ஆராய்ச்சி"நம் பேச்சில் வார்த்தைகள் களைகள்"

ஸ்லைடு 1 எனது பேச்சு நவீன ரஷ்ய மொழியின் மிக அழுத்தமான பிரச்சனைகளில் ஒன்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு தலைமுறையின் கண்களுக்கு முன்பாக மொழி எவ்வாறு கணிசமாக மாறுகிறது என்பதை நாம் காண்கிறோம். இன்று அதில் நிகழும் செயல்முறைகளுக்கு மொழி வல்லுனர்களால் மட்டுமல்ல புரிந்துகொள்ளுதல் தேவைப்படுகிறது. பெரும்பாலான இளைஞர்கள் பழமையான ஸ்லாங்கைப் பேசினால், பெரியவர்கள் வாசகங்களைப் பயன்படுத்தினால், முக்கிய நபர்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சி தொகுப்பாளர்களின் பேச்சு சரியானதாக இல்லை என்றால், இன்று ரஷ்ய மொழியைப் படிப்பது அவசியமா என்று மாணவர்கள் அடிக்கடி ஆச்சரியப்படுகிறார்கள். இந்த கேள்வி பொருத்தமானது மற்றும் பதிலளிக்கப்பட வேண்டும். நமது பேச்சில் எது தடைபடுகிறது, சூழ்நிலையை எவ்வாறு சரிசெய்வது, யாரை உதாரணமாகப் பின்பற்றுவது என்பதை நாம் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும்.

E. Moshkovskaya எழுதிய ஒரு கவிதை இந்த வார்த்தைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது:

ஒரு காலத்தில் இவன் இருந்தான், அவன் பெயர் என்ன,

சரி, என்று அர்த்தம்

இதுதான் வாழ்ந்தது

என் அன்னையுடன்.

மற்றொரு விசித்திரம் இருந்தது -

இது பொதுவாக இதை குறிக்கிறது.

மற்றும் அவரது அன்பு மருமகன்

என் மருமகன் பெயர் அப்படித்தான் இருந்தது

என் மனைவியின் பெயர்... சரி...

அண்டை வீட்டாரின் பெயர்... இது...

மற்றும் அவரது பெற்றோர் -

நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள் மற்றும் பார்க்கிறீர்கள்.

மற்றும் வேறு சில உ

மேல் தளத்தில் வசித்தார்...

மேலும் அவர்கள் அனைவரும் நண்பர்களாக இருந்தனர் ...

சரி, அதாவது, பொதுவாக.

இந்த வார்த்தைகள் தேவையற்ற மற்றும் அர்த்தமற்ற சொற்களைப் பயன்படுத்துவதில் வெளிப்படுத்தப்படும் ஒரு மொழியியல் நிகழ்வு ஆகும். தொடரியல் ரீதியாக, இந்த வார்த்தைகளில் பெரும்பாலானவை அறிமுக வார்த்தைகள்.

3 ஸ்லைடு.

சத்திய வார்த்தைகள் அசல் ரஷ்ய வேர்களைக் கொண்டுள்ளன. IN பண்டைய ரஷ்யா'செக்மேட் ஒரு எழுத்துப்பிழை, எதிரான சூத்திரம் தவிர வேறில்லை கெட்ட ஆவிகள். சத்தியம் செய்வதன் மூலம், மக்கள் தீய ஆவிகளுடன் தொடர்பு கொண்டு, அவர்களை தங்கள் வாழ்க்கையில் அழைத்தனர். ஆனால் அனைவருக்கும் தெரியும்: நீங்கள் குழந்தைகளை ஆபாசமாக திட்ட முடியாது: அவர்கள் பேய்களால் துன்புறுத்தப்படுவார்கள். நீங்கள் வீட்டில் சத்தியம் செய்ய முடியாது: இந்த வீட்டில் பேய்கள் வாழும். காட்டில் சத்தியம் செய்வதும் தடைசெய்யப்பட்டது: ஒரு பூதம் புண்படுத்தப்படலாம்; ஒரு நதி அல்லது ஏரியின் கரையில் - மெர்மன் புண்படுத்தப்படுவார். அந்த மனிதன் தனது கோபத்தை வெளியேற்றக்கூடிய ஒரு வயல்வெளியில் நடந்தான். எனவே வெளிப்பாடு - போர்க்களம்.

ரஷ்யாவில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை, தவறான மொழி ஒரு கிரிமினல் குற்றமாக இருந்தது. பின்னர், தகாத வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்திய ஒருவரைப் பொதுமக்கள் சரமாரியாகத் தாக்கினர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, தற்போது பழிவாங்கும் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கு எந்த தடையும் இல்லை. தவறான மொழி சாதாரண மொழியுடன் உண்மையான போரில் நுழைந்துள்ளது

ஆனால் மற்ற, சாதாரணமான வார்த்தைகள் உள்ளன. (ஸ்லைடில் காட்டி விளக்கவும்)

4 ஸ்லைடு . சில வார்த்தைகளின் உண்மையான அர்த்தம் இதுதான்: (ஸ்லைடு)

ஸ்லைடு 9. மேசை

ஸ்லைடு 11

தேவையற்ற வார்த்தைகள் பற்றிய எனது எண்ணங்கள்:

• தீங்கிழைக்கும் வார்த்தைகள் பயங்கரமானவை
• அவர்கள் அழகாக இல்லை
• மற்றும் அநேகமாக அற்புதம் இல்லை,
• அவை நம் வாழ்வில் பயன்படாது.
• உங்களுக்கு சிறிதும் பொருந்தாது
• அனைத்து "தொற்று" வார்த்தைகள்:
• டோலி, ஒருவேளை, சுருக்கமாக.
• இருப்பினும், இது வெறும் - வெறுமை!
• பேச்சில் அவற்றைப் பயன்படுத்த வேண்டாம்
• இல்லையெனில் நீங்கள் சிக்கலில் இருப்பீர்கள்!

ஸ்லைடு 12. நம் மொழி, நம் அழகான ரஷ்ய மொழி, இந்த பொக்கிஷம், நம் முன்னோர்களால் நமக்குக் கிடைத்த இந்தச் சொத்து ஆகியவற்றைக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்... இந்த சக்திவாய்ந்த ஆயுதத்தை மரியாதையுடன் நடத்துங்கள்.

ஐ.எஸ்.துர்கனேவ்

ஸ்லைடு 13 செய்த வேலையின் முடிவுகளைச் சுருக்கமாகக் கூறினால், நம் நாட்டில் பொதுவான மற்றும் வாய்மொழி கலாச்சாரம் குறைந்து வருகிறது, மேலும் சமூகத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் தாய்மொழி பேசுபவர்களின் அழகியல் சுவை மோசமடைகிறது என்ற முடிவுக்கு வருகிறேன்.

"போட்கோர்னென்ஸ்காயா சராசரி விரிவான பள்ளிஅவர்களுக்கு. சிர்கினா"

ரஷ்ய மொழியில் ஆராய்ச்சி பணிகள்

முடித்தவர்: கிரெஸ்னேவா ஓல்கா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா,

ரஷ்ய மொழி ஆசிரியர் மற்றும் இலக்கியம்

நகராட்சி கல்வி நிறுவனம் "போட்கோர்னென்ஸ்காயா மேல்நிலைப் பள்ளி பெயரிடப்பட்டது. சிர்கினா"

Podgornoye 2016 கல்வியாண்டு

அறிமுகம்

"சரி, அதாவது, சொல்லப் போனால், இதோ நான் வந்திருக்கிறேன், உங்களுக்குப் புரிகிறது, சரி, ம்ம்ம், அப்படிச் சொல்ல, நான் உங்களுக்குச் சொல்ல விரும்புகிறேன்."

ஆய்வு பொருள்: நகராட்சி கல்வி நிறுவனத்தின் மாணவர்களின் பேச்சு “போட்கோர்னென்ஸ்காயா மேல்நிலைப் பள்ளி பெயரிடப்பட்டது. சிர்கினா"

ஆராய்ச்சி நோக்கங்கள்:

ஆராய்ச்சி முறைகள்: கோட்பாட்டு ஆராய்ச்சி முறை (தொகுப்பு, பகுப்பாய்வு, ஒப்பீடு மற்றும் அனுமானம்)

அனுபவ ஆராய்ச்சி முறை (ஆராய்ச்சிப் பணி, கவனிப்பு, ஒப்பீடு, ஆய்வு, ஆய்வு முறைகள் என்ற தலைப்பில் கல்வி இலக்கியப் பொருட்களின் ஆய்வு: உரையாடல், கேள்வித்தாள்கள், சோதனை, படைப்பு செயல்பாட்டின் தயாரிப்புகளைப் படிக்கும் முறை (மாணவர்களின் படைப்பு படைப்புகள் - கட்டுரைகள், விளக்கக்காட்சிகள்)

பிரச்சனைக்குரிய சிக்கல்கள்:

அடிப்படை கேள்வி:

ஆரம்ப தரவு:தகவலின் முக்கிய ஆதாரம் ரஷ்ய மொழி மற்றும் பேச்சு கலாச்சாரம் பற்றிய இலக்கியம்

II. முக்கிய பாகம்

1.கோட்பாட்டு உள்ளடக்கம் ஆராய்ச்சி திட்டம்

1).கால வரையறை

தூய பேச்சு என்பது பேச்சு, இதில் இலக்கிய மொழிக்கு அந்நியமான மொழியியல் கூறுகள் இல்லை, அதே போல் தார்மீக விதிமுறைகளால் நிராகரிக்கப்பட்ட சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்கள். பேச்சின் தூய்மை மொழியியல் மட்டுமல்ல, நெறிமுறை தரநிலைகளுடன் இணக்கத்தை முன்வைக்கிறது.

இலக்கியத்தில் வெவ்வேறு சொற்கள் உள்ளன: "முக்கியமற்ற சொற்களஞ்சியம்", கூடுதல் வார்த்தைகள்", "வெற்று துகள்கள்", "களை வார்த்தைகள்"

2).நிகழ்வுக்கான காரணங்கள்

சொற்களஞ்சியத்தின் வறுமை மற்றும் இதனுடன் தொடர்புடைய வழக்கமான தயக்கங்கள் காரணமாக "களை வார்த்தைகள்" பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்று பெரும்பாலான மொழியியலாளர்கள் நம்புகிறார்கள், ஆனால் சில சந்தர்ப்பங்களில் இந்த வார்த்தைகளுக்கு ஒரு வகையான "ஃபேஷன்" உள்ளது. எனவே, பேச்சு பிரச்சனை இல்லாதவர்களும் இதைப் பயன்படுத்தலாம். சில நேரங்களில் "களை வார்த்தைகள்" "நேரத்தைப் பெற" பயன்படுத்தப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, குறைந்தது சில வினாடிகள் சிந்திக்க கேட்ட கேள்வியால்எனவே, சில சந்தர்ப்பங்களில், வளமான சொற்களஞ்சியம் உள்ளவர்களால் கூட பயன்படுத்தப்படலாம்.

போதுமானதாக இல்லை அகராதி(பேச்சாளர் எப்போதும் சரியான வார்த்தையை விரைவாகக் கண்டுபிடிக்க முடியாது):

வார்த்தைகள் அல்லது வெளிப்பாடுகளுக்கு இடையில் இடைநிறுத்தத்தை வேண்டுமென்றே நிரப்புதல்;

வேகமான, ஆயத்தமில்லாத, தன்னிச்சையான பேச்சு;

சில வார்த்தைகளுக்கு ஃபேஷன்

"சுருக்கமாகச் சொன்னால்" - ஒரு நபர் தொடர்பு கொள்ள விரும்பவில்லை, அவர் உரையாடல்களை விரும்புவதில்லை, எனவே அவர் தனது பேச்சைக் குறைக்க விரும்புகிறார். இருப்பினும், இந்த முடிவில்லாத "சுருக்கமாக" இருப்பதால், எதிர் விளைவு அடையப்படுகிறது.

இளைஞர்களிடம் ஒரு பேச்சு வார்த்தை உள்ளது "போல்". இதன் பொருள் மாநாடு. இளைஞர்கள் இப்படி வாழ்கிறார்கள் - நாங்கள் செல்வோம், ஆனால் நாங்கள் போக மாட்டோம் என்பது போல; நாங்கள் செய்வோம், ஆனால் நாங்கள் மாட்டோம் என்பது போல. இளைஞர்கள் பொறுப்பில் சுமையாக இல்லை, இது அவர்களின் பேச்சையும் பாதிக்கிறது.

சொற்கள் "வகை", "சுருக்கமாக", "அர்த்தம்" ஓரளவு ஆக்கிரமிப்பு உள்ளவர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

"வழியில்" ஒரு நபர் சங்கடமான மற்றும் இடம் இல்லாதவராக உணர்கிறார் என்று அர்த்தம். ஆனால் இந்த கருத்தின் உதவியுடன் அவர் கவனத்தை ஈர்க்க முயற்சிக்கிறார் மற்றும் வார்த்தைகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்.

"சரியாக இது" மோசமான நினைவாற்றல் அல்லது சோம்பேறிகளின் பேச்சை அலங்கரிக்கிறது, அவர்கள் பெரும்பாலும் சரியான வார்த்தையை நினைவில் வைக்க முயற்சிக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் சரியான வார்த்தையைக் கண்டுபிடிக்கும் அறிவுசார் வேலையை உரையாசிரியருக்கு மாற்றுகிறார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் தங்கள் மீதமுள்ள விவகாரங்களையும் பொறுப்புகளையும் மற்றவர்களிடம் மாற்ற முனைகிறார்கள்.

"உண்மையாக" அவர்களின் உள் உலகம் பணக்காரமானது, அவர்களின் பார்வை கூர்மையானது மற்றும் அவர்களின் எண்ணங்களும் யூகங்களும் மற்றவர்களை விட சுவாரஸ்யமானவை என்று நம்பும் நபர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இவர்கள் எப்போதும் மற்றவர்களின் கண்களை யதார்த்தத்திற்குத் திறக்கும் நபர்கள். நிச்சயமாக, அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் மட்டுமே சரியானது என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.

"அப்படியே" டீனேஜர்கள் ("வகை" மற்றும் "அர்த்தம்" உடன்) மற்றும் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் நிச்சயமற்ற தன்மையை மதிக்கும் கலை வகைகளால் சமமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

"கிட்டத்தட்ட" - நிர்வாக வார்த்தை. குறிப்பிட்ட இலக்குகளுடன் வாழும் மக்களுடன் மிக விரைவாக ஒட்டிக்கொள்கிறது, குறிப்பாக சிந்திக்காமல் தத்துவ உணர்வுவாழ்க்கை. என்னை மன்னியுங்கள், இதுபோன்ற அற்பங்களுக்கு அவர்களுக்கு நேரமில்லை.

"உண்மையில்" - தன்னம்பிக்கை இல்லாதவர்கள், விரைவில் அமைதியை இழந்துவிடுபவர்கள், நடக்கும் எல்லாவற்றிலும் எப்போதும் பிடிப்பைத் தேடுபவர்கள் மற்றும் முட்டாள்தனத்தின் மீதும் வாய் தகராறு செய்யத் தயாராக இருப்பவர்களுக்கான வார்த்தை.

"அதனால் பேச" மற்றும் "உண்மையில்" - பேச்சில் அறிவுஜீவிகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

5 முதல் 9 ஆம் வகுப்பு வரையிலான மாணவர்கள் கணக்கெடுப்பு மற்றும் வாய்வழி கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்றனர். (இணைப்பு எண். 1)

இவற்றில், மிகவும் பொதுவானவை "நன்கு (65%), "இங்கே" (55%), மற்றும் "சுருக்கமாக" (47.5%).

நல்ல இலக்கியங்களைப் படியுங்கள்;

உங்கள் சொந்த மற்றும் மற்றவர்களின் பேச்சு மீது சுய கட்டுப்பாட்டை வலுப்படுத்துங்கள்;

அபராதம் விதித்துக்கொள்ளுங்கள்;

பார்வையாளர்களுக்கு முன்னால் பேசப் பழகுங்கள்;

உங்கள் வார்த்தைகளில் நம்பிக்கையுடன் இருக்க உங்கள் சுயமரியாதையை அதிகரிக்கவும்.

உங்கள் பேச்சில் இடைநிறுத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள், அதை அளவிடவும். ஒரு அர்த்தமற்ற ஸ்ட்ரீம் கேட்பது மிகவும் கடினம். காற்புள்ளிகளுக்குப் பதிலாக சிறிய இடைநிறுத்தங்களைப் பயன்படுத்தவும். மேலும் இறுதியில் வாக்கியங்கள் நீளமாக இருக்கும்.

4. முடிவு

ஆராய்ச்சி தலைப்பில் மொழியியல் இலக்கியம் படித்தார்,

III. முடிவுரை

பள்ளி பாடத்திட்டத்தை ஒழுங்கமைக்கும்போது இந்த ஆராய்ச்சிப் பணி மிகவும் நடைமுறை முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கும், மேலும் பள்ளி மாணவர்களின் கவனத்தை அவர்களின் சொந்த மொழியைப் பற்றிய கவனமான அணுகுமுறைக்கு ஈர்க்க உதவும்.

« எங்களின் அழகான ரஷ்ய மொழியை, இந்த பொக்கிஷத்தை, நமது முன்னோர்களால் நமக்குக் கிடைத்த இந்தச் சொத்தை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்... இந்த சக்திவாய்ந்த ஆயுதத்தை மரியாதையுடன் நடத்துங்கள்...",- எழுதினார் ஐ.எஸ். துர்கனேவ்

IV. இலக்கியம்

2. இலியாஷ் எம்.ஐ. பேச்சு கலாச்சாரத்தின் அடிப்படைகள். கீவ்/எம்.ஐ. இலியாஷ். - ஒடெசா, 1984.-254 பக்.

4. ஓசெகோவ் எஸ்.ஐ. அகராதிரஷ்ய மொழி"/எஸ்.ஐ. ஓஷேகோவ். – எம், 2004.

5. ஃபோமென்கோ யு.வி. பேச்சு பிழைகளின் வகைகள்: பாடநூல். கொடுப்பனவு./யு.வி. ஃபோமென்கோ. - நோவோசிபிர்ஸ்க், 1994. - 189 பக்.

6. இந்த வேலையைத் தயாரிக்க, தளங்களிலிருந்து பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன:

http://www.philology.ru

http://www.planetashkol.ru/articles/22711/

இணைப்பு 1

3. இந்த வார்த்தைகளில் எதை நீங்கள் அடிக்கடி பயன்படுத்துகிறீர்கள்?

6. என்ன போராட்ட முறைகளை நீங்கள் பரிந்துரைக்கலாம்?

இணைப்பு 2

இணைப்பு 3

"பேச்சு கலாச்சாரம்" (ரஷ்ய மொழியில் அறிவியல் ஆராய்ச்சி வேலை)

பேச்சு கலாச்சாரம் மற்றும் அதன் குணாதிசயங்கள் பற்றி பேசுவதே பணியின் நோக்கம்.மாணவர்களின் பொது மொழி கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துதல் மாணவர்களின் பேச்சு திறன் குறைபாடுகளை கண்டறிதல் மாணவர்களின் பேச்சு கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துவதற்கான வழிகளை கண்டறிதல், ஆர்வத்தை தூண்டுதல் ரஷ்ய மொழியைக் கற்றுக்கொள்வது மற்றும் வாசிப்பது. கற்பனை

கருத்துக்கணிப்பு முடிவுகள் எங்கள் பள்ளி மாணவர்களிடையே (5-8 வகுப்புகள்) அவர்களின் பேச்சின் நிலை மற்றும் படிக்கும் மனப்பான்மையைக் கண்டறியும் பொருட்டு நான் ஒரு கணக்கெடுப்பை நடத்தினேன். ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்திற்கு, ரஷ்ய மொழியை அறிவதன் முக்கியத்துவம் பற்றிய அவர்களின் கருத்தைக் கண்டறியவும். அவர் முன்வைத்த கேள்விகளுக்கான பதில்களைச் செயலாக்கிய பிறகு, நான் பின்வரும் முடிவுகளைப் பெற்றேன்: (60 மாணவர்கள் கணக்கெடுக்கப்பட்டனர்) -12% மாணவர்கள் வார்த்தைகளை விட செயல்கள் முக்கியம் என்று நம்புகிறார்கள்; -19% மாணவர்கள் தாங்கள் கபார்டியன்கள் என்று நம்புகிறார்கள், அவர்களுக்கு ரஷ்ய மொழி தெரிந்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஒரு மொழியை அறிந்தால் போதும்; -72% மாணவர்கள் தங்கள் பேச்சு போதுமானதாக இல்லை என்று நம்புகிறார்கள் நல்ல நிலை, மற்றும் அவர்கள் தங்கள் பேச்சின் கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்த விரும்புகிறார்கள். கணக்கெடுக்கப்பட்ட மாணவர்களில் சுமார் 60% பேர் தங்கள் ஓய்வு நேரத்தை நண்பர்கள் மற்றும் அண்டை வீட்டாருடன் செலவிடுகிறார்கள்; 25% - டிவி மற்றும் கணினி திரைகளுக்கு அருகில்; மேலும் சுமார் 15% மாணவர்கள் மட்டுமே புனைகதைகளைப் படித்து தங்கள் படிப்பில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்கள். 5-7 கேள்விகளுக்கான பதில்களைச் செயலாக்கிய பிறகு, நான் பின்வரும் முடிவைப் பெற்றேன்: 78% மாணவர்கள் பேச்சு மற்றவர்களின் உணர்வுகளைப் பாதிக்கிறது என்று நம்புகிறார்கள்; 96% மாணவர்கள் தங்களுக்கு நெருக்கமானவர்களை ஆறுதல்படுத்தும் சந்தர்ப்பத்தைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் அவர்கள் அதில் நல்லவர்களாக இருந்தனர்; 81% மாணவர்கள் மற்றவர்களை கண்ணீரில் ஆழ்த்தியுள்ளனர். ஆனால் இந்த சர்வேயில் மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், சர்வேயில் கலந்து கொண்டவர்கள் அனைவரும் நல்லதைச் செய்ய தங்கள் வார்த்தைகளால் உதவினார்கள், மேலும் ஒவ்வொருவரும் தங்களை பண்பட்ட மனிதர்களாகக் கருதுகிறார்கள். உங்கள் பேச்சுக் கலாச்சாரத்தை எவ்வாறு மேம்படுத்தலாம் என்பது குறித்த கருத்துக்கணிப்புக்கு அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்- புத்தகங்களைப் படிக்க முடியும்; - மேலும் டிவி பார்க்கவும்; - படிப்பில் அதிக கவனம் செலுத்துங்கள்.

முன்னோட்ட:

ரஷ்ய அறிவியல் மற்றும் சமூகத் திட்டம்

இளைஞர்கள் மற்றும் பள்ளி மாணவர்களுக்காக "எதிர்காலத்திற்கு அடியெடுத்து வைக்கவும்"

பேச்சு கலாச்சாரம்

ஆராய்ச்சி

இர்குட்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் மேற்குப் பிராந்தியத்தில் உள்ள தன்னார்வ தொண்டு நிறுவன மாணவர்கள் மற்றும் தொழிற்கல்விகளின் "எதிர்காலத்திற்கான படி" பிராந்திய கல்வி மற்றும் ஆராய்ச்சி மாநாட்டிற்கு

பாடம் 2. OGBO NPO PU எண். 6ன் மாணவர்களின் பேச்சு கலாச்சாரம்………………. .8

முடிவு ………………………………………………………………………………………………

குறிப்புகள்……………………………………………………………………………….12

அத்தியாயம் 1. பேச்சு கலாச்சாரம்

இவ்வாறு, தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம் உரையாசிரியரைக் கேட்கும் திறன், பேச்சு ஆசாரம் மற்றும் நல்ல நடத்தை விதிகளை கடைபிடிப்பது ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

பெரும்பாலும், உரையாடலின் தலைப்பால் எடுத்துச் செல்லப்பட்டு, தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தைப் பற்றி நாம் முற்றிலும் மறந்துவிடுகிறோம்: உரையாடலின் தலைப்பில் எங்கள் பார்வையை உரையாசிரியர் மீது திணிக்க முயற்சிக்கிறோம்; எங்கள் இணை கொண்டு வரும் வாதங்களை நாங்கள் ஆராய முயற்சிக்கவில்லை, நாங்கள் அவருக்கு செவிசாய்க்க மாட்டோம்; இறுதியாக, நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் விஷயங்களைப் பற்றிய நமது பார்வையுடன் உடன்படும்படி கட்டாயப்படுத்தும் முயற்சியில், பேச்சு ஆசாரத்தை நாங்கள் புறக்கணிக்கிறோம்: நாங்கள் எங்கள் சொந்த வார்த்தைகளைப் பார்ப்பதை நிறுத்துகிறோம்.

தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் விதிகளின்படி, உரையாசிரியர் மீது அழுத்தம் கொடுப்பது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. உங்கள் கருத்தை திணிப்பது மிகவும் அசிங்கமானது என்பதைத் தவிர, அது பயனற்றது. உங்கள் நடத்தை பெரும்பாலும் உங்கள் கூட்டாளரிடமிருந்து தற்காப்பு எதிர்வினையை ஏற்படுத்தும், பின்னர் உங்கள் உரையாடல் சிறப்பாக செயல்படாது.

நீங்கள் உங்கள் சக நபரின் பேச்சைக் கேட்பது மட்டுமல்லாமல், அவரைத் தொடர்ந்து குறுக்கிட்டு, அவரை முடிக்க அனுமதிக்கவில்லை என்றால், நீங்கள் உங்கள் பேச்சு கலாச்சாரத்தின் பற்றாக்குறையை நிரூபிப்பது மட்டுமல்லாமல், உங்கள் உரையாசிரியரின் ஆளுமைக்கு அவமரியாதை காட்டுகிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். உங்களை நேர்மறையாக வகைப்படுத்தவில்லை.

கேட்கும் திறன் என்பது தகவல் தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் இன்றியமையாத அங்கமாகும். நீங்கள் பேசும் நபரின் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு நீங்கள் உண்மையான கவனம் செலுத்தினால், உங்கள் சக நபரின் கருத்தை நீங்கள் உண்மையாக மதிக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் ஒரு நல்ல உரையாடலாளர் என்பதையும், மக்கள் உங்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் என்பதையும் நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம். எந்தவொரு வாழ்க்கை சூழ்நிலையிலும் எந்த சமூகத்திலும் உங்கள் வெற்றிக்கு கேட்கும் திறன் முக்கியமானது.

ஆனால் நீங்கள் தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் விதிகளைக் கடைப்பிடித்து, பேச்சு ஆசாரத்தைப் பின்பற்றினால், உங்கள் உரையாசிரியர், நல்ல நடத்தை விதிகளை புறக்கணித்து, உங்களை "அவரது பக்கம்" இழுக்க முயற்சித்தால் என்ன செய்வது? உங்கள் சக நபரின் தகவல்தொடர்பு முறை உங்களுக்குப் பிடிக்கவில்லை என்றால் அல்லது அவர் உங்களை நம்ப வைக்க முயற்சிப்பதில் நீங்கள் உடன்படவில்லை என்றால், உங்கள் கருத்தை ஒரு ஆசாரம் க்ளிஷேவுடன் தொடங்குவதன் மூலம் உங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்துங்கள்: “நீங்கள் நினைக்கவில்லையா. .”.

உரையாடலின் போது உங்களுக்கும் உங்கள் உரையாசிரியருக்கும் வாக்குவாதம் ஏற்பட்டால், அதன் விளைவாக நீங்கள் தவறு செய்தீர்கள் என்பதை உணர்ந்தால், தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் விதிகளின்படி, உங்கள் தவறை நீங்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். நிலைமையை மோதலுக்கு கொண்டு வர வேண்டாம்.

பெரும்பாலான மக்களின் கூற்றுப்படி, பேச்சு என்பது உங்கள் எண்ணங்களை வார்த்தைகளாக மாற்றுவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும். ஆனால் இது ஒரு தவறான தீர்ப்பு. பேச்சு மற்றும் பேச்சு ஆசாரம் என்பது மக்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவதில், தொடர்புகளை ஏற்படுத்துவதில் (குறிப்பாக, வணிகத் துறையில்), தகவல்தொடர்பு உற்பத்தித்திறனை அதிகரிப்பதில், வெகுஜன பார்வையாளர்களை ஒருவரின் பக்கம் ஈர்ப்பதில் (உதாரணமாக, பொதுப் பேச்சின் போது) முக்கியமான கருவிகள். .

மற்றவற்றுடன், பேச்சின் கலாச்சாரம் பேச்சாளரின் நடத்தையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உரையாடலின் போது பேச்சு முறை மற்றும் வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது உரையாசிரியரை சரியான மனநிலையில் அமைப்பது மட்டுமல்லாமல், நமது சொந்த நடத்தையையும் நிரல்படுத்துகிறது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். நாங்கள் எங்கள் பேச்சு ஆசாரத்தை கண்காணித்து, பதிலளிக்கும் வகையில் பேசும் மற்றும் கேட்கும் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் எடைபோடுகிறோம்.

வணிகத் துறையில், நமது பேச்சு கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையில், மற்றவர்கள் நம்மை மட்டுமல்ல, நாங்கள் அதிகாரப்பூர்வ பிரதிநிதியாக இருக்கும் நிறுவனத்தையும் தீர்மானிக்கும்போது சூழ்நிலைகள் அடிக்கடி எழுகின்றன. எனவே, வணிக கூட்டங்கள் மற்றும் கூட்டங்களின் போது பேச்சு ஆசாரத்தை கடைபிடிப்பது மிகவும் முக்கியம். உங்களிடம் மோசமான பேச்சு கலாச்சாரம் இருந்தால், இது உங்கள் தொழில் வாய்ப்புகளை வியத்தகு முறையில் குறைக்கும். முதலில் ஒரு மதிப்புமிக்க நிறுவனத்தில் வேலை பெறுவதற்கு பேச்சு ஆசாரத்தின் விதிகளை நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும், பின்னர் நிறுவனத்தின் படத்தை கெடுக்காமல், பதவி உயர்வுக்கான வாய்ப்பைப் பெறுவீர்கள்.

பேச்சு கலாச்சாரம் ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கும் மற்றொரு சூழ்நிலை பொது பேச்சு.

ஏராளமான கேட்போர் முன்னிலையில் நீங்கள் வெற்றிபெற விரும்பினால், உங்கள் பொதுப் பேச்சுக்கான திட்டத்தையும் முக்கியக் குறிப்புகளையும் முன்கூட்டியே தயார் செய்யவும்.

பேசும்போது, ​​ஒரு செயற்கையான தொனியைத் தவிர்க்க முயற்சி செய்யுங்கள்.

உங்கள் சொற்பொழிவில் சில நேரடி உணர்ச்சிகளை வைக்க முயற்சிக்கவும். பிரச்சனைக்கான உங்கள் சொந்த கவலையை தெரிவிக்க சரியான ஒலிப்பு உங்களுக்கு உதவும். இதயத்திலிருந்து பேசுங்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில் எளிமையாகவும் திறமையாகவும் பேசுங்கள் - பின்னர் நீங்கள் கேட்போர் மீது நேர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துவீர்கள், மேலும் உங்கள் பொது உரையின் தலைப்பில் அவர்களை கவர்ந்திழுப்பீர்கள்.

பார்வையாளர்களை ஆர்வப்படுத்துவதற்கும், அனைத்து கேட்போரின் கவனத்தை ஈர்ப்பதற்கும், நீங்கள் சொல்வது சரிதான் என்று அவர்களை நம்ப வைக்க, உங்கள் நிலைப்பாட்டைப் பாதுகாப்பதில் ஒப்பீட்டு புள்ளிவிவரத் தரவைப் பயன்படுத்துவது அவசியம்.

உங்கள் பொது உரையின் உரையிலிருந்து சலிப்பான கிளிச்களை விலக்க முயற்சிக்கவும். ஏற்கனவே நூற்றுக்கணக்கான முறை சொல்லப்பட்ட வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், முழு பார்வையாளர்களின் கவனத்தையும் "மந்தமாக்குவீர்கள்".

ஒரு பொது உரையின் முடிவில், பேச்சின் தொடக்கத்திற்குத் திரும்புவது, சிக்கலை மீண்டும் வலியுறுத்துவது பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

அத்தியாயம் 2. OGBOU NPO PU எண் 6 மாணவர்களின் பேச்சு கலாச்சாரம்

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், பேச்சு கலாச்சாரம் குறைந்து வருகிறது. அரசியல் மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் எண்பதுகளில் கூர்மையான மாற்றம் பொருளாதார படிப்புமாநிலம், உறவினர் "பேச்சு சுதந்திரம்" தோற்றம் - இவை அனைத்தும் விரைவில் ரஷ்ய சொற்களஞ்சியத்திற்கான பேச்சின் தூய்மையின் மீதான கட்டுப்பாட்டின் பற்றாக்குறையாக மாறியது.

செய்தித்தாள்கள், பத்திரிகைகள், அரசியல் மேடைகள், தொலைக்காட்சித் திரைகள் மற்றும் புத்தகப் பக்கங்களின் இடைவெளிகளில் வடமொழி, வாசகங்கள் மற்றும் கொச்சைப் பேச்சுகளின் நீரோடைகள் வெடித்தன. இவை அனைத்தும் பெரும்பான்மையான மக்களால் பேச்சு கலாச்சார திறன்களை இழக்க வழிவகுத்தது.

ஆனாலும் உயர் நிலைபேச்சு கலாச்சாரம் ஒரு பண்பட்ட நபரின் ஒருங்கிணைந்த அம்சமாகும்.

மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், பேச்சு கலாச்சாரம் தேவையா, அது எந்த அளவில் மாணவர்களிடையே உள்ளது என்ற கேள்வியைப் பற்றி சிந்தித்தோம். இதற்கு இணங்க, OGBOU NPO PU-6 மாணவர்களிடையே ஒரு கேள்வித்தாளைத் தொகுத்து சோதித்தோம்.

இந்தக் கேள்வித்தாளில் நான்கு கேள்விகள் உள்ளன. OGBOU NPO PU-6 மாணவர்களிடையே நாங்கள் ஒரு கணக்கெடுப்பை நடத்தினோம், அதில் 60 பேர் பங்கேற்றனர்.

கணக்கெடுப்பு கேள்விகளுக்கு மாணவர்கள் பின்வருமாறு பதிலளித்தனர்:

எங்கள் கேள்வித்தாளை ஆராய்ந்த பின்னர், பின்வரும் முடிவுகளை நாம் எடுக்கலாம்:

1. OGBOU NPO PU - 6 இல் சராசரி நிலைமாணவர்களின் பேச்சு வளர்ச்சி.

மேற்கூறியவற்றின் அடிப்படையில், பேச்சு கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்த பின்வரும் உதவிக்குறிப்புகளை நாங்கள் வழங்க விரும்புகிறோம்:

எந்தவொரு தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலையிலும் வாய்மொழியைத் தவிர்க்கவும். நீங்கள் கேட்பவருக்கு சில யோசனைகளைத் தெரிவிக்க விரும்பினால், பேச்சின் முக்கிய விஷயத்திலிருந்து கவனத்தைத் திசைதிருப்பும் தேவையற்ற வார்த்தைகள் தேவையில்லை.

உரையாடலில் நுழைவதற்கு முன், வரவிருக்கும் தகவல்தொடர்பு நோக்கத்தை நீங்களே தெளிவாக உருவாக்குங்கள்.

எப்போதும் சுருக்கமாகவும், தெளிவாகவும், துல்லியமாகவும் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.

பேச்சு பன்முகத்தன்மைக்கு பாடுபடுங்கள். ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலைக்கும், மற்ற சூழ்நிலைகளில் பொருந்தக்கூடியவற்றிலிருந்து வேறுபட்ட பொருத்தமான சொற்களை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். எப்படி மேலும் வளாகங்கள்குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளுக்கு எத்தனை விதமான வார்த்தைகளை நீங்கள் பயன்படுத்துகிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக உங்கள் பேச்சு கலாச்சாரம் உயரும். ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலையின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது எப்படி என்று தெரியவில்லை என்றால், அவர் பேச்சு கலாச்சாரம் இல்லை என்று அர்த்தம்.

கண்டுபிடிக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள் பரஸ்பர மொழிஎந்த உரையாசிரியருடனும். உங்கள் இணையானவரின் தொடர்பு பாணியைப் பொருட்படுத்தாமல், பேச்சு கலாச்சாரத்தின் கொள்கைகளைப் பின்பற்றவும், கண்ணியமாகவும் நட்பாகவும் இருங்கள்.

முரட்டுத்தனத்திற்கு ஒருபோதும் முரட்டுத்தனமாக பதிலளிக்க வேண்டாம். உங்கள் தவறான நடத்தை கொண்ட உரையாசிரியரின் நிலைக்கு சாய்ந்து விடாதீர்கள். "கண்ணுக்கு ஒரு கண்" என்ற கொள்கையைப் பின்பற்றுகிறது இதே போன்ற நிலைமை, உங்கள் சொந்த பேச்சு கலாச்சாரம் இல்லாததை மட்டுமே நீங்கள் நிரூபிப்பீர்கள்.

உங்கள் உரையாசிரியரிடம் கவனமாக இருக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள், அவருடைய கருத்தைக் கேளுங்கள் மற்றும் அவரது சிந்தனையைப் பின்பற்றுங்கள். உங்கள் சக வார்த்தைகளுக்கு எப்போதும் சரியான பதிலைக் காட்ட முயற்சிக்கவும். உங்கள் உரையாசிரியருக்கு உங்கள் ஆலோசனை அல்லது கவனம் தேவை என்று நீங்கள் கண்டால், அவருக்கு பதிலளிக்க மறக்காதீர்கள். உங்கள் உரையாசிரியரின் வார்த்தைகளுக்கு நீங்கள் பதிலளிக்காதபோது, ​​​​நீங்கள் பேச்சு ஆசாரத்தை கடுமையாக மீறுகிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

பொதுவில் பேசும்போது அல்லது பேசும்போது உங்கள் உணர்ச்சிகள் உங்கள் மனதைக் கவராமல் கவனமாக இருங்கள். தன்னடக்கத்தையும் அமைதியையும் பேணுங்கள்.

வெளிப்படையான பேச்சை அடைய வேண்டிய சந்தர்ப்பங்களில் பேச்சு ஆசாரத்தின் விதிகளை மீறுவது சாத்தியமாகும். இருப்பினும், எந்த சூழ்நிலையிலும் நீங்கள் பயன்படுத்துவதை நிறுத்தக்கூடாது ஆபாசமான வார்த்தைகள். IN இல்லையெனில், எந்த கலாச்சாரத்தையும் பற்றி பேச முடியாது.

உங்கள் உரையாசிரியருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​அவரது தகவல்தொடர்பு பாணியைப் பின்பற்றாதீர்கள்: உங்கள் நேர்மறையான பேச்சுப் பழக்கத்தை கடைபிடிக்கவும். நிச்சயமாக, எந்தவொரு உரையாசிரியருடனும் ஒரு பொதுவான மொழியைத் தேடுவது அவசியம், ஆனால் அவரது தொடர்பு பாணியைப் பின்பற்றுவதன் மூலம், உங்கள் தனித்துவத்தை இழக்கிறீர்கள்.

முடிவுரை

பேச்சு கலாச்சாரம் ஒரு நபரின் பொதுவான கலாச்சாரத்தின் முக்கிய குறிகாட்டிகளில் ஒன்றாகும். எனவே, நாம் அனைவரும் நமது தொடர்பு நடத்தை மற்றும் பேச்சை தொடர்ந்து மேம்படுத்த வேண்டும். பேச்சு கலாச்சாரம் என்பது பேச்சில் தவறுகளைத் தவிர்க்கும் திறன் மட்டுமல்ல, ஒருவரின் சொற்களஞ்சியத்தை தொடர்ந்து வளப்படுத்துவதற்கான விருப்பம், உரையாசிரியரைக் கேட்கும் மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் திறன், அவரது பார்வையை மதிக்கும் திறன் மற்றும் ஒவ்வொன்றிலும் சரியான சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. குறிப்பிட்ட தொடர்பு நிலைமை.

பேச்சு என்பது ஒரு நபரின் மிக முக்கியமான பண்புகளில் ஒன்றாகும். மற்றவர்கள் மீது நாம் ஏற்படுத்தும் அபிப்ராயம் நமது தொடர்பு பாணியைப் பொறுத்தது. ஒரு நபரின் பேச்சு மக்களை அவரிடம் ஈர்க்கலாம் அல்லது மாறாக, அவரை விரட்டலாம். பேச்சு நம் உரையாசிரியரின் மனநிலையிலும் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்.

இந்த தலைப்பில் ஆராய்ச்சி நடத்திய பிறகு, பின்வரும் முடிவுகளுக்கு வந்தோம்:

1. OGBOU NPO PU எண். 6ன் மாணவர்கள் குறைந்த அளவில்பேச்சு கலாச்சாரம்.
2. இன்றைய நிலையில் பேச்சுக் கலாச்சாரம் தேவை.

நூல் பட்டியல்

1. பேச்சு கலாச்சாரத்தின் தற்போதைய சிக்கல்கள். - எம்., 1970, 180 பக்.
2. கோலோவின், பி.என். பேச்சு கலாச்சாரத்தின் அடிப்படைகள்/பி.என். கோலோவின் - எம்: பட்டதாரி பள்ளி, 1988.
3. வாசிலியேவா, ஏ.என். பேச்சு கலாச்சாரத்தின் அடிப்படைகள் / ஏ.என். வாசிலியேவா - எம்: ரஷ்ய மொழி, 1990.
4. Vvedenskaya, L.A., Pavlova L.G. சொல்லாட்சி மற்றும் பேச்சு கலாச்சாரம். எட். 3வது, கூடுதலாக மற்றும் திருத்தப்பட்டது. ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான்: 2003.
5. ரஷ்ய பேச்சு கலாச்சாரம். பயிற்சி/எட். எல்.கே. கிராடினா மற்றும் ஈ.என். ஷிரியாவா - எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் நார்மா, 2000.
6. சிரோடினினா, ஓ.பி. நல்ல பேச்சு: தரநிலையின் யோசனையில் மாற்றங்கள் // 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் செயலில் மொழி செயல்முறைகள் / ஓ.பி. சிரோடினா - எம்., 2000.

பிராந்திய அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை மாநாடு "யுரேகா"

"பேச்சு கலாச்சாரம் மற்றும் மொழி விதிமுறை"

பிரிவு "மொழியியல்" (ரஷ்ய மொழி)

அவாக்கியன் மார்கரிட்டா ஆண்ட்ரீவ்னா,

10ஆம் வகுப்பு MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 20

அறிவியல் ஆலோசகர்:

முஸ்தகிமோவா லூயிசா ரஷிடோவ்னா,

ரஷ்ய மொழி ஆசிரியர்

MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி எண். 20

உடன். ஷெப்சி

2017

உள்ளடக்க அட்டவணை

அறிமுகம் ……………………………………………………………………………………………… 3-4

அத்தியாயம் 1. பேச்சு கலாச்சாரத்தின் கருத்து ………………………………………………………… 4-6

அத்தியாயம் 2. ரஷ்ய மொழி எவ்வாறு அடைக்கப்படுகிறது ……………………………………………………………… 6-14

2.1 பிற மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்குதல் ……………………………………………………………… 7-8

2.2 இளைஞர் ஸ்லாங்கைப் பயன்படுத்துவதற்கான காரணங்கள் ………………………………………… 8

2.3 பள்ளி மாணவர்களின் வாசகங்கள் இளைஞர்களின் வாசகத்தின் ஒரு அங்கமாக………………………… 8-9

2.6 "பேச்சு தொற்று" க்கு யார் எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறார்கள் ………………………………… 13

அத்தியாயம் 3.திறமையாக பேச கற்றுக்கொள்வது எப்படி………………………………………… 13-16

முடிவுரை………………..……………………………………………………………. 16

மேற்கோள்கள் ………………………………………………………………………………………………………………

விண்ணப்பம் ……………………………………………………………………………. 18-19

உங்கள் மொழியின் தூய்மையை புனிதமான விஷயமாக பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்! ஒருபோதும் பயன்படுத்த வேண்டாம் வெளிநாட்டு வார்த்தைகள்.

ரஷ்ய மொழி மிகவும் வளமானது மற்றும் நெகிழ்வானது, நம்மை விட ஏழ்மையானவர்களிடமிருந்து எதையும் எடுக்க முடியாது.

ஐ.எஸ்.துர்கனேவ்

அறிமுகம்

ரஷ்ய மொழி ஒரு சிறந்த மக்களின் மொழி, சிறந்த இலக்கியத்தின் மொழி.

ரஷ்ய மொழிக்கான பாடல்கள், அதன் செழுமை மற்றும் வெளிப்பாடு கிட்டத்தட்ட அனைத்து முக்கிய ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளிலும் பிரதிபலிப்புகளிலும் காணப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, துர்கனேவைப் பொறுத்தவரை, தாய்நாட்டின் தலைவிதியைப் பற்றிய எண்ணங்கள் பிரிக்க முடியாதவை, "பெரிய, சக்திவாய்ந்த, உண்மை மற்றும் சுதந்திரமான ரஷ்ய மொழி" என்ற சிந்தனையிலிருந்து பிரிக்க முடியாதவை.

ரஷ்ய மொழி ஒரு சர்வதேச மொழியாக மாறியுள்ளது, மாநிலங்களுக்கு இடையேயான தகவல்தொடர்பு மொழி மற்றும் CIS இன் அனைத்து மக்களுக்கும் இடையிலான கலாச்சார மற்றும் கருத்தியல் தொடர்பு. மேற்கத்திய மற்றும் கிழக்கு நாடுகளில் ரஷ்ய மொழி எல்லா இடங்களிலும் பரவுகிறது. நமது கிரகத்தின் அனைத்து கண்டங்களிலும் அதன் ஆய்வில் ஆர்வம் அதிகரித்து வருகிறது.

இந்த நிலைமைகளின் கீழ், ரஷ்ய மொழி சொந்தமாக இருக்கும் நம் அனைவரின் பொறுப்பு, அதன் தூய்மை மற்றும் சரியான தன்மை, அதன் துல்லியம் மற்றும் வெளிப்பாட்டுத்தன்மைக்கு, அளவிட முடியாத அளவுக்கு அதிகரிக்கிறது. "உங்கள் பேச்சு, உங்கள் வார்த்தைகள் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்க வேண்டும்" என்று செக்கோவ் கூறினார். “நல்ல மொழி ரசனையை வளர்க்க வேண்டும்; அவர்கள் எப்படி வேலைப்பாடுகள் மற்றும் நல்ல இசையின் ரசனையை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள்,” என்று அலெக்ஸி மக்ஸிமோவிச் கோர்க்கி சோவியத்தின் இளைய தலைமுறையினரை லீ எழுதும்படி சமாதானப்படுத்தினார். ஒரு மொழியைப் படிப்பது அதன் வளர்ச்சியின் விதிகள், அதன் பயன்பாட்டின் விதிகள் மற்றும் செறிவூட்டல் வழிகளைக் கண்டறிய உதவுகிறது.

இப்போதெல்லாம், தகவல்தொடர்பு என்பது மக்களிடையே பரஸ்பர புரிதலின் முக்கிய காரணிகளில் ஒன்றாகும், எனவே பேச்சு நடத்தை கலாச்சாரம் அனைத்து மக்களுக்கும் முக்கியமானது, ஒரு வழியில் அல்லது வேறு, தகவல்தொடர்பு தொடர்பானது. ஒரு நபர் பேசும் அல்லது எழுதும் விதத்தின் மூலம், அவரது ஆன்மீக வளர்ச்சியின் அளவை, அவரது உள் கலாச்சாரத்தை தீர்மானிக்க முடியும்.

பேச்சு கலாச்சாரம் என்பது வாய்மொழி மற்றும் எழுதப்பட்ட மொழி விதிமுறைகளின் தேர்ச்சியை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு கருத்தாகும் இலக்கிய மொழி, அத்துடன் வெவ்வேறு தகவல்தொடர்பு நிலைகளில் வெளிப்படையான மொழியைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன்.

எனவே, இந்த தலைப்பின் பொருத்தம் சந்தேகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் பேச்சு கலாச்சாரத்தில் சரிவு ஏற்பட்டுள்ளது என்பதும் பொருத்தமானது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் எண்பதுகளில் மாநிலத்தின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரப் போக்கில் ஒரு கூர்மையான மாற்றம், உறவினர் "பேச்சு சுதந்திரம்" தோற்றம்.

பணிகள்:

1. "பேச்சு கலாச்சாரம்" என்ற கருத்தை கொடுங்கள்

2. பேச்சு கலாச்சாரத்தின் அம்சங்களைப் பற்றி பேசுங்கள்

5. திறமையாக பேசுவது எப்படி என்று அறிவுரை கூறுங்கள்.

ஆராய்ச்சி முறைகள்:

அத்தியாயம் 1. பேச்சு கலாச்சாரத்தின் கருத்து

பேச்சு கலாச்சாரம் என்பது பயனுள்ள மற்றும் முன்மாதிரியான பேச்சின் உள்ளடக்கம் மற்றும் பாணி மற்றும் அதன் அடிப்படை தொடர்பு குணங்கள் பற்றிய ஆய்வு ஆகும்.

நல்ல பேச்சின் குணங்களின் கோட்பாடு பண்டைய காலங்களில் எழுந்தது - இல் பண்டைய கிரீஸ்மற்றும் பண்டைய ரோம். இது முதன்மையாக கவிதை மற்றும் சொற்பொழிவின் கட்டமைப்பிற்குள் உருவாக்கப்பட்டது (பிளேட்டோ, அரிஸ்டாட்டில், சிசரோ, ஹோரேஸ் போன்றவர்களின் பெயர்கள் உட்பட அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் புகழ்பெற்ற பண்டைய நபர்களின் பெயர்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது).

ரஷ்யாவில், பேச்சு கலாச்சாரத்தை ஒரு அறிவியலாக உருவாக்குவது பிரபல விஞ்ஞானிகளின் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையது: லோமோனோசோவ், வோஸ்டோகோவ், புஸ்லேவ், ஷக்மடோவ், உஷாகோவ், ஷெர்பா, பெஷ்கோவ்ஸ்கி, லாரின், வினோகிராடோவ் மற்றும் ஓஷெகோவ்.

இன்று, பேச்சு கலாச்சாரம் ஒரு சுயாதீனமான அறிவியல் துறையாகும். அதன் ஆய்வின் பொருள் வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட வடிவங்களில் பேச்சு, இந்த வடிவங்களின் வகை மற்றும் வகையின் பண்புகள், பேச்சின் ஸ்டைலிஸ்டிக் வேறுபாடு, அதன் இலக்கிய விதிமுறைகள் மற்றும் அவற்றிலிருந்து விலகல்கள், பேச்சு அலகுகளின் மாறுபாடுகள், பேச்சின் தகவல்தொடர்பு குணங்கள் போன்றவை.

பேச்சு கலாச்சாரத்தின் ஒரு முக்கிய அறிகுறி பேச்சின் தகவல்தொடர்பு குணங்கள் பற்றிய அறிவு - அதாவது பயனுள்ள தகவல்தொடர்புகளை உறுதி செய்யும் குணங்கள். இந்த குணங்கள் பற்றிய கேள்வி பண்டைய காலங்களில் கவிதை மற்றும் சொற்பொழிவு கோட்பாட்டாளர்களால் எழுப்பப்பட்டது. எனவே, அரிஸ்டாட்டில் பேச்சின் முக்கியத் தரமாகத் தெளிவைக் கருதினார், மற்ற குணங்களை அதற்குக் கீழ்ப்படுத்தினார், அவற்றில் அவர் பொருத்தம் மற்றும் நம்பகத்தன்மை என்று பெயரிட்டார். தியோஃப்ராஸ்டஸ் பேச்சின் நான்கு "நற்குணங்களை" அடையாளம் காட்டினார்: தூய்மை, தெளிவு, பொருத்தம் மற்றும் அழகு. பாபிலோனின் டியோஜெனெஸ் பேச்சின் ஐந்து குணங்களைக் குறிப்பிட்டார்: தூய்மை, தெளிவு, சுருக்கம், பொருத்தம் மற்றும் அழகு. இலக்கிய உரையின் பட்டியலிடப்பட்ட பண்புகள் பல்வேறு வகைப்பாடுகளுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தன.

இன்று, பேச்சின் முக்கிய தகவல்தொடர்பு குணங்கள் பின்வருமாறு: சரியான தன்மை, துல்லியம், தர்க்கம், தூய்மை, செழுமை மற்றும் பல்வேறு மொழியியல் வழிமுறைகள், வெளிப்பாடு மற்றும் படங்கள், சுருக்கம் மற்றும் பொருத்தம்.

சரியான தன்மை என்பது பேச்சின் முக்கிய தகவல்தொடர்பு தரம் - அந்தக் காலத்தின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இலக்கிய மற்றும் மொழியியல் விதிமுறைகளுக்கு இணங்குதல்.

துல்லியம் என்பது தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் சிந்திக்கும் திறனைக் குறிக்கும் ஒரு தரம் மற்றும் ஒருவரின் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த போதுமான, துல்லியமான மொழி வடிவங்களைக் கண்டறியும்.

பேச்சின் தர்க்கத்தன்மை - தர்க்கத்தின் விதிகளுடன் ஒரு அறிக்கையின் இணக்கம், அதாவது, மொழி வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி ஒரு அறிக்கையின் முக்கிய எண்ணங்கள் மற்றும் பகுதிகளுக்கு இடையில் மாற்றங்களை வழங்கும் திறன் (அறிமுக சொற்கள், இணைப்புகள், துகள்கள் போன்றவை).

பேச்சின் வெளிப்பாடு - உயிரோட்டம், உணர்ச்சி, படங்கள், அவை மொழியின் பல்வேறு வெளிப்படையான வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தும் திறன் மூலம் உருவாக்கப்படுகின்றன (ட்ரோப்கள் - உருவகங்கள், அடைமொழிகள், ஒப்பீடுகள், ஒத்த சொற்கள், எதிர்ச்சொற்கள், சொற்றொடர் அலகுகள், பழமொழிகள்) + உள்ளுணர்வின் வெளிப்பாடு.

பேச்சின் செழுமை - சொற்பொருள் செழுமை, பல்வேறு மொழியியல் வழிமுறைகள்: விரிவான சொற்களஞ்சியம், இலக்கண, தொடரியல் மற்றும் ஒலி அமைப்புகளின் அறிவு.

பேச்சின் பொருத்தம் என்பது ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலைக்கும் மொழியியல் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துவதன் பொருத்தம், வெவ்வேறு செயல்பாட்டு பாணியிலான பேச்சுகளில் தேர்ச்சி.

நவீன கருத்துபேச்சு கலாச்சாரம், இருபதாம் நூற்றாண்டின் 90 களில் பேராசிரியரால் உருவாக்கப்பட்டது. இ.என். ஷிரியாவ், பேச்சு கலாச்சாரத்தின் மூன்று அம்சங்களை உள்ளடக்கியது:

1) விதிமுறை; 2) தொடர்பு; 3) நெறிமுறை

– அவற்றை வகைப்படுத்துவோம்.

பேச்சு கலாச்சாரத்தின் 1 அம்சம் - இது சரியானது அல்லது நெறிமுறை - இது இலக்கிய மொழியின் விதிமுறைகளுக்கு இணங்குவதை உள்ளடக்கியது. பேச்சு கலாச்சாரம் தொடங்குகிறது, அங்கு ஒரே பொருளைக் கொண்ட (இலக்கண அல்லது சொற்பொருள்) பல விருப்பங்களிலிருந்து ஒரு மொழியியல் அலகு ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுப்பது சாத்தியமாகும். எனவே, பேச்சு கலாச்சாரத்தின் பொருளின் மையக் கருத்து மொழியியல் நெறிமுறையின் கருத்தாகும். பொதுவாக, ஒரு மொழியியல் விதிமுறை என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பல்வேறு மொழியியல் வழிமுறைகளின் பயன்பாடு ஆகும், இது பேச்சாளர்களின் உரையில் தொடர்ந்து மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது.

இவ்வாறு, கேள்விக்கு பதிலளித்தார்: “என்ன சரியான பேச்சு?”, “இது இலக்கிய மொழியின் விதிமுறைகளை மீறாத பேச்சு” என்று நாம் கூறலாம்.

பேச்சு கலாச்சாரத்தின் நெறிமுறை அம்சம் மிக முக்கியமானது, ஆனால் அது மட்டும் அல்ல. தகவல்தொடர்பு பணிகளுக்கான கடிதத்தின் பார்வையில் இருந்து ஒரு உரையை ஆய்வு செய்வது மொழி புலமையின் தகவல்தொடர்பு அம்சம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பேச்சு கலாச்சாரத்தின் 2 அம்சம் இது தொடர்பு அம்சம். மொழி பல்வேறு தகவல்தொடர்பு பணிகளைச் செய்கிறது மற்றும் சேவை செய்கிறது வெவ்வேறு பகுதிகள்தகவல்தொடர்பு, சூழ்நிலையைப் பொறுத்து மொழியியல் வழிமுறைகளை திறமையாகவும் சரியாகவும் பயன்படுத்துவது அவசியம். அதாவது, ஒருவரின் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தும் ஒரு துல்லியமான வழியைக் கண்டுபிடிக்கும் திறனில் உயர் பேச்சு கலாச்சாரம் உள்ளது, புரிந்துகொள்ளக்கூடிய (அதாவது, வெளிப்படையானது), பொருத்தமானது. இந்த வழக்கு, ஸ்டைலிஸ்டிக்காக நியாயப்படுத்தப்பட்டது).

பேச்சு கலாச்சாரத்தின் 3 அம்சங்கள் - நெறிமுறை - பேச்சு ஆசாரத்தின் விதிகளால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு சமூகத்திற்கும் அதன் சொந்த நடத்தை நெறிமுறைகள் உள்ளன. இந்த விதிமுறைகள் வாய்மொழி தொடர்புகளின் பல அம்சங்களுக்கும் பொருந்தும். எடுத்துக்காட்டாக, நெறிமுறை தரநிலைகள், அல்லது மொழி ஆசாரம், அக்கறை, முதலில், "நீங்கள்" மற்றும் "நீங்கள்", முழு மற்றும் சுருக்கமான பெயர்களின் தேர்வு, முகவரிகளின் தேர்வு, போன்ற: குடிமகன், தோழர், மாஸ்டர். எனவே, பேச்சு கலாச்சாரத் துறையில், நெறிமுறை அம்சம் பேச்சு ஆசாரத்தின் சில விதிகளைப் பின்பற்றுவது மற்றும் ஆசாரம் பேச்சு சூத்திரங்களைப் பயன்படுத்துவதை உள்ளடக்கியது.

மேலே உள்ள அனைத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு, பேச்சு கலாச்சாரத்தின் இறுதி வரையறையை நாம் உருவாக்கலாம். பேச்சு கலாச்சாரம் என்பது ஒரு மொழியியல் துறையாகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட தகவல்தொடர்பு சூழ்நிலைக்கான மொழியியல் வழிமுறைகளின் தேர்வு மற்றும் அமைப்பின் கொள்கைகளை ஆய்வு செய்கிறது, இது நவீன மொழி விதிமுறைகள் மற்றும் தகவல் தொடர்பு நெறிமுறைகளுக்கு உட்பட்டு, தகவல்தொடர்பு இலக்குகளை அடைவதில் மிகப்பெரிய விளைவை உறுதி செய்யும்.

அத்தியாயம் 2. ரஷ்ய மொழி எவ்வாறு அடைக்கப்படுகிறது

ஆனால், எங்கள் பெரும் வருத்தத்திற்கு, சமீபத்திய ஆண்டுகளில் ரஷ்ய மொழி தீவிரமாக மாசுபட்டு வருகிறது. தத்துவவியலாளர்கள் நீண்ட காலமாக அலாரத்தை ஒலிக்கிறார்கள்: நிறைய வாய்மொழி “குப்பை” தொடர்ந்து மொழிக்குள் ஊடுருவுகிறது, இதன் விளைவாக மொழி அதன் பல அம்சங்களை இழக்கிறது.

ரஷ்ய மொழியில் ஊடுருவி வரும் சொற்களை பின்வரும் குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்: வாசகங்கள் (ஆர்கோ), நியோலாஜிசம்கள், பல்வேறு சமூக மற்றும் தொழில்முறை குழுக்களின் ஸ்லாங், எளிய கடன்கள்.

இளைஞர் கலாச்சாரம் அதன் சொந்த உலகம், வேறு எதையும் போலல்லாமல். அவர் ஒரு வயது வந்தவரிடமிருந்து தனது வெளிப்படையான, சில சமயங்களில் கடுமையான மற்றும் முரட்டுத்தனமான, எண்ணங்கள், உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் விதம், இளைஞர்களால் மட்டுமே பயன்படுத்தக்கூடிய ஒரு குறிப்பிட்ட வாய்மொழி அபத்தம், துணிச்சலான மற்றும் தீர்க்கமான, முழு உலகத்தையும் எதிர்க்கும் மற்றும் சொந்தமாக உருவாக்கியவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார். தனித்துவமான உலகம். இதன் விளைவாக, இளைஞர் ஸ்லாங்கின் தோற்றம்.

வாசகங்கள் (பிரெஞ்சு வாசகங்கள்) என்பது பேச்சு வார்த்தையின் அம்சங்களின் தொகுப்பாகும், இது ஒரே மாதிரியான தொழில்முறை மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளில் உள்ள மக்களிடையே எழுகிறது, பொதுவான நலன்களால் ஒன்றுபட்டது மற்றும் ஒன்றாக நேரத்தை செலவிடுகிறது. இளைஞர் ஸ்லாங்கின் மொழியியல் அம்சங்கள்.

2.1 பிற மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்குதல்

ஸ்லாங்கின் சொற்களஞ்சியத்தில், பல குழுக்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

பிரபலமான ரஷ்ய சொற்களஞ்சியத்திலிருந்து மறுபரிசீலனை செய்வதன் மூலம் முதல் மற்றும் மிகப்பெரிய சொற்களின் குழு உருவாகிறது ("வோப்லா" - ஒரு மெல்லிய பெண், "ட்ரைகஸ்யா" - நடனம்). புதிய சொற்களை சுருக்கமாக உருவாக்குவதும் இதில் அடங்கும் (“ஸ்க்மக்” - முட்டாள், முட்டாள், (இருந்து: ஒழுக்க ரீதியாக சீரழிந்த நபர்), “சோயா” - “தீமை” (இலிருந்து: குறிப்பாக விஷ பாம்பு).

இரண்டாவது குழு ஆர்கோட்டிலிருந்து கடன் வாங்குதல், வழக்கமாக தொழில்முறை மொழிகளில்: "பாட்டி" - பணம், "கனா" - பெண். இருப்பினும், ஆர்கோட்டில் இருந்து இளைஞர் ஸ்லாங்இன்னும் பல வார்த்தைகள் வாசகத்திலிருந்து ஆர்கோட் வரை செல்கின்றன. கிரிமினல் சூழலின் மரபுகள் மற்றும் இளைஞர் ஸ்லாங்கின் சொற்களஞ்சியத்தில் விரைவான மாற்றம், பெரும்பாலும் ஃபேஷனின் செல்வாக்கைப் பொறுத்து, ஆர்கோட்டின் ஒப்பீட்டு நிலைத்தன்மையால் இது விளக்கப்படுகிறது.

மூன்றாவது குழு பிற மொழிகளில் கடன் வாங்குவது. இன்று ஸ்லாங்கில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடம் கடன்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது ஆங்கிலத்தில், அல்லது மாறாக அதன் அமெரிக்க பதிப்பு. மேலும் இது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. கடந்த 25 ஆண்டுகளில், ரஷ்ய மொழி கடந்துவிட்டது ஒரு பெரிய எண்அமெரிக்கவாதம்: "ஜிப்பர்" - மின்னல், "கெர்லா" - பெண், "ஆண்" - பையன். பெரும்பாலும் வெளிநாட்டு சொற்கள் சிதைந்து, ரஷ்ய முறையில் மாற்றப்படுகின்றன, அதாவது "பெஸ்ட்னிக்" - பிறந்த நாள், "பானம்" - பானம். விவரிக்க முடியாத பெயர்ச்சொற்கள் பெருகிய முறையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: "கட்சி" - கட்சி, "பச்சை" - பச்சை.

நான்காவது குழுவானது ஒலி ஒற்றுமை, ஒலி பரிமாற்றம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் வார்த்தைகளை ஒன்றிணைப்பது: எடுத்துக்காட்டாக, மில்லியனுக்கு பதிலாக "எலுமிச்சை", மின்னஞ்சலுக்கு பதிலாக "சோப்பு", "எமிலியா" (இலிருந்து ஆங்கில வார்த்தை- மின்னஞ்சல்).

அதே சமயம், பல ஸ்லாங் வார்த்தைகளின் அர்த்தம் மங்கலாக உள்ளது. "அற்புதம்", "குளிர்ச்சி", "தடம்" ஆகியவை நிலைமையின் நேர்மறையான மற்றும் எதிர்மறையான மதிப்பீடாக இருக்கலாம். "அடடா" மற்றும் "ஓ மை காட்" போன்ற சொற்கள் ஸ்லாங்கில் உணர்ச்சிகரமான ஆச்சரியங்களாக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன; அவை அவற்றின் அர்த்தத்தை இழந்து, நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளால் மாற்றப்படுகின்றன.

2.2 இளைஞர் ஸ்லாங்கைப் பயன்படுத்துவதற்கான காரணங்கள்

வாசகங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன. இது, முதலில், பெரியவர்களிடமிருந்து பிரிந்து, சகாக்களுடன் "உங்கள் சொந்த மொழியில்" பேசுவதற்கான விருப்பம். முறைசாரா தகவல்தொடர்பு என்பது தகவல்தொடர்புக்கான மிகவும் சாதகமான உளவியல் நிலைமைகளைத் தேடுவது, அனுதாபம் மற்றும் பச்சாதாபத்தின் எதிர்பார்ப்பு, நேர்மை மற்றும் பார்வைகளின் ஒற்றுமைக்கான தாகம், தன்னை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டிய அவசியம் போன்ற நோக்கங்களுக்கு உட்பட்டது. இளைஞர்களின் பேச்சில் வாசகங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான மற்றொரு காரணம், இளைஞர்களின் சுய வெளிப்பாடு மற்றும் பரஸ்பர புரிதலுக்கான தேவை. இளைஞர்கள், ஸ்லாங்கின் முக்கிய கேரியர்களாக இருப்பதால், அதை பாப் கலாச்சாரத்தின் ஒரு அங்கமாக ஆக்குகிறார்கள், இது அதை மதிப்புமிக்கதாகவும் சுய வெளிப்பாட்டிற்கு அவசியமாகவும் ஆக்குகிறது.

வாய்ப்பு, ஆபத்து, மரணம் (“தூங்குவது” - தேர்வில் தேர்ச்சி பெறாமல் இருப்பது, “எரிப்பது” - கெட்ட செயலைச் செய்து பிடிபடுவது, "குருட்டு மனிதனின் பஃப்" - ஒரு இறந்த மனிதன்). இளைஞர்கள் அதன் ஒலி மற்றும் உணர்ச்சி மற்றும் வெளிப்படையான வண்ணத்தால் வாசகங்களுக்கு ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். எனவே இத்தகைய மதிப்பீட்டு வார்த்தைகள்: "அற்புதம்", "திகைப்பு", "கொலையாளி", "உயர்ந்தவை". ஸ்லாங்கும் வேடிக்கையான சொற்களால் நிறைந்துள்ளது, இது சில வெளிப்பாடுகளின் முரட்டுத்தனத்தை நீக்குகிறது (“குளம்புகள்” - கால்கள், “பிலோலுக்” - பிலாலஜி பீடத்தின் மாணவர்).

2.3 இளைஞர் வாசகத்தின் ஒரு அங்கமாக பள்ளி மாணவர்களின் வாசகங்கள்

பள்ளி வாசகங்களின் கேரியர்கள் பிரத்தியேகமாக இளைய தலைமுறையினரின் பிரதிநிதிகள் - அதன்படி, பள்ளி குழந்தைகள். எனவே, பள்ளி வாசகங்களை கார்ப்பரேட் இளைஞர் வாசகங்கள் என வகைப்படுத்தலாம்.

பள்ளி வாசகங்கள் அடங்கும்:

பெயர்கள் கல்வி பாடங்கள்(மதேஷா, மாட்டிகா - கணிதம், உடற்கல்வி - உடற்கல்வி போன்றவை),

பள்ளி தரங்கள் (பாரா - கிரேடு "2", டிரிபிள் - கிரேடு "3", முதலியன),

சில பள்ளி வளாகங்கள் (கேண்டீன் - சாப்பாட்டு அறை, tubzik - கழிப்பறை போன்றவை),

தனிப்பட்ட பள்ளி ஊழியர்கள் (ஆசிரியர் - ஆசிரியர், சாக்கு துணி / சாக்கு துணி - பள்ளி இயக்குனர்),

கல்வி நடவடிக்கைகளின் வகைகள் (வீட்டுப்பாடம் - வீட்டுப்பாடம், மாறாக - சோதனை) முதலியன

இந்த லெக்சிகல் குழுவை பள்ளி வாசகங்களின் "மையம்" என்று கருதலாம் - இதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள அலகுகள் பெரும்பாலான பள்ளி மாணவர்களின் பேச்சில் எந்த (எடுத்துக்காட்டாக, பிராந்திய) கட்டுப்பாடுகள் இல்லாமல் செயல்படுத்தப்படுகின்றன.

இந்த குழுவிற்கு அருகில் அலகுகள் உள்ளன (அவற்றின் எண்ணிக்கை ஒரு டசனுக்கு மேல் இல்லை), அவை கற்பித்த பாடத்தில் கற்பிக்கும் ஊழியர்களின் பெயர்கள் (உதாரணமாக, ஒரு இயற்பியலாளர் - ஒரு இயற்பியல் ஆசிரியர், ஒரு உயிரியல் ஆசிரியர் - ஒரு உயிரியல் ஆசிரியர், ஒரு ஆங்கில பெண் - ஒரு ஆங்கில ஆசிரியர், முதலியன) அல்லது பாலினம் மூலம் தொழில்முறை செயல்பாடு(எடுத்துக்காட்டாக, தலைமை ஆசிரியர் கல்வித் துறையின் தலைவர்).

ஆசிரியர்கள் மற்றும் பிற பள்ளி ஊழியர்களுக்கு அவர்களின் குறிப்பிட்ட குணாதிசயங்களின்படி ஸ்லாங் பெயர்கள் போன்ற பள்ளி வாசகங்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி சிறப்புக் கருத்தில் கொள்ளத்தக்கது. இந்த குழு மிகவும் விரிவானது, ஆனால் பல்வேறு பாடங்களின் ஆசிரியர்களின் சுருக்கமான பெயரிடும் விஷயத்தில் கூட அதன் தொகுதி லெக்ஸீம்கள் (உதாரணமாக, பிளாஸ்க் - ஒரு வேதியியல் ஆசிரியர், தூரிகை - ஒரு வரைதல் ஆசிரியர், பென்சில் - ஒரு வரைதல் ஆசிரியர், மூலக்கூறு - ஒரு இயற்பியல் ஆசிரியர் , அச்சுப்பொறி - கணினி அறிவியல் ஆசிரியர், முதலியன ), ஒரு உச்சரிக்கப்படும் "உள்ளூர்" தன்மையைக் கொண்டிருப்பதுடன், அவர்கள் வளர்ந்த பள்ளியில் (அல்லது பள்ளியின் பல வகுப்புகளுக்குள்) மட்டுமே மாணவர்களின் பேச்சில் உணரப்படுகிறது.

இந்த குழுவில் உள்ள பெரும்பாலான அலகுகள் மிகவும் குறிப்பிட்ட, குறிப்பிட்ட நபர்களை பரிந்துரைக்கின்றன, எனவே ஒட்டுமொத்தமாக அனைத்து பள்ளி மாணவர்களுக்கும் பொருந்தாது. இல்லையெனில், இந்த லெக்ஸீம்கள் வாசகங்களின் கருத்துடன் முழுமையாக ஒத்துப்போகின்றன - அவை வெளிப்படையானவை, பரிச்சயத்தில் குறைக்கப்படுகின்றன, மேலும் பள்ளி மாணவர்களிடையே குழுவில் உள்ள தொடர்புகளின் போது மட்டுமே உணரப்படுகின்றன.

அத்தகைய அலகுகளின் உருவாக்கம் (குறிப்பிட்ட நபர்களுக்கான ஸ்லாங் பெயர்களின் வளர்ச்சி) பள்ளி வாசகங்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சமாகும், இது மற்ற வாசக அமைப்புகளுக்கு பொதுவானதல்ல (எடுத்துக்காட்டாக, மாணவர் வாசகங்கள்).

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பலர் தங்கள் பேச்சில் "பிடித்த வார்த்தைகளை" தீவிரமாக செருகுகிறார்கள்: பேசுவதற்கு, அதாவது, உண்மையில், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், அது தெளிவாக உள்ளது, ஆம், எனவே, நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், முதலியன.

ஏன் இன்னும் நம் பேச்சில் களை வார்த்தைகள் வருகின்றன?

இதில் பேசும் போது பதட்டம், மற்றும் பொதுவில் சிந்திக்க இயலாமை, ஒருவரின் எண்ணங்களை உருவாக்க சரியான வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது மற்றும், நிச்சயமாக, பேச்சாளரின் தனிப்பட்ட சொற்களஞ்சியத்தின் வறுமை ஆகியவை அடங்கும்.

"அப்படியானால், சரி, நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், ஒவ்வொரு நபருக்கும், பேசுவதற்கு, அவரவர் "பிடித்த", "களை" என்று அழைக்கப்படும் வார்த்தைகள், அதாவது. நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், அது நடக்கிறது, அதாவது, ஒரு பேச்சு, அதாவது, ஒரு சாதாரண, பேசுவதற்கு, உரையாடல் பாதி, பேசுவதற்கு, அதே போன்ற சொற்களைக் கொண்டுள்ளது.

எப்படி, எங்கிருந்து வந்து நம் பேச்சில் உறுதியாகப் பதிந்தார்கள்?

சிறுவயதில், ஒரு வாக்கியத்தை எப்படித் தொடங்குவது என்று உங்களுக்குத் தெரியாதபோது, ​​​​இந்த வார்த்தைகள் வெளியே வந்தன. குழந்தை ஏதாவது சொல்ல விரும்புகிறது, ஆனால் சரியான வார்த்தை நினைவில் இல்லை, அதற்கு பதிலாக அது இங்கே தோன்றும், ஆனால் இன்னும் ஒரு தடங்கல் உள்ளது, பின்னர் வார்த்தை நன்றாக மேல்தோன்றும் - அது உதவாது, மூன்றாவது வார்த்தை மேல்தோன்றும் - அதாவது. இறுதியாக தேவையான வார்த்தை நினைவகத்தில் தோன்றும்.

கற்பனை செய்து பாருங்கள்: ஒரு மனிதன் அறைக்குள் நுழைந்து, தெருவில் சமீபத்தில் பார்த்ததைச் சொல்ல விரும்புகிறான். சிந்தனை இன்னும் உருவாகவில்லை, ஆனால் வாய் திறந்திருக்கிறது, பேசுவது அவசியம். பேச்சு தொடங்குகிறது: "சரி, நான் தெருவில் நடக்கிறேன் என்று அர்த்தம், நான் பார்க்கிறேன் ...".

தான் பார்த்ததை எப்படி சிறப்பாக தெரிவிப்பது என்ற தயக்கம் இருக்கும் போது, ​​இந்த வார்த்தைகள் மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படுகின்றன: “அப்படியானால், ஒரு உயர் அதிகாரியின் கார் வேகமாக வந்து, அனைத்து போக்குவரத்து விளக்குகளையும் உடைத்து, எதிரே வரும் போக்குவரத்தில் குதிக்கிறது... பின்னர், இதன் பொருள், இங்கே, மற்றொரு கார் பக்கத் தெருவில் இருந்து திரும்புகிறது - மேலும்...".

ஒப்புக்கொள்கிறேன்: அத்தகைய பேச்சை அலசவும் புரிந்துகொள்ளவும் முடியும். ஆனால் அதைக் கேட்பது வெறுமனே சாத்தியமற்றது, இது எரிச்சலூட்டும்: ஒரு நபர் எவ்வளவு குறைவாகச் சொல்ல விரும்புகிறார், அது நீண்ட மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாக மாறும். அத்தகைய பேச்சு கேட்பவரை கடந்து செல்கிறது.

இது ஏன், எப்படி நடக்கிறது? தோற்றம் என்ன?

கீழே உள்ள சில வரிகளைப் படிக்கவும். முதலில் நீங்கள் படிக்க கடினமாக இருக்கும், ஒருவேளை நீங்கள் எரிச்சலை கூட அனுபவிப்பீர்கள். ஆனால் இரண்டாவது முறை சரளமாகச் செய்தால் அனைத்தையும் எளிதாகப் புரிந்துகொள்வீர்கள். ஆமாம் தானே?

rzeulattamilsseovadபடி, ieemtzanchneiya இல்லை, கோகம் pryaokdersa pozholenybkuvy வி சொல்வாவில். கால்வோன், அதனால் அவர்கள் தயாராக மற்றும் mset மீது psloendyabkvuyblyi. Plonmbsepordyak உள்ள Osatlynebkuvymgoutseldovta, எல்லாம் porbelm இல்லாமல் tkestchtaitsya கிழிந்துள்ளது. நாம் தனித்தனியாக சிந்திக்கவில்லை, ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக சிந்திக்கிறோம் என்பது தெளிவாகிறது.

இந்த உரையை நீங்கள் உச்சரித்தால், அதை காது மூலம் உணர கடினமாக உள்ளது. ஏன்?

நாம் படிக்கும்போது, ​​​​நிறுத்த நேரம் உள்ளது, தெளிவற்றதைப் பற்றி சிந்திக்கவும், எதைக் காணவில்லை என்பதை யூகிக்கவும், பிழையைக் கவனிக்கவும். காது மூலம் தகவலை உணர்ந்து செயலாக்கும் செயல்முறை முற்றிலும் வேறுபட்டது.

ஒரு காலத்தில் இவன் இருந்தான், அவன் பெயர் என்ன,

சரி, என்று அர்த்தம்

இதுதான் வாழ்ந்தது

என் அன்னையுடன்.

மற்றொரு விசித்திரம் இருந்தது -

இது பொதுவாக அர்த்தம்

மற்றும் அவரது அன்பு மருமகன்.

மருமகன் பெயர்

அதனால் பேச.

மனைவி பெயர் நன்றாக இருந்தது...

மற்றும் பக்கத்து வீட்டுக்காரர் பெயர் ...

மற்றும் அவரது பெற்றோர் -

நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்

மற்றும் நீங்கள் பார்க்க ...

மற்றும் வேறு சில உ

மேல் தளத்தில் வசித்தார்...

மேலும் அவர்கள் அனைவரும் நண்பர்களாக இருந்தனர் ...

சரி, அதாவது, பொதுவாக.

"எளிமையானது" என்ற வார்த்தை உண்மையில் பழக்கப்பட்டவர்களால் அவர்களின் பேச்சுக்கு சுமையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது…வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் சிக்கலாக்குகிறது. அவர்களின் சிக்கலான செயல்களுக்கான உந்துதல் மிகவும் சிக்கலானது, அவர்களின் பேச்சில் "எளிய" என்ற வார்த்தை அடிக்கடி தோன்றும். இதைச் செய்வதன் மூலம், அவர்களைப் புரிந்துகொள்ள அவர்கள் உரையாசிரியரை அழைப்பதாகத் தெரிகிறது: இது மிகவும் எளிது! போதைக்கு அடிமையானவர்களால் இது துஷ்பிரயோகம் செய்யப்படுகிறது, அவர்கள் அடிக்கடி சாக்குப்போக்குகளை கூறுகிறார்கள்: "நான் குவளையைப் பார்க்க விரும்பினேன், அது திடீரென்று உடைந்தது." அல்லது: "அவருடைய சொந்த வியாபாரத்தில் தலையிட வேண்டாம் என்று நான் அவரிடம் சொன்னேன், ஆனால் அவர் கோபமடைந்தார்."

"வகை", "சுருக்கமாக", "பொருள்" என்ற வார்த்தைகள் ஓரளவு ஆக்ரோஷமான நபர்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பெரும்பாலும் இவர்கள் டீனேஜர்கள் அல்லது முதிர்வயது வரை டீனேஜ் ஸ்டீரியோடைப்களில் தங்கியிருப்பவர்கள்.

“மூலம்” என்பது ஒரு நபர் அருவருப்பாகவும், இடமில்லாமல் இருப்பதாகவும் அர்த்தம். ஆனால் இந்த கருத்தின் உதவியுடன் அவர் கவனத்தை ஈர்க்க முயற்சிக்கிறார் மற்றும் வார்த்தைகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்.

“இந்த விஷயம் மோசமான நினைவாற்றல் அல்லது சோம்பேறிகளின் பேச்சை அலங்கரிக்கிறது, அவர்கள் பெரும்பாலும் சரியான வார்த்தையை நினைவில் வைக்க முயற்சிக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் சரியான வார்த்தையைக் கண்டுபிடிக்கும் அறிவுசார் வேலையை உரையாசிரியருக்கு மாற்றுகிறார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் தங்கள் மீதமுள்ள விவகாரங்களையும் பொறுப்புகளையும் மற்றவர்களிடம் மாற்ற முனைகிறார்கள்.

“உண்மையில்,” இது அவர்களின் உள் உலகம் பணக்காரமானது, அவர்களின் பார்வை கூர்மையானது மற்றும் அவர்களின் எண்ணங்களும் யூகங்களும் மற்றவர்களை விட மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை என்று நம்புபவர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இவர்கள் எப்போதும் மற்றவர்களின் கண்களை யதார்த்தத்திற்குத் திறக்கும் நபர்கள். நிச்சயமாக, அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் மட்டுமே சரியானது என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.

“போல்” என்பது பதின்ம வயதினரால் சமமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது (“வகை” மற்றும் “அர்த்தம்” உடன்), மற்றும் வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளில் நிச்சயமற்ற தன்மையை மதிக்கும் கலை வகைகள்.

“நடைமுறையில்” என்பது நிர்வாகச் சொல். குறிப்பிட்ட இலக்குகளுடன் வாழ்பவர்களுக்கு, குறிப்பாக வாழ்க்கையின் தத்துவ அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்காதவர்களுக்கு மிக விரைவாக ஒட்டிக்கொள்கிறது. என்னை மன்னியுங்கள், இதுபோன்ற அற்பங்களுக்கு அவர்களுக்கு நேரமில்லை.

“உண்மையில்” என்பது தன்னம்பிக்கை இல்லாதவர்கள், தன்னடக்கத்தை விரைவில் இழந்துவிடுபவர்கள், நடக்கும் எல்லாவற்றிலும் எப்பொழுதும் பிடிப்பைத் தேடுபவர்கள், முட்டாள்தனமான விஷயங்களில் கூட வாய் தகராறு செய்யத் தயாராக இருப்பவர்கள் ஆகியோருக்கான வார்த்தை.

“எனவே பேசுவது" மற்றும் "உண்மையில்" என்பது ஒரு அறிவுஜீவியின் பேச்சில் ஒரு விக்னேட்.

2.6 யார் "பேச்சு தொற்று" பாதிக்கப்படுகின்றனர்?

முதல் குழு

இரண்டாவது குழு

இவர்கள், தங்கள் உரையாசிரியருடன் ஒரு பொதுவான மொழியைக் கண்டுபிடிக்கும் விருப்பத்தால், அவரது அசைவுகள், முகபாவங்கள் மற்றும், நிச்சயமாக, பேச்சு முறை ஆகியவற்றை நகலெடுக்கத் தொடங்கும் ஹைப்பர் கம்யூனிகேஷன் நபர்கள். "நாகரீகமான" வரையறையின் மூலம் முன்னணி நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ள வாழ்க்கை முறையின் மதிப்புமிக்க நபர்களையும் இந்த வகை உள்ளடக்கியது. அவர்கள் தங்கள் கருத்துப்படி, மரியாதைக்குரியவர்களின் பேச்சு முறைகளை வெறுமனே நகலெடுக்கிறார்கள்.

மூன்றாவது குழு

இவர்கள் பேச்சைக் கேட்பது அரிதாகவே இருக்கும்.

அத்தியாயம் 3.திறமையாக பேச கற்றுக்கொள்வது எப்படி

படி 1. முக்கிய விஷயத்தை முன்னிலைப்படுத்தவும்

தன்னைத் திறமையாக வெளிப்படுத்தும் திறன் வார்த்தைகளின் லெக்சிக்கல் பொருந்தக்கூடிய தன்மை மற்றும் மன அழுத்தத்தின் சரியான இடம் ஆகியவற்றில் மட்டுமல்ல. ஒரு பெரிய அளவிலான தகவலிலிருந்து முக்கிய விஷயத்தை முன்னிலைப்படுத்த கற்றுக்கொள்வது அவசியம்.

உங்கள் நண்பர்கள் உங்களுக்கு மிகவும் ஆர்வத்துடன் சொல்லும் ஒரு சுவாரஸ்யமான டிவி தொடரை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். பத்தாவது அத்தியாயத்திற்குப் பிறகு, மிகவும் சுவாரஸ்யமான பகுதி தொடங்குகிறது, மேலும் தயாரிப்பாளர், அதிர்ஷ்டம் வேண்டும் என, இந்த தருணத்தை நீட்டி, தேவையற்ற விவரங்களின் பின்னால் கிளைமாக்ஸை மறைத்தார். இன்னும் சில எபிசோட்களுக்குப் பிறகு, நீங்கள் பார்ப்பதை நிறுத்திவிட்டு மேலும் தகவலறிந்த படத்திற்கு மாறுவீர்கள்.

பேச்சிலும் இதேதான் நடக்கும். பல நிமிட விவரங்கள் கொண்ட கதையைக் கேட்பதில் எதிரணியினர் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. கதை சுருக்கமாகவும் தர்க்க ரீதியாகவும் இணைக்கப்பட வேண்டும். சலிப்பானது உரையாசிரியரை விரட்டுகிறது மற்றும் ஆர்வத்தை அழிக்கிறது.

படி 2. உங்கள் சொற்களஞ்சியத்தை அதிகரிக்கவும்

உங்களுக்குப் புரியாத வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்க்கவும். ரஷ்ய பேச்சு பற்றிய உங்கள் அறிவை விரிவாக்க ஒரு விளக்க அகராதி உதவும். வெளிநாட்டு வார்த்தைகளின் அர்த்தம் தெரியவில்லை என்றால், உலகளாவிய வலையைப் பார்க்கவும். இத்தகைய நடவடிக்கைகள் பல்வேறு வழிகளில் தன்னை வெளிப்படுத்த உதவுவது மட்டுமல்லாமல், மக்கள்தொகையின் பல்வேறு பிரிவுகளில் சேரவும் பங்களிக்கின்றன. ஒரு மாத வழக்கமான பயிற்சிக்குப் பிறகு, ஆசிரியர்கள், நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் பேராசிரியர்களுடன் பொதுவான மொழியைக் கண்டறிய முடியும். ஒரு நாளைக்கு 3-4 வார்த்தைகளுக்கு அர்த்தம் கற்பதை வழக்கமாக்கிக் கொள்ளுங்கள். கற்றுக்கொண்ட அம்சங்களைக் கற்றுக்கொள்வது, புரிந்துகொள்வது மற்றும் நினைவில் வைத்திருப்பது முக்கியம்.

படி #4. பெறப்பட்ட தகவலை மீண்டும் கூறவும்

உளவியலாளர்கள் கண்ணாடி முன் நின்று பிரதிபலிப்புடன் பேச அறிவுறுத்துகிறார்கள். நிச்சயமாக, இந்த நுட்பத்தை முயற்சி செய்வது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. ஆனால் ஒரு நபர் எழுத்தறிவைக் கற்றுக்கொள்ள அனுமதிக்கும் மற்றொரு வழி உள்ளது. வாரத்திற்கு ஒருமுறை, உங்கள் நண்பர்களை (குறைந்தது 4-5 பேர்) ஒன்று திரட்டி, நீங்கள் முன்பு பெற்ற அறிவை அவர்களுக்கு மீண்டும் சொல்லுங்கள். நீங்கள் ஒரு சுவாரஸ்யமான திரைப்படத்தைப் பார்த்தீர்களா? சாரத்தை முன்னிலைப்படுத்தி, சதித்திட்டத்தை சுவாரசியமான, சுருக்கமான முறையில், தேவையற்ற முன்னுரைகள் இல்லாமல் முன்வைக்க முயற்சிக்கவும்.

பார்வையாளர்களின் எதிர்வினையைப் பாருங்கள். கேட்பவர்கள் கொட்டாவி விட்டாலோ, கண்களைத் தாழ்த்தினாலோ, தலைப்புக்கு தொடர்பில்லாத கேள்விகளைக் கேட்டாலோ, அவர்கள் சலிப்படைவார்கள். இந்த வழக்கில், உங்களுக்கு 2 விருப்பங்கள் உள்ளன: நீங்கள் சரியாக என்ன தவறு செய்தீர்கள் என்பதை சுயாதீனமாக பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள் அல்லது உங்கள் எதிரிகளை நேரடியாக தொடர்பு கொள்ளுங்கள். புதிய "மறுபரிசீலனை செய்பவர்கள்" செய்யும் பொதுவான தவறு என்னவென்றால், எழுத்துக்களை பெயரால் அழைப்பதற்குப் பதிலாக பிரதிபெயர்களை அதிகமாகப் பயன்படுத்துவது.

படி #5. டாட்டாலஜியைத் தவிர்க்கவும்

ஒரு பேச்சாளர் அர்த்தத்தில் நெருக்கமாக இருக்கும் அல்லது அதே வேரைக் கொண்ட சொற்களைப் பயன்படுத்தும் போது ஒரு பேச்சு உருவம். இத்தகைய சொற்றொடர்கள் புரிந்துகொள்வதை கடினமாக்குகின்றன, எனவே அவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். டாட்டாலஜியின் உதாரணம் "எண்ணெய் எண்ணெய்" அல்லது "ஒத்த அனலாக்" என்று கருதலாம். நினைவில் கொள்ளுங்கள், இந்த விதி திறமையான பேச்சுக்கு அடிப்படை.

பொருத்தமான சொற்களை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது என்பதை அறிய, நீங்கள் வானொலி அல்லது டிவியில் அறிவிப்பாளர்களைப் பார்க்கலாம், பின்னர் அவர்களின் தவறுகளை பகுப்பாய்வு செய்யலாம். முக்கிய வேலை உள்ளவர்கள் கட்டுரைகளை எழுதும் தொலைதூரச் செயல்பாட்டைக் கூர்ந்து கவனிக்க வேண்டும். ஒரே மாதிரியான ஆனால் உச்சரிப்பில் வேறுபட்ட சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்க நகல் எழுதுதல் உங்களைத் தூண்டுகிறது.

படி #6. நூல்களைப்படி

கிளாசிக்கல் இலக்கியம் கலைப் பேச்சின் மாதிரியாகக் கருதப்படுகிறது. அறியாமலேயே, ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைக்கு ஏற்ற புத்தகங்களிலிருந்து வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளத் தொடங்குவீர்கள். தினமும் 15 நிமிடம் படிப்பது உங்கள் பேச்சை எழுத்தாக்கம் செய்யும் என்று எதிர்பார்க்காதீர்கள். இந்த செயல்முறை ஒரு நாளைக்கு குறைந்தது 2-4 மணிநேரம் ஒதுக்கப்பட வேண்டும்.

ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு, நீங்கள் படித்த தகவல் தன்னை உணர வைக்கும், சொற்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதிலும் வாக்கியங்களை உருவாக்குவதிலும் நீங்கள் சிரமங்களை அனுபவிக்க மாட்டீர்கள். மாஸ்டரிங் புனைகதை மூலம் கற்றுக்கொள்பவர்கள் நன்கு படித்தவர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஒரு நபர் ஆழ்நிலை மட்டத்தில் கற்றுக்கொண்ட மற்றும் கற்றுக்கொண்ட வார்த்தைகளில் தன்னை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கும் காரணத்திற்காக இது நிகழ்கிறது.

படி #7. உங்கள் பேச்சைக் கவனியுங்கள்

குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளுக்கு நோக்கம் கொண்ட ரஷ்ய மொழியில் நிறைய ஸ்லாங்குகள் உள்ளன. உத்தியோகபூர்வ அமைப்பில் மற்றும் மக்கள்தொகையின் மிக உயர்ந்த அடுக்குகளுக்கு முன்னால் பொதுப் பேச்சு வார்த்தையின் போது, ​​தொழில்முறை சொற்களஞ்சியத்தைப் பயன்படுத்துவது அவசியம். நண்பர்கள் அல்லது "சாதாரண" நபர்களுடன் பேசும்போது, ​​​​நீங்கள் இளைஞர் ஸ்லாங்கிற்கு முன்னுரிமை கொடுக்க வேண்டும். வெளிப்படையான வாசகங்களைப் பொறுத்தவரை, அதை முற்றிலும் தவிர்க்கவும். "ஹட்", "பக்ஸ்", "கார்" என்ற வார்த்தைகள் எந்த வகையிலும் கல்வியறிவு பேச்சுடன் குறுக்கிடவில்லை.

முடிவுரை.

பேச்சு கலாச்சாரம் ஒரு நபரின் பொதுவான கலாச்சாரத்தின் முக்கிய குறிகாட்டிகளில் ஒன்றாகும். எனவே, நாம் அனைவரும் நமது தொடர்பு நடத்தை மற்றும் பேச்சை தொடர்ந்து மேம்படுத்த வேண்டும். பேச்சு கலாச்சாரம் என்பது பேச்சில் தவறுகளைத் தவிர்க்கும் திறன் மட்டுமல்ல, ஒருவரின் சொற்களஞ்சியத்தை தொடர்ந்து வளப்படுத்துவதற்கான விருப்பம், உரையாசிரியரைக் கேட்கும் மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் திறன், அவரது பார்வையை மதிக்கும் திறன் மற்றும் ஒவ்வொன்றிலும் சரியான சொற்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. குறிப்பிட்ட தொடர்பு நிலைமை.

பேச்சு என்பது ஒரு நபரின் மிக முக்கியமான பண்புகளில் ஒன்றாகும். மற்றவர்கள் மீது நாம் ஏற்படுத்தும் அபிப்ராயம் நமது தொடர்பு பாணியைப் பொறுத்தது. ஒரு நபரின் பேச்சு மக்களை அவரிடம் ஈர்க்கலாம் அல்லது மாறாக, அவரை விரட்டலாம். பேச்சு நம் உரையாசிரியரின் மனநிலையிலும் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்.

எனது பணி "ரஷ்ய மொழியை அடைப்பதில் உள்ள சிக்கல்" என்ற சிக்கலைப் பற்றி விரிவாகப் பாசாங்கு செய்யவில்லை; மொழியின் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்த நாம் ஒவ்வொருவரும் என்ன செய்ய முடியும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க இது ஒரு அழைப்பு.

"நாங்கள் மொழியைக் கற்றுக்கொள்கிறோம், அதுவரை தொடர்ந்து கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் இறுதி நாட்கள்வாழ்க்கை" என்று பாஸ்டோவ்ஸ்கி கூறினார். "பெரிய மற்றும் சக்திவாய்ந்த" ரஷ்ய மொழி உயிர்வாழ உதவ வேண்டும், அதைப் பாதுகாத்து, அது நம், நம் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளின் உதடுகளையும் இதயங்களையும் கைப்பற்றுவதை உறுதிசெய்ய வேண்டும்.

இலக்கியம்:

1. கோலோவின், பி.என். பேச்சு கலாச்சாரத்தின் அடிப்படைகள்/பி.என். கோலோவின் - எம்: உயர்நிலைப் பள்ளி, 1988.

2. வாசிலியேவா, ஏ.என். பேச்சு கலாச்சாரத்தின் அடிப்படைகள் / ஏ.என். வாசிலியேவா - எம்: ரஷ்ய மொழி, 1990.

3. கோசெவ்னிகோவா கே. ரஷ்ய காவிய உரைநடையில் தன்னிச்சையான வாய்மொழி பேச்சு - பிரஹா, 1970.

5. Rosenthal D. E., Telenkova M. A. மொழியியல் சொற்களின் அகராதி-குறிப்பு புத்தகம். எட். 2வது. எம்.: கல்வி, 1976. ப. 272

6. Sirotina O.B நவீன பேச்சு வார்த்தை மற்றும் அதன் அம்சங்கள். எம்., 1984

7. வாழும் பெரிய ரஷ்ய மொழியின் டாலின் விளக்க அகராதி //