7 أسرار الكنيسة الكاثوليكية. الأسرار المسيحية. سر الزواج الأرثوذكسي

الأسرار الأرثوذكسية - الطقوس المقدسة ، التي تُعلن في طقوس الكنيسة الأرثوذكسية ، والتي يتم من خلالها إبلاغ المؤمنين بالنعمة الإلهية غير المرئية أو قوة الله الخلاصية.

في الأرثوذكسية هو مقبول سبعة اسرار: المعمودية ، الميرون ، القربان المقدس ، التوبة ، سر الكهنوت ، سر الزواج والمسح. أسس يسوع المسيح نفسه المعمودية والتوبة والإفخارستيا ، كما ورد في العهد الجديد. يشهد التقليد الكنسي على الأصل الإلهي للأسرار المقدسة الأخرى.

الأسرار هي شيء لا يتغير ، وجوديًا متأصلًا في الكنيسة. على النقيض من ذلك ، فإن الطقوس المقدسة المرئية (الطقوس) المرتبطة بأداء الأسرار تشكلت تدريجياً عبر تاريخ الكنيسة. مؤدي الأسرار هو الله الذي يؤديها بأيدي رجال الدين.

الأسرار هي الكنيسة. فقط في الأسرار المقدسة تتجاوز الجماعة المسيحية المعايير البشرية البحتة وتصبح الكنيسة.

كل 7 (سبع) أسرار الكنيسة الأرثوذكسية

سرمثل هذا العمل المقدس يُدعى ، والذي من خلاله تُمنح نعمة الروح القدس ، أو قوة الله المُخلِّصة ، سرًا ، وغير مرئي للإنسان.

تحتوي الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة على سبعة أسرار: المعمودية ، التثبيت ، التوبة ، الشركة ، الزواج ، الكهنوتو مسحة.

في قانون الإيمان ، لم يذكر سوى المعمودية ، لأنها باب لكنيسة المسيح. فقط أولئك الذين نالوا المعمودية يمكنهم استخدام الأسرار الأخرى.

بالإضافة إلى ذلك ، في وقت تجميع قانون الإيمان ، كانت هناك خلافات وشكوك: لا ينبغي لبعض الناس ، مثل الهراطقة ، أن يتعمدوا مرة ثانية عند عودتهم إلى الكنيسة. أشار المجمع المسكوني إلى أن المعمودية لا يمكن أن تتم إلا على الشخص بمجرد. لهذا يقال - "أنا أعترف المتحدةالمعمودية ".

سر المعمودية

إن سر المعمودية عمل مقدس يقوم فيه المؤمن بالمسيح من خلاله الغمر الثلاثي في ​​الماءمع استدعاء الاسم الثالوث المقدس- الآب والابن والروح القدس يغسل من الخطيئة الأصلية ، وكذلك من كل الذنوب التي ارتكبها قبل المعمودية ، تولد من جديد بنعمة الروح القدس في حياة روحية جديدة (يولد روحيًا) و يصبح عضوا في الكنيسة ، أي مملكة المسيح المباركة.

أسس سر المعمودية ربنا يسوع المسيح نفسه. لقد قدس المعمودية بمثاله من خلال المعمودية على يد يوحنا. ثم بعد قيامته أمر الرسل: اذهب وتلمذ جميع الأمم وعمدهم باسم الآب والابن والروح القدس(متى 28:19).

المعمودية ضرورية لكل من يريد أن يكون عضوا في كنيسة المسيح. ما لم يولد المرء من الماء والروح ، لا يمكنه أن يدخل ملكوت الله- قال الرب نفسه (يوحنا 3 ، 5).

تتطلب المعمودية الإيمان والتوبة.

تعمد الكنيسة الأرثوذكسية الأطفال حسب إيمان والديهم والعرابين. لهذا ، يوجد عرابون في المعمودية ، من أجل ضمان إيمان الشخص الذي يعتمد قبل الكنيسة. إنهم ملزمون بتعليمه الإيمان والتأكد من أن يصبح غودسون مسيحيًا حقيقيًا. هذا هو الواجب المقدس على المنتفعين ، وهم يخطئون إذا أهملوا هذا الواجب. وحقيقة أن مواهب النعمة تُمنح وفقًا لإيمان الآخرين ، فإننا نعطي إشارة في الإنجيل أثناء شفاء المفلوج: فلما رأى يسوع إيمانهم (الذي جلب المرضى) قال للمفلوج: يا طفل! مغفورة لك خطاياك(مرقس 2: 5).

يعتقد الطائفيون أنه لا يمكن تعميد الأطفال ويدينون الأرثوذكس لأداء القربان على الأطفال. لكن أساس معمودية الأطفال هو أن المعمودية حلت محل ختان العهد القديم ، الذي تم إجراؤه على أطفال بعمر ثمانية أيام (تسمى المعمودية المسيحية الختان بدون اليدين(كو 2:11)) ؛ وأجرى الرسل معمودية على عائلات بأكملها ، حيث كان هناك أطفال بلا شك. الرضع ، وكذلك الكبار ، يشاركون في الخطيئة الأصلية ويحتاجون إلى التطهير منها.

قال الرب نفسه: دع الأولاد يأتون إليّ ولا تمنعوهم ، لأن ملكوت الله من هؤلاء(لوقا 18:16).

بما أن المعمودية هي ولادة روحية ، ويولد الإنسان مرة واحدة ، فإن سر المعمودية يُقام على الإنسان مرة واحدة. رب واحد ، إيمان واحد ، معمودية واحدة(أف 4: 4).

الميرونهو السر الذي يُعطى فيه المؤمن مواهب الروح القدس وتقويته في الروحانيات الحياة المسيحية.

عن مواهب الروح القدس المليئة بالنعمة ، قال يسوع المسيح نفسه: من يؤمن بي من الواحد كما يقال في الكتاب من الرحم(أي من المركز الداخلي ، القلب) أنهار من المياه الحية سوف تتدفق. قال هذا عن الروح الذي كان على المؤمنين به أن يقبلوه: لأن الروح القدس لم يكن عليهم بعد ، لأن يسوع لم يتمجد بعد.(يوحنا 7: 38-39).

يقول الرسول بولس: واما من يثبتنا معكم بالمسيح ومسحنا فهو الله الذي ختمنا وختمنا على حد سواء واعطى رهن الروح في قلوبنا.(2 كورنثوس 1: 21-22).

إن مواهب الروح القدس الكريمة ضرورية لكل مؤمن بالمسيح. (هناك أيضًا مواهب غير عادية من الروح القدس يتم توصيلها فقط لأشخاص معينين ، مثل الأنبياء والرسل والملوك.)

في البداية ، أدى الرسل القديسون سر الميرون من خلال وضع الأيدي (أعمال الرسل 8: 14-17 ؛ 19: 2-6). وفي نهاية القرن الأول ، بدأ القيام بسر التثبيت من خلال المسحة بالميرون المقدس ، على غرار كنيسة العهد القديم ، حيث لم يكن لدى الرسل أنفسهم الوقت لأداء هذا السر من خلال وضع الأيدي. .

الميرون المقدس هو تركيبة مُعدة خصيصًا ومخصصة من مواد عطرية وزيت.

بالتأكيد تم تكريس الميرون من قبل الرسل أنفسهم وخلفائهم ، الأساقفة (الأساقفة). والآن فقط الأساقفة يمكنهم تقديس الميرون. من خلال المسحة بالميرون المقدس التي يكرسها الأساقفة ، نيابة عن الأساقفة ، يمكن أيضًا للكهنة (الكهنة) أداء سر التثبيت.

أثناء أداء القربان المقدس ، يتم مسح الأجزاء التالية من الجسد بالمؤمن: الجبين والعينين والأذنين والفم والصدر والذراعين والساقين - بعبارة "ختم عطية الروح القدس. آمين. "

يسمي البعض سر التثبيت "عيد العنصرة (نزول الروح القدس) لكل مسيحي".

سر التوبة

التوبة هي سرّ يعترف فيه المؤمن (شفهيًا) بخطاياه أمام الكاهن وينال غفران الخطايا من خلال الكاهن من الرب يسوع المسيح نفسه.

أعطى يسوع المسيح الرسل القديسين ، ومن خلالهم لجميع الكهنة ، القوة لمغفرة (مغفرة) الخطايا: اقبل الروح القدس. لمن تغفر خطاياهم تغفر لهم. على من تركت عليه سيبقون(يوحنا 20: 22-23).

حتى يوحنا المعمدان ، أعد الناس لقبول المخلص ، بشر معمودية التوبة لمغفرة الذنوب .. وكلهم تعمدوا به في نهر الأردن معترفين بخطاياهم.(مر 1 ، 4-5).

بعد أن تسلم الرسل القديسون سلطانًا على هذا من الرب ، قاموا بسر التوبة ، جاء كثير ممن آمنوا واعترفوا وكشفوا عن أعمالهم(أع 19 ، 18).

للحصول على مغفرة (إذن) الخطايا ، يتطلب الاعتراف (التائب): المصالحة مع جميع الجيران ، والندم الصادق على الخطايا والاعتراف الشفوي أمام الكاهن ، ونية ثابتة لتصحيح حياة المرء ، والإيمان بالرب يسوع المسيح والأمل في رحمته.

في مناسبات خاصةتُفرض الكفارة على التائب (الكلمة اليونانية "النهي") ، وهي تنص على بعض المشقات التي تهدف إلى التغلب على العادات الآثمة ، وأداء بعض الأعمال الصالحة.

أثناء توبته ، كتب الملك داود ترنيمة صلاة توبة (مزمور 50) ، وهي مثال للتوبة وتبدأ بهذه الكلمات: "ارحمني يا الله حسب رحمتك العظيمة ووفقًا لكثرة الناس. رحمتك امحو آثامي واغسلني مرات كثيرة وطهرني من اثمي ومن خطيتي طهرني.

سر القربان

شركةهناك سر مقدس يتلقى فيه المؤمن (المسيحي الأرثوذكسي) تحت ستار الخبز والخمر (يتذوق) جسد الرب يسوع المسيح ودمه ومن خلاله يتحد سرًا بالمسيح ويصبح متواصلًا. الحياة الأبدية.

أسّس ربنا يسوع المسيح سرّ المناولة خلال العشاء الأخير عشية آلامه وموته. قام بنفسه بهذا السر: أخذ الخبز والشكر(الله الآب لجميع مراحمه للجنس البشري) ، كسره واعطاه للتلاميذ قائلين خذوا كلوا. هذا هو جسدي الذي يبذل لكم. هل هذا لذكري. وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم الكأس قائلا: اشرب من كل شيء هذا هو دمي للعهد الجديد الذي يسفك من أجلكم ومن أجل كثيرين لمغفرة الخطايا. هل هذا لذكري(متى 26: 26-28 ؛ مرقس 14: 22-24 ؛ لوقا 22: 19-24 ؛ 1 كورنثوس 11: 23-25).

لذلك ، بعد أن أسس يسوع المسيح سر القربان ، أمر التلاميذ أن يؤدوه دائمًا: هل هذا لذكري.

قال يسوع المسيح في حديث مع الناس: إذا لم تأكل جسد ابن الإنسان وتشرب دمه ، فلن تكون لك حياة فيك. من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية وسأقيمه في اليوم الأخير. لأن جسدي طعام حقًا ، ودمي هو حقًا شراب. من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ وأنا فيه(يوحنا 6: 53-56).

وفقًا لوصية المسيح ، يتم أداء سر الشركة باستمرار في كنيسة المسيح وسيؤدى حتى نهاية العصر في الخدمة الإلهية المسماة القداسخلالها الخبز والخمر بقوة الروح القدس وعمله ، تقدمأو يتم تحويلها إلى الجسد الحقيقي وإلى دم المسيح الحقيقي.

يستخدم خبز الشركة وحده ، لأن كل الذين يؤمنون بالمسيح يشكلون جسدًا واحدًا له ، رأسه المسيح نفسه. خبز واحد ونحن كثيرون جسد واحد. لاننا جميعا نأكل نفس الخبز- يقول الرسول بولس (١ كو ١٠ ، ١٧).

أخذ المسيحيون الأوائل القربان كل يوم أحد ، ولكن ليس لدى كل شخص الآن مثل هذه النقاوة في الحياة ليأخذوا الشركة كثيرًا. ومع ذلك ، فإن الكنيسة المقدسة تأمرنا بالتناول في كل صوم ، ولا تقل عن مرة واحدة في السنة بأي شكل من الأشكال. [وفقًا لشرائع الكنيسة ، الشخص الذي فاته دون سبب وجيه ثلاثة آحاد على التوالي دون المشاركة في القربان المقدس ، أي بدون شركة ، وبذلك وضع نفسه خارج الكنيسة (القانون 21 لإلفيرا ، القانون 12 لسارديكا والقانون 80 لمجالس ترولو).]

يجب على المسيحيين أن يعدوا أنفسهم لسر المناولة المقدسة صيام، وهي الصوم والصلاة والمصالحة مع الجميع ، وبعد ذلك - اعتراف، بمعنى آخر. تطهير الضمير في سر التوبة.

يُدعى سر المناولة باليونانية القربان المقدسوهو ما يعني "شكرا".

زواجهو السر الذي فيه ، مع وعد حر (أمام الكاهن والكنيسة) من قبل العروس والعريس بأمانة متبادلة لبعضهما البعض ، يُبارك اتحادهما الزوجي ، على صورة الاتحاد الروحي للمسيح بالكنيسة ، و تُطلب نعمة الله وتُعطى للمساعدة المتبادلة والإجماع والولادة المباركة والتربية المسيحية.

أقام الله الزواج في الجنة. بعد خلق آدم وحواء ، وباركهم الله ، وقال لهم: أثمروا واكثروا واملأوا الأرض وأخضعوها(تكوين 1:28).

قدس يسوع المسيح الزواج بحضوره الزواج في قانا الجليل وأكد مؤسسته الإلهية قائلاً: خلقت(إله) في البداية خلقهم ذكورا وإناثا(تك 1:27). و قال: لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا.(تكوين 2:24) ، حتى لا يكونا بعد اثنين بل جسد واحد. لذلك ما جمعه الله لا يفرقه أحد(متى 19: 6).

يقول الرسول بولس: هذا اللغز عظيم. أنا أتحدث فيما يتعلق بالمسيح والكنيسة(أف 5:32).

يقوم اتحاد يسوع المسيح بالكنيسة على محبة المسيح للكنيسة وعلى تكريس الكنيسة الكامل لإرادة المسيح. ولهذا يلزم الزوج أن يحب زوجته نكران الذات ، والزوجة ملزمة بمحض إرادته ، أي. أطع زوجك بمحبة.

الأزواجيقول الرسول بولس ، أحبوا زوجاتكم ، كما أحب المسيح الكنيسة أيضًا وأسلم نفسه من أجلها ... من يحب زوجته يحب نفسه(أف 5:25 ، 28). أيتها الزوجات ، خضعن لأزواجهن كما للرب ، فالزوج هو رأس الزوجة ، كما أن المسيح هو رأس الكنيسة ، وهو أيضًا مخلص الأجساد.أ (أف 5: 2223).

لذلك ، يلتزم الزوجان (الزوج والزوجة) بالمحبة والاحترام المتبادلين ، والتفاني والإخلاص المتبادلين طوال حياتهم.

الحياة الأسرية المسيحية الجيدة هي مصدر الخير الشخصي والاجتماعي.

الأسرة هي أساس كنيسة المسيح.

إن الزواج ليس إلزاميًا على الجميع ، لكن الأشخاص الذين يظلون عازبين طواعية ملزمون بأن يعيشوا حياة نقية وخالية من اللوم والعذرية ، والتي تعد ، وفقًا لتعاليم كلمة الله ، واحدة من أعظم المآثر (متى 19 ، 11-12 ؛ 1 كو 7 ، 8 ، 9 ، 26 ، 32 ، 34 ، 37 ، 40 ، إلخ).

كهنوتهناك سر ، من خلال سيامة الأسقف ، يتلقى الشخص المنتخب (للأسقف أو القسيس أو الشماس) نعمة الروح القدس لخدمة كنيسة المسيح المقدسة.

الشروع في الشماسينال نعمة الخدمة في أداء الأسرار.

الشروع في إلى كاهن(القسيس) يتلقى نعمة أداء الأسرار.

الشروع في للأسقفيتلقى (الكاهن) نعمة ليس فقط لأداء الأسرار ، ولكن أيضًا لتكريس الآخرين لأداء الأسرار.

1. سر المعموديةهناك مثل هذا العمل المقدس. الذي فيه المؤمن بالمسيح خلال الغمر الثلاثي في ​​الماءمع استدعاء اسم الثالوث الأقدس - الآب والابن والروح القدس مغسولمن الخطيئة الأصلية ، وكذلك من جميع الذنوب التي ارتكبها قبل المعمودية ، أحيانعمة الروح القدس في حياة روحية جديدة (مولود روحيًا) و يصبح عضوا في الكنيسة، بمعنى آخر. مملكة المسيح المباركة. المعمودية ضرورية لكل من يريد أن يكون عضوا في كنيسة المسيح. "إذا لم يولد أحد من الماء والروحقال الرب نفسه (يو 3 , 5)

2. سر الغموض- سر يُعطى فيه المؤمن مواهب الروح القدس التي تقوّيه في الحياة المسيحية الروحية. يقول الرسول بولس: "من يثبتنا معكم في المسيح و ممسوحلدينا الله الذي أسروأعطينا عهد الروح في قلوبنا "(2 كو. 1 , 21-22)
سر التثبيت هو عيد العنصرة (نزول الروح القدس) لكل مسيحي.

3. سر التوبة (الاعتراف)- سر يعترف فيه المؤمن (شفهيًا) بخطاياه أمام الله بحضور كاهن ويتلقى غفران الخطايا من الرب يسوع المسيح نفسه من خلال الكاهن. أعطى يسوع المسيح القديسين الرسلومن خلالها الكهنةسلطة السماح (يغفر) خطايا: "اقبلوا الروح القدس. لمن تغفر خطاياهم تغفر لهم. على من تركت عليه سيبقون "(يوحنا. 20 , 22-23).

4. سر الاتصال (القربان المقدس)- السر الذي يتلقى فيه المؤمن (المسيحي الأرثوذكسي) تحت ستار الخبز والخمر (يتذوق) جسد الرب يسوع المسيح ودمه ، ومن خلاله يتحد سرًا بالمسيح ويصبح شريكًا في الحياة الأبدية. لقد أسس السيد المسيح نفسه سر المناولة المقدسة خلال العشاء الأخير عشية آلامه وموته. لقد قام بنفسه بهذا السر: "أخذ الخبز وشكر (لله الآب على كل مراحمه للجنس البشري ، كسره وأعطاه للتلاميذ قائلاً: خذوا ، كلوا: هذا هو جسدي الذي أُعطي. من أجلك ، افعل هذا لذكري. وبالمثل أخذ الكأس وشكر وأعطاهم قائلاً: "اشربوا كلها ، لأن هذا هو دمي للعهد الجديد الذي سُفك من أجلكم ومن أجلكم. كثيرين لمغفرة الخطايا. افعلوا هذا لذكري.
قال يسوع المسيح في حديث مع الناس: "ما لم تأكل لحم ابن الإنسان وتشرب دمه ، فلن تكون لك حياة فيك. من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية وسأقيمه في اليوم الأخير. لأن جسدي طعام حقًا ودمي مشروب حقًا. من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنا فيه "(يوحنا 6: 53-56)

5. عرس الزواج)هناك سرّ ، بوعد حرّ (أمام الكاهن والكنيسة) من جانب العروس والعريس بأمانة متبادلة لبعضهما البعض ، يُبارك اتحادهما الزوجي ، على صورة الاتحاد الروحي للمسيح بالكنيسة ، ونعمة الله مُطلوبة ومُعطاة للمساعدة المتبادلة والإجماع ، وللولادة المباركة والتربية المسيحية للأطفال.
أقام الله الزواج في الجنة. وبعد خلق آدم وحواء "باركهما الله وقال لهما: أثمروا واكثروا واملأوا الأرض وأخضعوها" (تكوين 1 ، 28).
قدس السيد المسيح الزواج بحضوره الزواج في قانا الجليل وأكد مؤسسته الإلهية قائلاً: "الذي خلق (الله) في البدء ذكراً وأنثى (تكوين 1 ، 27). وقال: لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ، ويصبح الاثنان جسداً واحداً (تكوين 2:24) ، حتى لا يعيشوا بعد ، بل جسدًا واحدًا. وهكذا فإن ما جمعه الله لا يفرقه أحد "(متى 19: 4-6).
"أيها الأزواج ، أحبوا زوجاتكم ، كما أحب المسيح أيضًا الكنيسة وأسلم نفسه من أجلها.<…>من يحب امرأته يحب نفسه "(أف 5: 25-28)
"أيتها النساء ، كن خاضعات لأزواجهن كما للرب ، لأن الزوج هو رأس الزوجة ، كما أن المسيح هو رأس الكنيسة وهو مخلص الجسد" (أف 5: 22-23). )
الأسرة هي أساس كنيسة المسيح. إن سر الزواج ليس إلزاميًا على الجميع ، ولكن الأشخاص الذين يظلون عازبين طواعية ملزمون بأن يعيشوا حياة نقية ونقية وعذراء ، والتي ، وفقًا لتعاليم كلمة الله ، أعلى من الحياة الزوجية ، وهي واحدة من أعظم الإنجازات (متى 19 ، 11-12 ؛ 1 كو 7 ، 8-9 ، 26 ، 32 ، 34 ، 37 ، 40 ، إلخ).

6. كهنوتهناك سرّ ينال فيه الشخص المنتخب بشكل صحيح (للأسقف أو القسيس أو الجياكون) ، من خلال وضع الأساقفة ، نعمة الروح القدس لخدمة كنيسة المسيح المقدسة.
يتم أداء هذا السر فقط للأشخاص الذين تم انتخابهم ورسمهم ككهنة.
سر الكهنوت مؤسسة إلهية. يشهد الرسول القدوس بولس أن الرب يسوع المسيح نفسه "عين البعض كرسل ، والبعض الآخر أنبياء ، والبعض الآخر مبشرين ، وآخرون رعاة ومعلمين ، من أجل كمال القديسين ، لعمل الخدمة ، لبناء جسد المسيح." (أفسس 4: 11-12).
للكهنوت ثلاثة مستويات:
1. ينال الشمامسة الرسام نعمة الخدمة في أداء الأسرار.
2. الكاهن المرسوم (القسيس) ينال نعمة أداء الأسرار.
3. الأسقف المكرَّس (الكاهن) ينال النعمة ليس فقط لأداء الأسرار ، بل أيضًا لتكريس الآخرين لأداء الأسرار.

7. الصرف الصحي (Unction)هناك سر يُدهن فيه المريض بالزيت المكرَّس (الزيت) ، تُدعى نعمة الله على المريض أن تشفيه من الأمراض الجسدية والروحية.
يُطلق على سر المسحة أيضًا اسم المسحة ، لأن العديد من الكهنة يجتمعون لأدائه ، على الرغم من أنه ، إذا لزم الأمر ، يمكن أن يؤديه كاهن واحد.
ينشأ هذا السر من الرسل. بعد أن تلقوا من الرب يسوع المسيح القدرة على شفاء كل مرض أثناء العظة ، "قاموا بدهن كثير من المرضى بالزيت وشفوا" (مرقس 6:13).
يتحدث الرسول يعقوب بتفصيل خاص عن هذا السر: "هل مريض أحد منكم فليقبل شيوخ الكنيسة فيصلّوا عليه ويدهنوه بالزيت باسم الرب. وصلاة الايمان تشفي المرضى ويقيمه الرب. وإن كان قد فعل خطايا يغفر له "(يعقوب 5: 14-15).

الأسرار الأرثوذكسية - الطقوس المقدسة ، التي تُعلن في طقوس الكنيسة الأرثوذكسية ، والتي يتم من خلالها إبلاغ المؤمنين بالنعمة الإلهية غير المرئية أو قوة الله الخلاصية.

في الأرثوذكسية هو مقبول سبعة اسرار: المعمودية ، الميرون ، القربان المقدس ، التوبة ، سر الكهنوت ، سر الزواج والمسح. أسس يسوع المسيح نفسه المعمودية والتوبة والإفخارستيا ، كما ورد في العهد الجديد. يشهد التقليد الكنسي على الأصل الإلهي للأسرار المقدسة الأخرى.

الأسرار هي شيء لا يتغير ، وجوديًا متأصلًا في الكنيسة. على النقيض من ذلك ، فإن الطقوس المقدسة المرئية (الطقوس) المرتبطة بأداء الأسرار تشكلت تدريجياً عبر تاريخ الكنيسة. مؤدي الأسرار هو الله الذي يؤديها بأيدي رجال الدين.

الأسرار هي الكنيسة. فقط في الأسرار المقدسة تتجاوز الجماعة المسيحية المعايير البشرية البحتة وتصبح الكنيسة.

كل 7 (سبع) أسرار الكنيسة الأرثوذكسية

سرمثل هذا العمل المقدس يُدعى ، والذي من خلاله تُمنح نعمة الروح القدس ، أو قوة الله المُخلِّصة ، سرًا ، وغير مرئي للإنسان.

تحتوي الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة على سبعة أسرار: المعمودية ، التثبيت ، التوبة ، الشركة ، الزواج ، الكهنوتو مسحة.

في قانون الإيمان ، لم يذكر سوى المعمودية ، لأنها باب لكنيسة المسيح. فقط أولئك الذين نالوا المعمودية يمكنهم استخدام الأسرار الأخرى.

بالإضافة إلى ذلك ، في وقت تجميع قانون الإيمان ، كانت هناك خلافات وشكوك: لا ينبغي لبعض الناس ، مثل الهراطقة ، أن يتعمدوا مرة ثانية عند عودتهم إلى الكنيسة. أشار المجمع المسكوني إلى أن المعمودية لا يمكن أن تتم إلا على الشخص بمجرد. لهذا يقال - "أنا أعترف المتحدةالمعمودية ".

سر المعمودية

إن سر المعمودية عمل مقدس يقوم فيه المؤمن بالمسيح من خلاله الغمر الثلاثي في ​​الماءمع استدعاء اسم الثالوث الأقدس - الأب والابن والروح القدس ، يغسل من الخطيئة الأصلية ، وكذلك من جميع الخطايا التي ارتكبها قبل المعمودية ، تولد من جديد بنعمة القدوس الروح إلى حياة روحية جديدة (يولد روحيًا) ويصبح عضوًا في الكنيسة ، ت. مملكة المسيح المباركة.

أسس سر المعمودية ربنا يسوع المسيح نفسه. لقد قدس المعمودية بمثاله من خلال المعمودية على يد يوحنا. ثم بعد قيامته أمر الرسل: اذهب وتلمذ جميع الأمم وعمدهم باسم الآب والابن والروح القدس(متى 28:19).

المعمودية ضرورية لكل من يريد أن يكون عضوا في كنيسة المسيح. ما لم يولد المرء من الماء والروح ، لا يمكنه أن يدخل ملكوت الله- قال الرب نفسه (يوحنا 3 ، 5).

تتطلب المعمودية الإيمان والتوبة.

تعمد الكنيسة الأرثوذكسية الأطفال حسب إيمان والديهم والعرابين. لهذا ، يوجد عرابون في المعمودية ، من أجل ضمان إيمان الشخص الذي يعتمد قبل الكنيسة. إنهم ملزمون بتعليمه الإيمان والتأكد من أن يصبح غودسون مسيحيًا حقيقيًا. هذا هو الواجب المقدس على المنتفعين ، وهم يخطئون إذا أهملوا هذا الواجب. وحقيقة أن مواهب النعمة تُمنح وفقًا لإيمان الآخرين ، فإننا نعطي إشارة في الإنجيل أثناء شفاء المفلوج: فلما رأى يسوع إيمانهم (الذي جلب المرضى) قال للمفلوج: يا طفل! مغفورة لك خطاياك(مرقس 2: 5).

يعتقد الطائفيون أنه لا يمكن تعميد الأطفال ويدينون الأرثوذكس لأداء القربان على الأطفال. لكن أساس معمودية الأطفال هو أن المعمودية حلت محل ختان العهد القديم ، الذي تم إجراؤه على أطفال بعمر ثمانية أيام (تسمى المعمودية المسيحية الختان بدون اليدين(كو 2:11)) ؛ وأجرى الرسل معمودية على عائلات بأكملها ، حيث كان هناك أطفال بلا شك. الرضع ، وكذلك الكبار ، يشاركون في الخطيئة الأصلية ويحتاجون إلى التطهير منها.

قال الرب نفسه: دع الأولاد يأتون إليّ ولا تمنعوهم ، لأن ملكوت الله من هؤلاء(لوقا 18:16).

بما أن المعمودية هي ولادة روحية ، ويولد الإنسان مرة واحدة ، فإن سر المعمودية يُقام على الإنسان مرة واحدة. رب واحد ، إيمان واحد ، معمودية واحدة(أف 4: 4).

الميرونهناك سر يُعطى فيه المؤمن مواهب الروح القدس ، ويقويه في الحياة المسيحية الروحية.

عن مواهب الروح القدس المليئة بالنعمة ، قال يسوع المسيح نفسه: من يؤمن بي من الواحد كما يقال في الكتاب من الرحم(أي من المركز الداخلي ، القلب) أنهار من المياه الحية سوف تتدفق. قال هذا عن الروح الذي كان على المؤمنين به أن يقبلوه: لأن الروح القدس لم يكن عليهم بعد ، لأن يسوع لم يتمجد بعد.(يوحنا 7: 38-39).

يقول الرسول بولس: واما من يثبتنا معكم بالمسيح ومسحنا فهو الله الذي ختمنا وختمنا على حد سواء واعطى رهن الروح في قلوبنا.(2 كورنثوس 1: 21-22).

إن مواهب الروح القدس الكريمة ضرورية لكل مؤمن بالمسيح. (هناك أيضًا مواهب غير عادية من الروح القدس يتم توصيلها فقط لأشخاص معينين ، مثل الأنبياء والرسل والملوك.)

في البداية ، أدى الرسل القديسون سر الميرون من خلال وضع الأيدي (أعمال الرسل 8: 14-17 ؛ 19: 2-6). وفي نهاية القرن الأول ، بدأ القيام بسر التثبيت من خلال المسحة بالميرون المقدس ، على غرار كنيسة العهد القديم ، حيث لم يكن لدى الرسل أنفسهم الوقت لأداء هذا السر من خلال وضع الأيدي. .

الميرون المقدس هو تركيبة مُعدة خصيصًا ومخصصة من مواد عطرية وزيت.

بالتأكيد تم تكريس الميرون من قبل الرسل أنفسهم وخلفائهم ، الأساقفة (الأساقفة). والآن فقط الأساقفة يمكنهم تقديس الميرون. من خلال المسحة بالميرون المقدس التي يكرسها الأساقفة ، نيابة عن الأساقفة ، يمكن أيضًا للكهنة (الكهنة) أداء سر التثبيت.

أثناء أداء القربان المقدس ، يتم مسح الأجزاء التالية من الجسد بالمؤمن: الجبين والعينين والأذنين والفم والصدر والذراعين والساقين - بعبارة "ختم عطية الروح القدس. آمين. "

يسمي البعض سر التثبيت "عيد العنصرة (نزول الروح القدس) لكل مسيحي".

سر التوبة

التوبة هي سرّ يعترف فيه المؤمن (شفهيًا) بخطاياه أمام الكاهن وينال غفران الخطايا من خلال الكاهن من الرب يسوع المسيح نفسه.

أعطى يسوع المسيح الرسل القديسين ، ومن خلالهم لجميع الكهنة ، القوة لمغفرة (مغفرة) الخطايا: اقبل الروح القدس. لمن تغفر خطاياهم تغفر لهم. على من تركت عليه سيبقون(يوحنا 20: 22-23).

حتى يوحنا المعمدان ، أعد الناس لقبول المخلص ، بشر معمودية التوبة لمغفرة الذنوب .. وكلهم تعمدوا به في نهر الأردن معترفين بخطاياهم.(مر 1 ، 4-5).

بعد أن تسلم الرسل القديسون سلطانًا على هذا من الرب ، قاموا بسر التوبة ، جاء كثير ممن آمنوا واعترفوا وكشفوا عن أعمالهم(أع 19 ، 18).

للحصول على مغفرة (إذن) الخطايا ، يتطلب الاعتراف (التائب): المصالحة مع جميع الجيران ، والندم الصادق على الخطايا والاعتراف الشفوي أمام الكاهن ، ونية ثابتة لتصحيح حياة المرء ، والإيمان بالرب يسوع المسيح والأمل في رحمته.

وفي حالات خاصة ، تُفرض الكفارة على التائب (الكلمة اليونانية "النهي") ، التي تنص على بعض المصاعب التي تهدف إلى التغلب على العادات الآثمة ، وأداء بعض الأعمال الصالحة.

أثناء توبته ، كتب الملك داود ترنيمة صلاة توبة (مزمور 50) ، وهي مثال للتوبة وتبدأ بهذه الكلمات: "ارحمني يا الله حسب رحمتك العظيمة ووفقًا لكثرة الناس. رحمتك امحو آثامي واغسلني مرات كثيرة وطهرني من اثمي ومن خطيتي طهرني.

سر القربان

شركةهناك سرّ يقبل فيه المؤمن (المسيحي الأرثوذكسي) تحت ستار الخبز والخمر (يتذوق) جسد الرب يسوع المسيح ودمه ومن خلاله يتحد سرًا بالمسيح ويصبح شريكًا في الحياة الأبدية.

أسّس ربنا يسوع المسيح سرّ المناولة خلال العشاء الأخير عشية آلامه وموته. قام بنفسه بهذا السر: أخذ الخبز والشكر(الله الآب لجميع مراحمه للجنس البشري) ، كسره واعطاه للتلاميذ قائلين خذوا كلوا. هذا هو جسدي الذي يبذل لكم. هل هذا لذكري. وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم الكأس قائلا: اشرب من كل شيء هذا هو دمي للعهد الجديد الذي يسفك من أجلكم ومن أجل كثيرين لمغفرة الخطايا. هل هذا لذكري(متى 26: 26-28 ؛ مرقس 14: 22-24 ؛ لوقا 22: 19-24 ؛ 1 كورنثوس 11: 23-25).

لذلك ، بعد أن أسس يسوع المسيح سر القربان ، أمر التلاميذ أن يؤدوه دائمًا: هل هذا لذكري.

قال يسوع المسيح في حديث مع الناس: إذا لم تأكل جسد ابن الإنسان وتشرب دمه ، فلن تكون لك حياة فيك. من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية وسأقيمه في اليوم الأخير. لأن جسدي طعام حقًا ، ودمي هو حقًا شراب. من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ وأنا فيه(يوحنا 6: 53-56).

وفقًا لوصية المسيح ، يتم أداء سر الشركة باستمرار في كنيسة المسيح وسيؤدى حتى نهاية العصر في الخدمة الإلهية المسماة القداسخلالها الخبز والخمر بقوة الروح القدس وعمله ، تقدمأو يتم تحويلها إلى الجسد الحقيقي وإلى دم المسيح الحقيقي.

يستخدم خبز الشركة وحده ، لأن كل الذين يؤمنون بالمسيح يشكلون جسدًا واحدًا له ، رأسه المسيح نفسه. خبز واحد ونحن كثيرون جسد واحد. لاننا جميعا نأكل نفس الخبز- يقول الرسول بولس (١ كو ١٠ ، ١٧).

أخذ المسيحيون الأوائل القربان كل يوم أحد ، ولكن ليس لدى كل شخص الآن مثل هذه النقاوة في الحياة ليأخذوا الشركة كثيرًا. ومع ذلك ، فإن الكنيسة المقدسة تأمرنا بالتناول في كل صوم ، ولا تقل عن مرة واحدة في السنة بأي شكل من الأشكال. [وفقًا لشرائع الكنيسة ، الشخص الذي فاته دون سبب وجيه ثلاثة آحاد على التوالي دون المشاركة في القربان المقدس ، أي بدون شركة ، وبذلك وضع نفسه خارج الكنيسة (القانون 21 لإلفيرا ، القانون 12 لسارديكا والقانون 80 لمجالس ترولو).]

يجب على المسيحيين أن يعدوا أنفسهم لسر المناولة المقدسة صيام، وهي الصوم والصلاة والمصالحة مع الجميع ، وبعد ذلك - اعتراف، بمعنى آخر. تطهير الضمير في سر التوبة.

يُدعى سر المناولة باليونانية القربان المقدسوهو ما يعني "شكرا".

زواجهو السر الذي فيه ، مع وعد حر (أمام الكاهن والكنيسة) من قبل العروس والعريس بأمانة متبادلة لبعضهما البعض ، يُبارك اتحادهما الزوجي ، على صورة الاتحاد الروحي للمسيح بالكنيسة ، و تُطلب نعمة الله وتُعطى للمساعدة المتبادلة والإجماع والولادة المباركة والتربية المسيحية.

أقام الله الزواج في الجنة. بعد خلق آدم وحواء ، وباركهم الله ، وقال لهم: أثمروا واكثروا واملأوا الأرض وأخضعوها(تكوين 1:28).

قدس يسوع المسيح الزواج بحضوره الزواج في قانا الجليل وأكد مؤسسته الإلهية قائلاً: خلقت(إله) في البداية خلقهم ذكورا وإناثا(تك 1:27). و قال: لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا.(تكوين 2:24) ، حتى لا يكونا بعد اثنين بل جسد واحد. لذلك ما جمعه الله لا يفرقه أحد(متى 19: 6).

يقول الرسول بولس: هذا اللغز عظيم. أنا أتحدث فيما يتعلق بالمسيح والكنيسة(أف 5:32).

يقوم اتحاد يسوع المسيح بالكنيسة على محبة المسيح للكنيسة وعلى تكريس الكنيسة الكامل لإرادة المسيح. ولهذا يلزم الزوج أن يحب زوجته نكران الذات ، والزوجة ملزمة بمحض إرادته ، أي. أطع زوجك بمحبة.

الأزواجيقول الرسول بولس ، أحبوا زوجاتكم ، كما أحب المسيح الكنيسة أيضًا وأسلم نفسه من أجلها ... من يحب زوجته يحب نفسه(أف 5:25 ، 28). أيتها الزوجات ، خضعن لأزواجهن كما للرب ، فالزوج هو رأس الزوجة ، كما أن المسيح هو رأس الكنيسة ، وهو أيضًا مخلص الأجساد.أ (أف 5: 2223).

لذلك ، يلتزم الزوجان (الزوج والزوجة) بالمحبة والاحترام المتبادلين ، والتفاني والإخلاص المتبادلين طوال حياتهم.

الحياة الأسرية المسيحية الجيدة هي مصدر الخير الشخصي والاجتماعي.

الأسرة هي أساس كنيسة المسيح.

إن الزواج ليس إلزاميًا على الجميع ، لكن الأشخاص الذين يظلون عازبين طواعية ملزمون بأن يعيشوا حياة نقية وخالية من اللوم والعذرية ، والتي تعد ، وفقًا لتعاليم كلمة الله ، واحدة من أعظم المآثر (متى 19 ، 11-12 ؛ 1 كو 7 ، 8 ، 9 ، 26 ، 32 ، 34 ، 37 ، 40 ، إلخ).

كهنوتهناك سر ، من خلال سيامة الأسقف ، يتلقى الشخص المنتخب (للأسقف أو القسيس أو الشماس) نعمة الروح القدس لخدمة كنيسة المسيح المقدسة.

الشروع في الشماسينال نعمة الخدمة في أداء الأسرار.

الشروع في إلى كاهن(القسيس) يتلقى نعمة أداء الأسرار.

الشروع في للأسقفيتلقى (الكاهن) نعمة ليس فقط لأداء الأسرار ، ولكن أيضًا لتكريس الآخرين لأداء الأسرار.

سر المعمودية

في التعليم المسيحي الأرثوذكسييتم إعطاء التعريف التالي لهذا السر: المعمودية (التعميد اليوناني - الغمر) هي السر الذي فيه المؤمن ...

سر الميرون

يعطي التعليم المسيحي الأرثوذكسي التعريف التالي لهذا السر: الميرون (المر اليوناني - الزيت العطري) هو سر مقدس فيه المؤمن ...

سر القربان أو القربان المقدس

يقدم التعليم المسيحي الأرثوذكسي التعريف التالي لهذا السر: الشركة سر مقدس فيه ...

سر التوبة

يقدم التعليم المسيحي الأرثوذكسي التعريف التالي لهذا السر: التوبة هي السر الذي يعترف فيه من يعترف بخطاياه ...

سر الكهنوت (الكهنوت)

يقدم التعليم المسيحي الأرثوذكسي التعريف التالي لهذا السر: الكهنوت هو سر ...

سر الزواج (الزفاف)

يقدم التعليم المسيحي الأرثوذكسي التعريف التالي لهذا السر: الزواج سر ...

سر المسحة (المسحة)

يقدم التعليم المسيحي الأرثوذكسي التعريف التالي لهذا السر: مسحة المريض سر ...

سر (اليونانية. سر - سر ، سر) - الأعمال المقدسة التي يتم فيها إيصال نعمة الله غير المنظورة للمؤمنين ، تحت الصورة المرئية.

كلمة "الغموض"يوجد في الكتاب المقدس معاني عديدة.

1. فكرة عميقة وحميمة أو شيء أو فعل.
2. التدبير الإلهي لخلاص الجنس البشريالذي يُصوَّر على أنه لغز لا يمكن فهمه لأي شخص ، حتى للملائكة.
3. عمل خاص للعناية الإلهيةفيما يتعلق بالمؤمنين ، بحكمه نعمة الله غير المنظورةبطريقة غير مفهومة أبلغتهم بشكل مرئي.

عند تطبيقها على طقوس الكنيسة ، فإن كلمة سر تشمل المفهوم الأول والثاني والثالث.

بالمعنى الأوسع للكلمة ، كل شيء يتم إجراؤه في الكنيسة هو سر: "كل شيء في الكنيسة هو سر مقدس. كل سر هو سر مقدس. - وحتى أكثرها تافهًا؟" إن الكائن البشري الإلهي للكنيسة هو في اتصال عضوي حي مع سر الكنيسة برمته ومع الإنسان الإلهي ، الرب يسوع المسيح "(archim. Justin (Popovich)).

كما لاحظ Prot. جون ميندورف: "في عصر آباء الكنيسة ، لم يكن هناك حتى مصطلح خاص لوصف" الأسرار المقدسة "كفئة خاصة من أفعال الكنيسة: المصطلح misterionتم استخدامه في البداية بمعنى أوسع وأكثر عمومية لـ "سر الخلاص" ، وفقط بالمعنى الإضافي الثاني تم استخدامه لتعيين أفعال معينة تمنح الخلاص ، أي الأسرار المقدسة المناسبة. التدبير الإلهي لخلاصنا .

لكن التقليد الذي بدأ يتبلور في المدارس اللاهوتية الأرثوذكسية ابتداءً من القرن الخامس عشر يميز سبعة أسرار مقدسة عن الخدمات المقدسة العديدة المباركة: المعمودية ، الميرون ، القربان ، التوبة ، الكهنوت ، الزواج ، المسحة ".

جميع الأسرار السبعة لها ما يلي علامات ضرورية:

1. مؤسسة الله;
2. النعمة غير المرئية تدرس في القربان;
3. الصورة المرئية (التالية) من عمولتها.

الأعمال الخارجية ("الصورة المرئية") في الأسرار المقدسة ليس لها معنى في حد ذاتها. إنها مخصصة للشخص الذي يقترب من السر ، لأنه بحكم طبيعته يحتاج إلى وسائل مرئية لإدراك قوة الله غير المرئية.

مباشرة يذكر الإنجيل ثلاثة أسرار(المعمودية والشركة والتوبة). يمكن العثور على دلالات حول الأصل الإلهي للأسرار المقدسة الأخرى في سفر أعمال الرسل ، في الرسائل الرسولية ، وكذلك في أعمال الرسل الرسوليين ومعلمي الكنيسة في القرون الأولى للمسيحية (القديس يوستينوس الشهيد ، القديس إيريناوس ليون ، كليمان الأسكندري ، أوريجانوس ، ترتليان ، القديس قبريانوس وغيرهم).

في كل سر مقدس ، يُمنح المسيحي المؤمن موهبة معينة من النعمة.

1. في سر المعمودية تعطى النعمة للإنسان ، تحرره من خطاياه السابقة وتقدسه.
2. في سر الميرون المؤمن ، عندما تُمسح أجزاء من الجسد بالمر المقدس ، تُعطى النعمة ، وتضعه على طريق الحياة الروحية.
3. في سر التوبة الاعتراف بخطاياه ، بتعبير مرئي عن مغفرة الكاهن ، ينال نعمة ، ويحرره من الذنوب.
4. في سر الشركة (القربان المقدس) المؤمن ينال نعمة التأليه بالاتحاد بالمسيح.
5. في سر المسحة عندما يُمسح الجسد بالزيت (الزيت) ، تُمنح نعمة الله للمريض ، فتداوي عيوب النفس والجسد.
6. في سر الزواج يُمنح الأزواج نعمة تُقدس اتحادهم (على صورة الاتحاد الروحي للمسيح بالكنيسة) ، وكذلك ولادة الأطفال وتنشئتهم المسيحية.
7. في سر الكهنوت من خلال الترسيم الهرمي (الكهنوت) ، يُمنح المختارون بحق من بين المؤمنين نعمة لأداء الأسرار المقدسة ورعاية قطيع المسيح.

تنقسم أسرار الكنيسة الأرثوذكسية إلى:

1. فريدة من نوعها- المعمودية والتثبيت والكهنوت.
2. قابل للتكرار- التوبة ، القربان ، التوبة ، الزواج ، بشروط معينة.

بالإضافة إلى ذلك ، تنقسم الأسرار إلى فئتين:

1. واجبلجميع المسيحيين - المعمودية ، الميرون ، التوبة ، المناولة والمسحة ؛
2. اختياريللجميع - الزواج والكهنوت.

فناني الألغاز.يتضح من تعريف السر أن "نعمة الله غير المرئية" لا يمكن أن يمنحها إلا الرب. لذلك ، عند الحديث عن جميع الأسرار المقدسة ، من الضروري إدراك أن مؤديها هو الله. لكن زملاء الرب ، الأشخاص الذين منحهم هو نفسه الحق في أداء الأسرار ، هم الأساقفة والكهنة المعينون بشكل صحيح للكنيسة الأرثوذكسية. ونجد أساس ذلك في رسالة الرسول بولس: لذلك ، يجب أن يفهمنا الجميع كخدام للمسيح ووكلاء على أسرار الله.(1 كو 4 ؛ 1).

محتوى المقال

الأسرار الأرثوذكسيةالطقوس المقدسة التي أسستها العناية الإلهية ، والتي تتجلى في طقوس الكنيسة الأرثوذكسية ، والتي يتم من خلالها إيصال النعمة الإلهية غير المرئية إلى المؤمنين. في الأرثوذكسية ، يتم قبول سبعة أسرار ، وسبع مواهب من الروح القدس: المعمودية ، والميرون ، والقربان المقدس (الشركة) ، والتوبة ، وسر الكهنوت ، وسر الزواج ومسحة المسحة. أسس يسوع المسيح نفسه المعمودية والتوبة والإفخارستيا ، كما ورد في العهد الجديد. يشهد تقليد الكنيسة على الأصل الإلهي للأسرار المقدسة الأخرى.

الأسرار والطقوس.

العلامات الخارجية للاحتفال بالأسرار ، أي طقوس الكنيسة ضرورية للإنسان ، لأن الطبيعة البشرية الناقصة تحتاج إلى إجراءات رمزية مرئية تساعد على الشعور بفعل قوة الله غير المرئية. بالإضافة إلى الأسرار ، تُقبل الطقوس الليتورجية الأخرى في الكنيسة الأرثوذكسية ، والتي ، على عكس الأسرار ، ليست ذات أصل إلهي بل كنسي. تنقل الأسرار النعمة إلى الطبيعة النفسية الجسدية للإنسان وتحدث تأثيراً عميقاً على حياته الروحية الداخلية. تدعو الطقوس إلى البركة فقط على الجانب الخارجي من الحياة البشرية على الأرض ( سم. الأسرار). يأتي الاحتفال بكل سر مقدسًا معه عطية نعمة خاصة. في المعمودية ، تعطى النعمة التي تطهر من الخطيئة. في الميرون - نعمة ، تقوية الشخص في الحياة الروحية ؛ unction - هدية تشفي الأمراض ؛ في التوبة مغفرة الخطايا.

صحة الأسرار.

وفقًا لتعاليم الكنيسة الأرثوذكسية ، تكتسب الأسرار قوة فعالة فقط عندما يتم الجمع بين شرطين. من الضروري أن يتم إجراؤها بشكل صحيح من قبل شخص شرعي في الترتيب الهرمي وأن يكون المزاج الداخلي للمسيحي وميله لتلقي النعمة أمرًا ضروريًا. في غياب الإيمان والرغبة الصادقة في قبول القربان ، يؤدي أدائه إلى الإدانة. في العقيدة الكاثوليكية والبروتستانتية للأسرار المقدسة سم. أُحجِيَّة.

سبعة أسرار للكنيسة الأرثوذكسية

مصمم لتلبية الاحتياجات السبع الأساسية للحياة الروحية للإنسان. تعتبر أسرار المعمودية والميرون والشركة والتوبة والمسحة واجبة على جميع المسيحيين. يوفر سر الزواج وسر الكهنوت حرية الاختيار. وتنقسم الأسرار المقدسة أيضًا إلى أسرار تتكرر وأخرى لا تتكرر في حياة الإنسان. يتم تنفيذ سر المعمودية والميرون ، وكذلك سر الكهنوت مرة واحدة فقط في العمر. باقي الاسرار المقدسة هي مكررة.

المعمودية

- أول الأسرار المسيحية هو دخول المؤمن إلى كنيسة المسيح. وقد سبق تأسيسها ، بحسب الأناجيل ، بمعمودية يسوع نفسه في نهر الأردن ، التي قام بها يوحنا المعمدان (التطهير بالغطس في الماء). تم وضع بداية المعمودية المسيحية كسر من كلمات يسوع الموجهة إلى الرسل قبل صعوده إلى السماء: "... الروح القدس "(متى 28 ، 19 ؛ مر 16 ، 16). تم وصف طرق المعمودية في الكنيسة القديمة في تعاليم الرسل الاثني عشر(القرن الأول - أوائل القرن الثاني): "عمدوا أحياء [أي جاري] الماء باسم الآب والابن والروح القدس. إذا لم يكن هناك ماء حي ، تعمد في ماء آخر ؛ إذا كنت لا تستطيع في البرد ، ثم في الدفء. وإن لم يكن هناك أحد ، فاضطجع على رأسك ثلاث مرات. يلعب الماء ، كعنصر كوني ومقدس ، دورًا مهمًا في أداء القربان: تتم المعمودية من خلال ثلاثة غمر في الماء مع نطق الصيغة "باسم الآب والابن والروح القدس". النعمة الإلهية التي تعمل من خلال عنصر الماء تحرر الإنسان من أي خطيئة: الأطفال من البكر ، والبالغون من البكر ومن أولئك الذين ارتكبوا أثناء الحياة. دعا الرسول بولس المعمودية حمام الولادة الجديدة.

في أوقات ما بعد الرسولية ، تم قبول معمودية الأطفال بالفعل. الكبار مستعدون لتلقي القربان من خلال التعليم المسيحي. عادة ما يستمر الموعوظون لمدة عامين ، تم خلالها توصيل الجزء الأهم من العقيدة المسيحية إلى الموعدين. قبل عيد الفصح ، أدخلوا أسماءهم في قائمة المعمدين. قام المطران بالمعمودية الاحتفالية لعدد كبير من المؤمنين. خلال فترة اضطهاد المسيحيين ، كانت الخزانات الطبيعية والأنهار والجداول بمثابة مكان للمعمودية. منذ عهد قسطنطين الكبير ، جرت المعمودية في المعمودية ، وأحواض سباحة مرتبة خصيصًا في الكنائس ( سم. المعمودية). مباشرة بعد التغطيس ، يمسح القسيس جبين (جبين) الشخص المعتمد بالزيت (زيت الزيتون) ، وبعد ذلك كان يرتدي ثيابًا بيضاء ، رمزًا للنقاء والصلاح الذي اكتسبه. بعد المعمودية في الهيكل ، اتصلوا بالأسرار المقدسة. تم تعميد الأشخاص المصابين بأمراض خطيرة والمسجونين من خلال الغمر أو الرش.

تقاليد الكنيسة القديمة محفوظة في الأرثوذكسية اليوم. تتم المعمودية في الهيكل (في حالات خاصة ، يُسمح بأداء الطقوس في المنزل). يتم تعميد الكبار بعد تعليم الإيمان (إعلان). يتم الإعلان أيضًا عند معمودية الأطفال ، ورعاة إيمانهم هم الرعاة. الكاهن الذي يُعتمد يواجه الشرق ويقول صلوات تطرد الشيطان. يتجه نحو الغرب ، يتخلى الموعوظ عن الشيطان وكل أعماله. بعد التنازل ، يواجه الشرق مرة أخرى ويعبر ثلاث مرات عن رغبته في الاتحاد بالمسيح ، وبعد ذلك يركع. يستنبط الكاهن الخط بثلاث شموع مضاءة ، ويسلم الشموع إلى المتلقين ويبارك الماء. بعد تكريس الماء يتم تكريس الزيت. علامة الصليب بالزيت تُنشأ فوق الماء كرمز للمصالحة مع الله. ثم يصور الكاهن علامة الصليب على جبهته وأذنيه وذراعيه وساقيه وصدره وكتفيه ويغمسه ثلاث مرات في الخط. بعد الخط ، يرتدي الشخص الذي يتم تعميده ملابس بيضاء ، والتي من المعتاد الاحتفاظ بها طوال الحياة كأثر. في حالة وجود خطر مميت ، يتم تنفيذ الطقوس على رتبة مخفضة. إذا كان هناك خطر وفاة رضيع ، فيسمح لشخص عادي أن يقوم بالمعمودية. في هذه الحالة ، تتمثل في غمر الطفل ثلاث مرات في الماء بعبارة "عبد الله يتعمد باسم الآب ، آمين ، والابن ، آمين ، والروح القدس ، آمين". يُترك اسم الطفل لاختيار والديه ، ويختاره الكبار لأنفسهم. إذا تم منح هذا الحق للكاهن ، فإنه ملزم باختيار اسم القديس الأقرب في الوقت المناسب للاحتفال بعد عيد ميلاد الشخص المعتمد. سم.المعمودية.

الميرون.

وفقًا لشرائع (قواعد) الكنيسة الأرثوذكسية ، بعد المعمودية مباشرة ، يتلقى المسيحي سر الميرون. في هذا السر ، يتلقى المؤمنون مواهب الروح القدس ، مما يمنحهم القوة ليثبتوا في الإيمان الأرثوذكسي ويحافظون على نقاء الروح. يعود الحق في أداء الميرون إلى الأساقفة والكهنة فقط. بشكل منفصل عن المعمودية ، يتم إجراؤها أثناء مسحة الملوك للملكوت ، وكذلك في الحالات التي ينضم فيها غير المؤمنين إلى الأرثوذكسية ، الذين تم تعميدهم وفقًا للطقوس المتوافقة مع قواعد الكنيسة الأرثوذكسية ، لكنهم لم يُدهنوا بالميرون. التأكيد بعد المعمودية يحدث على النحو التالي. بعد لبس المعمد بالثياب البيضاء ، يقول الكاهن صلاة يطلب فيها من الله أن يمنح العضو الجديد في الكنيسة ختم موهبة الروح القدس ، ويضع علامات الصليب مع العالم على جبهته ، العيون والأنف والأذنين والصدر والذراعين والساقين. ثم قام الكاهن والمعمد الجديد سويًا ثلاث مرات بالتجول حول الجرن مع الشموع في أيديهما بينما كانا يرددان الآية: "لقد تعمدوا في المسيح ، لبسوا المسيح". ترمز هذه الطقوس إلى دخول المعمَّد في الاتحاد الأبدي بالمسيح. وتليها قراءة الرسول والإنجيل وبعدها يسمى. الوضوء. بعد أن نقع الكاهن شفته في الماء الدافئ ، يمسح الأماكن التي كانت تُمسَح مع العالم ، قائلاً: "لقد اعتمدت ، واستنرت ، ومُسِحت ...". الملوك للملكوت ليس سرًا خاصًا ، ولا تكرارا للسابق الكامل. المسحة المقدسة للملك تعني فقط درجة أعلى من التواصل مع مواهب الروح القدس ، الضرورية له لإتمام الخدمة التي دعاه الله إليها. إن طقوس التتويج والميرون للملك هي عمل مهيب ، وبلغ ذروته في إدخال الحاكم الحاكم إلى المذبح ، حيث يأخذ القربان على العرش بصفته راعي الله الممسوح والراعي والمدافع عن الكنيسة. سم.التأكيد.

التوبة.

هذا السر يطهر المؤمن من الآثام التي ارتكبها بعد المعمودية ويعطي القوة لمواصلة عمل الحياة المسيحية على الأرض. اعترافًا بخطاياه أمام الكاهن ، يتلقى المؤمن المغفرة منه ويحلها الله بنفسه بطريقة غامضة. يمكن فقط للأسقف أو الكاهن أن ينال الاعتراف ، لأنهم ينالون الحق في مغفرة الخطايا من خلال سر الكهنوت من يسوع المسيح نفسه. الكاهن ملزم بالحفاظ على سر الاعتراف. لدعاية ما اعترف به من ذنوب ، حرم من كرامته. يفهم تعليم الإنجيل التوبة ليس فقط على أنها توبة عن الفعل ، ولكن كولادة جديدة وتجديد للروح البشرية. يتم تنفيذ سر التوبة على النحو التالي. أمام أيقونة يسوع المسيح أو أمام الصليب المقدس ، يتلو الكاهن صلوات للتائبين من أجل كل أولئك الذين يأتون إلى الهيكل للاعتراف. إن الاعتراف بالخطايا للكاهن يتم بمفرده معه. التائب يعدّد ذنوبه ، وإذا فر يسجد. الكاهن ، الذي يضع نقشًا على رأس المعترف ، يقرأ صلاة يطلب فيها المغفرة ، ويؤدي على رأسه علامة الصليبثم يعطي قبلة للصليب. للكاهن في حالات خاصة أن يفرض الكفارة ، أي: نوع معين من العقاب حسب خطورة الخطيئة. في الكنيسة الأرثوذكسية ، هناك قاعدة تنص على وجوب اعتراف كل مسيحي مرة في السنة على الأقل. التوبة.

شركة أو إفخارستيا

سر الكهنوت.

جميع الأسرار المقدسة ، باستثناء المعمودية ، يمكن أن تؤديها بشكل قانوني فقط (أي وفقًا لشرائع الكنيسة الأرثوذكسية) من قبل كاهن مرسوم ، لأنه عند الرسامة ينال هذا الحق من خلال سر الكهنوت. يتمثل سر الكهنوت في حقيقة أنه من خلال الترسيم الهرمي (التكريس) ينزل الروح القدس على الشخص المُرسم إلى درجة تراتبية. تمنح نعمة الروح القدس المبتدئ سلطة روحية خاصة فيما يتعلق بالمؤمنين ، وتمنحه الحق في قيادة القطيع ، وتعليمهم الإيمان وتحسين حياتهم الروحية ، وأيضًا أداء الأسرار الكنسية لذلك. درجات الكهنوت: شماس ، كاهن ، أسقف. أشخاص آخرون من رجال الدين ، ما يسمى ب. لا يتم تكريس رجال الدين من خلال الرسامة ، ولكن فقط بمباركة الأسقف. تبدأ الدرجات الأعلى من التسلسل الهرمي فقط بعد المرور المتتالي من خلال المستويات الدنيا. إن طريقة وضع درجة أو أخرى من درجات الكهنوت مبينة في تعليمات الرسل وفي شهادات آباء الكنيسة وفي قواعد المجامع المسكونية. لا تُعطى النعمة بالتساوي لكل درجة: بدرجة أقل للشماس ، وبدرجة أكبر إلى القسيس ، وفي الدرجة الأكبر للأسقف. وفقًا لهذه النعمة ، يؤدي الشماس دور مساعد الأسقف والقسيس في الاحتفال بالأسرار والخدمات الإلهية. يتلقى القسيس ، من خلال رسامة الأسقف ، الحق في أداء جميع الأسرار ، باستثناء سر الكهنوت وجميع الخدمات الإلهية في رعيته. الأسقف هو المعلم الرئيسي ورجل الدين الأول ، والمدير الرئيسي لشؤون الكنيسة في أبرشيته. يجوز لمجلس من الأساقفة لاثنين على الأقل أن يرسم أساقفة. يتم أداء سر الكهنوت في الليتورجيا على مذبح الكنيسة ، بحيث يمكن للشخص المعين حديثًا أن يشارك مع جميع الإكليروس في تكريس الهدايا المقدسة. في الليتورجيا ، تتم الرسامة على أسقف واحد ، وكاهن واحد ، وشماس واحد. يُحضر الشمامسة المرسوم إلى أبواب الملك ، حيث يقابله الشمامسة الذين يقودونه إلى المذبح. في المذبح ، ينحني إلى العرش ، ويتجول حوله ثلاث مرات ويقبل زوايا العرش ، وكأنه يقسم بإحترام قدسية المذبح والعرش. كدليل على التواضع أمام الأسقف الذي يقدسه ، بعد كل جولة يقبّل يد وركبة الأسقف ، ثم ينحني ثلاث مرات إلى العرش ويركع على ركبته اليمنى ، لأن الخدمة الكهنوتية غير المكتملة موكولة إلى الشماس. للدلالة على أنه يكرس كل قوة روحه لخدمة العرش ، يضع يديه على العرش ويقبله بجبهته. يسبق التنشئة شهادة ليس فقط المبتدئ ، ولكن أيضًا جميع أفراد عائلته هم من المسيحيين الأرثوذكس. الكنيسة الأرثوذكسيةيلتزم بقاعدة عدم تكرار الرسامة إذا تم إجراؤها بشكل صحيح ، حتى في المجتمعات غير الأرثوذكسية. أسقف. الكنيسة الهرمية ؛ كاتب ؛ بريسبير كاهن.

سر الزواج

- القربان على العروس والعريس ، المؤمنين الذين اختاروا الطريق الحياة الزوجية، حيث يتعهدون بحرية أن يكونوا مخلصين لبعضهم البعض أمام الكاهن والكنيسة ، ويبارك الكاهن اتحادهم ويطلب منهم نعمة الإجماع الخالص لولادة الأطفال وتنشئتهم المسيحية. الزواج على صورة اتحاد المسيح والكنيسة. قبل الشروع في الاحتفال بسر الزواج في الكنيسة ، بعد الليتورجيا ، يتم إعلان ، أي يقوم الإكليروس بإبلاغ أبناء الرعية بأسماء العروس والعريس ويسألهم عما إذا كانوا يعرفون أي عوائق أمام إتمام ذلك. زواج. بعد الإعلان ، يتم الزواج نفسه. يتم سر الزواج دائمًا في الهيكل بحضور شهود. يتم تنفيذ المراسم من قبل كاهن. تتكون طقوس الزواج من جزأين: خطوبة وعرس. بالنسبة للخطبة ، يترك الكاهن المذبح ويضع الصليب والإنجيل ، وهما رمزان للحضور غير المرئي للمسيح نفسه ، على منبر في وسط الهيكل. يبارك العروس والعريس ويعطيهما شموع مضاءة تدل على طهارتهما. بعد قراءة صلوات معينة ، يتم إحضار الحلقات المكرسة على العرش ، والذين يتزوجون ، كعلامة على الموافقة المتبادلة ، يضعون الخواتم على بعضهم البعض. خلال العرس ، يكون الزواج مباركة ويطلب أن تنزل عليه النعمة الإلهية. في نهاية الصلاة ، يأخذ الكاهن التيجان ويضعها على رأس العروس والعريس. التيجان تعني مكافأة لحياتهم الطاهرة قبل الزواج. يجوز الزواج بعد وفاة أحد الزوجين للمرة الثانية والثالثة. الاحتفال بسر الزواج الثاني أو الثالث ليس احتفاليًا. لا يتم إعطاء زيجتين وثلاث زيجات شموع ولا توضع التيجان على رؤوسهم. تسمح الكنيسة بالزواج مرة أخرى بعد النطق بالتكفير عن الذنب.

المسك أو المسك.

في هذا السر ، عندما يُمسح بالزيت ، تُعطى النعمة للمرضى ، فتداوي عيوب النفس والجسد. يتم المسحة على المرضى فقط. يحرم إجراؤها على الأصحاء وكذلك على الموتى. قبل تكريس الزيت يعترف المريض وبعد (أو قبل) القربان. يوفر أداء القربان "تجمعًا للمؤمنين" ، على الرغم من أنه يمكن أن يتم في كل من الكنيسة والمنزل. من المستحسن أيضًا مجلس من سبعة كهنة ، وفقًا لعدد مواهب الروح القدس ، ولكن يُسمح أيضًا بحضور اثنين أو ثلاثة كهنة. في الحالات القصوى ، يُسمح لكاهن واحد بالتصرف ، ولكن ليصلي نيابة عن الكاتدرائية. لأداء القربان توضع طاولة وعليها طبق من القمح. تعمل حبوب القمح كرمز لإعادة الحياة إلى حياة جديدة. إناء به زيت ، علامة نعمة ظاهرة ، يوضع فوق القمح. يُسكب فيه الخمر: يتم الجمع بين الزيت والنبيذ تخليداً لذكرى حقيقة أن هذا هو بالضبط ما فعله الإنجيل السامري الصالح لعلاج المرضى. توضع الفرش في مكان قريب للدهن وتضاء سبع شموع. تتكون خدمة القربان من ثلاثة أجزاء. الجزء الأول هو الصلاة. الجزء الثاني هو التكريس. يقرأ الكاهن الأول صلاة لتكريس الزيت ، ويرددها الباقي بهدوء ، ثم يغني التروباريا لوالدة الإله ، المسيح والمعالجين القديسين. يتكون الجزء الثالث من سبع قراءات للرسول وسبع قراءات للإنجيل وسبع قراءات. تلك الأجزاء من الجسد تُمسح من خلالها تدخل الخطيئة إلى الإنسان: الجبهة ، والأنف ، والخدين ، والفم ، وجانبي اليدين. بعد المسحة السابعة ، يضع الكاهن الإنجيل المفتوح على رأس المريض ، أي يد المخلص نفسه الذي يشفي المرضى.