Eilėraštis Lakštingalos sodo bloko analizė. Aleksandras Blokas. „Lakštingalų sodas“ (analitinės skaitymo metodas). A.A. Bloko „Lakštingalų sodas“.

A.A. Bloko „Lakštingalų sodas“.

Romantiškoje poemoje „Lakštingalų sodas“ A.A. Blokas piešia du pasaulius, priešingus vienas kitam. Pirmajam būdingas karštis, sluoksniuotos uolos ir purvinas pajūris. Tai įprastas žmogaus egzistencijos pasaulis, kupinas kasdienio sunkaus darbo. O šalia – kitas pasaulis, magiškas, didingas ir rafinuotas. Tai nuostabus sodas su vėsa, lakštingalų trilomis ir gražiomis rožėmis bei dainomis. Būtent į tai ir stengiasi susisukti užsispyręs eilėraščio herojaus asilas.

Ką simbolizuoja įmantrus romantiškas „lakštingalų sodo“ vaizdas? Konkretesnį atsakymą į šį klausimą skaitytojas gauna antrajame eilėraščio skyriuje, kur iškyla moters baltais drabužiais vaizdas, kuris savo dainavimu vadina lyrinį herojų ir vilioja ratu.

A.A. Blokas parodo, koks skurdus ir monotoniškas yra vienišo žmogaus gyvenimas ir kaip jis gali pasikeisti, kai herojaus širdyje apsigyvena meilė. Trečiame skyriuje magiškas lakštingalos sodo burtas sklinda už jo tvoros. „Pažįstamas, tuščias, akmenuotas“ kelias lyriniam eilėraščio herojui pradeda atrodyti „paslaptingas“, nes veda į viliojančią tvorą. Rožės iš Lakštingalų sodo krenta vis žemiau. Širdis sako, kad reikia įeiti į sodą ir tapti ten laukiamu svečiu.

Ketvirtajame skyriuje lyrinis herojus pagaliau nusprendžia atverti duris, kurios anksčiau atrodė neįveikiamos. Ir, jo nuostabai, jie jam atsiveria savaime. Sode lyrinio herojaus laukia dangiška palaima. Laimės įvaizdis vaizduojamas pabrėžtinai romantiškais tonais: lelijų vėsa, monotoniška upelių giesmė ir saldžios lakštingalų trilės, riešų skambėjimas ir galiausiai apsvaigimo nuo vyno bei auksinės ugnies jausmas. Lyrinis herojus pamiršta apie savo darbą, apie asilą, paliktą už tvoros.

Tačiau penktajame skyriuje autorius sušunka: „Lakštingalos giesmė negali užgožti jūros ošimo! Šios eilutės pabrėžia Bloko laimės supratimo esmę. Joks aukščiausias malonumas (netgi meilė) negali pakeisti žmogaus pasiekimo jausmo, supratimo, kad jis pakeliui. „Lakštingalos giesmė“ šiame kontekste gali būti suvokiama kaip asmeninės laimės, meilės ir tuščių malonumų svajonių simbolis. „Jūra“, kaip įprasta klasikinėje literatūroje, simbolizuoja gyvenimą plačiąja prasme, nusistovėjusią pasaulio tvarką. Jei pirmame eilėraščio skyriuje, herojui laužant šlaitus ir vežant savo gabalus asilu į geležinkelį, jūra elgiasi palankiai, taikiai, o potvynis pradeda atoslūgti, tai penktame skyriuje akis rėžia, bando. būti išgirstam. O lyrinio herojaus siela skuba į banglenčių garsą.

Šeštajame skyriuje herojus palieka miegančią mylimąją ir eina į gailius asilo šauksmus bei išmatuotus bangų smūgius. Tik gražių rožių spygliai, „kaip rankos iš sodo“, bando jį laikyti.

Septintame skyriuje eilėraščio herojaus laukia sunkus atpildas už savo pareigos pažeidimą: jūros potvynis sugriovė jo namą ant kranto. O jo darbo vietą užėmė kitas žmogus. Už trumpalaikę laimę turėjau mokėti viskuo, ką turėjau. Tai atsakymas į trečiajame eilėraščio skyriuje užduotą klausimą: „Ar bus bausmė ar atlygis, jei nukrypsiu nuo kelio?

Taigi pagrindinė kompozicinė priemonė eilėraštyje yra antitezė, kuri apima ne tik eilėraščio meninės erdvės organizavimą, bet ir garsinius vaizdus. Kartu su bendra filosofine eilėraščio interpretacija kritikoje yra nuomonė, kad joje yra A.A. polemika. Blokas su „grynojo meno“ šalininkais. Šiuo atžvilgiu „Lakštingalų sodas“ gali būti suprantamas kaip atsisakymas vaizduoti istorinės tikrovės problemas, atsitraukimas į kokią nors idealią erdvę ir autoriaus šiuolaikinio meno uždavinių susiaurinimas.

Eilėraštį „Lakštingalų sodas“ A. Blokas parašė per romaną su operos dainininke L. A. Andreeva-Delmas. Nuoroda į tai, kad šis eilėraštis yra apie jų santykius, yra daina, kurią kūrinyje dainuoja nepažįstamasis. Žemiau pateikiama Bloko „Lakštingalų sodo“ analizė.

Eilėraščio siužetas

Bloko „Lakštingalų sodo“ analizėje reikia trumpai pakalbėti apie kūrinio siužetą. Tai gana paprasta: pagrindinis veikėjas yra vargšas darbininkas, turintis tik seną namą ir ištikimą asilą. Kiekvieną dieną jis eina tuo pačiu keliu į savo sunkų darbą. Herojus praeina pro gražų sodą, kuris jį kviečia. Tačiau kiekvieną kartą darbuotojas nedrįsta atidaryti vartų.

Tačiau vieną dieną jis pagaliau nusprendė patekti į nuostabų sodą. Ir jo grožis, ir gražus lakštingalų dainavimas didvyrį nustebino. Kartą toje dangiškoje vietoje jis pamiršo laiką ir savo ištikimą bendražygį. Tačiau po kurio laiko jis pradėjo ilgėtis savo darbo, darbo ir gyvenimo įspūdžių. Todėl herojus paliko sodą. Bet atėjęs jis nematė nei savo namų, nei asilo.

Analizuojant Bloko „Lakštingalų sodą“ reikia pažymėti, kad siužetas paremtas priešprieša. Herojus renkasi iš dviejų kupinų išgyvenimų, rūpesčių, darbo, arba tą, kuriame jo laukė malonumas, grožis ir ramybė. Eilėraštyje kontrastuoja darbas ir tinginystė. Ir herojui ėmė trūkti veiklos, kuri pripildė jo gyvenimą prasmės.

Trumpa apžvalga

Trumpa Bloko „Lakštingalų sodo“ analizė po skyriaus leidžia mums parodyti skaitytojams visą siužeto gylį, nepaisant akivaizdaus paprastumo. Pirmosiose dalyse aprašoma eilėraščio herojaus kasdienybė. Kiekvieną kartą, kai jis praeina pro gražų sodą, jis girdi kažkieno gražų dainavimą.

Ir taip savo trobelėje jis mąstė apie savo gyvenimą. Ir herojus supranta, kad nieko nepraras, jei nuspręs įžengti į šį sodą. Darbuotojas vis labiau įsimyli vietos grožį. Šie skyriai rodo, kad herojus pavargo nuo gyvenimo šurmulio, nuobodžios ir monotoniškos realybės. Taip pat galime daryti išvadą, kad herojus yra savanaudis. Jam net nekilo mintis pasiimti su savimi savo ištikimą bendražygį seną asilą.

Trečiame skyriuje herojus užvaldo abejonės: kokį pasirinkimą geriau pasirinkti? Jį gąsdina nežinia: kas jo laukia ten, už lakštingalos sodo tvoros? O kitame skyriuje jis atsiduria grožio, ramybės ir meilės pasaulyje. Sodas pasirodė daug gražesnis nei jo drąsiausiose svajonėse. Apsvaigęs nuo naujų įspūdžių ir supratimo, kad svajonės išsipildė, herojus pamiršta ir pareigas, ir draugą.

Penktame ir šeštame skyriuose aprašomas darbininko gyvenimas lakštingalų sode. Jis prarado laiko nuovoką, jam niekas nerūpi. Tik retkarčiais – bangų ošimas, kurio negalėjo užgožti lakštingalos giesmė. Ir jūra jam priminė tikrąjį gyvenimą, kurį jis paliko. Tačiau herojės meilė ir meilė leido jam pamiršti visus rūpesčius ir abejones.

Vieną dieną herojus išgirdo savo asilo šauksmą ir nusprendė palikti sodą. Septintame skyriuje pasakojama, kaip grįžęs jis nerado nei savo namų, nei draugo. Ir kažkas kitas daro savo darbą, o kitas asilas jam padeda. Negalėdamas įvertinti to, kas nutiko jo realiame gyvenime, leisdamas laiką nuolatinėje dykinėjime, herojus prarado gyvenimo prasmę. Reikia mokėti vertinti viską, kas egzistuoja realiame gyvenime, o ne stengtis gyventi tik svajonėmis.

Pagrindinis veikėjas

Analizuojant Bloko „Lakštingalų sodą“ būtina trumpai apibūdinti eilėraščio herojų. Lyrinis herojus – paprastas žmogus, pavargęs nuo rutinos ir rūpesčių. Jis pats save apibūdina kaip „vargšą, neturtingą žmogų“. Jo gyvenimas susideda iš sunkaus darbo, jis neturi nieko, išskyrus trobelę ir asilą. Štai kodėl jis taip trokšta patekti į tą sodą, kuriame galėtų gyventi nesirūpindamas ir niekuo nesijaudindamas.

Patekęs į sodą, herojus prarado ryšį su realybe. Jis nežinojo, kiek laiko praėjo ir kas vyksta. Jis tarsi sapnuose pasislėpė nuo visų problemų ir rūpesčių. Todėl herojus nebegirdėjo bangų triukšmo. Analizuojant Bloko eilėraštį „Lakštingalų sodas“, reikia pažymėti, kad jūra veikia kaip gyvybės simbolis.

Ir kai herojus pavargsta nuo nuolatinio dykinėjimo, jis vėl išgirsta tikro gyvenimo garsus. Taigi skaitytojas mato, kad būtent realiame gyvenime, bendraudamas su tikrais žmonėmis, yra prasmė.

Literatūriniai tropai

Taip pat, analizuojant Bloko „Lakštingalų sodą“, būtina nustatyti, kokių literatūrinių technikų autorius naudojosi rašydamas eilėraštį. Poetas panaudojo paslėptą antitezę – sodo ir jūros priešpriešą. Didesniam meniniam išraiškingumui suteikti A. Blokas pasitelkė personifikaciją, daugybę epitetų, palyginimą, metonimiją.

Brandesniu kūrybos laikotarpiu poetas ėmė tolti nuo simbolistinės krypties. Ir šis eilėraštis atspindėjo pirmuosius jo perėjimo į realizmą bandymus. Bet vis dėlto šiame kūrinyje vis dar buvo simbolizmo ženklų. Šiame straipsnyje pateikta Bloko eilėraščio „Lakštingalų sodas“ analizė.

"Lakštingalų sodas"

Romantiškoje poemoje „Lakštingalų sodas“ A.A. Blokas piešia du pasaulius, priešingus vienas kitam. Pirmajam būdingas karštis, sluoksniuotos uolos ir purvinas pajūris. Tai įprastas žmogaus egzistencijos pasaulis, kupinas kasdienio sunkaus darbo. O šalia – kitas pasaulis, magiškas, didingas ir rafinuotas. Tai nuostabus sodas su vėsa, lakštingalų trilomis ir gražiomis rožėmis bei dainomis. Būtent į tai ir stengiasi susisukti užsispyręs eilėraščio herojaus asilas.

Ką simbolizuoja įmantrus romantiškas „lakštingalų sodo“ vaizdas? Konkretesnį atsakymą į šį klausimą skaitytojas gauna antrajame eilėraščio skyriuje, kur iškyla moters baltais drabužiais vaizdas, kuris savo dainavimu vadina lyrinį herojų ir vilioja ratu.

A.A. Blokas parodo, koks skurdus ir monotoniškas yra vienišo žmogaus gyvenimas ir kaip jis gali pasikeisti, kai herojaus širdyje apsigyvena meilė. Trečiame skyriuje magiškas lakštingalos sodo burtas sklinda už jo tvoros. „Pažįstamas, tuščias, akmenuotas“ kelias lyriniam eilėraščio herojui pradeda atrodyti „paslaptingas“, nes veda į viliojančią tvorą. Rožės iš Lakštingalų sodo krenta vis žemiau. Širdis sako, kad reikia įeiti į sodą ir tapti ten laukiamu svečiu.

Ketvirtajame skyriuje lyrinis herojus pagaliau nusprendžia atverti duris, kurios anksčiau atrodė neįveikiamos. Ir, jo nuostabai, jie jam atsiveria savaime. Sode lyrinio herojaus laukia dangiška palaima. Laimės įvaizdis vaizduojamas pabrėžtinai romantiškais tonais: lelijų vėsa, monotoniška upelių giesmė ir saldžios lakštingalų trilės, riešų skambėjimas ir galiausiai apsvaigimo nuo vyno bei auksinės ugnies jausmas. Lyrinis herojus pamiršta apie savo darbą, apie asilą, paliktą už tvoros.

Tačiau penktajame skyriuje autorius sušunka: „Lakštingalos giesmė negali užgožti jūros ošimo! Šios eilutės pabrėžia Bloko laimės supratimo esmę. Joks aukščiausias malonumas (netgi meilė) negali pakeisti žmogaus pasiekimo jausmo, supratimo, kad jis pakeliui. „Lakštingalos giesmė“ šiame kontekste gali būti suvokiama kaip asmeninės laimės, meilės ir tuščių malonumų svajonių simbolis. „Jūra“, kaip įprasta klasikinėje literatūroje, simbolizuoja gyvenimą plačiąja prasme, nusistovėjusią pasaulio tvarką. Jei pirmame eilėraščio skyriuje, herojui laužant šlaitus ir vežant savo gabalus asilu į geležinkelį, jūra elgiasi palankiai, taikiai, o potvynis pradeda atoslūgti, tai penktame skyriuje akis rėžia, bando. būti išgirstam. O lyrinio herojaus siela skuba į banglenčių garsą.

Šeštajame skyriuje herojus palieka miegančią mylimąją ir eina į gailius asilo šauksmus bei išmatuotus bangų smūgius. Tik gražių rožių spygliai, „kaip rankos iš sodo“, bando jį laikyti.

Septintame skyriuje eilėraščio herojaus laukia sunkus atpildas už savo pareigos pažeidimą: jūros potvynis sugriovė jo namą ant kranto. O jo darbo vietą užėmė kitas žmogus. Už trumpalaikę laimę turėjau mokėti viskuo, ką turėjau. Tai atsakymas į trečiajame eilėraščio skyriuje užduotą klausimą: „Ar bus bausmė ar atlygis, jei nukrypsiu nuo kelio?

Taigi pagrindinė kompozicinė priemonė eilėraštyje yra antitezė, kuri apima ne tik eilėraščio meninės erdvės organizavimą, bet ir garsinius vaizdus. Kartu su bendra filosofine eilėraščio interpretacija kritikoje yra nuomonė, kad joje yra A.A. polemika. Blokas su „grynojo meno“ šalininkais. Šiuo atžvilgiu „Lakštingalų sodas“ gali būti suprantamas kaip atsisakymas vaizduoti istorinės tikrovės problemas, atsitraukimas į kokią nors idealią erdvę ir autoriaus šiuolaikinio meno uždavinių susiaurinimas.

Trumpa kūrimo istorija. Eilėraštis „Lakštingalų sodas“ datuojamas 1914 m. sausio 6 d. – 1915 m. spalio 14 d. Tai buvo audringo Bloko romano su Liubovu Aleksandrovna Andreeva-Delmas, trisdešimt ketverių metų operos dainininke, laikotarpis. 1914 m. sausio 12 d. jis užfiksavo pirmąjį susitikimą su Delma. Yra paminėta, kad ji yra dainininkė:

„Ir sode kažkas tyliai juokiasi,
Ir tada jis nueina ir dainuoja.

Kūrinio žanras - romantiškas eilėraštis.

Kūrinio tema. Apmąstymai apie gyvenimo prasmę. Jie sako, kad likimas yra viso gyvenimo kelias. Blokas simboliškai padalija gyvenimą į du kelius. Vienas iš jų yra įprastas darbas, aprūpinantis maistą. O kita – dykinėjimas „lakštingalų sode“, kuriame karaliauja meilė. Poetą kankina abejonės: ką pasirinkti?

Sklypas. Prieš mus – sunkus paprasto darbuotojo gyvenimas. Kasdien su asilu priverstiniu sunkiu, monotonišku darbu: „Nunešim iki geležinkelio, sumesim į krūvą, o paskui vėl prie jūros...“ O visai netoli kelio yra sodas. Jis traukia savo vėsumu ir šešėliu ir „kažkas tyliai juokiasi“. Gal turėtume įeiti į šį sodą? Juk „ten galimas kitas gyvenimas - mano, o ne mano...“ Ir nusprendžia įeiti į sodą, pamiršęs „apie uolėtą taką, apie savo vargšą bendražygį“. Tačiau gyvenimas, neturintis įprastų rūpesčių ir nerimo, nustoja džiuginti. Ir dabar „lakštingalos giesmė negali nuslopinti jūros ošimo“. Jis skuba į savo tikrąjį, žemiškąjį gyvenimą, „kur lieka mano namai ir asilas“. Tačiau liko tik surūdijęs laužas.

Meninė medija

Poetinis metras, trimetras anapaest (kirčiuotas trečiasis skiemuo), diagrama:

I/ lo-/ma?-/yu/ slo-/i?-/sty-/e/ ska?-/ly
Valandą/ nuo-/va/ ir?-/lis-/tą/ dieną?,
Ir /tas-/ka?-/et o-/se?l/ my/ u-/sta?-/ly
Jų gabalai-/ki?/ ant/ samanų-/ant?-/tai/ nemiegoti?.

_ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/_
_ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/
_ _ _?/ _ _ _?/_ _ _?/_
_ _ _?/_ _ _?/_ _ _?/

Rimas yra kryžminis (AbAb), kaitaliojantis moterišką (kirtis priešpaskutiniame skiemenyje) pavargusią ir vyrišką (kirtis patenka ant paskutinio skiemens) apatinės nugaros rimo. Pagal priebalsio tikslumą rimas laikomas sodriu (kirčiuotos balsės ir pritariančių priebalsių garsų sutapimas).

Aš sulaužau sluoksniuotus akmenis (A)
Atoslūgio metu ant purvino dugno (b)
Ir mano pavargęs asilas velka (A)
Jų gabalai yra ant pūkuotos nugaros. b)

tropai ir stilistinės figūros:
Eilėraštyje slypi paslėpta priešingybė, autorius sodą supriešina su jūra. Jūra – tai bangų ošimas, potvyniai, judėjimas ir gyvybė, o sodas – mėlyna migla, tamsa, užmarštis.
personifikacijos upeliai ir lapai šnabžda, diena dega, nakties tamsa šliaužia.
metonimijos balta suknelė mirksi.
lyginant jų spyglius, kaip rankas iš sodo.
gradacija ir pažįstamas, tuščias, akmenuotas, bet šiandien – paslaptingas kelias; apleistas laužas, sunkus, surūdijęs; Kelias, pažįstamas ir anksčiau trumpas, šį rytą titnagas ir sunkus.
daugybė epitetų, mano pavargęs asilas, papildomos rožės, nerami melodija, ankšta trobelė, vargšas vargšas, nežinoma melodija, pavargęs asilas, už tvankios nakties tamsos, miela daina, nepažįstama laimė, kvepianti ir tvanki tamsa.
asonansas (balsių kartojimas) Ir asilas pradeda rėkti. Ir jis rėkia ir trimituoja - tai džiugina. Garsai I O perteikia mums asilo šauksmą.

Eilėraščio lyrinis herojus. Pats lyrinis herojus vadina save „vargšu, skurdžiu žmogumi“. Visas jo gyvenimas – sunkus darbas, o jis turi tik asilą, kirtiklį ir trobelę. „Lakštingalų sodas“ suteikia jam galimybę gyventi kitokį gyvenimą, kur „prakeikimai nepasiekia gyvenimo“. Kiekvieną dieną jis eina tuo pačiu keliu, bet noras įžengti į sodą stiprėja. O kas ten už tvoros: „laukia bausmė, ar atlygis“? Atsidūręs už tvoros, herojus praranda ryšį su realiu pasauliu „Pabudau miglotą nežinomos dienos aušrą“. Gyvenimas be nuolatinio judėjimo praranda įprastą prasmę. Blokas savo eilėraštyje naudoja jūros įvaizdį. Tai gyvybės simbolis. Kai herojus patenka į sodą, jis nustoja girdėti „jūros ošimą“, tačiau kai atsiranda noras grįžti į tikrąjį gyvenimą, jis vėl išgirsta „bangų ošimą“. Simboliniais vaizdais autorius bandė perteikti tikrojo triumfo prieš iliuziją idėją. Tik tikrasis gyvenimas gali būti pilnas.

Literatūrinė kryptis. Brandžioje Aleksandro Bloko poezijoje – išsivadavimas nuo abstrakčių mistinių-romantinių simbolių. Jo darbai įgauna gyvybingumo ir konkretumo. Vyksta perėjimas nuo simbolizmo prie realizmo. Pirmieji bandymai pakeisti kryptį atsispindi poemoje „Lakštingalų sodas“. Tačiau net ir tikrojo gyvenimo aprašymuose vis dar yra daug simbolinių vaizdų.

Eilėraščio analizė - Lakštingalų sodas

Priešais eilėraščio herojų yra du keliai. Viena – darbas, sunkus ir monotoniškas. Kita – gražios moters meilė, lakštingalos sodo ramybė ir žavesys. Herojus palieka savo apgailėtiną trobelę ir ištikimą asilą padėjėją ir eina ten, į viliojantį lakštingalų sodą. Tačiau labai greitai jis supranta, kad laimė buvo ten, akmenuotais takais, kuriais jis vaikščiojo su savo asilu. Herojus palieka gražų sodą ir savo švelnų mylimąjį, bet per vėlu. Nebėra nei jo trobelės, nei asilo, o pėdų įmintu taku leidžiasi kitas žmogus.

Eilėraštis supriešina dvi temas. Pirmoji – kasdienis proziškas gyvenimas, kupinas turinio ir veiksmo. Antrasis – dangiškas gyvenimas be darbo ar tikslo. Eilėraščio tekstas susideda iš septynių skyrių. Nuo pat pradžių kyla pirmoji tema, kuri, atkartodama antrąją, tęsiasi tris skyrius. Jau nuo ketvirto skyriaus herojus atsiduria sode. Tik keturios strofos skirtos buvimui sode, antroji tema. Ir tada vėl atsiranda pirmoji tema, bet tai jau ne gyvenimas, pripildytas turinio ir veiksmo, o buvimo sode rezultatas – vienatvė, būties beprasmybė.

Už Lakštingalų sodo tvoros herojus „laužo sluoksniuotas uolas“, jo „protą drumsčia žinojimas“, jis „svajoja apie kitą gyvenimą“. O lakštingalos sode herojus, „apsvaigęs nuo auksinio vyno“, „pamiršo uolėtą taką“.

Apibūdinant herojaus buvimą už sodo tvoros, vartojami „sunkūs“ žodžiai: „velka“, „gabalai“, „pradeda rėkti“. O herojaus viešnagę sode apibūdinti vartojami švelnūs, romantiški posakiai: „lakštingalos melodija“, „šnabžda upeliai ir lapai“, „pradėjo giedoti upeliai“.

K. Čukovskis priekaištavo A. Blokui dėl „Lakštingalos sodo“ „per didelio saldumo“. Bet „pateisinti“ poetą galima. Sodo aprašymas gali būti tik „pernelyg švelnus“. Nes kitaip tokio gyvenimo pavaizduoti negalima, joks kitoks apibūdinimas jam negali būti pritaikytas.

Eilėraštyje didelį vaidmenį vaidina jūros vaizdas. Jūra simbolizuoja kasdienybę, „dundėjimas“ – begalinis, sunkus darbas, triukšmas, gyvybė. „Gyvenimo prakeiksmas“ nepasiekia Edeno sodo, bet ten nėra paties gyvybės. Herojus traukiasi į kasdienybę, kurią apleido, nes žmogus negali būti laimingas be darbo ir tikslo. Rožinėse grandinėse kažkas pasirodė beviltiškai prarasta; lakštingalos giesmė negali užgožti „jūros ošimo“.

Pagrindinė eilėraščio mintis, manau, yra būtent tokia.

Į herojaus klausimą: „Ar bus bausmė ar atlygis, jei nukrypsiu nuo kelio? atsakymai eilėraščio pabaigoje. Ne veltui jis eilėraštyje pateikia krabų susidūrimo sceną. Ši scena pabrėžia herojaus vienatvės gilumą, kilusią dėl to, kad jis nukrypo nuo kelio.

Eilėraštis „Lakštingalų sodas“ laikomas romantišku. Šio eilėraščio rašymo laikotarpis yra pereinamasis laikotarpis rašytojo kūryboje. Eilėraštyje atsispindi perėjimas nuo simbolizmo prie realizmo. Čia daug simbolių, net ir apibūdinant tikrą gyvenimą, daug romantikos. Bet realizmas laimi.