Konstruktion av städer från sumeriska städer i lera kortfattat. Sumererna: det mest mystiska folket i världshistorien. Gips av lervägg

Runt mitten av IV årtusendet f.Kr. i södra Mesopotamien dök de första politiska strukturerna upp i form av stadsstater. Uruk är ett exempel. Uruks offentliga och ekonomiska centrum var templet för att hedra An, och templets präster agerade som förvaltare, ledda av översteprästen, protostatens överhuvud.

I det IV årtusendet f.Kr. Uruk var den största staden i regionen och täckte en yta på cirka 7,5 kvadratkilometer. km., varav en tredjedel låg under staden, en tredjedel upptogs av en palmlund, och på resten av området låg tegelbrott. Uruks beboeliga territorium var 45 hektar. Det fanns 120 olika bosättningar i stadens område, vilket vittnade om den snabba tillväxten av befolkningen.

Det fanns flera tempelkomplex i Uruk, och själva templen var av betydande storlek. Sumererna var utmärkta byggare, även om de saknade sten och trä. För att skydda mot effekterna av vatten kantade de byggnader. De gjorde långa lerkottar, eldade dem, målade dem röda, vita eller svarta och tryckte sedan in dem i lerväggarna och bildade färgglada mosaikpaneler med mönster som imiterade flätverk. Uruks röda hus dekorerades på liknande sätt - platsen för offentliga möten och möten för äldsterådet.

En stor bedrift under Uruk-perioden var skapandet av ett helt system av huvudkanaler, kombinerat med genomtänkt jordbruksteknik, på vilken regelbunden bevattning av fält var baserad.

I stadskärnorna höll hantverket på att öka, vars specialisering snabbt utvecklades. Det fanns byggare, metallurger, gravörer, smeder. Smycken blev en speciell specialiserad produktion. Förutom olika prydnadsföremål gjordes kultfigurer och amuletter i form av olika djur: tjurar, får, lejon, fåglar. Efter att ha korsat tröskeln till bronsåldern återupplivade sumererna produktionen av stenkärl, som i händerna på begåvade anonyma hantverkare blev äkta konstverk.

Det fanns inga fyndigheter av metallmalmer i Mesopotamien. Redan under första hälften av det III årtusendet f.Kr. sumererna började ta med guld, silver, koppar, bly från andra områden. Det var en livlig internationell handel i form av bytesaffärer eller gåvobyten. I utbyte mot ull, textilier, spannmål, dadlar och fisk fick de även trä och sten. Kanske fanns det också en riktig handel, som bedrevs av handelsagenter.

Förutom Uruk bör de sumeriska städerna Kish, Ur, Lagash, Eredu, Larsa, Umma, Shuruppak, Issin, Nippur nämnas.

En stadsstat är en självstyrande stad med dess omgivningar. Vanligtvis hade varje sådan stad sitt eget tempelkomplex i form av ett högtrappat torn av en ziggurat, ett härskarpalats och adobe bostadshus. Sumeriska städer byggdes på kullar och omgivna av murar. De var uppdelade i separata bosättningar, från vilken kombination dessa städer dök upp. I centrum av varje by fanns den lokala gudens tempel. Huvudbyns gud ansågs vara hela stadens herre. Ungefär 40-50 tusen människor bodde i var och en av dessa stadsstater.

Ris. 7 Forntida Mesopotamien

Ris. 8 Forntida mesopotamiska tempel

De tidiga protostaterna i Mesopotamien var bekanta med en ganska komplex bevattningsekonomi, som hölls i fungerande skick av hela befolkningens ansträngningar, ledda av präster. Templet, byggt av bakade tegelstenar, var inte bara den största byggnaden och monumentala centrum, utan samtidigt både ett offentligt lager och en lada, som inrymde alla förnödenheter, hela lagets allmänna egendom, som redan omfattade en viss antal utlänningar i fångenskap som var vana vid att betjäna nuvarande behov tempel. Templet var också ett centrum för hantverksproduktion, inklusive bronsmetallurgi.

Cirka 3000 - 2900 år. FÖRE KRISTUS. Tempelhushåll blir så komplexa och omfattande att det togs en journal över deras ekonomiska aktiviteter. Som ett resultat föddes skrivandet.

Till en början uppstod skrivandet i Nedre Mesopotamien som ett system av tredimensionella marker eller ritningar. De målade på plastplattor av lera med änden av en vasspinne. Varje teckenritning betecknade antingen det avbildade objektet i sig eller något koncept som är associerat med detta objekt. Till exempel betydde himlavalvet, ritat med drag, "natt" och därmed också "svart", "mörkt", "sjukt", "sjukdom", "mörker" osv. Fotskylten betydde "gå", "gå", "stå", "ta med" osv.

De grammatiska formerna av ord uttrycktes inte, och det var inte nödvändigt, eftersom vanligtvis bara siffror och tecken på räknebara objekt skrevs in i dokumentet. Visserligen var det svårare att förmedla namnen på mottagarna av föremålen, men även här var det först möjligt att klara sig med namnen på deras yrken: smedjan betecknade en kopparsmed, berget (som ett tecken på en utländsk land) - en slav, terrass (?) (kanske, en sorts tribun) - en ledare- präst, etc. Snart började de ta till rebus. Hela ord skrevs på ett rebussätt, om det var svårt att förmedla motsvarande koncept med en teckning.

Ris. 9. Tabletter från Kish (3500 f.Kr.)

Ris. 10. Tablett med forntida sumerisk kilskrift

Skrivandet var, trots sin krånglighet, helt identiskt i södra och norra Nedre Mesopotamien. Uppenbarligen skapades det i ett centrum, auktoritativt nog för att den lokala uppfinningen skulle lånas av olika nomesamhällen i Nedre Mesopotamien, även om det varken fanns ekonomisk eller politisk enhet mellan dem och deras huvudkanaler var separerade från varandra av ökenremsor.

Kanske ett sådant centrum var staden Nippur, som ligger mellan södra och norra delen av den nedre Eufratslätten. Här låg guden Enlils tempel, som dyrkades av alla "pormaskar", även om varje nome hade sin egen mytologi och pantheon. Förmodligen fanns det en gång ett rituellt centrum för den sumeriska stamunionen under den pre-statliga perioden. Nippur var aldrig ett politiskt centrum, men det förblev ett viktigt kultcentrum under lång tid.

Det tog minst 400 år innan brevet från ett system av rena påminnelseskyltar förvandlades till ett ordnat system för informationsöverföring i tid och på avstånd. Detta hände omkring 2400 f.Kr. De första sumeriska uppteckningarna registrerade inte historiska händelser eller milstolpar i härskarbiografier, utan helt enkelt ekonomiska rapporteringsdata. Först skrev de uppifrån och ner, i kolumner, i form av vertikala kolumner, sedan i horisontella linjer, vilket kraftigt påskyndade skrivprocessen.

Den kilskrift som sumererna använde innehöll cirka 800 tecken, som var och en representerade ett ord eller en stavelse. Det var svårt att komma ihåg dem, men kilskrift antogs av många av sumerernas grannar för att de skrev på deras helt andra språk. Kilskriftsskriften skapad av de forntida sumererna kallas det antika östers latinska alfabet.

Under första hälften av III årtusendet f.Kr. Flera politiska centra utvecklades i Sumer. För härskarna i delstaterna Mesopotamien finns två olika titlar lugal och ensi i den tidens inskriptioner. Lugal är den oberoende överhuvudet för stadsstaten, en stor man, som sumererna brukade kalla kungar. Ensi är härskaren över en stadsstat som har erkänt något annat politiskt centrums auktoritet över sig själv. En sådan härskare spelade bara rollen som översteprästen i sin stad, och den politiska makten var i händerna på lugalen, som ensi var underordnad. Men inte en enda lugal var kung över alla andra städer i Mesopotamien.

Stadsstaternas härskare förde, liksom under den äldre tiden, en hård kamp sinsemellan för att stärka och stärka sin makt, utvidga och sprida den på sina grannars bekostnad. Stadsstaternas härskares armé bestod i ett tidigt skede oftast av en liten avdelning av tungt beväpnade krigare. Hjälpstyrkan var primitiva vagnar på solida hjul, uppenbarligen utnyttjade av onagers eller åsnor och anpassade för att kasta pilar.

Inledningsvis under XXVIII-XXVII århundradena. f.Kr., framgång var på sidan av Kish, vars härskare var de första att ta titeln lugal, och därigenom försökte betona sin överlägsenhet bland resten. Sedan reste sig Uruk, vars härskares namn, Gilgamesh, kom in i legenden och visade sig vara i centrum för det sumeriska eposet. Uruk under Gilgamesh underkuvade, även om de fortfarande är mycket bräckliga, ett antal grannar - Lagash, Nippur, etc.

Under XXV-talet. regeln och titeln lugal uppnåddes av härskarna i Ur, vars kungliga gravar, utgrävda av den engelske arkeologen L. Woolley, fylldes med rika dekorationer, smycken, vagnar och dussintals medbegravda, kallade att följa med härskaren till nästa värld.

2500-talet FÖRE KRISTUS. Från kungagraven i Ur.

Ris. 11. Huvud av en tjur. Guld.

Ris. 12. Dolkar och skidor. Guld, ben

Det fanns sigill i gravarna, genom vilka det var möjligt att fastställa namnen på kungen och drottningen av Ur, vilkas begravningar grävdes ut av L. Woolley. Kungen hette Abargi, och drottningen hette Shubad. Som ett exempel på sumeriska cylindertätningar kan följande bild citeras.

Ris. 13. Ristad cylindertätning och avtryck därav. XXIV-XXII århundraden före Kristus e. Sten, lera, gravyr

Vid sekelskiftet XXV - XXIV. Lagash gick in i framkanten av sumerisk historia. Först annekterade dess härskare Eanatum ett antal närliggande centra - Kish, Uruk, Larsa, etc., vilket ledde till att hans militära och politiska makt stärktes. Men Lagashs interna position var inte stabil. Mer än hälften av all mark tillhörde härskaren och hans familj. Situationen för samhällsmedlemmarna, som stod i skuld till adeln, förvärrades. Avgifterna förknippade med statsapparatens tillväxt har ökat.

Under Lugaland orsakade politiken för ytterligare centralisering av makten och de övergrepp som var förknippade med den ett kraftigt missnöje hos befolkningen. Som ett resultat av upproret - kanske det första av dem som registrerats i historien - avsattes Lugaland, och Uruinimgina kom till makten, som genomförde en rad reformer, vars kärna var att återställa den kränkta normen, avskaffa eller sänka skatter från befolkningen och öka utlämningarna till tempelarbetare.

Tydligen bidrog dessa påtvingade reformer till försvagningen av den centraliserade administrationen av Lagash, vilket snart ledde till erövringen av den av den framgångsrika härskaren Umma Lugalzagesi 2312 f.Kr., som skapade en enad sumerisk stat, dock som bara varade i 25 år. Det var bara en konfederation av stadsstater (nomer), som Lugalzagesi ledde som överstepräst.

Detta följdes av två försök att skapa en enad stat Mesopotamien under Sargon av Akkad och under III dynastin Ur. Denna process tog 313 år.

Följande legend är känd om Sargon (Sharrum-ken), vars namn översätts som "den sanne kungen". Som ett hittebarn, uppvuxen i en familj av en vattenbärare, blev han personlig tjänare för lugal i staden Kish, och upphöjde sedan den okända staden Akkad och skapade sitt eget kungarike där. Sargon den Gamle är en begåvad militärledare och statsman.

Efter att ha förenat Akkad och Sumer började Sargon stärka statsmakten. Under honom blev Ensis position ärftlig, och detta blev normen. Ett enhetligt bevattningssystem skapades, som reglerades i nationell skala. Dessutom skapades för första gången i världshistorien en permanent yrkesarmé.

Armén i det förenade Mesopotamien bestod av 5400 personer. Professionella krigare bosatte sig runt staden Akkakda och var helt beroende av kungen och lydde endast honom. Framförallt stor betydelse gavs till bågskyttar - en mer dynamisk och operativ armé än spjutskyttar och sköldbärare. Genom att förlita sig på en sådan armé nådde Sargon och hans efterträdare framgång i utrikespolitik erövrade Syrien och Kilikien.

Under Sargon etableras en despotisk regeringsform. Resultatet av Sargons 55-åriga regeringstid (2316-2261 f.Kr.) var enandet under styret av en härskare över hela Mesopotamien och skapandet av den största makten vid den tiden i Mindre Asien, centrerad i Akkad. Barnbarnet till härskaren Naram-Suen (2236-2200 f.Kr.) släppte den gamla traditionella titeln och började kalla sig kungen av de fyra kardinalpunkterna. Det var då som den akkadiska staten nådde sin höjdpunkt.

Naram-Suen vidtog åtgärder som stärkte hans despotiska makt. Istället för den tidigare ärftliga "ensi" bland aristokratin planterade han sina söner, representanter för den tsaristiska byråkratin, i ett antal städer och reducerade "ensi" till tjänstemän. Att förlita sig på prästadömet blev den ledande linjen i hans inrikespolitik. Han och hans söner-ställföreträdare bygger tempel, medlemmar av kungafamiljen är en del av tempelpersonalen, präster ges många förmåner. Som svar erkände prästadömet Naram-Suen som "Akkads gud".

Men missnöjet med den befintliga ordningen växte i den förenade makten. Gutianernas bergsstammar besegrade det akkadiska kungadömet. Sumeriska städer försökte återfå sin tidigare självständighet. De kutianska inkräktarna föredrog att stanna inom sitt eget land och styrde Mesopotamien med hjälp av guvernörer och befälhavare bland sumererna och akkaderna.

En av dessa guvernörer, som möjligen utövade makten över hela Sumer, var "ensi" av Lagash Gudea, som regerade i cirka 20 år under andra hälften av 2100-talet. före Kristus e. Hans skulpturala bilder, byggnads- och dedikationsinskrifter, rituella hymner och sånger har bevarats, av vilka det följer att under Gudeas tid i Lagash byggdes många tempel för att hedra lokala och allmänna sumeriska gudar, bevattningsanläggningar återställdes, medan arbetet av utländska slavar användes ofta i konstruktionen.

Ris. 14. Staty av Gudea, härskare över Lagash. 2000-talet före Kristus e. Diorite, skärare. Höjd 46 cm, bredd 33 cm, djup 22,5 cm. Louvren, Paris

I ungefär hundra år hade gutianerna politisk dominans över landet. Den föll som ett resultat av motståndet, som leddes av Uruk med stöd av Uruk, där en enkel fiskare Utuhengal kom till makten. År 2109 f.Kr. e. Gutianerna besegrades av Utuhengal. Han dog snart, och hegemonin över det befriade Mesopotamien övergick till kungen av Ur - Ur-Nammu. Han blev grundaren av den berömda III-dynastin i Ur, som styrde det förenade sumero-akkadiska kungariket (sent XXII - sent XXI århundrade f.Kr.).

Statsstrukturen i det sumero-akkadiska kungariket under eran av III-dynastin i Ur hade en komplett form av forntida österländsk despotism.

I spetsen för staten stod en kung med obegränsad makt, som bar titeln "kung av Ur, kung av Sumer och Akkad", ibland kallad "kung av världens fyra länder". Kungens makt motiverades ideologiskt av religionen. Pantheons huvud, den gemensamma sumeriska guden Enlil, identifierad med den akkadiska högsta guden Bel, ansågs vara gudarnas kung och den jordiska kungens beskyddare. En "kunglig lista" sammanställdes med en lista över kungar "före syndafloden" och "från syndafloden", som bekräftade idén om den ursprungliga existensen av kunglig makt på jorden. Från tiden för Shulgis regeringstid (2093-2047 f.Kr.) utdelades gudomlig heder åt kungarna och deras kult etablerades. Prästerskapet var underordnat kungen.

En enorm byråkratisk apparat var också underordnad tsaren. Stadstaternas och deras härskares självständighet upphörde, och den lokala adeln försvann också. Hela landet var uppdelat i guvernörskap, som styrdes av guvernörer utsedda och ersattes av kungen, som bara bar den tidigare titeln (sumeriska - "ensi", akkadiska - "ishshakkum"), men helt underställd kungen.

Ett kungligt hov organiserades. Domarnas uppgifter utfördes av guvernörer, tjänstemän och präster. I samhällena fanns samhällsdomstolar, ett slags rester av lokalt självstyre. För den rättsliga avdelningens behov skapades en av de äldsta rättstjänstemännen i världen - Shulgis lagar. Många skriftlärare och tjänstemän utvecklade ytterligare normer för arbetsuppgifter och matbidrag, tog hänsyn till de minsta förändringarna i ekonomisk aktivitet och människors situation och sammanställde alla typer av rapporter och intyg. Byråkratins anda genomsyrade hela systemet av kunglig despotism under den tredje dynastin i Ur.

Ris. 15. Vitt tempel och ziggurat i Ur. Rekonstruktion. 2000-talet före Kristus e. En sten. Bas 56 x 52 m, höjd 21 m. Ur, Irak

Men med tiden ackumulerades många problem i staten, och befolkningens missnöje växte. Separata städer började falla bort, till exempel Issin, Eshnuny. Under sådana förhållanden visade det sig vara svårt att bygga ett försvar och slå tillbaka en ny våg av amoritiska nomader och den östra staten Elam. Det var elamiterna som förstörde Ur, tog statyerna av gudarna och tog den sista representanten för den kungliga dynastin (2003 f.Kr.) i fångenskap. De bevarade litterära verken, de så kallade "klangerna" över Ur, Akkads, Nippurs död, låter som ett rekviem över de nedkomna vid 3:e - 2:a årtusendet f.Kr. från sidorna i historien om det sumerisk-akkadiska kungariket.

När vi sammanfattar förekomsten av tidiga stadsstater kan vi notera följande.

För det tredje årtusendet f.Kr. var ett betydande ekonomiskt uppsving. Detta berodde på utvecklingen av jordbruk baserat på bevattning och den bredare användningen av metall än tidigare. I slutet av perioden skapas ett omfattande bevattningsnät i hela södra delen av landet.

Hantverket har nått en hög nivå. I första hand är metallurgisk produktion. Sumererna tillverkade olika verktyg och vapen av koppar, de lärde sig också hur man skaffar brons. Smycken, såväl som kärl och lampor, var gjorda av koppar, guld och silver. Det sumeriska samhället kände till metoden att tillverka fajans och glas. Eredu som hittats i British Museum är möjligen den äldsta glasbit som någonsin hittats. Det härstammar från första hälften av det 3:e årtusendet f.Kr. e.

Under denna period skedde en separation av handel från hantverk. Hantverk och handel är koncentrerat till stadskärnor, städernas område växer och antalet invånare ökar. Specialhandlare sticker ut från samhällena - tamkars, som är engagerade i utbyte av varor och produkter. I det här fallet tjänar spannmål och boskap som ett värdemått, men metallekvivalenten används redan - koppar och silver. Handeln utvecklas med Syrien, Transkaukasien, Iran, öarna och Persiska vikens kust. Sumeriska städer utvecklar handelskolonier upp till Mesopotamiens norra och östra gränser.

Med tanke på den sociala strukturen i samhället i de sumeriska stadsstaterna bör närvaron av slavar noteras. Den främsta källan till slaveri var krig. Slavar stämplades, hölls i lager, de arbetade ofta under kontroll av vakter och misshandlades. Slavar var tempel och privatägda. I templen användes slavar inte bara för hårt arbete, utan också i religiösa ceremonier, till exempel som korister. Templen ägde ett betydande antal slavar (cirka 100-200). I privata gårdar var deras antal litet (1-3), och i härskarens gårdar - några dussin.

Det antas att i allmänhet, till exempel i Lagash-staten, för 80-100 tusen fria människor fanns det mer än 30 tusen slavar, i Shuruppak för 30-40 tusen fria - 2-3 tusen slavar. Slavar kostar från 15 till 23 siklar silver (1 sikel är cirka 8 g).

Samhällets hierarki manifesterades i närvaro av andra kategorier av befolkningen. Det fanns många tvångsarbetare: samhällsmedlemmar som gick i konkurs och förlorade sina kolonilotter, yngre medlemmar av fattiga familjer, personer som donerades till tempel genom löfte, nykomlingar från andra samhällen, medborgare som begick vissa brott. Sådana tvångsarbetare arbetade sida vid sida med slavar i både tempel och privata hushåll, deras position låg nära en slavs.

Toppen av det sumeriska samhället bestod av stamadeln, översteprästerskapet, representanter för administrationen, som utgjorde tjänsteadeln, vars betydelse växte mer och mer. Alla ägde stora tomter, dussintals slavar och tvångsarbetare.

Ungefär hälften av befolkningen i den sumeriska stadsstaten bestod av vanliga samhällsmedlemmar som ägde små tomter av kommunal mark, förenade i territoriella och stora familjesamhällen.

Landet i den sumeriska stadsstaten var uppdelat i två delar. En ägdes av det territoriella samhället, men överfördes till det individuella ägandet av stora familjer som utgjorde samhället. Denna mark kunde säljas och köpas, och följaktligen kunde stora markinnehav skapas av individer. Den andra delen var tempellandets fond. Dessa marker kunde ges till användning och arrende.

De politiska strukturerna i det sumeriska samhället representerades av den valbara positionen "en" - översteprästen (ibland en prästinna), stadens överhuvud. Utöver prästerliga funktioner och ledning av tempeladministrativa apparaten omfattade hans uppgifter ledning av tempel- och stadsbyggen, uppförande av ett bevattningsnät och andra offentliga arbeten, förfogande över samhällets egendom och dess ekonomiska liv.

Ibland användes termen "lugal", som kunde vara ett epitet i förhållande till "en" och översatt som "stor man, herre, kung", och kunde också betyda en annan person - en militär ledare som utförde denna funktion under fientligheter. Men oftast valdes samma "en" till en militär ledare och ledde i denna egenskap militäravdelningarnas handlingar - grunden för den framtida armén.

I framtiden blir härskare med titeln antingen "ensi" eller "lugal" chefer för de sumeriska stadsstaterna. Termen "ensi" översätts ungefär till "prästbyggare". "ensis" makt var valbar, och hans styre i detta avseende kallades "sekvensen".

Funktionerna för "lugal" sammanföll i grund och botten med funktionerna för "ensi", men uppenbarligen var det en mer hederstitel och storskalig titel, vanligtvis tagen av härskarna i stora städer, och ibland till och med deras föreningar och förknippade med militära makter och större makt.

Under hela det 3:e millenniet fungerade ett äldsteråd och en folkförsamling av fullfjädrade samhällskrigare. Deras befogenheter inkluderade valet eller avsättningen av härskaren (bland medlemmarna i rådet och ett visst slag), kontroll över hans aktiviteter, acceptans som medlemmar av samhället, en rådgivande roll med härskaren, särskilt i frågan om krig, en domstol baserad på sedvanerätt, upprätthållande av intern ordning, förvaltning av gemensam egendom.

Men då faller folkförsamlingarnas roll, ledarens position blir ärftlig och själva den monarkiska maktens natur får despotismens drag. Kärnan i despotismen var att härskaren i spetsen för staten hade obegränsad makt. Han var ägare till alla landområden, under kriget var han överbefälhavare, utförde översteprästens och domarens funktioner. Skatterna strömmade mot honom.

Despotismernas stabilitet byggde på tron ​​på kungens gudomlighet. En despot är en gud i mänsklig gestalt. Despoten utövade sin makt genom ett omfattande administrativt-byråkratiskt system. En mäktig apparat av tjänstemän kontrollerade och beräknade, tog ut skatter och utförde hovet, organiserade jordbruks- och hantverksarbete, övervakade tillståndet i bevattningssystemet och rekryterade milis för militära kampanjer.

Grunden för härskarens makt är den framväxande armén, som har gått igenom en lång utvecklingsväg från folkmilisen genom aristokratiska trupper till skapandet av en permanent armé, som står på statligt stöd.

Armén bestod under denna period av flera grenar av militären. För det första, från avdelningarna av vagnförare (åsnor eller onagers spändes till vagnarna), beväpnade med spjut och pilar. För det andra, från tungt beväpnade infanterister-spjutmän i ett slags "skal" (läder- eller filtregnrockar med metallplattor), skyddade av tunga sköldar i höjd med en man. För det tredje, från lätt beväpnade infanterister med en skyddande baldric över axlarna, mantlad med plaketter, med lätta spjut och stridsyxor. Alla krigare hade hjälmar och dolkar.

Armén var vältränad och nådde flera tusen människor (till exempel i Lagash 5-6 tusen).

Stadsstater fanns i Mesopotamien under nästan hela 3:e årtusendet f.Kr. Låg nivå ekonomisk utveckling, som endast möjliggjorde produktion och utbyte av produkter inom en liten territoriell förening, frånvaron av behovet av omfattande ekonomiska band, sociala motsättningar som ännu inte har utvecklats, ett litet antal slavar och den patriarkala metoden för deras exploatering, som fram till en viss tid krävde inte storskaliga våldsmedel, frånvaron av mäktiga yttre fiender - allt detta bidrog till bevarandet av små stadsstater i södra Mesopotamien.

Sumererna ansåg att den södra staden Eredu (i översättning - "God stad") var den äldsta staden, dit de, enligt legenden, flyttade från ön Dilmun (moderna Bahrain) i Persiska viken. Tillsammans med det nämner gamla dokument Sippar i norr och Shurupak i söder.

Ris. sexton

Staden Babylon spelade ingen nämnvärd roll. Men det var han som blev Mesopotamiens viktigaste centrum under det andra årtusendet f.Kr., och förenade hela regionen under hans styre.

De torra länderna i Jemen varvas med floddalar kantade av städer och byar. Dessa floddalar kallas "wadis". Wadi Hadhramaut och Wadi Davan är två sådana floddalar som ligger i de östra och centrala delarna av Jemen.

Ett kännetecken för städerna och byarna längs dessa floddalar är deras unika byggnadsarkitektur. Det är höghus med trägolv och väggar av lertegel.

Alla byggnader är tätt "packade" till varandra. De är mestadels byggda på platåer och enorma klippor. Närhelst det regnar eller översvämningar inträffar, "försvagas" byggnader och kräver ständig reparation.

Staden Shibam kallas "öknens Manhattan" på grund av dess skyskrapor, som ser ovanliga ut på den omgivande platån.

Staden är omgiven av en jordmur, och dess byggnader kallas "de äldsta skyskraporna i världen", eftersom de anses vara ett av de bästa exemplen på stadsplanering med effektiv användning av utrymmet genom vertikal konstruktion. 1982 fick Shibam status som UNESCO:s världsarv.

Shibam, den mest kända staden i Wadi Hadhramaut-dalen, har en befolkning på 7 000 och 500 adobebyggnader från 5 till 11 våningar.

Spannmål lagras vanligtvis på de nedre våningarna i byggnader. Rummen på andra våningen används av män för kommunikation, de övre våningarna är reserverade för kvinnor, och är också avsedda för familjebruk, och ibland även utrustade med broar för att gå till andra byggnader - främst för äldre människors bekvämlighet.

Staden grundades på 300-talet e.Kr. Även om de flesta av byggnaderna från den tiden förstördes under översvämningarna på 1500-talet, står några av dem fortfarande kvar.

Till exempel byggdes fredagsmoskén 904. På grund av regn och erosion byggdes byggnaderna om flera gånger under århundradena, och för skydd täcktes de med tätningsmedel. Shibam är en autonom stad med utbildningsinstitutioner, kommersiella och administrativa byggnader och sju moskéer. Han var till och med tvungen att upprepade gånger tjäna som huvudstad i Hadhramaut-regionen, och fram till 1940, tills en stor flygplats byggdes i grannstaden Saiwun, och all verksamhet flyttade dit.

Wadi Davan, en biflod till Wadi Hadhramaut, har också vacker arkitektur.

Det finns flera pittoreska bosättningar i Wadi Davan-dalen: Al-Mashad, Al-Hajara, Al-Khuraiba och Hailla. Al-Mashad innehåller Hasan ibn Hassans grav från 1400-talet och är ett lokalt pilgrimscentrum, även om själva byn är glest befolkad. I arkitekturen i Wadi Davan-dalen användes förutom råt lertegel även cement, vilket gjorde byggnaderna starkare och mer hållbara.

Gamla adobebyggnader uppfördes olika nationer i deras permanenta livsmiljöer. De första byggnaderna dök upp på jorden för mer än fem tusen år sedan. Bostadsbyggnader, palats och fästningsmurar i Mesopotamien, Babylonien och Troja var gjorda av lera.

Adobe-byggnaderna som har kommit till oss har en senare historia. Många av dem byggdes på 7-17-talen på de flestas territorium olika länder och kontinenter. Rödbruna strukturer reser sig i länderna i Latinamerika och Nordafrika, Sydostasien och Mellanöstern. Lerkonstruktion var karakteristisk för både indiska och islamiska kulturer.

Alla Adobe-byggnader kan delas in i två typer. Den första inkluderar enstaka byggnader, som är byggnader med ett specifikt funktionellt syfte - religiösa föremål (främst moskéer och mausoleer), palats, bostadshus. Den andra typen av Adobe-byggnader är ett urbant komplex som ligger på stort område och består av ett stort antal olika arkitektoniska element.

Inne i adobe city kan det finnas palats och moskéer, bostadshus och husvagnar, bad och vakttorn. Själva staden kan omges av en hög fästningsmur som skyddar den från fiendens invasion. Det kunde ha funnits flera sådana murar i gamla städer.

Väggarna i adobestrukturer restes upp till en meter breda eller mer. Taken på byggnader kunde vara antingen plana eller spetsiga eller snidade. I antika städer var allt runt omkring täckt av lera - rödbruna hus förvandlades smidigt till smala gator förbundna med valv, och deras tak bildade ett bisarrt arkitektoniskt mönster av öppna gataterasser.

Enligt deras fysiska struktur kan alla adobebyggnader konventionellt delas in i tre typer: adobevalsade (inom ramen för denna teknik var byggnader så att säga gjorda av lera), tegel och inklusive andra byggnadselement (vanligtvis var det trä halm eller växtfibrer). Under uppförandet av byggnader gjorda av lertegel användes samma lera som en förbindelselänk - endast vätska.

Gamla lerbyggnader.

1. Taos Pueblo, USA

I delstaten New Mexico, i bosättningen Taos Pueblo, har byggnader som är 900 år gamla eller mer bevarats. Deras böjda och konformade väggar är gjorda av lera (kallad Kalisz) med tillsats av hackad halm. Tjocka väggar, som stora kannor, håller rummet torrt och varmt. Den putsade yttre ytan på byggnader och cederträelement kommer att förlänga livslängden för ekologiska och säkra byggnader under lång tid. Cirka 150 personer bor i detta fantastiska adobe bostadskomplex med flera våningar.

2. Arg-e Bam, Iran

Arg-e Bam är ett världsarv, som är den största adobefästningen med en yta på 6 km2, belägen i den iranska staden Bam, omgiven av en 10-15 m vallgrav. Det äldsta Bam-citadellet, som låg på sidenvägen, grundades under den sasaniska perioden (224-637 e.Kr.). Den äldsta byggnaden är Maiden's Fortress, på vars territorium det finns 38 vakttorn, mausoleer, en katedralmoské och ett rum för att göra is. Bevattningssystemet och de underjordiska passagerna säkerställde ett säkert boende för 12 000 invånare.

3. Djinguereber-moskén, Mali

Jinguerebers defensiva katedralmoské byggdes 1325 i staden Timbuktu, som ligger i Västafrika. Sedan 1988 har den ingått i . Fiber, halm, lera och trä användes för att bygga Jinguerber. Objektet består av 2 minareter, 3 rum, en bönesal för 2000 personer och 25 träpelare orienterade från öst till väst. Det finns en oro för att det arkitektoniska monumentet kan absorbera sanden. Sedan 2006 har restaureringsarbeten utförts på dess territorium, finansierat av Aga Khan Trust for Culture.

4. Den antika staden Itchan-Kala i Khiva (Itchan Kala), Uzbekistan

Ichan-Kala är den tidigare huvudstaden i Khorezm-oasen, ett historiskt och arkeologiskt reservat, ett friluftsmuseum omgivet av en fästningsmur med en yta på 26 hektar. Befästningar med en längd av 2250, med en höjd av 8-10 m och en bredd av 6-8 m, byggdes 1526. Enligt legenden tillhörde idén om att grunda en bosättning ursprungligen Sem, Noas äldsta son. Torkade adobe tegelstenar användes för att skapa defensiva vallar. Lera bryts från Enligt legenden använde profeten Muhammed samma källa för att bygga Medina. Det finns fyra portar i lermuren, orienterade mot kardinalpunkterna och befästa med stöttorn. På väggen finns taggiga räcken med kryphål för vapen. Fästningen är omgiven av en djup vallgrav. Det finns 60 unika historiska monument på Ichan-Kalas territorium.

5. Chan Chan, Peru

Chan Chan är en gammal kunglig stad som byggdes för 700 år sedan av obredd lera. En gång i tiden var det det största kulturella centret, beläget i ett bekvämt strategiskt läge. Talangfulla Chinooks reste 15-meters murar runt Chan Chan och skyddade territoriet från vindar och fiendens räder. På väggarna finns avbildade havsgudar vördade av Chinook, i form av fisk. Fram till nu har fragment av magnifik palatsarkitektur gjorda av rå lertegel, dekorerad med ihållande hål, bevarats. På 1400-talet erövrades staden av inkafolket, med hjälp av militär list, för att utöka sitt imperium.

6. Bobo Dioulasso Grand Mosque, Burkina Faso

Den stora moskén Bobo Dioulasso ligger på territoriet i delstaten Burkina Faso (Västafrika). Den byggdes 1800 nära floden Hue, som är bebodd av helig havskatt. För uppförandet av den religiösa byggnaden användes lera blandad med trä. Templet ligger i utkanten av staden och är föremål för de destruktiva effekterna av dåligt väder. Idag restaureras den. Det finns många rödfärgade adobebyggnader i staden, kallade hyddor.

7. Siwa Oasis, Egypten

Siwa Oasis är en mystisk och avlägsen oas i Egypten, som gränsar till den libyska gränsen i väster. De främsta attraktionerna i staden är fästningen Shali och ruinerna av templet Amun-Ra, där oraklet förutspådde den gudomliga vägen till Alexander den store. Nära klippan stod ett andra tempel, nu helt förstört. Byggnaderna är byggda av lera och unik sand med hög salthalt. Ett bekvämt geografiskt läge gav staden rikedom och välstånd, men med det romerska imperiets kollaps försämrades situationen kraftigt. Berber bor här idag. Tills nyligen var Siwa stängt för allmänheten, och idag är det ett av de mest besökta turistcentrumen i Egypten.

8. Stora moskén i Djenne, Mali

Den stora moskén i Djenne är den största lerbyggda byggnaden i världen. Anläggningen är belägen i Mali på stranden av floden Bani. Dess grund är gjord i form av en kvadrat som mäter 75x75 m. Den första versionen av templet, byggd på 1200-talet, förstördes av ledaren Sekou Amadou på 1800-talet när han erövrade staden. Rekonstruktionen av objektet utfördes av den franska administrationen 1907 med hjälp av fragment av den överlevande byggnaden. Adobes väggar var täckta med kakel och modern kommunikation genomfördes i lokalerna, vilket påverkade den ursprungliga historiska stilen, men förvärrade inte alls den magnifika utsikten över den stora moskén.

Ait Ben Haddou är en befäst stad i södra Marocko som har varit ett världsarv sedan 1987. Karavanvägen till Timbuktu gick genom dess territorium. Med åren föll det i total nedgång och invånarna i Ait-Ben lämnade nästan helt området. Den traditionella marockanska rödbruna lerarkitekturen och labyrinten av byggnader som är förbundna med smala passager och valv har mycket intresserade turister och filmskapare. Många kända filmer som Gladiator och Star Wars har spelats in i området. Byns territorium är omgivet av en hög lermur, interiöra byggnader det finns små hotell, butiker, ett museum och hus för lokala invånare.

Staden Shibam, som ligger mitt i den livlösa öknen på den arabiska halvön i Jemen, kallas för "öknens Manhattan". Det dyker upp inför turisternas ögon plötsligt, som en hägring. Shibam är den tidigare huvudstaden i det antika kungariket Hadhramaut. Efter förstörelsen av Marib-dammen och förlusten av transport betydelse, på 1500-talet, började invånarna bygga 4-9- och till och med 16-våningars fästningshus med tjocka lerväggar, bakom vilka människor bodde, djur hölls och hushållsförnödenheter lagrades. Så Shibam försvarade sig från beduinernas räder. Idag hålls byggnaderna i gott skick och renoveras ständigt.

Den uråldriga byggtekniken har fått en ny fläkt bland landsutvecklare. Naturmaterial har många positiva egenskaper. Lera ackumulerar perfekt värme, så i sådana hus är det varmt på vintern och svalt på sommaren. Artikeln kommer att fokusera på tekniken för att bygga ett hus från lera och halm.

Allmänna egenskaper hos lera för att bygga ett hus

Denna sten i sin rena form är sällsynt (kaolin). Beroende på mängden föroreningar som finns (sand, kalksten, etc.) delas lera in i oljig, medium och mager. Huvudegenskaperna hos detta material är:

• plast;
• vattentålighet;
• ljudisolering;
• obrännbarhet;
• ekologisk renlighet;
• möjligheten att skjuta.

Foto av lerhus

Lerhus upprätthåller ett optimalt mikroklimat. Luftfuktigheten i rummet är cirka 50 %. Sådana väggar ackumulerar inte laddningar av statisk elektricitet.

Det är värt att notera en annan fördel med materialet - överföringen av termisk energi. Koefficienten för denna parameter är 0,5, denna indikator är lika med mineralulls värmeledningsförmåga.

Fördelar med lerbyggnad

Av de viktigaste fördelarna med att bygga ett hus från lera kan noteras:

• materialtillgänglighet. Inlåning finns nästan över hela Rysslands territorium och tidigare länder USSR. En annan obestridlig fördel följer av detta faktum - billighet;
• På grund av sitt naturliga ursprung och frånvaron av skadliga föroreningar klassificeras lera som ett miljövänligt material. Som jämförelse kan du ta med samma tegel, gas, skumbetongblock, som under vissa förhållanden kan avge skadliga ämnen;

• ett hus av lera "andas", kan absorbera lukter, damm och till och med fläckar. På grund av denna kvalitet är lerbyggnader indikerade för personer som lider av allergiska sjukdomar;
• lera och träelement samverkar perfekt med varandra. Trädet verkar vara bevarat i kaolin. På grund av denna egenskap kan virke inte behandlas med skyddsmedel, som innehåller nästan en kemi;
• materialets hållbarhet är bortom beröm. Som bevis för detta påstående kan vi citera byggnader som forskare går tillbaka mer än 1000 år tillbaka i tiden;
• färdiga block kan blötläggas och den resulterande massan kan återanvändas. Materialet bildar alltså inte byggavfall;
• i en mening bär lera en gudomlig komponent. I flera religioner användes detta material för att skapa människan, i synnerhet Adam.

• Sådana ytor kan bara vitmålas, tyvärr kommer tapeter och färg inte att "fastna" på lera. Även om lokalerna kan mantlas med gipsskivor, kommer det att vara möjligt att dekorera inredningen med alla material.

• Men detta gäller bara för bostadshus, för uthus är frågor som rör interiören eller exteriören relevanta.

Lera i konstruktion

Lera används som huvudmaterial för tillverkning av tegelstenar, adobe, takpannor och andra keramiska produkter. Den används även i sin råa form för att stoppa väggar, smörja (isolera) tak, arrangera tak och putsa träväggar.

Mestadels envåningsbyggnader är uppförda av obakt tegel, ekonomiska block, garage. Sådan byggmaterial har flera underarter:

• rå tegelsten- det används främst för att lägga innerväggar och skiljeväggar, eftersom det har en svag motståndskraft mot fukt och fukt;
• adobe, i sin tur är den uppdelad i lätt och tung. Det beror på hur många delar av halmen som finns i massan. Som regel används lätta block som isolering och tunga block används för att lägga väggar.

Att göra adobe tegelstenar

• Standardmåtten för självtillverkade adobe-tegelstenar är 40x20x20 cm, dimensionerna på fabrikstillverkade tegelstenar är 33x16x12 eller 33x17x13 cm. Det är bättre att förbereda de viktigaste råvarorna på hösten, upprepad frysning / upptining av lera förbättrar bara dess egenskaper.
• Hackad halm (15-20 cm) fungerar som förstärkning, eftersom långa stjälkar försvårar arbetet. Halm och lera måste blötläggas i förväg.
• Lera tas med medelhög fetthalt, detta kommer att undvika stora sprickor under torkning. Före knådning befrias leran från stora föroreningar: grenar, stenar etc. Alla komponenter blandas noggrant med en betongblandare eller, enligt den gamla metoden, med fötter.
• Tegelstenar formas för hand, placerar lermassan i förberedda formar utan botten. Med tanke på krympning bör matrisens dimensioner vara 1 cm större än det färdiga blocket. Former är gjorda av timmer, fuktbeständig plywood eller metallplåt.
• Matriser läggs ut i förväg på en plan yta. När man lägger blandningen ägnas särskild uppmärksamhet åt hörnplatser. Det är viktigt att övervaka den täta fyllningen av formen med massa vid kanterna och hörnen.

• Platsen måste ha ett bra flöde, då är lätt regn för blocken inte hemskt. Annars är det bättre att gömma ämnena under en baldakin, täcka dem med brädor eller folie.
• I denna form kommer tegelstenarna att torka i 3 dagar, sedan tas de ut och placeras på kanten, efter 2-3 dagar placeras blocken på en annan kant eller på änden. Kvaliteten på färdiga block kan bestämmas enligt följande:
  • kasta en tegelsten från en 2-meters höjd, om den förblir oskadd betyder det att tillverkningen gick bra;
  • produkten får inte bli blöt, tappa form under långvarig (1-2 dagar) kontakt med vatten;
  • mörka fläckar av fukt bör inte visas på blockets brytning.
• Om vi ​​tar cirka 13 tusen kg lera, 70-75 kg halm och 4 tusen liter vatten, kan cirka 1 000 tegelstenar erhållas från den resulterande massan. När det gäller värmeisolering motsvarar ett adobeblock med en tjocklek på 30 cm ett murverk på 50-60 cm.

Hur man bygger ett lerhus

Väggar kan byggas på fyra sätt.

• Första sättet. Byggandet av byggnader med hjälp av färdiga block. Ler-sandblandning fungerar som en bindemedelslösning. Byggtekniken skiljer sig inte från att lägga väggar med gas, skumbetongblock och liknande material.
• Andra sättet. Denna teknik kräver vissa färdigheter. Först installeras vertikala ställningar gjorda av timmer eller stockar. Stavar (bältros) är sammanflätade mellan dem. På ramen kastas adobeblandningen i tunna lager på ena sidan, och efter att den torkat, på den andra. Sedan jämnas ytan med samma lösning.

• Tredje vägen. Det förutsätter närvaron av en stor mängd virke. En formsättning konstrueras, det fria utrymmet fylls med adobemassa och krossas noggrant (ramas). I processen byggs formen upp tills väggarna når önskad höjd.
• Fjärde vägen. Detta är ett ved- och lerhus där träet fungerar som block och leran är bindningslösningen.

DIY lerhus

• Adobe-byggnader gillar inte fukt, så grunden och sockeln är gjorda av fuktbeständiga material. För detta används tegelsten, bråtesten, betongblock. Den optimala grunden för huset kommer att vara en tejp- eller pålfylld grund.
• Höjden på den nedre delen av väggen måste vara minst 50 cm Vattentätningsmaterial (tak, takmaterial) läggs nödvändigtvis. Sockelns tjocklek bör överstiga väggarnas tjocklek, både på insidan och utsidan, med ca 30 cm.
• Takfotsöverhäng, som ska sticka ut med 50 cm, hjälper till att skydda väggarna från regnvatten. Det är också nödvändigt att utrusta blinda områden så att snö och regn inte faller på väggytorna.
• När man bygger väggar på sommaren används en ler-sandblandning som bindemedelslösning med tillsats av sågspån eller finhackad halm (vete, råg, etc.). Om byggandet sker på våren eller hösten är det bättre att använda kalkcementbruk.

video av lerhus

• Ett tunt lager av bindemedelsblandning i horisontella sömmar (upp till 1 cm) hjälper till att minimera krympningen av ett lerblockhus.
• Fönster- och dörröppningar är förstärkta med tjocka vassstjälkar eller tunna brädor. Samma material läggs i hörnfogarna. Öppningar bör inte placeras för nära husets hörn, minimiavståndet är 1,5 m.
• För adobeväggar används endast trägolv. Taket ska ha enkla former och takmaterial ska vara lätta. För dessa ändamål är ett profilark, skiffer, ondulin lämpligt. För att få byggnadens exteriör att se modern ut kan ytterväggarna mantlas med sidospår eller muras.
• Putsning utförs ett år efter bygget. Under denna period kommer huset att helt sitta ner.

Gips av lervägg

• Putsning utförs i 2 lager - grov och finish. För det första lagret behöver du:
  • lera;
  • ren sand av medelfraktion;
  • sågspån, som måste vara torkat och fritt från svampsjukdomar.
• Först blandas sågspån med sand, sedan tillsätts lera och vatten. Närvaron av sågspån i lösningen gör att du kan applicera blandningen utan att använda ett speciellt gipsnät.
• Andelen komponenter görs experimentellt. I en liten behållare blandas 3 delar sand och 1 del lera och sågspån, vatten tillsätts gradvis. Eftersom lera kan ha olika fetthalt beror massans elasticitet på denna komponent.
• Från den färdiga blandningen är det nödvändigt att vrida flagellen med en diameter på cirka 20 mm. Närvaron av sprickor under böjning av bunten indikerar den dåliga kvaliteten på den resulterande massan. Om det inte finns några sprickor, blandas i sådana proportioner en lösning av stora volymer.
• Adobemassan kastas på väggarna i små portioner och jämnas ut med en spatel. Om blandningen är något torr, tillsätts vatten till den. Gipsskiktets tjocklek, beroende på ojämnheterna, kan vara upp till 2-3 cm.
• För efterbehandling knådas en lösning av sand, cement, lera och vatten (3: 1: 1). Blandningen ska vara lätt flytande, vilket i hög grad kommer att underlätta utjämningen av ytor.

• Det är värt att notera att torkning av skikten bör ske under naturliga förhållanden, och denna process kan ta upp till 2-3 veckor. Det är strängt förbjudet att använda bygghårtorkar för att påskynda torkning. Sådana manipulationer kommer att leda till sprickbildning i skikten, då kommer det att vara nödvändigt att reparera alla sprickor och återställa justeringen.

Sammanfattningsvis

Den ekologiska och ekonomiska komponenten i ett bostadshus i ler är uppenbart. Med förbehåll för alla regler för tillverkning av block och konstruktion av väggar, kommer strukturen att hålla i årtionden.

Som ett alternativ kan du överväga ganska intressant idé föreslagit av italienska utvecklare - att göra lerhus på en 3D-skrivare för låginkomsttagare. Du kan få utrustningen i fungerande skick på bara ett par timmar. Endast 2 personer behövs för att använda skrivaren.

Naturligtvis är driften av sådana bostäder ganska kort - cirka 5 år, men enligt "byggarna" vid den här tiden är det möjligt att skriva ut ett nytt hus.

Det sägs att krig påskyndar mänsklighetens vetenskapliga och tekniska framsteg. I det antika Sumer tycks denna roll ha spelats av byggandet av tempel, vilket bidrar till utvecklingen av teknik, handel, transport, arkitektur och själva samhället. Förmågan att utföra storslagna byggnadsarbeten i enlighet med en förutbestämd arkitektonisk design, att organisera och tillhandahålla en enorm mängd arbetskraft, att jämna ut platser och fylla kullar, att elda tegelstenar och transportera stenblock, för att ta med sällsynta material från avlägsna länder, att smälta metall, att göra redskap och prydnadsföremål - allt detta indikerar tydligt en högt utvecklad civilisation, som redan bildades fullt ut under det tredje årtusendet f.Kr.

Lera var den huvudsakliga råvaran för tillverkning av vardagsredskap, samt kärl för förvaring och transport av varor. Det användes för att göra tegelstenar, en annan "uppfinning" av sumererna, som gjorde det möjligt att bygga hus för vanligt folk, kungliga palats och majestätiska tempel för gudarna.

Sumererna äger två tekniska innovationer som gjorde det möjligt att få lätta och samtidigt mycket hållbara lerprodukter: armering och bränning. Moderna byggare har upptäckt att ovanligt stark armerad betong kan tillverkas genom att gjuta betong i formar med järnarmering. Sumererna gav sina tegelstenar speciell styrka genom att tillsätta finhackade vassstjälkar eller halm till den blöta leran. De visste också hur man ger leran styrka och hållbarhet genom att bränna den i en ugn. Dessa tekniska innovationer gjorde det möjligt för de forntida sumererna att bygga de första höghusen och välvda valv, samt att tillverka hållbar keramik.

I centrum av den assyriske kungens huvudstad fanns ett majestätiskt palats, vars väggar var dekorerade med basreliefer; om du radar upp dem i rad kommer de att sträcka sig en hel mil. Ovanför staden och det kungliga palatset tornade sig en avtrappad pyramid, kallad "ziggurat"; hon tjänade som en "trappa till himlen" för gudarna.

Stadens layout och många statyer vittnade om livet på ett stort sätt. Palats, tempel, hus, stall, lager, murar, portar, pelare, dekorationer, skulpturer, torn, bastioner, terrasser, trädgårdar - allt detta byggdes på bara fem år. Med Georges Conteneaus ord ("La Vie Quotidiennne a Babylone et en Assyrie"), "kan man föreställa sig kraften i ett imperium" som för cirka 3 000 år sedan "kunde genomföra ett så storslaget projekt på så kort tid. "
Byggandet av tempelkomplexen utfördes i riktning av Nephilim. Vanligtvis inrymde templen observationspunkter för himlen (på toppen av ziggurater), rum för "himmelska vagnar", lagring av information osv.
Ur-härskaren, Ur-Nammu, beordrade att skildra hur guden beordrar honom att bygga ett tempel, ge lämpliga instruktioner och hålla fram en mätstav och en spole av rep

Gudea, härskare över Lagash, gjorde samma påstående. De instruktioner som han fick i visionen skrev han ner i form av en lång berättelse. En "man som lyser som himlen" visade sig för honom, stående bredvid en "gudomlig fågel" och beordrade byggandet av ett tempel. Denna "man" ("... vid kronan på hans huvud, han är en gud!") visade sig faktiskt vara guden Ningirsu. Med honom var en gudinna, i ena handen höll hon en "tavla av stjärnorna på den goda himlen", och i den andra - en "helig stylus", med vilken hon indikerade Gudea "beskyddarplaneten." I den tredje gudens händer fanns en tavla av ädelsten - "och där var inskrivet templets utseende." En av statyerna föreställer Gudea sittande med en tablett på knäna; på denna tavla är en gudomlig teckning tydligt urskiljbar.

Trots all sin visdom kunde Gudea inte lista ut denna arkitektoniska plan och vände sig för råd till gudinnan-spåaren, som visste hur man tolkade himmelska tecken. Hon förklarade för kungen innebörden av de mottagna instruktionerna, templets dimensioner samt storleken och formen på tegelstenarna från vilka det skulle byggas. Med hjälp av en manlig spåman och en kvinna som "kan avslöja hemligheter" fick han reda på platsen - i utkanten av staden - där guden ville ha sitt hem. Gudea anställde sedan 216 000 arbetare för att utföra detta enorma byggprojekt.

Gudeas förvirring är förståelig - den primitiva ritningen påstods innehålla information som var tillräcklig för att bygga en komplex struktur, som var en sjustegs ziggurat. I en artikel publicerad i "Der Alte Orient" för 1900, gav A. Billerbeck en avskrift av ett fragment av gudomliga instruktioner angående bygget av templet. Trots de partiella skadorna på statyn kan flera vertikala linjer skönjas i den övre delen av den antika ritningen, vars antal minskar när gapet mellan dem ökar. Tydligen kunde gudomliga arkitekter, med hjälp av den vanliga tvådimensionella ritningen, utrustad med sju olika skala rutnät, ge en uppfattning om parametrarna för en tredimensionell struktur, som var en hög sjustegs ziggurat.

Många inskriptioner tyder på att kungen försökte hitta de bästa materialen för byggandet av tempel: guld levererades från Afrika och Anatolien, silver från Taurusbergen, cedrar från Libanon, andra värdefulla träslag från berget Ararat, koppar från Zagros-området, diorit från Egypten, karneol från Etiopien och annat värdefullt material från länder vars namn fortfarande är obegripliga för forskare.

Oavsett hur perfekta sumerernas tempel såg ut, var det bara toppen av isberget av de extraordinära prestationerna av den materiella kulturen från den första av mänsklighetens stora civilisationer. Sumererna uppfann inte bara skrift, utan vilken bildandet av en högt utvecklad civilisation är omöjligt, utan också tryckning. Flera tusen år innan John Gutenberg "uppfann" rörlig typ, använde sumeriska skriftlärda redan en uppsättning färdiga sigill med piktogram ristade på dem; de använde dem på samma sätt som vi använder gummistämplar idag, pressade dem i våt lera för att få rätt sekvens av tecken.

Dessutom kom de med prototypen på den moderna roterande tryckpressen - cylindertryck. Det var en liten cylinder av mycket hård sten, graverad med en spegelinskription eller design; när cylindern rullades över våt lera fanns en "positiv" bild kvar på den. Utskriften gjorde det också möjligt att intyga dokumentens äkthet: ett nytt tryck kunde göras på plats och jämföras med det som finns på dokumentet.

Uppfinningen av ugnen, där en hög men kontrollerad temperatur nåddes och produkten skyddades från damm och aska, förberedde ett annat tekniskt genombrott - tillkomsten av metallernas era.

Det antas att en person upptäckte existensen av "mjuka stenar" - naturliga guldklumpar, samt legeringar av koppar och silver - och lärde sig att smida redskap eller smycken av dem omkring 6000 f.Kr. De äldsta smidda metallföremålen har hittats på Zagrosplatån och i Taurusbergen. Ändå påpekade R. J. Forbes att "i Mellanöstern tömdes reserverna av inhemsk koppar snabbt ut, vilket gjorde det nödvändigt att övergå till användningen av malm." Detta krävde kunskap och färdigheter: det var nödvändigt att hitta och utvinna malm, mala den, sedan smälta och förädla den. Alla dessa processer är omöjliga utan en metallurgisk ugn och en allmän hög tekniknivå.

Metallurgikonsten omfattade snart skickligheten att legera koppar med andra metaller, vilket resulterade i uppfinningen av en stark, men samtidigt gjutbar och formbar legering, som vi kallar brons. Bronsåldern - metallernas första era - blev också sumerernas bidrag till den mänskliga civilisationen. I forntida tider var den huvudsakliga typen av handel handel med metaller, och den fungerade också som grunden för framväxten av bankverksamhet i Mesopotamien och uppkomsten av de första pengarna - silverskeln ("uppmätt göt").

De sumeriska och akkadiska språken har många namn för metaller och deras legeringar, såväl som en rik teknisk terminologi, vilket indikerar en hög nivå av utveckling av metallurgi i det antika Mesopotamien. Under ganska lång tid orsakade denna omständighet förvirring hos specialister - det finns inga fyndigheter av metallmalm på Sumers territorium, men metallurgin har uppenbarligen sitt ursprung här.

Förklaringen till denna skenbara motsägelse är förekomsten av energikällor. Ugnar och deglar för smältning och raffinering av malm, samt för att få fram legeringar, krävde en stor mängd bränsle. I Mesopotamien fanns det kanske inte malmfyndigheter, men det fanns ett överflöd av bränsle. Därför var det malmen som levererades till energikällorna, och inte vice versa - detta förklarar de många gamla inskriptionerna som indikerade att metallmalmer fördes på långt håll.

Bränslet som gav Sumers tekniska fördelar var bitumen och asfalt, petroleumprodukter som naturligt kommer till jordens yta i många områden i Mesopotamien. R. J. Forbes noterar att Mesopotamiens oljetillgångar nära ytan var den huvudsakliga källan till bränsle från antiken till romarrikets era. Han drog slutsatsen att den tekniska användningen av petroleumprodukter började i Sumer omkring 3500 f.Kr., vilket bevisade att de gamla sumererna visste mycket mer om typerna av petroleumprodukter och deras egenskaper än representanter för efterföljande civilisationer.

Petroleumprodukter användes så brett i det antika Sumer - inte bara som bränsle utan också som material för att bygga vägar och täta, för att tillverka färger, för att limma produkter och i gjuterier - att lokalbefolkningen kallade högen, under vilken arkeologer upptäckte ruinerna av staden Ur, "bituminös kulle". Forbes visade att det sumeriska språket har namn för alla typer av petroleumprodukter som finns i Mesopotamien. På andra språk - akkadiska, hebreiska, egyptiska, koptiska, grekiska, latin och sanskrit - har namnen på bitumen och andra petroleumprodukter sumeriska rötter. Så till exempel kommer ordet för hela gruppen av petroleumprodukter - "nafta" - från det sumeriska "napatu" ("stenar som brinner"). Sumerernas användning av petroleumprodukter lade också grunden för utvecklingen av kemi. Sumererna var inte bara bekanta med de olika färgerna och pigmenten som användes till exempel i glaseringsprocessen, utan visste också hur man gör konstgjorda halvädelstenar som lapis lazuli.