زبان روسی - منشاء و ویژگی های متمایز. ویژگی های متمایز زبان روسی ویژگی های جالب زبان روسی

رفقای عزیز. اجازه دهید تفاسیر علمی از مضمون راز جزم - "تثلیث مقدس" را ارائه دهم ... یا در تفاسیر قوم روس این فرهنگ کار سه مجموعه سه گانه است - این قانون، واقعیت، ناو است .... یا در فرهنگ باستانی سه مجموعه سه گانه از فرآیندها وجود دارد - اینها یاسون، میردگرد، داسون.........در تفسیرهای مبتنی بر فناوری روسی هستند. فرهنگ فلسفی - تثلیث از آغاز ایده آلیستی؟ متداول ترین گاهشماری که استفاده می شود مربوط به "آفرینش جهان در معبد ستاره" است - یک پیمان صلح بین اسور، شاهزاده اسلاو-آریایی ها، و آریم، شاهزاده امپراتوری اژدها بزرگ (چین) در سال 5527 قبل از میلاد. ه. (از سال 2019 طبق تقویم مدرن) پس از پیروزی بر چین. یکی از بناهای تاریخی آن دوران را دیوار بزرگ چین و تصویر نمادین سوارکاری در حال کشتن اژدها می دانند. من برای یک هدف مطالبی را ارسال می کنم - برای آشنایی و اطلاع از اینکه چه زمانی و چگونه این فناوری در روسیه احیا می شود و چه اقداماتی از طرف من باید انجام شود به نظر شما؟؟؟ تئوری سازماندهی، کار و تغییر نسل های معنویت مردم قومی-روس. (بر اساس فن آوری تثلیث از آغاز ایده آلیستی) چرا فناوری دیالکتیک ماتریالیستی را که توسط دین یهودی-مسیحی-کمونیستی به روسیه مقدس آورده شده است، فلسفه معنویت ارتدکس می نامید؟ مقدمه. مسیحیت شما با تکنولوژی فرهنگ زندگی مردم قومی-روس در تضاد است. زیرا تمدن مدرن تسلط تکنولوژی دیالکتیک ماتریالیستی است. و فناوری کار فرهنگ زندگی مردم به طور کلی کار هماهنگی تنوع است یا فناوری تثلیث از آغاز ایده آلیستی است. نام "ارتدوکس" از فن آوری قانون یا تجربه زندگی اجداد می آید. و معنویت مردم قومی-روس کار سه مجموعه سه گانه از فرآیندها است - قانون، آشکار، ناوی. NU یا فناوری کار سه مجموعه سه نسل - اینها اجداد، معاصران، فرزندان هستند. اجازه دهید علم را از یک دانشمند ساده روسی معرفی کنم - این یک فناوری تثلیث از آغاز ایده آلیستی است، این فناوری است که از زمان های بسیار قدیم به عنوان فرهنگ زندگی مردم قومی-روس توسعه یافته است و به عنوان فناوری تعبیر می شود. کار سه مجموعه سه گانه از فرآیندها - اینها قانون، واقعیت، ناو... .. خوب، یا فناوری کار فرهنگ زندگی سه مجموعه سه نسل - اینها اجداد، معاصران، فرزندان هستند. ....... 1. فناوری تثلیث از آغازی ایده آلیستی. فلسفه سه مجموعه سه گانه فن آوری است - اینها سه مونیستیک (یا متافیزیک) هستند. سه دیالکتیک، دیالکتیک ماتریالیستی، وجودی هستند. آرمان گرا؛ سه فناوری سه گانه یک تثلیث از آغاز مادی هستند (این فناوری بودیسم است)، این یک تثلیث از آغاز وجودی است (این فناوری اسلام است)، این یک تثلیث از آغاز ایده آلیستی است (یا این فناوری است. مسیحیت). شما سخاوتمندانه مرا معذرت خواهید کرد، اما پس از خواندن مطالبتان، این صرفاً نوازش کودکانه است، زیرا شما فقط در دنیای مادی زندگی می کنید، درک می کنید و از طریق دانش منعکس می کنید. و فقط در تفاسیر با استفاده از دیالکتیک ماتریالیستی. اگر می خواهید از مردم قومی-روس علم داشته باشید؟ 2. تفسیرهای علمی از معنویت روسیه باستان. (بر اساس فناوری فرهنگ فلسفی روسیه - تثلیث از آغاز ایده آلیستی). معنویت قوم قوم روس یا در تعابیر دین یهودی- مسیحی- کمونیستی بت پرستی است. بچه‌های کشیش کلیسا لباس‌های ارتدکس قومی-روس را بر شانه‌های یهودی خود تغییر دادند و نتیجه آن ارتدکس مسیحی بود. این لباس مذهبی توسط مسیحیت به روسیه آورده شد و به سادگی بدنه کار فرهنگی معنویت مردم قومی-روس را بر تن کرد. امروزه مانند سال‌ها پیش، حافظه تاریخی مردم، سنت‌ها، آداب و رسوم، اخلاق، افسانه‌ها و... احیا می‌شود و هم در معنویت عوام و هم در تجربیات بازمی‌گردد یا تجربه نیاکان است. که در حافظه تاریخی، و به علم منتقل می شود. معنویت مردم قومی-روس به عنوان حافظه تاریخی سه مجموعه سه گانه در حال بیدار شدن است - هر دو میراث مادی و اجتماعی (این اقتصاد، سیاست، قانون است) و معنوی (یا این آگاهی و دانش روزمره است، تجربی، علمی است. ). نمادهای معنویت در اماکن مقدس احیا می شود. تصاویر خدایان حکاکی شده از چوب بر روی معابد قرار می گیرد و آتش مقدسی در مقابل آنها می سوزد. سخنان افسانه های باستانی دوباره شنیده می شود، نسل های جدیدی از کشیش ها و مغ ها آغاز می شوند. جنبش بت پرستی تجدید شده به تدریج در حال تقویت است. مسیحیت که به دور از قبایل اسلاو سرچشمه می گرفت ، به عنوان معنویت تحقیر شدگان و اربابان آنها ، بت پرستی اسلاو را به عنوان یک دین بیگانه درک می کرد. زیرا تکنولوژی مسیحیت دیالکتیک مادی است. اما فناوری کار معنویت قومی-روسی از آغاز ایده آلیستی یا از جنبه معنوی، فکری و علمی یک تثلیث است. اما ضرورت عینی ورود قوم روس به روند اقتصاد جهانی، فن آوری ها، اصطلاحات، آیین ها و احترام الهی، مذهبی، جزمی، مسیحی را به معنویت روسی آورد. خوب، یا مسیحیت فقط لباسی است که بر تن معنویت قومی-روسی پوشیده شده است. علاوه بر این، در مسیر تاریخی توسعه خود، مسیحیت نیز سه مجموعه سه گانه از مراحل پیچیدگی خود را طی کرد - پروتستان، کاتولیک، ارتدکس. ماهیت مراحل توسعه این است که در سه مجموعه سه گانه فرآیندها تغییر ایجاد شد - این تغییر در موضوع دین ، ​​فناوری کار آن ، تمایل به روابط کمی-کیفی است (روابط سه مجموعه سه گانه هستند. فرآیندها - تعاملات، روابط، بازتاب های متقابل). اما روند توسعه معنویت هر مردم در فناوری سه فرآیند سه گانه کار می کند - این تکامل، انقلاب و جهش است. بنابراین تغییر در نام ایمان روسی به ارتدکس در تفاسیر و اسامی مسیحی تبدیل شد. اما در تفاسیر فرهنگ فلسفی روسیه، اصول تکنولوژیکی تثلیث، وحدت و هماهنگی تنوع کلیت نسل ها باقی مانده است. با توجه به عینی بودن معنویت هر مردم، مسیحیت به سادگی نام خود را در ایمان روسی تغییر داد. علاوه بر این، هر یک از سه مجموعه سه گانه ادیان جهانی در فناوری تثلیث کار می کنند. 3. تثلیث چیست؟ این کار مشترک به طور همزمان از سه مجموعه سه گانه از فرآیندها - مادی، اجتماعی، معنوی است. و ماهیت تثلیث این است که در هر فرآیند خاص زندگی، هر شخص دارای دارایی، هر سه به طور همزمان کار می کنند، اما یکی از فرآیندها غالب است، دومی تضاد با آن است، و سومی کار فرآیند را هماهنگ می کند. به عنوان یک کل. و معنویت افراد صرفاً تفسیر مردم از قوانین است، کار این فرآیندها از طریق توانایی های موجود برای هر مردم در کار سه مجموعه سه گانه اصل - ماده، مکان، زمان. اما اساس معنویت هر مردم به سادگی پیچیده تر می شود، اما در مورد اصلی که در این مجموعه های سه گانه از فرآیندها گذاشته شده است، تغییر نمی کند. ارتدکس در روسیه در تضاد با تفاسیر اصلی روسی کاشته شد، زیرا به جای تثلیث ایمان، دیالکتیک یا تضاد بین مردم و مقامات کاشته شد. و بنابراین معنویت روسیه به طرز وحشیانه ای از بالا نابود شد. مردم چندین قرن در مقابل این امر مقاومت کردند و بت پرستی را به طرق مختلف (از طریق تمثیل، رمزگذاری، کنایه، تغییر نام بر اساس همخوانی یا ذات مشابه درونی و غیره) وارد مسیحیت کردند، در نهایت جهان بینی عامیانه (بت پرستی اولیه)، اخلاق، در مسیحیت حل شد و آلیاژی منحصر به فرد ایجاد کرد. ارتدکس روسی، به هر حال، به عنوان یک معنویت و یک نام بت پرست، از سه فرآیند معنوی سه گانه می آید: پراو، یاو، ناو، خوب، یا سه فرآیند سه گانه در زندگی نسل ها - اجداد، معاصران، فرزندان. بنابراین، نام از نام تجربه اجداد - از قانون می آید. و در تعبیری کهن‌تر از این تثلیث، مجموع اشخاص دارایی به نام‌های زیر آمده است - یاسون، میردگرد، داسون. خود مفهوم فرهنگ از نظر تاریخی در زبان روسی به عنوان فرآیندهایی که بر اساس کار مردم ساخته شده است ، توسعه یافته است ، اگرچه از نظر تاریخی دارای تفاسیر متفاوتی است که بسته به پیچیدگی قوانین عمل زندگی مردم پیچیده تر می شود. یکی از تعابیر فرهنگ از کلمه "فرقه" می آید - ایمان، آداب و سنن اجدادی که توسط کار مردم در جریان توسعه اجتماعی-تاریخی ایجاد شده است. علاوه بر این، کار خود سه نوع سه گانه است - فیزیکی، مدیریتی، ذهنی. و بنابراین سه فرآیند کالایی سه گانه وجود دارد - این تولید مادی است، این تولید اجتماعی است (یا اینها قوانین اساسی، قوانین، تعرفه ها، پول و غیره هستند)، این تولید معنوی است. و با پیچیده تر شدن تمرین زندگی مردم، توانایی افراد برای پرورش روند تغییر زندگی و تفسیر این قوانین زندگی تغییر می کند. بنابراین معنویت به عنوان تولید کالایی حوزه معنوی فرآیندهای اقتصادی نیز در حال تغییر است. در اینجا، مفهومی مانند روح استاد (و موارد مشابه: حاکم؛ یا روح مکان، روح مکان، نبوغ مکان) کاملاً مطابقت دارد - یک اصطلاح رایج در ادیان بدوی و همچنین مدرن. فولکلور، که به عنوان مترادف برای الوهیت به تمام ادیان عالی منتقل شده است. بنابراین، روح استاد کار فرآیندهای آرمانی (روحانی، فکری، علمی و غیره) است. و آنها در سه مجموعه سه گانه کار می کنند - مادی، اجتماعی (اقتصادی، سیاست، حقوق)، فکری. 4. روح استاد. روح استاد، به عنوان مجموعه ای از قوانین برای عملیات هر فرآیند خاص، در سه مجموعه سه گانه از فرآیندها کار می کند: - مجموعه اول سه مجموعه سه گانه از اشیاء است - ماده، مکان، زمان. ماده سه مجموعه سه گانه اشیاء است - اینها فرآیندهای فیزیکی، شیمیایی و بیولوژیکی هستند. فضا رسانه ای برای توزیع این اشیاء است که در سه مجموعه سه گانه مشارکت در سازماندهی فرآیند کار می کنند - اینها غالب، متناقض، هماهنگ هستند (این برای هر سه مجموعه سه گانه فرآیندها صدق می کند). زمان صرفاً فرآیند کار تناوب در هر یک از اجزاء است - مجموعه دوم از فرآیندها قوانین فناوری است - اینها یکسانی، دیالکتیکی، سه گانه هستند. فناوری‌های مونیستیک فرآیندی است که اصل اصلی آن، تسلط یکی از اجزا بر سایر اجزا و سازماندهی فرآیندها بر اساس قواعد عملیاتی آن است. فن آوری های دیالکتیکی سازماندهی فرآیندی به عنوان مبنایی است که در آن اصل تضاد دو یا چند متضاد کار می کند. تثلیث کار فرآیند زمانی است که هر سه جزء در هر جزء کار می کنند، اما یکی از آنها موقعیت غالب را اشغال می کند، دومی با آن تناقض ایجاد می کند، و سومی کار فرآیند را به عنوان یک کل هماهنگ می کند فرآیندها قوانین کار است، تمایل به روابط کمی-کیفی در طول کار فرآیندها - اینها فرآیندهای تکاملی، انقلابی، پرش یا انتقال به یک کیفیت جدید از وجود هستند. 5. ذهنی بودن کار اطلاعاتی. چه نمادها، تصاویر، آداب و رسوم و غیره. NU یا بازتاب تصویری، کلامی، مجازی قوانین کار فرهنگ قومی-روسی در عمل زندگی مردم کار می کند. در اینجا باید به کار تثلیث از آغاز ایده آلیستی اشاره کرد. طبق این فناوری، سه سطح سه گانه پیچیدگی افراد دارایی در روند زندگی مردم وجود دارد - اینها فرآیندهای فردی وجود افراد دارایی هستند، اینها فردی هستند، اینها مشترک هستند. خوب، یا بیشتر، در عمل زندگی مردم، سه نسل سه گانه به طور همزمان کار می کنند - این خانواده، ملت، شخص بین المللی دارای دارایی است. علاوه بر این، تثلیث معنویت خانواده سه مجموعه سه گانه از افراد دارایی است - این معنویت مردانه، زنانه، کودکان است. به همین ترتیب، افراد ملی دارای سه مجموعه سه‌گانه از اجزا هستند - گذشته، حال، آینده یا تداوم نسل‌ها، یا اینها سه مجموعه سه‌گانه از نسل‌ها هستند - اجداد، معاصران، فرزندان. و شخص بین المللی سه دین جهانی سه گانه را تشکیل می دهد - این بودیسم یا تسلط معنویت مادی است. اسلام یا تضاد مادی و معنوی، مسیحیت هماهنگی تنوع سه مجموعه سه گانه فرآیندها - مادی، اجتماعی، معنوی است. علاوه بر این، مسیحیت سه مرحله سه گانه پیچیدگی فناوری های دینی است یا پروتستان، کاتولیک، ارتدکس. بنابراین، در عمل زندگی مردم، با توجه به وجود معنویت قوم قومی-روس، سه سطح سه گانه پیچیدگی فرآیندهای معنویت وجود دارد: - آیا این موضوع ذهنیت کلی فرآیند است یا معنویت جهانی. - این میانجی است بین معنویت جهانی و زمینی یا یک معنوی جداگانه - این روح سیمرگل است. - و فقط در این صورت کار معنویت زمینی روح - خویشاوند است، این کار معنویت در روح مردم است یا یک یا سه مجموعه سه گانه از فرآیندها یا معنویت در ارتباطات مردم - اینها ارواح مادر زمین هستند. ، که مردم می فهمند؛ اینها ارواح-کودکان-مردم هستند. اینها پدران روح هستند. با احترام، دانشمند ساده روسی چفونوف V.M.

زبان روسی متعلق به گروه زبان‌های اسلاو، بخشی از خانواده زبان‌های هند و اروپایی است. این زبان دولتی است که در قلمرو فدراسیون روسیه پذیرفته شده است و از نظر توزیع جغرافیایی و تعداد سخنوران در اروپا بیشترین تعداد را دارد.
داستان
هنجارهای واژگانی و دستوری مدرن زبان روسی در نتیجه تعامل طولانی مدت گویش های مختلف اسلاوی شرقی که در قلمرو روسیه بزرگ و زبان اسلاو کلیسا وجود داشت، ظاهر شد که در نتیجه اقتباس از اولین کتاب های مسیحی به وجود آمد.
اسلاوی شرقی، همچنین به عنوان زبان روسی قدیم شناخته می شود، اساس شکل گیری زبان های روسی، اوکراینی و بلاروسی در قرون 14-15 بود، اما ویژگی های دیالکتیکی که آنها را بسیار متفاوت می کند تا حدودی زودتر ظاهر شد.
گویش ها
در قرن پانزدهم، دو گروه اصلی از لهجه‌ها در قلمرو اروپایی روسیه مستقر شدند - گویش‌های جنوبی و شمالی که دارای تعدادی ویژگی متمایز هستند، به عنوان مثال، آکانیه مشخصه گویش جنوبی است و اوکانیه مشخصه گویش جنوبی است. یکی شمالی علاوه بر این، تعدادی از گویش های روسی مرکزی ظاهر شد که اساساً میان گویش های شمالی و جنوبی بودند و تا حدی ویژگی های متمایز آنها را جذب کردند.
نماینده درخشان گویش روسی مرکزی، مسکو مبنای پیدایش زبان ادبی روسی بود، که در حال حاضر ادبیات کلاسیک روسی است و نشریات به لهجه های دیگر منتشر نمی شوند.
واژگان
لایه بزرگی در واژگان روسی توسط کلمات یونانی و ترکی اشغال شده است. بنابراین، به عنوان مثال، الماس، مه و شلوار از زبان ترکی به ما رسیده است، و تمساح، نیمکت و چغندر واژه هایی با ریشه یونانی هستند و در زمان ما پوشیده نیست که اکثر نام هایی که در غسل تعمید داده می شود به ما نیز رسیده است. از یونان، و این نام ها نه تنها یونانی، مانند کاترین یا فدور، بلکه ریشه عبری نیز مانند ایلیا یا ماریا بودند.
در قرون 16-17، منبع اصلی ظهور واحدهای واژگانی جدید در زبان روسی لهستانی بود که به لطف آنها کلماتی با منشأ لاتین، ژرمنی و رمانتیک مانند جبر، رقص و پودر و کلمات مستقیم لهستانی، به عنوان مثال بانک و دوئل، وارد سخنرانی ما شد.

در بلاروس زبان روسی در کنار زبان بلاروسی زبان رسمی است. در قزاقستان، قرقیزستان، اوستیای جنوبی، آبخازیا و جمهوری مولداوی ترانسنیستریا، زبان روسی به عنوان زبان رسمی شناخته می شود، یعنی علی رغم وجود زبان دولتی، از جایگاه ممتازی برخوردار است.

در ایالات متحده، در ایالت نیویورک، روسی یکی از هشت زبانی است که تمام اسناد رسمی انتخابات به آن چاپ می شود و در کالیفرنیا می توانید در آزمون گواهینامه رانندگی به زبان روسی شرکت کنید.

تا سال 1991، زبان روسی برای ارتباط در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی سابق استفاده می شد، که اساساً زبان دولتی بود. به همین دلیل، برای بسیاری از ساکنان جمهوری هایی که از اتحاد جماهیر شوروی جدا شده اند، زبان روسی همچنان زبان مادری آنهاست.

در ادبیات، نام هایی از زبان روسی مانند روسی و روسی بزرگ وجود دارد، اما عمدتاً توسط زبان شناسان استفاده می شود و در گفتار محاوره ای مدرن استفاده نمی شود.

الفبای زبان روسی، متشکل از سی و سه حرف به شکلی که همه ما به دیدن آن عادت کرده ایم، از سال 1918 وجود داشته است و تنها در سال 1942 به طور رسمی تأیید شد. تا این زمان، الفبا رسماً سی و یک حرف داشت، زیرا E با E و Y با I برابر بود.

از زمان پیدایش تا به امروز، زبان اسلاو کلیسایی زبان مورد استفاده در خدمات ارتدکس بوده است. برای مدت طولانی، این اسلاو کلیسا بود که به عنوان زبان نوشتاری رسمی استفاده می شد و در زبان گفتاری غالب بود.

قدیمی ترین بنای هنر ادبی که به زبان روسی نوشته شده است، کدکس نووگورود است، ظاهر آن به اوایل قرن یازدهم باز می گردد. علاوه بر آن، مورخان از انجیل Ostromir که در سال های 1056-1057 به زبان اسلاو کلیسا نوشته شده است، یاد می کنند.

زبان روسی مدرنی که ما از آن استفاده می کنیم، که به عنوان زبان ادبی نیز شناخته می شود، در قرن های 17-18 ظاهر شد، پس از آن در سال 1918 تحت مداخله جدی قرار گرفت، با اصلاحاتی که حروف "اعشاری"، "فیتا" و "یات" را حذف کرد. از حروف الفبا، به جای آن حروف "i"، "f" و "e" ظاهر شد، علاوه بر این، استفاده از علامت سخت در انتهای کلمات لغو شد. در پیشوندها مرسوم شده است که حرف "س" را قبل از صامت های بی صدا و "ز" را قبل از مصوت ها و صامت های صدادار بنویسند. تغییرات دیگری نیز در مورد استفاده از پایان در اشکال مختلف و جایگزینی تعدادی از فرم های کلمه با

مدرن تر به هر حال، تغییرات رسمی بر استفاده از ایژیتسا تأثیری نداشت، این حرف حتی قبل از اصلاحات به ندرت استفاده می شد و با گذشت زمان از الفبا ناپدید شد.

تفاوت در لهجه‌ها هرگز مانعی برای برقراری ارتباط مردم با یکدیگر نبوده است، با این حال، آموزش اجباری، ظهور مطبوعات و رسانه‌ها و مهاجرت گسترده مردم در دوران شوروی تقریباً به طور کامل این لهجه‌ها را از کار انداخت. ، زیرا آنها با گفتار استاندارد روسی جایگزین شدند. در حال حاضر، پژواک استفاده از لهجه‌ها را می‌توان در سخنرانی نمایندگان نسل قدیمی‌تر که عمدتاً در مناطق روستایی زندگی می‌کنند شنید، اما به لطف گسترش پخش تلویزیونی، گفتار آنها نیز به تدریج صاف می‌شود و خطوط کلی ادبی را به دست می‌آورد. زبان

بسیاری از کلمات در روسی مدرن از اسلاو کلیسا آمده است. علاوه بر این، واژگان زبان روسی به طور قابل توجهی تحت تأثیر زبان هایی قرار گرفت که برای مدت طولانی با آنها در تماس بود. قدیمی‌ترین لایه وام‌ها ریشه آلمان شرقی دارد که با کلماتی مانند شتر، کلیسا یا صلیب نشان می‌دهد. چند کلمه اما پرکاربرد از زبان های ایرانی باستان وام گرفته شده است، به اصطلاح واژگان سکایی، مثلاً بهشت ​​یا سگ. برخی از نام های روسی، مانند اولگا یا ایگور، منشاء آلمانی و اغلب اسکاندیناویایی دارند.

از قرن 18، جریان اصلی کلمات از زبان هلندی (نارنجی، قایق بادبانی)، آلمانی (کراوات، سیمانی) و فرانسوی (ساحل، هادی) به ما می رسد.

امروزه جریان اصلی کلمات از زبان انگلیسی به ما می رسد و برخی از آنها در آغاز قرن نوزدهم ظاهر شدند. جریان استقراض انگلیسی در نیمه اول قرن بیستم شدت گرفت و به زبان روسی کلماتی مانند ایستگاه، کوکتل و کانتینر داد. جالب است بدانید که برخی از کلمات دو بار از انگلیسی وارد گفتار روسی شده و جای یکدیگر را می گیرند، نمونه ای از چنین کلمه ای lunch (ناهار سابق) است، علاوه بر این، وام های انگلیسی مدرن به تدریج جایگزین وام های قبلی از دیگران در زبان روسی می شوند. به عنوان مثال انگلیسی کلمه "بولینگ" با ظاهر خود کلمه قدیمی آلمانی "skittle alley" را از استفاده خارج کرد و خرچنگ قدیمی فرانسوی به خرچنگ مدرن انگلیسی تبدیل شد.

غیرممکن است که تأثیر زبان‌های دیگر، هرچند به میزان بسیار کمتری از انگلیسی، بر صدای مدرن زبان روسی را در نظر نگیریم. اصطلاحات نظامی (hussar، saber) از مجارستانی و اصطلاحات موسیقی، مالی و آشپزی (اپرا، تعادل و پاستا) از ایتالیایی به ما رسیده است.

با این حال، با وجود هجوم فراوان واژگان وام گرفته شده، زبان روسی به طور مستقل توسعه یافت و توانست بسیاری از کلمات خود را به جهان ارائه دهد که تبدیل به انترناسیونالیسم شدند. نمونه هایی از این کلمات عبارتند از ودکا، پوگروم، سماور، داچا، ماموت، ماهواره، تزار، ماتریوشکا، داچا و استپ.

توصیه معلم:

یادگیری یک زبان خارجی زمانی آسان تر می شود که هر روز کمی آن را تمرین کنید. هر زبانی صدای خاص خود را دارد. هر چه بیشتر به زبان گوش دهید، آسان تر می شود. خواندن به تقویت گرامر و دایره لغات شما کمک می کند، بنابراین هر روز بخوانید. مهم نیست که به اخبار گوش می دهید یا موسیقی، یا کتاب، مجله یا وب سایت می خوانید، مهم ترین چیز هر روز کمی است.

یادگیری زبان زمانی آسان تر می شود که هر روز کمی تمرین کنید. هر زبانی صدای متفاوتی دارد و هر چه بیشتر گوش کنید راحت تر می شود. خواندن گرامر و واژگان شما را بهبود می بخشد، بنابراین هر روز کمی مطالعه کنید. مهم نیست به اخبار گوش می دهید یا موسیقی، یا کتاب، مجله یا وب سایت می خوانید، مهم این است که هر روز کمی داشته باشید.

درس آواشناسی. روی تخته چیزی از کودکی شناخته شده است: "ساشا در امتداد بزرگراه راه می رفت و خشک کن را می مکید." دانش آموزان - شش چینی و یک ترک - سعی در تکرار آن دارند.
ترک هیچ مشکلی با سوت زدن و خش خش کردن کلمات ندارد، او به سرعت خود را آزاد می کند و در فرهنگ لغت زیر و رو می کند.
چینی ها حداقل با عاشق خشک کردن کنار می آیند. اما ویژگی ذهنیت آنها این است که همه چیز نیاز به ترجمه تحت اللفظی دارد.
- این چیست - "مکیده"؟ - از یک زن چینی می پرسد.
ترک انگشتش را روی صفحه فرهنگ لغت می کشد و با صدای بلند می خواند:
- مکیدن، مکیدن، مکیدن، مکیدن!
با تعجب ابروهایش را بالا می اندازد و زبانش را محترمانه می زند.
این "shurgum-burgum berdyk-kirdyk" ترکی نیست. این روسی است.

جلسه زمستانی یک دانش‌آموز سیاه‌پوست بزرگ، بیش از دو متر قد، در امتحان زبان تخصص خود - جغرافیا، شرکت می‌کند. با نقشه جهان روبروی کمیسیون در تابلو می ایستد. نگران.
- بیشتر اوقات، زمستان ها پاکیریتا وادا هستند. وادامی. متشکرم، وادا.
کمیسیون با درک سر تکان می دهد.
- نابریمر، ایزدسی ناکودیتسا سیورا-لیداویتنی آکیان.
غول آفریقایی نشانگر خود را در امتداد لبه بالای نقشه حرکت می دهد.
صدای خش خش رئیس کمیسیون، استادیار سالخورده، می آید: «به من بگو...».
مرد سیاه پوست از ترس چشمانش را گشاد می کند و یخ می زند.
استادیار قدیمی گزارش ها را زیر و رو می کند.
"لطفاً به من بگو..." او زمزمه می کند و به دنبال نام دانش آموز می گردد. آن را پیدا می کند. نام دانش آموز Muddaka Bartolomeo Maria Cherepango است.
رئیس کمیسیون بدون نام تصمیم می گیرد "به من بگو". - چرا این اقیانوس را دقیقاً به آن می گویند - اقیانوس منجمد شمالی؟
مرد سیاه پوست یک دقیقه فکر می کند و به نقشه نگاه می کند، سپس نگاهش را به سمت پنجره می چرخاند. بیرون یک طوفان برف است گرگ و میش تیره ماه ژانویه. شب منهای هجده قول دادند...
چشمان درشت و کمی زرد رنگ با ناراحتی به کمیسیون نگاه می کنند:
- بادامو به ایمو خولانا. اوچین خولانا...

نام دانشجوی جدید Wang H..y است (بله، بله، درست حدس زدید). چینی. روز سوم در روسیه. در وطنم در مدرسه روسی خواندم.
شروع می کنم به نوشتن نام او در مجله و متوقف می شوم.
- بیا نام خانوادگیت را عوض کنیم. یا بهتر بگویم اسم را به او می گویم. - برای اینکه صداش بهتر بشه
مات و مبهوت به من نگاه می کند.
- خب مثلا هوی. یا هوی به هر حال، در روسیه شهر خوی بسیار معروف است. دوست دارم
پسر موافق نیست مثلاً این یک نام معمولی است و بس.
- نه، من - X..y. وانگ اچ..ای!
باشه F..y پس F..y.
دارم آن را در یک مجله می نویسم. به خودم لبخند می زنم: "تو موفق شدی، دوست من، اسناد رسمی را با فحش ها لکه دار کردی."
چند هفته بعد، وانگ اچ.. بعد از کلاس می آید.
- استاد، ببخشید. چرا پلیس وقتی به پاسپورت شما نگاه می کند می خندد؟
من مستقیم و صادقانه توضیح می دهم. چشمان وان گشاد می شود. در همان روز به واحد دانشگاهی رفتیم و نام را روی شناسه دانشجویی و در ژورنال پر کردیم.
و طبق پاسپورتش همینطور ماند.

زندگی شما در هاستل چگونه است؟ چه خوب و چه بد؟
خوابگاه دانشجوها هم همینطور. خانه یک دانشجوی کارشناسی ارشد و یک دانشجو در خیابان شورنیک. لانه و سوسک. اتفاقاً خیلی نزدیک به بیمارستان. کاشچنکو
دانش‌آموزان چینی‌های بی‌تفاوتی هستند. آنها واقعاً شکایت نمی کنند، برخی حتی خوشحال هستند.
بزرگ ترین زن گروه صحبت می کند - یک زن چینی حدوداً بیست و پنج ساله که در آستانه ثبت نام در مقطع کارشناسی ارشد است.
- در خوابگاه ما b..dstvo واقعی داریم! - او بلافاصله اعلام می کند.
تقریباً گچ را رها می کنم. من این را از کسی انتظار نداشتم، اما از او.
فکر می کنم "شنیده ام."
زن چینی از پشت عینک باریکش با دقت به من نگاه می کند و ادامه می دهد:
- Bl..dstvo خیلی مهم است. شما چطور فکر می کنید؟
پوزه صورتش به نوعی خشن است. مثل یک جلسه مهمانی
همه چیز روشن است. خوابگاه فقط همین است: خوابگاه. همسایه‌ها، احمق‌های روسی، به من یاد دادند که چگونه اوضاع را مرتب کنم.
تصمیم گرفتم او را از موضوع لغزنده دور کنم و سؤالات حواس پرتی بپرسم. نه، او لجباز است و به تکرار کلماتش ادامه می دهد: "bl..dstvo"، "bl..dstvo"، "bl..dstvo"...
به طور کلی حرکت دادن چینی ها به سمتی که می خواهید دشوار است. و اگر آنها روی چیزی متمرکز شوند، پذیرش آن آسان تر است.
- لی شیائو! -بهش میگم - این کلمه را از کجا می دانی؟
پاسخ دلسرد کننده است.
"از اینجا"، و یک فرهنگ لغت جیبی چاق را برمی دارد. - اینجا، "bl..dstvo."
"کامپایلرها کاملا حیرت زده شدند!"
-میشه یه نگاهی بندازم؟ - دیکشنری را از او می گیرم.
من تماشا می کنم.
بعد از خنده درس بعدی را درس آوایی اعلام می کنم.
آنها با "برادری" در خوابگاه به پایان رسیدند. برادری.

مشکلات چینی با صدای "R" ... آنها چنین صدایی در زبان خود ندارند، اما در روسی، به عنوان شانس، تعداد زیادی از آنها وجود دارد. این کاری است که آنها انجام می دهند - "tlabotat"، "plivet"، "blatya"...

البته دانش آموزان دوست ندارند تمرینات آوایی را انجام دهند - آنها خسته کننده و خسته کننده هستند. و لازم است. هیچ کس قول نداد که آسان باشد.
با این حال، شما می توانید در برخی موارد کمک کنید.
در اول آوریل وارد کلاس می شوم و عدد "MK" را تکان می دهم. در یکی از عکس ها یک پلیس کلفت و سبیلی را با باتوم به آنها نشان می دهم.
- آیا در مورد آخرین فرمان ریاست جمهوری چیزی شنیده اید؟ - از گروه می پرسم.
البته نشنیده ایم.
- حالا طبق سند هر فردی که سرود روسیه را نداند به خاطر این کار توسط پلیس بازداشت و حتی کتک می خورد. به پلیس این حق داده شد که آگاهی از متن سرود را بررسی کند. مردم شما را در خیابان ها متوقف می کنند و سوال می پرسند.
گروه ساکت شد.
خمیازه مصنوعی می‌کنم: «خب، تو چیزی برای ترسیدن نداری. -البته سرود رو بلدی. سوالات تکلیف شما چیست؟
چینی ها بین خود زمزمه می کنند و شروع به فریاد زدن می کنند:
- نه، نمی دانیم!
- چه متنی؟!
- چگونه آواز بخوانیم؟
- میدونی؟
- به ما بگو!
سرم را با ناراحتی تکان می‌دهم و ناله می‌کنم - چطور متن مقدس را نمی‌دانی؟ شما در کشوری زندگی می کنید و سرود آن را نمی دانید؟!
از چهره آنها می توانم متوجه شوم که به شدت ترسیده اند. ما قبلاً شش ماه در مسکو زندگی کرده ایم و همه چیز را به اندازه کافی دیده ایم.
می روم بالای تخته. گچ را می گیرم.
- بنویس
شروع می کنم به نوشتن اولین مزخرفی که به ذهنم می رسد:
برادران، روسیه بزرگترین قدرت است!
زنده باد بچه های دوست ما!
زیبا، راست، کج، و به سمت راست،
هیزم مثل مخمر روی علف های حیاط است!»
و در این روح پنج آیه فی البداهه است.
- ما وقت نداریم ترجمه کنیم. از صمیم قلب یاد خواهیم گرفت تا به زندان نرویم.
باید صورتشان را می دیدی که چگونه زبانشان را شکستند. عرق می ریختند و از روی صندلی بلند می شدند. اما با کوشش می خواندند و با بیان می خواندند. قطع حرف یکدیگر. با امید به من نگاه می کند. چهل دقیقه - و به نظر می رسید که هشت نفر از کودکی می دانستند که چگونه غرغر کنند.
چیز بزرگ انگیزه است. من گاو را از "ویژگی های شکار ملی" به یاد آوردم - "اگر می خواهید زندگی کنید، اینقدر ناراحت نمی شوید."
در پایان درس روز اول آوریل را به همه تبریک گفتم.
یه جورایی خیلی خوشحال نبودند...

من در اتاق روش نشسته ام و روزنامه ها را ورق می کنم.
معلم سالخورده ای وارد می شود.
- خدایا! - فریاد می زند - اون منو میکشه!
از راهرو صدای فریاد یک نفر شنیده می شود. دارم گوش میدم
"من دختر نیستم!!!" "من دختر نیستم! دختر نیستم! هستم! نه!! یک دختر!!!" - کسی با صدای مردانه فریاد می زند.
معلوم شد دانش آموز سوری تکالیفش را انجام نداده است. او توضیح داد که به سادگی فراموش کرده است. که همکار مادربزرگ، بدون اینکه به عواقب آن فکر کند، نیشخند زد: "خب، این خاطره یک دختر است، درست است، سعید؟"
مرد مسلمان طاقت نیاورد. چشمانش برآمده شد، لک شد و شروع کرد به داد زدن:
- من دختر نیستم! من یک مرد هستم! دختر نیست! دختر نیست!
هیچ تلاشی برای توضیح اینکه این فقط یک اصطلاح است موفقیت آمیز نبود. او به فریاد زدن ادامه داد تا اینکه از آن خسته شد. او در حالت نیمه چمباتمه ایستاد، مشت هایش را گره کرد و فریاد زد.
مردمی سرسخت و مغرور.

یک دانشجوی فارغ التحصیل از ایران یادداشتی را از طریق همکلاسی های خود رد و بدل کرد: «معلم عزیز من از اینکه الان سر کلاس نیستم عذرخواهی می کنم. ایرانی‌ها معمولاً برای تحصیل با خانواده‌ها می‌آیند، بنابراین من این کار را می‌فهمم و اهمیتی نمی‌دهم. باید اینطور باشد. اگر خانمی به دیدن من آمده بود، من هم سر کلاس نمی آمدم.
روز بعد می پرسم:
- مهدی، همسرت چطور بود، پرواز عادی داشت؟
معلوم شد همسرش نیست. بابا اومده

یک ایرانی دیگر به من می گوید: «میمون درست می کنم. - باور می کنی؟ از این گذشته، اگر گفتم - یک میمون، پس من یک میمون هستم.
در هر صورت، من با مرد تاریک و ریشدار بحث نمی کنم. او بهتر می داند.
تنها در این صورت است که او به او قول می دهد که تکالیفش را انجام دهد.

"سیباریت ها". کلمه ای مرموز که یک پیرمرد ژاپنی بسیار به آن علاقه داشت. در سنین پیری ناگهان به روسیه علاقه مند شد و همسر و فرزندانش را رها کرد و به مسکو آمد. او در زمستان و تابستان صندل بر پاهای برهنه می پوشید و یک قیطان نازک از موهای خاکستری روی سرش می پوشید.
او هر روز صبح به نگهبان، همه معلمانی که در مسیر ملاقات می کرد و گروهش اطلاع می داد: «من سیباریت دارم.
نگهبانان او را دوست نداشتند. ژاپنی‌ها نه تنها با «سیباریت‌های» نامفهوم ترسیدند، بلکه سه بار در هنگام ورود به آنها تعظیم کردند. نگهبانان قدیمی عصبی بودند، نمی دانستند کجا بروند یا چگونه پاسخ دهند.
بالاخره یکی متوجه شد
-حالت چطوره؟ - آنها از ژاپنی ها یک سوال کنترلی پرسیدند.
- سیباری ها! - جواب داد
"همه چیز درست است" همان چیزی بود که آن شخص داشت. همه چیز خوب است.

دانشجوی ترک، امراه. من 26 ساله، او 20 ساله. با هم دوست شدیم. بعد از کلاس بیش از یک بار با هم آبجو نوشیدیم. امراخ مدام از من می خواست که به او فحش دادن را یاد بدهم.
برایش توضیح می‌دهم: «می‌دانی، نیازی نیست». - شما هنوز نمی توانید آن را به درستی انجام دهید، با سطح فعلی خود. اگر کسی را از روی نادانی بفرستید، در نهایت با مشکل مواجه نخواهید شد. آن وقت خود زندگی به شما یاد خواهد داد.
در تابستان، امراح با خوابگاهش دچار مشکل شد. او از دانشکده ما فارغ التحصیل شد و وارد دانشگاه دولتی مسکو شد. باید هاستل را عوض کنیم. آنها او را از یکی رها کردند، اما هنوز نتوانستند او را در دیگری جا بدهند.
امراه در حالی که کیفی در دست دارد به دانشکده می رسد.
- گوش کن، می توانم دو روز پیش تو بمانم؟
می گویم: «البته. - چه جور سوالی...
امراه آهی کشید:
- لعنتی، من یک بی خانمان لعنتی هستم. لعنتی فکر کردم باید شب رو تو پارک بگذرونم...
زندگی به من آموخت

«چارلز پنجم، امپراتور روم، می‌گفت که شایسته است با خدا اسپانیایی، با دوستان فرانسوی، با دشمنان آلمانی، با زنان ایتالیایی صحبت کنیم. اما اگر او در زبان روسی مهارت داشت، به این موضوع اضافه می کرد که صحبت کردن با همه آنها برای آنها شایسته است، زیرا در او شکوه اسپانیایی، سرزندگی فرانسوی، قدرت آلمانی را می یافت. لطافت زبان ایتالیایی، علاوه بر این، غنا و کوتاهی قوی یونانی در تصاویر و زبان لاتین.

این زبان دشوار روسی:
به اصل مطلب رسید.
و این برای من وحشی است - پیش من بیا.
او در حین مداوا مجروح شد.
ما متاهل هستیم - ما در یک صفحه هستیم.
شما یک کره هستید - شما یک کودک هستید.
چیزهای ناخوشایند - من چیزهای مختلفی حمل می کنم.
اگر به آن نیاز داشته باشد، همسرش آن را برایش می گیرد.
ما باید صبر کنیم - باید بدهیم.

آه، این زبان دشوار روسی! ما، گویشوران بومی این زبان، متوجه دشواری‌های آن نمی‌شویم، چیزهای عجیب و غریبی که خارجی‌هایی را که فقط بر اصول "بزرگ و توانا" تسلط دارند، گیج می‌کند.

«یوجین اونگین» پوشکین را به خاطر دارید؟
او روسی را خوب نمی دانست،
من مجلات ما را نخوانده ام،
و بیان خودم سخت بود
به زبان مادری..."

این در مورد همان نامه ای است که به اونگین در مدرسه تدریس می شود. اما زمان تغییر می کند و اولویت ها نیز تغییر می کنند. در حال حاضر زبان روسی یکی از رایج ترین زبان های جهان است که در "کلوپ زبان های جهانی" گنجانده شده است که شامل انگلیسی، فرانسوی، عربی، چینی و اسپانیایی است.

برخی از "عجیب" زبان روسی

1. الفبای روسی همان حروف الفبای لاتین است. برخی شبیه به هم هستند اما صداهای متفاوتی دارند. برخی دیگر از یونانی گرفته شده اند. و دو حرف دیگر - "ъ" و "ь" صداهای خاص خود را ندارند.

2. حرف "e" می تواند نشان دهنده دو صدای مختلف باشد: [ye] و [yo]. اگرچه یک حرف جداگانه برای [yo]، "ё" وجود دارد، اما بسیاری از افراد به املای صحیح توجه نمی کنند و معلوم می شود نه "ё"، بلکه "e". گاهی اوقات این معنی کلمه ("همه" یا "همه چیز") را تحریف می کند.

استفاده اختیاری از حرف "е" منجر به خوانش اشتباه و ناتوانی در بازگرداندن معنای کلمه بدون توضیحات اضافی می شود.: امانت - امانت - کامل - کامل - اشک - اشک - آسمان - آسمان - گچ - خر - الاغ - پارو - پارو ...
نمونه کلاسیکاز «پیتر کبیر» اثر A.K. تولستوی:
"ما زیر دست فلان حاکمیت استراحت خواهیم کرد!" منظور این بود که «بیایید کمی استراحت کنیم». آیا تفاوت را احساس می کنید؟
"بیا همه چیز را بخوانیم" را چگونه می خوانی؟ "ما همه چیز را می خوانیم" یا "ما همه چیز را می خوانیم"؟ یا شاید "بیا همه چیز را بخوریم"؟
ضمناً نام خانوادگی این بازیگر فرانسوی دپاردیو است نه دپاردیو.
در آ. دوما، نام کاردینال ریشلیو نیست، بلکه ریشلیو است.
روش صحیح تلفظ نام خانوادگی شاعر روسی Fet است نه Fet.

3. پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، ما بدون خطاب به شخص دیگری ماندیم، زیرا دیگر از "رفیق" استفاده نمی شود. گاهی اوقات می توانید "خانم ها و آقایان" را بشنوید، اما در ارتباطات روزمره غیرطبیعی به نظر می رسد، "شهروند" رسمی است، "مرد، زن" بی ادب است. ما هنوز تصمیم نگرفته ایم که چگونه با افراد دیگر صحبت کنیم.

4. فعل «بودن» به معنای «وجود داشتن، در حالت بودن» (خوشحال شدم) در زمان آینده و گذشته به کار می رود و در حال به کار نمی رود. (ما نمی گوییم: "من دکتر هستم.")
همچنین به معنای "داشتن" است. مقایسه کنید: «دارم بودگاو، وجود داردگاو، و خواهد شدبز".
شاید این معانی بخشی از معنای وسیع تری باشد؟

5. ترتیب کلمات در روسی رایگان است، اما معنای یک جمله ممکن است به آن بستگی داشته باشد. به عنوان مثال، "من به خانه می روم" به سادگی به این معنی است: من به خانه می روم (اگرچه بستگی به لحن آن دارد)، اما "من به خانه می روم" به این معنی است که من دقیقاً به خانه می روم. و "من به خانه می روم" به این معنی است که این من هستم که به خانه می روم، نه شخص دیگری.
معنای یک جمله در روسی به ترتیب کلمات و لحن بستگی دارد.

6. برای تبدیل یک جمله به یک سوال کلی، اصلاً نیازی نیست چیزی را تغییر دهید، فقط لحن را تغییر دهید. سوال: آیا او در خانه است؟ و پاسخ: "او در خانه است."

7. اعداد «1» و «2» جنسیت دارند، اما بقیه ندارند: یک پسر، یک دختر، دو پسر، دو دختر، اما سه پسر و سه دختر.

8. عدد «1» (یک) که در اصل یک شیء را نشان می دهد، دارای جمع (یک ها) است.

9. افعال در زمان گذشته دارای جنسیت هستند اما افعال حال و آینده ندارند. او بازی کرد، او بازی کرد، او بازی کرد، او بازی کرد.

10. اسامی روسی "جانداری" دارند! برخی از اسم ها زنده تر از بقیه در نظر گرفته می شوند. مثلاً «موت» را زنده تر از «جسد» دانسته اند: بعضی مرده اند، اما جنازه چیست.

11. حروف متوالی الفبا: G، D، E، E، F جمله: "جوجه تیغی کجاست؟"

12. یک جمله می تواند فقط از افعال تشکیل شود: "ما نشستیم، تصمیم گرفتیم یک نوشیدنی اضافه کنیم، فرستادیم تا آن را بخریم."

طوطی به طوطی می گوید:
"من تو را می ترسم طوطی."
طوطی به او پاسخ می دهد:
"طوطی،
طوطی،
طوطی".

13. چگونه می توانم برای یک خارجی توضیح دهم که در مورد آن صحبت می کنیم: "پشت تف شنی، داس گوش درازی زیر داس تیز زن با داس افتاد."

14. و یک "انفجار" زبانی دیگر برای یک خارجی:
- چیزی برای نوشیدن؟
- چیزی برای نوشیدن هست، غذا نیست.

15. خارجی ها بسیار شگفت زده می شوند که چگونه "آنها نمی توانند به دنبال آن باشند."
یا این معما برای یک خارجی:
"matinee" - رویداد،
"خاطرات" - یک کتاب،
"vechernik" - دانش آموز،
"نور شب" یک لامپ است.

16. گل گاوزبان را زیاد نمک زدم و نمک زدم - همین.

17. چگونه این را دوست دارید (سریع بخوانید):
با توجه به rzelulattam ilsseovadniy odongo anligysokgo unviertiset، نه ieemt zanchneya، در kokam pryaokde rsapozholeny bkuvy v solva. گالوون، به طوری که شما پیش آویا و پسلوئندیا بکووی بلی روی mseta. اوساتلینه بکووی مگوت سلدووت در یک پلونم بسپوردیاک، همه چیز پاره شده تکست چتایتسی بدون سرگردانی. نکته اصلی این است که ما هر کتاب را جدا نمی خوانیم، بلکه کل آن را می خوانیم.
حالا همین عبارت را به آرامی بخوانید. تعجب کردی؟

استاد فیلولوژی:
- یک سوال را مثال بزنید تا جواب آن مانند امتناع و در عین حال توافق باشد.
دانش آموز:
- ساده است! "آیا ودکا می خوری؟" - "اوه، ولش کن!"

این چقدر زیبا و چندوجهی است، زبان مادری ما روسی!

نظر شما در مورد این استدلال چیست؟

یک میز جلوی ماست. یک لیوان و یک چنگال روی میز است. چه کار می کنند؟ لیوان ایستاده است، اما چنگال دراز کشیده است. اگر یک چنگال را به میز بچسبانیم، چنگال می ایستد. یعنی اجسام عمودی می ایستند و اجسام افقی دراز می کشند؟
یک بشقاب و یک ماهیتابه را به میز اضافه کنید. به نظر می رسد افقی هستند، اما روی میز ایستاده اند. حالا بشقاب را در ماهیتابه قرار دهید. آنجا نهفته است، اما روی میز بود. شاید مواردی برای استفاده آماده باشند؟ نه، چنگال زمانی که آنجا دراز کشیده بود آماده بود.
حالا گربه روی میز می رود. او می تواند بایستد، بنشیند و دراز بکشد. اگر از نظر ایستادن و دراز کشیدن به نحوی در منطق "عمودی-افقی" قرار می گیرد، پس نشستن ویژگی جدیدی است. روی باسنش می نشیند.
حالا یک پرنده روی میز نشسته است. او روی میز می نشیند، اما روی پاهایش می نشیند، نه روی باسنش. اگرچه به نظر می رسد که باید ایستاده باشد. اما او اصلا نمی تواند بایستد. اما اگر کسی یک پرنده فقیر را بکشد و یک حیوان عروسکی درست کند، روی میز خواهد بود.
ممکن است به نظر برسد که نشستن از صفات موجود زنده است، اما چکمه هم روی پا می نشیند، اگرچه زنده نیست و قنداق هم ندارد.
پس برو بفهم چه ایستاده، چه دراز کشیده و چه نشسته است. و همچنین تعجب می کنیم که خارجی ها زبان ما را سخت می دانند و آن را با چینی مقایسه می کنند.

سایر مطالب در مورد این موضوع زبان های خارجی

ویژگی های زبان مدرن روسی

یودینا M.A.

زبان روسی زبان ملی مردم روسیه است. این زبان فرهنگ، علم، فناوری است. آثار برجسته ادبیات و آثار دانشمندان به زبان روسی ایجاد شد. این زبان یکی از غنی ترین زبان های جهان است که دارای واژگان بزرگی است و ابزارهای بیانی برای نشان دادن تمام مفاهیم لازم در هر زمینه ای از فعالیت های انسانی ایجاد کرده است. زبان روسی وسیله ای برای برقراری ارتباط بین قومی برای مردم ساکن در قلمرو فدراسیون روسیه و برای مردمی است که قبلا اتحاد جماهیر شوروی را تشکیل می دادند. این کمک می کند تا نه تنها به فرهنگ روسیه، بلکه جهان و اندیشه علمی بپیوندید. زبان روسی واسطه بین تمام زبان های مردم فدراسیون روسیه است، زیرا آثار داستانی نویسندگان همه ملیت ها به روسی ترجمه می شود. اساساً همه نویسندگان ملی آثار خود را به زبان روسی می نویسند.

هر شهروند فدراسیون روسیه، با مهارت در هر حرفه ای، باید گرامر و واژگان زبان روسی را بداند، زیرا جهان فقط به متخصصان شایسته و تحصیل کرده نیاز دارد. بدون شک زبان روسی برای یک ریاضیدان و برنامه نویس نیز مهم است. در حال حاضر زبان برنامه نویسی روسی توسعه یافته است و اگرچه هنوز امکان نوشتن برنامه های پیچیده در آن وجود ندارد ، اما برای آموزش دانش آموزان مدرسه ای محبوب می شود ، زیرا چنین زبانی قابل درک و راحت است.

در میان بیش از دو و نیم هزار زبان شناخته شده روی زمین، روسی یکی از رایج ترین و پرکاربردترین زبان ها برای ارتباطات بین المللی است. این یکی از زبان های کاری سازمان ملل است. علاقه به مطالعه آن در سایر کشورها همچنان ادامه دارد. این وسیله ای برای معرفی جامعه جهانی به فرهنگ روسیه می شود.

با یادآوری مسیر پیچیده نوشتن روسی از مبدأ تا به امروز، لازم به ذکر است که اجداد ما هنگام ایجاد نوشتار خود از الفبای شخص دیگری استفاده می کردند که توسط سنت سنت ساخته شده بود. کریل او به همراه برادر متدیوس اولین ترجمه های اسلاوی کتاب مقدس را به زبان جدید ضبط کرد. قدیمی ترین زبان اسلاوی معمولا گلاگولیتی نامیده می شود. سبک حروف آن نه شبیه به حروف مدرن و نه به الفبای دیگری که توسط کریل ایجاد شده است - الفبای سیریلیک - شبیه نیست. الگوی نوشتن الفبای اسلاوی سنت مکتوب قبلی - همان یونانی - بود. حروف در الفبای سیریلیک برای نشان دادن ترکیبات یونانی و - xi و psi وارد شدند.

ویژگی های خاص الفبای سیریلیک نه تنها با ارتباط آن با الفبای یونانی، بلکه با ویژگی های آوایی لهجه های اسلاوی در قلمرو آنها مرتبط است. با تشکر از این، تعداد حروف در الفبای اسلاوی از 38 حرف به 43 تغییر کرد.

قبلاً در هنگام تولد زبان روسی قدیمی ، کاستی های آن ظاهر شد: عدم تعادل در رابطه بین زبان روسی زنده و نوشتار آن در ترکیب حروف منعکس شد - حروف مرده ظاهر شدند و نوشتار روسی به تدریج اما به طور پیوسته از آنها رها شد. . در اواخر قرن 14 - 15. تلاشی برای بازگرداندن استفاده از چنین حروفی انجام شد، اما با شکست مواجه شد. تغییرات بزرگی نیز در زندگی زبان روسی زنده رخ می دهد. زبان اوکراینی برجسته است، سپس زبان بلاروسی. زبان ملیت بزرگ روسیه در حال شکل گیری است که در ویژگی های اصلی خود با تشکیل ملت و دولت روسیه تا قرن 18 تکمیل خواهد شد.

و سپس این سؤال در مورد نیاز به اصلاح نوشتار روسی مطرح خواهد شد. این موضوع در اصلاحات پیتر در 1708 - 1710 مورد توجه قرار خواهد گرفت. الفبای جدید روسی که برای تأیید به پیتر ارائه شد، پنج حرف کوچکتر از الفبای سیریلیک بود، که عملاً تا قرن هجدهم از آن استفاده نمی شد. الفبای دگرگون شده در سال 1735 توسط آکادمی علوم دستخوش تغییرات جدیدی شد. دو حرف دیگر، zelo و xi، حذف شدند. الفبای جدید شهروند نامیده شد. کل تاریخچه بعدی بحث های الفبا عمدتاً به اختلافات در مورد حروف تک صدایی خلاصه شد: e، f، i، و حرف بی صدا ъ در انتهای یک کلمه. اکنون یک حرف اضافی در الفبا وجود ندارد، فقط موارد ضروری - اتفاقاً یک مورد نادر در سیستم های الفبایی با سابقه طولانی است. درست است، گاهی در وجوب حرف ъ تردید می شود.

ما باید مفتخر باشیم که گرافیک روسی، مانند نوشتن به طور کلی، در طول قرن ها به آرامی اما پیوسته در حال پیشرفت بوده است. و به این ترتیب از الفبای 43 حرفی به الفبای 33 حرفی رسیدیم.

زبان روسی، همراه با بلاروسی و اوکراینی، گروه اسلاوی شرقی از شاخه اسلاوی خانواده زبان های هند و اروپایی را تشکیل می دهد. منبع زبان ما مجموعه ای از لهجه های باستانی اسلاوی شرقی (گویش ها) بسیار نزدیک به یکدیگر است که تحت نام عمومی زبان روسی قدیمی متحد شده اند، زیرا آنها در قلمروی که دولت روسیه در آن شکل گرفت گسترده بودند.

شکل گیری ملیت قدیمی روسیه با تشکیل دولت روسیه با مرکز آن در کیف همراه است. به جای یک گویش قبیله ای، یک گویش منطقه ای به یک واحد زبانی تبدیل می شود. دولت روسیه در دوره فئودالیسم ضعیف متمرکز بود، ارتباط بین بخش های مختلف آن ضعیف تر شد. تفرقه سرزمین های مختلف در اواسط قرن سیزدهم با حمله مغول تقویت شد. به ویژه ارتباط مستقیم بین جنوب غربی و شمال شرقی مختل شد.

تا قرن 14-15. به آغاز شکل گیری زبان های اسلاوی شرقی مدرن بر اساس لهجه های مختلف روسی قدیمی اشاره دارد. شکل گیری مردم روسیه و زبان آنها با تشکیل دولت مسکو در شمال شرقی سرزمین های اسلاوی شرقی همراه است. در همان زمان، زبان های اوکراینی و بلاروسی در قلمرو شاهزاده لیتوانی شکل گرفتند.

شکل‌گیری زبان‌های اسلاوی شرقی مدرن و گویش‌های آن‌ها ظاهراً با بازآرایی لهجه‌های قدیمی روسی همراه بود. اما هنوز در تاریخ شکل‌گیری زبان‌های مدرن با گویش‌های اصلی‌شان بحث‌برانگیز و حل‌نشده وجود دارد و این تقسیم‌بندی‌های جدیدتر در چه رابطه‌ای با گویش‌های باستانی اسلاوی شرقی مرتبط هستند.

از بین زبان شناسان، A.A. Shakhmatov دقیق ترین فرضیه را برای شکل گیری زبان های اسلاوی شرقی ایجاد کرد، به نظر او، قبایل اسلاوی شرقی به سه گروه تقسیم شدند. به عنوان ویژگی های زبانی و به طور خاص آوایی که این گروه ها را در دوران باستان مشخص می کرد، A. A. Shakhmatov برای گروه شمالی tsokanie، برای گروه های جنوبی γ اصطکاکی و برای گروه شرقی akanye را ذکر می کند. زبان اوکراینی مدرن بر اساس بیشتر گروه جنوبی، زبان بلاروسی - بر اساس بخش شمالی گروه جنوبی و برخی از گروه شرقی شکل گرفت. بخش شمالی و باقیمانده گروه شرقی اساس زبان روسی را تشکیل داد.

در فرضیه شخماتوف A.A. مواضع کاملاً قابل قبولی وجود دارد، به عنوان مثال، ایده ظهور دیرهنگام لهجه های انتقالی، اما به طور کلی در این فرضیه موارد بحث برانگیز و گاه کاملاً غیرقابل قبول وجود دارد.

در مقالات خود، فرضیه شاخماتوف توسط R.I. Avanesov رد شد، او گفت که بدون شک فقط کلیک کردن یک ویژگی باستانی است، اما به وضوح کل گروه شمالی را مشخص نمی کند. آوانسوف آر.آی. پیشنهاد شده است که دو کانون وجود دارد که نئوپلاسم ها از آن در منطقه اسلاوی شرقی منشا می گیرند: شمال شرقی و جنوب غربی.

هنوز در مورد منشأ لهجه ها و گویش ها و ویژگی های آوایی آنها بحث وجود دارد، زیرا دانشمندان اطلاعات کافی برای نتیجه گیری قطعی ندارند.

رسانه های مدرن تا حد زیادی موقعیت های زبانی، اجتماعی-روانی و فرهنگی جامعه را تعیین می کنند. رسانه ها بر کل ساختار تفکر انسان، سبک جهان بینی، نوع فرهنگ امروزی، آگاه کردن فرد از وضعیت جهان و پرکردن اوقات فراغت او تأثیر می گذارند.

زبان رسانه ها امروزه یکی از اشکال اصلی وجود زبانی تلقی می شود. این تجزیه و تحلیل متون ارتباط جمعی است که به ما امکان می دهد در مورد صلاحیت زبانی گویندگان و آن روندها در توسعه زبان های ادبی که در یک دوره مشخص مشاهده می شود نتیجه گیری کنیم. خوانندگان از زبان رسانه پیروی می کنند نه ادبیات. دایره واژگان مجلات متنوع است، دارای زیرشاخه های زیادی است و به وضوح فرآیندهای زبانی پر انرژی را نشان می دهد که به راحتی قابل شناسایی هستند. چنین زبانی می تواند ایده ای از جهت وضعیتی که در آن زندگی می کنیم به دست دهد. برخی از عبارات معنای جدید غیرمنتظره ای به دست می آورند، تقریباً کاملاً مخالف معنای قدیمی. اما واضح است که چیز جدیدی نمی توان گفت. در چاپ، از مقایسه با شخصیت های ادبی و مقایسه های استعاری استفاده می شود. متون فعلی، تا حدودی اصلاح شده و بسط یافته از متون قدیمی برای این منظور جمع آوری شده اند، از تکنیک های مقایسه، نقل قول از افراد مشهور، تفسیر داستان های قدیمی، افسانه ها، تمثیل ها و غیره استفاده می شود. این روش ها به طور فعال در ایجاد تیتر در روزنامه نگاری استفاده می شود. البته هدف آنها این است که مخاطبانی را که نشریه روی آنها حساب کرده است، جلب کنند و آنها را با عبارات و عبارات گسترده و مبهم علاقه مند کنند.

زبان رسانه نقش یک مدل منحصر به فرد از زبان ملی را در جامعه اطلاعاتی ایفا می کند و به طور فعال بر هنجارهای ادبی، سلیقه ها و ترجیحات زبانی تأثیر می گذارد. از یک طرف، زبان ارتباطات جمعی زبان ادبی را به روش خود غنی می کند و آن را با عبارات ارزشی اشباع می کند و گفتاری صیقلی و غالباً قصیده را تشکیل می دهد. از سوی دیگر، نمی توان از دید منفی خودداری کرد