Emily Dickinson. Mėgstamiausi eilėraščiai ir jų vertimai (14). Emily Dickinson biografija Pagrindinės kūrybiškumo temos

Emily Dickinson gimė 1830 m. gruodžio 10 d. mažame provincijos miestelyje Amherste, Masačusetso valstijoje. Miestas priklausė puritonams, vienintelė jo religinė bendruomenė buvo kongregacinė bažnyčia.

Dickinsonų šeima buvo tipiška puritonų šeima – tradiciškai gerai besielgianti ir gana turtinga. Mano tėvas, mieste labai gerbiamas žmogus, dirbo teisininku. Vienu metu jis netgi atstovavo valstybės interesams Kongrese (1853-1855). Emily jį labai mylėjo visą gyvenimą, o tėvas savaip išlepino dukrą. Mergaitės mama buvo sausa, griežta ir fanatiškai religinga moteris. Santykiai su vyresniąja dukra nesusiklostė.

Emily taip pat turėjo vyresnį brolį Ostiną (vaikystėje jis seseriai slapta nešiodavo įvairios literatūros, įskaitant ir namuose draudžiamą) ir jaunesnę seserį Laviniją, kurie buvo patys artimiausi žmonės gyvenime.

Turtingas būsimos poetės senelis 1810 metais įkūrė Amhersto koledžą, o 1835–1870 metais jos tėvas buvo kolegijos iždininkas. Savaime suprantama, kad Emily buvo išsiųsta į šeimos įstaigą įgyti išsilavinimo. Tada, 1847–1848 m., mergina tęsė studijas Mount Holwalk moterų koledže.

Tiek namuose, tiek pirmoje ir antroje mokymo įstaigose pagrindinė vieta buvo religinis švietimas ir namų ūkis. Taigi pirmieji Emily metai prabėgo veikiant stipriausiai religinei įtakai ir ruošiantis atlikti santuokines pareigas. Kita vertus, visas merginos vidinis makiažas neatitiko religingos namų šeimininkės charakterio. Ji niekada negalėjo tapti įsitikinusia tikinčia ir neįstojo į jokią bažnyčios bendruomenę. Emily netapo ištekėjusia moterimi, ji visą gyvenimą praleido savo tėvo namuose.

Vieną 1850 m. dieną Dickinsono tėvo pavaldinys, advokato padėjėjas Benjaminas Newtonas padovanojo mergaitei Ralpho Waldo Emersono, laisvai mąstančio transcendentalisto iš Konkordo, eilėraščių knygą. Emily, pasak jos, Emersonas tapo „gyvenimo vertybių vertintoju“. Jo kūrinių įtakoje ji taip pat pradėjo rašyti poeziją.

Dickinsono biografai bando pateikti Wadsworthą kaip pagrindinę poetės likimo figūrą. Jie teigia, kad mergina pastorių įsimylėjo pirmąja, didžiąja ir beviltiška meile – Wadsworth jau buvo ištekėjusi. Poetė ilgai susirašinėjo su mylimuoju, tačiau klebonas jai nejautė jokių nuoširdžių jausmų. Teigiama, kad bendravimas su Wadsworthu įkvėpė poetę sukurti daugybę puikių eilėraščių 1858–1862 m. Pabrėžiame, kad tai tik viena Dickinsono biografų versija. Kiti biografai šią versiją laiko nutolusia ir toli tik tam, kad kaip nors paneigtų kalbas apie netradicinę poetės orientaciją. Niekas nežino, kas iš tikrųjų atsitiko.

1862 metais pastorius išvyko į Kaliforniją, o Emily, vėlgi, pagal vieną versiją, išgyveno sunkią emocinę krizę, dėl kurios ji laikino kūrybinio nuosmukio.

Galbūt, būdama tokioje sunkioje psichinėje būsenoje, Dickinson pirmą kartą nusprendė parodyti savo eilėraščius pašaliniams asmenims. 1862 m. balandžio 15 d. Thomas Higginsonas, žinomas tais laikais rašytojas ir kritikas, gavo keistą laišką su keliais ne mažiau keistais eilėraščiais. Trokštanti poetė Emily Dickinson paprašė jo atsakyti į klausimą, kiek „kvėpuoja“ jos eilėraščiai.

Higginsoną sužavėjo Dickinsono eilėraščiai, tačiau jie šokiravo garbingą profesionalą kaip „chaotišką ir nerūpestingą“. Kritiko ir poetės susirašinėjimas tęsėsi visą gyvenimą, iki pat pastarosios mirties.

Daugiausiai eilėraščių – apie aštuonis šimtus – Emily Dickinson parašė per pilietinį karą tarp Šiaurės ir Pietų (1861–1865). Tada eilėraščių ėmė mažėti.

Sunki akių liga privertė Emily nustoti dirbti ištisus dvejus metus. 1864–1865 metais ji turėjo vykti į Kembridžą ir ten ilgai gydytis. Grįžusi namo, poetė niekada nepaliko savo šeimos turto Amherste.

Emily Dickinson gyveno kaip atsiskyrėlis, bendravo tik su giminėmis ir artimais draugais, o jau tada pro pusiau atviras duris ar susirašinėdamas nesiekė viešumo – toks buvo merginos gyvenimas puritoniškoje Amerikoje, o jos atsiskyrimas buvo jos laisvas pasirinkimas. Pirmaisiais gyvenimo metais Emily daug skaitė, sodino ir kūrė.

Ilgą laiką artimieji nesuprato, kad Emily rašė poeziją. O laikui bėgant ji tapo dar uždaresnė, nebendraujanti ir savo trumpus šedevrus be pavadinimų surašė ant mažų lapelių, kuriuos vėliau tvirtai surišo siūlu ir atsargiai paslėpė skirtinguose komodos stalčiuose. Kartais darydavau rankų darbo albumus su eilėraščiais, savo rankomis susiūdavau ir slėpdavau.

Austinas Dickinsonas ir jo žmona, labai artima poetės Susan Gilbert draugė, gyveno tame pačiame name kaip ir ji. Žinoma, kad nemaža dalis Emily eilėraščių skirta meilei moterims. Manoma, kad šių darbų gavėja buvo Susan. Nežinome, kas iš tikrųjų atsitiko, nes poetės dienoraščio įrašus ir Dickinson susirašinėjimą po jos mirties atidžiai redagavo artimieji.

Mieste šnabždėjosi, kad senmergė tapo savanoriška vienuole. Tarsi patvirtindama šias paskalas, nuo 1870 metų poetė pradėjo vilkėti tik baltas sukneles. Štai kodėl vėliau ji buvo praminta „Baltąja atsiskyrėle“.

1874 m. mirė Dickinsono mylimas tėvas. Jo mirtis poetę suartino su velionio draugu Otisu Lordu. Emily biografai įvardijo jį kaip paskutinę didžiąją atsiskyrėlio meilę.

Arba sužavėta savo tėvo mirties, arba pasiilgusi vėlyvos meilės, tačiau 1870-ųjų pabaigoje Dickinson atsidėjo savanoriškai įkalinimui tarp savo namų sienų. Ir prieš, ir po to jos kūryboje neatsispindėjo nei vienas istorinis įvykis, nutikęs Emily gyvenime ir sukrėtęs JAV. Poetė jų tiesiog nepastebėjo.

Dickinson ramiai gyveno savo kambaryje antrame aukšte, o jos netekėjusi jaunesnioji sesuo Lavinia, apsigyvenusi kaimyniniame name, su pavydu saugojo Emily ramybę. Sesuo ėmėsi visų namų ruošos darbų, kad brangiam atsiskyrėliui niekas netrukdytų. Didelis šeimos turtas leido seserims patogiai ir nepastebimai gyventi.

Uždaryta savo kambaryje poetė sunkiai išgyveno savo motinos ir Wadswortho mirtį 1882 m. ir Otis Lordą 1884 m.

Emily Dickinson mirė 1886 m. gegužę tame pačiame name, kuriame gimė. Savo savižudybės rašte ji trumpai parašė: „Maži pusbroliai. Perskambino“.

Prieš mirtį ji maldavo artimųjų sudeginti visus jos rankraščius, bet, laimei, Lavinia neišdrįso įvykdyti velionio valios. Ji rinko savo vyresniosios sesers lapus bei albumus ir padarė viską, kas įmanoma, kad Emily poetinis palikimas rastų savo skaitytoją.

Iš viso Dickinsonas parašė daugiau nei 1770 eilėraščių. Per poetės gyvenimą anonimiškai ir be honoraro prieš jos norą buvo išleisti tik septyni kūriniai.

Pirmasis neredaguotas Dickinson eilėraščių rinkinys buvo išleistas 1890 m. Jis nustebino skaitytojus rafinuotu ir rafinuotu misticizmu, netaisyklingomis eksperimentinėmis gramatinėmis formomis ir rimo trūkumu.

XX amžiuje Emily Dickinson buvo pripažinta viena iš pagrindinių Amerikos literatūros figūrų.

Emily Dickinson (1830-1886)

Emily Dickinson per savo gyvenimą neišleido nė vienos knygos. Ne tik Amerika, bet net artimiausi kaimynai jos nepažinojo kaip poetės. Apie ją galima sakyti, kad ji gyveno nežinioje, tačiau po kelerių metų jos eilėraščių pasirodymas spaudoje tapo literatūrine sensacija – ir mažas miestelis Amherst, kuriame ji gyveno, įėjo į istoriją kaip Emily Dickinson gimtinė. Ji tapo amerikiečių literatūros klasika.

Jos biografija nėra kupina įvykių, jų beveik nėra. Emily gyveno tėvo namuose, retai išeidavo į miestą, o vėliau iš viso nustojo išeiti iš savo kambario, bendravo tik su šeima ir laiškais su keliais žmonėmis. Ji neturėjo sūkurinių romanų ar meilės istorijų, kurios būtų atsispindėjusios jos kūryboje, nors kai kurie tyrinėtojai mano, kad buvo kelios meilės, kurios įsimylėjėlių liko be atsako.

Dickinson gyveno „dvasios gyvenimą“, gyveno savo turtingą vidinį pasaulį. Jos tėvas, kaip sakoma, buvo vienas iš „vietinio puritonizmo ramsčių“, todėl religinės Emily temos tam tikru mastu buvo paveldimos. Jaunystėje ją traukė filosofija, ji dievino mąstytoją Emersoną, su kuriuo susirašinėjo.

Ji gyveno atsiskyrusi, tačiau sugebėjo išreikšti tai, ką gali būti sunku išreikšti žmonėms, gyvenantiems daugybėje dalykų. J.B. Priestley rašė: „Poetas, kuris labiausiai išreiškė Naujosios Anglijos charakterį ir dvasią, buvo tas, kuris iki praėjusio amžiaus pabaigos liko nežinomybėje, Emily Dickinson, pusiau smalsus, pusiau smalsus trolis, atšiaurus, veržlus, dažnai nerangus, linkęs į apmąstymus apie mirtį, bet geriausiu atveju nuostabiai drąsus ir susikaupęs poetas, palyginus su juo to meto poetai vyrai atrodo ir nedrąsūs, ir nuobodūs.

E. Dickinson knygos anksčiau čia buvo leidžiamos itin retai dėl jos poezijos religingumo, o dabar poezija ir net užsienio poezija publikuojama minimaliais tiražais, tad derėtų supažindinti skaitytoją su amerikiečių poetės eilėraščiais, kad vėliau tęstume savo istoriją, pasikliaudami tam tikru mūsų bendru susipažinimu su tekstais.

Jie dainuoja ne tik rudenį

Poetai, bet ir dienomis

Kai sukasi pūgos

Ir kelmai trūkinėja.

Jau ryte šalta,

O dienos šykščios šviesos,

Gėlyne pražydo astrai

Ir kojos buvo surinktos.

Vis tiek laistykite savo lengvą bėgimą

Greitas, bet šaltas,

Ir aukso amžių elfai

Pirštai palietė miegą.

Voverė liko žiemai,

Slėpti lobį įduboje.

Viešpatie, duok man šilumos -

Kad atlaikytų jūsų šaltį!

Aš žinau -

Dangus kaip palapinė

Kada nors jie sugrius

Pakrautas į cirko furgoną

Ir tyliai leidosi į savo kelią.

Nei plaktukų garso

Nė nagų garso -

Cirkas išėjo – o kur jis dabar?

Ar jis daro žmones laimingus?

Ir kas mus sužavėjo

Ir vakar buvo smagu -

Apšviestas arenos ratas,

Ir blizgučiai ir blizgučiai, -

Jis išsisklaidė ir nuskrido,

Dingo be žinios -

Kaip rudeninis paukščių karavanas,

Kaip debesų krantas.

Viltis yra vienas iš paukščių,

Ji gyvena sieloje

Ir tavo daina be žodžių

Dainuoja nenuilstamai -

Lyg vėjelis pučia

Ir čia reikia audros,

Norėdami išmokyti šį paukštį -

Taip, kad ji dreba.

Tiek vasaros karštyje, tiek šaltyje

Ji gyveno, skambėjo,

Ir aš niekada neklausiau

Neturiu nė trupinėlio.

Kaip žvaigždės jie krito -

Toli ir arti -

Kaip snaigės sausio mėnesį -

Kaip su rožių žiedlapiais -

Dingo – atsigulė į žolę

Aukštai be pėdsakų -

Ir tik Viešpats susiduria su jais visais

Prisimenu tai amžinai.

Jis įnirtingai kovojo – pats su savimi

Pakeistas kulkomis,

Tai lyg ir nieko kito

Iš Gyvenimo jis nieko nesitikėjo.

Jis ėjo link Mirties – bet

Ji nėjo pas jį

Ji pabėgo nuo jo – ir Gyvenimas

Ji buvo baisesnė už ją.

Draugai krito kaip dribsniai,

Didėjo kūnų dreifai,

Bet jis liko gyventi – nes

Kad norėjau mirti.

Viena pagrindinių E. Dickinson poezijos temų – mirtis. Ji savo eilėraščiuose dažnai įsivaizduoja save mirusią – ir vėl ir vėl prisiliečia prie nesuvokiamos mirties paslapties. Kartais su baime. Jos amžininkas, poetas Whitmanas, priešingai, nebijojo mirties, laikė ją naujo gyvenimo pradžia, natūralia būties harmonijos apraiška.

Poetai visada stengėsi ir sieks įminti mirties paslaptį. Juk išnarplioti tai reiškia įminti gyvenimo paslaptį. Kritikas Conradas Aikenas rašė, kad Dickinsonas „mirė kiekviename eilėraštyje“. Amerikiečių poetės E. Osenevos kūrybos tyrinėtoja mano, kad iš Dickinsono mentaliteto buvo du logiški išėjimai: „Arba savižudiškas nihilizmas (o Dickinsonas kartais buvo jam artimas), arba sąmoningas grįžimas nuo abstrakcijų prie paprastų dalykų neliečiamumo, ribojimo. save į betono karalystę. Antrasis kelias labiau būdingas Dickinsonui. Jei Whitmano galingas žemiškasis realizmas, jo meilė konkrečiam dalykui – daiktui, faktui – buvo skatinami entuziastingos pasaulėžiūros, tai Dickinsonas stumia netikėjimą realizmo link. Paprastas pasaulio grožis yra jos prieglobstis nuo sielą ėsdančio nihilizmo.

Bet čia norėčiau ginčytis, kad ne netikėjimas, o būtent tikėjimas, religinis tikėjimas grąžina jį iš dangaus į žemę – į tikrus Kūrėjo stebuklus. Ir tada – ji visada vėl stumdavosi nuo betono ir pakildavo į Dangų. Ir ji negalėtų gyventi žemėje be Dangaus.

Kas nerado Dangaus apačioje -

Niekur nerandu

Juk kur begyventume – Dievas

Netoliese gyvena.

Štai keletas nuostabių Emily Dickinson eilėraščių:

Atgaila yra atmintis

Nemiegojęs, po

Jos kompanionai ateina -

Praėjusių metų aktai.

Praeitis pasirodo sielai

Žinutė man.

Atgailos negalima išgydyti -

Dievas tai sugalvojo

Taigi, kad visi - kas yra pragaras

Galėčiau įsivaizduoti.

Tik ankstyvą pavasarį

Taip atsiranda šviesa -

Visais kitais laikais

Tokios šviesos nėra.

Tai yra spalva

Danguje virš kalvos,

Nesvarbu, kaip tai pavadinsi

Ir aš negaliu to suprasti savo protu.

Jis guli virš žemės

Pakyla virš giraitės,

Apšviečia viską aplinkui

Ir jis beveik kalba.

Tada už horizonto

Mirksi paskutinį kartą,

Jis tyliai išeina iš dangaus

Ir palieka mus.

Ir kaip grožis

Pavogtas iš dienos -

Tarsi mano siela

Staiga jie mane atėmė.

Tyli geltona žvaigždė

Pakilęs į dangų

Ji nusiėmė baltą skrybėlę

Šviesus mėnulis

Naktis įsiliepsnojo akimirksniu

Langų serija -

Tėve, šiandien tu esi

Tiksliai kaip visada.

Emily Dickinson eilėraščius į rusų kalbą išvertė keli žmonės. Populiariausi buvo Veros Markovos, mūsų garsios senovės ir šiuolaikinės japonų poezijos vertėjos, vertimai. Ji gerai išvertė Dickinsoną, bet jai tai netapo, galima sakyti, gyvenimo darbu, kaip Arkadijui Gavrilovui (1931–1990).

Profesionalus amerikiečių literatūros vertėjas Arkadijus Gavrilovas visą savo ne itin ilgą gyvenimą buvo tiesiog pakerėtas Dickinsono poezija, daug apie ją galvojo, vertė jos eilėraščius, man atrodo, adekvačiau, intymiau ir poetiškiau nei kiti vertėjai, padarė daug užrašų vertimų paraštėse, kuriuos jo našlė paskelbė po jo mirties. Skaitytojus norėčiau supažindinti su keletu užrašų – jie padės giliau įsiskverbti į Emily Dickinson poezijos pasaulį.

„E.D. Buvau siaubingai vieniša. Ji beveik fiziškai jautė erdvės platybes. Vienatvė menininkui vaisinga tik tada, kai menininkas yra jos apsunkintas ir bando ją įveikti savo kūryba“.

„Šimtą metų niekur negimsta antroji E. D., su ja lygina Cvetajevą, bet jų eilėraščiai panašūs tik į akis - grafika, brūkšnelių gausa, na, gal ir veržlumas. Nors, reikia pripažinti, Cvetajeva siekė tos dvasios palėpės, kurioje E.D. Ji gyveno visą gyvenimą, neįtardama, kad kas nors gali pavydėti jos dalies. Cvetajevą į žemę traukė moteriška prigimtis, kurios ji nebuvo įveikusi (ar ji, pagimdžiusi tris kartus, konkuruotų su moterimi-vaiku!).

„Daugelis E.D. eilėraščių. negali būti išversta lygiaverčiai. Kam juos suluošinti ištempiant sąnarius iki „ilgesnio“ dydžio? Sąžiningas žodis į žodį yra geriau nei toks smurtas. Pavyzdžiui: „Aš esu niekas! Ir kas tu esi? O tu irgi Niekas? Ar mes pora? Kaip nuobodu būti kažkuo! Kaip gėdinga – kaip varlėms – kartoti savo vardą – visą birželį – besižavintiems Pelkės gyventojams!

„Ji visada siekė dangaus – judėti lėktuvu jai nebuvo įdomu.

„E. D. poetika priklauso XIX amžiui, jo išgyvenimų temos ir pobūdis – dvidešimtajam. Rusų poezijoje buvo panašus reiškinys – I. Annenskis.“

„A. Blokas kartą (prie Viačeslavo Ivanovo „bokšto“) apie Achmatovą pasakė: „Ji rašo poeziją tarsi prieš žmogų, bet reikia rašyti tarsi prieš Dievą“ (prisiminė E. Yu. Kuzmina-Karavaeva). Apie E. D. eilėraščius jis to nesakytų“.

„Gili mintis negali būti ilga. Ūmi patirtis negali trukti ilgai. Todėl E.D. eilėraščiai. trumpas“.

„Žmogus miršta tik kartą gyvenime, todėl neturėdamas patirties, miršta nesėkmingai. Žmogus nežino, kaip mirti, o jo mirtis įvyksta apčiuopiamai, tamsoje. Tačiau mirtis, kaip ir bet kuri veikla, reikalauja įgūdžių. Norint mirti visiškai saugiai, reikia žinoti, kaip mirti, reikia įgyti mirties įgūdžių, reikia išmokti mirti. Ir tam reikia mirti dar gyvam vadovaujant patyrusiems, jau mirusiems žmonėms. Būtent tokią mirties patirtį suteikia asketizmas. Senovėje paslaptys buvo mirties mokykla“ (P. Florenskis). Ši P. Florenskio ištrauka šiek tiek nušviečia E. D. eilėraščius. apie mirtį, nurodant, kad ji ne kartą „mirė“ per savo gyvenimą („Mano gyvenimas baigėsi du kartus...“), bandė mirti ant savęs („Musė tyliai zvimbė – kai aš mirštau...“). Jos pasitraukimas iš pasaulio, savanoriškas atsiskyrimas buvo savotiškas asketizmas, panašus į vienuolinę schemą.

„Viename iš pirmųjų Emily Dickinson eilėraščių iškyla vasaros pievos su žydinčiais dobilais ir bičių zvimbimu motyvas („Tai viskas, ką galėčiau atnešti...“). Ši darnaus gyvenimo žemėje simbolika, žmogui neprieinama gyvybė, jos eilėraščiuose karts nuo karto atsiras per visą kūrybinę karjerą. Juo labiau, priešingai, išsiskiria neharmoningas lyrinės herojės E. D. vidinis pasaulis. eilėraščiuose apie mirtį. Sprendžiant iš šių eilučių, E.D. Labai norėjau, bet negalėjau visiškai patikėti savo nemirtingumu. Ji nuolat kaitalioja tarp vilties ir nevilties. Kas atsitinka po mirties? Šis klausimas persekiojo poetę. Ji jam atsakė kitaip. Ji atsakė tradiciškai (kaip buvo mokoma vaikystėje): „Prisikėlimo“ nariai ramiai miega, tai yra, mirusieji kol kas miega, bet tada, atėjus laikui, jie pabus ir prisikels kūne. , kaip jau įrodė „pirmagimis iš numirusių“, Jėzus Kristus. Jie yra tarsi akcinės bendrovės „Prisikėlimas“ nariai, kurie savo akcininkams garantuoja dividendą už jų kapitalą, tai yra už tikėjimą Kristumi ir dorą gyvenimą, pabudimą iš mirties miego, prisikėlimą. Tačiau šis tipiškas protestantiškas tikėjimas sąžiningais mainais, naudingas abiem besikeičiančioms šalims, negalėjo jos nei patenkinti, nei paguosti. Kur mainai, ten ir apgaulė. Ji nuramino save: „Mirti visai neskauda“. Ji beveik tikėjo, kad Mirtis „su nemirtingumu ant sijos“ atves ją į Amžinybę. Ji įsivaizdavo, numatydama Kafką, De Chirico ir Ingmarą Bergmaną, pomirtinį gyvenimą baisių „Tylos ketvirčių“ pavidalu, kur „nėra dienų, nėra epochų“, kur „laikas baigėsi“. Ji stebėjosi: „Ką man žada nemirtingumas... Kalėjimą ar Edeno sodą?“ Ji žavėjosi drąsa tų, kurie nebijo mirties, išlieka ramūs, „kai pasigirsta žingsniai ir tyliai girgžda durys“. Ji buvo pasibaisėjusi: „Meistre! Nekromantas! Kas tie ten apačioje?“ Ir galiausiai ji rado kitą atsakymą, galbūt patį nepageidaujamiausią. Tačiau būdama žiauriai sąžininga su savimi, poetė negalėjo palikti šio atsakymo be svarstymo: „Ir nieko vėliau“. E.D. išėjo, nerasdama sau vienintelio, galutinio atsakymo į klausimą, kas jai bus po mirties.

Klausimas lieka atviras. Visos jos viltys, abejonės, baimės, siaubas ir susižavėjimas mums aiškūs net po šimto metų. Esame kaip puikūs poetai visame kame. Be gebėjimo išreikšti save pakankamai išsamiai“.

„Dėl E.D. viskas buvo stebuklas: gėlė, bitė, medis, vanduo šulinyje, mėlynas dangus. Kai gamtą išgyveni kaip stebuklą, neįmanoma netikėti Dievu. Ji tikėjo ne Dievu, kurį nuo vaikystės jai primetė tėvai, mokykla ir bažnyčia, bet tuo, kurį jautė savyje. Ji tikėjo savo Dievu. Ir šis Dievas buvo toks asmeniškas, kad ji galėjo su juo žaisti. Ji jo gailėjosi ir paaiškino jo pavydą: „Mes mieliau žaidžiame vienas su kitu, o ne su juo“. Dievas yra vienišas, kaip ir ji. Neretai dvi vienišos suartėja – joms nereikia daug protinių pastangų, kad suprastų viena kitą. Be to, Dievas buvo patogus E. D. partneris, nes jis neturėjo fizinės medžiagos. Juk net ir tuos kelis savo draugus, kuriuos mylėjo, mylėjo per atstumą ir ne tiek laike, kiek amžinybėje (po mirties). Nuo tam tikro momento ji pradėjo teikti pirmenybę idealiam žmogaus egzistavimui, o ne tikram.