حرب العصابات في كولومبيا: استسلمت "كارينا". عالم هافانا. هل انتهت الحرب الأهلية الكولومبية؟ الحرب الأهلية الكولومبية 1860 1862

العلامات: الحرب الأهلية، كولومبيا، القوات المسلحة الثورية الكولومبية، M-16، جيش التحرير الوطني، AUK
آخر تحديث 29/07/2012.

الحرب الأهلية في كولومبيا بين الإدارات المتعاقبة للبلاد، وحركة "اليسار" السرية المتمثلة في تنظيمات "فارك" و"جيش التحرير الوطني" و"إم 16"، وبين المتطرفين "اليمينين"، وأشهرهم منظمة "AUC"، وهي واحدة من أطول الجماعات الإرهابية. في تاريخ المنطقة ليس فقط، بل في تاريخ السلام. بدأت الحرب الأهلية وتستمر بسبب المشاكل التقليدية للمجتمع الكولومبي، ويبدو أنه ليس من الممكن حلها، إذا حكمنا من خلال نتائج محاولات القيام بذلك. تتميز الأعمال العدائية خلال الحرب الأهلية الكولومبية بعدد كبير من الضحايا، سواء بين المقاتلين أو بين المدنيين - بشكل عام، تتميز جميع الصراعات الكبرى على الأراضي الكولومبية (معظمها مدنية) بعدد كبير جدًا من الوفيات وفقًا لمعايير أمريكا اللاتينية. من سمات الحرب الأهلية الكولومبية المشاركة الحاشدة للتشكيلات العسكرية "اليمينية المتطرفة" كلاعب مستقل، مستقل عن الجيش والمؤسسة، وفي بعض الأحيان معادي لها بشكل علني.

انظر أيضًا المادة المتعلقة بالحرب الأهلية 1948-1958، المعروفة أيضًا باسم "La Violencia".

المرحلة الأولى من الصراع. بدأت الحرب الأهلية الحديثة في كولومبيا، والتي اندلعت دون انقطاع تقريباً منذ منتصف الستينيات، كاحتجاج من جانب القوى السياسية غير الراضية عن إبرام ميثاق بوغوتين، الذي قسم كل السلطة في البلاد بين الحزبين الليبرالي والمحافظ. أدى هذا الوضع إلى تنظيم معارضة مسلحة في منتصف الستينيات: يعتبر الأمريكيون أن المجموعة الأولى من هذا النوع هي "حركة العمال والفلاحين والطلاب"، التي أنشئت في يناير 1960 وتفككت مع الثورة. مقتل الزعيم، وهو طالب يدعى أنطونيو لاروتا، في شهر مايو من العام التالي. وقد لوحظت باستمرار انفجارات القنابل، التي نُسبت إلى الهايتيين والشيوعيين والمنشقين الليبراليين، في النصف الأول من الستينيات، على خلفية الصعود العام للحركة الثورية في المنطقة. كان أبطال الراديكالية "اليسارية" الرئيسيون هم جيش التحرير الوطني (جيش التحرير الوطني) الموالي لكوبا بشكل مشروط، والذي اعتنق النظرية الماوية لـ EPL ("الجيش الوطني الشعبي") والفصيل المؤيد نظريًا للسوفييت، "الجيش الثوري المسلح". القوات المسلحة الكولومبية، أو فارك، التي أصبحت أكبر وأشهر منظمة للمعارضة الكولومبية.

تأسست القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) في عام 1966 على أساس إحدى المجموعات المسلحة التابعة للحزب الليبرالي، رسميًا كمنظمة عسكرية تابعة للحزب الشيوعي الكولومبي، تحت قيادة مانويل مارولاندا فيليز، الاسم الحركي "تيروفيجو" ("القناص") عضو اللجنة المركزية لـ PAC ولويس مورانتيس “جاكوبو أريناس”. وهم أنفسهم يتتبعون نسبهم إلى مجموعة مكونة من 48 فلاحًا (امرأتان و46 رجلاً) "استغلوا حق الدفاع عن النفس"، بقيادة "جاكوبو أريناس"؛ وأعلنت نفسها كتيبة حرب عصابات متنقلة، خاضت في 27 مايو/أيار 64 أول معركة مع القوات الحكومية في منطقة تسمى ماركيتاليا، مقاطعة توليما، حيث تم إنشاء "منطقة محررة". تعامل الجيش، بدعم كامل من الولايات المتحدة، التي كانت في ذلك الوقت تحاول بنشاط القضاء على انتشار الشيوعية بأي ثمن، مع ماركيتاليا، باستخدام قوات كبيرة، وضد منزل مارولاندا، 3500 جندي و170 فردًا من أفراد القوات المسلحة. وحدة النخبة في الجيش الكولومبي، لكن الأعضاء الباقين على قيد الحياة من الجماعة المتمردة شكلوا بداية ظهور القوات المسلحة الثورية الكولومبية. كانت المنظمة نشطة في الفترة 1966-1968، عندما كان هناك تدفق ملحوظ للمجندين، وأولى أريناس أهمية كبيرة للتعليم المناسب للمجندين. منذ السبعينيات، عندما ضعف الدعم المعنوي لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، بدأت قوة المنظمة في الانخفاض، ولكن في عام 1978 وصلت مرة أخرى إلى الواجهة، وفتحت خمس جبهات. في أوائل الثمانينات، تم اعتماد برنامج لتطوير الحركة، والذي اقترح الجمع بين النشاط السياسي والعسكري مع احتمال الوصول إلى السلطة في التسعينيات. ويقدر حجم الجيش بنحو 350 فردًا اعتبارًا من عام 1966، و780 فردًا في عام 1974، وحوالي 1100 فردًا في عام 1982. وفي 1984-1987، كانت المنظمة في حالة وقف لإطلاق النار مع الحكومة الكولومبية، وفي عام 1985 شكلت الاتحاد الوطني كجبهة سياسية. ورشحت مرشحا للرئاسة عام 1986. وخلال المحاولات التي جرت في أواخر الثمانينات للتحول إلى حزب سياسي، انسحبت العديد من الفصائل من "فارك"، أشهرها "جبهة ريكاردو فرانكو".

تم تشكيل جيش التحرير الوطني في عام 1964 على يد فابيو فاسكيز كاستانيو وشقيقه، مستوحى من المثال الكوبي وبعد أن درس في كوبا؛ وحارب في صفوفها الأب القديس كاميلو توريس ريستيبو الذي اشتهر جداً في هذا المجال، والذي جاء بعد عام وتوفي عام 1966، تاركاً وراءه ذكرى عظيمة. كان المعسكر الأول للجماعة، وفقًا لنظرية "فوكو"، معقلًا ثوريًا، في سان فيسنتي دي تشوتشوري في مقاطعة سانتاندير، حيث حدثت انتفاضات في العشرينيات والأربعينيات بمشاركة كبيرة من الشيوعيين، وفي في الستينيات، كان الموقف يساريًا قويًا بين الطلاب والنقابات العمالية، مما قد يضع ضغطًا حقيقيًا على ميناء النفط الكولومبي الرئيسي. في البداية، كان عدد جيش التحرير الوطني 30 شخصًا. تأسست المجموعة واستقطبت في البداية مجندين من الطلاب، وضمت العديد من أطفال المشاركين في الانتفاضات السابقة. بالإضافة إلى الإلهام الكوبي، الذي تم التعبير عنه بقوة بشكل خاص في الشعار الكوبي الكلاسيكي "الحرية أو الموت!"، فإن الشعار المختار للحركة، وتأثير الكاثوليكية و"لاهوت التحرير" ملحوظ أيضًا في الحركة، وقام رجال الدين بعمل كبير. الكثير لتعزيز العمل مع الجماهير. كما أملت العلاقات مع النقابات العمالية بعض نقاط البرنامج، مثل رفض الاستثمارات الأجنبية والعمل مع الاحتكارات الدولية. في عام 1965، نظم جيش التحرير الوطني أعمال شغب كبرى بمشاركة الطلاب، على نطاق المدينة، مع الاستيلاء على محطات الراديو، واستخدام قنابل المولوتوف، والغاز المسيل للدموع، وعشرات الجرحى. منذ منتصف الستينيات، شاركت المجموعة في الاستيلاء على المدن، وسرقة البنوك، وتحرير السجناء، وما إلى ذلك. القطع، وخاصة في قسم سانتاندر. بعد أن تكبدت خسائر فادحة وإعلان هزيمتها من قبل الجيش في عام 1973، عادت المجموعة إلى المسرح مرة أخرى في 1975-1976، وتغيرت قيادتها ووجهات نظرها السياسية بشكل كبير، وغادر كاستانيو إلى كوبا، وأصبح جيش التحرير الوطني الآن بقيادة القديس الإسباني. الأب مانويل بيريز مارتينيز "إل كورا بيريز" ونيكولاس "جابينو" رودريجيز باتيستا، اللذان وضعا مسارًا لحل مسيحي اشتراكي للوضع في كولومبيا، بدءًا من عمليات الاختطاف وإطلاق النار على قوات الأمن البغيضة، بما في ذلك. المفتش العام للجيش. وتوسعت منطقة عمليات الجماعة بالتوازي مع التوسع في إنتاج النفط، وازدادت عائدات الضرائب على العاملين في النفط. ورفض جيش التحرير الوطني التوقيع على اتفاق عام 1984 بمفرده من بين جميع الجماعات المتمردة. وبحلول منتصف التسعينيات كان هناك حوالي 500 شخص في صفوفها

تم إنشاء M-19 عام 1974، واسمها تاريخ هزيمة الدكتاتور السابق روكساس في انتخابات 1970 (19 أبريل)، والتي كانت نتيجة التزوير. إنها تقع خارج النطاق العام للجماعات المتمردة لأنها غير ماركسية. كان القادة الرئيسيون لحركة M-19 هم كارلوس توليدو بلاتا (طبيب سابق وعضو في الكونجرس)، وخايمي بيتمان كاين؛ الأول كان مسؤولاً عن الأيديولوجية السياسية، والثاني عن العمليات العسكرية. كلاهما ماتا في الثمانينيات، أحدهما على يد الاتحاد الفلكي الدولي، والآخر في حادث تحطم طائرة مشبوه؛ لقد خلفهم كارلوس بيزارو ليونغوميز. تمثل المجموعة أيديولوجية يسارية بشكل عام، وتساعد الفقراء والإصلاحات، وتبشر بمزيج من الشعبوية والاشتراكية الثورية القومية. على الرغم من عدم وجود خرطوشة أجنبية، تلقت M-19 الدعم مؤقتًا من كوبا ونيكاراغوا. بدأت بعمليات السطو على البنوك، منذ عام 1977 نفذت حملة تخريبية كبيرة، وجذبت انتباه الجمهور من خلال سرقة مهماز بوليفار وسيفه من معرض في فيلته السابقة، وبالتالي أرادت إظهار عدم استحقاق الحكومة الحالية لإرث بوليفار. وفي يونيو 1984، أبرمت المجموعة هدنة مع الحكومة (في كورينتو)، لكنها قطعتها بحجة انتهاكات الحكومة في العام التالي. بحلول عام 1985، كان لديهم 1500-2000 رجل، وكانت M-19 هي الرائدة في العمليات الحضرية، ولها فروع في كل مدينة رئيسية، وقادت هجمات رفيعة المستوى على سفارة الدومينيكان وقصر العدل (انظر أدناه).

بدأ الدوري الإنجليزي، الجماعة الماوية الوحيدة، في أوائل عام 1968، وأعلن نفسه في عام 1969، تحت قيادة المنشقين الموالين للصين عن حزب العمال الكردستاني، الذين أسسوا حزب العمال الكردستاني-ML (الماركسي اللينيني) في عام 1965، ويعتبر الدوري الإنجليزي الممتاز هو الجماعة الماوية الوحيدة. وحدتهم القتالية. وفي عام 1980 (على ما يبدو بعد الحرب الصينية الفيتنامية) أعادوا توجيههم من الصين إلى ألبانيا. بدأوا من مقاطعة قرطبة والساحل الكاريبي بشكل عام، وتجمّعوا بشكل رئيسي في وسط ماجدالينا. وفي عام 1984 وافقوا على وقف إطلاق النار، لكنهم رفضوا التوقيع على معاهدة سلام بسبب مقتل زعيمهم إرنستو روخاس خلال وقف إطلاق النار. وفي عام 1987، كانت تتألف من حوالي 350 شخصًا في 4 جبهات في مقاطعات أنتيوكيا وقرطبة وريسارالدا.

لم تتميز الستينيات والسبعينيات بعمليات عسكرية حزبية كبيرة وعالية المستوى. ولكن في نهاية العقد الماضي، كان هناك اتجاه نحو توسيع نشاطهم وزيادة متناسبة في النشاط العسكري. وفي عام 1980، سجلت الغارة على سفارة جمهورية الدومينيكان رقماً قياسياً عالمياً لعدد الرهائن المحتجزين، 65 شخصاً، 15 منهم سفراء، بينهم سفير أميركي. وطالبت المجموعة بمبلغ 50 مليون دولار ونشر إعلان سياسي وإطلاق سراح السجناء السياسيين الذين يبلغ عددهم 311 بينهم من ليسوا من فصيلهم، ثم وافقت على 10 ملايين و70 سجينا، وفي النهاية رضت بـ 2.5 وسافرت إلى كوبا. وفي الطريق إلى المطار لاقى ترحيباً حاراً من قبل المواطنين. وفي عهد رئاسة بيتانكور، صدر المرسوم 2711، الذي تم بموجبه إنشاء لجنة المصالحة، التي وضعت الأساس القانوني للمصالحة، الموصوفة في "القانون رقم 35" (أي الاعتراف بالمتمردين أولاً كحزب سياسي)؛ وبعد ذلك، في عام 1984، كادت الأطراف أن تتوصل إلى اتفاق بشأن نزع السلاح مقابل 45 مقعداً في البرلمان وبعض المزايا الأخرى، لكن هذه المقاعد خسرها الحزبان الأكثر نفوذاً اللذين حالا دون التصديق. ونتيجة لذلك، استمرت الأعمال العدائية. في 6 تشرين الثاني (نوفمبر) 1985، اقتحم أعضاء من حركة M-19، وعددهم 35 شخصًا، قصر العدل واحتجزوا حوالي 300 شخص كرهائن، بما في ذلك. 44 من كبار قضاة الدولة، من بينهم رئيس المحكمة العليا. وطالبت المجموعة بحضور رئيس البلاد للمفاوضات والمحاكمة، لكنه رفض. في الساعات الأولى، تمكن الجيش من استعادة الطوابق الثلاثة السفلية وعدة مئات من الرهائن، ثم اندلع حريق في الطابق الرابع، حيث كان الأرشيف (وتم حرق جميع ملفات التسليم). انتهت محاولة الجيش لاقتحامها بكارثة. هاجموا بالمدفعية والمدرعات وفجروا جزءًا من السقف - كما يعتقدون الآن (التفاصيل الدقيقة غير معروفة)، كان هناك 60 رهينة فوق رؤوسهم. في المجموع، خلال العمل الفوضوي للغاية، توفي حوالي 100 محامٍ وكاتب، و40 من أصل 45 مشاركًا في الاستيلاء، بما في ذلك. القائد أندريس الماراليس وأربعة آخرين من كبار قادة M-19. في عام 1988، في عهد الرئيس فيرجيليو باركو، جرت محاولة مرة أخرى للتوصل إلى حل وسط، بمبادرة من M-19. في ظل الظروف المقترحة، انسحبت حركة M-19 من النضال، وألقت السلاح في الفترة من 8 إلى 9 مارس 1990 وتحولت إلى الحزب السياسي AD-M19، والذي ضم أيضًا حزب إعادة الإعمار الإقليمي وفريق الدوري الإنجليزي. وبعد ثلاثة أيام من التسجيل، جرت معمودية النار للتنظيم السياسي الجديد في الانتخابات، ومع ذلك تمكن من الفوز بمقعد في مجلس النواب. حقق مرشحو AD-M19 أداءً ناجحًا في انتخابات عام 1991، حيث فازوا بـ 24 مقعدًا في مجلسي البرلمان، وفي كلتا الحالتين كانت هذه النتيجة الثالثة بعد الزعيمين المعترف بهما، حزبي المحافظين والليبراليين. وتميزت انتخابات عامي 1986 و1990 أيضًا بمشاركة المنظمة السياسية التابعة للقوات المسلحة الثورية الكولومبية، الاتحاد الوطني (UP). أظهر الحزب نتائج جيدة جدًا، لكنه وAD-M19 تكبدوا خسائر فادحة بسبب الإرهاب ضد "اليسار"؛ في المجموع، قُتل أكثر من 3000 من أعضاء الحزب منذ التشريع، بما في ذلك 2 مرشحين للرئاسة، و8 أعضاء في مجلس الشيوخ، و40 من كبار الإداريين، و15 رئيس بلدية، وبالتالي اعتبر هذا المسار على ما يبدو عديم الجدوى. في الحقيقة، يمكن فهم "اليسار"، لأنه من بين عدد السكان البالغ 32 مليون نسمة، هناك 15 مليوناً من بين الناخبين، ومتوسط ​​نسبة المشاركة حوالي 30-40%، كما يظهر في القوائم حوالي أربعة إلى خمسة ملايين قتيل. مما يثير شكوكا مشروعة لدى المراقبين في شرعية النتائج. ومن المثير للاهتمام أيضًا أن النماذج "الفارغة" يتم احتسابها في العدد الإجمالي للأصوات المدلى بها، ويتم تضمينها في العدد الذي يجب أن يحصل الفائز منه على 50% + صوت واحد. في ظل هذه الظروف، يدور الصراع برمته بين المحافظين والليبراليين، وكان الأخير أقوى بشكل ملحوظ في التسعينيات. وبعد فترة من محاولات الاندماج في الحياة السياسية، عادت القوات المسلحة الثورية الكولومبية "إلى الميدان". بشكل عام، مات أكثر من 76 ألف شخص بين عامي 1963 و1990، وفي عام 1986، قُتل 569 من قوات الأمن و560 متمردًا بشكل عشوائي.

المرحلة الثانية من الحرب. يتبع…

يمكننا أن نفترض بأمان أنه لا توجد نهاية في الأفق للصراع - نظرًا لعدم حصولها على شعبية كبيرة بين المواطنين، لا تستطيع القوات المسلحة الثورية الكولومبية وحركات التمرد الأخرى الاعتماد على الكثير من النجاح في الحياة السياسية التقليدية، والحكومة الكولومبية غير قادرة أيضًا على هزيمة المتمردين. بالقوة أو تحسين الوضع في البلاد بما يكفي لحرمانهم من قاعدتهم.

في كولومبيا، هناك في الواقع ثلاثة أطراف في حالة حرب: الجيش الحكومي، والجماعات اليمينية المتطرفة ("شبه العسكرية") والجماعات الثورية اليسارية، والقوات المسلحة الثورية الكولومبية - وهي جماعة متمردة يسارية في كولومبيا. ظهرت في عام 1964 كجناح شبه عسكري للحزب الشيوعي الكولومبي.

تدعي القوات المسلحة الثورية الكولومبية أنها تخوض حربًا مع الحكومة منذ عام 1964 لبناء كولومبيا الجديدة، مجتمع العدالة الاجتماعية والمساواة الاجتماعية. وفي ذروته في التسعينيات، بلغ عدد "الجيش الشعبي" التابع للقوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) حوالي 17 ألف مقاتل، من الرجال والنساء، يدعمهم جزء كبير من السكان، ما يسمى "الميليشيا المدنية"، ويزودهم بالغذاء والدواء والمعلومات. مع شبكة دولية قادرة على الحفاظ على الاتصالات التشغيلية مع الدول الأخرى والحلفاء الأيديولوجيين. سيطر المتمردون على 45% من الأراضي الكولومبية، وكانوا يعتبرون تهديدًا لبوغوتا.

ووفقا للحكومة الكولومبية الرسمية، فإن القوات المسلحة الثورية الكولومبية مسؤولة عن العديد من الهجمات الإرهابية والتفجيرات واغتيالات السياسيين وعمليات الاختطاف والابتزاز في البلاد. وبحسب البيانات الرسمية، شارك مقاتلو التنظيم في إنتاج وبيع المخدرات، واختطفوا أشخاصًا للحصول على فدية، وأجبروا المراهقين على القتال ضد الحكومة. خلال كامل الصراع بين السلطات الكولومبية والقوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) منذ عام 1958، سقط ما لا يقل عن 220 ألف شخص ضحايا، من بينهم 177 ألف مدني، وحوالي 45 ألفًا في عداد المفقودين، وأصبح أكثر من 5 ملايين مدني لاجئين.

وأعلن الرئيس الكولومبي خوان مانويل سانتوس في 27 أغسطس 2012 أن الحكومة الكولومبية دخلت في مفاوضات أولية مع القوات المسلحة الثورية الكولومبية لإنهاء الصراع. في 23 سبتمبر 2015، في كوبا، بحضور الزعيم الكوبي راؤول كاسترو، تصافح الرئيس سانتوس وزعيم المتمردين خيمينيز وأعلنا عزمهما التوقيع على اتفاق سلام في مارس 2016. في 22 يونيو 2016، أعلن ممثلو الحكومة الكولومبية والقوات المسلحة الثورية الكولومبية في هافانا عن اتفاق بشأن شروط اتفاق وقف إطلاق النار النهائي ونزع السلاح والضمانات الأمنية ومكافحة المنظمات الإجرامية. تم التوقيع على الاتفاقية نفسها في 23 يونيو. في 7 أكتوبر/تشرين الأول، منحت لجنة نوبل النرويجية جائزة السلام للرئيس الكولومبي خوان مانويل سانتوس لجهوده لإنهاء أكثر من نصف قرن من الحرب الأهلية.

فتيات حرب العصابات يقفن أمام الكاميرا بأسلحة في بلدية فيغايز، مقاطعة أنتيوكيا، كولومبيا، 30 ديسمبر 2016.

وفي حفل التوقيع على الاتفاق، الذي أقيم في مدينة قرطاجنة الكولومبية، وقع الوثيقة الرئيس الكولومبي خوان مانويل سانتوس وزعيم المتمردين السابق رودريغو لوندونيو إيشيفيري، المعروف باسمه المستعار تيموشينكو.

يشار إلى أن اتفاق السلام تم توقيعه بعد 52 عاما من الحرب الأهلية. خلال هذا الوقت، توفي 260 ألف شخص، وأجبر ستة ملايين شخص آخر على مغادرة منازلهم.

وأفيد سابقًا أن الحكومة الكولومبية والقوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) توصلتا إلى اتفاق تاريخي لإنهاء الصراع.

سياق. بيئة النضال

مثل شفرة الحلاقة، تسلل الفجر عبر عيني،
فتحت المشغلات مثل السمسم السحري،
ظهرت السهام والنور في الأفق -
وأقلعت اليعسوب من النهر الزنخ.
هذه الكلمات من أغنية فيسوتسكي ظهرت فجأة من ذاكرتي عندما قرأت هذا الجزء من مقابلة بين الحزبية الكولومبية كاميلا سينفويغوس والصحفي خوان مالدونادو:

“...إذا قمت بتحليل كيفية توجيه هذه الضربات إلينا، فسوف تفهم أن هذا ليس نتيجة للعبقرية العسكرية لعدونا، ولا نتيجة لاشتباكات مسلحة مفتوحة. يقوم الطيار بإعداد برنامج بإحداثياتنا، وتصل الطائرات وتسقط علينا قنابل تزن 500 رطل، ليست واحدة فقط، بل الآلاف. يختفي الناس ببساطة وتبقى الحفر الضخمة. وبينما تستمر الطائرات في قصفنا وإمطارنا بنيران المدافع الرشاشة، ينزل "أبطال" كولومبيا على الحبال. إنهم يهبطون ويرون أناسًا غاضبين من الرعب، أناسًا بأحشائهم إلى الخارج، بلا أرجل، بلا أذرع... أليست هذه جرائم ضد الإنسانية؟ لا، هؤلاء هم "الأنصار المحايدين"، "الذين تمت تصفيتهم في المعركة". لقد قضوا على رجالنا ونسائنا الذين طلبوا الرحمة، ثم ركلوا جثثهم. لكننا الإرهابيون والقتلة والجلادون عديمو الرحمة... أنا أتحدث عن هذا لأنني رأيت كل ذلك بنفسي ويمكن لجميع رفاقنا تأكيد ذلك..."

بالاستمرار في المقدمة القصيرة للنسخة الروسية من هذه المادة، أريد أن أطرح بعض الأسئلة مسبقًا

1. لتعريف أكبر منظمة حرب عصابات في كولومبيا، هناك اختصاران في اللغة الروسية - FARC (FARC، Fuerzas Armadas Revolucionarias de Columbia) بالتزامن مع الأصل الإسباني و FARC الروسي، مما يعكس الترجمة (القوات المسلحة الثورية الكولومبية). . على الرغم من أن الاسم الرسمي الكامل هو FARC-EP (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Columbia - Ejército del Pueblo) - FARC-AH (القوات المسلحة الثورية لكولومبيا - جيش الشعب). من باب العادة ومن باب الراحة، سأستخدم هنا المصطلح الأكثر شيوعاً - القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك).

2. إن رأي القائد بنكوس السطحي للغاية حول أسباب هزيمة المشروع السوفييتي وبعض التناقضات الخطيرة في "تحليله الماركسي" للعمليات الاجتماعية يمثل عنصرًا مهمًا جدًا بالنسبة لي في صورة الشخص نتيجة إرادته و ظروف. كانت الأجيال السابقة من قادة القوات المسلحة الثورية الكولومبية من المثقفين والمحللين ذوي الخلفية التعليمية الجادة للغاية. عمليا لم يكن هناك ناجون بينهم. إن جيل بنكوس يتألف في أغلبه من أشخاص لم يتلقوا حتى تعليماً ابتدائياً كاملاً، والذين تمكنوا، من خلال جهد شخصي هائل، من التغلب على واقعهم الهامشي بحثاً عن الحقيقة والعدالة. لقد قاموا بتعليم أنفسهم في ظروف السرية والحرب والاضطهاد. ومن السخافة أن نطالبهم بتحليل أكاديمي للواقع البعيد عنهم، ولكن إنجازاتهم الحالية في التعليم الذاتي على خلفية الجهل المزمن في المناطق النائية في أميركا اللاتينية لا جدال فيها وتستحق الاحترام. إن هذا التعليم الذاتي البديهي لحرب العصابات هو مصدر قوة المنظمة وضعفها.

3. لقد فوجئت جدًا بالإيمان الساذج، الذي يكاد يكون طفوليًا، لدى المحاور بالقدرة المطلقة للمنظمات الدولية وحركة التضامن. لقد جادلنا حول هذا لفترة طويلة وبدون جدوى. ليس لدي أدنى شك في أن هناك خطة للتدمير الجسدي لمقاتلي وقادة القوات المسلحة الثورية الكولومبية لحظة مغادرتهم معسكرات اليوم دون أسلحة. لم تكن أي من آليات ضمان الأمن المحتملة التي وصفوها تبدو موثوقة على الإطلاق بالنسبة لي. أود أن أصدق أنه في الأمور الأمنية، قامت القوات المسلحة الثورية الكولومبية بإخفاء أوراق رابحة لم تظهرها بعد. لكني أخشى الخلط بين ما أريد والواقع.

هذه المقابلات القصيرة ليست أكثر من صورة لجزء صغير من هذه القصة، التي لا يعرف أحد نهايتها اليوم. سرعة الأحداث واهتمام المصور يجعل هذه الصورة ضبابية إلى حد ما.

غالبًا ما يُقال في كولومبيا أن مقاطعة تشوكو هي أكثر الأماكن الممطرة في أمريكا. هذا، أحد أركان البلاد العديدة غير المرئية للعالم، لا يمكن أن يسمى مكانًا مهجورًا من قبل الدولة، لأنه لم يكن هناك وجود للدولة هنا على الإطلاق. عندما أتيت لأول مرة إلى قرية تشوكوان، التي تقع بالقرب من عاصمة المقاطعة، مدينة كويبدو، وبالتالي فهي بعيدة عن أفقر القرى، وافق طفل محلي يبلغ من العمر حوالي 12 عامًا على مرافقتي ليُريني جزءًا من عالمه. نظرًا لعدم وجود صناديق قمامة في تلك الأجزاء ودورها تلعبه الأنهار، فكرت في مرحلة ما في مكان رمي العلكة. قال لي الصبي ألا أقلق، فأخذه مني واستمر في المضغ... ثم، في هذا المكان وفي أماكن أخرى في كولومبيا، كان علي أن أرى أشياء ربما كانت أكثر فظاعة. أعلام بيضاء عند مخرج إحدى المدارس، تصلي بلا جدوى من أجل وضع حد للمناوشات المنتظمة بين الجيش والثوار في هذا المكان بالذات. كما هو الحال في "نهاية العالم الآن"، تحلق المروحيات العسكرية فوقنا وتنفجر القنابل في الغابة على بعد بضعة كيلومترات فقط، بينما نحن في باحة منزل المبشرين، حيث يصلي مائة شخص أو أكثر من أجل السلام في نفس الوقت. وقت. والعديد والعديد من المخاوف من التحدث والاستماع والمشاهدة. الأشخاص الجديرون الذين يعرفون قيمة الكلمة أو الصمت أفضل مني بكثير. لكن مع ذلك، بقيت تلك الحادثة مع العلكة في ذاكرتي مثل المنبه، بحيث أنني في كل مرة أتحدث فيها عن الواقع الكولومبي أو الأمريكي اللاتيني، أحاول أن أنظر إليه من داخل نفسه، وليس من خلال نظرياتنا وتفضيلاتنا الفلسفية.

بالإضافة إلى التنوع المذهل للثقافات والمناظر الطبيعية، فإن كولومبيا تجعلك تقع في حب التعاطف الذي لا يقاوم من شعبها - عشاق الحياة والحالمين والعمال. ومن مدنها الكبيرة، يكاد يكون من المستحيل أن نتصور أن البلاد تشهد أطول صراع مسلح وأكثرها دموية في القارة الأمريكية. إن وسائل الإعلام الكولومبية والعالمية الرائدة تشير إلينا إلى الجاني الرئيسي: الميليشيات، القوات المسلحة الثورية الكولومبية، القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك). ولهذا السبب كان من المهم جدًا النظر إليهم في أعينهم. وبعد رحلات مختلفة وقصص كثيرة عنها من اليد الأولى والثانية والثالثة، تراكمت الأسئلة التي لم تعتد الصحافة على الإجابة عنها.

وقد أتيحت لي هذه الفرصة عندما دعتني، في شهر شباط/فبراير من هذا العام، منظمة "فونوفيدا" الكولومبية غير الحكومية، التي ترافق عملية السلام لسنوات عديدة، لزيارة كوبا، إلى هافانا، حيث كان هناك لمدة ثلاث سنوات تقريبا ممثلون عن القوات المسلحة الثورية الكولومبية والقوات المسلحة الثورية الكولومبية. انخرطت الحكومة الكولومبية في حوار معقد ومتناقض حول إنهاء الحرب.

منذ أكثر من عشرين عاما وأنا أشارك آراء الفيلسوف الأرجنتيني ماريو لويس رودريجيز كوبوس (سيلو) ولا أؤمن بوجود مسارات مسلحة نحو مستقبل أفضل. ولكن في الوقت نفسه، أفهم أنه في ظل ظروف الواقع الأكثر وحشية الحالية، والتي زرعتها الليبرالية الجديدة في جميع أنحاء العالم، فإن إغراء الحلول البسيطة من خلال العنف سوف ينمو. أنا مقتنع بالحاجة إلى ثورة مناهضة للنيوليبرالية في أمريكا اللاتينية والعالم، ولكن من خلال اللاعنف النشط، وهو أمر صعب للغاية بالطبع، لأنه يتطلب مستويات من التنظيم والوعي المدني غير معروفة حتى اليوم. ولكن ليس لدينا خيار آخر، وقد فشل العنف المسلح كوسيلة لتحويل المجتمع في نهاية القرن الماضي. وعلى هذا فسوف تكون هناك مواضيع ووجهات نظر وعناصر تحليل لن أتفق فيها أبداً مع القوات المسلحة الثورية الكولومبية. ولكن علاوة على ذلك، لن أضم صوتي أبدًا إلى الصحافة الرسمية، التي تكذب بشكل منهجي وتشويه سمعة هؤلاء الرجال والنساء الذين ظلوا يقاتلون ويموتون من أجلهم، لأكثر من خمسة عقود، بمفردهم تمامًا وفي ظروف غير متكافئة. المثل العليا التي نشاركها بلا شك. لقد اتخذوا اليوم قرارًا شجاعًا بمواصلة هذه المعركة بدون أسلحة. وهم يعلمون أن ذلك سيكلفهم الكثير من الأرواح وأن بناء السلام سيكون في بعض الأحيان أكثر صعوبة وخطورة من مواصلة الحرب. إنهم يستحقون احترامنا ودعمنا. ومن واجبنا، علاوة على ذلك، أن نقدم لهم كل الدعم الإنساني والسياسي الممكن، وبشكل عاجل ومن دون أي شروط مسبقة.

بعد أن التقيت بهم شخصيًا وأمضيت عدة ساعات في التحدث معهم، تخلصت من العديد من أحكامي المسبقة ولم أستطع إلا أن أشعر بالتعاطف معهم. شعرت أنهم كانوا صادقين وبسيطين ومفكرين، والأهم من ذلك أنهم حساسون للغاية، وهو بالضبط ما اعتادت الصحافة الرسمية على إنكاره. وفكرت مرة أخرى في مدى ضخامة قوة وسائل الإعلام، حيث نجحت في زرع الكثير من عدم الثقة والتحيز والرفض المتبادل بيننا. أنا لا أمثل على الإطلاق القوات المسلحة الثورية الكولومبية، التي ربما ارتكبت أشياء فظيعة وغير مبررة، ولكن عند انتقاد جرائم حرب العصابات الكولومبية، أطلب منكم أن تأخذوا في الاعتبار السياق الكامل لنصف قرن من "الحرب القذرة" ضدهم مع الدعم النشط للولايات المتحدة والموارد المخصصة لها، والتدمير المنهجي لعشرات الآلاف من قوات حفظ السلام والنقابيين والحزبيين السابقين الذين ألقوا أسلحتهم لمواصلة القتال فقط من خلال الأساليب السياسية.

ونتيجة للفوارق العسكرية والتكنولوجية الهائلة وزيادة تورط الولايات المتحدة في الصراع الكولومبي، تكبدت القوات المسلحة الثورية الكولومبية خسائر فادحة بشكل خاص في السنوات الأخيرة. على الرغم من كل هذا، فإنهم يواصلون السيطرة على العديد من المناطق التي يتعذر الوصول إليها، حيث يكون الثوار، بفضل دعم جزء كبير من السكان والميزات الجغرافية للمنطقة، هم القوة الوحيدة. ومن الممكن أن تستمر هذه الحرب لعقود من الزمن، ولا يستطيع أي من الطرفين الحديث بجدية عن إمكانية تحقيق نصر عسكري نهائي. إن هذه المذبحة المتبادلة المزمنة، مع عدم وجود فرصة للتوصل إلى حل عسكري، أصبحت سخيفة على نحو متزايد وتخدم كذريعة مثالية للحفاظ على أعلى ميزانية عسكرية، وشيطنة جميع القوى اليسارية بشكل عشوائي، وتبرير التدخل العسكري والاقتصادي الأمريكي المتزايد.

بعد أيام قليلة من وصولنا إلى كوبا، بدأت المشاكل. وبدأ المتمردون، الذين يستعدون لتوقيع السلام، في الاجتماع مع المجتمعات المحلية في عدة مناطق نائية من البلاد لمناقشة خيارات التنظيم السياسي المستقبلي. واتهمت الحكومة الكولومبية القوات المسلحة الثورية الكولومبية بممارسة "التبشير المسلح" وطالبت بوقف فوري لهذه الاجتماعات، وهددت بقطع الحوار. وأشارت إلى أن القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) لا تزال منظمة محظورة وغير قانونية في كولومبيا. وعندما كنا على وشك أن نسلم رسميا إلى وفد القوات المسلحة الثورية الكولومبية مواد الدراسة المتعلقة بالتدابير الرئيسية التي يتعين اتخاذها لمنع خطر استئناف النزاع المسلح، أبلغنا أن السلطات الكولومبية أعربت عن استيائها الشديد من هذه الخطوة. الحكومة الكوبية لحقيقة أنها، باعتبارها الضامن الرسمي لعملية السلام، تسمح بـ "دعاية القوات المسلحة الثورية الكولومبية"، مما يسمح بعقد اجتماعات بين وفد حرب العصابات والصحفيين. ومن أجل عدم إعطاء اليمين المتطرف الكولومبي أسبابًا إضافية لتعقيد المفاوضات، قرر وفد القوات المسلحة الثورية الكولومبية رفض الاجتماع وإنهاء المقابلة. ولحسن الحظ كان لدينا الوقت الكافي للتواصل معهم في الأيام السابقة.

إن استياء الحكومة الكولومبية من الاجتماعات التي عقدها وفد القوات المسلحة الثورية الكولومبية مع الصحافة ليس سوى مثال واحد على التفاوت الصارخ في قدرة القوتين المتعارضتين على الوصول إلى وسائل الإعلام. فإذا كانت وجهة نظر الحكومة الكولومبية حاضرة في غضون 24 ساعة في وسائل الإعلام الرئيسية وتشكل المزاج السائد في المجتمع، فإن موقف القوات المسلحة الثورية الكولومبية لن يكون معروفاً قانونياً ومباشراً حتى الآن إلا من خلال الاجتماعات الشخصية معها في هافانا.

لقد سمعت نسختين من الأسباب التي دفعت الحكومة الكولومبية إلى بدء المفاوضات مع القوات المسلحة الثورية الكولومبية. وفي كلتا الحالتين، اتخذت القرار الولايات المتحدة، التي تحدد بشكل كامل السياسة الكولومبية اليوم. الرواية الأولى هي أن الشركات عبر الوطنية تخطط للاستيلاء على آخر أركان الغابة الكولومبية، والتي أصبحت الآن تحت سيطرة العصابات. والثاني، أنه إذا قررت الولايات المتحدة غزو فنزويلا، نظراً للخصائص الجغرافية لهذا الجزء من الساحل الكاريبي، فسيكون ذلك مستحيلاً عن طريق البحر، وسيتم عن طريق البر من الأراضي الكولومبية. وتسيطر القوات المسلحة الثورية الكولومبية على جزء كبير من الريف الكولومبي المتاخم لفنزويلا، وهو ما يشكل عائقاً أمام هذه الخطط. وقد أعطت الأجهزة الأمنية في أميركا الشمالية الضوء الأخضر لتوقيع السلام فقط لأن هذا السلام بالنسبة لهم مرادف لاختفاء القوات المسلحة الثورية الكولومبية. . إن اليمينيين الأجانب والمحليين مقتنعون بأن المتمردين الذين لا يملكون أسلحة لا يمكن أن يصبحوا قوة سياسية مؤثرة. في الوقت نفسه، فإن المسلحين اليمينيين المتطرفين بالأمس، والمعروفين اليوم تحت العلامة التجارية الجديدة لباكريم (عصابات إجرامية - عصابات إجرامية) وتوجههم فاشية القلة الكريولية، ربما يخططون بالفعل لمذابح العدو منزوع السلاح... كما تكرر كثيرًا عدة مرات في التاريخ المحلي. وخلال هذه الحكومة وحدها - وهي واحدة من أكثر الحكومات سلمية في العقود الأخيرة - قُتل 346 مدافعاً عن حقوق الإنسان في كولومبيا واختفى 16 دون أن يتركوا أثراً بعد اختطافهم. وفي الأسابيع الأخيرة، ترددت أنباء عن تزايد نشاط الجماعات المسلحة اليمينية المتطرفة في الأماكن التي من المتوقع أن يقوم المتمردون بنزع أسلحتهم فيها. ستعرض وسائل الإعلام مرة أخرى الإبادة الجماعية للحزبيين السابقين نتيجة تصفية الحسابات بين الجماعات الإجرامية المختلفة.

إليكم وقائع الأسبوع الماضي، بحسب المجلة الكولومبية سيمانا: «في ٧ آذار (مارس)، قتل قتلة مأجورون ويليام كاستيلو في إل باغري، في مقاطعة أنتيوكيا. كان ناشطًا في مجال حقوق الإنسان وقاد حركة حاربت ضد عمليات التعدين الكبيرة وغير القانونية في المنطقة. في اليوم السابق، في ملعب كرة القدم في سواتشا، في مقاطعة كونديناماركا، أطلق مهاجمون مجهولون النار على الشيوعي الشاب كلاوس زاباتا وقتلوه، وهو صحفي كان يكتب في منشورات يسارية وأصبح ناشطًا يدعم عملية السلام. وقبل ذلك بأسبوع، في الأول من مارس/آذار، قُتلت زعيمة الفلاحين ماريسيلا تومبي في تامبو، في مقاطعة كاوكا، وقُتل الزعيم الهندي ألكسندر أويمي بالرصاص في بوبايان. استمرت موجة الجرائم هذه يوم الجمعة بوفاة الشيوعي ميلتون إسكوبار في مقاطعة أراوكا. ولكن هذا ليس كل شيء. قُتل تسعة نشطاء اجتماعيين في بوتومايو. في توماكو - سلسلة أخرى من جرائم القتل... وفي مقاطعتي تشوكو وباجو كاوكا، لوحظت سلسلة من المعارك بين القوات المشتركة للقوات المسلحة الثورية الكولومبية وجيش التحرير الوطني (جيش التحرير الوطني، ثاني منظمة حرب عصابات في البلاد بعد القوات المسلحة الثورية الكولومبية). ) ضد ما يسمى عشيرة أوسوغا (إحدى مجموعات المسلحين اليمينيين المتطرفين) وهناك نزوح جماعي في بودو، وهو أمر لم نشهده منذ ما يقرب من عقد من الزمن.

لذلك، فإن المشاركة النشطة والتضامن والدعم لهذه العملية من جميع القوى والحركات الاجتماعية في أمريكا اللاتينية والعالم ضرورية للغاية. التضامن والدعم، الذي لا يزال في حده الأدنى.

وخلال المحادثات في هافانا، تحدث أعضاء وفد القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) بثقة شديدة أنه من المستحيل عمليا التوقيع على معاهدة سلام مع الحكومة قبل 23 مارس من هذا العام، كما خططت الأطراف قبل ستة أشهر. وطوال هذا الوقت، كانت الحكومة تحاول تسريع العملية من أجل الوفاء بالموعد المحدد. ويستعد كبار مسؤوليها لدخول التاريخ باعتبارهم صانعي سلام بارزين، ويعتبر الرئيس خوان مانويل سانتوس نفسه بالفعل حائزاً على جائزة نوبل للسلام. ومن وقت لآخر يصدرون تصريحات قوية، يحذرون فيها القوات المسلحة الثورية الكولومبية من أنهم "لا يضيعون الوقت"، وإذا لم تتحرك العملية بالوتيرة التي يريدونها، يقولون إن الحكومة قد تترك طاولة المفاوضات. لدى الحزبيين أولويات مختلفة تمامًا. وهناك اتفاقات على تنفيذ بعض الإصلاحات الاجتماعية المعتدلة، لكن حتى الآن بشكل عام للغاية، دون تحديد آلية مراقبة تنفيذها. لقد قيل لي عن 48 قضية مثيرة للجدل لم يتم حلها وفي الأيام المتبقية من المستحيل من الناحية الفنية مناقشة كل هذا والاتفاق عليه. وإذا كنا نتحدث بالنسبة للمسؤولين الحكوميين عن مكافآت وفرص للعمل السياسي، فإن الأمر بالنسبة للحزبيين هو أسئلة حول معنى نضالهم برمته - الحق في امتلاك الأرض، وفرصة المشاركة الحقيقية في السياسة، وأخيرًا مسألة الشخصية. الحياة والموت بعد أن تخلوا عن أسلحتهم. هذا هو المصطلح المهم - التخلي عن الأسلحة وليس تسليمها، لأن المهزومين فقط هم الذين يسلمون أسلحتهم للفائزين. وقبل أيام ظهرت أخبار رسمية تفيد بأن الطرفين متفقان على أن موعد توقيع معاهدة السلام في 23 مارس/آذار ليس واقعيا وسيتفقان على موعد جديد. وربما يتم الإعلان رسمياً عن وقف إطلاق النار النهائي في الثالث والعشرين من الشهر الجاري، وهو الأمر الذي تم الحفاظ عليه عملياً لأكثر من ستة أشهر، لأول مرة في العقود الأخيرة.

أقدم أدناه مقتطفات من المحادثات مع بينكوس بيو، قائد القوات المسلحة الثورية الكولومبية المسؤول عن منطقة تشوكو أنتيوكيا، وكاميلا سينفويغوس، التي تنسق اتصالات القوات المسلحة الثورية الكولومبية مع الصحافة الدولية.

بنكوس محاور ممتاز ومنتبه ويتمتع بروح الدعابة الرائعة ومقتنع بشدة بأفكاره. ولكن المفاجأة الكبرى بالنسبة لي كانت شيئاً آخر ـ أسلوبه المعقول وغير التقليدي في تناول المواضيع المعقدة، والذي يختلف تماماً عن الصورة الكاريكاتورية التي تصورها الصحافة عادة عن مقاتلي القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك)، المتعصبين والمتعصبين. وقد وصفه جيداً الصحفي الأرجنتيني خوان كارلوس روميرو الذي كان معنا: "... هذا الرجل يمكن أن يكون معلماً أو موسيقياً، يرتدي ملابس ذات ألوان زاهية مبهجة، وله ابتسامة صادقة وقناعات قوية، إنه لا يكذب". لا تتجنب الإجابة على الأسئلة حول مصادر تمويل الثوار في شكل ضرائب ثورية على تجارة المخدرات، على المجموعات العاملة في المناطق التي يسيطر عليها الحزبيون. وفي الوقت نفسه، ينفي بشكل قاطع أي مشاركة مباشرة للقوات المسلحة الثورية الكولومبية في هذا الأمر...».

كاميلا، امرأة شابة وجميلة جدًا، تعرضت للخيانة بسبب الحزن العميق في عينيها. أثناء حديثي معها، لم أكن أعلم بعد عن قصتها الشخصية المأساوية بشكل لا يصدق، المليئة بالخسارة والموت، لم أكن أعلم أنها ألقت القبض عليها من قبل مخابرات الجيش في بوغوتا، وتحملت عدة أيام من أعنف التعذيب وبعد كل هذا تمكنت للهروب من السجن. في هذه الأيام الأخيرة علمت أنها كانت مرة أخرى في كولومبيا، في المعسكرات الحزبية. عندما نظرنا إلى الصور التي التقطتها، أخبرتني أنها ترغب بعد الحرب في أن تصبح مصورة وتلتقط صورًا للأطفال والمسنين والزهور. لم يكن بوسعي قط أن أتخيلها وهي ترتدي زياً عسكرياً وتحمل مدفعاً رشاشاً في خندق. وأتمنى أن أتمكن ذات يوم من مقابلتهم في كولومبيا والاستماع إلى قصصهم الجديدة عن النضال من أجل أحلامنا الأبدية، ولكن هذه المرة من دون الاضطرار إلى الموت أو القتل.

أوليغ ياسينسكي
محادثة مع بنكوس

- أثناء سفري في أنحاء كولومبيا، سمعت العديد من الآراء المختلفة حول مؤسستكم. ليست كلها جيدة. كان معظم محاوري ينتقدونك أو ينتقدونك بشدة. ماذا فعلت لكسب مثل هذه السمعة السيئة؟ ما هو الصحيح في هذه القصص وما هو الكاذب وما هي مسؤوليتك في ذلك؟

نحن نعيش في حالة حرب. وأي شخص لديه ولو القليل من المعرفة بالحرب من الداخل يعلم أن أول ضحية للحرب -أي حرب- هي حقيقية. والضربة الأولى التي توجهها إلى العدو هي تلك التي تسمح لك بتجريده من شخصيته... وتدمير أفكاره، وصورته، وكلمته. إذا بدأت حربًا، فإن مهمتك الأولى هي إسكات العدو. وليس من الضروري حتى أن يتوقف عن الكلام، بل الأهم هو التأكد من أنه إذا قال شيئًا ما، فلن يتم سماعه. وإذا سمعوه فجأة، فإن هؤلاء المستمعين لديهم بالفعل فكرة متعمدة فيما يتعلق بمن سمعوا. وهكذا... نحن نتيجة أكثر من خمسين عاماً من الحرب. وليس من الضروري أن تكون من هواة التاريخ لتلاحظ أنه منذ أن كانت كولومبيا تسمى كولومبيا، فإن بلدنا لم يعيش حتى 5 سنوات في سلام. لم يكن هناك أي اتفاق سياسي أو اجتماعي على إنشاء بلدنا. إن بلادنا هي وهم قانوني، وليست واقعًا اجتماعيًا، وهذا الواقع يبدأ في مرحلة معينة من التاريخ في الظهور في شكل تعبير مسلح عن الذات للشعب، مما يفتح المجال بقوة لإنشاء بلده، في الوقت الذي كانت فيه جميع الطرق الأخرى مغلقة أمام الناس. إن حجر الزاوية الذي تقوم عليه الدولة الكولومبية هو الفراغ... ما هي مجتمعات السود التي تمت استشارتها في عام 1819 فيما يتعلق بأسس تشريعاتنا؟ لا أحد. الشعوب الهندية؟ لا احد. البيض الفقراء؟ لا احد. لقد كانت النخبة الكريول البيضاء هي التي حققت استقلال مصالحها عن إسبانيا. لكن لم يكن هناك حديث عن أي استقلال عن الهياكل الاقتصادية والاجتماعية الموروثة عن إسبانيا. وحتى الآن، تمكنت بقية دول القارة، بدرجة أو بأخرى، من التوصل إلى اتفاق اجتماعي وإنشاء بلدانها الخاصة.

لقد فشلت كولومبيا حتى يومنا هذا. من الضروري إنشاء دولة. ليست دولة، كخيال أو سبب لعلم أو نشيد، ليست أمة كرة قدم، كما نقول، حيث يتم تمثيل الناس من جميع الألوان والطبقات بالتساوي في فريق كرة القدم لدينا... ولكن فقط في فريق كرة القدم. لقد تم تشويه محاولتنا لبناء دولة بشكل مستمر منذ الخمسينيات. منذ ذلك الحين، تصفح صفحات الصحافة، يمكنك رؤية الوحوش فقط. لكن الوحوش اخترعها من؟ العدو. بطريقة أو بأخرى، أعلن العدو نفسه الممثل الشرعي الوحيد للدولة والشعب الكولومبي. ولكن دائما في مصلحتك الخاصة. ويتم تصوير الوحوش التي تراها بأمر من جميع فروع حكومة الدولة الحالية. في السابق، اخترعت الكنيسة الوحوش. والآن تقوم وسائل الإعلام بذلك. أما بالنسبة للتصور عنا من الخارج... فنحن في صفوف المقاومة يجب أن نفكر بما يلي: إذا تحدثوا عنا بشكل سيء فهذا يعني أننا نقوم بالأمر بشكل جيد، وعندما يتحدثون عنا بشكل جيد ستكون هذه إشارة إلى أننا بدأنا شيئًا ما - افعل شيئًا سيئًا. النضال من أجل الاستقلال، النضال من أجل التحرر تلقى دائمًا التسميات التالية: من مجرد قطاع طرق تحولنا إلى إرهابيين ومن مجرد إرهابيين إلى إرهابيين مخدرات، لأنه يتعين عليك دائمًا أن تعلق عليك مفهوم الشيء الذي يسبب إدانة عالمية ولا يفعل ذلك. لا تسمح بسماع حججك . وسوف ترى ذلك في عمل جميع وسائل الإعلام الكبرى، التي تسعى إلى فرض هذه الصور النمطية على الجميع، على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع. هكذا يتم خلق الوحوش، على صورة ومثال من يتحكم في الإعلام...

- في كولومبيا، قيل لي العديد من القصص القبيحة عن التطعيمات (ضرائب الحرب التي فرضتها العصابات) وعن الصيد المعجزة (عمليات الاختطاف للحصول على فدية).

وهذا جزء من العمليات العسكرية في حرب طويلة الأمد... إنه أمر لا مفر منه على الإطلاق. في عملية النضال من أجل التحرر الوطني، إذا كان النضال مستقلا حقا ولا يعتمد على مصالح ومساعدة أي قوى عظمى، فإن هذه العناصر تكون دائما حتمية. وإذا قمت بتحليل جميع الظروف بجدية، فسوف تفهم ذلك. لا يمكنك تمويل الحرب بزراعة الفاصوليا أو اليوكا. علاوة على ذلك، إذا وصلت هذه الحرب إلى مستوى التكنولوجيا الحديثة. في حرب كهذه، لا يمكنك التفكير في السير مع الملائكة. تحتاج إلى شراء الأسلحة الحديثة. ولا يمكنك فعل ذلك بزراعة اليوكا. يجب عليك التأكد من حصولك على هذه الموارد من العدو. والعدو لن يعطيهم لك. وسيكون عليك القيام بذلك باستخدام القوة الغاشمة، وليس بأي طريقة أخرى. في الحرب، يتم حل جميع القضايا بالقوة. لذلك من الضروري إيقافه. إذا نفدت بعض المواد أو الذخيرة لدى جيش ما في معركة ما في إحدى الحروب، فإن المسؤولين عن الإمداد يبلغون بذلك إلى حيث ينبغي أن يكون ويتم حل المشكلة. هل يحتاجون إلى اللجوء إلى العنف لحل هذه المشكلة؟ ليس لديهم هذه الحاجة. وليس لدينا عادة خيارات أخرى. وهنا يجب أن نتحدث عن سبب لجوئنا إلى أساليب معينة. أنا لا أحاول تبرير ذلك، أنا فقط أشرح لك السبب... لسوء الحظ، لا يمكن أن يكون الأمر بأي طريقة أخرى.

- ماذا حدث لك عندما علمت باختفاء الاتحاد السوفييتي؟

لم يحدث لنا شيء لأن الروس لم يعطونا أي شيء قط.

- ما رأيك عندما وصلك هذا الخبر؟

إذا كان لديك نموذج أو هدف أو نموذج ما، وعندما يفشل هذا النموذج فجأة ولأسباب غير معروفة لك، فمن الطبيعي أن تسأل نفسك أسئلة. يجب أن تحاول فهم أسباب هذه الهزيمة. أنا شخصياً أعتقد أن الثورة حدثت بشكل رئيسي في روسيا. لكن بقية دول الاتحاد السوفييتي لم تقم بثورة. لم تفهم هذه الشعوب أبدًا من أين حصلت على الكثير من الفوائد التي تمتعت بها. وعندما لا يكلفك شيء ما شيئًا، فإنك عادةً لا تقدره وتبدأ في الحلم بالمزيد والمزيد... بناءً على التحليل الماركسي، نعلم أنه كانت هناك مجتمعات تعيش في مرحلة شبه إقطاعية على أراضي الاتحاد السوفييتي السابق. التنمية وفجأة تم بناء مبنى هناك الاشتراكية ... وظل الرجال (هذه هي الكلمة المستخدمة) يحلمون بالملكية الخاصة للأرض ... أم أنني مخطئ؟ ويفضلون أن يقال لهم: "الأرض لن تكون أرض دولة، بل يمكن أن تصبح ملككم". لقد أرادوا فقط توزيعًا أكثر عدالة.

- لعقود عديدة، كان لدينا تعليم ممتاز، قرأنا الكثير من الكتب الجيدة وفي بلدنا السابق كان هناك نظام رائع للقيم، في رأيي أكثر إنسانية بكثير من أي مجتمع غربي... وهذا لم يساعد حقا أي شئ.

انظر، هناك أحذية للجميع، وهناك أحذية بألوان مختلفة. يقولون لي أنه من المهم جدًا والضروري أن يكون لديك أحذية بألوان مختلفة. يقولون لي أن حلمي في الحياة هو أن أحصل على حذاء بألوان مختلفة. ونتيجة لذلك، غرسوا في نفسي الثقة في مدى جودة امتلاك أحذية بألوان مختلفة، لكنهم في الوقت نفسه أخفوا عني أن هناك أشخاصًا ليس لديهم أي أحذية.

- الأشخاص الذين أصبحوا غير مرئيين... ووسائل الإعلام كبائعي الأحذية.

- بالطبع، لأنه كيف يمكنك أن تقبل أن يكون كل حذائك أسود اللون، ومن نفس الموديل، وبالإضافة إلى ذلك، لا يمكنك شرائه إلا مرة واحدة كل 6 أشهر! وفي الوقت نفسه، توجد أحذية في مكان ما بآلاف الألوان ويمكنك شراؤها في أي وقت. لقد نسوا فقط تحذيرك من أن كلمة "شراء" تفترض أن لديك القدرة الشرائية. وفجأة يتبين أنك استبدلت حذائك الأسود القبيح بلا حذاء.

- بنكوس، عندما يصل اليسار إلى السلطة في كولومبيا، كيف يمكن تجنب هذا التاريخ الأبدي من الهزائم المتكررة؟

دون أن تكون عقائديا ومراعاة الخصوصيات المحلية. قرأت القليل من غرامشي وكلاسيكيات الماركسية. لكن الماركسية لا يمكن أن تكون عقيدة. الماركسية هي وجهة نظر أوروبية المركز للتاريخ. في أمريكا اللاتينية، نحدد تاريخنا بأفكار بوليفار. ولكن يجب علينا أن نتعامل مع كل شيء بشكل خلاق ومرن. وبالعودة إلى موضوع الماركسية، أود أن أؤكد أنه على الرغم من أن هذه ليست وصفة للتطبيق في شكل عقيدة، إلا أنها مع ذلك الأداة الرئيسية للتحليل الاجتماعي التي نستخدمها والقوات المسلحة الثورية الكولومبية تحاول دائمًا تطبيقها. مبادئ الواقع الكولومبي. ونحن نسعى جاهدين لبناء نظام اجتماعي واقتصادي جديد يلبي الاحتياجات الإنسانية الأساسية إلى الحد الأقصى. نحن لا نتحدث عن بناء الاشتراكية أو الشيوعية وفق وصفات، بل عن أقصى تجلي لخيالنا وقدرتنا على الجمع في مشروعنا بين العناصر الحيوية اللازمة لتحقيق تنمية أفضل وإشباع احتياجات الإنسان.

- ما هي أهم احتياجات الإنسان؟

الاعتراف والمشاركة.

- ولعل عدم المشاركة في الحياة السياسية الحقيقية للمواطن السوفييتي العادي كان أحد الأسباب الرئيسية لهزيمة النظام.

- ما هي الخطوات الأولى في كولومبيا لتغيير هذا الواقع؟

توجد في بلادنا مناطق حضرية ضخمة نشأت نتيجة الحرب. الملايين من شعبنا، بعبارة ملطفة، "هاجروا" إلى المدن. هل هاجرت؟ لقد طردوا من أراضيهم بالرصاص، وخاطروا بحياتهم، وبالتالي استقروا في أطواق الفقر المحيطة بالمدن الكبيرة. لماذا؟ العمالة الرخيصة، كجزء من عملية التصنيع الأولية، وبصدفة غريبة، إلى جانب التصنيع، يبدأ هذا الضغط على السكان من المناطق الريفية. وهذا يؤدي إلى تفاقم وضع النقابات العمالية المنشأة حديثا. لماذا؟ عندما تستقر جماهير الفلاحين في ضواحي المدن، ينشأ سيناريو جديد، حيث تظهر كتلة من الأطفال دون تعليم ابتدائي، ولكنهم يتقنون حرفة أو أخرى، وحيث كان في السابق فني واحد، اليوم هناك طابور من 25 ألفًا ينمو. هل ستنضم للإتحاد؟ إذن وداعًا ومكانك ينتظر بالفعل طابورًا مكونًا من 25 ألفًا مثلك. والأشخاص الذين وصلوا من المحافظات يشعرون بخيبة أمل كبيرة ومتعبون ومخيفون ويعرفون جيدًا أنهم لا يستطيعون العودة وأن العثور على أي عمل هو امتياز كبير لكل منهم.

"وفي الوقت نفسه، هناك خسارة مستمرة لهويتهم الفلاحية، وثقافتهم، وتمزق النسيج الاجتماعي، وفقدان الجذور.

وفي الوقت نفسه، يركز ملاك الأراضي في أيديهم المزيد والمزيد من الأراضي التي طرد منها الفلاحون، وبعد أن طردوا الفلاحين من هناك إلى المدن، خفضوا أسعار العمل لأقاربهم الصناعيين. بغض النظر عن الطريقة التي تنظر بها إلى الأمر، فهذا عمل مربح للجانبين. وفي الوقت نفسه حرموا عدوهم الرئيسي من قاعدتهم الاجتماعية. لأن تدمير القرية يتم أيضاً من أجل حرماننا من القاعدة الاجتماعية لأولئك الذين تمردوا بالسلاح. عمل مثالي. بالنظر إلى كل هذا، من أين نحتاج إلى البدء في تغيير البلد؟ الأول هو تغيير التوزيع الإقليمي للسكان. لكن هذا لا يمكن أن يتم بقرار حكومي مثل: “يا جماعة، دعونا نعود جميعاً إلى القرى!” أولاً، يجب تهيئة الظروف في المناطق الريفية حتى يرغب الناس في العودة إلى هناك. على مدى السنوات العشرين الماضية، أدى النزاع المسلح إلى نزوح ما يقرب من 4 ملايين شخص. ولن يعودوا إلا إذا توفر لهم الحد الأدنى من الشروط. هناك الكثير من الناس في البلاد لا ينتجون شيئًا على الإطلاق ولا يشكلون حتى جزءًا من المستهلكين، لأنهم لا يملكون القدرة على الاستهلاك. ويأتي وقت تبدأ فيه بطرح هذه الأسئلة على نفسك: هل هناك شروط للإنتاج؟ وهل ستضمن لك هذه المنتجات فرصة الوصول إلى الفوائد والمنتجات الأساسية للحضارة الحديثة؟ كولومبيا بلد مدمر. ويتركز سكانها الرئيسي في 7 مدن رئيسية. وبقية البلاد فارغة. ما يقرب من نصف البلاد فارغة عمليا. وفي كولومبيا اليوم، أصبح أكثر من مليون هكتار من الأراضي في أيدي الصناعات العابرة للحدود الوطنية، في حين تستورد البلاد الغذاء.

- وعندما يتم التوقيع على السلام، ربما تقع المزيد من الأراضي في أيدي الحملات العابرة للحدود الوطنية. يرى الكثيرون أن توقيع السلام يمثل فرصًا جديدة للأعمال والاستثمار وما إلى ذلك.

وهذا أحد آراء أحد الأطراف في هذا الوضع. ماذا لو لم تكن هناك مخاطر في المناطق الريفية، يمكن للحملات متعددة الجنسيات تحقيق المزيد من الأرباح. لكننا نصر على أن عملية بناء السلام مستحيلة دون حل الصراع على حقوق الأرض، وإذا لم يتم تنفيذ الاتفاقيات التي توصلنا إليها بالفعل، فإن هذه العملية مستحيلة. ولا يمكننا الاستغناء عن الدعم الدولي والمشاركة في التحقق من الالتزام بكل نقاط اتفاقاتنا مع الحكومة. لا يكفي التوقيع على جميع المستندات، بل يجب عليك إكمال كل هذا والتحقق من تنفيذه. وإلا فإن هذا قد يكون بمثابة ذريعة لحرب أكثر فظاعة.

- سمعت نسخة مفادها أن عملية السلام في كولومبيا أصبحت ممكنة بسبب حقيقة أن الحملات عبر الوطنية نفاد صبرها لدخول بعض المناطق النائية من أجل السيطرة أخيرًا على جميع الموارد الطبيعية للبلاد. ولذلك، تضغط السلطات الأمريكية على الحكومة الكولومبية لبدء التفاوض معكم. فهل هذه مبالغة أم يمكن أن يكون صحيحا؟

هذا هو واحد من الاحتمالات. لكن دعونا نرى ما إذا كانت المنظمات والحركات الاجتماعية ستسمح بذلك. ولهذا السبب نحن مشغولون بإعادة التنظيم السياسي. كل ما نقوله هو، دعونا نتوقف عن القتال ونبدأ بالمناقشة. بكل بساطة هذا.

- ما هي الضمانات الحقيقية التي يمكن أن تكون هناك حتى لا يكرر تاريخ الاتحاد الوطني نفسه (تم إنشاء الحزب السياسي الكولومبي "الاتحاد الوطني" في عام 1985 من قبل مجموعات مختلفة من رجال حرب العصابات من منظمات مختلفة الذين قرروا تغيير الكفاح المسلح إلى صراع سياسي). بضعة أشهر، قُتل الآلاف من أعضاء الاتحاد الوطني على يد المسلحين اليمينيين المتطرفين وعملاء أمن الدولة الكولومبية) وغيرهم الكثير من هذا القبيل؟

وهذا ما نحاول توفيره. لذلك، نحن مندهشون من منطق بعض شركائنا في التفاوض: إذن، تم حل هذه النقطة، وننتقل إلى النقطة التالية، والنقطة التالية واضحة أيضًا بشكل عام، ونمضي قدمًا. وبالتالي، فإننا نتحرك بسرعة كبيرة جدًا فيما يتعلق بالتعقيد الحقيقي لصراعنا. ثلاث سنوات لا شيء. وحتى اليوم، ما زال لدينا 48 قضية لم يتم حلها في المفاوضات. ولم ننتهي بعد من المحاور الأربعة المركزية للاتفاقية. ويقولون لنا: هذه تفاهات، يجب التوقيع على كل شيء بحلول 23 مارس... هذا مستحيل. ما لم نتحدث بالطبع عن المسؤولية التاريخية وليس عن التصوير الفوتوغرافي.

مستحيل تماما. نحن نبذل جهدًا كبيرًا ونريد ذلك بصدق. لكن الواقع مختلف. لا يزال هناك الكثير مما يجب مناقشته وتحليله بعناية.

- ومع ذلك، هل هناك أي إمكانية للحصول على ضمانات جدية وذات مصداقية لسلامتكم عندما تضعون أسلحتكم جانباً؟

- وفي هذه القضية ينبغي أن يكون دور المجتمع الدولي رائدا... بمشاركة ودعم القوى والحركات الاجتماعية في العالم.

ينظر العالم اليوم إلى الشرق الأوسط وإلى أوروبا وإلى هذه القضية الضخمة المتعلقة بالمهاجرين. أمريكا اللاتينية اليوم خارج عدسة وسائل الإعلام الرئيسية.

نعم، ولكن حقيقة تحقيق السلام في كولومبيا سوف يتردد صداها حتماً في جميع أنحاء العالم وتلفت الانتباه إلينا. ما هي الصراعات التي تمكنت الأمم المتحدة من حلها في السنوات الأخيرة؟ لا احد. وقد أرسلنا إليهم للتو تفويضًا للمشاركة في مشروع ناجح تم إعداده بالفعل، ونحن على وشك حله بأنفسنا. وهذا هو الشيء الوحيد الذي يمكنه استعادة ثقة العالم بهذه المنظمة اليوم. ونحن واثقون من أنهم سيعتزون بعملية السلام لدينا خلال السنوات العشر المقبلة، على الأقل حتى يكون لديهم هذا مبرراً لوجود الأمم المتحدة في حد ذاتها.

- هؤلاء هم البيروقراطيون والانتهازيون المحترفون الذين سيجدون دائمًا ألف سبب وجيه وأعذار للقيام بما يفعلونه عادةً - لا شيء. وأتذكر أنه بعد الزلزال الذي ضرب هايتي، والذي قُتل فيه العديد من المسؤولين، كان الشيء الوحيد الذي اهتموا به حقًا هو الحفاظ على الأموال في ميزانية المنظمة لرحلات الدرجة الأولى لمساعدة الشعب الهايتي. هذا هو أسلوب عملهم ولا أتوقع منهم أي معجزات.

لكن لا يزال يتعين عليهم تبرير وجودهم بشيء ما.

- كنت مؤخرًا في بوغوتا مع صديق لي يعمل مع ضحايا الاستغلال الجنسي. تعرضت حياتها للتهديد عدة مرات ووفرت لها السلطات القضائية الحماية المستمرة. حارسها الشخصي هو جندي محترف سابق قاتل مع القوات المسلحة الثورية الكولومبية لمدة 6 سنوات. أخبرني أنه لا يشعر بأي كراهية شخصية تجاهك، لأن الحرب هي الحرب، وهو أيضًا يأمل السلام حقًا. الشيء الوحيد الذي يبدو غير عادل بالنسبة له هو أنه بعد توقيع الاتفاقية، سيحصل الحزبي المسرح على تعويض حكومي كبير إلى حد ما، وسيستمر الجندي السابق، الذي قاتل أيضًا من أجل وطنه وقام بما اعتبره واجبه وظل معاقًا للحصول على معاش تقاعدي ضئيل وسيظل دون حماية اجتماعية. وطلب مني أن أنقل لك هذا السؤال. لأنه لبناء سلام حقيقي، دون مظالم واتهامات متبادلة، لا بد من الحصول من الدولة على نفس الشروط للمقاتلين من الجانبين، لأن كلاهما في النهاية أبناء أفقر شريحة من الشعب. إن أطفال أصحاب كولومبيا لا يذهبون إلى الحرب. لا أعرف تفاصيل الاتفاقيات التي تم التوصل إليها بينكم وبين الحكومة، لكن أردت أن أنقل إليكم هذا الطلب وأسأل – هل هذا السؤال نتيجة جهله وتلاعبه بالمعلومات أم أن هذه المشكلة موجودة بالفعل؟

هذه معلومات خاطئة. إذا قمت بفحص الاتفاقيات التي تم التوصل إليها حتى الآن، فستجد أن كل شيء يعتمد على نفس الضمانات لكلا الطرفين. لا توجد كلمة تتحدث عن فوائد أحادية لمقاتلي القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك). نحن لا نبحث عن الإفلات من العقاب، ولكن عن حقيقة ما حدث خلال الخمسين عامًا الماضية من الحرب، وليس واحدة، وأكرر - لا تحتوي أي من الوثائق التي وقعناها حتى الآن على نصف رسالة تحدد فوائد أحادية الجانب لـ فارك أو مقاتليها

- من خلال توقيع السلام مع القوات المسلحة الثورية الكولومبية، ألا تستطيع الحكومة استغلال هذه اللحظة لتركيز القوات وتوجيه ضربة نهائية غير متوقعة ضد جيش التحرير الوطني وغيره من الجماعات المسلحة؟

نأمل حقًا ألا تفعل الحكومة ذلك. علاوة على ذلك، نحن على ثقة تامة بأن مشاركة رفاق جيش التحرير الوطني في عملية السلام شرط ضروري لتحقيق السلام في المجتمع الكولومبي.

- أردت أن أسألك عن تاريخك الشخصي. كيف انضممت إلى القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك)؟

أنا ابن الذين كما قلت لك هربوا من الريف إلى المدينة. لذلك أنا رجل مدينة تماما، في الاقتباسات. لقد ولدت في المدينة ونشأت فيها، في أطواق الفقر هذه الناتجة عن الهجرة الجماعية من القرى إلى المدن. في الأماكن التي كان عليك فيها القتال باستمرار من أجل وسائل الراحة الأساسية. أو قم بإنشائها بنفسك من الصفر. وقالوا - نحن على قيد الحياة، لدينا سقف فوق رؤوسنا، ماذا يمكن أن نحلم به. ولكن بعد ذلك تكبر وتبدأ في التفكير أنه إذا كانت هناك مياه صالحة للشرب، وإذا كانت هناك كهرباء، فإننا نستحق ذلك أيضًا. وتبدأ في القتال من أجل ذلك. الكفاح، ليس بمعنى المطالبة بكل هذا من الدولة، ولكن خلق كل هذا بأنفسنا. ولكن في بلد حيث الاحتياجات الأساسية للشخص هي عامل انتخابي، كان الناس يفكرون على النحو التالي: أوه، فلان يترشح لمنصب النائب. فلنساعده، حتى عندما يتم انتخابه سيساعدنا بالكهرباء والماء... لكننا قلنا: لا! لن نصوت لأي منهم، سنقرر كل هذا بأيدينا، وسنقوم بتركيب وشراء الأسلاك والأنابيب اللازمة... وهذا النهج يقودك حتما إلى صراع مع النظام... أولا هم يحاولون شراءك، ويدعوونك، ويقدمون لك أشياء مختلفة عرضًا مربحًا. ولكن عندما يرون أنهم لا يستطيعون شراءك، يحاولون تدميرك. كان هذا هو السبب وراء انضمامي إلى الثوار. لأنه في عملية البناء الاجتماعي هذه والنضال من أجل قضية مشتركة، إما أن يتم شراؤكم أو أن تتمردوا.

- في أي عمر تمردت؟

انضممت إلى القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) عندما كان عمري 20 عامًا.

- كم عمرك اليوم؟

بالكاد بلغت الخمسين من عمري. لكن عمري 22 عامًا فقط في الريف، لأنني قمت خلال السنوات الثماني الأولى بمهام مختلفة في المدينة. لأنني على دراية بحياة المدينة. لذا تخيل أنك تتمرد بسبب المشاكل الاجتماعية في بلدة صغيرة، ولكن عندما تصل إلى الريف تدرك فجأة أن الوضع هناك أكثر دراماتيكية بكثير من الوضع الذي أجبرك على التمرد.

- فماذا الآن؟

واليوم لدينا أمل كبير في أن بداية هذه المناقشة ستعني نهاية الحرب. لكن نهاية الحرب، وليس الصراع، وبالتأكيد ليس استسلام أي منا. سيكون هذا استمرارًا لنضالنا، ولكن بأساليب مختلفة، وبالتالي سنحتاج إلى حلفاء جدد. نحن بالتأكيد بحاجة إلى دعم الحركات الاجتماعية في القارة. لقد كان كفاحنا لفترة طويلة جزءا من هذا المشروع العالمي الكبير، وهزيمة أي واحد منا في أي مكان في القارة تصبح حتما هزيمة للجميع. نحن بحاجة إلى تجاوز كل عقائدنا الأمس وتعلم كيفية إدراك الواقع وأنفسنا فيه بشكل نقدي. لدينا جميعا شيء لنتعلمه من الآخرين. ومن خلال جهودنا الخاصة، سنحتاج إلى أن نكون قادرين على إنشاء وسائل الإعلام الخاصة بنا. لأنه، على سبيل المثال، فإن سرعة التغطية الإخبارية من قبل وسائل الإعلام التقليدية التي تحتاج إلى إرسال مراسلين إلى مكان الحدث لن تكون أبدًا كما هي الحال لدينا، الذين يتواجدون باستمرار في مكان الحدث. لأن هناك أشخاصًا لا يعرفون أخبار جيرانهم إلا عندما يعرضها لهم التلفزيون.

- كيف يستعد مقاتلو القوات المسلحة الثورية الكولومبية للسلام؟

الآن رفاقنا في مرحلة التفكير والتكيف مع الظروف الجديدة. من الضروري الاستعداد للاندماج في المجتمع، بالنسبة للعلاقات المدنية الأخرى تمامًا، يجب أن نتعلم كيفية استخدام آليات المشاركة المدنية وإتقان العديد من هذه العناصر الجديدة بشكل عام والتعود عليها. عليك أن تتعلم الكثير في وقت قصير جدًا. لهذا السبب نسافر كثيرًا ونغير شخصياتنا باستمرارآل في أماكن مختلفة. نصل إلى هنا، ونطير بعيدًا عن هنا. على سبيل المثال، نصف وفدنا الحالي للمفاوضات في كوبا موجود الآن في كولومبيا، ومعظم وفدنا الأول الذي وصل إلى هنا قبل ثلاث سنوات موجود الآن هناك، في معسكرات، مع رفاقنا.

- ما هي الكتب التي يقرأها مقاتلو القوات المسلحة الثورية الكولومبية؟

لدينا قاعدة. الحد الأدنى 500 كتاب لكل 500 شخص. انه ضروري. وهذه كتب مختلفة تمامًا، مختلفة تمامًا، ولا يمكنك حتى أن تتخيل مدى اختلافها. كلها ملكية جماعية ونحن نتبادلها باستمرار.

- ما هي الكتب الأكثر أهمية بالنسبة لك؟

قرأت الكثير عن Estanislao Zuleta - يوجد مثل هذا الكاتب الكولومبي. على الرغم من أنه ينتقد الجميع كثيرا، بما في ذلك نحن. ولكن أنا حقا أحبه. أما الأدب السياسي فأنا أقرأ ألفارو. عند نقطة معينة، وجدت جرامشي مثيرًا للاهتمام للغاية. ولكن يتعين علينا أن نتغلب على النظرة المركزية الأوروبية للتاريخ.

- ومن الأدب الروسي أو السوفييتي، ما الذي ينتهي، أو بالأحرى، ما الذي بقي في معسكراتكم؟

كثيرا ما أتذكر كتابا رائعا. لا أعرف كيف نطق اسم مؤلفيها بشكل صحيح باللغة الروسية. هؤلاء إخوة. الإخوة ستروغاتسكي. والكتاب اسمه "من الصعب أن تكون إلهًا". يحتوي هذا الكتاب من تأليف عائلة ستروجاتسكي على بعض الأفكار المثيرة للاهتمام. إنها واحدة من المفضلة لدي. بالإضافة إلى قراءة تولستوي ودوستويفسكي وغيرهما من الكلاسيكيات.

- بينكوس، ما هو وضع المرأة في القوات المسلحة الثورية الكولومبية؟ في مجتمع تقليدي وذكوري مثل كولومبيا، ومع العلم أن 40% من مقاتليك هم من النساء.

لكي تكتمل إجابتي، سأعطيك واجبًا منزليًا صغيرًا. ابحث عن إعلان القوات المسلحة الثورية الكولومبية الصادر في 20 يوليو 1966 واقرأه ووقائع المؤتمر الثالث للقوات المسلحة الثورية الكولومبية. حدث هذا عندما لم يكن أحد في كولومبيا يتحدث عن المساواة بين الجنسين. إنه يوضح بوضوح كيف نرى دور المرأة في عملية بناء مجتمع أكثر عدلاً. المشكلة ليست في تحرير المرأة من الرجل. المشكلة هي تحرير المجتمع. وبطبيعة الحال، بدون المشاركة الكاملة للمرأة، من المستحيل التحرك خطوة واحدة نحو مستوى أعلى من العلاقات الإنسانية. في حين أن النساء في كولومبيا، اللاتي يشكلن ما يقرب من 60٪ من السكان، لا يشاركن عمليا في أي عملية صنع قرار، فما هي التغييرات الجادة التي يمكن أن نتحدث عنها في المجتمع؟ في القوات المسلحة الثورية الكولومبية، قبل وقت طويل من بدء كل هذا الحديث اليوم، كانت هذه ممارستنا بالفعل. لأنه من المألوف اليوم ضبط الخطب. ولكن هل من الممكن تعديل هذه الممارسة؟ اليوم هناك الكثير من الحديث عن قانون الحصص المتساوية، ولكن أين هو من الناحية العملية؟ وفي حالة القوات المسلحة الثورية الكولومبية، وقبل فترة طويلة من المحادثات العصرية حول هذا الموضوع اليوم، كانت هناك بالفعل ممارسة تسعى إلى المساواة، مع الاعتراف بأننا مختلفون. لأن العديد من هذه الخطب العصرية اليوم تتحدث عن المساواة دون الاعتراف باختلافاتنا. ونحن مختلفون، مختلفون شكليا. المساواة التي يجب أن نسعى إليها هي المساواة في الظروف الاجتماعية، في المشاركة، في الاعتراف.

- هل صحيح أنك، كونك حزبيا، لا تستطيع أن تنجب أطفالا؟

ومع الأخذ بعين الاعتبار مختلف أنواع المخاطر التي ينطوي عليها نضالنا والحرب الوحشية التي تُشن ضدنا دون قواعد، فقد تم اتخاذ مثل هذا القرار. أولئك الذين يصبحون حزبيين لا يمكنهم إنجاب الأطفال. وكل من ينضم إلى صفوفنا يعرف ذلك.

- وماذا لو حملت الحزبية؟

سيتعين عليها اتخاذ قرار. يمكنها أن تقرر دائمًا.

- تقرر ماذا؟ هل قمت بالإجهاض أم توقفت عن المشاركة في الكفاح المسلح؟

بالضبط.
محادثة مع كاميلا

- كاميلا، من بين الكلمات العديدة التي تبادلناها بالفعل، هناك كلمة لم نتلفظ بها أبدًا، لكنها كانت دائمًا حاضرة في محادثاتنا. هذه الكلمة هي "ألم".

نحن الفدائيون والمغاوير نهضنا بالسلاح لإنهاء الألم الإنساني. لأن الألم ليس له وجه، ولا يختار الإنسان.

- ولكن الألم له نظرة، وله عيون.

نعم هناك عيون... وهناك ألوان أيضاً.

- ما هو لون الألم؟

هذا هو اللون عندما ترى العالم كله متغير اللون، رمادي. والمتعة هي أن تكون قادرًا على رؤية الألوان مخبأة في مكان ما هناك، خلف خط الأفق. هذه هي الألوان التي يحملها الحزبيون معهم، وتنطبع في نفوسهم. وهذه المرة على أمل تحقيق السلام، ولكن السلام العادل.

- منذ متى وأنت في الثوار يا كاميلا؟

22 سنة.

- يقولون إن الأشخاص ذوي الأخلاق الحميدة لا يفعلون ذلك، لكنني سأسأل على أي حال: كم عمرك؟

- أي لحظة في حياتك كانت أسعد؟

في السابق، عندما ذهبنا أنا ووالداي في إجازة إلى القرية. والآن لم تعد هذه لحظات، بل شعور بالارتباط الذي لا ينفصم والذي نبنيه كل يوم وكل دقيقة مع رفاقنا، لأننا الآن نشاركهم ليس فقط لغة الحزن والحب والوئام وتضامننا، ولكن أيضًا لغة الحزن والحب والوئام وتضامننا. اللغة التي توحدنا حول بناء عملية السلام هذه.

- ربما اليوم هناك أسباب أقل للحزن؟ أم أنه من السابق لأوانه الحديث عن هذا؟

من السابق لأوانه الحديث عن هذا بعد. في الوقت الحالي هناك الكثير من الحزن. أعتقد أن الأمر سيستغرق وقتًا طويلاً قبل أن ينتهي. سيستغرق الأمر الكثير من الوقت قبل أن ينهض شعبنا الحبيب، كولومبيا هذه، المختلف تمامًا بالنسبة لكل واحد منا، ويبدأ في تضميد العديد من الجروح واتخاذ خطواته الأولى إلى الأمام.

- إذا كان عليك تعريف كولومبيا في بضع كلمات... ما هي كولومبيا بالنسبة لك؟

كولومبيا هي الحب. كولومبيا هي الحنان. كولومبيا هي القوة التي تدفعنا نحن الرجال والنساء إلى بناء السلام اليوم.

- ما نوع الموسيقى التي تستمع اليها؟

أنا أحب السالسا. من بين الفرق التي أحبها La Fania. أستمع أيضًا إلى الكثير من سيلفيو رودريجيز.

- وماذا عن الكتب؟

أنا حقا أحب الأدب الروسي. هناك كتاب واحد لعب دورا كبيرا في حياتي. هذا هو "كيف تم تقسية الفولاذ" لأوستروفسكي. وأيضا "الأم" لمكسيم غوركي. وأنا أقرأ الآن كتاباً بعنوان "الحرب ليس لها وجه أنثوي" للكاتبة سفيتلانا ألكسيفيتش. يروون قصصًا حدثت لنا أيضًا. وبغض النظر عن أفكار الكاتب السياسية، فهذا موضوع آخر. أعتقد أن الكثير منا يمكن أن يشعر بالتماثل مع بطلات هذا الكتاب. وأعتقد أننا إذا لم نسترجع هذه القصص عما عاشته النساء السوفييتيات خلال الحرب، فلن نفهم الكثير من الأشياء المهمة والعميقة اليوم. وأكثر ما يلفت النظر في الكتاب هو وصف آلية تحول المرأة إلى جندية. شيء لا ينبغي أن يحدث، لكنه حدث ويحدث. موضوع المرأة في الحرب هو في حد ذاته... النساء - أخوات، زوجات، صديقات، عرائس، رفاق، شعراء، يذهبون إلى الحرب.

- هل تشعر أن هذا الكتاب صادق؟

ما تقوله هؤلاء النساء السوفييتيات هو ما اختبره الكثير منا نحن الكولومبيين أيضًا. وليس فقط الثوار الكولومبيين، ولكن أيضًا العديد من رفاقنا - المقاتلات الاجتماعيات في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية. وإذا تحدثت إلى أي مقاتلة أو مقاتلة سابقة، فسوف تعطيك بسهولة الأسباب الكافية التي تجعلها تتعرف على نفسها في بطلات هذا الكتاب. لأنه في الحرب هناك دائمًا لحظات صعبة للغاية وهناك لحظات من الإنسانية العميقة. لكن ليس لديها وجه أنثوي أبدًا. للأسف، جاءت حياتنا في لحظة تاريخية كانت فيها الكلمة الأخيرة في كل شيء تقريبًا وكانت دائمًا للرجل، بسبب هذا التقليد الأبوي الذي ورثناه من جيل إلى جيل على المستوى الجيني تقريبًا، هذا النموذج من العلاقات الذي هو مريحة للغاية بالنسبة للسلطات. ولحسن الحظ، في القوات المسلحة الثورية الكولومبية، حققنا نحن النساء الكثير؛ هناك احترام حقيقي وحقوق متساوية وآرائنا وأصواتنا لها نفس تأثير الرجال. ولهذا السبب هناك قائدات بيننا. ولكن هذا ليس فقط الجدارة لدينا. لقد حققنا ذلك بدعم من زملائنا الرجال.

- إذا ظهرت زوجتان من المثليات ضمن المجموعة الحزبية، فكيف سينظر الآخرون إليها؟

ومع تطور العالم كله، يجب أيضًا أن يتطور ويتوسع وعي رجالنا ونسائنا. ولا ينبغي أن يؤثر توجهك الجنسي على كيفية معاملة رفاقك لك. وفي مجتمع ذكوري أبوي تقليدي، تصبح الفئتان - المثليون والمثليات - هدفاً للتمييز. لكن الأمر أكثر صعوبة بالنسبة للمرأة. لأنها امرأة. على الرغم من أن الكثير يعتمد على حالتك الاجتماعية.

- تقصد - من دخلك؟

بالضبط. لأنه إذا كنت أسودًا وفقيرًا ومثليًا، فيضمن لك التمييز الثلاثي.

- وإذا كنت امرأة، امرأة سوداء، فقيرة ومثلية أيضا، فسيكون هناك تمييز رباعي.

أو خمسة، إذا كنت قبيحًا أيضًا...

- على الرغم من أن الجميل والقبيحة هي مفاهيم مشروطة تماما بثقافة معينة.

نعم، لأن كل شيء يتم تحديده في النهاية من خلال صورنا النمطية عن المجتمع والعالم والحياة.

- ونفس الظاهرة الثقافية هي أن الكثير من الأدب الذي يضفي طابعًا شعريًا على الحرب يكاد يضفي طابعًا إنسانيًا عليها.

من المستحيل إضفاء الطابع الإنساني على الحرب. يمكنك أن تفعل أي شيء تريده بالحرب باستثناء هذا. وبالتالي فإن أي جهد أو مجهود إضافي لإنهاء الأمر له ما يبرره. يمكن تفسير العديد من أعمال العنف بشكل منطقي، لكن لا يمكن تبرير أي منها. نحن البشر لسنا حيوانات. رغم أنه في بعض الأحيان يكون من الصعب تصديق ذلك. لكن دعونا لا ننسى أن حروبًا مختلفة تُشن ضد الإنسانية. على سبيل المثال الحرب البيئية التي لا تقل فظاعة عن الحرب بالتفجيرات. لأن نتيجته مدمرة بنفس القدر. هناك العديد من الحروب التي لا يراها الكثيرون.

- هناك أيضًا حروب المعلومات. مما يحول الكثير منا إلى وحوش. علي سبيل المثال انت.

هذه واحدة من أصعب الحروب وأكثرها وحشية. فهو يخلق ستاراً من الدخان لتجريد العدو من إنسانيته وإبطال أي محتوى اجتماعي وسياسي لنضاله. أنا مندهش إلى ما لا نهاية من بعض الأشخاص الأذكياء الذين نتواصل معهم أحيانًا عن كثب، والذين يعتقدون بصدق أنه لا شيء فظيع يحدث. كل شخص لديه عتبة مختلفة جدًا من الحساسية. على مستوى المثال اليومي، الأمر يشبه هذا: لقد صدمت كلبًا أثناء القيادة. نظرًا لأن هذا الكلب ليس ملكًا لك، ولكنه ملك لشخص آخر، فأنت لا تعاني من هذا ولا تفكر ببساطة فيما يجب أن يشعر به مالكه. أنت تقلق فقط بشأن الأشياء التي تؤثر على اهتماماتك الشخصية. وهنا هو موضوع احترام آلام الآخرين. فرص لتضع نفسك مكان شخص آخر. حاول أن تشعر بالعالم من خلال جلد شخص آخر. ولا أفعل بك ما لا أحب أن يفعل بي.

- والحرب - أي حرب - تجعل مثل هذه العلاقات مستحيلة.

الحرب دائما غير متكافئة.

- نعم، لكنه يجرد جميع الأطراف من إنسانيتهم ​​بشكل متناظر. إنها تدمرنا جميعًا دائمًا. حتى الحرب الأكثر عدالة في العالم. أعتقد أننا نفتقر إلى ثقافة الصمت. واحد من شأنه أن يسمح لنا أن ننظر داخل أنفسنا.

نحن نفتقر إلى ثقافة تفكيرنا. ثقافات اكتشاف الذات. نحن جميعًا خبراء في الحكم على الآخرين.

- لأنه جزء من النموذج الثقافي المفروض علينا.

نعم. كما اعتدنا على إخفاء الطفل الذي يعيش بداخلنا عن الآخرين. خوفا من أن تبدو مضحكة. على سبيل المثال، معانقة شخص ما بشدة، والتعبير بحرية عن مشاعر الفرح والقرب، لكننا عادة لا نفعل ذلك بسبب هذا التافه "ماذا سيفكرون بي". يجب أن نطلق سراح هذا الطفل الذي يعيش في داخلنا.

- ربما الطريق إلى السلام هو الطريق إلى هذا الطفل. ينتظرنا لفترة طويلة في مكان ما هناك، خلف إحدى منعطفات التاريخ.

الطفل الذي ينتظر منا أن نعانقه، ونتخلص من كل هذا الحذر والتحامل. إنه ينتظرنا لقضاء أمسية مريحة مع عائلته. لأنه منذ سنوات عديدة نسي العالم كيف يعيش هذه الحياة الأسرية الهادئة والطبيعية. واليوم، يدفعنا التلفزيون والتكنولوجيا بعيدًا عن بعضنا البعض. لقد بدأ العالم يعتاد على العيش في مثل هذه الديناميكية، حيث حتى الأشياء البسيطة والعادية مثل انتظار الجميع لتناول العشاء معًا على نفس الطاولة، تستمر ثقافة الأسرة الواحدة في التدمير. في هذا التقدم الذي لا يمكن وقفه للمجتمع الاستهلاكي، حيث يستهلك البعض منا، بينما يجد البعض الآخر أنفسهم على الهامش تمامًا. البعض لا يجلس مع أطفاله وأسرته على المائدة المشتركة لأنه ليس لديهم ما يأكلونه، والبعض الآخر يفعل ذلك حتى لا يضيعوا الوقت في كسب المال.

- ربما هذه العائلة التي نتذكرها منذ الطفولة كرمز للفرح الأسمى، هي أيضاً جزء من لحظة تاريخية أخرى لن تعود. ربما نجعل الماضي دائمًا مثاليًا قليلًا، وذلك ببساطة لأن الوصول إليه مرة أخرى أمر مستحيل. مع هذه الدرجة من تدمير النسيج الاجتماعي، مع هذه النماذج الثقافية التي جعلت الفتيات يحلمن بأمراء وسيم، وأولاد... لا أتذكر حتى ماذا. ربما تغير هذا العالم كثيرًا لدرجة أننا لم يعد بإمكاننا العودة إلى الوراء، ونحن بحاجة إلى إعادة اختراع أنفسنا من الصفر تقريبًا.

- والفتاة التي حلمت بأمير وسيم لم تكن تعلم أن هذا الأمير اخترعته السلطات باستخدام نفس استراتيجية التلاعب بمشاركة الكنيسة والدولة، لأن الفتاة التي كانت تنتظر أميراً كان من المتوقع لاحقاً أن تخضع، عادة الطاعة والتخلي عن أفكارها الخاصة، رأت هذه الفتاة سيدها المستقبلي في الأمير الوسيم وكانت تستعد لتصبح عبدة له. ولم يعد هناك مجال لامرأة مستقبلية مستقلة لها آرائها ومعتقداتها الخاصة.

- في ميديلين، تفاجأت للغاية عندما علمت أن هذه المدينة تسمى أيضًا وادي السيليكون، لأن غالبية النساء هناك تقريبًا يخضعن لعمليات جراحية، والعديد منهن في سن مبكرة جدًا. بدت لي هذه الحالة الطبيعية الظاهرة وحشية مطلقة.

لأن هناك صورة نمطية مفروضة. وهذا ما يحدث منذ زمن الفراعنة: يجب أن تكون جميع النساء جميلات وساحرات وحسنات الخلق، ولكن كل هذا من أجل إرضاء الرجال فقط. ولم يكن للنساء أنفسهن حتى الحق في أفراحهن، وحياتهن الجنسية، وعواطفهن وأحلامهن؛ لقد كانوا بالفعل منتجًا سوقيًا في تلك الأوقات. ونضالنا اليوم هو ضد هذا أيضا. ضمن أشياء أخرى.
فبراير – مارس 2016

أجرى المقابلة أوليغ ياسينسكي
هافانا — سانتياغو

النزاع المسلح الداخلي في كولومبيا هو حرب أهلية غير متكافئة منخفضة الشدة بدأت في الستينيات من القرن الماضي واستمرت حتى يومنا هذا. في البداية، كانت الجهات الفاعلة الرئيسية هي الحكومة الكولومبية والجيش والمتمردين اليساريين. وبعد مرور اثنتي عشرة سنة، انضمت إليهم الجماعات شبه العسكرية اليمينية وعصابات المخدرات والعصابات الإجرامية. مر الصراع الكولومبي بعدة مراحل من التصعيد، خاصة في الثمانينيات، عندما بدأت بعض الجهات الفاعلة في تمويل تهريب المخدرات.

ويعتبر تاريخ بداية الصراع الكولومبي هو عام ميلاد القوات المسلحة الثورية الكولومبية - جيش الشعب، جماعة القوات المسلحة الثورية الكولومبية - 1964. ومع ذلك، يشير تقرير المركز الوطني للذاكرة التاريخية إلى عام 1958، وهو العام الأخير من فترة لا فيولنسيا، باعتباره بداية الصراع.

ويذهب الصحفي الكوبي الشهير أنجيل غيرا كابريرا إلى أبعد من ذلك ويقول إن “البلد الشقيق لم يعرف يوما واحدا من السلام منذ اغتيال الزعيم الشعبي خورخي إليعازر غايتان عام 1948، وهو الحدث الذي وضع حدا لرغبته في تحقيق الديمقراطية والعدالة الاجتماعية”. عبر الوسائل السياسية" (أنجيل غيرا كابريرا، "كولومبيا في خوف: لا يوم بدون حرب"، 5 أكتوبر 2016).

وأدت هذه الجريمة إلى انتفاضة شعبية دامية في العاصمة عرفت باسم بوغوتازو، والتي امتدت إلى بقية أنحاء البلاد. وهكذا بدأت فترة الحرب الأهلية المعروفة في التاريخ باسم "La Violencia". ومع ذلك، تمكنت حكومة أوسبينا بيريز من قمع الانتفاضة.

وأخيراً، اعتباراً من عام 1958، اتفق زعماء الحزبين الليبرالي والمحافظ على فترة انتقالية جديدة. وعلى مدى الفترات الرئاسية الأربع التالية (16 عامًا)، تناوب الحزبان على قيادة البلاد.

لكن سرعان ما أدى استياء الفلاحين، الذين فقدوا الأمل في الإصلاح بسبب اتفاق الحزبين عام 1958، إلى ظهور مجموعات سياسية ثورية ومؤيدة للشيوعية بدأت تنتشر في جميع أنحاء البلاد، مستفيدة من التجربة الكوبية. والواقع أن السلام المؤقت لم يرافقه إصلاحات جوهرية في القطاع الزراعي. وظهرت حركات اجتماعية جديدة، وتزايدت التوترات، ولم يكن هناك أي إجراء مناسب من جانب الحكومة. وفي نهاية المطاف، أدى ذلك إلى صراع مسلح جديد.

ولم تؤدي الحرب الباردة والمخاوف من انتشار الثورة الكوبية في جميع أنحاء القارة إلا إلى صب الوقود على النار. تبنت الولايات المتحدة ما يسمى بمبدأ الأمن القومي، الذي نص على استخدام القوات المسلحة لدول أمريكا اللاتينية لصالح السياسة الخارجية للولايات المتحدة لضمان النظام الداخلي ومحاربة المنظمات أو الحركات اليسارية والمؤيدة للشيوعية التي تتعاطف معها. مع الاتحاد السوفياتي.

وبينما كان المتمردون الكولومبيون يوسعون نطاق وصولهم، تدفقت حركة الكوكايين من بيرو وبوليفيا (المتجهة بشكل أساسي إلى الولايات المتحدة وأوروبا منذ أوائل السبعينيات) إلى كولومبيا وساهمت في نهاية المطاف في توسع المتمردين. أصبحت كولومبيا المركز القاتل لهذا العمل القاتل. في المناطق الجنوبية، حيث لم يكن وجود الدولة محسوسًا عمليًا، ولكن ظهرت معاقل القوات المسلحة الثورية الكولومبية ومطارات سرية ومختبرات لإنتاج الكوكايين.

يعمل اقتصاد تجارة المخدرات في كولومبيا منذ أواخر الستينيات. وقد تولت كولومبيا الدور القيادي بدلاً من بوليفيا وبيرو، وأصبحت سوق أمريكا الشمالية المتلقي الرئيسي للمخدرات.

ومع اكتساب التمرد زخما، بدأت الجماعات شبه العسكرية في الظهور في جميع أنحاء البلاد، وخاصة على طول ساحل المحيط الأطلسي. كان العديد من المزارعين والجنود والسياسيين ورجال الأعمال مهتمين بمحاربة الثوار. كانت المجموعة الأكثر نشاطًا هي قوات الدفاع الذاتي المتحدة في كولومبيا (ACCU)، تحت قيادة كارلوس كاستانيو جيل.

وأدى عدم سيطرة الحكومة المركزية إلى انتشار القوات شبه العسكرية غير النظامية في أجزاء مختلفة من البلاد.

وبعد أن تجمع الفلاحون الكولومبيون معًا لتشكيل قوة حرب العصابات التابعة للقوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) في عام 1964 وشنوا حربًا ضد الدولة، مات أكثر من 200 ألف شخص في البلاد وشرد 6 ملايين آخرين.

تميزت رئاسة ألفارو أوريبي فيليز (2002-2010) بحملة قمع مكثفة ضد المتمردين باستخدام القوات المسلحة والجماعات شبه العسكرية. ومع ذلك، وفي الوقت الذي واصل فيه سياسته الصارمة ضد المتمردين، تحدث ألفارو أوريبي في الوقت نفسه عن عملية المفاوضات. وقد ساهمت جهود الوساطة التي بذلها الزعيمان الكوبيان فيدل وراؤول كاسترو، والرئيس الفنزويلي الراحل هوجو شافيز، ودول ألبا في السنوات الأخيرة، في تجديد الاتصالات بين الحكومة الكولومبية ومتمردي القوات المسلحة الثورية الكولومبية.

لقد أكمل الرئيس الكولومبي الحالي خوان مانويل سانتوس تقريباً عملية مفاوضات معقدة للغاية ينبغي أن تؤدي إلى نزع سلاح وتسريح وإعادة إدماج المسلحين في الحياة المدنية.

وبعد نتائج الاستفتاء غير الناجحة، دعا سانتوس إلى حوار وطني مع كافة القوى السياسية، وخاصة مع أولئك الذين قالوا "لا" للاتفاق مع المتمردين. وهؤلاء هم بشكل رئيسي من أنصار الرئيسين السابقين ألفارو أوريبي وأندريس باسترانا. التقى سانتوس بهم في 5 أكتوبر في محاولة لتحديد سبل تنفيذ اتفاق هافانا، حيث هدد عدم اليقين السياسي بعد الاستفتاء السلام في كولومبيا. للمرة الأولى منذ ست سنوات، تحدث سانتوس وأوريبي مع بعضهما البعض.

ويشير أنجيل غيرا كابريرا في مقالته إلى أنه "من الواضح أن منظمة حرب العصابات لن تقبل أي تغييرات لا تضمن السلام اللائق والعدالة الاجتماعية".

والآن أصبح الخطر قائماً في أن يحاول أوريبي استغلال الفوز الباهظ الثمن بالرفض في الاستفتاء في محاولة لإخضاع القوات المسلحة الثورية الكولومبية من خلال تقديم مطالب سخيفة وبعيدة المنال. وهو عدو لدود للثورة البوليفارية، وهو الآن عضو في مجلس الشيوخ، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بدوائر الرجعيين المؤيدين للإمبريالية.

مستقبل غير مؤكد

حصل الرئيس خوان مانويل سانتوس على جائزة نوبل للسلام لعمله الدؤوب في تحقيق السلام في كولومبيا، لكن زعيم القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) رودريغو لوندونيو، المعروف أيضًا باسم تيموشينكو، لم يحصل على الجائزة لأنه من الصعب للغاية على النخب العالمية الاعتراف بالمتمرد باعتباره يستحق الجائزة رغم التزامه بالسلام.

كلمات عالم السياسة الأرجنتيني الشهير أتيليو بورون مناسبة تمامًا هنا:

“من المستحيل الهروب من الشعور بخيبة الأمل التي تسببها نتيجة [الاستفتاء] هذه. لقد قيل ألف مرة إن السلام في كولومبيا يعني السلام في أمريكا اللاتينية. وتقع مسؤولية ضخمة على عاتق القوات المسلحة الثورية الكولومبية - الجيش الشعبي بعد هذا الاستفتاء الكارثي. خلال المفاوضات الصعبة في هافانا، أظهر المتمردون الحكمة وهم الآن أمام اختبار جديد. ويؤمل أن يفسح إغراء استئناف الكفاح المسلح المجال أمام موقف مدروس ومسؤول، وهو الأمر الذي لم يكن للأسف هو الحال بين مواطني كولومبيا. وتؤكد تصريحات القائدة تيموشينكو أن الكلمات أصبحت الآن أسلحة المتمردين، وهي بذور الأمل. وينطبق الشيء نفسه على قيادة جيش التحرير الوطني وخطاب الرئيس سانتوس بعد وقت قصير من ظهور نتائج الاستفتاء. ونأمل ألا تكون هناك حرب أخرى مثل تلك التي استمرت لسنوات عديدة وكلفت ما يقرب من نصف الناتج المحلي الإجمالي الحالي لكولومبيا. (أتيليو بورون،"

وكل طرف يفسر أسباب اندلاع الصراع لصالحه. وتقول القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) وحركات حرب العصابات الأخرى إنها تناضل من أجل حقوق فقراء كولومبيا لحمايتهم من عنف الدولة وتعزيز العدالة الاجتماعية. وتقول الحكومة الكولومبية إنها تناضل من أجل النظام والاستقرار وتسعى لحماية حقوق ومصالح مواطنيها. وتقول الجماعات شبه العسكرية اليمينية المتطرفة ("شبه العسكرية") إنها تستجيب فقط للتهديدات المتصورة من حركات حرب العصابات. ويواجه كل من المتمردين واليمين المتطرف اتهامات بالتورط في تهريب المخدرات والإرهاب. وأخيرا، تعرضت جميع الأطراف المشاركة في الصراع لانتقادات بسبب انتهاكات عديدة لحقوق الإنسان.

وبحسب دراسة أجراها المركز الوطني للذاكرة التاريخية في كولومبيا، فقد لقي 220 ألف شخص حتفهم في النزاع الذي دار بين عامي 2013 و2013، معظمهم من المدنيين (177307 أشخاص)، واضطر أكثر من خمسة ملايين مدني إلى الفرار من منازلهم بين عامي 2012 و2012.

ينطوي الصراع المسلح في كولومبيا على ظروف اقتصادية وسياسية واجتماعية عميقة تشكلت في البلاد قبل 50 عاماً. في الفترة المبكرة (-1982)، طرحت مجموعات حرب العصابات مثل القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) وجيش التحرير الوطني (ELN) وغيرهما شعارات المساواة العالمية وتحقيق الشيوعية، مما سمح لها بكسب دعم بعض قطاعات السكان المحليين. منذ منتصف الثمانينيات، بدأت الشعارات الشيوعية تفقد شعبيتها، واستولت الحكومة الكولومبية، من خلال تعزيز النظام المالي وإصلاح نظام الحكم المحلي، على زمام المبادرة في الحرب ضد المعارضة. في عام 1985، بمشاركة القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك)، تم تشكيل حزب الاتحاد الوطني (UP). في نهاية المطاف، نأت UP بنفسها عن الجماعات المتمردة وتحركت نحو النضال البرلماني.

بدأت الحكومة الكولومبية في محاربة عصابات المخدرات التي ظهرت في البلاد في الثمانينيات، وأقامت مجموعات حرب العصابات اليسارية والمنظمات شبه العسكرية اليمينية علاقات معها، وكسبت الأموال من تهريب المخدرات. وأدى ذلك إلى فقدانهم الدعم من السكان المحليين.

تعود أصول النزاع المسلح في كولومبيا إلى الاضطرابات الزراعية التي وقعت عام 1920 في منطقتي سوماباس وتيكوينداما. وكان الفلاحون في ذلك الوقت يتقاتلون على ملكية مزارع البن، مما تسبب في انقسام بين المحافظين والليبراليين.

مع نهاية لا فيولينسيا، تم حل معظم مجموعات الدفاع عن النفس وجماعات حرب العصابات المكونة من أنصار الحزب الليبرالي، ولكن في الوقت نفسه استمرت بعض الجماعات الليبرالية والشيوعية السابقة في الوجود في عدد قليل من الجيوب الريفية. إحدى هذه الجماعات الليبرالية كانت القوات المسلحة الثورية الكولومبية، أو فارك، التي شكلها دومار ألهور في السنوات الأولى.

انخرطت حركة M-19 والعديد من الجماعات المسلحة الأصغر حجمًا في عملية السلام، والتي بلغت ذروتها بانتخاب ممثليهم في الجمعية التأسيسية لكولومبيا، التي اعتمدت دستورًا جديدًا في عام 1991.

استمرت الاتصالات غير المنتظمة مع القوات المسلحة الثورية الكولومبية بنجاح متفاوت. في عام 1990، أمر الرئيس سيزار جافيريا تروجيلو (-) الجيش الكولومبي بمهاجمة معسكر القوات المسلحة الثورية الكولومبية في لا أوريبا. ورد المتمردون بهجوم، لكن الطرفين قررا في نهاية المطاف التفاوض. وفي عام 1991، أجرى الطرفان مفاوضات قصيرة في كاراكاس، عاصمة فنزويلا، وفي عام 1992 في تلاكسكالا. ورغم التوقيع على عدد من الوثائق، لم يتم التوصل إلى نتائج ملموسة.

استمر النشاط العسكري للقوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) في النمو طوال التسعينيات، مدفوعًا بأموال من عمليات الاختطاف والتورط في تهريب المخدرات. وقام المتمردون بحماية قرى زراعة الكوكا وحصلوا في المقابل على "ضريبة" على شكل أموال أو محاصيل. وفي هذا السياق، تمكنت القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) من تجنيد وتدريب مقاتلين جدد، تم استخدامهم في غارات حرب العصابات ضد القواعد والدوريات الحكومية، خاصة في جنوب شرق كولومبيا.

وفي لاس ديليسياس، هاجمت خمس وحدات من القوات المسلحة الثورية الكولومبية (حوالي 400 مقاتل) قاعدة عسكرية في 30 أغسطس 1996، مما أسفر عن مقتل 34 جنديًا وإصابة 17 آخرين واحتجاز حوالي 60 رهينة. ووقع هجوم كبير آخر في مدينة إل بيلار في 2 مارس 1998، حيث تعرضت كتيبة من الجيش الكولومبي لكمين نصبه المتمردون، مما أسفر عن مقتل 62 جنديًا وأسر 43. وأسفرت هجمات أخرى شنتها القوات المسلحة الثورية الكولومبية ضد قواعد الشرطة في ميرافلوريس وجوافياري ولا أوريبي في أغسطس 1998 عن مقتل أكثر من مائة جندي وشرطي ومدني.

وقد أدت هذه الهجمات إلى تفاقم الوضع بالنسبة للرئيس إرنستو سامبر بيسانو (-)، الذي كان بالفعل هدفا للانتقادات بسبب التقارير التي تفيد بأن حملته الرئاسية تم تمويلها من خلال مبيعات المخدرات. عارضت إدارة سامبير هجمات القوات المسلحة الثورية الكولومبية (فارك) من خلال التخلي تدريجيا عن العديد من المواقع الاستيطانية الضعيفة والمعزولة في الريف وتركيز الجيش والشرطة في الحصون المحصنة. كما اتصل سامبر بالثوار للتفاوض على إطلاق سراح بعض أو كل الرهائن. وفي تموز/يوليه 1997، أُطلق سراح 70 عسكرياً؛ واستمرت المفاوضات من أجل إطلاق سراح الباقين طوال عام 1998.

وبشكل عام، اعتبر بعض المحللين الكولومبيين والأجانب هذه الأحداث بمثابة نقطة تحول في المواجهة المسلحة، مما يشير إلى تفوق القوات المسلحة الثورية الكولومبية على الحكومة الضعيفة. في عام 1998، ونتيجة لتسرب المعلومات، أصبح من المعروف أن المخابرات العسكرية الأمريكية اعتبرت أنه من المحتمل أن تسقط الحكومة المركزية في كولومبيا في غضون 5 سنوات إذا لم يتم تشكيل معارضة لفارك. واعتبر البعض التقرير غير دقيق ومثير للقلق.

وخلال هذه الفترة أيضًا، يتزايد نشاط الجماعات شبه العسكرية، القانونية وغير القانونية. تمت الموافقة على إنشاء منظمة CONVIVIR اليمينية المتطرفة من قبل الكونغرس وإدارة سامبر في عام 1994 لمحاربة المتمردين. اتهمت منظمات حقوق الإنسان أعضاء مجموعات CONVIVIR بارتكاب العديد من الانتهاكات ضد المدنيين. وفي عام 1997، قامت المحكمة الدستورية الكولومبية بتقييد صلاحيات المنظمة وطلبت رقابة صارمة على أنشطتها. ومع ذلك، في أبريل 1997، أنشأ العديد من أعضاء CONVIVIR السابقين قوات الدفاع الذاتي الكولومبية المتحدة، أو AUC، وهي ميليشيا شبه عسكرية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بتجارة المخدرات، والتي نفذت، بدءًا من عام 1997، هجمات ضد الجماعات المتمردة مثل القوات المسلحة الثورية الكولومبية (FARC) وجيش التحرير الوطني (ELN)، بالإضافة إلى المدنيين.الأشخاص عملت قوات الحماية المؤقتة في البداية في الجزء الأوسط والشمالي الغربي من البلاد، حيث قامت بسلسلة من الغارات على مناطق النفوذ الحزبي وضد أولئك الذين يعتقدون أنهم يدعمون الثوار. تم استدعاء الشركات العسكرية لتدريب أعضاء جدد في AUC، ومن الأمثلة على هذه الشركة هود هاهانيت، وهي منظمة عسكرية إسرائيلية خاصة بقيادة يائير كلاين.

شابت الأعوام 2000-2006 آلاف القتلى نتيجة للحرب المستمرة بين القوات المسلحة الكولومبية والجماعات شبه العسكرية مثل قوات الدفاع الذاتي المتحدة، من جهة، والقوات المسلحة الثورية الكولومبية، وجيش التحرير الوطني، وجيش التحرير الشعبي المتمرد من جهة أخرى. آخر.

أثناء الولاية الأولى للرئيس ألفارو أوريبي (-)، كان الوضع الأمني ​​في كولومبيا هشاً للغاية. ولم تفعل السلطات سوى أقل القليل لمعالجة المشاكل البنيوية التي تعاني منها البلاد، مثل الفقر وعدم المساواة، وربما يرجع ذلك جزئياً إلى الصراعات السياسية بين الإدارة والكونغرس الكولومبي (بما في ذلك حول القانون الذي سمح بإعادة انتخاب أوريبي) والنقص النسبي في الموارد. من الأموال والائتمانات المتاحة.. واتهم بعض المنتقدين أوريبي بأن التدابير التي اتخذها للحد من الجريمة وأنشطة حرب العصابات كانت تهدف في نهاية المطاف إلى حل الصراعات الداخلية بالقوة، دون الالتفات إلى انتهاكات حقوق الإنسان.

في 1 مارس 2008، شنت القوات المسلحة الكولومبية عملية عسكرية ضد القوات المسلحة الثورية الكولومبية، حيث غزت مسافة 1.8 كيلومتر داخل الأراضي الإكوادورية وقتلت 24 متمردًا، بما في ذلك راؤول رييس، عضو القيادة العليا للقوات المسلحة الثورية الكولومبية. وأدى ذلك إلى أزمة الأنديز الدبلوماسية بين كولومبيا والإكوادور، بدعم من فنزويلا. وفي 3 مارس/آذار، اغتيل إيفان ريوس، وهو عضو آخر في القيادة العليا للقوات المسلحة الثورية الكولومبية، على يد رئيس الأمن الخاص به.

في 24 مايو 2008، نشرت المجلة الكولومبية ريفيستا سيمانا مقابلة مع وزير الدفاع الكولومبي خوان مانويل سانتوس، ذكر فيها سانتوس وفاة مانويل مارولاندا. وقد أكد هذا الخبر قائد القوات المسلحة الثورية الكولومبية تيموليون خيمينيز في مقابلة مع قناة تلفزيونية فنزويلية في 25 مايو 2008. الزعيم الجديد لفارك هو