تمتلك البشرية الحديثة في هذا الوقت عددًا لا بأس به من الأدلة المختلفة على وجود عوالم مختلفة عن عالم الأشكال المرئي - المستوى المادي لكوكب الأرض. إن وجود عوالم أخرى يصبح تدريجيا صورة مستقرة للعالم. الاهتمام بالعوالم "الأخرى"، وكذلك بقضايا التفاعل مع مثل هذه العوالم، عادة ما يأتي إلى التفكير في الصفات أو القدرات الخارقة التي يجب أن يتمتع بها الشخص من أجل "رؤية" عالم مختلف، والشعور به، والتفاعل معه، مثل وكذلك مع ممثليها، هناك أيضًا الكثير من الآراء ووجهات النظر حول هذا الموضوع حول كيفية تطوير القدرة على "الرؤية، والسماع، والشعور". كان هناك رأي عام قوي بين الأشخاص "ذوي المعرفة" بأنه من أجل الحصول على قدرات خارقة للحواس في المرحلة الأولى، من الضروري التطوير والتراكم وما إلى ذلك. حساسيةلإدراك العالم الخفي.

بالنسبة للعديد من الممارسين، النشطين، الروحيين، اليوغيين، إلخ. مع الممارسة ينجح هذا الأمر، لكن الكثيرين لا ينجحون. ولكن حتى أولئك الذين تمكنوا من تطوير بعض القدرات غير العادية، أي تلك التي لا يمتلكها كل من يعيش اليوم، عاجلاً أم آجلاً وصلوا إلى السقف، فهم فجأة يفهمون أن هناك حدًا لتطوير هذه القدرات، ويتجاوز مستوى معينًا من الذكاء. لتنمية البشر، فإن الممارسات التي تركز على القدرة محكوم عليها بالفشل. يطرح سؤال معقول: ما يجب القيام به بعد ذلك وماذا يفعل لأولئك الذين يريدون حقا "فتح عينهم الثالثة"، لكنهم لا يريدون فتحها أبدا؟
لنبدأ بحقيقة أن الكثير من الناس لا يزال لديهم مفهوم خاطئ مستمر حول غرض الشخص، وتعريفه الأساسي، وقدراته وقدراته، وبالتالي، حول الحاجة إلى تطويره، والكشف عنه، وما إلى ذلك.
يقول أحد العبارات الأساسية للتعليم الباطني:
"الإنسان، قبل كل شيء، هو روح موجودة "إلى الأبد"، وتتبع أيضًا طريق التطور ويمكن أن تتجسد بشكل دوري في أجساد مادية جديدة، تنظمها لنفسها وفقًا لنظام ونموذج معين، من خلايا الجسم. الآباء الجينيين، مع الأخذ بعين الاعتبار كل الخبرات المتراكمة السابقة والوجود السابق."
يحدد النموذج الباطني تفاعل كوكب الأرض والإنسان:
1. كوكب الأرض له وعيه الخاص وهو كائن حي واحد.
2. كل ما هو موجود داخل وعي الأرض موجود على الكوكب.
3. أي كائن على الأرض له وعيه الخاص، بما في ذلك البشر، هو كائن معلوماتي للطاقة متعدد الأبعاد.
دعونا نفكر في مثل هذا التفاعل متعدد الأبعاد باستخدام مثال النموذج المبسط للتفاعل بين الأجسام العقلية البشرية والوعي.

نموذج مبسط للوعي والأجسام العقلية:

تصل الإشارة الخارجية إلى "الهوائي" ومن ثم إلى الجسم العقلي لساهاسرارا. بشرط أن يكون لدى الشخص وعي نشط "Super-I" (الذات العليا)، تتم معالجة هذه الإشارة بواسطة هذا الوعي.
يدخل الجزء غير المعالج من "الإشارة" التي مرت عبر الجسم العقلي لـ Sahasrara إلى "مرشح" النظرة العالمية - العقل الباطن الموجود في الجسم العقلي لـ Ajna.
إذا كان لدى الشخص وعي "ليس أنا" نشطًا، فسيتم معالجة هذه "الإشارة" بواسطته وإطلاق العين الثالثة - النظام الثاني لإدراك العالم. يدخل الجزء غير المعالج وغير المقبول من "الإشارة" من الجسم العقلي لأجنا إلى الجسم العقلي لفيشودا، والذي يتضمن الوعي - مترجم الإشارة، الذي يحول الإشارة المستقبلة إلى عالمنا ثلاثي الأبعاد والعقل - الذي يحلل الصور المستلمة.
إذا كان لدى الشخص وعي "أنا" نشط، فإنه يعالج جزء "الإشارة" التي يتلقاها باستخدام نظام الإدراك الأول ويبني سلوكًا واعيًا.
إذا كان وعي "أنا" غير نشط، فإن جزءًا من الإشارة يدخل إلى جسد أناهاتا العقلي - "الوعي الحيواني" ويبني السلوك العاطفي.
يتضح من هذا الرسم البياني أن كل وعي "علوي" نشط - ذو تردد أعلى "يعترض" الإشارة ويسيطر على نفسه.
لذلك، من خلال تطوير حالات الوعي عالية التردد لدينا، فإننا نغير أنفسنا بشكل أساسي، وتصورنا لأنفسنا والعالم، وسلوكنا، وقدراتنا، وما إلى ذلك.
يخبرنا النموذج الباطني للكون عن مبدأ الوعي المضمن في بعضها البعض - مبدأ ماتريوشكا. تُظهر مثل هذه الدمية أن الوعي البشري قد تم استثماره (استيعابه) في وعي مماثل آخر، والذي يدخل لاحقًا في الوعي المشابه التالي الأكثر اتساعًا، وهكذا إلى ما لا نهاية.
الإنسان هو في المقام الأول وعي، وهو داخل وعي كوكب الأرض.الكوكب أيضًا هو في المقام الأول وعي، وهو داخل وعي النظام الشمسي، وهو داخل وعي المجرة، وما إلى ذلك.
الإنسان عبارة عن بنية معلوماتية طاقية متعددة الأبعاد للوعي الحي، وقد "غرس" الله 7 قدرات أساسية في كل شخص:
1. الاستبصار (الأحاسيس اللمسية)
2. الاستبصار الروحي
3. الاستبصار
4. استبصار
5. حاسة الشم واضحة
6. رؤية جسدية واضحة
7. التعرف الواضح على أحاسيس التذوق
في الإنسان الحديث، تتجلى 5 قدرات أساسية بشكل واضح من خلال الحواس، وبالتالي يكمن مفهوم خاطئ آخر في تعريف قدراته. يخلط الكثير من الناس بين مفهومي "الشهوانية" و"الحساسية".

الرؤية الروحية والحساسية

الشهوانيةهي القدرة النفس البشريةالاستجابة للتأثيرات الخارجية وتجربة تأثير الأشياء الخارجية، والتي تتحقق بمساعدة الحواس، والقدرة على الخبرة حالات عاطفية، الميل إلى الملذات الجسدية.
إن قدرة الروح الإنسانية (الشهوانية) على إدراك الواقع المحيط بمساعدة الحواس هي شرط لاكتساب الخبرة المعرفية والموقف العملي للإنسان تجاه العالم.
إن وجود القدرات الحسية لدى الإنسان يحدد له، مثل أي كائن حي آخر، المبادئ التوجيهية والإجراءات الناجحة في العالم من حوله.
حساسية- هذه خاصية للإنسان والحيوان استشعار الإشارات المزعجة من البيئة الخارجية ومن أنسجة الفرد وأعضائه: اللمس (اللمس)، الألم، درجة الحرارة، العضلات والعظام، الخ.
نأمل أن يكون الفرق واضحا! هذا هو بالضبط المكان الذي تكمن فيه جميع الإجابات على الأسئلة المتعلقة بالخوارق والقدرات خارج الحواس وغيرها من القدرات "الأخرى" لدى البشر.

الإنسان هو "نظام" ويجب أن يحدث تطوره الذاتي، وتحويل الوعي، وتحويل الجسم المادي بشكل شامل، في نظام التطور الروحي متعدد الأبعاد والدخول المتناغم للروح والروح وتحويل الشخصية إلى فردية. نحن ندعوك للبدء ليس فقط في تلقي المعرفة ودراستها وحفظها، ولكن أيضًا لتطبيقها، وتطوير قدراتك على الشعور بالمعرفة عمليًا في عالم الطاقات الجديدة ***

يمنح التحكم الواعي في الاهتمام الشخص الفرصة لتحديد العوامل الخارجية والداخلية ومقارنتها والقضاء عليها بشكل أكثر فعالية، مما يؤدي إلى حالة من التوازن، وهو أمر مهم لزيادة مستوى تطور شخصية الشخص نوعيًا. يمكنك التعرف على آليات الاهتمام والقدرة على التحكم فيه بوعي في ممارسة "تنمية الروح: انتباه الإنسان". دور الاهتمام في الحياة."

نحن نحب إعجاباتك!

معلومات علمية وباطنية عن المطلق
ومستويات واقع الكون

توصل العلم الروسي إلى استنتاج حول الطبيعة المتعددة الطبقات للعالم الخفي منذ فترة طويلة. وهكذا، في عام 1981، أفاد الأكاديمي ماركوف في رئاسة أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية: "إن حقل المعلومات في الكون عبارة عن طبقات ويشبه من الناحية الهيكلية "دمية ماتريوشكا"، وكل طبقة مرتبطة بشكل هرمي بالطبقات الأعلى، حتى الطبقة العليا". مطلق، وهو، بالإضافة إلى كونه بنكًا للمعلومات، أيضًا منظمًا للبداية في مصائر الناس والإنسانية."

يرجى ملاحظة أننا نتحدث عن عام 1981. فكم منا فكر في الله، أو في العوالم الدقيقة؟ في ذلك الوقت، كان الاقتراب من الكنيسة أمرًا خطيرًا؛ فقد يتم طردك من العمل. وقد تحدث العلماء بالفعل عن مجال المعلومات كمنظم لمصائر الإنسان.

لقد كانوا يعلمون أن مجال المعلومات متعدد الطبقات، لكن عدد الطبقات أو المستويات الموجودة وما هي هذه الطبقات لم يكن معروفًا. بعد كل شيء، قيل لنا من المدرسة أن هيكل العالم يتكون من أربعة مستويات من الواقع: المواد الصلبة والسوائل والغازات والحقول والجسيمات الأولية (البلازما).

صحيح، في النصف الأول من القرن العشرين، أنشأت الفيزياء النظرية وجود المستوى الخامس من الواقع - الفراغ الجسدي، وتطوير العلم الذي كان ناجحا للغاية. لسوء الحظ، فإن الكتب المدرسية وحتى الكتب الجامعية لا تقول أي شيء عن ذلك بعد.

على مدار العشرين عامًا الماضية، ظهرت الحقائق بوتيرة متزايدة تشير إلى وجود مستويين آخرين للكون. هذه المستويات يعترف بها العديد من الباحثين على أنها مستويات الواقع التي تقوم عليها التقنيات التي فقدتها البشرية منذ زمن طويل. الطريقة الرئيسية للتعلم في مثل هذه التقنيات هي التأمل.

وفجأة: صاعقة من اللون الأزرق! تم الحصول على أوصاف رياضية دقيقة لجميع مستويات الواقع السبعة، وهذا الواقع يتناسب تمامًا مع الصورة العلمية الباطنية الموحدة للعالم، والتي تعتمد على الأحكام التالية.

إن العالم الموجود بشكل موضوعي لا يقتصر على العالم المادي الذي تدركه حواسنا.

هناك حقيقة أخرى ذات شكل مختلف من الوجود، تقع خارج نطاق وجود العالم المادي - عالم الواقع الأعلى.

العالم المادي الذي نعيش فيه هو عالم ثانوي ومشتق و"ظل" لعالم الواقع الأعلى.

عالم الحقيقة المطلقة لانهائي، أبدي وغير متغير. يفتقر إلى فئات مثل المكان والزمان والحركة والولادة والموت.

الكون، أي العالم، الذي يشمل عالم الواقع الأعلى والعالم المادي، هو نظام مفتوح.

في قاعدة الكون يكمن مبدأ أول معين شامل، خارج عنه - إله متعالي، عابر للحدود، غير مفهوم، فائق الشخصية (مطلق)، يمكن الوصول إليه من خلال الوحي فقط للمعرفة الصوفية.

اتضح أن أحدث التطورات العلمية للعالم الروسي، مدير مركز الفيزياء الفراغية، دكتوراه في العلوم الفيزيائية والرياضية، الأكاديمي G. I. يناسب تماما هذه الأحكام. شيبوفا.

في عام 1967، أصبح العالم الشاب مهتما بأحد أخطر مشاكل الفيزياء النظرية - برنامج نظرية المجال الموحد (UTT)، الذي طرحه أ. أينشتاين في بداية القرن. حاول أينشتاين خلال الخمسة والثلاثين عامًا الأخيرة من حياته صياغة نظرية عامة للمجال، أي أنه حاول اكتشاف "صيغة" تصف العالم بأكمله، وتنبثق عنها جميع الحقائق العلمية الأخرى. لقد فشل في القيام بذلك. المشكلة الأكثر أهمية تم التعامل معها من قبل العقول المتميزة: ديراك، كارتان، كليفورد، نيومان، بنروز وغيرهم الكثير. ونتيجة عشرين عاما من العمل الشاق، تمكن العالم الروسي G. I. من حل هذه المشكلة. شيبوف.

"تم حل مشكلة إنشاء نظرية المجال الموحد في نظرية الفراغ الفيزيائي، والتي تم الانتهاء من تطويرها في عام 1988. إن نظرية الفراغ الفيزيائي تشرح العالم بأكمله (المادي والخفي) وجميع تجلياته بلغة الصيغ والمنطق العلمي الصارم.

ربطت نظرية شيبوف بين عالم الأشكال الكثيفة والعالم الدقيق. باعتبار الفراغ الفيزيائي وسطًا يتكون من مادة ليس لها كتلة ساكنة، كان قادرًا على إنشاء نظام من المعادلات التي تصف هذا الوسط تحليليًا بدقة كما تصف قوانين نيوتن حركة الجسم المادي. وبهذا النهج، يتم صياغة فكرة العالم كنظام يتكون من سبعة مستويات للواقع رياضيًا.

لا شيء مطلق (مطلق)؛

حقول الالتواء الأولية.

الفراغ المادي (الأثير) ؛

1. سائل؛

   صلب.

تشكل المستويات الأربعة الدنيا عالمنا المادي الإجمالي المعروف، والمستويات الثلاثة العليا هي مستويات العالم الخفي.

ولأول مرة في الرياضيات ظهر مستوى غير عادي أطلق عليه شيبوف “ لا شيء مطلق"، والذي، كما اتضح، لا يوجد شيء ليقوله. ولكن ليس لأن العدم المطلق يعني عدم وجود أي شيء على الإطلاق، بل على العكس تمامًا، لأن العدم المطلق يعني كل شيء على الإطلاق!

اتضح أنه بالنسبة لكل مستوى من مستويات الواقع، باستثناء مستوى العدم المطلق، من الممكن كتابة معادلات ذات معنى، والتي يعطي حلها وصفًا لخصائص المادة والمادة في كل مستوى من هذه المستويات. لكن أعلى مستوى، مستوى لا شيء مطلق، وصف المعادلات التي لها شكل زوج من الهويات، وهذا عدم اليقين لا يسمح لنا باستخلاص استنتاجات بشأن أي خصائص للمستوى السابع من الواقع.

يكتب الأكاديمي شيبوف: "لا شيء مطلق، لا يمكن قول أي شيء ملموس عنه، لا يمكن وصفه بالصيغ، لكنه مع ذلك يقف فوق الجميع ويخلق كل شيء. لا شيء مطلق – أريد التأكيد على ذلك – هو بالضبط ما يدعي أنه صورة الله.

إن مسألة المطلق معقدة للغاية، ولا يمكن قول أي شيء محدد عنها لأنه لا توجد بنية فيها يمكن للفكر البشري أن "يستوعبها". وحتى خصائصها مثل اللانهاية والأبدية لا يدركها العقل بشكل أساسي، ولكن فقط كرموز مجردة. هو شيء متعالي تماما. متعالي - متعالي فيما يتعلق بأي مجال معين، وبالعالم ككل. إنه يتحدى الوصف العقلاني، ولا يستطيع العقل البشري أكثر من ذلك.

ومع ذلك، فإن روحنا، التي لديها القدرة على إدراك اهتزازات الطاقة غير المحلية، لديها الفرصة للتعرف على إن لم يكن مع المطلق نفسه، ثم مع بعض مظاهره.

ماذا يعني "غير محلي"؟ إن الإجابة على هذا السؤال موضحة جيدًا في هذا المثال.

دعونا نتخيل جرسًا كبيرًا. إذا قمت بضرب الجرس، فإنه سيصدر صوتًا لفترة معينة، مما ينتج عنه خاصية صوتية مميزة. يمكن ضربه في أماكن مختلفة وبأشياء مختلفة - فقط في اللحظات الأولى سيتغير صوت الجرس، ثم سيصدر "بصوته" مرة أخرى. لا يعتمد الأمر تقريبًا على شخصية الشخص الذي يضرب الجرس، وتنتشر طاقة الضربة على الفور في جميع أنحاء جسم الجرس بأكمله. إن طاقة الصوت التي دخلت الجرس على شكل ضربة عند نقطة واحدة (محليا)، تنتشر في كامل الجرس، لتصبح عامة (غير محلية)، لا تنتمي إلى أي جزء محدد من جسم الجرس.

إذا لمست الجرس بيدك، فسوف يضعف الصوت بسرعة ويصل إلى يدك. لا يهم أين يتم تطبيق اليد - حيث يتم تطبيقها، هذا هو المكان الذي يختفي فيه الصوت. علاوة على ذلك، فإن الصوت يخرج بالتساوي من الجرس بأكمله وأيضًا بغض النظر عن شخصية من يضع يده. تتحول طاقة الصوت غير المحلية وغير الشخصية إلى طاقة محلية حيث يتم تطبيق اليد وفي نفس الوقت تنتمي بالفعل إلى شخص معين.

بالطبع، أي مقارنة عرجاء، ولكن، في محاولة لفهم كيف تدرك روحنا الطاقات غير المحلية وترجمتها إلى محلية، دعونا نضع في اعتبارنا المثال المدروس بالجرس ويد الفرد.

بفضل هذا المثال، يمكننا أن نفهم من أين أتوا. معرفة فريدة عن المطلقلأن كل المعلومات عنه وعن العالم الخفي التي امتلكتها البشرية حتى نهاية القرن العشرين تم الحصول عليها من مصدر واحد للمعرفة - من مجال المعلومات من خلال المسيح والأنبياء والقديسين. في هذه الحالة، يمكن تشبيه حقل معلومات واحد بالجرس، ويمكن تشبيه الأنبياء أو القديسين القادرين على تلقي المعلومات بيد الفرد. وبهذه الطريقة تم تلقي جميع المعلومات حول العالم المطلق والخفي في الماضي.

من وجهة نظر إي. روريش، المطلق هو مبدأ كوني عظيم، بداية واحدة لا نهاية لها، سبب غير مسبب للوجود. "هذا النفس الأبدي غير القابل للتدمير، الذي لا يعرف حتى نفسه، هذا المبدأ الوحيد واللانهائي موجود دائمًا، إما سلبيًا أو نشطًا. وفي بداية فترة النشاط، يتم تفعيل هذا المبدأ الإلهي، ويكون العالم المرئي هو النتيجة النهائية لسلسلة طويلة من القوى الكونية، التي تتحرك تباعًا.

ويجب القول أن الأكاديمي شيبوف تمكن رياضيًا من اكتشاف أن العدم المطلق له في الواقع حالتان مختلفتان، إحداهما تتوافق مع الحالة المنظمة للفراغ المطلق، والأخرى تتوافق مع الحالة غير المضطربة. في الواقع، أكد الأكاديمي شيبوف كلام إي. روريش حول المطلق كبداية واحدة لا نهاية لها، وهي إما سلبية أو نشطة، والتي يجب تفعيلها لخلق العالم المرئي.

يكتب: “إن الفضاء الفارغ ولكن المرقم يشير إلى وجود “الوعي الأولي أو الوعي الفائق” القادر على إدراك “اللا شيء” المطلق وجعله منظمًا. في هذا المستوى من الواقع، يلعب الدور الحاسم "الوعي الأساسي"، الذي يعمل كمبدأ فعال - الله ولا يمكن وصفه تحليليا. .. وبدون أي مبالغة، يمكن أن يُعطى "العدم" المطلق صفة الخالق أو الخالق، فكل شيء يبدأ منه.. وهذا العدم لا يخلق مادة، بل خطط وخطط.

وفقا لمدير المعهد الدولي للفيزياء النظرية والتطبيقية، دكتوراه في العلوم الفيزيائية والرياضية، الأكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبيعية A. E. أكيموف، يجب أن يكون المطلق ليس فقط الوعي، ولكن أيضا الإرادة. "الإرادة والوعي هما الخاصيتان اللتان يجب أن يمتلكهما مستوى معين حتماً. إن دورهم هو الإدراك الواعي (في الباطنية كما يقولون - التجسد) لتلك الخطط والإمكانيات التي من المحتمل أن توجد في العدم المطلق.

تدعي الباطنية أن أعلى طاقات المطلق هي الحب والوعي والإرادة. يسود الحب. لكن العلم، لسوء الحظ، لم يعتبر الحب كطاقة، وبالتالي تركه "في الخارج".

ومع ذلك، فإن أي مصادفة للافتراضات العلمية والمعرفة الباطنية أو الدينية حول المطلق لا يمكن إلا أن نفرح. لأنه لا يمكن النظر إلى مستويات الكون من وجهة نظر المعرفة العلمية الحديثة إلا من المستوى الثاني، وهو مستوى مجالات الالتواء. وبالحديث عن مستوى العدم المطلق أو المطلق، يتعين علينا استخدام المعرفة الباطنية التي تم الحصول عليها بطرق أخرى، على الرغم من أن العلم قد أكدها بالفعل في بعض النواحي.

المصدر - الموقع الرسمي لتاتيانا وفيتالي تيكوبلاف - موقع علم الباطنية العلمي

1. شيبوف جي. نظرية الفراغ الفيزيائي. م.: "مركز إن تي"، 1993.

2. تيكوبلاف في يو، تيكوبلاف تي إس. فيزياء الإيمان. سانت بطرسبورغ: آي جي "فيس"، 2005.

3. شيبوف جي. ظاهرة الفيزياء النفسية ونظرية الفراغ الجسدي // الوعي والعالم المادي. المجلد. 1. م: وكالة اليخوت، 1995.

4. أكيموف أ. ظهور الفيزياء والتكنولوجيا في بداية القرن الحادي والعشرين // خطاب في المؤتمر العلمي والعملي "أفكار الأخلاق الحية والعقيدة السرية في العلوم الحديثة والممارسة في علم أصول التدريس في 8 أغسطس 1997 في يكاترينبرج". م: القرش، 1999.

05.05.2011, 12:19
يوري

مواد ذات صلة:

الله في صندوق. توجيه كريون

الله في صندوق. تأمل توجيه كريون (عنبر الذئب) لذا، انغمسوا في قلوبكم، وخذوا بعض الأنفاس الرائعة... شهيق... وزفير... ومرة ​​أخرى... ومرة ​​أخرى... ...

خليج العقبة: كريون عن مصر 2019

خليج العقبة: كريون على مصر 2019 THE JOURNEY BEGINS تم تقديم هذه القناة المباشرة في القاهرة، مصر - 4 أبريل 2019 تسجيل صوتي لقناة "The Adventure Begins" ترجمة: Iureli Greetings, ...

علم أطفالك

علموا أطفالكم علموا أطفالكم أنه لكي تكونوا سعداء في الحياة لا تحتاجون إلى أي شيء إضافي: لا شخص، لا مكان، لا شيء ما، ما هو حقيقي...

اللهمّ من هم؟

اللهمّ من هم؟ يُطلق على الآلهة السومرية الأنوناكي اسم إلوهيم في الكتاب المقدس. في الآرامية القديمة، هذه صفة جمع تعني "مشرق". إلوهيم نزل من السماء. هم...

تم بناء العالم وفقا لقانون التسلسل الهرمي. هناك دائمًا شيء أعلى مستوى، وهناك دائمًا شيء أقل مستوى. من أبسط الكائنات الحية إلى الثدييات، ومن فرد مقيم في بلد إلى رئيس، ومن الحساب البسيط إلى الرياضيات العليا...

الواقع الذي نعيش فيه يحتل أيضًا مستوى معينًا في نظام الكون. من الناحية التخطيطية، يمكن تصوير مستويات الواقع على شكل مثلث مقسم إلى 7 أجزاء بخطوط أفقية.

المستوى الأول من الواقع

قاعدة الهرم هي عالم الأمواج، وهو أول خطوة في تطور النفس. ومن هنا الدوامات الأولية، المعروفة بالفعل للعلم باسم . في عملية التواء الدوامات، يتم تشكيل الروابط بينهما، وتصبح هذه الهياكل تدريجيا أكثر تعقيدا، وتكتسب شكلا ماديا. في هذا المستوى من الواقع، يحدث تكوين العنصر الكيميائي الأبسط والأكثر شيوعا في الكون - الهيدروجين.

مجرة درب التبانة

المستوى الثاني من الواقع

الكيميائية أو عالم البلورات. هنا، أصبحت أكثر وأكثر تعقيدا واكتسبت اتصالات جديدة، والهياكل الأولية تشكل مجموعة متنوعة من المواد. ذروة التطور على هذا المستوى من الواقع هي أصل الحياة، وظهور الموناد أو الصورة المجسمة للخالق.

المستوى الثالث من الواقع

بيولوجي. هنا يمر الموناد في طريقه من الفيروس إلى الإنسان، ويموت ويولد من جديد عدة مرات. هذه العملية في التعاليم الشرقية تسمى التناسخ.

المستوى الرابع من الواقع

مستوى التوزيع. الجحيم أو المطهر في اللغة الدينية. في جوهرها، يتم تبسيط الخبرة المكتسبة خلال الوجود الأرضي هنا. في حالة انتهاك القوانين أو الفشل في إكمال أي مهام في التجسيدات الأرضية الماضية، قد تبقى الروح البشرية على هذا المستوى لحل هذه القضايا. هذا هو المكان الذي يتم فيه التخطيط للتجسد التالي.

المستوى الخامس من الواقع

مستوى الملاك. تعيش هنا النفوس المستنيرة، بعد أن جمعت كل تجربة الوجود الأرضي. إنهم سادة الشكل، والمبدعون، وأيدي الخالق. بأيديهم يتم بناء العوالم ويتم إنجاز المهام المعينة من الأعلى.

المستوى السادس من الواقع

مستوى رئيس الملائكة. يظهر ممثلو هذا المستوى من الواقع لأعيننا على شكل نجوم. يمكن لكل شخص أن يكون لديه مهامه الخاصة على نطاق عالمي، في أجزاء مختلفة من الكون. أحد هؤلاء الممثلين هو شمسنا، المعروفة في مختلف ديانات العالم باسم رع، أبولو، راما، ميثرا...

المستوى السابع من الواقع

عالم آرشونز. من النجوم المبردة إلى النجوم الثقيلة للغاية. في أعلى الهرم، كأعلى حد لتطور هذا المستوى، يوجد المطلق أو الخالق. المطلق هو أعلى درجة من تطور الروح في عالمنا. فهو المصدر الأساسي الذي منه جاء كل شيء. نرى ولادة كون جديد، مثل انفجار سوبر نوفا.

إن الأفكار حول الحقائق والعوالم الموازية هي سمة من سمات الحضارات والعصور المختلفة. يتميز عصر ما بعد الصناعة بالعديد من النظريات الصوفية والفنية والباطنية المختلفة حول هذا الموضوع. الأكثر شيوعا منهم دعوة الناس إلى العالم الخفي، أي إلى واقع يرتبط إلى حد كبير بالواقع العادي من خلال قنوات المعلومات. في الوقت نفسه، هناك إصدارات مختلفة من هذا الواقع، وكيف يتم التفاعل مع العالم الدقيق، ومن يمكنه البقاء فيه وكيف يؤثر على حياتنا العادية.

عالم المادة الدقيقة أم العالم غير المادي؟

بالنسبة لعلماء الباطنية المعاصرين، يرتبط هيكل العالم الدقيق بالطاقة النفسية والواعية. هذه هي بالضبط الطريقة التي يتم بها تفسير العالم الخفي (مفهوم النجمي) في التعاليم التي تعتمد بشكل أو بآخر على الفلسفة والتصوف الهندوسي الشرقي. على الرغم من أنه في بعض الحالات يمكنك سماع تعريف العالم الدقيق كطبقة من الواقع تتكون من مادة خفية. ومن الناحية الإيديولوجية، يعد هذا الموقف صدى للتعاليم الغنوصية لبداية عصرنا، وهي مزيج من التأملات الفلسفية القديمة، والطقوس السحرية الشرقية، وأصداء التصوف المصري القديم وما شابه. لقد رأى الغنوصيون في المادة سبب الشر، وكل النقص، وجميع المشاكل. ولهذا السبب امتلأ العالم المادي بالظلم والقسوة. كان التوازن الموازن له هو العالم الروحي غير المادي، وحقيقة العقل الخالص. لا يمكن للروحي أن يكون ناقصًا، لأن كل ما فيه يمكن تصحيحه.

وبالتالي، هناك المزيد من الفرص لإظهار المعنى الأعلى، على الرغم من أن احتمال وجود بعض العيوب لا يزال قائما. بشكل عام، تتوافق هذه الأفكار ذات الأصل الغنوصي تمامًا مع المفاهيم الباطنية للعالم الدقيق المبني على التصوف الهندوسي. في هذه الحالة، فإن العالم الدقيق هو حقيقة ليست مادية بقدر ما هي حيوية. يتم إنشاؤه بواسطة طاقة الوعي العالمي، والنشاط الروحي لجميع الكائنات ذات الوعي.

باتباع هذا المنطق، لا تشمل جوهر العالم الدقيق الأشخاص والكائنات الحية في عالمنا فحسب، بل تشمل أيضًا أرواح الموتى والشياطين وسكان العوالم الموازية والآلهة وما إلى ذلك. العالم الدقيق في هذه النظرة العالمية هو نوع من عالم الأحلام وتخيلاتنا، والذي لا يرتبط مباشرة بالواقع، ولكنه يعتمد على الأفكار والصور التي رسمها الناس من الحياة العادية. في العالم الخفي، يواجه الوعي البشري طاقات وكيانات روحية، والتي تسعى، لسهولة الإدراك، إلى إعطاء أشكال مألوفة. إلى حد ما، يمكن مقارنة ذلك بفكرة أفلاطون عن عالم خاص من الأفكار، حيث يتمكن الإنسان من الوصول إلى رؤية للمعاني العليا في شكل غير مكتمل: كظلال من نار على الحائط أو غيوم، تتغير باستمرار شكلها ومظهرها ككائن أو آخر.

التواصل مع العالم الخفي كوسيلة للمعرفة ومعرفة الذات

هيلينا رويريتش

من بين جميع الأفكار الغامضة الحالية حول العالم الدقيق والتواصل معه، فإن النظام الصوفي الأكثر انسجاما وتطورا هو Agni Yoga. هذه المدرسة الفلسفية والدينية الصوفية، التي أسسها الزوجان نيكولاس وهيلينا روريش وطورها أتباعهما، تولي اهتمامًا كبيرًا للعالم الدقيق. تتحدث إلينا إيفانوفنا روريش بشكل أكثر وضوحًا عن هذا الأمر، لأنها، وفقًا لتصريحاتها، كانت على اتصال بالعالم الخفي ومع سكانه الذين يمتلكون معرفة أعلى. كانت جلسات التواصل مع المعلمين (كما هو معتاد في Agni Yoga لتسمية هذه الكيانات الغامضة من الواقع النجمي) هي التي أصبحت مصدرًا لإنشاء هذا التدريس الفلسفي والصوفي. من الصحيح تمامًا تحديد أن الزوجين روريش لم يتعرفا على نفسيهما كمؤلفين لـ Agni Yoga، ولكن كمترجمين ومترجمين وكتبة للحكمة خارج كوكب الأرض المنقولة إليهم.

المصدر الرئيسي للمعرفة حول العالم الخفي وبشكل عام حول بنية ووظائف ومعنى وجود الكون في هذا النظام يسمى المهاتما موريا، أي المعلم موريا، الذي نقل المعلومات من خلال هيلينا روريش . المهاتما موريا هو شخصية مميزة للعديد من التعاليم الغامضة الحديثة. ظهر لأول مرة في الثيوصوفيا بصفته "المحاور" لهيلينا بلافاتسكي ومصدر الأفكار حول الحكمة العليا. وبعد ذلك، اختار هيلينا روريش، باعتبارها "قناة اتصال"، التي نقل من خلالها تعاليم اليوغا الحية، أجني يوجا. اتصلت إيلينا إيفانوفنا بالعالم الخفي من خلال جلسات تحضير الأرواح الروحية، والتي بدت في البداية وكأنها إجراءات كتابة تلقائية - يقع الشخص في حالة نشوة، ومن المفترض أن يدخل كيان روحي آخر إلى جسده ويبدأ في كتابة هذه المعلومات أو تلك بيد الشخص. ثم تحولت روريش إلى وضع الاستبصار، أي أنها سمعت صوتًا أعطاها المعلومات اللازمة.

بناء على نتائج المحادثات مع المعلم موريا، قدمت هيلينا رويريتش الصورة التالية للعالم الدقيق. هذا العالم موجود في كل مكان حولنا، ويبدو أنه يغلف الواقع المادي وفي نفس الوقت أوسع منه بكثير، ويتجاوز حدوده بكثير. إن ظاهرة الموت هي مجرد مرحلة في انتقال النواة الروحية للإنسان إلى مستوى طاقة آخر، أي إلى أحد العوالم الدقيقة. ويرتبط بهذا مفهوم التناسخ. : يمكن للنفس البشرية أن تسافر إلى عوالم مختلفة حسب درجة تطورها. فإذا طهر الإنسان نفسه بما فيه الكفاية من التعلق بالعالم المادي وأفراحه وقيمه وأهوائه، فيمكن لروحه أن تسكن في العوالم العليا الدقيقة. إذا كان لا يزال أرضيًا للغاية، فهو يواجه سلسلة من الولادات الجديدة في الجسد المادي في عالمنا.

العوالم الدقيقة لا يمكن الوصول إليها برؤية شخص عادي، لأن رؤيته، الجسدية والروحية، مدللة للغاية لرؤية هذه الطبقات من الكون.

وفي الوقت نفسه، ليست هناك حاجة لتخيل العالم الخفي كواقع مثالي: فكلما اقترب العالم الخفي من الإنسان، زادت بصمات العيوب والرذائل والشر الدنيوية التي يحتوي عليها. لذلك، في العالم الخفي، من الضروري توخي الحذر، يمكن أن تكمن المخاطر هنا، بما في ذلك في شكل كيانات روحية ضارة. لكن كل عالم خفي ذو موقع أعلى يحمل في داخله المزيد من الكمالات والأفراح الروحية وأحزانًا وعيوبًا أقل.

الكسندر بابيتسكي

الباحثون في العوالم التي تقع خارج الواقع المادي، اعتمادًا على نهجهم، ينقسمون تقليديًا إلى متصوفين وعلماء التنجيم. يدرس المتصوفون المستويات الدقيقة للوجود عاطفياً، باستخدام طريقة القلب. يستكشف علماء السحر والتنجيم الكون بعقل بارد باستخدام الأساليب العلمية.

بالطبع، كل من الأساليب الصوفية والغامضة لدراسة العوالم الدقيقة لها مزاياها وعيوبها. الصوفي، كقاعدة عامة، لا يفكر في آليات وبنية الوجود، لذلك غالبا ما يقع في فخ اتباع مصدر للضوء الكاذب، الذي ليس أكثر من طعم. هكذا تتشكل الطوائف المختلفة أو يفتح الطريق إلى مستشفى للأمراض النفسية.

بالنسبة للتنجيم هناك مخاطر أخرى. بعد أن تعلموا القليل عن آليات الكون واختبارها في الممارسة العملية، غالبا ما يدفن السحرة الشباب أنفسهم ويموتون من عواقب تجاربهم الخاصة أو ينتهي بهم الأمر إلى العبودية لسحرة أكثر خبرة. مثل هذه المشاكل هي نتيجة لعدم الامتثال للمعايير الأخلاقية التي تعمل على جميع مستويات الوجود.

في إحدى الحالات، يكون الود المفرط والالتزام الطائش ببعض القواعد الأخلاقية العالمية مدمرًا: على سبيل المثال، مساعدة شخص جائع لا تتمثل دائمًا في إطعامه، بل في إجبار شخص كسول على العمل. وفي حالات أخرى، يفشل عدم المبادئ الناتج عن عقل بارد، لا يدفئه دفء القلب، عندما ينسى الساحر أننا جميعًا أبناء الله ويبدأ في لعب دور الخالق نفسه. في بعض الأحيان يتمكن البعض منهم من الصمود لفترة طويلة جدًا، لكن النهاية المؤسفة أمر لا مفر منه: بدون قلب، تكون عملية انحلال الروح وجميع أجساد المظاهر أمرًا لا مفر منه.

لذلك، من الأفضل لعشاق البحث الخوارق أن يجمعوا في البداية بين اتجاهين رئيسيين: طريق الصوفي والتنجيم. وبعبارة أخرى: طريق الشعور وطريق العارف. سوف تتعرف على تقنيات الصوفيين في الفصول العملية، وسنحاول هنا في المحاضرات أن نزودك بثروة من المعرفة الغامضة حتى تتمكن من التنقل بوعي في العوالم الدقيقة.

في الوقت الحاضر هناك العديد من المدارس الروحية. يستخدم كل واحد منهم تقريبًا أساليبه الخاصة في التنظيم. كقاعدة عامة، تتوافق هذه الأنظمة مع بعضها البعض وتختلف فقط في المصطلحات.

لكي نتواصل معك، سيتعين علينا أن نبدأ بالأساسيات لكي نتحدث عن المفاهيم الأساسية المستخدمة في السحر والتنجيم. ربما البعض منكم لديه بالفعل بعض المعرفة في هذا المجال. في هذه الحالة، ستعمل المحاضرات الأولى على مقارنة الأنظمة المرجعية من أجل تجنب التناقضات اللاحقة، عندما يتم استدعاء نفس المفهوم بعشرات مصطلحات مختلفة، أو العكس، عندما يُقصد بالكلمة نفسها ظواهر مختلفة.

لنبدأ بدراسة بنية الكون. وهذا يشبه الجدول الدوري: ليس من الضروري حفظه، ولكن من الضروري فهم مبدأ البناء، لأن هذا المبدأ يتكرر في كل مكان.

بالنسبة لمعظم الصوفيين، ينقسم الكون إلى المستوى المادي والوجود الآخر. جميع الأديان تقريبًا مذنبة بهذه النظرة المبسطة للأشياء. ومع ذلك، فهو ليس كذلك. هناك عدد لا حصر له من المستويات أو مستويات الوجود، لكننا لن ندرس كل هذه العوالم في الوقت الحالي. هنا، كما هو الحال في مقياس الموجات الكهرومغناطيسية، يهتم الشخص بنطاق ضيق نوعًا ما من العوالم المرئية. مستويات الوجود الكوكبية لها سبع طائرات رئيسية.

دعونا نفكر في بنية العالم الذي نعيش فيه، أي ذلك الجزء من الكون الذي يتعلق بالإنسانية نفسها. وقد أتقنت أشكال أخرى من الحياة طائرات أخرى، على الرغم من أنه سيكون من الأفضل عدم مقابلة بعضها.

ما هي الخطة؟ هذه مادة موجودة عند مستوى طاقة معين وتختلف خصائصها نوعيًا عن المادة الموجودة في المستويات الأخرى. وتتكون كل طائرة من سبع طائرات فرعية. المستوى الفرعي هو أيضًا مستوى طاقة للمادة، لكن الاختلافات بين المستويات الفرعية داخل المستوى هي في الغالب كمية.

أنا الطائرة - Logoic. يوجد هنا وعي الشعارات الكوكبية (الآلهة، المخلوقات). أو بالأحرى، هنا يبدأ الوعي من هذا النوع ويمتد "عاليًا" إلى مستويات أكثر دقة أو عالية الطاقة. هنا، على المستوى الأول، تولد الأفكار التي "تهبط" تقود حياة كوكبنا بأكمله. يكاد يكون من المستحيل أن نقول أي شيء عن هذه الطائرة، لأنه لا توجد مفاهيم مناسبة في اللغة البشرية. الشيء الوحيد الذي يمكن فهمه بشكل أو بآخر هو أنه على المستوى المنطقي لا يوجد وقت في فهمنا للكلمة. من وجهة نظرنا على المستوى المنطقي، الآن الأبدي. ولهذا السبب يتم الحديث عن الله على أنه كلي العلم وكلي المعرفة. فهو يولد فكرة ويرى النتيجة على الفور. هناك توجد الخطة الكبرى لتطور كل الأشياء على الأرض.

لنقم بالحجز على الفور: هناك خالق واحد للكون بأكمله. ويطلق عليه علماء التنجيم اسم المطلق أو غير الظاهر لأنه لم يظهر في أي شكل محدد مثل الإنسان. يمكننا أن نقول أن الكون كله هو جسده.

ومع ذلك، للسيطرة على المجرات والأبراج والكواكب، هناك آلهة أقل، كما كانت، موصلات ومنفذات إرادة وخطة المطلق.

وبناء على ذلك، هناك آلهة بشرية، وكذلك هناك من يتحكم في أشكال الحياة الأخرى. وتنقسم الآلهة البشرية بدورها إلى آلهة عرقية، ونماذج لاتجاهات التنمية، وما إلى ذلك.

إن شرك الهندوس والصينيين - ورثة الحضارات القديمة - له أساس عميق إلى حد ما. صحيح أنه وراء العدد الكبير من الآلهة يجب ألا ننسى المطلق. وفي الوقت نفسه، من المستحيل التركيز على مطلق واحد، لأنه بدون demiurgeurs العنصري، سيكون من الصعب للغاية على الناس تنسيق جهودهم. وهو بالضبط المكان الذي يتم فيه القبض على المتصوفين. بعض المتصوفين، في تقدمهم نحو الخالق، ينتهي بهم الأمر أحيانًا إلى آلهة غير بشرية، متجاهلين المسيح أو غيره من المخلوقات من مستواه.

بعد كل شيء، فإن الصوفي في هذه الحالة يبحث عن شيء غير مفهوم... ويجده. يرتكب عالم السحر والتنجيم نفس الأخطاء، ولكن بوعي أكبر وبحثًا عن السلطة. إنه أكثر أمانًا أن تتبع المسار المحدد من خلال إلهك العرقي أو التطوري. الخطة الثانية - موناديك. تم تسميتها بهذا الاسم لأن أحاديات كل الأشياء الموجودة على الأرض موجودة هنا. الموناد هو جسيم ومنتج للخالق. ومع ذلك، فإن المونادات تحت تصرف الشعار الكوكبي.

الموناد هو واهب الحياة لكل من الشكل البشري والأشكال غير البشرية. وهذا يعني أن النباتات والحيوانات والأشخاص والعديد من أشكال الحياة الأخرى (الموجودة على نفس الخط) يمكن أن "تتغذى" من نفس الموناد. هذا هو المكان الذي تأتي منه حيوانات الطوطم المختلفة للهنود والشعوب الأخرى. بالمناسبة، يؤدي الانفصال عن الطبيعة إلى إضعاف الاتصال بالموناد. فوائد الحضارة أيضا لها جانب سلبي، وبالتالي يسعى الكثير من الناس الآن للسفر خارج المدينة على الأقل في بعض الأحيان.

ولا ينبغي الخلط بين الموناد والنفس في الفهم الإنساني لهذا المعنى، لأنه يخدم كيانات كثيرة في وقت واحد. الروح البشرية، الخالدة والمتجسدة، تقع في عدة مستويات أدناه. على الرغم من أنه بدلاً من الخالد، سيكون من الأصح أن نقول طويل العمر.

من الصعب أيضًا قول أي شيء ملموس عن المستوى الأحادي كما هو الحال مع المستوى السابق. الوقت موجود بالفعل هنا، ولكن ليس في تيار واحد، كما لدينا "أدناه"، ولكن في عدة مئات. في بعض الجداول يتحرك الوقت بشكل أسرع، بينما في بعضها الآخر يتحرك بشكل أبطأ. ونتيجة لهذا، فإن أولئك الذين يشاركون في ترسيب الأفكار الإلهية يمكنهم إجراء تعديلات على عملية تنفيذ الخطة. على هذه الطائرة توجد سجلات Akashic - سجل لكل ما حدث على كوكبنا. ومن هنا يتم تركيز وعي معلمي الإنسانية، وكذلك رؤساء الملائكة وبعض الكيانات الأخرى. العودة إلى الآب هي العودة إلى المستوى الأحادي من أجل إدراك الذات مرة أخرى كجزيء من الله.

الطائرة الثالثة - Atmic. أتما (هنا) هي إرادة الله. في هذا المستوى، تتشكل أفكار الديميورجس كتيارات من الطاقة. الفضاء خماسي الأبعاد، والتدفقات الزمنية موجودة بالفعل بالعشرات. يتم الحديث عن هذا المستوى بنفس طريقة الحديث عن مستوى المعرفة والكمال والإدراك. على المستوى الذري، لا تزال الخطة الإلهية مرئية في مجملها؛ أدناه يتم تقسيمها إلى أجزاء لممالك وتطورات مختلفة.

الطائرة الرابعة - بوذي. اسم آخر هو الخطة البديهية. على ذلك، أصبحت أفكار الشعارات أكثر تحديدا. لا يتم تحديد الاتجاه فحسب، بل يتم أيضًا تحديد ما هو مطلوب للتنفيذ، بالإضافة إلى توقيت إدخال هذا الجزء أو ذاك من الخطة. هناك أيضًا خمسة أبعاد، لكن هناك تدفقات زمنية أقل. بدءًا من هذا المستوى من التطور، تتباعد الأرض في اتجاهات مختلفة، أي إلى مستويات فرعية مختلفة. وبالتالي، فإن التطور البشري أدناه لا يلتقي أبدا بتطور ديفا (الجان، التماثيل، Sylphs، Undines، إلخ). من المهم أن تتذكر شيئًا واحدًا - لا يمكنك التفاعل مع أرواح الطبيعة دون الوصول إلى المستوى البديهي بوعيك. أولئك الذين ينتهكون هذا القانون يضرون ليس فقط لأنفسهم، ولكن أيضًا لمن حولهم.

يمكن لأي شخص وصل إلى المستوى البوذي بوعيه (وأدرك أيضًا الإنجاز على الأرض) أن يصبح نبيًا ومعالجًا عظيمًا ومصدرًا للحب والحكمة للبشرية. من خلال استخلاص القوة من هذا المستوى، أظهر المسيح للعالم العديد من الظواهر المثيرة للاهتمام: التلاعب بالوقت، والارتفاع (المشي على الماء)، وشفاء جماهير الناس، والسيطرة على المادة (أطعم الآلاف بسبعة أرغفة) وأكثر من ذلك بكثير.

خطة V - ماناسيتش. عادة ما تسمى المستويات الفرعية الثلاثة الأولى من هذا المستوى مانسي، والأربعة المتبقية تسمى عقلية. تحتوي المستويات الفرعية الثلاثة الأولى أيضًا على خمسة أبعاد وعدة تيارات زمنية. هذا هو المكان الذي توجد فيه روح الإنسان نفسه.

المستويات الفرعية الأربعة الأخيرة هي بالفعل رباعية الأبعاد وينخفض ​​عدد التدفقات الزمنية إلى مستوى واحد بحلول المستوى الفرعي السابع. بدءًا من المستوى الفرعي الرابع، يظهر النموذج كما نفهمه. في المستويات العليا، لا يوجد شكل بالمعنى المعتاد للكلمة بعد، لا يوجد سوى تكتلات من المادة والمعلومات والطاقة (من وجهة نظرنا)، على الرغم من أنه بالنسبة لسكان هذه المستويات لديهم شكل، فنحن ببساطة غير قادر على إدراك ذلك بالعقل المادي.

تتركز وعي جميع الأشخاص المتميزين على المستوى العقلي: العلماء والفلاسفة ورجال الدولة والفنانين والموسيقيين. هذه هي الخطة الإبداعية الأولى (كما يظهر من الأسفل). ومن هنا يأتي العلماء باكتشافاتهم والفنانين بإبداعاتهم. كل هذا هو تجسيد إضافي لأفكار demiurges.

حتى منتصف القرن العشرين، كان الجنس البشري منقسمًا، وكان لكل أمة Synclite خاص بها، ولم يكن هناك من يوحد العقول الرائدة في الكوكب في كل واحد. اليوم، يتم العمل في هذا الاتجاه تحت قيادة مجموعة من آلهة الأرض الذين تمكنوا من التجسد على المستوى المادي.

الطائرة السادسة - نجمي. طائرة الأوهام والرغبات. هناك أربعة أبعاد هنا. يدرس معظم المتصوفين المستوى النجمي. علماء السحر والتنجيم يعملون بشكل رئيسي على العقلية.

يجب أن تكون الطائرة النجمية بمثابة مكبر للصوت، عدسة لتلك المشاريع التي تنشأ على المستوى العقلي. لكن الناس حولوا المستوى النجمي إلى بالوعة ضخمة يسكنها جميع أنواع الموتى الأحياء.

تتركز معظم egregors على المستويات الفرعية السفلية للمستوى النجمي. يمكن لكل شخص موهوب عقليًا إنشاء الهيكل العظمي لشخص ما، وسيتم "عمل" المادة النجمية له من قبل أشخاص آخرين.

ما هي الأشياء الجيدة والسيئة في egregors؟ Egregor هي سحابة من المستوى النجمي أنشأها الناس وتتغذى على حساب الناس وتؤثر عليهم. ثم إن هذه السحابة فيها عناصر الذكاء وغرائز حفظ الذات والتكاثر (أي الزيادة). كل دين عالمي لديه egregor الخاص به، كل عائلة أيضا، لكن Egregors الأسرة تندمج في الوطنية. مصطلح علماء النفس: "اللاوعي الجماعي" يتعلق بالتحديد بالأشخاص.

يقوم Egregors "بتسجيل" قواعد السلوك للأشخاص، وكذلك تحديد رد الفعل على حدث معين مسبقًا. إذا نظرت عن كثب إلى نفسك: كم عدد الأشياء غير الضرورية التي يتم القيام بها لمجرد "أن هذا أمر معتاد". هذه هي الطريقة التي يتم بها إخضاع وتعزيز الأمة.

يسهل Egregors بشكل كبير تربية الأطفال من حيث العادات والسلوك. لكن معظم الأشخاص egregors يخنقون أي تفكير حر. يغير الضوء القادم من المستويات الأعلى السحابة النجمية ويخففها، ويدرك عمليات مثل الموت أو المرض الخطير. لذلك، غالبا ما تكون هذه التكوينات محمية بطرق مختلفة من الاهتزازات العقلية عالية الطاقة. وأبرز مثال على ذلك هو محاكم التفتيش.

بالإضافة إلى الوحوش الضخمة، هناك أيضًا أوندد صغير على المستوى النجمي. العديد من الرغبات المهووسة، وإدمان الكحول، وإدمان المخدرات، والعدوان غير المحفز - كل ذلك من هناك. لكن مثل هذا "القذارة" لا يلتصق إلا بالأشخاص الذين يسمحون له بذلك.

هناك أيضًا عدد كبير من الأفكار السليمة على المستوى النجمي. صحيح أن الكثير منها قديم أو تالف. على سبيل المثال: الخجل الكاذب من الثراء، وبالتالي الرغبة في الفقر. نعم، الثروة ليست هدف الحياة، لكنها ليست نائبا بأي حال من الأحوال، والشيء الرئيسي هو كيفية تطبيقها وإدراكها. إنه لشرف أن تموت من أجل المثل الأعلى. لكن هذا لا يعني أن عليك أن تبحث عن كيفية القيام بذلك (حتى إلى حد الانتحار)، لأن من يبحث سيجد دائماً، وهذا لم يعد معقولاً.

هناك أفكار حول النجمي لها "عمودي" وتتجسد في الديميورجسات. ولكن من أجل "فهم" هذه الأفكار، عليك أن تسعى جاهدة لتحقيق ذلك وتكون قادرًا على التمييز.

المستوى السابع - أثيري أو جسدي. لقد درستها الإنسانية بشكل أفضل، ولكن ليس بشكل كامل. والحقيقة هي أنه بالإضافة إلى تقسيمها إلى مستويات فرعية، يتم تقسيم المستويات أيضًا إلى 7 مستويات فرعية.

تتوافق المستويات الفرعية الخامسة والسادسة والسابعة من الأثير مع الحالات الغازية والسائلة والصلبة. لكننا نرى وندرك كل هذا على مستوى واحد فقط من المستويات الفرعية. بجانبنا هناك تطورات أخرى للأرض تتعلق بالعناصر والعناصر: الماء (الأوندين، حوريات البحر)، الهواء (السيلفس)، النار (السلمندر، الأغنيشيتان)، الأرض (التماثيل). لكننا لا نراهم. على الرغم من أن بعض الأشخاص يمكنهم أحيانًا رؤية النطاقات التي توجد فيها هذه الديفاس.

في السابق، في العصر الليموري، وفي وقت لاحق في العصر الأطلنطي، كان من الممكن استدعاء هذه الأرواح العنصرية وإجبارهم على العمل من أجل أنفسهم. كان هناك سحر احتفالي لهذا الغرض. وبهذه الطريقة، كان من الممكن إقامة هياكل مشابهة للأهرامات المصرية في غضون أيام، أو إنتاج الغذاء، أو التسبب في الجفاف أو الفيضانات. النقل الآني، والتحريك الذهني، والارتفاع، والتحريك الحراري - يمكن أن يوفر هذا أيضًا ديفا، حتى لو لم يصل الشخص بعد إلى المستوى المناسب من التطور. بعد تدمير أتلانتس، تمت إزالة هذه الاحتفالات من ذاكرة الناس.

المستوى الفرعي الأثيري الرابع مألوف لدى الناس. تقوم هذه الطائرة الفرعية بتوصيل الضوء والموجات الكهرومغناطيسية الأخرى. يتم توفير جميع ظواهر الكهرباء والمغناطيسية بواسطة هذا المستوى الفرعي. اعتمادا على المستوى الفرعي، تتغير خصائص الموصلية. تمر بعض الموجات عبر الأجسام، بينما تنعكس موجات أخرى أو تنحني حولها. إذا تعلم الناس كيفية إدارة هذه الطائرة الفرعية بشكل أفضل، فستحصل البشرية على مصدر طاقة جديد لا ينضب وصديق للبيئة.

المستوى الفرعي الأثيري الثالث هو موصل البرانا الشمسية. البرانا هو ما يسمح للشكل بالوجود. إذا قمت بإزالة برانا أو موصل الأثير الثالث من أي كائن، فسوف يتوقف الأخير عن الظهور. وهذا البث مألوف قليلاً للناس. يستخدمه الممغنطون والمعالجون البرانيون على نطاق واسع للعلاج. إن القوة على هذا الأثير ستسمح للبشرية بالتغلب على جميع الأمراض الجسدية تقريبًا وزيادة متوسط ​​العمر المتوقع عدة مرات. ولكن مرة أخرى: سيكون من السهل جدًا استخدام هذه المعرفة في الشر.

المستوى الفرعي الأثيري الثاني هو موصل لبعض الإشعاعات الكونية التي لا تعرفها البشرية إلا من خلال تنبؤات المنجمين. لا ترتبط هذه الأشعة ارتباطًا مباشرًا بالأشعة التطورية السبعة، على الرغم من أن لها تأثيرًا كبيرًا جدًا على الأحداث، ولكن بشكل أكثر تحديدًا. بالإضافة إلى ذلك، يرتبط هذا الأثير ارتباطًا وثيقًا بنار الكونداليني عند قاعدة العمود الفقري ويمكن أن يكون بمثابة موصل لها.

1 مستوى فرعي أثيري (ذري). لديها بعض خصائص المستوى النجمي - فهي رباعية الأبعاد. ويمكن استخدامه لتسريع وإبطاء تدفق الوقت. بفضل هذا الأثير، من الممكن التحليق والنقل الآني وغيرها من المعجزات. ولكن لهذا تحتاج إلى تجميع الأثير بكميات كبيرة وتعلم كيفية استخدامه، وهذا مستحيل بدون تطور روحي مرتفع. يحتوي هذا المستوى الفرعي على سجلات لكل ما حدث على المستوى المادي. يومًا ما، سيتعلم الناس كيفية استخدام هذه السجلات، وبعد ذلك لن يكون هناك المزيد من ألغاز التاريخ. (تقوم كل خطة فرعية بتخزين سجلات الخطة بأكملها).

هكذا تبدو بنية العالم الذي نعيش فيه بشكل مبسط.