ماذا تقرأ بعد المناولة. صلاة الشكر بعد المناولة. صلاة إلى الثالوث الأقدس

عندما تُكافأ بالتواصل المليء بالنعمة في هدايا الأسرار الواهبة للحياة ، غنّي في الحال ، وشكر بجد. وبحماسة من القلب قل هذا لله:

لك المجد يا الله! (3)

صلاة الشكر ، 1

أشكرك ، يا رب إلهي ، لأنك لم ترفضني أنا الخاطئ ، لكنك كرّستني للمشاركة في مقدّساتك. أشكرك لأنني ، غير مستحق ، أشارك في أنقى هداياك السماوية.
تكريم. لكن ، أيها الرب محب البشرية ، الذي مات من أجلنا وقام من أجلنا ، والذي منحنا هذه الأسرار المقدسة الخاصة بك من أجل العمل الصالح وتقديس أرواحنا وأجسادنا ، اجعلها أيضًا من أجلي ، من أجل شفاء الروح والجسد ، من أجل انعكاس كل عدو ، من أجل التنوير. عيون قلبي ، في عالم قوتي الروحية ، إلى الإيمان الراسخ ، في الحب غير المحدود ، في إتمام الحكمة ، في حفظ وصاياك ، في التكاثر من النعمة الإلهية الخاصة بك واكتساب ملكوتك. حتى إنني محفوظًا بها في تقديسك ، أتذكر دائمًا رحمتك وأعيش ليس لنفسي ، بل من أجلك يا ربنا وفاعلينا. وهكذا ، تركت هذه الحياة على أمل الحياة الأبدية ، وصلت إلى مكان الراحة الأبدية ، حيث صوت المحتفلين المتواصل والبهجة اللامتناهية لمن ينظرون إلى الجمال الذي لا يوصف لوجهك. لأنك الهدف الحقيقي للجهاد والفرح الذي لا يمكن تفسيره لمن يحبونك ، أيها المسيح إلهنا ، وكل الخليقة تحمدك إلى الأبد. آمين.

صلاة القديس باسيليوس الكبير 2

السيد المسيح الله ملك الدهور وخالق العالم كله! أشكرك على كل البركات التي منحتها لي ، وعلى شركة أسرارك المقدسة الأكثر نقاءً وحيوية. أصلي لك ، طيبًا وإنسانيًا ، ابقيني تحت حمايتك وفي ظل جناحيك وامنحني ضميرًا مرتاحًا حتى آخر نفس لي أن أشارك في أشياءك المقدسة من أجل مغفرة الخطايا والحياة الأبدية.
لأنك خبز الحياة ، ومصدر التقديس ، ومقدم البركات ، ونمجدك مع الآب والروح القدس ، الآن ودائمًا وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

صلاة القديس سمعان رئيس 3

من أعطاني طوعا لحمك لأكل ، أنت النار التي تحرق من لا يستحق! لا تحرقني يا خالقي ، أحسن في أجزاء جسدي ، في جميع المفاصل ، في الدواخل ، في القلب ، وتحرق أشواك كل خطاياي. طهر الروح ، قدس الأفكار ، شد الركبتين بالعظام معًا ، ونوّر المشاعر الخمسة الرئيسية ، وألصقني جميعًا بالخوف منك. احميني واحمني واحمني دائما من كل فعل وكل كلمة تضر بالروح. طهرني واغسلني وبنيني وزينني ونوصي ونورني. أظهر لي مسكنك ، روحًا واحدًا ، وليس مسكنًا للخطيئة ، حتى يهرب مني كل شرير ، كل عاطفة بعد تلقي القربان ، كما من بيتك ، كما من النار. بصفتي شفيعًا لنفسي ، أقدم لكم جميع القديسين ، رؤساء الجيوش غير الماديين ، وسابقكم ، والرسل الحكماء ، وفوقهم - أمك الطاهرة الطاهرة. اقبل صلاتهم يا مسيحي الرحيم واجعل عبدك ابن نور. لأنك أنت الصالح الوحيد هو تقديس وإشراق أرواحنا ، ولك ، كما يليق بالله والعلماء ، نرسل جميعًا المجد كل يوم.

الصلاة الرابعة

جسدك المقدس ، أيها الرب يسوع المسيح إلهنا ، قد يكون لي للحياة الأبدية ، ودمك الثمين لمغفرة الخطايا. أتمنى أن يكون هذا الشكر لي بفرح وصحة وفرح. في مجيئك الرهيب والثاني ، امنحني ، أنا الخاطئ ، أن أقف إلى يمين مجدك ، بشفاعة أمك الطاهرة وجميع قديسيك. آمين.

الصلاة الخامسة ، إلى والدة الإله الأقدس

يا سيدة القديسة والدة الإله ، نور روحي المظلمة ، الرجاء ، الحماية ، الملجأ ، العزاء ، الفرح! أشكرك لأنك أعطيتني ، غير مستحق ، لأكون شريكًا في أنقى الجسد ودم ابنك الثمين. ولكن ، من ولدت النور الحقيقي ، أنر أعين قلبي الروحية. مصدر الخلود ألدني ، أحياي ، مميتة بالخطيئة. رحم الله ، يا أمي المحبة الرحمة ، ارحمني وأعطاني الحنان والندم في قلبي ، والتواضع في أفكاري ، ونداء إلى الأفكار الطيبة عندما يأسر ذهني. واجعلني أهلاً حتى أنفاسي الأخيرة ، وليس في الإدانة ، لقبول مقدس أنقى الألغاز لشفاء الروح والجسد. وأعطيني دموع التوبة والشكر لأغني وأمجدك كل أيام حياتي ، لأنك مبارك وممجد إلى الأبد. آمين عبدك. لأنك أنت الصالح الوحيد هو التقديس ، وكذلك إشراق أرواحنا ، ولك كما يليق بالله والعلماء ، كلنا نرسل المجد كل يوم.

الصلاة على حق. سمعان حامل الله

الآن تطلق عبدك يا ​​رب حسب كلمتك بسلام ، لأن عيني قد أبصرتا خلاصك الذي أعددته أمام وجه كل الشعوب: نور تكشف للأمم ومجد شعبك إسرائيل. .

تريساجيون

يا الله القدوس ، القدير القدوس ، القدوس الخالد ، ارحمنا. (3)

صلاة إلى الثالوث الأقدس

أيها الثالوث القدوس ارحمنا. يا رب طهر خطايانا. يا رب اغفر آثامنا. أيها القدوس زورنا واشفِ ضعفاتنا من أجل اسمك!

الرب لديه رحمة. (3)
المجد للآب والابن والروح القدس الآن ودائمًا وإلى الأبد. آمين.

.
الصلاة الربانية

أبانا الذي في السموات! قد يتقدس اسمك. دع مملكتك تأتي. ولتكن مشيئتك كما في السماء على الارض. اعطنا خبزنا كفافنا اليوم. واغفر لنا ديوننا كما نغفر نحن ايضا للمذنبين الينا. ولا تدخلنا في تجربة بل نجنا من الشرير.

تروباريون إلى القديس يوحنا الذهبي الفم ، رئيس أساقفة القسطنطينية ، النغمة 8:

نعمة أضاءت مثل شعلة نار من شفتيك / أنارت الكون ؛ /
لقد جمعت كنزًا للعالم بدون امتلاك / أظهرت لنا ذروة التواضع. / ولكن ، أرشدنا بكلماتك ، أيها الأب يوحنا الذهبي الفم ، / صل الكلمة ، أيها المسيح الإله ، من أجل خلاص أرواحنا.

Kontakion ، نغمة 6

مجد:لقد تلقيت نعمة إلهية من السماء / وبفمك تعلم الجميع أن يعبدوا الإله الواحد في الثالوث ، / يوحنا الذهبي الفم ، المبارك ، المبجل / نحمدك باستحقاق: / لأنك معلمنا ، موضحًا الإلهي.

و الأن:

[ إذا تم أداء ليتورجيا القديس باسيليوس الكبير ، رئيس أساقفة قيصرية ، اقرأ التروباريون إلى باسيليوس الكبير ، نغمة 1:

لقد مر صوتك في كل الأرض ، / لأنه نال كلمتك: / أوضحت لهم حقائق الإيمان التي تليق بالله ، / أوضحت طبيعة كل ما هو موجود ، / عادات بشرية جميلة ، - / كاهن ملكي ، أيها الأب الموقر / صل إلى المسيح الله من أجل خلاص أرواحنا.

Kontakion ، نغمة 4

مجد:لقد ظهرت كأساس لا يتزعزع للكنيسة / كسوة كل الناس
ملكية مصونة ، / طبعها بتعاليمك ، /
القس باسيل الذي يكشف السماوي.

و الأن:شفاعة المسيحيين وقحة ، / الشفاعة للخالق لا تتغير ، / لا تحتقروا أصوات الخطاة المصلّين ، / لكن تعالوا قريبًا ، من أجل الصالح ، لمساعدتنا ، / بالإيمان يصرخ إليك: / اسرعوا شفاعة وسرعي الصلاة يا والدة الله / احفظي دائمًا من يكرمونك! " ]

[ إذا تم الاحتفال بليتورجيا الهدايا قبل التقديس ، اقرأ التروباريون على القديس غريغوريوس الحوار ، بابا روما ، النغمة 4:

بعد أن حصلت على النعمة الإلهية من فوق / المجيد غريغوري / من الله / وتقويتك بقوته / رغبت في السير في طريق الإنجيل ، - / لأنك
مباركًا ، لقد تلقيت أجرًا من المسيح على أعمالك ، - / صلّي إليه ، ليخلّص أرواحنا.

Kontakion ، صوت 3

مجد:ظهرت كمقلد لرئيس رعاة المسيح ، الأب غريغوري ، / موجهًا حشدًا من الرهبان إلى البلاط السماوي / لذلك علمت خراف المسيح وصاياه. / الآن تفرح معهم وتفرح / في مساكن السماء.

و الأن:شفاعة المسيحيين وقحة ، / الشفاعة للخالق لا تتغير ، / لا تحتقروا أصوات الخطاة المصلّين ، / لكن تعالوا قريبًا ، من أجل الصالح ، لمساعدتنا ، / بالإيمان يصرخ إليك: / اسرعوا شفاعة وسرعي الصلاة يا والدة الله / احفظي دائمًا من يكرمونك! " ]

أعظم تكريم للشاروبيم / والسيرافيم الأكثر تمجيدًا بشكل لا يضاهى ، / بتولية الله - الكلمة التي ولدت ، / والدة الله الحقيقية - نحن نعظمك.

من عيد الفصح إلى الصعود ، بدلاً من هذه الصلاة ، تقرأ:
« تألق ، أشرق ، أورشليم الجديدة ، لأن مجد الرب قد أشرق عليك! / افرحي الآن وتباهى يا صهيون! / تفرحين يا والدة الله الطاهرة / حول قيامة من ولدتك.

بعد الشركة ، ليبقى الجميع في طهارة ، وشفافية ، وخطاب مقتضب ، لكي يحفظ في نفسه باستحقاق المسيح الذي قبله.

كتب العديد من الكتب حول كيفية الاستعداد للمناولة ، ولكن كيف تتصرف في هذا اليوم؟هناك العديد من الأحكام المسبقة:

• لا يمكنك الاغتسال في ذلك اليوم ،
• لا يمكنك أكل السمك حتى لا يبصق العظام وكذلك التوت بالحجارة؟
• لا يمكنك بصق اللعاب حتى لو كان بلغم وماذا لو بصقت؟
• ماذا لو تجشأ الطفل في ذلك اليوم؟
• لا يمكنك تقبيل المتصل ، وماذا لو كان طفلًا تقبّله 100 مرة في اليوم؟

الكاهن نيكولاي فاتيف:
إليك ما هو موصى به ومقبول بشكل عام:
"تنص قواعد الكنيسة على الحفاظ على طهارة الجسد في يوم الشركة ، وأن تشغل ذهنك بالتأمل والصلاة وليس التسلية. أما بالنسبة للطعام ، فليس هناك توصيات ، ولكن هناك حد لكمية الطعام وتناول الخمر ، حتى لا يكون هناك غثيان في هذا اليوم. لذلك ، فإن الامتناع عن ممارسة الجنس حتى المناولة والاعتدال في الطعام ضروري بشكل خاص في هذا اليوم. إذا تجشأ الطفل بعد القربان ، فمن الضروري جمعه بمنديل وحرقه. قواعد الكنيسة صامتة بشأن تقبيل الطفل ".

كيف يجب أن يتصرف الإنسان في اليوم التالي للمناولة؟

يجيب الكاهن أفاناسي جوميروف ، من سكان دير سريتينسكي:

يجب على الشخص بعد المناولة أن يحافظ على الضريح. من الحكمة أن تغلق فمك وتتجنب الكلام الفارغ. يجب على المرء أن يبتعد عن كل شيء عبثًا وعاطفيًا وغير مربح روحياً بشكل عام. يجب أن تكون منتبهاً لنفسك بشكل خاص ، لأنه في مثل هذا اليوم يحاول العدو أن يقود شخصًا إلى الإغراء. إذا كانت المناولة في يوم من أيام الأسبوع ، فعليك أداء واجباتك. لا شيء يمنع العمل.

إن الرأي القائل بأنه لا يجوز في يوم المناولة تقبيل الأيقونات ويد الكهنة لا يقوم على أي شيء. وهذا لم يرد ذكره في الآباء القديسين ولا في الكتب الليتورجية. الأفضل الامتناع عن الركوع على الأرض حتى المساء ، لأن الإنسان قد قبل أكبر مزار - جسد الرب ودمه. لكن إذا سقط الجميع أثناء الصلاة على ركبهم ، فيمكنك القيام بذلك دون حرج. أهم شيء أن تكون في مزاج سعيد وأن نشكر الله.

عند القربان ، هل من الضروري الانحناء نحو المذبح بعد تلقي الهدايا المقدسة؟

افعل هذا لاتفعل ذلك.وإليك السبب: إن القوس بعد المناولة نحو المذبح ، بعد المنبر ، الذي يقف عليه الكاهن مع الكأس ، يعكس سوء فهم كامل لحقيقة واحدة واضحة. الشخص الذي تلقى الهدايا المقدسة يود أن يعرب عن امتنانه ، أي المسيح نفسه يثبت في هذا الوقت بجسده الأكثر نقاء ودمه الثمين في الكأس الإفخارستي ، الذي يقبله المتصلون على وجه التحديد كعربون امتنان.

الكاهن ديمتري توركين

يقولون لا يمكنك تعميد بعد المناولة؟

يقولون أيضًا أنه لا يمكنك التقبيل ثلاث مرات بعد المناولة ، تقبيل الأطفال؟

ومن المعروف أن الكثير من الناس يعتقدون أنهم إذا قبلوا أحدًا بعد القربان ، فإنهم "تتركهم النعمة". هذا هو التحيز.بادئ ذي بدء ، يجب على الشخص الذي يأخذ الشركة أن يحمي نفسه من كل ما هو غير مفيد للنفس ، ومن الغرور ، ومن الخطيئة.

الشماس بافيل ميرونوف

ماذا تفعل بالملابس المتسخة بعد المناولة؟

أثناء قربان ابن يبلغ من العمر أربعة أشهر ، ابتعدت عن الكأس ، لاحظت أن دم المسيح كان يتدفق على خده. سقطت قطرة على منديل شاش وسترة. ماذا تفعل بسترة ومنديل؟ جالينا

عزيزي غالينا! يجب حرق البلوزة والمنديل ودفن الرماد في الأرض (من أجل تجنب الدوس والتلف) ، يمكنك أن تأخذ الأشياء إلى الهيكل وتطلب حرقها هناك ، لأنها حصلت على الدم المقدس.في المرة القادمة التي تقدم فيها القربان لطفل صغير ، حاول أن تكون منتبهًا للغاية ، خذ وقتك عند إحضاره إلى الكأس المقدسة. هذا يحتاج إلى الاعتراف.

بارك الله لك ولعائلتك!

مع خالص التقدير الكاهن الكسندر الياشينكو.

انظر إلى قواعد الفيديو للسلوك بعد المناولة.

هل يمكن النوم والانحناء بعد المناولة؟

هل يمكن تكريم الأيقونات بعد المناولة؟

هل يمكن الاغتسال بعد المناولة؟

كيف تتصرف الأرثوذكسية بعد الشركة

أجاب عليه رئيس الكهنة أندريه تكاشيف

هناك العديد من الكتب والكتيبات المخصصة للتحضير للمناولة الإلهية. الغرض من هذه الكتب هو إعطاء الشخص المعرفة اللازمة لمقاربة واعية وموقرة ووقحة تجاه الكأس مع طعام الخلود. هذه الكتب ليست هي نفسها. هناك تناقضات فيها ، تتعلق أساسًا باختلاف شدة التحضير والمقاربات المختلفة لتكرار الشركة. لكن ، مع ذلك ، مثل هذه الأدبيات موجودة وهي عديدة. ولكن هذا ما ليس لدينا! ليس لدينا كتب من شأنها أن تقود القارئ إلى الحديث عن كيفية التصرف بعد الشركة ، وكيفية الحفاظ على الهبة التي حصلنا عليها ، وكيفية استخدام حقيقة الشركة مع الله من أجل الخير! هناك فجوة واضحة. ولا توجد جرأة لسد هذه الفجوة بسرعة. تتطلب خطورة المهمة ، أولاً ، صياغة السؤال ، وثانيًا ، جهدًا مجمعًا للعثور على الإجابة الصحيحة.

تُظهر التجربة ، الروحية والدنيوية ، أنه من الأسهل الحصول عليها بدلاً من الاحتفاظ بها. إذا كنا نتحدث عن هدية عظيمة ، فإن القدرة على استخدامها هي أصعب شيء ينتظر المتلقي. يمكن أن تتحول النعمة إلى نقمة حيث يتم إساءة استخدام الهدايا أو إهمالها. تاريخ إسرائيل هو مثال على ذلك. معجزات كثيرة هدى الله علاقة الناس بالله شبيهة بالزوجية! ماذا ايضا؟ لكن الجانب الآخر من هذه العلاقة هو بلا هوادة عمليات الإعدام والضربات الشديدة التي تقع على رؤوس الأشخاص الذين يتصرفون بشكل لا يستحق الانتخاب. أما بالنسبة للشركة ، فإن حقيقة حضور المسيح في الإفخارستيا حتى في الأزمنة الرسولية جعلت الناس يتحدثون عن أمراض وموت أشخاص لا يستحقون. لذلك ، حان الوقت للتحدث ليس فقط عن الاستعداد للشركة ، ولكن أيضًا عن الطريقة الصحيحة للحياة بعد تلقي الشركة.

إليكم الفكرة الأولى التي تطفو على السطح: أليس من المناسب في يوم القربان ، بدلاً من صلاة المساء ، التائبين والندميين ، قراءة صلاة الشكر بعد المناولة مرة أخرى في الليل؟ إنها تحتوي على طلبات ليس فقط للمغفرة والرحمة ، ولكن "للدخول إلى القلوب والرحم ، وتقوية الهياكل والعظام ، وحرق أشواك كل الذنوب" ، وما إلى ذلك. هذه الصلوات القصيرة قوية جدًا ، مليئة بالمعاني ، مرحة ، نشطة. إن قراءتها مرارًا وتكرارًا على الأقل في يوم الشركة يزيد من الشعور بالامتنان لله في الروح المسيحية ، ويؤدي إلى الرصانة (ذكرى الرب) ، ويؤدي إلى زيادة الرغبة في الحصول على الشركة في كثير من الأحيان.

غالبًا ما ظل القديس يوحنا (ماكسيموفيتش) ، بعد الاحتفال بالقداس ، في المذبح لفترة طويلة. قرأ الإنجيل ، و "اقتلع" المسبحة ، وأدى صلوات أخرى ، ثم ذهب بجهد إلى العمل اليومي ، لأنه لم يرغب في مغادرة المذبح. هذا أيضا درس. من الواضح أن الإنسان الدنيوي مليء بالهموم وأن وتيرة الحياة المتضخمة هي عدو التركيز. ولكن يجب على المرء ألا يحاول الانغماس في العمل فورًا بعد الشركة ، ويجب على المرء أن يحاول البحث على الأقل عن قطرة صمت تُعطى للقراءة والتفكير.

أخشى أن أقول أي من شيوخ أوبتينا (أعتقد أنه كان بارسانوفيوس) نصح بقراءة سفر الرؤيا ليوحنا اللاهوتي في يوم المناولة. من الواضح أن هذا يعني أن العقل المبارك للمسيحي في هذا الوقت أكثر قدرة على إدراك أسرار الله منه في الأيام العادية. لا توجد الكثير من النصائح المحددة مثل الخطوط العريضة لقاعدة عامة: في يوم الشركة ، خصص كل الوقت والطاقة الممكنة لدراسة كلمة الله والأعمال الروحية الأخرى.

بعد أن أصبح المسيحي بيت الله من خلال الشركة ، يصبح خائفًا من أعداء الخير غير المرئيين. منه كما من النار "يهرب كل شرير وكل عاطفة". لذلك ، فإن المهمة الأساسية للعدو هي محاولة تسلية المسيحي ، وجره إلى زوبعة من كل أنواع الهموم ، وإحاطة "بالجهل والنسيان والجبن وانعدام الحساسية المتحجر". وبقدر عدم انتباهنا ، فإن العدو ينجح بنجاح. هل يجب أن نتفاجأ من تفشي الخطيئة والارتباك الذي يسود رؤوسنا إذا لم نتعلم حقًا استخدام سلاحنا الأكثر انتصارًا - وهو اتحاد أساسي مع الله الإنسان والمخلص؟

السؤال ، بلا شك ، لم يتم حله ، بل تم التطرق إليه فقط. إنها تتطلب اهتمامًا كنسيًا ، وقد يسبق صوت السؤال نداء: "لنصغي!" والقدرة على مغفرة الإهانات ، والقدرة على مقاومة تصرفات العواطف ، والشجاعة في وسط الشدائد ، وتذوق البركات الأبدية ، وأكثر من ذلك بكثير ، تُمنح بوفرة للمتصلين.

هذا ما قاله يوحنا كرونشتاد بعد المناولة:

"الرب في داخلي شخصيًا ، الله والإنسان ، أقنوميًا ، جوهريًا ، ثابتًا ، مطهرًا ، مقدسًا ، منتصرًا ، متجددًا ، مؤلهًا ، معجزة ، أشعر به في نفسي."

ثراء الهدايا التي يشعر بها راعي كرونشتاد هو نفس ثراء الهدايا التي تُمنح للجميع ، ولكن ، للأسف ، بدون مثل هذا الشعور العميق من جانب المتصلين.

بهذا المعنى ، سيدين القديسون العالم. وبوجود قدر ما نفعله بالضبط ، تمكنوا من تحويل حياتهم إلى مصباح ساطع مشتعل ، بينما نحن ندخن فقط وفي ساعة الحكم الرهيبة نخاطر بأن نكون بدون زيت.

بالإضافة إلى ما لدينا بالفعل ، ربما لا نحتاج إلى شيء أكثر من أجل الامتلاء المعجز والشهادة المسيحية اليومية. ليس هناك ما هو أكثر من ذلك ، ولكن عليك أن تتعلم كيفية استخدام ما لديك. وقبل كل شيء ، عليك أن تتعلم كيف تتصرف بشكل صحيح فيما يتعلق بأكثر أسرار جسد ودم المسيح نقاءً: لتقبلها بوقار وتحتفظ بها في نفسك.
رئيس الكهنة أندريه تكاتشيف

قراءة الصلوات الأرثوذكسية بعد المناولة

لك المجد يا الله! لك المجد يا الله! لك المجد يا الله!

قراءة الصلاة الأرثوذكسية الأولى بعد المناولة

أشكرك يا رب إلهي ، لأنك لم ترفضني أنا الخاطيء ، بل جعلتني أهلاً لأن أكون مشاركًا في أقداسك. أشكرك لأنك أعطيتني ، غير المستحق ، أن أشترك في أنقى عطاياك السماوية. لكن أيها السيد المحسن ، الذي مات وقام من أجلنا ، والذي وهبنا هذه الأسرار المقدسة لك من أجل منفعة وتقديس أرواحنا وأجسادنا! أعطهم لي من أجل شفاء الروح والجسد ، من أجل انعكاس كل عدو ، من أجل استنارة عيون قلبي ، من أجل استرضاء قوتي الروحية ، من أجل الإيمان الفاضح ، من أجل الحب الذي لا يقاوم ، من أجل زيادة الحكمة من أجل تنفيذ وصاياك ، من أجل زيادة نعمتك واستيعاب ممالكك ، حتى أكون دائمًا محروسين من قبلهم في تقديسك ، وأتذكر دائمًا نعمتك وأعيش ليس من أجل نفسي ، بل من أجلك يا ربنا وفاعلينا . وهكذا ، بعد أن أنهى هذه الحياة بأمل الحياة الأبدية ، وصل إلى الراحة الأبدية ، حيث (سمع) صوتًا لا ينقطع لأولئك الذين يتمتعون بالنعيم والفرح اللامتناهي لأولئك الذين يفكرون في جمال وجهك الذي لا يوصف ، بالنسبة لك ، أيها المسيح. إن إلهنا هو البهجة الحقيقية والفرح الذي لا يوصف لمن يحبونك ، وأنت تحمد جميع المخلوقات إلى الأبد. آمين.

قراءة صلاة القديس باسيليوس العظيم بعد المناولة

السيد المسيح الله ملك الدهور وخالق الكل! أشكرك على كل النعم التي منحتها لي في تلقي أسرارك المقدسة الأكثر نقاءً ووهبًا للحياة. أتوسل إليك ، أيها الرحيق والخير ، أن تبقيني تحت ملجأك وفي ظل أجنحتك ، وامنحني ، حتى آخر نفس ، بضمير مرتاح يستحق أن أشارك في أشياءك المقدسة لمغفرة الخطايا والحياة الأبدية. لأنك أنت خبز الحياة ، ونبع القداسة ، ومانح البركات ، ونمجدك مع الآب والروح القدس الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

قراءة صلاة القديس سمعان ميتافراستوس بعد القربان

من أعطاني جسدك لأكله ، أنت النار التي تحرق من لا يستحق! لا تحرقني يا خالقي ، اذهب أفضل إلى أعضاء جسدي ، في جميع المفاصل ، في الدواخل ، إلى القلب ، وأحرق أشواك كل خطاياي. طهر الروح ، قدس الأفكار ، شد الركبتين بالعظام معًا ، ونوّر المشاعر الخمسة الرئيسية ، وألصقني جميعًا بالخوف منك. احميني واحمني واحمني دائما من كل فعل وكل كلمة تضر بالروح. طهر واغسل ورتب لي. تزينني وتوبيخني وتنورني. أظهر لي مسكنك ، روحًا واحدًا ، وليس مسكنًا للخطيئة ، حتى يهرب مني كل شرير ، كل عاطفة بعد تلقي القربان ، كما من بيتك ، كما من النار. بصفتي شفيعًا لنفسي ، أقدم لكم جميع القديسين ، قادة الجيوش غير المجسدة ، وسابقكم ، والرسل الحكماء ، وفوقهم - أمك الطاهرة الطاهرة. اقبل صلاتهم يا مسيحي الرحيم واجعل عبدك ابن نور. لأنك أنت الصالح الوحيد هو التقديس ، وكذلك إشراق أرواحنا ، ولك كما يليق بالله والعلماء ، كلنا نرسل المجد كل يوم.

قراءة الصلاة الأرثوذكسية الرابعة بعد المناولة

الرب يسوع المسيح إلهنا! ليكن لي جسدك المقدس إلى الأبد ، ودمك الثمين لمغفرة الخطايا. عسى أن يكون (عيد) الشكر لي بفرح وبصحة وفرح. في مجيئك الثاني الرهيب ، امنحني آثمًا أن أقف على الجانب الأيمن من مجدك من خلال صلوات أمك الطاهرة وجميع القديسين.

تُقرأ الصلاة إلى والدة الإله الأقدس بعد القربان

يا سيدة القديسة والدة الإله ، نور روحي المظلمة ، الرجاء ، الحماية ، الملجأ ، العزاء ، الفرح! أشكرك لأنك كرمتني ، أنا غير المستحق ، أن أشترك في أنقى جسد ودم ابنك الثمين. ولكن ، بعد أن ولدت النور الحقيقي ، أنر عيون قلبي الروحية! أنتج مصدر الخلود ، أحييني ، مميتة بالخطيئة! بصفتي أمًا رحيمة لإله رحيم ، ارحمني وأمنح قلبي الحنان والحنان والتواضع والتحرر من أسر أفكاري. امنحني حتى أنفاسي الأخيرة لقبول التقديس غير المحكوم عليه بأكثر الأسرار نقاءً لشفاء الروح والجسد. وأعطيني دموع التوبة والاعتراف لأغني وأمجدك كل أيام حياتي ؛ لانك مبارك وممجد الى الابد. آمين.

الآن تطلق عبدك يا ​​رب حسب كلامك بسلام. لأن عينيّ قد رأتا خلاصك الذي أعددته أمام وجه كل الناس ، نورًا ينير الأمم ، ومجد شعبك إسرائيل (لوقا 2: 29-32).

استمع إلى فيديو صلوات أرثوذكسية تُقرأ بعد المناولة

عند الاقتراب من الكأس المقدسة ، يجب على المتصل أن يطوي يديه بالعرض على صدره ، وأن ينطق اسمه بوضوح ويفتح فمه على مصراعيه. جزء صغير من الهدايا المقدسة ، كما نصح القديس أمبروز أوف أوبتينا ، يجب ابتلاعه بالكامل. إذا كان الجسيم كبيرًا ، فيمكن سحقه برفق بالأسنان. بعد أن يمسح الشمامسة أو الكاهن فمه بقطعة قماش ، عليك تقبيل الحافة السفلية للوعاء. لا يجب أن تتعمد وتسجد بالقرب من الإناء.

بعد القربان ، من المعتاد شرب "الدفء" - الماء الدافئ الممزوج بالنبيذ. هذا "الدفء" يجب أن يشطف في الفم حتى لا تترك جزيئات من جسد المسيح ، ثم تبتلع.

الخروج من الوعاء والتوجه إلى المائدة "بالدفء" ، لا ينبغي تقبيل الأيقونات. ولا تجثو ولا تسجد في يوم المناولة. الانحناء إلى الأرض هو تعبير عن الحزن التائب على الخطايا ، ولكن يجب أن يبقى المتصل في الفرح الروحي وتمجيد الله. بعد شركة الأسرار المقدسة ، يجب على المرء أن يشكر الرب ويستمع في الكنيسة أو يقرأ في المنزل صلوات المناولة المقدسة. لا يولي بعض المسيحيين أهمية كبيرة لهذه الصلوات. هل هم على حق؟

كتب المطران فينيامين (فيدشينكوف) أنه يعرف رجل دين تقيًا اعتبر أن سبب العديد من الإغراءات هو إغفال أو قراءة متسرعة تافهة لقاعدة المناولة المقدسة. من تجربته الخاصة ، اختبر أنه في الحالة الأخيرة ، تركته النعمة الإلهية التي نالها في السر ، واندلعت الإغراءات.

الرب محسن ، لكن لا ينبغي لنا ولا نستطيع أن نسيء إليه دون عقاب بإهمالنا ، ولا حتى نعتبر أنه من الضروري أن نشكره على رحمته التي لا توصف لنا.

أخبر أحد رعايا الكنيسة التي أخدمها حادثة حدثت لقريبه ، خادم الله فاسيلي. هذا الشخص لديه إيمان عميق جدًا ويحاول أن يعيش حياة تقية. كل عام يأخذ القربان سبع عشرة مرة. ومع ذلك ، مع كل حماسه لخلاص روحه ، لم يعلق فاسيلي أهمية كبيرة على قراءة صلاة الشكر بعد الشركة. لا ، لقد شكر الله بالطبع ، لكنه دائمًا ما اقتصر على حقيقة أنه ، بعد أن عاد إلى المنزل ، قال أمام الأيقونات: "المجد لك ، يا رب ، لك المجد!"

ذات مرة ، بعد القربان ، عاد فاسيلي إلى منزله في مزاج مبهج ، ووقف أمام علبة الأيقونة ، وكالعادة قال من أعماق قلبه: "المجد لك ، يا رب ، لك المجد!" وفجأة سُمع صوت آمر حازم: "لماذا لا تقرأ صلاة الشكر بعد المناولة ؟!" كان فاسيلي خائفًا جدًا لدرجة أنه ارتعد في كل مكان. منذ ذلك الحين ، بعد قبول الأسرار المقدسة ، يقرأ الصلوات المقررة بصرامة.

هل يمكن أن تشكر الرب بكلماتك الخاصة؟ بالطبع يمكننا من فيض قلوبنا أن نشكر الرب على رحمته لنا نحن الخطاة بصلواتنا. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، يجب ألا ننسى قراءة قاعدة الصلاة التي حددتها لنا الكنيسة.

قال القديس نيكون من أوبتينا: "من لحظة شركة أسرار المسيح المقدسة ، حتى تشربها ، يجب أن تنتبه حتى لا تبصق. بدافع الخشوع ، يحاولون تجنب البصق طوال هذا اليوم ، على الرغم من عدم وجود ما يشير إلى ذلك في أي مكان وليس هناك خطيئة في هذا. تحدث الشيخ هيروشيمامونك سامبسون بشكل أكثر صرامة حول هذه المسألة. بمجرد أن سئل:

أحيانًا في يوم المناولة تقوم بالبصق عرضًا. إنها خطيئة؟

أجاب إلدر سامبسون. - يجب جمعها. وإذا قمت بالبصق في منديل ، فأنت بحاجة إلى غسله بشكل منفصل. من خلال المتصل ، يتم تكريس جميع الأشياء ، بما في ذلك الملابس وحتى الزنزانة.

ماذا نفعل بعظام السمك بعد العشاء في يوم المناولة؟

اجمعها في قطعة من الورق ثم احرقها ، لكن لا تضعها على طبق ، لأنها يمكن أن تنقلها إلى سلة المهملات. في يوم القربان ، لا تأكل اللحوم بأي حال من الأحوال ، ولا تشرب الخمر ، ولا تزور الضيوف ، ولا تستقبل الضيوف. يتم الاحتفال بأيام الأسماء بشكل متواضع للغاية. وبعد ذلك يحدث مثل هذا: أخذ القربان ، وفي المساء مأدبة ، وليمة للعالم كله. هنا وضحك وكل غباء وخزي!

فيما يتعلق بتناول الطعام بعد المناولة ، فإن كلمات المطران فينيامين (فيدشينكوف) مفيدة: "بالمناسبة ، لوحظت ملاحظة مميزة ومميزة للغاية: بعد المناولة ، لا يريد المرء أن يأكل" سمينًا "، ولكن شيئًا" نحيفًا " ، صيام.

هنا ينعكس "الوعي" الجسدي الغريزي للتناقض بين الحالة "الجسدية" والحالة الروحية ، حيث يدخل الجسد من خلال الشركة مع الله ، الرب يسوع المسيح والروح القدس. كنت أعرف رجلاً لم يأكل شيئًا تقريبًا في يوم القربان ، باستثناء شاي الصوم.

والعكس صحيح ، عندما يتغذى الشخص على الأطعمة الدسمة أو حتى الإفراط في الأكل بعد المناولة ، يمكنه أن يلاحظ على الفور كيف يهلك ذلك الخفيف والرائع والروحي فيه ، والذي شعر به بوضوح قبل ذلك فقط.

لا يمكن أن توجد العناصر غير المتجانسة معًا.

في هذه الأثناء ، كم مرة نتصرف عمليًا على نحو مخالف تمامًا للتجربة والوعي: بعد الشركة لا نعرف مقدار الطعام والشراب. ومن أجل ذلك نفقد نعمة الشركة "الجسدية" و "الروحية".

تمتلئ روح وجسد الشخص الذي قبل جسد الرب ودمه بالنعمة الإلهية ، التي يجب الحفاظ عليها بعناية. هذه النعمة لا تقدس فقط المتصل نفسه ، ولكن أيضًا المساحة المحيطة به. في بعض الأحيان ، وبفضل عناية الله ، يُمنح الناس الشعور بالنعمة المنبعثة من المتصل بمشاعرهم الجسدية.

ذات مرة أخذ الشيخ جبرائيل (زيريانوف) ، بمرضه ، القربان المقدس. بعد المناولة معه دخل الراهب الأب أبيفانيوس الزنزانة. بعد أن شعر بالرائحة في الغرفة ، التفت إلى عامل الزنزانة:

ماذا فعلت مع الرجل العجوز؟ يا إلهي ما يجب أن يكون العطر باهظ الثمن؟ كيف رائحتها طيبة ...

وسرعان ما جاء راهب آخر ، الأب أبنير ، لزيارة الأب جبرائيل. شعر أيضًا برائحة غير عادية في الغرفة وسأل أيضًا المصاحب سؤالًا: أين وبأي سعر تم شراء هذه العطور الرائعة؟ في هذه الأثناء ، لم يستخدم الشيخ جبرائيل ولا مضيفه العطر. يتذكر الشيخ جبرائيل في وقت لاحق: "أنا مستلقي محطمًا ، مثل شخص سقط في اللصوص. لكنني كنت شريكًا في جسد المسيح ودمه. وهوذا الروح يحيي. وكلنا نسمع عطره بحاسة الشم لدينا. إنه ، مثل السامري الإنجيل ، يسكب على جروح الشخص الذي وقع في اللصوص خمر وزيت نعمته.

بعد الشركة ، يجب أن نحرص بشكل خاص على التأكد من أن الرب ، الذي دخل قلوبنا ، لا يحزن على بعض الخطيئة. وفقًا لكلمات Schiegumen Savva: "بعد الموت ، سنتعرض لتعذيب شديد إذا لم نحافظ على نعمة الروح القدس. إذا حدث في يوم المناولة أن تغضب وتنزعج وتدين شخصًا ما ، فسنحاول تنظيف هذه البقعة في الروح بالتوبة. من الأفضل قضاء هذا اليوم في الصمت والصلاة ، أو في قراءة الكتب المقدسة وتعاليم الآباء القديسين ، لأن الروح في هذا الوقت تتقبل بشكل خاص الخير وستغرق كلمات الإنجيل العجيبة في أعماق القلب.

إذا تشرّفنا ، بنعمة الله ، بتلقي الهدايا المليئة بالنعمة أثناء المناولة ، فنحن بحاجة إلى الاحتفاظ بها ، مع مراعاة حركات قلوبنا بدقة ، وأفكار العقل واستخدام المشاعر الجسدية. قال الراهب أليكسي زوسيموفسكي: "تعمل ثمار المناولة إذا لم نؤذي الضريح. إذا أهانناها ، فعندئذ في نفس يوم المناولة تتوقف عن العمل. وماذا نسيء إلى الضريح؟ البصر والسمع والحواس الأخرى ؛ الإسهاب والإدانة. لذلك ، في يوم الشركة ، يجب على المرء أن يحافظ بشكل أساسي على بصره وأن يصمت أكثر ، وأن يغلق فمه ".

عاش الكاتب الروحي اليوناني الشهير ، الأرشمندريت الشاروبيم († 1979) ، في أيام شبابه ، لبعض الوقت في آثوس تحت إشراف أحد شيوخ سفياتوغورسك. وبمجرد أن دعا هذا الشيخ العديد من زاهد آثوس إلى كاليفا لخدمة إلهية احتفالية. استمرت صلاة الغروب والليتورجيا طوال الليل. عند الفجر ، أخذ الرهبان القربان. صُدم الأب الشاروبيم من صلاة الصالحين النارية وحرق أرواحهم والدموع الغزيرة التي تدفقت من عيونهم.

بمجرد انتهاء القداس ، ركض الأب الشاروبيم لتحضير القهوة للمشاركين في الخدمة. ومع ذلك ، قبل أن يتمكن من إشعال النار ، غادر الجميع. ثم سأل الأب الشروبيم كبيره:

لماذا غادر الآباء دون شرب القهوة؟

بعد هذه الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل ، هل يمكنهم الجلوس لتناول القهوة؟ استقبلوا المسيح ، اللؤلؤة الثمينة ، وغادروا على الفور ، حتى لا يفقدوا في المحادثات ما أعطته لهم الوقفة الاحتجاجية طوال الليل ، - أجاب الشيخ.

وتجدر الإشارة إلى أن كثير من زاهد آثوس يقضون أوقاتهم بعد المناولة في يقظة الصلاة. ذات مرة ، في نهاية الخدمة الإلهية ، اقترح المبتدئون أن يستلقي الشيخ جبرائيل الناسك للراحة. فأجاب الرجل العجوز:

ليس من الجيد لنا أن ننام بعد الليتورجيا الإلهية والشركة الإلهية ، لأننا أخذنا في أنفسنا أسرار المسيح الأكثر نقاءً ، ويجب ألا يجدنا العدو العالمي ، الشيطان ، نائمين حتى يغرينا ، ويدنس جسدنا. ونفس ونضع فينا أفكارًا نجسة وشهوات مؤذية ، فتختفي منها نعمة الله التي تدخلنا مع الشركة الإلهية.

كتب المتروبوليتان فينيامين (فيدشينكوف): "لقد لوحظ أنه إذا ذهب الشخص المتصل إلى الفراش بعد فترة وجيزة من المناولة (خاصة بعد تناول وجبة دسمة) ، فعند الاستيقاظ ، لم يعد يشعر بالنعمة. بدا أن العطلة قد انتهت بالنسبة له. وهذا أمر مفهوم: التفاني في النوم يشهد على عدم الانتباه إلى الضيف السماوي ، رب العالم وسيده ؛ والنعمة تنحرف عن التقصير المشارك في العشاء الملكي. الأفضل قضاء هذا الوقت في القراءة والتفكير وحتى المشي اليقظ. لذلك كان علي أن ألاحظ هذا بين الرهبان. وفي العالم يمكنك زيارة المرضى ، أو عمل الخير لشخص ما ، أو الاستمتاع بزمالة تقية مع إخوتك ، أو الذهاب إلى المقبرة لموتك ".

نصح الراهب نيكتاريوس من أوبتينا أطفاله الروحيين بعد المناولة بعدم التسرع في أي عمل ، ولكن "أن تمنح نفسك امتيازًا حتى نصف يوم ، اقرأ الكتاب المقدس ، والصلاة والشكر للرب".

دعونا نلخص كل ما سبق. فهل علينا أن نتصرف بعد الشركة؟

1. يجب أن نظل في تأمل ما هي الهبة الرهيبة التي تلقيناها في عظمتها. علينا أن نشكر الرب على هذا وأن نكون رصينًا روحيًا حتى لا نسيء بأي شكل من الأشكال إلى النعمة الإلهية التي تشرفنا بالحصول عليها في سر الإفخارستيا.

2. بوجود الرب نفسه فينا ، يجب أن نستخدم الوقت بعد الشركة لتعميق حياتنا الروحية ، واكتساب الفضائل ، ومحاربة الأهواء والعادات الخاطئة.

3. الرب الذي يسكن فينا يقوي بما لا يقاس من قوانا الروحية. لذلك ، فإن الفترة الزمنية التي تلي قبول الهدايا المقدسة لا تقدر بثمن. يجب الاعتزاز بها واستخدامها بحكمة.

صلاة الشكر بعد المناولة

(قصائد الإرشاد:) عندما تُكافأ بالتواصل المليء بالنعمة في هدايا الأسرار الواهبة للحياة ، غنّي في الحال ، وشكر بجد. وبحر من القلب فقل لله:

لك المجد يا الله! ( ثلاث مرات)

الصلاة 1

أشكرك ، يا رب إلهي ، لأنك لم ترفضني أنا الخاطئ ، لكنك كرّستني للمشاركة في مقدّساتك. أشكرك لأنك كرمتني ، غير مستحق ، أن أشارك في أنقى هداياك السماوية. لكن ، أيها الرب محب البشرية ، الذي مات من أجلنا وقام من أجلنا ، والذي منحنا هذه الأسرار المقدسة الخاصة بك من أجل العمل الصالح وتقديس أرواحنا وأجسادنا ، اجعلها أيضًا من أجلي ، من أجل شفاء الروح والجسد ، من أجل انعكاس كل عدو ، من أجل التنوير. عيون قلبي ، في عالم قوتي الروحية ، إلى الإيمان الراسخ ، إلى الحب غير المحدود ، في تحقيق الحكمة ، في مراعاة وصاياك ، في تكاثر نعمتك الإلهية واكتساب ملكوتك. حتى إنني محفوظًا بها في تقديسك ، أتذكر دائمًا رحمتك وأعيش ليس لنفسي ، بل من أجلك يا ربنا وفاعلينا. وهكذا ، تركت هذه الحياة على أمل الحياة الأبدية ، وصلت أماكنالراحة الأبدية ، حيث الصوت الذي لا ينقطع لمن يحتفلون والبهجة اللامتناهية لمن ينظرون إلى جمال وجهك الذي لا يوصف. لأنك الهدف الحقيقي للجهاد والفرح الذي لا يوصف لمن يحبونك ، المسيح إلهنا ، وكل الخليقة تحمدك إلى الأبد. آمين.

صلاة 2 ، القديس باسيليوس الكبير

السيد المسيح الله ملك الدهور وخالق الجميع العالمية! أشكرك على كل البركات التي منحتها لي ، وعلى شركة أسرارك المقدسة الأكثر نقاءً وحيوية. أصلي لك ، طيبًا وإنسانيًا ، ابقيني تحت حمايتك وفي ظل جناحيك وامنحني ضميرًا مرتاحًا حتى آخر نفس لي أن أشارك في أشياءك المقدسة من أجل مغفرة الخطايا والحياة الأبدية. لأنك خبز الحياة ، ومصدر التقديس ، ومانح البركات ، ونمنحك المجد مع الآب والروح القدس ، الآن ودائمًا وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

صلاة 3 ، القديس سمعان ميتافراستوس

من أعطاني طوعا لحمك لأكل ، أنت النار التي تحرق من لا يستحق! لا تحرقني يا خالقي ، اذهب أفضل إلى أعضاء جسدي ، في جميع المفاصل ، في الدواخل ، إلى القلب ، وأحرق أشواك كل خطاياي. طهر الروح ، قدس الأفكار ، شد الركبتين بالعظام معًا ، ونوّر المشاعر الخمسة الرئيسية ، وألصقني جميعًا بالخوف منك. احميني واحمني واحمني دائما من كل فعل وكل كلمة تضر بالروح. طهر واغسل ورتب لي. تزينني وتوبيخني وتنورني. أظهر لي مسكنك ، روحًا واحدًا ، وليس مسكنًا للخطيئة ، حتى يهرب مني كل شرير ، كل عاطفة بعد تلقي القربان ، كما من بيتك ، كما من النار. الشفاعة لنفسيأقدم لكم جميع القديسين ، رؤساء الجيوش غير الماديين ، ورائدكم ، والرسل الحكماء ، وفوقهم - أمك الطاهرة الطاهرة. اقبل صلاتهم يا مسيحي الرحيم واجعل عبدك ابن نور. لأنك أنت الصالح الوحيد هو التقديس ، وكذلك إشراق أرواحنا ، ولك كما يليق بالله والعلماء ، كلنا نرسل المجد كل يوم.

الصلاة 4

جسدك المقدس ، أيها الرب يسوع المسيح إلهنا ، قد يكون لي إلى الحياة الأبدية ، ودمك الثمين لمغفرة الخطايا. أتمنى أن يكون هذا الشكر لي بفرح وصحة وفرح. في مجيئك الرهيب والثاني ، امنحني ، أنا الخاطئ ، أن أقف إلى يمين مجدك ، بشفاعة أمك الطاهرة وجميع قديسيك. آمين.

الصلاة الخامسة ، إلى والدة الإله الأقدس

يا سيدة القديسة والدة الإله ، نور روحي المظلمة ، الرجاء ، الحماية ، الملجأ ، العزاء ، الفرح! أشكرك لأنك أعطيتني ، غير مستحق ، لأكون شريكًا في أنقى الجسد ودم ابنك الثمين. ولكن ، من ولدت النور الحقيقي ، أنر أعين قلبي الروحية. مصدر الخلود ألدني ، أحياي ، مميتة بالخطيئة. اللهم ارحمني يا امي المحبة ارحمني واعط إليالحنان والندم في قلبي والتواضع في أفكاري والدعوة للنوايا الحسنةعندما يأسر عقلي. واجعلني أهلاً حتى أنفاسي الأخيرة ، وليس في الإدانة ، لقبول مقدس أنقى الألغاز لشفاء الروح والجسد. وأعطيني دموع التوبة والشكر لأغني وأمدحك كل أيام حياتي ، فأنت مبارك وممجد إلى الأبد. آمين.

الآن تطلق عبدك يا ​​رب حسب كلمتك بسلام ، لأن عيني قد أبصرتا خلاصك الذي أعددته أمام وجه كل الشعوب: نور تكشف للأمم ومجد شعبك إسرائيل. .

تريساجيون.

المجد والآن.

الثالوث المقدس.

الرب لديه رحمة. ( ثلاث مرات)

المجد والآن.

والدنا.

كاهن:لك المملكة: قارئ:آمين.

وطروباريون للقديس الذي احتفل بليتورجيته.

القديس يوحنا الذهبي الفم ، تروباريون ، نغمة 8

النعمة التي أضاءت مثل شعلة نار من شفتيك أنارت الكون ؛ لقد جمعت كنزًا للعالم بدون امتلاك ، لقد أظهرت لنا ذروة التواضع. لكن ، بإرشادنا بكلماتك ، أيها الأب يوحنا الذهبي الفم ، صلي الكلمة ، أيها المسيح ، من أجل خلاص أرواحنا.

مجد:

Kontakion ، نغمة 6

لقد تلقيت نعمة إلهية من السماء وبفمك تعلم الجميع أن يعبدوا الله الواحد في الثالوث ، يوحنا الذهبي الفم ، المبارك ، المبجل ، نحمدك بكرامة: لأنك معلمنا ، موضحًا الإلهي.

و الأن: حماية المسيحيين موثوقة ، وشفاعة الخالق لا تتغير! لا تحتقر بأصوات الخطاة ، بل تعال قريبًا ، كطيبة ، لمساعدتنا ، الذين يصرخون إليك بإيمان: "اسرع بالشفاعة واسرع بالصلاة ، يا أم الله ، احفظ دائمًا أولئك الذين يكرمونك!"

الرب لديه رحمة. ( 12 مرة)

المجد والآن:

إنه تكريم أعلى من الشاروبيم وأكثر مجدًا للسيرافيم ، الذي ولد الله الكلمة ، والدة الإله الحقيقية - نحن نعظمك.

بارك في اسم الرب يا ابي.

يقول الكاهن إجازة صغيرة:

المسيح ، إلهنا الحقيقي ، من خلال صلوات أمه الطاهرة ، آباءنا الموالين لله وجميع القديسين ، سوف يرحمنا ويخلصنا ، بصفتنا صالحين ومحبين للبشرية.

نحن:آمين.

إذا تم الاحتفال بليتورجيا باسيليوس الكبير ، فاقرأ:

القديس باسيليوس الكبير ، تروباريون ، نغمة 1

كان صوتك يمر عبر كل الأرض ، فقد نال كلمتك: لقد أوضحت لهم باستحقاق الله حقيقة الإيمان والطبيعة. المجموعلقد شرح العادات البشرية الموجودة والمُجَمَّلة - كاهن ملكي ، أب مبجل ، صل إلى المسيح الله من أجل خلاص أرواحنا.

مجد:

Kontakion ، نغمة 4

لقد ظهرت كأساس لا يتزعزع للكنيسة ، ومنحت جميع الناس ملكية لا تُنتهك ، وطبعها بتعاليمك ، أيها القس فاسيلي ، الذي يكشف عن السماويات.

و الأن.

إذا تم تقديم قداس الهدايا قبل التقديس ، فاقرأ:

القديس غريغوريوس الحوار ، تروباريون ، نغمة 4

بعد أن حصلت على النعمة الإلهية من فوق ، غريغوريوس المجيد ، من الله ، وعززت بقوته ، رغبت في السير في طريق الإنجيل ، - لذلك ، مباركًا ، تلقيت مكافأة على أعمالك من المسيح - صلي إليه. انقذوا أرواحنا.

مجد:

Kontakion ، نغمة 3

لقد ظهرت أنت ، الأب غريغوريوس ، كمقلد لرأس رعاة المسيح ، موجّهًا جموعًا من الرهبان إلى البلاط السماوي ، لذلك علمت خراف المسيح وصاياه. الآن أنتم تفرحون معهم وتفرحون في مساكن السماء.

و الأن: حماية المسيحيين موثوقة: - انظر أعلاه .