أسطورة أصل الإنكا وتأسيس كوسكو. ينشأ تاريخ الإنكا في الأساطير ويستمر في الأساطير أساطير بيرو

من سكان أمريكا القدامى ، المايا ، الأزتيك والإنكا ، نزلت إلينا آثار مذهلة. وعلى الرغم من أن عددًا قليلاً فقط من الكتب من زمن الفاتحين الإسبان - الفاتحين لديهم معلومات عن هذه الشعوب ، إلا أن تاريخهم محفوظ من خلال أنقاض المعابد واللوحات الجدارية واللوحات والمنحوتات والنقوش البارزة والرسومات - الوثائق الأثرية للحضارات المختفية.

مايا وآلهتهم

في عصر الدولة القديمة - القرنين الثالث والعاشر - أقام المايا مراكز دينية كبيرة: الساحات الواسعة والأهرامات والمعابد والقصور ... لتكريم آلهتهم على أنها جيدة وقاسية: هوناب كو - "الوحيد" ، أبو كل الآلهة ،

يتزامنا- رب العالم والسماء ، مؤسس الكهنوت ، إيش شيل - زوجة إتزامنا ، الإلهة الأم ،

تشاك- إله المطر (هو الذي يجعل الذرة تمتد) ، أحب كل الآلهة ،

يم كاش- إله الذرة آه بوش - إله الموت.

آلهة الأزتك

في بداية القرن الثالث عشر ، غزا الأزتيك أراضي شاسعة يسكنها شعوب زراعية. إن نماذجهم التي يحتذى بها هم تول تيكس المحاربون ، الذين خلقوا أيضًا حضارة المحاربين. كانت آلهة الأزتك في الأصل و "الكأس" الموروثة عن الشعوب المحتلة:

Quetzalcoatl و Tezcatlipoca ، Huitzilopochtliإله الشمس والحرب

أوميتوتل- الإله الأعلى الذي لايمكن تصويره ،

تلالوك- إله المطر والرعد والنبات ،

تشيكوميكواتل- إلهة الذرة ،

Xipe-Totec- إله أزهار الربيع ،

توناسين- إلهة الأم

إنكيابن الشمس

حوالي عام 1200 ، كان مؤسس سلالة الإنكا ، مانكو كاباك ، لديه رؤية لإله الشمس. منذ ذلك الحين ، حكم الدولة من قبل إله ، وبدأ قادة الإنكا يطلقون على أنفسهم "أبناء" الشمس. لقد أخذ الدين في خدمة الدولة. في عاصمة الإمبراطورية ، مدينة كوسكو ، كانت آلهة الشعوب المحتلة تعتبر أصنامًا ثانوية. كرموا آلهتهم:

إنتي- إله الشمس ، الجد ، سلالات الأباطرة ،

فيراكوتشا- "الإله" ، التي كانت بداية عبادةها في عهد ابنه باتشاكوتك (1438-1471).

المايا

كانوا يمتلكون جزءًا من الأراضي الحالية لغواتيمالا والمكسيك. تطورت هذه الحضارة القديمة بسرعة خاصة في القرنين الثالث والعاشر. بعد الميلاد ، وظلت موجودة مع Toltecs الذين احتلوها حتى القرن الخامس عشر.

الإنكا

أسسوا دولة امتدت خلال أوجها (1438-1532) من كيتو (الإكوادور) إلى فالبارايسو (تشيلي) ، أي أكبر بكثير من بيرو الحالية.

الأزتيك

لقد أتوا من السهول المرتفعة في المناطق الشمالية الغربية من المكسيك وأسسوا عاصمة ولايتهم تينوختيتلان في عام 1325 أو في عام 1345 في وادي مستنقعات عالي الجبل ، في المكان الذي تقع فيه مدينة المكسيك الآن. حكم آخر زعيم للأزتيك ، مونتيزوما ، البلاد من 1502 إلى 1520. وفي عام 1521 ، دمر الغزاة الأسبان دولة الأزتك تمامًا.

تولتيك

منذ القرن العاشر ، ازدادت أهمية هذا الشعب في تاريخ القارة. يشارك في تأسيس إمبراطورية المايا الجديدة ويستقر في مدينتي تشيتشن إيتزا ويو شمال. كان لنجاحات Toltecs تأثير كبير على الأزتيك. كان هؤلاء الأشخاص المحاربون ، الذين سفكوا دماء الآخرين بسهولة ، هم الذين قدموا لأول مرة طقوس التضحية البشرية ، والتي ترسخت بعد ذلك بين كل من المايا والأزتيك.

"مرآة التدخين" ، أو Tezcatlipoca

هذا هو إله الليل تولتك ، سماء الليل ، تحت الأرض من الشمس ، البرد ، الشتاء والموت. $، 1 بالإضافة إلى ذلك ، هو ® إله الحرب و ^ رعايته المحاربين الشباب يطلق عليهم "النسور" أو "النمور".

"الثعبان الريش" ، أو Quetzalcoatl

هو إله النور والشمس ، راعي الكهنوت. هزمه إله الليل تيزكاتليبوكا ، وأجبر على مغادرة وطنه ، لكنه وعد بالعودة وتحقيق السلام والازدهار لدولة الأزتك. هذا هو السبب في أن العديد من الهنود أخطأوا في أن الفاتحين الإسبان مبعوثون
كويتزالكواتل.

تينوختيتلان

إعادة بناء المركز الديني لعاصمة الأزتك.

عاصمة الأزتك

كانت Tenochtitlan محمية من جميع الجوانب بالمياه ، وكانت المركز الثقافي والديني لدولة الأزتك. درس كهنة المستقبل في مدارسه الكتابة والرياضيات وعلم الفلك والطب. في وقت لاحق ، سُمح لهم بترؤس الاحتفالات وطقوس القرابين. يوجد على الهرم الرئيسي معبدين: إله البرق والمطر تلالوك والإله القديم هويتزيلوبوتشتلي. على الجانب الآخر هو هرم مستدير للقمر. توجد على مسافة ملاعب كرة وقصور وساحات ، حيث كانت دائمًا صاخبة وحيوية في أيام التداول.

الألعاب والتضحية البشرية

بالنسبة لعصر المايا في فترة الإمبراطورية الجديدة ولأزتيك ، بدت ألعاب الكرة والتضحية البشرية شروطًا ضرورية للبقاء على قيد الحياة. لكي تظهر الشمس كل صباح في السماء ، فهي بحاجة إلى طاقة. وهنا يخوض الأزتيك حربًا من أجل السجناء المُعدَّين لمثل هذه الطقوس القتل. يمكن أن يكون حفل القرابين مختلفًا تمامًا: تم إطلاق النار على الناس من القوس ، والحرق على المحك ، وقطع رؤوسهم ... في كثير من الأحيان ، تحول الاحتفال إلى أداء رائع حقًا. صعد الموكب الذي رافق الضحايا التعساء ببطء على الدرجات الضيقة للمعبد. بعد أن تنفس آخر الأسرى أنفاسه الأخيرة ، ألقيت جثثهم أسفل المعبد ... الآن لم يكن هناك خوف من أن يوقف نجم الليل والنهار المتلألئ عن الجري ، ويعطي الحياة.

الدم يقطر

على درجات أهرامات الأزتك والمايا العالية. قلب دموي ، ممزق من صدر ضحية أخرى ، يتحول إلى نجم.

ألعاب زاحفة

تم تصوير منطقة لعبة الكرة الأيقونية على شكل صليب. الدوائر هي نوع من "البوابة". في الحالات الحقيقية ، كانت هذه حلقات محصنة عالياً فوق الأرض ، حيث يجب ضرب الكرة. يجلس اللاعبون الخاسرون أمام الإله تيزكاتليبوكا ، الذي سيُضحى به الآن.

وفي ساحة صغيرة أمام الصالة ، سقط جميع الركاب على الفور في حلقة صاخبة كثيفة من الخرق المتسخة. كلهم طلبوا بإلحاح ، بل وطالبوا ، بمنحهم بضعة سنتات أمريكية ، أو في أسوأ الأحوال ، على الأقل عملة بيروفية دولية. كانت "gavroshes" المحلية على استعداد لتقديم أي خدمة صغيرة مقابل هذه الرشوة: إحضار حقيبة السفر ، والقيادة إلى موقف سيارات الأجرة ، والتألق على الأحذية.

انزعج المصورون قليلاً. قاموا بالنقر فوق المصاريع في كل مرة بمجرد أن يسقط أحد الزوار في مجال رؤية عدساتهم. ومضت الفكرة: هل خلطوا بيننا وبين بعض المشاهير. اتضح لا. جاء الحل لهذه الخدعة البسيطة في اليوم التالي ، عندما بدأ البرنامج السياحي. كان مصورو الأمس ينتظروننا بالفعل في النقاط الرئيسية للطريق الذي تم تصميمه على مر السنين. لقد طبعوا حديثًا صورًا مغرية بأيديهم ، ونادرًا ما رأوا أنفسهم تم التقاطهم على خلفية مبنى المطار ، وحتى على الملصق الصغير الذي يطل على مناظر المدينة ، رفضوا الحصول على صورة لم تكن سيئة على الإطلاق كتذكار .

حتى في ليما ، العاصمة الحالية لبيرو ، تم تحذيري: في اليوم الأول من المستحسن التحرك ببطء أكثر ، والتنفس "ببطء" ، وتذكر باستمرار أن كوسكو تقع على ارتفاع 3400 متر فوق مستوى سطح البحر والهواء هنا مخلخلة. تم التوصية بنفس الشيء بالنسبة لنا في الفندق الذي أقمنا فيه: أولاً للراحة وعدم الاندفاع إلى المدينة بأي حال من الأحوال.

لكن السائح سائح. بطبيعته ، هو مهووس بالرغبة في الانغماس في حياة شخص آخر في أسرع وقت ممكن ، وهو الأمر الذي سمع عنه كثيرًا. لم يفلتني هذا الشغف ، خاصة وأنني شعرت في البداية أنني بخير. وبغض النظر عن النصائح والتوصيات ، انطلقت رصاصة في الشارع. لكن سرعان ما ، بسبب ضيق التنفس الشديد ، كان علي أن أعترف أنها كانت نكات سيئة حقًا.

يبلغ عمر كوسكو أكثر من ألف عام. في بعض مناطقها ، تم العثور على أطلال تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد. ومع ذلك ، لم يتمكن علماء الآثار أو المؤرخون من تحديد تاريخ تقريبي على الأقل لتأسيسه ، وكذلك الظروف التي ظهر فيها. يُطلق عليها أيضًا اسم مدينة المتاحف في الهواء الطلق و "العاصمة الأثرية لأمريكا الجنوبية" - يوجد هنا العديد من المعابد القديمة (على الرغم من أنها غالبًا ما تكون متداعية) ، والعديد من المعالم التاريخية التي يعود تاريخها إلى عصر الإنكا ، والقبائل الهندية القديمة التي كانت ذات يوم يسكنون هذه الأماكن.

يُعتقد أن اسم المدينة يأتي من كلمة "cosco" ، والتي تعني في لغة الإنكا "مركز المقاطعات الأربع". في الواقع ، كانت كوزكو عاصمة الولاية الشاسعة لهنود تونتينسويو (أو "أربع نقاط أساسية مترابطة") ، والتي تجاوز حجمها الإمبراطورية الرومانية في أوجها. غطت الأراضي التي احتلت معظم دول أمريكا اللاتينية الحديثة: الإكوادور ، بيرو ، بوليفيا ، تشيلي ، الأرجنتين ، وبعض أجزاء من كولومبيا. تقاربت المسارات في كوزكو من جميع المناطق الشاسعة التي احتلتها نفس الإنكا.

كانت كوزكو أخيرًا المركز الديني لتونتينسويو. تم تزيينه بكوريكانشا ​​، والتي تعني في الهند "الفناء الذهبي". هذه مجموعة فخمة من المعابد المهيبة المخصصة للشمس والقمر والرعد وآلهة هندية أخرى. يمكن الحكم على الحجم الهائل للمجموعة على الأقل من خلال الحفاظ على الجدار نصف الدائري ، مما يضرب في قوتها.

وليس فقط. يعطي الجدار فكرة عن كمال تقنية البناء للسادة القدامى ، وهو أمر يثير الدهشة حتى يومنا هذا. تم بناء الجدار من ألواح وضعت بشكل غير محكم واحدة فوق الأخرى ولم يتم تثبيتها بأي شكل من الأشكال. أعطيت الأحجار الفردية شكلًا هندسيًا معقدًا. شكل جانبهم الأمامي متعدد السطوح ، حتى ثنائيات عشرية. تتم معالجة الأحجار بمثل هذه الدقة بحيث لا يمكن ضغط إبرة أو أنحف ورقة بينهما.

بنفس الكمال ، تم تشييد المباني الأخرى في الإنكا ، والتي سيتم مناقشتها أدناه. في باحة أحد المعابد ، ظهر لنا حجر لم يتجاوز طوله أربعين سنتيمترا. تم حفر ثقب أسطواني منتظم ، قطره ستة سنتيمترات ، على طول الحجر بأكمله. كانت جدرانه ملساء تمامًا. يمكن للمرء أن يخمن فقط كيف تم تحقيق ذلك ، إذا كان من المعروف أن الإنكا لم يعرفوا ما هو الحديد أو الفولاذ.

كما أنه ليس من الواضح كيف يمكن للإنكا أن تقطع وتنقل وتجمع وتعديل مفاصل كتل حجرية ذات صلابة لا تصدق وأبعاد دائرية حقيقية ، بدقة تصل إلى ملليمتر تقريبًا. أستطيع أن أشهد أن أحد هذه الكتل يبلغ طوله خمسة عشر متراً وعرضه أربعة أمتار وارتفاعه ثلاثة أمتار. في الوقت نفسه ، يجب ألا يغيب عن البال أن الإنكا لم يستخدموا الفولاذ أو الحديد فحسب ، بل استخدموا أيضًا الأسمنت ومواد التثبيت الأخرى.

بالمناسبة ، بعد الاستيلاء على كوسكو ، دمر الإسبان المعابد الوثنية وأقاموا كنائسهم في مكانهم. حتى أنه تم إلقاء نوع من الصرخة: "كم عدد القصور والمعابد التي يمتلكها الهنود الوثنيون ، مثل العديد من الكاتدرائيات الكاثوليكية" - وهو ادعاء واضح لتفوقهم الروحي على شعب البلد المحتل. الضحية الأولى لهذا الغطرسة كانت Coricancha ، ولا سيما معبد الشمس. بعد أن صمد أمام أكثر من زلزال واحد ، لم يستطع مقاومة ضربات المخربين في الخارج ، مما أفسح المجال أمام كاتدرائية سانتو دومينغو.

وفي الوقت نفسه ، كان معبد الشمس أعلى إنجاز لعمارة الإنكا والفنون الجميلة. فقط الأساطير والسجلات النادرة للراهب الذي رافق الغزاة الإسبان تعطي فكرة عن الهيكل الحجري المهيب بجدران مذهبة وسقف مغطى بصفائح ذهبية. بحجة أن معبد الشمس هو نسل الشيطان ، قام المخربون بقيادة فرانسيسكو بيزارو بنهب الضريح في الفناء الفسيح الذي فتحت فيه خمس غرف رئيسية للمعبد. كانت جدران أحدهما مبطنة بألواح سميكة من الذهب ، وتم تزيين الواجهة بقرص ضخم من الذهب الخالص ، رمز أعلى إله وحكام الإمبراطورية.

لكن الوقت لعب نكتة قاسية مع الغزاة. في عام 1950 ، تعرضت كوسكو لزلزال غير ملحوظ بالمعايير المحلية - فقط قوتان أو ثلاثة. ومع ذلك ، انهارت كاتدرائية سانتو دومينغو. كل ما تبقى منه كان جدار كوريكانشا. كان من السهل تفسير "المعجزة". كما اتضح لاحقًا ، لم يتمكن الإسبان أبدًا من تدمير هيكل الإنكا على الأرض. واقتناعا منهم بعدم جدوى الفكرة ، لجأوا إلى خدعة - قاموا ببناء جدران الكاتدرائية المستقبلية على الأنقاض ، ولصقوها بالطلاء عليها. في تلك الأيام التي كنا فيها في كوسكو ، استمر العمل ، ولكن ليس على ترميم سانتو دومينغو ، ولكن على إحياء كوريكانشا. بعد زيارة موقع البناء ، رأينا مكوناته الفردية - معبد الرعد ، ومعبد قوس قزح. تم الانتهاء من ترميم أماكن تقديم القرابين.

يتم سرد تاريخ العاصمة القديمة للإنكا من خلال حجارة الأطلال والمعابد والحصون الأخرى في كل من المدينة نفسها وضواحيها ، والتي فحصناها برفقة مرشد ، ماريو غونزاليس ، الذي كرس عدة سنوات لدراسة كوسكو ومن يعرف ذلك تماما. في حب هذه المدينة ، تحدث بمثل هذه النشوة والعاطفة عن كل مشهد بدا وكأنهما ينبضان بالحياة أمامنا بكل روعتها ، على الرغم من أن بعض الآثار لم يبق منها سوى أنقاض.

خلال ذروة إمبراطورية الإنكا ، عاش مائتا ألف شخص في عاصمتها. لذلك كانت كوسكو ، حتى بمعايير اليوم ، مدينة كبيرة. في تلك الأيام ، كانت ساحة Plaza de dioses الرئيسية (ساحة الآلهة) مكانًا مقدسًا. تم جلب الأراضي الخصبة إليها من جميع أنحاء البلاد. وهكذا ، تم التأكيد رمزياً على الوحدة والمساواة بين جميع مناطق وشعوب الإمبراطورية الشاسعة.

من المميزات أن نفس المربع لا يزال يعمل كنوع من الرموز اليوم. صحيح ، إنها متناقضة تمامًا ، كما يمكن الحكم عليها من خلال اسمها الحالي - ساحة الأسلحة (ساحة الأسلحة) ، تمجيدًا لنضال غزاة القارة. يشار إلى أن الساحات الرئيسية لجميع مدن أمريكا اللاتينية تقريبًا تسمى بهذه الطريقة.

خلال النهار ، قمنا بفحص جميع الهياكل القديمة تقريبًا الواقعة في دائرة نصف قطرها عدة كيلومترات. لحسن الحظ ، لدينا سيارة دودج تحت تصرفنا ، خصصتها وكالة سفر محلية. أول نصب تذكاري تاريخي في طريقنا كان Colcampata - "مخزن الحبوب العالية" (أو ببساطة - "Granary") ، التي أسسها ، وفقًا للأسطورة ، مانكو كاباك ، أول حضارة إنكا عليا ، حاكم الإمبراطورية. لكي نكون أكثر دقة ، كان علينا التعرف على ما تبقى من كولكامباتا. كانت الأطلال المثيرة للإعجاب ليست بعيدة عن سطح المراقبة ، حيث شوهدت المدينة بأكملها. يوجد أيضًا مدرج ضخم خينكو ، حيث أقيمت الاحتفالات على شرف إلهة الليل.

نتسلق أعلى الجبل ، ويظهر تامبوماشاي أمامنا ، حيث أتت الإنكا العليا مع بلاطه للاستحمام. ذات مرة كان هناك معبد للمياه. كان الإنكا يؤله الماء ويعلق أهمية كبيرة على كل ما يتعلق به. على وجه الخصوص ، اعتقدوا أنهم ، بغسل الجسد ، يقومون في نفس الوقت بتطهير الروح. لا يزال السكان المحليون يأخذون مياه الشرب من أنبوب المياه الموضوعة هنا ، والتي تم بناؤها منذ ثمانية قرون.

إلى الشمال الغربي من كوزكو وعلى ارتفاع ثلاثمائة متر فوقها يوجد المجمع الأثري الضخم لساكسايمان. وتتكون من ثلاثة جدران متعرجة متوازية حول "عرش الإنكا" الحجري يحرسها 21 حصنًا. ترتفع فوقهم أبراج قوية ، كل منها قادر على إيواء ما يصل إلى ألف جندي. وفقًا للأسطورة ، أثناء حصار المدينة ، هرع الزعيم الهندي Cahuide من أحد الأبراج ، مفضلاً الموت على الأسر الإسباني.

كما أوضح ماريو غونزاليس ، ساكسايومان هي كلمة هندية من لغة كيتشوا وتعني "الطيور الجارحة ذات اللون الرمادي". وبالفعل ، بعد أن صعدت إلى أعلى الجبال ، كنت مقتنعًا بأن الخطوط العريضة لساكسيومان تشبه الخطوط العريضة لطائر. لفترة طويلة كانت تعتبر قلعة ، حيث أجرى الحاكم الأعلى للإمبراطورية مراجعة لقواته. ومع ذلك ، بدأ العلماء الآن في الميل نحو فكرة أن هذا المجمع كان له هدف عبادة في المقام الأول. هناك العديد من الممرات والغرف تحت الأرض ، والتي ، على ما يبدو ، كانت تستخدم للتضحيات. من المحتمل أنه في هذه التحولات أخفى الإنكا جزءًا من ثروتهم. ولكن بغض النظر عما كان عليه Saksayuman في العصور القديمة ، فهو نصب تذكاري معماري رائع من حقبة ما قبل كولومبوس.

هناك معنى آخر لكلمة "كوسكو". في لغة القبيلة الهندية ، يعتبر Callavoyo أغنى شخص. يبدو أن أصل اسم عاصمة الإنكا له الحق في الوجود. من الصعب حتى تخيل الثروات ، وخاصة الذهب ، التي امتلكها حكام إمبراطورية الإنكا. تم ذكر الذهب أيضًا في إحدى الأساطير حول أصل كوزكو. ظهر من رغوة بحيرة تيتيكاكا وبعد تجوال طويل بحثًا عن الأرض التي أشار إليها إله الشمس (إنتي) ، ذهب أبناؤه - الأخ والأخت مانكا كاباك وماما أوكليو - إلى جبل هواناكاوري وعلقوا عصا ذهبية في مكانها. معلنًا أنهم استقروا هنا.

هناك أيضًا أسطورة قديمة مرتبطة بالذهب ، والتي تحكي عن مدخل سري لمتاهة شاسعة من صالات العرض تحت الأرض تحت المبنى المنهار لكاتدرائية سانتو دومينغو. كما يتضح من مجلة Mas Alla الإسبانية ، المتخصصة في وصف جميع أنواع الألغاز التاريخية ، فإن هذه الأسطورة ، على وجه الخصوص ، تحكي أن هناك أنفاقًا عملاقة في الطول تعبر الأراضي الجبلية الشاسعة في بيرو وتصل إلى البرازيل والإكوادور. في لغة الهنود الكيتشوا ، يطلق عليهم "تشينكانا" ، والتي تعني حرفيا "المتاهة". في هذه الأنفاق ، قام الإنكا ، حسبما يُزعم ، بخداع الغزاة الإسبان ، بإخفاء جزء كبير من الثروة الذهبية لإمبراطوريتهم في شكل قطع فنية كبيرة. حتى نقطة محددة في كوسكو تمت الإشارة إليها ، حيث بدأت هذه المتاهة ومكان معبد الشمس مرة واحدة.

كان الذهب هو الذي يمجد كوسكو (لا يزال هناك المتحف الوحيد في العالم المخصص لهذا المعدن النبيل). لكنها دمرته أيضًا. قام الغزاة الأسبان ، الذين احتلوا المدينة ، بنهب معبد الشمس ، وتم تحميل كل ثرواته ، بما في ذلك التماثيل الذهبية في الحديقة ، على متن السفن وإرسالها إلى إسبانيا. في الوقت نفسه ، كانت هناك أيضًا شائعة حول وجود قاعات وصالات عرض تحت الأرض ، حيث يُزعم أن الإنكا أخفت جزءًا من العناصر الذهبية الخاصة بالطقوس. تم تأكيد هذه الشائعات بشكل غير مباشر من خلال وقائع المبشر الإسباني فيليبي دي بوماريس ، الذي تحدث في القرن السابع عشر عن مصير أمير الإنكا ، الذي اعترف لزوجته الإسبانية ماريا دي إسكيفيل بشأن المهمة "التي أرسلتها الآلهة إليه. ": ليحفظ أثمن كنوز أجداده.

قام الأمير بعصب زوجته ، وقادها عبر أحد القصور إلى الزنزانة. بعد رحلة طويلة ، انتهى بهم الأمر في قاعة ضخمة. نزع الأمير الضمادة من عيني زوجته ، وبنور الشعلة الضعيف رأت التماثيل الذهبية لجميع ملوك الإنكا الاثني عشر ، وصلت إلى ذروة مراهق ؛ الكثير من أطباق الذهب والفضة وتماثيل الطيور والحيوانات المصنوعة من الذهب. كموضوع مخلص للملك وكاثوليكي متدين ، نددت ماريا دي إسكيفيل بزوجها للسلطات الإسبانية ، واصفة رحلتها بالتفصيل. لكن الأمير ، الذي شعر بشيء قاسٍ ، اختفى. تم قطع الخيط الأخير الذي يمكن أن يؤدي إلى متاهة الإنكا تحت الأرض.

في كوسكو ، كثيرًا ما أسمع عبارة "توقفت ساعة المدينة في عام 1533". في ذلك الوقت ، أو بالأحرى في نوفمبر من ذلك العام ، سقطت عاصمة الإنكا ونُهبت. في الوقت نفسه ، لم يتم تدمير المعابد والمباني التي تمت مناقشتها أعلاه فحسب ، بل تم أيضًا تدمير Intipampa ، أو "Sunny Field" ، وهي ساحة Koricancha الداخلية. في Intipampa تم تركيب أشكال بالحجم الطبيعي من الكوجر والجاغوار واللاما والغزلان والثعابين المصبوبة بالذهب والفضة. في أغصان الأشجار الذهبية ، جلست الطيور الذهبية ، وعلى الزهور - الفراشات.

كل هذا تم صهره وتصديره في سبائك إلى إسبانيا وتحويله إلى عملة صعبة هناك. في القرن السادس عشر ، جمع الإسبان حوالي 200 طن من الذهب و 16 ألف طن من الفضة ، تم تصديرها من أمريكا الجنوبية بعد اكتشاف القارة من قبل كريستوفر كولومبوس. كان هذا ثمانية أضعاف احتياطيات الذهب والفضة التي كانت تحت تصرف بقية الدول الأوروبية. من المميزات أن ربحية الرحلة الأولى لكولومبوس (وقد قام بأربعة إجمالاً) كانت 17 ألف بالمائة. أي ، وفقًا لحسابات المعاصرين ، تجاوز دخل الرحلة نفقاتها بمقدار 170 مرة. وهو أمر لا يثير الدهشة ، بالنظر إلى أن سفن الجنوة عادت من أمريكا محملة بالمعادن الثمينة ، والتي كما رأينا كانت أكثر من كافية في القارة التي اكتشفها. كانت الرحلات الاستكشافية اللاحقة ، التي تم تنفيذها بعد وفاة الأميرال الكبير ، مربحة بشكل خيالي أيضًا.

في المجموع ، خلال فترة الهيمنة على مستعمرات أمريكا الجنوبية ، تلقت الخزانة الإسبانية حوالي تريليوني دولار بالمعدل الحالي. المبلغ فلكي ، إذا وضعنا في الاعتبار حجم الاقتصاد في تلك الفترة. كان لدى إسبانيا الكثير من الذهب لدرجة أن أحد مستشاري الملك كارلوس الخامس (1516-1555) اقترح أن ينشئ الملك عملة موحدة لكل أوروبا. ومع ذلك ، لم يتم تنفيذ هذه الفكرة لأسباب مختلفة.

لكن عد إلى كوسكو. لم يتوقف تاريخها في عام 1533 ، على الرغم من أن المدينة لم تكن قادرة على النهوض وتصبح على ما كانت عليه خلال إمبراطورية الإنكا. الشيء الوحيد الذي استوعبت فيه كوزكو في القرن السادس عشر كان السكان. وهي الآن ثاني أكبر مدينة في بيرو ، حيث يعيش 200 ألف شخص كما كان من قبل.

حاليًا ، تحولت كوسكو ، التي كانت في يوم من الأيام المركز الإداري والثقافي والديني للبلاد بمعابدها المهيبة ، إلى مدينة من المتاجر الصغيرة وأكشاك الشوارع والمعارض المرتجلة. معظمها مكتظ بجميع أنواع أواني الكنيسة ، وكتب الصلاة ، والمسابح ، والشمعدانات ، والتماثيل الرخيصة ، والأرتيسانيا - الحرف اليدوية للحرفيين المحليين. تحظى أسواق الأحد بشعبية خاصة في كوسكو ، وهي مرتبة بالقرب من محطة السكك الحديدية أو في الساحات. يتم وضع جبال اليوكا أو الكاموت (البطاطا الحلوة) والخضروات والفواكه وجبن الغنم على الأرض مباشرة. توجد أيضًا بطانيات منسوجة من صوف اللاما أو فيكونيا ، وجميع أنواع الأحزمة ، والأحزمة ، وقبعات المرتفعات المدببة بزخارف الإنكا ، والعباءات (الزي الهندي التقليدي) المصنوعة من أجود أنواع الصوف الخشن. يتوسل النباحون السياح لشراء الهدايا التذكارية وسلال الخوص والفخار والبيتشينشي (الفلوت الراعي) والعديد من الحرف اليدوية الملونة الأخرى.

يبدو أن المدينة لا تهدأ لمدة دقيقة: ليلا ونهارا ، ليس فقط السياح ، ولكن أيضا الهنود المنحدرين من الجبال من القرى المجاورة يتباهون بشوارعها. حافي القدمين أو في صندل بنعل مصنوع من إطارات قديمة ، في بنطلون قصير من قماش القنب أو بنطلون صوفي ، مع عباءات لا غنى عنها ملقاة على أكتافهم ، بقبعات سوداء ضيقة الحواف ، يتجولون على مهل وأهم من ذلك في المدينة. ينام بعض الهنود أطفالًا بسلام خلف ظهورهم ، في وضع مريح في أكياس خاصة من نوع "الكنغر".

ربما يكون المشهد الأكثر إثارة للإعجاب في كوسكو هو الحفلات الموسيقية التي تقام في أمسيات السبت والأحد. في هذه الأيام ، بمجرد أن تختفي الشمس خلف الجبال ، يتجه السكان المحليون والسياح إلى ساحة الأسلحة للاستماع إلى أداء الفرقة النحاسية البلدية "أو الفرقة الموسيقية للشرطة أو الوحدة العسكرية المحلية. في واقع الأمر ، بالنسبة للهنود ، فإن هذا الحفل هو الترفيه المجاني الوحيد ، وليس من قبيل المبالغة القول إن العديد منهم يأتون إلى المدينة فقط للاستماع إلى الموسيقى. إنهم يشكلون دائرة ضيقة حول منصة صغيرة يوجد عليها الفنانون ، ومع كل الاهتمام الذي يمكنهم القيام به ، يستمعون إلى اللحن ، ويحاولون عدم تفويت أي صوت.

في الواقع ، لم أقابل مثل هؤلاء عشاق الموسيقى الممتنين. عادة ما يكون الهنود متعبين وغير مبالين بكل ما يحيط بهم ، ويتركزون ويتعمقون في أنفسهم ، ويتحولون في الميدان. دون أن يرفعوا أعينهم عن الأوركسترا ، يراقب البعض عن كثب تلويح عصا قائد الأوركسترا ، والبعض الآخر يحرك شفاههم على إيقاع الموسيقى ، ويكاد البعض يرقص على إيقاع أغنية شعبية تؤدى.

تنتهي الحفلة الموسيقية عادة في منتصف الليل. ولكن حتى بعد رحيل الموسيقيين ، تسود الساحة انتعاش: الجميع يتبادل الانطباعات.

ربما سمع الكثيرون أكثر من مرة عن إمبراطورية الإنكا ، التي كانت موجودة ذات يوم في أمريكا الجنوبية والتي وقعت ضحية جشع الغزاة الإسبان. سننظر في تاريخ حضارة الإنكا نفسها بعد ذلك بقليل ، لكن في الوقت الحالي سوف نتعرف على دين إمبراطورية الإنكا. لذا ، ما الذي كان يؤمن به الإنكا القديمة وما هي الطقوس الدينية التي كانوا يؤدونها.

يعتبر تأليه الشمس ظاهرة شائعة في أجزاء كثيرة من الكرة الأرضية ، لكن الإنكا تفوقت على جميع القبائل والشعوب في هذا الأمر ، وأطلقوا على أنفسهم لقب "أبناء الشمس". كانت صورة النجم على شكل قرص ذهبي بوجه بشري موضوع عبادة رسمية. يرتبط اسم الشمس أيضًا بأشهر أساطير حول تأسيس إمبراطورية الإنكا.
ذات مرة ، خرج الزوجان (وهما أيضًا أخ وأخت) مانكو كاباك وماما أوكليو من بحيرة تيتيكاكا. من والدهم صن ، حصلوا على عصا ذهبية سحرية. كان من المفترض أن توضح لهم هذه العصا مكان تأسيس مدينة ، والتي تم تحديدها لاحقًا لتصبح عاصمة قوة عظمى. كان بحثهم طويلاً وصعبًا. لم يتفاعل القضيب مع الجبال أو الوديان ، ولكن في أحد الأيام الجميلة ، بالقرب من تل واناكوري ، سقط فجأة على الأرض. هكذا نشأت عاصمة إمبراطورية الإنكا - مدينة كوسكو (التي تعني "السرة" أو "القلب") ، وأقام مانكو كاباك قصر كيلكامباتا ، الذي لا يزال من الممكن رؤية أطلاله حتى يومنا هذا.
تحكي أسطورة أخرى كيف خرج أربعة أزواج من الرجال والنساء من كهف له أربع نوافذ. كان الرجال من الأخوين آيار. قرروا جميعًا اتباع الشمس. لم تخيفهم صعوبات الطريق المجهول ، تمامًا مثل المعارك مع القبائل المحاربة التي التقوا بها على طول الطريق. ومع ذلك ، بعد معركة أخرى ، نجا فقط آيار مانكو وزوجته ماما أوكليو ؛ البقية إما هلكوا أو تحولوا إلى حجر. وصل هذا الزوجان المنفردان إلى كوزكو وأسسوا إمبراطورية هناك.
ترتبط بحيرة تيتيكاكا ارتباطًا مباشرًا بميلاد الشمس. يعتقد هنود الأيمارا ، الذين عاشوا منذ العصور القديمة بالقرب من هذه البحيرة ، أن الإله الخالق Viracocha (أو Tonapa) ظهر على الأرض من معابد البحيرة وخلق الشمس والأجسام السماوية الأخرى. Viracocha - الإله "الأبيض" الغامض - طويل ، قوي ، يرتدي ملابس بيضاء بالكامل. إنه مصمم وقادر على كل شيء. عندما ظهر هذا الإله لأول مرة في جبال الأنديز ، قابله الناس بشكل عدائي للغاية ، واضطر حتى إلى استدعاء النار من السماء و "إضاءة الجبل" (ومن هنا ، على ما يبدو ، اسم Viracocha يأتي من - بحيرة لافا) حتى يتم التعرف عليه كإله. ليس من قبيل المصادفة أن معبد فيراكوشا كان يقع عند سفح بركان خامد في وادي هويلكامايو.
على أراضي إمبراطورية الإنكا الشاسعة ، عُرفت الشمس بأسماء مختلفة ، أكثرها شيوعًا وشعبية - إنبجي. في بعض مناطق الإمبراطورية ، كان يُنظر إلى Viracocha و Inti على أنهما نفس الإله.

بانثيون الإنكا

كان باتشاكاماك ، إله النار ، أيضًا يحظى باحترام كبير ، حيث أحيا كل ما تم إنشاؤه ثم مات لسبب أو لآخر. من بين آلهة الإنكا الرئيسية ، شاسكا (فينوس) ، تشوكويليا (إلهة البرق) ، إليانا (إله الرعد) ، باتشاماما (إلهة الخصوبة) ، كيليا (إلهة القمر ، أخت وزوجة الشمس ، راعية النساء المتزوجات ) وكون (إله الضجيج) يبرزان. كانت بعض الآلهة من triliks. لذلك ، كان لإله الرعد ثلاثة تجسيدات: "رمح الضوء" - البرق ، "شعاع الضوء" - الرعد ودرب التبانة.
كانت هناك أيضًا صورة للشيطان في أساطير الإنكا - تجسيد لكل شيء احتقره الإنكا. حاول الشيطان (Supai) معارضة الآلهة في كل شيء وسعى لإلحاق أكبر قدر ممكن من الضرر بالناس. وبالطبع ، تدخل في تنفيذ العهود الرئيسية التي عاش بها الإنكا: "ama sua" - "لا تسرق" ، "ama lyulya" - "لا تكن كسولًا" و "ama cella" - "لا تسرق" يكذب". ولكن ما الذي يمكن أن يفعله حتى أكثر الشياطين تعقيدًا ضد إله عظيم مثل Inti-Sun!
كان الإنكا يؤله الحيوانات والطيور والنباتات ويعبد بعض الزواحف والبرمائيات. وشملت الحيوانات المقدسة الثعلب ، والدب ، والكوغار ، والكوندور ، والحمام ، والصقر ، والثعبان ، والضفادع ، إلخ.
تم التعرف على الإنكا الأسمى (الإمبراطور) باعتباره سليل الشمس ووسيطًا بين العالمين الإلهي والبشري. كان يعتبر خالدًا. وحتى إذا ماتت الإنكا العليا ، اعتقدت الإنكا أنه يواصل التأثير على حياة الناس. من الجدير بالذكر أنه بالإضافة إلى الزوجات والأطفال ، كان رئيس الكهنة (فيلجاك أومو) رسميًا جزءًا من العائلة الإمبراطورية. هذا يؤكد الأصل الإلهي لهذا الأخير.

مثل كهنة دلفيك أوراكل الشهير ، لعب كهنة أكبر معابد الإنكا دورًا كبيرًا ليس فقط في الحياة الاقتصادية ولكن أيضًا في الحياة السياسية "للإمبراطورية". في كثير من الأحيان كانوا هم من حدد "الإمبراطور" القادم.
كان الكهنوت متعددًا ومقسَّمًا إلى عدة فئات. القاص - "عذارى الشمس" ، الذين عاشوا في المعابد الخاصة - ألكاو أسيس ، قاموا بتكوين معابد خاصة. تم تجنيدهم من عشيرة (نوع) الإنكا العليا من سن التاسعة. أصبحوا حراس النار الشمسية ، بالإضافة إلى واجباتهم تشمل خياطة الملابس للإنكا والوفد المرافق له ، وإعداد الطعام والمشروبات للعائلة الإمبراطورية في أيام العطلات.

أفكار الإنكا حول الكون

وفقًا لمعتقدات الإنكا ، تم إنشاء الكون - باشا - بواسطة الخالق الأسمى لكل الأشياء من الماء والأرض والنار. كانت تتألف من ثلاثة عوالم: العالم العلوي (خانان باشا) ، حيث تعيش الآلهة السماوية ؛ العالم الداخلي (أوكو باشا) ، حيث يعيش الناس والحيوانات والنباتات ؛ والعالم السفلي (huRin pacha) - مملكة الموتى ، الذين يعيشون في الآخرة (العالم السفلي) وأولئك الذين سيولدون. تم تنفيذ الارتباط الرمزي بين هذه العوالم الثلاثة بواسطة ثعبان عملاقان. في العالم السفلي كانوا يعيشون في الماء. أثناء الزحف إلى العالم الداخلي ، أخذ أحد الأفعى ، يتحرك عموديًا ، شكل شجرة ضخمة - من الأرض إلى السماء ، أصبح الآخر نهر أوكايالي. في العالم العلوي ، تحول أحدهما إلى قوس قزح (Koiche) ، وأصبح الآخر البرق (Ilyapu). وفقًا لبعض الأساطير ، كان العالم السفلي يعتبر في نفس الوقت مكان أصل الإنسان. تقول العديد من الأساطير أن جميع الناس جاءوا إلى العالم من حضن الأرض الأم باتشاماما أو ماما باشا (سيدة العالم) ، وهي إحدى الآلهة الرئيسية للإناث - من البحيرات والينابيع والكهوف.
على عكس الديانات والثقافات الهندية الأخرى ، لم يكن لدى الإنكا مفهوم التجديد الدوري للعالم ، على الرغم من اعتقادهم أن الطوفان ، بعد أن دمر جيلًا واحدًا من الناس - الناس البرية ، مهد الطريق لظهور جيل آخر - المحاربين.

الأعياد الدينية في الإنكا

خلال العام ، احتفل الإنكا بالعديد من الأعياد الدينية. كان ما يسمى بـ Inti Raimi مهيبًا بشكل خاص ، عندما كرموا أهم إله لهم ، الشمس ، على نطاق واسع. في يوم عطلة Inti Raimi ، تم جمع أشعة الشمس بواسطة مرآة مقعرة ، وبمساعدتها أضاءت النار المقدسة. انتهت العطلة بوجبة عامة وفيرة وإراقة النبيذ لعدة أيام (عادة ثمانية). بشكل عام ، تم رسم جميع عطلات الإنكا بألوان مشمسة.
في سبتمبر ، تم الاحتفال بمهرجان سيتوا للحصاد ، عندما تم تكريم القمر وكويا ، الزوجات الرئيسيات للعديد من زوجات الإنكا العليا. كانت هذه أيام نوع من التطهير. تم غسل الشوارع والمنازل حتى تتألق ، وتجمعت حشود من الناس مع الأصنام والمومياوات (الجثث المجففة) من أسلافهم بالقرب من المعابد وتوسلوا إلى الآلهة لإنقاذهم من جميع الأمراض ، من كل المصائب التي سببتها الأرض والرياح وقوس قزح . لقد طلبوا المساعدة ليس فقط لهم ، ولكن أيضًا للنباتات واللاما (اللاما هي الحيوان الاقتصادي الرئيسي في الإنكا). وكان هذا العيد مصحوبًا بالمرح الصاخب ، لأن صرخات الجمهور كان من المفترض أن تخيف الأمراض وتساعد الآلهة على طردهم إلى الأبد.
كما انعكست الأفكار الدينية وأعياد الإنكا في أسماء الأشهر: Capac Raimi - عطلة الإمبراطور (ديسمبر) ؛ كويا ريمي - عيد الإمبراطورة (سبتمبر) ، إلخ. كان غير عادي للغاية ، على الأقل في النظرة الحديثة ، آية شاركاي كيليا - شهر انتشال الموتى من القبور (نوفمبر). خلال هذه الأيام ، تم جلب رفات الموتى إلى السطح. كانوا يرتدون أفضل الملابس ، وزينت جماجمهم بالريش ، وإلى جانب الطعام والشراب المخصصين لهم ، عُرضوا في أكثر الأماكن ازدحامًا. بدت الأغاني في كل مكان ، وتم أداء رقصات طقسية ، حيث اعتقد الإنكا أن أسلافهم كانوا يرقصون ويغنون معهم. ثم تم وضع الرفات على نقالات خاصة وسيروا معهم من منزل إلى منزل على طول شوارع وميادين المدينة. في نهاية هذه الاحتفالات الطقسية ، قبل دفن الموتى مرة أخرى في الأرض ، تم وضع أطباق ذهبية وفضية مع الطعام في مدافن الموتى النبلاء ، ووضع أطباق أكثر تواضعًا في قبور عامة الناس.

تضحيات الإنكا للآلهة

المعتقدات الدينية للإنكا خالية إلى حد كبير من القسوة المخيفة المتأصلة في الأزتيك والمايا. من بين الهدايا التي تم إحضارها للأجداد والآلهة ، كان أكثرها شيوعًا الذرة ودقيق الذرة وأوراق الكوكا وخنازير غينيا واللاما. ومع ذلك ، في أيام الاحتفال بالشهر الأخير من العام والشهر الأول من العام الجديد (ديسمبر) ، عندما كان من الضروري أن نشكر بصدق خاص Inti (الشمس) على كل ما فعله بالفعل من أجل الإنكا ، و كسب صالحه في المستقبل ، لم تقدم له الإنكا هدية من المجوهرات الذهبية والفضية فحسب ، بل لجأت أيضًا إلى التضحية البشرية. لهذا الغرض ، تم اختيار 500 فتى وفتاة عذراء سنويًا ، تم دفنهم أحياء في ذروة العطلة.
اعتقد الإنكا أنه بعد الموت ، سيكون لكل شخص مصيره الخاص: سيجد الفاضلون أنفسهم مع الشمس في السماء ، حيث تنتظرهم الوفرة والحياة ، عمليًا لا تختلف عن الأرض. سوف يسقط المذنبون تحت الأرض ، في العالم السفلي ، حيث يكون جائعًا وباردًا ولا يوجد سوى الحجارة. وهؤلاء الشباب الذين يتشرفون بالتضحية بأنفسهم من أجل الشمس من أجل رفاهية الجميع ينتمون بطبيعة الحال إلى الأكثر فضيلة. بعد أن قاموا بحماية إخوانهم من رجال القبائل من كل شر ، سقطوا مباشرة في مملكة الشمس. لم تكن عبادة الأجداد أقل أهمية بالنسبة للإنكا. ارتبطت عادة تحنيط النبلاء المتوفى به. تم قطع الأقبية في الصخور ، حيث دُفنت المومياوات بملابس غنية ومجوهرات باهظة الثمن. تم تطوير عبادة مومياء الحكام بشكل خاص. وُضعت مومياواتهم في المعابد ونُفذت في مواكب احتفالية خلال الإجازات العظيمة. هناك أدلة على أنه بسبب القوة الخارقة المنسوبة إليهم ، فقد تم نقلهم في حملاتهم ونقلهم إلى ساحات القتال.

معابد الإنكا

اشتهر الإنكا بجمال وجلال معابدهم. كانت عاصمة الإنكا ، مدينة كوسكو ، في نفس الوقت المركز الديني الرئيسي للإمبراطورية. في ساحة الفرح كان هناك مجمع كامل من الأضرحة والمعابد. كان أكثرها مهيبًا معبد الشمس - كوريكانشا. تصطف جدرانه من الأعلى إلى الأسفل بألواح ذهبية ، ولكن ليس فقط من أجل الجمال. ذهب الإنكا هو رمز للشمس ، والفضة هي رمز للقمر.
يصف العالم التشيكي ميلوسلاف ستينغل هذا المعبد على النحو التالي: "كان يوجد داخل المعبد مذبح به صورة ضخمة للقرص الشمسي ، تنبعث منه أشعة ذهبية في جميع الاتجاهات. ولزيادة تألق هذا المعبد الإلهي بشكل أكبر ، تم إنشاء بوابات كبيرة في جدرانه الشرقية والغربية ، حيث اخترقت أشعة الشمس الضريح ، مما أدى إلى توهج القرص الذهبي الضخم للمذبح بآلاف الأضواء ...
بالإضافة إلى الصورة الضخمة للشمس ، تم تبجيل مومياوات الحكام المتوفين في ضريح كوريكانش الوطني. تم وضعهم على طول جدران المعبد. جلسوا هنا تمامًا كما جلسوا ذات مرة على عروش مهيبة.

أعطيت للشمس

أسطورة الإنكا

لماذا نحن الإنكا نعبد الشمس؟ سأل الصبي.

ألم يعلموك هذا في المدرسة؟ أجاب الكاهن بانفعال.

اجاب الصبي "ما زال الوقت مبكرا بالنسبة لي للذهاب الى المدرسة".

خفف الكاهن.

قال حسنًا. - سأخبرك قصة عن كيفية ظهور الشمس في حياتنا ...

ذات مرة ، ساد الظلام على كل الأرض. كانت برية مقفرة وعرة ، مع جبال شديدة الانحدار تمتد إلى الشمال ومنحدرات ضخمة ترتفع من الجنوب. لم يكن الناس بعد ذلك أفضل من الماشية ، وكانوا يمشون عراة في المروج ولا يخجلون من عريهم. لم يكن لديهم منازل ولا مستوطنات - كانوا يعيشون في الكهوف ، ويدفئون أنفسهم ، ويتشبثون ببعضهم البعض ، لأنهم لم يعرفوا حتى كيف يشعلون النار. لقد أكلوا الفاكهة البرية ، وهاجموا جميع الكائنات الحية ، وسواء أكان أرنبًا بريًا أم ثعلبًا ، فقد مزق شغف الحيوان اللحم بأسنانه وابتلعه نيئًا. عندما كانت الأوقات صعبة بشكل خاص ، كانوا يأكلون النباتات البرية والجذور العشبية ، وأحيانًا يلتهمون بسرور (أمرًا مروعًا للتفكير) اللحم البشري.

ثم جاء إنتي. هذه هي الطريقة التي أطلقنا عليها اسم الشمس ، التي لا يجرؤ على نطق اسمها سوى ممثل حقيقي للإنكا. أضاءت بريقها العالم وكشفت المحنة المحزنة للناس. وكانت الشمس لطيفة ، وشعر بالأسف عليهم ، وقرر إطلاق سراح أحد أبنائه من السماء إلى الأرض. علم ابن الشمس هذا الرجال والنساء كيفية زراعة الأرض ، وزرع البذور ، وبناء القلاع ، وحصاد المحاصيل. كما علمهم أن يعبدوا الشمس كإلههم ، لأنهم بدون نورها ودفئها لم يكونوا أكثر من مجرد حيوانات.

ما هو اسم ابن الشمس؟ سأل الصبي.

أجاب الكاهن أن اسمه كان مانكو كاباك. - ظهر Okllo Huaco معه. كانت ابنة القمر.

هل كانت الشمس والقمر صديقين؟

شرح الكاهن "لقد كانا متزوجين". - اتضح أن الأطفال كانوا أخ وأخت.

استقر مانكو كاباك وأوكيلو هواكو على جزيرتي بحيرة تيتيكاكا ، الأعلى في العالم. حتى اليوم ، تُعرف باسم جزر الشمس والقمر. ثم انطلق مانكو كاباك وأوكلو هواكو عبر البحيرة لمغادرة الطريق. كان الماء يتلألأ عند أقدامهم مثل الماس ، وساروا حتى وصلوا إلى أرض جافة. هناك شرعوا في العمل. قبل أن يغادروا السماء ، أعطتهم الشمس عصا ذهبية. كان سمكه حوالي إصبعين مطويين وأقصر قليلاً من يد الإنسان. قالت لهم الشمس:

اذهب حيث تريد. ولكن حيثما تتوقف عن الأكل أو النوم ، حاول دفع هذا العصا إلى الأرض. إذا لم تدخل التربة أو تغوص فيها قليلاً ، فانتقل. ولكن بمجرد أن تصل إلى المكان الذي يدخل فيه القضيب تمامًا إلى الأرض بضغطة واحدة ، فاعلم أنك في مكان مقدس بالنسبة لي. وهناك سيتعين عليك التوقف. ستجد نفسك في نفس المكان الذي يتعين عليك فيه بناء مدينة عظيمة. وستصبح هذه المدينة مركز إمبراطوريتي ، مثل تلك التي لم تكن موجودة في العالم من قبل.

غادر مانكو كاباك وأوكلو هواكو بحيرة تيتيكاكا واتجهوا شمالًا. حاولوا كل يوم لصق العصا الذهبية في الأرض ، لكن دون جدوى. استمر هذا لعدة أسابيع ، حتى وصلوا أخيرًا إلى وادي كوزكو ، الذي كان آنذاك صحراء جبلية برية. هنا سقطت العصا بالكامل في الأرض ، وأدركوا أنهم وصلوا إلى المكان الذي كانوا سيؤسسون فيه إمبراطورية.

ثم ذهب كل منهم في طريقه الخاص ، وتحدث إلى كل متوحش قابله وشرح سبب قدومهم إلى هنا. من الصعب وصف الصدمة التي عانى منها المتوحشون عندما رأوا غرباء يرتدون ملابس جميلة. كانت حلقات الذهب تتدلى من آذانهم ، وشعرهم قصير وأنيق ، وأجسادهم نظيفة. لم أقابل أناسا مثل هذين. سرعان ما نزل آلاف الرجال والنساء إلى الوادي للنظر إلى الزائرين وسماع ما سيقولونه.

منذ تلك اللحظة ، بدأ مانكو كاباك في بناء المدينة التي طلبها والده.

في الوقت نفسه ، قامت هي وأختها بتعليم الناس المعرفة التي يحتاجون إليها ليصبحوا متحضرين.

هل كانت نفس المدينة التي نعيش فيها الآن؟ سأل الصبي.

فاجاب الكاهن نعم. - سميت كوزكو وقسمت إلى نصفين: كوزكو العليا ، التي بناها الملك ، وكوزكو السفلى ، التي أنشأتها الملكة.

لماذا كان هناك نصفان؟

وقد بنيت المدينة على شكل جسم الإنسان بجوانبها اليمنى واليسرى. جميع مدننا مبنية بنفس الطريقة. لكن الشمس تشرق يا ولدي. أخشى أننا بحاجة للانتهاء بسرعة.

في وقت قصير ، لم يعد المتوحشون متوحشين. بدأوا في العيش في منازل من الطوب وارتداء ملابس أنيقة. قام مانكو كاباك بتعليم الرجال حراثة الحقول ، وعلمت أخته النساء على الغزل والنسيج. في كوزكو ، تم تشكيل جيش كامل مجهز بالحراب والأقواس والسهام. كانت مستعدة لمحاربة هؤلاء الناس الذين ما زالوا متوحشين. شيئا فشيئا ، توسعت أراضي الإمبراطورية. أصبح مانكو كاباك أول ممثل للإنكا وأول ملك لشعب الإنكا.

منذ ذلك الحين ، يعبد الإنكا الشمس. إنهم يعتبرون الملك الحاكم سليل مانكو كاباك العظيم ، وبالتالي سليل الشمس. تعطي الشمس الضوء والحرارة فيأتي الحصاد. أعطت الشمس العالم ابنه ، ومنذ ذلك الحين توقف الناس عن التصرف مثل الحيوانات. تكريما للشمس ، تم بناء المعابد العظيمة ، حيث تنعكس أشعةها على اللوحات القماشية المنجدة بالذهب.

وفي مهرجان Inti Raimi ، في يوم الانقلاب الشمسي ، عندما تكون الشمس في أعلى نقطة في رحلتها إلى الجنوب ، هناك مهرجان مع الموسيقى والرقص والولائم. في مثل هذا اليوم تُقدَّم ذبيحة تُقطع خلالها حناجر اللاما وتُحرق على المذبح. يرتفع الدخان ليصل إلى الشمس. وإذا حدث حدث خاص ، فإن الاحتفال بانتصار عظيم ، على سبيل المثال ، لا يتم التضحية بحيوان ، ولكن يتم التضحية بطفل.

ويجب أن أرتفع إلى الشمس ... - همس الصبي.

قال الكاهن: `` إنه لك الفضل يا ولدي.

كانت الشمس مرتفعة بالفعل فوق الأفق. وضع الكاهن الصبي وظهره إلى مذبح القرابين وأغرق السكين في قلب الطفل. وسرعان ما ارتفع دخان نار الأضاحي إلى السماء الساطعة.