Pristatymas tema "Šiuolaikinės šeimos ypatybės". Pristatymas „Šeima šiuolaikinėje visuomenėje“ Pristatymas probleminių šeimų tema

6 skaidrė

4. Šeimų tipai.

Šiuolaikinėje šeimoje dažniausiai yra susituokusi pora (žmona ir vyras) ir vienas ar daugiau vaikų. Tokia šeima vadinama branduoline (iš lotynų kalbos branduolys – šerdis).
Šeima, kurią sudaro 2-3 kartos (išskyrus vyrą, žmoną ir vaikus + senelį, močiutę ir kt.), vadinama daugiane. Jei su jais gyvena ir netiesioginiai giminaičiai (tetos, dėdės, sūnėnai ir kt.), tai yra išplėstinė šeima.
Taip pat yra pilnos šeimos (du tėvai) ir nepilnos šeimos (vieno iš tėvų nėra arba vaikai gyvena su seneliais).
Priklausomai nuo vaikų skaičiaus, šeimos skirstomos į šeimas be vaikų, šeimas su vienu vaiku, mažai vaikų ir daugiavaikes.

7 skaidrė

Pagal šeimyninių pareigų pasiskirstymo pobūdį, pagal tai, kaip šeimoje sprendžiamas lyderystės klausimas, išskiriami:
Tradicinės arba patriarchalinės šeimos (prisiima vyro dominavimą. Moteris yra ekonomiškai priklausoma nuo vyro, šeimos vaidmenys yra aiškiai reglamentuoti: vyras – maitintojas ir maitintojas, žmona – namų šeimininkė ir vaikų priežiūros teikėja). Tokios šeimos dar vadinamos vienos karjeros šeimomis.
Partnerystės, arba egalitarinės (iš prancūzų egalitaire – egalitarinės) šeimos (jos išsiskiria sutuoktinių lygiateisiškumu teisėse ir pareigose, atliekant namų ruošos darbus ir auginant vaikus, sprendžiant pagrindinius šeimos gyvenimo klausimus). Tokios šeimos dar vadinamos dvigubos karjeros šeimomis.
Pereinamojo tipo šeimos (pavyzdžiui, vyras žodžiais skelbia aiškų namų ruošos darbų skirstymą į „vyriškus“ ir „moteriškus“, tačiau iš tikrųjų aktyviai padeda žmonai namų ruošos darbuose arba atvirkščiai).

8 skaidrė

5. Giminystė.

Yra trys giminystės laipsniai: tiesioginiai, pirmieji ir antrieji pusbroliai. Kartu jie sudaro šeimos medį.
Vyrui ir moteriai susituokus, į vientisą sistemą susijungia du giminingi klanai – žmonos giminės ir vyro giminės. Žmonai jos giminaičiai yra kraujo giminaičiai, o vyro giminaičiai – svainiai.Ir atvirkščiai.
Giminystė – tai žmonių, kuriuos sieja bendri protėviai, įvaikinimas ar santuoka, rinkinys.

9 skaidrė

Šeimos santykiai grindžiami:

• Kraujo ryšys
• Santuoka
• Vaikų įvaikinimas

Šeimos instituto norminis mechanizmas

• Papročiai ir tradicijos
• Teisiniai standartai

R pakartokite:

Šeimų tipai

• Branduolinės
• Pilnas
• Tradicinis arba patriarchalinis (vienos karjeros)
• Bevaikis
• Kelių kartų (pratęstas)
• Nebaigtas
• Vieniši vaikai
• Maži vaikai
• Didelės šeimos
• Filialas arba lygiateisiškumas (dvi karjera)

10 skaidrė

ŠERDIS
šeima (tėvas, mama, vaikas)

šeimos periferija

BRANDUOLINĖ ŠEIMA
(jei jie gyvena atskirai nuo kitų giminaičių)

PAPLEISTI ŠEIMA
(jei jie gyvena su kitais giminaičiais)

seneliai, dėdės, tetos ir kt.

• Šeimos funkcijos
• Reprodukcinis
• Švietimo
• Ekonominis
• Socialinis statusas
• Emocinis-psichologinis
• Seksualu

11 skaidrė

Namų darbai:
§7(K)

§37 p.5 (B)
§37(B – p/u.10);11 p.1–3 (B – p/u.11)

Peržiūrėkite visas skaidres

,
Šiuolaikinės pasaulietinės šeimos problemos:
kartų krizė.
Nuo XX amžiaus vidurio aiškiai išryškėjo tendencija, kuri žodžiais
Amerikiečių etnografę Margaret Mead galima apibūdinti kaip pokytį
kultūrinio ir istorinio paveldo tipas. Šio iššūkio esmė
laikas yra tai, kad laikui bėgant jis nuolat mažėja
ankstesnių kartų istorinės ir įprastinės patirties įtaka
o amžininkų patirties vaidmuo didėja. Tyrėjas rašo apie
kad „...visose pasaulio vietose, kur visos tautos yra vieningos
elektroninio ryšio tinklas, susikūrė jaunimas
patirties bendrumas, kurio vyresnieji niekada neturėjo ir neturės. IR
priešingai, vyresnioji karta niekada gyvenime nepamatys jaunų žmonių
žmonės kartoja savo precedento neturinčią pokyčių patirtį,
pakeičiant vienas kitą. Šis atotrūkis tarp kartų yra visiškas
nauja, ji yra pasaulinė ir universali“.
Šiandien pirmą kartą per daugelį tūkstantmečių kultūrinio gyvenimo
žmonija susiduria su unikalia situacija, kurioje nėra vaikų
tik pradeda labai rinktis patirtį
ankstesnių kartų, tačiau dažnai nori mokytis iš daugiau
pažengę bendraamžiai. Jie netgi veikia kaip mokytojai
požiūris į suaugusiuosius naujo įsisavinimo požiūriu
informacinės ir ryšių technologijos.
Šios naujovės daugiausia dėl to, kad
vyresniajai kartai trūksta gyvenimo globaliame pasaulyje patirties
informacinė bendruomenė. Dėl to kultūrinė riba
tarp kartų, t.y. vyresnysis ir jaunesnysis, mokymo ir
treniruojamas, tampa labai mobilus. Suaugusieji su vaikais
priversti mokinius įsisavinti naujų dalykų pagrindus,
anksčiau nežinoma patirtis. Be to, vaikai dėl nebuvimo
suaugusiems būdingi suvokimo stereotipai dažnai būna lengvesni
įvaldyti įgūdžius ir gebėjimus, be suaugusiųjų pagalbos.
Pastaroji aplinkybė gerokai sumažina seniūnų autoritetą,
mokytojai, tėvai, perkeliamas į kitas gyvenimo sritis, kurias mes
Mes tai matome kasdien realiame gyvenime.
Šiandien jaunoji karta rodo daug mažiau
domėtis viskuo, kas vyko iki informacijos atsiradimo
visuomenė. Tai, galima sakyti, yra riba tarp to, kas aktualu ir kas neaktualu
moksleivis.
Atsižvelgiant į pragmatiškumą ir selektyvų požiūrį
Šiuolaikiniai vaikai,
ką iš patirties
ankstesnių kartų, ne viskas bus paklausa, bet
tik tai, kas aktualu prioritetams, tikslams ir vertybėms
gyvenimą šiuolaikiniame, greitai besikeičiančiame pasaulyje.
galima manyti
Šiandien į šį epochos iššūkį menkai atsižvelgiama pedagogikoje
teorija ir teisės aktai apie valstybinį jaunimą

,
politika. Ugdymo modeliai toliau kuriami,
remiantis, kaip ir anksčiau, tiesioginio perdavimo paradigma ir
ankstesnių kartų patirties įsisavinimas, formuojantis
dvasiniai ir moraliniai idealai,
apie kultūros reikšmę
istorinio paveldo vertybinių orientacijų formavimuisi ir
moksleivių savimonė.
Čia ir iškyla problema
„materialinis pasipriešinimas“ kartų krizės eroje. A
būtent: kaip suaugusiųjų vertybes padaryti įdomias vaikams,
gyvenantys su visai kitokio tipo kultūrinio istorinio prioritetais
paveldėjimas, kuris nereiškia besąlyginės patirties vertės
vyresnės kartos. Kaip valdyti šį procesą, jei vyr
karta gali daug duoti, bet jaunoji karta toli gražu nėra
nori pasiimti viska? Ši problema yra Pradinis etapas jo
leidimai.
Naujas vaikystės statusas šiandien leidžia kalbėti apie vadinamuosius.
"paauglių revoliucija" Jo prasmė susiveda į štai ką
nuostatas.
 Papildymas, o didele dalimi – pakeitimas
intergenerational vertikalus intragenerational horizontal as
dominuojanti vaikų ir paauglių socializacijos kryptis.
Senolių autoriteto ir jų auklėjimo silpninimas
potencialas jaunesnių atžvilgiu, silpnėjantis gebėjimas
valdyti daugybę procesų vaikų ir jaunimo aplinkoje.
 Keičiasi požiūris į vaikus, paauglius ir jaunimą
visuomenė.
Žmogaus gyvenimo vaikystė ir paauglystė
visuomenės narių suvokiamas jo vidine verte ir
savęs svarbą.
 Paauglio raida
savivoka:
suvokimas
pačių paauglių kaip teisės subjektų, didėja
vaikų ir paauglių laisvės ir nepriklausomybės siekiai.
Nepilnamečių justicijos vaidmens stiprinimas, kuris yra labai
Rusijos visuomenėje suvokiamas nevienareikšmiškai.
PAAUGLYS
[Anglų] paauglys – paauglys] – 13 metų berniukas arba mergaitė
19 metų.
Užsienio žodžių žodynas. - Komlev N.G., 2006 m.
paauglys
(ne), a, m., siela. (Anglų paauglys< -teen суффикс числительных
nuo 13 iki 19+ amžiaus).
Paauglys (berniukas ar mergaitė) nuo 13 iki 19 metų.
Nepilnamečių justicija
- nepilnamečių justicijos sistema
piliečių iki 18 metų, ch. kurios grandis yra bylų teismas
nepilnamečių. Pagrindinis Yu.Yu principai: individo vertė
į teismą pristatytas nepilnametis; aktyvus
naudoti teisminiuose procesuose

,
nepilnamečių duomenys apie nepilnamečius,
teismo gautas iš specializuotos pagalbinės tarnybos
teisinės institucijos (tarnybos, įstaigos); įgyti
teismo apsauginė funkcija, susijusi su
nepilnametis (padidinta teisminė apsauga
nepilnametis kaip nukentėjusysis, liudytojas,
kaltinamasis, nuteistasis ir kt. uždarant
teismo posėdžiai visose nusikaltimų bylose
nepilnamečiai arba nusikalstami išpuoliai prieš juos,
sumažintas bausmės dydis dėl to, kad jis buvo nepilnametis
pagal Rusijos Federacijos baudžiamąjį kodeksą; pirmenybė
auklėjamojo poveikio prievartos priemonės
ir kt.); specialus teisėjų mokymas
nepilnamečiai; specialus supaprastintas (neformalus)
teisminių procesų, susijusių su nepilnamečiais, tvarka;
specializuotų pagalbos paslaugų sistemos prieinamumas.
 Laisvalaikio formų prioritetas jaunosios kartos gyvenime.
Laisvalaikis tampa ne tik prioritetine gyvenimo forma
paauglių, išstumiant švietimo sferą į svarbą, bet taip pat
pradeda skverbtis į specialiai numatytą laiką
ugdymo procesas. Vaikai ir paaugliai suvokia savo laisvalaikį
kaip riboto suaugusiųjų įsikišimo zona, be to,
kaip zona, laisva nuo suaugusiųjų įtakos. Dėl to
daugelis vaikų ir jaunimo programų stringa,
orientuota į privalomą suaugusiųjų buvimą
vaikų ir jaunimo aplinka. Paauglių socializacijos forma -
jaunimo vakarėlis, taip pat „vidinė emigracija“ -
Internetas.
 Ekrano elementų vyravimas tarp vaikų
klipinis mąstymas žymiai padidina atotrūkį tarp
kartos, o tai lemia reikšmių, sistemos nesupratimą
vertybes, elgesio reakcijas tarp atstovų skirtingų
kartos.
 Padidėjęs dezintegracija ir netinkamas augimas
kartų visuomenėje, jos interesų priešprieša
kitų visuomenės sektorių interesus, o tai daro įtaką
tėvų ir vaikų santykiai.
Dezintegracija – Dezintegracija (iš lotyniško de... priešdėlio,
reiškia kažko nebuvimą, atšaukimą, pašalinimą ir
sveikoji visuma) išskaidymas, visumos suskaidymas į komponentus
dalys. Išsiblaškymas - ir
f.
Netinkamas prisitaikymas.

,
Tarp bjauriausių neigiamų tendencijų vaikų
paauglių ir jaunimo aplinka, charakterizuojanti „paauglys
revoliucija“, ji turi būti vadinama:
 Deviantinio ir delinkventinio elgesio bei nusikaltimų pagausėjimas
ir nusikalstamumas, girtumas, narkomanija, psichiką veikiančių medžiagų vartojimas,
prostitucija tarp vaikų ir jaunimo,
sustiprėja
paauglių ir jaunimo netolerancija;



Psichoaktyviosios medžiagos (paviršinio aktyvumo medžiagos) - cheminių medžiagų(arba mišiniai), galintys turėti įtakos
apie centrinės nervų sistemos veiklą.
Deviantinis elgesys – Deviantinis elgesys yra elgesys, kuris nukrypsta nuo
visuotinai priimtos, socialiai patvirtintos, labiausiai paplitusios ir nusistovėjusios normos
tam tikros bendruomenės tam tikru jų vystymosi laikotarpiu.
Delinkventinis elgesys yra nusikalstamas elgesys.
 Vertybinių orientacijų deformacija, moralinė
orientyrai,
krizę
moralines vertybes, nuvertinimas svarbiausio, pagrindinio
žmogiškosios vertybės – šeima, tėvynė, istorija ir šventovės
žmonės;
didėjanti socialinė apatija,
 Vartotojų nuotaikų ir sėkmės vertybių augimas be
pakankamos fizinės ir intelektinės pastangos, kritimas
sąžiningo darbo prestižas, dvasinio komponento trūkumas
kaip darbo ir gyvenimo pasirinkimo motyvai;
 Priklausomų nuostatų ir infantilumo didėjimas
jaunoji karta, o tai daugeliu atvejų nėra
turi savo gyvenimo tikslus,
intensyvėja
manipuliavimas įvairiais socialiniais,
politinės ir šovinistinės grupės;
 Sulėtėja pilietinio asmenybės formavimosi procesas,
atsakingo pilietinio elgesio formavimas,
dalyvavimas visuomeninėje ir politinėje veikloje ir
savivalda;
 nepriežiūra, benamystė ir socialinė
vaikų ir paauglių našlaičiai, sergamumas ligomis didėja
LPI, didėja polinkis į savižudybę.
LPI – lytiniu keliu plintančių infekcijų paplitimas
Kategorijos "vaikai"
Tokie pat procesai būdingi ir megapoliams, tačiau jie turi savo
specifika.
„jaunimas“ viduje
šiuolaikinės socialinės ekonominės ir sociokultūrinės sąlygos to nedaro
gali būti suvokiamas kaip kažkas vientiso.
Atstovai
to paties amžiaus jaunoji karta yra nevienoda
pozicijos vienas kito atžvilgiu ne tik socialinėje ir ekonominėje srityje,
"paaugliai"

,
bet ir socialiniame-politiniame bei kultūriniame gyvenime, taip pat in
erdviniu-geografiniu požiūriu.
Jie neturi
tos pačios pradžios ir gyvenimo galimybės bei perspektyvos, kurios
dažnai jų suvokiamas kaip socialinio apraiška
neteisybė.
Gyvenimo sąlygos kaime, miestelyje, didelėje administracijoje
centras ir didmiestis gerokai skiriasi. Pavyzdžiui,
pajamų lygis didmiestyje yra 13 kartų didesnis, o išlaidos – 48 kartus didesnės
palyginus su kaimas. Šios aplinkybės yra
neįveikiami ilgalaikėje perspektyvoje, todėl reikalingi
koregavimai suvokiant šiuolaikinės pasaulietinės šeimos problemas,
vaikų ir paauglių ugdyme ir socializacijoje.
Jaunosios kartos padėtis šiuolaikinėje pasaulietinėje
šeimos metropolyje, ypač Maskvoje ir Sankt Peterburge.
Sankt Peterburgas, turi savo skiriamieji bruožai, kuris
tiesiogiai priklauso nuo konkrečių sociokultūrinių realijų ir
vaikų ir paauglių ypatybės.
 Atotrūkio tarp kartų lygis megamiestuose yra labai didelis
reikšmingas. Be kartų vertikalės, paaugliai
išlaikyti savo kartoms skirtą horizontalę,
kuri egzistuoja pagal savo principus ir moralę
etikos principus. Suaugusiųjų dalyvavimas tokiose horizontalėse
minimaliai arba grynai nominaliai, o tai lemia situaciją
kuriai būdinga formulė: tuo daugiau gero
jaunimo programas, tuo blogesnė padėtis tarp vaikų ir
jaunimas.
 Gana aukšto lygio nusikalstamumas, asocialus ir
neteisėtas elgesys tarp paauglių ir jaunuolių,
dalis jaunosios kartos yra
 Megamiestuose reguliavimo standartai, kaip taisyklė, yra gerai išvystyti
teisinė bazė, susijusi su vaiko teisėmis švietimo ir
laisvalaikio sferos, bet būsena, buvimas sferoje
ugdymas, pašalinamas iš laisvalaikio veiklos, t.y. pirmenybė už
vaikas, sfera.
 Megamiestuose labai didelis socialumo laipsnis
vaikų ir paauglių diferencijavimas, leidžiantis jiems kalbėti
apie ypatingus „pasaulius“, kurių iš principo negali
kirsti. Nors yra bendri teisės aktai
vaiko teisių apsaugos, švietimo sistemos, auklėjimo ir
socializacija įtvirtina esamą situaciją.
 Megamiestuose tradicinės institucijos yra gana silpnos
vaikų ir paauglių socializacija ir ugdymas (šeima, mokykla,
bažnyčia ir kt.), šiuo atžvilgiu daug svarbesnė
yra labiau pažengusių bendraamžių kategorijos ir jų
asociacijos, su kuriomis bendravimas vyksta per sistemą
masinės komunikacijos ir jaunimo vakarėliai.

,
neatsiejama sostinės nusikalstamo pasaulio dalis ir
nusikaltimų vakarėliai. Kovos problema
priklausomybė nuo narkotikų, rūkymas, alkoholizmas, suteneris,
prostitucija tarp nepilnamečių.
 laisvalaikio komercializavimo ir įvairinimo lygis ir
pramoginis aktyvumas labai didelis,
lygiu
materialinis šeimų saugumas leidžia savarankiškai
mokėti už laisvalaikio ir pramogų paslaugas,
prieinama
plataus pasirinkimo galimybė. Tokia situacija yra praktiškai
neįtraukia visapusiško valstybės dalyvavimo svarbiausiuose
paauglių ir vaikų gyvenimo sfera. (Įvairinimas yra priemonė
bendra įvairovė)
 Laisvalaikio veikla didžiąja dalimi
nors gal
tapatinamas su pramogomis,
būti siejamas su keliu siekiant karjeros
naudingų ryšių, į prasmingų elgesio modelių kūrimą.
 Orientuojamas į jaunimo mentalitetą megapoliuose
pasiekusi europietiškos sėkmės gyvenime, ji
labai praktiška ir pragmatiška, turi kompleksą
supervertingumas kaip savęs identifikavimo pagrindas.
Ekonominiai lūkesčiai tarp paauglių yra žymiai didesni.
 Galimų laisvų darbo vietų ir darbo vietų perteklius
tiems paaugliams ir jauniems suaugusiems, kurie to siekia
įdarbinimas laikinojo įdarbinimo pagrindu. U
sostinės jaunuolių labai vertina darbą biure ir karjerą
siekiai labiau siejami su ryšiais, galimybėmis
tėvai, baigę prestižinį universitetą, nei su savo
pastangos.

etno-konfesinis,
 Socialinių kontaktų tarp atstovų tankumas
neoficialus,
įvairių
subkultūrinės, marginalios paauglių ir jaunimo grupės,
sukuriamas nemažas lankytojų kontingentas
metropolinė multikultūralizmo situacija su viskuo
charakteristikos. Migrantų problema labai opi ir
vaikų iš migrantų aplinkos integracija.
 Vaikų ir paauglių padėtis šeimose didmiestyje
tiesiogiai veikia vaikų vertybines orientacijas ir
paauglių kitose sociokultūrinėse aplinkose, nuo
tampa plačiai žinoma per žiniasklaidą
informacija, filmų gaminiai, internetas. Sostinės jaunimas
dažnai tampa provincijos etalonine grupe
paauglių
Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta, šiuolaikinės urbanizuotos problemos
į šeimas reikia žiūrėti per kartų objektyvą

,
krizę ir šiuolaikinio požiūrio į vaikų sprendimą specifiką
jaunimo problemos.
Statistikos veidrodyje. Rašidas Nurgalijevas, vidaus reikalų ministras
atvejų – apie benamystės, nepriežiūros „trečiąją bangą“,
paauglių neraštingumas ir nusikalstamumas (2005 m. birželio 1 d. duomenys
metų)
dalyvauja

 Kiekvienais metais į vidaus reikalų įstaigas įvairioms
nusikaltimų padaryta per vieną mln
nepilnamečių. Iki 2005 m. pradžios užsiregistravo
Rusijos vidaus reikalų ministerijos nepilnamečių reikalų skyriai
sudarė per 655 tūkst. vaikų ir paauglių.
 2004 metais tūkstantį nusikaltimų padarė nepilnamečiai.
du šimtai žmogžudysčių, daugiau nei trys tūkstančiai plėšimų, 18
tūkstantis
Kasmet per 150 tūkst
plėšimai.
nepilnamečių
nusikaltėlis

atsakomybė. Prie šių duomenų reikia pridėti 60-70
tūkstančius nepilnamečių vaikų padarytų nusikaltimų
baudžiamosios atsakomybės amžius.
 Buvo pranešta apie atvejus
kai nepilnamečiai
užsiima anksčiau buvusia nusikalstama veikla
buvo suaugusiųjų prerogatyva:
uogų priežiūra,
suteneris, nesąžininga veikla su valiuta ir vertybėmis
popieriai.
 Nepilnamečių užregistruota beveik 100 tūkst
alkoholikai ir narkomanai. Rusijos Federacijoje yra 4 milijonai vaikų narkomanų iš 11
metų ir vyresni, įskaitant narkomanus – apie 1 mln.
Vidutinis narkotikų vartojimo pradžios amžius sumažėjo nuo
Nuo 17 iki 11 metų. Priklausomybės nuo narkotikų paplitimas tarp
tarp jaunų žmonių yra 2,5 karto didesnis nei tarp suaugusiųjų. Bylų skaičius
mirtingumas nuo narkotikų vartojimo, palyginti su
devintajame dešimtmetyje išaugo 12 kartų, o tarp
nepilnamečių – 42 kartus.
 Užregistruotas kovos su organizuotu nusikalstamumu skyriuje
nusikalstamumu ir terorizmu, Rusijos vidaus reikalų ministeriją sudaro apie 150
ekstremistinių grupių, kurių bendras skaičius siekia iki 5000
Žmogus,
kurių nemaža dalis yra
nepilnamečių.
 Rusijos Federacijoje yra 700 tūkstančių našlaičių, 2 milijonai vaikų yra neraštingi.
 Kasmet šalyje dingsta daugiau nei 30 tūkst.
 Yra daugiau nei 6 milijonai nepilnamečių Rusijos piliečių
socialiai nepalankios sąlygos. 2004 m. pabaigoje Rusijos Federacijoje
buvo daugiau nei 422 tūkstančiai nepasiturinčių šeimų, m
iš kurių, socialinės apsaugos institucijų duomenimis, yra apie 770
tūkstančiai vaikų.

,
 Kartu su benamyste yra ir opi problema
nepaisymas paauglių, kurie atsiduria be tinkamo
tėvų dėmesio ir kiekvienam gatvės vaikui
Yra po 2-3 gatvės vaikus. Kartą įėjus
sunki gyvenimo situacija ir abejingumo jausmas savo atžvilgiu
likimą, nepilnamečiai bando apsispręsti patys
problemų, dažnai nusikalstamų ir smurtinių būdų.
Daugiau nei pusė nepilnamečių vietinėje
arba federalinis ieškomų asmenų sąrašas, yra vaikai, kurie
buvo priversti bėgti iš namų. Ministerijos teigimu
Rusijos Federacijos švietimas, 1998 m. pašalinimų iš mokyklų skaičius ir ne
mokslus atnaujinusių vaikų siekė 367 tūkst. Apie 2
milijonai vaikų Rusijos Federacijoje niekur nedirba ir nesimoko.
 Veikia kasdien Rusijos Federacija registruota daugiau nei 1,5
tūkstantis skyrybų. Dėl to jie lieka be vieno iš tėvų
beveik 1,2 tūkst. vaikų, vidutiniškai 30 patenka į vaikų namus
žmonių, iš aplaidžių tėvų atimami 32 asmenys, jie bėga iš
Namuose 237 berniukai ir mergaitės. Kiekvienais metais dėl skyrybų apie
470 tūkstančių vaikų liko be vieno iš tėvų.
Daugėja ne santuokoje gimusių vaikų (apie
23% viso gimusių vaikų skaičiaus).
Religinės kultūros ir pasaulietinės etikos pagrindai,
ORKSE (anksčiau – tautų dvasinės ir moralinės kultūros pagrindai
Rusija, taip pat yra tema
pasaulio religinių pamatų
pasėliai) - akademinis dalykas, įtraukė Švietimo ministerija
ir Rusijos Federacijos mokslas į mokyklos programą kaip
federalinis komponentas. Dalykas apima šešis modulius, nuo
kurie mokiniai, savo ar tėvų pasirinkimu (teisinė
atstovai) pasirenka vieną studijoms.
Naujoji kursų programa turi struktūrą, pagrįstą
moduliškumo principas.
Modulinės programos koncepcijos kilmė yra gana akivaizdi.
Žodis modulinis kilęs iš modulio (iš lot. Modulus – matas), tada
yra – svarbus dydis, sutartinis vienetas.
Modulinės programos – tai programos, susidedančios iš individualių,
santykinai nepriklausomi fragmentai. Kokie privalumai
tokia programa? Su nepriklausomybe ir išbaigtumu
kiekvienas modulis – studentas turi teisę pats pasirinkti tuos modulius
kurių jam ypač reikia išsilavinimui ir tuo
seka, kurią padiktuoja jo poreikiai.
Mūsų programą sudaro šeši moduliai: „Sekuliarumo pagrindai
Etika",
"Pagrindai
Ortodoksų kultūra“, „Islamo kultūros pagrindai“, „Pagrindai
Žydų kultūra“, „Budizmo kultūros pagrindai“. Visi moduliai
„Pasaulio religinių kultūrų pagrindai“,

,
metodologiškai ideologiškai dera tarpusavyje ir sudaro
sudaro vieną pagrindą išsamiam kursui „Religijos pagrindai
kultūros ir pasaulietinė etika“. Tuo pačiu metu kiekvienas modulis yra įrengtas
visavertė edukacinė programa.
Pavyzdys: teminis modulių planavimas. (Paraiška).
Kuriant pamokų planavimą pagrindinis šaltinis
yra vadovas studentams, nes jis atspindi
kurso turinį.
Pagrindiniai metodiniai šaltiniai: „Pagrindai
religinės kultūros ir pasaulietinė etika“. Knyga mokytojams. - Maskva;
„Religinių kultūrų ir pasaulietinės etikos pagrindai“. Brošiūra skirta
tėvai. - Maskva.
Mokymo priemonės apima mokiniams skirtus vadovus.
Tačiau reikia atsižvelgti į tai, kad planuojant dažnai
yra perteklinės medžiagos, kuri leis mokytojui būti kūrybingam
požiūris į pedagoginių ir metodinių problemų sprendimą. Taigi, į
kokybės papildomos medžiagos gali būti apsvarstyta
iliustruotas, rekomenduojamas pamokos kūrėjų
medžiaga, kuri neatsispindi nei mokinio vadove, nei jame
mokytojo knyga.
IN modernus pasaulisįgauna ypatingą reikšmę dvasiškai
mokinių moralinis ugdymas, tokių savybių ugdymas,
pavyzdžiui, tolerancija ir pagarba kitoms kultūroms, noras ir
gebėjimas bendrauti ir bendradarbiauti, o tai reiškia meistriškumą
žinios apie tautinių kultūrų ypatumus, kultūrinę
pagrindai socialiniai reiškiniai ir tradicijas. Dvasinis ir moralinis
švietimas yra skirtas jaunosios kartos asimiliacijai
moralines vertybes, kurios suteikia socialiai reikšmingas
elgesio ir veiksmų motyvacija, orientacija įvairiose
gyvenimo situacijos.
Kaip žinote, į dideli miestai restoranai atidaromi nuo
nacionalinė virtuvė: italų, japonų, kinų ir kt. IN
Maskvoje buvo atidarytas kinų restoranas. Virėjas buvo
Buvo pakviestas specialistas iš Kinijos. Atvyko jauna šeima ir...
kurį laiką moteris pagimdo vaiką. Ir taip eiti
darbo, ji pasikviečia mamą iš Kinijos. Po kai kurių
tam tikrą laiką moteris suserga ir yra išvežama greitosios pagalbos automobiliu
padėti. Atlikę visus tyrimus, gydytojai nustato, kad ji turi auglį.
Gan jaunas gydytojas, prieš susitikdamas su pacientu labai
Aš ilgai kankinuosi, kaip jai apie tai pasakyti? Taigi, kai registratūroje,
Susirūpinusi gydytoja informuoja, kad atlikti tyrimai parodė, kad turi
auglys, kaip manote, kokia buvo moters reakcija?... Viena iš tokių
reakcijos tikrai būtų mūsų. Bet kokia tai buvo staigmena
gydytojas, kai išgirdo atsiprašymą: „Atleisk, daktare,
tai privertė tave nerimauti. Rūpindamasis vaiku visiškai pamiršau
tavo sveikata. Pasirodo, Kinijoje, prieš išvykstant iš namų,

,
ryto kinai koncertuoja kvėpavimo pratimai, verčia
gyvybinė energija cirkuliuoja visame kūne. Po mėnesio
moteris grįžo į ligoninę dar kartą pasidaryti visų tyrimų.
O visi gydytojai dar labiau nustebo, kai moteris to nepadarė
Paaiškėjo, kad patinimo nėra. Šis pavyzdys rodo, kad
kiek daug įdomių, stresą keliančių situacijų galėtų
vengtume, jei žinotume daugiau apie gyvenimo kultūrą ir tradicijas
šalia mūsų esantys žmonės.
Mokyklinis kursas „Religinių kultūrų ir pasaulietinės etikos pagrindai“
skirtas pradinių klasių mokiniams, nes jis yra jaunesniųjų
Mokykliniame amžiuje vaiko socializacija vyksta ir plečiasi
jo socialiniame rate, jis privalo parodyti asmeninę poziciją,
nulemta priimtų dvasinių ir moralinių vertybių.
Jaunesnių moksleivių dvasinis ir dorovinis ugdymas reikalauja
tarpusavio supratimas ir bendradarbiavimas su savo tėvais. Dirbti su
numato tėvams užmegzti ryšį su šeima,
koordinuotų veiksmų ir bendrų reikalavimų kūrimas.
Kaip pagrindinis metodinis kurso įgyvendinimo principas
pasirinktas kultūrinis požiūris, skatinantis formavimąsi
pradinukų pradinės idėjos apie religines ir
pasaulietinė kultūra. Vykdomo mokymo kurso kontekste kultūra
suprantamas kaip gyvenimo būdas, papročiai, tradicijos ir tikėjimai, dvasiniai
ir pasaulio tautų materialinės gerovės. Dvasinė esmė -
doriniu jaunesniojo moksleivio ugdymu laikomas
formuoti ir ugdyti mokinio požiūrį į žmones, visuomenę,
gamtai, Tėvynei, savo ir kitoms tautoms, jų istorijai, kultūrai,
dvasinės tradicijos.
Šiuo atžvilgiu patartina atsižvelgti į tai, kad kursas „Pagrindai
religinės kultūros ir pasaulietinė etika“ visų pirma yra
daugiakultūriškumo ugdymo priemonė tarp moksleivių
kompetencija, kuri suprantama kaip integracinė savybė
vaiko asmenybė, įskaitant daugiakultūrių žinių sistemą,
interesai, poreikiai, motyvai, vertybės, savybės, patirtis,
kasdienai būtinos socialinės normos ir elgesio taisyklės
gyvenimas ir veikla šiuolaikinėje visuomenėje, suvokta m
gebėjimas sukurti teigiamą sąveiką
Su
atstovai skirtingos kultūros, tautybės, įsitikinimai,
socialines grupes. Daugiakultūrės kompetencijos turinys
apima asmens sutikimą su kultūriniais ir religiniais dalykais
pasaulio įvairovę, draugišką požiūrį į bet kokią kultūrą ir
jo nešėjai. Tai reiškia, kad įsisavinus šį kursą
Mokiniai turėtų išmokti šias reikšmes: kiekvienas
dvasinė kultūra turi savo kontekstą ir savo logiką, jokios
kultūra negali būti geresnė už kitą, nes ji turi reikšmingų
vertybinio turinio žmonijos raidai.

,
Pagrindiniai mokymo kurso „Religinių kultūrų pagrindai“ tikslai
ir pasaulietinė etika“ yra tokie:

supažindinant mokinius su vienos iš edukacinių dalykų turiniu
moduliai;
 jaunesnio paauglio idėjų apie normų reikšmę ugdymas
moralė, visuotinės žmogiškosios vertybės žmonių gyvenime;
 žinių, idėjų apie dvasinę kultūrą apibendrinimas ir
pradinėje mokykloje įgyta moralė;
 vertybinių-semantinių vertybių formavimas jaunesniems moksleiviams
ideologiniai pagrindai,
teikiant holistinį
suvokimas nacionalinė istorija ir kultūra studijuojant
humanitariniai dalykai pagrindinės mokyklos lygmenyje;
 jaunesniųjų klasių mokinių gebėjimų bendrauti ugdymas
daugiatautė, įvairiareliginė ir daugiakultūrė
aplinka, pagrįsta abipuse pagarba ir dialogu
visuomenės taika ir harmonija.
Pagrindinės dvasinės ir dorovinės asmenybės ugdymo sąlygos
jaunesniųjų klasių moksleiviai studijuodami „Religinių kultūrų pagrindai ir
pasaulietinė etika“ yra:
o darbo organizavimas dvasinėmis ir moralinėmis priemonėmis
mokymas kaip kurso dalis tiek klasėje, tiek jo metu
Papildoma veikla;
o praktinė veikla, skirta tobulėti
meilė,
gebėjimas užjausti,
nesavanaudiškas rūpestis, susižavėjimas, kurie sudaro pagrindą
dvasingumas;
užuojauta,
o paramos šeimai teikimas, įtraukiant gimines ir draugus
studentams į akademinę ir popamokinę veiklą kurso metu.
Pagrindinė jaunesnių vaikų dvasinio ir dorovinio ugdymo priemonė
moksleiviams akademinės ir popamokinės veiklos kurse
garsiakalbiai: mokymo priemonės pagal kursą, skirtas jaunesniems
moksleiviai, mokytojų ir tėvų žodžiai, santykių stilius
mokytojas ir mokinys, vaizdinės priemonės, iliustracinė medžiaga.
Pagrindiniai bruožai:




Šį kursą mokykloje dės pasaulietiniai mokytojai;
Kursas yra ne doktrininis, o kultūrinis;
Visų kompleksinio mokymo kurso modulių turinys yra pavaldus bendram tikslui -
Rusijos piliečio asmenybės ugdymas supažindinant jį su moraline ir
ideologinės vertybės;
Visų modulių turinys sugrupuotas pagal tris pagrindines nacionalines vertybes: 1)
Tėvynė, 2) šeima ir 3) kultūros tradicija. Šios pagrindinės vertybės bus
vaikų ugdymas vykdomas pagal naują kursą;

,



Naujas kursas organizuojama taip, kad sistemingai pasirinktų moksleivių
studijuojant konkretų modulį, gaus bendros idėjos ir apie kitų turinį
moduliai;
Numatyta, kad per paskutines kelias pamokas tos pačios klasės mokiniai
dirbti kartu. Šiose pamokose jie pristatys savo individualius ir
kolektyvinis kūrybinis darbas, pagrįstas konkretaus modulio studijų rezultatais;
Kursas baigiasi didele mokyklos-šeimos švente,
skirta dienai Tautinė vienybė, kuri švenčiama lapkričio 4 d. Vienybė ir sutikimas
per kultūrų dialogą yra apčiuopiamas ugdymo proceso rezultatas viduje
naujas kursas.

2 skaidrė

APIE CENTRĄ

Centras yra Ulan Udės miesto asociacijos „Šeima“ padalinys ir savo veikloje vadovaujasi tarptautinės, federalinės ir regioninės reikšmės teisės aktais. Aktyviai bendradarbiauja su miesto administracijos socialinio darbo komitetu.

3 skaidrė

Problemos laukas

Problemos moderni šeima patvirtina nemažai žinomų vaiko teisių pažeidimo faktų. Vaiko teisių apsauga Rusijoje toli gražu nėra reikiamo lygio. Per pastaruosius „perestroikos“ metus skyrybų skaičius labai išaugo, kaip ir šeimoje, turinčioje patirties šeimos gyvenimas, ir jaunose šeimose. Žinomos problemos šeimos planavimo ir pasirengimo šeimos gyvenimui klausimais, kaip viena iš to pasekmių iškyla nacionalinė demografinė problema.

4 skaidrė

Problemų sprendimas

Derinant suinteresuotų šalių pastangas teikti praktinę psichologinę pagalbą šeimoms įvairiomis korekcinio ir lavinamojo darbo su šeimos nariais formomis ir metodais.

5 skaidrė

Centro „Sėkmės formulė“ darbo ir bendradarbiavimo formos

1. Šiuolaikinės šeimos problemų tyrimas. 2. „Mano šeimos“ klubų ugdymo įstaigose kūrimas. 3. Praktinės psichologinės pagalbos teikimas šeimos nariams Ulan Udėje 4. Bendradarbiavimas su žiniasklaidos žurnalistais 5. Specialistų mokymas darbui su šeimos problemomis 6. Mokslo populiarinimo vadovų leidyba.

6 skaidrė

rezultatus

1. Remiantis tyrimo rezultatais išleista monografija „Šiuolaikinė šeima“. . 3. Psichologinės pagalbos teikimas daugiau nei 1000 šeimų. Kiekvieną šeštadienį 35x34 savaites = 1190 žmonių 4. Straipsniai laikraščiuose „Pravda Buryatii“, „Women’s View“. 5. Specialistų, studentų, aktyvių moterų mokymas darbui su šeimomis 6. Išleido žinynus „Jauna šeima“, „Meilės galia, šeimos galia“

7 skaidrė

„Laimingos šeimos“ klubo užsiėmimų tema

Šeima, šeimos potencialas Psichologinės pagalbos šeimai metodai Logimetinis modelis „Gyvenimo ratas“ Psichologinis pasirengimas vaikų atsiradimui šeimoje Vaiko gimimas šeimoje Ugdymo psichopedagoga Kūdikis prieš mokyklą, vaiko kūryba Psichologinis pasirengimas mokymuisi mokykloje Ugdomasis darbas su jaunesniais vaikais mokyklinio amžiaus Korekcinis darbas su pradinio mokyklinio amžiaus vaikais

8 skaidrė

tęsinys

Pagalba sau ir pagalba sprendžiant psichologines mokymosi problemas Mokymosi sunkumai. Mokinio psichikos sveikata Paauglystės problemos Profesijos pasirinkimas Tėvas šeimoje Moters savimonės ugdymas Seneliai ir jų vaidmuo auklėjant vaikus Sudėtingas paauglių elgesys

9 skaidrė

Vaiko profilis, interesai, polinkiai Jaunystė, savęs įsitvirtinimo laikas Vaikų ir suaugusiųjų santykių taisymas Vaikas globėjų šeimoje Vaikas sunkioje gyvenimo situacijoje Sielvarto išgyvenimai Savidestruktyvus elgesys Neurotinė asmenybė. Savęs pagalba ekstremaliomis sąlygomis

10 skaidrė

Projektas „Nauja civilizacija“, skirtas jaunimo metams 2009 m

Savižudybių prevencija. Vaikų paruošimas šeimyniniam gyvenimui, sėkmingo gyvenimo scenarijaus kūrimas.

12 skaidrė

PROJEKTAS „SĖKMINGA MOKYTOJO ŠEIMA“

AKTUALUMAS Mokytojų šeimų problemos. Išsilavinimo trūkumai. Skyrybos. Tikslas: susisteminti darbą su miesto mokytojų šeima

Pristatymo aprašymas atskiromis skaidrėmis:

1 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

2 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Yra geros šeimos, yra blogos... Negalime sakyti, kad šeima gali ugdytis kaip nori. Mūsų užduotis – organizuoti švietimą šeimoje (A. S. Makarenko)

3 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Šeima – nedidelė santuokos ar giminystės pagrindu socialinė grupė, kurios narius sieja bendras gyvenimas, savitarpio pagalba, moralinė ir teisinė atsakomybė. Šiuolaikinė šeima yra sąjunga, pagrįsta meile, emociniu priėmimu ir parama.

4 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Biologinis visuomenės dauginimasis; Bendravimo su vaikais ir jų auklėjimo poreikių tenkinimas; Vienų šeimos narių buitinių paslaugų gavimas iš kitų, vaikų priežiūra; Ekonominė parama nepilnamečiams ir neįgaliems šeimos nariams; Dvasinis abipusis visų šeimos narių praturtėjimas; Tam tikro socialinio statuso suteikimas šeimos nariams; Asmens psichologinės apsaugos, emocinės paramos gavimas, asmeninės laimės ir meilės poreikių tenkinimas. Šeimos funkcijos:

5 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

maža / branduolinė / šeima, kurioje gyvena susituokę sutuoktiniai ir jų vaikai Šiuolaikinių šeimų tipai: išplėstinė šeima, kurioje gyvena daugiau nei dvi giminių kartos Bevaikė šeima Vieniša šeima - patriarchalinės ir partnerių šeimos

6 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Sumažėjęs gimstamumas, mažėjantis vaikų skaičius šeimoje. 2. „Dvigubos karjeros“ šeimų atsiradimas, kai abu sutuoktiniai kelia sau profesinės karjeros, augimo ir savirealizacijos tikslus. Dvigubos karjeros šeimose iškyla vaidmenų ir galios paskirstymo šeimoje problema, lyderystės problema, šeimos vaidmenų pasiskirstymo pakeičiamumas, šeimos ir asmeninių vertybių bendrumas, taip pat išteklių šeimai palaikyti prieinamumas. vaikų auginimas ir pagalba buityje yra ypač svarbūs. 3. Santuokos amžiaus poliarizacija – arba labai anksti (16-17 metų), arba po 30 metų. Jei santuokos amžius ilgėja, jaunuoliai, kaip taisyklė, sąmoningai neskuba kurti šeimos tol, kol neturi daugiau ar mažiau susiklosčiusio profesinio, finansinio ir ekonominio pagrindo. Dėl to jie dažnai lieka vieni amžinai, ypač moterys. Vyrų yra mažiau (100 moterų tenka 97 vyrai), o visoms moterims, ypač vertoms, jų neužtenka. Šiuolaikinės šeimos bruožai

7 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

4. Vis dažnesni atvejai, kai sutuoktinių amžiaus skirtumas didėja iki 15-20 metų, taip pat ir į šoną – žmona vyresnė. 5. Našlystės problema. Nusprendžiama, ar žmona vyresnė. Iš esmės moterys pergyvena savo sutuoktinį. Vidutinė vyro gyvenimo trukmė yra daugiau nei 10 metų trumpesnė nei moters. 6. Didelis skyrybų skaičius. Maždaug 1/3 visų šeimų yra patyrusios skyrybas. O pagal stresą skyrybos užima antrą vietą po mirties. mylimas žmogus. Visiška asmens psichologinė reabilitacija ir neigiamų emocinių skyrybų pasekmių įveikimas pastebimas tik praėjus 1-3 metams po skyrybų. 7. Padidėjęs pakartotinių santuokų skaičius – žmonės vis dar ieško savo antrosios pusės. Iš čia ir povaikų problema. Šiuolaikinės šeimos bruožai

8 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

8. Radusių vaikų, gatvės vaikų skaičiaus didėjimas, vaikų palikimas gimdymo namuose. 9. Šeimos ir buitinių „nusikalstamų“ situacijų ir nusikaltimų pagausėjimas. Dažniausiai dėl girtumo. 10. Bevaikių šeimų skaičiaus didėjimas. „Vėlavimus“ dažnai lemia sunkumai jaunystėje – finansiniai, ekonominiai, būsto klausimai, taip pat užduotys baigti mokslus ar siekti karjeros. 11. „Svetimos“ santuokos tampa vis dažnesnės. 12. Daugėja žmonių, kurie teikia pirmenybę alternatyvioms santuokos formoms: a) vienatvei; b) „civilinės“ santuokos; c) motininės šeimos – kaip sąmoningas moters sprendimas. Šiuolaikinės šeimos bruožai

9 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Taigi, atsižvelgiant į didelį skyrybų skaičių, besituokiančių brandaus amžiaus žmonių skaičiaus augimą, kitų santykių formų atsiradimą – visa tai duoda pagrindo šeimos griūties teorijos šalininkams daryti niūrias prognozes apie šeimos degeneraciją. šeima kaip socialinė institucija. Tačiau už pastaraisiais metaisįvyko aiškus, besąlygiškai teigiamas poslinkis, pasirenkant šeimą kaip optimalią partnerystės formą, siekiant užtikrinti būtinas sąlygas asmeniniam augimui ir saviugdai. Šeimos vertė didėja ir šeimos reitingas didėja.