کلیسای سنت سوفیا کیف به طور خلاصه. کلیسای جامع سنت سوفیا کیف. نسخه ساختمانی دیگر

اولین بنای مهم معماری باستانی روسیه، کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف بود - معبد اصلی مسیحی روسیه پیش از مغول. ساخت آن در زمان سلطنت یاروسلاو حکیم، نه زودتر از 1017 و نه دیرتر از 1019 آغاز شد، و کلیسای جامع در سال 1032 تقدیس شد. این معبد در محل نبرد بین کیفی ها و پچنگ ها ساخته شد که با شکست کامل عشایر به پایان رسید. با این شکست، آن گروه ترکان نابود شد و پس از آن دیگر روسیه را اذیت نکرد. به یاد این پیروزی معروف، یاروسلاو کلیسای سنگی باشکوهی را به نام سنت سوفیا در میدان جنگ تأسیس کرد. صوفیه اصلی کیف چوبی بود و تنها چند سال بعد یاروسلاو حکیم شروع به ساخت یک معبد سنگی به یادماندنی به جای آن کرد.

کلیسای جامع سنت سوفیا. سنگ تراشی باستانی آشکار شد.

کلیسای ایاصوفیه در کیف در دوران شکوفایی ساخته شد کیوان روس. همه چیزهایی را که در دوره های قبلی در روسیه ایجاد شده بود تحت الشعاع قرار داد و در قرن های بعدی از آن پیشی نگرفت.

برج ناقوس کلیسای جامع سنت سوفیا در میدان سنت سوفیا.

در میان جهان معابد معروفکلیسای جامع سنت سوفیا در کیف یکی از اولین مکان ها را از نظر کمال هنری، زیبایی، عظمت و مقیاس به خود اختصاص داده است. حتی مسافر معروف پاول حلب، که سوفیا کیف را در قرن هفدهم دید - در بهترین زمان برای او - گفت که "ذهن انسان قادر به در آغوش گرفتن او نیست." و به درستی، هیلاریون، اولین متروپولیتن روسیه، در خطبه‌ای که احتمالاً در مراسم تقدیس کلیسای جامع سنت سوفیا ایراد کرد، با تحسین می‌گوید: «کلیسا برای همه کشورهای اطراف شگفت‌انگیز و باشکوه است، گویی هیچ دیگری در آن وجود ندارد. تمام سرزمین ها از شرق تا غرب.»

کلیسای جامع سنت سوفیا مرکز اصلی مذهبی، اجتماعی - سیاسی و فرهنگی دولت قدیمی روسیه بود. مراسم "کاشت" شاهزادگان بزرگ کیف در اینجا برگزار شد، کیف وچه در نزدیکی دیوارهای معبد جمع شد، وقایع نگاری در اینجا نوشته شد و اولین کتابخانه در روسیه در اینجا قرار داشت. در یکی از شبستان های کلیسای جامع، یک مقبره بزرگ دوکال ساخته شد که در آن شاهزادگان کیف وسوولود یاروسلاویچ، روستیسلاو وسوولودویچ، ولادیمیر مونوماخ دفن شدند. و بر روی دیوارهای داخلی معبد، حدود سیصد گرافیتی حفظ شده است - کتیبه ها و نقاشی هایی که قدمت آنها به قرن 12-13 باز می گردد. آنها که در آن زمان توسط مردم کی یف خط خطی می کنند، از زندگی روزمره و اجتماعی کیوان روس می گویند، نام یاروسلاو حکیم، پسرانش وسوولود و سواتوسلاو، ولادیمیر مونوماخ، اسقف لوک بلگورود و فرماندار استاور گوردیاتینیچ را ذکر می کنند.

اندازه عظیم کلیسای جامع تأثیری محو نشدنی بر معاصران گذاشت. عرض اولیه معبد 55 متر و طول (بدون اپیس) 37 متر بود، اما این بنای تاریخی که از پایه صورتی رنگ ساخته شده بود، اصلاً به بیننده فشار نمی آورد! انبوه کلیسای جامع توسط گالری های باز سبک شده بود، که به نظر می رسید معبد را با فضای اطراف، با طبیعت مرتبط می کند و آن را در دسترس تر و انسانی تر می کند. هرچه بالاتر، حجم ها با سرعت بیشتری رشد می کردند و پله های پله ای تا انتها بالا می رفتند - گنبد مرکزی روی یک طبل بلند...

مدل - بازسازی ظاهر اصلی کلیسای جامع

نماهای این سازه شگفت‌انگیز هماهنگ و یادبود با تزئینات ساخته شده از آجر که در لبه‌ها قرار گرفته و در سنگ‌تراشی ساختمان فرو رفته‌اند و همچنین نقاشی‌های دیواری تزئین شده است. قطعاتی از این دیوارنگاره ها هنوز در ورودی های شمالی و جنوبی و در برخی نقاط دیگر دیده می شود.

سنت باسیل کبیر. موزاییک محراب، قرن یازدهم

همانطور که The Tale of Bygone Years می نویسد، شاهزاده یاروسلاو حکیم کتابخانه افسانه ای خود را در کلیسای جامع سنت سوفیا نگهداری می کرد: "یاروسلاو عاشق کتاب بود و با نوشتن تعداد زیادی از آنها، آنها را در کلیسای سنت سوفیا که خود ایجاد کرد قرار داد. خودش او آن را با ظروف طلا، نقره و کلیسا تزیین کرد...» این کتابخانه باستانی روسی، به گفته برخی از محققین، هنوز در جایی در سیاه چال های سنت سوفیای کیف نگهداری می شود. اولین مدرسه در روسیه نیز در داخل دیوارهای کلیسای جامع قرار داشت. یک دفترخانه نیز در اینجا ساخته شد - اتاقی که راهبان در آن کتابها را کپی و ترجمه می کردند. و در اینجا، در سال 1054، بنیانگذار کلیسای جامع، شاهزاده یاروسلاو حکیم، استراحت خود را در یک تابوت سنگ مرمر یافت. علاوه بر او، شاهزادگان ایزیاسلاو یاروسلاویچ (کشته شده در 1078)، وسوولود یاروسلاویچ (درگذشت 1093)، روستیسلاو وسوولودویچ (درگذشت 1094)، ولادیمیر مونوماخ (درگذشته در 1125) در کلیسای جامع سنت سوفیا به خاک سپرده شدند.

در طول تاریخ چند صد ساله خود، کلیسای جامع از ناملایمات بسیاری جان سالم به در برده است: حملات دشمن، سرقت، آتش سوزی، تخریب جزئی. معبد بارها نه تنها توسط دشمنان خارجی، بلکه توسط شاهزادگان روسی ویران شد. شاهزاده مستیسلاو، پسر آندری بوگولیوبسکی، که در سال 1169 کیف را تصرف کرد، قبرستان کلیسای جامع سنت سوفیا را غارت کرد و نمادها، لباس‌ها، کتاب‌ها و حتی ناقوس‌ها را برداشت. در سال 1204، "شاهکار" او توسط شاهزاده روریک روستیسلاویچ اسمولنسک تکرار شد، که قاب ها را از نمادها جدا کرد و ظروف گرانبهای کلیسای جامع، کتاب ها و حتی لباس های شاهزادگان باستانی کیف را که در معبد نگهداری می شد به سرقت برد. ضربه جدید حمله به باتو بود. در سال 1240، تاتارهایی که به شهر هجوم آوردند، به گفته متروپولیتن اوگنی بولخوویتینوف، "نه تنها در انبارها، بلکه در دیوارهای کلیساها و در مقبره های شاهزادگان نیز به دنبال گنج می گشتند."

در نتیجه قتل عام باتو، معبد سقف خود را از دست داد و سال ها در هوای آزاد ایستاد. دیوارها به دلیل آب و هوای بد شروع به ترکیدن کردند و کلیسای جامع آسیب دیده به تدریج فروریخت. فرو ریخت قسمت بالایک شکاف بزرگ از کل محراب عبور کرد. اولین بازسازی جزئی کلیسای جامع تنها در پایان قرن چهاردهم انجام شد. اما تنها در دهه 1640، متروپولیتن پیتر موگیلا، که صومعه ای را در کلیسای جامع سنت سوفیا (که بعداً لغو شد) تأسیس کرد، برای اولین بار پس از چندین سال، معبد را به طور کامل بازسازی کرد و از معمار ایتالیایی O. Mancini دعوت کرد تا کار را انجام دهد.

این کلیسای جامع به سبک کلاسیک "بیزانس" ساخته شده است و به گفته برخی از محققان، 25 گنبد (طبق منابع دیگر - 13 گنبد) داشته است. سیزده گنبد مرکزی معبد که با ورقه سرب پوشیده شده بود، نماد مسیح و دوازده حواری بود. نمای معبد گچ کاری نشده بود. آنها با طاقچه های تزئینی، تزئینات و نقاشی تزئین شده بودند. در سال 1651، با قضاوت بر اساس نقاشی های هنرمند هلندی A. van Westerfeld، کلیسای جامع اشکال اصلی خود را حفظ کرد. در زمان های بعدی، کلیسای جامع بارها ظاهر خود را تغییر داد و پسوندها و روبناها را به دست آورد. دوازده گنبد باستانی برچیده شد. در سال های 1685-1707، معبد به طور کامل به سبک باروک بازسازی شد و شش گنبد جدید ساخته شد. در همان زمان، طبقات دوم بالای گالری بیرونی ساخته شد و پنج گنبد مرکزی شکل گلابی شکل، مشخصه دوره باروک اوکراین در قرن 17-18 دریافت کردند. بر روی نماهای شرقی و غربی کلیسای جامع، سنگ‌فرش‌های فرفری ساخته شد و پنجره‌ها دارای قاب‌های باروک باشکوهی بودند. تقریباً نیم قرن بعد، در سال‌های 1744-1748، زیر نظر متروپولیتن رافائل زابوروفسکی، سنگ‌فرش‌ها و طبل گنبد مرکزی با تزئینات گچبری تزئین شد. در همان زمان، یک نماد جدید و درهای سلطنتی نقره ای نصب شد. این کلیسای جامع نماد معجزه آسای لیوبچ مادر خدا و یادگارهای شهید مقدس ماکاریوس، متروپولیتن کیف را در خود جای داده بود که در 1 مه 1497 توسط تاتارها در راه ویلنا به کیف کشته شد.

میدان صوفیه ۱۸۴۰ میدان صوفیه ۱۸۵۱

قسمت داخلی معبد با تغییرات بعدی تقریباً دست نخورده باقی ماند. پس از عبور از آستانه معبد، بیننده خود را در یک فضای داخلی می یابد - مرتفع و باشکوه، جایی که موزاییک های باستانی در میان بازی پیچیده نور و سایه و نقاشی های دیواری چند رنگ می درخشند.

گوشه های دور کلیسای جامع در گرگ و میش غرق می شوند.

مرکز، فضای زیر گنبد، پر از نور درخشانی است که به دهانه های طبل نورانی گنبد اصلی می ریزد. و مستقیماً به سمت کسانی که وارد معبد می شوند ، از گرگ و میش با درخشش طلایی ملایم ، مادر خدا با لباس های آبی روشن ، با دست های بلند بیرون می آید - "بانوی ما از دیوار نشکن" ، محافظ مردم کیف در طول دوره دوران سخت حمله تاتارها در سال 1240، تاتارها برای مدت طولانی پس از هجوم به کیف، با یک قوچ به دیوار کلیسای جامع که بسیاری از کیوانی ها در آن پناه گرفته بودند، ناموفق برخورد کردند. آنها درست از سمتی که تصویر موزاییکی عظیم مادر خدا در آن قرار داشت، برخورد کردند. و دیوار ایستاد...

چهره خشن پانتوکراتور - مسیح پانتوکراتور - از زیر گنبد بلند به نظر می رسد. به نظر می رسد که چهره مسیح در ارتفاع اوج می گیرد و ترکیب پیچیده موزاییکی چند رنگ را تکمیل می کند. در زیر، در چهار نقطه اصلی، پیکره های چهار فرشته، و حتی پایین تر، پیکره های دوازده رسول است.

در ابتدا قسمت محراب کلیسای جامع از طاق‌ها تا کف با نقاشی‌های موزاییکی که روی زمینه طلایی موزاییک ساخته شده بود پوشیده شده بود. موزاییک‌های کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف، آثار برجسته‌ای از هنر تاریخی باستانی روسیه هستند. و ترکیبات موزاییکی "بانوی ما دیوار نشکن" و تصویر مادر خدا از رتبه Deesis متعلق به نمونه های برجستههنر جهانی

"پنجره ای به دنیای ناپدید شده" نقاشی های دیواری برج های پلکانی است که پله های آن به گروه کر منتهی می شود. بر خلاف معبدها، آنها نه بر اساس موضوعات مذهبی، بلکه بر اساس موضوعات سکولار ساخته شده اند. در اینجا می توانید صحنه های روزمره و ژانر از زندگی قسطنطنیه و کیف در دوران یاروسلاو حکیم را ببینید: یک هیپودروم با مردم، قضات و امپراتور در یک جعبه جداگانه. عروسک "صحنه تولد"؛ سرگرمی - بوفون ها، مامرها، کشتی گیران، رقصنده ها، پیپرها، نوازندگان ارگ در حال نواختن ارگ. شکار خرس؛ خروج شاهزاده خانم از قصر

موزاییک‌ها و نقاشی‌های دیواری کلیسای جامع سنت سوفیا نقش مهمی را ایفا می‌کردند: آن‌ها همان طور که می‌گفتند «انجیل برای بی‌سوادان» هستند. از این گذشته ، روس به تازگی غسل تعمید یافته بود و کلیسا به هنرهای زیبا اهمیت زیادی می داد - به نظر می رسید که نقاشی های معبد جوهر دین و اخلاق مسیحی را برای تازه گرایان توضیح می دهد و وقایع عهد عتیق و جدید را بیان می کند. . این نقش کلیسا هنرهای تجسمیامروز دوباره مهم شده است.

کلیسای جامع سنت سوفیا در سال 1037 توسط شاهزاده یاروسلاو حکیم تأسیس شد. طبق افسانه، معبد دقیقاً در جایی ساخته شد که شاهزاده پچنگ های بت پرست را شکست داد. در قرن های 11-13، کلیسای جامع بارها توسط پولوفتسیان، پچنگ ها ویران شد و کلیسای جامع در جریان تصرف کیف در سال 1240 توسط تاتار-مغول ها به رهبری باتو خان ​​متحمل تخریب شدید شد. معبد ویران شد، اما هنوز ویران نشده است. در سال 1385 - 90. متروپولیتن سیپریان آن را از ویرانه ها بازسازی کرد و پس از آن معبد برای بیش از سه قرن و نیم متروک بود. در دهه 1630، متروپولیتن کیف پیتر موهیلا کلیسای جامع را بازسازی کرد و یک صومعه را با آن تأسیس کرد. کار برای بازسازی معبد تا سال 1740 ادامه یافت و سرانجام ظاهر فعلی خود را به دست آورد.

برج ناقوس کلیسای جامع سنت سوفیا به دستور هتمان مازپا ساخته شد. قبل از امروزناقوسی که به دستور وی نیز ریخته شده است حفظ شده است که در طبقه دوم برج ناقوس قرار دارد و «مازپا» نام دارد.

خطر تخریب بر مجموعه معبد باستانی در قرن بیستم آویزان بود. در اوایل دهه 1930 اقتدار شورویتصمیم به نابودی سوفیا گرفت، تنها مداخله فرانسه، که به یاد آورد که ملکه آن (همسر هنری اول) دختر بنیانگذار معبد، یاروسلاو حکیم بود، اجازه تخریب این یادگار را نداد.

در ابتدا، کلیسای جامع سنت سوفیا یک کلیسای گنبدی متقاطع پنج شبستانی با 13 فصل بود. از سه طرف توسط یک گالری دو طبقه و بیرون آن توسط یک گالری یک طبقه حتی گسترده تر احاطه شده بود. شبستان های کلیسای جامع در شرق با پنج محراب ختم می شد. اما در نتیجه بازسازی در قرن 17-18، کلیسای جامع ظاهر خود را به طور قابل توجهی تغییر داد. گالری‌های بیرونی بر روی آن ساخته شده‌اند، کلیساهای جدید ظاهر شده‌اند که در بالای آن گنبدهای اضافی وجود دارد (اکنون در مجموع ۱۹ عدد وجود دارد). کلیسای جامع سفیدپوش شد. شکل نیمکره باستانی گنبدها با شکل گلابی شکل بلند مشخصه باروک اوکراینی جایگزین شد.

فضای داخلی کلیسای جامع تعداد زیادی نقاشی‌های دیواری و موزاییک‌های قرن یازدهم را که توسط بهترین استادان بیزانسی ساخته شده‌اند، حفظ کرده است. پالت موزاییک شامل 177 سایه است. بر روی دیوارهای معبد صحنه هایی از زندگی مسیح و مادر خدا، والدینش یواخیم و آنا، حواریون پیتر و پولس، جورج پیروز، حامی کیف - فرشته میکائیل و بسیاری از قدیسان ارتدکس به تصویر کشیده شده است.

در یک یادداشت

• مکان: ولادیمیرسکایا، 24، کیف.
• نزدیکترین ایستگاه مترو: "میدان نزاله‌ژنستی".
• ساعات کاری: همه روزه 10:00 الی 18:00
• بلیط: هزینه - 3 UAH.

سوفیای معروف کی یف معبد اصلی کیوان روس است که توسط شاهزاده یاروسلاو حکیم در سال 1037 تأسیس شد که قرن ها زنده مانده و به زمان ما رسیده است.

طبق افسانه، معبد دقیقاً در جایی ساخته شد که شاهزاده پچنگ های بت پرست را شکست داد. بیش از ده سال، صنعتگران بیزانسی و محلی این بنا را ساختند و تزئین کردند. سوفیای کیف به معبد اصلی کشور تبدیل شد - در اینجا یاروسلاو اولین کتابخانه را در روسیه تأسیس کرد، وقایع نگاری، بازنویسی و ترجمه کتاب ها در اینجا انجام شد، مراسم عروج شاهزادگان به تاج و تخت کی یف برگزار شد، پذیرایی از سفیران. برگزار شد و مقبره شاهزادگان بزرگ در اینجا قرار داشت. در قرن های 11-13، کلیسای جامع بارها توسط پولوفسی ها، پچنگ ها ویران شد و کلیسای جامع در جریان تسخیر کیف در سال 1240 توسط تاتار-مغول های باتو خان ​​متحمل تخریب شدید شد. معبد ویران شد، اما ویران نشد - نیروهای باتو از زیبایی شگفت انگیز آن در امان ماندند.

خطر تخریب بر مجموعه معبد باستانی در قرن بیستم آویزان بود. در اوایل دهه 1930، دولت شوروی تصمیم به نابودی سوفیا گرفت؛ تنها مداخله فرانسه، که به یاد آورد که ملکه آن (همسر هنری اول) دختر بنیانگذار معبد، یاروسلاو حکیم بود، مانع از تخریب این اثر شد. . کمونیست ها از یک رسوایی بین المللی می ترسیدند - اینگونه بود که موزه-رزرو صوفیه که در سال 1934 تأسیس شد ظاهر شد و کار تحقیق و مرمت در اینجا آغاز شد.
کلیسای جامع سنت سوفیا در ابتدا یک سازه باشکوه 13 گنبدی بود. کلیسای گنبدی متقاطع دارای 5 شبستان است و از سمت جنوب، غرب و شمال توسط یک ردیف گالری دوتایی احاطه شده است. از سمت غرب گروه های کر برای خانواده دوکال بزرگ وجود دارد که از طریق دو برج پلکانی مجاور نمای غربی قابل دسترسی است.

کلیسای جامع با استفاده از تکنیک بیزانسی از ردیف های متناوب سنگ و ازاره (آجرهای پهن و نازک) ساخته شده است؛ نمای بیرونی سنگ تراشی با ملات سیمان پوشانده شده است. به منظور ارائه ظاهر اصلی کلیسای جامع، مرمتگران قسمت هایی از سنگ تراشی باستانی آشکار را بر روی نماها گذاشتند.

طول کلیسای جامع بدون گالری 29.5 متر، عرض - 29.3 است. با گالری: 41.7 و 54.6. ارتفاع تا بالای گنبد اصلی 28.6 متر و اندازه مربع گنبد مرکزی 7.6 متر است.
در نتیجه بازسازی و بازسازی در قرن 17-18، کلیسای جامع ظاهر خود را به طور قابل توجهی تغییر داد. گالری‌های بیرونی بر روی آن ساخته شده‌اند، کلیساهای جدید ظاهر شده‌اند که در بالای آن گنبدهای اضافی وجود دارد (اکنون در مجموع ۱۹ عدد وجود دارد). کلیسای جامع سفیدپوش شد. شکل نیمکره باستانی گنبدها با شکل گلابی شکل بلند مشخصه باروک اوکراینی جایگزین شد.

فضای داخلی کلیسای جامع سنت سوفیا تحت سلطه یک فضای گنبدی مرکزی با نور مناسب است که به شکل صلیب است. شاخه شرقی آن به اپسیس اصلی ختم می شود و شاخه های جانبی با طاق های سه لنگه دو طبقه از شبستان های فرعی جدا می شوند. شاخه غربی گنبد صلیب نیز به طاق نما سومی ختم می شد. طاقدار غربی باقی نمانده است، زیرا در جریان بازسازی کلیسای جامع برچیده شد. ستون های کلیسای جامع دارای مقطع صلیبی هستند. شبستان‌های جانبی کلیسای جامع و کل قسمت غربی آن توسط گروه‌های کر گسترده اشغال شده است که توسط یک گالری به طبقه دوم متصل می‌شوند. گنبدهای متعدد کلیسای جامع بر روی طبل هایی که توسط پنجره ها بریده شده است، نور خوبی را برای گروه کر فراهم می کند.

موزاییک‌ها و نقاشی‌های دیواری کلیسای جامع سنت سوفیا در اواسط قرن یازدهم توسط استادان بیزانسی که به‌ویژه توسط یاروسلاو حکیم از قسطنطنیه دعوت شده بودند، خلق شدند. داستان های مسیحی که بر روی دیوارهای کلیسای جامع به نمایش گذاشته شده بود برای روشن کردن مردم بی سواد از یک کشور بت پرست در گذشته نزدیک بود. بر روی دیوارهای معبد صحنه هایی از زندگی مسیح و مادر خدا، حواریون پیتر و پولس، جورج پیروز، قدیس حامی کیف - فرشته فرشته مایکل و بسیاری از قدیسان ارتدکس به تصویر کشیده شده است.

صوفیه چندین بار سوخت، بازسازی شد و در قرن های 15-16 اصلاً بدون سقف ایستاد - همه اینها تأثیر مضری بر نقاشی های دیواری داشت. تا به امروز، از 5000 متر مربع نقاشی دیواری ایجاد شده در قرن یازدهم، کمی بیش از دو هزار نفر باقی مانده است. در پایان قرن هفدهم، نقاشی های دیواری باستانی با آهک سفید شده و دوباره به طور تصادفی در سال 1843 با افتادن یک قطعه گچ کشف شدند. اما پاکسازی دیوارها به صورت غیرحرفه ای انجام شد و کارگران در برخی نقاط نقاشی های دیواری را نیز حذف کردند.

ترکیب اصلی سکولار کلیسای جامع یک پرتره گروهی از خانواده یاروسلاو حکیم بود که روی سه دیوار شبستان مرکزی، روبروی محراب اصلی نقاشی شده بود. این نمایانگر ورودی بزرگ شاهزاده، همسرش ایرینا، دختران - ملکه های آینده فرانسه، نروژ، مجارستان - و پسرانی بود که در نیمه دوم قرن یازدهم به چهره های سیاسی مشهور دولت قدیمی روسیه تبدیل شدند. خود یاروسلاو حکیم با مدلی از سوفیای کیف که خود بنیان نهاده بود به تصویر کشیده شد. از این ترکیب عظیم، تنها پرتره هایی از پسران و دختران شاهزاده تا حدی باقی مانده است.

مجموعه ای منحصر به فرد از نقاشی های دیواری با محتوای سکولار بر روی دیوارها و ستون های دو برج راه پله - گذرگاه شاهزاده در "polati" (گروه کر) حفظ شده است. اینها صحنه های مختلف شکار، چهره های آکروبات ها، نوازندگان، رقصندگان، کشتی گیران، سوارکاران و غیره هستند. ترکیب "هیپودروم" در برج جنوبی کلیسای جامع مکان بزرگی را اشغال می کند. در اینجا چهار اسب آماده برای مسابقه، مهماندارانی که علامت شروع مسابقه را می دهند، ارابه ها و جعبه های مسابقه در هیپودروم، جایی که امپراتور بیزانس و همراهانش، و مهمانان متعددی در آن حضور دارند، وجود دارد.

نقاشی های دیواری منبع جالبی از اطلاعات در مورد زندگی دربار شاهزاده، در مورد جنبه های مختلف زندگی آن زمان است. آنها تنها مجموعه بازمانده از نقاشی های یادبود روزمره از دوران ایالت روسیه قدیمی کیوان روس هستند.

موزاییک ها در ابتدا منطقه وسیعی را اشغال می کردند، اما تنها یک سوم از آنها باقی مانده است. تمام موزاییک های کلیسای جامع سنت سوفیا بر روی زمینه طلایی درخشان ساخته شده اند. آنها با غنای رنگ ها، روشنایی و غنای تن مشخص می شوند. پالت موزاییک دارای 177 سایه است. رنگ آبی از 21 سایه، سبز از 34، زرد از 23، قرمز از 19، طلایی از 25، نقره ای از 9 تشکیل شده است که نشان دهنده سطح بالای حرفه ای صنعتگران است. قطعات سملت در زوایای مختلف به گونه ای قرار داده شده بودند که پرتوهای نوری که روی آنها می تابید در زوایای مختلف منعکس می شد و سطح درخشان و درخشانی ایجاد می کرد که به موزاییک های کلیسای جامع جلوه خاصی می بخشد. مالت از شیشه ساخته شده است که در آن نقاشی شده است رنگهای متفاوتافزودن نمک و اکسیدهای فلزی تصاویر به طور مستقیم روی دیوار با فشار دادن مکعب های اسمالت که اندازه متوسط ​​آن حدود 1 متر مکعب است در گچ مرطوب ساخته می شوند. سانتی متر در مجموعه ای از چهره ها اغلب مکعب های کوچک وجود دارد - حدود 0.25 متر مکعب. سانتی متر پایه زیر موزاییک ها سه لایه است که ضخامت کلی آن 4 - 6 سانتی متر است و علاوه بر سملت از مکعب هایی از سنگ طبیعی استفاده شده است.

در اوج گنبد مرکزی، در مدالیونی به قطر 4.1 متر، تصویر نیمه قد عظیمی از مسیح پانتوکراتور قرار دارد. چهار فرشته در اطراف مدال قرار داشتند. تنها یک موزاییک در ردای آبی باقی مانده است و سه مجسمه دیگر در سال 1884 توسط M. A. Vrubel به روغن اضافه شدند.

مجموعه ای شگفت انگیز از موزاییک ها محراب اصلی را تزئین می کند. نگاه کسانی که وارد کلیسای جامع می شوند، مجذوب چهره باشکوه مادر خدا دعا کننده - اورانتا (حکمت خدا) است که به "دیوار نشکن" معروف است. ارتفاع آن حدود 6 متر است. برای قرن ها، مردم بر این باور بودند که تا زمانی که "دیوار نشکن" فرو نریزد، کیف پابرجا خواهد ماند. ترکیب رنگ آبی ردای او و زمینه طلایی گرم اصل اصلی طراحی رنگی دکوراسیون زیبای کلیسای جامع است.

از دوازده تصویر حواریون در اندازه واقعی که در دیوارهای طبل نور قرار داده شده اند، تنها قسمت بالایی از موزاییک پولس باقی مانده است. در زیر، روی بادبان‌های کروی شکل که گنبد مرکزی کلیسای جامع را نگه می‌دارند، چهار انجیل وجود دارند (فقط تصویر مارک کاملاً حفظ شده است).

پانزده مدال معرق با تصاویری از شهدای سباستین بر روی طاق های کمربندی باقی مانده است.

روی دو ستون طاق شرقی صحنه موزاییک بشارت وجود دارد.

موزاییک های محراب اصلی، ستون های پیش از محراب و گنبد اصلی شاهکار هنری است.
که در مجتمع معماریکلیسای جامع سنت سوفیا شامل یک برج ناقوس، خانه متروپولیتن، یک بورس، یک سفره خانه، یک برج ورودی جنوبی، یک دروازه غربی، یک ساختمان برادر، سلول ها و یک ساختمان است.
برج ناقوس کلیسای جامع سنت سوفیا به دستور هتمان مازپا ساخته شد.
ارتفاع - 76 متر 1699-1706 - سه طبقه، در 1744-48 - برچیده و بازسازی شده، معمار. آی.جی. Schedel، در 1851-1852 - تکمیل ردیف چهارم، معمار. P.I. اسپارو.

ناقوسی که در سال 1705 نیز به دستور او ریخته شد، تا به امروز باقی مانده است؛ این ناقوس در طبقه دوم برج ناقوس قرار دارد و «مازپا» نام دارد.

این بزرگترین ناقوس برنزی باستانی باقی مانده در اوکراین است. وزن ناقوس 13 تن، قطر آن 1.55 متر، ارتفاع 1.25 متر، ارتفاع خود تاج 0.28 متر است، ناقوس با تزئینی سرسبز که فرشتگان را نشان می دهد پوشیده شده است. بر روی این زنگ، نشان هتمن مازپا و کتیبه ای که این زنگ به هزینه هتمن نجیب جان مازپا ریخته شده است، ریخته شده است.
مجموعه ساختمان های سنت سوفیای کیف در فهرست میراث جهانی یونسکو گنجانده شده است.

کلیسای جامع هنوز وضعیت یک موزه تاریخی و فرهنگی را حفظ کرده است. گاهی اوقات خدمات در کلیسای جامع برگزار می شد؛ در دهه 1990، خدمات کلیسای خودمختار اوکراین در اینجا برگزار می شد. مقامات جرات نکردند کلیسای جامع را به UAOC پدرسالار کیف منتقل کنند، اما کلیسای جامع به UOC متعارف نیز منتقل نشد.

"خدایا نجاتم بده!" از اینکه از وب سایت ما بازدید کردید متشکریم، قبل از شروع مطالعه اطلاعات، لطفاً در انجمن ارتدکس ما در اینستاگرام مشترک شوید پروردگار، ذخیره و حفظ کنید † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. این انجمن بیش از 44000 مشترک دارد.

ما همفکران زیادی داریم و به سرعت در حال رشد هستیم، دعاها، سخنان مقدسین، درخواست دعا، به موقع پست می کنیم. اطلاعات مفیددرباره تعطیلات و رویدادهای ارتدکس ... مشترک شوید. فرشته نگهبان برای شما!

در مرکز پایتخت اوکراین، در شهر کیف، ذخیره‌گاه معماری و تاریخی سوفیا کیف قرار دارد. مساحت آن 5 هکتار است. همچنین یک بنای تاریخی از معماری روسی از قرن 11 تا 18 وجود دارد. در میان آنها، بنای تاریخی معماری و نقاشی یادبود قرن یازدهم، کلیسای جامع سنت سوفیا، به ویژه قابل توجه است. با شکوه در مرکز مجموعه معماری قرار دارد. ساخت کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف در دوران اوج کیوان روس، مهد سه قوم: بلاروس، اوکراینی، روسی انجام شد.

تاریخچه ساخت سنت صوفیه کیف

این ایالت در زمان سلطنت ولادیمیر سویاتوسلاوویچ و همچنین پسرش یاروسلاو حکیم به بزرگترین پیشرفت خود دست یافت. در سال 988، مسیحیت به روسیه کیوان معرفی شد. این امر تقویت و انگیزه جدیدی به توسعه روابط با بیزانس و سایر کشورهای اروپایی داد.

بلافاصله پس از این، ساخت و ساز فشرده از سنگ کلیساهای مسیحی. برای ساخت آنها از آخرین دستاوردهای دوران استفاده شد، بهترین سازندگان و هنرمندان جذب شدند. دیوارها با کنده کاری های سنگی، آثار هنری مختلف و نقاشی های دیواری تزئین شده بود. در آن لحظه بود که کلیسای جامع سنت سوفیا ساخته شد - کلیسای کلان شهر، که به ساختار تاریخی اصلی شهر تبدیل شد.

تاریخ دقیق ساخت آن در تواریخ ذکر نشده است، اما مشخص است که بین 20-30 قرن یازدهم بوده است. در اطراف کلیسای جامع سنت سوفیا تعداد زیادی معابد، کاخ ها و خانه های شهروندان مختلف وجود داشت. تنها ویرانه های دروازه طلایی و کلیسای جامع سنت سوفیا تا به امروز باقی مانده است. این نام از کلمه یونانی "Sophia" به معنای خرد گرفته شده است. میزبان مراسم «کاشت» شاهزادگان بر تاج و تخت و همچنین پذیرایی از سفرای خارجی بود.

نشست ملی زیر دیوارهای آن برگزار شد. با گذشت زمان، اولین کتابخانه در اینجا تأسیس شد. در طول عمر خود، بیش از یک بار از سرقت، آتش سوزی، تعمیر و تخریب رنج برد. سخت ترین زمان در جریان حملات باتو خان ​​بود. بخشی از معماری شهر ویران شد، اما کلیسای جامع زنده ماند و یک معبد فعال بود.

در تمام سال های بعد، معبد یا ویران شد، سپس بازسازی و مرمت شد. اما هر بار او به نوعی زیبایی منحصر به فرد دست یافت.

فضای داخلی معبد

معماری داخلی کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف از قرن یازدهم تقریباً بدون تغییر باقی مانده است. به خوبی حس فضای داخلی را منتقل کرد مورخ شورویگرکوف او گفت که به محض ورود به کلیسای جامع، بلافاصله به قدرت شکوه و عظمت آن می افتید.

اندازه باشکوه داخلی، تناسبات واضح شما را شگفت زده می کند و نقاشی های دیواری و موزاییک های کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف شما را با کمال خود شگفت زده می کند؛ تعداد زیادی از استادان مشهور روی همه این کارها کار کردند:

• نقاشی های دیواری نقاشی هایی هستند که با رنگ های آب روی گچ مرطوب انجام می شوند. آنها گروه های کر، گالری ها و برج ها را تزئین کردند. در طول بازسازی، آنها تا حدی با رنگ چسب تجدید شدند. با گذشت زمان، آنهایی که آسیب دیده بودند، گچ و سفید شدند.
• موزاییک ها محراب اصلی و گنبد کلیسای جامع را تزئین می کنند. تمام قسمت‌های موزاییکی که باقی مانده است، اصل‌های مربوط به قرن یازدهم است. زمینه اصلی که موزاییک ها بر روی آن ساخته شده طلا است. با بازی رنگ ها، روشنایی و غنای تن ها مشخص می شود. هر بار که کار مرمت انجام می شود، کثیفی ها حذف می شوند و محل های لایه برداری تقویت می شوند.

چگونه به آنجا برسیم

آدرس کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف: خیابان ولادیمیرسکایا 24.

چندین گزینه برای رسیدن به آنجا وجود دارد:

1. در ایستگاه متروی Zoloti Vorota پیاده شوید و از خیابان به سمت میدان سوفیوسکایا بروید.
2. در ایستگاه Maidan Nezavisimosti از مترو خارج شوید و کمی از خیابان Sofievskaya به سمت کلیسای جامع بروید.

کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف و نووگورود از جمله معابدی هستند که تنها در قرن یازدهم در روسیه ساخته شدند. آنها همچنین شامل کلیسای جامع در پولوتسک هستند. از آنجایی که تعداد کمی از این بناهای معماری باقی مانده است، قطعا ارزش دیدن را دارند. بی جهت نیست که می گویند کلیسای جامع سنت سوفیا را مروارید معماری می دانند.

خدا تو را حفظ کند!

کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف یک معبد باشکوه است که در قرن یازدهم در مرکز شهر و در محل پیروزی ارتش روسیه بر پچنگ ها (1037) ساخته شده است. گواه این مطلب کتیبه باقی مانده است که به گفته کارشناسان قدمت آن حدود هزار سال است.

ساخت معبد در زمان شاهزاده ولادیمیر آغاز شد و ساخت و تزئین بیشتر آن در زمان شاهزاده یاروسلاو حکیم انجام شد. در پایان قرن دوازدهم - آغاز قرن سیزدهم، نمای بیرونی کلیسای جامع سنت سوفیا دستخوش تغییرات قابل توجهی شد - ساختمان بازسازی شد و ویژگی های سبکی به دست آورد.

تا دهه 30 قرن بیستم، کلیسای جامع ایاصوفیه در کیف یک معبد فعال بود که در آن خدمات الهی به طور منظم برگزار می شد. و در سال 1934 به آن وضعیت موزه داده شد و این مروارید معماری بخشی از ذخیره‌گاه ملی سوفیا کیف شد که شامل ساختمان‌های دیگری نیز می‌شود:

• دروازه طلایی (قرن XI)؛
• کلیسای سنت سیریل (قرن XII);
• کلیسای سنت اندرو (قرن هجدهم).

علاوه بر این بناها، مجموعه ایاصوفیه شامل سایر بناهای رهبانی قرن هجدهم است که اهداف مذهبی، مذهبی و عملکردی دارند:

• برج ناقوس؛
• سفره خانه;
• برج ورودی در قسمت جنوبی;
• بورسا
• نان؛
• خانه متروپولیتن؛
• دروازه زابوروفسکی

امروزه کلیسای جامع سنت سوفیا از اهمیت تاریخی و فرهنگی زیادی برخوردار است و در فهرست میراث جهانی یونسکو گنجانده شده است.

روسیه باستان صفحات درخشانی در تاریخ هنر جهان نوشت. در میان ساختمان های کیوان روس، مکان مرکزی توسط کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف اشغال شده است. طراحی معماری و هنری بنا منعکس کننده ایده اتحاد روسیه و پیروزی بر دشمن ابدی و همچنین پیروزی دین جدید مسیحی و سیستم فئودالی است.

کلیسای جامع سنت سوفیای کیف، مانند سوفیای قسطنطنیه، هیچ تشابه مستقیمی در نوع، طرح ها و فرم ها نداشت - بیشتر عناصر و ترکیبات آنها برای اولین بار اجرا شد و برخی از آنها صراحتاً نوآورانه شدند.

امروزه، گنبدهای طلایی کلیسای جامع را می توان از دور، از تمام تپه های کیف مشاهده کرد. کلیسای جامع سنت سوفیا مرکز ترکیبی شهر قدیمی است. کلیسای جامع سنت سوفیا در طول بیش از نه قرن وجودش، بارها تخریب شد، سپس بازسازی و مرمت شد.

با این حال، در زیر این لایه های متعدد، اشکال اصلی آن به خوبی حفظ شده است. فضای داخلی کلیسای جامع با نقاشی های دیواری و موزاییک های معروف جهان یکی از بهترین مجموعه های معماری و هنری قرون وسطی است.

ویژگی های معماری

در ابتدا، ظاهر معماری کلیسای جامع سنت سوفیا یک کلیسای گنبدی متقاطع پنج شبستانی است که با 13 فصل تزئین شده است. این سیستم ساخت معبد مشخصه معماری بیزانسی از قرن نهم بود. ترکیب کلی کلیسای جامع ظاهری هرم داشت.

بزرگترین گنبد مرکزی با چهار گنبد کوچکتر و پایین تر احاطه شده است. 8 گنبد باقی مانده حتی پایین تر قرار داشتند و گنبد مرکزی را با یک گردنبند زیبا قاب می کردند. همه گنبدها مجهز به پنجره و پوشیده از ورقه های سربی بودند.

در پلان، کلیسای جامع دارای پنج شبستان طولی است که در قسمت شرقی به پنج نیم دایره محراب - اپیس ختم می شود. حجم اصلی سازه توسط دو ردیف گالری احاطه شده بود که به نظر می رسید کلیسای جامع را با فضای اطراف متصل می کند.

طول و عرض خود کلیسای جامع 29 متر است، اما گالری ها 13 متر به طول اضافه می کنند و عرض آن را 16 متر افزایش می دهند. کلیسای جامع سنت سوفیا در طول قرن ها اصلاح شده است، اما طراحی داخلی تقریباً به شکل اصلی خود حفظ شده است.

سنگ تراشی کلیسای جامع به روش بیزانسی ساخته شده است و سنگ تراشی مخلوطی از آجرهای نازک و پهن است که با ردیف هایی از سنگ طبیعی - وحشی متناوب است. برای اتصال آجر و سنگ از ملات سیمان آهکی مخصوص به رنگ صورتی شگفت‌انگیز استفاده شد. در عین حال، نماهای بیرونی معبد با گچ تمام نشده بود و به همین دلیل سنگ تراشی باز ماند.

بعدها، در جریان مرمت کلیسای جامع سنت سوفیا، دیوارها گچ بری شدند. اما در برخی از مکان‌های نمای معبد، متخصصان قسمت‌های باز کوچکی از سنگ‌تراشی را به‌جا می‌گذاشتند تا بازدیدکنندگان بتوانند عناصر سنگ‌تراشی باستانی را ببینند.

در قسمت غربی دو برج وجود دارد که با پله های شیب دار به آنها می رسید. شکل کلیسای جامع به سمت بالا بالا می رود و با 13 برج با گنبد مرکزی مرتفع به پایان می رسد. تعداد گنبدهای کلیسای جامع داشت معنای نمادین. گنبد اصلی و بزرگترین نمایانگر سر بود کلیسای مسیحی- مسیح توسط شاگردانش - 12 حواری - احاطه شده است.

اثر هنری ظاهرکلیسای جامع با نقاشی های دیواری پلی کروم بر روی ستون ها و در طاقچه های تزئینی تقویت شده است. کلیسای جامع سنت سوفیا عنوان خود را به عنوان مروارید معماری تاریخی جهان کاملاً توجیه می کند.

فضای داخلی کلیسای جامع.

کلیسای جامع سنت سوفیا با تجمل و شکوه خود شگفت زده می شود. بنابراین، نقاشی دیواری به طور گسترده ای در طراحی داخلی مورد استفاده قرار گرفت، نقاشی های دیواری زیبایی ایجاد شد و تصاویر موزاییک چیده شد.

بیش از سه هزار متر مربع نقاشی های دیواری و موزاییک های اصلی (260 متر مربع) که توسط استادان بیزانسی در قرن یازدهم ایجاد شده است، تا به امروز باقی مانده است. پالت سایه موزاییک از 177 نوع رنگ مختلف تشکیل شده است.

در ابتدا گنبد مرکزی معبد و محراب محل برگزاری مراسم با موزاییک تزئین شده بود. تمام سطح باقی مانده دیوارها با نقاشی های دیواری تزئین شده بود. در قسمت مرکزی گنبد اصلی یک موزاییک باشکوه وجود دارد که مسیح پانتوکراتور را در محاصره چهار فرشته بزرگ نشان می دهد.

تصویر موزاییکی از تنها یکی از فرشتگان تا به امروز باقی مانده است و تصاویر بقیه در قرن نوزدهم بازسازی شدند. هنرمند M. A. Vrubel تصویر فرشتگان را به روز کرد و آنها را با رنگ روغن به جای طرح موزاییک آسیب دیده نقاشی کرد.

وقتی از گالری های بیرونی نورانی وارد کلیسای جامع می شوید، بلافاصله خود را در انفیلادهای تاریک شبستان های جانبی می یابید که سخاوتمندانه نیز با نقاشی های دیواری نقاشی شده اند. در گنبد مرکزی تصویر موزاییکی از مسیح وجود دارد.

بر روی محراب، بر روی تختی طلایی، نقش مادر خدا قرار دارد که در نماز تعظیم شده است. یکی از معروف ترین موزاییک های کلیسای جامع سنت سوفیا در سراسر جهان، تصویر بانوی ما اورانتا است که "دیوار نشکن" نام دارد. بر روی طاق مجرای اصلی محراب قرار دارد.

بعد صحنه ای از "عشای ربانی" است و درست در زیر چهره های "پدران کلیسا" وجود دارد. بر روی ستون های طاق قاب محراب، تصاویر موزاییکی از بشارت - فرشته جبرئیل و مادر خدا - نیز حفظ شده است. این موزاییک نمونه ای از قدیمی ترین تصویری از صحنه بشارت در هنر روسیه است.

تمام مناطق دیگر با نقاشی های دیواری که قدیسان را به تصویر می کشند، نقاشی شده اند، که در میان آنها بیش از 500 شخصیت مختلف وجود دارد.

پرتره گروهی بزرگی از خاندان شاهزادگان بر روی سه دیوار قسمت غربی فضای مرکزی شبستان ایجاد شده است، اما تنها بخش‌های جانبی این ترکیب به شکل اولیه خود حفظ شده است. شخصیت های این نقاشی دیواری به طور سنتی اعضای خانواده یاروسلاو حکیم به حساب می آیند، اگرچه اطلاعات تاریخی دقیقی در این مورد وجود ندارد.

یک جزئیات واقعا منحصر به فرد در طراحی داخلی کلیسای جامع سنت سوفیا این است. که مقدار زیادی بر روی دیوارها نقاشی شده است که بیشتر آنها در اواخر قرن 11-12 ایجاد شده اند.

این عناصر گرافیکی از اهمیت تاریخی زیادی برخوردار هستند زیرا ارزشمندترین یادگار نوشتاری هستند. حدود 7 هزار در تزئینات داخلی معبد پیدا شد. تصاویر گرافیکیتاریخ ها و کتیبه های مختلف