سیریلیک و لاتین به چه معناست؟ جدال بین الفبای سیریلیک و لاتین یا نمادین بودن نوشتار. منشاء الفبای سیریلیک و لاتین

آیا "انتخاب تاریخی" روسیه تا این حد موفق است؟

نویسنده آگاه است که این موضوع دردناک است و جامعه تحصیل کرده روسیه می تواند آن را بسیار مبهم درک کند. با این حال، یک موضوع وجود دارد و یک مشکل وجود دارد. علاوه بر این، توسعه تمدن مدرن شخصیتی به خود گرفته است که واقعاً موجودیت زبان روسی را تهدید می کند. حداقل به عنوان نوعی ارتباط.

این اتفاق بارها در تاریخ رخ داده است. زبان ها درست مثل مردم می میرند. حتی بزرگان و توانا. لاتینی که زمانی همه بشریت متمدن به آن صحبت می کردند، اکنون کجاست؟ زبان هومر و تمیستوکلس کجاست؟ سومری، سانسکریت کجاست... می‌توانستم برای مدت طولانی ادامه دهم. همه آنها نیز در زمان خود "بزرگ و قدرتمند" بودند، اما اکنون فقط دیر زبان شناسان آنها را می شناسند. آنها توسط کرونوس غیرقابل تحمل خورده شدند.

البته هیچ چیز ابدی نیست (البته بجز پادگان موقت) و باید با این موضوع کنار بیاییم. با این حال، زبان‌ها، مانند مردم، می‌میرند یا نسل می‌دهند یا نه. و فرزندان آنها نیز ممکن است شبیه پدرشان باشند، یا ممکن است به گونه ای باشند که حتی صدها آکادمیک با میکروسکوپ نتوانند پدر را در آنها تشخیص دهند. لاتین خوش شانس بود، حداقل الفبای آن در زبان های اروپایی باقی ماند. اما از زبان رامسس دوم جز آثار باستانی چیزی باقی نمانده است.

الفبا و نوشتار فرزندان واقعی زبان هستند که تداوم آن را در طول قرن ها تضمین می کنند. کلمات و دستور زبان ممکن است تغییر کند، اما الفبای که این کلمات در آن نوشته می شود ماندگارتر است. اما، همانطور که می دانید، برای همیشه دوام نمی آورد.

پایان قرن بیستم با توسعه سریع کامپیوتری کردن ارتباطات ما مشخص شد. قبل از اینکه پلک بزنیم، به چیزی تبدیل شد که به آن جهانی‌گرایی می‌گویند. کره زمین به یک توپ تبدیل شد و ما متوجه شدیم که چقدر کوچک است. بیهوده است که عده ای از مردم دیروز با فریادهایشان و آتش زدن ماشین ها، پیشرفت را بترسانند. همچنین می توانید انگشت خود را به دهان وزوویوس وصل کنید. جهانی گرایی یک واقعیت عینی است. و ما هرگز به دنیای تقسیم شده، به روزهای خوب اردوگاه ها، بلوک ها و جنگ های جهانی باز نخواهیم گشت. همه اینها به فراموشی سپرده شده است. واقعیت های دیگر، تهدیدهای دیگر.

هرگز فکر نمی کردیم که نوشته سیریلیک ما که در طلوع قرن ها توسط روشنگران بزرگ سیریل و متدیوس به ما داده شد، در قرن حاضر به نقطه ضعف ما، پاشنه آشیل ما تبدیل شود. با این حال، این درست است. انواع نوشته هایی که با لاتین متفاوت است: اسلاوی، چینی، ژاپنی، عربی و غیره - همه آنها در ارتباط با یکدیگر و به طور کلی با مردمان دیگر به موانع جدی برای مردم خود تبدیل شده اند - در دنیای مجازی که به نظر می رسد، بیشتر و بیشتر مسلط می شود.

با اندوه ما ، رایانه توسط ما اختراع نشد ، محصولات نرم افزاری ، به ویژه سیستم کنترل ویندوز و همچنین اینترنت ، که بدون آن قرن ما به سادگی وجود نداشت - همه اینها نیز به نوعی بدون ما اتفاق افتاد. درست است، تا حدودی مایه دلگرمی است که ما خودمان را در جمع خوبی دیدیم: با ژاپنی‌ها، چینی‌ها و دیگر بچه‌هایی که از نظر مغز خوب هستند.

اما افسوس که سیستم های نوشتاری و سیستم های کامپیوتری ما با آنها در تضاد هستند. من وارد جزئیات فنی نمی شوم، فقط می گویم که هر حرفه ای در این زمینه بیش از یک بار هر روز از مربیان اسلوونیایی با یک کلمه "مهربان" یاد می کند.

مشکلی وجود دارد. دیگر نمی توان آن را ساکت کرد، باید به آن پرداخت. و مردمان دیگر، از جمله برادران سابق ما در اتحاد جماهیر شوروی سابق (و، وای وحشت، حتی برادران کنونی در سرزمین پدری جدید ما!)، در حال تلاش برای تغییر زبان، بدون تغییر در اصل، از خط سیریلیک به لاتین هستند.

در اینجا نورسلطان نظربایف خردمند، که می‌خواست مشکل را از زبان قزاقستان دور کند، خود دست به ابتکار بی‌سابقه‌ای زد. پیشنهاد اخیر رئیس دولت مبنی بر انتقال الفبای قزاق از سیریلیک به لاتین، که در سخنرانی خود در دوازدهمین اجلاس مجمع خلق قزاقستان بیان شد، باعث ارزیابی متفاوتی هم از زبان بومی و هم از سوی جمعیت روسی زبان این کشور شد. جمهوری.

اکنون در قزاقستان نه تنها توسط زبان شناسان، بلکه توسط همه کسانی که نسبت به آینده فرهنگ زبان ملی بی تفاوت نیستند، بحث سراسری در مورد این موضوع وجود دارد.

همانطور که انتظار می رفت، نظرات در مورد موضوع مورد بحث تقسیم شد. به طور خاص، توجه به مؤلفه اقتصادی مشکل جلب می شود، زیرا انتقال به خط لاتین مستلزم هزینه های قابل توجهی است. اما در اینجا نظر الکسی لی، طراح حرفه ای و توسعه دهنده وب سایت، مدیر هنری استودیوی وب گلاتیس است:
– متأسفانه تعداد وب سایت های قزاق زبان بسیار کند در حال رشد است. در توسعه استودیوی ما، پورتال ها به زبان دولتی تقریباً 20 درصد از تعداد کل سفارش ها را تشکیل می دهند. نظر من این است که اگر انتقال به الفبای لاتین انجام شود، مشکل بزرگی برای اینترنت قزاقستان نخواهد بود.
- بنابراین، ترجمه متون به یک زبان اساساً جدید دشوار نخواهد بود؟
– از نقطه نظر توسعه سایت های جدید – خیر. موتوری که ما در کار خود استفاده می کنیم از رمزگذاری UTF-8 استفاده می کند که امکان استفاده از زبان قزاقی را فراهم می کند. فقط باید یک ماژول اضافی کوچک برای آن بنویسید. یکی دو هفته طول می کشد، نه بیشتر. به طور کلی هیچ مشکلی برای توسعه وب سایت وجود نخواهد داشت.
– آیا انجمن های قزاق زبان قادر به بازسازی سریع خواهند بود؟
- واقعاً تعداد آنها زیاد نیست. من یکی را می شناسم - www.kazakh.ru، جایی که مردم از کشورهای مختلف قزاقستان به زبان مادری خود می نویسند. به طور کلی، اکثر بازدیدکنندگان کازنت از زبان روسی استفاده می کنند.
- آیا الفبای لاتین کار Kaznet را کاهش می دهد یا سرعت می بخشد؟
- بستگی به این دارد که در مورد چه چیزی صحبت می کنیم. البته سایت هایی که حجم زیادی از محتوا دارند - مثلا روزنامه ها و مجلات - البته در ترجمه متن با مشکل مواجه خواهند شد. اما همین موتورهای جستجو بسیار بهتر شروع به کار خواهند کرد. طبیعتاً اگر متن به زبان لاتین نوشته شده باشد و با مسیر مطابقت داشته باشد، ارتباط جستجو افزایش می یابد. به زبان ساده، موتورهای جستجو پیوندهای بیشتری به سایت‌ها با فونت لاتین می‌دهند تا با الفبای [سیریلیک] کنونی زبان قزاقستان.

مورات اوئزوف، فرهنگ شناس، مدیر کل کتابخانه ملی:
احتمالاً فقط شاعرانی که در امور عالی می اندیشند و کار خود را ابهام می کنند، می توانند به این بستگی داشته باشند که با چه قلمی بنویسند. برای همه افراد دیگر، اینها فقط علائم گرافیکی هستند که می توان آنها را تغییر داد، مانند لباس ها با توجه به فصل. فونت لاتین با توجه به فصل وضعیت تاریخی فعلی ما بهینه ترین لباس برای زبان قزاقی است.

این سوال دیروز مطرح نشد و سابقه طولانی دارد. نظر من این است که انتقال به فونت لاتین خط قزاقی یک روند بسیار مثبت است. خط لاتین، چه در حال حاضر و چه در آینده، جایگاه بزرگ و مطمئنی را در عمل جهانی اشغال می کند. و چندین دلیل جدی برای ترجمه زبان قزاقستان به لاتین وجود دارد. برای فناوری کامپیوتر و برای هر چیزی که مربوط به نسخه الکترونیکی متن است، فونت لاتین بسیار مناسب است. و این یک دلیل جدی است که نمی توان آن را نادیده گرفت.

اما اوضاع در ازبکستان چگونه است که با هدیه سیریل و متدیوس نیز خداحافظی می کند. قبل از انقلاب بلشویکی، نوشتار ازبکی بر اساس خط عربی بود. به گفته این کاندیدای علوم اقتصادی، پژوهشگر ارشد سابق مؤسسه مطالعات استراتژیک تحت ریاست جمهوری ازبکستان و اکنون روزنامه‌نگار مستقل، علیشیر تاکسانوف، او در نزدیک شدن به زبان ازبکی با مشکل مواجه بوده و به همین دلیل افراد باسواد در این کشور کم بودند. کشوری که می توانست همه چیز را به خط عربی ظرافت های زبان ازبکی منتقل کند. الفبای لاتین قابل قبول تر بود؛ با کمک آن، بخش های وسیع تری از مردم توانستند نوشتن را بیاموزند - الفبای لاتین در ازبکستان از دهه 20 تا 40 قرن گذشته وجود داشت.

در اواسط دهه چهل، زبان ازبکی به سیریلیک ترجمه شد - مسکو فوراً حومه ملی اتحاد جماهیر شوروی را روسی کرد. این گذار مورد توجه قرار نگرفت: اکثریت قریب به اتفاق جمعیت ازبکستان بی سواد بودند، بنابراین آنها باید از صفر شروع می کردند.

شور و شوق زبانی در جامعه ازبکستان در دهه 90 شروع شد، زمانی که رئیس جمهور اسلام کریموف از انتقال تدریجی به الفبای لاتین خبر داد.
هزینه های تغییر الفبای لاتین در ازبکستان صدها میلیون دلار آمریکا تخمین زده می شود.

به طور خلاصه، پس از استقلال، مولداوی، آذربایجان، ترکمنستان و ازبکستان قبلاً به الفبای لاتین روی آورده اند. فقط روسیه، اوکراین و بلاروس هنوز از الفبای سیریلیک استفاده می کنند.

و در مورد این موضوع اینجا در روسیه، یا بهتر است بگوییم، در آن خرده ای که از کشور زمانی بزرگ باقی مانده است، چطور؟

اصلاحات قانون "درباره زبان های مردم فدراسیون روسیه" که توسط دومای ایالتی تصویب شد، زبان های دولتی نهادهای تشکیل دهنده روسیه را ملزم می کند که فقط از نوشتن بر اساس الفبای سیریلیک استفاده کنند. اما همانطور که استاد فراموش نشدنی ما تعادل زبانی می‌گوید، «فرایند از قبل آغاز شده است». اینجا و آنجا، در حومه ملی، جنبش هایی در حال ظهور هستند که هدفشان ترجمه زبان ملی خود به الفبای لاتین است.
اشتباه بزرگی است که این روند را فقط مربوط به مناطق ملی بدانیم. همچنین در میان بخش روسی زبان روس ها رخ می دهد.

یک فرآیند عینی و اجتناب ناپذیر، صرف نظر از اینکه با ما اتفاق می افتد یا بدون ما، نمی تواند متوقف شود، همانطور که نمی توان یک قطار برقی را با یک کفش متوقف کرد.
یک اروپای متحد - مردمان رومی، ژرمنی، اسلاو و دیگر مردم - نه تنها به یک پول واحد، بلکه به یک الفبای واحد نیز نیاز دارد. و ما بخشی از اروپا هستیم، صرف نظر از اینکه بخشی از اتحادیه اروپا هستیم یا نه.

و اکنون در کازان بحثی وجود دارد: آیا باید به الفبای لاتین برویم؟ و در کارلیا مدتهاست که این خواسته شده است؛ فنلاند، مربوط به کارلیان ما، در کنار آنها است و زبان همان است. اما نوشته خارجی است. هرچقدر هم که بهش نگاه کنی مضحک است.

الفبای سیریلیک به عنوان یک ایده وحدت بخش در حال ترکیدن است. و تصویب عجولانه قانون سیاسی فوق الذکر بلافاصله پس از وقایع غم انگیز در مرکز تئاتر در دوبروکا نشان می دهد که نمایندگان با نیت ناشی از ترس های قابل درک، برای جلوگیری از "تظاهرات جدایی طلبی زبانی" به این کار وادار شده اند. به ویژه، فرآیند ترجمه زبان تاتاری به الفبای لاتین، که در تاتارستان آغاز شد، نامیده شد.

با این حال، در همان زمان، چنین تصمیمی همچنین به تعدادی از زبان‌های فینو-اوریک که مدت‌ها از الفبای لاتین استفاده می‌کردند و قبلاً در تعدادی از جمهوری‌های ملی روسیه وضعیت دولتی را دریافت کرده بودند، ضربه زد.
مینتیمر شایمیف، رئیس جمهور تاتارستان، اصلاحات اتخاذ شده را "از نظر حقوقی مضر" و مغایر با قوانین روسیه و بین المللی خواند. قانون اساسی فدراسیون روسیه حق مردم را برای حفظ زبان مادری خود و ایجاد شرایط برای مطالعه و توسعه آن تضمین می کند.

اعلامیه زبان مردم روسیه که در سال 1991 توسط شورای عالی فدراسیون روسیه به تصویب رسید، همچنین به وضوح "حاکمیت زبانی هر قوم، کشور و فرد، صرف نظر از منشاء فرد، اجتماعی، دارایی او را به رسمیت می شناسد. وضعیت، نژاد و ملیت، جنسیت، تحصیلات، و همچنین نگرش به مذهب و محل سکونت». منشور اروپایی «درباره زبان‌های منطقه‌ای و زبان‌های اقلیت‌های ملی» در سال 1992، با حمایت روسیه، این مشکلات را به وضوح و کامل تفسیر نمی‌کند.

نوآوری های کنونی به وضوح با اصول قبلی در تضاد است، توسعه زبان ها را پیچیده می کند، و مانند مداخله غیرقابل توجیه در یک حوزه خاص از زبان شناسی است، که توسط قوانین سیاسی تنظیم نمی شود. بسیاری از کارشناسان معتبر، از جمله روس‌ها، گذار به زبان نوشتاری پاناروپایی را فرآیندی اجتناب‌ناپذیر می‌دانند و ربطی به سیاست ندارد.
خوب، سگ با او، با سیاست است. مدتهاست که ذکر شده است که "عقل به ندرت وارد این اتاق خواب می شود" (ولتر). بیایید در مورد مشکلات صرفاً زبانی صحبت کنیم.
آیا انتقال احتمالی ما روس ها به خط لاتین واقعاً تا این حد غم انگیز به نظر می رسد؟
اگر حروف الفبای لاتین را با حروف الفبای سیریلیک مقایسه کنید، معلوم می شود که برخی از حروف هر دو الفبا به سادگی با هم مطابقت دارند و برخی بر اساس اصول مشابه ساخته شده اند. این با منشاء مشترک نوشتار یونانی و الفبای لاتین و سیریلیک توضیح داده می شود.

و مشکل انتقال امروز به وجود نیامد. متخصصان در زمینه ارتباطات مدرن و مردم عادی مدت‌هاست که از اصطلاح "transli;t" استفاده می‌کنند - روشی برای نویسه‌گردانی ضعیف حروف سیریلیک با حروف لاتین و بر خلاف سیستم‌های نویسه‌گردانی استاندارد، با امکان استفاده از تعداد نمادها و اعداد غیر الفبایی

Translit به دلیل مشکلات موجود در نمایش حروف روسی در اینترنت گسترده شد. Translit همچنین هنگام برقراری ارتباط از طریق پیام کوتاه به طور فعال استفاده می شود. تصور کنید که باید کلمه "بیا" را به روسیه به شخصی منتقل کنید که زبان دیگری به جز روسی نمی داند و در جایی هستید که تجهیزات از الفبای سیریلیک پشتیبانی نمی کند. روی صفحه کلید نیست و مانیتور هم آن را نمایش نمی دهد. و شما می نویسید "prieszhai".
در حال حاضر، نویسه‌گردانی اغلب در غیاب نمادهای حروف سیریلیک در کلیدهای صفحه کلید استفاده می‌شود.

لازم به ذکر است که در هنگام ارسال پیام های تلگراف از سیستمی مشابه نویسه گردانی نیز استفاده می شود.
جدول روش رایج ترجمه سیریلیک روسی به لاتین به شرح زیر است:
a - a_________k - k________х - h، kh
b - b_________l - l________ts - c, ts
v - v_________m - m________h - چ
g - g_________n - n________w - ش
d - d_________o - o________sch - shh یا shh
e - e, ye_____п - p________ъ - '
е - yo________р - r________ы - y
g - zh________с - s________ь - '
z - z_________t - t________e - e
u - i_________у - u________у - یو
th - j_________f - f________i - بله

انتشارات حرفه ای زیادی توسط نویسندگان داخلی ما در این زمینه وجود دارد. آنها جداول تبدیل دقیق تری را ارائه می دهند. به هر حال، هیچ صدایی در زبان روسی وجود ندارد که نتوان آن را با علامت لاتین نشان داد.

البته من از این تصور دور هستم که تمام اقدامات آتی مربوط به گذار به نویسندگی اروپایی به این سادگی باشد. کار زیادی در پیش است. اما اراده و همچنین آگاهی از اجتناب ناپذیری و ضرورت وجود خواهد داشت. بدون این ما نمی توانیم در سیستم جهانی ادغام شویم. حداقل به عنوان یک قدرت جهانی.

ما اصلاً در مورد تغییر به انگلیسی یا زبان خارجی دیگر صحبت نمی کنیم، اگرچه هر فرد عادی باید حداقل دو زبان صحبت کند. درست مثل اروپا. شما باید زبان های دیگر را بدانید، اما همچنین باید زبان مادری خود را دوست داشته باشید. و عشق مستلزم نگرانی برای پاکسازی به موقع هر چیزی است که منسوخ شده است، که به او اجازه نمی دهد با دنیای تغییریافته سازگار شود. به نظر می رسد که این دقیقاً همان چیزی است که در مورد الفبای سیریلیک رخ می دهد که زمانی نقش ارزشمندی برای روسیه داشت.
استفاده پیشنهادی از الفبای لاتین به جای الفبای سیریلیک فعلی، ادغام فرهنگ های روسی و اروپایی را ساده می کند، ارتباط بین مردم را تسهیل می کند و به مشارکت کشور ما در فرآیندهای اطلاع رسانی، جهانی شدن و استانداردسازی عمومی کمک می کند.

برای مدتی، شاید برای مدت طولانی، می توان گردش موازی هر دو الفبای لاتین و سیریلیک را معرفی کرد. تا روند گذار برای نظام آموزشی دردناک نباشد. به عنوان مثال، در ازبکستان و مولداوی همه چیز بدون تجمع و راهپیمایی انجام شد که ما به هر دلیلی تلاش می کنیم آنها را سازماندهی کنیم، حتی از هیچ جا.

برای شروع، می‌توان قوانین ترجمه را برای جایگزینی نویسه‌گردانی «خام» و غیرحرفه‌ای تدوین و تصویب کرد و شروع به آموزش آنها در مدارس کرد. و همچنین انتشارات چاپی روسی را به زبان لاتین منتشر کنید. مثلاً در اسپرانتو چگونه این کار انجام می شود.

و به خاطر خدا، سیاست را وارد این موضوع نکنید. «امپریالیسم جهانی» واقعاً اهمیتی نمی‌دهد که در آینده بمانیم یا نه، به گدایی ادامه دهیم، یا در نهایت، مانند مردم زندگی کنیم. این مشکل ماست و حل آن بر عهده ماست.

والنتین اسپیتسین

در 24 مه، روز فرهنگ و ادبیات اسلاوی جشن گرفته شد. برادران سولون سیریل و متدیوس الفبای سیریلیک را ایجاد کردند که تا به امروز سنگر کد فرهنگی اسلاو است. اگر چه تلاش هایی برای لاتین سازی بیش از یک بار انجام شده است.

مورد سیریل و متدیوس

مأموریت آموزشی دو برادر در موراویا در سال 863 سرانجام یک جامعه فرهنگی جدید - اسلاوها را رسمیت داد. سیریل و متدیوس و شاگردانشان عملاً همان کاری را انجام دادند که کل مؤسسه ها در طول سال های شوروی انجام می دادند. در ابتدا، الفبای سیریلیک برای نیازهای کلیسا در نظر گرفته شد؛ هدف اصلی از ایجاد آن ترجمه کتاب مقدس یونانی و متون مذهبی به زبان اسلاوها بود. اما، همانطور که معلوم شد، این فقط یک آزمایش منحصر به فرد نبود، بلکه، البته، یک کار الهام گرفته از الهی بود، به همین دلیل است که سیریل و متدیوس به عنوان برابر رسولان شناخته شدند. سواد اسلاو اساس فرهنگ جدید متفاوت از اروپایی و یونانی شد.

اصلاحات پیتر

کلیسای کاتولیک در ابتدا به طور فعال در برابر معرفی الفبای سیریلیک مقاومت کرد، اما بعداً مجبور شد آن را به رسمیت بشناسد. متعاقباً، در کشورهای اسلاوی که آیین کاتولیک را پذیرفتند، الفبای لاتین جایگزین الفبای سیریلیک و الفبای گلاگولیتی قبل از آن شد.

با این حال، در روسیه، بیش از یک بار تلاش هایی برای ترجمه الفبای سیریلیک به لاتین انجام شده است. این در زمان پیتر اول با اصلاح الفبای مدنی آغاز شد، زمانی که املای سیریلیک به حروف لاتین نزدیک شد و هر دو حروف یونانی - xi، psi، omega، و برخی از اسلاوها - yus بزرگ و کوچک - ناپدید شدند. الفبا.

علاوه بر این، پیتر در ابتدا حروف "i" و "z" را از الفبا حذف کرد و حروف لاتین - i (و اعشاری) و s (zelo) را ترک کرد، اما سپس آنها را برگرداند. از قضا، حروف لاتین متعاقبا از الفبای روسی ناپدید شدند.

اصلاح کمیساریای مردمی آموزش و پرورش

در قرن نوزدهم، موضوع ترجمه الفبای سیریلیک به الفبای لاتین عمدتاً توسط مهاجران لهستان که بخشی از امپراتوری روسیه شدند، مطرح شد و این موضوع را با "زشتی و ناراحتی فونت روسی" توضیح دادند، خوشبختانه تعداد کمی از مردم این موضوع را توضیح دادند. به آنها گوش داد در زمان نیکلاس اول، یک اصلاح معکوس نیز اختراع شد - الفبای سیریلیک لهستانی، اما در نهایت همه با خود باقی ماندند.

لاتینی شدن خزنده پس از انقلاب انگیزه جدیدی پیدا کرد. کمیساریای خلق آموزش و پرورش به رهبری لوناچارسکی برنامه کاملی را برای ترجمه زبان های مردم روسیه به الفبای لاتین ایجاد کرد. او حتی در این مورد از حمایت لنین برخوردار شد، زیرا اتحاد یکی از اجزای اصلی ایدئولوژی کمونیستی است. به عنوان مثال، زمانی که قدرت شوروی برقرار شد، سیستم اوزان و معیارهای اروپایی بلافاصله به تصویب رسید و کشور به تقویم اروپایی روی آورد.

انتخاب استالین

استالین ایده استفاده از الفبای لاتین در زبان روسی را دوست نداشت و در سال 1930 قطعنامه کوتاهی در این مورد صادر شد: «علم اصلی را دعوت کنید تا کار روی موضوع لاتین کردن الفبای روسی را متوقف کند. ” با این حال، ترجمه زبان های مردم اتحاد جماهیر شوروی به لاتین ادامه یافت. در مجموع، در دوره 1923 تا 1939، بیش از 50 زبان به لاتین ترجمه شد (در مجموع، 72 نفر در سال 1939 در اتحاد جماهیر شوروی زبان نوشتاری داشتند).

در میان آنها نه تنها زبانهایی وجود داشتند که اصلاً زبان نوشتاری نداشتند و به آن نیاز داشتند، بلکه به عنوان مثال، کومی-زیریان نیز وجود داشت که قبلاً الفبای خود را بر اساس سیریلیک داشت که در قرن چهاردهم توسط سنت گردآوری شده بود. استفان از پرم. اما این بار همه چیز خوب پیش رفت. پس از تصویب قانون اساسی 1936، تصمیم گرفته شد که به الفبای سیریلیک بازگردیم و الفبای لاتین را کنار بگذاریم.

پرسترویکا

پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، برخی از جمهوری هایی که مستقل شدند به الفبای لاتین روی آوردند. در این اصلاحات، مولداوی توسط رومانی لاتین شده هدایت شد، که اتفاقاً تا پایان قرن نوزدهم دارای خط سیریلیک بود. برخی از جمهوری های ترک زبان - آذربایجان، ترکمنستان، ازبکستان، که ترکیه به عنوان نقطه مرجع تبدیل شد، نیز به الفبای لاتین روی آوردند.

قزاقستان همچنین انتقال تدریجی به الفبای لاتین را اعلام می کند. شایعات حاکی از آن است که مقامات جدید اوکراین در حال برنامه ریزی برای انتقال زبان اوکراینی به الفبای لاتین هستند.

چرا ادامه نمی دهیم؟

چرا مردم در روسیه زبان نوشتاری خود را حفظ می کنند و آن را به الفبای لاتین رایج تر و به ظاهر راحت تر تغییر نمی دهند؟

اولا، الفبای لاتین به سادگی برای انتقال ساختار صوتی زبان های روسی و اسلاوی به طور کلی مناسب نیست. فقط 26 کاراکتر در آن وجود دارد، به خط سیریلیک - 33. مردم اسلاوی که به الفبای لاتین تغییر داده اند، به عنوان مثال، لهستانی ها، باید علاوه بر این، از نشانه ها استفاده کنند. علاوه بر این، دیگراف، یعنی حروف با املای دوتایی، گسترده است. به عنوان مثال، در الفبای لاتین هیچ حرف جداگانه ای برای صدای "sh" وجود ندارد.

سیستم حروف صدادار لاتین و سیریلیک نیز متفاوت است، حروف صدادار - yu، ya، ё، е، ы - مشابه لاتین ندارند، برای نوشتن آنها باید از دیاکریتیک یا املای دوگانه استفاده کنید، که به طور قابل توجهی زبان را پیچیده می کند. .

ثانیا، و نه کمتر مهم، الفبای سیریلیک بخشی از کد فرهنگی ملی است. در طول تاریخ بیش از هزار ساله وجود آن، تعداد زیادی آثار فرهنگی بر روی آن ایجاد شده است. پس از جایگزینی الفبای سیریلیک با الفبای لاتین، متون سیریلیک به متون خارجی برای افراد بومی زبان تبدیل می شود و برای خواندن آنها به آموزش ویژه نیاز است.

سیریلیک یکی از دو اسلاوی (همراه با گلاگولیتی) است
الفبای که اساس الفبای روسی را تشکیل داد. لاتین - برای-
نوشتن با حروف مشخصه زبان های رمانس
(انگلیسی، آلمانی و غیره). در این مقاله سیریلیک
به عنوان "ضبط با حروف روسی" درک می شود، الفبای لاتین "برای-
با حروف رومی نوشته شده است."

با وجود تفاوت بین الفبای سیریلیک و لاتین،
گاهی اوقات اتفاقات جالبی رخ می دهد. یک روز رفتم
فروشگاه ویدیو برای اجاره دیسک. در میان فیلم های دیگر I
به یکی با این اسم برخوردم:

"نوشیدنی" بلافاصله خواندم. پس از بررسی دقیق تر
در حین مطالعه روی دیسک متوجه شدم که به انگلیسی نامیده می شود
"NUMB"، یعنی "ناتوان"!
مثالی دیگر. مخفف خارج از متن
VVS برای من معنایی دوگانه دارد: در روسی "ve-ve-".
ES» (نیروی هوایی) و به انگلیسی «بی‌بی‌سی»
(شرکت پخش بریتانیا - شرکت پخش بریتانیا
شرکت).

با این حال، معروف ترین مثال از سردرگمی متعلق به
پرو A.P. چخوف در پرده چهارم نمایش «سه خواهر»
ما می خوانیم:

چبوتیکین. نمی دانم. همه چیز مزخرف است.
کولیگین. در فلان حوزه علمیه استادی نوشت
مقاله "چرند" را نوشت و دانش آموز "رنیکس" را خواند - او فکر کرد
به زبان لاتین نوشته شده است (می خندد.) خنده دار شگفت انگیز. در واقع، بسیار شبیه:

نام یکی از برندهای معروف را هم به یاد دارم
توسط مردم روسی زبان به نام زن ریتا خوانده می شود:

مایه تاسف است که سردرگمی در برخی کلمات منجر به
غلط املایی مثلا در کتاب عالی دی.یو. شریخا"
«الف» افتاد، «ب» ناپدید شد... داستانی جالب از غلط املایی»
(M., 2004) می خوانیم:

در جلد اول چاپ اول TSB، حروفچین ها، به عنوان مثال،
حروف الفبای روسی و لاتین را با هم مخلوط کرد. این نیمه
معلوم شد: هواپیمای "Conbur" (در واقع "Sopwith") و هواپیما
موتور، برعکس، "Siv" است (در انگلیسی باید "Cub" باشد).
چند مثال دیگر: SAKE (به روسی "به خاطر"، در
به انگلیسی "کیک")، PoT (به روسی "دهان"، در انگلیسی "gor-
شوک")، اونیکس (به روسی "متورم"، به انگلیسی "اونیکس").
در کتاب جالب V. Lyubich "بازی های زبانی" (سن پترزبورگ،
1998) فهرست کوچکی از کلمات "روسی-انگلیسی" را ارائه می دهد:

یک بازی "12 3HakoB" وجود دارد (به http://www.tema.ru/ مراجعه کنید
rrr/ruslat/12_znakov.html)، بر اساس شباهت عدد 3
و حرف Z، و همچنین یکسانی حروف a، B، C، E، H، K، M، O، P، T،
X. Vadim Evgenievich Kolosov (B.E.k.) متعلق به پرو است
چندین اثر در یک تکنیک مشابه (اگرچه نویسنده
E و E برابر است):
12 3HakoB
12 3HakoB – kak kaHBa kaHoHa،
kaHoH kak XPaM، kaHBa – kak CETka CHoB،
12 – kak oCHoBa BCEX oCHoB،
3Hak – kak HaMEk Ha MaCTEPok MaCoHa.
CMEX Bo BToPoM kaTPEHE – BHE 3akoHa.
MaHEPHoE kokETCTBo MacTEPoB
HECET MoHaPXaM – TPoH، aCkETaM – kPoB،
هو HE oHo CBEPkaET kak koPoHa!
BakXaHkaM CTPaHEH aHaHaCa Cok -
HECHoCHoE kak HoHCEHC PEHECCaHCa
HECoBPEMEHHoE CekTaHCTBo CTPok...
B CoHETE HET koBaPCTBa aCCoHaHCa،
12 3HakoB – Ha BEka 3aPok،
BEkaM HE MECTo B TEME PEBEPaHCa...
B.E.k. 1996
TEPoP
تبر! kak koPoTok BEk...
اوه هبهپه کاک CoH...
B PECToPaHE "CEMEHoB"
Ha okHaX – kaPToH.
B PECToPaHE ToCka -
CaTaHEET kaHkaH،
CHoBa PBET ka3aka:
XEPEC، XPEH، TaPakaH،
kTo oTkPoET okHo ?
3a okHoM – TEMHoTa...
MHE oHo قبل از میلاد PaBHo -
Ho Ha BaC HET kPECTa !
BEPECk ToHok kak MEX
MPaMoP CTEH HEBECom
Ho HaBEPhoE BCEX
k CTEHkE CkoPo، HaPkoM؟
BoT TPE3BEET ka3ak.
MoCT. "aBPoPa". PaCCBET.
MEP3ko، CkBEPHo – To kak -
به PEBkoM، به CoBET!
B CkBEPE BETEP PEBET،
Po3oBEET BoCTok،
CkoPo B CTBoPE BoPoT
3aTEMHEET aBTo.
oXPaHa – MaTPoC
ToT، kTo 3oPok kak kPoT.
Ho ka3ak – Ha koHE.
Ho ka3ak – HE CBEPHET!
oH HaPkoMa B3oPBET.
ToT، HaBEPHo، MaCoH...
تبر! kak koPoTok BEk...
اوه هبهپه کاک CoH...
B.E.k. 1993

با مشاهده شباهت حروف سیریلیک و لاتین،
من عناصر شیمیایی را به یاد آوردم که می توانید از آنها استفاده کنید
چند کلمه را طوری بسازید که مورد علاقه ما باشد،
مثلا:

تصمیم گرفتم سعی کنم غزلی از نشانه های شیمیایی بنویسم
برخی از عناصر (نام و خط اول را در منبع می‌آورم
فرم):

MoP-Pok
B okHo HauBHo BeTePok:
PackPaCuTb CTeHok MoPok، CoH...
او CTaPoCTb... CuPo... kPuk BoPoH:
او پاهو چو؟ BePho B CPok!
BCe – PaBHo، PoBHo: CBeTa Pok
(oTcEuBaTb BeCoMo oH!)...
He CkoPo، Ho BeCTb HePBHo BoH:
MoP BeTePaHoB... BoCk... BeHok...
CTaPuk؟ oTcTaHeTe! او PaHeH.
MoPuTb kPoBaBo؟ BaPPaP! پاهو!
BePb B Hac! Bo HPaBe – kPaCoTa!
Ho "BoPoHok" BoH MoCCoBeTa
(o! CoTeH CoTeH Pok!) - Co CBeTa!
kPoBaBa CTeHok kPacHoTa...
08.04.2009

در شکلی آشناتر، غزل به این صورت است:

MOR – راک
نسیمی ساده لوحانه از پنجره می وزید:
دیوارهای یک دردسر، یک رویا را رنگ کنید...
نه پیری شیرو ... گریه کلاغ:
«آیا برای یونجه زود نیست؟ درست در زمان!"

همه چیز برابر است، صاف: سنگ سبک
(الک کردن مهم است!)...
به این زودی نیست، اما این خبر به شدت منتشر شده است:
آفت جانبازان ... موم ... تاج گل ...

پیرمرد؟ بزار تو حال خودم باشم! مجروح نشده است.
خونین مردن؟ بربر! زود!
به ما اعتماد کنید! زیبایی در شخصیت وجود دارد!

اما "Voronok" خارج از Mossovet است
(آه، صدها صد سنگ!) - از جهان!..
قرمزی خونی دیوارها...
08.04.2009

جالب است که بدون توجه به شعر V.E. کلو-
جغد "ترور" متن من نیز به بهترین ها اختصاص ندارد
زمان روسیه است، اما نه دهه بیست، بلکه دهه سی را توصیف می کند
سال های قرن بیستم
در پایان، اجازه دهید یک مشاهدات دیگر را ارائه دهیم. روی صفحه کلید
کامپیوتر گاهی اوقات موفق به یافتن جفت کلمات می شود که
هنگام تغییر از سیریلیک به لاتین و بالعکس ظاهر می شود.
مثلا:

ایسک غمگین است (شهر ییسک غمگین است).
تیره - بند (ارتباط قوی با اجداد).
کلیدهای ماه (ماهواره های سیارات را تطبیق می دهد).

در مورد طرح، خوانندگان بوریس آکونین
موارد زیر مورد توجه قرار گرفت نام ساقی لرد انگلیسی
Banville ("تاج گذاری")، که در روسی به نظر می رسد
Freyby که در انگلیسی Freyby نوشته می شود. و فریبی یک شماره گیری است-
بدون تغییر به طرح صفحه کلید روسی
نام مستعار آکونین.

در کتاب به شرح زیر است:
«... یک جنتلمن چاق و چاق با ظاهری بسیار مهم. او بود
طاس، ابروهای پرپشت، با ریش مرتب و مرتب - یکی
در یک کلام، او اصلا شبیه یک ساقی انگلیسی نبود،
و در واقع یک ساقی<...>از پشت به من نگاه کرد
عینک طلایی با چشمان آبی آرام..."
نکته دیگر از علم طب شناسی: طبق همین اصل (نوع
در کلمه انگلیسی بدون تغییر طرح صفحه کلید از
روسی به لاتین) همه نام های بیگانه ایجاد شده و در
عنوان در افسانه "تفال، آیا به ما فکر می کنی؟" اگر بر اساس اصل مخالف عمل کنیم (به روسی تایپ می کنیم و در طرح لاتین باقی می مانیم)، سیاره ووفر با یک حرکت جزئی دست به مرگ تبدیل می شود و گفتار شاعر به خطی از "هملت". اسامی و عناوین بیگانه بسیار بیشتری در افسانه وجود دارد.
بنابراین، بگذارید خلاصه کنم. با وجود شباهت خارجی برخی
حروف هنوز هم نباید مخلوط شوند. هر حرف از هر
زبان منحصر به فرد است، تلفظ و معنای خاص خود را دارد.
مخلوط کردن آنها فقط در فرم های بازی توضیح داده شده امکان پذیر است
در این مقاله.

لاتینی که مدت‌ها پیش توسط رومی‌ها صحبت می‌شد، اثری محو نشدنی از خود به جای گذاشته است. ما در مورد تمام زبان های اروپایی صحبت می کنیم که به دو دسته رومی و ژرمنی تقسیم می شوند. در مورد اقوام اسلاو، نوشته اساساً جدیدی به ویژه برای آنها ایجاد شد که در آن پژواک اروپا و بالکان قابل ردیابی بود. بنابراین، الفبای اصلی در میان اقوام اسلاو-اروپایی به الفبای سیریلیک و لاتین تبدیل شد که امروزه نیز از آنها استفاده می کنیم.

خاستگاه زبان ها

منابعی که می توان تولد یک زبان خاص را محاسبه کرد بسیار مبهم است. تا به امروز، زبان شناسی و ریشه شناسی باستان یکی از بزرگترین چالش های محققان را تشکیل می دهد. با این حال، الفبای سیریلیک و لاتین استثنا هستند، زیرا منشأ این الفبای کم و بیش روشن است.

لاتین

ما با زبانی شروع می کنیم که در روم باستان صحبت می شد و امروزه اگرچه مرده است، اما در پزشکی، تاریخ و زبان شناسی بسیار مورد استفاده قرار می گیرد. نمونه اولیه زبان لاتین زبان نانوشته اتروسکی بود که عمدتاً به شکل شفاهی وجود داشت و در میان قبایل به همین نام ساکن مرکز ایتالیای مدرن استفاده می شد.

تمدن جدید روم تمام لهجه ها و تحولات نیاکان خود را سیستماتیک کرد و یک الفبای لاتین کامل را تشکیل داد. از 21 حرف تشکیل شده بود: A B C D E F H I K L M N O P Q R S T V X Z. پس از فروپاشی امپراتوری روم، لاتین به طور گسترده در سراسر اروپا گسترش یافت و به زبان های قبیله ای مختلف (سلتیک، ولزی، گوتیک و غیره) جذب شد.

اینگونه بود که گروه ها ظاهر شدند - فرانسوی، ایتالیایی، آلمانی، انگلیسی و بسیاری دیگر. امروزه برای نوشتن آنها از یک الفبای منفرد متشکل از 26 حرف استفاده می شود.

کلیسای اسلاوی قدیمی

برای مردم اسلاو، لاتین بیگانه و غیرقابل قبول بود. اما با توجه به این واقعیت که برخی از سرزمین ها تابع اقتدار پاپ بودند، در حالی که برخی دیگر مسیحیت ارتدکس را پذیرفتند، آموزش کلام مقدس به مردم ضروری بود. برادران یونانی سیریل و متدیوس الفبای 43 حرفی ایجاد کردند که برای مردم اسلاو قابل درک شد.

این نام به نام برادر بزرگترش سیریل گرفته شد و پایه ای برای زبان جدید اسلاو کلیسای قدیمی شد. بعداً از تعداد حروف کاسته شد و خود زبان در قلمروهای بسیار وسیعی گسترش یافت. البته به دلیل لهجه های مختلف دستخوش تغییراتی شد و در نتیجه به بسیاری از زبان های مستقل تقسیم شد. این الفبا مبنایی برای متون مقدس اروپای شرقی، جنوب اروپا و روسی شد.

سیستم های نوشتاری مدرن بین المللی

امروزه از الفبای سیریلیک و لاتین برای تبادل اطلاعات در سطح بین المللی حتی در کشورهای شرقی استفاده می شود. این دو الفبای جهانی هستند که ساختار و نمادهای مشابهی دارند و همچنین می توانند جایگزین یکدیگر شوند. اما شایان ذکر است که هر کدام از آنها مزایای خاص خود را دارند.

بدون شک الفبای لاتین بیشتر در جهان رایج است. با کمک آن، بسیاری از کلمات چینی و ژاپنی نوشته شده است، به طور گسترده ای در اسناد بانکی (حتی در روسیه) برای ثبت اطلاعات شخصی استفاده می شود. اما هر زبان شناس با اطمینان به شما خواهد گفت که الفبای سیریلیک به دلیل این واقعیت که نمادهای آن طیف بیشتری از صداها را منتقل می کنند، الفبای بسیار غنی تر و راحت تر است.

اصلاحات "الفبا".

جایگزینی الفبای سیریلیک با الفبای لاتین مسئله بسیار مهمی است که بارها در بسیاری از کشورهای اسلاو مطرح شده است. برای اولین بار، نوشتار لاتین جایگزین اسلاو در کشورهای مشترک المنافع لهستانی-لیتوانی و شاهزاده لیتوانی شد. تاکنون لیتوانی و لهستان علیرغم ریشه اسلاوی زبان خود از الفبای لاتین استفاده می کردند.

ترجمه از سیریلیک به لاتین کشورهای اروپای جنوبی را نیز تحت تأثیر قرار داد. برای مثال، رومانی که از خط سیریلیک استفاده می کرد، در قرن نوزدهم الفبای لاتین را پذیرفت. آنها همین کار را در مونته نگرو، صربستان و جمهوری چک انجام دادند.

آنچه روسیه از آن گذشت

در قلمرو ایالت ما، الفبای سیریلیک و لاتین بیش از یک بار برای یک مکان در خورشید مبارزه کرده اند. بدون شک، خط سیریلیک بومی مردم روسیه بود، اما تلاش های مکرر برای کاتولیک کردن کشور پیشنهاد کرد که آن را کنار بگذارند و الفبای لاتین را به عنوان اساس گفتار نوشتاری معرفی کنند.

پیتر کبیر اولین کسی بود که الفبای اسلاوی را کنار گذاشت. او حتی یک اصلاح زبان انجام داد و حروف بسیاری را از الفبا بیرون انداخت و برخی از آنها را با حروف اروپایی جایگزین کرد. اما بعداً این ایده را رها کرد و همه چیز را به جای خود بازگرداند.

دومین تلاش برای لاتین کردن جامعه روسیه پس از انقلاب رخ داد. در آن زمان لنین اصلاحات اتحاد را انجام داد. واحدهای اندازه گیری اروپایی پذیرفته شد، انتقال به تقویم اروپایی صورت گرفت و فرض بر این بود که این زبان ترجمه شود.

زبان شناسان برای تغییر همه منابع روسی که به خط سیریلیک نوشته شده اند، کار بسیار زیادی انجام داده اند. اما استالین که به زودی به قدرت رسید، متوجه شد که این ایده عاری از عقل سلیم است و همه چیز را به حالت عادی برگرداند.

لاتین و سیریلیک: تفاوت

غیرممکن است که متوجه نشوید که این دو الفبا به طرز باورنکردنی شبیه یکدیگر هستند. آنها حتی دقیقاً حروف یکسانی دارند: A، B، E، K، M، N، O، R، S، T، U، X. اما همانطور که در بالا به درستی اشاره شد، عملکرد الفبای سیریلیک بسیار گسترده تر است. به عنوان مثال، به دلیل حروفی مانند "Ш" یا "Ш"، صدایی منتقل می شود که به زبان لاتین با استفاده از دو، سه یا چهار کاراکتر نوشته می شود.

لازم به ذکر است که در مورد حروف "S" و "K" که در نوشته ما به شدت از نظر صدا متمایز می شوند، به طور جداگانه ذکر شود. و در گروه، رونویسی آنها به مصوت جلو بستگی دارد. خوب، مهم ترین چیزی که الفبای لاتین را از الفبای سیریلیک متمایز می کند این است که هر صدا یک حرف مربوطه دارد.

ترکیب حروف در یک کلمه بر صدای آنها تأثیر نمی گذارد ، صامت های مضاعف به وضوح تلفظ می شوند ، هیچ حروف صدادار خاموش یا هجای خاموش وجود ندارد.

از دیدگاه معنوی، هر چیزی که قابل مشاهده و تجسم است، محتوای نامرئی و غیرجسمانی است. کلمه ای که یا توسط امواج صوتی در اتر نوشته می شود یا با نقاشی هایی بر اساس متراکم تر، حامل یک تصویر درونی و در تصویر معنای خاصی یعنی روح است. دستخط یک شخص بیانگر خصوصیات دنیای معنوی و شخصیت اوست. خط یک قوم نوشته آن است - طرح کلی حروف تشکیل دهنده الفبا. می توان تصادف یا عدم وقوع را در میان افراد خاصی دقیقاً همان چیزی که هست باور کرد و نه فیلمنامه دیگری. اما به هر حال، شکی نیست که آنچه در طول قرن ها، هزاره ها استفاده از آن پدید آمده، از معانی همه آفرینش های کلامی که توسط یک قوم ایجاد شده است اشباع شده است و هم برای خود و هم برای سایر مردمان به عنوان یک نوع خدمت می کند. امضای تأیید کننده شخصیت آشتی. به همین دلیل است که هر مردمی با احتیاط زیادی با تغییرات در امضای خود، نامه خود برخورد می کند و بدون دلیل معتقد است که این تغییرات ظاهراً بیرونی در ارتباط با تغییرات داخلی ایجاد می شود: یا به دلیل آنها، یا باعث ایجاد آنها، و به احتمال زیاد - در تعامل. از هر دو.

خوب است اگر تغییرات در نوشتار با رشد معنوی درونی افراد مرتبط باشد، اگرچه چنین پیشرفتی همیشه به نفع نیست و حتی همیشه توسعه نیست، بلکه گاهی اوقات از بین بردن بهترین ها است. همچنین اگر تعاملی مسالمت آمیز و شاید بتوان گفت دوستانه بین فرهنگ های مکتوب اقوام مختلف که از نظر روحی و ایمانی به هم نزدیک هستند، خوب است.

تغییر فیلمنامه هویت افراد را کوتاه می کند و شروع به حل کردن آنها در مردمان دیگر می کند

اگر تغییرات در نوشتار با تأثیرات بیرونی از یک نوشته کاملاً بیگانه و بیگانه و روحی که حامل آن است همراه باشد، چنین تأثیری در نهایت برای افراد گیرنده مضر است زیرا اصالت آن را کوتاه می کند و فضای زندگی در دسترس را کاهش می دهد. ، و در قوم دیگری شروع به حل شدن می کند. در تاریخ، اغلب مواردی وجود دارد که تقریباً به طور کامل نوشته افراد ضعیف تر با نوشته های قوی تر جایگزین شده است. قاعدتاً چنین جایگزینی نوعی امضاء است که بر توافقنامه وابستگی و تبعیت چندجانبه مهر می زند که می تواند هم به نفع و هم به ضرر مردم تسلیم باشد. در یک فرهنگ مکتوب، مردم می توانند در هماهنگی زندگی کنند، یا می توانند رقابت کنند - ضعیف ها قوی می شوند و بالعکس، اما خود جامعه نویسندگی همیشه شهادت خواهد داد، و ما را به یاد سلسله مراتب معنوی اولیه است که مورد قبول همه این مردم است. اگر هر ملتی بخواهد از شمول سلسله مراتب مکتوب خود خلاص شود، با جایگزین کردن حرف فعلی با حرف دیگری از ساختار خود خارج می شود، اما ناگزیر - داوطلبانه یا ناخواسته - به قدرت سلسله مراتب دیگری می افتد. با این حال، اغلب این خود مردم به عنوان یک کل نیستند که چنین تصمیمی می گیرند، بلکه تنها بخشی از نخبگان حاکم آن هستند که قدرت را به دست گرفته و آنها را مجبور به پیروی از آنها می کنند.

نوشتن در هدف اصلی و اصلی خود تصویر خدا و تصویر انسان در خدمت خدا را منعکس می کند

طبق آموزه های پدران کلیسا، تمام جهان نماد خدا است - این نماد خالق آن است. از این نظر، اگر از مفهوم عمیقاً توسعه یافته در آثار V.V استفاده کنیم، همه چیز در جهان به یک درجه نمادین است. لپاخینا رویکرد نمادین به ما این امکان را می‌دهد که ارتباط با ابدیت را در هر چیزی موقتی، ارتباط با خالق در هر چیزی که ایجاد شده است، و ارتباط با خالق را در هر چیزی که قابل مشاهده است ببینیم. هرچه ارتباط عمیق تر باشد، تصویر، شی، خلقت نمادین تر است. و البته، چنین پدیده شگفت انگیز فرهنگ بشری مانند نوشتن، کاملاً نمادین است. در خدمت اصلی خود، از آن خواسته شده است که جهان بینی معنوی، دین مردم، ملت ها، خدمت آنها به خدا، ایده آنها از ابدیت را بیان کند. نوشتن در هدف اصلی و اصلی خود تصویر خدا و تصویر انسان در خدمت خدا را منعکس می کند. این کاملا تصادفی نیست که کتیبه یک نام لزوماً ایجاد یک نماد را به عنوان یک تصویر مقدس تاج می کند. بدون کتیبه هیچ نمادی وجود ندارد.

باید چنین باشد و چنین است، اما فقط تا حدی است، زیرا انسان موجودی خاص است: او دارای اراده آزاد، آزادی خلاقیت و در خلاقیت، آزادی انتخاب بین عبادت و مقاومت در برابر خداوند است. انواع مختلف نوشته‌های تثبیت‌شده تاریخی به روش‌های کاملاً متفاوتی رابطه بین انسان (و در ذات کلی، کل ملت‌ها) و خدا را بیان می‌کنند.

در تاریخ بشریت، تنها چند جهت گیری قدرتمند معنوی و مذهبی از جهان بینی پدید آمده است که با انواع خاصی از نوشتار مرتبط است. در تاریخ فرهنگ اروپا اساساً دو نوع نوشتار تثبیت شده است. یکی الفبای لاتین است و بر اساس نتایج توسعه آن می توان غربی نامید، زیرا عمدتاً توسط زبان های اروپای غربی استفاده می شود. در ابتدا برای بیان معنویت بت پرستان رومی، الفبای لاتین در قرن های اول پس از میلاد خدمت می کرد. شروع به بیان همزمان معنویت مسیحی در تجلی اروپای غربی کرد. وزارت مسیحی الفبای لاتین که به سختی در قرون 4-5 قوت گرفت، متعاقباً تحت تهاجم احیای فرهنگ بت پرستی شروع به تضعیف هر چه بیشتر کرد. آمیختگی معنویت مسیحی و جادویی اروپای غربی در رنسانس قرن‌های 14 تا 16 به اوج خود رسید و بعداً، در دوران مدرن، تنها تشدید شد و چیزی را تشکیل داد که بابل جدید غرب نامیده شد. این جامعه غربی که در جوهر معنوی عمیق خود جادویی بود، از مردمانی تشکیل شده بود که نوشته‌هایشان بر اساس الفبای لاتین بود (از جمله مردمانی که اصلا غربی و اصلا اروپایی نیستند، که هنوز به گرداب جهانی غرب کشیده می‌شوند. روح و نوشتن لاتین).

نوع دیگر، نسبتاً صحبت، شرقی، از نوشتار اروپایی با وحدت دوگانه نوشتار یونانی و اسلاوی-سیریلی شکل گرفته است که تا حدی بر اساس آن ایجاد شده است. این نامه در جزء یونانی خود در ابتدا بیانگر معنویت بت پرستی هلنی و سپس هلنیستی بود و به گفته ر.ح. - با افزایش قدرت - ایمان ارتدوکس مسیحی. در اوج رشد عرفانی خود، نوشتار یونانی به عنوان ماده ای برای ایجاد یک زبان جدید عمل کرد که از طریق آثار روشنگران مقدس سیریل و متدیوس، عمدتاً برای خدمت به عبادت مقدس ارتدکس ایجاد و منتشر شد. هدف اصلی الفبای سیریلیک برای چندین قرن به عنوان الفبای اصلی حفظ شد، و در اصل هنوز هم حفظ شده است، زیرا فونت سیریلیک ساده شده مدنی که توسط پیتر اول در سال 1708 معرفی شد، تنها الفبای سیریلیک اسلاو کلیسا را ​​در استفاده مذهبی آن تقویت کرد. در مسیر توسعه تاریخی اروپا، حروف یونانی خود به طور فزاینده ای معنی و قدرت خود را با تضعیف بیزانس از دست داد و الفبای سیریلیک اسلاوی، برعکس، بیشتر و بیشتر تثبیت شد، عمدتاً به هزینه روسیه و روسیه.

مبارزه بین الفبای سیریلیک و لاتین بلافاصله پس از تولد الفبای سیریلیک شعله ور شد: در دهه 860-870.

مبارزه بین الفبای سیریلیک و لاتین بلافاصله پس از تولد الفبای سیریلیک شعله ور شد: در سال های 860-870. سپس غرب، برخلاف بدعت های سه زبانه گسترده، با این وجود مجبور شد حق الفبای سیریلیک را برای استفاده در مراسم مذهبی و ترجمه کتاب های مقدس مسیحی به رسمیت بشناسد. از آن زمان، این مبارزه هرگز محو نشد و ویژگی ها و فنون اصلی خود را از دورانی به عصر دیگر حفظ کرد و موفقیت احزاب متغیر بود.

روم کاتولیک غربی به تدریج الفبای لاتین را بر مردمان اسلاو وابسته تحمیل کرد: از قرن دوازدهم بر کروات ها (و مقاومت سیریلیک آنها فقط در قرن نوزدهم متوقف شد)، از قرن سیزدهم بر چک ها و از قرن چهاردهم بر لهستانی ها. . رومانیایی های ارتدوکس تنها در سال 1860 شروع به تغییر به الفبای لاتین کردند.

در تاریخ اخیر، مورد صربستان نشان‌دهنده است: تحت فشار قدرتمند غرب، از دهه 1990، رومی‌سازی سریع نوشتار را تجربه می‌کند. در سطح ایالت، الفبای سیریلیک هنوز تنها الفبای است، اما در زندگی روزمره از الفبای لاتین بسیار استفاده می شود، تعدادی از روزنامه ها فقط با الفبای لاتین منتشر می شوند و در شبکه الکترونیکی غالب است. در مونته نگرو، که در سال 2006 از صربستان جدا شد، الفبای لاتین و سیریلیک از نظر حقوقی برابر هستند و در زندگی روزمره، لاتین‌سازی در حال افزایش است.

در روسیه، برخی از حرکات نوشتن به سمت الفبای لاتین توسط پیتر اول آغاز شد

در روسیه، برخی از حرکات نوشتن به سمت الفبای لاتین توسط پیتر اول آغاز شد، زمانی که در سال 1708 شروع به معرفی، علاوه بر الفبای سیریلیک اسلاو کلیسا، یک الفبای مدنی ساده شده کرد، که برای خدمت به ادبیات غیر کلیسا طراحی شده بود. به گفته بسیاری، ظاهر الفبای سیریلیک جدید تا حدودی شبیه الفبای لاتین شد:<…>حروف زاویه دار شروع به نزدیک شدن به حروف لاتین گرد کردند. با این حال، خارجی ها و غربی های محلی همچنان خط روسی به روز شده را به اندازه کافی کامل نمی دانستند و کمال ناب را در الفبای لاتین می دیدند.

احیای خاصی از معنویت ارتدکس در عصر الیزابت پترونا باعث تلاش فیلسوفان و نویسندگان برجسته ای مانند لومونوسوف، تردیاکوفسکی، سوماروکف شد تا به نوعی نامه مدنی جدید را از لاتین متمایز کنند. متذکر شد که ظاهر کاملاً لاتینی حروف مدنی جدید شکاف بین اسلاوی کلیسایی و زبان جدید روسی را عمیق تر می کند و بر تضعیف روح ارتدکس در زبان روسی مدرن همراه با تقویت روح غربی تأکید می کند. این قبلاً توسط I.-V متوجه شده بود. پاوس در دستور زبان "اسلاو-روسی" (1724-1729)، و سپس، در سال 1748، توسط Trediakovsky تایید شد.

از اواخر قرن هجدهم، تحت شرایط نفوذ ماسونی، حملات به حروف "زائد" الفبای روسی که مطابق با الفبای لاتین پیدا نمی کنند، تشدید شده است.

درک اهمیت معنوی سبک حروف، غرب را بر آن داشت تا بارها و بارها الفبای لاتین را به روس ها ارائه دهد. از اواخر قرن هجدهم، تحت شرایط نفوذ ماسونی، حملات به حروف "زائد" الفبای روسی که مطابقت با الفبای لاتین پیدا نمی کنند، تشدید شده است. V.V. لازارویچ در سال 1780 در مورد چنین نامه هایی به شرح زیر صحبت کرد: "شما اصلاً هیچ سودی نداشتید / و فقط الفبای روسی را سنگین کردید." میسون A.F. لبزین از حرف "ъ" متنفر بود و نامه "بزروف" را امضا می کرد.

طرفداران الفبای سیریلیک در برابر کوتاه کردن مقاومت کردند. هنگامی که در سال 1832 A. Humboldt در سن پترزبورگ در یک شب با A.N. اولنین نظر خود را در مورد "افراط کامل دوران" بیان کرد؛ A.A. در نامه ویژه ای از طرف "نامه کامرسانت" با امضای "کومرسانت" به او اعتراض کرد. پروفسکی (آنتونی پوگورلسکی). این نامه قبل از سال 1865 چهار بار در مطبوعات روسیه بازنشر شد.

در دوران اوج سلطنت نیکلاس اول، زمانی که در سال 1833 توسعه زندگی دولتی با روح "ارتدکس، خودکامگی، ملیت" اعلام شد، حملات مخالفان الفبای سیریلیک تنها تشدید شد. بنابراین، در همان سال 1833، "تجربه ای در بهبود حروف الفبای روسی" ("OPYT WEDENIYA NOVYN RUSSKIH LITER)" به طور ناشناس در مسکو منتشر شد. نویسنده در کتاب «Predislovii» اذعان می‌کند: «لذت از خوشبختی ممکن، پیامد روشنگری واقعی و نهایی است و مشارکت ولو اندک در کمک به این هدف، دلیل انتشار این بروشور است. " ابزاری برای دستیابی به هدف نیز پیشنهاد شده است - تقریب کامل خط روسی وحشیانه به خط اروپایی: مخلوطی از الفبای لاتین و سیریلیک بر اساس غلبه الفبای لاتین "قلم های زیبا" به دست می دهد که با معرفی آنها " خارجی ها به نامه های ما نیمه آسیایی نگاه نمی کنند. ایده مشابهی توسط Zasyadko در کتاب خود "درباره الفبای روسی" (M., 1871) تکرار شد.

بعد از آن Pole K.M آمد. کدینسکی، که بروشور «ساده‌سازی گرامر روسی» را منتشر کرد (سن پترزبورگ، 1842)، جایی که او جایگزینی کامل الفبای سیریلیک با لاتین را پیشنهاد کرد و این را با «زشتی و ناراحتی فونت روسی» توجیه کرد. V.G. بلینسکی، در تحلیل خود از این کتاب، آن را «مشکل» سواد روسی نامید، اما خود او که یک غربی بود، پیشنهاد جایگزینی «Y» با «J» را داد.

به نوبه خود، مدافعان الفبای سیریلیک به دنبال آشکار کردن دلایل معنوی تهاجم لاتین بودند. بنابراین، در سال 1840، I. Kulzhinsky (که زمانی به N.V. Gogol در ورزشگاه نیژین تدریس می کرد) نوشت: "از الفبا می توان به شکل گیری یک زبان، به اشکال وجود مدنی و حتی به خدمات عبادی که توسط اسلاوهای غربی به زبان لاتین. در دست و پا گیر بودن الفبای لاتین لهستانی، نویسنده شواهدی از پیوندهای غیرطبیعی بین روح اسلاوی متمایل به ارتدکس و کاتولیک می بیند: "به این فالانکس از حروف لاتین (SZCZ) نگاه کنید که فقط برای بیان یک صدای اسلاوی جمع آوری شده است: Ш."

اکثر نویسندگان و فیلسوفان روسی نیمه اول قرن نوزدهم دیدگاه های محافظتی متوسطی در مورد موضوع نوشتن داشتند: آنها الفبای لاتین را رد کردند، اما از معرفی نامه مدنی پیتر استقبال کردند. بنابراین، M.P. پوگودین در یادداشت خود "اخبار اسلاو" (1836) با مقاله لوزینسکی "درباره لزوم استفاده از حروف لاتین-لهستانی در نوشتار روسی" مخالفت کرد: "اکنون هیچ کس در نیاز فوری به الفبای اسلاوی برای نوشتن روسی تردید ندارد و همه آن را تشخیص می دهند. برتری بر نارسایی الفبای بیگانه.» اما پوگودین بلافاصله علیه "روحانیت روسی" صحبت کرد که می خواهند "الفبای سیریلیک اولیه" را به جای "حرف مدنی" که نویسنده "به دلیل زیبایی و راحتی آن" دوست دارد، احیا کند. برای روس ها مناسب نیست که از لهستانی های لاتین زبان بیاموزند، زیرا «تمام ادبیات لهستانی اینگونه است روسی خرابزیرا لهستانی ها، چه قبل و چه در حال حاضر، زبان خود را با زبان ما تصحیح می کنند.»

تلاش برای لاتینی کردن نوشتار روسی حداقل در یک زمینه با موفقیت پایدار همراه بوده است: در زبان تحقیقات علمی، هنگام انتقال صدای کلمات خارجی (در رونویسی، آوانویسی)، الفبای لاتین تقریباً به طور کامل غالب شده است و این قانون نانوشته. تا به امروز حفظ شده است. با کمک الفبای لاتین آنها نه تنها صدای کلمات اروپای غربی، خود نوشتار لاتین، بلکه هر نوع دیگر، به عنوان مثال سانسکریت، عبری و حتی یونانی باستان را منتقل می کنند. علاوه بر این، از قرن هجدهم، رسم بر عدم ترجمه عناوین، نام ها و کل گزیده هایی از منابع خارجی زبان غربی به روسی گسترش یافته است. این بدبختی در قرن نوزدهم مورد توجه قرار گرفت. بنابراین، در سال 1843، I. Markov شکایت می کند: "بسیاری از نویسندگان ما کلمات و اصطلاحات خارجی را با حروف خارجی می نویسند."

پیروان الفبای سیریلیک نیز پژواک های کاملاً مخفیانه و پژواک مانند نفوذ لاتین را دنبال کردند. به عنوان مثال، V. Dahl در سال 1852، در بحث خود "در مورد قیدهای زبان روسی"، رسم "دوبرابر کردن صامت ها" را هنگام انتقال کلمات خارجی، مانند "آلوپاتی"، "ارزش دهنده" برای ما غیرطبیعی دانست:<…>این برای زبان ما منزجر کننده است.»

به طور کلی، در طول قرن 19، روسیه نسبتاً موفق بود، اگرچه با درجات مختلف موفقیت، در مهار هجوم الفبای لاتین موفق بود. در قرن بیستم، مبارزه ادامه یافت، و در اینجا دو دوره پیشرفت نسبتاً موفق در نوشتن لاتین وجود دارد، اما در هر دو مورد متوقف شد. هر دو حمله همزمان با امواج نفوذ غرب بر کل زندگی روسیه است که در چارچوب کودتاها به وجود آمد.

در سال 1919، کمیساریای مردمی آموزش پیشنهاد کرد که نوشته های همه ملیت های روسیه، از جمله روس ها، به لاتین ترجمه شود. لنین با این موضوع همدردی کرد

در مورد اول، این دهه اوایل دوران شوروی است (سوسیالیسم ما مظهر غرب گرایی فلسفی و سیاسی بود). در سال 1919، اداره علمی کمیساریای مردمی آموزش و پرورش و شخصاً کمیسر خلق A.V. لوناچارسکی پیشنهاد می کند که حروف همه ملیت های روسیه، از جمله روس ها، به لاتین ترجمه شود. لنین با این امر همدردی کرد، اما به دلایل تاکتیکی موضوع را در مورد زبان روسی به حالت تعلیق درآورد. در اتحاد جماهیر شوروی تازه ایجاد شده، آنها با لاتینی کردن زبان های اقلیت های ملی شروع کردند و در بین مردم ترک، الفبای لاتین جایگزین خط عربی شد. در دهه 1920، تجارت با موفقیت پیشرفت کرد. از سال 1928، کمیسیونی برای لاتین کردن الفبای روسی وجود دارد. با این حال، در 25 ژانویه 1930، دفتر سیاسی کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها، به ریاست استالین، به Glavnauka دستور داد که کار روی این موضوع را متوقف کند. از اواسط دهه 1930، تحت رهبری استالین، چرخش دولتی طرفدار روسیه در حال وقوع است و الفبای کشورهای کوچکی که الفبای لاتین قبلاً برای آنها ایجاد شده بود به سیریلیک ترجمه شدند. در طول نیم قرن بعد، آنها سعی کردند حتی فرمول های ریاضی، زبان های برنامه نویسی و ترجمه علمی کلمات خارجی را به زبان سیریلیک بنویسند.

پس از کودتای 1991، موج جدیدی از رمان‌سازی به‌طور طبیعی آغاز می‌شود. این به طرق مختلف از بیرون تقویت می شود، به ویژه با رشد سریع تسلط الفبای لاتین انگلیسی زبان در شبکه الکترونیکی جهانی. الفبای لاتین تبلیغات را در تمام اشکال آن، حصارها و کتیبه های دیواری با سطوح مختلف اخلاق و هنر به تصویر می کشد.

پیش نویس قانون "در مورد توسعه و استفاده از زبان ها در اوکراین" شامل کنار گذاشتن تدریجی استفاده از الفبای سیریلیک در این کشور است.

در دهه 1990، ترجمه معکوس از الفبای سیریلیک به الفبای لاتین زبان های تعدادی از جمهوری های شوروی سابق، که قبلاً اولین لاتین سازی را در دهه 1920 تجربه کرده بودند، انجام شد. در برخی موارد، موضوع با موفقیت همراه بود (مثلاً در مولداوی، آذربایجان)، در برخی دیگر (مثلاً در ازبکستان، ترکمنستان) به دلیل مشکلات چند بعدی که به وجود آمد، سرعت آن کاهش یافت. برخی از کشورهای جدید، مانند اوکراین، قزاقستان، قرقیزستان، تاجیکستان، بدون ذکر بلاروس، سپس به الفبای سیریلیک وفادار ماندند، اما هنوز آشفته هستند. در اوکراین، در همان آغاز رهبری یوشچنکو، رئیس جمهور طرفدار غرب، در سال 2005، «پیش نویس فرمان رئیس جمهور اوکراین در مورد انتقال تدریجی خط ملی از سیریلیک به لاتین تهیه شد.<…>این فرمان جایگزینی الفبای اوکراینی را که بر اساس الفبای سیریلیک ایجاد شده است، با الفبای لاتین در سیستم آموزشی و اداری در اوکراین طی سال های 2005-2015 در نظر می گیرد. انتقال به الفبای لاتین "با هدف تقویت ادغام اوکراین در جامعه اروپا، گسترش کارکردهای ارتباطی زبان اوکراینی ... تقویت روابط متنوع با کشورهایی که سنگر تمدن مدرن را تشکیل می دهند" انجام می شود. سپس سرعت اجرای این طرح کاهش یافت، اما پس از کودتای اوایل سال 2014، یکی از اولین جنبش‌های قانون‌گذاری دولت خودخوانده غرب، صورت‌بندی جدیدی از موضوع رمان‌سازی نوشتار بود. در ماه مارس، مشخص شد که "یک کمیسیون ویژه موقت برای تهیه پیش نویس قانون "در مورد توسعه و استفاده از زبان ها در اوکراین" در حال بررسی کنار گذاشتن تدریجی استفاده از الفبای سیریلیک در این کشور است.

در دسامبر 2012، نورسلطان نظربایف، رئیس‌جمهور قزاقستان، در پیام بعدی خود به مردم اظهار داشت: «لازم است اقدامات مقدماتی برای انتقال الفبای قزاقستان به خط لاتین از سال 2025 آغاز شود. این نه تنها به توسعه زبان قزاقستانی کمک می کند، بلکه آن را به زبان اطلاعات مدرن نیز تبدیل می کند.

آرزوهای مشابهی برای لاتین‌سازی در دهه 1990 در داخل روسیه تازه‌تشکیل شده هم در سطح ملی و هم در سطح سوژه‌های فدرال منفرد پدید آمد. قبلاً در سال 1992 ، پارلمان جمهوری چچن ایچکریا الفبای لاتین زبان چچنی را تصویب کرد که در سال 1925 ایجاد شد (و در سال 1938 با الفبای سیریلیک جایگزین شد). الفبای لاتین چچنی به میزان محدودی (علاوه بر الفبای سیریلیک) در زمان بزرگترین انزوای جمهوری از روسیه (1992-1994، 1996-2000) مورد استفاده قرار گرفت. درست است، استفاده به کتیبه در مکان های عمومی کاهش یافت.

به همین ترتیب، در سال 1999، تاتارستان قانونی در مورد احیای خط لاتین الفبای تاتاری تصویب کرد.

در طول دهه 1990 و اوایل دهه 2000، تعداد مقالات علمی و ژورنالیستی افزایش یافت، نویسندگان آنها تا حدی عشق خود را به الفبای لاتین ابراز کردند و سعی کردند نیاز به معرفی آن را در روسیه متقاعد کنند. بنابراین، M.V. آراپوف مزایای "اعطای الفبای لاتین به عنوان یک الفبای جایگزین رسمی شناخته شده" را اثبات می کند. یکی از مدافعان سرسخت انتقال به الفبای لاتین S.A. آروتیونوف: «روسیه باید در اروپا ادغام شود. و یکی از شرایط لازم برای این کار، به اعتقاد عمیق من، ترجمه زبان نوشتاری همه مردم روسیه به الفبای لاتین است. متأسفانه، با قضاوت بر اساس خلق و خوی برخی، ظاهراً زبان روسی یکی از آخرین زبان هایی خواهد بود که به این برنامه تغییر می کند، که تنها منجر به این واقعیت می شود که سایر مردمان غیر اسلاوی روسیه در زمینه خود از مردم روسیه جلوتر خواهند بود. توسعه تمدنی.»

جنبش به ظاهر اجتناب ناپذیر همه روسی به سمت الفبای لاتین در سال 2002 با تصمیم نیمه دلی دومای ایالتی فدراسیون روسیه که خواستار استفاده اجباری از سیریلیک در سطوح زبان های دولتی فدراسیون بود، به حالت تعلیق درآمد. جمهوری های منفرد، اما امکان لاتین شدن را در آینده، مشروط به تصویب قانون مناسب، حفظ کردند.

علیرغم این واقعیت که درخواست ها برای رومی شدن هنوز ادامه دارد، به طور کلی آغاز قرن بیست و یکم با احیای تدریجی حقوق و نفوذ الفبای سیریلیک، نه تنها در روسیه، بلکه در سراسر جهان مشخص شده است. بسیاری از زبان شناسان مدرن به طور قانع کننده ای علیه مدافعان الفبای لاتین استدلال می کنند.

در سال 2013، زبان روسی از نظر استفاده در اینترنت در جایگاه دوم قرار گرفت

در سال 2013، زبان روسی از نظر استفاده در اینترنت در جایگاه دوم قرار گرفت: حدود 6.3٪، و اگر بقیه زبان های سیریلیک را اضافه کنید، بیش از 7٪ دریافت می کنید. برای مقایسه: خط لاتین آلمانی - 5.6٪، خط چینی - 4٪، خط ژاپنی - 4.9٪. با این حال، الفبای لاتین انگلیسی هنوز یک مزیت قاطع دارد: 55.5٪.

دولت روسیه یک جنبش جهانی رو به رشد برای نام‌های دامنه در زبان‌هایی با الفبای غیر لاتین را رهبری می‌کند، که کلید تضمین این است که همه آدرس‌های ایمیل برچسب غیرلاتین دارند. تصمیم اجباری برای اجازه استفاده از نام‌های دامنه غیر لاتین در اکتبر 2009 توسط Icann (شرکت اینترنتی برای نام‌ها و شماره‌های اختصاص‌یافته)، یک نهاد نظارتی که مقر آن در ایالات متحده است، اتخاذ شد. ایکان اذعان کرده است که اکثر 1.6 میلیارد کاربر اینترنت الفبای لاتین در زبان مادری خود ندارند.

از سال 2013، در حال حاضر سه دامنه سطح بالا به زبان سیریلیک وجود دارد: روسی (با نام ".рф")، صربی و قزاقستانی.

از سال 2007، الفبای سیریلیک به یکی از سه الفبای رسمی اتحادیه اروپا (به لطف الحاق بلغارستان) تبدیل شده است. شرایط به تدریج برای یک تغییر واقعی و نه صرفاً شفاهی در کل سوابق کتبی اتحادیه اروپا ایجاد می شود.

در سال 2013، کتیبه های سیریلیک (علاوه بر لاتین و یونانی) بر روی اسکناس های سری جدید ارز یورو ظاهر می شود.

با این حال، پیام‌های اس ام اس به زبان سیریلیک، مطابق با «استانداردهای جهانی» معین، همچنان بیش از دو برابر گران‌تر از زبان لاتین هستند، که راهی برای وادار کردن لاتین کردن جهان سیریلیک به آرامی اما مؤثر است.

مبارزه ادامه دارد.