Pasaulio naujienos

Pagal šariatą musulmonas turi ruoštis persikėlimui į kitą pasaulį net žemiškame gyvenime. Virš musulmono atliekami specialūs ritualai, jie yra savaip sudėtingi, todėl jiems vadovauja dvasininkai, skaitomos laidotuvių maldos.
Pagal musulmonų įstatymus labai svarbu laikytis laidotuvių apeigų, tai kiekvieno musulmono pareiga.
Mirštančiajam užmerktos akys ir surištas smakras, ištiesintos kojos ir rankos, uždengtas veidas. Ant skrandžio uždedamas svarelis, kad būtų išvengta pilvo pūtimo. Kai kuriais atvejais atliekamas mahram-suvi arba nešvarių kūno vietų plovimas.
Tradicinis apsiprausimo ritualas vadinamas taharatu ir atliekamas iškart po mirties. Jei miręs piligrimas nevaikščiojo aplink Kaabą, tada jis nuplaunamas gryniausiu vandeniu be jokių priemaišų.
Paprastas mirusysis nuplaunamas vandeniu su kedro milteliais ir kamparu, gulėdamas ant kieto paviršiaus veidu į Kiblą. Kambarys fumiguotas smilkalais. Rankos ir veidas plaunamos tris kartus, kaklas, galva ir ausys tik sušlapinami. Visa ceremonija trunka keturias valandas, joje pagrindinį vaidmenį atlieka giminaitis.
Rankos, pėdos, kakta ir šnervės kvepia smilkalais. Vyrai neturi teisės praustis moterų ir atvirkščiai. Šią teisę turi tik sutuoktiniai.
Pagal šariato įstatymus draudžiama laidoti mirusįjį drabužiais. Musulmonų mirusieji yra apgaubti drobule iš balto audinio, susidedančia iš trijų dalių.

Vyrams:
Lifafa - audinio gabalas, ilgesnis už izarą (40 cm iš abiejų pusių, laikiniems kaklaraiščiams), kuriuo dengiamas kūnas virš izar.
Kamis – marškiniai kiek žemiau kelių.

Moterims:
Lifafa yra audinio gabalas, ilgesnis už izarą (40 cm iš abiejų pusių, laikiniems kaklaraiščiams), kuris uždengiamas virš izar.
Kamis yra marškiniai, be apykaklės, šiek tiek žemiau kelių.
Khimar – skara, skirta uždengti moters galvą ir plaukus.
Isar yra medžiagos gabalas, kuris apgaubia kūną nuo galvos iki kojų.
Khirka – krūtinę dengiantis audinys, dengiantis kūną nuo pažastų iki klubų.

Jei berniukas mirė nesulaukęs devynerių metų, jis yra suvyniotas į drobulę. Jei jis yra turtingas žmogus, neturintis skolų, jo kūnas yra apvyniotas trimis audinio gabalais. Medžiaga turi atitikti mirusiojo turtus.
Musulmonai laidotuvių maldai teikia ypatingą reikšmę. Jį atlieka imamas, antgalis įtaisytas atsuktas į Qiblą. Imamas stovi prie mirusio musulmono karsto, maldos metu nesilenkia kaip krikščionys.
Jei malda neskaitoma, laidotuvės negalioja. Malda privaloma už naujagimį, rodantį gyvybės ženklus, malda neskaitoma už gimusį negyvą vaiką.
Jei musulmonas miršta, jis labai greitai palaidojamas galva link Qibla. Kūnas nuleistas į kapą kojomis žemyn, virš musulmonės moters, kuri nuleidžiama į kapą, uždedamas šydas, kad vyrai nematytų moters drobulės. Artimieji ir draugai mėto saujas žemės po mirusiojo ir sako: „Mes priklausome Dievui ir grįžtame pas Jį“ – žodžiai iš Korano. Laidojamas laistomas ir meldžiamasi.
Musulmonų laidotuvių ypatumas yra tas, kad musulmonai nėra laidojami karste, o žemė turi iškilti penkis centimetrus virš kapo.

LAIDOTOJI APEIGA

Visagalis Alachas Korane pasakė: „Mes nedavėme amžinojo gyvenimo vienam žmogui“. (Al-Anbija, 34 m.). "Kiekviena siela pajus mirties skonį". (Al-Anbija, 35 m.). „Bet Alachas neatidėlios nė vienos sielos, kol ateis jai (sielai) nustatytas laikas. Alachas žino apie tavo darbus ir tau už juos atlygins“. . („Al-Munafiqun“, 11). Virš jau mirštančio musulmono atliekami specialūs ritualai. Laidotuvių apeigos yra sudėtingos, atliekamos vadovaujant dvasininkams ir lydimos specialiomis laidotuvių maldomis. Griežtas laidotuvių apeigų laikymasis yra kiekvieno musulmono pareiga. Visų pirma, miršta (vyras ar moteris, suaugęs ar vaikas) turi būti padėtas ant nugaros taip, kad pėdų padai būtų atsukti į Meką. Jei tai neįmanoma, jis turi būti paguldytas dešinėje arba kairėje pusėje, nukreiptas į Meką. Malda „Kalimat-shahadat“ skaitoma mirštančiam, kad jis galėtų išgirsti. (La ilaha illa-llahu, Muhammadun-Rasulu-llahi)

„Nėra kito dievo, išskyrus Allah, Mahometas yra Alacho pasiuntinys“. Muaz bnu Jabal cituoja šį hadisą: Pranašas pasakė, kad tas, kurio paskutinis žodis yra žodžiai „Kalimat-shahadat“, tikrai pateks į rojų. Pagal hadisą patartina perskaityti Surą Jasiną mirštančiam žmogui. Paskutinė mirštančiojo pareiga – duoti jam gurkšnį šalto vandens, kuris numalšins troškulį. Tačiau šventą Zam-Zam vandenį ar granatų sultis patartina duoti po lašą. Šalia mirštančio žmogaus nėra įprasta per garsiai kalbėti ar verkti. Mirus musulmonui, jam atliekamas toks ritualas: suriša smakrą, užsimerkia, ištiesina rankas ir kojas, užsidengia veidą. Ant mirusiojo skrandžio uždedamas sunkus daiktas (kad nepūstų pilvo pūtimas). Kai kuriais atvejais atliekamas „mahram-suvi“ - nuplaunamos užterštos kūno dalys. Tada jie gamina ghusul.

Mirusiojo skalbimas (TAHARAT) IR PLAUMAS (GUSUL)

Apsiplovimo ir prausimosi vandeniu ritualas atliekamas mirusiajam. Jei musulmonas buvo apsirengęs ihramu (piligrimo drabužiais) ir mirė piligriminės kelionės metu, nespėjęs pasivaikščioti po Kaabą, tada jis nuplaunamas ir nuplaunamas švariu vandeniu be kedro miltelių ir kamparo. Paprastai mirusysis nuplaunamas ir nuplaunamas tris kartus: vandeniu, kuriame yra kedro miltelių; vanduo, sumaišytas su kamparu; svarus vanduo.

plovimo TVARKA

Mirusysis paguldomas ant kietos lovos taip, kad jo veidas būtų atsuktas į Qiblą. Tokia lova visada yra mečetėje ir kapinėse. Fumiguokite kambarį smilkalais. Uždenkite lytinius organus audiniu. Hassalis (skalbimas) tris kartus nusiplauna rankas, užsimauna apsaugines pirštines, po to, spausdamas mirusiojo krūtinę, delnais perbraukia skrandį, kad išsiskirtų žarnyno turinys, tada nuplauna lytinius organus. Tokiu atveju draudžiama žiūrėti į mirusiojo lytinius organus. Hassalis keičia pirštines, sušlapina jas ir nušluosto mirusiojo burną, išvalo nosį, nuplauna veidą. Tada jis nusiplauna abi rankas iki alkūnių, pradedant nuo dešinės. Ši prausimosi procedūra yra vienoda tiek moterims, tiek vyrams.

SKALBIMAS

Mirusiojo veidas ir rankos iki alkūnių plaunamos tris kartus. Sudrėkinta galva, ausys ir kaklas. Nusiplaukite kojas iki kulkšnių. Nuplaukite galvą ir barzdą su muilu, geriausia šiltu vandeniu su kedro milteliais (gulkair). Padėkite mirusįjį ant kairės pusės ir nuplaukite dešinę. Prausimosi procedūra: užpilkite vandeniu, nuvalykite kūną, tada vėl užpilkite vandeniu. Ant lytinius organus dengiančios medžiagos liejasi tik vanduo. Šios vietos nėra nuvalytos. Visa tai daroma tris kartus. Tas pats daroma paguldant mirusįjį ant dešiniojo šono. Tada vėl, padėję ant kairės pusės, tris kartus nuplaukite vandeniu. Draudžiama nuleisti krūtinę, kad nusipraustumėte nugarą. Šiek tiek pakeldami už nugaros, užpilkite ant nugaros. Paguldę mirusįjį, jie perbraukia delnais per krūtinę, spausdami, kad išeitų išmatų likučiai. Atliekamas bendras viso kūno plovimas. Jei po to išsiskiria išmatos, tada plovimas nebeatliekamas. (tiesiog išvalykite vietą). Būtinai vieną kartą nuplaukite mirusįjį. Daugiau nei tris kartus laikomas per dideliu. Drėgnas mirusiojo kūnas nusausinamas rankšluosčiu, kakta, šnervės, rankos, pėdos ištepamos smilkalais. (Bowls-anbar, Zam-Zam, Kofur ir kt.).

Prausiantis ir prausiantis dalyvauja mažiausiai 4 žmonės. Hassalas ir jo padėjėja, pilantys vandenį ant kūno, gali būti artimi giminaičiai. Likusieji padeda apsisukti ir palaikyti mirusiojo kūną prausimosi metu. Vyrai moterų neplauna, o moterys – vyrų. Leidžiama plauti mažus priešingos lyties vaikus. Žmona gali nusiplauti vyro kūną. Jei velionis yra vyras, o tarp aplinkinių yra tik moterys (ir atvirkščiai), tada atliekamas tik tajamumas. Hassalas neturėtų kalbėti apie mirusiojo fizines negalias ir trūkumus. Skalbimas gali būti atliekamas nemokamai arba už mokestį. Už darbą taip pat gali būti atlyginta kapo kasėjui ir vežėjams.

SAVANAS (CAFEN)

Šariato įstatymai draudžia laidoti mirusį žmogų drabužiais. Mirusįjį reikia suvynioti į drobulę. Kafanas pagamintas iš balto lino arba chintz ir susideda iš: vyrams (trys dalys):
1. Lifofa - audinys (bet kokios rūšies ir geros kokybės), dengiantis mirusįjį nuo galvos iki kojų. (40 cm audinio iš abiejų pusių, kad apvyniojus korpusą būtų galima užrišti vantą iš abiejų pusių); 2. Izor - audinio gabalas apatinei kūno daliai apvynioti; 3. Kamis - paprasti marškiniai iki kelių, bet pasiūti taip, kad vyro lytiniai organai būtų uždengti. Moterims (penkios dalys): 1. Lifofa-tas pats kaip ir vyrams; 2. Izor - audinio gabalas apatinei kūno daliai apvynioti; 3. Kamis - marškiniai be apykaklės, su iškirpte galvai, atsisega į abu pečius; 4. Khimor - skarelė moters galvai ir plaukams dengti, 2 m ilgio, 60 cm pločio; 5. Pickaxe - audinio gabalas krūtinei uždengti, 1,5 m ilgio, 60 cm pločio.

Mirusiems kūdikiams ar naujagimiams pakanka tik lifofa. Berniukus iki 8 ar 9 metų leidžiama suvynioti į drobulę, kaip įprasta suaugusiam ar kūdikiui. Patartina, kad drobulę mirusiam vyrui paruoštų žmona, o mirusiai žmonai – vyras, velionio artimieji ar vaikai. Jei pastarasis neturi nieko, laidotuves vykdo kaimynai. At-Tabari perteikė tokį hadisą: „Pranašas sakė, kad kaimynas nusipelno, jei jis susirgs, kad tu jį gydytum, jei jis miršta, palaidoji, jei jis nuskurs, paskolinsi, jei tau trūksta, tu jį saugoji, jei jam ateina gėris, sveikinate, jei buvo bėda, jis jį paguodė. Nekelk savo pastato aukščiau jo, saugok savo ugnį nuo jo, neerzink jo savo katilo kvapu, išskyrus tuos atvejus, kai semiesi iš jo. (Jami-ul-Fawaid, 1464). Musulmoną gali palaidoti bendruomenė. Visas kūnas padengtas audiniu. Tai yra privaloma sąlyga, jei velionis buvo nemokus asmuo, tai jo kūno uždengimas trimis audinio gabalais yra suna. Jei velionis buvo turtingas žmogus ir nepaliko skolų, tada jo kūnas turi būti padengtas trimis audinio gabalais. Reikalas turi atitikti laidojamo asmens materialinius turtus – kaip pagarbos jam ženklas. Mirusiojo kūną galima apdengti naudotu audiniu, bet geriau, jei audinys naujas. Draudžiama vyro kūną dengti šilku.

VERTINIMAS (KAFENLEC)

Prieš vyniojant barzda ir plaukai nekerpami ir nešukuojami, rankų ir kojų nagai nekarpomi, auksinės karūnėlės nenuimamos. Plaukų šalinimas ir nagų karpymas atliekamas visą gyvenimą. Vyrų vokavimo procedūra: prieš vokavimą ant lovos ištiesiamas liemenėlis. Jis apibarstomas kvapniomis žolelėmis ir kvepia smilkalais, pavyzdžiui, rožių aliejumi. Isoras paskleistas ant liemens. Tada jie gulėjo mirusįjį, apsirengę kamis. Rankos dedamos išilgai kūno. Velionis kvepia smilkalais. Jie skaito maldas ir su juo atsisveikina. Kūnas apvyniotas izoru, pirmiausia kairė pusė, tada dešinė. Lifofa taip pat vyniojama pradedant nuo kairės pusės, tada rišami mazgai ties galva, ties juosmeniu ir prie pėdų. Šie mazgai atsiriša, kai kūnas nuleidžiamas į kapą.

Moterų įvyniojimo tvarka. Apvyniojimo procedūra šiuo atveju yra identiška vyrams, tačiau skirtumas yra tas, kad prieš užsidedant kamis mirusiojo krūtys uždengiamos khirka – audeklu, dengiančiu krūtinę nuo pažastų iki pilvo. Uždedamas kamis ir ant jo krenta plaukai. Veidą dengia skara – khimor, dedama po galva. Vienintelis skirtumas yra toks.

Laidotuvių neštuvai (TABUT)

Tabutas yra neštuvai su slankiojančiu dangteliu, dažniausiai randami mečetėse ir kapinėse. Ant taburetės uždedama antklodė, ant kurios uždedamas mirusysis, tada dangtelis uždaromas ir uždengiamas audiniu.

LAIDOTOJI MALDA (JANAZA)

Ypatinga reikšmė teikiama laidotuvių maldai. Ją atlieka mečetės imamas arba jį pakeičiantis asmuo. Antgalis montuojamas statmenai Qibla krypčiai. Imamas stovi arčiausiai karsto, o minia stovi eilėmis už jo. Skirtumas nuo įprastų maldų yra tas, kad čia nesilenkimai ir nusilenkimai žemei neatliekami. Laidotuvių malda susideda iš 4 takbirų (Allahu Akbaras), kreipiasi į Visagalį, prašydamas nuodėmių atleidimo ir pasigailėjimo velioniui bei sveikinimų (dešinė ir kairė). Prieš pradėdamas maldą, imamas tris kartus pakartoja „As-Salat!“, tai yra: „Ateik melstis! Prieš maldą imamas kreipiasi į susirinkusiuosius maldai ir į mirusiojo artimuosius klausdamas, ar velionis neturi skolų, kurios nebuvo sumokėtos per savo gyvenimą? (arba, atvirkščiai, ar kas nors vis dar jam skolingas) arba ginčijosi su juo ir prašo jam atleisti arba suvesti sąskaitas su artimaisiais. Neskaitant maldos už mirusįjį, laidotuvės laikomos negaliojančiomis. Jei vaikas ar naujagimis, turintis gyvybinių požymių, mirė (šaukė, pavyzdžiui, prieš mirtį), tada malda yra privaloma. Jei vaikas gimė negyvas, melstis nepatartina. Malda dažniausiai skaitoma nuprausus ir suvyniojus mirusįjį į drobulę.

Laidotuvės (DAPHNE)

Mirusįjį rekomenduojama kuo greičiau palaidoti artimiausiose kapinėse. Kai mirusysis paguldytas ant žemės, jo galva turi būti pasukta link Qibla. Kūnas nuleidžiamas į kapą kojomis žemyn, o kai moteris nuleidžiama į kapą, ant jos uždedama antklodė, kad vyrai nežiūrėtų į jos drobulę, į kapą įmeta saują žemės, sakydami: Arabų kalba: „Inna lilahi wa inna ilayhi rajiun“, o tai reiškia: „Mes visi priklausome Dievui ir grįžtame pas Jį“. (Surah Al-Baqarah, 156). Kapas, užpildytas žeme, turėtų pakilti keturiais pirštais virš žemės lygio. Tada kapas laistomas vandeniu, ant jo septynis kartus užmetama sauja žemės ir skaitoma malda, verčiama taip: „Mes tave sukūrėme iš jo, sugrąžinsime į jį ir ištrauksime iš jo. kitąkart." Tada vienas žmogus lieka prie kapo ir skaito pokalbį – liudijimo žodžius apie musulmono tikėjimą Alachu, Jo pranašu, Šventąjį Raštą, kurie skaitomi ant mirusiojo kapo, kad būtų lengviau apklausti angelus Munkarą ir Nakir.

GRAVE (KABR)

Kapas statomas įvairiais būdais, priklausomai nuo vietovės, kurioje gyvena musulmonai. 1. Lahad – susideda iš ivano ir jo viduje esančios ląstelės. Ivanas iškastas 1,5 x 2,5 m dydžio, 1,5 m gylio.Ivano apačioje yra apvalus įėjimas į kamerą (80 cm), pakankamai didelis, kad tilptų kūnas ir tie, kurie dalyvauja laidotuvių procesijoje. 2. Jungas – susideda iš ayvan ir vidinės lentynos. Jungas iš abiejų pusių maždaug puse metro viršija mirusiojo kūno dydį. Lentynėlė (šika) iškasamas pagal kūno ilgio dydį arba jungo pločio dydį (plotis 70 cm, aukštis 70 cm). Šariatas reikalauja, kad mirusysis būtų palaidotas taip, kad nebūtų kvapo ir plėšrūnai negalėtų jo pašalinti. Šiuo tikslu kapas sutvirtintas kepamomis plytomis lahadui, o jungui – lenta. Musulmonams nėra įprasta laidoti karste. Jei musulmonas miršta buriuodamas, šariatas reikalauja, jei įmanoma, atidėti laidotuves ir palaidoti jį sausumoje. Jei žemė toli, virš jos atliekamas musulmonų ritualas (apsiplovimas, apsivilkimas, malda ir kt.), tada prie mirusiojo kūno pėdų pririšamas sunkus daiktas ir velionis nuleidžiamas į jūrą ar vandenyną.

KORANO SKAITYMAS PER LAIDODOS

Laidotuvių apeigos yra susijusios su Korano eilučių skaitymu. Pagal Pranašo, ramybė jam, sandorą, skaitoma surah Al-Mulk, prie kurios pridedama daugybė Visagaliui Alachui adresuotų prašymų pasigailėti mirusiojo. Pamaldose, ypač po laidotuvių, dažniausiai minimas velionio vardas, apie jį kalbama tik gera. Maldos ir prašymai Allahui būtini, nes jau pirmą dieną (naktį) angelai Munkaras ir Nakiras pasirodo kape ir pradeda tardyti mirusįjį, o maldos turėtų padėti palengvinti jo padėtį „požeminiame teisme“.

MUSULMONŲ KAPINĖS

Musulmonų kapinių ypatumas yra tas, kad visi kapai ir antkapiai yra atsukti į fasadus į Meką. Pro kapines einantys musulmonai skaitė surą iš Korano. Dažnai žmonės, kurie nežino, kuriuo keliu pasukti melsdamiesi, nustato Qiblą pagal kapų kryptį. Kapinėse įrengtos specialios patalpos apsiprausimui ir mirusiųjų prausimuisi. Musulmoną laidoti ne musulmonų kapinėse ir ne musulmoną musulmonų kapinėse griežtai draudžiama. Jei musulmono, krikščionio ar žydo žmona miršta ir buvo nėščia, ji palaidota atskiroje vietoje nugara į Meką, kad vaikas motinos įsčiose gulėtų veidu į Meką. Šariatas nepritaria įvairiems kapų pastatams (pavyzdžiui, akmenys su mirusiojo atvaizdu), turtingų šeimų kriptos, mauzoliejai ir kapai žemina vargšus musulmonus arba kai kuriems žmonėms kelia pavydą. Taip pat nerimaujama dėl kapo, kuris tarnautų kaip maldos vieta. Iš čia kyla šariato reikalavimas, kad antkapiai neturėtų atrodyti kaip mečetės. Ant antkapio rekomenduojama užrašyti šiuos žodžius:
"Inna lillahi wa inna ilyayhi rajiun"
(Iš tiesų mes priklausome Alachui ir Jam būsime sugrąžinti.)

APIE KAPŲ ATIDARYMĄ

Šariatas draudžia atidaryti pranašo kapus, taika jam, kalifams, imamiems, tikėjimo kankiniams ir religinį autoritetą turintiems mokslininkams. Taip pat draudžiama atidaryti vaiko ar bepročio, kurio tėvai yra musulmonai, laidotuves. Atidaryti musulmono kapą leidžiama šiais atvejais:

1) jei mirusysis palaidotas uzurpuotoje žemėje, o sklypo savininkas prieštarauja, kad joje būtų kapas;

2) jei drobulė ir kiti laidojimo reikmenys yra uzurpuoti ar pavogti ir pan.;

3) jei žinoma, kad laidota ne pagal šariato taisykles (be drobulės arba kūnas negulsta veidu į Kiblą);

4) jei musulmonas palaidotas ne musulmonų kapinėse ar teritorijoje, kur išmetamos nuotekos, šiukšlės ir pan.;

5) jeigu yra pavojus, kad lavoną gali ištraukti plėšrieji gyvūnai, kapas gali būti užlietas arba velionis turėjo priešų, galinčių pažeisti kūną;

6) jeigu po laidotuvių aptinkamos nepalaidotos mirusiojo kūno dalys.

GEDAS DĖL MIRUSIŲJŲ

Šariatas nedraudžia gedėti mirusiojo, tačiau griežtai draudžiama tai daryti garsiai. Taip pat nepriimtina, kad artimieji velionio giminaičiai braižytųsi veidą ir kūną, plėšytųsi plaukus ar sužalotų save, plėšytų drabužius. Pranašas sakė, kad mirusysis kenčia, kai jo gedi jo šeima. Anot šariato, kiekvienas privalo laikytis šių dalykų: jei vyrai, ypač jauni ar vidutinio amžiaus vyrai, verkia, aplinkiniai turi jiems priekaištauti, o verkiančius vaikus ir senus žmones švelniai nuraminti. Islamas griežtai draudžia mirusiųjų gedintojų profesiją, nors nepaisant islamo draudimų, daugelyje musulmoniškų šalių vis dar yra profesionalių gedinčiųjų, turinčių ypač jaudinantį balsą. Jie samdomi laidotuvių apeigoms ir mirusiojo atminimo paminklams. Islamas tam nepritaria ir prieštarauja profesionaliems gedintiems. Pranašo Mahometo posakis, ramybė jam, sako: „Mano bendruomenė negali pakęsti keturių pagonybės papročių: girtis gerais darbais, šmeižti kitų žmonių kilmę, prietarą, kad vaisingumas priklauso nuo žvaigždžių, ir šauksmo už mirusiųjų. .

Musulmonų mokymas reikalauja kantriai ištverti sielvartą. Kantrybės (sabr) laikomas didele dorybe. Pranašas Mahometas, ramybė Jam, pasakė: „Kas dėl mirusio žmogaus persiplėšia drabužius, trenkia sau į veidą ar skleidžia riksmus, kurie buvo jahilijos laikų papročiai. (nežinojimas prieš šariato apreiškimą pranašui Mahometui, ramybė jam)– ne vienas iš mūsų (t.y. ne iš pamaldųjų)“ Ketvirtasis kalifas, imamas Ali, sakė: „Kantrybė tikėjime yra tas pats, kas galva ant kūno“. Apie kantrybę Visagalis Alachas Korane pasakė: „Ieškokite Alacho pagalbos kantrybe ir maldoje, tikrai Alachas yra su tais, kurie yra kantrūs. Tie, kurie kenčia nuo bet kokios nelaimės, sako: „Tikrai, mes esame Allaho valdžioje ir pas Jį sugrįšime! Dėkojame Jam už palaiminimus ir patiriame nelaimes su atlygiu ir bausme. Tai tie, kuriems gailestingumas yra iš jų Viešpaties, ir jie yra vadovaujami“. (Al-Baqarah, 153 156 157).

APIE PASIRENGIMĄ MIRTEI

Musulmonas turi būti pasiruošęs mirčiai kiekvieną akimirką: naktį ar dieną, sapne ar realybėje. Norėdami tai padaryti, jums reikia:
1. Tikėkite monoteizmo principu (nėra kito dievo, išskyrus Allah, o Mahometas yra Jo pasiuntinys)

2. Kasdien stebėkite penkias privalomas maldas (malda), taip pat atlikti papildomus (sunna, witr, nafil).
3. Perskaitykite Koraną, apmąstykite jo reikšmę, elkitės pagal jį. Skaitykite Koraną dieną ir vidury nakties, taip pat prieš privalomas maldas. Perskaitykite visą Koraną bent kartą ar du per mėnesį.

5. Stenkitės būti teisiųjų musulmonų, kurie nuolat prisimena Alachą, kompanijoje ir bendraujant su jais, siekiant pagerinti savo tikėjimą ir gyvenimą.

6. Įsakyti tam, kas yra patvirtinta, ir sulaikyti tai, kas yra kaltina, teikiant tam didelę reikšmę.

Kad tai taptų musulmonų sielos poreikiu, būtina nuolat prisiminti mirtį:
a) kapų lankymas apmąstymui, stebėjimui, išvadų darymui;
b) lanko pagyvenusius žmones jų namuose, ypač giminaičius. Juk jaunystė neduodama amžinai, po jos tikrai ateis bejėgė senatvė. Taigi, jaunystę būtina panaudoti geriems darbams prieš ateinant senatvei;
c) pacientų lankymas ir esamų ligų skirtumų stebėjimas. Turėtumėte dėkoti Alachui už savo sveikatą, dėdami kiek įmanoma daugiau pastangų garbindami Alachą, kol, neduok Allah, jums neatsitiks kokia nors liga.
Visa tai padeda musulmonui nuolat atnaujinti savo atgailą (tauba); būti patenkintas savo padėtimi; padidinti aktyvumą pamaldose.
Tačiau, jei musulmonas yra nedėmesingas savo paklusnumui Allahui ir Jo pranašui, taika jam tebūnie, ir rimtai nesiryžta vykdyti šariato nurodymų, tai yra nerūpestingo, tingaus ir abejingo požiūrio į garbinimą rezultatas.
„Pasakykite: „Iš tiesų, nuo mirties, nuo kurios bėgate, nėra pabėgimo. Tai tikrai ištiks jus, tada grįšite pas Tą, kuris žino, kas paslėpta ir akivaizdu, ir Jis primins jums, ką padarėte“. (Al-Jumu'a, 8)

Norint organizuoti musulmonų laidotuves, reikia žinoti visus islamo numatytus laidotuvių tradicijų niuansus. Net ir išoriškai musulmonų kapinės turi savų ypatumų – visi jose esantys antkapiai atsukti į Meką. Tie, kurie atsivertė į islamą, ruošiasi mirčiai dar būdami gyvi: lanko ligonius, senelius, mirusiųjų kapus. Tarp islamo pasekėjų nėra įprasta garsiai reikšti sielvarto, todėl jie tyliai aprauda mirusįjį. Manoma, kad jei šeima gedi mirusio žmogaus, tai jam sukelia kankinimus. Pagal šariato įstatymus, pamaldus musulmonas turi būti palaidotas mirties dieną, visada prieš saulėlydį.

Musulmonų laidotuvės prasideda apsiprausimu ir mirusiojo nuplovimu vandeniu, tada jis įvyniojamas į drobulę iš medvilninio audinio. (Šariatas draudžia laidoti mirusįjį drabužiais). Velionis į kapines nuvežamas ant specialių neštuvų. (jie vadinami Tobut). Prieš laidojimą skaitoma malda Visagaliui už nuodėmių atleidimą. Tai labai svarbi laidotuvių malda musulmonams, kurią skaito imamas. Musulmonai dažniausiai laidojami artimiausiose kapinėse. Šariato įstatymai draudžia statyti prabangius paminklus ar statyti kriptas, nes tai gali pažeminti vargšus mirusius.

Neseniai sužinojau, kad kiekvienas daugiau ar mažiau didelis miestas turi atskiras musulmonų kapines. Žinoma, apie tokius dalykus buvau girdėjęs ir anksčiau, bet kažkodėl įsivaizdavau atskirą sklypą ant paprasto, skirto pranašo Mahometo pasekėjams palaidoti. Kaip paaiškėjo, musulmonų kapinės yra atskiros teritorijos, kuriose griežtai draudžiama laidoti kitų religijų žmones, lygiai kaip draudžiama laidoti musulmonus nemusulmonų kapinėse.

Musulmonų kapinės nepanašios į kitas. Jos teritorijoje nerasite kolumbariumo su pelenais, nes islame tai panašu į deginimą ant pragaro laužo. O musulmonų paminklai ir kapai, pagal šariatą, visada nukreipti į vieną pusę – į Šventąją Meką.

Po musulmono mirties įsakoma kūną kuo greičiau palaidoti. Taharat ir ghusul yra specialūs apsiprausimo ritualai, atliekami prieš laidotuves. Musulmonai nėra laidojami karste, kaip įprasta pagal krikščioniškus papročius. Prieš laidojant kūnas suvyniojamas į drobulę. Be to, laidojant moterį, kūnas uždengiamas specialiu audiniu, nes vyrai neturėtų matyti jos paskutinio „aprangos“. Mirusysis nuleidžiamas į kapą kojomis žemyn, kad veidas būtų nukreiptas į Šventąją. Su tradicijomis viskas labai griežta ir kartais net baisu. Pavyzdžiui, jei palaidota nėščia moteris, kuri nepriėmė Alacho, bet gimdo vaiką nuo musulmono, ji nuleidžiama į kapą nugara į Meką, kad negimusio kūdikio veidas būtų nukreiptas į Šventąją vietą.

Kad ir kaip siaubingai tai skambėtų, be karsto palaidotas kūnas gali tapti laukinių gyvūnų grobiu. Todėl islamo pasekėjų kapinės yra saugiai aptvertos ir akylai saugomos, o kiekvienas musulmonų kapas papildomai sutvirtintas degtomis plytomis (kad užkirstų kvapą) arba lenta. Ant paminklų ar gyvūnų ar paukščių atvaizdų nematysime mirusiųjų – tai griežtai draudžiama. Leidžiama nurodyti mirusiojo vardą ir pavardę, jo gimimo ir mirties datas, taip pat epitafiją – būtinai citatą iš Korano.

Apskritai pabrėžčiau tris skirtumus tarp musulmonų laidojimo ir visuotinai priimtų Rusijoje:

Nenoriu nieko įžeisti, bet kad ir kokios būtų tradicijos - musulmoniškos, krikščioniškos, žydų ar bet kurios kitos - šiandien yra daugybė pateisinimų nuostabioms ir net prabangioms laidotuvėms. Ir viskas dėl to, kad vis labiau esame linkę išlydėti savo artimuosius į paskutinę kelionę ne mūsų širdies ar religijos, o visuomenės paliepimu. Visada apsižvalgome – ką žmonės pasakys? Ką jie pagalvos?

Baigdamas papasakosiu įdomią istoriją, kurią man papasakojo draugas iš kito miesto. Jų name gyveno jauna musulmonų, labai religinga šeima. Vaikas buvo tokio pat amžiaus kaip mano draugės sūnus, todėl kartais bendraudavo. Vieną dieną atsitiko nelaimė – mirė mano tėvas. Visas kiemas matė, kaip keli vyrai (taip pat musulmonai) padėjo išnešti kūną. O vienas iš kaimynų, nusiteikęs prieš „nevietinę“ religiją, tą akimirką juokavo: dabar, sako, organizuos neblaivių laidotuves. Tačiau po laidotuvių praėjo kelios dienos, o išgerti nebuvo. Vėliau vienas mano draugas paklausė, ar tikrai nėra įprasta jiems prisiminti, ir gavo tokį atsakymą: „Neįprasta griauti maitintojo netekusios šeimos būsto. Priešingai, reikia padėti našlei ir išlaisvinti ją nuo namų ruošos darbų, o mirusįjį prisiminti maldomis.
Asmeniškai aš maniau... O tu?

Mirtis ir laidotuvės pagal musulmonų tradicijas

Laidotuvių apeigos ir visi su jais susiję ritualai yra labai išsamiai aprašyti šariate, kuris yra musulmono elgesio ir gyvenimo taisyklių rinkinys. Štai kodėl visi musulmonų ritualai yra vienodi. Jie turėtų būti atliekami vadovaujant išmanantiems žmonėms, kurie savo įgūdžius ir žinias gavo iš vyresnio amžiaus žmonių.

Musulmonų laidotuvių ritualas savo kuklumu labai skiriasi nuo kitų religijų ritualų
šiame rituale. Pagal musulmonų tradicijas laidotuvės turi būti surengtos kuo greičiau, geriausia per 24 ar 48 valandas. Būtiniausi musulmonų laidotuvių atributai yra kafanas (audinys, į kurį įvyniojamas kūnas), tobutas (neštuvai, ant kurių mirusysis nuplaunamas ir vėliau išnešamas), audinys, uždengtas ant tobučio, laikina medinė lenta su kapo ženklas (bet jei planuojama statyti paminklą, tai galima ir be jo) ir transportas gabenimui į kapines. Šariato įstatymai siūlo aibę taisyklių, susijusių su musulmono perkėlimu į pomirtinį pasaulį, todėl šariato nustatyti ritualai atliekami prieš musulmoną, kuris yra arti mirties.

Paskutinės minutės

Labai svarbu mirštantįjį paguldyti ant nugaros taip, kad jo pėdos būtų nukreiptos į Meką (orientyras: pietvakariai). Jei iškyla kokių nors sunkumų, leidžiama mirštantįjį pasukti į kairę arba dešinę pusę, kad jo veidas būtų nukreiptas į Kaabą (Meką). Po to jie atsisėda šalia mirštančiojo ir skaito jam „Kalima-i Shahadat“. Tikriausiai teks numalšinti mirštančiojo troškulį, todėl reikia pasigaminti šalto vandens, o geriausia mažais lašeliais duoti šventojo Zam-Zam vandens ar granatų sulčių. Paskutinėmis gyvenimo minutėmis Surah Ya Sin ir Surah Thunder skaitomi mirštančiam žmogui; jie palengvins mirtingojo kančią.

Po mirties

Draudžiama per garsiai kalbėti ar verkti šalia mirštančio žmogaus. Žmogui mirus, mirusiajam pirmiausia užmerkiamos akys, surišamas tvarsčiu žandikaulis, nuimami visi drabužiai, bet uždengiamos paslėptos vietos (awrat) ir surišami didieji pirštai. Jie suminkština rankų ir kojų sąnarius juos suspausdami ir atplėšdami, uždėdami ką nors sunkaus ant pilvo ir šalia padėdami smilkalų. Tada atliekamas nedidelis apsiplovimas (mažas taharatas). Labai svarbu žinoti, kad moteris gali prausti tik moterys, o vyrus – tik vyrai. Leidžiama, kad žmona praustų vyrą, bet vyras neturėtų plauti žmonos.

Mažas apsiplovimas – mažas taharatas

Prieš pradėdamas nedidelį apsiprausimą, šį ritualą atliekantis asmuo turi apsivalyti, o jo mintys ir ketinimai (niyat) turi būti švarūs, tada jis turi pasakyti: „B-smillah!“ - „Alaho vardu!“, ir jūs galite. pradėti. Į švarų dubenį supilkite švarų vandenį, pamirkykite šiame vandenyje audinį ir kaire ranka nuplaukite mirusįjį. Po to reikia paimti švarų skudurėlį, pamirkyti jį švariame vandenyje ir dešine ranka juo nuplauti mirusiojo veidą nuo viršaus iki apačios, nuo plaukų šaknų iki smakro. Tada pirmiausia nusiplaukite dešinę, o paskui kairę ranką iki alkūnės. Tą pačią procedūrą reikia atlikti su kojomis, pradėti nuo dešinės ir baigti kaire koja. Nuo pirštų reikia pereiti prie kulkšnių, o tarp pirštų reikia atsargiai patrinti.

Nežinantys gali apsiprausti be maldų, bet po apsiprausimo būtina pasakyti „Kalima-i Shahadat“. Atlikus nedidelį apsiprausimą, mirusysis apdengiamas švaria šluoste.

Apsiplovimo, tada įvyniojimo procesui, taip pat visiems vėlesniems laidotuvių veiksmams, turėtų vadovauti pakviestas imamas.

Apsiplovimas – Ghusul

Prieš prasidedant laidotuvėms (dafnė), reikia atlikti pilną apsiplovimą (ghusl, gusul). Tam reikia: vandens, tobuto ar plataus suoliuko, kibirų, ąsočių, muilo, žirklių, vatos, smilkalų ir rankšluosčio. Kūnas dedamas ant atramos (arba suoliuko) ir pradedama pilti šiltu švariu vandeniu (į vandenį galite pridėti lotoso lapų). Šnervės, ausys ir burna uždengiamos vata, kad ten nepatektų vanduo. Jie išplauna plaukus ir barzdą, o po to paguldo mirusįjį ant kairės pusės, o pradeda plauti iš dešinės pusės, kol vanduo pasiekia kairę pusę. Po to mirusysis apverčiamas ant dešiniojo šono ir atliekami tie patys veiksmai. Tada mirusysis pakeliamas į sėdimą padėtį, padedamas jam ant rankos, lengvai paspaudžiamas skrandis, kad jis atsilaisvintų. Viskas kruopščiai nuplaunama, o po to mirusysis vėl paguldomas ant kairiojo šono ir apipilamas vandeniu. Iš viso yra trys apsiplovimai. Pirmo prausimosi metu plaunama švariu šiltu vandeniu, antrajame – vandenyje turi būti valymo priemonių, o trečiojo – kamparo. Per kiekvieną iš 3 plovimų vandens reikia pilti 3 kartus arba bet kokį kitą nelyginį skaičių kartų.

Užbaigus ghuslą, mirusįjį reikia kruopščiai nušluostyti ir nuimti vatą. Galva ir barzda impregnuotos smilkalais iš įvairių aromatinių žolelių. Plaukai nešukuojami ir nagai nekarpomi. Kamparu įtrinamos tos kūno dalys, kurios liečiasi su žeme prostracijos metu (kakta, nosis, delnai, keliai ir kojų pirštai).

Tada mirusysis įvyniojamas į kafaną (drobulę) – mirusiojo drabužį, jis pasiūtas iš balto lino arba šinco.

Kafanas vyrams

Susideda iš trijų dalių: izar, kamis ir lifafa. Izar yra paklodė, skirta uždengti nuo galvos iki kojų. Kamis yra ilgas paklodės, kurį reikia perlenkti per pusę ir iškirpti skylę, kad būtų galima užsidėti ant galvos kaip marškinius. Neturi būti jokių kišenių ar siūlių. Lifafa yra audinio gabalas, kuris eis nuo galvos ir nusileis žemiau kojų.

Kafanas moterims

Jį sudaro penkios dalys: izar, khimar (orni - šydas), kamis, lifafa ir sinabanda (khirka) - audinio gabalas, palaikantis krūtinę. Rekomenduojama, kad sinabandas dengtų kūną nuo krūtinės iki klubų. Iš viso vyrui reikia 20 metrų, o moteriai – 25 metrų audinio.Kaip teisingai užsidėti kafaną:

Vyrui:

1. reikia išskleisti lifafą ant grindų, uždėti ant viršaus isarą, o ant jo dalį kamis, likusi dalis užlenkta prie galvos.

2. Dabar galite įdėti kūną ir uždengti jį sulenkta kamio dalimi iki blauzdų.

4. pirmiausia užlenkite kairę izaro pusę, o po to dešinę ant jos ir uždenkite kamis

5. Lifafa suvyniojama taip pat. Svarbu atsiminti, kad dešinė pusė visada turi būti viršuje

6. liemenėlės galus ties galva ir kojomis suriškite medžiagos juostelėmis.

Moteriai:

1. Išskleiskite lifafą, tada sinabandą, ant jo esantį isarą ir tada qamis, kaip žmogui

2. paguldykite kūną ir uždenkite jį iki blauzdų viršutine kamio dalimi

3. pašalinkite medžiagą, kuria buvo uždengtas awratas

4. Padalinkite plaukus į 2 dalis ir padėkite ant krūtinės ant kamio.

5. uždenkite galvą ir plaukus šydu

6. tada vyniodami izarą nepamirškite, kad pirmiausia uždengiama kairė pusė, o po to ant jos dešinė pusė, po izaru patenka kamis ir orni (vualis).

7. Uždarykite liemenį: kairėje ir dešinėje pusėje

8. liemenėlės galus ties galva ir kojomis suriškite medžiagos juostelėmis.

Namaz Janaza

Po to ant apvynioto kūno skaitoma malda – janaza (janaza). Maldą skaito imamas arba jį pakeičiantis asmuo. Skirtumas tarp šios maldos nuo kitų yra klūpėjimo (Rukna) ir nusilenkimo (Sajd) nebuvimas. Namaz-janaza yra 4 takbirai, pasisveikinimas į dešinę ir pasisveikinimas į kairę, taip pat kreipimasis į Alachą, prašant Jo pasigailėjimo mirusiajam ir jo nuodėmių atleidimo. Maldos pradžioje imamas visus kviečia žodžiais: „As-Salat!“, o vėliau susirinkusiųjų ir artimųjų klausia apie mirusiojo neapmokėtas skolas ar skolas jam. O jei tokių buvo, tai prašo atleisti arba antru atveju atsiskaityti su mirusiojo artimaisiais. Kūnas kafane uždedamas ant atramos. Artimieji ir draugai turi nešti velionį bent 40 žingsnių ir tik tada įsodinti į katafalką.

kapas

Qabr (kapas) – pastatytas priklausomai nuo reljefo. 1) Lahad yra ivanas ir ląstelė viduje. Ivanas pagamintas 1,5 x 2,5 m. ir 1,5 m gylio. apatinėje ivano dalyje jie padaro apvalų 80 cm įėjimą (į kamerą).2) Yarma yra ayvan ir shika (vidinė lentyna). Jungo dydis turi būti 50 cm didesnis už mirusiojo dydį. abiejose pusėse. Shikka yra lygus kūno ilgiui arba jungo pločiui (aukštis ir plotis po 70 cm).Kapas sutvirtintas: jungas sutvirtintas lentomis, o lahadas – keptomis plytomis.Kapinėse šalia kapo Mekos kryptimi dedama janaza. Žmonės, kurie nuleis mirusįjį į kapą, turėtų žiūrėti ta pačia kryptimi.Nuleidžiant negyvą moterį, išskleistą audinį reikia laikyti ant jos kūno. Mirusysis kape paguldomas ant dešiniojo šono taip, kad būtų veidu į Kaabą. Kūnas nuleistas pėdomis žemyn. Audinio juosteles, kuriomis buvo surištas kafanas, dabar galima atrišti. Tada visi deklamuodami Korano eilutę (2:156), į kapą įmeta saują žemės. Pagal visas taisykles kapas turi būti 4 pirštais aukščiau už žemę. Po to kapas laistomas, 7 kartus užmetama sauja žemės ir skaitomas Koranas (20:57).

Šiuo metu musulmonų laidotuvės laikomos baigtomis; galiausiai pirmiausia reikia perskaityti pirmąjį karvės suros ruką prie galvos, o tada paskutinę karvės surą prie kapo apačios. svarbu prisiminti, kad musulmonų kapinėse visi paminklai ir kapai yra nukreipti į Kiblą (Kaaba, Meka). Draudžiama musulmoną laidoti nemusulmonų kapinėse ir atvirkščiai. Po laidotuvių, norint atiduoti paskutinę duoklę velioniui, būtina perskaityti eilutes iš Korano. Maldose būtina prašyti Dievo atleidimo mirusiajam, nes... Pasak legendos, laidotuvių naktį prie kapo ateina 2 angelai Munkaras ir Nakiras, jie tardys mirusįjį, o mūsų maldos padės ir palengvins mirusiojo padėtį prieš tokį teismą. Šariato įstatymai nepritaria mauzoliejų ar turtingų kriptų steigimui prie kapų, nes... tai žemina vargšus musulmonus ir kartais sukelia pavydą. Geriausia ant antkapio užrašyti: „Tikrai mes priklausome Allahui ir Jam būsime sugrąžinti“, ir to visiškai pakanka.

Pagal šariato reikalavimus kapas neturi tapti maldos vieta ir todėl neturėtų atrodyti kaip mečetė. Islamas nedraudžia verkti už mirusįjį, bet geriau melstis. Šariatas numato mirusiojo gedulą pirmosiomis dienomis po mirties (3 dienas).

Islamas yra viena iš labiausiai paplitusių religijų Maskvoje, tikinčiųjų skaičiumi nusileidžianti tik stačiatikybei. Šios religijos religinės ir kultūrinės tradicijos yra įvairios, todėl net ir pamaldūs musulmonai kartais nežino kai kurių jų niuansų. Taigi islamo tradicijas atitinkančios laidotuvės yra sudėtingas ritualų rinkinys, kuriam reikalingas dvasininko dalyvavimas. Mūsų straipsnis padės jums sužinoti daugiau apie musulmonų laidojimo būdus.

Prieš mirtį

Jei krikščionių konfesijos reikalauja, kad mirštantis žmogus išpažintų savo nuodėmes, tai mirštantis musulmonas turi perskaityti Kalima-i Shahada maldą, kurioje sakoma: „Liudiju, kad nėra jokios dievybės, išskyrus Allah, ir taip pat liudiju, kad Mahometas yra Dievo pasiuntinys. Alachas“. Jei mirštantis žmogus pats negali ištarti šahados, jo artimieji turėtų tyliai tai šnabždėti. Manoma, kad jei paskutiniai mirusiojo žodžiai buvo Shahada, tada Visagalis parodys jam gailestingumą. Taip pat artimiesiems draudžiama palikti mirštantįjį vieną. Jie turėtų būti ten, kad duotų jam stiklinę vandens – tai svarbi ir senovės musulmonų tradicija.

Pasiruošimas laidotuvėms

Kai artimieji įsitikina, kad mirė, jie pastato mirusįjį ant dešinės pusės, veidu į Meką. Taip pat leidžiama mirusįjį pastatyti kojomis link Mekos ir pakelti galvą. Islamo tradicijos reikalauja, kad mirusiojo kūnu būtų pasirūpinta ir jam būtų suteikta tinkama išvaizda. Norėdami tai padaryti, turite ištempti sąnarius, uždėti svorį ant pilvo (kad neišsipūstų), surišti žandikaulį (nenorite, kad jis atsidarytų atsitiktinai) ir nuleisti akių vokus. Nustačius mirties faktą, mirusiojo artimieji turėtų melstis Alachui už mirusiojo nuodėmių atleidimą ir jo kapo pašventinimą.

Apiplovimas yra sudėtinga ritualinė procedūra, reikalinga kiekvieno musulmono laidotuvėse. Jai atlikti reikalingi keturi tos pačios lyties, kaip ir velionis, asmenys – sutuoktiniams galima išimtis. Pačią prausimąsi atlieka tik vienas žmogus, vadinamas hassal – dažniausiai tai būna arba artimas giminaitis, arba specialiai pasamdytas asmuo. Asistento hassal užduotis – mirusįjį užpilti vandeniu (naudojamas vanduo su kedro milteliais ir švarus vanduo), o kiti procedūros dalyviai palaiko ir apverčia kūną.

Apiplovimas prasideda nuo to, kad mirusysis paguldomas ant kietos lovos (tokios, kurią galite gauti mečetėje), nukreiptą į Meką, o ant klubų uždedamas skuduras ar rankšluostis, taip uždengiant lytinius organus. Kadangi prausimasis valo žarnyną, patalpą reikia fumiguoti smilkalais. Apiplovimas susideda iš kelių etapų. Pirmiausia mirusiajam reikia nusiplauti galvą ir veidą, po to – pėdas iki kulkšnių. Tada mirusysis pakaitomis paguldomas ant šono, nuplaunama dešinė ir kairė kūno pusės. Procedūra baigiama nugaros plovimu. Mirusysis negali būti guldomas ant pilvo – nuplauti nugarą, jo kūną pakelia hasalo padėjėjai. Manoma, kad mirusįjį plauti daugiau nei tris kartus nereikia.

Nusiprausus mirusįjį, jis aprengiamas specialia drobule, vadinama kafanu. Vyro drobulę sudaro keli daiktai: lifafa – audinys, dengiantis kūną nuo galvos iki kojų pirštų, izar – audinys, kuriuo apvyniojama apatinė kūno dalis, ir kamis – ilgi marškiniai, dengiantys kūną. nuo pečių iki dubens. Moters kafanas taip pat apima khimarą, platų šaliką galvai uždengti, ir kirką – audinį, kuris dedamas ant krūtinės. Įprasta Lifafą apibarstyti smilkalais, kad būtų užgožtas galimas skilimo kvapas.

Laidotuvių malda ir laidotuvės

Įprasta mirusįjį laidoti mirties dieną. Nusiprausus ir aprengus velionį, jis uždedamas ant palaidinės (specialių laidotuvių neštuvų). Kūnas ant tobuto nurodomas vieta, kur atliekama laidotuvių malda (janaza). Ši malda skiriasi tuo, kad vyksta už mečetės sienų, visi jos dalyviai meldžiasi stovėdami, o velionio kūnas padedamas priešais imamą taip, kad jo veidas būtų atsuktas į Meką. Maldos metu dalyviai prašo Alacho atleisti mirusiojo nuodėmes ir suteikti jam savo gailestingumą. Jei janaza nebuvo atlikta, islamo požiūriu laidotuvės negali būti laikomos galiojančiomis.

Atlikus janazą, mirusiojo kūnas nunešamas į kapines ant tobuto, kur vyksta laidotuvės (dafnė). Islame naudojami kapai, kurie skiriasi nuo priimtų krikščionybėje ir judaizme – musulmonų kapuose daromos specialios nišos, vadinamos lahad. Mirusiojo kūnas panardinamas į kapą po eilių skaitymu (dažniausiai naudojamas Sura Al-Mulk) ir įdedamas į lahadą taip, kad galva žiūrėtų į Meką, po to lahadas uždengiamas plytomis ar lentomis. Islamas nepritaria antkapiams, todėl kapo paminklai projektuojami itin kukliai, ant jų paprastai nurodomas tik mirusiojo vardas, jo gyvenimo metai ir sura. Visi kapo paminklai turi būti nukreipti į Meką. Pastebėtina, kad moterims dažniausiai neleidžiama dalyvauti laidotuvėse. Koranas taip pat draudžia musulmonus laidoti nemusulmonų kapinėse, o kitų religijų atstovus – musulmonų kapinėse.

Prisiminimai ir užuojauta

Taip pat reglamentuojama užuojauta (tazia) mirusiojo šeimai ir artimiesiems. Jie turėtų būti išreikšti per tris dienas po mirties ir tai turėtų būti daroma tik vieną kartą. Jei velionio draugai, kaimynai ar artimi giminaičiai buvo kelyje per laidotuves, jiems užuojautą leidžiama pareikšti pavėluotai. Neleistinu laikomas ir ilgesnis nei trijų dienų gedėjimas. Išimtis iš šios taisyklės yra moteris, gedinti savo vyro - ji turėtų gedėti „keturis mėnesius ir dešimt dienų“.

Užuojauta turėtų būti reiškiama mirusiojo namuose arba mečetėje. Rekomenduojama naudoti formulę: „Tegul Visagalis Alachas parodo jums palaiminimą, paaukština jus ir leidžia ištverti netektį“. Koranas neprieštarauja išreikšti užuojautą kitų tikėjimų žmonėms ir jų šeimoms, tačiau šiuo atveju formulė kitokia. Įprasta mirusiuosius minėti trečią, septintą ir keturiasdešimtą dieną po mirties. Koranas mano, kad nuodėmė išreikšti sielvartą per daug emocingai – priimtinas tylus verksmas, bet ne riksmai ir dejonės.

Musulmonų kapinės Maskvoje

Maskvoje yra kelios musulmonų kapinės, taip pat musulmonų sklypai nemusulmonų kapinėse. Tokį skirstymą numato Koranas, draudžiantis laidoti musulmonus kitų religijų kapinėse ir atvirkščiai. Aktyvių musulmonų kapinių Maskvoje skaičius apima Danilovskoje musulmonų ir Kuzminskoye kapines. Seniausios musulmonų kapinės sostinėje buvo totorių kapinės už Kalugos vartų, tačiau iki šių dienų jos neišliko. Devintajame dešimtmetyje Musulmonų skyriai buvo sukurti Butovskio, Volkovskio, Domodevskio, Zacharinskio, Ščerbinskio kapinėse ir daugelyje kitų nekropolių.

Galbūt jus domina:

Musulmonai paprastai tiki, kad geri darbai, kuriuos žmogus daro per savo gyvenimą, suteikia jam teisę įžengti į dangų Teismo dieną. Daugelis islamo pasekėjų tiki, kad mirusieji lieka savo kapuose iki paskutinės dienos, išgyvendami taiką danguje arba kentėdami pragare.

Kai mirtis neišvengiama

Kai musulmonas jaučia, kad mirtis artėja, jo šeimos nariai ir labai artimi draugai turi būti šalia. Jie įskiepija viltį ir gerumą mirštančiam žmogui, taip pat skaito „šagadas“, patvirtinančius, kad nėra kito Dievo, išskyrus Allah. Kai tik miršta mylimas žmogus, susirinkusieji turėtų pasakyti: „Iš tiesų, mes priklausome Alachui ir tikrai pas jį grįžtame“. Susirinkusieji turi uždaryti mirusiojo akis ir apatinį žandikaulį, kūną uždengti švaria šluoste. Jie taip pat turi pasakyti dua (peticija) Alachui, prašydami atleisti mirusiojo nuodėmes. Artimieji turi suskubti sumokėti visas velionio skolas, net jei tai reikš, kad visi jų turtai bus išnaudoti.

Kaip laidojami musulmonai – kada surengti musulmonų laidotuves?

Pagal islamo šariato įstatymus, kūnas turi būti palaidotas kuo greičiau po mirties, o tai reiškia, kad laidotuvių planavimas ir pasiruošimas prasideda nedelsiant. Vietinė islamo bendruomenės organizacija padeda atlikti laidojimo paslaugas ir laidoti bei koordinuoja savo veiklą su laidojimo namais.

Kaip laidojami musulmonai – organų donorystė

Organų donorystė yra priimtina musulmonams. Kaip teigiama Korano mokyme: „Kas ateina gelbėti vieno žmogaus, išgelbėja visos žmonijos gyvybę“. Jei kyla klausimų dėl donorystės, mirusiojo artimieji pasikonsultuoja su imamu (religiniu lyderiu) arba musulmonų laidojimo biuru.

Kaip laidojami musulmonai – skrodimas

Įprasti skrodimai islame nepriimtini, nes jie vertinami kaip mirusiojo kūno išniekinimas. Daugeliu atvejų mirusio asmens šeima gali teisėtai atsisakyti skrodimo.

Kaip laidojami musulmonai – balzamavimas

Balzamavimas ir kosmetologija taip pat neleidžiami, nebent to reikalauja valstijos ar federaliniai įstatymai. Dėl draudimo balzamuoti ir skubos palaikai turi būti laidojami, išgabenti palaikų iš kitų šalių negalima.

Kaip laidojami musulmonai – kremavimas

Musulmonų kūnus kremuoti draudžiama.

Kaip laidojami musulmonai – kūno paruošimas

Mirusiojo kūno paruošimas prasideda nuo plovimo ir įvyniojimo (kafano). Mirusysis turi būti plaunamas tris kartus arba nelyginį skaičių kartų. Procedūrą atlieka keturi žmonės, vyrus turi prausti vyrai, moteris – moterys. Paprastai prausimasis atliekamas tokia tvarka: viršuje dešinėje, viršuje kairėje pusėje, apačioje dešinėje, apačioje kairėje pusėje. Moteriški plaukai išplauti ir supinti į tris kasytes. Po plovimo procedūros kūnas uždengiamas vanta.

Kūnas apvyniotas trimis dideliais baltais medžiagos gabalėliais, sukrautais vienas ant kito. Kūno apvalkalas turi būti dedamas ant paklodžių viršaus. Moterys dėvi sukneles be rankovių iki kojų pirštų ir dengia galvas. Jei įmanoma, kairioji mirusiojo ranka guli ant krūtinės, o dešinė uždengia kairę viršuje, kaip meldžiantis. Audinio gabalėliai turi būti apvynioti aplink kūną, o pats dangtis turi būti pritvirtintas virvėmis. Vienas jų tvirtinamas virš galvos, kitas – pririštas prie kūno, trečiasis praeina po kojomis.

Tada kūnas perkeliamas į mečetę („Masjid“) laidotuvėms. Janazah maldas (laidotuves) turi atlikti visi bendruomenės nariai. Maldos skaitomos specialioje patalpoje arba mečetės kieme. Maldininkai kreipiasi į „kiblą“, sudarydami tris linijas: vyrai artimi mirusiajam, tada kiti vyrai, vaikai ir paskutinės moterys.

Kaip laidojami musulmonai – laidojimas

Atlikus janaza-namaz, velionio kūnas nešamas į kapines. Tradiciškai laidotuvėse dalyvauja tik vyrai. Kapas turi būti iškasamas statmenai kiblai, o mirusiojo kūnas turi būti dedamas į dešinę pusę, nukreiptas į kiblą. Tuo pačiu metu skaitomos eilutės „Bismilllah wa ala millati rasulilllah“. Tada ant viršaus uždedamas medienos ir akmenų sluoksnis, kad būtų išvengta tiesioginio kūno sąlyčio su dirvožemiu, kuris užpildys kapą. Tada gedintieji įmeta tris saujas žemių. Vietoj užpildyto kapo dedamas mažas akmuo ar žymeklis. Draudžiama prie kapo įrengti didelį paminklą.

Kaip laidojami musulmonai – laidotuvės

Po laidotuvių ir laidojimo artimiausi velionio šeima priima lankytojus. Pirmos trys dienos laikomos gedulu, o mirusysis prisimenamas. Paprastai gedulo laikotarpis gali trukti iki 40 dienų, priklausomai nuo šeimos religingumo laipsnio.

Našlės turi laikytis ilgesnio gedulo – keturių mėnesių ir dešimties dienų. Per tą laiką jiems draudžiama bendrauti su žmonėmis, kurie galėtų juos ištekėti (žinoma kaip „pa mahrama“). Neatidėliotinais atvejais išimtis gali būti tik gydytojas.

Islame priimtina liūdėti mirties metu ir verkti per laidotuves. Tačiau stiprus verksmas ir rėkimas, drabužių plyšimas išreiškia nepasitikėjimą Allahu, todėl yra draudžiami.

Liūdesys eina greta džiaugsmo, visada tikimės gerų dalykų, tačiau nereikia pamiršti, kad laidotuvės yra neišvengiamos kiekvienos šeimos gyvenime, o jos ateina, kaip visada, netikėtai ir ne pačiu laiku... Kai kas nors išeina iš šio pasaulyje, tai turi būti atliekama oriai, atsižvelgiant į mirusiojo tradicijas ir religiją. Musulmonų perėjimo į kitą pasaulį apeigos yra gana originalios, kai kam jos gali atrodyti net keistos.

Sutvarkyti savo kūną

Jei žinote, kaip laidojamas musulmonas, tuomet jums nebus naujiena, kad kūno paruošimo procedūra atliekama trimis etapais pagal nusistovėjusią šimtmečių senumo tradiciją. Atliekamas ritualinis trijų kartų mirusiojo apiplovimas (būtent tai, kas parašyta žemiau), o pati patalpa, kurioje atliekami šie veiksmai, yra fumiguojama smilkalais. Grįžkime prie prausimosi. Tam naudojame:

1. Vanduo su kedro milteliais.
2. Kamparo tirpalas.
3. Vėsus vanduo.

Yra tam tikrų sunkumų plaunant nugarą, nes mirusiojo negalima nuleisti krūtine. Mirusysis pakeliamas nuprausti iš apačios, tada delnais perbraukiama išilgai krūtinės iš viršaus į apačią, spaudžiant vidutine jėga. Tai būtina, kad visi nešvarumai išeitų iš kūno. Tada mirusysis visiškai nuplaunamas ir išvalomos užterštos vietos, jei po paskutinio apsiprausimo ir paspaudus krūtinę atsiranda išmatų. Būtina pabrėžti, kaip musulmonas yra laidojamas šiais laikais – šiandien pakanka nuplauti kūną vieną ar du kartus, tačiau atlikti šią procedūrą daugiau nei tris kartus laikoma nereikalinga. Mirusysis nušluostomas austu rankšluosčiu, kojos, rankos, šnervės ir kakta patepami smilkalais, pavyzdžiui, Zam-Zam ar Kofur. Jokiu būdu negalima kirpti mirusiojo nagų ar plaukų.

Bet kuriose musulmonų kapinėse yra patalpa apsiprausimui, o ritualą gali atlikti ne tik mirusiojo artimieji, bet ir, pageidaujantys, šią procedūrą gali perimti ir kapinių darbuotojai.

Įstatymai ir teisės aktai

Pagal šariato įstatymus, laidoti musulmoną ne islamo kapinėse ir atvirkščiai, musulmonų kapinėse laidoti kito tikėjimo asmenį yra griežtai draudžiama. Kai žmonės domisi, kaip tinkamai palaidoti musulmoną, laidojant velionį, jie atkreipia dėmesį į kapo ir paminklo vietą – jie turėtų būti nukreipti griežtai į Meką. Jei nėščia musulmono, turėjusio kitokią religiją nei musulmonų, žmona turi būti palaidota, tada ji palaidota nugara į Meką atskiroje vietoje – tada vaikas motinos įsčiose bus atsuktas į Šventovę.

Laidojimas

Jei nežinote, kaip laidojamas musulmonas, turėkite omenyje, kad dar vienas labai svarbus procedūros aspektas – šios religijos atstovai laidojami be karsto. Išskirtiniai laidojimo karstuose atvejai – stipriai sužaloti išskaldyti kūnai ar jų fragmentai, taip pat suirę palaikai. Velionis į kapines nuvežamas ant specialių geležinių neštuvų, viršuje suapvalintų, vadinamų „tabuta“. Mirusiajam paruošiamas kapas su skylute šone, kuri savo išvaizda panaši į lentyną – čia dedamas velionis. Tai neleidžia vandeniui patekti ant kūno laistant gėles. Todėl islamo kapinėse negalima vaikščioti tarp kapų, nes musulmonai mirusiuosius laidoja kape, tačiau iš tikrųjų palaidotas žmogus jame yra šiek tiek į šoną, o tiesiai po kapu yra tuščias. Tokia mirusiojo vieta neleidžia gyvūnams užuosti jo kvapo, atkasti kapo ir ištempti. Beje, būtent dėl ​​to musulmonų kapas yra sutvirtintas plytomis ir lentomis.

Tam tikros maldos skaitomos per mirusį musulmoną. Kūnas nuleistas į kapą, pėdos žemyn. Į kapą įprasta įmesti žemę ir įpilti vandens.

Kodėl sėdi?

Kodėl ir kaip musulmonai laidojami sėdėdami? Taip yra dėl to, kad musulmonai tiki gyva siela mirusiojo kūne iškart po laidotuvių – tol, kol mirties angelas neperduos jos dangaus angelui, kuris paruoš mirusiojo sielą amžinajam gyvenimui. Prieš šį veiksmą siela atsako į angelų klausimus, toks rimtas pokalbis turi vykti padoriomis sąlygomis, todėl kartais (ne visada) musulmonai dažniausiai laidojami sėdėdami.

Kaftanas laidojimui

Kaip musulmonas laidojamas pagal visas taisykles? Yra dar viena savybė. Įprasta mirusįjį suvynioti į baltą drobulę arba kaftaną, kuris laikomas kapo drabužiu ir susidedantis iš skirtingo ilgio audinio gabalėlių. Geriau, kad kaftanas būtų baltas, o audinio kokybė ir ilgis atitiktų mirusiojo statusą. Šiuo atveju kaftaną leidžiama ruošti per visą žmogaus gyvenimą. Ant drobulės esantys mazgai surišami ties galva, juosmeniu ir pėdomis, atrišami prieš pat užkasant kūną. Vyriškas kaftanas susideda iš trijų skalbinių. Pirmasis apima mirusįjį nuo galvos iki kojų ir yra vadinamas "lifofa". Antrasis audinio gabalas – „izor“ – apvyniojamas apatinėje kūno dalyje. Galiausiai patys marškiniai – „kamis“ – turi būti tokio ilgio, kad uždengtų lytinius organus. Kalbant apie moterišką laidotuvių kostiumą, musulmonė yra palaidota kaftanu, kurį sudaro aukščiau aprašytos dalys, taip pat skara („pikk“), dengianti galvą ir plaukus, ir „khimora“ - takni gabalas, dengiantis krūtinė.

Dienos ir datos

Šariato įstatymai aiškiai apibrėžia, kaip laidojami musulmonai vyrai ir moterys. Ši procedūra turėtų būti atliekama mirusiojo mirties dieną. Laidotuvėse dalyvauja tik vyrai, tačiau kai kuriose musulmoniškose šalyse procesijoje gali dalyvauti ir moterys, abiem lytims turi būti uždengtos galvos. Laidotuvėse nėra įprasta sakyti kalbas, maldas skaito tik mula, likdama prie kapo dar apie valandą (ir anksčiau - iki saulėtekio) po laidojimo procedūros ir procesijos išėjus iš kapinių (savo maldomis jis turi „papasakoti“). “ mirusiojo siela, kaip tinkamai atsakyti angelams). Kaip ir krikščionybėje, islame yra trečia, septinta (ne devinta) ir keturiasdešimtoji diena nuo mirties momento, kurios yra įsimintinos. Be to, velionio artimieji ir pažįstami kiekvieną ketvirtadienį nuo septintos iki keturiasdešimtos renkasi ir prisimena jį su arbata, chalva ir cukrumi, o stalo gale sėdi mula. Namas, kuriame gyveno velionis, po tragiško įvykio 40 dienų neturėtų girdėti muzikos.

Vaiko laidotuvių ypatumai

Jie iš anksto perka balandžius, kurių skaičius turėtų būti lygus mirusiojo metų skaičiui. Kai laidotuvių procesija palieka namus, vienas iš giminaičių atidaro narvą ir paleidžia paukščius į lauką. Nelaiku išėjusio vaiko mėgstamiausi žaislai dedami į vaiko kapą.

Sunkiausia nuodėmė – išdrįsti atimti gyvybę

Kodėl dievobaimingi musulmonai išdrįsta nusižudyti ir kaip laidojami savižudžiai musulmonai? Islamo religija kategoriškai draudžia smurtinius veiksmus prieš kitus žmones ir prieš savo kūną (savižudybė yra smurtas prieš savo kūną), už tai baudžiama keliu į pragarą. Juk nusižudęs žmogus priešinasi Allahui, kuris iš anksto nulemia kiekvieno musulmono likimą. Toks žmogus iš tikrųjų savo noru atsisako savo sielos gyvenimo rojuje, tai yra tarsi susiginčija su Dievu... – ar tai įmanoma?! Dažnai tokius žmones skatina banalus nežinojimas, tikras musulmonas niekada neišdrįs padaryti tokios sunkios nuodėmės kaip savižudybė, nes supranta, kad jo sielos laukia amžina kančia.

Savižudybės laidotuvės

Nors islamas smerkia neteisėtą žudymą, laidojimo apeigos vykdomos kaip įprasta. Klausimas, kaip laidojamos musulmonų savižudybės ir kaip tai turėtų būti daroma teisingai, ne kartą iškilo prieš Islamo bažnyčios vadovybę. Yra legenda, pagal kurią pranašas Mahometas atsisakė perskaityti maldą dėl savižudybės ir taip nubaudė jį už sunkią nuodėmę ir pasmerkė jo sielą kankinimams. Tačiau daugelis mano, kad savižudybė yra nusikaltėlis prieš Allahą, bet ne kitų žmonių atžvilgiu, ir toks žmogus pats atsakys Dievui. Todėl nusidėjėlio laidojimo procesas neturėtų niekuo skirtis nuo standartinės procedūros. Šiandien nėra draudimo rengti laidotuvių pamaldas dėl savižudybių; mulos skaito maldą ir atlieka laidojimo procedūrą pagal įprastą modelį. Norėdami išgelbėti savižudžio sielą, jo artimieji gali atlikti gerus darbus, duoti išmaldą už palaidotą nusidėjėlį, gyventi kukliai, dorai ir griežtai laikytis šariato įstatymų.

Kiekviena religija savaip atsisveikina su mirusiaisiais. Ir visos laidotuvės skirtingos: jei pažiūrėtum, kaip laidojami musulmonai, katalikai, krikščionys, žydai, budistai, tai visi ritualai skiriasi.

Įvairių tikėjimų žmonės su mirusiaisiais elgiasi savaip: kai kur aprauda, ​​o kai kur išlydi su dainomis, kad naujasis dangaus gyventojas džiaugtųsi perėjimu į kitą pasaulį.

Pačios laidotuvių apeigos apima daugybę procedūrų, kurios atliekamos prieš išsiunčiant mirusįjį į kitą pasaulį.

Vieta kape.

Jie apima:

• kosmetinės procedūros;
• laidotuvių maldos;
• balzamavimas;
• poilsio vieta (karstas);
• kūno padėtis karste;
• laidojimo laikas;
• Gėlės ir vainikai;
• kapinės;
• paminklai.

Visus etapus turi sekti velionio artimieji ir draugai, norėdami išlydėti savo mylimąjį į paskutinę kelionę.

Daugelyje šalių dabar organizuojant laidotuves dalyvauja specialiosios tarnybos, retais atvejais velionį laidoja artimieji, nedalyvaujant kažkam iš išorės.

Krikščionių laidotuvės

Pagal šios religijos taisykles laidotuvės vyksta trečią dieną po mirties. Kosmetinės procedūros apima visišką mirusiojo skalbimą ir persirengimą naujais drabužiais. Mirusysis dedamas į karstą ir uždengiamas balta drobule. Tai kalba apie tyrumą prieš Dievą ir žmones. Ant mirusiojo uždedamas kryžius – dažniausiai tas, kuriuo buvo pakrikštytas gimus.

Stačiatikybės papročiai sako, kad velionis paskutinę naktį prieš laidotuves turi gulėti namuose, apsuptas jam artimų žmonių, tačiau šiais laikais tai retas atvejis: velionis yra morge iki atsisveikinimo, o tik prieš laidotuves. aptarnavimas perkeliamas į ritualinę salę.

Pagal krikščioniškus papročius karstas, kuriame palaidotas mirusysis, yra medinis, o kryžius yra viršutinėje karsto dalyje, veido lygyje. Dauguma kapinių gatvių išdėstytos taip, kad velionis į kapą dedamas pagal taisykles, tai yra pėdomis į rytus, o antkapinis kryžius dedamas prie mirusiojo kojų.

Giminių ir draugų vainikai dedami palei vidinę tvoros pusę, ant kapo dedamos gėlės, žiedynais link kryžiaus. Devintą ir keturiasdešimtą dieną velionis prisimenamas su blynais ir želė. Stačiatikių tikėjimas draudžia paimti mirusiojo kūną apžiūrai ir pašalinti organus.

Galioja taisyklė, pagal kurią nusižudęs žmogus laidojamas ne kapinėse, o už jų tvoros. Šiais laikais didmiesčiuose šios taisyklės nesilaikoma, nors kai kuriuose miesteliuose ir kaimuose savižudžiai vis dar laidojami tik už bažnyčios šventoriaus.

katalikų laidotuvės

Pagal katalikiškus papročius, bet kokios kosmetinės procedūros su mirusiojo kūnu yra draudžiamos, tačiau dabar šis paprotys pamirštas, o kūnas prausiamas ir aprengiamas, kaip stačiatikių.

Galite pasirinkti bet kurį mirusiojo karstą, nes katalikų tikėjime šiuo atveju nėra specialių nurodymų, tačiau kūnas karste yra taip pat, kaip ir stačiatikių, o katalikų kryžius yra virš jo veido. velionis.

Mirusiojo kūnas dedamas į karstą, rankos sujungiamos ant krūtinės, į jas įdedamas nukryžiuotasis. Kaip bebūtų keista, katalikai neturi konkrečios laidotuvių dienos, susijusios su mirties data.

Velionio laidotuvės vyksta bažnyčioje, po kurių laidotuvių procesija kartu su kunigu vyksta į kapines, kur karsto nuleidimo į kapą momentą tebeskaitomos maldos. Katalikai neturi konkretaus paminklo tipo, todėl antkapiai yra labai įvairūs.

Protestantų laidotuvės beveik niekuo nesiskiria nuo katalikų laidotuvių ritualų, tai yra dvi religijos, leidžiančios iš mirusiojo paimti organus tyrimams.

žydų laidotuvės

Galbūt viena griežčiausių religijų mirusiųjų atžvilgiu. Nuplauti kūną gali tik artimieji. Be to, jei mirusysis yra vyras, apsiprausimo procedūroje dalyvauja tik vyriškoji šeimos dalis, jei moteris – moteriškoji.

Kūnas aprengiamas baltu audiniu ir įdėtas į karstą, o po galva padėtas maišelis su Izraelio žeme. Žydų karstas išsiskiria savo paprastumu, nes jame nėra jokių apmušalų ar dekoracijų; vienintelis dalykas, kurį galima pamatyti ant karsto, yra Dovydo žvaigždė.

Kūnas naktį prieš laidotuves yra namuose, apsuptas šeimos, o velionis negali būti paliktas vienas kambaryje nė minutei. Kas nors visada turi būti su juo. Karstas namuose uždarytas, nes nepažįstamiems žmonėms matyti be gynybos mirusįjį yra šventvagystė.

Kūnas sinagogoje nelaidomas, o Kadišas skaitomas tik kapinėse. Velionio laidotuvės įvyksta per 24 valandas po mirties, vienintelė išimtis yra švenčių dienos, kurių metu nėra įprasta laidoti. Ant žydų kapų retai pamatysi gėles, o pačiame paminkle turi būti užrašai hebrajų kalba.

Yra keletas kitų taisyklių, kurias priima žydai. Namuose, kuriuose guli velionis, negalima valgyti, gerti ar rūkyti. Vanduo, kuris mirties metu buvo mirusiojo namuose, išpilamas visiškai ir iš visų indų. Veidrodžiai uždengti. Kapinėse nėra įprasta lankyti kitų artimųjų kapus, reikia laikytis visų mirusiojo gedulo laikotarpių.

Yra dar vienas paprotys, susijęs su karsto užkasimu. Kastuvas, naudojamas laidojant kapą, nuo vieno žmogaus perduodamas kitam tik įsmeigtas į žemę, ant koto vienu metu negali būti skirtingų žmonių rankos. Laidotuvės vyksta ne pagal žydų kanonus, o išeinant iš kapinių kiekvienas laidotuvėse dalyvavęs turi nusiplauti rankas, tačiau jas šluostyti draudžiama.

Induistų laidotuvės

Indijos gyventojai yra viena iš nedaugelio tautų, kurios mato, kaip tinkamai palaidoti savo mirusiuosius tik ugnyje. Velionis aprengiamas gražiais drabužiais ir nešamas į laidotuvių laužą.

Vyriausias mirusiojo sūnus turi jį apraudoti ir uždegti ugnį. Po laidotuvių, po kelių dienų, sūnus grįžta į laidotuvių vietą, surenka pelenus ir likusius kaulus į urną ir nuneša į Gango upę.

Ši upė tarp Indijos gyventojų laikoma šventa, būtent joje palaidoti daugumos turtingųjų šios šalies žmonių pelenai.

Musulmonų laidotuvės

Musulmonų laidotuvės yra bene vienintelės laidotuvės, kuriose nenaudojamas karstas. Tik miestuose jie naudoja karstą iš minkštos medienos, ir jis niekada nėra prikaltas, kaip kitose religijose.

Kaip pagal šariato įstatymus laidojami musulmonai? Viskas prasideda nuo prausimosi – tai turėtų daryti specialūs žmonės, išmanantys visas taisykles. Šios taisyklės perduodamos iš kartos į kartą, moteris pomirtiniam gyvenimui ruošia moterys, o vyrus – atitinkamai vyrai.

Miręs musulmonas neturėtų gulėti ant kažko minkšto, todėl visa minkšta lova pašalinama, o kūnas nukreipiamas galva link Mekos. Jei pagrindinėmis kitų religijų taisyklėmis laikomos užmerktos akys, tai mirusiam musulmonui smakras surišamas, kad neatsivertų burna, o ant jo uždedamas kažkas geležinio, kad nepūstų.

Musulmonai laidojami per 24 valandas po mirties, galite šiek tiek atidėti laidotuves, kad palauktumėte tolimų giminaičių, tačiau tai nėra skatinama.

Jei daugelyje religijų paskutinę naktį su mirusiuoju praleidžia artimieji, tai musulmonai su velioniu atsisveikina dar prieš jo apsiprausimą ir apsirengimą. Paskutinė naktis praleidžiama nepažįstamų žmonių apsuptyje, kurie su savimi atsineša rožančius ir skaito maldas.

Musulmonai laidojami stovėdami, o kapas iškasamas iki velionio aukščio. Kaip ir velionis, kapas nepaliekamas vienas. Jei žmonės negali stovėti prie tuščio kapo, jame reikia palikti kastuvus ar laužtuvus.

Kaip ir kitose religijose, velionis pro namų duris nešamas pirmas kojomis, o tik kieme apverčiamas ir galva pirmas nešamas į kapines. Prieš įeinant į šventorių, neštuvai su velioniu pastatomi ant specialios pakylos, o maldą už velionį skaito tik vyrai.

Mirusįjį į kapą ant trijų rankšluosčių nuleidžia 3 artimieji, šio proceso metu esantys kapo viduje. Tada šie žmonės pakyla iš duobės, suvynioti į tą patį audinį, ant kurio buvo nuleistas velionis.

Mula skaito surą iš Korano virš uždengto kapo. Negyvų gėlių ir vainikų negalima palikti ant musulmono kapo. Kaip ir stačiatikybėje, laidotuvių pietūs rengiami po laidotuvių, tik jie rengiami kiek dažniau – trečią, septintą ir keturiasdešimtą dieną po laidotuvių. Tačiau pažadinimui jie gamina ne specialius patiekalus, o ant stalo deda maistą, kuris patiekiamas bet kurią dieną.

Musulmonai laidojami tik musulmoniškoje kapinių dalyje arba specialiose šio tikėjimo šalininkų kapinėse, o ant paminklų šioje kapavietėje nepamatysi nė vienos nuotraukos, nes jos yra draudžiamos. Taip pat musulmonų laidotuvėse nesutiksite moterų, nes laidoja tik vyrai, o moterys kapą aplanko kitą dieną po laidotuvių.

Priešingai nei stačiatikių tikėjimas, prie musulmono kapo negalima verkti ar garsiai dejuoti; jie tyli ir per laidotuves, nors gali būti leidžiami tylūs pokalbiai.

Uždarius kapą, visi, kas dalyvavo laidotuvėse, iš karto palieka kapines, palikdami tik vieną žmogų, kuris turi perskaityti Talkiną.

Pagal musulmonų kanonus dideli paminklai ant kapų nededami. Paminkle turėtų būti tik būtina informacija apie mirusįjį – gimimo ir mirties datos bei mirusiojo vardas. Šiuo metu pompastiški paminklai įrengti daugelyje musulmonų kapinių, tačiau net ant jų nėra nuotraukų.

Tarp musulmoniškų papročių rinkinio yra ir vienas – visi, pažįstantys velionį ar jo šeimą, turi palaikyti artimuosius kalba. Tačiau to negalima padaryti per vėlai; išimtis daroma musulmonams, kurie buvo kelyje ar kitoje vietoje ir nežinojo apie asmens mirtį.

Laidotuvės aukštai kalnuose

Sunkiausia yra palaidoti mirusįjį ten, kur neįmanoma iškasti kapo, tiksliau – aukštai kalnuose. Ant kietų uolų neįmanoma padaryti skylės, todėl daugelis Tibeto budistų yra palaidoti toli nuo gyvenviečių.

Lama skaito maldą dėl mirusiojo, po kurios mirusysis specialiu peiliu supjaustomas į gabalus ir išbarstomas palei kalno šlaitą.

Paukščiai, mintantys skerdenomis, suėda visą mėsą nuo kaulų. Budistai mano, kad viskas turi būti pavaldi gamtos ciklui, tai yra, net mirusiojo kūnas turėtų būti maistas kitiems planetoje gyvenantiems padarams.

Laidotuvės jūroje

Ne visos šalys turi teritoriją, kurioje galima steigti kapines. Tai ypač pasakytina apie salų šalis. Todėl tokių valstybių gyventojai savo artimuosius laidoja jūroje arba kremuoja.

Kolumbariumai taip pat yra ne visose šalyse, o tik labai išsivysčiusiose šalyse. Tačiau net jei ir yra vietos įrengti urną, daugelis salos gyventojų mirusiojo pelenus išpurškia į jūrą.

Ne tik apie religiją

Be laidotuvių pagal bet kokį tikėjimą, dar vyksta kariškių ir jūreivių laidotuvės, kurios taip pat vyksta pagal specialius kanonus.

Kai kuriems kariškiams suteikiama garbė būti palaidotiems su visais kariniais pagyrimais. Laidotuvių procesijai organizuoti paskiriama garbės sargyba, kuri neša vėliavą be priedangos, su gedulo juostele.

Karstas uždengtas vėliava, o laidotuvių procesijoje dalyvauja karinis orkestras, kuris nuleidžiant karstą į kapą groja himną. Visai procesijai pajudėjus prie kapo, sargybinis velionio ordinus ir medalius neša už karsto, o pats karstas nešamas specialiu automobiliu ar ginklų vežimėliu.

Išsakius visas kalbas, virš kapo iššaunama triguba tuščių šovinių salvė.

Laidojant jūreivį, ant karsto dangčio uždedamas sukryžiuotas durklas ir makštis, ir tik tada laidojama kapavietė.

Musulmonų laidotuvės griežtai reguliuojamos religijos. Koranas sako, kad yra gyvenimas po mirties. Laidojimo ritualas – vienas svarbiausių momentų kiekvieno musulmono gyvenime, nuo kurio priklausys jo tolimas kelias. Yra žinoma, kad šiuo metu pasaulyje yra daugiau nei 1,5 milijardo islamo šalininkų, tačiau kadangi jie gyvena skirtingose ​​šalyse, totorių laidotuvės kiek skirsis nuo čečėnų ar dagestaniečių laidojimo apeigų.

Visiems ištikimiems islamo pasekėjams pasiruošimas pomirtiniam gyvenimui prasideda šiame pasaulyje. Taigi pagyvenę totoriai, laikydamiesi savo tautinių tradicijų, šiai dienai ruošiasi iš anksto, įsigydami kafaną, arba kefeną, rankšluosčius ir įvairius daiktus, skirtus sadak, tai yra dalinimui per laidotuves: tai gali būti šalikai, marškiniai, rankšluosčiai ir kt. namų apyvokos daiktų, taip pat pinigų.

Musulmonų laidotuvės turi būti vykdomos pagal pranašo Mahometo suną. Mirusieji niekada nėra kremuojami. Pagal islamą tai lyginama su baisia ​​bausme, prilygsta deginimui pragare. Be to, šariato įstatymai griežtai draudžia musulmonų pasekėjus laidoti kitų religinių tikėjimų kapinėse, o ne musulmonai negali būti laidojami musulmonų kapinėse. Tikras tikintysis turi būti palaidotas mirties dieną prieš saulėlydį. Tai galite padaryti kitą dieną prieš saulėlydį, bet tik tuo atveju, jei jis mirė naktį.

Musulmonai dirbtinių gėlių ir vainikų į laidotuves neneša, tačiau tikros gėlės taip pat nepageidautinos. Taip yra dėl to, kad Pranašas patarė vengti nereikalingų išlaidų mirusiems, nes pinigų labiau reikia gyviesiems. Sakė, kad reikia rūpintis žmonėmis, kol jie gyvi, o gėles reikia nešti ir gyviems žmonėms. Mirusieji neturi jokios naudos gėlėms.

Sekos nustatymas

Islamą išpažįstantis žmogus, būdamas ant mirties slenksčio, pradeda ruoštis perėjimui į kitą pasaulį: meldžiasi, skaito Koraną. Kol mirštantis žmogus dar gyvas, jie paguldo jį ant nugaros taip, kad jo kojos būtų nukreiptos į Meką, ir pradeda garsiai skaityti maldą, kad mirštantis žmogus aiškiai girdėtų. Papročiai reikalauja, kad prieš pat mirtį bet kuriam musulmonui tikinčiam būtų duodamas atsigerti šalto vandens.

Artimieji, kaimynai ar pakviesti žmonės eina kasti kapo, kurio negalima palikti tuščio, todėl šalia jo lieka arba žmogus, arba įdedamas koks nors metalinis daiktas. Tie, kurie dalyvavo kasant, gauna sadaq: paprastai tai yra nosinės arba pinigai.

Visą šį laiką moterys ruošiasi laidotuvėms: drobulę siuva rankomis, be mazgų, tiesiog stambiais siūlais susiuva audinį. Vyrams grįžus iš kapinių, prasideda kūno plovimas.

Viso kūno prausimą, arba ghuslą, pagal Korano reikalavimus atlieka moteris, jei velionis yra moteris, ir vyras, jei vyras. Tada kūnas įvyniojamas į drobulę (kafaną), o šiame procese turi dalyvauti mažiausiai keturi žmonės. Kankiniai nenusiprausti. Jei nėra tos pačios lyties žmonių, kaip ir velionis, maudymasis taip pat neatliekamas. Tačiau tokioje situacijoje galima atlikti tajamumą, tai yra, galima apsiplauti smėliu ar žeme.

Mirusiojo kūnas padėtas ant tvirtos platformos, vadinamos tanashiru, ir atsuktas į Meką.

Mirusiajam ant žandikaulio uždedamas tvarsliava, kad jis nesusmigtų, užmerkiamos akys, ištiesinamos rankos ir kojos, ant pilvo uždedamas kažkas sunkaus, kad neišpūstų. Moterų plaukai yra padalinti į dvi dalis ir išdėstyti per krūtinę. Pagal totorių laidotuvių tradiciją galva dažnai uždengiama senu rankšluosčiu. Taip pat uždenkite visus stiklinius paviršius.

Tada kūnas perkeliamas ant tobuto arba laidotuvių neštuvų, o laidotuvių malda pradedama skaityti, išlikdami ramūs ir susilaikant nuo garsių verkšlenimų, nes manoma, kad mirusysis nukentės, jei bus triukšmingai raudamas.

Pagal musulmonų papročius draudžiama melstis už žmogų, kuris nužudė savo motiną ar tėvą, tačiau tai galima padaryti dėl savižudybės. Jei vienu metu mirė keli žmonės, galite perskaityti vieną bendrą maldą. Jei vyrų nėra, o moteris skaito maldą, pastaroji pripažįstama galiojančia.

Skalbimo tradicijos

Musulmonų skalbimo ritualas atliekamas taip:

1. Velionis paguldomas ant kieto paviršiaus atsuktas į Meką, o visa vieta, kur vyks maudynės, kvepia žolelėmis ar eteriniais aliejais. Kūno lytiniai organai yra padengti audiniu.
2. Hasalas, arba asmuo, kuris atliks plovimą, tris kartus nusiplauna rankas, užsimauna pirštines ir paspaudžia mirusiajam pilvą, išspausdamas jo turinį. Tada jis nusiplauna savo lytinius organus nežiūrėdamas į juos. Tada hasalas nusimauna pirštines, užsimauna naujas, pamerkia jas į vandenį ir nušluosto mirusiajam burną, išsivalo nosį ir nuplauna veidą.
3. Po to jis nusiplauna abi rankas iki alkūnių, pradedant nuo dešinės rankos. Kūnas dedamas ant kairės pusės, o dešinė nuplaunama, o kiekviena ranka iki alkūnės ir veidas nuplaunami tris kartus. Galva ir barzda nuplaunamos šiltu muiluotu vandeniu ir kedro milteliais arba gulkair.
4. Islamo įstatymai vyrams ir moterims diktuoja vienodą kūno maudymosi tvarką: lytiniai organai neliečiami rankomis, vanduo tiesiog pilamas ant audinio, kuriuo jie yra padengti. Visi veiksmai atliekami tris kartus. Tada kūnas apverčiamas ant kito šono ir viskas kartojama. Tačiau apversti kūną veidu žemyn, norint plauti nugarą, neleidžiama.
5. Aromatiniai aliejai tepami ant šnervių, kaktos, rankų ir kojų. Draudžiama kirpti mirusiojo plaukus ar nagus.

Pagal islamo įstatymus negalima laidoti žmogaus, vilkinčio drabužiais. Jo kūnas turi būti suvyniotas į drobulę arba kafaną, geriausia iš baltos medžiagos. Ši procedūra vadinama Takfin. Kaip rašoma Aishos hadite, mirusį vyrą patartina apvynioti trimis baltomis antklodėmis, kurių kiekviena turėtų uždengti visą kūną. Moteris suvyniota į 5 paklodes: viena – apvynioti galvą, antra – kūnui žemiau bambos, trečia – virš bambos, o likusiais dviem – visam kūnui.

Norint apvynioti naujagimius ar mirusius kūdikius, turėtų pakakti vieno audinio gabalo. Vyresniems nei 9 metų vaikams leidžiama suvynioti į drobulę taip pat, kaip suaugusiems ar kūdikiams. Totorių laidotuvėse reikalaujama, kad mirusiam sutuoktiniui kafaną pagamintų žmona, o žmonai – vyras, vaikai ar kiti giminaičiai. Esant situacijai, kai velionis buvo vienas, laidotuvių ceremoniją turėtų atlikti artimiausi kaimynai.

Jei mirusysis buvo neturtingas, jo kūno apvyniojimas trimis antklodėmis bus laikomas sunna. Jei velionis nebuvo vargšas ir nepaliko skolų, tada jo kūnas be trūkumo padengiamas trimis paklodėmis. Tuo pačiu drobulės audinys turi atitikti materialinę mirusiojo būklę – tokiu būdu išreiškiama pagarba jam. Nors korpusą leidžiama apvynioti į jau naudotą audinį, geriau, jei audinys naujas.

Šilko audiniu draudžiama apvynioti vyro kūną.

Įvyniojimo tvarka yra tokia:

1. Pagal islamo laidotuves lydinčias taisykles, plaukai ir barzda prieš takfiną nėra kerpami ir nešukuojami, rankų ir kojų nagai nekarpomi, o auksinės karūnos niekada nenuimamos. Visos šios procedūros turi būti atliekamos žmogui dar gyvam.
2. Įvyniojimo procedūra vyrams yra tokia: ant kieto paviršiaus klojamas pirmasis audinys, lifofah, apibarstytas aromatinėmis žolelėmis ir apšlakstytas aromatiniais aliejais, pavyzdžiui, rožių aliejumi. Kitas audinys, isor, užtepamas ant liemens. Ant jo dedamas kūnas, suvyniotas į trečią audeklą, kamis. Mirusiojo rankos ištiestos išilgai kūno ir įtrinamos smilkalais. Po to skaitomos maldos, o tada atsisveikinama su mirusiuoju. „Izor“ audinys apvyniojamas aplink kūną tokia seka: iš pradžių kairėje pusėje, tada dešinėje. Lifof audinys pirmiausia apvyniojamas kairėje pusėje, po to kojose, galvoje ir juosmenyje surišami mazgai. Šie mazgai bus atrišti, kai kėbulas bus pradėtas leisti į kabiną.
3. Moterų apvyniojimo tvarka yra panaši kaip ir vyrų, skirtumas tik tas, kad prieš vyniojant į kamis mirusios moters krūtinė uždengiama kitu audeklu khirka, kuris turi uždengti krūtinę nuo pažastų lygio iki pilvo. . O moteriai ant veido uždedamas šalikas, himoras, pakištas po galva. Po to, kai moteris yra padengta kamis, jos plaukai uždedami ant jo.

Malda laidotuvėse

Islamas teikia didelę reikšmę maldai per laidotuves pagal musulmonų tradicijas. Mekos vietai statmenai dedamas laidotuvių skerdenas su ištraukiama viršūne, vadinama tobutu.

Maldą skaito imamas arba jį pakeičiantis asmuo, kol jis yra arčiausiai tobučio, o visi kiti susirinkę yra už jo.

Skirtingai nuo kasdienių maldų, šiuo atveju nėra lankų nei nuo juosmens, nei nuo žemės. Janazah, kaip vadinama laidotuvių malda, yra kreipimasis į Visagalį su prašymu atleisti mirusiajam ir pasigailėti. Imamas klausia velionio artimųjų, ar jis kam nors skolingas, ar yra kas su juo susipyko ir neatleido. Jis prašo visų šių žmonių neturėti pykčio prieš palaidotąjį ir jam atleisti.

Jei ant mirusiojo kūno neskaitoma malda, laidotuvės nebus pripažintos galiojančiomis. Janazah taip pat turėtų būti perskaityta apie vaiką ar naujagimį, kuris turėjo laiko verkti. Jei naujagimis jau yra negyvas, tada nerekomenduojama perskaityti maldos. Janazah skaitomas per visus mirusiuosius, išpažįstančius islamą, net ir per mažus vaikus, išskyrus tik kankinius.

Laidojimo procedūra

Pagal islamo įstatymus, mirusįjį reikia palaidoti labai greitai, geriausia tą pačią dieną, artimiausiose kapinėse. Be to, kūnas turi būti nuleistas žemyn, o tada jį reikia paguldyti į dešinę pusę, kad jo veidas atrodytų Mekos kryptimi. Mesdami žemę į kapą, jie taria žodžius arabiškai, kurių vertimas yra toks: „mes visi priklausome Visagaliui ir grįžtame pas Visagalį“.

Žemėmis uždengtas kapas virš žemės lygio turėtų pakilti maždaug 4 pirštais. Ant suformuoto kapo pilamas vanduo ir 7 kartus įmetamos saujos žemės, o tada arabiškai skaitoma malda, kurios reikšmė: „Mes sukūrėme tave iš žemės, sugrąžinsime tave į žemę ir sugrąžinsime. kitą kartą išvesk tave iš jos“. Po to prie kapo lieka tik vienas žmogus, kuris skaito tasbitą arba taskiną, kuriame yra žodžiai apie tikėjimą. Jie turėtų palengvinti mirusiojo susitikimą su angelais.

Kabras (kapas)

Kabras, kaip vadinamas musulmonų palaidojimas, gali būti iškasamas įvairiais būdais, priklausomai nuo regiono, kapinių topografijos ir dirvožemio sudėties. Bet jūs turite laikytis 2 reikalavimų:

1. Mirusysis turi būti gerai apsaugotas nuo laukinių gyvūnų.
2. Laidojimas turi neleisti skverbtis ir sklisti kvapui.

Todėl duobę reikia iškasti iki tokio gylio, kad gyvūnai ir paukščiai negalėtų jos iškasti, nuo 60 iki 80 cm pločio ir tokio ilgio, kaip velionio aukštis ištiesta ranka. Minimalus skylės gylis – 150 cm, o didžiausias (sunna) – 225 cm.Apskritai kabras – tai įdubimas žemėje, kuriame kūnui skirta speciali šoninė niša. Jis iškastas toje pusėje, kurioje yra Meka, ir padarytas toks aukštas ir platus, kad į jį tilptų sėdint. Kadangi sunoje (kaip parašė Bushra al-Karim) nurodyta, kad kabroje esanti niša leidžia mirusįjį paguldyti tokioje padėtyje, kurioje jis buvo lankydamasis per gyvenimą, kai kurie žmonės turi tikėjimas, kad musulmonai laidojami sėdėdami.

Kėbulas dedamas į paruoštą ir sutvirtintą plytomis nišą, nukreiptą į Meką, lubos dengtos plokštėmis, o kabina – žemėmis.

Jei tikintysis miršta keliaudamas laivu, šariato įstatymas reikalauja, kad laidotuvės būtų atidėtos, kad velionis, atgabentas į sausumą, galėtų atlikti laidojimo sausumoje ritualą. Tačiau jei žemė per toli, vietoje mirusiojo atliekamas pilnas musulmonų ritualas su apsiprausimu, įvyniojimu ir malda. Po to prie kojų pririšamas kažkas sunkaus, o kūnas atiduodamas vandeniui.

Musulmonų tikinčiųjų laidojimo vieta nuo kitų kapinių skiriasi tuo, kad ten viskas sutvarkyta pagal pranašo Mahometo žodžius ir įsakymus, kurie patarė lankyti kapines, kad nepamirštume apie pasaulio pabaigą:

1. Antkapiai ir kabros orientuoti Mekos kryptimi.
2. Visi mirusieji guli veidu į Meką.
3. Kiekvienas, ateinantis į kapines, neturėtų uždegti ir nestatyti žvakių, neštis vainikų, puokščių, nevartoti alkoholio.
4. Musulmono kapas turi būti kuklus, be pertekliaus, kad nepažemintų vargšų ir nesukeltų pavydo.
5. Antkapyje nurodomas palaidoto asmens vardas, pavardė, mirties data, bendra informacija apie jį ir citatos iš Korano, tačiau neturi būti jo nuotraukų ar kitų atvaizdų.
6. Kiekvienose musulmonų kapinėse yra specialios vietos mirusiems nuplauti.
7. Sėdėti ant tikinčiųjų musulmonų kapų draudžiama.
8. Ant kapų paminklų statyti nerekomenduojama, bet leisti plokštę, kad visi suprastų, jog tai kapas ir juo negalima vaikščioti.
9. Nerekomenduojama naudoti kabros kaip maldos vietos.
10. Neleidžiama laidoti netikinčiųjų musulmonų kapinėse, net jei visi jų artimieji išpažįsta islamą.
11. Tikintysis musulmonas, eidamas pro kapines, paprastai deklamuoja surą iš Korano, o kapų išdėstymas nurodo, kur reikia pasukti veidą.

Mirusiojo gedėjimas

Musulmonų laidotuvių neturėtų lydėti garsus verkšlenimas ir isteriškos dejonės, be to, negalima gedėti mirusiojo jau ketvirtą dieną po jo mirties. Iš esmės šariatas nedraudžia gedėti mirusiojo, tačiau tai daryti per garsiai griežtai draudžiama. Nepriimtina, kad velionio artimieji braižosi veidą ir kūną, traukiasi plaukus, drasko drabužius, susižaloja save. Mahometas sakė, kad velionis blogai jaučiasi ir kentėjo, kol jie jo gedėjo.

Islamo įstatymai reikalauja, kad verkiantys vyrai, ypač jauni ar vidutinio amžiaus vyrai, sulauktų aplinkinių priekaištų, o jei verkia vaikai ar seni žmonės, juos reikia švelniai paguosti.

Šariato įstatymai draudžia gedinčiųjų profesiją, tačiau kai kuriose islamo šalyse vis dar yra profesionalių gedinčiųjų, kuriems būdingi subtilūs, liečiantys balsai. Šias moteris samdo žmonės, kurie nesilaiko savo religijos įstatymų laidotuvių ritualų ir pabudimų metu.

Atminimo dienos

Tazia, tai yra užuojauta mirusiojo artimiesiems, dažniausiai reiškiama per pirmas 3 dienas po mirties, po to jau nebepageidautina. Griežtai draudžiama nakvoti mirusiojo namuose, jei ten laikomas tazia. Užuojauta nereiškiama du kartus. Privalomas Korano skaitymas ir sadaqa platinimas.

Musulmonai rengia laidotuves:

• laidotuvių dieną;
• trečią dieną;
• septintą dieną;
• keturiasdešimtą dieną;
• mirties metinių proga.

Tada kiekvienais metais mirties dieną pabundama. Į jas kviečiami visi artimieji, net ir gyvenantys labai toli, o atsisakyti kvietimo galima tik išskirtinėmis aplinkybėmis. Paprastai ateina visi pakviesti.

Velionio namuose nuklotas stalas atėjusiesiems atsisveikinti. Patys velionio artimieji ir draugai ruošiant laidotuvių vaišes nedalyvauja. Draugai ir kaimynai atneša ir paruošia viską, ko reikia, nes velionio artimuosius per daug slegia juos ištikęs sielvartas.

Musulmonų laidotuvių vaišių metu alkoholio nėra, ant stalo patiekiama arbata ir saldumynai, o tada – plovas. Jokių ypatingų patiekalų laidotuvėms negaminami, viskas klojama ant stalo taip pat, kaip ir kasdien. Saldumynai yra būtini, nes jie simbolizuoja saldų musulmonų pomirtinį gyvenimą.

Laidotuvės vyksta visiškoje tyloje.

Vyrai ir moterys laidotuvėse dalyvauja tik atskirai ir turi būti skirtingose ​​patalpose. Kai yra tik vienas kambarys, o jo padalinti neįmanoma, tada laidotuvėse dalyvauja tik vyrai. Po jos visi tylėdami keliasi ir eina į kapines prie velionio kapo.