Luule Vilma. Penyebab psikologis penyakit. Singkirkan penyakit apa pun! Panduan Penyembuhan

Bab dari buku karya Luule Viilma “Saya memaafkan diri saya sendiri. Tanpa kejahatan dalam dirimu"

Pelajaran peradaban

Kemanusiaan ada jika ada perempuan dan laki-laki. Tidak peduli seberapa besar kita ingin mencapai hal-hal yang tidak biasa dan belum pernah terjadi sebelumnya dalam hidup, tetapi tanpa kesatuan yang dibentuk oleh perempuan dan laki-laki, umat manusia tidak ada lagi.

Dalam kesatuan inilah tatanan harus berkuasa. Orang yang menghargai diri sendiri mengetahui tempatnya dan menghormati tempat serta fungsi orang lain dalam keluarga. Pada saat yang sama, persatuan ini adalah persatuan yang fleksibel dan kuat yang tidak dapat dihancurkan bahkan oleh cobaan yang paling berat sekalipun.

Jika keluarga lenyap, maka umat manusia pun lenyap. Inilah tingkat peradaban saat ini.

Krisis kemanusiaan modern adalah krisis materialisme. Materialisme adalah tentang kekuatan perempuan dan juga tentang kekuatan banci. Mengunjungi kehidupan yang berbeda kadang laki-laki, kadang perempuan, kami semua datang ke sini karena kami membutuhkan pelajaran ini. Kami ingin melihat apa yang terjadi ketika seseorang berada di bawah kekuasaan benda atau kekayaan.

Kita telah belajar sesuatu melalui penderitaan, namun hanya orang sakit yang menunjukkan tanda-tanda melepaskan kekayaan, yang bagi mereka kekayaan tidak lagi berharga karena penderitaan. Umat ​​manusia lainnya terlibat dalam perlombaan yang hiruk pikuk untuk mendapatkan kekayaan yang didambakan.

Sifat ketuhanan tidak dapat dihancurkan, dan ayah yang baik memberikan kesempatan kepada anak untuk belajar sekeras yang diinginkan anak, karena dia tahu bahwa pada akhirnya hukum alam akan menang.

Apa tugas laki-laki secara kodrat dan keluarga? Apa tugas perempuan dalam kodrat dan keluarga?

Tugas manusia adalah pergi, pergi saja dan jangan pernah berhenti, karena siapa pun yang berhenti di depan rintangan hidup akan binasa. Jika seorang laki-laki berjalan, maka kejantanan melekat pada kemajuannya secara alami, dan dia melakukan segala sesuatu yang bersifat maskulin tanpa perintah dan tanpa paksaan.

Maskulinitas meliputi:
. pekerjaan pikiran
. penataan kehidupan ekonomi,
. mengandung anak.

Manusia harus seperti pohon pinus tiang yang dijunjung orang lain. Pinus tiang tidak berbicara, tetapi berfungsi sebagai standar. Tidak ada kapal tanpa tiang, dan kehidupan di atas kapal tidak menuju ke laut lepas.

Seorang laki-laki adalah roh dari anak-anaknya. Semangat adalah penggeraknya. Tugas seorang ayah adalah pergi.

Seorang pria mampu berjalan ketika dia memiliki kekuatan untuk melakukannya – kemauan keras.

Dari mana datangnya kekuatan ini?

Itu berasal dari hati seorang wanita.

Jangan salah paham! Kita berbicara tentang cinta spiritual, yang disebut cinta terhadap sesama. Inilah cinta sempurna antar manusia, yang semakin pelit dan semakin terampas.

Tugas seorang wanita adalah mencintai suaminya. Suami pertama-tama. Tidak ada seorang pun yang boleh lebih tinggi dari suami Anda, bahkan seorang anak pun tidak. Dalam keadaan Tuhan ada hukum yang tidak dapat diubah, yang tidak dapat dan tidak dapat diubah. Suaminya tidak lebih penting daripada anak itu, tapi dialah orang pertama yang harus dicintai seorang istri. Jika dia berpikir sebaliknya, dia akan terpaksa menderita sendiri dan membuat anak-anaknya menderita.

Seorang wanita harus selalu dan dalam segala hal mendukung suaminya dengan cintanya. Bahkan di saat yang paling kritis sekalipun, seorang wanita mampu menghargai citra suaminya dalam jiwanya dan mendukungnya. Dan jika dia sendiri membutuhkan bantuan, maka dukungan dari suaminya tidak akan lambat datangnya. Hanya mereka yang tidak tahu bagaimana melakukan hal ini yang dapat menantang hal ini, karena hal seperti itu tidak pernah terpikir olehnya dan dia tidak memiliki kesempatan untuk merasakan kekuatan cinta yang menaklukkan segalanya.

Ketika seorang istri mencintai suaminya, dia memenuhi kemauan suaminya dengan cintanya. Punggung pria adalah simbol kemauan.

Wanita! Perhatikan punggung suami dan pantau perasaan Anda.

Jika punggung suami anda lurus, kuat, indah dan menggairahkan, maka ini dari cinta anda. Punggung yang bungkuk, bengkok, lemah dan pegal menandakan kurangnya kasih sayang dari istri. Usap punggungnya, basuhlah dan minta maaf karena telah menyebabkan dia sangat menderita dalam hidupnya. Cintai dia.

Wanita yang mencintai suaminya tidak perlu membuang tenaga untuk melakukan pekerjaan pria.

Wanita yang mencintai pria melihat dunia dalam warna yang benar, dan bukan dalam warna kusam, seperti yang biasa kita lakukan.

Seorang wanita yang mencintai suaminya tidak pernah harus menanggung kesulitan, dia mendapatkan semua yang dia inginkan.

kamu wanita yang penuh kasih Ada properti khusus - dia tidak membutuhkan tambahan apa pun. Wanita ini memiliki harta terbesar di dunia – cinta.

Wanita yang mencintai suaminya bersatu dengannya menjadi satu kesatuan yang tak terpisahkan. Anda mungkin pernah mendengar tentang pasangan menikah ketika, beberapa hari atau seminggu setelah kematian istrinya, sang suami meninggalkan dunia ini setelah istrinya. Wanita ini mencintai suaminya tanpa pamrih. Pria ini tidak pernah harus mendapatkan kekuatan dari luar. Ketika sumber cinta mengering, lelaki itu mati kehausan.

Jika seorang wanita mencintai suaminya, maka kesatuan sempurna mereka menarik kemiripan - hanya kesempurnaan. Artinya, mereka mempunyai anak yang sehat sempurna dan hidup sehat sempurna. Kesempurnaan, seperti kita ketahui, bukan sekadar baik, melainkan keseimbangan antara baik dan buruk yang terus bergerak dan meningkat.

Seorang anak dilahirkan untuk mencintai bukan ayah atau ibunya, tapi ayah dan ibunya.

Jika seorang istri mencintai suaminya, maka sang suami juga mencintai istrinya, dan bersama-sama mereka sempurna. Sekarang dimungkinkan bagi seorang anak untuk tampil agar mereka dapat mencintai mereka dan agar mereka dapat mencintainya.

Orang tua yang bertanya kepada anaknya: “Siapa yang lebih kamu sayangi, ayah atau ibu?” membuat jiwanya trauma. Ketika saya pertama kali memahami hikmah ini, saya langsung bertanya secara blak-blakan kepada seorang anak laki-laki berusia empat tahun: “Menurutmu mana yang lebih tepat - ketika ibu mencintaimu atau ketika ibu mencintai ayah?”

“Ayah,” dia berseru tanpa ragu-ragu, dan menatapku dengan keheranan yang tulus: “Bibi, kenapa kamu tidak mengetahui hal sepenting itu?” Dan penyebab penyakitnya adalah ketakutan tidak dicintai. Anak itu ternyata adalah pembawa kebaikan sejati.

Saya menanyakan pertanyaan yang sama kepada anak-anak dari berbagai usia. Anak-anak kecil punya satu jawaban yang jelas - ayah. Anak-anak yang lebih besar, yang sudah belajar memikirkan keuntungan mereka sendiri, tetap diam, tetapi ada pergumulan yang terjadi dalam jiwa mereka. Ketika saya menyarankan jawabannya, mereka menghela nafas lega. Anak-anak dewasa yang memiliki hubungan baik dengan orang tuanya umumnya menjawab: “Saya tidak keberatan jika ibu saya mencintai ayah saya terlebih dahulu.”

Wanita masa kini tidak mencintai suaminya terlebih dahulu, karena dia tidak tahu betapa nikmatnya mencintai suaminya. Dan dia tidak akan mengetahuinya sampai seks, kepedulian, kecemasan, kesetiaan, pemenuhan tugas, dll. dianggap cinta. Ketakutan mereka tidak menyukai saya memaksanya untuk berbuat baik sebanyak mungkin kepada orang sebanyak mungkin, dan yang terakhir dalam daftar ini sering kali adalah suaminya sendiri...

Hanya ketika sang suami tidak ada lagi: secara fisik - dia meninggal, dalam keluarga - dia meninggalkan keluarga, secara seksual - dia menjadi impoten - maka hanya wanita yang menyadari bahwa barang yang dia anggap miliknya telah hilang entah kemana.

Andai saja sekarang wanita itu menyadari kesalahannya! Biasanya, kemarahan yang jauh lebih hebat, tuduhan, penyesalan, rasa haus akan balas dendam dan sebagainya muncul. Seorang wanita jarang mengakui kesalahannya. Wanita modern memperjuangkan tempatnya dalam kehidupan. Dia bertarung tanpa memilih cara. Dia mungkin menang, tapi di reruntuhan yang tak bernyawa, tidak ada gunanya bersukacita atas kemenangan. Anda tidak dapat memenangkan kembali suami Anda.

Pernyataan ini menimbulkan reaksi berbeda. Kebanyakan wanita bersifat kategoris - suami sudah dewasa, dia mendapatkan apa yang pantas dia dapatkan, dan jika tidak, maka itu salahnya sendiri. Saya tidak bisa meyakinkan Anda para wanita. Namun jika Anda berpikir matang-matang dan memiliki keinginan sejati untuk mengetahui cinta tulus seseorang, maka keinginan Anda akan terkabul. Dan kemudian Anda akan setuju bahwa saya mengatakan yang sebenarnya. Jika seorang wanita pertama-tama mencintai suaminya, ayah dari anak-anaknya, maka anak-anaknya tidak akan sakit.

Cobalah untuk mengembangkan perasaan Anda dengan cara berikut: bayangkan suami Anda dan tempatkan dia dalam jiwa Anda sesuai keinginan Anda, dan tinggalkan dia di sana selamanya. Jika Anda ingin merasakannya di samping Anda dalam ukuran sebenarnya, maka biarlah itu ada di sana tanpa terlihat, namun terlihat oleh Anda. Kapanpun kamu memikirkan suamimu, ketahuilah bahwa dia membutuhkan cintamu sekarang, karena itu sulit baginya. Anda akan merasakan aliran cinta yang hangat mengalir dari hati Anda ke hati suami Anda, dan Anda akan merasakan perasaan yang baik. Saat itu juga, sang suami mengenang istrinya dengan penuh cinta. Sekarang Anda mengerti alasannya saat ini.

Suatu hari seorang wanita yang putus asa datang ke kantor saya sambil menggendong seorang anak. Dia tidak sadarkan diri dan kejang-kejang. Obat-obatan tidak dapat lagi membantunya. Dan kemudian saya harus mengambil tindakan ekstrem. Saya berkata: “Anak Anda sakit karena Anda tidak mencintai ayahnya. Anda membenci pria ini. Jika Anda sekarang, di sini, sadari kesalahan Anda dan belajarlah untuk mencintai ayah dari anak Anda terlebih dahulu, bahkan jika Anda sudah bercerai. dia, maka anak itu akan hidup. Jika kamu tidak bisa, anak itu tidak akan bertahan sampai pagi hari.” Apa yang akan Anda lakukan jika menggantikannya? Dia belum membaca buku saya, dia tidak memiliki pengetahuan sebelumnya, tapi dia belajar. Beberapa jam kemudian, kejang-kejang pada anak tersebut berhenti, dan keesokan paginya kami memulai analisis penyakit secara menyeluruh dan mendetail, yang juga merupakan pengobatan. Sang ibu ternyata pintar; dia tidak menyangkal sikap negatifnya.

Jika pria berniat menggunakan cerita saya sebagai alasan untuk menyalahkan kelemahan, kekurangan dan kegagalannya pada wanita, maka Anda salah, sayangku! Seorang wanita bisa sangat mencintai seorang pria, tetapi jika dia tidak menerima pendidikan yang layak dari ibunya, itu berarti dia mewarisi rasa takut tidak dicintai, yang darinya tumbuh sikap jahat terhadapnya. perempuan, maka dia tidak akan bisa mengenali kebahagiaannya dan menerimanya.

Anak perempuan yang ceroboh dan bejat tidak tahu bagaimana memahami istrinya. Dalam diri istrinya ia melihat seorang ibu yang kekurangannya ia benci. Atas nama perbaikan kehidupan, dia ingin membangun tatanannya sendiri. Biasanya pria seperti itu tidak mempercayai istrinya dalam hal apa pun. Dia ikut campur dalam hal-hal kecil, mencegah istrinya menjadi seorang wanita, dan lambat laun rasa cemburu muncul dalam dirinya.

Kecemburuan adalah ukuran perselingkuhan yang digunakan oleh pihak yang tidak setia. Semakin besar perselingkuhan, semakin kuat rasa cemburu. Perasaan ini selalu saling menguntungkan, meski biasanya setidaknya salah satu pihak tidak mengaku cemburu. Saling menyiksa secara diam-diam biasanya berakhir dengan pertarungan sengit dan perpecahan keluarga jika pasangan yang keras kepala tidak tahu bagaimana membebaskan diri dari “ego” mereka.

Namun seperti yang Anda ketahui, laki-laki tanpa perempuan dan perempuan tanpa laki-laki tidak bisa hidup normal. Beginilah cinta indah seorang wanita binasa - cinta diarahkan ke samping, atau menjadi kebencian. Yang jelas suaminya tidak akan mendapatkannya. Dalam situasi seperti ini, seorang wanita dapat memperbaikinya kehidupan keluarga, hanya dengan belajar berpikir benar dan menerapkan ilmu tersebut dengan sepenuh hati. Jika keduanya menghargai kekeluargaan dan mampu berkembang, maka hasilnya tidak akan lambat terlihat. Semakin kecil krisisnya, semakin mudah untuk memperbaiki kesalahan.

Siapa pun yang ingin mematahkan kekeraskepalaan orang lain mungkin bisa mencapai tujuannya, tetapi dengan berbuat demikian ia menghancurkan dirinya sendiri. Namun keduanya bertemu satu sama lain, semangat mereka menyatukan mereka, karena keduanya perlu belajar kehidupan melalui satu sama lain. Mereka ternyata bodoh, tidak belajar, dan sekarang hidup akan mengajari mereka, tapi lebih parah. Siapa pun yang berganti pasangan dengan cara ini pasti akan mengingat yang pertama pada akhirnya, menyesali kebodohannya. Inilah pelajaran hidup. Karena setiap orang datang ke dalam kehidupan ini untuk mempelajari kebijaksanaan semacam ini, setiap pasangan berikutnya memberinya kesempatan untuk mempelajari pelajaran hidupnya dengan lebih baik dan lebih baik lagi, tetapi pada tingkat yang lebih tinggi. Ini akan berlanjut sampai kekuatan untuk melakukan sesuatu habis dan sampai orang tersebut mulai menarik kesimpulan dari penderitaan. Sampai dia mengakui kesalahannya. Kalau tidak, dia akan mati.

Pengejaran kebahagiaan adalah perburuan kilau lahiriah, kesenangan sesaat, dan perolehan pengalaman hidup yang dangkal, yang nantinya akan dibalas dengan rasa sakit. Tapi, seperti biasa, seseorang itu kuat jika melihat ke belakang. Siapa pun yang menikah demi uang akan terpaksa menderita karenanya. Dan jika seorang pria kaya menikah karena cinta dan terus menganggap cinta sebagai hal utama dalam hidup, maka dia akan menjadi lebih kaya lagi. Kekayaan akan datang kepadanya untuk disimpan, karena orang ini mengetahui nilai kekayaan.

Banyak orang yang sudah tidak mampu lagi memiliki perasaan yang mendalam, karena orang tuanya, begitu juga dengan orang tuanya, tidak tahu bagaimana cara mencintai. Dan mereka tahu bagaimana menjaga keluarga agar bisa memperkaya diri sendiri dan menjaga kekayaan.

Baru-baru ini, saat merawat pasien, saya melihat melalui mereka orang tua, kakek nenek, kakek buyut mereka, dan menjadi semakin yakin akan kesimpulan menyedihkan saya. Harus saya akui, jika di antara 1000 orang saya menemukan satu-satunya nenek yang mencintai suaminya dengan cinta yang murni dan sempurna seperti manusia alami, maka saya bahagia. Saya senang karena saya bisa melihatnya dengan mata kepala sendiri!

Istri dan suami yang terkasih! Saya tahu bahwa Anda tersinggung karena Anda menganggap diri Anda penuh kasih, tetapi jika Anda mempercayai saya, maka dedikasikan diri Anda untuk mempelajari esensi batin Anda dan temukan kesalahan yang memerlukan koreksi. Jika tubuh Anda merespons dengan pemulihan, maka Anda telah memperbaiki kesalahannya dengan benar. Lepaskan stres yang Anda salahkan pada orang lain dan minta maaf pada tubuh Anda karena menyebabkannya menderita dengan memupuk stres.

Sang ibu yang gagal memberikan kasih sayang kepada keluarga sang ayah justru berkonflik dengan anak, karena tanpa disadari anak menyalahkan ibu. Mereka tidak dapat mengungkapkannya, namun kegugupan dan kemurungan mereka berbicara sendiri. Meskipun keluarga masih utuh dan sumpah serapah sang ayah melebihi pertengkaran keluarga, namun sang ayah dipandang sebagai pelakunya. Jika sang ayah terlalu lembut dan patuh, sekali lagi mereka melihatnya sebagai pelakunya. Seorang anak yang bahkan tidak mengenal ayahnya mungkin membencinya, tapi biasanya dia juga membenci ibunya. Jika seorang anak agresif, maka orang tuanya pantas mendapatkannya. Dan fakta bahwa orang tua tidak mau mengakui hal ini adalah masalah khusus.

Jika orang tua yang membesarkan seorang anak setelah perpecahan keluarga bermaksud menjadikan anak tersebut senjata untuk melawan orang tua lainnya, maka meskipun pada awalnya ia mungkin mencapai tujuannya, orang tua tersebut melakukan kejahatan. Ayah adalah ruh anak, ibu adalah ruh anak. Lihatlah diri Anda secara terpisah dan bayangkan roh atau jiwa Anda direnggut dari Anda dan kemudian, setelah menakut-nakuti Anda dengan hukuman, mereka memisahkan mereka. Tapi inilah roh dan jiwamu, yang sangat kamu cintai dan untuk itulah kamu datang ke dunia ini sejak awal. Hanya Anda yang membutuhkannya, dan hanya dengan memiliki keduanya Anda dapat hidup.
Roh adalah orang yang berjalan. Hanya roh yang merupakan kehidupan kekal.

Jiwa memberi makan roh. Hidup tanpa jiwa adalah siksaan.

Orang tua yang terkasih! Yang mana di antara mereka yang ingin Anda berikan?

Sekarang pikirkan tentang apa yang Anda lakukan terhadap anak Anda.

Seorang ayah atau ibu yang telah meninggalkan dunia ini mendatangi anaknya sesering yang mereka mau. Roh datang ketika bantuan dibutuhkan. Orang yang hidup terpaksa berdiri di balik pintu yang tertutup. Semangat atau jiwa anak Anda menemukan dirinya dalam posisi yang persis sama... Dan jika Anda mengatakan bahwa dia sendiri tidak mau datang, maka pikirkan peran Anda dalam menjauhkannya dan perbaiki kesalahan Anda. Hanya satu pihak yang tidak pernah bersalah.

Ketika seorang anak diajarkan untuk membenci ayahnya, maka ia diajarkan untuk membenci rohnya sendiri. Ketika seorang anak diajarkan untuk membenci ibunya, maka ia diajarkan untuk membenci jiwanya sendiri.

Siapa pun yang membenci ayahnya, ia membenci jenis kelamin laki-laki. Siapa yang membenci ibunya, dia membenci jenis kelamin perempuan.

Seorang anak perempuan yang mencintai ayahnya belajar mencintai suaminya. Seorang anak yang mencintai ibunya belajar mencintai istrinya.

Jika seorang anak perempuan marah kepada ibunya, berarti ia juga marah kepada dirinya sendiri. Jika seorang anak perempuan membenci ibunya, maka otomatis ia membenci dirinya sendiri dan jenis kelamin perempuan, karena ibunya adalah perempuan.

Jika seorang anak marah kepada ayahnya, maka dia juga marah kepada dirinya sendiri. Jika seorang anak laki-laki membenci ayahnya, maka dengan sendirinya ia membenci dirinya sendiri dan jenis kelamin laki-lakinya, karena ayahnya adalah laki-laki.
Wanita! Hal terbaik yang akan membantu adalah jika Anda meminta maaf kepada suami Anda, meminta maaf kepada anak-anak Anda dan, meskipun pahit, cintailah suami Anda lagi, meskipun dia tidak ada di samping Anda. Ayah dari anak-anak Anda membutuhkan cinta spiritual Anda, setidaknya demi kehidupan anak-anak Anda. Anda tidak dapat memulihkan pernikahan yang rusak, tetapi Anda perlu memahami kesalahan Anda. Dengan mengakui dan menyadari kesalahan, muncullah pemahaman, seperti sebuah pelajaran.

Laki-laki! Maafkan ibu dan istri Anda karena gagal memenuhi tugas terpenting seorang wanita dalam hidup - mencintai suaminya. Maafkan aku karena seorang wanita mengharapkan cintanya terlebih dahulu dari suaminya dan tidak mengerti bahwa sebelum seorang suami bisa memberi, dia harus menerima. Dia tetap memberi kekuatan fisik tanpa meminta izin.

Anak-anak! Maafkan ibu dan nenekmu atas kesalahannya. Maafkan ayahmu atas kesalahannya. Jika kamu tidak melakukan ini, kamu sendiri yang akan menderita, karena ayah adalah rohmu, dan ibu adalah jiwamu. Jika keduanya berselisih dalam diri Anda, maka Anda tidak akan memiliki kemajuan dalam hidup dan tidak ada ketenangan pikiran.

Seorang wanita yang tahu cara berpikir yang benar mengoreksi kesalahan yang dilakukan ibu dan ibu mertuanya.

Seorang pria yang tahu cara berpikir dengan benar tahu bagaimana menunggu hal ini dan, pada bagiannya, memaafkan ibunya, serta ibu mertuanya dan istrinya.

Seorang pria menjadi sakit hati hanya ketika dia tidak bisa melanjutkan hidup. Dia tidak bisa melangkah lebih jauh jika dia tidak memiliki kekuatan. Sumber kekuatan terletak pada hati seorang wanita.

Ketika seorang perempuan dan laki-laki menikah, dan sang suami, sesuai dengan didikan yang diterimanya di rumah, segera mulai mendorong istrinya, maka hati istri selamanya tertutup di hadapannya. Orang-orang ini tidak akan pernah bisa memahami satu sama lain pada tingkat cinta. Jika mereka terus hidup bersama, maka yang tersisa hanyalah pekerjaan. Apakah ini akan memuaskan mereka adalah pertanyaan lain. Berbicara dengan mereka tentang cinta tidak ada gunanya. Tapi satu per satu mungkin berhasil.

Siapapun yang mengingkari esensi energik dari penyakit, yaitu pengkondisian penyakit melalui stres, tidak akan mampu menyembuhkan.

Jika seseorang yang berhasil mengambil hikmah dari sebuah perceraian juga bisa melihat kesalahan dirinya sendiri yang memicu hal buruk pada pasangannya, maka secara logis ia bisa menilai segala aspek dari situasi tersebut. Orang seperti itu tidak akan membenci pasangannya, dan dia memasuki pernikahan baru dengan lebih bijaksana. Dia tidak akan mengulangi kesalahan lama.

Siapapun yang terus membenci pasangannya yang diceraikan tidak akan mendapatkan kebahagiaan sampai dia memahami kesalahannya. Dia bisa menikah dengan orang yang paling cinta damai dan langsung bertengkar dengannya, karena dia tahu bagaimana mengarang penderitaan. Dalam pembelaannya, dia berkata: “Mengapa mereka membiarkan hal ini terjadi pada mereka!” Ada benarnya juga dalam hal ini - memang, Anda tidak boleh membiarkan diri Anda disakiti, namun sayangnya, pernyataannya lagi-lagi terdengar seperti tuduhan terhadap orang lain. Diam-diam dia akan menumpuk amarah yang akan menghancurkan dirinya dan anak-anaknya.

Saya mengenal seorang wanita yang memiliki kemampuan khusus untuk mengubah semua pria yang menghubungkan nasibnya dengannya menjadi pecandu alkohol. Dia seperti semacam batu ujian untuk menguji laki-laki yang lemah dan terabaikan. Dia tidak mengalami kekurangan laki-laki, tapi tidak ada orang yang menghargai diri sendiri di antara mereka. Dia terlihat seperti wanita yang sangat baik, baik hati, menurut ulasan - malaikat sungguhan, tetapi tidak ada satu pun pecandu alkohol yang menjadi peminum alkohol berkat cintanya. Ketakutannya untuk tidak mencintaiku telah lama berkembang menjadi kemarahan dan merampas kekuatan rohaninya. Kemarahan yang diadopsi dari ibu, yang disamarkan sebagai cinta terhadap laki-laki, berbalik melawan laki-laki untuk menghancurkan mereka. Korban pertama adalah dompet laki-laki, korban kedua adalah laki-laki itu sendiri, namun perempuan jauh lebih tangguh. Baik dia maupun anak buahnya tidak berpikir demikian. Atau lebih tepatnya, mereka tidak berpikir sama sekali.

Sebagai seorang anak, dia menderita beberapa kematian klinis, dan dia “pergi”, bisa dikatakan, dengan sengaja, karena hubungan yang sulit dengan ibunya.

Pada tahun 1968-1974 ia belajar di Fakultas Kedokteran Universitas Negeri di Tartu. Luule bekerja sebagai dokter kandungan-ginekolog dan ahli bedah selama lebih dari dua puluh tahun.

Sejak tahun 1991, ia telah melakukan praktik pribadi. Tiga bulan kemudian, dia mengambil kursus awal di bidang parapsikologi, setelah itu terjadi perubahan besar dalam hidupnya.

“Tiga bulan kemudian, ternyata saya lihat. Saya tidak ingin menggunakan kata “clairvoyance”; itu tidak sepenuhnya adil. Karena teman-teman peramal saya telah membuktikan kepada saya bahwa saya melihat, saya tidak menganggap ini sebagai hadiah istimewa,” tulis L. Viilma.

“Saya besar di era atheisme, saya diajari bahwa Tuhan itu tidak ada. Tetapi ketika seseorang mengejek Tuhan, bagi saya dia menjadi penghujat tempat suci. Saya merasakan kehadiran kekuatan yang lebih tinggi di samping saya, yang mendukung, memberi keberanian, mengendalikan dan menarik hati nurani saya. Dia tidak punya nama. Keberadaanku ditentukan oleh perasaan, aku selalu tahu bagaimana menyampaikannya kepada orang lain.”

Berdasarkan pengalaman seorang dokter praktik, Luule Viilma menciptakan doktrin perkembangan spiritual yang membantu pemulihan ketenangan pikiran dan menemukan kedamaian batin serta sembuh dari berbagai penyakit.

Kebanyakan terapis yang berpraktik menyadari hubungan antara faktor psikologis dan fisiologis dalam gangguan kronis pada sistem otonom, dan mereka tidak ragu untuk menyatakan bahwa lebih dari separuh pasien mereka menderita gangguan emosional yang sebagian besar bertanggung jawab atas keluhan somatik mereka. Setelah belajar memahami sinyal berharga yang diberikan kehidupan kita dalam berbagai cara, seperti rasa sakit, penyakit, penyakit, ketidaknyamanan, kita memperoleh kesempatan untuk secara mandiri meningkatkan kondisi pikiran dan tubuh...

Buku-bukunya adalah teknik psikologis kerja unik yang didasarkan pada pengalaman pribadi dan psikisnya. Mereka membuat Anda berpikir tentang penyebab penyakit dan memberikan sikap psikologis yang positif dalam mengatasi penyakit. Ini adalah gudang informasi berguna - berisi banyak hal yang perlu diketahui setiap orang...

Berikut daftar bukunya tentang kesehatan dan keseimbangan mental:

"Cahaya Jiwa"
"Tetap atau Pergi"
"Tidak Ada Kejahatan dalam Dirimu"
"Kehangatan Harapan"
"Sumber Cinta yang Cerah"
"Sakit di hatimu"
"Sesuai dengan dirimu sendiri"
“Pengampunan, nyata dan imajiner”
"Ajaran Kelangsungan Hidup"
"Awal dari maskulin dan feminin"

Saat ini Viilmas bekerja menggunakan metode Luule:
- satu-satunya murid resminya Aime Viira;
- temannya, guru pengajar Sirje Uusbek
Prinsip serupa dari pengobatan Viilma digunakan di klinik KoLeGa, dimana Luule Viilma berkolaborasi dan memberikan konsultasi mengenai penerimaan pasien dengan penyakit serius.

Suaminya, Arvo Viilma, mengepalai perusahaan Prema LTD, yang menjual hak atas buku-buku karya Luule Viilma dan segala sesuatu yang berhubungan dengan buku-bukunya.

Tanpa kejahatan dalam diri Anda

Kemungkinan untuk memaafkan tidak terbatas. Satu-satunya jalan menuju kesehatan dan umur panjang adalah kemurnian spiritual, cahaya spiritual dan kehangatan.

Buku ini, yang ditulis oleh dokter dan penyembuh luar biasa Luule Vilma, akan membuka mata Anda terhadap tujuan sebenarnya dari seseorang dan mengubah pandangan Anda tentang dunia dan lingkungan Anda.

Beri diri Anda kesempatan unik untuk mengubah hidup Anda menjadi lebih baik.

Sesuai dengan diri Anda sendiri. Buku Kebanggaan dan Malu

Harmoni dalam jiwa adalah satu-satunya jalan paling pasti menuju kesehatan.

Untuk menikmati hidup dan merasakan sayap di belakang Anda, penting untuk belajar untuk tidak terjebak dalam stres dan ketakutan yang tiada akhir.

Selalu menjadi diri sendiri dan ingatlah bahwa “Akulah segalanya, dan Akulah segalanya”, karena hanya dengan cara ini kita bisa mencapai kesembuhan, pengampunan, dan umur panjang.

Pengampunan, nyata dan imajiner: Kitab Kebanggaan dan Malu

Penyebab sebenarnya dari penyakit tersembunyi di lubuk jiwa kita. Terkadang alasan-alasan ini tersembunyi begitu dalam sehingga kita tidak dapat menemukan akar permasalahan dan kemalangan kita sendiri.

Buku ini akan berbicara tentang kebanggaan, kecerdasan, rasa tanggung jawab dan pengakuan. Anda akan membaca cerita tentang bagaimana, dalam upaya membesarkan orang yang kuat, orang tua melepaskan orang cacat rohani hingga dewasa.

Dalam setiap cerita, pembaca yang bijaksana akan menemukan kunci untuk memecahkan masalah dan belajar bagaimana tidak membawa situasi menuju bencana.

Penyembuhan jiwa dan raga

Penyakit wanita

Penyakit wanita... Bagaimana dan mengapa hal itu terjadi? Apa penyebab penyakit yang tidak menyenangkan dan serius tersebut?

Jalan menuju penyembuhan terletak melalui pengampunan dan cinta diri. Hal utama adalah mencapai pikiran Anda sendiri dan mengubah cara berpikir Anda.

Membersihkan tubuh pada tingkat fisik dan energi

Akumulasi stres yang berlebihan, yang membuat kita mengalami ritme hidup yang sangat cepat, menyebabkan insomnia dan melemahkan tubuh secara keseluruhan.

Serangkaian stres membuat seseorang rentan dan tidak berdaya; situasi atau masalah kehidupan apa pun dianggap berlebihan secara emosional: air mata, kemarahan, kebencian terhadap orang lain... Namun, perilaku seperti itu tidak membantu menghilangkan penyebabnya.

Untuk menghilangkan situasi stres selamanya, Anda harus mulai hidup dengan benar. Dan Luule Viilma akan memberi tahu Anda cara memperoleh kesehatan fisik melalui pengampunan dan penerimaan diri.

Penyakit kulit dan alergi

Buku ini mengungkap hubungan sebab-akibat antara terjadinya penyakit dan pemikiran negatif pasien.

Setiap penyakit dikaitkan dengan perasaan dan peristiwa tertentu. Jalan menuju penyembuhan sejati terletak dengan mengatasi ketakutan Anda dan menyingkirkan sikap negatif.

Dokter dan guru spiritual terkenal Luule Viilma menceritakan di halaman bukunya bagaimana menghindari alergi dan menyembuhkan penyakit kulit.

Saya memaafkan diri saya sendiri. Ceramah dan pembicaraan

Asal usul kehidupan

Buku ini ditulis berdasarkan materi kuliah umum di Moskow, di mana Luule Viilma menunjukkan bagaimana ajarannya tentang self-help berhasil dalam praktiknya.

Hubungan antara orang tua dan anak merupakan mata rantai terpenting dalam rantai hubungan antarmanusia.

Seorang dokter dan psikolog terkenal memberi tahu pembacanya tentang apa yang menghubungkan kita, apa yang menyatukan sebuah keluarga, dan bagaimana mencapai keharmonisan.

Hidup dimulai dari diri Anda sendiri

Buku ini akan memperkenalkan Anda pada ceramah umum dan pertunjukan Luule Viilma, yang mengungkap esensi latihan spiritual dan ajarannya tentang self-help.

Memaafkan dan mencintai diri sendiri adalah langkah awal menuju perubahan besar.

Energi penyembuhan Viilma

Singkirkan penyakit apa pun! Panduan Penyembuhan

Panduan ini, yang ditulis oleh praktisi medis terkenal Luule Viilma, akan membantu Anda memahami bahwa dalam penderitaan atau penyakit apa pun terdapat peluang unik: kesempatan untuk mengetahui perasaan Anda, menghilangkan rasa takut, menghilangkan kebencian, dan dengan demikian menyembuhkan diri sendiri.

Setiap penyakit mempunyai penyebabnya masing-masing. Mengapa hal itu muncul dan bagaimana cara menghilangkannya, Viilma memberi tahu Luule.

Baca dan jadilah sehat!

Kemampuan tersembunyi kita, atau Cara sukses dalam hidup

Hal tersulit dalam hidup adalah membantu diri sendiri. Apalagi proses perbaikan diri tidak pernah berakhir. Mungkin itu sebabnya, menyadari betapa banyaknya pekerjaan pada diri sendiri, seseorang sampai pada kesimpulan yang salah bahwa orang lain harus membantunya.

Namun mungkinkah seseorang bisa menembus jiwa seseorang yang merasa membutuhkan keselamatan atau pertolongan?

Penolong terbaik adalah diri Anda sendiri. Anda hanya perlu memercayai detak jantung Anda dan mengetahui perasaan Anda sendiri.

Luule Viilma: bacaan baru

• Luule Viilma. Singkirkan penyakit apa pun! Panduan Penyembuhan
• Dengarkan sahabat Anda - dengarkan tubuh Anda

Tidak ada seri

Cahaya jiwa

Untuk mengubah hidup Anda (dan, akibatnya, nasib Anda) menjadi lebih baik, Anda perlu mempertimbangkan kembali cara berpikir Anda, belajar merumuskan pikiran dan keinginan dengan benar, dan yang terpenting, memaafkan diri sendiri.

Jalan menuju kebahagiaan dan ketenangan pikiran memang panjang, tetapi buku Luule Viilma akan membantu Anda mencapai tujuan Anda. Perlu diingat bahwa “siapa yang diberi lebih banyak, diminta lebih banyak”.

Jangan takut dengan perubahan dalam diri Anda: perubahan itu membawa kebahagiaan!

Buku utama tentang membesarkan anak, atau Bagaimana membantu anak menjadi bahagia

Di halaman buku ini Anda dapat membiasakan diri dengan gagasan dan prinsip dasar ajaran Luule Viilma, yang akan membantu Anda dan anak Anda menjadi sukses, bahagia dan sehat.

Berdasarkan pengalaman bertahun-tahun sebagai dokter praktik, penulis menunjukkan bagaimana mempraktikkan ajarannya tentang menolong diri sendiri melalui pengampunan dan penerimaan situasi kehidupan.

Jika Anda kehilangan ritme kehidupan, dan anak-anak Anda menjauh dari Anda, memicu konflik dan pertengkaran - bacalah buku ini dan Anda pasti akan menemukan solusinya.

• Buku utama tentang krisis dan ketakutan hidup, atau Bagaimana memahami diri sendiri dan mulai hidup

Ekologi kehidupan: Jika sekarang Anda memikirkan berapa banyak keinginan berbeda yang Anda miliki dan masih miliki, maka Anda dapat memahami berapa banyak racun yang Anda miliki...

Kemurnian mental adalah kunci kemurnian fisik.

Bagaimana cara membersihkan sesuatu yang kotor? Air.

Atau apakah produk pembersih tertentu pertama kali terlintas di benak Anda?

Tidak ada yang mengejutkan, karena Bersikap berlebihan terhadap kebersihan adalah hal biasa.. Bayi yang baru lahir bahkan terjebak dalam busa sabun - busa terbaik di dunia, diciptakan khusus untuk bayi Anda.

Toh semuanya sudah diperiksa dan izin dari Dinas Kesehatan sudah didapat. Namun tidak lazim untuk memikirkan apakah hal ini perlu.

Kesehatan adalah kebersihan

Hingga usia satu tahun, seorang anak tidak memerlukan produk pembersih apa pun, termasuk sabun, kecuali ia membantu ayahnya memperbaiki mobil.

Kebersihan yang berlebihan akan menghancurkan bakteri yang melindungi kulit, dan anak akan dipenuhi koreng. Beginilah cara tubuh mengekspresikan protesnya terhadap situasi tidak wajar yang menimpanya, yang memisahkannya dari teman-temannya - bakteri yang diperlukan. Dan sekarang dia sendiri harus melakukan apa yang dulu dilakukan oleh teman-teman takdirnya.

Dia tidak memiliki obat lain selain cairan jaringan, juga dikenal sebagai getah bening, yang mulai keluar dari semua pori-pori dan, paling banter, mengering dalam bentuk keropeng.

Terlepas dari di mana keropeng terbentuk, itu selalu melambangkan energi rasa kasihan yang teredam atau tertekan.

Keropeng itu mengeringkan kesedihan.

Jika Anda tidak puas dengan kelahiran seorang anak, itu berarti Anda belum melakukan pekerjaan awal yang diperlukan untuk melahirkan, dan Anda adalah orang yang tidak kompeten dan tidak berdaya.

Jika Anda malu dengan ketidakmampuan dan ketidakberdayaan Anda, maka Anda menekannya dalam diri Anda dan tidak meminta bantuan.

Melempar ke bawah dari atas: “Oh, tidak apa-apa, entah bagaimana saya akan mengaturnya/” adalah penindasan atas ketidakberdayaan diri sendiri, dan kemudian, Anda tahu, kesedihan muncul karena kelesuan seseorang.

Segera menangis. Ini sudah mengasihani diri sendiri, berkembang menjadi rasa kasihan pada anak.

Rasa kasihan menyebabkan menurunnya vitalitas atau impotensi.

Mikroba dianggap sebagai sesuatu yang mengerikan, dan perjuangan melawannya dilakukan di semua lini. Deterjen antibakteri telah ditemukan - sabun dan, tentu saja, bahkan pasta gigi.

Siapa yang takut, ia membenci dan berkelahi.

Jika Anda melakukan kesalahan seperti ini dan bayi Anda memiliki alergi, maka ketahuilah bahwa ada dua cara yang dapat diandalkan untuk menghilangkan penyakit ini: air bersih untuk pemakaian luar dan susu kambing untuk pemakaian oral.

Teh herbal, yang cocok untuk penggunaan internal dan eksternal, tidak saya pertimbangkan di sini.

Kambing adalah hewan yang memakan semua tumbuhan yang tumbuh di suatu daerah dan tumbuhan setempat. Dia bahkan tidak meremehkan jelatang dan burdock. Oleh karena itu, ASInya lengkap dan paling mendekati ASI.

Susu kambing tidak perlu direbus atau diencerkan, tidak menimbulkan alergi dan merupakan obat terbaik untuk segala penyakit. Ini memberi nutrisi dan membersihkan pada saat yang sama, menjadikannya ideal untuk penyembuhan penyakit alergi pada anak-anak.

Beberapa orang tua membelikan kambing untuk anak yang sakit dan tidak menyesalinya.

Susu kambing juga membuat orang-orang tua dan kelelahan bangkit berdiri.

Properti susu kambing:

Kandungan protein rata-rata 4,49%, kandungan lemak - 4,37%;

Berkat strukturnya yang lebih halus, susu ini diserap lima kali lebih baik daripada susu sapi;

Terkandung di dalamnya asam lemak memiliki kemampuan unik untuk menurunkan kolesterol dan mengatur metabolisme;

Dibandingkan dengan susu sapi, susu ini mengandung lebih banyak zat besi, tembaga, magnesium, mangan, kobalt, seng, fosfor, dan kasein yang aktif secara biologis;

- mengandung vitamin A dua kali lebih banyak dari susu sapi, vitamin B1- 50% lebih banyak vitamin B2, - 80%, dan juga mengandung lebih banyak vitamin C dan D;

Tidak seperti susu sapi, susu ini memiliki reaksi basa, seperti halnya susu kambing cara yang efektif dengan peningkatan keasaman;

Susu kambing memiliki efek antibakteri dan antihemolitik yang tinggi (mencegah penghancuran sel darah merah dalam darah);

Untuk memuaskan alam kebutuhan sehari-hari Seorang anak membutuhkan 30-40% lebih sedikit protein dan lemak dari susu kambing dibandingkan susu sapi.

Efek terapeutik susu kambing bervariasi dari orang ke orang, namun terjadi tidak lebih awal dari setelah seminggu.

Jika ruam alergi meningkat pada awalnya, ini adalah tanda pembersihan, yang menunjukkan bahwa jumlah susu harus ditingkatkan menjadi 0,5 liter per hari.

Singkirkan semua makanan lain pada awalnya, seperti yang diberikan susu kambing bayi semua yang dia butuhkan.

Selain alergi, susu kambing juga bisa menyembuhkan anemia, kurang nafsu makan, peningkatan keasaman, tukak lambung, asma bronkial, TBC, distrofi, rakhitis dan gangguan metabolisme lainnya, serta gangguan pendengaran.

Ada dua jenis alergi terhadap susu sapi:

• pertama, alergi terhadap protein - susu kambing menyembuhkannya,
• kedua, alergi terhadap gula - susu kambing tidak menyembuhkannya.

Peneliti sifat penyembuhan susu kambing, namun mereka mencatat bahwa ini bukanlah obat mujarab untuk semua penyakit, dan saya setuju dengan ini.

Dan ini berarti itu Anda tidak bisa menghentikan pikiran buruk obat yang bagus . Pikiran buruk kita yang seharusnya terwujud bersihkan tubuh dengan air. Air membersihkan tubuh baik luar maupun dalam.

Jenis air apa yang sedang kita bicarakan? Ada dua jenis cairan dalam tubuh: darah dan getah bening .

Menurut Anda manakah yang mampu membersihkan? Jika Anda mengira itu darah, maka Anda salah. Darah membawa nutrisi dan merupakan pemberi pelajaran. Segala materi yang kita serap ke dalam tubuh dibawa ke sel dalam bentuk materi oleh darah.

Segala sesuatu yang bersifat material pada dasarnya adalah spiritualitas yang terwujud, yang sekarang perlu kita asimilasi pada tingkat material.

Darah dapat membawa racun, tetapi jika getah bening itu murni, seperti mata air, ia akan mengeluarkan racun dari sel dengan sangat cepat sehingga racun tersebut tidak mempunyai waktu untuk merusak sel. Hanya informasi yang tersisa tentang apa yang terjadi di dalam sel, yang pada akhirnya diperlukan.

Semakin banyak racun dalam getah bening, semakin kental dan semakin lambat pergerakannya. Ia tidak sampai ke tujuannya pada waktu yang tepat dan tersumbat sehingga tidak dibersihkan. Sel rusak. Tanpa stres, limbah tidak akan mengendap di getah bening.

Stres apa yang mencemari getah bening? Ingat jenis stres apa yang mengubah getah bening di rongga hidung menjadi lendir. Kebencian. Bagi orang yang mudah tersinggung, energi dendam tidak muat di hidungnya. Dia mencari wadah yang lebih besar untuk dirinya sendiri, seolah berkata: jika kamu tidak bisa hidup tanpa tersinggung, aku harus mencari jalan keluar.

Kebencian karena alasan yang sama menumpuk di satu tempat, kebencian karena alasan lain - di tempat lain, dan seterusnya. Semuanya adalah kebencian.

Ada orang yang sering tersinggung secara lahiriah, namun mampu mengatasinya tanpa pilek. Dan ada juga yang sepertinya tidak tersinggung sama sekali, tapi tetap saja sakit. Dalam kedua kasus tersebut, kebencian yang ditekan menumpuk di dalam tubuh. Pada titik tertentu, getah bening di dalam tubuh berubah menjadi lendir, dan karena tidak ada yang bisa dibersihkan dengan lendir, tubuh menjadi sakit.

• Penyakit ini dapat menyerang salah satu organ, seperti hidung, mata, telinga, paru-paru, ginjal, jantung, atau hati.
• Atau dapat mempengaruhi jaringan - misalnya tulang, otot, lemak, ikat atau saraf.
• Atau bagian tubuh - misalnya lengan, kaki, kepala, perut, punggung.
• Atau sistem organ - misalnya: saraf, metabolisme, kardiovaskular, genitourinari, pencernaan, hematopoietik, limfatik.

Itu semua tergantung pada sifat pelanggaran kita.

Apa yang menyebabkan kebencian? Karena seseorang tidak mendapatkan apa yang diinginkannya. Kenyataannya, seseorang tidak pernah mendapatkan apa yang diinginkannya. Dia selalu mendapatkan apa yang dia butuhkan. Andai saja kita punya kecerdasan lebih untuk bertanya pada diri sendiri tentang setiap keinginan yang muncul: “Apakah saya membutuhkan ini?” - dan menunggu jawaban yang datang dari dalam diri kita, maka kita akan mengerti apakah itu perlu atau tidak.

Dalam kedua kasus tersebut, jiwa tenang. Itu tidak perlu, itu tidak perlu - dan itulah akhirnya. Jika perlu, kita mulai bertindak dengan sengaja dan perlahan, tanpa fokus pada tujuan. Kita membutuhkan sepuluh kali lebih banyak daripada yang kita dapatkan.

Kesadaran akan kebutuhan kita memaksa kita untuk mencapai pemenuhan kebutuhan tersebut. Karena dengan ketakutan kita mengubah kebutuhan menjadi keinginan, kita membutuhkan waktu, tenaga dan uang sepuluh kali lebih banyak untuk memenuhi keinginan kita, dan pada akhirnya kita selalu mendapatkan sepuluh kali lebih sedikit dari yang kita butuhkan. Dan yang lebih penting lagi, kebencian.

Jika kita melepaskan keinginan kita, kita akan bertindak sesuai dengan kebutuhan kita dan mendapatkan semua yang kita butuhkan tanpa rasa dendam. Dia tidak diperlukan sebagai guru jika seseorang berpikir dengan benar. Ingat itukeinginan selalu disertai dengan kebencian. Bahkan ketika Anda menginginkan apa yang Anda butuhkan.

Orang baik menginginkan hal-hal yang baik, oleh karena itu orang baik lebih sering ingus daripada orang jahat. Mungkin Anda sendiri telah memperhatikan hal ini.

Orang baik akan sangat tersinggung jika dia menganggap dirinya berhak mendapatkan apa yang diinginkannya.

Orang jahat tahu bahwa dirinya jahat dan dia tidak berhak menuntut apa yang diinginkannya.

Orang jahat langsung setuju bahwa tidak ada orang baik atau jahat, bahwa seseorang itu ada.

Namun kebenaran sederhana ini sangat sulit dijelaskan kepada orang baik, karena rasa takut tidak memungkinkan dia untuk secara sukarela melepaskan aura orang baik.

Jika seseorang menginginkan sedikit, dia mendapatkannya jika diperlukan. Dan yang lebih penting lagi, dia tersinggung.

Jika seseorang menginginkan lebih, tetapi tidak menerimanya, jika tidak diperlukan, maka ia mendapat lebih banyak kebencian.

Jika seseorang sangat menginginkannya, tetapi juga tidak menerimanya, jika tidak ada kebutuhan, maka kebencian berkembang sangat besar.

Beginilah kebencian terakumulasi - terakumulasi setetes demi setetes dari keinginan kecil, sendok dari keinginan besar, dan sendok dari keinginan besar. Pada titik tertentu, cangkirnya meluap, dan penyakitnya diukur pada orang tersebut sesuai dengan volume cangkirnya.

I. Jika seseorang menginginkan harta benda duniawi, kemudian kebenciannya berubah menjadi penyakit tubuh fisik.

II. Jika seseorang menginginkan nilai-nilai spiritual- cinta, rasa hormat, kehormatan, perhatian, perhatian, pengertian, kasih sayang, dll. - kebencian berubah menjadi penyakit mental: ketidakseimbangan mental, neurosis, psikosis.

Jika seseorang menenggelamkan energi tersebut dengan menahan diri, berusaha berperilaku sopan dan cerdas, melakukan self-hypnosis, atau minum obat, maka terjadilah penyakit pada organ atau jaringan di area dada.

AKU AKU AKU. Jika seseorang menginginkan nilai-nilai spiritual, kemudian dia mungkin menganggap pikiran sebagai spiritualitas dan mulai belajar. Maka kebutuhan akan pertumbuhan spiritual, yaitu kebutuhan untuk bangkit, berubah menjadi keinginan untuk mengungguli seseorang atau sesuatu, dan jika hal ini terjadi maka timbullah keinginan untuk menjadi bos. Bisa jadi sikap meninggikan diri berubah menjadi kesombongan.

Bagi orang yang cerdas, kedudukan sosial sangatlah penting, dan kejatuhan dapat berakibat fatal. Jika dia benar-benar menganggap dirinya lebih unggul secara spiritual daripada orang lain, maka ketika dia jatuh dia akan melukai dirinya sendiri dengan sangat menyakitkan.

Kedudukan sosial yang tinggi merupakan suatu hal yang bersifat elektif, oleh karena itu bersifat sementara dan tidak stabil. Jauh lebih aman untuk menduduki posisi profesional yang memungkinkan Anda menjadi lebih baik daripada orang lain dengan bantuan pengetahuan dan pengalaman.

Siapa pun, untuk mencapai kedudukan tinggi, berpura-pura lebih unggul dari orang lain secara rohani, kejatuhan itu menjadi pelajaran yang baik baginya. Sambil menjatuhkan diri ke tanah, dia mendapatkan akal sehat atau kehilangan bagian terakhirnya.

Keengganan mengakui kebodohannya memaksa seseorang untuk belajar, belajar dan belajar lagi guna membuktikan bahwa orang yang menjatuhkannya telah melakukan dan terus melakukan kebodohan. Tengkoraknya seperti tempat sampah yang tidak ada lagi tempat untuknya porsi lain sampah.

Dari sinilah penyakit otak muncul, yang paling parah adalah kegilaan . Ini adalah hal terburuk yang bisa terjadi pada seseorang.

Apapun penyakit yang menjadi alasan untuk meninggalkan dunia ini, yang kita bicarakan hanyalah penghentian pelajaran dan dimulainya libur sekolah. Ketika roh meninggalkan seseorang, orang tersebut berubah menjadi binatang, yang merupakan satu-satunya kemungkinan gerakan mundur di jalur perkembangan. Itu sebabnya mereka takut akan kegilaan di atas segalanya.

Jika sekarang Anda memikirkan berapa banyak keinginan berbeda yang Anda miliki dan masih miliki, maka Anda dapat memahami berapa banyak sampah yang ada dalam diri Anda. Dan juga keengganan, yang pada dasarnya adalah keinginan yang sama. “Saya berharap yang baik” dan “Saya tidak berharap yang buruk” pada dasarnya adalah hal yang sama.

Segala sesuatu yang tidak diciptakan, tidak dijelaskan, dan tidak dijalani seseorang menjadi terak.

• Pembuatan, yaitu, memperbaiki keadaan pikiran mengembangkan semangat.
• Pengumuman meringankan jiwa, namun apa yang terucap segera terakumulasi dalam jiwa kembali.
• Kelangsungan hidup meringankan tubuh dan jiwa, tetapi merupakan penipuan diri sendiri yang besar.

Manusia berbeda dari binatang karena ia mampu berpikir. Siapapun yang menyatakan bahwa binatang tidak berpikir sama sekali adalah salah. Hewan diciptakan untuk melestarikan kehidupan dan evolusinya, manusia diciptakan untuk mengembangkan kehidupan.

Evolusi dan perkembangan adalah dua hal yang berbeda. Yang terpenting bagi mereka adalah kemampuan berpikir dengan hati, dengan kata lain, kemampuan mengenali kemungkinan untuk bertahan hidup dan berperilaku sesuai dengan itu.

Cara berpikir binatang mengembangkan energi horizontal, yaitu dunia material; sebaliknya, cara berpikir manusia mengembangkan energi vertikal, yaitu dunia spiritual.

Baik manusia maupun hewan adalah guru bagi satu sama lain. Terkadang Anda mendengar bahwa binatang lebih pintar daripada manusia. Tidak ada lagi penilaian yang tidak menyenangkan bagi seseorang. Artinya hewan tersebut makan ketika lapar. Karena keserakahan, seseorang berusaha mengambil barang terakhir milik tetangganya, meskipun dia sendiri sudah kenyang. Hewan adalah pemelihara, manusia adalah pemboros.

Hewan-hewan di sekitar kita mengajarkan kita untuk mengenali hewan-hewan di dalam diri kita sehingga kita dapat menemukan Manusia di dalam diri kita.

Jadi, orang yang ketakutan hidup berdasarkan keinginan. Ada jumlah keinginan yang tak terbatas, dan masing-masing keinginan membawa ke dalam tubuh kebencian kecil atau besar, yang pada saat tertentu terwujud menjadi penyakit yang sesuai.

Jika seseorang tidak mendapatkan apa yang diinginkannya dengan segera, dia menjadi tersinggung.

Ada keluh kesah yang kita rasakan dan kita sadari, namun ada juga yang tidak mau kita akui, karena ini mempermalukan kita di mata kita sendiri.

Kita menelan hinaan itu dan berpura-pura tidak terjadi apa-apa, dan saluran pencernaan harus mencerna hinaan itu. Karena kebencian bukanlah makanan, saluran pencernaan tidak mampu mencernanya. Penyakit saluran cerna menandakan seseorang tidak mampu melakukan apa yang diinginkannya.

Sikap terhadap diri sendiri menentukan sikap orang lain terhadap kita, oleh karena itu kita terpaksa menelan kekesalan atas apa yang dilakukan orang lain terhadap kita. Karena tidak mengetahui bagaimana menjadi diri sendiri, kita menjadikan diri kita bergantung pada orang lain. Kami berusaha bersikap baik dan membenarkan perilaku ofensif tetangga kami.

Kalau ada yang mencela, bilang, kenapa membiarkan diri diperlakukan seperti ini, kita langsung tenangkan dia, bilang, oke, nggak apa-apa. Begini, pelaku memiliki masa kecil yang sulit, dan kehidupannya tidak berjalan dengan baik, itu sebabnya dia berperilaku seperti ini. Aku akan menelannya entah bagaimana caranya. Dan kamu menelannya.

Terkadang Anda tidak ingin menelan dendam, tetapi Anda harus melakukannya, karena banyak hal bergantung padanya. Dengan ekspresi pura-pura gembira di wajahmu, kamu mengatupkan gigi agar tidak muntah. Kemudian Anda membenci diri sendiri karena menjilat pantat orang lain. Saluran pencernaan semakin buruk.

Ketika di jalan Anda bertemu dengan seorang anak sekolah yang mengupil dengan jarinya dan mengeluarkan ingus ke mulutnya, Anda marah mengapa anak tersebut berperilaku tidak senonoh dan mengapa anak-anak tidak diajari untuk membuang ingus. Anda tidak mengerti bahwa saat ini anak tersebut adalah guru Anda. Dia berkata: “Saya makan ingus, tapi kamu juga. Ingus duniawi saya akan tercerna di saluran pencernaan, dan ingus rohani Anda akan membuat saluran pencernaan Anda sakit jika Anda tidak mengeluarkannya.”

Terkadang kamu merasa tidak peduli dengan hatimu. Anda menghormati sesuatu seolah-olah itu suci, Anda hidup untuk itu, Anda menaruh seluruh jiwa Anda ke dalamnya, dan Anda merasakan betapa menyakitkannya penilaian yang merendahkan terhadap sesama Anda bergema di hati Anda. Anda mudah terluka karena Anda ingin orang lain menghormati hal yang sama seperti Anda. Artinya, Anda ingin mengubah orang lain menjadi serupa dengan diri Anda sendiri. Anda tidak mengerti bahwa Anda terpaku pada kesucian Anda dan dengan demikian menghancurkan kesucian ini.

Yang lainnya melakukan hal yang sama. Terkadang itu menyinggung perasaan Anda kata acak, terdengar di jalan atau di perusahaan yang benar-benar asing, di mana mereka tidak tahu apa-apa tentang Anda dan orientasi nilai Anda.

Semakin Anda ingin menjadi tulus, semakin banyak hinaan tak berperasaan yang Anda tarik ke diri Anda sendiri, dan hati Anda menjadi lebih buruk.

Yang lain hanya mengutarakan pendapatnya, dan dia, tentu saja, tidak menyangka bahwa Anda memasukkannya ke dalam hati dan meninggalkannya di sana. Tetapi bahkan jika dia mengetahui hal ini, dia tidak akan dapat mengambil dari Anda apa yang telah Anda serap. Tidak ada yang bisa mengambil pelajaran yang belum Anda pelajari untuk Anda.

Orang juga sering menggunakan konsep "meludahi wajah". Orang primitif melakukannya secara fisik, orang maju melakukannya secara spiritual. Orang yang cerdas bahkan dapat meneriakkan pendapatnya di depan lawan bicaranya, sedemikian rupa hingga ia menghujaninya dengan cipratan air liur, tetapi orang yang rajin menjaga kepandaiannya, dalam keadaan marah, dapat meludahi wajah lawan bicaranya hingga ia selanjutnya akan menghindari pelaku seperti wabah. Apalagi jika yang tersinggung merasa ilmu atau ketrampilannya dinodai, sedangkan pelakunya sendiri tidak bersinar baik kecerdasan maupun ketrampilannya.

Perasaan pahit ini tidak akan hilang dari wajah orang yang tersinggung sampai dia melepaskan kepahitannya.

Mereka meludahi muka seseorang yang mempunyai ilusi yang terlalu besar. Wajah mengekspresikan sikap terhadap ilusi. Seseorang yang hidup sesuai dengan kebutuhannya tidak mengharapkan atau menuntut realisasi ilusinya dari orang lain. Semakin Anda senang dengan ilusi pelangi Anda, semakin kurang kemampuan Anda menilai kemungkinan penerapannya. Jika Anda keras kepala mengejar apa yang Anda inginkan, kesabaran tetangga Anda akan habis, dan dia akan mengungkapkan di hadapan Anda semua yang dia pikirkan tentang Anda. Anda merasa seolah-olah wajah Anda diludahi. Anda sangat tersinggung karena tidak diberi hak pilih.

Jika Anda bertanya pada diri sendiri: “Mengapa ini terjadi?” - maka Anda akan memahami bahwa pelaku memperlakukan Anda dengan cara yang persis sama seperti Anda memperlakukannya. Satu-satunya perbedaan adalah apa yang dipikirkan satu sama lain dan apa yang dikatakan orang lain.

Tahukah Anda apa yang dilakukan orang yang tidak berdaya ketika mereka mengikat tangan dan kakinya dan, terlebih lagi, mulai menyiksanya? Dia meludahi wajah penyiksanya, dan apa pun yang terjadi.

Jika mereka melontarkan pendapatnya ke hadapan Anda, itu berarti keinginan Anda ternyata terlalu besar. Jika Anda melepaskan keinginan tersebut, Anda akan bisa memaafkan pelakunya, karena Anda akan menyadari bahwa Anda sendiri yang memprovokasi dia. Apapun keinginannya, tetaplah keinginan untuk mendapatkan sesuatu atau seseorang. Dengan kata lain, keinginan adalah kepentingan diri sendiri, kehausan akan keuntungan.

• Jika kita ingin mendapatkan sesuatu, maka ini adalah keinginan kecil, meskipun kita berbicara tentang satu juta.
• Jika kita ingin mendapatkan seseorang, maka ini adalah keinginan yang besar, dan biayanya bisa lebih dari satu juta. Hasilnya, Anda mendapatkan tubuhnya.
• Jika Anda ingin mendapatkan cinta dari orang ini, bahkan jika Anda membayar dengan mengorbankan nyawa Anda, Anda tidak akan menerima cinta. Cinta tidak diterima, cinta diberikan.

Tanpa mendapatkan apa yang Anda inginkan, Anda bisa menjadi gila. Anda dapat melakukan perbuatan mulia sesuka Anda, berusaha membuktikan bahwa Anda layak mendapatkan cinta orang tersebut. Anda mungkin menjadi idola seluruh dunia, tetapi sampai Anda melepaskan keinginan Anda, orang ini tidak akan memberikan apa yang Anda inginkan.

Orang yang punya uang, kekuatan dan kekuasaan bisa kehilangan akal sehatnya, tapi jika kepentingan pribadinya berubah menjadi keserakahan, kematian memanggil mereka ke dirinya sendiri. Kepentingan pribadi adalah keinginan untuk memperoleh. Keserakahan adalah keinginan untuk mengambil potongan yang lebih gemuk, lebih besar dan secepat mungkin. Keinginan tersebut hanya berbeda pada faktor waktu. Jika seseorang sedang terburu-buru yang artinya takut tidak mendapatkan apa yang diinginkannya, kepentingan pribadi berubah menjadi keserakahan.

Ketika saya mulai melihat energi-energi ini pada manusia, mereka muncul di hadapan saya dalam bentuk simbol-simbol terkenal yang dapat dilepaskan oleh semua orang. Keegoisan itu seperti iblis yang duduk di dalam diri seseorang. Dengan ekor dan tanduk, seperti yang biasa digambarnya. Keserakahan adalah Kematian yang mengintai manusia. Dengan kepang dan jubah hitam.

Keegoisan membuat hidup seseorang menjadi neraka, dan dia sendiri mengubah kehidupan orang lain menjadi neraka. Orang biasanya tidak memahami hal ini. Jika seseorang mengatakan tentangmu bahwa kamu benar-benar setan, maka jangan menunggu sampai mereka mengatakannya di depanmu. Bebaskan iblismu. Meskipun pembicara pertama-tama melihat dirinya sendiri dalam diri Anda, jika ciri-cirinya tidak lebih kecil dari ciri-ciri Anda, dia akan mengatakan hal ini langsung kepada Anda. Iblis kecilnya takut pada iblis besarmu.

Kapan pun Anda merasa hidup telah menjadi neraka, bebaskan diri Anda dari pangeran kegelapan. Kalau tidak, inilah waktunya! - dan tiba-tiba berubah menjadi seorang wanita tua dengan sabit di tangannya. Dia mengayunkan sabitnya, tidak mengenal belas kasihan, sama seperti keserakahanmu. Dia menebang satu dengan cepat, dan membutuhkan waktu lama untuk memproses yang lainnya.

• Siapa yang ingin memotong keuntungan materi, Sabit pertama-tama akan dipotong pada bagian kaki.
• Siapa yang ingin memperoleh kehormatan dan kemuliaan, Pertama-tama, itu akan menebas kepalanya, artinya, dia akan menghilangkan pikirannya.

Kematian datang membantu seseorang ketika dia melihat bahwa dia tidak dapat lagi mempelajari apapun di dunia ini.

Keinginan adalah konsep yang sangat luas. Beberapa orang tersinggung oleh kenyataan bahwa harapan mereka yang kecil dan menakutkan seperti tikus disebut keinginan atau, lebih buruk lagi, keserakahan. Lagi pula, dia tidak memiliki apa pun dan tidak berniat memiliki apa pun, dan dia dituduh serakah.

Dan pada saat yang sama, orang yang mengumumkan secara terbuka, mereka berkata, ya, saya ingin memilikinya, ya, saya serakah - mereka memuji dia dan mengelilinginya dengan hormat.

Penantian, kerinduan, keinginan, tuntutan – sabar atau tidak sabar, diam atau lantang, dalam pikiran atau perbuatan – pada hakikatnya adalah keserakahan.

Keegoisan dapat menyebabkan kebencian kecil yang tersembunyi yang tidak diketahui oleh siapa pun, termasuk orang yang tersinggung itu sendiri, atau kebencian yang sangat besar yang tidak mungkin dan tidak ingin disembunyikan.

Sifat kebencian menentukan sifat penyakitnya.

• Mereka yang tidak berani mengungkapkan perasaannya akan mendapat penyakit tersembunyi.
• Dia yang berani menunjukkan keburukannya akan mendapat penyakit yang terlihat oleh mata, karena keberanian adalah rasa takut yang ditekan hingga tak dapat dikenali, yang tidak bisa tidak menunjukkan keunggulannya dibandingkan mereka yang penakut.

Keberanian adalah kebanggaan, yang tidak bisa ada tanpa menonjolkan diri. Kebanggaan dan kebencian tidak akan ada tanpa satu sama lain. Semakin besar kesombongan, semakin besar pula pelanggarannya, dan semakin seseorang tersinggung, semakin besar pula kesombongannya. Sampai guntur turun.

Keegoisan dan keserakahan adalah konsep tingkat material. Kita menciptakan neraka duniawi bagi diri kita sendiri dan kemudian melepaskan diri dari ciptaan ini dalam pelukan kematian, yang pada kenyataannya adalah kehidupan kekal.

Di bumi kita mendambakan surga surgawi. Begitu kita sampai di surga, kita berusaha untuk kembali ke bumi. Menemukan diri kita lagi di bumi, kita melupakan kebijaksanaan surgawi dan kembali mengikuti jejak kepentingan diri sendiri.

Keegoisan menjadikan seseorang najis jiwanya, dan getah beningnya berubah menjadi najis. Ketika polusi sistem limfatik mencapai titik kritis, tubuh tidak dapat hidup lebih jauh. Keserakahan membuat hati seseorang haus darah, dan darahnya mengental. Ketika darah mengental hingga titik kritis, sirkulasi terhenti dan tubuh mati. Sehingga jiwa terbebas dari hal-hal yang tidak diinginkan, sebagaimana yang dikehendaki seseorang semasa hidupnya.

Getah bening secara simbolis berhubungan dengan seorang pria. Manusia adalah Roh, seperti Surga, yang menciptakan Bumi - materialitas.

Darah melambangkan wanita. Seorang wanita adalah Jiwa, mirip dengan Bumi, yang menciptakan Surga - spiritualitas.

Getah bening adalah cairan vital, darah adalah kehidupan itu sendiri. Sebagaimana getah bening adalah bagian dari darah, demikian pula laki-laki adalah bagian dari perempuan. Setengah dari darah terdiri dari getah bening. Demikian pula, seorang wanita adalah setengah laki-laki.

Sikap Anda terhadap ibu dan wanita Anda, serta terhadap ayah dan laki-laki Anda, tercermin dalam keadaan darah dan getah bening Anda.

Darah terdiri dari getah bening dan unsur-unsur yang terbentuk. Sebagaimana Langit mengelilingi Bumi agar Bumi tidak binasa, demikian pula plasma darah yaitu getah bening mengelilingi unsur-unsur yang terbentuk agar tidak binasa. Begitulah ruh diciptakan, dirancang untuk melindungi jiwa agar raga tidak binasa.

Dengan kata lain, Beginilah cara laki-laki diciptakan pada tingkat materi, dirancang untuk melindungi perempuan demi menyelamatkan nyawa.

Dengan mengikuti hukum penciptaan dalam diri kita, kita dapat menghancurkan sikap-sikap kita yang salah dalam satu tarikan napas. Kesehatan mengandaikan keseimbangan energi pria dan wanita dalam tubuh. Penyimpangan kecil dari keseimbangan menyebabkan penyakit kecil. Penyimpangan yang besar berarti penyakit yang serius.

• Jika Anda ingin menerima sesuatu dari ayah, suami, anak laki-laki atau laki-laki Anda, tetapi tidak menerimanya, maka Anda menjadi tersinggung, dan setetes lendir tercampur ke dalam getah bening Anda.
• Jika ingin menerima sesuatu dari ibu, isteri, anak perempuan atau perempuan, tetapi tidak menerimanya, setetes lendirnya tercampur dengan darah.

Ini berarti bahwa darah Anda pada awalnya sudah memberi Anda kebencian. Artinya, jika kamu marah kepada ibumu, kamu pasti akan marah kepada ayahmu. Kemarahan yang satu menimbulkan kemarahan yang lain, dan akibatnya adalah penyakit.

Setiap orang mempunyai keinginan yang tak terhitung banyaknya, dan keinginan itu terus berdatangan. Tidak mungkin dan tidak perlu melepaskan semuanya sekaligus. Keinginan tertentu sendiri tahu kapan harus memberi tanda tentang dirinya agar Anda melepaskannya. Jika Anda memberi sedikit perhatian pada pikiran Anda setiap hari, maka keinginan Anda tidak akan luput dari perhatian. Jika tetap ada, hal ini menunjukkan dampak stres terhadap seseorang.

Sekarang saya akan uraikan seperti apa keinginan untuk tidak dipaksa, keinginan untuk hidup bebas, juga kebencian terhadap paksaan - mata bernanah, rambut berminyak, badan kendor, perasaan tumpul.

Kelelahan akibat paksaan mematikan segala harapan, mata akan melihat apa pun selain perintah, telinga akan mendengar apa pun selain hawa nafsu, hidung akan mencium apa pun yang tidak ada kepentingannya, lidah akan merasakan apa pun yang tak ada rasa manfaatnya. , dan tangan menyentuh sesuatu yang tidak langsung diberi label harga.

Kebencian menetap di hidung, kebencian - di tubuh. Kedua stres tersebut dapat muncul secara terpisah dan dilepaskan secara terpisah melalui fokus penyakitnya masing-masing, atau dapat berkembang menjadi satu sama lain. Hinaan yang tertelan atau diterima dalam hati menimbulkan rasa dendam.

Seperti yang Anda lihat, hidung berhubungan langsung dengan cakra ketiga dan keempat. Makhluk spiritual mempunyai kesadaran diri, pengetahuan tentang dirinya sendiri. Ini termasuk kesadaran akan perkembangan, kondisi mental dan intelektual Anda.

Ketakutan mengubah kesadaran diri menjadi kesombongan, menjadi penilaian berlebihan akan pentingnya diri sendiri.

Kesombongan diwujudkan dalam bentuk kesombongan dan kesombongan.

Kebanggaan tersinggung, kesombongan lebih tinggi dari kebencian.

Anda bisa tersinggung oleh orang lain dan diri Anda sendiri.

Orang pintar lebih mudah tersinggung oleh orang lain.

Orang pintar lebih tersinggung pada dirinya sendiri.

Orang pintar biasanya berkata: “Dia mengangkat hidungnya.”

Kepintaran berusaha keras untuk menetap di hidung seseorang. Jika kepintaran mendapat penolakan, biasanya hal itu tetap ada di hidung orang tersebut, karena orang pandai tidak melihat melampaui hidungnya sendiri. Dia melihat bahwa dia tersinggung. Setelah berulang kali dipukul di hidung, seseorang menjadi sadar akan sikap orang lain terhadap dirinya dan menyimpan dendam.

Pengalaman pribadi yang panjang sabar menimbulkan dan menumbuhkan kesombongan dalam diri seseorang, yaitu keinginan untuk hidup dengan pikirannya sendiri. Kehidupan seperti itu membuat seseorang tersiksa dan memperburuk perasaan dendam.

Seseorang yang memiliki harga diri yang tinggi tanpa ampun memukul hidung orang yang dianggapnya lebih bodoh, dan ia sendiri mendapat tamparan di wajah dari orang yang lebih pintar darinya, karena harga dirinya ingin menegaskan keunggulannya. Untuk tujuan ini, dia menelan segala sesuatu yang melampaui dirinya pada tingkat fisik, dan karena itu mempermalukannya. Dan segala sesuatu yang melampaui dirinya pada tingkat spiritual, dia serap ke dalam hatinya. Kebencian yang disimpan dalam hati lebih berbahaya, karena merusak cinta.

Kesombongan, yaitu hidup dengan pikiran sendiri, adalah egoisme, juga kesombongan.

Kebencian berubah menjadi dendam di tenggorokan, lalu ditelan atau berpindah ke hati. Bagaimana? Dengan bantuan kesombongan, yaitu pikiran Anda sendiri.

Jika seseorang dipaksa mengakui kebodohan pikirannya sendiri, atau sederhananya, kebodohannya, tenggorokannya sakit. Artinya orang tersebut tersinggung. Kebencian yang samar-samar adalah kebencian bawah sadar terhadap diri sendiri. Semakin banyak kebencian yang diungkapkan dalam kemarahan yang tidak terselubung, semakin besar pula kebencian tersebut lebih banyak rasa sakit di tenggorokan. Dalam bahasa sehari-hari, Semakin banyak seseorang membakar dirinya sendiri, semakin sakit tenggorokannya.

Kesadaran akan kebodohan diri sendiri merendahkan rasa bangga dan membuat seseorang bergantung pada kebodohannya. Penghinaan menyebabkan peradangan. Perasaan terhina yang tak tertahankan menyebabkan peradangan bernanah di tenggorokan, yang seringkali menyebabkan komplikasi pada jantung, ginjal atau jaringan ikat. Bagaimana pria yang lebih kuat marah karena kebodohannya sendiri dan akibatnya, semakin serius komplikasinya.

Kita biasanya menyebut faring sebagai tenggorokan. Radang amandel – sakit tenggorokan – adalah penyakit tenggorokan yang paling umum. Amandel adalah telinga tenggorokan, yaitu telinga kesombongan, yang, seperti pencari lokasi, menangkap sesuatu yang mungkin membuat Anda menengadah. Cepat atau lambat, seseorang akan dikecewakan oleh kesombongan, yang tidak memungkinkan pikiran berubah menjadi kehati-hatian.

Semakin pintar seseorang berpikir, semakin dia menyalahkan dirinya sendiri dan semakin serius sakit tenggorokannya. Dia atau anaknya.

Ingatlah hari sebelum sakit tenggorokan saat anak Anda terkena sakit tenggorokan. Selama beberapa hari Anda memujinya, dan terutama pada hari itu, tetapi tiba-tiba ternyata dia memiliki beberapa pelanggaran dalam catatannya.

Kekesalan Anda tertumpah ke anak dalam bentuk tuduhan. Ekspresi gembira di wajahnya memudar, digantikan oleh keterasingan. Anda tidak memperhatikan hal ini, karena dalam kemarahan Anda yang sangat gembira, Anda mengungkap kebohongan kecil yang dilakukan oleh anak itu karena keinginan untuk tampil lebih baik dan takut akan pengakuan yang tulus. Anda menyuruhnya pergi tidur, dan dia pergi. Saya pergi tanpa berdebat, seperti biasa.

Beberapa jam kemudian dia sudah terbaring dengan sakit tenggorokan, dengan suhu tinggi. Seorang anak yang sangat sehat - dan tiba-tiba sakit! Sejujurnya Anda dapat bersumpah bahwa penyakit itu muncul begitu saja, karena anak tersebut tidak masuk angin sehari sebelumnya. Anda terus menganggap faktor fisik sebagai penyebab penyakit.

Bersenang-senang dengan kebenarannya sendiri, Anda tidak menyadari bahwa ketaatan seorang anak yang rendah hati adalah proses menarik diri, di mana seseorang, yang mengasihani dirinya sendiri, menjadi marah pada dirinya sendiri seperti halnya tetangganya. Perasaan tidak berdaya karena tidak mampu membantu orang tua menimbulkan rasa saling kasihan, sehingga kemarahan orang tua dialihkan kepada anak.

Di balik semua ini ada perubahan suasana hati Anda. Selama beberapa hari Anda bangga pada diri sendiri dan memuji anak Anda karena Anda melihat diri Anda sendiri di dalam dirinya. Kemudian suasana hati menurun, dan rasa frustrasi yang diakibatkannya meluap ke anak itu. Dia mengambil semuanya dan jatuh sakit.

Kadang-kadang Anda diliputi oleh kemarahan yang begitu besar - tidak peduli siapa itu - sehingga Anda terengah-engah: Anda tercekik oleh kemarahan. Hidup tampaknya tidak adil bagi Anda. Jika saat ini seorang anak berada di bawah lengan Anda, Anda mulai meneriakinya. Seorang anak yang melakukan pelanggaran kecil di siang hari merasa bersalah dan sepenuhnya menyerap semua kemarahan Anda. Setelah beberapa jam, tenggorokannya terasa sakit dan dia merasa tercekik.

Salah satu penyakit tersebut adalah difteri . Di masa lalu - masa sulit, epidemi difteri menyebabkan tingginya angka kematian pada anak-anak, sedangkan saat ini anak-anak menerima vaksinasi difteri.

Karena pikiran lebih kuat daripada pengobatan duniawi apa pun, anak-anak zaman sekarang tidak lagi terserang difteri, melainkan kejang pada laring - laringospasme . Laring juga terkena demam berdarah.

Seorang dokter asing bercerita kepada saya tentang seorang anak yang datang kepadanya dengan demam berdarah. Sebelumnya, ia telah menderita demam berdarah sebanyak tiga belas kali. Saya mulai mencari penyebab penyakitnya. Ternyata itu adalah kebanggaan yang menyedihkan, tanpa harapan, dan keras kepala, yang memaksa Anda untuk menjulurkan leher ke atas seperti burung bangau, meskipun ada air mata di mata Anda. Energi ini terwujud dalam diri anak dalam bentuk demam berdarah, dan anak-anak adalah cerminan dari orang tuanya.

Seseorang yang menderita demam berdarah biasanya mengembangkan kekebalan terhadap penyakit tersebut, tetapi dalam jangka waktu yang lama dalam hal ini penyakit ini tidak muncul karena streptokokus beta-hemolitik yang menyebabkan demam berdarah dapat segera ditekan dengan obat-obatan, pada saat gejala pertama penyakit muncul. Dan stres, yang dilarang untuk ditunjukkan dan karena itu tetap tidak teridentifikasi, berulang kali muncul dalam bentuk penyakit yang sama.

VIRUS:

virus badak - mati-matian membuang-buang waktu karena kesalahanmu.

Virus corona - pemikiran menakutkan tentang kesalahan Anda; kondisi ikan yang dibuang ke darat.

Adenovirus - Kesombongan yang kacau, didikte oleh keinginan untuk membuat hal yang tidak mungkin menjadi mungkin, yaitu keinginan untuk menebus kesalahannya.

Virus influenza, atau virus influenza A dan B, - keputusasaan karena ketidakmampuan memperbaiki kesalahan, depresi, keinginan untuk tidak melakukan kesalahan.

Paramiksovirus - keinginan untuk memperbaiki semua kesalahan Anda dalam satu gerakan, mengetahui bahwa ini tidak mungkin.

Virus herpes simpleks, atau flu biasa di bibir, - keinginan untuk mengubah dunia, menyalahkan diri sendiri karena kejahatan di sekitarnya, rasa tanggung jawab atas pemberantasannya. Stres ini bisa berkembang menjadi gagasan untuk menaklukkan dunia.

Coxsackievirus A - keinginan untuk setidaknya merangkak dan menjauh dari kesalahan yang dilakukan.

virus Epstein-Barry - mempermainkan kemurahan hati dengan kemampuan diri yang terbatas dengan harapan apa yang ditawarkan tidak diterima.Pada saat yang sama, ketidakpuasan terhadap diri sendiri, mengatakan bahwa saya bodoh, bermain-main, dll.

Sitomegalovirus - kemarahan yang sadar dan beracun terhadap kelesuan diri sendiri dan musuh, keinginan untuk menggiling semua orang dan segala sesuatu menjadi bubuk. Inilah realisasi kebencian. Acquired immunodeficiency virus (HIV) - keengganan yang kuat untuk menjadi orang yang tidak berarti apa-apa.

KLAMIDIA DAN MYCOPLASMA:

Mycoplasma hominis - kebencian yang tidak dapat didamaikan pada diri sendiri karena kepengecutannya, memaksanya untuk melarikan diri. Idealisasi mereka yang meninggal dengan kepala terangkat.

Mycoplasma-pneumoniae - kesadaran pahit akan kemampuan seseorang yang terlalu kecil, namun meskipun demikian, keinginan untuk mencapai tujuan seseorang.

Klamidia trachomatis - kemarahan karena harus menerima kekerasan karena ketidakberdayaan.

Klamidia pneumoniae - keinginan untuk meredakan kekerasan dengan suap, sambil mengetahui bahwa kekerasan akan menerima suap, tetapi akan melakukannya dengan caranya sendiri.

BAKTERI:

Streptococcus pyogenes - keinginan biadab untuk menggantung seseorang tanpa hak pada perempuan jalang. Realisasi penghinaan yang tak tertahankan.

Streptokokus beta-hemolitik lainnya (S. anginosus) - tantangan yang semakin besar, seperti gelombang kesembilan, bagi mereka yang merampas kebebasan: Saya bisa hidup tanpa kebebasan, apa pun yang Anda ingin lakukan dengan saya, saya akan hidup meskipun Anda.

Arcanobacterium haemolyticum - menunggu saat yang tepat untuk melakukan penipuan kecil-kecilan dan kejahatan yang jahat.

Actinomyces pyogenes - tampak tenang menenun jaring dan memasang jebakan untuk membalas dendam.

Corynebacterium diphtheriae - keinginan yang kejam dan tidak peka untuk mencekik seseorang.

Parapertusis Bordetella - “mata ganti mata”: pembalasan yang adil bagi seseorang yang tidak terburu-buru membantu ketika saya membutuhkannya, dan sekarang dia sendiri yang membutuhkannya.

Bordetella pertusis - kemarahan yang sangat tidak berdaya karena kekalahan seseorang, perjuangan tersembunyi tanpa akhir melawan ketidakadilan.

Neisseria gonore - kesombongan dan kesombongan, bahkan ketika seseorang berada di lumpur, keinginan yang tak terkendali untuk melemparkan ke wajah orang yang bertanggung jawab atas situasi saat ini: "Lihat apa yang telah kamu lakukan!"

JAMUR:

Candida albicans - ketundukan yang dipaksakan dan kemarahan yang tidak berdaya dalam situasi tanpa harapan, ketika tidak ada yang bisa dilakukan, tetapi masih perlu dilakukan. Sederhananya, Anda perlu membuat permen dari kotoran.

Kriptococcus neoformans - pemusatan kekuatan untuk mengusir kritik untuk mencapai tujuan, sekaligus mencapai sasaran tepat sasaran.

Sporothrix echenckii - keinginan sadar untuk memeras yang terakhir dari diri sendiri atau menderita untuk membuktikan sesuatu kepada diri sendiri dan orang lain.

Semua jamur menunjukkan tingkat slagging yang ekstrim. Seorang pria yang sudah lama tidak mandi berkata: “Sudah waktunya mandi, kalau tidak jamur akan tumbuh di punggungmu.” Kata-kata ini mengandung makna sehari-hari yang dalam, dan dari sini dapat disimpulkan bahwa jamur tumbuh di tempat yang polusinya berlebihan.

Ketika seseorang ingin membuktikan, bagaimanapun caranya, bahwa ia mampu hidup tanpa kebebasan, seperti jamur yang bisa hidup tanpa sinar matahari dan udara, maka tubuhnya terkena jamur.

Jamur datang membantu seseorang agar ia tidak tersedak kotorannya sendiri.

Lebih dari 200 spesies mikroba anaerobik yang dapat hidup tanpa adanya oksigen atmosfer, anaerob fakultatif, dan mikroba anaerobik yang hanya dapat hidup dengan adanya oksigen atmosfer telah ditemukan di laring.

DI DALAM masa kecil Peradangan pada laring biasanya disebabkan oleh virus, namun mulai usia sekolah, proporsi bakteri terus meningkat. Artinya seorang anak kecil mengakui kesalahannya, yaitu menyalahkan dirinya sendiri, menggemakan orang dewasa di sekitarnya.

DI DALAM usia sekolah Anak, karena rasa membela diri, menyangkal bersalah atau menyalahkan orang lain.

Bukan berarti bayi usia beberapa bulan tidak bisa mengalami sakit tenggorokan bernanah.

Jika seorang anak, yang dibesarkan oleh seorang ibu yang terlalu penyayang dan terus-menerus berjuang dengan dunia luar, tiba-tiba merasa tidak bisa bernapas lagi, maka ia jatuh sakit. sakit tenggorokan streptokokus . Streptococcus adalah mikroba anaerobik.

Jika seseorang mati-matian berjuang untuk keluar dari penjara setelah menghancurkannya, maka a infeksi anaerobik . Siapapun yang mati-matian berjuang untuk melarikan diri dari penjara, yaitu untuk keluar menuju kebebasan, mempunyai a infeksi aerobik . Keuntungan dari infeksi aerobik adalah nanah itu sendiri mengalir ke udara, yaitu. mencari jalan keluar. Setelah nanah keluar, penyakitnya mereda. Infeksi anaerobik tidak mencari jalan keluar. Itu bisa menghancurkan penjara bawah tanah bahkan tanpa oksigen.

Semakin besar fokus penyakit dan semakin sengit perlawanan bakteri anaerob, semakin besar kemungkinan keracunan darah.

Pangkal tenggorokan terletak di tengah chakra keempat dan mengekspresikan ciri ciri komunikasi. Laring terpengaruh ketika seseorang ingin membuktikan benar atau salahnya orang lain. Semakin kuat keinginannya, semakin serius penyakitnya. Ketakutan yang sangat besar bahwa saya tidak akan dapat membuktikan bahwa saya benar menyebabkan kejang pada laring. Semakin keras dan marah seseorang bersikeras bahwa dirinya benar, semakin jahat penyakitnya. Ketika suara tersebut menghilang, berarti tubuh tidak lagi memungkinkan Anda untuk meninggikan suara.

Operasi pengangkatan amandel menunjukkan betapa cepatnya penyelesaian masalah dalam keluarga. Keinginan orang tua agar anak menaati orang dewasa yang besar dan pintar berujung pada pengangkatan amandel anak, karena pada setiap anak berkembang protes terhadap kebutuhan untuk mengakomodasi dan menyenangkan.

Dengan menyenangkan orang lain, seseorang merendahkan martabatnya dan kehilangan amandelnya. Jika orang tua tidak memahami alasan operasi tersebut, dia akan membesarkan anaknya dengan cara yang sama seperti dia dibesarkan. Ketika seseorang kehilangan amandelnya - dan, seperti yang Anda ingat, itu adalah telinga kesombongan - maka telinga yang tidak ada tidak akan lagi memahami kata-kata. Mulai sekarang, pelanggaran apa pun akan menumbuhkan kesombongannya, atau “egonya”.

Kemungkinan besar seseorang yang amandelnya telah diangkat suatu hari nanti akan mendengar seseorang menggambarkan dirinya sebagai “tidak berperasaan”.

Menutup diri atas nama kelangsungan hidup sebenarnya membuat seseorang menjadi kurang sensitif. Tidak mudah lagi membuatnya menari mengikuti irama orang lain. Siapa pun yang merasa penyakitnya berasal dari konflik antar orang tua mencoba membesarkan anaknya secara berbeda. Misalnya, tidak memerlukan penyerahan darinya. Tapi ini diperlukan di luar rumah. Akibatnya, amandel anak tersebut tetap harus diangkat. Amandel diangkat, tetapi jika anak harus, seperti sebelumnya, hanya menuruti keinginan orang lain, maka jaringan laring lainnya akan terpengaruh. Biasanya inilah yang terjadi.

Para orang tua yang bermaksud baik dan menaruh harapan mereka pada operasi tersebut merasa kecewa. Harapan berubah menjadi keputusasaan. Apa yang ada pada orang tua juga ada pada anak. Perasaan putus asa menyebabkan kelemahan rohani dan jasmani.

Jika Anda ingin melihat keputusasaan Anda disebabkan oleh perasaan tidak berharga, maka bukalah mulut Anda dan periksa uvula.

Jika Anda tidak ingat seperti apa sebelumnya, Anda hanya akan melihat perubahan warna luar.

Kemerahan yang parah menandakan peradangan, yaitu keluarnya amarah.

Perpanjangan pembuluh darah menandakan bahwa anda tidak terburu-buru untuk menyadari diri anda sebagai pribadi, yaitu anda tidak terburu-buru untuk menjaga diri sendiri, karena anda menjaga orang lain, termasuk mendidik kembali mereka, yang anda anggap sebagai realisasi diri. .

Sedikit peningkatan pada lidah tidak terlihat oleh mata, namun terasa. Lidah menjadi lebih berat karena kesedihan yang disebabkan oleh kebutuhan untuk menekan nafsu.

Kesedihan karena penolakan total terhadap diri sendiri demi orang lain menjalar ke langit-langit lunak, menimbulkan perasaan tegang, bahkan sampai kejang.

Perasaan semacam gravitasi menarik dinding anterior ke bawah saluran pernafasan menjadi kebiasaan, apalagi jika dokter meyakinkan tidak ada yang istimewa di sana.

Karena kesedihan yang intens atau rasa mengasihani diri sendiri, uvula secara lahiriah menjadi mirip dengan setetes air atau lepuh, sementara rasa mengasihani diri sendiri yang kronis dan tersembunyi mengeringkan jaringan, dan uvula tampak seperti embel-embel kecil, runcing, dan pucat.

Sering menelan karena rasa berat dan sesak membantu melancarkan aliran darah dan getah bening di siang hari, namun tidak di malam hari. Pada malam hari, mendengkur melakukan fungsi ini. Mendengkur mengungkapkan keputusasaan karena ketidakmampuan menjalin hubungan dengan orang lain.

Sebuah contoh dari kehidupan. Seorang wanita berusia 75 tahun menderita a tumor kanker. Menurut dokter, tumor tersebut berasal dari tulang rahang, atau lebih tepatnya dari gigi, yang ternyata akarnya setelah gigi dicabut terlalu panjang dan menonjol ke dalam sinus maksilaris.

Giginya sakit selama sepuluh tahun, namun wanita itu sangat sabar dan tidak ingin kehilangannya. Dan tidak ada waktu untuk ke dokter, karena saya harus merawat ibu saya yang sakit. Dan kemudian ada banyak sekali masalah; tidak ada waktu tersisa untuk diri saya sendiri. Gigi ini tidak akan kemana-mana.

Kematian ibu dan pencabutan gigi terjadi hampir bersamaan, saya bahkan tidak ingat apa yang mendahuluinya. Lukanya membutuhkan waktu lebih lama untuk sembuh dari biasanya, tapi ini bukan kasus biasa. Wanita itu tidak menyalahkan dokternya. Setelah ini, langit-langit mulut sepertinya kehilangan kepekaan untuk beberapa waktu, namun, sekarang Anda tidak dapat mengingat perasaan seperti apa itu.

Kira-kira begitulah yang dipikirkan oleh seseorang yang termasuk dalam kategori penderita rendah hati. Bahkan situasi yang paling tidak menyenangkan pun menemukan pembenaran yang meyakinkan baginya. Lagi pula, kata dokter, masalah ini sudah selesai.

Selama sepuluh tahun ini, perasaan berat yang tidak menyenangkan semakin meningkat dan mulai mengganggu proses menelan. Karena tidak lagi bisa membedakan rasa makanan, wanita itu memeriksa mulutnya menggunakan cermin, tetapi tidak menemukan apa pun dan terus bertahan. Saat memeriksa penebalan kemerahan di langit-langit mulut, dokter menemukannya di sinus maksilaris jumlah kecil nanah kental tua. Dia dimandikan dengan bilas, tetapi karena keadaannya tidak kunjung membaik, penelitian tambahan dilakukan, yang mengungkapkan kebenaran yang tidak menguntungkan - kanker.

Wanita ini mengejutkanku dengan kejujurannya yang melemahkan. Di awal percakapan kami, dia berkata: “Anda tahu, saya mencoba memaafkan, tapi mungkin saya orang yang sombong sehingga saya tidak bisa melakukan ini.” - “Mungkin kamu tidak tahu caranya?” - aku bertanya. Namun, ketidakmampuan bukanlah masalah besar baginya dibandingkan ketidakmampuan. Dia membenci ketidakmampuan dalam bentuk apapun. Dan ini juga menunjukkan tuntutan khusus pada dirinya sendiri. Permintaan berkembang menjadi ketidakpuasan.

Pengekangan alami wanita ini tidak memungkinkannya untuk secara terbuka mengungkapkan perasaan tidak puas, dan tuntutan maksimal pada dirinya yang menjadi ciri khasnya. pendidikan tinggi, menekan perasaan ini dengan kekuatan yang lebih besar.

Logika yang tenang, pengertian yang bersahabat, dan kesadaran yang jernih jarang ditemukan pada orang yang sakit parah, tetapi dia memiliki semua ini.

Saya jelaskan kepadanya bahwa akar gigi geraham kanan yang telah menembus sinus maksilaris menunjukkan keinginan berlebihan ibunya untuk mempengaruhi masa depan anaknya. Sang ibu telah menanamkan pandangan materialnya, seperti akar, pada masa depan anaknya. Dengan kata lain, pikiran ibu berakar pada rasionalitas anak.

Proses serupa di sisi kiri menunjukkan ayah yang mendominasi.

Jika anak tetap menjadi dirinya sendiri atau setidaknya berjuang untuk dirinya sendiri, maka akar gigi tersebut tidak menimbulkan bahaya kesehatan. Namun jika seorang anak ingin menjadi baik dan membiarkan orang tua yang sombong meremehkannya, maka akar giginya akan meradang. Yang paling parah adalah jika orang tua mencemooh aspirasi spiritual anak.

Kehidupan seorang anak dimulai dari orang tuanya

Sikap orang tua terhadap seorang anak menentukan sikap mereka selanjutnya terhadap anaknya sendiri sepanjang hidupnya.

Dalam contoh kita, masalahnya adalah ibu, yang dengannya sikap terhadap jenis kelamin perempuan dimulai. Bagi pasien, hal terakhir yang memecahkan kesabaran adalah putrinya, yang menertawakan ibunya karena mengkhawatirkan nasibnya. Semakin sang ibu mengkhawatirkan putrinya, semakin sedikit sang putri bercerita tentang kehidupannya.

Setiap kali sang ibu mendengar desas-desus tentang perselingkuhan dan perilaku putrinya, sang ibu merasa terhina, terhina, dan mengatupkan giginya semakin erat.

Pasien yang menderita karena ibunya tidak memahami bahwa dalam hubungannya dengan putrinya ia semakin menjadi seperti ibunya sendiri. Putrinya melarikan diri karena tidak ingin penderitaan yang sama menimpa dirinya. Masing-masing dari mereka memiliki harga diri masing-masing.

Semakin sulit mengasimilasi kebijaksanaan, semakin tinggi harga diri. Sudah menjadi sifat manusia untuk belajar dengan mengatasi kesulitan. Kesulitan terbesar bisa datang dari orang tua yang menganggap perkembangan spiritual anak adalah pencapaiannya sendiri. Seorang anak yang menetapkan tujuan besar untuk dirinya sendiri tidak ingin prestasinya dibicarakan terlebih dahulu.

Orang tua, yang sangat bangga, tidak sabar menunggu.Dia pasti harus memamerkan anak itu.

Ini menyinggung perasaan anak itu. Keinginan untuk menjadi yang diatas segalanya memaksanya menyembunyikan prestasinya dari orang tuanya. Awalnya dia melakukan ini untuk membela diri, dan kemudian sebagai balas dendam. Ketika rahasianya keluar dan anak tersinggung karenanya, sinus maksilaris akan terpengaruh.

Sinus maksilaris adalah wadah bagi energi kebanggaan diri. Seseorang yang suka menyombongkan diri mengolok-olok kerahasiaan orang lain dan mengungkapkan rahasia orang lain dengan kesenangan khusus. Jika orang membisikkan rahasia orang dewasa di belakang mereka, maka pengalaman emosional anak sering kali tidak diperhitungkan. Diiringi tawa yang menggelegar dari sebuah perusahaan besar, mereka melaporkan pencapaian anak tersebut, tanpa menyadari bahwa hal ini mempermalukannya. Ini seperti pukulan ke wajah seorang pria yang dengan iri hati menjaga rahasianya.

Sinus akhirnya terbentuk pada anak pada usia 4-5 tahun, karena anak usia dini tidak bisa menyembunyikan kegembiraannya. Jika mereka dipaksa melakukan ini, maka kebencian yang tak terbendung akan tetap ada di amandel faring. Semakin sering amandel faring membengkak karena kesedihan atau meradang karena penghinaan, semakin besar kemungkinan terjadinya kelenjar gondok, mengatakan bahwa anak tersebut tidak mempunyai hak untuk menunjukkan keluh kesahnya.

Penyakit amandel faring pada orang dewasa membuat dirinya terasa berupa iritasi atau nyeri di bagian dalam hidung, serta akibat seringnya menelan. Kita bisa menyembunyikan rahasia kita dari orang asing, tapi tidak dari ibu kita. Kita boleh saja mengingkari adanya rahasia yang ada padanya, namun tetap saja pikiran, perkataan dan tingkah laku sang ibu akan menyakitkan, karena sang ibu selalu to the point.

Para ibu cenderung mencela anaknya dengan tatapan sombong ketika ada yang tidak beres baginya, karena anak tidak mendengarkan ibunya. Schadenfreude berubah menjadi ejekan ketika ingin mempermalukan anak di mata orang lain. Schadenfreude dan ejekan adalah kemarahan tidak baik yang diserap seorang anak ke dalam dirinya sendiri, mengasihani dirinya sendiri.

Pasien saya mengakui bahwa ibunya selalu sangat mendominasi dan dia sendiri sering bertindak melawan ibunya, meskipun dia tahu apa yang dia lakukan merugikan dirinya sendiri. Hal utama adalah bersikeras pada diri Anda sendiri.

Kematian ibunya yang sulit membuat pasien sangat lelah sehingga dia tidak menginginkan hal lain lagi. Ketegangannya begitu besar sehingga ketika dia terbangun di tengah malam, dia mendapati giginya terkatup rapat hingga terasa sakit. Dia menyadari bahwa hal ini berasal dari ketidakmampuannya untuk menoleransi ketidaksenangan ibunya. Namun ia tidak menyadari bahwa keinginan untuk lepas dari masalah sama saja dengan keinginan untuk menyingkirkan sang ibu.

Secara fisik, ini berarti mencabut gigi. Ketika seseorang bertanya-tanya bagaimana dia bisa menanggung semua ini, dia merasa bangga bahwa dia berhasil, tetapi karena kebanggaan yang sama dia tidak membiarkan dirinya menunjukkan perasaan ini. Dia tidak akan memaafkan dirinya sendiri atas satu kata pun yang buruk tentang ibunya.

Mari kita simpulkan

Kebanggaan rasional atas penderitaan seseorang menyebabkan kanker. Artinya jika seseorang ingin menjadi lebih tinggi dari sesuatu, maka ia menjadi lebih buruk dari apa yang ingin dilampauinya. Di atas kesombongan yang ada hanyalah kesombongan. Hal inilah yang menyebabkan kanker. Dengan memukul diri sendiri, kita menampar hidung kita sendiri dan memprovokasi orang lain untuk melakukan hal yang sama terhadap kita.

Menaikkan hidung, yaitu kesombongan, menyebabkan ledakan kemarahan secara tiba-tiba.

1. Semakin sakit hidung Anda dan semakin Anda merasa tidak berdaya, semakin tiba-tiba dan seolah-olah tanpa alasan hidung Anda mulai meler.

2. Semakin kuat kesedihan karena kekurangan diri sendiri, hidung semakin membengkak dan hidung tersumbat.

3. Semakin sombong merasa kasihan pada diri sendiri, semakin keluar dari hidung. Atau menetes.

4. Semakin ofensif situasinya, semakin ingus pula hidungnya.

5. Semakin Anda memikirkan pelanggaran Anda, semakin kental ingusnya.

6. Hidung yang mengendus menandakan bahwa orang tersebut belum mengerti apa yang terjadi pada dirinya.

7. Bunyi hembusan ingus yang kental berarti seseorang yakin bahwa dirinya mengetahui secara pasti siapa atau apa pelakunya.

8. Kilasan balas dendam menyebabkan mimisan. Semakin haus darah untuk membalas dendam, semakin kuat pendarahannya.

Kebanggaan selalu menetapkan tujuan, yang mulai diambilnya secara tiba-tiba. Sepertinya tidak ada kemungkinan lain untuknya. Jika tujuannya tidak tercapai, hanya ada satu jalan keluar. Artinya, orang tersebut tidak lagi punya pilihan. Organ pilihan telah diambil dari seseorang - tulang etmoid, yang terletak di antara mata di bagian belakang hidung.

Jika sama sekali tidak ada harapan bahwa keinginan itu akan terkabul, yaitu, jika keadaan putus asa total muncul, tulang ethmoid tersumbat sepenuhnya baik secara energi maupun fisik dan sama sekali tidak memungkinkan udara untuk lewat.

Semakin tak tertahankan situasinya dan semakin banyak rasa kasihan yang ditimbulkannya, semakin terganggu indra penciumannya, karena mengasihani diri sendiri menyebabkan disfungsi organ dan jaringan. Perasaan putus asa yang tiba-tiba karena tidak mampu menemukan jalan keluar menyebabkan gangguan tajam pada indra penciuman. Semakin tidak realistis kemungkinan menemukan jalan keluar dari situasi tanpa harapan, semakin kecil harapan untuk memulihkan indera penciuman. Begitu harapan muncul, indera penciuman mulai pulih, meskipun hal ini sama sekali tidak mungkin dari sudut pandang medis.

Pelepasan rasa putus asa memunculkan harapan, dan jika Anda tidak terpaku padanya, yaitu jika Anda tidak mengubah harapan menjadi keputusasaan, maka indra penciuman Anda akan pulih kembali. Hilangnya penciuman secara tiba-tiba dapat menyebabkan kebingungan total.

Segala sesuatu dalam hidup memiliki sisi negatifnya, dan itulah yang terjadi di sini. Sisi lain dari persepsi bau dunia material primitif adalah persepsi energi dunia spiritual. Segala sesuatu yang ada memiliki aroma khasnya masing-masing, namun hanya sedikit orang yang merasakannya. Semakin baik seseorang ingin menjadi dan semakin baik keinginannya, semakin emosional dia bereaksi terhadap bau yang berbeda. Dia merasakan beberapa bau sebagai aroma ilahi, dan yang lainnya sebagai bau yang menyengat. Karena dia tidak memahami inti masalahnya, dia terpikat oleh aroma ilahi.

Di sini saya ingin menekankan hal ituAnda tidak boleh menunjukkan keunggulan Anda atas harga diri.

Kesombongan terasa terluka oleh kenyataan bahwa seseorang atau sesuatu tampak lebih baik daripada dirinya sendiri. Lagi pula, pada orang lain dia melihat apa yang ingin dia lihat, dan tidak terpikir olehnya bahwa orang lain mungkin berpikir berbeda. Semakin dia mencoba untuk mengalahkan orang lain, dia menjadi semakin kesal. Setelah menyusul seorang pria yang berjalan santai, dia merasakan kegembiraan dalam olahraga.

Menyalip, mengalahkan, berlari lebih cepat. Seorang musafir yang berjalan dengan damai dianggap olehnya sebagai orang yang lemah, yang selalu dia pikirkan atau ungkapkan dengan lantang. Segala sesuatu yang dia tidak suka menyinggung perasaannya.

Gairah olahraga diwujudkan tidak hanya dalam olahraga, tetapi juga dalam keinginan untuk menjadi lebih cantik, pintar, kaya. Jika Anda gagal menyalip orang di depan, kebenciannya semakin parah. Semakin tinggi tujuannya, semakin kuat kebenciannya.

Karena kesombongan melekat pada diri setiap orang, maka wajar saja jika setiap orang merasa tersinggung. Hanya karena Anda sudah lama tidak pilek bukan berarti Anda tidak tersinggung. Artinya, Anda tidak menunjukkan pilek Anda. Ketika Anda belajar melepaskan keinginan Anda, kebencian akan hilang dengan sendirinya, dan penyakit yang tampaknya tidak ada hubungannya dengan hidung juga akan hilang. Misalnya saja kelainan atau penyakit pada otak.Semua masalah sehari-hari dapat diartikan sebagai kebencian.

Cobalah untuk melihat hidup Anda melalui lensa kebencian untuk sementara waktu, dan Anda akan terkejut. Keluhan Anda sendiri akan tampak luar biasa.

Anda akan mengerti mengapa Anda begitu mudahnya mencela tetangga Anda: “Mengapa Anda tersinggung karena hal-hal sepele seperti itu? Itu mungkin karena sesuatu!” Jika Anda tidak mengatakan ini, dia tidak akan menyadari bahwa dia tersinggung. Kebencian bawah sadar diperkuat oleh kesadaran bahwa kata-kata Anda terbangun. Semakin seseorang mencoba untuk menyangkal kebencian, semakin dia menekannya dalam dirinya, tetapi Anda tidak dapat menyembunyikannya dari pandangan manusia.

Itu sebabnya seseorang berkata dengan nada tersinggung: orang lain tahu lebih banyak tentang saya daripada saya.

Begitulah adanya. Oleh karena itu, setiap orang secara tidak sadar ingin tidak ternoda.

Keinginan tersebut hanya terwujud pada tingkat fisik, dan akibatnya adalah keinginan yang tidak sehat akan kesucian. Semakin banyak masalah yang dimiliki seseorang dengan kenajisan batinnya, yaitu. dengan kebencian, semakin tinggi persyaratan kebersihan diri sendiri dan orang lain.

Dia masih kurang lebih puas dengan hasil pembersihannya yang sangat menyeluruh, tetapi tidak pernah menjadi orang asing. Jika terjadi pelanggaran yang terlalu besar, dia tidak akan menyembunyikan ketidakpuasan dan kebenciannya karena tidak diperhitungkan. Dia hanya berhak tersinggung, karena dia hanya menginginkan hal-hal yang baik, dan semua orang tersinggung oleh ketidakpuasannya, seolah-olah dia menginginkan hal-hal buruk. Menunjukkan kebencian bisa bersifat demonstratif.

H Semakin cerdas seseorang, semakin sedikit ia memamerkan kebenciannya. Dengan kata lain, semakin sedikit ia menunjukkan kenajisan batinnya. Orang yang cerdas kemungkinan besar mengatur pertunjukan demonstratif setiap hari atas kebenciannya terhadap keluarga atau orang yang dicintainya, agar tidak secara tidak sengaja tersedak kotorannya sendiri.Dia tidak mengakui bahwa dia menyinggung orang lain.

Yang paling menyakitkan hati orang-orang terkasih adalah bahwa di luar rumah seseorang memancarkan pesona munafik yang sangat dalam, sementara mereka yang berada di rumah harus merenungkan katak jahat. Hanya ahli penekan stres kelas satu yang tahu bagaimana bertindak di mana pun seolah-olah tidak terjadi apa-apa. Kemampuan ini berasal dari keinginan untuk menjadi lebih baik dari orang lain dan dari keinginan untuk membuktikan bahwa saya lebih baik dari orang lain. Cara berpikir seperti ini mengakibatkan penyakit serius.

Pengobatan penyakit apa pun harus dimulai dengan pembersihan. Jika rumahnya bersih, maka kita dapat mengatakan bahwa segala sesuatunya baik-baik saja dalam keluarga ini.

Tatanan steril yang menjadi ciri standar Eropa modern adalah tatanan yang berlebihan dan tidak perlu melelahkan. Tatanan yang menimbulkan penyakit ini terjadi pada mereka yang takut tampil kotor, ceroboh, dan vulgar.

Ketakutan ini memaksa seseorang untuk menyembunyikan kekotoran, kecerobohan, dan kevulgaran batinnya di balik kedok luar berupa kebersihan, ketertiban, dan kecerdasan khusus.

Perawatan dengan bahan kimia dapat dikorelasikan dengan terciptanya ketertiban yang terlihat atau eksternal di dalam rumah.

Sementara itu, di dalam negeri, tumpukan sampah semakin bertambah.

Jika sampah tersebut sudah tidak muat lagi di dalam tubuh, maka penyakitnya tidak dapat disembuhkan secara eksternal.Ini menjadi kronis.

Mereka yang selalu terburu-buru, didorong oleh rasa takut, tentu ingin segera sembuh dari penyakitnya. Sangat wajar baginya untuk melepaskan tembakan yang merusak dari semua senjata karena sakit.

Ia tidak melihat bahwa tubuhnya berubah menjadi kuburan mikroba, dan apa yang tidak dilihatnya tidak ada. Ia tidak menganggap mikroba sebagai penjaga tubuhnya dan meracuninya sebagai musuh. Prinsip-prinsip yang salah, seperti racun rohani, dan kimia, seperti racun duniawi, membuat peracunnya sakit parah. Dalam situasi seperti ini, tanaman dapat membantu.

Anda mungkin merasakan efek tanaman secara dangkal, tetapi jika Anda mempercayainya, maka tanaman memberikan segalanya untuk membersihkan Anda dari racun dalam.

Dengan memikirkan hal-hal asing atau melakukan sesuatu sendiri dan meminum teh herbal di antaranya, Anda menunjukkan kepada tanaman bahwa Anda tidak mempercayainya. Tanaman tidak mampu menembus tembok ketidakpercayaan Anda. Hanya homeopati dan homotoksikologi yang memulai pengobatan dengan pembersihan tubuh dan melakukannya atas dasar ilmiah.

Sediaan yang terutama dibuat dari produk alami dan bebas bahan kimia semakin banyak digunakan di seluruh dunia. Karena obat ini bekerja lambat, dalam pengobatan penyakit akut yang mengancam jiwa, obat ini harus dikonsumsi bersamaan dengan pengobatan.

Setelah krisis selesai, disarankan untuk meninggalkan ilmu kimia.

Setelah pengobatan dengan bahan kimia, tentunya perlu dilakukan pembersihan tubuh dari racun dengan obat homeopati atau homotoksikologi. Seorang ahli homeopati dapat merekomendasikan obat-obatan ini.

Tidak ada ahli homotoksikologi profesional di negara kita, yang sangat disayangkan, karena selama 50 tahun terakhir, 18 juta senyawa kimia baru telah diadopsi di dunia, dimana 300.000 di antaranya merupakan alergen bagi manusia. Ini berarti bahwa satu orang dapat memiliki 300.000 pikiran beracun berbeda yang dengannya ia mengusir hal-hal asing.

Ini mungkin tampak luar biasa, tetapi manusia memiliki segala sesuatu yang ada di dunia. Pikiran mana yang berakar dan memanifestasikan dirinya sebagai penyakit tergantung pada tujuan yang diperjuangkan seseorang dengan sekuat tenaga. Semakin beracun cara berpikir seseorang, semakin besar pula jumlah racun yang ia tarik, serap, dan simpan bersamanya. Orang yang sama mungkin akan berusaha keras mencari cara untuk menghilangkan bahan kimia ini dari tubuh tanpa membahayakan tubuh. Dan apa hal ini dapat dicapai hanya dengan memperbaiki pola pikir

Homeopati dan homotoksikologi sejauh ini merupakan penyembuh yang paling ramah, namun orang-orang masih berharap bahwa seseorang akan membantu mereka dengan pengobatan tertentu.

Pelepasan stres memungkinkan Anda mengatasi penyakit Anda sendiri.diterbitkan . Jika Anda memiliki pertanyaan tentang topik ini, tanyakan kepada para ahli dan pembaca proyek kami .

© Luule Viilma

Buku-buku Dr. Luule Viilma membantu kita memahami bahwa dalam penyakit apa pun, dalam penderitaan apa pun selalu ada peluang: kesempatan untuk mengenal diri sendiri lebih baik, mengatasi ketakutan, melepaskan kebencian dan dengan demikian menemukan kehidupan yang lebih baik, kebahagiaan dan, sebagian besar yang penting, kesehatan!

• 30 November 2016, 22:10

Genre: ,

+

Dalam buku ini, Luule Viilma memberi tahu kita bagaimana bertahan hidup, mendapatkan kembali kesehatan mental dan fisik serta mempertahankannya dalam masyarakat yang mengalami krisis spiritual. Penyebab penyakit dan cara mengatasinya, batasan dalam hubungan antarmanusia, membesarkan anak dan mendidik diri sendiri, perbedaan antara rasa tanggung jawab dan pengorbanan diri, ilmu menjadi diri sendiri dan kemampuan membedakan keinginan sejati dari keinginan yang sebenarnya. membawa kehancuran bagi jiwa kita - semua topik ini dibahas oleh Dr. Luule dalam pekerjaan kita, membuka jalan bagi kita masing-masing untuk menemukan keharmonisan batin dan menyingkirkan penyakit.

Luule Viilma adalah seorang dokter, dokter kandungan-ginekologi. Setelah 23 tahun berlatih cemerlang dalam profesi ini, dia menemukan karunia menyembuhkan penyakit yang paling serius. Luule Viilma sampai pada kesimpulan bahwa setiap orang dapat menyembuhkan dirinya sendiri jika dia diajari untuk membebaskan dirinya dari penyebab penyakit - yang diperlukan hanyalah keinginan dan...

• 9 Juni 2016, 20:20

Genre: ,

+

Luule Viilma adalah seorang dokter, dokter kandungan-ginekologi. Setelah 23 tahun berlatih cemerlang dalam profesi ini, dia menemukan karunia menyembuhkan penyakit yang paling serius. Luule Viilma sampai pada kesimpulan bahwa setiap orang dapat menyembuhkan dirinya sendiri jika dia diajari untuk membebaskan dirinya dari penyebab penyakitnya! Yang diperlukan hanyalah keinginan dan kemauan.

Ajaran Viilma didasarkan pada cinta dan pengampunan. Ini membantu tidak hanya untuk pulih dari penyakit tertentu, tetapi juga untuk menemukan jalan menuju Kebahagiaan, Kedamaian, dan Harmoni. Buku ini didedikasikan untuk menyingkirkan penyebab paling umum penyakit.

Sentuhlah Pengetahuan yang membawa Kesehatan! Ribuan pasien disembuhkan dari penyakit paling serius dengan mempelajari buku-buku Viilma. Sekarang milikmu...

• 29 Agustus 2015, 03:30

Genre: ,

+

Buku ini dirancang untuk membantu Anda menjadi penguasa hidup Anda. Anda akan terlibat dalam studi mendalam tentang bahasa stres yang diucapkan oleh sahabat Anda - tubuh Anda. Kegiatan ini sangat seru dan tidak pernah membosankan. Anda mengenal diri sendiri dan belajar melihat dunia dengan mata berbeda. Anda melihat cahaya.

Untuk jangkauan luas...

• 28 Mei 2015, 16:54

Genre: ,

+

Berdasarkan pengalaman seorang dokter praktik, L. Viilma tidak hanya mengungkapkan esensi ajarannya tentang menolong diri sendiri melalui penerimaan dan pengampunan, tetapi juga menunjukkan bagaimana menerapkan ajaran tersebut dalam praktik. Untuk pertama kalinya, ide dan prinsip guru agung dikumpulkan dalam satu buku, yang akan membantu Anda, keluarga, dan teman Anda menyingkirkan penyakit.

Tidak ada yang lebih sulit daripada membantu diri sendiri. Selain itu, pekerjaan ini tidak pernah berakhir. Dari kesadaran akan hal ini, seseorang sampai pada kesimpulan bahwa orang lain harus membantunya. Ada banyak sekali alasan untuk hal ini. Namun tidak ada penolong yang mampu menembus jiwa orang yang membutuhkan pertolongan. Untuk membantu diri sendiri, Anda perlu mengetahui perasaan Anda sendiri...

Untuk jangkauan luas...

• 4 Mei 2015, 18:16

Genre: ,

+

Buku-buku Dr. Luule Viilma membantu kita memahami bahwa dalam penyakit apa pun, dalam penderitaan apa pun selalu ada kesempatan - kesempatan untuk mengenal diri sendiri lebih baik, mengatasi ketakutan, melepaskan kebencian dan dengan demikian menemukan kehidupan yang lebih baik, kebahagiaan dan, sebagian besar yang penting, kesehatan!

Buku ini adalah panduan kesehatan yang luar biasa. Di dalamnya Anda akan menemukan penjelasan tentang sejumlah besar penyakit, penyebab sebenarnya dari kemunculannya dan saran Viilma tentang cara menghilangkannya.

Baca dan jadilah...

• 9 Maret 2015, 23:17

Genre: ,

+

Berdasarkan pengalaman seorang dokter praktik, L. Viilma tidak hanya mengungkapkan esensi ajarannya tentang menolong diri sendiri melalui penerimaan dan pengampunan, tetapi juga menunjukkan bagaimana menerapkan ajaran tersebut dalam praktik.

Untuk pertama kalinya, ide dan prinsip guru agung dikumpulkan dalam satu buku, yang akan membantu Anda, keluarga, dan teman-teman Anda menjadi sehat, bahagia, dan sukses.

Semuanya dimulai sejak masa kanak-kanak. Salah satu ciri kesalahan dalam proses pengasuhan adalah ketidakmampuan mengenali kepribadian anak. Siapa pun yang tidak dikenali sebagai pribadi tidak akan dapat mengenali orang di sekitarnya di kemudian hari. Seseorang merasakan apa yang dia butuhkan dan apa yang tidak dia butuhkan. Dia tahu bahwa saat ini memang demikian, tetapi di saat berikutnya segalanya bisa berbeda...

Untuk jangkauan luas...

• 30 Januari 2015, 19:02

Genre: ,

+

Berdasarkan pengalaman seorang dokter praktik, Luule Viilma tidak hanya mengungkapkan esensi ajarannya tentang menolong diri sendiri melalui penerimaan dan pengampunan, tetapi juga menunjukkan bagaimana menerapkan ajaran tersebut dalam praktik. Untuk manusia modern dengan pikiran praktisnya, sulit membayangkan bahwa pengampunan dapat mencapai apa pun selain kepuasan batin dari sikap yang mulia. Ajaran L. Viilma membantu seseorang menyadari bahwa pertama-tama, seseorang harus memahami diri sendiri, memaafkan diri sendiri, dan mencintai diri sendiri. Dan kemudian dia bisa bahagia, sehat, dicintai dan sukses dalam...

• 24 Desember 2014, 16:46

Telah lama diketahui bahwa penyebab penyakit apa pun pada seseorang harus dicari dalam jiwanya. Tidak hanya psikolog, dokter juga semakin sering membicarakan hal ini. Dan ketika ditemukan dan dihilangkan alasan sebenarnya penyakit, penyakit itu sendiri tidak ada lagi pada tingkat fisik.

Inilah yang dia bicarakan dalam buku, pelatihan, dan seminarnya. Luule Viilma (04/6/1950 - 20/01/2002) - dokter dengan pelatihan, parapsikolog dan esoteris. Dalam praktiknya, ia banyak melakukan pengobatan alternatif.

Berdasarkan buku Luule Vilma, disusun semacam tabel penyakit dan penyebab penyebabnya. Tabel inilah yang saya sarankan Anda pelajari hari ini.

MENEMUKAN HARMONI

“Penyakit, penderitaan fisik seseorang, adalah suatu kondisi di mana energi negatif telah melampaui titik kritis, dan tubuh secara keseluruhan tidak seimbang. Tubuh memberi tahu kita tentang hal ini sehingga kita dapat memperbaiki kesalahan tersebut.

Akar penyebab setiap penyakit adalah stres, yang derajatnya menentukan sifat penyakit. Semakin banyak stres yang terakumulasi, semakin serius penyakitnya.

Kesehatan akan datang ketika Anda memahami penyebab penyakit Anda. Hilangkan penyebabnya, mulailah hidup dengan benar, dan Anda akan pulih. Tidak ada kata terlambat untuk memperbaiki kesalahan.

Tubuh kita seperti anak kecil, terus-menerus menunggu cinta, dan jika kita menjaganya setidaknya sedikit, maka ia dengan tulus bersukacita dan segera membayar kita dengan murah hati.

Bicaralah dengan tubuh Anda! Ia akan memahami segalanya karena ia mencintaimu. Cinta adalah kekuatan mutlak dan paling kuat.

Pelajari seni memaafkan, maka Anda akan mendapatkan apa yang Anda butuhkan. Pengampunan melepaskan semua belenggu. Pengampunan adalah satu-satunya cara untuk membebaskan diri dari keburukan dan membuka diri terhadap kebaikan. Ini adalah kekuatan pembebasan tertinggi.”
Luule Viilma

Setiap orang yang mulai mempelajari buku-buku Dr. Luule Viilma menjadi mahasiswa yang menguasai seni terindah - seni hidup selaras dengan diri sendiri dan dunia sekitar. Dengan menciptakan ajaran tentang hubungan antara cinta, pengampunan, kesehatan dan kesuksesan, Dr. Luule sebenarnya menunjukkan jalan perkembangan tersebut, dimana proses dan hasilnya sama-sama membuahkan hasil - dengan mencintai dan memaafkan, kita membuat hidup kita lebih baik dan lebih baik. bergembira hari ini dan menjamin kelestarian kesehatan diri kita di kemudian hari.

Seseorang, menurut buku Dr. Luule Viilma, adalah sehat sesuai keinginannya, karena penyakit tubuh tidak dapat dianggap terpisah dari keadaan jiwa dan raga. Penyakit dan permasalahan hidup adalah cerminan tanpa syarat dari sebuah rantai yang terdiri dari cara berpikir dan tindakan yang salah. “Pikiran adalah suatu tindakan, dan pikiran buruk yang tersembunyi dalam diri seseorang selalu menghasilkan kejahatan, dan tubuh tidak membutuhkan alasan.” Agar hubungan negatif ini hancur, Anda perlu belajar memaafkan, membebaskan diri dari stres. Dan ini adalah pekerjaan nyata sehari-hari, karena seseorang terbiasa “mencari seseorang untuk disalahkan”, melawan yang buruk dan tidak terlalu memikirkan apa yang sebenarnya “baik” dan “buruk” baginya secara pribadi.

Dalam bukunya, Dr. Luule menyebutkan "musuh" emosional utama seseorang - dengan sialan, rasa bersalah, kebencian, keinginan untuk memiliki dan mendominasi, agresivitas dan kritik, kecemburuan dan iri hati. Sadar dan tidak sadar, mereka menciptakan “kandang” ketegangan - stres - yang kaku sehingga tubuh dan jiwa manusia kehilangan kemampuan untuk berkembang secara bebas, dan karenanya, tetap penuh vitalitas dan kesehatan.

Untuk melepaskan stres, Anda perlu menemukan dan memahami stres seperti apa yang muncul akibat situasi tertentu, lalu memaafkan dan meminta maaf.
“Berpikir, mencari, menemukan, memaafkan, dan sembuh”— Luule menulis.

Mempelajari buku-bukunya dengan cermat, penuh dengan kebijaksanaan terdalam dan pengetahuan sejati, tentu saja memberikan kesempatan untuk mempelajari keduanya (dan mengenali stres “secara langsung” dan membebaskan diri Anda darinya). Dan panduan yang kami sampaikan kepada Anda ini dibuat untuk memantapkan pengetahuan yang diperoleh dari membaca buku melalui penataannya.

Panduan ini disusun berdasarkan buku Dr. Luule Viilma, yang diterbitkan dalam bahasa Rusia di Yekaterinburg oleh penerbit U-Faktoriya. Penomoran buku yang dimasukkan sesuai dengan urutan penerbitannya dalam bahasa Rusia dan diberikan di footer buku panduan. Penyakit masa kanak-kanak ditunjukkan dengan huruf miring.

Kekuatan! cahaya! Cinta padamu!

“Stres adalah keadaan tubuh yang tegang yang terjadi sebagai reaksi defensif terhadap rangsangan negatif atau buruk. Stres adalah hubungan energik yang tidak terlihat dengan hal-hal buruk. Segala sesuatu yang buruk bagi seseorang adalah stres.”
Luule Viilma, dari buku “Cahaya Jiwa”

Luule Viilma
Buku 1 – Cahaya Jiwa
Buku 2 – Tetap atau Pergi
Buku 3 – Tidak membahayakan diri sendiri
Buku 4 – Kehangatan Harapan
Buku 5 – Sumber Cinta yang Cerah
Buku 6 – Rasa Sakit di Hatimu
Buku 7 – Berdamai dengan diri sendiri
Buku 8 – Pengampunan, nyata dan imajiner

Penyakit/Masalah

Menekankan

Buku no.

Nomor halaman.

Adenoid pada anak-anak

Orang tua tidak memahami anak, tidak mendengarkan kekhawatirannya - anak menelan air mata kesedihan.

Buku No.3

54

Alergi

Kemarahan panik; ketakutan akan “mereka tidak mencintaiku.” Keengganan untuk menderita dalam diam.

Buku No.1 Buku No.4

71, 136-139 130

Alergi (manifestasi pada kulit)

Kemarahan panik.

Buku No.2

66,216

Alergi pada anak-anak (manifestasi apa pun)

Kebencian dan kemarahan orang tua terhadap segala hal; ketakutan anak “mereka tidak mencintaiku”.

Buku No.1

137-140

Alergi terhadap produk ikan pada anak

Protes terhadap pengorbanan diri orang tua.

Buku No.6

53-55

Alergi (manifestasi pada kulit berupa koreng) pada anak

Meredam atau menekan rasa kasihan pada ibu; kesedihan.

"Buku No. 6

82-83

Alergi terhadap komputer

Protes terhadap perubahan manusia menjadi mesin.

Buku #8

220

Alergi terhadap bulu anjing

Protes melawan perbudakan.

Buku No.5

138

Alkoholisme

Takut akan "tidak ada cinta"; takut “mereka tidak mencintaiku”; pada pria, perasaan bersalah di hadapan wanita karena tidak dapat diandalkan; penyerangan terhadap diri sendiri.

Buku No.1

220-221

Hilangnya makna hidup; kurangnya cinta.

Buku No.2

30

Sakit mental yang disebabkan oleh kurangnya harga diri, perasaan bersalah yang mendalam.

Buku No.3

14, 80, 165-166

Tidak ingin bersedih.

Buku No.5

213

Penyakit Alzheimer (proses atrofi otak)

Absolutisasi potensi otak Anda.

Buku #4

234

Amenore (kurang menstruasi)

Adanya permasalahan seksual yang tersembunyi jauh di lubuk hati, keengganan untuk mengakui adanya permasalahan tersebut.

Buku #3

57

Angina

Kemarahan diungkapkan dengan berteriak.

Buku No.3

129

Perasaan terhina yang tak tertahankan. *

Buku #6

96

Sakit tenggorokan pada anak perempuan di bawah usia 1 tahun

Masalah hubungan antara orang tua.

Buku No.1

124

Anoreksia

Takut akan paksaan.

Buku No.5

66

Perasaan bersalah, tidak berdaya, depresi dalam hidup, fiksasi negatif terhadap penampilan seseorang.

Buku No.6

243-244

Anoreksia

Mengasihani diri sendiri karena ketidakmampuan untuk menjalani kehidupan yang utuh.

Buku No.7

67

Anuria

Keengganan untuk melampiaskan kepahitan dari keinginan yang tidak terpenuhi.

Buku #4

105

Radang usus buntu

Penghinaan dari situasi kebuntuan.

Buku No.4

145

Keadaan kebuntuan fisik yang timbul akibat kebuntuan rohani.

Buku #6

155

Apendisitis pada anak-anak

Ketidakmampuan untuk keluar dari situasi kebuntuan.

Buku No.1

125*

Nafsu makan (meningkat, tidak pandang bulu)

Keinginan untuk mengkompensasi kekurangan energi vital.

Buku No.2

210-216

Nafsu makan ketika merasa kenyang

Marah terhadap mereka yang tidak menerima kebaikanmu.

Buku #2

190-212

Aritmia

Takut “tidak ada yang mencintaiku.”

Buku #2

59

Arteri (penyakit)

Pada pria, ada rasa marah terhadap wanita.

Buku No.3

117

Asma

Ketakutan yang ditekan.

Buku #2

66

Takut diperlakukan buruk.

Buku #3

227

Kurangnya keberanian untuk menjalani kehidupan yang utuh.

Buku No.7

76, 77

Rasa malu dalam menunjukkan cinta.

Buku #8

279

Asma pada anak-anak

Perasaan cinta yang tertekan, ketakutan akan hidup.

Buku No.1

106, 154

Atelektasis

Kesedihan akibat perasaan tidak adanya kekuatan yang tak terhindarkan untuk kebebasan seseorang.

Buku #4

235

Aterosklerosis

Sikap yang salah terhadap tubuh Anda.

Buku No.1

78-80

Keinginan yang tak tergoyahkan dan tak tergoyahkan dari seorang wanita untuk menjadi lebih kuat dari pria dan sebaliknya.

Buku No.3

101

Takut akan “mereka tidak mencintaiku”; kesedihan dari fosil yang tumpul.

Buku #4

112,253

Atrofi otot

Stres saat melahirkan. Pengorbanan diri.

Buku No.1

122

Takut mengganggu ibu dalam kesibukannya yang kekal, agar tidak memancing air matanya.

Buku No.4

189

Stomatitis aftosa (penyakit pada mukosa mulut)

Menyalahkan diri sendiri, menyesali perilaku Anda.

Buku No.6

222-224

Penyakit bakteri dan jamur

Ketidakseimbangan dan ketenangan.

Buku No.4

133

Ketidakterucapan dan sekelompok tekanan lainnya.

Buku #6

99

Pinggul (masalah)

Masalah kehidupan ekonomi dan material.

Buku No.4

171

Hal tdk beranak

Stres dalam hubungan dengan ibu.

Buku No.1

117

Kehamilan ektopik

Keengganan seorang wanita untuk berbagi anaknya dengan siapa pun.

Buku No.3

189

Kehamilan, terminasi

Janin merasa tidak dicintai; penurunan vertebra ke-4.

Buku No.1

101;126

Infertilitas - pria - wanita

Berhubungan seks karena rasa tanggung jawab. Masalah dalam hubungan Anda dengan ibumu. Ketundukan pada ibu dalam memilih pria – pasangan seksual.

Buku No.6 Buku No.1 Buku No.3 Buku No.3

159 117 188188

Lamur

Takut akan masa depan.

Buku No.2

126

Penyakit Bechterew (spondyloarthritis deformans)

Merasa bersalah di hadapan orang tua.

Buku No.1

114

Nyeri: - akut - tumpul - kronis

Kemarahan akut muncul segera setelah seseorang membuat Anda marah dan Anda mulai mencari pelakunya; kemarahan yang tumpul, perasaan tidak berdaya sehubungan dengan realisasi kemarahannya; kemarahan jangka panjang.

Buku No.3

44-45

Borelliosis (ensefalitis tick-borne)

Kemarahan terhadap penggerutu uang yang ingin merampas pencapaian materi Anda.

Buku No.5

154

Bronkitis

Depresi akibat permasalahan hubungan dengan ibu atau pasangan, perasaan cinta yang dilanggar. Perasaan bersalah dan meluapkannya dalam bentuk tuduhan pada orang lain.

Buku No.1

127

Buku #3

228

Bronkitis bersifat kronis.

Melawan kehidupan yang sulit dan tidak adil.

Buku No.7

112

Bronkiektasis

Memaksakan tujuan Anda pada orang lain.

Buku No.3

228

Gadis bronkitis

Masalah komunikasi dan perasaan cinta.

Buku No.1

124

Bulimia

Keinginan untuk memiliki masa depan ilusi, yang pada kenyataannya seseorang merasa jijik. Keinginan untuk hidup sebaik mungkin dan keengganan untuk menjalani kehidupan saat ini.

Buku No. 5 Buku No. 6

66 245

Vena (penyakit)

Kemarahan seorang wanita terhadap seorang pria dan sebaliknya

Buku #3

117-118

Kelenjar timus (penyakit)

Takut menjadi “bukan siapa-siapa”, keinginan untuk “berpura-pura menjadi sesuatu”, menjadi otoritas.

Buku 6

117-119

Penyakit virus.

Salahkan dirimu sendiri.

Buku 6

Halaman 97-101

Penyakit virus pada anak-anak

Keinginan untuk meninggalkan rumah dan mati adalah perjuangan tanpa kata demi kelangsungan hidup seseorang.

Buku No.1

126

Rasa (kehilangan pada anak-anak)

Orang tua mengecam rasa keindahan anak, menyatakan dia tidak memiliki indra perasa, hambar.

Buku No.8

184

Berat badan (kelebihan berat badan)

Keinginan untuk terlalu jujur ​​​​dan mengungkapkan segala sesuatu yang buruk, sekaligus takut mengungkapkan keburukan tersebut, agar tidak terlihat buruk di mata orang lain.

Buku #6

130-133

Melarang diri Anda untuk memiliki apa yang sangat Anda inginkan.

Buku #6

204

Sakit gembur-gembur otak pada anak-anak

Akumulasi air mata ibu yang tidak menangis, kesedihan atas kenyataan bahwa dia tidak dicintai, tidak dipahami, tidak disesali, bahwa segala sesuatu dalam hidup tidak berjalan sesuai keinginannya.

Buku #4

279

Peradangan pada pita suara

Mengekspresikan kritik jahat.

Buku No.1

127

Peradangan pada pita suara dan laring pada anak perempuan

Stres akibat masalah komunikasi.

Buku No.1

124

Pneumonia (akut)

Kemarahan akut terhadap tuduhan.

Buku No.3

228

Dagu ganda

Keegoisan, egoisme.

Buku No.8

33

Sekresi sendiri - keringat, dahak, urin, feses - (masalah)

Masalah pada setiap jenis keputihan disebabkan oleh tekanan yang berbeda: kemarahan karena dendam, rengekan, ketidakberdayaan, impotensi; ketidakpuasan dengan kehidupan secara umum, mengasihani diri sendiri.

Buku No.3 Buku No.8

52-58; 133 285-288

Keguguran

Malu tentang kehamilan.

Buku No.8

279

Gas (akumulasinya).

Keinginan untuk mengubah orang lain dengan pikirannya.

Buku #6

177-179

Radang dlm selaput lendir

Keinginan untuk menyembunyikan pelanggaran.

Buku No.8

11

Gangren pada kaki

Penghinaan, rasa bersalah; ketidakmampuan untuk keluar dari masalah ekonomi.

Buku No.1

87

Gastritis (ulseratif)

Memaksakan diri sendiri. Keinginan untuk menjadi baik, rendah hati, pekerja keras, sambil menelan pahitnya kekecewaan.

Buku #6

246-247, 264

Helminthiasis (enterobiasis, ascoridosis, diphyllobothriasis)

Kekejaman.

Buku No.5

38

Hemofilia

Pendewaan balas dendam. ^^^^

Buku No.8

294

Penyakit genetik

Keinginan untuk menjadi orang baik di mata orang lain dengan menyembunyikan keburukan dalam diri.

Buku No.7

106-108

Peradangan ginekologi

Sikap menghina terhadap seks laki-laki dan kehidupan seks perempuan.

Buku No.5 Buku No.8

86 84

Glaukoma

Kesedihan.

Buku No.4

283

Faring (penyakit).

Kesombongan, keegoisan,

Buku #6

96

kesombongan, keinginan untuk membuktikan kebenaran diri sendiri atau kesalahan orang lain dengan cara apa pun.

Bisu-tuli

Ketidaktaatan merupakan protes terhadap perintah orang tua.

Buku No.4

127

Nanah (di organ tubuh mana pun)

Kemarahan karena penghinaan.

Buku No.2 Buku No.3 Buku No.4

91 55 24

Proses bernanah. Jerawat.

Kemarahan yang dipermalukan.

Buku #4

139

Mata bernanah

Kebencian terhadap paksaan (keinginan untuk tidak dipaksa, keinginan untuk hidup bebas).

Buku #6

94

Sendi pergelangan kaki (penyakit)

Keinginan untuk membual tentang pencapaian Anda.

Buku #4

170

Sakit kepala

Takut akan "mereka tidak mencintaiku".

Buku No.1

204, 218

Ketidaksukaan terhadap suami (takut, marah). Takut akan "mereka tidak mencintaiku".

Buku No.3

18, 31

- Di area belakang kepala dan leher

Menyalahkan orang lain atas kegagalan Anda sendiri.

Buku #3

131

Sakit kepala: - karena ketegangan

Mengandung rasa takut. Keadaan kebuntuan spiritual.

Buku No.4 Buku No.6

217 155

- dari penurunan tegangan

Menunjukkan kemarahan setelah situasi tegang teratasi.

Buku #4

217

Sakit kepala pada anak-anak

Ketidakmampuan untuk menyelesaikan

Buku No.1

125

perselisihan antara orang tua; kehancuran dunia perasaan dan pikiran anak yang terus-menerus oleh orang tua.

Buku No.3

\54

Pita suara (peradangan)

Kemarahan yang tak terucapkan.

Buku No.3

229

Gonorea

Kemarahan suram atas apa yang terlewatkan.

Buku No.3

56

Tenggorokan (penyakit pada anak)

Pertengkaran antar orang tua disertai teriakan.

Buku No.3

198

Penyakit jamur

Keinginan untuk menghilangkan rasa malunya sendiri.

Buku No.7

173

Penyakit jamur (kronis)

Rasa malu yang kronis.

Buku No.8

300-304

Flu

Kekecewaan, ketidakpuasan terhadap diri sendiri.

Buku No.3

130

Tulang belakang dada, nyeri

Takut bersalah, menyalahkan orang lain

Buku #2

60-61

Payudara (penyakit payudara mulai dari benjolan jinak hingga kanker payudara)

Menuduh orang lain tidak mencintai kesombongan, memberi jalan bagi diri sendiri dengan mengorbankan usaha apa pun.

Buku No.2 Buku No.6

60260-263

Hernia (di perut bagian bawah)

Keinginan yang tidak realistis yang menimbulkan kemarahan karena ketidakmungkinan terpenuhi.

Buku No.2

188-189

Hernia diafragma

Keinginan untuk berpindah dari masa lalu ke masa depan dalam sekejap.

Buku No.7

71

Hernia hiatus

Keinginan untuk masuk ke dalam masyarakat, ke tempat-tempat yang tidak diterima.

Buku No.7

71

Bibir dalam seutas benang

Kesombongan.

Buku No.8

40

Rabun jauh

Keinginan untuk melihat jauh ke depan. Keinginan untuk menerima banyak hal sekaligus.

Buku No.2

124-129

Sindrom Down

Takut menjadi diri sendiri.

Buku No.8

11, 12

Depresi

Mengasihani diri sendiri.

Buku No. 4 Buku No. 8

350,357 115

Deformasi poliartritis dengan kerusakan progresif jaringan tulang pada anak-anak

Malu dan marah terhadap perselingkuhan suami, ketidakmampuan memaafkan pengkhianatan.

Buku No.3

49

Gusi (bengkak)

Kemarahan yang tidak berdaya karena kesedihan yang tidak diungkapkan kepada pelaku atas pelanggaran yang dilakukan.

Buku No.6

224

Gusi berdarah, penyakit periodontal

Balas dendam, keinginan untuk membuat sedih pelaku penderitaan Anda.

Buku No.6

224

Usus dua belas jari (penyakit): - nyeri terus-menerus

Kekejaman. Tidak berperasaan. Kemarahan pada tim

Buku No.4

332

- perdarahan ulseratif - pecahnya duodenum

Dendam terhadap tim. Mengubah kemarahan terhadap tim menjadi kekejaman.

Buku No.4 Buku No.4

332-333 332-333

- tidak nyaman

Ketidakpercayaan pada orang lain, ketakutan, ketegangan.

Buku #6

296-297

Diabetes

Menuntut rasa terima kasih dari orang lain sebagai balasannya.

Buku #6

307-309

- gula

Buku No.2

80-82

Ingin orang lain membuat hidupku baik.

Buku No.4

97-100

Diare

Keputusasaan berhubungan dengan keinginan yang kuat untuk segera menyingkirkan segalanya; Keinginan untuk menjadi kuat dan menunjukkan kekuatannya.

Buku No.6

133

Diafragma (masalah; penyakit yang berhubungan dengan diafragma)

Takut bersalah. Masalah diskriminasi, bias dan ketidakadilan.

Buku No.2 Buku No.7

60-61 52- 109

Divertikula esofagus

Bersikeras agar rencana seseorang diterima tanpa syarat.

Buku No.6

236

Disbakteriosis

Penilaian yang bertentangan mengenai aktivitas orang lain.

Buku No.6

290-292

Difteri pada anak-anak

Rasa bersalah atas perbuatan yang dilakukan, yang timbul sebagai respon atas kemarahan orang tua.

Buku No.6

97

Inkontinensia urin siang hari pada anak-anak

Ketakutan seorang anak terhadap ayahnya.

Buku No.3

58

Dolichosigma

Takut akan hasil akhirnya.

Buku No.5

254

Kelemahan tubuh

Doom, perasaan bahwa “Saya masih belum mendapatkan apa yang saya impikan.”

Buku #2

190

Penyakit mental

Keinginan untuk memiliki nilai-nilai spiritual - cinta, rasa hormat, kehormatan, perhatian, perhatian.

Buku No.6

87

Saluran pernafasan (penyakit, penyakit selesema pada anak)

Penghinaan ibu terhadap jenis kelamin laki-laki. Takut “tidak ada yang mencintaiku”.

Buku No.1 Buku No.6

7553-59

Penyakit kuning – penyakit kuning pada pecandu narkoba

Takut akan kemarahan. Kemarahan terhadap negara.

Buku No.2 Buku No.6

110 305

Penyakit batu empedu.

Pertarungan sengit melawan kejahatan. Kepahitan sendiri Kemarahan yang pahit. Kemarahan pada pasangan. Keengganan untuk membuang kepahitan (penghinaan menarik penghinaan orang lain).

Buku No. 1 Buku No. 2 Buku No. 3 Buku No. 6

71, 14966,142-143 166297-299,301.

Perut (penyakit)

Takut bersalah.

Buku No.2

60, 61

Kewajiban untuk memulai.

Buku No.5

249

Memaksa diri sendiri untuk bekerja; keinginan untuk memiliki banyak, untuk menjadi teladan.

Buku No.6

177-179

Perut (tukak lambung berdarah)

Keinginan untuk melampaui orang lain (“jika saya tidak melakukannya, tidak ada yang akan melakukannya”). Kepercayaan diri, keyakinan pada infalibilitas diri sendiri.

Buku No.6

247, 265, 270-279.

Perut (prolaps lambung dan maag)

Takut “tidak ada yang membutuhkan saya” (orang pasif).

Buku No.6

264

Perut (peningkatan keasaman)

Kesalahan.

Buku No.6

220

Perut (keasaman rendah)

Memaksa diri sendiri untuk bekerja karena rasa bersalah.

Buku No.6

281

Perut (kejang pilorus sampai penyumbatan total)

Takut mempercayai orang lain.

Buku No.6

284-289

Kantung empedu (penyakit)

Amarah.

Buku No.6

297-299

Perut : - Masalah perut bagian atas

Keinginan untuk mengubah diri sendiri dan orang lain.

Buku No.6

139-142, 159-160,214

- Masalah pada bagian tengah perut

Keinginan untuk membuat semua orang setara.

Buku No.6

139, 178,214

- masalah perut bagian bawah

Keinginan untuk menyingkirkan segala sesuatu yang tidak dapat dilakukan.

Buku No.6

139, 178,214

- pembesaran perut

Keinginan untuk menonjolkan kualitas positif Anda, untuk membanggakan kerja keras Anda.

Buku No.6

185-187

- lemak perut

Pembelaan diri yang konstan dan kemauan untuk mempertahankan tindakan Anda.

Buku No.8

254

Cairan (akumulasi di organ dan rongga)

Kesedihan. Keinginan untuk mengubah orang lain.

Buku No.4 Buku No.6

242177-179

Emboli lemak

Kesombongan, keegoisan, keegoisan.

Buku No.8

56

Kecanduan (alkoholisme, kecanduan narkoba, merokok, perjudian)

Takut akan “mereka tidak mencintaiku”; takut “Saya tidak mempunyai cinta”; laki-laki merasa bersalah di hadapan perempuan karena tidak bisa diandalkan; mencambuk diri sendiri, menghukum diri sendiri.

Buku No.1

221

Menunda perkembangan mental pada anak-anak

Kekerasan orang tua terhadap jiwa anak

Buku No.1

112

Anus : - gatal

Godaan oleh rasa kewajiban

Buku No.6

336

- retak

Keterpaksaan diri sendiri yang tidak berbelas kasihan

Buku No.6

336

Sembelit

Kekikiran, kekikiran.

Buku no. 2 Buku No.3 Buku No.6

218-219223131-132

Malu dengan hasil pekerjaan Anda.

Buku No.8

287

Pergelangan tangan (masalah)

Kemarahan pada ketidakberdayaan diri sendiri, keinginan untuk menghukum orang lain.

Buku No.3

204

Konsepsi (masalah)

Kurangnya cinta.

Buku No.2

40

Visi (masalah)

Mengasihani diri sendiri, rasa malu.

Buku No.8

91, 180

- miopia

Takut akan masa depan

Buku No.2

126

Kasihan ibu dan wanita pada umumnya.

Buku No.8

91-96

- rabun jauh

Kasihan bapak dan laki-laki pada umumnya. Keinginan untuk mendapatkan banyak hal sekaligus.

Buku No.8 Buku No.2

91-96 126

- kelumpuhan otot mata

Penderitaan ibu dan wanita

Buku No.8

99

- Kehilangan penglihatan akibat penuaan

Keengganan untuk melihat hal-hal kecil yang mengganggu dalam hidup.

Buku No.2

127

- perubahan sklerotik pada mata - memburuk pada anak-anak

Keinginan untuk berada di atas air mata Rasa malu.

Buku No.8 Buku No.8

99 180

Gigi (penyakit)

Pemaksaan, upaya mengubah sesama, kekerasan.

Buku No.6

216-218, 227-228.

Gigi: - karies

Kekecewaan karena tidak mendapatkan lebih dari yang Anda miliki.

Buku No.6

218-220

- kerusakan gigi anak

Kompleks inferioritas ayah (akibat kemarahan ibu).

Buku No.2

159

- pembusukan gigi geraham pada orang dewasa

Ketidakpuasan dengan pikiran Anda.

Buku No.6

218-220

- gigi depan patah; cacat pertumbuhan gigi pada anak

Keinginan untuk mendapatkan lebih dari yang Anda miliki. Keinginan untuk menunjukkan keunggulan diri (pamer kecerdasan). Kompleksnya stres yang berhubungan dengan orang tua.

Buku No.6Buku No.2

218-220 159

Maag

Pemaksaan karena rasa takut.

Buku No.6

281

Cegukan

Takut akan hilangnya makna hidup.

Buku No.7

61

Imunitas (gangguan)

Takut akan "mereka tidak mencintaiku".

Buku No.2

91

Ketidakmampuan

Ketakutan bahwa “Saya dituduh tidak mampu menafkahi keluarga saya, tidak mampu memenuhi pekerjaan saya, tidak baik sebagai laki-laki”; menyalahkan diri sendiri untuk hal yang sama. Takut pada masalah ekonomi.

Buku no. 2

61, 165.

Pria merasa bersalah saat menanggapi kemarahan wanita.

Buku No.3

196

Merasa kasihan pada diri sendiri karena jenis kelamin Anda.

Buku No.8

130-146

Stroke

Haus akan balas dendam.

Buku No.4

102

Takut akan ketidakpuasan jahat orang lain.

Buku No.5

105-107

Infark miokard

Kesedihan “tidak ada yang membutuhkan cintaku.”

Buku No.4

102

Infark miokard pada pria saat berhubungan seksual.

Perasaan bersalah yang akut.

Buku No.3

68

Histeria anak-anak

Mengasihani diri sendiri

Buku No.5

206

Penyakit jantung koroner

Takut bersalah, dituduh kurang cinta; kesalahan.

Buku No.2

59-60

Batu (batu empedu dan batu ginjal)

Kebencian yang sangat besar. Keinginan untuk mengatasi orang jahat

Buku No.2 Buku No.6

66 260

Kista

Kesedihan yang tak tertangisi.

Buku No.4

241

Gas usus

Militansi.

Buku No.3

223

Usus (penyakit organ - lihat pencernaan, organ)

Ensefalitis yang ditularkan melalui kutu

Kemarahan terhadap pemerasan egois.

Buku No.5

154

Kulit (cacat) luka, bisul, kekeringan

Kemarahan yang terus-menerus meluap. Malu atas kejujuran diri sendiri.

Buku No.3 Buku No.8

48 296

Penyakit kulit

Kemarahan

Buku No.2 Buku No.8

90207

Lutut (penyakit)

Stres yang terkait dengan menjalani hidup.

Buku No.4 Buku No.6

169 35-36

Tulang (kerusakan, patah tulang)

Kemarahan yang samar-samar dan tidak disadari terhadap seseorang.

Buku No.3

49, 120

Kudis kucing

Pilih-pilih dalam keluarga.

Buku No.5

153

Creutzfeldt - Penyakit Yakub.

Keinginan untuk membalikkan jalan hidup, yaitu konservatisme militan.

Buku No.5

176

Buku No.7

36

Darah: penyakit

Cinta yang egois.

Buku no. 8

59

- masalah

Haus akan balas dendam.

Buku No.8

295

penebalan darah

Buku No.6

91-93

- Memperlambat sirkulasi darah

Kesalahan.

Buku No.2

204

Buku No.3Buku No.3

120120

Keluarnya darah.

Keinginan untuk membalas dendam.

Buku No.4

102

Buku No.4

48

- pengurangan

Kesalahan.

Buku No.4

49

Pendarahan internal

Buku No.8

172

Buku No.8

284

Buku No.3

203

Darah. Disfungsi sistem hematopoietik.

Tujuan yang sangat menuntut.

Buku No.7

36

Darah: penyakit

Cinta yang egois.

Buku no. 8

59

masalah

Haus akan balas dendam.

Buku No.8

295

penebalan darah

Keinginan yang menggebu-gebu untuk menjadi kaya, haus akan keuntungan, kepentingan diri sendiri, keserakahan.

Buku No.6

91-93

- Memperlambat sirkulasi darah

Kesalahan.

Buku No.2

204

- banyak sel darah - sedikit sel darah

Kemarahan perjuangan, balas dendam, kemarahan terhadap laki-laki. Subordinasi jahat ibu dan istri kepada laki-laki.

Buku No.3Buku No.3

120 120

Keluarnya darah.

Keinginan untuk membalas dendam.

Buku No.4

102

Tekanan darah. - meningkatkan

Kebiasaan mengevaluasi orang lain dan menemukan kesalahannya.

Buku No.4

48

- pengurangan

Kesalahan.

Buku No.4

49

Pendarahan internal

Keinginan untuk menjadi super positif.

Buku No.8

172

Pendarahan dari hidung pada anak.

Ketidakberdayaan, kemarahan dan kebencian.

Buku No.8

284

Telapak tangan (masalah, nyeri)

Kepahitan, manifestasi berlebihan dari kualitas maskulin pada seorang wanita; atau fleksibilitas yang berlebihan, bahkan sampai pada titik perbudakan

Buku No.3

203

Laringospasme

Kemarahan.

Buku No.6

97

Laringospasme pada anak-anak

Rasa bersalah atas tindakan yang dilakukan saat anak dicekik amarah.

Buku No.6

97

Paru-paru (penyakit)

Ketidakbebasan. Kebencian terhadap perbudakan diri sendiri.

Buku No.5

58

Salahkan dirimu sendiri.

Buku No.7

118

Pleura paru

Pembatasan kebebasan.

Buku No.4

242

Leukopenia (penurunan sel darah putih)

Takut akan kesombongan. Menyalahkan diri sendiri.

Buku No.4

223

Getah bening (penyakit)

Kemarahan seorang wanita atas ketidakberdayaan seorang pria.

Buku No.3

115

Kebencian karena tidak mendapatkan apa yang Anda inginkan.

Buku No.6

85

Limfogranulomatosis

Rasa malu yang mematikan disebabkan oleh kenyataan bahwa seseorang tidak mampu mencapai sesuatu yang sebenarnya tidak dia butuhkan.

Buku No.7

85

Sinus frontal (peradangan)

Ketidakmampuan tersembunyi untuk membuat keputusan.

Buku No.8

11

Siku (masalah)

Keinginan untuk menonjol dari keramaian

Buku No.3

204

Keinginan untuk membuktikan validitas ide-ide Anda, menjalani hidup dengan siku.

Buku No.6

262

Makrosefali

Ayah anak tersebut mengalami kesedihan luar biasa yang tidak terekspresikan karena rendahnya pikiran yang terlalu rasional.

Buku No.5

180

Anemia pada anak-anak

Kebencian dan kejengkelan seorang ibu yang menganggap suaminya sebagai pencari nafkah yang buruk bagi keluarga.

Buku No.3

120

Kegilaan pikun

Buku No.2

138

Rahim (pendarahan)

Kemarahan terhadap orang-orang yang disalahkan oleh wanita tersebut karena menghalanginya menjadi ibu yang baik, yang dianggapnya bersalah atas kegagalan keibuannya.

Buku No.5

79

Rahim (fibroid)

Takut akan "mereka tidak mencintaiku". Perasaan bersalah terhadap ibu. Keterlibatan berlebihan dalam peran sebagai ibu. Pikiran suka berperang yang terkait dengan peran sebagai ibu.

Buku No.3 Buku No.5

64, 187-188 80

Rahim (tumor)

Perasaan emosional yang berlebihan.

Buku No.3

188

Rahim (penyakit serviks)

Ketidakpuasan dengan kehidupan seks.

Buku No.5

80-81

Meniskus (kerusakan)

Serangan kemarahan karena stagnasi dalam hidup: pada orang yang menarik permadani dari bawah kaki Anda; penipuan dan pengkhianatan terhadap orang sekitar.

Buku No.6

37-38

Haid yang banyak

Keinginan untuk selingkuh dari suami dan dengan demikian “menghukum” dia. Akumulasi stres yang besar.

Buku No.3

57

Menstruasi (tidak ada)

Memiliki masalah seksual yang tersembunyi jauh di lubuk hati.

Buku No.3

57

Migrain

Ketidakmampuan untuk mencari penyebab malaise.

Buku No.3

233

Kesedihan dan ketakutan “mereka tidak mencintaiku.”

Buku No.4

279

Mikrosefali

Ayah anak tersebut tanpa ampun mengeksploitasi sisi rasional pikirannya.

Buku No.5

179

Otak (penyakit)

Mengabaikan kebutuhan spiritual seseorang demi keinginan dan keinginan orang lain.

Buku No.8

291

Dahak

Marah karena merengek dan merengek. Kemarahan pada tuduhan dan penuduh, dan juga pada diri sendiri.

Buku No.3

54

Kandung kemih (peradangan)

Penghinaan karena akumulasi penyakit.

Buku No.4

168

Keinginan untuk memenangkan simpati dengan pekerjaan Anda; kepahitan ketika diejek oleh orang lain.

Buku No.6

335

Urolitiasis

Menekan rasa malu karena penyakit yang menumpuk sampai pada titik ketidakpedulian yang membatu.

Buku No.4

168

Jaringan otot (pengurangan, atrofi otot)

Rasa tanggung jawab, rasa kewajiban, rasa bersalah. Haus akan ketenaran dan kekuasaan, kesombongan terhadap orang lain.

Buku No.2

165,-167

Kelenjar adrenal (penyakit)

Ketakutan kronis.

Buku No.2

26-27

Gangguan metabolisme

Gangguan antara memberi dan menerima.

Buku No.2

217

Kecanduan narkoba dan berbagai jenis kecanduan - kecanduan kerja, merokok, perjudian

Takut akan “tidak ada cinta”, “mereka tidak mencintaiku”, perasaan bersalah. Tidak ingin menjadi diri sendiri, ingin berada di dunia yang tidak ada kekhawatiran.

Buku No.1 Buku No.2

221169-170

Kekecewaan dalam segala hal dan semua orang. Keyakinan bahwa tidak seorang pun membutuhkan seseorang dan tidak seorang pun membutuhkan cintanya.

Buku No.4

321-329

Tidak ingin menjadi siapa pun.

Buku No.5

213

Hidung meler (rinitis)

Kemarahan karena kebencian

Buku No.3

54,133

Kebencian.

Buku No.4

35

Kebencian terhadap situasi, kurangnya pemahaman tentang alasan situasi ini.

Buku No.6

107-108

Neurastenia

Keinginan untuk bersikap positif dalam segala hal, berusaha menyenangkan orang lain.

Buku No.7

92

Inkontinensia urin dan feses.

Keinginan untuk membebaskan diri dari kekecewaan hidup.

Buku No.3

58, 85-87.

Inkontinensia urin pada anak - siang dan malam (enuresis)

Ketakutan seorang anak terhadap ayahnya. Ketakutan ibu terhadap ayah.

Buku No.3

58

Sakit saraf

Takut “tidak ada yang mencintaiku” Menekan agresivitas

Buku No. 2 Buku No. 4 Buku No. 5

53320 213

Kegugupan dan tingkah pada anak-anak

Saling tuduh orang tua, lebih sering tudingan ibu terhadap ayah.

Buku nomor 3

15

Nekrosis (kematian jaringan)

Marah atas penderitaan Anda.

Buku No.4

24

Kaki (masalah dan penyakit)

Ketidaktulusan dalam berkomunikasi berkaitan dengan masalah ekonomi. Keinginan untuk memperoleh keuntungan materi, kehormatan dan kemuliaan dalam segala hal.

Buku No.3 Buku No.6

205-21492

Hidung (kesulitan bernapas)

Kesedihan karena kekurangan diri sendiri. Keinginan untuk menyembunyikan fakta sangat mencolok.

Buku No.6 Buku No.8

107-108 10

Hidung (tiupan hidung berisik)

Mengabaikan orang lain.

Buku No.6

107

Metabolisme (gangguan)

Ketidakseimbangan antara memberi dan menerima.

Buku No.2

217

Indera penciuman (memburuk pada anak-anak)

Keingintahuan.

Buku No.8

180

Kebotakan

Ketakutan, kekecewaan, stres “mereka tidak menyukai saya”.

Buku No.3

59

Kegemukan

Memaksakan kehendak seseorang pada orang lain. Stres ketidakpuasan.

Buku No.2

183-190

Pertahanan diri. Haus akan penimbunan, ketakutan akan masa depan.

Buku No.5

115

Keinginan untuk menjadi lebih kuat, perjuangan internal melawan stres.

Buku No.6

243

“Saya ingin hal-hal yang baik.”

Buku No.8

65-66

Penyakit tumor (lihat juga “Kanker”)

Kemarahan besar terhadap orang lain atau terhadap diri sendiri.

Buku No.2

90, 177

Tumor jaringan (ateroma, lipoma, dermoid, teratoma)

Amarah.

Buku No.4

244

Tumor otak pada anak-anak

Hubungan antara ibu dan ibu mertua.

Buku No.3

23

Komplikasi penyakit virus pada anak laki-laki

Sang ibu tidak dapat menghadapi ayahnya dan karena itu bertengkar dengannya secara mental dan verbal.

Buku no. 3

197-198.

-babi -cacar air-campak

Kemarahan ibu karena ketidakberdayaan. Kemarahan ibu karena penyangkalan.

-flu

Kekesalan.

Sentuhan (gangguan pada anak-anak)

Aibnya seorang anak ketika orang tuanya tidak mengizinkannya memenuhi kebutuhan untuk menyentuh segala sesuatu dengan tangannya.

Buku No.8

185

Osteomalasia

Buku No.3

49

Osteoporosis

Kemarahan tersembunyi dalam jangka panjang.

Buku No.3

49

Kesedihan karena kehilangan kepercayaan pada kemampuan diri sendiri untuk mendapatkan kembali kekuatan yang diidealkan dan menjanjikan sebelumnya.

Buku No.4

236

Osteitis (radang jaringan tulang)

Kemarahan seorang wanita ditujukan kepada seorang pria.

Buku No.4

180

Busung

Kejahatan yang berlebihan.

Buku No.3

130

Kesedihan yang terus-menerus.

Buku No.4

244

Bengkak di kaki, kapalan.

Kemarahan “semuanya tidak seperti yang saya inginkan.” Celaan yang tidak terucapkan kepada suami terkait masalah ekonomi.

Buku No.3

PO, 115, 135.

Penyimpangan dalam tumbuh kembang anak

Ketakutan seorang wanita bahwa mereka tidak lagi mencintainya karena ketidaksempurnaannya. Menumbuhkan kasih sayang orang tua sebagai tujuan yang diinginkan.

Buku No.7

207-222

bersendawa

Memaksakan pendapat Anda pada orang lain.

Buku No.3

223

Mengandung kemarahan.

Buku No.6

299

Memori (gangguan)

Haus akan kehidupan yang mudah, tanpa hambatan, tanpa kesulitan.

Buku No.2

137-139

Kelumpuhan anggota badan

Haus akan balas dendam.

Buku #4

102

Ketidakmampuan untuk menghadapi kehidupan. Sikap buruk terhadap kehidupan.

Buku #5

104

Sindrom Parkinson

Keinginan untuk memberi sebanyak-banyaknya, namun apa yang diberikan tidak membawa hasil yang diharapkan.

Buku No.4

235

Peritonitis (radang bernanah pada peritoneum)

Penghinaan yang tak tertahankan karena fakta bahwa seseorang tidak diberi cukup. Malu.

Buku No.6

331-332

Hati (penyakit)

Takut bersalah. Amarah.

Buku No.2

60-61, 89-119

Kebencian terhadap ketidakadilan; keinginan untuk menerima sesuatu dari negara dan perasaan terhina bila tidak mendapatkan apa yang diinginkan.

Buku No.6

301-303

Takut pada negara dan orang-orang yang ingin Anda celaka.

Buku No.7

57

Saluran pencernaan (penyakit)

Mengorbankan diri melawan keinginannya, tapi atas nama tujuan. Perasaan bersalah tentang pekerjaan, perselingkuhan.

Buku No.6

136, 158-214.

Penyakit periodontal

Buku No.6

224

Saluran pencernaan (masalah)

Tidak mendapatkan apa yang diinginkan, menelan kebencian.

Buku No.6

89-90

Memaksa diri sendiri untuk bersalah karena rasa takut (yaitu rasa takut ternyata lebih kuat dari perasaan bersalah).

Buku No.6

281-282, 292-294

Kerongkongan (peradangan, jaringan parut, kerusakan jaringan yang meradang, penyempitan)

Takut tidak mencapai apa yang Anda inginkan. Kebencian dan penghinaan karena apa yang tidak Anda capai.

Buku No.6

235-236

Air mata

Kesedihan. Malu dan disalahkan.

Buku No.4

228,273

Pleurisi

Kemarahan terhadap pembatasan kebebasan.

Buku No.3

228

Korset bahu: lengan bawah, bahu, lengan (cedera dan penyakit)

Terlalu menuntut.

Buku No.5

44

Pankreas (penyakit)

Kemarahan destruktif seorang wanita terhadap pria dan sebaliknya. Kebencian.

Buku No.2

80-82

Keinginan untuk berbuat baik terlebih dahulu kepada orang lain karena takut orang tersebut tidak dicintai.

Buku No.4

86-100

Keinginan untuk melampaui diri sendiri, keegoisan, keegoisan.

Buku No.6

310-313

Pankreas (iritasi)

Protes terhadap perintah, larangan.

Buku No.6

194

Tulang belakang (distribusi penyakit dan stres ke tulang belakang)

Berbagai tekanan.

Buku No.1 Buku No.2

953-62

Tulang belakang (masalah, penyakit) - wilayah serviks wilayah toraks

Ketakutan. Terlalu menuntut. Takut bersalah, menyalahkan orang lain.

Buku No.4Buku No.5 Buku No.2

235260-61

Kemerahan di berbagai bagian tubuh:

Konsentrasi amarah yang mencari pelampiasan.

Buku No.3

45, 132

- kemerahan pada telinga - kemerahan pada mata

Kemarahan karena menemukan pelakunya, mendengarkan dengan buruk.

Buku No.3 Buku No.3

132 132

Diare (diare)

Keputusasaan berhubungan dengan keinginan yang kuat untuk segera menyingkirkan segala hal yang tidak menyenangkan; keinginan untuk menjadi kuat dan menunjukkan kekuatan Anda.

Buku No.6

133

Penurunan berat badan

Keinginan untuk memberi lebih banyak pada kehidupan.

Buku No.2

183

Ginjal (penyakit)

Ketakutan kronis.

Buku No.2 Buku No.4

26-27 84

Batu ginjal

Rahasia kemarahan dalam jiwa.

Buku No.2

66

Kebanggaan.

Buku No.8

51

Gagal ginjal

Iri. Haus akan balas dendam.

Buku No.4

103//kamu

Kelenjar prostat (penyakit)

Takut kehilangan keamanan materi, kekayaan.

Buku No.3

33

- peradangan

Penghinaan. Takut menjadi ayah.

Buku No.7

153

- tumor

Kesedihan seorang pria yang tak terhibur atas ketidakmampuannya menjadi AYAH yang baik.

Buku No.5

83-84

Proktitis (radang mukosa dubur)

Sikap negatif terhadap pekerjaan seseorang dan hasil yang diperoleh. Takut menunjukkan hasil pekerjaan Anda.

Buku No.6

334

Rektum (masalah)

Perjuangan hidup yang penuh amarah tidak membuahkan hasil yang diinginkan.

Buku No.3

57

Kewajiban untuk menyelesaikan apa yang Anda mulai dengan cara apa pun.

Buku No.5

250

Penyakit mental

Takut akan "mereka tidak mencintaiku", rasa bersalah, ketakutan, kemarahan.

Buku No.2

53-62

Keinginan berlebihan terhadap nilai-nilai spiritual, kebutuhan untuk bangkit, keinginan untuk melampaui seseorang atau sesuatu, kesombongan.

Buku No.6

87

Sedih dan duka karena tidak bisa mencapai yang terbaik.

Buku No.8

230

Bintik: - depigmentasi - berpigmen - hemangioma

Kebanggaan dan rasa malu.

Buku No.8

170

Linu panggul serviks

Sikap keras kepala.

Buku No.2

112

Ruptur perineum saat melahirkan

Panggilan Tugas.

Buku No.8

199

Kanker

Kebencian

Buku No.1

71

Kebencian karena berlebihan, kebencian karena iri hati.

Buku No.3

81, 168

Kebencian yang berbahaya.

Buku No.4

26, 147

Penghinaan. Amarah.

Buku No.6

20

Keinginan untuk tampil baik adalah rasa takut bersalah, yang memaksa Anda menyembunyikan pikiran terhadap orang yang Anda cintai.

Buku No.6

75-76

Niat baik yang tidak terpenuhi, niat buruk dan kebencian.

Buku No.6

137, 248-251

Kebencian yang tidak baik.

Buku No.7

86

Percaya diri. Egoisme. Keinginan untuk menjadi sempurna. Ketidakmampuan memaafkan. Kesombongan. Buktikan keunggulan Anda. Kebanggaan dan rasa malu.

Buku No.8

19, 30,35,51, 119, 120, 225, 245- 248

Kanker pada anak-anak

Kebencian, niat buruk. Sekelompok stres yang diturunkan dari orang tua.

Buku No.2

67

Kanker sinus maksilaris

Penderitaan yang rendah hati, kebanggaan rasional pada diri sendiri.

Buku No.6

103-106

Kanker otak

Takut akan “mereka tidak mencintaiku”

Buku No.1

207

Keputusasaan atas kebodohan dan ketidakmampuan Anda sendiri untuk memikirkan apa pun.

Buku No.7

198-199

Membuktikan kebajikan Anda dengan cara apa pun, hingga dan termasuk secara sadar mengubah diri Anda menjadi budak.

Buku No.8

44, 162

Kanker payudara

Tuduhan sang suami itu

Buku No.1

207,215

Keluargaku tidak menyukaiku.

Menekan rasa malu.

Buku No.8

196

Kanker perut

Paksaan.

Buku No.1

207

Kemarahan yang jahat pada diri saya sendiri - saya tidak dapat mencapai apa yang saya butuhkan.

Buku No.2

191

Menyalahkan orang lain, menghina mereka yang bertanggung jawab atas penderitaan.

Buku No.6

236-242

Kanker rahim

Kepahitan karena jenis kelamin laki-laki tidak cukup baik untuk mencintai seorang suami. Penghinaan karena anak atau ketidakhadiran anak. Ketidakberdayaan untuk mengubah hidup.

Buku No.4

167

Kanker kandung kemih

Menginginkan kejahatan kepada orang jahat.

Buku No.4

168

Kanker kerongkongan

Ketergantungan pada keinginan Anda. Bersikeras pada rencana Anda, yang tidak diberikan oleh orang lain.

Buku No.6

235-236, 293

Kanker pankreas

Membuktikan bahwa Anda adalah seseorang.

Buku No.8

26

Kanker prostat

Takut bahwa “Saya akan dituduh tidak menjadi pria sejati.”

Buku No.1

207

Kemarahan atas ketidakberdayaan seseorang akibat cemoohan perempuan terhadap kejantanan dan peran sebagai ayah.

Buku No.4

165-166

Kanker rektal

Kepahitan. Kekecewaan.

Buku No.3

58

Takut mendengar umpan balik kritis tentang hasil pekerjaan. Menghina pekerjaan Anda.

Buku No.6

339-340

Kanker usus besar

Kepahitan. Kekecewaan.

Buku No.3

58

Kanker serviks

Keinginan wanita yang tidak terbatas. Kekecewaan dalam kehidupan seks.

Buku No.5

74

Kanker lidah

Rasa malu karena telah menghancurkan hidupku dengan lidahku sendiri.

Buku No.8

185

Kanker ovarium

Perasaan tugas dan tanggung jawab yang berlebihan.

Buku No.6

184.

Luka (berbagai tipe)

Berbagai jenis kemarahan.

Buku No.3

48

Sklerosis ganda

Tidak mendapatkan apa yang Anda inginkan berarti kemarahan dan kepahitan kekalahan.

Buku No.2

164

Kesedihan dan perasaan tidak berarti dalam hidup.

Buku No.7

115

Muntah

Kemarahan disebabkan oleh rasa jijik terhadap kehidupan, kemarahan terhadap kemarahan orang lain.

Buku No.3

55

Keinginan untuk menghilangkan keluhan dan ketidakadilan, ketakutan akan konsekuensinya, untuk masa depan.

Buku No.6

282, 295-296

Reumatik

Takut “tidak ada yang mencintaiku.”

Buku No.2

59

Tuduhan melalui alegori.

Buku No.4

174

Keinginan untuk memobilisasi diri dengan cepat, mengikuti segala sesuatunya, membiasakan diri dengan situasi apa pun - keinginan untuk mobile.

Buku No.6

250

Kelahiran prematur

Kurangnya rasa sayang pada janin, anak merasa perlu pergi dari tempat yang ia rasa tidak enak.

Buku No.1

102

Api luka.

Kekejaman.

Buku No.5

41-43

Tangan (masalah jari, panaritium)

Masalah yang berkaitan dengan memberi dan menerima dalam perjalanan dan hasil kerja.

Buku No.6

158

Rambut berminyak

Kebencian terhadap paksaan (keinginan untuk hidup bebas).

Buku No.6

94

Bunuh diri

Keinginan untuk disukai.

Buku No.7

190, 223

Sarkoidosis

Keinginan untuk menunjukkan pentingnya diri Anda dengan cara apa pun.

Buku No.6

119-120

Diabetes melitus

Kebencian terhadap perempuan dan laki-laki terhadap satu sama lain.

Buku No.2 Buku No.6O/. ^

80-82 196-197

Masalah seksual pada pria muda

Kesedihan.

Buku No.4

236

Vas deferens (penyumbatan)

Buku No.6

159

Limpa (penyakit)

Takut bersalah. Kesedihan berhubungan dengan orang tua.

Buku No.2 Buku No.4

60-61 93

Jantung (penyakit) Oh?

Takut bahwa saya tidak cukup mencintai. Perasaan bersalah.

Buku No. 1 Buku No. 2 Buku No. 4 Buku No. 6

21560-61,79-80,204-2098472

Jantung (cacat bawaan atau didapat pada anak-anak)

Takut “tidak ada yang mencintaiku.”

Buku No.2

59

Jantung (infark miokard)

Takut “dituduh tidak mencintaiku”.

Buku No.2

59-60

Jantung (penyakit arteri koroner)

Buku No.2

165

Retina (pecahnya pembuluh darah)

Haus akan balas dendam.

Buku No.4

102

Kolon sigmoid (penyakit)

Kekecewaan; perjuangan penuh amarah yang tidak membuahkan hasil yang diinginkan.

Buku No.3

57-58

Sipilis

Hilangnya rasa tanggung jawab terhadap kehidupan; amarah.

Buku No.3

56

Demam berdarah

Kebanggaan yang menyedihkan dan tanpa harapan.

Buku No.6

97

Sklerosis

Sikap kaku dan pantang menyerah terhadap semua orang dan segala sesuatu dalam hidup.

Buku No.2

24

Kesedihan dari fosil bodoh.

Buku No.4

252-254

Kelemahan umum

Mengasihani diri sendiri terus-menerus.

Buku No.8

104-110

Sekum, lesi usus besar

Sejumlah besar situasi kebuntuan.

Buku No.6

155-156

Kebutaan

Hanya melihat hal-hal buruk. Keengganan untuk melihat kehidupan yang mengerikan ini.

Buku No.2

128

Air mata

Kesedihan karena kemarahan karena tidak mendapatkan apa yang Anda inginkan dalam hidup.

Buku No.3

52

Keluarnya lendir (lihat hidung, rinitis)

Kemarahan karena kebencian.

Buku No.3

54,133

Selaput lendir. Kekeringan.

Malu, bukti bahwa semuanya baik-baik saja.

Buku No.8

297

Pendengaran (gangguan pada anak-anak)

Malu. Mempermalukan anak oleh orang tua.

Buku No.8

176

Air liur: - kekurangan, mulut kering - peningkatan berlebihan

Takut akan masalah sehari-hari. Keinginan untuk menyingkirkan masalah secepat mungkin.

Buku No.3 Buku No.3

53 53

Perubahan gender

Stres yang kompleks.

Buku No.7

168-187

Kejang laring, mati lemas

Kemarahan, kemarahan.

Buku No.6

97

Adhesi (penebalan jaringan berlebihan pada organ, rongga dan sendi)

Upaya kejang untuk mempertahankan idenya.

Buku No.1 Buku No.3

204 47

AIDS

Kurangnya cinta, perasaan kekosongan spiritual. Kemarahan karena tidak dicintai.

Buku No.2

91-95

Kaki (penyakit)

Kemarahan karena banyaknya tugas sehari-hari.

Buku No.4

163

Kram pada otot betis

Kebingungan kemauan karena takut untuk maju.

Buku No.4

169

Sendi (kehilangan mobilitas sebelumnya, peradangan rematik)

Takut akan "mereka tidak mencintaiku". Perasaan bersalah, marah. Keinginan untuk “berpura-pura menjadi” sesuatu dan keinginan untuk membuktikan nilai seseorang.

Buku No.3Buku No.6 Buku No.8

89121 211

Sendi pinggul (sensasi nyeri)

Rasa tanggung jawab. Malu.

Buku No.8

211

Membungkuk pada anak-anak

Dominasi ibu yang berlebihan dalam keluarga.

Buku No.1

43, 86

Merokok tembakau

Takut akan “mereka tidak mencintaiku”; perasaan bersalah, ketakutan pria terhadap wanita karena tidak bisa diandalkan; penyerangan terhadap diri sendiri.

Buku No.1

221

Panggul (penyakit)

Stres terkait dengan

Buku No.4

164

sikap terhadap masalah pria.

Pinggang sangat tipis

Takut tidak mencapai apa yang Anda inginkan.

Buku No.6

289-290

- penebalan, kehadiran jumlah besar lipatan lemak

Ketidakmampuan untuk puas dengan sedikit karena keinginan untuk hanya memiliki hal-hal yang baik.

Suhu - tinggi

Ketegangan saat bertengkar dengan ibu, kelelahan.

Buku No.1

127

Kemarahan yang kuat dan pahit. Marah ketika menghakimi orang yang bersalah.

Buku No.3 Buku No.4

45, 132 24

Kewalahan karena stres.

Buku No.7

37

- kronis

Kemarahan yang lama dan berkepanjangan.

Buku No.3

45, 132

Teratoma (tumor)

Keinginan putus asa untuk menanggapi pelaku penderitaan dengan kata-kata mereka sendiri, namun tetap tidak terucapkan. Ketakutan seseorang dalam memutuskan sendiri bagaimana cara hidup.

Buku No.7

217

Jaringan (penyakit): - epitel - ikat - otot - saraf

Akumulasi kemarahan yang besar terhadap orang lain atau terhadap diri sendiri.

Buku No.2 Buku No.8

91 88

Usus halus (penyakit)

Kewajiban melakukan hal-hal kecil ketika saya ingin melakukan hal-hal besar.

Buku No.5

250

Negatif, sombong

Buku No.6

318-324

sikap ironis terhadap pekerjaan perempuan.

Usus besar (penyakit)

Tanggung jawab untuk melakukan hal-hal besar ketika saya ingin melakukan hal-hal kecil. Sikap negatif terhadap pekerjaan laki-laki; masalah yang terkait dengan urusan yang belum selesai.

Buku No. 5 Buku No. 6

250324-330t

Mual

Takut tidak ada yang berhasil.

Buku No.6

282-283

Cedera

Kemarahan dalam jiwa.

Buku No.2

164

Trakea (penyakit)

Kemarahan dalam perjuangan untuk keadilan.

Buku No.3

229

Trikomoniasis

Kemarahan putus asa karena perilakunya yang sembrono.

Buku No.3

56

Ulkus trofik

Akumulasi kemarahan yang tidak terekspresikan.

Buku No.3

48, 117

Tromboflebitis (radang dan penyumbatan pembuluh darah) dan flebitis (radang pembuluh darah)

Buku No.3

118

Tromboemboli jantung, paru-paru, otak

Melebih-lebihkan pentingnya materi, sisi ekonomi kehidupan.

Buku No.5

92

TBC

Takut dituduh tidak pengasih. Penyakit ratapan.

Buku No.2

60

TBC pada anak-anak

Ketegangan yang konstan.

Buku No.1

215

TBC pada alat kelamin

Keluhan tentang gangguan kehidupan seks Anda.

Buku No.5

60

TBC otak

Keluhan ketidakmampuan menggunakan potensi otak Anda.

Buku No.5

60

TBC paru

Takut untuk mengungkapkan kemarahan, tetapi pada saat yang sama terus-menerus meratap.

Buku No.3

227

Mengasihani diri sendiri.

Buku No.5

59-60

Mengeluh tentang kehidupan yang tidak bahagia.

Buku No.7

64

TBC kelenjar getah bening

Keluhan tentang ketidakberhargaan pria.

Buku No.5

60

TBC ginjal

Keluhan tentang ketidakmampuan mewujudkan keinginan seseorang.

Buku No.5

60

Tirotoksikosis (peningkatan fungsi tiroid)

Perjuangan internal yang tak terucapkan melawan perintah.

Buku No.5

102

Mengurangi suplai darah ke jaringan

Rasa tanggung jawab, rasa kewajiban, rasa bersalah.

Buku No.2

165

Radang urat darah

Kemarahan atas masalah ekonomi.

Buku No.3

118

Frontitis (radang sinus frontal)

Kebencian dan keinginan untuk menyembunyikannya.

Buku No.3

54

Klamidia

Kemarahan yang luar biasa.

Buku No.3

56

Klamidia dan mikoplasma

Kelompok stres.

Buku No.6

99

Kolesterol (tinggi atau rendah)

Keinginan untuk gigih, kuat, atau sebaliknya, perasaan putus asa karena perjuangan.

Buku No.7

154-158

Mendengkur

Keputusasaan karena ketidakmampuan menjalin hubungan dengan orang lain.

Buku No.6

103

Penyakit kronis

Malu. Takut malu.

Buku No.8

148,268

Hidung meler kronis

Keadaan kebencian yang terus-menerus.

Buku No.3

54

Kekurusan

Cinta diri dan kepercayaan diri, tetapi pada saat yang sama menyangkal apa yang Anda inginkan.

Buku #6

204

"Saya tidak ingin" stres.

Buku No.8

65-66

selulit

Kemarahan, keinginan untuk membuktikan kepada semua orang pentingnya saya: "Anda akan melihat kemampuan saya."

Buku #2

190

Sirosis

Penghancuran diri. Kemarahan diam yang merusak.

Buku No.6

303

Bersin

Kemarahan jangka pendek.

Buku No.3

54

Leher (radang, bengkak, nyeri, tumor)

Ketidakpuasan yang mempermalukan, menyedihkan, dan membuat Anda marah. Kesedihan yang ditekan seseorang.

Buku No.5

70-71

Skizofrenia

Keinginan agar semuanya baik-baik saja.

Buku No.8

204

Skizofrenia pada anak-anak

Obsesif pada orang tua; Sang istri memiliki obsesi untuk mendidik kembali suaminya.

Buku No.8

237

Kelenjar tiroid (disfungsi)

Takut kewalahan dengan kehidupan.

Buku No.2

181

Kesalahan. Masalah komunikasi.

Buku No.5

98-103

Endometriosis

rasa ingin tahu ibu.

Buku No.8

183

Enuresis (pada anak-anak)

Ketakutan anak terhadap ayahnya, terkait dengan ketakutan dan kemarahan ibu yang ditujukan kepada ayah anak tersebut.

Buku No.2

14-15

Eksim

Kemarahan panik.

Buku No.2

66

Saluran telur kanan (masalah)

Tergantung bagaimana sang ibu ingin melihat hubungan putrinya dengan jenis kelamin laki-laki.

Buku No.3

188

Saluran telur kiri (masalah)

Tergantung bagaimana sang ibu ingin melihat hubungan putrinya dengan jenis kelamin perempuan.

Buku No.3

188

Saluran telur (penyumbatan)

Berhubungan seks karena rasa tanggung jawab.

Buku No.6

159

Bisul dalam bentuk apa pun

Menekan kesedihan yang muncul karena tidak ingin menjadi tidak berdaya dan menunjukkan ketidakberdayaan.

Buku No.6

156

Ulkus berdarah

Keterpaksaan untuk membalas dendam.

Buku No.6

265

Kolitis ulseratif

Menderita karena imanmu, milikmu

Buku No.6

157

keyakinan.