Meilė Alachui – islamru. Kokie yra ženklai, kad Alachas myli žmogų

gailestingas,

Gailestingas.

Mes šloviname Alachą, kreipiamės į Jį pagalbos, prašome atleidimo ir atgailaujame Jo akivaizdoje, kreipiamės į Jo apsaugą nuo mūsų sielų blogio ir nuo mūsų darbų nešvarumų. To, kurį Alachas veda tiesiu keliu, niekas nepaklys, o to, kurį Alachas nuveda, niekas nenuves į tiesų kelią.

Mes liudijamekad nėra jokios dievybės, vertos garbinimo, išskyrus Alachą, ir mes liudijame, kad Mahometas yra Jo vergas ir pasiuntinys, tepalaimina Alachas jį, taip pat jo šeimą, visus jo palydovus ir visus, kurie sekė jo pėdomis iki Teismo dienos.

Brangūs broliai ir seserys, šiame trumpame straipsnyje norėčiau pakalbėti apie dešimt dalykų, kuriais galime pripildyti savo širdis meilės Alachui, Jis yra šventas ir didis bei Jo pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam). Straipsnis paremtas didžiojo mokslininko Ibn Al-Qayyimo darbais (tepagaila jo Alachas).

Visi žinome, kad visi mūsų veiksmai yra pagrįsti tokiu jausmu kaip meilė. Kur bežiūrėtume, visur galime pastebėti to pasireiškimą. Galima pateikti begalę pavyzdžių. Štai dažniausios iš jų: mamos meilė vaikui, žmonos – vyrui ir t.t. Kiekvienas žmogus pripildo savo širdį meile kažkam: ar tai būtų automobiliai, pinigai, moterys ar bet kuri kita vertybė. Taigi kas vertas aukščiausio laipsnio meilės, jei ne Alachas ir Jo Pasiuntinys!? Meilė Alachui ir Jo Pasiuntiniui yra didžiausias Tikėjimo žingsnis. Štai kodėl dieviškas Su meile mes galime mylėti tik Alachą, Jis yra šventas ir didis.

Alachas tai sako Korane:

وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ

Tarp žmonių yra tokių, kurie sieja lygius su Allahu ir myli juos taip, kaip myli Alachą. Bet tie, kurie tiki, labiau myli Alachą. Jei tik nusikaltėliai, matydami kankinimą, pamatytų, kad valdžia priklauso tik Allahui ir kad Alachas sukelia sunkias kančias.

(Koranas, 2:165)

Taigi, kaip ir su kuo turėtumėte pasiekti šią meilę? Pabandysime trumpai tai paaiškinti šiame straipsnyje.

1. Korano eilučių skaitymas ir meditacija

Visagalis Alachas Korane sako:

كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ

Tai yra palaimintas Raštas, kurį mes jums atsiuntėme, kad jie apmąstytų jo eilutes ir kad supratingieji prisimintų ugdymą.

(Koranas, 38:29)

Daugelis žmonių šiais laikais susitelkia ties Korano palaiminimais: jį bučiuoja, puošia, stato į aukštas vietas, tačiau tai nėra Korano siuntimo tikslas, o tikslas: “ kad jie apmąstytų jo eilutes ir kad tie, kurie turi supratimo, prisimintų ugdymą“ Iš šios eilutės mums tampa aišku, kodėl mums buvo apreikštas Koranas.

Draugas Abdullah Ibn Mas'udas (tegul Allah bus juo patenkintas) pasakė:

Be jokios abejonės, Koranas žmogui reikalingas, nes jame yra viskas, ko žmogui reikia. Ką Alachas sako Korane:

قُلۡ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ هُدً۬ى وَشِفَآءٌ۬‌ۖ

Pasakykite: „Jis yra vadovas ir gydymas tiems, kurie tiki.

(Koranas 41:44)

Taigi jame yra:

1. Vadovavimas (هُدً۬ى) (apimantis visus gyvenimo aspektus ir būtinas kiekvienam žmogui)

2. Gydymas (شِفَآءٌ) (tiek psichinis, vedantis į pusiausvyrą, tiek fizinis)

وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ۬ وَرَحۡمَةٌ۬ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ‌ۙ

Mes siunčiame Korane tai, kas gydo ir gailestinga tikintiesiems.

(Koranas, 17:82)

Remdamiesi aukščiau pateiktomis eilutėmis, turime vadovautis Koranu. Tačiau ne visi žmonės galvoja apie Koraną. Ką Alachas taip pat sako savo knygoje:

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَآ

Ar jie neapmąsto Korano? O gal jų širdyse yra užraktų?

(Koranas, 47:24)

Ši eilutė mums iliustruoja, kad Alachas nori paskatinti mus susimąstyti apie Koraną ir nori pasakyti, kad Jis neuždeda užraktų mūsų širdims, nebent mes patys to darome.

Korane yra daug išminties, kurios negalima suskaičiuoti, todėl negalime išsamiai aptarti kiekvieno iš jų mūsų straipsnyje. Korano ypatumas yra tas, kad jis išsiskiria savo iškalbingumu ir giliomis prasmėmis. To pavyzdys yra Surah Al-Asr, kurios trys eilutės apima visą Alacho religiją. Alacho pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:

Geriausias iš jūsų yra tas, kuris studijuoja Koraną ir moko jo kitus.

al-Bukhari Nr. 5027

Šis haditas yra didžiulė paskata mums studijuoti Koraną.

2. Papildomų nurodymų laikymasis

Hadith Qudsi rašoma, kad Alachas pasakė: „Mylimiausia iš visko, ką mano tarnas (daro) stengdamasis priartėti prie Manęs, yra tai, ką jam pavedžiau kaip pareigą, ir Mano tarnas stengsis priartėti prie Manęs, darydamas daugiau, nei reikia. (nafil), kol aš jo mylėsiu..."

Didelės išminties yra šios papildomos instrukcijos:

Pirma, tai yra klaidų, padarytų įgyvendinant privalomus reglamentus, taisymas. Mes visi esame žmonės ir visi klystame.

Antra, tai savotiškas apšilimas. Pavyzdys būtų fizinis pratimas. Nė vienas sportininkas neatiduos visų savo jėgų be pirmojo apšilimo. Taigi mūsų maldoje papildomų maldų atlikimas suteiks mūsų maldoms aukštesnį laipsnį.

3. Allaho prisiminimas

Allaho atminimas yra vienas iš aukščiausių laipsnių, per kurį galima įgyti Alacho meilę. Alachas sako apie Korano tikinčiuosius:

ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَـٰمً۬ا وَقُعُودً۬ا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ

Kas prisimena Allahą stovintį, sėdintį ir ant šono...

(Koranas, 3:191)

Iš šios eilutės mums tampa aišku, kad Allahą reikia prisiminti visose pozicijose, nes jų yra tik trys ir visi jie paminėti eilutėje.

Hadite, kurį papasakojo Abdullah Ibn Busra, Alacho pasiuntinys pasakė:

Tegul tavo liežuvis niekada nenustoja šlapias nuo Allaho atminimo

Ahmadas Nr. 188 ir 190

Savo gyvenime turime daug progų prisiminti Alachą, tiek eilėje, tiek autobuse ar kitose vietose. Tačiau, deja, daugelis žmonių nori žaisti telefonu ir kita nenaudinga veikla, o ne šiam puikiam reikalui.

Alachas, kalbėdamas apie tikinčiuosius, pabrėžė, kad jie ne tik prisimena Alachą, bet ir daug prisimena :

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا

O jūs, kurie tikite! Daug kartų prisimink Alachą

(Koranas, 33:41)

وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرً۬ا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

...ir daug prisimink Alachą – gal tau pasiseks

(Koranas, 62:10)

وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ

...bet Allaho atminimas yra aukščiau...

(Koranas, 29:45)

Visų mūsų veiksmų, ar tai būtų malda, pasninkas, hadžas, tikslas yra prisiminti Alachą.

Be to, norėčiau pacituoti eilutę, kurioje Alachas kalba apie tuos, kurie Jo neprisimena ir nuo jo nusisuka.

وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا

Ir tas, kuris nusigręžia nuo Mano priminimo, susidurs su sunkiu gyvenimu...

(Koranas, 20:124)

U Visi žmonės turi troškimų, nes tokia yra prigimtinė žmogaus prigimtis. Bet žmogus turi juos kontroliuoti ir nesekti jų pavyzdžiu, nors tai kartais mums pasidaro sunku. Pvz.: susirinko grupelė jaunimo pažiūrėti futbolo rungtynių, yra papildomas laikas įtemptoms rungtynėms... ir tada pasigirsta azanas... aišku, jaunimui labai sunku išeiti iš salės. ir eiti melstis... ir jie turi kovoti su savo troškimais. Ir tai tik vienas iš mažų pavyzdžių.

Ir vieną dieną Hasanas Al-Basri (tegul Allah bus juo patenkintas) buvo paklaustas: – Kuri kova geresnė?Į ką jis atsakė: „Kovok su savo siela“

Vienas mokslininkas kovą su troškimais skirsto į 3 kategorijas:

Kovok su savimi

إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ‌ۚ

...iš tiesų, žmogaus siela įsako blogį, nebent mano Viešpats jai pasigailėtų.

(Koranas, 12:53)

Remdamasis šia nuomone, mokslininkas duoda keletą patarimų, kaip kovoti

a) prisiminti žmogaus gyvenimo tikslą

b) prisiminti pavojus, kylančius sekant aistrai

c) prisiminti jausmus, kylančius po nuodėmės

d) pažvelkite į aplinkinių nusidėjėlių pavyzdžius

Kaip tokio pobūdžio kovos pavyzdį galima paminėti musulmoną studentą, atsidūrusį blogoje aplinkoje ir linkusį daryti nuodėmes.

Kova su aplinkinių žmonių troškimais

Čia yra 2 taškai:

1. atsisakymas sekti žmonių norus (rasti jėgų nesekti miniai)

2. žmonių norai jais sekti (jei grupė žmonių nusideda, jie tikrai norės, kad jais vadovautųsi visi)

Čia hidžabo dėvėjimas yra puikus pavyzdys. Pirma, reikia atrasti savyje, kad nesektum daugumos, antra, tai žmonių troškimas, kad žmogus atsisakytų nešioti hidžabą.

Kova su šėtonu

Alachas tai sako Korane:

إِنَّ ٱلشَّيۡطَـٰنَ لَكُمۡ عَدُوٌّ۬ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّاۚ إِنَّمَا يَدۡعُواْ حِزۡبَهُ ۥ لِيَكُونُواْ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِيرِ

Iš tiesų, šėtonas yra jūsų priešas ir elkitės su juo kaip su priešu. Jis kviečia savo partiją tapti Liepsnos gyventojais.

(Koranas, 35:6)

Turime elgtis su velniu kaip su priešu – tai reiškia, kad reikia imtis visų atsargumo priemonių, kurių imamės kovodami su priešu. Juk jis nuolat stebi ir ieško progų mus užkabinti. Todėl turime būti budrūs.

Šio punkto pabaigoje norėčiau pacituoti šias eilutes:

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

Ir tuos, kurie kovoja už Mus, Mes tikrai juos veskime savo keliais. Iš tiesų, Alachas yra su tais, kurie daro gera!

(Koranas, 29:69)

إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِى نَعِيمٍ وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ۬ ۬

Iš tiesų pamaldieji atsidurs palaimoje. Iš tiesų, nusidėjėliai pateks į pragarą.

(Koranas, 82:14-15)

5. Alacho vardų ir savybių supratimas

Nėra jokių abejonių, kad Alachas ne veltui atsiuntė mums mūsų vardų ir savybių žinojimą. Todėl turime studijuoti Jo vardus ir iš to gauti naudos.

وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا

Alachas turi pačius gražiausius vardus. Todėl kreipkis Jo

per juos

(Koranas, 7:180)

لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَىۡءٌ۬‌ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ

Nėra tokio, kaip Jis, ir Jis yra Klausytojas, Matantis.

(Koranas, 42:12)

Alachas savo knygoje pasakoja apie savo vardus, pavyzdžiui, girdėjimas (السميع) – tai reiškia, kad Alachas girdi, ką mes sakome – todėl turime apsaugoti savo liežuvį nuo visko, kas bloga. Jis sako, kad Jis yra Atleidžiantis (الغفور) – tai reiškia, kad mums nereikia prarasti vilties ir prašyti Jo atleidimo.

Mūsų straipsnyje negalime išsamiai pasilikti prie Visagalio Alacho vardų aiškinimo, galite papildyti savo žinias šia tema skaitydami atitinkamą literatūrą.

6. Pagalvokite apie Alacho gerumą

Alachas yra malonus savo kūriniams ir rodo jiems begalinę malonę. Ir net jei bandysime juos suskaičiuoti, negalėsime to padaryti:

وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآ‌ۗ

(Koranas, 16:18)

Tai rodo Jo gailestingumo beribį, ir mes galime jį matyti visur:

وَفِى ٱلۡأَرۡضِ ءَايَـٰتٌ۬ لِّلۡمُوقِنِينَ

وَفِىٓ أَنفُسِكُمۡ‌ۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ

Žemėje yra ženklų įsitikinusiems žmonėms, taip pat ir jums. Ar nematai?

(Koranas, 51:20-21)

Mumyse (žmonėse) yra daug ženklų, tokių kaip kvėpavimas, rega, klausa ir kiti. Alachas mini juos Korane:

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَـٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَ‌ۖ قَلِيلاً۬ مَّا تَشۡكُرُونَ

Sakyk: „Jis yra Tas, kuris tave sukūrė ir davė tau klausą, regėjimą ir širdį. Koks mažas tavo dėkingumas!

(Koranas, 67:23)

Todėl turime dėkoti Kūrėjui už visus šiuos gailestingumus ir pagalvoti apie tai, kad mes buvome Jo pasirinkti šiems gailestingiems gailestingiesiems, skirtingai nei kiti žmonės, kurie jų neturi.

7. Alacho baimė

Alacho baimė yra kitas žingsnis siekiant įgyti Alacho meilę.

Ši tema yra plati, bet norėčiau ją bent šiek tiek paliesti.

Pirmoji savybė, kurią Alachas paminėjo apibūdindamas tikinčiuosius Suroje „Tikintys“, yra nuolankumas.

قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ

ٱلَّذِينَ هُمۡ فِى صَلَاتِہِمۡ خَـٰشِعُونَ

Iš tiesų, nuolankūs savo maldose tikintieji klestėjo

(Koranas, 23:1-2)

Ir garsiajame Džibrilo hadite Alacho pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:

Garbinkite Alachą taip, lyg Jį matytumėte, ir net jei jo nematote, Jis tikrai jus mato.

Musulmonas, Nr. 8

Remdamiesi tuo, tikintieji turi tobulinti savo garbinimą, apvalydami širdį nuo visko, kas nereikalinga, perpratę eilutes jas skaitydami ir suprasdami, kokia didybė yra To, kuriam skirtas šis garbinimas.

8. Naktinė malda

تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا

Jie pakelia šonus iš savo lovų, šaukdamiesi savo Viešpaties su baime ir viltimi

(Koranas, 32:16)

Naktinė malda yra dar vienas žingsnis įgyjant Alacho meilę.

Tai yra Alacho gailestingumas ir galimybė tikintiesiems apvalyti savo širdis ir ko nors paprašyti Alacho, nes Jis yra davėjas. Naktinės maldos ypatumas yra tas, kad žmogus gali visiškai susikaupti, negalvodamas apie pašalinius dalykus. Lygiai taip pat žmogus atsikrato pavojaus pakliūti į pasirodymą, likti vienas su savo Viešpačiu.

9. Meilė teisiems žmonėms

Meilė žmonėms skatina mus norėti būti šalia jų arba sekti paskui juos. Todėl jei žmogus nori pasiekti gerą rezultatą, tuomet reikia sekti geru pavyzdžiu. Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) mums tai paminėjo.

Iš Abu Musos žodžių, tebūnie Alachas juo patenkintas, pranešama, kad Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:

Iš tiesų teisus draugas ir blogis (draugas) yra kaip muskuso pardavėjas ir (žmogus), pučiantis kalvio dumples. Kalbant apie muskuso pardavėją, jis (gali) arba duoti (kažką iš savo prekių), arba jūs ką nors iš jo pirksite, arba užuosite (iš jo sklindantį) aromatą. Kalbant apie pučiamą kailį, jis arba perdegs per drabužius, arba užuosite (iš jo sklindantį) smarvę.

al-Bukhari Nr. 5534, o musulmonas Nr. 2628

Ir taip pat: jie praneša iš Abu Hurairos žodžių (tebūnie Alachas juo patenkintas), kad Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:

Žmogus iš savo draugo religijos. Todėl leiskite bet kuriam iš jūsų pažvelgti į tą, su kuriuo draugaujate.

Abu Dawood Nr. 4833,

Ahmadas, at-Tirmidhi Nr. 2379

Iš minėtų haditų mums tampa aišku, kokia svarbi žmogui yra gera aplinka ir geri pavyzdžiai. Juk žmogus yra socialus padaras – mėgdžiojantis tam tikrus pavyzdžius.

Tai yra svarbi savybė, padedanti suprasti Allaho meilę.

Puikus pavyzdys mums yra Pranašo dėdė – Abu Talibas. Jis daug padėjo pranašui, bet niekada nepriėmė islamo. Kyla klausimas: „Kodėl? Kadangi jis turėjo silpną vietą ir tai, kad negalėjo atsisakyti savo tėvų religijos. Ir net kai jis gulėjo mirštantis ir pranašas paprašė jo ištarti liudijimo žodžius, tai matęs Abu Jahlas tarė Abu Talibui: „Ar tu išsižadėsi savo tėvų religijos? Abu Talibas, neištaręs liudijimo žodžių, mirė netikėdamas. Tai buvo jo silpnoji vieta.

Pažvelkime į save dabar! Žinoma, kiekvienas iš mūsų turi silpnybių ir jas puikiai žinome. Darykime tai, kad tarp mūsų širdžių ir Visagalio Alacho nebūtų kliūčių.

Ir pabaigai norėčiau pacituoti eilėraštį iš Suros Al-Imrano, kuris mums suteikia nepaprastai aiškų atsakymą, kaip mums reikia pasiekti Alacho meilę:

قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡ‌ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬

Pasakykite: „Jei tu myli Alachą, sek paskui mane (pranašą), tada Alachas mylės tave ir atleis tau tavo nuodėmes, nes Alachas yra Atleidžiantis, Gailestingasis.

(Koranas, 3:31)

Šlovė Alachui, pasaulių Viešpačiui, ramybė ir palaiminimai pranašui Mahometui, taip pat jo šeimai ir visiems jo draugams.

Tavo brolis islame

Mahala Nr. 1

Alachas yra pasaulių Viešpats, visa galia ir galia priklauso Jam. Tik Alachas gali įsakyti, valdyti ir nustatyti, kas leidžiama ir kas draudžiama. Jis kuria, dovanoja gyvybę ir dovanoja palaiminimus, taip pat atima gyvybę. Jis padarė žmogų savo vietininku žemėje ir Visatos valdovu, siuntė žmonėms pasiuntinius ir siuntė jiems raštus. Būtent Jis suteikė mums tokį palaiminimą kaip islamas, apšvietė Šventojo Korano šviesa ir pasirinko mus, padarydamas mus Mahometo Umos (sallallahu alayhi wa sallam) sekėjais.

Svarbiausias ženklas, rodantis meilės Dievui teisingumą, yra tyro, nesutepto monoteizmo laikymasis. Kvietimas garbinti Allahą buvo visų pranašų prioritetas. Monoteizmas yra kelio pradžia islame, tai pirmas žingsnis kelyje į Allahą (Didis ir pašlovintas yra Jis). Visagalis pasakė: Iš tikrųjų sąmokslai, amuletai ir meilės burtai yra politeizmas
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ

„Iš tiesų, mes nusiuntėme Nuhą (Nojų) pas jo žmones, ir jis pasakė: „O mano tauta! Garbinkite Alachą, nes neturite jokios kitos dievybės, vertos garbinimo, išskyrus Jį. Ar nebijosi? (23.Al-Muminun: 23).
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ

„Mes nesiuntėme prieš tave nė vieno pasiuntinio, kuris nebūtų įkvėptas: „Nėra jokios tikros dievybės, išskyrus mane. Garbink mane!” (21.Al-Anbija: 25).

أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله

„Man buvo įsakyta kovoti su žmonėmis, kol jie nepaliudys, kad nėra tikro dievo, išskyrus Allahą ir kad Mahometas yra Alacho pasiuntinys. (Al-Bukhari ir musulmonas)

Monoteizmas yra pirmasis žingsnis, kuriuo žmogus patenka į islamą. Tačiau monoteizmas taip pat turėtų būti paskutinis žingsnis, kuriuo musulmonas paliks šį pasaulį. Pranašas Mahometas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة

„Tas, kurio paskutinis žodis šiame gyvenime yra: „Nėra tikro dievo, išskyrus Allah“ (La ilaha illa-LLah), pateks į rojų“ (Ahmadas ir Abu Daud).

Monoteizmas yra pati pirmoji ir paskutinė pareiga.

Meilė Allahui yra patikimas tikinčiųjų ryšys su savo Viešpačiu, tai yra tikrojo ir pagrindinio pamaldųjų tikslo liudijimas. Visagalis Alachas pasakė:
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ

„Tarp žmonių yra tokių, kurie lygius asmenis sieja su Alachu ir myli juos taip, kaip myli Alachą. Bet tie, kurie tiki, labiau myli Alachą“ (2. Al-Baqarah: 165).

Šie žmonės savo netikras dievybes prilygino Alachui, garbindami jas kartu su Allahu. Jie myli juos taip, kaip reikia mylėti tik Alachą, bet tikintieji yra stipresni savo meile Alachui nei politeistai savo dievybėms.

Meilė Allah turi daugybę laipsnių ir suteikia tikinčiųjų konkurencijos lauką. Stropūs Alacho tarnai siekia šios meilės, parodydami atsidavimą ir darbštumą. Tie, kurie garbina savo Viešpatį, meilėje randa Jam poilsį ir stiprybės širdims, maisto sielai ir džiaugsmo akims.

Meilė Allahui yra gyvenimas, todėl tas, kuris neturi šio nuostabaus jausmo, iš esmės yra miręs.

Meilė Allahui yra šviesa, kurios praradimas atneša tamsą.

Meilė Allahui yra gydymas, be kurio širdis paliečia sunkios ligos.

Meilė Allahui yra saldumas, kurio nejausdamas žmogus gyvena liūdesyje ir liūdesyje.

Meilė Allahui yra tikėjimo ir gerų darbų dvasia, o jei ji pasitrauks, tada visi žmogaus reikalai bus kaip negyvas kūnas be sielos.

Žinokite, tegul Alachas jus apsaugo, kad meilė būna kelių rūšių. Viena iš jos rūšių yra „natūrali meilė“, pavyzdžiui, alkano žmogaus meilė maistui arba ištroškusio žmogaus meilė gėrimui. Kitas tipas yra „užuojauta meilė“, pavyzdžiui, tėvų meilė savo vaikams. Kitas tipas yra „draugiška meilė“, pavyzdžiui, meilė tarp bendraminčių, kolegų, kelionių kompanionų, prekybos partnerių; šis tipas taip pat gali apimti abipusę meilę tarp draugų ir brolių.

Kalbant apie meilę Alachui, ji yra ypatinga ir nedera jos kreipti į ką nors kitą, o ne į Alachą - tai yra „meilės dievinimas“. Tai reiškia privalomą nuolankumą, išaukštinimą, nuolankumą, paklusnumą ir garbinimą. Tik Alachas yra vertas tokios meilės, ir ji negali būti skirta niekam kitam, tik Jam. Būtent šią meilę politeistai dalijasi tarp Alacho ir savo netikrų dievybių, taip sulygindami kūriniją su Kūrėju.

Tas, kuris myli Alachą, myli viską, kas kyla iš Jo: jis myli maldą, zakatą, hadžą ir visus kitus islamo įstatymus. Tas, kuris myli Alachą, myli visus Jo įsakymus, net jei turi paaukoti savo ramybę, nes mylintis Alacho tarnas yra susijęs tik su Juo (Didis ir Šlovingas), bijo tik Jo ir visais klausimais bei aplinkybėmis tikisi tik Jį, nes Alachas pasakė:
وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

„Pasitikėk Alachu, jei tiki“ (5. Al-Maida: 23).

Kas myli Alachą, garbina tik Jį, apvalydamas savo garbinimą nuo politeizmo nešvarumų. Tas, kuris myli Alachą, prisiekia tik Alachu ir niekuo kitu. Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:
من حلف بغير فقد كفر أو أشرك

„Kas prisiekia kitu, o ne Allahu, įvykdė netikėjimą arba politeizmą“ (At-Tirmidhi).

Kas myli Alachą, neprisiekia nei savo tėvais, nei motinomis, nei pranašų ir pasiuntinių gyvenimais, nei angelais, nes visa tai yra nedidelio politeizmo apraiškos, kaip sakė Ibn Abbasas ir kiti bendražygiai. Jei paprašysite kai kurių žmonių, kurie garbina kapus, prisiekti Alachu, jie duos jums bet kokias priesaikas, nesvarbu, ar jos teisingos, ar melagingos. Bet jei paprašysite prisiekti savo ustazo (dvasinio sufijų mentoriaus) vardu, jo kapo smėliu ar šeicho gyvenimu, jis niekada to nepadarys melagingai, o jei prisiekia, jis pasakys. tiesa. Tai, be jokios abejonės, jau yra didelis politeizmas, nes pagarba ir baimė kūrinijai šio žmogaus širdyje tapo didesnė už Alacho baimę. Šiandien kapų garbintojų vykdomas politeizmas yra daug blogesnis už praeities politeizmą, nes buvę politeistai, norėdami savo žodžius patvirtinti rimta priesaika, prisiminė Alacho vardą, o ne ką nors kitą. Visagalis pasakė:
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ

„Allaho vardu jie (pagonys) prisiekė didžiausias, kad Alachas neprikels mirusiųjų“ (16. An-Nahl: 38).

Kas myli Alachą, nesikreipia į žvaigždes ir planetas ir nesieja su jomis jokių pasaulio įvykių, tokių kaip lietus ar vaisingumas. Tas, kuris myli Alachą, nesako likimų dangaus kūnais ir nemato juose jokių gerų ar blogų ženklų, nes tai prieštarauja monoteizmui ir pasitikėjimui Allahu. Alacho pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:
الطيرة شرك، وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل

„Pritarai yra politeizmas, ir kiekvieno iš mūsų sieloje yra kažkas panašaus į tai, bet Alachas tai pašalina per pasitikėjimą Juo“ (Ahmad, Abu Dawood, at-Tirmidhi).

Kas myli Alachą, tas nelanko burtininkų, būrėjų, ekstrasensų, regėtojų ir šamanų. Tas, kuris myli Alachą, netiki nė vienu jų žodžiu, nes tikėjimas jų žodžiais prieštarauja Tikėjimui Visagaliu Allah.

Alacho pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:
من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم

„Kas ateina pas burtininką ir tiki jo žodžiais, parodys netikėjimą tuo, kas buvo apreikšta Mahometui“ (Ahmad, Abu Dawood, at-Tirmidhi).

Kas myli Alachą, nekabina ant savęs jokių amuletų, amuletų, talismanų, virvelių, akių, maišelių ar burtų. Alacho pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė:
إن الرقى والتمائم والتِّوَلة شرك

„Iš tikrųjų sąmokslai, amuletai ir sakiniai yra politeizmas“ (Ahmad, ibn Majah, at-Tirmidhi).

Pranašas (ramybė ir Dievo palaimos jam) pavadino juos politeizmu, nes pagonys norėjo juos panaudoti, kad išvengtų to, ką nurodė Alachas. Jie norėjo apsisaugoti nuo bėdų nesikreipdami į Alacho apsaugą, tačiau tik Jis gali išvengti bėdų ir atnešti naudos.

Taip pat norėčiau priminti musulmonams, kad jie būtų atsargūs ir nepakliūtų į subtilų politeizmą, apie kurį Pranašas (ramybė ir Alacho palaima jam) pasakė:
ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم من المسيح عندي؟

„Ar turėčiau tau papasakoti apie tai, ko dėl tavęs bijau labiau nei Dajjal (Antikristo)?

Kompanionai pasakė: „Žinoma! Tada pranašas pasakė:
الشرك الخفي؛ أن يقوم الرجل يعمل لمكان رجل

„Tai subtilus politeizmas, kai žmogus daro kokį nors teisingą poelgį, kad įgytų kito žmogaus pagarbą.

Visagalis Alachas pasakė:
فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

„Todėl nieko nelygink su Allahu, kol žinai“ (2. Al-Baqarah: 22).

Žmogus turėtų žinoti, kad politeizmas yra baisiausias iš visų dalykų, kuriuos draudžia Alachas. Tuo pačiu metu monoteizmas yra kilniausias ir teisingiausias iš visų, ką Allahas mums įsakė. Todėl pati pirmoji visų pranašų misija buvo raginimas monoteizmui ir žmonėms nustoti daryti politeizmą. Visų pirma, jie mokė, kad reikia garbinti tik Allahą, o pats pirmasis draudimas, kurį skelbė pranašai, buvo draudimas garbinti bet ką kitą, išskyrus Alachą. Jei Visagalis savo knygoje mini monoteizmą kartu su kokiu nors kitu įsakymu, tai monoteizmas visada minimas pirmiausia. Jei Koranas kalba apie politeizmą kartu su kitomis nuodėmėmis, tai politeizmas yra draudžiamas prieš visus kitus nepaklusnumo tipus. Politeizmas yra tokia didelė nuodėmė, kad jei žmogus miršta neatgailavęs, jam niekada nebus atleista, o pragaro ugnis taps jo amžina buveine. Visagalis Alachas pasakė:
إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ

„Iš tiesų, Alachas neatleidžia, kai partneriai yra susieti su Juo, bet Jis atleidžia visas kitas (ar mažiau rimtas) nuodėmes, kam nori“ (4. An-Nisa: 48).

Vienas iš teisingų pirmtakų pasakė: „Allahas neatleidžia politeizmo, ir viskas, kas yra mažiau už politeizmą, pasirodys prieš Alacho nuosprendį, ir jei Jis norės, jis nubaus, o jei norės, jis atleis“.

Brangūs broliai ir seserys! Politeizmas visiškai sunaikina teisingus darbus, sakė Visagalis Alachas:
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

„Tai jau buvo įskiepyta jums ir jūsų pirmtakams: „Jei pradėsite bendrauti su savo bendražygiais, tada jūsų poelgiai bus bergždi ir jūs tikrai atsidursite vienu iš nevykėlių“ (39. Az-Zumar: 65).

Politeizmas pasmerkia žmogų amžinam buvimui pragare. Alachas pasakė:
إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ

„Iš tiesų, kas sieja partnerius su Allahu, Jis uždraudė Rojų. Jo prieglobstis bus pragaras“ (5. Al-Maida: 72).

Iš Jabir ibn Abdullah (tebūnie Alachas juo patenkintas) buvo pranešta, kad Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) pasakė:
من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به شيئاً دخل النار

„Kas sutinka Alachą nesuteikdamas jam partnerių, pateks į rojų, o kas sutiks Jį nesuteikdamas partnerių, pateks į pragarą“ (musulmonas).

Geriausias politeizmo klaidingumo įrodymas yra tai, kad Alachas metė iššūkį ir pasiūlė, kad netikros dievybės sukurtų bent vieną musę:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ

„O žmonės! Duotas palyginimas, klausykite jo. Tiesą sakant, tie, kuriuos garbinate be Alacho, nesukurs net musės, net jei dėl to susivienys. Jei musė iš jų ką nors atima, jie negali to iš jos atimti. Silpnas tas, kuris prašo, ir tas, kurio prašo! (22.Al-Hajj: 73).

Brangūs broliai ir seserys, pamąstykime apie šį pavyzdį, kuris skirtas visai žmonijai, o kas jo nepaiso, tas nepaklusnus. Kaip lakoniška, paprasta, prieinama ir graži ši eilutė mums paaiškina politeizmo klaidingumą. Jei visi stabai ir visos tos dievybės, kurios yra garbinamos be Alacho, susirinktų į vieną vietą ir viskuo padėtų vieni kitiems, jie negalėtų sukurti nė vienos mažos muselės. Alachas atskleidė mums jų silpnumą, ir jei musė ką nors atims iš šių stabų, tada nei jie, nei jų pasekėjai negalės grąžinti to, kas buvo paimta. Kas gali būti bejėgiškesnis už šiuos dievus ir silpnesnis už tuos, kurie kreipiasi į juos maldomis!?

O musulmonai! Iš tiesų, pats garbingiausias laipsnis, kurį gali pasiekti musulmonas šiame pasaulyje, yra būti vertu Alacho tarnu. Visų pirma, tai turėtų pasireikšti širdyje, išreikšta garbinimu, paklusnumu ir meile Allah. Tai būdingas tikinčiųjų, atsiliepiančių į savo Viešpaties kvietimą, bruožas.

Žmogus negali pasiekti tobulumo nebūdamas paklusnus Alacho vergas. Vienas iš dorų pirmtakų sakė: „Kūrybos tobulumas slypi ištikimiems Alacho vergams, ir kuo labiau žmogus patvirtina savo vergiją Allahui, tuo labiau auga jo tobulumo lygis ir jo laipsnis. Kiekvienas, kuris tiki, kad kūrinija gali kažkaip pabėgti iš Alacho vergijos ir kontrolės, arba tiki, kad pabėgimas iš vergijos Allahui yra arčiau tobulumo, yra labiausiai klystantys ir neišmanantys žmonės.

Žmogaus širdis jaučia poreikį ir priklausomybę nuo kitų tvarinių, nebent jis padaro Allahą savo globėju ir vieninteliu savo garbinimo objektu. Alacho tarnui niekam nereikės, jei jis kreipiasi tik į savo Viešpatį pagalbos, pasitikės tik Juo, džiaugsis tuo, ką Alachas myli ir yra patenkintas, patirs pyktį tik dėl Allaho, leis ir draudžia tik dėl Jo ir tik pagal jį. su Jo įsakymais. Kuo tyresnė ir nuoširdesnė religija, kurią žmogus skiria Alachui, tuo tobulesnis bus atsidavimo ir vergijos Visagaliui Viešpačiui patvirtinimas, ir dėl to stipresnis bus žmogaus nepriklausomumas nuo kitų kūrinių, o tai reiškia, kad žmogus bus toli nuo politeizmo ir arogancijos.

Kad žmogus būtų tikras Alacho vergas, jis savo požiūrį į Dievą turi statyti ant dviejų ramsčių: nuolankumo ir meilės. Nuolankumas prieš Allahą be meilės Jam žmogui nebus naudingas, o meilė be nuolankaus paklusnumo yra melas, kurį žmogus gali ištarti liežuviu, bet kuris neatitiks tiesos.

Be minėtų dviejų ramsčių, Alacho garbinimas turi dvi sąlygas, be kurių jis nebus priimtas iš žmogaus.

1) Pirmoji sąlyga – nuoširdumas ir atsiribojimas nuo politeizmo.

2) Antroji sąlyga yra garbinimo, atliekamo šariato, atitikimas, kuris grindžiamas pranašo Mahometo Koranu ir Suna (ramybė ir Alacho palaiminimai jam).

Visagalis Alachas pasakė:
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ *الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا الْعَزِيزُ

„Palaimintas, kieno rankoje galia, kuris viską gali, kuris sukūrė mirtį ir gyvenimą, kad tave išbandytų ir pamatytų, kieno darbai bus geriausi“ (67. Al-Mulk: 1-2).

Kalbėdamas apie Alacho žodžius „... geriausias“, Fudayl ibn Iyad (tebūna Alachas jam gailestingas) pasakė: „Tai yra pats nuoširdžiausias ir teisingiausias“. Žmonės jo klausė: „O Abu Ali! Kokie poelgiai yra nuoširdžiausi ir teisingiausi? Jis jiems atsakė: „Jei poelgis nuoširdus, bet neteisingas, poelgis nebus priimtas. Jei poelgis teisingas, bet nenuoširdus, jis nebus priimtas. Nuoširdus poelgis yra skirtas tik Allahui, o teisingas yra tas, kuris atliekamas pagal Pranašo Suną (ramybė ir Alacho palaiminimai jam).

Musulmonas turėtų stengtis išgryninti savo religiją ir atsiriboti nuo politeizmo. Alachas pasakė:
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

„Tiems, kurie trokšta gyvybės šiame pasaulyje ir jo puošmenų, už veiksmus šiame pasaulyje mes visiškai atlyginsime, ir jie nebus atimti.

Jie yra tie, kurie negaus nieko, išskyrus Ugnį anapusiniame gyvenime. Jų pastangos šiame pasaulyje yra bergždžios, o jų darbai nenaudingi“ (11.Hud: 15-16).

Ibn Abbasas (tegul Alachas bus juo patenkintas) sakė: „Jei žmogus atlieka teisingus darbus, ar tai būtų pasninkas, malda ar nakties malda-tahajjud, siekdamas šio pasaulio naudos, Alachas duos jam „atlygį“, bet jis tai padarys. prarasti viską, ką padarė dėl šio pasaulio, ir jis bus tarp pralaimėjusiųjų“.

Šariato įstatymų laikymasis yra esminė sąlyga, kad Alacho meilė būtų teisinga. Alachas pasakė:
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ

„Pasakyk: „Jei tikrai myli Alachą, tai sek paskui mane, tada Alachas tave mylės“ (3.Alu Imran: 31).

Vienas iš teisingų pirmtakų sakė: „Tas, kuris myli Alachą, būtinai turi sekti pasiuntinį (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai), tikėti viskuo, ką jis mums pasakė, paklusti jam visame kame, ką jis mums liepė, mėgdžioti jį darbuose. Jei žmogus tai daro, tai reiškia, kad jis myli Alachą, o Alachas myli jį.

Iš aukščiau pateiktos eilutės akivaizdu, kad jei žmogus neseka pranašo keliu (ramybė ir Alacho palaiminimai jam), tai jo meilė Alachui yra tušti žodžiai, ir šiuo atveju tokia meilė jam nepadės. bet kokiu būdu ir neduos norimų rezultatų.

Mes prašome Visagalio, kad suteiktų mums visiems teisingų žinių apie Jo religiją, teisingą garbinimą pagal Jo Pasiuntinio suną, kad kiekvienas iš mūsų įgytų visapusišką Alacho meilę

Tik nedaugelis teisiųjų Alacho tarnų yra apdovanoti Allaho meile. Jei Alachas jus myli, neklauskite apie naudą, kurią pasieksite, ir apie naudą, kurią gausite, jums pakanka žinoti, kad jus myli Alachas.

Alacho meilė turi ženklus ir priežastis (šaltinius), kurie yra tokie patys kaip durų raktas.

Priežastys (dėl šios meilės) yra šios:

1. Pranašo nurodymų vykdymas (ramybė ir palaimos jam). Alachas savo knygoje sako (reiškia):

„Pasakykite (O Mahometas žmonėms): jei jūs (tikrai) mylite Alachą, tada sekite mane (t. y. priimkite islamo monoteizmą, vadovaukitės Koranu ir Suna), tada Alachas jus mylės ir atleis jūsų nuodėmes. Ir Alachas yra atlaidus, gailestingas“ [Al-‘Imran 3:31].

2. Tie, kurie siekia Alacho meilės, atlieka daug papildomų (nafil) garbinimo veiksmų. Alachas sako (Hadith Qudsi):

„Ir mano tarnas nenustos prie manęs artintis, darydamas savanoriškus (nafilya) darbus, kol aš jo nemylėsiu“.
Papildomas garbinimas apima papildomas maldas, pasninką, išmaldą, Korano skaitymą, išmaldos davimą ir Allaho (dhikr) prisiminimą.

3. Meilė broliams, kai jie lanko vienas kitą, palaiko vienas kitą tiek finansiškai, tiek morališkai, duoda vienas kitam gerų patarimų dėl Alacho. Šios savybės minimos hadith-qudsi, kur Visagalis sako:

„Mano meilė tampa privaloma tiems, kurie myli vienas kitą dėl manęs, Mano meilė tampa privaloma tiems, kurie vienas kitą lanko dėl manęs, Mano meilė tampa privaloma tiems, kurie padeda vienas kitam (finansiškai), Mano meilė tampa privaloma tiems, kurie palaiko santykius dėl manęs“(Ahmadas, Ibn Hibbanas).

Ką reikėtų suprasti žodžiais „du, kurie vienas kitą lanko dėl manęs“? Tai reiškia, kad du tikintieji lanko vienas kitą vardan Allaho, siekdami pasiekti Jo malonumo, myli vienas kitą dėl Jo ir padeda vienas kitam garbinti dėl Jo.

4. Daugybė išbandymų gyvenime taip pat yra Alacho meilės ženklai. Nelaimės ir nelaimės yra žmogaus išbandymai, ir tai yra ženklas, kad Alachas jį myli. Išbandymai sielai yra kaip vaistai kūnui: net jei jie yra kartūs, mes vis tiek juos duodame tiems žmonėms, kuriuos mylime, siekdami jų pačių labui, lygiai kaip Alachas siunčia mums išbandymus mūsų labui.

Hadith Qudsi sako: „Didžiausias atlygis ateina su dideliais iššūkiais. Kai Alachas ką nors myli, Jis jį išbando, tas, kuris tai priima su kantrybe, pelno Alacho malonumą, o tas, kuris skundžiasi, nusipelno Jo rūstybės.(At-Tirmidhi, Ibn Majah).

Nelaimės, kurios ištinka tikintįjį šiame gyvenime, jam yra geresnės nei bausmės, kurios gali ištikti pomirtiniame gyvenime. Kaip gali būti kitaip, nes per bėdas ir nelaimes jo nuodėmės ištrinamos.

Alacho pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė: „Kai Alachas trokšta gero savo vergui, Jis paspartina bausmę šiame pasaulyje, o kai pyksta ant savo vergo, atideda bausmę, kol prisikėlimo dieną (vergas) pasirodys prieš Jį su savo nuodėmėmis.(pasakojo At-Tirmidhi).

Mokslininkai paaiškino, kad tas, kuris šiame pasaulyje yra apsaugotas nuo nelaimių ir išbandymų, greičiausiai yra veidmainis, nes Alachas sulaiko savo bausmę šiame pasaulyje, kad prisikėlimo dieną jį atneštų su visomis nuodėmėmis.

Didieji Allaho meilės savo tarnams vaisiai yra šie:

Alachas hadith qudsi mini dideles dorybes tų, kuriuos Jis myli:

Iš Abu Hurayrah buvo pasakyta, kad Alacho Pasiuntinys (ramybė ir palaima jam) pasakė:

„Kiekvienas, kuris parodys priešiškumą tam, kuris yra atsidavęs Man, paskelbsiu karą. O pats mylimiausias Man dalykas, per kurį tarnas artinasi prie Manęs, yra tai, ką aš jam paskyriau kaip pareigą.

Ir mano tarnas nenustos prie manęs artintis, darydamas savanoriškus (nafilya) darbus, kol aš jo nemylėsiu. Kai aš jį mylėsiu, aš tapsiu jo klausa, kuria jis girdi, ir tapsiu jo regėjimu, kuriuo jis mato, ir tapsiu jo ranka, kuria jis muša, ir tapsiu jo koja, kuria jis eina. Ir jei jis manęs paprašys, aš jam tai tikrai duosiu, o jei jis paprašys manęs apsaugos, aš tikrai jį apsaugosiu“ (pranešė al-Bukhari).

Šis hadithas apima daugybę Alacho pažadų Jo tarnui:

1) „Aš būsiu jo ausis, kuria jis girdi“ - tai yra, jis neklausys nieko, išskyrus tai, ką myli Alachas.

2). „Aš būsiu ta ranka, kuria jis muša“ - tai yra, jis nedarys nieko, ko Alachas nemėgsta.

3) „Aš būsiu jo koja, kuria jis žengs“ - jis nevaikščios ta kryptimi, kurios Alachas nemyli.

4) „Jei jis manęs ko nors paprašys, aš jam duosiu“ - bus išgirstas jo dua.

O Allaha, padaryk mus tarp tų, kuriuos myli. Mes prašome Allaho padėti mums daryti tai, kas Jam patinka. Aminas.

Meilė Allahui yra pats brangiausias atlygis, kurio turi siekti kiekvienas Jo vergas ir kurį pasiekia tik patys teisiausi Jo vergai.

Meilė Allah yra statusas, kurio teisieji siekia. Tai maistas širdžiai ir sielai, džiaugsmas akims... Nesvarbi to, kas nesiekia Visagalio meilės, gyvenimas. Toks žmogus yra miręs, nes jame užgeso šviesa, kuri ateityje gali vesti jį į Alacho ir Rojaus malonumą. Kartą praradęs dieviškąją šviesą, žmogus atsiduria amžinoje tamsoje. Jis gyvena amžinoje kančioje, nes atima iš savęs džiaugsmą ir laimę.

Tai tikėjimo ir gerų darbų dvasia, kurios pagalba galite priartėti prie Alacho. Kai žmogus neturi noro pasiekti Alacho meilės, toks žmogus yra kaip kūnas be sielos.

Allah, įsitikink, kad mes esame tarp tų, kuriuos myli.

Meilė Allahui turi tam tikrų savybių ir priežasčių, kurios yra jos pasiekimo pagrindas. Šios priežastys yra šios:

1 - Vykdykite pranašo nurodymus (ramybė ir Alacho palaiminimai jam). Alachas savo Šventojoje knygoje sako:

Pasakykite: „Jei tu myli Alachą, sek paskui mane, tada Alachas tave mylės ir atleis tau tavo nuodėmes“ – tikrai, Alachas yra atlaidus, gailestingas.

2-5 - Nuolankumas tikinčiųjų atžvilgiu ir nelankstumas netikinčiųjų atžvilgiu, kovojantis Alacho keliu ir nebijantis nieko ar nieko, išskyrus Jį. Alachas paminėjo šias savybes vienoje eilutėje, kurioje jis sako:

O jūs, kurie tikite! Jei kuris nors iš jūsų atkris nuo savo religijos, tai... Alachas atves žmones, kuriuos Jis myli ir kurie Jį myli, nuolankius prieš tikinčiuosius, didelius prieš netikinčius, kurie kovoja Alacho keliu ir nebijo tų, kurie priekaištą. Tai yra Alacho dosnumas: Jis suteikia tai, kam tik nori, nes Alachas yra visa apimantis, viską žinantis!

Šioje eilutėje Alachas apibūdina tų, kuriuos Jis myli, savybes, iš kurių pirmoji yra nuolankumas ir arogancijos trūkumas musulmonų atžvilgiu ir tvirtumas netikinčiųjų atžvilgiu. Jie (tie, kuriuos myli Alachas) stengiasi dėl Alacho, kovoja su šėtonu, netikinčiaisiais, veidmainiais, piktadariais ir savimi (džihadas al-nafas).

6 – papildomų šlovinimo veiksmų atlikimas. Alachas sako (pagal hadith qudsi): " Mano vergas ir toliau kreipiasi į mane su papildomais garbinimo veiksmais, kol pasiekia mano meilę.„Papildomi garbinimo veiksmai yra nafilo maldos, labdara, Umra ir pasninkas.

8-12 – Mylėkite vienas kitą, aplankykite vienas kitą, tiek materialinė, tiek dvasinė pagalba ir nuoširdūs patarimai vienas kitam vardan Alacho.

Šios savybės buvo paminėtos hadite, kuriame Alacho pasiuntinys (ramybė ir Dievo palaiminimai jam) pranešė, kad Alachas pasakė: „ Mano meilė tampa privaloma tiems, kurie myli vienas kitą dėl manęs, Mano meilė tampa privaloma tiems, kurie vienas kitą lanko dėl manęs, Mano meilė tampa privaloma tiems, kurie padeda vienas kitam (finansiškai), Mano meilė tampa privaloma tiems, kurie palaiko santykius dėl Mano».

13 – išlaikyti testus. Bėdos ir nelaimės yra žmogaus išbandymas, ir tai ženklas, kad Alachas jį myli. Išbandymai sielai yra kaip vaistai kūnui: net jei jie yra kartūs, mes vis tiek juos duodame tiems žmonėms, kuriuos mylime, siekdami jų pačių labui, lygiai kaip Alachas siunčia mums išbandymus mūsų labui. Pagal autentišką haditą: „ Didžiausi atlygiai ateina su dideliais iššūkiais. Kai Alachas ką nors myli, Jis jį išbando, tas, kuris tai priima su kantrybe, pelno Allaho malonumą, o tas, kuris skundžiasi, nusipelno Jo rūstybės».

Bėdos, kurios ištinka žmogų šiame gyvenime, yra geriau nei bausmės būsimame gyvenime. Kaip gali būti kitaip, nes per bėdas ir nelaimes jo nuodėmės ištrinamos. Pranašas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: Kai Alachas trokšta gero savo vergui, Jis paspartina bausmę šiame pasaulyje ir kai atideda bausmę, kol Jo tarnas pasirodys prieš Jį Prisikėlimo dieną.".

Mokslininkai paaiškino, kad tas, nuo kurio nemalonumai ir išbandymai sulaikomi, greičiausiai yra veidmainis, nes Alachas atideda bausmę šiame pasaulyje, kad prisikėlimo dieną atneštų jį su visomis nuodėmėmis.

Jei Alachas tave myli, neklausk apie gėrį, kurį pasieksi, ir apie dorybę, kurią įgysi. Pakanka žinoti, kad tave myli Alachas. Didieji Jo tarno Alacho meilės vaisiai yra:

1. Žmonės jį mylės ir jis bus priimtas žemėje, kaip teigiama al-Bukhari (3209 m.) pasakojamame hadite: „ Kai Alachas myli vergą, Jis sako Džibrilui: „Aš myliu šį vyrą, taip pat ir tu“, todėl Džibrilas jį myli, o tada kreipiasi į dangaus žmones: „Alachas myli šį vyrą, todėl mylėkite jį“ ir dangaus žmonės jį myli ir jis bus priimtas žemėje."
2. Alachas hadith qudsi paminėjo dideles dorybes tų, kuriuos Jis myli. Buvo pasakojama, kad Abu Hurayrah pasakė: Alacho Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam) pasakė: Kas parodys priešiškumą bet kuriam Man atsidavusiam žmogui, aš kovosiu su juo. O mano mylimiausias dalykas, per kurį tarnas prieina prie Manęs, yra tai, ką aš jam padariau pareiga.Ir Mano tarnas nenustos prie manęs artintis, darydamas savanoriškus (nafilya) darbus, kol aš jo nemylėsiu. Kai aš jį myliu, aš esu jo ausis, kuria jis girdi, jo regėjimas, kuria jis mato, ranka, kuria jis muša, ir koja, kuria jis vaikšto. Ir jei jis manęs paprašys, aš jam tikrai duosiu, o jei jis paprašys manęs apsaugos, aš tikrai jį apsaugosiu“ (Pranešė al-Bukhari).

Šis hadith qudsi apima daugybę Allaho meilės savo tarnui pranašumų:

1. „Aš esu jo ausis, kuria jis girdi“, tai yra, jis neklauso nieko, ko Alachas nemėgsta.
2. „Žvilgsnis, su kuriuo jis mato“, tai yra, jis nemato nieko, ko Alachas nemėgsta.
3. „Ranka, kuria jis muša“, tai yra, nedaro nieko, ko Alachas nemėgsta.
4. „Koja, kuria jis vaikšto“, tai yra, jis neina į tai, ko Alachas nemyli.
5. „Jei jis manęs ko nors paprašys, aš, žinoma, jam duosiu“, tai yra, jo dua bus išgirsta ir jo norai bus patenkinti.
6. „Ir jei jis paprašytų manęs apsaugos, aš, žinoma, jam suteikčiau“, tai yra, jį nuo visko saugo Alachas.

Tegul Alachas yra patenkintas mumis.

Aukščiausiasis Viešpats sako:

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ

„Tarp žmonių yra tų, kurie tiki, kad yra kažkas, kas prilygsta Alachui, ir myli juos taip, kaip (turėtų) mylėti Alachą. Tačiau tikintieji labiau myli Alachą. Jei nusikaltėliai pamatytų (jų laukia) kankinimus, jie suprastų, kad valdžia priklauso tik Allahui ir kad Alachas baudžia griežtai“ (Koranas 2:165).

Tikinčiųjų meilės Alachui laipsnis

Žinokite, kad vergo meilė savo Viešpačiui turi du lygius:

Bendra meilė. Kiekvienas tikintysis tai patiria Alacho atžvilgiu, ir tai yra privaloma (pagal šariatą).

Ypatinga meilė. Tai gali patirti tik atsidavę mokslininkai, Alacho (auliyya) mylimieji ir tyri (širdžiai) tikintieji. Tai aukščiausias laipsnis (makam) iš visų laipsnių. Tai yra siekio riba. Išties visuose kituose laipsniuose – baimėje, viltyje, viltyje (tawakkul) ir kituose – yra dalis nafų. Yra žinoma, kad tas, kuris bijo, bijo dėl savęs, o tas, kuris tikisi, tikisi savo gerovės. Tačiau meilė nėra tokia. Meilė yra dėl mylimojo, ji nieko nereikalauja mainais.

Priežastys mylėti Alachą

Žinokite, kad priežastis mylėti Alachą yra Jo pažinimas. Kuo daugiau žinių, tuo stipresnė meilė. Ir kuo mažiau žinių, tuo silpnesnė meilė.

Vienas iš dviejų dalykų sukelia meilę. Bet kai jie abu bus sujungti į vieną Visagalio Alacho kūrinį, toks žmogus bus tobulas.

Pirmas dalykas yra gerumas (husn) ir grožis (jamal).

Antrasis – daryti gera (ihsan) ir harmonija (ijmal).

Gražūs dalykai žadina meilę – tokia žmogaus prigimtis. Žmogus instinktyviai myli viską, ką laiko gražiu.

O harmonija (ijmal) yra, pavyzdžiui, Visagalio grožis Jo beribe išmintimi, nuostabiais kūriniais, Jo atributais, spindinčiais spindesio šviesa, kurie (tyrinėjant) prisotina protus ir pažadina širdis. Ir Visagalio Alacho grožis suvokiamas dvasiniu regėjimu, o ne akimis.

Kalbant apie gero darymą (ihsan), žmonių širdys natūraliai myli tuos, kurie jiems daro gera. Ir gėris, kurį Alachas daro savo vergams, yra beribis, kaip ir akivaizdžių ir paslėptų malonių, kurias Jis suteikė, skaičius:

Jums pakanka suprasti faktą, kad Alachas teikia palaiminimus ir teisiesiems, ir nusidėjėliams, tiek tikintiesiems, tiek netikintiems. Bet kokį gerą kūrinio darbą iš tikrųjų daro Alachas. Todėl iš tikrųjų tik Alachas nusipelno meilės.

Meilės Allahui vaisiai

Žinokite, kad jei meilė Allahui yra tvirtai įsitvirtinusi širdyje, jos vaisiai pasireikš likusiame kūne:

• žmogus stropiai paklus Viešpačiui,
• su įkvėpimu garbinti Jį,
• siekti tik Jo malonumo,
• pasimėgauti slaptu pokalbiu su Juo,
• bus patenkintas Jo išankstiniu paskyrimu,
• stengsiuosi sutikti Jį,
• mylės Jo atminimą (dhikr),
• jausis nepatogiai šalia žmonių
• pradeda vengti žmonių
• mylės vienatvę
• pasaulietiški dalykai paliks jo širdį,
• žmogus mylės tuos, kuriuos myli Alachas, ir pirmenybę teikia tokiems žmonėms už visus kitus.