Самарканд дахь Регистан архитектурын цогцолбор. Самарканд дахь Регистан. Нэвтрэх үнэ

Гур-Эмир бунхан (Самарканд дахь Тамерлангийн оршуулга) Төв Азийн хамгийн нууцлаг, аймшигтай газруудын нэг бол XV зуунд байсан Гур-Эмирийн бунхан юм. Тимур гэгддэг агуу удирдагч, командлагч Тамерланыг оршуулжээ. Одоо бунхан харагдаж байна

Регистан гэдэг үг нь Узбек хэлний "рег" - "элс", "стан" - "газар, байршил" гэсэн хоёр үгийг нэгтгэснээс үүссэн. Өөрөөр хэлбэл шууд орчуулгаар "регистан" гэдэг нь "элсээр хучигдсан газар" гэсэн утгатай. Энэ нэр томъёог Ази, Ойрхи Дорнодын олон томоохон суурин газруудын төв талбайг илэрхийлэхэд ашигладаг байсан.

Энэ нутгийн гарал үүсэлтэй холбоотой домог зүй нь ихээхэн сонирхол татдаг. Эрт дээр үед хотын төв талбайнууд ялтан, цэргийн олзлогдогсдыг олон нийтэд цаазлах газар байсан гэж домог ярьдаг. Мөн цаазын ялыг гүйцэтгэсэн газрыг газар руу урсаж буй хохирогчдын цусыг нуухын тулд байнга элсээр цацдаг байв.

Самарканд (Узбекистан) хотын Регистаны талбайд байрлах гурван медресегийн чуулга нь олон өвөрмөц онцлогтой Персийн архитектурын хамгийн гайхалтай, тод жишээнүүдийн нэг юм. Тус чуулгын уран сайхны өндөр үнэ цэнэ нь түүнийг дэлхийн архитектурын сувдтай итгэлтэйгээр холбох боломжийг олгодог. Энэ нь ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн урлагийн өвийн жагсаалтад багтсан.

Самарканд дахь регистаны бүтэц.

Самарканд дахь Регистан талбай нь 15-17-р зууны үеийн архитектурын дурсгалт газруудаараа түүхэн үнэ цэнэтэй юм. Талбайн нутаг дэвсгэр дээр гурван мадрасаас бүрдсэн чуулга бүхэлдээ байрладаг. Үүнд дараахь объектууд орно.

• Улугбек медресе (1417-1420 онд баригдсан);
• Шердор медресе (1619-1636 онд баригдсан);
• Тилля-Кари медресе (1646-1660);
• Шейбанидын бунхан;
• Чорсу зах.

15-р зууны эхээр Самаркандын төв талбай - Регистан чуулга эмхэтгэсэн. Төмөрийн хаанчлалын үед талбай дээр медресе - мусульман шашны сургууль, түүнчлэн карваны барилга - саравч, сүм хийд, ханака (дервиш хийд) баригдсан. Эдгээр байгууламжууд талбайг дөрвөн талаас нь хүрээлж байв.

Хожим нь, хоёр зууны дараа талбайн архитектурын чуулга дахин төлөвлөлтөд орж, зарим өөрчлөлтүүд хийгдсэн. Абул-Жаббар Ханакагийн суурин дээр Шердор (1635-1636 онд баригдсан) медресе, харин карван-сарайн оронд Тилля-Кари (1646-1660 онд баригдсан) медресе байгуулжээ.

Талбайн урд талд байрлах барилгуудыг буулгаж, үүний үр дүнд урд талын гарц нээгдэв. Хожим нь 18-р зуунд талбайн хажууд, Шердор медресегийн хананы гадна Додекаэдр хэлбэртэй барилга болох бөмбөгөр бүхий Чорсу захыг барьсан (хэдийгээр зарим шинжээчид сүмийн хэлбэрийг тайлбарлах хандлагатай байдаг. зургаан өнцөгт хэлбэрээр барих).

Талбай нь гурван талдаа гурван медресегийн хүчирхэг хаалгаар хүрээлэгдсэн бөгөөд ойролцоо өндөр минаретууд нь ёслол төгөлдөр эв найртай байрладаг. барилгууд нь тансаг гаднах өнгөлгөөгөөр ялгагдана. Барилгын хана нь мозайкийн нарийн хээг бүрдүүлдэг паалантай керамик хавтангаар хучигдсан байдаг. Барилгын хананд дорно дахины тод хээтэй хивс өлгөсөн бололтой.

Барилга байгууламжийн хүчирхэг тоймууд, мозайкаар чимэглэсэн хананы гөлгөр, гялалзсан тоймууд нь гайхалтай үзэсгэлэнтэй, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй үзэгдлийг бий болгодог. Талбайн зүүн талд Улугбекийн медресегийн барилга байдаг. Энэхүү барилга нь дээд талд нь үзүүртэй нуман хаалга, зэрэгцэн орших хоёр минаретаар чимэглэсэн сүрлэг порталаас бүрдэнэ.

Байшингийн ханыг цэцэг, цэцгийн чимэглэлээр өгөөмөр чимэглэсэн байдаг. Бүрхүүлтэй керамик хавтангаас гадна байгалийн гантиг оруулга нь мозайк хээ, шигтгээнд ашиглагддаг. Барилгын фасадыг одтой тэнгэрийн бэлгэдэл болсон од хэлбэрийн чимэглэлээр чимэглэсэн байна.

Лалын сүмийн орой нь дуулга хэлбэртэй бөмбөгөр титэмтэй байдаг нь Персийн архитектурын хамгийн онцлог шинж юм. Хана нь дорно дахины гоёл чимэглэл, бичээсээр чимэглэгдсэн байдаг. Улугбек медресегийн эсрэг талд Шердор медресе нь эв найртай байрладаг бөгөөд энэ нь барилгын бараг бүрэн аналог юм. Тэд хамтдаа бие биенийхээ толин тусгал дүрсийг бий болгодог.

Регистаны эцсийн барилга бол бүхнээс хожуу баригдсан Тилля-Кари медресе юм. Тилл-Каригийн зүүн талд бөмбөгөр хучигдсан багана бүхий сунасан танхим бүхий сүм хийдийн сүм байрладаг. Тус чуулгын бусад бөмбөгнүүдийн дотроос хамгийн том нь сүмийн бөмбөгөр гэж нэрлэгдэх боломжтой. Тилля-Кари медресегийн гоёл чимэглэлийн өнгөлгөөний онцлог нь тусгай төрлийн уран зураг - кундал ашигласан нь лалын сүмийг "Алтадсан" гэж нэрлэх шалтгаан болсон юм.

Улугбекийн медресе.

Самаркандын Регистан хотын төв талбай дээрх хамгийн эртний барилга бол Улугбек медресе юм. Түүний бүтээн байгуулалт 1417-1420 он хүртэл үргэлжилдэг. Барилгын санаачлагч нь Төмөрийн улсын захирагч Улугбек байв. Хэсэг хугацааны дараа ажиглалтын газар байгуулсан нь тухайн үеийн шинжлэх ухаанд томоохон нээлт болсон юм.

Тус медресе нь Регистан хотын баруун хэсэгт байрладаг бөгөөд түүний эсрэг талд дервишүүдийн сүм хийд баригдсан байв. Хойд талд нь тэмээний цуваагаар ачаа бараа зөөвөрлөж, аялагчид, худалдаачдын амрах газар - амбаар босгожээ.

15-р зуунд Улугбекийн медресе нь боловсролын байгууллага байсан бөгөөд дорно дахины шилдэгүүдийн нэг байв. Энэ нь боловсролын төвүүдийн нэг гэж тооцогддог байсан бөгөөд тухайн үеийн нэрт эрдэмтэд тэнд ажиллаж байжээ.

Шердор медресе.

17-р зууны эхээр Ханакагийн суурин дээр Шердор медресе баригджээ. Тэр үед дервишийн хийд аль хэдийн өнгө үзэмжээ алдаж, хуучин ач холбогдлоо алдсан байв. Үүний зэрэгцээ Тилла-Кари хэмээх өөр нэг медресе барих ажил эхэлсэн. Барилгын архитектур нь архитектор Абдул-Жабарын гараар бүтээгдсэн бөгөөд барилгын чимэглэлийн дизайныг Мухаммед Аббас гүйцэтгэсэн.

Гадна талынх нь дагуу Шердор нь барилгын урд зогсож буй Улугбекийн медресегийн дүр төрхийг бараг бүрэн давтдаг. Үүний зэрэгцээ барилгын хувь хэмжээ бага зэрэг өөрчлөгддөг, учир нь архитектор энэ үүднээс барилгыг харсан.

Шердор медресегийн ханан дээр Ариун ном болох Коран судраас эш татсан ишлэлүүд, үүдэнд байрлах портал дээр Самаркандын сүлд - нуруундаа нар тээсэн ирвэсийн дүрс байдаг.

Чорсу зах.

Шердор медресегийн арын талд бөмбөгөр павильон барьсан - Чорсу зах. Энэ нь Самаркандын хувьд энэ газар нь худалдааны чухал ач холбогдолтой байсныг харуулж байна. Барилгын анхны барилгын ажил XV зуунд хийгдсэн боловч 300 жилийн дараа архитектурын дүр төрх өөрчлөгдсөн байна.

21-р зууны эхээр Самарканд дахь Регистаны талбайд сэргээн засварлах ажил хийгдсэн. Бөмбөрцөг хэлбэртэй Чорсу барилгын эргэн тойронд гурван метр орчим зузаан хөрс хуулж авсан нь барилгын өндрийг хэсэгчлэн далдалсан байна. Одоогийн байдлаар Узбекистаны дүрслэх урлагийн галерей хуучин Чорсу худалдааны павильонд байрладаг.

Шейбанидын бунхан.

Талбайн зүүн хэсэгт, Тилла-Кари медресегээс холгүйхэн олон зууны өмнө тэнд босгосон эртний чулуун булшны цуглуулга болох Шейбанидуудын бунхан бий. Хамгийн эртний булшны чулуу нь 16-р зуунд хамаарах юм.

Эдгээр дурсгалын хавтанг эрх баригчид, нэрт эрдэмтэн, уран бүтээлчид, язгууртнуудын нэр хүндэд зориулан босгожээ. Өнөөг хүртэл бунхан түүхийн дурсгалт газрын хувьд сонирхол татсаар байна.

Регистан гэдэг нь Төв Азийн хотуудын бүх гол талбайн нийтлэг нэр боловч онцгой утгатай. Энэ бүхэн нь гурван гайхамшигт мадрасаас бүрдэх архитектурын цогцолборын тухай юм - чадварлаг чимэглэл, өвөрмөц архитектур, эртний түүх нь тэднийг хамгийн алдартай газруудын нэг болгосон.

Эхнийх нь Улугбек (бүтэн нэр Мохаммед Тарагай) нэртэй бөгөөд 15-р зууны эхэн үед (1417) Самаркандын төв талбайд тухайн үеийн хотын захирагчийн тушаалаар баригдаж эхэлсэн.

Тамерлангийн ач хүү өөрийгөө авъяаслаг менежер гэдгээ харуулж, шинжлэх ухаан, урлагийн ивээн тэтгэгч гэдгээрээ алдаршсан нь өнөөг хүртэл мэдэгддэг. Теологийн семинарын хамгийн үзэсгэлэнтэй барилгыг барьсан нь Самаркандын алдар нэрийг өсгөхөд хувь нэмрээ оруулсан бөгөөд энэ нь эцэст нь Торгоны замын хамгийн баян хотуудын нэг болох статусыг баталгаажуулсан юм.

Самаркандын дараагийн захирагч Баходур Ялангтуш талбайн архитектурын чуулгад нэмэлт хоёр семинар хийхээр тушаах хүртэл Улугбек медресе Регистанд 2 зуун гаруй жил ганцаараа байсан. Хатуу геометрийн схемийн дагуу байрладаг Шердор, Тилля-Кари, Улугбекийн медресүүд нь маш алдартай архитектурын чуулга байсан бөгөөд өнөөдөр Самаркандын бүх зочдыг татах төв болжээ.

16-18-р зууны үед Регистан бүхэл бүтэн Самаркандын нэгэн адил задралд орж, нийслэлийг Бухар руу нүүлгэж, хотыг Их Торгоны замын дагуух карваны замд оруулахаа больсон. Шастирын өгүүлснээр эзгүйрэл их байсан тул зэрлэг амьтад хаягдсан медресед суурьшжээ.

Регистан болон түүний өвөрмөц архитектурын чуулга сэргээн засварлах ажил 20-р зууны эхний улиралд л эхэлж, 60-аад оны дундуур дуусчээ. Түүнээс хойш томоохон ажлуудаас зөвхөн хучилтын солих ажил хийгдсэн бөгөөд өнөөдөр Регистан талбай дэгжин, цэвэрхэн, үнэхээр үзэсгэлэнтэй харагдаж байна.

архитектурын онцлог

Регистан цогцолбор нь исламын уламжлалт хээ ихтэй Персийн архитектурын ердийн жишээ юм. Улугбек медресе нь Регистан талбайн баруун талд, Шердор зүүн талд, Тилла-Кари хойд талд байрладаг. Түүнээс гадна бүтэц бүр өөрийн гэсэн онцлог, онцлог шинж чанартай байдаг.

• Улугбекийн медресе. Гайхамшигтай дөрвөн бөмбөгөр, өндөр ланцет нуман хаалга нь чадварлаг майолика цэнхэр, цагаан мозайк бүхий хамгийн эртний шинжлэх ухааны төв бөгөөд Төв Азийн бүх гол төвүүдийн нэг гэж тооцогддог.
• Шердор. Яг эсрэг талд баригдсан семинар нь Улугбекийн медресегийн архитектурыг бараг бүрэн давтдаг. Гэсэн хэдий ч чимэглэл, гоёл чимэглэл, чулуун сийлбэрийн мэдэгдэхүйц ялгаа нь түүнийг архитектурын өвөрмөц объект болгож байна.
• Тилла Карри. Орчуулгад энэ нэр нь "алтаар чимэглэсэн" гэсэн утгатай бөгөөд үүнтэй бүрэн нийцүүлэн өнгөлгөө нь баялаг, боловсронгуй байдлыг гайхшруулдаг. Архитектурын шийдэл нь эмх цэгцтэй байдлаараа ялгагдана: төв портал ба хоёр шатлалт далавч нь нэг чуулгад эв найртай хослуулсан.

Регистан талбай дээр юу үзэх вэ

Хэрэв танд хангалттай цаг байгаа бол барилга байгууламжийн чадварлаг, олон янзын өнгөлгөө, өвөрмөц үзэл баримтлал, зохион байгуулалтыг үнэлэхийн тулд зөвхөн гадна талаас нь төдийгүй дотроос нь тус тусад нь танилцах нь зүйтэй.

Энэ нь сийлбэртэй мозайк болон гантиг, паалантай керамик хавтан, дотоод засал чимэглэлийн сонирхолтой шийдлээрээ алдартай. Гол танхим болон минаретуудтай танилцахаа мартуузай - та сүүлчийнх нь дээр авирч, 30 м-ийн өндрөөс хүрээлэн буй орчныг үзэх боломжтой. Хашаанд та бэлэг дурсгалын зүйл худалдаж авах боломжтой, мөн Улугбек өөрөө байрладаг лекцийн танхимуудыг үзэх боломжтой. Хотын захирагч цолноос гадна математик, одон орон судлалын чиглэлээр маш сайн чадвартай байсан багш. Мөн барилгын баруун талд Улугбекийн багшийн практикт зориулсан үзмэр бүхий ажиглалтын газар, музей байдаг.

Энэхүү теологийн семинарын нэг онцлог шинж чанар нь тэнгэрийн цэнхэр өнгийн керамик эдлэлүүдтэй огтлолцсон кунгал маягийн баялаг алтадмал юм. Гол танхим руу алхаж, толгойгоо дээш өргө - бид таныг гайхшруулж хөлдөх болно гэдгийг баталж байна. Тилля-Кари яагаад зөвхөн Самарканд төдийгүй Узбекистаны хамгийн үзэсгэлэнтэй газруудын нэг гэж тооцогддог нь тэр даруй тодорхой болно. Үлдсэн хугацаанд та хашаандаа зугаалж, бэлэг дурсгалын зүйл худалдаж авах боломжтой.

Оюу, чадварлаг мозайк, паалантай тоосгон чимэглэл, ханан дээр сийлсэн Коран судар дээрх олон зуун ишлэл - энд бүх зүйл арав гаруй гар урлалын мастеруудын хийсэн шаргуу, галзуу нарийн төвөгтэй ажлын тухай өгүүлдэг. Аз болоход, видео болон гэрэл зураг авахыг хориглодоггүй тул та аль болох олон дурсамжтай зураг авах боломжтой бөгөөд авах хэрэгтэй.

Медресегийн дотоод засал чимэглэлтэй танилцахаас гадна хөгжилдөх боломж бас бий - гэрэл зурагчид хашаандаа ажиллаж, дундад зууны үеийн баатруудын тоног төхөөрөмжийг таяг болгон санал болгодог. Санах ойд зориулсан агаар мандлын гэрэл зураг баталгаатай!

"Домогт өгүүлснээр, энэ нь тавигдах үед Самарканд, ирвэс - палянг Зеравшан уулсаас бууж ирсэн. Тэрээр хэрмийг тойрон тэнүүчилж, барилгуудыг зөвшөөрч, ууланд буцаж ирэв.

Тэр цагаас хойш Самаркандын оршин суугчид өөрсдийгөө ирвэс гэж нэрлэх болсон. Тэдний стандарт, сүлд дээр ирвэс дүрслэгдсэн байв.

Самаркандчууд бардам, замбараагүй, худал хуурмагийг тэвчдэггүй, эд баялагт тэмүүлдэггүй, тэдний сүнс зөвхөн алдар нэр, нэр хүндэд оршдог. Самаркандын нутаг ийм нөлөөтэй, Самаркандчууд аль ч улсад ирсэн ч бусад хүмүүсээс ялгаатай гэж мэргэд ярьдаг. Тэдний сэтгэл үзэсгэлэнтэй хүмүүст нээлттэй, тэдний дунд дэлхийг чимэх гайхамшгийг бүтээх олон агуу мастерууд байдаг."

Абу Санд Абду Рахман Ибн Мухаммад Идрис

Би ганцаараа Амир Төмөр“... тэрээр Дамаскаас олж болох янз бүрийн мастеруудыг энд авчирсан. Төрөл бүрийн торгон даавуу нэхэж, буудлагын нум, янз бүрийн зэвсэг хийдэг, эсвэл шил, шавар хийдэг хүмүүс дэлхийн хамгийн шилдэг нь байдаг. Туркээс тэрээр харваачид, гар урчууд, өрлөгчид, алт дархчдыг авчирсан тул тэдний олноор олдсон. Нэмж дурдахад тэрээр инженер, мэргэн бууч, машинд олс хийдэг хүмүүсийг авчирсан ... "(Абдуллаев В.А., "Самаркандын түүх")

Хэрэв та аялж, түүхээс ямар нэгэн зүйлийг унших дуртай бол Самаркандын түүх бол гайхалтай сорилт юм. Гэвч асар их агуулгыг ойлгох боломжгүй бөгөөд Самаркандын талаар товчхон ярих нь бараг боломжгүй юм. Удаан хугацаанд салхилах вий гэж айж байна;) Дорно дахины архитектурын бүтээлч байдлын оргил үе болох Регистан чуулга, ирвэсийн хотын "Алтан үе"-ээр өөрийгөө хязгаарлахыг хичээх болно. Самаркандын хамгийн өндөр өсөлтийн үе, Амир Төмөрийн хүссэнээр гоо үзэсгэлэн, сүр жавхлангаараа дэлхийн хамгийн хүчирхэг нийслэлтэй тэнцэх болсон. За 2008 оны 8 сард тэнд авсан зургуудаараа...

Одоо Регистан- Энэ бол шатаасан тоосго, чулуугаар хучигдсан, дундад зууны үеийн гурван боловсролын байгууллага (медресе) байдаг ийм том талбай юм.

"Регистан" гэдэг нь "элсэрхэг газар" гэж орчуулагддаг. 20-р зууны эхэн үе хүртэл энд олон нийтийн цаазаар авах ялын хэлмэгдэгсдийн цусыг шингээж авахын тулд газрын хөрсийг элсэнд цацсанаас ийм нэр гарсан гэдэг. Мөн тэд Регистан бол Тамерлан (Тимур нэрээр) амиа алдсан хүмүүсийн толгойг тээглүүр дээр гацсан, уншуулахын өмнө зэс хоолойгоор үлээж, төрийн зарлигийг сонсохоор цуглардаг талбай байсан гэж ярьдаг.

Төмөрийн үед энэ талбайд ганц ч гайхамшигт бүтээл байгаагүй. Тус чуулга бараг 250 жил байгуулагдсан боловч энэ харгис хэрцгий, алсын хараатай захирагч нас барсны дараа.

Самарканд нь тээглүүр дээр тасарсан толгойтой "элсэрхэг газар"-аар хязгаарлагдахгүй. Гур-Эмир, Биби-Ханым ордон, өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдэж, хотын зочдыг гоо үзэсгэлэн, сүр жавхлангаараа гайхшруулж буй олон тооны Шохи-Зинда бунханыг нутгийн гар урчууд болон Төмөрийн авчирсан гараар барьсан байдаг. . Тамерланий үед Самаркандыг хүрээлэн буй 12 цэцэрлэгт хүрээлэнд оршуулсан бөгөөд эргэн тойронд нь Миср (Каир), Димишк (Дамаск), Багдад, Султания, Фариш (Парис) зэрэг дэлхийн нийслэлүүдийн нэртэй тосгонууд баригдсан. гэх мэт.

Амир Төмөрийг нас барснаас хойш 4 жилийн дараа түүний ач хүү 15 настай улс орныг захирч эхэлнэ. Мирзо Улугбек 40 жилийн хаанчлал нь "Мэдлэгийг эрэлхийлэх нь мусульман хүн бүрийн үүрэг" гэсэн уриан дор явагдах агуу эрдэмтэн болсон. Самарканд дэлхийн түүхэнд нэр хүндтэй байр сууриа эзэлсэн нь Улугбект өртэй юм.

Улугбекийн байгуулсан ажиглалтын газар тэр үед ч, олон жилийн дараа ч ялгаагүй; түүн дэх ажиглалтын ачаар гэж нэрлэгддэг. Оддын зогсох өнцгийн синус ба шүргэгчийн байгалийн утгын "Гурган" хүснэгтүүд нь аравтын ес дэх орон хүртэл засч, түүнчлэн дэлхий дээрх асар олон тооны өөр өөр суурин (мөн тийм биш) газарзүйн координатын каталог, тухайн үед хамааралтай. Улугбектэй хамт түүний шавь, хамтран зүтгэгч Али Кушчи ажиллаж байгаа бөгөөд тэрээр математикийн хөгжилд хувь нэмрээ оруулсан бөгөөд жишээ нь "Пи" тооны утгыг 250 жилийн дараа л давах нарийвчлалтай тооцоолсон. 15-р зууны эхний хагас аажмаар сунжирч байсныг сануулъя.. .

Гэхдээ Мирзо Улугбекийн архитектур, түүхийн гол санаа нь түүний Регистан талбай дахь их сургууль юм. Одоо гарын авлагад үүнийг "гэж нэрлэдэг. Улугбекийн их сургууль"

Регистаны талбай дээрх хамгийн анхны медресе 1417-1420 онд баригдсан. Энэ барилгын архитектор нь тодорхойгүй байна. Гэвч Улугбекийн үеийн хүн, Гератын яруу найрагч, түүхч Зайнутдин Васифи түүнийг Камаледдин Мухандис, нэрт математикч Казы-заде Румигийн шавь. Гэсэн хэдий ч түүхэнд энэ хүний ​​тухай дахин дурсагдсангүй.

Улугбек медресе нь лалын шашинтнуудын дорно дахины бусад боловсролын байгууллагуудын нэгэн адил (заримдаа орчин үеийн) хаалттай тэгш өнцөгт хашаа бөгөөд арын хэсэгт нь сүм хийд-үзэгчид байрладаг. Талбай дээр том портал нээгдэнэ. Барилгын нөгөө гурван талд ижилхэн боловч арай бага хэмжээтэй гурван портал байрладаг байв. Порталууд нь барилгын хамгийн гайхамшигтай элементүүд юм. Тэд цэвэр гоёл чимэглэлийн функцтэй, тэдний утга учиртай зөвхөнсэтгэгдэл дотор! Мөн сэтгэгдэл төрүүлэх зүйл бий ...

Медресе баригдаад 590 жилийн дараа би порталын гайхамшигт хээ угалзыг гайхшруулж байтал хаанаас ч юм нэг цагдаа гарч ирээд хуйвалдаанаар дууллаа.

Ноёнтон! Ду ювон минарт руу явахгүй юу?

Хамгийн дээд талд?

Өө Орос уу? Тиймээ... ах! 5 мянга ир, яв!

Ийм боломжийг алдаж болохгүй! гэхдээ...

Та юу вэ! Ах дүү Украины ахаасаа биш америкчуудаас 5 мянгыг ав, ахаа ...

Надад гурван мянга өгөөч, тийм үү?

Хоёр хагас уу?

За! Гадныхантай хамт гар...

Хууль сахиулах ажилтан хууль бус үйл ажиллагаа явуулж байсан нь илт байсан - тэрээр жуулчдад зориулагдаагүй Улугбекийн медресегийн дотор талд орох шаардлагатай болсон бөгөөд тэнд сэргээн засварлах ажил хийгдэж байгаа нь тодорхой байна ...

Миний аялагчдын нүүрэн дээр - 50 орчим настай Америк авга ах, Чехээс ирсэн оюутан номтой "Үхэхээсээ өмнө үзэх ёстой 1000 газар"Энэ бол найрсаг, гэхдээ маш их тоостой Дорнодын нүх сүвний үнэртэй болохоос өмнөх барууны бүх соёл иргэншлийн аймшиг байсан ...

Өгсөх эхэнд, үнэндээ минарет дээр америк хүн гарын авлагад заагаагүй намхан цухуйсан цацраг дээр толгойгоо цохиж, манай олон улсын багийг орхисон ...

Тэгээд дэмий хоосон! Ийм шатаар алхахаас яаж татгалзах вэ?

Ийм дундад зууны үеийн цонх руу харах уу?

Хамгийн дээд талд хоёр хүний ​​газар байхгүй байсан тул би Чехийг урагшлуулахыг зөвшөөрөв ...

Тэр өөрөө ийм олдвор гэж үздэг байсан;) Навигатор Алисеев (Алиссон?), жишээлбэл, 1909 оны 10-р сарын 2-нд энд очсон, тэр үеийн эзэн хааны цагдаа нарт хэр их мөнгө төлсөн бэ гэж би гайхаж байна уу?

Дээрээс нь Самарканд сайхан байна! Тилля-Кори Медресагийн үзэмж...

Шер-Дор медресе болон тоглолтын талбайн үзэмж (Төмөрийн үед мөн цаазаар авах тавцан байсан;)))

Улугбек медресегийн нэг минаретны оройд та цагаан тугалга бүрээснээс бараг л өндрөөрөө цухуйж байх шиг байна, барихад онцгой зүйл байхгүй - аймшигтай, гэхдээ ямар романтик юм бэ!!! ;)

Азиза + Далмир = ... гэхдээ хайр биш = "Аз жаргал"

Мадрасагийн ойролцоох жижиг цэцэрлэгт хүрээлэн...

Тилла-Кори медресе дэх лалын сүмийн бөмбөгөр...

Урд нь хэцүүхэн уруудах байсан - Чехийн адал явдалт сонирхогчийг санахын тулд би энэ цонх руу арай эрт орох хэрэгтэй болсон. Дараа нь би минаретаас нэлээд удаан гацсан бололтой, тэр доошоо бууж, Самаркандын гэгээлэг үд дунд ууссан ...

Ийм газруудад түүхэн ач холбогдолтой, дундад зууны үеийн, нууц, хуйвалдаанаар дүүрэн хуучин цонхны харанхуй хүртэл ...

Тэндээс, дээрээс нь би зүгээр л итгэмтгий, гэгээлэг орчин үеийн Самаркандыг харлаа...

Гэхдээ Регистаны хамгийн алдартай барилгыг ядаж зарим нууцад нь хүрэхийг оролдохгүйгээр орхих боломжтой юу?

Улугбек медресе дотор гадна талдаа онгорхой хоёр давхар нуман хаалгатай хашаатай, тэдний ард нэгэн цагт энэ сургуульд сурч байсан зуу гаруй оюутан амьдардаг тавин хужра үүртэй...

Домогт өгүүлснээр энд математик, геометр, логик, байгалийн ухаан, одон орон (зурхай гэх мэт) сэдвээр лекц уншдаг бүхэл бүтэн галактикийн эрдэмтэд (Казы-заде Руми, Маулана Кашани, Маулана Кушчи) гадна сургаалын кодууд байдаг. хүн ба дэлхийн сүнс, теологи ... захиргааны үүргээс өөрийгөө сатааруулахыг зааж, Улугбек өөрөө...

Захирагч энгийн боловч маш боловсролтой хүнийг тус сургуулийн ректороор сонгосон. Маулана Мухаммед Хавфи. Мадрасагийн нээлтийн өдөр Хавфи 90 эрдэмтний өмнө лекц уншсан боловч түүний ээдрээтэй, гоёмсог сэтгэлгээг хэн ч ойлгохгүйн тулд автаж байв. Улугбек өөрөө болон математикч Казы-заде Руми (түүний багш) хоёрыг эс тооцвол ;-)))) Нөгөө 90 хүн тайван алга ташиж, гайхаж байсан байх...

Энэ медресе хадгалдаг ба Улугбекийн үхлийн нууц. Харамсалтай нь агуу эрдэмтэн сурган хүмүүжүүлэгч, математикч, одон орон судлаач гэр бүл, улс төрийн явуулгад муу мэргэжилтэн байсан бөгөөд хамгийн ойр дотны хүнээс аюул учруулж байгааг цаг тухайд нь анзаараагүй: 1449 оны 10-р сарын 25-нд Улугбекийг тушаалаар алав. түүний хүү Абдулатиф. Улугбекийн цогцсыг даруухан байшингийнхаа босгон дээр тохуурхсан байдалтай шидсэн байв - Мадрасагийн ханан дахь камер, зураг дээрх эдгээрийн нэг ... 5 сар хагасын дараа зальтай Абдулатиф цаазлагдаж, "парицид" болно. түүний булшин дээр бичигдэх болно. Тэр өөрийнхөөрөө түүхэнд бичигдсэн, хөгийн новш ...

Харин 15-р зууны хорлон сүйтгэх, урвасан харанхуйгаас гарч Самаркандын өөр нэг архитектурын гайхамшигт бүтээл болох талбай дээр дахин гарцгаая. Шер-Дор медресе...

Дараагийн хоёр зуунд Самаркандыг дайран өнгөрөх карваны замууд ач холбогдлоо алдлаа. Худалдаа, гар урлалын үйлдвэрлэл буурах нь эдийн засгийн амьдрал зогсонги байдалд хүргэдэг. Самарканд бол Бухарын хаант улсын нэг хэсэг бөгөөд тусгай өв. Гэвч энэ үед Самаркандын эмир, гүн ухаантан Баходур Ялангтүштэр өөрийн зардлаар барьж байна ... орон нутгийн Межихирья дахь супер зуслангийн байшин биш, харин Регистан талбай дээр хоёр их сургууль барьж байна. Ингэснээр өнөөдөр бидний харж байгаагаар төв талбайн чуулга бий болж дуусч байна...

Шер-Дор медресе("Арслангийн өргөө") нь Улугбекийн их сургууль гарч ирснээс хойш 200 жилийн дараа баригдсан. Энэ нь Улугбекийн доор суфичуудад зориулсан ханака (оргодох байр) байсан газар баригдсан. Барилга бараг 17 жил (1619-1636) баригдсан. Зохиогч нь архитектор байсан Абдул Жаббар.

Шер-Дор медресе нь чуулгын анхны барилга болох Улугбекийн медрасыг бараг л тольдож байгаа боловч гажуудалтай. Бүх хана нь ихэвчлэн Коран судраас иш татсан байдаг. Гадна болон хашааны фасадыг гайхалтай уран сэтгэмжээр чимэглэсэн. Гэхдээ эдгээр ер бусын арслан / бар / ирвэсийг орчин үеийн Узбекистаны 200 сумын (0.1 доллар) дэвсгэрт дээр дүрсэлсэн байдаг!

Мадрасагийн доторлогоо нь тусгай паалантай тоосго, мозайкийн багц, зөвхөн түүнд зориулан бүтээсэн уран зураг юм. Мозайк дээр олон буржгар цэцэг бий, нахиа нь нарийн төвөгтэй гоёл чимэглэлийн хэв маягийг бүрдүүлдэг. Ийм зургийн сэдэл нь ихэвчлэн дорно дахины уран зураг, архитектурт ашиглагддаг бэлгэдлийн "амьдралын мод" юм.

Гуравдугаар медресе - Тилла-Кори 1646-1660 онд баригдсан. Улугбекийн үеэс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн карвансарайн (худалдаачдын зочид буудал) суурин дээр

Барилгын ивээн тэтгэгч Ялангтуш би Баходурын төлөвлөгөөний дагуу Медрас нь Регистаны талбайг нүүрэн талдаа хааж, оюутнууд их сургуулиас гаралгүйгээр залбирах боломжтой байхын тулд тус барилга нь сүм хийдтэй байх ёстой байв.

Тилля-Коригийн хашаанд олон бэлэг дурсгалын дэлгүүрүүд, дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн жуулчид цуглардаг...

17-18-р зууны оюутнуудын амьдарч байсан камерт Узбекийн өхөөрдөм бэлэг дурсгалын зүйлс худалдаалагдаж байна...

Тилла-Кори медрас дахь лалын сүм нь мөн хотын төв сүм байсан, одоо музей болсон тул та дотогшоо ороход хялбар байдаг ...

Лалын сүмийн чимэглэл дэх алтны элбэг дэлбэг байдал нь Мадрасагийн нэрийг тодорхойлсон. "Тилля-Кори" - "Алтадсан" гэж орчуулагдсан

Лалын сүмийн бүх хана, хонгилын гадаргуу нь арвин алтадмал бүхий уламжлалт кундал зургаар бүрхэгдсэн байв. Михраб (Мекка руу чиглэх), арван нэгэн шаттай минбар (номлогчийн өргөлт - имам) алтадмал байв...

Дотоод нуман хаалганаас нүдээ салгах боломжгүй - та зүгээр л оптик алтан баканалийн урсгалд орох болно.

Гэхдээ "Алтан үе" хүртэл зуу гаруй жил үргэлжилдэггүй;)

17-р зууны төгсгөлөөс Самаркандын амьдралд зогсонги байдал, уналтын шинэ үе гарч ирэв. Нийслэлийг Бухар руу шилжүүлэв. Их торгоны зам өнгөрч, мадрасууд хоосон, мартагдаж, тэдний ханан дотор зэрлэг амьтад л амьдардаг байв. Хотын хүн ам бараг мянган өрхтэй байв...

Гэрчүүдийн хэлснээр хотод нэгэн үе байсан " ... эрэгтэй, эмэгтэй хүн үлдсэнгүй, Калдар лам Шох Жугузаас өөр хэн ч байсангүй. Ерөөлтэй сүм хийд, ариун дагшин медресе, буяны байгууллагууд сүйрч байна..."- Энэ тууштай ламд ямар нэгэн байдлаар хүндэтгэлтэй хандах нь тэр даруй гарч ирнэ ...

Зөвхөн XVIII зууны далаад оны сүүлчээр л сайн сайхан байдлын эргэлт гарсан. Самаркандад нэгэн эмирийн улс төрийн хүслээр хөрш зэргэлдээх хот, тосгоны оршин суугчдыг нүүлгэн шилжүүлэв.

Хот сэргэж, олон тооны жижиг дэлгүүр, барилгууд дахин байрладаг Регистан хотод амьдрал буцалж эхлэв. Тэр даруй маддахууд эмгэнэлт үйлдлээр дүүрэн чанга дуугаар, дохио зангаагаар цугласан олонд гэгээнтнүүдийн эр зориг, өнгөрсөн үеийн алдарт дайчдын баатарлаг байдлын талаар ярьж байсан ч эрх баригчдыг сурталчилж, дахин сэргэн мандууллаа. хот.

1875 онд аль хэдийн Оросын эзэнт гүрний захиргаанд байсан талбайг эмх цэгцтэй болгосон - олон зууны туршид үүссэн гурван метрийн шороон давхаргыг зайлуулж, барилга байгууламжийн өндрийг нууж, газрын гадаргууг тэгшилж, хучилттай. Регистан урьдын адил хотын төв болжээ. Нөхөн сэргээлтийн ажил үүгээр хязгаарлагдаж, их дээд сургуулиуд эвдэрч сүйрсэн, бөмбөгөр, минаретууд амиа хичээсэн оюутнуудын толгой дээр ямар ч үед нурж унах магадлалтай байсан нь үнэн..

1918 онд Зөвлөлт засгийн газар тогтоосны дараа медресе нь теологийн сургууль болох үйл ажиллагааг зогсоосон. Жилийн дараа ямар нэгэн шалтгаанаар дэлгүүрүүдийг нураажээ.

Гэсэн хэдий ч Зөвлөлт засгийн үед сонирхолтой зүйл бол архитектурын дурсгалыг бүрэн ухаагүй, харин эсрэгээрээ тус улс Регистаны талбайг сэргээхэд асар их хүчин чармайлт, мөнгө зарцуулсан: бүх гурван медрасыг балгасаас босгож, бараг дахин сэргээн босгосон. тэдний анхны хэлбэр.

Би өөрийнхөө хувьд санаанд оромгүй академичийн номыг их баяртай уншлаа М.Э. Массоны "Унах минарет" 20-30-аад оны эхэн үеийн Улугбек Мересийн минаретуудын нэгийг устгаж, сэргээн засварлах тухай (харамсалтай нь би Чехээс үүргэвчтэй аялагчтай авирч байсангүй). Тэр жилүүдийн асар их бэрхшээлийг үл харгалзан өөрийгөө зориулах, түүх, энэ гайхамшигт хотыг хайрлах хайрын тухай сэтгэл хөдөлгөм ном...

1920-иод онд эхэлсэн сэргээн босголтын ажил ЗХУ задрахаас өмнө бараг дууссан.

Регистаныг "Үхэхээсээ өмнө үзэх 1000 газар" хэмээх загварлаг гарын авлагад хэрхэн танилцуулсаныг би мэдэхгүй ч архитектурын энэхүү гайхамшигт бүтээлийг үзэхгүйгээр диваажинд илүү сайхан амьдралын талаар бодох зүйл байхгүй гэдэгт би итгэлтэй байна. Мэдээжийн хэрэг, тэнд, тэнгэрт зөвхөн далайн тухай л ярьдаг ... тийм ээ, Регистаны талбайн тухай! ;)))

Ид шидтэй, ид шидийн газар! Түүхийн нэгэн хэсэг гэдгээ маш тод мэдрэх өөр газар цөөхөн байдаг - энэ сансрын машин, магадгүй санамсаргүй тэнүүчлэгч, мөнхөөс үүрд мөнхөд хүртэл зуун зууны элсээр дамжин өнгөрөх цаг хугацааны цуваанд хадсан...

Магадгүй бид ийм мэдрэмжийн төлөө амьдарч байгаа байх ...

Таны аялалд амжилт хүсье!