معنى عيد تقدمة الرب. ثيوفان المنعزل. كلمة عن لقاء الرب. المجلة الأرثوذكسية "فوما"

هناك أعياد مسيحية يعرفها الجميع حرفيًا. ويمكنهم أن يصفوا بإيجاز ما يلاحظه المؤمنون في الواقع. عيد الميلاد - ولد المسيح. عيد الفصح - المسيح قام. وما هو عرض الرب؟ ماذا تعني هذه الكلمة غير العادية للإنسان المعاصر - "الشمعدانات"؟ ندعوك للتعرف على التسلسل الزمني لأحداث عيد الشموع ومعرفة أثر هذا اليوم من تاريخ العهد الجديد المتبقي في الثقافة العالمية.

ماذا تعني كلمة "رؤيا"؟

معظم أسئلة شائعة، والتي يمكن سماعها عن الشموع: "حسنًا ، اليوم هو الشمعدان. وما هو؟
تقدمة الرب هو أحد الأعياد الثاني عشر للكنيسة المسيحية ، أي الأعياد الرئيسية في السنة الكنسية. هذه عطلة غير قابلة للتحويل ، ويتم الاحتفال بها في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 15 فبراير.

تُرجمت كلمة "سريتي" من "الكنيسة السلافية" ، وتعني "الاجتماع". يوم الاجتماع هو النقطة الزمنية التي التقى فيها العهدين القديم والجديد. العالم القديموالمسيحية. حدث هذا بفضل رجل له مكانة خاصة جدًا في الإنجيل. لكن أول الأشياء أولاً.

تقدمة التطهير من السيدة العذراء

في 15 فبراير ، نتذكر الأحداث الموصوفة في إنجيل لوقا. تم الاجتماع بعد 40 يومًا من ولادة المسيح.

كان لليهود في ذلك الوقت تقليدان مرتبطان بولادة طفل في الأسرة.

أولاً ، لا يمكن للمرأة أن تظهر بعد الولادة في هيكل القدس لمدة أربعين يومًا (وإذا ولدت فتاة ، فكل ثمانين). بمجرد انتهاء المدة ، كان على الأم تقديم ذبيحة تطهير إلى الهيكل. وتضمنت ذبيحة محرقة - حمامة عمرها سنة واحدة ، وذبيحة لمغفرة الآثام - حمامة. إذا كانت الأسرة فقيرة ، فبدلاً من حمل حمل ، أحضروا حمامة أيضًا ، اتضح أن "اثنين من السلاحف أو فرخ الحمام".

ثانيًا ، إذا كان الولد هو البكر في الأسرة ، في اليوم الأربعين ، جاء الوالدان مع المولود الجديد إلى الهيكل - من أجل التكريس لله. لم يكن مجرد تقليد ، بل شريعة موسى: لقد أقامها اليهود في ذكرى خروج اليهود من مصر - التحرر من أربعة قرون من العبودية.

وهكذا وصلت مريم ويوسف من بيت لحم إلى القدس عاصمة إسرائيل. مع الطفل الإلهي الأربعين بين أذرعهم ، وضعوا قدمهم على عتبة الهيكل. لم تعيش الأسرة بشكل جيد ، لذلك أصبحت حمامتان ذبيحة تطهير للعذراء. قررت السيدة العذراء أن تقدم ذبيحة من منطلق التواضع والاحترام أمام الشريعة اليهودية ، على الرغم من حقيقة أن يسوع ولد نتيجة حمل نقي.

لقاء في هيكل القدس

بعد المراسم ، كانت العائلة المقدسة تتجه بالفعل للخروج من الهيكل ، ولكن بعد ذلك اقترب منهم رجل عجوز ، ربما يكون أكبر شخص في القدس. كان اسمه سمعان. شمعون تعني "سماع" بالعبرية.

أخذ الصالح الطفل بين ذراعيه وصرخ بفرح: الآن تطلق عبدك يا ​​رب حسب كلمتك بسلام ، لأن عيني قد أبصرتا خلاصك الذي أعددته أمام وجه جميع الشعوب ، نورًا لتنوير الأمم ومجد شعبك إسرائيل."(لوقا 2: 29-32).

وفقًا للأسطورة ، في وقت الاجتماع مع المسيح ، كان عمر سمعان أكثر من 300 عام. كان رجلاً محترمًا ، واحدًا من اثنين وسبعين عالما مكلفا بترجمة الكتاب المقدس من العبرية إلى اليونانية. تمت ترجمة الترجمة السبعينية بناءً على طلب الملك المصري بطليموس الثاني فيلادلفيوس (285-247 قبل الميلاد).

لم يكن من قبيل المصادفة أن ينتهي المطاف بالشيخ في الهيكل هذا السبت - فالروح القدس قاده. منذ سنوات عديدة ، ترجم سمعان سفر إشعياء النبي ورأى كلمات غامضة: « هوذا العذراء في الرحم تأخذ الابن وتلده". كيف يمكن أن تلد عذراء أي عذراء؟

شك العالم وأراد تصحيح "برج العذراء" إلى "زوجة" (امرأة). لكن ظهر له ملاك ولم يمنع فقط تغيير الكلمة ، بل قال إن سمعان لن يموت حتى يقتنع شخصيًا بأن النبوءة صحيحة. يكتب الإنجيلي لوقا عن هذا: كان رجلاً صالحًا وتقويًا ، يتطلع إلى تعزية إسرائيل. وكان الروح القدس عليه. لقد أنبأه الروح القدس أنه لن يرى الموت حتى يرى المسيح الرب."(لوقا 2: 25-26).

وهكذا ، فقد حان اليوم. ما كان العالم ينتظره طوال حياته الطويلة التي لا تطاق أصبح حقيقة. أخذ سمعان الطفل المولود من العذراء بين ذراعيه ، مما يعني أن نبوءة الملاك قد تحققت. يمكن للرجل العجوز أن يموت بسلام. " أنت الآن تترك عبدك يذهب يا سيد ...»دعته الكنيسة سمعان متلقي الله ومجدته قديسًا.

كتب المطران ثيوفان المنعزل: "في شخص سمعان ، يذهب العهد القديم بأكمله ، البشرية غير المفادية ، بسلام إلى الأبدية ، يفسح المجال للمسيحية ...". يتردد صدى ذكر هذه القصة الإنجيلية كل يوم في العبادة الأرثوذكسية.

هذه هي نشيد سمعان المتلقي لله ، أو غير ذلك - "الآن ترك."

"سلاحك الخاص سوف يمر في روحك"

بعد أن تلقى الطفل الرضيع من يدي العذراء الطاهرة ، التفت إليها الشيخ سمعان قائلاً: "هوذا الناس يجادلون بسببه: سيخلص البعض ، ويهلك آخرون. ولك نفسك السلاح سوف يخترق الروح نرجو أن تنكشف أفكار قلوب كثيرة(لوقا 2: 34-35).

الخلافات بين الناس اضطهاد أعد للمخلص. إن فتح الأفكار هو دينونة الله.أي سلاح يخترق قلب العذراء؟ كانت هذه نبوءة الصلب التي انتظرت ابنها. بعد كل شيء ، فإن المسامير والحربة ، التي مات منها المخلص ، مرت بألم لا يطاق في قلب والدتها. هناك أيقونة لوالدة الإله - مثال حي على هذه النبوءة. يطلق عليه "منقي القلوب الشريرة". يصور رسامو الأيقونات والدة الإله واقفة على سحابة مع سبعة سيوف عالقة في قلبها.

حنة النبية

في يوم عيد الشموع ، انعقد اجتماع آخر في هيكل القدس. اقتربت أرملة تبلغ من العمر 84 عامًا ، "ابنة فانويلوف" ، من والدة الإله. دعاها سكان المدينة حنة النبية بسبب خطابات ملهمة عن الله. عاشت وعملت في الهيكل لسنوات عديدة ، كما كتب الإنجيلي لوقا ، " خدمة الله نهارا وليلا بالصوم والصلاة(لوقا 2: 37-38).
سجدت آنا النبية للمسيح المولود حديثًا وغادرت الهيكل ، حاملةً لسكان المدينة نبأ مجيء المسيح ، مخلص إسرائيل. وعادت العائلة المقدسة إلى الناصرة ، حيث تمموا كل ما تتطلبه شريعة موسى.

معنى عيد التقديم

رئيس الكهنة إيغور فومين ، رئيس كنيسة ألكسندر نيفسكي في MGIMO ، ورجل الدين في كاتدرائية أيقونة سيدة كازان في الساحة الحمراء:

"اللقاء هو لقاء مع الرب. ترك الشيخ سمعان والنبية آنا اسميهما في الكتاب المقدس لأنهما أعطانا مثالاً عن كيفية قبول الرب بقلب نقي ومنفتح.

بعد لقائه بالمسيح ، ذهب سمعان إلى الأجداد لانتظار قيامة المسيح. وتخيلوا أن الموت أصبح سعادة عظيمة له! عاش الشيخ الصالح حياة طويلة - وفقًا للأسطورة ، كان عمره أكثر من ثلاثمائة عام. سيقول الكثيرون "محظوظون" لأنهم يحلمون بالعيش إلى الأبد. لكن اقرأ قصص المعمرين الذين تجاوزوا العمر الذي خصصه الله للإنسان - مائة وعشرون عامًا. أتذكر قصة تلفزيونية واحدة: امرأة عجوز تم إحضارها للصحفيين من قبل حفيدة حفيدة حفيدتها ، والتي هي أيضًا بعيدة كل البعد عن الشابة. قاموا بتقويم الجدة العازمة وسألوا: "التلفزيون قد أتى إليكم هنا. ماذا تستطيع ان تقول؟" فقالت: لماذا غضب الرب عليّ؟ لماذا لا يأخذني؟ " لذلك انتظر سمعان أيضًا النجاة من ثقل العمر الطويل. وبعد أن تسلم الرضيع الإلهي من يدي العذراء مريم فرح.

يقول سمعان: "الآن تركت عبدك يذهب". الآن بعد أن رأى المخلص بأم عينيه ، يحرره الرب من العالم الفاني إلى العالم السماوي. لذلك ، بمجرد أن نلتقي مع الله ، يجب أن نفهم: لقد ولى زمن الخطيئة والضعف وإرادة الذات.

حان وقت النعيم!

ليس من قبيل المصادفة أن تكون الشموع مع طفل يبلغ من العمر أربعين يومًا. إنها صغيرة ولا حول لها ولا قوة ، لكنها في نفس الوقت رائعة ومليئة بالبهجة المنتصرة. هكذا يجب أن يكون الشخص الذي يعرف المسيح - مسيحيًا حديث الولادة. مليئة بالابتهاج.

الشموع ليست مجرد يوم من تاريخ العهد الجديد البعيد. مرة واحدة على الأقل في حياته ، يجد أي شخص نفسه في بيت الله - في الهيكل. وهناك ، كل واحد لديه لقائه الشخصي - لقاء مع المسيح. كيف تفهم ما إذا كان قد تم عقد اجتماع في حياتك؟ بكل بساطة ، اسأل نفسك: هل أنا سعيد؟ هل تغيرت؟ كم الحب في قلبي؟ دعونا نلتقي بالرب ، لنراه بقلوبنا! "

نشيد سمعان المتلقي

ترنيمة سمعان المتلقي ، أو "الآن تركت ..." - هذه هي كلمات سمعان المتلقي من إنجيل لوقا.
لأول مرة هذه الصلاة مذكورة بالفعل في المراسيم الرسولية. في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، تُقرأ كلمات سمعان متلقي الله أثناء الخدمة ، ولا تُغنى ، على عكس الكاثوليك على سبيل المثال. يحدث هذا في نهاية المساء. بالإضافة إلى ذلك ، نطق الأرثوذكسية "الآن تحرر ..." أثناء سر المعمودية - ولكن فقط للأولاد الصغار.

نص:

الكنيسة السلافية:

والآن أطلق عبدك بسلام يا سيدي حسب كلامك.
كما رأت عينيّ خلاصك ،
أعد القنفذ أمام وجه كل الناس ،
نور اعلان الألسنة ومجد شعبك اسرائيل.

الروسية:

الآن تطلق عبدك يا ​​رب حسب كلامك بسلام.
لان عيني قد ابصرتا خلاصك.
التي أعددتها أمام وجه كل الشعوب ،
نور ينير الامم ومجد شعبك اسرائيل.

تروباريون لتقديم الرب

افرحي أيتها العذراء المباركة والدة الإله / من عندك طلعت شمس الحق ، المسيح إلهنا / أنر من هم في الظلمة. / ابتهج أيها الشيخ الصالح / استقبل بين أحضان محرر أرواحنا ، / الذي يهبنا القيامة.

تاريخ الاحتفال

يعتبر عيد تقدمة الرب من أقدم الأعياد في الكنيسة المسيحية. تم إلقاء الخطب الأولى لسريتينسكي قبل أن يلقي الناس حتى من القرن الرابع إلى الخامس- على سبيل المثال ، القديس كيرلس القدس ، غريغوريوس اللاهوتي ، غريغوريوس النيصي ويوحنا الذهبي الفم.

أقدم دليل تاريخي موثوق في الوقت نفسه على الاحتفال بالشموع في الشرق المسيحي هو الحج إلى الأماكن المقدسة. كتبه الحاج إيثريا (سيلفيا) في نهاية القرن الرابع. تكتب: "في هذا اليوم هناك موكب إلى أناستاسيس ، والجميع يسيرون ، وكل شيء يتم من أجل تحقيق أكبر انتصار ، كما لو كان في عيد الفصح. جميع الكهنة يكرزون ، ثم الأسقف ... بعد ذلك ، بعد أن أرسلوا كل شيء بالترتيب المعتاد ، يحتفلون بالقداس.

أصبح العيد عطلة وطنية لبيزنطة في القرن السادس. بعد ذلك ، انتشر تقليد الاحتفال الرسمي بالشموع في جميع أنحاء العالم المسيحي.

قداس العرض

في تقديم الرب - مكان ثابت في تقويم الكنيسة. 15 فبراير (2 فبراير ، النمط القديم). إذا صادف عيد الشموع يوم الإثنين من الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، وهو أمر نادر الحدوث ، يتم تأجيل الخدمة الاحتفالية إلى اليوم السابق - 14 فبراير.

الاجتماع هو عيد الرب ، أي مكرس ليسوع المسيح. لكن في القرون الأولى للمسيحية ، تم تكريم والدة الإله في هذا اليوم. لذلك ، فإن أولئك الذين يقولون إن هذه عطلة أم الرب سيكونون على حق جزئيًا.

الاجتماع قريب من الأعياد على شرف والدة الإله ووفقًا لترتيب الخدمة. في طروباريون العيد ، في البروكيمونات عند الصبح وفي الليتورجيا وغيرها من الترانيم ، احتلت الدعوات إلى والدة الإله مكانًا مركزيًا.

ومن المثير للاهتمام أن ازدواجية الشموع أثرت على لون ثياب رجال الدين في الخدمة الاحتفالية. يمكن أن تكون بيضاء - كما هو الحال في أعياد الرب ، والأزرق - كما هو الحال في والدة الإله. في تقاليد الكنيسة ، يرمز اللون الأبيض إلى النور الإلهي. الأزرق - نقاء ونقاء مريم العذراء.

عادة تكريس الشموع

جاءت عادة تكريس شموع الكنيسة في عيد تقدمة الرب إلى الكنيسة الأرثوذكسية من الكاثوليك. حدث هذا في عام 1646 ، عندما قام متروبوليت كييف ، القديس بطرس (قبر) ، بتجميع ونشر كتاب كتاب الادعيه. في ذلك ، وصف المؤلف بالتفصيل الطقوس الكاثوليكية للمواكب الدينية بالمصابيح المضاءة. بمساعدة مثل هذا الموكب المشعل ، حاولت الكنيسة الرومانية صرف انتباه قطيعها عن الأعياد الوثنية المرتبطة بتبجيل النار. في هذه الأيام ، احتفل الوثنيون السلتيون بـ Imbolc ، والرومان - Lupercalia (مهرجان مرتبط بعبادة الراعي) ، والسلاف - Gromnitsy. من المثير للاهتمام ، في بولندا ، بعد تبني المسيحية ، بدأ تسمية الشمعدانات بعيد أم الرب الصاخبة. هذا صدى للأساطير حول إله الرعد وزوجته - اعتقد الناس أن شموع سريتينسكي يمكن أن تحمي المنزل من البرق والنار.

تم التعامل مع شموع سريتنسكي في الكنيسة الأرثوذكسية بطريقة خاصة - ليس بطريقة سحرية ، ولكن بشكل تقديري. تم الاحتفاظ بها على مدار السنة وإضاءتها أثناء صلاة المنزل.

التقاليد الشعبية للشموع

في التقاليد الشعبية للاحتفال بالشموع ، اختلطت الكنيسة والوثني. بعض هذه العادات غير مسيحية تمامًا ، لكنها حتى تقول شيئًا مهمًا عن هذا اليوم - كان الأمر ممتعًا جدًا للناس.

تم العثور على تشبيه تقويمي بسيط لاجتماع العائلة المقدسة مع الشيخ سمعان. في هذا اليوم ، بدأ عامة الناس في الاحتفال باجتماع الشتاء مع الربيع. ومن هنا الكثير من الأقوال: "في عيد الشموع ، التقى الشتاء بالربيع" ، "على الشموع ، شمس الصيف ، تحول الشتاء إلى صقيع."

كانت تسمى صقيع الشتاء الماضي وأول ذوبان الجليد في الربيع سريتينسكي. بعد العيد ، بدأ الفلاحون الكثير من شؤون "الربيع". قاموا بنقل الماشية من الحظيرة إلى الحظيرة ، وأعدوا البذور للبذر ، وتبييضها أشجار الفاكهة. وبالطبع ، بالإضافة إلى الأعمال المنزلية ، كانت هناك احتفالات في القرى. 1. تم تسمية العديد من المستوطنات في روسيا والخارج على اسم الشموع. أكبرها هي مدينة سريتينسك ، مركز حي منطقة تشيتا.
2. في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا ، يتم توقيت العيد الشعبي الشهير ، يوم جرذ الأرض ، ليتزامن مع يوم الشموع ، الذي يتم الاحتفال به هناك في 2 فبراير.
3. لقاء الرب - في بعض البلدان هو أيضًا يوم الشبيبة الأرثوذكسية. تنتمي فكرة هذا العيد إلى حركة الشبيبة الأرثوذكسية العالمية - "Syndesmos". في عام 1992 ، بمباركة جميع رؤساء الكنائس الأرثوذكسية المحلية ، وافق سينديسموس على يوم 15 فبراير كيوم الشباب الأرثوذكسي.

شموع الرموز

إن أيقونية العرض هي توضيح لرواية الإنجيلي لوقا. تسلم العذراء مريم الرضيع الإلهي في يد سمعان الأكبر - هذه هي الحبكة الرئيسية للأيقونات واللوحات الجدارية للعطلة. خلف العذراء يصور يوسف المخطوب. يحمل في ذراعيه أو في قفص حمامتين. خلف الصالح سمعان يكتبون حنة النبية.

يمكن العثور على أقدم صورة للشموع في إحدى فسيفساء قوس النصر في كنيسة سانتا ماريا ماجوري في روما. تم إنشاء الفسيفساء في النصف الأول من القرن الخامس. وفيها نرى والدة الإله تسير مع الطفل بين ذراعيها نحو القديس سمعان برفقة الملائكة.

أحدث الصور لأحداث عيد الشموع في روسيا هي لوحتان جصيتان من القرن الثاني عشر. الأول في كنيسة القديس كيرلس في كييف. والثاني في كنيسة المخلص في نيريديتسا في نوفغورود. ومن المثير للاهتمام ، على اللوحة الجدارية لكنيسة القديس كيرلس ، أن الطفل لا يجلس ، بل يرقد في أحضان العذراء.

تم العثور على نوع غير عادي من أيقونات الشموع في الفن الجورجي في العصور الوسطى. لا يوجد على هذه الأيقونات صورة للمذبح ، وبدلاً من ذلك توجد شمعة مشتعلة ، رمز التضحية لله.

ترتبط أيقونة والدة الإله المقدسة "منقي القلوب الشريرة" بحدث الاجتماع ، وتسمى أيضًا "نبوءة سمعان". تذكرنا حبكة الأيقونات بكلمات سمعان متلقي الله الموجهة إلى مريم العذراء: ولك نفسك السلاح سوف يخترق الروح "..

بالمناسبة ، هذه الصورة تشبه إلى حد بعيد أيقونة والدة الإله "سبعة أسهم". ولكن هناك فرق واحد. توجد أسهم تخترق قلب والدة الإله على أيقونة "منعم قلوب الشر" ، وثلاثة على اليمين واليسار ، وواحدة أدناه. تحتوي أيقونة "سبع طلقات" على أربعة أسهم على جانب واحد وثلاثة على الجانب الآخر.

يقتبس:

ثيوفان المنعزل. كلمة عن لقاء الرب

"... نحن جميعًا مدعوون ليس فقط إلى التمثيل العقلي لهذه النعيم ، ولكن إلى تذوقها الفعلي ، لأن الجميع مدعوون ليكونوا ليحملوا الرب ويحملوه في أنفسهم ويختفوا فيه بكل قوى روحهم. وهكذا ، عندما نصل إلى هذه الحالة ، فلن تكون نعيمنا أدنى من نعيم الذين شاركوا في اجتماع الرب ... "

المتروبوليت أنتوني سوروج على الشموع

"... معه تضحي الأم كما هي. قال لها سمعان حامل الله: لكن قلبك سينتقل بالسلاح ، وسوف تمر بالعذاب والألم ... وتمضي السنين ، والمسيح معلق على الصليب ، ويموت ، والدة الإله تقف على الصليب. بصمت ، ووداعة ، وممتلئة بالإيمان ، ومليئة بالأمل ، ومحبة تامة أعطته إياه للموت ، حيث أتت به إلى الهيكل كذبيحة حية للإله الحي.

عانت العديد من الأمهات على مر القرون من رعب وفاة ابنهن ؛ كان لدى الكثير من الأمهات سلاح في قلوبهن. تستطيع أن تفهم الجميع ، وتحتضن الجميع بحبها ، ويمكنها أن تكشف أعماق هذه التضحية للجميع في سر التواصل الصامت.

أتمنى أن يتذكر أولئك الذين يموتون موتًا رهيبًا ومؤلمًا المسيح المصلوب ويعطون حياتهم مثل ابن الله ، الذي أصبح ابنًا للإنسان: بدون غضب ، ووداعة ، ومحبة ، من أجل خلاص ليس فقط أولئك الذين كانوا قريبين منه. هو ، ولكن والذين كانوا عدوه ، الكلمات الاخيرةإخراجهم من الهلاك: أبي ، سامحهم ، إنهم لا يعرفون ماذا يفعلون!

والأمهات ، اللواتي يموت أبناؤهن موتًا شريرًا - أوه ، والدة الإله يمكن أن تعلمهن كيف يعطون من أجل الإنجاز والمعاناة والموت أولئك الذين يحبونهم أكثر على الأرض وفي الأبد ...

لذلك دعونا جميعًا نكرم والدة الإله في معاناتها على الصليب ، وفي حبها المصلوب ، وفي ذبيحتها التي لا تنتهي ، وللمسيح المخلص ، الذي يأتي اليوم إلى الهيكل ، والذي ستقدم ذبيحته على الجلجلة. . العهد القديم ينتهي ، العهد القديم قد بدأ ، حياة جديدةحب الحياة والموت ، ونحن ننتمي إلى هذه الحياة.

رئيس الأساقفة لوقا (فوينو ياسينيتسكي). كلمة في يوم لقاء الرب

"في العالم ، بسلام الروح العميق ، ذهب القديس سمعان حامل الله إلى الأبدية بعد 300 سنة من الحياة تحسبًا لتحقيق نبوءة عيسى:" ها العذراء في الرحم تأخذ وتلد. إلى الابن فيدعون اسمه عمانوئيل إذا قلنا "الله معنا".

ولماذا تسمع هذه الصلاة باستمرار الآن؟ لماذا يتكرر ، مثل غيره ، في كل صلاة الغروب؟
ثم ، لكي يتذكروا ساعة الموت ، حتى يتذكروا أنك يجب أن تموت أنت أيضًا في سلام عميق ، كما مات القديس سمعان حامل الله ...

إذا أردت أن تتم عليك كلمات صلاة سمعان المتلقي ، وإذا أردت الجرأة في ساعة الموت ، كرر صلاته وقل: "الآن دع عبدك يذهب ، يا سيد ، حسب قولك. كلمة في سلام "- إذا كنت تريد هذا ، فاتبع المسيح حاملاً نيره عليك ، وتعلم منه ، لأنه وديع ومتواضع القلب."
1953

في 15 فبراير ، تحتفل الكنيسة بالعيد الثاني عشر - تقدمة الرب. تاريخ هذه العطلة لم يتغير ومرتبط بعيد الميلاد. كلمة "سريتي" تعني "لقاء".

في عيد لقاء الرب ، تحتفل الكنيسة بحدث هام في الحياة الأرضية لربنا يسوع المسيح (لوقا 2: 22-40). في اليوم الأربعين بعد ولادته ، تم إحضار الرضيع الإلهي إلى الهيكل في القدس ، مركز الحياة الدينية لشعب الله المختار. وفقًا لشريعة موسى (لاويين 12) ، مُنعت المرأة التي أنجبت طفلاً ذكرًا من دخول هيكل الله لمدة 40 يومًا. بعد هذه الفترة ، جاءت الأم إلى المعبد مع الطفل لتقدم للرب ذبيحة شاكرة ومطهّرة. لم تكن السيدة العذراء القداسة ، والدة الإله ، بحاجة إلى التطهير ، لأنها ولدت منبع الطهارة والقداسة بغير مهارة ، لكنها أطاعت وصية الناموس بسبب تواضعها العميق.

في ذلك الوقت عاش الشيخ الصالح سمعان في أورشليم. كان لديه إعلان أنه لن يموت حتى يرى المسيح المخلص. بالإلهام من الأعلى ، جاء الشيخ الورع إلى المعبد في وقت كان فيه والدة الله المقدسةوأحضر يوسف البار الطفل يسوع هناك لأداء الطقوس الشرعية. حمل الله سمعان ابن الله بين ذراعيه ، وبارك الله ، وأطلق نبوة عن مخلص العالم: "الآن تطلق عبدك ، يا رب ، حسب كلمتك بسلام ، لأن عيناي قد رأتهما. خلاصك الذي أعددته أمام جميع الشعوب نورًا لتنوير الأمم ومجد شعبك إسرائيل "(لوقا 2: 29-32). بِكرقال الصديق سمعان: "ها هذا من أجل سقوط وقيام الكثيرين في إسرائيل ، وعلى موضوع الخلاف ، ويخترق النفس سلاحًا لتكشف أفكار قلوب كثيرة" (لوقا 2: 35).

في الهيكل كانت هناك أيضًا أرملة حنة النبية البالغة من العمر 84 عامًا ، ابنة فانويلوف ، "التي لم تغادر الهيكل ، تخدم الله نهارًا وليلاً بالصوم والصلاة. الخلاص في أورشليم" (لوقا 2: 37- 38).

قبل ولادة المسيح ، عاش جميع الرجال والنساء الأبرار بالإيمان بالمسيح الآتي ، مخلص العالم ، وتوقعوا مجيئه. تم تكريم آخر الصالحين في العهد القديم المنتهية ولايته - سمعان الصالحان وحنة النبية - بلقاء حامل العهد الجديد في الهيكل ، الذي التقى به اللاهوت والبشرية بالفعل.

رمز العطلة

في وسط أيقونة التقديم توجد والدة الإله وسمعان الأكبر ، بعناية ، ويداه ملفوفتان بالملابس ، متقبلاً الطفل المسيح. إلى يمين سمعان ، صورت النبية حنة ، مثله تمامًا ، التي كانت تنتظر وصول المخلص. على يسار والدة الإله يوسف ، وفي يديه قفص به حمام - ذبيحة للتطهير بعد ولادة طفل.

يرمز الحجاب الأحمر فوق مباني المعبد على الأيقونات تقليديا إلى أن الحدث يحدث في الداخل.

يتم الاحتفال بعيد التقديم في اليوم الأربعين بعد عيد الميلاد ،لأنه في اليوم الأربعين انتهى وقت تطهير المرأة بعد الولادة ووفقًا للقانون كان عليها أن تقدم ذبيحة التطهير. في الأرثوذكسية ، تنعكس هذه العادة في "صلاة اليوم الأربعين" التي تُقرأ على أم الطفل.

يوسف البار يمسك بيده سلة مع حمامتين.

الحمامة الأولى- ذبيحة عن البكر موضوعة في شريعة موسى. عندما نزل ملاك الرب إلى الأرض وقتل كل أبكار الذكور في أرض مصر ، لم يمس أبناء أولئك الذين ، حسب تعليمات موسى ، وضعوا على بابهم بدم حمل. في ذكرى هذا الحدث ، كان يجب تكريس جميع الذكور البكر إلى الله ، وكان من المفترض أن يقدموا إلى الله ذبيحة "بديلة" رمزية - حمامة.

الحمامة الثانية- ذبيحة تطهير وشكر بعد ولادة طفل كان من المفترض أن تحضر لمريم أم المسيح.

تضحية عن البكريرتبط أيضًا ارتباطًا وثيقًا بالاحتفال بعيد الفصح اليهودي. في وقت الرحلة من مصر ، كان اليهود كل عام في عيد الفصح يأكلون طعامًا مُعدًا بشكل خاص خروف عيد الفصحالذي أنقذ دمه بكرهم من الموت.

خروف عيد الفصح- هذه هي صورة المسيح الذي قبل الموت عن كل بكر العالم. وهكذا ، فإن عيد الشموع يحيلنا مباشرة إلى صلب المسيح وقيامته ، "البكر من بين الأموات" ، كما يُنشد في ترنيمة عيد الفصح.

اللون الأزرق لملابس والدة الإلهيعني البراءة والنقاء. لا يمكن أن تُنسب الشموع إلى عيد ميلاد السيد أو والدة الله الاثني عشر. على سبيل المثال ، زخرفة المعبد وملابس رجال الدين لعرض "والدة الإله" باللون الأزرق. تقود هذه الرمزية استمرارها من الأعياد الرئيسية في هيكل القدس ، حيث يرتدي رئيس الكهنة الملابس الزرقاء.

الشيخ سمعان ،وفقًا للأسطورة ، كان أحد "المترجمين" السبعين الذين ترجموا كتب الكتاب المقدس إلى اليونانية في القرن الثالث بأمر من الحاكم المصري بطليموس الثاني. يقول التقليد أنه يترجم سطراً من سفر النبي إشعياء "ها العذراء تحبل وتلد ابناً" (هل 7 : 14) شكك في كيف يمكن للعذراء أن تلد ، وأرادت ترجمة كلمة "عذراء" على أنها "شابة" ، مما يسمح تمامًا بالغموض في الكلمة المقابلة في النص العبري للكتاب المقدس. ثم ظهر له ملاك ووعده بأن سمعان لن يموت حتى رأى هو نفسه العذراء ومخلص إسرائيل ولدت منها.

السبعينية- ترجمة كتب الكتاب المقدس للعهد القديم إلى اليونانية ، قام بها 70 مترجمًا ، أحدهم ، وفقًا للأسطورة ، هو سمعان الأكبر. شكلت الترجمة السبعينية ، إلى جانب المخطوطات اللاحقة الأخرى ، أساس القانون المسيحي للكتاب المقدس للعهد القديم ، الذي وافق عليه مجمع لاودكية عام 360.

حمل السيد المسيح بين ذراعيه ، ونطق بالكلمات التي نقلها إلينا الإنجيلي لوقا حرفياً: "الآن تطلق عبدك ، يا سيدي ، حسب كلمتك ، بسلام ، لأن عيناي قد رأتا خلاصك الذي أعددته أمامك. وجه كل الشعوب نور للامم ومجد لشعبك اسرائيل. نسمع هذه الصلاة في الكنيسة في كل صلاة ، وفي الكنيسة السلافية تبدأ بالكلمات "الآن دعنا نذهب ...".

عندما جاءت مريم إلى المذبح ، تنبأ الشيخ بأن طفلها رضيع ليصبح نفسه ضحية التكفير عن جريمة آدم وحواء. وستكون أيضًا شاهدًا على ذبيحته الكفارية و "ستمر روحها في السلاح".

فيلم المتروبوليت هيلاريون "عرض الرب". استوديو نيوفيت

لقاء الرب. جزء من أيقونة بيزنطية. القرن ال 15

لقاء الرب- هذا هو لازمعطلة يحتفل بها كل عام 15 فبراير(2 فبراير ، الطراز القديم) وتم تنصيبه في ذكرى إحضار معبد المسيح المخلص في اليوم الأربعين بعد الولادة لأداء الذبيحة المقررة. " الآن دع عبدك يذهب يا رب ...". كلمة الكنيسة السلافية عيد تطهير مريم العذراء"يمكن ترجمتها إلى اللغة الروسية بكلمة" اجتماع". لقاء العهد القديم بالعهد الجديد ، لقاء شمعان حامل الله وحنة النبية مع الرب يسوع المسيح. تعبر كلمة "لقاء" بشكل كامل عن معنى هذا الحدث ، لأنها لا تعني مجرد لقاء ، بل اجتماع أصغر مع اجتماع أكبر ، أي شخص مع الله.

لقاء الرب. حدث عطلة

تفاصيل الحدث لقاء الربيتعلم المؤمنون من إنجيل لوقا. بحسب شريعة العهد القديم ، بكر موسى ، أي. الابن البكر مكرس لله. كان هذا تذكيرًا كيف أنه في الليلة التي سبقت خروج اليهود من مصر ، قتل ملاك الرب جميع أبكار المصريين والأطفال والحيوانات ، تاركًا بيوت اليهود دون أن يصاب بأذى ، حيث تم مسح الدعامة بدم الأضاحي.

في وقت ولادة الرب ، كان من المعتاد أن يجلب البكر فدية رمزية في القدس إلى الهيكل. أيضًا ، كان من المفترض أن تحصل المرأة التي أنجبت ابنًا على 40 يومًا من التطهير ، وبعد ذلك كان عليها أن تقدم ذبيحة - حمل يبلغ من العمر عامًا واحدًا وحمامة صغيرة أو يمامة. إذا كانت العائلة فقيرة ، فقد تم إحضار زوج من الحمام إلى الهيكل (لاويين 12: 6-8).

وفقًا للأسطورة ، بعد أن عاشت العائلة المقدسة في بيت لحم ، في منزل قريبهم سالومي. في اليوم الأربعين ، ذهب يوسف المخطوب والدة الإله مع الطفل المسيح إلى أورشليم لإتمام وصايا الشريعة. التقيت بهم في الهيكل الشيخ سمعانالذي كان ينتظر هذا الاجتماع لسنوات عديدة من حياته الصالحة والتقية. وفقًا للأسطورة ، كان واحدًا من 72 مترجمًا يهوديًا قاموا بالترجمة الانجيل المقدسإلى اليونانية تحت حكم الملك بطليموس الثاني فيلادلفوس (285 - 247 قبل الميلاد) عندما ترجم سمعان كلمات النبي إشعياء "انظروا ديفايافي الرحم ستلد ابنا ... "، قرر أن هذا كان خطأ ، وأراد أن يكتب" امرأة شابة ". في نفس اللحظة ظهر ملاك الرب وأمسك بيده. وُعد سمعان بأنه لن يموت حتى تتم نبوءة إشعياء.

ثم جاء الاجتماع ، اجتماع العهدين القديم والجديد: حمل سمعان ذراعي الرب ، وهو طفل عمره 40 يومًا. صاح العجوز بفرح:

N7e تطلق عبدك فقط حسب غبائك 8 سلام؛ ћkw vi1deste џchi my2 salvation is yours، є4їє3с2 ўўвал0въ قبل وجه كل شيء< людeй; свётъ во tкровeніе kзhкомъ и3 слaву людeй твои1хъ ї}лz.

تُقرأ هذه الصلاة الآن في كل قداس أرثوذكسي في نهاية صلاة الغروب.

بعد الكلمات الملهمة الموجهة إلى الرب ، استقبل سمعان والدة الإله ويوسف. ثم التفت إلى والدة الإله فقالت:

هذا في الخريف وعلى انتفاضة الكثيرين في إسرائيل وفي موضوع الجدل. ولك نفسك السلاح سوف يخترق النفس (لوقا 2: 34-35).

في هذا الطريق، عيد تقدمة الربيذكرنا بالأسبوع القريب والآلام - وقت ذكر الآلام على الصليب وموت الرب. عندها تحققت كلمات سمعان النبوية ، لأن والدة الإله تألمت في النفس مع ابنها.

تعرفت على الرب و حنة النبية- أرملة تبلغ من العمر 84 عامًا كانت تعيش في الهيكل وتخدم الله بالصوم والصلاة ليلًا ونهارًا ، كما يقول عنها الإنجيلي لوقا. تنبأت حنة عن المسيح وتحدثت عنه لجميع الناس الذين ، بإيمان وأمل ، كانوا ينتظرون مجيئه.

من المحتمل أن تكريم المجوس ، الذي يُذكر في عيد ميلاد المسيح ، حدث بعد أحداث تقدمة الرب. بعد كل شيء ، هربت العائلة المقدسة إلى مصر ... فقط بعد وفاة هيرودس عادوا إلى الجليل ، إلى مدينة الناصرة.

توفي سمعان حامل الله ، حسب الأسطورة ، عن عمر يناهز 360 عامًا. لم يخاف الموت ، لأن الوعد الذي أعطي له ولجميع الناس قد تحقق. حمل سمعان المسيح بين ذراعيه! والآن سيخبر جميع الأبرار في العهد القديم أن الرب قد تجسد ، وقد جاء إلى الأرض ليخلص البشرية من الخطيئة والموت.

تقليد العهد القديم للتطهير لمدة 40 يومًا بعد ولادة الطفل محفوظ في الأرثوذكسية. عادة في اليوم الأربعين أو بعد ذلك ، تأتي الأم والطفل إلى المعبد. تتلى صلاة "اليوم الأربعين" للمرأة ، وبعد ذلك يمكنها أن تلمس الضريح والصلاة في الهيكل (قبل ذلك ، من المفترض أن تقف في الرواق). يقوم الكاهن أيضًا بإحضار الطفل إلى المعبد ، ويدخله الصبي أيضًا إلى المذبح. يمكن أيضًا أداء هذه الطقوس في وقت مبكر ، في يوم المعمودية ، إذا تم إجراؤها قبل اليوم الأربعين.

لقاء الرب. تاريخ العطلة

عيد تقدمة الرب- واحدة من أقدم. بالفعل في القرن الرابع ، تم الاحتفال به رسميًا في كنيسة القدس ، استكمالًا لسلسلة الأعياد التي استمرت 40 يومًا من ، والتي تسمى أيضًا عيد الغطاس. هذا ما ذكره إيتريا ، وهو حاج من أوروبا الحديثة سافر إلى الأرض المقدسة في نهاية القرن الرابع:

يحتفل هنا باليوم الأربعين من عيد الغطاس بشرف عظيم. في هذا اليوم ، هناك موكب إلى أناستاسيس ، والجميع يسيرون ، وكل شيء يتم من أجل تحقيق أكبر انتصار ، كما لو كان في عيد الفصح. جميع الكهنة يكرزون ، ثم الأسقف ، يتحدث دائمًا عن ذلك المكان في الإنجيل حيث أحضر يوسف ومريم الرب في اليوم الأربعين إلى الهيكل ، ورآه سمعان وحنة النبية ، ابنة فانويل ، وعنهما. الكلمات التي قالوا لها بعد أن رأوا الرب وعن التقدمة التي أتى بها الوالدان. وبعد ذلك ، بعد أن أرسلوا كل شيء بالترتيب المعتاد ، يحتفلون بالقداس ، وبعد ذلك يكون هناك فصل.

ثم امتدت العطلة للجميع الكنائس المحلية، بدأ في القسطنطينية وروما. لكنها ، على الرغم من أصلها القديم ، لم تكن من بين المهيبين والعظماء. إلى العيد الثاني عشرتم ترقيمه في 544.

في القرن السادس ، في عهد الإمبراطور جستنيان (527-565) ، عانت بيزنطة من العديد من الكوارث. في البداية كان هناك زلزال في أنطاكية ، رافقه العديد من الضحايا. ثم ظهر وباء - وباء الجدري الذي تم إحضاره من إفريقيا. يقول التقليد أنه في الأيام الصعبة ، عندما عانى الشعب بأسره من مشاكل وأمراض رهيبة ، كان لدى المسيحي التقي رؤيا: يجب الاحتفال بعيد اجتماع الرب بمزيد من الجدية. في هذا اليوم ، أقيمت صلاة احتجاجية مع وقفة احتجاجية طوال الليل وموكب.

هناك إشارات إلى عيد تقدمة الرب في العظات الشهيد المقدسميثوديوس باتارا(ج 260 - 312) ، القديس سيريل القدس (315–386), القديس غريغوريوس اللاهوتي(329–389),القديس أمفيلوتشيوس الأيقوني(حوالي 340 - بعد 394) ، القديس جريجوري النيصي(ج 335 - 394) ، القديس جون ذهبي الفم(ج 347 - 407).

ليتورجيا عيد تقدمة الرب

إن تقدمة الرب هو يوم غير عادي. هو ربّي وأمّ الإله. قراءة تروباريونفي العيد ، يلجأ المؤمنون إلى والدة الإله الأقدس:

ص aduisz bradovannaz btsde dv7o و 3z8 تنعم بشمس صالحة xrt0s bg لنا ، تنير الظلام. مرح 1sz و 3 ، أنتم شيخ الصالحين ، وتحملون أيدي محرري dsh7sm ، الذين يعطينا القيامة.

تروباريون إلى العيد. النص الروسي:

افرحي ، بعد أن نلت الفرح (من الرب) ، والدة الله العذراء ، لأن شمس البر قد أشرق منك ، أيها المسيح إلهنا ، تنير الجهلاء. ابتهج أيها العجوز الصالح الذي حملت بين ذراعيك محرر أرواحنا الذي يعطينا القيامة.

في كونداكيننتقل إلى الرب:

و $ ўt0bu dv7chyu њs ™ i1v rzhctv0m si2 و 3 rutse simeNni blzlol1v ، كيف تم توفيرها بشكل مناسب مسبقًا ، و 3 nhne є3si2 لنا xrte b9e. لكن ўmiri2 في معارك حياتنا ، و 3 repi2 tsRS ، є3go2 أحب 1l є3si2 ، є3di1 وليس chlkolu1bche.

عطلة كونتاكيون. النص الروسي:

يسوع المسيح الذي كرس رحم العذراء بميلاده وبارك ذراعي سمعان كما كان. أسرع (ليخلصنا) ، والآن خلصنا ، أيها المسيح الله. امنح المجتمع السلام في خضم المعارك وقوِّ من تحبهم يا أحد محبي الإنسانية.

وبالمثل ، فإن تضخيم العيد الموجه إلى الرب يسوع المسيح يمجد والدة الإله في نفس الوقت:

نحن نكرم TS ، و heh7 الواهب للحياة ، و 3 نكرم 8 أغلى عالمك 2. є3yu1zhe ، وفقًا للقانون ، جلبت nhne الكنيسة الثامنة في المدينة.

تم كتابة Stichera الاحتفالية بواسطة رسامي ترانيم الكنيسة المشهورين - اناتولي, بطريرك قسطنطينوغراد(القرن الخامس) ؛ أندرو كريت (القرن السابع); كوسما مايومسكي, يوحنا الدمشقي, البطريركالقسطنطينية هيرمان (القرن الثامن); جوزيف ستوديت(القرن التاسع) وغيرها الكثير. إنهم لا يخبروننا عن أحداث العيد فحسب ، بل يشرحون معناها أيضًا.

تقول آيات صلاة الغروب ، التي كتبها البطريرك الألماني ، أن الطفل الذي يمسك بيد رجل عجوز ، هو الله ، الذي تجسد لخلاص الناس:

Gli، simeNne، who2 أنوف على اليد 2 في 8 cRkvi نفرح؛ من تتصل به وتبكي 3 ، nn7e svobod1khusz ، vi1deh bo sp7sa myw2؛ هذا є4st t dv7y birthz. هذه هي الكلمة 4st t bga bg ، تجسد 1 outz بالنسبة لنا ، وحفظ chlka. تومي bow1msz.

« في هذه الأيام ، حلمت بالمال... "، - يغني المؤمنون كلمات ترانيم الكنيسة ويفاجئون بتواضع الله. تأتي والدة الإله بالرب ، الذي أعطى الشريعة للناس ، إلى هيكل الله من أجل تحقيق الشرع: "... وفقًا للقانون ، سأحكم على الخالق والقانون و sz الكامل ، في krkv الثامن يجلب…»

إليكم آية من تأليف أندرو كريت تشرح لنا ما يعنيه الحمامان الصغيران يوم تقدمة الرب: "... ћkw supru1g إكليل الكنيسة البغيضة ، و 3 أشخاص kzhk n0vyz. بل حمامة فرختين لرأس القديم و 3 جديد…»

الشريعة الاحتفالية ، التي كتبها كوزماس مايوم ، لها حدود: " الرجل العجوز يعانق المسيح بفرح". هذه هي الفكرة الرئيسية للقانون. في النص اليوناني الأصلي ، شكلت الأحرف الأولى من كل آية هذه العبارة. لا تخبر كل آية من الشريعة بعض تفاصيل الحدث الاحتفالي فحسب ، بل تشرح أيضًا معناها ، رمزها. في الوقت نفسه ، تُذكر النبوات أيضًا ، على سبيل المثال ، إشعياء ، الذي أعطى السيرافيم فحمًا مشتعلًا لتطهير فمه.

N ينظف و 3caiz t seraphim الرجل العجوز v9іzashe b9іi m ™ ri ، أنت 2 ћkw مع القراد ، أنت تنير MS بيديك. بعد إعطاء mi2 є3g0zhe n0sishi ، الضوء ليس المساء ،(أي غير مطفي) i3 العالم(أي المسيطرة).

كقاعدة عامة ، تحتوي القصيدة التاسعة من الشريعة الاحتفالية على لازمة - نداء موجز للمدح للمسيح أو والدة الإله ، اعتمادًا على العطلة. تكرر الجوقة ذلك قبل كل آية. يختلف قانون العرض التقديمي عن الآخرين في هذا أيضًا: فهو لا يحتوي على امتناع واحد عن كل الآيات ، بل 14 آية مختلفة! وهذا يسمح للمصلين بفهم الأحداث التي وقعت قبل ألفي عام ويشعرون بها بشكل أفضل. "... B Gon0se simeHne ، مع 3di2 ارتفاع 3mi2 xrtA ، є3g0zhe يعطي 2 dv7a chtcaz mRjz. N يتفوق على يد الرجل العجوز Simenn ، زميل العمل ، سأحكم ، و 3 vlku للجميع. لا يمسكني الرجل العجوز ، لكني أحمل 2 3go2. 0y أكثر ر أقل tpuschenіz pr0sit.…»

مكتبة الإيمان الروسية
→

في الأمثال: في المثل الأول (من أسفار "الخروج" و "اللاويين") يذكر شريعة العهد القديم لتكريس البكر لله ؛ في المثل الثاني (إشعياء 1: 1-12) وصفت رؤيا القديس إشعياء ، الذي رأى إله الجنود جالسًا على العرش ومحاطًا بالملائكة. في Paremia الثالث (إشعياء التاسع عشر ، 1 ، 3-5 ، 12 ، 16 ، 19-21) يحتوي على نبوءة عن الرحلة إلى مصر ، حول سقوط الأصنام المصرية أمام الرب وتحويل المصريين إلى الله. الأحداث التي تم التنبأ بها في هذه النبوءة لم يتم وصفها في الإنجيل. تحكي أسطورة قديمة أنه أثناء إقامة المخلص في مصر ، في مدينة إليوبوليس ، سقطت الآلهة الوثنية في هذه المدينة أمام يسوع المسيح وانفجرت في الغبار.

الرسول (عب 7 ، 7-17) يتحدث عن تفوق كهنوت المسيح والذبائح التي قدمها قبل ذبائح العهد القديم وإلغاء العهد القديم مع مجيء المخلص. يخبرنا الإنجيل (لوقا الثاني ، 23-40) عن دخول المسيح وهو طفل إلى الهيكل.

وهكذا ، فإن الأشخاص الذين يصلون ليس فقط من أجل الليتورجيا ، ولكن أيضًا من أجل خدمة المساء ، لديهم الفرصة لمعرفة ليس فقط وصف وتاريخ حدث العيد ، ولكن أيضًا لفهم معناها وأهميتها بالنسبة لكل شخص.

لقاء الرب. التقاليد والعادات الشعبية

ربما يكون تقدمة الرب هو العيد الوحيد الذي يحتفل به المؤمنون القدامى والمؤمنون الجدد بشكل مختلف. الحقيقة هي أن عيد الشموع يصادف أحيانًا اليوم الأول من الصوم الكبير. في القواعد الليتورجية القديمة ، والتي بموجبها لا تزال الخدمات الإلهية تؤدى بين المؤمنين القدامى ، يتم توفير مثل هذه الحالة. يتم الجمع بين الخدمة الاحتفالية والصوم. وفي هذه الحالة ، يؤجل المؤمنون الجدد العطلة قبل يوم واحد ، يوم الغفران. في دوريات The Old Believer في بداية القرن العشرين ، تم وصف ذلك بتفصيل كبير.

الفرق الآخر هو أن المؤمنين الجدد في القرن السابع عشر استعاروا من الكاثوليك عادة تكريس شموع الكنيسة في عيد تقدمة الرب. هذه الطقوس واردة في كتاب الادعيه للمتروبوليت بيتر موهيلا ، وهي منسوخة من كتاب الادعيه الروماني. الحقيقة هي أن هذا العيد في الغرب يسمى "قداس خفيف" ، خلال القداس ، يحمل الجميع شموعًا مضاءة في أيديهم. على الأرجح ، تأتي هذه العادة من كنيسة القدس القديمة ، حيث كانت في منتصف القرن الخامس موكبوأثناء القداس ، كان المصلون يحملون شموع مشتعلة في أيديهم. في بيزنطة ، لم تعد هذه العادة موجودة ، لذلك ، منذ وقت معمودية روسيا ، كان أسلافنا يصلون "بالشموع" فقط خلال البولى. وفي الوقت الحاضر ، في كنيسة المؤمن القديم ، عشية الأعياد الثانية عشر ، في منتصف القداس المسائي ، أثناء غناء التكبير (بوليليوس) ، يلتقط المصلون الشموع المشتعلة ويحتفظون بها حتى نهاية اليوم تقريبًا. خدمة المساء.

بخصوص التقاليد الشعبية، إذن ، في بيئة الفلاحين ، لم يكن لقاء الرب يعتبر عطلة كبيرة. في كثير من الأحيان ، لم يعرف الفلاحون ، ولا سيما الأميون منهم ، حتى الحدث الذي كانت الكنيسة تتذكره في ذلك اليوم ، وكان اسم العيد - "الاجتماع" - قد تم شرحه بطريقة تجعله في هذا اليوم يلتقي الشتاء بالصيف، أي أن الصقيع يبدأ في الضعف ويشعر اقتراب الربيع في الهواء. ربط الفلاحون العديد من العلامات الزراعية بهذا اليوم ، وهم ينسبون للاجتماع فقط معنى حدث تاريخي في التقويم: " في يوم عيد الشموع ، كرة الثلج - في الربيع dozhzhokقالوا متسائلين عن الأمطار في المستقبل. قطرات في هذا اليوم تنذر بحصاد القمح والرياح - خصوبة أشجار الفاكهة ، لماذا البستانيين أتوا من الأحواض ، " هز الأشجار بأيديهم حتى تؤتي ثمارها". إذا كان الجو هادئًا وحمراء يوم عيد الشموع ، فسيكون الكتان في الصيف وما إلى ذلك جيدًا. وفقًا للطقس في ذلك اليوم ، حكموا أيضًا على حصاد الحشائش ، التي ألقوا بها عصا عبر الطريق ولاحظوا: إذا جرفتها الثلوج ، فإن علف الماشية سوف "يكتسح" ، أي أن الحشائش ستكون مكلفة. أخيرًا ، في يوم عيد الشموع ، بدأت ربات البيوت في إطعام الدجاج بشكل مكثف حتى تكون هناك جوارب.

بالنسبة للعادات الدينية المرتبطة بهذا اليوم ، لم تكن موجودة تقريبًا في جميع أنحاء روسيا العظمى ، فقط في بعض الأماكن (على سبيل المثال ، في مقاطعة فولوغدا) كان الفلاحون يتجولون في منازلهم بأيقونة تقدمة الرب أو المخلص ، علاوة على ذلك ، عندما أعيدت الأيقونة إلى المنزل ، سقطت جميع أفراد الأسرة ، وعلى رأسهم رب الأسرة ، على وجوههم بعلامة تعجب: "يا رب إلهنا ، ادخل إلينا وباركنا".

أيقونات تقدمة الرب

أحد أقدم التصميمات الفنية وأكثرها غرابة صورة تقدمة الربيعود تاريخها إلى 432-440 ، ونجدها في فسيفساء الكاتدرائية الرومانية سانتا ماريا ماجيوري. تشير ملامح التكوين إلى أن تقليد الصورة عيد الشموعلا يزال قيد التكوين.

لقاء. جزء من فسيفساء قوس النصر لكاتدرائية سانتا ماريا ماجوري ، روما ، 432-440.

تدريجيا ، على مدى عدة قرون ، الفن البيزنطيتم تطوير مخطط تركيبي متماثل يصور والدة الإله ، سمعان ، يوسف الخطيب وحنة النبية. بين الشخصيات المركزية توضع صورة عرش المعبد. يمكن تصوير الرضيع الإلهي في يد العذراء وفي يد سمعان.

بيترو كافاليني. فسيفساء من حنية بازيليك سانتا ماريا في تراستيفيري. 1291 روما ، إيطاليا أيقونة epistyly. النصف الثاني من القرن الثاني عشر دير مار مار. كاترين ، سيناء ، مصر. شظية

من بين الآثار الروسية للرسم الأيقوني للعرض التقديمي ، أحد أقدم اللوحات الجدارية لكنيسة المخلص في نيريديتسا ، القرن الثاني عشر.

في الهواء الطلق من العرض. كنيسة المخلص في نيريديتسا ، 1199

ليس من قبيل المصادفة أن يقوم رسامو الأيقونات بإدخال مذبح مع ciborium في التكوين. في الواقع ، بمساعدتها ، يتم نقل المعنى الأعلى للقاء الرضيع الإلهي وسمعان.

بعد نهاية فترة تحطيم الأيقونات ، يظهر مخطط أيقوني جديد غير متماثل لصورة الشمعدانات: تقترب والدة الإله ، يوسف الصالح والنبية آنا من أبواب الهيكل ، الذي يقف على درجه سمعان.

أيقونة تقدمة الرب. نوفغورود. نهاية القرن الخامس عشر

على بعض الأيقونات الروسية واللوحات الجدارية والفسيفساء ، تم استبدال معبد القدس بكنيسة بقباب روسية.

أيقونة تقدمة الرب. أوائل القرن التاسع عشر باليخ. متحف الدولة لفنون باليخ أيقونة ورشة الدائرة لجوري نيكيتين. 1680s كوستروما. متحف ياروسلافل للفنون

معابد تقدمة الرب

عيد تقدمة الربمعروفة لأجدادنا منذ تبني المسيحية. لسبب غير معروف ، كان هناك عدد قليل جدًا من المعابد المخصصة لهذا العيد. من القديم ، ما قبل الانشقاق ، تم الحفاظ على قاعة طعام كنيسة سريتينسكي بدير أنطونييف في فيليكي نوفغورود. تم بناؤه في 1533-1536 ، في البداية بدون حافة مذبح. الجزء العلويواجهات كان لديها تقاطعات داخلية تقليدية لنوفغورود. أعيد بناء المعبد في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. هذه واحدة من أولى كنائس نوفغورود التي لا أعمدة.

كنيسة تقديم الرب ، فيليكي نوفغورود. بُني في القرن السادس عشر وأعيد بناؤه في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.

حاليا واحد فقط كنيسة مؤمن قديممكرس باسم تقدمة الرب - في قرية تشيركيسكايا سلافا ، مقاطعة تولشينسكي (رومانيا). مبروك لأبناء الرعية يوم العيد!

هناك العديد من الأعياد العظيمة والمهمة في الأرثوذكسية ، أحدها هو عيد الشموع. هذا اليوم بهيج وحزن ، يذكرنا بالماضي ويملأنا بأفكار حول المستقبل والحياة الأبدية.

يحتفل المؤمنون بالعيد الأرثوذكسي لتقديم الرب في 15 فبراير من كل عام.إذا صادف التاريخ أيام الصوم الأربعيني ، فإن العيد يحتفل به بشكل متواضع ، دون "اكتساح". معناه خاص ، وليس المعنى الذي اعتاد الناس على إعطائه ، معتقدين أنه في هذا اليوم يلتقي الشتاء بالربيع.

أصل العطلة

ترجمت كلمة "لقاء" من لغة الكنيسة السلافية ، وتعني "لقاء".

أتمت الأسرة عادة العهد القديم: في اليوم الأربعين أو الثلاثين بعد ولادة الطفل (حسب الجنس) ، اضطرت الأم إلى القدوم إلى الدير المقدس لتقديم ذبيحة تطهير طقسية.

أحضرت ماري زوجًا من بيض الحمام - لم يُسمح بمثل هذه التضحية إلا للفقراء. وبعد أن أحضره الكاهن ، أخذ الطفل من يدي أمه إلى يديه وفهمه جيدًا ، متجهًا نحو المذبح. هذا يعني إعطاء الطفل لله. في الوقت نفسه ، قرأ صلوات من أجل فدية وشكر على ولادة الطفل الأول.

في هذا العيد ، يتذكر المسيحيون الأرثوذكس كيف أحضر والداه يسوع المسيح إلى الهيكل في القدس. هناك قابله سمعان الأكبر. تنبأ الرب بحياة طويلة - لا ينبغي أن يموت حتى يرى الوليد مخلص العالم. أخذ سمعان المسيح بين ذراعيه ، وصرخ أن هذا هو الطفل الذي سينقذ الجنس البشري بأكمله. هكذا جرى لقاء العهدين القديم والجديد والتعارف مع المسيح.

كانت حنة النبية ، البالغة من العمر 84 عامًا ، حاضرة في الاجتماع في الهيكل. هي ، التي نظرت إلى الطفل ، تعرفت عليه أيضًا ابن الله. معا مجدوا الرب.

توفي سمعان بقلب هادئ عن عمر يناهز 360 عامًا. لم يخاف الموت قط ، لكنه انتظره. قال للجميع أنه يحمل المسيح بين يديه!

مهم! ومن هنا تم الحفاظ على عادة تطهير النساء بعد الولادة في اليوم الأربعين. عادة في هذا الوقت ، تحضر الأم الطفل إلى الكنيسة ، وتقرأ على المرأة صلاة تطهير خاصة ، وبعد ذلك ستتمكن من حضور الخدمات والمشاركة في الأسرار ، بصفتها رعية كاملة.

على الرغم من أن العذراء مريم لم تكن بحاجة إلى التطهير ، لأنها كانت مصدر الطهارة والقداسة ، إلا أنها ، بتواضعها العميق ، أطاعت وصية الناموس.

لقاء الرب الإله والمخلص يسوع المسيح

الجوهر الإلهي للعطلة

يأتي تاريخ حدث لقاء الرب من حدث لقاء المسيح الوليد ومريم الأكثر نقاوة مع سمعان الصالح. بالمعنى الروحي ، هذا الاجتماع هو رمز لاجتماع العهدين القديم والجديد.

اسم الشيخ ذو الشعر الرمادي الذي التقى بمريم العذراء مع الطفل يسوع في الهيكل هو "سمعان" ، وهو ما يعني "السمع" في الترجمة.

يحاول المؤمنون مراعاة تقاليد الأعياد:

• يزور الناس المعبد ويحاولون التناول ؛
• يحاول الآباء تعميد أطفالهم في هذا اليوم ؛
• إذا لم يكن من الممكن زيارة الكنيسة ، يصلي الناس في المنزل ؛
• في نهاية الخدمة ، يتم تكريس الشموع ، يأخذها أبناء الرعية إلى المنزل ؛
• يحاول الجميع فعل الخير ، ومساعدة المحتاجين ، ورعاية الأقارب ؛
• قبل العطلة ، يقوم الناس بترتيب الأشياء في المنزل ، ولكن في 15 فبراير ، يُحظر أي عمل ؛
• من المعتاد أن نعطي بعضنا البعض أيقونات أم الرب.

إنه ممتع! في وقت سابق في روسيا ، كان من المعتاد تقديم عرض زواج للعرائس. كان هذا يعتبر مؤشرا على المشاعر الحقيقية والعاطفية للمرأة. كان من المعتاد أيضًا الزواج على الشموع.

لقاء الرب. مصغر. مينولوجيا باسل الثاني. القسطنطينية. 985 مكتبة الفاتيكان. روما

حظر الشموع

• لا يمكنك أن تحلف ، تقسم.
• يحظر العمل البدني والتطريز وغسل الملابس والعمل في الحديقة ؛
• حاول الناس ألا يغتسلوا في عطلة ، لكن لا يزال من المسموح لهم الاستحمام (تفسير الحظر هو كما يلي: لتسخين الحمام ، تحتاج إلى قطع الخشب ، وإحضار الماء ، ومراقبة الموقد - وهذا هو كل العمل) ؛
• لا ينصح بالذهاب في رحلة إلى Candlemas ، يُعتقد أن الطريق قد ينتهي بشكل سيء بالنسبة للمسافرين.

يستثنى من الأعمال المختلفة تلك الحالات التي يستهدف العمل فيها منفعة الآخرين ، وتكون الرحلات هي الحج.

التقاليد الوثنية

• في عطلة ، تم إطعام الدجاج بكثرة بشكل خاص ، وتم إعطاؤهم الكثير من التبن والأعلاف لزيادة البيض والنسل الممتاز ؛
• تم عد مخزون الشتاء: الحبوب والشوفان والخبز - إذا بقي نصف المخزون ، فسيكون كل شيء على ما يرام ، إذا كان أقل ، فقد حان الوقت "لشد الحزام ؛
• كانت المضيفات يخبزن الخبز والفطائر والفطائر وغيرها من الأطعمة الشهية ذات الشكل الدائري بشكل استثنائي ، مما يمجد الشمس ويعالج كل من يعاني ؛
• كان الناس يمشون ، يغنون ، يرقصون ، يستمتعون ، ممنوع الشعور بالملل والحزن ويعتبر نذير شؤم ؛
• لقد أحرقوا دمية - إلهة الحب ، التي كان أساسها من القش والفروع ، وتم تزيينها في الخارج بالورود والشرائط ، وارتدت ملابس احتفالية مشرقة خصيصًا ؛
• عندما وصلت الشمس إلى ذروتها السماوية ، أجرى الناس طقوسًا: دعوا إلى حصاد غني وأيام دافئة ؛
• طلب العشاق من إلهة الحب الانسجام في العلاقات والتفاهم المتبادل والسعادة والرعاية ؛
عيد الميلاد. على الشموع ، يبارك الكهنة الشموع والماء قبل صلاة حسب الطلب ، ثم يأخذها أبناء الرعية ويحملونها إلى المنزل.

خلال فترة الحياة على الأرض ، دعا يسوع المسيح جميع الناس إليه ، تمامًا كما دعا الآن الجميع إلى الإيمان والحياة الصالحة ، وسيمنح أولئك الذين يأتون إليه النعمة وسلام الذهن والخلاص والحياة الأبدية.

شاهد فيديو القيامة

أعطى ظهور المسيحية دينًا جديدًا ، ومعه مجموعة من أحداث مختلفة، وقواعد جديدة ، وأحداث جليلة ، بما في ذلك لقاء الرب ونوع العطلة ، أريد أن أعرفها لجميع المؤمنين والمؤرخين وفقط أولئك الذين يريدون ببساطة توسيع آفاقهم. أعطت الكنيسة إجاباتها على الأسئلة الأبدية حول أصل العالم ، وأعطت الناس تفهمًا ، وكثيرون يأتون إلى المسيحية لأسبابهم الخاصة ويقبلون الإيمان كبالغين ، ويختارون بوعي. من الأهمية بمكان فهم كل ما هو مهم للدين وللمؤمن. خذ على سبيل المثال معنى العطلات. ثم تكتسب الطقوس والتواريخ والمبادرات معنى جديدًا.

لماذا نحتفل بمقدمة الرب وماذا كل هذا؟ هل ما زالت هناك "مساحات فارغة" غير مفهومة في المسيحية أم ضاع شيء ما؟ بعد كل شيء ، مرت آلاف السنين. ترتبط العديد من الأشياء المهمة للمسيحيين بحياة أو أفعال يسوع ، النبي الرئيسي ، الذي أتى لهم ذات يوم بدين جديد ، وأصبح بشرًا للتغيير. لقد مر كثيرًا ، وقرر تكريس نفسه للناس ، وحتى الملحدين المتحمسين ، الذين درسوا حياته ، اعترف: إذا كان مثل هذا الشخص موجودًا بالفعل ، فقد عاش حياة صعبة ولكنها تستحق ، كان رائعًا. ماذا تعني عبارة "لقاء الرب" ، متى ظهر هذا العيد لأول مرة وما الذي كان مرتبطًا به؟

أو 2 فبراير ، إذا نظرت إلى التقويم القديم ، كل عام ، يحتفل الأرثوذكس بتقديم الرب. يحضر الناس تقليديًا إلى الكنيسة ، حيث يمكن للكهنة شرح معنى العطلة والأحداث التي تم تخصيصها لها بالفعل. والمثير للدهشة أن تاريخ عيد الشموع لا يتغير ، فهو ثابت. وصف لوقا الأحداث في إنجيله ، كما تعلم ، كتب تلاميذ يسوع أناجيلهم ، حيث وصفوا بعض الأحداث التي وقعت.

بفضل هذا ، يمكن للناس الآن الحكم على ما يحدث. كتب لوقا أن الطفل يسوع التقى لأول مرة مع أحد كبار السن شمعون ، وكان ذلك في اليوم الأربعين بعد عيد الميلاد الماضي. مكان الاجتماع كان الهيكل في القدس.

"الاجتماع" ماذا؟

يترجم حرفيا من الكنيسة السلافية على أنها "اجتماع" سليم. هذا هو اليوم الذي وصفه لوقا ، عندما أحضرت العذراء مريم ، برفقة يوسف الخطيب ، ابنها يسوع إلى هيكل أورشليم. كان اليوم الأربعين بعد عيد الميلاد ، أي كان يسوع يبلغ من العمر أربعين يومًا. من المعروف الآن أنه لا يمكن حمل الأطفال دون سن الأربعين أو عرضهم على أي شخص آخر غير أقرب أقربائهم. هنا كان من المفترض أن تقدم مريم العذراء ذبيحة شرعية للآلهة من أجل البكر الذي يُعطى لها.

إذا نظرت إلى شريعة موسى ، يجب على جميع النساء اللواتي أصبحن أمهات للأولاد أن ينتظرن أربعين يومًا (قبل أن لا تتمكن حتى من عبور عتبة الهيكل) ، ثم تعال ، وتأخذ الطفل من أجل ذبيحة تطهير. صحيح أن الظروف غير العادية للولادة (بعد كل شيء ، وُلد يسوع بلا خطيئة) أنقذت والدته من ذبيحة التطهير ، وتركت مع الامتنان. لذلك شكر الناس الله بصدق على سعادة معرفة الأمومة.

ما الذي يثير الدهشة في هذا؟ في وقت سابق ، قال الشيخ سمعان إنه تلقى وحيًا من الله سبحانه وتعالى عن ظهور المخلّص وأنه مُنح عمرًا طويلاً وفرصة لرؤيته بأم عينيه. ربما سافر الشيخ كثيرًا ، لأنه لا يستطيع أن يعرف بالضبط أين سيولد المخلص. ثم في أحد الأيام ، زار سمعان الهيكل (علمًا بالشرائع ، تصرف الشيخ بشكل صحيح ، حيث ذهب إلى المعابد ، لأن جميع الأمهات حملن أطفالهن هناك) في اليوم المناسب ، عندما كانت السيدة العذراء هناك. تاريخ العيد هو فقط في هذا الاجتماع المصيري. عرف سمعان مخلص العالم وأخذ بين ذراعيه وأعلن ذلك للجميع. أن عيناه رأتا أخيرًا الخلاص الذي منحه الله. هذا هو معنى كلمة "وحي".

أهمية الحدث

حسنًا ، تم لقاء الرجل العجوز ، ما هو المصير هنا؟ يبدو أن كبار السن والنساء المسنات وغيرهم من الناس يذهبون دائمًا إلى المعابد. من المحتمل جدًا أن تلتقي أي أم شابة أنجبت طفلًا بواحد منهم. ومع ذلك ، فإن هذا اليوم مهم حقًا لأي مؤمن.

بعد كل شيء ، كان موسى هو أول نبي تحدث عن الإله الواحد ، وقد أوصى أن يأتي مسيحًا معينًا باعتباره الممسوح من الله. حتى حقيقة ولادته ستصبح مذهلة ، وسوف تميزه عن الآخرين. اعتقد الناس أن المسيح القادم سيغير العالم ، وحياتهم ، وكل شيء سيكون مختلفًا. من منا لا يريد أن يرى بنفسه تحقيق النبوة؟ ربما ، إلى جانب الشيخ سمعان ، حلم آلاف المؤمنين بمثل هذا الاجتماع ، لكنه كان محظوظًا. ولكل من كان آنذاك في الهيكل ، لأن سمعان صاح علانية بظهور المخلص.

سمعان - من هو؟

إذا كنت تريد معرفة المزيد عن العطلة ، يجدر بك التفكير في الشخصيات الرئيسية التي كان لها تأثير كبير على حياة يسوع ، حتى عندما كان عمره أربعين يومًا فقط. العذراء مريم هي الأم المقدسة ، المرأة التي وهبته الحياة. يوسف - الذي قبله على أنه زوجها والأب الأرضي للطفل. أما الأكبر ، فقد احتفل في وقت الاجتماع المصيري بـ 360 عامًا (!). هذا ما تقوله الأساطير. اسم "سمعان" يعني "السمع". ربما كان الشيخ يمتلك معرفة غنية ، لأنه أحد الكتبة الـ 72 الذين تلقوا مرسوم الملك المصري بطليموس الثاني بترجمة الكتب المقدسة التي جاءت للمؤمنين إلى اللغة اليونانية المفهومة للمصريين.

ثم تجد معلومات سمعان عن ظهور النبي مصدرًا منطقيًا - الكتاب المقدس. لأول مرة ، فتح موسى الكتاب المقدس للناس ، ثم نشر التعليم تدريجياً بين الناس ، لذلك كانت المصادر الأولى بطبيعة الحال باللغة العبرية. ثم اهتم الملك المصري بالكتابة ، وهو أمر لا يثير الدهشة ، يجدر بنا أن نتذكر هروب اليهود من مصر. انتشرت المسيحية ، ونما الإيمان أقوى. ربما تحدث سمعان عدة لغات ، وحصل على تعليم جيد ، وجلس لترجمة النص القديم ، تعلم النبوءة.

لقد كتب عن عذراء أنجبت ابنا ، مخلص العالم المستقبلي. حاول النبي الإسرائيلي تغيير كلمة "عذراء" التي بدت له غير ناجحة جدًا إلى كلمة "كريمة" - "زوجة" ، مما يعني أن المخلص سيولد ، كالعادة ، في العائلة ، لكن الملاك الذي ظهر في رؤية قصيرة حالت دون ذلك.

ثم رأى سمعان الرسول السماوي للمرة الأولى ، وبعد أن قرر تلبية الطلب ، طلب في المقابل فرصة ليرى مباشرة كيف ستتحقق النبوة. هنا أصبح يوم 15 فبراير هو اليوم الذي وعد به الملاك.

آنا نبية

كما ذكرنا سابقًا ، بالإضافة إلى الشيخ سمعان ، كان هناك أشخاص آخرون في الهيكل عندما أخذت العذراء مريم ابنها هناك. لقد أصبحوا أيضًا شهودًا لا إراديًا لما كان يحدث ، ومن بينهم شخصية مثيرة للاهتمام يمكن أيضًا أن تُنسب إلى "لقاء الرب". هذه هي الأرملة الـ 84 التي اقتربت من مريم - آنا. من الواضح أيضًا أنها كانت تعرف الكتاب المقدس وغالبًا ما كانت تقرأ الخطب الحكيمة للجمهور ، والتي ذكرت فيها أعمال الرب ، وربما كانت تزور الهيكل كثيرًا.

يسمي الناس المرأة آنا النبي ، ربما كان لديها بالفعل موهبة الاستبصار أو تطوير الحدس. احترم سكان المدينة سنها الموقر ، وربما طلبوا في كثير من الأحيان نصائح دنيوية ، واستمعوا إلى الخطب. هنا ، بعد أن سمعت حنة خطاب شمعون الأكبر ، انحنت للمخلص في أحضان العذراء مريم وتركت الهيكل ، ونشرت خبر ولادة المسيح لمن حولها.

أما الشيخ نفسه ، فسرعان ما مات بقلب هادئ. يجادل العديد من العلماء بأن الناس كان لديهم عمر طويل ، وهو ما ينعكس أيضًا في الشخصيات الكتابية. على سبيل المثال ، كان نوح ، باني الفلك ، يزيد عن 250 عامًا في وقت الطوفان ، وكان الرجل متزوجًا ، وكانت زوجته أيضًا تزيد عن 200 عامًا ، ولديها أبناء وبنات ، وهي عائلة كبيرة.

اجتماع وثني

من المعروف أنه قبل انتشار المسيحية ، كان السلاف ، مثل العديد من الشعوب الأخرى ، يعيشون وفقًا لقوانينهم الخاصة ، كانوا وثنيين. كان لديهم عطلاتهم الخاصة ، وكان لهم التسلسل الزمني الخاص بهم. مع ظهور دين جديد ، ظل الموقف من أحداثه إلى حد كبير كما هو ، وثنيًا. والشموع حسب التاريخ تقع الأيام الأخيرةبعد ذلك ، وهذا هو سبب الاحتفال بها بدلاً من الاحتفال بها كعطلة منفصلة ، ولكن كوديعة أخيرة لدورة عطلة عيد الميلاد.

كان 15 فبراير لا يزال يعتبر تاريخًا حدوديًا ، شيء بينهما ، عندما لم يكن الشتاء قد انقض حقًا بعد (وستظل العديد من المناطق مغطاة بالثلوج طوال شهر مارس) ، ولم يكن الربيع قد بدأ. كان أسلافنا يستعدون بجدية لاجتماع دافئ. كما كان الاجتماع بمثابة دليل. ووفقا له ، فقد حكموا أن الوقت قد حان لنقل الماشية إلى الحظائر ، لأول مرة ، لأن الماشية شتاء في حظائر دافئة. وهنا يتم طردهم للتمدد والإحماء.

بالفعل في عطلة ، يتم إطعامهم بكثرة - يضاف التبن إلى الدجاج ، وهذا ضروري لزيادة البيض ، والباقي يُسكب أيضًا المزيد من الطعام ، ثم بحلول الربيع يمكنك الاعتماد على ذرية جيدة وغنية. ثم يأتي حساب دقيق للمخزون المتبقي - ما هو نوع الحبوب الموجودة ، الشوفان والخبز ، وما إلى ذلك. إذا بقي النصف ، كل شيء على ما يرام ، ونحن نعيش ، إذا كان أقل - للأسف ، حان الوقت لتشديد الأحزمة ، وتوفير المال ، هذا ينطبق أيضا على الأعلاف. بعد كل شيء ، يخزن كل فلاح الطعام لنفسه وماشيته لفصل الشتاء ، على التوالي. تحتاج أيضًا إلى تحضير البذور للمحاصيل المستقبلية - غربلة وإزالة الفائض. تم تبييض الأشجار ، وستبدأ البراغيش والآفات الأخرى في الربيع.

بدأت المضيفات في خبز كل شيء في شكل دائري ، وتمجيد الشمس ، التي تجلب الحياة والضوء والدفء. مخبوزات لذيذة و حليب ، تشكيلة من الفطائر. قرى أخرى لديها تقليد مضحك لخبز الخبز ، والذي كان يعامل بعد ذلك للجميع ، حتى الحيوانات. اعتقد الناس أن الخبز بحب ورعاية في يوم خاص سيكون حماية ضد الأمراض المختلفة.

بالطبع ، ساروا وغنوا ورقصوا! علاوة على ذلك ، كان ممنوعًا أن تشعر بالملل ، فقد كان يُنظر إليه على أنه شديد للغاية نذير شؤم. في الواقع ، إلى جانب الشمس نفسها ، كانت إلهة الحب تُعتبر أيضًا راعية اليوم ، وإذا شعرت بالملل أو لم تحتفل بالاجتماع ، يمكنها المغادرة.

في روسيا ، أحبوا حرق دمية صنعوها بأنفسهم ، أطلقوا عليها اسم Yerzovka. كانت القاعدة مصنوعة من القش والفروع ، وتم تزيين الجزء الخارجي بالورود وشرائط متعددة الألوان وخيطت ملابس الأعياد الجميلة. هذه الدمية على ما يبدو ترمز للناس مع إلهة الحب ، لأن الشمس أعطت الناس دفئها ، مما يعني أنها أحبتهم. بالنسبة للاحتفال ، انتظروا حتى وصلت الشمس إلى ذروتها السماوية. كان يعتقد أنه من خلال تكريمه ، يمكنك الدعوة إلى حصاد غني وأيام أكثر دفئًا.

واستغل العشاق هذه اللحظة ، بينما كانت الدمية لا تزال معلقة على عمود ، طلبوا معًا من إلهة الحب التفاهم المتبادل والوئام ورعايتها والسعادة في المستقبل. الحياة الزوجية. يمكن لأي شخص أن يسأل: عروسين ، فتيات ما زلن غير متزوجات يحلمن بزوج في المستقبل ، رجال يأملون في العثور على زوجات جميلات ومحبين وأزواج متزوجين العام المقبل. بعد كل شيء ، الكل يريد الحب.

وفقًا للأسلاف ، كان لمياه سريتينسكايا خصائص صوفية تقريبًا ، ومن أجل جمعها ، زار الناس 3 آبار بعد انتظار منتصف الليل. لقد اعتقدوا أنه إذا قمت برشها على شخص مصاب بمرض خطير ، فسوف يتعافى قريبًا. ولكي يكبر الأطفال بصحة جيدة ، استحموا فيها وشربوها أيضًا.

في بعض الأحيان أقيم حفل ما يسمى "بيع طفل". هنا شخص غريب ، لا تربطه روابط عائلية ، يقترب شخص (ويفضل امرأة عجوز) من المنزل. ثم سلمه الوالدان الطفل من خلال النافذة المفتوحة ، ودفعت المرأة العجوز كمية قليلة. اعتاد الآباء على أخذ الشموع عليها ، ثم أشعلوها. كان يعتبر رمزًا لبداية حياة الطفل. طويل ومليء بالفعاليات الجيدة والآفاق المفتوحة. ثم أعادت المرأة العجوز الطفل مع التمنيات الطيبة والسعادة في كثير من الأحيان.

العلامات المرتبطة بالشموع

من الواضح بالفعل أن رجال الدين يعتبرونه حدثهم ، والناس - وثنيون ، الذين يعرفون كيف يحتفلون به على طريقتهم الخاصة. هناك العديد من العلامات التي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بيوم عيد الشموع:

اعتقد الناس أنه من الضروري مراقبة الطقس في سريتيني. هذا ما سيسقط ، سيكون هذا الربيع القادم. أيضًا ، إذا ظهرت العديد من النجوم في الليل ، فسيظل الربيع نفسه متأخرًا.

عندما حل يوم دافئ في العطلة وحل ذوبان الجليد مبكرًا ، اعتقد الناس: هذا يعني أن القمح الغني سوف ينتهي. قطرات - حصاد جيد ، عاصفة ثلجية - للأسف ، لن يكون هناك خبز. في بعض الأحيان كان عيد الشموع يحدث في يوم بارد وعاصف. كانت عاصفة ثلجية تتساقط ، وكان الثلج يدور وكان الناس يتنهدون - لم يخرج الحصاد.

يتعلق الأمر بالطقس. بالطبع ، بالنسبة للأجداد ، كان العامل الرئيسي المحدد هو الحصاد ، لأن حياتهم كانت تعتمد عليه. القمح يعني الدقيق والخبز والشوفان يعني غذاء الخيول وكذلك الخبز للناس. أمضى الفلاحون معظم العام في الحقول من أجل الحصاد ، وهم يصلون من أجل الطقس الجيد. بعد كل شيء ، لا ينمو القمح جيدًا في الصقيع الشديد ، فأنت بحاجة إلى التأكد من مرور الأمطار في الوقت المحدد. للأسف ، كان من الممكن مراقبة الحقول فقط من الجانب ، للسيطرة على الطقس أو لإنشاء نظام ري لحقول كبيرة لم يحدث للناس. لقد اعتمدوا فقط على إرادة الآلهة.

يجدر ملاحظة سلوك الشموع المضاءة للشموع. عندما تحترق بالتساوي والنار تتحرك قليلاً ، ولا تنطفئ من تلقاء نفسها ، فلا يتوقع حدوث مشاكل صحية. وإذا كانت الشعلة زرقاء ، فإنها تتأرجح ، وأحيانًا تنطفئ من تلقاء نفسها ، فقد حان الوقت للاستعداد العقلي لمشكلة مستقبلية.

يمكن للعلامات أن تلمس الطريق. إذا ذهب شخص ما في رحلة يوم 15 فبراير ، فهذا طريق طويل ، ولا يستحق انتظاره قريبًا. تم شرح ذلك بشكل بسيط - بعد كل شيء ، الشموع ، هذه عطلة حدودية ، وليس من الواضح ما إذا كان الشتاء لا يزال على عتبة أم الربيع بالفعل. في كثير من الأحيان كانت هناك أيام مع عاصفة ثلجية ميؤوس منها ، عندما كان على الناس الانتظار لأيام في النزل أو هطول أمطار غزيرة جرفت الطرق.

كيف يحتفلون في الكنيسة؟

في يوم عيد الشموع ، يكرس الكهنة خدماتهم في كثير من الأحيان لوالدة الإله ، لإلقاء الضوء على شخصيتها وأعمالها. أولاً ، يجب أن يباركوا الشموع وكل الماء داخل الكنيسة قبل الطقوس. يجتمع الناس ، ثم يحملون الأشياء المكرسة إلى منازلهم. ربط الأسلاف إيمانهم بهذا: إذا كان المنزل محروسًا بشمعة مكرسة ، فلا يمكنك أن تخاف من البرق ، وأفضل مكان لمثل هذه الشمعة هو المساحة الموجودة أمام الأيقونة.

يجب عليك بالتأكيد زيارة أقرب كنيسة للاستماع إلى نصوص جميلة تكشف عن شخصية النبي سمعان ، ووعد الملائكة الذي تحقق له ، عندما نال الشيخ شرفًا عظيمًا برؤية أول ظهور للمخلص.

إذا تحدثنا عن مدة الحدث ، فإن الشموع طويلة - يتم الاحتفال بها لمدة 8 أيام كاملة ، بدءًا من الاحتفال المسبق (14 فبراير) ، وتنتهي بالاحتفال بالعيد في 22 فبراير.

يستعد الكهنة بعناية للشموع - سيكونون جميعًا في ملابس بيضاء تقليدية ، وقبل بدء القداس المهيب ، سيمرون بشكل جميل حاملين الشموع. ثم يكون هناك الطقس نفسه ، بمشاركة فاعلة من جميع أبناء الرعية. وهم يغنون ترانيم خلف الكهنة يعيدون سرد كلمات سمعان التي نطق بها على مرأى من الطفل. عند الانتهاء من الاحتفال ، سيرش الكهنة بالتأكيد جميع الحاضرين بالماء المقدس.

يعتبر العديد من المؤمنين أن عيد الشموع هو عطلة مهمة مثلها تمامًا ، لأن هذه هي بالنسبة لهم أول خبر عن وصول المخلص ، بداية حياته الطويلة والمليئة بالأحداث. كرس السادة العديد من الصور للشموع ، ورسموا أيقونات لالتقاط الاجتماع.

ومن المثير للاهتمام أن الكثيرين يعتبرون لقاء رجل عجوز مع طفل صغير رمزيًا. إنه مثل تمرير العصا من العهد القديمالذين مثلوا سمعان للجديد ، أن رسالة موسى ، مع موت سمعان ، تذهب بهدوء إلى الأبدية ، عالمين أن المؤمنين في أيد أمينة.

لقاء الناس العاديين

يحتل الدين مكانة خاصة لأي أمة ، ومن المؤكد أن الخلافات حوله لن تهدأ لسنوات عديدة قادمة. يحاول البعض تفسير مظهر العالم بناءً على العلماء والنظرية الكونية ، والبعض الآخر يؤمن إيمانًا راسخًا بوجود الخالق ، كعقل واحد يملأ كل شيء حوله. لا يزال البعض الآخر يحاول عدم الخوض في الخلافات الدينية ويلاحظ فقط دون دعم أي شخص.

العطل تأخذ مكانها الخاص. بعد كل شيء ، بغض النظر عمن يؤمن بماذا ، الجميع يريد الاسترخاء. علاوة على ذلك ، إذا كنت بحاجة إلى تزيين شجرة عيد الميلاد أو حرق فزاعة - فلماذا لا؟ بالنسبة للأجداد ، كان الدين هو الإجابة على أهم الأسئلة ، فقد أعطى الأمل ، لأن الناس يعيشون في الوقت الحاضر ، ولا يعرفون أين سيذهب كل شيء لاحقًا ، أو ما يحدث الآن في بلد آخر ، أو ما حدث من قبل. لقد قاموا بتعليم أطفالهم ، ونقلوا التقاليد بطريقة لا تتبع العادات القديمة الآباء المتوفين.

إذا تحدثنا عن المؤمنين ، فإن الاجتماع هو عطلة هامة ومشرقة بالنسبة لهم ، وفرصة لتمجيد المسيح ، والانغماس للحظة في أحداث زمان مضى. تخيل نفسك للحظة في ذلك الهيكل ، عندما تجلب العذراء مريم يسوع الصغير ، الذي رأى العالم لأول مرة خارج جدران المنزل. وكيف يبتسم الشيخ سمعان مدركًا أن بحثه الطويل قد انتهى. لقد جاء المخلص. وكل شيء سيكون على ما يرام الآن.