Härskare i det osmanska riket. Fäder och söner. En magnifik ålder av smycken. Porträtt Porträtt av turkiska sultaner

I nästan fyrahundra år dominerade det osmanska riket i hela sydöstra Europa, Turkiet och Mellanöstern. Grundat av modiga turkarstammar, började imperiet vid något tillfälle falla samman på grund av frosseri och kortsynthet hos dess härskare. Under en lång tid existerade detta land i ett mycket märkligt tillstånd av funktionell dysfunktion, där regeringsärendenas mörka hemligheter gömdes som i oroliga vatten.

I allmänhet var det osmanska riket ganska tolerant mot icke-troende. En stark stat krävde inga bevis på sin styrka. Problemen började samtidigt som problemen i landet. På 1800-talet blev massavrättningar allt vanligare. Skräcken nådde sin kulmen 1915, då folkmordet på hela den armeniska befolkningen organiserades. 1,5 miljoner människor dog i denna bistra massaker. Türkiye vägrar fortfarande att erkänna denna händelse fullt ut.

janitsjarer

Denna tradition var mycket utbredd vid gryningen av det osmanska riket. Specialutbildade människor från hela landet tvångsinsamlade unga pojkar för att överlämna dem för att tjäna landet. Invånare i Grekland och Balkan tvingades ge upp sina avkommor - de fördes till Istanbul, där de starkaste förvandlades till muslimer och tvingades in i militärtjänst. Janitsjarkåren gav ett utmärkt tillfälle att resa sig – och ett lika utmärkt tillfälle att dö under svåra prövningar. Traditionen försvann runt 1700-talet, då janitsjarernas tjänst blev ärftlig.

Avrättningar

Den osmanska regeringen hade fullständig kontroll över sina undersåtars liv och död. Huvuddomstolen, som ligger i Topkapipalatset, var en skrämmande plats. Här byggdes speciella kolonner där de avrättades huvuden visades upp och en speciell fontän avsedd exklusivt för bödlarna – här tvättade de sina händer. Förvånansvärt nog fungerade vanliga trädgårdsmästare ofta som mästares back-up arbetare och delade sin tid mellan att skapa de mest skickliga buketter och öva med en yxa. Oftast skars de skyldiga helt enkelt av, men blodet från medlemmar av kungafamiljen kunde inte utgjutas. Trädgårdsmästaren var alltid en stor, muskulös man som kunde strypa en man med sina bara händer.

Celler

Brodermordspolitiken var aldrig särskilt populär vare sig bland folket eller prästerskapet. Men vad ska man göra med medlemmar av kungafamiljen som kunde iscensätta en kupp? Prinsarna i det osmanska riket kunde tillbringa hela sina liv i speciella fängelser, Kafes. Slutsatsen var lyxig, men en bur är en bur. Högfödda herrar blev galna av tristess, blev fyllare och begick självmord.

Kravaller

Trots att storvesiren var en speciell figur strax under sultanen (formellt) användes de ofta som förbrukningsfigurer. Faktum är att sultanen gav sin rådgivare att slitas i stycken av folkmassan varje gång risken för ett upplopp var på väg. Selim I hade så många vesirer under hans liv att han helt enkelt inte kunde komma ihåg deras namn. En brittisk ambassadör från 1700-talet anmärkte att det var farligare att vara en vesir i det osmanska riket än att vara en backsoldat i en armé.

Slaveri

Fram till 1800-talet var slaveriet ganska begränsat i det osmanska riket. De flesta av slavarna var från Afrika och Kaukasus (de alltför hjälpsamma och samtidigt modiga tjerkasserna var särskilt uppskattade). Ryssar, ukrainare och till och med polacker – alla utom muslimer, som inte kunde förslavas lagligt. Det försvagade imperiet kunde emellertid inte längre förse sig med den nödvändiga tillströmningen av arbetskraft. De som bekände sig till islam började också bli förslavade, med vissa reservationer förstås. Det osmanska systemet var mycket grymt. Hundratusentals människor dog i räder och arbetade ihjäl fälten. Detta är utan att ens nämna den mycket vanliga ritualen med kastrering: eunucker ansågs vara mindre benägna att göra uppror. Den berömda historikern Mener Lewis påpekade i ett av sina verk de miljontals slavar som importerats från Afrika - och ändå finns det i det moderna Turkiet väldigt få människor av afrikansk härkomst kvar. Bara detta faktum talar mycket om det osmanska slaveriets fruktansvärda traditioner.

Harem

Många anser att harem är en speciell nödvändighet för den österländska livsstilen. Män, säger de, tog in kvinnor i sina harem för att ta hand om dem. Kanske var allt så här till en början – men inte under det osmanska rikets storhetstid. Det kejserliga haremet vid Topkapipalatset räknade två tusen förslavade kvinnor. En del av dem har aldrig sett omvärlden. Du kan se på sultanens kvinnor på bekostnad av ditt liv: eunuckerna vaktade svartsjukt "imperiets mest värdefulla plats." Ungefär samma situation kvarstod för mindre ädla personer i staten, som föredrog att samla sina egna harem. I allmänhet kunde kvinnornas ställning vid den tiden inte kallas avundsvärd.

Alla Hollywood-manus bleknar i jämförelse med Roksolanas livsväg, som blev den mest inflytelserika kvinnan i det stora imperiets historia. Hennes befogenheter, i strid med turkiska lagar och islamiska kanoner, kunde bara jämföras med sultanens egen förmåga. Roksolana blev inte bara en hustru, hon var en medhärskare; De lyssnade inte på hennes åsikt; det var den enda som var korrekt och laglig.
Anastasia Gavrilovna Lisovskaya (född ca 1506 - d. ca 1562) var dotter till prästen Gavrila Lisovsky från Rohatyn, en liten stad i västra Ukraina, belägen sydväst om Ternopil. På 1500-talet tillhörde detta territorium det polsk-litauiska samväldet och var ständigt föremål för förödande räder av krimtatarerna. Under en av dem, sommaren 1522, greps den unga prästdottern av en rövareavdelning. Legenden säger att olyckan inträffade strax före Anastasias bröllop.
Först hamnade fången på Krim - det här är den vanliga vägen för alla slavar. Tatarerna körde inte värdefulla "levande varor" till fots över stäppen, utan bar dem på hästryggen under vaksam bevakning, utan att ens binda händerna, för att inte förstöra den känsliga flickans hud med rep. De flesta källor säger att Krimarna, som slogs av Polonyankas skönhet, bestämde sig för att skicka flickan till Istanbul i hopp om att sälja henne lönsamt på en av de största slavmarknaderna i den muslimska östern.

"Giovane, ma non bella" ("ung, men ful"), sa venetianska adelsmän om henne 1526, men "graciös och kort till växten." Ingen av hennes samtida kallade, tvärtemot legenden, Roksolana för en skönhet.
Fången skickades till sultanernas huvudstad på en stor felucca, och ägaren själv tog henne för att sälja henne - historien har inte bevarat hans namn. Redan första dagen, när horden tog fången till marknaden, råkade hon av misstag fångade ögonen på den allsmäktige vesiren av den unge sultanen Suleiman I, den ädle Rustem, som råkade vara där - Pasha. Återigen säger legenden att turken slogs av flickans bländande skönhet, och han bestämde sig för att köp henne för att ge en gåva till sultanen.
Som framgår av samtidens porträtt och bekräftelser har skönhet uppenbarligen ingenting med det att göra - jag kan kalla detta sammanträffande av omständigheter med bara ett ord - Ödet.
Under denna era var sultanen Suleiman I den magnifika (lyxig), som regerade från 1520 till 1566, ansågs vara den största sultanen av den osmanska dynastin. Under åren av hans styre nådde imperiet toppen av sin utveckling, inklusive hela Serbien med Belgrad, större delen av Ungern, ön Rhodos, betydande territorier i Nordafrika till gränserna till Marocko och Mellanöstern. Europa gav sultanen smeknamnet Magnificent, medan han i den muslimska världen oftare kallas Kanuni, vilket översatt från turkiska betyder laggivare. "En sådan storhet och adel", skrev den venetianske ambassadören Marini Sanuto från 1500-talets rapport om Suleiman, "pryddes också av det faktum att han, till skillnad från sin far och många andra sultaner, inte hade någon böjelse för pederasti." En ärlig härskare och kompromisslös kämpe mot mutor, han uppmuntrade utvecklingen av konst och filosofi, och ansågs också vara en skicklig poet och smed - få europeiska monarker kunde konkurrera med Suleiman I.
Enligt trons lagar kunde padishah ha fyra lagliga fruar. Barnen till den första av dem blev arvingar till tronen. Eller snarare, en förstfödd ärvde tronen, och resten stod ofta inför ett sorgligt öde: alla möjliga utmanare om den högsta makten var föremål för förstörelse.
Förutom hustrur hade de troendes befälhavare hur många bihustrur som helst som hans själ önskade och hans kött krävde. Vid olika tidpunkter, under olika sultaner, bodde från flera hundra till tusen eller fler kvinnor i haremet, var och en av dem var verkligen en fantastisk skönhet. Förutom kvinnor bestod haremet av en hel stab av kastrater, eunucker, pigor i olika åldrar, kiropraktorer, barnmorskor, massörer, läkare och liknande. Men ingen utom padishah själv kunde inkräkta på de skönheter som tillhörde honom. All denna komplexa och hektiska ekonomi övervakades av "chefen för flickorna" - eunucken från Kyzlyaragassy.
Men enbart fantastisk skönhet var inte tillräckligt: ​​flickorna som var avsedda för padishahs harem var tvungna att lära sig musik, dans, muslimsk poesi och, naturligtvis, kärlekens konst. Naturligtvis var kärleksvetenskapernas kurs teoretisk, och praktiken lärdes ut av erfarna gamla kvinnor och kvinnor med erfarenhet av sexets alla krångligheter.
Låt oss nu återvända till Roksolana, så Rustem Pasha bestämde sig för att köpa den slaviska skönheten. Men hennes Krymchak-ägare vägrade sälja Anastasia och gav henne som en gåva till den allsmäktige hovmannen, med rätta att förvänta sig att få för detta inte bara en dyr returgåva, som är brukligt i öst, utan också avsevärda förmåner.
Rustem Pasha beordrade att det skulle förberedas helt som en gåva till sultanen, i sin tur i hopp om att uppnå ännu större gunst hos honom. Padishah var ung, han besteg tronen först 1520 och uppskattade mycket kvinnlig skönhet, och inte bara som en kontemplator.
I haremet får Anastasia namnet Khurrem (skrattar) Och för sultanen förblev hon alltid bara Khurrem. Roksolana, namnet under vilket hon gick till historien, är bara namnet på de sarmatiska stammarna under 2:a-4:e århundradena e.Kr., som strövade omkring på stäpperna mellan Dnepr och Don, översatt från latin till "ryska". Roksolana kommer ofta att kallas, både under hennes liv och efter hennes död, ingenting annat än "Rusynka" - en infödd av Rus eller Roxolanii, som Ukraina tidigare kallades.

Mysteriet med kärlekens födelse mellan sultanen och en femton år gammal okänd fångenskap kommer att förbli olöst. Det fanns trots allt en strikt hierarki i haremet, och alla som bröt mot den skulle få stränga straff. Ofta - döden. De kvinnliga rekryterna - adzhemi, steg för steg, blev först jariye, sedan shagird, gedikli och usta. Ingen utom munnen hade rätt att vara i sultanens kammare. Endast mamman till den regerande sultanen, den giltiga sultanen, hade absolut makt inom haremet och bestämde vem och när hon skulle dela säng med sultanen från hennes mun. Hur Roksolana lyckades ockupera sultanens kloster nästan omedelbart kommer för alltid att förbli ett mysterium.
Det finns en legend om hur Hurrem kom till sultanens uppmärksamhet. När nya slavar (vackrare och dyrare än hon) introducerades för sultanen, flög plötsligt en liten figur in i kretsen av dansande odalisker och skrattade, som sköt bort "solisten". Och så sjöng hon sin sång. Haremet levde enligt grymma lagar. Och eunuckerna väntade bara på ett tecken - vad man skulle förbereda för flickan - kläder för sultanens sovrum eller en sladd som användes för att strypa slavarna. Sultanen var fascinerad och förvånad. Och samma kväll fick Khurrem sultanens halsduk - ett tecken på att han på kvällen väntade på henne i sitt sovrum. Efter att ha intresserat sultanen med sin tystnad bad hon bara om en sak - rätten att besöka sultanens bibliotek. Sultanen blev chockad, men tillät det. När han återvände från en militär kampanj en tid senare talade Khurrem redan flera språk. Hon tillägnade sin sultan dikter och skrev till och med böcker. Detta var aldrig tidigare skådat på den tiden, och istället för respekt väckte det rädsla. Hennes lärdom, plus det faktum att sultanen tillbringade alla sina nätter med henne, skapade Khurrems bestående berömmelse som häxa. De sa om Roksolana att hon förhäxade sultanen med hjälp av onda andar. Och i själva verket var han förhäxad.
"Låt oss slutligen förena oss med själ, tankar, fantasi, vilja, hjärta, allt som jag lämnade mitt i dig och tog med mig ditt, oh min enda kärlek!", skrev sultanen i ett brev till Roksolana. ”Min herre, din frånvaro har antänt en eld i mig som inte slocknar. Ha medlidande med denna lidande själ och skynda på ditt brev så att jag åtminstone kan finna en liten tröst i det”, svarade Khurrem.
Roksolana absorberade girigt allt som hon fick lära sig i palatset, tog allt som livet gav henne. Historiker vittnar om att hon efter en tid faktiskt behärskade de turkiska, arabiska och persiska språken, lärde sig att dansa perfekt, recitera sina samtida och även spela enligt reglerna i det främmande, grymma landet där hon bodde. Efter reglerna i sitt nya hemland konverterade Roksolana till islam.
Hennes huvudsakliga trumfkort var att Rustem Pasha, tack vare vilken hon kom till padishah-palatset, fick henne som en gåva och inte köpte henne. I sin tur sålde han det inte till kyzlyaragassa, som fyllde på haremet, utan gav det till Suleiman. Detta betyder att Roxalana förblev en fri kvinna och kunde göra anspråk på rollen som padishahs fru. Enligt det osmanska rikets lagar kunde en slav aldrig under några omständigheter bli hustru till de troendes befälhavare.
Några år senare inleder Suleiman ett officiellt äktenskap med henne enligt muslimska riter, höjer henne till rangen bash-kadyna - den huvudsakliga (och faktiskt den enda) frun och tilltalar henne "Haseki", vilket betyder "kära" till hjärtat."
Roksolanas otroliga position vid sultanens hov förvånade både Asien och Europa. Hennes utbildning fick forskare att böja sig för henne, hon tog emot utländska ambassadörer, svarade på meddelanden från utländska suveräner, inflytelserika adelsmän och konstnärer.Hon kom inte bara överens med den nya tron, utan fick också berömmelse som en nitisk ortodox muslim, vilket gav henne betydande respekt vid domstol.
En dag placerade florentinerna ett ceremoniellt porträtt av Hurrem, för vilket hon poserade för en venetiansk konstnär, i ett konstgalleri. Det var det enda kvinnliga porträttet bland bilderna av kroknosade, skäggiga sultaner i enorma turbaner. "Det fanns aldrig en annan kvinna i det osmanska palatset som hade sådan makt" - Venetiansk ambassadör Navajero, 1533.
Lisovskaya föder sultanen fyra söner (Mohammed, Bayazet, Selim, Jehangir) och en dotter, Khamerie. Men Mustafa, den äldste sonen till padishahs första fru, Circassian Gulbekhar, ansågs fortfarande officiellt vara arvtagare till tronen. Hon och hennes barn blev dödliga fiender till den maktsugna och förrädiska Roxalana.

Lisovskaya förstod mycket väl: tills hennes son blev arvinge till tronen eller satt på padishahernas tron ​​var hennes egen position ständigt hotad. Suleiman kunde när som helst föras bort av en ny vacker konkubin och göra henne till sin lagliga hustru och beordra att en av de gamla fruarna skulle avrättas: i haremet lades en oönskad fru eller konkubin levande i en läderväska, en arg katt och en giftig orm kastades in där, påsen knöts och en speciell stenränna användes för att sänka honom med en bunden sten i Bosporens vatten. De skyldiga ansåg att det var tur om de helt enkelt snabbt blev strypt med en sidensnöre.
Därför förberedde sig Roxalana under mycket lång tid och började agera aktivt och grymt först efter nästan femton år!
Hennes dotter blev tolv år och hon bestämde sig för att gifta sig med henne med... Rustem Pasha, som redan var över femtio. Men han var i stor favör vid hovet, nära padishans tron ​​och, viktigast av allt, var något av en mentor och "gudfader" till tronföljaren, Mustafa, son till den tjerkassiske Gulbehar, Suleimans första fru.
Roxalanas dotter växte upp med ett liknande ansikte och mejslad figur som sin vackra mor, och Rustem Pasha blev med stort nöje släkt med sultanen - detta är en mycket hög ära för en hovman. Kvinnor var inte förbjudna att se varandra, och sultanen fick skickligt reda på allt som hände i Rustem Pashas hus och samlade bokstavligen den information hon behövde bit för bit. Till slut bestämde Lisovskaya att det var dags att slå det dödliga slaget!
Under ett möte med sin man informerade Roxalana i hemlighet Commander of the Faithful om den "hemska konspirationen". Barmhärtige Allah gav henne tid att lära sig om konspiratörernas hemliga planer och tillät henne att varna sin älskade man om faran som hotade honom: Rustem Pasha och Gulbehars söner planerade att ta livet av padishah och ta tronen i besittning , placera Mustafa på den!
Intrigören visste väl var och hur han skulle slå - den mytiska "konspirationen" var ganska rimlig: i öster under sultanernas tid var blodiga palatskupper det vanligaste. Dessutom citerade Roxalana som ett obestridligt argument de sanna orden från Rustem Pasha, Mustafa och andra "konspiratörer" som Anastasias och sultanens dotter hörde. Därför föll ondskans frön på bördig jord!
Rustem Pasha togs omedelbart i förvar, och en utredning inleddes: Pasha torterades fruktansvärt. Kanske anklagade han sig själv och andra under tortyr. Men även om han var tyst, bekräftade detta bara padishah i den faktiska existensen av en "konspiration". Efter tortyr halshöggs Rustem Pasha.
Bara Mustafa och hans bröder räddades - de var ett hinder för tronen av Roxalanas förstfödda, rödhåriga Selim, och av denna anledning var de helt enkelt tvungna att dö! Ständigt anstiftad av sin fru gick Suleiman med och gav order om att döda sina barn! Profeten förbjöd utgjutningen av blodet från padisherna och deras arvingar, så Mustafa och hans bröder ströps med en grön silkestvinnad snodd. Gulbehar blev galen av sorg och dog snart.
Hennes sons grymhet och orättvisa slog Valide Khamse, mamma till Padishah Suleiman, som kom från familjen till Krim-khanerna Giray. Vid mötet berättade hon för sin son allt hon tyckte om "konspirationen", avrättningen och sin sons älskade fru Roxalana. Det är inte förvånande att Valide Khamse, sultanens mor, efter detta levde i mindre än en månad: öst vet mycket om gifter!
Sultana gick ännu längre: hon beordrade att i haremet och i hela landet hitta andra söner till Suleiman, som fruar och konkubiner födde, och att ta livet av dem alla! Som det visade sig hade sultanen omkring fyrtio söner - alla, några i hemlighet, några öppet, dödades på order av Lisovskaya.
Sålunda, över fyrtio års äktenskap, klarade Roksolana det nästan omöjliga. Hon utropades till den första frun och hennes son Selim blev arvinge. Men uppoffringarna slutade inte där. Roksolanas två yngsta söner ströps. Vissa källor anklagar henne för inblandning i dessa mord - detta påstås ha gjorts för att stärka hennes älskade son Selims ställning. Tillförlitliga uppgifter om denna tragedi har dock aldrig hittats.
Hon kunde inte längre se sin son bestiga tronen och blev Sultan Selim II. Han regerade efter sin fars död i bara åtta år - från 1566 till 1574 - och även om Koranen förbjuder att dricka vin, var han en fruktansvärd alkoholist! Hans hjärta en gång kunde helt enkelt inte motstå de ständiga överdrivna dricksoffer, och i minnet av folket förblev han som fylleristen Sultan Selim!
Ingen kommer någonsin att veta vad den berömda Roksolanas sanna känslor var. Hur är det för en ung flicka att befinna sig i slaveri, i ett främmande land, med en främmande tro påtvingad henne. Inte bara för att inte gå sönder, utan också för att växa till imperiets älskarinna och vinna ära i hela Asien och Europa. I ett försök att utplåna skam och förnedring från hennes minne, beordrade Roksolana att slavmarknaden skulle döljas och en moské, madrasah och allmogehus att uppföras i dess ställe. Den moskén och sjukhuset i allmogehuset bär fortfarande namnet Haseki, liksom stadens omgivande område.
Hennes namn, höljt i myter och legender, sjungs av hennes samtida och täckt av svart härlighet, finns kvar för alltid i historien. Nastasia Lisovskaya, vars öde kan likna hundratusentals av samma Nastya, Khristin, Oles, Mari. Men livet bestämde annorlunda. Ingen vet hur mycket sorg, tårar och olyckor Nastasya fick utstå på vägen till Roksolana. Men för den muslimska världen kommer hon att förbli Hurrem - SKATTANDE.
Roksolana dog antingen 1558 eller 1561. Suleiman I - 1566. Han lyckades slutföra byggandet av den majestätiska Suleymaniye-moskén - ett av de största arkitektoniska monumenten i det osmanska riket - nära vilken Roksolanas aska vilar i en åttakantig stengrav, bredvid sultanens också åttakantiga grav. Denna grav har stått i mer än fyra hundra år. Inuti, under den höga kupolen, beordrade Suleiman att hugga alabasterrosetter och dekorera var och en av dem med en ovärderlig smaragd, Roksolanas favoritpärla.
När Suleiman dog var hans grav också dekorerad med smaragder och glömde att hans favoritsten var rubin.

Den 27 april 1494 föddes den 10:e härskaren över det osmanska riket, Sultan Suleiman I den magnifika, till vars regeringstid en av de mest populära turkiska TV-serierna "The Magnificent Century" är tillägnad. Dess utgivning på skärmar orsakade en blandad reaktion från allmänheten: vanliga tittare följde vändningarna i handlingen med intresse, historiker kommenterade indignerat det stora antalet avvikelser från den historiska sanningen. Hur var Sultan Suleiman egentligen?


Huvudpersonerna i serien *Magnificent Century*

Serien är främst avsedd för en kvinnlig publik, så den centrala handlingen i den var förhållandet mellan sultanen och de många invånarna i haremet. En ättling till den 33:e sultanen av det osmanska riket, Murad V, Osman Salahaddin invänder mot denna betoning: "Han regerade i 46 år. Genom åren har han tillryggalagt nästan 50 tusen kilometer på vandringar. Inte i en Mercedes, utan till häst. Detta tog mycket tid. Därför kunde sultanen helt enkelt inte fysiskt vara i sitt harem så ofta."

Francis I och Sultan Suleiman

Naturligtvis gjorde filmen inte anspråk på att vara en dokumentär historisk film från början, så andelen fiktion i den är riktigt stor. Konsult för serien, doktor i historiska vetenskaper E. Afyonji förklarar: "Vi grävde igenom många källor. Vi översatte uppteckningarna om de venetianska, tyska och franska ambassadörerna som besökte det osmanska riket vid den tiden. I The Magnificent Century hämtas händelser och personligheter från historiska källor. Men på grund av brist på information var vi tvungna att ta reda på padishahs personliga liv själva."

Sultan Suleiman tar emot härskaren över Transsylvanien, Janos II Zapolyai. Antik miniatyr

Det var inte av en slump att Sultan Suleiman kallades den storartade - han var samma figur som Peter I i Ryssland: han initierade många progressiva reformer. Även i Europa kallade man honom den store. Imperiet under Sultan Suleimans tid erövrade stora territorier.

Fragment av gravyren *Den turkiska sultanens bad*

Serien mjukade upp den sanna bilden av den tidens moral: samhället visas som mer sekulärt och mindre grymt än det egentligen var. Suleiman var en tyrann, som G. Weber hävdar, varken släktskap eller förtjänst räddade honom från hans misstänksamhet och grymhet. Samtidigt kämpade han mot mutor och straffade tjänstemän hårt för övergrepp. Samtidigt beskyddade han poeter, konstnärer, arkitekter och skrev poesi själv.

Till vänster är A. Hikel. Roksolana and the Sultan, 1780. Till höger – Halit Ergench som Sultan Suleiman och Meryem Uzerli som Hurrem

Naturligtvis ser skärmhjältar mycket mer attraktiva ut än deras historiska prototyper. De överlevande porträtten av Sultan Suleiman föreställer en man med delikata ansiktsdrag av europeisk typ, som knappast kan kallas stilig. Detsamma kan sägas om Alexandra Anastasia Lisowska, känd i Europa som Roksolana. Damkläderna i serien speglar europeiskt mode snarare än ottomanskt mode – det fanns inga så djupa urringningar under Magnificent Century.

Meryem Uzerli som Hurrem och traditionell ottomansk outfit

Intriger och gräl mellan Hurrem och sultan Mahidevrans tredje fru, som mycket uppmärksamhet ägnas i filmen, ägde också rum i verkligheten: om tronföljaren, Mahidevrans son Mustafa, hade kommit till makten, skulle han ha dödat Hurrems barn för att bli av med konkurrenter. Därför var Alexandra Anastasia Lisowska före sin rival och tvekade inte att ge order om att döda Mustafa.

En anställd vid Institute of Oriental Studies of the Russian Academy of Sciences S. Oreshkova uppmärksammar det faktum att haremet inte visas exakt som det verkligen var: ”Det är förvånande att Suleimans konkubiner och fruar går så fritt i serien. Det fanns en trädgård bredvid haremet, och bara eunucker kunde vara med dem där! Dessutom visar serien inte att haremet på den tiden inte bara var en plats där sultanens fruar med barn, tjänare och konkubiner bodde. På den tiden var haremet delvis som en institution för ädla jungfrur - det innehöll många elever som inte hade för avsikt att bli härskarens hustru. De studerade musik, dans, poesi.” Därför är det inte förvånande att några tjejer drömde om att komma in i sultanens harem.

Alla såg förmodligen det berömda fotot med en ful, fet kvinna, förmodligen sultanens älskade fru, och många hade åsikten att alla kvinnor där var sådana, om den här var den älskade. Och det är en lögn. Ett harem är en mängd olika ansikten, kroppar och bilder. Se dock själv

Det här är samma foto som bildade mångas åsikt om harem. Låt oss nu se om det verkligen är så

Dessa bilder cirkulerar på Internet med texten "Harem". Faktum är att det här är fotografier av manliga skådespelare från den första statliga teatern skapad på order av Shah Nasereddin (en stor älskare av europeisk kultur) vid Dar el-Funun Polytechnic School 1890, som framförde satiriska pjäser endast för palatsadeln.

Arrangören av denna teater var Mirza Ali Akbar Khan Naggashbashi, som anses vara en av grundarna av modern iransk teater. Eftersom kvinnor förbjöds att uppträda på scenen, utfördes dessa roller av män. De första kvinnorna dök upp på scenen i Iran 1917.

Och här är riktiga bilder av kvinnor från sultanernas harem från olika perioder. Osmansk odalisque, 1890

Det finns få fotografier, för för det första förbjöds män att gå in i harem, och för det andra var fotografering precis i början av sin utveckling, men några fotografier, målningar och andra bevis har bevarats att endast de vackraste valdes ut för haremsrepresentanter för olika nationer.

Kvinnor i ett harem, 1912

Kvinna i ett harem med vattenpipa, Türkiye, 1916

Kvinnor från haremet går på promenad. Foto från Museum of Peru (Istanbul)

Konkubin, 1875

Gwashemasha Kadin Efendi, fru till Sultan Abdul Hamid II

Hennes mamma, Geverin Nedak Seteney, kidnappades tillsammans med sin syster av turkiska slavhandlare omkring 1865 i Circassia, kort innan ödelagd av ryska trupper, och såldes till slaveri i sultan Abdul Aziz I:s harem. På väg till Istanbul, Geverins syster, som inte ville vara slav, kastade sig överbord och drunknade.

Cirkassiska kvinnor var särskilt populära i harem för sin skönhet och elegans.

Målning av den franske orientalistiske konstnären Jean-Leon Gerome "Cirkassisk kvinna under en slöja", målad av honom under en resa till Istanbul 1875-76. Målningen föreställer förmodligen Nedak Setenei, mor till Gwashemash.

Gulfem Hatun (ottomanska: گلفام خاتون, turkiska: Gülfem Hatun) - andra konkubin till den osmanska sultanen Suleiman, mor till Shehzade Murad, tjerkassisk

En mycket ung tjerkassisk kvinna i sultanens harem

Khyurem Sultan, samma Roksolana (1502-1558) var hans konkubin-favorit, och sedan den ottomanske sultanen Suleiman den magnifika huvud- och juridiska hustru

Prinsessan Durru Shewar (1914 - 2006) Prinsessan av Berar och kejserlig prinsessa av det osmanska riket, fru till Azam Yah, äldste son till den sjunde och sista Nizam av Hyderabad

Och titta inte på barn och medlemmar av kungafamiljen. Vilken skönhet! Durrüşehvar Sultan, dotter till den siste kalifen Abdulmecid Efendi och sonson till den osmanska sultanen Abdulaziz

Prinsessan Begum Sahiba Nilufer Khanum Sultana Farhat

Nazime Sultan och kalif Abdulmecid Sultan

Ayse Sultan (Osmanoglu) II. Hon är dotter till Abdulhamit

Dürrüşehvar Sultan med sin far och man. 1931

Och här är bilder på riktiga turkiska kvinnor (perioden 1850-1920). Inte i ett harem dock, men turkarna hade helt klart någon att välja på för fru

Suleiman I, den tionde sultanen i det osmanska riket, försåg sin stat med makt utan motstycke. Den store erövraren blev också känd som en klok lagförfattare, grundare av nya skolor och initiativtagare till byggandet av arkitektoniska mästerverk.

År 1494 (enligt vissa källor - 1495) fick den turkiske sultanen Selim I och dottern till Krim Khan Aisha Hafsa en son som var avsedd att erövra halva världen och förvandla sitt hemland.

Den blivande sultanen Suleiman I fick en lysande utbildning för dessa tider på palatsskolan i Istanbul, och tillbringade sin barndom och ungdom med att läsa böcker och andliga metoder. Från en tidig ålder utbildades den unge mannen i administrativa frågor, utnämnd till guvernör i tre provinser, inklusive vasallen Krim-khanatet. Redan innan han gick upp på tronen vann den unge Suleiman kärleken och respekten från invånarna i den osmanska staten.

Början av regeringstiden

Suleiman tog tronen när han var knappt 26 år gammal. En beskrivning av utseendet på den nya härskaren, skriven av den venetianske ambassadören Bartolomeo Contarini, inkluderades i den berömda boken i Turkiet av den engelske Lord Kinross, "The Rise and Decline of the Ottoman Empire":

”Lång, stark, med ett behagligt ansiktsuttryck. Hans hals är något längre än vanligt, hans ansikte är tunt och hans näsa är aquilin. Huden tenderar att vara överdrivet blek. De säger om honom att han är en vis härskare, och alla människor hoppas på hans goda styre.”

Och Suleiman levde till en början upp till förväntningarna. Han började med humana handlingar - han återlämnade friheten till hundratals kedjade fångar från adliga familjer av stater som tillfångatogs av hans far. Detta bidrog till att förnya handelsförbindelserna med länderna.

Européerna var särskilt glada över innovationerna och hoppades på långsiktig fred, men som det visade sig var det för tidigt. Balanserad och rättvis vid första anblicken, närde Turkiets härskare ändå en dröm om militär ära.

Utrikespolitik

I slutet av hans regeringstid inkluderade Suleiman I:s militära biografi 13 stora militära kampanjer, varav 10 var erövringskampanjer i Europa. Och då räknas inte små räder. Det osmanska riket hade aldrig varit mäktigare: dess länder sträckte sig från Algeriet till Iran, Egypten och nästan till Wiens tröskel. På den tiden blev frasen "Turks vid portarna" en fruktansvärd skräckhistoria för européer, och den osmanska härskaren jämfördes med Antikrist.

Ett år efter att ha besteget tronen gick Suleiman till Ungerns gränser. Fästningen Sabac föll under trycket från turkiska trupper. Segrar flödade som ett ymnighetshorn – ottomanerna etablerade kontroll över Röda havet, intog Algeriet, Tunisien och ön Rhodos, erövrade Tabriz och Irak.

Svarta havet och östra Medelhavet tog också en plats på den snabbt växande kartan över imperiet. Ungern, Slavonien, Transsylvanien, Bosnien och Hercegovina var underordnade sultanen. 1529 tog den turkiska härskaren en sväng mot Österrike och stormade dess huvudstad med en armé på 120 tusen soldater. Men Wien fick hjälp att överleva av en epidemi som dödade en tredjedel av den osmanska armén. Belägringen måste hävas.

Det var bara Suleiman som inte på allvar gjorde intrång i ryska länder, eftersom Ryssland var en avlägsen provins som inte var värt ansträngningen och pengarna. Osmanerna inledde då och då räder mot Moskvastatens ägodelar, Krim-khanen nådde till och med huvudstaden, men en storskalig kampanj inträffade aldrig.

Vid slutet av den ambitiösa härskarens regeringstid hade det osmanska riket blivit den största och mäktigaste staten i den muslimska världens historia. Militära åtgärder tömde dock statskassan - enligt uppskattningar förbrukade underhållet av en armé på 200 tusen militärer, som också inkluderade janitsjarslavar, två tredjedelar av statsbudgeten i fredstid.

Inrikespolitik

Det var inte för inte som Suleiman fick smeknamnet den magnifika: härskarens liv fylldes inte bara av militära framgångar, sultanen lyckades också i statens inre angelägenheter. På hans vägnar uppdaterade domaren Ibrahim från Aleppo lagen om lagar, som gällde fram till 1900-talet. Stymping och dödsstraff reducerades till ett minimum, även om brottslingar som togs för att förfalska pengar och dokument, mutor och mened fortsatte att förlora sin högra hand.

Den vise härskaren i staten, där företrädare för olika religioner samexisterade, ansåg det nödvändigt att försvaga trycket från sharia och försökte skapa sekulära lagar. Men några av reformerna slog aldrig rot på grund av ständiga krig.

Utbildningssystemet förändrades också till det bättre: grundskolorna började dyka upp den ena efter den andra, och akademiker, om så önskas, fortsatte att få kunskap i högskolor, som låg inom de åtta huvudmoskéerna.

Tack vare sultanen fylldes det arkitektoniska arvet på med mästerverk av konst. Enligt skisserna av härskarens favoritarkitekt, Sinan, byggdes tre lyxiga moskéer - Selimiye, Shehzade och Suleymaniye (den näst största i Turkiets huvudstad), som blev exempel på den ottomanska stilen.

Suleiman kännetecknades av sin poetiska talang, så han ignorerade inte litterär kreativitet. Under hans regeringstid polerades ottomansk poesi med persiska traditioner till perfektion. Samtidigt dök en ny position upp - rytmisk krönikör, den ockuperades av poeter som lade aktuella händelser i dikter.

Privatliv

Suleiman I, förutom poesi, var förtjust i smycken, var känd som en skicklig smed och till och med personligen gjutit kanoner för militära kampanjer.

Det är okänt hur många kvinnor som fanns i sultanens harem. Historiker vet bara om de officiella favoriterna som födde barn till Suleiman. År 1511 blev Fulane den första konkubinen till den 17-åriga tronföljaren. Hennes son Mahmud dog i smittkoppor innan han var 10 år gammal. Flickan försvann från framkanten av palatslivet nästan omedelbart efter barnets död.

Gulfem Khatun, den andra konkubinen, gav också härskaren en son, som inte heller var skonad av smittkoppsepidemin. Kvinnan, exkommunicerad från sultanen, förblev hans vän och rådgivare i ett halvt sekel. År 1562 ströps Gulfem på order av Suleiman.

Den tredje favoriten, Makhidevran Sultan, var nära att få status som härskarens officiella fru. I 20 år hade hon stort inflytande i haremet och i palatset, men hon lyckades inte heller skapa en laglig familj med sultanen. Hon lämnade imperiets huvudstad med sin son Mustafa, som utsågs till guvernör i en av provinserna. Senare avrättades tronföljaren för att ha planerat att störta sin far.

Listan över kvinnor i Suleiman den magnifika leds av Alexandra Anastasia Lisowska. En favorit bland slaviska rötter, en fånge från Galicien, som hon kallades i Europa, charmade härskaren: sultanen gav henne frihet och tog henne sedan som sin lagliga hustru - ett religiöst äktenskap ingicks 1534.

Roksolana fick smeknamnet Alexandra Anastasia Lisowska ("skrattar") för hennes glada läggning och leende natur. Skaparen av haremet i Topkapipalatset, grundaren av välgörenhetsorganisationer inspirerade konstnärer och författare, även om hon inte hade ett idealiskt utseende - hennes undersåtar värderade intelligens och världslig list.

Roksolana manipulerade skickligt sin man; på hennes order blev sultanen av med söner födda till andra fruar och blev misstänksam och grym. Alexandra Anastasia Lisowska födde en dotter, Mihrimah, och fem söner.

Av dessa leddes staten efter sin fars död av Selim, som dock inte utmärkte sig av en enestående talang, älskade att dricka och ta en promenad. Under Selims regeringstid började det osmanska riket blekna. Suleimans kärlek till Hurrem försvann inte med åren, efter hans frus död gick den turkiske härskaren aldrig nerför gången igen.

Död

Sultanen, som förde mäktiga stater på knä, dog, som han själv önskade, i kriget. Detta hände under belägringen av den ungerska fästningen Szigetavr. 71-åriga Suleiman hade plågats av gikt under lång tid, sjukdomen fortskred och till och med att rida på en häst var redan svårt.

Han dog på morgonen den 6 september 1566, efter att inte ha levt ett par timmar före det avgörande överfallet på fästningen. Läkarna som behandlade härskaren dödades omedelbart för att information om dödsfallet inte skulle nå armén, som i besvikelsens hetta kunde göra uppror. Först efter att tronföljaren, Selim, etablerat makten i Istanbul, fick soldaterna veta om härskarens död.

Enligt legenden kände Suleiman det annalkande slutet och uttryckte sin sista vilja till överbefälhavaren. En begäran med en filosofisk innebörd är känd för alla idag: sultanen bad att inte täcka sina händer under begravningståget - alla borde se att den ackumulerade rikedomen finns kvar i denna värld, och till och med Suleiman den magnifika, den store härskaren över det osmanska riket , lämnar tomhänta.

En annan legend är förknippad med den turkiske härskarens död. Enligt uppgift balsamerades kroppen och de borttagna inre organen placerades i ett kärl gjord av guld och begravdes på platsen för hans död. Nu finns det ett mausoleum och en moské där. Resterna av Suleiman vilar på kyrkogården i Suleymaniye-moskén, som han byggde, nära Roksolana-mausoleet.

Minne

Flera långfilmer och dokumentärer berättar om Suleiman I:s liv. En slående anpassning av haremsintriger var serien "The Magnificent Century", som släpptes 2011. Rollen som den osmanska härskaren spelas av, vars karisma känns även från bilden.

Bilden skapad av skådespelaren erkänns som den bästa förkroppsligandet av sultanens makt på film. Hon spelar härskarens konkubin och fru; skådespelerskan med tysk-turkiska rötter lyckades också förmedla huvuddragen i Hurrem - spontanitet och uppriktighet.

Böcker

• "Suleiman den magnifika. Osmanska rikets största sultan. 1520-1566", G. Lamb
• "Suleiman. Österns sultan”, G. Lamb
• ”Sultan Suleiman och Roksolana. Evig kärlek i brev, dikter, dokument...” De storas prosa.
• Serie av böcker "Magnificent Century", N. Pavlishcheva
• "Suleimans och Hürrem Sultans magnifika tidsålder", P. J. Parker
• "Det osmanska rikets storhet och kollaps. Lords of endless horizons", Goodwin Jason, Sharov M
• "Roksolana, drottning av öst", O. Nazaruk
• "Harem", B. Small
• "Det osmanska rikets uppgång och nedgång", L. Kinross

Filmer

• 1996 – Roksolana
• 2003 – "Hurrem Sultan"
• 2008 – ”På jakt efter sanning. Roksolana: blodig väg till tronen"
• 2011 – "Magnificent Century"

Arkitektur

• Hurrem Sultan-moskén
• Shehzade-moskén
• Selimiye-moskén