Vad betyder kyrilliska och latinska? Kampen mellan det kyrilliska och latinska alfabetet eller skrivandets ikonicitet. Ursprunget till det kyrilliska och latinska alfabetet

Är Rysslands "historiska val" så framgångsrikt?

Författaren är medveten om att detta ämne är smärtsamt och kan uppfattas mycket tvetydigt av det utbildade ryska samhället. Men det finns ett tema och det finns ett problem. Dessutom har utvecklingen av den moderna civilisationen fått en karaktär som verkligen hotar det ryska språkets existens. Åtminstone som en form av kommunikation.

Detta har hänt många gånger i historien. Språk dör precis som människor. Även de stora och mäktiga. Var är latin nu, som en gång talades av hela civiliserade mänskligheten? Var finns Homeros och Themistokles språk? Var är sumeriska, sanskrit... Jag skulle kunna fortsätta länge. Alla av dem var också "stora och mäktiga" på sin tid, men nu känner bara paleolinguister till dem. De åts upp av den obönhörliga Chronos.

Naturligtvis är ingenting evigt (förutom tillfälliga baracker förstås), och vi måste komma överens med detta. Men språk, liksom människor, dör antingen genom att ge avkomma eller inte. Och deras avkomma kan också se ut som sin far, eller så kan de vara sådana att inte ens hundra akademiker med mikroskop kan urskilja fadern i dem. Latin hade tur; åtminstone dess alfabet förblev på Europas språk. Men ingenting finns kvar av Ramses den andres språk förutom arkeologiska monument.

Alfabetet och skriften är språkets sanna barn, som säkerställer dess kontinuitet genom århundradena. Ord och grammatik kan ändras, men alfabetet som dessa ord är skrivna i är mer permanent. Men det varar som bekant inte heller för evigt.

Slutet av 1900-talet präglades av den snabba utvecklingen av datorisering av vår kommunikation. Innan vi hann blinka förvandlades det till vad som kallas globalism. Globen förvandlades till en boll och vi insåg hur liten den var. Det är förgäves att ett gäng av gårdagens människor försöker skrämma framsteg med sina skrik och sätta eld på bilar. Du kan lika gärna stoppa in fingret i munnen på Vesuvius. Globalism är en objektiv verklighet. Och vi kommer aldrig att gå tillbaka till en splittrad värld, till den gamla goda tiden med läger, block och världskrig. Allt detta har sjunkit i glömska. Andra verkligheter, andra hot.

Vi trodde aldrig att vår kyrilliska skrift, som gavs till oss i århundradenas gryning av de stora upplysningarna Cyril och Methodius, skulle bli vår svaga punkt, vår akilleshäl, under detta århundrade. Detta är dock sant. Alla typer av skrift som skiljer sig från latin: slaviska, kinesiska, japanska, arabiska, etc. - alla har de blivit allvarliga hinder för sina folk i deras kommunikation med varandra och med andra folk i allmänhet - i den virtuella världen, som, det verkar, blir mer och mer dominerande.

Till vår sorg uppfanns inte datorn av oss, mjukvaruprodukter, i synnerhet Windows-kontrollsystemet, såväl som Internet, utan vilket vårt århundrade helt enkelt inte skulle ha funnits - allt detta hände också på något sätt utan oss. Det är sant, det är lite uppmuntrande att vi befann oss i gott sällskap: med japaner, kineser och andra killar som är bra i form av hjärnor.

Men tyvärr, våra skrivsystem och datorsystem står i konflikt med dem. Jag kommer inte att gå in på tekniska detaljer, jag kommer bara att säga att varje professionell inom detta område mer än en gång minns slovenska pedagoger med ett "vänligt" ord varje dag.

Det finns ett problem. Det kan inte längre tystas, det måste åtgärdas. Och andra folk, inklusive våra tidigare bröder i fd Sovjetunionen (och, oj fasa, även de nuvarande bröderna i vårt nya fosterland!), strävar efter att byta, utan att i princip ändra språket, från kyrillisk till latinsk skrift.

Här kom den vise Nursultan Nazarbayev, som ville avvärja problem från det kazakiska språket, själv med ett initiativ utan motstycke. Det senaste förslaget från statschefen att överföra det kazakiska alfabetet från kyrilliska till latinska, som uttrycktes i hans tal vid den 12:e sessionen av folkförsamlingen i Kazakstan, orsakade en blandad bedömning både från infödda talare och från den rysktalande befolkningen i Kazakstan. republiken.

Nu i Kazakstan pågår en rikstäckande diskussion om detta ämne, inte bara av lingvister utan också av alla som inte är likgiltiga för framtiden för den nationella språkkulturen.

Som väntat var åsikterna om ämnet som diskuterades delade. Speciellt uppmärksammas problemets ekonomiska komponent, eftersom övergången till latinsk skrift innebär avsevärda kostnader. Men här är åsikten från Alexey Lee, en professionell designer och webbutvecklare, art director för Glatis webbstudio:
– Tyvärr växer antalet kazakiska webbplatser väldigt långsamt. I utvecklingen av vår studio står portaler på det statliga språket för cirka 20 procent av det totala antalet beställningar. Min åsikt är att om övergången till det latinska alfabetet sker kommer det inte att bli ett stort problem för det kazakiska internet.
– Så det blir inte svårt att översätta texter till ett i princip nytt språk?
– Ur synvinkel att utveckla nya sajter – nej. Motorn som vi använder i vårt arbete använder UTF-8-kodning, vilket möjliggör användningen av det kazakiska språket. Du behöver bara skriva en liten extra modul för det. Det kommer att ta ett par veckor, inte mer. I allmänhet kommer det inte att finnas några problem med webbplatsutveckling.
– Kommer kazakiskspråkiga forum att snabbt kunna byggas upp igen?
– Det är verkligen inte så många av dem. Jag känner en – www.kazakh.ru, där människor från olika kazakiska diasporor skriver på sitt modersmål. I allmänhet använder majoriteten av besökare på Kaznet ryska.
– Kommer det latinska alfabetet att sakta ner eller påskynda Kaznets arbete?
– Det beror på vad vi pratar om. Naturligtvis kommer sajter med stora volymer innehåll – till exempel tidningar och tidskrifter – naturligtvis att ha svårigheter att översätta text. Men samma sökmotorer kommer att börja fungera mycket bättre. Naturligtvis, om texten är skriven på latin och matchar sökvägen, kommer sökningens relevans att öka. Enkelt uttryckt kommer sökmotorer att ge fler länkar till webbplatser med det latinska teckensnittet än med det nuvarande [kyrilliska] alfabetet i det kazakiska språket.

Murat Auezov, kulturolog, generaldirektör för Nationalbiblioteket:
Förmodligen är det bara poeter som tänker i höga frågor och mystifierar sitt verk som kan bero på vilket typsnitt de skriver i. För alla andra människor är detta bara grafiska tecken som kan ändras, som kläder efter säsong. Det latinska teckensnittet är den mest optimala klädseln för det kazakiska språket enligt årstiden för vår nuvarande historiska situation.

Denna fråga kom inte upp igår och har en lång historia. Min åsikt är att övergången till det latinska teckensnittet i den kazakiska skriften är en mycket positiv process. Den latinska skriften, både nu och i framtiden, intar en stor och säker ställning i världspraktiken. Och det finns flera allvarliga skäl för att översätta det kazakiska språket till latin. För datorteknik och för allt som rör den elektroniska versionen av text är det latinska teckensnittet mycket bekvämt. Och detta är ett allvarligt skäl som inte kan ignoreras.

Men hur det står till i Uzbekistan, som också tar farväl av Cyrillos och Methodius gåva. Före den bolsjevikiska revolutionen baserades uzbekisk skrift på arabisk skrift. Enligt kandidaten för ekonomiska vetenskaper, tidigare senior forskare vid Institutet för strategiska studier under Republiken Uzbekistans president, och nu oberoende journalisten Alisher Taksanov, hade hon svårt att närma sig det uzbekiska språket, och därför fanns det få läskunniga människor i landet. land som kunde förmedla allt i arabiska skriftsfinheter av det uzbekiska språket. Det latinska alfabetet var mer acceptabelt; med dess hjälp kunde bredare delar av befolkningen lära sig skriva - det latinska alfabetet i Uzbekistan fanns från 20-talet till 40-talet av förra seklet.

I mitten av fyrtiotalet översattes det uzbekiska språket till kyrilliska - Moskva russifierade skyndsamt Sovjetunionens nationella utkanter. Övergången gick obemärkt förbi: den stora majoriteten av befolkningen i Uzbekistan var analfabeter, så de var tvungna att börja om från början.

Språkpassioner i det uzbekiska samhället började blossa upp på 90-talet, när president Islam Karimov tillkännagav en gradvis övergång till det latinska alfabetet.
Kostnaderna för att byta till det latinska alfabetet i Uzbekistan uppskattas till hundratals miljoner amerikanska dollar.

Kort sagt, efter att ha blivit självständigt har Moldavien, Azerbajdzjan, Turkmenistan och Uzbekistan redan bytt till det latinska alfabetet. Endast Ryssland, Ukraina och Vitryssland använder fortfarande det kyrilliska alfabetet.

Och hur är det med den här saken här i Ryssland, eller snarare, i den där stubben som finns kvar från det en gång så stora landet?

Ändringarna av lagen "Om språken för folken i Ryska federationen" som antogs av statsduman kräver att statsspråken i Rysslands ingående enheter endast använder skrift baserat på det kyrilliska alfabetet. Men "processen har redan börjat", som vår oförglömliga mästare i språklig balansakt skulle säga. Här och där, i de nationella utkanterna, växer det fram rörelser som har som mål att översätta sitt nationalspråk till det latinska alfabetet.
Det skulle vara ett stort misstag att betrakta denna process som endast en fråga för nationella regioner. Det förekommer även bland den rysktalande delen av ryssarna.

En objektiv och oundviklig process, oavsett om den sker hos oss eller utan oss, går inte att stoppa, precis som man inte kan stoppa ett elektriskt tåg med en sko.
Ett enat Europa - romanska, germanska, slaviska och andra folk - behöver inte bara en gemensam valuta, utan också ett enda alfabet. Och vi är en del av Europa, oavsett om vi är en del av Europeiska unionen eller inte.

Och nu pågår en debatt i Kazan: ska vi byta till det latinska alfabetet? Och i Karelen har detta länge efterfrågats, Finland, släkt med våra karelare, ligger bredvid dem, och språket är detsamma. Men skriften är främmande. Det är löjligt hur man än ser på det.

Det kyrilliska alfabetet som en samlande idé håller på att spricka i alla sömmar. Och det förhastade godkännandet av den ovannämnda politiserade lagen omedelbart efter de tragiska händelserna i teatercentret på Dubrovka indikerar att deputeradena var manade att göra det av avsikten, underblåst av förståelig rädsla, att förhindra "manifestationer av språklig separatism", som , i synnerhet, processen att översätta det tatariska språket till det latinska alfabetet, som började i Tatarstan, kallades .

Men samtidigt drabbade ett sådant beslut också ett antal finsk-ugriska språk, som länge har använt det latinska alfabetet och redan fått statlig status i ett antal ryska nationalrepubliker.
Tatarstans president Mintimer Shaimiev kallade de antagna ändringarna "skadliga ur juridisk synvinkel" och strider mot både rysk och internationell lag. Ryska federationens konstitution garanterar folk rätten att bevara sitt modersmål och att skapa förutsättningar för dess studier och utveckling.

Deklarationen om Rysslands folks språk, antagen 1991 av Ryska federationens högsta råd, erkänner också tydligt "den språkliga suveräniteten för varje folk, land och individ, oavsett en persons ursprung, hans sociala, egendom status, ras och nationalitet, kön, utbildning, samt inställning till religion och bostadsort." Den europeiska stadgan "Om regionala språk och språk för nationella minoriteter" från 1992, med stöd av Ryssland, tolkar dessa problem inte mindre tydligt och fullständigt.

Aktuella innovationer motsäger tydligt tidigare principer, komplicerar utvecklingen av språk och ser ut som omotiverad inblandning i ett speciellt område av lingvistik, som inte regleras av politiska regler. Många auktoritativa experter, inklusive ryssar, anser att övergången till ett alleuropeiskt skriftspråk är en oundviklig process och inte har något med politik att göra.
Tja, hunden är med henne, med politiken. Det har länge noterats att "visdom sällan kommer in i detta sovrum" (Voltaire). Låt oss prata om rent språkliga problem.
Ser den eventuella övergången av oss ryssar till den latinska skriften verkligen så tragisk ut?
Om du jämför bokstäverna i det latinska alfabetet med bokstäverna i det kyrilliska alfabetet, visar det sig att några av tecknen i båda alfabetet helt enkelt sammanfaller, och några är byggda på liknande principer. Detta förklaras av det gemensamma ursprunget för grekisk skrift och det latinska och kyrilliska alfabetet.

Och problemet med övergången uppstod inte idag. Specialister inom området för modern kommunikation, och vanliga människor, har länge använt den så kallade "transli;t" - en metod för försvagad translitteration av kyrilliska bokstäver med latinska bokstäver och, till skillnad från vanliga translitterationssystem, med möjlighet att använda en antal icke-alfabetiska symboler och siffror.

Translit blev utbredd på Internet på grund av befintliga problem med att visa ryska bokstäver. Translit används också aktivt vid kommunikation via SMS. Föreställ dig att du behöver förmedla ordet "kom" till Ryssland till en person som inte kan något annat språk än ryska, och du är på en plats där utrustningen inte stöder det kyrilliska alfabetet. Det finns inte på tangentbordet, och bildskärmen visar det inte heller. Och du skriver "prieszhai".
För närvarande används translitterering ofta i avsaknad av kyrilliska bokstavssymboler på tangentbordstangenterna.

Det bör noteras att ett system som liknar translitterering också används vid sändning av telegrafmeddelanden.
Tabellen över den vanliga metoden att translitterera rysk kyrilliska till latin är som följer:
a - a_________k - k_________х - h, kh
b - b_________l - l_________ts - c, ts
v - v_________m - m_________h - kap
g - g_________n - n_________w - sh
d - d_________o - o_________sch - shh eller shch
e - e, ye_____п - p________ъ - '
е - yo________р - r_________ы - y
g - zh________с - s________ь - '
z - z_________t - t_________e - e
u - i_________у - u_________у - yu
th - j_________f - f________i - ya

Det finns många professionella publikationer av våra inhemska författare om detta ämne. De erbjuder mer detaljerade konverteringstabeller. På ett eller annat sätt finns det inte ett enda ljud i det ryska språket som inte kan representeras av ett latinskt tecken.

Naturligtvis tror jag långt ifrån att alla kommande handlingar relaterade till övergången till europeiskt skrivande är så enkla. Det är mycket arbete framför oss. Men det skulle finnas en vilja, såväl som en medvetenhet om oundviklighet och nödvändighet. Utan detta kommer vi inte att kunna integreras i världssystemet. Åtminstone som världsmakt.

Vi pratar inte alls om att byta till engelska eller något annat främmande språk, även om varje normal person bör tala minst två språk. Precis som i Europa. Du måste kunna andra språk, men du måste också älska ditt modersmål. Och kärlek förutsätter omsorg om att i rätt tid rensa allt som blivit föråldrat, vilket inte tillåter honom att anpassa sig till en förändrad värld. Det verkar som att det är precis vad som händer med det kyrilliska alfabetet, som en gång spelade en ovärderlig roll för Ryssland.
Den föreslagna användningen av det latinska alfabetet istället för det nuvarande kyrilliska alfabetet kommer att förenkla integrationen av ryska och europeiska kulturer, underlätta kommunikationen mellan folk och bidra till vårt lands engagemang i processerna för informatisering, globalisering och allmän standardisering.

Under en tid, kanske ganska lång tid, är det möjligt att införa parallell cirkulation av både det latinska och kyrilliska alfabetet. Så att övergångsprocessen inte är smärtsam för utbildningssystemet. I Uzbekistan och Moldavien, till exempel, skedde allt utan demonstrationer och marscher, som vi strävar efter att anordna av någon anledning, även från ingenstans.

Till att börja med skulle det vara möjligt att utveckla och godkänna översättningsregler för att ersätta den fortfarande "råa" och oprofessionella translittereringen och börja lära ut dem i skolor. Och även publicera ryska tryckta publikationer på latin. Hur detta görs, säg, på esperanto.

Och för guds skull, ta inte in politik i detta. "Världsimperialismen" bryr sig verkligen inte om vi stannar i framtiden eller inte, om vi fortsätter att tigga, eller slutligen, vi börjar efterlängtat leva som människor. Detta är vårt problem, och det är upp till oss att lösa det.

Valentin Spitsin.

Den 24 maj firades dagen för slavisk kultur och litteratur. Solunbröderna Cyril och Methodius skapade det kyrilliska alfabetet, som än i dag är ett fäste för den slaviska kulturkoden. Även om försök till latinisering har gjorts mer än en gång.

Fallet Cyril och Methodius

Två bröders utbildningsuppdrag till Mähren 863 formaliserade slutligen en ny kulturell gemenskap - slaverna. Cyril och Methodius och deras elever gjorde faktiskt vad hela institut gjorde under sovjetåren. Ursprungligen var det kyrilliska alfabetet avsett för kyrkans behov; huvudsyftet med dess skapelse var översättningen av den grekiska bibeln och liturgiska texter till slavernas språk. Men, som det visade sig, var detta inte bara ett unikt experiment, utan, naturligtvis, ett gudomligt inspirerat verk, varför Cyril och Methodius erkändes som lika med apostlarna. Slavisk läskunnighet blev grunden för en ny kultur, annorlunda än europeisk och grekisk.

Peters reformer

Den katolska kyrkan motsatte sig från början aktivt införandet av det kyrilliska alfabetet, men tvingades senare erkänna det. Därefter, i slaviska länder som antog katolicismen, ersatte det latinska alfabetet det kyrilliska alfabetet och det glagolitiska alfabetet som föregick det.

I Ryssland har dock försök att översätta det kyrilliska alfabetet till latin gjorts mer än en gång. Detta började under Peter I med reformen av det civila alfabetet, när den kyrilliska stavningen fördes närmare den latinska och både de "grekiska" bokstäverna - xi, psi, omega och några slaviska - yus stora och små - försvann från alfabetet.

Dessutom tog Peter först bort bokstäverna "i" och "z" från alfabetet och lämnade deras latinska motsvarigheter - i (och decimal) och s (zelo), men returnerade dem sedan. Ironiskt nog försvann latinska bokstäver sedan från det ryska alfabetet.

Reform av Folkets kommissariat för utbildning

På 1800-talet togs frågan om att översätta det kyrilliska alfabetet till det latinska alfabetet upp främst av invandrare från Polen, som blev en del av det ryska imperiet, vilket förklarade detta med "fulheten och besväret med det ryska teckensnittet", lyckligtvis var det få människor lyssnade på dem. Under Nicholas I uppfanns också en omvänd reform - det polska kyrilliska alfabetet, men till slut blev alla kvar med sina egna.

Den krypande latiniseringen fick ny fart efter revolutionen. Folkets kommissariat för utbildning, under ledning av Lunacharsky, utvecklade ett helt program för att översätta språken i Rysslands folk till det latinska alfabetet. Han fick till och med Lenins stöd i denna fråga, eftersom enande är en av huvudkomponenterna i den kommunistiska ideologin. Till exempel, när sovjetmakten etablerades, antogs det europeiska systemet med vikter och mått omedelbart, och landet bytte till den europeiska kalendern.

Stalins val

Stalin gillade inte tanken på att använda det latinska alfabetet på det ryska språket, och 1930 utfärdades en kort resolution om denna fråga: "Bjud in huvudvetenskapen att sluta arbeta med frågan om latinisering av det ryska alfabetet. ” Men översättningen av Sovjetunionens folks språk till latin fortsatte. Totalt, under perioden 1923 till 1939, översattes mer än 50 språk till latin (totalt hade 72 folk skrivspråk i Sovjetunionen 1939).

Bland dem fanns inte bara språk som inte hade något skriftspråk alls och behövde det, utan också till exempel Komi-Zyrian, som redan hade ett eget alfabet på kyrillisk basis, sammanställt redan på 1300-talet av Saint. Stefan av Perm. Men den här gången gick allt bra. Efter antagandet av konstitutionen 1936 beslutades det att återgå till de kyrilliska alfabeten och ge upp det latinska alfabetet.

Perestrojka

Efter Sovjetunionens kollaps bytte några republiker som blev självständiga till det latinska alfabetet. I denna reform vägleddes Moldavien av det latiniserade Rumänien, som för övrigt hade kyrillisk skrift fram till slutet av 1800-talet. Vissa turkisktalande republiker - Azerbajdzjan, Turkmenistan, Uzbekistan, för vilka Turkiet blev en referenspunkt, bytte också till det latinska alfabetet.

Kazakstan tillkännager också en stegvis övergång till det latinska alfabetet. Rykten säger att de nya ukrainska myndigheterna planerar att överföra det ukrainska språket till det latinska alfabetet.

Varför går vi inte vidare?

Varför håller folk i Ryssland fast vid sitt manus och ändrar det inte till det vanligare och till synes mer tekniskt bekväma latinska alfabetet?

För det första är det latinska alfabetet helt enkelt inte lämpligt för att förmedla ljudstrukturen för ryska och slaviska språk i allmänhet. Det finns bara 26 tecken i den, på kyrilliska - 33. Slaviska folk som bytte till det latinska alfabetet, till exempel polackerna, måste dessutom använda diakritiska tecken. Dessutom är digrafer, det vill säga bokstäver med dubbelstavning, utbredda. Till exempel, i det latinska alfabetet finns det ingen separat bokstav för ljudet "sh".

Systemet med latinska och kyrilliska vokaler är också olika, vokalerna - yu, ya, ё, е, ы - har inga latinska analoger, för att skriva dem måste du använda antingen diakritiska tecken eller dubbelstavning, vilket kommer att komplicera språket avsevärt .

För det andra, och inte mindre viktigt, är det kyrilliska alfabetet en del av den nationella kulturkoden. Under den mer än tusenåriga historien av dess existens har ett stort antal kulturminnen skapats på den. Efter att ha ersatt det kyrilliska alfabetet med det latinska alfabetet kommer kyrilliska texter att förvandlas till utländska texter för modersmålstalare; specialundervisning kommer att krävas för att läsa dem.

Kyrilliska är en av två (tillsammans med glagolitiska) slaviska
alfabetet, som utgjorde grunden för det ryska alfabetet. latin - för-
skriva med bokstäver som är typiska för romanska språk
(engelska, tyska, etc.). I den här artikeln Kyrilliska
förstås som "inspelning med ryska bokstäver", det latinska alfabetet är "för-
skrivet med romerska bokstäver."

Trots skillnaden mellan det kyrilliska och latinska alfabetet,
Ibland händer det intressanta händelser. En dag gick jag till
videobutik för att hyra en skiva. Bland andra filmer I
Jag hittade en med detta namn:

"DRINK" läste jag direkt. Vid närmare granskning
När jag studerade skivan upptäckte jag att den hette på engelska
"NUMB", det vill säga "hjälplös"!
Ett annat exempel. En förkortning tagen ur sitt sammanhang
VVS för mig har en dubbel betydelse: på ryska "ve-ve-
ES" (flygvapnet) och på engelska "BBC"
(British Broadcasting Corporation - British Broadcasting Corporation
företag).

Det mest kända exemplet på förvirring tillhör dock
Peru A.P. Tjechov. I fjärde akten av pjäsen "Three Sisters"
vi läser:

Chebutykin. Vet inte. Allt är nonsens.
Kulygin. I något seminarium skrev en lärare in
uppsats "nonsens", och studenten läste "renix" - tänkte han
skrivet på latin. (Skrattar.) Roligt fantastiskt. Faktiskt väldigt lika:

Jag kommer också ihåg namnet på ett känt märke, det andra
kallad av rysktalande människor som kvinnonamnet Rita:

Det är olyckligt att förvirring i vissa ord leder till
stavfel. Till exempel i den utmärkta boken av D.Yu. Sherikha"
"A" föll, "B" försvann... En intressant historia om stavfel"
(M., 2004) läser vi:

I första volymen av den första upplagan av TSB, sättare, t.ex.
blandade ihop bokstäverna i det ryska och latinska alfabetet. Här är halvan-
det visade sig: planet "Conbur" (egentligen "Sopwith"), och flygplanet
motorn, tvärtom, är "Siv" (på engelska ska det vara "Cub").
Några fler exempel: SAKE (på ryska "sake", på
på engelska "cake"), PoT (på ryska "mun", på engelska "gor-
shock"), onyx (på ryska "svullen", på engelska "onyx").
I den intressanta boken av V. Lyubich "Linguistic Games" (St. Petersburg,
1998) ger en liten lista över "ryska-engelska" ord:

Det finns ett spel "12 3HakoB" (se http://www.tema.ru/
rrr/ruslat/12_znakov.html), baserat på likheten mellan siffran 3
och bokstaven Z, liksom likheten mellan bokstäverna a, B, C, E, H, k, M, o, P, T,
X. Vadim Evgenievich Kolosov (B.E.k.) tillhör Peru
flera verk i liknande teknik (även om författaren
likställer E och E):
12 3HakoB
12 3HakoB – kak kaHBa kaHoHa,
kaHoH kak XPaM, kaHBa – kak CETka CHoB,
12 – kak oCHoBa BCEX oCHoB,
3Hak – kak HaMEk Ha MaCTEPok MaCoHa.
CMEX Bo BToPoM kaTPEHE – BHE 3akoHa.
MAHEPhoE kokETCTBo MACTEPoB
HECET MoHaPXaM – TPoH, aCkETaM – kPoB,
Ho HE oHo CBEPkaET kak koPoHa!
BakXaHkaM CTPaHEH aHaHaCa Cok -
HECHOCHoE kak HoHCEHC PEHECCaHCa
HECoBPEMEHHoE CEkTaHCTBo CTPok...
B CoHETE HET koBaPCTBa aCCoHaHCa,
12 3HakoB – Ha BEka 3aPok,
BEKAM HE MECTO B TEME PEBEPaHCa...
B.E.k. 1996
TEPPoP
yxa! kak koPoTok BEk...
åh HEBEPEH kak CoH...
B PECToPaHE "CEMEHoB"
Ha okHaX – kaPToH.
B PECToPaHE ToCka -
CaTaHEET kaHkaH,
CHoBa PBET ka3aka:
XEPEC, XPEH, TaPakaH,
kTo oTkPoET okHo ?
3a okHoM – TEMHoTa...
MHE oHo BCE PaBHo -
Ho Ha BaC HET kPECTa !
BEPEck ToHok kak MEX
MPaMoP CTEH HEBECoM
Ho HaBEPhoE BCEX
k CTEHkE CkoPo, HaPkoM?
BoT TPE3BEET ka3ak.
MoCT. "aBPoPa". PaCCBET.
MEP3ko, CkBEPHo – To kak -
Till PEBkoM, Till CoBET!
B CkBEPE BETEP PEBET,
Po3oBEET BoCTok,
CkoPo B CTBoPE BoPoT
3aTEMHEET aBTo.
a oXPaHa – MaTPoC
ToT, kTo 3oPok kak kPoT.
Ho ka3ak – Ha koHE.
Ho ka3ak – HE CBEPHET!
oH HaPkoMa B3oPBET.
ToT, HaBEPho, MacoH...
yxa! kak koPoTok BEk...
åh HEBEPEH kak CoH...
B.E.k. 1993

Att observera likheten mellan kyrilliska och latinska bokstäver,
Jag kom ihåg de kemiska grundämnen som du kan
hitta på några ord på ett sätt som intresserar oss,
Till exempel:

Jag bestämde mig för att försöka skriva en sonett från kemiska tecken
några element (jag ger namnet och den första raden i källan
form):

MoP-Pok
B okHo HauBHo BeTePok:
PackPaCuTb CTeHok MoPok, CoH...
Han CTaPoCTb... CuPo... kPuk BoPoH:
"Han PaHo CeHo? BePHo B CPok!
BCe – PaBHo, PoBHo: CBeTa Pok
(oTcEuBaTb BeCoMo oH!)...
He CkoPo, Ho BeCTb HePBHo BoH:
MoP BeTePaHoB... BoCk... BeHok...
CTaPuk? oTcTaHeT! Han PaHeH.
MoPuTb kPoBaBo? BaPBaP! PaHo!
BePb B Hac! Bo HPaBe – kPaCoTa!
Ho "BoPoHok" BoH MoCCoBeTa
(o! CoTeH CoTeH Pok!) – Co CBeTa!
kPoBaBa CTeHok kPacHoTa...
08.04.2009

I en mer bekant form ser sonetten ut så här:

MOR – ROCK
Det blåser en naiv bris genom fönstret:
Måla väggarna i ett krångel, en dröm...
Inte hög ålder. Shiro... Crow's Cry:
"Är det inte tidigt att hö? Precis i tid!"

Allt är lika, smidigt: lätt Rock
(Det är viktigt att sålla bort!)...
Inte snart, men nyheterna är nervöst ute:
Pest av veteraner... vax... krans...

Gammal man? Lämna mig ifred! Inte skadad.
Är det blodigt? Barbar! Tidigt!
Tro på oss! Det finns skönhet i karaktären!

Men "Voronok" är borta från Mossovet
(Åh, hundratals hundratals stenar!) - från världen!..
Blodig rodnad på väggarna...
08.04.2009

Det är märkligt att, oavsett dikten av V.E. färg-
uggla "Terror" min text är också tillägnad inte den bästa
Rysslands tid, men beskriver inte tjugotalet, utan trettiotalet
år av nittonhundratalet.
Låt oss avslutningsvis ge ytterligare en observation. På tangentbordet
datorn lyckas ibland hitta ordpar som
visas när du byter från kyrilliska till latinska och vice versa.
Till exempel:

Eysk är ledsen (staden Yeysk är ledsen).
Gens – bojor (stark koppling till förfäder).
månens nycklar (anpassar planeternas satelliter).

När det gäller layouten, läsare av Boris Akunin
följande uppmärksammades. Engelska herrens butlernamn
Banville (”Coronation”), som på ryska låter som
Freyby, stavas Freyby på engelska. Och Freyby är en urtavla-
utan att byta till rysk tangentbordslayout
pseudonym Akunin.

I boken beskrivs det så här:
"... en fyllig herre med ett mycket viktigt utseende. Han var
flintskallig, buskig panna, med snyggt trimmat skägg - en-
med ett ord, han liknade inte alls en engelsk butler,
och verkligen en butler.<...>Han tittade på mig igenom
gyllene glasögon med lugna blå ögon..."
En annan punkt från akunistiken: enligt samma princip (typ
på engelska ord utan att byta tangentbordslayout från
ryska till latin) skapades alla främmande namn och in
titlar i sagan "Tefal, tänker du på oss." Om vi ​​agerar enligt den motsatta principen (vi skriver på ryska, förblir i den latinska layouten), förvandlas planeten Woofer med en lätt handrörelse till Döden, och poetens ordspråk till en rad från "Hamlet". Det finns många fler främmande namn och titlar i sagan.
Så låt mig sammanfatta. Trots den yttre likheten hos vissa
bokstäver ska fortfarande inte blandas. Varje bokstav av varje
Språket är unikt, har sitt eget uttal och betydelse.
Att blanda dem är endast möjligt i de beskrivna spelformerna
i den här artikeln.

Det för länge sedan latin som talades av romarna har lämnat efter sig ett outplånligt märke. Vi talar om alla europeiska språk, som är indelade i romanska och germanska. När det gäller de slaviska folken utvecklades en i grunden ny skrift speciellt för dem, där ekon av Europa och Balkan kunde spåras. Sålunda blev huvudalfabeten bland de slaviskt-europeiska folken de kyrilliska och latinska alfabeten, som vi använder än idag.

Språkens ursprung

Källorna med vilka man kan beräkna födelsen av ett visst språk är mycket vaga. Än idag utgör antik lingvistik och etymologi en av de största utmaningarna för forskare. De kyrilliska och latinska alfabeten är dock ett undantag, eftersom ursprunget till dessa alfabet är mer eller mindre tydligt.

latin

Vi börjar med språket som talades i antikens Rom, och som idag, även om det är dött, används flitigt inom medicin, historia och filologi. Prototypen av latin var det etruskiska oskrivna språket, som huvudsakligen existerade i muntlig form och användes bland stammarna med samma namn som bodde i det moderna Italiens centrum.

Den nya romerska civilisationen systematiserade alla dialekter och utvecklingar av sina förfäder och bildade ett fullfjädrat latinsk alfabet. Den bestod av 21 bokstäver: A B C D E F H I K L M N O P Q R S T V X Z. Efter det romerska imperiets kollaps spreds latinet brett över hela Europa och assimilerades i olika stamspråk (keltiska, walesiska, gotiska, etc.).

Så här såg grupper ut - franska, italienska, tyska, engelska och många andra. Idag används ett enda alfabet bestående av 26 bokstäver för att skriva dem.

Gamla kyrkoslaviska

För de slaviska folken var latin främmande och oacceptabelt. Men med tanke på det faktum att vissa länder var föremål för påvlig auktoritet, medan andra antog ortodox kristendom, var det nödvändigt att lära människor det heliga ordet. De grekiska bröderna Cyril och Methodius skapade ett alfabet med 43 bokstäver, vilket blev förståeligt för det slaviska folket.

Det fick sitt namn efter hans äldre bror Cyril, och det blev grunden för det nya gammalkyrkliga slaviska språket. Senare minskade antalet bokstäver och själva språket spred sig över mycket stora territorier. Naturligtvis genomgick det förändringar på grund av olika dialekter, och som ett resultat av det splittrades det i många självständiga språk. Detta alfabet blev grunden för östeuropeiska, sydeuropeiska och ryska skrifter.

Moderna internationella skriftsystem

Numera används det kyrilliska och latinska alfabetet för att utbyta information internationellt, även i östländer. Dessa är två universella alfabet som har liknande struktur och symboler, och de kan också ersätta varandra. Men det är värt att notera att var och en av dem har sina egna fördelar.

Utan tvekan är det latinska alfabetet vanligare på jordklotet. Med dess hjälp skrivs många kinesiska och japanska ord, det används ofta i bankdokument (även i Ryssland) för att registrera personuppgifter. Men vilken språkvetare som helst kommer säkert att berätta för dig att det kyrilliska alfabetet är ett mycket rikare och bekvämare alfabet på grund av det faktum att dess symboler förmedlar ett större utbud av ljud.

"Alfabet" reformer

Att ersätta det kyrilliska alfabetet med det latinska alfabetet är en mycket viktig fråga som upprepade gånger har uppstått i många slaviska stater. För första gången ersatte latinsk skrift slavisk i det polsk-litauiska samväldet och furstendömet Litauen. Hittills har Litauen och Polen, trots sina språks slaviska rötter, använt det latinska alfabetet.

Översättningen från kyrilliska till latin påverkade också sydeuropeiska länder. Till exempel Rumänien, som använde den kyrilliska skriften, antog det latinska alfabetet på 1800-talet. De gjorde samma sak i Montenegro, Serbien och Tjeckien.

Vad Ryssland gick igenom

På vår stats territorium har det kyrilliska och latinska alfabetet kämpat för en plats i solen mer än en gång. Utan tvekan var den kyrilliska skriften infödd i det ryska folket, men upprepade försök att katolisera landet föreslog att man skulle överge det och införa det latinska alfabetet som grund för skriftligt tal.

Peter den store var den förste som övergav det slaviska alfabetet. Han genomförde till och med en språkreform, kastade ut många bokstäver från alfabetet och ersatte några av dem med europeiska. Men senare övergav han denna idé och återförde allt till sin plats.

Det andra försöket att latinisera det ryska samhället inträffade efter revolutionen. Vid den tiden genomförde Lenin en föreningsreform. Europeiska måttenheter antogs, en övergång till den europeiska kalendern skedde och det antogs att språket skulle översättas.

Språkvetare har gjort ett enormt arbete för att ändra alla ryska källor som skrevs på kyrilliska. Men Stalin, som snart kom till makten, insåg att idén saknade sunt förnuft och återställde allt till det normala.

Latin och kyrilliska: skillnaden

Det är omöjligt att inte lägga märke till att dessa två alfabet är otroligt lika varandra. De innehåller till och med exakt samma bokstäver: A, B, E, K, M, N, O, R, S, T, U, X. Men som det riktigt noterades ovan är funktionaliteten hos det kyrilliska alfabetet mycket bredare. På grund av bokstäver som "Ш" eller "Ш", till exempel, sänds ett ljud som skrivs på latin med två, tre eller fyra tecken.

Det är värt att nämna separat om bokstäverna "S" och "K", som i vår skrift är strikt utmärkande av ljud. Och i grupper beror deras transkription på vokalen framför. Jo, det viktigaste som skiljer det latinska alfabetet från det kyrilliska alfabetet är att varje ljud har en motsvarande bokstav.

Kombinationen av bokstäver i ett ord påverkar inte deras ljud, dubbla konsonanter uttalas tydligt, det finns inga tysta vokaler eller tysta stavelser.

Ur andlig synvinkel är allt som är synligt och förkroppsligat ett visst osynligt och okroppsligt innehåll. Ett ord, skrivet antingen av ljudvågor i etern, eller av teckningar på en tätare basis, bär en inre bild, och i bilden en viss betydelse, ande. En persons handstil uttrycker egenskaperna hos hans andliga värld och karaktär. Ett folks handstil är dess skrift - konturen av bokstäverna som utgör alfabetet. Du kan tro eller inte tro på olyckan eller icke-olyckan av uppkomsten bland ett visst folk av exakt vad det är, och inte ett annat manus. Men i vilket fall som helst råder det ingen tvekan om att det som har uppstått under loppet av århundraden, årtusenden av dess användning är mättat med betydelsen av alla verbala skapelser skapade av ett givet folk, och tjänar både för sig själv och för andra folk som ett slag av signatur som intygar den conciliariska personligheten. Det är därför alla människor med stor försiktighet behandlar förändringar i sin signatur, sitt brev, och tror, ​​inte utan anledning, att dessa till synes yttre förändringar uppstår i samband med interna förändringar: antingen på grund av dem, eller orsakar dem, och troligen - i interaktion av båda.

Det är bra om förändringar i skrift är kopplade till människors inre andliga utveckling, även om sådan utveckling inte alltid är till det goda och inte ens alltid utvecklingen, utan ibland förstörelsen av de bästa. Det är också bra om det finns en fredlig och, kan man säga, vänskaplig växelverkan mellan skriftkulturer hos olika folk som står nära i ande och tro.

Att ändra manuset avkortar personernas identitet och börjar lösa upp dem i andra folk

Om förändringar i skriften är förknippade med yttre påverkan från en helt främmande, främmande skrift och den anda den bär, så visar sig en sådan påverkan i slutändan vara skadlig för det mottagande folket, eftersom det avkortar dess originalitet, minskar det livsutrymme som finns tillgängligt för det. , och börjar upplösas i ett annat folk. I historien förekommer ofta fall av nästan fullständig ersättning av ett svagare folks skrift med ett starkare. I regel är en sådan ersättning en sorts signatur som förseglar avtalet om multilateralt beroende och underordning, vilket kan vara både till nytta och skada för de eftergivande människorna. Inom en skriftkultur kan folk leva i harmoni, eller så kan de tävla - de svaga blir starka och vice versa, men själva skrivargemenskapen kommer alltid att vittna om, påminna oss om den ursprungligen etablerade andliga hierarkin som accepterats av alla dessa folk. Om någon nation vill bli av med inkluderingen i sin skriftliga hierarki bryter den sig ur sin struktur genom att ersätta den nuvarande bokstaven med en annan, men faller sedan oundvikligen - frivilligt eller omedvetet - in i en annan hierarkis makt. Men ofta är det inte folket själva som helhet som fattar ett sådant beslut, utan bara en del av dess styrande elit, som grep makten och tvingar dem att följa dem.

Att skriva i sitt ursprungliga huvudsyfte speglar bilden av Gud och bilden av människan som tjänar Gud

Enligt kyrkofädernas lära är hela världen en ikon av Gud - den speglar dess Skapare. I denna mening är allt i världen, i en eller annan grad, ikoniskt, om vi använder konceptet som är djupt utvecklat i verk av V.V. Lepakhina. Det ikoniska tillvägagångssättet tillåter oss att se en koppling med Evigheten i allt tillfälligt, en koppling till Skaparen i allt skapat och en koppling med Skaparen i allt som är synligt. Ju djupare sambandet är, desto mer ikoniskt är bilden, föremålet, skapandet. Och, naturligtvis, ett så fantastiskt fenomen av mänsklig kultur som att skriva är rent ikoniskt. I sin huvudsakliga tjänst uppmanas den att uttrycka den andliga världsbilden, människors, nationers religion, deras tjänst för Gud, deras idé om evigheten. Att skriva i sitt ursprungliga huvudsyfte speglar bilden av Gud och bilden av människan som tjänar Gud. Det är absolut ingen slump att inskriptionen av ett namn nödvändigtvis kröner skapandet av en ikon som en helig bild. Utan en inskription finns det ingen ikon.

Det borde vara så, och så är det, men det är bara delvis, eftersom människan är en speciell varelse: hon är begåvad med fri vilja, kreativitetsfrihet och i kreativitet valfrihet mellan dyrkan och motstånd mot Gud. Olika historiskt etablerade typer av skrift uttrycker på helt olika sätt förhållandet mellan människan (och i det allmännas väsen hela nationer) och Gud.

I mänsklighetens historia har endast ett fåtal kraftfulla andliga och religiösa riktningar av världsbilden dykt upp, förknippade med vissa typer av skrivande. I den europeiska kulturens historia har i huvudsak två typer av skrift etablerat sig. Det ena är ett latinskt alfabet, och baserat på resultaten av dess utveckling kan det kallas västerländskt, eftersom det används främst av västeuropeiska språk. Det latinska alfabetet tjänade till en början för att uttrycka romersk hednisk andlighet under de första århundradena e.Kr. började samtidigt uttrycka kristen andlighet i sin västeuropeiska manifestation. Efter att knappt ha fått styrka på 300-500-talen, började den kristna tjänsten för det latinska alfabetet därefter att försvagas mer och mer under angrepp från den återupplivande hedniska kulturen. Den västeuropeiska blandningen av kristen och magisk andlighet nådde en mellanliggande topp under renässansen på 1300-1500-talen och förstärktes ytterligare, i modern tid, och bildade det som kom att kallas Västerlandets Nya Babylon. Denna västerländska gemenskap, magisk till sin djupa andliga väsen, bestod av folk vars skrift var baserad på det latinska alfabetet (inklusive folk som inte alls är västerländska och inte alls europeiska, som fortfarande dras in i den västerländska virveln. ande och latinsk skrift).

En annan, relativt sett, österländsk typ av europeisk skrift bildas av den dubbla enheten av grekisk och slavisk-kyrillisk skrift, skapad delvis på dess grund. Detta brev, i sin grekiska beståndsdel, uttryckte till en början hellenisk, sedan hellenistisk hednisk andlighet, och enligt R.H. - med ökande makt - den kristna ortodoxa tron. På toppen av sin mystiska tillväxt fungerade grekisk skrift som material för skapandet av ett nytt språk, skapat och spridit genom verk av de heliga upplysningarna Cyril och Methodius, främst för att tjäna den heliga ortodoxa tillbedjan. Det ursprungliga syftet med det kyrilliska alfabetet bevarades som det huvudsakliga i flera århundraden, och i huvudsak är det fortfarande bevarat, eftersom den civila förenklade kyrilliska fonten som introducerades av Peter I 1708 bara stärkte det kyrkoslaviska kyrilliska alfabetet i dess liturgiska användning. Under den historiska utvecklingen av Europa förlorade den grekiska bokstaven i sig allt mer sin betydelse och makt när Bysans försvagades, och det slaviska kyrilliska alfabetet tvärtom blev mer och mer etablerat, främst på bekostnad av Ryssland och Ryssland.

Kampen mellan det kyrilliska och latinska alfabetet blossade upp omedelbart efter det kyrilliska alfabetets födelse: på 860–870-talet

Kampen mellan det kyrilliska och det latinska alfabetet blossade upp direkt efter det kyrilliska alfabetets födelse: på 860–870-talet. Då tvingades västvärlden, i motsats till det utbredda trespråkiga kätteriet, ändå erkänna rätten till det kyrilliska alfabetet för liturgiskt bruk och för översättningar av heliga kristna böcker. Sedan dess har denna kamp aldrig försvunnit, med behållit sina huvuddrag och tekniker från epok till epok, och framgångarna för parterna har varierat.

Västkatolska Rom påtvingade gradvis det latinska alfabetet på de beroende slaviska folken: från 1100-talet på kroaterna (och deras kyrilliska motstånd upphörde först på 1800-talet), från 1200-talet på tjeckerna och från 1300-talet på polackerna . Ortodoxa rumäner började byta till det latinska alfabetet först 1860.

Under senare tid är fallet med Serbien vägledande: under kraftigt västerländskt tryck har det sedan 1990-talet upplevt en snabb romanisering av skrivandet. På delstatsnivå är det kyrilliska alfabetet fortfarande det enda alfabetet, men i vardagen används det latinska alfabetet mycket brett, ett antal tidningar publiceras endast i det latinska alfabetet, och det dominerar på det elektroniska nätverket. I Montenegro, som bröt sig från Serbien 2006, är det latinska och kyrilliska alfabetet juridiskt lika rättigheter, och i vardagen ökar latiniseringen.

I Ryssland initierades en viss rörelse för att skriva mot det latinska alfabetet av Peter I

I Ryssland initierades en viss rörelse för att skriva mot det latinska alfabetet av Peter I, när han 1708 började införa, förutom det kyrkliga slaviska kyrilliska alfabetet, ett förenklat civilt alfabet, utformat för att tjäna icke-kyrklig litteratur. Enligt många började utseendet på det nya kyrilliska alfabetet likna det latinska alfabetet något: "<…>kantiga bokstäver började röra sig närmare de rundade latinska bokstäverna." Utlänningar och lokala västerlänningar fortsatte dock att anse det uppdaterade ryska manuset otillräckligt perfekt, och såg ren perfektion i det latinska alfabetet.

En viss återupplivning av ortodox andlighet under Elizabeth Petrovnas era gav upphov till försök av framstående filologer och författare som Lomonosov, Trediakovsky, Sumarokov, att på något sätt skilja den nya civila bokstaven från latinet. Det noterades att det eftertryckligt latinliknande utseendet på de nya civila bokstäverna fördjupade klyftan mellan kyrkoslaviska och det nya ryska språket, vilket betonade försvagningen av den ortodoxa andan i det moderna ryska språket tillsammans med stärkandet av den västerländska andan. Detta uppmärksammades redan av I.-V. Paus i den "slavisk-ryska" grammatiken (1724-1729), och sedan, 1748, bekräftad av Trediakovsky.

Sedan slutet av 1700-talet, under villkoren för frimurarnas inflytande, har attackerna på "överflödiga" bokstäver i det ryska alfabetet som inte hittar en korrespondens i det latinska alfabetet intensifierats

Att förstå den andliga betydelsen av bokstavsstilar fick väst att erbjuda det latinska alfabetet till ryssarna om och om igen. Sedan slutet av 1700-talet, under villkoren för frimurarinflytande, har attackerna på "överflödiga" bokstäver i det ryska alfabetet som inte hittar en korrespondens i det latinska alfabetet intensifierats. V.V. Lazarevich 1780 talade om sådana brev enligt följande: "Du gav ingen fördel alls / och du belastade bara det ryska alfabetet." Mason A.F. Labzin hatade bokstaven "ъ" och undertecknade bokstäverna "Bezerov".

Förespråkare av det kyrilliska alfabetet motsatte sig trunkering. När 1832 A. Humboldt i Sankt Petersburg vid en kväll med A.N. Olenin uttryckte sin åsikt om "epokens fullständiga överskott"; A.A. protesterade mot honom i ett speciellt brev på uppdrag av "brevet Kommersant", undertecknat: "Kommersant". Perovsky (Antony Pogorelsky). Detta brev återpublicerades fyra gånger i rysk press före 1865.

Under storhetstid av Nicholas I:s regeringstid, när utvecklingen av statslivet i en anda av "ortodoxi, autokrati, nationalitet" 1833 proklamerades, intensifierades attackerna från motståndare till det kyrilliska alfabetet bara. Så, samma år 1833, publicerades anonymt "en erfarenhet av att förbättra bokstäver för det ryska alfabetet" ("OPYT WEDENIYA NOVYN RUSSKIH LITER)" i Moskva. I "Predislovii" medger författaren: "Njutningen av möjlig lycka är en konsekvens av verklig och slutgiltig upplysning, och att vara en deltagare, om än bara lite, i att hjälpa till att uppnå detta mål är anledningen till publiceringen av denna broschyr .” Ett sätt att uppnå målet föreslås också - den fullständiga tillnärmningen av det barbariska ryska skriptet till det europeiska: en blandning av latinska och kyrilliska alfabetet baserat på dominansen av det latinska alfabetet ger "vackra typsnitt", med introduktionen av vilka " utlänningar kommer inte att se våra brev som halvasiatiska.” En liknande idé upprepades av Zasyadko i sin bok "Om det ryska alfabetet" (M., 1871).

Därefter kom polen K.M. Kodinsky, som publicerade broschyren "Simplification of Russian Grammar" (S:t Petersburg, 1842), där han föreslog en fullständig ersättning av det kyrilliska alfabetet med latin, och motiverade detta med "det ryska typsnittets fulhet och besvär." V.G. Belinsky, i sin analys av denna bok, kallade det en "svårighet" för rysk läskunnighet, men han föreslog själv, eftersom han var västerlänning, att ersätta "Y" med "J".

Försvararna av det kyrilliska alfabetet försökte å sin sida avslöja de andliga orsakerna till den latinska invasionen. Sålunda, 1840, skrev I. Kulzhinsky (som en gång undervisade N.V. Gogol vid Nizhyn-gymnasiet): "Från alfabetet kan man nå bildningen av ett språk, till formerna för civil existens och till och med till gudstjänsterna som firas av Västslaver på latin.” I besvärligheten i det polska latinska alfabetet ser författaren bevis på de onaturliga kopplingarna mellan den slaviska andan som är benägen till ortodoxi och katolicism: "Titta på denna falang av latinska bokstäver (SZCZ), samlad endast för att uttrycka ett slaviskt ljud: Ш."

De flesta ryska författare och filologer under första hälften av 1800-talet hade måttligt skyddande åsikter om frågan om skrivande: de förkastade det latinska alfabetet, men välkomnade införandet av Peters civila brev. Så, M.P. Pogodin motsatte sig i sin anteckning "Slaviska nyheter" (1836) Lozinskys artikel "Om behovet av att använda latin-polska bokstäver i rysk skrift": "Nu tvivlar ingen på det akuta behovet av det slaviska alfabetet för rysk skrift, och alla inser dess överlägsenhet över det främmande alfabetets otillräcklighet.” . Men Pogodin uttalade sig omedelbart mot det "ryska prästerskapet", som vill återställa det "primitiva kyrilliska alfabetet" istället för det "borgerliga brevet", som författaren gillar "för dess skönhet och bekvämlighet". Det är inte lämpligt för ryssar att lära sig av latinsktalande polacker, eftersom ”all polsk litteratur är det bortskämda ryska, eftersom polackerna, både förr och nu, korrigerar sitt med vårt språk.”

Försöken att latinisera rysk skrift har krönts med bestående framgång inom åtminstone ett område: i vetenskaplig forskning, när ljudet av främmande ord förmedlas (i transkription, translitteration), har det latinska alfabetet nästan helt segrat, och denna oskrivna regel har bevarats till denna dag. Med hjälp av det latinska alfabetet förmedlar de ljudet inte bara av ord från västeuropeisk, latinsk skrift själv, utan också av alla andra, till exempel sanskrit, hebreiska och även antika grekiska. Sedan 1700-talet har dessutom seden spridit sig att inte översätta titlar, namn och hela utdrag från främmande språkliga västerländska källor till ryska. Denna olycka uppmärksammades på 1800-talet. Så 1843 klagar I. Markov: "Väldigt många av våra författare skriver främmande ord och uttryck med främmande bokstäver."

Anhängare av det kyrilliska alfabetet spårade också helt hemlighetsfulla, ekoliknande ekon av latinskt inflytande. Till exempel, V. Dahl 1852, i sin diskussion "Om det ryska språkets adverb," ​​noterade som onaturlig för oss seden att "dubbla konsonanter" när man överför främmande ord, såsom "alopati" "bedömare": "<…>Det här är äckligt för vårt språk."

I allmänhet var Ryssland under 1800-talet relativt framgångsrikt, om än med varierande framgång, med att hålla tillbaka det latinska alfabetets angrepp. På 1900-talet fortsatte kampen och här finns två epoker av relativt framgångsrika framsteg inom latinsk skrift, men i båda fallen stoppades den. Båda offensiverna sammanfaller med de vågor av västerländskt inflytande på hela det ryska livet, som uppstod i samband med statskupp.

År 1919 föreslog Folkets kommissariat för utbildning att skrivandet av alla nationaliteter i Ryssland, inklusive ryssar, skulle översättas till latin. Lenin sympatiserade med detta

I det första fallet är detta årtiondet av den tidiga sovjettiden (vår socialism var en manifestation av filosofisk och politisk westernism). 1919 tillträdde den vetenskapliga avdelningen för folkkommissariatet för utbildning och personligen folkkommissarien A.V. Lunacharsky föreslår att bokstäverna från alla nationaliteter i Ryssland, inklusive ryssar, ska översättas till latin. Lenin sympatiserade med detta, men av taktiska skäl avbröt han frågan om det ryska språket. I det nyskapade Sovjetunionen började de med latiniseringen av de nationella minoriteternas språk, och bland de turkiska folken ersatte det latinska alfabetet det arabiska skriften. På 1920-talet utvecklades verksamheten framgångsrikt. Sedan 1928 har det funnits en kommission för latiniseringen av det ryska alfabetet. Men redan den 25 januari 1930 instruerade politbyrån för centralkommittén för Bolsjevikernas Allunions kommunistiska parti, ledd av Stalin, Glavnauka att sluta arbeta med denna fråga. Sedan mitten av 1930-talet, under Stalins ledning, har en pro-rysk statsvändning ägt rum, och de alfabet av små nationer för vilka det latinska alfabetet redan hade utvecklats översattes till kyrilliska. Under nästa halvsekel försökte de skriva till och med matematiska formler, programmeringsspråk och utföra vetenskaplig translitteration av främmande ord på kyrilliska.

En ny våg av romanisering börjar naturligtvis efter kuppen 1991. Det förstärks på olika sätt utifrån, särskilt av den snabba tillväxten av dominansen av det engelskspråkiga latinska alfabetet i det globala elektroniska nätverket. Det latinska alfabetet fångar reklam i alla dess former, staket och vägginskriptioner av olika nivåer av moral och konstnärskap.

Lagförslaget "Om utveckling och användning av språk i Ukraina" innebär ett gradvis övergivande av användningen av det kyrilliska alfabetet i landet

På 1990-talet genomfördes en omvänd översättning från det kyrilliska alfabetet till det latinska alfabetet av språken i ett antal före detta sovjetrepubliker, som redan hade upplevt den första latiniseringen på 1920-talet. I vissa fall kröntes frågan med framgång (till exempel i Moldavien, Azerbajdzjan), i andra (till exempel i Uzbekistan, Turkmenistan) saktades det av på grund av de flerdimensionella svårigheter som uppstod. Vissa nya stater, som Ukraina, Kazakstan, Kirgizistan, Tadzjikistan, för att inte tala om Vitryssland, förblev sedan trogna det kyrilliska alfabetet, men de är fortfarande turbulenta. I Ukraina, i början av ledarskapet för den pro-västerliga presidenten Jusjtjenko, 2005, utarbetades ett "utkast till dekret från Ukrainas president om gradvis överföring av den nationella skriften från kyrilliska till latin.<…>Dekretet föreskriver att det ukrainska alfabetet, skapat på basis av det kyrilliska alfabetet, ersätts med det latinska alfabetet i utbildnings- och kontorssystemet i Ukraina under 2005–2015. Övergången till det latinska alfabetet genomförs "i syfte att förbättra integrationen av Ukraina i Europeiska gemenskapen, utöka det ukrainska språkets kommunikativa funktioner ... stärka olika band med stater som utgör den moderna civilisationens fäste." Genomförandet av planen saktades sedan av, men efter statskuppen i början av 2014 var en av de första lagstiftande rörelserna i den självutnämnda pro-västerländska regeringen en ny formulering av frågan om romanisering av skrivande. I mars blev det känt att "en tillfällig specialkommission för utarbetandet av lagförslaget "Om utveckling och användning av språk i Ukraina" överväger ett gradvis övergivande av användningen av det kyrilliska alfabetet i landet."

I december 2012 uttalade Kazakstans president, Nursultan Nazarbayev, i sitt nästa "Meddelande till folket": "Det är nödvändigt att börja nu förberedande arbete för att överföra det kazakiska alfabetet till det latinska skriften från 2025. Detta kommer att tjäna inte bara utvecklingen av det kazakiska språket, utan kommer också att göra det till språket för modern information."

Liknande strävanden efter latinisering uppstod under 1990-talet inom det nybildade Ryssland, både på nationell nivå och på nivån för enskilda federala ämnen. Redan 1992 godkände parlamentet i den tjetjenska republiken Ichkeria det latinska alfabetet för det tjetjenska språket, skapat redan 1925 (och ersatt av det kyrilliska alfabetet 1938). Det tjetjenska latinska alfabetet användes i begränsad omfattning (utöver det kyrilliska alfabetet) under republikens största isolering från Ryssland (1992‒1994, 1996‒2000). Det är sant att användningen reducerades till inskriptioner på offentliga platser.

På samma sätt antog Tatarstan 1999 en lag om återställande av det latinska skriften i det tatariska alfabetet.

Under 1990-talet och början av 2000-talet ökade antalet vetenskapliga och journalistiska artiklar, vars författare i en eller annan grad uttryckte sin kärlek till det latinska alfabetet och försökte övertyga om behovet av att införa det i Ryssland. Så, M.V. Arapov bevisar fördelarna med att "ge det latinska alfabetet status som ett officiellt erkänt alternativt alfabet." En ivrig förespråkare för övergången till det latinska alfabetet är S.A. Arutyunov: ”Ryssland måste integreras i Europa. Och en av de nödvändiga förutsättningarna för detta, i min djupa övertygelse, är översättningen av skriftspråket för alla folken i Ryssland till det latinska alfabetet. Tyvärr, att döma av vissas humör, kommer det ryska språket tydligen att vara ett av de sista att byta till detta schema, vilket bara kommer att leda till att andra, icke-slaviska folk i Ryssland kommer att ligga före det ryska folket i sina civilisationsutveckling."

Den till synes oundvikliga allryska rörelsen mot det latinska alfabetet avbröts 2002 genom ett halvhjärtat beslut av Ryska federationens statsduma, som krävde obligatorisk användning av kyrilliska på nivåerna för federationens statsspråk och enskilda republiker, men behöll möjligheten till latinisering i framtiden, med förbehåll för antagandet av en lämplig lag.

Trots det faktum att uppmaningar till romanisering fortfarande kvarstår, präglas i allmänhet början av 2000-talet av det gradvisa återställandet av rättigheterna och inflytandet från det kyrilliska alfabetet, inte bara i Ryssland utan över hela världen. Många moderna lingvister argumenterar övertygande mot försvararna av det latinska alfabetet.

2013 kom det ryska språket på andra plats när det gäller användning på Internet

2013 kom det ryska språket på andra plats vad gäller användning på internet: cirka 6,3 %, och lägger man till resten av de kyrilliska språken får man över 7 %. Som jämförelse: tyska latinska skrift - 5,6 %, kinesisk skrift - 4 %, japansk skrift - 4,9 %. Det engelska latinska alfabetet har dock fortfarande en överväldigande fördel: 55,5%.

Den ryska regeringen leder en växande global rörelse för domännamn på språk med icke-latinska alfabet, vilket är nyckeln till att säkerställa att alla e-postadresser är märkta som icke-latinska. Det påtvingade beslutet att tillåta användning av icke-latinska domännamn togs i oktober 2009 av Icann (Internet Corporation for Assigned Names and Numbers), ett tillsynsorgan med huvudkontor i USA. Majoriteten av internets 1,6 miljarder användare har inte latinska alfabet på sina modersmål, har Icann medgett.

Sedan 2013 finns det redan tre toppdomäner på kyrilliska: ryska (med namnet ".рф"), serbiska och kazakiska.

Sedan 2007 har det kyrilliska alfabetet blivit ett av de tre officiella alfabeten i Europeiska unionen (tack vare Bulgariens anslutning). Förutsättningar skapas gradvis för en verklig och inte bara en muntlig förändring av hela Europeiska unionens skriftliga journalföring.

År 2013 förekommer kyrilliska inskriptioner (utöver latin och grekiska) på sedlar i den nya eurovalutaserien.

Men SMS-meddelanden på kyrilliska, enligt vissa "världsstandarder", är fortfarande prissatta till mer än två gånger dyrare än på latin, vilket är ett sätt att försiktigt men effektivt tvinga fram latiniseringen av den kyrilliska världen.

Kampen fortsätter.