Valdymas senovės Rytų valstybėse pristatymas. Pristatymas – senovės rytų valstybės. Šumerų pasiekimai statybose ir mene

Skaidrių antraštės:

Senovės Indijos bruožai
Ate
mokslininkai turi mažai informacijos apie Indijos miestų socialinę struktūrą ir kultūrą. Faktas yra tas, kad senolių raštas dar nebuvo iššifruotas
indėnai
. Tačiau šiandien žinoma, kad III ir I pusėje II tūkstantmečio pr. e. Indo slėnyje egzistavo viena valstybė su dviem sostinėmis. Tai Harappa šiaurėje ir
Mohendžodaro
pietuose. Gyventojai buvo suskirstyti į kelias socialines klases. Kas valdė valstybę, tiksliai nežinoma. Tačiau kunigai suvaidino didelį vaidmenį. Žlugus Indo valstybei, iširo ir visuomeninė organizacija. Rašymas buvo pamirštas. Atsiranda II tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. e., arijai atsinešė savo visuomeninę organizaciją.
SAMPRATA – SENOVĖ
RYTAI
Senovės Rytai yra istoriografinis terminas, apibūdinantis regionų, labai nutolusių geografinėmis ir ekonominėmis sąlygomis, rinkinį, sėslias ir klajokles, kurios egzistavo istorijos laikotarpiu, kuris chronologiškai ir genetiškai buvo ankstesnis už helenizmą ir krikščionybę.
Mesopotamijos socialinė struktūra
Socialinė Babilonijos struktūra buvo sudėtinga dėl jos įvairios ekonomikos. Priešingai nei Egipte, ten buvo aukštesnis prekių ir pinigų santykių išsivystymo lygis. Teisėje buvo aiški riba tarp vergų ir vergų savininkų, nors vergų darbas nevyravo jokioje gamybos šakoje. Įstatymas numato ne tiek vergo teisių neturėjimą, kiek jo teisių apribojimą (pavyzdžiui, jis galėjo vesti laisvą moterį ir vaikai buvo pripažinti laisvaisiais). Kartu su vergais buvo ir kitų priverstinių asmenų, netekusių nuosavybės teisių į gamybos priemones. Naujosios Babilono karalystės laikotarpiu vergams buvo pradėta teikti ekonominė nepriklausomybė. Vergams buvo suteikta teisė dalyvauti teisme kaip ieškovai ir atsakovai.
Pristatymą parengė Valstybinės biudžetinės švietimo įstaigos vidurinės mokyklos Prepolovenkos kaime 10 klasės mokinys Aleksejus Manannikovas.
Mokytojas:
Šaškova
A.G.
Senovės Rytų valstybių bruožai.
Mesopotamijos ypatybės
Pirmosios valstybės atsirado Mesopotamijoje III tūkstantmečio pr. Kr. pradžioje. e. mažų miestų-valstybių pavidalu su genčių santykių likučiais (Uras, Lagašas ir kt.). Seniausi gyventojai – šumerai – sukūrė Šumero valstybę, gyvavusią 7 šimtmečius.
Senovės Egipto bruožai
Socialinė struktūra susiformavo Vidurinės Karalystės laikais, o Naujosios Karalystės laikais ji tapo sudėtingesnė. Ši struktūra yra panaši Egipto piramidė, kurio viršuje buvo faraonas, laipteliu žemiau - aukščiausi pareigūnai ir kunigystė, aukščiausi kariuomenės vadovai, tada -
pyragas
bajorai, vidurinė biurokratija ir kunigystė – bendruomenės nariai – karališkieji žmonės – vergai. Nuo jų padėties oficialioje hierarchijoje priklausė valdančiosios klasės gerovė. Valdančiosios klasės plėtra įvyko turtingųjų sąskaita
valstietija
dėl didėjančio tūrio ir funkcijų sudėtingumo valstybės valdžia. Buvo perskirstymo visoje šalyje sistema darbo jėga, ypač karališkieji žmonės.
Senovės Rytai
Senovės Rytų šalys yra: Egiptas, Mesopotamija, Kinija, Indija.
Informacijos šaltiniai
http://
mmkaz.narod.ru/vigp1/lectures/l02_egypt_bab_india.htm
http://
drevnijmir.ru/fo/civ/14/17.php
https://ru.wikipedia.org/wiki/%
D0%9A%D0%B
Senovės Egiptas.
Enciklopedija.
http://
www.domlin.ru/gallery/karta_mehzdurechiya.jpg
http://
arthicto.ru/ind/ris/image004.jpg
http://raeeka.files.wordpress.com/2009/05/hammurabi

Istorija. Asirijos kovos vežimų puolimas. Sparnuotas džinas. Tautų kultūros klestėjimas. Pietų Mesopotamija. Seni rašytiniai dokumentai. Asirijos architektūros bruožai. Šumerų-akadų kosmogoninis epas. Centrinė dievybė. Architektūra. Kultūra. Asirijos įstatymų rinkinys. Asirijos istorija. Miestų žemėlapis. Šumero kritimas. Religinės idėjos. Mokslas. Šumerų miestai. Cuneiform tabletė. Asirų pastatytas miestas.

„Senovės Rytų valstybių bruožai“ - geležies amžius. Persų įlanką. Eufrato upė. Konfucijus. Istorinis diktantas. Pagarba vyresniesiems. Cuneiform. Gyvosios gėrybės. indėnai. Herodotas. Aukščiausia dorybė. Kokį indėlį į pasaulio kultūrą įnešė senovės Rytų tautos? Indija. Kuo senovės Indijos gyventojai gydė gyvates? Mažoji Azija. Kaliniai. Hindustanas. Urukas. Senovės Rytų šalių rašymas. Mesopotamija. Senovės Rytų valstybės. Brahmanai atitinka baltą.

„Senovės Rytų civilizacija“ - Ragini. Miniatiūrų mokykla. Viduramžių Rytai. Rytų civilizacijos bruožai. Indijos kultūra. Rajput mokykla. Sienos. Sari. Meniniai amatai. Amatas. budizmas. Indijos knygų miniatiūra. Rytų civilizacija. Indijos ir Kinijos civilizacijos. Dramblio kaulo gaminiai. Dekoratyvinė ir taikomoji dailė. Saulės šventykla Konarke. Art. Bazė. Kelias į išsivadavimą iš kančios. Stupa prie Sanchi vartų.

„Indija ir Kinija senovėje“ - Senovės Rytų istorinės raidos ypatybės. Indra. Arijos. Budizmo atsiradimas. Ašinis laikas. Susidomėjimas diskutuoti apie religinius ir ideologinius pagrindus. Šano valstija. Maurianų imperija. Konfucianizmas ir daoizmas. „Kariaujančių karalysčių“ era. Senovės Kinija. Arijų genčių skverbtis į Indiją. Indija ir Kinija. Džou valstija. Vedizmas. Išėjimas iš mitologinės eros. Gyvenimas yra blogis. Žiauri varnos sistema. Filosofinio tikrovės suvokimo galimybės.

„Senovės Mesopotamija“ - čia gyvybės pagrindas buvo vanduo. Pietų Mesopotamijoje trūko daugelio rūšių žaliavų. Rašymas. Prekyba. Cuneiform. Žodynas. Senovės Mesopotamija. Pamokos klausimas. Gamta ir geografinė padėtis. Apie kokią veiklą mes kalbame?

„Asirija“ – vaizdas. Memfis. Šalys ir tautos. Renginiai. Reikalingas lygis. Įvykis iš Asirijos valstybės istorijos. Trūksta koncepcija. Asirų užkariavimų kryptys. Asirijos pasaulio galia. „Geležinė“ Asirijos karalystė. Kas leido asirams sukurti pasaulinę galią. Asirija. Mes apibrėžiame problemą. Liūtų guolis. Geležies amžiaus pradžia. Pritaikome naujas žinias. Padidėjęs lygis. Kokius laimėjimus ir pamokas Asirijos valdžia paliko mums kaip palikimą?

„Senovės Rytų kultūra“ – Senovės Egipto raštas. Senovės Rytų literatūros paminklai. Senovės Mesopotamijos kultūra. Senovės Rytų žemėlapis. Egipto literatūros paminklai. Gilgamešo epas. Iki IV tūkstantmečio pr. Kr. pabaigos. Nilo slėnyje iškilo nauja civilizacija. Hieroglifai. Senovės Egipto ir Mesopotamijos pavyzdžiu. Senovės egiptiečiai savo šalį vadino „Kemet“.

„Rytų istorija“ – kokie istoriniai naujakurių „pėdsakai“? Tyrimo rezultatai: Informaciniai ištekliai: Vykdydami tiriamąją veiklą mokiniai renka eksponatus mokyklos muziejui. Įsiregistruoti Tolimieji Rytai pabaigoje – XX a. pradžioje. Rusijos tautų atlasas. Akademinis dalykas: Pristatymai; Bukletai; Katalogas; Nuotraukų albumas; Didaktinė medžiaga; Eksponatai muziejui.

„Invazija iš Rytų“ - Kalkos mūšis. Rusijoje XIII amžiaus viduryje. Žygis į Novgorodą. Gruodžio 21 d. – Riazanę užėmė mongolai. Riazanės puolimas. 1238 m. kovas – Sit upės mūšis. Mongolų-totorių jungo pasekmės. Legendos apie Evpatiya Kolovrat. Invazija iš Rytų. Čingischano galia. Invazija į Riazanės žemę. Vladimiro kunigaikštystės pralaimėjimas.

"Senovės Rytai" - "Perpjaukite gyvą vaiką į dvi dalis ir pusę atiduokite vienam, o pusę - kitam". Aš nepažeidžiau gyvulių. Kai kalbi, neskubėk. Oazės Papiros Molio raštas Satrapėjus Hieroglephs Mumeya Dirzhava Zapovidi. Kreipkitės į geografiją, kad padėtumėte istorijai! Nieko blogo nepadariau... Zikurata Kalonia Sarcaphage Taleon Delta Piggy Hamurabi Foraon.

„Rytų šalys“ - Rytų šalių bruožai. Amatininkai. Užsiimk tik kariniais reikalais. budizmas. Žemė priklausė valstybei. Dalyvauti azartiniuose lošimuose. Konfucianizmas. Pasaulio religija, kuris remiasi Budos mokymu. Indija Kinija Japonija. Abipusės atsakomybės principas. Rytų šalys. Parašykite, koks religinis mokymas jame atsispindi.

„Senovės Rytų 5 klasė“ - kuriame amžiuje prasidėjo plačiai paplitęs geležies naudojimas? Kaip vadinasi legendos apie didvyrius ir karalius? mitai. Kaip senovės indėnai paaiškino kastų egzistavimą? Kokiai kastai priklausė senovės Indijos karaliai? Kas Indijoje vadinami brahmanais? Kaip vadinosi kelias, jungęs didžiausius Persijos valstybės miestus? „Carskaja“.

VALSTYBIŲ ISTORIJA
SENOVĖS RYTAI

PLANUOTI

1. Ankstyvosios Antikos era (IV tūkst. pr. Kr. pabaiga – II tūkstantmečio pr. Kr. pabaiga):
a) Egiptas;
b) šumerų-akadų laikotarpis;
c) Asirija ir Babilonas (II tūkst. pr. Kr.);
d) Pirmosios civilizacijos Indijos ir Kinijos teritorijoje.
2. Senovės valstybių klestėjimas (II tūkst. pr. Kr. – I tūkstantmečio pr. Kr. pabaiga):
a) Asirija;
b) Izraelis ir Judas;
c) persų achemenidų galia;
d) Partija;
e) Indija;
e) Kinija.
3. Vėlyvosios antikos era (I tūkstantmečio mūsų eros pirmoji pusė).
a) Kinija;
b) Sasanijos galia;
c) Indija.
4. Antikos tautų kultūros indėlis į pasaulio civilizaciją.

IV tūkstantmečio pr. Kr. pabaigoje prasideda naujas etapas žmonijos istorijoje. – atsiranda pirmosios civilizacijos

Svarbiausias naujos raidos etapo būdingas bruožas buvo kūryba
senovės valstybės.
Valstybių istorija nuo IV tūkstantmečio pr. Kr. pabaigos. – iki mūsų eros I tūkstantmečio vidurio kurios
teritorijoje atsirado nuo Viduržemio jūra iki Ramiojo vandenyno,
vadinama SENOVĖS PASAULIO ISTORIJA.
3 Senovės pasaulio šalių istorijos etapai:
1. Ankstyvoji Antika
(IV tūkst. pr. Kr. pabaiga – II tūkst. pr. Kr. pabaiga);
2. Senųjų valstybių klestėjimo era baigėsi
(II tūkst. pr. Kr. – I tūkst. pr. Kr. pabaiga);
3. Vėlyvoji Antika
(I tūkstantmečio mūsų eros pirmoji pusė).
Senovės valstybių istorijoje yra
2 konkrečios plėtros galimybės.
1) Senovės Rytų;
2) Antikvariniai (Graikija, Roma).

SENOVĖS RYTŲ ŠALIŲ ANKSTYVOJI SENOVĖ (IV D. PABAIGA – II MILIJONO P. Kr. PABAIGA)

BENDROSIOS EROS CHARAKTERISTIKOS
EKONOMIKOS SRITIS:
Chronologinis
sienų
laikotarpį
Senovės praktiškai sutampa su šimtmečiu
- pagrindinė gamybos medžiaga
darbo;
anksti
bronzos
ginklai
Pirmosios valstybės atsirado Nilo, Tigro slėniuose,
Eufratas, kur buvo galima sukurti drėkinimą
(drėkinimo) sistemos yra drėkinamo žemės ūkio pagrindas.
Šių upių slėniuose žmonės buvo daug mažiau priklausomi nuo
gamtinės sąlygos ir gautas stabilus derlius;
Svarbiausias
tapo pirmųjų valstybių funkcija
laistymo kompleksų statyba, kuriai reikėjo
Daugelio žmonių bendradarbiavimas, aišku
organizacijos;

III tūkstantmetyje pr. stambūs ūkiniai vienetai tapo pagrindiniu ūkiniu vienetu
karališkieji ūkiai;
Ekonomikoje vyravo natūralus gamybos tipas;
Prekyba
santykiai vystėsi izoliuotai
regionuose (Egiptas, Mesopotamija, Indija) ir egzistavo forma
mainai;
Pradėti
procesas
formavimas
patriarchalinis
tipo
vergų santykiai (skirtingai nei senovės valstybėse,
kur egzistavo klasikinė vergija).
PATRIARCHALINĖS VERGVĖS KILMĖS PRIEŽASTYS:
atsirado pragyvenimo ekonomikoje, kai produktai
buvo gaminamas savo reikmėms, todėl nebuvo
didelio išnaudojimo lygio poreikis;
Vergai nebuvo pagrindiniai materialinių gėrybių gamintojai (pvz
senovės valstybėse), nes pagrindinis darbas pirmaujančioje pramonės šakoje
ekonomika - Žemdirbystė- atlieka komunaliniai valstiečiai;
Vergas buvo tarsi „jaunesnysis“, nepilnas didesniojo narys
šeima, dirbo kartu su savininkais, kurie, nors ir laikė juo
nuosavybė, dar nematė jos tiesiog gyvu darbo įrankiu,
pripažino jo, kaip žmogaus, individualias teises;
Į nelaisvę pateko ne tik karo belaisviai – svetimi žmonės, bet ir
gentainiai, atsidūrę skolų vergijoje (tai nėra būdinga
klasikinė vergovė);

Visose Senovės Rytų valstybėse (išskyrus Egiptą)
buvo susiję 2 ūkio sektoriai
žemės nuosavybės rūšys:
1. Bendrijos ekonomikos sektorius, kuriame yra nuosavybė
žemė priklausė teritorinėms bendrijoms, ir
kilnojamas turtas buvo privati ​​nuosavybė
bendruomenės nariai,
kurios
apdorotas
skirta
bendrijos žemės sklypai;
2. Viešasis ūkio sektorius, kuris
apėmė žemes, priklausančias valstybei, atstovaujamai
karalius, taip pat šventykloms suteiktos žemės. Žemė
apdorotas formaliai laisvas, bet bejėgis
"karališki žmonės"
Taigi valstybėje ir bendruomenėje
sektorius buvo naudojamas kaip pagalbinis darbas
vergų darbas (patriarchalinis vergijos tipas
santykiai).

Senovės rytų valstybių ekonomikos pokyčiai II tūkstantmetyje pr.

tam tikras įrankių patobulinimas;
amatų ir iš dalies žemės ūkio pažanga;
padidėjęs produkcijos tinkamumas parduoti;
lupikavimo plėtra;
skolų vergijos padidėjimas;
valstybinės žemės pradėtos teikti skirtingomis sąlygomis
privatiems asmenims;
ekonomine, politine ir kultūrine
kontaktai tarp skirtingų Artimųjų Rytų sričių,
įforminami tarptautiniai prekybos keliai, prekybos skaičius
gyvenvietės kitų valstybių teritorijoje;
kova dėl dominavimo prekybos keliuose intensyvėja,
karų skaičius.
III ir II tūkstantmečių sandūroje pr. vyko aktyvus judėjimas
gentys Indijos ir Persijos pajėgos atvyko į Iraną
genčių, Indijoje indoarijai pradėjo plėtoti Gango slėnį
gentys.
2 pabaigoje – I tūkstantmečio pr. Kr. pradžioje. Prasidėjo GELEŽIES AMŽIUS. Kultūra
geležį į senovės valstybių teritoriją atvežė jaunuoliai
tautos („jūrų tautos“), įsiveržusios į Egiptą, Mažąją Aziją
ir rytinėje Viduržemio jūros dalyje.

POLITINĖ SRITIS:

Pradinis
NOMS buvo būsenų forma
(miestai-valstybės), sujungę žemes
kelios teritorinės bendruomenės ir administracinės,
jų religinis ir kultūrinis centras buvo miestas.
Nomai pirmą kartą atsirado Egipte ir pietų Mesopotamijoje
pabaigoje IV tūkstantmečio pr
Laikui bėgant vardai virto upių asociacijomis
baseinas arba vienijamos valdant daugumai
stiprus nome, renkantis duoklę iš silpnų miestų-valstybių;
Būdinga socialinės-politinės struktūros forma
valstybės III – II tūkstantmetyje pr. buvo DESPOTIZMAS, pagal
kurią valdovas turėjo visišką valdžią ir buvo laikomas
dievas arba dievų palikuonis;
Valdovas
palinko
V
valdymas
Šalis
įjungta
biurokratinis aparatas, kur buvo aišku
rangų ir pavaldumo sistema;
Valstybė apmokestino visus dirbančius gyventojus ir
valdiškos pareigos – viešieji darbai.

SENOVĖS VALSTYBIŲ ŽYDĖJIMO AMŽIAS (II pabaiga – I tūkstantmečio pr. Kr. pabaiga)

BENDROSIOS EROS CHARAKTERISTIKOS
pasaulio galių ar imperijų atsiradimo laikotarpis,
kuri, palyginti su ankstyvosios antikos valstybėmis
atstovavo stipresnėms asociacijoms su centrine
valdymas ir vieninga vidaus politika;
despotizmas kaip forma pasiekė didžiausią išsivystymą
valdžios struktūra;
pasaulio galybėse kaimo vietovės palaipsniui
atsidūrė viešajame sektoriuje, bendruomenėje
ūkio sektorius liko miestuose, kur kartu su
centrinis
galia
egzistavo
organai
savivalda;
amatų pramonėje pradėjo vyrauti vergų darbas
miestų gamyba;
tradiciškai dirba žemės ūkyje
bendruomenės valstiečiai,
Nors
dirbti
vergai
prasidėjo
naudojamas daug plačiau, ypač valstybės;

Svarbiausias
pagyrimu
2-oji
etapas
senienų
V
ekonominė sritis yra aktyvus naudojimas
Geležis ir plienas;
geležiniai įrankiai padidino našumą
darbo jėga, prisidėjusi prie žemės ūkio plėtros,
amatai, padidintas produkcijos ir piniginis pardavimas
sistemos (monetų pavidalu);
tarptautinės prekybos plėtra, kuri apėmė
Indija, Kinija, Vidurinė Azija ir Pietų Arabija
pusiasalis;
TAR vystymosi pasekmė yra atsiradimas pabaigoje
privačios žemės nuosavybės stadija (kartu su
valstybinė ir komunalinė), žemė paversta
pirkimo-pardavimo objektas;
daugumos šalių ekonomikoje ėmė dominuoti
dideli privatūs ūkiai.

VĖLYVŲJŲ ANTIKŲ ERA (I tūkstantmečio mūsų eros pirmoji pusė)

BENDROSIOS EROS CHARAKTERISTIKOS
Gentys ir tautos pradėjo vaidinti vis svarbesnį vaidmenį
senovės valstybių, kuriose vyko procesas, periferija
socialiniai
ryšulių
Ir
iškilo
prielaidas
valstybingumas;
III-V amžiuje. Prasidėjo Didžioji migracija
kuri apėmė visus senovės valstybių pakraščius ir tapo
tiesioginė jų avarijos priežastis;
Visose gyvenimo srityse įvyko reikšmingų pokyčių:
- susiformavo nauji socialiniai ir ekonominiai santykiai,
– panaikintos miesto laisvės,
- skirtingų darbuotojų grupių išlyginimo procesas
(Laisvas,
Nebaigtas,
vergai)
prieš
nuostatas
priklausomi dalykai
- prekių ir pinigų santykių žlugimo pradžia,
- ekonominio gyvenimo centras persikelia iš miestų į
susitelkusių stambių žemvaldžių valdas
ekonominė, politinė, teisminė valdžia.
Taigi pirmaisiais naujosios eros amžiais buvo
naujų – feodalinių santykių formavimasis, SENOVĖ
SUTEIKĖ VIDURAMŽIAMS VIETĄ.

Ilgą laiką Šumero istorija buvo užmiršta.
Pirmoji informacija apie Mesopotamiją siekia senovės klasiką -
istorikas Herodotas (V a. pr. Kr.) ir geografas Strabonas (po Kr. e. sandūroje).
Plataus masto tyrimai pradėti XIX a.
Pagrindinis tikslas XX a. buvo civilizacijos išvaizdos atkūrimas
per miestų kasinėjimus ir iššifruojant akadų dantraštį.

Geografinė padėtis, gamtinės sąlygos ir populiacija

„Mesopotamija“ („žemė tarp
upės“) yra slėnyje
Tigro žemupio ir
Eufratas.
Lygumas dėl upės potvynio
virto vaisingu
dirvožemis (aliuvinis dumblas), tada į
pelkė.
Vasara truko 6 mėnesius (t + 52°C).
Trūkumai
natūralus
sąlygos:
akmens, medžio ir metalo nebuvimas.
Tačiau naudojant vandens kelius jau IV tūkst.
BC šumerai už išteklių pirkimą
nutiestų prekybos kelių Artimuosiuose Rytuose
Rytai (Turkiye, Egiptas, Sirija).

Dėl šumerų žemės prabangos atsirado mitas apie dangų žemėje – Edeną (žmonijos gimtinė) judaizme, krikščionybėje ir islame.

Kaip ir kodėl tapo įmanomi grandioziniai pokyčiai šumerų civilizacijoje?
Istorikai teigia, kad didieji žmonijos auklėtojai buvo
istorinės upės. Primityvių civilizacijų atsiradimas ir raida
turėtų būti vertinama ne natūralioje aplinkoje, o santykyje tarp aplinkos ir
žmonių gebėjimus bendradarbiauti ir solidarizuotis.

Gairės kelyje į civilizaciją. Šumerų civilizacijos atsiradimas siekia IV tūkstantmečio prieš Kristų antrąją pusę. e.

Gairės kelyje į civilizaciją.
Šumerų civilizacijos atsiradimas datuojamas m
antroji pusė IV tūkstantmečio pr e.
Tuo metu, kai dauguma
gyventojų
Žemė
susiglaudęs
V
urvai
Ir
grubus
nameliai,
buvo susižadėjęs
medžioklė
Ir
susibūrimas,
V
Šumeras
pirmą kartą žmonijos istorijoje
buvo atlikti:
Neolito revoliucija;
progresyvus efektyvus
kaimo
ūkininkavimas,
kurios
įgyvendinta
didelis
drėkinimas
projektai,
Ką
lėmė pertekliaus atsiradimą
produktas ir sudarytos sąlygos keistis
pertekliniai produktai;
išvystyta
amatai
(keramika,
kalvystė, audimas).

Šumerų visuomeninė organizacija

gyveno miestų gyventojai
besivystančią visuomenę su aišku
skirstymas į klases,
valdomas religinių ir
politinis elitas.
Valstybių pamatas buvo
biurokratija, kuri vykdė
Funkcijos:
administracinis darbas;
mokesčių surinkimas;
priimant teisminius sprendimus.
Seniausias įstatymas pasaulyje yra
Šumerų teisė, pagrįsta
kompensavimo principas (mokestis
sidabras pakeitė fizinį
bausmė).
Šumerai sukūrė pirmuosius pasaulyje
reguliarioji kariuomenė šviesos pavidalu
pėstininkai su lankais ir briliantais
manevringus vežimus.

Šumerų pasiekimai statybose ir mene

Atsiradimas
Pirmas
V
miestų pasaulis (puikus
miestas
Eridu,
šventa
Nipuro miestas ir labiausiai
didelis senovinis miestas
Uruko pasaulis).
Pirmosios pasaulyje statybos
grandiozinė inžinerija
konstrukcijos - zikuratas -
laiptuota plyta
piramidė, kurios viršuje
iškilo šventykla (aukštis
susijusi su būstu
dievai).
Buvo apšaudytos molinės plytos
saulės ir pamušalu
pirmoji pasaulyje mozaika.
Apie aukštąjį meną
menininkai sako
nuostabūs darbai iš
akmenys apdengti kriauklėmis ir
pusbrangiai akmenys.

Prieš egiptiečius 300 metų, šumerus apie 3300 m. pr. Kr. sukūrė dantiraštį, naudodamas piktogramas – paprastus atvaizdus

Prieš egiptiečius 300 metų, šumerus apie 3300 m. pr. Kr.
kūrė dantiraštį naudodamas
piktogramos – paprasti aplinkinių objektų vaizdai
ramybė
Atsiradęs kaip prekių apskaitos priemonė,
rašto raida lėmė atsiradimą
kompleksas
sąvokos,
išreikštas
simbolių derinys (pavyzdžiui, simbolis
valgiai buvo galva ir dubuo).
Piktogramos
tapo
daugiau
abstrakčiai, vaizduojantys daiktus, idėjas ir
garsai.
Sudėtingas
šumerų
rašymas
susideda iš 800 daugiareikšmių simbolių.
Jis priklausė tik valdžios pareigūnams ir
kunigų (mūsų laikais – 250 specialistų).
Edubba užėmė svarbią vietą sistemoje
- raštininkų mokykla, kurios absolventai buvo
skirta
V
paslapčių
valdymas
valstybės.

Tyrimo pasiekimai

Yra žinoma 27 tūkst
plokštės, kurių pagrindu jis buvo sukurtas
18 tomų
žodynas
vertybes
dantiraščio simboliai (universitetas
Pensilvanija).
Jie tai pasakė
Šumerai pirmą kartą sukūrė:
medicinos
recepto
katalogas;
bibliotekos katalogas;
dekoratyvinė sodininkystė;
įdėti
Pradėti
reguliarus
astronominiai stebėjimai ir
sukūrė seniausią kalendorių.
Tačiau ilgame Schumerio pasiekimų sąraše yra ir pirmasis
neprotingo elgesio su gamta pavyzdys. Ūkininkai buvo pritraukti
turtingi miestai, dėl kurių sumažėjo žemės ūkio našumas.

Senovės šumeruose vystėsi vis realistiškesnis menas, o ankstyvoji šumerų literatūra tikėjosi didžiosios klasikinės literatūros.

Senovės šumerai vis labiau realistiški
menas ir ankstyvoji šumerų literatūra
puiki klasikinės Graikijos literatūra ir bibliniai pasakojimai
Reikšmingas indėlis į pasaulio kultūrą
yra seniausias žemėje
epinė poema
„Pasakojimas apie Gilgamešą“ (visi
matytas“)
XVIII a pr. Kr.
Eilėraščio herojus, pusiau žmogus, pusiau dievas,
nugalėti daugybę priešų,
mokosi gyvenimo prasmės ir buvimo džiaugsmo,
išmoksta (pirmą kartą pasaulyje!) netekties kartėlio
draugas ir mirties neišvengiamybė.
Mesopotamijos kultūrų istorija yra pavyzdys
priešingas kultūros tipas
procesas: intensyvi abipusė įtaka,
kultūros paveldas,
paskolos ir tęstinumas.
Molio lentelė su fragmentu
„Gilgamešo epas“. Britų muziejus.

Išvystyta šumerų religinė sistema

Daugybė dievų panteono patvirtina, kad Šumere viskas yra iš
muzika, skulptūra iki ligų, derlius ir išmintis – dirbo nuo
dieviškoji galia.
Dievų hierarchijos viršuje buvo 3 papuošti dievai,
jiems buvo aukojamos aukos ir vykdavo ritualinės ceremonijos:
An – dangaus kūrėjas;
Enlil – oro kūrėjas;
Enki yra vandenų kūrėjas.

Šumerų civilizacijos valstybinė organizacija

I forma: nepriklausomų konfederacijų sistema
teigia
Šumerų epas savo kilmę apibūdina taip:
„...pradžioje buvo Eridu miestas“;
pirmasis miestas-valstybė, susijungusi
šumerai, buvo Kišas;
Gilgamešo valdymo metu valdžią užgrobė Lagašo miestas-valstybė.
II forma pirmą kartą pasirodė pasaulio istorijoje:
imperija (2330 m. pr. Kr.)
Imperija
valstybė, kuri vienija
skirtingų genčių ar tautų ir valdė iš
vienas centras.
Akado Sargono miesto karalius (semitų palikuonis
gentis (ne šumerų!) meistriškai derino tradicijas
šumerai ir akadai. Egzistavęs 200 metų, pagal
Irano gutėjų genties, Sargono imperijos, minios smūgių
mirė XXI amžiuje. pr. Kr. (2193 m. pr. Kr.).
2120 m.pr.Kr Valdžią užėmė Uruko miestas. Galia
Šumerus sunaikino amoritai iš Sirijos ir Arabijos ir
Elamitai iš rytų (2004 m. pr. Kr.).

Šumerų politinės galios nuosmukio priežastys

Gamtinis ir klimato veiksnys: upės vagos pokytis
Eufratas paliko Šumerų miestai ant nevaisingo
kalvos;
Politinis veiksnys: nesibaigiantys užkariautųjų sukilimai
tautos;
Išorinis veiksnys: necivilizuotų klajoklių puolimas
(gutiečiai, amoritai ir elamitai).
Šumerai išsaugojo savo kultūrą ir tautinę tapatybę
dar V amžiuje Šumerų žyniai egzistavo tūkstančius metų, tapdami
tam tikra mokslinė ir religinė kasta (Biblijoje
vadinami chaldėjais).
Nors šumerų kalba nebebuvo plačiai naudojama,
bet šumerų kultūra neišnyko be pėdsakų. Po ja
įtakos, atsirado kažkas naujo – didysis babilonietis ir
Asirijos civilizacija. Jie skolinosi iš šumerų
laiškas,
sistemos
teises,
valstybė
valdymas,
religinė mintis ir literatūra.

BABILONIJOS KARALYSTĖ

Amoritų dinastijos karalių vadovaujama
XVIII a pr. Kr. Babilono rožė
karalystė, Šumero ir Akado kultūros paveldėtoja.
Valdant karaliui Babilonas pasiekė didybės viršūnę
Hamurabis (1792-1750 m. pr. Kr.), kuris
išgarsėjo kaip pirmojo pasaulyje kodekso autorius
įstatymai, pagrįsti principu „akis už akį,
dantis už dantį“.
Babilono nuosmukis įvyko II amžiuje. Kr., tarp jo griuvėsių
išlikusi nedidelė kaimo gyvenvietė.
VI amžiuje. arabų užkariautojai net nežinojo, kas yra po žeme

ASIRIJOS KARALYSTĖ

XVI amžiuje pr. Kr.
politinis
Ir
kultūrinis
centras
persikėlė
V
viršuje
srautas
Tigro upė, kur ji kilo
Asirijos karalystė.
8 amžiuje pr. Kr.
Asirija
užfiksuotas
Babilonas.
538 m.pr.Kr.
Persijos karalius Kyras
užkariavo Asiriją ir
336
prieš
REKLAMA
Aleksandras Makedonskis
th
užkariavo Mesopotamiją.
IN
vėliau
tapo
regione
Helenistinis
teigia
Seleucidai.

Babilono-Asirijos kultūra

Babilonas valdant Hamurapiui
Kabantys Babilono sodai

Būdingi mokslo bruožai:

palyginti aukšto lygio mokslo, literatūros ir
menas;
religinės ideologijos vyravimas.
BABILONIO KULTŪROS PAVELDAS:
padėties skaičių sistemos sukūrimas;
laiko matavimo sistemos – valandą padalinkite iš 60
minučių, o minutė yra 60 sekundžių;
geometrinių formų ploto matavimas;
skirtumas tarp žvaigždžių ir planetų;
sugalvojo 7 dienų savaitę, skirdama kiekvieną dieną
dievybė;
astrologija – mokslas apie ryšį tarp žmonių likimų ir
planetų judėjimas.

SENOVĖS EGIPTIETO CIVILIZACIJA yra viena seniausių ir ilgaamžiškiausių
pasaulio civilizacijos (III tūkstantmetis – IV a. pr. Kr.)

Egipto geografinė padėtis, gamtinės sąlygos ir populiacija

Būtinos sąlygos
palankus valdymas
ūkiai:
giminaitis
geografinė
isolation
šalyse
pristatyta
Egiptas
iš
intervencijos
kiti
valstybėse;
Prieinamumas
vaisingas
slėniai
Nila,
besitęsiantis iš pietų į
į šiaurę iki Viduržemio jūros
ilgis 1120 km;
Nilo potvyniai yra dovana
upės
ūkininkai,
atneša rudą dumblą
žemė. Senovinis vardas
Egiptas - „Kemet“ („juoda
žemė“) – pabrėžia
vandens elemento nauda.

Egipto istorija buvo atsekta per karalių ar dinastijų genealogijas. Apsupti didybės ir legendų auros, valdovai – faraonai buvo gerbiami kaip nusileidę

Egipto istorija buvo atsekta per karalių ar dinastijų genealogijas.
Apsupti didybės ir legendų auros, valdovai -
Faraonai buvo gerbiami kaip gyvi dievai, nužengę iš dangaus
žemė.
1. ANKSTYVUSIS DINASTINIS LAIKOTARPIS (2920–2575 m. pr. Kr.)
IX tūkstantmetyje pr. telkėsi klajoklių medžiotojų gentys
Nilo salpa. 5 tūkstantmetyje pr. Atsirado 2 asociacijos:
Žemutinis Egiptas – Nilo deltoje;
Aukštutinis Egiptas – palei žaliąjį Nilo krantų koridorių.
Maždaug 3000 m.pr.Kr Aukštutinis Egiptas užkariavo savo šiaurinį kaimyną ir
įkūrė 1-ąją dinastiją.
Egiptas sukūrė centralizuotą despotiją
monarchija:
faraonas turėjo neribotą galią;
faraonui priklausė visas šalies žemės fondas ir dideli ištekliai
darbo jėga;
Ekonomikos pagrindas buvo dideli karališkieji ūkiai, dalis žemės
skiriama bažnyčioms ir kai kuriems privatiems asmenims;
bendruomeniniai valstiečiai buvo paversti priklausoma karaliaus kategorija
žmonių – hemu. Už savo darbą hema gaudavo maisto davinius arba pašalpą
žemė;
paskirti viešieji darbai
hemu (piramidžių ir drėkinimo kanalų statyba);
Šalį valdė platus biurokratinis aparatas,

Faraono Džoserio piramidė

III dinastijos laikais
architektas Imhotepas pastatė iš
kalkakmenio blokeliai
laiptelių piramidė už
faraono Džoserio palaidojimas
GERAI. 2650 m.pr.Kr e.
S - 125 × 115 m, aukštis - 61
m.
Piramidė sąraše užėmė 1 vietą
ant milžiniškų paminklų
Egipto žemė.
Piramidė atsispindėjo
religinis ir filosofinis
saulės simbolika: dvasia
faraonai pakilo į dangų
palei piramidės laiptus ir
pakilo šlaitu aukštyn
saulės spindulių linijos,
lydintis saulės dievą Ra in
jo judėjimas dangumi.

2. Senovės karalystė - 2575-2134. pr. Kr.

IV dinastijos laikais prasidėjo klestėjimo laikotarpis
Egipto kultūra, raštas (hieroglifas
rašymas), menas ir komercija. Tai tapo pranašu
nauja era Egipto istorijoje – Senoji karalystė.
Per laikus 5-oji dinastija išaugo Saulės Ra kultas,
silpnina faraonų įtaką.
VI-osios dinastijos pabaigoje Senovės karalystė išsiskyrė į
kariaujančios kunigaikštystės.
Neprilygstami architektūros paminklai
era - piramidžių kompleksas Gizoje ir Sfinksas
Bolšojaus kompleksas
Sfinksas
susideda iš gulinčio liūto statulos su
vyro galva karališkais drabužiais
ir tradicinė sąskaita faktūra
faraonų barzda ir šventykla. Sfinksas
nupjauta iš vieno bloko
klintis 57,3 m ilgio, aukščio
20 m.
Pastatytas faraono įsakymu
Khafra, kurios bruožai

Senovės egiptietis
nekropolis apima:
1. Faraono Khufu piramidė (Didžioji
piramidė arba Cheopso piramidė);
2. Chafra piramidė (aukštis 143,5 m;
3. Menkaure piramidė;
4. Palydovinės piramidės
(karalienės,
šaligatviai ir slėnio piramidės).
Khufu piramidė -
vienintelė išlikusi
mūsų dienų septynių stebuklų stebuklas
Sveta.
Aukščiausia iš visų piramidžių yra
Komplekso rekonstrukcija
146,6 m,
S - 55 tūkst.m²; sudaryta iš 2 milijonų 300
piramidės Gizoje
tūkstantį kalkakmenio luitų sveriančių
po 2,5 tonos.Iš pradžių paviršius
išklotas poliruotu
kalkakmenio plokštės ir spindėjo.
Hipotezė teigia, kad jos formos
yra dieviški skaičiai
Tarp blokų
erdvės matavimui ir
negalima įterpti
laikas ir proporcijos
net ašmenys
atitinka atstumą nuo
skustuvai
Žemė Saulei.

3. Pirmasis pereinamasis laikotarpis (2134–2040 m. pr. Kr.)

Laikotarpio pradžioje faraonai
apsėstas
silpnas
tikras
galia,
A
pilietinės nesantaikos
susilpnėjęs
Egiptas.
IN
pabaigoje
įvyko IX ir X prisijungimas
dinastijos Egipte. Tačiau
agresyvūs princai
Tėbai
paskelbė
aš pats
teisėtų sosto įpėdinių
ir įkūrė savo dinastiją.
Kultūrinis
plėtra
Egiptas
jautėsi pakylėtas.
Kheti III, faraonas IX

4. Vidurio karalystė – 2040 – 1640 m pr. Kr.

Saulės dievas Ra
Dievas Ozyris
Sujungęs Egiptą, faraonas
Tėbai įkūrė 11-ąją dinastiją ir
paskelbė Vidurkis
karalystė. Karalius mėgavosi
pareigūnų parama
panaikina vietinę galią
valdovai. Jiems rūpėjo
gyventojų poreikiai, įvaldymas
dirbtiniu drėkinimu
tūkstančių hektarų dirbamos žemės.
Šis laikotarpis davė impulsą
naujas meno žydėjimas.
Labai populiarus
toliau mėgavosi kultu
saulės dievas Ra, bet
vienu metu plisti
dievo Ozyrio kultas,
pogrindžio valdovas
karalystė, kuri patraukė ir
turtingas ir vargšas.

5. Antrasis pereinamasis laikotarpis (1640 – 1550 m. pr. Kr.)

Dėl nežinomų priežasčių Vidutinis
karalystė subyrėjo. Egiptas
pasinėrė į anarchijos bedugnę.
Karūna ėjo iš rankų į rankas.
Gentys tuo pasinaudojo
Hyksos iš Palestinos, kuris
įkūrė XV dinastiją.
Faraono Ahmose I mumijos vadovas
XVII Tėbų dinastija,
naudojant naujausius
ginklai (karietai),
išlaisvino Deltą iš
užsienio dominavimas.
Ji paskelbė
nauja era istorijoje
Egiptas -
Nauja karalystė.

Viena iš Egipto civilizacijos paslapčių yra faraono Echnatono Amenchotepo IV (1353-1335 m. pr. Kr.) veikla.

Echnatonas ir jo žmona Nefertitė įvykdė religinę reformą:
Egipto dievų panteono draudimas;
monoteizmo įvedimas - vienintelės dievybės Atono pripažinimas -
dievas
„gyvybę teikianti saulė“ (saulės diskas).
Faraonas įkūrė Echtateno miestą („Atono horizontą“) – religinį centrą
Atono kultas (50 tūkst. gyventojų).
Tarp naujų vaizdų daugiausia
Nefertitės biustas tapo patrauklus. Formų spindesys simbolizuoja laiką
kūrybiniai ieškojimai, stiliaus pokyčiai mene ir moters charizma.
Echnatono įpėdiniai – Tutanchamonas ir Aye – grąžino senuosius dievus ir sunaikino
Akhetatoną ir išbraukė eretiko vardą iš valdančių faraonų sąrašo, kuris
civilizacija, apsėsta nemirtingumo idėjos, buvo baisi bausmė. archeologai
aptiktos 28 statulos, numestos nuo Echnatono statulų pjedestalo.

6. Naujoji karalystė (1550–1070 m. pr. Kr.)

Faraono Tutanchamono valdymo laikais
Iš rytų plūstelėjo grobstytų trofėjų ir belaisvių srautas.
Egiptas vėl tapo klestinčia ir atvira visuomene,
Kur
pražydo
str.
Centrinis
būdu
darbų buvo Tėbų dievas Amonas.
Amžininkus stebino kapo prabanga
Tutanchamonas, kuriame rasta 5 tūkst. vertingų daiktų.
Piramidė buvo pastatyta „Karalių slėnyje“ netoli Tėbų
4 m gylyje po žeme.
Masyviame kvarcito sarkofage buvo
3 karstai, paskutinis iš aukščiausios rūšies aukso. IN
sandėliuke buvo 3 karališkos lovos, skrynios su
papuošalai; kėdės, sostas, vežimai ir karstai. Įėjimas
kameros buvo „saugomos“
2 auksinės faraono statulos su
mase.
Palyginti su „kukliu“ Tutanchamono kapu
prabangiausi požeminiai rūmai buvo kapas
Ramzis II (1224 m. pr. Kr.).

7. Trečiasis pereinamasis laikotarpis (1070 – 712 m. pr. Kr.)

Šalyje virė galios krizė.
Egipto valdas užėmė palestiniečiai
gentys, kurios terorizavo gyventojus.
Egiptas suskilo į dvi dalis: karinę chuntą
užėmė Aukštutinį Egiptą, Deltą -
pirklių faraonų dinastija.
Tada valdžia perėjo
Libijos dinastija
kuris buvo nuverstas
kariškiai iš Nubijos.
Naujosios dinastijos faraonai
simbolis, nešiojamas ant karūnų
vieningi
viešpatavimas Nubijoje ir
Egiptas – dvigubas ureusas.
Osorkon II XXII dinastija

8. Vėlyvasis laikotarpis (712 – 332 m. pr. Kr.)

VII amžiuje BC Egiptas buvo užpultas
asirai. Trumpas ramybės laikotarpis
atėjo tik XXVI dinastijos laikais.
Tačiau 525 m.pr.Kr. Persai įsiveržė į Egiptą
kuris įkūrė XXVII dinastiją statuse
provincijose.
Paskutiniai nepriklausomi faraonai yra
XXVIII-XXX dinastijos, tačiau naujas smūgis
persai amžiams nutraukė savo nepriklausomybę
Egiptas.
Persija ir Egiptas 332 m
pr. Kr. pateko po smūgių
Aleksandro armijos
Makedonietis, kuris
apvertė paskutinę
istorijos puslapį
didysis egiptietis
civilizacija.
Galutinis nuosmukis
provincijos statusu
Įėjo Roma
kaip užpuolimo rezultatas
Cezaris Augustas 30 m
pr. Kr.

INDIJŲ IR KINŲ CIVILIZACIJOS

Autorius: LGAKI Socialinių ir humanitarinių disciplinų katedros docentė G.I.
Karalienė

RYTŲ REIKŠTINYS

Rytų civilizacijos tipas -
senovės civilizacijos tipas, atstovaujamas labai išsivysčiusios kultūros ir religijos sintezės
Kinijos, Indijos ir Japonijos tautų
Klasikiniai rytų civilizacijos bruožai:
1. Laipsniško filosofijos, mokslo, kultūros ir mokslo raidos cikliškumas („ritės“).
menas;
2. Lėtas socialinių pokyčių tempas;
3. Konkrečios idėjos apie istorinį laiką: žmogus tuo pačiu metu
egzistavo praeityje, dabartyje ir ateityje, nes nemirtinga siela keičia formą
egzistavimas;
4. Ypatinga protėvių idėja: mirę protėviai (praeitis) egzistavo m
kitokia forma dabartyje. Negimę palikuonys (ateitis) egzistuoja kitame
forma dabartyje;
5. Tradicijų ir kartų patirties kanonizavimas kaip aukščiausia socialinė vertybė;
6. Paternalizmas – neginčijamai aukštas vyresnės kartos autoritetas, nebuvimas
„tėvų ir sūnų“ problemos;
Geras gyvenimas atsiskleidžia „penkiuose žmonių santykiuose“: valdovas
- valstybės tarnautojas, tėvas - sūnus, vyras - žmona, senas - jaunas, draugas - draugas.

7. Mentaliteto charizmatiškumas, kuriame suvokimas
iš tikrųjų vyksta per:
- jutiminė patirtis (girdėti, jausti, matyti),
– tikėjimas dieviškomis jėgomis, dievai yra gyvosios gamtos dalis, aktyviai
dalyvauti žmonių gyvenime, o žmonės daro įtaką dievams;
8. Lėti pokyčių tempai Rytų visuomenėse;
9.
Visuomenės egzistavimo tikslas
į dieviškąjį idealą;
-
judėjimas
Į
aukštesnė
10.
Pagrindinė žmogaus egzistencijos vertybė yra aukščiausio suvokimas
šventa (šventa, slapta) prasmė, o ne jos įgyvendinimas
konkretūs tikslai;
11. Kolektyvizmo, interesų subordinacijos principo vyravimas
individualūs bendruomenės tikslai;
12. Specialaus vertikaliojo socialinių ryšių tipo plėtra in
Rytų despotizmo rėmuose, remiantis:
neribota valdovo valdžia, žemiškų valdovų dievinimas,
antgamtinių galių „turėjimas“;
valstybės mašinos beasmeniškumas
visiška asmens priklausomybė nuo biurokratijos,
žmogaus asmenybės vertės stoka,
asmeninės iniciatyvos ir žmogaus atsakomybės atmetimas;
13. Tarp bendruomenių praktiškai nėra horizontalių ryšių.

INDIJOS CIVILIZACIJA

Indija -
yra civilizacija, kurioje susipynė
skirtingos religijos ir kultūros. Indijos
žmonės atspindi gamtos įvairovę ir
klimatas, kalbos, gyvenimo būdo Ir
kultūros paminklai. Sudėtingas
veislės buvo iš anksto nustatytos ir
Indijos istorinės kilmės
civilizacija.
Įvairus ir religingas
Indijos sistemos:
genčių kultai.
budizmas,
Džainizmas,
zoroastrizmas,
krikščionybė;
induizmas,
islamas,
Sikizmas.

Geografinė
padėtis, prigimtis ir
gyventojų
Civilizacijos centrai susiformavo m
3 geografinės zonos:
1 zona: Šiaurės Indijoje – aukščiausias kalnas pasaulyje
grandinė – Himalajai – tapo patikima kliūtimi
masinio žmonių grupių judėjimo maršrutai;
2 zona: Gango ir Indo upių slėniai, kurie vaidino svarbų vaidmenį
vaidmuo civilizacijos atsiradime;
3 zona: pietinė Indijos dalis – Hindustanas, skalaujama
Indijos vandenynas.
Indijos raidą skatinantys veiksniai
civilizacijos:
karštas ir drėgnas palankus klimatas, todėl
didžiąją teritorijos dalį sudaro džiunglės;
didelių ir mažų upių gausa.
Įvairi etninė sudėtis
gyventojų atsirado dėl:
daugybė užkariavimų;
migracijos srautai.
Indija turi 14 pagrindinių kalbų ir
250 regioninių tarmių, kad
kilęs iš 2 kalbų šeimų:
dravidas pietuose;
Šiaurėje indoeuropiečių.

Viena iš seniausių civilizacijų pasaulyje buvo Harrappano, arba protoindėnų civilizacija (3300–1300 m. pr. Kr.).

Mohenjo-Daro miestas
Vienas iš seniausių
pasaulio civilizacijos buvo
Harrappanas arba
proindėnų
civilizacija
(3300–1300 m. pr. Kr.)
Civilizacijos lygį liudija:
1. Išsivysčiusi žemės ūkis (kviečiai, miežiai,
daržovės, ryžiai, cukranendrės, medvilnė;
drėkinimo sistemos, panašios į Egipte);
pastatytas
2. Išplėtota galvijininkystė (karvės buvo auginamos – šventos
gyvūnai, buivolai, prijaukinti drambliai);
3. Išplėtotas amatas (įrankių gamyba iš vario ir
bronza, keramika, statyba, medvilniniai audiniai,
laivų statyba)
Keramika
III tūkstantmetis pr e.
4. Išvystyta prekyba (su Mesopotamija, Centrine Azija);
5. Išplėtota rašytinė kalba (neiššifruota);
Kunigo figūrėlė,
III tūkstantmetis pr e.
Statulėlė
"šokėjai"
6.
Išplėtotas miestų planavimas: iškilo Indo slėnyje
didieji miestai – Mohenjo-Daro ir Harappa. Dėl
Jiems būdingas monumentalios architektūros derinys su
aukštas namų tobulinimo ir komforto lygis
(miesto vandentiekis - pirtys, kanalizacija,
tualetai, technikos stebuklas – baseinas).
Miestas buvo socialinės integracijos forma;
7.
Organizuota paveldimos valdžios institucija, pagal
kurioje kunigystė tarnavo kaip tarpininkas tarp
dievinamas politinio elito ir visuomenės.

II tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. Šiaurės Indija tapo naujų etninių santykių arena

II tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. Šiaurės Indija tapo naujųjų arena
etninės sąveikos
Klajoklių ganytojų gentys
arijai (sanskritas –
"kilnus"),
atkeliavo iš šiaurės,
apsigyveno slėnyje
Ganga, stumiasi į pietus
vietiniai gyventojai -
dravidai.
Gyvenimo būdas, mitologija
ir buvo sukurta arijų kalba
indoeuropiečių šerdis
kultūra.
Indoarijai garbino saulę,
lietus, dangus, tikėjo
sielų ir gyvybės persikėlimas
Po mirties. Tačiau jų
dievai - Varuna, Chandra,
Indra, Savitaras – turėjo
Senoji persė
kilmės.

Indoarijai sukūrė naują socialinę visuomenės struktūrą – kastas (jat), atitinkančias 4 pagrindines varnas (dvarus, išvertus iš sanskrito kalbos).

Indoarijai sukūrė naują socialinę visuomenės struktūrą – kastas
(jats), atitinkančias 4 pagrindines varnas (dvarus, išvertus iš
Sanskritas reiškia „spalva, forma, išvaizda“).
1. Brahmanai (kunigai, kunigai ir mokytojai) – aukščiausia kasta
visuomenės, kilusios iš arijų;
2. Kšatrijai (kariai, valdovai, didikai), etniškai iš
arijai;
3. Vaiši (amatininkai, valstiečiai ir prekybininkai), susidėjo iš
autochtoninės dravidų gentys;
4. Šudrai (tarnai ir darbininkai) – žemiausia kasta.
Atskira grupė – „neliečiamieji“ – bejėgis sluoksnis
žmonių, dirbančių „nešvarų darbą“.
Priklausymas varnai priklausė nuo užsiėmimo, asmeninio
savybes ir polinkius. Varnos sistemos sampratos degradacija
laikui bėgant išsivystė į standžią kastų sistemą, kurioje
priklausantis Varnai
perduotas paveldėjimo būdu
yra asmens diskriminacija.
Dvarų ir kastų sistema tarnavo civilizaciniams interesams:
teikė pragyvenimą iš žemės ūkio
ūkiai;
sukūrė specifinį sociokultūrinį modelį;
suteikė induizmo privalumus, kurie pajungė kitus
religija.

Vedos yra seniausi šventieji tekstai, kuriuose saugomos senovės arijų žinios (išvertus iš sanskrito - „dieviškos žinios“), sukurti 2 tūkst.

Vedos – seniausi šventieji tekstai, išsaugantys senolių žinias
Arijai (išvertus iš sanskrito – „dieviškos žinios“), sukurti 2 tūkst.pr.Kr
REKLAMA Pasaulį jungiančios žinios apie dievus, žmogų ir auką
žemiškas ir dieviškas;
Žmogaus idėjos apie supantį pasaulį, erdvę, ritualą,
socialinę struktūrą, etines vertybes ir moralę.
Vieningos žinios skirstomos į 4 šventųjų knygų (Vedų) dalis:
– Rigveda – indų filosofijos užuomazgos, nagrinėja
pasaulio kūrimo problema – pirminiai elementai,
įasmenintas dievybių atvaizduose;
– Yajurveda – aukojimo formulės;
– Samaveda – giesmės;
– Atharvaveda – burtai.
Vedų ​​„brahmanų“ tekstai – turėjo
teisę mokytis
paaiškinti ir
tik ištarti
tapusiais kunigais
vadinti "brahmanais"
(gyvi dievai).
Kai kurios sąvokos
Vėliau Ved persikėlė į

Upanišados – IX–V amžių religiniai ir filosofiniai tekstai. Kr., karmos doktrina, pasaulio dvasia, vidinio „aš“ pažinimas. Tekstų konstravimas pagal

Upanišados – IX–V amžių religiniai ir filosofiniai tekstai. Kr.,
karmos doktrina, pasaulio dvasia, vidinio „aš“ pažinimas. Statyba
tekstai kuriami remiantis sakralinių žinių perdavimu iš mokytojo į
studentui (išminčių dialogai su jaunais vyrais, suvokiančiais egzistencijos paslaptis)
Upanišados turinys:
1. Pagrindinė tema – amžinojo gimimo ir mirties „apvalaus šokio“ idėja...
atgimimas - gyvenimas - mirtis - atgimimas - gyvenimas - mirtis - ...
2. Sielų persikėlimo (reinkarnacijos) doktrina suponuoja atgimimą
po gyvų būtybių mirties. Amžinas ciklas tarp gimimo ir mirties
vadinama samsara.
3. Asketiško pabėgimo nuo pasaulio idėją lemia tiesos ieškojimas ne „išorėje“
tekstas ar gamta, bet žmogaus „viduje“.
4. Pirmaujanti vieta filosofijoje – ieškojimas būdų, kaip atsikratyti amžinojo ciklo.

VI amžiuje. pr. Kr. Atsirado viena iš 3 pasaulio religijų – budizmas. Nuo IV pr. Kr – XII amžiuje AD turėjo valstybinės religijos statusą, turėjusios įtakos viskam

VI amžiuje. pr. Kr. Atsirado viena iš 3 pasaulio religijų – budizmas.
Nuo IV pr. Kr – XII amžiuje AD turėjo valstybinės religijos statusą,
darantis viskam įtaką pasaulio civilizacijoms
Pagrindinės budizmo mokymo nuostatos:
Budizmas yra filosofinis ir religinis
doktrina, „ateistinė religija“;
Budizmas yra etinis širdies mokymas,
praktines rekomendacijas dėl
žmogaus savęs tobulinimas;
Buda („Apšviestasis“) nėra vardas, o
sąmonės būsena, aukščiausias žinojimo laipsnis
supermenas. Fizinis kūnas (žemesnis aš)
pajungtas dvasiniam protui – nušvitęs
materija;
Kelis kartus Buda iš užuojautos žmogui
Gautama Buda Šakjamunis
pasirodė žemėje:
97 Budos buvo išrinkti į 1 grupę,
2-oje grupėje - 53 Budos.
27-as grupėje buvo vienuolis princas Gautama
Šakjamunis Buda (g. 621 m. pr. Kr.). vieno iš 3 pasaulio įkūrėjas
religijos. Buda nesikiša į karmą
(žmogus laisvas rinktis), bet rodo kelią
žmogaus sielos, kaip pačios prasmės, raida
Gyvenimas.

Budizmo ypatybės

1. Pagrindinis dėmesio ir vertės objektas yra ne Dievas, o
Žmogus. Gelbėtojo dievo (Kristaus) idėja yra nesuderinama
su visuotiniu karmos dėsniu.
2. Tikslas yra pasiekti “nirvanos” būseną – išsivadavimą arba
žmogaus išganymas, išeitis iš atgimimų rato
reinkarnacija į gryną dvasią (arba dievą).
3. Budizmas yra vienintelė bekraujė religija, kuri to nedaro
sugėdino save, kalaviju ir ugnimi skiepydamas tikėjimą.
4.
Pasiekti nirvaną galima stebint „4
kilnios tiesos“:
1) Tiesa apie kančią: gyvenimas yra kančia (gimimas,
senatvė, liga ir mirtis);
2) Tiesa apie kančios priežastį: troškimas, net jei jis
kartais sukelia mirtį;
3) Tiesa apie nutraukimą
troškimai ir aistros;
Tarp šiuolaikinių
budistų šalys
apima Mongoliją,
Kinija, Japonija,
Šiaurės Indija,
Vietnamas, Tibetas, Rusija
kančia:
pašalinimas
4) Tiesa apie kilnųjį (aštuonkartį) kelią
palengvėjimas nuo kančios: teisingas supratimas, kalba,
mąstymas, elgesys, gyvenimo būdas, pastangos, dėmesys
mintys ir koncentracija.
Gautama sakė: „Žmogus kuria save ir
tavo likimas“. Jis neturėtų maldauti kakta (pinigų)
atleidimas iš dievų, bet turi ištaisyti asmenines klaidas
pastangos. Karma (likimas) yra žmogaus mintis.

Religiniai budizmo paminklai

(III tūkstantmečio prieš Kristų vidurys – VI a.)
REKLAMA)
Ypatumai
pasėliai:
sulankstytas
iš
įvairių
epochos
istorijos,
muitinės,
tradicijos ir idėjos,
Kaip
įsibrovėlių
ir imigrantai;
turtus
įvairovę
religinis ir filosofinis
Ir
apeliacija
co
Visata
(paslaptys
visata) ir viduje
ramybė
asmuo
(jogos filosofija);
nuostabi
muzikalumas
šokėjimas;
Ir
ypatingas pagerbimas
meilė
–
jausmingas
Ir
fizinis.

Mokslo žinios
išmintingas žmogus
senienų
viršeliai
Platus pasirinkimas
Mokslai: fizika,
chemija,
matematika,
metalurgija,
biotechnologijos,
geologija,
botanika,
meteorologija,
gemologija,
vaistas
(sukurta
„Ajurveda“ – mokslas
apie gyvenimą),
astronomija
(žinojo, kad Žemė
sukasi aplink
Saulė), sukurta
šachmatai ir abakas

Šalis
"Geltonas drakonas"
XX amžiuje
Didžiulė Kinijos teritorija - nuo dykumų vakaruose,
miškai su upių slėniais šiaurėje ir džiunglėmis pietuose
- buvo palankus hominidų gyvenimui (1,5 mln. metų
prieš), o vėliau - homo erectus (synanthropus).
Kinijos civilizacija atsirado III tūkstantmetyje pr. V
Geltonosios upės baseinas, kuriame paeiliui valdė 3 dinastijos:
Xia, Shang ir Zhou. Senovės Kinijos „aukso amžius“.
Laikotarpis laikomas Dinas

1 skaidrė

2 skaidrė

Tikslas: Suformuluoti Senovės Rytų civilizacijų bruožus, pagrindinius jų raidos etapus, parodyti politinį, dvasinį, ekonominį, socialinį gyvenimą.

3 skaidrė

Tikslai: Pirmųjų civilizacijų atsiradimo priežastys Valstybės – despotizmas Socialinė struktūra Teisė ar neteisėtumas? Karaliai yra dievai. Ideologijos gimimas Pasaulio ribos ir laisvės erdvė Nuo mito iki išganymo religijos

4 skaidrė

Senovės civilizacijos iškilo 6 - 5 tūkst.pr.Kr. vadinamas pirminiu. Tai pabrėžia faktą, kad jie išaugo tiesiogiai iš primityvumo ir prieš juos nebuvo civilizacinės tradicijos. Jie patys sukūrė tradiciją, įveikę primityvumą. Tai yra pagrindinis civilizacijų bruožas senovės pasaulis.

5 skaidrė

Senovės Rytų civilizacijos iškilo didelių upių slėniuose, apsuptuose stepių ir dykumų: Šumeras – Akadas –3300 m. pr. Kr., tarp Tigro ir upių. Eufratas Egiptas -3000 m. pr. Kr. - upės slėnis Nilo Kinija – 2000 m.pr.Kr upės slėnis Geltonoji upė Ypatybės: netolygus vystymasis, „uždarumas“, savarankiškumas

6 skaidrė

Upės vaidino tokį didžiulį vaidmenį senojo pasaulio civilizacijų gyvenime, kad jos dar vadinamos upėmis. Beveik visur perėjimą į civilizaciją lydėjo drėkinimo konstrukcijų statyba, dėl kurios produktyvumas taip smarkiai išaugo, kad mokslininkai tai vadina žemės ūkio revoliucija. Ypatumas: civilizacinis procesas visur buvo neatsiejamai susijęs su natūralios aplinkos raida ir transformacija.

7 skaidrė

Pirmųjų valstybių atsiradimo priežastys Gyventojų skaičiaus padidėjimas Visuomeninių santykių sudėtingėjimas Poreikis apsaugoti ir reguliuoti besiformuojančią privačią nuosavybę. Šventyklų statyba, drėkinimo darbų parama, vandens vamzdynai Privilegijuotų gyventojų sluoksnių interesų apsauga. Būtinybė išlaikyti nuolatinę kariuomenę Valstybė yra teisės normų kūrimo institucija

8 skaidrė

Susiformavo tokia valdžios struktūra: Aukščiausioji valdžia (faraonas, karalius) Teismų valdžia (teisėjai, kalėjimo prižiūrėtojai) Karinė valdžia (apsauga nuo reidų, puolimų, sukilimų malšinimo)

9 skaidrė

Senovės pasaulio civilizacijos turi nemažai bendrų bruožų, tačiau jau tuo metu išsiskyrė du dideli regionai: Rytai ir Vakarai, kuriuose ėmė formuotis civilizaciniai bruožai, nulėmę skirtingus jų likimus tiek senovėje, tiek Viduryje. Amžiais ir šiais laikais.

10 skaidrės

Despotiškos valstybės „Gamtos iššūkis“ Drėkinimas Kolektyvinis darbas Stipri centrinė valdžia (despotiška valstybė) Gudėjos statula, Lagašo valdovas 22 a. pr. Kr.

11 skaidrė

DESPOTIZMAS: bruožai Valstybės galva buvo valdovas, kuris turėjo visą valdžią. Jis buvo laikomas visos žemės savininku. Šis autoritarinis valdžios tipas buvo įgyvendintas per plačią administracinę sistemą ir didelį biurokratinį aparatą. Nuolatiniai karai vardan plečiamos teritorijos. Tokia būsena yra labai patvari ir stabili. Jei jis subyrėjo į gabalus, kiekvienas iš jų miniatiūriškai atkartojo despotizmą. Faraonas Narmeris, IV tūkstantmetyje. prieš Kristų sujungė aukštutinį ir žemutinį Egiptą

12 skaidrė

Visuomenės sandara Ypatumai: Socialinis nevienalytiškumas, atsirandantis dėl darbo pasidalijimo, valstybės atsiradimo, nuosavybės stratifikacijos. Griežta hierarchija: kiekvienas socialinis sluoksnis turi savo aiškiai apibrėžtą vietą, savo pareigas ir privilegijas.

13 skaidrė

karalius Gentis bajorai kunigystė kariai pirkliai valdininkai Miestiečiai, amatininkai Laisvieji valstiečiai bendruomenės nariai vergai Senovės civilizacijose visuomenė dažnai vaizduojama kaip piramidė

14 skaidrė

Teisinga ar neteisinga? Bazalto stulpas su karaliaus Hamurabio įstatymų tekstu: karalius įstatymų tekstą gauna iš Saulės Dievo Papročių tradicija žodinė (bendroji) teisė Rašytiniai įstatymai Senovės Egiptas: maat – teisingumas, tvarka, tiesa visiems. Senovės Indija: Jei nebūtų įvesti įstatymai, „stipresnis būtų kepęs silpnesnį kaip žuvis ant iešmo“.

15 skaidrė

Bendrieji senovės teisės aktų bruožai Bausmės skirtumas priklausė nuo pažeidėjo socialinės padėties. Valstybė gynė aukščiausių visuomenės sluoksnių interesus: griežčiausios bausmės buvo skiriamos nusikaltusiems prieš kunigus ir šventyklas. Visuomenėje viešpatavusi nelygybė apėmė šeimą. Įstatymas saugojo privačią nuosavybę ir griežtai nubaudė už vagystę ar svetimo turto sugadinimą. Įstatymai saugojo šeimos vertę ir vientisumą. Netgi vergai, nepaisant padėties rimtumo, turėjo nemažai teisių. Tai. Kurdama įstatymus valstybė, nors ir nevienodai, suteikė tam tikras garantijas visiems gyventojų sluoksniams.

16 skaidrė

Karaliai yra dievai Visose senovės civilizacijose karaliai buvo gerbiami kaip dievai. Išliko tikėjimas, kad karalius turi magiškų galių. Karalių kultas virsta oficialia ideologija. Oficialiai kultas palaikė patį despotizmą. Oficialūs karalių titulai: Egiptas - gyvas dievo Horo įsikūnijimas Kinija - Dangaus sūnus Indija, Vedos: karalius buvo sukurtas iš skirtingų dievų dalelių ir todėl "jis pranoksta savo blizgesiu visas sukurtas būtybes, jis yra Varuna, jis yra didelė dievybė žmonių visuomenėje“

17 skaidrė

Galios ribos ir laisvės erdvė. Ar karalių valdžia buvo tokia absoliuti, kaip įsivaizdavo ideologija? NE! Buvo jėgos, kurios pretendavo į valdžią ir bandė daryti įtaką karaliams: bajorų kunigystė

18 skaidrė

Senovės Egiptas 1419 – 1402 m.pr.Kr - faraono ir kunigystės konfrontacija Amenchotepo IV - Echnatono religinė reforma: bandymas politeizmą pakeisti vienu dievu, saulės disku Atonu, sostinės perkėlimas į Echtatoną (Atono horizontas, Tel - Amarna), kuklių smulkiųjų baudžiauninkų skatinimas ir bajorų tarnavimas valdžiai, meno revoliucija.

19 skaidrė

Egipte susidariusi situacija buvo gana tipiška visoms rytų civilizacijoms. Kovą dėl valdžios vykdė privilegijuotieji sluoksniai, o didžioji dalis gyventojų neturėjo prieigos prie administracinių. funkcijas. Rytuose nebuvo sukurtos specialios politinės institucijos, per kurias visuomenė galėtų daryti įtaką valdžiai. Savivalda egzistavo bendruomenės lygmeniu.

20 skaidrė

Senovės Indijoje valstybės ir visuomenės santykiai buvo labai unikalūs. Centralizacijos laikotarpis buvo labai trumpas. Karaliaus valdžia apsiribojo kunigyste (brahmanais) ir klano bajorais aukščiausias kūnas vadovybė – parapija. Ši laisva valdžios struktūra buvo derinama su griežtu visuomenės padalijimu į kastas.

21 skaidrė

Kunigai – Brahmanų kariai – Kšatrijai Laisvieji bendruomenės nariai ir prekiautojai – Vaišjai Tarnautojai, valstiečiai, atimti iš žemės – Shudras Varna – kastos, kuriose induistai gimė, gyveno ir mirė, negalėdami palikti savo kastos. Kastų izoliacija ir izoliacija, jų socialinė ir religinė nelygybė sukėlė didelių kliūčių jos vystymuisi.

22 skaidrė

Senovės Kinijoje visuomenės ir valstybės santykių problema buvo sprendžiama taip, kaip buvo neįprasta Rytams. Valdžia, kovodama su aukštuomene, stengėsi remtis visuomene, kviesdama į valdžią neišmanėlius (guo ren - krašto žmones). Už tarnybą jiems buvo sumokėta natūra (grūdais). Po centralizacijos guo ren įtaka išnyko, tačiau valstybės ir visuomenės bendradarbiavimas išliko

23 skaidrė

Ser. IV amžiuje BC, Shang Yang reformos: paveldimų titulų panaikinimas Nauji laipsniai buvo suteikiami tik už asmeninius nuopelnus. Įvesta valstybinių egzaminų sistema akademiniams laipsniams gauti. Tie, kurie gavo laipsnį, tapo pareigūnais. Išnaudojimas ir hierarchija Kinijoje buvo derinami su asmenine žemesniųjų klasių veikla. Ideologija atspindėjo šį faktą idėjoje: Kinija yra didelė patriarchalinė šeima

24 skaidrė

Aš, Ašurbanipalas, suvokiau... visą raštininkų meną, įgijau visų meistrų žinių, kiek jų yra, išmokau šaudyti iš lanko, laikyti vadeles, suvokiau paslėptas rašymo meno paslaptis. Stebėjau ženklus, studijavau, kas priklauso ponui, ir ėjau savo karališkuoju keliu... Su visais senovės civilizacijų skirtumais laisvės erdvė jose yra labai ribota daugumai žmonių.Tarp valstybės ir visuomenės ten slypi didžiulė bedugnė: visuomenė nebyli, beveik turi galimybę dalyvauti valdyme ir daryti įtaką valstybės sprendimams. Visuomenės nepasitenkinimas išreiškiamas sukilimais ir riaušėmis. Tačiau be valstybės visuomenės egzistavimas nebeįmanomas.

25 skaidrė

Nuo mito iki išganymo religijų Pirminių civilizacijų eros žmogaus sąmonė buvo mitologinė. Šio reiškinio šaknys siekia primityvius laikus, kai žmogus neatsiskyrė nuo gamtos, suteikdamas gamtai žmogiškų bruožų, ją sudievino. Atsirado magija, paskui – idėjos apie dievus. Kiekvienoje civilizacijoje panteonas turėjo savo ypatybes, tačiau buvo ir kažkas bendro: dievai buvo glaudžiai susiję su gamta ir personifikavo jos jėgas. Archajiškiausi kultai: pusiau gyvūnų, pusiau žmonių kultai: Horas – sakalas, Sebekas – krokodilas, Sokhmetas – liūtė.

26 skaidrė

Kiekvienas regionas turėjo savo dievus globėjus, kurie akivaizdžiai atskleidė savo kilmę iš primityvių totemų. Senovės Egiptas: Anubis – šakalas – požeminė karalystė Hatoras – karvė – dangaus deivė Sebekas – krokodilas – saulės kultas Sokhmetas – liūtė – karas Horas – sakalas – aukščiausia galia, Saulė Babilonas: Ea – pusiau žuvis, pusiau žmogus – vandens dievas Indija: Agni - ugnies dievas Indra - griaustinio dievas Surya - saulės dievas

27 skaidrė

Visos religijos mirtį suvokė kaip perėjimą į kitą gyvenimą Kitas pasaulis. Pamažu formuojasi realistinis pasaulio vaizdas. Priežastys: Rašto išradimas, loginis mąstymas, patirties kaupimas, žinios, žinių pažanga. Patirčiai kaupiantis, atsiranda pirmosios gamtos mokslo žinios. Racionalistinių žinių centrai: miestai ir šventyklos Valstybės poreikis turėti kompetentingų valdininkų prisidėjo prie intelektualinio elito formavimosi.

29 skaidrė

„... Kinijoje tada gyveno Konfucijus ir Lao Dzė, Indijoje – Buda, Irane – Zaratustra mokė apie pasaulį, kuriame vyksta kova su blogiu; pranašai Izaijas, Elijas ir Jeremijas kalbėjo Palestinoje; Graikijoje tai Homero, Parmenido, Heraklito, Platono, Archimedo laikas. Viskas, kas susiję su šiais vardais, atsirado beveik vienu metu per kelis šimtmečius Rytuose ir Vakaruose, nepriklausomai vienas nuo kito. Maždaug nuo 500 m.pr.Kr. Iki 1-ojo mūsų eros amžiaus Pasaulyje įvyko pokyčiai, leidę vokiečių sociologui K. Jaspersui (1883-1969) pavadinti šį laiką „ašiniu“, kai „nutinka daug nepaprastų dalykų“. Ašinio amžiaus metu „įvyko staigiausias istorijos posūkis“, „atsirado iki šių dienų išlikęs žmogus“, kai buvo „pakloti pasaulio religijų pamatai“ ir „pagrindinės kategorijos, kuriomis mes manau, kad iki šios dienos buvo sukurti“. Pagrindinis ašinio amžiaus laimėjimas buvo religijų, įskaitant pasaulines, atsiradimas, šiuolaikinė moralė, religinės ir kultūrinės tradicijos. Ašinių kultūrų ir civilizacijų atsiradimas buvo proveržis, pakeitęs visą žmonijos istorijos eigą.

32 skaidrė

Namų darbai: Medžiagos paruošimui: Zagladin N.V. Pasaulio istorija, 10 klasė, 6 pastraipa, 7 pastraipa, klausimai; Santrauka Klausimai pastraipoms: p. 66.78-70, 1-5, žodžiu S. 78, 6 - raštu