பித்தகோரஸைப் பற்றிய கிட்டத்தட்ட அனைத்தும் (9 புகைப்படங்கள்). பிதாகரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் என்பது அறியப்படுகிறது.பிதாகரஸ் எந்த விளையாட்டு விளையாடினார்?


அழைப்பு நிலை
1. வகுப்பு வேலை குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை மூன்று சுற்று மேசைகளில் அமர்ந்துள்ளன.

2. "பண்டைய ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள்" என்ற கருத்துடன் தொடர்புபடுத்தும் ஒரு சொல் அல்லது சொற்றொடரைப் பெயரிட மாணவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள். சிந்திக்கும் நேரம் - 30 நொடி. முந்தைய மாணவர் சொன்ன வார்த்தையை மீண்டும் சொல்லாமல் இருப்பது முக்கியம். ஆசிரியர் முன்மொழியப்பட்ட சொற்களை போர்டில் எழுதுகிறார், தேவைப்பட்டால், பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகள் நவீனவற்றிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பது பற்றிய தகவல்களை வழங்குகிறது.

3. பெயரிடப்பட்ட வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி, குழுக்களில் உள்ள குழந்தைகள் வரையறைகளை உருவாக்குகிறார்கள் ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள். தயாரிப்பு நேரம் - 1 நிமிடம். முடிந்தவரை பெயரிடப்பட்ட சொற்களைப் பயன்படுத்துவது முக்கியம் - குறைந்தது மூன்று. பணிக்குழுவிலிருந்து இறுதி வரையறை ஒரு நபரால் வழங்கப்படலாம், அல்லது அனைவராலும் - நேரத்தைப் பொறுத்து.

4. கேள்விக்கு பதிலளிக்க மாணவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள்: "ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளுக்கும் பித்தகோரஸுக்கும் என்ன தொடர்பு?" சிந்திக்கும் நேரம் - 1 நிமிடம். ஒவ்வொரு குழுவும் அதன் சொந்த பதிப்பை உருவாக்குகிறது, ஒருவர் பதிலளிக்கிறார். பலகையில் பதிப்புகள் சரி செய்யப்பட்டுள்ளன.

5. பாடத்தின் தலைப்பு தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "பிதாகரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியனா?" புரிந்துகொள்ளும் நிலை
பங்கேற்பாளர்கள் மூன்று வெவ்வேறு நிபுணர் குழுக்களை உருவாக்குகிறார்கள், ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு பணிக்குழுக்களின் பிரதிநிதிகளை உள்ளடக்கியது. நிபுணர் குழுக்களுக்கு பித்தகோரஸ் பற்றி முற்றிலும் மாறுபட்ட மூன்று நூல்கள் வழங்கப்படுகின்றன, அவை இணையத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டன: ஒவ்வொரு நிபுணர் குழுவிலும் உள்ள பங்கேற்பாளர்கள் ஒரு நகலைப் பெறுகிறார்கள். பொருளைப் படித்த பிறகு, உரையின் முடிவில் உள்ள கேள்விகளுக்கு தோழர்களே பதிலளிக்க வேண்டும். அவர்கள் ஒரு பென்சிலால் விளிம்புகளில் குறிப்புகளை உருவாக்குகிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் படித்ததைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள் மற்றும் ஒரு பொதுவான குழு பதிலை உருவாக்குகிறார்கள். தனிப்பட்ட வாசிப்பு மற்றும் புரிதலுக்கான நேரம் - 5-7 நிமிடங்கள், குழு விவாதத்திற்கு - 2-3 நிமிடங்கள்.

நிபுணர் குழுக்களில் விவாதிக்க வேண்டிய சிக்கல்கள்

1. பிதாகரஸ் எப்படி பயிற்சியாளராக பிரபலமானார்?
2. பிதாகரஸ் இருந்தது ஒலிம்பிக் சாம்பியன்உண்மையாக?
3. பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் என்பதை எப்படி நிரூபிக்க முடியும்?

பின்னர் நிபுணர் குழுக்களின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் பணிக்குழுக்களுக்குத் திரும்புகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் தங்கள் நூல்களைப் பற்றி ஒருவருக்கொருவர் சொல்லி, கேள்விகளுக்கு பதில்களை வழங்குகிறார்கள். பணிக்குழுக்கள், கலந்துரையாடலுக்குப் பிறகு, ஆசிரியரால் முன்மொழியப்பட்ட மூன்று அறிக்கைகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்து, அதை நிரூபித்து, உரைகளின் அறிக்கைகளுடன் உறுதிப்படுத்துகிறது:

பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன்.
- பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் அல்ல.
- பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் அல்ல, ஆனால் அவரது மாணவர்கள் சாம்பியன்கள்.

கருத்துப் பரிமாற்றத்திற்கான நேரம் - 3 நிமிடங்கள், அறிக்கையின் தேர்வு மற்றும் அதன் ஆதாரம் - 5 நிமிடங்கள். ஒவ்வொரு குழுவிலிருந்தும் ஒரு பிரதிநிதி, குழுவின் முடிவு மற்றும் அதற்கான காரணத்தை விளக்கி விளக்கமளிக்கிறார். செயல்பாட்டிற்கான நேரம் - 2 நிமிடம். ஆசிரியர் அறிக்கைகளை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார். பிரதிபலிப்பு நிலை
ஆசிரியர் குழந்தைகளின் கவனத்தை கரும்பலகையில் ஈர்க்கிறார், அங்கு அனைத்து பதிப்புகளும் எழுதப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு விவாதத்தைத் தொடங்குகிறார்: யார் சரி, யார் தவறு.

கட்டுப்பாட்டில் விளையாட்டு "மூளை வளையம்" . ஆசிரியர் கேள்விகளைக் கேட்கிறார், அதற்கான பதில்களை உரையில் காணலாம் மற்றும் கையை உயர்த்திய முதல் வீரரின் பதிலை ஏற்றுக்கொள்கிறார். ஒவ்வொரு சரியான பதிலுக்கும் குழுவிற்கு 1 புள்ளி வழங்கப்படுகிறது. தவறான பதில் இருந்தால், எதிராளிகளுக்கு ஒரு புள்ளியைப் பெற வாய்ப்பு கிடைக்கும். அதிக புள்ளிகள் பெற்ற அணி (குழு) வெற்றி பெறும்.

இந்த வழக்கில், மாணவர்கள் நூல்களைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். முழு குழுவும் இந்த செயல்பாட்டில் ஈடுபட்டுள்ளது. குழு உறுப்பினர்கள் சமமற்ற எண்ணிக்கையில் இருந்தால், ஒன்று அல்லது இரண்டு மாணவர்கள் நீதிபதிகளாக செயல்படலாம்.

ஆசிரியர் இறுதி உரையைச் செய்கிறார், பாடத்தை சுருக்கி, படிப்பின் கீழ் உள்ள பிரச்சனையில் தனது கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். பாடத்திற்கு முன்னும் பின்னும் தங்கள் கருத்துக்களைப் பேசுவதன் மூலமும், அவர்களின் பார்வையை மாற்றியமைத்ததை விளக்குவதன் மூலமும் குழந்தைகள் தங்கள் மதிப்பீட்டை வழங்கலாம். விண்ணப்பங்கள் ஹெர்குலஸின் வாரிசுகள் நிபுணர் குழு எண். 1க்கான உரை
(www.sovsport.ru தளத்தின் அடிப்படையில்)

மிகவும் பிரபலமான கணிதக் கோட்பாடுகளில் ஒன்றின் சாரத்தை வெளிப்படுத்தும் இந்த பழமொழியை யார் கேட்கவில்லை? ஆனால் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பிதாகரஸ் தான் சாம்பியன் என்பது எத்தனை பேருக்கு தெரியும்?

உண்மை, பித்தகோரஸின் ஒலிம்பிக் வெற்றி பற்றிய அறிக்கைகளில் மிகவும் குழப்பம் உள்ளது! சில ஆதாரங்கள் அவர் பங்க்ரேஷனில் வென்றதாகக் குறிப்பிடுகின்றன, மற்றவர்கள் அவர் சண்டையில் இருப்பதாக வலியுறுத்துகின்றனர். வரலாற்றாசிரியர் புளூடார்ச், நிச்சயமாக பங்க்ரேஷனில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனாக இருந்தார் (பண்டைய கிரேக்கத்தில் மல்யுத்தம் மற்றும் சண்டைகளை ஒருங்கிணைத்த ஒரு வகை தற்காப்புக் கலை), தனது "நுமாவின் வாழ்க்கை வரலாறு" இல் பித்தகோரஸ் ஒரு ரன்னர் என்று கூறுகிறார். ஆனால் பிதாகரஸுக்கு 700 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பிறந்த புளூட்டார்ச்சை நம்ப முடியுமா?

தேதிகளும் ஒரு குழப்பம். எங்களிடம் வந்துள்ள ஒலிம்பிக் சாம்பியன்களின் பட்டியல் ஒன்றில், கிமு 588 இல் சமோஸின் பித்தகோரஸ் வென்றதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மேலும் அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஆரம்ப பிறந்த ஆண்டு கிமு 586 ஆகும். அவர் பிறப்பதற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் ஒரு ஒலிம்பியனாக மாற முடியாது!

ஆனால் இங்கே உறுதியாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது. குரோட்டனின் ஒரு குறிப்பிட்ட மிலோ பித்தகோரியன் பள்ளியின் மாணவராக இருந்தார், மேலும் பித்தகோரஸை "எல்லாவற்றிலும் ஒரு ஆசிரியர்" என்று அழைத்தார். எனவே, இந்த மிலோ "இயற்பியல்" என்ற கட்டுரைக்காகவும், ஆற்றல் போட்டிகளில் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் ஆறு வெற்றிகளுக்காகவும் பிரபலமானார். இந்த முறை.

ஆயுதமேந்திய எதிரிகள் கூட இந்த பள்ளியின் மாணவர்களைத் தொடர்பு கொள்ள பயந்தனர், அவர்கள் கோட்பாட்டின் நிறுவனரால் உருவாக்கப்பட்ட கை-கை-கை சண்டையின் அறியப்படாத அமைப்பு இருப்பதாக நம்பினர். பள்ளியின் கட்டிடத்திற்கு இரவில் தீ வைப்பதன் மூலம் மட்டுமே அவர்களால் பள்ளியை அழிக்க முடிந்தது, அதில் பெரும்பாலான பித்தகோரியன்கள் இறந்தனர். இது இரண்டு.

இறுதியாக, கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் முழு ஹெலனிஸ்டிக் முறையும் அறிவார்ந்த மற்றும் உடல் வளர்ச்சியின் இணக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு சிறந்த விஞ்ஞானி ஒரு சிறந்த விளையாட்டு வீரராக இருக்க முடியாது, இது பிளேட்டோ, ஆர்க்கிமிடிஸ் மற்றும் அதே புளூட்டார்ச்சின் எடுத்துக்காட்டுகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. இது மூன்று. பண்டைய கிரேக்கத்தில் மிகவும் புண்படுத்தும் பண்புகளில் ஒன்று காரணம் இல்லாமல் இல்லை: "அவருக்கு படிக்கவோ நீந்தவோ தெரியாது."

***

குரோட்டன் நகரத்தைச் சேர்ந்த புகழ்பெற்ற ஹெலனிக் தடகள வீரர் மிலன் ஆறாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார். கி.மு. அவர் வெல்ல முடியாதவராக இருந்தார் வலிமை பயிற்சிகள்மற்றும் 20 ஆண்டுகளாக மல்யுத்தம், ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் முழுமையான வெற்றியாளரின் மாலையை ஆறு முறை வென்றார். பழமொழியாக மாறிய தனித்துவமான வலிமை, பயிற்சியின் நவீன கொள்கைகளின்படி மிலோனால் உருவாக்கப்பட்டது: காலம், தொடர்ச்சி, சுமை படிப்படியாக அதிகரிப்பு. கன்றுக்குட்டியாக இருந்தபோது முதன்முறையாக காளையைத் தோளில் தூக்கி, அதைத் தொடர்ந்து தினமும் மைதானத்தின் அரங்கில் சுற்றி வந்தவர். காளை வளர்ந்தது - மிலோனின் வலிமை வளர்ந்தது. ஈர்ப்பின் முடிவு பண்டைய பொதுமக்களின் தேவைகளுக்கானது: காளையை தரையில் இறக்கிவிட்டு, தடகள வீரர் கண்களுக்கு இடையில் ஒரு முஷ்டியால் அவரைக் கொன்றார் ...

... மிலன் ஒரு வட்டில் நின்று, பன்றிக்கொழுப்பு அல்லது எண்ணெய் தடவினார், பார்வையாளர்கள் யாரும் அவரை இந்த வழுக்கும் பீடத்திலிருந்து தள்ள முடியவில்லை. 6 மீட்டருக்கு 136 கிலோ எடையுள்ள கல் எறியப்பட்டது.ஆறு பேரை தேரில் ஏற்றி தலையில் தூக்கிக்கொண்டு அரங்கை வலம் வந்தார். ஆனால் அவர் தனது மிக அற்புதமான தந்திரங்களை கடைசியாக விட்டுவிட்டார்: மிலோ ஒரு பழுத்த மாதுளையை தனது உள்ளங்கையில் பிழிந்து, அதை வெளியே எடுக்க விரும்புவோருக்கு வழங்கினார். யாரும் வெற்றிபெறவில்லை. தடகள வீரர் தனது கையை அவிழ்த்தார் - மாதுளை முற்றிலும் அப்படியே இருந்தது மற்றும் துண்டிக்கப்படவில்லை: அந்த அளவிற்கு, விரல்களின் தசைகளை இறுக்குவதன் மூலம், உள்ளங்கையின் தசைகளை ஒரே நேரத்தில் எவ்வாறு தளர்த்துவது என்பது அவருக்குத் தெரியும்.

அவரது பூர்வீக குரோட்டனுக்கும் சைபரிஸ் நகரத்திற்கும் இடையிலான போரின் போது, ​​மிலோ தளபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஹெர்குலஸைப் போலவே, பிரபல ஹீரோ, சிங்கத்தின் தோலை அணிந்து, கைகளில் ஒரு பெரிய கிளப்புடன் சண்டையிட்டார், ஒரு முழுப் பிரிவையும் மாற்றினார் ...

... ஒரு வலிமையான மனிதனின் மரணம் சோகமானது. வயதான தாய்க்கு விறகு எடுக்க காட்டுக்குள் சென்ற அவர், தடிமனான தும்பிக்கையின் துளைக்குள் குடைமிளகாயை ஓட்டி, தனது கைகளால் இரண்டாகக் கிழிக்க முயன்றார். ஆனால் விடுவிக்கப்பட்ட குடைமிளகாய் தரையில் விழுந்தது, மரம் அவரது விரல்களைப் பிடித்தது. வயதைக் கொண்டு, வலிமை சாம்பியன்களைக் கூட விட்டுச்செல்கிறது என்பதை மிலன் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. அவர் கைகளை விடுவிக்க முடியவில்லை மற்றும் தண்டுவடத்தில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டார். உதவியற்ற, பசி மற்றும் சோர்வு, புகழ்பெற்ற விளையாட்டு வீரர் காட்டு மிருகங்களால் துண்டு துண்டாக வெட்டப்பட்டார். இவ்வாறு, குரோட்டனின் மிலோ இறந்தார், அவருக்கு ஒரு பளிங்கு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் பண்டைய ஒலிம்பியாவின் வெற்றியாளர்களின் பட்டியலில் அவரது பெயர் ஆறு முறை உள்ளிடப்பட்டது.


பயிற்சியாளராக பித்தகோரஸை பிரபலப்படுத்தியது எது? பித்தகோரஸின் வாழ்க்கை வரலாறு நிபுணர் குழு எண். 2க்கான உரை
(www.wikipedia.org என்ற தளத்தின் அடிப்படையில்)

பித்தகோரஸ் ஆசியா மைனரில் உள்ள சமோஸ் தீவில் பிறந்தார். சரியான பிறந்த தேதி தெரியவில்லை. அவர் எகிப்து, பாபிலோன், இந்தியாவில் அறிவியல் பயின்றார். அவர் குரோடோனில் (தெற்கு இத்தாலி) தனது சொந்த பள்ளியை நிறுவினார். சரம் நீளம் மற்றும் சுருதி இடையே ஒரு உறவை நிறுவியது, நவீன இசைக் கோட்பாட்டிற்கு அடித்தளம் அமைத்தது. பல அடிப்படைக் கணிதக் கோட்பாடுகளை நிரூபித்தார். எண் கோட்பாடு நிறுவப்பட்டது. "தத்துவவாதி" என்ற வார்த்தையை கண்டுபிடித்தார். கோளங்களின் இசையின் வானியல் கருத்தை உருவாக்கியது. பூமியின் கோளத்தன்மையையும் அது சூரியனைச் சுற்றி நகர்கிறது என்பதையும் அவர் உணர்ந்தார். சீடர்கள் அவரை அப்பல்லோவின் மகன் என்று கருதினர். இது இன்னும் யவனாச்சார்யா - "அயோனியன் ஆசிரியர்" என்ற பெயரில் இந்து கடவுள்களின் தேவாலயத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. மெட்டாபோன்ட் நகரில் நடந்த தெருச் சண்டையில் கைகோர்த்து கொல்லப்பட்டார்.

பித்தகோரஸின் பெற்றோர் சமோஸைச் சேர்ந்த Mnesarchus மற்றும் Partenida ஆவர். Diogenes Laertes படி, Mnesarchus ஒரு கல் வெட்டும்; போர்ஃபிரியின் கூற்றுப்படி, அவர் டைரிலிருந்து ஒரு பணக்கார வணிகராக இருந்தார், அவர் ஒரு மெலிந்த ஆண்டில் தானிய விநியோகத்திற்காக சாமியான் குடியுரிமையைப் பெற்றார். முதல் பதிப்பு விரும்பத்தக்கது, ஏனெனில் சமோஸுக்கு ஓடிப்போய் பித்தகோரஸின் தாத்தா ஆன பெலோபொன்னேசியன் ஃபிலியஸிலிருந்து ஹிப்பாசஸிலிருந்து வந்த ஆண் வரிசையில் பித்தகோரஸின் பரம்பரையை பௌசானியாஸ் மேற்கோள் காட்டுகிறார்.

பார்டெனிடா சமோஸில் கிரேக்க காலனியை நிறுவிய அங்கியின் உன்னத குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். அவர் தனது கணவருடன் அவரது பயணங்களில் சென்றார், மேலும் பித்தகோரஸ், ஐம்ப்ளிச்சஸின் கூற்றுப்படி, கிமு 570 இல் ஃபெனிசியாவின் சிடோனில் பிறந்தார். ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு டெல்பியில் உள்ள பித்தியாவால் கணிக்கப்பட்டது. குறிப்பாக, தன் மகன் வேறு யாருக்கும் இல்லாத அளவுக்கு நன்மையையும் நன்மையையும் மக்களுக்குத் தருவான் என்றும் எதிர்காலத்தில் அதைக் கொண்டு வருவார் என்றும் அவர் Mnesarchus க்கு தெரிவித்தார். எனவே, கொண்டாட, Mnesarchus அவரது மனைவி ஒரு புதிய பெயர் - Pythaida, மற்றும் அவரது மகன் - Pythagoras, அதாவது. "பித்தியாவால் அறிவிக்கப்பட்ட ஒன்று".

பண்டைய ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, பித்தகோரஸ் அந்த சகாப்தத்தின் அனைத்து பிரபலமான முனிவர்களையும் சந்தித்தார் - கிரேக்கர்கள், பெர்சியர்கள், கல்தேயர்கள், எகிப்தியர்கள், மனிதகுலத்தால் திரட்டப்பட்ட அனைத்து அறிவையும் உள்வாங்கினார். பிரபலமான இலக்கியத்தில், பித்தகோரஸ் சில சமயங்களில் குத்துச்சண்டையில் ஒலிம்பிக் வெற்றியைப் பெற்றார், பிரபல தத்துவஞானி பிறப்பதற்கு 18 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாற்பத்தெட்டாவது விளையாட்டுகளை வென்ற சமோஸின் கிரேட்ஸின் மகன் பிதாகரஸ் என்ற தத்துவஞானியை குழப்பினார்.

பித்தகோரஸ் தனது 18 வயதில் தனது சொந்த தீவை விட்டு வெளியேறி, பல்வேறு பகுதிகளுக்குச் சென்று, எகிப்தில் முடித்தார், அங்கு அவர் 22 ஆண்டுகள் தங்கியிருந்து, பாதிரியார்களிடமிருந்து ஞானத்தையும் ரகசிய அறிவையும் பெற்றார் என்று Iamblichus எழுதுகிறார். சாமியான் கொடுங்கோலன் பாலிகிரேட்ஸ் பித்தகோரஸுக்கு பாரோ அமாசிஸுக்கு ஒரு பரிந்துரை கடிதத்தை வழங்கியதாக டியோஜெனெஸ் மற்றும் போர்பிரி எழுதுகிறார்கள், இதற்கு நன்றி பிதாகரஸ் பயிற்சியில் அனுமதிக்கப்பட்டார் மற்றும் பிற அந்நியர்களுக்கு தடைசெய்யப்பட்ட சடங்குகளில் தொடங்கப்பட்டார், அவர் மற்ற சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்களுடன், பாபிலோனுக்கு அழைத்துச் செல்லப்படும் வரை. கிமு 525 இல் எகிப்தைக் கைப்பற்றிய பாரசீக மன்னர் காம்பிசெஸ் பித்தகோரஸ் இன்னும் 12 ஆண்டுகள் பாபிலோனில் இருந்தார், மந்திரவாதிகளுடன் தொடர்பு கொண்டார், இறுதியாக அவர் தனது 56 வயதில் சமோஸுக்குத் திரும்ப முடியும் வரை, அவரது தோழர்கள் அவரை ஒரு புத்திசாலி என்று அங்கீகரித்தார்கள்.

போர்ஃபிரியின் கூற்றுப்படி, 40 வயதில் பாலிகிரேட்ஸின் கொடுங்கோன்மை அதிகாரத்துடன் கருத்து வேறுபாடு காரணமாக பித்தகோரஸ் சமோஸை விட்டு வெளியேறினார். இந்த தகவல் அரிஸ்டோக்ஸெனஸின் வார்த்தைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதால், அதாவது. 4ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. கி.மு., அவை ஒப்பீட்டளவில் நம்பகமானதாகக் கருதப்படுகின்றன. பாலிகிரேட்ஸ் கிமு 535 இல் ஆட்சிக்கு வந்தார், எனவே பித்தகோரஸின் பிறந்த தேதி கிமு 530 இல் இத்தாலிக்கு சென்றதாகக் கருதி கிமு 570 ஆகக் கொள்ளலாம். 62 வது ஒலிம்பியாடில் பிதாகரஸ் இத்தாலிக்கு குடிபெயர்ந்ததாக Iamblichus தெரிவிக்கிறார், அதாவது. 532-529 இல் கி.மு. இந்த தகவல் போர்ஃபைரியின் தரவுகளுடன் நல்ல உடன்பாட்டில் உள்ளது, ஆனால் பித்தகோரஸின் பாபிலோனிய சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட ஐம்ப்ளிச்சஸின் புராணக்கதைக்கு முற்றிலும் முரணானது (அல்லது மாறாக, அவரது ஆதாரங்களில் ஒன்று). பித்தகோரஸ் எகிப்து, பாபிலோன் அல்லது ஃபெனிசியாவுக்கு விஜயம் செய்தாரா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை, புராணத்தின் படி, அவர் கிழக்கு ஞானத்தைக் கற்றுக்கொண்டார். Diogenes Laertes, Aristoxenus ஐ மேற்கோள் காட்டுகிறார், அவர் டெல்பியின் பாதிரியார் தெமிஸ்டோக்லியாவிடமிருந்து பித்தகோரஸ் தனது போதனைகளைப் பெற்றார் என்று கூறினார். வீட்டில்.

கொடுங்கோலன் பாலிகிரேட்ஸுடனான கருத்து வேறுபாடுகள் பித்தகோரஸ் வெளியேறுவதற்குக் காரணமாக இருந்திருக்க முடியாது - மாறாக, அவருக்கு தனது யோசனைகளைப் பிரசங்கிக்க வாய்ப்பு தேவைப்பட்டது, மேலும், அவற்றை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவருகிறது, இது அயோனியா மற்றும் ஹெல்லாஸின் பிரதான நிலப்பரப்பில் மிகவும் சிக்கலானது, அங்கு பலர் விஷயங்களில் அதிநவீனமாக இருந்தனர். தத்துவம் மற்றும் அரசியல் வாழ்ந்தவர்.

Iamblichus அறிக்கைகள்: பித்தகோரஸ் தெற்கு இத்தாலியில் உள்ள க்ரோடோனின் கிரேக்க காலனியில் குடியேறினார், அங்கு அவர் பல பின்பற்றுபவர்களைக் கண்டார். அவர் நம்பத்தகுந்த வகையில் விளக்கிய அமானுஷ்ய தத்துவத்தால் மட்டுமல்ல, ஆரோக்கியமான துறவு மற்றும் கடுமையான ஒழுக்கத்தின் கூறுகளுடன் அவர் பரிந்துரைத்த வாழ்க்கை முறையாலும் அவர்கள் ஈர்க்கப்பட்டனர். பித்தகோரஸ் ஒரு அறியாமை மக்களின் தார்மீக மேன்மையைப் பிரசங்கித்தார், இது ஞானிகளின் சாதிக்கு அதிகாரம் சொந்தமான இடத்தில் அடைய முடியும். அறிவுள்ள மக்கள், இதற்கு மக்கள் சில வழிகளில் நிபந்தனையின்றி கீழ்ப்படிகிறார்கள், குழந்தைகள் முதல் பெற்றோரைப் போல, மற்றவற்றில் - உணர்வுபூர்வமாக, தார்மீக அதிகாரத்திற்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள்.

பித்தகோரஸின் சீடர்கள் ஒரு வகையான மத ஒழுங்கை அல்லது தொடக்கநிலையாளர்களின் சகோதரத்துவத்தை உருவாக்கினர், இதில் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் தங்கள் ஆசிரியரை உண்மையில் தெய்வமாக்கினர். இந்த உத்தரவு உண்மையில் குரோட்டனில் ஆட்சிக்கு வந்தது. இருப்பினும், VI நூற்றாண்டின் இறுதியில் பித்தகோரியன் எதிர்ப்பு உணர்வுகள் காரணமாக. கி.மு. பித்தகோரஸ் மற்றொரு கிரேக்க காலனிக்கு ஓய்வு பெற வேண்டியிருந்தது - மெட்டாபாண்ட், அங்கு அவர் இறந்தார். ஏறக்குறைய 450 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1 ஆம் நூற்றாண்டில். கி.மு., சிசரோவின் காலத்தில், பித்தகோரஸின் கல்லறை அங்குள்ள ஈர்ப்புகளில் ஒன்றாகக் காட்டப்பட்டது.

ஐம்ப்ளிச்சஸின் கூற்றுப்படி, பித்தகோரஸ் 39 ஆண்டுகள் தனது இரகசிய சமுதாயத்தை வழிநடத்தினார். பித்தகோரஸின் மரணத்தின் தோராயமான தேதி கிமு 491, கிரேக்க-பாரசீகப் போர்களின் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்திற்குக் காரணமாக இருக்கலாம். ஹெராக்ளிட் (கி.மு. 4 ஆம் நூற்றாண்டு) பற்றிக் குறிப்பிடும் டியோஜெனெஸ், பித்தகோரஸ் 80 வயதில் அல்லது மற்ற ஆதாரங்களின்படி, 90 இல் அமைதியாக இறந்தார் என்று கூறுகிறார். இதிலிருந்து இறந்த தேதி பின்வருமாறு - கிமு 490. (அல்லது கிமு 480, இது சாத்தியமில்லை). சிசேரியாவின் யூசிபியஸ் தனது காலவரிசையில் 497 கி.மு. பித்தகோரஸ் இறந்த ஆண்டாக.


குழு விவாதத்திற்கான கேள்வி பித்தகோரஸ் உண்மையில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனா? பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் திட்டம் நிபுணர் குழு எண். 3க்கான உரை
(தளத்தின் படி: www.olimpiada.dljatebja.ru)

முதலில், ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் திட்டத்தில் ஒரு மைதானம் மட்டுமே இருந்தது - 1 கட்டத்திற்கு (192.27 மீ) ஓடியது, பின்னர் ஒலிம்பிக் பிரிவுகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது. சிலவற்றைக் குறிப்பிடுகிறோம் கார்டினல் மாற்றங்கள்ஒரு திட்டத்தில்:

பதினான்காவது ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளில் (724 கி.மு.), நிரல் டயாலோஸ் - 2 வது கட்டத்தில் இயங்குகிறது, மற்றும் நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு - டோலிகோட்ரோம் (சகிப்புத்தன்மைக்காக ஓடுகிறது), இதன் தூரம் 7 முதல் 24 நிலைகள் வரை இருந்தது;

பதினெட்டாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 708), மல்யுத்தம் மற்றும் பென்டத்லான் (பென்டத்லான்) போட்டிகள் முதன்முறையாக நடத்தப்பட்டன, இதில் மல்யுத்தம் மற்றும் மைதானம், ஜம்பிங், அத்துடன் ஈட்டி எறிதல் மற்றும் வட்டு எறிதல் ஆகியவை அடங்கும்;

இருபத்தி மூன்றாவது ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளில் (கி.மு. 688), போட்டித் திட்டத்தில் சண்டைகள் சேர்க்கப்பட்டன;

இருபத்தி ஐந்தாவது ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள் (680 கி.மு.) நான்கு வயதுக்குட்பட்ட குதிரைகளால் வரையப்பட்ட தேர் பந்தயத்தைச் சேர்த்தது; காலப்போக்கில், இந்த வகை திட்டம் விரிவடைந்தது, மேலும் V-IV நூற்றாண்டுகளில். கி.மு. ஒரு ஜோடி வயது குதிரைகள், இளம் குதிரைகள் அல்லது கழுதைகள் வரையப்பட்ட தேர்களில் பந்தயங்களை நடத்தத் தொடங்கியது;

முப்பத்து மூன்றாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கி.மு. 648), குதிரைப் பந்தயம் (கி.மு. 3 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில், குதிரைப் பந்தயம் நடைபெறத் தொடங்கியது) மற்றும் பங்க்ரேஷன் என்ற தற்காப்புக் கலையான மல்யுத்தம் மற்றும் சண்டைகளின் கூறுகளை ஒன்றிணைத்தது. குறைந்தபட்ச எண்ணிக்கையிலான தடைசெய்யப்பட்ட நுட்பங்கள், பல வழிகளில் விதிகள் இல்லாத நவீன சண்டைகளை நினைவூட்டுகின்றன.

கிரேக்க கடவுள்கள் மற்றும் புராண ஹீரோக்கள் பொதுவாக ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள் மட்டுமல்ல, அவர்களின் தனிப்பட்ட துறைகளிலும் தோற்றத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். எடுத்துக்காட்டாக, ஹெர்குலஸ் தானே 1 கட்ட ஓட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தினார் என்று நம்பப்பட்டது, தனிப்பட்ட முறையில் ஒலிம்பியாவில் இந்த தூரத்தை அளவிடுகிறது (1 நிலை ஜீயஸ் கோவிலில் பாதிரியாரின் 600 அடி நீளத்திற்கு சமம்), மற்றும் பங்க்ரேஷன் பழம்பெரும் காலத்திற்கு முந்தையது. தீசஸ் மற்றும் மினோட்டார் இடையே சண்டை.

பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் சில துறைகள், நவீன போட்டிகளிலிருந்து நமக்கு நன்கு தெரிந்தவை, அவற்றின் தற்போதைய சகாக்களிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபடுகின்றன. கிரேக்க விளையாட்டு வீரர்கள் ஒரு ஓட்டத்தில் இருந்து நீளம் குதிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு இடத்தில் இருந்து, மேலும், தங்கள் கைகளில் கற்கள் (பின்னர் - டம்ப்பெல்களுடன்) உடன். தாவலின் முடிவில், தடகள வீரர் கற்களை கூர்மையாக பின்னால் எறிந்தார்: இது அவரை மேலும் குதிக்க அனுமதிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. இந்த ஜம்பிங் நுட்பத்திற்கு நல்ல ஒருங்கிணைப்பு தேவைப்பட்டது. ஈட்டி மற்றும் வட்டு எறிதல் - காலப்போக்கில், ஒரு கல்லுக்குப் பதிலாக, விளையாட்டு வீரர்கள் இரும்பு வட்டு வீசத் தொடங்கினர் - ஒரு சிறிய உயரத்தில் இருந்து மேற்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் ஈட்டி தூரத்திற்காக அல்ல, ஆனால் துல்லியத்திற்காக வீசப்பட்டது: தடகள வீரர் ஒரு அடிக்க வேண்டியிருந்தது. சிறப்பு இலக்கு. மல்யுத்தம் மற்றும் குத்துச்சண்டையில், பங்கேற்பாளர்களை எடை வகைகளாகப் பிரிக்கவில்லை, மேலும் குத்துச்சண்டை போட்டி தொடர்ந்தது, எதிரிகளில் ஒருவர் தன்னைத் தோற்கடித்ததாக அங்கீகரிக்கும் வரை அல்லது சண்டையைத் தொடர முடியவில்லை. இயங்கும் துறைகளில் மிகவும் விசித்திரமான வகைகள் இருந்தன: முழு கவசத்தில் ஓடுதல், அதாவது. ஹெல்மெட் அணிந்து, ஒரு கேடயம் மற்றும் ஆயுதங்களுடன், ஹெரால்டுகள் மற்றும் எக்காளங்களை ஓட்டுபவர்கள், மாறி மாறி ஓடுதல் மற்றும் ஒரு தேரில் பந்தயம்.

முப்பத்தி ஏழாவது விளையாட்டுகளிலிருந்து (கிமு 632), 20 வயதுக்குட்பட்ட இளைஞர்கள் போட்டிகளில் பங்கேற்கத் தொடங்கினர். முதலில், இந்த வயது பிரிவில் உள்ள போட்டிகளில் ஓட்டம் மற்றும் மல்யுத்தம் மட்டுமே அடங்கும், காலப்போக்கில், பென்டத்லான், ஃபிஸ்டிக்ஸ் மற்றும் பங்க்ரேஷன் ஆகியவை அவற்றில் சேர்க்கப்பட்டன.

தடகளப் போட்டிகளுக்கு மேலதிகமாக, ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் ஒரு கலைப் போட்டியும் நடத்தப்பட்டது, இது எண்பத்தி நான்காவது விளையாட்டுகளிலிருந்து (கிமு 444) திட்டத்தின் அதிகாரப்பூர்வ பகுதியாக மாறியுள்ளது.

ஆரம்பத்தில், ஒலிம்பிக் போட்டிகள் ஒரு நாள் எடுத்தது, பின்னர் திட்டத்தின் விரிவாக்கத்துடன் - ஐந்து நாட்கள் (கிமு 6-4 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இந்த விளையாட்டுகள் எவ்வளவு காலம் நீடித்தன) இறுதியில் ஒரு மாதம் முழுவதும் நீடித்தது.

ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் வெற்றியாளர் ஆலிவ் மாலையுடன் பெற்றார் - இந்த பாரம்பரியம் கிமு 52 இல் தொடங்கியது. - மற்றும் ஊதா ரிப்பன்கள் உலகளாவிய அங்கீகாரம். அவர் தனது நகரத்தில் மிகவும் மரியாதைக்குரிய நபர்களில் ஒருவராக ஆனார், அதில் வசிப்பவர்களுக்கு ஒலிம்பிக்கில் சக நாட்டுக்காரரின் வெற்றியும் ஒரு பெரிய மரியாதை, அவர் அடிக்கடி மாநில கடமைகளில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டார், மேலும் பிற சலுகைகள் வழங்கப்பட்டது. ஒலிம்பியோனிக்குகளுக்கு அவர்களின் தாயகத்தில் மரணத்திற்குப் பின் மரியாதையும் வழங்கப்பட்டது. மற்றும் VI நூற்றாண்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட படி. கி.மு. நடைமுறையில், மூன்று முறை கேம்ஸ் வென்றவர் அவரது சிலையை ஆல்டிஸ்ஸில் வைக்கலாம்.

கிமு 776 இல் ஒரு மைதானத்திற்கான பந்தயத்தில் வென்ற எலிஸைச் சேர்ந்த கோரெப் தான் எங்களுக்குத் தெரிந்த முதல் ஒலிம்பிக் வீரர்.

ஆறு ஒலிம்பிக்கை வென்ற பண்டைய ஒலிம்பிக் வரலாற்றில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் ஒரே தடகள வீரர் "வலுவானவர்களில் வலிமையானவர்" - மல்யுத்த வீரர் மிலன். குரோட்டனின் (நவீன இத்தாலியின் தெற்கே) கிரேக்க நகர-காலனியை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர் மற்றும் சில ஆதாரங்களின்படி, பித்தகோரஸின் மாணவர், இளைஞர்களிடையே நடந்த போட்டிகளில் அறுபதாம் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 540) தனது முதல் வெற்றியைப் பெற்றார். 532 முதல் கி.மு 516 முதல் கி.மு அவர் மேலும் ஐந்து ஒலிம்பிக் பட்டங்களை வென்றார் - ஏற்கனவே வயது வந்த விளையாட்டு வீரர்கள் மத்தியில். கிமு 512 இல் ஏற்கனவே 40 வயதுக்கு மேற்பட்ட மிலன், தனது ஏழாவது பட்டத்தை வெல்ல முயன்றார், ஆனால் இளைய எதிரியிடம் தோற்றார். ஒலிம்பியோனிக் மிலோ, பைத்தியன், இஸ்த்மியன், நெமியன் விளையாட்டுகள் மற்றும் பல உள்ளூர் போட்டிகளிலும் மீண்டும் மீண்டும் வெற்றி பெற்றவர். அவரைப் பற்றிய குறிப்புகளை பௌசானியாஸ், சிசரோ மற்றும் பிற எழுத்தாளர்களின் எழுத்துக்களில் காணலாம்.

மற்றொரு சிறந்த விளையாட்டு வீரர் - ரோட்ஸில் இருந்து லியோனிடாஸ் - தொடர்ச்சியாக நான்கு ஒலிம்பியாட்களில் (கிமு 164 - கிமு 152) மூன்று இயங்கும் பிரிவுகளில் வென்றார்: ஒன்று மற்றும் இரண்டு கட்டங்களுக்கு ஓடுவதில், அதே போல் ஆயுதங்களுடன் ஓடுவதில் .

குரோட்டனில் இருந்து ஆஸ்டில் பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் வரலாற்றில் வெற்றிகளின் எண்ணிக்கையில் சாம்பியன்களில் ஒருவராக மட்டுமல்லாமல்: ஆறு - 1 கட்டத்திற்கான பந்தயத்திலும், கிமு 488 முதல் விளையாட்டுகளில் 2 நிலைகளிலும் நுழைந்தார். 480 கி.மு அஸ்டில் தனது முதல் ஒலிம்பிக்கில் குரோட்டனுக்காக விளையாடியிருந்தால், அடுத்த இரண்டில் - சைராகுஸுக்காக. முன்னாள் நாட்டு மக்கள் துரோகத்திற்காக அவரைப் பழிவாங்கினார்கள்: குரோட்டனில் உள்ள சாம்பியனின் சிலை இடிக்கப்பட்டது, மேலும் அவரது முன்னாள் வீடு சிறைச்சாலையாக மாற்றப்பட்டது.

பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் வரலாற்றில், முழு ஒலிம்பிக் வம்சங்களும் உள்ளன. எனவே, ரோட்ஸ் டயகோரஸைச் சேர்ந்த ஃபிஸ்டிகஃப் சாம்பியன் போஸிடரின் தாத்தா, அதே போல் அவரது மாமாக்கள் அகுசிலாய் மற்றும் டமகெட் ஆகியோரும் ஒலிம்பிக் போட்டியாளர்கள். குத்துச்சண்டைப் போட்டிகளில் இந்த தடகள வீரரின் விதிவிலக்கான சகிப்புத்தன்மையும் நேர்மையும் பார்வையாளர்களிடமிருந்து பெரும் மரியாதையைப் பெற்றது மற்றும் பிண்டரின் ஓட்களில் பாடப்பட்டது, குத்துச்சண்டை மற்றும் பங்க்ரேஷனில் தனது மகன்களின் ஒலிம்பிக் வெற்றிகளுக்கு அவர் நேரில் கண்டார். புராணத்தின் படி, நன்றியுள்ள மகன்கள் தங்கள் தந்தையின் தலையில் தங்கள் சாம்பியன் மாலைகளை வைத்து, அவரை தோள்களில் தூக்கியபோது, ​​கைதட்டிய பார்வையாளர்களில் ஒருவர் கூச்சலிட்டார்: “செத்து, டையகோராஸ், சா! வாழ்வில் இருந்து நீ விரும்புவதற்கு எதுவும் இல்லை என்பதால் இறந்துவிடு!” மேலும் உற்சாகமான டையகோராஸ் உடனடியாக அவரது மகன்களின் கைகளில் இறந்தார்.

பல ஒலிம்பியன்கள் விதிவிலக்கான உடல் தரவுகளால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். எடுத்துக்காட்டாக, இரண்டு-நிலை பந்தயத்தில் (கி.மு. 404) சாம்பியனான தீபியாவின் லாஸ்ஃபென் அசாதாரண குதிரைப் பந்தயத்தில் வெற்றி பெற்ற பெருமைக்குரியவர், மேலும் நீண்ட தூரப் பந்தயத்தில் (கி.மு. 328) வெற்றி பெற்ற ஆர்கோஸின் ஏஜியஸ் , அதன் பிறகு, ஓடாமல், ஓடவில்லை. வழியில் ஒரே ஒரு நிறுத்தத்தில், அவர் ஒலிம்பியாவில் இருந்து தனது சொந்த ஊருக்கு தூரத்தை கடந்து, தனது சக நாட்டு மக்களுக்கு நற்செய்தியை விரைவாகக் கொண்டு வந்தார்.

ஒருவித நுட்பத்தால் வெற்றிகளும் கிடைத்தன. எனவே, கரியாவைச் சேர்ந்த மிகவும் கடினமான மற்றும் சுறுசுறுப்பான குத்துச்சண்டை வீரர் மெலன்காம், ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வென்றவர், சண்டையின் போது தொடர்ந்து தனது கைகளை முன்னோக்கி நீட்டினார், இதன் காரணமாக அவர் எதிராளியின் அடிகளைத் தவிர்த்தார், அதே நேரத்தில் அவரே அரிதாகவே பதிலடி கொடுத்தார்; இறுதியில், உடல் ரீதியாகவும் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் சோர்வடைந்து, எதிராளி தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டார். கிமு 460 இல் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வென்றவர் பற்றி. ஆர்கோஸின் லாடாஸின் டோலிகோட்ரோமில், அவர் மிகவும் லேசாக ஓடியதாகக் கூறப்பட்டது, அவர் கால்தடங்களைக் கூட தரையில் விடவில்லை.

ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பங்கேற்றவர்கள் மற்றும் வெற்றியாளர்களில் டெமோஸ்தீனஸ், டெமோக்ரிடஸ், பிளேட்டோ, அரிஸ்டாட்டில், சாக்ரடீஸ், பிதாகரஸ், ஹிப்போகிரட்டீஸ் போன்ற புகழ்பெற்ற விஞ்ஞானிகள் மற்றும் சிந்தனையாளர்கள் இருந்தனர். மேலும் அவர்கள் நுண்கலைகளில் மட்டும் போட்டியிட்டனர். உதாரணமாக, பித்தகோரஸ் சண்டையில் ஒரு சாம்பியனாக இருந்தார், மேலும் பிளேட்டோ பங்க்ரேஷனில் இருந்தார்.

ஆனால் அதைவிட முக்கியமானது ஹீரோவுக்கு மரியாதை. வெற்றியாளர் நான்கு வெள்ளை குதிரைகளில் தனது சொந்த ஊருக்குக் கொண்டுவரப்பட்டார், நகரத்தின் கோட்டைச் சுவரில் செய்யப்பட்ட ஒரு இடைவெளியில், வரி செலுத்துவதில் இருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டார், நகரத்தின் செலவில் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் உணவளித்தார், அவருக்கு நினைவுச்சின்னங்களை அமைத்தார், அவரது உருவத்துடன் நாணயங்களை அச்சிட்டார்; சில சமயங்களில், சில விளையாட்டு வீரர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் தங்கள் நினைவாக கோயில்களைக் கூட தெய்வமாக்கினர். வெற்றியை சந்ததியினருக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாற்ற ஒலிம்பியன்களின் நினைவகம் புராணங்களால் சூழப்பட்டது.

ஒலிம்பிக் விழாக்களுக்கு 45-50 ஆயிரம் பார்வையாளர்கள் கூடினர், அவர்களில் பிரபல தத்துவவாதிகள், வரலாற்றாசிரியர்கள், கவிஞர்கள் இருந்தனர். முக்கிய பிரதிநிதிகளின் பெயர்களை வரலாறு எங்களுக்காக பாதுகாத்துள்ளது பண்டைய உலகம், இது மிகவும் நெருக்கமாக பொருந்துகிறது நவீன கால"இணக்கமான நபர்" இன்றுவரை பள்ளியில் படிக்கும் பித்தகோரஸ் ஒரு சக்திவாய்ந்த முஷ்டி போராளியாக இருந்தார், கிமு 588 இல் நாற்பத்தெட்டாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனானார். மருத்துவத்தின் தந்தை, பண்டைய கிரேக்க மருத்துவர் ஹிப்போகிரட்டீஸ், மல்யுத்தம் மற்றும் தேர் பந்தயத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியைப் பெற்றார். பிரபல தத்துவஞானிகளான பிளேட்டோ மற்றும் சாக்ரடீஸ், சோகக் கவிஞர்களான சோஃபோக்கிள்ஸ் மற்றும் யூரிபிடிஸ் ஆகியோரும் விளையாட்டுத் திறமைக்காக பல்வேறு விருதுகளைப் பெற்றனர்.

இந்த விளையாட்டுகளை தத்துவவாதி அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோடஸ் ஆகியோர் மீண்டும் மீண்டும் பார்வையிட்டனர். கவிஞர் லூசியன், பல முறை விளையாட்டுகளுக்குச் சென்று, தனது எழுத்துக்களில் அவற்றை விவரித்தார்.

விளையாட்டுகளின் நாட்களில், ஒலிம்பியா கிரேக்கத்தின் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையின் மையமாக மாறியது. இந்த நேரத்தில், ஒரு விறுவிறுப்பான வர்த்தகம் இருந்தது, வர்த்தக ஒப்பந்தங்கள் முடிவடைந்தன; விருந்தினர்கள் மற்ற நாடுகளின் பிரதிநிதிகளுடன் தொடர்பு கொண்டனர், கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் விவசாயத்தின் வளர்ச்சி, பல்வேறு பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மத சடங்குகள் பற்றி அறிந்தனர், தத்துவவாதிகள், வரலாற்றாசிரியர்கள், கவிஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் மத மந்திரிகள் ஆகியோரைக் கேட்டனர். கிரேக்கத்தின் சமூக-அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில், ஒலிம்பிக் விடுமுறைகள் மிக முக்கியமான பங்கைக் கொண்டிருந்தன, இது கொள்கைகளை - நகர-மாநிலங்களை ஒன்றிணைக்க பங்களித்தது. விளையாட்டுகளுக்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு, கிரீஸ் முழுவதும் ஒரு புனிதமான போர் நிறுத்தம் - எகெச்செரியா - அறிவிக்கப்பட்டது: கொள்கைகளுக்கு இடையிலான அனைத்து சண்டைகளும் நிறுத்தப்பட்டன, ஆயுதங்களுடன் ஒலிம்பியா நிலத்திற்குள் நுழைய யாருக்கும் உரிமை இல்லை. தத்துவம், நாடகம், இசையுடன், நுண்கலைகள்மக்கள்தொகையின் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பில் ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளும் முக்கிய பங்கு வகித்தன.

கிமு 146க்குப் பிறகும் ஒலிம்பிக் நிறுத்தப்படவில்லை. கிரேக்க நிலங்கள் ரோமுக்கு உட்பட்டது. உண்மை, வெற்றியாளர்கள் புனித பாரம்பரியத்தை மீறினர், அதன்படி கிரேக்கத்தில் வசிப்பவர்கள் மட்டுமே ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பங்கேற்க முடியும்.

ரோமானியர்கள் சர்க்கஸ் நிகழ்ச்சிகள் - கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் - ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் அடங்கும். சிங்கங்கள், புலிகள், காளைகளுடன் கிளாடியேட்டர்களின் சண்டைகளால் திருப்தியடைந்த பொதுமக்களின் கடுமையான ஆர்வம் ஏற்பட்டது. ஆனால் இவை அனைத்திற்கும் இனி விளையாட்டு மற்றும் கிரேக்கர்கள் முன்னர் உறுதிப்படுத்திய ஒலிம்பிக் கொள்கைகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை.

ஒலிம்பியாவில் தடகளப் போட்டிகள் 1168 ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து நடத்தப்பட்டன. 394 இல் கி.பி கிறித்துவத்தை வலுக்கட்டாயமாக விதைத்த கிழக்கு மற்றும் மேற்கு தியோடோசியஸ் I பேரரசர், ஒலிம்பிக் போட்டிகளை ஒரு பேகன் சடங்காகக் கருதினார், அவற்றை புனிதமற்றதாக அறிவித்தார், மேலும் ஒரு சிறப்பு ஆணையின் மூலம் அவற்றை மேலும் நடத்துவதைத் தடை செய்தார்.

பின்னர், இரண்டு வலுவான பூகம்பங்களுக்குப் பிறகு ஆறுகளின் வெள்ளத்தின் விளைவாக ஒலிம்பியா அழிக்கப்பட்டது மற்றும் மணல் மற்றும் சேற்றின் கீழ் இருந்தது.

பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகள் முடிவடைந்த பிறகு, மனிதனின் முழு வளர்ச்சி பற்றிய யோசனை ஒன்றரை மில்லினியத்திற்கு மறதிக்கு தள்ளப்பட்டது. பல நாடுகளில் விளையாட்டுகள் தடை செய்யப்பட்டன.


குழு விவாதத்திற்கான கேள்வி

பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் என்பதை எப்படி நிரூபிக்க முடியும்?

"மூளை வளையம்" விளையாட்டுக்கான கேள்விகள்

1. பிதாகரஸ் எந்த ஆண்டு ஒலிம்பிக் சாம்பியனானார்?
2. பிதாகரஸ் எந்த நகரத்தில் இறந்தார்?
3. நன்கு அறியப்பட்ட சொற்றொடரை முடிக்கவும்: "அவரால் படிக்க முடியாது, __________."
4. பிதாகரஸ் எந்த விளையாட்டில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனானார்?
5. மிகவும் பிரபலமான ஒலிம்பிக் விளையாட்டு வீரரின் பெயரைக் குறிப்பிடவும் - பித்தகோரஸின் மாணவர்.
6. பிதாகரஸ் எந்த ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வென்றார்?
7. எந்த ஆண்டு ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் திட்டத்தில் ஃபிஸ்டிக்ஃப்ஸ் சேர்க்கப்பட்டது?
8. பண்டைய கிரேக்கத்தில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனின் பெயர் என்ன?
9. முதல் பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகள் எந்த ஆண்டு நடைபெற்றன?
10. பழங்கால ஒலிம்பிக் போட்டிகள் யாரால், எப்போது ஒழிக்கப்பட்டன?

அலெக்ஸி மாஷ்கோவ்ட்சேவ்,
உடற்கல்வி ஆசிரியர்,
ANO "பள்ளி" பிரீமியர் ",
மாஸ்கோ நகரம்
விமர்சன சிந்தனை தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி தத்துவார்த்த பாடம்
பிதாகரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியனா?
எங்கள் பள்ளியில் எட்டாம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு பித்தகோரஸ் தினம் பாரம்பரியமாக நடத்தப்படுகிறது. இந்த நாளில்
பாடங்களின் அட்டவணை மாறுகிறது மற்றும் இயற்கணிதம், வடிவியல், இசை, உளவியல், வரலாறு பாடங்களில்
பண்டைய கிரேக்க விஞ்ஞானியின் முக்கிய கண்டுபிடிப்புகளை குழந்தைகள் அறிந்திருக்கிறார்கள்.
இதன் ஒரு பகுதியாக உடற்கல்வி பாடம் நடத்த வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் பள்ளி தலைமை ஆசிரியர் என்னை அணுகியபோது
டேய், நான் ஒப்புக்கொண்டேன், ஏனென்றால் பிதாகரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் என்று நான் உறுதியாக நம்பினேன். இருப்பினும், இல்
பாடத்திற்கான தயாரிப்பின் போது, ​​இது பற்றிய மிகவும் முரண்பட்ட தகவலை நான் கண்டேன். இங்கே
பின்னர் வகுப்பறையில் ஒரு பாடம் நடத்த மற்றும் ஒலிம்பிக் பற்றி விவாதிக்க யோசனை வந்தது
பித்தகோரஸின் சாதனைகள்.
பாடத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட விமர்சன சிந்தனையின் தொழில்நுட்பம் மூன்று நிலைகளை உள்ளடக்கியது
பாடத்தின் (பகுதிகள்): சவால், புரிதல் மற்றும் பிரதிபலிப்பு. இந்தக் கொள்கையின் அடிப்படையில்தான் அது கட்டப்பட்டது
எங்கள் பாடம், மற்றவற்றை நடத்தும் போது அதன் திட்டம் வெற்றிகரமாக பயன்படுத்தப்படலாம்
தத்துவார்த்த பாடங்கள்.
அழைப்பு நிலை
1. வகுப்பு வேலை குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை மூன்று சுற்று மேசைகளில் அமர்ந்துள்ளன.
2. மாணவர்கள் ஒரு சொல் அல்லது சொற்றொடரைப் பெயரிட அழைக்கப்படுகிறார்கள்,
அவர்களை "பண்டைய ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள்" என்ற கருத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறது. சிந்திக்க வேண்டிய நேரம்
- 30 நொடி. முந்தைய மாணவர் சொன்ன வார்த்தையை மீண்டும் சொல்லாமல் இருப்பது முக்கியம். ஆசிரியர் எழுதுகிறார்
போர்டில் முன்மொழியப்பட்ட சொற்கள், தேவைப்பட்டால், அவை எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பது பற்றிய தகவல்களை வழங்குகிறது
நவீன விளையாட்டுகளிலிருந்து பண்டைய ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள்.
3. பெயரிடப்பட்ட வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி, குழுக்களில் உள்ள குழந்தைகள் ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளின் வரையறைகளை உருவாக்குகிறார்கள்.
தயாரிப்பு நேரம் - 1 நிமிடம். பெயரிடப்பட்ட சொற்களில் முடிந்தவரை பலவற்றைப் பயன்படுத்துவது முக்கியம் - குறைந்தபட்சம்
மூன்று பணிக்குழுவின் இறுதி வரையறை ஒருவரால் வழங்கப்படலாம் அல்லது அனைவருக்கும் வழங்கப்படலாம்
நேரத்தை பொறுத்து.
4. கேள்விக்கு பதிலளிக்க குழந்தைகள் அழைக்கப்படுகிறார்கள்: "ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளுக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பு என்ன?
பிதாகரஸ்?" சிந்திக்கும் நேரம் - 1 நிமிடம். ஒவ்வொரு குழுவும் அதன் சொந்த பதிப்பை உருவாக்குகிறது.
ஒரு நபர் பதிலளிக்கிறார். பலகையில் பதிப்புகள் சரி செய்யப்பட்டுள்ளன.
5. பாடத்தின் தலைப்பு தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "பிதாகரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியனா?"
புரிந்துகொள்ளும் நிலை
பங்கேற்பாளர்கள் மூன்று வெவ்வேறு நிபுணர் குழுக்களை உருவாக்குகிறார்கள், அவை ஒவ்வொன்றும் அடங்கும்
வெவ்வேறு பணிக்குழுக்களின் பிரதிநிதிகள். நிபுணர் குழுக்கள் மூன்று முழுமையாக அழைக்கப்படுகின்றன
இணையத்தில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட பித்தகோரஸ் பற்றிய பல்வேறு நூல்கள்: ஒவ்வொரு நிபுணர் குழுவிலும் உள்ள பங்கேற்பாளர்கள் பெறுகின்றனர்
நகல் மூலம். பொருளைப் படித்த பிறகு, உரையின் முடிவில் உள்ள கேள்விகளுக்கு தோழர்களே பதிலளிக்க வேண்டும். அவர்கள்
விளிம்புகளில் பென்சிலால் குறிப்புகளை உருவாக்கவும், பின்னர் அவர்கள் படித்ததை விவாதிக்கவும் மற்றும் உருவாக்கவும்
குழு பதில். தனிப்பட்ட வாசிப்பு மற்றும் புரிதலுக்கான நேரம் - 5-7 நிமிடங்கள்
குழு விவாதம் - 2-3 நிமிடம்.
1

நிபுணர் குழுக்களில் விவாதிக்க வேண்டிய சிக்கல்கள்
1. பிதாகரஸ் எப்படி பயிற்சியாளராக பிரபலமானார்?
2. பிதாகரஸ் உண்மையில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனா?
3. பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் என்பதை எப்படி நிரூபிக்க முடியும்?
பின்னர் நிபுணர் குழுக்களின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் பணிக்குழுக்களுக்குத் திரும்புகிறார்கள், அங்கு
அவர்களின் உரைகளைப் பற்றி ஒருவருக்கொருவர் பேசவும், கேள்விகளுக்கான பதில்களை வழங்கவும். தொழிலாளர்கள்
குழுக்கள் கலந்துரையாடலுக்குப் பிறகு ஆசிரியரால் முன்மொழியப்பட்ட மூன்று அறிக்கைகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்
அதை நிரூபிக்கவும், உரைகளிலிருந்து அறிக்கைகளை உறுதிப்படுத்தவும்:
- பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன்.
- பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் அல்ல.
- பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் அல்ல, ஆனால் அவரது மாணவர்கள் சாம்பியன்கள்.
கருத்துப் பரிமாற்றத்திற்கான நேரம் 3 நிமிடங்கள், அறிக்கையின் தேர்வு மற்றும் அதன் ஆதாரம் - 5 நிமிடங்கள்.
ஒவ்வொரு குழுவிலிருந்தும் ஒரு பிரதிநிதி, எட்டப்பட்ட முடிவை விளக்கி விளக்கமளிக்கிறார்.
குழு மற்றும் ஏன். செயல்பாட்டிற்கான நேரம் - 2 நிமிடங்கள்.
ஆசிரியர் அறிக்கைகளை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்.
பிரதிபலிப்பு நிலை
ஆசிரியர் குழந்தைகளின் கவனத்தை கரும்பலகையில் ஈர்க்கிறார், அங்கு அனைத்து பதிப்புகளும் எழுதப்பட்டு, தொடங்குகின்றன
விவாதம்: யார் சரி, யார் தவறு.
ப்ரைன்ரிங் கேம் விளையாடப்படுகிறது. ஆசிரியர் பதிலளிக்கக்கூடிய கேள்விகளைக் கேட்கிறார்
உரையில் கண்டுபிடித்து, கையை உயர்த்திய முதல் வீரரின் பதிலை ஏற்றுக்கொள்கிறார். ஒவ்வொரு சரியானதுக்கும்
குழுவிற்கு பதில் 1 புள்ளி வழங்கப்படுகிறது. தவறான பதில் இருந்தால், புள்ளியைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பு கிடைக்கும்
போட்டியாளர்கள். அதிக புள்ளிகள் பெற்ற அணி (குழு) வெற்றி பெறும்.
இந்த வழக்கில், மாணவர்கள் நூல்களைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். இந்த செயல்முறை அனைவரையும் உள்ளடக்கியது
குழு. குழு உறுப்பினர்களின் சம எண்ணிக்கையில், ஒன்று அல்லது இரண்டு மாணவர்கள் பங்கேற்கலாம்
நீதிபதிகளாக.
ஆசிரியர் ஒரு இறுதி உரையை நிகழ்த்துகிறார், பாடத்தை சுருக்கி, அவருடைய கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்
ஆய்வின் கீழ் உள்ள பிரச்சனை பற்றிய கருத்து. குழந்தைகளும் அவர்களைப் பற்றி பேசுவதன் மூலம் தங்கள் மதிப்பீட்டை வழங்கலாம்
பாடத்திற்கு முன்னும் பின்னும் விளக்கக்காட்சிகள் மற்றும் அவர்களின் பார்வையை மாற்றியதை விளக்குதல்.
விண்ணப்பங்கள்
ஹெர்குலஸின் வாரிசுகள்
நிபுணர் குழு 1 க்கான உரை
(www.sovsport.ru தளத்தின் அடிப்படையில்)
மிகவும் பிரபலமான ஒருவரின் சாரத்தை வெளிப்படுத்தும் இந்த பழமொழியை யார் கேட்கவில்லை
கணிதக் கோட்பாடுகள்? ஆனால் பிதாகரஸ் ஒலிம்பிக்கில் சாம்பியன் என்பது எத்தனை பேருக்கு தெரியும்
விளையாட்டுகள்?
உண்மை, பித்தகோரஸின் ஒலிம்பிக் வெற்றி பற்றிய அறிக்கைகளில் மிகவும் குழப்பம் உள்ளது!
சில ஆதாரங்கள் அவர் பங்க்ரேஷனில் வென்றதாகக் குறிப்பிடுகின்றன, மற்றவர்கள் அதை வலியுறுத்துகின்றனர்
சண்டை. வரலாற்றாசிரியர் புளூட்டார்ச், நிச்சயமாக ஒரு ஒலிம்பியனாக இருந்தார்
2

பங்க்ரேஷனில் சாம்பியன் (பண்டைய கிரேக்கத்தில் ஒரு வகை தற்காப்புக் கலைகள், ஒருங்கிணைக்கும் நுட்பங்கள்
மல்யுத்தம் மற்றும் சண்டைகள்), "நுமாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில்" பித்தகோரஸ் மற்றும்
உண்மையில் ஒரு ஓட்டப்பந்தய வீரராக இருந்தார். ஆனால் 700 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பிறந்த புளூடார்க்கை நம்புவது சாத்தியமா?
பித்தகோரஸுக்குப் பிறகு?
தேதிகளும் ஒரு குழப்பம். ஒலிம்பிக் பட்டியல்களில் ஒன்றில்
சாம்பியன்கள், கிமு 588 இல் சமோஸின் பித்தகோரஸ் வெற்றி பெற்றதாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. ஆனால்
அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் கொடுக்கப்பட்ட பிறந்த ஆரம்ப ஆண்டு கிமு 586 ஆகும். அவனால் முடியவில்லை
நீங்கள் பிறப்பதற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒலிம்பிக் வீரராகுங்கள்!
ஆனால் இங்கே உறுதியாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது. குரோட்டனின் ஒரு குறிப்பிட்ட மிலோ ஒரு மாணவர்
பித்தகோரியன் பள்ளி மற்றும் பித்தகோரஸை "எல்லாவற்றிலும் ஒரு ஆசிரியர்" என்று அழைத்தார். எனவே, இந்த மைலோ
"இயற்பியல்" கட்டுரை மற்றும் அதிகாரத்தில் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் ஆறு வெற்றிகளுக்கு பிரபலமானது
போட்டிகள். இந்த முறை.
ஆயுதமேந்திய எதிரிகள் கூட இந்தப் பள்ளி மாணவர்களைத் தொடர்பு கொள்ள அஞ்சினார்கள்.
அவர்கள் அறியப்படாத கைக்கு-கை சண்டை அமைப்பை உருவாக்கியுள்ளனர் என்று நம்புகிறார்கள்
கோட்பாட்டின் நிறுவனர். பள்ளியின் கட்டிடத்தில் இரவில் ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம்தான் பள்ளியை அழிக்க முடிந்தது
பெரும்பாலான பித்தகோரியன்களைக் கொன்ற தீ. இது இரண்டு.
இறுதியாக, முழு ஹெலனிஸ்டிக் கல்வி மற்றும் பயிற்சி முறை அடிப்படையாக கொண்டது
அறிவுசார் மற்றும் உடல் வளர்ச்சியின் இணக்கம். பெரிய விஞ்ஞானிக்கு உதவ முடியவில்லை
சிறந்த தடகள வீரர், இது பிளேட்டோ, ஆர்க்கிமிடிஸ் மற்றும் அனைவரின் எடுத்துக்காட்டுகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது
புளூடார்ச். இது மூன்று. காரணம் இல்லாமல் மிகவும் புண்படுத்தும் பண்புகளில் ஒன்றாகும்
பண்டைய கிரீஸ் இப்படி இருந்தது: "அவருக்கு படிக்கவோ நீந்தவோ தெரியாது."
***
குரோட்டன் நகரத்தைச் சேர்ந்த புகழ்பெற்ற ஹெலனிக் தடகள வீரர் மிலன் ஆறாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார். கி.மு. அவர்
20 ஆண்டுகளாக, ஆறு முறை வலிமை பயிற்சி மற்றும் மல்யுத்தத்தில் தோற்கடிக்கப்படவில்லை
ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் முழுமையான வெற்றியாளரின் மாலையை வென்றார். தனி
பழமொழி வலிமை அவர் கிட்டத்தட்ட நவீன கொள்கைகளின்படி வளர்ந்தார்
பயிற்சி: காலம், தொடர்ச்சி, சுமை படிப்படியாக அதிகரிப்பு.
முதன்முறையாக மிலோ கன்றுக்குட்டியாக இருந்தபோது காளையைத் தோளில் தூக்கி, அதன்பின்னர்
ஒவ்வொரு நாளும் அதை மைதானத்தின் அரங்கில் சுற்றி வந்தது. காளை வளர்ந்தது - மிலோனின் வலிமை வளர்ந்தது. முடிவு
ஈர்ப்பு - பண்டைய பொதுமக்களின் தேவைகளுக்காக: காளையை தரையில் இறக்கி, தடகள வீரர் அவரைக் கொன்றார்
கண்களுக்கு இடையே குத்து...
... மிலன் பன்றிக்கொழுப்பு அல்லது எண்ணெய் தடவப்பட்ட வட்டில் நின்றார், பார்வையாளர்கள் யாரும் இல்லை
அந்த வழுக்கும் பீடத்திலிருந்து அவனைத் தள்ள முடியவில்லை. 6 மணிக்கு 136 கிலோ எடையுள்ள கல் வீசப்பட்டது
மீ.ஆறு பேரை தேரில் ஏற்றி தலையில் தூக்கிக்கொண்டு அரங்கனை வலம் வந்தார். ஆனால்
அவர் தனது தந்திரங்களில் மிக அற்புதமானதை கடைசியாக காப்பாற்றினார்: மிலோ ஒரு பழுத்ததை அழுத்தினார்
உள்ளங்கையில் மாதுளம்பழம் மற்றும் அதை வெளியே எடுக்க விரும்புபவர்களுக்கு வழங்கினார். யாரும் வெற்றிபெறவில்லை. தடகள
தூரிகையை அவிழ்த்து - மாதுளை முற்றிலும் அப்படியே இருந்தது மற்றும் சுருக்கம் கூட இல்லை: அந்த அளவிற்கு, அவர்,
விரல்களின் தசைகளை கஷ்டப்படுத்தி, அவர் ஒரே நேரத்தில் உள்ளங்கையின் தசைகளை தளர்த்த முடிந்தது.
அவரது பூர்வீக குரோட்டனுக்கும் சைபாரிஸ் நகரத்திற்கும் இடையிலான போரின் போது, ​​மிலோ தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்
தளபதி. ஹெர்குலிஸைப் போலவே, புகழ்பெற்ற ஹீரோ, சிங்கத்தின் தோலை அணிந்து, சண்டையிட்டார்
அவரது கைகளில் ஒரு பெரிய கிளப்புடன், முழு அணியையும் மாற்றினார் ...
... ஒரு வலிமையான மனிதனின் மரணம் சோகமானது. விறகுக்காக காட்டிற்குச் செல்வது
வயதான அம்மா, அவர் ஒரு தடிமனான உடற்பகுதியின் துளைக்குள் குடைமிளகாய் ஓட்டி முயற்சித்தார்
3

அதை கிழித்து. ஆனால் விடுவிக்கப்பட்ட குடைமிளகாய் தரையில் விழுந்து மரம் கிள்ளியது
விரல்கள். வயதைக் கொண்டு, வலிமை சாம்பியன்களைக் கூட விட்டுச்செல்கிறது என்பதை மிலன் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. விடுதலை
அவனால் கையைப் பிடிக்க முடியவில்லை மற்றும் உடற்பகுதியில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டான். உதவியற்ற, பசி மற்றும்
சோர்வுற்ற, புகழ்பெற்ற விளையாட்டு வீரர் காட்டு விலங்குகளால் துண்டு துண்டாக வெட்டப்பட்டார். இப்படித்தான் மிலன் இறந்தார்.
குரோட்டோன்ஸ்கி, அவருக்கு ஒரு பளிங்கு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் பெயர் ஆறு முறை
பண்டைய ஒலிம்பியாவின் வெற்றியாளர்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டது.

பயிற்சியாளராக பித்தகோரஸை பிரபலப்படுத்தியது எது?
பித்தகோரஸின் வாழ்க்கை வரலாறு
நிபுணர் குழு 2 க்கான உரை
(www.wikipedia.org என்ற தளத்தின் அடிப்படையில்)
பித்தகோரஸ் ஆசியா மைனரில் உள்ள சமோஸ் தீவில் பிறந்தார். சரியான பிறந்த தேதி
தெரியவில்லை. அவர் எகிப்து, பாபிலோன், இந்தியாவில் அறிவியல் பயின்றார். குரோட்டனில் நிறுவப்பட்டது (தெற்கு
இத்தாலி) சொந்த பள்ளி. சரம் நீளம் மற்றும் சுருதி இடையே ஒரு உறவை நிறுவியது,
நவீன இசைக் கோட்பாட்டிற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தல்.
பல அடிப்படைகளை நிரூபித்துள்ளது
கணிதக் கோட்பாடுகள். எண் கோட்பாடு நிறுவப்பட்டது. "தத்துவவாதி" என்ற வார்த்தையை கண்டுபிடித்தார்.
கோளங்களின் இசையின் வானியல் கருத்தை உருவாக்கியது. அங்கீகரிக்கப்பட்ட கோளத்தன்மை
பூமி மற்றும் அது சூரியனைச் சுற்றி நகர்கிறது. சீடர்கள் அவரை அப்பல்லோவின் மகன் என்று கருதினர்.
இது இன்னும் யவனாச்சார்யா என்ற பெயரில் இந்து கடவுள்களின் தேவாலயத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது - "ஐயோனியன்
ஆசிரியர்". மெட்டாபோன்ட் நகரில் நடந்த தெருச் சண்டையில் கைகோர்த்து கொல்லப்பட்டார்.
பித்தகோரஸின் பெற்றோர் சமோஸைச் சேர்ந்த Mnesarchus மற்றும் Partenida ஆவர். படி
Diogenes Laertes, Mnesarchus ஒரு கல் வெட்டும் தொழிலாளி; போர்ஃபைரியின் கூற்றுப்படி, அவர்
டயரைச் சேர்ந்த ஒரு பணக்கார வணிகர், ரொட்டி விநியோகத்திற்காக சாமியான் குடியுரிமையைப் பெற்றார்
ஒல்லியான ஆண்டு. முதல் பதிப்பு விரும்பத்தக்கது, ஏனெனில் Pausanias கொடுக்கிறது
பித்தகோரஸின் பரம்பரை, பெலோபொன்னேசியன் ஃபிலியஸிலிருந்து ஹிப்பாசஸிலிருந்து ஆண் வரிசையில்,
சமோஸுக்கு ஓடிப்போய் பித்தகோரஸின் தாத்தாவானவர்.
பார்டெனிடா கிரேக்க காலனியின் நிறுவனரான அங்கியின் உன்னத குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர்
Samos மீது. அவர் தனது கணவருடன் அவரது பயணங்களில் சென்றார், மேலும் பித்தகோரஸ் தகவல்களின்படி
ஐம்ப்ளிச்சஸ், கிமு 570 இல் ஃபெனிசியாவின் சிடோனில் பிறந்தார். ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு
டெல்பியில் உள்ள பைத்தியாவால் கணிக்கப்பட்டது போல. குறிப்பாக, அவள் Mnesarchus என்று தெரிவித்தார்
அவருடைய மகன் மக்களுக்கு எவ்வளவு நன்மையையும் நன்மையையும் கொண்டு வரவில்லையோ, கொண்டு வராததையும் கொண்டு வருவார்
வேறு யாருடைய எதிர்காலமும் இல்லை. எனவே, கொண்டாடுவதற்காக, Mnesarchus தனது மனைவிக்கு ஒரு புதிய பெயரைக் கொடுத்தார் - Pythaida,
மற்றும் அவரது மகனுக்கு - பிதாகரஸ், அதாவது. "பித்தியாவால் அறிவிக்கப்பட்ட ஒன்று".
பண்டைய ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, பித்தகோரஸ் கிட்டத்தட்ட அனைவரையும் சந்தித்தார்
அந்த சகாப்தத்தின் புகழ்பெற்ற முனிவர்கள் - கிரேக்கர்கள், பாரசீகர்கள், கல்தேயர்கள், எகிப்தியர்கள், உள்வாங்கப்பட்டனர்
மனிதகுலத்தின் அனைத்து திரட்டப்பட்ட அறிவு. பிரபலமான இலக்கியத்தில், பித்தகோரஸ்
சில நேரங்களில் அவர்கள் குத்துச்சண்டையில் ஒலிம்பிக் வெற்றியைக் காரணம் காட்டி, பித்தகோரியன் தத்துவஞானியை அவருடன் குழப்புகிறார்கள்
பெயர் - பிதாகரஸ், நாற்பதை வென்ற சமோஸைச் சேர்ந்த கிரேட்ஸின் மகன்
பிரபல தத்துவஞானி பிறப்பதற்கு 18 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எட்டாவது விளையாட்டு.
பித்தகோரஸ் தனது 18வது வயதில் தனது சொந்த தீவை விட்டு வெளியேறினார் என்று இயம்ப்ளிச்சஸ் எழுதுகிறார்.
பல்வேறு பகுதிகளுக்குச் சென்ற அவர், ஞானத்தையும் ரகசியத்தையும் பெறுவதற்காக எகிப்தை அடைந்தார்
4

அவர் 22 ஆண்டுகள் தங்கியிருந்த பாதிரியார்களிடமிருந்து அறிவு. சாமியான் கொடுங்கோலன் என்று டையோஜெனெஸ் மற்றும் போர்பிரி எழுதுகிறார்கள்
பாலிகிரேட்ஸ் பித்தகோரஸுக்கு ஒரு பரிந்துரை கடிதத்தை பார்வோன் அமாசிஸுக்கு வழங்கினார்.
இதன் மூலம் அவர் (பிதாகோரஸ்) கற்பிப்பதில் அனுமதிக்கப்பட்டார் மற்றும் மர்மங்களில் தொடங்கப்பட்டார்,
அவர் மற்றவர்களுடன் பாபிலோனுக்கு கொண்டு செல்லப்படும் வரை, மற்ற வெளிநாட்டவர்களுக்கு தடை விதிக்கப்பட்டது
கிமு 525 இல் எகிப்தைக் கைப்பற்றிய பாரசீக மன்னர் காம்பிசெஸின் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்கள். பாபிலோனில்
பித்தகோரஸ் இன்னும் 12 ஆண்டுகள் தங்கியிருந்தார், மந்திரவாதிகளுடன் தொடர்பு கொண்டார், இறுதியாக அவர் திரும்ப முடியும் வரை
56 வயதில் சமோஸ், அவரது தோழர்கள் அவரை ஒரு புத்திசாலி என்று அங்கீகரித்தார்கள்.
போர்பிரியின் கூற்றுப்படி, பித்தகோரஸ் கொடுங்கோலருடன் கருத்து வேறுபாடு காரணமாக சமோஸை விட்டு வெளியேறினார்
40 வயதில் பாலிகிரேட்ஸின் சக்தியால். இந்த தகவல் வார்த்தைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதால்
அரிஸ்டாக்சீன், அதாவது. 4ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. கி.மு., அவை ஒப்பீட்டளவில் நம்பகமானதாகக் கருதப்படுகின்றன.
கிமு 535 இல் பாலிகிரேட்ஸ் ஆட்சிக்கு வந்தார், எனவே பித்தகோரஸின் பிறந்த தேதி
கி.மு. 570 என எண்ணி, அவர் கி.மு. 530ல் இத்தாலிக்குப் புறப்பட்டதாகக் கொள்ளலாம். இம்ப்ளிச்சஸ்
62 வது ஒலிம்பியாடில் பிதாகரஸ் இத்தாலிக்கு சென்றார் என்று தெரிவிக்கிறது, அதாவது. 532-529 இல் கி.மு.
இந்தத் தகவல் Porfiry இன் தரவுகளுடன் நல்ல உடன்பாட்டில் உள்ளது, ஆனால் முற்றிலும் முரண்படுகிறது
பாபிலோனிய சிறைப்பிடிக்கப்பட்டதைப் பற்றி இயம்ப்ளிச்சஸின் புராணக்கதை (அல்லது மாறாக, அவரது ஆதாரங்களில் ஒன்று)
பிதாகரஸ். பித்தகோரஸ் எகிப்து, பாபிலோன் அல்லது ஃபீனீசியா எங்கு சென்றார் என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை
புராணத்தின் படி, ஓரியண்டல் ஞானம் வரைந்தது. Diogenes Laertes மேற்கோள்கள்
அரிஸ்டோக்ஸெனஸ், அவர் தனது போதனையை, குறைந்தபட்சம் வரை
வாழ்க்கை முறை பற்றிய வழிமுறைகளை, பித்தகோரஸ் பாதிரியார் தெமிஸ்டோக்லியாவிடமிருந்து பெற்றார்
டெல்ஃபிக், அதாவது. வீட்டில்.
கொடுங்கோலன் பாலிகிரேட்ஸுடனான கருத்து வேறுபாடுகள் வெளியேறுவதற்கான காரணமாக இருக்க முடியாது
பித்தகோரஸ் - மாறாக, அவர் தனது கருத்துக்களை பிரசங்கிக்க வாய்ப்பு தேவை, மேலும்
அவற்றை நடைமுறைக்குக் கொண்டு வருவதோடு, அயோனியா மற்றும் நிலப்பரப்பில் மிகவும் சிக்கலாக இருந்தது
ஹெல்லாஸ், தத்துவம் மற்றும் அரசியல் விஷயங்களில் பலர் வாழ்ந்தனர்.
ஐம்ப்ளிச்சஸ் அறிக்கை: பிதாகரஸ் தெற்கில் உள்ள குரோடோனின் கிரேக்க காலனியில் குடியேறினார்.
இத்தாலியில், அவர் பல பின்தொடர்பவர்களைக் கண்டார். அவர்கள் அமானுஷ்யத்தால் மட்டும் ஈர்க்கப்பட்டனர்
அவர் நம்பிக்கையுடன் விளக்கிய தத்துவம், ஆனால் அவரால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட வாழ்க்கை முறை
ஆரோக்கியமான சந்நியாசம் மற்றும் கடுமையான ஒழுக்கத்தின் கூறுகள். பிதாகரஸ் பிரசங்கித்தார்
ஒரு அறியாமை மக்களின் தார்மீக மேன்மை, அதை அடைய
ஒருவேளை அதிகாரம் என்பது ஞானமுள்ள மற்றும் அறிவுள்ள மக்களின் சாதிக்கு சொந்தமானது
குழந்தைகள் பெற்றோருக்கு குழந்தைகளைப் போல, மற்றவற்றில் மக்கள் நிபந்தனையின்றி கீழ்ப்படிகிறார்கள் -
உணர்வுபூர்வமாக, தார்மீக அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டது.
பித்தகோரஸின் சீடர்கள் ஒரு வகையான மத ஒழுங்கை அல்லது சகோதரத்துவத்தை உருவாக்கினர்.
தொடங்குபவர்கள், உண்மையில் அவர்களை தெய்வமாக்கிக் கொண்ட ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள்
ஆசிரியர்கள். இந்த உத்தரவு உண்மையில் குரோட்டனில் ஆட்சிக்கு வந்தது. இருப்பினும், காரணமாக
6 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பித்தகோரியன் எதிர்ப்பு உணர்வுகள். கி.மு. பிதாகரஸ் ஓய்வு பெற வேண்டியிருந்தது
மற்றொரு கிரேக்க காலனி, Metapont, அங்கு அவர் இறந்தார். ஏறக்குறைய 450 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1 ஆம் நூற்றாண்டில். முன்
கி.பி., சிசரோவின் காலத்தில், மறைமலை அங்குள்ள ஈர்ப்புகளில் ஒன்றாகக் காட்டப்பட்டது
பிதாகரஸ்.
ஐம்ப்ளிச்சஸின் கூற்றுப்படி, பித்தகோரஸ் 39 ஆண்டுகள் தனது இரகசிய சமுதாயத்தை வழிநடத்தினார். பிறகு
பித்தகோரஸின் மரணத்தின் தோராயமான தேதி 491 கி.மு.
கிரேக்க-பாரசீகப் போர்களின் சகாப்தத்தின் ஆரம்பம். டியோஜெனெஸ், ஹெராக்ளிட் (கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டு)
பித்தகோரஸ் 80 வயதில் அமைதியாக இறந்தார் என்று கூறுகிறார், அல்லது மற்ற ஆதாரங்களின்படி, -
90 வயதில். இதிலிருந்து இறந்த தேதி பின்வருமாறு - கிமு 490. (அல்லது கிமு 480, அதாவது
5

சாத்தியமில்லை). சிசேரியாவின் யூசிபியஸ் தனது காலவரிசையில் 497 கி.மு.
பித்தகோரஸ் இறந்த ஆண்டாக.
குழு விவாதத்திற்கான கேள்வி
பித்தகோரஸ் உண்மையில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனா?
பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் திட்டம்
நிபுணர் குழு 3 க்கான உரை
(www.olimpiada.dljatebja.ru தளத்தின் அடிப்படையில்)
முதலில், ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் திட்டத்தில் ஒரு மைதானம் மட்டுமே இருந்தது - 1 க்கு ஓடுகிறது
நிலைகள் (192.27 மீ), பின்னர் ஒலிம்பிக் துறைகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது. சிலவற்றைக் குறிப்பிடுகிறோம்
திட்டத்தில் முக்கிய மாற்றங்கள்:
- பதினான்காவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 724) திட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டது
டயாலோஸ் - நிலை 2 க்கு ஓடுகிறது, நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு - டோலிகோட்ரோம் (சகிப்புத்தன்மைக்காக ஓடுகிறது),
இதன் தூரம் 7 முதல் 24 பர்லாங்குகள் வரை இருந்தது;
- பதினெட்டாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 708) முதல் முறையாக நடைபெற்றது
மல்யுத்தம் மற்றும் பென்டத்லான் (பென்டத்லான்) ஆகியவற்றில் போட்டிகள், மல்யுத்தம் மற்றும்
ஸ்டேடியம், ஜம்பிங், ஈட்டி எறிதல் மற்றும் வட்டு எறிதல்;
- இருபத்தி மூன்றாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 688) போட்டித் திட்டத்தில்
ஒரு முஷ்டி சண்டை நுழைந்தது;
- இருபத்தி ஐந்தாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 680) பந்தயங்கள் சேர்க்கப்பட்டன
வயது வந்த நான்கு குதிரைகளால் இழுக்கப்பட்ட தேர்கள்; காலப்போக்கில் இந்த வகையான
திட்டங்கள் விரிவடைந்து, V-IV நூற்றாண்டுகளில். கி.மு. தேர் பந்தயங்களை நடத்தத் தொடங்கினார்,
ஒரு ஜோடி வயது குதிரைகள், இளம் குதிரைகள் அல்லது கழுதைகளால் வரையப்பட்டது;
- முப்பத்து மூன்றாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 648) நிகழ்ச்சியில் தோன்றினார்
சவாரி குதிரை பந்தயங்கள் (கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் குதிரை பந்தயங்களும் நடத்தத் தொடங்கின
ஃபோல்ஸ்) மற்றும் பங்க்ரேஷன் - தற்காப்பு கலைகள், போராட்டத்தின் கூறுகளை இணைத்தல் மற்றும்
சண்டைகள், குறைந்தபட்ச எண்ணிக்கையிலான தடைசெய்யப்பட்ட நுட்பங்கள் மற்றும் பல வழிகளில்
விதிகள் இல்லாத நவீன சண்டைகளை நினைவூட்டுகிறது.
கிரேக்க கடவுள்கள் மற்றும் புராண ஹீரோக்கள் மட்டும் தோன்றுவதில் ஈடுபட்டுள்ளனர்
ஒட்டுமொத்த ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள், ஆனால் அவற்றின் தனிப்பட்ட துறைகளும். உதாரணமாக, ஓடுவதாக நம்பப்பட்டது
ஹெர்குலஸ் தானே 1 கட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தினார், தனிப்பட்ட முறையில் ஒலிம்பியாவில் இந்த தூரத்தை அளவிடுகிறார் (1 நிலை
ஜீயஸ் கோவிலில் பாதிரியாரின் 600 அடி நீளத்திற்கு சமம்) மற்றும் பங்க்ரேஷன் மீண்டும் செல்கிறது
தீசஸ் மற்றும் மினோட்டாருக்கு இடையிலான புகழ்பெற்ற சண்டை.
பண்டைய ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளின் சில துறைகள், நமக்கு நன்கு தெரிந்தவை
நவீன போட்டிகள் அவற்றின் தற்போதைய போட்டிகளிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்டவை.
கிரேக்க விளையாட்டு வீரர்கள் ஒரு ஓட்டத்திலிருந்து நீளமாக குதிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு இடத்திலிருந்து, மேலும், கற்களால்
(பின்னர் - dumbbells உடன்) அவரது கைகளில். பாய்ச்சலின் முடிவில், தடகள வீரர் கடுமையாக கற்களை வீசினார்
பின்: இது அவரை மேலும் குதிக்க அனுமதிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. இதேபோன்ற ஜம்பிங் நுட்பம்
நல்ல ஒருங்கிணைப்பு தேவை. ஈட்டி மற்றும் வட்டு எறிதல் - மற்றும் காலப்போக்கில், அதற்கு பதிலாக
கல் விளையாட்டு வீரர்கள் ஒரு இரும்பு வட்டு வீசத் தொடங்கினர் - அது ஒரு சிறிய இருந்து தயாரிக்கப்பட்டது
உயரங்கள், மற்றும் ஈட்டி தூரத்திற்காக அல்ல, ஆனால் துல்லியத்திற்காக வீசப்பட்டது: தடகள வீரர் செய்ய வேண்டியிருந்தது
ஒரு சிறப்பு இலக்கைத் தாக்கியது. மல்யுத்தம் மற்றும் குத்துச்சண்டையில் பங்கேற்பாளர்களின் படி எந்தப் பிரிவும் இல்லை
6

எடை பிரிவுகள், மற்றும் குத்துச்சண்டை போட்டி ஒன்று வரை தொடர்ந்தது
போட்டியாளர்கள் தன்னை தோற்கடித்ததாகவோ அல்லது முடியவில்லை எனவோ அடையாளம் காணவில்லை
போராட்டத்தை தொடருங்கள். குறுக்கு நாட்டில் மிகவும் விசித்திரமான வகைகள் இருந்தன
துறைகள்: முழு கவசத்துடன் ஓடுதல், அதாவது. ஹெல்மெட் அணிந்து, கவசம் மற்றும் ஆயுதங்களுடன், ஹெரால்டுகளின் ஓட்டம்
மற்றும் ட்ரம்பீட்டர்கள், மாறி மாறி ஓட்டம் மற்றும் தேர் பந்தயம்.
முப்பத்தி ஏழாவது விளையாட்டுகளிலிருந்து (கிமு 632), இளைஞர்கள் போட்டிகளில் பங்கேற்கத் தொடங்கினர்
20 வயதுக்கு கீழ். முதலில், இந்த வயது பிரிவில் போட்டிகள் அடங்கும்
ஓட்டம் மற்றும் மல்யுத்தம் மட்டுமே, காலப்போக்கில், பென்டத்லான், ஃபிஸ்டிக்ஸ் மற்றும்
பங்க்ரேஷன்.
தடகளப் போட்டிகள் தவிர, ஒலிம்பிக் போட்டிகளும் அடங்கும்
எண்பத்தி நான்காவது விளையாட்டுகளில் (கிமு 444) கலைப் போட்டி அதிகாரப்பூர்வமானது
திட்டத்தின் ஒரு பகுதி.
ஆரம்பத்தில், ஒலிம்பிக் போட்டிகள் ஒரு நாள் ஆனது, பின்னர் விரிவாக்கத்துடன்
நிகழ்ச்சிகள் - ஐந்து நாட்கள் (இவ்வாறு விளையாட்டுகள் அவற்றின் போது நீடித்தது
VI-IV நூற்றாண்டுகளில் உச்சம். BC) மற்றும் இறுதியில் ஒரு மாதம் முழுவதும் நீட்டிக்கப்பட்டது.
ஒலிம்பிக் போட்டியின் வெற்றியாளர் ஆலிவ் மாலையுடன் பெற்றார் - இது
பாரம்பரியம் கிமு 52 இல் தொடங்கியது. - மற்றும் ஊதா ரிப்பன்கள் உலகளாவிய அங்கீகாரம். அவர்
அவரது நகரத்தில் மிகவும் மதிக்கப்படும் மக்களில் ஒருவராக ஆனார், அதில் வசிப்பவர்களுக்காக
ஒலிம்பிக்கில் சக நாட்டு வீரரின் வெற்றியும் ஒரு பெரிய மரியாதை, அவர் அடிக்கடி விடுவிக்கப்பட்டார்
மாநில கடமைகளில் இருந்து, மற்ற சலுகைகளை வழங்கினார். வீட்டில் ஒலிம்பிக்
மரணத்திற்குப் பிந்தைய மரியாதையும் வழங்கப்பட்டது. மற்றும் VI நூற்றாண்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட படி. கி.மு. பயிற்சி
மூன்று முறை கேம்ஸ் வென்றவர் அவரது சிலையை அல்டிஸ்ஸில் வைக்கலாம்.
எங்களுக்குத் தெரிந்த ஒலிம்பிக் வீரர்களில் முதன்மையானவர் எலிஸைச் சேர்ந்த கோரேப், அவர் வென்றார்
கிமு 776 இல் ஒரு கட்டத்திற்கான பந்தயத்தில் வெற்றி.
பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் வரலாற்றில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் ஒரே ஒரு
ஆறு ஒலிம்பிக்கில் வெற்றி பெற்ற விளையாட்டு வீரர் "வலுவானவர்களில் வலிமையானவர்" -
மல்யுத்த வீரர் மிலன். குரோட்டன் காலனியின் கிரேக்க நகரத்தைச் சேர்ந்தவர் (நவீன இத்தாலியின் தெற்கே)
மற்றும், சில அறிக்கைகளின்படி, பித்தகோரஸின் மாணவர், அவர் தனது முதல் வெற்றியைப் பெற்றார்
60வது ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள் (கிமு 540) இளைஞர் போட்டிகளில். சி 532
கி.மு. 516 முதல் கி.மு அவர் மேலும் ஐந்து ஒலிம்பிக் பட்டங்களை வென்றார் - ஏற்கனவே அவற்றில்
வயது வந்த விளையாட்டு வீரர்கள். கிமு 512 இல் ஏற்கனவே 40 வயதைத் தாண்டியிருந்த மிலன்,
தனது ஏழாவது பட்டத்தை வெல்ல முயன்றார், ஆனால் ஒரு இளைய எதிரியிடம் தோற்றார்.
ஒலிம்பியானிக் மிலோவும் பைத்தியனை மீண்டும் மீண்டும் வென்றவர்,
இஸ்த்மியன், நெமியன் விளையாட்டுகள் மற்றும் பல உள்ளூர் போட்டிகள். நீங்கள் அவரை குறிப்பிடலாம்
Pausanias, Cicero மற்றும் பிற எழுத்தாளர்களின் எழுத்துக்களில் காணப்படுகின்றன.
மற்றொரு சிறந்த விளையாட்டு வீரர் - ரோட்ஸில் இருந்து லியோனிட் - நான்கு ஒலிம்பிக்கில்
ஒரு வரிசையில் (கி.மு. 164 - கி.மு. 152) மூன்று ஓட்டப் பிரிவுகளில் வெற்றி பெற்றது: ஓட்டத்தில்
ஒன்று மற்றும் இரண்டு நிலைகள், அத்துடன் ஆயுதங்களுடன் ஓடுவதில்.
குரோட்டனில் இருந்து ஆஸ்டில் பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் வரலாற்றில் நுழைந்தது மட்டுமல்ல
வெற்றிகளின் எண்ணிக்கையில் சாதனை படைத்தவர்களில் ஒருவர்: ஆறு - விளையாட்டுப் போட்டிகளில் 1 மற்றும் 2 நிலைகளுக்கான பந்தயத்தில் 488
கி.மு. 480 கி.மு அஸ்டில் தனது முதல் ஒலிம்பிக்கில் குரோட்டனுக்காக விளையாடியிருந்தால்
அடுத்த இரண்டில் - சைராகஸுக்கு. முன்னாள் நாட்டு மக்கள் அவரை பழிவாங்கினார்கள்
துரோகம்: குரோட்டனில் உள்ள சாம்பியனின் சிலை இடிக்கப்பட்டது, மேலும் அவரது முன்னாள் வீடு மாற்றப்பட்டது
சிறையில்.
7

பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் வரலாற்றில், முழு ஒலிம்பிக் வம்சங்களும் உள்ளன. அதனால்,
ரோட்ஸ் டியாகோரஸைச் சேர்ந்த குத்துச்சண்டை சாம்பியன் போஸிடரின் தாத்தா மற்றும் அவரது உறவினர்கள்
மாமாக்கள் அகுசிலை மற்றும் டமகெட் ஆகியோரும் ஒலிம்பியன்களாக இருந்தனர். விதிவிலக்கான ஆயுள் மற்றும்
குத்துச்சண்டை சண்டைகளில் இந்த தடகள வீரரின் நேர்மை அவரை பெரிய அளவில் வென்றது
பார்வையாளர்களின் மரியாதை மற்றும் பிண்டரின் ஓட்களில் பாடப்பட்டது, ஒலிம்பிக்கின் சாட்சியாக மாறியது
குத்துச்சண்டை மற்றும் பங்க்ரேஷனில் அவரது மகன்களின் வெற்றிகள். புராணத்தின் படி, நன்றியுடன் இருக்கும்போது
மகன்கள் தங்கள் தந்தையின் தலையில் தங்கள் சாம்பியன் மாலைகளை வைத்து, அவரைத் தங்கள் தோள்களில் தூக்கினர்.
கைதட்டிய பார்வையாளர்களில் ஒருவர் கூச்சலிட்டார்: "செத்து, டையகோராஸ், சா! ஏனெனில் இறக்கவும்
வாழ்க்கையில் இருந்து உனக்கு வேறு எதுவும் வேண்டாம்!" மேலும் உற்சாகமான டையகோராஸ் உடனடியாக இறந்தார்
மகன்களின் கைகள்.
பல ஒலிம்பியன்கள் விதிவிலக்கான உடல் தரவுகளால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர்.
எடுத்துக்காட்டாக, இரண்டு நிலைகளுக்கான பந்தயத்தில் சாம்பியன் (கிமு 404) தீபியாவின் லாஸ்ஃபென்
ஒரு அசாதாரண குதிரை பந்தயத்தில் வெற்றி காரணம், மற்றும் ஆர்கோஸின் ஏஜியஸ்,
நீண்ட தூர ஓட்டப் பந்தயத்தில் (கி.மு. 328) வெற்றி பெற்றார், அதன் பிறகு செய்யாமல் ஓடினார்
வழியில் ஒரு நிறுத்தம் இல்லை, ஒலிம்பியாவிலிருந்து அவரது சொந்த ஊர் வரையிலான தூரத்தை கடந்தது
சக நாட்டு மக்களுக்கு நற்செய்தியை விரைவாகக் கொண்டு வருவதற்காக நகரங்கள்.
ஒருவித நுட்பத்தால் வெற்றிகளும் கிடைத்தன. ஆம், மிகவும்
கரியாவைச் சேர்ந்த கடினமான மற்றும் சுறுசுறுப்பான குத்துச்சண்டை வீரர் மெலன்கோம், ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வென்றவர்,
சண்டையின் போது, ​​அவர் தொடர்ந்து தனது கைகளை முன்னோக்கி நீட்டினார், அதன் காரணமாக அவர் வெளியேறினார்
எதிரியின் அடிகளிலிருந்து, அதே நேரத்தில் அவர் அரிதாகவே மீண்டும் தாக்கினார்; இறுதியில்
இறுதியில், உடல் ரீதியாகவும் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் சோர்வடைந்து, எதிராளி தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டார்.
கிமு 460 இல் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வென்றவர் பற்றி. ஆர்கோஸின் லாடாஸின் டோலிகோட்ரோமில்
தரையில் கால்தடங்கள் கூட பதியாமல் மிக எளிதாக ஓடுகிறார் என்று கூறப்படுகிறது.
ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பங்கேற்பவர்கள் மற்றும் வெற்றியாளர்கள் மத்தியில் நன்கு அறியப்பட்டவர்கள்
டெமோஸ்தீனஸ், டெமோக்ரிடஸ், பிளேட்டோ, அரிஸ்டாட்டில், சாக்ரடீஸ், பிதாகரஸ் போன்ற விஞ்ஞானிகள் மற்றும் சிந்தனையாளர்கள்,
ஹிப்போகிரட்டீஸ். மேலும் அவர்கள் நுண்கலைகளில் மட்டும் போட்டியிட்டனர். உதாரணத்திற்கு,
பித்தகோரஸ் ஒரு குத்துச்சண்டை சாம்பியன், மற்றும் பிளேட்டோ ஒரு பங்க்ரேஷன் சாம்பியன்.
ஆனால் அதைவிட முக்கியமானது ஹீரோவுக்கு மரியாதை. வெற்றி பெற்றவர் சொந்த ஊருக்கு அழைத்து வரப்பட்டார்
நகரின் கோட்டைச் சுவரில் செய்யப்பட்ட ஒரு இடைவெளி வழியாக நான்கு வெள்ளைக் குதிரைகளில்,
வரி செலுத்துவதில் இருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டு, நகரத்தின் செலவில் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் உணவளித்தனர், அவற்றை நிறுவினர்
நினைவுச்சின்னங்கள், அவரது உருவத்துடன் அச்சிடப்பட்ட நாணயங்கள்; சில நேரங்களில் சிலரின் மரணத்திற்குப் பிறகு
விளையாட்டு வீரர்கள் கூட தெய்வமாக்கப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களின் நினைவாக கோயில்கள் கட்டப்பட்டன. ஒலிம்பிக் வீரர்களின் நினைவு
வெற்றியை சந்ததியினருக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாற்ற புராணங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது.
ஒலிம்பிக் விழாக்களுக்கு 45-50 ஆயிரம் பார்வையாளர்கள் வரை கூடினர்
புகழ்பெற்ற தத்துவவாதிகள், வரலாற்றாசிரியர்கள், கவிஞர்கள். வரலாறு எங்களுக்காக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது
பண்டைய உலகின் முக்கிய பிரதிநிதிகளின் பெயர்கள்,
மிகவும் துல்லியமாக
"இணக்கமான நபர்" என்ற நவீன வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது. பித்தகோரஸ், தேற்றம்
இன்றுவரை பள்ளியில் பயிற்றுவிக்கப்பட்டவர், ஒரு சக்திவாய்ந்த ஃபிஸ்ட் ஃபைட்டர், ஒலிம்பிக் ஆனார்
கிமு 588 இல் நாற்பத்தெட்டாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் சாம்பியன். மருத்துவத்தின் தந்தை
பண்டைய கிரேக்க மருத்துவர் ஹிப்போகிரட்டீஸ் மல்யுத்தம் மற்றும் பந்தயத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியைப் பெற்றார்
தேர்கள். விளையாட்டுத் திறமைக்காக பல்வேறு விருதுகளைப் பெற்றவர்களும் இருந்தனர்
பிரபல தத்துவஞானிகளான பிளேட்டோ மற்றும் சாக்ரடீஸ், சோகக் கவிஞர்கள் சோஃபோக்கிள்ஸ் மற்றும் யூரிப்பிடிஸ்.
இந்த விளையாட்டுகளை தத்துவவாதி அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோடஸ் ஆகியோர் மீண்டும் மீண்டும் பார்வையிட்டனர். கவிஞர்
லூசியன், பல முறை விளையாட்டுகளுக்குச் சென்று, தனது எழுத்துக்களில் அவற்றை விவரித்தார்.
8

விளையாட்டுகளின் நாட்களில், ஒலிம்பியா பொருளாதாரத்தின் மையமாக மாறியது,
கிரேக்கத்தின் அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கை. இந்த நேரத்தில் விறுவிறுப்பான வர்த்தகம் நடந்தது.
வர்த்தக ஒப்பந்தங்கள் செய்யப்பட்டன; விருந்தினர்கள் மற்ற நாடுகளின் பிரதிநிதிகளுடன் பழகினார்கள்,
கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் விவசாயத்தின் வளர்ச்சி, பல்வேறு பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும்
மத சடங்குகள், தத்துவவாதிகள், வரலாற்றாசிரியர்கள், கவிஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும்
மத அமைச்சர்கள். சமூக மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில்
கிரீஸ் அதன் உச்சக்கட்டத்தில், ஒலிம்பிக் விடுமுறைகள் மிக முக்கியமான பங்கைக் கொண்டிருந்தன.
கொள்கைகள் - நகர-மாநிலங்களை ஒன்றிணைப்பதில் பங்களிப்பு. விளையாட்டு முழுவதும் ஒரு மாதம் முன்பு
கிரீஸ் பிரதேசம் புனித போர் நிறுத்தமாக அறிவிக்கப்பட்டது - எகெஹேரியா: நிறுத்தப்பட்டது
கொள்கைகளுக்கு இடையே எல்லாவிதமான சச்சரவுகளும், ஒலிம்பியா நிலத்திற்குள் நுழைய யாருக்கும் உரிமை இல்லை.
கையில் ஆயுதங்கள். தத்துவம், நாடகம், இசை, காட்சி ஆகியவற்றுடன்
கலை, ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பில் முக்கிய பங்கு வகித்தன
மக்கள் தொகை
கிமு 146க்குப் பிறகும் ஒலிம்பிக் நிறுத்தப்படவில்லை. கிரேக்க நிலங்கள்
ரோமுக்கு உட்பட்டவர்கள். உண்மை, வெற்றியாளர்கள் புனித பாரம்பரியத்தை மீறினர்
கிரீஸில் வசிப்பவர்கள் மட்டுமே ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பங்கேற்க முடியும்.
ரோமானியர்கள் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் சர்க்கஸ் நிகழ்ச்சிகளை உள்ளடக்கியிருந்தனர் - சண்டைகள்
கிளாடியேட்டர்கள். கிளாடியேட்டர் சண்டைகளால் திருப்தியடைந்த பொதுமக்களின் கடுமையான ஆர்வம் ஏற்பட்டது
சிங்கங்கள், புலிகள், காளைகள். ஆனால் இவை அனைத்திற்கும், நிச்சயமாக, எந்த தொடர்பும் இல்லை
விளையாட்டு மற்றும் அந்த ஒலிம்பிக் கொள்கைகளுக்கு முன்பு கிரேக்கர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
ஒலிம்பியாவில் தடகளப் போட்டிகள் முழுவதும் தொடர்ந்து நடத்தப்பட்டன
1168 ஆண்டுகள். 394 இல் கி.பி கிழக்கு மற்றும் மேற்கு தியோடோசியஸ் I பேரரசர், வலுக்கட்டாயமாக
விதைக்கப்பட்ட கிறித்துவம், ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளை ஒரு புறமத சடங்கு என்று அறிவித்தது
தீயவர்கள் மற்றும் ஒரு சிறப்பு ஆணையின் மூலம் அவர்கள் மேலும் வைத்திருப்பதைத் தடை செய்தனர்.
பின்னர், ஒலிம்பியா இரண்டிற்குப் பிறகு ஆறுகளின் வெள்ளத்தால் அழிக்கப்பட்டது
வலுவான நிலநடுக்கங்கள் மற்றும் மணல் மற்றும் சேற்றின் கீழ் இருந்தது.
பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகள் நிறுத்தப்பட்ட பிறகு, இந்த யோசனை அவற்றில் பொதிந்துள்ளது
மனிதனின் முழு வளர்ச்சியும் ஒன்றரை ஆயிரம் ஆண்டுகளாக மறதிக்கு தள்ளப்பட்டது. இல்
பல நாடுகளில் விளையாட்டுகள் தடை செய்யப்பட்டன.
குழு விவாதத்திற்கான கேள்வி
பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் என்பதை எப்படி நிரூபிக்க முடியும்?
மூளையழகு
பிதாகரஸ் எந்த ஆண்டு ஒலிம்பிக் சாம்பியனானார்?
பிதாகரஸ் எந்த நகரத்தில் இறந்தார்?
நன்கு அறியப்பட்ட சொற்றொடரை முடிக்கவும்: "அவரால் படிக்க முடியாது, __________."
பிதாகரஸ் எந்த விளையாட்டில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனானார்?
மிகவும் பிரபலமான ஒலிம்பிக் தடகள வீரரின் பெயர் - மாணவர்
1.
2.
3.
4.
5.
பிதாகரஸ்.
6.
7.
8.
9.
10.
பிதாகரஸ் எந்த ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வென்றார்?
எந்த ஆண்டில் ஃபிஸ்டிக்ஸ் ஒலிம்பிக்கில் சேர்க்கப்பட்டது?
பண்டைய கிரேக்கத்தில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனின் பெயர் என்ன?
எந்த ஆண்டு முதல் பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகள் நடைபெற்றன?
பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகள் யாரால், எப்போது ஒழிக்கப்பட்டன?
9

வாண்டரர், உங்களுக்கு பிதாகரஸ், சமோஸின் பிதாகரஸ் தெரியுமா?
நீண்ட முடி கொண்ட மல்யுத்த வீரர், பலரால் பாராட்டப்படுகிறாரா?
அறிக: பிதாகரஸ் நான்; நான் எப்படி என் பெருமையைப் பெற்றேன்,
நீங்கள் எபிடியன்களைக் கேட்கிறீர்கள்; நம்புவது கடினம், ஆனால் நம்புங்கள்!

(பாலாடைன் ஆந்தாலஜி, 111, 16)


அத்தகைய ஒரு சோனரஸ் எபிகிராம் பண்டைய கிரேக்க கவிஞர் தியேட்டஸால் இயற்றப்பட்டது, அவர் ஃபிஸ்ட் ஃபைட்டர் பித்தகோரஸின் ஒலிம்பிக் வெற்றியை மகிமைப்படுத்தினார். எபிகிராமின் இறுதி வரி தெளிவற்றது ஆனால் குறிப்பிடத்தக்கது. வெற்றியாளருக்கு ஒலிம்பியாவின் லாரல் மாலையைக் கொண்டு வந்த சண்டையின் முடிவைப் பாதித்த சில அசாதாரண நிகழ்வுகளை கவிஞர் குறிப்பிடுகிறார்.

தத்துவஞானியும் கணிதவியலாளருமான பித்தகோரஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அத்தியாயத்தில், பழங்காலத்தின் மிகப் பெரிய தத்துவஞானிகளின் புகழ்பெற்ற வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் டியோஜெனெஸ் லார்டெஸைப் பற்றித் திரும்பினால், தியேட்டஸின் குறிப்பின் ரகசிய அர்த்தத்தை மட்டுமல்ல, சில விவரங்களையும் வெளிப்படுத்தும் மிகவும் ஆர்வமுள்ள விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறோம். 48 வது ஒலிம்பியாட் கிமு 588 இல் நடந்த குறிப்பிடத்தக்க போருக்கு முந்தியது. இ.

ஒலிம்பிக் சாம்பியன் பண்டைய உலகின் தொலைதூர கடந்த காலத்தை விரும்பினார் மற்றும் "டோரியன்களின் வரலாறு" இயற்றினார், இது ஒலிம்பிக் புள்ளிவிவரங்களை விரும்பி வெளியிடப்பட்ட அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் டியோனீசியஸின் எழுத்துக்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. முழு பட்டியல் 1 முதல் 262 ஒலிம்பியாட்கள் வரையிலான பண்டைய விளையாட்டுகளின் சாம்பியன்கள்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு ஃபிஸ்ட் ஃபைட்டரின் "ஸ்காலர்ஷிப்பை" ஒரு பண்டைய ஆதாரம் கூட புரிந்து கொள்ளவில்லை. மேலும் இங்கு பித்தகோரஸின் நன்மை என்ன என்பதை மட்டுமே நாம் யூகிக்க முடியும். பெரும்பாலும், தந்திரோபாய முதிர்ச்சியில், தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகளின் பயன்பாடு.

மேலும் இவை அனைத்தும் நடந்தது என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஒரு இளம் விளையாட்டு வீரரின் அறிமுகத்தைப் பற்றி டியோஜெனெஸ் சொல்வது இங்கே. ஒலிம்பியாவுக்கு வந்த அவர், அவரது வீரியம் காரணமாக விளையாட்டுகளின் அமைப்பாளர்களால் நிராகரிக்கப்பட்டார்: "நீண்ட ஹேர்டு, ஊதா நிற ஆடைகளில், அவர் சிறுவர்களின் போட்டிகளில் இருந்து கேலி செய்யப்பட்டார், ஆனால் உடனடியாக ஆண்கள் போட்டியில் நுழைந்து வெற்றி பெற்றார்."

பண்டைய கவிஞர்களின் படைப்புகளின் தனித்துவமான தொகுப்பான பாலாடைன் ஆந்தாலஜி, மேலே உள்ள எபிகிராமுடன் கூடுதலாக, பின்வரும் ஜோடியையும் தக்க வைத்துக் கொண்டது:

இந்த போர் வீரர் பித்தகோரஸ், சமோஸின் கிரேட்ஸில் பிறந்தவர்.
சிறுவனாக இருந்தபோது, ​​அவர் ஒலிம்பிக் வெற்றிகளுக்காக அப்டிஸுக்கு வந்தார்.

எனவே, புகழ்பெற்ற தத்துவஞானி, கணிதவியலாளர் மற்றும் புகழ்பெற்ற குரோட்டன் ரகசிய லீக்கின் தலைவர் பித்தகோரஸ், அதன் பெயர் ஒவ்வொரு பள்ளி மாணவர்களுக்கும் தெரியும், மேலும் நம் காலத்தின் விளையாட்டு வழிகாட்டிகளால் குறைவாக மதிக்கப்படுவதில்லை, பித்தகோரஸின் திறமையை அறிவியலின் பொருந்தக்கூடிய ஒரு தவிர்க்கமுடியாத எடுத்துக்காட்டு என்று மேற்கோள் காட்டுகிறார். மற்றும் விளையாட்டு, விஞ்ஞானி பிதாகரஸ் ஒலிம்பிக் சாம்பியனா?

இப்படி எதுவும் இல்லை! பித்தகோரஸ் ஒருபோதும் ஒலிம்பிக் வளையத்திற்குள் நுழைந்ததில்லை, யாருடனும் சண்டையிட்டதில்லை, யாரையும் தோற்கடிக்கவில்லை!

மேலும் இந்த கற்றறிந்த மனிதரின் அபிமானிகளின் கோபத்தைத் தூண்டாமல் இருக்க, ஒரு சிறிய குறிப்பைக் கொடுத்தால் போதும். கிடைக்கக்கூடிய தகவல்களின்படி, கிமு 580-500 இல் தத்துவஞானி வாழ்ந்தார். இ. எனவே, 48 வது ஒலிம்பியாட் ஆண்டில், அவர் இன்னும் உலகில் இல்லை. மேலும்: போராளியான பித்தகோரஸின் தந்தை கிரேட்ஸ் என்று பெயரிடப்பட்டார், தத்துவஞானியின் தந்தை ம்னெசர்கஸ் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவை சமோஸ் தீவில் மட்டுமே தொடர்புடையவை, இது ஒரு கற்றறிந்த மனிதனின் திறமையைப் பற்றி அதிகம் அறியாத சொற்பொழிவாளர்களை குழப்பியிருக்கலாம்.

கிமு 588 இல் பித்தகோரஸ் ஒரு சாம்பியனாக இருக்கவில்லை. e., அதனால் அவர் பின்னர் லாரல் மாலையை வென்றாரா? பழங்கால ஒலிம்பியன்களின் பட்டியலில் பித்தகோரஸின் பெயர் இல்லை, அவை தப்பிப்பிழைத்து நம் காலத்திற்கு வந்துள்ளன. உதாரணமாக, நான்கு ஒலிம்பியாட்களின் போது - 572 முதல் 560 கி.மு. இ. (இந்த நேரத்தில் கணிதவியலாளர் பித்தகோரஸுக்கு 20 வயது) சிசியோனைச் சேர்ந்த தைசாண்டர் தொடர்ச்சியாக நான்கு வெற்றிகளைப் பெற்றார். பின்னர் ஒலிம்பியாவில் புகழ் பெற்ற ஃபிஸ்ட் போராளிகளின் பெயர்கள் அறியப்படுகின்றன. ஒருவேளை மிக முக்கியமானது என்னவென்றால், ஒலிம்பியாவில் பித்தகோரஸின் சிலை இல்லை - ஒரு தத்துவவாதி மற்றும் ஒரு முஷ்டி போராளி.

பித்தகோரஸின் சாம்பியன்ஷிப்பின் புராணக்கதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, கடந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் எழுந்தது. அவள் ஒரு நாடோடி "வாத்து" ஆனாள், ஒரு பிரபலமான புத்தகத்திலிருந்து இன்னொரு புத்தகத்திற்கு செல்கிறாள். உண்மை, தத்துவஞானி மற்றும் கணிதவியலாளரான பிதாகரஸ், பண்டைய ஒலிம்பிக்குடன் நேரடி தொடர்பு கொண்டிருந்தார் ... ஒரு பயிற்சியாளர்! எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, சிறந்த உடல் தரவு இல்லாத சாமியான் தடகள வீரர் யூரிமெனெஸ், சிறிய அளவில் இருந்தார், பித்தகோரஸின் நேரடி பங்கேற்புடன், குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியைப் பெற்றார், மேலும் பித்தகோரஸின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் போர்ஃபிரி எழுதியது போல், “எவ்ரிமெனெஸ், பித்தகோரியனுக்கு நன்றி. ஞானம், அவரது சிறிய உயரம் இருந்தபோதிலும், பல உயரமான எதிரிகளின் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வெற்றிபெற்று தோற்கடிக்க முடிந்தது.

பித்தகோரஸின் பயிற்சி ரகசியம் இதுதான். ஒரு பழைய வழக்கத்தின் படி, அடுத்த ஒலிம்பிக்கிற்கு முன்னதாக ஒலிம்பிக் விளையாட்டு வீரர்கள் கண்டிப்பாக மாறினார்கள் உணவு உணவுஅவர்கள் காய்கறிகள் மற்றும் சீஸ் சாப்பிட்டனர். பித்தகோரஸ் Eurymenes ஐ இறைச்சி சாப்பிட அறிவுறுத்தினார், மாட்டிறைச்சி தினசரி பகுதியை நியமித்தார், இது மூன்று உண்பவர்களுக்கு போதுமானதாக இருக்கும்! விடாமுயற்சியுள்ள மாணவர் வழிகாட்டியின் அறிவுறுத்தல்களில் தேர்ச்சி பெற்றார். ஒலிம்பிக் விருதுகளுக்கான போராட்டத்தில் நுழைந்தார். Evrimen உண்மையில் தனது போட்டியாளர்களை தூக்கி எறிந்தார், கடுமையான உணவுடன் சோர்வடைந்தார்.

விமர்சன சிந்தனை தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி தத்துவார்த்த பாடம்

எங்கள் பள்ளியில் எட்டாம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு பித்தகோரஸ் தினம் பாரம்பரியமாக நடத்தப்படுகிறது. இந்த நாளில், பாடம் அட்டவணை மாறுகிறது, மற்றும் இயற்கணிதம், வடிவியல், இசை, உளவியல், வரலாறு பாடங்களில், குழந்தைகள் பண்டைய கிரேக்க விஞ்ஞானியின் முக்கிய கண்டுபிடிப்புகளுடன் பழகுகிறார்கள்.

இந்த தினத்தின் ஒரு பகுதியாக உடற்கல்வி பாடம் நடத்த வேண்டும் என்ற கோரிக்கையுடன் பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியர் என்னை அணுகியபோது, ​​பிதாகரஸ் ஒலிம்பிக் சாம்பியன் என்பதில் உறுதியாக இருந்ததால் ஒப்புக்கொண்டேன். இருப்பினும், பாடத்திற்குத் தயாராகும் போக்கில், இதைப் பற்றிய மிகவும் முரண்பட்ட தகவலைக் கண்டேன். அப்போதுதான் வகுப்பறையில் பாடம் நடத்தவும், பைதாகரஸின் ஒலிம்பிக் சாதனைகளை தோழர்களுடன் விவாதிக்கவும் யோசனை வந்தது.

பாடத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட விமர்சன சிந்தனையின் தொழில்நுட்பம் பாடத்தின் மூன்று நிலைகளை (பகுதிகள்) உள்ளடக்கியது: சவால், புரிதல் மற்றும் பிரதிபலிப்பு. இந்த கொள்கையில்தான் எங்கள் பாடம் கட்டப்பட்டது, இதன் திட்டம் மற்ற தத்துவார்த்த பாடங்களை நடத்துவதில் வெற்றிகரமாக பயன்படுத்தப்படலாம்.

அழைப்பு நிலை

1. வகுப்பு வேலை குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை மூன்று சுற்று மேசைகளில் அமர்ந்துள்ளன.

2. "பண்டைய ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள்" என்ற கருத்துடன் தொடர்புபடுத்தும் ஒரு சொல் அல்லது சொற்றொடரைப் பெயரிட மாணவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள். சிந்திக்கும் நேரம் - 30 நொடி. முந்தைய மாணவர் சொன்ன வார்த்தையை மீண்டும் சொல்லாமல் இருப்பது முக்கியம். ஆசிரியர் முன்மொழியப்பட்ட சொற்களை போர்டில் எழுதுகிறார், தேவைப்பட்டால், பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகள் நவீனவற்றிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பது பற்றிய தகவல்களை வழங்குகிறது.

3. பெயரிடப்பட்ட வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி, குழுக்களில் உள்ள குழந்தைகள் ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளின் வரையறைகளை உருவாக்குகிறார்கள். தயாரிப்பு நேரம் - 1 நிமிடம். பெயரிடப்பட்ட சொற்களில் முடிந்தவரை பலவற்றைப் பயன்படுத்துவது முக்கியம் - குறைந்தது மூன்று. பணிக்குழுவின் இறுதி வரையறையானது நேரத்தைப் பொறுத்து ஒருவரால் அல்லது அனைவராலும் வழங்கப்படலாம்.

4. கேள்விக்கு பதிலளிக்க மாணவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள்: "ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளுக்கும் பித்தகோரஸுக்கும் என்ன தொடர்பு?" சிந்திக்கும் நேரம் - 1 நிமிடம். ஒவ்வொரு குழுவும் அதன் சொந்த பதிப்பை உருவாக்குகிறது, ஒருவர் பதிலளிக்கிறார். பலகையில் பதிப்புகள் சரி செய்யப்பட்டுள்ளன.

5. பாடத்தின் தலைப்பு தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "பிதாகரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியனா?"

புரிந்துகொள்ளும் நிலை

பங்கேற்பாளர்கள் மூன்று வெவ்வேறு நிபுணர் குழுக்களை உருவாக்குகிறார்கள், ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு பணிக்குழுக்களின் பிரதிநிதிகளை உள்ளடக்கியது. நிபுணர் குழுக்களுக்கு பித்தகோரஸ் பற்றி முற்றிலும் மாறுபட்ட மூன்று நூல்கள் வழங்கப்படுகின்றன, அவை இணையத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டன: ஒவ்வொரு நிபுணர் குழுவிலும் உள்ள பங்கேற்பாளர்கள் ஒரு நகலைப் பெறுகிறார்கள். பொருளைப் படித்த பிறகு, உரையின் முடிவில் உள்ள கேள்விகளுக்கு தோழர்களே பதிலளிக்க வேண்டும். அவர்கள் ஒரு பென்சிலால் விளிம்புகளில் குறிப்புகளை உருவாக்குகிறார்கள், பின்னர் அவர்கள் படித்ததைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள் மற்றும் ஒரு பொதுவான குழு பதிலை உருவாக்குகிறார்கள். தனிப்பட்ட வாசிப்பு மற்றும் புரிதலுக்கான நேரம் - 5-7 நிமிடங்கள், குழு விவாதத்திற்கு - 2-3 நிமிடங்கள்.

நிபுணர் குழுக்களில் விவாதிக்க வேண்டிய சிக்கல்கள்

1. பிதாகரஸ் எப்படி பயிற்சியாளராக பிரபலமானார்?
2. பிதாகரஸ் உண்மையில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனா?
3. பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் என்பதை எப்படி நிரூபிக்க முடியும்?

பின்னர் நிபுணர் குழுக்களின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் பணிக்குழுக்களுக்குத் திரும்புகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் தங்கள் நூல்களைப் பற்றி ஒருவருக்கொருவர் சொல்லி, கேள்விகளுக்கு பதில்களை வழங்குகிறார்கள். பணிக்குழுக்கள், கலந்துரையாடலுக்குப் பிறகு, ஆசிரியரால் முன்மொழியப்பட்ட மூன்று அறிக்கைகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்து, அதை நிரூபித்து, உரைகளின் அறிக்கைகளுடன் உறுதிப்படுத்துகிறது:

- பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன்.
- பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் அல்ல.
- பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் அல்ல, ஆனால் அவரது மாணவர்கள் சாம்பியன்கள்.

கருத்துப் பரிமாற்றத்திற்கான நேரம் - 3 நிமிடங்கள், அறிக்கையின் தேர்வு மற்றும் அதன் ஆதாரம் - 5 நிமிடங்கள். ஒவ்வொரு குழுவிலிருந்தும் ஒரு பிரதிநிதி, குழுவின் முடிவு மற்றும் அதற்கான காரணத்தை விளக்கி விளக்கமளிக்கிறார். செயல்பாட்டிற்கான நேரம் - 2 நிமிடங்கள். ஆசிரியர் அறிக்கைகளை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்.

பிரதிபலிப்பு நிலை

ஆசிரியர் குழந்தைகளின் கவனத்தை கரும்பலகையில் ஈர்க்கிறார், அங்கு அனைத்து பதிப்புகளும் எழுதப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு விவாதத்தைத் தொடங்குகிறார்: யார் சரி, யார் தவறு.

கட்டுப்பாட்டில் விளையாட்டு "மூளை வளையம்" . ஆசிரியர் கேள்விகளைக் கேட்கிறார், அதற்கான பதில்களை உரையில் காணலாம் மற்றும் கையை உயர்த்திய முதல் வீரரின் பதிலை ஏற்றுக்கொள்கிறார். ஒவ்வொரு சரியான பதிலுக்கும் குழுவிற்கு 1 புள்ளி வழங்கப்படுகிறது. தவறான பதில் இருந்தால், எதிராளிகளுக்கு ஒரு புள்ளியைப் பெற வாய்ப்பு கிடைக்கும். அதிக புள்ளிகள் பெற்ற அணி (குழு) வெற்றி பெறும்.

இந்த வழக்கில், மாணவர்கள் நூல்களைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். முழு குழுவும் இந்த செயல்பாட்டில் ஈடுபட்டுள்ளது. குழு உறுப்பினர்கள் சமமற்ற எண்ணிக்கையில் இருந்தால், ஒன்று அல்லது இரண்டு மாணவர்கள் நீதிபதிகளாக செயல்படலாம்.

ஆசிரியர் இறுதி உரையைச் செய்கிறார், பாடத்தை சுருக்கி, படிப்பின் கீழ் உள்ள பிரச்சனையில் தனது கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். பாடத்திற்கு முன்னும் பின்னும் தங்கள் கருத்துக்களைப் பேசுவதன் மூலமும், அவர்களின் பார்வையை மாற்றியமைத்ததை விளக்குவதன் மூலமும் குழந்தைகள் தங்கள் மதிப்பீட்டை வழங்கலாம்.

விண்ணப்பங்கள்

ஹெர்குலஸின் வாரிசுகள்

நிபுணர் குழு எண். 1க்கான உரை
(www.sovsport.ru தளத்தின் அடிப்படையில்)

மிகவும் பிரபலமான கணிதக் கோட்பாடுகளில் ஒன்றின் சாரத்தை வெளிப்படுத்தும் இந்த பழமொழியை யார் கேட்கவில்லை? ஆனால் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பிதாகரஸ் தான் சாம்பியன் என்பது எத்தனை பேருக்கு தெரியும்?

உண்மை, பித்தகோரஸின் ஒலிம்பிக் வெற்றி பற்றிய அறிக்கைகளில் மிகவும் குழப்பம் உள்ளது! சில ஆதாரங்கள் அவர் பங்க்ரேஷனில் வென்றதாகக் குறிப்பிடுகின்றன, மற்றவர்கள் அவர் சண்டையில் இருப்பதாக வலியுறுத்துகின்றனர். வரலாற்றாசிரியர் புளூடார்ச், நிச்சயமாக பங்க்ரேஷனில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனாக இருந்தார் (பண்டைய கிரேக்கத்தில் மல்யுத்தம் மற்றும் சண்டைகளை ஒருங்கிணைத்த ஒரு வகை தற்காப்புக் கலை), தனது "நுமாவின் வாழ்க்கை வரலாறு" இல் பித்தகோரஸ் ஒரு ரன்னர் என்று கூறுகிறார். ஆனால் பிதாகரஸுக்கு 700 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பிறந்த புளூட்டார்ச்சை நம்ப முடியுமா?

தேதிகளும் ஒரு குழப்பம். எங்களிடம் வந்துள்ள ஒலிம்பிக் சாம்பியன்களின் பட்டியல் ஒன்றில், கிமு 588 இல் சமோஸின் பித்தகோரஸ் வென்றதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மேலும் அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஆரம்ப பிறந்த ஆண்டு கிமு 586 ஆகும். அவர் பிறப்பதற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் ஒரு ஒலிம்பியனாக மாற முடியாது!

ஆனால் இங்கே உறுதியாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது. குரோட்டனின் ஒரு குறிப்பிட்ட மிலோ பித்தகோரியன் பள்ளியின் மாணவராக இருந்தார், மேலும் பித்தகோரஸை "எல்லாவற்றிலும் ஒரு ஆசிரியர்" என்று அழைத்தார். எனவே, இந்த மிலோ "இயற்பியல்" என்ற கட்டுரைக்காகவும், ஆற்றல் போட்டிகளில் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் ஆறு வெற்றிகளுக்காகவும் பிரபலமானார். இந்த முறை.

ஆயுதமேந்திய எதிரிகள் கூட இந்த பள்ளியின் மாணவர்களைத் தொடர்பு கொள்ள பயந்தனர், அவர்கள் கோட்பாட்டின் நிறுவனரால் உருவாக்கப்பட்ட கை-கை-கை சண்டையின் அறியப்படாத அமைப்பு இருப்பதாக நம்பினர். பள்ளியின் கட்டிடத்திற்கு இரவில் தீ வைப்பதன் மூலம் மட்டுமே அவர்களால் பள்ளியை அழிக்க முடிந்தது, அதில் பெரும்பாலான பித்தகோரியன்கள் இறந்தனர். இது இரண்டு.

இறுதியாக, கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் முழு ஹெலனிஸ்டிக் முறையும் அறிவார்ந்த மற்றும் உடல் வளர்ச்சியின் இணக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு சிறந்த விஞ்ஞானி ஒரு சிறந்த விளையாட்டு வீரராக இருக்க முடியாது, இது பிளேட்டோ, ஆர்க்கிமிடிஸ் மற்றும் அதே புளூட்டார்ச்சின் எடுத்துக்காட்டுகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. இது மூன்று. பண்டைய கிரேக்கத்தில் மிகவும் புண்படுத்தும் பண்புகளில் ஒன்று காரணம் இல்லாமல் இல்லை: "அவருக்கு படிக்கவோ நீந்தவோ தெரியாது."

குரோட்டன் நகரத்தைச் சேர்ந்த புகழ்பெற்ற ஹெலனிக் தடகள வீரர் மிலன் ஆறாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தார். கி.மு. அவர் 20 ஆண்டுகளாக பளு தூக்குதல் மற்றும் மல்யுத்தத்தில் தோல்வியடையாமல் இருந்தார், ஒலிம்பிக்கில் ஒட்டுமொத்த மாலையை ஆறு முறை வென்றார். பழமொழியாக மாறிய தனித்துவமான வலிமை, பயிற்சியின் நவீன கொள்கைகளின்படி மிலோனால் உருவாக்கப்பட்டது: காலம், தொடர்ச்சி, சுமை படிப்படியாக அதிகரிப்பு. கன்றுக்குட்டியாக இருந்தபோது முதன்முறையாக காளையைத் தோளில் தூக்கி, அதைத் தொடர்ந்து தினமும் மைதானத்தின் அரங்கில் சுற்றி வந்தவர். காளை வளர்ந்தது - மிலோனின் வலிமை வளர்ந்தது. ஈர்ப்பின் முடிவு பண்டைய பொதுமக்களின் தேவைகளுக்கானது: காளையை தரையில் இறக்கிவிட்டு, தடகள வீரர் கண்களுக்கு இடையில் தனது முஷ்டியால் அவரைக் கொன்றார் ...

... மிலன் ஒரு வட்டில் நின்று, பன்றிக்கொழுப்பு அல்லது எண்ணெய் தடவினார், பார்வையாளர்கள் யாரும் அவரை இந்த வழுக்கும் பீடத்திலிருந்து தள்ள முடியவில்லை. 6 மீட்டருக்கு 136 கிலோ எடையுள்ள கல் எறியப்பட்டது.ஆறு பேரை தேரில் ஏற்றி தலையில் தூக்கிக்கொண்டு அரங்கை வலம் வந்தார். ஆனால் அவர் தனது மிக அற்புதமான தந்திரங்களை கடைசியாக விட்டுவிட்டார்: மிலோ ஒரு பழுத்த மாதுளையை தனது உள்ளங்கையில் பிழிந்து, அதை வெளியே எடுக்க விரும்புவோருக்கு வழங்கினார். யாரும் வெற்றிபெறவில்லை. தடகள வீரர் தனது கையை அவிழ்த்தார் - மாதுளை முற்றிலும் அப்படியே இருந்தது மற்றும் துண்டிக்கப்படவில்லை: அந்த அளவிற்கு, விரல்களின் தசைகளை இறுக்குவதன் மூலம், உள்ளங்கையின் தசைகளை ஒரே நேரத்தில் எவ்வாறு தளர்த்துவது என்பது அவருக்குத் தெரியும்.

அவரது பூர்வீக குரோட்டனுக்கும் சைபரிஸ் நகரத்திற்கும் இடையிலான போரின் போது, ​​மிலோ தளபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஹெர்குலஸைப் போலவே, பிரபல ஹீரோ, சிங்கத்தின் தோலை அணிந்து, கைகளில் ஒரு பெரிய கிளப்புடன் சண்டையிட்டார், ஒரு முழுப் பிரிவையும் மாற்றினார் ...

... ஒரு வலிமையான மனிதனின் மரணம் சோகமானது. வயதான தாய்க்கு விறகு எடுக்க காட்டுக்குள் சென்ற அவர், தடிமனான தும்பிக்கையின் துளைக்குள் குடைமிளகாயை ஓட்டி, தனது கைகளால் இரண்டாகக் கிழிக்க முயன்றார். ஆனால் விடுவிக்கப்பட்ட குடைமிளகாய் தரையில் விழுந்தது, மரம் அவரது விரல்களைப் பிடித்தது. வயதைக் கொண்டு, வலிமை சாம்பியன்களைக் கூட விட்டுச்செல்கிறது என்பதை மிலன் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. அவர் கைகளை விடுவிக்க முடியவில்லை மற்றும் தண்டுவடத்தில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டார். உதவியற்ற, பசி மற்றும் சோர்வு, புகழ்பெற்ற விளையாட்டு வீரர் காட்டு மிருகங்களால் துண்டு துண்டாக வெட்டப்பட்டார். இவ்வாறு, குரோட்டனின் மிலோ இறந்தார், அவருக்கு ஒரு பளிங்கு நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் பண்டைய ஒலிம்பியாவின் வெற்றியாளர்களின் பட்டியலில் அவரது பெயர் ஆறு முறை உள்ளிடப்பட்டது.

பயிற்சியாளராக பித்தகோரஸை பிரபலப்படுத்தியது எது?

பித்தகோரஸின் வாழ்க்கை வரலாறு

நிபுணர் குழு எண். 2க்கான உரை
(www.wikipedia.org என்ற தளத்தின் அடிப்படையில்)

பித்தகோரஸ் ஆசியா மைனரில் உள்ள சமோஸ் தீவில் பிறந்தார். சரியான பிறந்த தேதி தெரியவில்லை. அவர் எகிப்து, பாபிலோன், இந்தியாவில் அறிவியல் பயின்றார். அவர் குரோடோனில் (தெற்கு இத்தாலி) தனது சொந்த பள்ளியை நிறுவினார். சரம் நீளம் மற்றும் சுருதி இடையே ஒரு உறவை நிறுவியது, நவீன இசைக் கோட்பாட்டிற்கு அடித்தளம் அமைத்தது. பல அடிப்படைக் கணிதக் கோட்பாடுகளை நிரூபித்தார். எண் கோட்பாடு நிறுவப்பட்டது. "தத்துவவாதி" என்ற வார்த்தையை கண்டுபிடித்தார். கோளங்களின் இசையின் வானியல் கருத்தை உருவாக்கியது. பூமியின் கோளத்தன்மையையும் அது சூரியனைச் சுற்றி நகர்கிறது என்பதையும் அவர் உணர்ந்தார். சீடர்கள் அவரை அப்பல்லோவின் மகன் என்று கருதினர். இது இன்னும் யவனாச்சார்யா - "அயோனியன் ஆசிரியர்" என்ற பெயரில் இந்து கடவுள்களின் தேவாலயத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. மெட்டாபோன்ட் நகரில் நடந்த தெருச் சண்டையில் கைகோர்த்து கொல்லப்பட்டார்.

பித்தகோரஸின் பெற்றோர் சமோஸைச் சேர்ந்த Mnesarchus மற்றும் Partenida ஆவர். Diogenes Laertes படி, Mnesarchus ஒரு கல் வெட்டும்; போர்ஃபிரியின் கூற்றுப்படி, அவர் டைரிலிருந்து ஒரு பணக்கார வணிகராக இருந்தார், அவர் ஒரு மெலிந்த ஆண்டில் தானிய விநியோகத்திற்காக சாமியான் குடியுரிமையைப் பெற்றார். முதல் பதிப்பு விரும்பத்தக்கது, ஏனெனில் சமோஸுக்கு ஓடிப்போய் பித்தகோரஸின் தாத்தா ஆன பெலோபொன்னேசியன் ஃபிலியஸிலிருந்து ஹிப்பாசஸிலிருந்து வந்த ஆண் வரிசையில் பித்தகோரஸின் பரம்பரையை பௌசானியாஸ் மேற்கோள் காட்டுகிறார்.

பார்டெனிடா சமோஸில் கிரேக்க காலனியை நிறுவிய அங்கியின் உன்னத குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். அவர் தனது கணவருடன் அவரது பயணங்களில் சென்றார், மேலும் பித்தகோரஸ், ஐம்ப்ளிச்சஸின் கூற்றுப்படி, கிமு 570 இல் ஃபெனிசியாவின் சிடோனில் பிறந்தார். ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு டெல்பியில் உள்ள பித்தியாவால் கணிக்கப்பட்டது. குறிப்பாக, தன் மகன் வேறு யாருக்கும் இல்லாத அளவுக்கு நன்மையையும் நன்மையையும் மக்களுக்குத் தருவான் என்றும் எதிர்காலத்தில் அதைக் கொண்டு வருவார் என்றும் அவர் Mnesarchus க்கு தெரிவித்தார். எனவே, கொண்டாட, Mnesarchus அவரது மனைவி ஒரு புதிய பெயர் - Pythaida, மற்றும் அவரது மகன் - Pythagoras, அதாவது. "பித்தியாவால் அறிவிக்கப்பட்ட ஒன்று".

பண்டைய ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, பித்தகோரஸ் அந்த சகாப்தத்தின் அனைத்து பிரபலமான முனிவர்களையும் சந்தித்தார் - கிரேக்கர்கள், பெர்சியர்கள், கல்தேயர்கள், எகிப்தியர்கள், மனிதகுலத்தால் திரட்டப்பட்ட அனைத்து அறிவையும் உள்வாங்கினார். பிரபலமான இலக்கியத்தில், பித்தகோரஸ் சில சமயங்களில் குத்துச்சண்டையில் ஒலிம்பிக் வெற்றியைப் பெற்றார், பிரபல தத்துவஞானி பிறப்பதற்கு 18 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நாற்பத்தெட்டாவது விளையாட்டுகளை வென்ற சமோஸின் கிரேட்ஸின் மகன் பிதாகரஸ் என்ற தத்துவஞானியை குழப்பினார்.

பித்தகோரஸ் தனது 18 வயதில் தனது சொந்த தீவை விட்டு வெளியேறி, பல்வேறு பகுதிகளுக்குச் சென்று, எகிப்தில் முடித்தார், அங்கு அவர் 22 ஆண்டுகள் தங்கியிருந்து, பாதிரியார்களிடமிருந்து ஞானத்தையும் ரகசிய அறிவையும் பெற்றார் என்று Iamblichus எழுதுகிறார். சாமியான் கொடுங்கோலன் பாலிகிரேட்ஸ் பித்தகோரஸுக்கு பாரோ அமாசிஸுக்கு ஒரு பரிந்துரை கடிதத்தை வழங்கியதாக டியோஜெனெஸ் மற்றும் போர்பிரி எழுதுகிறார்கள், இதற்கு நன்றி பிதாகரஸ் பயிற்சியில் அனுமதிக்கப்பட்டார் மற்றும் பிற அந்நியர்களுக்கு தடைசெய்யப்பட்ட சடங்குகளில் தொடங்கப்பட்டார், அவர் மற்ற சிறைப்பிடிக்கப்பட்டவர்களுடன், பாபிலோனுக்கு அழைத்துச் செல்லப்படும் வரை. கிமு 525 இல் எகிப்தைக் கைப்பற்றிய பாரசீக மன்னர் காம்பிசெஸ் பித்தகோரஸ் இன்னும் 12 ஆண்டுகள் பாபிலோனில் இருந்தார், மந்திரவாதிகளுடன் தொடர்பு கொண்டார், இறுதியாக அவர் தனது 56 வயதில் சமோஸுக்குத் திரும்ப முடியும் வரை, அவரது தோழர்கள் அவரை ஒரு புத்திசாலி என்று அங்கீகரித்தார்கள்.

போர்ஃபிரியின் கூற்றுப்படி, 40 வயதில் பாலிகிரேட்ஸின் கொடுங்கோன்மை அதிகாரத்துடன் கருத்து வேறுபாடு காரணமாக பித்தகோரஸ் சமோஸை விட்டு வெளியேறினார். இந்த தகவல் அரிஸ்டோக்ஸெனஸின் வார்த்தைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதால், அதாவது. 4ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. கி.மு., அவை ஒப்பீட்டளவில் நம்பகமானதாகக் கருதப்படுகின்றன. பாலிகிரேட்ஸ் கிமு 535 இல் ஆட்சிக்கு வந்தார், எனவே பித்தகோரஸின் பிறந்த தேதி கிமு 530 இல் இத்தாலிக்கு சென்றதாகக் கருதி கிமு 570 ஆகக் கொள்ளலாம். 62 வது ஒலிம்பியாடில் பிதாகரஸ் இத்தாலிக்கு குடிபெயர்ந்ததாக Iamblichus தெரிவிக்கிறார், அதாவது. 532-529 இல் கி.மு. இந்த தகவல் போர்ஃபைரியின் தரவுகளுடன் நல்ல உடன்பாட்டில் உள்ளது, ஆனால் பித்தகோரஸின் பாபிலோனிய சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட ஐம்ப்ளிச்சஸின் புராணக்கதைக்கு முற்றிலும் முரணானது (அல்லது மாறாக, அவரது ஆதாரங்களில் ஒன்று). பித்தகோரஸ் எகிப்து, பாபிலோன் அல்லது ஃபெனிசியாவுக்கு விஜயம் செய்தாரா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை, புராணத்தின் படி, அவர் கிழக்கு ஞானத்தைக் கற்றுக்கொண்டார். Diogenes Laertes, Aristoxenus ஐ மேற்கோள் காட்டுகிறார், அவர் டெல்பியின் பாதிரியார் தெமிஸ்டோக்லியாவிடமிருந்து பித்தகோரஸ் தனது போதனைகளைப் பெற்றார் என்று கூறினார். வீட்டில்.

கொடுங்கோலன் பாலிகிரேட்ஸுடனான கருத்து வேறுபாடுகள் பித்தகோரஸ் வெளியேறுவதற்குக் காரணமாக இருந்திருக்க முடியாது - மாறாக, அவருக்கு தனது யோசனைகளைப் பிரசங்கிக்க வாய்ப்பு தேவைப்பட்டது, மேலும், அவற்றை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவருகிறது, இது அயோனியா மற்றும் ஹெல்லாஸின் பிரதான நிலப்பரப்பில் மிகவும் சிக்கலானது, அங்கு பலர் விஷயங்களில் அதிநவீனமாக இருந்தனர். தத்துவம் மற்றும் அரசியல் வாழ்ந்தவர்.

Iamblichus அறிக்கைகள்: பித்தகோரஸ் தெற்கு இத்தாலியில் உள்ள க்ரோடோனின் கிரேக்க காலனியில் குடியேறினார், அங்கு அவர் பல பின்பற்றுபவர்களைக் கண்டார். அவர் நம்பத்தகுந்த வகையில் விளக்கிய அமானுஷ்ய தத்துவத்தால் மட்டுமல்ல, ஆரோக்கியமான துறவு மற்றும் கடுமையான ஒழுக்கத்தின் கூறுகளுடன் அவர் பரிந்துரைத்த வாழ்க்கை முறையாலும் அவர்கள் ஈர்க்கப்பட்டனர். பித்தகோரஸ் ஒரு அறியாமை மக்களின் தார்மீக மேம்பாட்டைப் பிரசங்கித்தார், இது அறிவுள்ள மற்றும் அறிவுள்ள மக்களின் சாதிக்கு அதிகாரம் இருக்கும் இடத்தில் அடைய முடியும், யாரை மக்கள் நிபந்தனையின்றி கீழ்ப்படிகிறார்கள், குழந்தைகள் முதல் பெற்றோர்கள் வரை, மற்றும் மற்றவர்கள் - உணர்வுபூர்வமாக, தார்மீக அதிகாரத்திற்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள். .

பித்தகோரஸின் சீடர்கள் ஒரு வகையான மத ஒழுங்கை அல்லது தொடக்கநிலையாளர்களின் சகோதரத்துவத்தை உருவாக்கினர், இதில் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் தங்கள் ஆசிரியரை உண்மையில் தெய்வமாக்கினர். இந்த உத்தரவு உண்மையில் குரோட்டனில் ஆட்சிக்கு வந்தது. இருப்பினும், VI நூற்றாண்டின் இறுதியில் பித்தகோரியன் எதிர்ப்பு உணர்வுகள் காரணமாக. கி.மு. பித்தகோரஸ் மற்றொரு கிரேக்க காலனிக்கு ஓய்வு பெற வேண்டியிருந்தது - மெட்டாபாண்ட், அங்கு அவர் இறந்தார். ஏறக்குறைய 450 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1 ஆம் நூற்றாண்டில். கி.மு., சிசரோவின் காலத்தில், பித்தகோரஸின் கல்லறை அங்குள்ள ஈர்ப்புகளில் ஒன்றாகக் காட்டப்பட்டது.

ஐம்ப்ளிச்சஸின் கூற்றுப்படி, பித்தகோரஸ் 39 ஆண்டுகள் தனது இரகசிய சமுதாயத்தை வழிநடத்தினார். பித்தகோரஸின் மரணத்தின் தோராயமான தேதி கிமு 491, கிரேக்க-பாரசீகப் போர்களின் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்திற்குக் காரணமாக இருக்கலாம். ஹெராக்ளிட் (கி.மு. 4 ஆம் நூற்றாண்டு) பற்றிக் குறிப்பிடும் டியோஜெனெஸ், பித்தகோரஸ் 80 வயதில் அல்லது மற்ற ஆதாரங்களின்படி, 90 இல் அமைதியாக இறந்தார் என்று கூறுகிறார். இதிலிருந்து இறந்த தேதி பின்வருமாறு - கிமு 490. (அல்லது கிமு 480, இது சாத்தியமில்லை). சிசேரியாவின் யூசிபியஸ் தனது காலவரிசையில் 497 கி.மு. பித்தகோரஸ் இறந்த ஆண்டாக.

குழு விவாதத்திற்கான கேள்வி

பித்தகோரஸ் உண்மையில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனா?

பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் திட்டம்

நிபுணர் குழு எண். 3க்கான உரை
(தளத்தின் படி: www.olimpiada.dljatebja.ru)

முதலில், ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் திட்டத்தில் ஒரு மைதானம் மட்டுமே இருந்தது - 1 கட்டத்திற்கு (192.27 மீ) ஓடியது, பின்னர் ஒலிம்பிக் பிரிவுகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது. திட்டத்தில் சில முக்கிய மாற்றங்களைக் கவனிக்கலாம்:

- பதினான்காவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 724), திட்டத்தில் டயாலோஸ் - 2 வது கட்டத்திற்கான ஓட்டம், மற்றும் நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு - ஒரு டோலிகோட்ரோம் (சகிப்புத்தன்மைக்காக ஓடுதல்), இதன் தூரம் 7 முதல் 24 நிலைகள் வரை இருந்தது;

- பதினெட்டாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 708), மல்யுத்தம் மற்றும் பென்டத்லான் (பென்டத்லான்) போட்டிகள் முதன்முறையாக நடத்தப்பட்டன, இதில் மல்யுத்தம் மற்றும் ஸ்டேடியம், ஜம்பிங், அத்துடன் ஈட்டி மற்றும் வட்டு எறிதல் ஆகியவை அடங்கும்;

- இருபத்தி மூன்றாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 688), போட்டித் திட்டத்தில் சண்டைகள் சேர்க்கப்பட்டன;

- இருபத்தி ஐந்தாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 680), நான்கு வயதுக்குட்பட்ட குதிரைகளால் இழுக்கப்பட்ட தேர் பந்தயங்கள் சேர்க்கப்பட்டன; காலப்போக்கில், இந்த வகை திட்டம் விரிவடைந்தது, மேலும் V-IV நூற்றாண்டுகளில். கி.மு. ஒரு ஜோடி வயது குதிரைகள், இளம் குதிரைகள் அல்லது கழுதைகள் வரையப்பட்ட தேர்களில் பந்தயங்களை நடத்தத் தொடங்கியது;

- முப்பத்து மூன்றாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 648), குதிரைப் பந்தயம் நிகழ்ச்சியில் தோன்றியது (கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், குதிரை பந்தயம் நடைபெறத் தொடங்கியது) மற்றும் பங்க்ரேஷன் - மல்யுத்தம் மற்றும் சண்டைகளை ஒருங்கிணைத்த தற்காப்புக் கலைகள். குறைந்தபட்ச எண்ணிக்கையிலான தடைசெய்யப்பட்ட நுட்பங்கள், பல வழிகளில் விதிகள் இல்லாத நவீன சண்டைகளை நினைவூட்டுகின்றன.

கிரேக்க கடவுள்கள் மற்றும் புராண ஹீரோக்கள் பொதுவாக ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள் மட்டுமல்ல, அவர்களின் தனிப்பட்ட துறைகளிலும் தோற்றத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். எடுத்துக்காட்டாக, ஹெர்குலஸ் தானே 1 கட்ட ஓட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தினார் என்று நம்பப்பட்டது, தனிப்பட்ட முறையில் ஒலிம்பியாவில் இந்த தூரத்தை அளவிடுகிறது (1 நிலை ஜீயஸ் கோவிலில் பாதிரியாரின் 600 அடி நீளத்திற்கு சமம்), மற்றும் பங்க்ரேஷன் பழம்பெரும் காலத்திற்கு முந்தையது. தீசஸ் மற்றும் மினோட்டார் இடையே சண்டை.

பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் சில துறைகள், நவீன போட்டிகளிலிருந்து நமக்கு நன்கு தெரிந்தவை, அவற்றின் தற்போதைய சகாக்களிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபடுகின்றன. கிரேக்க விளையாட்டு வீரர்கள் ஒரு ஓட்டத்திலிருந்து நீண்ட நேரம் குதிக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு இடத்திலிருந்து, மேலும், தங்கள் கைகளில் கற்கள் (பின்னர் - டம்ப்பெல்களுடன்) உடன். தாவலின் முடிவில், தடகள வீரர் கற்களை கூர்மையாக பின்னால் எறிந்தார்: இது அவரை மேலும் குதிக்க அனுமதிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. இந்த ஜம்பிங் நுட்பத்திற்கு நல்ல ஒருங்கிணைப்பு தேவைப்பட்டது. ஈட்டி மற்றும் வட்டு எறிதல் - காலப்போக்கில், ஒரு கல்லுக்கு பதிலாக, விளையாட்டு வீரர்கள் இரும்பு வட்டை வீசத் தொடங்கினர் - ஒரு சிறிய உயரத்தில் இருந்து மேற்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் ஈட்டி தூரத்திற்காக அல்ல, ஆனால் துல்லியத்திற்காக வீசப்பட்டது: தடகள வீரர் ஒரு அடிக்க வேண்டியிருந்தது. சிறப்பு இலக்கு. மல்யுத்தம் மற்றும் குத்துச்சண்டையில், பங்கேற்பாளர்களை எடை வகைகளாகப் பிரிக்கவில்லை, மேலும் குத்துச்சண்டை போட்டி தொடர்ந்தது, எதிரிகளில் ஒருவர் தன்னைத் தோற்கடித்ததாக அங்கீகரிக்கும் வரை அல்லது சண்டையைத் தொடர முடியவில்லை. இயங்கும் துறைகளில் மிகவும் விசித்திரமான வகைகள் இருந்தன: முழு கவசத்தில் ஓடுதல், அதாவது. ஹெல்மெட் அணிந்து, ஒரு கேடயம் மற்றும் ஆயுதங்களுடன், ஹெரால்டுகள் மற்றும் எக்காளங்களை ஓட்டுபவர்கள், மாறி மாறி ஓடுதல் மற்றும் ஒரு தேரில் பந்தயம்.

முப்பத்தி ஏழாவது விளையாட்டுகளிலிருந்து (கிமு 632), 20 வயதுக்குட்பட்ட இளைஞர்கள் போட்டிகளில் பங்கேற்கத் தொடங்கினர். முதலில், இந்த வயது பிரிவில் உள்ள போட்டிகளில் ஓட்டம் மற்றும் மல்யுத்தம் மட்டுமே அடங்கும், காலப்போக்கில், பென்டத்லான், ஃபிஸ்டிக்ஸ் மற்றும் பங்க்ரேஷன் ஆகியவை அவற்றில் சேர்க்கப்பட்டன.

தடகளப் போட்டிகளுக்கு மேலதிகமாக, ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் ஒரு கலைப் போட்டியும் நடத்தப்பட்டது, இது எண்பத்தி நான்காவது விளையாட்டுகளிலிருந்து (கிமு 444) திட்டத்தின் அதிகாரப்பூர்வ பகுதியாக மாறியுள்ளது.

ஆரம்பத்தில், ஒலிம்பிக் போட்டிகள் ஒரு நாள் எடுத்தது, பின்னர் திட்டத்தின் விரிவாக்கத்துடன் - ஐந்து நாட்கள் (கிமு 6-4 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இந்த விளையாட்டுகள் எவ்வளவு காலம் நீடித்தன) இறுதியில் ஒரு மாதம் முழுவதும் நீட்டிக்கப்பட்டது.

ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் வெற்றியாளர் ஆலிவ் மாலையுடன் பெற்றார் - இந்த பாரம்பரியம் கிமு 52 இல் தொடங்கியது. - மற்றும் ஊதா ரிப்பன்கள் உலகளாவிய அங்கீகாரம். அவர் தனது நகரத்தில் மிகவும் மரியாதைக்குரிய நபர்களில் ஒருவராக ஆனார், அதில் வசிப்பவர்களுக்கு ஒலிம்பிக்கில் சக நாட்டுக்காரரின் வெற்றியும் ஒரு பெரிய மரியாதை, அவர் அடிக்கடி மாநில கடமைகளில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டார், மேலும் பிற சலுகைகள் வழங்கப்பட்டது. ஒலிம்பியோனிக்குகளுக்கு அவர்களின் தாயகத்தில் மரணத்திற்குப் பின் மரியாதையும் வழங்கப்பட்டது. மற்றும் VI நூற்றாண்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட படி. கி.மு. நடைமுறையில், மூன்று முறை கேம்ஸ் வென்றவர் அவரது சிலையை ஆல்டிஸ்ஸில் வைக்கலாம்.

கிமு 776 இல் ஒரு மைதானத்திற்கான பந்தயத்தில் வென்ற எலிஸைச் சேர்ந்த கோரெப் தான் எங்களுக்குத் தெரிந்த முதல் ஒலிம்பிக் வீரர்.

ஆறு ஒலிம்பிக்கை வென்ற பண்டைய ஒலிம்பிக் வரலாற்றில் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் ஒரே தடகள வீரர் "வலுவானவர்களில் வலிமையானவர்" - மல்யுத்த வீரர் மிலன். குரோட்டனின் (நவீன இத்தாலியின் தெற்கே) கிரேக்க நகர-காலனியை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர் மற்றும் சில ஆதாரங்களின்படி, பித்தகோரஸின் மாணவர், இளைஞர்களிடையே நடந்த போட்டிகளில் அறுபதாம் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் (கிமு 540) தனது முதல் வெற்றியைப் பெற்றார். 532 முதல் கி.மு 516 முதல் கி.மு அவர் மேலும் ஐந்து ஒலிம்பிக் பட்டங்களை வென்றார் - ஏற்கனவே வயது வந்த விளையாட்டு வீரர்கள் மத்தியில். கிமு 512 இல் ஏற்கனவே 40 வயதுக்கு மேற்பட்ட மிலன், தனது ஏழாவது பட்டத்தை வெல்ல முயன்றார், ஆனால் இளைய எதிரியிடம் தோற்றார். ஒலிம்பியோனிக் மிலோ, பைத்தியன், இஸ்த்மியன், நெமியன் விளையாட்டுகள் மற்றும் பல உள்ளூர் போட்டிகளிலும் மீண்டும் மீண்டும் வெற்றி பெற்றவர். அவரைப் பற்றிய குறிப்புகளை பௌசானியாஸ், சிசரோ மற்றும் பிற எழுத்தாளர்களின் எழுத்துக்களில் காணலாம்.

மற்றொரு சிறந்த விளையாட்டு வீரர் - ரோட்ஸில் இருந்து லியோனிடாஸ் - தொடர்ச்சியாக நான்கு ஒலிம்பியாட்களில் (கிமு 164 - கிமு 152) மூன்று இயங்கும் பிரிவுகளில் வென்றார்: ஒன்று மற்றும் இரண்டு கட்டங்களுக்கு ஓடுவதில், அதே போல் ஆயுதங்களுடன் ஓடுவதில் .

குரோட்டனில் இருந்து ஆஸ்டில் பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் வரலாற்றில் வெற்றிகளின் எண்ணிக்கையில் சாம்பியன்களில் ஒருவராக மட்டுமல்லாமல் நுழைந்தார்: ஆறு - கிமு 488 முதல் விளையாட்டுகளில் 1 வது நிலை மற்றும் 2 வது கட்டத்தில். 480 கி.மு அஸ்டில் தனது முதல் ஒலிம்பிக்கில் குரோட்டனுக்காக விளையாடியிருந்தால், அடுத்த இரண்டில் - சைராகுஸுக்காக. முன்னாள் நாட்டு மக்கள் துரோகத்திற்காக அவரைப் பழிவாங்கினார்கள்: குரோட்டனில் உள்ள சாம்பியனின் சிலை இடிக்கப்பட்டது, மேலும் அவரது முன்னாள் வீடு சிறைச்சாலையாக மாற்றப்பட்டது.

பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் வரலாற்றில், முழு ஒலிம்பிக் வம்சங்களும் உள்ளன. எனவே, ரோட்ஸ் டயகோரஸைச் சேர்ந்த ஃபிஸ்டிகஃப் சாம்பியன் போஸிடரின் தாத்தா, அதே போல் அவரது மாமாக்கள் அகுசிலாய் மற்றும் டமகெட் ஆகியோரும் ஒலிம்பிக் போட்டியாளர்கள். குத்துச்சண்டைப் போட்டிகளில் இந்த தடகள வீரரின் விதிவிலக்கான சகிப்புத்தன்மையும் நேர்மையும் பார்வையாளர்களிடமிருந்து பெரும் மரியாதையைப் பெற்றது மற்றும் பிண்டரின் ஓட்களில் பாடப்பட்டது, குத்துச்சண்டை மற்றும் பங்க்ரேஷனில் தனது மகன்களின் ஒலிம்பிக் வெற்றிகளுக்கு அவர் நேரில் கண்டார். புராணத்தின் படி, நன்றியுள்ள மகன்கள் தங்கள் தந்தையின் தலையில் தங்கள் சாம்பியன் மாலைகளை வைத்து, அவரை தோள்களில் தூக்கியபோது, ​​கைதட்டிய பார்வையாளர்களில் ஒருவர் கூச்சலிட்டார்: “செத்து, டையகோராஸ், சா! வாழ்வில் இருந்து நீ விரும்புவதற்கு எதுவும் இல்லை என்பதால் இறந்துவிடு!” மேலும் உற்சாகமான டையகோராஸ் உடனடியாக அவரது மகன்களின் கைகளில் இறந்தார்.

பல ஒலிம்பியன்கள் விதிவிலக்கான உடல் தரவுகளால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர். எடுத்துக்காட்டாக, இரண்டு-நிலை பந்தயத்தில் (கி.மு. 404) சாம்பியனான தீபியாவின் லாஸ்ஃபென் அசாதாரண குதிரைப் பந்தயத்தில் வெற்றி பெற்ற பெருமைக்குரியவர், மேலும் நீண்ட தூரப் பந்தயத்தில் (கி.மு. 328) வெற்றி பெற்ற ஆர்கோஸின் ஏஜியஸ் , அதன் பிறகு, ஓடாமல், ஓடவில்லை. வழியில் ஒரே ஒரு நிறுத்தத்தில், அவர் ஒலிம்பியாவில் இருந்து தனது சொந்த ஊருக்கு தூரத்தை கடந்து, தனது சக நாட்டு மக்களுக்கு நற்செய்தியை விரைவாகக் கொண்டு வந்தார்.

ஒருவித நுட்பத்தால் வெற்றிகளும் கிடைத்தன. எனவே, கரியாவைச் சேர்ந்த மிகவும் கடினமான மற்றும் சுறுசுறுப்பான குத்துச்சண்டை வீரர் மெலன்காம், ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வென்றவர், சண்டையின் போது தொடர்ந்து தனது கைகளை முன்னோக்கி நீட்டினார், இதன் காரணமாக அவர் எதிராளியின் அடிகளைத் தவிர்த்தார், அதே நேரத்தில் அவரே அரிதாகவே பதிலடி கொடுத்தார்; இறுதியில், உடல் ரீதியாகவும் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் சோர்வடைந்து, எதிராளி தோல்வியை ஒப்புக்கொண்டார். கிமு 460 இல் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வென்றவர் பற்றி. ஆர்கோஸின் லாடாஸின் டோலிகோட்ரோமில், அவர் மிகவும் லேசாக ஓடியதாகக் கூறப்பட்டது, அவர் கால்தடங்களைக் கூட தரையில் விடவில்லை.

ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பங்கேற்றவர்கள் மற்றும் வெற்றியாளர்களில் டெமோஸ்தீனஸ், டெமோக்ரிடஸ், பிளேட்டோ, அரிஸ்டாட்டில், சாக்ரடீஸ், பிதாகரஸ், ஹிப்போகிரட்டீஸ் போன்ற புகழ்பெற்ற விஞ்ஞானிகள் மற்றும் சிந்தனையாளர்கள் இருந்தனர். மேலும் அவர்கள் நுண்கலைகளில் மட்டும் போட்டியிட்டனர். உதாரணமாக, பித்தகோரஸ் சண்டையில் ஒரு சாம்பியனாக இருந்தார், மேலும் பிளேட்டோ பங்க்ரேஷனில் இருந்தார்.

ஆனால் அதைவிட முக்கியமானது ஹீரோவுக்கு மரியாதை. வெற்றியாளர் நான்கு வெள்ளை குதிரைகளில் தனது சொந்த ஊருக்குக் கொண்டுவரப்பட்டார், நகரத்தின் கோட்டைச் சுவரில் செய்யப்பட்ட ஒரு இடைவெளியில், வரி செலுத்துவதில் இருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டார், நகரத்தின் செலவில் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் உணவளித்தார், அவருக்கு நினைவுச்சின்னங்களை அமைத்தார், அவரது உருவத்துடன் நாணயங்களை அச்சிட்டார்; சில சமயங்களில், சில விளையாட்டு வீரர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் தங்கள் நினைவாக கோயில்களைக் கூட தெய்வமாக்கினர். வெற்றியை சந்ததியினருக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக மாற்ற ஒலிம்பியன்களின் நினைவகம் புராணங்களால் சூழப்பட்டது.

ஒலிம்பிக் விழாக்களுக்கு 45-50 ஆயிரம் பார்வையாளர்கள் கூடினர், அவர்களில் பிரபல தத்துவவாதிகள், வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் கவிஞர்கள் இருந்தனர். பண்டைய உலகின் முக்கிய பிரதிநிதிகளின் பெயர்களை வரலாறு எங்களுக்காக பாதுகாத்துள்ளது, அவர்கள் நவீன கால "இணக்கமான நபர்" உடன் மிக நெருக்கமாக ஒத்திருந்தனர். இன்றுவரை பள்ளியில் படிக்கும் பித்தகோரஸ் ஒரு சக்திவாய்ந்த முஷ்டி போராளியாக இருந்தார், கிமு 588 இல் நாற்பத்தெட்டாவது ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனானார். மருத்துவத்தின் தந்தை, பண்டைய கிரேக்க மருத்துவர் ஹிப்போகிரட்டீஸ், மல்யுத்தம் மற்றும் தேர் பந்தயத்தில் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றியைப் பெற்றார். பிரபல தத்துவஞானிகளான பிளேட்டோ மற்றும் சாக்ரடீஸ், சோகக் கவிஞர்களான சோஃபோக்கிள்ஸ் மற்றும் யூரிபிடிஸ் ஆகியோரும் விளையாட்டுத் திறமைக்காக பல்வேறு விருதுகளைப் பெற்றனர்.

இந்த விளையாட்டுகளை தத்துவவாதி அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோடஸ் ஆகியோர் மீண்டும் மீண்டும் பார்வையிட்டனர். கவிஞர் லூசியன், பல முறை விளையாட்டுகளுக்குச் சென்று, தனது எழுத்துக்களில் அவற்றை விவரித்தார்.

விளையாட்டுகளின் நாட்களில், ஒலிம்பியா கிரேக்கத்தின் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையின் மையமாக மாறியது. இந்த நேரத்தில், ஒரு விறுவிறுப்பான வர்த்தகம் இருந்தது, வர்த்தக ஒப்பந்தங்கள் முடிவடைந்தன; விருந்தினர்கள் மற்ற நாடுகளின் பிரதிநிதிகளுடன் தொடர்பு கொண்டனர், கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் விவசாயத்தின் வளர்ச்சி, பல்வேறு பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மத சடங்குகள் பற்றி அறிந்தனர், தத்துவவாதிகள், வரலாற்றாசிரியர்கள், கவிஞர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் மத மந்திரிகள் ஆகியோரைக் கேட்டனர். கிரேக்கத்தின் சமூக-அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில், ஒலிம்பிக் விடுமுறைகள் மிக முக்கியமான பங்கைக் கொண்டிருந்தன, இது கொள்கைகளை - நகர-மாநிலங்களை ஒன்றிணைக்க பங்களித்தது. விளையாட்டுகளுக்கு ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு, கிரீஸ் முழுவதும் ஒரு புனிதமான போர்நிறுத்தம் அறிவிக்கப்பட்டது - எகெச்செரியா: கொள்கைகளுக்கு இடையிலான அனைத்து சண்டைகளும் நிறுத்தப்பட்டன, ஆயுதங்களுடன் ஒலிம்பியா நிலத்திற்குள் நுழைய யாருக்கும் உரிமை இல்லை. தத்துவம், நாடகம், இசை, காட்சிக் கலைகளுடன், ஒலிம்பிக் போட்டிகளும் மக்களின் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பில் முக்கிய பங்கு வகித்தன.

கிமு 146க்குப் பிறகும் ஒலிம்பிக் நிறுத்தப்படவில்லை. கிரேக்க நிலங்கள் ரோமுக்கு உட்பட்டது. உண்மை, வெற்றியாளர்கள் புனித பாரம்பரியத்தை மீறினர், அதன்படி கிரேக்கத்தில் வசிப்பவர்கள் மட்டுமே ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் பங்கேற்க முடியும்.

ரோமானியர்கள் சர்க்கஸ் நிகழ்ச்சிகள் - கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் - ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் அடங்கும். சிங்கங்கள், புலிகள், காளைகளுடன் கிளாடியேட்டர்களின் சண்டைகளால் திருப்தியடைந்த பொதுமக்களின் கடுமையான ஆர்வம் ஏற்பட்டது. ஆனால் இவை அனைத்திற்கும் இனி விளையாட்டு மற்றும் கிரேக்கர்கள் முன்னர் உறுதிப்படுத்திய ஒலிம்பிக் கொள்கைகளுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை.

ஒலிம்பியாவில் தடகளப் போட்டிகள் 1168 ஆண்டுகளாக தொடர்ந்து நடத்தப்பட்டன. 394 இல் கி.பி கிறித்துவத்தை வலுக்கட்டாயமாக விதைத்த கிழக்கு மற்றும் மேற்கு தியோடோசியஸ் I பேரரசர், ஒலிம்பிக் போட்டிகளை ஒரு பேகன் சடங்காகக் கருதினார், அவற்றை புனிதமற்றதாக அறிவித்தார், மேலும் ஒரு சிறப்பு ஆணையின் மூலம் அவற்றை மேலும் நடத்துவதைத் தடை செய்தார்.

பின்னர், இரண்டு வலுவான பூகம்பங்களுக்குப் பிறகு ஆறுகளின் வெள்ளத்தின் விளைவாக ஒலிம்பியா அழிக்கப்பட்டது மற்றும் மணல் மற்றும் சேற்றின் கீழ் இருந்தது.

பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகள் முடிவடைந்த பிறகு, மனிதனின் முழு வளர்ச்சி பற்றிய யோசனை ஒன்றரை மில்லினியத்திற்கு மறதிக்கு தள்ளப்பட்டது. பல நாடுகளில் விளையாட்டுகள் தடை செய்யப்பட்டன.

குழு விவாதத்திற்கான கேள்வி

பித்தகோரஸ் ஒரு ஒலிம்பிக் சாம்பியன் என்பதை எப்படி நிரூபிக்க முடியும்?

"மூளை வளையம்" விளையாட்டுக்கான கேள்விகள்

1. பிதாகரஸ் எந்த ஆண்டு ஒலிம்பிக் சாம்பியனானார்?
2. பிதாகரஸ் எந்த நகரத்தில் இறந்தார்?
3. நன்கு அறியப்பட்ட சொற்றொடரை முடிக்கவும்: "அவரால் படிக்க முடியாது, __________."
4. பிதாகரஸ் எந்த விளையாட்டில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனானார்?
5. மிகவும் பிரபலமான ஒலிம்பிக் விளையாட்டு வீரரின் பெயரைக் குறிப்பிடவும் - பித்தகோரஸின் மாணவர்.
6. பிதாகரஸ் எந்த ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் வென்றார்?
7. எந்த ஆண்டு ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் திட்டத்தில் ஃபிஸ்டிக்ஃப்ஸ் சேர்க்கப்பட்டது?
8. பண்டைய கிரேக்கத்தில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனின் பெயர் என்ன?
9. முதல் பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகள் எந்த ஆண்டு நடைபெற்றன?
10. பழங்கால ஒலிம்பிக் போட்டிகள் யாரால், எப்போது ஒழிக்கப்பட்டன?

அலெக்ஸி மாஷ்கோவ்ட்சேவ்,
"ஸ்போர்ட் அட் ஸ்கூல்" செய்தித்தாளின் துணை தலைமை ஆசிரியர். ANO "பள்ளி "பிரீமியர்", மாஸ்கோ

குத்துச்சண்டைபழமையான விளையாட்டுகளில் ஒன்றாகும். இது நம் சகாப்தத்திற்கு முன்பே இருந்தது மற்றும் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் சேர்க்கப்பட்டது என்பது சிலருக்குத் தெரியும். பழங்காலத்தின் புகழ்பெற்ற குத்துச்சண்டை வீரர்கள் பற்றிய தகவல்கள் இன்றுவரை எஞ்சியுள்ளன.

புகழ்பெற்ற பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி பிதாகரஸ்(பிதாகோரஸ்), ஒரு ஒலிம்பிக் குத்துச்சண்டை சாம்பியன் (48வது ஒலிம்பியாட், கிமு 588). குத்துச்சண்டையின் தந்திரோபாய-தொழில்நுட்ப பாணியைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கிய முதல் போராளி என்று அவர் அறியப்பட்டார். Diogenes Laertes பதிவு செய்த தகவலின்படி, நீண்ட முடி கொண்ட இளைஞர் ஒருவர் ஒலிம்பிக் அரங்கிற்கு வந்து இளைஞர் பிரிவில் போட்டியிட அனுமதி கேட்டார். அப்போது பிதாகரஸுக்கு 17 வயது கூட ஆகவில்லை. அவர் மறுக்கப்பட்டபோது, ​​​​பித்தகோரஸ் போட்டியில் வயது வந்தோர் பங்கேற்பாளர்களின் குழுவில் சேர்ந்தார், பார்வையாளர்களை ஆச்சரியப்படுத்தும் வகையில், சாம்பியன் ஆனார்.

பின்னர், பித்தகோரஸ் ஒரு பள்ளியை நிறுவினார், இது எல்லாவற்றிலும் ஆன்மீக வளர்ச்சியின் துறையில் வலுவான மற்றும் தூய்மையான ஒன்றாக கருதப்பட்டது. அறியப்பட்ட உலகம். இருப்பினும், பித்தகோரஸ் மற்றும் அவரது மாணவர்கள் பலர் அதிகார அமைப்புகளின் கூலிப்படையினரால் வீட்டில் உயிருடன் எரிக்கப்பட்டனர். அதே நேரத்தில், அவரது படைப்புகள் அனைத்தும் அழிக்கப்பட்டன. பலர் பித்தகோரஸை மனிதாபிமான, இயற்கை, முறையான மற்றும் நிறுவனர் என்று கருதுகின்றனர் சரியான அறிவியல், ஆனால் கிளாசிக்கல் பள்ளிகுத்துச்சண்டை.

கிளாவ்கோஸ்- ஒலிம்பிக் சாம்பியன் 520 கி.மு. இ. ஒரு நாள், டிமிலோஸ் தனது மகன் தனது முஷ்டியின் ஒரு அடியால் உலர்ந்த மண்ணில் கலப்பையை ஓட்டுவதைக் கவனித்தார். அவரது சந்ததியினரின் வலிமையால் பாதிக்கப்பட்ட விவசாயி அவரை ஒரு தடகளப் பள்ளிக்கு அனுப்பினார். சாம்பியன்ஷிப் சண்டையின் போது, ​​மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்த எதிரி கிளாவ்கோஸை தோற்கடித்தார், பின்னர் தந்தை கூச்சலிட்டார்: "மகனே, நீங்கள் கலப்பையை எவ்வாறு கையாண்டீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்க!" கிளாவ்கோஸ் தனது முழு பலத்தையும் சேகரித்து, எழுந்து வந்து எதிராளிக்கு நாக் அவுட் அடி கொடுத்தார். கரிஸ்டோஸுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு தீவு சாம்பியனின் பெயரிடப்பட்டது, அது இன்றுவரை கிளாவ்கோஸ் என்ற பெயரைக் கொண்டுள்ளது.

டயகோராஸ்- ஒலிம்பிக் சாம்பியன் 464 கி.மு. இ. - ஒரு உன்னத கிரேக்க குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். அவரது சிறப்பு குத்துச்சண்டை பாணிக்காக அவரது சமகாலத்தவர்களால் அவர் நினைவுகூரப்பட்டார். டியாகோரஸ் தனது எதிராளியின் குத்துக்களைத் தவிர்க்க கூட முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால் அவர் எஃகால் செய்யப்பட்டதாகத் தோன்றும் வகையில் அவற்றைப் பிடித்தார். அவர் சண்டையின் விதிகளை ஒருபோதும் மீறவில்லை. இதற்கு நன்றி, குத்துச்சண்டை வீரர் உண்மையான "மக்கள்" சாம்பியனானார். ஒலிம்பிக் போட்டிகளுக்கு கூடுதலாக, அவர் இஸ்த்மியன் குத்துச்சண்டை போட்டியில் நான்கு முறையும், நெமியன் இரண்டு முறையும் வென்றார்.

அவரது மகன் குத்துச்சண்டையில் ஒலிம்பிக் சாம்பியனானார், மற்றவர் வித்தியாசமான வடிவத்தில் வெற்றியைப் பெற்றார். வெற்றி பெற்ற பாரம்பரியம் விளையாட்டு வீரரின் பேரக்குழந்தைகளில் ஒருவரால் ஆதரிக்கப்பட்டது. புராணத்தின் படி, டியாகோரஸின் இரண்டு மகன்களும் சாம்பியன்களாக ஆனபோது, ​​அவர்கள் தங்கள் தந்தையைத் தோளில் தூக்கி ஸ்டாண்டுகளுக்கு முன்னால் கொண்டு சென்றனர். கூட்டத்தில் இருந்து ஒருவர் கூச்சலிட்டார்: "இதற்குப் பிறகு, இறப்பது பயமாக இல்லை!" அதன் பிறகு, டியாகோரஸ் திடீரென்று தனது தலையை மார்பில் இறக்கி இறந்தார்.

ஆசிரியர் தேர்வு
2012 ஆம் ஆண்டில், "புதிதாக ஒரு விவசாயி ஆவது எப்படி" என்ற நீண்ட கால திட்டம் ரஷ்யாவில் தொடங்கப்பட்டது, இது துறையை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

நெருக்கடியான ஆண்டில் புதிதாக ஒரு தொழிலைத் தொடங்குவது கடினமான பணி. ஆனால் நீங்கள் விஷயத்தை தீவிரமாக எடுத்து எல்லாவற்றையும் கணக்கிட்டால், பிறகு ...

உங்கள் சொந்த விளையாட்டுக் கழகத்தைத் திறப்பதற்கான வணிக யோசனை புதியதல்ல, ஆனால் அதன் பொருத்தம் பல ஆண்டுகளாக அதிகரித்துள்ளது. இன்று அதிகரித்து வரும் எண்ணிக்கை...

ஒரு எரிவாயு நிலையத்தைத் திறப்பது இரண்டு வழிகளில் செய்யப்படலாம். எளிதான மற்றும் மிகவும் பிரபலமானது - இது பெயரில் ஒரு எரிவாயு நிலையத்தைத் திறக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது ...
படிக்கும் நேரம்: 3 நிமிடங்கள் பல்கேரியாவில் ஒரு நிறுவனத்தைத் திறந்து பதிவுசெய்தல் கார் வாங்க பல்கேரியாவில் ஒரு நிறுவனத்தைத் திறப்பது LLC நிறுவனத்தை எவ்வாறு திறப்பது ...
குறைந்த முதலீட்டில் ஒரு தொழில் முனைவோர் வணிகத்தை ஒழுங்கமைக்க விரும்பினால் மசாஜ் பார்லரை எவ்வாறு திறப்பது என்ற கேள்வி மிகவும் நியாயமானது.
* கணக்கீடுகள் ரஷ்யாவிற்கான சராசரி தரவைப் பயன்படுத்துகின்றன. சீனாவுடனான வணிகம் என்பது அதிக லாபம் மற்றும் நன்மை பயக்கும் ஒத்துழைப்பைக் குறிக்கிறது. நாங்கள் குறிப்புகளை ஒன்றாக இணைத்துள்ளோம் ...
மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில், விவசாயம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இது பயிர் உற்பத்தி மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பால் குறிப்பிடப்படுகிறது. சுமார் 40%...
இங்கே நீங்கள் Unicum இலிருந்து சிறந்த விற்பனை உபகரணங்களை வாங்கலாம். இந்த தயாரிப்பின் முதல் அதிகாரப்பூர்வ சப்ளையர்கள் நாங்கள்...