Perang gerilya di Kolombia: "Karina" menyerah. Dunia Havana. Apakah Perang Saudara Kolombia sudah berakhir? Perang Saudara Kolombia 1860 1862

Tag: perang saudara, Kolombia, FARC, M-16, ELN, AUK
Terakhir diperbarui 29/07/2012.

Perang saudara di Kolombia antara pemerintahan berturut-turut di negara tersebut, kelompok bawah tanah “kiri” yang diwakili oleh organisasi FARC, ELN dan M-16, dan ekstremis “kanan”, yang paling terkenal adalah organisasi AUC, salah satu yang terpanjang. dalam sejarah tidak hanya kawasan, tetapi juga perdamaian. Perang saudara dimulai dan berlanjut karena masalah tradisional masyarakat Kolombia, dan tampaknya tidak mungkin untuk menyelesaikannya, dilihat dari hasil upaya untuk melakukannya. Permusuhan selama perang saudara Kolombia ditandai dengan banyaknya korban jiwa, baik di kalangan kombatan maupun di kalangan warga sipil - secara umum, semua konflik besar di wilayah Kolombia (kebanyakan sipil) ditandai dengan jumlah kematian yang sangat besar menurut standar Amerika Latin. Salah satu ciri perang saudara di Kolombia adalah partisipasi besar-besaran formasi militer “ultra-kanan” sebagai pemain independen, independen dari tentara dan pemerintah, dan terkadang secara terbuka memusuhi mereka.

Lihat juga materi tentang perang saudara tahun 1948-58 yang juga dikenal dengan judul “La Violencia”.

Tahap pertama konflik. Perang saudara modern di Kolombia, yang terjadi hampir tanpa henti sejak pertengahan tahun 60an, dimulai sebagai protes kekuatan politik yang tidak puas dengan berakhirnya Pakta Bogotín, yang membagi seluruh kekuasaan di negara tersebut antara partai Liberal dan Konservatif. Keadaan ini mengarah pada pengorganisasian oposisi militan pada pertengahan tahun 60an: Amerika menganggap kelompok pertama semacam ini adalah MOES (“gerakan buruh, tani dan mahasiswa”), yang dibentuk pada bulan Januari 1960 dan dipecah bersama dengan oposisi militan. pembunuhan pemimpinnya, seorang siswa bernama Antonio Larrota, pada bulan Mei tahun berikutnya. Ledakan bom, yang dikaitkan dengan kelompok Haiti, komunis, dan pembangkang liberal, terus-menerus terjadi pada paruh pertama tahun 60an, dengan latar belakang kebangkitan umum gerakan revolusioner di wilayah tersebut. Protagonis utama dari radikalisme “kiri” adalah ELN (“tentara pembebasan nasional”) yang pro-Kuba, yang menganut teori Maois tentang EPL (“tentara nasional rakyat”) dan faksi yang secara teoritis pro-Soviet, “kelompok bersenjata revolusioner”. force”, atau FARC, yang menjadi organisasi oposisi Kolombia terbesar dan paling terkenal.

FARC didirikan pada tahun 1966 atas dasar salah satu kelompok gerilya Partai Liberal, yang secara resmi merupakan organisasi militer Partai Komunis Kolombia, di bawah kepemimpinan Manuel Marulanda Velez nom de guerre “Tirofijo” (“Penembak Jitu”) , anggota Komite Sentral PAC dan Luis Morantes “Jacobo Arenas”. Mereka sendiri menelusuri silsilahnya hingga ke sebuah kelompok yang terdiri dari 48 petani (2 perempuan dan 46 laki-laki) yang “memanfaatkan hak untuk membela diri,” yang dipimpin oleh “Jacobo Arenas”; Ia mendeklarasikan dirinya sebagai detasemen gerilya bergerak, yang pada tanggal 27.5.64 melakukan pertempuran pertama dengan pasukan pemerintah di daerah yang disebut Marquetalia, departemen Tolima, di mana “daerah yang dibebaskan” diciptakan. Tentara, dengan dukungan penuh dari Amerika Serikat, yang pada saat itu sedang aktif berusaha memberantas penyebaran komunisme dengan cara apa pun, menghadapi Marquetalia dengan menggunakan kekuatan besar, dan melawan keluarga Marulanda, 3.500 tentara dan 170 anggota. unit elit tentara Kolombia, tetapi anggota kelompok pemberontak yang masih hidup menandai dimulainya FARC. Organisasi ini aktif pada tahun 1966-68, ketika terjadi gelombang masuk rekrutan yang nyata, dan Arenas sangat mementingkan pendidikan yang layak bagi rekrutan. Sejak tahun 1970-an, ketika dukungan moral Uni Soviet melemah, kekuatan organisasi tersebut mulai menurun, namun pada tahun 1978 organisasi ini kembali mencapai garis depan, membuka lima front. Pada awal tahun 80-an, sebuah program pengembangan gerakan diadopsi, yang mengusulkan penggabungan aktivitas politik dan militer dengan prospek untuk berkuasa pada tahun 90-an. Jumlah tentara diperkirakan mencapai 350 orang pada tahun 1966, 780 pada tahun 1974 dan sekitar 1.100 pada tahun 1982. Pada tahun 1984-87, organisasi tersebut melakukan gencatan senjata dengan pemerintah Kolombia, dan pada tahun 1985 membentuk Persatuan Patriotik sebagai front politik. , mencalonkan calon presiden pada tahun 1986. Selama upaya yang dilakukan pada akhir tahun 80an untuk berubah menjadi partai politik, banyak faksi yang meninggalkan FARC, yang paling terkenal adalah “Front Ricardo Franco”.

ELN dibentuk pada tahun 1964 oleh Fabio Vázquez Castaño dan saudaranya, terinspirasi oleh contoh Kuba dan pernah belajar di Kuba; Di barisannya, bapa suci Camilo Torres Restepo, yang menjadi sangat terkenal di bidang ini, bertempur, yang datang setahun kemudian dan meninggal pada tahun 1966, meninggalkan kenangan yang luar biasa. Kamp pertama kelompok ini, menurut teori "foco", adalah sarang revolusioner, di San Vicente de Chuchuri di departemen Santander, di mana pada tahun 20-an dan 40-an terjadi pemberontakan dengan partisipasi besar komunis, dan di Pada tahun 60an, terdapat kelompok sayap kiri yang kuat di kalangan pelajar dan serikat pekerja, yang dapat memberikan tekanan nyata pada pelabuhan minyak utama Kolombia. Awalnya jumlah ELN sebanyak 30 orang. Kelompok ini didirikan dan awalnya merekrut mahasiswa, dan mencakup banyak anak-anak peserta pemberontakan sebelumnya. Selain inspirasi Kuba, yang diekspresikan dengan sangat kuat dalam slogan klasik Kuba “kebebasan atau kematian!”, slogan gerakan yang dipilih, pengaruh Katolik dan “teologi pembebasan” juga dicatat dalam gerakan tersebut, dan para pendeta melakukan a banyak untuk memperkuat kerja dengan massa. Hubungan dengan serikat pekerja juga menentukan beberapa poin dari program ini, seperti penolakan investasi asing dan bekerja dengan monopoli internasional. Sudah pada tahun 1965, ELN mengorganisir kerusuhan besar yang melibatkan mahasiswa, dalam skala kota, dengan penyitaan stasiun radio, penggunaan bom molotov, gas air mata, dan puluhan orang terluka. Sejak pertengahan tahun 60an, kelompok ini terlibat dalam perebutan kota, perampokan bank, pembebasan tahanan, dan lain-lain. potongan, terutama di departemen Santander. Setelah menderita kerugian besar dan dinyatakan dikalahkan oleh militer pada tahun 1973, kelompok ini kembali tampil pada tahun 1975-76, dan kepemimpinan serta pandangan politiknya berubah secara signifikan, Castaño berangkat ke Kuba, dan ELN sekarang dipimpin oleh orang suci Spanyol. ayah Manuel Perez Martinez “El Cura Perez” dan Nicholas “Gabino” Rodriguez Batista, yang menetapkan arah resolusi Kristen-sosialis atas situasi di Kolombia, dimulai dengan penculikan dan penembakan terhadap pasukan keamanan yang najis, termasuk. Inspektur Jenderal Angkatan Darat. Wilayah operasi kelompok ini diperluas seiring dengan perluasan produksi minyak, dan pendapatan dari perpajakan pekerja minyak meningkat. ELN menolak menandatangani perjanjian tahun 1984, satu-satunya di antara semua kelompok pemberontak. Pada pertengahan tahun 90an, ada sekitar 500 orang di barisannya

M-19 dibuat pada tahun 1974, dan namanya diambil dari tanggal kekalahan mantan diktator Roxas pada pemilu tahun 1970 (19 April), yang merupakan akibat penipuan. Kelompok ini tidak termasuk dalam kelompok pemberontak karena mereka non-Marxis. Pemimpin utama M-19 adalah Carlos Toledo Plata (mantan dokter dan anggota kongres), dan Jaime Bateman Kayin; yang pertama bertanggung jawab atas ideologi politik, yang kedua bertanggung jawab atas operasi militer. Mereka berdua meninggal pada tahun 1980an, satu di tangan IAU, satu lagi dalam kecelakaan pesawat yang mencurigakan; mereka digantikan oleh Carlos Pizarro Leongómez. Kelompok ini umumnya menganut ideologi sayap kiri, membantu masyarakat miskin dan melakukan reformasi, serta mengajarkan campuran populisme dan sosialisme revolusioner nasionalis. Meskipun kekurangan peluru asing, M-19 untuk sementara mendapat dukungan dari Kuba dan Nikaragua. Dia memulai dengan perampokan bank, sejak tahun 1977 dia melakukan kampanye sabotase besar-besaran, dan menarik perhatian publik dengan mencuri taji dan pedang Bolivar dari sebuah pameran di bekas vilanya, dengan demikian ingin menunjukkan tidak layaknya pemerintahan saat ini atas warisan Bolivar. Pada bulan Juni 1984, kelompok tersebut menyelesaikan gencatan senjata dengan pemerintah (di Corinto), yang kemudian diakhiri dengan alasan pelanggaran pemerintah pada tahun berikutnya. Pada tahun 1985 mereka mempunyai 1.500-2.000 orang, dan M-19 adalah pemimpin dalam operasi perkotaan, dengan cabang di setiap kota besar, memimpin serangan tingkat tinggi terhadap Kedutaan Besar Dominika dan Istana Kehakiman (lihat di bawah).

EPL, satu-satunya kelompok Maois, dimulai pada awal tahun 1968, dan mendeklarasikan dirinya pada tahun 1969, di bawah kepemimpinan pembangkang PKK yang pro-Tionghoa, yang mendirikan PKK-ML (Marxis-Leninis) pada tahun 1965, dan EPL adalah unit tempur mereka; pada tahun 1980 (tampaknya setelah Perang Tiongkok-Vietnam) mereka melakukan reorientasi dari Tiongkok ke Albania. Mereka mulai dari wilayah Cordoba dan pesisir Karibia pada umumnya, dan sebagian besar dikelompokkan di Magdalena Tengah. Pada tahun 1984 mereka menyetujui gencatan senjata, namun menolak menandatangani perjanjian damai karena pemimpin mereka Ernesto Rojas terbunuh dalam gencatan senjata. Pada tahun 1987, mereka terdiri dari sekitar 350 orang di 4 front di departemen Antioquia, Cordoba dan Risaralda.

Tahun 60an dan 70an tidak ditandai dengan operasi militer partisan yang besar dan tingkat tinggi. Namun, pada akhir dekade terakhir, terdapat kecenderungan ke arah perluasan aktivitas mereka dan peningkatan aktivitas militer secara proporsional. Pada tahun 1980, penggerebekan M-19 di kedutaan Republik Dominika memecahkan rekor dunia untuk jumlah sandera yang disandera, 65 orang, 15 di antaranya adalah duta besar, termasuk satu orang Amerika. Kelompok tersebut menuntut $50 juta, penerbitan deklarasi politik dan pembebasan tahanan politik, berjumlah 311 orang, termasuk mereka yang bukan dari faksinya, kemudian menyetujui 10 juta dan 70 tahanan, dan pada akhirnya puas dengan 2,5 dan perjalanan ke Kuba. , dan dalam perjalanan menuju bandara disana disambut hangat oleh warga. Selama masa kepresidenan Betancourt, Dekrit 2711 dikeluarkan, yang dengannya komisi rekonsiliasi dibentuk, yang mengembangkan dasar hukum untuk rekonsiliasi, yang dijelaskan dalam “undang-undang nomor 35” (yaitu, bahwa pemberontak pertama kali diakui sebagai partai politik); dan kemudian, pada tahun 1984, partai-partai tersebut hampir mencapai kesepakatan mengenai perlucutan senjata dengan imbalan 45 kursi di parlemen dan beberapa keuntungan lainnya, namun kursi-kursi tersebut harus hilang oleh dua partai paling berpengaruh yang menghalangi ratifikasi. Akibatnya, permusuhan terus berlanjut. Pada tanggal 6 November 1985, anggota M-19 yang berjumlah 35 orang masuk ke Istana Kehakiman dan menyandera sekitar 300 orang, termasuk. 44 orang hakim senior negara, antara lain Ketua Mahkamah Agung. Kelompok tersebut meminta presiden negara tersebut datang berkunjung untuk melakukan negosiasi dan persidangan, namun dia menolak. Pada jam-jam pertama, tentara berhasil merebut kembali 3 lantai bawah dan beberapa ratus sandera, kemudian terjadi kebakaran di lantai empat, tempat arsip berada (dan semua file ekstradisi dibakar). Upaya militer untuk mengambil alih kekuasaan berakhir dengan bencana. Mereka menyerang dengan artileri dan kendaraan lapis baja dan meledakkan pecahan atap - seperti yang mereka yakini sekarang (detail pastinya tidak diketahui), ada 60 sandera di atas kepala mereka. Secara total, dalam aksi yang sangat ricuh itu, sekitar 100 pengacara dan panitera tewas, dan 40 dari 45 peserta penyitaan, termasuk. komandan Andres Almarales dan empat komandan senior M-19 lainnya. Pada tahun 1988, di bawah Presiden Virgilio Barco, upaya dilakukan lagi untuk mencapai kompromi, yang diprakarsai oleh M-19. Berdasarkan syarat yang diusulkan, M-19 menarik diri dari perjuangan, meletakkan senjata pada 8-9 Maret 1990 dan berubah menjadi partai politik AD-M19, yang juga beranggotakan PRT dan EPL. Tiga hari setelah pendaftaran, organisasi politik baru tersebut melakukan pembaptisan api dalam pemilu, dan mereka masih berhasil memenangkan kursi di majelis rendah. Kandidat AD-M19 tampil sukses pada pemilu 1991, meraih 24 kursi di dua majelis parlemen, dan dalam kedua kasus ini merupakan hasil ketiga setelah pemimpin yang diakui, partai Konservatif dan Liberal. Pemilu tahun 1986 dan 1990 juga ditandai dengan partisipasi organisasi politik FARC, Union Patriotica (UP). Partai tersebut menunjukkan hasil yang cukup baik, namun partai tersebut dan AD-M19 menderita kerugian besar akibat teror terhadap “kiri”; secara total, lebih dari 3.000 anggota partai telah terbunuh sejak legalisasi, termasuk 2 calon presiden, 8 anggota Senat, 40 pengurus senior, dan 15 walikota, sehingga jalan ini rupanya dianggap sia-sia. Sebenarnya, kelompok “kiri” dapat dipahami, karena dari 32 juta penduduk, 15 juta adalah pemilih, rata-rata jumlah pemilih adalah sekitar 30-40%, dan sekitar empat hingga lima juta orang meninggal juga muncul dalam daftar, yang menimbulkan keraguan di kalangan pengamat mengenai legitimasi hasil tersebut. Menarik juga bahwa formulir “kosong” dihitung dalam jumlah total suara yang diberikan, dan termasuk dalam jumlah di mana pemenang harus menerima 50% + 1 suara. Dalam kondisi seperti ini, seluruh perjuangan terjadi antara kaum konservatif dan kaum liberal, dan kaum liberal menjadi lebih kuat pada tahun 90an. Setelah beberapa periode upaya untuk berintegrasi ke dalam kehidupan politik, FARC kembali “ke lapangan.” Secara umum, lebih dari 76 ribu orang tewas antara tahun 1963 dan 1990, dan pada tahun 1986, jika diambil secara acak, 569 pasukan keamanan dan 560 pemberontak.

Perang tahap kedua. Bersambung…

Kita dapat dengan aman berasumsi bahwa konflik ini belum akan berakhir – karena tidak begitu populernya masyarakat, FARC dan gerakan pemberontak lainnya tidak dapat mengandalkan keberhasilan dalam kehidupan politik konvensional, dan pemerintah Kolombia juga tidak mampu mengalahkan para pemberontak. dengan kekerasan atau memperbaiki situasi di negara tersebut hingga menghilangkan basis mereka.

Di Kolombia, sebenarnya ada 3 pihak yang berperang: tentara pemerintah, kelompok ekstremis sayap kanan (“paramiliter”) dan kelompok revolusioner sayap kiri, dan FARC – kelompok pemberontak sayap kiri di Kolombia. Ia muncul pada tahun 1964 sebagai sayap paramiliter Partai Komunis Kolombia.

FARC mengklaim telah berperang dengan pemerintah sejak tahun 1964 untuk membangun Kolombia Baru, sebuah masyarakat yang berkeadilan sosial dan kesetaraan sosial. Pada puncaknya pada tahun 1990-an, "tentara rakyat" FARC berjumlah sekitar 17.000 pejuang, baik pria maupun wanita, didukung oleh sebagian besar penduduk, yang disebut "milisi sipil", yang memasok makanan, obat-obatan dan informasi kepada mereka. dengan jaringan internasional, mampu menjaga komunikasi operasional dengan negara lain dan sekutu ideologis. Para pemberontak menguasai 45% wilayah Kolombia dan bahkan dianggap sebagai ancaman bagi Bogotá.

Menurut pemerintah resmi Kolombia, FARC bertanggung jawab atas berbagai serangan teroris, pemboman, pembunuhan politisi, penculikan dan pemerasan di negara tersebut. Menurut data resmi, militan organisasi tersebut berpartisipasi dalam produksi dan penjualan obat-obatan, menculik orang untuk mendapatkan uang tebusan, dan memaksa remaja untuk melawan pemerintah. Selama seluruh konflik antara otoritas Kolombia dan FARC sejak tahun 1958, setidaknya 220 ribu orang menjadi korban, termasuk 177 ribu warga sipil, sekitar 45 ribu hilang, dan lebih dari 5 juta warga sipil menjadi pengungsi.

Presiden Kolombia Juan Manuel Santos mengumumkan pada 27 Agustus 2012 bahwa pemerintah Kolombia telah mengadakan negosiasi awal dengan FARC untuk mengakhiri konflik. Pada tanggal 23 September 2015, di Kuba, di hadapan pemimpin Kuba Raúl Castro, Presiden Santos dan pemimpin pemberontak Jiménez berjabat tangan dan mengumumkan niat mereka untuk menandatangani perjanjian damai pada Maret 2016. Pada tanggal 22 Juni 2016, di Havana, perwakilan pemerintah Kolombia dan FARC mengumumkan kesepakatan mengenai ketentuan gencatan senjata akhir, perlucutan senjata, jaminan keamanan dan perang melawan organisasi kriminal. Perjanjiannya sendiri ditandatangani pada 23 Juni lalu. Pada tanggal 7 Oktober, Komite Nobel Norwegia menganugerahkan Hadiah Perdamaian kepada Presiden Kolombia Juan Manuel Santos atas upayanya mengakhiri perang saudara yang telah berlangsung lebih dari setengah abad.

Gadis gerilyawan berpose di depan kamera dengan senjata di kotamadya Vegaez, departemen Antioquia, Kolombia, 30 Desember 2016.

Pada upacara penandatanganan perjanjian tersebut, yang diadakan di kota Cartagena, Kolombia, dokumen tersebut ditandatangani oleh Presiden Kolombia Juan Manuel Santos dan mantan pemimpin pemberontak Rodrigo Londoño Echeverri, yang lebih dikenal dengan nama panggilannya Timochenko.

Tercatat, perjanjian damai tersebut ditandatangani setelah 52 tahun perang saudara. Selama ini, 260 ribu orang meninggal, enam juta orang lainnya terpaksa meninggalkan rumahnya.

Sebelumnya diberitakan, pemerintah Kolombia dan Angkatan Bersenjata Revolusioner Kolombia (FARC) menandatangani perjanjian bersejarah untuk mengakhiri konflik.

KONTEKS. EKOSOPFI PERJUANGAN

Seperti pisau cukur, fajar menyinari mataku,
Pemicunya terbuka seperti wijen ajaib,
Anak panah sudah muncul, cahaya sudah di depan mata, -
Dan capung pun lepas landas dari sungai yang tengik.
Kata-kata dari lagu Vysotsky ini tiba-tiba muncul dari ingatan saya ketika saya membaca penggalan wawancara antara partisan Kolombia Camila Cienfuegos dan jurnalis Juan Maldonado:

“...Jika Anda menganalisis bagaimana serangan ini dilakukan terhadap kami, Anda akan memahami bahwa ini bukanlah konsekuensi dari kejeniusan militer musuh kami, atau akibat dari bentrokan bersenjata terbuka. Pilot membuat program dengan koordinat kami, pesawat datang dan menjatuhkan bom seberat 500 pon ke arah kami, bukan hanya satu, tapi ribuan. Manusia menghilang begitu saja dan kawah besar tetap ada. Dan sementara pesawat terus mengebom dan menghujani kami dengan tembakan senapan mesin, para “pahlawan” Kolombia turun dengan tali. Mereka mendarat dan melihat orang-orang gila karena ketakutan, orang-orang dengan isi perut ke luar, tanpa kaki, tanpa lengan... Ini bukan kejahatan terhadap kemanusiaan? Tidak, ini adalah “partisan yang dinetralkan”, “dilikuidasi dalam pertempuran”. Mereka menghabisi pria dan wanita kami yang memohon ampun, lalu menendang mayat mereka. Tapi kami adalah teroris, pembunuh, algojo yang kejam… Saya membicarakan hal ini karena saya melihat semuanya sendiri dan semua rekan kami dapat memastikannya…”

Melanjutkan kata pengantar singkat untuk versi bahasa Rusia dari materi ini, saya ingin menjawab beberapa pertanyaan sebelumnya

1. Untuk mendefinisikan organisasi gerilya terbesar di Kolombia, ada dua singkatan dalam bahasa Rusia - FARC (FARC, Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia) yang bertepatan dengan bahasa asli Spanyol dan FARC Rusia, yang mencerminkan terjemahannya (Angkatan Bersenjata Revolusioner Kolombia) . Meskipun nama resmi lengkapnya adalah FARC-EP (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del Pueblo) - FARC-AH (Angkatan Bersenjata Revolusioner Kolombia - Tentara Rakyat). Karena kebiasaan dan untuk kenyamanan, di sini saya akan menggunakan istilah yang lebih familiar - FARC.

2. Pendapat Comandante Benkos yang sangat dangkal tentang alasan kekalahan proyek Soviet dan beberapa inkonsistensi serius dalam “analisis Marxis” tentang proses sosial adalah elemen yang sangat penting bagi saya dalam potret seseorang sebagai hasil dari kemauannya dan keadaan. Komandan FARC generasi sebelumnya adalah intelektual dan analis dengan latar belakang pendidikan yang sangat serius. Praktis tidak ada yang selamat di antara mereka. Generasi Benkos sebagian besar adalah orang-orang yang bahkan belum mengenyam pendidikan dasar secara penuh, dan yang, melalui upaya pribadi yang sangat besar, telah mengatasi realitas marginal mereka sendiri untuk mencari kebenaran dan keadilan. Mereka mendidik diri mereka sendiri dalam kondisi bawah tanah, perang dan penganiayaan. Tidak masuk akal untuk meminta mereka melakukan analisis akademis mengenai realitas yang jauh dari mereka, namun pencapaian mereka saat ini dalam pendidikan mandiri dengan latar belakang ketidaktahuan kronis di pedalaman Amerika Latin tidak dapat disangkal dan patut dihormati. Pendidikan mandiri gerilya yang intuitif ini merupakan kekuatan dan kelemahan organisasi.

3. Saya sangat terkejut dengan keyakinan lawan bicara yang naif dan hampir kekanak-kanakan terhadap kemahakuasaan organisasi internasional dan gerakan solidaritas. Kami berdebat tentang hal ini untuk waktu yang lama dan sia-sia. Saya yakin ada rencana untuk menghancurkan secara fisik para pejuang dan komandan FARC saat mereka meninggalkan kamp saat ini tanpa senjata. Tak satu pun dari mekanisme jaminan keamanan yang mereka jelaskan tampak dapat diandalkan bagi saya. Saya percaya bahwa dalam masalah keamanan, FARC menyembunyikan kartu truf yang belum mereka tunjukkan. Tapi aku takut mengacaukan apa yang kuinginkan dengan kenyataan.

Wawancara singkat ini tidak lebih dari sebuah foto dari sebagian kecil cerita ini, yang akhir darinya tidak diketahui oleh siapa pun saat ini. Kecepatan kejadian dan kekhawatiran fotografer mau tidak mau membuat foto ini agak buram.

Di Kolombia sering dikatakan bahwa departemen Choco adalah tempat dengan curah hujan tertinggi di Amerika. Ini, salah satu dari sekian banyak sudut negeri yang tak kasat mata dunia, tidak bisa disebut sebagai tempat ditinggalkan negara, karena belum pernah ada kehadiran negara di sini. Ketika saya pertama kali datang ke desa Chocoan, yang terletak di dekat ibu kota departemen, kota Quibdo, dan karena itu jauh dari yang termiskin, seorang anak setempat berusia sekitar 12 tahun setuju untuk menemani saya menunjukkan sebagian dari dunianya. Karena tidak ada tempat sampah di wilayah tersebut dan sungai berperan di dalamnya, suatu saat saya memikirkan di mana harus membuang permen karet tersebut. Anak laki-laki itu menyuruh saya untuk tidak khawatir, mengambilnya dari saya dan terus mengunyah... Kemudian, di tempat ini dan tempat lain di Kolombia, saya harus melihat hal-hal yang mungkin jauh lebih mengerikan. Bendera putih di pintu keluar salah satu sekolah, berdoa sia-sia untuk mengakhiri pertempuran kecil yang biasa terjadi antara tentara dan partisan di tempat ini. Seperti dalam “Apocalypse Now,” helikopter militer terbang di atas kami dan bom meledak di hutan hanya beberapa kilometer jauhnya, sementara kami berada di halaman rumah para penginjil, di mana seratus orang atau lebih berdoa untuk perdamaian pada saat yang bersamaan. waktu. Dan banyak sekali ketakutan untuk berbicara, mendengarkan, dan menonton. Orang-orang baik yang mengetahui nilai sebuah kata atau keheningan jauh lebih baik daripada saya. Tapi tetap saja, episode permen karet itu tetap ada dalam ingatan saya seperti jam alarm, sehingga setiap kali saya berbicara tentang realitas Kolombia atau Amerika Latin, saya mencoba melihatnya dari dalam diri saya sendiri, dan bukan dari teori dan preferensi filosofis kami.

Selain keragaman budaya dan bentang alam yang luar biasa, Kolombia membuat Anda jatuh cinta dengan simpati yang tak tertahankan dari masyarakatnya - pecinta kehidupan, pemimpi, dan pekerja. Dari kota-kota besarnya, hampir mustahil membayangkan negara ini sedang mengalami konflik bersenjata terpanjang dan paling berdarah di benua Amerika. Media terkemuka Kolombia dan dunia mengarahkan kita pada pelaku utama: para gerilyawan, Angkatan Bersenjata Revolusioner Kolombia, FARC. Itulah mengapa sangat penting untuk menatap mata mereka. Setelah berbagai perjalanan dan banyak cerita tentang mereka dari tangan pertama, kedua dan ketiga, banyak pertanyaan yang menumpuk yang tidak biasa dijawab oleh pers.

Peluang ini muncul ketika, pada bulan Februari tahun ini, organisasi non-pemerintah Kolombia Funuvida, yang telah mendampingi proses perdamaian selama bertahun-tahun, mengundang saya ke Kuba, ke Havana, di mana selama hampir tiga tahun perwakilan FARC dan Partai Demokrat. Pemerintah Kolombia telah terlibat dalam dialog yang kompleks dan kontradiktif untuk mengakhiri perang.

Selama lebih dari 20 tahun, saya memiliki pandangan yang sama dengan filsuf Argentina Mario Luis Rodriguez Cobos (Silo) dan tidak percaya pada jalur bersenjata menuju masa depan yang lebih baik. Namun pada saat yang sama, saya memahami bahwa dalam kondisi realitas terliar saat ini, yang disebarkan oleh neoliberalisme di seluruh dunia, godaan terhadap solusi sederhana melalui kekerasan akan semakin meningkat. Saya yakin akan perlunya revolusi anti-neoliberal di Amerika Latin dan dunia, namun melalui aksi non-kekerasan yang aktif, yang tentu saja sangat sulit karena memerlukan tingkat organisasi dan kesadaran sipil yang belum diketahui hingga saat ini. Tapi kita tidak punya pilihan lain, dan kekerasan bersenjata sebagai metode transformasi masyarakat gagal pada akhir abad lalu. Oleh karena itu, akan ada topik, pandangan dan elemen analisis yang saya tidak akan pernah setuju dengan FARC. Namun terlebih lagi, saya tidak akan pernah menyuarakan pendapat saya kepada pers resmi, yang secara sistematis berbohong, memfitnah dan menjelek-jelekkan laki-laki dan perempuan yang, selama lebih dari lima dekade, sendirian dan dalam kondisi yang paling tidak setara, telah berjuang dan mati-matian untuk memperjuangkan hak-hak mereka. cita-cita yang tidak diragukan lagi kita miliki bersama. Hari ini mereka mengambil keputusan berani untuk melanjutkan perjuangan tanpa senjata. Mereka tahu bahwa hal ini akan memakan banyak korban jiwa dan bahwa membangun perdamaian terkadang lebih sulit dan berbahaya daripada melanjutkan perang. Mereka layak mendapatkan rasa hormat dan dukungan kita. Selain itu, merupakan tugas kita untuk memberikan mereka semua dukungan kemanusiaan dan politik, secara mendesak dan tanpa prasyarat apa pun.

Setelah bertemu langsung dengan mereka dan menghabiskan beberapa jam berbicara dengan mereka, saya menyingkirkan banyak prasangka saya sendiri dan merasa simpati terhadap mereka. Saya merasa mereka tulus, sederhana, bijaksana dan, yang paling penting, sangat sensitif, dan itulah yang biasa dibantah oleh pers resmi. Dan saya berpikir sekali lagi tentang betapa besarnya kekuatan media, yang berhasil menebarkan begitu banyak ketidakpercayaan, prasangka, dan penolakan timbal balik di antara kita. Saya sama sekali tidak mengidealkan FARC, yang mungkin melakukan hal-hal buruk dan tidak dapat dibenarkan, namun ketika mengkritik kejahatan gerilyawan Kolombia, saya meminta Anda untuk mempertimbangkan seluruh konteks “perang kotor” selama setengah abad melawan mereka dengan FARC. dukungan aktif dari Amerika Serikat dan sumber daya yang diberikan, dan penghancuran sistematis terhadap puluhan ribu penjaga perdamaian, anggota serikat buruh dan mantan partisan yang meletakkan senjata mereka untuk melanjutkan perjuangan hanya melalui metode politik.

Akibat kesenjangan militer dan teknologi yang sangat besar serta meningkatnya keterlibatan AS dalam konflik Kolombia, FARC menderita kerugian besar dalam beberapa tahun terakhir. Terlepas dari semua ini, mereka terus menguasai banyak wilayah yang tidak dapat diakses dimana para partisan, berkat dukungan sebagian besar penduduk dan fitur geografis wilayah tersebut, adalah satu-satunya kekuatan. Perang ini dapat berlanjut selama beberapa dekade dan tidak ada pihak yang dapat secara serius membicarakan kemungkinan kemenangan militer akhir. Pembantaian timbal balik yang kronis tanpa adanya solusi militer ini menjadi semakin tidak masuk akal dan menjadi alasan ideal untuk mempertahankan anggaran militer tertinggi, menjelek-jelekkan semua kekuatan sayap kiri tanpa pandang bulu, dan membenarkan semakin besarnya intervensi militer dan ekonomi AS.

Beberapa hari setelah kami tiba di Kuba, masalah mulai muncul. Para gerilyawan, yang bersiap menandatangani perdamaian, mulai bertemu dengan komunitas lokal di beberapa wilayah terpencil di negara itu untuk membahas pilihan-pilihan bagi organisasi politik di masa depan. Pemerintah Kolombia menuduh FARC melakukan “proselitisme bersenjata” dan menuntut segera diakhirinya pertemuan-pertemuan tersebut, dan mengancam akan menghentikan dialog. Ia mengingatkan bahwa FARC masih merupakan organisasi terlarang dan ilegal di Kolombia. Ketika kami akan secara resmi menyerahkan kepada delegasi FARC materi studi tentang langkah-langkah utama yang perlu diambil untuk mencegah risiko terulangnya kembali konflik bersenjata, kami diberitahu bahwa pihak berwenang Kolombia menyatakan ketidakpuasan mereka yang ekstrim terhadap keputusan tersebut. Pemerintah Kuba karena fakta bahwa, sebagai penjamin resmi proses perdamaian, mereka mengizinkan “propaganda FARC”, yang memungkinkan pertemuan antara delegasi gerilya dan jurnalis. Agar tidak memberikan alasan tambahan kepada kelompok sayap kanan Kolombia untuk mempersulit negosiasi, delegasi FARC memutuskan untuk menolak pertemuan dan mengakhiri wawancara. Untungnya, kami punya cukup waktu untuk berkomunikasi dengan mereka di hari-hari sebelumnya.

Ketidakpuasan pemerintah Kolombia terhadap pertemuan delegasi FARC dengan pers hanyalah salah satu contoh kesenjangan yang mencolok dalam akses kedua kekuatan yang berlawanan terhadap media. Jika sudut pandang pemerintah Kolombia hadir dalam waktu 24 jam di media arus utama dan membentuk mood masyarakat, maka posisi FARC secara hukum dan langsung dapat diketahui hingga saat ini hanya melalui pertemuan pribadi dengan mereka di Havana.

Saya telah mendengar dua versi alasan mengapa pemerintah Kolombia memulai negosiasi dengan FARC. Dalam kedua kasus tersebut, keputusan dibuat oleh Amerika Serikat, yang sepenuhnya menentukan kebijakan Kolombia saat ini. Versi pertama adalah bahwa perusahaan transnasional berencana untuk mengambil alih sudut terakhir hutan Kolombia, yang kini berada di bawah kendali gerilyawan. Dan yang kedua adalah jika Amerika Serikat memutuskan untuk menginvasi Venezuela, karena fitur geografis bagian pantai Karibia ini, hal itu tidak mungkin dilakukan melalui laut dan akan terjadi melalui darat dari wilayah Kolombia. Sebagian besar wilayah pedesaan Kolombia yang berbatasan dengan Venezuela dikendalikan oleh FARC, yang merupakan hambatan bagi rencana ini.Badan keamanan Amerika Utara memberikan lampu hijau untuk penandatanganan perdamaian hanya karena bagi mereka perdamaian ini identik dengan hilangnya FARC . Kelompok sayap kanan asing dan lokal yakin bahwa gerilyawan tanpa senjata tidak bisa menjadi kekuatan politik yang berpengaruh. Pada saat yang sama, para militan sayap kanan di masa lalu, yang sekarang dikenal dengan merek baru bakrim (bandas kriminales - geng kriminal) dan dipimpin oleh fasisme oligarki Creole, mungkin sudah merencanakan pembantaian terhadap musuh yang tidak bersenjata... seperti yang telah berulang kali terjadi. berkali-kali dalam sejarah lokal. Pada masa pemerintahan ini saja – salah satu pemerintahan paling damai dalam beberapa dekade terakhir – 346 pembela hak asasi manusia terbunuh di Kolombia dan 16 orang hilang tanpa jejak setelah diculik. Dalam beberapa pekan terakhir, terdapat berita mengenai kelompok militan sayap kanan yang menjadi lebih aktif di tempat-tempat di mana para gerilyawan diperkirakan akan dilucuti senjatanya. Media sekali lagi akan menyajikan pemusnahan massal mantan partisan sebagai akibat dari penyelesaian masalah antara kelompok kriminal yang berbeda.

Berikut adalah kronik minggu lalu, menurut majalah Kolombia Semana: “Pada tanggal 7 Maret, pembunuh bayaran membunuh William Castillo di El Bagre, di departemen Antioquia. Dia adalah seorang aktivis hak asasi manusia dan memimpin gerakan melawan operasi penambangan besar dan ilegal di wilayah tersebut. Sehari sebelumnya, tepat di lapangan sepak bola di Soacha, di departemen Cundinamarca, penyerang tak dikenal menembak dan membunuh pemuda komunis Klaus Zapata, seorang jurnalis yang menulis untuk publikasi sayap kiri dan menjadi aktivis yang mendukung proses perdamaian. Seminggu sebelumnya, pada tanggal 1 Maret, pemimpin petani Maricela Tombe dibunuh di Tambo, di departemen Cauca, dan pemimpin India Alexandre Oime ditembak mati di Popayan. Gelombang kejahatan ini berlanjut pada hari Jumat dengan kematian Milton Escobar yang komunis di departemen Arauca. Tapi bukan itu saja. Sembilan aktivis sosial terbunuh di Putumayo. Di Tumaco - serangkaian pembunuhan lainnya... Di departemen Choco dan Bajo Cauca, serangkaian pertempuran diamati antara pasukan gabungan FARC dan ELN (Tentara Pembebasan Nasional, organisasi gerilya kedua di negara itu setelah FARC ) melawan apa yang disebut Klan Usuga (salah satu kelompok militan sayap kanan) dan Ada eksodus massal di Baudo, sesuatu yang belum pernah terjadi selama hampir satu dekade.”

Oleh karena itu, partisipasi aktif, solidaritas dan dukungan dari seluruh kekuatan dan gerakan sosial di Amerika Latin dan dunia sangat diperlukan. Solidaritas dan dukungan yang masih minim.

Selama percakapan di Havana, anggota delegasi FARC berbicara dengan sangat yakin bahwa hampir tidak mungkin untuk menandatangani perjanjian damai dengan pemerintah sebelum tanggal 23 Maret tahun ini, seperti yang direncanakan oleh para pihak enam bulan lalu. Selama ini pemerintah berupaya mempercepat proses agar bisa memenuhi tanggal tersebut. Para pejabat seniornya bersiap untuk mencatat sejarah sebagai pembawa perdamaian yang luar biasa, dan Presiden Juan Manuel Santos sudah melihat dirinya sebagai penerima Hadiah Nobel Perdamaian. Dari waktu ke waktu mereka membuat pernyataan yang tegas, memperingatkan FARC bahwa mereka “tidak membuang-buang waktu” dan jika proses tidak berjalan sesuai keinginan mereka, mereka mengatakan bahwa pemerintah mungkin akan meninggalkan meja perundingan. Para partisan memiliki prioritas yang sangat berbeda. Terdapat kesepakatan untuk melaksanakan beberapa reformasi sosial yang moderat, namun sejauh ini bersifat umum, tanpa merinci mekanisme untuk memantau pelaksanaannya. Saya diberitahu tentang 48 isu kontroversial yang belum terselesaikan dan di hari-hari yang tersisa secara teknis tidak mungkin untuk membahas dan menyepakati semua ini. Dan jika bagi pejabat pemerintah kita berbicara tentang penghargaan dan peluang untuk berkarir politik, maka bagi para partisan ini adalah pertanyaan tentang makna seluruh perjuangan mereka - hak untuk memiliki tanah, kesempatan untuk berpartisipasi nyata dalam politik, dan akhirnya pertanyaan tentang pribadi. hidup dan mati setelah mereka meninggalkan senjata mereka. Istilah inilah yang penting - pengabaian, bukan penyerahan senjata, karena hanya pihak yang kalah yang menyerahkan senjatanya kepada pemenang. Beberapa hari lalu, muncul kabar resmi bahwa kedua belah pihak sepakat bahwa tanggal penandatanganan perjanjian damai pada 23 Maret tidak realistis dan mereka akan menyetujui tanggal baru. Mungkin pada tanggal 23, gencatan senjata terakhir akan diumumkan secara resmi, sesuatu yang telah dipertahankan dalam praktiknya selama lebih dari enam bulan, untuk pertama kalinya dalam beberapa dekade terakhir.

Di bawah ini saya sajikan cuplikan percakapan dengan Bencos Bioo, komandan FARC yang bertanggung jawab atas wilayah Choco-Antioquia, dan Camila Cienfuegos, yang mengoordinasikan komunikasi FARC dengan pers internasional.

Benkos adalah pembicara yang hebat, penuh perhatian, dengan selera humor yang tinggi dan sangat yakin dengan ide-idenya. Namun kejutan utama bagi saya adalah sesuatu yang lain - caranya yang sangat masuk akal dan tidak lazim dalam mendekati topik-topik kompleks, sangat berbeda dari gambaran karikatur gerilyawan FARC, fanatik dan dogmatis, yang biasanya digambarkan oleh pers. Dia digambarkan dengan baik oleh jurnalis Argentina Juan Carlos Romero, yang bersama kami: “... pria ini bisa menjadi guru atau musisi, dia berpakaian dengan warna-warna cerah ceria, dia memiliki senyum yang tulus dan keyakinan yang kuat, dia melakukannya tidak menghindari menjawab pertanyaan tentang sumber pendanaan gerilyawan dalam bentuk pajak revolusioner atas bisnis narkoba, kelompok yang beroperasi di wilayah yang dikuasai partisan. Pada saat yang sama, dia dengan tegas menyangkal partisipasi langsung FARC dalam bisnis ini…”

Kamila, seorang wanita muda dan sangat cantik, dikhianati oleh kesedihan mendalam di matanya. Saat berbicara dengannya, saya belum mengetahui tentang kisah pribadinya yang sangat tragis, penuh dengan kehilangan dan kematian, saya tidak tahu bahwa dia ditangkap oleh intelijen tentara di Bogota, mengalami penyiksaan paling liar selama beberapa hari dan setelah semua ini mampu untuk melarikan diri dari penjara. Pada hari-hari terakhir ini saya mengetahui bahwa dia lagi berada di Kolombia, di kamp-kamp partisan. Ketika kami melihat foto-foto yang diambilnya, dia mengatakan kepada saya bahwa setelah perang dia ingin menjadi seorang fotografer dan memotret anak-anak, orang tua, dan bunga. Saya tidak pernah bisa membayangkan dia berseragam dengan senapan mesin di parit. Saya berharap suatu hari nanti saya bisa bertemu mereka di Kolombia dan mendengar cerita baru mereka dalam memperjuangkan impian abadi kami, namun kali ini tanpa harus mati dan membunuh.

Oleg YASINSKY
Percakapan dengan Benkos

- Saat bepergian keliling Kolombia, saya mendengar banyak pendapat berbeda tentang organisasi Anda. Tidak semuanya bagus. Sebagian besar lawan bicara saya kritis atau sangat kritis terhadap Anda. Apa yang telah Anda lakukan hingga mendapatkan reputasi buruk? Apa yang benar dalam cerita-cerita ini, apa yang salah dan apa tanggung jawab Anda atas hal ini?

Kita hidup dalam keadaan perang. Siapa pun yang memiliki sedikit pengetahuan tentang perang dari dalam tahu bahwa korban pertama perang – perang apa pun – adalah benar adanya. Dan pukulan pertama yang Anda pukul pada musuh adalah pukulan yang memungkinkan Anda mendepersonalisasikan dia... menghancurkan ide-idenya, citranya, kata-katanya. Jika kamu memulai perang, tugas pertamamu adalah membungkam musuh. Dan dia bahkan tidak perlu berhenti berbicara; yang lebih penting adalah memastikan bahwa jika dia mengatakan sesuatu, dia tidak akan didengar. Dan jika mereka tiba-tiba mendengarnya, maka para pendengar tersebut sudah mempunyai gagasan yang sengaja terbentuk sehubungan dengan apa yang didengarnya. Dan dengan demikian... Kita adalah hasil perang selama lebih dari lima puluh tahun. Dan Anda tidak perlu menjadi ahli sejarah untuk menyadari bahwa sejak Kolombia disebut Kolombia, negara kita bahkan belum hidup 5 tahun dengan damai. Tidak pernah ada kesepakatan politik atau sosial mengenai pembentukan negara kita. Negara kita adalah khayalan hukum, bukan realitas sosial, dan realitas ini pada titik tertentu dalam sejarah mulai diproyeksikan dalam bentuk ekspresi diri bersenjata masyarakat, yang secara paksa membuka ruang bagi pembentukan negaranya, pada tingkat tertentu. saat semua jalan lain ditutup untuk orang-orang. Landasan yang mendasari negara Kolombia adalah kekosongan... Komunitas kulit hitam manakah yang diajak berkonsultasi pada tahun 1819 mengenai dasar-dasar undang-undang kita? Tidak ada. masyarakat India? Tidak seorang pun. Kulit putih yang malang? Tidak seorang pun. Elit Kreol kulit putihlah yang mencapai kemerdekaan kepentingan mereka dari Spanyol. Namun tidak ada pembicaraan mengenai kemerdekaan dari struktur ekonomi dan sosial yang diwarisi Spanyol. Sejauh ini, negara-negara lain di benua ini, pada tingkat tertentu, telah berhasil mencapai kesepakatan sosial dan membentuk negara mereka sendiri.

Kolombia telah gagal hingga hari ini. Hal ini diperlukan untuk menciptakan sebuah negara. Bukan negara, sebagai fiksi atau alasan untuk sebuah bendera atau lagu kebangsaan, bukan negara sepakbola, seperti yang kita katakan, di mana orang-orang dari semua warna kulit dan kelas terwakili secara setara di tim sepak bola kita... tetapi hanya di tim sepak bola. Upaya kami untuk membangun negara terus menerus dijelek-jelekkan sejak tahun 50an. Sejak itu, saat membolak-balik halaman pers, Anda hanya dapat melihat monster. Tapi monster diciptakan oleh siapa? Musuh. Dengan satu atau lain cara, musuh menyatakan dirinya sebagai satu-satunya perwakilan sah negara dan rakyat Kolombia. Tapi selalu demi kepentingan Anda sendiri. Dan monster yang Anda lihat digambarkan berdasarkan perintah semua cabang pemerintahan di negara bagian saat ini. Sebelumnya, monster diciptakan oleh gereja. Sekarang media sedang melakukannya. Adapun persepsi kita dari luar... kita yang berada di barisan perlawanan harus bernalar sebagai berikut: jika mereka berbicara buruk tentang kita, berarti kita melakukan sesuatu dengan baik, dan ketika mereka berbicara tentang kita dengan baik. , ini akan menjadi sinyal bahwa kita telah memulai sesuatu - melakukan sesuatu yang buruk. Perjuangan kemerdekaan, perjuangan pembebasan selalu mendapat label sebagai berikut: dari sekadar bandit kita berubah menjadi teroris dan dari teroris biasa menjadi teroris narkotika, karena Anda harus selalu melekat pada diri Anda konsep tentang sesuatu yang menimbulkan kecaman dan perbuatan universal. tidak membiarkan argumen Anda didengar. Dan Anda akan melihat hal ini dalam upaya semua media besar, yang berupaya memaksakan stereotip ini pada semua orang, 24/7. Beginilah cara monster diciptakan, menurut gambar dan rupa mereka yang mengendalikan media...

- Di Kolombia, saya diberitahu banyak cerita buruk tentang vaksinasi (pajak perang yang diminta oleh gerilyawan) dan tentang penangkapan ikan secara ajaib (penculikan untuk mendapatkan uang tebusan).

Ini adalah bagian dari operasi militer dalam perang yang berkepanjangan... Ini benar-benar tidak bisa dihindari. Dalam proses perjuangan pembebasan nasional, jika benar-benar otonom dan tidak bergantung pada kepentingan dan bantuan negara adidaya mana pun, unsur-unsur tersebut selalu tidak dapat dihindari. Dan jika Anda serius menganalisis semua keadaan, Anda akan memahami hal ini. Anda tidak dapat membiayai perang dengan menanam kacang atau yuca. Apalagi jika perang ini mencapai tingkat teknologi modern. Dengan perang seperti ini, kamu tidak bisa berpikir untuk berjalan bersama malaikat. Anda perlu membeli senjata modern. Dan Anda tidak dapat melakukannya dengan menanam yuca. Anda harus memastikan bahwa Anda memperoleh sumber daya ini dari musuh. Dan musuh tidak akan memberikannya kepadamu. Dan Anda harus melakukan ini dengan menggunakan kekerasan, dan tidak ada cara lain. Dalam perang, semua masalah diselesaikan melalui kekerasan. Oleh karena itu perlu untuk menghentikannya. Jika suatu tentara dalam suatu pertempuran kehabisan bahan atau amunisi, mereka yang bertanggung jawab atas pasokan melaporkan hal ini ke tempat yang seharusnya dan masalah tersebut teratasi. Apakah mereka perlu menggunakan kekerasan untuk menyelesaikan masalah ini? Mereka tidak mempunyai kebutuhan ini. Dan kami biasanya tidak punya pilihan lain. Di sini kita harus membicarakan mengapa kita menggunakan metode tertentu. Saya tidak mencoba membenarkan hal ini, saya hanya menjelaskan alasannya... Sayangnya, tidak bisa dengan cara lain.

- Apa yang terjadi pada Anda ketika mengetahui hilangnya Uni Soviet?

Tidak ada yang terjadi pada kami karena Rusia tidak pernah memberi kami apa pun.

- Apa yang kamu pikirkan saat berita ini sampai padamu?

Jika Anda memiliki semacam paradigma, tujuan atau model, dan ketika model ini tiba-tiba dan karena alasan tertentu gagal, Anda tentu bertanya pada diri sendiri. Anda harus mencoba memahami alasan kekalahan ini. Secara pribadi, menurut saya revolusi terjadi terutama di Rusia. Namun negara-negara Uni Soviet lainnya tidak melakukan revolusi. Orang-orang ini tidak pernah mengerti dari mana mereka mendapatkan banyak manfaat yang mereka nikmati. Dan ketika sesuatu tidak mengeluarkan biaya apa pun, Anda biasanya tidak menghargainya dan mulai memimpikannya lebih banyak lagi... Berdasarkan analisis Marxis, kita tahu bahwa di wilayah bekas Uni Soviet terdapat masyarakat yang hidup pada tahap yang hampir feodal. pembangunan dan tiba-tiba sebuah bangunan dibangun di sana sosialisme... Laki-laki (inilah kata yang digunakan) terus memimpikan kepemilikan pribadi atas tanah... Atau apakah saya salah? Mereka lebih suka jika diberi tahu: “tanah itu bukan tanah negara, melainkan bisa menjadi milik Anda.” mereka hanya menginginkan distribusi yang lebih adil...

- Selama beberapa dekade kami memiliki pendidikan yang sangat baik, kami membaca banyak buku bagus dan di negara kami sebelumnya terdapat sistem nilai yang luar biasa, menurut saya jauh lebih manusiawi daripada di masyarakat Barat mana pun... Dan ini tidak terlalu membantu apa pun.

Lihat, ada sepatu bot untuk semua orang dan ada sepatu bot dengan warna berbeda. Mereka memberi tahu saya bahwa sangat penting dan perlu memiliki sepatu dengan warna berbeda. Mereka memberi tahu saya bahwa impian saya dalam hidup adalah memiliki sepatu dengan warna berbeda. Alhasil, mereka menanamkan rasa percaya diri pada saya tentang betapa enaknya memiliki sepatu dengan warna berbeda, namun pada saat yang sama mereka menyembunyikan dari saya bahwa ada orang yang tidak memiliki sepatu.

- Orang-orang yang dijadikan tidak terlihat... dan media sebagai penjual sepatu.

- Tentu saja karena bagaimana Anda bisa menerima bahwa semua sepatu Anda berwarna hitam, model yang sama dan, terlebih lagi, Anda hanya bisa membelinya setiap 6 bulan sekali! Sementara itu, di suatu tempat terdapat sepatu dengan ribuan warna dan Anda bisa membelinya kapan saja. Mereka hanya lupa memperingatkan Anda bahwa kata “beli” mengandaikan Anda memiliki daya beli. Dan tiba-tiba ternyata Anda telah menukar sepatu bot hitam jelek Anda dengan sepatu bot yang tidak ada.

- Bencos, ketika sayap kiri berkuasa di Kolombia, bagaimana sejarah kekalahan yang berulang-ulang ini dapat dihindari?

Tanpa bersifat dogmatis dan mempertimbangkan kekhasan lokal. Saya membaca sedikit Gramsci dan karya klasik Marxisme. Namun Marxisme tidak bisa menjadi sebuah dogma. Marxisme adalah pandangan sejarah Eurosentris. Di Amerika Latin kami mengidentifikasi sejarah kami dengan gagasan Bolivar. Namun kita harus melakukan pendekatan terhadap segala hal secara kreatif dan fleksibel. Dan kembali ke topik Marxisme, saya ingin menekankan bahwa meskipun ini bukanlah resep untuk penerapannya dalam bentuk dogma, namun ini adalah alat utama analisis sosial yang kami gunakan dan FARC selalu berusaha menerapkannya. prinsip-prinsip dengan realitas Kolombia. Kami berusaha untuk membangun sistem sosio-ekonomi baru yang akan memenuhi kebutuhan dasar manusia semaksimal mungkin. Kami tidak berbicara tentang membangun sosialisme atau komunisme sesuai resep, tetapi tentang perwujudan maksimal dari imajinasi kami dan kemampuan kami untuk menggabungkan dalam proyek kami elemen-elemen penting yang diperlukan untuk pengembangan dan kepuasan kebutuhan manusia yang lebih baik.

- Apa kebutuhan utama manusia?

Pengakuan dan partisipasi.

- Mungkin kurangnya partisipasi warga negara Soviet dalam kehidupan politik nyata ternyata menjadi salah satu alasan utama kekalahan sistem.

- Apa langkah pertama yang harus dilakukan Kolombia untuk mengubah kenyataan ini?

Di negara kita terdapat daerah perkotaan besar yang muncul akibat perang. Jutaan penduduk kita, secara sederhana, “bermigrasi” ke kota. Sudahkah Anda bermigrasi? Diusir dari tanah mereka karena peluru, mereka mempertaruhkan hidup mereka dan karena itu menetap di tengah kemiskinan di sekitar kota-kota besar. Mengapa? Tenaga kerja murah, sebagai bagian dari proses industrialisasi awal, dan secara kebetulan yang aneh, seiring dengan industrialisasi, pemerasan penduduk dari daerah pedesaan dimulai. Hal ini memperburuk situasi serikat pekerja yang baru dibentuk. Mengapa? Ketika massa petani menetap di pinggiran kota, sebuah skenario baru muncul, di mana banyak anak-anak muncul tanpa pendidikan dasar, tetapi mahir dalam satu bidang atau lainnya, dan jika sebelumnya hanya ada satu teknisi, saat ini antriannya berjumlah 25 ribu. tumbuh. Apakah Anda akan bergabung dengan serikat pekerja? Lalu pamit dan tempatmu sudah menunggu antrian 25 ribu sepertimu. Dan orang-orang yang datang dari provinsi-provinsi merasa sangat kecewa, lelah, terintimidasi dan tahu betul bahwa mereka tidak dapat kembali dan bahwa mendapatkan pekerjaan adalah suatu kehormatan besar bagi mereka masing-masing.

“Dan pada saat yang sama, identitas petani, budaya mereka terus-menerus hilang, tatanan sosial terkoyak, akar hilang.

Sementara itu, para pemilik tanah semakin memusatkan perhatian pada tanah-tanah tempat para petani diusir, dan dengan mengusir para petani dari sana ke kota-kota, mereka telah menurunkan harga tenaga kerja untuk kerabat industrialis mereka. Tidak peduli bagaimana Anda melihatnya, ini adalah bisnis yang saling menguntungkan. Dan pada saat yang sama mereka merampas basis sosial musuh utama mereka. Karena penghancuran desa juga dilakukan untuk merampas basis sosial kita yang memberontak dengan senjata. Bisnis yang ideal. Mengingat semua ini, di mana kita perlu mulai mengubah negara ini? Yang pertama adalah mengubah sebaran wilayah penduduk. Namun hal ini tidak bisa dilakukan dengan keputusan pemerintah seperti: “Hai masyarakat, ayo kita semua kembali ke desa!” Pertama, harus diciptakan kondisi di pedesaan agar masyarakat mau kembali ke sana. Selama 20 tahun terakhir, konflik bersenjata telah menyebabkan hampir 4 juta orang mengungsi. Mereka tidak akan kembali kecuali mereka diberikan persyaratan minimum. Banyak masyarakat di tanah air yang sama sekali tidak menghasilkan apa-apa dan bahkan tidak menjadi konsumen karena tidak mempunyai daya konsumsi. Dan ada saatnya Anda mulai bertanya pada diri sendiri pertanyaan-pertanyaan ini: Apakah ada kondisi untuk produksi? Dan akankah produk-produk ini menjamin Anda berkesempatan untuk mengakses manfaat dasar dan produk peradaban modern? Kolombia adalah negara yang hancur. Populasi utamanya terkonsentrasi di 7 kota utama. Daerah lain di negara ini kosong. Hampir separuh negara ini praktis kosong. Di Kolombia saat ini, lebih dari satu juta hektar lahan berada di tangan industri transnasional sementara negara tersebut mengimpor makanan.

- Dan ketika perdamaian ditandatangani, mungkin akan lebih banyak lagi wilayah yang jatuh ke tangan kampanye transnasional. Banyak yang melihat penandatanganan perdamaian sebagai peluang baru untuk bisnis, investasi, dan lain-lain.

Demikian salah satu pandangan salah satu pihak mengenai situasi ini. Bagaimana jika tidak ada risiko di daerah pedesaan, kampanye multinasional bisa menghasilkan lebih banyak keuntungan. Namun kami bersikeras bahwa proses membangun perdamaian tidak mungkin terjadi tanpa penyelesaian konflik hak atas tanah, dan jika kesepakatan yang telah kami capai tidak dilaksanakan, maka proses ini tidak mungkin dilakukan. Dan kita tidak dapat melakukannya tanpa dukungan dan partisipasi internasional dalam memverifikasi kepatuhan terhadap semua poin perjanjian kita dengan pemerintah. Menandatangani semua dokumen saja tidak cukup, Anda harus menyelesaikan semua ini dan memeriksa implementasinya. Kalau tidak, ini bisa menjadi dalih untuk perang yang lebih dahsyat.

- Saya mendengar versi yang menyatakan bahwa proses perdamaian di Kolombia menjadi mungkin karena kampanye transnasional tidak sabar untuk memasuki beberapa daerah terpencil untuk akhirnya menguasai seluruh sumber daya alam negara tersebut. Oleh karena itu, pihak berwenang AS menekan pemerintah Kolombia untuk mulai bernegosiasi dengan Anda. Apakah ini berlebihan atau mungkinkah benar?

Ini adalah salah satu kemungkinannya. Namun mari kita lihat apakah organisasi dan gerakan sosial mengizinkan hal ini. Itu sebabnya kami sibuk dengan reorganisasi politik. Yang kami katakan hanyalah, mari berhenti bertengkar dan mulai berdebat. Sederhananya ini.

- Apa jaminan nyata bahwa sejarah Persatuan Patriotik tidak akan terulang kembali (partai politik Kolombia Persatuan Patriotik dibentuk pada tahun 1985 oleh berbagai kelompok gerilyawan dari berbagai organisasi yang memutuskan untuk mengubah perjuangan bersenjata menjadi perjuangan politik. Dalam dalam beberapa bulan, ribuan anggota Persatuan Patriotik dibunuh oleh militan sayap kanan dan agen keamanan negara Kolombia) dan banyak lainnya yang serupa?

Inilah yang kami coba sediakan. Oleh karena itu, kami terkejut dengan alasan beberapa mitra negosiasi kami: jadi, poin ini sudah terselesaikan, kami lanjutkan ke poin berikutnya, poin berikutnya juga secara umum sudah jelas, kami lanjutkan. Oleh karena itu, kita bergerak terlalu cepat sehubungan dengan kompleksitas konflik yang sebenarnya. Tiga tahun bukanlah apa-apa. Hingga saat ini, masih terdapat 48 permasalahan yang belum terselesaikan dalam perundingan. Kami belum menyelesaikan 4 poros utama perjanjian tersebut. Dan mereka memberi tahu kami - ini sepele, semuanya harus ditandatangani paling lambat 23 Maret... Ini tidak mungkin. Kecuali, tentu saja, kita berbicara tentang tanggung jawab sejarah, dan bukan tentang fotografi.

Benar-benar mustahil. Kami melakukan upaya besar dan kami dengan tulus menginginkan ini. Namun kenyataannya berbeda. Masih banyak yang perlu dibahas dan dianalisis secara cermat.

- Namun, apakah ada kemungkinan jaminan keselamatan Anda yang serius dan kredibel ketika Anda mengesampingkan senjata?

- Dalam isu inilah peran komunitas internasional harus memimpin... dengan partisipasi dan dukungan kekuatan sosial dan gerakan dunia.

Dunia saat ini sedang melihat Timur Tengah, Eropa, dan masalah migran yang sangat besar ini. Amerika Latin saat ini berada di luar jangkauan media arus utama.

Ya, tapi fakta tercapainya perdamaian di Kolombia pasti akan bergema di seluruh dunia dan menarik perhatian kita. Konflik apa yang berhasil diselesaikan PBB dalam beberapa tahun terakhir? Tidak seorang pun. Dan kami baru saja mengirimkan mereka mandat untuk berpartisipasi dalam proyek sukses yang telah disiapkan, yang akan kami selesaikan sendiri. Dan inilah satu-satunya hal yang dapat mengembalikan kepercayaan dunia terhadap organisasi ini saat ini. Dan kami yakin bahwa dalam 10 tahun ke depan mereka akan menghargai proses perdamaian kami, setidaknya hal ini dapat menjadi pembenaran bagi keberadaan PBB.

- Mereka adalah birokrat profesional dan oportunis yang secara profesional akan selalu menemukan ribuan alasan dan alasan bagus untuk melakukan apa yang biasanya mereka lakukan - tidak melakukan apa pun. Saya ingat setelah gempa bumi di Haiti, yang menewaskan banyak pejabat, satu-satunya hal yang benar-benar mereka pedulikan adalah menjaga dana dalam anggaran organisasi untuk penerbangan kelas satu guna membantu rakyat Haiti. Ini adalah modus operandi mereka dan saya tidak mengharapkan keajaiban apa pun dari mereka.

Namun tetap saja, mereka perlu membenarkan keberadaan mereka dengan sesuatu.

- Saya baru-baru ini berada di Bogota bersama seorang teman saya yang bekerja dengan korban eksploitasi seksual. Nyawanya diancam berkali-kali dan otoritas kehakiman terus memberinya perlindungan. Pengawalnya adalah mantan tentara profesional yang berperang bersama FARC selama 6 tahun. Dia mengatakan kepada saya bahwa dia tidak merasakan kebencian pribadi terhadap Anda, karena perang adalah perang, dan dia juga sangat mengharapkan perdamaian. Satu-satunya hal yang tampaknya tidak adil baginya adalah bahwa setelah penandatanganan perjanjian, partisan yang didemobilisasi akan menerima kompensasi negara yang cukup besar, dan mantan tentara, yang juga berjuang untuk tanah airnya dan melakukan apa yang dianggap tugasnya dan tetap cacat, akan melanjutkan. untuk menerima pensiun yang sedikit dan akan tetap tidak terlindungi secara sosial. Dia meminta saya untuk menyampaikan pertanyaan ini kepada Anda. Karena untuk membangun perdamaian yang sesungguhnya, tanpa saling mengeluh dan saling tuduh, perlu diperoleh kondisi yang sama dari negara bagi para pejuang di kedua belah pihak, karena pada akhirnya keduanya adalah anak-anak dari masyarakat termiskin. Anak-anak pemilik Kolombia tidak ikut berperang. Saya tidak tahu detail kesepakatan yang dicapai antara Anda dan pemerintah, namun saya ingin menyampaikan permintaan ini kepada Anda dan bertanya - apakah pertanyaan ini merupakan akibat dari ketidaktahuan dan manipulasi informasinya atau apakah masalah ini benar-benar ada?

Ini adalah informasi yang salah. Jika dilihat dari kesepakatan yang dicapai selama ini, semuanya didasarkan pada jaminan yang sama bagi kedua belah pihak. Tidak ada satu kata pun yang berbicara tentang keuntungan sepihak bagi para pejuang FARC. Kami tidak mencari impunitas, tapi mencari kebenaran tentang apa yang terjadi selama 50 tahun terakhir perang, dan tidak satupun, saya ulangi - tidak satu pun dokumen yang kami tandatangani sampai saat ini berisi setengah surat yang menetapkan manfaat sepihak bagi FARC. atau para pejuangnya.

- Dengan menandatangani perdamaian dengan FARC, tidak bisakah pemerintah menggunakan momen ini untuk memusatkan kekuatan dan melakukan serangan terakhir yang tidak terduga terhadap ELN dan kelompok gerilya lainnya?

Kami sangat berharap pemerintah tidak melakukan hal ini. Selain itu, kami sangat yakin bahwa partisipasi kawan-kawan ELN dalam proses perdamaian merupakan syarat yang diperlukan untuk mencapai perdamaian dalam masyarakat Kolombia.

- Saya ingin bertanya tentang riwayat pribadi Anda. Bagaimana Anda bergabung dengan FARC?

Saya adalah anak dari mereka yang, seperti telah saya katakan, melarikan diri dari desa ke kota. Jadi saya benar-benar orang kota, dalam tanda kutip. Saya lahir di kota dan dibesarkan di kota, di tengah kemiskinan akibat migrasi massal dari desa ke kota. Di tempat-tempat di mana Anda harus terus-menerus berjuang untuk mendapatkan fasilitas paling dasar. Atau buat sendiri dari awal. Dan mereka berkata - kita hidup, kita memiliki atap di atas kepala kita, apa lagi yang bisa kita impikan. Namun kemudian Anda tumbuh dewasa dan mulai berpikir bahwa jika ada air minum, jika ada listrik, maka kita juga berhak mendapatkannya. Dan Anda mulai memperjuangkannya. Berjuang, bukan dalam artian menuntut semua ini dari negara, tapi menciptakan semua ini sendiri. Namun di negara di mana kebutuhan dasar seseorang merupakan faktor elektoral, masyarakat beralasan sebagai berikut: oh, si anu mencalonkan diri sebagai wakil. Mari kita bantu dia, sehingga ketika dia terpilih, dia akan membantu kita dengan listrik, dengan air... Tapi kami bilang, tidak! Kami tidak akan memilih salah satu dari mereka, kami akan memutuskan semua ini dengan tangan kami sendiri, kami akan ikut campur dan membeli kabel dan pipa yang diperlukan... dan pendekatan ini pasti akan membawa Anda pada konflik dengan sistem... Pertama, mereka mencoba membeli Anda, mereka mengundang Anda, mereka membuat berbagai hal berbeda untuk Anda, tawaran yang menguntungkan. Namun ketika mereka melihat bahwa mereka tidak dapat membeli Anda, mereka mencoba menghancurkan Anda. Inilah alasan mengapa saya akhirnya bergabung dengan partisan. Karena dalam proses konstruksi sosial dan perjuangan untuk tujuan bersama, Anda dibeli atau memberontak.

- Pada umur berapa kamu memberontak?

Saya bergabung dengan FARC ketika saya berusia 20 tahun.

- Berapa umurmu hari ini?

Usiaku baru menginjak 50 tahun. Namun umurku baru 22 tahun di pedesaan, karena 8 tahun pertama aku menjalankan berbagai misi di kota. Karena saya akrab dengan kehidupan kota. Jadi bayangkan – Anda memberontak karena masalah sosial di kota kecil, namun ketika Anda tiba di pedesaan, Anda tiba-tiba menyadari bahwa situasi di sana jauh lebih dramatis daripada situasi yang memaksa Anda untuk memberontak.

- Jadi bagaimana sekarang?

Saat ini kita mempunyai harapan besar bahwa dimulainya perdebatan ini akan berarti berakhirnya perang. Namun akhir perang, bukan konflik, dan tentunya bukan penyerahan diri kita semua. Ini akan menjadi kelanjutan perjuangan kita, tetapi dengan cara yang berbeda, oleh karena itu kita memerlukan sekutu baru. Kami benar-benar membutuhkan dukungan gerakan sosial di benua ini. Perjuangan kita telah lama menjadi bagian dari proyek universal yang besar ini, dan kekalahan kita semua di benua ini pasti akan menjadi kekalahan kita semua. Kita perlu melangkahi semua dogma kita kemarin dan belajar memahami realitas dan diri kita sendiri di dalamnya secara kritis. Kita semua memiliki sesuatu untuk dipelajari dari orang lain. Dan melalui upaya kita sendiri, kita harus mampu menciptakan media kita sendiri. Sebab, misalnya, kecepatan pemberitaan media tradisional yang harus mengirimkan koresponden ke lokasi kejadian tidak akan pernah sama dengan kita yang selalu berada di lokasi kejadian. Karena ada orang yang mengetahui berita tetangganya hanya ketika TV menayangkannya.

- Bagaimana para pejuang FARC mempersiapkan perdamaian?

Saat ini kawan-kawan sedang dalam tahap refleksi dan adaptasi terhadap kondisi baru. Penting untuk mempersiapkan integrasi ke dalam masyarakat, untuk hubungan sipil lainnya, kita harus belajar menggunakan mekanisme partisipasi masyarakat dan secara umum menguasai banyak elemen baru ini dan membiasakan diri dengannya. Anda perlu belajar banyak dalam waktu yang sangat singkat. Itu sebabnya kami sering bepergian dan terus-menerus mengubah kepribadian kamial di tempat yang berbeda. Kami tiba di sini, kami terbang jauh dari sini. Misalnya saja, separuh dari delegasi kita saat ini untuk perundingan di Kuba kini berada di Kolombia, dan sebagian besar delegasi pertama kita yang tiba di sini tiga tahun lalu kini berada di sana, di kamp-kamp, ​​bersama kawan-kawan kita.

- Buku apa yang dibaca para pejuang FARC?

Kami punya aturan. Minimal 500 buku per 500 orang. Itu perlu. Dan ini adalah buku yang sangat berbeda, sangat berbeda, Anda bahkan tidak dapat membayangkan betapa berbedanya buku-buku tersebut. Semuanya adalah milik kolektif dan kami terus menukarnya.

- Buku manakah yang paling penting bagimu?

Saya banyak membaca Estanislao Zuleta - ada seorang penulis Kolombia. Meskipun dia banyak mengkritik semua orang, termasuk kami. Tapi aku sangat menyukainya. Kalau untuk literatur politik, saya membaca Alfaro. Pada titik tertentu saya menganggap Gramsci sangat menarik. Namun kita harus mengatasi pandangan Eurosentris tentang sejarah.

- Dan dari literatur Rusia atau Soviet, apa yang berakhir, atau lebih tepatnya, apa yang masih tersisa di kamp Anda?

Saya sering mengingat satu buku yang luar biasa. Saya tidak tahu cara mengucapkan nama penulisnya dengan benar dalam bahasa Rusia. Ini adalah saudara. Saudara Strugatsky. Dan buku itu berjudul "Sulit Menjadi Tuhan". Buku karya keluarga Strugatsky ini berisi beberapa pemikiran menarik. Dia salah satu favoritku. Selain membaca Tolstoy, Dostoevsky dan karya klasik lainnya.

- Bencos, bagaimana posisi perempuan di FARC? Dalam masyarakat tradisional dan kejantanan seperti Kolombia dan mengetahui bahwa 40% pejuang Anda adalah perempuan.

Untuk melengkapi jawaban saya, saya akan memberi Anda sedikit pekerjaan rumah. Temukan dan baca Deklarasi FARC tanggal 20 Juli 1966 dan prosiding Konferensi FARC Ketiga. Hal ini terjadi ketika tidak ada seorang pun di Kolombia yang membicarakan kesetaraan gender. Hal ini dengan jelas menguraikan bagaimana kita melihat peran perempuan dalam proses membangun masyarakat yang lebih adil. Masalahnya bukan untuk membebaskan perempuan dari laki-laki. Masalahnya adalah untuk membebaskan masyarakat. Dan tentu saja, tanpa partisipasi penuh perempuan, mustahil kita dapat bergerak satu langkah menuju tingkat hubungan antarmanusia yang lebih tinggi. Meskipun perempuan di Kolombia, yang mencakup hampir 60% populasi, praktis tidak berpartisipasi dalam pengambilan keputusan apa pun, perubahan serius apa yang dapat kita bicarakan dalam masyarakat? Di FARC, jauh sebelum semua pembicaraan hari ini dimulai, hal ini sudah menjadi praktik kami. Karena saat ini penyesuaian pidato sedang menjadi mode. Namun apakah mungkin untuk menyesuaikan praktiknya? Saat ini banyak sekali perbincangan mengenai undang-undang mengenai persamaan kuota, namun di manakah penerapannya? Dalam kasus FARC, jauh sebelum perbincangan hangat mengenai topik ini saat ini, sudah terdapat praktik yang mengupayakan kesetaraan, dengan pengakuan bahwa kita berbeda. Karena banyak dari pidato modis saat ini berbicara tentang kesetaraan tanpa mengakui perbedaan kita. Dan kita berbeda, berbeda secara morfologis. Kesetaraan yang harus kita cari adalah kesetaraan dalam kondisi sosial, dalam partisipasi, dalam pengakuan.

- Benarkah Anda, sebagai partisan, tidak bisa punya anak?

Dengan mempertimbangkan berbagai jenis risiko perjuangan kita dan perang brutal tanpa aturan yang dilancarkan terhadap kita, maka keputusan seperti itu diambil. Mereka yang menjadi partisan tidak bisa mempunyai anak. Setiap orang yang bergabung dengan barisan kami mengetahui hal ini.

- Bagaimana jika partisan itu hamil?

Dia harus membuat keputusan. Dia selalu bisa memutuskan.

- Putuskan apa? Melakukan aborsi atau berhenti berpartisipasi dalam perjuangan bersenjata?

Tepat.
Percakapan dengan Kamila

- Kamila, diantara sekian banyak kata yang pernah kita ucapkan, ada satu kata yang belum pernah kita ucapkan, namun selalu hadir dalam percakapan kita. Kata ini adalah "sakit".

Kami, para gerilyawan dan gerilyawan, bangkit dengan senjata untuk mengakhiri penderitaan manusia. Karena rasa sakit tidak mempunyai wajah dan tidak memilih seseorang.

- Tapi rasa sakit itu terlihat, dia punya mata.

Ya, ada mata... Dan ada warna juga.

- Apa warna nyerinya?

Ini adalah warna ketika Anda melihat seluruh dunia berubah warna menjadi abu-abu. Dan kegembiraannya adalah bisa melihat warna-warna yang tersembunyi di suatu tempat di sana, di balik garis cakrawala. Ini adalah warna-warna yang dibawa oleh para partisan, terpatri dalam jiwa mereka. Kali ini dengan harapan tercapainya perdamaian, namun perdamaian yang berkeadilan.

- Sudah berapa lama kamu menjadi partisan, Kamila?

22 tahun.

- Mereka bilang orang yang santun tidak melakukan ini, tapi saya akan tetap bertanya: berapa umurmu?

- Momen manakah dalam hidupmu yang paling membahagiakan?

Dulu, saat aku dan orang tuaku pergi berlibur ke desa. Dan kini ini bukan lagi momen, melainkan rasa keterhubungan yang tak terpisahkan yang kita bangun setiap hari dan setiap menit dengan kawan-kawan kita, karena kini kita berbagi dengan mereka tidak hanya bahasa kesedihan, cinta, harmoni dan solidaritas kita, tapi juga bahasa. bahasa yang menyatukan kita dalam membangun proses perdamaian ini.

- Mungkin hari ini alasan kesedihannya berkurang? Atau masih terlalu dini untuk membicarakan hal ini?

Masih terlalu dini untuk membicarakan hal ini. Saat ini masih banyak kesedihan. Saya pikir itu akan memakan waktu lama sebelum itu berakhir. Dibutuhkan banyak waktu sebelum orang-orang terkasih kita, Kolombia ini, yang sangat berbeda bagi kita masing-masing, akan bangkit, mulai menyembuhkan begitu banyak luka dan mengambil langkah pertama ke depan.

- Jika Anda harus mendefinisikan Kolombia dalam beberapa kata... Apa arti Kolombia bagi Anda?

Kolombia adalah cinta. Kolombia adalah kelembutan. Kolombia adalah kekuatan yang mendorong kami, pria dan wanita, untuk berupaya membangun perdamaian saat ini.

- Jenis musik apa yang kamu dengarkan?

Saya suka salsa. Dari band saya suka La Fania. Saya juga banyak mendengarkan Silvio Rodriguez.

- Bagaimana dengan buku?

Saya sangat, sangat menyukai sastra Rusia. Ada satu buku yang memainkan peran besar dalam hidup saya. Ini adalah “Bagaimana Baja Ditempa” oleh Ostrovsky. Dan juga “Ibu” oleh Maxim Gorky. Dan saat ini saya sedang membaca buku berjudul “Perang Tidak Memiliki Wajah Wanita” oleh Svetlana Alexievich. Mereka menceritakan kisah-kisah yang terjadi pada kami juga. Terlepas dari gagasan politik penulis, itu adalah topik lain. Saya rasa banyak di antara kita yang merasa teridentifikasi dengan tokoh-tokoh utama dalam buku ini. Dan saya pikir jika kita tidak mengembalikan kisah-kisah tentang apa yang dialami perempuan Soviet selama perang, kita tidak akan memahami banyak hal yang sangat penting dan mendalam saat ini. Hal yang paling mencolok dalam buku ini adalah gambaran mekanisme transformasi seorang perempuan menjadi tentara. Sesuatu yang seharusnya tidak terjadi, namun telah terjadi dan sedang terjadi. Tema utama wanita berperang... Wanita - saudara perempuan, istri, pacar, pengantin, kawan, penyair, pergi berperang.

- Apakah menurut Anda buku ini tulus?

Apa yang dikatakan para wanita Soviet ini adalah apa yang juga dialami oleh banyak dari kami, warga Kolombia. Dan tidak hanya gerilyawan Kolombia, tetapi juga banyak rekan kami - perempuan pejuang sosial di seluruh Amerika Latin. Dan jika Anda berbicara dengan petarung wanita atau mantan petarung, dia akan dengan mudah memberi Anda cukup alasan mengapa dia mengenali dirinya sebagai tokoh utama dalam buku ini. Karena dalam perang selalu ada momen-momen yang sangat sulit dan ada momen-momen kemanusiaan yang mendalam. Tapi dia tidak pernah memiliki wajah wanita. Sayangnya, kehidupan kita telah tiba pada momen bersejarah ketika kata terakhir dalam hampir segala hal dan selalu ada pada laki-laki, karena tradisi patriarki yang kita warisi dari generasi ke generasi hampir pada tingkat genetik, model hubungan inilah yang sangat nyaman bagi pihak berwenang. Untungnya, di dalam FARC, kami para perempuan telah mencapai banyak hal; ada rasa hormat yang nyata, persamaan hak, dan pendapat serta suara kami sama berpengaruhnya dengan pendapat laki-laki. Itu sebabnya ada komandan wanita di antara kita. Tapi ini bukan hanya kelebihan kami. Kami mencapai ini dengan dukungan dari sesama manusia.

- Jika sepasang lesbian muncul dalam kelompok partisan, bagaimana pandangan orang lain?

Seiring berkembangnya seluruh dunia, kesadaran pria dan wanita kita juga harus berkembang dan meluas. Dan orientasi seksual Anda seharusnya tidak memengaruhi cara teman Anda memperlakukan Anda. Dalam masyarakat kejantanan patriarki tradisional, kedua kategori – gay dan lesbian – menjadi objek diskriminasi. Namun bagi seorang wanita, hal ini lebih sulit lagi. Karena dia seorang wanita. Meskipun banyak hal tergantung pada status sosial Anda.

- Maksudmu - dari penghasilanmu?

Tepat. Karena jika Anda berkulit hitam, miskin dan gay, Anda dijamin mendapat diskriminasi tiga kali lipat.

- Dan jika Anda seorang perempuan, perempuan kulit hitam, miskin dan juga lesbian, akan ada diskriminasi empat kali lipat.

Atau lima, jika kamu juga jelek...

- Meskipun indah dan jelek adalah konsep yang sepenuhnya ditentukan oleh budaya tertentu.

Ya, karena semuanya pada akhirnya ditentukan oleh stereotip kita tentang masyarakat, dunia, dan kehidupan.

- Dan fenomena budaya yang sama adalah banyak, terlalu banyak literatur yang memuja, hampir memanusiakan perang.

Tidak mungkin memanusiakan perang. Anda dapat melakukan apapun yang Anda inginkan dengan perang kecuali ini. Dan oleh karena itu segala upaya atau upaya ekstra untuk mengakhirinya adalah wajar. Banyak tindakan kekerasan yang dapat dijelaskan secara logis, namun tidak ada satupun yang dapat dibenarkan. Kita manusia bukanlah binatang. Meski terkadang sangat sulit mempercayainya. Namun jangan lupa bahwa berbagai perang sedang dilancarkan melawan kemanusiaan. Misalnya saja perang lingkungan hidup yang tidak kalah dahsyatnya dengan perang dengan bom. Karena akibatnya sama destruktifnya. Ada banyak perang yang tidak terlihat oleh banyak orang.

- Ada juga perang informasi. Yang mengubah banyak dari kita menjadi monster. Misalnya, Anda.

Ini adalah salah satu perang yang paling sulit dan brutal. Hal ini menciptakan tabir asap untuk tidak memanusiakan musuh dan meniadakan konten sosial dan politik apa pun dari perjuangannya. Saya selalu dikejutkan oleh beberapa orang yang pada dasarnya cerdas dengan siapa kita kadang-kadang berkomunikasi cukup dekat, dan yang dengan tulus percaya bahwa tidak ada hal buruk yang terjadi. Setiap orang mempunyai ambang kepekaan yang berbeda-beda. Pada tingkat contoh sehari-hari, kira-kira seperti ini: Anda menabrak seekor anjing saat mengemudi. Karena anjing ini bukan milik Anda, tetapi milik orang lain, Anda tidak menderita karenanya dan tidak memikirkan bagaimana perasaan pemiliknya. Anda hanya mengkhawatirkan hal-hal yang mempengaruhi kepentingan pribadi Anda. Dan inilah keseluruhan tema menghormati penderitaan orang lain. Peluang untuk menempatkan diri Anda pada posisi orang lain. Cobalah merasakan dunia melalui kulit orang lain. Jangan lakukan padamu apa yang aku tidak ingin lakukan padaku.

- Dan perang - perang apa pun - membuat hubungan seperti itu menjadi tidak mungkin.

Perang selalu asimetris.

- Ya, tapi selalu merendahkan martabat semua pihak secara simetris. Itu selalu menghancurkan kita semua. Bahkan perang paling adil di dunia. Saya pikir kita kurang memiliki budaya diam. Sesuatu yang memungkinkan kita melihat ke dalam diri kita sendiri.

Kita kekurangan budaya refleksi kita sendiri. Budaya penemuan diri. Kita semua ahli dalam menilai orang lain.

- Karena itu adalah bagian dari model budaya yang dipaksakan kepada kita.

Ya. Dan kita juga terbiasa menyembunyikan anak yang tinggal di dalam diri kita dari orang lain. Karena takut terlihat lucu. Misalnya saja memeluk seseorang dengan erat, dengan bebas mengungkapkan perasaan senang dan dekat, namun biasanya kita tidak melakukannya karena pertanyaan sepele “apa pendapat mereka tentang saya”. Kita harus melepaskan anak yang tinggal di dalam diri kita ini.

- Mungkin jalan menuju perdamaian adalah jalan menuju anak ini. Lama menunggu kita di suatu tempat di sana, di balik salah satu pergantian sejarah.

Seorang anak yang menunggu kita untuk memeluknya, singkirkan semua kehati-hatian dan prasangka ini. Dia menunggu kita menghabiskan malam santai bersama keluarganya. Karena bertahun-tahun yang lalu dunia lupa bagaimana menjalani kehidupan keluarga yang tenang dan normal. Saat ini, televisi dan teknologi semakin menjauhkan kita dari satu sama lain. Dunia mulai terbiasa hidup dalam dinamika yang bahkan hal-hal sederhana dan normal seperti menunggu semua orang makan bersama di meja yang sama, budaya satu keluarga terus dirusak. Dalam kemajuan masyarakat konsumen yang tak terbendung ini, di mana sebagian dari kita mengonsumsi, sementara yang lain hanya terpinggirkan. Ada yang tidak duduk bersama anak-anak dan keluarganya di meja bersama karena tidak punya apa-apa untuk dimakan, ada pula yang melakukannya agar tidak membuang waktu mencari uang.

- Mungkin keluarga yang kita kenang sejak kecil sebagai simbol kebahagiaan tertinggi ini juga merupakan bagian dari momen bersejarah lain yang tidak akan kembali lagi. Mungkin kita selalu sedikit mengidealkan masa lalu, hanya karena mustahil untuk mencapainya lagi. Dengan tingkat kehancuran tatanan sosial ini, dengan paradigma budaya yang membuat anak perempuan memimpikan pangeran tampan, dan anak laki-laki... Saya bahkan tidak ingat apa. Mungkin dunia ini telah banyak berubah sehingga kita tidak bisa kembali lagi dan kita perlu mengubah diri kita hampir dari awal.

- Dan gadis yang memimpikan seorang pangeran tampan tidak mengetahui bahwa pangeran ini diciptakan oleh pihak berwenang dengan menggunakan strategi manipulatif yang sama dengan partisipasi gereja dan negara, karena gadis yang mengharapkan seorang pangeran kemudian diharapkan untuk tunduk, kebiasaan patuh, meninggalkan idenya sendiri, gadis ini melihat calon majikannya dalam diri pangeran tampan dan bersiap untuk menjadi budaknya. Tidak ada ruang tersisa bagi calon perempuan mandiri dengan pandangan dan keyakinannya sendiri.

- Di Medellin, saya sangat terkejut ketika mengetahui bahwa kota ini disebut juga Silicon Valley, karena hampir sebagian besar wanita di sana menjalani operasi, banyak di antaranya pada usia yang sangat muda. Bagi saya, hal yang tampak normal ini tampak sangat kebiadaban.

Karena ada stereotip yang dipaksakan. Dan ini sudah terjadi sejak zaman firaun: semua wanita harus cantik, menawan dan santun, tapi semua itu semata-mata demi kepuasan pria. Dan perempuan sendiri bahkan tidak mempunyai hak atas kesenangan mereka sendiri, seksualitas mereka sendiri, emosi dan impian mereka sendiri; mereka sudah menjadi produk pasar pada masa itu. Dan perjuangan kita saat ini adalah melawan hal ini juga. Antara lain.
Februari – Maret 2016

Diwawancarai oleh Oleg YASINSKY
Havana – Santiago

Konflik bersenjata internal di Kolombia adalah perang saudara asimetris dengan intensitas rendah yang dimulai pada tahun 60an abad lalu dan berlanjut hingga saat ini. Awalnya, aktor utamanya adalah pemerintah Kolombia, tentara dan gerilyawan sayap kiri. Belasan tahun kemudian, kelompok paramiliter sayap kanan, kartel narkoba, dan geng kriminal bergabung dengan mereka. Konflik Kolombia mengalami beberapa tahap eskalasi, terutama pada tahun 1980an, ketika beberapa aktor mulai mendanai perdagangan narkoba.

Tanggal dimulainya konflik Kolombia dianggap sebagai tahun lahirnya Angkatan Bersenjata Revolusioner Kolombia - Tentara Rakyat, kelompok FARC - 1964. Namun laporan Pusat Memori Sejarah Nasional menyebutkan tahun 1958, tahun terakhir periode La Violencia, sebagai awal konflik.

Jurnalis Kuba terkenal Angel Guerra Cabrera melangkah lebih jauh dan berargumen bahwa “negara persaudaraan ini belum pernah merasakan satu hari pun kedamaian sejak pembunuhan pemimpin populer Jorge Eliezer Gaitan pada tahun 1948, sebuah peristiwa yang mengakhiri keinginannya untuk mencapai demokrasi dan keadilan sosial. melalui cara-cara politik” (Angel Guerra Cabrera, "Kolombia dalam ketakutan: bukan hari tanpa perang", 5 Oktober 2016).

Kejahatan ini menyebabkan pemberontakan berdarah di ibu kota, yang dikenal sebagai Bogotazo, yang menyebar ke seluruh negeri. Maka dimulailah periode perang saudara yang dikenal dalam sejarah sebagai "La Violencia". Meski demikian, pemerintahan Ospina Perez berhasil meredam pemberontakan tersebut.

Akhirnya, mulai tahun 1958, para pemimpin partai Liberal dan Konservatif menyetujui masa transisi baru. Selama empat masa jabatan presiden berikutnya (16 tahun), kedua partai tersebut silih berganti memimpin negara.

Namun ketidakpuasan kaum tani, yang kehilangan harapan akan reformasi akibat perjanjian bipartisan tahun 1958, menyebabkan munculnya kelompok politik revolusioner dan pro-komunis yang mulai menyebar ke seluruh negeri, menggunakan pengalaman Kuba. Memang benar, perdamaian sementara ini tidak disertai dengan reformasi mendasar di sektor pertanian. Gerakan-gerakan sosial baru muncul, ketegangan meningkat, dan tidak ada tindakan yang memadai dari pemerintah. Pada akhirnya, hal ini menimbulkan konflik bersenjata baru.

Perang Dingin dan kekhawatiran bahwa revolusi Kuba akan menyebar ke seluruh benua hanya menambah bahan bakar ke dalam api. Amerika Serikat mengadopsi apa yang disebut Doktrin Keamanan Nasional, yang mengatur penggunaan angkatan bersenjata negara-negara Amerika Latin untuk kepentingan kebijakan luar negeri AS untuk memastikan ketertiban internal dan melawan organisasi atau gerakan sayap kiri dan pro-komunis yang bersimpati. dengan Uni Soviet.

Ketika gerilyawan Kolombia memperluas jangkauan mereka, lalu lintas kokain dari Peru dan Bolivia (terutama ditujukan ke Amerika Serikat dan Eropa sejak awal tahun 1970an) mengalir ke Kolombia dan pada akhirnya berkontribusi pada ekspansi pemberontak. Kolombia telah menjadi pusat fatal dari bisnis mematikan ini. Di wilayah selatan, di mana kehadiran negara praktis tidak terasa, tetapi FARC memiliki bentengnya, lapangan terbang rahasia dan laboratorium untuk produksi kokain muncul.

Perekonomian perdagangan narkoba telah beroperasi di Kolombia sejak akhir tahun 1960an. Kolombia telah mengambil alih peran kepemimpinan dari Bolivia dan Peru, dan pasar Amerika Utara telah menjadi penerima utama obat-obatan tersebut.

Ketika pemberontakan mendapatkan momentumnya, kelompok paramiliter mulai bermunculan di seluruh negeri, terutama di sepanjang pantai Atlantik. Banyak petani, tentara, politisi dan pengusaha tertarik untuk melawan para partisan. Kelompok yang paling aktif adalah United Self-Defense Forces of Colombia (ACCU), di bawah komando Carlos Castaño Gil.

Kurangnya kendali pemerintah pusat telah menyebabkan berkembangnya kekuatan paramiliter tidak teratur di berbagai wilayah di negara ini.

Setelah para petani Kolombia bersatu membentuk pasukan gerilya FARC pada tahun 1964 dan mengobarkan perang melawan negara, lebih dari 200.000 orang tewas di negara tersebut dan 6 juta orang mengungsi.

Kepresidenan Álvaro Uribe Vélez (2002–2010) ditandai dengan tindakan keras yang intensif terhadap pemberontak yang menggunakan angkatan bersenjata dan kelompok paramiliter. Namun, sembari melanjutkan kebijakan kerasnya terhadap gerilyawan, Alvaro Uribe sekaligus bersuara mendukung proses negosiasi. Dan upaya mediasi yang dilakukan dalam beberapa tahun terakhir oleh pemimpin Kuba Fidel dan Raul Castro, mendiang Presiden Venezuela Hugo Chavez, dan negara-negara ALBA telah berkontribusi pada pembaruan kontak antara pemerintah Kolombia dan gerilyawan FARC.

Presiden Kolombia saat ini Juan Manuel Santos hampir menyelesaikan proses negosiasi yang sangat rumit yang akan mengarah pada perlucutan senjata, demobilisasi dan reintegrasi militan ke dalam kehidupan sipil.

Setelah hasil referendum yang gagal, Santos menyerukan dialog nasional dengan semua kekuatan politik, khususnya dengan mereka yang mengatakan “Tidak” terhadap perjanjian dengan pemberontak. Mereka sebagian besar adalah pendukung mantan presiden Alvaro Uribe dan Andres Pastrana. Santos bertemu dengan mereka pada tanggal 5 Oktober dalam upaya untuk menentukan cara menerapkan Perjanjian Havana, karena ketidakpastian politik setelah pemungutan suara mengancam perdamaian di Kolombia. Untuk pertama kalinya dalam enam tahun, Santos dan Uribe berbicara satu sama lain.

Dalam artikelnya, Angel Guerra Cabrera menyatakan: “Jelas bahwa organisasi gerilya tidak akan menerima perubahan apa pun yang tidak menjamin perdamaian dan keadilan sosial yang layak.”

Saat ini ada bahaya bahwa Uribe akan mencoba mengambil keuntungan dari kemenangan besar “Tidak” dalam referendum dalam upaya untuk membuat FARC bertekuk lutut dengan membuat tuntutan yang tidak masuk akal dan tidak dapat dicapai. Dia adalah musuh bebuyutan Revolusi Bolivarian dan, sekarang menjadi senator, berhubungan erat dengan kalangan reaksioner pro-imperialis.

Masa depan yang tak pasti

Presiden Juan Manuel Santos menerima Hadiah Nobel Perdamaian atas kerja kerasnya dalam mencapai perdamaian di Kolombia, namun pemimpin FARC Rodrigo Londoño, alias Timoshenko, tidak menerima hadiah tersebut karena sangat sulit bagi elit global untuk mengakui pemberontak yang layak menerima penghargaan tersebut. , meskipun komitmennya terhadap perdamaian.

Kata-kata ilmuwan politik terkenal Argentina Atilio Boron cukup tepat di sini:

“Tidak mungkin lepas dari rasa kecewa yang ditimbulkan oleh hasil [referendum] ini. Telah dikatakan ribuan kali bahwa perdamaian di Kolombia berarti perdamaian di Amerika Latin. Tanggung jawab besar ada pada FARC-EP setelah referendum yang membawa bencana ini. Selama negosiasi yang sulit di Havana, para gerilyawan menunjukkan kebijaksanaan dan kini mereka menghadapi ujian baru. Godaan untuk melanjutkan perjuangan bersenjata diharapkan akan menghasilkan sikap bijaksana dan bertanggung jawab, yang sayangnya tidak terjadi di kalangan warga Kolombia. Pernyataan Komandan Tymoshenko menegaskan bahwa kata-kata kini menjadi senjata para pemberontak, inilah benih harapan. Hal serupa juga terjadi pada kepemimpinan Tentara Pembebasan Nasional (ELN) dan pidato Presiden Santos tak lama setelah hasil pemungutan suara. Diharapkan tidak akan ada lagi perang seperti yang telah berlangsung selama bertahun-tahun dan menghabiskan hampir setengah PDB Kolombia saat ini.” (Atilio Boron, "

Masing-masing pihak menafsirkan alasan pecahnya konflik demi keuntungannya sendiri. FARC dan gerakan gerilya lainnya mengatakan mereka memperjuangkan hak-hak masyarakat miskin Kolombia untuk melindungi mereka dari kekerasan negara dan mendorong keadilan sosial. Pemerintah Kolombia mengatakan pihaknya memperjuangkan ketertiban dan stabilitas serta berupaya melindungi hak dan kepentingan warga negaranya. Kelompok paramiliter sayap kanan (“paramiliter”) mengatakan bahwa mereka hanya menanggapi ancaman yang dirasakan dari gerakan gerilya. Baik kelompok gerilyawan maupun kelompok sayap kanan dituduh terlibat dalam perdagangan narkoba dan terorisme. Terakhir, semua pihak yang terlibat dalam konflik telah dikritik karena banyaknya pelanggaran hak asasi manusia.

Menurut sebuah studi yang dilakukan oleh Pusat Memori Sejarah Nasional Kolombia, 220.000 orang tewas dalam konflik antara tahun 2013, sebagian besar dari mereka adalah warga sipil (177.307 orang), dan lebih dari lima juta warga sipil terpaksa meninggalkan rumah mereka antara tahun 2012.

Konflik bersenjata di Kolombia memiliki prasyarat ekonomi, politik dan sosial yang mendalam yang terbentuk di negara tersebut 50 tahun yang lalu. Pada periode awal (-1982), kelompok gerilya seperti FARC, ELN dan lainnya mengusung slogan kesetaraan universal dan pencapaian komunisme, yang memungkinkan mereka mendapatkan dukungan dari beberapa lapisan masyarakat setempat. Sejak pertengahan 1980-an, slogan-slogan komunis mulai kehilangan popularitas, dan pemerintah Kolombia, dengan memperkuat sistem fiskal dan mereformasi sistem pemerintahan lokal, mengambil inisiatif dalam memerangi oposisi. Pada tahun 1985, dengan partisipasi FARC, Partai Persatuan Patriotik (UP) dibentuk. Akhirnya, UP menjauhkan diri dari kelompok pemberontak dan bergerak menuju perjuangan parlemen.

Pemerintah Kolombia mulai memerangi kartel narkoba yang muncul di negara itu pada tahun 1980an, dan kelompok gerilya sayap kiri dan organisasi paramiliter sayap kanan menjalin hubungan dengan mereka, menghasilkan uang dari perdagangan narkoba. Hal ini menyebabkan hilangnya dukungan dari penduduk setempat.

Asal mula konflik bersenjata di Kolombia bermula dari kerusuhan agraria tahun 1920 di wilayah Sumapas dan Tequendama. Para petani saat itu berebut kepemilikan perkebunan kopi, sehingga menyebabkan perpecahan antara kaum konservatif dan liberal.

Dengan berakhirnya La Violencia, sebagian besar kelompok pembela diri dan gerilya yang terdiri dari pendukung Partai Liberal dibubarkan, namun pada saat yang sama beberapa mantan kelompok liberal dan komunis tetap bertahan di beberapa wilayah pedesaan. Salah satu kelompok liberal ini adalah Angkatan Bersenjata Revolusioner Kolombia, atau FARC, yang dibentuk oleh Dumar Alhure pada tahun-tahun awal.

M-19 dan beberapa kelompok gerilya kecil terlibat dalam proses perdamaian, yang berpuncak pada terpilihnya perwakilan mereka di Majelis Konstituante Kolombia, yang mengadopsi konstitusi baru pada tahun 1991.

Kontak tidak teratur dengan FARC berlanjut dengan berbagai keberhasilan. Pada tahun 1990, Presiden Cesar Gaviria Trujillo (-) memerintahkan tentara Kolombia untuk menyerang kamp FARC di La Uriba. Para pemberontak membalasnya dengan serangan, namun akhirnya kedua belah pihak memutuskan untuk berunding. Pada tahun 1991, para pihak mengadakan negosiasi singkat di Caracas, ibu kota Venezuela, dan pada tahun 1992 di Tlaxcala. Meski sejumlah dokumen telah ditandatangani, namun belum ada hasil konkrit yang dicapai.

Aktivitas militer FARC terus berkembang sepanjang tahun 1990an, didorong oleh uang dari penculikan dan keterlibatan dalam perdagangan narkoba. Para gerilyawan melindungi desa-desa penghasil koka dan menerima “pajak” dalam bentuk uang atau hasil panen sebagai imbalannya. Dalam konteks ini, FARC berhasil merekrut dan melatih pejuang baru, yang digunakan dalam serangan gerilya terhadap pangkalan dan patroli pemerintah, terutama di Kolombia tenggara.

Di Las Delicias, lima unit FARC (sekitar 400 gerilyawan) menyerang pangkalan militer pada tanggal 30 Agustus 1996, menewaskan 34 tentara, melukai 17 orang dan menyandera sekitar 60 orang. Serangan besar lainnya terjadi di kota El Billar pada tanggal 2 Maret 1998, di mana satu batalion tentara Kolombia disergap oleh gerilyawan, menewaskan 62 tentara dan menangkap 43 orang. Serangan FARC lainnya terhadap markas polisi di Miraflores, Guaviare dan La Uribe pada bulan Agustus 1998 menewaskan lebih dari seratus tentara, polisi dan warga sipil.

Serangan-serangan ini memperburuk situasi Presiden Ernesto Samper Pisano (-), yang sudah menjadi sasaran kritik karena adanya laporan bahwa kampanye presidennya dibiayai oleh penjualan narkoba. Pemerintahan Samper menentang serangan FARC dengan secara bertahap meninggalkan sejumlah pos terdepan yang rentan dan terisolasi di pedesaan dan memusatkan tentara dan polisi di benteng-benteng yang dibentengi. Samper juga menghubungi para partisan untuk merundingkan pembebasan sebagian atau seluruh sandera. Pada bulan Juli 1997, 70 personel militer dibebaskan; negosiasi untuk pembebasan sisanya berlanjut sepanjang tahun 1998.

Secara keseluruhan, peristiwa-peristiwa ini dianggap oleh beberapa analis Kolombia dan asing sebagai titik balik dalam konfrontasi bersenjata, yang menandai keunggulan FARC dibandingkan pemerintahan yang lemah. Pada tahun 1998, sebagai akibat dari kebocoran informasi, diketahui bahwa intelijen militer AS memperkirakan kemungkinan besar pemerintah pusat Kolombia akan jatuh dalam waktu 5 tahun jika oposisi terhadap FARC tidak dapat dibentuk. Beberapa orang memandang laporan itu tidak akurat dan mengkhawatirkan.

Pada periode ini juga aktivitas kelompok paramiliter, baik legal maupun ilegal, meningkat. Pembentukan organisasi sayap kanan CONVIVIR disahkan oleh Kongres dan pemerintahan Samper pada tahun 1994 untuk memerangi gerilyawan. Anggota kelompok CONVIVIR telah dituduh oleh organisasi hak asasi manusia melakukan berbagai pelanggaran terhadap warga sipil. Pada tahun 1997, Mahkamah Konstitusi Kolombia membatasi kekuasaan organisasi dan mewajibkan pengawasan ketat terhadap aktivitas mereka. Namun, pada bulan April 1997, beberapa mantan anggota CONVIVIR membentuk Pasukan Bela Diri Bersatu Kolombia, atau AUC, sebuah milisi paramiliter yang terkait erat dengan perdagangan narkoba yang, mulai tahun 1997, melakukan serangan terhadap kelompok pemberontak FARC dan ELN, serta warga sipil orang AUC awalnya beroperasi di bagian tengah dan barat laut negara itu, melakukan serangkaian penggerebekan ke wilayah-wilayah yang memiliki pengaruh partisan dan terhadap wilayah yang mereka yakini mendukung partisan. Perusahaan militer dipanggil untuk melatih anggota baru AUC, contoh perusahaan tersebut adalah Hod Hahanit, sebuah organisasi militer swasta Israel yang dipimpin oleh Yair Klein.

Tahun 2000-2006 diwarnai dengan ribuan kematian akibat perang yang sedang berlangsung antara Angkatan Bersenjata Kolombia dan kelompok paramiliter seperti AUC, di satu sisi, dan FARC, ELN, EPL - pemberontak Tentara Pembebasan Rakyat di Kolombia. lainnya.

Pada masa jabatan pertama Presiden Alvaro Uribe (-), situasi keamanan di Kolombia sangat rapuh. Pihak berwenang tidak berbuat banyak untuk mengatasi masalah struktural negara seperti kemiskinan dan kesenjangan, mungkin sebagian karena konflik politik antara pemerintah dan Kongres Kolombia (termasuk mengenai undang-undang yang memungkinkan Uribe terpilih kembali) dan relatif kurangnya upaya untuk mengatasi permasalahan struktural di Kolombia. dana dan kredit yang tersedia. . Beberapa kritikus menuduh Uribe bahwa tindakannya untuk mengurangi kejahatan dan aktivitas gerilya pada akhirnya ditujukan untuk menyelesaikan konflik internal dengan kekerasan, tanpa memperhatikan pelanggaran hak asasi manusia.

Pada tanggal 1 Maret 2008, angkatan bersenjata Kolombia melancarkan operasi militer melawan FARC, menyerbu 1,8 km ke wilayah Ekuador dan membunuh 24 pemberontak, termasuk Raul Reyes, anggota Komando Tinggi FARC. Hal ini menyebabkan krisis diplomatik Andean antara Kolombia dan Ekuador, dengan dukungan dari Venezuela. Pada tanggal 3 Maret, Ivan Rios, anggota Komando Tinggi FARC lainnya, dibunuh oleh kepala keamanannya.

Pada tanggal 24 Mei 2008, majalah Kolombia Revista Semana menerbitkan wawancara dengan Menteri Pertahanan Kolombia Juan Manuel Santos, di mana Santos menyebutkan kematian Manuel Marulanda. Kabar tersebut dikonfirmasi oleh komandan FARC Timoleon Jimenez dalam wawancara dengan saluran televisi Venezuela pada 25 Mei 2008. Pemimpin baru FARC adalah