الأفعال العبرية مع النسخ الروسي. الأفعال العبرية على الأصابع. تشكيل أشكال الاقتران

ومع ذلك، تظل اللغة العبرية لغة رائعة. أولئك الذين لا يعرفونه عن كثب على يقين من أنه لا يوجد شيء أكثر تعقيدًا. حسنًا، ربما العربية واليابانية. لقد اعتقدت ذلك بنفسي ذات مرة. لكن بعد بضعة دروس فقط، تعلمت قراءة هذه الرسائل التي كانت مخيفة للوهلة الأولى. وكانت المفاجأة الأخرى هي النظام النحوي المنطقي والمرن. أؤكد لك أن اللغة الإنجليزية أصعب عدة مرات.

أعلم أن البعض منكم... لذلك قررت أن أعطيه مساحة أكبر على المدونة. على سبيل المثال، في هذه المقالة سنقوم بإجراء درس عبري قصير حيث سنقوم بتحليل معلومات عامة عن الأفعال. دعونا نكتشف ما هي البنيان، وكيف يمكنك فهم معنى الكلمة من خلال معرفة جذرها، دعونا نتحدث عن الاتفاق والأزمنة. من المستحسن أن تقرأ بالفعل القليل من العبرية، لأنني في المقالة أقدم أمثلة على الأفعال وتصريفاتها.

إذا كنت تريد أن تبدأ بسرعة، تدرب الآن. حاول أن تفهم منطق الإقترانات وتكوين الكلمات، وقم على الفور بتأليف الأمثلة الخاصة بك كتابيًا وبصوت عالٍ، وقم أيضًا بتطبيق المعرفة الجديدة في الكلام.

اتفاق الفعل حسب الشخص والرقم

يختلف شكل الأفعال في اللغة العبرية حسب جنس، عدد وشخص الفاعل أو المتحدث. وهذا يعني، كما هو الحال في اللغة الروسية، هناك شخص أول (أنا، نحن)، شخص ثان (أنت، أنت)، شخص ثالث (هم، أنت، هو، هي).

فمثلا رجل يقول عبارة "أنا أكتب" אני כותב ، والمرأة אני כותבת عبارة "نكتب" אנחנו כותבים - يقول الرجال אנחנו כותבות - نحيف.

جذور الفعل في العبرية

يلعب جذر الكلمة دورًا مهمًا في قواعد اللغة العبرية، والذي يتكون عادةً من 3 أو (نادرًا) 4 أحرف. إنه يشكل ما يسمى بالقاعدة التي يتم من خلالها تشكيل الفعل والكلمات التي لها نفس جذر أجزاء أخرى من الكلام بمساعدة البادئات أو اللواحق أو النهايات. بمعرفة معنى الجذر أو كلمة واحدة معه على الأقل، من الممكن تخمين نطق وهجاء الكلمات التي لها نفس الجذر.

على سبيل المثال "تعليم" ללמוד ، "الفصول" לימודים ، "طالب" תלמיד ، "تعليم" ללמד (وقائمة طويلة من الكلمات المشابهة) تتشكل من الجذر ל.מ.ד والتي تعني "الدراسة" و"التعلم".

ما هي البنياناس

تنقسم الأفعال في اللغة العبرية إلى 7 مجموعات تسمى بنيان. يتم تصريف كل فعل وفقًا لأحد هذه المبادئ السبعة. يكفي معرفة صيغة المصدر، والتدرب على تصريف عدة أمثلة لبعض الوقت، وستكون قادرًا على تصريف أي فعل تلقائيًا.

نظرًا لأن الموضوع ضخم، فسوف ننظر إلى كل بنيان بمزيد من التفصيل في المقالات اللاحقة، إذا كنت مهتمًا (أخبرني بذلك في التعليقات).

• بينيان بال- تعني فعلًا بسيطًا، وصوتًا نشطًا، ويشكل الأساس لجميع أشكال الفعل الأخرى تقريبًا. مثال: "تحقق" לבדוק (ليفدوك).

• بنيان نيفال- شكل سلبي من بنيان بال.

• بينيان بييل- يعني الفعل المكثف، والصوت النشط. مثال: "الحديث" לדבר (ليدابر).
• بينيان بوال- شكل سلبي من بنيان بييل.
• بنيان حفظ- يعني عمل السبب والنتيجة في الصوت النشط. مثال: "دعوة، طلب" להזמין (ليزمين).
• بنيان هوفال- شكل سلبي من بنيان حفظ.
• بنيان هيتبيل- الشكل الانعكاسي للفعل، العمل المكثف. مثال: "تزوج" להתחתן (لهيثاتين).

أزمنة الفعل العبري

يتم تصريف الأفعال في اللغة العبرية في ثلاثة أزمنة نحوية (الحاضر، الماضي، المستقبل). 3 مرات فقط! ليس كما هو الحال في اللغة الإنجليزية، أليس كذلك؟))

استخدم خدمة الأفعال العبرية لتصريف الأفعال العبرية.

وكما أشرت أعلاه، فإن الأفعال تُصرَّف حسب بنيانها، وتتفق أيضًا في الجنس والعدد في فاعلها. دعونا نتذكر الضمائر في اللغة العبرية وننظر إلى بعض أمثلة تصريف الأفعال في أزمنة مختلفة.

الضمائر

أنا - אני (آني) أنت (النائب) - אתה (آتا) أنت (أنثى) - את (في) هو - הוא (هو) هي - היא (أهلاً)

نحن - אנחנו (أناخنو) أنت (النائب) - אתם (اتيم) أنت (أنثى) - אתן (آتون) هم (النائب) - הם (هدب) هم (أنثى) - הן (دجاجة)

هل تحب المقال؟ ادعم مشروعنا وشاركه مع أصدقائك!

الجداول سبيل المثال

لدي دفتر ملاحظات كامل كنت أكتب فيه تصريفات الأفعال. الآن أقوم بتصريف معظمها على الفور (إذا كانت هذه محادثة شفهية) أو أتحقق منها على موقع ويب خاص (عندما أحتاج إلى توضيح التهجئة). ولكن بالنسبة للمبتدئين، فمن المفيد كتابة أشكال الأفعال من أجل رؤية الصورة الشاملة للتصريف في جميع الأزمنة والأشخاص والأرقام. دعونا نرى كيف يمكن القيام بذلك باستخدام الأمثلة.

• الفعل "يفكر" هو לחשוב (لخشوف)، بينيان بال، جذر ח.ש.ב.

مستقبل	ماضي	حاضر	شخص وعدد
אחשוב	חשבתי	חושב	אני (السيد.)
אחשוב	חשבתי	חושבת	אני (أنثى)
תחשוב	חשבת	חושב	אתה
תחשבי	חשבת	חושבת	את
יחשוב	חשב	חושב	הוא
תחשוב	חשבה	חושבת	היא
נחשוב	חשבנו	חושבים	אנחנו (السيد.)
נחשוב	חשבנו	חושבות	אנחנו (أنثى)
תחשבו	חשבתם	חושבים	אתם
תחשבו	חשבתן	חושבות	אתן
יחשבו	חשבו	חושבים	הם
יחשבו	חשבו	חושבות	הן

• فعل "افتقد شخصًا/شيئًا" - להתגעגע (lehitgaagea)، بنيان Hitpa"el، الجذر ג .ע.ג.ע.

مستقبل	ماضي	حاضر	صيغة المصدر والجذر
אתגעגע	התגעגעתי	מתגעגע	אני (السيد.)
אתגעגע	התגעגעתי	מתגעגעת	אני (أنثى)
תתגעגע	התגעגעת	מתגעגע	אתה
תתגעגעי	התגעגעת	מתגעגעת	את
יתגעגי	התגעגע	מתגעגע	הוא
תתגעגע	התגעגעה	מתגעגעת	היא
נתגעגע	התגעגענו	מתגעגעים	אנחנו (السيد.)
נתגעגע	התגעגענו	מתגעגעות	אנחנו (أنثى)
תתגעגעו	התגעגעתם	מתגעגעים	אתם
תתגעגעו	התגעגעתן	מתגעגעות	אתן
יתגעגעו	התגעגעתם	מתגעגעים	הם
יתגעגעו	התגעגעתן	מתגעגעות	הן

كيف وأين لممارسة تصريف الفعل

1. في محادثة مع متحدث أصلي حول مواضيع مختلفة تمامًا. على إيتاكيستجد دائمًا مدرسًا لكل من الدروس الكاملة مع شرح القواعد والواجبات المنزلية ودروس المحادثة المكثفة.
2. من خلال مشاهدة مقاطع الفيديو وقراءة مواد إضافية على خدمة CzechPod، إليك بعض الأمثلة على هذه الدروس: 1، 2، 3، 4، 5، 6.
3. لحسن الحظ، يمكنك دائمًا التحقق بسرعة من تصريف الأفعال عبر الإنترنت على المواقع التالية:

هل تحب اللغة العبرية وتدرسها منذ عدة أيام؟ هل انتهيت من أولبان أو درست مع مدرس؟ ربما كنت قد تدربت على التواصل مع الناطقين بها؟ لكنك لا تزال خائفًا من ارتكاب الأخطاء التي يرتكبها المتحدثون الروس عند استخدام الأفعال العبرية. اختبر نفسك!

الأفعال العبرية - أخطاء يرتكبها المتحدثون الروس عند استخدام الأفعال العبرية

الجزء الثالث يُعرض على الهواء اليوم، وقد أسميته "الأفعال العبرية وما يرتبط بها". ارتكب كل طالب ثانٍ هذه الأخطاء عند إكمال المهام. ويتم قبولهم من قبل غالبية المتحدثين باللغة الروسية عندما يأتون إلي ليس من الصفر تمامًا، ولكن مع أمتعة صغيرة من المعرفة باللغة العبرية.

1. القاعدة المعدنية لقراءة حرف العلة SHVA 가

لقد اعتدنا جميعًا على حقيقة أن حرف العلة في التماس عادة ما يكون غير قابل للقراءة. ومع ذلك، في الأسماء اللفظية، بنيان بال في بداية الكلمة مع الحروف म، и، न، र، ल - اقرأ shvaدائماً مثل [اه].

• م [أنا]
• ي [ه]
• ن [ني]
• Р [إعادة]
• ل [لو]

على سبيل المثال:

أُوكَازيُون [ مههيرا] מְ כירה;

مقعد [ هشيفا] יְ שיבה;

القيادة [ شمال شرق-igA] נְ היגה;

قائمة [ يكررشيما] רְ שימה;

دراسة [ لوميدي] לְ מידה

2. الترجمة الحرفية لحرف الجر الروسي "NA" إلى العبرية

حرف الجر عومتُرجمت على أنها حول (شيء ما)، على (سطح شيء ما)، فوق (شيء ما). لكن لا تتم ترجمتها حرفيًا من اللغة الروسية في كل مرة نسمع فيها كلمة "na".

دعونا نلقي نظرة على الأمثلة:

سأذهب للعمل - نعم.

في النسخة الروسية نسمع حرف الجر "on"، لكننا نترجم (حرف جر الاتجاه) л.

أنا في إجازة - نعم.

هنا مرة أخرى نسمع "على"، ولكن ليس بالمعنى - على السطح. ولذلك، في هذه الحالة يتم استخدام حرف الجر باء، لوصف حالة ثابتة في مكان ما.

كما لاحظت بالفعل، عند ترجمتها إلى العبرية، يتغير معنى بعض الكلمات، وخاصة حروف الجر. لتجنب الأخطاء، حاول عدم تقديم ترجمة حرفية من اللغة الروسية.

من المهم أن نفهم علاقة حرف الجر بالكلمة التالية وأن لا نترجم الكلمة نفسها، بل علاقتها (الاتصال). ربما هذا هو سبب تسمية حروف الجر باللغة العبرية كلمات العلاقة млот-из

3. البيت، البيت، البيت بالعبرية

دعونا نلقي نظرة على ثلاثة تعبيرات موجودة في الكلام كل يوم. إنها ضرورية فيما يتعلق بأفعال الحركة - اذهب، اذهب، تعال، وصل.

هذه العبارات شائعة وبسيطة للغاية، ولكن في نفس الوقت غالبًا ما يتم الخلط بينها. كل ما عليك فعله هو أن تتذكر فقط:

• في المنزل (ثابت) - בבית ;
• المنزل (ديناميكية) - הביתה
• إلى المنزل (الديناميكيات) - לבית

4. كيف لا نخلط بين ат(et)/ ат(at)؟

في الحالة الأولىאת هو حرف الجر ويتم قراءته كـ [et].في الجملة، عادة ما يأتي [et] مباشرة بعد الفعل ويشير إلى اتصال بالكلمة التالية. كقاعدة عامة، [et] بمثابة حالة النصب.

في الحالة الثانية، يتم ترجمة ат [at] كـأنت أنثى. [في] عادة ما يأتي أولا في الجملة، بصفته الفاعل.
على سبيل المثال:

هل قرأت هذا الكتاب؟ — ?اقرأ هذا الكتاب

العلاقات العامة ملحوظة: في هذا المثال، يمكنك حذف المواضيع. انظر النقطة 9.

5. الصداع عند تناول البينيان السلبي. كيف يمكنك حتى أن تفهمهم؟!!

تنشأ إحدى المشاكل الرئيسية عند الترجمة من الروسية إلى العبرية عند استخدام صيغة المبني للمجهول. هذا البناء النحوي يحير الجميع تقريبًا. أولا، نحن بحاجة إلى فهم ما هي الأصوات السلبية والإيجابية.

يشير الصوت النشط إلى الشخص الذي يقوم ببعض الإجراءات على كائن ما، على سبيل المثال:

Masha writes a letter - משה כותבת מכתב .

يشير الصوت المنفعل، على عكس الصوت النشط، إلى كائن أو شخص يختبر الفعل، على سبيل المثال:

الرسالة مكتوبة (أي ليس هو من يكتب بل هو مكتوب) .

البنيان المستخدمون للتعبير عن المبني للمجهول في اللغة العبرية هم نيفال، بال، وأوفال. ومع ذلك، في كثير من الأحيان حتى بعد التحليل الكامل، تسبب هذه القواعد بعض الارتباك والخوف من الترجمة بشكل غير صحيح. خاصة بين أولئك الذين يتعرفون للتو على اللغة.

نصيحتي لك هي محاولة تجنب السلبيين. ترجمة جميع الجمل إلى أفعال نشطة حتى تكتسب الثقة في اللغة العبرية المنطوقة. صدقني، لن يصبح كلامك ضعيفًا إذا استخدمت البنيان النشط فقط.

علاوة على ذلك، فإن العديد من الإسرائيليين عمليا لا يستخدمون صيغة المبني للمجهول. أنا متأكد من أنه عندما تبدأ في التحدث بالعبرية بطلاقة وترغب في فهم صيغة المبني للمجهول، سيبدو لك الأمر غير ضار تمامًا.

6. ترتيب الكلمات غير صحيح في اللغة العبرية

يتم توسيع قائمة الأخطاء في اللغة العبرية حسب ترتيب الكلمات غير الصحيح. ولتحليل أكثر دقة، سنقسم هذه النقطة إلى مجموعتين فرعيتين:

1. ترتيب الكلمات في جمل الاسم والصفة:

صفة + اسم = معلم جيد (النسخة الروسية)؛
اسم + صفة = معلم جيد हमоरह тоб — (النسخة العبرية);

2. ترتيب الكلمات في عبارات الفعل مع صيغة حروف الجر:

الضمير باللغة الروسية، مثل الاسم، لديه خاصية التصريف. لا يوجد مثل هذا الخيار باللغة العبرية.

لتغيير شكل حالة الضمير، تأتي حروف الجر للإنقاذ. حرف الجر المترافق + الضمير، قياسًا على اللغة الروسية، أريد أن أضعه في المقام الأول في الجملة. لكن هذا لا يحدث.

في العبرية، الصيغة المرافقة: حرف جر + ضمير تأتي مباشرة بعد الفعل الذي يشير إليه، على سبيل المثال:

هل يجب أن أخبرك؟ (النسخة الروسية).

هل يجب أن أخبرك؟ (النسخة العبرية). - ماذا عن؟

بالمناسبة، من أجل فهم أفضل ومزيد من الممارسة، قمت بتطوير برنامج "منشئ العبارات" خصيصًا، والذي يمكنك العثور عليه على الموقع الإلكتروني لمدرسة "إفريكا". سيساعدك هذا البرنامج على التدرب على ترتيب الكلمات باللغة العبرية حتى يصبح تلقائياً.

7. قراءة غير صحيحة للحرف и [yud] في بادئات زمن المستقبل

بالنسبة للكثيرين، أصبح هذا هو القاعدة تقريبا.
и ليس صوتًا متحركًا [و].
и - صوت ساكن قصير [ث].
لكي يتم نطق и حقًا كحرف متحرك [و] يحتاج إلى حرف العلة الهريك. على سبيل المثال، كما في الكلمة: إينا - аина.

8. النطق [ل]

أحد الأخطاء الأكثر شيوعًا في اللغة العبرية المنطوقة، وليس فقط بين المبتدئين، هو نطق حرف لام.

л يتم تخفيفه في كل شيء تقريبًا، بدءًا من الكلمة ла - "لا"، وينتهي بحرف الجر - . الصوت л في العبرية ليس ناعماً ولا قاسياً في نفس الوقت. لذلك، ليس من الممكن كتابتها بشكل صحيح في النسخ الروسي.

حاول نطق شيء ما بين الصلب والناعم [l]. خيار آخر للنطق الصحيح: حاول نطق حرف متحرك ناعم دون تخفيف الحرف الساكن الذي يسبقه. على سبيل المثال، في الكلمة: لالمود.

9. استخدام الضمائر الشخصية في زمن المستقبل والماضي

وهذه النقطة ليست خطأ في حد ذاتها، ولكنها تثير العديد من التساؤلات. لتجنب الالتباس، أقترح عليك حل الأمر أيضًا.

متى يحق لنا حذف الضمائر الشخصية؟
فهل ينطبق هذا على جميع الأوقات؟
هل يمكن حذف جميع الضمائر أو بعضها، الخ.

الجواب بسيط جدا. عليك أن تتذكر ذلك الضمائر الشخصية الشخص الأول والثاني: Iאני ، نحنאנחנו ، أنتאת/אתה ، أنتאתם/אתן يمكن حذفها في الماضي والمستقبل.إذا كنت لا تزال خائفًا من الخلط، استخدم دائمًا الضمائر الشخصية. إذن أنت بالتأكيد لن ترتكب أي خطأ.

على سبيل المثال:

(هل) ماذا تفعل بعد ذلك؟ -هل قرأت هذا الكتاب؟

10. كيف لا نخلط بين حروف الجر للاتجاه - ל و אל ?

حرف الجر -ل تستخدم مع الأسماء،على سبيل المثال:

أنا قادم V موسكو. — هذا هو المكان الذي يوجد فيه موسكو

أنا قادم ل إلى صديق. — أي خبر آخر

أنا قادم ل أم. — هذا هو الحال

حرف الجر آل تستخدم مع الضمائر ،على سبيل المثال:

أنا قادم ل أنت. — آني نوسا أليش

أنا قادم ل ها. — أني نوسوي عليا

لقد قمنا بمراجعة أفضل 20 خطأ بين المبتدئين والذين يمارسون اللغة العبرية بالفعل. أعتقد أنه من خلال قراءة هذه المادة بعناية، فإنك تخاطر بتوديع الخوف من ارتكاب أحد الأخطاء المذكورة أعلاه مرة واحدة وإلى الأبد. بعد كل شيء، كما ترون، في الواقع كل شيء ليس معقدا للغاية.

إذا أدركت، بعد قراءة المقال، أن معرفتك بموضوع الأفعال العبرية لا تزال بعيدة عن المثالية، أقترح عليك الالتحاق بدورة Sprint and Marathon حول الأفعال العبرية من المدرسة العبرية "Ivrika" عبر الإنترنت.

اليوم، هذه هي الدورة التدريبية الكاملة والعملية الوحيدة عبر الإنترنت للأفعال العبرية للقراءة والتواصل.

ما هي الأخطاء التي ارتكبها المتحدثون باللغة الروسية عند استخدام الأفعال العبرية؟ اكتب في التعليقات، وسنكتشف ذلك معًا!

أعد نشر المقال وأعجب به! ونراكم مرة أخرى على الهواء! العبرية سعيدة لك! حظ سعيد!

— نظام بنيان اللفظي. عادةً ما تسبب البينيانات أكبر صعوبات في الإدراك وحتى باسمها فإنها تخيف أولئك الذين يبدأون في دراسة اللغة العبرية. ومع ذلك، في هذه المسألة، كما هو الحال في الآخرين، كل شيء يعتمد على النهج. يمكنك النظر إلى البنيان من هذا المنظور عندما يمثلون نظامًا متناغمًا وجميلًا بطريقته الخاصة. سيسمح لك ذلك بالنظر إلى جوهر الفعل العبري وفهم نظام أشكال الفعل في لعبة الألوان، ولا تعاني من خلال دفع مخطط متجمد بلا حياة إلى رأسك.

الفرق بين الأفعال الروسية والعبرية

بداية، دعونا نسأل أنفسنا السؤال: ما هو الارتباط الدلالي الموجود بين البنيان المختلفة، ما معنى حقيقة أنه في العبرية، بدلاً من صيغة واحدة للفعل، يتم استخدام سبعة؟ للقيام بذلك، نلاحظ أن هناك تشابهًا معينًا بين نظام البنيان اليهودي والأفعال ذات البادئة الروسية.

خذ على سبيل المثال الفعل "يركض". يمكنك إرفاق سلسلة كاملة من البادئات بها وسنحصل على: "تشغيل، اهرب، نفد، اركض، اركض". كل واحد منهم هو فعل مستقل تماما - لديه زمن الماضي والحاضر والمستقبل، وصيغة المصدر، ومزاج الأمر. ومع ذلك، فمن الواضح أن هذه الصفوف المتوازية من الأفعال مرتبطة ببعضها البعض بطريقة معينة، ويتم تحديد هذا الاتصال بدقة من خلال معنى البادئات.

وبالمثل، في العبرية هناك بنيان أصلي معين، والبعض الآخر عبارة عن اختلافات في موضوع هذا الأصل مع إضافات دلالية معينة. في كل بنيان، يشكل الجذر اللفظي أفعالًا مستقلة تمامًا، وسلسلة متوازية من الأشكال المرتبطة بطريقة معينة بالمعنى. هذا هو المكان الذي ينتهي فيه التشابه بين الأفعال الروسية المسبوقة والبنيان العبرية، نظرًا لأن الأفعال المسبوقة غالبًا ما تعطي تنوعًا في المعنى وفقًا للعلاقات المكانية والزمانية بين الأفعال، كما أن البينيان العبرية تنقل ظلالًا دلالية أخرى. أي منها بالضبط؟ وهذا ما سنفعله بالتفصيل في هذا الدرس.

العلاقة بين الإنسان والعمل

لكن أولاً، دعونا نبتعد عن القواعد ونتحدث عن موضوع يبدو غير ذي صلة على الإطلاق. ما هي العلاقات الموجودة بين الشخص والعمل الذي يشارك فيه، وكذلك بين الناس في المجتمع، اعتمادا على موقفهم من العمل المنجز؟ قد يكون هذا هو الموقف المحايد للشخص تجاه الإجراء الذي يتم تنفيذه، إذا جاز التعبير، الجانب التكنولوجي للعمل. دعونا نسمي مثل هذا الشخص بـ "الموظف". "العامل" يتعامل مع "المادة"، وتنتقل طاقته إلى "مادة العمل". إذن، "العامل" و"مادته".

وفقًا لتعريفنا، فإن "العامل" هو "مجرد مؤدي"، دون أي مشاعر، دون أي موقف ملهم تجاه العمل المنجز. إذا اقترب شخص ما من العمل بشكل إبداعي، وحاول تحسين العملية، وتوسيع نطاق التطبيق، وتنفيذه بالطريقة الأكثر اكتمالا وتفصيلا، فسوف نسمي هذا الشخص "العامل الإبداعي". هناك ثلاثة خيارات للنهج الإبداعي:

1. إشراك الآخرين في هذا النشاط، ومساعدتهم على إتقانه، والتدريس ("المعلم")
2. توسيع استخدام الإجراء، وتحقيق نتائج مفيدة بمساعدة هذا الإجراء، وتنفيذ العملية ("المنفذ")
3. الحد الأقصى لنشر العملية، والتنفيذ الذي يتم فيه استنفاد إمكانيات الإجراء حتى النهاية ("المطور")

من يتأثر بـ"العامل المبدع"؟ في مجال معين من النشاط، الغرض من عمله هو توسيع مجال هذا النشاط، ونطاق تطبيق العملية المعنية، لتحسين تنفيذها. من الواضح أن مجال نشاط المعلم هو الطلاب. لذلك، لدينا زوج - "العامل الإبداعي" و "مجال النشاط".

والآن لنتخيل أن هناك من يريد تحقيق نتيجة العمل دون بذل جهود مباشرة، أو بشكل أدق، دون التواصل مع "مادة العمل". للقيام بذلك، يجب عليه إجبار فناني الأداء الآخرين على العمل معه. سوف نسمي مثل هذا الشخص "الرئيس". "الرئيس" يقوم بالعمل بأيدي الآخرين، بـ "مادته"، أي. "مجال تطبيق القوى" هو "تابع". إذا تحدثنا عن العلاقة بين "الرئيس" و "مادة العمل"، فإن المسافة بين "الرجل" و "مادة العمل" تبين أنها أكبر بكثير مما كانت عليه في الزوج الأول. هناك كان لدينا "عامل" و"مادة" يعمل بها "العامل" بشكل مباشر، ويشعر بها، و"المادة" مليئة بالطاقة بالنسبة له وتثير موقفًا عاطفيًا. هنا ينفصل «الرئيس» و«المادة» عن بعضهما البعض، فالأمر بالنسبة له نوع من التجريد، فهو لا يراه شخصيًا، بل يعطي أوامره فحسب بتحويل «المادة» إلى «نتائج عمل». بطريقة معينة. سوف نسمي هذه "المواد"، التي ينظر إليها بعقل بارد، "المواد الخام". لذا، فقد نظرنا إلى العلاقة بين "العامل" و"المادة" من ناحية، و"الرئيس" و"المواد الخام" من ناحية أخرى.

وبالإضافة إلى ذلك، يمكن تمييز فئة أخرى. عندما نتحدث عن “العامل المبدع”، فإننا لا نحدد ما إذا كان هذا الشخص مهتمًا بنتائج العمل الذي يؤديه، أو ما إذا كان يقوم بهذا العمل “من منطلق حبه للفن”. هناك خياران هنا:

1. الشخص الذي يعمل من أجل العمل
2. الشخص الذي، بالإضافة إلى النهج الإبداعي، مهتم أيضًا بالنتيجة المباشرة، أي. ما يفعله يفعله لنفسه. سوف نطلق على مثل هذا الشخص لقب "الفرد المبدع"

كل هذا موضح في الجدول:

في هذا الجدول، تم ترتيب العناصر السبعة الموصوفة في ثلاثة أعمدة. الأول يشمل "العامل" و"مادته". في الثاني يوجد "عامل إبداعي (معلم)" و "مجال النشاط (طالب)" وفي الأسفل - "فرد مبدع". العمود الثالث هو "الرئيس" و"مرؤوسه" (أو "المواد الخام").

من حيث المبدأ، يعبر هذا المخطط عن جميع أنواع العلاقات الممكنة بين الشخص والعمل والناس مع بعضهم البعض، اعتمادا على المشاركة في عملية العمل، إذا كنا، بالطبع، نتصورها بشكل عام، دون الخوض في تفاصيل محددة. إذا نظرنا عن كثب إلى ترتيب هذه الفئات، فسنجد هيكلًا يتبع نظام بينان. كل من هذه الحالات تتوافق مع بنيان عبري محدد، وهي:

1. "العامل" ليس أكثر من "بال"
2. "مادة" عمله هي Najil "nifil"
3. "العامل الإبداعي، المعلم" - पنعم، "piel"
4. "الطالب" أو "مجال النشاط" - काविन कल "poʹal"
5. "الفرد المبدع" - Ĵẫ ẫ ẫẫ Ảẫ Ảẫ "hitpael"
6. "الزعيم" - Ĵphaعبن "هيفيل"
7. "المرؤوس" أو "المواد الخام للعمالة" - Ļfaế ặl "hufal"

هذا مخطط متناغم وواضح للغاية ينقل موقف الشخص من النشاط. وإذا تذكرنا أن الفعل هو دلالة على النشاط، عملية العمل، فمن الواضح أن نظام بنيان اليهودي ينقل الخصائص الأساسية لتنفيذ فكرة العمل في المجتمع البشري.

بنيان النشطة والسلبية

إن عدم عشوائية كل من البنيان (وبالتالي عددهم)، والتحديد الواضح للمكان الذي يشغلونه في النظام العام، يصبح واضحًا بشكل خاص في النهج التالي. وتنقسم البنيان السبعة إلى قسمين:

1. نشيطالتي تتحدث عن نشاط الموضوع أنه هو نفسه منخرط في نوع من العمل.
2. سلبي، نقل أشياء معينة، أشياء، مواد عمل، مجال نشاط، إلخ.

من الواضح أن падал пал (عامل)، पадал пеel (عامل إبداعي) و евел hifiel (رئيس) هم بنيانيم نشيطون، ومن حيث المبدأ، हitpael (مبدع) ينتمون إلى نفس الفئة الفردية) - وهو أيضًا نشيط ولكن لمصالحه الخاصة فقط. لكن нᴫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ Ẉn. وبالتالي، فإن البنيان الأربعة النشطة، كما كانت، تحدد الشبكة البلورية لنظام بينيان بأكمله، حيث يتم ربط البنيان السلبي بالبيانات النشطة المقابلة. لذلك، إذا وجدنا علاقة صارمة بين البنيان الأربعة النشطين، فسوف نبرر النظام بأكمله ككل.

العلاقات بين بنيان الأربعة النشطة

لاحظ أن كل عمل له جانبان:

1. عملية العمل، العمل نفسه
2. نتيجة العمل، والغرض الذي يتم تنفيذ هذا الإجراء من أجله

في عملية العمل، قد يكون الشخص مهتما أو غير مبال بالعمل نفسه، أو عملية العمل، أو الاستيلاء على نتائجها. دعونا نشير بشكل تقليدي إلى الاهتمام المعبر عنه بوضوح بالقيمة 1، ولا يتم التعبير عنه بأي شكل من الأشكال بالقيمة 0. وبناءً على ذلك، لدينا أربع مجموعات مختلفة في النهج:

1. الاهتمام بالعمل
2. المصلحة في الاستيلاء على نتيجة الإجراء
3. عدم الاهتمام بأحدهما أو بالآخر
4. الاهتمام بواحد وعدم الاهتمام بالآخر

تتوافق كل مجموعة من هذه المجموعات مع أحد البنيان النشطين لدينا:

pha ặ ẫ à ặl "بال" (عامل)

غير مهتم بالعمل أو النتيجة، فهو يقوم بالمهمة فقط (0/0). دلالات بنيان pha-ḕ鼺عب نفسها لا تؤكد على هذا الاهتمام. الشخص الذي ينظر إلى شيء ما، يرى شيئا ما، يكتب شيئا ما، قد يكون مهتما بهذا، ومع ذلك، في بنيان पîэ 鷷 نفسه لا يتم التعبير عن هذا بأي شكل من الأشكال عن طريق القواعد.

pha ᴴἺ 鵷 "piel" (عامل إبداعي، معلم)

وهذا بلا شك اهتمام بالعمل، لأننا نتحدث عن نهج إبداعي، ولكن في الوقت نفسه فإن الموقف تجاه الاستيلاء على النتيجة غير مبال تماما (1/0). لقد قلنا بالفعل أن هذا نوع من النهج المثالي للنشاط.

Ĵᴺᰫြြြြ်််််း်းးးးးး်းးးးး်း်််း် (فرد مبدع)

ولكن الـ ᴢᰫᵉ鼺 هي مصلحة في الفعل وفي الاستيلاء على نتيجته (1/1).

ᴫᴇᴼᴼᴼᴼᴼᴼᴺᴘᴇᴇᴺ (رئيس)

أما بالنسبة للأمر فمن الواضح أن هناك مصلحة في النتيجة، لكن الرئيس ليس لديه مصلحة في الفعل نفسه. ولا ينبغي أن يشارك في عملية التنفيذ، بل يحتاج فقط إلى النتيجة النهائية (0/1).

المخطط (العملية/النتيجة)

دراسة عملية لنظام بنيان

نشيط

يمكن ملاحظة أن "paal" (عامل) هي الفكرة الأولية، فهي "تحدد النغمة" لجميع الأفعال العبرية في النظام، أما البينيات المتبقية فهي إيحاءات مميزة، تمثل فرض بعض الظلال الدلالية الإضافية على الفكرة في الواقع. ما هي هذه الظلال وكيفية ترجمة هذا الجذر المحدد الموجود في بنيان معين بشكل صحيح؟

دعونا أولاً نقارن بين "paal" (العامل) و "hifiel" (الرئيس)، لأن الفرق بينهما كبير بشكل خاص. إنهم قطبيون ومن الأسهل البدء بهم. إذن، "الموظف" و"الرئيس". لنفترض أننا نعني "الجلوس" في фадал، في евел، يعني ذلك: "جعل شخص ما يجلس / جعل شخص ما يجلس / تشجيع شخص ما على الجلوس." في اللغة الروسية، يتوافق هذا بالطبع مع الفعل "يزرع". وإذا اخترنا معنى "الوقوف" كـ pha ẫ ẫ ẫ ẫ، فعندئذ في ᴫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ạn ảnại. "يضع". مثال مشابه: معنى "يأكل/يأكل" في pha Ẹ Ẽ ặ یتحول إلى Ĵpha ẫ ặ il ويعني "يطعم"، أي. "لتشجيع شخص ما على تناول الطعام."

هناك طريقة رائعة لترجمة ЕपIL، وهي أخذ الجذر المقابل، وإضافة كلمة "force" أو "induce"، ثم التفكير في كيفية ترجمة هذه المجموعة إلى اللغة الروسية: هل هناك فعل واحد لهذا، أم أنك بحاجة إلى استخدامه؟ عبارة هي نفسها تماما أو مختلفة قليلا؟ بالنسبة للأمثلة المذكورة أعلاه، كان لدينا كلمة واحدة، على الرغم من أن المقارنة بين الأفعال "يأكل" و"يطعم" تظهر أنه قد يحدث هنا تغيير في الجذر.

Let us now take the verb כָּתַב (“katav” - to write) in פָּעַל, it corresponds in הִפְעִיל to the form הִכְתִּיב “hihtiv”, which means “to encourage to write.” يعطي القاموس معنى هذا الفعل "تملي". الإملاء ليس أكثر من تشجيع الشخص على الكتابة.

الفعل "رَقَد" يعني "يرقص"، Ẵẫẫ "هيركيد" - "لجعل شخص ما يرقص/جعل شخص ما يرقص". phagash "pagash" - "للقاء" ، हivgish "hifgish" - "لترتيب لقاء". في كل حالة محددة، نقوم بتكوين زوج من "القوة للقيام" ("القوة للكتابة"، "القوة للرقص"، "القوة للقاء")، ثم نقرر كيفية نقل ذلك بالطريقة الأكثر طبيعية باللغة الروسية .

لقد درسنا الحالة التي يمتد فيها فعل ᴫᴺ ᴴᴺ إلى كائن، والذي بدوره يكون محل عمل ᴺẼ ặẫ. في الواقع، يمكنك إجبار شخص ما على الرقص وهو قادر على الرقص بنفسه. وهكذا، في ᴫἺặ - هو الفاعل، يرقص ( ᴴᴰᴰᴺ)، وفي ᴫᴺᴺ - هو المفعول به، مجبر على الرقص (ᴴᴺᴼᴼᴺ). في هذه الحالة، من الواضح أن لدينا زوجًا هنا - "الرئيس" و"المرؤوس". الرئيس يعطي الأوامر، والمرؤوس ينفذ العمل. ما العمل؟ نفس الشيء الذي يتوافق مع pal لجذر معين. من ᴺẫ ẫại نستخرج الجذر (رکد)، والذي يعني في ặẫ à "الرقص". ᴴᴼᴼᴼᴼ - "رئيس"، ẫẫẫ - "مرؤوس".

وماذا سيحدث إذا امتد الإجراء إلى تنفيذ إجراء معين. "لصق" - من حيث المبدأ، قم بتنفيذ نفس الإجراء، ولكن بهدف تحقيق تأثير إضافي: "لصق غرفة بورق حائط"، أي. تبين أن عمل "اللصق" أغنى من "اللصق". بالإضافة إلى إجراء "اللصق" نفسه، هناك أيضًا غرض لهذا الإجراء. تعتبر هذه النفعية للعمل نموذجية جدًا بالنسبة لـ "piel" (العامل المبدع، المعلم) في صيغة المعنى التي نسميها "المحقق". يقوم العامل الإبداعي بتوسيع نطاق نشاطه ويستخدم عمل pha ặ à لتحقيق بعض الأهداف الإضافية.

لنأخذ، على سبيل المثال، иэнчав ("ياشاف" - الجلوس)، والتي تعني أيضًا "العيش"، أي. أن تكون دائمًا "تجلس" في مكان ما. في pal، الفعل yuvs، "isheʹv" يعني "يسكن الأرض / يعمرها". نرى أن هذه المنطقة أو تلك تصبح مكان إقامة وتشارك في العمل بهذه الصفة. أو، على سبيل المثال، في phaẸἈặ، الفعل ẫẫ "خشاف" يعني "يفكر"، في فَهْيہييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييب عن "يحسب/يحسب" أي. هناك كائن معين يصبح مجال عمل التفكير (كما لو كان مكانًا بالمعنى المجازي). وهذا يتوافق مع الكلمة الروسية التي تعني "للنظر" أو "للحساب/الحساب".

خيار الترجمة الثالث pha ᴕ 鵷 هو أداء إجراء أو آخر بالطريقة الأكثر اكتمالا والكمال، في شكله الموسع. بمعنى آخر، نحن نتحدث هنا عن استنفاد الفرص المحتملة الكامنة في هذا الإجراء. نحن نسمي هذا الجانب الإبداعي "المطور". على سبيل المثال، ᴴᴼᴼᴼᴼ ᴼᴼ ᴇᴇᴺᴇᴇᴇᴇᴺᴺᴼᴼᴺᵁᴺᵁᵁ تعني "يرسل"، ولكن Ẵẫẫẫẫẫẫẫẫ ẫẫẫẫẫẫẫẫl) تعني "السير على الطريق / الإرسال / الإرسال". هنا نرى الإجراء يصل إلى شكله الأكثر تطورًا. Another example that has become a classic: שָׁבַר “shavar” - “to break”, to take and break somewhere in one place, שִׁבֵּר “shiber” - “to break/smash into pieces”, i.e. جلب العمل كسر إلى نهايته المنطقية.

دعونا نفكر أخيرًا في الرابع من البنيان النشطين - हeditael "hitpael" (الفرد المبدع). ويسمى عادة بالبنيان المتبادل، أي أن الفعل الذي يقوم به الإنسان على نفسه، كما كان، يعود إلى فاعله. موضوع الفعل نفسه هو موضوعه. قارن: "تحلق (شخصًا ما)" و"تحلق (نفسك)". يقول الفعل العبري "يحلق" - हiqalah "hitgalah" في البنيان أن شخصًا ما يتصرف وهو موضوع هذا الفعل - وهو فعل على نفسه.

Similarly: הִתְלַבֵּשׁ “hitlabesh” - “to dress/dress oneself”, הִתְרַחֵץ “hitrahets” - “to wash/wash oneself”. وبمعنى أكثر عمومية، يمكننا أن نقول أن الفعل ‹‹‹‹‹يتم تنفيذه من أجل نفسه، من أجل مصلحته الخاصة، كما أطلقنا عليه “الفرد المبدع”. حالة خاصة من هذا هو العمل الممتد إلى الذات. على سبيل المثال، Ĵᴢᰫẫặặạạ "hitlamed" - "يتعلم". هنا يمكننا التحدث عن التعليم الذاتي أو حقيقة أن الشخص يدرس في مكان ما. "لوميد" - إنه مجرد الجلوس والدراسة، ربما تحت الضغط، وربما لا، لا شيء من هذا القبيل مشار إليه في كلمة "لوميد"، ولكن كلمة "ميتلاميد" تؤكد بدقة على حقيقة أن الشخص يفعل ذلك بوعي، ويفهم اهتماماتك. هذه هي خصوصية Ĵẫẫ ẫại - الوعي بالاهتمام.

إذا كنا نتحدث عن جماد، فيبدو في بنيان أنه حي، ونفترض متحولًا أن له مصلحته الخاصة، وأهدافه الخاصة، ثم يسعى جاهداً لتحقيقها، "يتظاهر" بأنه جماد. على سبيل المثال، galgol هجباشيت (“الانتشار”) هو شيء، ظاهرة معينة تنتشر في بعض المناطق. ونود أن نقول إنها وضعت لنفسها أهدافاً وهي الآن مشغولة بتحقيقها. بعض عناصر الرسوم المتحركة موجودة في أي فيلم. وفي الواقع، هذا أمر مثير للاهتمام، ويرتبط الاهتمام بشكل طبيعي بالرسوم المتحركة.

ومن الواضح أن هذا يشير إلى الوعي بالبنيان، وليس إلى الترجمة الفعلية. على سبيل المثال، الفعل лееватапа паване "lehitparek" يعني "أن يتم تقسيمها إلى أجزاء مركبة". It is returned to the verb לְפָרֵק “lefarek” - “to dismantle/divide” (compare: פֶּרֶק “perek” - “head/part”). إذا كان هناك شيء غير حي، نظام معين، يتم تقسيم الهيكل إلى الأجزاء المكونة له، كما لو أن الإرادة الداخلية لهذا النظام ضمنية - لسبب ما قرر الانقسام!

شعارات بنيان النشطة

يمكنك أيضًا استخدام ما يسمى بشعارات بينيان - وهي كلمات واسعة النطاق يبدو أنها تشفر ظلالًا مختلفة من المعنى. بالنسبة للشعار pha ë 鼺 ल "paal" (العامل)، نختار كلمة "التصرف". بالنسبة إلى "piel" (العامل المبدع، المعلم) سيكون هناك ثلاثة شعارات من هذا القبيل:

1. "مساعدة"، في حالة الحديث عن المساعدة، على سبيل المثال، مدرس - طالب ( лëम굡 "limed" - لتعزيز التعلم/التدريس)
2. ""فعل"" أي extend an action to a certain territory, locality, sphere (the word “to act” sounds unusual in Russian, but it very accurately designates this aspect of the binyan פִּעֵל in Hebrew)
3. "استنفاد إمكانيات العمل" - إذا كنا نتحدث عن إجراء يتم إجراؤه في مجمله، في شكل موسع

من الواضح أن الغرض من الشعار هو أن يكون بمثابة تلميح فقط لمتغير واحد أو آخر، واختيار كلمات محددة لهذه الترجمة يعتمد على معنى الجذر في كل حالة على حدة. بالنسبة إلى "hifiel" (رئيس)، يمكن أن يكون الشعار هو كلمة "الانخراط" في حالة تحفيز شخص ما على العمل، أو "التصرف بأيدي شخص آخر" عندما نتحدث عن العلاقة "المواد الخام بين الرئيس" .

قد يكون شعار البنيان "hitpael" (الفرد المبدع) هو "العمل لتحقيق مصلحته الخاصة".

دعونا نلخص معنى البنيان النشطين المدروسين من خلال اختيار صيغة عامة لمعنى كل منهما. إذا كان "pal" الأولي ، فإننا نتحدث عن "العمل" ، ثم في "piel" 13mp ، فهو "نشر العمل" (في ثلاثة مجالات موصوفة) ، في "Hifil" - "إدارة العمل" , و ᴢᰫặἼ canne "hitpael" - "التصرف من أجل مصلحته الخاصة".

سلبي

بالإضافة إلى البنيان الأربعة التي تمت مناقشتها أعلاه، هناك ثلاثة بنيان أخرى يمكن تسميتها سلبية، مع بعض الفروق الدقيقة التي سيتم مناقشتها أدناه.

Najim "nif'al" (مادة) - من السلبي إلى "paal" (عامل)

pha ẻ Ẽ ặẫ "pual" (طالب أو مجال النشاط) - سلبي لـ ф ẺẼ ẫl "piel" (عامل إبداعي، معلم)

हuv'il "huf'al" (مادة ثانوية أو خامة للعمل) - سلبي لـ हef'il "hif'il" (رئيس)

أصوات تشير إلى سلبية أو نشاط البنيان

يتم الإشارة إلى سلبية phaëổ鷷л "pual" (الطالب أو مجال النشاط) و Ļпنبي "hufal" (المرؤوس أو المادة الخام للعمل) من خلال الصوت "u" الموجود في قاعدتيهما. في الأفعال العبرية، "u" هي علامة السلبية، و"i" أو "e" هي علامات النشاط. قارن павадал "pi" أوهل" (العامل المبدع، المعلم) - पنعم، 鼺، ص فيآل" (طالب أو مجال نشاطه)، Ĵphaî عمّان "ح و f'il" (الرئيس) - हẺ ẫ Ảẫẫ "h في f'al" (مادة ثانوية أو خامة للعمل).

هيكل العبارة السلبية

لقد تحدثنا أعلاه بالفعل عن بنية العبارة المنفعلة أو البناء السلبي (أو السلبي). ولنتذكر باختصار: אֲנִי מְלַמֵד אֶת הַתַלְמִיד ("عاني malamed et hatalmid" - أقوم بتدريس طالب). هذه العبارة نشطة، وتستخدم كلمة "piel" (عامل إبداعي، معلم). أنا مصدر هذا الفعل، أنا الفاعل، والعبارة تبدأ بي، والمفعول به من هذه العبارة (الذي يوجه إليه هذا الفعل)، الطالب، هو المكمل.

يمكننا إعادة ترتيب العبارة إذا كنا مهتمين في المقام الأول بمصير المفعول به - الطالب. نضعه في أول الجملة، ونجعله الفاعل، ونبدأ به الجملة. We say הַתַלְמִיד (“hatalmid” - student), then we must place the verb in the “reflected”, passive form, translate from binyan פִּעֵל “piel” (creative worker, teacher) into binyan פֻּעַל “pual” (student or field of النشاط): मэл а м ид ("ميلوماد" - يدرس / يتدرب). ثم يُشار إليه بمن - ِ ِ ِ ِ َ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِي ْ ِ ِ ( "اليادي" - بواسطتي). نحصل على: הַתַלְמִיד לֻמַד עַל-יָדַי ("حاتالميد لوماد اليداي" - لقد قمت بتدريس الطالب (أو نحن نقوم بالتدريس)).

بالنسبة لمعنى "هفال" (المادة الثانوية أو الخامة للعمل)، يمكن إعطاء المثال التالي: הַצֶ’ק הֻחְתַם אֵצֶל הַמְנַהֵל ("hachek huhtam etzel hamenahel" - تم توقيع الشيك من قبل الرئيس). من الواضح أننا نتحدث عن حقيقة أن الشيك لم يكن من السهل توقيعه، بل تم أخذه للتوقيع، أي. "العمل غير المباشر بأيدي شخص آخر"

دعونا الآن نفكر في بنيان nah nah nah nah nah nah nah हिंक हिन्यक्नुहोस् من المبني للمجهول البسيط لشرح ذلك، نلاحظ أن جميع الأفعال في اللغة العبرية يمكن تقسيمها إلى مجموعتين:

1. أفعال الفعل
2. أفعال الدولة

pha ặẫ ẫ ẫ ạạ - يشير إلى أفعال الفعل، على سبيل المثال: довалеक ("dolek" - يحترق). لكن न괫군ặल يشير إلى أفعال الحالة: наᴺᴼᴼᴼᴼᴼ ("نيدلك" - "يضيء"، أي يدخل في حالة احتراق)، nahᴺᴺᴼᴼᴼ ("نيرتاه" - يغلي)، وما إلى ذلك.

في الدرس التالي سنلقي نظرة على العديد من الأمثلة العملية التي توضح نظام بنيان المفكك.

تمارين لحفظ الكلمات من هذا الجدول
1. ابحث عن الإجابة الصحيحة من بين الأسئلة الخمسة المقترحة: الروسية -> الترجمة الحرفية للكلمة العبرية -> الروسية الروسية -> العبرية العبرية -> الروسية	2. اكتب الإجابة الصحيحة بنفسك: الروسية -> الترجمة الصوتية للكلمات العبرية الترجمة الحرفية للكلمة العبرية -> الروسية الروسية -> العبرية العبرية -> الروسية

بنيان بال - الحاضر، الماضي، المستقبل

هنا جدول لأزمنة الفعل بال باستخدام مثال الفعل الذي يبدو في صيغة المصدر ليشمور، ويعني يحمي.

عن المزاج الحتمي

دعونا نكرر باختصار ما نعرفه بالفعل مزاج حتمي: يمكن بنائه بإحدى الطرق التالية:

1. يتزامن مع زمن المستقبل (المذكر - تيشمور!جمع - تشمارو!ولكن بصيغة المفرد المؤنث. بطريقة مختلفة - تشماري!)

2. تتم إزالة البادئة " أنت" (شمور!).

يتم إنشاء المزاج الحتمي بنفس الطريقة بالنسبة للبنيان المتبقين.

المزيد عن الاستثناءات

أفعال الاستثناء هي الأفعال التي يكون فيها جذر واحد على الأقل من الحروف المزمارية، أو الأفعال التي يتكون جذرها للوهلة الأولى من حرفين فقط. في زمن المضارع والماضي والمستقبل، يختلف صوتهم قليلاً عن صوت الفعل الكلاسيكي الذي له جذر منتظم مكون من ثلاثة أحرف وبدون جذور مزمارية.

ما عليك سوى إلقاء نظرة على الجدول في المنشور التالي ومحاولة العثور على الأنماط. على وجه الخصوص، تسليط الضوء على مجموعة من الأفعال مثل،،، والتي فيها الجذر الثالث يا. لاحظ كيف تبدو في زمن الماضي والمستقبل.

إذا نظرت إلى الفعل في أحد صوره، وظهر لك أن في جذره حرفين فقط، فهذا يعني أحد الخيارات التالية:

1. هناك حرف جذر آخر، وهو الحرف الأول، وهو ظهرا(كما في الفعل -).

2. هناك حرف جذر آخر، وهو الحرف الأول، وهو يود(كما في الفعل -).

3. ترى أمامك حرف الجذر الأول والثالث، وهناك أيضًا حرف ثانٍ، وهو هذا wav(كما في الفعل -)

4. ترى أمامك حرف الجذر الأول والثالث، وهناك أيضًا حرف ثانٍ، وهو هذا يود(كما في الفعل -)

في الجدول التالي، قدمت فقط النماذج الخاصة بضمير المتكلم، حتى لا يحدث فوضى في هذا البرنامج التعليمي بجداول مستمرة "مخيفة". يمكنك بسهولة تشكيل أشخاص آخرين إذا كنت تتذكر الجدول أعلاه للفعل العادي ليشمور.

الأفعال الاستثناءية المستخدمة بشكل متكرر المتعلقة بـ com.binyanu بال

للتأكد من أن كل فعل استثناء ليس بمفرده على الإطلاق، ولكن على العكس من ذلك، يتم تجميع الاستثناءات بدورها وفقًا لقواعدها الخاصة، ألق نظرة فاحصة على هذا الجدول. دعونا نسلط الضوء على عدة مجموعات من الأفعال الشاذة:

1. الأفعال الثلاثة الأولى هي , . في شكل "راديكالي بحت"، أي. في الزمن الماضي، الشخص الثالث، السيد. – , . يبدو للوهلة الأولى أن هذه الأفعال لها جذران فقط. لكن اتضح أن الأمر ليس كذلك - كل ما في الأمر أنه في الأولين منهم سقط الراديكالي في المنتصف wavوفي الثالث - جذري يود. لاحظ كيف تتغير هذه الأفعال من حيث الجنس والعدد والزمن.

2. الأفعال الثلاثة التالية – , , – متشابهة جدًا أيضًا مع بعضها البعض. صيغة "الجذر النقي" هي , , . انتبه إلى ما يحدث في الأشخاص والأجناس والأزمنة ذات الأفعال المتشابهة، والتي يجمعها حقيقة أن لها حرف جذر ثالث - يا.

3. إذا كان الحرف الأول من الجذر يود, ياأو ظهرا، ثم يختفي في صيغة المصدر وفي زمن المستقبل. أمثلة – , .

الآن سوف ندرس تصريف الأفعال في اللغة العبرية وتشكيل أشكال بنيان.

في كل بنيان هناك ست فئات نحوية مختلفة، والتي، في الواقع، تشكل جميعها بنيان لفظي واحد. أولاً: هناك ثلاثة أوقات:

• الماضي - "فعل"
• الحاضر - "يفعل"
• المستقبل - "سوف نفعل"

ثانيا، إنها صيغة المصدر (صيغة غير محددة) - "القيام به". علاوة على ذلك، هذا هو المزاج الحتمي أو الحتمي (من اللاتينية " com.impare" - "الأمر")، في العبرية يُطلق على هذا النموذج اسم إسرائيل - "افعل/أفعل". وأخيرًا، شكل اسم الفعل (بشيم پولا)، الذي يدل على عملية الفعل - "الفعل". هذا ليس أكثر من اسم لفظي، ولكن بما أن كل بنيان له شكله الخاص في تشكيل اسم الفعل، فمن الملائم اعتباره مع البنيان. إذن، كل بنيان له خمسة أشكال فعل وشكل اسمي واحد. صحيح أن هذا هو الحد الأقصى للعدد؛ في بعض البنيان هناك عدد أقل، وهو ما سنتحدث عنه لاحقًا.

تشكيل أشكال الاقتران

كيف يتم تشكيل هذه الأشكال؟ الاقتران، أي تغيير الفعل حسب الشخص ("أنا أفعل/أنت تفعل/هو يفعل/نحن نفعل") في العبرية هو نفسه بالنسبة لجميع البنيان. ما هو الفرق بين بنيان مختلفة؟ بادئ ذي بدء، في الجذع، الذي يتم إرفاق النهايات أو بادئات الاقتران. إذا كنت تعرف الأساس، فيمكنك بناء جميع أشكال الفعل بنفس الطريقة تقريبًا. من الواضح أن الأساسيات أقل بكثير من النماذج، وبالتالي من الأفضل أن تبدأ الدراسة بالنظر في الأساسيات، ثم "الرقص" من هناك في كل مرة.

الحد الأقصى لعدد السيقان في كل بنيان أقل من عدد الفئات النحوية. الحقيقة هي أن الأفعال المنتظمة (ونحن نعمل الآن على الأفعال المنتظمة المكونة من ثلاثة أحرف) لها أساس زمن المستقبل وصيغة المصدر والأمر تطابق دائما. ويرجع ذلك إلى منطق هذه الأساسيات. مزاج الأمر يتوافق مع زمن المستقبل: "افعل"، أي. أنت لم تفعل ذلك بعد، أطلب منك أن تفعل ذلك. وصيغة المصدر العبري التي تحتوي على حرف الجر ल like лава (“likhtov” – يكتب) لها المعنى الأصلي “يفعل، يكتب”، على سبيل المثال: אֲנִי רוֹצֶה לִכְתֹב ("ani rotse likhtov" - أريد (أن) أكتب)، أي. نحن هنا نتحدث أيضًا عن الإجراء الذي سيحدث في المستقبل.

لذلك، فإن قواعد زمن المستقبل والأمر والمصدر تتطابق، وبالتالي، فإن الحد الأقصى لعدد القواعد المختلفة في بينيان هو أربعة فقط (من أصل ستة ممكنة - يتزامن اثنان، ويبقى أربعة). تحتوي معظم أنواع البنيان على أقل من أربعة سيقان، مما يجعل حفظها أسهل. دعونا نفكر فيها بالتسلسل في جميع البنيان:

1. pha ẺẼ ẫ ẫl "بال" (عامل)

The basis of the past tense is announced by the vowels “a-a”, for example: כָּתַב (“katav” - wrote), עָמַד (“amad” - stood), חָשַׁב (“hashav” - thought). يتطابق هذا النموذج مع صيغة المذكر المفرد بضمير الغائب - "لقد فعل"، أي أن الجذع कuvon هو أيضًا صيغة "كتب".

بالمناسبة، اسم أي بنيان يتكون من جذر fahil، ويعني "الفعل"، وبالتالي فهو ليس أكثر من أصل الفعل الماضي لهذا الفعل. في البنيان الأول لدينا الاسم بالصيغة faʹal، وتعني حرفيًا "لقد تصرف". في الوقت نفسه، نظرًا لأن قواعد زمن الماضي تختلف بشكل واضح جدًا في جميع أنواع البنيان، فإننا في نفس الوقت "نقتل عصفورين بحجر واحد" - أولاً، نحصل على اسم بنيان، وثانيًا، أساس زمن الماضي . يمكن للمرء أن يقول - أول بنيان، والثاني أو الثالث، ولكن الاسم يمكن أن يوضح على الفور أساس الزمن الماضي. لذلك، إذا سُئلت ما هو أساس الزمن الماضي من بنيانا AF، أجبت بـ "a-a" (कuh)، binyana pha 鼕 鼺، "piel" - uh، "ee" (dale)، و بنيانا هجبل "هيفيل" - هجريز "هاي-بي-آي" (به)

الزمن الماضي

لذلك، دعونا نعود إلى п а . لنأخذ أساس الزمن الماضي क– а а в ("katʁav" - كتب). يتم تشكيل النموذج "لقد فعلت" عن طريق إضافة اللاحقة غير المضغوطة "ti". אֲנִי כָּתַבְתִי ("ani katavti" - كتبت أو كتبت) - في العبرية، تختلف الصيغ الكاملة وغير الكاملة فقط في السياق. دعونا نلقي نظرة على اقتران الفعل "katav" مع الضمائر الأخرى:

"أنت" يتم تشكيلها باستخدام اللاحقة ترجمان "تا" - على قافية الضمير اياتا ("اتا" - أنت جمع): а الاحتياط، कباشرة ("اتا كاتاتا" - كتبت / كتبت). في الجنس المؤنث باللاحقة ترجم “t”: а– т а а ч а а – а т а в т – kataʹvt – كتبت/ كتبت.

""هو"" - हвеа कباشرة ("هو كاتاف" - كتب/كتب). بالنسبة لـ "هي"، تتم إضافة النهاية المؤنثة "a" ويتم تقصير الجذع - بدلاً من कuvat "katava"، يتم تشكيل "katvaʁ".

"نحن" - تنتهي بـ"حسنًا" : а– а– ан на патавну ("anu katavnu" - كتبنا / كتبنا).

"أنت" - تنتهي بـ"تيم": אַתֶם כָּתַבְתֶם ("اتيم كاتافتم" - لقد كتبت/كتبت)

"هم" - النهاية هي "u" والصيغة تبدو कuvu ("katvu" - كتبوا/كتبوا)

ويمكن ملاحظة أن كل هذه الأشكال تتميز بوضوح بنهاياتها. يرجى ملاحظة الاختصار في النموذجين: कuvu (“katva” – كتب) و कuvuvu (“katvu” – كتب) بدلاً من कuvuvu “katava” و कباشرى “katavu”. وبما أن هذه الصيغ مختصرة، فلا نقول أن لها أساساً مختلفاً، ولكننا نعتقد أن في الصيغتين कuh، т а «katava» و क ј т а таvu «katavu» نفس الأساس कuv т а б «katav»، كما في الصيغة क э т а в т т а и أنت» - أنا. كتب).

المضارع

نستمر في النظر في النماذج pha . دعونا ننتقل إلى الوقت الحاضر. في زمن المضارع لجميع أنواع البنيان، لا توجد أشكال فعل يمكن تصريفها باللغة العبرية بنفس الطريقة كما في اللغة الروسية: "أنا أفعل، أنت تفعل، هو يفعل"، ولكن هناك ما يسمى النعت النشط، أي. صيغة تدل على فاعل، مثلا: «كتابة، قراءة، تكلم».

الصيغ المألوفة कuvиттев "kotev" و عمدة "omed" ليست أكثر من اسم النعت. في pha ḴẼ 鷺 يتكون أصل النعت من حرفي العلة "o" و "e" ، اللذين يتم وضعهما بين الحروف الساكنة في الجذر ، أي. авдов( "kotev" - الكتابة)، نعم ( "omed" - الوقوف)، иваэтев، ("yoshev" - الجلوس). يتكون الجنس المؤنث من خلال إضافة النهاية uh: "et": कuvet ("kotevet" - الكتابة)، ;uhẫ ("omedet" - الوقوف)، а авет ("yosheʹvet" - الجلوس).

In the plural, the endings ־ִים “im” in the masculine gender, וֹת “from” in the feminine are added and the stem is shortened - instead of כּוֹתֵבִים “kote vim”, כּוֹתְבִים “kotviʹm” is formed, and instead of כּוֹתֵבוֹת تم تشكيل "kote vot" कuv в т а бо т "kotvoʹt".

في كثير من الأحيان يتم استخدام النعت بشكل مستقل وهذا يمكن أن يسبب صعوبات عند الاستخدام. على سبيل المثال: אָדָם הַיוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵא ("آدم هايوشيف الحقيقة" - شخص يجلس على كرسي)، הָאָדָם יוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵא ("هدام يوشيف الحقيس" - شخص يجلس على كرسي)، على الرغم من أن الترجمة الحرفية هي نفسها: "شخص يجلس على كرسي". ولكن هنا – هـهـ-هـ-، يقف بجانب كلمة عَـد، وبالتالي، هذه هي نقطة البداية للبيان، ومن ثم يُقال عنها: יוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵא "يجلس على كرسي." لكن في الحالة الأولى الأمر مختلف: אָדָם הַיוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵא ، تقف المقالة هـ بجانب النعت "جالس" مما يدل على استمرار المعلومة الأصلية (أي نوع من الأشخاص؟).

زمن المستقبل

The future tense of binyan פָּעַל is formed from a short stem in which “shva” comes first and “o” comes second (כְּתֹב “whoʹv”). وينطبق الشيء نفسه، بطبيعة الحال، على صيغة المصدر والصيغة الحتمية.

صيغة المصدر

لنبدأ بصيغة المصدر من أجل البساطة. يتم تشكيل صيغة المصدر في أي بنيان من الجذع عن طريق إضافة البادئة л، ببساطة الحرف الساكن "l" في شكله النقي. إذا أضفنا الحرف الساكن " ل" إلى أصل الكلمة " कuv" فمن الطبيعي أن نضع "و" تحت " ل" من أجل euphony، لأن حرفي العلة "shva" في بداية الكلمة يصعب نطقهما، وسنحصل على النموذج ᴴᴺᴼᴬ ("likhtov" - للكتابة).

زمن المستقبل من الأفعال المنتظمة

يتكون زمن المستقبل من الأفعال المنتظمة من خلال القافية مع صيغة المصدر. لهذا الغرض، يتم استخدام البادئات (البادئات). هذه البادئات هي نفسها بالنسبة لجميع البنيان وتتكون فقط من الحروف الساكنة التي تميز شخصًا معينًا وعددًا معينًا:

• "ألف" تتوافق مع ضمير المخاطب - "أنا"
• н "نون" جمع - "نحن"
• "tav" يتوافق مع الضمير "أنت" في المذكر والمؤنث، وكذلك "أنت" و"هي"
• и "يود" - "هو"، "هم"

ماذا يحدث إذا أضفنا أحد هذه الحروف الساكنة إلى أصل "من"؟ لنبدأ، على سبيل المثال، مع الشخص الثاني. وبجمع ူ و ူἢṬ معًا، نحصل على ᰫẫẫ. حرفان متحركان من "schwa" في بداية الكلمة يبدوان قبيحين، وكما هو الحال في حالة المصدر، فإننا ننطق الحرف الساكن الأول، أي. البادئة الساكنة، مع الصوت "و": ᴴκᰔṬ "tikhtov". هذه الكلمة تعني "سوف تكتب". "هو" هو y، ومرة ​​أخرى، باستبدال "shva" الأول بـ "و" نحصل على: иэकатетб ("ichtov" - سوف يكتب / سوف يكتب). We - נ with the stem כְּתֹב forms נִכְתֹב (“nikhtov” - we will write/will write). في صيغة ضمير المخاطب المفرد (“I”) а يستقبل حرف العلة ليس “و” بل “e”، بحيث يختلف هذا الشكل بشكل مسموع عن صيغة ضمير المخاطب иëκعبه، “سوف يكتب” حتى مع الكلام السريع وليس حذرا للغاية. إذًا، ᴼᴼᴼᴼ ("ehtoʹv" - سأكتب). "سوف تكتب" تبدو ترجمات "tikhtov" ، وهذا النموذج يتزامن مع النموذج ترجمات ("tikhtov" - سوف تكتب). وهذا ينطبق على جميع بنيان. إن صيغتي "أنت" (م.ر.) و"هي" في زمن المستقبل متطابقتان، وتختلفان فقط في السياق أو من خلال الإضافة: аэта тева ( "ata tikhtov" - سوف تكتب)، евий теκатетб ("مرحبا tikhtov" -) سوف تكتب).

يتم تشكيل أشكال الاقتران الأخرى في اللغة العبرية باستخدام النهايات. "سوف تكتب" بصيغة المؤنث تتشكل من صيغة المذكر ِᴴᴺᴺ من خلال إضافة النهاية "و" وتقصير الجذع - فبدلا من ᴴẫẫtẫtẫẫ، يتم تشكيل "tikhtevi". يتم نطق "schwa" الثانية، لأن يتم الحصول عليها عن طريق تقصير حرف العلة "o" ويجب نطقه دائمًا كحرف "e" قصير.

في صيغة الجمع، يتم تشكيل "سوف تكتب" عن طريق إضافة النهاية "u" إلى النموذج "سوف تكتب" - ᴴκᰢᴬᴺ، "tikhtevu". تم العثور على النهاية "u" بالفعل في زمن الماضي، في صيغة الجمع، تذكر: कuvuvu ("katvu" - كتبوا). عبارة "سوف يكتبون" مكونة من صيغة "on" - иuvẫ "ikhtoʹv" عن طريق إضافة نفس النهاية "u" - ᴴᴺᴼᴼ "ikhtevu".

اللغة المنطوقة الحديثة لا تميز بين المذكر والمؤنث في صيغتي "سوف تكتب" و"سوف يكتبون"، لكن اللغة العبرية الأدبية لها صيغة مؤنثة. وحتى لا نربكك، لم نعطي هذا النموذج كمثال.

إلزامي

يتم تشكيله من صيغة المضارع المستقبلي "أنت" و "أنت" عن طريق إسقاط البادئة. لنأخذ الصيغة ᴴᴺᴼᴼ ("tikhtov" - ستكتب) ونتخلص من البادئة "ti"، نحصل على कuv ("من" - اكتب/اكتب). وهذا ليس أكثر من أساس زمن المستقبل في شكله النقي.

في الجنس المؤنث، نأخذ الصيغة ᴴᴺᴼᴼᴼᴼᴇ "tikhtevi" ونسقط مرة أخرى حرف ti، ونترك ẫẫẫtại "ktevi". نظرًا لأن هذا النموذج متنافر - فإن حرفين متحركين من "shva" في بداية الكلمة غير مقبولين، فإننا نضيف حرفًا مساعدًا "و": कuvihat("kitvi" - اكتب zh.r.)

يتم إعطاء صيغة الجمع "tikhtevu" بعد حذف حرف "ti" وإضافة حرف العلة "و" कë겕عبو ("kitvu" - كتابة).

يجب أن أقول أنه في اللغة العبرية الحديثة، يمكنك في أغلب الأحيان سماع أشكال زمن المستقبل كمزاج أمر: теकککه-اكتب م.ر.، ترجم («تيختوف» - اكتب م.ر.)، ترجمات («تيختيفي» - اكتب ج.ر.)، ترجمات («تيختيفو» - اكتب ج.ر.)، ». يكتب). تبدو هذه النماذج أقل قاطعة، مثل "اكتبها، اكتبها"، ولكن النماذج כְּתֹב, כִּתְבִי, כִּתְבוּ - هذا أكثر من أمر.

اسم الفعل

وأخيرًا، يتم تشكيل اسم الفعل (تعيين العملية) في प기 鼺 على النحو التالي: تحت الحرف الساكن الأول - "shva"، تحت الحرف الثاني - "و" والنهاية المؤنثة "a": कباشر ‏، ‏، ‏، κ Ảẫ ại ("ktiva"). - scripture), יְשִׁיבָה (“yeshiva” - sitting/meeting), פְּתִיחָה (“bird” - opening/opening). وهكذا، فقد نظرنا في جميع أشكال تصريف اللفظي بنيان pha-Ẽ 鷺.

دعنا ننتقل الآن إلى بقية البنيان. هنا سيكون كل شيء أسهل، لأننا نعرف بالفعل مبادئ الاقتران، والتي، كما ذكرنا، تنطبق بالتساوي على جميع البنيان.

2. фаван "piel" (عامل/معلم مبدع)

هنا، أساس زمن الماضي، كما هو واضح من اسم بنيان، هو شكل يحتوي على حروف العلة "i" و"e": date (تحدث "diber")، lemed ("limed" - علم). دعونا نقارن أساس الزمن الماضي مع أساس زمن المضارع. يتغير حرف العلة الأول "و" إلى "a" ويشكل الأشكال التالية: 더 더 보기 "daber" و lemed "lamed". يتم استخدام نفس الجذع لتشكيل أشكال زمن المستقبل، صيغة المصدر والأمر. وبالتالي، هناك قاعدة واحدة أقل هنا مما كانت عليه في فاس. وأخيرًا، اسم الفعل له أصل مكون من حرفي العلة "و" و"u" وجذر ثابت، على سبيل المثال: дэбащинд ("dibur" - محادثة/كلام)، lemud ("limud" - التعلم / التدريس) . إذا كنت تتذكر هذه الأساسيات الثلاثة، يمكنك بسهولة تشكيل جميع أشكال بنيان phaërl. كيف؟

الزمن الماضي

لنبدأ مع الزمن الماضي. "لقد تحدث" - "ديبر" ، "تحدثت" - تحتاج إلى إضافة نهاية المؤنث "A" وتقصير الجذع - "Dibra". "هم"، كما قد تتخيل، هو "ديبرو". يتم تشكيل أول شخصين باستخدام نهايات الحروف الساكنة. "لقد تحدثت" هي نهاية ترجمان "ti" - dale، ولكن قبل أن تنتهي بحرف ساكن، يتغير الصوت "e" إلى "a" وهذا الشكل يبدو "dibarti". بالمثل، "أنت" - "dibarta"، في الجنس المؤنث - "dibart"، "نحن" - "dibarnu"، "أنت" - "dibartem". ترى أن هذه النهايات لا تختلف عن النهايات الموجودة في بنيان pha Ẹ 鼺 .

المضارع

في زمن المضارع фаван، يتم استخدام الجذع даван مع بادئة المضارع. في pha ḕ 鷺 لم يكن هناك مثل هذه البادئة، في п а а н ел هناك بادئة واحدة، وهي موجودة في معظم البنيان. هذه هي البادئة म (الحرف الساكن "م"). لنأخذ القاعدة дабан "daber" ونضيف البادئة med - نحصل على medaber "medaber". وتعني "المتكلم"، وهو الشكل الذي يستخدم في زمن المضارع. مؤنث - medabaret "ميدباريت". medabrim "medabrim"، medabrim "medabrot" - الجمع.

صيغة المصدر ، زمن المستقبل والأمر

The infinitive has the stem דַבֵּר “daber” and the prefix לְ “le”, it sounds - לְדַבֵּר (“ledaber” - to speak). يتم تشكيل زمن المستقبل ليتناغم مع صيغة المصدر، مع استبدال البادئة "le" ببادئة تتوافق مع الشخص. ِᴴ보기 ( "تيدابر" - سوف تتكلم)، ᴴᴰ ( "إدابر" - سوف يتكلم)، Najaber ( "ندابر" - سوف نتكلم)، ᴴᴰ ("إدابر" - سوف أتكلم). في الجنس المؤنث بضمير المخاطب، النهاية "و" هي ِتِبْرِي ("تيدابري" - سوف تتكلم (مخاطبة امرأة). ِتِعبْر ("تيدابر" - ستتكلم)، دعنا نذكرك، تتطابق مع الصيغة " "سوف تتكلم" (م.ر.) ("دابري" - قل zh.r.)، 방("دابرو" - قل).

اسم الفعل

اسم الفعل هو date ("ديبور" - المحادثة). There is an additional form of the action name פִּעֵל with vowels “a” - “a” and a feminine ending such as קַבָּלָה (“kabala” - reception), בַּקָשָׁה (“bakasha” - request), but it is not productive in modern العبرية، أي. يمكنك العثور على ما تم تشكيله بالفعل على مدار القرون في القاموس، ولكن نادرًا ما يتم تشكيل أشكال جديدة وفقًا لهذا النموذج. على العكس من ذلك، فإن النموذج "i" - "u" مثمر للغاية وهو نمط شائع لهذا البنيان.

3. дпел "هيفيل" (رئيس)

الزمن الماضي

أساس الزمن الماضي هو ehedit (“hidlik” – أضاءت)، हedit ( “hidlik” – أضاءت)، हedit ( “hidlik” – أضاءت)، ehedit ( “hidlik” – أضاءت)، ehedit ( “hidlik” – أشعلوا). "أنا أشعلت" هي نهاية ᴬi "ti"، ولكن بدلاً من ᴡᰱᴘᴼᴼᴼᴼᴼᴺᴇ ᴇᴇᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᴺᵁ. "لقد أشعلت" - Ẵ백 "hidlakta" ، "لقد أشعلت" - ᴡẫẫ Ảẫ ặặẫ ẫ "hidlakt" ، "لقد أشعلنا" - ддалакта ، "لقد أشعلت" - а а ддалакдеттам "hidlaktem".

المضارع

أساس الزمن المضارع هو हедалек “hadlik”. ومن هذا الأساس يتكون الزمن المضارع بإضافة البادئة ма، مثال: Мадева далек. ومع ذلك، فإن حرف البادئة يميل إلى الاختفاء بعد الحرف الساكن. لذلك، بدلا من म–İah–방국우، اتضح ᴴᴼᴼᴼᴼ ("madlik" - إشعال). في الجنس المؤنث في هذا البنيان، تكون النهاية "أ" هي "madlika" و"madlika" و"madlikim" و"madlikot" بصيغة الجمع.

صيغة المصدر وزمن المستقبل

بالنسبة لصيغة المصدر لدينا في ᴫẫ ẫ Ảẫẫ ạiại نفس الأساس كما هو الحال في المضارع، ويبدو ẰahặdẰẴẫ ("lehadlik" - للضوء). في هذا النموذج لا تختفي . في زمن المستقبل، البادئات "تأكل" е بنفس الطريقة التي تفعل بها بادئة زمن المضارع. بدلًا من الشكل а–IJķд–ал–ик، يتم تشكيل а–д–л–ик (“adlik” — سوف أضيء)؛ "سوف تضيء" في الجنس المؤنث ِتـِدَـَـَعِمُ إلى "تادليكي". ""سوف يضيء"" - иадик "يادليك"، "هي" - тадлик، "سوف نضيء" - анедалек"، "سوف تضيء" - таэдала икон، "سوف يضيئون" - андалеко، "yadliku" ".

إلزامي

يتم تشكيل المزاج الأمري بإسقاط البادئة: हëکdëک ( "هادليك" - أضاء السيد)، ههدب ( "هادليك" - أضاء l.r.)، هَهْدَهْلْ - َيَكُوْ - ( "هادليك" ضوء). هذه الأشكال قاطعة، وباللغة العبرية العامية يمكنك سماع "tadlik" و"tadliki" و"tadliku".

اسم الفعل

اسم الفعل في дпада дил له الصيغة हадлаka - مثال: हадлаka - الاشتعال. لاحظ التوازي بين النموذجين пẴἺ 鵺 و ᴫ ẫ ẫẫ . قارن الزمن الماضي: في पë굷، يكون النموذج Табан "ديبر"، في Тавел، Таделек "hidlik". زمن المضارع في किन्क की फ़ोर هو النموذج добан "دابر"، وفي дпаддил هو النموذج е дандал ик "hadlik" (استبدال الحرف "i" الأول بـ "a"). الأمر نفسه ينطبق على زمن المستقبل والأمر والمصدر. في زمن الماضي قبل نهاية أول شخصين: 봼드 "dibarti"، بدلاً من 더드 "diberti" و Ĵ방드 "hidlakti"، بدلاً من ᴴᴼᴼᴼᴼ ᴴᴺ ᴴᴇ "hidlikti".

بنيان السلبي

نظرنا إلى ثلاثة بنيان نشطة. الآن دعنا ننتقل إلى المبني للمجهول - नuvʹal "niphʹal" و पuvʼعبؤر "pual" و हuvʹhil "hufʹal" والانعكاسية чавал "hitpael". أولاً، دعونا نلقي نظرة على أشكال بنيان पë-鼺ail. لها جذع واحد - पëë عباءة وفقط (في اللغة العبرية الحديثة، على الأقل) ثلاثة أشكال - الماضي والحاضر والمستقبل. دعنا نأخذ الفعل "Dubar" (من "Ladaber" - للتحدث) ، وهو ما يعني "أن يتحدث من قبل شخص/عن شيء ما."

"دوبار" هو الجذع وفي نفس الوقت صيغة المفرد لضمير الغائب المذكر: זֶה כְּבָר דַבֵּר ("زي كفار دوبار" - قيل هذا (عن هذا)). Тиа доба да добан("مرحبا دوبرا" - قيل عنها)، "أنت" - dubarta". في زمن المضارع هناك نفس الجذع والبادئة mah، على سبيل المثال: medubar ("medubar" - يقولون).

في زمن المستقبل هناك أشكال: а– дан (“adubar” – سيتم التحدث عني)، и–да бан، а– доbar (“idubar” – سيتم التحدث عنه)، тедан ( “tedubar” – عنها)، नадѻбандоба (“neduba”) ́Р" - عنا) و тѰданбобаван ( "tedubru" - عنك (ستتم مناقشتك) و иададабан ( "idubru" - عنهم (ستتم مناقشتهم). لا توجد أشكال أخرى في क्त्र" - عنهم.

هـừẫ ặل "هفال" لها أيضًا ساق واحد فقط هـừẰ鷷 وثلاثة أزمنة، أي. التوازي بين pha ẻ ặ ặ ạặ ạặ ạẫ ẫ ạẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ẫ ấn ản ảnh ảnh. على سبيل المثال، ြြြြ်းး််််််် ( "hudlak" - مضاءة)، في الجنس المؤنث - Āềdẫẫẫẫ ( "hudleka" - مضاءة)، في صيغة الجمع - Нодала "hudleku"، وما إلى ذلك.

في زمن المضارع، نضيف Ằ إلى القاعدة ျẫ ẫ ẫ ạẫ، وبعد ترك ẫ، كما في السابق، نحصل على - medlak ('mudlak' - مضاءة)، ẻdẫẫlẫ، ẻdẫ "mudlaki" م"، medlakot "mudlakot ".

في المستقبل، وفقا لذلك، بعد رحيل ه، اتضح tarỺẫ ạại ("tudlak" - سوف تكون مضاءة)، ẻدقẫẫẫặ Ảại "tudleki" - في الجنس المؤنث، ်ạặ ("yudlak" - سوف تكون مضاءة)، ẻدق ặک ("هناك ورنيش" - سوف يضاء) , иэнданлеकоди ("yudlekuʁ" - سوف يضاءون). يمكن ملاحظة أن مبدأ اقتران هذه الأشكال بسيط للغاية.

بنيان Najal "نيفال". لديها جميع الأشكال الستة وقاعدتين مختلفتين. Past tense stem: נִפְעַל “niphʹal”. على سبيل المثال: नëकعبيتي - كانت مكتوبة، nahtav ("nikhtav" - كانت مكتوبة)، nahtevu ("nikhtevu" - كانت مكتوبة)، nahitav ("nikhtevu" - كانت مكتوبة). الجذع له نفس الصوت في زمن المضارع: nahtav "nikhtav". بالمعنى الدقيق للكلمة، يتم نطق ẫẫ Ảẫ Ảẫ ạại في زمن الماضي بحرف "a" قصير، وفي زمن المضارع بحرف "a" طويل، ولكن في النطق الحديث يتم محو الفرق بين كلا الشكلين.

أساس تصريف زمن المستقبل والأمر وصيغة المصدر مختلف تمامًا وله الشكل ြြြြြ်း်း်းးးးင်င်င်င်င်င်င်င်င်င်င်င်င်င်င် صيغة المصدر للجذر а а т б л а ч а а л а л а не ( "lehikateʹv" - للكتابة). في زمن المستقبل، يتم "أكل" ह وتظهر الأشكال аẫकuv "ekateʹv" و ᴴकuv" tikatʁv" و ihatʹiv و ikatʹev وما إلى ذلك.