இப்போதெல்லாம், ஒரு மனிதனுக்கு மனசாட்சி தேவை. மனசாட்சி. அது என்ன? மனசாட்சியின் தோற்றம் என்ன? நவீன உலகில் மனசாட்சி அவசியமா? எங்கள் அர்த்தமுள்ள தொடர்புகள், மற்றவர்களுடன் பேச்சுவார்த்தைகள், மகிழ்ச்சியான மற்றும் சோகமான தருணங்கள் மற்றவர்களுடன் ஒன்றாக வாழ்ந்ததால் நாங்கள் தூண்டப்படுகிறோம் - மற்றும் சமூகவிரோதிகள் இல்லை

மனசாட்சியின் சக்தி பெரியது!
(சிசரோ)

மனசாட்சியை இழந்த ஒருவன் நன்மை தீமை வேறுபடுத்திப் பார்ப்பதில்லை.
(I. இலின்)

தத்துவ அகராதியின்படி, மனசாட்சி - அறநெறிக்கும் மனித ஆளுமைக்கும் இடையிலான பிரிக்க முடியாத தொடர்பை வெளிப்படுத்தும் நெறிமுறைகளின் ஒரு வகை - தார்மீக சுயக்கட்டுப்பாட்டைக் கடைப்பிடிக்கும் ஒரு நபரின் திறனை வகைப்படுத்துகிறது, தனக்கான தார்மீகக் கடமைகளை சுயாதீனமாக உருவாக்குகிறது, அவற்றை நிறைவேற்றுவது மற்றும் சுய- நிகழ்த்தப்பட்ட செயல்களை மதிப்பிடுங்கள். இது தனிநபரின் தார்மீக சுய உணர்வின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும்.

பல ஐரோப்பிய மொழிகளில் "மனசாட்சி" என்ற வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் "பொது அறிவு" என்று பொருள். குறிப்பாக, ரஷ்ய மொழியில் - இது "உடன்" (ஒன்றாக) மற்றும் "அறிதல்" (தெரிந்து கொள்ள) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. அதாவது, "மனசாட்சி" என்ற கருத்து சமூகத்தின் சட்டங்கள் (இயற்கையாகவே, வாழ்க்கையில் அவர்களால் வழிநடத்தப்படுவதற்காக!) மற்றும் அவற்றின் செயல்பாட்டின் மீதான தனிப்பட்ட கட்டுப்பாட்டின் முழு சமூகத்தின் அறிவையும் முன்வைக்கிறது. அதே நேரத்தில், தார்மீக நெறிமுறைகளை நிறைவேற்றாததற்காக தண்டனை என்பது ஒரு நபரின் உணர்ச்சி அனுபவங்கள் (மனசாட்சியின் வருத்தம்).

ஒரு உயர்ந்த தார்மீக நபர் தன்னைப் பற்றிய அதிருப்தியின் நிலையான உணர்வு, சுய முன்னேற்றத்திற்கான ஆசை, உலகின் சீர்குலைவுக்கான பொறுப்பு மற்றும் அதன் முன்னேற்றத்தில் பங்கேற்க விருப்பம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மனசாட்சி என்பது சமூகத்திற்கான தனது கடமை மற்றும் பொறுப்பு பற்றிய தனிநபரின் விழிப்புணர்வு. முறையாக, விழிப்புணர்வு தனக்குத்தானே ஒரு பொறுப்பாக செயல்படுகிறது. மனசாட்சியின் இருப்பு ஒரு நபரின் உயர் ஆன்மீகம் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் அளவுகோலாகும். உங்களுக்குத் தெரியும் ஒழுக்கம் என்பது ஒரு வர்க்கக் கருத்து. அதாவது, ஒரு நவீன ரஷ்ய நூவியோ பணக்காரருக்கு தார்மீகமாகத் தோன்றுவது மரியாதைக்குரிய குடிமகனுக்குத் தெரியவில்லை! வெளிப்படையாக, உயர் அறநெறி மற்றும் மனசாட்சி பற்றி பேசும்போது, ​​​​நிச்சயமாக, ஒரு திருடன், கொள்ளைக்காரன், ரஷ்யாவை அழிப்பவரின் ஒழுக்கம் மற்றும் மனசாட்சி என்று நாம் அர்த்தப்படுத்துவதில்லை! உயர் ஒழுக்கம் என்பது I. கிறிஸ்துவின் கட்டளைகள் மற்றும் அருட்கொடைகள், குரானின் தொடர்புடைய சூராக்கள், புத்தர் மற்றும் கன்பூசியஸின் போதனைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நித்திய மதிப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது - பூமியின் மக்களைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ளும் மக்கள். பெயர்கள் என்றும் வாழும்!

ரஷ்ய கலைக்களஞ்சியவாதி வி.ஐ. டால் மனசாட்சியை ஒரு தார்மீக உணர்வு, ஒரு நபரின் தார்மீக உள்ளுணர்வு, நன்மை மற்றும் தீமை பற்றிய உள் உணர்வு என்று விளக்கினார்; ஆன்மாவின் ரகசியம், இதில் ஒவ்வொரு செயலுக்கும் ஒப்புதல் அல்லது கண்டனம் நினைவுபடுத்தப்படுகிறது; உண்மை மற்றும் நன்மையைத் தூண்டும் ஒரு உணர்வு, பொய் மற்றும் தீமையிலிருந்து விலக்குகிறது; நன்மை மற்றும் உண்மைக்கான விருப்பமில்லாத அன்பு; வளர்ச்சியின் பல்வேறு அளவுகளில் உள்ளார்ந்த உண்மை. ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகளுடன் அவர் தனது எண்ணங்களை உறுதிப்படுத்துகிறார்: "வெட்கப்படுகிற மனசாட்சி, நீங்கள் அதை மூழ்கடிக்காத வரை", "நீங்கள் ஒரு நபரிடமிருந்து மறைக்கிறீர்கள், நீங்கள் மனசாட்சியிலிருந்து (கடவுளிடமிருந்து) மறைக்க முடியாது," "நல்ல மனசாட்சியின் குரல். கடவுள்", "ஒரு பணக்கார மனசாட்சி வாங்காது, ஆனால் அவர் அழிக்கிறார்", "அவமானம் உள்ளவர் மனசாட்சி", "கண்கள்-அளவை, ஆன்மா-விசுவாசம், மனசாட்சி-உத்தரவாதம்".

இதனால், டாலின் கூற்றுப்படி, அவமானம் என்பது மனித ஆன்மாவில் உள்ள மனசாட்சியின் (கடவுளின்) வெளிப்புற வெளிப்பாடே தவிர வேறில்லை!ஒரு நபரின் வெட்கமின்மை அவரது மனசாட்சியின் பற்றாக்குறைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது (கடவுள், அவரது செயல்களின் உள் கட்டுப்பாட்டாளர்)!

எந்தவொரு ஒழுக்கத்தின் அடிப்படையும் நன்மை தீமைகளைப் புரிந்துகொள்வதாகும். டோப்ரிம் வி.ஐ. உயர் மான்களின் சட்டங்களின்படி வாழ்க்கைக்கு பங்களிக்கும் ஒரு செயலை டல் சரியாகவே கருதுகிறது! நன்மையின் எதிர்முனை தீமை - தெய்வீக கட்டளைகளை மீறுவதற்கு பங்களிக்கும் அனைத்தும்: "நான் உங்கள் கடவுள், என்னைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை", "உனக்காக ஒரு சிலையை உருவாக்காதே", "கொலை செய்யாதே", "திருடாதே", "உன் தந்தையையும் தாயையும் மதிக்க வேண்டும்..." போன்றவை.

ஒரு வகையில், டல் கடவுளையும் மனித மனசாட்சியையும் அடையாளம் காட்டுகிறது! அதுதான் இந்த மனிதப் பண்புக்கு அவர் கொடுக்கும் பெரிய முக்கியத்துவம்! மதத்துடன் மனசாட்சியின் நெருங்கிய தொடர்பு, கடவுளுடன் "மனசாட்சியின் சுதந்திரம்", அதாவது மத சுதந்திரம் போன்ற ஒரு கருத்து இருப்பதன் மூலம் சான்றாகும். மற்றும், உண்மையில், கடவுள் ஏன் இல்லை - ஒரு நபருக்கு அடுத்ததாக தொடர்ந்து இருக்கும் ஒன்று, எல்லாவற்றையும் பார்த்து, அவரைப் பற்றி அனைத்தையும் அறிந்திருப்பது, அவருடைய ஒவ்வொரு செயலையும் பாராட்டுவது, நல்ல ஆன்மீக மகிழ்ச்சியை ஊக்குவிப்பது மற்றும் ஆன்மீக துன்பத்துடன் தீமையைத் தண்டிப்பது!? மிகவும் உறுதியான நாத்திகர் கூட அத்தகைய கடவுளை எதிர்க்க மாட்டார் என்று தெரிகிறது!

வெளிப்படையாக, மனசாட்சி என்பது ஒரு சமூக மனிதனின் இயல்புடன் இயல்பாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அதே நேரத்தில், அவமானம் என்பது சமூகத்தின் மீது தனிமனிதனின் சார்புநிலையை வகைப்படுத்துகிறது என்றால், மனசாட்சி, மாறாக, சமூகம் தனிநபரை சார்ந்துள்ளது. எனவே சமூக செயல்முறைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில் அதன் மகத்தான பங்கு. "மனசாட்சி" என்ற கருத்து, ஒரு நபருக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான உறவின் இலட்சியத்தை இந்த நபர் புரிந்துகொள்வதை வரையறுக்கிறது. தார்மீக ரீதியாக பாவம் செய்ய முடியாத நபர் மக்களின் மனசாட்சி என்று அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

மனசாட்சி, நிச்சயமாக, ஒரு சமூக தோற்றம் கொண்டது, ஒரு நபரின் வாழ்க்கை மற்றும் வளர்ப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, அதாவது, அது அவரது வர்க்க உறவைப் பொறுத்தது. இருப்பினும், மனசாட்சி உலகளாவிய மனித மதிப்புகளின் அடிப்படையில் உலகளாவிய மனித உள்ளடக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது. வெவ்வேறு நபர்களிடையே மனசாட்சியைப் புரிந்துகொள்வதில் உள்ள வேறுபாடுகள் அவற்றின் மதிப்பு அமைப்புகளில் உள்ள வேறுபாட்டிலிருந்து துல்லியமாக வருகின்றன, இதன் விளைவாக, நல்லது மற்றும் தீமை பற்றிய புரிதலில்.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, மக்கள் மனசாட்சி போன்ற ஒரு நபரின் தரத்தில் ஆர்வமாக உள்ளனர், மனித சமுதாயத்தின் வாழ்க்கையில் அதன் மிக முக்கியமான பங்கைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில், மனசாட்சி என்பது எரினிஸ் (அபாயம், பழிவாங்கல் மற்றும் தண்டனையின் தெய்வங்கள்), குற்றவாளிகள் மற்றும் பயனாளிகளைத் தண்டிப்பது, முறையற்ற செயல்களுக்கு மனந்திரும்புபவர்களை ஊக்குவிக்கிறது. மனசாட்சியின் பிரச்சினை முதலில் சாக்ரடீஸால் எழுப்பப்பட்டது, அவர் ஒரு நபரின் தார்மீக தீர்ப்புகளின் ஆதாரம் அவரது சுய அறிவு என்று கருதினார். மனசாட்சியின் கேள்வி சீர்திருத்தத்தின் சித்தாந்தத்தில் மையமான ஒன்றாகும். ஒவ்வொரு விசுவாசியின் மனதிலும் கடவுள் இருக்கிறார் என்றும், தேவாலயத்திலிருந்து சுயாதீனமாக அவர்களை வழிநடத்துகிறார் என்றும் லூதர் நம்பினார். இருப்பினும், ஏற்கனவே 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், தத்துவவாதிகள் மனசாட்சியின் உள்ளார்ந்த தன்மையை மறுக்கத் தொடங்கினர், மேலும் சமூகக் கல்வி, வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் தனிநபரின் நலன்கள் மற்றும் அதன் சார்பியல் (உறவினர்) தன்மை ஆகியவற்றைச் சார்ந்திருப்பதை சுட்டிக்காட்டினர். நேரம் ஆன்மாவின் செல்வாக்கை மறுக்கவில்லை. அதே நேரத்தில், இலட்சியவாத நெறிமுறைகள் ஒரு தன்னாட்சி தனிநபரின் (தாராளவாத, முதலாளித்துவ நெறிமுறைகளில் உள்ளார்ந்த) யோசனையை உருவாக்குகிறது, இது சமூகத்திலிருந்து சுயாதீனமாக, அதன் சொந்த தார்மீக சட்டங்களை தீர்மானிக்கிறது. ஜே.ஜே. உதாரணமாக, நல்லொழுக்கத்தின் சட்டங்கள் "அனைவரின் இதயங்களிலும் எழுதப்பட்டுள்ளன" என்று ரூசோ நம்பினார், மேலும் அவர்களின் அறிவுக்காக ஒருவர் மனசாட்சியின் குரலை மட்டுமே கேட்க வேண்டும். ஏறக்குறைய இதையே இ.காண்ட் கூறினார். மனசாட்சியின் நவீன புரிதல் அதன் சமூக இயல்பு மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் ஒரு நபரின் கருத்தியல் மற்றும் சமூக நிலை ஆகியவற்றின் நிபந்தனையற்ற அங்கீகாரத்தில் உள்ளது. தனிநபரின் உயர்ந்த ஆன்மீகம் (அவர்களின் பொது அமைப்பில் ஆன்மீக மதிப்புகளுக்கு அதிக முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது), அதிக உணர்ச்சி, சமூக செயல்பாடு மற்றும் நனவு, அவரது வாழ்க்கையில் மனசாட்சியின் பங்கு அதிகம். வகுப்புகள் மற்றும் வர்க்க-விரோத முரண்பாடுகளை நீக்குதல், முழு சமுதாயமும் ஒரே மதிப்பு முறைகளை ஏற்றுக்கொள்வது, நல்லது, தீமை மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றிய பொதுவான புரிதல், மனசாட்சி, மறுக்கும் திறன் ஆகியவற்றின் பொதுவான புரிதலுக்கு வழிவகுக்கும். சட்டச் சட்டங்களின் உதவியுடன் சமூகத்தின் வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்துதல் மற்றும் அனைவருக்கும் பொதுவான ஒழுக்க விதிகளின்படி வாழ்க்கை; ஒரு சமூகத்தில் தனி மனித மனசாட்சி மட்டுமே மேலாளராக மாறும். நிச்சயமாக இது சிறந்தது! ஆனால் இலட்சியம் பாடுபட வேண்டிய ஒன்று! ஒருவேளை ஒரு நாள் மக்கள் இதற்கு முதிர்ச்சியடைவார்கள்! பொதுவாக மனிதகுலத்தின் வரலாற்றின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில், குறிப்பாக ரஷ்யாவில், மனசாட்சி அதன் முக்கியத்துவத்தில் வேறுபட்ட பாத்திரத்தை வகித்தது.

மதம் பல நூற்றாண்டுகளாக பொது அறநெறியில் ஈடுபட்டுள்ளது, ஒரு நபரின் தார்மீக கல்வி (ஒழுக்க விதிகளின்படி வாழ்க்கையை கற்பித்தல்). கட்டாய வழிபாட்டு கூறுகளுக்கு கூடுதலாக, எந்தவொரு மதமும் ஒரு தார்மீகத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்க. தற்செயலாக, சோவியத் அரசாங்கம், சமுதாயத்தில் நாத்திகத்தை புகுத்துகையில், குடிமக்களின் தார்மீக கல்வியில் தேவாலயத்தின் சேவைகளை மறுத்ததற்கு ஒருவர் வருத்தப்பட வேண்டும். இது வெறும் தவறு அல்ல என்று தோன்றுகிறது!

எல்லா நேரங்களிலும் மக்களின் ஆன்மீக, தார்மீக கல்வியின் பங்கு உலகெங்கிலும் உள்ள முற்போக்கு மக்களால் நன்கு புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. "பல வகையான கல்வி மற்றும் வளர்ச்சி உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் தனக்குத்தானே முக்கியம், ஆனால் தார்மீகக் கல்வி மிக முக்கியமானதாக இருக்க வேண்டும்" என்று வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி. சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவில் குடிமக்களின் கல்வி குறித்த அணுகுமுறை குறைந்தபட்சம் ஒரு நபரின் கல்வியைப் பற்றிய உரையாடலில் "அவர் ஒரு பல்கலைக்கழகம், கேடட் பள்ளி போன்றவற்றில் பட்டம் பெற்றார் (படித்தார்)" என்று கூறவில்லை, ஆனால் "அவர் அங்கு வளர்க்கப்பட்டது!" அதே நேரத்தில், தொழில் பயிற்சியை விட கல்வியின் முன்னுரிமை வலியுறுத்தப்பட்டது! ரஷ்ய ஏபிசி கூட ஏற்கனவே கல்வியறிவில் தேர்ச்சி பெற ஒரு தொடக்கக்காரருக்கு ஒரு போதனையான தார்மீக அறிவுறுத்தலைக் கொண்டுள்ளது. எழுத்துக்களை நன்றாக மனப்பாடம் செய்ய, ஒரு சொற்றொடரின் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் தொடர்புடைய எழுத்துடன் தொடங்கும் போது, ​​ABC ஒரு அக்ரோஃபோனிக் முறையைப் பயன்படுத்துகிறது (உதாரணமாக, பள்ளி காலத்திலிருந்து அறியப்பட்ட சொற்றொடரை நினைவுபடுத்துங்கள்: "ஒவ்வொரு வேட்டைக்காரனும் ஃபெசண்ட் எங்கே அமர்ந்திருக்கிறான் என்பதை அறிய விரும்புகிறார்") . நவீன ரஷ்ய மொழியில் ஏபிசியில் உள்ள ஒழுக்கம் இப்படி ஒலிக்கிறது: "எனக்கு எழுத்துக்கள் தெரியும். ஒரு கடிதம் ஒரு பொக்கிஷம். நியாயமான மனிதர்களுக்கு ஏற்றவாறு கடினமாக உழைக்க வேண்டும்! பிரபஞ்சத்தைப் புரிந்துகொள்! உலகைப் புரிந்துகொள்!" அன்னை ரஷ்யா புனித ரஷ்யா என்று அழைக்கப்பட்டது சும்மா அல்ல! ரஷ்யர்களின் தார்மீக கல்வி, முக்கியமாக ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கு நன்றி, கத்தோலிக்க ஐரோப்பியர்களுடன் ஒப்பிட முடியாது! எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்ய வணிகர்கள் பெரும்பாலும் ஒப்பந்தங்களை வரையவில்லை மற்றும் ரசீதுகளை வழங்கவில்லை. இந்தக் கூட்டாளியின் வார்த்தையை நம்பினோம்! ஒரு ரஷ்ய முன்னோடி கூட தன்னை ஒரு ராஜா அல்லது ஜார் என்று அறிவிக்கவில்லை, ஆனால் திறந்த நிலத்தில் தனது இறையாண்மைக்கு விசுவாசமாக இருந்தார்! சோவியத் காலங்களில், மக்களின் உயர் தார்மீக கல்வியின் பிரச்சினைக்கு தகுதியான கவனம் செலுத்தப்பட்டது என்று நான் சொல்ல வேண்டும். அக்டோபர், முன்னோடி, கொம்சோமால், கட்சி, தொழிற்சங்கம், டோம்கோமோவோ அமைப்புகள், மக்கள் குழுக்கள், தோழர்களின் நீதிமன்றங்கள், அதிகாரி மரியாதைக்குரிய நீதிமன்றங்கள் போன்றவற்றை நினைவில் கொள்க. தொலைக்காட்சி - மற்றும் சோவியத் காலத்தின் வானொலி நிகழ்ச்சிகள், அந்த ஆண்டுகளின் இலக்கியம் மற்றும் கலை. இன்று "ஜனநாயகவாதிகள்" என்ன சொன்னாலும், அன்றைய அனைத்து கருத்தியல் பணிகளும் ஒரு வகையான, அனுதாபமுள்ள நபர், தேசபக்தர் மற்றும் தாய்நாட்டின் பாதுகாவலர், அவரது தாய்நாட்டின் சாதனைகளைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன. ஆம், பெருமைப்படுவதற்கு நிறைய இருந்தது. சோசலிசத்தின் பொற்காலத்தின் சாதனைகளை நினைவுகூருங்கள்: கடந்த நூற்றாண்டின் அறுபதுகள் மற்றும் எழுபதுகள்! அண்டவியல், அணு ஆற்றல், அறிவியல் மற்றும் கலைத் துறையில் சாதனைகள், உலக அரங்கில் சோவியத் ஒன்றியத்தின் முன்னணி நிலை! பொதுவாக, சோவியத் சமுதாயத்தில் ஒரு உலகளாவிய மதிப்புகள் அமைப்பு நிறுவப்பட்டது, மனித மனசாட்சி பொது நனவில் முக்கிய பங்கு வகித்தது மற்றும் சோவியத் குடிமக்களில் பெரும்பான்மையானவர்களை சமூக விரோத செயல்களில் இருந்து நம்பத்தகுந்த வகையில் வைத்திருந்தது. நமது குடிமக்களில் பெரும்பாலோர் உலகளாவிய மனித விழுமியங்களுக்கு இணங்க ஒரே மாதிரியான தார்மீக நெறிமுறைகளைக் கடைப்பிடித்தனர்1 அந்த ஆண்டுகளின் நேரில் கண்ட சாட்சிகள், நாட்டில் இதுபோன்ற பரவலான குற்றங்கள் எதுவும் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்துவார்கள், விபச்சாரம் மற்றும் போதைப் பழக்கம் பற்றி நாங்கள் கேள்விகளால் மட்டுமே அறிந்தோம் (அது மறைக்கப்பட்டதால் அல்ல. எங்களிடமிருந்து!), பாலியல் உறவுகளையும் பாலியல் வக்கிரங்களையும் பொது வாழ்க்கையின் நிலைக்குக் கொண்டுவருவது ஒழுக்கக்கேடானதாகக் கருதப்பட்டது (நெருக்கமான மற்றும் நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும்!); கொடுமைப்படுத்துதல் மற்றும் கொடுமை மிகவும் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டது. சோவியத் மக்கள் தகவல், உடல், பொருளாதார மற்றும் பிற வகையான வன்முறைகளிலிருந்து அரசின் முழு அதிகாரத்தால் நம்பத்தகுந்த வகையில் பாதுகாக்கப்பட்டனர், பெரும்பான்மையான குடிமக்களுக்கு சேவை செய்தனர். ஒரு மரியாதைக்குரிய குடிமகன் தொடர்ந்து தனது முதுகுக்குப் பின்னால் தனது வலிமையையும் நீதியையும் உணர்ந்தார், மேலும் ஒரு ஒழுக்கக்கேடான இழிவானவர் - தண்டனையின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை! தொண்ணூறுகளின் முற்பகுதியில் முதலாளித்துவப் புரட்சிக்குப் பிறகு சமூகத்தின் ஒழுக்கத்திற்கு என்ன ஆனது என்பதை நாம் ஒரு கனவில் கூட கண்டதில்லை.

நவீன ரஷ்ய சமுதாயத்தின் ஒழுக்கக்கேட்டின் உண்மைகள் ஊடகங்களால் நிரம்பியுள்ளன. அடிப்படையான, மிகவும் கூக்குரலிடும் மற்றும் மனசாட்சியை ஈர்க்கும் விஷயங்களை மட்டுமே மேற்கோள் காட்டுவோம். ஒவ்வொரு குடிமகனும் பொது ஒழுக்கத்தின் அடிப்படைகளைக் கற்றுக் கொள்ளும் தொடக்கப் பள்ளி-குடும்பத்தில் முதல் ஆசிரியராக ஒரு குடும்பம் மற்றும் ஒரு பெண்ணுடன் தொடங்குவோம்.

மேற்கத்திய நாடுகளின் சந்தை உறவுகளோடு சேர்ந்து நமக்குள் வந்த பாலுறவுப் புரட்சி, பெண்ணை ஆணின் பாலுறவுத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் பொருளாக்கியது. வெற்றிகரமாக செயல்படுத்தப்படும் பொருட்களுக்கு எப்போதும் விளம்பரம் தேவைப்படுகிறது. விளம்பரமானது ஒரு நவீன ரஷ்ய பெண்ணின் தோற்றம் ஆகும், அது நுகர்வோர் மீது விலங்கு உணர்வுகளைத் தூண்டுகிறது: சிலிகான் மூலம் உயர்த்தப்பட்ட, நிர்வாணமாக அல்லது முற்றிலும் மூடப்பட்டிருக்கும் பெண்பால் அழகு; நிர்வாண தொப்புள், கவர்ச்சியான அலங்காரம், சிற்றின்ப பச்சை குத்தல்கள் போன்றவை. முதலியன இவை அனைத்தும் சாத்தியமான வாங்குபவர்களால் விற்பனைக்கான விளம்பரங்களாக கருதப்படுகின்றன. ஃபேஷன் பல நியாயமான பாலினத்தை ஊழல் செய்துவிட்டது. பாலியல் சேவைகளின் சந்தையில் பொருட்கள் ஏராளமாகத் தோன்றின. இயற்கையாகவே, விலை குறைந்துள்ளது! இன்று யார் ஒரு பெண்ணுக்கு கவிதை படிப்பார்கள் அல்லது செரினேட்ஸ் பாடுவார்கள்?! ஒரு அழகான பெண்ணின் படம் - நைட்லி போட்டிகளின் பரிசு - அல்லது சோவியத் காலத்தின் ஒரு பெண் தோழி, நல்ல பழைய நாவல்களின் பக்கங்களில் மட்டுமே இருந்தது! தாங்கள் முன்வந்து ஆண்களின் மீதான அதிகாரத்தை இழந்து உயிரற்ற பொருட்களாக மாறியதை பெண்களே உணராமல் இருப்பது பரிதாபம். எளிதில் கிடைக்கக்கூடியவை ஒருபோதும் பாராட்டப்படுவதில்லை! இயற்கையாகவே, அவமானத்துடன், அந்தப் பெண் தன் மனசாட்சியையும் இழந்தாள். ஆனால் இது ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தில் பாதிக்கும் மேலானது! அதாவது, தார்மீக சட்டங்களின் உதவியுடன் ரஷ்யாவின் மக்கள்தொகையில் பாதியின் கட்டுப்பாடு கணிசமாகக் குறைந்துள்ளது. தொலைக்காட்சி விளம்பரம் எவ்வாறு நம் நனவைத் தாக்கத் தொடங்கியது என்பதை நினைவில் கொள்க: ஆம், இறக்கைகளுடன் மற்றும் இல்லாமல் பல்வேறு வகையான பெண்கள் பேட்களைப் பற்றிய விவாதத்துடன், விளம்பரம் தேவைப்படும் வேறு எந்த தயாரிப்புகளும் இல்லை என்பது போல! ஆனால், உண்மையில், அது நமது விறைப்பு - அடக்கம் என்று சொல்லப்படும் போராட்டத்தின் ஆரம்பம்! ஆனால் அவமானம் என்பது மனசாட்சியின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு! ரஷ்ய மக்களின் எதிரிகள் ஆழமாக தோண்டி, அவர்களின் பாரம்பரிய ஒழுக்கத்தை அழித்தார்கள்! வெட்கமற்ற, ஒழுக்கக்கேடான தாயிடமிருந்து குழந்தைகள் எப்படிப்பட்ட தார்மீக வளர்ப்பைப் பெற முடியும் என்பது தெளிவாகிறது என்று நினைக்கிறேன்!

ரஷ்ய பெண்ணின் வெட்கமின்மை மற்றும் வெட்கமின்மையின் ஊக்கம் சாதாரண குடும்ப உறவுகளின் சரிவு மற்றும் மக்கள்தொகை நெருக்கடிக்கு வழிவகுத்தது. இன்று ரஷ்யாவின் மக்கள்தொகை ஆண்டுதோறும் ஒரு மில்லியன் குறைந்து வருகிறது! இதற்கு மிக முக்கியமான காரணம் ஒழுக்கத்தின் வீழ்ச்சி மற்றும் சமூகத்தால் மனசாட்சியை இழப்பது.

குடும்பம்கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியாவின் வரையறையின்படி, இது திருமணம் அல்லது உறவின் அடிப்படையில் ஒரு சிறிய குழுவாகும், அதன் உறுப்பினர்கள் பொதுவான வாழ்க்கை, பரஸ்பர தார்மீக பொறுப்பு மற்றும் பரஸ்பர உதவி ஆகியவற்றால் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். திருமணம் - ஒரு பெண்ணுக்கும் ஆணுக்கும் இடையிலான உறவுகளின் வரலாற்று ரீதியாக நிபந்தனைக்குட்பட்ட, அங்கீகரிக்கப்பட்ட மற்றும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட சமூக வடிவம், ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் குழந்தைகள் தொடர்பாக அவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளை நிறுவுதல். மக்கள்தொகை வளர்ச்சி, புதிய தலைமுறைகளின் உடல் மற்றும் ஆன்மீக நிலை ஆகியவை திருமண உறவுகளின் தன்மையைப் பொறுத்தது என்பது தெளிவாகிறது. இப்போது இந்த கருத்து வெட்கமின்றி மதிப்பிழக்கப்பட்டது. எனவே 2002 இல், ஒவ்வொரு பத்தாவது ஜோடியும் ஒரு சிவில் திருமணத்தில் (ஒத்துழைப்பில்) (மற்ற ஆதாரங்களின்படி, ஒவ்வொரு ஐந்தாவது!). பதிவுசெய்யப்படாத திருமணம், இரண்டாவது பாதியின் உறவினர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கும், பாலியல் வாழ்க்கையில் ஒரு கூட்டாளியின் பொருள் நல்வாழ்வைக் கவனித்துக்கொள்வதற்கும் கட்டாயப்படுத்தாது. இன்று, அனைத்து குழந்தைகளில் கால் பகுதிக்கும் அதிகமான குழந்தைகள் சாதாரண திருமணத்திற்கு வெளியே பிறக்கின்றனர். ஐயோ, ரஷ்ய சமுதாயத்தின் ஆண் பாதி பெண்ணைப் போலவே வெட்கமற்றது! இது நிகழ்காலத்தை மட்டுமல்ல, நாட்டின் எதிர்காலத்தையும் பாதிக்கிறது - குழந்தைகள்! சிவில் திருமணம் கொள்கையின் அடிப்படையில் உள்ளது: "நான் உங்களுக்கு எதுவும் கடன்பட்டிருக்கவில்லை!" இழந்த ஒழுக்கத்தை மீட்டெடுக்க சிறப்பு நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்படாவிட்டால், 2050 க்குள் ரஷ்யாவின் மக்கள் தொகை 40-50 மில்லியன் மக்களால் குறைக்கப்படும்! ஒரு வலுவான சாதாரண குடும்பம் ஆரோக்கியமான மற்றும் வளமான சமூகம் மற்றும் மாநிலத்தின் அடிப்படையாகும். இது நீண்ட காலமாக அறியப்படுகிறது: குடும்பத்தை அழிக்கவும் - அரசு வீழ்ச்சியடையும்! தற்போதைய அதிகாரிகளுக்கு இது தெரியாது என்று நான் நினைக்கவில்லை. வெளிப்படையாக, ஒரு வலுவான ரஷ்ய அரசு அவர்களின் கொள்கையின் குறிக்கோள் அல்ல, இல்லையெனில் சில தீங்கு விளைவிக்கும் சுதந்திரங்கள் சமூகத்தின் நலன்களில் மட்டுப்படுத்தப்படும்! உள்நாட்டு விவகார அமைச்சகம் வெளியிட்டுள்ள தரவுகளின்படி, இன்று ரஷ்யாவில் 730,000 வீடற்ற குழந்தைகள் உள்ளனர். அவர்களில் 80% பெற்றோர்கள் உள்ளனர்! 2006 ஆம் ஆண்டில், 160,000 குழந்தைகள் குற்றங்களில் பங்கேற்பவர்களாக அடையாளம் காணப்பட்டனர், மேலும் 96,000 குழந்தைகள் வயது வந்தோர் வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்டனர். நாட்டில் பதின்ம வயதினருக்கான 5.5 ஆயிரம் சமூக நிறுவனங்களும், குழந்தைகளுக்கான ஐம்பது சிறப்புக் கல்வி நிறுவனங்களும் உள்ளன! குழந்தைகள் குற்றம் அச்சுறுத்தும் வடிவங்களைப் பெற்றுள்ளது: குழந்தைகள் கும்பல்கள் தோன்றின. ஏப்ரல் 17, 2007 அன்று ORT அவர்களைப் பற்றி பொதுமக்களுக்குத் தெரிவித்தது. Ulyanovsk தெருக்களில் நடக்க பெரியவர்கள் ஏற்கனவே பயப்படுகிறார்கள் என்று திட்டம் கூறியது. நகரம் ஒன்பது குழந்தைகள் கும்பல்களின் செல்வாக்கு மண்டலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகள் படிக்கும் பள்ளிகளின் கட்டிடங்களில் ரோந்து செல்கின்றனர். டீன் கேங்க்ஸ்டர்கள் டிவி ஷோ சூப்பர்மேன் மற்றும் 90களின் உண்மையான கேங்க்ஸ்டர்களைப் பின்பற்றுகிறார்கள். கசானில், பத்து இளைஞர்களைக் கொண்ட கும்பல், வயது வந்த கொள்ளைக்காரர்களைப் பின்பற்றி, கொள்ளை மற்றும் மோசடியில் ஈடுபட்டுள்ளது. ஒரு பதினைந்து வயது இளைஞன் ஒரு நண்பனுடன் சேர்ந்து, ஒரு அடுக்குமாடி குடியிருப்பை வாங்குவதற்காக திரட்டப்பட்ட பணத்தை கைப்பற்ற விரும்பி, இரக்கமுள்ள, அன்பான அத்தையின் குடும்ப உறுப்பினர்கள் அனைவரையும் கொன்றான். கொடூரமான விஷயம் என்னவென்றால், கொள்ளைக் குழந்தைகள் தங்கள் செயல்களுக்காக வருத்தப்படுவதில்லை, இரக்கம், அவர்கள் முற்றிலும் ஆத்மா இல்லாதவர்கள்! தற்போதைய தாராளவாத சட்டங்களின்படி, 14 வயதிலிருந்தே அவர்களுக்கு தண்டனை காத்திருக்கிறது என்பதை அறிந்த அவர்கள் மிகவும் அமைதியாக ஒரு குற்றத்தைச் செய்கிறார்கள். இது நியாயமானதா? செயலுக்கான தண்டனை தவிர்க்க முடியாதது என்ற அறிவு மட்டுமே ஒரு நபரை ஒரு குற்றத்திலிருந்து தடுக்கிறது, அது குற்றமாக இருந்தாலும் சரி, ஒழுக்கமாக இருந்தாலும் சரி! இந்த உண்மை நமது தாராளவாத அதிகாரிகளைத் தவிர மற்ற அனைவருக்கும் தெரியும்! சமாராவில், பதினொரு வயது சிறுவர்கள் சமீபத்தில் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர், அவர்கள் நீண்ட காலமாக, ஒரு கம்யூனின் அடித்தளத்தில் வாழ்ந்து, பேன்களைக் கொண்டு வந்ததால், தங்கள் சகாக்களில் ஒருவரைக் கொன்றனர். அவர்களின் அறிவை அடிப்படையாக மதிப்பிட்டதால், பள்ளிக் குழந்தைகள் தங்கள் வரலாற்று ஆசிரியரைக் கொன்றதாக ஒருமுறை தெரிவிக்கப்பட்டது! ஊடகங்களில் இதுபோன்ற குப்பைகள் ஏராளமாக உள்ளன, ஆனால் நமக்கு நேர்ந்த துரதிர்ஷ்டத்திற்கான முக்கிய காரணத்தைப் பற்றி ஆசிரியர்கள் ஒருபோதும் பேசுவதில்லை - ஒழுக்கக்கேடான சமூகத்தை அவர்களால் வளர்ப்பது, மனசாட்சி போன்ற மனித உறவுகளின் முக்கியமான கட்டுப்பாட்டாளரின் நடைமுறை நீக்கம். ! வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான சட்டப்பூர்வ வழியை நம்பி, சட்டங்களின் பற்றாக்குறையைப் பற்றி புகார் கூறி, தார்மீக காரணி முற்றிலுமாக விலக்கப்பட்டால், ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் ஒரு தடியடியுடன் ஒரு போலீஸ்காரர் வைக்கப்பட வேண்டும் என்பதை அவர்கள் "மறக்கிறார்கள்". சட்டங்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சமூக வாழ்க்கையின் எழுதப்படாத விதிகள் மற்றும் குடிமக்களின் தனிப்பட்ட மனசாட்சியால் அவற்றை செயல்படுத்துவதில் கட்டுப்பாடு இல்லாமல் மனித சமூகம் இருக்க முடியாது. ஆயினும்கூட, அதிகாரிகளின் ஆசீர்வாதத்துடன், ரஷ்ய ஊடகங்கள் பாரம்பரியமான, காலத்தால் சோதிக்கப்பட்ட ஒழுக்கத்தை தொடர்ந்து அழித்து வருகின்றன, ஒவ்வொரு நிமிடமும் சமூகத்தை ஒழுக்கக்கேட்டின் சாக்கடையில் ஆழமாக மூழ்கடிக்கிறது! வளர்ப்பு செயல்முறையைத் தலைகீழாக மாற்றி, தகவல் நுகர்வோரின் விருப்பத்துடன் விஷயத்தை விளக்கி, வெளியீட்டாளர்கள் புத்தகக் கடைகளின் அலமாரிகளையும் அலைக்கற்றைகளையும் சிற்றின்ப (அல்லது ஆபாச?) பொருட்கள், அடிப்படை இரத்தக்களரி துப்பறியும் கதைகள், கதைகள் ஆகியவற்றால் நிரப்பினர். கொள்ளைக்காரர்கள், ஊக வணிகர்கள் மற்றும் விபச்சாரிகளின் அழகான வாழ்க்கை. மக்களிடையே மனித உணர்வுகளை அடக்கவும், விலங்கு உணர்வுகளை எழுப்பவும் முடிந்த அனைத்தும் செய்யப்படுகின்றன! இன்றைக்கு பத்து வயதுக் குழந்தைகள் செக்ஸ், ஆண்மைக்குறைவு, கருக்கலைப்பு பற்றி நிதானமாகப் பேசுவது ஆச்சரியமாக இருக்கிறதா; பள்ளி மாணவிகள் மத்தியில் கன்னிப் பெண்ணைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம் என்றும், இளைஞர்களின் உடலின் சிற்றின்ப பாகங்களைத் தொட்டு பரஸ்பரம் முத்தமிடுவதும், பரஸ்பரம் உற்சாகப்படுத்துவதும் பொதுப் போக்குவரத்தில் கூட காணமுடியும்; இயற்கைத் தேவைகள் வழிப்போக்கர்களுக்கு முன்னால் எப்போதாவது அனுப்பப்படுவதில்லை, பதினொரு வயது சிறுமிகள் பிரசவம் செய்கிறார்கள், மேலும் வயதுக்குட்பட்ட தாய்மார்களுக்கு அரசு தங்குமிடங்களை உருவாக்கியுள்ளது, அங்கு அவர்கள் வாழும் பொம்மைகளுடன் விளையாடக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்! ஆனால் அவமானம் என்பது மனசாட்சியின் வெளிப்பாடு - மனித செயல்களை கட்டுப்படுத்துபவர்!

ஒழுக்கத்தின் வீழ்ச்சி, அவமானம் மற்றும் மனசாட்சியின் இழப்பு ஆகியவை சமூக வாழ்க்கையின் அடித்தளத்தில் மட்டுமல்ல: குடும்பம், பெண்கள், குழந்தைகள். இந்த அழுக்கு ஏற்கனவே ரஷ்ய சமுதாயத்தின் அனைத்து துளைகளிலும் ஊடுருவியுள்ளது, இல்லை, ஒரு அற்புதமான பொருளாதார எழுச்சி கூட ரஷ்யாவில் ஆன்மீக, உண்மையான மனித வாழ்க்கையை உறுதி செய்யும்! மனசாட்சியின் இழப்பால் அத்தகைய உயர்வு சாத்தியமில்லை. கூடுதலாக, ஒரு மனிதனுக்கான மக்களிடையே நல்ல, சுத்தமான உறவுகள், ஒருவேளை, பொருளாதார செழுமையை விட முக்கியமானவை!

இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, மனித சமுதாயத்தின் வாழ்க்கை இரண்டு வகையான சட்டங்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது: தார்மீக மற்றும் சட்டபூர்வமானது. மேலும், காலத்தால் சோதிக்கப்பட்ட தார்மீகச் சட்டங்கள் சட்டப்பூர்வ சட்டங்களை விட நிலையானவை (உயிருள்ள ரஷ்யர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக, சட்டச் சட்டங்கள் எதிர்மாறாக மாற்றப்பட்டன!). ஒரு பழமொழி இருப்பது சும்மா இல்லை. ரஷ்ய மக்கள் எப்போதும் மனசாட்சியின் சட்டங்களால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள். அதனால்தான் ஜனநாயகக் கட்சியினர் அதை சட்டத்தை மதிக்கத் தவறுகிறார்கள். மேலும் இது நீண்ட காலத்திற்கு வேலை செய்யாது. நம்மை ஐரோப்பியர்களாக்க பத்தாண்டுகள் ஆகும்! அமெரிக்காவிலிருந்து வரும் "நலம் விரும்பிகளின்" அறிவுரைகளால் நமது சமூகத்தின் ஒழுக்கம் அழிக்கப்படுகிறது. எனவே எங்களிடம் இருப்பதைப் பெற்றோம்! வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட உயர்ந்த ஒழுக்கத்தையும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தனிப்பட்ட மனசாட்சியையும் மக்களிடம் திரும்பப் பெறுவதன் மூலம் ரஷ்யா பொது நெருக்கடியிலிருந்து வெளியேற முடியும்! மேலும் மதத்தின் மறுமலர்ச்சியில் மட்டும் நம்பிக்கை வைக்காதீர்கள். மக்களின் கல்வியில் நவீன தகவல் தொடர்பு சாதனங்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன!

வரலாற்று ரீதியாக, பிரெஞ்சு முதலாளித்துவப் புரட்சியானது சமூகத்தை ஆளும் மிக இயல்பான வழி - முடியாட்சி - மற்றும் அதன் தார்மீக, ஆன்மீக அடித்தளம் - கிறிஸ்தவத்தின் ஒற்றுமையை மீறியது. இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக, தாராளவாதிகள் முதலாளித்துவ ஜனநாயகத்திற்கு இடையே தனிப்பட்ட சுதந்திரம் மற்றும் சுயநலம் மற்றும் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரின் அன்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட கிறிஸ்தவ அறநெறி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு தொடர்பை ஏற்படுத்த முயன்றனர் - நற்பண்பு. வெளிப்படையாக, இந்த முயற்சி ஆரம்பத்தில் இருந்தே தோல்வியில் முடிந்தது. நீங்கள் பொருந்தாதவற்றை இணைக்க முடியாது! முதலாளித்துவத்தின் சுயநலமும், ஒரு கிறிஸ்தவனின் பரோபகாரமும் ஒரு தனி மனிதனிடம் கொள்கையளவில் சாத்தியமற்றது! முதலாளித்துவ வர்க்கம் தனது தொழிற்சாலையின் வாசலில் இருந்து வெளியே வந்து தொழிலாளியை (நாள் முழுவதும் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட) தன்னைப் போல நேசிக்க முடியாது! இயற்கையாகவே, கிறித்தவக் கோட்பாடு முதலாளித்துவ ஜனநாயகத்தின் கருத்தியல் ஆதரவிற்காகத் தழுவத் தொடங்கியது. இதன் விளைவாக, தார்மீக சுதந்திரத்தின் சகாப்தம் வந்துவிட்டது - தார்மீக உரிமை என்று சொல்வது நல்லது! யூகிக்கக்கூடிய முடிவு! "நாகரிக" ஐரோப்பாவில் குறிப்பிடத்தக்க பின்னடைவுடன், இன்று இது நமக்கு வந்துவிட்டது! ரஷ்யாவில் இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக தங்கள் மக்களின் ஊழலை வெற்றிகரமாக எதிர்த்த மக்கள் இருந்தனர் என்ற உண்மையைக் கொண்டு நம்மை ஆறுதல்படுத்துவது மட்டுமே உள்ளது! மூலம், சோவியத் சமூக அமைப்பு கிரிஸ்துவர் அறநெறிக்கு ஏற்ப இருந்தது. கம்யூனிசத்தை உருவாக்கியவரின் தார்மீக நெறிமுறை, உண்மையில், கிறிஸ்தவ கட்டளைகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்தது. எனவே, பொது அறநெறி தற்போதைய ஒன்றோடு ஒப்பிடப்படவில்லை, மேலும் மக்கள் பெரும்பாலும் மனசாட்சியின் சட்டங்களின்படி வாழ்ந்தனர்!

இன்று நமக்கு ஒரு தேர்வு உள்ளது: ஒழுக்கக்கேடான, ஆன்மா இல்லாத முதலாளித்துவ சமூகம் அல்லது தாராளவாதத்தை மாற்றும் புதிய யோசனைக்கான தேடல்.

மனசாட்சி என்பது ஒருவரின் சொந்த பார்வைகள், உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களின் தார்மீக சுய கட்டுப்பாட்டைப் பயன்படுத்தும் ஒரு உள் அதிகாரமாகும்.

நேர்மை, அன்பு, பொறுப்பு மற்றும் ஞானம்.

விக்கிபீடியாவின் படி, மனசாட்சி என்பது ஒரு நபரின் செயல்களுக்கு பொறுப்பாக இருக்க வேண்டும். ஒரு விதியாக, ஒருவரின் சொந்த தார்மீக விதிகள் மீறப்படும்போது மனசாட்சி உள் அசௌகரியத்தின் மூலம் உணரப்படுகிறது.

மனசாட்சி தேவையா?

ஆம், அது அவசியம், மேலும் ஒருவர் மனசாட்சியைக் கொல்லக்கூடாது, அது தேவையில்லை என்று நிரூபிக்க வேண்டும், ஆனால் அதைப் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள். மனசாட்சி ஒரு சக்திவாய்ந்த தார்மீக திசைகாட்டி. உதாரணமாக, ஒரு திசைகாட்டி ஒரு அடையாளமாகும், மேலும் நீங்கள் அங்கு செல்கிறீர்களா இல்லையா என்பதைப் புரிந்துகொள்வது எளிது.

மனசாட்சி ஒரு வழிகாட்டி, ஒழுக்கம் மட்டுமே. ஒரு உருவகமாக: குதிரைகளுக்கு சிறப்பு புலங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன, மின்சார வேலி மூலம் வேலி அமைக்கப்பட்டது. குதிரை தொட்டால், அது லேசான, ஆனால் கவனிக்கத்தக்க மின்சார அதிர்ச்சியைப் பெறும். இது விரும்பத்தகாதது மற்றும் குதிரை வேலியை உடைக்காது. அத்தகைய வேலி இல்லை என்றால், குதிரைகள் சாலையில் முடிவடையும் வாய்ப்பு உள்ளது, உதாரணமாக, அவர்கள் ஒரு காரால் தாக்கப்படும் அல்லது விபத்து ஏற்படும். பதற்றமான வேலி குதிரைகளை உயிருடன் வைத்திருப்பதோடு அவற்றைப் பாதுகாப்பாக வைக்கிறது. மனசாட்சி ஒரு நபருக்கு அத்தகைய வேலியாக மாறுகிறது. அதை எப்படி, எங்கு வைப்பது என்பது மட்டுமே அவரவர் விருப்பம்.

சுருக்கமாக, புத்திசாலித்தனத்துடன் இணைந்த மனசாட்சி ஒரு நல்ல தார்மீக திசைகாட்டி. இருப்பினும், மனம் இல்லாத மனசாட்சி, அல்லது மனசாட்சி இல்லாத மனம், அம்பு இல்லாத அல்லது கார்டினல் புள்ளிகள் இல்லாத ஒரு திசைகாட்டி.

உங்கள் மனசாட்சியை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது

அடிப்படைக் கொள்கை - மனசாட்சி தாக்கும் வரை காத்திருக்க வேண்டாம், முன்கூட்டியே சிந்தியுங்கள். மனசாட்சி கடந்த காலத்தில் அல்ல, எதிர்காலத்தில் செயல்பட வேண்டும். கடந்த காலத்திற்கு உங்களை நீங்களே சித்திரவதை செய்து என்ன பயன்? கடந்த காலம் எதிர்காலத்தை மாற்றாது. ஒரு நல்ல மனசாட்சி என்பது உங்கள் தவறுகளுக்காக உங்களைக் கசக்குவது அல்ல, ஆனால் எதிர்காலத்தில் தவறுகளிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாப்பது நல்லது.

அதை எப்படி செய்வது?

• உங்கள் மனசாட்சியுடன் வாதிடாதீர்கள். உங்கள் தவறுகளை, அமைதியாக, கண்ணியத்துடன், குறைந்தபட்சம் உங்களிடமாவது ஒப்புக் கொள்ளுங்கள். காகிதத்தில் எழுதுவது நல்லது.
• எதிர்காலத்தில் இதுபோன்ற தவறுகளைத் தவிர்க்க நீங்கள் என்ன முடிவு செய்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். செயல்பாட்டின் தெளிவான, புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வழிமுறையை உருவாக்கவும். அதை எளிதாக்க, உங்கள் கற்பனை அல்லது உண்மையான குழந்தைக்கு நீங்கள் என்ன சொல்லப் போகிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். அவர் உங்களிடம் மிகவும் வித்தியாசமான கேள்விகளைக் கேட்பார் - அவற்றுக்கான பதிலைக் கண்டறியவும். ஒரு குழந்தை, உங்களைப் புரிந்து கொள்ளும் என்று நீங்கள் நினைத்தால், நீங்கள் ஒரு நல்ல விதியை வகுத்துள்ளீர்கள், மனசாட்சியுடன் நட்பு கொள்வதற்கான சிறந்த வழி, எதிர்காலத்திற்கான தெளிவான, நனவான முடிவுகளை எடுத்து அவற்றைப் பின்பற்றுவதாகும். இப்போது, ​​​​நீங்கள் அவர்களிடமிருந்து விலகிச் சென்றால், ஒருவேளை, மனசாட்சி ஒரு நல்ல உதவியாளராக முடியும் (மேலும் இதைப் பற்றி இவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக வேறு யார் உங்களுக்குச் சொல்வார்கள்?).

மனசாட்சி எப்பொழுதும் ஒன்றா?

மனசாட்சி என்பது பிறவி

மத அணுகுமுறை

மனசாட்சி- கடவுளை உணரும் உறுப்பு. மனசாட்சி என்பது ஒரு நபர் என்ன, அவர் எந்த உலகத்தைச் சேர்ந்தவர், அவரது யோசனையின்படி, அவர் யாரால் உருவாக்கப்பட்டார், அவர் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டார், ஏன் உருவாக்கப்பட்டார் என்பதற்கான நினைவகம். மனசாட்சி என்பது மனிதனில் ஒரு ஆன்மீக, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட கொள்கை, அது முற்றிலும் சமூக தோற்றம் அல்ல. சமூக தோற்றம் மாறாக மனசாட்சியின் அடைப்பு மற்றும் சிதைவு.

மனசாட்சியின் இருப்பிலிருந்தே மனசாட்சி சுதந்திரமானது என்பதை இது பின்பற்றுகிறது. ஒரு மதிப்பீட்டைச் செய்து தீர்ப்புகளை உச்சரிப்பதன் மூலம், மனசாட்சி தனக்கு வெளியே, அதற்கு வெளியே உள்ள எல்லாவற்றிலிருந்தும் விடுபட வேண்டும், அதாவது, அது கடவுளின் கிருபையின் செயலுக்கு மட்டுமே வெளிப்படும், பரலோக தெய்வீக உலகின் நினைவகத்திற்கு மட்டுமே கீழ்ப்படிகிறது. தூய மனசாட்சியின் வெளிப்பாடு - ஆன்மா கடவுளின் முன் நிற்கிறது மற்றும் உலகின் தாக்கங்களிலிருந்து விடுபடுகிறது. தெளிவான மனசாட்சி என்பது உலகத்திலிருந்து விடுபடுவதைத் தவிர வேறில்லை. மனித ஆவியின் உண்மையான சுதந்திரம் உலகில் சுதந்திரத்திற்கு முன் உலகத்திலிருந்து விடுதலையாகும். உலகத்தால் அடிமைப்படுத்தப்பட்டு, உலகத்தால் மயக்கப்பட்ட மனசாட்சி இனி உண்மையை உணரும் ஒரு உறுப்பு அல்ல, அது தீர்ப்பளிக்காது, ஆனால் ஆழமான மற்றும் தூய்மையான மனசாட்சியால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. "மனசாட்சியின் வேதனைகள் நம் தவறான செயல்களுடன் அல்ல, ஆனால் நம்மில் எஞ்சியிருக்கும் நல்லொழுக்கத்துடன் மட்டுமே பொருந்துகின்றன."

மனிதநேய அணுகுமுறை

மனசாட்சி- ஒரு உள் உள்ளார்ந்த திசைகாட்டி, இந்த உணர்வு, எனது வாழ்க்கையின் முக்கிய குறிக்கோள்கள், கருப்பொருள்கள் மற்றும் நோக்கங்களிலிருந்து நான் விலகியிருக்கிறேனா. பயிற்சி மனசாட்சிக்கு ஒரு பினாமியை மட்டுமே உருவாக்க முடியும்.

மனசாட்சி பெறப்படுகிறது

சமூக உளவியல் பகுப்பாய்வு

மனசாட்சி- குழந்தை பருவத்தில் ஒரு நபரில் உட்பொதிக்கப்பட்ட ஒரு தார்மீக இயல்பின் அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் நடத்தை திட்டங்களின் தொகுப்பு.

வீட்டு உபயோகம்

மனசாட்சி- ஒரு நபர் தனது உள் தடையை மீறும் போது இது துடிக்கிறது மற்றும் கசக்கிறது. அவர் "மோசமாக", "தீமை" செய்ததற்காக சுய கண்டனம் மற்றும் சுய தண்டனை.

பிறவி மற்றும் வாங்கியது இரண்டும்

இனங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சமூக உள்ளுணர்வின் ஒரு பொறிமுறையாக மனசாட்சி பச்சாதாபத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு பேக் அல்லது மக்கள்தொகையின் உறுப்பினருக்கு தீங்கு விளைவிப்பதற்கு எதிரான பிரேக் வழிமுறைகள் பல விலங்குகளில் உள்ளன. மனித சமுதாயத்தில், தீங்கைப் புரிந்துகொள்வதில் உள்ள தெளிவின்மை காரணமாக, மனசாட்சி படித்த ஒழுக்க தரங்களால் அதிகமாக உள்ளது.

காலத்தின் தோற்றம்

"மனசாட்சி" என்ற வார்த்தை பழைய ஸ்லாவோனிக் svѣst இலிருந்து கிறிஸ்தவ சொற்களஞ்சியத்தின் பிற வார்த்தைகளுடன் ரஷ்ய மொழியில் வந்தது, மேலும் கிரேக்க மனசாட்சியிலிருந்து (συνείδησις) வந்தது. மனசாட்சி என்ற வார்த்தையில் தெய்வீக அல்லது மதம் எதுவும் இல்லை. இது "உடன்" என்ற முன்னொட்டைக் கொண்டுள்ளது (ஏதாவது ஒன்றின் இணக்கத்தன்மை: காமன்வெல்த், ஒத்துழைப்பு, உளவு, போட்டி, ஒப்பந்தம், சந்திப்பு) மற்றும் "செய்தி", அதாவது, உண்மையில், கடவுள் அல்லது உயர் சக்திகளிடமிருந்து அவசியமில்லை. . "மனசாட்சி" என்ற வார்த்தை சமூகம் எனப்படும் ஒற்றை அமைப்பில் நனவான பங்கேற்பின் ஒரு வடிவத்தைப் பற்றி பேசுகிறது.

மனசாட்சியின் உருவாக்கம்

சமூக கற்றல் கோட்பாட்டின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து, மனசாட்சியின் வளர்ச்சி பற்றிய பிராய்டின் கருதுகோள் மிகவும் உறுதியானது. குழந்தை பருவத்தில், ஒரு குழந்தை பெற்றோரின் அன்பின் மீது வலுவான சார்புநிலையை உருவாக்குகிறது. "காதல் இழப்பு" மற்ற வகையான தண்டனைகளைப் போலவே தொந்தரவாக இருக்கிறது. மனசாட்சியை உருவாக்குவதில் ஒரு முக்கியமான படி என்னவென்றால், குழந்தை தனது பெற்றோரின் விதிகள் மற்றும் மதிப்புகளைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், உள் திட்டத்தில் மொழிபெயர்க்க வேண்டும். ஒரு மனசாட்சியுள்ள நபரில், அவரது சொந்த தவறுகள் சுய பழி மற்றும் குற்ற உணர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும், மேலும் வெளிப்புற கண்டனம் மற்றும் தண்டனையின் பயத்திற்கு மட்டுமல்ல.

சமூகக் கற்றல் கோட்பாட்டின் நிறுவனர்கள் மனசாட்சியின் உருவாக்கம் குறித்த நிறைய ஆராய்ச்சிகளைத் தொடங்கினர் மற்றும் பிராய்டின் கருத்துக்களை மறுசீரமைக்க முயன்றனர். குழந்தை பருவ கவலை மற்றும் மன அழுத்தம் பெற்றோரின் கண்டனத்தால் விளக்கப்படுகிறது என்று முன்னர் முன்வைக்கப்பட்ட யோசனைக்கு கூடுதலாக, உள்மயமாக்கலின் செயல்பாட்டில் (உள் திட்டத்தில் மதிப்புகளை மொழிபெயர்ப்பது), பெற்றோரின் மறுப்பு ஒருவரின் சொந்த குற்றத்தால் மாற்றப்படுகிறது, மேலும் குழந்தை பருவத்தில் என்ன நிகழ்வுகள் இதைத் தடுக்கலாம் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தது.

அன்பை இழக்கும் அச்சுறுத்தல் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் மற்றும் மனசாட்சியின் உருவாக்கத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது என்று பல ஆய்வுகள் கண்டறிந்துள்ளன. பெற்றோரில் ஒருவர் குழந்தையின் நடத்தையில் ஏமாற்றம் அல்லது ஏமாற்றத்தை வெளிப்படுத்தும் சூழ்நிலை ஒரு தண்டனையாகும். ஒரு குழந்தையை ஒரு அறையில் ஒரு தண்டனையாக தனியாக விட்டுவிட்டால், இது பெரும்பாலும் அன்பை இழக்கும் அச்சுறுத்தலாகவும் கருதப்படுகிறது.

உடல் தண்டனைக்கும் காதல் சார்ந்த தண்டனைக்கும் வித்தியாசம் உள்ளது. உடல் ரீதியான தண்டனை மனசாட்சியின் உருவாக்கத்திற்கு உகந்ததாக இல்லாத மனக்கசப்பைத் தூண்டுகிறது மற்றும் குழந்தைகளின் ஆக்கிரமிப்புடன் மிக நெருக்கமாக தொடர்புடையது. சிறுவர்கள் உடல் ரீதியாக தண்டிக்கப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம், மேலும் அவர்கள் பெண்களை விட ஆக்ரோஷமாக இருப்பார்கள். பெண்களின் வளர்ப்பில் காதல் சார்ந்த தண்டனை மிகவும் பொதுவானது, மேலும் அவர்களின் தார்மீகக் கோளம் வேகமாக வளர்கிறது, மேலும் அவர்களின் ஆக்கிரமிப்பு சிறுவர்களை விட குறைவாக உள்ளது.

மனசாட்சியின் கருத்து

மனசாட்சி என்பது நடத்தை திறன்களின் கூட்டுத்தொகை அல்ல. மற்றும் ஒருவித வாய்மொழி போதனை அல்ல. ஆனால் அது ஒரு மதம் அல்ல, மிகக் குறைவான கிறிஸ்தவம். மாறாக, மனசாட்சி என்பது ஒரு முழுமையான பெரிய அமைப்பின் (உங்கள் குலம், பழங்குடி, சமூகக் குழு, சமூகம், மக்கள், தேசம், மனிதநேயம் ... மற்றும் மனிதகுலம் மட்டுமல்ல, அனைத்து இயற்கையின் ஒரு பகுதியாகவும், பூமியின் ஒரு பகுதியாக) உள் உள்ளுணர்வு (முறைப்படுத்தப்படவில்லை) மாதிரியாகும். , பிரபஞ்சம் ...) இதில் இந்த பெரிய அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக தன்னைப் பற்றிய மாதிரி பிரதிநிதித்துவம் உள்ளது. ஆனால் இந்த பார்வையில், முக்கியத்துவம் பெரிய அமைப்பை நோக்கி மாற்றப்படுகிறது, மேலும் தன்னை தனிப்பட்ட முறையில் அல்ல, சூழ்நிலையைப் பார்ப்பது போல், மதிப்புகள் மற்றும் முன்னுரிமைகளின் அமைப்பு முறைமையின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து துல்லியமாக எடுக்கப்படுகிறது, ஒருவரின் சொந்த முக்கியமற்ற ஆளுமை அல்ல. .

ஆனால் அமைப்பு கடவுள் அல்ல. கடவுள் (எல்லாவற்றின் மேலான மற்றும் சர்வ வல்லமை படைத்தவர்) தனது சொந்த நலன்களைப் பாதுகாக்க வேண்டிய அவசியமில்லை (அவர் எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, சர்வ வல்லமையுள்ளவர், அவர் தனது சொந்த நலன்களைக் கவனித்துக் கொள்ள முடியும்). மேலும், இங்கே, சமூகம் (சமூகம்), மக்கள், நாடு, மனிதநேயம், இயற்கை (வாழும் மற்றும் உயிரற்ற) போன்ற வழக்கமான (இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது அல்ல, ஆனால் இயற்கையானது) பெரிய அமைப்பு மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியது மற்றும் எப்போதும் தங்கள் நலன்களை தாங்களாகவே பாதுகாக்க முடியாது.

எனவே, மனசாட்சியில் செயல்படுவது (அதாவது, அமைப்பின் நிலையிலிருந்து), ஒரு நபர் தனது (தனிப்பட்ட) நலன்களையும், பெரிய அமைப்பின் சில துணை அமைப்புகளின் நலன்களையும் கூட தியாகம் செய்யலாம், பெரிய அமைப்பின் நலன்கள் தேவைப்பட்டால். எடுத்துக்காட்டாக, வனவிலங்குகளைப் பாதுகாப்பதற்காக சில (மற்றும் ஒருவரின் சொந்த) சமூகக் குழு, குலம், மக்கள், தேசம், அனைத்து மனிதகுலத்தின் கோரிக்கைகளை அழுத்துவது ... இது முற்றிலும் தத்துவார்த்தமானது, ஆனால் அது துல்லியமாக மனசாட்சியின் படி இருக்கும்.

மனசாட்சி மற்றும் தொடர்புடைய வகைகள்

"மனசாட்சி" அணுகுமுறை உணர்வின் ஐந்தாவது நிலைக்கு மிக அருகில் உள்ளது: தேவதையின் நிலை. இது ஒன்றா?

"மனசாட்சியில்" அணுகுமுறை "அன்பின்" அணுகுமுறையிலிருந்து வேறுபட்டது. ஆனால் சரியாக என்ன?

தொடர்புடைய இடுகைகள் இல்லை

"இன்று அதன் மதிப்பு என்ன." இது முக்கியமா அல்லது மற்ற குணங்கள் இன்று முன்னுரிமையா?

"மனசாட்சி" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை-பகுத்தறிவு இந்த கருத்து நம் வாழ்வில் எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை உணர ஒரு சிறிய படியாகும்.

மனசாட்சியின் கருத்து

மனசாட்சியின் வரையறை சரியாக கொடுக்க கடினமாக உள்ளது, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு நபரும் இந்த கருத்தை தனது சொந்த வழியில் புரிந்துகொள்கிறார். ஆனால் மிகவும் சரியான வரையறையை உருவாக்குவது இன்னும் சாத்தியமாகும்.

மனசாட்சி என்பது ஒரு நபரின் கடமைகளை உருவாக்கி அவற்றைப் பின்பற்றும் திறன். தார்மீக தரங்களின் அடிப்படையில் அவர்களின் செயல்களை கட்டுப்படுத்தவும் மதிப்பீடு செய்யவும் இது திறன் ஆகும்.

நிச்சயமாக, காலப்போக்கில், மனசாட்சியின் கருத்து மாறிவிட்டது, ஆனால் அதன் சாராம்சம் அப்படியே உள்ளது: உங்கள் செயல்களைப் பற்றி நீங்கள் வெட்கப்படாத வகையில் வாழுங்கள்.

ஆனால் அது இன்று பொருத்தமானதா? "மனசாட்சி" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை இந்த கேள்விக்கான பதிலைக் கண்டறிய உதவும்.

கடந்த காலத்தில் மனிதநேயம்

வெவ்வேறு காலங்களில் மனசாட்சியின் பங்கு என்ன? எந்தக் காலகட்டங்களில் அது மதிக்கப்பட்டது, எந்தக் காலகட்டங்களில் அது ஒரு மதிப்பு இல்லை?

உண்மையில், மனசாட்சியின் மதிப்பில் இதுபோன்ற பல "தாவல்கள்" இருந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, ஐரோப்பாவில் 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், வெட்கக்கேடான செயல்களைச் செய்தபின், சிறப்பு காகிதத்தை வாங்குவதன் மூலம் உங்கள் குற்றத்திற்குப் பரிகாரம் செய்ய முடியும்.

ஒரு காலத்தில் மனசாட்சி பேரம் பேசும் பொருளாக இருந்ததை இந்த உதாரணம் காட்டுகிறது. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவள் மதிக்கப்பட்ட மற்றும் மதிப்பிடப்பட்ட மற்றொரு முறை இருந்தது.

இப்போதெல்லாம்

ஆனால் "மனசாட்சி" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை இன்று அதன் பொருளைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்?

சில தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் அது மிக உயர்ந்த தார்மீக தரமாக இருந்த போதிலும், அதன் மதிப்பு மீண்டும் வீழ்ச்சியடைந்துள்ளது என்று நாம் உறுதியாகச் சொல்லலாம்.

இதற்கு மக்களை குறை சொல்ல முடியுமா? ஓரளவுக்கு ஆம். எந்த நேரத்திலும் எந்த சூழ்நிலையிலும் மனசாட்சி மற்றும் நேர்மையற்ற மக்கள் எப்போதும் இருப்பார்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம், இது சாதாரணமானது. அந்த மற்றும் பிற நபர்களின் எண்ணிக்கை மட்டுமே கேள்வி.

இந்த தார்மீக நெறி இன்று ஏன் முக்கியமில்லை? செல்வத்தைப் பின்தொடர்வதில் சமூகத்தின் தார்மீகச் சிதைவு ஒரு காரணம். நவீன உலகின் நிலைமைகளில், எந்தவொரு தீவிரமான பொருள் வெற்றியையும் அடைவது மிகவும் கடினம், இது நேர்மையான வழியில் வேலை செய்வதற்கும் அவர்களின் இலக்குகளை அடையவும் மக்களைத் தூண்டுகிறது, ஆனால் தார்மீக விழுமியங்களைப் புறக்கணித்து அவர்களின் தலைக்கு மேல் செல்லவும் செய்கிறது.

மனசாட்சியின் தேவை

ஆனால் ஒருவருக்கு மனசாட்சி தேவையா? அது மனித விருப்பத்தையும் வளர்ச்சியையும் நிறைவேற்றுவதைத் தடுக்கிறது மற்றும் தடுக்கிறது என்றால் என்ன செய்வது?

இது உண்மையல்ல. மனசாட்சியே ஒரு நபரை மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் மரியாதைக்குரிய செயல்களில் இருந்து தடுக்கிறது. மேலும் மனசாட்சியின் உணர்வு முற்றிலுமாக அழிந்துவிட்டால், புத்திசாலி மற்றும் நேர்மையான நபர் கூட கெட்ட செயல்களைச் செய்ய ஆரம்பிக்கலாம். மேலும் இது சமுதாயத்தின் முழு அழிவுக்கும், உலகில் செழுமைக்கும் வழிவகுக்கும்.

எனவே, இந்த தார்மீக நெறி ஒவ்வொரு நபரிடமும் இருக்க வேண்டும் மற்றும் சுயநலம் மற்றும் அவமதிப்புக்கு அப்பாற்பட்டதாக இருக்க வேண்டும். இது மட்டுமே மக்களிடையே உறவுகளை இயல்பாக்குவதற்கும், நல்ல மற்றும் நல்ல செயல்களின் மதிப்பை சமூகத்திற்கு திருப்பித் தருவதற்கும் உதவும்.

ஆனால் அறநெறியின் நெறிமுறைகளைத் திரும்பப் பெறுவதற்காக இந்தப் பாதையில் செல்வது எப்படி?

இது உண்மையில் மிகவும் எளிமையானது. முதலில், ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்க்கையில் மனசாட்சியின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றியும், அவரது தார்மீக விழுமியங்களில் எவ்வளவு முக்கியம் என்பதைப் பற்றியும் சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம். இதை அடையாளம் கண்டுகொள்வதன் மூலம், எவரும் தங்களை மேம்படுத்திக்கொள்ள ஆரம்பிக்கலாம், ஏனென்றால் இது மிகவும் எளிமையானது.

நாம் வித்தியாசமாக சிந்திக்க ஆரம்பிக்க வேண்டும். சுற்றிப் பாருங்கள் - உலகமே அழகாக இருக்கிறது, பிரச்சனைகளை நாம் புறக்கணித்தால், அவற்றில் பெரும்பாலானவற்றை நாம் மிகைப்படுத்தி அல்லது நம்மை நாமே உருவாக்கிக் கொள்கிறோம். உதவி தேவைப்படுபவர்களிடம் கவனம் செலுத்துங்கள். ஆதரவு தேவைப்படும் நபர்களைக் கடந்து செல்ல வேண்டாம். உங்களிடம் வெளிப்படையாகக் கேட்காவிட்டாலும், மீண்டும் ஒருமுறை உதவுங்கள்.

முதுகுக்குப் பின்னால் இருப்பவர்களைப் பற்றி பேசுவதை நிறுத்துங்கள், உங்களிடம் உள்ளதைப் பாராட்ட கற்றுக்கொள்ளுங்கள். பொறாமைப்படுவதை நிறுத்தி, கோபப்படவும், முடிந்தவரை வாழ்க்கையைப் பற்றி குறை கூறவும் முயற்சிக்கவும். நீங்கள் எவ்வளவு மாறிவிட்டீர்கள், உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகம் எப்படி மாறிவிட்டது என்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள்.

முதலில் இதையெல்லாம் செய்வது கடினமாக இருக்கலாம். ஆனால் முன்பை விட கடினமாகத் தோன்றும் நேரங்களில், "கடமை மற்றும் மனசாட்சி" என்ற தலைப்பில் கட்டுரையை மீண்டும் படிக்கவும். ஒரே ஒரு விஷயத்திலிருந்து தொடங்கினாலும், நீங்கள் ஏற்கனவே சரியான பாதையில் இருப்பீர்கள், உங்களை மட்டுமல்ல, சமூகத்தையும் மாற்றத் தொடங்குவதற்கு உதவுவீர்கள். ஒவ்வொரு நபரும் மற்றொருவரை பாதிக்க முடியும் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையை சிறப்பாக மாற்ற முடியும் என்று நினைப்பது தவறு. "மனசாட்சி" என்ற தலைப்பில் உள்ள கட்டுரை அனைவரையும் தங்கள் ஆன்மாவைப் பார்க்க ஊக்குவிக்கிறது.

உங்கள் மனசாட்சியை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். இது எப்போதும் உங்களுடன் இருக்கும் மதிப்பு, அதற்காக நீங்கள் வெட்கப்பட மாட்டீர்கள். "மனிதனின் மனசாட்சி" என்ற தலைப்பில் உள்ள கட்டுரை பல சிக்கல்களைப் புரிந்துகொள்ள உங்களுக்கு உதவியது என்று நம்புகிறோம்.

ஒருவருக்கு மனசாட்சி தேவையா?

ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதையான "மனசாட்சி லாஸ்ட்" இல், மனசாட்சியால் கட்டளையிடப்பட்ட தீர்ப்பு அவர்களுக்குள் எழுந்தவுடன் மக்கள் பாதிக்கப்படத் தொடங்குகிறார்கள். தேவையற்ற "விஷயங்களை" விரைவில் அகற்ற விரும்புவது, "துரதிர்ஷ்டவசமான குடிகாரர்கள்", வணிகர்கள் மற்றும் பணக்கார முதலாளித்துவ பிரதிநிதிகள் பரிசுகளை வழங்குகிறார்கள், கவனக்குறைவானவர்களின் பாக்கெட்டில் வீசுகிறார்கள், யாருக்கும் மனசாட்சி கொடுக்கிறார்கள். இது இனி யாருக்கும் மதிப்புக்குரியது அல்ல - மாறாக, மக்கள் இதை ஒரு சாபம், ஒரு பயங்கரமான நோய் என்று அழைப்பார்கள், ஏனென்றால் அது எழுந்தவுடன், அதன் உரிமையாளர்கள், அசுத்தமான இதயங்களைக் கொண்டவர்கள், திடீரென்று தங்கள் ஆன்மாக்களில் இழிவானவர்களாகவும் வேதனையாகவும் மாறுகிறார்கள்.

மக்கள் மனசாட்சியின் அனைத்து அடிப்படைகளையும் ஒரு நொடியில் என்றென்றும் இழந்துவிட்டார்கள் என்று நாம் கற்பனை செய்தால்? உலகில் உள்ள அனைத்தும் மூழ்கும் இந்த இருளை விவரிக்க இயலாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மனசாட்சி என்பது சரியான நேரத்தில் நமக்குப் புரியவைக்கும் முதல் நல்லொழுக்கமாகும், இல்லையெனில் ஏதாவது மோசமானது நடக்கும்.

உள் கட்டுப்பாட்டாளர் இல்லாத ஒரு நபர், மனசாட்சி, கடினமான மற்றும் பயங்கரமான வாழ்க்கைப் பாதைக்கு அழிந்து போகிறார். தன் மனசாட்சியால் தனக்கு எதுவும் உதவ முடியாது என்று அவர் தவறாக நினைக்கலாம். ஆனால் "மனசாட்சி தொலைந்து விட்டது" என்ற விசித்திரக் கதையின் முடிவை மறுபரிசீலனை செய்வது மதிப்புக்குரியது, அது பயமாக இருக்காது, எல்லாவற்றையும் சொந்தமாக நிர்வகிக்க விரும்புகிறது", அதன் அடிப்படையில் எழும்: வலிமை, நீதி, உண்மை நம்பிக்கை, எனவே பல நேர்மையான மற்றும் முழு மக்களால் விரும்பப்பட்டு பாடப்பட்ட, உண்மையை அடைய விரும்பும் மற்றும் வயிற்றில் பணம் செலுத்த பயப்படாத மக்கள் பின்பற்றுவார்கள்.

ஒருவருக்கு மனசாட்சி தேவையா? இந்த நபர் முதலில் பதிலளிக்கட்டும்: அதை சொந்தமாக்க அவளுக்கு தைரியம் இருக்குமா?

(Tsaplina Olga, MAOU உடற்பயிற்சி கூடம் எண். 1 இன் 8வது "B" வகுப்பின் மாணவி)

மனசாட்சி என்பது ஒரு உள் கட்டுப்பாடு என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அதன் மூலம், ஒரு நபர் தனது செயல்களை எடைபோடுகிறார். எப்போதாவது மனசாட்சி மனிதகுலத்தைப் பார்க்கவில்லை என்றால் உலகம் எவ்வளவு பயங்கரமாக இருக்கும்.

உதாரணமாக, ஒரு நபர் கொலை, கொள்ளைக்கு செல்லும்போது, ​​​​அதை அவர் உணருகிறாரா? நிச்சயமாக. ஆனால் அவர் எல்லா வழிகளிலும் தனது மனசாட்சியை அடக்குகிறார். மக்கள் தண்டிக்கப்படாமல் தங்கள் பாவத்துடன் வாழ்ந்தாலும், அவர்களின் வாழ்க்கையில் எல்லாம் அவர்களின் நனவில் வெளிப்படும் தருணங்கள் உள்ளன. குறிப்பாக மரணம் நெருங்கும்போது இது நிகழ்கிறது. மனசாட்சி இந்த மக்களின் இதயங்களை எரித்து அவர்களை துன்பப்படுத்துகிறது.

ஒரு நபருக்கு மனசாட்சி இருந்தால், அவள் தூங்கவில்லையா? அவர் நிம்மதியாக வாழ்கிறார், வாழ்க்கையை அனுபவிக்கிறார். தன் ெசயலுக்கும் ெசயல்களுக்கும் கணக்கு ெகாடுக்க ேவண்டும் என்ற பயமும் இல்ைல. அத்தகையவர்கள் மிகக் குறைவு மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் குறைவாகவே உள்ளனர்.

ஆனால் ஒரு குழந்தை தூய்மையான ஆன்மாவுடன், தூய்மையான மனசாட்சியுடன் பிறக்கிறது. அனேகமாக, இது குடும்பத்தில் என்ன பாத்திரம் உருவாகும் மற்றும் எதிர்காலத்தில் அவரது மனசாட்சிக்கு என்ன நடக்கும் என்பதைப் பொறுத்தது.

(Zakorchemnaya அண்ணா, MAOU ஜிம்னாசியம் எண். 1 இன் 8 "B" வகுப்பின் மாணவர்)

மனசாட்சி என்பது கடவுள் நமக்கு மேலிருந்து கொடுத்த அற்புதமான பரிசுகளில் ஒன்றாகும். இது நமது சாரத்தின் ஆழமான குணங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. மனசாட்சி என்பது மனிதனுக்குள் இயல்பாகவே உள்ளது என்பதை மறுக்க முடியாது.

ஆன்மாவில் குரல் இல்லாத ஒரு நபர் இல்லை. மனசாட்சியே பொறுப்பின் முதல் ஆழமான ஆதாரம். மனசாட்சியிலிருந்து ஒரு நபர் வெளியேறுவது ஆபத்துகள் மற்றும் பிரச்சனைகள் நிறைந்தது. ரிட்டர்ன் வரும் வரை இது தொடரும். மனிதகுலம் எவ்வளவு விரைவாகவும் ஆழமாகவும் இயற்கையைப் புரிந்துகொள்கிறதோ, அவ்வளவு தெளிவாக மனசாட்சியின்றி பூமியில் வாழ்க்கையோ கலாச்சாரமோ சாத்தியமில்லை என்பதை புரிந்துகொள்வதோடு, அதிகமான பிரச்சனைகளும் துன்பங்களும் தடுக்கப்படும்.

(சாபனென்கோ எகடெரினா, MAOU ஜிம்னாசியம் எண். 1 இன் 8வது "பி" வகுப்பின் மாணவி)

மனசாட்சி என்பது ஆளுமை வளர்ச்சியில் தீர்க்கமான உந்து சக்தியாகும். மனசாட்சியின் இருப்பு உங்கள் செயலை சரி மற்றும் தவறு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மதிப்பிட உதவுகிறது. “உனக்கு மனசாட்சியே இல்லை!” என்று ஒருவர் சொல்வதை நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கலாம். இதன் பொருள் ஒரு நபர் தனது செயல்களைத் திரும்பிப் பார்ப்பதில்லை மற்றும் செய்த தீமையை சரிசெய்ய எந்த நடவடிக்கையும் எடுப்பதில்லை. மனசாட்சி ஒருவன் ஏதாவது நல்லது செய்கிறானா அல்லது தீமை செய்கிறானா என்பதை உறுதியாக நம்ப அனுமதிக்கிறது.

மனசாட்சியின் வருத்தம் அனைவருக்கும் தெரிந்ததே. சிலருக்கு, அவர்களின் மனசாட்சி அவர்களைத் தங்கள் பெற்றோர், குடும்பம் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்துடன் சமரசம் செய்ய அனுமதிக்காது. நீங்கள் நன்றாகச் செய்து, உங்கள் மனசாட்சி தெளிவாக இருக்கும்போது, ​​நீங்கள் ஒரு இனிமையான மனநிலையை, அமைதியை அனுபவிப்பீர்கள். ஒருவரின் சொந்த எண்ணங்களுக்கும் செயல்களுக்கும் மனசாட்சியே பொறுப்பு.

(Kabychkin Pavel, MAOU ஜிம்னாசியம் எண். 1 இன் 8 "B" வகுப்பின் மாணவர்)

மனசாட்சி மனத்துடன் இணைந்தது -

இது ஒரு நல்ல தார்மீக திசைகாட்டி.

இருப்பினும், மனம் இல்லாத மனசாட்சி அல்லது மனசாட்சி இல்லாத மனம் -

இது அம்பு அல்லது கார்டினல் புள்ளிகள் இல்லாத ஒரு திசைகாட்டி.

மனசாட்சி என்றால் என்ன? ஒரு நபருக்கு இது தேவையா? இந்தக் கேள்விகள் என்னைச் சிந்திக்க வைத்தன.

"மனசாட்சி என்பது ஒருவரின் நடத்தை மற்றும் செயல்களுக்கான தார்மீக பொறுப்பின் உணர்வு மற்றும் உணர்வு," அத்தகைய வரையறை அகராதியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, நான் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறேன். இருப்பினும், ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதையிலிருந்து "கதாநாயகி" பற்றிக் கற்றுக்கொண்ட பிறகு, இப்போது மனசாட்சி உண்மையில் ஒரு எரிச்சலூட்டும் "வசிப்பவர்" என்று ஒருவர் நினைக்கலாம். எப்படிப் பார்த்தாலும் எங்கும் பிரச்சனையே தவிர வேறில்லை. உலகம் கொடூரமானது, நீங்கள் அதை மாற்றியமைக்க வேண்டும், மேலும் இந்த "தேவையான மேம்பாடுகளின் பட்டியலில்" மரியாதை தோன்றாது.

மனசாட்சிக்கும் வசதியான மற்றும் எளிதான இருப்புக்கும் இடையிலான முதல் முரண்பாடு வேலையில் முழுமையாக வெளிப்படுகிறது. பதவி உயர்வு பெற, நீங்கள் வேறொருவரைக் கட்டமைக்க வேண்டும். இந்த சூழ்நிலையில் என்ன செய்வது? இதோ, அனைவரின் தார்மீகத் தேர்வு. ஆனால் மிக முக்கியமானது, அவர்களின் தொழில்கள் அவர்களின் இயல்புகளால் பொய்களின் மீது கட்டமைக்கப்பட்ட மற்றும் மற்றவர்களின் தலைவிதியை பாதிக்கும் செயல்கள். உதாரணமாக, ஒரு வழக்கறிஞர். அவர் எவ்வாறு செயல்படுவார், குற்றவாளியைப் பாதுகாப்பார்: அவரது வாழ்க்கைக்கு தீங்கு விளைவிக்கும், ஆனால் சமூகத்தின் நன்மைக்காக அல்லது ஒரு சிறந்த நிபுணராக?

எல்லா மக்களுக்கும் மனசாட்சி தேவையில்லை என்று மாறிவிடும். (அது தேவையில்லாதவர்கள் உண்மையில் கைக்கு வருவார்கள்).

ஆனால் மறுபுறம், "வெட்கமற்ற" உலகம் எவ்வளவு கொடூரமான மற்றும் தாங்க முடியாததாக இருக்கும்! எல்லோரும் தங்களை நேர்மையற்ற முறையில் நடத்துவதை அனுபவித்திருக்கிறார்கள், அது எவ்வளவு விரும்பத்தகாதது என்பதை அறிவார்கள்.

ஆம், மனசாட்சியுடனும் சமுதாயத்திற்கான கடமை உணர்வுடனும் வாழ்வது கடினமானது, ஆனால் அவசியமானது. உண்மையில், சரியான அணுகுமுறையுடன், மனசாட்சி உங்கள் தோள்களில் இருந்து விரைவில் தூக்கி எறிய விரும்பும் ஒரு சுமையாக இருக்காது, ஆனால் உண்மையுள்ள உதவியாளர்.

இங்கே ஒரு சிக்கல் இருந்தாலும்: ஒவ்வொருவரின் மனசாட்சியும் வேறுபட்டது - ஒருவருக்கு இந்த அல்லது அந்த செயல் சாதாரண வரம்பிற்குள் உள்ளது, மற்றவர் ஏற்கனவே கோபத்துடன் கத்துகிறார். உங்களுக்காக அனுமதிக்கப்பட்டவற்றின் எல்லைகளை சரியாகத் தீர்மானிப்பது இங்கே முக்கியம், மேலும் மன வேதனைக்கு எந்த காரணமும் இல்லாத வகையில் வாழ்க்கையில் செயல்படுங்கள்.

இதையெல்லாம் கருத்தில் கொண்டு, மனசாட்சி இன்னும் தேவை என்ற முடிவுக்கு வருகிறேன். ஆனால் அவள் சிறப்பாகச் செய்தால் மட்டுமே அடைத்துவிட்டது மற்றும்என் இதயத்தின் ஆழமான மூலையில் மறந்துவிட்டேன்.

(Frank Anastasia, MAOU ஜிம்னாசியம் எண். 1ன் 8வது "B" வகுப்பின் மாணவர்)

அவரது வாழ்நாளில், ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு முறையாவது அவரது முகவரியில் கேட்கிறார்கள்: "நீங்கள் வெட்கமற்றவர்!" அப்படியானால் எந்த வகையான நபர் “மனசாட்சி” - “மனசாட்சி”?

ஒரு மனசாட்சியுள்ள நபர் தனது செயல்களைப் பற்றி அறிந்தவர், அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்து, தன்னைத்தானே கேள்விகளைக் கேட்டுக்கொள்கிறார்: "நான் சரியானதைச் செய்கிறேனா?" "ஒருவேளை நான் யாரையாவது புண்படுத்தியிருக்கலாம்?"

எல்லோரும் முழுமையாக ஆரோக்கியமாக இருக்க விரும்புவார்கள், மேலும் மனசாட்சி என்பது ஒரு வகையான மருந்து, இது அதிக நம்பிக்கையுடனும் சிறப்பாகவும் உணர உதவுகிறது. மனசாட்சியுடன் இருப்பது எந்தவொரு நபரின் நலன்களிலும் உள்ளது. நீங்கள் பொய் சொல்ல மாட்டீர்கள் - நீங்கள் சாக்கு சொல்ல வேண்டியதில்லை, ஏனென்றால் மனசாட்சியுள்ள ஒருவர் முதலில் யோசித்து பிறகு செய்கிறார். நீங்கள் ஏதோ கெட்டதைச் செய்தீர்கள் - நீங்கள் கஷ்டப்படுகிறீர்கள், துன்பப்படுகிறீர்கள், உங்கள் ஆத்மாவில் ஒரு பெரும் பயம் குடியேறுகிறது, மேலும் உள்ளே ஏதோ ஒரு பயங்கரமான விஷயம் நடந்ததாகக் கூறுகிறது, நீங்கள் செய்ததை நினைத்து மனந்திரும்பும் வரை உங்களை நிம்மதியாக வாழ விடாது.

ஒரு மனசாட்சி உள்ள நபர், நன்மை மற்றும் பக்தியின் தளிர்களை தங்களுக்குள் அடக்கிக் கொள்ள முயற்சிப்பவர்களை விட உள்ளார்ந்த முறையில் உயர்ந்தவர். விரைவில் அல்லது பின்னர் வாழ்க்கை எல்லாவற்றையும் அதன் இடத்தில் வைக்கும்.

(உட்கினா எலெனா, MAOU ஜிம்னாசியம் எண். 1 இன் 9வது "பி" வகுப்பின் மாணவி)

மனசாட்சி... அவள்தான் நம்மை தினமும் துன்புறுத்துகிறாள். சில நேரங்களில், இந்த உணர்விலிருந்து விடுபட விரும்புகிறோம், ஏனென்றால் அது மிகவும் உற்சாகத்தைத் தருகிறது. ஆனால் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ஆத்மாவில் இந்த வம்பு மறைந்துவிடும், நாம் மீண்டும் சுதந்திரமாக உணர்கிறோம். ஆனால் எவ்வளவு காலம்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விரைவில் எல்லாம் மீண்டும் தொடங்கும், மீண்டும் மீண்டும் தொடரும் ... அது எப்போதும் இருக்கும். உள் குரல் எல்லா நேரத்திலும் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும்: "உங்கள் செயல்களுக்கு நீங்கள் பொறுப்பேற்க வேண்டும்!" பிறகு நீங்கள் உட்கார்ந்து யோசித்துப் பாருங்கள்: "எங்களுக்கு ஏன் மனசாட்சி தேவை?"

எல்லாவற்றிற்கும் அதன் நோக்கம் உள்ளது. ஷ்செட்ரின் விசித்திரக் கதையில், மனசாட்சி என்பது பயனற்ற, க்ரீஸ் கந்தல், அதை யாரும் சொந்தமாக வைத்திருக்க விரும்புவதில்லை. ஆனால் ஏன்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் ஏதாவது தேவையா அல்லது அது வெறும் நரம்புகளா? உண்மை என்னவென்றால், விசித்திரக் கதையின் ஆசிரியர் மனசாட்சி இருப்பதைக் காட்ட விரும்பினார், இதனால் ஒரு நபர் "தனது மனசாட்சியின்படி" செயல்படாதபோது புரிந்துகொள்வார்.

விசித்திரக் கதையின் ஹீரோக்கள் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள், எப்படி நடந்துகொள்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி கவலைப்பட விரும்பவில்லை, எனவே அவர்கள் மகிழ்ச்சியற்ற மனசாட்சியை தங்களிடமிருந்து விரட்டுகிறார்கள்.

ஆனால் மனசாட்சியின் சுவடு இல்லை என்று நடக்க முடியுமா? அப்புறம் என்ன நடக்கும் என்று நினைக்கவே பயமாக இருக்கிறது! உலகளாவிய வெற்றிடம்.

நாம் ஒவ்வொருவரும், விரைவில் அல்லது பின்னர், நம் மனசாட்சியை எப்போதும் மறைத்து, அதைக் கேட்காமல் இருப்பதற்கு ஒரு நல்ல பாடத்தைப் பெறுவோம். ஷ்செட்ரின் தனது விசித்திரக் கதையில் பின்வரும் முடிவை எழுதியது வீண் அல்ல: "ஒரு சிறிய ஆன்மா வளர்கிறது, மனசாட்சி அதனுடன் வளர்கிறது ..."

அது ஒரு தடயமும் இல்லாமல் நம் ஆன்மாக்களை விட்டுவிட முடியாது, ஏனென்றால் அது பிறக்கும்போதே மேலே இருந்து நமக்கு கொடுக்கப்பட்டது மற்றும் எங்களுடன் "வளர்கிறது".

(கோஸ்டென்கோ எகடெரினா, MAOU ஜிம்னாசியம் எண். 1 இன் 9வது "பி" வகுப்பின் மாணவி)

மிக முக்கியமான அலங்காரம் ஒரு தெளிவான மனசாட்சி.

சிசரோ

Brockhaus மற்றும் Efron அகராதி: மனசாட்சி என்பது ஒரு நபரின் தார்மீக உணர்வு, ஒருவரின் சொந்த மற்றும் மற்றவர்களின் செயல்களின் மதிப்பீட்டில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது நன்மை மற்றும் தீமையின் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவுகோலின் அடிப்படையில்.

ஒவ்வொருவரும் தனக்குத்தானே ஒரு தேர்வு செய்கிறார்கள்: தீமையின் பாதையில் செல்ல, அல்லது அவரது நாட்களின் இறுதி வரை நம்பிக்கை மற்றும் உண்மைக்கு சேவை செய்ய.

மனசாட்சிக்கு அளவீட்டு அலகு இல்லை, அதை எண்ண முடியாது. அதை உணர மட்டுமே முடியும். வன்முறை, முரட்டுத்தனம், திருட்டு மற்றும் ஊழல் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கும் நவீன உலகில், மனசாட்சி எதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது என்பதை நாம் முற்றிலும் மறந்துவிடுகிறோம், இது நம்மை பொறுப்பிலிருந்து விடுவிக்கவில்லை என்றாலும், நாம் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் செயல்களுக்கு பொறுப்பு. மரியாதை மற்றும் மனசாட்சியை மறந்து, விதிகள் மற்றும் கடமைகளுக்கு கண்களை மூடிக்கொண்டு, அதை நாமே கவனிக்காமல் தார்மீக எல்லைகளை மீறுகிறோம்.

காரணம் இல்லாத தருணத்தில் மக்களைத் தூண்டுவது எது? ஆன்மா பொருள் மதிப்புகளுக்கு எதிராக இருந்தால் என்ன செய்வது?

எல்லாம் சாத்தியம் மற்றும் உங்களைப் பொறுத்தது. நான் அப்படி நினைக்கிறேன், இதற்கு எனக்கு பல காரணங்கள் உள்ளன. முதலில், ஒரு நபர் விதியால் அவருக்கு விதிக்கப்பட்ட சோதனைகளில் கண்ணியத்துடன் தேர்ச்சி பெற வேண்டும்.

இரண்டாவதாக, அது எவ்வளவு சாதாரணமாகத் தோன்றினாலும், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், கடினமான காலங்களில் உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு உதவுவது, இளையவர்களை புண்படுத்துவது அல்ல, நிச்சயமாக பெரியவரை மதிக்க வேண்டும், மக்களை இரக்கத்துடன் நடத்துங்கள்.

மனசாட்சியே மகிழ்ச்சியின் ஆதாரம் மற்றும் உண்மையின் உத்தரவாதம். மக்கள் ஏன் அதை மறந்துவிடுகிறார்கள்? வெப்பமான, மிகவும் மென்மையான, உண்மையான உயிருள்ள மற்றும் சிற்றின்பமானது பிறந்ததிலிருந்து ஒரு குழந்தைக்கு முதலீடு செய்யப்பட வேண்டும். அதனால் குழந்தை தனது வாழ்க்கையின் முதல் வருடங்களிலிருந்தே எது நல்லது எது கெட்டது என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறது. அதை எப்படி செய்வது என்பது சாத்தியம் மற்றும் அவசியமானது, மற்றும் முயற்சி செய்வது கூட மதிப்புக்குரியது அல்ல. வயதுக்கு ஏற்ப, நிச்சயமாக, அதே விஷயங்களைப் பற்றிய பார்வைகள் மாறுகின்றன, ஆனால் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உருவாக்கப்பட்ட தார்மீக மையமானது, நிச்சயமாக தன்னை உணர வேண்டும். அனுபவம் நேரத்துடன் வருகிறது, அதே போல் புத்திசாலித்தனம், அழகு, பொருள் செல்வம். ஒரு மனசாட்சி, அது ஒன்று, அல்லது அது இல்லை.

இன்று, மழலையர் பள்ளி நண்பர்களாக இருப்பதற்கும் ஒன்றாக வேலை செய்வதற்கும் கற்றுக்கொடுக்கிறது, ஒரு குழுவில், பள்ளி வயது வந்தோரின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு யோசனையை வழங்குகிறது, அதன் அனைத்து எதிர்மறை அம்சங்களும்: மனக்கசப்பு, வலி, அவமானம், துரோகம் மற்றும் பல. அப்போதுதான், ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் படித்த பிறகு, ஒரு நபர் தனது சொந்த வாழ்க்கை முறையைத் தேர்வு செய்கிறார். மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து ஒரு மோசமான உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்ளாமல், ஆனால் நீங்கள் ஒரு தகுதியான நபராக, நேர்மையான மற்றும் மனசாட்சியுடன் நினைவில் கொள்ளப்பட வேண்டும்.

(Viktoria Petrosyan, MAOU ஜிம்னாசியம் எண். 1 இன் 9வது "B" வகுப்பின் மாணவர்)

மனசாட்சி என்றால் என்ன? மனசாட்சி என்பது ஒருவரின் நடத்தைக்கு மற்றவர்களுக்கு பொறுப்பாகும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்றைய உலகில், பலர் தங்கள் மனசாட்சியை "கேட்பதை" நிறுத்திவிட்டனர். அதனால்தான் நம்மைச் சுற்றி ஏராளமான பொய்களும், பாசாங்குகளும், பாசாங்குகளும் உள்ளன. மனசாட்சி என்பது நம் சமூகத்திற்கு ஒரு உயிர்நாடி என்று நான் நம்புகிறேன், அதை நாம் அனைவரும் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். மனசாட்சியின் இழப்பு எதற்கு வழிவகுத்தது?

மனசாட்சியின் இழப்பு சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள் போன்ற நமது காலத்தின் உலகளாவிய பிரச்சினைகளுக்கு வழிவகுத்தது.

USE அளவுகோல்களின்படி எங்கள் நிபுணர்கள் உங்கள் கட்டுரையை சரிபார்க்கலாம்

தள வல்லுநர்கள் Kritika24.ru
முன்னணி பள்ளிகளின் ஆசிரியர்கள் மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி அமைச்சின் தற்போதைய நிபுணர்கள்.

காற்று, மண், நீர் ஆகியவற்றை விஷமாக்கும் பெரிய நிறுவனங்களின் உரிமையாளர்கள் இயற்கைக்கு ஏற்படும் சேதத்தைப் பற்றி சிந்திப்பதில்லை. மனிதனின் இருப்பு நேரடியாக இயற்கையின் நிலையைப் பொறுத்தது. இதன் பொருள் சுற்றுச்சூழலை மாசுபடுத்துவதன் மூலம், ஆலைகள் மற்றும் தொழிற்சாலைகளின் உரிமையாளர்கள் ஆயிரக்கணக்கான உயிர்களை பாதிக்கிறார்கள், துரதிருஷ்டவசமாக, எதிர்மறையாக. M.E இலிருந்து புரோகோரிச். சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் "மனசாட்சி இழந்தது" அவரது உணவகத்திற்கு வந்தவர்களை எதிர்மறையாக பாதித்தது, அவர்களுக்கு மதுவை ஊற்றியது. ஆனால் அவரது மனசாட்சி அவருக்கு வந்தபோது, ​​​​அவர் தனது ஸ்தாபனத்தில் டஜன் கணக்கான மக்களின் வாழ்க்கையை நாசம் செய்கிறார் என்பதை உணர்ந்தார், இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரே வழி அனைத்து உணவுகளையும் உடைத்து மதுவை ஊற்றுவதுதான். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இயற்கையை அழிக்கும் "முரட்டுகள்" தங்கள் செயல்களுக்கான பொறுப்பை புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவர்கள் "தங்கள் மனசாட்சியை இழந்தனர்." ஒருவேளை அவர்கள் M.E படிக்க அறிவுறுத்தப்பட வேண்டும். சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்?

சுருக்கமாக, துரதிர்ஷ்டவசமாக, மனசாட்சி என்பது ஒரு நவீன வார்த்தை அல்ல, அது சமூகத்தில் பிரபலமாக இல்லை என்று நான் சொல்ல விரும்புகிறேன். ஆனால், அதிக மனசாட்சி உள்ளவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்று நான் நம்ப விரும்புகிறேன், ஒன்றாக நாம் நேர்மையையும் கருணையையும் நம் உலகத்திற்குத் திரும்பப் பெற முடியும்.