Masalah presentasi keluarga muda untuk pelajaran tentang topik tersebut. Keluarga modern: kepedulian dan masalahnya. Presentasi dengan tema keluarga modern

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google (akun) dan masuk: https://accounts.google.com

Teks slide:

Keluarga adalah elemen terpenting dari struktur sosial

Keluarga muda adalah: 1. Keluarga muda (sebelum kelahiran anak pertama) 2. Keluarga muda (dengan anak kecil usia pra sekolah)

Keluarga yang Dikhususkan Keluarga muda adalah keluarga pada tahap awal perkembangannya, pada tahap pelaksanaan pilihan perkawinan. Ini memanifestasikan fenomena biasa dari penemuan orang lain dan "penggilingan" karakter, mis. perubahan gaya hidup secara keseluruhan. Ada tiga tipe utama keluarga muda: - Tipe pertama adalah tradisional. Keluarga tipe ini dicirikan oleh orientasi pasangan secara eksklusif pada nilai-nilai keluarga, pada keluarga dua anak. Pemimpin dalam keluarga, setidaknya secara formal, adalah suami. Namun, kepemimpinan dalam keluarga sangat ditentukan oleh kepemimpinan dalam lingkup kegiatan rumah tangganya (keuangan, perumahan). Lingkaran teman-teman pasangan, sebagai suatu peraturan, bersifat umum dan agak terbatas, bahkan mungkin untuk sementara pergi untuk urusan keluarga. Kenyamanan sering kali bersama, tertutup. - Tipe kedua - pasangan berfokus terutama pada pengembangan individu, memiliki orientasi terhadap keluarga kecil. Ada keseimbangan sosial dan peran (jika mungkin, bantuan orang tua dari pasangan digunakan). Keluarga dapat terbuka dan tertutup terhadap lingkungan mikro. Tipe kepemimpinannya demokratis: bersama atau terpisah menurut bidang kehidupan keluarga. - Tipe ketiga - pasangan muda berfokus terutama pada hiburan. Pada saat yang sama, suami dan istri memiliki teman yang sama, dan masing-masing dari mereka sendiri, sebagai aturan, lingkungan sebelumnya. Sikap reproduktif terhadap keluarga tanpa anak atau keluarga kecil. Kepemimpinan dalam keluarga bisa bersifat otoriter dan demokratis.

Fungsi sosial utama keluarga Fungsi ekonomi dan rumah tangga. Keluarga bertindak sebagai komunitas ekonomi di mana kepuasan kebutuhan manusia yang beragam terjadi. Dalam proses ini, hubungan intra-keluarga juga terbentuk, yang isinya sangat ditentukan oleh jenis kegiatan ekonomi (bidang "urusan rumah tangga"). Ini termasuk: a) katering dalam keluarga; b) perolehan dan pemeliharaan properti rumah tangga, pakaian; c) perbaikan rumah, penciptaan kenyamanan; d) pengorganisasian hidup dan kehidupan keluarga; e) membuat dan membelanjakan anggaran keluarga.

Fungsi sosial utama keluarga Fungsi rekreasi dan psikoterapi keluarga dijelaskan oleh fakta bahwa kekuatan fisik dan mental yang dihabiskan oleh seseorang dalam proses persalinan dapat dipulihkan, diciptakan kembali dalam keluarga. Selain itu, ungkapan "rumahku adalah bentengku" secara meyakinkan menegaskan gagasan bahwa keluarga yang sehat adalah dukungan yang paling dapat diandalkan, perlindungan terbaik di mana seseorang dapat bersembunyi dari masalah dunia luar. Pasangan mungkin berbeda dalam karakter dan temperamen, tetapi suasana hati yang dialami oleh yang satu harus jelas bagi yang lain. Peran penting dimainkan oleh dukungan emosional, termasuk tingkat kepercayaan dan pengungkapan diri, menangani orang lain sebagai orang kepercayaan. Dan, anehnya, lebih sering pria membutuhkan dukungan seperti itu. Hal ini karena istri memberikan dukungan emosional yang lebih kuat daripada suami.

Masalah utama keluarga Masalah perumahan. Dengan transisi ke pembentukan pasar perumahan, hanya sebagian kecil pengantin baru yang dapat membelinya sendiri, dengan bantuan orang tua atau perusahaan. Selain itu, ada korelasi langsung antara memburuknya kondisi perumahan dan semakin parahnya konflik keluarga. Semakin buruk kondisi perumahan, semakin sulit untuk menemukan solusi konflik yang dapat diterima.

Masalah perumahan

Masalah utama keluarga Masalah keuangan dan ekonomi dialami oleh hampir seluruh penduduk, terutama mempengaruhi masyarakat miskin, keluarga besar, keluarga dengan anak-anak. Negara berusaha untuk memberikan kemungkinan bantuan dalam pemeliharaan dan pengasuhan anak-anak. Namun, pertama, dana terpusat saja tidak cukup, dan kedua, dana yang tersedia tidak selalu digunakan secara rasional. Dengan demikian, pemberian uang kepada ibu yang anaknya tidak bersekolah membebani anggaran, tetapi tidak menyelesaikan masalah sosial ibu. Dana yang dihabiskan untuk memelihara jaringan lembaga prasekolah, untuk melindungi pekerjaan, akan membawa lebih banyak manfaat daripada distribusi manfaat. Selain itu, dana anggaran terpusat tidak cukup, oleh karena itu, kegiatan otoritas lokal sangat penting, yang mencari, dengan mengorbankan sumber daya internal, kesempatan untuk memberikan bantuan kepada keluarga yang tinggal di wilayah mereka.

Masalah utama keluarga Masalah pekerjaan dan pengangguran, di satu sisi, dan masalah pekerjaan perempuan dan beban kerja ganda, di sisi lain. Beban kerja ganda perempuan, yaitu partisipasi mereka dalam pekerjaan sosial dan pemenuhan tugas utama mereka untuk layanan rumah tangga di rumah dan keluarga adalah masalah yang telah dikenal dan dipelajari sejak lama. Pengangguran perempuan merupakan salah satu cara untuk mengatasi masalah pekerjaan ganda perempuan. Dampak negatif pengangguran terhadap kesehatan dan kesejahteraan sosial-psikologis orang sudah diketahui. Idealnya, seorang wanita harus memiliki hak untuk memilih program pengembangan melalui pemenuhan diri karir, atau melalui tanggung jawab keluarga murni, atau keduanya. Dan masyarakat harus menciptakan peluang baginya untuk maju dan menggabungkan tanggung jawab keluarga dan bisnis.

Masalah ketenagakerjaan

Masalah ketenagakerjaan

Masalah Pokok Keluarga Masalah Keluarga Berencana. Saat ini, kondisi sosial-ekonomi telah berubah secara dramatis, dan fokus untuk memiliki banyak anak menjadi sesuatu dari masa lalu. Keluarga dengan banyak anak lebih umum di daerah pedesaan. Sementara itu, dalam masalah yang penting dan rumit ini, umat manusia telah mengembangkan berbagai langkah yang memungkinkan pasangan (terutama wanita) untuk memutuskan sendiri kapan dan berapa banyak anak yang ingin mereka miliki. Pemberian kesempatan ber-KB merupakan salah satu prasyarat awal terbentuknya masyarakat yang beradab.

Masalah utama keluarga Kekejaman intra-keluarga. Sebagian besar pembunuhan di negara kita (tidak termasuk korban konflik militer dan etnis) terjadi di rumah tangga. Jumlah anak yang dirawat di rumah sakit yang menjadi korban kekerasan oleh orang tuanya semakin meningkat. Ahli traumatologi anak-anak juga mencatat peningkatan kekejaman, terkadang kebiadaban dari pihak yang memukuli mereka. Ada semakin banyak anak-anak yang melarikan diri dari rumah, tidak mampu menanggung penganiayaan orang tua mereka. Jumlah anak yatim sosial tumbuh - yaitu. anak-anak yang telah jatuh ke dalam pengasuhan negara dengan orang tua yang masih hidup atau setidaknya salah satu dari mereka. Masalah yang diakui oleh dunia memulai program penelitian dan teknologi yang serius yang bertujuan untuk mencegah agresi keluarga dan membantu para korbannya. Tempat penampungan sementara sedang didirikan untuk korban pelecehan oleh suaminya, dan mereka yang dipukuli diberikan bantuan hukum. Tetapi praktik menunjukkan bahwa tidak mudah bagi seorang wanita untuk meninggalkan pasangan yang kejam - inilah reaksi opini publik yang tidak setuju, dan ketergantungan finansial pada suaminya, dan ketakutan akan masa depannya dan anak-anaknya.

Keluarga adalah unit masyarakat yang alami dan mendasar dan berhak untuk dilindungi oleh masyarakat dan negara

Hasil positif dari pemecahan masalah perumahan Peningkatan angka kelahiran Kepuasan moral keluarga

Bentuk dan metode pekerjaan sosial layanan dengan keluarga muda

Jaminan Dasar Negara Perbaikan kerangka hukum dan peraturan yang relevan sangat penting dalam perlindungan sosial keluarga. Undang-undang berikut telah dikembangkan dan diadopsi: “Tentang Tunjangan Negara untuk Warga Negara yang Memiliki Anak”; “Tentang tata cara pemberian dan pembayaran santunan bulanan kepada perempuan dengan anak di bawah tiga tahun, yang diberhentikan karena likuidasi perusahaan, lembaga, organisasi”; "Tentang meningkatkan sistem tunjangan sosial negara dan pembayaran kompensasi kepada keluarga dengan anak-anak, dan meningkatkan jumlah mereka"; “Tentang pembayaran kompensasi kepada keluarga dengan anak-anak, pelajar, dan kategori orang lain”; "Pada sistem negara untuk pencegahan penelantaran dan kenakalan anak di bawah umur, perlindungan hak-hak mereka, dll."

Kebijakan keluarga yang efektif Upah yang layak Perbaikan seluruh suasana di masyarakat Upaya jangka panjang dari pihak berwenang dan elit

Kebijakan keluarga yang efektif Potongan pajak penghasilan tambahan untuk karyawan Diskon yang mencolok untuk biaya voucher ke resor dan sanatorium jika semua anggota keluarga sedang berlibur Mendorong bisnis kecil keluarga

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google (akun) dan masuk: https://accounts.google.com

Teks slide:

Keluarga modern: masalah dan prospek

Di zaman kita: Keluarga adalah kelompok sosial kecil yang anggotanya dihubungkan oleh ikatan pernikahan atau keluarga, kehidupan bersama, tanggung jawab moral dan materi bersama. Keluarga adalah lingkungan di mana kondisi perkembangan mental, emosional, intelektual dan fisik anak terbentuk. Keluarga adalah penopang utama dalam kehidupan, sumber moralitas, cinta kasih, rasa hormat, jaminan kedamaian dan keharmonisan dalam masyarakat. “Keluarga dibangun, dan tidak diberikan yang sudah jadi, dan tidak ada hak, tidak ada kewajiban yang diberikan di sini yang sudah jadi, tetapi mereka semua mengikuti dengan sendirinya, satu dari yang lain. Maka hanya ini yang kuat, maka hanya ini yang suci. Keluarga dibangun oleh kerja keras keluarga yang tak kenal lelah. F.M.Dostoevsky

Keluarga modern di dunia: Keluarga Swedia: Anak "dari perceraian" Keluarga Cina: 1 keluarga - 1 anak Keluarga Finlandia: tidak ada tanggung jawab "laki-laki" dan "perempuan" Keluarga di Jerman: Keluarga dan pernikahan adalah dasar dari negara keluarga Jepang : Patriarki, contoh pribadi Keluarga Amerika: kemerdekaan, kemerdekaan, "tempat di bawah sinar matahari"

Keluarga Rusia modern - tren dalam perkembangan MENINGKAT: Keluarga bercerai Keluarga tidak lengkap Pernikahan kembali Orang tua tunggal Jumlah anak haram Jumlah orang lajang Keluarga tanpa anak (setiap 10 keluarga mandul, setiap 6 masalah dalam hamil) PENURUNAN: Jumlah anak Jumlah keluarga dengan banyak anak-anak

Wanita kami Rusia - 80 juta wanita. Usia rata-rata adalah 37 tahun. 20% wanita memulai pernikahan tanpa registrasi. 50% sudah menikah. Wanita itu mandiri. Dalam keluarga, peran praktis diratakan. Satu wanita, satu anak. 45% wanita adalah penggagas perceraian.

Laki-laki kami Usia rata-rata adalah 60 tahun. Seorang pria Rusia adalah seorang pejuang, pemenang, tetapi tidak dalam peran seorang ayah. Ayah diperlukan dalam keluarga sebagai simbol. Di Rusia tidak ada kultus ayah, ada kultus ibu.

Pria - guru Sebelum revolusi Pada tahun 80-an abad XX Saat ini Wanita bekerja di sekolah - pria memenangkan kompetisi (20-18%). Sebuah lembaga pendidikan tanpa laki-laki tidak lengkap. Laki-laki adalah guru di mayoritas. 30% pria bekerja di sekolah. Pria kurang dari 12%.

Jenis-jenis keluarga Keluarga sejahtera: - kepentingan bersama, hubungan spiritual; - Hubungan dibangun berdasarkan rasa hormat satu sama lain; - pendekatan kreatif untuk pendidikan keluarga; - kesejahteraan materi. Tujuannya adalah untuk menanamkan nilai-nilai keluarga, untuk menanamkan rasa haus akan peran sebagai orang tua. Secara formal - keluarga sejahtera: - kesejahteraan eksternal; - hilangnya nilai-nilai keluarga; Orang tua tidak bertanggung jawab atas pendidikan. Tujuannya adalah pendidikan bagi kehidupan bermasyarakat (society). Keluarga disfungsional: - kurangnya tradisi keluarga; - pendidikan tidak diterima sebagai tanggung jawab orang tua; - masalah materi. Tujuannya adalah untuk bertahan hidup di masyarakat.

Apa bedanya dengan anak-anak zaman sekarang? Kelonggaran Hiperaktif Kesehatan yang buruk Kemandirian Interaktivitas Menuntut Egosentrisme

Secara tradisional, waktu yang dihabiskan oleh orang tua dalam keluarga untuk anak-anak MOMMS menghabiskan 85% dari waktu luang mereka di kelas dan komunikasi dengan anak: permainan; Membaca buku; Kerja tim; percakapan dengan anak. DADES mencurahkan 25% waktu mereka untuk anak-anak mereka: menonton TV dan video secara pasif; permainan komputer; perjalanan mobil.

Kesulitan apa yang dihadapi orang tua saat membesarkan anak Kesulitan dalam memilih hukuman - 6% Kurangnya teman pada anak - 9% Kesulitan dengan perilaku - 32% Kurangnya saling pengertian - 8% Kesulitan dalam mengatur waktu luang -19% Sulit untuk menjawab - 26%

Tips Cepat Beri anak Anda pilihan; Menerima individualitas anak; Manjakan anak-anak Anda dengan bijak; Mendorong minat yang luas; Jaga kebahagiaan keluarga masa depan anak-anak Anda; Ekspresikan kepuasan Anda dengan anak Anda sesering mungkin Jangan lupa untuk berbicara dengan anak Anda; Dengarkan pertanyaan anak; Perhatikan apa dan bagaimana Anda mengatakan diri Anda sendiri; Tunjukkan, jangan katakan; Habiskan lebih banyak waktu bersama.

Arah kerja lembaga pendidikan prasekolah dan keluarga Mendorong orang tua dalam membesarkan anak-anak sebagai subjek hubungan masyarakat; Pelestarian dan promosi kesehatan; Pengembangan inisiatif orang tua (panitia orang tua) Pendidikan jasmani anak dan keluarganya Pendidikan perasaan estetika anak; Pembentukan dan pendidikan budaya rekreasi keluarga; "Belajar bersama" Informasi dan pendidikan pedagogis orang tua

Bentuk pekerjaan dengan keluarga: Percakapan pedagogis dengan orang tua; Konsultasi tematik untuk orang tua; pertemuan kelompok orang tua; Informasi adalah singkatan dari orang tua; Organisasi pertunjukan siang di taman kanak-kanak; Kegiatan rekreasi dengan orang tua; Konseling individu untuk orang tua; Pameran tematik; Buka kelas untuk orang tua dan banyak lagi. dll. Tujuannya adalah untuk menunjukkan apa yang dapat dilakukan anak-anak Anda.

Keluarga adalah kebahagiaan, cinta dan keberuntungan, Keluarga adalah perjalanan musim panas ke pedesaan. Keluarga adalah liburan, kencan keluarga, hadiah, pembelian, pengeluaran yang menyenangkan. Kelahiran anak, langkah pertama, ocehan pertama, Mimpi baik, kegembiraan dan kekaguman. Keluarga adalah pekerjaan, saling menjaga, Keluarga adalah banyak pekerjaan rumah. Keluarga itu penting! Keluarga itu sulit! Tetapi tidak mungkin untuk hidup bahagia sendirian! Selalu bersama, jaga cinta, Singkirkan hinaan dan pertengkaran, saya ingin teman-teman berbicara tentang kita: Betapa baik keluarga Anda!

Pada topik: perkembangan metodologis, presentasi dan catatan

Apa itu keluarga? Keluarga adalah kelompok kecil berdasarkan perkawinan atau kekerabatan, yang anggota-anggotanya dihubungkan oleh kehidupan bersama, gotong royong, tanggung jawab moral dan hukum. Dalam teori hukum keluarga, keluarga ...

"Acara edukatif dan menghibur "Seven Seven", sebagai bentuk interaksi antara lembaga pendidikan prasekolah dan keluarga"

Tujuan: Penciptaan persatuan kreatif yang hidup antara orang dewasa dan anak-anak untuk pengembangan penuh anak dan realisasi diri orang dewasa. Tugas: Untuk mengajar orang tua mengamati anak, mempelajarinya, melihat ...

ESENSI, STRUKTUR DAN FUNGSI KELUARGA MODERN. E. Durkheim - "masyarakat adalah spiritual individu
realitas yang didasarkan pada persepsi kolektif”.
Menurut M. Weber, masyarakat adalah interaksi orang-orang,
yang merupakan produk sosial, yaitu berorientasi
pada tindakan orang lain.
Sosiolog Amerika terkemuka T. Parsons - "masyarakat
sistem hubungan antara orang-orang, awal yang menghubungkannya
adalah norma dan nilai.
K. Marx - “masyarakat adalah perkembangan historis
seperangkat hubungan antara orang-orang
proses kegiatan bersama mereka.

a) perkawinan atau hubungan darah
antara semua anggotanya;
b) hidup bersama dalam satu
kamar;
c) total anggaran keluarga.

Norma moral utama yang mengatur kontradiksi keluarga:

cinta timbal balik antara pasangan;
pengakuan kesetaraan;
perhatian dan kepekaan dalam hubungan;
cinta untuk anak-anak, pendidikan dan
mempersiapkan mereka untuk kehidupan kerja;
saling membantu dalam segala bentuk
kegiatan, termasuk domestik
tenaga kerja.

Tanda-tanda keluarga dalam kondisi sosial ekonomi modern:

tanda kelas sosial - keluarga
buruh, buruh tani
produksi, perwakilan
kerja intelektual, dll .;
menurut jenis populasi; perkotaan, pedesaan;
berdasarkan kebangsaan,
satu etnis, internasional;
berdasarkan waktu keberadaan (keluarga
pengantin baru, keluarga muda, keluarga menunggu
anak, keluarga nikah tengah
usia, keluarga perkawinan yang lebih tua
usia, keluarga menikah tua, dll);
dengan jumlah anggota keluarga (keluarga tanpa anak,
keluarga besar, dll).

reproduksi populasi;
fungsi pendidikan - sosialisasi generasi muda,
memelihara reproduksi budaya masyarakat;
fungsi rumah tangga - pemeliharaan fisik
kesehatan anggota masyarakat, perawatan untuk anak-anak dan orang tua
anggota keluarga;
ekonomi - memperoleh sumber daya material saja
anggota keluarga untuk orang lain
lingkup kontrol sosial utama adalah moral
pengaturan perilaku anggota keluarga di berbagai bidang
aktivitas vital
- komunikasi spiritual - pengembangan pribadi anggota keluarga,
pengayaan timbal balik spiritual;
- sosial - lingkup status - ketentuan tertentu
status anggota keluarga, reproduksi struktur sosial;
- waktu luang - organisasi waktu luang yang rasional,
saling memperkaya kepentingan;
- emosional - memperoleh perlindungan psikologis,
dukungan emosional, stabilisasi emosional
individu dan terapi psikologis mereka.

DASAR LEGISLATIF KELUARGA

Konstitusi Federasi Rusia, Kode Keluarga Federasi Rusia, lainnya
hukum federal, serta hukum subjek
Federasi Rusia.
1.
2.
3.
Pasal 38 Konstitusi Federasi Rusia:
Menjadi ibu dan masa kecil, keluarga berada di bawah
perlindungan negara.
Merawat anak-anak, pengasuhan mereka adalah hak yang sama dan
tanggung jawab orang tua.
Anak-anak berbadan sehat di atas usia 18 tahun harus
merawat orang tua yang cacat.

Makna keluarga dalam masyarakat modern.

Keluarga adalah nilai tertinggi.
Langkah-langkah penguatan keluarga:
berbagai jenis keuntungan, keuntungan finansial,
cuti untuk orang tua sehubungan dengan perawatan
anak-anak kecil atau sakit, menciptakan
lembaga anak prasekolah,
menyesuaikan jam kerja untuk
kebutuhan keluarga.
Sehubungan dengan kelahiran anak dibayar
manfaat tunai, yang jumlahnya
meningkat dengan setiap anak berturut-turut.

Pembentukan moralitas. MASALAH KELUARGA MODERN

Saat ini, ada 40 juta keluarga di Rusia.
Sekitar 69% terdiri dari pasangan dengan anak-anak.
Sekitar 300.000 anak dibiarkan tanpa ayah setiap tahun.
Keluarga tanpa anak - 48%.

Keluarga modern sedang dalam krisis. Alasannya adalah:

perubahan sosial global secara umum,
peningkatan mobilitas penduduk,
urbanisasi,
sekularisasi kesadaran
pengurangan jumlah pernikahan.
penurunan angka kelahiran, peningkatan jumlah anak kecil dan
keluarga yang tidak lengkap, pertumbuhan kelahiran tidak sah,
jumlah anak yang lahir sakit meningkat.
banyak perceraian

Alasan perceraian:

penyalahgunaan alkohol,
gangguan rumah tangga pasangan,
zina,
masalah distribusi rumah
tanggung jawab,
ketidakcocokan psikologis.

Alasan melemahnya peran orang tua dalam pengasuhan anak:

pekerjaan,
kemacetan rumah tangga
masalah
hilangnya kompas moral
perubahan pandangan dunia,
seringkali ketidakmampuan dan keengganan
berurusan dengan anak-anak.

Anak-anak adalah objek penderitaan!

Selama dekade terakhir, telah terjadi peningkatan
masalah panti asuhan sosial,
peningkatan jumlah anak yang ditelantarkan oleh orang tua atau
diambil dari mereka oleh hukum.
Meningkatnya jumlah anak yang lari dari keluarga karena
penganiayaan atau kurangnya
saling pengertian.
Ada semakin banyak remaja tunawisma, gelandangan, tumbuh
kejahatan remaja dan anak.

Kami menemukan bahwa kondisi yang paling penting bagi kami
kebahagiaan, dan kebahagiaan orang yang kita cintai, adalah
pengembangan diri dan pendidikan diri individu. Menjadi
acuh tak acuh terhadap segala sesuatu yang terjadi pada kita,
di sekitar kita dan dengan partisipasi kita - ini berarti
terinfeksi dengan energi cinta yang besar untuk orang-orang berarti
belajar mencintai seperti manusia!
Kebahagiaan, cinta, dan semoga sukses!

,
Masalah keluarga sekuler modern:
krisis antargenerasi.
Sejak pertengahan abad ke-20, ada kecenderungan yang jelas bahwa kata-kata
Ahli etnografi Amerika Margaret Mead dapat didefinisikan sebagai perubahan
jenis warisan budaya dan sejarah. Inti dari tantangan ini
waktu adalah bahwa dari waktu ke waktu terus menurun
pengaruh pengalaman historis dan biasa dari generasi sebelumnya
dan peran pengalaman orang-orang sezaman tumbuh. Peneliti menulis tentang
bahwa "... di semua bagian dunia, di mana semua orang bersatu
jaringan komunikasi elektronik, kaum muda berkembang
kesamaan pengalaman yang tidak pernah dan tidak akan pernah dimiliki oleh para penatua. Dan
sebaliknya, generasi yang lebih tua tidak akan pernah melihat kehidupan yang muda
orang-orang mengulangi pengalaman perubahan mereka yang belum pernah terjadi sebelumnya,
saling menggantikan. Kesenjangan generasi ini sepenuhnya
baru, bersifat global dan universal.”
Hari ini, untuk pertama kalinya dalam ribuan tahun kehidupan budaya
umat manusia menghadapi situasi unik di mana anak-anak tidak
baru mulai sangat selektif tentang pengalaman
generasi sebelumnya, tetapi sering lebih suka belajar dari lebih banyak
rekan-rekan yang maju. Mereka bahkan bertindak sebagai guru
sikap terhadap orang dewasa dalam hal menguasai yang baru
teknologi informasi dan komunikasi.
Inovasi ini sebagian besar disebabkan oleh fakta bahwa
generasi yang lebih tua tidak memiliki pengalaman hidup di dunia
komunitas informasi. Karena itu, batas budaya
antar generasi, yaitu senior dan junior, mengajar dan
dapat dilatih, menjadi sangat mobile. Orang dewasa dengan anak-anak
dipaksa dalam posisi siswa untuk menguasai dasar-dasar baru,
pengalaman yang sebelumnya tidak diketahui. Apalagi anak-anak, karena kekurangan
Stereotip persepsi yang menjadi ciri orang dewasa seringkali lebih mudah
menguasai keterampilan dan kemampuan, dan tanpa bantuan orang dewasa.
Keadaan terakhir secara signifikan mengurangi otoritas para penatua,
guru, orang tua, ditransfer ke bidang kehidupan lain yang kita
Kita melihatnya setiap hari dalam kehidupan nyata.
Saat ini, generasi muda menunjukkan lebih sedikit
tertarik pada segala sesuatu yang ada sebelum pembentukan informasi
masyarakat. Ini, bisa dikatakan, adalah batas antara yang aktual dan yang tidak relevan untuk
siswa.
Mempertimbangkan pragmatisme dan selektivitas
anak-anak modern,
apa dari pengalaman?
generasi sebelumnya, tidak semuanya akan diklaim oleh mereka, tapi
hanya yang relevan dengan prioritas, tujuan, dan nilai
kehidupan di dunia yang berubah dengan cepat saat ini.
itu bisa diasumsikan
Saat ini, tantangan era ini kurang diperhitungkan dalam pedagogis
teori dan undang-undang tentang pemuda negara

,
politik. Model pendidikan terus dibangun,
berdasarkan, seperti sebelumnya, pada paradigma transmisi langsung dan
menguasai pengalaman generasi sebelumnya, pada formasi
cita-cita spiritual dan moral,
tentang pentingnya budaya
peninggalan sejarah untuk pembentukan orientasi nilai dan
kesadaran diri anak sekolah.
Di sinilah masalahnya
“perlawanan material” di era krisis antargenerasi. TETAPI
yaitu: bagaimana membuat nilai-nilai orang dewasa menarik bagi anak-anak,
hidup dengan prioritas jenis budaya dan sejarah yang sama sekali berbeda
warisan yang tidak menyiratkan nilai pengalaman tanpa syarat
generasi yang lebih tua. Bagaimana mengelola proses ini jika lebih tua
satu generasi bisa memberi banyak, tapi generasi muda jauh dari
mau ambil semuanya? Masalah ini dalam tahap awal.
izin.
Status baru masa kanak-kanak memungkinkan hari ini untuk berbicara tentang apa yang disebut.
“revolusi remaja”. Artinya adalah sebagai berikut
ketentuan.
 Suplemen, dan sebagian besar - penggantian
vertikal antargenerasi sebagai horizontal intragenerasi sebagai
arah dominan sosialisasi anak-anak dan remaja.
Melemahnya wibawa para sesepuh dan pendidikannya
potensi dalam kaitannya dengan junior, melemahnya kemampuan
mengelola banyak proses di lingkungan pemuda.
 Mengubah sikap terhadap anak-anak, remaja dan remaja di
masyarakat.
Masa kanak-kanak dan remaja dalam kehidupan seseorang
dirasakan oleh anggota masyarakat dalam nilai yang melekat dan
kepentingan diri sendiri.
Perkembangan remaja
kesadaran diri:
kesadaran
remaja itu sendiri sebagai subjek hukum, peningkatan
aspirasi anak dan remaja untuk kebebasan dan kemandirian.
Penguatan peran peradilan anak yang sangat
dirasakan secara ambigu dalam masyarakat Rusia.
REMAJA
[Bahasa inggris] remaja - remaja] - anak laki-laki atau perempuan berusia 13-
19 tahun.
Kamus kata-kata asing - Komlev N.G., 2006.
remaja
(ne), a, m., jiwa. (eng. remaja< -teen суффикс числительных
13 hingga 19+ usia).
Seorang remaja (laki-laki atau perempuan) berusia antara 13 dan 19 tahun.
Peradilan anak
- sistem peradilan anak
warga negara di bawah usia 18 tahun, ch. bagian di antaranya adalah pengadilan untuk kasus-kasus
anak di bawah umur. Utama Prinsip Yu.Yu: nilai individu
anak di bawah umur dibawa ke pengadilan; aktif
digunakan dalam litigasi

,
data kecil tentang anak di bawah umur,
diterima oleh pengadilan dari pembantu khusus
lembaga hukum (layanan, badan); memperoleh
fungsi protektif pengadilan dalam kaitannya dengan
di bawah umur (peningkatan perlindungan peradilan
di bawah umur sebagai korban, saksi,
terdakwa, terpidana, dll. dengan menutup
pengadilan untuk semua kejahatan
anak di bawah umur atau serangan kriminal terhadap mereka,
pengurangan jumlah hukuman bagi anak di bawah umur dalam
sesuai dengan KUHP Federasi Rusia; Pilihan
langkah-langkah pemaksaan sarana pengaruh pendidikan
dan sebagainya.); pelatihan khusus untuk juri
anak di bawah umur; khusus disederhanakan (informal)
urutan proses hukum dalam kaitannya dengan anak di bawah umur;
ketersediaan sistem layanan dukungan khusus.
 Prioritas bentuk rekreasi dalam kehidupan generasi muda.
Kenyamanan tidak hanya menjadi bentuk prioritas dalam hidup
remaja, menggantikan bidang pendidikan yang penting, tetapi dia juga
mulai menembus ke dalam waktu yang dimaksudkan sebenarnya
proses pendidikan. Anak-anak dan remaja merasakan waktu luang mereka
sebagai zona intervensi orang dewasa terbatas, apalagi,
sebagai zona bebas dari pengaruh orang dewasa. Karena ini
menghentikan banyak program anak-anak dan remaja,
berfokus pada kehadiran wajib orang dewasa di
lingkungan pemuda. Bentuk sosialisasi remaja -
partai pemuda, serta "emigrasi internal" -
Internet.
 Dominasi di antara anak-anak pembawa elemen berbasis layar
berpikir klip secara signifikan meningkatkan kesenjangan antara
generasi, yang mengarah pada kesalahpahaman tentang makna, sistem
nilai, reaksi perilaku di antara perwakilan dari berbagai
generasi.
 Memperkuat disintegrasi dan maladaptasi yang berkembang
generasi dalam masyarakat, pertentangan kepentingannya
kepentingan bagian lain dari masyarakat, yang mempengaruhi
hubungan antara orang tua dan anak.
Disintegrasi - Disintegrasi (dari bahasa Latin de. . . awalan,
artinya ketiadaan, pembatalan, penghapusan sesuatu, dan
integer integer) peluruhan, pemotongan keseluruhan menjadi komponen
bagian. Disadaptasi - dan,
f.
Ketidakmampuan.

,
Di antara tren negatif paling menjijikkan di masa kanak-kanak
lingkungan remaja dan remaja, yang mencirikan "remaja"
revolusi", perlu disebutkan:
Tumbuhnya perilaku menyimpang dan nakal, pelanggaran
dan kejahatan, mabuk, kecanduan narkoba, penggunaan narkoba,
prostitusi di kalangan anak-anak dan remaja,
mengintensifkan
intoleransi di kalangan remaja dan pemuda;



Zat psikoaktif (surfaktan) - bahan kimia (atau campuran) yang dapat mempengaruhi
pada fungsi sistem saraf pusat.
Perilaku menyimpang - Perilaku menyimpang adalah perilaku yang menyimpang dari
norma yang diterima secara umum, disetujui secara sosial, paling umum dan mapan dalam
masyarakat tertentu dalam kurun waktu tertentu perkembangannya.
Perilaku nakal adalah perilaku kriminal.
Deformasi orientasi nilai, moral
tengara,
Sebuah krisis
nilai-nilai moral, devaluasi yang paling penting, dasar
nilai-nilai seseorang - keluarga, tanah air, sejarah, dan tempat sucinya
rakyat;
tumbuhnya sikap apatis sosial,
Pertumbuhan sentimen konsumen dan nilai-nilai kesuksesan tanpa
upaya fisik dan intelektual yang memadai, jatuh
prestise kerja jujur, kurangnya komponen spiritual dalam
sebagai motif aktivitas kerja dan pilihan hidup;
Pertumbuhan ketergantungan dan infantilisme
generasi muda, yang dalam banyak kasus tidak
memiliki tujuan hidup sendiri,
mengintensifkan
manipulasi oleh berbagai sosial,
kelompok politik dan chauvinis;
Proses pembentukan kepribadian yang beradab diperlambat,
pembentukan perilaku warga negara yang bertanggung jawab,
partisipasi dalam kegiatan sosial dan politik dan
pemerintahan sendiri;
Pengabaian, tunawisma dan sosial
yatim piatu di kalangan anak-anak dan remaja, kejadian
IMS, suasana hati untuk bunuh diri sedang meningkat.
IMS - kejadian infeksi menular seksual
Kategori "anak-anak",
Proses yang sama khas untuk kota-kota besar, tetapi mereka memilikinya sendiri
spesifik.
"kamu kurus
kondisi sosial ekonomi dan sosial budaya modern tidak
dapat dilihat secara keseluruhan.
Perwakilan
generasi muda pada usia yang sama berada dalam ketidaksetaraan
kedudukan satu sama lain tidak hanya dalam bidang sosial ekonomi,
"remaja"

,
tetapi juga dalam kehidupan sosial-politik dan budaya, serta dalam
secara spasial dan geografis.
Mereka tidak punya
kesempatan dan prospek awal dan hidup yang sama, yang
sering dirasakan oleh mereka sebagai manifestasi dari
ketidakadilan.
Kondisi kehidupan di desa, kota kecil, di administrasi besar
pusat dan wilayah metropolitan berbeda secara signifikan. Sebagai contoh,
tingkat pendapatan di kota metropolitan 13 kali lebih tinggi, dan pengeluaran - 48 kali
dibandingkan pedesaan. Keadaan ini adalah
tak tertahankan dalam jangka panjang, dan karena itu membutuhkan
penyesuaian dalam memahami masalah keluarga sekuler modern,
dalam pengasuhan dan sosialisasi anak-anak dan remaja.
Kedudukan generasi muda dalam sekuler modern
keluarga di kota metropolitan, khususnya, di Moskow dan St. Petersburg.
Petersburg, memiliki ciri khasnya sendiri, yaitu
secara langsung bergantung pada realitas sosial budaya tertentu dan
karakteristik anak dan remaja.
 Tingkat kesenjangan antargenerasi di kota-kota besar sangat
penting. Selain vertikal antargenerasi, remaja
berdiri horizontal intragenerasi mereka sendiri,
yang ada pada prinsip dan moralnya sendiri
prinsip-prinsip etika. Partisipasi orang dewasa dalam horizontal seperti itu
minimal atau murni nominal, yang mengarah ke situasi
yang ditandai dengan rumus: semakin baik
program pemuda, semakin buruk situasi di antara anak-anak dan
anak muda.
 Tingkat kriminogenisitas, asosial dan
perilaku ilegal di kalangan remaja dan pemuda,
bagian dari generasi muda adalah
 Di kota-kota besar, sebagai suatu peraturan, normatif
kerangka hukum tentang hak-hak anak dalam pendidikan dan
area rekreasi, tetapi kehadiran negara di area tersebut
pendidikan dihilangkan dari waktu luang, yaitu prioritas untuk
anak, bola.
 Kota-kota besar memiliki tingkat sosial yang sangat tinggi
diferensiasi anak-anak dan remaja, memungkinkan untuk berbicara
tentang "dunia" khusus yang, pada prinsipnya, tidak dapat berinteraksi satu sama lain
menyeberang. Meskipun ada undang-undang umum tentang
perlindungan hak anak, sistem pendidikan, pengasuhan dan
sosialisasi memperkuat status quo.
 Lembaga tradisional relatif lemah di kota-kota besar
sosialisasi dan pendidikan anak dan remaja (keluarga, sekolah,
gereja, dll.), jauh lebih penting dalam hal ini
adalah kategori rekan-rekan yang lebih maju dan mereka
asosiasi, komunikasi yang terjadi melalui sistem
komunikasi massa dan tempat nongkrong anak muda.

,
bagian integral dari dunia kriminal ibu kota dan
pihak kejahatan. Ada masalah akut yang harus dihadapi
kecanduan narkoba, merokok, alkoholisme, mucikari,
prostitusi di kalangan anak di bawah umur.
 Tingkat komersialisasi dan diversifikasi rekreasi dan
aktivitas hiburan sangat tinggi,
tingkat
keamanan materi keluarga memungkinkan Anda untuk mandiri
membayar untuk layanan rekreasi dan hiburan,
tersedia
pilihan yang luas. Situasi ini praktis
mengecualikan partisipasi penuh negara dalam hal yang paling penting
lingkup kehidupan remaja dan anak-anak. (Diversifikasi adalah ukuran
keragaman secara agregat)
Kegiatan rekreasi sebagian besar
meskipun mungkin
diidentikkan dengan hiburan
dikaitkan dengan jalan menuju pencapaian karir
koneksi yang berguna, untuk pengembangan pola perilaku yang bermakna.
 Mentalitas pemuda kota-kota besar difokuskan pada
pencapaian kesuksesan dalam hidup menurut tipe Eropa, it
sangat praktis dan pragmatis, mengalami kompleks
nilai-nilai super sebagai dasar identifikasi diri.
Harapan ekonomi remaja secara signifikan dilebih-lebihkan.
 Ada kemungkinan lowongan dan pekerjaan yang meluap-luap
untuk para remaja dan anak muda yang bercita-cita
pekerjaan berdasarkan pekerjaan sementara. Pada
anak muda metropolitan dalam pekerjaan kantor yang tinggi, karier
aspirasi lebih terkait dengan koneksi, peluang
orang tua, lulus dari universitas bergengsi daripada dengan milik mereka sendiri
upaya.

etno-pengakuan,
 Kepadatan kontak sosial antar perwakilan
tidak resmi
berbagai
subkultur, kelompok marginal remaja dan pemuda,
kehadiran kontingen pengunjung yang signifikan menciptakan
metropolis situasi multikulturalisme dengan segala nya
karakteristik. Masalah migran sangat akut dan
integrasi anak-anak dari lingkungan migran.
 Situasi anak-anak dan remaja dalam keluarga di kota metropolitan
secara langsung mempengaruhi orientasi nilai anak-anak dan
remaja di lingkungan sosial budaya lain, seperti
menjadi dikenal luas melalui media
informasi, produksi film, internet. Pemuda ibukota
sering menjadi kelompok referensi untuk provinsi
remaja.
Mengingat hal di atas, masalah urbanisasi modern
Keluarga harus dilihat melalui lensa antargenerasi

,
krisis dan kekhususan pendekatan modern untuk memecahkan masalah anak-anak
masalah pemuda.
Di cermin statistik. Rashid Nurgaliyev, Menteri Dalam Negeri
kasus - tentang "gelombang ketiga" tunawisma, pengabaian,
buta huruf dan kenakalan remaja (data per 1.06.2005
di tahun ini)
terlibat

 Setiap tahun kepada badan urusan internal untuk berbagai
pelanggaran menghasilkan lebih dari satu juta
anak di bawah umur. Pada awal tahun 2005, terdaftar di
divisi untuk urusan remaja Kementerian Dalam Negeri Rusia
terdiri dari lebih dari 655 ribu anak-anak dan remaja.
 Pada tahun 2004, 1.000
dua ratus pembunuhan, lebih dari tiga ribu perampokan, 18
ribu
Setiap tahun lebih dari 150 ribu
perampokan.
di bawah umur
pidana

tanggung jawab. Untuk data ini harus ditambahkan 60-70
ribuan kejahatan yang dilakukan oleh anak-anak yang belum mencapai
usia pertanggungjawaban pidana.
 Kasus yang dilaporkan
ketika di bawah umur
terlibat dalam jenis kegiatan kriminal yang sebelumnya
adalah hak prerogatif orang dewasa:
pemeliharaan sarang,
mucikari, kegiatan penipuan dengan mata uang dan barang berharga
dokumen.
 Hampir 100 ribu anak di bawah umur terdaftar
pecandu alkohol dan pecandu narkoba. Di Rusia, ada 4 juta pecandu narkoba anak dari 11 tahun
tahun dan lebih tua, termasuk pecandu narkoba - sekitar 1 juta orang.
Rata-rata usia inisiasi penggunaan narkoba telah menurun dari
17 sampai 11 tahun. Insiden kecanduan narkoba di kalangan
remaja adalah 2,5 kali lebih tinggi daripada pada orang dewasa. Jumlah kasus
kematian terkait obat dibandingkan dengan
meningkat 12 kali di tahun delapan puluhan, dan di antara
di bawah umur - 42 kali.
 Didaftarkan oleh Departemen Penanggulangan Terorganisir
Kejahatan dan Terorisme Kementerian Dalam Negeri Rusia terdiri dari sekitar 150
kelompok ekstremis dengan jumlah total hingga 5000
manusia,
bagian penting di antaranya adalah
anak di bawah umur.
 Ada 700 ribu anak yatim di Federasi Rusia, 2 juta anak buta huruf.
 Lebih dari 30.000 anak hilang di negara ini setiap tahun.
 Lebih dari 6 juta warga Rusia di bawah umur berada di
kondisi sosial yang kurang beruntung. Pada akhir tahun 2004 di Rusia
ada lebih dari 422 ribu keluarga disfungsional, di
di antaranya, menurut data otoritas jaminan sosial, ada sekitar 770
seribu anak.

,
 Seiring dengan tunawisma, ada masalah akut
pengabaian remaja yang menemukan diri mereka sendiri tanpa hak
perhatian orang tua, dan untuk setiap anak tunawisma
ada 2-3 anak terlantar. Terperangkap
situasi kehidupan yang sulit dan perasaan acuh tak acuh terhadap mereka
takdir, anak di bawah umur mencoba memutuskan sendiri
masalah, seringkali dengan cara kriminal dan kekerasan.
Lebih dari setengah anak di bawah umur di lokal
atau daftar buronan federal, adalah anak-anak yang
terpaksa kabur dari rumah. Menurut Kementerian
pendidikan Federasi Rusia, pada tahun 1998 jumlah mereka yang dikeluarkan dari sekolah dan tidak
anak yang melanjutkan pendidikan berjumlah 367 ribu. Sekitar 2
juta anak di Federasi Rusia tidak bekerja atau belajar di mana pun.
 Setiap hari lebih dari 1,5
ribu perceraian. Akibatnya, tanpa satu orang tua tetap
hampir 1,2 ribu anak, rata-rata 30 anak dipindahkan ke panti asuhan
orang, diambil dari orang tua yang lalai 32 orang, lari dari
237 anak laki-laki dan perempuan di rumah. Setiap tahun, karena perceraian, sekitar
470 ribu anak dibiarkan tanpa salah satu orang tuanya.
Jumlah anak yang lahir di luar nikah terus meningkat (sekitar.
23% dari jumlah anak yang lahir).
Dasar-dasar budaya agama dan etika sekuler,
ORKSE (sebelumnya - Dasar-dasar Budaya Spiritual dan Moral Masyarakat
Rusia, ada juga subjek
dasar-dasar agama dunia
budaya) - mata pelajaran akademik yang dimasukkan oleh Kementerian Pendidikan
dan sains Federasi Rusia ke dalam kurikulum sekolah sebagai
komponen federal. Subyek mencakup enam modul, dari
murid mana, atas pilihan mereka atau pilihan orang tua mereka (hukum
perwakilan) pilih satu untuk dipelajari.
Program kursus baru memiliki struktur konstruksi berdasarkan
prinsip modularitas.
Asal usul konsep program modular cukup jelas.
Kata modular berasal dari modul (dari bahasa Latin. Modulus - ukuran), kemudian
adalah - nilai penting, unit bersyarat.
Program modular - program yang terdiri dari individu,
tentang fragmen independen. Apa manfaatnya?
program semacam ini? Dengan kemandirian dan kelengkapan
dari setiap modul - siswa memiliki hak untuk memilih sendiri modul tersebut,
yang sangat dia butuhkan untuk pendidikan dan dalam hal itu
urutan, yang ditentukan oleh kebutuhannya.
Program kami mencakup enam modul: Dasar-dasar Sekuler
etika",
"Dasar-dasar
Budaya Ortodoks”, “Dasar-dasar budaya Islam”, “Dasar-dasar
budaya Yahudi", "Dasar-dasar budaya Buddhis". Semua modul
"Dasar-Dasar Budaya Religius Dunia",

,
secara metodologis terkoordinasi satu sama lain dan membentuk
adalah dasar tunggal untuk kursus komprehensif "Dasar-Dasar Agama"
budaya dan etika sekuler. Pada saat yang sama, setiap modul dilengkapi dengan
menyelesaikan program pendidikan.
Contoh: perencanaan tematik modul. (Aplikasi).
Saat mengembangkan perencanaan pelajaran, sumber utama
merupakan pedoman bagi siswa, karena mencerminkan
isi kursus.
Sumber metodologis utama meliputi: “Fundamentals
budaya agama dan etika sekuler. Buku untuk guru. - Moskow;
"Dasar Budaya Keagamaan dan Etika Sekuler". Brosur untuk
orang tua. - Moskow.
Alat bantu mengajar adalah alat bantu siswa.
Namun, harus diingat bahwa perencanaan seringkali
berisi materi yang berlebihan, yang akan memungkinkan guru untuk kreatif
mendekati solusi masalah pedagogis dan metodologis. Ya, masuk
sebagai bahan tambahan dapat dipertimbangkan
direkomendasikan oleh pengembang pelajaran yang diilustrasikan
materi yang tidak tercermin dalam manual siswa atau
buku untuk guru.
Di dunia modern, spiritualitas sangat penting.
pendidikan moral anak sekolah, pengembangan kualitas seperti itu pada anak-anak,
seperti toleransi dan rasa hormat terhadap budaya lain, kemauan dan
kemampuan berdialog dan bekerja sama, yang menyiratkan penguasaan
pengetahuan tentang kekhasan budaya nasional, budaya
dasar fenomena sosial dan tradisi. Spiritual dan moral
pendidikan ditujukan untuk asimilasi generasi muda
nilai-nilai moral yang memberikan makna sosial
motivasi perilaku dan tindakan, orientasi dalam berbagai
situasi kehidupan.
Seperti yang Anda tahu, restoran buka di kota-kota besar dengan
masakan nasional: Italia, Jepang, Cina, dll. PADA
Sebuah restoran Cina dibuka di Moskow. Kokinya adalah
mengundang seorang spesialis dari China. Sebuah keluarga muda tiba dan melalui
suatu saat seorang wanita melahirkan seorang anak. Dan ini untuk memulai
bekerja, dia mengundang ibunya dari Cina. Melalui beberapa
suatu periode waktu seorang wanita menjadi sakit dan ambulans membawanya
Tolong. Setelah melakukan semua tes, para dokter menemukan dia memiliki tumor.
Dokter muda yang cantik, sebelum bertemu dengan pasien sangat
lama menderita, bagaimana cara memberitahunya tentang hal itu? Jadi, ketika di resepsi,
khawatir, dokter memberi tahu dia bahwa tes yang dilakukan menunjukkan dia memiliki
tumor, menurutmu apa reaksi wanita itu?... Salah satunya
reaksi pasti akan menjadi milik kita. Tapi apa yang mengejutkan?
dokter, ketika sebagai tanggapan dia mendengar permintaan maaf: Maafkan saya, dokter,
apa yang membuatmu khawatir. Dalam merawat seorang anak, saya benar-benar lupa tentang
kesehatanmu. Ternyata di Cina, sebelum meninggalkan rumah,

,
di pagi hari, orang Cina melakukan latihan pernapasan, memaksa
mengedarkan energi kehidupan ke seluruh tubuh. Dalam sebulan
wanita itu kembali datang ke rumah sakit untuk mengulang semua tes.
Dan semua dokter bahkan lebih terkejut ketika seorang wanita tidak melakukannya
ditemukan tidak ada pembengkakan. Contoh ini mengatakan bahwa
berapa banyak situasi yang menyenangkan dan menegangkan?
hindari jika kita tahu lebih banyak tentang budaya dan tradisi kehidupan
orang di sebelah kita.
Kursus sekolah "Dasar-Dasar Budaya Religius dan Etika Sekuler"
ditujukan kepada siswa sekolah dasar, karena di usia yang lebih muda
pada usia sekolah, sosialisasi anak berlangsung,
lingkaran komunikasinya, ia dituntut untuk menunjukkan posisi pribadi,
ditentukan oleh nilai-nilai spiritual dan moral yang diterima.
Pendidikan spiritual dan moral anak sekolah menengah pertama membutuhkan
pengertian dan kerjasama dengan orang tua. Bekerja dengan
orang tua menyediakan untuk membangun kontak dengan keluarga,
pengembangan tindakan terkoordinasi dan persyaratan seragam.
Sebagai prinsip metodologis utama dari implementasi kursus
pendekatan budaya telah dipilih yang berkontribusi pada pembentukan
ide awal anak sekolah dasar tentang agama dan
budaya sekuler. Dalam konteks kursus pelatihan yang dilaksanakan, budaya
dipahami sebagai cara hidup, adat istiadat, tradisi dan kepercayaan, spiritual
dan kekayaan materi orang-orang di dunia. Inti dari spiritual
pendidikan moral anak sekolah menengah pertama dianggap sebagai
pembentukan dan pengembangan sikap siswa terhadap orang, masyarakat,
alam, Tanah Air, milik sendiri dan bangsa lain, sejarah, budaya,
tradisi spiritual.
Dalam hal ini, masuk akal untuk mempertimbangkan bahwa kursus "Dasar-dasar"
budaya agama dan etika sekuler”, pertama-tama,
sarana untuk membentuk multikultural
kompetensi, yang dipahami sebagai kualitas integratif
kepribadian anak, termasuk sistem pengetahuan multikultural,
minat, kebutuhan, motif, nilai, kualitas, pengalaman,
norma sosial dan aturan perilaku yang diperlukan untuk kehidupan sehari-hari
kehidupan dan aktivitas dalam masyarakat modern, diwujudkan dalam
kemampuan untuk membangun hubungan yang positif
Dengan
perwakilan dari berbagai budaya, kebangsaan, kepercayaan,
kelompok sosial. Isi kompetensi multikultural
termasuk penerimaan manusia terhadap budaya dan agama
keragaman dunia, sikap ramah terhadap budaya apa pun dan
pembawanya. Ini berarti bahwa sebagai hasil dari menguasai kursus ini
siswa harus mempelajari arti berikut: masing-masing
budaya spiritual memiliki konteks dan logikanya sendiri, tidak ada
budaya tidak bisa lebih baik dari yang lain, karena memiliki signifikan
untuk pengembangan umat manusia dengan konten yang berharga.

,
Tujuan utama dari kursus pelatihan "Dasar-Dasar Budaya Religius
dan etika sekuler” adalah sebagai berikut:

pengenalan siswa dengan konten salah satu pendidikan
modul;
 pengembangan gagasan remaja yang lebih muda tentang makna norma
moralitas, nilai-nilai universal dalam kehidupan masyarakat;
 generalisasi pengetahuan, gagasan tentang budaya spiritual dan
moralitas yang diperoleh di sekolah dasar;
 pembentukan nilai-semantik
basis pandangan dunia,
memberikan holistik
persepsi sejarah dan budaya bangsa saat belajar
mata pelajaran kemanusiaan pada tingkat sekolah dasar;
 pengembangan kemampuan siswa yang lebih muda untuk berkomunikasi dalam
multi-etnis, multi-pengakuan dan multi-budaya
lingkungan yang dilandasi rasa saling menghormati dan berdialog demi
ketentraman dan kerukunan masyarakat.
Kondisi utama untuk pendidikan kepribadian spiritual dan moral
anak sekolah menengah pertama dalam kajian “Dasar-Dasar Budaya Keagamaan dan
etika sekuler” adalah:
o organisasi kerja dengan sarana spiritual dan moral
pendidikan dalam kerangka kajian mata kuliah, baik di dalam kelas maupun di
kegiatan ekstrakulikuler;
o kegiatan praktikum yang bertujuan untuk pembinaan
cinta,
kemampuan berempati
perawatan tanpa pamrih, kekaguman, yang membentuk dasar
kerohanian;
kasih sayang
o memberikan dukungan keluarga, melibatkan kerabat dan teman
siswa untuk kegiatan pendidikan dan ekstrakurikuler dalam kursus.
Sarana utama pendidikan spiritual dan moral kaum muda
anak sekolah dalam kursus dalam kegiatan pendidikan dan ekstrakurikuler
Pembicara: panduan belajar untuk kursus, ditujukan untuk yang lebih muda
anak sekolah, kata-kata guru dan orang tua, gaya hubungan
guru dengan siswa, alat bantu visual, bahan ilustrasi.
Fitur Utama:




Guru sekuler akan mengajar kursus ini di sekolah;
Kursus ini tidak bersifat doktrinal, tetapi bersifat budaya;
Isi dari semua modul kursus pelatihan yang komprehensif tunduk pada tujuan bersama -
pendidikan kepribadian warga negara Rusia dengan memperkenalkannya pada moral dan
nilai-nilai pandangan dunia;
Isi semua modul dikelompokkan berdasarkan tiga nilai dasar nasional: 1)
Tanah Air, 2) keluarga dan 3) tradisi budaya. Nilai-nilai inti ini akan
untuk mengasuh anak-anak dalam kerangka kursus baru;

,



Kursus baru ini diatur sedemikian rupa sehingga anak-anak sekolah yang telah memilih untuk secara sistematis
pelajari modul tertentu, dapatkan gambaran umum tentang konten lainnya
modul;
Diperkirakan bahwa dalam beberapa pelajaran terakhir, siswa dari kelas yang sama akan
untuk bekerja sama. Dalam pelajaran ini mereka akan mempresentasikan individu mereka dan
karya kreatif kolektif berdasarkan hasil mempelajari modul tertentu;
Studi kursus berakhir dengan liburan sekolah-keluarga bersama yang besar,
didedikasikan untuk Hari Persatuan Nasional, yang dirayakan pada tanggal 4 November. Persatuan dan kerukunan
melalui dialog budaya dan ada hasil nyata dari proses pendidikan di dalam
kursus baru.

geser 1

geser 2

Di zaman kita: Keluarga adalah kelompok sosial kecil yang anggotanya dihubungkan oleh ikatan pernikahan atau keluarga, kehidupan bersama, tanggung jawab moral dan materi bersama. Keluarga adalah lingkungan di mana kondisi perkembangan mental, emosional, intelektual dan fisik anak terbentuk. Keluarga adalah penopang utama dalam kehidupan, sumber moralitas, cinta kasih, rasa hormat, jaminan kedamaian dan keharmonisan dalam masyarakat. “Keluarga dibangun, dan tidak diberikan yang sudah jadi, dan tidak ada hak, tidak ada kewajiban yang diberikan di sini yang sudah jadi, tetapi mereka semua mengikuti dengan sendirinya, satu dari yang lain. Maka hanya ini yang kuat, maka hanya ini yang suci. Keluarga dibangun oleh kerja keras keluarga yang tak kenal lelah. F.M.Dostoevsky

geser 3

Keluarga modern di dunia: Keluarga Swedia: Anak "dari perceraian" Keluarga Cina: 1 keluarga - 1 anak Keluarga Finlandia: tidak ada tanggung jawab "laki-laki" dan "perempuan" Keluarga di Jerman: Keluarga dan pernikahan adalah dasar dari negara keluarga Jepang : Patriarki, contoh pribadi Keluarga Amerika: kemerdekaan, kemerdekaan, "tempat di bawah sinar matahari"

geser 4

Keluarga Rusia modern - tren dalam perkembangan MENINGKAT: Keluarga bercerai Keluarga tidak lengkap Pernikahan kembali Orang tua tunggal Jumlah anak haram Jumlah orang lajang Keluarga tanpa anak (setiap 10 keluarga mandul, setiap 6 masalah dalam hamil) PENURUNAN: Jumlah anak Jumlah keluarga dengan banyak anak-anak

geser 5

Wanita kami Rusia - 80 juta wanita. Usia rata-rata adalah 37 tahun. 20% wanita memulai pernikahan tanpa registrasi. 50% sudah menikah. Wanita itu mandiri. Dalam keluarga, peran praktis diratakan. Satu wanita, satu anak. 45% wanita adalah penggagas perceraian.

geser 6

Laki-laki kami Usia rata-rata adalah 60 tahun. Seorang pria Rusia adalah seorang pejuang, pemenang, tetapi tidak dalam peran seorang ayah. Ayah diperlukan dalam keluarga sebagai simbol. Di Rusia tidak ada kultus ayah, ada kultus ibu.

Geser 7

Pria - guru Sebelum revolusi Pada tahun 80-an abad XX Saat ini Wanita bekerja di sekolah - pria memenangkan kompetisi (20-18%). Sebuah lembaga pendidikan tanpa laki-laki tidak lengkap. Laki-laki adalah guru di mayoritas. 30% pria bekerja di sekolah. Pria kurang dari 12%.

Geser 8

Jenis-jenis keluarga Keluarga sejahtera: - kepentingan bersama, hubungan spiritual; - Hubungan dibangun berdasarkan rasa hormat satu sama lain; - pendekatan kreatif untuk pendidikan keluarga; - kesejahteraan materi. Tujuannya adalah untuk menanamkan nilai-nilai keluarga, untuk menanamkan rasa haus akan peran sebagai orang tua. Secara formal - keluarga sejahtera: - kesejahteraan eksternal; - hilangnya nilai-nilai keluarga; Orang tua tidak bertanggung jawab atas pendidikan. Tujuannya adalah pendidikan bagi kehidupan bermasyarakat (society). Keluarga disfungsional: - kurangnya tradisi keluarga; - pendidikan tidak diterima sebagai tanggung jawab orang tua; - masalah materi. Tujuannya adalah untuk bertahan hidup di masyarakat.

Geser 9

Apa bedanya dengan anak-anak zaman sekarang? Kelonggaran Hiperaktif Kesehatan yang buruk Kemandirian Interaktivitas Menuntut Egosentrisme

geser 10

Secara tradisional, waktu yang dihabiskan oleh orang tua dalam keluarga untuk anak-anak MOMMS menghabiskan 85% dari waktu luang mereka di kelas dan komunikasi dengan anak: permainan; Membaca buku; Kerja tim; percakapan dengan anak. DADES mencurahkan 25% waktu mereka untuk anak-anak mereka: menonton TV dan video secara pasif; permainan komputer; perjalanan mobil.

geser 11

Kesulitan apa yang dihadapi orang tua saat membesarkan anak Kesulitan dalam memilih hukuman - 6% Kurangnya teman pada anak - 9% Kesulitan dengan perilaku - 32% Kurangnya saling pengertian - 8% Kesulitan dalam mengatur waktu luang -19% Sulit untuk menjawab - 26%

geser 12

Tips Cepat Beri anak Anda pilihan; Menerima individualitas anak; Manjakan anak-anak Anda dengan bijak; Mendorong minat yang luas; Jaga kebahagiaan keluarga masa depan anak-anak Anda; Ekspresikan kepuasan Anda dengan anak Anda sesering mungkin Jangan lupa untuk berbicara dengan anak Anda; Dengarkan pertanyaan anak; Perhatikan apa dan bagaimana Anda mengatakan diri Anda sendiri; Tunjukkan, jangan katakan; Habiskan lebih banyak waktu bersama. Bentuk pekerjaan dengan keluarga: Percakapan pedagogis dengan orang tua; Konsultasi tematik untuk orang tua; pertemuan kelompok orang tua; Informasi adalah singkatan dari orang tua; Organisasi pertunjukan siang di taman kanak-kanak; Kegiatan rekreasi dengan orang tua; Konseling individu untuk orang tua; Pameran tematik; Buka kelas untuk orang tua dan banyak lagi. dll. Tujuannya adalah untuk menunjukkan apa yang dapat dilakukan anak-anak Anda.

geser 15

Keluarga adalah kebahagiaan, cinta dan keberuntungan, Keluarga adalah perjalanan musim panas ke pedesaan. Keluarga adalah liburan, kencan keluarga, hadiah, pembelian, pengeluaran yang menyenangkan. Kelahiran anak, langkah pertama, ocehan pertama, Mimpi baik, kegembiraan dan kekaguman. Keluarga adalah pekerjaan, saling menjaga, Keluarga adalah banyak pekerjaan rumah. Keluarga itu penting! Keluarga itu sulit! Tetapi tidak mungkin untuk hidup bahagia sendirian! Selalu bersama, jaga cinta, Singkirkan hinaan dan pertengkaran, saya ingin teman-teman berbicara tentang kita: Betapa baik keluarga Anda!