"Abad Pertengahan. Seni Bizantium." presentasi pelajaran seni rupa (seni rupa) dengan topik tersebut. Arsitektur dan lukisan Byzantium, presentasi untuk pelajaran sejarah dengan topik Seni Rupa Byzantium, presentasi

"Kuil Byzantium" - EXEDRA (Yunani exedra), dalam arsitektur kuno terdapat ceruk setengah lingkaran dengan tempat duduk untuk pertemuan dan percakapan yang terletak di sepanjang dinding. Materi pelajaran MHC kelas 10. Gereja berkubah silang. Bizantium. Apses muncul di basilika Romawi kuno. Salah satu daya tarik dari bangunan tersebut adalah 36 tiang yang pada bagian dasarnya dihiasi dengan relief yang hampir setinggi manusia.

“Arsitektur Abad Pertengahan” - Apa Menara Miring Pisa itu? Bagian dalam katedral dihiasi dengan langit-langit berlapis emas dan banyak patung marmer. Istilah ini pertama kali diterapkan hanya pada arsitektur, dan kemudian pada bentuk seni lainnya. Orang desa. Ansambel katedral terkenal di Pisa adalah mahakarya arsitektur Italia abad pertengahan. Kehidupan kota abad pertengahan.

“Seni Romawi Abad Pertengahan” - Disk berisi lebih dari 3000 gambar, disertai dengan teks oleh A.V. Pozhidaeva. Basilika berkubah menjadi faktor penentu bentuk seni Romawi. Perkenalan. Presentasi disiapkan oleh siswa kelas 10: Dolgikh Alexei Khmarov Ivan. Seni Romawi pertama. Faith" (abad ke-11): Seni rupa Abad Pertengahan dalam gaya Romawi.

"Ksatria Mulia" - Kehidupan para ksatria dihabiskan dalam kampanye dan pertempuran terus-menerus. “Menjadi seorang pria berarti menjadi seorang patriot.” Topik pelajaran: Tombak Ksatria. Buku Ajar: topik 8.1, soal 1,2 hal 82. Tontonan ini diakhiri dengan penyerahan hadiah kepada pemenang. Gambar St. George di lambang Moskow. Penampilan penunggang kuda mulai dicetak pada koin para pangeran Moskow.

"Budaya Byzantium" - Arsitektur. Lukisan. Kanon - aturan ketat untuk penggambaran dan penempatan adegan alkitabiah. Warisan budaya Bizantium. Menguji pengetahuan dan keterampilan

Periode sejarah seni Bizantium dan ciri-cirinya periode Kristen awal (yang disebut budaya pra-Bizantium, abad I-III) periode Kristen awal (yang disebut budaya pra-Bizantium, abad I-III) abad III abad III periode Bizantium awal, “zaman keemasan” Kaisar Justinian I, arsitektur Kuil Suci Sophia di Konstantinopel dan mosaik Ravenna (abad VI-VII) periode Bizantium awal, “zaman keemasan” Kaisar Justinian I, arsitektur Gereja Hagia Sophia dalam mosaik Konstantinopel dan Ravenna (abad VI-VII)Kuil Hagia SophiaKonstantinopolravennaabad VIIKuil Hagia SophiaKonstantinopolravennaabad VII periode ikonoklastik (VIII- awal abad ke-9). Kaisar Leo III dari Isauria (717741), pendiri dinasti Isauria, mengeluarkan Dekrit yang melarang ikon. Periode ini disebut “masa gelap” sebagian besar dengan analogi dengan tahap perkembangan serupa Eropa Barat. periode ikonoklastik (abad ke-8-awal abad ke-9). Kaisar Leo III dari Isauria (717741), pendiri dinasti Isauria, mengeluarkan Dekrit yang melarang ikon. Periode ini disebut "masa gelap" dalam banyak hal dengan analogi dengan tahap serupa dalam perkembangan Eropa Barat.Leo III the Isaurian717741Eropa BaratLeo III the Isaurian717741Eropa Barat Periode Renaisans Makedonia () Secara umum dianggap sebagai periode klasik Bizantium seni. Abad ke-11 merupakan titik kemakmuran tertinggi. Informasi tentang dunia diambil dari Alkitab dan dari karya para penulis kuno. Harmoni seni dicapai melalui regulasi yang ketat. periode Renaisans Makedonia () Umumnya dianggap sebagai periode klasik seni Bizantium. Abad ke-11 merupakan titik kemakmuran tertinggi. Informasi tentang dunia diambil dari Alkitab dan dari karya para penulis kuno. Harmoni seni dicapai melalui peraturan ketat Alkitab abad XI Abad XI Alkitab periode konservatisme di bawah kaisar dinasti Komnenos () periode konservatisme di bawah kaisar dinasti Komnenos () Periode Komnenos dari Renaisans Palaiologan, kebangkitan tradisi Helenistik (). periode Renaisans Paleolog, kebangkitan tradisi Helenistik ().Paleologovsky Paleologovsky

Pala d'Oro, abad XXII cloisonné enamel 334×251 cmKatedral Santo Markus, Venesia XXIIIKatedral Santo MarkusVeniceXXIIKatedral St.MarkusVenice

Arsitektur dan Lukisan Byzantium Byzantium adalah sebuah negara yang muncul pada abad ke-4. pada masa runtuhnya Kekaisaran Romawi di bagian timurnya (Kekaisaran Romawi Timur) dan bertahan hingga pertengahan abad ke-15. Wilayah kekaisaran, yang sebagian besar terletak di tenggara Semenanjung Balkan dan Asia Kecil, berubah beberapa kali. Tidak seperti negara-negara Eropa lainnya, Byzantium tidak terlalu terpengaruh oleh Migrasi Besar Masyarakat pada abad ke-4 hingga ke-7. dan lolos dari kehancuran besar yang menimpa Kekaisaran Romawi Barat. Oleh karena itu, tradisi zaman kuno dilestarikan dalam seni Bizantium untuk waktu yang lama, terutama sejak abad pertama perkembangannya terjadi di bawah kondisi negara budak akhir. Proses peralihan ke budaya abad pertengahan di sini berlangsung lama. Ciri-ciri seni Bizantium terlihat jelas pada abad ke-6.

Arsitektur Pada akhir abad ke-4, setelah terpecahnya Kekaisaran Romawi dan Kaisar Konstantin memindahkan kediamannya ke Byzantium Yunani, peran utama dalam kehidupan politik, ekonomi dan sosial berpindah ke bagian timur. Sejak saat ini, era negara Bizantium dimulai, yang pusatnya menjadi ibu kota barunya - Konstantinopel. Sejarah arsitektur Bizantium dibagi menjadi tiga periode: Bizantium awal (abad V-VIII), Bizantium tengah (abad VIII-XIII) dan Bizantium akhir (abad XIII-XV). Masa kemakmuran terbesar adalah periode pertama, terutama pada masa pemerintahan Yustinianus (abad 20-60 abad ke-6), ketika Byzantium berubah menjadi kekuatan yang kuat, selain Yunani dan Asia Kecil, menaklukkan bangsa-bangsa Asia Barat, yaitu Mediterania selatan, Italia, dan Laut Adriatik.

Kontribusi terpenting Bizantium terhadap sejarah arsitektur dunia adalah pengembangan komposisi gereja berkubah, yang diekspresikan dalam munculnya jenis struktur baru - basilika berkubah, gereja sentris dengan kubah pada delapan penyangga, dan sistem kubah silang. . Perkembangan dua jenis pertama terjadi pada periode awal Bizantium. Sistem candi berkubah silang menyebar luas pada periode arsitektur Bizantium Tengah. Pembentukan biara juga dimulai pada era Bizantium. tipe khusus kompleks arsitektur. Yang paling unik adalah biara-biara pedesaan, yang biasanya merupakan pemukiman berbenteng yang dikelilingi oleh tembok, di dalamnya, selain tempat tinggal dan bangunan tambahan para biarawan, sebuah ruang makan besar dan bangunan dominan, gereja, dibangun. Bangunan dan benteng, paling sering terletak secara asimetris di tempat-tempat tinggi, merupakan komposisi spasial - ansambel yang terkoordinasi secara harmonis.

Pencapaian struktural paling signifikan dari arsitektur Bizantium adalah pengembangan sistem penyangga kubah pada empat penyangga yang berdiri bebas menggunakan kubah layar. Mula-mula kubah tersebut bertumpu langsung pada layar dan lingkar lengkungan; Kemudian, antara kubah dan struktur pendukung, mereka mulai membangun volume silinder - sebuah drum, di dindingnya dibiarkan bukaan untuk menerangi ruang di bawah kubah. Arsitektur Byzantium mewarisi prestasi Roma di bidang bangunan berkubah melengkung. Namun, teknik konkrit tidak diadopsi di Byzantium; dindingnya biasanya terbuat dari batu bata atau batu potong. Selain kubah dan kubah tong, kubah silang juga tersebar luas. Untuk menopang kubah pada alas persegi, teknik oriental sering digunakan - trompe.

Lukisan Sejarah seni lukis Bizantium hampir tidak dapat ditulis saat ini. Satu-satunya bukti seni yang dapat diandalkan disediakan oleh monumen-monumennya. Semua ini adalah sisa-sisa dunia berusia ribuan tahun yang telah hancur, jejak-jejaknya yang tersebar, terhindar dari waktu dan takdir sejarah dengan segala seleksi dan penjajaran yang aneh yang dengannya kekuatan destruktif waktu dan kehidupan menandai jalan mereka. Sementara itu, kita mengetahui, dan itupun hanya dalam bentuk yang jauh dari lengkap, daftar siklus bergambar atau mosaik Konstantinopel yang hilang, yang tidak diragukan lagi memiliki arti penting bagi seluruh sejarah seni Bizantium.

Terima kasih atas perhatian Anda! Pekerjaan tersebut diselesaikan oleh siswa kelas 6 “A” Makovkina Anna

"Seni Bizantium"– presentasi sebelum serangkaian presentasi yang didedikasikan untuk seni Rus Kuno. Karena asal usul seni Rusia kuno terhubung dengan budaya artistik Byzantium, saya memutuskan untuk mulai membicarakannya dengan cerita pendek tentang seni Bizantium.

Posting sebelumnya di situs saya didedikasikan.

Seni Bizantium

Ketika pangeran Kiev Vladimir memutuskan untuk mengakhiri paganisme, perasaan keindahanlah yang memengaruhi pilihan keyakinannya! Semua orang tahu cerita tentang duta besar pangeran yang mengunjungi berbagai negeri, berkenalan dengan kepercayaan berbeda dan berbicara dengan kekaguman tentang kebaktian Ortodoks di Gereja Hagia Sophia di Konstantinopel: “Mereka tidak tahu di mana kita berada – di surga atau di bumi.”

Rasa keindahan bawaan, keinginan akan keindahan, yang terekam dalam legenda kronik tentang pilihan keyakinan, memungkinkan orang Rusia untuk memahami dan menggunakan sistem artistik Byzantium untuk tujuan kreatif mereka.

Pada tahun 330-335 Kaisar Romawi Konstantinus mendirikan kota Konstantinopel di Asia Kecil, yang menjadi ibu kota Kekaisaran Romawi Timur, atau Byzantium.

Dalam arsitektur, seperti bentuk seni lainnya, dua tradisi digabungkan: kuno dan oriental. Pertama gereja-gereja Kristen, didirikan di Byzantium, adalah basilika.

Basilika

Basilika adalah suatu bangunan yang bagian dalamnya dibagi oleh barisan kolom atau pilar memanjang menjadi tiga atau lima bagian (nave). Biasanya, bagian tengah tengah lebih tinggi dan lebih lebar daripada bagian samping.

Di bagian timur basilika, berakhir dengan proyeksi setengah lingkaran (apse), terdapat altar, di bagian barat terdapat pintu masuk. Bagian tengah memanjang berpotongan dengan transept, terletak lebih dekat ke fasad timur, sehingga bangunan itu berbentuk salib - simbol utama agama Kristen.

Kubah melambangkan kubah surga. Kubah setengah silinder yang berdekatan dengan kubah, berpotongan, juga membentuk salib, tetapi ujungnya sama.

Katedral Saint Sophie

Contoh pertama gaya arsitektur Bizantium adalah basilika berkubah atas nama St. Sophia (Kebijaksanaan Ilahi) dengan tiga apses, dibangun pada masa pemerintahan Kaisar Justinian (483-565) oleh Anthemius dari Thrall dan Isidore dari Miletus.

Kubah bulat tengah Gereja St. Sophia bertumpu pada empat pilar yang kuat. Dua belahan bumi lagi berdampingan dari timur dan barat. Masing-masing, pada gilirannya, diakhiri dengan tiga belahan kecil, menciptakan ritme khusus dari garis lengkung.

Di dasar kubah terdapat empat puluh jendela dengan dermaga sempit sehingga larut dalam sinar matahari, menunjukkan keinginan arsitek Bizantium untuk mendematerialisasikan bentuk. Ilusi optik ini memunculkan legenda bahwa kubah St. Sophia digantung dari langit dengan rantai emas dan ditopang oleh malaikat.

Katedral Sophia tetap menjadi pencapaian tertinggi arsitektur Bizantium: tidak ada yang menandinginya yang diciptakan selama sembilan abad berikutnya dalam sejarah Bizantium.

Ikonografi

Seniman Bizantium mengembangkan kanon ikonografi yang stabil yang memiliki pengaruh kuat pada seni Kristen di era berikutnya. Pantocrator biasanya digambarkan di kubah candi, dan salah satu tipe ikonografi Bunda Allah digambarkan di apse.

Pemandangan dari Kitab Suci, seperti Kenaikan atau Kelahiran Kristus, direproduksi di dinding. Sosok-sosok penginjil menghiasi layar, karena gereja Kristen bertumpu pada empat Injil yang mereka tulis, seperti halnya kubah kuil bertumpu pada pilar-pilar dengan bantuan layar.

Lukisan, dibandingkan dengan mosaik, menempati posisi yang lebih sederhana, dan oleh karena itu kurang tunduk pada persyaratan kanonik. Hal ini memberi seniman kebebasan berkreasi yang lebih besar.

Dalam budaya Bizantium, dengan penghormatan yang melekat terhadap gambar-gambar suci, tradisi lukisan ikon berkembang. Ikon - gambar indah Kristus, Bunda Allah dan orang-orang kudus (biasanya dari depan) - dibuat terutama di papan kayu sesuai dengan kanon.

Patung

Dalam seni pahat, genre utama adalah relief, yang diwujudkan dalam batu dan gading. Diptychs - piring gading yang dihiasi relief subjek agama dan sekuler - tersebar luas.

Seni Perhiasan

Konstantinopel terkenal dengan produk perhiasannya. Pengrajin terampil melaksanakan perintah istana kekaisaran dan bangsawan kaya, yang lebih menyukai perhiasan yang terbuat dari emas atau perak daripada batu mulia.

“Gaya Bizantium” tersebar luas jauh melampaui perbatasan Bizantium. Banyak negara bagian menganut tradisi seninya. Byzantium memainkan peran yang sangat bermanfaat perkembangan seni Rus Kuno'.

Kursus luar biasa lainnya telah muncul di situs web Arzamas.Academy. Saya merekomendasi!

Geser 2

Rencana perkuliahan Topik 9. Seni Byzantium 2 Ciri-ciri sejarah terbentuknya Kekaisaran Bizantium, pengaruhnya terhadap budaya Kekristenan Byzantium sebagai budaya seni dominan Byzantium Sistem seni Byzantium. Arsitektur, seni rupa.

Geser 3

Persyaratan pengetahuan, keterampilan dan kemampuan 3 Oleh karena itu, siswa harus memperoleh: kompetensi pribadi dalam aspek komunikatif dan budaya umum; kemampuan untuk berolahraga secara mandiri aktivitas profesional, termasuk menguasai keterampilan mencipta, memahami dan menganalisis teks ilmiah budaya dan seni.

Geser 4

Persyaratan pengetahuan, keterampilan dan kemampuan 4 Mahasiswa harus: - mengetahui tahapan-tahapan utama sejarah perkembangan seni rupa Bizantium, - mampu mengklasifikasikan dan mengidentifikasi kepunyaan suatu karya pada berbagai jenis dan bentuk seni, - memiliki keterampilan menganalisis karya seni pada masa itu.

Geser 5

Konsep kunci 5 Lukisan Ikon Basilika Ikonostasis Buku miniatur Jenis candi berkubah silang Komposisi kubah Mosaik Fresco Arsitektur Kuil Seni Kuil

Geser 6

Sistem artistik Byzantium

Pembagian Roma menjadi Kekaisaran Barat dan Bizantium. Jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat. Byzantium sebagai negara merdeka. Seni Kristen awal Kekaisaran Romawi Timur (abad V-VI). Perkembangan sistem seni Bizantium berdasarkan totalitas budaya spiritual. Salah satu gagasan mendasar Abad Pertengahan adalah gagasan persatuan - gereja Kristen dan kerajaan Kristen.

Geser 7

Seni Kristen awal

Pembuatan dan desain kodeks perkamen. Prinsip dasar komposisi miniatur buku. Dalam sistem seni Bizantium, pandangan dunia baru terungkap dalam arsitektur. Perkembangan bentuk-bentuk baru dalam arsitektur. Basilika adalah jenis kuil utama di Kekaisaran Romawi Timur. Gereja Santa Maria Maggiore di Roma (360). Distribusi bangunan sentris. Munculnya bangunan keagamaan berjenis kubah silang.

Geser 8

Arsitektur Bizantium

Sejarah perkembangan tradisi arsitektur Bizantium dapat dibagi menjadi tiga periode: Periode pertama, periode Bizantium awal, dimulai pada abad ke-5 dan berlangsung hingga abad ke-8. Periode kedua, Bizantium Tengah, yang berlangsung selama tujuh abad (abad VIII - XIII), periode ketiga, Bizantium akhir (abad XIII - XV), ditandai dengan ditinggalkannya kuil-kuil monumental dan peralihan ke pembangunan bangunan-bangunan kecil yang indah. Arsitektur.

Geser 9

Seni Bizantium

Waktu fajar tertinggi dianggap sebagai masa awal Bizantium, khususnya tahun 527-565, yaitu masa pemerintahan Kaisar Justinian I. Saat itulah Byzantium berubah menjadi kerajaan besar, menyebar ke Laut Adriatik, Italia, dan Yunani.

Geser 10

Seni Bizantium di bawah pemerintahan Yustinianus Agung

Munculnya gaya seni Bizantium. Gagasan tentang banyak bab dalam ibadah Kristen. Basilika berkubah adalah gambaran baru dari bangunan keagamaan - kombinasi gereja basilika dan kubah silang. Dekorasi interior mosaik. Distribusi ikon sebagai hiasan dekoratif gereja. Potret Fayum sebagai prototipe ikon. Fungsi kultus dari ikon. Teknik melukis ikon.

Geser 11

Kontribusi utama Byzantium terhadap perkembangan arsitektur dunia adalah penciptaan komposisi candi berbentuk kubah, yang menyebabkan munculnya jenis bangunan baru. Diantaranya perlu disebutkan basilika berkubah, gereja sentris dengan kubah pada delapan penyangga, serta sistem Basilika berkubah silang di Turmanin (Suriah) abad ke-5. fasad, diagram bagian Materi pelatihan 11

Geser 12

Arsitektur Bizantium

Rangka kayu pada basilika Kristen mula-mula diselingi dengan ambang pintu batu yang melengkung, seperti pada Basilika Turmanin. Basilika ini juga menarik karena pintu masuk utamanya terletak di antara dua menara. Teknik ini akan diambil dan dikembangkan oleh arsitektur Romawi dan Gotik di Eropa.

Geser 13

Dengan transisi dan konstruksi bangunan dengan komposisi sentris, pengembangan struktur kubah dan berkubah menempati posisi terdepan di Byzantium. Pembangun Timur mendirikan kubah dan kubah tanpa menggunakan bekisting menggunakan pasangan bata monolitik dalam barisan miring. Untuk teknik ini, alas bata adalah bahan yang paling cocok. Sifat kekuatan mortar yang rendah memaksa kubah dibuat sangat tebal, yang sering menyebabkan keruntuhannya, terutama dengan bentang yang besar.

Geser 14

Gambar Formasi Sistem Lantai Bizantium: a - Kubah Salib Romawi; b - kubah berkubah pada empat penyangga; c - kubah berkubah pada delapan penyangga; g - kubah di layar; d - kubah pada layar dengan redaman ekspansi pada setengah kubah samping; e - sistem langit-langit kubah silang. Materi pelatihan Candi tipe kubah silang 14

Geser 15

Jenis candi berkubah silang

Bentuk utama langit-langit Bizantium adalah belahan bumi dan kubah semi-silinder, nyaman untuk konstruksi menggunakan perangkat dalam bentuk bilah atau tali dengan panjang konstan, dipasang di salah satu ujungnya di pusat geometris bentang; ujung lainnya menandai posisi setiap baris pasangan bata. Untuk menyeimbangkan sistem kubah layar, volume tambahan dimasukkan ke dalam skema tata ruang bangunan, dilengkapi dengan kubah atau semi-kubah, yang memadamkan daya dorong struktur pusat.

Geser 16

Ini adalah bagaimana sistem struktural terkemuka Byzantium berkembang. Atas dasar itu, berbagai jenis bangunan keagamaan Kristen dikembangkan: gereja, mausoleum, tempat pembaptisan dengan komposisi sentris, basilika berkubah, gereja berkubah silang.

Geser 17

Arsitektur Bizantium

Bangunan sentris pertama gereja Kristen di Byzantium hanya menunjukkan awal dari pencarian cara konstruktif untuk mengekspresikan gagasan kesatuan gereja dan negara dalam pribadi kaisar. Katedral St. Sophia di Konstantinopel, yang dianggap sebagai pusat ideologi sebuah kerajaan besar, seharusnya melampaui Pantheon Romawi dengan kemegahannya.

Geser 18

Hagia Sophia Hagia Sophia Hagia Sophia di Konstantinopel (532-537)

Hagia Sophia, dibangun pada masa Kaisar Justinianus, adalah simbol “zaman keemasan” Bizantium

Geser 19

Katedral St. Sofia

Desain konstruktif yang berani dan komposisi kuil yang bijaksana (arsitek Isidore dari Miletus dan Anthimius dari Thrall) diwujudkan dengan kesulitan besar karena kurangnya pengalaman dalam membangun struktur megah seperti itu, ketidaksempurnaan teknologi konstruksi, dan besarnya struktur. . Bangunan katedral berukuran denah 75x72 m dan tinggi kubah 57 m, berbentuk kubah basilika dengan bagian tengah lebar 31 m, kubah tengah ditopang oleh layar pada penyangga yang kuat, masing-masing berukuran 5,3x7,5 m dalam rencana.

Geser 20

Dalam arah memanjang, gaya dorong dari kubah dipadamkan oleh sistem semi-kubah, dalam arah melintang - oleh penopang yang kuat dan bagian tengah dua tingkat. Materi pelatihan 20

Geser 21

Katedral St. Sofia

Ruang luas di bagian tengah utama dipisahkan dari bagian tengah samping oleh barisan tiang melengkung, memberikan skala pada interior dan daya tarik pada berbagai sudut perspektif indah ruang interior. Katedral ditembus oleh sinar cahaya dari jendela-jendela yang terletak di bagian atas, dan kubah raksasa itu tampaknya melayang di udara tanpa dukungan - cahaya yang menembus melalui jendela-jendela drum, seolah-olah mendematerialisasikan dinding-dindingnya.

Geser 22

Biara dan gereja Byzantium

Yang paling menarik adalah biara-biara yang terletak di luar batas kota, terkadang agak jauh dari kota. Mereka adalah kompleks yang cukup kompleks dan dibentengi dengan baik, dikelilingi oleh tembok tinggi. Di bagian tengah biara terdapat sebuah gereja - bangunan tertinggi yang dapat dilihat dari mana saja di wilayah biara dan ketika mendekati gerbang biara. Tempat tinggalnya adalah sebuah bangunan dengan koridor panjang, dari situ terdapat banyak lorong menuju ruangan-ruangan sempit. Selain itu, di wilayah vihara terdapat berbagai bangunan utilitas dan penyimpanan, dan terkadang bangunan perpustakaan. Mereka dibangun dengan mempertimbangkan relief, alam sekitar, dan struktur lainnya dan oleh karena itu tampak serasi, yaitu merupakan satu komposisi spasial - sebuah ansambel. Kubah gereja pertama mempunyai penyangga berupa layar dan lengkungan lingkar

Geser 23

Mausoleum Galla Placidia (paruh pertama abad ke-5)