طرحواره بزرگ - ارشماندریت یونا. کلیسای نماد کازان مادر خدا در گلبوو

شما اینجایید: غدد درون ریز

"پیشگویی" پیر یونا اودسا (ایگناتنکو). قسمت دوم
[مقاله ای از مجموعه ای در تاریخ نبوت].

هنگامی که مقالات امروز به "پیشگویی" پیر یونا از اودسا اشاره می کنند (در جهان ، ولادیمیر آفاناسیویچ ایگناتنکو ، 1925-2012) ، اغلب اشاره ای به پسر روحانی بزرگ ، کشیش گئورگی گورودنتسف می شود. بنابراین، به خوانندگان پیشنهاد می کنم که با "بازتاب" خود کشیش گئورگی گورودنتسف در مورد "پیشگویی" پیر یونا اودسا برای سال 2016 آشنا شوند:
«در زمان‌های پر دردسر ما، بسیاری از مردم از خود می‌پرسند: بعد چه اتفاقی خواهد افتاد؟
سیاستمداران و دانشمندان علوم سیاسی، دانشمندان و نادانان، اخترشناسان و سایر فالگیرها اکنون در تلاش هستند تا در مورد آینده برنامه پخش کنند، اما ... اغلب آنها اشتباه می کنند، "انگشت خود را به آسمان می برند."
در همین حال، در کلیسای خدا، از زمان عهد عتیق، انبوهی از پیامبران واقعی وجود دارند که همیشه آینده را به دقت پیش‌بینی کرده‌اند. در زمان ما چنین پیامبرانی وجود دارد. یکی از آنها، اوه یونا، زهد را در خیابان اودسا آغاز کرد. صومعه فرض در پایان دوران شوروی. من آن زمان ها را به خوبی به یاد دارم - نیمه دوم دهه 70 قرن گذشته. ما، جوان ارتدوکس اودسا که به تازگی به ایمان رسیده بودیم، در تلاش هایمان برای «چسبیدن» به کلیسا مانند بچه گربه هایی بودیم که زیر آستانه کلیسا انداخته شده بودند. که در اصل توسط Fr. یونس که در آن زمان هنوز یک راهب ساده بود.
خانه کوچکی را در قلمرو صومعه به یاد دارم که سرپرستی آن را بر عهده داشت. نوعی نیروگاه صومعه وجود داشت که متشکل از چندین موتور دیزلی بود که از زیردریایی هایی که برق تولید می کردند از کار افتاده بودند. آخرین چیز اقتدار شورویبا چنان قیمت غیرقابل تصوری به راهبان فروخته شد که تولید آن سود بیشتری داشت. به خصوص با توجه به قطعی برق دائمی در منطقه.
و بنابراین، به یاد می‌آورم، ما در این خانه نشسته‌ایم و زیر غوغای موتورهای دیزلی، با دهان باز، به داستان‌هایی از زندگی رهبانی و زندگی مقدسین گوش می‌دهیم که پیر آینده برای ما تعریف کرده است. و این برای ما، افرادی که در الحاد بزرگ شده و تربیت شده‌اند، مانای روحانی واقعی بود! در حال حاضر پس از آن در مورد. یونس با عمیق ترین تواضع و عشق به خدا و همسایگان متمایز بود. که ظاهراً خداوند هدایای سرشار از فیض شفا و نبوت را به او داد (یعقوب 4: 6). من شخصاً این فرصت را داشتم که بعداً مورد دوم را تأیید کنم. زمانی که سخنان نبوی آن بزرگ در مورد یکی از روحانیون، به دلیل عدم اطاعت روحانی از نصایح وی، متأسفانه به وحشتناک ترین شکل تحقق یافت.
اما من مستقیماً به پیشگویی معروف طرحواره-ارشماندریت یونس خواهم رفت.
اولین باری که به این شکل شنیدم:
می گویند قبل از رحلت مبارکش که در سال 2012 به وقوع پیوست، موارد زیر را پیش بینی کرد:
«اولین عید پاک پس از مرگ من سیراب خواهد شد. دومی خونین است. سومی گرسنه است و چهارمی پیروز (پیروز)...».
و در واقع، حداقل تا کنون، رویدادهای اوکراین ما، جایی که پدر. یونا دقیقاً مطابق این پیش بینی توسعه یافت. اولین عید پاک پس از مرگ بزرگتر، عید پاک سال 2013، در واقع تغذیه نسبتا خوبی داشت. دومی در سال 2014 خونین بود، زیرا قتل عام در اودسا و جنگ در دونباس در حال وقوع بود. سومین عید پاک در سال 2015 واقعا گرسنه بود، زیرا در این زمان هزینه همه چیز (به جز حقوق و حقوق بازنشستگی) سه برابر شده بود. اکنون باقی مانده است که پایان این پیشگویی در مورد عید پاک (پیروزمندانه) سال 2016، که به زودی در راه است، محقق شود.
اما اینجا یک سوال طبیعی در مورد قابل اعتماد بودن این پیشگویی مطرح می شود!!!
البته، اگر بزرگتر، طرحواره-ارشماندریت یونس واقعاً آن را بیان کرده است، پس کاملاً قابل اعتماد است. اما شخصاً این را از زبان او نشنیدم. و بعد شاید این ثمره خیالات کسی باشد؟!!!
اما حتی نگاه اول به این پیشگویی نشان می دهد که اینطور نیست. اولین بار در پاییز 2014 شنیدم. و البته تا این زمان تعدادی از وقایع پیش بینی شده توسط او قبلاً اتفاق افتاده بود. بنابراین، می توان تحت عنوان "نبوت" در مورد عید پاک سابق "کامل" در سیزدهم صحبت کرد. و در مورد "خونین" در 14th; حتی در آن زمان نیز می شد با کسر حدس زد که در روز 15 عید پاک گرسنه خواهد بود.
اما چه کسی در پاییز چهاردهم، در بحبوحه "ATO" می توانست حدس بزند که عید پاک بعدی دیگر خونین نیست، بلکه فقط گرسنه خواهد بود؟!
اما قراردادهای مینسک (مینسک-2) که میزان خونریزی در دونباس را به میزان قابل توجهی کاهش داد، فقط در زمستان پانزدهم منعقد شد!
باید پرداخت شود توجه ویژهاینجا چیز دیگری است بسیاری این پیشگویی را تنها به رویدادهای اوکراین و جنگ در دونباس تقلیل می دهند. اما به نظر من این اشتباه است. در واقع، بلاهایی که بر سر مردم اوکراین و به ویژه ساکنان دونباس آمده است، تنها بخشی از بلایایی است که کشور ما و مردم ما در طول تقریباً 100 سال گذشته تجربه کرده اند. در این دوره تاریخی نسبتاً کوتاه، ما داشتیم: شرکت مستقیم در دو جنگ جهانی، و جنگ دوم بویژه برای مردم ما خونین بود. سه انقلاب وجود داشت. طولانی بودند جنگ داخلیو جنگ های دیگر؛ سرکوب های وحشتناک بلشویک ها وجود داشت. بزرگترین آزار و اذیت کلیسا در تاریخ مسیحیت وجود داشت. قحطی های دوره ای و سرقت های کامل همراه با فقیر شدن کامل جمعیت و غیره وجود داشت. بنابراین رویدادهای فعلی اوکراین خود بیماری نیست، بلکه تنها یکی از علائم یا مراحل آن است.
یک سوال طبیعی، یا بهتر است بگوییم سه سوال در یک زمان مطرح می شود: چرا این اتفاق افتاد. کی تمام می شود؛ و آیا هرگز تمام خواهد شد؟
در پاسخ به سوال اول، موارد زیر را می گویم. به نظر من، این فجایع نتیجه خیانت مردم ما به امپراتور مستقل نیکلاس دوم است که منجر به سرنگونی حکومت خودکامه و قتل شرورانه تزار و اعضای خانواده او شد.
اینکه چرا این جنایت به ظاهر باستانی و خصوصی منجر به چنین پیامدهای فاجعه بار بی سابقه ای شد، بارها نوشته ام. زیرا همانطور که St. پولس، دجال نخواهد آمد تا زمانی که "تا زمانی که او که اکنون مهار می کند از میان برداشته شود" (دوم تسالونیکیان 2:7).
پدران مقدس با "محدود کردن" قدرت روم و امپراتور روم را درک کردند و کلمه "بازدارنده" را از کلمه "قدرت" - قدرت رومی - مشتق کردند. اما از آنجایی که روسیه روم سوم است، نیکلاس دوم تزار مقدس، آخرین امپراتور روم است. که قرار بود سرنگونی آن به آمدن دجال، فجایع هیولایی و پایان سریع جهان منجر شود، که طبق پیشگویی های آخرالزمان، باید به زودی (3.5 سال بعد) پس از سلطنت جهانی می آمد. دجال.
اما در سال هفدهم قرن گذشته و در سراسر آن قرن به لطف خداوند و مادر خدااین اتفاق نیفتاد. این اتفاق نیفتاد زیرا ملکه بهشت ملکه سرزمین روسیه شد، که به وضوح با ظاهر نماد مادر خدا "حکومت" در 2 مارس (براساس نیو استایل)، در روز 1917 نشان داده شد. به اصطلاح کناره گیری تزار نیکلاس دوم. با این ظاهر نماد مادر خدا "حاکم کننده" ، او نشان داد که او کسی است که مهار یا مهار می کند (به همان ارتباط کلمات توجه کنید: سلطنت - مهار) که اجازه نمی دهد دجال بیاید. اما در عین حال، مردم ما، به عنوان نوعی توبه، باید به دلیل گناه شدید خود که دست کشیدن از پادشاه زمین و پادشاه آسمان است، مجازات سختی را متحمل شوند. که در بلایای ذکر شده در بالا بیان شد که آخرین آنها دقیقاً رویدادهای اوکراین است.
بله، همه اینها بسیار بسیار سخت، وحشتناک و تاسف آور است!!!
با این حال، این که خداوند ما را تا آخر مجازات نکرد، بلکه با دعای مادر خدا و شفاعت کریمانه او اجازه نداد که با عمل دجال به طور کامل هلاک شویم، امید به رحمت خداوند را القا می کند. او همچنین برای اقدام نیروهای شیطانی دشمن مردم و کشور ما، برای گناه ما که به تزار خیانت کرده ایم، برای حدود صد سال موفقیت آمیز، به اذن خداوند، بر ضد ما که علت مستقیم آن است، محدودیت زمانی تعیین می کند. از بلایای ما این اصطلاح در این عبارت است: "در زیر، برای همیشه در دشمنی" (مصور 102.9). بالاخره یک قرن به معنای واقعی کلمه صد سال است. صد سال مجازات مردم ما که تقریبا تمام شده!!! علاوه بر این، خداوند «در عصر (یعنی کمتر از یک قرن، اندکی کمتر از صد سال) دشمنی می‌کند».
و پیشگویی پدر یونس در مورد عید پاک (پیروزمندانه) سال 2016 به طور شگفت انگیزی در این دوره قرار می گیرد! در واقع، محتمل ترین لحظه آغاز شمارش معکوس این صد سال، 2 مارس (N.S.) 1917 است. زیرا در این روز خیانت مردم ما به شهید تزار رخ داد، هنگامی که ارتش و مردم علیه توطئه گران دیوانه که به طور غیرقانونی تزار را از پادشاهی کنار می گذارند قیام نکردند. و از این لحظه است که بلایای مردم و کشور ما آغاز می شود: جنگ باخت و تقریباً برنده با آلمان در زمان تزار. کودتای بلشویکی؛ معرفی اجباری کمونیسم (کمونیسم جنگی)؛ جنگ داخلی؛ قحطی و طاعون - قحطی در مکان ها و غیره.
اما، اگر اینطور است، پس این صد سال باید در 2 مارس 2017 به پایان برسد، یعنی. کمی کمتر از یک سال بعد با توجه به اینکه خداوند "زیر سن جنگ" (یعنی کمی کمتر از صد سال)، عید پاک 2016 که اول ماه مه خواهد بود (طبق نیو استایل) برای این دوره بسیار مناسب تر است. بنابراین، کاملاً ممکن است که از او باشد که خداوند اعمال این اعدام ها را بر مردم ما که بسیار جدی تر از مصر است، متوقف کند. علاوه بر این، این پیشگویی حتی یک مرد قدیمی نیست، بلکه بیشتر از طریق واسطه های بسیاری به ما منتقل شده است. نه، این پیشگویی در کتاب مقدس - مزمور 103:9 آمده است، و بنابراین کاملاً قابل اعتماد است! و سخنان یونس بزرگ در مورد این دوره، مرتبط با عید پاک فعلی، کاملاً با این پیشگویی کتاب مقدس مطابقت دارد!
اما من فقط یک انسان هستم، بنابراین ممکن است اشتباه کنم. بالاخره همانطور که می دانید انسان فقط پیشنهاد می دهد، اما خدا خلع می کند. شاید خداوند این صد سال را نه از لحظه انصراف تزار مردم ما (یعنی نه از 2 مارس 1917) بلکه از روز قتل شرورانه تزار می داند. از 17 یا 18 ژوئیه 1918؟
شاید، اما پس از آن همه موارد بالا هنوز هم اعمال می شود. فقط لازم است که چارچوب زمانی رویدادهای آینده را نسبت به آخرین تاریخ کمی تغییر دهید.
شاید، بالاخره، من اشتباه می کنم، یعنی. آیا شما کلمات کتاب مقدس را بیش از حد تحت اللفظی درک کردید: "در زیر، تا ابد دشمنی می کند" (مزمور 103:9)؟
شاید در اینجا یک قرن نه به عنوان صد سال، بلکه یک دوره زمانی نامعلوم دیگر درک شود؟
ممکن است، اما بررسی آن آسان است، فقط تا اواسط جولای 2018 صبر کنید. اگر اندکی زودتر از این زمان، بلایای سخت بر سر مردم و کشور ما متوقف نشود، اشتباه کردم.
اونوقت چیکار کنیم؟
اگر ایمان ارتدکس را حفظ کرده‌ایم، باید تحمل هم کنیم (زیرا فقط «کسی که صبر می‌کند... تا آخر نجات می‌یابد» (متی 24:13) و خدا را اینگونه شکر می‌کنیم: «جلال خدا برای همه چیز» !
با این وجود، اگر انتظاراتم درست باشد و به اصطلاح، نقطه عطف دیرینه رخ دهد، بلایای سخت دیرینه بر سر مردم ما متوقف شود، پس ما امیدواریم!!!» (کشیش گئورگی گورودنتسف، اودسا).
* * *
همانطور که می بینید ، از "بازتاب" خود کشیش گئورگی گورودنتسف ، او خود این "پیشگویی" را از دهان پیر یونس اودسا نشنید ، اما برای اولین بار این "پیشگویی" را فقط در پاییز شنید. سال 1393 یعنی نمی تواند شاهد باشد و اشارات به آن نادرست است.
* * *
DTN.

"و ناگهان لحظه ای فرا رسید که فهمیدم همین است، شما نمی توانید اینطور زندگی کنید، وقت آن است که روح خود را نجات دهید ..."

«...زندگی زمانی ارزشمند می شود که در برابر مردم و خدا صادقانه زندگی کنید، وقتی مشاور شما وجدان شما باشد!»

"راهب بودن خوب است! در اینجا شما در حال ازدواج هستید - چند فرزند می توانید داشته باشید؟ و من متاهل نیستم، اما آیا می دانید چند فرزند دارم؟ من خیلی بزرگم!"
خود انسان به هیچ وجه نمی تواند نجات یابد، فقط خداوند ما را نجات می دهد. و از آنجایی که خداوند نجات می دهد، ما باید چه کار اصلی را انجام دهیم؟ .. باید دعا کنیم و کار کنیم - "خداوندا کمکم کن، اما خودت دراز نکش."

ما یتیم شدیم - پیرمرد بزرگ، مرد صالح، زاهد تقوا، حافظ کلام الله، کارگر مزرعه خدا رفت. به مدت سه روز، ده ها هزار نفر از ستایشگران طرحواره-ارشماندریت یونس در جریانی بی پایان از سراسر اوکراین، روسیه و مولداوی به صومعه ایلخانی خوابگاه مقدس در اودسا سرازیر شدند. پدر یونس برای همیشه در یاد همه کسانی که او را به عنوان یک کشیش دانا، شاد و باهوش، یک راهب سخت گیر، یک کتاب دعا و روزه داری غیور، یک تازه کار صادق، به عنوان مردی که سخاوتمندانه تجربیات غنی زندگی خود را به اشتراک می گذاشت، باقی می ماند. محبت به همه کسانی که برای مشاوره به او مراجعه کردند.

نام اعتراف کننده صومعه، شاگرد سنت. کوکشای اودسا برای مردم ارتدکس روسیه شناخته شده بود. پیر یونس معمولاً نه چندان دور از آثار مقدس سنت مقدس اعتراف می کرد. کوکشا در کلیسای Dormition صومعه. در سالهای اخیر حجره بزرگتر که در دروازه صومعه قرار داشت همواره مملو از جمعیت بوده است. برخی از ساعت 4-5 صبح در صف هستند.

طرحواره-ارشماندریت یونس نه تنها به بسیاری از مردم آموزش و آرامش داد، آنها را در ایمان تقویت کرد، بلکه من مجبور شدم از طریق دعاهای بزرگتر از اودسان های ارتدکس در مورد شفاها چیزهای زیادی بشنوم. خود پدر یونس در سالهای اخیر به شدت بیمار بود.
- بیماری انکولوژیک ستون فقرات. پزشکان می گویند که تنها یک معجزه را می توان این واقعیت نامید که پدر یونس در سال های آخر زندگی کرد. اتفاق می افتد
- بزرگان که بسیاری را شفا دادند، خود با فروتنی صلیب بیماری های جدی را تحمل می کنند.
همیشه به نظرم می رسید که طرحواره-ارشماندریت یونا تا حدودی یادآور بزرگان آتوس و گلینسک است. فروتنی غیرمعمول و روحیه عشق همیشه راهب یونس را متمایز کرده است.

یونس در حالی که هنوز یک راهب ساده بود، از افراد زیادی مراقبت می کرد. مسکووی V. به فرزند روحانی Fr. یونا: "یک بار به من گفتند: اگر در اودسا هستید، سعی کنید راهب یونس را ملاقات کنید." یادم می آید اولین باری که مرا به صومعه اسامپوسیون نزد پدر یونس آوردند. او به اطاعت رفت، با داس بر روی شانه خود در روسری کهنه با وصله راه رفت، و گروه بزرگی از مردم ارتدکس در اطراف یک راهب ساده جمع شدند که می خواست به سؤالات روحانی آنها پاسخ دهد.
در آن زمان شنیدم داستان شگفت انگیز، که در صومعه آسمپشن برگزار شد. متروپولیتن فقید سرگیوس شروع به توبیخ برادران کرد که بسیاری با روسری های کهنه و کهنه راه می روند. همه ایستادند و به سرزنش های اسقف گوش دادند. اما هنگامی که آنها برای تبرک آمدند، ناگهان یونس راهب ظاهر شد که اطاعت یک راننده دیزل را انجام داد.

پدر یونس با نزدیک شدن به نعمت، خم شد و در مقابل دیدگان همه، دستان آغشته به روغن موتور و گازوئیل را روی زیرپیراهن ابریشمی متروپولیتن سرگیوس پاک کرد و سپس با فروتنی برکت اسقف را گرفت. باید گفت که متروپولیتن سرگیوس نیز فروتنی و خردی شایسته پیرمرد از خود نشان داد. ولادیکا بدون اینکه کلمه‌ای در مورد عمل راهب بگوید، راهبان صومعه را که نازک‌ترین و وصله‌دارترین لباس‌ها را داشتند، روسری‌های جدید فرستاد. از جمله پدر یونس.
در سلول طرحواره ارشماندریت یونا، در میان نمادها، همیشه یک پرتره از الکساندر واسیلیویچ سووروف وجود داشت. بزرگ سووروف را فرشته روسی خواند و او را قدیس دانست. بزرگ گفت که فرمانده یک کتاب دعای بزرگ بود و به یاری خدا پیروز شد، فیض روح القدس فرشته روسی را تقویت کرد.
حتی قبل از تجلیل از شهدای مقدس سلطنتی، پدر یونس با احترام به آنها احترام می گذاشت. بر اساس جهان بینی او، پدر یونس یک سلطنت طلب بود. پیر معتقد بود که اگر توبه صمیمانه وجود داشته باشد ، خداوند مهربان ، از طریق دعای مقدس Theotokos ، ملکه بهشت ، روسیه مقدس را به ریاست تزار ارتدکس - مسح شده خدا بازگرداند.

برخی از فرزندان روحانی کشیش گفتند که بزرگتر رویایی از مادر خدا داشت که در آن آشکار شد که او باید در صومعه Dormition در اودسا نجات یابد. شهادت یکی از خدمه سلول بزرگتر وجود دارد - "پیر به تفصیل در مورد جوانی خود صحبت نکرد. اما من یک داستان را به یاد دارم. یک شب در حال شخم زدن بود و تصادفاً پشت فرمان تراکتور خوابش برد. ناگهان از خواب بیدار شد، می بیند - در چراغ جلوی تراکتور یک زن است. موتور را خاموش کرد، بیرون پرید - کسی آنجا نبود. و در جایی که زن ایستاده بود، صخره ای. پدر یونس گفت که این مادر خدا بود که او را از مرگ نجات داد.

اما ورود به اطاعت در صومعه در آن زمان شوروی آسان نبود. صومعه آسمپشن یک صومعه خاص است. تاریخچه آن ارتباط تنگاتنگی با نام ها و فعالیت های افراد برجسته و قدیسان مانند St. پارتنیوس کیزیلتاشسکی، پرمچ. ولادیمیر، کشیش کوکشا از اودسا، اسقف پورفیری اوسپنسکی، متروپولیتن گاوریل بانولسکو-بودونی، اسقف اعظم نیکون پتین، متروپولیتن سرگیوس، اعلیحضرت پاتریارک الکسی اول مسکو و تمام روسیه، اعلیحضرت پاتریارک پیمن و بسیاری از شخصیت های برجسته دیگر…

طبق افسانه، گابریل، متروپولیتن کیف و گالیسیا، گابریل (بانولسکو-بودونی)، اگزارش مولداوی، تحسین خود را نسبت به منظره و موقعیت شگفت انگیز کلبه الکساندر توتول در سال 1804، زمانی که در اودسا بود، ابراز کرد.
او که از تمایل اسکندر توتولوس برای ساختن یک کلیسا و فانوس دریایی در اینجا مطلع شد، به زودی برکت خود را برای تجهیز یک صومعه مردانه سنوبیتی در این مکان داد.
در سال 1814، یک اقامتگاه اسقف در زمین اهدایی تأسیس شد و در سال 1820، متروپولیتن گابریل درخواست ساخت یک صومعه را داد. در سال 1824، عریضه در نهایت مورد تایید قرار گرفت.

بنابراین، در ربع اول قرن نوزدهم، صومعه اودسا مقدس در جنوب روسیه ظاهر شد که برای دو قرن مرکز معنویت و تقوا بود. در اینجا آنها خستگی ناپذیر دعا می کنند که خداوند به جهانیان بی قرار آرامش و رفاه عطا کند و خداوند گمشده را در آغوش بیاورد. کلیسای ارتدکس، در مورد کسب روح القدس، در مورد آموزش حقیقت خدا به همه، در مورد بیداری کسانی که در گناه خفته اند تا توبه کنند.

در میان برادران صومعه، بسیاری از بزرگان دارای روح وجود دارند که صدها، هزاران نفر از سراسر روسیه مقدس به آنها مراجعه می کنند. صومعه مقدس به مدرسه بزرگ زندگی معنوی تبدیل شد.

امروز که اخلاق در روسیه مقدس احیا می شود، سنت های زندگی رهبانی احیا می شود، جامعه ما به طور فزاینده ای نیاز شدید به تقویت اصول معنوی و اخلاقی را تجربه می کند. تجربه زندگی بهترین راهبان بزرگ مانند: ارشماندریت جان کرستیانکین، ارشماندریت کریل (پاولوف)، طرحواره-ارشماندریت زوسیما (سوکور)، کشیش نیکلای (گوریانوف) و البته بزرگ اودسا از اهمیت ویژه ای برخوردار است. - طرحواره-ارشماندریت یونا (ایگناتنکو).

طرحواره-ارشماندریت یونا (در جهان ایگناتنکو ولادیمیر آفاناسیویچ) در 10 اکتبر 1925 در منطقه کیرووگراد به دنیا آمد و به افتخار شاهزاده ولادیمیر برابر با حواریون به عنوان غسل تعمید نامگذاری شد. او نهمین فرزند خانواده بود. روزگار سخت بود، بی خدا. مادرش 45 ساله بود که ولادیمیر کوچک را به دنیا آورد. والدین مؤمن بودند - پدر آتاناسیوس، مادر پلاگیا. آنها بسیار ضعیف، اما با شادی زندگی کردند - با خدا، تحت حمایت مقدس ترین Theotokos. خانواده یک اسب و دو گاو داشتند. همانطور که پدر یونس به یاد می آورد: «دولت جدید آمده است تا ما را از هم بپاشد. یک خانواده یازده نفره! ما چه مشت هایی هستیم؟.. یکی از دلایل خلع ید این بود که ایمان خود را به خدا پنهان نکردیم، به کلیسا رفتیم.»

پدر یونس از کودکی عشق به خدا و مردم را القا کرد. او اغلب به فرزندان روحانی خود از کار سخت دهقانی و تقوای دهقانی و از دوران کودکی خود می گفت.
در دهه 30 قرن بیستم، مبارزه با کلیسا به اوج خود رسید، معابد و صومعه ها ویران شدند. کشیشان و راهبان به سیبری تبعید شدند. در آن زمان تنها 3 کلیسا در اودسا باقی مانده بود. در این سالها ولادیمیر کوچک به مدرسه رفت. پدر اغلب می گفت:
"وقتی از مدرسه برمی گردم ، پیش مادرم می روم و می گویم ... در مدرسه می گویند خدا وجود ندارد و مادرم به من پاسخ می دهد - ولودیا را باور نکن ، خدا وجود دارد. بدون خدا تا آستانه نیست، دعا و کار همه چیز را خرد می کند. این حرف های مادرم الان به من کمک می کند.»
پدر یونس اغلب به فرزندان روحانی خود می گفت: "نماز و کار دو بال هستند."
در سال 1937، پدر یونا از یک مدرسه چهار ساله فارغ التحصیل شد و به زودی به گرجستان نقل مکان کرد. از سال 1941 در شانزده سالگی تا سال 1948 در میادین نفتی کار کرد و پس از جنگ به مولداوی رفت و تا سال 1970 در آنجا زندگی کرد.
برای اولین بار، کشیش در سال 1964، زمانی که در مولداوی زندگی می کرد، به صومعه ایلخانی رستاخیز مقدس آمد.
امسال برای این صومعه خاص است - در 24 دسامبر 1964 راهب کوکشا از اودسا درگذشت. ستایشگران بزرگ مشیت خدا را در این می بینند - یکی از پیران با دیگری جایگزین شد.
در سال 1971، پدر یونس به برادران صومعه خوابگاه مقدس اودسا پذیرفته شد.
مبارزه با خودخواهی سخت است، اما همه چیز در این دنیا به لطف خدا انجام می شود.
در 25 مارس 1973، ولادیمیر تازه کار توسط اعلیحضرت سرگیوس (پتروف)، متروپولیتن اودسا و خرسون، به رهبانیت مشرف شد.
محبت، فروتنی، تواضع، گذشت، نرمی، کینه توزی بیادماندنی، قضاوت نکردن، بی احساسی - همه اینها را بزرگ به یاری خداوند در سالهای اقامت خود در صومعه به دست آورد و به فرزندان روحانی خود منتقل کرد.
در 8 آوریل 1979، پدر یونس توسط راهب صومعه خوابگاه مقدس، ارشماندریت پولیکارپ، به افتخار سنت مقدس، راهب شد. یونس، متروپولیتن مسکو و تمام روسیه، معجزه گر (31 مارس / 13 آوریل).
در 22 فوریه 1990، وی توسط اسقف اسقف Ioannikius (به زودی متروپولیتی لوگانسک و آلچفسک) در کلیسای رستاخیز مقدس صومعه اودسا به عنوان کشیشی تقدیم شد.
در سال 1372 هجری شمسی پدر گرامی یونس به مقام شامخ رسید و در 22 آوریل 1998 به درجه ارشماندریت رسید. کشیش در حالی که هنوز هگومن است، به یکی از اعتراف کنندگان صومعه رستاخیز مقدس تبدیل می شود.
و به این ترتیب، تا همین اواخر، در این صومعه، کشیش، که از مبتدی به روحانیت و پدر معنوی صومعه رسیده بود، به همه کسانی که به او مراجعه می کردند، دستور می دادند، می پذیرفتند، پند می دادند، التماس می کردند، یاد می دادند که همیشه با خدا زندگی کنند، شکر کنند. خدا - هم برای غم و هم برای شادی.

ولادیکا آگافانجل، گفت: «شیارچیماندریت یونس سه حامی آسمانی دارد، قدیس برابر با حواریون ولادیمیر، سنت یونس، متروپولیتن مسکو، که به افتخار او اولین تنش را دریافت کرد، و در طرحواره یونس پیامبر. ویژگی های برازنده این سه قدیس بزرگ کلیسای ارتدکس، به لطف خداوند، در ذات پیر یونس و زندگی زاهدانه اوست.»

در دهه‌های گذشته، طرحواره-ارشماندریت یونا اعتراف‌کننده صومعه خوابگاه مقدس در شهر اودسا بوده است. مردم نه تنها از سراسر اوکراین، بلکه از سیبری، اورال و مسکو نیز نزد بزرگتر آمدند. در میان فرزندان روحانی طرحواره-ارشماندریت یونس، بسیاری از راهبان های صومعه، راهبان معابد، رهبانان و غیر مذهبی های معمولی وجود دارند. بزرگ همه را با همان توجه پذیرفت - هم مقامات عالی رتبه دولتی و هم روستاییان و کارگران عادی. من فکر می کنم هرکسی که به لطف خدا فرصت صحبت با بزرگتر را داشت، برای همیشه دیدار با ارشماندریت یونس را به یاد آورد.

پیر یونس که به شدت بیمار بود به پذیرایی از مردم ادامه داد. آنها می گویند حتی یک هفته قبل از مرگش که در بستر مرگ بود و در رختخواب دراز کشیده بود به دریافت ادامه داد. متروپولیتن آغافانجل به او گفت: "پدر مواظب خودت باش. به هر حال، شما تازه بهبود یافته اید و مردم شما را بسیار خسته می کنند.» پدر یونس پاسخ داد: «اما چرا درمان شدم؟ بالاخره من را به اینجا فرستادند تا با دعاهایم به مردم کمک کنم! چگونه می تواند با انتقال روح یک پیرمرد به مسیح منجی - منبع عشق - چنین عشقی برای مردم ناپدید شود. ما می دانیم که در ابدیت پدر یونس از دعا برای ما گناهکاران دست بر نمی دارد.

طرحواره- ارشماندریت یونس مردم را دوست داشت. قلب حساس او همه کسانی را که می خواستند به خدا، مردم و میهن خدمت کنند، می پذیرفت. یکی از حضور او با صداقت واقعی، عشق، ایمان و امید را برانگیخت.

طرحواره-ارشماندریت یونس قاطعانه معتقد بود که خداوند و مادر خدا روسیه مقدس را ترک نخواهند کرد. طرحواره- ارشماندریت یونا عزادار شد که سیاستمداران اوکراین را از روسیه جدا می کنند. باتیوشکا گفت: "اوکراین و روسیه جداگانه وجود ندارد، اما یک روسیه مقدس وجود دارد. و دشمنان تصمیم گرفتند ما را تقسیم کنند تا ارتدکس را در روسیه کوچک نابود کنند. اما خداوند اجازه نمی دهد.»

هر کس نیاز یا نیاز به راهنمایی روحانی، تسلی یا کمک کشیش را احساس می کرد، همیشه به او می رسید! اغلب خود بزرگتر به نیازمندان نزدیک می شد. به بنده خدا لیدیا می گوید: «ما در تولچین زندگی می کنیم. خیلی وقت بود که می خواستم بزرگتر را ببینم و از او بخواهم که برای خانواده ام دعا کند. سرانجام توانستیم وسایل خود را جمع کنیم و همراه با زائران صومعه رستاخیز به اودسا رفتیم تا یادگارهای سنت مقدس را گرامی بداریم. کوکشای اودسا. وقتی به صومعه رسیدیم، فهمیدیم که پدر یونس از آتوس بازگشته است. اما همه گفتند که بعید است او را ببینیم. و من امیدوار بودم و اتفاق باورنکردنی رخ داد، من نه تنها او را دیدم، بلکه از او برکت گرفتم، وقتی شمع گذاشتم، او به سمت من آمد و ... شمع مرا اصلاح کرد! ... و با روغن مسح شد!»

پدر یونس تعلیم داد که نباید به دنبال چیزهای دنیوی بود، بلکه قبل از هر چیز باید برای زندگی و چیزهای معنوی ارزش قائل شد. ما باید از خداوند برای نجات جان خود بخواهیم.» بنده خدا ویاچسلاو می گوید: "ما چندین بار به عیادت پدر یونس رفتیم، به دلیل شرایط خانوادگی - ما خانواده پرجمعیت داریم - بیش از شش ماه به ملاقات او نرفتیم، چه خوشحالی بود که توانستیم به ملاقات او برویم. و ناگهان شنید - ویتالیک چگونه است؟ .. (این پسر بزرگ ما است). باتیوشکا نام ما را صدا زد و با ما صحبت کرد، اگرچه در آن زمان فقط یک بار او را دیدیم و پس از آن بازدیدکنندگان زیادی داشت. ما به وضوح حمایت و کمک دعایی او را احساس کردیم. خیلی زود تونستم بگیرم کار خوبو رفتار پسرم (در آن زمان یک نوجوان بسیار شیطون) بسیار بهبود یافت. بار دیگر با یکی از دوستان پسرم به صومعه آمدیم: او واقعاً می خواست کشیش (آن زمان هنوز ارشماندریت) یونس را ببیند. آنها مدت زیادی منتظر ماندند، اما بعد راهبی بیرون آمد و برای جابجایی بسیاری از وسایل سنگین و تخلیه ماشین کمک خواست، ما برای کمک رفتیم، اما او ماند، اما او صبر نکرد و ناراحت رفت - و ما وقتی برگشتیم خوش شانس بودیم، مرد غیر روحانی بیرون آمد و ما را به پیرمرد رساندند!

ما علاوه بر برکت، هدیه ای هم گرفتیم، عمل تو شگفت انگیز است، پروردگارا!
زمانی که کشیش به شدت بیمار بود، بسیار نگران افرادی بود که منتظر او بودند و مخصوصاً نزد او می آمدند - اغلب اوقات او متصدی سلول خود را با نوعی پیام یا هدیه برای آنها می فرستاد. وقتی متصدی سلول بیرون آمد و میوه یا بیسکویت داد... چیزهای مختلف... همه از دست مبارک پدر یونس بود، تسلی بزرگی بود. می‌توانست همراه با درخواست، یادداشتی به متصدی سلول داده شود.
پدر یونس می گوید: "تنها به خدا شکایت کنید، از او بخواهید، از او کمک بگیرید ..." خداوند شما را شفا دهد!

پدر یونس، یک پیرمرد شگفت انگیز، هم مردمی عادی و هم « قدرت های جهاناین." بسیاری از کسانی که او را دیدند گفتند: "خدا از طریق او صحبت می کند!"

بنده خدا آندری، سردبیر یکی از روزنامه های ارتدوکس، ملاقات های خود را با پدر یونس به گرمی به یاد می آورد: "او به من چیزهای زیادی آموخت و مهمتر از همه، اعطای معایب و ناتوانی های مردم را". چهارده سال پیش این سعادت نصیبم شد که با پدر یونس به زیارت ارض مقدس رفتم. صلیب یادگاری که در آن زمان به من داد همیشه با من است.
بزرگ یک بار گفت: «...زندگی زمانی ارزشمند می شود که در برابر مردم و خدا صادقانه زندگی کنی، وقتی مشاورت وجدان باشد!»
اداره کردن باتیوشکا آسان بود، او تحصیلات الهیاتی نداشت، اما خداوند اسرار بسیاری را برای او فاش کرد.

یک روز کشیش از محراب بیرون آمد و به یک زن گفت: "خودت تصمیم بگیر که آیا به کمک من نیاز داری یا نه..." و به طور غیرمستقیم او را به شک انداخت.
بسیاری از بینش او شگفت زده شدند. «یک بار، زمانی که امکان نزدیک شدن آزادانه به کشیش وجود داشت، با مدیریت محل کار درگیری داشتم. و آنقدر به من فشار آوردند که تصمیم گرفتم از مافوقم شکایت کنم. در مسیر کار، در کنار صومعه توقف کردم. باتیوشکا در آستانه معبد با من ملاقات کرد و گفت: - جایزه را کجا می خواهی؟ اینجا روی زمین یا در ملکوت آسمان؟ من عجله داشتم. و در مورد. یونا به من گفت که فوراً به سر کار بروم، از کسی شکایت نکنم و به عنوان رئیس، مدیریت بالاتر برای همه چیز سرزنش می کند، بدون اینکه خود را توجیه کند، طلب بخشش کند. و همینطور او انجام داد. سخت بود. مریض شدن. و در طول بیماری، رئیس حذف شد "(بنده خدا النا).

یک مورد غیر معمول توسط کوتسیو ولادیمیر آرتمیویچ توصیف شد که از آینده نگری پیرمرد شوکه شده بود. او دو سال پیش ناخواسته شاهد موارد زیر بود. یکی از دوستانش که پدر چهار پسر بود، مدام با مادرشوهرش درگیری داشت. وقتی مادر شوهر متوجه شد که دخترش برای پنجمین بار باردار است، رسوایی به راه انداخت و یا به شوخی یا جدی به دامادش گفت - اگر پسری دوباره متولد شد، از آپارتمان بیرون بروید. ترسیده و گیج این ماجرا را برایم تعریف کرد. نمی دانم چرا به او گفتم - بیا پیش یونس بزرگ برویم. من می خواهم کتاب «حقیقت» را به او بدهم و شما با درخواست خود به او مراجعه کنید. همسرش را گرفتیم و به صومعه رفتیم. وقتی رسیدیم خوش شانس بودیم، پدر یونس ما را ملاقات کرد و اولین چیزی که بعد از اینکه کتاب را به او دادم به من گفت این بود: "خیلی وقت بود منتظرش بودم"، اگرچه من شخصاً خیلی وقت پیش او را دیدم. در سال 2001 بعد از آن به همسر دوستم زنگ زدم و ساعتی نماز خواندم. او به زودی یک دختر به دنیا آورد.

پدر یونا بسیار حواسش به اطرافیانش بود - در اینجا گزیده ای از خاطرات آنتون پاولوویچ کوپاچ، معلم مدرسه علمیه پولتاوا آمده است، که زمانی که در صومعه خوابگاه مقدس تازه کار بود، به عنوان خدمتکار سلول خدمت می کرد. پدر یونس برای چندین سال: "من مانند بسیاری از افراد، چنین راهنمای معنوی را در خواب دیدم، در مورد آن دعا کردم. اما من حتی نمی توانستم تصور کنم در چه شرایطی به پدر یونس خواهم رسید. سپس او اصلاً به تلفن همراه نیاز نداشت. او بسیار مستقل بود و به خوبی می توانست از خودش مراقبت کند. پدر جون از بیماری پا رنج می برد. هر روز غروب آنها را اوج می گرفت. لازم بود یک سطل آب گرم بیاورید و پس از انجام عمل، پاها را با یک پماد شفابخش روغن کاری کنید. این اطاعت را فردی مبتدی به نام یعقوب انجام داد. با برکت پدر یونس، او به آتوس رفت، پس از رفتن یاکوف از سال 1998 تا 2001، من خدمتگزار سلول او بودم. اولین باری که با یک سطل آب گرم به سراغش آمدم را به یاد دارم. در زد و گفت برای چه آمده ای. بیا، او می گوید. در حالی که مشغول انجام عمل بودم، پدر یونس بی صدا دعا کرد. بعد گفت: خوب میشی. خدا همه چیز را خواهد داد.» با این سخنان او در یاد و جانم این همه سال زندگی کردم و زندگی کردم. به نحوی نزد هیرومونک یونس آمد برادر. من آب را حمل می کنم و می شنوم که برادرم در مورد من صحبت می کند: "چرا به او نیاز داری، چرا اینجا راه می رود؟" و پدر یونس پاسخ می دهد: "من به او نیاز ندارم، بلکه به او نیاز دارم."

در حالی که پدر یونس پاهایش را بالا می‌برد، من یک حکم دعا یا کتابی را با صدای بلند خواندم - هر چه او خواست. کتاب مورد علاقه او تعالیم سنت سیلوان آتوسی بود.
آتوس در قلب بزرگتر جایگاه ویژه ای داشت. او بارها از آنجا بازدید می کرد و همیشه با جان در مورد کوه مقدس صحبت می کرد. او واقعاً می خواست به آنجا برود. در بزرگ
لاورا با او بسیار محترمانه رفتار کرد. اما پدر یونس همیشه می گفت که مادر خدا مکانی را در صومعه رستاخیز به او نشان داد و اراده او بود که او در اینجا باشد.

او مردی بسیار متواضع بود. این تواضع مطلق به معنای واقعی کلمه در همه چیز متجلی می شد. چند نفر را که کشیش اشک هایش را پاک کرد، چند نفر را به ایمان رساند، فقط خداوند می داند. برای من شخصاً کشیش سالیان متمادی یک تکیه گاه، شادی و آرامش بود، کتاب دعا. چقدر به مردم عشق می ورزید! او حتی در بستر مرگ، دو روز قبل از مرگش، پذیرای مردم بود. و چقدر دلمون به حالش نبود! هرگز فراموش نمی‌کنم که چگونه در اواخر پاییز، افرادی که قبلاً با ژاکت‌ها و کلاه‌های گرم، در مسیر معبد به سلول، او را احاطه کردند و برای مدت طولانی، با پوشیدن یک روسری سبک، او را رها نکردند. باتیوشکا قبلاً از سرما آبی شده بود، اما با صبر و حوصله برکت داد و چیزی به او داد. و هرگز به ذهن کسی خطور نکرد که کشیش بسیار سرد است و وقت آن رسیده که او را رها کند. پدر، ما را ببخش چند بار با سر به صومعه دویدم تا برکت بگیرم، یادداشتی با درخواست دعا بدهم. یا حداقل از دور او را ببینم و بلافاصله روحم آرام شد. کشیش توانایی شگفت انگیزی داشت، زمانی که با او ارتباط برقرار می کرد یا فقط می دید که او چگونه چیزی را به نفع روح می گوید، به نوعی تمام مشکلات و غم هایی که با آنها به وجود آمدید در پس زمینه قرار گرفتند و افکار در مورد زندگی آینده بلافاصله تبدیل شدند. اول، در مورد ابدیت، در مورد خدا، نوعی آرامش ظاهر شد، قدرت ادامه زندگی، تحمل غم ها، "باد دوم" باز شد و شما همیشه راحت رفتید (از خاطرات بنده خدا لیدیا).

11 سال پیش لحظه ای داشتم که می خواستم خودکشی کنم (در 21 سالگی). در همان لحظه بود که من را متوقف کردند و در مورد پدر صحبت کردند. یونس به کلیسا رفتم، در راه رسیدن به بزرگتر از کشیش دعای خیر کردم و به صومعه رفتم. قبل از سفر چند روز روزه می گرفت تا در بدو ورود اعتراف کند و عبادت کند و در تمام راه نماز بخواند.
تعطیلات بود و جمعیت زیاد بود. بعضی از آنها در عصر حاضر بودند و من ساعت 6 صبح رسیدم. من یک صف گرفتم (حدود 15 بود) و به معبد رفتم. پس از عبادت، راهبان پیر را به حجره آوردند. مردم بلافاصله وارد شدند، به هر تعداد که می توانستند، و من در حال حاضر نه پانزدهم، بلکه حدود سی ام در صف بودم. تنها کاری که باید می کردم این بود که بیرون بایستم و نماز بخوانم. البته افکاری وجود داشت که دیگران را محکوم می کرد، اما من آنها را راندم و بیشتر به دعا فکر کردم.
او آن روز برای گفتگو وارد سلول نشد و بسیار ناراحت بود، اما آشتی کرد. وقتی پدر یونس در حال رفتن بود، فکر کرد: "احتمالاً خدا فکر می کند که من آماده نیستم." و در همان لحظه خودش به من نزدیک شد. نگفت چه بلكه بركت داد. و تنها پس از سالها فهمیدم که او افکار من را برکت داد، زیرا از آن روز به بعد من شروع به استدلال متفاوت کردم. نوعی تعادل و اعتماد به آینده در من ظاهر شد.

و سپس، به مدت پنج ماه، هر هفته به صومعه می آمدم و هر بار که به پدر می رسیدم. یونس یا در سلول، یا برای اعتراف، یا به سادگی بعد از دیگران به من نزدیک شد، بی صدا روغن را آغشته کرد و ادامه داد.
از بین همه ملاقات ها و صحبت هایی که با او داشتم، فقط متوجه نشدم، بلکه احساس کردم که باید بتوانید با هر موقعیت زندگی در درون خود کنار بیایید. اما فقط در روح و روان و موضوع ادامه دارد. تواضع تعادل روح و روان است. خداوند با روحی متواضع شاد می شود، همانطور که والدین از فرزندی مطیع شاد می شوند.» متأسفانه نویسنده این سخنان را نمی‌دانم، اما در این مقاله کوتاه، این خود را به خود گرفتم، زیرا نتیجه‌گیری که این دختر خردمند پس از ملاقات با کشیش انجام داد، با داستان یکی دیگر از دوستان مال من که به دعای یکی از بزرگان عزیز تعادل روحی و اعتماد به فردا را دریافت کردم.

"... این اولین کسی است که به من نشان داد برای اینکه در این زندگی با حرف بزرگ "BE" باشید، شاد باشید، آرامش خاطر داشته باشید - نیازی به سلامت کامل، شغل ندارید. ، پول زیاد، موفقیت و ... من در نوجوانی فکر می کردم زندگی زمانی ارزشمند است که سلامتی، موفقیت، پول وجود داشته باشد. حالا اینطوری نیست از پدر یونس و افرادی مانند او سپاسگزاریم که فهمیدند زندگی زمانی ارزشمند می شود که در برابر مردم و خدا صادقانه زندگی کنید، زمانی که مسیر قلب خود، وجدان واقعی خود را دنبال کنید. و بعد فرقی نمی کند - در چه چیزی فقیر هستید یا غنی! (R. B. Alexander).

او به سرنوشت سختی دست یافت، تمام درد و اشکی را که زائران به صومعه آوردند پذیرفت. او خودش برای خیلی ها آخرین امید و محافظ بود.

ایگور ژدانکین، هنرمند و نقاش نمادها، می گوید: "در یک زمان اغلب موفق می شدم به پدر یونا اعتراف کنم. گاهی اوقات در طول شب عشاء در کلیسای رستاخیز، آنها مرا به پونومارکا راه می دادند، جایی که کشیش از محراب بیرون آمد و اعتراف گرفت، مثل همیشه با مشارکت زیاد، گرمی و همدلی صمیمانه. چه دلی که از چنین محبتی آب نمی شود و چه کسی می سنجد چند تن محموله زیر دزدی او باقی مانده است! بنابراین، سالم و بیمار، غنی و فقیر، پدران، اسقف ها، راهبان، مؤمنان و ملحدان از همه جا به سوی او آرزو می کردند. او همه را پذیرفت، برای همه دعا کرد و عشق مسیح برای همه کافی بود.

یک تابستان، یک کشیش آشنا و یک خانواده از نزدیک کیف برای استراحت با ما آمدند، پدر. ولادیمیر و البته آرزوی دیدار با بزرگ را داشت. ما به صومعه رسیدیم، به یادگارهای راهب کوکشا احترام گذاشتیم، شمع روشن کردیم و پس از گذراندن مدت کوتاهی در معبد، با اطلاع از اینکه پدر یونس در پونومارک است، با عجله نزد او رفتیم. باید گفت این در زمانی بود که باسنش شکست و به سختی با عصا حرکت می کرد. از این رو در محراب نبود، بلکه بر کرسی در ورودی محراب نشست و به کاتسماس گوش داد. باتیوشکا، خدا رحمت کند... پدر ولادیمیر زانو زد و شروع به اعتراف کرد. راه افتادم، با فاصله ای ایستادم، حدود دو سه متری به درهای مارک استوک نزدیکتر شدم، و اصلا صدایشان را نشنیدم. مدتی گذشت، شاید 10-15 دقیقه، که ناگهان یک راهب سالخورده با عصبانیت از محراب بیرون آمد و بسیار گستاخانه و به نوعی با عصبانیت از لای دندان هایش فریاد زد - نمی شنوی جونا؟ - نماز در معبد در جریان است، و شما در اینجا مشغول پچ پچ هستید، خوب، آن را متوقف کنید! اینجاست که همه چیز درونم شعله ور شد. بله، می گویند، شما کی هستید که به چنین چیزی و حتی به چه کسی اشاره کنید - خود پدر یونس، اما اعتراف پچ پچ نیست و همه اینها در من از نفرین و عصبانیت می جوشد ... و پدر یونس عصا می گیرد، می گیرد. به سختی از صندلی بلند شد، به پیرمرد تا زمین تعظیم کرد، با درد بلند شد، به چشمانش نگاه کرد و با صدای گریان - مرا ببخش برادر... راهب نگاه کرد، بی صدا سرش را تکان داد و در اعماق ناپدید شد. از محراب من در مورد او نمی دانم ، اما من اشک ها ، اشک های شرم و تلخی خود را از بی اهمیتی و غرور خود پنهان کردم ، که به وضوح در پس زمینه تواضع مقدس ظاهر شد ... ".

و در اینجا گزیده ای از خاطرات دیگر است: "پدر یونس در راهروی کلیسای آسمپشن اعتراف کرد. نمازخانه تنگ است، مردم آن را با یک دیوار محکم محاصره می کنند، هوا وجود ندارد. و قبل از خدمت و در تمام مدت خدمت و بعد از خدمت با پاهای دردناک آنجا می نشیند. همه اعتراف می کنند. دیگر کاهنان کار را تمام کرده بودند و به قربانگاه رفتند و در اطراف پدر یونس جمعیت اعتراف کنندگان هنوز ایستاده بودند. محبوبیت بسیار زیادی در بین مردم برای پدر یونس صلیب سنگینی بود که او با سرکشی آن را حمل کرد. او دائماً توسط مردم احاطه شده بود، احترام آنها. و نه فقط احترام، بلکه تقریباً ستایش. ظاهراً ضعیف، بیمار، همه چیز را تحمل کرد، کسی را سرزنش نکرد. این شهادت او بود، جلجت او. افراد زیادی در اطراف او بودند، نه کاملاً کافی.

افراد زیادی برای نصیحت نزد بزرگتر آمدند. می گویند پدر یونس به من برکت بده که این و آن را بکنم. پدر یونس آهی می کشد، دعا می کند: "خدا کمکت کند!" و هرگز با مردم مجادله نمی کرد، هر چند با چیزی مخالف بود. برای او تواضع و فروتنی مهم بود. بنده خدا ع می گوید: «چند بار در سلول پیرمردی بودم. سلول او در برجک گوشه طبقه دوم در زمستان سرد بود و در تابستان به طرز وحشتناکی گرم بود، زیرا به سمت آفتابی مشرف بود. علاوه بر این، به طور مداوم، دودی - در طبقه پایین یک دوش با گرمایش اجاق گاز وجود دارد. هنگامی که این اجاق شکسته دو بار در هفته روشن می شد، دود از جایی که راهبان پیر از جمله پدر یونس زندگی می کردند، بیرون می آمد. او که سالخورده و بیمار بود، هرگز از این موضوع شکایت نکرد. روی زمین خوابید. در حجره تختی بود، اما قاعدتاً پر از کتاب و چیزهای دیگر بود، هدایایی که مردم برای پدر یونس می آوردند. او اغلب چیزی از این تخت به مهمانانش می داد.

در 18 دسامبر 2012، در سن 88 سالگی، پس از یک بیماری شدید طولانی، بزرگ بی سر و صدا به درگاه خداوند رفت.

در 22 دسامبر، اعلیحضرت آگافانجل، متروپولیتن اودسا و ازماعیل، مراسم تشییع جنازه اعتراف کننده فقید صومعه خواب مقدس اودسا، طرحواره-ارشماندریت یونا (ایگناتنکو)، که توسط اعلیحضرت الکسی، اسقف اعظم بالتا و آنا خدمت می کردند، انجام دادند. ارجمند اولوژی، اسقف سومی و آختیرسکی، رئیس مدرسه علمیه اودسا، ارشماندریت، رهبران صومعه های سنت کنستانتینو-النینسکی ازمیل و سنت ایورسکی اودسا، ارشماندریت ها سرگیوس و دیودوروس، و همچنین روحانیون متعددی که وارد شدند. اسقف نشین های کلیسای ارتدکس اوکراین و روسیه.

پس از پایان مراسم عبادت، متروپولیتن آغافانجل با سخنانی روحانی خطاب به ده ها هزار مؤمنی که در آن روز برای خداحافظی با کشیش جمع شده بودند، از زندگی دشوار و خدمات صالح بزرگ مرحوم سخن گفت. ولادیکا با اشک در چشمانش و اندوه در صدایش تأکید کرد که اعتراف کننده آینده صومعه در یک خانواده دهقانی بزرگ با 11 فرزند متولد شد و از کودکی برای زنده ماندن در آن دوران سخت و گرسنه سخت کار کرد.
در سال 1971، که قبلاً یک مرد بالغ بود، به صومعه رسید و با فروتنی در بسیاری از اطاعت ها کار کرد: او به کارهای خانه مشغول بود، چمن می زد و از حیوانات مراقبت می کرد.

پدر یونس، بدون داشتن تحصیلات سکولار عالی، در اینجا، در صومعه، در روزه و نماز، مدرسه صومعه ای دشواری را پشت سر گذاشت و از نظر معنوی در تمام مراحل - از مبتدی تا اعتراف کننده صومعه - صعود کرد. ده ها هزار نفر به سلول او آمدند و بر سر مزارش خواهند آمد تا برای رنجدگان و بارها، بیماران و سوگواران دعای خیر کنند. و بزرگتر از کسی امتناع نکرد و این درد و ضعف روحی را به دوش گرفت. نمونه ای برای او راهب کوکشا بود که او نیز زندگی خود را وقف خدمت به خدا و مردم کرد و در داخل دیوارهای این صومعه صلیب دشوار اعتراف خود را حمل کرد. پدر یونس اشتراکات زیادی با راهب سرافیم ساروف داشت که با خوشحالی همه کسانی را که برای مشاوره و کمک نزد او می آمدند ملاقات می کرد. پدر یونس که از قبل بیمار بود و در بستر مرگ بود، آن نور وصف ناپذیر عشق را تابش کرد که همه را گرم می کرد و قلب مردم را از گرمای ایمان و امید پر می کرد. ایمان گرم، نگرش دائمی دعا، عشق فداکارانه به کلیسا و گله، غیرت برای جلال خدا شهرت پان ارتدوکس و احترام عمیق را برای پدر یونس به ارمغان آورد. مردم عادی، وزرا، معاونان، سیاستمداران سرشناس و سران دولت برای مشاوره عاقلانه به سلول او رفتند. هر کاری که او انجام داد صرف تنها نیاز بود - یک موعظه زنده در مورد مسیح مصلوب و برخاسته. سخنان شبانی او مملو از گرما و نگرانی برای رستگاری بود که هم خطاب به کسانی بود که نزد او آمدند و هم به افرادی که دور از صومعه زندگی می کردند.

امروز آمده ایم تا یاد و خاطره این زاهد تقوا را گرامی بداریم. در زمان حیاتش به اندک قناعت کرد، زاهد سختگیر و روزه دار بود. و اینک به هیچ چیز محتاج نیست جز دعای ما تا پروردگار مهربان روحش را در روستاهای صالحین آرام کند. همانطور که در آیین تشییع جنازه در عریضه ای از جانب آن مرحوم آمده است: «برادران روحانی و همراهان من، هنگام دعا مرا فراموش نکنید، اما تابوت مرا ببینید، عشقم را به یاد بیاورید و به مسیح دعا کنید، روح من حل شود. با صالحان.»

سپس متروپولیتن آغافانجل مراسم تدفین طرحواره-ارشماندریت یونس را انجام داد.
پس از پایان مراسم تشییع، تابوت با جسد بزرگتر محاصره شد راهپیماییدر اطراف کلیسای جامع و سپس در قبرستان برادرانه صومعه خوابگاه مقدس، اعلیحضرت آقافانجل برای اعتراف کننده فقید صومعه لیتیا انجام داد. پس از آخرین اقامه نماز شبانگاه، جسد طرحواره ارشماندریت یونس به خاک سپرده شد. این یادبود نورانی برای همیشه در خاطر ما باقی خواهد ماند. گروه سرود حوزه و خانقاه مانند فرشته سرودند و همراه با دود عود دعای ما به عرش الهی بالا رفت. چه نعمتی که ما ارتدوکس هستیم. تلخی از دست دادن آن بزرگوار در میان همه حاضران در مراسم یادبود، جای خود را به شادی آرام برای روح او داد. همه ما به آخرین خط زمین می رویم. اما پس از همه، این ویژگی به معنای پایان زندگی نیست، بلکه این یک تولد به زندگی ابدی است.
مردم اودسان همیشه پیرمرد را به یاد خواهند آورد. اقامت او هدیه ای از طرف خداوند برای ساکنان اودسا بود.

ملکوت بهشت به بنده خدا که تازه از دنیا رفته است، طرحواره-ارشماندریت یونس، بزرگ بزرگ روسی، راهب روشن بین، پدر خوب. باشد که سرزمین اودسا با چنین استعدادهای معنوی فقیر نشود. ما در پیشگاه خداوند خداوند برای شما دعا خواهیم کرد، طرحواره ارشماندریت یونس عزیز! وقتی به ملکوت آسمان می آیید برای ما گناهکاران دعا کنید!

«خداوندا به روح نوکر تازه فقیدت ارشماندریت یونس آرامش بده و گناهان ارادی و غیر ارادی او را ببخش و یادش را جاودانه ببخش!»

در 18 دسامبر، در اودسا، مردی که در اوکراین وجدان ارتدکس نامیده می شد نزد خداوند درگذشت.

در 18 دسامبر 2012، در سن 88 سالگی، پس از یک بیماری شدید طولانی، اعتراف کننده صومعه خواب مقدس اودسا، طرحواره-ارشماندریت یونا (ایگناتنکو) در خداوند آرام گرفت. طرحواره- ارشماندریت یونس از قدرت معنوی زیادی در میان مؤمنان برخوردار بود. مقدس کریل پدرسالار مسکو و تمام روسیه، در جریان بازدید از صومعه عروج مقدس در ژوئیه 2010، گفتگوی طولانی با پدر یونس داشت.

پدر یونس در سال 1925 به دنیا آمد و نهمین فرزند بود. تمام زندگی زمینی پدر یونس با کار سخت مشخص شد. او حتی نتوانست تمام کند مدرسه آموزش عمومی: برای کمک به والدین باید کار کرد. در دوران بزرگ جنگ میهنیاو در یک کارخانه دفاعی کار کرد و پس از پیروزی - به عنوان راننده تراکتور و معدنچی و در میادین نفتی. در جوانی داستان شگفت انگیزی برای او اتفاق افتاد. او شبانه شخم زد و تصادفاً پشت فرمان تراکتور به خواب رفت. ناگهان از خواب بیدار شد، می بیند - در چراغ جلوی تراکتور یک زن است. موتور را خاموش کرد، بیرون پرید - کسی آنجا نبود. و در جایی که زن ایستاده بود، صخره ای. پدر یونس گفت که این مادر خدا بود که او را از مرگ نجات داد.

نزدیک به 40 سالگی به بیماری سل مبتلا شد. پدر یونس گفت: "... و ناگهان لحظه ای فرا رسید که فهمیدم غیرممکن است که اینگونه زندگی کنم و زمان نجات روح من است ..." - گفت. در بیمارستان، با دیدن چگونگی مرگ بیماران، به خدا قسم خورد که اگر خداوند او را شفا دهد، راهب خواهد شد.

پدر یونس با شنیدن اینکه راهبان زاهد، زاهدان مقدس، در آبخازیا زندگی می کنند، پیاده به قفقاز رفت. چندین سال در آنجا در میان برادران رهبانی زندگی کرد.

راهب کوکشا به او برکت داد تا به اودسا، به صومعه خوابگاه مقدس برود. آنها بلافاصله او را به صومعه نبردند و غاری را در خاک رس در ساحل حفر کرد و در آنجا ساکن شد. پدر یونس به لطف مهارت های یک راننده تراکتور وارد صومعه شد. او در صومعه به عنوان یک کارگر ساده زندگی می کرد. او در گاوخانه کار می کرد. و همانطور که می گویند، سال های اول او در آنجا رنج زیادی کشید. او را تحقیر کردند، حتی بر او گل ریختند. او هم جایی خوابید، کنار گاوها.

برای بیش از 40 سال پدر یونس به عنوان راهب کار کرد. مردم از همه جا برای مشاوره نزد او می آمدند اتحاد جماهیر شوروی. بر اساس شهادت فرزندان روحانی، پدر یونس عطای شفا را داشت.

مراسم تشییع و خاکسپاری اعتراف کننده صومعه اودسا، طرحواره-ارشماندریت یونس، در روز شنبه، 22 دسامبر، در جشن نماد مادر خدا "شادی غیر منتظره"، پس از عبادت الهی انجام شد. مراسم تشییع جنازه توسط متروپولیتن آگافانجل اودسا و ازمیل انجام شد.

من در مورد طرحواره-ارشماندریت یونا (ایگناتنکو)، تسلی دهنده قدیمی اودسا، یک ماه قبل از مرگش یاد گرفتم. به لطف خدا، زمانی که او فقط چند تن از نزدیکترین فرزندان روحانی خود را دریافت کرده بود، برای برکت نزد او آمدم. او که بوسیله بوته بیماری پاک شده بود، با فروتنی درد در کمرش را تحمل کرد. یک ساعت و نیم نزدیک بالین پدر یونس بودم. او را چند ساعت قبل از مراقبت های ویژه آوردند، اما کشیش سرحال بود و مهمتر از همه، مثل یک بچه شاد بود. در تمام این مدت، کشیش به صورت متحرک درباره زندگی خود صحبت کرد و خاطرات زندگی خود را با داستان هایی در مورد اولیای خدا در هم آمیخت. کتاب مقدس، او در مورد آنها به گونه ای صحبت کرد که گویی در مورد نزدیکترین بستگان خود: به طور مفصل، فوری و مشخص. کشیش با سرعتی خارق العاده برای ما کتاب هایی گذاشت که در آنها بی تردید مکان هایی برای خواندن پیدا کرد. و این بخشهایی بود که از ناسازگاری روح القدس با ناپاکی جسمانی صحبت می کرد. او همچنین از اروپای غربی و آمریکای غرق در اعماق گناهان اسراف می نالید. خطوطی از تأملات یحیی عادل کرونشتات در مورد مراسم عشای ربانی خوانده شد که نگرش رسمی برخی از ایمانداران را به آیین مقدس محکوم می کرد و همچنین فصل هایی از کتاب راهب آتوس سیمئون در مورد عشق.

پدر یونس هرگز در مورد رنج های خود صحبت نکرد، بلکه با احترام و سپاسگزاری از خداوند به خاطر هدایایی که دریافت کرده بود، پر شده بود. او اشاره کرد که اکنون فرشتگان زیادی با ما هستند. مدام به مادر خدا روی می آورد. و در کنار تخت او عکسی از آلیپیای زاهد گولوسیف بود.

تصویر مورد علاقه او، که در ماه های اخیر قبل از آن دعا می کرد و قبل از آن آرام می گرفت، نماد مادر خدای سوریه بود، او همچنین او را "جستجوی گمشدگان" نامید. این یک کپی از یک نماد بود که به شکل اشک مادر خدای جوان، مر را در معبد جاری می کرد. پدر اینطور صحبت کرد: "و عیسی نوزاد گردن او را نوازش می کند و می گوید: گریه نکن مامان، من به همه رحم خواهم کرد، هرکسی را که تو برایش گریه می کنی نجات خواهم داد."

صدای پدر که در اثر بیماری ضعیف بود، اما بسیار ملایم و شیرین بود، وقتی در مورد داوود و موسی صحبت کرد، ناگهان بلند، متهورانه و رسا به نظر رسید. کشیش، همانطور که بود، عذرخواهی کرد که به خاطر شفاهای فراوانی که مردم از طریق دعاهایش و از طریق مسح با روغن مقدس دریافت کردند، که او خستگی ناپذیر از تمام زیارتگاه هایی که در آنجا زیارت می کرد، با جمع آوری روغن سروده بود، از مردم تجلیل و سپاس فراوان دریافت کرده است. از لامپ ها در مقابل شمایل ها و آثار معجزه آسا. بیماران ناامید را مخصوصاً نزد او می فرستادند و گاهی شفا می یافتند. او چندین بار اعلام کرد: "این خداست که همه کارها را انجام می دهد و نه یونس بدبخت." او بیماری های خود را تلافی شکوه و جلال بیش از حد انسانی می دانست و شکایت می کرد که بیماری های او در مأموریت او - اعتراف گرفتن از مردم - تداخل دارد و این را اصلی ترین چیز در وزارت خود می دانست. او ابراز تاسف کرد: «اکنون نمی توانم برای اعتراف به کلیسا بروم.

او پیوسته به داوود و موسی پیامبران اشاره می کرد و به طور تمثیلی با زندگی خود تشبیه می کرد. نامحسوس ترین در میان برادرانش، پدر یونس، مانند پادشاه داوود، برای خدمات عالی انتخاب شد. و مانند موسی خدابین، گله خود را محکم از دریای سرخ به سوی سرزمین موعود هدایت کرد. و در طول فاصله ما از هنجار زندگی مسیحی، بدون اینکه کسی را قضاوت کند، بدون توجه به دیواره آب در سمت راست و چپ به جلو رفت. او که از تشنگی نماز می سوخت، آن را به فرزندانش آموخت.

صلح و نرمی شگفت انگیز به کشیش اجازه داد که بیگانه با هرگونه سازگاری و امتیاز به "این جهان" که قبلاً بسیاری از مؤمنان را تحت سلطه خود در آورده است ، به نوعی با همه و در هر شرایطی با محبت کنار بیاید. ویکتور یانوکوویچ رئیس جمهور اوکراین و سلسله مراتب مشهور کلیسا از آن بازدید کردند. همه را دوست داشت و دلش می سوخت، برای همه دعا می کرد. فرزندان او - خیرین صومعه را بازسازی کردند.

او که با خودخواهی و منفعت شخصی بیگانه بود، پشتیبان و وجدان ارتدکس در اوکراین، به ویژه در اودسا شد و خاطره خوبی را در برادری رهبانی، و در حوزه علمیه و در میان مردم شهر از خود به جای گذاشت. همه او را می شناختند، بسیاری از ابی ها بنا به دستورات او صومعه ها را بنا کردند. او با تقلید از حضرت یونس، در تمام زندگی خود موعظه کرد: توبه کنید تا خشم خدا را که بر زمین آویزان بود و در گناهان خشمگین بود، دور کنید.

کشیش در آستانه جشن سنت نیکلاس در زمستان استراحت کرد. قلب ساده دل کودکانه اش مانند نیکلاس شگفت انگیز، از امتناع خدا خبر نداشت. او یک سال و نیم پیش با بیماری های زیادی روبرو شد که اصلی ترین آنها نارسایی قلبی بود. و در کیف، یک ضربان ساز به او کاشته می شود، و او با ویلچر از بیمارستان به اورشلیم، به مقبره مقدس می گریزد! کشیش را با آمبولانس به هواپیما آوردند: چه کسی می تواند او را از پرواز منع کند اگر از خداوند برکت دریافت کند!

او سه ساعت را در کوووکلیا گذراند و متوجه مردم نشد و از سیل زائران غافل ماند. و او به پاهای خود بلند شد و به صومعه عرفی اودسا در زادگاه خود بازگشت و به یادگارهای راهب کوکشا که در این صومعه است. یکی از اهالی محله با دیدن کشیش که طبق معمول برای اعتراف بیرون می رود، در دل او فریاد زد: "پدر، چرا او زنده شده است؟"

او روح ناامیدی را با سپر دعا و همچنین یک شوخی و خنده خوب مقایسه کرد.

او با شیطنت‌های کودکانه ذاتی خود می‌توانست مانند واسیلی ترکین بر هر موقعیت جدی «نظامی» غلبه کند و رنج غم و اندوه جهانی را تا حد فروتنی، ملایمت و بخشش کاهش دهد.

باتیوشکا مرا برکت داد و نسخه ای از نماد سوری مادر خدا را به من داد که بسیار مورد احترام قرار گرفت و آن را معجزه آسا می دانست. او با مرگ او همراه شد. این کپی کاغذی نماد دو هفته قبل از مرگ او مرموز و به طرز شگفت انگیزی معطر شد. و این نشانه آن است که پدر یونس مورد علاقه مادر خدا بود که به ما در مورد مرگ قریب الوقوع خود هشدار داد.

پدر یونس یک هسیخاست مدرن بود، او بیشتر وقت خود را در دعای عمیق و صمیمانه و سکوت، تمرکز و متانت می گذراند. او در پیشگاه خدا و مادر خدا زندگی می کرد، از هر لحظه استفاده می کرد تا ذهن خود را در قلب خود غوطه ور کند، تا با دعای قلبی آرامش و شادی را در روح القدس بیابد.

مانند اعتراف کنندگان بزرگ آتوس، او در اعتراف کبوتری بود که جوجه هایش را زیر بال جمع می کند، گرم می کند، تغذیه می کند و از آب و هوای بد محافظت می کند. او بدون نکوهش سخت و تمثیلی گناهانی را که ذهن پاک او که مشتاق به خدا بود، در مورد توبه کننده به او آشکار کرد، به یاد آوردن و نام بردن از گناهان کبیره شرم آور برانگیخت که بدون آنها اعتراف قدرت تطهیر ندارد.

طرد کامل بیکاری توسط دوران کودکی دهقانی و زندگی قبل از صومعه انجام شد. همت و تلاش‌های معنوی گوناگون به سنگری محکم در برابر هذیان معنوی تبدیل شده است که به راحتی حتی افرادی را که با رؤیاهای مبارک پاداش گرفته‌اند همراهی می‌کند.

روز آخر، زمانی که او هوشیار بود، فرزند روحانی او النا در کنار کشیش گذراند و دائماً آکاتیست ها را خواند و کشیش نیز با او آواز خواند. در این زمان او نیازی به مسکن نداشت، زیرا قدرت دعا بر درد غلبه کرد. تمام شب النا مزمور را خواند - همه ما به حداقل یک روح زنده نیاز داریم که نزدیک باشد، به خصوص در ساعت مرگ، که حتی برای زاهدان نیز آسان نیست.

او در خاطرات زیارت آتوس و سایر زیارتگاه های جهان، اندکی از دعای مستمر استراحت یافت. او به زیبایی طبیعت حساس بود، همه موجودات زنده به ویژه خرها را دوست داشت. و در حیاط سلولش سنجابهای رام زندگی می کردند.

باتیوشکا سریع و چابک بود و به انجام اطاعت های بسیار و دشوار از سلسله مراتب عادت داشت. او به هزاران نفر اعتراف کرد. هنگامی که کشیش به معبد رفت، جمعیتی دویست یا سیصد نفری او را همراهی کردند که در راه او در راهروی صف کشیده بودند. اصلی او ویژگی متمایزاین بود که او هرگز تحت فشار انبوهی از رنج ها قرار نمی گرفت، هرچند گاهی ضعیف می شد. او به سرعت بهبود یافت زیرا می خواست استعدادهای خود را به مردم بدهد.

به لطف توجه و مراقبت متروپولیتن آگافانجل اودسا و ازمیل، پدر یونا چندین سال دیگر زندگی کرد. با استقرار زاهد در نزدیکی اتاق های اسقف ، متروپولیتن به هر طریق ممکن از انگیزه فداکاری خود در برابر خستگی محافظت کرد و پذیرش افرادی را که با مشکلات بی پایان دنیوی ، یک دقیقه به او استراحت نمی دادند محدود کرد.

پس از آخرین عشای ربانی، پدر یونس برای احیای او تلاش های سرسختانه و دردناکی انجام داد.

پدر یونس از مردم رنج کشیده ای که در اطراف او جمع شده بودند پنهان نشد. هزاران نفر او را پدر روحانی می دانستند. و هزاران نفر دیگر به درهای سلول او شتافتند تا خواست خدا را از یک پیر واقعی بیاموزند تا از او شفا و نصایح معنوی دریافت کنند.

این فقط بزرگان روسی هستند - در انبوه جمعیت روز و شب. و نه دردناک، بلکه با خوشحالی، آنها با رشته بی پایانی از مردم ملاقات کردند، که به معنای واقعی کلمه مانع و غلبه بر روحیه ناامیدی و ناامیدی بر کل جمعیت می شود و مردم را با الهام و شادی آلوده می کند. پیر یونس تنها یک سلاح داشت - عشق، عشق، عشق. با دیدن یک نفر برای اولین بار، کشیش می توانست تمام صورت او را ببوسد، به او نان نان بخورد، سخاوتمندانه او را با روغن مقدس مسح کند، نمادها و کتاب ها را بدهد - این برای ایجاد امید برای بهترین ها در فرد کافی بود.

"آه، این است که چگونه یک مسیحی دوست دارد!" - فکر می کرد همه کسانی که زیر "گلوله باران" عشق پدری قرار گرفتند. باتیوشکا مردم وسواس را نه با مختصر، بلکه با دعای آتشین، فداکارانه و دلسوزانه خود سرزنش کرد، که نمی توانست آن را متوقف کند - آن را نفس می کشید، قلبش با آن می تپید، ذهن پاکش با آن مشغول بود. همچنین روغن معجزه آسای او که از همه زیارتگاه هایی که دائماً به آنها زیارت می کرد جمع آوری می شد و با فیض تجدید می شد، بی شک بیماری های جسمی و روحی را شفا و شفا می بخشید. باتیوشکا این بیماری ها را دید، اما در فروتنی و فروتنی خود هرگز فرزند خود را نشان نداد و به آزادی اراده هر انسانی احترام گذاشت. او می‌توانست پنهان‌ترین شر را برای شخص آشکار کند، اما با نقشه‌های انتزاعی مخفیانه که زخم چرکی روح را آشکار می‌کرد. پس از اعتراف با کشیش، مردم به شادی بخشش گناهان بازگشتند. او یک جراح روحانی بود، اما بسیار مهربان، با چنان زرادخانه ای از مسکن ها که حتی گناهکاران بزرگ از او نمی ترسیدند. اما این مجازات توسط عشق ("صالحان مرا با رحمت مجازات خواهند کرد") شدیدتر از توبه عمل کرد. کشیش با بریدن ریشه گناه، انزجار و عذاب وجدان را نسبت به او برانگیخت. آغاز حکمت، ترس از خداوند است.

او روحیه موفقیت و عشق را به فرزندانش منتقل می کرد. اصلاً ریا در او نبود.

او جوهر فرآیندهای جاری را دید و هرگز مردم را به کاری که هنوز قادر به انجام آن نبودند برکت نداد. البته برای ارتدادی که بر موج آن ظلم تشدید می شود عزاداری کرد. و او برکت نداد که نه TIN و نه حتی اسناد الکترونیکی و بیومتریک را بگیرد. اما وقتی افرادی که گرفتار شرایط یا سست ایمان بودند در این مورد پرسیدند، چنان سکوت کرد که گویی حتی این سؤال مکرر را نشنیده بود. ظرافت در همه چیز در او نهفته بود.

پدر یونس سخت ترین شاهکار زندگی را پشت سر گذاشت که نتیجه اصلی آن فروتنی تزلزل ناپذیر بود که به تنهایی تمام دسیسه های دشمن نسل بشر را می سوزاند. او که نهمین فرزند خانواده به دنیا آمد، از سیزده سالگی شروع به کار کرد و هنگامی که در سن 40 سالگی به صومعه خود در اودسا آمد، با زحمت راه را برای فیض گذاشت، مسیر اوج کار معنوی - دعای بی وقفه ابتدا او را به صومعه نبردند: لاغر، لاغر، نه از این دنیا. قبل از پیوستن به صومعه، او یک سال را در گرجستان گذراند و در کنار کتاب دعای معروف Schema-Archimandrite Vitaly کار کرد.

قدیس مورد علاقه باتیوشکین، الکسی است، مرد خدا، که به دلیل نزدیکی خاص به خدا، اخروی، پاکدامنی بی‌نظیر و نداشتن مالکیت، توسط افراد خشن مورد ضرب و شتم قرار گرفت، که در میان آنها پسر یک شخصیت ثروتمند رومی زندگی می‌کرد.

نگاه کردن به کشیش غیرممکن بود، چهره پیرش از زیبایی جوانیش زیباتر بود. صدا هم مثل زنگ بلورین بود، ملایم و مهربون.

در اواخر عمر خود، کشیش نیز مجبور شد چیزهای زیادی را از جانب خدمه سلول خود تحمل کند. یکی از آنها او را حبس کرد، به او غذا نداد. این کمک کرد که کشیش باید با کار صادقانه و سخت راه را برای رهبانیت هموار می کرد. هنگامی که کشیش را به صومعه نبردند، او شب را در دسته های برگ و در غاری سپری کرد و منتظر ماند تا شرایط به نفع او تغییر کند. در زمان تئوماکی، ورود به صومعه دشوار بود. یونجه زنی آغاز شد، درو تابستان، و کارگران کافی در حیاط صومعه وجود نداشت. و ولادیمیر ایگناتنکو (همانطور که در جهان به او گفته می شود) می دانست که چگونه چمن زنی کند و در تلاش و کوشش او در صبر و خدمت به خدا برابری نداشت. او خیلی و سریع انجام داد. سجده ها.

باتیوشکا به مدت 15 سال مبتدی بود و سخت ترین کارها را انجام می داد (او در نیروگاه صومعه کار می کرد) و با این حال به بیماری سل مبتلا بود - به عنوان طنین کودکی گرسنه و تغذیه نامناسب در سال های پس از جنگ. پدر داشت دیابت، و انکولوژی و یک قلب دور زدن ، اما این نمی تواند شادی مداوم روح ، الهام بخش زندگی او را تحت الشعاع قرار دهد. برای دلداری دادن به مردم، پدر اغلب به روشی پدرانه، یک سکه زیبا برای بستنی می دهد. غذای مورد علاقه او پیراشکی با آجیل و زیتون بود.

خوشا به داشتن خانه هایی با زمین، به طوری که در زمان پایانبه علامت تعداد جانور بستگی ندارد، بدون آن فروش یا خرید غیرممکن خواهد بود. از این رو، او از هم اکنون آماده شدن برای این مواقع را پیشنهاد کرد: پاک زیستن و اعتراف و اشتراک هر چه بیشتر.

ده سال پیش باتیوشکا یونجه می‌رفت. و برای بچه های روحانی این یک رویداد کامل بود. اطرافیانش به زهد عادت کرده بودند. از ساعت 5 صبح نزدیک دروازه پدر صف بود. با بیماری بستری و مراجعه منظم به آمبولانس اورژانس، دسترسی به او دشوار شد. اما مردم تا 3-5 روز کشیک بودند و نماز می خواندند. باتیوشکا وقتی فرزندان روحانی محبوبش نتوانستند به او برسند بسیار نگران بود. کشیش با غلبه بر اثرات داروها و شوک های درد سعی کرد از طریق زور - به خاطر افرادی که در خیابان در هر شرایط آب و هوایی در حال انجام وظیفه بودند - در فرم باشد. بیشتر از همه ناله می کرد که نمی تواند بلند شود و اعتراف کند.

در اینجا فقط چند گواهی از قدرت معنوی دعای او وجود دارد.

یک زن شوهر ملحد خود را به صومعه آورد. ملحد به طرف پیر دوید، او را به نام صدا زد و تا زمین تعظیم کرد.

نگهبان صومعه میخائیل پسری داشت که در شکمش تومور داشت و او را برای عمل جراحی بردند. با این حال، پدر بدون برکت پدر یونس هیچ کاری انجام نداد. او عمل را لغو کرد و دستور داد پسر را نزد او بیاورند. پزشکان حتی یک جرعه آب را به او منع کردند و کشیش به او دستور داد که نان نان بخورد و پس از آن تومور ناپدید شد.

باتیوشکا مخالف عملیات نبود. او یک زن را با عمل ماستوپاتی برکت داد، او نیز نزد پدر جورج گیاه‌پز معالجه شد، اما به زودی درگذشت.

او زن دیگری را که یک بیمار سرطانی بود، برکت داد، که پزشکان سه روز به او مهلت دادند تا هر روز اجتماع کند و عشایر باشد، و او هنوز زنده بود و خانواده اش کلیسا شدند.

فرزند او، لیودمیلا، نزد او آمد، و کشیش او را دلداری داد: به زودی مادرش درگذشت، که بسیار مورد علاقه او بود. و سپس پدر با خوشحالی به او گفت که مادرش این مصیبت را پشت سر گذاشته است.

در ابتدا ، آتونی ها کشیش را نشناختند ، زیرا او دیر به صومعه آمد - در آنجا باکره ها بزرگانی می شوند که تمام زندگی خود را در آتوس زندگی کرده اند و زنان را ندیده اند. اما وقتی حادثه ای رخ داد که نشان از احترام خاص ملکه بهشت نسبت به پیر یونس داشت، روزنامه های یونانی در مورد این واقعه نوشتند، نظر آنها در مورد او تغییر کرد. و Batiushka مهمان خوش آمد در Athos شد، او چندین ماه در آنجا زندگی کرد.

و همینطور بود. هنگامی که او در محراب در نماد Kikk of theotokos دعا کرد، ردایی که صورت او را پوشانده بود خود به خود بلند شد تا کشیش بتواند نماد را ببیند.

باتیوشکا برای همه جهان ترحم کرد، بر آمریکا و اروپای غربی که خدا را فراموش کردند، ناله کرد و برای مسلمان شدن مسلمانان دعا کرد.

کشیش به عنوان بزرگوار درگذشت. AT روزهای گذشتهنگذاشتند وارد شود، اما یکی از فرزندانش که سه ماه پیش به او برکت داد تا در سلولش کار کند، با دعای بزرگتر بستری شد و ساعت های کسالت در حال مرگ او را روشن کرد، که ظاهراً خود را در آن نشان نمی داد. پدر صبح آنها برای عبادت به سنت باربارا آمدند. او خود به سختی از خود عبور کرد، او خود هدایای مقدس را بلعید. شهيد بزرگ واروارا اين فيض را دارد كه قبل از مرگش عشاير دهد تا با هداياي مقدس به در حال مرگ پند دهد. و روز 17 دسامبر، روز بزرگداشت او بود. پس از عشای ربانی، کشیش به هوش نیامد. و دقیقاً یک روز بعد، که در طی آن به کشیش آمپول هایی تزریق شد، تنفس او بی سر و صدا متوقف شد. افرادی که در 5 روز گذشته دست متوفی را لمس کردند، لطافت و گرمای آن را احساس کردند.

و اکنون جسد او در مراسم جشن به سنت نیکلاس در وسط معبد آرام گرفت. انجیل همیشه به صدا درآمد، با مراسم یادبود قطع شد، کشیشان جانشین یکدیگر شدند، مردم روز و شب در اطراف مقبره صالحان ازدحام کردند. وقتی جسد را برای دفن بیرون آوردند، خورشید بر دریای مردم تابید. پدر یونس در سردابی به خاک سپرده شد که در سال 2000 بقایای قدیس اینوسنتی خرسون از آن خارج شد.

طرحواره- ارشماندریت یونس 18 بار از اورشلیم، 19 بار آتوس، 10 بار از سینا و قبرس بازدید کرد.

ابیس پلاژیا از صومعه سنت جورج گفت که در حالی که هنوز یک زن غیر روحانی بود به دیدار کشیش رفت و او آمد و او را با مانتو پوشاند. بعدها او و خواهرانش فرزندان روحانی او شدند. وقتی از کشیش التماس کرد که از صومعه دیدن کند، او گفت که از همه چیز می‌داند، اما آیا با پاهایش آنجا راه نمی‌رفت. و با این حال، به نوعی، مادر موفق شد بی سر و صدا پدر را درست از سلول به صومعه ببرد. یک هفته تمام پدر یونس اعتراف کرد و از خواهران پرستاری کرد. با این حال ، یک روز بعد ، تمام اودسا قبلاً در دانیلکی بود. آنها مادر را در سلول پدر یونس دیدند و فهمیدند کجا می توانست ناپدید شود. و انبوهی از مردم در کناره های مسیر نزدیک معبد در سلول کشیش ایستادند.

پدر والری به دلیل مخالفت همسرش پیشنهاد انتصاب را رد کرد. اما پدر یونس تلفنی او را برای کشیشی برکت داد و سپس در جلسه به او گفت که به مدت دو سال به عنوان مزمور سرا خدمت کند. در واقع، دو سال بعد، همسرش موافقت کرد که مادر شود. هنگامی که پدر والری شک داشت، هنگامی که برای یک برکت عمومی به باتیوشکا رفت، در حالی که به زندگی قدیسان گوش می داد، در مورد انتصاب پارتنیوس زاهد معروف قرن نوزدهمی کیف شنید. پدر یونس با تایید به او رو کرد. وقتی پدر والری همان سؤال را پرسید، پدر یونا گفت - شما زندگی را شنیدید. کشیش با فروتنی تمام پاسخ های کسانی را که از طریق خواندن آمده بودند داد.

هنگامی که از او پرسیده شد که چگونه می توان نجات پیدا کرد، او همیشه از رهبانیت صحبت می کرد و روی این مفهوم کسب عفت و دعای عیسی سرمایه گذاری می کرد. کتاب‌هایی در مورد دعا و تسبیح که او با دقت و چندین بار توزیع کرد. او همچنین اصرار داشت که مردان مؤمن ریش بگذارند.

در اودسا، جایی که او حدود 5 دهه در یک صومعه زندگی کرد، البته در این شهر عظیم، افراد بدبخت، گمشده، دور افتاده از ایمان، بیماران روحی با آگاهی مسموم وجود داشت. باتیوشکا آن نماز را انجام داد که بسیاری را از مرگ دور کرد و به رستگاری منجر شد.

پدر یونس، طبق شهادت یکی از متروپولیتن یونان، نه تنها از نظر روحی، بلکه از نظر جسمی نیز از صومعه خود در جزیره کرت بازدید کرد، در حالی که سلول خود را ترک نکرد. یک روز قبل، آنها با یکدیگر احوالپرسی کردند و در آغوش ارتدکس یونانی-روسی احساس خویشاوندی معنوی کردند، همانطور که قدیس جان کرونشتات آن را نامید، و بر وحدت، تداوم و یکپارچگی سنت معنوی یونانیان و روس ها تأکید کردند. و در شب صدای آرامی به در سلول متروپولیتن زده شد و به دنبال آن قدم های مردی پابرهنه در حال عقب نشینی بود. و صبح، متروپولیتن فرزندان پدر یونس را صدا می کند و می پرسد که آیا کشیش هنگام برخاستن برای نماز شب کفش هایش را می پوشد، و متوجه شد: نه.

عشق قلبی او به مادرش به طور ارگانیک به عشق فرزندی به مادر خدا و ماتوشکاها - زاهدان رهبانیت تبدیل شد. او همیشه به گرمی از مادرش یاد می کرد که از کودکی اشتیاق بهشت را در روحش کاشته بود. هنگامی که نماد "من با شما هستم و هیچ کس با شما نیست" از صومعه سنت جورج به سلول او آورده شد، کشیش فریاد زد: "خود مادر خدا نزد من آمده است!"

او مانند یک کودک از آمدن راهبه ها شادمان شد، فرزندانش، پاکی روحشان را تحسین کرد، حتی خسته از درد نمی خواست آنها را از او رها کند. Abbess Pelagia می‌گوید که او چهره دگرگون شده کشیش را دید که روشن شده بود، با پوست زیبایی کودکانه و معنوی.

وقتی از آخرالزمان پرسیده شد، به زودی گفت. یک زن پرسید برای این زمان ها چه چیزی بپزیم و پاسخ دریافت کرد: همه چیز از قبل برای شما آماده شده است. به زودی او به طور ناگهانی درگذشت.

به دیگران گفت: برای رستگاری از گرسنگی رنج خواهید برد. از این گذشته ، انتخاب بین صلیب و نان مرتبط خواهد بود.

یکی از کشیش ها که در منطقه چرنوبیل در دهکده ای با 14 نفر خدمت می کرد، پدر آیونا برکت نداد که محل خدمت را تغییر دهد و گفت که در آنجا نجات خواهد یافت. باتیوشکا، پس از 12 سال خدمت در آنجا، با پرهیز از بسیاری از وسوسه ها، با آرامش استراحت کرد.

باتیوشکا آنقدر این مراسم را دوست داشت که یک ساعت و نیم قبل از مراسم عبادت بیرون رفت: او باید به جمعیتی که او را همراهی می کردند، که بیش از صد نفر بودند توجه می کرد و در پروسکومیدیوم ذرات زیادی را برای بچه ها بیرون می آورد. ، که او مشکلات روحی خود را می دانست. او عاشق خوانندگان بود و یک گروه کر آماتور "جونین" در صومعه ایجاد شد. یک بار پیرمرد روستایی با فلوت نزد او آمد و سعی کرد چیزی برای او کلیسا اجرا کند. باتیوشکا با دلسوزی به او از او خواست که "قزاق" را بازی کند. و همه خوشحال بودند. بار دیگر شخصی ویولن آورد و کشیش با همراهی آن آواز خواند. هیچ کس او را عصبانی و عصبانی ندید، بلکه فقط از اشتباهات فرزندانش شاکی بود.

در محراب، کشیش با همه خادمان ادغام شد و خود را در میان برادران برابر می دانست. همیشه در کنار مردم بود. ابتدا حجره ای بیرون دروازه صومعه بود و او برای اطعام گله خود به آنجا آمد. و مردم در طول خدمت اعتراف کردند و همیشه پس از "پدر ما" به محراب بازگشتند تا عشاء ربانی کنند. او در اسرار مقدس زندگی می کرد، بنابراین، در حالی که در آتوس زندگی می کرد، جایی که آنها حتی یک سلول از کودک را برای او خریدند، در هزیکاسم شرکت کرد که شامل اشتراک روزانه و تفکر معنوی است.

هنگام اعتراف ، او گناهان را به یاد آورد ، در مورد گناهان کبیره مکث هایی وجود داشت - او برای بخشش گناهان گناهکاران توبه طولانی و سخت دعا کرد.

او با داشتن بدنی قوی در سن 87 سالگی به بیماری های زیادی مبتلا شد. شاید دلیلش این بود که گناهان بسیاری را به دوش کشید. بالاخره برادرش در 90 سالگی 30 کیلومتر با دوچرخه به بیمارستانش آمد.

و در بیمارستان، از پنجره، کشیش هر چه داشت به مردم داد: نان، میوه و پول.

وقتی کسی اجازه دیدن او را نداشت، موفق شد تسبیح ها، بروشورها و نمادها را از پنجره به میان جمعیت پرتاب کند تا از او دلجویی کند. او به نوعی راهی برای برون رفت از هر موقعیتی پیدا کرد تا به همه کسانی که به او شتافتند، محبت و عشق پدرانه نشان دهد. همه کسانی که می خواستند اگر صبر و غیرت دعا از خود نشان می دادند به آن دسترسی داشتند.

باتیوشکا گفت که افراد جدید، قوی و جوان به جای بزرگترها می آیند. او از روح زمان شکایت نکرد، بلکه فعالانه با آن مخالفت کرد و به همه آموخت که در ارتدکس محکم بایستند.

راهبه یوفروسینیا (موخامتزیانوا)، کازان.

در 18 دسامبر 2012، در سن 88 سالگی، پس از یک بیماری طولانی و شدید، اعتراف کننده صومعه خواب مقدس اودسا، طرحواره-ارشماندریت یونا (ایگناتنکو) نزد خداوند در گذشت.

در 22 دسامبر 2012، اعلیحضرت آقافانجل، متروپولیتن اودسا و ازمیل مراسم تشییع جنازه را انجام دادند. عبادت الهیبه گفته اعتراف کننده فقید صومعه خواب مقدس اودسا، طرحواره-ارشماندریت یونا (ایگناتنکو)، که توسط اعلیحضرت الکسی، اسقف اعظم بالتا و آنانایفسکی، ارجمند اولوگی، اسقف سومی و آختیرسکی، پیشوای الهیات اودسا خدمت می کردند. حوزه علمیه، ارشماندریت سرافیم، معاونان سنت کنستانتینو-النینسکی ازمایلسکی و سنت ایورسکی اودسا صومعه های سرگیوس و دیودوروس، و همچنین روحانیون متعددی که از اسقف های مختلف کلیساهای ارتدکس اوکراین و روسیه وارد شدند.

پس از پایان مراسم عبادت، متروپولیتن آغافانجل با سخنانی روحانی خطاب به ده ها هزار مؤمنی که در آن روز برای خداحافظی با کشیش جمع شده بودند، از زندگی دشوار و خدمات صالح بزرگ مرحوم سخن گفت.

سپس متروپولیتن آگافانجل مراسم دفن طرحواره-ارشماندریت یونا را انجام داد که در آن شهردار اودسا A.A. Kostusev، کمیسیونر اول Verkhovna Rada اوکراین برای حقوق بشر نینا کارپاچوا، نمایندگان مردم اوکراین، روسای مقامات ایالتی، مجری قانون آژانس ها، چهره های شناخته شده سیاسی، نمایندگان مردم نماز خواندند.

.

«...زندگی زمانی ارزشمند می شود که در برابر مردم و خدا صادقانه زندگی کنید، وقتی مشاور شما وجدان شما باشد!»

"راهب بودن خوب است! شما اینجا هستید - نیتسیا - چند فرزند می توانید داشته باشید؟ و من متاهل نیستم، اما آیا می دانید چند فرزند دارم؟ من خیلی بچه هستم!»

خود انسان به هیچ وجه نمی تواند نجات یابد، فقط خداوند ما را نجات می دهد. و از آنجایی که خداوند نجات می دهد، ما باید چه کار اصلی را انجام دهیم؟ .. باید دعا کنیم و کار کنیم - "خداوندا کمکم کن، اما خودت دراز نکش."

یتیم شدیم - پیر بزرگ، مرد صالح، زاهد تقوا، حافظ کلام الله، کارگر مزرعه خدا رفت. به مدت سه روز، ده‌ها هزار تن از ستایشگران طرحواره-ارشماندریت یونس در جریانی بی‌پایان از سراسر اوکراین، روسیه و مولداوی به صومعه ایلخانی خوابگاه مقدس در اودسا سرازیر شدند. پدر یونس برای همیشه در یاد همه کسانی که او را به عنوان یک کشیش دانا، شاد و حکیم، یک راهب سخت گیر، یک کتاب دعا و روزه سخت کوش، یک تازه کار صادق، به عنوان مردی که سخاوتمندانه تجربیات غنی زندگی خود را به اشتراک می گذاشت، باقی می ماند. محبت به همه کسانی که برای مشاوره به او مراجعه کردند.

- بیماری انکولوژیک ستون فقرات. پزشکان می گویند که تنها یک معجزه را می توان این واقعیت نامید که پدر یونس در سال های آخر زندگی کرد. اتفاق می افتد

- بزرگان که بسیاری را شفا دادند، خود با فروتنی صلیب بیماری های جدی را تحمل می کنند.

همیشه به نظرم می رسید که طرحواره-ارشماندریت یونا تا حدودی یادآور بزرگان آتوس و گلینسک است. فروتنی غیرمعمول و روحیه عشق همیشه راهب یونس را متمایز کرده است.

یونس در حالی که هنوز یک راهب ساده بود، از افراد زیادی مراقبت می کرد. مسکووی V. به فرزند روحانی Fr. یونا: "به نوعی آنها به من گفتند: اگر در اودسا هستید، سعی کنید راهب یونس را ملاقات کنید." یادم می آید اولین باری که مرا به صومعه اسامپوسیون نزد پدر یونس بردند. او به اطاعت رفت، با داس بر روی شانه خود در روسری کهنه با وصله راه رفت، و در اطراف یک راهب ساده، گروه بزرگی از مردم ارتدکس جمع شدند که می خواستند به سؤالات روحانی خود پاسخ دهند.

در آن زمان، من داستان شگفت انگیزی را شنیدم که در صومعه رستاخیز اتفاق افتاد. متروپولیتن فقید سرگیوس شروع به توبیخ برادران کرد که بسیاری با روسری‌های کهنه و کهنه راه می‌رفتند. همه ایستادند، به سرزنش های اسقف گوش دادند. اما هنگامی که آنها برای تبرک آمدند، ناگهان یونس راهب ظاهر شد که اطاعت یک راننده دیزل را انجام داد.

پدر یونس با نزدیک شدن به برکت، خم شد و در برابر دیدگان همه، دستان آغشته به روغن موتور و گازوئیل را روی زیرپیراهن ابریشمی متروپولیتن سرگیوس پاک کرد و سپس با تواضع برکت اسقف را گرفت. باید گفت که متروپولیتن سرگیوس نیز فروتنی و درایتی در خور یک بزرگ نشان داد. ولادیکا بدون اینکه کلمه‌ای در مورد عمل راهب بگوید، راهبان صومعه را که نازک‌ترین و وصله‌دارترین لباس‌ها را داشتند، روسری‌های جدید فرستاد. از جمله پدر یونس.

در سلول طرحواره ارشماندریت یونا، در میان نمادها، همیشه یک پرتره از الکساندر واسیلیویچ سووروف وجود داشت. بزرگ سووروف را فرشته روسی خواند و او را قدیس دانست. بزرگ گفت که فرمانده یک کتاب دعای بزرگ بود و به یاری خدا پیروز شد، فیض روح القدس فرشته روسی را تقویت کرد.

حتی قبل از تجلیل از شهدای مقدس سلطنتی، پدر یونس با احترام به آنها احترام می گذاشت. از نظر جهان بینی، پدر یونس یک سلطنت طلب بود. پیر معتقد بود که اگر توبه خالصانه وجود داشته باشد ، خداوند مهربان ، از طریق دعای مقدس ترین Theotokos ، ملکه بهشت ، روسیه مقدس را به ریاست تزار ارتدکس ، مسح شده خدا بازگرداند.

برخی از فرزندان روحانی کشیش گفتند که بزرگتر رویایی از مادر خدا داشت که در آن آشکار شد که او باید در صومعه Assumption در اودسا نجات یابد. شهادت یکی از خدمه حجره بزرگتر وجود دارد: «بزرگ از جوانی خود به تفصیل چیزی نگفت. اما من یک داستان را به یاد دارم. یک شب در حال شخم زدن بود و تصادفاً پشت فرمان تراکتور خوابش برد. ناگهان از خواب بیدار شد و زنی را دید که جلوی تراکتور در چراغ جلو ایستاده است. موتور را خاموش کرد، بیرون پرید - کسی آنجا نبود. و در جایی که زن ایستاده بود، شکسته شد. پدر یونس گفت که این مادر خدا بود که او را از مرگ نجات داد.

اما در آن زمان شوروی اطاعت در صومعه آسان نبود. صومعه آسمپشن یک صومعه خاص است. تاریخچه آن ارتباط تنگاتنگی با نام ها و فعالیت های افراد برجسته و قدیسان مانند St. پارتنیوس کیزیلتاشسکی، پرمچ. ولادیمیر، کشیش کوکشا از اودسا، اسقف پورفیری اوسپنسکی، متروپولیتن گابریل بانولسکو-بودونی، اسقف اعظم نیکون پتین، متروپولیتن سرگیوس، اعلیحضرت پاتریارک الکسی اول مسکو و تمام روسیه، اعلیحضرت پاتریارک پیمن و بسیاری از شخصیت های برجسته دیگر...

طبق افسانه، متروپولیتن کیف و گالیسیا گاوریل (بانولسکو-بودونی)، اگزارش مولدولاچیا، در سال 1804، در حالی که در اودسا بود، تحسین خود را برای منظره و موقعیت فوق العاده خانه الکساندر توتول ابراز کرد.

او که از تمایل اسکندر توتولوس برای ساختن یک کلیسا و فانوس دریایی در اینجا مطلع شد، به زودی برکت خود را برای تجهیز یک صومعه مردانه سنوبیتی در این مکان داد.

در سال 1814، یک اقامتگاه اسقف در زمین اهدایی تأسیس شد و در سال 1820، متروپولیتن گاوری ایل درخواست ساخت یک صومعه را داد. در سال 1824، عریضه در نهایت مورد تایید قرار گرفت.

بنابراین، در ربع اول قرن نوزدهم، صومعه اودسا مقدس در جنوب روسیه ظاهر شد که برای دو قرن مرکز معنویت و تقوا بود. در اینجا آنها خستگی ناپذیر دعا می کنند که خداوند به جهانیان بی قرار صلح و رفاه عطا کند، که خداوند گمشدگان را به آغوش کلیسای ارتدکس بیاورد، برای کسب روح القدس، برای آموزش حقیقت خدا به همه، برای بیداری. از کسانی که در گناه به توبه خفته اند.

امروز که اخلاق نیکو در روسیه مقدس احیا می شود، سنت های زندگی رهبانی احیا می شود، جامعه ما به طور فزاینده ای نیاز شدید به تقویت اصول معنوی و اخلاقی را تجربه می کند. تجربه زندگی بهترین بزرگان راهبان از جمله: ارشماندریت جان کرستیانکین، ارشماندریت کریل (پاولوف)، طرحواره-ارشماندریت زوسیما (سوکور)، کشیش نیکلای (گوریانف) و البته اودسا ما از اهمیت ویژه ای برخوردار است. بزرگ - طرحواره-ارشماندریت یونا (ایگناتنکو).

پدر یونس از کودکی عشق به خدا و مردم را القا کرد. او اغلب به فرزندان روحانی خود از کار سخت دهقانی و تقوای دهقانی و از دوران کودکی خود می گفت.

در دهه 30 قرن بیستم، مبارزه با کلیسا به اوج خود رسید، معابد و صومعه ها ویران شدند. کشیشان و راهبان به سیبری تبعید شدند. در آن زمان تنها 3 کلیسا در اودسا باقی مانده بود. در این سالها ولادیمیر کوچک به مدرسه رفت. پدر اغلب می گفت:

«وقتی از مدرسه برمی گردم، پیش مادرم می روم و می گویم... در مدرسه می گویند خدا نیست و مادرم به من پاسخ می دهد: ولودیا را باور نکن، خدا هست. بدون خدا تا آستانه نیست، دعا و کار همه چیز را خرد می کند. این حرف های مادرم الان به من کمک می کند.»

پدر یونس اغلب به فرزندان روحانی خود می گفت: "نماز و کار دو بال هستند."

در سال 1937، پدر یونا از یک مدرسه چهار ساله فارغ التحصیل شد و به زودی به گرجستان نقل مکان کرد. از سال 1941 در شانزده سالگی تا سال 1948 در میادین نفتی کار کرد و پس از جنگ به مولداوی رفت و تا سال 1970 در آنجا زندگی کرد.

برای اولین بار، کشیش در سال 1964، زمانی که در مولداوی زندگی می کرد، به صومعه ایلخانی رستاخیز مقدس آمد.

امسال برای این صومعه خاص است - در 24 دسامبر 1964 راهب کوکشا از اودسا درگذشت. به گفته خوانندگان بزرگ، مشیت خدا را در این می بینند - یکی از بزرگان جای خود را به دیگری داده است.

در سال 1971، پدر یونس به برادران صومعه خوابگاه مقدس اودسا پذیرفته شد.

مبارزه با خودخواهی سخت است، اما همه چیز در این دنیا به لطف خدا انجام می شود.

در 25 مارس 1973، ولادیمیر تازه کار توسط اعلیحضرت سرگیوس (پتروف)، متروپولیتن اودسا و خرسون، به رهبانیت مشرف شد.

محبت، فروتنی، تواضع، بخشش، عدم کینه توزی، کینه توزی بیادماندنی، عدم محکومیت، بی احساسی - همه اینها را بزرگ به یاری خداوند در سالهای اقامت در صومعه به دست آورد و به فرزندان روحانی خود منتقل کرد.

در 8 آوریل 1979، پدر یونس توسط راهب صومعه خوابگاه مقدس، ارشماندریت پولیکارپ، به افتخار سنت مقدس، راهب شد. یونس، متروپولیتن مسکو و تمام روسیه، معجزه گر (31 مارس / 13 آوریل).

در 22 فوریه 1990، وی توسط اسقف اسقف Ioannikius (به زودی متروپولیتی لوگانسک و آلچفسک) در کلیسای رستاخیز مقدس صومعه اودسا به عنوان کشیشی تقدیم شد.

در سال 1372 هجری شمسی پدر گرامی یونس به مقام شامخ رسید و در 22 آوریل 1998 به درجه ارشماندریت رسید. کشیش در حالی که هنوز هگومن است، به یکی از اعتراف کنندگان صومعه رستاخیز مقدس تبدیل می شود.

و به این ترتیب، تا همین اواخر، در این صومعه، کشیش، پس از تبدیل شدن از یک مبتدی به یک روحانی و اعتراف کننده صومعه - همه کسانی که به او مراجعه کردند، آموزش دادند، دریافت کردند، نصیحت کردند، التماس کردند، یاد دادند که همیشه با خدا زندگی کنند، خدا را شکر. - و برای غم و اندوه، و برای شادی.

ولادیکا آگافانجل گفت: «شیارچیماندریت یونس سه حامی بهشتی دارد. ویژگی های برازنده این سه قدیس بزرگ کلیسای ارتدکس، به لطف خداوند، در ذاتی پیر یونس و زندگی زاهدانه اوست.

در دهه‌های گذشته، طرحواره-ارشماندریت یونا اعتراف‌کننده صومعه خوابگاه مقدس در شهر اودسا بوده است. مردم نه تنها از سراسر اوکراین، بلکه از سیبری، اورال و مسکو نیز نزد بزرگتر آمدند. در میان فرزندان روحانی طرحواره-ارشماندریت یونس، بسیاری از صومعه ها، راهبان معابد، رهبانان و افراد عادی وجود دارد. بزرگ همه را با همان توجه پذیرفت - هم مقامات عالی رتبه دولتی و هم روستاییان و کارگران عادی. من فکر می کنم هرکسی که به لطف خدا فرصت صحبت با بزرگتر را داشت، برای همیشه دیدار با ارشماندریت یونس را به یاد آورد.

پیر یونس که به شدت بیمار بود به پذیرایی از مردم ادامه داد. آنها می گویند حتی یک هفته قبل از مرگش که در بستر مرگ بود و در رختخواب دراز کشیده بود به دریافت ادامه داد. متروپولیتن آغافانجل به او گفت: "پدر مواظب خودت باش. به هر حال، شما تازه شفا یافته اید و مردم شما را بسیار خسته می کنند. پدر یونس پاسخ داد: «اما چرا درمان شدم؟ من به اینجا فرستاده شدم تا در دعاهایم به مردم کمک کنم!» چگونه می تواند با عبور روح یک پیرمرد به مسیح منجی، منبع عشق، چنین عشقی نسبت به مردم ناپدید شود. ما می دانیم که در ابدیت پدر یونس از دعا برای ما گناهکاران دست بر نمی دارد.

طرحواره- ارشماندریت یونس مردم را دوست داشت. قلب حساس او همه کسانی را که می خواستند به خدا، مردم و میهن خدمت کنند، می پذیرفت. صرف حضور او با صداقت واقعی، عشق، ایمان و امید را برانگیخت.

طرحواره-ارشماندریت یونس قاطعانه معتقد بود که خداوند و مادر خدا روسیه مقدس را ترک نخواهند کرد. طرحواره-ارشماندریت یونا عزادار شد که سیاستمداران اوکراین را از روسیه جدا کردند. باتیوشکا گفت: "اوکراین و روسیه جداگانه وجود ندارد، اما یک روسیه مقدس وجود دارد. و دشمنان تصمیم گرفتند ما را تقسیم کنند تا ارتدکس را در روسیه کوچک نابود کنند. اما خداوند اجازه نمی دهد.»

هر کس نیاز یا نیاز به تغذیه روحانی، تسلی یا کمک کشیش را احساس می کرد، همیشه به او می رسید! اغلب خود بزرگتر به نیازمندان نزدیک می شد. به بنده خدا لیدیا می گوید: «ما در تولچین زندگی می کنیم. خیلی وقت بود که می خواستم بزرگتر را ببینم و از او بخواهم که برای خانواده ام دعا کند. سرانجام توانستیم وسایل خود را جمع کنیم و همراه با زائران صومعه رستاخیز به اودسا رفتیم تا یادگارهای سنت مقدس را گرامی بداریم. کوکشای اودسا. وقتی به صومعه رسیدیم، فهمیدیم که پدر یونس از آتوس بازگشته است. اما همه گفتند که بعید است او را ببینیم. و من امیدوار بودم و اتفاق باورنکردنی رخ داد، من نه تنها او را دیدم، بلکه از او برکت گرفتم، وقتی شمع گذاشتم، او به سمت من آمد و ... شمع مرا اصلاح کرد! ... و با روغن مسح شد!»

پدر یونس تعلیم داد که نباید به دنبال چیزهای دنیوی بود، بلکه قبل از هر چیز باید برای زندگی و چیزهای معنوی ارزش قائل شد. ما باید از خداوند برای نجات جان خود بخواهیم.» بنده خدا ویاچسلاو می گوید: "ما چندین بار به عیادت پدر یونس رفتیم، به دلیل شرایط خانوادگی - ما خانواده پرجمعیتی داریم - بیش از شش ماه به ملاقات او نرفتیم، چه خوشحالی بود که توانستیم به دیدار او برویم. و ناگهان شنیدم که ویتالیک چگونه است؟ .. (این پسر بزرگ ما است). باتیوشکا نام ما را صدا زد و با ما صحبت کرد، اگرچه در آن زمان فقط یک بار او را دیدیم و پس از آن بازدیدکنندگان زیادی داشت. ما به وضوح حمایت و کمک دعایی او را احساس کردیم. به زودی توانستم شغل خوبی پیدا کنم و رفتار پسرم (در آن زمان یک نوجوان بسیار شیطان بود) بسیار بهبود یافت. بار دیگر با یکی از دوستان پسرم به صومعه آمدیم: او واقعاً می خواست کشیش (آن زمان هنوز ارشماندریت) یونس را ببیند. خیلی منتظر ماندند، اما بعد راهبی بیرون آمد و برای جابه‌جایی وسایل سنگین و تخلیه ماشین کمک خواست، ما برای کمک رفتیم، اما او ماند، اما صبر نکرد و ناراحت رفت و ما رفتیم. وقتی برگشتیم خوش شانس بودیم، او متصدی سلول را ترک کرد و این ما بودیم که ما را به طرف بزرگتر رساندیم!

ما علاوه بر برکت، هدیه ای هم گرفتیم، عمل تو شگفت انگیز است، پروردگارا!

زمانی که کشیش به شدت بیمار بود، بسیار نگران افرادی بود که منتظر او بودند و مخصوصاً نزد او می آمدند - اغلب اوقات او متصدی سلول خود را با نوعی پیام یا هدیه برای آنها می فرستاد. وقتی متصدی سلول بیرون آمد و میوه یا بیسکویت داد... چیزهای مختلف... همه اینها از دست مبارک پدر یونس، تسلی بزرگی بود. می‌توانست همراه با درخواست، یادداشتی به متصدی سلول داده شود.

پدر یونس می گوید: "تنها به خدا شکایت کنید، از او بخواهید، از او کمک بگیرید ..." خداوند شما را شفا دهد!

پدر یونس پیرمرد شگفت انگیزی برای مشاوره معنوی است، هم افراد عادی و هم "قدرتمندان این جهان" به او مراجعه کردند. بسیاری از کسانی که او را دیدند گفتند: "خدا از طریق او صحبت می کند!"

بنده خدا آندری، سردبیر یکی از روزنامه های ارتدوکس، ملاقات های خود را با پدر یونس به گرمی یادآوری می کند: "او به من چیزهای زیادی آموخت و مهمتر از همه، نسبت به کاستی ها و ناتوانی های مردم انصاف را داشتم." چهارده سال پیش این سعادت نصیبم شد که با پدر یونس به زیارت ارض مقدس رفتم. صلیب یادگاری که در آن زمان به من داد همیشه با من است.

بزرگ یک بار گفت: زندگی زمانی ارزشمند می شود که در برابر مردم و خدا صادقانه زندگی کنید، وقتی مشاور شما وجدان شما باشد!

اداره کردن باتیوشکا آسان بود، او تحصیلات الهیاتی نداشت، اما خداوند اسرار بسیاری را برای او فاش کرد.

یک روز کشیش از محراب بیرون آمد و به یک زن گفت: "خودت تصمیم بگیر که آیا به کمک من نیاز داری یا نه..." و به طور غیرمستقیم او را به شک انداخت.

بسیاری از بینش او شگفت زده شدند. «یک بار، زمانی که امکان نزدیک شدن آزادانه به کشیش وجود داشت، با مدیریت محل کار درگیری داشتم. و آنقدر به من فشار آوردند که تصمیم گرفتم از مافوقم شکایت کنم. در مسیر کار، در کنار صومعه توقف کردم. باتیوشکا در آستانه معبد با من ملاقات کرد و گفت: "پاداش را کجا می خواهی؟" اینجا روی زمین یا در ملکوت آسمان؟ من عجله داشتم. و در مورد. یونا به من گفت فوراً بروم سر کار، از کسی شکایت نکنم، اما به عنوان یک رئیس، مدیریت بالاتر یک سرکشی ترتیب می دهد و او بدون اینکه خود را توجیه کند، من را سرزنش می کند، تقاضای بخشش می کند. و همینطور او انجام داد. سخت بود. مریض شدن. و در طول بیماری، رئیس حذف شد "(بنده خدا النا).

یک مورد غیر معمول توسط کوتسیو ولادیمیر آرتمیویچ توصیف شد که از آینده نگری پیرمرد شوکه شد. او دو سال پیش ناخواسته شاهد موارد زیر بود. یکی از دوستانش که پدر چهار پسر بود، مدام با مادرشوهرش درگیری داشت. وقتی مادر شوهر متوجه شد که دخترش برای پنجمین بار باردار است، رسوایی به راه انداخت و یا به شوخی یا جدی به دامادش گفت - اگر پسری دوباره متولد شد، از آپارتمان بیرون بروید. ترسیده و گیج این ماجرا را برایم تعریف کرد. نمی دانم چرا به او گفتم - بیا پیش یونس بزرگ برویم. من می خواهم کتاب حقیقت خود را به او بدهم و شما با درخواست خود به او مراجعه کنید. همسرش را گرفتیم و به صومعه رفتیم. وقتی رسیدیم خوش شانس بودیم، پدر یونس ما را ملاقات کرد و اولین چیزی که بعد از اینکه کتاب را به او دادم به من گفت این بود: "خیلی وقت بود منتظرش بودم"، اگرچه من شخصاً خیلی وقت پیش او را دیدم. در سال 2001 بعد از آن به همسر دوستم زنگ زدم و ساعتی نماز خواندم. او به زودی یک دختر به دنیا آورد.

پدر یونس بسیار حواسش به اطرافیانش بود - در اینجا گزیده ای از خاطرات آنتون پاولوویچ کوپاچ، معلم مدرسه علمیه پولتاوا است، که زمانی که در صومعه خوابگاه مقدس تازه کار بود، وظایف سلول پدر یونس را انجام می داد. -خدمت دهنده برای چندین سال: "من مانند بسیاری از افراد، رویای چنین مربی معنوی را دیدم، برایش دعا کردم. اما من حتی نمی توانستم تصور کنم در چه شرایطی به پدر یونس خواهم رسید. سپس او اصلاً به تلفن همراه نیاز نداشت. او بسیار مستقل بود و به خوبی می توانست از خودش مراقبت کند. پدر جون از بیماری پا رنج می برد. هر روز غروب آنها را اوج می گرفت. لازم بود یک سطل آب گرم بیاورید و پس از انجام عمل، پاها را با یک پماد شفابخش روغن کاری کنید. این اطاعت را فردی مبتدی به نام یعقوب انجام داد. با برکت پدر یونس، او به آتوس رفت، پس از رفتن یاکوف از سال 1998 تا 2001، من خدمتگزار سلول او بودم. اولین باری که با یک سطل آب گرم به سراغش آمدم را به یاد دارم. در زد و گفت برای چه آمده ای. بیا، او می گوید. در حالی که مشغول انجام عمل بودم، پدر یونس بی صدا دعا کرد. بعد گفت: خوب میشی. خدا همه چیز را خواهد داد.» با این سخنان او در یاد و جانم این همه سال زندگی کردم و زندگی کردم. هیرومونک یونس یک بار توسط برادر خود ملاقات شد. من آب را حمل می کنم و می شنوم که برادرم در مورد من صحبت می کند: "چرا به او نیاز داری، چرا اینجا راه می رود؟" و پدر یونس پاسخ می دهد: "من به او نیاز ندارم، بلکه به او نیاز دارم."

در حالی که پدر یونس در حال اوج گرفتن بود، من یک حکم دعا یا کتابی را با صدای بلند خواندم - هر چه او خواست. کتاب مورد علاقه او تعالیم سنت سیلوان آتوسی بود.

آتوس در قلب بزرگتر جایگاه ویژه ای داشت. او بارها از آنجا بازدید می کرد و همیشه با جان در مورد کوه مقدس صحبت می کرد. او واقعاً می خواست به آنجا برود. در بزرگ

لاورا با او بسیار محترمانه رفتار کرد. اما پدر یونس همیشه می گفت که مادر خدا مکانی را در صومعه رستاخیز به او نشان داد و اراده او بود که او در اینجا باشد.

او مردی بسیار متواضع بود. این تواضع مطلق به معنای واقعی کلمه در همه چیز متجلی می شد. چند نفر را که کشیش اشک هایش را پاک کرد، چند نفر را به ایمان رساند، فقط خداوند می داند. برای من شخصاً کشیش سالیان متمادی تکیه گاه، شادی و تسلی خاطر، کتاب دعا بوده است. چقدر به مردم عشق می ورزید! او حتی در بستر مرگ، دو روز قبل از مرگش، پذیرای مردم بود. و چقدر ما برای او متاسف نیستیم! هرگز فراموش نمی‌کنم که چگونه در اواخر پاییز، افرادی که قبلاً با ژاکت‌ها و کلاه‌های گرم، در مسیر معبد به سلول، او را احاطه کردند و برای مدت طولانی، با پوشیدن یک روسری سبک، او را رها نکردند. باتیوشکا قبلاً از سرما آبی شده بود، اما با صبر و حوصله برکت داد و چیزی به او داد. و هرگز به ذهن کسی خطور نکرد که کشیش بسیار سرد است و وقت آن رسیده که او را رها کند. پدر، ما را ببخش چند بار با سر به صومعه دویدم تا برکت بگیرم، یادداشتی با درخواست دعا بدهم. یا حداقل از دور او را ببینم و بلافاصله روحم آرام شد. کشیش توانایی شگفت انگیزی داشت، هنگامی که با او ارتباط برقرار می کرد یا فقط می دید که او چگونه چیزی را به نفع روح می گوید، به نوعی تمام مشکلات و غم هایی که با آنها آمدید به پس زمینه رفت و در ابتدا بلافاصله به افکار آینده تبدیل شد. زندگی، در مورد ابدیت، در مورد خدا، نوعی آرامش ظاهر شد، قدرت ادامه زندگی، تحمل غم ها، "باد دوم" باز شد و شما همیشه آرام رفتید (از خاطرات بنده خدا لیدیا).

تعطیلات رسمی بود و جمعیت زیادی بود. بعضی از آنها در عصر حاضر بودند و من ساعت 6 صبح رسیدم. وارد صف شدم (حدود 15 بود) و به معبد رفتم. پس از عبادت، راهبان پیر را به حجره آوردند. مردم بلافاصله وارد شدند، به هر تعداد که می توانستند، و من در حال حاضر نه پانزدهم، بلکه حدود سی ام در صف بودم. تنها کاری که می توانستم بکنم این بود که بیرون بایستم و دعا کنم. البته افکاری وجود داشت که دیگران را محکوم می کرد، اما من آنها را جلوتر بردم و حتی بیشتر به دعا فکر کردم.

او آن روز برای گفتگو وارد سلول نشد و بسیار ناراحت بود، اما آشتی کرد. وقتی پدر یونس در حال رفتن بود، فکر کرد: "احتمالاً خدا فکر می کند که من آماده نیستم." و در همان لحظه خودش به من نزدیک شد. نگفت چه بلكه بركت داد. و تنها سالها بعد فهمیدم که او افکار من را برکت داد، زیرا از آن روز به بعد من شروع به استدلال متفاوت کردم. من نوعی تعادل و اعتماد به فردا دارم

و سپس، به مدت پنج ماه، هر هفته به صومعه می آمدم و هر بار که به پدر می رسیدم. یونس یا در سلول، یا برای اعتراف، یا به سادگی بعد از دیگران به سمت من آمد، بی صدا روغن را آغشته کرد و ادامه داد.

از بین همه ملاقات ها و صحبت هایی که با او داشتم، نه تنها متوجه شدم، بلکه احساس کردم که باید بتوانم با هر موقعیت زندگی در درونم کنار بیایم. اما فقط در روح و روان و موضوع ادامه دارد. تواضع تعادل روح و روان است. خداوند با روحی متواضع شاد می شود، همانطور که والدین از فرزندی مطیع شاد می شوند.» متأسفانه نویسنده این سخنان را نمی‌دانم، اما در این مقاله کوتاه به آن اشاره کردم، زیرا نتیجه‌گیری‌هایی که این دختر خردمند پس از ملاقات با کشیش انجام داد، با داستان یکی دیگر از دوستانم همخوانی دارد. که با دعای بزرگتر، تعادل روحی و اعتماد به آینده را دریافت کردند.

"... این اولین کسی است که به من نشان داد برای اینکه در این زندگی با حرف بزرگ "BE" باشید، خوشحال باشید، خیالتان راحت باشد - برای این شما نیازی به سلامت کامل ندارید، شغل، پول زیاد، موفقیت و غیره. در نوجوانی فکر می کردم که زندگی زمانی ارزشمند است که سلامتی، موفقیت، پول وجود داشته باشد. حالا اینطوری نیست از پدر یونس و افرادی مانند او سپاسگزاریم که فهمیدند زندگی زمانی ارزشمند می شود که در برابر مردم و خدا صادقانه زندگی کنید، زمانی که مسیر قلب خود، وجدان واقعی خود را دنبال کنید. و بعد مهم نیست که فقیر باشی یا ثروتمند!» (R. B. Alexander).

ایگور ژدانکین، هنرمند و نقاش نمادها، می گوید: "در یک زمان اغلب موفق می شدم به پدر یونا اعتراف کنم. گاهی اوقات، در طول شب عشاء در کلیسای آسمپشن، مرا به پونومارکا راه می دادند، جایی که کشیش از محراب بیرون آمد و اعتراف گرفت، مثل همیشه با مشارکت زیاد، گرمی و همدلی صمیمانه. چه دلی که از چنین عشقی آب نمی شود و چه کسی می سنجد که ما چند تن محموله را زیر مظهر او - راشل! بنابراین، افراد سالم و بیمار، غنی و فقیر، پدران، اسقف ها، راهبان، مؤمنان و ملحدان از همه جا به سوی او آرزو می کردند. او همه را پذیرفت، برای همه دعا کرد و عشق مسیح برای همه کافی بود.

یک تابستان، یک کشیش و خانواده آشنا از نزدیک کیف نزد ما آمدند، پدر. ولادیمیر و البته آرزوی دیدار با بزرگ را داشت. ما به صومعه رسیدیم، به یادگارهای راهب کوکشا احترام گذاشتیم، شمع روشن کردیم و پس از گذراندن مدت کوتاهی در معبد، با اطلاع از اینکه پدر یونس در پونومارک است، با عجله نزد او رفتیم. باید گفت این در زمانی بود که باسنش شکست و به سختی با عصا حرکت می کرد. از این رو در محراب نبود، بلکه بر کرسی در ورودی محراب نشست و به کاتسماس گوش داد. باتیوشکا، خدا رحمت کند... پدر ولادیمیر زانو زد و شروع به اعتراف کرد. من راه افتادم، در فاصله دو یا سه متری به درهای مارک سهامی نزدیکتر ایستادم و کاملاً آنها را نمی شنیدم. مدتی گذشت، شاید 10-15 دقیقه، که ناگهان یک راهب سالخورده با عصبانیت از محراب بیرون آمد و بسیار گستاخانه و به نوعی با عصبانیت از بین دندان هایش فریاد زد - نمی شنوی جونا؟ "نماز در معبد در جریان است، و شما در اینجا صحبت می کنید، خوب، آن را متوقف کنید!" اینجاست که همه چیز درونم شعله ور شد. بله، می گویند شما کی هستید که چنین چیزی را تذکر دهید و حتی به چه کسی - خود پدر یونس، اما اعتراف پچ پچ نیست و این همه نفرین و عصبانیت در من می جوشد ... و پدر یونس عصا می گیرد. به سختی از جایش بلند می شود، برای پیرمرد به زمین تعظیم می کند، با درد برمی خیزد، به چشمانش نگاه می کند و با صدای گریان - مرا ببخش برادر... مناخ نگاه کرد، بی صدا سرش را تکان داد و در اعماق فرو رفت. از محراب من در مورد او نمی دانم ، اما من اشک ها ، اشک های شرم و تلخی خود را از بی اهمیتی و غرور خود پنهان کردم ، که به وضوح در پس زمینه تواضع مقدس ظاهر شد ... ".

و این هم گزیده ای از خاطرات دیگر: «پدر یونس در راهروی کلیسای رستاخیز اعتراف می کرد. نمازخانه تنگ است، مردم آن را با یک دیوار محکم محاصره می کنند، هوا وجود ندارد. و قبل از خدمت و در تمام مدت خدمت و بعد از خدمت با پاهای دردناک آنجا می نشیند. همه اعتراف می کنند. دیگر کاهنان کار را تمام کرده بودند و به قربانگاه رفتند و در اطراف پدر یونس جمعیت اعتراف کنندگان هنوز ایستاده بودند. محبوبیت بسیار زیاد در بین مردم برای پدر یونس صلیب سنگینی بود که او با سرکشی آن را حمل کرد. او دائماً توسط مردم احاطه شده بود، احترام آنها. و نه فقط خواندن، بلکه تقریباً ستایش. ظاهراً ضعیف، بیمار، همه چیز را تحمل کرد، کسی را سرزنش نکرد. این شهادت او بود، جلجت او. افراد زیادی در اطراف او بودند، نه کاملاً کافی.

افراد زیادی برای نصیحت نزد بزرگتر آمدند. می گویند پدر یونس به من برکت بده که این و آن را بکنم. پدر یونس آهی می کشد، دعا می کند: "خدا کمکت کند!" و هرگز با مردم مجادله نمی کرد، هر چند با چیزی مخالف بود. برای او تواضع و فروتنی مهم بود. بنده خدا ع می گوید: «چند بار در سلول پیرمردی بودم. سلول او در برجک گوشه طبقه دوم در زمستان سرد بود و در تابستان به طرز وحشتناکی گرم بود، زیرا به سمت آفتابی مشرف بود. علاوه بر این، دائماً دود بود - یک دوش با گرمایش اجاق گاز در زیر وجود داشت. هنگامی که این اجاق شکسته دو بار در هفته روشن می شد، دود از جایی که راهبان پیر از جمله پدر یونس زندگی می کردند، بیرون می آمد. پیر و مریض، هرگز از آن شکایت نکرد. روی زمین خوابید. در حجره تختی بود، اما قاعدتاً پر از کتاب و چیزهای دیگر بود، هدایایی که مردم برای پدر یونس می آوردند. او اغلب چیزی از این تخت به مهمانانش می داد.

در 18 دسامبر 2012، در سن 88 سالگی، پس از یک بیماری شدید طولانی، بزرگ بی سر و صدا به درگاه خداوند رفت.

در 22 دسامبر، اعلیحضرت آگافانجل، متروپولیتن اودسا و ازماعیل، مراسم تشییع جنازه اعتراف کننده فقید صومعه خواب مقدس اودسا، طرحواره-ارشماندریت یونا (ایگناتنکو)، که توسط اعلیحضرت الکسی، اسقف اعظم بالتا و آنا خدمت می کردند، انجام دادند. ارجمند اولوگی، اسقف سومی و آختیرسکی، مدیر حوزه علمیه صومعه ارشماندریت سرافیم اودسا، رهبران صومعه های سنت کنستانتینو-النینسکی ازمیل و سنت ایورسکی اودسا، ارشماندریت های سرگیوس و دیودوروس، و همچنین روحانیون متعددی که وارد شدند. اسقف های مختلف کلیساهای ارتدکس اوکراین و روسیه.

در سال 1971، که قبلاً یک مرد بالغ بود، به صومعه رسید و با فروتنی در بسیاری از اطاعت ها کار کرد: او به کارهای خانگی مشغول بود، چمن می زد و از حیوانات مراقبت می کرد.

پدر یونس، بدون داشتن تحصیلات سکولار عالی، در اینجا، در صومعه، در روزه و نماز، مدرسه صومعه ای دشواری را پشت سر گذاشت و از نظر معنوی در تمام مراحل - از مبتدی تا اعتراف کننده صومعه - صعود کرد. ده ها هزار نفر به سلول او آمدند و همچنان بر سر مزار او خواهند آمد تا برای رنجدگان و گرفتاران، بیماران و غمگینان دعای او را بخواهند. و بزرگتر از کسی امتناع نکرد و این درد و ضعف روحی را به دوش گرفت. نمونه ای برای او راهب کوکشا بود که او نیز زندگی خود را وقف خدمت به خدا و مردم کرد و در داخل دیوارهای این صومعه صلیب دشوار اعتراف خود را حمل کرد. پدر یونس اشتراکات زیادی با راهب سرافیم ساروف داشت که با خوشحالی همه کسانی را که برای مشاوره و کمک نزد او می آمدند ملاقات می کرد. پدر یونس که از قبل به شدت بیمار بود، در حالی که در بستر مرگ بود، آن نور وصف ناپذیر عشق را تابش کرد که همه را گرم می کرد و قلب مردم را از گرمای ایمان و امید پر می کرد. ایمان گرم، نگرش دائمی دعا، عشق فداکارانه به کلیسا و گله، غیرت برای جلال خدا شهرت پان ارتدوکس و احترام عمیق را برای پدر یونس به ارمغان آورد. مردم عادی و وزرا و معاونان و سیاستمداران سرشناس و سران کشورها برای نصیحت عاقلانه نزد او در سلول می رفتند. هر کاری که او انجام داد به تنها نیاز اختصاص داشت - یک موعظه زنده در مورد مسیح مصلوب و برخاسته. سخنان شبانی او مملو از گرما و نگرانی برای رستگاری بود که هم خطاب به کسانی بود که نزد او آمدند و هم به افرادی که دور از صومعه زندگی می کردند.

سپس متروپولیتن آغافانجل مراسم تدفین طرحواره-ارشماندریت یونس را انجام داد.

پس از پایان مراسم تشییع جنازه، تابوت با جسد پیر توسط دسته‌ای در اطراف کلیسای جامع محاصره شد و سپس در قبرستان برادرانه صومعه مقدس، جناب آقافانجل برای اعتراف‌گر فقید صومعه عبادت کرد. . پس از آخرین اقامه نماز شبانگاه، جسد طرحواره ارشماندریت یونس به خاک سپرده شد. این یادبود نورانی برای همیشه در خاطر ما باقی خواهد ماند. گروه سرود حوزه و خانقاه مانند فرشته سرودند و همراه با دود عود دعای ما به عرش الهی بالا رفت. چه نعمتی که ما ارتدوکس هستیم. تلخی از دست دادن آن بزرگوار در میان همه حاضران در مراسم یادبود، جای خود را به شادی آرام برای روح او داد. همه ما به آخرین خط زمین می رویم. اما پس از همه، این ویژگی به معنای پایان زندگی نیست، بلکه این یک تولد به زندگی ابدی است.

مردم اودسان همیشه پیرمرد را به یاد خواهند آورد. اقامت او هدیه ای از طرف خداوند برای ساکنان اودسا بود.

پادشاهی بهشت به بنده خدا که به تازگی از دنیا رفته است طرحواره - ارشماندریت یونس، بزرگ بزرگ روسیه، یک راهب آگاه، یک پدر خوب. باشد که سرزمین اودسا با چنین استعدادهای معنوی فقیر نشود. ما در پیشگاه خداوند خداوند برای شما دعا خواهیم کرد، طرحواره ارشماندریت یونس عزیز! وقتی به ملکوت آسمان می آیید برای ما گناهکاران دعا کنید!

«خداوندا روح نوکر تازه فقیدت را طرحواره ارشماندریت یونس آرام بخش و گناهان ارادی و غیر ارادی او را ببخش و یادش را جاودانه ببخش!»

یک سال پیش، در 18 دسامبر 2012، در اودسا، در صومعه ایلخانی خوابگاه مقدس، اعتراف کننده صومعه، یکی از محترم ترین بزرگان کلیسای ما، به ابدیت در گذشت، که سخنانش: "اوکراین جداگانه وجود ندارد. و روسیه، اما یک روسیه مقدس وجود دارد، قلب های بسیاری حفظ شده است...

او در 10 اکتبر 1925 در یک خانواده دهقانی بزرگ در مرکز اوکراین شوروی به دنیا آمد. اکنون اینها زمینهای منطقه کیرووگراد هستند. در غسل تعمید او را ولادیمیر نامیدند، به افتخار باپتیست روسیه ... ساعت چند بود؟ در آن سال، پدرسالار تیخون، پس از رنج کشیدن، درگذشت و آزار و شکنجه کلیسا تشدید شد. در آن سال هیولا "اتحادیه ملحدان" ایجاد شد که بعداً به "اتحادیه ملحدان مبارز" تغییر نام داد. "از طریق بی خدایی - به کمونیسم!" - شعار این سازمان بود. نیروهای دولتی قابل توجه در روند بی خدایی درگیر بودند، در نتیجه ولودیا ایگناتنکو مجبور شد به عنوان مردی بزرگ شود که خدا را نمی شناسد. همزمان با دولت «طوفان بهشت»، شکافی نوسازی در کلیسا ایجاد شد…

داستان قدیمی است، اما در ارتباط با آماده سازی برای انشقاق دیگری در اوکراین (گروه "نارنجی" در حال ارتقاء به موقعیت های برجسته در UOC است)، لازم به یادآوری است که مبارزان علیه سنت کلیسا در دهه 1920 به این نتیجه رسیدند. به اصطلاح. "کلیسای زنده" که پدرسالار تیخون و مردم مؤمن آن را نمی شناختند ...

قبل از عید پاک سال 2013، کشیشی در سحر در خوابی نازک به یک زن (شوهر او فرزند روحانی پدر یونس است) ظاهر شد و به وضوح گفت: "به آنها بگویید: من زنده هستم!" او با تمام قد ظاهر شد، در لباس طرحواره خود، با یک صلیب کشیشی... او نمی دانست به چه کسی "آنها".

"به آنها" - شاید نه تنها به فرزندان روحانی او، بلکه برای مبارزان جدید علیه کلیسا، "غرب زدگان" جدید نوسازی...

در دهه‌های 1920 و 1930، تمام مؤسسات ایجاد شده برای مبارزه با کلیسا، و همچنین متولیان این سازمان‌ها از NKVD، با مانعی از نیروی غیرقابل عبور روبرو شدند. خانواده مانع بود. خانواده ارتدکس

بر اساس طرح کمیسیون ضد مذهبی که توسط ملحدان مبارز تهیه شده بود، قرار بود تا سال 1936-1937 دین از منزوی ترین گوشه های خود رانده شود. خلوت ترین گوشه خانواده است که گفت و گوی مادر و فرزندی در آن جریان دارد.

پیر یونس بارها مادرش را به یاد می آورد: «من در سال 1936 11 ساله بودم، من کوچکترین و نهمین نفر خانواده بودم. در مدرسه به ما می گویند: چرا دعا کنیم، ما ماشین می سازیم، Dneproges را می سازیم و کمونیسم خواهد بود، همه برابر خواهند بود، همه به وفور خواهند بود... من به خانه می آیم و می گویم: "مامان، در مدرسه آنها بگو: نیازی به نماز نیست، بهشت را می سازند. او گفت: «بچه ها، به حرف ملحدان گوش ندهید، باید دعا کنید! بهشتی روی زمین نخواهد بود... کار و دعا نجات انسان را می دهد...» در خانه های دیگر، مادران و مادربزرگ ها به بچه های «روشن» پاسخ می دادند: «خدا ندارند. و ما آن را داریم!»

سرشماری 1937، پس از یک دهه و نیم تبلیغات خشمگین ضد مذهبی، نشان داد که 55 میلیون نفر (این 56 درصد از جمعیتی است که در سرشماری شرکت کردند، 16 سال و بالاتر) معتقدند.

اکنون، در قرن بیست و یکم، شبه اروپایی های تیزبین، با حمله به خانواده، از جمله نهاد مادری، به وضوح تجربه پیشینیان خود را در نظر گرفته اند.

در طول سال های جمع آوری، خانواده ایگناتنکو خلع ید شد. بزرگ، بدون قضاوت، با تواضع به یاد آورد: «همه... آخرین گاو را گرفتند. چرا خلع ید شدند؟! چون پدرم تمام عمرش خیلی زحمت کشید؟! او در پدر و مادرش الگوی ازدواج را می‌دید: «مادر با پدر و پدر به مادر هرگز خیانت نکردند، زیرا با خدا بودند…»

اگرچه عجیب به نظر می رسد، اما اطلاعات زیادی از زندگی او در دست نیست. برخی اطلاعات متناقض است. او از کلاس چهارم فارغ التحصیل شد، او فرصتی برای ادامه تحصیل نداشت. با معیارهای دنیوی، او مردی بی سواد بود. اما بزرگتر از آن چیزی که می توانست بگوید در مورد مردم می دانست. این بعدها متوجه شد.

در جوانی در یک مزرعه جمعی به عنوان راننده تراکتور مشغول به کار شد، یک روز از شدت خستگی پشت فرمان خوابش برد. تراکتور خود به خود رانندگی کرد. ولادیمیر چشمانش را باز کرد و مردی را در مقابل خود دید - یک زن! به شدت ترمز کرد و از کابین بیرون پرید. هیچکس نبود. اما زیر چرخ های تراکتور دره ای بود. بزرگ می دانست که مادر خدا او را نجات داده است.

در جستجوی کار به منطقه زغال سنگ رفت و به عنوان یک معدن کار کرد. سپس به قفقاز نقل مکان کرد و در میادین نفتی به سختی و سختی کار کرد. او که از راهبان گوشه نشین ساکن آبخازیا مطلع شد، نزد آنها رفت و به قول خودشان چندین سال در میان آنها زندگی کرد. خواب مادرش را دید. راهبان گفتند: در آرزوی تو دعا می کنم. او به اوکراین بازگشت. در مولداوی زندگی می کرد. ازدواج کرده بود. در سال 1964، او برای اولین بار به صومعه مقدس اودسا آمد. در آن سال بزرگ معروف، فر. کوکشا (ولیچکو). ولادیمیر می خواست تازه کار شود، او پذیرفته نشد. در نزدیکی صومعه، در کوهی سفالی بر فراز دریا، او برای خود غاری ساخت و در آن زندگی کرد. می گویند حتی زمستان را در آنجا گذرانده است. او دانش فنی داشت. صومعه بدون برق بود. ولادیمیر عملکرد کارخانه دیزل را تنظیم کرد. پنج سال بعد در سال 1350 در صفوف برادران پذیرفته شد.

چگونه آمدند و آمدند پیش فر. کوکشا، بنابراین با گذشت زمان آنها شروع به آمدن از سراسر جهان به Fr. یونس همیشه افراد زیادی اطرافش بودند. مردم برای اعتراف صف می بستند، گاهی اوقات از سه یا چهار صبح. اما هنگامی که او خیلی بیمار نبود (از بیماری پاهایش رنج می برد) اغلب با گروه هایی از مردم - هم در سلول و هم در هوا - در مسیرهای صومعه صحبت می کرد.

جالب است که او سال ها همین را به مردم گفت - در مورد کودکی سخت، در مورد سخنان مادرش، در مورد سرافیم ساروف صحبت کرد، از تکرار این که وجدان از میلیون ها گران تر است و برایش آسان است خسته نشد. کسی که وجدان خود را برای دزدی، تهمت، کشتن، دزدی، تجاوز... از دست داده است. آنها مسیر گسترده ای را دنبال می کنند، اما ما ارتدوکس ها به آنها حسادت نمی کنیم، طبق اعتقادات او سلطنت طلب، دولتمرد بود، او عاشق و دوست داشت. به تزار و خانواده اش احترام گذاشت.

با همه تکرارها، صحبت های او، همانطور که معلوم شد، شخصیتی ماندگار و جهانی داشت. به قول او، هر شخصی می توانست چیزی را که شخصاً خطاب به او باشد، بیابد. اکنون با نگاهی به برخی از ویدیوهای ارسال شده در یوتیوب، تعجب می کنیم که سخنان بزرگتر، مثلاً پنج سال پیش، مرتبط هستند، گویی در ماگمای مذاب امروزی متولد شده اند. او در اینجا از ایمان و ناگهان، ابتکاری، از غرب می‌گوید: «ما باید به خودمان پایبند باشیم. ایمان ارتدکس، این باور صحیح است. قانون خدا را به جا آورید. قانون خدا نقض نمی شود (تغییر نمی کند)، اما قانون دولت نقض می شود. یک قانون تمام روسیه وجود داشت و اکنون اوکراینی است. این غربی ها بودند که اغوا کردند. و در غرب - جهنم آتشین.

وقتی سمیون دیونوگورتس را خواندیم، کتاب زندگی به روی او گشوده شد: در مشرق، بهشت شیرین است و در غرب، جهنم آتشین. بنابراین شما نمی توانید از غرب اطاعت کنید. آنها را باور کنید.

اما مردم باور کردند و چنین کشور بزرگی را شکست دادند ... ".

نام یونس به معنای "کبوتر" است. او مانند کبوتری متواضع و بهشتی بود. هرگز با کسی عصبانی و دعوا نکردم. او فقط سرش را تکان می دهد: "خب، بله، بله...". و ادامه دهید. این اتفاق افتاد که او به شدت آزرده شد. او با تواضع با این موضوع برخورد کرد: سرنوشت یک پیرمرد.

دیدار با فرزندان روحانی Fr. یون ها می توانند همه جا باشند، او تعداد زیادی از آنها را داشت. هر کسی داستان خودش را دارد.

من را با ولادیمیر، سرهنگ بازنشسته پلیس، گرد هم آورد. او جدی ترین سمت ها را داشت ، از جمله رئیس سرویس امنیت داخلی پلیس اودسا ، در واقع این سرویس ضد جاسوسی است. اما کار او در شهر کوچک اسملا آغاز شد. او در اوایل دهه 1990 به عنوان رئیس بخش خطی پلیس حمل و نقل در ایستگاه مشغول به کار شد. تی شوچنکو. در سازمان های مجری قانون، مرسوم است که "کادرهای پیشرو را به هم بزنند". به ولادیمیر پیشنهاد شد که به اودسا نقل مکان کند تا همان موقعیت را بگیرد. در شرایط عادی، این یک تبلیغ است. اما در آن سال ها، کل باندها در پلیس فعالیت می کردند، در اودسا واگن ها را می دزدیدند و کالاها را از طریق بازار می فروختند. ولادیمیر نمی خواست حرکت کند، کار رفع اشکال شد، واحد او مقام اول را به خود اختصاص داد. او قبلاً یک فرد کلیسا بود، پدر را می شناخت. یونس در کلیسا، در حین خدمت، او ذهناً به او روی آورد و نتوانست تصمیمی بگیرد: مرا روشن کن، پدر یونس! ناگهان زنی ناآشنا به او نزدیک شد و پرسید: - تو ولودیا هستی، آیا در پلیس کار می کنی؟ .. پدر یونس به تو دو پروفورا و یک برکت داد تا به اودسا بروی. همه چیز خوب شد. می توانید در مورد خدمات در اودسا خاطرات بنویسید. با گذشت زمان ، ولادیمیر پست رئیس پلیس اودسا را گرفت راه آهنکه شامل شش منطقه است. سپس از او برای کار در سرویس امنیت داخلی دعوت شد. او شروع به دیدار از Fr. یون ها تعدادی از همکارانش را نزد خود آورد. او یک حادثه سخت را به یاد می آورد زمانی که یکی از همکارانش قرار بود عروسی دخترش را در لنت بازی کند. پدر یونس برکت نداد. اما همکار خانواده مورد تمسخر قرار گرفت ، آنها می گویند ، او کسی را پیدا کرد که به او گوش دهد ، نوعی راهب ... بدبختی ها از آنجا شروع شد که یکی از همکاران در حال رانندگی با کامیون با شامپاین و ودکا به عروسی بود ، او تصادف کرد ، همه چیز در هم شکسته شد. سپس پانک ها به داماد حمله کردند و گونه او را بریدند. و هنگامی که عروسی پخش شد، در حین رقص، یکی از همکارانش از حالت طبیعی افتاد به طوری که رباط های خود را پاره کرد، استخوان هایش شکست و در نهایت به گچ گرفت. اما به همین جا هم ختم نشد...

چرا، معلوم است که اگر انسان نزد بزرگی رفت و نصیحت کرد، باید به آن عمل کند.

پدر یون گاهی اوقات بسیار کم حرف بود، اما تک تک کلمات او آنقدر سنگین بود که سرنوشت را تغییر می داد.

N. تازه کار، بسیار جوان، از کشیش برای راهبه شدن دعای خیر کرد. و برکت داد. پدر این دختر رتبه مهمی بود. به صومعه شتافت، عصبانی شد، فحش داد و تهدید کرد، حتی گفت: می کشم، می کشم! پدر یونس با آرامش، حتی گویی با خوشحالی، به او نگاه کرد: «خب، بکش. اگر مرا بکشی، تمام گناهان مرا به عهده خودت خواهی گرفت.» این اثر شگفت انگیزی داشت. این کار با تبدیل شدن این مقام رسمی به کلیسا و تبدیل شدن به فرزند روحانی Fr. یون ها

درباره وزن سخنان فر. یونا نیز توسط یکی دیگر از آشنایان "تصادفی" من، جورج از اوژگورود صحبت می کرد. او می‌گوید: «ما در گروهی به اودسا رسیدیم سال نو، 30 دسامبر 2011. در معبد به Fr. یونس یک صف بود، به قول خودشان، یک صف کوچک. در مواقع دیگر مردم برای اعتراف یک هفته صبر می کردند. 5-6 نفر بودند. می خواستم لیست بلندی از گناهان را به او بگویم. او اینگونه شروع کرد: "من به دنیای مادی اعتماد دارم ، بیش از حد به آن وابسته هستم ..." و می خواستم ادامه دهم. به آرامی اما با جدیت متوقفم کرد:

جورج گاهی به کلیسا می رفت. اکنون دانشجوی دانشکده الهیات است.

بنده خدا لیودمیلا به پدر دستور داده است. خدمات تشییع جنازه یونس. او فرزند روحانی او بود و سال ها برای دیدن او 500 کیلومتر را طی کرد. روز مرگ او در صومعه بود. یخبندان بود که برای اودسا غیرمعمول بود. مراسم دعایی در تصویر مادر خدا "شفا" برای سلامتی بیمار اقامه شد. یون ها ناگهان زنگ دو بار به صدا درآمد. راهبی وارد شد و گفت که کشیش مرده است. معبد پر از هق هق های بلند بود. به گریه عمومی، پدر پاول با هیجان شروع به برگزاری مراسم یادبود کرد ... لیودمیلا می گوید: "در تمام این روزها و شب ها از 18 دسامبر تا 22 دسامبر 2012، هوا سرد و یخبندان بود و پنجره ها و درهای کلیسای جامع. جایی که باتیوشکای ما دراز کشیده بود از باد وحشی خشمگین می لرزید... تا به حال هرگز در زندگی ام این همه گل تازه در وسط زمستان ندیده بودم. کل کلیسای جامع با دسته‌های گل رز، عمدتاً سفید و قرمز تزئین شده بود. فکر کردم مثل عید است. و او آمد. در 22 دسامبر 2012، در روز خاکسپاری، باد خاموش شد، خورشید بیرون آمد و چنان درخشان و مهربانانه به همه ما لبخند زد، گویی روح یتیم ما را گرم می کند. و وقتی همه به اتفاق "مسیح از مردگان برخاسته است" را سرودند ، غم و اندوه با شادی عید پاک در روح جایگزین شد ... "

انتخاب سردبیر

نحوه بستن یک برنامه ثابت بدون استفاده از مدیر وظیفه

دیر یا زود، بسیاری از کاربران در مورد نحوه بستن برنامه در صورت بسته نشدن آن سوال دارند. در واقع موضوع این نیست ...

ثبت حسابداری برای فروش کالا و خدمات

ارسال بر روی مواد منعکس کننده حرکت موجودی در فرآیند فعالیت اقتصادی موضوع است. هیچ سازمانی قابل تصور نیست...

صندوق در 1s 8

اسناد نقدی در 1C 8.3 معمولاً در دو سند تنظیم می شود: یک سفارش نقدی ورودی (از این پس PKO نامیده می شود) و یک سفارش نقدی خروجی ...

سند "درخواست پرداخت"

این مقاله را به ایمیل من ارسال کنید در حسابداری، فاکتور برای پرداخت در 1C سندی است که یک سازمان ...

انعکاس کالاهای موجود در انبار در ورودی های حسابداری

1C: Trade Management 11.2 Consignment Warehouses ادامه مبحث تغییرات در 1C: Trade Management UT 11.2 در ...

نحوه یافتن انتقال با شماره تراکنش

برای تأیید تراکنش‌های در حال انجام و پیگیری دریافت وجوه توسط طرف مقابل، ممکن است لازم باشد پرداخت Yandex.Money را بررسی کنید.

چگونه می توان گزارشی را به Rosstat ارسال کرد که فرم آن در فهرست "گزارش گیری تنظیم شده" نیست؟

علاوه بر یک نسخه اجباری از صورتهای حسابداری (مالی) سالانه که مطابق قانون فدرال مورخ ...

پسوند فایل epf Epf از باز 1c

نحوه باز کردن فایل های EPF اگر موقعیتی پیش آمده است که نمی توانید یک فایل EPF را در رایانه خود باز کنید - ممکن است دلایل مختلفی وجود داشته باشد ...

دستورالعمل های مرحله به مرحله حذف مواد برای حسابداری

بدهی 10 - حساب های حسابداری اعتباری 10 با جابجایی و جابجایی مواد در سازمان مرتبط است. برای بدهی 10 - اعتبار 10 منعکس شده است ...

جدید

محبوب

طرحواره بزرگ - ارشماندریت یونا. کلیسای نماد کازان مادر خدا در گلبوو - طرحواره-ارشماندریت یونا (ایگناتنکو)

.