Есүс Христ Магдалын Мариаг хэрхэн эдгээв. Магдалена Мариа хэн байсан бэ? Сонирхолтой баримтууд! Магдалена Мариа ба Өндөгний тухай домог


2018 оны 4-р сарын 5-нд "Мариа Магдалена" киноны нээлтэд. Магдалена Мэри бол Сайн мэдээний хамгийн нууцлаг хүмүүсийн нэг юм. Хүмүүс библийн сэдэвтэй зургуудаас голчлон энэ тухай ойлголтыг бий болгосон. Тэд ихэвчлэн хагас нүцгэн гэмшсэн нүгэлтнийг Шинэ Гэрээнд заасны дагуу Есүсийн хөлийг арчсан сайхан урт үстэй дүрсэлсэн байдаг. Тэр түүний хамгийн үнэнч дагалдагч болсон. Амилалтын дараа Христ бусад хүмүүсийн өмнө түүнд үзэгдсэн. Есүс Христ өмнөх янханыг илүүд үздэг байсан нь харагдаж байна уу? Аврагч Магдалена Мариагийн тухай хачирхалтай таашаал нь Библийг судалж, түүхэнд тохиолдсон үйл явдлын нотлох баримтыг хайж байсан олон эрдэмтдийг энэ эмэгтэйг анхааралтай ажиглахад хүргэв. Гэвч Дэн Брауны "Да Винчи код" ном гарч ирсний дараа түүний сонирхлын тэсрэлт гарч, дараа нь дэлхийн дэлгэцэнд ялалт байгуулсан кино болжээ. Тэр үед Магдалын Мариа бол ... Есүсийн эхнэр, түүний хүүхдийн эх бөгөөд Ариун Гэгээн Гэгээн Хамгаалагчдын удмын өвөг дээдэс болсон гэсэн санаа анх удаа гарч ирэв.

* * *

Номноос дараах ишлэл Мэри Магдалена. Есүс Христийн нууц эхнэр (София Бенуа, 2013)Манай номын түнш - LitRes компани өгсөн.

Агуу янхан

Магдалена, "цайзын цамхагаас" эмэгтэй

ATТүүний тухай "Ортодокс теологийн нэвтэрхий толь бичиг"-т бичжээ: "Магдалена Мариа бол Магдал хотын мирр агуулсан эхнэр юм. Тэр эелдэг амьдралаар амьдарч байсан бөгөөд Ж.Крист номлолоороо түүнийг шинэ амьдралд эргүүлэн авчирч, түүнийг хамгийн үнэнч дагалдагч болгосон юм. Амилалтын дараа I. Христ бусдын өмнө түүнд үзэгдсэн. Энэхүү богино танилцуулгад аль хэдийн зөрчилдөөн, эс тэгвээс бид ном бүтээхээр шийдсэн сөргөлдөөн байгаа. Юуны өмнө бид хоёр үл нийцэх зүйлтэй тулгардаг: тэр жигшүүртэй янхан байсан ба Есүс багшийг нас барсны дараа тэрээр хамгийн түрүүнд гарч ирсэн ... Итгэгчийг бохир завхай, тэр ч байтугай априори гэж боддог хачирхалтай нөхцөл байдал. гэмшсэн хүн бол хагас эхээс илүү үнэ цэнэтэй юм.

Хэдэн зууны турш сүмийн эцгүүдийн дунд амилсан Есүсийн анх гарч ирсэн эмэгтэй болох янхан, Христийн тослогч, Марта, Лазарын эгч Магдалена хоёрыг авч үзэх эсэх талаар маргаан намжаагүй байна. VI зуунд. Пап лам Грегоригийн адислалаар Барууны сүм үүнийг хүлээн зөвшөөрөв. Харин Шинэ Гэрээнээс мэдэгдэж байсан Магдалены талаарх мэдээллийг чанд баримталдаг Ортодокс сүм энэ тодорхойлолтыг хэзээ ч хүлээн зөвшөөрөөгүй. Хэдийгээр XVI зууны Баруун сүм. Энэ асуудлаар дорнын сүмтэй тохиролцох болно, хүмүүсийн оюун ухаанд Магдалена Мариа Христийн хөлийг тослож, нулимсаараа угааж, үзэсгэлэнтэй үсээрээ арчиж, "ариун янхан" хэвээр байна.

Геннесарет нуурын баруун эрэгт Магдалена Мариагийн байсан Магдал хэмээх газар байдаг.


Энэ эмэгтэй завхай байсан уу? Магдалена Мариа гэдэг нэртэй энэ эмэгтэй ёс бус авирласан уу? Библийн үлгэрт алдаа байна уу, эсвэл хуурамч үйл явдлуудын дунд гудамжинд байгаа энгийн хүний ​​​​нүднээс нуугдаж байсан, гэхдээ зөвхөн санаачлагчдад л харагдах хамгийн нууцлаг нууц байдаг уу?


Албан ёсны хувилбараар Магдалена Мариа Баптист Иоханы баптисм хүртсэн газраас холгүй орших Ариун газрын хойд хэсэгт орших Галилейн Геннесарет нуурын эрэг дээрх Магдалад хотод төрсөн. Магдалена гэдэг хоёр дахь нэр нь Галилейн тэнгисийн баруун эрэг дэх түүний төрөлх хот болох Магдалаг илэрхийлдэг гэж үздэг бөгөөд энэ нэр нь "цайз" гэсэн утгатай "мигдал", "мигдол" гэсэн еврей үгнээс гаралтай гэж олон хүн үздэг. ". Тиймээс Магдалена гэдэг нь "цамхагаас", "шилтгээний цамхагаас" гэсэн утгатай үгийн латинчлагдсан хэлбэр юм. Бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр Христийн үед Магдалена Мариагийн жижиг нутаг дэвсгэрийг Мигдал-Эл эсвэл Мигдал Нунная гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь арамей хэлээр "цамхаг" эсвэл "загасны цамхаг" гэсэн утгатай (тэд энд загас барьж, давсалсан). Мөн Магдалаг "бүйлс" гэж орчуулдаг гэж үздэг.

Магдалена Мэри бусад Библийн Мэригээс ялгаатай нь төрсөн газраасаа хоч авсан нь хачирхалтай санагдаж магадгүй - тэр үеийн эмэгтэйчүүдийн хувьд энэ нь ер бусын байсан. Дүрмээр бол эмэгтэй хүнд нөхөр эсвэл хүү нь хоч өгсөн; Библид бид "Иаковын Мариа" (Марк 16:1) ба "Иосиевын Мариа" (Марк 15:47) нь "Бага Иаков ба Иосиагийн эх Мариа" (Марк 15:40) байсан гэдгийг олж мэдсэн. , мөн Мария Клеопова бол Есүс Христийн дагалдагчдын нэг болсон Клеопасын эхнэр юм. Манай Мариагийн хочийг төрөлх хотынхоо нэрээр өгсөн гэж үзвэл: а) тэр эрчүүдээс нэлээд бие даасан амьдралын хэв маягийг удирдаж байсан; б) цамхаг (цамхаг) бүхий цайзад амьдардаг баян эмэгтэй байв.

Гэгээн сүм. Магдала дахь Оросын үнэн алдартны сүм дэх Магдалена Мария 1962 онд баригдсан. Энэхүү хийд нь домогт өгүүлснээр Их Эзэн Магдалена Мариагаас чөтгөрүүдийг хөөн зайлуулсан газар баригдсан.


Библийн хуудсан дээр Магдалаас ирсэн Мариагаас гадна Бетаниас ирсэн Мариагийн дүр ч бас байдаг гэдгийг дурьдаж болно. “Бид Магдалена Мариагийн талаар юу мэдэх вэ, Марта, Лазар хоёрын эгч Мариагийн талаар бид юу мэдэх вэ? Нэгдүгээрт, Магдала нь Христийн анхны шавь нар байсан Капернаум, Бетсайда хотуудаас холгүй Галил нуурын эрэг дээр байрладаг. Марта, Лазар хоёр Магдалаас хол орших Иерусалимын ойролцоо орших Бетанид амьдардаг байв. Энэ нөхцөл байдал нь эдгээр хоёр нэр болох Магдалена Мэри, Бетаны Мэри нарын нийтлэг байдлыг даруй арилгах ёстой юм шиг санагдаж байна" гэж Христийн шашны интернет порталын зохиогч А.Толстобоков бичжээ. Тэгээд тэр тайлбарлав: "Гэсэн хэдий ч яарах хэрэггүй, учир нь энэ хоёр нөхцөл байдлын дагуу энгийн тайлбарыг олоход хэцүү биш юм: 1) Их Эзэн Магдалена Мариагаас долоон чөтгөрийг хөөн зайлуулсан (Марк 16:9; Лук 8:2). , үүний дараа тэр бусад нь эдгээж, цэвэршүүлсэн Есүсийг дагаснаар хот, суурингуудаар явжээ. 2) Бетаниас ирсэн эмэгтэй Симоны гэрт Есүс дээр үнэт тос асгасан нүгэлтэн байсан (Лук 7:37-50; Мат. 26:6,7; Марк 14:3). Мөн онд. 11:2 ба Иохан. 12:1-3-т Лазарын эгч Мариа "Эзэнийг тосоор тосолж, хөлийг нь үсээрээ арчсан" гэж тодорхой бичсэн байдаг. Мэдээжийн хэрэг, өөр өөр цаг үед Есүст ийм сайн үйл хийсэн хоёр эмэгтэй байсан гэж таамаглаж болно. Гэхдээ бид нэг эмэгтэйн тухай ярьж байгаа байх. Дараа нь бид "хоёулаа" Марис, Магдалена Мариа, Лазарын эгч Бетанийн Мариа нар атаархмаар нүгэл үйлдсэн байсныг бид харж байна. Мариа хоёулаа Их Эзэнээс асар их өршөөлийг хүлээн авсан тул Түүнийг дагасан. Христээр уучлагдсан өөр нэг нэргүй нүгэлтэн Магдалена Мариатай уламжлал ёсоор холбоотой байдаг нь ийм учир мөн үү? (Иохан 8:11).


Тэгэхээр тэр хэн бэ, энэ хачин танихгүй хүн?! Магдалаас ирсэн эмэгтэйн амьдралын түүхийг илчлэх эх сурвалжууд бол Сайн мэдээний зохиогчид болох Матай, Марк, Иохан, Лук болон бусад хүмүүсийн бичсэн бүтээлүүд юм. Энэ сэдвээр маш сайн судалгааг Кэтрин Людвиг Янсен хийсэн бөгөөд тэрээр өөрийн монографи дээр үндэслэн Магдалена Мэригийн тухай ном хэвлүүлсэн. Тэрээр энэ дүрийн талаархи аливаа судалгааг Есүсийн үнэнч дагалдагчийн оршин тогтнохыг баталгаажуулсан хамгийн эртний түүхэн эх сурвалж болох Шинэ Гэрээнээс эхлэх ёстой гэж тэр зөв үзэж байна. Нийтдээ дөрвөн сайн мэдээнд энэ эмэгтэйн тухай арван хоёр удаа дурдагдсан байдаг бөгөөд Назарын Есүсийн хүсэл тэмүүллийн түүхтэй холбоогүй зөвхөн нэг удаа байдаг. Лукийн Сайн мэдээнд (8:2-3) Магдалена гэгддэг Мариа бол Есүс долоон чөтгөрийг хөөн зайлуулсан эмэгтэй гэж хэлдэг. Түүнийг эдгээсний дараа Магдалын Мариа Жоанна, Сусанна болон бусад хүмүүсийн хамт түүний хамгийн үнэнч шавь нарын нэг болжээ.

Лазар эгч Марта, Мариа нартай


Шинэ Гэрээнд заасны дагуу Христийн шавь Агуу Багшийг цовдлох үеэр байлцсан (Мат. 27: 56; Марк 15: 40; Иохан 19: 25), түүнийг булшинд байрлуулах үед тэд түүнийг анзаарсан (Мат. 27:61; Марк 15:47), түүнчлэн Улаан өндөгний баярын эхний өдөр шарилыг нь халуун ногоооор тослохоор булшинд ирсэн хүмүүсийн дунд (Мат. 28:1; Марк 16:1; Лук 24:10; Иохан 24:10) 20:1).

Эрдэмтэд сайн мэдээний хамгийн эртний нь гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн Маркийн Ариун Сайн мэдээнд зохиолч Магдалена Мариа Христийн Амилалтын баярын эхний өдөр амилсан Христийг бусдын өмнө харсан гэж хэлдэг: Есүс "хамгийн түрүүнд Магдалена Мариад үзэгдэж, түүнээс долоон хүнийг хөөн гаргасан. чөтгөрүүд." Түүнийг өөрийн нүдээр хараад тэр явж, бусад шавь нартаа дахин амилсан тухай зарласан боловч "Тэд Түүнийг амьд гэдгийг сонсоод, түүнийг харсан ч итгэсэнгүй" (Марк 16:9-11).

Матайн сайн мэдээнд Магдалена Мариа булшнаас гарах замдаа амилсан Есүстэй тааралдсан бөгөөд тэрээр ах нартаа өөртэй нь Галилейд уулзах болно гэдгийг хэлэхийг түүнд зааварчилдаг (Мат. 28: 1-10).

Гэвч Евангелист Лук хэлэхдээ Магдалена Мариа Улаан өндөгний баярын эхний өдөр Есүсийн хоосон булшинд бусад эмэгтэйчүүдийн хамт ирсэн ч Есүс эхлээд түүний өмнө биш, харин ирэх гэж байсан хоёр шавийнхаа өмнө гарч ирсэн гэж батлав. Эммаус тосгон (Лук 24:13–15).

Кэтрин Людвиг Янсений Магдалена Мэригийн тухай ном


Иоханы дүрсэлсэн Улаан өндөгний баярын эхний өдөр нь Марк, Матай хоёрын түүхээс бараг ялгаатай биш бөгөөд зөвхөн тэрээр амилсан Есүстэй Магдалена Мариатай уулзахад илүү их анхаарал хандуулсан. Судлаачдын үзэж байгаагаар энэ нь Шинэ Гэрээнд түүнд зориулагдсан хэсгүүдийн хамгийн том нь юм. Иохан Магдалена Мариа булшны дэргэд ирээд, хоосон байхыг олж хараад Петр, Иохан хоёр руу яаран, Их Эзэний цогцсыг булшнаас авч явсан гэж хэлснийг дүрсэлжээ. Тэд тэр даруй бүх зүйлийг өөрийн нүдээр харахаар очдог боловч удалгүй буцаж ирдэг. Зөвхөн үнэнч Магдалена Мариа л үлджээ: тэр булшны дэргэд зогсож, гашуунаар уйлж байна. Гэнэт эмэгтэйд хоёр сахиусан тэнгэр гарч ирэхэд тэр эмэгтэй яагаад уйлж байгааг асуухад Мэри хариулав. Дараа нь цэцэрлэгч гэж андуурсан нэгэн эр түүн рүү ойртоход тэр: "Чи хэнийг хайж байгаа юм бэ?" Гэж асуув. Тэрээр Эзэнийхээ төлөө гашуудаж уйлж хариулдаг. Дараа нь тэр хүн түүнийг дуудаж: "Мариа". Эцэст нь тэрээр Эзэнээ таньж, түүн рүү эргэв (Иохан мэдээлэв: Мариа Амилсан Нэгэнд хандсан нь "раббони" - багш гэсэн еврей үгээр хэлдэг). Есүс Мариад өөрт нь хүрэхийг зөвшөөрдөггүй, харин түүний амилсан тухай сайн мэдээг бусад шавь нар болон сургаалынх нь дагалдагчдад л хэлдэг.

Дүгнэж хэлэхэд, Шинэ Гэрээний дагуу Магдалена Мариа бол Назарын Есүсийн чөтгөрийн эзлээс эдгээж, түүний үнэнч шавь нарын нэг болсон яг тэр эмэгтэй гэдгийг онцлон тэмдэглэв; Мариа амьдралынхаа туршид Христэд үйлчилж, цовдлогдсон загалмайн дэргэд зогсож, булшинд байх үед нь байлцаж, алагдсаныхаа дараа булшинд тос, утлага авчирч, амилсан Христийг хамгийн түрүүнд харж, нэг болсон. Амилалтын үлдсэн багш нарыг анх зарласан хүн (дөрвөн сайн мэдээний гуравт нь хэлсэн).


Чухал баатрын хувь заяаны талаар өнгөцхөн мэдээлэхээс зайлсхийхийн тулд бид өөрсдийн илчлэлтүүдийг бичсэн Гностикуудыг дурьдах нь зүйтэй бөгөөд ихэнхдээ дээрх ариун сорилтуудыг зохиогчдоос нэлээд эрт байсан. Гностицизм бол шашин, гүн ухааны чиг хандлага бөгөөд түүнийг дэмжигчид нь МЭ 2-р зууны Христийн шашны тусдаа сектүүд байв.

цовдлолт. Зураач Симон Мартини


Тэд gnosis (грек хэлнээс: "мэдлэг", "мэдлэг"), өөрөөр хэлбэл Бурхан, орчлон ертөнц, хүн төрөлхтний хувь тавилангийн тухай мэдлэг, Бурханаас (Дээд сансар огторгуйн оюун ухаан) хүлээн авсан итгэл үнэмшлээрээ нэгдсэн. гэрэлтүүлгийн үр дүн. Өнөө үед байдаг Гностикийн гурван бичвэр болгонд Магдалена Мариа чухал үүрэг гүйцэтгэдэг - Есүсийн хамгийн ойрын бөгөөд хамгийн хайртай эмэгтэйн дүр, гэхдээ бид энэ тухай дараа ярих болно.

Намар. Кариотын Иудагийн гарт

Бидний цаг үед Магдалена Мариагийн олон талт дүр урьд өмнөхөөсөө илүү сэтгэл татам болсон. Гэхдээ аль хэдийн онцолж байсанчлан ихэнх судлаачид библийн мэдээлэлд үндэслэн түүнд өөрийгөө Бурханы Хүү гэж нэрлэсэн ер бусын хүний ​​шавь болсон нүгэлт уруу татагчийн дүрийг оноодог.

За, уламжлал ёсоор бид хамгийн сэтгэл татам дүр төрхөөс эхлэх болно - аз жаргалтай завхайрлын ердийн хувилбараас. Дундад зууны сүүлчээр Магдалена Мариа Виржин Мариагийн дараа хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтэн болсныг мартаж болохгүй.

Хэрэв агуу зураачдын хамгийн үзэсгэлэнтэй зургууд нь сэтгэл татам нүгэлтнийг дүрсэлдэг бол эрэгтэй зохиолчийн ур чадвараар бичсэн хамгийн үзэсгэлэнтэй дүр бол Густав Даниловскийн "Магдалена Мариа" номон дахь эр зориггүй охины дүр байв. Гэсэн хэдий ч сүм, нийгэм Библийн энэ баатрыг махан биеийн нүгэл үйлдсэн гэж буруутгаж, энэ эмэгтэйд зөвхөн гэмшсэн нүгэлтэн байх эрхийг өгч, Польшийн зохиолчийн романыг амьд явах, амжилтанд хүрэх эрхийг хасав. 1912 онд ном хэвлэгдэн гарсны дараа тэр даруй хураан авч, Европын янз бүрийн оронд. Мэдээжийн хэрэг, Ромын Пап лам үүнийг хориотой номын жагсаалтад оруулсан. Энэ хүний ​​хөрөг бүхий гайхалтай уран зургуудаас дутахааргүй зохиомол бүтээл болох "Үгүймшигт роман"-д сүм хийд яагаад айж эмээж байсан бэ, гэхдээ дэлхийн сүм, музейнүүд бахархаж байна?!

Мэри Магдалена. Зураач Карло Кривелли


Биднээс нэг зууны өмнө амьдарч байсан нэгэн польшийн хэлсэн библийн түүхээс сэдэвлэн Мариа Марта хэмээх том эгч, Лазар ах нарын асрамжид өссөн.

“Марта өөрийн догшин эрч хүчтэй байх гарцыг олсон бөгөөд өвчтэй дүүгийнхээ асар их халамж, галзуугийн хүүхэд дэх дүү Магдалена Мэригийн мухар сүсгийн аймшигт байдлаас хоргодох газар олжээ.

Мариагийн ээж үүнийг өмсөж байхдаа төрөхийн өмнөхөн түүнээс галтай холилдсон салхи төрнө гэж мөрөөддөг байсан нь дэмий хоосон биш байсан - охин нь бага наснаасаа эхлэн энэхүү зөгнөлийн мөрөөдлийг зөвтгөж эхлэв.

Дөл шиг амьд, сэтгэгдэл төрүүлэхүйц, ер бусын дур булаам, бас нэгэн зэрэг үндэслэлтэй тэрээр бага насандаа гэр бүлийнхээ баяр баясгалан, гэрэл гэгээ байв. Гэвч цээж нь хөгжихийн хэрээр гэр нь давчуу, бүгчим, охины унтлагын өрөөний нарийхан дэвсгэр дээр тав тухгүй болжээ. Ямар нэгэн үл мэдэгдэх зүйл түүнийг нуга, төгөл, чөлөөт талбай, дов толгод, ус руу хөтөлж, хоньчидтой хамт дур зоргоороо шоглож, овжин гүйж, нууц үнсэлт, түр зуурын энхрийлэлд автаж, гоо үзэсгэлэн нь цэцэглэжээ. мөн түүний цус гэрэлтэв..

Эдгээр мөрүүдийг бичсэн даруухан католик шашинтнуудад яагаад ийм их мэдрэмж төрж байна вэ? Тэр үзэсгэлэнтэй царайтай, улаан үстэй Мэригийн зургуудаас санаа авсан уу, эсвэл "Дууны дуу" номын хуудсанд хачирхалтай шигдсэн библийн түүхээс санаа авсан уу? Нүгэлт Магдалиныг дүрсэлсэн нь Номын Номын хайр дурлалын хэсэг дэх алдартай үг хэллэгтэй нийцэж байгаа тул сүүлийнх нь илүү үнэн юм шиг санагдаж байна.

"Үнэхээр нимгэн, ердийн хамар, ягаан, жижиг, хясаа, чихтэй, тансаг алтан улаавтар үстэй, Мария Лазарын гэр бүлийн ерөнхий төрөл болох хар үстэй brunettes-ээс эрс ялгаатай байв. Гагцхүү түүний тайван цагуудад нил ягаан, гонзгой, нойрмог, чийглэг нүд, гоо үзэсгэлэнгээрээ алдартай Галилын эмэгтэйчүүдийн онцлог шинж чанар нь зарим залхуу хөдөлгөөн нь ээжийгээ санагдуулж байв.

Гэгээн Марта


Ийм муу нэр хүндтэй байсан ч бүгд Мэриг хайрладаг байв. Нарийхан, цагаан, сүүн үсгээс гарч байгаа мэт, өчүүхэн ч гэсэн догдлолоосоо ягаан болж, өглөөний гэгээ шиг, нил ягаан уруултай, хагас задгай, хагарч буй анар цэцэг шиг, тэр өөрийн тэсвэрлэшгүй гоо үзэсгэлэнгээрээ цохиж, зэвсгээ хураав. түүний сувдан инээмсэглэл нь дур булаам, урт сормуус, урт энхрийлсэн харц нь хамгийн ширүүнийг татав. Оюун санаа, гал цогтой зангаараа тэрээр төрөлх хотынхоо энгийн оршин суугчдыг хэрхэн барьж, өөртөө татахыг маш сайн мэддэг байсан тул тэд түүний хөнгөмсөг байдлыг уучилжээ.

Тиймээс, энэ зохиолч гоо үзэсгэлэн нь Лазарын хууль ёсны охин байсан гэдэгт эргэлзэх боломжийг бидэнд олгож байгаа бөгөөд охины ээж нь түүнийг зочлох худалдаачинд хуурч мэхэлсэн гэж шууд хэлсэн байна. Ийм намтар нь баатрын насанд хүрсэн үедээ хийдэг садар самууныг зөвтгөдөг бололтой. Бүгд Библийн дагуу: эцэг эхийн нүглийн төлөө ?!

Түүгээр ч барахгүй: зохиолч түүний уналтын буруутанг олжээ! Тэрээр анхны завхайрлыг Кариотын Иудатай Магдалагийн Мариатай холбодог. Тот бол бидний мэдэж байгаагаар Библийн гол дүрүүдийн нэг байх болно. Хожим нь бид зөвхөн энэ зохиолчийн урт ишлэлээс зайлсхийх болно, гэхдээ одоо бид баатарынхаа харьцсан библийн дүрийн тайлбарыг өгөх болно.

"Энэ хооронд тэдний таамаг үнэн зөв байсан ч зөвхөн уруу татагчийн зан чанарт андуурчээ. Энэ бол залуу загасчин Саул огтхон ч биш, харин зэгс шиг борлог, уян хатан залуу, харин Палестин даяар тэнүүчилсэн ноорхой тэнүүлчин Кариотын хүнд, царай муутай, үсэрхэг Иудас хоёр далайн эргээр тэнүүчилж байв. Нил мөрөн, Александрид очиж, Цезарийн төмөр легионуудын хүчирхэг суудал болох алс холын нууцлаг Ромд удаан хугацаагаар амьдарсан.

Христ Марта, Мариа нартай. Зураач Хенрик Семирадский


Уран цэцэн, зальтай, том улаан толгойдоо ер бусын бодлын эмх замбараагүй байдлыг хадгалж, цээжиндээ нөхөөстэй нөмрөг, хүчирхэг хүсэл, бардам тэмүүллийн хилэнцэт хорхойнууд, хүчирхэг, шударга бус тэрээр өргөмжлөгдсөн охины төсөөллийг асааж, түүнийг эзэмшиж чадсан. Бодол санаанууд нь тэднийг ухаалаг софизмд орооцолдуулж, залуу насны цус маш их шатаж, хоромхон зуур тэр түүний эсэргүүцлийг даван туулж, хүч чадлыг нь эзэмшсэнээр түүнийг удаан хугацааны турш өөрийн хүч чадлын ид шидэнд оруулав. Үр дагавраас нь айсан тэрээр удалгүй гэнэт гарч ирсэн шигээ алга болжээ.

Магадгүй бид хамгийн чухал зүйл бол нүгэлтэй холбоотой асуудалд бүх зүйл хэрхэн эхэлсэн бэ гэдэг дээр хүрч магадгүй юм. Зохиогчийн хэлснээр, завхайрлын чөтгөр Асмодей бидний халуухан гоо үзэсгэлэнг гоёмсог үсээр булаан авч, гэмгүй дур булаам заль мэхийнхээ төлөө Грекийн гетаерагийн маягаар боолтой "хэвтэж" байсан болов уу? Түүнд патрицын энхрийхэн тэврэлт, худалдаачдын шунахай тэврэлт, эсвэл загасчид, цэргүүдийн хүчтэй тэврэлт хангалтгүй байсан уу?

Христийн шашны уламжлал ёсоор Магдалена Мариа бол бүрэн завхарсан охин биш, тэр зөвхөн "долоон чөтгөрт автсан" бөгөөд Есүс үүнийг амжилттай даван туулах болно гэдгийг дахин санах нь зүйтэй. Гэхдээ эдгээр долоон чөтгөр гэж юу вэ, мөн л хайрын халуунд шунасан Асмодей эдгээр үл үзэгдэх мангасуудын нэг байсан уу? Библийн түүх энэ талаар чимээгүй байдаг.


19-р зууны Шведийн библийн судлаач Эрик Нистремийн Библийн толь бичигт бичсэнээр "Чөтгөр" гэдэг үг (Грекийн Даймон эсвэл Даймоннон) нь өөрийн гол чөтгөр болох "чөтгөрүүдийн ханхүү"-д үйлчилдэг муу ёрын сүнсийг илэрхийлдэг (Мат. 9: 34). Сүмийн сайд, Христийн шашны интернет порталын зохиогч Андрей Толстобоковын хэлснээр, "Иохан эхний захидалдаа: "Нүгэл үйлдсэн хүн чөтгөрөөс ирсэн, учир нь чөтгөр эхлээд нүгэл үйлдсэн. Ийм учраас чөтгөрийн үйлсийг устгахаар Бурханы Хүү гарч ирэв” (1 Иохан 3:8). Тиймээс, Мариад түүний сэтгэлгээ, амьдралын хэв маягийг удирддаг долоон чөтгөр байсан. Мөн энэ дүр төрх нь Түүний үг, Түүний хуульд заасан Бурханы зарчмуудаас хол байсан.

"Христийн хүсэл тэмүүлэл" кинонд Лука Лионелло тоглосон Иуда Искариотын дүр


Энэ нь түүнийг гэм нүгэлээр дүүрэн байсныг харуулж байна. Гэвч Христ бузар сүнснүүдийг захирах эрх мэдэлтэй (Марк 1:27) Марийг чөлөөлсөн шигээ биднийг эдгээр сүнснүүд болон тэдний удирдагчаас чөлөөлж чадна. Есүс үүнийг хийхийг хүсч байгаа ч хүчээр, бидний хүсэл, сонголтгүйгээр Тэр биднийг нүглээс чөлөөлж чадахгүй. "Хэрэв бид нүглээ наминчлах юм бол Тэр үнэнч шударга бөгөөд бидний нүглийг уучилж, бүх шударга бус байдлаас биднийг цэвэрлэх болно" (1 Иохан 1:9). “Чиний нүгэл улаан мэт час улаан байсан ч цас шиг цагаан байх болно; Хэрэв тэд нил ягаан шиг улаан байвал ноос шиг цагаан болно” (Исаиа 1:18). Өршөөл, олон нүглээс ангижрахыг хүлээн авсан Мариа чөлөөлөгчдөө онцгой, чичирсэн мэдрэмжээр дүүрэн байв. Түүний харилцан хайр нь түүнийг Христийг дагаж, үйлчлэхэд түлхэц өгсөн.”

Магдалена Мариагийн төрсөн нутагт зочилсон хамба лам Геннадий Беловолов хэлэхдээ: "Магдалын тухай дурдахад мирр агуулсан Христийн дүр төрх тэр даруй гарч ирдэг. Энэ газар дэлхий даяар Магдалена Мариагийн төрсөн газар гэдгээрээ алдартай. Энэ нь Тибериас нуурын эрэг дээр, Тибериа хотоос 5 км зайд байрладаг ...

Гэгээн Петрийн хүндэтгэлд зориулсан Оросын хийд. Горненскийн хийдийн скетет болох Магдалена Мариа нь эртний Магдалаас холгүй Тибери нуурын эрэг дээр, домог ёсоор Их Эзэн Мариагаас долоон чөтгөрийг хөөн зайлуулсан эх сурвалжийн газарт байрладаг. 1908 онд Оросын төлөөлөгчийн газрын талд томоохон газар авч, 1962 онд түүн дээр Магдалена Мариагийн нэрэмжит сүм байгуулжээ.”

Магдалена Мариагийн "сонгодог" нүгэлт дүрд хүндэтгэл үзүүлэхдээ түүнийг ижил нэртэй өөр эмэгтэй Мариатай холбож болохыг дахин дурдах хэрэгтэй. Библийн хоёр дахь баатар, Лазарын эгч Бетанийн Мэри ч бас нүгэлт үйл явдалтай байсан бөгөөд эдгээр Мэри хоёулаа бидний Эзэний өршөөлийг хүлээн авсан юм.

Садар самууны хэргээр ял эдэлж, Христ рүү авчирсан эмэгтэй, долоон чөтгөр хөөгдсөн Мариа, Есүсийг үнэт тосоор тосолсон эмэгтэй, мөн Есүсийг тосоор тосолсон Марта, Лазар хоёрын эгч Мариа - Христэд итгэгчид уламжлал ёсоор бүх зүйлийг хардаг байв. эдгээр эмэгтэйчүүд ижил царайтай. Номлогчид, теологчид, яруу найрагчид, зохиол зохиолчид, зураачид эдгээр бүх үйл явдлыг Христийн дагуу хаа сайгүй тунхаглах ёстой Магдалена Мариатай холбон тайлбарладаг ( Мат. 26:13; Марк 14:9 ).

Гэгээн сүмийн дотоод засал чимэглэл. Магдалад дахь Магдалена Мариа


Польшийн католик шашинтан Густав Даниловский библийн "унасан эмэгтэйн" тухай романаа өнгөлөг бичихдээ үүнийг мэддэг байсан уу, эсвэл бодож байсан уу?! Дундад зууны үеийн агуу зураачид энэ тухай бодож, гэмшсэн нүгэлтэн Магдалена Мариагийн мөхөшгүй, арилшгүй дүр бүхий олон арван хөрөг зургийг бидэнд үлдээсэн үү? Эсвэл эдгээр бүх хүмүүс энэхүү “үнэнийг” баталсан сүмийн эцгүүдэд бүрэн итгэх зарчмыг баримталсан уу? ... эсвэл эдгээр бүх эрчүүдэд сүмийн эцгүүдийн хамтаар эмэгтэй хүнийг үл тоомсорлох эр хүний, зэрлэг, арилашгүй гэм нүгэл илэрсэн үү?!

Perfeminam mors, perfeminam vita: эмэгтэй хүнээр дамжин үхэл ба амьдрал...

Энэ бол орчин үеийн боловсролтой хатагтай-эмансип бол мэдсээр байж: "Эмэгтэйчүүдийн сэтгэл санааны асуудлуудыг эмэгтэйчүүд, ухамсаргүй соёлд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэлбэрт оруулах замаар шийдвэрлэх боломжгүй; Өөрсдийгөө цор ганц амьтад гэж үздэг хүмүүсийн оюуны ойлголтод тэднийг шахаж болохгүй" (Кларисса Эстесийн хэлснээр). Гэсэн хэдий ч бидний мэдэж байгаагаар Сүмийн Эцэг "энэ асуудлын талаар мэдлэгтэй" эмэгтэйчүүдийг хүний ​​гэм нүгэлтэй ижил түвшинд тавьдаг, учир нь аль хэдийн эмэгтэй хүйст харьяалагдах нь "цэвэр бус" гэсэн үг юм.

Библийг нээж, Хуучин Гэрээнд "Номлогчийн ном"-оос: "Би мэргэн ухаан, ойлголтыг сурч, судалж, эрэлхийлж, тэнэглэл, мунхаглал, солиорлын бузар мууг мэдэхийн тулд зүрх сэтгэлээрээ эргэж, би үүнийг олж мэдсэн. эмэгтэй хүн үхлээс гашуун, учир нь тэр бол урхи, зүрх нь урхи, гар нь дөнгө юм; Бурханы өмнө сайн хүн түүнээс аврагдах болно, харин нүгэлтэн түүнд баригдах болно."

Энд алдарт хэллэгийг хэлсэн Гэгээн Амброуз байна: perfeminam mors, perfeminam vita -эмэгтэй хүнээр дамжуулан үхэл, эмэгтэй хүнээр дамжуулан амьдрал Евагийн бүх нутаг нэгтнүүдийг нүгэлтнүүд гэж ангилахад бэлэн байсан. Амброуз Магдалена Мэриг шууд нүгэлтэн гэж дууддаггүй, тэр үүнийг тодорхой хэлсэн: эмэгтэй хүйст харьяалагддаг - энэ нь түүний нүгэл, учир нь "тэр бол эмэгтэй хүн учраас анхны нүгэл үйлдсэн". Гэвч "тэнэг" Евагийн эсрэг Магдалын Мариа гарахаас өмнө нэг их удалгүй!

Үүний зэрэгцээ, 13-р зуунд Доминиканы лам, гүн ухаантан Альдобрандино да Тосканелла "Амьтдын тухай" эссээндээ: "Эмэгтэй хүн бол хөгжөөгүй эр хүн" гэж бичихийг бодсон.

Гэгээн Амброзын иш татсан хэллэгийн тухайд түүний тайлбарыг гэгээнтний Пасхагийн номлолд сонссон бөгөөд тэрээр "хүн төрөлхтөн эмэгтэйлэг хүйсээр нүгэл үйлдсэн тул онгон охин төрүүлснээс хойш хүн төрөлхтөн эмэгтэйлэг хүйсээр дамжуулан дахин төрсөн. Христ болон тэр эмэгтэй Түүний үхэгсдээс амилсан тухай зарлав." Түүний хэлснээр, "Мариа Христийг хүндэтгэсэн тул түүний амилсан тухай мэдээг элч нар руу илгээж, эмэгтэй хүйсийн удамшлын холбоог хэмжээлшгүй их нүгэл үйлдсэн. Их Эзэн үүнийг нууцаар хийдэг: учир нь урьд өмнө нүгэл их байсан газарт нигүүлсэл одоо улам арвиждаг (Ром 5:20). Эрэгтэй хүнд нүглийн талаар хамгийн түрүүнд мэдээлсэн тэр эмэгтэй Бурханы нигүүлслийг хамгийн түрүүнд зарлах ёстой тул эмэгтэй хүнийг эрчүүд рүү илгээсэн нь зөв юм.

Есүс Христ биш л бол өөр ямар ч эр хүн өөрийнхөө эрэгтэй хүйст харьяалагдах нүглийг өөртөө үүрч, гэр бүлийн эмэгтэйг энэ нүглээс чөлөөлж чадах юм бэ?!

Гэгээн Амброуз Евагийн бүх нутаг нэгтнүүдийг нүгэлтнүүд гэж ангилахад бэлэн байв


Бас нэгэн сонирхолтой зүйл: хэрэв өөр Библийн дагуу амилсан Есүс анх удаа эмэгтэй хүнд биш, харин эрэгтэй шавьдаа үзэгдсэн бол удаан нас барсан Амброуз эмэгтэй хүний ​​талаар юу хэлэх вэ? Тэр үед энэ гэгээнтэн ууртайгаар тэмдэглэх болно: хоньчид минь, бидний Эзэн нүгэлт амьтдыг, тэр байтугай түүнийг дагаж мөрдөж, түүнд үйлчилсэн хүмүүсийг үл тоомсорлодог байсан, би ч бас танд зөвлөж байна - уруу татагч хэлбэрээр энэ халдвараас хол байгаарай. Аль болох. Гэсэн хэдий ч энэ бол зохиогчийн бүх шинэ бүтээл юм ...

Энэ сэдэв нь гүн гүнзгий бөгөөд бараг мөнхийн (Христийн шашин оршин тогтнож байсан үеийн жишгээр) эсэргүүцлийн хувьд маш сонирхолтой боловч бид хэт гүнзгийрүүлэхгүй, учир нь зохиогчийн даалгавар бол оньсого тааварыг авч үзэх, боломжтой бол тайлбарлах явдал юм. Магдалена Мэри бидний хүн нэг бүрд аль болох энгийн бөгөөд хүртээмжтэй байдаг.

Дундад зууны үеийн философичид эмэгтэйчүүдийг ид шидийн үзэл, зөн совин, илчлэлт, үзэгдлийн мэдлэгт өртөмтгий гэж үздэг байсан бол эрэгтэйчүүдийг олж авсан мэдлэгт илүү ухаалаг амьтад гэж үздэг байсныг бид мартаж болохгүй. Мөн дундад зууны үеийн олон сэтгэгчдийн логик дээр үндэслэн "Бүх эмэгтэйчүүдийн нүгэл нь бэлгийн шинж чанартай байсан". Гэхдээ эдгээр зохиомол зүйл нь эртний Христийн шашны сургаал дээр үндэслэсэн байв. Гэгээн Пап Гэгээн Гэгээн (540-604) буюу Диалогист Грегори гэгддэг байсан бол эртний ертөнцийн сүүлчийн пап, Дундад зууны анхны пап, Григорийн дууны гарал үүсэлтэй нэр нь холбогдож байжээ. Ватиканы хувьд тэрээр Магдалена Мариагийн хувийн шинж чанарын талаар бодох хэрэгтэй байв. Энэ нь энэ зургийг тодорхойгүй тайлбарлах талаар байнга асуулт асууж байсантай холбоотой юм. Христийн үнэнч дагалдагчийг үнэлж дүгнэх боломж Dialogist Грегори байсан юм. Үүнийг орчин үеийн феминистуудын үзэл санаагаар хэлж болно: пап лам нь эрэгтэй байсан гэдгийг үндэслэн тэрээр унасан эмэгтэйн шинж чанар, шинж чанарыг Магдалена Мариатай холбосон.

Гэвч Баруун болон Дорнодод хүндэтгэлтэй ханддаг энэ агуу гэгээнтэн Христийн хамтрагчдад сөрөг өнгө өгөх өөр нэг шалтгаантай байв. Григорийн папын хаанчлалын үед библийн Магдал хот нь бурхангүй, завхарсан, Содом, Гоморрагийн нэгэн төрлийн дагалдагч гэсэн нэр хүндийг олж авсан бөгөөд Пап лам Магдалагийн уугуул иргэнд өшөөгөө авах боломжтой гэж үзжээ. хамгийн тааламжгүй чанарууд. Тиймээс эдгээр шинж чанаруудыг олон зуун жилийн турш үлдээх болно. Энэ бол олон мянган жилийн дараа ч нийгэмд өрнөж буй үйл явцыг ганцхан үгээр илэрхийлэх үйл ажиллагааны түүхийн вектор юм!

Григорий Двоеслав Магдалена Мариаг үнэлэх боломж олдсон. Тэр түүнд унасан эмэгтэйн шинж чанарыг холбосон ...


Тиймээс Магдалена Мариа янхан эмэгтэйн амьдралыг тайлбарлах боломжтой болсон нь гадаад нөхцөл байдал байсан байх.

591 оны 9-р сарын 21-нд Ромын Гэгээн Клементийн сүмд номлох үеэрээ Их Пап лам Грегори барууны Христийн шашинтнуудад Магдалена Мариагийн шинэ дүр төрхийг танилцуулж, "Лукийн нэрлэсэн энэ эмэгтэйг бид итгэдэг гэдэгт бид итгэдэг. Иохан Магдалена Мариа гэж дууддаг нүгэлтэн бөгөөд Маркийн хэлснээр долоон чөтгөр хөөгдсөн Мариа юм. Бидний харж байгаагаар, Их Грегори Сайн мэдээнд дурдсан гурван өөр эмэгтэйг нэг, салшгүй эмэгтэйтэй ялгаж чаддаг байв. Энэ жагсаалтын эхнийх нь тухайн үед Есүсийн хоол идэж байсан Фарисай Симоны гэрт ирсэн нэргүй нүгэлтэн байв. Лукийн дүрсэлсэн энэхүү гайхалтай дүр зурагт нэгэн эмэгтэй нулимсаа Их Эзэний хөл дээр асгаж, үсээрээ арчиж, миррээр түрхэв. Иоханы хэлсэнчлэн хоёр дахь нь Мартагийн эгч Бетан хотын Мариа байсан бөгөөд Есүс түүний хүсэлтээр Лазарыг үхлээс амилуулсан юм. Гурав дахь нь чөтгөрт автсан Магдалена Мариа бөгөөд Есүс өвчнөөсөө эдгэрч, дараа нь түүний дуулгавартай шавь болсон.

Тиймээс Магдалена Мэри түүний намтарт маш тодорхой бус, бага зэрэг нотлогддог баримтуудаар номлогчид эмэгтэй хүн ба түүний мөн чанарт анхаарлаа хандуулж, олон номлолд нийгэмд эмэгтэй хүний ​​байр суурь, зорилгын талаар гарч ирж буй асуултуудыг тайлбарлах болсон шалтгаан болжээ. , биеэ үнэлэлтийн асуудал, эмэгтэй хүнийг асран хамгаалах хэрэгцээний тухай.("Эмэгтэй хүний ​​захирагч, эзэн байх нь эрэгтэй хүнд зохимжтой"; тэр ч байтугай Их Эзэнийг ихэвчлэн Магдалын Мариагийн Багш гэж нэрлэдэг). К.Жансений бичсэнээр "Номлогчид болон ёс суртахууны үзэлтнүүд өөрсдийнхөө цэвэр эмэгтэйлэг гэж үздэг асуудлыг авч үзэхийн тулд Магдалена Мариагийн дүр төрхийг зохион бүтээжээ".

Ром дахь Гэгээн Клементийн сүм, Их Пап лам Грегори Магдалена Мариагийн шинэ дүр төрхийг дэлхий нийтэд бэлэглэсэн.


1497 оны Лентийн өмнөх өдөр Италийн алдарт Доминиканы санваартан, Флоренцын дарангуйлагч Савонарола (1494-1498 он) Флоренцын оршин суугчдад ууртайгаар хандан: байшингууд нь хий хоосон зүйлс, уран зураг, садар самуун зүйл, хортой номоор дүүрч байна ... тэднийг надад авчир - бид тэднийг шатаах эсвэл Бурханд тахил өргөх болно. Ээжүүд ээ, охиддоо дэмий хоосон дээл өмсөж, үсийг нь гоёмсог гоёл чимэглэлээр чимэглэж, эдгээр бүх зүйлийг бидэнд авчир, бид тэднийг галд хаях болно, ингэснээр Шүүлтийн өдөр ирэхэд Эзэн Бурхан болно. Танай гэрт тэднийг олохгүй.

Дээр дурдсан Их лам Грегоригийн номлолд Магдалын долоон чөтгөр долоон хүнд нүгэл мөн гэдгийг мөн шууд хэлсэн. Магдалена Мариа чөтгөрүүдэд эзэмшүүлэх нь сүнсний өвчин болох нь тогтоогджээ. нүгэлт байдал, өвчний бие махбодийн шинж тэмдгүүд нь хүний ​​гэм нүглийн гол үнэлэгчээр гадаад гоо үзэсгэлэн, зарим нүцгэн байдал, махан биеийг чимэх, бэлгийн харьцаанд орохгүй байх хэлбэрээр харагдсан хэдий ч. Дундад зууны үеийн Библийн бичвэрүүдийг тайлбарлагчид Магдалаас ирсэн эмэгтэйн нүгэл нь мэдрэмжтэй байсан бөгөөд түүнийг "махан биеийн нүгэл" гэдэгт эргэлздэггүй байв. Эмэгтэй хүний ​​биеийн нүгэл нь мэдээжийн хэрэг бэлгийн хүрээтэй холбоотой байв. Хэрэв та хүсвэл Иоханы сайн мэдээнээс Магдалена Мариа бэлгийн нүгэл үйлдсэн гэсэн баталгааг олж болно - завхайрсан нэргүй эмэгтэйн тухай түүх байдаг газраас. Есүс түүнийг хамгаалж, адисласны дараа дахин нүгэл үйлдэхгүй байхыг түүнд тушаасан.

Гэвч сүмийн эцэг эхчүүд Есүсийг илүү тэвчихгүй мэт санагдсан. Падуагийн францисканы лам Лук олон нийтэд айлдсан номлолдоо садар самууныг чулуудахыг тушаасан Мосегийн харгис хуулийг биелүүлэхийг уриалав.

Дундад зууны үеийн номлогчид Соломоны сургаалт үгсийн номноос тэр хэсгийг иш татахдаа хэрхэн дуртай байсныг санах нь зүйтэй бөгөөд тэнд үзэсгэлэнтэй, болгоомжгүй эмэгтэй нь хамартаа алтан бөгжтэй гахайтай адилхан байдаг, учир нь үзэсгэлэнтэй эмэгтэй гахай шаварт шавхагдахаас өөр аргагүйд хүрсэнтэй адил жигшүүрт нүгэлд умбах нь гарцаагүй. Жишээлбэл, Сиенагийн Бернардино нэгэн номлолдоо нэрлэсэн номын зааврын дагуу Магдалена Мэриг хамартаа алтан бөгжтэй гахайтай шууд зүйрлэсэн байдаг.

Флоренц дахь Савонаролагийн номлол. Зураач Николай Ломтев


Номлогчид эмэгтэй хүнтэй ямар нэгэн байдлаар холбоотой бараг бүх зүйлийг буруушаасан; бүжиглэх, дуулах нь хүртэл хориотой зүйл байсан! Жишээлбэл, дундад зууны номлогч Жак де Витри ууртай номлолдоо "гэм буруутай" нүгэлтнүүдийг ташуурдуулж: "Найрал дууг удирдаж буй эмэгтэй бол чөтгөрийн лам; түүнд хариулдаг хүмүүс бол түүний тахилч нар юм." Түүний өөр нэг номлогч нь энгийн дугуй бүжгийн талаар дургүйцсэн байр суурьтай байсан: "Энэ бүжгийн төвд чөтгөр байдаг бөгөөд бүгд сүйрэл рүү явж байна."

Эсвэл өөр нэг зүйл байна: Доминиканы лам, Италийн оюун санааны зохиолч, гэгээнтнүүдийн амьдралын тухай алдартай "Алтан домог" түүврийн зохиогч Якоб Ворагинский Магдалена Мэриг үнэн замд хөрвүүлсэн тухай номлолдоо гоо үзэсгэлэн худал гэдгийг тэрээр заажээ. олон хүнийг хуурсан. Тэрээр эмэгтэй гоо үзэсгэлэнг халуун нүүрс, гялалзсан сэлэм, сайхан алимтай зүйрлэсэн, учир нь тэд бас ухаангүй залуусыг хуурдаг. Хүрвэл нүүрс шатаж, сэлэм өвдөж, алимны дунд өт нуугдана ...

Энэ нь эмэгтэй хүнд ямар ч гоёл чимэглэл, ямар ч эрх чөлөөг зөвшөөрдөггүй, байгалийн дахин давтагдашгүй гоо үзэсгэлэн, гэм зэмгүй, баяр баясгалантай зугаа цэнгэлийг эдлэх эрхгүй эр хүний ​​сүнсний ядуурал биш гэж үү? Магдаленагийн "гэгээрлийн" үед ариун сүмийн үйлчлэгчид түүнээс дутахгүй дайчин байсан нь лавтай.

Зөвхөн сониуч эмэгтэй, ертөнцийг судалж буй эмэгтэй л Магдалена Мариагаас "ариун эмэгтэйлэг байдлын архетипийг" харж чадна. Сэдвийн талаар сайхан тэмдэглэл: "Кодны нууц" номын зохиогч. "Да Винчи Код"-ын нууцуудын хөтөч Дан Бернштейн "Миний амьдралын өдөр бүр ариун нандин эмэгтэйлэг байдлыг илэрхийлдэг" Жулиад судалгаагаа зориулжээ. Эмэгтэйчүүдийн талаарх ойлголтод хэр зэрэг ахиц дэвшил гарсан бэ; Магадгүй манай баатар Мэри Магдалена энэ эерэг хандлагад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн болов уу?

Ворагинскийн Яков номлолдоо гоо үзэсгэлэн нь олон хүнийг хуурч мэхэлсэн тул худал гэж маргажээ. Алтан домог номын хуудас


Харамсалтай нь, хүйстэй холбоотой хуурмаг тэнцвэрт байдал өнөөдөр эрэгтэй хүний ​​доромжлол болон хувирч байна. Үнэн хэрэгтээ - Библийн алдартай хэллэгийн дагуу: "Та ямар хэмжүүрээр хэмжиж байна, тэр нь танд хэмжигдэх болно" ...

Хуурмаг тэнцвэрт байдалд хүрэх энэ замд Кларисса Эстес ийм энгийн үгээр дүрсэлсэн үйл явц үргэлжилж байна: "Анхны эмэгтэйн домогт амьдралаар олон жилийн турш амьдарсан эмэгтэйчүүд:" Би яагаад бусадтай адил биш юм бэ? ..." Тэдний амьдрал цэцэглэх дөхөх бүрд хэн нэгэн газар дээр нь юу ч ургахгүйн тулд давс цацдаг байв. Тэдний төрөлхийн хүслийг хязгаарласан янз бүрийн хориглолтууд тэднийг тарчлааж байв. Тэд байгалийн хүүхдүүд байсан бол дөрвөн хананд байлгадаг байсан. Хэрэв тэд шинжлэх ухаанд дуртай бол эх хүн байх ёстой гэж хэлдэг. Ээж болъё гэвэл голомтоо мэдээрэй гэж захисан. Хэрэв тэд ямар нэгэн зүйл зохион бүтээхийг хүсч байвал практик байх ёстой гэж хэлдэг. Бүтээх юм бол эмэгтэй хүнд гэрийн ажил их байдаг гэж хэлдэг байсан.

Заримдаа, хамгийн нийтлэг стандартыг хангахыг хичээж, тэд үнэхээр юу хүсч байгаагаа, хэрхэн амьдрахаа ойлгодог байв. Дараа нь тэд амьдралынхаа туршид амьдрахын тулд зовлонтой тайралт хийхээр шийджээ: гэр бүлээ орхих, нас барах хүртлээ хадгалах тангарагласан гэрлэлт, өөр хүнд трамплин болох ёстой байсан ажил, бүр тэнэг, гэхдээ бас илүү. өндөр цалинтай. Тэд мөрөөдлөө орхиж, замд нь тараав.

"Тарангуй мөрөөдлийн" хувьд, илүү чухал зүйл бол үзэсгэлэнтэй, эелдэг, тустай, ухаалаг онгон бүсгүй - Магдалена Мэриг алхаж яваа олон охид, нүгэлт эрчүүдэд (баримт нотолгоогүйгээр) эмэгтэй хүний ​​мөн чанарыг зөрчих гол хамсаатнууд гэж ангилдаг. нийгэм, гэр бүл дэх үүрэг нь эрс багассан үед тэд хүртэх ёстой зүйлээ одоо авдаг.

Кларисса Эстес: "Олон жилийн турш анхдагч эмэгтэйн домогт амьдралаар амьдарч буй эмэгтэйчүүд: "Яагаад би бусадтай адилгүй юм бэ? ..." гэж чимээгүйхэн хашгирав.

"Хавчлагдах ёстой зөнч нар хангалтгүй гэж үү?"

Гэсэн хэдий ч Магдалын Мариа шинэ бошиглогчийн тухай сонссон тэр мөч рүү шилжье. Энэ нь үнэхээр яаж болсныг бид хэзээ ч мэдэхгүй, гэхдээ дараах байдлаар юу тохиолдож болохыг таамаглах нь зүйтэй юм.

Залуу Магдаленагийн амьдардаг гэр бүлд ирсэн Иудас:

- Галилын тэнгис гэж нэрлэгддэг чимээгүй Тибер нуурын дээгүүр шинэ гэрэл тусав. Зарим ер бусын бошиглогч муу ёрын сүнснүүд болон чөтгөрүүдийг зайлуулж, уяман өвчтэй, хэт автсан хүмүүсийг эдгээдэг. Түүнийг Есүс гэдэг бөгөөд тэрээр мужаан Иосеф, Мариа нарын хүү, Назаретаас гаралтай Иоахим, Анна нарын охин юм.

Ойролцоох Симон эсэргүүцэж: «Түүний дүр эсгэдэг жинхэнэ эш үзүүлэгч гэдгийг чи яаж мэдэх вэ?

Тэгээд тэр харамсаж: "Манай нутгаас хөөгдөх ёстой тийм цөөхөн эш үзүүлэгч байсан гэж үү?

Үүнд Иудас ширүүн хариулав: "Тэнгэрлэг мэргэн бидэнд агуу бошиглогчдыг илгээгээгүй удаж байна, гэхдээ энэ нь үнэхээр гайхамшгуудыг үйлддэг.

Мэдээг тайвнаар хүлээн авч Марфа яриаг нь таслан: - Бидний толгойд төөрөгдөл авчирсан шинэ бүдүүлэг шарлатан дахин ирээрэй. Өө, гажууд.

"Чимээгүй бай, эмэгтэй минь" гэж Иудас санаа алдсаар утга учиртай хэлэв.

Гагцхүү чимээгүй Мария л яригч руу зальтай нүдээр гэрэлтэж, энэ шинэ орон гэргүй тэнүүлч, янз бүрийн мэдлэгийг олж авсан орон гэргүй тэнэмэл хүний ​​үг, амлалт ямар үнэ цэнэтэй болохыг тэр аль хэдийн мэдэж байв.

Ижил нэртэй мюзикл дээр үндэслэсэн Есүс Христийн супер од киноны Иудасын дүрд Карл Андерсон


Библийн Иудасын хөрөг хүртэл бидэнд хууран мэхлэгч, зальтай, баялаг төсөөлөлтэй, халуухан зантай, буруу үйлдэл хийж, дараа нь наманчлах чадвартай хорхойтнуудыг харуулдаг.

Иудей бол Ромчуудын төмөр цагирагт дарагдсан орон зай байсан тэр үеийн жинхэнэ дүр нь Иуда Эссений хатуу дэг жаягийн дагагчидтай хамт амьдарч чадсан нь мэдэгдэж байна. Гэвч тэрээр өдөр тутмын амьдралаас аливаа таашаал ханамжийг бузар булай, нүгэлтэй гэж хөөн зайлуулах дүрмийг тэвчиж чадаагүй бөгөөд Ариун Судрыг мэддэг, тайлбарлагч болохоор шийдсэн боловч зохиолуудын хуурай схоластик үзэл нь түүнд амьдралын бодит байдлыг ойлгох чадваргүй, утгагүй мэт санагдаж байв. . Үнэн болон сэтгэлийн амар амгаланг эрэлхийлэхдээ Иудас Садукай тахилч нарын үйлчлэлд орсон боловч тэдний хатуу ширүүн зан үйлийн ариун байдлын талаар эргэлзээ төрүүлэв. Баптист Иоханы дагалдагчдын эгнээнд элсэх үед түүний зүрх сэтгэл шинэ баяр баясгалангаар чичирсэн боловч тэрээр даяанчлалын сургаал болон багшийг хоёуланг нь үгүйсгэж, энд бас үндэслэсэнгүй.

Гэвч шинэ бошиглогч Христтэй уулзах нь Иудад ер бусын сэтгэгдэл төрүүлэв. Рабби хэрхэн нэвтрүүлэг хийхээ мэддэг байсан тул сонсогчдын оюун санааг бүрэн эзэмддэг байв. Эхнийх нь сүүлчийнх, сүүлчийнх нь эхнийх байх болно гэж тэр батлан ​​хэлсэн бөгөөд энэ нь итгэхийг хүссэн юм. Тэрээр хуурамч санваарыг буруушааж, фарисайчуудыг зэмлэв. Тэрээр зан үйл, сүмийн жоруудад бага зэрэг санаа тавьдаг байсан бөгөөд тэрээр амьдралаас таашаал авч, бүрэн дүүрэн амьдрахад бэлэн байв. Шинэ бошиглогч хүж, эмэгтэйчүүд, дарс, зугаа цэнгэлээс зайлсхийдэггүй байсан ч үүнтэй зэрэгцэн жирийн хүмүүс үргэлж түүний эргэн тойронд цугларч, үйлчилж, сонсож, түүнийг дэмжиж, санал бодлоо хуваалцахад бэлэн байсан бөгөөд эцсээ хүртэл түүнийг дагахад бэлэн байв. Энэхүү хачирхалтай раббигийн амьдрал дагалдагчдад сорилт бэлддэг нь маш тодорхой юм: Хуучин зүйлийг устгаж, шинийг бүтээдэг Есүс бол үнэндээ хуулиас урвасан хүн бөгөөд үүнээс гадна тэрээр сул дорой хүмүүст хэтэрхий зөөлөн ханддаг. нүгэлтэй, алдаатай, гэхдээ хүчтэй, хүчирхэгтэй харьцуулахад хэтэрхий хатуу, буруутгадаг.

Нэг хүний ​​оюун ухаан, эр зоригийн хослол нь Иудасыг барьж авсан бөгөөд тэрээр Бурханы Хүүг өмнөх бүх бошиглогчдоос тэс өөр гэдэгт чин сэтгэлээсээ итгэж, Есүсийн нөлөөнд амархан орсон юм.

Иудасыг үнс. Зураач Cimabue


Тэр бол олон арван жилийн турш доромжлогдсон Израилийн ард түмний хүсэл тэмүүллээр дуудсаар ирсэн Аврагч мөн. Тэгээд багш нь Иудасыг эрдэнэсийн сангийн хамгаалагч болгож, рабби зөвхөн өөрийнхөө төдийгүй ард түмнийхээ ирээдүйд бүрэн итгэж болно гэдгийг ойлгов. Нэмж дурдахад, Есүс түүний хаант улс ойртож байгаа бөгөөд одоо гачигдал, хавчлагад нэрвэгдэн зовж буй шавь нар нь эрх мэдэлд байж, хүний ​​хургануудад хоньчны үүрэг гүйцэтгэнэ гэдгийг дахин дахин хэлсэн. Тэд нар мандахаас нар жаргах хүртэлх зайд хонь тэжээж, Ромоос илүү хүчирхэг нийслэлд захирагдах ёстой. Мөн одоо хөл нүцгэн, нүцгэн байгаа тэдний багш духандаа хааны титэм зүүх болно.

Иудас Иерусалим руу буцаж ирээд тэр даруй шинэ бошиглогчийн тухай хаа сайгүй ярьж, түүний авьяас, ур чадварыг магтан дуулж эхлэв. Ид шидтэнгүүдийн тооцоолсноор энэ шударга хүн Есүс Бетлехемээс, Давидын гэрээс ирсэн гэж нууцаар тараасан. Тиймээс тэр үнэхээр Израилийн ард түмний удаан хугацааны турш нууцаар хүлээж байсан бошиглогч юм.

Хэсэг хугацаа өнгөрөхөд Иудей, Самари, Идумеагийн Ромын прокурор Пилат мөн шинэ бошиглогчийн тухай ярих болно, Есүсийн хэлсэн бүдүүлэг байдлыг тусгайлан тандалтад илгээсэн хүмүүсийн бичсэн тухай мэдээлсэн. Тэрээр олон газар очиж хуульч, фарисайчуудыг ил тод буруутгахын тулд эргэн тойрондоо олон хүмүүсийг цуглуулж, зоригтойгоор хэлдэг байсан нь тогтоогджээ.

“Намайг дэлхий дээр амар амгаланг авчрахаар ирсэн гэж битгий бодоорой. Би амар амгаланг авчрах гэж ирээгүй, харин илд.

Гэвч үүнтэй зэрэгцэн энэ эш үзүүлэгч бүх өдөөн хатгасан асуултуудад үнэхээр гайхалтай энгийн хэрнээ бултсан хариултуудыг өгдөг тул түүнийг гэмт хэрэг үйлдсэн гэж буруутгахад бэрх болж байгааг нууц даалгаварт илгээсэн харгалзагч нар тэмдэглэв.

"Та бүх зүйлээс ухаантай, гэхдээ аюултай хүнийг харж болно" гэж эрдэмт фарисайчууд анзаарч, гэрт нь түгшүүртэй яриа өрнүүлэв. -Хамгийн авхаалжтай, хамгийн ухаантай хүмүүсийг олон гэрчийн дэргэд түүнээс гаргаж авах, шаардлагатай бол гартаа нотлох баримттайгаар буруутгах чадвартай хүмүүсийг түүнд илгээх шаардлагатай болно.

Понтиус Пилат "Христийн далбаа" фреск дээрх Жиотто ди Бондоне


Есүсийн буруушаасан хүмүүсийн зарим нь муу санаатныхаа нэрийг сонсоод толгой дохин, хэн нэгэн нь:

-Өнгөрсөн өдөр хотод харагдсан түүний хэд хэдэн шавь нараас түүний төлөвлөгөөний талаар асуух хэрэгтэй байх. Багш нь ойрхон байгаадаа бүгд баярладаг.

- Хэр ойрхон байна вэ? гэж илтгэгчийн гэрийнхэн эвгүйхэн асуув.

-Иерусалем хүрэх замдаа... Түүнийг явуул, гэвч тэр биднийг харахгүй, бидэнд том аюул гэж бүү бод. Бид энэ Назарены бүх маргаан, бодлыг ялж чадна, бид зүгээр л хичээх хэрэгтэй.


Бошиглогч аль хэдийн Иерусалим руу явж байхдаа хоёр элчийг өөртэй нь хамт хот руу илгээж, Симонд очиж, түүнээс хоргодох газар гуйжээ. Марта удаан хугацааны турш сониуч зандаа автаж, Лазарын урам зоригийг аван Мессиагийн ирэлтэд баяртайгаар бэлдэж эхлэв. Өдрийн цагаар бошиглогч шавь нарынхаа хамт хотод байх бөгөөд шөнө нь захын хороолол болох Бетани руу буцна гэж таамаглаж байв. Тиймээс Мариа Бурханы Хүү гэгддэг энэ гайхалтай хүнтэй уулзах хувь тавилантай байв. Гэсэн хэдий ч бэлтгэсэн уулзалт хамгийн хачирхалтай, хамгийн тааламжгүй нөхцөл байдлын дор болсон ... Магдалена Мариагийн амьдралын тухай өгүүлдэг ихэнх эх сурвалжид энэ алтан үст гоо үзэсгэлэнг янхан шиг төлөөлдөг гэж хэлдэг.

Есүс Христийн гарал үүсэл: чухал уу, үгүй ​​юу?

Албан ёсны хувилбар дээр үндэслэн Есүс Христ гэдэг нэр нь Ромын эзэн хаан Август (МЭӨ 30 - МЭ 14) үед төрсөн хачирхалтай багш гэгддэг Ешуа Мешия хэмээх еврей нэрний Грек хэлний "орчуулга" юм. Палестины Бетлехем хотод хожим Давид хааны үр удам гэж нэрлэгддэг мужаан Иосеф болон түүний эхнэр Мариа нарын гэр бүлд. Энэ хүүхэд мэндэлсэн нь (тиймээс баярын өдөр: Христийн мэндэлсний баяр) Давидын удмаас ирж буй Мессиа хаан болон "Давидын хот" Бетлехемд төрсөн тухай Хуучин Гэрээний зөгнөлд хариулсан юм. Ер бусын хүүхэд гарч ирэхийг Их Эзэний сахиусан тэнгэр ээждээ (иймээс: Зарлал), түүгээр дамжуулан нөхөр Иосеф руугаа зөгнөжээ.

Есүс, Пилат хоёр. Зураач Николай Ге


Иешуа (Иошуа) Мешия нь дараах ойлголтуудыг агуулдаг: Бурхан ба аврал, тослогдсон Мессиа; гэтэл энэ хүн Христийн шашин болон хүн төрөлхтний түүхэнд Есүсийн нэрээр орж ирсэн. Зарим Библийн шүүмжлэгчид Есүсийг эдгээгч, багш гэж үздэг еврей хүн байсан, түүнийг Баптист Иохан баптисм хүртэж, амьдралынхаа төгсгөлд Ромын эзэнт гүрний эсрэг бослого гаргасан гэж буруутгагдаж, загалмайд цовдлогдсон гэдгийг Шинэ Гэрээ баталж байна гэж онцолдог. Иудейн Ромын прокурор Понти Пилатын тушаалаар Иерусалимд.

гэх мэт хачирхалтай үйл явцын талаар олон хүн сонссон байх гэж найдаж байна суваг дамжуулах, тодорхой Дээд оюун ухаанаас (Элч нар гэх мэт) мэдээллийг дэлхийн хүнээр дамжуулан “суваг”-аар хүлээн авах гэсэн утгатай. Холбоо барих гэж нэрлэгддэг хүмүүс бидний дунд амьдардаг бөгөөд тэдний амаар зарим дээд эрх мэдэлтнүүд ярьдаг. Памела Крибегийн хэлснээр тэрээр Есүс, Магдалена Мариа болон бусад түүхэн хүмүүстэй холбоотой байсан. Бие махбодгүй Есүс 2002 онд холбоо барих үеэрээ түүнд (бидэнд) "хэлсэн" нь:

“Би бол та нарын дунд амьдарч байсан, та нарын Есүс гэж мэддэг хүн. Би сүмийн уламжлалын Есүс ч биш, шашны судрын Есүс ч биш. Би бол Ешуабен Жозеф. Би мах цустай хүн шиг амьдарч байсан. Би та нарын өмнө Христийн ухамсарт хүрсэн боловч одоогийн ойлголтоос давсан хүчнүүд намайг дэмжсэн. Миний ирсэн нь сансар огторгуйн үйл явдал байсан тул би түүнд өөрийгөө зориулав. Би дэлхий дээрх хувилгаандаа Христийн энергийг авч явсан. Энэ энергийг Христ гэж нэрлэж болно. Миний нэр томьёогоор Есүс бол Есүхэйгийн бие махбод, сэтгэл зүйн бодит байдалд Христийн энерги шингэсний үр дүнд бий болсон Бурхантай адил хүний ​​нэр юм.

Бетлехемийн үзэмж. Д.Робертсын литограф


Бодлого, философи хийх дуртай хүмүүст нэлээн сонин тайлбар... Дэлхий дээр Есүсийн оршихуй, гүйцэтгэсэн үүргийн тухай ингэж тайлбарлах нь үнэхээр бодитой үндэслэлтэй байж магадгүй ч жирийн хүмүүсийн хувьд үүнийг ойлгоход хэцүү бөгөөд хүлээн зөвшөөрөх.

Гэхдээ Христийн гарал үүсэл, үйлсийн талаар дэлхийн цахим сүлжээгээр маргаж, үг хэлье. Эцсийн эцэст, виртуал мэтгэлцэгчдийн дунд сайн уншдаг, сэтгэдэг хүмүүс олон байдаг. Мөн тэд бидний ихэнхтэй адил асуултуудад санаа зовж байна.

Евангелист:Есүс Христ яагаад иудей хүн гэж тооцогддог вэ? Эцсийн эцэст, хэрэв та угийн бичгийг сайтар судалж үзвэл, тэр цустай еврей биш байсан: Мариа нь иудейчүүд биш аав, ээж нь (Аким, Анна) хоёулаа Галилей хүн байсан. Эцэг эхийн нэр, Мария гэдэг нэр нь ямар ч еврей биш юм. Та бүхний мэдэж байгаачлан Иосефыг аав гэдэг. Христийн дүр төрх нь бас еврей биш байсан: тэр өндөр, нарийхан, нэг настай эсвэл цэнхэр нүдтэй, цагаан арьстай, өөрөөр хэлбэл Ари үндэстэн байсан. Судар дахь "Иудейчүүдийн Хаан" гэсэн үгс нь Христийн үндэсний онцлогийг огт илэрхийлдэггүй. Есүсийг еврей болгох нь Хуучин Гэрээнд үндэслэсэн сүмд ашигтай байсан гэж би бодож байна.

нэрс: – Есүс Христийг иудейчүүдээр дамжуулан дэлхийд илчлэгдсэн учраас иудей хүн гэж би боддог.

Алекс095:Нэгдүгээрт, Мэриг Мириам гэдэг. Тэр бүх хамаатан садныхаа адил еврей байсан. Тэрээр бага наснаасаа залуу нас хүртлээ сүмийг тохижуулахаар ажилласан. Еврей бус хүнийг тэнд оруулах боломжтой гэж та бодож байна уу? Тэр амьдардаг байсан галилей хүн байсан.

Федор Манов: - Есүхэй эхийн жинхэнэ нэр нь Мириам бөгөөд тэрээр Леви овгийн, Аароны овгийнх. Энэ нь санваартны гэр бүлээс гаралтай. Иудей дэх ариун сүмийн тахилч нар зөвхөн иудейчүүд байсан гэдгийг та таамаглаж магадгүй гэж би бодож байна. Иосеф нь нэртэй эцэг биш, харин Есүхэйгийн жирийн эцэг байв.

Зул сарын баяр. Зураач Мартин де Вос


Феа:– Есүст бурханлаг болон хүний ​​мөн чанар нэгдмэл байсан. Тэр бол махбодоор илэрсэн Бурхан юм. Мөн энэ нь зөвхөн махан биеийн дагуу Тэр иудей байсан; “өөрөөр хэлбэл үрчлэл, алдар суу, гэрээнүүд, хууль дүрэм, шүтлэг, амлалтууд нь тэдэнд харьяалагддаг израильчууд юм; тэдний эцгүүд, мөн тэднээс махан биеийн дагуу Христ, бүхний дээр Бурхан мөнхөд адислагдсан, амен. (Ром 9:4,5). Гэвч Түүний дэлхий дээрх өвөг дээдсийн дунд зөвхөн иудейчүүд байсангүй. Жишээлбэл, Рут моаб хүн байсан. Хэдийгээр энэ нь еврей гэр бүлтэй ойр байдаг.

Ахмед Ермонов: – Бурхан ямар ч үндэстэн байж болох уу? Түүнээс ай! Христ зөвхөн еврей биш, бас еврей хүн байсан!

Есүхэй: - Мариа бүх иудейчүүдийг захирахаар Бурханы тосолсон Давидын гэр бүлээс гаралтай.

Евангелист: – Хэрэв Иосеф жинхэнэ эцэг байсан бол та Христийн бурханлаг мөн чанарыг танихгүй байна гэж үү?! Хэрэв тийм бол юу гэж маргах вэ ...

Антидепрессант: - Зарим алдартай дүрсээс харахад Есүс болон түүний ээж Хинду эсвэл Негр байсан.

Кадош2: – Сайн мэдээнд Мариа бол Баптист Иоханы эх Элизабетын хамаатан бөгөөд түүний эцэг Зехариагийн адил Леви овгийн хүн юм. Мөн Иуда овгийн иудей Иосеф өөр овгийн эмэгтэйтэй гэрлэж чадахгүй байв. "Есүс Христ бол Давидын хүү Абрахамын хүү" гэсэн Шинэ Гэрээний хамгийн эхний үгс нь мөн үндэстний тухай өгүүлдэг.

Коля Н: - Надад иудейчүүдийн эсрэг юу ч байхгүй. Би тэдний худал хуурмагийг эсэргүүцдэг. Миний үзэл бодол бол Есүс бол Славуудын хувьд биш Бурхан юм. Тэгээд л болоо! Бүхэл бүтэн еврей ард түмний "бурханлаг чанар"-аас болж толгойгоо алдсан зарим Христэд итгэгчдийн оюун санааг цэвэрлэх цаг нэгэнт болжээ.

Иванпетжа: Үнэндээ Есүс еврей хүн байгаагүй. Тэрээр Назарет хотод амьдардаг гэр бүлд төрж, амьдарч байжээ. Өнөөдрийн байдлаар энэ хотод еврей сүнс байгаагүй. Тус газар нутаг нь Ромын Иудей мужийн нэг хэсэг байсан тул оршин суугчид хөлсний шалтгаанаар иудаизмыг хүлээн зөвшөөрдөг байв. Хүн амын угсаатны бүрэлдэхүүн холимог байв. Эдгээр нь Ассирийн өөр өөр нутгаас ирсэн цагаачид байв. Есүсийн гарал үүслийн тухай Библийн албан ёсны бичвэрүүд нь Дундад зууны үед бичигдсэн байдаг бөгөөд тэдгээрийг туйлын үнэн гэж үзэх нь гэнэн хэрэг юм. Дашрамд хэлэхэд, Иешуа (Есүс), Мариам (Мариа) гэсэн нэрс нь зөвхөн еврей төдийгүй Сири юм.

Иерусалимаас Бетлехемийн панорама. 1898 оны гэрэл зураг


Тролль: - Түүний дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн хүн бүрийг би бурханлаг бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Тэр дундаа Назарын Есүхэй. Гэвч түүний дотор дүр төрх, дүр төрх бүрэн биелэгдсэн байв. Тийм ч учраас Тэр: "Би болон Эцэг хоёр нэг" гэж хэлж чадна.

Мария: – Хүн бүр Бурхантай ойр байх хэмжээндээ Үнэнийг олох болно.


Сайн мэдээнүүд нь Есүс Христийг гайхамшигт төрөлтөөс нь эхлээд дэлхий дээрх амьдралынхаа гайхалтай төгсгөл хүртэл амьдралынхаа бүхий л замд ер бусын хүн гэж харуулдаг. Архангел Габриел онгон Мариатай ярилцаж байхдаа түүний гайхамшгаар төрүүлсэн хүүхдийн тухай: "Библид бид уншдаг. Тэр агуу байж, Хамгийн Дээд Нэгэний Хүү гэж нэрлэгдэх бөгөөд Эзэн Бурхан түүнд эцэг Давидын сэнтийг өгөх болно."Эдгээр үгсээс харахад Есүсийн өвөг нь үнэхээр Давид байсан. Габриел Иосефтой биш Мариатай ярилцсан тул Мариа өөрөө Давидын гэр бүлд харьяалагддаг гэж үзэх үндэслэл бий. Учир нь хүүхдийн эцэг нь Ариун Сүнс болохоос эмэгтэйн нөхөр биш байх ёстой байв.

Гэсэн хэдий ч Лукаас бид Иосефын угийн бичгийг ижил Давид хаанаас улбаатай гэсэн мэдээллийг олж мэдсэн боловч гайхах зүйл алга, учир нь иудейчүүдийн дунд гэр бүлийн гэрлэлт үргэлж нийтлэг зүйл байсаар ирсэн. Энэ гэр бүлд хүүхэд төгс жирэмслэх үедээ гайхамшигтайгаар төрдөг. Олон сахиусан тэнгэрүүдийн магтаал хүртсэн жүчээнд төрсөн онцгой нялх Есүсийн дүр төрхийг бид бүгд сайн мэднэ. Хоньчид, мэргэ төлөгчид түүнд мөргөхөөр ирдэг бөгөөд түүний гэрт хүрэх замыг тэнгэрт хөдөлж буй тод Бетлехемийн од харуулж байна.

Мессиа гарч ирснийг мэдээд Иудейн хаан Агуу Херод хүч чадлаасаа айж Бетлехем болон түүний эргэн тойронд байгаа бүх нялх хүүхдүүдийг устгах тушаал өгсөн боловч тэнгэр элчийн анхааруулсан Иосеф, Мариа нар Есүстэй хамт Египет рүү зугтав. . Египетэд гурван жил байсны дараа Иосеф, Мариа нар Херодын үхлийн тухай мэдээд Хойд Палестины Галилей дахь Назарет хот руугаа буцаж ирэв. Дараа нь долоон жилийн турш Есүсийн эцэг эх нь түүнтэй хамт хотоос хот руу нүүж, түүний ард хаа сайгүй үйлдсэн гайхамшгуудын алдар суу сунаж, түүний үгийн дагуу хүмүүс эдгэрч, үхэж, амилсан, зэрлэг амьтад өөрсдийгөө даруулав. , амьгүй биетүүд, тэр ч байтугай ус хүртэл амь оржээ.Бүрэн урсгалтай Жордан салав. Арван хоёр настай хүүхэд байхдаа Есүс Иерусалимын сүмд ярилцаж байсан Мосегийн хуулийн багш нарыг тунгаан бодож хариулснаараа гайхшруулдаг. Гэсэн хэдий ч, дараа нь, ямар нэг учир битүүлэг шалтгаанаар, "Тэр гучин нас биелэх хүртлээ Өөрийн гайхамшиг, Өөрийн нууц, нууцыг нууж эхлэв."

Мадонна делла Мелаграна, Христийн хүүхэдтэй Мариа болон зургаан сахиусан тэнгэр. Зураач Сандро Боттичелли


Есүс Христ энэ насанд хүрэхдээ Баптист Иохан (МЭ 30 орчим) Иордан голд баптисм хүртэж, Ариун Сүнс түүн дээр бууж, түүнийг аглаг буйдад хөтөлдөг. Тэнд Есүс дөчин өдрийн турш чөтгөртэй тэмцэж, өлсгөлөн, хүч чадал, итгэл гэсэн гурван сорилтыг ар араасаа няцаасан. Есүс Христ цөлөөс буцаж ирээд дэлгэрүүлэх ажлаа эхэлдэг. Тэрээр шавь нараа өөр рүүгээ дуудаж, Палестинаар тэнүүчилж, сургаалаа тунхаглаж, Хуучин Гэрээний хуулийг тайлбарлаж, гайхамшгийг үйлддэг. Есүс Христийн үйл ажиллагаа гол төлөв Галилын нутаг дэвсгэрт, Геннесарет орчмын нутаг дэвсгэрт өрнөдөг, энэ нь бас Тибер, нуур, гэхдээ үе үе Иерусалимд зочилдог ... Эдгээр айлчлалын нэг дээр манай баатар Мариа гайхалтай багштай уулзсан.

"Та нарын дунд нүгэлгүй нэгэн нь хамгийн түрүүнд түүн рүү чулуу шидэх болтугай!"

Ядарсан үзэсгэлэнт Мэри Иерусалимын гудамжаар өөр болзооноос буцаж ирэхэд хэн нэгэн түүний паланкиныг (Эртний Ромд үүнийг лектик гэж нэрлэдэг байсан) Ливийн боолууд руу дайрч зүрхлэх болно гэж бодоогүй.

Гэмгүй хүмүүсийн хядлага. Зураач Маттео ди Жованни


Гэвч ийм зүйл болж, орхигдсон арчаагүй эмэгтэй зугтаж буй боолуудыг харж байхдаа түүний нүүр рүү үзэн ядсан хашгирахыг сонсов:

- Янхан!

Сэтгэл хөдөлгөм үгсийн дараа чулуунууд түүн рүү нисэв. Халдлага үйлдэгчдийн нэг нь түүнийг зэрлэг хэлмэгдүүлэлт хийхийн тулд үл мэдэгдэх газар чирхийн тулд гараас нь, хэн нэгэн үснээс нь барьж авав. Мария бүх чадлаараа айсандаа хашгирав.

Хэзээ нэгэн цагт тэр өөрийгөө талбай руу чирч ирснээ ухаарч, яг хормын өмнө хоосон орон зайг юу болж байгааг харахыг, эсвэл үйл ажиллагаанд оролцохыг хүссэн хүмүүс тал бүрээс гүйж эхлэв. . Нэг зүйл тодорхой байсан: түүнтэй харьцах хүсэлтэй хүмүүс улам бүр нэмэгдсээр байв. Эмэгтэй бүх биеэрээ эргэлдэж, догдолж буй цаазлагчдын гараас мултрахыг хичээв.

Ганцхан хүн үл үзэгдэх сониуч зан гаргасангүй, тэр гайхамшигтай сүмийн цагаан гантиг шатны гишгүүр дээр өндөр сууж, ижил талбай дээр зогсож байв. Түүний харц тайван, тайван байх бөгөөд түүний нямбай самнасан, бага зэрэг долгионтой үс нь наранд алтаар цутгажээ. Түүний бүх дүр төрх, эв найрамдал, тэнгэрлэг цэвэр ариун байдал харагдаж байв. Танихгүй хүн урт цагаан хувцас өмссөн, хар нөмрөг нь түүний хажууд хэвтэж байв. Тэр бол Есүс байсан.

Дуу чимээг сонсож, анивчихыг дагаж тэрээр анхаарлыг татахын тулд гараа өргөж, болж буй зүйлд хөндлөнгөөс оролцов. Гэвч улаан хувцастай фарисайчуудыг түүн рүү гүйж байхыг хараад тэр даруй дохиогоо зогсоов. Үйл явдлын ийм хөгжил нь зөвхөн нэг л зүйлийг илэрхийлж магадгүй юм: тэд түүнийг өөр адал явдалд татан оруулахыг хүсч, олонхийн саналтай санал нийлэхгүй шийдвэр гаргахыг хүсч байна. Мөн олон тооны гэрчүүдийн өмнө үүнийг хий. Тэгэхгүй бол хүнд сурталт хүмүүст яагаад хэрэгтэй юм бэ?

Жисү зэвүүцсэн янзтай ярвайж, хайхрамжгүй дүр үзүүлэн өөрийн гэсэн юм бодсон мэт бөхийв.

Есүс болон завхайрсан эмэгтэй. Зураач Густав Доре


Тэр нүдээ өргөхөд яг урд нь айсандаа чичирч, хэн нэгний гараас чанга атгасан үзэсгэлэнтэй эмэгтэйг харав. Эргэн тойронд олон хүн байсан бөгөөд хамгийн ойрын фарисайчуудын эхнийх нь шатан дээр сууж байсан Есүсээс зоригтойгоор асуув.

"Рабби аа, энэ эмэгтэй завхайрч байгаад баригдсан бөгөөд бидний дунд түүний эсрэг шууд гэрчлэх хүмүүс бий!"

Цугларсан хүмүүс чангаар хашгирав:

- Бид гэрчилж байна! Бид гэрчилж байна! Бид гэрчилж байна!

Фарисай сэтгэл хангалуун инээмсэглээд үргэлжлүүлэн хэлэв:

“Мосе өөрийн тэнгэрлэг хуулинд ийм охидыг чулуугаар алахыг тушаасан. Та Мосегийн үгийн эсрэг юу хэлэх вэ?

Есүс азгүй амьтан руу ахин нэг хараад, түүний нүцгэн гар, хүзүү хөхөрсөн, нүүрэнд нь үйлдсэн хүчирхийллийн ул мөр харагдаж байсан ч тэр үзэсгэлэнтэй байсан ч түүнээс гарт хол зайтай өтгөн тансаг үс нь байв. үнэтэй тос үнэртэж байсан. Цайвар цэнхэр нөмрөг дор нуугдаж байсан хүчтэй хөх нь хүндэрч, агнуурын нохой шиг тэр чигээрээ чичирч байв. Мөн шаахайныхаа алтан сүлжсэнд ороосон шагай нь чичирч, үл ялиг чичирч байв. Эмэгтэй харцаа доошлуулаагүй, өөрийнх нь хувь заяа өөрийнх нь үг бүрийг дотроо тунгаан бодож байгаа энэ харийн үзэсгэлэнт хүнээс шалтгаална гэдгийг ухааран шүүхийн шийдвэрийг хүлээж байгаа бололтой.

Жисү босож, уруул дээр нь нам гүм, тайван инээмсэглэл тодорлоо. Тэгээд тэр цугларсан хүмүүс рүү эргэж хараад, үл ойлгогдох ёжтойгоор намуухан боловч хатуу хоолойгоор хэлэв.

"Та нарын дунд нүгэлгүй нэгэн нь хамгийн түрүүнд түүн рүү чулуу шидэх болтугай!"

Фарисайчуудын зальтай царайнаас инээмсэглэл алга болж, танхайрсан хүмүүс ямар ч хариу арга хэмжээ авахгүй гэдгийг мэдээд, энгийн боловч хамгийн арын эгнээнд ч сонсогдсон хариуг сонсоод гайхан ухарцгаав.

Христ ба нүгэлтэн. Зураач Жакопо Тинторетто


Аажмаар хүмүүс урам хугарах нь ойлгомжтой, гэхдээ нэгэн зэрэг утга учиртай харц солилцож, тулгамдсан асуудлаар тарав. Удалгүй сүмийн шатан дээр бараг хэн ч үлдээгүй бөгөөд бүх талбай дээр Есүс болон охин хоёроос бусад нь бага зэрэг чичиргээнд автсан хэвээр байв. Мариа түүний өмнө гэрлийг харж, аврагчийн мэргэн нүдийг харав. Зүүд зүүдэлж байгаа мэт тэр өөртэйгөө холбоотой асуултыг сонсов:

-Эмэгтэй ээ, та харж байна уу, хэн ч чамайг буруушаагүй юу? Тэгээд би чиний шүүгч биш. Амар амгалан яв, дахиж нүгэл үйлдэхгүй.

Тэр талархалтайгаар инээмсэглэн түүний нэрийг асуухаас эмээж, энэ хачирхалтай ноёны нэрийг аль хэдийн мэдэж байсан гэдгээ зүрх сэтгэлдээ ухаарч, дараа нь эргэж, шатнаас гарах санаатай байв. Тэр түүний гадаад төрхийг хараад сэтгэл нь хөдөлсөн нь илт дуудав:

Мария түүнээс урагдсан дээлээ нөмрөхийн тулд сунгасан нөмрөгийг нь авахаар эргэж харав.

Охины зүрхэнд урьд өмнө үл мэдэгдэх эмзэглэл орж ирэв. Тэгээд талархлын нулимс хацрыг нь даган урсаж, зөөлөн улайсан байв. Тэр юу ч анзаараагүй мэт сүмийн үүдэнд очоод удалгүй колоннадын ард алга болов.

Танилцуулгын хэсгийн төгсгөл.

Ортодокс дахь Магдалена Мариа бол элч нартай адил гэгээнтэн гэж хүндлэгдсэн хүн юм. Тэр бол Христийг загалмайд цовдлогдох хүртлээ дагасан мир агуулсан эмэгтэй байв. Амилсан Мессиа анх гарч ирсэн хүн бол Магдалена Мариа юм. Энэ нь зөвхөн үнэн алдартны шашинд төдийгүй католик, протестантизмд ч дурдсан байдаг. Гэгээнтэнг номлогч, багш нарын ивээн тэтгэгч гэж үздэг бөгөөд Сэргэн мандалтын үеийн мастерууд түүний дүр төрхийг биширдэг байв.

Христийн шашинд Магдаленагийн үүрэг

Түүний үйл ажиллагааны тайлбарыг хэдхэн хэлтэрхийгээр бичжээ.Энэ эмэгтэйн хүндэтгэл нь католик болон Ортодокси шашны уламжлалд өөр байдаг. Сүүлчийнх нь хувьд тэр зөвхөн чөтгөрийн хэт автахаас эдгэрсэн мирр агуулсан эмэгтэйн дүрээр харагддаг. Католик сүм Мариагийн тухай ер бусын үзэсгэлэнтэй, гэмшсэн янхан, амилсан Лазарын эгч гэж ярьдаг. Нэмж дурдахад барууны уламжлал нь сайн мэдээний бичвэрүүдэд асар том домгийн материалыг хавсаргадаг.

Ариун мирр агуулсан Магдалена Мариагийн дүрс

Төлөөлөгчидтэй адил гэгээнтэн Магдала хэмээх хотод төрж өссөн. Өнөөдөр түүний оронд жижиг Междел тосгон байрладаг. Ариун Сударт Магдаленагийн залуу үеийн тухай түүх байдаггүй ч Есүс Христ түүнийг долоон чөтгөрийн дайралтаас эдгээсэн гэж ярьдаг. Түүний хувь заяаны энэхүү эрс өөрчлөлт нь эмэгтэйг Агуу Багш, Аврагчийн мөрөөр дагахад түлхэц өгсөн юм.

  • Мариа Бурханы Хүүг сонгосон элч нарынхаа хамт Иудей болон Галилын сууринд Христийн шашныг номлож байх үед түүний салшгүй хамтрагч байсан.
  • Магдаленатай хамт бусад сүсэгтэн эмэгтэйчүүд мөн Христэд үйлчилсэн: Иоанна, Сусанна, Соломиа болон бусад. Мирр агуулсан эмэгтэйчүүд элч нарын хөдөлмөрийг хуваалцаж, Аврагчийн ирэлтийн тухай сайн мэдээг түгээдэг байв.
  • Магдалена Мариа Христийг Голгота руу хөтлөхөд түүнийг дагасан анхны хүн юм. Мирр агуулсан эмэгтэйчүүд Есүсийн зовлон зүдгүүрийг хараад уйлсан гэж Лук хэлсэн боловч Тэр тэднийг тайвшруулж, Бурханы хаант улсын тухай сануулсан. Мессиаг загалмайд цовдлогдох үед Мариа Бурханы Ээж, Иохан нартай загалмай дээр байсан.
  • Магдалена зөвхөн өргөмжлөгдсөн үедээ төдийгүй туйлын доромжлолын өдрүүдэд Есүст үнэнч байсан. Тэрээр Бурханы Хүүгийн оршуулгад оролцож, Түүний цогцсыг булшинд хэрхэн аваачсаныг өөрийн нүдээр харсан. Цаашилбал, Төлөөлөгчидтэй адил гэгээнтэн энэ агуйг том чулуугаар хаахыг гэрчилсэн юм.
  • Бурханы хуулинд үнэнч байсан Мариа бусад мир агуулсан эмэгтэйчүүдийн хамт Улаан өндөгний баярын өдөртэй давхцаж, бүрэн тайван байв. Долоо хоногийн эхний өдөр итгэлтэй шавь нар булшинд ирж, Христийн биеийг хүжээр тослохоор төлөвлөжээ. Мирр агуулсан эмэгтэйчүүд нар мандахад оршуулгын газарт хүрч, шөнийн харанхуй ноёрхож байхад Мариа хүрч ирэв.

Нэмэлт нийтлэлүүд:

Төлөөлөгчдийн адил гэгээнтэн орох хаалгыг хаасан чулуу өнхрөхийг харав. Айсандаа тэрээр бусдаас илүү ойр амьдардаг элч Петр, Иохан нар руу гүйв. Тэр газар хүрч ирээд тэд атираат бүрээс, бүрээсийг хараад гайхав. Элч нар юу ч хэлэлгүй агуйг орхисон боловч Магдалена үлдэж, Эзэнээ хүсэн уйлж байв.

Магдалена Мариа болон Ариун булшин дахь сахиусан тэнгэрүүд

Тэр үнэхээр цогцос байхгүй эсэхийг шалгахыг хүсч, авс руу явав. Гэнэт эмэгтэйн өмнө тэнгэрлэг гэрэл тусч, цасан цагаан хувцастай хоёр сахиусан тэнгэрийг харав.

  • Тэрээр уй гашууныхаа шалтгааны талаар тэнгэрийн элч нарын асуултад хариулж, нөгөө зүг рүү эргэх үед Амилсан Христ хонгилын үүдэнд гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч шавь нь Бурханы Хүүг түүнтэй ярих хүртэл нь таниагүй. Энэ дуу хоолой нь чөтгөрийн өвчнөөс эдгэснийхээ дараа Мэригийн хувьд гэрлийн агуу туяа болсон. Тэр маш их баяртайгаар "Багш!" Энэхүү дуудлагын дотор хүндэтгэл, хайр, агуу хүндэтгэл, хүлээн зөвшөөрөх, эмзэглэл зэрэг нь нэгдэж байв.
  • Магдалена Христийн хөлийг бурханлаг баяр баясгалангийн нулимсаар угаахын тулд өөрийгөө шидсэн боловч Есүс түүнд хүрэхийг зөвшөөрөөгүй, учир нь "Хүү нь Эцэгт хараахан очоогүй байна".
  • Мэри харсан бүхнийхээ дараа элч нар дээр очиж, хүн бүр тэсэн ядан хүлээж буй мэдээг хэлэв. Аврагчийн тэнгэрлэг амилалтын тухай анхны номлол ингэж гарсан юм.
  • Элч нар Аврагчийн агуу сургаалын талаар хүмүүст ярихаар дэлхий даяар тарах үед зоригтой Магдалена Мариа тэдэнтэй хамт явав. Зүрх сэтгэлд нь Эзэнийг хайрлах хайрын гал унтараагүй гэгээнтэн харийн шашинт Ром руу явж байв. Тэрээр Амилалтын тухай зарласан боловч цөөн тооны хүмүүс номлогчийн үгийг үнэн гэж хүлээн авав.
Сонирхолтой! "Мариа" гэдэг нэр нь еврей гаралтай бөгөөд Шинэ Гэрээний бичвэрт хэд хэдэн удаа гардаг. "Магдалена" хоч нь газарзүйн утгатай бөгөөд гэгээнтний төрсөн газрыг заадаг. "Цамхаг" (Магдала) нь баатрын бэлгэдэл байсан тул Дундад зууны үед Мариагийн дүр төрхийг язгууртны шинж чанартай болгожээ. Талмуд дахь "Магдалена" хочийг ихэвчлэн "үсээ буржгар" гэж тайлсан байдаг.

Италид алхаж, үхэл

Сударт: Христийн анхны шавь эзэн хаан Тибериусын ордонд гарч ирэн түүнд Амилалтын бэлгэдэл болсон улаан өндөг бэлэглэжээ. Тэрээр гайхамшгуудыг үйлдэж, тэргүүн санваарын муу гүтгэлгээр цаазлагдсан, гэм зэмгүй яллагдсан Христийн түүхийг өгүүлэв.

Улаан өндөг бол Есүс Христийн амилалтын бэлгэдэл юм

Тэрээр дэлхийн үймээн самуунаас аврал нь алт, мөнгөн эдлэлээр бус харин цэвэр Хурганы цусаар дамждаг гэдгийг дурсав.

  • Мэри Италид сайн мэдээ түгээсээр байв. Элч Паул Ромчуудад бичсэн захидалдаа түүний хөдөлмөрийг магтаж, Төгс Хүчит Нэгэн дэх түүний ер бусын эр зориг, харамгүй үнэнч байдлыг хүлээн зөвшөөрчээ. Сударт: Паул анх удаа шүүгдсэний дараа Магдалена хөгшин насандаа Ромыг орхисон. Төлөөлөгчдийн адил гэгээнтэн элч Иоханыг номлоход туслахаар Ефес рүү очив. Энд тэрээр мөнх бус ертөнцийг чимээгүйхэн, тайван орхив.
  • Түүний мөхөшгүй дурсгалуудыг 9-р зуунд Эфесээс Константинополь руу шилжүүлэв. Зарим судлаачид загалмайтны дайны үеэр шарилыг Ром руу зөөвөрлөсөн гэж үздэг. Эдгээр дурсгалуудыг Жон Латераны сүмд байрлуулсан бөгөөд удалгүй нэрийг нь өөрчилж, хамгийн хүндэтгэлтэй Магдалена Мариагийн хүндэтгэлд зориулан ариусгажээ.
  • Зарим үлдэгдэл Францад, Марсель хотын ойролцоо, мөн Атос уулын болон Иерусалимын сүм хийдүүдэд байдаг. Маш олон тооны сүсэгтэн мөргөлчид гэгээнтний дурсгалыг хүндэтгэхээр ирдэг.

Сонирхолтой нийтлэлүүд:

Тэмдэглэл дээр! Номлогчийн ачаар Улаан өндөгний баярын өндөг өгдөг заншил: "Христ амилсан! Тэр үнэхээр амилсан!" Төлөөлөгчийн үеэс хойш сүмд өндөг, бяслагыг ариусгах залбирлыг уншдаг байв. Ах дүүс ба сүмийн гишүүд баяр хөөртэй золиослолын үлгэр жишээ болсон Магдаленагийн алдрыг магтан дуулахыг сонсов.

Гэгээн Петрийн хүндэтгэлд зориулсан Ортодокс сүм.

Сүм нь Зүүн Иерусалим дахь Гетсеман хэмээх газар байрладаг. Ойролцоох нь Эрхэм хүндэт онгон Мэригийн булш юм. Энэхүү сүмийг Палестины Ортодокс нийгэмлэг эзэн хааны гэр бүлийн зардлаар босгож, 1888 онд ариусгасан бөгөөд 1921 оноос хойш агуу алагдагч Элизабет, Барбара нарын шарилыг энд хадгалсаар ирсэн.

Магдалена Гэгээн Мариагийн сүм нь Гетсеман Ортодокс хийдийн цогцолборын нэг хэсэг юм.

  • Чидун уулын энгэр дээрх газрыг барьж байгуулах, сонгох санаа нь Архимандрит Антонионых юм. Магдалена Мариагийн сүмийн анхны чулууг 1885 онд тавьжээ.1934 онд тус нутаг дэвсгэрт Ортодокс эмэгтэйчүүдийн нийгэмлэг байгуулагдаж, түүний хамба лам нь Шотланд гаралтай гэлэнмаа Мэри байв.
  • Тус хийдэд 1554 онд гайхамшгуудаараа алдартай Ходегетриа дүрс байдаг. Агуу алагдсан Элизабет, Барбара нарын шарилыг тус тусад нь бунхан дээр байрлуулсан байдаг. Энд сүм хийдүүд Магдалена Мариагийн гайхамшигт дүр төрхийг шүтдэг.
  • Долоон бөмбөгөр Иерусалимын сүмийг цагаан чулуугаар барьж, Москвагийн архитектурын хэв маягаар хийсэн. Хонхны цамхаг нь жижиг бөгөөд иконостаз нь хүрэл чимэглэлтэй гантигаар хийгдсэн байдаг.

Магдалена Мариагийн дүрс, дүрс

Төлөөлөгчдийн адил гэгээнтний дүр төрх нь итгэгчдэд Хамгийн Дээд Эцэгт агуу хайр, үнэнч байдлын жишээг харуулдаг. Магдалын ариун нүүр царай нь жинхэнэ замыг зааж, хүнээс тэвчээр, сүнслэг тэсвэр тэвчээр шаарддаг.

  • Ортодокс дүрслэл нь Мариаг Улаан өндөгний баярын улаан өндөг, түүнчлэн мирра төвлөрсөн савтай дүрсэлсэн байдаг.
  • Ихэнхдээ зураг дээр түүнийг Бурханы эх, теологич Иохан нартай хамт загалмайн дэргэд харуулдаг. Гэгээнтнийг булшин дахь Христийн байрлалыг харуулсан зураг бүхий дүрс дээр харж болно. Ортодокс уламжлалд түүнийг агуй дахь хоосон байдал, сайн мэдээг түгээгч тэнгэр элч нарыг харсан мирр агуулсан эмэгтэйчүүдийн дунд дүрсэлсэн байдаг.
  • Амилалтын дараа Христийн дүр төрх дотоодын сүмд ховор тохиолддог. Үүнийг зөвхөн Грек маягийн хожмын дүрсүүдийн жишээнээс харж болно.
  • Ариун нүүрний өмнө тэд жинхэнэ итгэлийг олж авах, хорт зуршил, зусардах уруу таталтаас ангижрахыг хүсдэг. Зургийн өмнөх залбирал нь бие махбодийн болон сэтгэцийн эмгэгийг тайвшруулдаг.

Католик шашинд Магдалена Мэри "наманчлагдсан янхан" дүрээр харагддаг бөгөөд амьдралынхаа төгсгөлд элсэн цөлд зодог тайлж, нүгэл үйлдсэндээ харамсаж, ширүүн даяанчлалд автжээ. Түүний нөмрөг нь муудсанаас салж, үс нь бүх биеийг нь гайхамшигтайгаар бүрхэв. Тэнгэрлэг эдгэрсний дараа түүнийг тэнгэр элч нар Тэнгэрийн хаант улсад аваачжээ. Энэ домог барууны урлагт асар их нөлөө үзүүлсэн.

  • Магдаленагийн гол дүр болох олон бүтээл Ванитас (Vanity) төрлөөр хийгдсэн байдаг. Эмэгтэйн хажууд гавлын ясыг харуулсан бөгөөд энэ нь сул дорой байдлыг ухамсарлаж, жинхэнэ замын ач холбогдлыг ойлгохыг бэлэгддэг. Нэмэлт шинж чанарууд нь сормуус, өргөстэй хэлхээ юм. Үйл явдлын дүр зураг бол Франц дахь агуй юм: энд гэгээнтэн бясалгаж, Судар уншиж эсвэл наманчилж, тэнгэр өөд хардаг.
  • Баруун Европын дүрсний зураг дээр Магдалена Мессиагийн хөлийг угааж, тансаг үсээрээ арчиж байгаагаар дүрслэгдсэн байдаг.
  • Католик шашны уламжлалд мир агуулсан эмэгтэйг сул үстэй, анхилуун үнэртэй тос бүхий сав барьж дүрсэлсэн байдаг.
  • Бусад хувилбаруудад түүнийг далавчтай сахиусан тэнгэрүүд газраас дээш дэмждэг. Энэ түүх 16-р зуунаас хойш барууны урлагт олдсон.
  • Католик ба протестант шашинд Мариагийн сүүлчийн нөхөрлөл ба түүний үхлийг дүрсэлсэн нь маш ховор байдаг.
  • Зарим зураг дээр тэрээр Голготагийн загалмай дээр цовдлогдсон Аврагчийн хөлийг гашуудалтайгаар тэврэв. Тэрээр "гашуудлын" дүрс дээр Аврагчийн хөлийг барьж, алдсандаа гашуудаж байна.
Сонирхолтой! Магдаленагийн нэр нь харь шашны үзэл бодол, эртний философичдын нөлөөгөөр теологи, шашны урсгал болох гностикизмыг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Гностикууд Мариа бол илчлэлтийг цорын ганц бөгөөд жинхэнэ хүлээн авагч, Аврагчийн хамгийн хайртай шавь байсан гэж хэлсэн. Энэхүү шашин, теологийн урсгалыг III зуунд тэрс үзэл гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

Энэ эмэгтэй Багшдаа бурханлаг хайрыг үзүүлж, Түүнд үүрд үнэнч байж, элч нартай хамт сайн мэдээг түгээсэн. Ортодокс уламжлалд Магдалена Мариа Есүс Христээр "долоон чөтгөрийн" өвчнөөс эдгэрсэн гэгээнтэн гэж тооцогддог бөгөөд Амилалт хүртэл Түүнийг дагадаг. Ортодокс бичвэрүүдэд түүний тухай бага зэрэг ярьдаг боловч элч нарын адил оюутны оролцоотой янз бүрийн домог католик шашинд алдаршжээ.

Төлөөлөгчдийн адил Магдалена Мариагийн амьдралын тухай видео


Хэрэв танд ер бусын зүйл тохиолдсон бол та хачин амьтан эсвэл үл ойлгогдох үзэгдэл харсан, та ер бусын зүүд зүүдэлсэн, тэнгэрт нисдэг биет харсан эсвэл харь гаригийн хулгайн хохирогч болсон бол түүхийг бидэнд илгээж болно. Манай вэбсайт дээр ===> .

Мэри МагдаленаШинэ Гэрээний хамгийн нууцлаг дүр гэж зүй ёсоор тооцогддог. Бид түүний бага нас, эцэг эх, хамаатан садных нь талаар юу ч мэдэхгүй. Бид түүний амьдралын талаар юу ч мэдэхгүй. Ямар ч байсан дөрвөн сайн мэдээний аль нь ч энэ эмэгтэй цаазлагдсаны дараа хэрхэн амьдарч байсныг хэлж чадахгүй. Есүс Христ...

Мэдээлэл хомс бол таамагладаг. Дээрх Мариагаас гэгээнтэн болгох уу, үгүй ​​юу гэсэн асуулт гарч ирэхэд Сүмийн эцгүүд энэ мэдээллийн талаар бодох хэрэгтэй болсон.

Амилсан Христийг Магдалена Мариа хамгийн түрүүнд харсан тул энэ зан чанараас ангижрахад хэцүү байсан. Түүнийг гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөв, гэхдээ ... онцгой нөхцлөөр - түүний хэзээ ч хийж байгаагүй азгүй үйлдэл, үйлдлүүдтэй холбоотой! Сүмийн ойлголтод Магдаленагийн ариун байдал нь агуу нүгэл үйлдэгчээс агуу зөвт нэгэн болж хувирсанаар илэрхийлэгддэг.

Нэг ба хагас мянган жил өнгөрч, Магдаленагийн амьдралын орчин үеийн судлаачид түүнтэй яг эсрэгээр нь хийсэн: тэд агуу зөвт эмэгтэйг агуу нүгэлтэн болгож, энэ нь гайхамшигтай гэдгийг зарлав. Энэ ер бусын эмэгтэй үнэхээр хэн байсан бэ?

Аж ахуйн нэгжийн үржвэр

Есүс түүнээс долоон чөтгөрийг хөөж гаргах үед Мариа анх Библийн бичвэрт гарч ирсэн. Эдгэрсний дараа тэр эмэгтэй Аврагчийг дагаж, Түүнийг шүтэн бишрэгчдийн нэг болжээ.

Магдалын Мариа бол чинээлэг эмэгтэй байсан тул Есүсийн зардлыг дуртайяа үүрдэг байв. Есүсийг баривчлагдаж, цаазаар авах ял оноох үед тэрээр Христийн эх, Лазарын эгч хоёр Мариагийн хамт цаазаар авах ажиллагаанд оролцов. Тэрээр Есүсийг оршуулах ажилд оролцож, Түүний цогцсыг Энх тайвны тосоор тослов.
Тэр бол Есүсийн оршуулсан агуйд ирээд Түүний цогцос алга болсныг олж мэдэв. Тэр бол амилсан Христийг анх харж, элч нарт түүний тухай хэлсэн хүн юм. Тэрээр Ромд айлчилж, Христийн тухай ярьж байсан тухай бас дурьдсан.

Шинэ Гэрээнээс өөр юу ч гаргаж чадахгүй. Гэхдээ дөрвөн каноник сайн мэдээнээс гадна сүм хийдээр хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, өөрөөр хэлбэл каноник бус хэд хэдэн ном байдаг. Эдгээр сайн мэдээг гностик (Христийн шашныг эсэргүүцсэн сургаал) гарал үүсэл, агуулгын улмаас сүм няцаасан.

Христийн шашин дэлхийн шашин болон төлөвшиж амжаагүй байсан эхний зуунд зарим Христэд итгэгчид Бурханыг танин мэдэх чадвар, бурханлаг мөн чанарын мэдлэгийн тусламжтайгаар аливаа хүн олж авах боломжтой гэж үздэг Гностикуудын үзэл бодлыг хуваалцдаг байв. Магдалын Мариа Гностикийн сайн мэдээнд маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Түүнийг Христийн хайртай, хамгийн үнэнч шавь гэж үздэг байв. Мэри өөрөө сайн мэдээний нэг болох Магдалена Мариагийн сайн мэдээний зохиогч байв.

Энэхүү бичвэрээс харахад Магдалагийн Мэри нас барсны дараа сүнсний өөрчлөлтийн тухай асуултыг хамгийн их сонирхож байв. Энэ эмэгтэйг гүн ухааны Христийн шашны нийгэмлэг болон өөрийн сүмийг үндэслэгч болсон гэж каноник бус сайн мэдээнд бичсэн нь гайхах зүйл биш юм. Мэдээжийн хэрэг албан ёсны Христийн шашин эдгээр сайн мэдээг аюултай бөгөөд буруу гэж устгасан. Мөн Магдалаас ирсэн Мариагийн огт өөр дүр төрхийг санал болгов.

Оюутнаас эхлээд янхан хүртэл

Үнэнч оюутныг анхны эртний мэргэжлийн төлөөлөгч болгон хувиргах нь тийм ч их хөдөлмөр шаарддаггүй байв. Зөвхөн Шинэ Гэрээнд дурдагдсан бүх эмэгтэйчүүдийг Магдалын Мариатай нэгтгэх шаардлагатай байсан.

Магдалын дүрийг бүтээх анхны нэр дэвшигч нь дэлхийг угааж, Христийн хөлийг үсээрээ арчсан эмэгтэй байв. Өөр нэг нэр дэвшигч бол Христийн үсийг тосолсон эмэгтэй юм. Гурав дахь нь Есүсийн чулуугаар шидэхээс аварч, түүнийг дагасан янхан юм. Үүний үр дүнд нэр нь үл мэдэгдэх эмэгтэйчүүд аль хэдийн алдартай Магдалын Мэри болж хувирав.

Сайжруулсан Мариагийн дүр төрх дараах байдалтай байв: тэр будсан нүүртэй, сул үстэй алхаж, биеэ үнэлэхээс өмнө Есүс түүнийг үхлээс аварч, түүнээс чөтгөрүүдийг хөөн зайлуулсан бөгөөд энэ нь бузар булай гэж ойлгох ёстой. элч нарын ариун журамтай, үнэнч хамтрагч.

Сайн мэдээний цаана хаа нэгтээ тэр Сюзанна, Жон, Саломе нартай хамт байсан. Зөвхөн Есүсийн ээж бүрэн цэвэр ариун байдал, бурханлаг сүнслэг нөлөөг харгалзан Есүсийн хажууд байрлахыг зөвшөөрсөн бөгөөд тэр үед тэр зөвхөн түүний хүү байсан учраас л зөвшөөрөгдсөн.

Ортодокс Христэд итгэгчид эмэгтэйчүүдэд хандах энгийн хандлагатай байсан: тэд бүгд Диваажинд уруу таталтанд өртөж, улмаар хүн төрөлхтнийг анхны гэм нүгэлд оруулсан Евагийн охид юм. Магдалаас ирсэн Мариа Евагийн замыг зүгээр л давтсан боловч эсрэгээрээ - итгэлээрээ тэр нүглээс ариуссан. 5-р зууны Христэд итгэгчид дэлхийн амьдралд үнэхээр садар самууныг үйлдэж байсан ч гэмшсэн Египетийн Гэгээн Мариатай байх үед Магдалений дүр бүтээж дууссан. Өөр юу ч биш, янхан гэж хэлээрэй.

Элч нарыг гомдоосон үнсэлт?

Олон зуун жил өнгөрчээ. 1945 онд Египетийн Наг Хаммади хотоос копт хэлээр бичигдсэн алдарт товхимол олджээ. Эдгээр нь сүм хийдийн хүлээн зөвшөөрөөгүй ижил бичвэрүүд байсан бөгөөд тэрс үзэлтэй тэмцэх явцад гайхамшигтайгаар амьд үлджээ. Есүс Магдалын Мариагаа хайртай шавь гэж дуудаж, түүний уруул дээр байнга үнсдэг байсан нь гэнэт илчлэв.

Бусад шавь нар нь Христэд маш их атаархаж, тэр Мариа яагаад бусдыг хохироож, яагаад онцолсон тухай тайлбарыг түүнээс шаардав. Есүс үүнд зүйрлэмжтэй бөгөөд бултанаар хариулав. Орчин үеийн судлаачид Есүс Магдалын Мариаг дагалдагч байхдаа огт үнсээгүй гэж таамаглаж байсан.

Магдалена Мариа Аврагчийг цовдолсон загалмайг тэврэв. Тэр амьд байхдаа Есүсийг тэвэрч чадахгүй байсан ч нас барахдаа тэврэв. Бүх уран зураг, дүрснүүдэд тэрээр ямар ч элчээс илүү Аврагчийн үхэлд санаа зовдог.

Судлаачид Есүс Мариаг зүгээр нэг үнсээд зогсохгүй уруул дээр нь үнсдэг байсныг хурдан анзаарчээ. 20-р зуунд ийм үнсэлтүүдийн онцлог нь өдөр шиг тодорхой байв. Есүс яагаад Мариагийн уруул дээр үнссэн тухай хоёр сонголт байсан: Тэр шавьтайгаа хамт нүгэл үйлдсэн эсвэл зүгээр л түүнтэй гэрлэсэн.

Нүгэлт харилцаа ямар нэг байдлаар Есүсийн нэрийг гутаасан. Есүс эхнэртэй байсан нь тэр үеийн еврей хуультай зөрчилдсөнгүй, харин эсрэгээрээ Есүсийн үеийн хүн зүгээр л эхнэртэй байх ёстой байсан! Гэвч хэрэв зургадугаар зуунд Магдаленаг бичвэрийн үндсэн дээр янхан болгон хувиргах боломжтой байсан бол 20-р зуунд Есүсийг гэрлэсэн хүн болгон хувиргах боломжгүй болсон. Нэгээс олон үеийн теологчид Түүний дүр төрхийн цэвэр ариун байдал дээр ажиллаж чадсан!

Тиймээс тэр эхнэртэй байж чадахгүй байсан, учир нь ийм байх ёсгүй. Есүс яагаад Магдалена Мариагийн уруул дээр үнссэн бэ гэсэн асуултад тэд үхлийн логикоор хариулж эхлэв: 1-р зуунд Христэд итгэгчдийн дунд бие биенээ уруул дээр үнсдэг заншилтай байсан. Гэсэн хэдий ч асуултын мөн чанар нь хариулсан хүмүүсийн анхаарлыг татсан хэвээр байсан: Есүс яагаад бусад шавь нар нь гомдож, эгдүүцсэн ийм байдлаа байнга хийдэг байсан бэ?

Есүсийн өв залгамжлагчдын ээж

Дараа нь Их Британийн түүхч, археологичид Байгент, Лэй, Линкольн нараас "Ариун оньсого" илчлэлт гарч, Магдалена Есүс Христийн хамтрагч, шавь, эхнэр төдийгүй түүний хүүхдүүдийн эх гэж тунхаглагджээ.

Ерөнхийдөө гэрлэсэн эрэгтэй хүүхэдтэй болоход гайхах зүйл байхгүй. Мэдээжийн хэрэг, энэ хүний ​​нэр биш бол. Гэхдээ Христийн шашны эхэн үед ийм хувилбарууд аюулгүй байсан. Үүнд баатар эриний зарим онцлог буруутай гэж бодъё. Магдалена Мариагийн нэрийг хүртэл "Магдал-Эл хотоос ирсэн Мариа" гэж тайлсан байсан бөгөөд энэ нь эргээд "Цамхагтай хотоос Мариа" гэж орчуулагдсан байдаг. Магдалаас ирсэн Мариагийн зургуудыг арын цамхагт дуртайяа нөхөж байв.

Тэр гайхалтай эрин үед Магдалений амьдралыг дараах байдлаар дүрсэлсэн апокриф (хагиограф) бичвэрүүд гарч ирэв. Тэр бол Есүсийн сүнслэг эхнэр бөгөөд онгон төрснөөр дамжуулан түүнээс хамгийн хөөрхөн Иосеф хэмээх хүү төрүүлэв. Энэ хүүхэд Меровингийн хааны ордны өвөг дээдэс болжээ. Хүүхдийг аврахын тулд Магдалена Марсель руу зугтсан. Гэвч удалгүй түүний дэлхий дээрх амьдрал дуусч, Есүс түүнийг сүйт бүсгүйн танхимд тэнгэрт аваачжээ.

Өөр нэг домог бий. Түүний хэлснээр Магдалена дахь хоёр хүүхэдтэй байсан- хүү, охин: Иосеф, София. Магдалена нас бие гүйцсэн бөгөөд Францын өмнөд хэсэгт оршуулжээ.

Шинэ Гэрээнд Магдаленагийн тухай ердөө 13 удаа дурдсан байдаг ч түүний гэгээнтнийг зарласны дараа Магдаленагаас ариун дурсгалууд бас гарч ирэв. Яс, үс, авсаас чипс, тэр ч байтугай цус. Магдалены дурсгалын төлөө цөхрөлтгүй тэмцэл өрнөж, XI зуунд түүхчид "Магдалены исгэлэн" гэж нэрлэдэг үе хүртэл байсан! Магдалена Мэриг зөвхөн Албигенсийн тэрс үзэлтнүүд биш, мөн Темплар баатрууд шүтдэг байв. Рыцарь Бафомет нь "Магдалена нялх хүүхэд" София, өөрөөр хэлбэл мэргэн ухааныг дүрсэлсэн нь гайхах зүйл биш юм. Гэхдээ аль хэдийн сэргэн мандалтын үед гэмшсэн Магдалены дүр зураг зураачдын дуртай дүр болжээ. Цаг хэд вэ, ийм л зураг, дурсгалууд байдаг.

Николай КОТОМКИН
"Түүхийн нууцууд" 2012 оны 11-р сар

Тэрээр Геннесарет нуурын эрэг дээрх Магдала хотод төрж өссөн тул ийм хоч авчээ. Сайн мэдээнд Мариагийн эхний жилүүдийн талаар юу ч хэлээгүй ч уламжлал ёсоор Магдалагийн Мариа залуу, үзэсгэлэнтэй, нүгэлт амьдралаар амьдарч, галзууралд автсан гэж хэлдэг. Сайн мэдээнд Их Эзэн Мариагаас долоон чөтгөрийг зайлуулсан гэж хэлдэг. Магдалена Мариа өвчний улмаас Бурханы алдар гарч, тэр өөрөө Бурханы хүсэлд бүрэн итгэж, Эзэн Есүс Христэд няцашгүй үнэнч байх агуу буяныг олж авсан. Мариа эдгэрсэн цагаасаа эхлэн шинэ амьдралаа эхлүүлж, Аврагчийн үнэнч шавь болжээ.

Сайн мэдээнд Магдалена Мариа Төлөөлөгчдийн хамт Иудей болон Галилын хот, тосгодоор дамжин Бурханы хаанчлалыг тунхаглаж байхдаа Их Эзэнийг дагасан гэж хэлдэг. Чуза, Сюзанна болон бусад хүмүүсийн эхнэр Жоанна хэмээх сүсэгтнүүдийн хамт тэрээр өөрийн эзэмшил газраас Түүнд үйлчилж, элч нартай, ялангуяа эмэгтэйчүүдийн дунд сайн мэдээний ажлыг хуваалцдаг байсан нь эргэлзээгүй.

Түүнийг бусад эмэгтэйчүүдийн хамт сайн мэдээний номлогч Лук хэлж байгаа нь ойлгомжтой бөгөөд Христ Голгота руу явах үеэр, ташуурсны дараа тэрээр хүнд загалмайг өөр дээрээ үүрч, түүний жинд ядарсан үед эмэгтэйчүүд Түүнийг дагасан гэж хэлсэн нь ойлгомжтой. , уйлж, уйлж, Тэр тэднийг тайвшруулав. Сайн мэдээнд Магдалена Мариа Их Эзэнийг цовдлох үед Голгота дээр байсан гэж хэлдэг. Аврагчийн бүх шавь нар зугтах үед тэрээр Бурханы Ээж, Төлөөлөгч Иохан нарын хамт загалмай дээр үлдэв. Евангелистууд загалмай дээр зогсож байсан хүмүүсийн дунд Төлөөлөгч Бага Иаковын ээж, Саломе болон Галилейгаас Их Эзэнийг дагасан бусад эмэгтэйчүүдийг жагсаадаг боловч бүгд Магдалена Мариаг анхных, элч Иохан гэж нэрлэдэг. Бурханы эх, зөвхөн түүнийг болон Мэри Клеоповаг дурддаг. Энэ нь түүнийг Аврагчийг хүрээлсэн бүх эмэгтэйчүүдийн дундаас хэр их ялгарч байсныг харуулж байна.

Ариун Мариа Магдалена Эзэн Есүс Христийн хамгийн цэвэр ариун биеийг Ариматейн зөв шударга Иосефын цэцэрлэгт хүрээлэн дэх булшинд шилжүүлэх үед түүнийг оршуулах үеэр дагалдан явсан (Матай 27:61; Марк 15:47).

Мариа өөрийн хүмүүжсэн хуулинд үнэнч байж, бусад эмэгтэйчүүдийн хамт маргааш өдөр нь амарч байсан, учир нь тэр Амралтын өдөр нь Улаан өндөгний баярын өдөртэй давхцаж байсан юм. Гэсэн хэдий ч амрах өдрөөс өмнө эмэгтэйчүүд анхилуун үнэртэн нөөцөлж чадсан тул долоо хоногийн эхний өдөр үүрээр Эзэн ба Багшийн булшинд ирж, иудейчүүдийн заншлын дагуу тослох болно. Оршуулгын үнэртэй түүний бие. Долоо хоногийн эхний өдөр өглөө эрт булш руу явахаар тохиролцсоны дараа баасан гарагийн орой гэр лүүгээ тарсан ариун эмэгтэйчүүд Амралтын өдөр бие биетэйгээ уулзах боломж олдсонгүй гэж таамаглах хэрэгтэй. , мөн маргаашийн гэрэл гэгээ ороход тэд хамтдаа биш, харин тус бүр өөрийн гэрээс булш руу явав. Евангелист Матай эмэгтэйчүүд үүр цайх үед, эсвэл Евангелист Маркийн хэлснээр маш эрт, нар мандахад булшинд ирсэн гэж бичжээ; Евангелист Жон Мариа булшинд маш эрт ирсэн тул харанхуй хэвээр байсан гэж тэднийг нэмж хэлэв. Тэр шөнө дуусахыг тэсэн ядан хүлээж байсан бололтой, гэхдээ үүр цайхыг хүлээлгүй эргэн тойронд харанхуй ноёрхох үед тэр Их Эзэний цогцос хэвтэж байсан газар руу гүйв.

Тиймээс Мариа булшинд ганцаараа ирэв. Агуйгаас чулуу өнхрөхийг хараад тэрээр айсандаа Христийн хамгийн ойрын элч Петр, Иохан нарын амьдардаг газар руу яаравчлав. Их Эзэнийг булшнаас авч явсан тухай хачирхалтай мэдээг сонсоод элч хоёулаа булш руу гүйж очоод, даавуу, нугалсан ороолтыг хараад гайхав. Элч нар явж, хэнд ч юу ч хэлэлгүй, Мариа гунигтай агуйн үүдний дэргэд зогсоод уйлав. Энд, энэ харанхуй авс дотор түүний эзэн саяхан амьгүй хэвтэж байв. Авс үнэхээр хоосон байгаа эсэхийг шалгахыг хүсч, тэр түүн дээр очив - энд гэнэт түүн дээр хүчтэй гэрэл тусав. Тэр цагаан хувцастай хоёр сахиусан тэнгэрийн нэг нь толгой дээр, нөгөө нь хөлд сууж байхыг харав. гэсэн асуултыг сонсоход: Эмэгтэй, чи яагаад уйлаад байгаа юм бэ?"- тэр саяхан элч нарт хэлсэн үгээрээ хариулав:" Тэд миний Эзэнийг аваад явсан бөгөөд Түүнийг хаана тавьсныг би мэдэхгүй". Үүнийг хэлээд тэр эргэж хараад, тэр үед Амилсан Есүс булшны дэргэд зогсож байхыг харсан боловч Түүнийг таниагүй. Тэр Мариагаас: " Эмэгтэй та яагаад уйлаад байгаа юм бэ, чи хэнийг хайж байгаа юм бэ?Тэр цэцэрлэгчийг харсан гэж бодоод хариулав: Эзэн, хэрэв та үүнийг авч явсан бол хаана тавьснаа надад хэлээрэй, би авъя". Гэвч тэр агшинд тэр Их Эзэний дуу хоолойг танив. Түүний цээжнээс баяр хөөртэй хашгирах нь: " РаббиуниЭнэ нь Багш гэсэн үг юм. Тэр өөр юу ч хэлж чадалгүй, баярласан нулимсаараа хөлийг нь угаахын тулд өөрийгөө Багшийнхаа хөл рүү шидэв. Гэвч Их Эзэн түүнд хэлэв: " Надад бүү хүр, учир нь би Эцэгтээ хараахан очоогүй байна; Харин ах нар дээр очоод хэлээрэй: "Би Өөрийн Эцэг, та нарын Эцэг, Миний Бурхан болон та нарын Бурхан уруу очдог."

Тэр ухаан орж, түүнийг номлохоор илгээсэн Нэгний хүслийг биелүүлэхийн тулд дахин элч нар руу гүйв. Тэр дахин элч нарын төөрөгдөлтэй байсан байшин руу гүйж очоод тэдэнд баяр хөөртэй мэдээг тунхаглав: " Эзэнийг харсан!" Тиймээс Мэри дэлхийн хамгийн анхны Амилалтын номлогч, сайн мэдээг тунхаглагчдын сайн мэдээг түгээгч болсон.

Ариун Бичээс нь Христийн амилалтын дараах Магдалена Мариагийн амьдралын тухай өгүүлээгүй ч хэрэв Христийг цовдлуулсан аймшигт мөчүүдэд тэрээр Түүний хамгийн цэвэр ариун эх, Иохан нарын хамт Түүний загалмайн хөлд байсан гэж бодож болно. Амилалт ба тэнгэрт өргөгдсөн Эзэний дараа ойрын ирээдүйд тэдэнтэй хамт байсан. Тиймээс Гэгээн Лук Төлөөлөгчдийн үйлс номонд бүх элч нар зарим эмэгтэйчүүд болон Есүсийн эх Мариа болон түүний ах дүү нартай нэгдмэл байдлаар залбирч, залбирч байсан гэж бичжээ.

Ариун уламжлалд элч нар дэлхийн өнцөг булан бүрт номлохоор Иерусалимаас явахад Магдалена Мариа тэдэнтэй хамт номлохоор явсан гэж ярьдаг. Зоригтой эмэгтэй төрөлх нутгаа орхин Ромд номлохоор явав. Тэр хаа сайгүй хүмүүст Христ болон Түүний сургаалын талаар тунхаглаж, Христ амилсан гэдэгт олон хүн итгэхгүй байх үед тэрээр Амилалтын гэгээн өглөө элч нарт хэлсэн үгээ тэдэнд давтан хэлэв. Би Эзэнийг харсан". Энэ номлолоор тэр Италийг бүхэлд нь тойрсон.

Италид Магдалена Мариа эзэн хаан Тибериус (14-37) дээр үзэгдэж, амилсан Христийн тухай түүнд номлосон гэж уламжлал ёсоор ярьдаг. Тэр түүнд Амилалтын бэлгэдэл, шинэ амьдралын бэлэг тэмдэг болгон улаан өндөг авчирсан: " Христ амилсан!"Тэгээд тэр эзэн хаанд хэлэхдээ, түүний Иудей мужид, Бурханы болон бүх хүмүүсийн өмнө хүчирхэг, гайхамшгуудыг үйлдсэн гэгээнтэн Галил Есүсийг гэм зэмгүй буруутгаж, иудейчүүдийн тэргүүн тахилч нарын гүтгэлэгээр цаазлуулж, ялыг нь баталжээ. Тибериус Понтий Пилатаас томилогдсон прокурор.. Христэд итгэдэг хүмүүс хоосон амьдралаас ялзардаг мөнгө, алтаар бус харин толбогүй бөгөөд цэвэр Хурганы Христийн үнэт цусаар гэтэлгэгддэг гэсэн элч нарын үгийг Мариа давтан хэлэв.

Мэдээжийн хэрэг, элч Паул Ромчуудад бичсэн захидалдаа (Ром. 16, 6) сайн мэдээг номлодог бусад даяанчдын хамт Мариа (Мариам)-ийн тухай дурьдсан нь ойлгомжтой. бидний төлөө шаргуу ажилласанТэрээр аюулд өртөж, өөрсдийн хөрөнгө, хөдөлмөрөөрөө Сүмд чин сэтгэлээсээ үйлчилж, номлох ажлыг элч нартай хуваалцсан хүмүүсийн дунд байсан нь тодорхой.

Сүмийн уламжлал ёсоор тэрээр Төлөөлөгч Паулыг ирэх хүртэл Ромд үлдсэн бөгөөд түүнийг анхны шүүх хурлын дараа Ромоос явснаас хойш дахин хоёр жил болжээ. Ромоос Гэгээн Мэри Магдалена хэдийнэ өндөр настай байхдаа Ефес рүү нүүсэн бөгөөд тэнд ариун элч Иохан уйгагүй ажиллаж байсан бөгөөд түүний үгсээс сайн мэдээний 20-р бүлгийг бичсэн юм. Тэнд дэлхийн ариун амьдрал дуусч, оршуулсан.

Шүдлэг ба хүндэтгэл

Сүм Магдалена Гэгээн Мариаг Төлөөлөгчидтэй адил гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөв. Ортодокс сүм нь Их Эзэн Өөрөө харанхуйгаас гэрэл рүү, Сатаны хүчнээс Бурханд дуудагдаж, бүрэн хөрвөлтийн үлгэр жишээг үзүүлж, шинэ амьдралаа эхлүүлж, үүн дээр хэзээ ч эргэлздэггүй Гэгээн Мариа Магдаленагийн дурсамжийг ариунаар хүндэтгэдэг. зам. Тэр Их Эзэнийг хайрлаж, Түүнтэй хамт хүндэтгэлтэй ч, доромжлолоор ч үлддэг байсан тул түүний үнэнч байдгийг мэдсэн тэрээр булшнаас босож, түүнд хамгийн түрүүнд гарч ирсэн бөгөөд тэр бол анхны номлогч байх зохистой хүн юм. Түүний амилалт.

Төлөөлөгчдийн адил Мариагийн ариун дурсгалууд хэдэн жилийн турш Философич VI Лео VI (886-912) үед Эфесээс Константинополь руу шилжүүлж, сүмд байрлуулсан байв.

Пасхагийн дараах гурав дахь ням гарагт Ортодокс сүм Аврагчийн биед хүж асгахын тулд түүний булшинд ирсэн мир агуулсан эмэгтэйчүүдийн үйлчлэлийг санаж байна. Сайн мэдээг тунхаглагчид тус бүр үйл явдлын утгыг өөр өөр нарийн ширийн зүйлээр дамжуулдаг. Гэвч дөрвөн элч бүгд Магдалена Мариа санаж байна. Энэ эмэгтэй хэн байсан бэ? Судар түүний тухай юу гэж хэлдэг вэ? Магдалын тухай Ортодокс ба Католик шашны үзэл санааны хооронд ямар ялгаа байдаг вэ? Бурхныг доромжилсон тэрс үзэлүүд хаанаас ирсэн бэ, тэдгээрийг хэрхэн даван туулах вэ? Энэ бүхний талаар доороос уншина уу.

Ортодоксчууд Магдалагийн Мариаг хэрхэн төлөөлдөг вэ?

Магдалена Мэри бол Шинэ Гэрээний хамгийн алдартай дүрүүдийн нэг юм. Ортодокс сүм шинэ хэв маягийн дагуу 8-р сарын 4-нд түүний дурсгалыг хүндэтгэдэг. Тэрээр Геннесарет нуурын ойролцоох Галилын Магдала хотод төрсөн бөгөөд Есүсийн хамгийн үнэнч шавь нарын нэг байв. Ариун Сударт түүний амьдрал, Христэд үйлчлэх үйлчлэлийг маш товч тодорхой дүрсэлсэн байдаг ч эдгээр баримтууд хүртэл түүний ариун байдлыг харахад хангалттай юм.

Чөтгөрийн эзэмшлээс эдгэрсэн хүн Аврагчийн үнэнч шавь болно

Магдалена Мариагийн хувийн зан чанарын талаархи Ортодокс үзэл нь сайн мэдээний түүх дээр бүрэн суурилдаг. Эмэгтэй хүн Христийг дагахаас өмнө юу хийж байсан талаар Сударт дурдаагүй. Христ түүнийг долоон чөтгөрөөс чөлөөлөхөд тэр Есүсийн шавь болсон.

Амьдралынхаа туршид тэрээр Христэд үнэнч хэвээр байв. Хамгийн Ариун Теотокос, Төлөөлөгч Иохан нарын хамт тэрээр Голгота руу явав. Тэрээр Есүсийн дэлхий дээрх зовлон зүдгүүр, Түүнийг шоолж, загалмайд хадаж, аймшигт тарчлалын гэрч байсан.

Сайн Баасан гарагт тэрээр Бурханы эхийн хамт нас барсан Христийг гашуудаж байв. Мариа Есүсийн нууц дагалдагчид болох Ариматейн Иосеф, Никодемус нар Аврагчийн цогцсыг хаана оршуулсныг мэддэг байв. Бямба гаригт байсан.

Тэгээд ням гарагт өглөө эрт тэрээр өөрийнхөө тухай бүрэн гэрчлэхийн тулд Аврагчийн булш руу яаран очив. үнэнч байдал . Жинхэнэ хайр ямар ч саад бэрхшээлийг мэддэггүй. Энэ нь Магдалена Мариатай ч мөн адил байсан. Тэр Есүсийг нас барсны дараа ч Түүний бие дээр утлага асгах гэж ирсэн.

Авс дахь амьгүй цогцосны оронд тэр зөвхөн цагаан оршуулгын бүрээсийг харав. Цогцсыг хулгайлсан - ийм мэдээтэй, нулимстай нүдээр мир агуулсан эмэгтэй шавь нар руу гүйв. Петр, Иохан нар оршуулгын газар хүртэл түүнийг дагаж, Христ тэнд байхгүй эсэхийг шалгав.

Анх амилсан Эзэнийг харсан

Шавь нар гэрт буцаж ирэхэд мир агуулсан эмэгтэй Аврагчийг гашуудахаар үлджээ. Булшинд сууж байхдаа тэр гялалзсан хувцас өмссөн хоёр сахиусан тэнгэрийг харав. Түүний уй гашууг анзаарсан тэнгэрийн элч нар яагаад уйлж байгааг асуув. Тэр эмэгтэй хариуд нь "Тэд миний Эзэнийг авч явсан бөгөөд тэд Түүнийг хаана тавьсныг би мэдэхгүй."

Христ түүний ард аль хэдийн зогсож байсан боловч мир агуулсан эмэгтэй Аврагчийг ярих үед ч түүнийг таньсангүй. Есүсийн шавь цэцэрлэгч нь Христийн биеийг авсан гэж бодоод тэр эргэж: Эзэн минь! Зөөчихсөн бол хаана тавьснаа хэл, би аваад өгье.

Аврагч түүнийг нэрээр нь дуудах үед л Магдалена Мэри түүний төрөлх дуу хоолойг таньж, жинхэнэ баяр хөөрөөр "Равуни!", өөрөөр хэлбэл "Багш аа!" Гэж хэлэв.

Христ амьд гэдгийг элч нар Мариагаас сонссон юм. Мирр агуулсан эмэгтэй явж, Их Эзэнийг харсан тухайгаа шавь нартаа мэдэгдсэн тухай Евангелист Иохан тайван байдлаар дүрсэлжээ. Гэхдээ Магдалена Мариа шууд утгаараа байшинд орж ирээд: "Би Түүнийг харсан, Христ амилсан!" Гэж баяртайгаар хашгирав. Энэ мир агуулсан эмэгтэйн амнаас хүн төрөлхтөн Аврагч үхлийг ялсан гэдэг сайн мэдээг хүлээн авсан юм.

Ром дахь номлол ба улаан өндөг

Ариун Сударт элч Паул бидний төлөө шаргуу ажилласан Мариагийн тухай дурсахаас өөр энэ мир агуулсан эмэгтэйн амьдрал, номлолын ажлын талаар илүү дэлгэрэнгүй өгүүлээгүй. Гэгээнтэн элч Паулаас өмнө Ромчуудын дунд сайн мэдээ түгээх ажилд оролцож байсан тул Ортодокс сүм түүнийг элч нартай адил хүндэтгэдэг нь дэмий хоосон зүйл биш юм.

Баттай эх сурвалжийн мэдээлснээр тэрээр өндөр насандаа Бага Азийн Эфес хотод амьдарч байжээ. Тэнд тэрээр сайн мэдээг номлож, мөн теологич Иоханд тусалсан - түүний гэрчлэлийн дагуу элч Сайн мэдээний 20-р бүлгийг бичсэн. Нэг хотод гэгээнтэн тайван амарч байв.

Улаан өндөгний баяраар өндөг зурах уламжлал нь ихэвчлэн Магдалаас ирсэн мирр агуулсан эмэгтэйтэй холбоотой байдаг. Тэрээр Ромд сайн мэдээг номлосон бөгөөд элч нартай адил юм. Эзэн хаан Тибериус . Еврейчүүдийн дунд ийм заншил байсан: хэрэв та анх удаа алдартай хүн дээр очих юм бол түүнд бэлэг авчрах ёстой. Ядуу хүмүүс ихэвчлэн жимс эсвэл өндөг өгдөг байв. Тиймээс номлогч захирагчид өндөг авчирчээ.

Нэг хувилбарын дагуу энэ нь Тиберийг сонирхож байсан улаан өнгөтэй байв. Дараа нь Магдалена Мариа түүнд Аврагчийн амьдрал, үхэл ба дахин амилалтын тухай хэлэв. Эзэн хаан түүний үгэнд хүртэл итгэж, Есүсийг Ромын пантеонд оруулахыг хүссэн бололтой. Сенаторууд ийм санаачилга гаргахаас сэргийлсэн боловч Тибериус Христийн дахин амилалтын талаар ядаж бичгээр гэрчлэхээр шийджээ.

Өөр нэг хувилбарын дагуу Төлөөлөгчид ижил төстэй хүмүүс эзэн хаанд өндөг барин үзэгдэж: "Христ амилсан! ". Тэр эргэлзэв: "Хэрэв таны үг үнэн бол энэ өндөг улаан болгоорой." Тэгээд ийм зүйл болсон.

Түүхчид эдгээр хувилбаруудын найдвартай байдалд эргэлздэг. Тэр эмэгтэй эзэн хаантай ярилцсаар байгаад бэлгэдлийн бэлэг авчирсан байх магадлалтай. Гэвч үүний ачаар орчин үеийн ертөнц гүн гүнзгий утга учиртай өөр нэг сайхан уламжлалтай болсон.

Католик шашинтнууд Магдалений тухай: үнэн ба уран зохиолын хооронд

Католик шашны уламжлалд Магдалена Мэри 1969 он хүртэл агуу янханаар дүрслэгдсэн байв. Энэ нь юутай холбоотой вэ? Тэд Шинэ Гэрээний түүхийн олон баатруудын намтар түүхийн хэсгүүдийг Есүсийн энэ шавьтай холбосонтой холбоотой.

Түүнийг садар самуун явдалд автсан гэж үздэг бөгөөд үүний төлөө чөтгөрийн эзэмшилд өртсөн. Есүс түүнээс долоон чөтгөрийг хөөн зайлуулсны дараа тэр түүний үнэнч дагалдагч болсон.

  • Сайн мэдээнд Христийн хөлийг дэлхийтэй хамт угааж, үсээрээ арчиж байсан нэргүй эмэгтэйн тухай дурдсан байдаг. Католик шашны сургаалын дагуу энэ бол Магдалена байв.
  • Сүүлчийн зоогийн өмнөх өдөр өөр нэг эмэгтэй Есүсийн толгой дээр үнэт тос асгав. Сайн мэдээнд түүний нэрийг дурдаагүй боловч католик шашны уламжлалд энэ нь бас Магдалагийн Мариа байсан гэж хэлдэг.
  • Марта, Лазарын эгч дүүсийн хувьд католик шашинтнууд Магдалена Мариаг бас хүндэтгэдэг.

Нэмж дурдахад тэдний мир агуулсан эхнэрийн дүр төрх нь янхан байхдаа цөлд очиж, 47 жилийг өнгөрөөсөн Египетийн Мариагийн амьдралын баримтуудтай хэсэгчлэн холбоотой байдаг. Нэг хувилбараар бол Магдалаас ирсэн мирр агуулсан эмэгтэйг 30 жилийн эрмитад "хэрэглэсэн".

Өөр нэг таамаглалаар тэрээр сүүлийн жилүүдэд орчин үеийн Францын нутаг дэвсгэрт өнгөрөөсөн. Мирр агуулсан энэ эмэгтэй Марсель хотын ойролцоох агуйд амьдардаг байжээ. Тэнд домог ёсоор тэрээр Христийг оршуулсан Ариматейн Иосефын Аврагчийн цусаар дүүргэсэн аяга болох Грейлийг нуужээ.

Магдалена Мариа бол Католик сүм дэх хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн нэг юм. Түүнийг сүм хийдүүдийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг бөгөөд сүмүүд түүний хүндэтгэлд зориулж ариусдаг.

Ерөнхийдөө католик шашин дахь Мариагийн дүр төрх нь сайн мэдээний тексттэй бүрэн нийцдэггүй. Эцсийн эцэст, гэгээнтний намтарт баримтуудыг хамааруулах нь ул мөргүй өнгөрөөгүй боловч олон таамаглал, тэрс үзэл сургаалд хүргэсэн.

Тэрсийг хэрхэн эсэргүүцэх вэ? Сайн мэдээг судал

Унасан хүний ​​оюун ухаан нь Христийн шашны хайрын нууцыг болон Бурханы Хүүгийн хувилгаан дүрийг багтаах чадваргүй юм. Энэ нь Магдалена зөвхөн Христийн дагалдагч төдийгүй Түүний амьдралын хамтрагч байсан гэсэн доромжилсон хувилбарыг тайлбарлаж байна.

Үүнтэй ижил шалтгаанаар Ариун Судрын зарим уншигчид Христийн хамгийн дуртай шавь нь Иохан биш, харин Магдалена Мариагийн сайн мэдээний апокрифийн зохиогч гэж тооцогддог Мариа байсан гэж үздэг.

Мирра агуулсан эхнэр нь хэн байсан гэх өөр олон хувилбар байдаг ч бүгд үнэн гэхээсээ илүү шар хэвлэлд гарсан түүх шиг харагдаж байна.

Ортодокс сүм ийм гаж эргэцүүллийг буруушааж, Ариун Судрыг утга учиртай судлахыг уриалж байна.

Энэ кинонд Магдалена Мэригийн амьдралын талаар дэлгэрэнгүй өгүүлсэн болно.


Үүнийг аваарай, найзууддаа хэлээрэй!

Мөн манай вэбсайтаас уншина уу:

дэлгэрэнгүй харуулах

1992 оны 2-р сарын 22-нд Патриарх Тихон гэгддэг Гэгээн Тихоны дурсгалыг илрүүлжээ. Сүмийн хавчигчдыг (унш - бурхангүй Зөвлөлтийн засгийн газар) анатематизм хийж, II Николасын цаазаар авах ялыг ил тод буруушаасан нэгэн. Та нийтлэлээс гэгээнтний амьдрал, үйлчлэл, амь насанд нь халдсан тухай сонирхолтой баримтуудыг олох болно.

Редакторын сонголт
ЗХУ-ын үед тэмбүү, заг хүйтэн өвчинтэй холбоотой өргөн хэрэглэгддэг "бэлгийн замын өвчин" гэсэн нэр томъёо аажмаар илүү олон зүйлээр солигдож байна ...

Тэмбүү нь хүний ​​биеийн янз бүрийн хэсэгт нөлөөлдөг ноцтой өвчин юм. Эрхтэнүүдийн үйл ажиллагааны алдагдал, эмгэгийн үзэгдэл үүсдэг ...

Гэрийн эмч (гарын авлага) XI бүлэг. БЭЛГИЙН ХАЛДВАРТАЙ ӨВЧИН Бэлгийн замын өвчин айдас төрүүлэхээ больсон. Бүр...

Ureaplasmosis бол шээс бэлэгсийн тогтолцооны үрэвсэлт өвчин юм. Өвчин үүсгэгч бодис - ureaplasma - эсийн доторх микроб. Шилжүүлсэн...
Хэрэв өвчтөн бэлгийн уруул хавдсан бол эмч өөр ямар нэгэн гомдол байгаа эсэхийг лавлана. Ийм нөхцөлд ...
Balanoposthitis нь эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд, тэр ч байтугай хүүхдүүдэд нөлөөлдөг өвчин юм. Balanoposthitis гэж юу болохыг харцгаая, ...
Хүүхэд төрүүлэх цусны бүлгийн нийцтэй байдал нь жирэмсний хэвийн явц, байхгүй байгааг тодорхойлдог маш чухал үзүүлэлт юм ...
Хамраас цус алдах нь хамар болон бусад эрхтнүүдийн олон өвчний шинж тэмдэг байж болох ба үүнээс гадна зарим тохиолдолд ...
Заг хүйтэн бол Орос улсад бэлгийн замын халдварт өвчний хамгийн түгээмэл өвчин юм. ХДХВ-ийн халдварын ихэнх нь бэлгийн харьцааны үед дамждаг, ...