Гайхамшигт дүрсийг юунаас аварсан. Гайхамшигт дүрсний зургуудыг аварсан. "Аврагч гараар бүтээгдээгүй" - гарал үүслийн түүх

Аврагчийн дүрийн утга учир

1000 гаруй жилийн өмнө, 988 онд Орос улс баптисм хүртэж, Христийн нүүрийг анх удаа харсан. Энэ үед түүний сүнслэг зөвлөгч Византид хэдэн зууны турш Христийн шашны эхний зуунд үндэслэсэн Ортодокс урлагийн өргөн хүрээний дүрслэл бий болжээ. Орос улс энэхүү дүрсийг өвлөн авсан бөгөөд үүнийг санаа, дүрсийн шавхагдашгүй эх сурвалж гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн зургууд гарч ирнэ Эртний Орос 12-р зуунаас эхлээд сүмүүдийн ханын зургуудад (Аврагч-Мирожийн сүм (1156), Нередица дахь Аврагч (1199)), дараа нь бие даасан зургууд болгон бүтээжээ.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Оросын мастерууд дүрсний зургийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. 13-15-р зууны үеийн тэдний бүтээлүүдэд Христийн дүр төрх Византийн прототипүүдийн хатуу ширүүн сүнслэг байдлыг алдаж, нинжин сэтгэл, нигүүлсэнгүй оролцоо, хүнд сайн санааны шинж чанаруудыг алддаг. Үүний нэг жишээ бол одоо Төрийн Третьяковын галерейд хадгалагдаж буй Москвагийн Кремлийн Успен сүмээс 13-р зууны үеийн Ярославлийн аврагчийг гараар бүтээгээгүй Оросын хамгийн эртний дүрс юм. Оросын мастеруудын дүрс дээрх Есүс Христийн царай нь хатуу ширүүн, хурцадмал байдлаас ангид байдаг. Энэ нь хүнд сайн сайхан сэтгэлийн дуудлага, оюун санааны шаардлага, дэмжлэгийг нэгэн зэрэг агуулдаг.

Зураач Юрий Кузнецовын гараар бүтээгээгүй Аврагч Есүс Христийн дүрс нь Оросын эртний мастеруудын уламжлалыг хадгалсаар ирсэн. Хүнтэй адил сүнслэг хүч болох дүрснээс урам зориг өгөх итгэл төрж, түүнд бурханлаг төгс байдалд өөрийн оролцоог мэдрэх боломжийг олгодог. Н.С-ийн үгийг оруулмаар байна. Лесков: "Их Эзэний Оросын ердийн дүр төрх: харц нь шулуун бөгөөд энгийн ... царайнд илэрхийлэл байдаг, гэхдээ хүсэл тэмүүлэл байхгүй" (Лесков Н.С. Дэлхийн төгсгөлд. 3 боть дахь бүтээлүүд. М. ., 1973. P. 221).

Христийн дүр төрх нэн даруй Эртний Оросын урлагт гол байр суурийг эзэлжээ. Орос улсад Христийн дүр төрх нь анхнаасаа аврал, нигүүлсэл, үнэний ижил утгатай байсан бөгөөд энэ нь дэлхий дээрх зовлон зүдгүүрт байгаа хүнд тусламж, тайтгарлын хамгийн дээд эх үүсвэр юм. Шашны утга санаа, ертөнцийн дүр төрх, хүний ​​үзэл санаа, сайн сайхан, гоо үзэсгэлэнгийн үзэл санааг нэгтгэдэг эртний Оросын соёлын үнэт зүйлсийн тогтолцоо нь Аврагч Есүс Христийн дүр төрхтэй салшгүй холбоотой юм. Христийн дүр төрхийг бүхэлд нь гэрэлтүүлсэн амьдралын замТөрсөн цагаасаа сүүлчийн амьсгал хүртэл Эртний Оросын хүн. Христийн дүр төрхөөр тэрээр амьдралынхаа гол утга учир, зөвтгөлийг олж харсан бөгөөд залбирлын үгс шиг өөрийн итгэл үнэмшлийг өндөр, тодорхой дүр төрхөөр илэрхийлсэн байв.

Тусламж, дайснуудаас хамгаалах найдвар нь гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүр төрхтэй холбоотой байв. Үүнийг хот, цайзуудын хаалганы дээгүүр, цэргийн тэмдгүүд дээр байрлуулсан байв. Христийн гайхамшигт дүр төрх нь Оросын цэргүүдийн хамгаалалт болж байв. Тиймээс Дмитрий Донской цэргүүд Куликовогийн талбайд Ариун Нүүрний дүрс бүхий ноёны тугийн дор тулалдаж байв. Иван Грозный 1552 онд Казань хотыг эзлэхдээ ч мөн адил тугтай байжээ.

Үхлийн аюултай өвчнөөс эдгээх, илүү их эрч хүч өгөх залбирал нь гараар бүтээгдээгүй түүний дүр төрхийн өмнө Аврагч Есүс Христэд ханддаг.

Гараар бүтээгээгүй зургийн утга

Христийн шашны эхэн үед (иконокластикийн өмнөх) үед Есүс Христийн бэлгэдлийн дүр төрх өргөн тархсан байв. Та бүхний мэдэж байгаагаар Сайн мэдээнд Христийн илрэлтийн талаар ямар ч мэдээлэл байдаггүй. Катакомб ба булш, саркофагуудын рельеф, сүм хийдийн мозайкуудын зураг дээр Христ Хуучин Гэрээний хэлбэр, дүрс дээр гарч ирдэг: Сайн Хоньчин, Орфей эсвэл Зарц Эммануэл (Ис. 7, 14). Христийн "түүхэн" дүр төрхийг бий болгоход маш чухал зүйл бол Түүний гараар бүтээгдээгүй дүр төрх юм. 4-р зуунаас хойш алдаршсан Гараар бүтээгдээгүй зураг нь 994 онд Константинополь руу шилжсэнээр Н.П. Кондаков (Кондаков Н.П. Их Эзэн Бурхан ба бидний Аврагч Есүс Христийн дүрслэл, Санкт-Петербург, 1905, х. 14).

Есүс Христийн илрэлтийн талаар евангелистуудын чимээгүй байдгийг тэдний хүн төрөлхтний оюун санааны дахин төрөлт, дэлхийн амьдралаас тэнгэрлэг амьдрал, материаллаг амьдралаас сүнслэг байдал руу чиглэсэн харцын төлөө санаа зовж байсантай холбон тайлбарлаж болно. Ийнхүү Аврагчийн нүүр царайны түүхэн шинж чанаруудын талаар чимээгүй байж тэд бидний анхаарлыг Аврагчийн зан чанарын талаарх мэдлэгт хандуулдаг. Оросын нэрт дүрс зураач, теологич Леонид Успенский "Аврагчийг дүрслэхдээ бид Түүний бурханлаг эсвэл хүн төрөлхтний мөн чанарыг биш, харин эдгээр мөн чанар нь ойлгомжгүй хослуулсан Түүний зан чанарыг дүрсэлсэн" гэж Оросын нэрт дүрс зураач, теологич Леонид Успенский хэлэв (Успенский Л.А. Дүрсүүдийн утга, хэллэг). / / Москвагийн патриархын сэтгүүл, 1955, №6, хуудас 63).

Сайн мэдээний түүхэнд гараар бүтээгдээгүй Христийн дүрийн түүхийг мөн оруулаагүй бөгөөд үүнийг ариун элч, сайн мэдээг түгээгч теологич Иоханын хэлсэн үгээр тайлбарлаж болно: “Есүс өөр олон зүйлийг бүтээсэн; гэвч хэрэв бид энэ тухай дэлгэрэнгүй бичвэл, тэр ч байтугай дэлхий өөрөө бичигдсэн номуудыг багтааж чадахгүй гэж би бодож байна." (Иохан 21:25).

Иконокласмын үед Христийн гараар бүтээгээгүй дүр төрх нь дүрсийг шүтэн бишрэхийг дэмжсэн хамгийн чухал нотлох баримт гэж тооцогддог байв (Долоодугаарт). Экуменикийн зөвлөл(787)).

Христийн шашны уламжлал ёсоор Аврагч Есүс Христийн гайхамшигт дүр төрх нь Гурвалын хоёр дахь хүний ​​дүр төрх дэх хувилгаан дүрийн үнэний нэг баталгаа юм. Сургаалын дагуу Бурханы дүр төрхийг авах чадвар Ортодокс сүм, Хувилгаантай холбоотой, өөрөөр хэлбэл Есүс Христ, Бурхан Хүү, эсвэл итгэгчдийн түүнийг ихэвчлэн Аврагч, Аврагч гэж нэрлэдэг. Түүнийг төрөхөөс өмнө дүрсний дүр төрх нь бодит бус байсан - Эцэг Бурхан бол үл үзэгдэх бөгөөд үл ойлгогдох тул үгээр илэрхийлэхийн аргагүй юм.

Ийнхүү Бурхан өөрөө, Түүний Хүү, "Түүний гипостазын дүр" (Евр. 1.3) анхны дүрс зураач болсон. Бурхан хүний ​​дүр төрхтэй болж, Үг нь хүний ​​авралын төлөө махбод болсон.

Гараар хийгээгүй дүрс хэрхэн илчлэгдсэн бэ?

Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрсийг хоёр хувилбараар мэддэг - "Убрус дээрх Аврагч" (самбар), цайвар өнгийн самбарын дүрс дээр Христийн царайг байрлуулсан ба "Чрепи дээрх Аврагч" (шавар хавтан эсвэл хавтанцар), дүрмээр, бараан дэвсгэр дээр ("Ubrus" -тай харьцуулахад).

Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрсийн гарал үүслийн тухай домгийн хоёр хувилбар байдаг. Сүнслэг зохиолч, сүмийн түүхч Леонид Денисовын "Гэрчлэл дээр үндэслэн гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн жинхэнэ дүр төрхийн түүх" номын дагуу бид Есүс Христийн гараар бүтээгдээгүй дүрийн тухай домгийн дорно дахины хувилбарыг иш татах болно. Византийн зохиолчдын тухай” (Москва, 1894, х. 3–37).

Осроен дахь Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдралын жилүүдэд (энэ бяцхан хаант улсын нийслэл нь Эдесса хот байсан) Хар Аугар V хаан захирч байв. Тэрээр энэ өвчний хамгийн хүнд, эдгэшгүй хэлбэр болох "хар уяман" өвчнөөр долоон жилийн турш тэвчихийн аргагүй зовсон. Иерусалимд гайхамшгуудыг үйлдсэн ер бусын хүн гарч ирсэн тухай цуу яриа Палестины хилээс хол тархаж, удалгүй Абгарт хүрчээ. Иерусалимд айлчилсан Эдес хааны язгууртнууд Аврагчийн гайхалтай гайхамшгуудын тухай урам зоригтой сэтгэгдлээ Абгарт дамжуулав. Абгар Есүс Христийг Бурханы Хүү гэж итгэсэн бөгөөд зураач Ананиаг түүн рүү илгээсэн захидалдаа Христийг ирж өвчнийг нь эдгээхийг гуйжээ.

Ананиа Иерусалимд Аврагчийн төлөө удаан алхаж, бүтэлгүйтэв. Их Эзэнийг тойрон хүрээлсэн олон түмэн Ананиаг Абгарын даалгаврыг биелүүлэхэд саад болжээ. Нэгэн удаа хүлээхээс залхсан, магадгүй бүрэн эрхийнхээ тушаалыг биелүүлж чадна гэж цөхрөнгөө барсан Ананиа хадны ирмэг дээр зогсоод, Аврагчийг алсаас харж, түүнийг хуулбарлахыг оролдов. Гэвч түүний бүх хүчин чармайлтыг үл харгалзан тэрээр Христийн царайг дүрсэлж чадаагүй, учир нь түүний илэрхийлэл нь бурханлаг, үл ойлгогдох хүчээр байнга өөрчлөгдөж байдаг.

Эцэст нь, Нигүүлсэнгүй Эзэн Төлөөлөгч Томас Ананиааг өөрт нь авчрахыг тушаажээ. Аврагч түүнийг нэрээр нь дуудаж, Абгарын өөрт нь бичсэн захидлыг асуухад түүнд юу ч хэлж амжаагүй байв. Өөрийгөө хайрласан итгэл, хайрынх нь төлөө Абгарыг шагнаж, түүний галт хүслийг биелүүлэхийг хүсч, Аврагч ус авчрахыг тушааж, ариун нүүрээ угааж, өөрт нь өгсөн тосоор, өөрөөр хэлбэл дөрвөн хошуугаар өөрийгөө арчив. алчуур. Ус нь гайхамшигтайгаар өнгө болж хувирч, Аврагчийн тэнгэрлэг царайны дүр төрхийг саван дээр гайхамшигтайгаар дүрсэлсэн байв.

Убрус болон мессежийг хүлээн аваад Ананиас Эдесса руу буцаж ирэв. Авгар дүрийн өмнө мөргөж, итгэл, хайраар түүнийг хүндлэн, Аврагчийн хэлснээр өвчин нь түргэн тайвширч, баптисм хүртсэнийхээ дараа Аврагчийн таамаглаж байсанчлан бүрэн эдгэрэх болно.

Авгар, Аврагчийн нүүр царайны гайхамшигт дүр төрх бүхий убрусыг хүндэтгэн, хотыг адислах, хамгаалахын тулд дүрсийг гайхамшигт байдлаар байрлуулахыг зорьж, харийн бурхны хөшөөг хотын хаалганаас буулгав. Хаалганы дээрх чулуун хананд гүн торыг барьж, түүнд ариун дүрийг суулгажээ. Зургийн эргэн тойронд "Христ бурхан! Танд итгэдэг хүмүүсийн хэн нь ч мөхөхгүй."

Зуу орчим жилийн турш "Гараар бүтээгдээгүй зураг" нь Эдесса хотын оршин суугчдыг хамгаалж байсан бөгөөд Абгарын үр удмын нэг нь Христээс татгалзаж, түүнийг хаалганаас зайлуулахыг хүсэх хүртэл байв. Гэвч Бурханаас учир битүүлгээр мэдээлсэн Эдессагийн хамба лам шөнөдөө хотын хаалган дээр ирж, шатны дэргэдэх нүхэнд хүрч, дүрсний өмнө гэрэлт дэнлүү тавьж, керамид (шавар хавтан) -аар тавиад тэгшлэв. Түүний үзэгдэлд хэлсэнчлэн ханатай торны ирмэгүүд.

Дөрвөн зуун гаруй жил өнгөрчээ...

Гайхамшигт дүр байсан газар хэнд ч мэдэгдэхээ больсон. 545 онд Их Юстиан, дараа нь Эдессаг захирч байсан, Персийн хаан Хосроес I-тэй тулалдаж байсан. Эдесса байнга гараа сольж байсан: Грекчүүдээс Персүүд болон буцаж байв. Хозрой Эдесса хотын хэрмийн ойролцоо модон хэрэм барьж, тэдгээрийн хоорондох зайг дүүргэж, улмаар хотын хананы дээгүүр далан байгуулж, сумыг дээрээс нь хотын хамгаалагчид руу шидэж эхлэв. Хозрой төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлж, Эдесса хотын оршин суугчид тэнд гал түлж, даланг барьж буй модыг шатаахын тулд далан руу газар доорхи гарц хийхээр шийджээ. Гал асаасан боловч гарцгүй байсан тул агаарт гарсны дараа модыг бүрхэж болно.

Гайхсан, цөхрөнгөө барсан оршин суугчид Бурханд залбирч, тэр шөнө Эдессагийн хамба лам Еулалиус үзэгдэл харсан бөгөөд түүнд Христийн дүр бүтээгдээгүй, хэнд ч үл үзэгдэх газар байгааг харуулсан байна. гараар. Тоосго задалж, керамидыг аваад Еулалиус Христийн хамгийн ариун дүрийг бүрэн бүтэн, гэмтэлгүй олжээ. 400 жилийн өмнө ассан чийдэн шатсаар байв. Бишоп керамид руу хараад, шинэ гайхамшиг түүнийг цохив: энэ нь Аврагчийн царайтай ижил төстэй дүр төрхийг гайхамшигтайгаар дүрсэлсэн байв.

Эдесса хотын оршин суугчид Их Эзэнийг алдаршуулж, гайхамшигт дүрсийг нүхэнд авчирч, усаар цацаж, энэ усны хэдэн дусал гал дээр унаж, дөл тэр даруй түлээ модыг бүрхэж, Хозройн босгосон хананы мод руу шилжив. . Бишоп дүрсийг хотын ханан дээр аваачиж, Персийн хуарангийн чиглэлд дүрсийг барьж, литиа (сүмийн гадна залбирал) хийжээ. Гэнэт айдас түгшүүрт автсан Персийн цэргүүд зугтав.

Эдессаг 610 онд Персүүд, дараа нь лалын шашинтнууд авсан хэдий ч гараар бүтээгээгүй дүрс нь Эдессагийн Христэд итгэгчдийн дунд үргэлж үлджээ. 787 онд дүрсний хүндэтгэлийг сэргээснээр "Гараар бүтээгдээгүй зураг" нь онцгой хүндэтгэлийн сэдэв болжээ. Византийн хаадууд энэ дүр төрхийг олж авахыг мөрөөддөг байсан боловч 10-р зууны хоёрдугаар хагас хүртэл мөрөөдлөө биелүүлж чадаагүй юм.

Аврагчийн төлөөх халуун хайраар дүүрэн Роман I Лекапен (919-944) Түүний царайны гайхамшигт дүр төрхийг хаант улсын нийслэлд ямар ч үнээр хамаагүй авчрахыг хүсчээ. Тухайн үед Перс лалын шашинтнуудад захирагдаж байсан тул эзэн хаан эмирт тавьсан шаардлагынхаа тухай элч илгээв. Тухайн үеийн лалын шашинтнууд боолчлогдсон улс орнуудыг бүх талаар дарангуйлж байсан ч нутгийн уугуул иргэдэд шашин шүтлэгээ тайван замаар шүтэхийг зөвшөөрдөг байв. Эмир уур хилэнгээ заналхийлсэн Эдессагийн Христэд итгэгчдийн өргөдөлд анхаарал хандуулж, Византийн эзэн хааны шаардлагыг татгалзав. Татгалзсанд уурласан Ром халифатын эсрэг дайн зарлаж, цэргүүд Арабын нутаг дэвсгэрт нэвтэрч, Эдессагийн эргэн тойронд сүйрчээ. Эдессагийн Христэд итгэгчид сүйрлээс айж, өөрсдийн нэрээр эзэн хаанд хандан дайныг зогсоох хүсэлт илгээжээ. Эзэн хаан түүнд Христийн дүрийг өгөх нөхцөлөөр дайсагналыг зогсоохыг зөвшөөрөв.

Багдатын халифын зөвшөөрлөөр эмир эзэн хааны санал болгосон болзлыг зөвшөөрөв. Гараар хийгээгүй дүр зургийг хотоос Евфрат мөрний эрэг рүү шилжүүлэх үеэр олон хүмүүс ар талыг бүслэн авчирсан бөгөөд галлерууд голыг гатлах цувааг хүлээж байв. Христэд итгэгчид Бурханаас ямар нэгэн тэмдэг ирээгүй л бол ариун дүрийг орхихоос татгалзаж, гомдоллож эхлэв. Мөн тэдэнд тэмдэг өгсөн. Гэнэт гараараа хийгдээгүй дүрсийг аль хэдийн авч явсан галлерей ямар ч үйлдэл хийлгүй сэлж, эсрэг эрэгт газарджээ.

Чимээгүй Эдессчууд хот руу буцаж, дүрс бүхий жагсаал хуурай газраар урагшиллаа. Константинополь руу аялахдаа эдгээх гайхамшгуудыг байнга үзүүлэв. Константинопольд баяр хөөртэй хүмүүс хаа сайгүй цугларч, агуу бунхан руу мөргөв. Гараар хийгдээгүй дүрсийг дагалдан ирсэн лам хуврагууд гайхамшигтай ёслолын ажиллагаатайгаар нийслэл даяар далайгаар аялж, Фарос сүмд ариун дүрсийг суулгажээ.

Константинопольд (Константинополь) яг 260 жилийн турш "Гараар хийгээгүй зураг" хадгалагдан үлджээ. 1204 онд загалмайтнууд Грекчүүдийн эсрэг зэвсгээ эргүүлж, Константинополь хотыг эзлэн авав. Тэд маш олон алт, үнэт эдлэл, ариун нандин эд зүйлсийн хамт хөлөг онгоц болон гараар бүтээгдээгүй дүрсийг барьж авав. Гэвч Их Эзэний үл мэдэгдэх хувь тавилангийн дагуу гараар бүтээгээгүй дүр төрх тэдний гарт үлдсэнгүй. Тэд Мармарын тэнгисийн дагуу хөвж явахад гэнэт аймшигт шуурга болж, хөлөг онгоц хурдан живэв. Христийн шашны хамгийн том бунхан алга болжээ. Домогт өгүүлснээр энэ нь гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн жинхэнэ дүрийн тухай түүх төгсдөг.

Барууны орнуудад Аврагчийг гараар бүтээгээгүй уламжлал нь Гэгээн Вероникагийн төлбөрийн тухай домог болон тархсан. Тэдний нэгний хэлснээр Вероника Аврагчийн шавь байсан боловч тэр үргэлж түүнтэй хамт явж чадахгүй байсан тул зураачид Аврагчийн хөргийг захиалахаар шийджээ. Гэвч зураач руу явах замдаа тэр Аврагчтай уулзсан бөгөөд тэрээр өөрийн нүүр царайг самбар дээр нь гайхамшигтайгаар даржээ. Вероникагийн дээл нь эдгээх хүч чадалтай байв. Түүний тусламжтайгаар Ромын эзэн хаан Тибериус эдгэрсэн. Дараа нь өөр сонголт гарч ирнэ. Христийг Голгота руу хөтлөхөд Вероника хөлс, цусанд будагдсан Есүсийн нүүрийг даавуугаар арчиж, энэ талаар харуулсан. Энэ мөч нь Их Эзэний хүсэл тэмүүллийн католик мөчлөгт багтдаг. Үүнтэй төстэй хувилбарт Христийн нүүр царайг өргөстэй титэм дээр бичсэн байдаг.

Аль дүрс нь хамгийн алдартай вэ?

Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн хамгийн эртний (амьд үлдсэн) дүрс нь 12-р зууны хоёрдугаар хагаст хамаарах бөгөөд одоо Улсын Третьяковын галерейд хадгалагдаж байна. Новгородын мастерын зурсан энэхүү дүрсийг Москвагийн Кремлийн Успен сүмд суурилуулжээ. Новгородын дүрсГараар бүтээгдээгүй аврагч нь Византийн хуулиудтай маш их нийцдэг тул үүнийг нандин убрусыг харсан хүн эсвэл түүний удирдлаган дор бичсэн байж болох юм.

Сүмийн түүхч Л.Денисов Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй хамгийн эртний дүрсүүдийн нэгийг (XIV зуун) дурдсан байдаг. Уг дүрсийг Константинопольоос ариун Метрополитан Алекси Москвад авчирсан бөгөөд 1360 оноос хойш Спасо-Андроников хийдийн сүмийн сүмийн иконостаз дээр зогсож байв. 1354 онд Киевийн Митрополит Алексий Константинополь руу явах замдаа шуурганд өртөв. Гэгээнтэн эрэг дээр аюулгүй хүрч чадах тэр гэгээнтэн эсвэл баярын өдрийг хүндэтгэн Москвад сүм хийд барина гэж тангараглав. Энэ өдөр Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн баяр тохиож, түүний хүндэтгэлд зориулж нийслэл сүм хийд барьжээ. 1356 онд Константинопольд дахин зочлохдоо Алексий гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрсийг авчирчээ.

Олон зууны туршид сүм хийдэд Константинополийн дүрс байдгийг шастир, сүм хийдийн тэмдэглэлүүд тэмдэглэсэн байдаг. 1812 онд түүнийг Москвагаас нүүлгэн шилжүүлж, дараа нь эсэн мэнд буцаж ирэв. "Независимая газета"-д 2000 оны 6-р сарын 15-ны өдрийн мэдээлснээр, "... 1918 онд энэ дүрс Андрониковын хийдээс алга болж, зөвхөн 1999 онд Москвагийн агуулахуудын нэгээс олджээ. Энэ дүрсний зургийг дахин дахин бичсэн боловч үргэлж хуучин зургийн дагуу. Жижиг хэмжээтэй, ховор дүрс тэмдэг нь үүнийг Константинополийн дурсгалын цөөн хэдэн давталтын тоонд оруулав. Бид энэ дүрсний цаашдын хувь заяаг судалж чадсангүй.

Аврагч Христийн гараар бүтээгдээгүй дүрийг хэн ч мэдэхгүй, хэзээ Вятка хотод Өргөгдсөн сүмийн үүдний танхимд босгосоныг хэн ч мэдэхгүй. Энэ дүрс нь түүний өмнө болсон олон тооны эдгэрэлтээр алдартай болсон. Анхны гайхамшиг 1645 онд болсон (энэ нь Москва дахь Новоспасскийн хийдэд хадгалагдсан гар бичмэлээс нотлогдсон) - хотын оршин суугчдын нэг нь эдгэрсэн. Гурван жилийн турш хараагүй байсан Петр Палкин "Гараар бүтээгдээгүй дүрс"-ийн өмнө чин сэтгэлээсээ залбирсны дараа хараатай болжээ. Энэ тухай мэдээ өргөн тархаж, олон хүн эдгэрэх залбирал, хүсэлтээр дүрс дээр ирж эхлэв. Энэ дүрсийг тухайн үеийн тусгаар тогтносон Алексей Михайлович Москвад хүргэсэн. 1647 оны 1-р сарын 14-нд гайхамшигт дүр төрхийг Кремльд шилжүүлж, Успен сүмд байрлуулав. Энэ зургийг авчирсан Кремлийн хаалгыг тэр хүртэл Фроловский гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Спасский гэж нэрлэж эхэлсэн.

Новопасскийн хийд дэх Өөрчлөлтийн сүмийг сэргээн засварлах ажил дуустал уг дүрс нь Кремлийн Ассембийн сүмд үлдэж, 1647 оны 9-р сарын 19-нд дүрсийг сүм хийдэд ёслол төгөлдөр шилжүүлэв. жагсаал. Гайхамшигт дүр төрх нь нийслэлийн оршин суугчдын дунд асар их хайр, хүндэтгэлийг хүлээсэн бөгөөд гал түймэр, тахал өвчний үед тусламж авахын тулд дүрсүүдийг ашигладаг байв. 1670 онд Степан Разины бослогыг намжаахаар Дон руу явж байсан хунтайж Юрийд туслах зорилгоор Аврагчийн дүрийг өгсөн. 1917 он хүртэл дүрс нь хийдэд байсан. Ариун дүрийн байршил одоогоор тодорхойгүй байна.

Новоспасскийн хийдэд гайхамшигт дүрсний хадгалагдсан хуулбар байдаг. Энэ нь Өөрчлөлтийн сүмийн иконостазын орон нутгийн эгнээнд суурилагдсан бөгөөд өмнө нь гайхамшигт дүрсийг өөрөө байрлуулсан байв.

Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй өөр нэг гайхамшигт дүр төрх нь Санкт-Петербургийн Өөрчлөлтийн сүмд байрладаг. Уг дүрсийг Цар Алексей Михайловичид зориулан алдарт дүрс зураач Саймон Ушаков зуржээ. Үүнийг хаан түүний хүү Петр I-д хүлээлгэн өгчээ. Тэр үргэлж цэргийн кампанит ажил хийхдээ дүрсийг авч явдаг байсан бөгөөд Санкт-Петербургт тавигдах ёслол дээр түүнтэй хамт байсан. Энэ дүрс нь хааны амийг нэгээс олон удаа аварсан.

Эзэн хаан III Александр энэ гайхамшигт дүрсний жагсаалтыг өөртөө авч явсан. Курск-Харьково-Азовын галт тэрэгний ослын үеэр төмөр зам 1888 оны 10-р сарын 17-нд тэрээр сүйрсэн машинаас бүхэл бүтэн гэр бүлийн хамт гарч ирэв. Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүрс нь бүрэн бүтэн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд дүрсний хайрцагны шил хүртэл хэвээр үлджээ.

Дүрс тэмдгийн утга учир, үүнээс үүдсэн гайхамшгууд

Зургийг хүндэтгэх нь Орост 11-12-р зууны эхэн үеэс эхэлсэн бөгөөд 14-р зуунаас эхлэн Москвагийн Метрополитан Алекси Константинопольоос гараар бүтээгдээгүй зургийн жагсаалтыг авчирснаар өргөн тархсан. Тус мужид түүнд хүндэтгэл үзүүлэх сүм, сүм хийдүүд баригдаж эхлэв. "Галттай нүдийг аврагч" гэсэн дүрс нь "Гараар бүтээгдээгүй" анхны дүр төрхөөр дээшилсэн бөгөөд Мамайтай Куликовогийн талбайд болсон тулалдаанд Метрополитан Алексийн оюутан Дмитрий Донскойгийн туг дээр байв. Энэ нь Их Эзэний хүндэтгэл эсвэл бусад ариун нэрс, үйл явдлуудад зориулж барьсан эсэхээс үл хамааран шинэ сүм, сүмүүдийн үүдний дээгүүр байрладаг байв.

Бүх Оросын гайхамшигт дүрсийг Москвад алдаршуулж, шилжүүлэх цаашдын түүх 17-р зуунаас эхэлдэг. 1645 оны 7-р сарын 12-нд одоогийн Вятка хот болох Хлинов хотод тус хотын оршин суугч Питер Палкин Сүм дэх Аврагчийн дүрсний өмнө залбирсны дараа харах чадвартай болжээ. Бүх нигүүлсэнгүй Аврагчийн тухай. Үүнээс өмнө тэрээр гурван жил хараагүй байжээ. Сүмийн баримт бичигт тэмдэглэгдсэн энэхүү үйл явдлын дараа эдгэрэлтийн гайхамшгууд улам бүр тохиолдож, дүрсний алдар нэр 17-р зуунд шилжсэн нийслэлийн хязгаар хүртэл өргөжиж: "Аль сүмүүд байдаг" хэсгийг үзнэ үү. дүрс байрлах".

Хлинов (Вятка) руу гайхамшигт дүр төрхийг авахын тулд элчин сайдын яамыг илгээсэн бөгөөд түүний тэргүүн нь Москвагийн Epiphany хийдийн Пафнутигийн гегуменээр томилогдсон юм.

1647 оны 1-р сарын 14-ний өдөр бараг бүх хотын оршин суугчид гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүр төрхийг угтан авахаар нийслэлийн Яуза хаалган дээр гарч ирэв. Цугласан хүмүүс дүрсийг хармагц бүгд өвлийн хүйтэн зам дээр өвдөг сөгдөж, Москвагийн бүх хонхны цамхагаас талархлын үйл ажиллагаа эхлэхэд зориулсан баярын дуу сонсогдов. Залбирлын ёслол дуусмагц гайхамшигт дүрсийг Москвагийн Кремльд авчирч, Успен сүмд байрлуулав. Тэд одоо Спасскийн хаалга гэж нэрлэгддэг Фроловскийн хаалга, мөн тэдний дээр байрлах Спасская цамхагаар дамжуулан дүрсийг авчирсан - одоо Кремлийн Улаан талбайд ирж байгаа олон хүн энэ ариун газрын нэрний гарал үүслийг мэддэг. орос хүн бүрт. Тухайн үед дүрсийг шилжүүлсний дараа Спасскийн хаалгаар дайрч өнгөрдөг эсвэл машин жолоодож буй эрэгтэй хүн бүр малгайгаа тайлж байх ёстой гэсэн хааны зарлигийг гаргаж байжээ.

Новоспасскийн хийдийн Спасо-Преображенскийн сүм нь тухайн үед өөрчлөн байгуулалтын шатандаа байсан бөгөөд дууссаны дараа тэр оны 9-р сарын 19-ний өдөр уг зургийг одоо байгаа жагсаалтад шилжүүлсэн байна.

Зургийн түүх нь Оросын хувь заяанд Их Эзэн идэвхтэй оролцсон тухай олон гэрчлэлээр дүүрэн байдаг. 1670 онд Дон дахь Степан Разины бослогыг дарахад туслахын тулд дүрийг хунтайж Юрийд өгчээ. Асуудал дууссаны дараа хадгалсан дүрсийг очир алмааз, маргад, сувдаар чимэглэсэн алтадмал жаазанд байрлуулав.

1834 оны 8-р сарын дундуур Москвад хүчтэй гал гарч, гайхалтай хурдацтай тархав. Москвачуудын хүсэлтээр дүрсийг хийдээс гаргаж, дүрэлзэж буй газрын эсрэг зогссон бөгөөд бүгд үл үзэгдэх ханан дээр бүдэрч буй мэт гайхамшигт дүрсийг авч явсан шугамыг хэрхэн даван туулж чадахгүй байгааг бүгд харав. . Удалгүй салхи намдаж, гал унжав. Дараа нь гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүр төрхийг гэртээ залбирахаар гаргаж эхэлсэн бөгөөд 1848 онд Москвад холерын тахал дэгдэхэд олон хүн уг дүрснээс эдгэрч байжээ.

1812 онд Наполеоны цэргүүд Москвад ороход эзгүй нийслэлд дээрэм хийж байсан францчууд гайхамшигт дүр төрхөөс 17-р зууны үеийн дээлийг урж хаяжээ. 1830 онд энэ нь дахин алтадмал, чимэглэгдсэн мөнгөн орчинд хүрээлэгдсэн байв үнэт чулуунууд. Зуны улиралд дүрс нь Өөрчлөлтийн сүмд байсан бөгөөд өвлийн улиралд түүнийг Өршөөлийн сүмд шилжүүлжээ. Гайхамшигт дүрсийн яг хуулбарууд хийдийн Никольский, Кэтриний сүмүүдэд байсан.

Оросын үнэн алдартны сүмийн зарим түүхчдийн үзэж байгаагаар "Гараар бүтээгдээгүй аврагч" нь цовдлолттой хамт Христийн шашны уламжлалын гол хэсэг болжээ. Энэ нь гэрийн иконостазын дээд эгнээнд багтсан бөгөөд үүнийг Бурханы эхийн дүр төрхтэй хамт аз жаргалтай, суурин амьдралын төлөө залуучуудыг адислахын тулд хуримын хос болгон авчээ. Их Эзэний Өөрчлөлтийн 8-р сарын 6/19-ний баяраар хураасан ургацаа адисалж, тэд Алимны Аврагчийг тэмдэглэж, 8-р сарын 14/29-нд "Зөгийн бал Аврагч"-ыг тэмдэглэв. энэ өдөр зөгий цэцэгнээс авлига авахаа больсон.

1917 оны хувьсгалын дараа уг дүрс хэсэг хугацаанд хийдэд байсан бол одоо гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүр алдагдаж, тэр эртний дүрсийн жагсаалтыг Новоспасскийн хийдэд хадгалсан байна. Гэвч энэ дүрийг өнөөг хүртэл хайрлаж, хүндэтгэдэг бөгөөд VI Экуменикийн зөвлөлд хэлсэнчлэн: "Аврагч бидэнд Өөрийн ариун дүр төрхийг Өөрийнхөө дагуу үлдээсэн тул бид түүнийг хараад түүний хувилгаан дүр, зовлон зүдгүүрийг байнга санаж, амь өгөгч үхэл ба хүн төрөлхтний гэтэлгэл."

Гараар бүтээгээгүй Аврагчийн дүрс

Домогт өгүүлснээр бол "Гараар бүтээгдээгүй Аврагч" дүр бол Эзэн Бурханы дүрийг мөнхжүүлсэн анхны Ортодокс дүр юм. Энэ дүрсний үүрэг нь Христэд итгэгч бүрийн хувьд маш чухал бөгөөд ихэнхдээ энэ бунхан нь Амь өгөгч загалмай болон Их Эзэний цовдлолттой ижил түвшинд тавигддаг. Ортодокс хүмүүс "Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрсний утгыг эртнээс сонирхож ирсэн бөгөөд ямар тохиолдолд тэд түүнд ханддаг.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрсний гарал үүслийн тухай домог

Есүсийн дүрс нь онцгой утгаар тодорхойлогддог Ортодокс дүрсний зураг. Энэхүү бунхан нь гарал үүслийн хоёр хувилбартай:
алчуур дээр (Мандилион);
чулуун дээр (Ceramion).

Нэгэн удаа захирагч Абгар аюултай өвчнөөр өвдөж, түүнийг уяман өвчнөөс аврахын тулд Христэд бичгээр хүсэлт гаргасан гэж хэлдэг анхны уламжлал ёсоор. Есүс Христ хаанд захидал илгээсэн боловч өвчин нь арилсангүй.

Дараа нь хаан өөрийн ордны зураачийг Христийн хөргийг зурах тушаалаар илгээв. Гэвч үйлчлэгчийн оролдлого амжилтгүй болсон ч Аврагч цэвэрхэн алчуур, аяга ус авав. Нүүрээ угаасны дараа Христ алчуур авч, дээр нь дүр төрхөө үлдээв. Зураач Авгар буцаж ирэхдээ Хиераполис хотод хонож, чулуун хавтан дээр Есүсийн дүрс бүхий алчуурыг оршуулжээ. Маргааш өглөө нь нэг чулуун дээр Христийн царай харагджээ. Үйлчлэгч нь Христийн дүрс бүхий гайхамшигт алчуурыг Абгар хаанд өгөхөд өвчтэй хүн тэр даруй өвчнөөс салжээ.

Удалгүй алчуур, тавгийг Константинополь руу илгээсэн бөгөөд хэдэн жилийн дараа эдгээр бунханыг Киевийн Орос. Аврагчийн алчуур дээрх нүүр нь чулуун дээрхээс арай илүү утгатай байдаг. Гэхдээ эдгээр бунханы өмнө залбирдаг итгэгчдэд бурханлиг тусламж адилхан ирдэг.

"Аврагч гараар бүтээгдээгүй" зургийн дүр

Аврагчийн энэхүү гайхамшигт дүрс нь хэд хэдэн тусгай мэдээллийг агуулдаг:
Ариун дүр нь дүрс зураачдын сургалтын хөтөлбөрийн заавал байх ёстой сэдэв бөгөөд тэдний эцсийн ажил юм;
Аврагчийн энэ нүүр царай нь гало, бүрэн дүр төрхтэй Их Эзэний өвөрмөц дүр төрх гэж тооцогддог. Энэ нь ертөнц ба орчлон ертөнцийн бүтцийн бүрэн бүтэн байдлыг илэрхийлдэг;
Есүсийн царайны пропорциональ байдал. Тэд илүү амьдралаас урвах гэж нүдээ хажуу тийш нь үл ялиг цавчилдаг. Зургийн пропорциональ байдал нь Бурханы бүх бүтээлийн пропорциональ байдлыг бэлэгддэг;
Аврагчийн дүрс нь тарчлал, уй гашууг харуулдаггүй. Тэрээр амар амгалан, эв найрамдал, цэвэр ариун байдлыг гэрэлтүүлж, аливаа мэдрэмжийн илрэлээс бүрэн эрх чөлөөг өгдөг. Дүрсийг ихэвчлэн "цэвэр гоо үзэсгэлэн" гэсэн ойлголтын жишээ болгон иш татдаг;
Ариун сүм дээр Аврагчийн хөрөг, түүний царайны нэг нь байдаг. Ийм онцлогБайгаа өөр өөр утгатай. Тэдний нэг нь толгой нь бие махбодоос сүнсний ноёрхлыг онцолж, Есүс Христ сүнслэг байдлын удирдагч хэвээр байдгийг бэлгэддэг гэжээ.

Ариун дүр бол өвөрмөц бөгөөд Есүс Христийн дүрийн цорын ганц дүр юм. Аврагчийн бусад зургууд түүнийг дүрсэлсэн байдаг бүрэн өндөрэсвэл хөдөлгөөнд.

Ямар тохиолдолд тэд "Гараар бүтээгдээгүй Аврагч"-ын нүүр рүү ханддаг вэ?

аймшигт өвчнөөс ангижрах замаар;
өөртөө болон гэр бүлийнхээ төлөө нигүүлслийг хүлээн авах үед;
бие бялдрын болон сэтгэлийн байдал;
муу бодол санаа, амьдралын бүтэлгүйтлээс хамгаалах;
хайх тухай зөв шийдвэрхүнд хэцүү нөхцөл байдал, жинхэнэ зам дээр.

Гэхдээ Эзэн Бурханд хандан хүсэлт гаргахаасаа өмнө түүний дүрсний өмнө наманчилж, "Бидний Эцэг" залбирлыг өргөх хэрэгтэй.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрсийг тахих өдөр бол 8-р сарын арван зургаа (хорин ес) юм.

"Есүс Христ бидэнд ариун нүүр царайгаа илчилсэн бөгөөд ингэснээр бид дүрсийг хараад бүх хүн төрөлхтний нүглийг цагаатгахын тулд түүний ирэлт, тарчлал, гашуун үхлийг үүрд санах болно" гэж Дэлхийн VI Ассамблейд хэлэв.

Энэхүү дүрс нь Ариун Домогт өгүүлснээр Аврагчийн дэлхийд оршин байх үед үүссэн бөгөөд одоо Гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн нэрийг хүлээн авсан. Шинэ Гэрээнд энэ хэргийн талаар ямар ч нотлох баримт байдаггүй бөгөөд түүний дурсамжийг Ортодокс түүхчдийн дурсамж, сүмийн домогт тэмдэглэсэн байдаг.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрсний тухай бичлэгүүд

Дорнодын орнуудад ийм царайны анхны бичмэл нотлох баримтуудын нэг нь 4-р зуунаас эхэлдэг. Түүхчдийн үзэж байгаагаар энэхүү нотлох баримт нь Абгар хааны Есүст хаягласан домогт бичгээр хүсэлт, Аврагчийн хаанд өгсөн хариу үйлдэл бөгөөд энэ нь IV-V зууны үед Фаюмын шастир болон Ефес хотод хийсэн судалгааны явцад гавъяат судар дээр үлдсэн бичээсүүдэд тусгагдсан байдаг. хуучин байшингийн нэг дэх эртний хаалганы түгжээ.

5-р зууны үед Эдесса ламаас Абгар, Есүс хоёрын захидлын хуулбарыг хүлээн авсан зүүн зүгийн бурханлаг газруудаар тэнүүчилж явсан Аквитанийн зөвт итгэгч Сильвиагийн илчлэлтүүдийн тухай ишлэлүүд байдаг.

Оросын аль сүмд Аврагчийн дүрсийг гараар бүтээгээгүй вэ?

Орос улсад алчуурын анхны бунхан байдаггүй, харин алдартай хүмүүсийн хуулбар байв гайхамшигт шинж чанарууд. Тэдний нэг нь Романовын гэр бүлийн булш гэдгээрээ алдартай болсон Таганкагийн ойролцоо байрлах Новопасскийн хийдэд удаан хугацаагаар хадгалагдаж байсан. Гэвч анхны гайхамшгуудын нэг нь Вятка хотод тохиолдсон бөгөөд хэсэг хугацааны дараа гайхамшигт царайг Москвад хүндэтгэлтэйгээр илгээв. Энэ нь XVI зууны дунд үед өвлийн улиралд болсон.

Эхлээд дүрс нь Кремлийн цамхагуудын нэгэнд хадгалагдаж байсан боловч удалгүй түүнийг хувиргах сүм рүү илгээв. Гайхамшигт илгээсэн зарим гайхамшигт эдгэрэлтүүд энд байна:
сохор хүн хараатай болсон;
С.Разины бослогыг зогсооход дэмжлэг үзүүлэх;
дүрс бүхий мөргөл нь XVIII зууны дундуур галыг зогсоосон;
холер өвчний тоо томшгүй олон ангижрал.

Гэвч харамсалтай нь хувьсгалын үеэр гайхамшигт Вятка дүрс алга болж, бидний үед эхийн оронд зургийн хуулбар хадгалагддаг.

Абрамцево дахь Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүрсний сүм нь Оросын архитектурын гайхамшигтай дурсгалт газар гэж тооцогддог. Жижигхэн тансаг сүм нь В.Васнецов, В.Поленов, И.Репин нарын хамтарсан бүтээл юм. Тэд хамтдаа барилгын зураг, дүрсний хайрцаг, хүрээлэн буй орчныг бүхэлд нь зурж, дүрсийг бүтээж, шалыг мозайкаар чимэглэв. Цонхны зургийг М.Врубел хийсэн. 18-р зууны төгсгөлд сүмийг ариусгасан. Нийслэлээс Амбрамцево руу галт тэргээр Хотково зогсоол дээр хүрч болно.

Оросын хамгийн эртний дүрсүүдийн нэг бол XII зуунд бичсэн, Новгородын төрөлд хамаарах Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүр юм. Үүн дээр нүүрний хавтан байхгүй, учир нь дүрс нь чулуун дээр (Эдессад) гайхамшигтайгаар дарагдсан Эзэний дүрийг харуулсан байдаг. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар энэ дүрс нь чулуун дээр гарч ирсэн анхны зурагтай маш төстэй юм. Тэр үед царай нь Кремльд байсан, одоо Третьяковын галерейд хадгалагдаж байна.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрсний өмнөх залбирал

Тропарион, ая 2

Эцгийн хүслээр махан биеийг дуулгавартай дагасан, загалмайд авирч, ариун бус үйлдлээс чөлөөлсөн Эзэн Есүс, Таны хамгийн ариун нандин дүрд бид мөргөж, бидний бүх нүглийн уучлалыг гуйж байна. Үүний тулд бид Танд талархалтайгаар дуулж байна: хүмүүсийг аврахаар ирсэн бидний Аврагч хүн бүрт аз жаргалыг харуулсан.

Аврагчийн гайхамшигт дүр төрх нь энэ төрлийн хамгийн үнэ цэнэтэй, өвөрмөц дүрс гэж тооцогддог. Гайхамшигт дүр төрх нь чин сэтгэлээсээ хүссэн хүн бүрийн амьдралыг бүрэн өөрчилж чаддаг тул энэ дүрсийг дэлхийн өнцөг булан бүрт Христэд итгэгчид шүтдэг.

Дүрсийн түүх

Домогт өгүүлснээр дүрс нь жинхэнэ гайхамшгийн тусламжтайгаар гарч ирэв. Эдессагийн хаан Абгар уяман өвчнөөр өвдөж, Есүст захидал бичиж, түүнийг аймшигт өвчнөөс эдгээхийг гуйв. Есүс захидалд хариулсан боловч захидал хааныг эдгээсэнгүй.

Үхэж буй хаан зарцаа Есүс рүү илгээв. Хүрэлцэн ирсэн хүн хүсэлтээ Аврагчид дамжуулав. Есүс үйлчлэгчийнхээ үгийг сонсож, устай сав руу очиж, өөрийгөө угааж, нүүрээ алчуураар арчсан нь түүний нүүр царайг гайхамшигтайгаар дүрсэлсэн байв. Үйлчлэгч бунханыг авч, Авгарт аваачиж, тэр зөвхөн алчууранд хүрч бүрэн эдгэв.

Авгарын дүрс зураачид зотон дээр үлдсэн царайг дахин бичсэн бөгөөд дурсгал нь өөрөө гүйлгэж хаасан байв. Константинополь хотод бунханы ул мөр алга болсон бөгөөд дайралтын үеэр аюулгүй байдлын үүднээс гүйлгээг зөөвөрлөсөн байв.

Дүрсний тайлбар

“Аврагчийг гараар бүтээгээгүй” дүрс нь үйл явдлыг дүрсэлдэггүй, Аврагч нь хүршгүй Бурханы үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Зөвхөн Түүний царай, зөвхөн дүрсэнд ойртож буй хүн бүр рүү чиглэсэн харц.

Энэ зураг агуулж байна гол утгамөн Христийн шашны итгэл үнэмшлийн санаа нь Есүсийн дүрээр дамжуулан хүн үнэнд хүрч, Тэнгэрийн хаант улсад орох боломжтой гэдгийг хүн бүрт сануулдаг. Энэ дүрсний өмнө залбирах нь Аврагчтай ганцаараа ярилцахтай адил юм.

Дүрсүүд юуны төлөө залбирдаг вэ?

Ортодокс хүн бүр Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүрсний өмнө залбирч байхдаа Аврагчтай түүний амьдрал, мөнхийн амьдралын талаар хамгийн шударга ярилцдаг. Амьдралын хамгийн хэцүү нөхцөл байдалд, цөхрөл, цөхрөл, уур хилэн нь Христэд итгэгч шиг амьдрахыг зөвшөөрдөггүй үед энэ дүрд залбирах нь заншилтай байдаг.

Энэ зургийн өмнө Аврагчид хандан залбирах нь танд тусална.

• ноцтой өвчний эдгэрэлтийн үед;
• уй гашуу, уй гашууг арилгахад;
• амьдралын бүрэн өөрчлөлтөд.

Аврагчийн гайхамшигт дүр төрхийн төлөөх залбирал

“Эзэн, Бурхан минь, Таны өршөөлөөр миний амьдрал надад өгөгдсөн. Эзэн минь, Та намайг зовлонд минь үлдээх үү? Есүс, намайг бүрхэж, зовлон бэрхшээлийн минь хязгаараас цааш удирдаж, шинэ цочролоос намайг аварч, амрах, амар амгаланд хүрэх замыг надад зааж өгөөч. Миний нүглийг уучлаач, Эзэн минь, намайг даруухнаар оруулахыг зөвшөөр Таны хаант улс. Амен".

“Тэнгэрлэг Аврагч, Бүтээгч, Хамгаалагч, Хамгаалагч, Хамгаалагч минь ээ, намайг бүү орхи. Эзэн минь, миний сүнслэг болон бие махбодийн шархыг эдгээж, намайг өвчин зовлон, зовлон зүдгүүрээс аварч, сайн дурын болон санамсаргүй нүглийг минь уучлаач. Амен".

“Эзэн, Таны нигүүлслээр би ариусгагдаж, Таны нигүүлслийг олох болно. Бурхан минь, намайг уй гашуу, гай зовлонд бүү орхиоч, надад туяагаа өгч, ерөөлийг минь олох болтугай. Амен".

Энэхүү богино залбирал нь хүч чадал өгч, зөв ​​шийдвэр гаргахад тусална.

Дүрс ямар харагдаж байна вэ?

Есүсийн энэ дүр бол Аврагчийг хөрөг хэлбэрээр дүрсэлсэн цорын ганц дүр юм. Энэ дүрс дээр Их Эзэн удирддаггүй, заадаггүй, зааварчилдаггүй, гэгээрүүлдэггүй. Тэр зүгээр л одоо байгаа бөгөөд Түүнд ирдэг хүн бүртэй ганцаараа үлддэг.

Аврагч Түүний өмнө гарч ирсэн хүн бүрийн нүд рүү шууд харцаар дүрслэгдсэн байдаг. Түүний үс, сахал нь нойтон байдлаар дүрслэгдсэн бөгөөд энэ нь гайхамшигт дүрс гарч ирсэн түүхийг илэрхийлдэг.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрсийг дурсах, хүндэтгэх өдөр - 8-р сарын 29 шинэ хэв маягаар. Энэ үед Аврагчид хандсан залбирал нь хувь заяаг өөрчилж, амьдралыг өөр чиглэлд чиглүүлж чадна. Таны сэтгэлд амар амгалан, Бурханд итгэх итгэлийг бид хүсч байна. Аз жаргалтай байгаарай, товчлуур дээр дарахаа бүү мартаарай

26.05.2017 06:01

Гэгээн Меланияг Ортодокс ертөнц даяар эмэгтэйчүүд хүндэтгэдэг. Энэхүү гэгээнтний дүрс нь охидыг бэрхшээлээс аврах чадвартай, ...

Шинэ Гэрээнд Есүс Христийн дүр төрхийг тайлбарласан зүйл байхгүй. Түүнийг бүх дүрс дээр адилхан дүрсэлсэн нь илүү гайхмаар юм. Үүнийг "Аврагч гараар бүтээгээгүй" дүрс буюу Аврагчийн хамгийн анхны дүр нь бурханлаг гарал үүсэлтэй холбоотой гэж тайлбарлаж болно.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрсний гарал үүслийн тухай домог

Энэхүү дүрсийг бүтээсэн түүхийг Ромын эзэнт гүрний үеийн түүхч Евсебиус дүрсэлсэн байдаг. Түүнчлэн 4-р зууны агуу сүмийн удирдагч Сирийн Гэгээн Ефраимаас иш татсан байдаг. Мөн энэ нь Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдралын цаг үе рүү буцдаг.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрс тэмдэг

Тэр үед Эдессагийн өндөр настай захирагч Авгар уяман өвчнөөр хүндээр өвдөж байв. Аврагчийн гайхамшгуудын алдар нэр Ромын эзэнт гүрний хотууд даяар аль хэдийн тархсан бөгөөд Авгар өөрийн зураач Ханнанаа Христийн хөргийг зурах тушаалаар илгээжээ. Гэсэн хэдий ч зураач Есүсийг зотон дээр буулгаж чадаагүй юм. Дараа нь Есүс өөрөө алчуур аваад нүүрээ арчив. Үүний дараа Есүсийн нүүр царайг сүмийн славян хэлээр алчуур эсвэл ороолт гэсэн утгатай ubrus дээр бичжээ. Тиймээс Аврагчийн хамгийн анхны дүрсийг зохиогч нь Есүс Христ гэж үздэг.

"Аврагч гараар бүтээгдээгүй" дүрсний өмнө байгаа акатист" видео

Энэ видеон дээр та гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрсний өмнө байгаа акатистын аудио бичлэгийг сонсож болно.

Иконографийн тайлбар ба онцлог

Аврагчийн царайны хоёр төрлийн дүрс байдаг - "Аврагч ирмэг дээр" ба "Гавлын яс дээрх Аврагч". Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүрс нь бидний цаг үе хүртэл хадгалагдаагүй байна. 1204 онд загалмайтны аян дайны үеэр Мандилионыг (Аврагчийн нүүрэн дээр зурсан даавуу гэж нэрлэдэг) загалмайтнууд олзолжээ. Хожим нь түүний ул мөр алга болжээ. Мандилион загалмайтны хөлөг онгоцны хамт Мармарын тэнгист болсон шуурганы үеэр живсэн байх магадлалтай.

Гэсэн хэдий ч Mandylion-ийн тодорхойлолт бидэнд хүрч ирсэн. Тэдний хэлснээр гайхамшигт дүрсний жагсаалтыг гаргажээ. Жагсаалтад Христийн царайг ихэвчлэн цагаан даавууны дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү дүрсний хэлбэрийг "Убрус дээрх Аврагч" гэж нэрлэдэг. Зарим зураг дээр атираа, зангилааны тусламжтайгаар түүний алчууртай төстэй байдлыг онцлон тэмдэглэв. Заримдаа алтан дэвсгэр дээр Аврагчийн царайг дүрсэлсэн байдаг. Энэ зураг нь зөвхөн үсээр хүрээлэгдсэн Христийн царайг дүрсэлсэн байдаг. Хэрэв хэн нэгэн үнэхээр угааж, дараа нь алчуураар арчсан бол ийм дардас авах боломжтой.

"Гавлын яс дээрх Аврагч" дүрсний төрөл нь 6-р зуунд Эдесса хотод дүрс олдох үед тохиолдсон чулуун дээрх Ариун царайны дардастай тохирч байна.

Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй ариун дүр төрх бий их ач холбогдол

Христийн шашин дахь дүрсийн үүрэг, утга

Абгар хааныг нас барсны дараа түүний ач хүү шүтээн болсон. Ариун дүрийг сүйрлээс аврахын тулд Эдесса хотын оршин суугчид үүнийг хананд нууж, чулуугаар тоосгон өрөв. Олон зууны туршид хавчигдаж байсан Христэд итгэгчдийн үе үеийнхэн дүрсний байршлын талаарх мэдээллээ алдсаар ирсэн. Зөвхөн 6-р зуунд Эдессагийн бишоп Еулалиус унтаж байхдаа нуугдаж байсан газрынхаа талаар илчлэлт хүлээн авсан.

Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй ариун дүр нь маш чухал юм. 6-р зуунд түүнийг гайхамшигт олж авсан нь иконокласмын үетэй давхцсан юм. Тухайн үед дүрсийг шүтдэг Христэд итгэгчид алагдсан тохиолдол байдаг.

Тиймээс Есүс Христ өөрөө бүтээсэн Аврагчийн дүрс нь иконокластуудтай хийсэн маргаанд шийдвэрлэх маргаан байв. 8-р зуунд болсон Экуменикийн зөвлөл нь гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрийг дүрсийг шүтэн бишрэхийг дэмжсэн хамгийн чухал нотолгоо гэж иш татсан.

Юу тусалдаг

• өвчин, эмгэгээс ангижрахад;
• амьдралын бүтэлгүйтлээс хамгаалдаг;
• сэтгэл санааны байдлыг бэхжүүлдэг;
• нүгэлт бодлуудаас хамгаалдаг;
• амьдралын зөв замыг сонгоход тусалдаг.

Тэд юуны төлөө залбираад байгаа юм

Тэд гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн дүрийн өмнө залбирахдаа Их Эзэнд ханддаг. Тэд Аврагчаас өршөөл гуйж, өвчин эмгэгээс ангижрахын тулд тусламж хүсч, үр хүүхэд, хайртай хүмүүстээ эрүүл мэндийг өгөхийн төлөө залбирч, чухал шийдвэр гаргахад нь тусламж хүсч, бузар муугаас ангижрах, нүглийг уучлахад туслахыг гуйж, талархаж байна. Өөрийн өршөөл, тусламжийн төлөө Аврагч.

Зургийн гайхамшигт үйлс

Энэхүү зурагтай холбоотой анхны гайхамшиг нь Авгар хаанд убрусыг хүргэсний дараа шууд тохиолдсон юм. Хаан эдгэрсэн ч нүүрэнд нь өвчний ул мөр үлджээ. Хожим нь Төлөөлөгч Таддеус хотод ирж, Абгарт баптисм хүртэхэд тэр үсгийг орхиж, бүрэн эдгэрсэн. Үүний дараа Гайхамшигт хүчээр дүүрэн Аврагчийн царайтай Ариун Убрусыг самбар дээр бэхжүүлж, Эдесса хотын хаалган дээр суурилуулав. Хожим нь гараар бүтээгдээгүй Аврагчийг Эдессагаас Константинополь руу шилжүүлэв. Константинополь руу аялах үеэр жагсаалын эргэн тойронд олон тооны эдгэрэлтийн тохиолдол тасралтгүй явагдсан.

Ариун сүм дэх "Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрс

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй"-ийн хамгийн алдартай дүрсүүд

1011 онд үл мэдэгдэх дүрс зураач гараар бүтээгдээгүй Аврагчийн жагсаалтыг гаргаж, дараа нь Ватиканд иржээ. Энэ жагсаалтыг хадгалахын тулд тусгай тахилын ширээг хуваарилсан бөгөөд жагсаалтыг өөрөө "Итгэл Эйкон" гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь "Үнэн дүр төрх" гэсэн утгатай юм. Дараа нь энэ нь "Вероника Плат" нэртэй болсон.

Өнөөдөр Третьяковын галерейд 12-р зуунд зурсан Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй хамгийн эртний дүр байдаг. Энэ дүрс нь Эдессагаас олдох үед чулуун дээр дарагдсан Христийн нүүр царайг дүрсэлсэн байдаг.

Тутаев хотод Христийн Амилалтын сүмд өөр нэг эртний бөгөөд Оросын хамгийн том Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүрс байдаг. Тутаевын Амилалтын сүмд байрлах энэхүү дүрс нь XIV зуунд бичигдсэнээс хойш шинэчлэгдээгүй бөгөөд эртний зууны цуурайг агуулсан байдаг.

1918 онд Звенигород дахь Успен сүмийн ойролцоо эртний гурван дүрс олджээ. Мэргэжилтнүүд тэдний зохиогч нь XIV-XV зууны эхэн үед амьдарч байсан Оросын дүрс зураач Андрей Рублевт харьяалагддаг гэж үздэг. Эдгээр олдворуудын гарал үүслийг нарийвчлан шинжилсний үр дүнд шинжээчид тэдний жинхэнэ болохыг хүлээн зөвшөөрсөн. Эдгээр гурван дүрсний нэг нь Аврагчийн царайны "Звенигород зэрэглэл" гэгддэг дүрс байв.

Дүрс болгон шүтэх уламжлалыг Есүс Христ өөрөө бий болгосон тул сүнслэг ертөнц рүү нэвтрэх гарц юм. 6-р зуунд Аврагчийн гараар бүтээгдээгүй дүр төрхийг гайхамшигтайгаар олж авсан нь дүрсний уран зургийн хурдацтай хөгжилд томоохон түлхэц болсон юм. Даавуун дээр Христийн Ариун нүүр царайг дарах гайхамшиг нь дүрс зурах Тэнгэрлэг зарчмыг гэрчилдэг.

"Аврагч гараар бүтээгдээгүй" дүрсний өмнөх залбирал

Тропарион, ая 2

Өө, Сайн Нэгэн, бид Таны хамгийн цэвэр ариун дүрд мөргөж, бидний нүглийн уучлалыг гуйж, Христ Бурхан, та өөрийн хүслээр загалмайд махан биед авирч, намайг дайсны ажлаас аврахыг зөвшөөрсөн юм. Та бүхний баяр баясгаланг дүүргэсэн, дэлхийг аврахаар ирсэн Аврагч минь.

Ай хамгийн сайн Эзэн Есүс Христ, бидний Бурхан!
Та нүүрээ ариун усаар угааж, скрабаар арчиж,
Эдессагийн хунтайж Авгарт ижил брус дээр үүнийг гайхамшигтайгаар дүрслэн үзүүлэв
Та түүнийг өвчнийг нь эдгээхийн тулд илгээхийг зөвшөөрсөн.

Харагтун, бид одоо, Таны үйлчлэгч нар, нүгэлтнүүд, бидний хүсэл тэмүүлэлд автсан сэтгэл санааны болон бие махбодын өвчин,
Өө, Эзэн минь, бид Таны нүүрийг эрэлхийлж, Давидтай хамт сэтгэлийн даруу байдалдаа:
Биднээс нүүрээ бүү эргүүл, зарц нараасаа уурлаж бүү холд.
Биднийг сэрээхэд туслаарай, биднийг бүү татгалз, бүү орхи.

Өршөөнгүй Их Эзэн, бидний Аврагч!
Өөрийгөө бидний сэтгэлд төсөөл, гэхдээ ариун байдал, үнэнээр амьдар.
Бид чиний хөвгүүд, хаант улсын чинь өв залгамжлагчид байх болно.
Танд, бидний нигүүлсэнгүй Бурхан
Таны Эхлэлгүй Эцэг, Хамгийн Ариун Сүнстэй хамт бид үүрд мөнхөд алдаршуулахаа зогсоохгүй.
Амен.

Христийн нүүр царайг илэрхийлдэг анхны Ортодокс дүрсүүдийн нэг болох "Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрс нь итгэгчдийн хувьд гайхалтай юм. Энэ зургийн ач холбогдлыг цовдлолттой адилтгадаг. Нэрт зохиолчдын оруулсан хэд хэдэн жагсаалт байдаг.

"Аврагч гараар бүтээгдээгүй" - гарал үүслийн түүх

Хэрэв Библид энэ талаар юу ч хэлээгүй бөгөөд сүм хийд нь гадаад төрх байдлын талаархи хамгийн бага тайлбарыг хадгалсан бол Христийн нүүрний дүр төрх хаанаас ирсэн бэ гэж олон хүмүүс гайхаж байсан уу? "Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрсний түүх нь Ромын түүхч Евсебиус нүүрний талаархи нарийн ширийн зүйлийг хүмүүст хүргэсэн болохыг харуулж байна. Эдесса хотын захирагч Авгар хүнд өвчтэй байсан тул хөрөг зургаа зурахаар зураачийг Христ рүү илгээжээ. Тэрээр тэнгэрлэг туяанд сохорсон тул даалгавраа даван туулж чадсангүй.

Дараа нь Есүс маалинган даавуу (ubrus) авч, нүүрээ түүгээр арчив. Энд нэгэн гайхамшиг тохиолдов - нүүрний ул мөрийг асуудалд шилжүүлэв. Уг дүрсийг хүний ​​гараар бүтээгээгүй учраас "гараар бүтээгээгүй" гэж нэрлэсэн байна. "Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" гэсэн дүрс ингэж гарч ирэв. Зураач даавууг нүүртэй хаанд аваачиж, гартаа бариад эдгэрсэн байна. Тэр цагаас хойш дүрс нь олон гайхамшгийг бүтээсэн бөгөөд одоог хүртэл хийсээр байна.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" гэж хэн бичсэн бэ?

Анхны дүрсүүдийн жагсаалт Орост Христийн шашин тогтсоны дараа шууд гарч эхэлсэн. Эдгээр нь Византийн болон Грекийн хуулбар байсан гэж үздэг. Зохиогч нь Аврагч өөрөө байсан "Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрсийг Авгар хаан хадгалж байсан бөгөөд түүний тайлбар баримт бичгийн ачаар бидэнд ирсэн юм. Хөрөг зураг зурахдаа анхаарах хэд хэдэн чухал зүйл байдаг.

1. Уг хэвлэмэл материал нь модон суурин дээр наасан бөгөөд энэ зураг нь Есүсийн цорын ганц хүний ​​дүр төрх юм. Бусад дүрс дээр Христийг ямар нэгэн хэрэгслээр дүрсэлсэн эсвэл тодорхой үйлдэл хийдэг.
2. "Гараар бүтээгдээгүй Аврагч" дүрийг дүрс зураачдын сургуульд заавал судалдаг. Түүнээс биш анхны бие даасан бүтээлээрээ жагсаалт гаргах ёстой.
3. Зөвхөн энэ дүрс дээр Есүсийг битүү хэлбэрийн гэрэлт дүрсээр дүрсэлсэн байдаг бөгөөд энэ нь эв найрамдлын бэлгэдэл бөгөөд ертөнцийн бүрэн бүтэн байдлыг илэрхийлдэг.
4. Өөр чухал нюанс"Аврагч гараар бүтээгдээгүй" дүрсүүд - Аврагчийн нүүр царайг тэгш хэмтэй дүрсэлсэн, зөвхөн нүд нь хажуу тийшээ бага зэрэг налуу байгаа нь дүр төрхийг илүү амьд болгодог. Энэ дүрс нь яагаад ч юм тэгш хэмтэй байдаг, учир нь энэ нь Бурханы бүтээсэн бүх зүйлийн тэгш хэмийг илтгэдэг.
5. Аврагчийн царай ямар ч өвдөлт, зовлон зүдгүүрийг илэрхийлдэггүй. Зургийг харахад тэнцвэртэй байдал, аливаа сэтгэл хөдлөлөөс ангид байх болно. Олон итгэгчид түүнийг "цэвэр гоо үзэсгэлэнгийн" илэрхийлэл гэж үздэг.
6. Дүрс нь хөрөг зургийг харуулсан боловч зургууд нь зөвхөн толгой төдийгүй мөрийг дүрсэлсэн бөгөөд энд байхгүй байна. Энэ нарийн ширийн зүйлийг янз бүрээр тайлбарладаг бөгөөд толгой нь бие махбодоос илүү сүнсний тэргүүлэх байр суурийг илэрхийлдэг гэж үздэг бөгөөд энэ нь Христ сүмийн гол зүйл гэдгийг сануулдаг.
7. Ихэнх тохиолдолд нүүрийг даавууны дэвсгэр дээр дүрсэлсэн байдаг янз бүрийн төрөлатираа. Тоосгоны хананд хөрөг дүрслэх сонголтууд байдаг. Зарим уламжлалд зотон даавууг сахиусан тэнгэрүүдийн далавч дээр барьдаг.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" Андрей Рублев

Алдарт зураач дэлхийд олон тооны дүрсийг бэлэглэсэн бөгөөд Есүс Христийн дүр төрх түүний хувьд маш чухал байв. Зохиогч нь өөрийн гэсэн амархан танигдах онцлог шинж чанартай байдаг, жишээлбэл, гэрлийн сүүдэрт зөөлөн шилжилт, энэ нь тодосгогч талуудын эсрэг байдаг. Зохиогч нь Андрей Рублевын бүтээсэн "Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрс нь Христийн сэтгэлийн ер бусын зөөлөн байдлыг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд үүнд зөөлөн дулаан хэмжүүр ашигласан. Үүнээс болж дүрсийг "гэрэл агуулсан" гэж нэрлэдэг. Зураачийн танилцуулсан дүр төрх нь Византийн уламжлалын эсрэг байв.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" Саймон Ушаков

1658 онд зураач өөрийн гэсэн бүтээлийг бүтээжээ алдартай бүтээл- Есүсийн нүүр царай "Аврагч гараар бүтээгдээгүй". Уг дүрсийг Сергиев Посад дахь хийдэд зориулж зурсан байв. Энэ нь жижиг хэмжээтэй - 53х42 см бөгөөд Саймон Ушаковын "Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрсийг модон дээр даруу байдлаар зурсан бөгөөд зохиолч бичихдээ тухайн үеийн уран сайхны арга техникийг ашигласан. Энэ зураг нь нүүрний онцлогийг бүрэн зурж, гэрэл сүүдрийн эзэлхүүнээр тодорхойлогддог.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрсэнд юу тусалдаг вэ?

Есүс Христийн агуу дүр нь хүмүүсийн үнэнч хамгаалагч болж чадна, гэхдээ үүний тулд та түүнтэй залбирч ярилцах хэрэгтэй. Хэрэв та "Гараар бүтээгдээгүй аврагч" дүрс нь юунаас хамгаалдагийг сонирхож байгаа бол энэ нь хүнийг гаднаас нь чиглэсэн олон тооны өвчин, янз бүрийн сөрөг зүйлээс хамгаалдаг гэдгийг мэдэх хэрэгтэй. Нэмж дурдахад, дүрсний өмнө залбирах нь хайртай хүмүүс, хүүхдүүдэд зориулсан сүнсийг аврах явдал юм. Чин сэтгэлийн хөрвөлт нь сайн сайхан байдлыг сайжруулж, дэлхийн янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэхэд тусална.

"Аврагч гараар бүтээгдээгүй" залбирал

Та зургийг өөрийн үгээр илэрхийлж болно, гол зүйл бол үүнийг хийх явдал юм цэвэр зүрх. Итгэгч бүрийн мэддэг хамгийн энгийн залбирал бол "Бидний Эцэг" юм. Үүнийг дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид Есүс өөрөө хүмүүст өгсөн. Өөр нэг энгийн залбирал байдаг "Аврагч гараар бүтээгдээгүй" бөгөөд түүний текстийг доор үзүүлэв. Үүнийг зүрх сэтгэлийнхээ хүссэн цагт өдөр бүр уншаарай.

Акатист "Гараар бүтээгдээгүй Аврагчид"

Дээд хүчнээс тусламж хүсэхэд ашигладаг магтаалын дуулал эсвэл акатист. Үүнийг гэртээ бие даан уншиж болно. Акатист "Гараар бүтээгдээгүй Аврагч руу" гэсэн текст нь та зүгээр л сонсож болохуйц муу бодлоосоо ангижрах, үл үзэгдэх дэмжлэгийг авах, өөртөө итгэхэд тусалдаг. Үүнийг эс тооцвол зогсож байхдаа дуулах ёстойг анхаарна уу онцгой тохиолдлууд(эрүүл мэндийн асуудал гарсан үед).