لوله ویلما. علل روانی بیماری ها. رهایی از هر بیماری! راهنمای شفا

فصلی از کتاب لوله ویلما «خودم را می بخشم. بدون بدی در خودت"

درس تمدن

انسانیت وجود دارد اگر زن و مرد وجود داشته باشد. مهم نیست که چقدر بخواهیم کارهای غیرعادی و بی سابقه را در زندگی انجام دهیم، اما بدون وحدتی که یک زن و یک مرد تشکیل می دهند، انسانیت از بین می رود.

در این وحدت نظم باید حاکم باشد. فردی که به خود احترام می گذارد جایگاه خود را می شناسد و به جایگاه و عملکرد دیگران در خانواده احترام می گذارد. در عین حال، این اتحاد یک اتحاد منعطف و قوی است که حتی با سخت ترین آزمایش ها نیز نمی تواند در هم شکسته شود.

اگر خانواده ناپدید شود، انسانیت از بین می رود. این سطح تمدن کنونی است.

بحران مدرن بشریت، بحران ماتریالیسم است. ماتریالیسم در مورد قدرت زن و همچنین در مورد قدرت زنانه است. ما که در زندگی‌های مختلف مرد یا زن بوده‌ایم، همه به اینجا آمدیم زیرا به این درس نیاز داشتیم. ما می‌خواستیم ببینیم وقتی یک فرد زیر سلطه اشیا یا ثروت می‌افتد چه اتفاقی می‌افتد.

ما قبلاً از طریق رنج چیزی یاد گرفته‌ایم، اما فقط بیماران نشانه‌هایی از دست کشیدن از ثروت را نشان می‌دهند که دیگر به دلیل رنج برای آنها ارزشی ندارد. بقیه بشریت درگیر یک مسابقه دیوانه وار برای رسیدن به ثروت آرزو هستند.

فطرت الهی فنا ناپذیر است و پدر خوب به کودک این فرصت را می دهد که هر طور که کودک می خواهد دردناک بیاموزد، زیرا می داند که در نهایت قوانین طبیعت پیروز خواهند شد.

تکلیف مرد در طبیعت و خانواده چیست؟ وظیفه زن در طبیعت و خانواده چیست؟

وظیفه انسان رفتن است، فقط برو و هرگز متوقف نشو، زیرا هر کس در مقابل موانع زندگی بایستد هلاک می شود. اگر مرد راه برود، مردانگی ذاتاً در پیشرفت اوست و هر کاری که مردانه است را بدون دستور و بدون اجبار انجام می دهد.

مردانگی شامل:
. کار ذهن
. تنظیم زندگی اقتصادی،
. بچه دار شدن

مرد باید مانند کاج دکلی باشد که دیگران به آن نگاه کنند. کاج دکل صحبت نمی کند، اما به عنوان یک استاندارد عمل می کند. هیچ کشتی بدون دکل وجود ندارد و زندگی در قایق به دریای آزاد نمی رود.

مرد روح فرزندانش است. روح نیروی محرکه است. وظیفه پدر رفتن است.

یک مرد زمانی قادر به راه رفتن است که قدرت این کار را داشته باشد - اراده.

این قدرت از کجا می آید؟

از دل یک زن می آید.

اشتباه برداشت نکن! ما در مورد عشق معنوی صحبت می کنیم که به آن عشق به همسایه می گویند. این عشق کامل بین مردم است که روز به روز بخیل و محرومتر می شود.

وظیفه زن این است که شوهرش را دوست داشته باشد. اول از همه شوهر هیچ کس نباید بالاتر از شوهر شما باشد، حتی یک فرزند. در دولت خدا قوانین تزلزل ناپذیری وجود دارد که نمی توان و نمی توان آنها را تغییر داد. شوهر مهمتر از فرزند نیست، اما او اولین کسی است که زن باید دوستش داشته باشد. اگر غیر از این فکر کند، مجبور خواهد شد که خودش رنج بکشد و فرزندانش را محکوم به رنج کند.

یک زن باید همیشه و در همه چیز با عشق خود از شوهرش حمایت کند. حتی در بحرانی ترین لحظه، یک زن می تواند تصویر شوهر خود را در روح خود نگه دارد و از او حمایت کند. و اگر خودش به کمک نیاز داشته باشد ، حمایت از شوهرش دیر ظاهر نمی شود. فقط کسانی که نمی دانند چگونه این کار را انجام دهند می توانند این کار را به چالش بکشند، زیرا چنین چیزی هرگز به ذهن او خطور نکرده است و او فرصت تجربه قدرت همه جانبه عشق را نداشته است.

وقتی زن شوهرش را دوست دارد، با محبت خود، اراده او را تغذیه می کند. پشت مرد نماد قدرت اراده است.

زنان! به کمر شوهرتان توجه کنید و احساسات خود را زیر نظر بگیرید.

اگر پشت شوهرتان صاف، قوی، زیبا و هیجان انگیز است، پس این از عشق شماست. کمر خمیده، کج، ضعیف و دردناک نشان دهنده عشق ناکافی همسر است. آن کمر را نوازش کنید، آن را بشویید و به خاطر دردهای زیادی که در زندگی او ایجاد کرده اید، طلب بخشش کنید. عاشقش باش

زنی که شوهرش را دوست دارد هرگز مجبور نیست انرژی خود را برای انجام کارهای یک مرد هدر دهد.

زنی که مردی را دوست دارد، دنیا را به رنگ های درستش می بیند نه آنطور که ما عادت کرده ایم به رنگ های کسل کننده.

زنی که شوهرش را دوست دارد هرگز مجبور نیست سختی را تحمل کند، او به هر چیزی که می خواهد می رسد.

یک زن عاشق دارای خاصیت ویژه ای است - او هرگز به چیز اضافی نیاز ندارد. این زن دارای بزرگترین گنج در جهان است - عشق.

زنی که به شوهرش عشق می ورزد با او در یک کل جدا نشدنی متحد می شود. حتما در مورد زوج های متاهل شنیده اید که چند روز یا یک هفته پس از مرگ همسرشان، شوهر پس از او دنیا را ترک می کند. این زن از خودگذشتگی شوهرش را دوست داشت. این مرد هرگز مجبور نبود از بیرون نیرو بگیرد. وقتی سرچشمه عشق خشک شد، مرد از تشنگی مرد.

اگر زن شوهرش را دوست داشته باشد، اتحاد کامل آنها مانند آنها را جذب می کند - فقط کامل. یعنی فرزندان سالم و کامل و زندگی سالم کامل دارند. همانطور که می دانیم کمال فقط خوب نیست، بلکه یک تعادل دائمی در حال حرکت و بهبود دهنده خوب و بد است.

کودکی به دنیا می آید که نه پدر یا مادر، بلکه پدر و مادرش را دوست داشته باشد.

اگر زن شوهرش را دوست دارد، شوهر هم زنش را دوست دارد و با هم کامل هستند. حال ممکن است کودکی ظاهر شود تا آنها را دوست داشته باشد و آنها نیز او را دوست داشته باشند.

پدر و مادری که از کودکی می پرسد: "چه کسی را بیشتر دوست داری، پدر یا مادر؟" به روح او آسیب وارد می کند وقتی برای اولین بار این حکمت را فهمیدم، بلافاصله از یک پسر چهار ساله به صراحت پرسیدم: "به نظر شما چه چیزی درست تر است - وقتی مادر شما را دوست دارد یا زمانی که مادر عاشق پدر است؟"

بدون فکر گفت: بابا، و با تعجب واقعی به من خیره شد: - خاله، چطور یک چیز به این مهمی را نمی‌دانی؟ و علت بیماری او ترس از دوست نداشتن او بود. معلوم شد که کودک حامل واقعی خوبی است.

من همین سوال را از کودکان در سنین مختلف پرسیدم. کوچولوها یک جواب واضح داشتند - بابا. بچه‌های بزرگ‌تر که یاد گرفته بودند به سود خود فکر کنند، سکوت کردند، اما کشمکش در روحشان بود. وقتی پاسخ را پیشنهاد کردم، آهی از سر آسودگی کشیدند. بچه‌های بزرگسالی که با والدین خود رابطه خوبی داشتند، معمولاً پاسخ می‌دهند: «اگر مادر قبل از هر چیز پدر را دوست داشته باشد، بدم نمی‌آید.»

یک زن مدرن قبل از هر چیز شوهرش را دوست ندارد، زیرا نمی داند دوست داشتن شوهرش چقدر خوب است. و تا زمانی که رابطه جنسی، مراقبت، اضطراب، وفاداری، انجام وظیفه و غیره عشق تلقی نشود، نخواهد فهمید.یک زن مدرن در هیجان بدست آوردن و کسب عشق از تمام دنیا زندگی می کند. ترس از اینکه از من خوششان نیاید، او را مجبور می کند تا حد امکان به افراد زیادی کمک کند، و آخرین نفر در این لیست اغلب شوهر خودش است...

تنها زمانی که شوهر از وجود خود باز می‌ماند: از نظر جسمی - می‌میرد، در خانواده - خانواده را ترک می‌کند، از نظر جنسی - ناتوان می‌شود - فقط زن متوجه می‌شود که چیزی که مال او می‌دانست در جایی ناپدید شده است.

کاش الان زن متوجه اشتباهاتش می شد! معمولاً خشم، اتهام، پشیمانی، تشنگی برای انتقام و همه چیزهای دیگر بسیار شدیدتر به وجود می آید. یک زن به ندرت اشتباهات خود را می پذیرد. زن مدرن برای جایگاه خود در زندگی مبارزه می کند. او بدون انتخاب وسیله می جنگد. او ممکن است پیروز شود، اما در ویرانه های بی جان، شادی پیروزمندانه معنای کمی دارد. تو نمیتونی شوهرت رو پس بگیری

این بیانیه واکنش های متفاوتی را برمی انگیزد. اکثر زنان قاطع هستند - شوهر بالغ است، آنچه را که لیاقتش را دارد به دست می آورد، و اگر نه، پس تقصیر خودش است. من نمی توانم شما را متقاعد کنم زنان. اما اگر با دقت فکر کنید و تمایل واقعی به شناخت عشق خالصانه یک شخص طبیعی داشته باشید، آنگاه آرزوی شما محقق خواهد شد. و بعد قبول خواهید کرد که من حقیقت را گفتم. اگر زنی قبل از هر چیز شوهرش را دوست داشته باشد، پدر بچه هایش را دوست داشته باشد، بچه هایش نمی توانند بیمار باشند.

سعی کنید احساسات خود را به روش زیر پرورش دهید: شوهر خود را تصور کنید و او را آنطور که می خواهید در روح خود قرار دهید و او را برای همیشه در آنجا رها کنید. اگر دوست دارید آن را در اندازه واقعی در کنار خود احساس کنید، اجازه دهید در آنجا نامرئی، اما برای شما قابل درک باشد. هر وقت به شوهرتان فکر می کنید، بدانید که او اکنون به محبت شما نیاز دارد، زیرا برای او سخت است. شما احساس خواهید کرد که یک جریان گرم از عشق از قلب شما به قلب شوهرتان جاری می شود و احساس می کنید که احساس خوبی دارید. در همان لحظه شوهر با عشق از همسرش یاد کرد. حالا می فهمید چرا در این لحظه.

یک روز زنی ناامید با یک کودک در آغوش به دفتر من آمد. بیهوش بود و تشنج داشت. پزشکی دیگر نتوانست به او کمک کند. و سپس مجبور شدم به اقدامات افراطی متوسل شوم. گفتم: "فرزندت مریض است چون پدرش را دوست نداری. تو از این مرد متنفری. اگر همین الان به اشتباهت پی ببری و یاد بگیری اول از همه پدر فرزندت را دوست داشته باشی حتی اگر از او جدا شده باشی. او، آن وقت بچه زنده می ماند، اگر تو نتوانی، بچه تا صبح نمی رسد.» شما به جای او چه می کنید؟ او کتاب من را نخوانده بود، هیچ دانش قبلی نداشت، اما یاد گرفت. چند ساعت بعد، تشنج کودک قطع شد و صبح شروع به تجزیه و تحلیل کامل و دقیق بیماری کردیم که آن هم درمان بود. معلوم شد مادر باهوش است؛ منفی بودن خود را انکار نکرد.

اگر مردها قصد دارند از داستان من به عنوان دلیلی استفاده کنند تا ضعف ها، عیب ها و شکست های خود را به گردن زنان بیندازند، در اشتباه هستید عزیزان من! یک زن می تواند مردی را بسیار دوست داشته باشد، اما اگر از مادرش تربیت درستی نداشته باشد، به این معنی که ترس از دوست نداشتن را به ارث برده است، که از آن نگرش عصبانی نسبت به جنس مونث رشد کرده است، نمی تواند شادی او را بشناسید و آن را بپذیرید.

پسر زنی بی خیال و بی حوصله نمی داند چگونه همسرش را درک کند. در همسرش مادری را می بیند که از کاستی هایش متنفر است. به نام بهبود زندگی، او می خواهد نظم خود را برقرار کند. معمولا چنین مردی به هیچ چیز به همسرش اعتماد نمی کند. او در کارهای کوچک دخالت می کند و مانع زن بودن همسرش می شود و کم کم حسادت در او بیدار می شود.

حسادت معیاری برای خیانت است که توسط طرف خیانتکار استفاده می شود. هر چه خیانت بیشتر باشد، حسادت قوی تر است. این احساس همیشه متقابل است، اگرچه معمولاً حداقل یکی از طرفین به حسادت خود اعتراف نمی کند. اگر همسران سرسخت ندانند چگونه خود را از "من" خود رها کنند، عذاب متقابل آرام معمولاً به نبردی خشمگین و فروپاشی خانواده ختم می شود.

اما همانطور که می دانید مرد بدون زن و زن بدون مرد نمی توانند به طور عادی زندگی کنند. اینگونه است که عشق زیبای یک زن می میرد - عشق یا به طرفی هدایت می شود یا تبدیل به بدخواهی می شود. آنچه مشخص است این است که شوهرش آن را نخواهد گرفت. در چنین شرایطی زن تنها با یادگیری درست اندیشیدن و به کارگیری این دانش با جان و دل می تواند زندگی خانوادگی خود را بهبود بخشد. اگر هم برای خانواده ارزش قائل شوند و هم بتوانند پیشرفت کنند، نتیجه دیر نشان نخواهد داد. هر چه بحران کوچکتر باشد، تصحیح اشتباهات آسان تر است.

هرکسی که بخواهد لجبازی دیگری را بشکند ممکن است به هدفش برسد، اما با این کار خودش را می شکند. اما این دو همدیگر را پیدا کردند، روحشان آنها را به هم نزدیک کرد، زیرا این دو نیاز داشتند زندگی را از طریق یکدیگر بیاموزند. معلوم شد که آنها احمق هستند، یاد نگرفتند، و اکنون زندگی به آنها خواهد آموخت، اما شدیدتر. هر کسی که به این روش شریک زندگی خود را تغییر دهد، مطمئناً در پایان اولین مورد را به یاد می آورد و از حماقت خود پشیمان می شود. این درس زندگی است. از آنجایی که همه به این زندگی می آیند تا دقیقاً این نوع خرد را بیاموزند، هر شریک بعدی به او این فرصت را می دهد که درس زندگی خود را بهتر و بهتر، اما در سطح بالاتری بیاموزد. این تا زمانی ادامه می یابد که قدرت امور تمام شود و تا زمانی که فرد شروع به نتیجه گیری از رنج کند. تا زمانی که اشتباهاتش را اعتراف کند. در غیر این صورت او خواهد مرد.

جست‌وجوی خوشبختی شکار درخشش بیرونی، لذت لحظه‌ای و کسب تجربه‌های سطحی زندگی است که بعداً با درد جبران خواهد شد. اما، طبق معمول، یک فرد در گذشته قوی است. هر کس برای پول ازدواج کند مجبور می شود برای آن رنج بکشد. و اگر یک مرد ثروتمند برای عشق ازدواج کند و همچنان عشق را اصلی ترین چیز در زندگی بداند، آنگاه ثروتمندتر می شود. مال برای نگهداری به او می رسد، زیرا این مرد قدر مال را می داند.

بسیاری از مردم دیگر به هیچ وجه قادر به احساسات عمیق نیستند، زیرا والدین آنها و همچنین والدین والدینشان نمی دانستند چگونه عشق ورزند. و آنها می دانستند که چگونه خانواده را حفظ کنند تا خود را ثروتمند کنند و ثروت را حفظ کنند.

اخیراً هنگام مراقبت از بیماران، پدر و مادر، پدربزرگ و مادربزرگ، پدربزرگ و مادربزرگشان را از طریق آنها دیدم و بیشتر و بیشتر به نتیجه غم انگیز خود متقاعد شدم. باید اعتراف کنم که اگر در بین 1000 نفر یک و تنها مادربزرگ را پیدا کنم که شوهرش را با عشق خالص و کامل یک مرد طبیعت دوست می داشت، خوشحالم. من خوشحالم چون توانستم آن را با چشمان خودم ببینم!

همسران و شوهران عزیز! می‌دانم که تو رنجیده‌ای چون خود را دوست داشتنی می‌دانستی، اما اگر به من باور داری، پس خودت را وقف مطالعه جوهر درونی خود کن و اشتباهاتی را که نیاز به اصلاح دارد پیدا کن. اگر بدن شما با ریکاوری پاسخ می دهد، اشتباهات را به درستی اصلاح کرده اید. استرسی را که دیگران را سرزنش می‌کنید رها کنید و از بدن خود بخواهید که با پرورش استرس باعث رنجش شده‌اید.

مادری که نتوانسته محبت خود را به خانواده پدری تقدیم کند، از آنجایی که فرزندان بدون اینکه متوجه شوند مادر را مقصر می دانند، با فرزندان درگیر است. آنها نمی توانند آن را بیان کنند، اما عصبی بودن و بدخلقی بودن خود گویای آن هستند. در حالی که خانواده هنوز دست نخورده است و فحش پدر بیشتر از دعواهای خانوادگی است، پدر به عنوان مقصر شناخته می شود. اگر پدر خیلی نرم و مطیع باشد، باز هم او را مقصر می بینند. کودکی که حتی پدرش را نمی شناسد ممکن است از او متنفر باشد، اما معمولا از مادرش هم متنفر است. اگر کودکی پرخاشگر باشد، پس والدین شایسته آن هستند. و این واقعیت که والدین نمی خواهند به این موضوع اعتراف کنند یک مسئله خاص است.

اگر والدینی که پس از فروپاشی خانواده، فرزندی را بزرگ می کنند، قصد داشته باشد که کودک را به سلاحی علیه والدین دیگر تبدیل کند، اگرچه ممکن است در ابتدا به هدف خود برسد، اما چنین والدینی مرتکب جرم شده است. پدر روح کودک است، مادر روح کودک است. از دور به خود نگاه کنید و تصور کنید که روح یا روح شما در حال کنده شدن است و سپس پس از ترساندن شما با مجازات، آنها را از هم دور نگه می دارند. اما این روح و روح شماست که خیلی دوستش دارید و در وهله اول برای آن به این دنیا آمدید. فقط شما به آنها نیاز دارید و تنها با داشتن هر دوی آنها می توانید زنده بمانید.
روح کسی است که راه می رود. فقط روح زندگی ابدی است.

روح روح را تغذیه می کند. زندگی بدون روح شکنجه است.

والدین عزیز! شما حاضرید کدام یک از آنها را تقدیم کنید؟

حالا به این فکر کنید که با فرزندتان چه کردید.

پدر یا مادری که این دنیا را ترک کرده است هر چند وقت یک بار که بخواهند به سراغ فرزندشان می آیند. روح زمانی می آید که به کمک نیاز باشد. یک انسان زنده مجبور می شود پشت در بسته بایستد. روح یا روح فرزند شما دقیقاً در همین موقعیت قرار می گیرد... و اگر می گویید خودش نمی خواهد بیاید، پس به نقش خود در فاصله گرفتن از او فکر کنید و اشتباه خود را اصلاح کنید. تنها یک طرف هرگز مقصر نیست.

وقتی به کودک یاد می دهند که از پدرش متنفر باشد، به او یاد می دهند که از روح خود متنفر باشد. وقتی به کودک یاد می دهند که از مادرش متنفر باشد، به او یاد می دهند که از روح خود متنفر باشد.

کسی که از پدرش متنفر است از جنس مذکر متنفر است. کسی که از مادرش متنفر است از جنس زن متنفر است.

دختری که پدرش را دوست دارد یاد می گیرد که شوهرش را دوست داشته باشد. پسری که مادرش را دوست دارد یاد می گیرد که همسرش را دوست داشته باشد.

اگر دختری با مادرش قهر کند با خودش هم عصبانی است. اگر دختری از مادرش متنفر باشد، خود به خود هم از خود و هم از جنس مؤنث متنفر است، زیرا مادر زن است.

اگر پسری با پدرش قهر کند، با خودش هم عصبانی است. اگر پسری از پدرش متنفر باشد، خود به خود از خود و جنس مذکر متنفر است، زیرا پدر مرد است.
زنان! بهترین چیزی که به شما کمک می کند این است که اگر از شوهرتان طلب بخشش کنید، از فرزندانتان طلب بخشش کنید و با وجود تلخی ها، دوباره به شوهرتان عشق بورزید، حتی اگر او در کنار شما نباشد. پدر فرزندان شما حداقل به خاطر جان فرزندانتان به محبت معنوی شما نیاز دارد. شما نمی توانید یک ازدواج شکسته را بازسازی کنید، اما باید اشتباهات خود را درک کنید. از طریق اعتراف و درک یک اشتباه، درک، مانند درسی که آموخته شده است، به دست می آید.

مردان! مادر و همسر خود را ببخشید که نتوانستند مهمترین وظیفه یک زن در زندگی را انجام دهند - دوست داشتن شوهرش. متاسفم که زن اول از شوهرش توقع محبت دارد و نمی فهمد قبل از اینکه شوهر ببخشد باید دریافت کند. او در حال حاضر قدرت بدنی را بدون درخواست اجازه می دهد.

فرزندان! مادر و مادربزرگ خود را به خاطر اشتباهاتشان ببخشید. پدرت را به خاطر اشتباهاتش ببخش. اگر این کار را نکنی، خودت عذاب خواهی کشید، زیرا پدر روح توست و مادر روح توست. اگر این دو در درون شما دعوا داشته باشند، در زندگی نه حرکتی رو به جلو خواهید داشت و نه آرامشی.

زنی که می داند چگونه درست فکر کند، اشتباهات مادر و مادرشوهرش را اصلاح می کند.

مردی که می‌داند چگونه درست فکر کند، می‌داند که چگونه منتظر این باشد و به نوبه خود مادرش و همچنین مادرشوهر و همسرش را ببخشد.

یک مرد تنها زمانی تلخ می شود که نتواند به زندگی ادامه دهد. وقتی قدرتی ندارد نمی تواند جلوتر برود. منبع قدرت در قلب زن قرار دارد.

وقتی زن و مردی با هم ازدواج می کنند و شوهر مطابق تربیتی که در خانه می شود بلافاصله شروع به فشار دادن همسرش می کند، آنگاه قلب زن برای همیشه در برابر او بسته می شود. این افراد هرگز نمی توانند یکدیگر را در سطح عشق درک کنند. اگر آنها به زندگی مشترک ادامه دهند، فقط کار برای آنها باقی می ماند. اینکه آیا این امر آنها را راضی می کند یا خیر، سوال دیگری است. صحبت با آنها در مورد عشق بی فایده است. اما یکی یکی ممکن است کار کند.

هر کس ذات پرانرژی بیماری، یعنی شرطی شدن بیماری با استرس را انکار کند، نمی تواند شفا یابد.

اگر فردی که توانسته است از طلاق درس بگیرد، بتواند اشتباهات خود را نیز ببیند که باعث ایجاد اتفاقات بد در شریک زندگی خود شده است، می تواند به طور منطقی همه جوانب وضعیت را ارزیابی کند. چنین فردی از همسر خود متنفر نخواهد شد و عاقلانه تر وارد یک ازدواج جدید می شود. او اشتباهات قدیمی را تکرار نخواهد کرد.

هرکسی که همچنان از همسر مطلقه خود متنفر باشد، تا زمانی که اشتباهات خود را درک نکند، خوشبختی نخواهد داشت. او می تواند با صلح طلب ترین فرد ازدواج کند و بلافاصله با او دعوا کند، زیرا می داند چگونه رنج بسازد. او در دفاع از خود می گوید: «چرا اجازه می دهند این کار با آنها انجام شود؟» حقیقتی در این وجود دارد - در واقع، شما نباید به خودتان اجازه دهید آسیب ببیند، اما، متأسفانه، اظهارات او دوباره مانند یک اتهام علیه دیگری به نظر می رسد. او بی سر و صدا خشم را جمع می کند که خود و فرزندانش را نابود می کند.

من زنی را می شناسم که توانایی ویژه ای دارد تا تمام مردانی را که سرنوشت خود را با او مرتبط می کنند به الکلی تبدیل کند. او مانند نوعی سنگ محک برای آزمایش مردان ضعیف و نادیده گرفته شده است. او کمبود مردان را تجربه نمی کند، اما در بین آنها افراد محترمی وجود ندارد. طبق بررسی ها ، او مانند یک زن بسیار خوب و مهربان به نظر می رسد - یک فرشته واقعی ، اما هیچ الکلی به لطف عشق او تبدیل به یک زن خوب نشده است. ترس خودش از دوست نداشتن من مدتهاست که به خشم تبدیل شده و قدرت روحی او را گرفته است. خشم برگرفته از مادر، که به عنوان عشق به مردان مبدل شده بود، برای نابودی آنها بر ضد مردان تبدیل شد. قربانی اول کیف پول مرد است، دومین قربانی خود مرد است، اما زن بسیار مقاوم تر است. نه او و نه مردانش اینطور فکر نمی کنند. یا بهتر است بگوییم اصلا فکر نمی کنند.

در کودکی چندین بار دچار مرگ بالینی شد و شاید بتوان گفت عمداً به دلیل رابطه دشوار با مادرش "ترک" کرد.

در سالهای 1968-1974 در دانشکده پزشکی دانشگاه دولتی در تارتو تحصیل کرد. لول بیش از بیست سال به عنوان متخصص زنان و زایمان و جراح کار کرد.

او از سال 1991 به مطب خصوصی مشغول است. سه ماه بعد، او دوره اولیه فراروانشناسی را گذراند و پس از آن تغییرات شدیدی در زندگی او رخ داد.

سه ماه بعد معلوم شد که می بینم. من نمی‌خواهم از کلمه «روشن‌بینی» استفاده کنم؛ این کاملاً منصفانه نیست. از آنجایی که دوستان روشن بینم به من ثابت کردند که می بینم، من این را هدیه خاصی نمی دانم.

من در دوران بی خدایی بزرگ شدم، به من آموختند که خدایی وجود ندارد. اما وقتی کسی خدا را مسخره کرد برای من هتک حرم شد. وجود قدرتی بالاتر را در کنارم احساس کردم که حمایت می کرد، جرات می داد، کنترل می کرد و وجدانم را می کشید. او نامی نداشت وجود من توسط احساسات تعیین شده بود، من همیشه می دانستم چگونه آنها را به دیگران منتقل کنم.

Luule Viilma بر اساس تجربه یک پزشک شاغل، دکترینی از رشد معنوی ایجاد کرد که به بازیابی تعادل روانی و یافتن آرامش درونی و بهبودی از بیماری‌های مختلف کمک می‌کند.

اکثر درمانگران شاغل از رابطه بین عوامل روانشناختی و فیزیولوژیکی در اختلالات مزمن سیستم خودمختار آگاه هستند و از بیان اینکه بیش از نیمی از بیمارانشان از برخی اختلالات عاطفی رنج می برند که تا حد زیادی مسئول شکایات جسمانی آنها است، تردید ندارند. با آموختن درک سیگنال های ارزشمندی که زندگی ما به طرق مختلف به ما می دهد، مانند درد، بیماری، بیماری، ناراحتی، این فرصت را به دست می آوریم که به طور مستقل وضعیت ذهن و بدن را بهبود بخشیم...

کتاب‌های او تکنیک‌های روان‌شناختی منحصربه‌فردی هستند که بر اساس تجربیات شخصی و روانی او هستند. آنها شما را به فکر علل بیماری می اندازند و نگرش روانشناختی مثبتی در غلبه بر بیماری ها ایجاد می کنند. این یک انبار اطلاعات مفید است - آنها حاوی چیزهای زیادی هستند که هر فرد به سادگی باید بداند ...

در اینجا لیستی از کتاب های او در مورد سلامت و تعادل روانی آمده است:

"نور روح"
"بمان یا برو"
"هیچ بدی در تو نیست"
"گرمای امید"
"منبع روشن عشق"
"دردی در قلبت"
"در توافق با خودت"
بخشش، واقعی و خیالی
"آموزش بقا"
"آغاز مذکر و مؤنث"

امروزه Viilmas با استفاده از روش Luule کار می کند:
- تنها شاگرد رسمی او Aime Viira.
- دوست او، معلم سیرجه اوسبک
اصول مشابهی از درمان Viilma در کلینیک KoLeGa استفاده می شود که Luule Viilma با آن همکاری کرده و مشاوره هایی را برای پذیرش بیماران با بیماری های جدی ارائه می دهد.

شوهرش، آروو ویلما، ریاست شرکت Prema LTD را بر عهده دارد که حقوق کتاب‌های لوله ویلما و هر چیزی که با کتاب‌های او مرتبط است را می‌فروشد.

بدون بدی در خودت

امکان بخشش بی پایان است. تنها راهی که به سلامتی و طول عمر منتهی می شود، صفای معنوی، نور معنوی و گرمی است.

این کتاب که توسط دکتر و شفا دهنده شگفت انگیز Luule Vilma نوشته شده است، چشمان شما را به هدف واقعی یک شخص باز می کند و دیدگاه شما را نسبت به جهان و محیط اطراف تغییر می دهد.

به خود فرصتی بی نظیر بدهید تا زندگی خود را به سمت بهتر شدن تغییر دهید.

در توافق با خودتان کتاب غرور و شرم

هماهنگی در روح تنها و مطمئن ترین راه سلامتی است.

برای لذت بردن از زندگی و احساس بال های پشت سر، مهم است که یاد بگیرید خود را در دام استرس و ترس های بی پایان نیفتید.

همیشه خودتان بمانید و به یاد داشته باشید که "من همه چیز هستم و در همه چیز هستم" زیرا این تنها راه رسیدن به شفا، بخشش و طول عمر است.

بخشش، واقعی و خیالی: کتاب غرور و شرم

علل واقعی بیماری در اعماق روح ما پنهان است. گاهی این دلایل آنقدر عمیق پنهان می شود که ما نمی توانیم ریشه مشکلات و بدبختی های خود را پیدا کنیم.

این کتاب در مورد غرور، هوش، احساس وظیفه و شناخت صحبت خواهد کرد. داستان هایی را خواهید خواند که چگونه والدین با تلاش برای پرورش یک فرد قوی، معلولان معنوی را در بزرگسالی آزاد می کنند.

در هر داستان، یک خواننده متفکر کلید حل مشکلات را پیدا می کند و یاد می گیرد که چگونه موقعیت را به فاجعه نرساند.

شفای روح و جسم

بیماری های زنان

بیماری های زنان ... چگونه و چرا ایجاد می شوند؟ چه چیزی باعث چنین بیماری های ناخوشایند و جدی می شود؟

راه شفا از طریق بخشش و عشق به خود نهفته است. نکته اصلی این است که به ذهن خود برسید و طرز فکر خود را تغییر دهید.

پاکسازی بدن در سطوح فیزیکی و انرژی

انباشت بیش از حد استرس، که سرعت فوق العاده سریعی از زندگی را برای ما به ارمغان می آورد، منجر به بی خوابی می شود و بدن را به طور کلی ضعیف می کند.

یک سری استرس ها انسان را آسیب پذیر و درمانده می کند؛ هر موقعیت یا مشکلی در زندگی بیش از حد احساسی درک می شود: اشک، عصبانیت، نفرت از دیگران... اما چنین رفتاری کمکی به رفع علت نمی کند.

برای رهایی از موقعیت های استرس زا برای همیشه، باید زندگی درست را شروع کنید. و Luule Viilma به شما خواهد گفت که چگونه از طریق بخشش و پذیرش خود به سلامت جسمانی دست یابید.

بیماری های پوستی و آلرژی

این کتاب رابطه علت و معلولی بین بروز بیماری و تفکر منفی بیمار را آشکار می کند.

هر بیماری با احساسات و رویدادهای خاصی همراه است. مسیر شفای واقعی از طریق کار بر روی ترس های خود و خلاص شدن از شر نگرش های منفی است.

دکتر معروف و معلم معنوی لول ویلما در صفحات کتاب خود می گوید که چگونه از آلرژی جلوگیری کنید و بیماری های پوستی را درمان کنید.

من خودم را می بخشم. سخنرانی ها و گفتگوها

خاستگاه زندگی

این کتاب بر اساس مطالبی از سخنرانی های عمومی در مسکو نوشته شده است، که در آن لول ویلما نشان می دهد که تدریس او در مورد خودیاری در عمل چگونه عمل می کند.

ارتباط والدین با فرزندان مهمترین حلقه در زنجیره روابط انسانی است.

یک پزشک و روانشناس معروف به خوانندگانش می گوید که چه چیزی ما را به هم متصل می کند، چه چیزی یک خانواده را در کنار هم نگه می دارد و چگونه می توان به هارمونی دست یافت.

زندگی از خودت شروع میشه

این کتاب شما را با سخنرانی‌ها و اجراهای عمومی لول ویلما آشنا می‌کند که جوهر اعمال معنوی و آموزه‌های او در مورد خودیاری را آشکار می‌کند.

بخشیدن و دوست داشتن خود اولین قدم برای تغییر بزرگ است.

انرژی شفابخش Viilma

رهایی از هر بیماری! راهنمای شفا

این راهنما که توسط پزشک معروف Luule Viilma نوشته شده است، به شما کمک می کند درک کنید که در هر رنج یا بیماری یک فرصت منحصر به فرد وجود دارد: فرصتی برای شناخت احساسات خود، رهایی از ترس ها، خلاص شدن از شر نفرت و در نتیجه شفای خود.

هر بیماری علل خاص خود را دارد. ویلما به لوله می گوید که چرا آنها به وجود می آیند و چگونه می توان از شر آنها خلاص شد.

بخوانید و سلامت باشید!

توانایی های پنهان ما، یا چگونه در زندگی موفق شویم

سخت ترین کار در زندگی این است که به خودتان کمک کنید. علاوه بر این، روند خودسازی هرگز به پایان نمی رسد. شاید به همین دلیل است که شخص با درک بی نهایت کار روی خود، به این نتیجه غلط می رسد که دیگران باید به او کمک کنند.

اما آیا ممکن است کسی در روح فردی که احساس نیاز به رستگاری یا کمک دارد نفوذ کند؟

بهترین کمک کننده خودتان هستید. شما فقط باید به ضربان قلب خود اعتماد کنید و احساسات خود را بدانید.

Luule Viilma: یک خوانش جدید

• لوله ویلما. رهایی از هر بیماری! راهنمای شفا
• به بهترین دوستت گوش کن - به بدنت گوش کن

بدون سریال

نور روح

برای تغییر زندگی خود (و در نتیجه، سرنوشت خود) برای بهتر شدن، باید در طرز فکر خود تجدید نظر کنید، یاد بگیرید که افکار و خواسته ها را به درستی فرموله کنید و مهمتر از همه، خود را ببخشید.

راه رسیدن به شادی و آرامش خاطر طولانی است، اما کتاب لوله ویلما به شما در رسیدن به اهدافتان کمک می کند. باید به خاطر داشت که "به هر کس بیشتر داده شود، بیشتر خواسته شود."

از تغییرات در خود نترسید: آنها منجر به شادی می شوند!

کتاب اصلی در مورد تربیت کودکان، یا چگونه به یک کودک کمک کنیم تا شاد شود

در صفحات این کتاب می توانید با ایده ها و اصول اولیه آموزه های لوله ویلما آشنا شوید که به شما و فرزندتان کمک می کند تا موفق، شاد و سالم شوید.

نویسنده با تکیه بر تجربه چندین ساله به عنوان یک پزشک شاغل، نشان می دهد که چگونه می توان آموزه های خود را در مورد خودیاری از طریق بخشش و پذیرش موقعیت های زندگی عملی کرد.

اگر ریتم زندگی را از دست داده اید و فرزندانتان از شما دور می شوند و درگیری ها و نزاع ها را تحریک می کنند - این کتاب را بخوانید و مطمئناً راه حلی پیدا خواهید کرد.

• کتاب اصلی درباره بحران ها و ترس های زندگی یا چگونه خود را بفهمیم و زندگی را شروع کنیم

بوم شناسی زندگی: اگر اکنون به این فکر کنید که چقدر خواسته های مختلف داشتید و هنوز دارید، می توانید بفهمید که چقدر سم دارید...

خلوص ذهنی کلید پاکی جسمانی است.

چگونه چیزی را که کثیف شده است تمیز می کنید؟ اب.

یا اولین محصول پاک کننده خاصی به ذهن شما خطور کرده است؟

هیچ چیز تعجب آور نیست، زیرا زیاده روی در تمیزی امری عادی است.. نوزاد یک نوزاد تازه متولد شده حتی در کف صابون گیر کرده است - بهترین فوم در جهان که مخصوصا برای کودک شما اختراع شده است.

بالاخره همه چیز بررسی شده و از وزارت بهداشت مجوز گرفته است. اما مرسوم نیست که به این فکر کنیم که آیا این ضروری است یا خیر.

سلامتی یعنی پاکیزگی

کودک تا یک سالگی نیازی به مواد شوینده از جمله صابون ندارد، مگر اینکه به پدرش در تعمیر ماشین کمک کند.

تمیزی بیش از حد باکتری های محافظت کننده از پوست را از بین می برد و کودک پوشیده از دلمه می شود. اینگونه است که بدن نسبت به وضعیت غیرطبیعی تحمیل شده بر آن، که آن را از دوستانش - باکتری های ضروری - جدا کرده است، ابراز اعتراض می کند. و حالا خودش باید کاری را که دوستان مقدرش انجام می دادند انجام دهد.

او هیچ داروی دیگری جز مایع بافتی، که به نام لنف نیز شناخته می شود، ندارد، که از تمام منافذ شروع به ترشح می کند و در بهترین حالت، به شکل دلمه خشک می شود.

صرف نظر از جایی که دلمه شکل می گیرد، همیشه نشان دهنده انرژی ترحم خفه شده یا سرکوب شده است.

دلمه خشک شده اندوه.

اگر از تولد فرزند ناراضی هستید به این معنی است که کارهای مقدماتی لازم برای زایمان را انجام نداده اید و فردی ناتوان و درمانده هستید.

اگر از ناتوانی و درماندگی خود خجالت می کشی، آنها را در خود سرکوب می کنی و کمک نمی خواهی.

از بالا پرت می شود: "اوه، اشکالی ندارد، یک جوری از پسش بر می آیم /" سرکوب عجز خود است و بعد، می بینید، غم و اندوه به دلیل سستی فرد به وجود می آید.

به زودی اشک در می آید. این در حال حاضر خود تاسف است، به ترحم برای کودک تبدیل می شود.

ترحم باعث کاهش نشاط یا ناتوانی می شود.

میکروب ها چیزی وحشتناک در نظر گرفته می شوند و مبارزه با آنها در همه جبهه ها انجام می شود. مواد شوینده ضد باکتری قبلاً اختراع شده اند - صابون و، البته، حتی خمیر دندان.

کسی که می ترسد متنفر است و می جنگد.

اگر اشتباهی مثل این و کودک شما آلرژی دارد،پس بدانید که دو روش قابل اعتماد برای شستن بیماری وجود دارد: آب خالص برای استفاده خارجی و شیر بز برای مصرف خوراکی.

دمنوش های گیاهی که هم برای مصارف داخلی و هم برای مصرف خارجی مناسب هستند، در اینجا مورد توجه من نیستند.

بز حیوانی است که تمام گیاهانی را که در یک منطقه رشد می کنند و پوشش گیاهی محلی را تشکیل می دهند می خورد. او حتی از گزنه و بیدمشک هم بیزار نیست. بنابراین شیر او کامل و نزدیکترین به شیر مادر است.

شیر بزبدون نیاز به جوشاندن یا رقیق کردن، حساسیت ایجاد نمی کند و بهترین درمان برای همه بیماری ها است. در عین حال تغذیه و پاکسازی می کند و برای درمان بیماری های آلرژیک در کودکان ایده آل است.

برخی از والدین برای یک کودک بیمار یک بز می گیرند و پشیمان نمی شوند.

شیر بز افراد پیر و فرسوده را نیز روی پای خود می نشاند.

خواص شیر بز:

محتوای پروتئین به طور متوسط ​​4.49٪، محتوای چربی - 4.37٪.

به دلیل ساختار ظریف آن، پنج برابر بهتر از شیر گاو جذب می شود.

اسیدهای چرب موجود در آن توانایی منحصر به فردی برای کاهش کلسترول و تنظیم متابولیسم دارند.

در مقایسه با شیر گاو، حاوی آهن، مس، منیزیم، منگنز، کبالت، روی، فسفر و کازئین فعال بیولوژیکی بیشتری است.

- حاوی دو برابر ویتامین A شیر گاو، ویتامین B1 است- 50٪ ویتامین B2 بیشتر، - 80٪، و همچنین حاوی ویتامین C و D بیشتری است.

برخلاف شیر گاو، واکنش قلیایی دارد و شیر بز را به یک داروی موثر برای اسیدیته بالا تبدیل می کند.

شیر بز دارای اثر ضد باکتریایی و ضد همولیتیک بالایی است (از تخریب گلبول های قرمز در خون جلوگیری می کند).

برای برآوردن نیاز طبیعی روزانه کودک به پروتئین و چربی، شیر بز 30 تا 40 درصد کمتر از شیر گاو نیاز دارد.

اثر درمانی شیر بز از فردی به فرد دیگر متفاوت است، اما زودتر از یک هفته رخ نمی دهد.

اگر بثورات آلرژیک در ابتدا تشدید شود، این نشانه پاکسازی است که نشان می دهد باید مقدار شیر را به 0.5 لیتر در روز افزایش داد.

در ابتدا تمام غذاهای دیگر را کنار بگذارید، زیرا شیر بز همه چیزهایی را که یک نوزاد شیرده نیاز دارد فراهم می کند.

در کنار آلرژی، شیر بز درمان می کندکم خونی، کمبود اشتها، افزایش اسیدیته، زخم معده، آسم برونش، سل، دیستروفی، راشیتیسم و ​​سایر اختلالات متابولیک و همچنین اختلالات شنوایی.

دو نوع حساسیت به شیر گاو وجود دارد:

• اولا، آلرژی به پروتئین - شیر بز آن را درمان می کند،
• دوم، آلرژی به قند - شیر بز آن را درمان نمی کند.

اما محققان خواص درمانی شیر بز به این نکته اشاره می‌کنند که این شیر برای همه بیماری‌ها نوشدارو نیست و من هم با این موضوع موافقم.

و این به این معنی است یک فکر بد را نمی توان با هیچ درمان خوب غلبه کرد. افکار بد مادی شده ما باید با آب از بدن بشویید. آب بدن را هم از بیرون و هم در داخل تمیز می کند.

در مورد چه نوع آبی صحبت می کنیم؟دو نوع مایع در بدن وجود دارد: خون و لنف .

به نظر شما کدام یک قادر به پاکسازی است؟ اگر تصمیم گرفتید که خون است، پس در اشتباهید. خون حامل مواد مغذی است و آموزنده است. هر چیزی که ما جذب بدن می کنیم به شکل مادی توسط خون به سلول ها می رسد.

همه چیز مادی اساساً معنویت مادی شده است، که اکنون باید آن را در سطح مادی جذب کنیم.

خون می تواند سم را با خود حمل کند، اما اگر لنف مانند آب چشمه خالص بود، آنقدر سریع سم را از سلول خارج می کرد که سم فرصتی برای آسیب رساندن به سلول نداشت. فقط اطلاعاتی در مورد آنچه در سلول اتفاق افتاده باقی می ماند که در نهایت ضروری بود.

هر چه تعداد سموم در لنف بیشتر باشد، ضخیم تر و حرکت آن کندتر می شود.در زمان مناسب به مقصد نمی رسد و آنقدر گرفتگی دارد که تمیز نمی شود. سلول ها آسیب دیده اند. بدون استرس، مواد زائد در لنف ته نشین نمی شوند.

چه استرسی لنف را آلوده می کند؟به یاد داشته باشید که چه نوع استرسی لنف حفره بینی را به مخاط تبدیل می کند. رنجش.برای فردی که به راحتی آزرده می شود، انرژی کینه در بینی او نمی گنجد. او به دنبال ظرف بزرگتری برای خودش می گردد، انگار می گوید: اگر نمی توانی بدون آزرده شدن زندگی کنی، باید به دنبال راه خروج باشم.

رنجش ها به همین دلیل در یک مکان انباشته می شوند، نارضایتی ها به دلیل دیگری - در جایی دیگر، و غیره. همه با هم کینه است.

افرادی هستند که اغلب از نظر ظاهری آزرده خاطر می شوند، اما بدون آبریزش بینی این کار را انجام می دهند. و کسانی هستند که به نظر می رسد اصلاً توهین نشده اند، اما هنوز بیمار می شوند. در هر دو مورد، کینه سرکوب شده در بدن انباشته می شود. در برخی مواقع، لنف در بدن تبدیل به مخاط می شود و از آنجایی که هیچ چیز با مخاط پاک نمی شود، بدن بیمار می شود.

• این بیماری می تواند یک عضو مانند بینی، چشم، گوش، ریه، کلیه، قلب یا کبد را درگیر کند.
• یا می تواند بافت را تحت تاثیر قرار دهد - به عنوان مثال، استخوان، ماهیچه، چربی، همبند یا عصبی.
• یا بخشی از بدن - به عنوان مثال، یک بازو، یک پا، یک سر، یک معده، یک پشت.
• یا یک سیستم اندام - به عنوان مثال: عصبی، متابولیک، قلبی عروقی، ادراری تناسلی، گوارشی، خونساز، لنفاوی.

همه چیز به ماهیت جرم ما بستگی دارد.

چه چیزی باعث رنجش می شود؟چون انسان به آنچه می خواهد نمی رسد. در واقع، انسان هرگز به آنچه می خواهد نمی رسد. او همیشه آنچه را که نیاز دارد به دست می آورد.اگر فقط هوش بیشتری داشتیم تا در مورد هر خواسته ای که ایجاد می شود از خود بپرسیم: "آیا من به این نیاز دارم؟" - و منتظر جواب از درون خودمان باشیم، آن وقت می فهمیم که آیا لازم است یا نه.

در هر دو حالت روح آرام است. لازم نیست، لازم نیست - و این پایان کار است. در صورت لزوم، بدون تمرکز بر هدف، هدفمند و به آرامی شروع به عمل می کنیم. ما ده برابر بیشتر از آنچه به دست می آوریم نیاز داریم.

آگاهی از نیازهایمان ما را وادار می کند تا به این نیازها برسیم. از آنجایی که با ترس‌هایمان نیازها را به آرزو تبدیل می‌کنیم، برای برآورده کردن خواسته‌هایمان ده برابر زمان، تلاش و پول از ما می‌گیرد و در نهایت همیشه ده برابر کمتر از نیازمان به دست می‌آوریم. و علاوه بر آن، کینه.

اگر خواسته‌هایمان را رها می‌کردیم، طبق نیاز خود عمل می‌کردیم و بدون هیچ کینه‌ای به هر چیزی که نیاز داریم می‌رسیدیم. اگر انسان درست فکر کند نیازی به معلمی او نیست. به یاد بیاورمیل همواره با رنجش همراه است. حتی وقتی چیزی را که نیاز دارید می خواهید.

یک فرد خوب چیزهای خوب می خواهد، بنابراین یک فرد خوب بیشتر از یک شخص بد پوز می کند. شاید شما خودتان متوجه این موضوع شده باشید.

یک انسان خوب اگر خود را حق به دست آوردن آنچه می خواست بداند تا حد زیادی آزرده می شود.

بد می داند که بد است و حق ندارد خواسته اش را مطالبه کند.

یک فرد بد بلافاصله قبول می کند که هیچ آدم خوب یا بدی وجود ندارد، یک فرد به سادگی وجود دارد.

با این حال، توضیح این حقیقت ساده برای یک فرد خوب بسیار دشوار است، زیرا ترس به او اجازه نمی دهد داوطلبانه هاله یک فرد خوب را رها کند.

اگر انسان کم بخواهد در صورت نیاز به آن می رسد. و علاوه بر این او دلخور می شود.

اگر شخصی چیز بزرگی را بخواهد، اما اگر نیازی به آن نباشد، آن را به دست نیاورد، در این صورت عصبانیت بیشتری به دست می آورد.

اگر شخصی خیلی آرزو داشته باشد، اما آن را دریافت نکند، اگر نیازی نباشد، رنجش به ویژه بزرگ می شود.

اینگونه است که کینه جمع می شود - قطره قطره از خواسته های کوچک، قاشق ها از خواسته های بزرگ و قاشق از آرزوهای بزرگ جمع می شود. در یک نقطه فنجان سرریز می شود و بیماری با توجه به حجم فنجان برای فرد اندازه گیری می شود.

1- اگر انسان به کالاهای زمینی تمایل دارد،سپس کینه او به بیماری جسم فیزیکی تبدیل می شود.

II. اگر انسان خواهان ارزش های معنوی باشد- عشق، احترام، افتخار، توجه، مراقبت، درک، محبت و غیره - کینه به بیماری روانی تبدیل می شود: عدم تعادل روانی، روان رنجوری، روان پریشی.

اگر فردی با مهار خود، تلاش برای رفتار مؤدبانه و هوشمندانه، تمرین خود هیپنوتیزمی یا مصرف دارو، این انرژی ها را غرق کند، در این صورت بیماری های اندام ها یا بافت های ناحیه قفسه سینه رخ می دهد.

III. اگر انسان خواهان ارزش های معنوی است،سپس احتمالاً ذهن را معنویت می داند و شروع به مطالعه می کند. پس نیاز به رشد معنوی یعنی نیاز به قیام تبدیل به میل به سبقت گرفتن از کسی یا چیزی می شود و اگر این اتفاق بیفتد میل به رئیس شدن به وجود می آید. ممکن است تعالی تبدیل به تکبر شود.

برای یک فرد باهوش، موقعیت اجتماعی از اهمیت حیاتی برخوردار است و سقوط می تواند کشنده باشد. اگر او به طور جدی خود را از نظر روحی برتر از دیگران بداند، آنگاه وقتی زمین بخورد به شدت به خود صدمه می زند.

موقعیت اجتماعی بالا یک امر انتخابی و در نتیجه موقت و ناپایدار است. اشغال یک موقعیت حرفه ای که به شما امکان می دهد با کمک دانش و تجربه بهتر از دیگران باشید بسیار امن تر است.

هر کس برای رسیدن به مقامی والا تظاهر به برتری روحی از دیگران کند، سقوط برای او درس خوبی است. او که روی زمین فرو می ریزد، یا عقل به دست می آورد یا آخرین ذره های آن را از دست می دهد.

عدم تمایل به اعتراف به حماقت فرد را وادار می کند تا دوباره مطالعه، مطالعه و مطالعه کند تا ثابت کند افرادی که او را پایین آورده اند مرتکب حماقت شده اند و به انجام آن ادامه می دهند. جمجمه او به یک سطل زباله تشبیه شده است که در آن دیگر جایی برای قسمت بعدی زباله وجود ندارد.

این گونه بیماری های مغزی به وجود می آیند که شدیدترین آنهاست جنون . این بدترین اتفاقی است که ممکن است برای یک انسان بیفتد.

دلیل ترک این دنیا هر بیماری باشد، ما فقط از پایان درس و شروع تعطیلات مدرسه صحبت می کنیم. وقتی روح انسان را ترک می کند، شخص به حیوان تبدیل می شود که تنها حرکت رو به عقب ممکن در مسیر رشد است. به همین دلیل است که بیش از هر چیز از جنون می ترسند.

اگر اکنون به این فکر کنید که چقدر خواسته های مختلف داشته اید و هنوز هم دارید، آن وقت می توانید بفهمید که چقدر ضایعات در شما وجود دارد. و نیز اکراه ها که در اصل همان خواسته هاست. «آرزوی خوبی دارم» و «آرزوی بدی ندارم» اساساً یک چیز هستند.

هر چیزی که انسان اختراع نکرده، توضیح نداده و بیشتر از آن عمر نکرده، تبدیل به سرباره می شود.

• ساخت،یعنی اصلاح حالت روحی روح را رشد می دهد.
• اعلامیهروح را سبک می کند، اما آنچه گفته شد به زودی دوباره در روح جمع می شود.
• بقاجسم و روح را تسکین می دهد، اما یک خودفریبی بزرگ است.

تفاوت انسان با حیوانات این است که توانایی تفکر دارد. هر کس ادعا کند که حیوان اصلا فکر نمی کند اشتباه می کند. حیوانات برای حفظ حیات و تکامل آن آفریده شده اند، انسان ها برای توسعه زندگی آفریده شده اند.

تکامل و توسعه دو چیز متفاوت هستند. از نظر آنها توانایی تفکر با قلب و به عبارت دیگر توانایی تشخیص امکان بقا و رفتار متناسب برای آنها بسیار مهم است.

طرز تفکر حیوانی انرژی افقی یعنی دنیای مادی را توسعه می دهد؛ برعکس طرز تفکر انسان انرژی عمودی یعنی دنیای معنوی را توسعه می دهد.

انسان و حیوان هر دو معلم یکدیگر هستند. گاهی اوقات می توان شنید که یک حیوان از یک شخص باهوش تر است. هیچ ارزیابی ناخوشایند دیگری برای یک فرد وجود ندارد. این بدان معناست که حیوان زمانی که گرسنه می شود غذا می خورد. انسان از روی حرص و طمع می کوشد تا آخرین چیز را از همسایه اش بگیرد، حتی اگر خودش سیر باشد. حیوان نگهدار است، انسان خرج می کند.

حیوانات اطراف ما به ما می آموزند که حیوانات را در خود بشناسیم تا بتوانیم انسان را در درون خود پیدا کنیم.

بنابراین، یک فرد ترسیده با آرزوها زندگی می کند. بی نهایت آرزو وجود دارد و هر یک از آنها کینه کوچک یا بزرگی را به بدن وارد می کند که در یک لحظه خاص به بیماری مربوطه تبدیل می شود.

اگر انسان فوراً به خواسته خود نرسد، آزرده می شود.

نارضایتی هایی وجود دارد که ما احساس می کنیم و از آنها آگاه هستیم، اما مواردی نیز وجود دارد که نمی خواهیم آنها را بپذیریم، زیرا این ما را از نظر خود ما تحقیر می کند.

توهین را قورت می دهیم و وانمود می کنیم که هیچ اتفاقی نیفتاده است و دستگاه گوارش باید توهین را هضم کند. از آنجایی که رنجش غذا نیست، دستگاه گوارش قادر به هضم آن نیست. بیماری دستگاه گوارش نشان می دهد که فرد قادر به انجام آنچه می خواهد نیست.

نگرش نسبت به خود، نگرش دیگران نسبت به ما را تعیین می کند و بنابراین ما مجبوریم که از آنچه دیگران با ما می کنند، رنجش را ببلعیم. بدون دانستن اینکه چگونه خودمان باشیم، خود را به دیگران وابسته می کنیم. سعی می کنیم خوب باشیم و رفتار توهین آمیز همسایه را توجیه کنیم.

اگر کسی سرزنش کند و بگوید چرا اجازه می‌دهی با خودت اینطور رفتار شود، بلافاصله به او اطمینان می‌دهیم و می‌گوییم باشه، اشکالی ندارد. ببین، مجرم دوران کودکی سختی داشت و زندگی خوب پیش نمی رفت، به همین دلیل است که این گونه رفتار می کند. یه جوری قورتش میدم و تو قورت می دهی

گاهی اوقات شما نمی خواهید کینه ای را ببلعید، اما باید این کار را انجام دهید، زیرا خیلی چیزها به آن بستگی دارد. با ابراز شادی ساختگی در صورت خود، دندان های خود را به هم فشار می دهید تا استفراغ نکنید. آن وقت از خودت متنفر می شوی که الاغ دیگران را می لیسی. دستگاه گوارش بدتر می شود.

وقتی در خیابان با پسر مدرسه ای روبرو می شوید که با انگشت بینی خود را می گیرد و در دهانش پوزه می زند، عصبانی می شوید که چرا کودک اینقدر رفتار ناشایست دارد و چرا به کودکان یاد نمی دهند که دماغ خود را بکشند. شما درک نمی کنید که در این لحظه کودک معلم شماست. می‌گوید: «من پوزه می‌خورم، شما هم همینطور. پوزه زمینی من در دستگاه گوارش هضم می شود و پوزه معنوی شما اگر آن را رها نکنید دستگاه گوارش شما را بیمار می کند.»

گاهی اوقات احساس می‌کنید که به قلبتان اهمیت نمی‌دهید. شما به چیزی به عنوان حرم احترام می گذارید، برای آن زندگی می کنید، تمام روح خود را در آن می گذارید و احساس می کنید که ارزیابی تحقیرآمیز همسایه چقدر در دل شما طنین انداز می شود. شما به راحتی آسیب می بینید زیرا می خواهید دیگری به طور مقدسی به همان چیزی که شما احترام می گذارد احترام بگذارد. یعنی می خواهی دیگری را شبیه خودت کنی. شما نمی‌دانید که بر قداست خود دوخته‌اید و در نتیجه این قداست را از بین می‌برید.

دیگری هم همین کار را کرد. گاهی اوقات شما از یک کلمه تصادفی که در خیابان یا در یک شرکت کاملاً عجیب شنیده می شود، آزرده می شوید، جایی که آنها چیزی در مورد شما و جهت گیری های ارزشی شما نمی دانند.

هر چه دلت می خواهد بیشتر باشی، توهین های بی رحمانه تری به خودت جذب می کنی و دلت بدتر می شود.

دیگری فقط نظر خود را بیان کرده است و طبیعتاً نمی داند که شما آن را به دل خود برده اید و آنجا گذاشته اید. اما حتی اگر از این موضوع می دانست، نمی توانست آنچه را جذب کرده اید از شما استخراج کند. هیچ کس نمی تواند درسی را که شما برای شما نگرفته اید بیاموزد.

مردم نیز اغلب به مفهوم متوسل می شوند "تف به صورت". افراد بدوی این کار را به صورت فیزیکی انجام می دهند، افراد توسعه یافته از نظر روحی این کار را انجام می دهند. یک فرد باهوش حتی می تواند نظر خود را در مقابل همکار خود فریاد بزند، به طوری که آب دهان او را بپاشد، اما فردی که با غیرت از هوش خود محافظت می کند، می تواند در عصبانیت آنقدر تف به صورت همکار خود بکند که او از این پس مانند طاعون از مجرم دوری خواهد کرد. مخصوصاً اگر فرد متخلف احساس کند که دانش یا کار ماهرانه هتک حرمت شده است، در حالی که خود مجرم نه با هوش و نه مهارت نمی درخشد.

این احساس تلخی از چهره فرد آزرده خارج نمی شود تا زمانی که تلخی خود را رها کند.

به صورت کسی که توهمات بیش از حد بزرگی دارد تف می کنند.صورت بیانگر نگرش نسبت به توهمات است. فردی که بر اساس نیازهای خود زندگی می کند، انتظار و تقاضای تحقق توهمات خود را از دیگران ندارد. هر چه بیشتر از توهمات رنگین کمانی خود خوشحال باشید، کمتر توانایی ارزیابی احتمالات اجرای آنها را خواهید داشت. اگر سرسختانه به دنبال آنچه می‌خواهید بروید، صبر همسایه‌تان به پایان می‌رسد و او هر چیزی را که در مورد شما فکر می‌کند در چهره شما بیان می‌کند. احساس می کنید که گویی به صورتتان تف کرده اند. شما عمیقاً آزرده خاطر هستید زیرا به شما حق رأی داده نشده است.

اگر از خود بپرسید: "چرا این اتفاق افتاد؟" - آن وقت می فهمید که مجرم دقیقاً همان طور با شما رفتار کرده است که شما با او رفتار کردید. تنها تفاوت این است که یکی فکر می کند و دیگری می گوید.

می دانی وقتی یک بی پناه دست و پایش را می بندند و شروع به شکنجه کردنش می کنند چه می کند؟ به صورت شکنجه اش تف می کند و بعد هر اتفاقی می افتد.

اگر نظر خود را به صورت شما تف کنند، به این معنی است که خواسته شما بی دلیل بزرگ شده است. اگر میل را رها کنید، می توانید فرد متخلف را ببخشید، زیرا متوجه خواهید شد که خودتان او را تحریک کرده اید. آرزو هر چه که باشد، باز هم میل به بدست آوردن چیزی یا کسی است. به عبارت دیگر، میل، نفع شخصی است، عطش سود.

• اگر بخواهیم چیزهایی را بدست آوریم، پس این یک آرزوی کوچک است، حتی اگر در مورد یک میلیون صحبت کنیم.
• اگر بخواهیم یک نفر را بدست آوریم، پس این یک آرزوی بزرگ است و می تواند بیش از یک میلیون هزینه داشته باشد. در نتیجه بدن او را به دست می آورید.
• اگر می خواهید عشق این شخص را به دست آورید، پس حتی اگر به قیمت جان خود بپردازید، عشق دریافت نمی کنید. عشق دریافت نمی شود، عشق داده می شود.

بدون به دست آوردن آنچه می خواهید، می توانید دیوانه شوید. شما می توانید هر اندازه که دوست دارید کارهای بزرگوارانه انجام دهید و سعی کنید ثابت کنید که شایسته عشق این شخص هستید. شما ممکن است برای تمام دنیا بت باشید، اما تا آرزوی خود را رها نکنید، این شخص آنچه را که می خواهید به شما نمی دهد.

افرادی که پول، قدرت و قدرت دارند ممکن است عقل خود را از دست بدهند، اما اگر منفعت شخصی آنها به طمع تبدیل شود، مرگ آنها را به سوی خود می خواند. نفع شخصی میل به کسب است. طمع میل به گرفتن یک قطعه چاق تر، بزرگتر و در سریع ترین زمان ممکن است. این تمایلات فقط در فاکتور زمان متفاوت است. اگر انسان عجله داشته باشد، یعنی می ترسد به خواسته اش نرسد، منفعت شخصی به طمع تبدیل می شود.

وقتی شروع به نگاه کردن به این انرژی ها در افراد کردم، آنها به شکل نمادهای شناخته شده ای در مقابل من ظاهر شدند که همه می توانند آنها را آزاد کنند. خودخواهی مثل شیطانی است که در وجود آدمی نشسته است. با دم و شاخ، همانطور که معمولاً کشیده می شود. طمع مرگی است که در کمین انسان است. با قیطان و شنل مشکی.

خودخواهی زندگی انسان را تبدیل به جهنم می کند و خود او زندگی دیگران را به جهنم تبدیل می کند. مردم معمولاً این را نمی فهمند. اگر کسی در مورد شما گفت که شما یک شیطان واقعی هستید، پس صبر نکنید تا آن را به صورت شما بگویند. شیطانت را آزاد کن اگرچه گوینده قبل از هر چیز خود را در شما می دید، اما اگر ویژگی های او کوچکتر از شما نبود، این را مستقیماً به شما می گفت. شیطان کوچک او از شیطان بزرگ شما می ترسد.

هر زمان که احساس کردید زندگی به جهنم تبدیل شده است، خود را از شاهزاده تاریکی خود رها کنید.وگرنه وقتشه! - و ناگهان به پیرزنی با داس در دست تبدیل می شود. داس خود را تکان می دهد، بی رحمانه، درست مثل حرص و آز تو. او یکی را به سرعت درو می کند و زمان زیادی طول می کشد تا دیگری را پردازش کند.

• کسی که می خواهد منافع مادی را قطع کند،داس اول از همه روی پاها می برد.
• کسی که می خواهد عزت و افتخار به دست آورد،اولاً سرش را می زند، یعنی عقلش را می گیرد.

مرگ وقتی به کمک آدمی می آید که ببیند دیگر نمی تواند در این دنیا چیزی یاد بگیرد.

میل یک مفهوم بسیار گسترده است. برخی از مردم تنها از این واقعیت آزرده می شوند که انتظارات ترسناک موش مانند آنها میل یا بدتر از آن طمع نامیده می شود. بالاخره او چیزی نداشت و قصدی هم نداشت و متهم به طمع بود.

و در عین حال آنکه علناً اعلام می کند، می گویند آری می خواهم داشته باشم، آری حریصم، مدح بر او می خوانند، احاطه شرافت دارد.

انتظار، اشتیاق، آرزو، تقاضا - صبور یا بی تاب، ساکت یا با صدای بلند، در افکار یا در اعمال - اساساً طمع است.

خودخواهی می تواند باعث رنجش کوچک پنهانی شود که هیچ کس، از جمله خود فرد آزرده، متوجه آن نمی شود، یا یک رنجش بی نهایت بزرگ که غیرممکن است و نمی خواهد پنهان شود.

ماهیت رنجش ماهیت بیماری را تعیین می کند.

• کسانی که جرات ابراز احساسات خود را ندارند، به بیماری های پنهانی دست می یابند.
• کسی که جرأت نشان دادن بدی خود را داشته باشد، بیماری هایی را به دست می آورد که با چشم قابل مشاهده است، زیرا شجاعت، ترسی است که غیرقابل تشخیص است و نمی تواند برتری خود را نسبت به افراد ترسو نشان دهد.

شجاعت غرور است که نمی تواند بدون خودنمایی وجود داشته باشد. غرور و کینه بدون یکدیگر وجود ندارند. هر چه غرور بیشتر باشد، اهانت بیشتر است و هر چه انسان بیشتر آزرده شود، غرور بیشتر می شود. تا زمانی که رعد و برق پایین بیاید.

خودخواهی و طمع از مفاهیم سطح مادی است.ما برای خود جهنم زمینی ایجاد می کنیم و سپس در آغوش مرگ از این خلقت فرار می کنیم که در حقیقت زندگی ابدی است.

روی زمین ما مشتاق بهشت ​​بهشتی هستیم. زمانی که به بهشت ​​رسیدیم، برای بازگشت به زمین تلاش می کنیم. با یافتن دوباره خود بر روی زمین، حکمت آسمانی را فراموش می کنیم و دوباره از منفعت شخصی پیروی می کنیم.

خودپسندی انسان را نجس می کند و لنف او به نجاست تبدیل می شود. وقتی آلودگی سیستم لنفاوی به نقطه بحرانی می رسد، بدن قادر به ادامه زندگی نیست. حرص انسان را خون دل می کند و خونش غلیظ می شود. هنگامی که خون به یک نقطه بحرانی غلیظ می شود، گردش خون متوقف می شود و بدن می میرد. بنابراین روح از چیز ناخواسته رها شد، همانطور که شخص در طول زندگی خود می خواست.

لنف به طور نمادین با یک مرد مطابقت دارد.انسان روحی است مانند بهشت ​​که زمین - مادیت را می آفریند.

خون نماد زن است.زن روح است، شبیه به زمین، که بهشت ​​را می آفریند - معنویت.

لنف شیره حیاتی است، خون خود زندگی است. همانطور که لنف بخشی از خون است، مرد نیز بخشی از یک زن است. نیمی از خون از لنف تشکیل شده است. به همین ترتیب زن نصف مرد است.

نگرش شما نسبت به مادر و زنانتان و همچنین نسبت به پدر و مردانتان در وضعیت خون و لنف شما منعکس می شود.

خون از لنف و عناصر تشکیل شده تشکیل شده است. همانطور که بهشت ​​زمین را احاطه کرده است تا زمین از بین نرود، پلاسمای خون یعنی لنف نیز عناصر تشکیل شده را احاطه می کند تا از بین نرود. اینگونه خلق شد که روح برای محافظت از روح طراحی شد تا بدن از بین نرود.

به عبارت دیگر، اینگونه است که مردی در سطح مادی خلق شده است که برای حفظ جان از زن خواسته شده است.

با پیروی از این قوانین خلقت در درون خود، می توانیم نگرش های اشتباه خود را در یک نفس از بین ببریم. سلامتی مستلزم تعادل انرژی مرد و زن در بدن است.یک انحراف کوچک از تعادل منجر به یک بیماری کوچک می شود. انحراف زیاد به معنای یک بیماری جدی است.

• اگر بخواهید از پدر، شوهر، پسر یا پسرتان چیزی دریافت کنید، اما دریافت نکنید، آزرده می شوید و قطره ای مخاط در لنف شما می ریزد.
• اگر بخواهید از مادر، همسر، دختر یا دخترتان چیزی دریافت کنید، اما نگیرید، یک قطره بلغم با خون مخلوط می شود.

این بدان معنی است که خون شما در ابتدا شما را با رنجش تغذیه می کند. و این بدان معنی است که با عصبانی شدن از مادر خود، مطمئناً با پدر خود عصبانی خواهید شد. یک خشم باعث بروز دیگری می شود و نتیجه آن بیماری است.

هر فردی آرزوهای بیشماری دارد و آنها مدام می آیند. رهاسازی همه آنها به یکباره نه ممکن است و نه ضروری است. یک میل خاص خودش می داند که چه زمانی باید در مورد خودش علامتی بدهد تا شما آن را رها کنید. اگر هر روز حداقل کمی به افکار خود توجه کنید، آنگاه خواسته های شما بی توجه نمی ماند.اگر بمانند نشان می دهند که استرس چه بلایی سر آدم می آورد.

اکنون من می خواهم که میل به اجبار نشدن چگونه است، میل به زندگی آزاد، که به عنوان رنجش نسبت به اجبار نیز شناخته می شود - چشمان چرک، موهای چرب، بدن آویزان، احساسات کسل کننده.

خستگی از اجبار تمام امید را می‌کشد که چشم‌ها چیزی غیر از دستور ببیند، گوش‌ها چیزی غیر از آرزو بشنود، بینی هر چیزی را که منفعت شخصی نداشته باشد بو کند، زبان هر چیزی را احساس کند که طعم سود نداشته باشد. ، و دست ها چیزی را لمس می کنند که بلافاصله برچسب قیمتی به آن متصل نیست.

کینه در بینی می نشیند، کینه - در بدن. هر دو استرس می توانند به طور جداگانه ایجاد شوند و به طور جداگانه از طریق کانون بیماری خود رها شوند، یا می توانند به یکدیگر تبدیل شوند. دشنام های بلعیده یا پذیرفته شده در قلب باعث رنجش می شود.

همانطور که می بینید بینی در ارتباط مستقیم با چاکرای سوم و چهارم است. یک موجود معنوی دارای خودآگاهی، شناخت خود است. این شامل آگاهی از رشد، وضعیت ذهنی و فکری شما می شود.

ترس، خودآگاهی را به غرور تبدیل می کند، به اغراق بر اهمیت شخص خود.

غرور به صورت غرور و تکبر بیان می شود.

غرور آزرده است، تکبر بالاتر از توهین است.

ممکن است از دیگران و خودتان آزرده خاطر شوید.

یک پسر باهوش بیشتر از دیگران آزرده خاطر می شود.

آدم باهوش بیشتر از خودش آزرده می شود.

آنها معمولاً در مورد یک فرد باهوش می گویند: "او دماغش را بالا می گیرد."

زرنگی می کوشد در بینی آدم جا بیفتد. اگر زرنگی با مخالفت مواجه شود، معمولاً در بینی فرد باقی می ماند، زیرا فرد باهوش فراتر از بینی خود را نمی بیند. می بیند که دلخور شده است. با ضربات مکرر به بینی فرد از نگرش دیگران نسبت به خود آگاه می شود و کینه به دل می گیرد.

تجربه شخصی طولانی مدت باعث ایجاد و پرورش غرور در شخص می شود، یعنی میل به زندگی بر اساس ذهن خود. چنین زندگی انسان را محکوم به عذاب می کند و احساس کینه را تشدید می کند.

فردی که عزت نفس بالایی دارد بی رحمانه به بینی کسانی که احمقتر می پندارد می زند و خود از کسانی که از او باهوش تر هستند سیلی می خورد، زیرا غرورش می خواهد برتری خود را نشان دهد. برای این منظور، او هر چیزی را که در سطح فیزیکی از او پیشی می گیرد، می بلعد و در نتیجه او را تحقیر می کند. و هر چیزی که در سطح معنوی از او پیشی بگیرد، در قلب خود جذب می کند. خطرناک تر، کینه ای است که در دل می ماند، زیرا به عشق آسیب می رساند.

خودبزرگ بینی، یعنی زندگی با عقل خود، خودپرستی است، تکبر هم هست.

کینه در گلو تبدیل به کینه می شود و از آنجا فرو می رود یا به قلب مهاجرت می کند. چگونه؟ به مدد غرور، یعنی ذهن خودت.

اگر فردی مجبور شود به حماقت ذهن خود یا به عبارت ساده تر حماقت خود اعتراف کند، گلویش درد می کند. این به این معنی است که فرد مورد آزار قرار گرفته است. رنجش مبهم یک رنجش ناخودآگاه نسبت به خود است. هر چه خشم بیشتر در خشم پنهان بیان شود، درد در گلو قوی‌تر می‌شود. به زبان روزمره، هر چه انسان خود را بیشتر می سوزاند گلویش بیشتر می سوزد.

آگاهی از حماقت خود، احساس غرور را تحقیر می کند و انسان را وابسته به حماقت خود می کند. تحقیر منجر به التهاب می شود.احساس تحقیر غیرقابل تحمل باعث التهاب چرکی در گلو می شود که اغلب باعث ایجاد عوارض در قلب، کلیه یا بافت همبند می شود. هر چه شخص به دلیل حماقت خود و عواقب آن عصبانی تر باشد، عوارض جدی تر است.

ما معمولاً حلق را گلو می نامیم. التهاب لوزه ها - گلودرد - شایع ترین بیماری گلو است. لوزه‌ها گوش‌های گلو هستند، یعنی گوش‌های غرور، که مانند مکان یاب، چیزی را می‌گیرند که ممکن است باعث شود بینی‌اش بالا برود. دیر یا زود انسان از غرور ناامید می شود که نمی گذارد ذهن به احتیاط تبدیل شود.

هرچه شخص باهوش‌تر فکر می‌کرد، بیشتر خودش را می‌کوبید و گلو دردش جدی‌تر می‌شد. او یا فرزندش.

روز قبل از گلودرد را به یاد بیاورید که کودکتان آن را گرفت. چندین روز از او تعریف و تمجید کردید، مخصوصاً در همان روز، اما ناگهان معلوم شد که او در کارنامه خود تخلفاتی دارد.

کینه شما در قالب اتهام به کودک سرایت کرد. حالت شادی در چهره اش محو شد و بیگانگی جایگزین آن شد. شما به این توجه نکردید، زیرا در خشم به حق شادمانه خود دروغ های کوچکی را که کودک به خاطر میل به ظاهر بهتر و ترس از اعتراف صادقانه به راه انداخته بود، افشا کردید. به او گفتی برو بخواب و او رفت. طبق معمول بدون دعوا رفتم.

چند ساعت بعد او با گلو درد و تب شدید دراز کشیده بود. یک کودک کاملا سالم - و به طور ناگهانی بیمار!شما صادقانه می توانید قسم بخورید که این بیماری از ناکجاآباد شروع شده است، زیرا کودک روز قبل سرما نخورده است. شما همچنان عوامل فیزیکی را عامل بیماری می دانید.

وقتی از عدالت خود لذت می برید، متوجه نشدید که اطاعت متواضعانه کودک فرآیندی است برای کناره گیری از خود، که در آن شخص، با احساس تأسف برای خود، به همان شکلی که همسایه اش خشمگین می شود، از خود عصبانی می شود. احساس درماندگی به دلیل ناتوانی در کمک به والدین باعث ترحم متقابل می شد که از این طریق خشم والدین به کودک منتقل می شد.

پشت همه اینها یک تغییر در روحیه شما بود.چندین روز به خودت افتخار می کردی و از فرزندت تعریف می کردی چون خودت را در او می دیدی. سپس روحیه کاهش یافت و ناامیدی ناشی از آن به کودک سرایت کرد. همه را گرفت و مریض شد.

گاهی اوقات چنان خشم بر شما غلبه می کند - مهم نیست که چه کسی باشد - که نفس نفس می زنید: خشم شما را خفه می کند. زندگی برای شما ناعادلانه به نظر می رسد. اگر در این لحظه کودکی زیر بغل شما بیاید، شروع به فریاد زدن بر سر او می کنید. کودکی که در طول روز مرتکب تخلفات جزئی شده است، احساس گناه می کند و تمام خشم شما را کاملا جذب می کند. بعد از چند ساعت گلویش درد می کند و احساس خفگی می کند.

یکی از این بیماری ها است دیفتری . در گذشته - دوران سخت - اپیدمی های دیفتری باعث مرگ و میر بالای کودکان می شد، در حالی که امروزه کودکان علیه دیفتری واکسینه می شوند.

از آنجایی که فکر قوی تر از هر درمان زمینی است، کودکان امروزی دیگر به دیفتری بیمار نمی شوند، بلکه به اسپاسم حنجره مبتلا می شوند. اسپاسم حنجره . حنجره در مخملک نیز تحت تأثیر قرار می گیرد.

یکی از پزشکان خارجی به من در مورد کودکی گفت که با مخملک نزد او آمده است. قبل از آن سیزده بار به مخملک مبتلا شده بود. شروع کردم به بررسی علت بیماری. معلوم شد غروری غمگین، ناامیدکننده و سرسخت است که مجبورت می کند گردنت را به شکل حواصیل به سمت بالا دراز کنی، هرچند اشک در چشمانت جاری است. این انرژی به شکل مخملک در کودک متجلی می شود و کودکان آینه ای از والدین خود هستند.

فردی که مخملک داشته است معمولاً نسبت به آن مصونیت پیدا می‌کند، اما در این مورد این مصونیت ایجاد نمی‌شود زیرا استرپتوکوک بتا همولیتیک که باعث مخملک می‌شود، بلافاصله با اولین علائم بیماری توسط دارو سرکوب می‌شود. و استرس، که نشان دادن آن ممنوع بود و بنابراین ناشناس باقی ماند، بارها و بارها به شکل همان بیماری ظاهر می شود.

ویروس ها:

راینوویروس - ناامیدانه به دلیل اشتباهات خود پرتاب می شوند.

ویروس کرونا - افکار وحشتناک در مورد اشتباهات خود؛ وضعیت ماهی پرتاب شده به خشکی

آدنوویروس - غرور پر هرج و مرج، دیکته شده توسط میل به ممکن کردن غیرممکن ها، یعنی میل به جبران اشتباهات خود.

ویروس آنفولانزا یا آنفولانزای A و B - ناامیدی به دلیل ناتوانی در اصلاح اشتباهات، افسردگی، تمایل به نبودن.

پارامیکسو ویروس - تمایل به تصحیح تمام اشتباهات خود در یک لحظه، با دانستن اینکه این غیرممکن است.

ویروس هرپس سیمپلکس یا سرماخوردگی روی لب، - میل به بازسازی جهان، خود تازیانه به دلیل شر اطراف، احساس مسئولیت برای ریشه کن کردن آن. این استرس می تواند به ایده تسخیر جهان تبدیل شود.

کوکساکی ویروس A - تمایل به حداقل خزیدن و دور شدن از اشتباهات انجام شده.

ویروس اپشتین بری - بازی سخاوتمندانه با توانایی های محدود خود به این امید که آنچه ارائه می شود پذیرفته نشود.در عین حال نارضایتی از خودم، گفتن اینکه من احمق هستم، دور و برم بازی می کنم و غیره.

سیتومگالوویروس - عصبانیت آگاهانه و سمی از سستی خود و دشمنان خود، میل به پودر کردن همه و همه چیز. این تحقق نفرت است. ویروس نقص ایمنی اکتسابی (HIV) - بی میلی شدید به غیر وجود

کلامیدیا و مایکوپلاسما:

مایکوپلاسما هومینیس - نفرت آشتی ناپذیر از خود نسبت به بزدلی که فرد را مجبور به فرار می کند. آرمان سازی کسانی که با سرهای بالا مرده اند.

مایکوپلاسما-پنومونیه - آگاهی تلخ از توانایی های بسیار کوچک خود، اما با وجود این، تمایل به دستیابی به هدف.

کلامیدیا تراکوماتیس - عصبانیت از تحمل خشونت به دلیل درماندگی.

کلامیدیا پنومونیه - میل به آرام کردن خشونت با رشوه، در حالی که می‌دانید خشونت رشوه را می‌پذیرد، اما آن را به روش خودش انجام می‌دهد.

باکتری ها:

استرپتوکوک پیوژنز - میل وحشیانه به دار آویختن شخصی بدون حقوق به یک عوضی. پی بردن به تحقیر غیر قابل تحمل خود.

سایر استرپتوکوک های بتا همولیتیک (S. anginosus) - یک چالش رو به رشد، مانند موج نهم، برای کسانی که آزادی را سلب می کنند: من می توانم بدون آزادی زندگی کنم، هر کاری می خواهید با من بکنید، من با وجود شما زندگی خواهم کرد.

آرکانوباکتریوم همولیتیکوم - منتظر لحظه مناسب برای ارتکاب فریبکاری کوچک و پستی بدخواهانه.

اکتینومایسس پیوژنز - تور بافی به ظاهر آرام و تله گذاشتن برای انتقام.

کورینه باکتریوم دیفتری - تمایل بی رحمانه و بی احساس برای خفه کردن کسی در طناب.

Bordetella parapertussis - چشم در برابر چشم: قصاص منصفانه برای کسی که در زمان نیاز به کمک عجله نکرد و اکنون خودش به آن نیاز دارد.

بوردتلا سیاه سرفه - عصبانیت ناامیدانه به دلیل شکست، مبارزه پنهان بی پایان علیه بی عدالتی.

نایسریا سوزاک - غرور و تکبر، حتی وقتی که تا گوشش در گل و لای است، میل غیرقابل کنترلی برای پرتاب کردن به صورت مسئول وضعیت فعلی: «ببین چه کردی!»

قارچ:

کاندیدا آلبیکنس - تسلیم اجباری و خشم ناتوان در یک موقعیت ناامید کننده، زمانی که هیچ کاری نمی توان انجام داد، اما هنوز باید انجام شود. به عبارت ساده، شما باید از مواد غذایی آب نبات درست کنید.

کریپتوکوکوس نئوفورمانس - تمرکز نیروها به منظور کینه توزی با منتقدان برای رسیدن به هدف، در حالی که به هدف در چشم گاو نر برخورد می کند.

Sporothrix echenckii - تمایل آگاهانه به بیرون کشیدن آخرین چیزی از خود یا رنج کشیدن برای اثبات چیزی به خود و دیگران.

همه قارچ ها درجه شدیدی از سرباره شدن را نشان می دهند.مردی که مدت زیادی است شسته نشده است می گوید: "زمان رفتن به حمام است، در غیر این صورت قارچ ها روی پشت شما رشد می کنند." این کلمات حاوی معنای عمیق روزمره هستند و از آنها نتیجه می گیرد که قارچ ها در جایی که آلودگی بیش از حد وجود دارد رشد می کنند.

وقتی انسان بخواهد علیرغم همه چیز ثابت کند که می تواند بدون آزادی زندگی کند، مانند قارچی که بدون آفتاب و هوا می تواند وجود داشته باشد، بدنش تحت تأثیر قارچ ها قرار می گیرد.

قارچ ها به کمک انسان می آیند تا در خاک خودش خفه نشود.

بیش از 200 گونه از میکروب های بی هوازی که می توانند در غیاب اکسیژن اتمسفر زندگی کنند، بی هوازی اختیاری و میکروب های بی هوازی که فقط در حضور اکسیژن اتمسفر می توانند زندگی کنند در حنجره یافت شده اند.

در دوران کودکی، التهاب حنجره معمولاً توسط ویروس ها ایجاد می شود، اما از سنین مدرسه، نسبت باکتری ها به طور مداوم افزایش می یابد. این بدان معنی است که یک کودک کوچک به گناه خود اعتراف می کند، یعنی خود را سرزنش می کند و بزرگترهای اطراف خود را تکرار می کند.

در سنین مدرسه، کودک به دلیل احساس دفاع از خود، گناه را انکار می کند یا دیگران را سرزنش می کند.

این بدان معنا نیست که نوزاد چند ماهه نمی تواند گلودرد چرکی داشته باشد.

اگر کودکی که توسط مادری مهربان بزرگ شده است که دائماً با دنیای بیرون درگیر است، ناگهان احساس کند که دیگر نمی تواند نفس بکشد، بیمار می شود. گلودرد استرپتوکوکی . استرپتوکوک یک میکروب بی هوازی است.

اگر فردی ناامیدانه برای خروج از زندان پس از تخریب آن مبارزه کند، الف عفونت بی هوازی . هر که ناامیدانه برای فرار از زندان، یعنی برای رهایی به آزادی مبارزه کند، یک عفونت هوازی . مزیت عفونت هوازی این است که خود چرک به هوا می رود، یعنی. به دنبال راهی برای خروج پس از آزاد شدن چرک، بیماری فروکش می کند. عفونت بی هوازی به دنبال راه نجات نیست. حتی بدون اکسیژن هم می تواند سیاه چال را از بین ببرد.

هرچه کانون بیماری بزرگتر باشد و مبارزه بی هوازی شدیدتر باشد، احتمال مسمومیت خونی واقعی تر است.

حنجرهدر مرکز چاکرای چهارم قرار دارد و ویژگی های ارتباطی را بیان می کند. حنجره زمانی تحت تأثیر قرار می گیرد که فردی بخواهد درستی خود یا نادرستی شخص دیگری را ثابت کند. هر چه میل شدیدتر باشد، بیماری جدی تر است. ترس شدید از اینکه نتوانم ثابت کنم حق با من است منجر به اسپاسم حنجره می شود. هرچه شخص با صدای بلندتر و عصبانیت بیشتر اصرار کند که حق با اوست، بیماری بدتر می شود. وقتی صدا ناپدید می شود، به این معنی است که بدن دیگر به شما اجازه نمی دهد صدای خود را بلند کنید.

برداشتن لوزه ها با جراحی نشان می دهد که چقدر سریع مرسوم است که مشکلات در خانواده حل شود.تمایل والدین به اطاعت کودک از بزرگ‌سالان بزرگ و باهوش منجر به برداشتن لوزه‌های کودک می‌شود، زیرا در هر کودکی در نقطه‌ای اعتراضی نسبت به نیاز به سازگاری و رضایت ایجاد می‌شود.

انسان با جلب رضایت دیگران، آبروی خود را ذلیل می کند و لوزه های خود را از دست می دهد. اگر پدر و مادر دلیل عمل را درک نکنند، کودک را به همان روشی که تربیت کردند تربیت می کنند. وقتی فردی لوزه های خود را از دست می دهد - و همانطور که به یاد دارید آنها گوش های غرور هستند - آنگاه گوش های موجود دیگر کلمات را درک نمی کنند. از این به بعد، هر توهینی، غرور یا «خود» او را پرورش خواهد داد.

این احتمال وجود دارد که فردی که لوزه های خود را برداشته است، روزی بشنود که شخصی خود را "بی عاطفه" توصیف می کند.

بسته شدن در خود به نام بقا در واقع باعث می شود که انسان بسیار کمتر حساس شود. دیگر آسان نیست که او را وادار به رقصیدن با آهنگ دیگران کنیم. هرکسی که احساس می‌کند بیماری‌هایش ناشی از درگیری‌های بین والدین است، سعی می‌کند فرزندش را متفاوت تربیت کند. مثلاً نیازی به تسلیم از او ندارد. اما این امر در خارج از خانه الزامی است. در نتیجه، کودک همچنان باید لوزه های خود را خارج کند. لوزه ها برداشته می شوند، اما اگر کودک مجبور باشد، مانند قبل، فقط خواسته های دیگران را برآورده کند، دیگر بافت های حنجره تحت تأثیر قرار می گیرند. معمولاً این اتفاق می افتد.

والدین خوش نیتی که امید خود را به عمل بسته بودند ناامید شده اند. امید به ناامیدی تبدیل می شود. آنچه در والدین است در فرزند نیز هست. احساس ناامیدی منجر به سستی روحی و جسمی می شود.

اگر می خواهید ناامیدی خود را ناشی از احساس بی ارزشی خود مشاهده کنید، دهان خود را باز کنید و انگور را بررسی کنید.

اگر به یاد ندارید قبلاً چه شکلی بود، فقط تغییرات رنگ خارجی را مشاهده خواهید کرد.

قرمزی شدید نشان دهنده التهاب، یعنی رهایی از خشم است.

گشاد شدن رگ های خونی نشان می دهد که شما عجله ای ندارید که خود را به عنوان یک شخص بشناسید، یعنی برای مراقبت از خود عجله ندارید، زیرا در حال مراقبت از دیگران، از جمله آموزش مجدد آنها هستید، شما تحقق خود را در نظر می گیرید.

افزایش جزئی زبان با چشم قابل مشاهده نیست، اما احساس می شود. زبان با غم و اندوه ناشی از نیاز به سرکوب امیال سنگین تر می شود.

غم و اندوه از کنار گذاشتن کامل خود به خاطر دیگران به کام نرم سرایت می کند و باعث ایجاد احساس تنش تا حد اسپاسم می شود.

احساس نوعی سنگینی که در دیواره قدامی دستگاه تنفسی به پایین کشیده می شود، آشنا می شود، به خصوص اگر پزشک اطمینان دهد که چیز خاصی در آنجا وجود ندارد.

از غم و اندوه شدید یا خود ترحمی، ژله از نظر ظاهری شبیه یک قطره آب یا یک تاول می شود، در حالی که دلسوزی مزمن به خود پنهان، بافت ها را خشک می کند و ژله ظاهر یک زائده کم رنگ و نوک تیز کوچک را به خود می گیرد.

بلع مکرر به دلیل احساس سنگینی و سفتی به بهبود جریان خون و لنف در روز کمک می کند، اما در شب نه. در شب، خروپف این عملکرد را انجام می دهد. خروپف بیانگر ناامیدی از ناتوانی در برقراری رابطه با مردم است.

نمونه ای از زندگیزن 75 ساله ای با یک تومور سرطانی در سقف دهانش تشخیص داده شد. به گفته پزشکان، تومور از استخوان فک یا به طور دقیق‌تر از دندانی که ریشه آن، همانطور که بعد از کشیدن دندان مشخص شد، بیش از حد طولانی بوده و به داخل سینوس ماگزیلاری بیرون زده، آمده است.

ده سال دندان درد داشت، اما زن بسیار صبور بود و نمی خواست آن را از دست بدهد. و زمانی برای رفتن به دکتر وجود نداشت، زیرا باید از مادر بیمارم مراقبت می کردم. و پس از آن یک انبوه مشکلات وجود داشت؛ به سادگی دیگر زمانی برای خودم باقی نمانده بود. این دندان به جایی نمی رسد.

مرگ مادر و کشیدن دندان تقریباً همزمان اتفاق افتاد، حتی یادم نیست چه چیزی قبل از چه اتفاقی افتاده است. بهبود زخم کمی بیشتر از حد معمول طول کشید، اما این یک مورد معمولی نبود. زن دکتر را سرزنش نکرد. پس از این، به نظر می رسید کام برای مدتی حساسیت خود را از دست داده است، با این حال، اکنون نمی توانید واقعاً به یاد بیاورید که چه نوع احساسی بود.

این تقریباً همان چیزی است که شخصی که در زمره رنجدیدگان فروتن قرار دارد فکر می کند. حتی ناخوشایندترین موقعیت برای او توجیه قانع کننده ای پیدا می کند. بالاخره دکتر گفت این موضوع الان تمام شده است.

در طول این ده سال، احساس ناخوشایند سنگینی تشدید شد و شروع به اختلال در بلع کرد. زن پس از تشخیص طعم غذا، دهان خود را با آینه بررسی کرد، اما چیزی پیدا نکرد و به تحمل خود ادامه داد. پزشکان در حین بررسی ضخیم شدن مایل به قرمز روی سقف دهان، مقدار کمی چرک قدیمی و غلیظ را در سینوس ماگزیلاری کشف کردند. او با آبکش شسته شد، اما از آنجایی که بهتر نشد، مطالعات بیشتری انجام شد که حقیقت تاسف بار را نشان داد - سرطان.

این زن با صراحت خلع سلاح خود مرا شگفت زده کرد. در همان ابتدای گفتگوی ما، او گفت: "می دانید، من سعی کردم ببخشم، اما، احتمالا، من آنقدر مغرور هستم که نمی توانم این کار را انجام دهم." - "شاید ندانی چطور؟" - من پرسیدم. اما ناتوانی به اندازه ناتوانی برای او مشکل بزرگی نبود. او ناتوانی را به هر شکلی تحقیر می کرد. و این نیز بیانگر خواسته های خاص او از خودش است. تقاضا به نارضایتی تبدیل می شود.

محدودیت طبیعی این زن به او اجازه نمی داد آشکارا احساس نارضایتی خود را ابراز کند و حداکثر خواسته ها از خود مشخصه تحصیلات عالی این احساس را با قدرت بیشتری سرکوب کرد.

به ندرت می توان منطق آرام، درک دوستانه و هوشیاری روشن را در یک فرد به شدت بیمار پیدا کرد، اما او همه اینها را داشت.

به او توضیح دادم که ریشه های دندان آسیاب راست که به سینوس فک بالا نفوذ کرده بود، نشان دهنده تمایل بیش از حد مادرش برای تأثیرگذاری بر آینده فرزندش است. مادر دیدگاه های مادی خود را مانند ریشه در آینده کودک کاشته است. به عبارت دیگر، ذهن مادر در عقلانیت کودک ریشه دوانده است.

روند مشابهی در سمت چپ می تواند از پدری سلطه گر صحبت کند.

اگر کودک خودش باقی بماند یا حداقل برای خودش بجنگد، چنین ریشه های دندانی خطری برای سلامتی ندارند. اما اگر کودکی بخواهد خوب باشد و به پدر و مادری مستبد اجازه دهد که او را تحقیر کند، ریشه دندانش ملتهب می شود. بدترین چیز این است که والدین آرزوهای معنوی کودک را مسخره کنند.

زندگی کودک با والدین شروع می شود

نگرش والدین نسبت به کودک، نگرش بعدی آنها را نسبت به فرزند خود در طول زندگی تعیین می کند.

در مثال ما، مشکل مادر بود که نگرش نسبت به جنس مؤنث با او آغاز می شود. برای بیمار، آخرین نی که جام صبر را شکست، دخترش بود که به مادرش خندید، چون نگران سرنوشتش بود. هر چه مادر بیشتر نگران دخترش بود، دختر کمتر از زندگی او به او می گفت.

هر گاه شایعاتی در مورد امور و رفتار دخترش به گوش مادر می رسید، مادر احساس تحقیر، توهین و فشردگی دندان هایش را بیشتر و بیشتر می کرد.

بیمار که از مادرش رنج می برد، نمی فهمید که در رابطه با دخترش روز به روز بیشتر شبیه مادر خودش می شود. دختر فرار کرد چون نمی خواست همان رنج را برای خودش داشته باشد. هر کدام غرور خاص خود را داشتند.

هر چه جذب خرد دشوارتر باشد، غرور بالاتر است.این طبیعت انسان است که از طریق غلبه بر مشکلات یاد بگیرد. بزرگترین مشکل می تواند توسط والدینی ایجاد شود که رشد معنوی کودک را دستاورد خود می دانند. کودکی که اهداف بزرگی برای خود تعیین می کند، نمی خواهد درباره دستاوردهایش از قبل صحبت شود.

پدر و مادری که از غرور می ترکد، نمی تواند صبر کند.او قطعا باید کودک را به رخ بکشد.

این باعث رنجش کودک می شود. میل به بالاتر بودن از همه اینها او را مجبور می کند که دستاوردهای خود را از والدینش پنهان کند. در ابتدا او این کار را برای دفاع از خود انجام می دهد و بعداً برای انتقام. وقتی راز آشکار می شود و کودک از آن رنجیده می شود، سینوس های ماگزیلاری تحت تأثیر قرار می گیرند.

سینوس های فک بالاظرفی برای انرژی غرور خود هستند. کسی که دوست دارد به خود ببالد، پنهان کاری دیگران را مسخره می کند و راز دیگری را با لذت خاصی فاش می کند. اگر مردم در مورد اسرار بزرگسالان پشت سر خود زمزمه کنند، تجارب عاطفی کودک اغلب در نظر گرفته نمی شود. در مقابل خنده های رعد و برق یک شرکت بزرگ، آنها از دستاوردهای کودک گزارش می دهند، بدون اینکه متوجه شوند که این او را تحقیر می کند. مثل ضربه ای به صورت مردی است که با حسادت از رازش محافظت کرده است.

سینوس ها در نهایت در سن 4-5 سالگی در کودکان ایجاد می شوند، زیرا کودکان زودتر نمی توانند شادی خود را پنهان کنند. اگر آنها مجبور به انجام این کار شوند، در آن صورت کینه دمیده نشده در لوزه حلق باقی می ماند. هر چه لوزه حلق بیشتر از غم و اندوه متورم شود یا از تحقیر ملتهب شود، احتمال بروز این بیماری بیشتر می شود. آدنوئیدها،گفتن اینکه کودک حق ندارد نارضایتی خود را نشان دهد.

بیماری لوزه حلق در بزرگسالان خود را به صورت تحریک یا درد در عمق بینی و همچنین به دلیل بلع مکرر احساس می کند. ما می توانیم اسرار خود را از غریبه ها پنهان کنیم، اما نه از مادرمان. ما می‌توانیم وجود رازی را برای او انکار کنیم، اما همچنان افکار، حرف‌ها و رفتار مادر آسیب می‌زند، زیرا مادر همیشه سر اصل مطلب می‌رود.

مادران تمایل دارند وقتی فرزندشان به خوبی پیش نمی‌رود، با نگاهی پر از غرور او را سرزنش کنند، زیرا کودک به حرف مادرش گوش نداده است. وقتی می خواهند کودکی را در چشم دیگران شرمنده کنند، شادن فرود به تمسخر تبدیل می شود. شادن فروید و تمسخر خشم ناخوشایندی است که کودک در خود جذب می کند و برای خودش متاسف می شود.

بیمار من اعتراف کرد که مادرش همیشه به شدت سلطه جو بوده است و خودش اغلب علیه او رفتار می کند، اگرچه می دانست که کاری که انجام می دهد به ضرر خودش است. نکته اصلی این است که روی خود اصرار کنید.

مرگ سخت مادرش آنقدر بیمار را خسته کرد که دیگر چیز دیگری نمی خواست. تنش به حدی بود که وقتی نیمه‌شب از خواب بیدار می‌شد، متوجه می‌شد که دندان‌هایش تا حد درد به هم فشرده شده‌اند. او متوجه شد که این ناشی از ناتوانی او در تحمل نارضایتی مادرش است. اما او متوجه نشد که میل به خلاص شدن از شر مشکل مساوی با میل به خلاص شدن از دست مادر است.

در سطح فیزیکی، این به معنای خلاص شدن از شر دندان بود. وقتی کسی تعجب کرد که چطور توانسته این همه را تحمل کند، احساس غرور کرد که موفق شد، اما به دلیل همان غرور به خودش اجازه نداد این احساس را نشان دهد. او خودش را به خاطر یک کلمه بد در مورد مادرش نمی بخشید.

بیایید آن را جمع بندی کنیم

غرور منطقی در رنج خود باعث سرطان شد. این بدان معناست که اگر شخصی بخواهد از چیزی بالاتر باشد، از چیزی که می خواهد از آن سبقت بگیرد بدتر می شود. بالاتر از غرور فقط تکبر است. این همان چیزی است که باعث سرطان می شود.با کتک زدن خودمان سیلی به دماغ خود می زنیم و دیگران را تحریک می کنیم که همین کار را با ما انجام دهند.

بالا بردن بینی، یعنی غرور، منجر به بروز ناگهانی خشم می شود.

1. هر چه دردناک تر روی بینی کلیک کنید و احساس درماندگی بیشتری کنید، ناگهان و گویی بدون دلیل بینی شما شروع به ریزش می کند.

2. هر چه غم و اندوه ناشی از بی کفایتی شخص بیشتر باشد، بینی بیشتر متورم می شود و بینی بیشتر گرفتار می شود.

3. غرور هر چه بیشتر برای خودش متاسف باشد از دماغش بیشتر می گریزد. یا چکه می کند.

4. هر چه موقعیت توهین آمیزتر باشد، بینی خفه تر می شود.

5. هر چه بیشتر در مورد تخلف خود فکر کنید، پوزه ضخیم تر می شود.

6. خرخر کردن بینی نشان می دهد که فرد هنوز متوجه نشده است که چه اتفاقی برای او افتاده است.

7. دمیدن پر سر و صدا پوزه ضخیم به این معنی است که شخص معتقد است که دقیقاً می داند مجرم کیست یا چیست.

8. جرقه انتقام باعث خونریزی بینی می شود. هر چه تشنگی برای انتقام بیشتر باشد، خونریزی قوی تر است.

غرور همیشه برای خود هدفی تعیین می کند که با طوفان شروع به رسیدن به آن می کند. به نظر می رسد هیچ امکان دیگری برای او وجود ندارد. اگر هدف فتح نشود، تنها یک راه وجود دارد. این بدان معناست که فرد دیگر انتخابی ندارد. اندام انتخابی از شخص سلب شده است - استخوان اتموئید، که بین چشم ها در پشت بینی قرار دارد.

اگر مطلقاً امیدی به تحقق خواسته وجود نداشته باشد، یعنی اگر حالت ناامیدی کامل ایجاد شود، استخوان اتموئید هم از نظر انرژی و هم از نظر فیزیکی کاملاً مسدود می شود و به طور کامل اجازه نمی دهد هوا از آن عبور کند.

هرچه شرایط غیر قابل تحمل تر باشد و ترحم بیشتری ایجاد کند، حس بویایی بیشتر مختل می شود.زیرا ترحم به خود منجر به اختلال در عملکرد اندام ها و بافت ها می شود. احساس ناامیدی ناگهانی به دلیل ناتوانی در یافتن راهی برای خروج باعث ایجاد اختلال شدید در حس بویایی می شود. هرچه امکان یافتن راهی برای خروج از یک موقعیت ناامیدکننده غیر واقعی تر به نظر برسد، امید کمتری برای بازیابی حس بویایی وجود دارد. به محض ظهور امید، حس بویایی شروع به بهبود می کند،اگرچه این امر از نظر پزشکی کاملاً غیرممکن است.

رهایی از ناامیدی باعث ایجاد امید می شود و اگر به آن دل بسته نشوید، یعنی اگر امید را به ناامیدی تبدیل نکنید، حس بویایی شما باز می گردد. از دست دادن ناگهانی بویایی می تواند باعث گیجی کامل شود.

هر چیزی در زندگی یک جنبه منفی دارد و اینجا هم همینطور است. طرف دیگر ادراک بوهای دنیای بدوی و مادی، ادراک انرژی های جهان معنوی است. هر چیزی که وجود دارد بوی خاص خود را دارد، اما افراد کمی آن را حس می کنند. هر چه انسان بخواهد بهتر باشد و چیز بهتری به دست آورد، واکنش عاطفی بیشتری به بوهای مختلف نشان می دهد. او برخی از بوها را بویی الهی و برخی دیگر را بوی بدی می داند. چون اصل مطلب را درک نمی کند، طعمه عطرهای الهی می افتد.

در اینجا می خواهم بر آن تأکید کنمهرگز نباید برتری خود را بر غرور نشان دهید.

غرور تنها از این واقعیت زخمی می شود که کسی یا چیزی برای او بهتر از خودش به نظر می رسد. از این گذشته، او در دیگران چیزی را می بیند که می خواهد ببیند و به ذهنش خطور نمی کند که دیگران ممکن است متفاوت فکر کنند. هر چه بیشتر تلاش می کند از دیگران پیشی بگیرد، عصبانی تر می شود. او با سبقت گرفتن از مردی که آرام راه خود را طی می کند، هیجان ورزش را احساس می کند.

سبقت گرفتن، شکست دادن، پیشی گرفتن. مسافری که با آرامش قدم می زند از نظر او به عنوان یک فرد ضعیف تلقی می شود که در مورد آن فکر نمی کند یا با صدای بلند بیان می کند. هر چیزی که او دوست ندارد او را آزار می دهد.

اشتیاق ورزشی نه تنها در ورزش، بلکه در تمایل به زیباتر شدن، باهوش تر شدن، ثروتمندتر شدن نیز آشکار می شود. اگر نتوانید از فرد مقابل سبقت بگیرید، رنجش تشدید می شود. هر چه هدف بالاتر باشد، نارضایتی شدیدتر است.

از آنجایی که غرور ذاتی همه است، آزرده شدن برای همه نیز امری عادی است. فقط به این دلیل که مدتی است آبریزش بینی نداشته اید به این معنی نیست که توهین نشده اید. یعنی آبریزش بینی خود را نشان نمی دهید. وقتی یاد بگیرید که خواسته های خود را رها کنید، رنجش خود به خود از بین می رود و بیماری هایی که به نظر می رسد ربطی به بینی ندارند نیز از بین می روند. به عنوان مثال، هر گونه اختلال یا بیماری مغزی.همه مشکلات روزمره را می توان در پرتو رنجش تفسیر کرد.

سعی کنید برای مدتی به زندگی خود از دریچه کینه نگاه کنید، شگفت زده خواهید شد. نارضایتی های شما باورنکردنی به نظر می رسد.

متوجه خواهید شد که چرا به راحتی همسایه خود را سرزنش می کنید: "چرا به خاطر چنین چیزهای کوچکی توهین می کنید؟ ممکن است به خاطر چیزی باشد!» اگر این را نمی گفتید، او متوجه نمی شد که ناراحت شده است. رنجش ناخودآگاه با هشیاری که کلمات شما بیدار شده است، تقویت می شود. هر چه انسان بیشتر تلاش کند کینه را انکار کند، بیشتر آن را در خود فرو می نشاند، اما نمی توانی آن را از چشم انسان پنهان کنی.

به همین دلیل است که یک نفر با توهین می گوید: دیگران بیشتر از من درباره من می دانند.

اینطور که هست. بنابراین، هر فردی ناخودآگاه آرزو می کند که بی آلایش باشد.

میل فقط در سطح جسمانی تحقق می یابد و پیامد آن میل ناسالم به پاکی است. هر چه انسان با ناپاکی درونی خود مشکل بیشتری داشته باشد، یعنی. با رنجش، الزامات برای نظافت خود و دیگران بالاتر می رود.

او هنوز هم کم و بیش از نتایج تمیز کردن فوق العاده خود راضی است، اما هرگز غریبه نیست. در صورت تخلف بیش از حد بزرگ، به دلیل توجه نکردن به او، نارضایتی و رنجش خود را پنهان نمی کند. او فقط حق دارد آزرده شود، زیرا او فقط چیزهای خوب می خواهد و همه از نارضایتی او آزرده می شوند، گویی او چیزهای بد می خواهد. نشان دادن کینه می تواند نمایشی باشد.

اچ هر چه انسان باهوش تر باشد، کمتر کینه خود را به رخ می کشد. به عبارت دیگر، ناپاکی درونی خود را کمتر نشان می دهد. یک فرد باهوش به احتمال زیاد هر روز نمایش های نمایشی رنجش خود را برای خانواده یا عزیزانش ترتیب می دهد تا ناخواسته در فاضلاب خود خفه نشود.او نمی پذیرد که به دیگران توهین می کند.

چیزی که به خصوص عزیزان را آزار می دهد این است که در بیرون از خانه، یک فرد از جذابیت ریاکارانه پرتگاهی بیرون می زند، در حالی که آنهایی که در خانه هستند باید به یک وزغ بد فکر کنند. فقط کارشناسان درجه یک سرکوب استرس می دانند که چگونه در همه جا طوری رفتار کنند که انگار هیچ اتفاقی نیفتاده است. این توانایی از میل به بهترین بودن و از میل به اثبات اینکه من بهترین هستم ناشی می شود. این طرز تفکر منجر به بیماری های جدی می شود.

درمان هر بیماری باید ابتدا با پاکسازی شروع شود. اگر خانه تمیز باشد، می توان گفت که همه چیز در این خانواده مرتب است.

نظم استریل، مشخصه استانداردهای مدرن اروپایی، سفارشی بیش از حد و بی جهت خسته کننده است. این نظم که باعث بیماری می شود در میان کسانی وجود دارد که می ترسند کثیف، شلخته و مبتذل به نظر برسند.

این ترس فرد را مجبور می کند کثیفی، شلختگی و ابتذال درونی خود را در پشت پوشش بیرونی تمیزی، نظم و هوش ویژه پنهان کند.

درمان با مواد شیمیایی می تواند با ایجاد نظم قابل مشاهده یا بیرونی در خانه مرتبط باشد.

در همین حال، در داخل کوه زباله در حال رشد است.

اگر زباله ها دیگر در بدن جا نشوند، بیماری را نمی توان به صورت خارجی درمان کرد.مزمن می شود.

کسانی که همیشه عجله دارند و ترس رانده می شوند، مطمئناً می خواهند هر چه زودتر از شر این بیماری خلاص شوند. برای او کاملاً طبیعی است که به دلیل بیماری از همه اسلحه ها آتش مخرب باز کند.

او نمی بیند که بدنش در حال تبدیل شدن به قبرستان میکروب ها است و چیزی که نمی بیند وجود ندارد. او میکروب ها را نگهبان بدن خود نمی داند و آنها را به عنوان دشمن مسموم می کند. اصول نادرست مانند سم روحانی و شیمی مانند سم زمینی، مسموم کننده را به شدت بیمار می کند. در چنین شرایطی گیاهان می توانند کمک کنند.

ممکن است اثرات گیاه را به صورت سطحی احساس کنید، اما اگر به آن اعتقاد داشته باشید، گیاه همه چیز را می دهد تا شما را از درون سموم پاک کند.

با فکر کردن به چیزهای اضافی یا انجام کاری از خود و نوشیدن چای گیاهی در این بین، به گیاه نشان می دهید که به آن اعتقاد ندارید. گیاه قادر نیست از دیوار ناباوری شما عبور کند. فقط هومیوپاتی و همتوتوکسیکولوژی درمان را با پاکسازی بدن شروع می کنند و این کار را بر اساس علمی انجام می دهند.

آماده‌سازی‌هایی که عمدتاً از محصولات طبیعی و بدون مواد شیمیایی ساخته می‌شوند به طور فزاینده‌ای در سراسر جهان استفاده می‌شوند. از آنجایی که آنها به کندی عمل می کنند، در درمان بیماری های حاد تهدید کننده زندگی باید همراه با درمان دارویی مصرف شوند.

پس از پایان بحران، توصیه می شود که شیمی را رها کنید.

پس از درمان با مواد شیمیایی، مطمئناً لازم است که بدن از سموم با داروهای هومیوپاتی یا هموتوکسیولوژیک پاکسازی شود. هومیوپات می تواند این داروها را توصیه کند.

در کشور ما همتوکسیکولوژیست حرفه ای وجود ندارد که جای بسی تاسف دارد چرا که در طول 50 سال گذشته 18 میلیون ترکیب شیمیایی جدید در دنیا به کار گرفته شده است که از این تعداد 300 هزار ترکیب آلرژی زا برای انسان است. این به این معنی است که یک نفر می تواند 300000 فکر سمی مختلف داشته باشد که با آن افراد ناآشنا را دور می کند.

ممکن است باورنکردنی به نظر برسد، اما یک فرد هر آنچه در جهان وجود دارد را دارد. اینکه کدام افکار ریشه دوانده و خود را به عنوان بیماری نشان می دهند بستگی به اهدافی دارد که انسان با تمام وجود برای آنها مبارزه می کند. هر چه طرز تفکر فرد مسموم تر باشد، میزان سموم مربوطه را به خود جذب، جذب و با خود نگه می دارد. همین فرد احتمالاً تمام تلاش خود را می کند تا راهی برای حذف این ماده شیمیایی از بدن بدون آسیب رساندن به بدن پیدا کند. اما این واقعیت که این را می توان به سادگی با اصلاح ذهنیت به دست آورد، حتی به ذهن او هم نمی رسد.

هومیوپاتی و همتوتوکسیکولوژی تا حد زیادی دوستانه ترین شفادهنده ها هستند، و با این حال مردم هنوز امیدوارند که کسی با برخی از درمان ها به آنها کمک کند.

رهایی از استرس به شما این امکان را می دهد که به تنهایی با بیماری های خود کنار بیایید.منتشر شده . اگر سوالی در مورد این موضوع دارید، از کارشناسان و خوانندگان پروژه ما بپرسید .

© لول ویلما

کتاب‌های دکتر لوله ویلما به ما کمک می‌کنند بفهمیم که در هر بیماری، در هر رنجی همیشه فرصتی وجود دارد: فرصتی برای شناخت بهتر خود، غلبه بر ترس‌ها، کنار گذاشتن نفرت و در نتیجه یافتن زندگی بهتر، شادی و بیشتر مهمتر از همه، سلامتی!

• 30 نوامبر 2016، 10:10 ب.ظ

ژانر. دسته: ،

+

در این کتاب، Luule Viilma به ما می گوید که چگونه در جامعه ای که دچار بحران روحی است، زنده بمانیم، سلامت روحی و جسمی را بازیابی کنیم و آن را حفظ کنیم. علل بیماری ها و راه های غلبه بر آنها، مرزبندی در روابط انسانی، تربیت فرزندان و خودآموزی، تفاوت بین احساس وظیفه و ایثار، علم خود بودن و توانایی تشخیص خواسته های واقعی از آنهایی که ویرانی را برای روح ما به ارمغان بیاورد - تمام این موضوعات توسط دکتر لول در کار ما پوشش داده می شود و مسیری را برای یافتن هماهنگی درونی و رهایی از بیماری ها برای هر یک از ما باز می کند.

Luule Viilma یک پزشک، متخصص زنان و زایمان است. او پس از 23 سال تمرین درخشان در این حرفه، موهبت شفای جدی ترین بیماری ها را کشف کرد. لول ویلما به این نتیجه رسید که هر فردی می تواند خود را درمان کند اگر به او آموزش داده شود که خود را از عوامل بیماری رها کند - تنها چیزی که لازم است میل و ...

• 9 خرداد 1395، 20:20

ژانر. دسته: ،

+

Luule Viilma یک پزشک، متخصص زنان و زایمان است. او پس از 23 سال تمرین درخشان در این حرفه، موهبت شفای جدی ترین بیماری ها را کشف کرد. لول ویلما به این نتیجه رسید که هر فردی می تواند خود را درمان کند اگر به او آموزش داده شود که خود را از عوامل بیماری رها کند! تنها چیزی که لازم است میل و اراده است.

آموزه های ویلما بر اساس عشق و بخشش است. این نه تنها به بهبودی از یک بیماری خاص کمک می کند، بلکه به یافتن راه خود به سوی شادی، صلح و هماهنگی نیز کمک می کند. این کتاب به رهایی از شایع ترین علل بیماری اختصاص دارد.

دانشی را که سلامتی می آورد لمس کنید! هزاران بیمار با مطالعه کتاب های ویلما از سخت ترین بیماری ها شفا یافتند. حالا مال توست...

• 29 مرداد 1394، 03:30

ژانر. دسته: ،

+

این کتاب برای کمک به شما طراحی شده است که استاد زندگی خود شوید. شما در یک مطالعه عمیق از زبان استرس صحبت شده توسط بهترین دوست خود - بدن خود شرکت خواهید کرد. این فعالیت فوق العاده هیجان انگیز است و هرگز خسته کننده نمی شود. شما خودتان را می شناسید و یاد می گیرید که دنیا را با چشم های متفاوت ببینید. شما نور را می بینید.

برای طیف گسترده ای ...

• 28 اردیبهشت 1394، 16:54

ژانر. دسته: ،

+

بر اساس تجربه یک پزشک شاغل، L. Viilma نه تنها ماهیت آموزش خود در مورد خودیاری را از طریق پذیرش و بخشش آشکار می کند، بلکه نشان می دهد که چگونه می توان این آموزش را در عمل به کار برد. برای اولین بار، ایده ها و اصول معلم بزرگ در یک کتاب جمع آوری شده است که به شما، خانواده و دوستانتان کمک می کند تا از بیماری ها خلاص شوید.

هیچ چیز سخت تر از کمک به خود نیست. علاوه بر این، این کار هرگز تمام نمی شود. انسان از درک این موضوع به این نتیجه می رسد که دیگران باید به او کمک کنند. دلایل زیادی برای این وجود دارد. اما هیچ یاوری نمی تواند در روح فردی که به کمک نیاز دارد نفوذ کند. برای کمک به خود، باید احساسات خود را بشناسید...

برای طیف گسترده ای ...

• ۴ اردیبهشت ۱۳۹۴ ساعت ۱۸:۱۶

ژانر. دسته: ،

+

کتاب‌های دکتر لوله ویلما به ما کمک می‌کنند تا بفهمیم که در هر بیماری، در هر رنجی همیشه فرصتی وجود دارد - فرصتی برای شناخت بهتر خود، غلبه بر ترس‌ها، کنار گذاشتن نفرت و در نتیجه یافتن زندگی بهتر، شادی و بیشتر مهمتر از همه، سلامتی!

این کتاب راهنمای سلامتی شگفت انگیزی است. در آن شرحی از تعداد زیادی از بیماری ها، علل واقعی وقوع آنها و توصیه های Viilma در مورد چگونگی خلاص شدن از شر آنها را خواهید یافت.

بخوان و باش...

• 9 مارس 2015، 23:17

ژانر. دسته: ،

+

بر اساس تجربه یک پزشک شاغل، L. Viilma نه تنها ماهیت آموزش خود در مورد خودیاری را از طریق پذیرش و بخشش آشکار می کند، بلکه نشان می دهد که چگونه می توان این آموزش را در عمل به کار برد.

برای اولین بار ایده ها و اصول استاد بزرگ در یک کتاب جمع آوری شده است که به شما، خانواده و دوستانتان کمک می کند تا سالم، شاد و موفق باشید.

همه چیز از کودکی شروع می شود. یک اشتباه مشخص در فرآیند تربیت، ناتوانی در شناخت کودک به عنوان یک فرد است. هرکسی که به عنوان یک شخص شناخته نشود، در آینده قادر نخواهد بود فرد را در اطرافیان خود بشناسد. انسان احساس می کند به چه چیزی نیاز دارد و به چه چیزی نیاز ندارد. او می داند که در حال حاضر اینطور است، اما در لحظه بعد همه چیز می تواند متفاوت باشد...

برای طیف گسترده ای ...

• 30 ژانویه 2015، 19:02

ژانر. دسته: ،

+

Luule Viilma با تکیه بر تجربه یک پزشک شاغل، نه تنها ماهیت آموزش خود در مورد خودیاری را از طریق پذیرش و بخشش آشکار می کند، بلکه نشان می دهد که چگونه آموزش را در عمل به کار گیرد. برای یک فرد مدرن با ذهنیت عملی خود دشوار است تصور کند که بخشش می تواند به چیزی غیر از رضایت درونی یک حرکت نجیب دست یابد. آموزش L. Viilma به فرد کمک می کند تا متوجه شود که اول از همه باید خود را درک کند، خود را ببخشد و خود را دوست داشته باشد. و آنگاه می تواند شاد، سالم، دوست داشتنی و موفق در ...

• 24 دسامبر 2014, 16:46

از قدیم شناخته شده است که علت مطلقاً هر بیماری در شخص را باید در روان او جستجو کرد. نه تنها روانشناسان، بلکه پزشکان نیز بیشتر و بیشتر در مورد این صحبت می کنند. و وقتی علت واقعی بیماری پیدا شد و از بین رفت، خود بیماری در سطح فیزیکی وجود ندارد.

این دقیقاً همان چیزی است که او در کتاب ها، آموزش ها و سمینارهای خود در مورد آن صحبت کرده است. Luule Viilma (04/6/1950 - 01/20/2002) - دکتر با آموزش، فراروانشناسو باطنی او در عمل خود، بسیاری از داروهای جایگزین را انجام داد.

بر اساس کتاب های لوله ویلما، نوعی جدول بیماری ها و علل ایجاد آنها تنظیم شد. این جدول است که به شما پیشنهاد می کنم امروز مطالعه کنید.

یافتن هارمونی

"بیماری، رنج جسمی یک فرد، وضعیتی است که در آن منفی بودن انرژی از یک نقطه بحرانی فراتر رفته و بدن به طور کلی از تعادل خارج شده است. بدن در این مورد به ما اطلاع می دهد تا بتوانیم اشتباه را اصلاح کنیم.

علت اصلی هر بیماری استرس است که درجه آن ماهیت بیماری را مشخص می کند. هر چه استرس انباشته تر باشد، بیماری جدی تر است.

سلامتی زمانی حاصل می شود که علت بیماری خود را بفهمید. علت را از بین ببرید، درست زندگی را شروع کنید و بهبود خواهید یافت. هیچ وقت برای اصلاح اشتباهات دیر نیست.

بدن ما مانند یک کودک کوچک است که دائماً منتظر عشق است و اگر حداقل کمی از آن مراقبت کنیم، صمیمانه خوشحال می شود و بلافاصله و سخاوتمندانه به ما پرداخت می کند.

با بدنت صحبت کن! همه چیز را خواهد فهمید زیرا شما را دوست دارد. عشق مطلق ترین و قوی ترین نیرو است.

هنر بخشش را بیاموزید، آنگاه به آنچه نیاز دارید خواهید رسید. بخشش تمام قید و بندها را از بین می برد. بخشش تنها راه رهایی از بدی ها و گشودن خود به سوی خوبی هاست. این بالاترین قدرت رهایی بخش است.»
لول ویلما

هرکسی که شروع به مطالعه کتاب‌های دکتر لوله ویلما می‌کند، به دانش‌آموزی تبدیل می‌شود که به زیباترین هنرها تسلط دارد - هنر زندگی در هماهنگی با خود و دنیای اطراف. دکتر لوله با ایجاد آموزه ای در مورد رابطه بین عشق، بخشش، سلامتی و موفقیت، در واقع مسیر چنین پیشرفتی را نشان داد، جایی که هم روند و هم نتیجه به یک اندازه مثمر ثمر هستند - با دوست داشتن و بخشش، ما زندگی خود را بهتر و بیشتر می کنیم. امروز شاد باشیم و حفظ سلامتی خود را در آینده تضمین کنیم.

طبق کتاب‌های دکتر لوله ویلما، یک فرد به همان اندازه که می‌خواهد سالم است، زیرا بیماری‌های بدنی را نمی‌توان جدا از حالت روح و روح در نظر گرفت. بیماری و مشکلات زندگی بازتاب بی قید و شرط زنجیره ای است که از طرز تفکر اشتباه و اعمال اشتباه تشکیل شده است. «فکر عمل است و فکر بد نهفته در انسان همیشه بد می کند و بدن نیازی به بهانه ندارد». برای اینکه این ارتباط منفی از بین برود، باید یاد بگیرید که ببخشید و خود را از استرس رها کنید. و این کار روزانه واقعی است، زیرا فرد عادت دارد "به دنبال مقصر بگردد"، با بدی ها مبارزه کند و در مورد اینکه چه چیزی واقعا برای او "خوب" و "بد" است، اندک فکر می کند.

دکتر لول در کتاب های خود از "دشمنان" عاطفی اصلی یک فرد نام می برد - با لعنتی، گناه، رنجش، میل به داشتن و تسلط، پرخاشگری و انتقاد، حسادت و حسادت.آنها آگاهانه و ناخودآگاه "قفس های" سفت و سخت تنش - استرس - ایجاد می کنند تا روح و جسم انسان توانایی رشد آزادانه را از دست بدهد و در نتیجه سرشار از نشاط و سلامت باقی بماند.

برای رهایی از استرس، باید نوع استرسی را که در نتیجه یک موقعیت خاص به وجود آمده است، پیدا کرده و درک کنید و سپس ببخشید و درخواست بخشش کنید.
"فکر کن، جستجو کن، پیدا کن، ببخش و خوب شو"- لول نوشت.

مطالعه دقیق کتاب‌های او، مملو از عمیق‌ترین خرد و دانش واقعی، مطمئناً فرصتی را برای یادگیری هر دو (و تشخیص استرس «شخصی» و رهایی از آن فراهم می‌کند). و راهنمای ارائه شده به شما به منظور تثبیت دانش به دست آمده از مطالعه کتاب از طریق ساختار آنها ایجاد شده است.

این راهنما بر اساس کتاب‌های دکتر لوله ویلما که توسط انتشارات U-Faktoriya به زبان روسی در یکاترینبورگ منتشر شده است، گردآوری شده است. شماره گذاری وارد شده کتاب ها مطابق با ترتیب انتشار آنها به زبان روسی است و در پاورقی راهنما آورده شده است. بیماری های دوران کودکی با حروف مورب نشان داده شده است.

استحکام - قدرت! سوتا! عشق به شما!

«استرس یک حالت تنش در بدن است که به عنوان یک واکنش دفاعی در برابر محرک های منفی یا بد رخ می دهد. استرس یک ارتباط پر انرژی نامرئی با بد است. هر چیزی که برای یک فرد مضر است استرس است.»
لوله ویلما، از کتاب "نور روح"

لول ویلما
کتاب 1 - نور روح
کتاب 2 - بمان یا برو
کتاب 3 - به خودتان آسیب نرسانید
کتاب 4 - گرمای امید
کتاب 5 - منبع روشن عشق
کتاب 6 - درد در قلب شما
کتاب 7 - در صلح با خودتان
کتاب 8 - بخشش، واقعی و خیالی

بیماری/مشکل

فشار

شماره کتاب

شماره صفحه

آدنوئید در کودکان

والدین کودک را درک نمی کنند، به نگرانی های او گوش نمی دهند - کودک اشک غم را می بلعد.

کتاب شماره 3

54

آلرژی

خشم پانیک؛ ترس از "آنها من را دوست ندارند." بی میلی به رنج کشیدن در سکوت.

کتاب شماره 1 کتاب شماره 4

71, 136-139 130

آلرژی (تظاهرات روی پوست)

خشم پانیک.

کتاب شماره 2

66,216

آلرژی در کودکان (هر گونه تظاهرات)

نفرت و عصبانیت والدین نسبت به همه چیز. ترس کودک "آنها مرا دوست ندارند."

کتاب شماره 1

137-140

حساسیت به محصولات ماهی در کودکان

اعتراض به فداکاری والدین.

کتاب شماره 6

53-55

آلرژی (تظاهرات روی پوست به شکل دلمه) در کودکان

ترحم خفه یا سرکوب شده در مادر؛ غمگینی.

"gBook شماره 6

82-83

آلرژی به کامپیوتر

اعتراض به تبدیل انسان به ماشین

کتاب شماره 8

220

آلرژی به موهای سگ

اعتراض به برده داری

کتاب شماره 5

138

اعتیاد به الکل

ترس از "بدون عشق"؛ ترس از "آنها من را دوست ندارند"؛ در یک مرد، احساس گناه در مقابل یک زن به دلیل غیرقابل اعتماد بودن او. خود تازی زدن

کتاب شماره 1

220-221

از دست دادن معنای زندگی؛ کمبود عشق

کتاب شماره 2

30

درد روانی ناشی از کمبود عزت نفس، احساس گناه عمیق.

کتاب شماره 3

14, 80, 165-166

نمیخواهد غمگین باشد.

کتاب شماره 5

213

بیماری آلزایمر (فرآیند آتروفیک مغز)

مطلق سازی پتانسیل مغز شما تمایل حداکثری به دریافت.

کتاب شماره 4

234

آمنوره (عدم قاعدگی)

وجود مشکلات جنسی پنهان در اعماق وجود، عدم تمایل به اعتراف به وجود چنین مشکلاتی.

کتاب شماره 3

57

آنژین

خشم با فریاد بیان می شود.

کتاب شماره 3

129

احساس تحقیر غیر قابل تحمل. *

کتاب شماره 6

96

گلودرد در دختران زیر 1 سال

مشکلات روابط بین والدین.

کتاب شماره 1

124

بی اشتهایی

ترس از اجبار.

کتاب شماره 5

66

احساس گناه، درماندگی، افسردگی در زندگی، تثبیت منفی بر ظاهر خود.

کتاب شماره 6

243-244

بی اشتهایی

دلسوزی به خود به دلیل ناتوانی در زندگی کامل.

کتاب شماره 7

67

آنوریا

اکراه از تخلیه تلخی از آرزوهای برآورده نشده.

کتاب شماره 4

105

آپاندیسیت

تحقیر از یک وضعیت بن بست.

کتاب شماره 4

145

حالتی از بن بست فیزیکی که در نتیجه بن بست روحی به وجود می آید.

کتاب شماره 6

155

آپاندیسیت در کودکان

ناتوانی در خروج از یک وضعیت بن بست.

کتاب شماره 1

125*

اشتها (افزایش یافته، بی رویه)

میل به جبران کمبود انرژی حیاتی.

کتاب شماره 2

210-216

اشتها هنگام احساس سیری

خشم بر کسانی که مهربانی شما را نمی پذیرند.

کتاب شماره 2

190-212

آریتمی

ترس از "هیچ کس مرا دوست ندارد."

کتاب شماره 2

59

شریان ها (بیماری ها)

در مردان خشم نسبت به زنان وجود دارد.

کتاب شماره 3

117

آسم

ترس سرکوب شده

کتاب شماره 2

66

ترس از اینکه با شما بد رفتار شود.

کتاب شماره 3

227

فقدان شجاعت برای زندگی کامل.

کتاب شماره 7

76, 77

خجالتی بودن در ابراز عشق

کتاب شماره 8

279

آسم در کودکان

احساسات سرکوب شده از عشق، ترس از زندگی.

کتاب شماره 1

106, 154

آتلکتازیس

غم و اندوه ناشی از احساس اجتناب ناپذیر کمبود قدرت برای آزادی.

کتاب شماره 4

235

آترواسکلروز

نگرش نادرست نسبت به بدن شما

کتاب شماره 1

78-80

میل تزلزل ناپذیر و تزلزل ناپذیر یک زن برای قوی تر شدن از یک مرد و بالعکس.

کتاب شماره 3

101

ترس از "آنها من را دوست ندارند"؛ غم و اندوه یک فسیل کسل کننده

کتاب شماره 4

112,253

آمیوتروفی

استرس هنگام تولد از خود گذشتگی.

کتاب شماره 1

122

ترس از مداخله مادر در عجله ابدی او، تا اشک او را تحریک نکند.

کتاب شماره 4

189

استوماتیت آفتی (بیماری مخاط دهان)

سرزنش خود، پشیمانی از رفتار خود.

کتاب شماره 6

222-224

بیماری های باکتریایی و قارچی

عدم تعادل و متانت.

کتاب شماره 4

133

ناگفته ها و یک سری استرس های دیگر.

کتاب شماره 6

99

باسن (مشکلات)

مشکلات زندگی اقتصادی و مادی.

کتاب شماره 4

171

بی فرزندی

استرس در روابط با مادر

کتاب شماره 1

117

حاملگی خارج از رحم

بی میلی یک زن برای در میان گذاشتن فرزندش با کسی.

کتاب شماره 3

189

بارداری، ختم

جنین احساس می کند که دوستش ندارد. فرونشست مهره چهارم

کتاب شماره 1

101;126

ناباروری - مرد - زن

داشتن رابطه جنسی از روی احساس وظیفه مشکلات در رابطه شما با مادرتان. تسلیم مادر در انتخاب مرد - شریک جنسی تسلیم مادر در انتخاب دوست دختر.

کتاب شماره 6 کتاب شماره 1 کتاب شماره 3 کتاب شماره 3

159 117 188188

نزدیک بینی

ترس از آینده.

کتاب شماره 2

126

بیماری Bechterew (اسپوندیلوآرتریت دفورمانس)

احساس گناه در برابر والدین

کتاب شماره 1

114

درد: - حاد - کسل کننده - مزمن

به محض اینکه کسی شما را عصبانی می کند و شما شروع به جستجوی مقصر می کنید، عصبانیت شدید ایجاد می شود. خشم کسل کننده، احساس درماندگی نسبت به درک خشم؛ عصبانیت طولانی مدت

کتاب شماره 3

44-45

بورلیوز (آنسفالیت ناشی از کنه)

عصبانیت نسبت به افرادی که می خواهند دستاوردهای مادی شما را تصاحب کنند.

کتاب شماره 5

154

برونشیت

افسردگی ناشی از مشکلات در روابط با مادر یا همسر، احساس محبت نقض می شود، احساس گناه و پاشیدن آن به صورت اتهام زدن به دیگران.

کتاب شماره 1

127

کتاب شماره 3

228

برونشیت مزمن است.

مبارزه با یک زندگی سخت و ناعادلانه.

کتاب شماره 7

112

برونشکتازی

تحمیل اهداف خود بر دیگران

کتاب شماره 3

228

برونشیت دختران

مشکلات ارتباطی و احساسات عشقی.

کتاب شماره 1

124

بولیمیا

میل به تصاحب آینده ای موهوم، که در واقعیت فرد نسبت به آن احساس انزجار می کند، میل به بهترین زندگی ممکن و بی میلی به زندگی در حال حاضر.

کتاب شماره 5 کتاب شماره 6

66 245

سیاهرگ ها (بیماری ها)

خشم زن نسبت به مرد و بالعکس

کتاب شماره 3

117-118

غده تیموس (بیماری ها)

ترس از "هیچ کس" بودن، میل به "تظاهر به چیزی بودن"، اقتدار بودن.

کتاب 6

117-119

بیماری های ویروسی

خودتان را سرزنش کنید.

کتاب 6

صفحه 97-101

بیماری های ویروسی در کودکان

میل به ترک خانه و مردن یک مبارزه بی کلام برای بقای خود است.

کتاب شماره 1

126

چشایی (از دست دادن در کودکان)

والدین حس زیبایی کودک را مورد انتقاد قرار می دهند و او را فاقد حس چشایی و بی مزه می دانند.

کتاب شماره 8

184

وزن (اضافه وزن)

میل به صداقت بیش از حد و بیان هر چیز بد و در عین حال ترس از بیان این بدی، تا در نظر دیگران بد جلوه نکند.

کتاب شماره 6

130-133

خود را از داشتن چیزی که به خصوص می خواهید داشته باشید منع کنید.

کتاب شماره 6

204

افتادگی مغز در کودکان

انباشته شدن اشک های ریخته نشده مادر، غم و اندوه از این که او را دوست ندارند، درک نمی کنند، پشیمان نمی شوند، که همه چیز در زندگی آنطور که او می خواهد پیش نمی رود.

کتاب شماره 4

279

التهاب تارهای صوتی

ابراز انتقاد بدخواهانه.

کتاب شماره 1

127

التهاب تارهای صوتی و حنجره در دختران

استرس ناشی از مشکلات ارتباطی

کتاب شماره 1

124

پنومونی (حاد)

خشم شدید نسبت به اتهامات.

کتاب شماره 3

228

غبغب

خودخواهی، خودخواهی.

کتاب شماره 8

33

ترشحات خود - عرق، خلط، ادرار، مدفوع - (مشکلات)

مشکلات مربوط به هر نوع ترشح به دلیل استرس های مختلف ایجاد می شود: عصبانیت از رنجش، ناله، درماندگی، ناتوانی. نارضایتی از زندگی به طور کلی، ترحم به خود.

کتاب شماره 3 کتاب شماره 8

52-58; 133 285-288

سقط جنین

شرم از بارداری

کتاب شماره 8

279

گازها (انباشتگی آنها).

تمایل به تغییر شخص دیگری با افکار خود.

کتاب شماره 6

177-179

سینوزیت

میل به پنهان کردن جرم.

کتاب شماره 8

11

گانگرن پاها

تحقیر، گناه؛ ناتوانی در برون رفت از مشکلات اقتصادی

کتاب شماره 1

87

گاستریت (زخم)

مجبور کردن خودت میل به خوب بودن، متواضع بودن، سخت کوشی بودن، در حالی که تلخی ناامیدی را می بلعد، ترس از "آنها من را دوست ندارند."

کتاب شماره 6

246-247, 264

هلمینتیازیس (آنتروبیازیس، آسکوریدوز، دی فیلوبوتریازیس)

ظلم و ستم.

کتاب شماره 5

38

هموفیلی

خدایی کردن انتقام. ^^^^

کتاب شماره 8

294

بیماری های ژنتیکی

میل به خوب بودن در چشم دیگران با پنهان کردن بدی ها در خود.

کتاب شماره 7

106-108

التهاب زنان

نگرش تحقیر آمیز نسبت به جنسیت و زندگی جنسی مردانه تحقیر زنان.

کتاب شماره 5 کتاب شماره 8

86 84

گلوکوم

غمگینی.

کتاب شماره 4

283

حلق (بیماری ها).

خودپسندی، خودخواهی،

کتاب شماره 6

96

تکبر، میل به اثبات حقانیت خود یا نادرستی دیگران به هر قیمتی.

کر-لال

نافرمانی اعتراض به دستور والدین است.

کتاب شماره 4

127

چرک (در هر عضوی از بدن)

خشم از تحقیر.

کتاب شماره 2 کتاب شماره 3 کتاب شماره 4

91 55 24

فرآیندهای چرکی جوش ها.

خشم تحقیر شده

کتاب شماره 4

139

چشم های چرک

رنجش نسبت به اجبار (میل به اجبار نشدن، میل به زندگی آزاد).

کتاب شماره 6

94

مفاصل مچ پا (بیماری ها)

میل به لاف زدن در مورد دستاوردهای خود.

کتاب شماره 4

170

سردرد

ترس از "آنها من را دوست ندارند."

کتاب شماره 1

204, 218

بیزاری از شوهر (ترس، عصبانیت). ترس از "آنها من را دوست ندارند."

کتاب شماره 3

18, 31

- در قسمت پشت سر و گردن

سرزنش دیگران برای شکست های خود

کتاب شماره 3

131

سردرد: - از تنش

حاوی ترس یک حالت بن بست معنوی.

کتاب شماره 4 کتاب شماره 6

217 155

- از افت ولتاژ

نشان دادن خشم پس از رفع یک موقعیت پرتنش.

کتاب شماره 4

217

سردرد در کودکان

ناتوانی در حل

کتاب شماره 1

125

اختلاف بین والدین؛ تخریب دنیای احساسات و افکار کودک توسط والدین. رنجش مداوم.

کتاب شماره 3

\54

تارهای صوتی (التهاب)

عصبانیت ناگفته

کتاب شماره 3

229

سوزاک

خشم غم انگیز آنچه از دست رفته بود.

کتاب شماره 3

56

گلو (بیماری در کودکان)

نزاع بین والدین همراه با داد و فریاد.

کتاب شماره 3

198

بیماری های قارچی

میل به خلاص شدن از شرم خود.

کتاب شماره 7

173

بیماری های قارچی (مزمن)

شرم مزمن

کتاب شماره 8

300-304

آنفولانزا

دلتنگی، نارضایتی از خود.

کتاب شماره 3

130

ستون فقرات قفسه سینه، درد

ترس از مقصر بودن، سرزنش دیگران

کتاب شماره 2

60-61

پستان (بیماری پستان از توده خوش خیم تا سرطان سینه)

متهم کردن دیگری به دوست نداشتن غرور، راهی برای خود به قیمت هر تلاشی.

کتاب شماره 2 کتاب شماره 6

60260-263

فتق (در قسمت پایین شکم)

میل غیرواقعی که به دلیل غیرممکن بودن باعث خشم شد.

کتاب شماره 2

188-189

فتق دیافراگم

میل به حرکت از گذشته به آینده در یک حرکت تند و سریع.

کتاب شماره 7

71

فتق هیاتال

میل به ورود به جامعه، به مکان هایی که در آن فرد مورد استقبال قرار نمی گیرد.

کتاب شماره 7

71

لب در یک نخ

تکبر.

کتاب شماره 8

40

دور اندیشی

میل به دیدن آینده دور، میل به دریافت یکباره چیزهای زیادی.

کتاب شماره 2

124-129

سندرم داون

ترس از خود بودن

کتاب شماره 8

11, 12

افسردگی

خودخوری.

کتاب شماره 4 کتاب شماره 8

350,357 115

پلی آرتریت تغییر شکل با تخریب پیشرونده بافت استخوانی در کودکان

شرم و خشم در برابر خیانت شوهر، ناتوانی در بخشش خیانت.

کتاب شماره 3

49

لثه (تورم)

خشم بی قدرت ناشی از اندوه بیان نشده به مرتکب در مورد جرم ایجاد شده.

کتاب شماره 6

224

لثه ها خونریزی می کنند، بیماری پریودنتال

انتقام، میل به اندوهگین کردن مقصر رنج تو.

کتاب شماره 6

224

اثنی عشر (بیماری ها): - درد مداوم

ظلم و ستم. بی دلی. عصبانیت از تیم

کتاب شماره 4

332

- خونریزی اولسراتیو - پارگی دوازدهه

انتقام نسبت به تیم تبدیل خشم نسبت به تیم به ظلم.

کتاب شماره 4 کتاب شماره 4

332-333 332-333

- درد و ناراحتی

بی اعتمادی به دیگران، ترس، تنش.

کتاب شماره 6

296-297

دیابت

در ازای آن از دیگران قدردانی می طلبید.

کتاب شماره 6

307-309

- قند

کتاب شماره 2

80-82

دوست دارم دیگران زندگی من را خوب کنند.

کتاب شماره 4

97-100

اسهال

ناامیدی همراه با میل شدید برای خلاص شدن از شر همه چیز؛ میل به قوی بودن و نشان دادن قدرت خود.

کتاب شماره 6

133

دیافراگم (مشکلات؛ بیماری های مرتبط با دیافراگم)

ترس از گناهکار بودن مشکلات تبعیض، تعصب و بی عدالتی.

کتاب شماره 2 کتاب شماره 7

60-61 52- 109

دیورتیکول مری

اصرار بر اینکه برنامه های یک فرد بدون قید و شرط پذیرفته شود.

کتاب شماره 6

236

دیس باکتریوز

قضاوت های متناقض در مورد فعالیت های دیگران.

کتاب شماره 6

290-292

دیفتری در کودکان

گناه برای عملی که در پاسخ به خشم والدین ایجاد شد.

کتاب شماره 6

97

بی اختیاری ادرار در طول روز در کودکان

ترس کودک از پدرش

کتاب شماره 3

58

دولیکوسیگما

ترس از نتیجه نهایی

کتاب شماره 5

254

شل شدن بدن

عذاب، این احساس که "هنوز به چیزی که رویاهایم را می بینم نمی رسم."

کتاب شماره 2

190

بیماری روانی

تمایل به داشتن ارزش های معنوی - عشق، احترام، احترام، مراقبت، توجه.

کتاب شماره 6

87

دستگاه تنفسی (بیماری ها، آب مروارید کودکان)

تحقیر مادر نسبت به جنسیت مرد ترس از "هیچ کس مرا دوست ندارد."

کتاب شماره 1 کتاب شماره 6

7553-59

یرقان - یرقان در معتادان به مواد مخدر

ترس از خشم. خشم علیه دولت

کتاب شماره 2 کتاب شماره 6

110 305

کللیتیازیس.

مبارزه شدید با شر. تلخی خود خشم تلخ خشم نسبت به همسر بی میلی به بیرون ریختن تلخی (تحقیر باعث تحقیر دیگران می شود).

کتاب شماره 1کتاب شماره 2 کتاب شماره 3 کتاب شماره 6

71, 14966,142-143 166297-299,301.

معده (بیماری ها)

ترس از گناهکار بودن

کتاب شماره 2

60, 61

وظیفه شروع

کتاب شماره 5

249

مجبور کردن خود به کار؛ میل به داشتن زیاد، نمونه بودن.

کتاب شماره 6

177-179

معده (خونریزی زخم معده)

میل به بالا رفتن از دیگران ("اگر من این کار را نکنم، هیچ کس انجام نخواهد داد"). اعتماد به نفس، اعتقاد به عصمت خود.

کتاب شماره 6

247, 265, 270-279.

معده (پرولپس معده و ورم معده)

ترس از "هیچ کس به من نیاز ندارد" (فرد منفعل).

کتاب شماره 6

264

معده (افزایش اسیدیته)

احساس گناه

کتاب شماره 6

220

معده (اسیدیته کم)

مجبور کردن خود به کار کردن از روی احساس گناه

کتاب شماره 6

281

معده (اسپاسم پیلور تا انسداد کامل)

ترس از اعتماد به دیگری

کتاب شماره 6

284-289

کیسه صفرا (بیماری ها)

خشم.

کتاب شماره 6

297-299

معده: - مشکلات بالای شکم

میل به بازسازی خود و دیگران.

کتاب شماره 6

139-142, 159-160,214

- مشکلات در وسط شکم

میل به برابر کردن همه.

کتاب شماره 6

139, 178,214

- مشکلات زیر شکم

میل به خلاص شدن از شر همه چیزهایی که نمی توان انجام داد.

کتاب شماره 6

139, 178,214

- بزرگ شدن شکم

میل به برجسته کردن ویژگی های مثبت خود، به رخ کشیدن از سخت کوشی خود.

کتاب شماره 6

185-187

- چربی شکم

دفاع مداوم از خود و تمایل به دفاع از مسیر عمل خود.

کتاب شماره 8

254

مایعات (انباشتگی در اندام ها و حفره ها)

غم و اندوه، تمایل به تغییر دیگران

کتاب شماره 4 کتاب شماره 6

242177-179

آمبولی چربی

تکبر، خودخواهی، خودخواهی.

کتاب شماره 8

56

اعتیاد (الکلیسم، اعتیاد به مواد مخدر، سیگار، قمار)

ترس از "آنها من را دوست ندارند"؛ ترس از "من عشق ندارم"؛ مرد در برابر زن احساس گناه می کند زیرا نمی توان به او اعتماد کرد. خود تازیانه، خود تنبیهی.

کتاب شماره 1

221

عقب ماندگی ذهنی در کودکان

خشونت والدین علیه روح کودک

کتاب شماره 1

112

مقعد: - خارش

وسوسه با احساس وظیفه

کتاب شماره 6

336

- ترک ها

اجبار بی رحمانه خود

کتاب شماره 6

336

یبوست

بخل، بخل.

شماره کتاب 2 کتاب شماره 3 کتاب شماره 6

218-219223131-132

شرمنده از نتایج کار شما.

کتاب شماره 8

287

مچ دست (مشکلات)

عصبانیت از ناتوانی خود، تمایل به تنبیه دیگران.

کتاب شماره 3

204

لقاح (مشکلات)

کمبود عشق.

کتاب شماره 2

40

بینایی (مشکلات)

دلسوزی به خود، خجالتی بودن.

کتاب شماره 8

91, 180

- نزدیک بینی

ترس از آینده

کتاب شماره 2

126

حیف برای مادر و به طور کلی زنان.

کتاب شماره 8

91-96

- دور اندیشی

حیف برای پدر و در کل مرد بی میلی به کم دیدن. میل به یکباره به دست آوردن چیزهای زیادی.

کتاب شماره 8 کتاب شماره 2

91-96 126

- فلج عضلات چشم

رنج مادر و زن

کتاب شماره 8

99

- از دست دادن بینایی ناشی از افزایش سن

بی میلی به دیدن چیزهای کوچک آزاردهنده در زندگی.

کتاب شماره 2

127

- تغییرات اسکلروتیک در چشم - بدتر شدن در کودکان

میل به بالای اشک بودن کمرویی.

کتاب شماره 8 کتاب شماره 8

99 180

دندان ها (بیماری ها)

اجبار، تلاش برای تغییر همسایه، خشونت.

کتاب شماره 6

216-218, 227-228.

دندان: - پوسیدگی

ناامیدی از نگرفتن بیشتر از آنچه که دارید.

کتاب شماره 6

218-220

- پوسیدگی دندان های کودکان

عقده حقارت پدر (به دلیل عصبانیت مادر).

کتاب شماره 2

159

- پوسیدگی دندان های آسیاب در بزرگسالان

نارضایتی از ذهن شما

کتاب شماره 6

218-220

- شکستن دندان های جلو؛ نقص رشد دندان در کودکان

میل به بدست آوردن بیشتر از آنچه دارید. میل به نشان دادن برتری خود (برای نشان دادن هوش) مجموعه ای از استرس های مرتبط با والدین.

کتاب شماره 6 کتاب شماره 2

218-220 159

سوزش سردل

اجبار از ترس

کتاب شماره 6

281

سکسکه

ترس از معنای گمشده زندگی.

کتاب شماره 7

61

ایمنی (اختلال)

ترس از "آنها من را دوست ندارند."

کتاب شماره 2

91

ناتوانی جنسی

ترس از اینکه «من متهم هستم که نمی‌توانم به خانواده‌ام غذا بدهم، نمی‌توانم با شغلم کنار بیایم، به عنوان یک مرد خوب نیستم». خود را به خاطر همین موضوع سرزنش کنید ترس از مشکلات اقتصادی.

شماره کتاب 2

61, 165.

مرد در پاسخ به خشم زن احساس گناه می کند.

کتاب شماره 3

196

برای خودت به خاطر جنسیتت متاسفم

کتاب شماره 8

130-146

سکته

انتقام.

کتاب شماره 4

102

ترس از نارضایتی شیطانی دیگران.

کتاب شماره 5

105-107

انفارکتوس میوکارد

غم "هیچ کس به عشق من نیاز ندارد."

کتاب شماره 4

102

انفارکتوس میوکارد در مرد در حین رابطه جنسی.

احساس گناه حاد.

کتاب شماره 3

68

هیستری کودکان

خودخوری

کتاب شماره 5

206

ایسکمی قلبی

ترس از گناهکار بودن، متهم شدن به کمبود عشق؛ گناه

کتاب شماره 2

59-60

سنگ (سنگ کیسه صفرا و سنگ کلیه)

بدخواهی شدید، میل به بالا رفتن از یک شخص بد

کتاب شماره 2 کتاب شماره 6

66 260

کیست ها

اندوهی گریان نشده

کتاب شماره 4

241

گازهای روده

ستیزه جویی.

کتاب شماره 3

223

روده ها (بیماری های اندام - هضم، اندام ها را ببینید)

آنسفالیت منتقله از طریق کنه

خشم نسبت به اخاذی خودخواهانه

کتاب شماره 5

154

پوست (نقایص) زخم، زخم، خشکی

فوران مداوم خشم. شرم از صداقت خود

کتاب شماره 3 کتاب شماره 8

48 296

بیماری های پوستی

خشم اعتراض به محبت

کتاب شماره 2 کتاب شماره 8

90207

زانو (بیماری ها)

استرس مرتبط با حرکت در زندگی.

کتاب شماره 4 کتاب شماره 6

169 35-36

استخوان ها (آسیب، شکستگی)

خشم نادرست و مبهم نسبت به یک شخص.

کتاب شماره 3

49, 120

گال گربه

دقت در خانواده

کتاب شماره 5

153

کروتسفلد - بیماری ژاکوب.

میل به عقب برگرداندن مسیر زندگی، یعنی محافظه کاری ستیزه جویانه.

کتاب شماره 5

176

کتاب شماره 7

36

خون: بیماری ها

عشق خودخواه.

شماره کتاب 8

59

- چالش ها و مسائل

انتقام.

کتاب شماره 8

295

غلیظ شدن خون

کتاب شماره 6

91-93

- گردش خون آهسته

احساس گناه

کتاب شماره 2

204

کتاب شماره 3 کتاب شماره 3

120120

ترشحات خونی

میل به انتقام.

کتاب شماره 4

102

کتاب شماره 4

48

- کاهش

احساس گناه

کتاب شماره 4

49

خونریزی داخلی

کتاب شماره 8

172

کتاب شماره 8

284

کتاب شماره 3

203

خون اختلال در عملکرد سیستم خونساز.

حس هدفمندی فوق العاده.

کتاب شماره 7

36

خون: بیماری ها

عشق خودخواه.

شماره کتاب 8

59

چالش ها و مسائل

انتقام.

کتاب شماره 8

295

غلیظ شدن خون

میل شدید به ثروتمند شدن، عطش سود، منفعت شخصی، طمع.

کتاب شماره 6

91-93

- گردش خون آهسته

احساس گناه

کتاب شماره 2

204

- سلول های خونی زیاد - سلول های خونی کم

خشم مبارزه، انتقام، خشم نسبت به مردان، انقیاد شیطانی مادران و همسران به مردان.

کتاب شماره 3 کتاب شماره 3

120 120

ترشحات خونی

میل به انتقام.

کتاب شماره 4

102

فشار خون. - افزایش دادن

عادت به ارزیابی دیگران و یافتن اشتباهات آنها.

کتاب شماره 4

48

- کاهش

احساس گناه

کتاب شماره 4

49

خونریزی داخلی

میل به فوق العاده مثبت بودن.

کتاب شماره 8

172

خونریزی از بینی در کودک.

درماندگی، خشم و کینه.

کتاب شماره 8

284

کف دست (مشکلات، درد)

تلخی، تجلی بیش از حد ویژگی های مردانه در یک زن؛ یا انعطاف بیش از حد، حتی تا حد نوکری

کتاب شماره 3

203

اسپاسم حنجره

خشم.

کتاب شماره 6

97

اسپاسم حنجره در کودکان

احساس گناه برای عملی که در هنگام خفه شدن کودک توسط خشم انجام شده است.

کتاب شماره 6

97

ریه ها (بیماری ها)

عدم آزادی. نفرت از بردگی خود.

کتاب شماره 5

58

خودتان را سرزنش کنید.

کتاب شماره 7

118

پلور ریوی

محدودیت آزادی.

کتاب شماره 4

242

لکوپنی (کاهش گلبول های سفید خون)

ترس از تکبر. سرزنش کردن خود

کتاب شماره 4

223

لنف (بیماری ها)

خشم زن از عجز مرد.

کتاب شماره 3

115

رنجش از دست نیافتن به آنچه می خواهید.

کتاب شماره 6

85

لنفوگرانولوماتوز

شرم فانی ناشی از این واقعیت است که شخص قادر به دستیابی به چیزی نیست که واقعاً به آن نیاز ندارد.

کتاب شماره 7

85

سینوس فرونتال (التهاب)

ناتوانی پنهان در تصمیم گیری

کتاب شماره 8

11

آرنج (مشکلات)

میل به متمایز شدن از جمعیت

کتاب شماره 3

204

میل به اثبات اعتبار ایده های خود، ایجاد راه خود در زندگی با آرنج های خود.

کتاب شماره 6

262

ماکروسفالی

پدر کودک به دلیل حقارت ذهنی که بیش از حد عقلانی است، غم و اندوه بیان نشده زیادی را تجربه می کند.

کتاب شماره 5

180

کم خونی در کودکان

رنجش و عصبانیت مادری که شوهرش را نان آور بد خانواده می داند.

کتاب شماره 3

120

جنون سالخورده

کتاب شماره 2

138

رحم (خونریزی)

خشم نسبت به کسانی که زن آنها را سرزنش می کند تا او را از یک مادر خوب بازدارند و آنها را مقصر شکست مادری خود می داند.

کتاب شماره 5

79

رحم (فیبروم)

ترس از "آنها من را دوست ندارند." احساس گناه نسبت به مادر. درگیری بیش از حد در مادری خشم. افکار جنگی مرتبط با مادری.

کتاب شماره 3 کتاب شماره 5

64, 187-188 80

رحم (تومورها)

احساس هیجانی بیش از حد.

کتاب شماره 3

188

رحم (بیماری های دهانه رحم)

نارضایتی از زندگی جنسی.

کتاب شماره 5

80-81

منیسک (آسیب)

حمله خشم به رکود در زندگی: به کسی که فرش را از زیر پاهای شما بیرون کشید. فریب و خیانت به اطرافیان

کتاب شماره 6

37-38

قاعدگی شدید

تمایل به خیانت به شوهر و در نتیجه "تنبیه" او. تجمع زیاد استرس

کتاب شماره 3

57

قاعدگی (غایب)

داشتن مشکلات جنسی در اعماق وجود.

کتاب شماره 3

57

میگرن

ناتوانی در جست و جوی علت بی حالی.

کتاب شماره 3

233

غم و ترس "آنها مرا دوست ندارند."

کتاب شماره 4

279

میکروسفالی

پدر کودک بی رحمانه از جنبه عقلانی ذهن او سوء استفاده می کند.

کتاب شماره 5

179

مغز (بیماری ها)

غفلت از نیازهای روحی به نفع امیال و هوس دیگران.

کتاب شماره 8

291

خلط

خشم از ناله و ناله. خشم نسبت به اتهامات و متهمان و در نتیجه نسبت به خود.

کتاب شماره 3

54

مثانه (التهاب)

تحقیر به دلیل بیماری های انباشته.

کتاب شماره 4

168

تمایل به جلب همدردی با کار شما؛ تلخی زمانی که توسط دیگران مورد تمسخر قرار می گیرد.

کتاب شماره 6

335

بیماری سنگ کلیه

فرونشاندن ذلت به خاطر بیماری های انباشته تا حد بی تفاوتی سنگی.

کتاب شماره 4

168

بافت عضلانی (از بین رفتن، آتروفی عضلانی)

احساس مسئولیت، احساس وظیفه، احساس گناه. عطش شهرت و قدرت، تکبر نسبت به دیگران.

کتاب شماره 2

165,-167

غدد فوق کلیوی (بیماری ها)

ترس های مزمن

کتاب شماره 2

26-27

بیماری متابولیک

اختلال بین دادن و گرفتن.

کتاب شماره 2

217

اعتیاد به مواد مخدر و انواع مختلف اعتیاد - اعتیاد به کار، سیگار، قمار

ترس از "بدون عشق"، "آنها من را دوست ندارند"، احساس گناه، ترس و عصبانیت از اینکه همه چیز آنطور که من می خواهم نیست. نخواستن اونی که هستی باشی، بخوای در دنیایی باشی که هیچ نگرانی وجود نداره.

کتاب شماره 1 کتاب شماره 2

221169-170

ناامیدی از همه چیز و همه کس. این باور که هیچکس به یک شخص نیاز ندارد و هیچکس به عشق او نیاز ندارد.

کتاب شماره 4

321-329

نخواستن کسی باشی

کتاب شماره 5

213

آبریزش بینی (رینیت)

خشم ناشی از کینه

کتاب شماره 3

54,133

رنجش.

کتاب شماره 4

35

رنجش نسبت به وضعیت، عدم درک دلایل این وضعیت.

کتاب شماره 6

107-108

نوراستنی

میل به مثبت بودن در همه چیز، تلاش برای راضی نگه داشتن دیگران.

کتاب شماره 7

92

بی اختیاری ادرار و مدفوع.

میل به رهایی خود از ناامیدی های زندگی.

کتاب شماره 3

58, 85-87.

بی اختیاری ادرار در کودکان - روز و شب (شب ادراری)

ترس کودک از پدرش ترس مادر از پدر

کتاب شماره 3

58

اختلال روانی

ترس از "هیچ کس مرا دوست ندارد" پرخاشگری سرکوب شده

کتاب شماره 2کتاب شماره 4 کتاب شماره 5

53320 213

عصبی بودن و هوی و هوس در کودکان

اتهامات متقابل والدین، اغلب - اتهامات مادر در رابطه با پدر.

کتاب شماره 3

15

نکروز (مرگ بافت)

عصبانیت از رنج شما

کتاب شماره 4

24

پاها (مشکلات و بیماری ها)

عدم صداقت در ارتباطات مربوط به مسائل اقتصادی میل به دریافت سود مادی، افتخار و شکوه در همه چیز.

کتاب شماره 3 کتاب شماره 6

205-21492

بینی (اشکال در تنفس)

غم و اندوه به خاطر بی کفایتی خود. تمایل به پنهان کردن واقعیت قابل توجه.

کتاب شماره 6 کتاب شماره 8

107-108 10

بینی (دمیدن پر سر و صدا)

بی اعتنایی به دیگران.

کتاب شماره 6

107

متابولیسم (اختلال)

عدم تعادل بین دادن و گرفتن.

کتاب شماره 2

217

حس بویایی (در کودکان بدتر می شود)

کنجکاوی

کتاب شماره 8

180

طاسی

ترس، ناامیدی، استرس "آنها من را دوست ندارند."

کتاب شماره 3

59

چاقی

تحمیل اراده خود بر دیگران استرس ناشی از نارضایتی.

کتاب شماره 2

183-190

دفاع شخصی. تشنگی احتکار، ترس از آینده.

کتاب شماره 5

115

میل به قوی تر بودن، مبارزه درونی با استرس.

کتاب شماره 6

243

"من چیزهای خوب می خواهم."

کتاب شماره 8

65-66

بیماری های تومور (همچنین به "سرطان" مراجعه کنید)

عصبانیت شدید علیه دیگران یا علیه خود.

کتاب شماره 2

90, 177

تومورهای بافتی (آتروما، لیپوم، درموئید، تراتوم)

خشم.

کتاب شماره 4

244

تومور مغزی در کودکان

رابطه مادر و مادرشوهر.

کتاب شماره 3

23

عوارض بیماری های ویروسی در پسران

مادر نمی تواند با پدر کنار بیاید و به همین دلیل با او دعوای ذهنی و کلامی می کند.

شماره کتاب 3

197-198.

-اوریون -آبله مرغ -سرخک

خشم مادری ناشی از ناتوانی خشم مادری ناشی از انکار Schadenfreude.

-آنفولانزا

دلتنگی.

لمس (اختلال در کودکان)

شرم یک کودک وقتی که والدین به او اجازه نمی دهند که نیاز به لمس همه چیز را با دست برآورده کند.

کتاب شماره 8

185

استئومالاسی

کتاب شماره 3

49

پوکی استخوان

خشم پنهان طولانی مدت

کتاب شماره 3

49

غم و اندوه از دست دادن ایمان به توانایی خود برای بازیابی قدرت ایده آل و امیدوار کننده قبلی.

کتاب شماره 4

236

اوستیت (التهاب بافت استخوانی)

خشم زن علیه مرد.

کتاب شماره 4

180

ادم

شر غلو.

کتاب شماره 3

130

غم و اندوه مداوم

کتاب شماره 4

244

تورم در پاها، پینه.

عصبانیت "همه چیز آنطور که من می خواهم نیست." سرزنش های ناگفته به شوهر در مورد مشکلات اقتصادی.

کتاب شماره 3

PO, 115, 135.

انحرافات در رشد کودک

ترس یک زن از این که دیگر او را به خاطر نقص هایش دوست نداشته باشند. پرورش عشق والدین به عنوان یک هدف مطلوب.

کتاب شماره 7

207-222

آروغ زدن

تحمیل نظر خود به دیگران

کتاب شماره 3

223

حاوی خشم

کتاب شماره 6

299

حافظه (اختلال)

تشنه زندگی آسان، بدون موانع، بدون دردسر.

کتاب شماره 2

137-139

فلج اندام ها

انتقام.

کتاب شماره 4

102

ناتوانی در کنار آمدن با زندگی. نگرش بد نسبت به زندگی

کتاب شماره 5

104

سندرم پارکینسون

میل به دادن هر چه بیشتر، اما آنچه داده می شود نتایج مورد انتظار را به همراه ندارد.

کتاب شماره 4

235

پریتونیت (التهاب چرکی صفاق)

تحقیر غیرقابل تحمل به دلیل اینکه به یک فرد به اندازه کافی داده نشده است. شرمنده

کتاب شماره 6

331-332

کبد (بیماری ها)

ترس از گناهکار بودن خشم.

کتاب شماره 2

60-61, 89-119

نفرت از بی عدالتی؛ میل به دریافت چیزی از دولت و احساس توهین در هنگام نرسیدن به آنچه می خواهید.

کتاب شماره 6

301-303

ترس از دولت و افرادی که برای شما آرزوی ضرر دارند.

کتاب شماره 7

57

دستگاه گوارش (بیماری ها)

فدا کردن خود در برابر خواسته ها، اما به نام هدف. احساس گناه در مورد کار، امور.

کتاب شماره 6

136, 158-214.

بیماری پریودنتال

کتاب شماره 6

224

دستگاه گوارش (مشکلات)

نرسیدن به آنچه می خواهید، فرو بردن کینه.

کتاب شماره 6

89-90

مجبور کردن خود به گناه از روی ترس (یعنی ترس از احساس گناه قوی تر است).

کتاب شماره 6

281-282, 292-294

مری (التهاب، زخم، آسیب به بافت ملتهب، باریک شدن)

ترس از نرسیدن به آنچه می خواهید. رنجش و تحقیر به خاطر آنچه به دست نیاوردی.

کتاب شماره 6

235-236

اشک ریختن

غمگینی. شرم و سرزنش.

کتاب شماره 4

228,273

پلوریت

خشم در برابر محدودیت های آزادی.

کتاب شماره 3

228

کمربند شانه: ساعد، شانه، بازو (جراحات و بیماری ها)

تقاضای بیش از حد.

کتاب شماره 5

44

پانکراس (بیماری ها)

خشم مخرب زن از مرد و بالعکس. نفرت

کتاب شماره 2

80-82

میل به نیکی کردن قبل از هر چیز به دیگران از ترس دوست نداشتن آن شخص.

کتاب شماره 4

86-100

میل به سبقت گرفتن از خود، خودخواهی، خودخواهی.

کتاب شماره 6

310-313

پانکراس (تحریک)

اعتراض به دستورات، ممنوعیت ها.

کتاب شماره 6

194

ستون فقرات (توزیع بیماری ها و استرس به ستون فقرات)

استرس های مختلف

کتاب شماره 1 کتاب شماره 2

953-62

ستون فقرات (مشکلات، بیماری ها) - ستون فقرات قفسه سینه گردنی

ترس ها. ترس از مقصر بودن، سرزنش دیگران.

کتاب شماره 4کتاب شماره 5 کتاب شماره 2

235260-61

قرمزی در قسمت های مختلف بدن:

تمرکز خشم که به دنبال خروجی است.

کتاب شماره 3

45, 132

- قرمزی گوش - قرمزی چشم

عصبانیت از یافتن مقصر، بد گوش دادن، شخص زندگی را نادرست می بیند.

کتاب شماره 3 کتاب شماره 3

132 132

اسهال (اسهال)

ناامیدی همراه با میل شدید به خلاص شدن از شر همه امور ناخوشایند. میل به قوی بودن و نشان دادن قدرت خود

کتاب شماره 6

133

کاهش وزن

میل به بخشیدن بیشتر به زندگی.

کتاب شماره 2

183

کلیه ها (بیماری ها)

ترس های مزمن

کتاب شماره 2 کتاب شماره 4

26-27 84

سنگ کلیه

خشم پنهانی در روح

کتاب شماره 2

66

غرور.

کتاب شماره 8

51

نارسایی کلیه

حسادت. انتقام.

کتاب شماره 4

103//U

غده پروستات (بیماری ها)

ترس از دست دادن امنیت مادی، ثروت.

کتاب شماره 3

33

- التهاب

حقارت. ترس از پدر شدن

کتاب شماره 7

153

- تومور

غم و اندوه تسلی ناپذیر یک مرد از ناتوانی او در پدر خوب بودن.

کتاب شماره 5

83-84

پروکتیت (التهاب مخاط رکتوم)

نگرش منفی نسبت به کار خود و نتایج به دست آمده. ترس از نشان دادن نتایج کارتان.

کتاب شماره 6

334

رکتوم (مشکلات)

مبارزه خشم آلود زندگی نتایج مطلوبی را به بار نمی آورد.

کتاب شماره 3

57

تعهد به اتمام کاری که شروع کرده اید به هر قیمتی شده.

کتاب شماره 5

250

بیماری روانی

ترس از "آنها من را دوست ندارند"، احساس گناه، ترس، عصبانیت.

کتاب شماره 2

53-62

میل بیش از حد به ارزش های معنوی، نیاز به قیام، میل به پیشی گرفتن از کسی یا چیزی، تکبر.

کتاب شماره 6

87

غم و اندوه چون نمی توان به بهترین ها دست یافت.

کتاب شماره 8

230

لکه ها: - بی رنگ - رنگدانه - همانژیوم

غرور و شرم.

کتاب شماره 8

170

سیاتیک گردن رحم

سرسختی.

کتاب شماره 2

112

پارگی پرینه در هنگام زایمان

ندای وظیفه.

کتاب شماره 8

199

سرطان ها

بدخواهی

کتاب شماره 1

71

خباثت مبالغه، بدخواهی حسد.

کتاب شماره 3

81, 168

سوء نیت بدخواهانه

کتاب شماره 4

26, 147

تحقیر. خشم.

کتاب شماره 6

20

میل به خوب به نظر رسیدن ترس از گناهکار بودن است که شما را مجبور می کند افکار خود را نسبت به عزیزانتان پنهان کنید.

کتاب شماره 6

75-76

حسن نیت محقق نشده، سوء نیت و رنجش.

کتاب شماره 6

137, 248-251

سوء نیت نامهربان

کتاب شماره 7

86

اعتماد به نفس. خودخواهی میل به کامل بودن. عدم بخشش تکبر. اثبات برتری خود غرور و شرم.

کتاب شماره 8

19, 30,35,51, 119, 120, 225, 245- 248

سرطان در کودکان

بدخواهی، نیت بد. گروهی از استرس ها که از والدین منتقل می شود.

کتاب شماره 2

67

سرطان سینوس فک بالا

رنج فروتنانه، غرور منطقی به خود.

کتاب شماره 6

103-106

سرطان مغز

ترس از "دوستم ندارند"

کتاب شماره 1

207

ناامیدی از حماقت خود و ناتوانی در به دست آوردن چیزی.

کتاب شماره 7

198-199

اثبات خیرخواهی خود به هر وسیله ای، تا اینکه آگاهانه خود را به برده تبدیل کنید.

کتاب شماره 8

44, 162

سرطان پستان

اتهام شوهر که

کتاب شماره 1

207,215

خانواده ام مرا دوست ندارند

خجالت سرکوب شده

کتاب شماره 8

196

سرطان معده

اجبار.

کتاب شماره 1

207

عصبانیت بدخواهانه از خودم - نمی توانم به آنچه نیاز دارم برسم.

کتاب شماره 2

191

سرزنش دیگران، تحقیر کسانی که مسئول رنج هستند.

کتاب شماره 6

236-242

سرطان رحم

تلخی چون جنس مذکر برای دوست داشتن شوهر کافی نیست. تحقیر به خاطر بچه یا نبود بچه. درماندگی برای تغییر زندگی

کتاب شماره 4

167

سرطان مثانه

آرزوی بدی برای افراد بد.

کتاب شماره 4

168

کارسینوم مری

وابستگی به خواسته های خود اصرار بر برنامه های خود، که دیگران به آن راه نمی دهند.

کتاب شماره 6

235-236, 293

سرطان پانکراس

اثبات اینکه شما یک شخص هستید.

کتاب شماره 8

26

سرطان پروستات

ترس از اینکه «مرا متهم کنند که یک مرد واقعی نیستم».

کتاب شماره 1

207

خشم از درماندگی به دلیل تمسخر مردانگی و پدری توسط زنان.

کتاب شماره 4

165-166

سرطان رکتوم

تلخی. ناامیدی.

کتاب شماره 3

58

ترس از شنیدن بازخورد انتقادی در مورد نتایج کار. تحقیر شغل شما

کتاب شماره 6

339-340

سرطان روده بزرگ

تلخی. ناامیدی.

کتاب شماره 3

58

سرطان دهانه رحم

بی حد و حصر خواسته های زنان. ناامیدی در زندگی جنسی

کتاب شماره 5

74

سرطان زبان

شرم از اینکه با زبان خودم زندگی ام را تباه کردم.

کتاب شماره 8

185

سرطان تخمدان

احساس وظیفه و مسئولیت بیش از حد.

کتاب شماره 6

184.

زخم (انواع مختلف)

انواع مختلف خشم.

کتاب شماره 3

48

اسکلروز چندگانه

نرسیدن به خواسته هایت به معنای خشم و تلخی شکست است.

کتاب شماره 2

164

غمگینی و احساس بی معنا بودن در زندگی.

کتاب شماره 7

115

استفراغ

خشم ناشی از انزجار از زندگی، عصبانیت در برابر خشم دیگران ترس از آینده.

کتاب شماره 3

55

میل به خلاص شدن از نارضایتی ها و بی عدالتی ها، ترس از عواقب، برای آینده.

کتاب شماره 6

282, 295-296

روماتیسم

ترس از "هیچ کس مرا دوست ندارد."

کتاب شماره 2

59

اتهام از طریق تمثیل.

کتاب شماره 4

174

میل به بسیج سریع خود، همگام شدن با همه چیز، عادت کردن به هر موقعیتی - میل به تحرک.

کتاب شماره 6

250

تولد زودرس

عدم عشق به جنین، کودک احساس می کند که باید از جایی که احساس بدی دارد دور شود.

کتاب شماره 1

102

اریسیپلاس.

ظلم و ستم.

کتاب شماره 5

41-43

دست ها (مشکلات انگشت، پاناریتیوم)

مشکلات مربوط به دادن و گرفتن در جریان و نتیجه کار.

کتاب شماره 6

158

موی چرب

رنجش نسبت به اجبار (میل به زندگی آزاد).

کتاب شماره 6

94

خودکشی کردن

میل به دوست داشتن.

کتاب شماره 7

190, 223

سارکوئیدوز

تمایل به نشان دادن اهمیت خود به هر قیمتی.

کتاب شماره 6

119-120

دیابت

نفرت زن و مرد نسبت به یکدیگر اعتراض به دستورات و دستورات.

کتاب شماره 2 کتاب شماره 6O/. ^

80-82 196-197

مشکلات جنسی در مردان جوان

غمگینی.

کتاب شماره 4

236

واس دفرنس (انسداد)

کتاب شماره 6

159

طحال (بیماری ها)

ترس از گناهکار بودن غم و اندوه مرتبط با والدین.

کتاب شماره 2 کتاب شماره 4

60-61 93

قلب (بیماری) اوه؟

ترس از اینکه به اندازه کافی دوست ندارم احساس گناه میل به راضی کردن و کسب عشق.

کتاب شماره 1کتاب شماره 2 کتاب شماره 4 کتاب شماره 6

21560-61,79-80,204-2098472

قلب (نقص مادرزادی یا اکتسابی در کودکان)

ترس از "هیچ کس مرا دوست ندارد."

کتاب شماره 2

59

قلب (انفارکتوس میوکارد)

ترس از "متهمت شدن به دوست نداشتن من."

کتاب شماره 2

59-60

قلب (بیماری عروق کرونر)

کتاب شماره 2

165

شبکیه چشم (پارگی عروق خونی)

انتقام.

کتاب شماره 4

102

کولون سیگموئید (بیماری)

ناامیدی؛ مبارزه ای خشمگین که به نتایج مطلوب منتهی نمی شود.

کتاب شماره 3

57-58

سیفلیس

از دست دادن احساس مسئولیت در قبال زندگی؛ خشم

کتاب شماره 3

56

مخملک

غرور غمگین و ناامید.

کتاب شماره 6

97

اسکلروزیس

نگرش سفت و سخت و تسلیم ناپذیر نسبت به همه و همه چیز در زندگی.

کتاب شماره 2

24

غم یک فسیل احمقانه.

کتاب شماره 4

252-254

ضعف عمومی

خودسوزی مداوم

کتاب شماره 8

104-110

سکوم، ضایعه کولون

تعداد زیادی از موقعیت های بن بست.

کتاب شماره 6

155-156

کوری

دیدن فقط چیزهای بد بی میلی برای دیدن این زندگی وحشتناک.

کتاب شماره 2

128

اشک

غم و اندوه ناشی از عصبانیت از نگرفتن آنچه از زندگی می خواهید.

کتاب شماره 3

52

ترشحات مخاطی (نگاه کنید به بینی، رینیت)

خشم ناشی از کینه.

کتاب شماره 3

54,133

غشاهای مخاطی. خشکی.

شرمنده، اثبات اینکه همه چیز خوب است.

کتاب شماره 8

297

شنوایی (اختلال در کودکان)

شرمنده شرمساری کودک توسط والدین

کتاب شماره 8

176

ترشح بزاق: - کمبود، خشکی دهان - افزایش بیش از حد

ترس از مشکلات روزمره تمایل به خلاص شدن از شر مشکلات در اسرع وقت.

کتاب شماره 3 کتاب شماره 3

53 53

تغییر جنسیت

استرس پیچیده

کتاب شماره 7

168-187

اسپاسم حنجره، خفگی

خشم، عصبانیت.

کتاب شماره 6

97

چسبندگی (ضخیم شدن بیش از حد بافت در اندام ها، حفره ها و مفاصل)

تلاش های تشنجی برای دفاع از عقاید خود خشم مبالغه آمیز.

کتاب شماره 1 کتاب شماره 3

204 47

ایدز

فقدان عشق، احساس پوچی روحی. عصبانیت از دوست نداشتن

کتاب شماره 2

91-95

پا (بیماری ها)

عصبانیت به دلیل انبوهی از کارهای روزمره.

کتاب شماره 4

163

گرفتگی عضلات ساق پا

سردرگمی اراده به دلیل ترس از حرکت رو به جلو.

کتاب شماره 4

169

مفاصل (از دست دادن تحرک قبلی، التهاب روماتیسمی)

ترس از "آنها من را دوست ندارند." احساس گناه، خشم، میل به «تظاهر به چیزی» و میل به اثبات ارزش خود.

کتاب شماره 3کتاب شماره 6 کتاب شماره 8

89121 211

مفاصل لگن (احساس دردناک)

احساس مسئولیت. شرمنده

کتاب شماره 8

211

خمیدن در کودکان

تسلط بیش از حد مادر در خانواده.

کتاب شماره 1

43, 86

سیگار کشیدن

ترس از "آنها من را دوست ندارند"؛ احساس گناه، ترس مرد از زن که نمی توان به او اعتماد کرد. خود تازی زدن

کتاب شماره 1

221

لگن (بیماری ها)

استرس مرتبط با

کتاب شماره 4

164

نگرش نسبت به مشکلات مردان

کمر به طرز دردناکی نازک است

ترس از نرسیدن به آنچه می خواهید.

کتاب شماره 6

289-290

- ضخیم شدن، وجود تعداد زیادی چین های چربی

ناتوانی در اکتفا کردن به چیزهای کم به دلیل تمایل به داشتن چیزهای خوب.

درجه حرارت بالا

تنش در نزاع با مادر، خستگی.

کتاب شماره 1

127

خشم شدید و تلخ. عصبانیت هنگام قضاوت مجرم.

کتاب شماره 3 کتاب شماره 4

45, 132 24

غرق در استرس.

کتاب شماره 7

37

- مزمن

عصبانیت قدیمی و طولانی مدت

کتاب شماره 3

45, 132

تراتوم (تومور)

میل مذبوحانه برای پاسخگویی به عاملان درد و رنج خود به زبان خودشان، که با این حال ناگفته باقی می ماند. ترس یک فرد از اینکه خودش تصمیم بگیرد چگونه زندگی کند.

کتاب شماره 7

217

بافت ها (بیماری ها): - اپیتلیال - همبند - عضلانی - عصبی

انباشته شدن خشم شدید علیه دیگران یا علیه خود.ترحم به خود.

کتاب شماره 2 کتاب شماره 8

91 88

روده باریک (بیماری ها)

اجبار به انجام کارهای کوچک زمانی که دوست دارم کارهای بزرگ انجام دهم.

کتاب شماره 5

250

منفی، متکبر

کتاب شماره 6

318-324

نگرش کنایه آمیز نسبت به کار زنان

روده بزرگ (بیماری ها)

مسئولیت انجام کارهای بزرگ، زمانی که دوست دارم کارهای کوچک انجام دهم نگرش منفی نسبت به کار مردان. مشکلات مرتبط با کار ناتمام

کتاب شماره 5 کتاب شماره 6

250324-330t

حالت تهوع

ترس از اینکه چیزی درست نشود.

کتاب شماره 6

282-283

صدمات

خشم در روح.

کتاب شماره 2

164

نای (بیماری ها)

خشم در مبارزه برای عدالت.

کتاب شماره 3

229

تریکومونیازیس

خشم ناامید کننده از رفتار بیهوده او.

کتاب شماره 3

56

زخم های تروفیک

انباشته شدن خشم ابراز نشده

کتاب شماره 3

48, 117

ترومبوفلبیت (التهاب و انسداد وریدها) و فلبیت (التهاب عروق)

کتاب شماره 3

118

ترومبوآمبولی قلب، ریه، مغز

اغراق در اهمیت جنبه مادی و اقتصادی زندگی.

کتاب شماره 5

92

بیماری سل

ترس از متهم شدن به بی مهری. بیماری نوحه.

کتاب شماره 2

60

سل در کودکان

فشار ثابت.

کتاب شماره 1

215

سل اندام تناسلی

شکایت در مورد اختلال در زندگی جنسی شما.

کتاب شماره 5

60

سل مغزی

شکایت در مورد ناتوانی در استفاده از پتانسیل مغز شما.

کتاب شماره 5

60

سل ریوی

ترس از ابراز خشم، اما در عین حال ناله های مداوم.

کتاب شماره 3

227

خودخوری.

کتاب شماره 5

59-60

شکایت از زندگی ناخوشایند.

کتاب شماره 7

64

سل غدد لنفاوی

شکایت از بی ارزشی مرد

کتاب شماره 5

60

سل کلیه

شکایت از ناتوانی در تحقق خواسته های خود.

کتاب شماره 5

60

تیروتوکسیکوز (افزایش عملکرد تیروئید)

مبارزه درونی و ناگفته ای علیه دستورات.

کتاب شماره 5

102

کاهش خون رسانی به بافت ها

احساس مسئولیت، احساس وظیفه، احساس گناه.

کتاب شماره 2

165

فلبیت

عصبانیت از مشکلات اقتصادی

کتاب شماره 3

118

فرونتیت (التهاب سینوس فرونتال)

رنجش و تمایل به پنهان کردن آن.

کتاب شماره 3

54

کلامیدیا

خشم شاهانه.

کتاب شماره 3

56

کلامیدیا و مایکوپلاسما

گروه استرس.

کتاب شماره 6

99

کلسترول (بالا یا کم)

میل به پایداری، قوی بودن، یا برعکس، احساس ناامیدی از مبارزه.

کتاب شماره 7

154-158

خروپف

ناامیدی از ناتوانی در برقراری روابط با مردم.

کتاب شماره 6

103

بیماری های مزمن

شرمنده ترس از خجالت.

کتاب شماره 8

148,268

آبریزش مزمن بینی

حالت کینه دائمی.

کتاب شماره 3

54

لاغری

عشق به خود و اعتماد به نفس، اما در عین حال انکار آنچه می خواهید.

کتاب شماره 6

204

استرس "نمیخوام"

کتاب شماره 8

65-66

سلولیت

خشم، میل به اثبات اهمیت من به همه: "شما خواهید دید که من چه توانایی دارم."

کتاب شماره 2

190

سیروز کبدی

خود ویرانگری. خشم مخرب خاموش.

کتاب شماره 6

303

عطسه کردن

عصبانیت کوتاه مدت

کتاب شماره 3

54

گردن (التهاب، تورم، درد، تومور)

نارضایتی که شما را تحقیر، غمگین و عصبانی می کند. اندوهی که انسان سرکوب می کند.

کتاب شماره 5

70-71

روان‌گسیختگی

میل به اینکه همه چیز خوب باشد.

کتاب شماره 8

204

اسکیزوفرنی در کودکان

عقاید وسواسی در والدین؛ زن در تربیت مجدد شوهرش وسواس دارد.

کتاب شماره 8

237

غده تیروئید (اختلال در عملکرد)

ترس از غرق شدن در زندگی.

کتاب شماره 2

181

احساس گناه مشکلات ارتباطی

کتاب شماره 5

98-103

اندومتریوز

کنجکاوی مادر.

کتاب شماره 8

183

شب ادراری (در کودکان)

ترس کودک از پدر، همراه با ترس و خشم مادر که متوجه پدر کودک است.

کتاب شماره 2

14-15

اگزما

خشم پانیک.

کتاب شماره 2

66

لوله رحمی راست (مشکلات)

بستگی به این دارد که مادر بخواهد رابطه دخترش با جنس مذکر را چگونه ببیند.

کتاب شماره 3

188

لوله رحمی چپ (مشکلات)

بستگی به این دارد که مادر بخواهد رابطه دخترش با جنسیت زن را چگونه ببیند.

کتاب شماره 3

188

مجرای تخمدان (انسداد)

داشتن رابطه جنسی از روی احساس وظیفه

کتاب شماره 6

159

زخم از هر نوع

سرکوب غم و اندوه ناشی از عدم تمایل به درماندگی و نشان دادن درماندگی خود.

کتاب شماره 6

156

زخم خونریزی دهنده

اجبار به انتقام.

کتاب شماره 6

265

کولیت زخمی

رنج برای ایمان شما، شما

کتاب شماره 6

157

باورها