سوق غير واعي. العبودية في القرن الحادي والعشرين: الاتجار بالبشر كعمل تجاري مربح. الأولاد للسادة الأثرياء


30 يوليو هو اليوم العالمي لمكافحة الاتجار بالبشر. لسوء الحظ ، في العالم الحديثلا تزال مشاكل الرق والاتجار بالبشر ، فضلاً عن العمل الجبري ، ذات صلة. على الرغم من معارضة المنظمات الدولية ، لا يمكن التعامل بشكل كامل مع الاتجار بالبشر. خاصة في بلدان آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية ، حيث الخصوصية الثقافية والتاريخية المحلية ، من ناحية ، والمستوى الهائل للاستقطاب الاجتماعي ، من ناحية أخرى ، تخلق أرضًا خصبة للحفاظ على مثل هذه الظاهرة الرهيبة مثل تجارة الرقيق. في الواقع ، تستحوذ شبكات تجارة الرقيق بطريقة أو بأخرى على جميع دول العالم تقريبًا ، في حين تنقسم الأخيرة إلى دول هي في الأساس مُصدِّرة للعبيد ، ودول يتم استيراد العبيد لاستخدامهم في أي مجال من مجالات النشاط.

فقط من روسيا والدول من أوروبا الشرقية"يختفي" ما لا يقل عن 175000 شخص كل عام. في المجموع ، يقع ما لا يقل عن 4 ملايين شخص في العالم ضحايا لتجار الرقيق كل عام ، ومعظمهم من مواطني البلدان الآسيوية والأفريقية المتخلفة. تجار "البضائع البشرية" يحصلون على أرباح ضخمة تصل إلى عدة مليارات من الدولارات. في السوق غير القانونية ، تحتل "السلع الحية" المرتبة الثالثة من حيث الربحية بعد المخدرات و. في البلدان المتقدمة ، فإن الجزء الأكبر من الأشخاص الذين وقعوا في العبودية هم من النساء والفتيات المحتجزات بشكل غير قانوني في الأسر ، والذين تم إجبارهم أو إقناعهم بممارسة الدعارة. ومع ذلك ، فإن جزءًا معينًا من العبيد المعاصرين يتكون أيضًا من الأشخاص الذين يُجبرون على العمل مجانًا في مواقع الزراعة والبناء ، والمؤسسات الصناعية ، وكذلك في المنازل الخاصة كخدم في المنازل. يُجبر جزء كبير من عبيد اليوم ، وخاصة من البلدان الأفريقية والآسيوية ، على العمل مجانًا داخل "الجيوب العرقية" للمهاجرين الموجودة في العديد من المدن الأوروبية. من ناحية أخرى ، فإن حجم الرق وتجارة الرقيق أكثر إثارة للإعجاب في بلدان غرب ووسط أفريقيا ، في الهند وبنغلاديش ، في اليمن ، بوليفيا والبرازيل ، في جزر الكاريبي ، في الهند الصينية. العبودية الحديثة كبيرة ومتنوعة لدرجة أنه من المنطقي التحدث عن الأنواع الرئيسية للرق في العالم الحديث.

عبودية جنسية

ترتبط ظاهرة الاتجار "بالسلع الحية" الأكثر انتشارًا وربما الأكثر انتشارًا بتزويد النساء والفتيات ، وكذلك الفتيان دون السن القانونية ، بصناعة الجنس. بالنظر إلى الاهتمام الخاص الذي طالما كان للناس في مجال العلاقات الجنسية ، العبودية الجنسيةتغطية واسعة في الصحافة العالمية. تحارب الشرطة في معظم دول العالم بيوت الدعارة غير القانونية ، وتقوم بشكل دوري بإطلاق سراح الأشخاص المحتجزين بشكل غير قانوني هناك وتقديم منظمي الأعمال المربحة إلى العدالة. في الدول الأوروبية ، تنتشر العبودية الجنسية على نطاق واسع جدًا وترتبط بشكل أساسي بإجبار النساء ، في أغلب الأحيان من البلدان غير المستقرة اقتصاديًا في أوروبا الشرقية وآسيا وأفريقيا ، على ممارسة الدعارة. لذلك ، فقط في اليونان 13000 - 14000 عبد جنس من بلدان رابطة الدول المستقلة ، تعمل ألبانيا ونيجيريا بشكل غير قانوني. في تركيا ، يبلغ عدد البغايا حوالي 300 ألف امرأة وفتاة ، وفي المجموع هناك ما لا يقل عن 2.5 مليون شخص في عالم "كاهنات الحب مدفوعات الأجر". تم تحويل جزء كبير منهن إلى عاهرات بالقوة وأجبرن على هذا الاحتلال تحت تهديد العنف الجسدي. يتم تسليم النساء والفتيات إلى بيوت الدعارة في هولندا وفرنسا وإسبانيا وإيطاليا ودول أوروبية أخرى والولايات المتحدة الأمريكية وكندا وإسرائيل والدول العربية وتركيا. بالنسبة لمعظم الدول الأوروبية ، فإن المصادر الرئيسية للبغايا هي الجمهوريات اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية السابق، في المقام الأول أوكرانيا ومولدوفا ورومانيا والمجر وألبانيا ، وكذلك دول غرب ووسط أفريقيا - نيجيريا وغانا والكاميرون. يصل عدد كبير من البغايا إلى بلدان العالم العربي وتركيا ، مرة أخرى ، من جمهوريات رابطة الدول المستقلة السابقة ، ولكن من منطقة آسيا الوسطى - كازاخستان وقيرغيزستان وأوزبكستان. يتم جذب النساء والفتيات إلى الدول الأوروبية والعربية ، حيث يعرضن وظائف شاغرة كنادلات وراقصات ورسومات رسوم متحركة وعارضات أزياء ومبالغ مالية جيدة لأداء واجبات بسيطة. رغم أننا في عصرنا تقنيات المعلوماتتدرك العديد من الفتيات بالفعل أنه في الخارج يتم استعباد العديد من المتقدمين لمثل هذه الوظائف الشاغرة ، ومن المؤكد أن جزءًا كبيرًا منهم سيكون قادرًا على تجنب هذا المصير. هناك أيضًا أولئك الذين يفهمون نظريًا ما يمكن توقعه في الخارج ، لكن ليس لديهم فكرة عن مدى قسوة معاملتهم في بيوت الدعارة ، ومدى إبداع العملاء في إذلال كرامة الإنسان ، والتنمر السادي. لذلك ، فإن تدفق النساء والفتيات إلى أوروبا ودول الشرق الأوسط لا يضعف.

بغايا في بيت دعارة بومباي

بالمناسبة ، في الاتحاد الروسيكما يعمل عدد كبير من البغايا الأجنبيات. البغايا من الدول الأخرى هم من أخذوا جوازات سفرهم والموجودين في البلاد بشكل غير قانوني ، وغالبًا ما يكونون "سلعة بشرية" حقيقية ، حيث لا يزال من الصعب إجبار مواطني الدولة على ممارسة الدعارة. من بين الدول الرئيسية - موردي النساء والفتيات إلى روسيا ، يمكن للمرء تسمية أوكرانيا ومولدوفا ومؤخراً جمهوريات آسيا الوسطى - كازاخستان وقيرغيزستان وأوزبكستان وطاجيكستان. بالإضافة إلى ذلك ، يتم نقل البغايا من البلدان البعيدة - بشكل أساسي من الصين وفيتنام ونيجيريا والكاميرون - إلى بيوت الدعارة في المدن الروسية التي تعمل بشكل غير قانوني ، أي أن مظهرهم غريب من وجهة نظر معظم الرجال الروس و لذلك في طلب معين. ومع ذلك ، في كل من روسيا والدول الأوروبية ، لا يزال وضع البغايا غير الشرعيين أفضل بكثير مما هو عليه في بلدان "العالم الثالث". على الأقل هنا يكون عمل وكالات إنفاذ القانون أكثر شفافية وفعالية ، ومستوى العنف أقل. مع ظاهرة مثل الاتجار بالنساء والفتيات ، يحاولن الكفاح. الوضع أسوأ بكثير في بلدان الشرق العربي ، في أفريقيا ، في الهند الصينية. في أفريقيا ، لوحظ أكبر عدد من أمثلة العبودية الجنسية في الكونغو والنيجر وموريتانيا وسيراليون وليبيريا. على عكس الدول الأوروبية ، لا توجد فرص عمليًا لتحرير أنفسهن من الأسر الجنسي - في غضون سنوات قليلة ، تمرض النساء والفتيات ويموتن بسرعة نسبيًا أو يفقدن "تقديمهن" ويُطردن من بيوت الدعارة ، وينضممن إلى صفوف المتسولين والمتسولين . إن مستوى العنف والقتل الإجرامي للنساء - العبيد ، والذي لن يبحث عنه أحد على أي حال ، مرتفع للغاية. في الهند والصين ، أصبحت تايلاند وكمبوديا مركز جذب للاتجار بالجنس. هنا ، نظرًا لتدفق السياح من جميع أنحاء العالم ، تم تطوير صناعة الترفيه على نطاق واسع ، بما في ذلك السياحة الجنسية. الجزء الأكبر من الفتيات اللائي يتم توفيرهن لصناعة الترفيه الجنسي التايلاندي هم من السكان الأصليين للمناطق الجبلية المتخلفة في شمال وشمال شرق البلاد ، بالإضافة إلى مهاجرات من لاوس وميانمار المجاورتين ، حيث الوضع الاقتصادي أسوأ.

تعد بلاد الهند الصينية واحدة من المراكز العالمية للسياحة الجنسية ، ولا تنتشر هنا دعارة الإناث فحسب ، بل أيضًا الأطفال. تشتهر منتجعات تايلاند وكمبوديا بهذا بين المثليين الأمريكيين والأوروبيين. أما بالنسبة للعبودية الجنسية في تايلاند ، فغالبًا ما يتم بيع الفتيات للعبودية من قبل آبائهن. من خلال القيام بذلك ، حددوا مهمة التخفيف بطريقة ما على الأقل من ميزانية الأسرة والحصول على مبلغ لائق للغاية وفقًا للمعايير المحلية لبيع الطفل. على الرغم من حقيقة أن الشرطة التايلاندية تكافح رسميًا ظاهرة الاتجار بالبشر ، إلا أنه في الواقع ، نظرًا للفقر في المناطق الداخلية من البلاد ، يكاد يكون من المستحيل دحر هذه الظاهرة. من ناحية أخرى ، يجبر الوضع المالي الصعب العديد من النساء والفتيات من جنوب شرق آسيا ومنطقة البحر الكاريبي على ممارسة الدعارة طواعية. في هذه الحالة ، فهم ليسوا عبيدًا للجنس ، على الرغم من أن عناصر السخرة لعاهرة قد تكون موجودة أيضًا إذا تم اختيار هذا النوع من النشاط من قبل امرأة طواعية ، وفقًا لـ بارادته.

تنتشر في أفغانستان ظاهرة تسمى "باشا بازي". إنها ممارسة مخزية لتحويل الأولاد الراقصين إلى بائعات هوى يرضي الرجال البالغين. يتم اختطاف الأولاد قبل سن البلوغ أو شراؤهم من الأقارب ، وبعد ذلك يُجبرون على الأداء كراقصين في احتفالات مختلفة ، مرتدين ملابس نسائية. يجب على مثل هذا الصبي استخدام مستحضرات التجميل النسائية ، وارتداءها ملابس نسائيةلإرضاء الرجل - المالك أو ضيوفه. وبحسب الباحثين ، فإن ظاهرة "باشا بازي" منتشرة بين سكان المقاطعات الجنوبية والشرقية لأفغانستان ، وكذلك بين سكان بعض المناطق الشمالية من البلاد ، وبين محبي "باشا بازي" أناس من مختلف الفئات. جنسيات أفغانستان. بالمناسبة ، بغض النظر عن طريقة معاملتك لحركة طالبان الأفغانية ، فقد عاملوا عادة "باشا بازي" بشكل سلبي حاد ، وعندما سيطروا على معظم أراضي أفغانستان ، قاموا على الفور بحظر ممارسة "باشا بازي". ولكن بعد أن تمكن تحالف الشمال من التغلب على طالبان ، تم إحياء ممارسة "باشا بازي" في العديد من المقاطعات - وليس بدون مشاركة كبار المسؤولين الذين استخدموا هم أنفسهم خدمات البغايا. في الواقع ، فإن ممارسة "bacha bazi" هي ممارسة الجنس مع الأطفال ، والتي يتم الاعتراف بها وإضفاء الشرعية عليها من خلال التقاليد. لكنها أيضًا الحفاظ على العبودية ، لأن جميع "الباشا بازي" هم عبيد ، يحتفظ بهم أسيادهم بالقوة ويتم طردهم عند بلوغهم سن البلوغ. يرى الأصوليون الدينيون أن ممارسة الباشا بازي هي عادة شريرة ، ولهذا تم حظرها خلال حكم طالبان. توجد أيضًا ظاهرة مماثلة لاستخدام الأولاد للرقص والترفيه الجنسي في الهند ، ولكن هناك أيضًا يتم إخصاء الأولاد ، وتحويلهم إلى خصيان ، يشكلون طبقة خاصة محتقرة من المجتمع الهندي ، تتكون من العبيد السابقين.

العبودية في المنزل

هناك نوع آخر من العبودية لا يزال منتشرًا في العالم الحديث وهو العمل القسري المجاني في المنزل. في أغلب الأحيان ، يصبح سكان البلدان الأفريقية والآسيوية عبيدًا محليين مجانًا. العبودية المنزلية هي الأكثر شيوعًا في غرب وشرق إفريقيا ، وكذلك بين ممثلي الشتات من المهاجرين من البلدان الأفريقية الذين يعيشون في أوروبا والولايات المتحدة. كقاعدة عامة ، لا يمكن للأسر الكبيرة من الأفارقة والآسيويين الأثرياء أن تعيش بمساعدة أفراد الأسرة وحدهم وتتطلب وجود الخدم. لكن الخدم في مثل هذه المنازل غالبًا ، وفقًا للتقاليد المحلية ، يعملون مجانًا ، على الرغم من أنهم يتلقون محتوى ليس سيئًا للغاية ويعتبرون أشبه بأفراد الأسرة الأصغر سنًا. ومع ذلك ، بالطبع ، هناك العديد من الأمثلة على المعاملة القاسية للعبيد المنزليين. لننتقل إلى الوضع في المجتمعين الموريتاني والمالي. من بين البدو العرب البربر الذين يعيشون على أراضي موريتانيا ، تم الحفاظ على التقسيم الطبقي إلى أربع عقارات. هؤلاء هم المحاربون - "حسن" ، رجال الدين - "المرابطون" ، أعضاء المجتمع الأحرار والعبيد مع الأحرار ("الخاراتين"). كقاعدة عامة ، تم تحويل ضحايا الغارات على الجيران الجنوبيين المستقرين - القبائل الزنجية - إلى عبودية. معظم العبيد وراثيون ، ينحدرون من جنوبيين تم أسرهم أو تم شراؤهم من البدو الصحراويين. لقد تم دمجهم منذ فترة طويلة في المجتمع الموريتاني والمالي ، وشغلوا الطوابق المقابلة من التسلسل الهرمي الاجتماعي فيه ، وكثير منهم ليسوا مثقلين بمنصبهم ، وهم يعلمون جيدًا أنه من الأفضل العيش كخادم لصاحب المكانة من محاولة قيادة وجود مستقل لفقر حضري ، هامشي أو متكتل. في الأساس ، يؤدي العبيد المنزليون وظائف ربات البيوت ، ورعاية الجمال ، والحفاظ على المنزل نظيفًا ، وحراسة الممتلكات. بالنسبة للعبيد ، من الممكن أداء وظائف المحظيات ، ولكن في كثير من الأحيان - العمل أيضًا في المنزل والطهي وتنظيف المباني.

ويقدر عدد العبيد المنزليين في موريتانيا بنحو 500 ألف شخص. أي أن العبيد يشكلون حوالي 20٪ من سكان البلاد. هذا هو أكبر مؤشر في العالم ، لكن المشكلة تكمن في حقيقة أن الخصوصية الثقافية والتاريخية للمجتمع الموريتاني ، كما ذكرنا سابقًا ، لا تمنع مثل هذه الحقيقة للعلاقات الاجتماعية. لا يريد العبيد ترك أسيادهم ، ولكن من ناحية أخرى ، فإن حقيقة وجود العبيد تحفز أصحابها على الشراء المحتمل لعبيد جدد ، بما في ذلك الأطفال من الأسر الفقيرة الذين لا يريدون على الإطلاق أن يصبحوا محظيات أو منظفات منازل . في موريتانيا ، توجد منظمات حقوقية تحارب الرق ، لكن أنشطتها تواجه العديد من العقبات من قبل مالكي العبيد ، وكذلك الشرطة والخدمات الخاصة - بعد كل شيء ، بين الجنرالات وكبار الضباط ، والعديد منهم أيضًا استخدام عمالة خدم المنازل بالمجان. تنفي الحكومة الموريتانية حقيقة العبودية في البلاد وتزعم أن العمل المنزلي تقليدي بالنسبة للمجتمع الموريتاني وأن غالبية خدم المنازل لن يتركوا أسيادهم. لوحظ وضع مماثل تقريبًا في النيجر ونيجيريا ومالي في تشاد. حتى نظام تطبيق القانون في الدول الأوروبية لا يمكن أن يكون بمثابة عقبة كاملة أمام العبودية المحلية. بعد كل شيء ، يجلب المهاجرون من البلدان الأفريقية تقاليد العبودية المحلية معهم إلى أوروبا. ترسل العائلات الثرية من أصول موريتانية ومالية وصومالية خدمًا من بلدانهم الأصلية ، الذين لا يحصلون في أغلب الأحيان على أموال ويمكن أن يتعرضوا لمعاملة قاسية من قبل أسيادهم. قامت الشرطة الفرنسية مرارًا وتكرارًا بتحرير أشخاص من مالي والنيجر والسنغال والكونغو وموريتانيا وغينيا ودول أفريقية أخرى من الأسر المحلية ، الذين وقعوا في الغالب في العبودية المنزلية منذ الطفولة - وبصورة أدق ، تم بيعهم في الخدمة من أبناء وطنهم الأغنياء من قبل آبائهم ، ربما يتمنون لهم الخير - لتجنب الفقر المدقع في بلدانهم الأصلية من خلال العيش في أسر غنية في الخارج ، وإن كان ذلك كخادم حر.

العبودية المنزلية منتشرة على نطاق واسع في جزر الهند الغربية ، وخاصة في هايتي. ربما تكون هايتي الدولة الأكثر حرمانًا في أمريكا اللاتينية. على الرغم من حقيقة أن المستعمرة الفرنسية السابقة أصبحت أول دولة (بخلاف الولايات المتحدة) في العالم الجديد تحصل على الاستقلال السياسي ، إلا أن مستوى المعيشة في هذا البلد لا يزال منخفضًا للغاية. في الواقع ، فإن الأسباب الاجتماعية والاقتصادية هي التي تشجع الهايتيين على بيع أطفالهم للعائلات الأكثر ثراءً كخدم في المنازل. وفقًا لخبراء مستقلين ، يوجد حاليًا ما لا يقل عن 200-300 ألف طفل هايتي في "العبودية المنزلية" ، والتي يطلق عليها في الجزيرة كلمة "restavek" - "service". تعتمد الطريقة التي ستسير بها حياة "restavek" وعمله ، أولاً وقبل كل شيء ، على حكمة أصحابها وحسن نيتهم ​​، أو على غيابهم. لذلك ، يمكن معاملة "restavek" كأحد الأقارب الأصغر سنًا ، أو يمكن تحويلهم إلى موضوع تنمر و التحرش الجنسي. بالطبع ، في النهاية ، لا يزال معظم الأطفال العبيد يتعرضون لسوء المعاملة.

عمالة الأطفال في الصناعة والزراعة

يعد عمل الأطفال في العمل الزراعي والمصانع والمناجم أحد أكثر أنواع العمل بالسخرة شيوعًا في دول العالم الثالث. في المجموع ، يتم استغلال ما لا يقل عن 250 مليون طفل في العالم ، مع استغلال 153 مليون طفل في آسيا و 80 مليون في إفريقيا. بالطبع ، لا يمكن تسمية جميعهم عبيدًا بالمعنى الكامل للكلمة ، نظرًا لأن العديد من الأطفال في المصانع والمزارع لا يزالون يتلقون أجور، وإن كان متسولاً. ولكن ليس من غير المألوف في الحالات التي يتم فيها استخدام عمالة الأطفال المجانية ، حيث يتم شراء الأطفال من والديهم على وجه التحديد كعمال بدون أجر. وهكذا ، يتم استخدام عمالة الأطفال في مزارع حبوب الكاكاو والفول السوداني في غانا وكوت ديفوار. علاوة على ذلك ، يأتي الجزء الرئيسي من الأطفال العبيد إلى هذه البلدان من الدول المجاورة الأكثر فقراً وإشكالية - مالي والنيجر وبوركينا فاسو. بالنسبة للعديد من الشباب من سكان هذه البلدان ، فإن العمل في المزارع ، حيث يقدمون الطعام ، هو على الأقل طريقة ما للبقاء على قيد الحياة ، لأنه من غير المعروف كيف يمكن أن تتطور حياتهم في العائلات الأبوية التي لديها عدد كبير من الأطفال تقليديًا. من المعروف أن معدلات المواليد في النيجر ومالي تعد من أعلى معدلات المواليد في العالم ، حيث يولد معظم الأطفال لأسر من الفلاحين يكادون هم أنفسهم بالكاد يكسبون قوت يومهم. يساهم الجفاف في منطقة الساحل ، الذي يدمر المحاصيل الزراعية ، في إفقار الفلاحين في المنطقة. لذلك ، تُجبر عائلات الفلاحين على وضع أطفالهم في المزارع والمناجم - فقط من أجل "التخلص منهم" ميزانية الأسرة. في عام 2012 ، قامت شرطة بوركينا فاسو ، بمساعدة ضباط الإنتربول ، بتحرير الأطفال العبيد الذين يعملون في منجم ذهب. عمل الأطفال في المناجم في ظروف خطرة وغير صحية دون أجر. ونُفذت عملية مماثلة في غانا ، حيث أطلقت الشرطة سراح الأطفال الذين يعملون في صناعة الجنس. يتم استعباد عدد كبير من الأطفال في السودان والصومال وإريتريا ، حيث يتم استخدام عملهم بشكل أساسي في الزراعة. شركة نستله ، إحدى أكبر منتجي الكاكاو والشوكولاتة ، متهمة باستخدام عمالة الأطفال. تقع معظم المزارع والمؤسسات التي تمتلكها هذه الشركة في دول غرب إفريقيا التي تستخدم عمالة الأطفال بنشاط. لذلك ، في كوت ديفوار ، التي توفر 40٪ من حبوب الكاكاو في العالم ، يعمل ما لا يقل عن 109 آلاف طفل في مزارع الكاكاو. علاوة على ذلك ، فإن ظروف العمل في المزارع صعبة للغاية ويتم الاعتراف بها حاليًا على أنها الأسوأ في العالم من بين الخيارات الأخرى لاستخدام عمالة الأطفال. من المعروف أنه في عام 2001 ، وقع حوالي 15000 طفل من مالي ضحايا لتجارة الرقيق وتم بيعهم في مزارع الكاكاو في كوت ديفوار. يعمل أكثر من 30.000 طفل من كوت ديفوار نفسها أيضًا في الإنتاج الزراعي في المزارع ، ويعمل 600.000 طفل آخر في المزارع العائلية الصغيرة ، بما في ذلك أقارب المالكين والخدم المكتسبين. في بنين ، تستخدم المزارع عمالة ما لا يقل عن 76000 من الأطفال العبيد ، من بينهم مواطنون من هذا البلد وبلدان أخرى في غرب إفريقيا ، بما في ذلك الكونغو. يعمل غالبية الأطفال العبيد في بنين في مزارع القطن. في غامبيا ، غالبًا ما يُجبر الأطفال دون السن القانونية على التسول ، وغالبًا ما يُجبر الأطفال على التسول ... مدرسو المدارس الدينية الذين يرون في ذلك مصدرًا إضافيًا لدخلهم.

عمالة الأطفال منتشرة على نطاق واسع في الهند وباكستان وبنغلاديش وبعض البلدان الأخرى في جنوب وجنوب شرق آسيا. الهند لديها ثاني أكبر عدد من الأطفال العاملين في العالم. يضطر أكثر من 100 مليون طفل هندي للعمل لكسب عيشهم. على الرغم من حقيقة أن عمالة الأطفال محظورة رسميًا في الهند ، إلا أنها ضخمة. يعمل الأطفال في مواقع البناء ، وفي المناجم ، ومصانع الطوب ، والمزارع الزراعية ، والمؤسسات وورش الأشغال شبه اليدوية ، وفي تجارة التبغ. في ولاية ميغالايا في شمال شرق الهند ، في حقل جينتيا للفحم ، يعمل حوالي ألفي طفل. الأطفال من سن 8 إلى 12 عامًا والمراهقون الذين تتراوح أعمارهم بين 12 و 16 عامًا يشكلون ¼ من مجموعة عمال المناجم البالغ عددها ثمانية آلاف ، لكنهم يتلقون نصف ما يحصل عليه العمال البالغون. متوسط ​​الراتب اليومي للطفل في المنجم لا يزيد عن خمسة دولارات ، وغالبًا ثلاثة دولارات. بالطبع ، ليس هناك أي شك في أي احترام لمعايير السلامة والصحة. في في الآونة الأخيرةيتنافس الأطفال الهنود مع الأطفال المهاجرين الوافدين من نيبال وميانمار المجاورتين ، الذين يقدرون عملهم بأقل من ثلاثة دولارات في اليوم. في الوقت نفسه ، فإن الوضع الاجتماعي والاقتصادي لملايين العائلات في الهند هو أنه بدون توظيف الأطفال ، لا يمكنهم ببساطة البقاء على قيد الحياة. بعد كل شيء ، يمكن للعائلة هنا أن يكون لديها خمسة أطفال أو أكثر - على الرغم من حقيقة أن البالغين قد لا يكون لديهم عمل أو يتلقون القليل من المال. أخيرًا ، يجب ألا ننسى أنه بالنسبة للعديد من الأطفال من الأسر الفقيرة ، فإن العمل في مؤسسة هو أيضًا فرصة للحصول على نوع من المأوى فوق رؤوسهم ، نظرًا لوجود الملايين من الأشخاص بلا مأوى في البلاد. يوجد في دلهي وحدها مئات الآلاف من المشردين الذين ليس لديهم سقف فوق رؤوسهم ويعيشون في الشوارع. تُستخدم عمالة الأطفال أيضًا من قبل الشركات عبر الوطنية الكبيرة ، والتي ، على وجه التحديد بسبب رخص العمالة ، تنقل إنتاجها إلى البلدان الآسيوية والأفريقية. لذلك ، في نفس الهند ، يعمل ما لا يقل عن 12 ألف طفل في مزارع شركة مونسانتو سيئة السمعة وحدها. هؤلاء في الواقع عبيد أيضًا ، على الرغم من حقيقة أن صاحب العمل عالمي شركة مشهورة، التي أنشأها ممثلو "العالم المتحضر".

في أماكن أخرى في جنوب وجنوب شرق آسيا ، تُستخدم عمالة الأطفال بشكل كبير في البيئات الصناعية. في نيبال على وجه الخصوص ، على الرغم من القانون الساري منذ عام 2000 الذي يحظر تشغيل الأطفال دون سن 14 عامًا ، فإن الأطفال يشكلون في الواقع غالبية العمال. علاوة على ذلك ، ينص القانون على حظر عمل الأطفال في المؤسسات المسجلة فقط ، ويعمل الجزء الأكبر من الأطفال في المزارع غير المسجلة ، وفي ورش الحرف اليدوية ، وكمساعدين في المنازل ، وما إلى ذلك. ثلاثة أرباع العمال النيباليين الشباب يعملون في الزراعة ، ومعظم العمل تقوم به الفتيات. كما أن عمالة الأطفال منتشرة على نطاق واسع في مصانع الطوب ، على الرغم من أن إنتاج الطوب ضار للغاية. أيضا ، يعمل الأطفال في المحاجر ، ويقومون بأعمال فرز القمامة. بطبيعة الحال ، لا يتم أيضًا مراعاة لوائح السلامة في هذه المؤسسات. غالبية الأطفال النيباليين العاملين لا يتلقون أي تعليم ثانوي أو حتى تعليم ابتدائي وهم أميون - الطريقة الوحيدة الممكنة للحياة هي العمل الشاق غير الماهر لبقية حياتهم.

في بنغلاديش ، يعيش 56٪ من أطفال البلاد تحت خط الفقر الدولي وهو دولار واحد في اليوم. هذا لا يترك لهم أي خيار سوى العمل في الإنتاج الثقيل. 30٪ من الأطفال البنغاليين الذين تقل أعمارهم عن 14 سنة يعملون بالفعل. ما يقرب من 50 ٪ من الأطفال البنغاليين يتركون المدرسة قبل إكمال المدرسة الابتدائية والذهاب إلى العمل - في مصانع الطوب ، ومصانع لإنتاج بالوناتوالمزارع الزراعية ، إلخ. لكن المرتبة الأولى في قائمة البلدان التي تستخدم عمالة الأطفال بشكل شرعي تنتمي إلى ميانمار ، والهند المجاورة ، وبنغلاديش. يعمل هنا كل طفل ثالث يتراوح عمره بين 7 و 16 عامًا. علاوة على ذلك ، يتم توظيف الأطفال ليس فقط في المؤسسات الصناعية ، ولكن أيضًا في الجيش - كسائقين عسكريين ، يتعرضون للمضايقات والبلطجة من قبل الجنود. بل كانت هناك حالات تم فيها استخدام الأطفال في "إزالة الألغام" - أي ، تم إطلاق سراح الأطفال في الميدان لمعرفة أماكن وجود الألغام وأين يوجد مرور مجاني. في وقت لاحق ، وتحت ضغط من المجتمع الدولي ، ذهب النظام العسكري في ميانمار إلى انخفاض كبير في عدد الجنود الأطفال والعاملين العسكريين في جيش البلاد ، ولكن استخدام عمالة الأطفال بالسخرة في المؤسسات ومواقع البناء ، في مجال تواصل الزراعة. يُستخدم الجزء الأكبر من أطفال ميانمار في جمع المطاط في مزارع الأرز والقصب. بالإضافة إلى ذلك ، يهاجر آلاف الأطفال من ميانمار إلى الهند وتايلاند المجاورتين بحثًا عن عمل. يقع البعض منهم في العبودية الجنسية ، ويصبح البعض الآخر عمالة حرة في المناجم. لكن أولئك الذين يتم بيعهم للمنازل أو مزارع الشاي يُحسد عليهم ، لأن ظروف العمل هناك أسهل بشكل غير متناسب من المناجم والمناجم ، ويدفعون أكثر حتى خارج ميانمار. من الجدير بالذكر أن الأطفال لا يتلقون أجرًا مقابل عملهم - فالآباء يتلقونها عنهم ، الذين لا يعملون بأنفسهم ، ولكنهم يؤدون وظائف المشرفين لأطفالهم. تعمل المرأة في غياب الأطفال أو في سن الرضاعة. أكثر من 40٪ من الأطفال في ميانمار لا يذهبون إلى المدرسة على الإطلاق ، لكنهم يكرسون كل وقتهم للعمل ، بصفتهم معيليين للأسرة.

عبيد الحرب

نوع آخر من استخدام السخرة الافتراضية هو استخدام الأطفال في النزاعات المسلحة في دول العالم الثالث. من المعروف أنه في عدد من البلدان الأفريقية والآسيوية هناك ممارسة متطورة لشراء الأطفال والمراهقين في القرى الفقيرة ، وفي كثير من الأحيان اختطافهم ، بغرض استخدامهم لاحقًا كجنود. في بلدان غرب ووسط إفريقيا ، يُجبر ما لا يقل عن عشرة بالمائة من الأطفال والمراهقين على الخدمة كجنود في تشكيلات الجماعات المتمردة المحلية ، وحتى في القوات الحكومية ، على الرغم من أن حكومات هذه البلدان ، بالطبع ، تفعل كل ما هو ممكن. لإخفاء وجود الأطفال في وحداتهم المسلحة. من المعروف أن الأطفال جنود في الغالب في الكونغو والصومال وسيراليون وليبيريا.

أثناء حرب اهليةفي ليبيريا ، شارك ما لا يقل عن عشرة آلاف طفل ومراهق في القتال ، وهو نفس العدد تقريبًا من الأطفال الجنود الذين قاتلوا أثناء النزاع المسلح في سيراليون. في الصومال ، يشكل المراهقون الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا الجزء الأكبر تقريبًا من الجنود والقوات الحكومية وتشكيلات المنظمات الأصولية الراديكالية. لا يستطيع العديد من "الأطفال الجنود" الأفارقة والآسيويين بعد انتهاء الأعمال العدائية التكيف وإنهاء حياتهم كمدمنين على الكحول ومدمني المخدرات ومجرمين. هناك ممارسة واسعة النطاق لاستخدام الجنود الأطفال الذين تم أسرهم قسراً من عائلات الفلاحين في ميانمار وكولومبيا وبيرو وبوليفيا والفلبين. في السنوات الاخيرةيتم استخدام الجنود الأطفال بنشاط من قبل الجماعات الأصولية الدينية التي تقاتل في غرب وشمال شرق إفريقيا والشرق الأوسط وأفغانستان ، فضلاً عن المنظمات الإرهابية الدولية. وفي الوقت نفسه ، فإن استخدام الأطفال كجنود محظور بموجب الاتفاقيات الدولية. في الواقع ، لا يختلف التجنيد الإجباري للأطفال في الخدمة العسكرية كثيرًا عن العبودية ، فالأطفال فقط هم الأكثر عرضة للوفاة أو فقدان الصحة ، كما يعرضون نفسهم للخطر.

العمل بالسخرة للمهاجرين غير الشرعيين

في تلك البلدان من العالم المتطورة اقتصاديًا نسبيًا والتي تجذب العمالة الأجنبية المهاجرة ، تم تطوير ممارسة استخدام العمالة المجانية للمهاجرين غير الشرعيين على نطاق واسع. كقاعدة عامة ، العمال المهاجرين غير الشرعيين الذين يدخلون هذه البلدان ، بسبب نقص الوثائق التي تسمح لهم بالعمل ، وحتى إثبات هويتهم ، لا يمكنهم حماية حقوقهم بشكل كامل ، ويخافون من الاتصال بالشرطة ، مما يجعلهم فريسة سهلة لأصحاب العبيد المعاصرين وتجار العبيد. يعمل غالبية المهاجرين غير الشرعيين في مواقع البناء والتصنيع والزراعة ، وقد يكون عملهم غير مدفوع الأجر أو يتقاضون رواتب منخفضة للغاية ومع تأخيرات. في أغلب الأحيان ، يتم استخدام عمل الرقيق للمهاجرين من قبل رجال قبائلهم ، الذين وصلوا إلى البلدان المضيفة في وقت سابق وقاموا بإنشاء أعمالهم التجارية الخاصة خلال هذا الوقت. على وجه الخصوص ، قال ممثل وزارة الشؤون الداخلية في طاجيكستان ، في مقابلة مع الخدمة الروسية للقوات الجوية ، إن معظم الجرائم المتعلقة باستخدام السخرة من قبل المهاجرين من هذه الجمهورية يرتكبها أيضًا مواطنون طاجيكستان. إنهم يعملون كجهات تجنيد ووسطاء وتجار بالبشر ويقدمون الطعام مجانًا القوى العاملةمن طاجيكستان إلى روسيا ، وبالتالي خداع مواطنيهم. عدد كبير من المهاجرين الذين يطلبون المساعدة من هيئات حقوق الإنسان ، خلال سنوات العمل الحر في أرض أجنبية ، لم يكسبوا المال فحسب ، بل قوضوا صحتهم أيضًا ، حتى أصبحوا معاقين بسبب ظروف العمل والمعيشة الرهيبة. تعرض بعضهم للضرب والتعذيب والمضايقة ، كما كانت هناك حالات متكررة للعنف والتحرش الجنسي ضد النساء والفتيات المهاجرات. علاوة على ذلك ، فإن هذه المشاكل شائعة في معظم دول العالم حيث يعيش ويعمل عدد كبير من العمال الأجانب المهاجرين.

يستخدم الاتحاد الروسي العمالة المجانية للمهاجرين غير الشرعيين من جمهوريات آسيا الوسطى ، ولا سيما أوزبكستان وطاجيكستان وقيرغيزستان ، وكذلك من مولدوفا ، الصين ، كوريا الشمالية، فيتنام. بالإضافة إلى ذلك ، فإن حقائق استخدام السخرة والمواطنين الروس معروفة - في كل من الشركات وشركات البناء ، وفي قطع الأراضي الفرعية الخاصة. يتم قمع مثل هذه الحالات من قبل وكالات إنفاذ القانون في البلاد ، ولكن لا يمكن للمرء أن يقول إن عمليات الاختطاف ، علاوة على ذلك ، سيتم القضاء على العمالة المجانية في البلاد في المستقبل المنظور. وفقًا لتقرير العبودية الحديثة لعام 2013 ، يوجد ما يقرب من 540.000 شخص في الاتحاد الروسي يمكن وصف وضعهم بالعبودية أو عبودية الديون. ومع ذلك ، بناءً على ألف شخص ، فإن هذا ليس رقمًا كبيرًا ، وتحتل روسيا المرتبة 49 فقط في قائمة الدول في العالم. المراكز الرائدة من حيث عدد العبيد لكل ألف شخص تحتلها: 1) موريتانيا ، 2) هايتي ، 3) باكستان ، 4) الهند ، 5) نيبال ، 6) مولدوفا ، 7) بنين ، 8) ساحل العاج ، 9) غامبيا - 10) الغابون.

يجلب العمل غير القانوني للمهاجرين العديد من المشاكل - سواء بالنسبة للمهاجرين أنفسهم أو لاقتصاد البلد المضيف. بعد كل شيء ، يتضح أن المهاجرين أنفسهم عمال غير آمنين تمامًا ويمكن خداعهم ، أو عدم دفع أجورهم ، أو الاستقرار في ظروف غير ملائمة ، أو عدم ضمان السلامة في العمل. في الوقت نفسه ، تخسر الدولة أيضًا ، نظرًا لأن المهاجرين غير الشرعيين لا يدفعون الضرائب ، فهم غير مسجلين ، أي أنهم رسميًا "غير موجودين". بفضل وجود المهاجرين غير الشرعيين ، يرتفع مستوى الجريمة بشكل حاد - سواء من خلال الجرائم التي يرتكبها المهاجرون ضد السكان الأصليين وبعضهم البعض ، أو من خلال الجرائم المرتكبة ضد المهاجرين. لذلك ، فإن إضفاء الشرعية على المهاجرين ومكافحة الهجرة غير الشرعية هو أيضًا أحد الضمانات الرئيسية للقضاء الجزئي على الأقل على العمل الحر والقسري في العالم الحديث.

هل يمكن القضاء على تجارة الرقيق؟

وفقًا لمنظمات حقوق الإنسان ، في العالم الحديث ، يعيش عشرات الملايين من الأشخاص في العبودية الافتراضية. هؤلاء هم من النساء والرجال والمراهقين والأطفال الصغار جدًا. من الطبيعي أن تحاول المنظمات الدولية بكل ما في وسعها مكافحة الحقيقة الرهيبة المتمثلة في تجارة الرقيق والرق في القرن الحادي والعشرين. ومع ذلك ، فإن هذا الصراع في الواقع لا يوفر علاجًا حقيقيًا للوضع. يكمن سبب تجارة الرقيق وملكية الرقيق في العالم الحديث ، أولاً وقبل كل شيء ، في المستوى الاجتماعي والاقتصادي. في نفس بلدان "العالم الثالث" ، يتم بيع معظم الأطفال - العبيد من قبل آبائهم بسبب استحالة محتواهم. الزيادة السكانية في البلدان الآسيوية والأفريقية ، والبطالة الجماعية ، وارتفاع معدلات المواليد ، وأمية جزء كبير من السكان - تساهم كل هذه العوامل مجتمعة في الحفاظ على عمالة الأطفال ، وتجارة الرقيق ، والرق. الجانب الآخر من المشكلة قيد النظر هو التحلل الأخلاقي والعرقي للمجتمع ، والذي يحدث بشكل أساسي في حالة "التغريب" دون الاعتماد على تقاليد الفرد وقيمه. عندما يتم دمجها مع الأسباب الاجتماعية والاقتصادية ، تنشأ أرض خصبة للغاية لازدهار الدعارة الجماعية. لذا ، فإن العديد من الفتيات في بلدان المنتجع يصبحن عاهرات بمبادرة منهن. بالنسبة لهم على الأقل ، هذه هي الطريقة الوحيدة لكسب المال مقابل مستوى المعيشة الذي يحاولون قيادته في مدن المنتجعات التايلاندية أو الكمبودية أو الكوبية. بالطبع ، يمكنهم البقاء في قريتهم الأصلية واتباع أسلوب حياة أمهاتهم وجداتهم الزراعة، ولكن انتشار الثقافة الجماهيرية ، تصل قيم المستهلك حتى إلى مناطق المقاطعات النائية في الهند الصينية ، ناهيك عن جزر المنتجعات في أمريكا الوسطى.

حتى يتم القضاء على الأسباب الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية للرق وتجارة الرقيق ، سيكون من السابق لأوانه الحديث عن القضاء على هذه الظواهر على نطاق عالمي. إذا كان الوضع في البلدان الأوروبية ، في الاتحاد الروسي ، لا يزال من الممكن تصحيحه عن طريق زيادة كفاءة وكالات إنفاذ القانون ، والحد من حجم هجرة العمالة غير الشرعية من البلد إلى البلد ، ثم في بلدان "العالم الثالث" ، بالطبع ، سيبقى الوضع على حاله. من الممكن - فقط أن تتفاقم للأسوأ ، بالنظر إلى التناقض بين المعدلات الديموغرافية و النمو الاقتصاديفي معظم البلدان الأفريقية والآسيوية ، فضلاً عن ارتفاع مستوى عدم الاستقرار السياسي المرتبط ، من بين أمور أخرى ، بتفشي الجريمة والإرهاب.

موسكو ، 26 يوليو - ريا نوفوستي ، لاريسا جوكوفا.في كل عام ، تنشر المنظمات الدولية لحقوق الإنسان مؤشر العبودية العالمي ، الذي تصنف فيه روسيا تقليديًا بين الدول العشر الأولى. وبحسب نشطاء حركة "ألترناتيفا" الروسية المنخرطة في تحرير الناس ، يوجد ما لا يقل عن مائة وعشرين ألف شخص في أسواق العبيد في روسيا. حول كيفية وقوعهم في العبودية وكيف يتم إنقاذهم منها ، فهم مراسل ريا نوفوستي.

بدون سلاسل وأصفاد

أجرى التحقيق موظفو مكتب المدعي العام في منطقة بوتيرسكايا وإدارة التحقيقات الجنائية في موسكو. تمكنوا من إثبات ذنب شولبان إستامبيكوفا. لكن في غياب مقال عن استخدام السخرة (ظهر عام 2003) ، اتُهم صاحب المتجر بتعذيب القاصرين. بعد عامين ونصف من السجن ، أطلق سراحها بموجب عفو.

في هذه الأثناء ، لم تفقد عشيرة إستانبيكوف نفوذها في منطقة موسكو - واصلت الأخوات شولبان الاحتفاظ بمحلات البقالة. كما لوحظ في شكوى عبيد Golyanovka إلى محكمة ستراسبورغ (يواصل محامو لجنة المساعدة المدنية الدفاع عن حقوقهم) ، في عام 2008 اشتكى سكان المنطقة إلى المجلس بشأن الانتهاكات المختلفة في المتجر. لكن المسؤولين ، بعد إجراء عمليات تدقيق ، أشاروا إلى أن المعلومات لم يتم تأكيدها.

اندلعت الفضيحة في عام 2012. أنقذ نشطاء 11 شخصا من قبو متجر في شارع نوفوسيبيرسكايا. تم العثور على نفس العمال عن غير قصد في متاجر أخرى في الشوارع المجاورة. تنتمي جميع المنافذ إلى نفس العائلة: تمتلك زانسولو إستانبيكوفا متجرًا واحدًا ، بينما تمتلك أختها وصهرها الباقي.

خفضت وزارة الخارجية تصنيف الاتحاد الروسي في تقرير مكافحة الاتجار بالبشروخفضت وزارة الخارجية الأمريكية في تقريرها السنوي حول مكافحة الاتجار بالبشر مرتبة روسيا إلى مستوى الدول التي لا تلبي الحد الأدنى من المعايير في هذا المجال. وضمت روسيا في مجموعة دول المستوى الثالث إلى جانب الجزائر والصين ، جمهورية ديمقراطيةالكونغو.

اتضح أن العبيد من أوزبكستان وكازاخستان عاشوا في متاجر إستانبيكوف لمدة خمس إلى عشر سنوات. طوال هذا الوقت ، أُجبروا على العمل مجانًا لمدة 21 ساعة تقريبًا كل يوم تحت تهديد العنف. لم يُسمح للعمال بمغادرة الغرف الخلفية. نتيجة للعنف الجنسي ، حملت الفتيات. أجرت إحداهن على إجهاض قسري في وقت لاحق ، وأنجبت أخريات في عزلة. تعرض الأطفال للإساءة و "الاختفاء".

في اجتماع للغرفة العامة للاتحاد الروسي ومجلس حقوق الإنسان التابع لرئيس روسيا ، برئاسة أناتولي كوتشيرينا ، أندري سيفريوجين ، نائب رئيس إدارة الأمن الداخلي بمديرية موسكو الرئيسية التابعة لوزارة الشؤون الداخلية في جمهورية موسكو ورفض الاتحاد الروسي إقامة دعوى ، مستشهدا بحقيقة أن بيانات النشطاء لم تتأكد خلال عمليات التفتيش.

يتذكر أوليغ ميلنيكوف قائلاً: "منذ ذلك الحين ، تلقى محل البقالة هذا لقبنا" غير قابل للتدمير ". في كانون الأول (ديسمبر) 2015 ، أدين من قبل الصحفيين ببيع المشروبات الكحولية ليلاً ، لكن هذا أيضًا لم يؤثر على عمله المستقبلي".

في نهاية عام 2016 ، كانت هناك قضية أخرى رفيعة المستوى هي الهروب من متجر في شارع نوفوسيبيرسكايا لعبد آخر - نيسبل إبراجيموفا البالغة من العمر 20 عامًا ، وهي من مواليد كازاخستان. أتت إلى موسكو في مايو ، بناءً على اقتراح زوجها ، بناءً على اقتراح حماتها ، لكسب المال حتى العام الجديد كبائع مقابل 30 ألف روبل مع إقامة مجانية. لقد تبين أن الملجأ كان مجانيًا حقًا - مثل عمل الفتاة.

"المستندات والأشياء والهاتف تم أخذها بعيدًا على الفور - قالوا ، سأفقدها. خلال النهار تم إطعامهم بالماء والخبز القديم المجمد ، في الليل أجبروا على شرب الفودكا - لدرجة أنهم نسوا طعامهم قالت إبراغيموفا إن طفلًا صغيرًا يبلغ من العمر خمس سنوات كان يعيش في الغرفة الخلفية ، وضربوه ، وقالوا إنه "العاهرات الباقين". وكان من المستحيل التواصل مع الناس والخروج - هناك كاميرات في كل مكان ".

أصبحت الفضائح في جوليانوفو مدوية لدرجة أنه في تتارستان تم تنظيم عرض يسمى "كيبيت" بناءً على مسرحية مكتوبة خصيصًا. وبحسب حبكة المسرحية ، فإن المرأة الكازاخستانية زياش ، صاحبة محل بقالة رخيص في موسكو ، تستفيد من عمل العبيد لمواطنيها من أجل التكفير عن كل ذنوبها ببناء مسجد في وطنها.

حتى الآن ، لم يعد النموذج الأولي للبطلة المسرحية إلى وطنها. أغلقت المتجر الواقع في 11 شارع Novosibirskskaya وفتحته في 1 Novosibirskaya Street. ولم يتم تقديم عائلة Istanbekov إلى العدالة ، على الرغم من كل الأدلة على العنف ضد "عبيد Golyanovskaya" ، كما يقول Oleg Melnikov.

"مفوض حقوق الإنسان في كازاخستان طلب المساعدة من زميلته موسكوكوفا. لكنهم متعجرفون لدرجة أنهم لا يهتمون. ضباط الشرطة المحليون لا يلاحظونهم ، وكل الضجيج يشبه الماء من على ظهر البطة. احتفظوا بالعبيد في المتاجر. مرة كل شهرين ، هناك معلومات تفيد بأن شخصًا ما هرب منهم ، لكن لم يحدث شيء ".

قبل خمسة أشهر ، فتحت شرطة كراسنوجورسك قضية جنائية ضد حركة ألترناتيفا بموجب المادة 322.1 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي لتنظيم الهجرة غير الشرعية: للحفاظ على ملجأ تم فيه تحديد مكان مؤقت للعمال الضيوف المفرج عنهم من الأسر - هذه المؤسسات ليست موجودة المقدمة على مستوى الدولة.

حتى الآن ، لا يتوقف ميلنيكوف عن العمل ، لكنه يقول إنه في حالة "مالكي العبيد في جوليانوف" لا حول له ولا قوة: "لن ينجح إغلاق المتجر بالوسائل القانونية. بل سنتوقف عن الوجود".

إلى أين تذهب إذا كنت تشك في العمل بالسخرة

في موسكو:

إدارة الأمن الداخلي للمديرية الرئيسية لوزارة الشؤون الداخلية لموسكو - 8499255 9657

إدارة شؤون الأحداث في مديرية الشؤون الداخلية في مترو موسكو (إذا كان هناك أطفال) - 8495621 93 50 ؛ 8495625 3731

بالنسبة لروسيا:

حركة "بديلة" - 8965345 51 61

لجنة المساعدة المدنية - 8969189865

مركز المساعدة للناجيات من العنف الجنسي "الأخوات" - 8499901 02 01

    - ... ويكيبيديا

    المحتويات: مصادر العبودية. العبودية بين الهمج والبرابرة المعاصرين. العبودية بين الآريين والهند. العبودية في الصين. العبودية في مصر. العبودية في Assyro Babylonia. العبودية اليهودية. العبودية في وسائل الإعلام وبلاد فارس. العبودية في اليونان. العبودية في روما القاموس الموسوعي F.A. Brockhaus و I.A. إيفرون

    بيع وشراء الناس كعبيد. كان أكبر مظهر من مظاهر تجارة الرقيق في التاريخ هو تصدير العبيد من إفريقيا. في هذا الصدد ، الصورة الأكثر شيوعًا للعبد الأسود. ومع ذلك ، فإن تجارة الرقيق لا ترتبط مباشرة بالعنصرية ...... ويكيبيديا

    قصة جديدة. أفريقيا الاستوائية- دول غرب ووسط السودان في القرن السادس عشر. حتى نهاية القرن التاسع عشر. خدمت أفريقيا كمصدر لتوريد العبيد لأسواق الرقيق في أمريكا وجزر الهند الغربية (انظر). لعبت الدول الأفريقية المحلية في المناطق الساحلية دورًا متزايدًا ... ... كتاب مرجعي موسوعي "أفريقيا"

    الولايات المتحدة الأمريكية الولايات المتحدة الأمريكية ، ولاية في الشمال. أمريكا. الاسم يشمل: geogr. مصطلح الدول (من اللغة الإنجليزية ، الدولة) ، كما هو الحال في عدد من البلدان تسمى الوحدات الإقليمية ذاتية الحكم ؛ تعريف متصل ، أي مدرج في الاتحاد ، ... ... موسوعة جغرافية

    "دالي" يعيد التوجيه هنا ؛ انظر أيضا معاني أخرى. سلفادور دالي سلفادور دالي ... ويكيبيديا

    بلدية ميناء لاغوس. علم لاغوس شعار النبالة ... ويكيبيديا

    هذا المصطلح له معاني أخرى ، انظر سانتا ماريا. مقاطعة سانتا ماريا (لاغوس) سانتا ماريا (لاغوس) شعار النبالة ... ويكيبيديا

    دالي ، السلفادور "دالي" تعيد التوجيه هنا ؛ انظر أيضا معاني أخرى. صورة سلفادور دالي سلفادور دالي ، 1965 ... ويكيبيديا

    سلفادور دالي عام 1939 ... ويكيبيديا

    قرية Kochubey روسيا روسيا ... ويكيبيديا

كتب

  • البارثية. غضب النسر ، بيتر دارمان. 73 ق. تعتبر الإمبراطورية البارثية واحدة من أعظم القوى على وجه الأرض ، وهي لا تخاف من غارات الرومان المبالغة. الأمير باكور وريث جدير للمملكة: في المعركة الأولى مع الفيلق ...
  • نجوم الحكماء Biruni ، K. Moiseeva. "وما هو - النجوم؟" - يسأل الشاب يعقوب ناظرا الى سماء الصحراء المرصعة بالنجوم. حول الكثير من الأمور الغامضة وغير المفهومة. من سيقول من أين أتت سحابة البرد ، ما هو السر الذي تحتفظ به ...
| تم النشر: ، نظر: 12839 ، صور: 3

نشر موقع Tehnowar.ru ترجمة شيقة للغاية لمقال لباحث كندي من مونتريال حول العبيد البيض في المستعمرات الأمريكية. الأصل - في. نص كامل: "جون مارتن. (ترجمة من الإنجليزية: تاتيانا بودانتسيفا)

نسيان الرقيق الأبيض

وصلوا كعبيد: حمولات بشرية محمولة على متن سفن بريطانية إلى شواطئ الأمريكتين. تم تحميلها بمئات الآلاف - رجال ونساء وحتى أطفال صغار.

إذا تمردوا أو عصوا الأوامر ، فقد عوقبوا بأقسى الطرق. يمكن للسيد شنق عبده الجانح من ذراعيه وإشعال النار في ذراعيه أو رجليه كعقوبة. تم حرق بعضهم أحياء ، وعرضت رؤوسهم على الأوتاد في السوق كدرس للعبيد الآخرين.

لا نحتاج إلى الخوض في كل التفاصيل المرعبة ، أليس كذلك؟ نحن ندرك جيدًا جميع أهوال تجارة الرقيق الأفريقية.

لكن هل نتحدث عن العبيد الأفارقة؟ بذل الملك جيمس السادس وتشارلز الأول أيضًا جهودًا كبيرة لاستعباد الأيرلنديين. واصل البريطاني أوليفر كرومويل ممارسة تجريد الجيران المباشرين من إنسانيتهم.

بدأت تجارة الرقيق الأيرلندية عندما باع جيمس السادس 30 ألف سجين أيرلندي كعبيد للعالم الجديد. تطلب إعلانه لعام 1625 إرسال سجناء سياسيين عبر البحار وبيعهم هناك للمستوطنين الإنجليز في جزر الهند الغربية.

في منتصف القرن السابع عشر ، شكل الأيرلنديون الجزء الأكبر من العبيد الذين تم بيعهم إلى أنتيغوا ومونستيرات. بحلول ذلك الوقت ، كان 70 ٪ من إجمالي سكان مونستيرات من العبيد الأيرلنديين.

بسرعة كبيرة ، أصبحت أيرلندا المصدر الرئيسي للسلع البشرية للتجار الإنجليز. كان معظم العبيد الأوائل في العالم الجديد من البيض.

من عام 1641 إلى عام 1652 ، قتل البريطانيون أكثر من 500 ألف إيرلندي ، وتم بيع 300 ألف آخرين كعبيد. انخفض عدد السكان الأيرلنديين من 1500000 إلى 600000 في عقد واحد.

تفككت العائلات لأن البريطانيين لم يسمحوا لآباء العائلات بأخذ أطفالهم وزوجاتهم معهم في رحلة عبر المحيط الأطلسي. وقد أدى ذلك إلى ظهور مجموعة كاملة من النساء والأطفال المشردين الضعفاء. كان القرار البريطاني أيضًا هو بيعها تحت المطرقة.

العنصرية "العلمية" من Harper's Weekly ، 1899:
"الأيبيريون ، في الأصل ، ينتمون إلى العرق الأفريقي ، الذي انتشر عبر آلاف السنين عبر إسبانيا أوروبا الغربية. تم العثور على رفاتهم في تلال الدفن ، أو أماكن الدفن ، في نقاط مختلفة من هذه الأراضي. الجماجم من النوع المنخفض. جاءوا إلى أيرلندا واختلطوا مع السكان الأصليين في الجنوب والغرب ، والذين من المفترض أن يكونوا بدورهم من نوع أدنى من الأصل ، كونهم أحفاد متوحشي العصر الحجري ، الذين بسبب عزلتهم عن العالم الخارجي ، لا يمكن أن يتطور في كفاح صحي من أجل الحياة ، وبالتالي أفسح المجال ، وفقًا لقوانين الطبيعة ، للأعراق العليا ".

خلال الخمسينيات من القرن السادس عشر ، تم فصل أكثر من 100000 طفل أيرلندي تتراوح أعمارهم بين 10 و 14 عامًا عن والديهم وبيعهم كعبيد في جزر الهند الغربية وفرجينيا ونيو إنجلاند. في هذا العقد ، تم تهريب 52000 إيرلندي (معظمهم من النساء والأطفال) إلى باربادوس وفيرجينيا.

كما تم نقل 30 ألف رجل وامرأة أيرلنديين آخرين وبيعهم لمن يقدمون أعلى العروض. في عام 1656 ، تم نقل 2000 طفل أيرلندي إلى جامايكا بأمر من كرومويل وبيعهم هناك كعبيد للمستوطنين الإنجليز.

يتجنب الكثيرون تسمية العبيد الأيرلنديين بما كانوا عليه بالفعل: العبيد. يتم اقتراح مصطلحات مثل "عامل متعاقد" لوصف ما حدث للأيرلنديين. في الواقع ، في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، لم يكن العبيد الأيرلنديون ، في معظم الحالات ، أكثر من مجرد سلعة بشرية.

على سبيل المثال ، كانت تجارة الرقيق الأفريقية قد بدأت لتوها خلال نفس الفترة الزمنية. من خلال العديد من الروايات الموثقة ، غالبًا ما كان العبيد الأفارقة ، غير الملوثين بالالتزام بالعقيدة الكاثوليكية المكروهة ، يعاملون بشكل أفضل من زملائهم الأيرلنديين المتألمين.

كان العبيد الأفارقة ذوو قيمة عالية (50 جنيهًا إسترلينيًا) في أواخر القرن السابع عشر. كان العبيد الأيرلنديون أرخص بكثير (لا يزيد عن 5 جنيهات إسترلينية). إذا وصف المزارع عبدًا أيرلنديًا أو ضربه حتى الموت ، فهذا لا يعتبر جريمة. كانت الوفاة خسارة مالية ، لكنها كانت أقل بكثير من مقتل أفريقي باهظ الثمن.

سرعان ما تولى مالكو العبيد الإنجليز تربية النساء الأيرلنديات ، سواء من أجل متعتهن أو لتحقيق ربح أكبر. كان أبناء العبيد أيضًا عبيدًا ، مما زاد من العمل الحر للمالك.

حتى لو تمكنت امرأة أيرلندية بطريقة ما من الحصول على الحرية ، ظل أطفالها عبيدًا لسيدهم. وهكذا ، فإن الأمهات الأيرلنديات ، على الرغم من حريتهن المكتشفة حديثًا ، لم يستطعن ​​في كثير من الأحيان ترك أطفالهن والبقاء في الخدمة.

بمرور الوقت ، وجد البريطانيون طريقة أفضل لاستخدام هؤلاء النساء لتحسين وضعهن في السوق: بدأ المستوطنون في عبور النساء والفتيات الإيرلنديات (في بعض الحالات لا تزيد أعمارهن عن 12 عامًا) مع الرجال الأفارقة لتربية العبيد بمظهر معين. جلب العبيد "المولاتو" الجدد ربحًا أكثر من الإيرلنديين ، علاوة على ذلك ، فقد وفروا للمستوطنين الأموال التي كانت مطلوبة لاكتساب عبيد أفارقة جدد.

استمرت ممارسة عبور النساء الإيرلنديات والرجال الأفارقة لعدة عقود وانتشرت على نطاق واسع لدرجة أنه في عام 1681 صدر قانون "يحظر تزاوج النساء الإيرلنديات والرجال الأفارقة بغرض إنتاج عبيد للبيع". باختصار ، تم تطبيق هذا الحظر لمجرد أنه أضر بأرباح إحدى شركات شحن العبيد الكبيرة.

واصلت إنجلترا نقل عشرات الآلاف من الأيرلنديين المستعبدين لأكثر من قرن. وفقًا للأدلة ، بعد التمرد الأيرلندي في عام 1798 ، تم بيع الآلاف من الأيرلنديين الذين تم أسرهم إلى أمريكا وأستراليا.

ليس هناك شك في أن الأيرلنديين عانوا من أهوال العبودية (إن لم يكن أكثر خلال القرن السابع عشر) بقدر ما شهده الأفارقة. كما أنه ليس هناك شك في أن داكن السكان المحليينمن المحتمل أن يكون الأشخاص الذين تقابلهم أثناء السفر في جزر الهند الغربية من أصول إيرلندية وأفريقية.

في عام 1839 قررت بريطانيا أخيرًا ترك هذا المسار الشيطاني وقطعت إمدادات العبيد. وعلى الرغم من أن هذا القرار لم يؤثر على أنشطة القراصنة ، قانون جديدبدأت تدريجيا في إنهاء قصة معاناة الأيرلنديين.

ومع ذلك ، إذا كان أي شخص ، أسود أو أبيض ، يعتقد أن العبودية كانت حكرًا على الأفارقة فقط ، فإنهم مخطئون بشدة. يجب ألا تمحى العبودية الأيرلندية من ذاكرتنا.

ولكن لماذا إذن نادرًا ما يُناقش هذا الموضوع؟ ألا تستحق ذكريات مئات الآلاف من الضحايا الأيرلنديين أكثر من ذكر كاتب مجهول؟

أم أن تاريخهم هو ما تمناه أسيادهم - الاختفاء التام ، كما لو أن هذا لم يحدث أبدًا؟

لم يتمكن أي من الأيرلنديين المتضررين من العودة إلى شواطئهم الأصلية للتحدث عن معاناتهم. هؤلاء هم العبيد المفقودون ، أولئك الذين تم نسيانهم بنجاح بمرور الوقت وقاموا بتنظيف كتب التاريخ.

أشار ميخائيل ديلاجين: "هذه المقالة مهمة ليس فقط لشرح المشاعر التي لا يزال لدى العديد من الأيرلنديين تجاه البريطانيين ، ولكن أيضًا لفهم التقنيات الاجتماعية التي تستخدمها الحضارة الأنجلو ساكسونية. وقد أدرك ممثلوها منذ فترة طويلة أن الإبادة الجماعية سيسمح ضحايا جرائمهم بتجنب الدعاية وإفلاتهم من العقاب ، وهذا ينطبق بشكل خاص على روسيا الحديثة- لفهم الآفاق التي أعدها لنا أصحاب العشيرة الليبرالية التي تسيطر علينا ، وبشكل عام طبقة الأرستقراطية البحرية ".

اختفت تمامًا لافتات "لا كلاب ، لا أيرلندية" ، كما لوحظ في التعليقات ، من الحانات الإنجليزية بالفعل في التسعينيات.

zarubezhom.com:

تم القضاء تمامًا على الفترة من 1688 إلى 1700 من تاريخ اللغة الإنجليزية - الثقب الأسود! عجيب؟ دعونا نفهم ذلك.

صمت بشأن احتلال اليهود الهولنديين لإنجلترا وتأسيس سلالة من الملوك اليهود الهولنديين على العرش الإنجليزي مع الإبادة الجماعية المتزامنة للأسكتلنديين والأيرلنديين!

من الضروري اليوم تحديث بعض المعلومات للجيل الحالي من أخصائيي أمراض الكبد حول BRIT-ania ،

ستعاقب أيرلندا بروكسل بخروجها المفاجئ من الاتحاد الأوروبي ، حسب مركز أبحاث دبلن

في المملكة المتحدة بشكل عام ، واتسون ، هناك كارثة تختمر! قريبا لن يكون! لم تصوت المملكة المتحدة بالفعل لمغادرة الاتحاد الأوروبي وينبغي أن تغادر ؛ لكن هذا لا يزال موضع جدل ، لأن القوى التي لا تريد خروج بريطانيا والتي لا تهتم بالاستفتاءات قوية جدا!

لكن أيرلندا ستخرج بالتأكيد ، والشيء الأكثر إثارة للقلق هو أن اسكتلندا ستغادر المملكة المتحدة بالتأكيد! قال هذا لهولمز أستاذ اسكتلندي من إدنبرة ، قال إن هذه هي العملية الرئيسية الرئيسية في اسكتلندا الآن.

كما ترى ، يا واتسون ، هذا استياء وطني لا يغتفر من الاسكتلنديين ضد البريطانيين ، وهذا الاستياء يعود إلى 300 عام - في مطلع القرنين 1600 و 1700! ثم ، من أجل إخضاع اسكتلندا ، ولم تكن اسكتلندا من قبل جزءًا من إنجلترا ولم تكن هناك بريطانيا العظمى ، وكان لدى اسكتلندا علمها الوطني الخاص بها على شكل صليب أزرق مائل على خلفية بيضاء وكان ، كما يقولون الآن ، "مستقلة ومستقلة":
، ثم عندما ذهبت اسكتلندا ، أعطى البريطانيون هذا العلم لبيتر -1 ، وقام بتكييفه مع الأسطول الروسي!

من أجل استعمار اسكتلندا ، كان الاسكتلنديون من سكان المرتفعات المحبين للحرية ، سكان المرتفعات! إنكلترا عبر التاريخ قبل هذا لم تستطع استعمار اسكتلندا! ثم قام الذين يحكمون البلاد ، أي اليهود رفيعو المستوى ، بدعوة القوات الهولندية إلى إنجلترا.

كانت ضحكة هذا الموقف أن البريطانيين والهولنديين قاتلوا حتى الموت فيما بينهم في أمريكا المكتشفة مؤخرًا - العالم الجديد ، ولكن من أجل خنق الاسكتلنديين ، توصل اليهود الإنجليز والهولنديون إلى توافق في الآراء وهولندا عند المنعطف من 1600-1700 أرسلوا قوات إلى إنجلترا ؛ بالطبع ، بموافقة الخونة الإنجليز الأيبيرية مثل دوق مارلبورو ، الذي استمرت شهرته منذ ذلك الوقت.

واليهود الهولنديون ، وهولندا ، لها اسم يهودي بحت - هولندا - هذه هي HOLILAND - أي في الهولندية ، المفهوم اليهودي البحت لـ "الأرض الموعودة" - "الأرض المقدسة"!

سوف يذكرك هولمز أنه عندما طردت الملكة الإسبانية إيزابيلا هسيديم ، ارتكبت خطأً فادحًا ، ثم انتقل مقر إيفريونال إلى هولندا ، وبدأت المستنسخة اليهودية في استكشاف أمريكا المكتشفة حديثًا ليس من إسبانيا ، كما في البداية ، ولكن من الهولندي!

وهكذا ، منذ تلك اللحظة فصاعدًا ، تم تحديد مصير الإمبراطورية الإسبانية الضخمة ، وبدأت هولندا الصغيرة في اكتساب القوة بسرعة ، وكانت إنجلترا هي الدولة الأولى التي احتلها اليهود الهولنديون تحت القيادة الحكيمة لجوريونال العظيم.

في إنجلترا ، قام الجيوكلون أولاً بقطع رأس الملك ، ثم قتل سلالة ستيوارت بأكملها ، وتم إحضار سلالة جديدة من اليهود إلى إنجلترا من هولندا في شخص ويليام أورانج!

لذلك ، بدأ الانقلاب الذي نُفِّذ في بلدان أخرى تحت قيادة إيفريونال "برتقاليًا" ، لأن إيفريونال لطالما وضع نوعه الخاص من "ويليام أورانج"!

لذا فإن الغزاة الهولنديين "أورانجست" بقيادة ويليام أورانج ، بالطبع ، مع إضافة الإنجليز المحليين "البلاشفة اليهود" - اسكتلندا مذبحة تمامًا! منذ ذلك الوقت ، من بداية القرن الثامن عشر ، لم يكن نفس الاسكتلنديين الذين عاشوا قبل ذلك في اسكتلندا. لكن الاستياء الوطني ضد البريطانيين ظل قائما. والآن يستعد الاسكتلنديون لقواتهم لتحرير أنفسهم أخيرًا من نير الإنجليز!
هذا ما قاله الأستاذ من إدنبرة لهولمز!

بشكل عام ، هذا الموقف مع تدخل اليهود الهولنديين في إنجلترا وإبادة الأسكتلنديين الأصليين يذكرنا بالثورة وتدخل عام 1917 في روسيا! ومثلما حدث في روسيا ، فإن الأحداث الأكثر دموية التي استمرت لسنوات عديدة ورافقها إبادة عشرات الملايين من الروس كانت تسمى بشكل رائع "الثورة البروليتارية الكبرى" ، حسنًا ، يا واتسون ، هناك شيء يستحق الفخر تقريبًا من!

إذن في إنجلترا ، هذا هو تدخل اليهود الهولنديين في إنجلترا وإبادة الأسكتلنديين ، وليس فقط الاسكتلنديين ولكن أيضًا الأيرلنديين! تم تسميته من قبل ISTORICS الإنجليزية الفضولي


يقولون ، "ثورة مشهورة! -" ثورة المجد "!

بينما في الحقيقة كان تدخل واحتلال القوات الهولندية في تواطؤ داخلي مع الإنجليز الأيبيريين والإبادة الجماعية للاسكتلنديين والأيرلنديين!

وكشف جدًا يا واتسون ، سيخبرك هولمز بتفاصيل مثيرة للاهتمام. مقالة الويكي هذه هي الوحيدة التي يمكنك أن تجدها في هذا الموضوع. لا يوجد مؤرخون ، بما في ذلك الإنجليز أنفسهم ، يدرسون أو يكتبون على الإطلاق حول موضوع "ثورة GLORIOS". لا أحد يلمسها حتى!

إليكم جميع تواريخ إنجلترا ، متعددة المجلدات ، حتى أن هولمز لديه تاريخ إنجلترا لديفيد هيوم - عمل كلاسيكي من القرن الثامن عشر! لذلك ، تتخرج جميع دورات تاريخ اللغة الإنجليزية من دورة GLORIOS REVOLUTION! أي أن مجلدًا واحدًا ينتهي قبل عام 1688 ، أي قبل عام التدخل الهولندي ، و المجلد التاليبدأ بالفعل بعد التدخل الهولندي ، أي منذ بداية القرن الثامن عشر! لكن هذه الفترة من "ثورة GLORIOS" من 1688 إلى 1700 - تم تحريرها بالكامل من التاريخ الإنجليزي - ثقب أسود! حتى تاريخ ديفيد هيوم في إنجلترا لا يعنيه!

سيضيف هولمز أيضًا ، وهو أمر مثير للاهتمام للغاية في هذا الصدد ، أنه بينما كان الهولنديون حينئذ "مشغولين" للغاية في إبادة الأسكتلنديين والأيرلنديين وسلالة الأجداد الإنجليزية السابقة من الملوك والأرستقراطية واستبدالها بأسلافهم!

ومع ذلك ، وجد اليهود الهولنديون المال لتمويل حرب بطرس الأول ضد الإمبراطورية السويدية ، لأن الإمبراطورية السويدية كانت في ذلك الوقت أقوى منافس لهولندا. لكن الهولنديين لم يعد لديهم القوة لمحاربة الإمبراطورية السويدية! لذلك وقعوا على هذا الملك الصغير جدًا لمملكة صغيرة برية وغير معروفة سابقًا فقدت في الطرف الشرقي من أوروبا.
لهذا السبب زار بيتر -1 في ذلك الوقت في أواخر القرن السابع عشر هولندا وإنجلترا ، وكانوا هم من بنوا الأسطول من أجله!

Zhydohollandtsy ، ثم استولى للتو على إنجلترا وأقام دولة جديدة لبريطانيا العظمى تحت سلالة جديدة لملوكهم الهولنديين!

وخمنوا ما هو أول شيء فعله هؤلاء "الهولنديون" في بريطانيا الجديدة؟ لقد عادوا إلى إنجلترا اليهودي الهاسيديم ، الذي سبق طرده من إنجلترا عام 1290 ، أي قبل 400 عام من ذلك ، من قبل الملك إدوارد الثاني ، ها هو ديم.

كان سوق العبيد موجودًا على الكيلومتر الرابع من طريق ياروسلافل السريع لسنوات عديدة ، ولا يمكن للشرطة ولا FMS ولا حكومة منطقة موسكو إغلاقه.
هنا ، كل يوم ، يقف أرخص العمال بحثًا عن عمل ، ويعملون مقابل 500 روبل في اليوم ، لكن غالبًا لا يحصلون على أجر لأشهر ،
يتم أخذ المستندات وضربها. يأتي الأشخاص إلى هنا ممن لم يجدوا صاحب عمل ، أو غير راضين عن الشروط المعروضة ، أو ببساطة لم يتمكنوا من ذلك
الحصول على وظيفة بشكل قانوني. من هنا يتم نقل الطاجيك والأوزبك والأوكرانيين وغيرهم من العمال إلى مواقع البناء الخاصة.










إليكم إحدى القصص: "بدءًا من الساعة 8 صباحًا ، ما مجموعه 20 سياراتمختلف الماركات التي يقودها نشطاء "لوكال". إذا لم يكن أي شخص على دراية ، فهناك في ياروسلافكا ما وراء طريق موسكو الدائري - غير رسمي بالطبع - "سوق العبيد" ، أي سوق العمال الضيوف الذين يتم توظيفهم من قبل سكان موسكو وسكان منطقة موسكو لمختلف أنواع العمل ، لا سيما البناء ، في الأكواخ وفي المنازل الخاصة ". يُزعم أنه استأجر مهاجرين غير شرعيين ، ووضعهم في سيارات واقتادهم ... على بعد 4 كيلومترات ، حيث تم تنظيم" مستنقع "على جانب الطريق ، حيث ممثلو دائرة الهجرة الفيدرالية لمنطقة موسكو ورجال "محليين" من مكتب التحقيقات الحكومي (مجموعة الاستجابة السريعة) ، الذين انتهى اليوم فقط معسكر "تعليمي خاص" آخر في منطقة نائية من منطقة موسكو. في "المستنقع" تم فرز العمال الضيوف: تم احتجاز أولئك الذين قاموا بالتسجيل لفحص المستندات (حتى لا يتم إبلاغ أولئك الذين بقوا على الطريق السريع) ، وتم تحميل المهاجرين غير الشرعيين في حافلة. وكانت النتيجة رائعة: الحافلة كان مع المهاجرين غير الشرعيين ممتلئًا. جاء "السكان المحليون" ليشكروا رئيس دائرة الهجرة الفيدرالية لمنطقة موسكو ميخائيل أوتاتسكي ".






لكن البعض لا يتقاضون رواتبهم على الإطلاق. "سيأتون ، سيقولون:" سندفع لك جيدًا - فلنذهب إلى العمل. " نتفق ، نحن نعمل لمدة شهر ، ثم يدفعون دفعة مقدمة صغيرة - وهذا كل شيء. ثم يقولون: "ارحل ، وإلا فسوف نتصل بالشرطة". وظف ، سجلنا ، تصريح عمل - هذا ما نعمل من أجله. فقط من أجل قطعة خبز ألقيها إلينا.
اختيار المحرر
هناك اعتقاد بأن قرن وحيد القرن هو محفز حيوي قوي. ويعتقد أنه يمكن أن ينقذ من العقم ....

في ضوء العيد الماضي لرئيس الملائكة ميخائيل المقدس وجميع القوى السماوية المعنوية ، أود أن أتحدث عن ملائكة الله الذين ...

في كثير من الأحيان ، يتساءل العديد من المستخدمين عن كيفية تحديث Windows 7 مجانًا وعدم التعرض لمشاكل. اليوم نحن...

كلنا نخاف من الحكم على الآخرين ونريد أن نتعلم ألا ننتبه لآراء الآخرين. نحن خائفون من أن نحكم عليهم ، أوه ...
07/02/2018 17،546 1 Igor Psychology and Society إن كلمة "snobbery" نادرة جدًا في الكلام الشفوي ، على عكس ...
إلى إصدار فيلم "مريم المجدلية" في 5 أبريل 2018. مريم المجدلية هي واحدة من أكثر الشخصيات غموضًا في الإنجيل. فكرة لها ...
Tweet هناك برامج عالمية مثل سكين الجيش السويسري. بطل مقالتي هو مجرد مثل هذا "العالمي". اسمه AVZ (Antivirus ...
قبل 50 عامًا ، كان أليكسي ليونوف أول من ذهب في التاريخ إلى الفضاء الخالي من الهواء. قبل نصف قرن ، في 18 مارس 1965 ، رائد فضاء سوفيتي ...
لا تخسر. اشترك واحصل على رابط للمقال في بريدك الإلكتروني. تعتبر صفة إيجابية في الأخلاق ، في النظام ...