سيرة شخصية. دكتور فيدور بتروفيتش جاز - رمز لطب السجون الروسي سيرة دكتور جاز

درس في إحدى مدارس الكنيسة الكاثوليكية، ثم درس الرياضيات والفلسفة في جامعة يينا، ثم أكمل دورة في العلوم الطبية في جامعة فيينا، تخصص أمراض العيون. بعد أن نجح في علاج روسي كان في فيينا. بدعوة من مريض ممتن، ذهب النبيل ريبنين ج. معه إلى روسيا ومن عام 1802 استقر في موسكو، وسرعان ما اكتسب الشهرة والممارسة. تم تعيينه في عام 1807 كرئيس للأطباء في مستشفى بافلوفسك، وقام ج. في أوقات فراغه بمعالجة المرضى في دور رعاية المرضى والملاجئ، وحصل على وسام فلاديمير كروس من الدرجة الرابعة، والذي كانت شبه جزيرة القرم فخورة به للغاية. في عام 1809 - 1810، قام ج. برحلتين إلى القوقاز، حيث قام بتجميع وصف للمياه المعدنية ("زيارتي إلى ألكسندر ووترز". م، 1811، بالفرنسية)، المعترف بها على أنها "الأولى والأفضل من نوعها. " في عام 1814، تم تسجيل G. في الاتحاد الروسي الحالي. الجيش ، كان بالقرب من باريس ، وبعد انتهاء "الحملة الأجنبية للقوات الروسية" تقاعد. جاء G. إلى وطنه ، بعد أن تمكن من توديع والده المحتضر ، لكنه انجذب بشكل لا يقاوم إلى روسيا ، التي أطلق على "وطني الثاني". ... عاد إلى موسكو، وأتقن اللغة الروسية جيدًا، وشارك في ممارسة خاصة، وأصبح أحد أشهر الأطباء. في عام 1825، عين الحاكم العام ج. رئيسًا للمكتب الطبي الذي يزود المستشفيات والعيادات بالأدوية، ولكن كل المحاولات لتحسين عمل هذه المؤسسة قوبلت بمقاليع بيروقراطية واضطر جي إلى ترك الخدمة. وبعد ذلك بوقت طويل كتب: "إنه لأمر مهين للغاية أن نرى مقدار الجهد المبذول للالتزام إلى نص القانون عندما يريدون إنكار العدالة! " سمحت الممارسة الخاصة المتجددة لـ G. بشراء منزل في موسكو وعقار بالقرب من موسكو مع إنشاء مصنع للملابس هناك. عاش G. حياة هادئة لرجل ثري: لقد كان لديه سفر ممتاز، وقرأ كثيرًا، وتوافق مع الفيلسوف شيلينغ. تغيرت حياته بشكل كبير في عام 1827، عندما أصبح أحد أعضاء "لجنة السجن" المنشأة حديثًا، وفي الوقت نفسه تم تعيينه كبير الأطباء لمغاسل السيارات. السجون عند رؤية الوضع المزري للسجناء، وجد ج. معنى الحياة في مساعدة المحرومين، وجعل شعاره عبارة: "أسرعوا لفعل الخير!" كان G. مقتنعًا بوجود علاقة وثيقة بين الجريمة والمحنة والمرض، وبالتالي لا ينبغي تطبيق القسوة غير الضرورية على المذنب، ويجب إظهار التعاطف مع المؤسف، ويجب إظهار الصدقات للمرضى. تمكن G. من تخفيف معاناة الناس في السجون وعلى المسرح، ولهذا حصل على لقب "الطبيب المقدس". في عام 1848، عندما كانت الكوليرا مستعرة في موسكو. ج.، أثناء قيامه بجولة في المستشفى، أمام الجميع، بتقبيل أول مريض بالكوليرا ظهر على شفتيه، ليثبت استحالة الإصابة بهذا المرض بهذه الطريقة. حتى نهاية حياته، أثبت G. بالقدوة الشخصية أنه بالحب والرحمة من الممكن إحياء الخير المحفوظ في الأشخاص المرارة. لم توقف قسوة رجال الدين، ولا الموقف الساخر من السلطات، ولا خيبات الأمل المريرة، هذا الرجل النبيل والصادق. ذهبت جميع ممتلكاته إلى الأعمال الخيرية، وعندما كان من الضروري دفنه، كان لا بد من القيام بذلك على نفقة الشرطة. في رحلته الأخيرة، رافق ما يصل إلى 20 ألفًا من سكان موسكو من جميع الطبقات والظروف.

"نحن لا نعرف سوى القليل عن كيفية دعم تلك الشخصيات القليلة الرائعة حقًا بالتعاطف والاحترام، والتي بخل مصيرنا بها للغاية. نحن عادة ننظر إلى جهودهم وعملهم وتفانيهم بفضول غير مبال وكسول" (ن. أ. نيكراسوف).

دخل الطبيب الألماني، الذي عاش في روسيا طوال حياته تقريبًا، في التاريخ الروسي باعتباره إنسانيًا بارزًا وطبيبًا وباحثًا ومنظمًا للرعاية الصحية وفاعل خير. طوال ما يقرب من نصف قرن من الخدمة الفدائية للمحرومين في روسيا، أطلق عليه الشعب الروسي لقب "الطبيب المقدس" و"رجل الله". يمتلك فيودور بتروفيتش غاز الكلمات: "أسرع لفعل الخير!"

ولد فريدريش جوزيف هاس (1780 - 1853) في مدينة مونستيريفيل بالقرب من كولونيا لعائلة صيدلانية فقيرة وكبيرة. بعد تخرجه من مدرسة الكنيسة الكاثوليكية في كولونيا، ثم أخذ دورات في الفيزياء والفلسفة في جامعة يينا، ذهب هاس إلى غوتنغن، حيث تلقى تعليمه الطبي. علاوة على ذلك، التقى في فيينا بالدبلوماسي الروسي الأمير ريبين، الذي أقنعه بالذهاب إلى روسيا.

في عام 1802، استقر هاز في موسكو، وسرعان ما اكتسب شهرة وممارسة. بمرور الوقت، أتقن اللغة الروسية جيدًا، وأطلق على نفسه اسم فيودور بتروفيتش وبدأ يعتبر روسيا "وطنه الثاني". تم تعيين هاز في عام 1807 كرئيس للأطباء في مستشفى بافلوفسك، وكان يعالج المرضى في أوقات فراغه في دور رعاية الفقراء والملاجئ، وحصل على وسام فلاديمير كروس من الدرجة الرابعة. خلال الحرب الوطنية عام 1812، ذهب هاز دون تردد إلى الجيش لتنظيم الدعم الطبي للجنود الروس، الذين وصلوا إلى باريس.

عند العودة إلى موسكو، شارك في الممارسة الخاصة، ليصبح أحد أشهر الأطباء. اشترى منزلاً في موسكو وعقارًا بالقرب من موسكو به مصنع للأقمشة، حيث عاش حياة هادئة لشخص ثري ومزدهر.

يبدو أنه كان لديه كل شيء من أجل السعادة الكاملة. كان هاز شابًا وغنيًا وموهوبًا ويحظى بتقدير كبير، لكن قلبه كان يبحث عن مساحة أكبر للنشاط وسرعان ما وجدها. بعد كل شيء، لم يكن المرضى موجودين فقط في أجنحة الأغنياء.

فكر هاز فيهم أيضًا. كان يحدد ساعات الاستشارة المجانية، وكان المرضى يأتون إليه بأعداد كبيرة. كانت ساعات المواعيد المحددة على وشك الانتهاء، وكان صف من المرضى الوافدين الجدد ينتظرون في الأجنحة. كان علينا تمديد فترة الاستقبال المجانية. بالإضافة إلى ذلك، اتضح أنه عندما جاء المرضى، فقد تركوا في المنزل مع هؤلاء الذين يعانون من أنهم لا يستطيعون الخروج من السرير. كان عليك أن تذهب إليهم بنفسك. كان هناك وقت أقل لزيارة المرضى الأثرياء. أخيرًا، قرر هاز: "سيجد الأغنياء دائمًا أطباء جيدين مقابل أجر، لكن لا أحد يأتي إلى فقرائي؛ لا أحد يأتي إلى فقيري". إنهم يتوقعون المساعدة مني، فهل أجرؤ على رفضهم؟

تغيرت حياته بشكل كبير في عام 1827، عندما أصبح هاز البالغ من العمر سبعة وأربعين عامًا أحد أعضاء "لجنة السجن" المنشأة. بدأ هاز العمل على ضمان حصول المرضى على ظروف معيشية لائقة، وتم تخصيص مقر له في مركز الشرطة، الذي أصبح يعرف فيما بعد باسم "مستشفى هاز". كما تم وضع السجناء المرضى في هذا المستشفى. لقد عاملهم هاز بحب خاص، كأشخاص مرضى في الجسد والروح. ورأى أنهم جميعا مرهقون، وكسرتهم الحياة، وكان كل شعور جيد مكتظا بهم، وأنهم كانوا يشعرون بالمرارة من عدم مبالاة الآخرين بمصيرهم، وكان يشفق عليهم من كل قلبه. لقد فهم أنهم أيضًا بشر، وأن لديهم أيضًا ضميرًا وشعلة من الله. لكن كل هذا كان بعيدًا جدًا، مليئًا بالقمامة وأوساخ الحياة، حتى أنه قد يبدو كما لو أنك لن تجد الله وأشياء الله هنا أبدًا. لذلك حاول هاز بالمحبة والرعاية الأخوية أن يحيي المشاعر الإنسانية لدى هؤلاء المدانين. لقد فكر في نفسه: إذا كان من الجيد للطبيب أن يرى شخصًا مصابًا بمرض خطير محكوم عليه بالإعدام، فكم يكون من الممتع إحياء الشخص روحيًا؟

وكانت معاملة السجناء في ذلك الوقت وقحة وقاسية وغير إنسانية في بعض الأحيان. كانت الأغلال والسياط هي القطعة الشائعة للمجرمين الخطرين. كان السجن نوعًا من الجحيم، حيث كان السجناء يعانون من عذاب شديد بسبب خطيئتهم. لقد عومل السجناء معاملة فظيعة، مما جعلهم أكثر قسوة. وكان مصير المدانين صعبا بشكل خاص. تم تقييد ثمانية إلى عشرة أشخاص بالأغلال إلى قضيب حديدي واحد، وهكذا على طول الطريق من موسكو إلى سيبيريا، على طول فلاديميركا، تم نقلهم من مرحلة إلى أخرى. سواء كان الضعيف مقيدًا مع الآخرين أو المريض، كان عليه أن يواكب رفاقه على العصا. في الوقت نفسه، تم وضع حلقات الأغلال مباشرة على الجسم العاري، وفرك الجلد، وتآكل اللحم حتى العظم، وفي الصقيع السيبيري الشديد، تجمد الحديد المتصلب على الجروح. عندما اكتشف هاز ذلك، شعر بالرعب: انضم إلى لجنة الوصاية على السجون المنشأة حديثًا وبدأ في حضور كل دفعة جديدة من المنفيين الذين تم إرسالهم إلى سيبيريا. لقد سعى بإلحاح إلى إلغاء العصا: "إنهم مقيدون بالفعل، فلماذا تزيد معاناة البائسين بلا داع؟"

تم إلغاء القضيب. قدم فيودور بتروفيتش عريضة جديدة لتبطين حلقات الأغلال بالجلد من الداخل. فعلوا الأغلال. كان هاز مشغولاً بشيء جديد. وزن الأغلال 5-6 أرطال (1 رطل يساوي 409 جم). كان من الصعب جدًا على السجين أن يحمل 6 أرطال على ذراعيه و7 أرطال على ساقيه طوال الطريق. وطلب هاس تخفيض وزن الأغلال إلى 3.5 رطل. بدأت التماسات هاس المستمرة تزعج لجنة السجن.

قالوا له: "أنت فيودور بتروفيتش، جليسة الأطفال مثل الأطفال الصغار". - نسيت أنهم مجرمون، مدانون بارتكاب فظائع.

أجاب هاز: "ليس من حقنا أن نحكم عليهم، لقد تمت إدانتهم بالفعل، ومهمتنا هي أن نتذكر أنهم بشر أيضًا، وأن دموعهم، مثل أي شخص آخر، مريرة، وأن هؤلاء هم إخواننا الصغار التعساء الذين نحن ملزمون بالمساعدة”. كلهم، بالطبع، فعلوا الكثير من الشر، لكن هل علمهم أحد الخير في حياتهم؟ كلهم أشرار ومجرمون، ولكن كيف يمكننا أن نطلب منهم اللطف إذا كنا أنفسنا لا نشفق عليهم؟ إنهم مجرمون أمام القانون، وأمامنا أناس بائسون وغير سعداء للغاية.

يقولون أنه في أحد الأيام، جاء الحاكم العام لموسكو الأمير جوليتسين، وهو رجل طيب ونبيل، إلى هاز. في أحد الأيام كان يتجول في غرفة إلى أخرى، فسمع نوعًا من الرنين والرنين، فتح الباب ورأى: هاز، مكبلًا بالأغلال، شاحبًا ومرهقًا، يتجول حول الجدران ويعد شيئًا لنفسه.

- ماذا تفعل يا فيودور بتروفيتش؟

يقول هاز: "معذرة يا صاحب السعادة، لقد حسبت عدد المرات التي أحتاج فيها إلى التجول في غرفتي لقطع مسافة تساوي مشية السجين، والآن أختبر بنفسي مدى سهولة قضاء يوم واحد". رحلة في أغلال ستة أرطال.

تأثر الأمير بهذه الصورة وأجهش بالبكاء. تم تخفيف وزن الأغلال. وأطلق السجناء على الأغلال الجديدة اسم "هازوفسكي".

وصل فيودور بتروفيتش إلى منصب كبير الأطباء في السجون، ومنذ ذلك الحين لم تذهب مجموعة واحدة من المدانين إلى سيبيريا دون مخاوف هاس الودية بشأنهم. عرف السجناء في جميع أنحاء روسيا عن طبيبهم. قال السجناء المتبقون وداعًا في مكان ما في سمولينسك أو كورسك للمدانين الذين تم إرسالهم إلى موسكو لنقلهم إلى سيبيريا: "لا شيء هناك في موسكو سيساعدك الدكتور هاس".

تابع فيودور بتروفيتش كل حركة لأرواح المدانين وتحدث معهم لساعات. شاهدت كل بصيص من التوبة. لقد عزى الحزانى، وشجع المحبطين، وحاول أن يجلب على الأقل شرارة من الضوء إلى مملكة المحرومين القاتمة هذه.

خلال زيارة القيصر نيكولاي بافلوفيتش إلى قلعة سجن موسكو، أشار منتقدو هاز إلى الإمبراطور رجل عجوز يبلغ من العمر 70 عامًا، محكوم عليه بالنفي في سيبيريا، ولم يسمح له هاس بالخروج من المستشفى. جاز كان هنا. عرفه الإمبراطور شخصيًا، والتفت إليه وسأله بصرامة:

- ماذا يعني ذلك؟
- سامحني يا سيدي! - سقط فيودور بتروفيتش على ركبتيه.

كان الإمبراطور محرجا.
- استيقظ! انا لست غاضبا. انهض يا فيودور بتروفيتش.
- ليس أنا، اغفر للرجل العجوز! - قال هاز لا يزال على ركبتيه. "أنا أسأل عن الرجل العجوز." ليس لديه وقت طويل للعيش. إنه هارب: طوال حياته تم القبض عليه، وتجول في السجون، وتم مطاردته مثل الذئب. اسمح لي، يا صاحب الجلالة، على الأقل أن أتركه يموت بسلام هنا في المستشفى، وليس على الطريق على طول المسرح.

أثار الإمبراطور هاز وفكر للحظة وقال:
- على ضميرك.... دعها تبقى!

للتخفيف من مصير مؤسفه، لم يتوقف فيودور بتروفيتش عند أي شيء. بسبب السجناء، كان لديه اشتباك كبير مع موسكو ميتروبوليتان فيلاريت الشهير والقوي.

كان المتروبوليت المستبد يشعر بالملل من التماسات هاز المستمرة للمدانين ببراءة، ولكن في بعض الأحيان لم يتم التحقق منها بشكل كافٍ، وقد لاحظ ذات مرة بحدة:

- ماذا تتحدث يا فيودور بتروفيتش عن الأشخاص المدانين ببراءة؟ لايوجد مثيل. إذا أدين شخص، فهذا يعني أنه يستحق ذلك لقضيته.

قال له هاز، بنوع من التشقق، وكأنه صوت مضغوط بشكل مؤلم:
- فلاديكا، هل نسيت المسيح؟ وقد أدين أيضا!

كان الجميع محرجين، علق فيلاريت رأسه. مرت دقيقتين في صمت عام ثقيل. وأخيراً وقف المتروبوليت:

- لا، فيودور بتروفيتش! عندما تكلمت بكلمات طائشة، لم أكن أنا من نسيت المسيح، بل المسيح هو الذي تركني.

لقد أعطيت حياة هاز كلها لهؤلاء البائسين. قبل وقت قصير من وفاته، وجد في أحد مستشفيات موسكو فتاة تبلغ من العمر أحد عشر عامًا تعاني من مرض نادر ولكنه رهيب - سرطان الماء في الوجه. انتشر المرض بسرعة، ودمر نصف وجهي في 4 أيام. كان العذاب لا يطاق، والأهم من ذلك، أن مثل هذه الرائحة الكريهة جاءت من الجسم المتعفن حياً بحيث لا يمكن للمسعف ولا الطبيب ولا حتى الأم المنكوبة أن تبقى في الغرفة لأكثر من 2-3 دقائق. فقط هاز، حتى وفاة الفتاة، جلس بجانب سريرها لمدة ثلاث ساعات، يعانقها ويقبلها، ويريحها.

بلغ فيودور بتروفيتش السبعين. وبعد أن باع منزله، استثمر كل مدخراته في بناء مستشفى. في الواقع، كانت هذه أول منشأة رعاية طبية طارئة في روسيا.

في أغسطس 1853، مرض فيودور بتروفيتش. عدت إلى المنزل في وقت متأخر. وفي الصباح ذهب هاز. توقف قلب الطبيب الزاهد من اللطف الذي لا يقاس. وكانت موضوعة على الطاولة بصمت مخطوطة تحمل الكلمات المذهلة: "سارعوا إلى فعل الخير".

مات في فقر مدقع. لم يكن في شقته سوى أثاث قديم وتلسكوب: لقد دُفن على نفقة الشرطة، لكن الإرث الذي تركه هائل، هذا الإرث هو الخير، والحب المسيحي الذي لا ينضب لجميع المعاناة والمحرومين.

"سارعوا إلى فعل الخير! - قال فيودور بتروفيتش. - اعرف كيف تسامح، وترغب في المصالحة، وتتغلب على الشر بالخير. لا تخجل من الكميات الصغيرة من المساعدة. وليكن التعبير عنها بتقديم كوب ماء، وتحية ودية، وكلمة مواساة، ومواساة، ورأفة، وهذا جيد. حاول رفع الساقطين وتخفيف المرارة. الحب والرحمة يعيشون في قلب الجميع! لا أريد، لا أستطيع أن أعتقد أنه سيكون من الممكن التسبب عمدا في معاناة الناس. "إنهم لا يعرفون ماذا يفعلون" - هذه الكلمات المؤثرة تخفف من ذنب البعض وتجلب العزاء للآخرين... لهذا السبب عليك أن تكون متساهلاً أولاً. القدرة على التساهل ليست فضيلة، إنها مجرد عدالة.

إن حب هاز المستمر والعطاء للمحرومين، وخطبه، حتى على المدانين - وقحا، متأصل - ترك انطباعا عميقا لا يقاوم. ذهب فيودور بتروفيتش إلى هذا السجن، الجحيم الأسود، مثل ملاك الله، وحمل المدانون صورته المشرقة معهم إلى سيبيريا، إلى المناجم.

كان هاس مقتنعا بوجود علاقة وثيقة بين الجريمة والمحنة والمرض، لذلك لا ينبغي تطبيق القسوة غير الضرورية على المذنب، وينبغي إظهار الرحمة المؤسفة.

في مقبرة Vvedensky في موسكو - لا يزال سكان الشوارع المحيطة يطلقون عليها اسمها القديم الألماني - يوجد قبر: حجر رمادي غامق مع صليب رمادي غامق، وسياج أسود؛ رافعات أعمدة من الحديد الزهر وقضبان داكنة وأغلال معلقة فوقها - سلاسل ذات أصفاد عريضة و "أغلال". محفور على الحجر: 1780 – 1853 وعدة أسطر باللاتينية. الكلمات من الإنجيل باللغة الروسية تبدو كالتالي: "طوبى لأولئك العبيد الذين إذا جاء سيدهم يجدهم مستيقظين. الحق أقول لكم: إنه يتمنطق ويتكئهم، ويأتي ويخدمهم" (لوقا 12: 37).

لأكثر من مائة عام، في جميع أوقات السنة، كانت الزهور ملقاة على هذا القبر، حية، من القماش والورق، في بعض الأحيان باقات مورقة، في كثير من الأحيان عناقيد متواضعة من زنابق الوادي، البابونج، أو قرنفل واحد فقط، الخزامى. ... كيف كان يجب أن يكون هذا الرجل إذا كانت ذكراه حية إلى يومنا هذا؟

من إعداد آي سليساريفا

7386 30.04.2007

لم يحدث من قبل في روسيا أن كانت هناك مثل هذه الظروف المواتية لتكون مسيحيًا نشطًا. مثال حياة الدكتور هاس، الألماني، الكاثوليكي، الذي أحب الشعب الروسي الأرثوذكسي بإخلاص، وبشكل عام كل متألم التقى به، ولم يكن بينهم روس فقط، بل أيضًا الشيشان واليهود والغجر. ، مهم بشكل خاص بالنسبة لنا اليوم

نلفت انتباهكم إلى تقرير العضو الأسقف ألكسندر بوريسوف، الذي قدمه في مؤتمر ذكرى الدكتور فيدور غاز، الذي انتهى أمس في موسكو:

وفي مقابلة مع مراقبي إزفستيا، قال قداسة البطريرك أليكسي الثاني:
"لدى الأرثوذكس والكاثوليك موقف مشترك بشأن العديد من قضايا عصرنا. يمكننا، بل ويجب علينا، أن نخبر العالم بشكل مشترك عن القيم المسيحية” (إزفستيا، 21 أبريل 2007).
إحدى القيم المركزية التي يمكننا ويجب أن نتحدث عنها معًا هي القيمة غير المشروطة لكل شخص، ولكل حياة بشرية. "كما فعلتموه بأحد إخوتي هؤلاء الصغار، فبي فعلتموه" (متى 25: 40).

في رسم سيرة ذاتية عن الدكتور هاسي أ.ف. لفت كوني الانتباه بشكل خاص إلى التغيير الذي أحدثته المسيحية في التاريخ على وجه التحديد من خلال مناشدة شخصية كل شخص. كتب ما يلي. "المسيحية، التي طالبت الجميع "بالتعرف على شخص مثله - في البربري البائس، في الرقيق"، جلبت إلى الصدارة شخصية الإنسان، بغض النظر عن خصائصها اليومية والقبلية. وكانت هذه الشخصية هي العنصر الذي دمر بنية العالم القديم برمتها، حيث سيطرت مجموعة من المواطنين الكاملين على كتلة من العبيد الضعفاء، أنصاف الناس، وأنصاف الأشياء. لقد ورطت العصور الوسطى هذه الشخصية مرة أخرى، وضغطت عليه في تحالفات مختلفة، وسحقته تحت السلطة القمعية للكنيسة الغربية. إن كرامة الإنسان، وحقوق شخصيته، وكل ما ينتمي إلى الإنسان في حد ذاته، بغض النظر عن الظروف الخارجية، غالبًا ما كان لا يعتبر شيئًا ويتعرض لتدنيس صارخ وغير ضروري.

ومن هذه الإساءات الجسيمة وغير الضرورية، عانى ويعاني الملايين من الناس في جميع البلدان، بما في ذلك روسيا. إن مقاومة هذه المعاناة هي أعلى واجب على كل إنسان، وقبل كل شيء، على المسيحي.

كتب الأب القديس يوحنا كرونشتادت: "... سؤال مهم جدًا في الحياة: "ماذا يجب أن أفعل لأرث الحياة الأبدية؟"، الذي اقترحه أحد أبطال رواية الإنجيل على يسوع المسيح، وتم حله لاحقًا على مدى على مدى قرون، بواسطة قديسي الله الأكثر إيجابية وحسمًا وقداسة بطريقة تستحق التقليد العام."
وفي هذا الصدد، يقدم لنا مثال عظيم لا يُنسى من الشخص الذي خصص له اجتماع اليوم - وهو كاثوليكي وألماني - الدكتور فريدريش جوزيف هاس.

في المقال المذكور بقلم أ.ف. ويقارن كوني شخصية الدكتور هاس بشخصية عامة إنجليزية مشهورة في أواخر القرن الثامن عشر. "لم يكن أقل شأناً في نوعه وفي مكانه من هوارد، وهو شخص متكامل ونشط بشغف، وممثل متحمس للمبادئ الأساسية للعمل الخيري، وقد تم وضعه بعيدًا عن نفس الظروف التي يتمتع بها المحسن الإنجليزي الشهير. وكان يكفي أن يواجه الأخير الشر ويتحقق منه ويشير إليه ليعلم أن هذا الدافع من شأنه أن يثير المبادرة الخاصة ويحرك التشريع.

لكن هاس كان محاطًا بجمود اللامبالاة الشخصية، والروتين البيروقراطي، والجمود شبه الكامل للتشريعات وأسلوب حياة اجتماعي كامل، وهو ما يتعارض من نواحٍ عديدة مع نظرته السمحة للإنسان. وحيدًا، وفي كثير من الأحيان دون أي مساعدة، ومحاطًا بردود أفعال خفية ولكن ملموسة، كان عليه أن يقف حارسًا يوميًا على البراعم الضعيفة لبذره النبيل، الأمر الذي يتطلب عملاً شاقًا ودؤوبًا. أثناء احتضاره ، ترك هوارد عددًا من الأعمال المطبوعة والمعترف بها عالميًا والتي كانت بمثابة ضمانة للخلود الأرضي بالنسبة له ؛ بعد أن ترك هاز عمل حياته من أيدي أضعفتها مرض مميت، لم ير هاز أي خلفاء أمامه، ولا الآثار الدائمة المتبقية وراءه. معه، في وسط مجتمع غير مبال ومكرس لـ "شرور اليوم" الشخصية، كان هذا الموقف تجاه "البائسين"، الذي كرست له أفضل قوى روحه، مهددًا بالموت. ولهذا السبب فإن شخصيته تحظى باهتمام كبير بالنسبة لنا نحن الروس”.

عاش الدكتور هاس وعمل في روسيا، في موسكو، من عام 1806 إلى عام 1853. بدأ كطبيب ممارس ناجح، وسرعان ما أصبح ثريًا بفضل مواهبه الرائعة. ولكن منذ عام 1825، أعطى كل طاقته وموارده لأفقر الناس وأكثرهم تعاسة: السجناء المرضى، والمشردين. وعندما توفي الدكتور هاس، تبع نعشه 15 ألف شخص، لكن كان لا بد من دفنه على نفقة الشرطة، بسبب فقره. بإذن من القديس. المدن الكبرى تم تقديم خدمات القداس لموسكو فيلاريت في العديد من الكنائس في موسكو.
ومع ذلك، بحلول نهاية القرن التاسع عشر، تم نسيان اسم الدكتور هاس تقريبا، وفقط بفضل نبل وموهبة المحامي والكاتب الشهير أناتولي فيدوروفيتش كوني، استعاد الجمهور الروسي الصورة الرائعة للطبيب غير المهتمين.

في الاجتماع السنوي لجمعية سانت بطرسبرغ للقانون في عام 1891، ألقى أناتولي فيدوروفيتش كوني أول خطاب له مخصص لذكرى المحسن المنسي الدكتور هاس. ثم قرأ كوني وتحدث عن هاسه عدة مرات، وقام بتجميع سيرته الذاتية، التي صدرت في عدة طبعات، وجعل اسم "المحسن الفاسد" أحد الأسماء الشائعة بشكل خاص بيننا.

ولد الدكتور فريدريش جوزيف هاس عام 1780 في راينلاند في بلدة باد مونستيريفيل الصغيرة. درس في يينا وغوتنغن وفيينا. أحد طلاب شيلينج وكبار العلماء الألمان في عصره. كان يعرف اللاتينية واليونانية والفرنسية والطب والفلسفة واللاهوت والكيمياء وعلم النبات وعلم الفلك جيدًا. التخصص الطبي: طبيب عيون. في الممارسة العملية، بالطبع، كان طبيبا على أوسع نطاق.

يأتي إلى روسيا بدعوة من الأميرة ريبنينا بعد عملية جراحية ناجحة في العين أجراها هاز على زوجها الأمير ريبنينا، بعد أن أبرم معها اتفاقًا للعمل كطبيب أسرة من عام 1806 إلى عام 1810. بعد انتهاء العقد، يبقى هاز في موسكو ويتدرب بنجاح. كطبيب، شارك في حرب 1812، ويذهب مع الجيش الروسي من موسكو إلى باريس.

بعد فترة وجيزة من الحرب، استكشف هاز منطقة بياتيغورسك القوقازية بأكملها وجرب بنفسه تأثيرات المياه المعدنية العلاجية المحلية. لقد كان أول من وصف نباتات منطقة القوقاز بشكل كامل. نتيجة لرحلته، كتب الدكتور هاز كتابا عن التاريخ والخصائص العلاجية للمياه المعدنية في بياتيغورسك، وفي جوهره، أنشأ فرعا جديدا من الطب - علم العلاج بالمياه المعدنية. أدت اكتشافات الدكتور هاس إلى إنشاء منتجعات إيسينتوكي، زيليزنوفودسك، كيسلوفودسك. في 22 فبراير 1811، أبلغ وزير الدولة مولتشانوف وزير الشرطة بترقية هاس إلى مستشاري المحكمة، نتيجة للاهتمام الخاص الذي أولاه الملك للقدرات الممتازة والاجتهاد وعمل الدكتور هاس "ليس فقط في تصحيح الموقف في المحكمة". مستشفى بافلوفسك (في موسكو)، ولكنها قدمت لهم أيضًا مرارًا وتكرارًا أثناء إقامتهم في مياه الشفاء القوقازية. باختصار، هاز طبيب وباحث عصري وناجح وثري.

في عام 1825، تم تعيين الدكتور هاز بأمر من الحاكم العام لموسكو، الأمير ديمتري فلاديميروفيتش جوليتسين، كفيزيائي في موسكو، أي. كبير أطباء المدينة. ومن الصباح حتى وقت متأخر من المساء كان يسافر إلى المستشفيات. وسرعان ما أصبح مقتنعا بأن سلفه طُرد ظلما. كتب الدكتور هاز على الفور رسالة مفصلة إلى الأمير. جوليتسين، وبدأ بإرسال راتبه إلى سلفه كل شهر.

أثارت انتفاضة ديسمبر/كانون الأول في سانت بطرسبرغ، بطبيعة الحال، رد فعل شعبي متحمس في موسكو. ومع ذلك، تم التعبير عنه بشكل رئيسي في المناقشات الساخنة في غرف الرسم الاجتماعية. لم يستطع الدكتور هاز، وهو ضيف متكرر ومرحب به في دوائر موسكو المتعلمة، إلا أن يعبر عن موقفه من الأحداث التي شكلها خلال شبابه الطلابي. يتم التعبير عن هذا الموقف بشكل أفضل في المواد التي جمعها ليف كوبيليف في كتابه الرائع عن الدكتور هاسه “ القديس دكتور فيودور بتروفيتش"(بتروف، 1994، ص53).

"لقد تعاطف فيودور بتروفيتش مع الشباب الذين تحدثوا بشغف عن الحرية. - أوه، أنا أفهمك. أتذكر جيدًا كيف كان الأمر بالنسبة لنا عندما وصل الجيش الفرنسي. كنت فتى في الثالثة عشرة أو الرابعة عشرة من عمري، وكنت أصرخ أيضًا تحيا الجمهورية، أبا الطغيان. أردت حقا أيضا المساواة، الحرية، الأخوة. لكن والدي، الصيدلي اللطيف جدًا والذكي جدًا ومعلمي اللطيف جدًا، والأسقف الذكي جدًا، أوضحا لي: "أنت شاب ساذج وغبي، وتطالب بالحرية، لكن الحرية كانت دائمًا، وهي موجودة في كل مكان، وكانت الحرية موجودة". أعطانا إياه المخلص المسيح. يمكن لكل شخص أن يقرر بحرية ما إذا كان يريد أن يفعل شيئًا جيدًا أم سيئًا، جيدًا أم شرًا. والمساواة كانت ولا تزال، أهم مساواة أمام الجنة. الأرستقراطي العظيم والفلاح الصغير متساويان إذا كانا فاضلين، والعامل الصالح هو شخص أعلى أمام الله من الملك السيئ. وكانت هناك دائما الأخوة. ويمكن أن يكون كذلك دائمًا؛ كل ما عليك فعله هو أن تتذكر دروس المخلص، والموعظة على الجبل، ورسائل الرسل. كل مسيحي هو أخ لجميع الناس. وليس عليك القيام بذلك على الإطلاق تمردو ثورييجب أن نعطي لقيصر ما هو لقيصر ونحترم الدولة بطاعة، لأن كل قوة هي من الله؛ ويمكن لكل شخص أن يفعل الخير بحرية ويفهم أن جميع الناس متساوون، لأن جميع الناس بشر، والجميع يخطئون، ويمكن للجميع أن يخلصوا إذا طلبوا مساعدة المسيح. ويجب على المرء أن يكون أخًا لجميع الناس..."

يقوم الطبيب، باستخدام أمواله الخاصة، بتنظيم أول مستشفى في موسكو للمشردين. تم إحضار الضحايا الذين تم التقاطهم في الشوارع إلى هنا: أولئك الذين صدمتهم العربات، والمجمدون، والأشخاص الذين فقدوا وعيهم من الجوع، وأطفال الشوارع. بادئ ذي بدء، سارعوا لتدفئة وإطعام وتشجيع وعزاء أولئك الذين وصلوا قدر الإمكان. الطبيب نفسه، بعد أن تعرف على كل واحد منهم، اكتشف بكل تعاطف ظروف محنتهم. تم وصف العلاج، وبعد الخروج من المستشفى، تم تزويد الأغلبية بمزيد من المساعدة: تم تزويد غير المقيمين بالمال للسفر إلى منازلهم، وتم وضع الأشخاص الوحيدين والمسنين في بيوت الفقراء، وحاول الأيتام وضعهم في أسر الأثرياء. تم اختيار طاقم المستشفى بعناية. أولئك الذين كانوا غير مبالين بالقضية وعديمي الضمير لم يتم الاحتفاظ بهم.

في صيف عام 1826، استقال الدكتور هاز من منصب كبير الأطباء، وفي ديسمبر 1928 تمت دعوته إلى "لجنة حراسة السجون". هنا نقتبس مرة أخرى من السيرة الذاتية للدكتور هاسي أ.ف. خيل.
"... كانت السجون الروسية في ذلك الوقت الموصوفة عبارة عن غرف قاتمة ورطبة ذات أقبية، وخالية تمامًا تقريبًا من الهواء النظيف، وفي كثير من الأحيان بأرضيات خشبية ترابية أو فاسدة، تحت مستوى سطح الأرض. يخترقها الضوء من خلال النوافذ الضيقة، المساوية لسطح التربة، المغطاة بالتراب والعفن ولا تفتح أبدًا، أما إذا انكسر الزجاج الموجود في إطار النافذة عن طريق الخطأ، فلا يتم إدخاله لسنوات ويغزوه سوء الأحوال الجوية والصقيع. وأحيانًا تتدفق أوساخ الشوارع إلى الأسفل. ولا توجد مراحيض، ولا مرافق لغسل الوجوه والأيدي، ولا أسرة، أو حتى أسرّة بطابقين. ينام الجميع جنبًا إلى جنب على الأرض، ويغطونهم بخرقهم الموبوءة بالحشرات، وفي كل مكان يتم إعداد "وعاء" تقليدي ليلاً. هذه الغرف مكتظة بالناس.

في هذه الأماكن، كان المقصود، عند إنشائها، تصحيح وتخفيف أخلاق منتهكي القانون، وساد الفجور والعري والبرد والجوع والعذاب على نطاق واسع ولا يمكن السيطرة عليه. الفجور - لأنه في البيوت الجماعية لم تكن النساء مفصولات عن الرجال، وفي السجون الأخرى لم تكن هناك حواجز جدية بين أماكن احتجاز الرجال والنساء، وكان الإشراف على كليهما منوطاً بجنود الحامية الجائعين والمشرفين الفاسدين، الذين تلقوا لا شيء بدل قرش غير متناسب. تم الاحتفاظ بالأشخاص من نفس الجنس معًا، بغض النظر عن اختلاف العمر أو الاختلاف في سبب حرمانهم من حريتهم. جلس الأطفال والكبار وكبار السن معًا. يشتبه في ارتكابه جريمة أو مذنب بارتكاب انتهاكات للشرطة - جنبًا إلى جنب مع الأشرار سيئي السمعة الذين، على مر السنين، نتيجة الروتين القضائي، نقلوا العدوى الأخلاقية إلى كل الشباب والضعفاء الذين يحيطون بهم.

منذ بداية أنشطته في المكان الجديد، بدأ فيودور بتروفيتش في الإصرار على إلغاء قضيب السجن الهمجي، الذي كان السجناء العابرون "يعلقون" عليه خلال المراحل من أجل تجنب الهروب. كان القضيب مغلقًا باستمرار، مما حرم الناقلين التعساء من النوم. كان الناس متحدين حسب الضرورة، دون مراعاة أعمارهم وصحتهم وقوتهم. تم ربط 8-12 سجينًا من جنس وأعمار مختلفة بـ "العصا" أثناء الانتقال من "نقل" إلى آخر (2-3 أيام أو أكثر). الحجة الرئيسية للمخترعين (الكونت ديبيتش) والمدافعين (الكونت زاكريفسكي، والجنرال كابتسيفيتش، وما إلى ذلك) عن العصا هي أنها "الجهاز المضاد للهروب" الأكثر فعالية.

كان الدكتور هاز منتبهًا جدًا لجميع المدانين الذين كان عليه مقابلتهم. ويظهر ذلك من خلال تقييمه لأسباب ارتكاب الجرائم. قال هاز: “الجرائم التي يرتكبها أشخاص مختلفون تأتي لأسباب مختلفة. وليس دائمًا من التصرفات الشريرة الفطرية - بل إن هذا يحدث نادرًا جدًا - وليس في كثير من الأحيان من دوافع أنانية ودوافع شريرة أخرى. ترتكب غالبية الجرائم من سوء الحظ - من ظروف عشوائية مؤسفة يقمع فيها الشيطان ضمير وعقل شخص مهووس بالغضب أو الغيرة أو الانتقام أو الاستياء أو من محنة طويلة مؤلمة ترهق روح الإنسان المضطهد. بالظلم والذل والفقر. مثل هذا الإرهاق للروح هو أكثر خطورة من فورة العاطفة العشوائية واللحظية.

كان الطبيب يعتني باستمرار بحياة السجناء في سجون العبور في موسكو. أشرف على بناء مراحيض منفصلة وأسرّة. أولى الطبيب الكثير من الاهتمام لتحسين تصميم الأغلال. هناك حلقة شهيرة من التجول حول الطاولة بالأغلال أثناء زيارة ضيف مميز. وطلب هاز من الضيف الانتظار لبعض الوقت حتى يكمل آخر 20 دورة حول الطاولة في نفس الغرفة بالأغلال ذات التصميم الجديد التي كان يرتديها. اختبر الطبيب بنفسه شعور المشي لمسافة 6 أميال فيها.

في عطشه الذي لا يقهر لإنقاذ المعاناة، لم يفكر هاز في كرامته وكبريائه. يظهر هذا، من بين أشياء أخرى كثيرة، من خلال القصة المعروفة عن كيفية العفو عن الرجل العجوز المنشق دينيس كوروليف، حيث ركع فيودور بتروفيتش أمام الملك ورفض الاستيقاظ حتى يغفر للرجل العجوز. لجأ الطبيب إلى «الركوع» أمام المحافظ، ورئيس السجن، وحتى أمام قائد الموكب، من أجل التوسل بعدم تدمير عائلة سجين آخر، وعدم انتزاع الطفل من الأم. لقد برر نفسه: "إنه أمر مهين أن تطلب معروفًا لنفسك على ركبتيك ، ومنفعتك ، وأجرك ، ومن المهين أن تصلي إلى أشخاص غير طيبين من أجل خلاص جسدك ، وحتى حياتك ... ولكن أن تطلب من الآخرين أما بالنسبة للتعساء، فإن المعاناة، بالنسبة لأولئك الذين يواجهون خطر الموت، لا يمكن أن تكون مهينة أبدًا وبأي حال من الأحوال.

ومن المعروف ما فعله الدكتور هاس مع مريض سرق فضيات كانت ملقاة على الطاولة. وبينما كان الحارس يركض خلف الشرطي، قال هاز للص: "أنت شخص كاذب، لقد خدعتني وأردت السرقة، سيحاسبك الله... والآن اركض بسرعة إلى البوابة الخلفية... لكن انتظر" ، ربما لا تملك فلساً واحداً، فهذه خمسون دولاراً؛ لكن حاول أن تصحح نفسك: لا يمكنك الهروب من الله مثلما يمكنك الهروب من حارس الأمن!

تحدث الدكتور هاس بحرارة شديدة عن الشعب الروسي: "يتمتع الشعب الروسي، قبل كل الصفات الأخرى، بفضيلة الرحمة الرائعة، والاستعداد والعادة المتمثلة في مساعدة جاره بكل سرور في كل ما يحتاجه". وهذا صحيح، لكننا أنفسنا، الروس، هل يمكننا أن ننسى ونقرأ دون سخط وخجل من الخجل على وجوهنا عن بعض الحلقات الرهيبة من حياة الطبيب، حول البلطجة التي تعرض لها من "المسؤولين" الكبار والصغار في الدولة. الدولة الروسية.

رداً على السؤال المطروح: لماذا لا يعود ألماني كاثوليكي من روسيا إلى إخوانه المؤمنين وزملائه من رجال القبائل ، أجاب الدكتور هاز: "نعم ، أنا ألماني ، لكن أولاً وقبل كل شيء أنا مسيحي". وبالتالي، بالنسبة لي "لا يوجد يوناني، لا يوجد يهودي..." لماذا أعيش هنا؟ لأنني أحب، أحب حقًا الكثير من الناس هنا، أحب موسكو، أحب روسيا، ولأن العيش هنا هو واجبي. أمام كل البائسين في المستشفيات والسجون”.

في كتاب L. Kopelev، نقلت كلماته: ليس لدي الشجاعة للحديث عن التاريخ، حول عقائد الكنيسة الروسية، لأنني شخص عادي من كنيسة أخرى. ما هي الحقيقة الحقيقية؟ أجرؤ على الاعتقاد بأن لديك، يا صاحب السعادة، جزءًا من الحقيقة، والمتروبوليت لديه جزء آخر. والله وحده يملك كل الحق.

كان تسامح الدكتور هاس فريدًا من نوعه. عرف هذا الكاثوليكي أفضل من أي أرثوذكسي آخر جميع التفاصيل الدقيقة للليتورجيا الأرثوذكسية واعتبر الأرثوذكسية أخت الكاثوليكية. فعل فيودور بتروفيتش كل شيء من أجل التعليم المسيحي للروس، وتم توزيع مئات الأناجيل ومئات "" التي كتبها ونشرها، وكتب صغيرة بعنوان "دعوة إلى النساء" عليهم عندما غادروا موسكو على المسرح.

وكانت روح التسامح المستنير التي تحلى بها الطبيب من النوع الذي أدى إلى توبيخه بتهمة "خيانة الكاثوليكية". وهكذا، سخر البروفيسور فرديناند ريس، الطبيب والكيميائي، والمبشر اللوثري المقتنع، من فيودور بتروفيتش، قائلاً إن الدكتور هاز كان كاثوليكيًا سيئًا، لأنه كان يزور الكنائس الأرثوذكسية أكثر من الكنيسة الكاثوليكية، بل إنه بدأ في البناء كنيسة أرثوذكسية في تلال سبارو، تكوّن صداقات مع كهنة روس، وتغني مع جوقة الكنيسة وتوزع كتب الصلاة الروسية.

أجابه فيودور بتروفيتش بأنه يعتبر كل انقسامات الكنائس المسيحية مزعجة للغاية، ولكنها ظواهر مشروطة ومؤقتة وثانوية في تاريخ المسيحية. لذلك، فهو دائمًا يشجع عن طيب خاطر تحويل المسلمين واليهود إلى أي من الديانات المسيحية، لكنه ينزعج عندما ينتقل شخص ما من كنيسة مسيحية، التي تنتمي إليها عائلته وأصدقاؤه، إلى أخرى مسيحية أيضًا.

قال الدكتور هاز: "... بالنسبة لي، صورة المخلص مقدسة أينما تم تكريسها - في روما أو في كولونيا أو في موسكو. " وكلمة الله حق ومفيدة بكل اللغات. في اللاتينية تبدو هذه الكلمة مألوفة بالنسبة لي وبالتالي جميلة بشكل خاص، لكن روحي تفهم هذه الكلمة باللغة الألمانية والسلافية والروسية.

محادثة الطبيب مع المتروبوليت فيلاريت حول مصير المدانين معروفة.
"أنت تتحدث باستمرار عن الأشخاص المدانين ببراءة، فيودور بتروفيتش، لكن لا يوجد مثل هؤلاء الأشخاص، إنهم غير موجودين. إذا فرضت المحكمة عقوبة، فهذا يعني أن المدعى عليه كان مخطئا...
قفز هاز ورفع يديه إلى السقف.
- يا معلم ماذا تقول؟! لقد نسيت المسيح.
هناك صمت ثقيل وخائف حولها. توقف هاز وجلس ووضع رأسه بين يديه.
المدن الكبرى نظر إليه فيلاريت، وأضيق عينيه الضيقتين بالفعل، ثم أحنى رأسه لبضع ثوان.
- لا، فيودور بتروفيتش، ليس الأمر كذلك. أنا لم أنس المسيح... ولكن عندما نطقت الآن بكلام متسرع... فقد نسيني المسيح."

يتم دائمًا إعادة إنتاج القصص عن "المحسن غريب الأطوار" هاس الأكثر مثالية والأكثر صدقًا (بشكل أساسي من AF Koni) وسيتم إعادة إنتاجها وتوسيعها على ما يبدو في السيرة الذاتية للطبيب المقدس. وفي الوقت نفسه، كان هاس الألماني الحقيقي منظماً واقعياً للحياة عرف كيف يحول "نبضات الروح الجميلة" إلى أفعال ملموسة تجعل حياة الناس وحياتهم أسهل.

تجلى حبه لجميع الضعفاء والعزل في كل مكان.

لم يحب الدكتور هاز الناس فحسب، بل أحب الحيوانات أيضًا، وكان لطيفًا بشكل خاص تجاه الخيول التي تقوم بعمل شاق. لقد اشتراها من سوق خاص، حيث، كما يتذكر أحد معاصريه، باعوا خيولًا "مكسورة" غير صالحة بالفعل على أنها "لحوم خيول" وركبوها بهدوء، وعندما استسلموا تمامًا بسبب المرض والشيخوخة، سمح لهم بذلك. إنهم يعيشون حياتهم بحرية، وأنا بنفسي اشتريت نفس الأشياء البالية مرة أخرى، وأنقذتهم من السكين والذبح. في كثير من الأحيان، كان هاز جائعًا على الطريق، وكان يخرج من عربته القديمة ويشتري أربع لفات - واحدة لنفسه، وأخرى للسائق، ولفافة واحدة لكل حصان. وكان دائمًا يعطي كل ما لديه من مؤن، بالإضافة إلى الهدايا، للسجناء.

يكتب ليف كوبيليف أن فريدريش فيودور هاز كان قريبًا عقليًا وروحيًا من بوشكين وغوغول ونيكراسوف ودوستويفسكي وتولستوي وتشيخوف وكورولينكو - بعد كل شيء، كان لديهم جميعًا روح الرحمة الحقيقية والتعاطف مع "الأشخاص الصغار" الذين تعرضوا للإذلال والإهانة وحتى أولئك الذين ارتكبوا الجرائم. قال أحد الشباب من سكان موسكو، بعد أن علم بقصة الدكتور هاس: "لكن هذا غريب الأطوار اللطيف كان من الممكن أن يكون من اختراع تولستوي أو دوستويفسكي... أستطيع رؤيته بين الشخصيات في رواياتهم".

عندما أصيب هاز بمرض خطير وبدأ السجناء في مطالبة كاهن السجن أورلوف بأداء صلاة من أجل صحته، سارع إلى المتروبوليت لطلب الإذن؛ خدمة الصلاة من أجل صحة غير المسيحي لم تنص عليها أي قواعد. صرخ فيلاريت، دون أن يستمع إلى شرح الكاهن: “لقد باركنا الرب للصلاة من أجل جميع الأحياء، وأباركك! متى تأمل أن تكون في منزل فيودور بتروفيتش مع البروسفورا؟ اذهب مع الله. وأنا سأذهب إليه." بعد وفاة الطبيب، صلوا في الكنائس الأرثوذكسية من أجل راحة روح خادم الله فيودور.

بدأ رئيس لجنة سجن سانت بطرسبرغ ليبيديف في السبعينيات من القرن التاسع عشر بدراسة تاريخ حياته وكتب عملاً مطولاً بعنوان "فيدور بتروفيتش غاز" يقول فيه:
"تمكن هاز، خلال نشاطه الذي دام أربعة وعشرين عامًا، من إحداث ثورة في أعمال السجون لدينا. بعد أن وجدنا سجوننا في موسكو في حالة من أوكار الفسق والإذلال للإنسانية، لم يزرع هاز بذور التحول الأولى على هذه التربة فحسب، بل تمكن من إكمال بعض مهامه، وفعل ذلك بمفرده، ودون أن يكون له أي قوة إلا قوة الإقناع، ثم بعده كل اللجان والأشخاص الذين كانت لهم السلطة”.

"ماذا يمكن للمرء أن يفعل ضد البيئة؟ - يقول الحكماء العمليون، في إشارة إلى مقولة "وحده في الميدان ليس محارباً". - "لا!" - يجيبهم هاز بكل شخصيته: "ولا يوجد سوى محارب واحد في الميدان". سوف يجتمع آخرون حوله، في ذاكرته، وإذا قاتل من أجل الحقيقة، فسوف تتحقق كلمات الرسول: "كل شيء سيمضي، فقط الحقيقة ستبقى" (أ.ف. كوني).

يوضح لنا الوضع اليوم أنه على الرغم من كل أوجه القصور في مجتمعنا، لدينا الحرية الأكثر أهمية - حرية أن نكون تلاميذ المسيح، لفعل الخير، والتي لا تزال مطلوبة بشدة في بلدنا وفي مدينتنا الضخمة. لم يحدث من قبل في روسيا أن كانت هناك مثل هذه الظروف المواتية لتكون مسيحيًا نشطًا. مثال حياة الدكتور هاس، الألماني، الكاثوليكي، الذي أحب الشعب الروسي الأرثوذكسي بإخلاص، وبشكل عام كل متألم التقى به، ولم يكن بينهم روس فقط، بل أيضًا الشيشان واليهود والغجر. ، مهم بشكل خاص بالنسبة لنا اليوم.

كما يحدث غالبًا عندما يواجه بلد ما صعوبات وتغيرات اجتماعية واقتصادية وسياسية، يستسلم الكثير من الناس لوصفات بسيطة لحل المشكلات المعقدة. ومع ذلك، هذا لا يحدث. فقط العمل الجاد والصبر، فقط الاستعداد لسلوك الطريق الذي أظهره لنا مخلص العالم، يسوع المسيح، يمكن أن يؤدي إلى تحسين حياة المجتمع ومكافأة كل واحد منا بالسعادة، التي تتحقق في خدمة مصائب العالم. جيراننا. هناك وصيتين رئيسيتين للمسيحية ترشدنا على هذا الطريق. أولاً، فعل ذلك بقريبه – فعل ذلك بالمسيح نفسه. ثانيًا، ليس في المسيح يهودي ولا يوناني، بل الجميع مدعوون ليكونوا خليقة جديدة متحولة.

صرح مؤخرًا رئيس قسم العلاقات الكنسية الخارجية في بطريركية موسكو، ميتروبوليت سمولينسك وكالينينجراد كيريل، أن كراهية الأجانب يمكن أن تؤدي إلى عواقب وخيمة على روسيا.
وأشار الأسقف كيريل خلال لقاء مع ممثلي منظمة "ناشي" الشبابية، ردا على أسئلة الحضور، إلى أن "كراهية الأجانب خطيئة، وهي أيضا خطر كبير على روسيا". وأشار المتروبوليت كيريل بشكل خاص إلى تعدد الجنسيات في روسيا باعتبارها واحدة من أهم مزاياها غير القابلة للتصرف، مؤكدا على حتمية المعضلة - "إما أن تكون روسيا عظيمة ومتعددة الجنسيات، أو أحادية القومية وصغيرة".

عميد كنيسة القديس. bessr. كوزماس وداميان في شوبين (موسكو)،
رئيس جمعية الكتاب المقدس الروسية،
رئيس الكهنة الكسندر بوريسوف.
27 أبريل 2007

كان هذا هو الوقت الذي تم فيه احتجاز الرجال والنساء والأطفال في السجون في روسيا مع المجرمين، والذين ارتكبوا مخالفات شرطية أو إدارية بسيطة، وكذلك أولئك الذين وجدوا أنفسهم بدون جوازات سفر. تم تقييد Kolodniks من الرقبة أو الاحتفاظ بها في مقلاع حديدية لأسابيع، بحيث كان من المستحيل الجلوس أو الاستلقاء.

تم قيادة "غير المدانين" على خشبة المسرح على قضيب حديدي سميك ذو عين، حيث تم وضع ثمانية إلى عشرة أصفاد. كان من الممكن إخراج من القضيب فقط شخص يحتضر أو ​​يعاني من مرض خطير ولم يعد قادرًا على المشي، على الرغم من الإساءة والشتائم وحتى الضرب من رفاقه.

تم افتتاح أول مؤسسة في روسيا بدأت في التعامل مع احتياجات السجناء في موسكو عام 1828 الحاكم العام الأمير جوليتسين. تم تكليف أطباء وشخصيات عامة بمساعدة الأمير، لكنهم جميعًا رفضوا تدريجيًا، ولم يتبق سوى مساعدين اثنين - متروبوليت موسكو فيلاريت والدكتور هاز.

راحة غير مناسبة

فريدريش جوزيف هاس، الملقب بفيدور بتروفيتش في روسيا، تخرج من جامعة فيينا وقد تمت دعوته إلى موسكو من قبل مريضه الأمير ريبنين. سرعان ما اكتسب شعبية وتم تعيينه بأمر شخصي من الإمبراطورة كبير الأطباء في مستشفى بافلوفسك. كان لدى هاز ممارسة واسعة النطاق، وبدأ في إنشاء مصنع ومصنع للملابس بالقرب من موسكو. لم يكن مصيره يختلف كثيرًا عن مصير الأجانب الذين نجحوا في روسيا لولا قلب هذا الرجل المضطرب. كان الطبيب يعالج دائمًا مجانًا في بيوت الفقراء في موسكو، وطالب بإنشاء منصب طبيب لمساعدة "أولئك الذين مرضوا فجأة ويحتاجون إلى مساعدة فورية"، لزيادة عدد أسرة الأقنان، لإجراء فحص عقلي مريض أكثر إنسانية...

ومع ذلك، تلقى الدكتور هاز رفضًا لجميع طلباته تقريبًا. بالنسبة للمسؤولين في ذلك الوقت، بدا وكأنه أجنبي مزعج مهووس بالأوهام الضارة. في شعر مستعار وجوارب متوترة وأحذية قديمة ذات أقواس، بدا غريبا: على الرغم من دخله الجيد، لم يشتري لنفسه ملابس جديدة. لكن الزي الرائع لم يمنع فيودور بتروفيتش من تحقيق هدفه. كان هاس مقتنعًا بأنه حتى الشخص المذنب يحتاج إلى التعاطف والمشاركة. لمدة 25 عامًا تقريبًا، كان فيودور جاز مديرًا للجنة السجن. وقام بتطوير نموذج خفيف الوزن من الأغلال واختبره على نفسه، حيث كان يتجول في الغرفة بالمسافة التي كان على السجناء أن يقطعوها. لكن الابتكار لم يتم قبوله. فقط جوليتسين "في المنزل" في موسكو سمح باستخدام أغلال هاز. تم إنشاء حدادة في Vorobyovy Gory، وأشرف هاز شخصيًا على "إعادة تشكيل" كل مجموعة من الناقلات. لقد تبرع بأموال شخصية لهذا الإجراء، مضيفا مساهمات من الأثرياء الفضائل، الذين لم يستطيعوا رفض الطبيب الشهير، الذي لم يطلب نفسه أبدا...

قدم فيودور بتروفيتش المساعدة الطبية للسجناء المرضى والمقعدين وكبار السن، وكان قادرًا على إلغاء الأغلال للأشخاص الأكثر عجزًا وحلق نصف رأس أولئك الذين لم يرتكبوا جريمة جنائية. وبناء على طلبه، تم إدخال الفحوصات الصحية للسجناء، وترك المرضى لتلقي العلاج في مستشفى السجن الذي يضم 120 سريرا، والذي تم افتتاحه بناء على طلب هاس. واتهمه كثيرون بالتعامل مع المجرمين بهدوء شديد، لكنه تجاهل ذلك وواصل عمله. فقط عندما توفي راعي الدكتور هاس، الأمير جوليتسين، أجبر الأعداء فيودور بتروفيتش على ترك منصبه. ووصف الرئيس الجديد للجنة السجن، الجنرال زاكريفسكي، أغلال هاز بأنها "راحة غير مستحقة". لكن الاستقالة لم تستطع إيقاف "الطبيب المقدس".

على نفقتك الخاصة

ومن خلال مقابلاته مع السجناء، أدرك هاز أن الكثير منهم يعاقبون بطريقة لا تتناسب مع درجة ذنبهم. واقترح على الفور استحداث منصب "المحقق" في سجن العبور، لمساعدة المدانين في النضال من أجل حقوقهم. وبعد أن تلقى الرفض، بدأ في القيام بهذا العمل بنفسه. كان يعمل لدى رجل أمريكي عجوز أحضره دوق دي ريشيليو ذات مرة إلى أوديسا وتم احتجازه "بسبب عدم الكتابة"، لدى الفلاحين الذين لم يتمكنوا من العودة إلى ملاك الأراضي في الوقت المناسب، لدى صبي يبلغ من العمر 13 عامًا تم تجنيده في الجيش... يتذكر أحد المحامين الشباب كيف جاء إليه بطلب من رجل عجوز غريب أرسله عرضًا للحصول على نوع من الشهادة. كانت عاصفة رعدية تهب في الخارج، لكن الرجل العجوز، المبلّل حتى الجلد، ظهر ومعه الوثيقة اللازمة. وسخر الزملاء من الشاب قائلين إن الطبيب الشهير هاس زاره، واستذكر هذه الحادثة بكل خجل حتى نهاية حياته.

افتتح فيودور بتروفيتش مدرسة لأطفال السجناء وورش عمل في السجون، حيث يمكنهم تعلم حرفة ما. معظم «مشاريعه» لم تلق دعماً من المسؤولين. ولكي تتحقق، أضاف أمواله سرا. وعندما تم تخفيض الإمدادات الغذائية في السجن بمقدار الخمس بعد فشل المحاصيل، ساهم بمبلغ 11 ألف روبل "من جهة خيرية مجهولة". لقد باع كلاً من العقار والمصنع، وعاش حياة هزيلة للغاية في شيخوخته (كان لا بد من دفنه على النفقة العامة)، لكنه لم يفكر حتى في التخلي عن "عمله الخيري المجنون"، على حد تعبير المسؤولين.

"على الرغم من الإهانة، والمعاملة التي تلقيتها، وحرماني من احترام مرؤوسي، والشعور بأنني تُركت وحدي، إلا أنني أعتقد أنه لا يمكن لأحد أن يمنعني من الذهاب إلى قلعة العبور في لحظة إرسال السجناء بعيدًا، "كتب الطبيب.

اعترافان

غالبًا ما كان هاز يتواصل مع موسكو متروبوليتان فيلاريت، الذي تمجده الآن كقديس. كثيرا ما كان الطبيب والكاهن يتجادلان. ذات يوم بدأ فيلاريت في الاعتراض على هاز: "أنت تتحدث جميعًا عن أشخاص مدانين ببراءة ... لا يوجد مثل هؤلاء الأشخاص. " إذا تعرض الشخص للعقاب، فهذا يعني أن هناك ذنبا.

قفز هاز من مقعده وهتف: "لقد نسيت المسيح يا سيدي!" تجمد الجميع في مثل هذه الجرأة. لكن فيلاريت ظل صامتا ورأسه إلى الأسفل. ثم قال: "لا، بل المسيح هو الذي نسيني!" وبارك الجميع وغادر.

حدثت حادثة مذهلة بنفس القدر عندما زرت نيكولاس قلعة سجن موسكو. عُرض على القيصر رجل عجوز محكوم عليه بالنفي إلى سيبيريا، وقد احتفظ به الطبيب في موسكو لفترة طويلة. "ماذا يعني ذلك؟" - التفت الإمبراطور إلى هاز فرأى مخالفة واضحة للقانون. وبدلاً من الإجابة، ركع فيودور بتروفيتش. "لست غاضبًا يا فيودور بتروفيتش، انهض!" "لن أستيقظ! - أجاب هاز. - ارحم الرجل العجوز، سيكون من الصعب عليه الذهاب إلى سيبيريا! لن أقوم حتى ترحم». ففكر الإمبراطور ووافق، وأضاف: "على ضميرك".

كان الدكتور هاس رجلاً متدينًا للغاية، وهو من أبناء رعية كنيسة سانت لويس الكاثوليكية. لويس في مالايا لوبيانكا. ومع ذلك، كان هو الذي حقق بناء كنيسة القديس يوحنا الأرثوذكسية. ترينيتي في فوروبيوفي جوري بجوار سجن العبور.

بأمواله الخاصة، اشترى الأناجيل وكتب الصلاة للفقراء والسجناء، وكان صديقًا للكهنة الأرثوذكس، وعرف كل تعقيدات الليتورجيا الأرثوذكسية، واعتبر الأرثوذكسية أخت الكاثوليكية.

عندما سئل لماذا هو، وهو ألماني، كاثوليكي، لم يعود من روسيا إلى زملائه المؤمنين، أجاب الطبيب:

"نعم، أنا ألماني، ولكن قبل كل شيء أنا مسيحي. وبالتالي، بالنسبة لي "لا يوجد يوناني، لا يوجد يهودي..." لماذا أعيش هنا؟ لأنني أحب، أحب الكثير من الناس هنا، أحب موسكو، أحب روسيا ولأن العيش هنا هو واجبي. أمام كل البائسين في المستشفيات والسجون”.

طبيب عسكري

بصفته كبير الأطباء في مستشفى عسكري، سافر هاز حول شمال القوقاز، حيث اكتشف واستكشف ووصف بالتفصيل مصادر المياه المعدنية العلاجية، والتي نشأت حولها فيما بعد المنتجعات الشهيرة - زيليزنوفودسك وبياتيغورسك وإيسينتوكي وكيسلوفودسك.

عندما غزا جيش نابليون روسيا، رافق الطبيب القوات الروسية في حملات من موسكو إلى باريس: أجرى عمليات جراحية، وعالج المرضى، والمصابين بالصدمة، والجرحى، وترجم من الفرنسية، وتحدث مع الجنود والضباط.

"أثار غضب الذين كانوا يخافون أن يفعلوا الخير باللذة"

كان وضع السجناء في سجون موسكو في ذلك الوقت فظيعًا: الأوساخ والرطوبة ونقص الأسرّة والزنزانات المكتظة والعيش من اليد إلى الفم.

أصبح فيودور بتروفيتش غاز عضوًا والقوة الدافعة الرئيسية لـ "لجنة حراسة السجون". تم إنشاء اللجنة بموجب مرسوم خاص من الإمبراطور، وكان عضوا فيها متروبوليتان فيلاريت موسكو.

وفقًا لمذكرات هيرزن، "كان هاز يذهب كل أسبوع إلى قافلة فوروبيوفي جوري عندما تم إرسال المنفيين.... كطبيب... كان يذهب لفحصهم وكان يحضر معه دائمًا سلة بها جميع أنواع الأشياء، والإمدادات الغذائية". وأطعمة شهية متنوعة: الجوز وكعك الزنجبيل والبرتقال والتفاح للنساء. مما أثار غضب وسخط السيدات المتصدقات، اللاتي كن يخشين إسعاد الناس بالصدقة.

تحدث عن المدانين

محادثة الطبيب مع المتروبوليت فيلاريت حول مصير المدانين معروفة:

"أنت تتحدث باستمرار عن الأشخاص المدانين ببراءة، فيودور بتروفيتش، لكن لا يوجد مثل هؤلاء الأشخاص، إنهم غير موجودين. إذا فرضت المحكمة عقوبة، فهذا يعني أن المدعى عليه كان مخطئا...

قفز هاز ورفع يديه إلى السقف.

أستاذ ماذا تقول؟! لقد نسيت المسيح.

هناك صمت ثقيل وخائف حولها. توقف هاز وجلس ووضع رأسه بين يديه.

المدن الكبرى نظر إليه فيلاريت، وأضيق عينيه الضيقتين بالفعل، ثم أحنى رأسه لبضع ثوان.

لا، فيودور بتروفيتش، ليس الأمر كذلك. أنا لم أنس المسيح... ولكن عندما نطقت الآن بكلام متسرع... فقد نسيني المسيح."

أبطل التعذيب

تمكن هاز من تحقيق إلغاء ما يسمى بـ "العصا" - وهي في الأساس أداة تعذيب، والتي كانت تستخدم لمنع هروب أولئك الذين يسيرون على طول المسرح. مقيدين بقضيب حديدي، وأيديهم مهترئة حتى نزفت، وكان المرضى والأصحاء، وكبار السن والأطفال، والرجال والنساء يسيرون. أولئك الذين سقطوا تم جرهم من قبل الباقين، وتم فك ربط الموتى من نقطة التوقف، واستبدالهم بالأحياء. كل من يسير على المسرح حلق نصف رأسه.

بفضل فيودور بتروفيتش، تم استبدال القضيب بأغلال خفيفة، وفي تلك المقاطعات التي لا تزال فيها العصا محفوظة، بدأت الأصفاد مغطاة بالجلد أو القماش. بعد أن ارتدى الطبيب أغلالًا خفيفة الوزن، سار فيها حول غرفته حول الطاولة، وعد الدوائر حتى "سار" مسافة 5-6 أميال. هكذا اختبر اختراعه. حقق هاز إلغاء الحلاقة الشاملة، التي ظلت إلزامية للمدانين فقط.

مستشفيات السجون

أشرف الطبيب على بناء مستشفيات السجون الجديدة، وبناءً على إصراره أقامت مجموعات من المنفيين القادمين إلى موسكو هناك لمدة أسبوع. زار كل دفعة أربع مرات على الأقل، وتجول في جميع أماكن المرسلين، وتحدث معهم، وسأل عن احتياجاتهم، وتفحصهم.

وتم فصل المصابين عن الحزب ووضعهم في مستشفى افتتحه هاز في سجن العبور. منتهكًا القوانين الحالية، ترك هاز حتى السجناء الأصحاء إذا مرض أي من أفراد عائلته، الذين رافقوا المنفى إلى سيبيريا.

ولمنع انفصال العائلات، قام الطبيب بفدية الأقنان - الزوجات والأطفال - حتى يتمكنوا من مرافقة أحبائهم.

قبلت المرضى

من خلال إنقاذ مرضى الكوليرا أثناء الأوبئة، كان قدوة للأطباء الشباب، حيث قام بنفسه بغسل المصابين ولفهم وحتى تقبيلهم. وأراد بهذا أن يثبت أن الكوليرا لا تنتقل من شخص إلى آخر، وأن لها "طرقا أخرى".

لقد تجول في موسكو وتحدث مع الناس وعلمهم كيفية التصرف من أجل تقليل احتمالية الإصابة.

في أحد الأيام، تم إحضار فتاة فلاحية إلى المستشفى، وهي تحتضر بسبب مرض الذئبة. كانت القرحة على وجهها قبيحة للغاية وذات رائحة كريهة لدرجة أن والدتها لم تستطع الاقتراب منها. كان الدكتور هاز يجلس بجانب سريرها كل يوم، يقبل الفتاة، ويقرأ لها القصص الخيالية، ولا يغادر حتى ماتت.

لقد كان يعتبر أحمقًا مقدسًا ومجنونًا

ولمساعدة المدانين، قام الدكتور هاز بالتعمق في جميع تفاصيل التشريع، وكتابة الالتماسات والشكاوى والمطالب التي لا نهاية لها. وبغض النظر عن التبعية، فقد لجأ إلى القيصر، وإلى المتروبوليت، وحتى إلى ملك بروسيا (حتى يتمكن من خلال أخته الإمبراطورة الروسية من التأثير على القيصر نيقولا الأول في حل مسألة العصا).

ذات مرة، في حفل استقبال مع عمدة المدينة، بعد أن وبخه بشدة وحاول منع زيادة عدد الأسرة في مستشفى السجن إلى ما لا نهاية (قام الطبيب بتسوية أولئك الذين لم يعد بإمكانهم استيعاب شقته)، سقط هاز على الكلمة أمامه في الدموع والركبتين.

لقد كان يعتبر أحمقًا مقدسًا، مجنونًا - لإثبات أنه كان على حق، غالبًا ما كان يبدو سخيفًا - كان يثير ضجة، ويمسك برأسه، ويلوح بذراعيه.

صلوات وخدمات تذكارية للوثنيين

عندما أصيب هاز بمرض خطير وبدأ السجناء في مطالبة كاهن السجن أورلوف بأداء صلاة من أجل صحته، سارع إلى المتروبوليت لطلب الإذن. وفقا للقواعد، كان من المستحيل خدمة الصلاة من أجل صحة غير مسيحي.

صاح المتروبوليت فيلاريت، دون أن يستمع إلى شرح الكاهن:“لقد باركنا الله بالصلاة من أجل جميع الأحياء، وأبارككم! متى تأمل أن تكون في منزل فيودور بتروفيتش مع البروسفورا؟ اذهب مع الله. وأنا سأذهب إليه."

وقال المتروبوليت فيلاريت وهو يودع الرجل المحتضر: “إن ما قاله المخلص قد تحقق فيك: طوبى للوديع.. طوبى للجياع والعطاش إلى البر.. طوبى للرحماء.. "طوبى لأنقياء القلب... طوبى لصانعي السلام..." تشدد بالروح يا أخي فيودور بتروفيتش، ستدخل ملكوت السماوات...".

وعندما دفن، جاء أكثر من 20 ألف شخص لتوديع الطبيب في رحلته الأخيرة. أقيمت مراسيم تذكارية للكاثوليك الألمان في الكنائس الأرثوذكسية. وعلى شاهد القبر نقشت الكلمات: "سارعوا إلى فعل الخير" التي كان يتبعها دائمًا والتي يمكن اعتبارها وصيته لنا جميعًا.

دكتور هاس ستارز

بعد وفاته، في شقة الطبيب المتواضعة في مستشفى غازوفسكي، عثروا على أثاث رديء وملابس مستعملة وبضعة روبلات من المال وكتب وأدوات فلكية. لقد كانوا نقطة الضعف الوحيدة للمتوفى، فاشتراهم، وحرم نفسه من كل شيء. وبعد يوم شاق من العمل، استراح وهو ينظر من خلال التلسكوب إلى النجوم.

الثروة الوحيدة التي تركها وراءه كانت مخطوطته الأخيرة عن المبادئ الأخلاقية والدينية لحياته، الموجهة إلى المرأة الأم.

في عام 1909، في باحة المبنى الذي عاش فيه هاز وحيث يقع المستشفى الذي افتتحه، تم إنشاء نصب تذكاري للطبيب من قبل نحات موسكو الشهير. ن. أندريف - مؤلف النصب التذكاري القديم لغوغول. عمل النحات مجانًا احترامًا شخصيًا لهاس.