Lakštingalos sodo bloko skaitymo analizė. Esė „A. Bloko poemos „Lakštingalų sodas“ analizė. A.A. Bloko „Lakštingalų sodas“.

A. Bloko eilėraščio „Lakštingalų sodas“ analizė

Priešais eilėraščio herojų yra du keliai. Viena – darbas, sunkus ir monotoniškas. Kita – gražios moters meilė, lakštingalos sodo ramybė ir žavesys. Herojus palieka savo apgailėtiną trobelę ir ištikimą asilą padėjėją ir eina ten, į viliojantį lakštingalų sodą. Tačiau labai greitai jis supranta, kad laimė buvo ten, akmenuotais takais, kuriais jis vaikščiojo su savo asilu. Herojus palieka gražų sodą ir savo švelnų mylimąjį, bet per vėlu. Nebėra nei jo trobelės, nei asilo, o pėdų įmintu taku leidžiasi kitas žmogus.

Eilėraštis supriešina dvi temas. Pirmoji – kasdienis proziškas gyvenimas, kupinas turinio ir veiksmo. Antrasis – dangiškas gyvenimas be darbo ar tikslo. Eilėraščio tekstas susideda iš septynių skyrių. Nuo pat pradžių kyla pirmoji tema, kuri, atkartodama antrąją, tęsiasi tris skyrius. Jau nuo ketvirto skyriaus herojus atsiduria sode. Tik keturios strofos skirtos buvimui sode, antroji tema. Ir tada vėl atsiranda pirmoji tema, bet tai jau ne gyvenimas, pripildytas turinio ir veiksmo, o buvimo sode rezultatas – vienatvė, būties beprasmybė.

Už Lakštingalų sodo tvoros herojus „laužo sluoksniuotas uolas“, jo „protą drumsčia žinojimas“, jis „svajoja apie kitą gyvenimą“. O lakštingalos sode herojus, „apsvaigęs nuo auksinio vyno“, „pamiršo uolėtą taką“.

Apibūdinant herojaus buvimą už sodo tvoros, vartojami „sunkūs“ žodžiai: „velka“, „gabalai“, „pradeda rėkti“. O herojaus viešnagę sode apibūdinti vartojami švelnūs, romantiški posakiai: „lakštingalos melodija“, „šnabžda upeliai ir lapai“, „pradėjo giedoti upeliai“.

K. Čukovskis priekaištavo A. Blokui dėl „Lakštingalos sodo“ „per didelio saldumo“. Bet „pateisinti“ poetą galima. Sodo aprašymas gali būti tik „pernelyg švelnus“. Nes kitaip tokio gyvenimo pavaizduoti negalima, joks kitoks apibūdinimas jam negali būti pritaikytas.

Eilėraštyje didelį vaidmenį vaidina jūros vaizdas. Jūra simbolizuoja kasdienybę, „dundėjimas“ – begalinis, sunkus darbas, triukšmas, gyvybė. „Gyvenimo prakeiksmas“ nepasiekia Edeno sodo, bet ten nėra paties gyvybės. Herojus traukiasi į kasdienybę, kurią apleido, nes žmogus negali būti laimingas be darbo ir tikslo. Rožinėse grandinėse kažkas pasirodė beviltiškai prarasta; lakštingalos giesmė negali užgožti „jūros ošimo“.

Pagrindinė eilėraščio mintis, manau, yra būtent tokia.

Į herojaus klausimą: „Ar bus bausmė ar atlygis, jei nukrypsiu nuo kelio? Blokas atsako eilėraščio pabaigoje. Ne veltui jis eilėraštyje pateikia krabų susidūrimo sceną. Ši scena pabrėžia herojaus vienatvės gilumą, kilusią dėl to, kad jis nukrypo nuo kelio.

Eilėraštis „Lakštingalų sodas“ laikomas romantišku. Šio eilėraščio rašymo laikotarpis yra pereinamasis laikotarpis rašytojo kūryboje. Eilėraštyje atsispindi perėjimas nuo simbolizmo prie realizmo. Čia daug simbolių, net ir apibūdinant tikrą gyvenimą, daug romantikos. Bet realizmas laimi.

Trumpas eilėraštis „Lakštingalų sodas“ (1915) yra vienas sėkmingiausių Bloko kūrinių. (Neatsitiktinai Blokas dažnai buvo vadinamas „Lakštingalos sodo“ dainininku). Tai atspindėjo nuolatines poeto mintis apie savo vietą gyvenime, socialinėje kovoje. Eilėraštis padeda suprasti Blokui labai svarbų „gyvenimo posūkį“ nuo individualizmo link suartėjimo su žmonėmis.

Moksleiviai susidomėję skaitė „Lakštingalos sodą“. Kaip geriausia organizuoti darbą prie šio eilėraščio? Naudinga kiekvienam skyriui suteikti pavadinimą. Tai leis jums pamatyti labai harmoningą, aiškiai apgalvotą eilėraščio kompoziciją.

Planas gali būti maždaug toks:

1. Varginantis darbas ir karštis.
2. Svajoja apie „neprieinamą lakštingalų sodo tvorą“.
3. Noras įeiti į sodą.
4. „Svetimas nepažįstamos laimės žemė“.
5. „Lakštingalos giesmė negali užgožti jūros ošimo!
6. Pabėgti iš sodo.
7. Buvusio namo, darbo ir draugo praradimas.

Perskaitę eilėraštį, siūlome mokiniams užduotį: naudodamiesi pirmojo skyriaus (o iš dalies ir vėlesnių skyrių) tekstu atsekti, kaip vaizduojamas herojaus sunkus darbo gyvenimas ir kas jam kontrastuojama eilėraštyje. Jie pastebės, kad skyrius yra pastatytas ant kontrastų. „Vargšas, nuskurdęs žmogus“ gyvena „ankštoje trobelėje“, jo darbas vargina („pavargęs asilas“, „džiugu“, kad net ir atgal eina lengvai.) O sode „negirdi lakštingalos melodija“. liaujasi, upeliai ir lapai kažką šnabžda“.

Pirmame skyriuje, paremtame kontrastais, nesunku aptikti du priešingus leksinius sluoksnius. Prozinis žodynas, vartojamas kasdieniams darbams apibūdinti (vilkimas, gauruota nugara, plaukuotos kojos ir kt.), dainuojant ir kalbant apie lakštingalos sodą užleidžia vietą romantiškai linksmai kalbai. Pirmojo skyriaus, kuris yra ekspozicija, turinys kalba natūraliai ir logiškai, motyvuodamas antrojo skyriaus įvykius, kurie sudaro siužeto siužetą: gražus, paslaptingas lakštingalų sodas, kontrastuojantis su džiaugsmingu darbu, sukelia svajones apie kitoks gyvenimas.

Antrame skyriuje įdomu sekti, kaip vystosi herojaus svajonė apie „neįveikiamą sodo tvorą“. Tuo pat metu turėtumėte atkreipti dėmesį į tai, kaip Blokas sugebėjo perteikti atkaklios svajonės galią ir atskleisti herojaus dvasinį pasaulį. Su juo vyksta kažkas neregėto. Mintys apie kito gyvenimo galimybę sukelia nepasitenkinimą savo likimu („O ko aš, vargšas, skurdus žmogus, laukiu šioje ankštoje trobelėje:?“), įprasto darbo perkainojimą, kuris dabar suvokiamas kaip „ pasmerktas gyvenimas“. Nepaliaujama lakštingalos melodija, „Jos“ „sukimas ir dainavimas“, nuolatiniai sapnai sukelia „beviltišką alpimą“, kuris užpildė visą sielą, išstumdamas visa kita.

Antrajame skyriuje svarbų vaidmenį atlieka gamtos eskizai. Jie padeda suprasti, kaip kyla ir bręsta mintis pabėgti iš „prakeikimų gyvenimo“ į ramų ir giedrą lakštingalų sodą. Sapnai ir ilgesiai pasirodo vakaro valandą, kai „tvanki diena išdega be pėdsakų“. Kelis kartus minimi ateinančios nakties ženklai: „saulėlydžio rūke“, „nakties tamsoje“, „mėlynoje prieblandoje“. Tvarkingame vakaro rūke, o paskui nakties tamsoje nesimato aiškūs objektų kontūrai, viskas aplink atrodo netvirta, miglota, paslaptinga. „Mėlynoje prieblandoje balta suknelė“ blyksi kaip kažkokia vaiduokliška vizija. „Nesuprantama“ – taip vadinama giesmė, girdėta sode. Savo „sukimu ir dainavimu“ mergina vilioja ją tarsi stebuklinga, pasakiška jėga.

Viskas, kas susiję su lakštingalos sodu, herojaus galvoje glaudžiai susipynė su atkakliomis svajonėmis apie nežinomą gyvenimą. Jam sunku atskirti tikrą nuo išgalvoto ir fantastiško. Todėl patrauklus ir viliojantis sodas atrodo neprieinamas, kaip šviesus sapnas, kaip malonus sapnas. Poetas labai emociškai ir psichologiškai įtikinamai parodo, kad šio ilgesio atsikratyti neįmanoma. Todėl nesunku pasakyti, kas bus toliau: herojus neišvengiamai keliaus į lakštingalos sodą.

Trečiame skyriuje skaitytojui atskleidžiama sunkios dvasinės kovos „dialektika“. Sprendimas eiti į lakštingalų sodą atsiranda ne taip staiga, staiga. Apleidęs asilą ir laužtuvą, „šeimininkas klaidžioja įsimylėjęs“, vėl ateina prie tvoros, „laikrodis seka laikrodį“. „Ir nuovargis darosi vis beviltiškesnis“ - tai netrukus turi būti išspręsta. Ir tikriausiai tai įvyks šiandien. Gerai žinomas kelias šiandien atrodo paslaptingas. „Ir spygliuotos rožės šiandien nukrito po rasos skersvėju“ (Akivaizdu, kad svečio dygliuotais spygliais jie nesulaikys, jei jis užsuks į sodą). Herojus vis dar tik užduoda sau klausimą: „Ar manęs laukia bausmė, ar atlygis, jei nukrypsiu nuo kelio? Bet jei pagalvotume apie šį klausimą, galime pasakyti, kad iš esmės pasirinkimas jau buvo priimtas. "Ir praeitis atrodo keista, ir ranka negali grįžti į darbą". Posūkis herojaus sieloje jau įvyko, mums aišku, kad jis, nepatenkintas ankstesniu gyvenimu, bandys įgyvendinti savo svajonę.

Ketvirtasis skyrius, pasakojantis apie puoselėtos svajonės įgyvendinimą, logiškai aiškiai skiriasi nuo ankstesnio ir kartu natūraliai su juo susietas. Juos jungiantis „tiltas“ yra frazė: „Mano širdis žino, kad būsiu laukiamas svečias lakštingalos sode:“. Naujasis skyrius prasideda šios minties tęsiniu: „Mano širdis kalbėjo tiesą:“. Ką herojus rado už neįveikiamos sodo tvoros?

Šalia vėsaus kelio, tarp eilučių,
Upeliai dainavo monotoniškai,
Jie apkurtino mane miela daina,
Lakštingalos paėmė mano sielą.
Svetimas nepažįstamos laimės žemė
Tie, kurie ištiesė man rankas
Ir krintant riešai skambėjo
Garsiau nei mano prastame sapne.

Kodėl poetas manė, kad būtina atskleisti skaitytojui visą šios dangiškos palaimos žavesį?

Svajonė herojaus neapgavo, „svetima nepažįstamos laimės žemė“ pasirodė dar gražesnė, nei buvo įsimylėjėlio svajonėse. Jis pasiekė savo palaimos viršūnę ir pamiršo visa kita. Situacija, kurioje atsiduria „vargšas ir skurdus žmogus“, gali žavėti ir sužavėti kiekvieną. Nedaugelis pajėgtų atsispirti pagundai pasiduoti šiam nuostabiam, kone dangiškam gyvenimui, atsisakyti galimybės patirti laimę. Ir visiškai natūralu, kad herojus, pasiekęs palaimos viršūnę, „pamiršo apie akmenuotą kelią, apie savo vargšą bendražygį“.

Ši frazė veda mus prie naujo „rakto“, naujo skyriaus, naujos minties. Ar įmanoma pamiršti savo bendražygį, darbą, pareigą? Ir ar tikrai eilėraščio herojus visa tai pamiršo?

Leisk jai pasislėpti nuo ilgai trunkančio sielvarto
Rožėse paskendusi siena, -
Nutildyti jūros ošimą
Lakštingalos daina nėra nemokama!

„Jūros ošimas“, „bangų ošimas“, „tolimas potvynio garsas“ pasirodo daug stipresnis už lakštingalos giesmę. Tai visiškai teisinga paprasto tikėtinumo požiūriu. Tuo pačiu prisiminkime kai ką kita. Lakštingala ir rožė yra tradiciniai švelnios meilės vaizdai pasaulio lyrikoje. Daugeliui poetų jūra veikia kaip simbolis, galima sakyti, kad Blokas teigia, kad asmeninius interesus reikia pajungti viešiesiems.

Nepaisant visko, „siela negali negirdėti tolimo potvynio triukšmo“. Kitame, šeštame skyriuje kalbama apie eilėraščio herojaus pabėgimą iš lakštingalų sodo. Užduokime mokiniams klausimus:

Koks yra šeštojo eilėraščio skyriaus vaidmuo?

Ar buvo galima apsieiti be jos?

Kodėl tiesiog neparašius, kad herojus išėjo iš sodo, kai tik suprato, kad tai reikia padaryti?

Šeštas skyrius verčia skaitytoją pajusti, kaip sunku buvo išeiti iš sodo. Herojų užbūrė ne tik vėsa, gėlės ir lakštingalų dainos. Su juo buvo gražuolė, kuri atrado „svetimą nepažįstamos laimės žemę“.

Ji nėra pikta burtininkė, gundytoja, kuri viliojo savo auką, norėdama sunaikinti. Ne, tai rūpestinga, aistringai mylinti moteris, vaikiškai švelni, nuoširdi ir pasitikinti.

Ji geria, šypsosi kaip vaikai, -
Ji svajojo apie mane.

Ji susirūpinusi, pastebėjusi kažkokį nerimą savo meilužio sieloje. Herojui sunku išeiti iš sodo ne tik todėl, kad jis atima iš savęs palaimą. Gaila palikti tokią tyrą, pasitikinčią, mylinčią būtybę ir sunaikinti „jos“ laimę. Ir reikia turėti didelių psichikos jėgų, kad galėtum palikti gražų sodą, kad ir kaip būtų, atsiliepdamas į gyvenimo kvietimą. Nematydami šių sunkumų, nesužinoję apie laimę, kurią priverstas atsisakyti eilėraščio herojus, skaitytojai negalėtų suprasti ir įvertinti jo poelgio.

Kokia nauja mintis susijusi su septintuoju ir paskutiniuoju skyriumi? Atrodytų, išėjęs iš lakštingalos sodo, herojus tęs savo darbą kaip ir anksčiau. Bet toje pačioje vietoje nebuvo nei trobelės, nei asilo, aplink gulėjo tik surūdijęs smėliu aplietas laužas. Bandymas sulaužyti akmenį „pažįstamu judesiu“ sutinka pasipriešinimą. „Sujaudintas krabas“ „atsikėlė, plačiai atmerkęs nagus“, tarsi protestuodamas prieš grįžimą į darbą žmogaus, kuris jau prarado teisę į jį. Dabar jo vietą užėmė kitas.

Ir nuo mano praminto tako,
Ten, kur anksčiau buvo trobelė,
Darbininkas su kirtikliu pradėjo leistis žemyn,
Persekioti svetimą asilą.

Bandymas ištrūkti iš „keikimų gyvenimo“ į giedrą lakštingalų sodą neliko nenubaustas. Septintasis eilėraščio skyrius veda prie šios minties.

Susipažinę su visų skyrių turiniu, mokiniai daro išvadą apie „Lakštingalų sodo“ reikšmę diskusijoje apie poeto vaidmenį ir paskirtį. Savo eilėraščiu Blokas teigia, kad poetas turėtų aktyviai dalyvauti viešajame gyvenime ir atlikti savo pilietinę pareigą, o ne ieškoti prieglobsčio giedrame „gryno meno“ sode.

Kviečiame mokinius įvardyti „grynojo meno“ poetus, Bloko pirmtakus ir mokytojus. Prisimindami „Lakštingalų sodo“ autoriaus literatūrinį skonį ir pomėgius, moksleiviai kartu su kitais poetais įvardins A.A.Fetą, kurio eilėraščius Blokas gerai pažinojo ir mėgo. Mokytojas skaitys A. Feto eilėraštį „Raktas“.

Mokiniai pastebės, ką eilėraštis „Lakštingalų sodas“ turi bendro su Fetovo eilėraščiu. Fetui pavyko perteikti kerintį ir viliojantį „gaivinančios drėgmės“, ūksmingos giraitės ir lakštingalos šauksmo žavesį. Taip pat patraukliai pavaizduotas Bloko lakštingalų sodas. Eilėraščio „Raktas“ lyrinis herojus siekia tos palaimos, kurią, matėme, „Lakštingalos sodo“ herojus rado už „rožėse paskendusios sienos“. Bloko eilėraštis savo ritmu, melodingumu ir panašiais įvaizdžiais bei simboliais primena eilėraštį „Raktas“.

Pažymėtina, kad literatūrologai savo studijose atkreipė dėmesį į „Lakštingalų sodo“ potekstę, į poleminę šio Bloko eilėraščio orientaciją A. Feto eilėraščio „Raktas“ atžvilgiu. Šią mintį pirmasis išsakė V.Ya.Kirpotinas straipsnyje „Lakštingalų sodo poleminė potekstė.“ Prie jo komentaruose „Lakštingalų sodui“ prisijungė ir V.Orlovas, o monografijoje apie Bloko eilėraščius – L.Dolgopolovas.

Kad ir koks patrauklus atrodytų „lakštingalų sodas“, kad ir kaip sunku būtų su juo išsiskirti, poeto pareiga – leistis į gyvenimo gelmę, atsiliepti į jo šauksmus. Todėl Blokui buvo ypač svarbu parodyti gyvenimą lakštingalos sode tokį kerintį ir žavų. Ir apie ją reikėjo kalbėti tomis pačiomis žaviomis, švelniomis eilėmis.

Iš eilėraščio juodraščių matyti, kad jis iš pradžių buvo sukurtas kaip trečiojo asmens pasakojimas. Vėliau pakeitęs pasakotojo veidą, Blokas istoriją padarė emocingesnę, artimesnę skaitytojui ir įnešė į ją autobiografinių elementų. Dėl to skaitytojai eilėraštį suvokia ne kaip pasakojimą apie liūdną vargšo žmogaus likimą, o kaip sujaudintą pasakotojo prisipažinimą apie savo išgyvenimus, apie dvasinę kovą. Todėl „Lakštingalų sodo“ reikšmė negali būti redukuojama tik į polemiką su Fetu ar kitais „grynojo meno“ šalininkais. Šis eilėraštis, apibendrina V. Kirpotinas, buvo ne tik „atsakymas į daugiašakį ir triukšmingą ginčą dėl rašytojo tikslo ir apie rusų inteligentijos kelius“. Savo darbe Blokas „sukūrė atsakymą, kuriame atsisveikino su savo praeitimi arba, tiksliau, su didžiąja savo praeities dalimi“. „Polemika su Fetu, – rašo L. Dolgopolovas, – išsivystė į polemiką su pačiu savimi.

C Šis procesas buvo klaidingas Blokui. Jis nuo skaitytojų neslepia sunkių, skaudžių išgyvenimų, atveria mums savo sielą. Nepaprastas nuoširdumas ir atvirumas, gebėjimas perteikti subtiliausius dvasinio gyvenimo atspalvius – tai bene stipriausia Bloko poezijos pusė. Eilėraštis „Lakštingalų sodas“ padeda įžvelgti sunkų kelią, kuriuo poetas ėjo link pagrindinio savo gyvenimo žygdarbio – eilėraščio „Dvylika“ sukūrimo.

Literatūra.

1. Blokas A.A. „Dainų tekstai“ – M.: Pravda, 1985 m.
2. Gorelovas A. „Esė apie rusų rašytojus“. L., sovietų rašytojas, 1968 m.
3. Fet A.A. „Visas eilėraščių rinkinys“ L., sovietų rašytojas. 1959 m.
4. Literatūros klausimai 1959, Nr.6, p. 178-181
5. Dolgopolovas L.K. „Bloko eilėraščiai ir XIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios rusų eilėraščiai“, M. - L., Nauka, 1964, p. 135-136.
6. Serbinas P.K. Studijuodamas Aleksandro Bloko kūrybą. - K.: Radyanskaya mokykla, 1980 m.

Priešais eilėraščio herojų yra du keliai. Viena – darbas, sunkus ir monotoniškas. Kita – gražios moters meilė, lakštingalos sodo ramybė ir žavesys. Herojus palieka savo apgailėtiną trobelę ir ištikimą asilą padėjėją ir eina ten, į viliojantį lakštingalų sodą. Tačiau labai greitai jis supranta, kad laimė buvo ten, akmenuotais takais, kuriais jis vaikščiojo su savo asilu. Herojus palieka gražų sodą ir savo švelnų mylimąjį, bet per vėlu. Nebėra nei jo trobelės, nei asilo, o pėdų įmintu taku leidžiasi kitas žmogus.
Eilėraštis supriešina dvi temas. Pirmoji – kasdienis proziškas gyvenimas, kupinas turinio ir veiksmo. Antrasis – dangiškas gyvenimas be darbo ar tikslo. Eilėraščio tekstas susideda iš septynių skyrių. Nuo pat pradžių kyla pirmoji tema, kuri, atkartodama antrąją, tęsiasi tris skyrius. Jau nuo ketvirto skyriaus herojus atsiduria sode. Tik keturios strofos skirtos buvimui sode, antroji tema. Ir tada vėl atsiranda pirmoji tema, bet tai jau ne gyvenimas, pripildytas turinio ir veiksmo, o buvimo sode rezultatas – vienatvė, būties beprasmybė.
Už Lakštingalų sodo tvoros herojus „laužo sluoksniuotas uolas“, jo „protą drumsčia žinojimas“, jis „svajoja apie kitą gyvenimą“. O lakštingalos sode herojus, „apsvaigęs nuo auksinio vyno“, „pamiršo uolėtą taką“.
Apibūdinant herojaus buvimą už sodo tvoros, vartojami „sunkūs“ žodžiai: „velka“, „gabalai“, „pradeda rėkti“. O herojaus viešnagę sode apibūdinti vartojami švelnūs, romantiški posakiai: „lakštingalos melodija“, „šnabžda upeliai ir lapai“, „pradėjo giedoti upeliai“.
K. Čukovskis priekaištavo A. Blokui dėl „Lakštingalos sodo“ „per didelio saldumo“. Bet „pateisinti“ poetą galima. Sodo aprašymas gali būti tik „pernelyg švelnus“. Nes kitaip tokio gyvenimo pavaizduoti negalima, joks kitoks apibūdinimas jam negali būti pritaikytas.
Eilėraštyje didelį vaidmenį vaidina jūros vaizdas. Jūra simbolizuoja kasdienybę, „dundėjimas“ – begalinis, sunkus darbas, triukšmas, gyvybė. „Gyvenimo prakeiksmas“ nepasiekia Edeno sodo, bet ten nėra paties gyvybės. Herojus traukiasi į kasdienybę, kurią apleido, nes žmogus negali būti laimingas be darbo ir tikslo. Rožinėse grandinėse kažkas pasirodė beviltiškai prarasta; lakštingalos giesmė negali užgožti „jūros ošimo“.
Pagrindinė eilėraščio mintis, manau, yra būtent tokia.
Į herojaus klausimą: „Ar bus bausmė ar atlygis, jei nukrypsiu nuo kelio? Blokas atsako eilėraščio pabaigoje. Ne veltui jis eilėraštyje pateikia krabų susidūrimo sceną. Ši scena pabrėžia herojaus vienatvės gilumą, kilusią dėl to, kad jis nukrypo nuo kelio.
Eilėraštis „Lakštingalų sodas“ laikomas romantišku. Šio eilėraščio rašymo laikotarpis yra pereinamasis laikotarpis rašytojo kūryboje. Eilėraštyje atsispindi perėjimas nuo simbolizmo prie realizmo. Čia daug simbolių, net ir apibūdinant tikrąjį gyvenimą, daug romantikos. Bet realizmas laimi.

Priešais eilėraščio herojų yra du keliai. Viena – darbas, sunkus ir monotoniškas. Kita – gražios moters meilė, lakštingalos sodo ramybė ir žavesys. Herojus palieka savo apgailėtiną trobelę ir ištikimą asilą padėjėją ir eina ten, į viliojantį lakštingalų sodą. Tačiau labai greitai jis supranta, kad laimė buvo ten, akmenuotais takais, kuriais jis vaikščiojo su savo asilu. Herojus palieka gražų sodą ir savo švelnų mylimąjį, bet per vėlu. Nebėra nei jo trobelės, nei asilo, o pėdų įmintu taku leidžiasi kitas žmogus.

Eilėraštis supriešina dvi temas. Pirmoji – kasdienis proziškas gyvenimas, kupinas turinio ir veiksmo. Antrasis – dangiškas gyvenimas be darbo ar tikslo. Eilėraščio tekstas susideda iš septynių skyrių. Nuo pat pradžių kyla pirmoji tema, kuri, atkartodama antrąją, tęsiasi tris skyrius. Jau nuo ketvirto skyriaus herojus atsiduria sode. Tik keturios strofos skirtos buvimui sode, antroji tema. Ir tada vėl atsiranda pirmoji tema, bet tai jau ne gyvenimas, pripildytas turinio ir veiksmo, o buvimo sode rezultatas – vienatvė, būties beprasmybė.

Už Lakštingalų sodo tvoros herojus „laužo sluoksniuotas uolas“, jo „protą drumsčia žinojimas“, jis „svajoja apie kitą gyvenimą“. O lakštingalos sode herojus, „apsvaigęs nuo auksinio vyno“, „pamiršo uolėtą taką“.

Apibūdinant herojaus buvimą už sodo tvoros, vartojami „sunkūs“ žodžiai: „velka“, „gabalai“, „pradeda rėkti“. O herojaus viešnagę sode apibūdinti vartojami švelnūs, romantiški posakiai: „lakštingalos melodija“, „šnabžda upeliai ir lapai“, „pradėjo giedoti upeliai“.

K. Čukovskis priekaištavo A. Blokui dėl „Lakštingalos sodo“ „per didelio saldumo“. Bet „pateisinti“ poetą galima. Sodo aprašymas gali būti tik „pernelyg švelnus“. Nes kitaip tokio gyvenimo pavaizduoti negalima, joks kitoks apibūdinimas jam negali būti pritaikytas.

Eilėraštyje didelį vaidmenį vaidina jūros vaizdas. Jūra simbolizuoja kasdienybę, „dundėjimas“ – begalinis, sunkus darbas, triukšmas, gyvybė. „Gyvenimo prakeiksmas“ nepasiekia Edeno sodo, bet ten nėra paties gyvybės. Herojus traukiasi į kasdienybę, kurią apleido, nes žmogus negali būti laimingas be darbo ir tikslo. Rožinėse grandinėse kažkas pasirodė beviltiškai prarasta; lakštingalos giesmė negali užgožti „jūros ošimo“.

Pagrindinė eilėraščio mintis, manau, yra būtent tokia.

Į herojaus klausimą: „Ar bus bausmė ar atlygis, jei nukrypsiu nuo kelio? Blokas atsako eilėraščio pabaigoje. Ne veltui jis eilėraštyje pateikia krabų susidūrimo sceną. Ši scena pabrėžia herojaus vienatvės gilumą, kilusią dėl to, kad jis nukrypo nuo kelio.

Eilėraštis „Lakštingalų sodas“ laikomas romantišku. Šio eilėraščio rašymo laikotarpis yra pereinamasis laikotarpis rašytojo kūryboje. Eilėraštyje atsispindi perėjimas nuo simbolizmo prie realizmo. Čia daug simbolių, net ir apibūdinant tikrą gyvenimą, daug romantikos. Bet realizmas laimi.

Eilėraštį „Lakštingalų sodas“ A. Blokas parašė per romaną su operos dainininke L. A. Andreeva-Delmas. Nuoroda į tai, kad šis eilėraštis yra apie jų santykius, yra daina, kurią kūrinyje dainuoja nepažįstamasis. Žemiau pateikiama Bloko „Lakštingalų sodo“ analizė.

Eilėraščio siužetas

Bloko „Lakštingalų sodo“ analizėje reikia trumpai pakalbėti apie kūrinio siužetą. Tai gana paprasta: pagrindinis veikėjas yra vargšas darbininkas, turintis tik seną namą ir ištikimą asilą. Kiekvieną dieną jis eina tuo pačiu keliu į savo sunkų darbą. Herojus praeina pro gražų sodą, kuris jį kviečia. Tačiau kiekvieną kartą darbuotojas nedrįsta atidaryti vartų.

Tačiau vieną dieną jis pagaliau nusprendė patekti į nuostabų sodą. Ir jo grožis, ir gražus lakštingalų dainavimas didvyrį nustebino. Kartą toje dangiškoje vietoje jis pamiršo laiką ir savo ištikimą bendražygį. Tačiau po kurio laiko jis pradėjo ilgėtis savo darbo, darbo ir gyvenimo įspūdžių. Todėl herojus paliko sodą. Bet atėjęs jis nematė nei savo namų, nei asilo.

Analizuojant Bloko „Lakštingalų sodą“ reikia pažymėti, kad siužetas paremtas priešprieša. Herojus renkasi iš dviejų kupinų išgyvenimų, rūpesčių, darbo, arba tą, kuriame jo laukė malonumas, grožis ir ramybė. Eilėraštyje kontrastuoja darbas ir tinginystė. Ir herojui ėmė trūkti veiklos, kuri pripildė jo gyvenimą prasmės.

Trumpa apžvalga

Trumpa Bloko „Lakštingalų sodo“ analizė po skyriaus leidžia mums parodyti skaitytojams visą siužeto gylį, nepaisant akivaizdaus paprastumo. Pirmosiose dalyse aprašoma eilėraščio herojaus kasdienybė. Kiekvieną kartą, kai jis praeina pro gražų sodą, jis girdi kažkieno gražų dainavimą.

Ir taip savo trobelėje jis mąstė apie savo gyvenimą. Ir herojus supranta, kad nieko nepraras, jei nuspręs įžengti į šį sodą. Darbuotojas vis labiau įsimyli vietos grožį. Šie skyriai rodo, kad herojus pavargo nuo gyvenimo šurmulio, nuobodžios ir monotoniškos realybės. Taip pat galime daryti išvadą, kad herojus yra savanaudis. Jam net nekilo mintis pasiimti su savimi savo ištikimą bendražygį seną asilą.

Trečiame skyriuje herojus užvaldo abejonės: kokį pasirinkimą geriau pasirinkti? Jį gąsdina nežinia: kas jo laukia ten, už lakštingalos sodo tvoros? O kitame skyriuje jis atsiduria grožio, ramybės ir meilės pasaulyje. Sodas pasirodė daug gražesnis nei jo drąsiausiose svajonėse. Apsvaigęs nuo naujų įspūdžių ir supratimo, kad svajonės išsipildė, herojus pamiršta ir pareigas, ir draugą.

Penktame ir šeštame skyriuose aprašomas darbininko gyvenimas lakštingalų sode. Jis prarado laiko nuovoką, jam niekas nerūpi. Tik retkarčiais – bangų ošimas, kurio negalėjo užgožti lakštingalos giesmė. Ir jūra jam priminė tikrąjį gyvenimą, kurį jis paliko. Tačiau herojės meilė ir meilė leido jam pamiršti visus rūpesčius ir abejones.

Vieną dieną herojus išgirdo savo asilo šauksmą ir nusprendė palikti sodą. Septintame skyriuje pasakojama, kaip grįžęs jis nerado nei savo namų, nei draugo. Ir kažkas kitas daro savo darbą, o kitas asilas jam padeda. Negalėdamas įvertinti to, kas nutiko jo realiame gyvenime, leisdamas laiką nuolatinėje dykinėjime, herojus prarado gyvenimo prasmę. Reikia mokėti vertinti viską, kas egzistuoja realiame gyvenime, o ne stengtis gyventi tik svajonėmis.

Pagrindinis veikėjas

Analizuojant Bloko „Lakštingalų sodą“ būtina trumpai apibūdinti eilėraščio herojų. Lyrinis herojus – paprastas žmogus, pavargęs nuo rutinos ir rūpesčių. Jis pats save apibūdina kaip „vargšą, neturtingą žmogų“. Jo gyvenimas susideda iš sunkaus darbo, jis neturi nieko, išskyrus trobelę ir asilą. Štai kodėl jis taip trokšta patekti į tą sodą, kuriame galėtų gyventi nesirūpindamas ir niekuo nesijaudindamas.

Patekęs į sodą, herojus prarado ryšį su realybe. Jis nežinojo, kiek laiko praėjo ir kas vyksta. Jis tarsi sapnuose pasislėpė nuo visų problemų ir rūpesčių. Todėl herojus nebegirdėjo bangų triukšmo. Analizuojant Bloko eilėraštį „Lakštingalų sodas“, reikia pažymėti, kad jūra veikia kaip gyvybės simbolis.

Ir kai herojus pavargsta nuo nuolatinio dykinėjimo, jis vėl išgirsta tikro gyvenimo garsus. Taigi skaitytojas mato, kad būtent realiame gyvenime, bendraudamas su tikrais žmonėmis, yra prasmė.

Literatūriniai tropai

Taip pat, analizuojant Bloko „Lakštingalų sodą“, būtina nustatyti, kokių literatūrinių technikų autorius naudojosi rašydamas eilėraštį. Poetas panaudojo paslėptą antitezę – sodo ir jūros priešpriešą. Didesniam meniniam išraiškingumui suteikti A. Blokas pasitelkė personifikaciją, daugybę epitetų, palyginimą, metonimiją.

Brandesniu kūrybos laikotarpiu poetas ėmė tolti nuo simbolistinės krypties. Ir šis eilėraštis atspindėjo pirmuosius jo perėjimo į realizmą bandymus. Bet vis dėlto šiame kūrinyje vis dar buvo simbolizmo ženklų. Šiame straipsnyje pateikta Bloko eilėraščio „Lakštingalų sodas“ analizė.