Vad gjorde påven? Påven: förteckning över kyrkofigurer, namn och datum. Feedback - hur man kontaktar påven Franciskus

Påven Franciskus är den högsta härskaren över påvestolen och suveränen i Vatikanen. Han var tidigare kardinal och ärkebiskop av Buenos Aires. Hans sekulära namn är Jorge Mario Bergoglio.

Han är medlem i Jesu sällskap, som avstod från världsliga gods vid 23 års ålder, den ende påven i historien i denna asketiska klosterordning och den förste från Amerika, från södra halvklotet och inte från Europa (sedan Gregorius III av Syrien) , som regerade på 700-talet).

Barndom och ungdom

Katolikernas överhuvud föddes den 17 december 1936 i Buenos Aires, Argentina. Han är den äldsta av 5 barn till en emigrant från Italien och född i den argentinska huvudstaden av italiensk härkomst. Hans far var järnvägsarbetare, hans mamma var hemmafru.

Som barn var Jorge en respektfull och snäll pojke. Efter skolan studerade han på en teknisk högskola och försvarade sin examen i kemi. Sedan arbetade han inom sin specialitet i ett kemiskt laboratorium och arbetade som dörrvakt i en nattbar.

Vid 21 års ålder drabbades han av en allvarlig sjukdom - livshotande lunginflammation och borttagande av en del av hans lunga. När han praktiskt taget hade återuppstått, ville han ägna sig åt att tjäna Gud. 1958 gick han med i Society of Jesus. Som novis (novis) studerade han humaniora i Santiago. Efter att ha passerat novisiatstadiet 1960 blev han jesuit.

På väg till påvedömet

1967 genomgick den unge mannen andlig träning vid St. Joseph's College i sin hemstad, tog en akademisk licentiatexamen i filosofi och undervisade vid katolska utbildningsinstitutioner i huvudstaden och Santa Fe. Han gick också på den filosofiska och teologiska avdelningen vid huvudstadens College of San Miguel, var en mästare på noviserna och tjänstgjorde som professor i teologi.

Vid 33 års ålder ordinerades den unge mannen till prästadömet. Åren 1970-1971 avslutade det tredje steget av andlig träning vid det berömda universitetet i Alcala de Henares, beläget i Madrids förorter, där många framstående personligheter studerade - Tirso de Molina, Lope de Vega, Miguel de Cervantes. 1973 tog Jorge det sista, fjärde löftet - underkastelse till påven, och fick snart titeln Argentinas provinsöverordnade.

Efter utgången av sin mandatperiod i denna position 1980, godkändes han som rektor för sin inhemska utbildningsinstitution, St. Joseph. Innan han tillträdde sina nya plikter studerade han engelska i tre månader i Dublin, på jesuitcentret på Milltown Institute of Theology and Philosophy. Efter 6 år på ämbetet tillbringade han flera månader i Frankfurt och studerade för en magisterexamen, Jorge försvarade sitt doktorandforskningsarbete och vid sin återkomst tillträdde han en annan hög post - ärkestiftets andlige chef och biktfadern i Cordoba.

1992 erkändes han, genom beslut av den högsta teologiska ledningen, som hjälpbiskop i huvudstaden. Samma år vigdes han till biskop, och 5 år senare utnämndes han till medadjutor för kardinalen, ärkebiskop Antonio Quarracino, det vill säga en efterträdare med rätt att automatiskt förvärva tjänsten "genom arv".

Som ett resultat, efter Quarracinos död 1998, blev Bergoglio kardinal och fick titeln kardinalpräst i katedralen San Roberto Bellarmino. I sin nya tjänst fick han fem tjänster i den heliga stolens och Vatikanens administrativa organ - den romerska kurian.

2001 besökte han personligen ett hospice för fattiga människor som dör i aids. Han tvättade och kysste tolv lidandes fötter och betonade att Kristus själv inte drog sig för spetälska.

Under 2005-2011 han var chef för hela landets biskopskonferens.

Påven Franciskus tog officiellt tronen

2013, vid konklaven, valdes Bergoglio till den högsta suveräna påven, påven. Av status fick han också titeln prins och stormästare av den suveräna militärorden på Malta. Som påvligt namn tog han namnet Franciskus för att hedra det katolska helgonet, de fattigas beskyddare.

2016 träffade han Hans Helighet Patriark Kirill på flygplatsen i Havanna. Som ett resultat av mötet, som hölls på en så hög nivå för första gången sedan den stora schismen (kyrkoschismen) 1054, undertecknades ett dokument som uppmanade till pankristen enhet.

Påven Franciskus personliga liv

Katolikernas chef är känd för personlig blygsamhet, enkelhet i kommunikation, engagemang för social rättvisa och doktrinär konservatism. Han använde alltid kollektivtrafik, vägrade gåvor och höll sig även till traditionella kyrkliga åsikter om prästerligt celibat, homosexualitet, abort, preventivmedel, dödshjälp och prästvigning av kvinnor.

Efter att ha blivit vald till påve valde han att inte bo i de lyxiga påvliga kamrarna i Apostoliska palatset, utan i ett pensionat. Han valde silver för att göra den påvliga ringen (istället för guld), bar klädsel utan dyra smycken och åt i den vanliga matsalen för präster.

Han är ett fan av den framstående författaren och filosofen Fjodor Dostojevskij och de ryska klassikerna Jorge Borges och Leopoldo Marechal.

När det gäller kvinnor var påven kär en gång i sitt liv - vid 12 års ålder.

På morgonen går påven upp vid 16-tiden och lägger sig vid 21-tiden. Han övergav tv helt 1994, men älskar verkligen filmer med den berömda skådespelerskan, dansaren och sångerskan Tita Merello. Hans Helighet tycker också om opera, folkmusik, tango och fotboll. Han är sedan länge ett fan av den starkaste fotbollsklubben i sitt hemland, San Lorenzo.

Påven nu

Tillsammans med sina huvudsakliga aktiviteter på tronen, ägnar Hans Helighet stor uppmärksamhet åt att utöka relationerna mellan katoliker och anhängare av andra religioner, ta itu med kritiska frågor inom internationell diplomati, uppmana till tolerans, fredlighet, medkänsla och försiktighet.

Påvens årliga jultal (2017)

Påven försöker fortfarande tillbringa sin födelsedag med människor som särskilt behöver hans vård. Han firade det tidigare i sällskap med hemlösa och 2017 besökte han sjuka barn på Vatikanens sjukhus Santa Marta.

Han levererade den traditionella julvälsignelsen från balkongen på Peterskyrkan och uppmanade troende att be för fred och hjälpa migranter som tvingats lämna sitt hemland på grund av väpnade konflikter.

Lista över påvar begravda i Peterskyrkan. Marmorplatta vid ingången till sakristian i Peterskyrkan i Vatikanens lista över påvar, indelad efter period, med anteckningar och angivande av regeringsperioder. Obs: Endast i 384... ... Wikipedia

- ... Wikipedia

- (lat. union) sammanslagning av de ortodoxa och katolska bekännelserna, och å ena sidan påvens överhöghet, skärselden, närvaron av den Helige Ande och från Sonen erkänns å andra sidan äktenskapet vita prästerskap och gudstjänst på deras modersmål är tillåtet, med ... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus och I.A. Efron

TEOLOGISK LITTERATURS BIBLIOGRAFI- BIBLIOGRAFI [från grekiska. βιβλίον bok och γράφω Jag skriver] TEOLOGISK LITTERATUR, information om publikationer relaterade till komplexet av vetenskapliga teologiska discipliner. Termen "bibliografi" förekom i Dr. Grekland och betydde ursprungligen "skriva om böcker."... Ortodox uppslagsverk

- (Vitryssland. Vitryska prozvishchy) bildades inom ramen för en alleuropeisk process. De äldsta av dem går tillbaka till slutet av 1300-talet och början av 1400-talet, då Vitrysslands territorium var en del av storfurstendömet Litauen, ett multietniskt och... ... Wikipedia

- (Latin Patrolology) en samling verk av latintalande kristna författare, inklusive 217 enorma volymer, den första delen av "Complete Course of Patrolology" (Patrologiae Cursus Completus), den andra delen av Patrologia Graeca. Publicerad av Abbot Min... ... Wikipedia

- (från λιτός general and εργον business) namnet på de viktigaste kristna gudstjänsterna, som existerar, men inte i samma form och innebörd, bland alla kristna trosuppfattningar och uttrycker den kristna världsbildens huvudidéer och huvudmålen... ... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus och I.A. Efron

Staden Rom, synligt överhuvud för den romersk-katolska kyrkan, Vatikanstatens högsta härskare.

Ti-tul "pa-pa" i den tidiga kristna eran användes i förhållande till alla biskopar och du skördade särskild respekt (i förhållande till det romerska biskopsämbetet, möttes det först i början av 300-talet vid Ter- tul-lian). Senare blev han bara knuten till biskopen av Ri-ma och Alek-san-d-rii. Modern officiell ti-tu-la-tu-ra påven av Rom: Biskop av Rom, Vi-ka-riy av Jesus Kristus, efterträdare till apostlarnas furste, Ver -khov-ny pon-ti-fik av Alla -Len-kyrkan-vi, prima-mas i Italien, ärke-hi-biskop-skop och mi-tro-po-lit i den romerska regionen-las-ti, su-ve-ren i delstaten Va-ti- kan, slav av deras Guds slavar.

Rom, från början av den kristna kyrkan, spelade en stor roll i hennes liv. Ingen annan västerländsk kyrka, förutom den romerska, hade en sådan apostolisk pro-existens, medan det faktiskt fanns många apostoliska katedraler (till exempel de som grundades av aposteln Paulus i Mindre Asien och Grekland). Den romerska kyrkan undervisade aktivt i livet för andra avdelningar genom ad-re-co-van-nyh-meddelanden till dem på olika in-pro-sama (till exempel på grund av tvister om dagen för påskfirande, mitten av 2:a århundradet, på grund av frågan om re-crea-schi-vaniya here-ti-kov, mitten av 300-talet) och använde sin bil. Under All-len-co-rådens era (IV-VIII århundraden) blev den romerska katedralens position ännu mer uk-re-pi-lis, eftersom påvarna i Rom you-stu -pa-li pro- tiv-ni-ka-mi kätterska läror: ari-an-st-va (som många bar-var-skie ple-men fortfarande f.Kr. till Romarriket), mo-no-fi-zit-st-va, mo- no-fe-lit-st-va, iko-no-bor-che-st -va, inte os-ta-nav-li-va-ya ens före den tillfälliga oenigheten med östkyrkorna. Detta fick den romerska tronen op-lo-ta rätt-härlighetens ära. Efter IV All-Lena Council (451) bildades ett system med 5 pat-ri-ar-ha-tov - croup - i All-Len Church - de största och mest autonoma avdelningarna (Roman, Kon-stan-ti -no-Polish, Alek-san-d-riy-skaya, An -ti-ohi-skaya och Ye-ru-sa-lim-skaya), till de föreståndare av vilka det från 600-talet började appliceras regelbundet -tul pat-ri-ar-ha (från påvens officiella ti-tu-la-tu-ry ti-tul pat-ri-ar-ha Za-pa-da is-key-chen 2006 , en-på -ko lagras i det latinska sub-pi-si "P." - "Pa-pa och Pat-ri-arch").

Samtidigt utvecklade den romerska kyrkan gradvis läran om påvens företräde som det högsta överhuvudet för hela Kristus -an-sky-kyrkan, men-si-te-la för den högsta jurisdiktionen och av-till-. ri-te-ta i frågor om tro och kristendom mo-ra-li. I samband med denna undervisning är bildandet av ett särskilt religiöst undervisningssystem. Baserat på tolkningen av enskilda ställen i den Heliga Skrift (Matt. 16:16-19, Luk. 22:32, Joh. 21:15-17, 2 Kor. 11:28 och andra) läran om den påvliga företräde vid presentationen av företräde hos kyrkoaposteln Peter, som i västerländsk tradition anses vara den förste biskopen i Rom; Pappor, liksom efterföljarna till aposteln Petrus i den romerska katedralen, ärver från honom denna första plats. Konciliet i Rom år 378 op-re-de-lilled principen om att inte vara föremål för den sekulära maktens domstol och utvidgade biskopsämbetets dömande makt på alla biskopar i Rom, Roms råd 382 första gången förklarade biskopsämbetet i Rom företräde av från-no-she-niu till de apostoliska ca-fed-ramsna i Vos-ka. På 400-talet var påven Leo I den store den ljusaste gestalten i undervisningen om det påvliga primatet. Konciliet i Rom år 494 kallade för första gången påven "i Kristi plats" (vicarius Christi). I öst accepterades inte doktrinen om påvens företräde i sin helhet, men den slog sig inte heller till op-re-de-len-no-go time-me-ni.

Så småningom började påvarna låtsas vara den högsta sue-ze-re-ni-tet i Europa på grundval av en sub-del-no-go do-ku-men-ta i form av den kejserliga konstitutionen - " Kon-stan-ti-no-va da-ra” (VIII-IX århundraden). En speciell impuls från politiska pri-ty-za-nii-påvar po-lu-chi-li efter "Pi-pi-no-va da-ra" (mitten av 800-talet), några -Rym frankiska maj-eller-dom Pi -pin Ko-rot-kiy gav påven makten av sekulära pra-vi-te-leys på ot-vo-van-nyh i lan-go-bar-ds länder - framtida påvlig region.

Os-lab-le-nie av Bysans på grund av intern oro och pro-ti-vo-re, arabiska (VII-VIII århundraden) och turkiska (XI århundraden) för-militära sätt påvens aktiva önskan att sprida sin makt i East, som är -lo att samarbeta med östliga pat-ri-ar-ha-ta-mi (till exempel fight-ba pa-py Ni-ko-laya I och pat- ri-ar-ha Kon-stan-ti-no-pol-skogo Fo-tia på grund av kyrkans jurisdiktion över Bol-ga-ri-ya och pri-ori-te-ta i mis-sioner-sky aktivitet bland de slaviska hedningarna) och som ett resultat - till uppdelningen av kyrkan.

Under perioden av kamp med dem-per-ra-to-ra-mi i det heliga romerska riket (XI-XIII århundraden), påvarna pre-ten-do-va-li på den högsta sekulära makten i alla kristna länder, vilket var detsamma under loppet av den grekiska reformen och i påven Gregorius VII:s verksamhet. Korsrörelser, med cross-nos-tsa-mi Kon-stan-tino-po-la (1204), introduktion av in-qui-zi-tion (två händelser efter dem under påven In-no-ken-tiya III) oz-na-me-no-va-li toppen av förstärkningen av sekulär och andlig makt -sti av påven. Under XIII-XV-århundradena, särskilt under samrörelsens pro-ti-stående, Avin-on-the captive of the pops , Great schism, var påvens ansträngningar rätt att behålla ett sådant inflytande.

Viktiga saker i påvedömets historia är ombildning och protifiering för det Romersk kyrkosyn Motreformation, en av de viktigaste händelserna var Tridentine med -bor (1545-1563), särskilt du- de-liv-shiy påvliga pre-ro-ga-ti-you, i synnerhet det faktum att påven Rimskys auto-ritet ovan av-to-ri-te-ta ly-bo-go so-bo- ra. Läran om det påvliga primatet i ka-che-st-ve dog-ma-ta ka-li-tsiz-ma handlade om-voz-gla-she-men Va-ti- Kan-sky I co-bor (1869 -1870) i ​​den dogma-tiska konstitutionen "Pas-tor Aeternus". Samma con-sti-tu-tsi-ey pro-voz-har hundmattan om den felfria påven i den viktigaste officiella su-zh-de-ni-yah (ex cat-hedra) när det gäller tro och moral (i andra fall, påvens ord är inte nya) detta är obligatoriskt för ha-rak-te-ra dogmen inte under-ra-zu-me-va-et personlig synd-lessness av fadern ).

Som ett resultat av många evolutioner tog den katolska läran om påven följande form. Jesus Kristus gjorde aposteln Petrus till furste (latin princeps) av apostlarna; Peter är den kristna kyrkans grundare, synlig som dess huvud och början på dess enhet. Han ensam fick makt (potestas) direkt från Kristus, och inte genom kyrkan. Han är Kristi vice-regent, som har accepterat all maktens fullhet, och inte bara hederns företräde; Apostlarna tog makten inte utan Petrus och inte mot Petrus, de var underordnade honom, och till och med aposteln Paulus var inte hans tjänare Aposteln Petrus var den förste biskopen i Rom, varför påven är aposteln Peters fullmakts efterträdare. Härifrån namnet på den påvliga katedralen som "en sådan trons apostel", "S:t Peters tron" och liknande . Pet-ro-vo pre-em-st-vo är inte baserad på all-len-sky-råd på-sta-nov-le-ni-yah. Kyrkans enhet är att de "hundra före Kristus", i kraft av gemenskapen med påven, har en herde och enligt sin tro. Erkännande av en sådan första-ven-st-va av påven är inte-om-ho-di-mo för ett spa; inte po-vi-nu-shy-sya pa-pe - schiz-ma-tik. Påven har icke-medial biskopslig jurisdiktion över hela kyrkan. Detta är den högsta makten i frågor om doktrin och moral, dis-ci-p-li-ny och styre. Enligt påvens nyhet finns det inget behov av att vara överens med kyrkan, för att inte vara falska, eftersom de uttrycker själva kärnan i kyrkotron och är kyrkans röst.

Påven har den högsta lagstiftande, administrativa och dömande makten. Bu-du-chi vid högsta domstolen in-stan-tsi-ey, får påven överklaganden från alla troende; hans beslut är inte föremål för omprövning i någon annan myndighet. Påven själv är inte föremål för någons dömande, han har makt över sina medmänniskor. Han är kyrkans högsta lärare, själv op-re-de-la-shay för de allmänt bindande religiösa lärorna och genus-men-kan-men-in-ter-pre-ti-ru-t-ti-bor -nye-sta-nov-le-tions, men kan agera och som en frekvent lärare, till exempel, stödja en av de föregripande åsikterna från någon teologisk skola (teologiska fakulteter, mo-na-hon-eller- de-nas av ka-li-kovs har rätt till privata handlingar på dis-kus-si-on-nym vo- pro-sig själv).

Trak-ti-på-det här sättet var påvens makt os-pa-ri-va-la-för att förhärliga-oss, pro-tes-tan-ta-mi och även medlemmar på-min mycket romerska-ka -lich-chur-vi (sambor-rörelse, gal-li-kan-st-vo) i olika as-pec-ts (Holy- Puppy Pi-sa-nie, Sacred Pre-da-nie, ka-no -no-ka, kyrka is-to-ria). Va-ti-kan II-rådet (1962-1965) av den romersk-katolska kyrkan, som bevarar den outtömliga läran om den första - påvens ställning i den universella kyrkan, tillsammans med detta, gav särskild betydelse åt principen om biskopskollegiet -al-no-sti, inom vars ram den romerska ponti-ficen utför sin första högsta tjänst. I överenskommelse med co-bo-rum av dog-ma-tiche-sti-tu-tionen "Lumen Gentium", biskopskollegiet ob-la-da-et unas -le-before-van-noy från apo -sto-lovs full av makt i kyrkan och utan misstag i utläggningen av läran om re och moral, en obligatorisk förutsättning för genomförandet av dessa pre-ro-ga-tiv är en co-gla -detta och enhet med påven.

I början av 2000-talet erkänner majoriteten av gudomarna i alla kristna samfund den katolska läran om påven som huvudregeln. Vi är på väg att återupprätta den romerska kyrkans enhet med andra kyrkor.

Påvens sekulära makt, som för närvarande inte verkar i delstaten Wa-ti-kan (rätten-till-pre-e-m-ke i den påvliga regionen), är viktig som ga-ran-tiya av hans icke- för-vi-si-mo-sti från någon mänsklig makt. I mellanfolklig lag, på grund av påvens samtidiga styre, är maktens funktioner inte uppdelade - som vi-di-my chef för den romerska kyrkan och som su-ve-re-na i staten Va- ti-kan - han är su-ve-ren-noy per -med-sin-exklusiva egendom (persona sui generis). Påvens hela su-ve-re-ni-tet hålls bakom honom utanför vi-si-mo-sti av närvaron av ter-ri-to-ri-al - av myndigheterna.

Vid valet av den nya påven efter döden (eller abdikationen) av den tidigare pon-ti-fi-ka, i överenskommelse med pra-vi-lu , ut-ver-div-she-mu-sya sedan tiden för Gri-go-ri-an-re-formen från 1000-talet, endast card-di kan delta -na-ly, samlad på con-la-ve. Sedan slutet av 1300-talet har påven inte varit en av kar-di-na-loverna. Enligt ka-no-rättens Ko-dek-su kan han avsäga sig tjänst av egen fri vilja utan samordning in-le-niya från någons sida.

Under den senaste månaden har troende runt om i världen följt historiskt viktiga händelser som äger rum i stadstaten Vatikanen. Påven Benedikt XVI tillkännagav officiellt sin abdikering den 11 februari. Det senaste fallet var för nästan sexhundra år sedan under det heliga romerska riket, och det mot bakgrund av ett otroligt kaos i hela västerländsk kristendom och kampen om makten i själva imperiet. För tillfället är situationen i Vatikanen ganska lugn, så det fanns inget akut behov för påven Benedikt XVI att avsäga sig tronen. Men den 28 februari trädde beslutet i kraft, och perioden för Sede Vacante - den lediga tronen - började. Det ovanliga i situationen präglades också av det faktum att påven den 25 februari lyckades göra ändringar i bestämmelserna för konklaven och på så sätt bidrog till det snabba valet av en efterträdare - Jorge Mario Bergoglio, som blev påve Franciskus i går (där). är inget nummer eftersom detta är det första fallet av valet av detta namn). Men det vi är intresserade av nu är inte den ljusaste sidan av livet för representanter för den påvliga tronen - skandaler!
1 Benedikt XVI

Låt oss börja reda ut den heliga kyrkans synder med den siste påven, eftersom den nya satt på tronen bara en dag och helt enkelt inte hade tid att hittas i misstänkta aktiviteter. Påven Benedikt väckte bråk med muslimer 2006, vilket nästan utlöste ett krig. Påven uttryckte sig mycket dåligt om islam, även om det var ett citat, och påven förtydligade det två gånger, men frasen räckte för att en stor interreligiös skandal skulle bryta ut. Hot om att attackera Vatikanen, förstöra det heliga korset i Rom och anklagelser om ett försök att återuppliva korstågen regnade ner från alla håll tills påven Benedikt XVI uttryckte ånger om det som sades, och kardinal Bertone utfärdade ett vederlag. Dessutom, under påven Benedikts regeringstid, inleddes en utredning av ett extremt uppmärksammat fall - sexuella övergrepp mot minderåriga av medlemmar av prästerskapet. Påven har upprepade gånger uttryckt beklagande över att prästerna hade förrådt det stora förtroende som de hade. Detta undergrävde emellertid allmänhetens förtroende för kyrkan.

2 Alexander VI

Även om påven Benedikt XVI vann första platsen på vår lista, hade vi helt enkelt ingen rätt att glömma den mest omoraliska påven i påvedömets historia. Alexander VI, och i världen Rodrigo Borgia - även de som absolut inte har något med religion att göra har hört talas om honom. Hela hans liv, före och efter hans acceptans i prästerskapet, före och efter hans val till påve, var helt mättat med utsvävningar, intriger och skrupellöshet. Borgia uppnådde den påvliga tronen genom mutor, varefter många tjänster också såldes eller gavs som gåvor för särskilda meriter. Trots celibatlöftet flyttade påven Borgia, efter sin tronsättning, Rosa Vanozzi närmare honom, som gav honom tre barn. Och senare tog han en annan älskarinna, Giulia Farnese. Förutom dessa kvinnor hade Alexander VI Borgia otaliga kurtisaner. Påvens barn, Cesare och Lucrezia, stödde först sin fördärvade far i allt och överträffade honom senare i list och skicklighet när det gällde att bli av med fiender. Man tror att påven också hade sexuella relationer med sitt eget barn. Hur det var möjligt att synda mer med en så hög rang är helt enkelt obegripligt!

3 Innocentius VIII

Inte bara påven Borgia, utan även Innocentius VIII blev känd för sin speciella vördnad för den vackra hälften av mänskligheten. Det är känt att denne påven hade många oäkta barn, för hans kärlek visste inga gränser, både innan han accepterade prästerskapet och efteråt. Han var dock bekymrad över familjefrågor, förmodligen mer än alla andra påvar. Detta är åtminstone konstigt, med tanke på celibatlöftet, och på sin höjd olagligt. Men en annan påve, Julius II, var också annorlunda på detta sätt, men inte i en sådan skala. Innocent är mest känd inte för sitt äktenskapsbrott. Innocentius VIII startade de så kallade häxjakterna, baserade på en bok av Heinrich Kramer. Det gick rykten om att påven försökte rädda sig själv från döden genom att ingjuta blod från tre pojkar. Deras död störde inte påven, kanske var det därför den inte räddade honom?

4 Johannes VIII

Eftersom vi talar om vikten av kvinnor för den romersk-katolska stolen, är det värt att berätta legenden om den kvinnliga påven. Varför legend? Men för att kyrkan fortfarande vägrar att erkänna detta faktum. Men påven Johannes VIII är fortfarande nominellt listad på den officiella listan över påvar. Enligt legenden, sedan vi kom överens om att kalla det så, gick Joanna till Athos, förklädd till präst och fördes senare närmare den påvliga tronen. Vid den tiden var Leo IV påve, och Joanna visade sig på något mirakulöst sätt vara hans personliga läkare. Efter påvens död, inte mindre mirakulöst, besteg Joanna den påvliga tronen under namnet Johannes VIII. Men hennes regeringstid var kortvarig under en av processionerna, en kvinna gick i förlossning och slets helt enkelt i stycken av flocken. Efter denna incident, oavsett hur mycket kyrkan förnekade det, fastställdes maskuliniteten hos kandidater till den påvliga tronen offentligt under ytterligare fem århundraden med hjälp av en slitsad stol.

5 Gregorius XVI

Påven Gregorius XVI blev märkligt nog känd för sin stora dumhet, blandad med otrolig grymhet och ständigt fylleri. Han var helt kontrollerad av Gaetano Moroni, så påvens krets var antingen samma monster, eller helt enkelt giriga och makthungriga människor. Påven behandlade judar med särskild grymhet, förvisade dem till gettot och förbjöd dem att lämna det. Men detta hindrade inte det minsta Gregory från att leva och ständigt låna pengar från en rik judisk man - Rothschild.

6 Benedictus IX

Påven Benedikt IX var inte mindre grym och absolut inte mer framsynt. Ingen kontrollerade honom som en marionett, utom kanske hans egna onda begär. Detta är dock inte det värsta! Efter att ha mottagit tronen helt enkelt genom släktskap i en mycket tidig ålder (enligt olika källor var han från 12 till 20 år gammal), blev Benedikt XI så säker på sin egen allmakt att han bestämde sig för att bryta mot absolut alla kanoner. Om hans föregångare älskade kvinnor, gömde de det åtminstone, men Benedict bestämde sig för att ingå ett officiellt äktenskap. Till sist sålde han tronen helt, enligt ryktena för 680 kilo, till sin egen gudfar. han var redan avsatt.

7 Stefan VI

Denne påve kännetecknades av sin uppenbara respektlöshet för sin föregångare. Vi vet inte vad som hände där. Men Stephen hatade Formosa så mycket att inte ens påven Formosas död stoppade hans hat och passionerade hämndlystnad. Stephen beordrade att liket skulle avlägsnas från graven, klädd i påvliga dräkter och höll en rättegång. Efter att ha utgjutit allt sitt hat på liket, slutade han inte förrän han skar av fingrarna som ger välsignelser och meddelade att titeln påve togs bort från Formosa, och i samband med detta skulle han begravas som en vanlig utlänning. För dessa tvivelaktiga handlingar dog påven Stefan VI inte en naturlig död.

8 Clement V

Ännu en kortsynt påve som var dum nog att inte bara förlora all respekt för sig själv, utan för kyrkan som helhet. Dessutom, under hans regeringstid förvisades påvarna till Avignon av Filip den fagre och hade inte längre sitt tidigare inflytande. Efter detta hade han inte länge kvar att leva, eftersom värdigheten och positionerna som köptes och såldes under honom började försämras efter hans utvisning. En olycka hände med Clement V. Vad överraskande!

9 Johannes XXII

En erkänd kättare, hur lyckades han få en sådan rang? Som överhuvud för den heliga kyrkan var Johannes XXII en extremt vidskeplig person och hävdade också att han förnekade möjligheten av salighet för de rättfärdigas själar före den sista domen. Under hans regeringstid var idealiseringen av fattigdom förkastlig, och påven själv tjänade aktivt pengar på syndernas förlåtelse och satte vissa tullar beroende på syndens svårighetsgrad. Detta fenomen höll i sig i flera århundraden, och påven Leo X beslutade vid ett tillfälle att detta inte var tillräckligt, efter att ha höjt tullarna flera gånger, utmärkte han sig genom att frigöra synder för en stor avgift av både mördare och de som begick incest, och förlät också många andra allvarliga brott.

10 Bonifatius VII

Påvedömet uppmärksammades av alla som på något sätt berörde kyrkan. Människor dödades för tronen, det köptes och såldes, intriger har vävts runt påven sedan urminnes tider. Den sista på vår lista idag, påven Bonifatius VII, finns med här just för att han var redo att nå tronen på alla tänkbara och otänkbara sätt. Han lyckades inte första gången, så han bestämde sig för att försöka ta tronen igen med våld. Det fungerade, men jag kunde inte sitta på det länge... Han var inte den enda som var så hungrig efter makt.
I går valde de en ny påve - Franciskus. Vem vet hur hans regeringstid kommer att se ut? Om det redan är känt att Franciskus är den första jesuitpåven, den första påven från den nya världen, den första påven som tog detta namn. Vad mer kommer påven att vara först i?

Helige Fader, Peters kyrkoherde (hög); chef för den romersk-katolska kyrkan, Hans helighet (officiell) ordbok över synonymer för det ryska språket. Praktisk guide. M.: Ryska språket. Z. E. Alexandrova. 2011. Substantiv påve, antal synonymer: 10 ... Synonym ordbok

Påve- Påven Johannes Paulus II. POPE (papa) (latin papa, från grekiska pappas far), chef för den katolska kyrkan och Vatikanstaten. Vald på livstid (sedan 1389 alltid från kardinaler) av College of Cardinals. ... Illustrerad encyklopedisk ordbok

- (påve) (lat. papa, från gr. pappas far) chef för den katolska kyrkan och Vatikanstaten. Vald på livstid (sedan 1389 alltid från kardinaler) av College of Cardinals. Se påvedömet... Juridisk ordbok

- (påve) (latin papa från grekiska pappas far), chef för den katolska kyrkan och Vatikanstaten. Vald på livstid (sedan 1389 alltid från kardinaler) av College of Cardinals. Se påvedömet... Stor encyklopedisk ordbok

- (Påve) (latin papa, från grekiska pappas far) chef för den katolska kyrkan och Vatikanstaten. Vald på livstid (sedan 1389 alltid från kardinaler) av College of Cardinals. Statsvetenskap: Ordboksuppslagsbok. komp. Prof. Science Sanzharevsky I.I..… … Statsvetenskap. Lexikon.

Chef för katolska kyrkan och staten Vatikanen. Vald på livstid (sedan 1389 alltid från kardinaler) av College of Cardinals... Historisk ordbok

PÅVE- (latin papa, från grekiska pappas far) chef för den katolska kyrkan och Vatikanstaten. Vald på livstid (sedan 1389 alltid från kardinaler) av College of Cardinals. etc. PAPPA... Juridisk uppslagsverk

Vapenskölden för påvestolen Påvedömet är katolicismens teologiska och religiöst-politiska institution, som etablerar påven som överhuvud för hela den katolska kyrkan. I den romersk-katolska kyrkan är påven också den heliga stolens högsta härskare... Wikipedia

Påve- Pa/pa, s, allm. pl. Pope, M. Högste chefen för den katolska kyrkan och Vatikanstaten. Påvens välsignelse. Påven Paulus VI talade till forskare och betonade att kyrkan fäster vikt vid studiet av hjärnan och dess förhållande till medvetandet... Populär ordbok för det ryska språket

Påve (latin rara, från grekiska páppas far), chef för den katolska kyrkan och Vatikanstaten. Vald på livstid (sedan 1389 alltid från kardinaler) av College of Cardinals. Se påvedömet. * * * PÅVE PÅVE ROMAN (pappa) (latin papa, från grekiska pappas... ... encyklopedisk ordbok

Böcker

• Pope, Indian Elephant, Raphael of Urbino, Solomadina N., Artist Raphael Santi (1483-1520) blev känd under sin livstid. De rikaste människorna i Italien drömde om att beställa ett porträtt av Raphael. Men en dag bad påven den berömda målaren att rita... Förlag: Art-Volkhonka,
• florentinska. En roman i fyra böcker. Bok tre. Fiora och påven, Juliette Benzoni, Den tredje delen av romanen fortsätter historien om den charmiga Fiora de Celongers liv och kärlek. Den här gången är florentinarens formidable rival påven Sixtus IV, som försöker underkuva... Serie: Caprice. Romantiska romaner för kvinnor Utgivare: