Istanbul tempel. Istanbul - tempel och kapell Ortodoxa Istanbul

Kyrkor i Istanbul - helst:

• Kym kyrka i Istanbul- fullständigt officiellt namn: Anglican Protestant Church in Beyoglu. Den ligger i Beyoglu och byggdes på 1800-talet till minne av de brittiska soldaterna som dog i de rysk-turkiska krigen. Stenarna, av vilka kyrkan byggdes, hämtades från Fr. Malta.
• Holy Trinity Armenian Catholic Church i Istanbul- Beläget i centrum av St. Istiklal i Beyoglu. Den lilla byggnaden fungerar fortfarande som kyrka.
• Armeniska kyrkan St. Gregory the Illuminator i Stambul- ligger i Karakoy och byggdes 1965 på platsen för ett tempel från 1400-talet, förstört under utbyggnaden av Kemeralti Street.
• Armeniska kyrkan med tre altare i Istanbul– en liten kyrka ligger i Beyoglu, inte långt från Galatasaray Lyceum. Byggd i början av 1800-talet.
• Den Helige Andes katedral i Istanbul- ligger i stadsdelen Sisli och byggdes i mitten av 1800-talet. Dess storlek är bara underlägsen katedralen St. Antoine av Padua på gatan. Istiklal.
• St Mary Draperi latinska katolska kyrkan i Stambul- Beläget i hjärtat av Beyoglu-distriktet på Istiklal-gatan. Den byggdes i slutet av 1600-talet.
• St Panteleimon rysk-ortodoxa kyrkan i Istanbul- ligger i Karakoys historiska kvarter på sjätte våningen i ett bostadshus byggt på 1800-talet. Kyrkan och hotellet byggdes för ryska pilgrimer som var på väg till det heliga landet via Istanbul.
• St George's Church i Istanbul- ligger på territoriet för ett komplex av byggnader som tillhör det historiska kvarteret Fener på stranden av Gyllene hornet. Det byggdes på 1700-talet och har ikoniska ortodoxa reliker.
• Kyrkan St. Mary av Mongoliet- ligger i distriktet Fatih i Feners historiska kvarter. Den grundades på 1200-talet och är den enda ortodoxa kyrkan som, efter att ottomanerna intog Konstantinopel, inte förvandlades till en moské.
• Stefanskyrkan i Istanbul- även känd som den bulgariska kyrkan i Istanbul. Beläget vid stranden av Golden Horn Bay i Fatih-distriktet. Kyrkan byggdes i nygotisk och barockstil i slutet av 1800-talet och är känd för att vara en av de få gjutjärnsbyggnaderna i världen.

Hagia Sophia är ett av historiens monumentala monument som lyckades överleva fram till 2000-talet och samtidigt inte förlora sin forna storhet och energi, vilket är svårt att beskriva. En gång det största templet i Bysans, senare omvandlat till en moské, står idag framför oss som det mest originella museet i Istanbul. Detta är ett av få komplex i världen där två religioner är sammanflätade samtidigt - islam och kristendomen.

Ofta kallas katedralen för världens åttonde underverk, och i dag är den naturligtvis ett av dem. Monumentet har ett stort historiskt värde, så det fanns med på UNESCO:s kulturarvslista. Hur kom det sig att i en komplex kristen mosaik samexisterar med arabisk skrift? Den otroliga historien om Hagia Sophia i Istanbul kommer att berätta om detta.

Kort historia

Det var inte omedelbart möjligt att bygga det storslagna templet Hagia Sofia och föreviga det i tid. De två första kyrkorna som uppfördes på platsen för den moderna helgedomen stod i bara några decennier, och båda byggnaderna förstördes av stora bränder. Den tredje katedralen började byggas om på 600-talet under den bysantinske kejsaren Justinian I. Mer än 10 tusen människor var inblandade i byggandet av strukturen, vilket gjorde det möjligt att bygga ett tempel av en sådan otrolig skala på bara fem år. Hagia Sofia i Konstantinopel förblev under ett helt årtusende den viktigaste kristna kyrkan i det bysantinska riket.

1453 attackerade Sultan Mehmed Erövraren huvudstaden i Bysans och underkuvade den, men förstörde inte den stora katedralen. Den osmanske härskaren var så imponerad av basilikans skönhet och skala att han bestämde sig för att omvandla den till en moské. Så minareter lades till den tidigare kyrkan, den fick ett nytt namn på Aya Sofya och fungerade i 500 år som den viktigaste stadens moské för ottomanerna. Det är anmärkningsvärt att de ottomanska arkitekterna senare tog Hagia Sofia som exempel i byggandet av sådana framstående islamiska tempel som Suleymaniye och Blå moskén i Istanbul. För en detaljerad beskrivning av det senare, se.

Efter splittringen av det osmanska riket och Atatürks maktövertagande påbörjades arbetet med att restaurera kristna mosaiker och fresker i Hagia Sofia, och 1934 fick det status som ett museum och ett monument av bysantinsk arkitektur, som blir en symbol för samexistensen av två stora religioner. Under de senaste två decennierna har många oberoende organisationer i Turkiet som arbetar med frågor om historiskt arv upprepade gånger lämnat in en stämningsansökan för att återföra statusen som en moské till museet. Idag är det förbjudet att hålla muslimska gudstjänster inom komplexets väggar, och många troende ser detta beslut som ett intrång i religionsfriheten. Ändå förblir den turkiska domstolen obeveklig i sina domar och fortsätter att avslå sådana anspråk.

Arkitektur och inredning

Hagia Sofia i Turkiet är en rektangulär basilika av klassisk form med tre skepp, vars västra del gränsar till två vestibuler. Templets längd är 100 meter, bredden är 69,5 meter, höjden på kupolen är 55,6 meter och dess diameter är 31 meter. Huvudmaterialet i byggandet av byggnaden var marmor, men även lätta tegelstenar av lera och sand användes. Framför fasaden på Hagia Sofia finns en innergård, i mitten finns en fontän. Och nio dörrar leder till själva museet: förr var det bara kejsaren själv som kunde använda den centrala.

Men oavsett hur majestätisk kyrkan ser ut från utsidan, finns arkitekturens sanna mästerverk i dess inredning. Basilikans hall består av två gallerier (övre och nedre), gjorda av marmor, speciellt förda till Istanbul från Rom. Den nedre nivån är dekorerad med 104 kolumner, och den övre nivån - 64. Det är nästan omöjligt att hitta en del i katedralen som inte har dekorerats. Interiören har många fresker, mosaiker, silver- och guldbeläggningar, terrakotta- och elfenbenselement. Det finns en legend som säger att Justinian ursprungligen planerade att dekorera templet helt av guld, men spåmännen avrådde honom och förutspådde tiderna för tiggare och giriga kejsare som inte skulle lämna ett spår av en sådan lyxig byggnad.

Bysantinska mosaiker och fresker är av särskilt värde i katedralen. De har överlevt ganska bra, till stor del på grund av att ottomanerna som kom till Konstantinopel helt enkelt putsade in kristna bilder och därigenom förhindrade deras förstörelse. Med tillkomsten av de turkiska erövrarna i huvudstaden kompletterades templets inre av en mihrab (en muslimsk liknelse av ett altare), en sultansäng och en minbar i marmor (en predikstol i en moské). Även traditionella kristna ljus lämnade interiören, som ersattes av ljuskronor från lampor.

I den ursprungliga föreställningen var Aya Sofya i Istanbul upplyst av 214 fönster, men med tiden, på grund av ytterligare byggnader i helgedomen, återstod bara 181 av dem.Totalt finns det 361 dörrar i katedralen, varav hundra är täckta med olika symboler. Rykten säger att varje gång de räknas finns det nya, tidigare osynliga dörrar. Under markdelen av strukturen hittades underjordiska passager, översvämmade med grundvatten. Under en av studierna av sådana tunnlar hittade forskare en hemlig passage som leder från katedralen till en annan. Här hittades också smycken och mänskliga kvarlevor.

Museets utsmyckning är så rik att det nästan är omöjligt att beskriva det kort, och inte ett enda foto av Hagia Sofia i Istanbul kan förmedla den nåd, atmosfär och energi som är inneboende i denna plats. Se därför till att besöka detta unika historiska monument och själv se dess storhet.

Hur man kommer dit

Hagia Sophia ligger på Saltanahmed-torget, som kallas Fatih. Avståndet från Ataturk flygplats till attraktionen är 20 km. Om du planerar att besöka templet omedelbart efter ankomsten till staden, kan du ta dig till platsen med taxi eller med kollektivtrafik, representerad av tunnelbana och spårvagn.

Du kan ta dig till tunnelbanan direkt från flygplatsbyggnaden, följ lämpliga skyltar. Du måste ta linjen M1 och komma till stationen Zeytinburnu. Priset blir 2,6 tl. När du lämnar tunnelbanan måste du gå lite mer än en kilometer österut längs Seyit Nizam Street, där hållplatsen för spårvagnslinjen T 1 Kabataş - Bağcılar ligger (pris per resa 1,95 tl). Du måste gå av vid hållplatsen Sultanahmet, och bokstavligen efter 300 meter befinner du dig vid katedralen.

Om du inte åker till templet från flygplatsen, utan från någon annan punkt i staden, måste du i det här fallet också gå på spårvagnslinjen T 1 och gå av vid hållplatsen Sultanahmet.

Jämför boendepriser med detta formulär

Praktisk information

Den exakta adressen: Sultanahmet Meydanı, Fatih, İstanbul, Türkiye.

Öppettider: under perioden 15 april till 30 oktober är dörrarna till katedralen öppna för allmänheten från 09:00 till 19:00. Sista biljetten kan köpas senast kl 18.00. Från 30 oktober till 15 april är attraktionen öppen från 09:00 till 17:00. Biljettkaféerna är tillgängliga fram till 16:00.

Från och med september 2018 är entréavgiften till Hagia Sofia i Istanbul 40 tl. Från och med den 1 oktober 2018 höjer de turkiska myndigheterna dock kostnaderna för entrébiljetter till mer än 50 museer i landet, inklusive Hagia Sofia. Så med början av det angivna datumet kommer priset för att komma in i templet att vara 60 tl. Denna ökning beror på den svåra ekonomiska situationen i Turkiet, samt en kraftig depreciering av den turkiska liran mot dollarn och euron.

Blachernae-kyrkan är den mest kända kyrkan i östkristendomens historia. Kyrkan är först och främst känd för den forntida mirakulösa ikonen av Jungfrun, som, som de säger i vissa historiska källor, skrevs av evangelisten Luke.

Byggandet av kyrkan startades av kejsarinnan Pulcheria år 450. Platsen för kyrkan valdes av en anledning, då var detta territorium känt för sina helande källor. Men senare var kyrkans huvudattraktion Theotokos-dräkten, som hämtades från det heliga landet 473. Speciellt för placeringen av Jungfruns mantel byggdes en speciell byggnad intill kyrkan. Enligt en version är evangelisten Luke författaren till Jungfruns mantel. Idag finns ikonen, kallad Blachernae, i Tretjakovgalleriet.

Själva Blachernae-kyrkan förstördes 1434. Och först 1867 uppfördes en grekisk kyrka i dess ställe, som fortfarande fungerar idag. Kyrkan ligger i stadens nordvästra distrikt, inte långt från piren Ayvansaray.

Vår Fru av Pammakarista kyrka

Vår Fru av Pammakarista-kyrkan (eller Fethiye-moskén) är ett betydelsefullt konstmonument, vars mosaikpaneler, som har överlevt till denna dag, endast är underlägsna i skönhet än mosaikerna i Hagia Sophia-kyrkan och i Kariye Museum.

Vår Fru av Pammakarista-kyrkan ligger i Fatih-distriktet på en sluttning vid Halic Bay. Förmodligen byggdes den på 1100-talet. Den femkupolformade byggnaden är ett exempel på senbysantinsk arkitektur. Och ändå är det exakta datumet för skapandet av denna kyrka fortfarande okänt. Efter Konstantinopels fall 1455 flyttades tronen för det ekumeniska patriarkatet hit. Men byggnaden fungerade som ett fäste för den kristna religionen endast fram till 1590, då den, på order av sultan Mehmed Fatih (Erövraren), byggdes om till en moské. Således noterade sultanen erövringen av Kaukasus, vilket återspeglas i namnet - erövringens moské. Templets inre skiljeväggar revs helt och dekorationen förstördes.

I mitten av 1800-talet restaurerades moskén och fungerade som en religiös byggnad fram till 30-talet av 1900-talet. 1949 restaurerades pareklesia (södra gången i templet tillägnad Jesus Kristus), som ligger bredvid moskébyggnaden, av American Institute of Byzantine Studies. Medan de rensade ytorna upptäckte restauratörerna mosaiker och fresker av fantastisk skönhet. Efter restaurering fungerar dessa lokaler som museum.

Kyrkan Saint Mary Draperis

Den katolska kyrkan har en strikt centraliserad organisation. I spetsen för den romerska kyrkan står påven, som på grekiska betyder "fader". I Turkiet finns det även katoliker, en av de katolska kyrkorna är fångad på bilden.

St Anthony katolska kyrkan

Den italienska katolska kyrkan St. Anthony är den viktigaste och största katolska kyrkan i Istanbul. Gudstjänster i kyrkan leds av italienska präster. Denna kyrka är ett exempel på religiös tolerans i Istanbul.

St. Anthony-kyrkan ligger på Istiklal-avenyn i distriktet Beyoglu. Kyrkan byggdes under 6 år och öppnades för församlingsmedlemmar 1912. Arkitekten av kyrkan var italienaren Giulio Mongeri. Byggnaden tillhör den nygotiska byggnadsstilen. Kyrkans yttre fasad är byggd med rött tegel, inuti är väggarna dekorerade med mosaikplattor. Kyrkans tak är målat med fantastiska fresker som visar passager från den heliga skriften. Kyrkan är ganska stor, dess dimensioner är 20 gånger 50 m, och bredden på fasaden, som har utsikt över Istiklal Avenue, är 38 m.

Gudstjänster i Sankt Antonius kyrka hålls på flera språk, inklusive italienska, engelska och, naturligtvis, turkiska. Mässor hålls i huvuddelen av kyrkan. Den italienska katolska kyrkan St. Anthony är den mest intressanta sevärdheten i Istanbul.

St. Stefans kyrka

St. Stephen-kyrkan, även kallad "bulgariska kyrkan", ligger på Mursel Pasha Street vid stranden av Guldhornsbukten. Kyrkans byggnad, liksom de inre kolonnerna och mezzaninerna, är gjorda av järnplåt. Järnet smiddes i Wien 1871 och fördes till Gyllene hornet med vatten. Kyrkans design är gjord i en mobil version, vid behov kan den demonteras, transporteras till en annan plats och monteras igen.

Kyrkan är en skapelse av den tidens berömda arkitekt - Aznavour. Det byggdes för den bulgariska minoriteten som bröt sig loss från det grekiska patriarkatet och används fortfarande av samma samhälle. Trädgården innehåller de första bulgariska patriarkernas gravar. Kyrkan lockar besökare med en vacker trädgård, nedsänkt i grönska och läge vid stranden av Guldhornsbukten.

Museet för mosaik i Chora-kyrkan

Mosaikmuseet i Chora-kyrkan är känt för sin rika och sällsynta samling av bysantinska fresker och mosaiker. Väggmålningarna som förvaras här är oöverträffade bland alla bysantinska kyrkor. Förutom mosaiker och fresker har marmorplattor och stenristningar bevarats i Chora-kyrkan.

Chora-kyrkan byggdes på 400-500-talen. Det antika grekiska "chō ra" och det turkiska ordet "kariye" översätts som "förort". Kyrkan ligger i kvarteret Edirnekapi, bredvid porten med samma namn. Genom århundradena har kyrkan förstörts och återuppbyggts många gånger. Byggnaden byggdes helt om på 1000-talet. och behöll följaktligen inte några drag av den bysantinska stilen.

Men byggnaden är inte anmärkningsvärd för sin arkitektur alls: huvuddraget i kyrkan är mosaikerna och väggmålningarna som templet dekorerades med från 1315 till 1321. Man tror att väggmålningarna har överlevt till vår tid eftersom kyrkan efter erövringen av Konstantinopel, på order av sultan Bayazid II, byggdes om och förvandlades till en moské. Fresker och mosaiker på den tiden gömdes helt enkelt under ett lager gips. Vid restaureringen av Chorakyrkan 1948 rensades och restaurerades väggmålningarna.

Idag fungerar Chora kyrka som museum, här bedrivs inte gudstjänster.

Sevärdheter i Istanbul

Och jag inbjuder dig till en liten fjärdedel av Phanar-regionen (Fener, på Fatih-halvön, koordinater 41°1′ 44,73″N, 28°57′ 6,56″E) på södra sidan av Guldhornsbukten. Ortodox kyrka i Istanbul vi besökte på väg till Dolmabahce Palace, denna utflykt var oplanerad. Det finns 60 ortodoxa kyrkor i Istanbul, den främsta är St. George the Victorious.

Våra vänner har besökt katedralen tidigare och rekommenderade starkt att titta in i kyrkan St. George (tur. Aya Yorgi ) , bakom vars murar förvaras värdefulla reliker. Kyrkan tillhör de ortodoxa helgedomarna i Konstantinopel.

Från Sultanahmet-distriktet till Phanar-distriktet tog vi en taxi, tjänsten började klockan 10, så vi bestämde oss för att gå paus lite för att spara tid. Den helige store martyr George den segerrikes katedral är bostaden för den ekumeniska och konstantinopelpatriarken.

Phanar är den äldsta stadsdelen i Istanbul. Rika greker köpte hus och mark här för att komma närmare den patriarkala tronen. Många av dem tjänar patriarkatet i generationer.

Sankt Georgs tempel ligger bakom ett högt staket i skuggan av Istanbuls vackra minareter. Templets centrala portar är alltid stängda och påminner om en svunnen historia. År 1821, vid portarna till helgedomen, avrättades patriarken George V, som anklagades för inblandning i det grekiska upproret och hängde precis vid templets portar.

Till utseendet påminner en blygsam basilika inte mycket om en katedral, men hela uppfattningen förändras så fort man kommer in i det nuvarande templets väggar. Själva byggnaden är omgiven av små gårdar med eleganta rabatter, administrativa byggnader, patriarkens bostad och biblioteket. Bakom templet finns ett klocktorn.

Under sin historia har den ortodoxa kyrkan upplevt många bränder och förstörelse. Ursprungligen var denna plats ett kloster, och sedan 1601 residenset för patriarken av Konstantinopel.

Vi gick in i templet när gudstjänsten redan hade börjat och tillbringade ungefär en timme där.

Det första som fångar ditt öga när du går in i kyrkan är den guldtäckta ikonostasen, mosaikikonerna och de höga elfenbenskandelabrar - en generös dekoration som är typisk för ortodox kristendom.

Till höger om ikonostasen finns ett fragment av en flagellationspelare i marmor från Jerusalem, i vilken en del av ringen är inbäddad. Enligt denna ring var Jesus kedjad under gisslingen.

Du kan lägga handen på ringen och be.

Längs templets vägg finns sarkofager med relikerna från de heliga stora martyrerna drottning Theophania, Solomonia och Euphemia. Behållare med partiklar av relikerna från de heliga Gregorius teologen och Johannes Chrysostomos förvaras i kyrkan.

1941 skadades kyrkan svårt av brand. Den renoverade ortodoxa kyrkan St. George the Victorious öppnades efter restaurering 1991.

I mars 2014, på ortodoxins triumfdag, hölls den gudomliga liturgin i St. Georges kyrka, som samlade många lekmän och präster, representanter för den statliga diplomatiska kåren och statsmän. Den högtidliga gudstjänsten leddes av 13 patriarker från de ortodoxa kyrkorna i världen.

Liturgin var på flera språk: grekiska, kyrkoslaviska, georgiska, serbiska, arabiska, rumänska och albanska. I sanning ägde festen för ortodoxins triumf rum i Istanbul.

Jag ska inte säga, men det finns en övertygelse om att Church of St. George är en maktplats, den besöks av kvinnor som inte kan bli gravida, berättade en av deras församlingsmedlemmar om detta. Det finns många exempel när olika legender uppfinns för PR, men ofta tror en kvinna som drömmer om moderskapets lycka på olika vidskepelser.

Precis som för hundratals år sedan går de ortodoxa invånarna i staden till templet, där tidens gränser utjämnas och mindre sång återvänder till den världen där de känner sig inte bara avkomlingar utan också en sann del av Stora Bysans.

Fotografering i kyrkan St. George är tillåtet.

Visa större karta
Kyrkan är öppen för allmänheten varje dag 8.30-16.00.

Emniyet-Fatih tunnelbanestation

Tack för uppmärksamheten!

Hagia Sofia-museet ingår i Istanbul attraktioner lista som turister tittar på först. Och denna katedral är en del av en av färdiga vandringsleder där du kan gå på egen hand.

Hagia Sofia i Istanbul- Det här helgedom för två religioner: först var det hövdingen ortodoxa katedralen(mer än 1000 år), då den huvudsakliga moské(nästan 500 år gammal), och nu ett museum. Historien om Hagia Sofia är ibland mycket tragisk, och de befintliga hemligheterna räcker till mer än en bok. Allt detta, liksom hur man besöker museet på egen hand, kommer att diskuteras nedan.

• Hagia Sofia byggde För 15 århundraden sedan (532-537 år) på order av den bysantinske kejsaren Justinianus (denna kejsare kom konstigt nog från bönder). Han ville att katedralen skulle vara huvudbyggnaden i huvudstaden (då Konstantinopel) och att betona imperiets makt. Förresten, vi skulle inte se Hagia Sophia i Istanbul nu om det folkliga upproret Nika inte hade inträffat. Under detta mycket blodiga upplopp (på Hippodrom cirka 35 tusen medborgare dödades) kyrkan med samma namn brann ner, på platsen där katedralen byggdes. Behöver säga att här även tidigare stått en kyrka: den brann också ner och kallades även Hagia Sofia. Innan dess fanns det en marknadsplats. Faktum är att platsen där Hagia Sofia i Istanbul nu ligger är själva hjärtat av det antika Konstantinopel och hela det bysantinska riket.
• justinian ville att hans skapelse skulle vara riktigt grandios. För att bygga ut tomten köpte han upp närliggande tomter och rev byggnaderna som fanns på dem. Kejsaren inbjuden två bästa arkitekter som visade sig i byggandet av templet, nu känt som Lilla Hagia Sofia. Det måste sägas att den "lilla Sofia" fungerade som en prototyp av den framtida "stora" katedralen.

• Konstruktionen tog 130 ton guld, som var tre färdiga budgetar länder! Under nästan 6 år jobbade här varje dag 10 000 byggare. Marmor av olika slag kom från hela imperiet. Och de tog också med sig delar av gamla byggnader från överallt, som också användes i konstruktionen. Till exempel från staden Efesos (från Artemis tempel, som satte eld på Herostratus för att bli berömd) förde med sig 8 kolonner av grön marmor, och från Rom- 8 kolumner från solens tempel. Dessutom använde konstruktionen mycket starka, men lätta tegelstenar gjorda av material med öarna på Rhodos. Används i dekoration elfenben, silver och massor av guld. Det sägs att Justinian ville täcka hela interiören med guld från golv till tak. Men astrologer övertalade honom att inte göra detta och förutspådde att det efter honom skulle finnas "svaga härskare" som skulle förstöra katedralen när de plundrade den.

• Vid basen av katedralen finns en rektangel 76x68 meter. Höjden på kupolen når 56 meter, och dess diameter är 30 meter. Tjockleken på väggarna når på sina ställen upp till 5 meter. För styrkan av murverket tillsattes lösningen askbladsextrakt.
• I bästa av tider "arbetade" de i katedralen 600 präster.
• År 1204 Konstantinopel intogs av korsfararna under det fjärde korståget. Denna kampanj är tyvärr en skamlig fläck i världshistorien. Håller med, det är mycket märkligt hur det kunde hända att deltagarna i korståget, vars syfte ursprungligen var att åka till Egypten för ett påstått religionskrig mot muslimer, intog och ödelade en kristen stad - staden av bröder i tro. Konstantinopel plundrades helt, och naturligtvis, Hagia Sofia led inte mindre. Korsfararna tog med sig alla juveler och heliga reliker. Man tror att 90% kristna reliker, som nu finns i Europa, togs ut under denna kampanj.

• Sista kristna gudstjänstenägde rum i katedralen natten till den 29 maj 1453. Kejsaren själv var närvarande med sitt följe.
• Dagen efter plundrades katedralen av turkarna. som intog Konstantinopel under ledning av Sultan Mehmed II Erövraren (Fatih). Därefter omvandlades katedralen till en moské, med minareter fästa vid den. Mosaikerna inne i moskén var gömda under ett lager gips – detta räddade dem. Katedralen fungerade som moské 500 år och blev prototypen för många moskéer i Istanbul, till exempel för blå moské, som ligger i närheten, och för Suleymaniye moskén, som byggdes in marknadsdistrikt.
• År 1935 På order av president Ataturk fick moskén status som museum. Gipsen som täcker mosaikerna har tagits bort. Nu restaureras museet aktivt.

Nyfiken fakta

• Hagia Sofia i Istanbul de namngav inte martyren Hagia Sophia, även om detta också fanns. I grekiska är sofia visdom. Detta är katedralen för Guds visdom. Guds visdom är något som liknar en ledare mellan Herren och människan.
• Istanbuls viktigaste katt bor i katedralen som heter Glee. Den här katten beter sig som en riktig ägare i katedralen och älskar att sitta på den kejserliga platsen. Han blev också känd för att ha blivit slagen av den amerikanske presidenten Barack Obama.
• Prinsessan av den gamla ryska staten Olga döptes i Hagia Sofia, förmodligen 957. Hon var den första härskaren i Ryssland som blev döpt.
• Händelser ägde rum i Hagia Sofia vem gav början på splittringen av kyrkor i två grenar: katolsk och ortodox. Detta hände 1054, när påven av Roms sändebud under gudstjänsten överlämnade ett uteslutningsbrev till patriarken. Patriarken funderade ett par dagar och bannlyste påvens sändebud. Sedan allt började.

• Moskva - Tredje Rom. Efter Konstantinopels fall Andra Rom) och efter att den ortodoxa huvudkyrkan Hagia Sofia omvandlades till en moské, försvann ortodoxins centrum i världen. Det var uppenbart att det unga furstendömet Moskva, som fick styrka, blev ortodoxins efterträdare, eftersom det inte fanns något annat ortodoxt centrum. Det var denna idé som ledde till att Moskva började kallas Tredje Rom.
• Hölje av turin, enligt en legend, förvarades i Hagia Sofia och stals under det fjärde korståget. Enligt legenden var Jesu Kristi kropp insvept i den. 1898 fotograferade en amatörfotograf höljet och såg ett mänskligt ansikte på negativen. Nu förvaras höljet i en av katedralerna i staden Turin (Italien).
• Under 2007 Inflytelserika amerikanska politiker och affärsmän ledde rörelsen att återlämna katedralen till kyrkan. Hittills har de inte uppnått någonting.

Mysteriet med Hagia Sofia

• "Gråtkolumn", vars bas är täckt med kopparplåtar. Den kallas också för St. Gregorius kolumn. Det finns en liten fördjupning i kolonnen, med vilken en vidskepelse är associerad. Det är nödvändigt att sticka in tummen i urtaget och rulla handflatan tre gånger i en cirkel och rör vid koppararken med den. Om du samtidigt känner fukt, gör en önskan - det lär gå i uppfyllelse. Denna tro har funnits sedan 1200-talet: till och med Antonius av Novgorod skrev under sin pilgrimsfärd till Konstantinopel att människor kommer till gråtkolonnen och "gnuggar sina fingrar ... för att läka sjukdomar ...".
• En nisch från vilken ett lätt ljud hörs. Enligt beskrivningarna ligger den i södra delen av katedralen. Detta fenomen var förknippat med en annan legend. Enligt henne, vid den tidpunkt då Konstantinopel föll under angrepp från turkiska trupper och de bröt sig in i katedralen, pågick en gudstjänst i den. Inkräktarna var redan redo att döda prästen som läste bönen, men i det ögonblicket skiljdes väggarna åt och gömde prästen bakom sig. Enligt legenden finns prästen kvar och kommer att dyka upp igen när katedralen åter blir en kristen kyrka.
• kallt fönster- Ännu ett mysterium med Hagia Sofia i Istanbul. En sval bris blåser från det här fönstret, även när det är väldigt varmt ute. Detta fönster ligger på andra våningen (södra delen av katedralen) och har utsikt blå moské.

Hemligheterna i den översvämmade fängelsehålan i Hagia Sophia

Förutom den synliga delen av katedralen har Hagia Sophia i Istanbul fler föga studerade under jorden. Från krönikorna är det känt att för att göra ett fundament var det som om man grävde en 70-meters grop. Även olika källor rapporterar att under Hagia Sophia där enorma cisterner att lagra vatten och många tunnlar. Tydligen ska cisternen likna en enorm, som ligger inte långt från katedralen.

Nå den översvämmade fängelsehålan amerikanerna försökte 1945. För att göra detta bestämde de sig för att pumpa ut vatten därifrån. Men hur mycket de än försökte gick inte vattennivån ner. Som ett resultat övergavs idén efter att pumparna brann ut.

Fler lyckade försök kom från turkiska forskare. Men de bestämde sig direkt för att de inte skulle pumpa ut vatten, utan gjorde flera framgångsrika dyk i den översvämmade underjordiska delen av katedralen. Den sista nedstigningen ägde rum 2013. Vissa legender bekräftades, och några visade sig bara vara en överdrift.

Ubåtsmännen hittade platser avsedda för begravning. väl undersökt 12 meters brunn vid huvudentrén. MEN i brunnen i den centrala delen av templet fragment av en mycket stor lampa hittades. Väggarna hittades täta stängda dörrar som de inte försökte öppna. Kanske bakom dessa dörrar finns stora cisterner för att samla vatten, som resenärer från det förflutna skrev om. Detta bekräftas genom att skanna golvet i katedralen efter tomrum. Denna skanning visade att det finns under golvet stora tomma utrymmen!

Det fanns också en nedstigning till torrstenstunnel. Kommer från korridoren två drag: en till hippodrome torg, den andra - till Topkapipalatset. Dessa korridorer delar sig, och vissa ärmar slutar i återvändsgränder. Men en av armarna har tillgång till Topkapipalatsets innergård.

• Det är bäst att komma antingen genom att museet öppnar tidigt på morgonen, eller närmare stängning, på kvällen, eftersom det är många besökare under dagen. Det är ännu bättre att besöka museet på vardagar, för på helgerna, särskilt under högsäsong, är det helt enkelt inte överfullt. På toppen av besöket är kön vid biljettkassan flera tiotals meter lång – en vanlig sak.
• Efter att ha köpt en biljett du måste gå igenom en kontroll: varje turist går igenom en metalldetektorram, och ryggsäcken kontrolleras, som på flygplatsen, med röntgen.
• Interiören har varit under restaurering under lång tid.: en del av Hagia Sofia i Istanbul från golv till tak är täckt med byggnadsställningar. Detta förstör intrycket något.

Inspektionssekvens

• Besiktningen börjar från första våningen. Först går vi in ​​genom den stora porten i första verandan, och då - in på den andra verandan. (Vastubulen är en förlängning av templet). Innan du går in i katedralen, var uppmärksam på "gropen" som grävdes till vänster om ingången. Det är spår av en äldre byggnad som fanns här redan innan domkyrkan byggdes.
• Första verandan. Denna förlängning saknar dekoration - marmorplattor har länge tagits bort. På vänster sida av verandan finns stenskål för dop (5) spädbarn och en stor skärm som visar en film om Hagia Sofias historia (på engelska). Det finns stolar framför skärmen, man kan sitta och titta på en film. På höger sida av verandan mot väggen står enorm sarkofag (4), framför honom klocka (3), och då - presentaffär.

• Andra verandan. Denna tillbyggnad har behållit finishen från konstruktionsögonblicket - taket är utlagt gyllene mosaik, på väggarna - marmor med spegelmönster. På vänster sida av den andra verandan ligger stege (ramp) (2) till andra våningen. Denna trappa har inga trappsteg. Detta gjordes med avsikt, för att göra det lättare att bära kejsarinnan på en palankin (speciell bår) till andra våningen i kejserlig låda. Det finns också en sådan trappa på höger sida av narthexen, men den är stängd. På samma plats på höger sida finns en grind genom vilken man kan ta sig ut på innergården till tvättfontän (6). Ovanför porten som kallas vacker port, en av katedralens mest kända mosaik, som föreställer tempelbyggaren, kejsar Justinianus, Guds moder på tronen och kejsar Konstantin, stadens grundare. Mosaiken är synlig i rörelseriktningen från innergården till katedralen, och inte från katedralen till innergården. Andra mosaikenär ovanför kejserlig port (9). Den heter Jesus Pankrator. En detaljerad beskrivning av alla mosaiker och information om var man kan hitta dem, se nedan. Imperial Gate (9), enligt legenden, omvandlad från Fragment av Noaks ark. Tidigare var det bara kejsaren själv som kunde gå in i dem, men nu kan du. De nära kejsaren gick in i granndörrarna. Ovanför den kejserliga porten på andra våningen ligger kejserlig låda. Mer om honom kommer att skrivas nedan.

• Baptisteriets (dopkapellet) innergård. Du kan ta dig dit genom den andra vestibulen (vi går till dess högra sida), sedan, omedelbart efter att ha lämnat, går vi in ​​i dörren till vänster. På gården är sten typsnitt, som flyttades direkt från dopkapellets lokaler (dopkapellet). Teckensnittet är stort, med steg. I den döptes (omvändes) flera personer samtidigt i vuxen ålder. Senare, när ortodoxin var tillräckligt utbredd, användes mindre typsnitt (för spädbarn) för dop. Se litet teckensnitt (5) kan vara på vänster sida av den första verandan. En gång i tiden användes gårdsplanen och baptisteriet (baptisteriet) av turkarna för att lagra olja till lamporna som lyste upp katedralen. Oljekärl placerade längs väggarna på dopgårdens innergård.

• Baptisterium (dopkapellet). Nu är det graven för sultanerna Mustafa I och Ibrahim I. Från dopgårdens (dopkapellet) gård genom glasdörren kan du se själva dopet, men du kommer inte att kunna ta dig dit från gården. Du kan besöka graven gratis, men för detta måste du lämna Hagia Sophia-museets territorium och närma dig katedralen från dess högra (östra) sida. För mer information, se Hagia Sofia gravar.

• Huvudområdet i katedralen. Från den andra verandan genom kejserlig port (9) vi går in i huvudutrymmet i Hagia Sofia i Istanbul.
• Centrala delen av första våningen. Vi går till katedralens centrum, under kupolen. Låt mig påminna dig om att diametern på kupolen - 30 meter, och höjden är 56 meter. Förresten, denna kupol förstördes av en jordbävning 557 och byggdes sedan upp igen. Kupolen är omgiven av 40 fönster. Nu står en sura från Koranen skriven på kupolen, och tidigare, under Bysans tid, fanns här en bild av Jesus.

• kollar tillbaka på kejserlig port (9). Se vänster och höger två marmorvaser (11) hämtat från Pergamum. Allt utrymme är upplyst lågt hängande ljuskronor, som tillkom under ottomanerna. hänger upptill åtta enorma islamiska medaljonger(7,5 meter i diameter), på vilken namnen på Allah, profeten Muhammed, de första kaliferna Ali och Abu Bakr är skrivna med arabiska bokstäver. Utan att sänka huvudet tittar vi ovanför medaljongerna. Det finns avbildade fyra sexvingade serafer. I kristendomen är en serafer en ängel närmast Gud. Längden på dessa bilder är 11 meter. Nu är bara ett ansikte på seraferna öppet, andra är stängda under ottomanerna med teckningar av en polygonal stjärna. Ursprungligen ritades ansikten i form av en örn och ett lejon, liksom änglars ansikten.

• Se nu framåt igen och närma dig det inhägnade området. Denna plats heter omfalion (12) och symboliserar "Världens centrum", dvs "Världens centrum". I den centrala kretsen fanns tidigare kejsarens tron ​​och i små kretsar stod hans följe i närheten. Det var på denna plats som kejsarnas kröningsceremonin ägde rum. Det finns en version att platsen för cirklarna har en hemlig krypterad betydelse. Bredvid omphalion finns en speciell höjd - ungefär som en täckt paviljong. Detta är muezzintribun (13). Den är avsedd för moskéns tjänare, som ropar till bön från minareten.
• Låt oss gå vidare. Vi ser precis ovanför Mosaik av Jungfru Maria och Jesusbarnet. Se nedan för en detaljerad beskrivning av alla mosaiker och information om var man kan hitta dem i katedralen. Under mosaiken är mihrab (15)- en dekorerad nisch som visar riktningen till Mecka. Till höger om mihrab är minbar (14)- en hög tribun med trappsteg, varifrån imamen läser en predikan.

• Vänster sida av första våningen. På vänster sida är gråtkolonn (10), vars nedre del är täckt med kopparplåtar. Gör en omhuldad önskan, stick in tummen i en liten fördjupning och rulla handflatan tre gånger i en cirkel, utan att lyfta handflatan från koppararkens yta. Det ser roligt ut från utsidan. Enligt legenden, om du känner fukt, kommer din önskan att gå i uppfyllelse. Denna tro är flera århundraden gammal.
• Höger sida av första våningen. Här är det bibliotek (17) av Sultan Mahmud I. Böcker fördes hit under denna sultans regeringstid. Nu finns de utställda i ett annat museum, och man kan bara beundra det mönstrade gallret av välvda fönster.

• Andra våningen. Nu är det dags att gå upp till andra våningen. Nu går vi in på den andra verandan och genom att trappor (ramp) (2) vi stiger till den övre läktaren. En gång i tiden bars kejsarinnan hit och höjde henne till den kejserliga lådan. Gå runt omkretsen, titta på den nedre delen av katedralen från ovan. Titta samtidigt på bröstvärnen (stenstaket) efter gjorda inskriptioner Skandinaviska runor. Leta efter dem på bröstvärnen på södra sidan av katedralen. Runor är de gamla tyskarnas skrift. Dessa inskriptioner skrapades ut av legosoldaterna från Varang, som tjänstgjorde med den bysantinske kejsaren för uthyrning.
• I högra (södra) flygeln andra våningen, hitta en tom Doge Enrico Dandolos grav- Härskare över Venedig Detta är en nisch i golvet, som är täckt med ett stenlock med namnet Dogen. Faktum är att graven är tom - det finns inga rester av Venedigs härskare i den. Enrico Dandolo var "känd" för det faktum att han vid 97 års ålder, nästan blind, intog Konstantinopel under det fjärde korståget. Ironiskt nog ligger hans grav i samma katedral, i vilken hon personligen deltog i plundringen. Enligt legenden beordrade Sultan Mehmed II Erövraren (Fatih) benen av den tidigare härskaren över Venedig att tas ut och kastas för att ätas upp av hundar.

• Mittemot graven finns en mosaik Sista domen. De två andra mosaikerna finns på bortre sidan av södra flygeln. Och fyra mosaiker till - i den norra delen av andra våningen. En detaljerad beskrivning av alla mosaiker och information om var man kan hitta dem i katedralen, läs nedan.
• Det har ofta nämnts här kejserlig låda. Det var på andra våningen direkt ovanför kejserlig port (9). I den här lådan, under gudstjänsterna, satt kejsarinnan med sina väntande damer. Under den tidiga kristendomen hölls kvinnor och män åtskilda från varandra i katedralen.

Var man kan leta efter mosaik i katedralen

De första mosaikerna dök upp i katedralen tre århundraden efter dess konstruktion. En del är fortfarande välbevarade och du kan se dem. Förresten, i Istanbul finns en helhet mosaik museum som hittades vid utgrävningsplatsen stort palats(själva palatset är praktiskt taget inte bevarat).

• Mosaik nr 1: Kristus Pankrator(slutet av 900-talet). Ligger i den andra verandan ovanför kejserlig port (9). Den är inne västra delen av katedralen. Mosaiken föreställer Kristus sittande på en tron. I sina händer håller han en bok med inskriptionen: ”Fred vare med dig. Jag är världens ljus." Kejsar Leo VI bugade sig inför honom. Till vänster om Jesus Kristus är Jungfru Maria, till höger ärkeängeln Gabriel. Bilden symboliserar den eviga makt som Herren gav till kejsarna. Man tror att kejsar Leo VI ligger på knä eftersom han ber om förlåtelse för sitt fjärde icke-kanoniska äktenskap. På grund av detta släppte patriarken inte in kejsaren i katedralen och började inte gifta sig.
• Mosaik nr 2: Kejsar Justinianus, Guds Moder, Kejsar Konstantin. Den ligger på höger sida av den andra narthexen ovanför den första porten till gården. Mosaiken är synlig i rörelseriktningen från innergården till katedralen, och inte från katedralen till innergården. På mosaiken till vänster är kejsar Justinianus (katedralens byggare). I hans händer finns Hagia Sofia, som han presenterar för Guds moder. I mitten - Guds moder med ett barn i famnen, hon sitter på en tron. Till höger är kejsar Konstantin (stadens grundare). I hans händer finns Konstantinopel, som han presenterar för Guds Moder.

• Mosaik nr 3: Jungfru Maria och Jesusbarnet(867). Ligger på halvkupolen ovanför mihrab på östra sidan av templet. Det är tydligt synligt från nästan vilken del av byggnaden som helst - det är svårt att inte lägga märke till det.
• Mosaik #4: Den sista domen. Beläget på andra våningen i katedralen (södra delen) mittemot gravar av härskaren av Venedig, Enrico Dandolo. Mosaiken föreställer Kristus i centrum, Guds moder till vänster och Johannes Döparen till höger. De ber Jesus Kristus att rädda människosläktet. Man tror att en del av mosaiken förstördes av korsfararna.

• Mosaik nr 5: Kejsar Konstantin Monomakh, Kristus och kejsarinnan Zoya(cirka 1044). Ligger på andra våningen i den östra delen av katedralens södra galleri. Kristus är avbildad på mosaiken i mitten, till vänster - Konstantin Monomakh (Zoyas man) ger honom gåvor (en påse pengar), och till höger - kejsarinnan Zoya presenterar ett gåvobrev. Under Zoyas styvsons regeringstid skars kejsarinnans ansikte av mosaiken av. När Zoya återigen besteg tronen återställdes mosaiken. Förresten, först avbildades Zoyas andra make på mosaiken, men när hon gifte sig med Konstantin Monomakh för tredje gången, klipptes ansiktet av den andra maken av, och ersatte det med ansiktet på den tredje maken.
• Mosaik nr 6: Kejsar John Komnenos, Guds moder och kejsarinna Irene(cirka 1120). Ligger bredvid mosaik nummer 5 på andra våningen i den östra delen av södra galleriets tempel. Mosaiken till vänster föreställer kejsaren John Komnenos, till höger - hans fru Irina. I mitten är Jungfrun. Kejsaren presenterar gåvor (en påse pengar), och kejsarinnan presenterar ett gåvobrev.

• Serie av mosaiker av biskopar: Johannes Krysostomus, Dionysius Areopagiten, Basilius den store, Gregorius teologen, Ignatius gudsbäraren (omkring 878). Dessa mosaiker ligger i nischer från den norra delen av templet. Betrakta dem bäst från södra sidan av andra våningen. Du måste stå ungefär i mitten av södra läktaren.

Driftläge. Kostnad för besök

• Arbetstimmar: från 09.00-19.00 (sommarschema, från 15 april till 30 oktober), från 09.00-17.00 (vinterschema, från 30 oktober till 15 april). Museet är stängt på måndagar.
• Inträdesavgift: 72 TL. Du kan betala med bankkort. Biljetter slutar sälja en timme före stängning. Barn under sju år har gratis inträde. När du besöker detta museum kan du spara pengar om du använder.

Hur man tar sig till Hagia Sofia-museet i Istanbul

Det bekvämaste sättet att ta sig till Hagia Sofia i Istanbul är med spårväg (se nedan). Istanbul transport) till hållplats Sultanahmet. Sedan 5 minuters promenad genom Sultanahmet Park.