برنابا صانع المعجزات في الجسمانية، ما يصلون إليه من أجله. القديس برنابا الجثماني - olenkovo.rf. "لديك مثل هؤلاء الأجداد!"

تحتوي هذه المقالة على: صلاة القديس برنابا الجثسيماني - معلومات مأخوذة من جميع أنحاء العالم والشبكة الإلكترونية والروحيين.

القديس برنابا الجثماني (24/01/1831–17/02/1906)

ولد فاسيلي إيليتش ميركولوف (الاسم الرهباني فارنافا) في 24 يناير 1831 في القرية. منطقة بروديشتشي، تولا، بالقرب من الأماكن التي جاء فيها مؤسسو مدينتنا، مربي الإخوة باتاشيف، إلى فيكسا.

الطفولة والمراهقة

كان والدا فاسيلي، إيليا وداريا ميركولوف، من الأقنان. شعب صالح ومتقي الله، فرحوا بولادة ابنهم وسموه على اسم القديس باسيليوس الكبير.

في وقت فراغه من حرفته، يقوم فاسيلي بزيارة Zosimova Hermitage القريبة ويلتقي بالناسك - الراهب Gerondiy. وهذا يجبره على إجراء تغيير حاسم في الحياة - لتكريس نفسه لخدمة الله.

مبتدئ الجثسيماني سكيتي

وقد تم تأكيد ذلك بشكل خاص عندما قام في عام 1850 بزيارة الثالوث - سرجيوس لافرا مع والدته. بعد مرور عام، ذهب فاسيلي إلى هناك مع جيروندي، الذي قرر إنهاء حياته بالقرب من آثار سرجيوس رادونيز، وفي عام 1852، بمباركة حاكم لافرا، انتقل أنتوني إلى دير الجثسيماني، الواقع على بعد ثلاثة غرب من لافرا. عاش هذا الدير وفقًا لقواعد ساروف هيرميتاج التي وصفها شيخ ساروف باييسيوس الكبير.

في 23 ديسمبر 1857 أصبح مبتدئًا. وبعد ما يقرب من عشر سنوات فقط، في 20 نوفمبر 1866، بعد وفاة الشيخ دانيال، أخذ فاسيلي نذورًا رهبانية وقام بعد ذلك بعمل الشيخوخة تحت اسم برنابا ("ابن الرحمة، ابن العزاء").

المعترف الشعبي

في عام 1871، تم ترسيم برنابا كإيروديكون، في 10 يناير 1872، كهيرومونك، وبعد مرور بعض الوقت، أكده حاكم لافرا في لقب المعترف الوطني لكهوف دير الجثسيماني.

منظم دير إيفيرون في فيكسا

كانت الشيوخ في روس شكلاً خاصًا من أشكال الرهبنة. لم يترك الشيوخ وراءهم تجسيدًا روحيًا بحتًا فحسب ، بل تركوا أيضًا تجسيدًا ماديًا لهذه الروحانية - الأديرة التي عاشت تحت تأثيرهم.

في 17 فبراير 1906 توفي الشيخ. وفي التاسع عشر، واستجابة لطلب راهبات دير إيفرسكي بدفن الشيخ داخل أسوار الدير، رد رئيس نيابة المجمع المقدس ببرقية مفادها أن المتوفى سيدفن في مقبرة الأخويين. الجثسيماني سكيتي.

التقديس

في عام 1989، أثار المجمع مسألة تقديس هيرومونك برنابا. وبعد دراسة المواد، أبلغ رئيس لجنة التقديس المتروبوليت يوفينالي البطريرك ألكسي الثاني بإمكانية تقديس الشيخ برنابا.

شارع الشيخ وبرنابا الجتسيماني هو الأب الروحي للقديس بولس. سيرافيم فيريتسكي (مورافيوفا)

بارك الشيخ فارنافا فاسيلي مورافيوف ليكون ابنه الروحي. بدا الأب بفرح روحي. فارنافا للنجاح الروحي لفاسيلي مورافيوف وشاركه تجربته الروحية بسخاء، وإعداده للرهبنة. بمباركة والدهما الروحي، كان على الزوجين مورافيوف أن يأخذا عهودًا رهبانية عندما حلت التجارب الصعبة بروسيا. أصبحت السنوات التي قضاها تحت إشراف الشيخ هي الوقت الذي تم فيه وضع أساس متين حدث عليه النمو الروحي الإضافي لفاسيلي مورافيوف.

26 أكتوبر 1920 بارك الأسقف فينيامين تحويل المبتدئ فاسيلي مورافيوف إلى الرهبنة في نفس الوقت الذي كانت فيه أولغا مورافيوفا، وفي 29 أكتوبر 1920، قام رئيس دير لافرا، الأرشمندريت نيكولاي (ياروشيفيتش)، بتحويل المبتدئ فاسيلي مورافيوف إلى الرهبنة وأعطاه اسم فارنافا (في مخطط سيرافيم) تكريما لأبيه الروحي الشيخ فارنافا الجثسيماني. في الوقت نفسه، في دير القيامة نوفوديفيتشي في بتروغراد، تم تنغيم أولغا إيفانوفنا مورافيوفا في الرهبنة وأطلق عليها اسم كريستينا (في مخطط سيرافيم). لقد انتهى! تحققت رغبة فاسيلي نيكولايفيتش مورافيوف العزيزة. لقد تم تحقيق الهدف الذي كان يسعى إليه بإصرار وصبر لما يقرب من خمسة وأربعين عامًا.

تروباريون، نغمة 5

كونتاكيون، النغمة 2

منذ شبابك اتبعت شخصية الأرض الروسية الحزينة، المكرم سرجيوس، أيها القديس برنابا، / وعهد شيخك الذي كان يتلو: / "هذا ما يريده الله: / أطعم الجياع بالكلام والخبز". - لقد أنجزتها حقًا حتى النهاية. / من أجل هذا نطلب إليك الآن / لا تتركنا أيها الأب المعزي / بحبك السماوي.

أيها الأب الموقر بارنافو، راعينا الوديع والمعزي، والمساعد الرحيم وكتاب الصلاة الدافئ لنا! لقد كنت ابنًا لنعمة الله منذ الصغر، وأظهرت صورة طاعة الوالدين، وطاعة الرب، وخدمة الآخرين. وإذ أحببت وصايا الرب، توجهت إلى دير القديس سرجيوس، وظهرت له تلميذاً أميناً. أثناء إقامتك في دير والدة الإله بأمر الأب أنطونيوس، اكتسبت روح التواضع والوداعة والصبر، ونلت من الله موهبة التفكير والبصيرة في الأفكار الروحية. لهذا السبب كنت مرشدًا روحيًا للرهبان، ومنشئ راهبات دير إيفرسكايا على نهر فيكسا، ولكل المتألمين والمرضى، كنت شافيًا وراعيًا رحيمًا حتى ساعة الموت. بعد رقدتك، سيظهر الله مراحم كثيرة لأولئك الذين يكرمون ذكراك، وسيكون معلمك الراهب أمينًا لك. وكذلك نطلب إليك، أيها الآب الصالح، كما في السابق، تشفع أمام الله بصلواتك من أجل جميع الناس في كل رتبة، لتقتني للجميع روح التعزية والربح: أن تحفظوا الطاعة والعفة من خلال مخافة الله من أجلهم. الشباب؛ في عصر الوجود - محبة الله والموافقة على الاكتساب؛ ومن أجل الجياع، ليس فقط أن يشبعوا من خبزهم اليومي، بل بشكل خاص أن يشبعوا من كلمة الله؛ لمن يبكون - ليتعزوا. المنفى والمتجول - للعثور على مأوى؛ في كائنات السجن - التحرر من القيود؛ للأتقياء - أن ينموا في روح الله ويصلوا إلى التواضع. انزل إلينا في كل طرق حياتنا، وقبل كل شيء، اطلب من الرب مغفرة خطايانا وأكاذيبنا، ووجه أقدامنا إلى نور وصايا الله، حتى نمجد الثالوث الأقدس بقلب واحد وفم واحد. والآب والابن والروح القدس إلى أبد الآبدين. آمين.

• يبدأ
• فاسيلي مورافيوف

القديس برنابا (ميركولوف) شيخ دير الجسمانية

الاحتفال في كاتدرائية القديسين رادونيج،

6 يوليو (رادونيج)، 17 فبراير.

كما يتذكر الشيخ طفولته، كان فتى ذكيا ونشطا. أرسل الوالدان المتدينان ولدهما إلى مدرسة أصحاب المزامير، حيث درس كتاب الصلوات وكتاب المزامير. بعد مرور بعض الوقت، يبيعهم مالك الأرض، مالك ميركولوف، إلى قرية نارو فومينسكوي بمقاطعة موسكو. المالك الجديد، الأمير شيرباتوف، يأمر المراهق بتعلم السباكة.

في وقت فراغه من حرفته، يقوم فاسيلي بزيارة Zosimova Hermitage القريبة ويلتقي بالناسك - الراهب Gerontius. وهذا يجبره على إجراء تغيير حاسم في الحياة - لتكريس نفسه لخدمة الله.

خلال إقامته في الدير، كان للراهب دانيال (سكيموفسكي) تأثير كبير بشكل خاص على الشيخ المستقبلي.

في 23 ديسمبر 1857 أصبح مبتدئًا. وبعد ما يقرب من عشر سنوات فقط، بعد وفاة الشيخ دانيال، أخذ فاسيلي الوعود الرهبانية وقام بعد ذلك بعمل الشيخوخة تحت اسم برنابا ("ابن الرحمة، ابن العزاء").

نذر الراهب النذور الرهبانية في 27 نوفمبر 1866، يوم الاحتفال بأيقونة والدة الإله ذات العلامة. تم ترقيته إلى هيرومونك في 20 يناير 1872.

ومن هذه اللحظة تبدأ شهرة برنابا بين المؤمنين. يأتي الحجاج من أجزاء كثيرة من روسيا لمباركته. وفي شهادات المعاصرين الذين تواصلوا معه نجد أمثلة كثيرة على بصيرة الشيخ. وفي يناير سنة 1905، ذهب الإمبراطور الشهيد نيقولا الثاني بنفسه إلى الاعتراف لدى برنابا.

الكثير من الجهد والعمل. ساهم برنابا في إنشاء ديرنا الإيفرسكي. يعود تاريخ الدير إلى عام 1863، عندما ظهرت الراهبات الأوائل في بيت الدير الذي تم بناؤه هنا.

بفضل جهود الشيخ، بدأ الدير في الازدهار في بداية القرن العشرين.

في عام 1913، أثيرت مسألة إعادة تسمية دير فيكسا إلى دير إيفرسكي فارنافسكي. لكن يبدو أن قراره أعاقته الحرب والثورة.

في 30 سبتمبر 1994، أرسل البطريرك رسالة إلى نائب الملك في الثالوث سرجيوس لافرا، الأرشمندريت ثيوجنوست، قال فيها إن اللجنة توصلت بالإجماع إلى استنتاج حول إمكانية تقديس هيرومونك فارنافا (ميركولوف) بين القديسين الجليلين. من أبرشية موسكو في مضيف قديسي رادونيج.

في عام 1995، في يوم مجلس قديسي رادونيج، في كاتدرائية صعود الكرملين في موسكو، قام قداسة البطريرك بتقديس هيرومونك فارنافا (ميركولوف).

26 أكتوبر 1920 بارك الأسقف فينيامين تحويل المبتدئ فاسيلي مورافيوف إلى الرهبنة في نفس الوقت الذي كانت فيه أولغا مورافيوفا، وفي 29 أكتوبر 1920، قام رئيس دير لافرا، الأرشمندريت نيكولاي (ياروشيفيتش)، بتحويل المبتدئ فاسيلي مورافيوف إلى الرهبنة وأعطاه اسم فارنافا (في مخطط سيرافيم) تكريما لأبيه الروحي الشيخ فارنافا الجثسيماني. في الوقت نفسه، في دير القيامة نوفوديفيتشي في بتروغراد، تم تنغيم أولغا إيفانوفنا مورافيوفا في الرهبنة وأطلق عليها اسم كريستينا (في مخطط سيرافيم).

لقد انتهى! تحققت رغبة فاسيلي نيكولايفيتش مورافيوف العزيزة. لقد تم تحقيق الهدف الذي كان يسعى إليه بإصرار وصبر لما يقرب من خمسة وأربعين عامًا.

في معبد إيفرسكي

القديس برنابا الجثسيماني

أيها الأب الموقر بارنافو، راعينا الوديع والمعزي، والمساعد الرحيم وكتاب الصلاة الدافئ لنا! لقد كنت ابنًا لبركة الله منذ الصغر، وأظهرت صورة طاعة والديك، وطاعة الرب، وخدمة جيرانك. وإذ أحببت وصايا الرب، تدفقت إلى دير القديس سرجيوس، وظهر تلميذه الأمين. وفي دير والدة الإله، بأمر رئيس الدير الأنبا أنطونيوس، اكتسبت روح التواضع والوداعة والصبر، ونلت من الله موهبة التفكير والبصيرة في الأفكار الروحية. هذا هو دير الحادثة الروحية، والخالق هو عادة وقدرات وأجهزة النهر وكل المتألمين وأكثر مرضا العذراء ووصي القاصر، تاركا الضحك حتى الساعة ، كان نعم. بعد رقادك، أظهر الله مراحم كثيرة للذين كرّموا ذكراك وأعطاك الإخلاص كراهب. ونطلب إليك، أيها الآب الصالح، أن تشفع أولاً أمام الله بصلواتك لكي ينال جميع الناس في كل رتبة روح التعزية، ويكتسب الجميع: طاعة الصغار والكافة، احفظ روحك. بمخافة الله؛ في عصر الوجود - محبة الله والاتفاق على الاكتساب؛ ومن أجل الجياع، ليس فقط أن يشبعوا من خبزهم اليومي، بل بشكل خاص أن يشبعوا من كلمة الله؛ لمن يبكون - تعزوا. المنفى والمتجول - للعثور على مأوى؛ في سجن الكائنات - للتحرر من القيود؛ تقي - أن تنمو في روح الله وتصل إلى التواضع. انزل إلينا في كل طرق حياتنا، وقبل كل شيء، اطلب من الرب مغفرة خطايانا وظلمنا، ووجه أقدامنا إلى نور وصايا الله، لكي نمجد القدوس بقلب واحد وشفاه واحدة. الثالوث، الآب والابن والروح القدس، إلى أبد الآبدين. آمين.

منذ شبابك أحببت الله أكثر نقاوة، / كنت ابن العزاء مثل الأب برنابا. / على حسب اسمك صارت حياتك: / الذي ظهرت له للمساكين وللفقير وللملك، / ظهرت كراعي وديع ومعزي وشافي. / اذكرنا أيها الأب الكريم / وبصلواتك الحارة / يا الله واهب الحياة امنحنا // عزاء ورحمة عظيمة.

إلى رجل الأرض الروسية الحزين، الموقر سرجيوس، / اتبعت منذ شبابه أيها القديس برنابا، / وعهد شيخك، هذا الريكشاغو: / هذا ما يريده الله: / أطعم بالكلام والخبز أولئك الذين جائعون -/ حقًا لقد أتممت الأمر إلى النهاية. / من أجل هذا نحن أيضًا الآن نطلب إليك، / لا تتركنا أيها الآب المعزي، // بحبك السماوي.

صلاة القديس برنابا الجثسيماني

صلاة للقديس برنابا الجتسيماني

أيها الأب الموقر بارنافو، راعينا الوديع والمعزي، والمساعد الرحيم وكتاب الصلاة الدافئ لنا! لقد كنت ابنًا لنعمة الله منذ الصغر، وأظهرت صورة طاعة الوالدين، وطاعة الرب، وخدمة الآخرين. وإذ أحببت وصايا الرب، توجهت إلى دير القديس سرجيوس، وظهرت له تلميذاً أميناً. أثناء إقامتك في دير والدة الإله بأمر الأب أنطونيوس، اكتسبت روح التواضع والوداعة والصبر، ونلت من الله موهبة التفكير والبصيرة في الأفكار الروحية.

لهذا السبب كنت مرشدًا روحيًا للرهبان، ومنشئ راهبات دير إيفرسكايا على نهر فيكسا، ولكل المتألمين والمرضى، كنت شافيًا وراعيًا رحيمًا حتى ساعة الموت. بعد رقدتك، سيظهر الله مراحم كثيرة لأولئك الذين يكرمون ذكراك، وسيكون معلمك الراهب أمينًا لك.

وكذلك نطلب إليك، أيها الآب الصالح، كما في السابق، تشفع أمام الله بصلواتك من أجل جميع الناس في كل رتبة، ليقتنيوا روح التعزية والربح للجميع: وللشباب، ليحفظوا الطاعة والعفة من خلال الخوف من الله؛ في عصر الوجود - محبة الله والموافقة على الاكتساب؛ لكي يشبع الجائعون ليس فقط بخبزهم اليومي، بل بكلمة الله بشكل خاص؛ لمن يبكون - للتعزية. المنفى والمتجول - للعثور على مأوى؛ في كائنات السجن - التحرر من القيود؛ للأتقياء - أن ينموا في روح الله ويصلوا إلى التواضع. انزل إلينا في كل طرق حياتنا، واطلب من الرب أن يغفر خطايانا وأكاذيبنا ويوجه أقدامنا إلى نور وصايا الله، حتى نمجد الثالوث الأقدس بقلب واحد وفم واحد، الآب والابن والروح القدس إلى أبد الآبدين. آمين.

منذ الصغر أحببت المسيح الإله حباً خالصاً، / كنت ابن العزاء أيها الأب الفاضل برنابا. / حسب اسمك وحياتك، / ظهرت للبائس والفقراء والملك، / راعيًا وديعًا ومعزيًا وشافيًا. / اذكرنا أيها الأب الكريم / أنه بصلواتك الحارة، يمنحنا الله واهب الحياة تعزية ورحمة عظيمة.

الحزين من أرض روسيا، الجليل سرجيوس، تبع منذ شبابه أيها القديس برنابا، / وعهد شيخك الذي كان يتلو: / "هذا ما يريده الله: / أطعم الجياع بالكلام والخبز". - لقد أنجزتها حقًا حتى النهاية. / من أجل هذا نطلب إليك الآن / لا تتركنا أيها الأب المعزي / بحبك السماوي.

نباركك أيها الأب برنابا القس ونكرم ذكراك المقدسة يا معلم الرهبان ومتحدث الملائكة.

برنابا الجثسيماني

في العالم، ولد فاسيلي إيليتش ميركولوف، في 24 يناير 1831 في قرية بروديشتشي، منطقة فينفسكي، مقاطعة تولا، وهو الطفل السابع والأخير من العبيد إيليا وداريا ميركولوف. وقد أطلق عليه والداه اسم القديس باسيليوس الكبير. كما يتذكر الشيخ طفولته، كان ذكيا ورشيقا. أصبحت الحياة الفاضلة لوالديه - وخاصة والدته، ولحنه المستقبلي - أساس التربية العقلية والروحية. منذ صغره ذهب إلى الصلوات مع شيوخه محاولًا حفظ الصلوات. أرسل الوالدان التقيان ولدهما إلى مدرسة المزامير، حيث درس كتاب الصلوات وكتاب المزامير. ذات مرة، أثناء نوبة مرض خطير، أجبره سعال خانق على الجلوس في السرير، وفي تلك اللحظة رأى الشاب شابًا يرتدي رداءً خفيفًا، وهو يتصفح كتابًا، وينظر إليه بحنان وخنوع. وتأكد ظهور الملاك بالشفاء الفوري - فهدأ الألم وكأن لم يكن هناك مرض. وبحسب والدته، فقد نجا الصبي من الموت مرتين أخريين بفضل عون الله: بقي على قيد الحياة تحت عجلات عربة وبعد سقوطه من الموقد. مع بداية فترة المراهقة، أصبح فاسيلي جادًا وتجنب الألعاب الصاخبة.

في عام 1840، باع مالك الأرض عائلة ميركولوف إلى قرية نارو فومينسكوي بمقاطعة موسكو. أمر المالك الجديد بتدريب فاسيلي على السباكة. في وقت فراغه من حرفته، قام الشاب بزيارة Zosima Hermitage، الذي يقع بالقرب من منزلهم، حيث التقى بالراهب الناسك Gerontius، الذي سرعان ما أصبح اعترافه.

الابتداء في الثالوث سرجيوس لافرا

في عام 1850، ذهبت والدته معه في رحلة حج إلى ترينيتي سرجيوس لافرا. وهناك بحسب مذكرات الشيخ برنابا:

في عام 1851، ذهب الشاب إلى لافرا. وسرعان ما وصل معلمه الراهب جيرونتيوس، في مخطط غريغوريوس، إلى الدير، وأصبح فاسيلي مرافقًا لزنزانته. في عام 1852، بمباركة معلمه الروحي، انتقل فاسيلي إلى سكيت الجثسيماني، الواقع على بعد ثلاثة أميال من لافرا. وباركه أبوه الروحي على طاعة الراهب الأكبر دانيال. وعلمه الشيخ دانيال الرفض الكامل لإرادته: بحسب مذكرات الشيخ برنابا: " لم أستطع أن أفعل أي شيء دون مباركة الشيخ، وإلا فإن الكاهن سيعاقبني بشدة بسبب إرادتي.”

فقط في 17 نوفمبر 1856، تلقى فاسيلي خطاب إطلاق سراح من مالك الأرض، وبعد ذلك في 23 ديسمبر 1857 أصبح مبتدئا.

أمضى عدة سنوات في طاعة السباكة في لافرا. لاحقًا تم تعيينه في صندوق الشمعة، ونال أيضًا بركة قراءة الرسول وتعاليم المقدمة في الكنيسة.

في عام 1859 تم نقله إلى قسم الكهوف في الجثسيماني سكيتي - تشرنيغوف سكيتي المستقبلية - حيث بقي حتى وفاته. هنا كان عليه أن يقود الحجاج عبر الكهوف، بينما كان في الوقت نفسه بمثابة خادم لزنزانة الراهب الأكبر دانيال.

وبمباركة الشيخ، زار فاسيلي أيضًا معلمه الأول شمامونك غريغوري، الذي توفي عام 1862. قبل وفاته، أعلن له الشيخ غريغوريوس إرادة الله: أن يأخذ على عاتقه مهمة الشيخوخة بعد وفاة كلا من مرشديه. وفي الوقت نفسه سلمه اثنين من البروسفورا الكبيرة وأورث لتلميذه: " هكذا أطعموا الجياع بالكلام والخبز، كما شاء الله!"في نهاية المحادثة، كشف الشيخ غريغوريوس لتلميذه عن هدف آخر من الله: وهو إنشاء دير للنساء بعيدًا عن موسكو. أخبر الشيخ طفله الروحي أن ملكة السماء نفسها ستعتني بالدير المستقبلي وستشير إلى مكانه. باسمها ينبغي تكريس الدير.

تأسيس دير إيفرسكي

في نهاية عام 1863، ذهب فاسيلي لأول مرة إلى قرية فيكسا (المدينة الآن) بمقاطعة نيجني نوفغورود للبحث عن موقع الدير المستقبلي. على بعد ميل من القرية، اختار مكانًا منعزلاً وصلى هنا بحرارة لفترة طويلة، ثم انحنى من جميع الجوانب الأربعة، وحفر صليبًا في موقع الدير المستقبلي، ووضع غصنًا مكسورًا في موقع المذبح المقدس. . وسرعان ما، بناءً على طلبه، تم تكريس المكان بإحضار أيقونة وهران المعجزة لوالدة الرب والمقدسة محليًا.

في 28 تشرين الثاني (نوفمبر) 1863، عشية خدمة الصلاة على أيقونة وهران، حصل هيرومونك أيوب من دير والدة الإله في وهران على رؤية معجزة وتأكيد من والدة الإله نفسها بشأن الدير المستقبلي. بدأ دير إيفرسكايا الجديد في عام 1864 كمنزل. بعد ذلك، قام الشيخ بتنظيم التبرعات للدير المستقبلي، وأشرف بشكل مباشر على بناء الدير وحياته الروحية، ووضع ميثاقه، وزار الدير عدة مرات في السنة، وتوافق مع الراهبات، وقام بربط المبتدئين.

الراهب الأكبر

في 20 نوفمبر 1866، بعد وفاة الشيخ دانيال، تم تنغيم المبتدئ فاسيلي في الرهبنة من قبل باني السكيت الجثسيماني، هيرومونك أناتولي، وتم تسميته على شرف الرسول المقدس برنابا.

في 24 كانون الثاني (يناير) 1873، وافق حاكم لافرا الراهب أنتوني (ميدفيديف) على الأب برنابا كمعترف شعبي لقسم الكهف في دير الجثسيماني. وسرعان ما أصبح أيضًا المعترف الأخوي للكهوف، وفي عام 1890 - المعترف بالدير بأكمله.

وفي اهتمامه بالرهبان أظهر الراهب حكمة واهتمامًا بكل راهب، "وأخذ على عاتقه أن يحمل أمراض أبنائه الروحيين".

كان يعيش مع خادم زنزانته في منزل بالقرب من الكهوف، ويستقبل ما بين خمسمائة إلى ألف شخص يوميًا. جاء الحجاج من جميع أنحاء روسيا إلى الشيخ فارنافا الثاقب، وساعد الناس على التوبة، وقدم نصائح منقذة للروح، ومن خلال صلواته تم شفاء المعاناة. في أغلب الأحيان، نصح الشيخ المرضى بالصلاة بحرارة أكبر والبدء في تلقي أسرار المسيح المقدسة في كثير من الأحيان. بالإضافة إلى ذلك، نصح بالامتناع عن التجاوزات في كل شيء. ولاحظ الحجاج "رصانة روحية" و"وداعة" وحذرًا خاصًا في ممارسته الرعوية. وبصلوات الزاهد انحلت مشاكل الأسرة وحصلت شفاءات كثيرة. ونصح بشفاء الأمراض البسيطة بالصيام الصارم (“ الخبز والماء لن يسببا أي ضرر")، في حالة الأمراض الخطيرة، كان يوصي أحيانًا ببعض الأطباء.

من أبرز الحالات المرتبطة بالشيخ المبجل شفاء الفلاح م.يا سفوروشيف. في أحد الأيام، جاءت زوجة الفلاح المشلول ميخائيل سفوروكاييف إلى الشيخ وطلبت الصلاة من أجل الرجل البائس الذي ظل طريح الفراش لمدة عشر سنوات. وبارك الشيخ برنابا المرأة وقال: " صلّي يا خادمة الله، صلّي: الرب رحيم، زوجك سيقوم. "عند عودتها إلى المنزل، مجدت المرأة الرب: خرج الزوج الذي شُفي لمقابلتها على الشرفة.

كما أظهر الشيخ موهبة البصيرة. على سبيل المثال، عندما وصل المبتدئ زاكاري، شيخ الثالوث سرجيوس لافرا المستقبلي، كحاج إلى دير الجسمانية، استدعاه الشيخ من بين الحشد وأطلق عليه اسم "راهب لافرا".

تم الحفاظ على أسطورة أنه في يناير 1905، قام حامل العاطفة القيصر نيكولاس الثاني بزيارة الشيخ. لم يؤكد الشيخ برنابا فقط النبوءة المعروفة للملك حول مصير الاستشهاد الوشيك، بل باركه أيضًا لقبول هذا المصير، مما عزز فيه إرادة حمل صليبه عندما كان الرب مسرورًا بوضع هذا الصليب عليه.

تنبأ الشيخ للكثيرين بالاضطهاد المستقبلي بسبب الإيمان، وأعطى تعليمات مباشرة ودقيقة حول كيفية العيش في العشرينات والثلاثينات والسنوات اللاحقة. كما تنبأ الشيخ برنابا بالنهضة القادمة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية قائلاً:

أجرى الشيخ مراسلات واسعة النطاق مع الأطفال الروحيين، وغالبًا ما كان يجيب على الرسائل دون أن يفتحها. وكان من بين أبنائه الروحيين السيرافيم من فيريتسكي، والأسقف تريفون (تركستان)، والفيلسوف ك. ن. ليونتييف، الذي عهد إليه القديس أمبروز من أوبتينا لقيادة الشيخ.

في يناير 1906، تم تشخيص إصابة الشيخ بنزلة حادة في الجهاز التنفسي، وضعف بصره. توفي في 17 فبراير من ذلك العام، وهو يأخذ اعترافًا في كنيسة منزل العذراء في بيت سيرجيف بوساد الخيري في ترينيتي سرجيوس لافرا، بعد أن اعترف أكثر من 400 شخص. وبعد أن أدلى باعترافه الأخير، تقدم الشيخ حامل الصليب إلى المذبح ومات. تم دفن الراهب برنابا في 21 فبراير مع حشد كبير من الإخوة والأبناء الروحيين والمعجبين به في كنيسة إيفيرون التابعة للدير، خلف مذبح كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل تحت الأرض، وليس بعيدًا عن أيقونة تشرنيغوف الأم المعجزة من الله.

الآثار والتبجيل

مباشرة بعد وفاة القديس، توجهت أخوات دير إيفيرون الذي أسسه، إلى السينودس بطلب دفن رفاته في ديرهن. في عام 1913، أثيرت مسألة إعادة تسمية دير فيكسا إلى فارنافسكي، ولكن يبدو أن قراره قد أعاق بسبب الاضطرابات التي أعقبت ذلك قريبًا.

في عام 1923، تم نقل جسد القديس برنابا إلى مقبرة فوزنيسينسكوي في سيرجيف (الآن سيرجيف بوساد)، في عام 1934 - إلى مقبرة نيكولسكوي، وفي عام 1968 - إلى مقبرة زاجورسكوي "الشمالية". وبحسب شهادة أبناء القديس الروحيين والمعجبين به، من خلال صلوات الشيخ، من ممتلكاته وصوره، نال المؤمنون المساعدة والشفاء المعجزي.

في عام 1989، أثيرت مسألة تقديس هيرومونك فارنافا في مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. بعد دراسة المواد، أبلغ رئيس لجنة التقديس، متروبوليتان كروتيتسا جوفينالي، عن إمكانية التمجيد. في 30 سبتمبر 1994، أرسل بطريرك موسكو وسائر روسيا أليكسي الثاني رسالة إلى رئيس دير الثالوث سرجيوس لافرا، الأرشمندريت فيوجنوست (جوزيكوف)، قال فيها إن اللجنة توصلت بالإجماع إلى استنتاج حول إمكانية تقديس هيرومونك برنابا بين قديسي أبرشية موسكو الموقرين في حشد قديسي رادونيج. تم التمجيد الرسمي في عيد مجمع قديسي رادونيج في كاتدرائية صعود الثالوث سرجيوس لافرا من قبل بطريرك موسكو وكل روس أليكسي. وتم تحديد يوم الذكرى ليكون يوم وفاته في 17 فبراير. بعد ذلك، تم إدراج اسم القديس برنابا أيضًا في كاتدرائية قديسي نيجني نوفغورود.

تم وضع رفات القديس في الكنيسة المُعاد إنشاؤها تكريماً لأيقونة تشرنيغوف لوالدة الرب في لافرا تشرنيغوف، وتم تكريس الكنيسة الجانبية للكنيسة باسمه.

منذ الصغر أحببت المسيح الإله حباً خالصاً، / كنت ابن العزاء أيها الأب الفاضل برنابا. / حسب اسمك وحياتك، / ظهرت للبائس والفقراء والملك، / راعيًا وديعًا ومعزيًا وشافيًا. / اذكرنا أيها الآب الكريم / امنحنا يا الله المحيي عزاء ورحمة عظيمة بصلواتك الحارة.

منذ شبابك اتبعت شخصية الأرض الروسية الحزينة، المكرم سرجيوس، أيها القديس برنابا، / وعهد شيخك الذي كان يتلو: / "هذا ما يريده الله: / أطعم الجياع بالكلام والخبز". - لقد أنجزتها حقًا حتى النهاية. / من أجل هذا نطلب إليك الآن / لا تتركنا أيها الآب المعزي / بحبك السماوي.

نباركك أيها الأب البارنافو ونكرم ذكراك المقدسة، مرشد الرهبان ومحاور الملائكة.

أيها الأب الموقر بارنافو، راعينا الوديع والمعزي، والمساعد الرحيم وكتاب الصلاة الدافئ لنا! لقد كنت ابنًا لبركة الله منذ الصغر، وأظهرت صورة طاعة والديك، وطاعة الرب، وخدمة جيرانك. وإذ أحببت وصايا الرب، تدفقت إلى دير القديس سرجيوس، وظهر تلميذه الأمين. وفي دير والدة الإله، بأمر رئيس الدير الأنبا أنطونيوس، اكتسبت روح التواضع والوداعة والصبر، ونلت من الله موهبة التفكير والبصيرة في الأفكار الروحية. هذا هو دير الحادثة الروحية، والخالق هو عادة وقدرات وأجهزة النهر وكل المتألمين وأكثر مرضا العذراء ووصي القاصر، تاركا الضحك حتى الساعة ، كان نعم. بعد رقادك، أظهر الله مراحم كثيرة للذين كرّموا ذكراك وأعطاك الإخلاص كراهب. ونطلب إليك، أيها الآب الصالح، أن تشفع أولاً أمام الله بصلواتك لكي ينال جميع الناس في كل رتبة روح التعزية، ويكتسب الجميع: طاعة الصغار والكافة، احفظ روحك. بمخافة الله؛ في عصر الوجود - محبة الله والاتفاق على الاكتساب؛ ومن أجل الجياع، ليس فقط أن يشبعوا من خبزهم اليومي، بل بشكل خاص أن يشبعوا من كلمة الله؛ لمن يبكون - تعزوا. المنفى والمتجول - للعثور على مأوى؛ في سجن الكائنات - للتحرر من القيود؛ تقي - أن تنمو في روح الله وتصل إلى التواضع. انزل إلينا في كل طرق حياتنا، وقبل كل شيء، اطلب من الرب مغفرة خطايانا وظلمنا، ووجه أقدامنا إلى نور وصايا الله، لكي نمجد القدوس بقلب واحد وشفاه واحدة. الثالوث، الآب والابن والروح القدس، إلى أبد الآبدين. آمين.

برنابا الشيخ الجثسيماني (1831 - 1906). صورة لبداية القرن العشرين.

ولد هيرومونك فارنافا (ميركولوف)، أحد شيوخ دير الجسمانية التابع للثالوث سرجيوس لافرا، في قرية بروديشتشي بمقاطعة تولا في 24 يناير 1831، وسمي فاسيلي في المعمودية المقدسة تكريما للقديس باسيليوس الكبير. . كان والديه، إيليا وداريا ميركولوف، أناسًا طيبين ومتدينين. وفرحت الأسرة بولادة ابنها. توفي الأبناء الأكبر سناً - لازار وجورج وإبراهيم وبناتي كسينيا وألكسندرا في سن الطفولة. ترك الرب في عنايته ابنه الأصغر فاسيلي وشقيقته ماترونا على قيد الحياة (توفيت عن عمر يناهز 78 عامًا في 29 مايو 1906) لتعزية الوالدين الحزينين.

مرت سنوات فاسيلي الأولى بهدوء في صمت منزله، ولكن حتى في ذلك الوقت كان من الواضح لمن حوله أن نعمة الله الخاصة تجاه هذا الشاب كانت واضحة، كما يتضح من ذكريات هيرومونك برنابا نفسه. إن مثال الحياة الفاضلة لوالديه، ورغبتهما الدائمة في ذكر الله، كان له تأثير مفيد على روح الشاب النقية فاسيلي. بفضل والديه، أظهر منذ الطفولة ميلًا للحياة الروحية: كان يحب حضور خدمات الكنيسة وحفظ صلوات الكنيسة. وعندما تعلم القراءة والكتابة، بدأ يقرأ كلمة الله باجتهاد خاص.

كان للأم التقية تأثير قوي بشكل خاص على تنمية الصفات الحميدة لدى ابنها. غالبًا ما كان الشيخ برنابا يتذكرها أثناء محادثاته مع أبنائه الروحيين وعبر أكثر من مرة عن حبه وامتنانه لها على تربيتها الجيدة. إلا أن مثال والده - العامل الكادح ومحب الفقر - ​​كان له أثر مفيد: فقد نشأ الابن مجتهدًا ومحبًا لجيرانه، وتجاه الفقراء بشكل خاص. وكثيرا ما اضطر الأب إلى مغادرة المنزل لزوجته داريا، لأنه كان العامل الوحيد في الأسرة؛ ولهذا السبب فإن تربية الأطفال تقع على عاتقها بشكل رئيسي.

بالفعل في مرحلة الطفولة، تم الكشف عن العالم الروحي لفاسيلي: لقد أرشده الرب بشكل غير مرئي، وحماية حياة مختاره من الخطر. روت والدته المتدينة، التي أصبحت فيما بعد راهبة دير إيفرون، عدة حالات تشهد على كيفية حماية العناية الإلهية لابنها حقًا. قالت: "ذات مرة، عندما كان فاسيلي في الرابعة من عمره، بعد أن لعب مع أقرانه في الشارع، تجاوزه حصان تم تسخيره في عربة ثقيلة. سقط الصبي تحت العجلات. كل من كان حاضرًا يركض نحوه في رعب، ويحمله، ولدهشتهم الكبيرة، يرونه سالمًا تمامًا.

هناك حالة رائعة أخرى معروفة. أصبح فاسيلي مريضا للغاية، ولم يتوقع والديه رؤيته على قيد الحياة: كان الطفل يختنق من السعال وبالكاد يستطيع التنفس. ولكن بعد ذلك حدث شيء غير عادي. في إحدى الأمسيات، نهض فاسيلي، المنهك من نوبة السعال، فجأة بسرعة، وانعكس الخوف والمفاجأة على وجهه المؤلم. لاحظ الأب خوف ابنه فسأله:
- ما بك يا فاسيا؟ ما الذي تخاف منه؟
- ألا ترى شيئا يا أبي؟
- لا أرى شيئا. ما هو هناك لنرى؟

وبعد أن هدأ الولد قليلاً، قال لأبيه:
- عندما بدأ السعال يخنقني، نهضت وجلست على الطاولة (من الصعب السعال أثناء الاستلقاء)، وأنا، الأب، على الطاولة رأيت شابًا يرتدي رداءً أبيضًا ووجهًا مشعًا، الذي، وهو يتصفح كتابًا، نظر إلي بمودة شديدة... ثم رحل، وشعرت أنني بحالة جيدة وخفة. وهدأ الألم في صدري، وكأنني لم أكن مريضاً على الإطلاق.

وأدرك والدا الصبي أن هذه ظاهرة غير عادية، وشكرا الله على رحمته بابنهما المريض. وربما تذكرت ذلك وتمجيد الله الذي يحمي الأطفال أكثر من مرة، غرست داريا في فاسيلي الصغير مفاهيم الرب الرحيم وواجبات المسيحي تجاهه، والتي كانت مفهومة في عمره.

لقد تعلم فاسيلي منذ طفولته تكريم الله ومحبته، وكثيرًا ما كان يفكر فيه، متخيلًا بطريقته الخاصة بعض الأحداث من التاريخ المقدس. لذلك، على سبيل المثال، غالبًا ما أخبر هيرومونك برنابا نفسه ما يلي عن نفسه: "كنت ذات صيف في الحقل مع زملائي الأولاد، وبين شجرتي البتولا رأيت فجأة المخلص يسوع المسيح، الذي صعد إلى السماء. والآن أذكر جيدًا كيف رأيته». ولم يقل الشيخ أي شيء في التفسير. خلال حياته، كان الكاهن ينوي دائمًا زيارة هذا المكان الذي لا يُنسى، بل وأراد أن يميزه بنوع من النصب التذكاري - كنيسة صغيرة أو معبد، لكنه فشل في تحقيق نيته. بينما لا يزال مراهقا، فهو محروم من أماكنه الأصلية العزيزة، حيث تم بيع الأسرة لمالك آخر واضطر إلى الانتقال إلى قرية ناروفومينسكوي بمقاطعة موسكو.

على مر السنين، تحسن الشباب فاسيلي في الحياة المسيحية. كان جدياً فوق سنه، صامتاً، يتجنب الكلام الفارغ. لقد اهتم به من حوله قسراً. ولما كبر الشاب وازداد قوة، أمره صاحب الأرض أن يتعلم السباكة، التي كان يتمتع فيها بقدرة كبيرة. ولكن، يجري باستمرار في المخاض، لم ينس فاسيلي الله. كلما كان هناك يوم فراغ من العمل في مصانع المعادن، كان يقضيه الآن في Zosimova Hermitage ليس بعيدًا عن Narofominsky. كان يحب الخدمات الرهبانية، كما يحب الدير نفسه، كما يحب الحياة الرهبانية، على قدر استطاعته. في الساعات الخالية من الخدمات الإلهية، حاول الشاب خدمة الراهبات بطريقة ما: إصلاح القفل التالف، أو التقاط المفتاح، أو ربط قوس أو خطاف بالباب. ولعل الراهب جيرونتيوس المشهور في المنطقة بحياته النسكية، والذي عاش في ذلك الوقت كناسك بالقرب من صومعة زوسيموفا، هو الآخر شجعه على القيام بهذه الخدمات. ومن بين الزوار الكثيرين الذين طلبوا نصيحته وتوجيهاته في الحياة، وقع الشيخ جيرونتيوس بشكل خاص في حب فاسيلي وقربه منه، وتركه معه لفترة طويلة للحديث. تحت تأثير أحد كبار السن ذوي الخبرة في الحياة الروحية، نشأت فكرة دخول الدير لدى الشاب فاسيلي وازدادت قوة تدريجياً.

وسرعان ما وقع حدث واحد في حياته كان حاسماً في اختيار طريقه المستقبلي. حدث هذا في عام 1850. بعد أن تجمعت للحج في Trinity-Sergius Lavra، دعت داريا ابنها معها. وافق بسعادة، وانطلقوا. هناك، في ضريح القديس سرجيوس، تشرف فاسيلي بأن يتلقى، إلى جانب عزاء كبير للروح، بعض التأكيدات الغامضة بأن رغبته في الحياة الرهبانية لم تكن شغفًا عابرًا لقلبه الشاب، وأنها كانت هنا، في دير الثالوث، أن يكون منزله. ثم تحدث عن الأمر على هذا النحو: “في أحد الأيام، بعد انتهاء الخدمة في كاتدرائية الثالوث، صعدت لتكريم ذخائر القديس سرجيوس، وعندما كرمت شعرت بفرح عظيم في نفسي. كان الأمر غير مفهوم بالنسبة لي في ذلك الوقت، لكنه غمرني كثيرًا لدرجة أنني هناك، في مقام قديس الله، قررت أخيرًا، إن شاء الله، أن أدخل تحت سقف ديره”.

في عام 1851، تقاعد فاسيلي البالغ من العمر عشرين عامًا، بعد أن نال نعمة والديه لحياة جديدة، إلى دير القديس سرجيوس في رادونيج. وقبلت الأم التقية، بتكريس كامل لإرادة الله، قرار ابنها. وبعد فترة وجيزة وصل تلميذه معلمه الشيخ جيرونتيوس إلى الدير وأراد أن ينهي رحلته الرهبانية على ذخائر القديس سرجيوس. هنا أخذ المخطط بالاسم غريغوري.

عاش فاسيلي مع معلمه في نفس الدير لمدة شهر واحد فقط. كانت نفسه تتوق إلى العزلة في الصلاة، لكن هذا لم يكن واردًا في اللافرا مع إخوتها العديدين وآلاف الحجاج. بمباركة شيخه شمامونك غريغوريوس وبإذن من حاكم لافرا الأرشمندريت أنتوني (ميدفيديف) انتقل فاسيلي إلى دير الجثسيماني. (تأسس دير الجسمانية في الثالوث المقدس لافرا القديس سرجيوس على يد المتروبوليت فيلاريت (دروزدوف) من موسكو عام 1844 في منطقة قربوخا. كان الدير هو المقر المفضل للمتروبوليت فيلاريت؛ وقد تم بناء غرف حضرية هنا تم حفر الكهوف في الدير خلف البركة. استقر هناك أولاً فيليبوشكا (فيليب أندرييفيتش خوريف) ، وفي وقت لاحق تم حفر العديد من الكهوف بالقرب من كهفه المتصل بممر تحت الأرض (الكهوف بنيت كنيسة باسم رئيس الملائكة ميخائيل، تم تكريسها عام 1851. تم اعتماد ميثاق محبسة ساروف في الدير: غنوا المزامير في الكهوف حسب قواعد القديس باييسيوس الكبير).

هنا، بين الشيوخ الزاهدين، أظهر له الرب زعيمًا روحيًا جديدًا - الراهب دانيال، الذي كان عند باب زنزانته حشد دائم من الناس، متعطشين للمساعدة الروحية وكلمات التنوير من فم الرائي الصالح. تحت المظهر الصارم للزاهد، كان هناك قلب محبب، وتشبث به الشاب فاسيلي بكل روحه.

اجتاز المبتدئ الجديد فاسيلي طاعته لأول مرة في ورشة الأقفال. الحرفة المألوفة له في العالم سرعان ما جعلته مشهورًا بين الإخوة تحت اسم الميكانيكي فاسيلي. الطاعة خلال النهار، وكذلك قواعد الصباح والمساء، لا تزال تترك له بعض الوقت الحر للقيام بواجب خادم زنزانة الأب دانيال طوعًا. جلب الحطب وإشعال الموقد وكنس أرضية زنزانة الشيخ، هذا كل ما كان مطلوبًا منه. لكن هذه الأعمال كانت بالنسبة له فرصة سعيدة لزيارة أبيه الروحي مرة أخرى، وفي محادثة صريحة معه، لإراحة قلبه من العبء الخاطئ الذي تراكم خلال النهار، وتغذية روحه بكلمات الرب الحية الطيبة. رجل عجوز حكيم. وبالمثل، لم يترك الشيخ شمامونك غريغوري فاسيلي دون رعاية أبوية ونصائح مفيدة. كلا الشيخين، ذوي الخبرة في معرفة الناس، رأوا في المبتدئ فاسيلي مختار الله، وبالتالي لم يدخروا الوقت والجهد لتربيته.

في أيام العطل، قام فاسيلي بزيارة معلمه الأول شمامونك غريغوري، الذي عاش في لافرا. لقد حدث أنه سيحضر له نوعًا من العلاج، محاولًا على الأقل إظهار امتنانه العميق وتفانيه الصادق. أثناء مرض شمامونك غريغوري المحتضر ، بقي فاسيلي لفترة طويلة مع معلمه وقائده الأول ، وأروي عطشه لمعرفة الحياة الروحية بتعليماته الحكيمة. بعد وفاة كلا الموجهين، تم تكليفه بإنجاز الشيخ. بعد أن ورث فاسيلي أن يستقبل بالحب كل من يأتي ولا يرفض النصائح والتعليمات لأي شخص ، أعطاه الشيخ غريغوريوس اثنين من البروسفورا وقال: "بهذا أطعم الجياع - بالكلمات والخبز كما يريد الله!" فأوحى له بإرادة الله: يجب على فاسيلي أن ينشئ ديرًا للنساء في منطقة نائية من هنا ومتأثرة تمامًا بالانشقاق؛ يجب أن يكون هذا الدير بمثابة منارة لأطفال الكنيسة الأرثوذكسية الضالين، والتي ستعتني بها ملكة السماء بنفسها وتُظهر له هذا المكان، باسمها يجب تكريس الدير. في اليوم التالي بعد هذه المحادثة التي لا تنسى، كان الشيخ غريغوريوس عاجزًا عن الكلام، وبعد يومين، في 2 يناير 1862، أسلم روحه بهدوء إلى الله.

في حزن عميق على فقدان والده ومعلمه، في ارتباك من إرادته المحتضرة، سارع فاسيلي إلى الشيخ دانيال وفي صمت عزلته سكب أمامه كل حزن روحه. لكن حتى هو، لمفاجأة فاسيلي وحزنه الشديد، أقنعه بضرورة تحقيق إرادته بطاعة إرادة الله. "ليكن كما شاء الله!" - أنهى الشيخ دانيال محادثته مع تلميذه الحبيب، وهدأ فاسيلي أخيرًا، على الرغم من أنه رأى صليب الأحزان القادمة وثقل العمل الفذ الواقع عليه.

في عام 1865، فقد المبتدئ فاسيلي أيضًا معلمًا آخر - الراهب دانيال، الذي تركه قبل وفاته ليتولى منصب الشيخ. كان فاسيلي مخلصًا بشدة لمرشديه المتوفين ولأول مرة بعد وفاتهم حزن بشدة. وكان يتذكر دائمًا بامتنان مشاركته الأبوية وتشجيعه في الأحزان التي حلت به. قال أكثر من مرة: "كان علي أن أتحمل الكثير من الأحزان والأكاذيب في الحياة". لا أعرف إذا كنت سأتحملها لولا دعم أساتذتي الكبار".

بعد فترة وجيزة من وفاة الشيخ دانيال، حدث تغيير مهم في حياة المبتدئ فاسيلي. في 30 يوليو 1866، كتب التماسًا إلى مجلس لافرا المؤسس من أجل رتبة راهب. جاء في تقرير المجلس إلى متروبوليتان فيلاريت موسكو وكولومنا الطلب: "أثناء الإدانة بحياة جيدة، خلال محاكمة المبتدئ التي استمرت ثلاث سنوات لدخوله الرهبنة، المبتدئ فاسيلي ميركولوف، الذي يريد أن يأخذ رتبًا رهبانية، المؤسس" ويطلب المجمع الإذن والبركة من رئيس الرعوية ليحوله إلى الرهبنة، بحسب سيرته الطيبة وإتمامه الدؤوب للطاعة الموكولة إليه.

في 20 تشرين الثاني (نوفمبر) 1866، قام هيرومونك أناتولي، باني دير الجثسيماني، بتحويل المبتدئ فاسيلي ميركولوف إلى الرهبنة باسم فارنافا تكريماً للرسول المقدس برنابا، والذي يعني "ابن الرحمة، ابن العزاء". بعد ثلاث سنوات ونصف، في 29 أغسطس 1871، تم تعيينه شمامسة على يد الأسقف ليونيد (كراسنوبيفكوف) في كنيسة القديس نيكولاس في دير نيكولو أوجريشسكي. في 20 يناير 1872، تم ترسيم هيروديكون فارنافا هيرومونك على يد الأسقف إغناطيوس (روزديستفينسكي) من موزايسك في كنيسة الشفاعة بدير فيسوكوبتروفسكي.

بعد ذلك بوقت قصير، وافق عليه حاكم لافرا الأرشمندريت أنتوني كمعترف شعبي لكهوف دير الجثسيماني. وقد جعله منصب المعترف أكثر شهرة بين الحجاج، كما تنبأ الشيوخ نبويًا سابقًا. ويتذكرون كيف سألت إحدى بناته الروحيات، في الأيام الأخيرة من حياة الشيخ دانيال: "يا أبتاه، من يعزينا بدونك؟" في هذا الوقت، دخل فاسيلي الزنزانة، وأجاب الشيخ، في حيرتها الكبيرة، بابتسامة: "فاسيا سوف يواسيك!"

والآن بدأ المزيد من الزوار يتوافدون على الأب برنابا لتلقي البركات، وللمشورة في ظروف الحياة المهمة، وللتعزية في الأحزان. ويكرس كل أيامه -من الصباح الباكر حتى وقت متأخر من الليل- لخدمة الناس. أبواب زنزانته البائسة مفتوحة للجميع. امرأة عجوز أتت من بعيد للحج إلى ترينيتي سرجيوس، طالبة شابة، أستاذة، شخصية بارزة، حرفية، تاجر، فتاة صغيرة، راهبة، طفل - ذهب الجميع إلى الكاهن ووجدوا منه ما كانوا يبحثون عنه. لقد كان متاحًا للجميع بالتساوي، وأرشد الجميع بالتساوي بكلمة الحب الأبوي، مثل "ابن العزاء" الحقيقي.

في عام 1890، تم تعيين هيرومونك فارنافا المعترف الأخوي. يتذكر الشيخ المعاصر: "لقد نشأ الأب برنابا حتى الآن على يد مرشدين شيوخ وعمل رهباني سري، وأصبح الآن مربيًا وطبيبًا روحيًا لقلوب البشر، منفتحًا على صوت المحبة والتعاطف". (Vvedensky D.I. الأب المعزي الأكبر برنابا (مع صورة). طبعة دير الجثسيماني. الثالوث سرجيوس لافرا، 1907.) في المساء، عادة ما يأتي إليه الأطفال الروحيون - الرهبان، وكان الكاهن سعيدًا دائمًا برؤيته هم. يتذكر أحدهم: «بأي محبة عاملنا، وبأي صبر استمع إلى أسئلتنا غير المعقولة وكيف كان يعلمنا بمودة بحكمة وبساطة وأبوة». (أركادي، هيروديكون. ذكريات شيخ دير الجثسيماني، هيرومونك برنابا. الثالوث سرجيوس لافرا، 1917.)

وكانت أبواب قلايته مفتوحة دائما لإخوة الدير. وعندما سأله الرهبان عما إذا كان بإمكانهم أن يأتوا إليه ومتى، أجاب الكاهن: "في أي وقت، بمجرد أن تكون حرًا ولديك ما تقوله لي، على الرغم من أنه غير مهم في رأيك. نحن نتشاور مع أنفسنا ولهذا السبب لا نغرق في الوحل». كان الشيخ يستقبل إخوته دائمًا عن طيب خاطر؛ حتى أنه تم توبيخه عندما جلس "ابنه" ، الذي لم يجرؤ على الإزعاج ، في مكان ما في الردهة ، منتظرًا حتى يفتح الباب بنفسه. "لماذا لم تطرق؟ اقرع دائمًا عندما تأتي، اقرع دائمًا من أجل الطاعة،” كان يقول الكاهن. وكلما جاءه "أبناؤه" - سواء في الصباح أو في النهار أو في أوقات الراحة أو في وقت متأخر من المساء - لم يلاحظ أحد ظل الاستياء على وجهه أو في صوته.

أثناء خدمات الكنيسة، عندما لم يكن هناك اعتراف، ذهب هيرومونك فارنافا دائما إلى المذبح ويصلي هناك، دون أن يلاحظ أي شيء حوله. في الصلاة استمد القوة، وفي الصلاة وجد السلام. بأي إيمان كان ينحني ركبتيه الخرفتين كل صباح أمام أيقونة تشرنيغوف المعجزة وأمام أيقونة إيفيرون لملكة السماء ويصلي لفترة طويلة طالبًا مساعدتها لنفسه ولمن ائتمنوا على صلواته! يبدو أنه حتى في زنزانته لم يتمكن من العثور على مكان أفضل أو أكثر متعة لنفسه من المنصة أمام الصور. وهنا جدد إمداد تلك القوة الروحية العظيمة التي ملأت قلبه الوديع المحب حتى نهاية حياته، وكانت تفيض باستمرار على كل من حوله. تنفيذًا لوصية كبار السن، خدم هيرومونك فارنافا الناس بإيثار كامل حتى نهاية حياته. لقد كان أبًا ومعلمًا في الحياة للجميع، وطبيبًا للأمراض الروحية والجسدية في كثير من الأحيان.

بالنسبة لأولئك الذين جاءوا إليه يشكون من العاهات الروحية والأمراض الجسدية، قدم الشيخ أحيانًا أدوية غير عادية إلى حد ما، لكن الناس لم يتوبوا أبدًا، وأخذوها بإيمان كامل. نصح الشيخ بترطيب العيون المؤلمة بماء الغرفة، فشفى التدفق بسرعة، وأمره بتناول قطعتين أو ثلاث قطع من مضادات الفطريات بدون ماء؛ الألم في الصدر أو الجانب، الذي لم يستجيب لأي دواء، هدأ عندما، بمباركة الشيخ، تم فرك البقعة المؤلمة بالزيت من مصباح زنزانته. تم تقديم لصقات الخردل وغيرها من العلاجات المنزلية لهم حتى في الحالات الخطيرة للغاية. لقد أدرك الحاجة إلى طلب المساعدة الطبية، لكنه لم يوافق دائمًا على الجراحة. الأهم من ذلك كله، لصالح روح الشخص، نصح الشيخ بالصلاة إلى الله بحرارة أكبر، والبدء في تلقي أسرار المسيح المقدسة في كثير من الأحيان، والامتناع عن الإفراط في كل شيء، وبشكل عام، أن تكون أكثر انتباهاً لنفسك. وفي الحالات غير الخطرة، كان يتردد في إعطاء مباركته للعلاج على يد طبيب، لكن الكاهن لم يبارك المرضى المصابين بأمراض خطيرة لتلقي العلاج فحسب، بل أشار أيضًا إلى الأطباء بنفسه. ولكن أكثر ما أذهل أولئك الذين عرفوا أولاده هو تكريسهم العميق واحترامهم الكبير للأب برنابا، وإيمانهم الحي بقوة صلواته وفعاليتها.

ظل فلاح من قرية بولغاري بمقاطعة ياروسلافل، يُدعى ميخائيل ياكوفليفيتش سفوروكاييف، مشلولًا لمدة عشر سنوات. وقال الأطباء أن المرض غير قابل للشفاء. ذهبت زوجة الفلاح المنكوبة بالحزن إلى الثالوث سرجيوس لافرا، ومن هناك إلى الشيخ برنابا وأخبرته بمرض زوجها. وباركها الكاهن وقال: صلّي يا عبد الله صلّي. الرب رحيم – زوجك سوف يقوم…” وماذا في ذلك؟ عادت إلى المنزل ورأت أن زوجها، الذي كان مستلقيًا حتى الآن، قد خرج إلى الشرفة وقابلها. اندهشت المرأة وشكرت من كل قلبها مع زوجها الطبيب السماوي الذي استجاب لصلاة خادمه وأظهر هذه الرحمة.

وفي أحد الأيام، توقف الشيخ عند بيت أبنائه الروحيين القادمين من سانت بطرسبورغ، فوجد سيدة المنزل على فراش المرض. لمدة أسبوع ونصف كانت مستلقية فاقدة للوعي في الحر. قطع الجليد خففت حالتها قليلاً. اقترب الأب برنابا من المرأة المريضة ووضع يده على رأسها. فتحت المرأة عينيها، وتعرفت على الشيخ، وطلبت صلواته المقدسة، قائلة بالكاد إنها لن تكون قادرة على النهوض. وقف الشيخ بالقرب منها لفترة طويلة في صمت دون أن يرفع يده ثم قال وهو يحرك يده على رأسها ووجهها وصدرها: "سوف تقومين يا ابنتي وستكونين بصحة جيدة ولكن سآخذ مرضك وأضعه في جيبي وآخذه معي." بعد ذلك، بعد أن بارك المرأة المريضة، غادر الشيخ المنزل. وبعد أن غادر الأب برنابا، غط المريض في نوم طويل، ثم شعر بتحسن كبير وسرعان ما شفي تمامًا.

أفاد المقاول زايتسيف من قرية ناروفومينسكي أن ابنة الدكتور ج. كانت مريضة للغاية لدرجة أنهم يئسوا من إنقاذها. توجهت زوجة الطبيب إلى الشيخ وتطلب الصلاة من أجل ابنتها المحتضرة. قال الأب برنابا، باركها: "الله رحيم، ستكون بصحة جيدة!" المقاول الذي كان حاضرا كان لديه شكوك قوية، مع العلم أن المريض كان يموت. ولكن بعد أسبوعين علم أن المريض قد تعافى وكان يغادر المنزل بالفعل.

وكان هناك العديد من الحالات المماثلة. لكن عادة ما "يخفف" الشيخ المرض مختبئًا وراء الحماقة أو النكتة اللطيفة المعتادة في فمه. اعتادوا أن يشتكوا له من آلام الظهر الناتجة عن نزلات البرد أو من العمل الشاق، وكان الكاهن، على سبيل المزاح، يضرب المنطقة المؤلمة مرتين، ثم يوصي بلصق الخردل الإلزامي - و"ثم سيختفي كل شيء". ومن آمن نال بإيمانه ما أراد. إذا كان لدى أحد صداع، كان الكاهن ينقر على رأسه بإصبعه أو يمسكه بكلتا يديه ويضغط عليه بشدة حتى يؤلمه، ويظل يبتسم ويقول: "حسنًا، الآن لن يؤلمك!" في الواقع، غالبًا ما يتوقف الألم تمامًا. الإيمان الحي بالله، والتواضع العميق، والعقل المستنير بنور الحقائق المسيحية، والخبرة الروحية المكتسبة من خلال التواصل طويل الأمد مع الناس من جميع الأعمار والرتب والظروف - كل هذا يمنح القوة، والإقناع، والبصيرة، وفي كثير من الأحيان البصيرة في العالم. الماضي إلى الكلمة الحية للشيخ برنابا، الحاضر والمستقبل من حياة المحاور.

وقد اتصف كثير من قديسي الله بروح الاستبصار. وكان للشيخ برنابا أيضًا هذه العطية. وإليك بعض الأدلة على هذه الهدية. عندما وصل زكريا المبتدئ (الشيخ المستقبلي للثالوث سرجيوس لافرا، المخطط الأرشمندريت زكريا) من وايت شورز كحاج إلى دير الجثسيماني، رأى حشدًا من الناس. لقد احتشد الجميع معًا، يريدون رؤية الشيخ برنابا، لكن لا توجد طريقة للوصول إليه. ولكن بعد ذلك خرج الأب برنابا والتفت إلى الجمع وقال: أين راهب اللافرا؟ تعال الى هنا." لم يستجب أحد للنداء، إذ لم يكن هناك رهبان لافرا بين الحشد. نزل الأب برنابا على الدرج وقال: "أعطني، ليمر راهب اللافرا". اقترب من الشاب المبتدئ، وأمسك بيد زكريا وقال بمودة: "حسنًا، اذهب، اذهب إلى قلايتي". اعترض زكريا قائلاً: "أنا لست راهباً من لافرا، أنا من وايت شورز". "حسنًا، أعلم أنك عشت هناك، والآن ستعيش في اللافرا وستكون راهبًا في اللافرا." بعد أن أدخل زكريا المبتهج إلى قلايته، باركه الشيخ قائلا:
- أنت تعيش مع القديس سرجيوس وسوف تأتي إلي في دير الجثسيماني.
سأل زكريا: “ماذا لو لم يقبلوني هنا؟”
- سوف يقبلونك، اذهب إلى بوابات لافرا، هناك بالفعل ثلاثة زعماء في انتظارك.

ذهب زكريا إلى البوابة، وهناك بالفعل وقف رئيس الدير وثلاثة من قادة الدير. طلب زكريا قبوله للعيش في لافرا. لقد قبلوه عن طيب خاطر، وأصبح زكريا راهبًا من لافرا.

ساعد الشيخ برنابا العقيد بافيل إيفانوفيتش بليخانكوف (الشيخ المستقبلي بارسانوفيوس) في دخول أوبتينا بوستين. أمر القس هيرومونك أمبروز من أوبتينا بليخانكوف بإنهاء جميع أعماله في ثلاثة أشهر، على أساس أنه إذا لم يصل في الوقت المحدد، فسوف يموت. ثم بدأت عقبات مختلفة. جاء بليخانكوف إلى سانت بطرسبرغ لتقديم استقالته، لكنهم عرضوا عليه منصبًا أكثر روعة وأجلوا استقالته. يضحك عليه رفاقه، ويتأخر دفع الأموال، ولا يستطيع السداد للجميع، ويبحث عن المال على سبيل الإعارة ولا يجده. لكن الشيخ برنابا ساعده، وأظهر له أين يحصل على المال، وأسرعه أيضًا لتنفيذ وصية الله.

غالبًا ما أظهر الشيخ برنابا للناس إرادة الله في مختلف الظروف اليومية. أخبر شاب متعلم وثري للغاية هيرومونك برنابا عن رغبته الطويلة في تكريس نفسه لخدمة الله في الطقس الرهباني، ولكن بدلاً من البركة سمع منه طلبًا لطيفًا ولكن عاجلاً لطاعته - للتخلي عن أفكار الابتعاد عن العالم والزواج، وأشار الشيخ والعروس المستحقة. ولم يندم الشاب فيما بعد على أنه أظهر طاعة الشيخ، وبقي ابنه الروحي المخلص حتى نهاية حياة الأخير.

روت الراهبة ن. من دير إيفرسكي حادثة وقعت في عائلتها. "قرر والدي فتح حانة في نفس المدينة التي كان يعيش فيها مع عائلته، ومنحها لإدارة ابنه فيودور. ذهبت والدتي مع حفيدها، ابن فيودور، إلى الثالوث للصلاة. ذهبنا إلى الأب فارنافا لنطلب مباركته لعمل جديد. لكن الشيخ لم يبارك لبدء العمل، قائلًا إنهم، ككبار السن، لن يكونوا قادرين على القيام بذلك. وعندما استمرت والدتي في الإصرار على رأيها، قائلة إنهم ليسوا هم، كبار السن، لكن ابنها فيودور هو من سيضطر إلى ممارسة التجارة، ثم نصح الكاهن بشكل حاسم بعدم فتح حانة، قائلاً: "لقد فات الأوان فيودور" لبدء التداول. لقد مر أقل من عام منذ أن قال الشيخ هذا، أخي فيودور، الذي كان في السابق رجلاً قويًا للغاية وبصحة جيدة، مرض ومات.

بروح الوداعة، شفاء الأمراض العقلية، قاده الشيخ، دون أن يلاحظه أحد، إلى التوبة، وأحياه إلى حياة جديدة، ونما فيه الرغبة في التحسن الروحي حسب وصايا الإنجيل، وسمح له أن يعرف بشكل ملموس ويشعرون برحمة الله.

من يستطيع حساب عدد الأشخاص الذين بقوا معه طوال هذا الوقت وكم عدد الفوائد الروحية التي تلقاها هؤلاء الأشخاص من الشيخ المعزي. وكم كان الكاهن مستجيبًا لحزن كل متألم، وما هي الأساليب التي لجأ إليها لتعزية "أبنائه"! وكانت حكمة الشيخ مذهلة بشكل خاص عندما كان الحزن عميقًا جدًا ولا يمكن أن يتأثر بأي تأثير خارجي.

في أحد الأيام، جاءت امرأة إلى الكاهن وطلبت بركته بالدموع لتطلق زوجها، الذي كان دائمًا تقريبًا في حالة سكر ويسبب لها الكثير من الحزن. كانت مرهقة بعد اثني عشر عامًا من الزواج. "اهدأي، اهدأي يا ابنتي، لا تبكي! - الرجل العجوز يواسي المرأة المسكينة - صدقني: سوف يجثو على ركبتيه قريبًا جدًا ويطلب المغفرة منك في كل شيء وسيتوقف هو نفسه عن شرب الخمر! وتحققت كلمات الشيخ: جاءت هذه المرأة لتشكر معزيها على مساعدته لها في الصلاة.

نهى الكاهن منعاً باتاً إرسال أي شيء إلى أقاربه من الدير - مالاً أو أشياء. قال كثيرًا: "أنا نفسي لم أرسل أبدًا أي شيء من الدير إلى أقاربي: فلن يفيدهم ذلك". في أحد الأيام، طلب جورج، مبتدئ دير الجثسيماني، الراهب جينادي فيما بعد، من الشيخ نعمة لمساعدة أقاربه في العالم، لتزويدهم بنوع من الدعم المادي. ولم يبارك الأب هذا. لكن جورج لم يستمع وأرسل. وسرعان ما جاء إلى الشيخ ليطلب المغفرة عن عصيانه وأخبره أن كل شيء في عائلته قد احترق.

تحدث أحد المعجبين بالأب برنابا، بعد وفاته، عن حالة ملحوظة من بصيرته. بعد أن انفصلت عن شقيقها، لم تتلق أي معلومات عنه لفترة طويلة. بالصدفة سمعت أن شقيقها قد مات. ظهرت للشيخ وسألته هل هو حي أم ميت. فكر الشيخ في الأمر، وأصبح حزينًا إلى حدٍ ما، ثم التفت إليها وقال: "لا، أخوك حي، لكنه مات في خطاياه". وبالفعل، بعد مرور بعض الوقت، التقت بأخيها، لكنها في الوقت نفسه عرفت عنه تفاصيل كثيرة أدركت منها أن شقيقها قد سلك طريق الرذيلة الخطيرة.

قرر أحد الشباب الزواج، حتى أنه ألقى كرة بهذه المناسبة. وجاء هذا الشاب مع عروسه إلى الأب برنابا ليبارك زواجه. أخبر الشيخ العريس أنه لن يكون هناك حفل زفاف. وعندما ذكر أنهم قد تباركوا بالفعل، كرر الكاهن مرة أخرى أنه "وإن كانوا مباركين فلن يكون هناك عرس". بعد ذلك، عرف العريس أشياء عن عروسه جعلت من المستحيل الزواج بأي شكل من الأشكال، فتحققت توقعات الشيخ.

منع رجل عجوز حكيم لبعض الوقت شابًا كان يعرفه منذ الصغر من الزواج وطلب منه الانتظار لمدة عامين. لكنه لم يذكر أسباب هذا التأخير. وبعد انتظار دام الشاب حوالي سنة ونصف، خطب عروسه. وعندما أخبر أقاربه الشيخ برنابا بهذا الأمر، انزعج الأخير بشدة وأبدى رغبته في رؤيته هو وعروسه في المنزل بشكل مؤكد وسريع. رفضوا أن يأتوا إليه. تم حفل الزفاف، وبعد سبعة أشهر أصيب الشاب بمرض التيفوئيد وتوفي.

بالإضافة إلى التعليمات، أجرى هيرومونك برنابا مراسلات مكثفة، بالكاد كان لديه الوقت لإعطاء الإجابات اللازمة فيما يتعلق بالاحتياجات العاجلة للسائلين. المراسلات الواردة من جميع أنحاء روسيا وحتى من الخارج، والتي تحتوي في الغالب على اعتراف أو اكتشاف أعمق أعماق النفس الحزينة، كان يدمرها الكاهن دائمًا بعد المشاهدة. لكن حدث أن الشيخ لم يفتح بعض الرسائل قائلاً: "لا داعي للرد عليها". لم يكن لدى الأب برنابا الوقت الكافي لإجراء مثل هذه المراسلات المكثفة بيده، فاستعان بخدمات بعض الأطفال الروحيين المكرسين له، الذين أوعز إليهم بإعطاء إجابات مكتوبة موقعة منه.

كان الشيخ برنابا يكرّس كل أوقات فراغه باستمرار للحزناء والمحرومين، كما وجد وقتًا لتعليم كتابي لأبنائه الروحيين. في هذه الرسائل التنويرية يمكن للمرء أن يرى نفس الحب والاهتمام بالرفاهية الروحية لجيرانه. يقول أحد المعاصرين عن هذه الرسائل: “بمعرفة عميقة بكلمة الله والأعمال الآبائية، تجمع في كل مكان خبرته الروحية السامية، بحيث أنك، بقراءة رسائله، تتذكر لا إراديًا كتابات النساك القدماء، الذين عرفوا حسنًا، نقاط الضعف في طبيعة الإنسان الخاطئة... وفي نهاية المطاف، كان رجلاً عجوزًا متواضعًا وبسيطًا.

في بداية القرن الماضي، اسم الأب. كانت برنابا (ميركولوفا) من دير الجثسيماني التابع للثالوث سرجيوس لافرا في روسيا معروفة من المقاطعات الوسطى إلى أقصى زواياها. وكان الشيخ يستقبل الناس دون تمييز في الرتبة أو اللقب، ويسلم على كل من يأتي بكلمة حنونة: "ابن" أو "حبيب". راهبًا نسكيًا صارمًا، راعيًا، وُضِع الراهب برنابا في خدمة الكنيسة قبل التجارب التي كانت تنتظرها.

القس. برنابا الجثسيماني

24/01/1831 – 17/02/1906

عند باب الرجل العجوز

في بعض الأيام، كان الزوار المنتظرون لاستقبال الأب برنابا يغلقون صفوفهم بشدة لدرجة أن والدته، الراهبة الكبرى المتواضعة داريا، بعد عدة محاولات فاشلة للضغط بين حشد الناس، تراجعت بهدوء إلى الزاوية. واختبأ خلفهم. وبعد دقيقة، ومن باب التحذير للسيدات اللاتي دفعنها جانبًا، سُمع صوت الكاهن العالي الواضح: «أين «الراهبة»؟» تخطي "الراهبة"... أمي، هل أنت حقاً تنتظرين في الطابور؟ لماذا تتخلى عن ابنك! أنا لا أتخلى عنك!

لكن باب زنزانته لم ينفتح أمامها فحسب، كما لو كان ذلك إشارة. "أين راهب لافرا؟" كان برنابا يشق طريقه بالفعل عبر الحشد نحو الشاب المرتبك الذي كان يردد بشكل محير: "أنا لست راهبًا من لافرا، أنا من الشاطئ الأبيض". كان الجواب: "حسنًا، أعلم أنك عشت هناك، والآن ستعيش في اللافرا وتصبح راهبًا في اللافرا". - لتشجيع الحاج، قدم الشيخ إلى زنزانته الشخص الذي تم الإشارة إليه على أنه شيخ المستقبل ومعترف لإخوة لافرا - مخطط الأرشمندريت زكريا، الذي كان سيبقى في زنزانته حتى النهاية، حتى تم إغلاقها البلاشفة.

تنبأ الأب برنابا لأحد الزائرين بوجود رئيسة الدير، وعزّى آخر، الذي كان يبكي على ابنه، الذي هرع إلى إفريقيا، بدافع الغيرة غير المعقولة، لمساعدة البوير[i]: “حسنًا، لماذا تبكين؟ سيتم إحضار ابنك إلى موسكو غدًا مع رفاق آخرين إلى محطة كذا وكذا.» والثالث أدانه بمحبة بالخطيئة الخفية: "أيتها السيدة الطيبة، توقفي عن تدخين التبغ، وستكونين ذهبية بالنسبة لي". وفي أحد الأيام جلس بجانبه شاب وعانقه فجأة بطريقة أبوية: "أنت عزيزي، الناسك، أنت معترف بالله". وبعد سنوات، سيصبح زائره إيليا تشيتفيروخين عميد كنيسة القديس نيكولاس في موسكو في تولماتشي، وبعد الاضطهاد والاعتقالات والنفي، سينال إكليل الشهادة في أحد معسكرات بيرم.

"العائل"

إن قبول مواهب الروح القدس، كما يعلم الآباء القديسون، لا يعتمد على عمر الطالب أو جهوده. إن الصوم والصلاة والطاعة هي بداية هذا العمل الفذ، ولكن "التاج" ــ استنارة النفس المليئة بالنعمة، وفي حالات خاصة، اختيار الآخرين للإرشاد الروحي ــ يعتمد على الله.

في سن الثلاثين، وبعد أن كان يتمتع بخبرة كبيرة، أخذ الأب برنابا على عاتقه مهمة الرعاية الروحية للطاعة، وبعد عشر سنوات أصبح معروفًا بأنه كاهن حقيقي للشعب.

وقد تم إعداد هذه الزيادة السريعة بسبب عدة ظروف. ولد الشيخ المستقبلي عام 1831 لعائلة فلاحية متدينة بالقرب من تولا. كان والديه أناسًا طيبين ومتدينين للغاية ومجتهدين. وأصبحت حياتهم الفاضلة المثال الأول للصبي، وأساسًا جيدًا للتربية العقلية والروحية. منذ سن مبكرة، ذهب فاسيلي ميركولوف - هذا هو اسمه الدنيوي - إلى الخدمات مع شيوخه، محاولًا حفظ الصلوات، وكانت كتبه الأولى "للبالغين" هي سفر المزامير وكتاب الساعات.

وكانت الحادثة غير العادية التي حدثت له في فترة المراهقة مؤشراً على الطبيعة التقية لنشاطه وقربه من العالم الروحي الأعلى حتى في المراحل الأولى من الحياة. ذات مرة، أثناء نوبة مرض خطير، أجبره سعال خانق على الجلوس في السرير، وفي تلك اللحظة رأى فاسيلي شابًا يرتدي رداءً خفيفًا، والذي كان يتصفح كتابًا، ونظر إليه بحنان وخنوع. تم تأكيد ظهور الملاك الذي ظهر لنظرة الطفل من خلال الشفاء الفوري - فقد هدأ الألم وكأنه لم يكن هناك مرض.

تم تحديد الاتجاه اللاحق لحياة فاسيلي من خلال التواصل مع الرهبان. في شبابه، أمضى أيامه خالية من العمل في Trinity-Odigitria Zosimova Hermitage، الواقع بالقرب من قريتهم، حيث حاول المساعدة قدر استطاعته. كانت مهارته الرئيسية هي السباكة: كان يصلح قفلًا قديمًا لشخص ما، أو يصلح خطافًا لشخص ما. في ذلك الوقت، أرسل له الرب أيضًا مرشده الأول في الحياة الروحية - الزاهد الشهير الشيخ جيرونتيوس، الذي أشعل فيه التطلع إلى الرهبنة.

لكن التحول في مصير فاسيلي تم تحديده من خلال رحلة حج إلى ترينيتي سرجيوس لافرا، حيث ذهب مع والدته في خريف عام 1850. لقد ذهبوا إلى الخدمات معًا، محاولين عدم تفويت الخدمة، وفي أحد الأيام، شهد فاسيلي ظاهرة مباركة غير عادية عند الآثار. وبعد سنوات، تذكرها على أنها فرحة عظيمة، لم تكن معروفة من قبل، اجتاحته على الفور بقوة شديدة لدرجة أنه قرر على الفور، إذا أعطيت بركة الله، أن يدخل تحت سقف دير القديس سرجيوس.

في سن العشرين، بعد أن حصل على نعمة الوالدين، دخل فاسيلي ميركولوف في صفوف الإخوة، وبعده جاء إلى لافرا معلمه، الأب جيرونتيوس، الذي قبل المخطط في الدير وسمي غريغوريوس. بمباركة المعترف وبإذن من رئيس الدير، استقر الشاب المبتدئ في دير الجثسيماني، الواقع على بعد 3 أميال من لافرا. هنا التقى بزعيم جديد - الشيخ دانيال، الصارم الصارم الذي قلد مآثر القديسين القدماء، وديع في التعامل مع الآخرين كما كان يطالب نفسه.

إن سيرة القديس برنابا لا تكشف إلا ما هو خارجي. وشملت طاعاته السباكة، والعمل خلف صندوق الشموع، ثم القراءة في الكنيسة. لكن بين الشيخين، تحسن فاسيلي روحيًا حتى اللحظة التي سبقت وفاتهما، أُمر بقبول العبء الجيد لمعلميه كطاعة.

ثم باركه الشيخ غريغوريوس وباركه للمستقبل: أن ينشئ بإرادة ملكة السماء ديرًا للنساء في منطقة نائية مصابة بالانشقاق.

بعد مرور عام، في 20 نوفمبر 1866، تم غرس المبتدئ فاسيلي في الوشاح باسم فارنافا، وبعد ست سنوات تم تعيينه كهيرومونك. بحلول ذلك الوقت الأب. كان برنابا معروفًا لدى الحجاج من جميع أنحاء روسيا. وهذا ما دفع رئيس الدير الأرشمندريت أنطونيوس إلى أن يخصص له قسم المغارة في الجثسيماني سكيتي مكانًا للخدمة والصلاة.

دير الجسمانية تشرنيغوف

على المنصة في منزل منعزل بأبسط المفروشات، تم فك العديد من "العقد" الحيوية؛ وفي سر الاعتراف، تم الكشف عن الخطايا المنسية والمخفية.

تجربة حول. لقد اقترب برنابا من عيد الغطاس. ساعد الشيخ العديد من الفقراء، وتوجه إلى الأثرياء من تلاميذه. أحد هؤلاء المانحين المتحمسين لسنوات عديدة كان تاجر سانت بطرسبرغ الشهير في تلك السنوات فاسيلي نيكولايفيتش مورافيوف. لم يتلق منه الأفراد الأفراد فحسب، بل الكنائس والأديرة أيضًا الأموال اللازمة. في بعض الأحيان مرت مبالغ كبيرة جدًا بين يدي الشيخ، لكنه هو نفسه، مثل الراهب، كان راضيًا بالقليل، وكان ممتنعًا بشكل غير عادي عن الطعام والملابس.

وأخيرًا، حان الوقت ليُتمِّم بركة الشيخ غريغوريوس. في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر. وفي مقاطعة نيجني نوفغورود، على مقربة من قرية فيكسا، وجد مكانًا منعزلاً ليؤسس فيه ديرًا جديدًا للراهبات. يتطلب بناء دير بكاتدرائيتين - تكريماً للثالوث المقدس المحيي وأيقونة إيفيرون لوالدة الرب - استثمارات كبيرة. ومرة أخرى كمساعد الأب. برنابا في مسألة إنشاء دير جديد كان ابنه الروحي ف.ن. مورافيوف.

دير إيفرسكايا فيكسا

في بداية القرن العشرين، أصبح دير فيكسا مركزًا للتنوير الروحي لجميع السكان المحيطين به، وكان الأب فارنافا معترفًا يقظًا لراهباته لسنوات عديدة. وقد أطلقت عليه أخواته اسم "العائل"، وكان أيضًا "العائل" لمئات وآلاف من تلاميذه الروحيين.

عند المنعطف

الشيخ برنابا، الزاهد الذي ظل في صلاة غير مستمتع، لا ينام أكثر من ثلاث ساعات في اليوم بينما يعتني باستمرار بالناس والأديرة المقدسة، منح الرب البصيرة ليس فقط للأفراد، ولكن أيضًا لروسيا بأكملها والكنيسة الأرثوذكسية.

في تلك السنوات، سُمعت تحذيرات بشأن الأوقات الصعبة المقبلة في أجزاء مختلفة من البلاد. ، شيوخ أوبتينا بوستين، زاهدون ديفييفو خاطبوا مواطنيهم بشكل مباشر واستعاري، ودعوهم إلى مراعاة مؤسسات الكنيسة. ومن بين هؤلاء "الأنبياء في وطنهم"، الذين لم يُسمع صوتهم دائمًا، كان الأب. برنابا. لقد تحدث عن عقود من الردة والاضطهاد للكنيسة، ولكن حتى في مثل هذه اللحظات كان يشجع الأمل في إحياء الأرثوذكسية لاحقًا: “سيزداد الاضطهاد ضد الإيمان باستمرار. الحزن والظلام لم يسمع بهما حتى الآن سيغطي كل شيء وكل شخص، وسيتم إغلاق الكنائس. ولكن عندما يصبح التحمل لا يطاق، سيأتي التحرير. سيبدأ بناء المعابد مرة أخرى. سيكون هناك ازدهار قبل النهاية."

وهناك أيضًا أدلة على أنه تلقى تحذيرًا بشأن الاختبار الوشيك من الشيخ الذي زاره في بداية عام 1905 بعد الأحداث المأساوية التي وقعت في سانت بطرسبرغ والتي وقعت نتيجة "الغيرة" المفرطة للشعب المسؤولة عن حفظ النظام العام في العاصمة.

اجتماع القس. برنابا والإمبراطور نيكولاي ألكساندروفيتش

تم الحفاظ على الأسطورة القائلة بأن الراهب برنابا بارك الملك بنفس الطريقة كما في الرسالة التي أرسلها أحد شيوخ ديفييفو إلى نيكولاي ألكساندروفيتش - لقبول إكليل الاستشهاد وحمل الصليب بصبر عندما يشاء الرب أن يضع هذا عبر عليه.

أيقونة القديس برنابا

حتى أيامه الأخيرة، كان شيخ دير الجثسيماني يقوي أولئك الذين سيعيشون ليروا زمن المحن، وقبل رحيله عن الحياة المؤقتة في عام 1906، ترك وراءه خليفة جديرًا لرعاية قطيع المسيح خلال فترة المسيح. سنوات من الاضطهاد. كان على تلميذه ومساعده المخلص فاسيلي نيكولايفيتش مورافيوف أن ينطلق في طريق الإنجاز الروحي وبعد سنوات ظهر في وطنه بالاسم الملائكي سيرافيم "في قوة ومجد" معلمه وشيخه. كان من المفترض أن تحافظ فيريتسا الهادئة المنعزلة، مثل المصباح الذي لا ينطفئ، على مصدر خصب للتجربة الروحية والقوة الروحية.

أنا. تعود الحلقة الموصوفة إلى حرب البوير (1899-1902)

ثانيا. تمجد قديسي رادونيج حديثًا. القديس برنابا الجثماني. حياة. تعاليم روحية. الثالوث الأقدس سرجيوس لافرا. 2006. ص 43

1. قديسي رادونيج الممجدين حديثًا. القديس برنابا الجثماني. حياة. تعاليم روحية. الثالوث الأقدس سرجيوس لافرا. 2006

2. فيليمونوف، ف.ب. القديس سيرافيم فيريتسكي والجلجثة الروسية، سانت بطرسبرغ: ستاتيس، 2004.

3. في الذكرى المئوية لنياحة الشيخ برنابا الجثماني (تعليق في ضوء الإيمان) // المركز الكنسي العلمي "الموسوعة الأرثوذكسية". أسبوع. رو (http://www.sedmitza.ru/text/404796.html)

منطقة فينفسكي بمقاطعة تولا، الابن السابع الأخير للعبدين إيليا وداريا ميركولوف. وقد أطلق عليه والداه اسم القديس باسيليوس الكبير. كما يتذكر الشيخ طفولته، كان ذكيا ورشيقا. أصبحت الحياة الفاضلة لوالديه - وخاصة والدته، ولحنه المستقبلي - أساس التربية العقلية والروحية. منذ صغره ذهب إلى الصلوات مع شيوخه محاولًا حفظ الصلوات. أرسل الوالدان التقيان ولدهما إلى مدرسة المزامير، حيث درس كتاب الصلوات وكتاب المزامير. ذات مرة، أثناء نوبة مرض خطير، أجبره سعال خانق على الجلوس في السرير، وفي تلك اللحظة رأى الشاب شابًا يرتدي رداءً خفيفًا، وهو يتصفح كتابًا، وينظر إليه بحنان وخنوع. وتأكد ظهور الملاك بالشفاء الفوري - فهدأ الألم وكأن لم يكن هناك مرض. وبحسب والدته، فقد نجا الصبي من الموت مرتين أخريين بفضل عون الله: بقي على قيد الحياة تحت عجلات عربة وبعد سقوطه من الموقد. مع بداية فترة المراهقة، أصبح فاسيلي جادًا وتجنب الألعاب الصاخبة.

الابتداء في الثالوث سرجيوس لافرا

أجرى الشيخ مراسلات واسعة النطاق مع الأطفال الروحيين، وغالبًا ما كان يجيب على الرسائل دون أن يفتحها. وكان من بين أبنائه الروحيين الراهب سيرافيم من فيريتسكي، والأسقف تريفون (تركستان)، والفيلسوف ك. ن. ليونتييف، الذي عهد إليه الراهب أمبروز من أوبتينا بقيادة الشيخ.

الآثار والتبجيل

مباشرة بعد وفاة القديس، توجهت أخوات دير إيفيرون، الذي أسسه، إلى السينودس بطلب دفن رفاته في ديرهن. في العام، أثيرت مسألة إعادة تسمية دير فيكسا إلى فارنافسكي، ولكن يبدو أن قراره قد أعاق بسبب الاضطرابات التي أعقبت ذلك قريبًا.

تم وضع رفات القديس في الكنيسة المُعاد إنشاؤها تكريماً لأيقونة تشرنيغوف لوالدة الرب في لافرا تشرنيغوف، وتم تكريس الكنيسة الجانبية للكنيسة باسمه.

صلوات

تروباريون، نغمة 5

منذ الصغر أحببت المسيح الإله حباً خالصاً، / كنت ابن العزاء أيها الأب الفاضل برنابا. / حسب اسمك وحياتك، / ظهرت للبائس والفقراء والملك، / راعيًا وديعًا ومعزيًا وشافيًا. / اذكرنا أيها الآب الكريم / امنحنا يا الله المحيي عزاء ورحمة عظيمة بصلواتك الحارة.

كونتاكيون، النغمة 2

منذ شبابك اتبعت شخصية الأرض الروسية الحزينة، المكرم سرجيوس، أيها القديس برنابا، / وعهد شيخك الذي كان يتلو: / "هذا ما يريده الله: / أطعم الجياع بالكلام والخبز". - لقد أنجزتها حقًا حتى النهاية. / من أجل هذا نطلب إليك الآن / لا تتركنا أيها الآب المعزي / بحبك السماوي.

عظمة

نباركك أيها الأب البارنافو ونكرم ذكراك المقدسة، مرشد الرهبان ومحاور الملائكة.

الصلاة

أيها الأب الموقر بارنافو، راعينا الوديع والمعزي، والمساعد الرحيم وكتاب الصلاة الدافئ لنا! لقد كنت ابنًا لبركة الله منذ الصغر، وأظهرت صورة طاعة والديك، وطاعة الرب، وخدمة جيرانك. وإذ أحببت وصايا الرب، تدفقت إلى دير القديس سرجيوس، وظهر تلميذه الأمين. وفي دير والدة الإله، بأمر رئيس الدير الأنبا أنطونيوس، اكتسبت روح التواضع والوداعة والصبر، ونلت من الله موهبة التفكير والبصيرة في الأفكار الروحية. هذا هو دير الحادثة الروحية، والخالق هو عادة وقدرات وأجهزة النهر وكل المتألمين وأكثر مرضا العذراء ووصي القاصر، تاركا الضحك حتى الساعة ، كان نعم. بعد رقادك، أظهر الله مراحم كثيرة للذين كرّموا ذكراك وأعطاك الإخلاص كراهب. ونطلب إليك، أيها الآب الصالح، أن تشفع أولاً أمام الله بصلواتك لكي ينال جميع الناس في كل رتبة روح التعزية، ويكتسب الجميع: طاعة الصغار والكافة، احفظ روحك. بمخافة الله؛ في عصر الوجود - محبة الله والاتفاق على الاكتساب؛ ومن أجل الجياع، ليس فقط أن يشبعوا من خبزهم اليومي، بل بشكل خاص أن يشبعوا من كلمة الله؛ لمن يبكون - تعزوا. المنفى والمتجول - للعثور على مأوى؛ في سجن الكائنات - للتحرر من القيود؛ تقي - أن تنمو في روح الله وتصل إلى التواضع. انزل إلينا في كل طرق حياتنا، وقبل كل شيء، اطلب من الرب مغفرة خطايانا وظلمنا، ووجه أقدامنا إلى نور وصايا الله، لكي نمجد القدوس بقلب واحد وشفاه واحدة. الثالوث، الآب والابن والروح القدس، إلى أبد الآبدين. آمين.

الوثائق والأدب

• رجادا. F.1204. مرجع سابق. 1. الوحدة ساعة. 8241. ل. 1-3، 9، 10، 19، 22، 42؛ وحدة ساعة. 11381. ل. 32-34؛ وحدة ساعة. 11603. ل. 2، 10؛ وحدة ساعة. 16824. ل.10.
• 50 سنة من الرهبنة برنابا، م، 1905.
• فيفيدينسكي، دي آي، المعزي الأكبر الأب. برنابا، سرج. ص، 1906.
• السيرة الذاتية في بوس للمعزي الأكبر المتوفى الأب. برنابا، مؤسس وباني دير إيفرسكي فيكسا، سرج. ص، 1907.
• بوروخوف، ف. إلى ذكرى لا تنسى للشيخ هيروم. يا. برنابا، سانت بطرسبرغ، 1911.
• أرخانجيلسكايا، أ.د.، ذكرياتي عن الأب فارنافا، م، 1912.
• أركادي، هيرودياك، ذكريات شيخ دير الجثسيماني هيروم. يا. برنابا، سرج. ص، 1917.
• الحياة لمجد الله: أعمال ومآثر شيخ دير الجثسيماني برنابا (1831-1906)، سرج. ص، 1991.
• "شيخ دير الجثسيماني-تشرنيغوف برنابا الجثماني" مقابلة, 1992, № 2, 18-22.
• الشيخ زكريا، دار النشر: تريم، 1993.
• جورجي (تيرتيشنيكوف)، أرخيم، حياة القديس برنابا شيخ الجثسيماني السقيطي في الثالوث الأقدس سرجيوس لافرا، سيرجيف بوساد: الثالوث الأقدس سرجيوس لافرا، 1995.
• تريفون (تركستان)، المتروبوليت، "تأبين القديس القديس برنابا،" مجموعة الثالوث، سرج. ص، 2000، رقم 1، 100-105.
• تمجد قديسي رادونيج حديثًا. القديس برنابا الجثماني. حياة. تعاليم روحية، الثالوث الأقدس سرجيوس لافرا، 2006.
• روس السيادية(الجريدة)، العدد 1 (127)، 2005:

المواد المستخدمة

• إيجوروفا، إيه في، "بارنافا (ميركولوف)،" الموسوعة الأرثوذكسية، المجلد 6، 646:
• ألكساندر ساتاروف، "حان وقت التوبة". روس السيادية(الجريدة)، العدد 1 (127)، 2005:
• صفحة الموقع مخصصة ل St. سيرافيم فيريتسكي:

في 17 فبراير / 2 مارس، تُكرِّم الكنيسة تذكار الشيخ الجليل برنابا الجثماني، معترف دير الجثسيماني التابع للثالوث سرجيوس لافرا.

ولد الراهب برنابا الجثسيماني، في العالم فاسيلي إيليتش ميركولوف، في 24 يناير 1831 في قرية بروديشتشي، مقاطعة فينفسكي، مقاطعة تولا، وهو الابن السابع والأخير من العبيد إيليا وداريا ميركولوف. وقد أطلق عليه والداه اسم القديس باسيليوس الكبير. كما يتذكر الشيخ طفولته، كان ذكيا ورشيقا. أصبحت الحياة الفاضلة لوالديه - وخاصة والدته، ولحنه المستقبلي - أساس التربية العقلية والروحية. منذ صغره ذهب إلى الصلوات مع شيوخه محاولًا حفظ الصلوات. أرسل الوالدان التقيان ولدهما إلى مدرسة المزامير، حيث درس كتاب الصلوات وسفر المزامير. ذات مرة، أثناء نوبة مرض خطير، أجبره سعال خانق على الجلوس في السرير، وفي تلك اللحظة رأى الشاب شابًا يرتدي رداءً خفيفًا، وهو يتصفح كتابًا، وينظر إليه بحنان وخنوع. وتأكد ظهور الملاك بالشفاء الفوري - فهدأ الألم وكأن لم يكن هناك مرض. وبحسب والدته، فقد نجا الصبي من الموت مرتين أخريين بفضل عون الله: بقي على قيد الحياة تحت عجلات عربة وبعد سقوطه من الموقد. مع بداية فترة المراهقة، أصبح فاسيلي جادًا وتجنب الألعاب الصاخبة.

في عام 1840، باع مالك الأرض عائلة ميركولوف إلى قرية نارو فومينسكوي بمقاطعة موسكو. أمر المالك الجديد بتدريب فاسيلي على السباكة. في وقت فراغه من حرفته، قام الشاب بزيارة Zosima Hermitage، الذي يقع بالقرب من منزلهم، حيث التقى بالراهب الناسك Gerontius، الذي سرعان ما أصبح اعترافه.

في عام 1850، ذهبت والدته معه في رحلة حج إلى ترينيتي سرجيوس لافرا. هناك، بحسب ذكريات الشيخ برنابا: “في نهاية الخدمة في كاتدرائية الثالوث، صعدت لتكريم ذخائر القديس سرجيوس، وعندما كرمت، شعرت بفرح عظيم في روحي كان لا يمكن تفسيره لي في ذلك الوقت، ولكن غمرني الأمر كثيرًا لدرجة أن كل ما كان هنا في مقام قديس الله، قررت أخيرًا، إن شاء الله، أن أدخل تحت حماية ديره".

في عام 1851، ذهب الشاب إلى لافرا. وسرعان ما وصل معلمه الراهب جيرونتيوس، في مخطط غريغوريوس، إلى الدير، وأصبح فاسيلي مرافقًا لزنزانته. في عام 1852، انتقل فاسيلي بمباركة معلمه الروحي إلى سكيت الجثسيماني، الواقع على بعد ثلاثة أميال من لافرا. وباركه أبوه الروحي على طاعة الراهب الأكبر دانيال. علمه الشيخ دانيال أن يتخلى تمامًا عن إرادته: وفقًا لمذكرات الشيخ برنابا، "لم أستطع أن أفعل شيئًا بدون بركة الشيخ، وإلا فإن الكاهن سيعاقبني بصرامة بسبب إرادتي الذاتية".

فقط في 17 نوفمبر 1856، تلقى فاسيلي خطاب إطلاق سراح من مالك الأرض، وبعد ذلك في 23 ديسمبر 1857 أصبح مبتدئا.

أمضى عدة سنوات في طاعة السباكة في لافرا. لاحقًا تم تعيينه في صندوق الشمعة، ونال أيضًا بركة قراءة الرسول وتعاليم المقدمة في الكنيسة.

في عام 1859 تم نقله إلى قسم الكهوف في الجثسيماني سكيتي - تشرنيغوف سكيتي المستقبلية - حيث بقي حتى وفاته. هنا كان عليه أن يقود الحجاج عبر الكهوف، بينما كان في الوقت نفسه بمثابة خادم لزنزانة الراهب الأكبر دانيال.

وبمباركة الشيخ، زار فاسيلي أيضًا معلمه الأول شمامونك غريغوري، الذي توفي عام 1862. قبل وفاته، أعلن له الشيخ غريغوريوس إرادة الله: أن يأخذ على عاتقه مهمة الشيخوخة بعد وفاة كلا من مرشديه. وفي الوقت نفسه أعطاه بروسفورا كبيرة وأورث لتلميذه: "بهذا أطعم الجياع بالكلمات والخبز كما يريد الله!" في نهاية المحادثة، كشف الشيخ غريغوريوس لتلميذه عن هدف آخر من الله: أن يؤسس ديرًا للنساء، بعيدًا عن موسكو. أخبر الشيخ طفله الروحي أن ملكة السماء نفسها ستعتني بالدير المستقبلي وستشير إلى مكانه. باسمها ينبغي تكريس الدير.

في نهاية عام 1863، ذهب فاسيلي لأول مرة إلى قرية فيكسا (المدينة الآن) بمقاطعة نيجني نوفغورود للبحث عن موقع الدير المستقبلي. على بعد ميل من القرية، اختار مكانًا منعزلاً وصلى هنا بحرارة لفترة طويلة، ثم انحنى من جميع الجوانب الأربعة، وحفر صليبًا في موقع الدير المستقبلي، ووضع غصنًا مكسورًا في موقع المذبح المقدس. . وسرعان ما، بناءً على طلبه، تم تكريس المكان بإحضار أيقونة وهران المعجزة لوالدة الرب والمقدسة محليًا.

في 28 تشرين الثاني (نوفمبر) 1863، عشية خدمة الصلاة على أيقونة وهران، حصل هيرومونك أيوب من دير والدة الإله في وهران على رؤية معجزة وتأكيد من والدة الإله نفسها بشأن الدير المستقبلي. بدأ دير إيفرسكايا الجديد في عام 1864 كمنزل. بعد ذلك، قام الشيخ بتنظيم التبرعات للدير المستقبلي، وأشرف بشكل مباشر على بناء الدير وحياته الروحية، ووضع ميثاقه، وزار الدير عدة مرات في السنة، وتوافق مع الراهبات، وقام بربط المبتدئين.

في 20 نوفمبر 1866، بعد وفاة الشيخ دانيال، تم تنغيم المبتدئ فاسيلي في الرهبنة من قبل باني السكيت الجثسيماني، هيرومونك أناتولي، وتم تسميته على شرف الرسول المقدس برنابا.

في 29 أغسطس 1871، تم ترسيمه شمامسة في دير نيكولو أوجريشسكي على يد الأسقف ليونيد (كراسنوبيفكوف) من دميتروف. في 20 يناير من العام التالي، تم ترسيمه هيرومونكًا في دير فيسوكوبتروفسكي على يد الأسقف إغناطيوس (روزديستفينسكي) من موزهايسك.

في 24 كانون الثاني (يناير) 1873، وافق حاكم لافرا الراهب أنتوني (ميدفيديف) على الأب برنابا كمعترف شعبي لقسم الكهف في دير الجثسيماني. وسرعان ما أصبح أيضًا المعترف الأخوي للكهوف، وفي عام 1890 - المعترف بالدير بأكمله.

وفي اهتمامه بالرهبان أظهر الراهب الحكمة والاهتمام بكل راهب، "وأخذ على عاتقه أن يحمل أمراض أبنائه الروحيين".

كان يعيش مع خادم زنزانته في منزل بالقرب من الكهوف، ويستقبل ما بين خمسمائة إلى ألف شخص يوميًا. جاء الحجاج من جميع أنحاء روسيا إلى الشيخ فارنافا الثاقب، وساعد الناس على التوبة، وقدم نصائح منقذة للروح، ومن خلال صلواته تم شفاء المعاناة. في أغلب الأحيان، نصح الشيخ المرضى بالصلاة بحرارة أكبر والبدء في تلقي أسرار المسيح المقدسة في كثير من الأحيان. بالإضافة إلى ذلك، نصح بالامتناع عن التجاوزات في كل شيء. ولاحظ الحجاج "رصانة روحية" و"وداعة" وحذرًا خاصًا في ممارسته الرعوية. وبصلوات الزاهد انحلت المشاكل العائلية وحصلت شفاءات كثيرة. وقد نصح بشفاء الأمراض البسيطة بالصيام الصارم ("لا يضر الخبز والماء")؛ وفي الأمراض الشديدة، كان هو نفسه يوصي أحيانًا ببعض الأطباء.

من أبرز الحالات المرتبطة بالشيخ المبجل شفاء الفلاح م.يا. سفوروشيفا. في أحد الأيام، جاءت زوجة الفلاح المشلول ميخائيل سفوروكاييف إلى الشيخ وطلبت الصلاة من أجل الرجل البائس الذي ظل طريح الفراش لمدة عشر سنوات. بارك الشيخ برنابا المرأة وقال: "صلّي يا خادمة الله، صلّي: الرب رحيم - زوجك سيقوم..." عند عودتها إلى المنزل، مدحت المرأة الرب: خرج الزوج الذي شُفي لمقابلتها على الشرفة. .

كما أظهر الشيخ موهبة البصيرة. على سبيل المثال، عندما وصل المبتدئ زاكاري - شيخ الثالوث سرجيوس لافرا المستقبلي - كحاج إلى دير الجثسيماني، استدعاه الشيخ من بين الحشد وأطلق عليه اسم "راهب لافرا".

تم الحفاظ على أسطورة أنه في يناير 1905، قام حامل العاطفة القيصر نيكولاس الثاني بزيارة الشيخ. لم يؤكد الشيخ برنابا النبوءة المعروفة للملك حول مصير الاستشهاد الوشيك فحسب، بل باركه أيضًا لقبول هذا المصير، مما عزز فيه إرادة حمل صليبه عندما كان الرب مسرورًا بوضع هذا الصليب عليه.

تنبأ الشيخ للكثيرين بالاضطهاد المستقبلي بسبب الإيمان، وأعطى تعليمات مباشرة ودقيقة حول كيفية العيش في العشرينات والثلاثينات والسنوات اللاحقة. كما تنبأ الشيخ برنابا بالنهضة القادمة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية قائلاً:

"سيزداد الاضطهاد ضد الإيمان باستمرار. وسيغطي الحزن والظلام الذي لم يسمع به حتى الآن الجميع وكل شيء، وسيتم إغلاق الكنائس. ولكن عندما يصبح الأمر لا يطاق، سيأتي التحرير... سيتم إنشاء المعابد مرة أخرى. " ازدهار قبل النهاية."

أجرى الشيخ مراسلات واسعة النطاق مع الأطفال الروحيين، وغالبًا ما كان يجيب على الرسائل دون أن يفتحها. وكان من بين أبنائه الروحيين الراهب سيرافيم فيريتسكي والأسقف تريفون (تركستان) والفيلسوف ك.ن. ليونتييف، الذي عهد إليه الراهب أمبروز من أوبتينا بقيادة الشيخ.

في يناير 1906، تم تشخيص إصابة الشيخ بنزلة حادة في الجهاز التنفسي، وضعف بصره. توفي في 17 فبراير من ذلك العام، وهو يأخذ اعترافًا في كنيسة منزل العذراء في بيت سيرجيف بوساد الخيري في ترينيتي سرجيوس لافرا، بعد أن اعترف أكثر من 400 شخص. وبعد أن أدلى باعترافه الأخير، تقدم الشيخ حامل الصليب إلى المذبح ومات. ودُفن الراهب برنابا في 21 فبراير مع حشد كبير من الإخوة والأبناء الروحيين والمعجبين في كنيسة إيفيرون التابعة للدير، خلف مذبح كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل تحت الأرض، وليس بعيدًا عن أيقونة تشرنيغوف الأم العجائبية. من الله.

مباشرة بعد وفاة القديس، توجهت أخوات دير إيفيرون، الذي أسسه، إلى السينودس بطلب دفن رفاته في ديرهن. في عام 1913، أثيرت مسألة إعادة تسمية دير فيكسا إلى فارنافسكي، ولكن يبدو أن قراره قد أعيق بسبب الاضطرابات التي أعقبت ذلك قريبًا.

في عام 1923، تم نقل جسد القديس برنابا إلى مقبرة فوزنيسينسكوي في سيرجيف (الآن سيرجيف بوساد)، في عام 1934 - إلى مقبرة نيكولسكوي، وفي عام 1968 - إلى مقبرة زاجورسكوي "الشمالية". وبحسب شهادة أبناء القديس الروحيين والمعجبين به، من خلال صلوات الشيخ، من ممتلكاته وصوره، نال المؤمنون المساعدة والشفاء المعجزي.

في عام 1989، أثيرت مسألة تقديس هيرومونك فارنافا في مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. بعد دراسة المواد، أبلغ رئيس لجنة التقديس، متروبوليتان كروتيتسكي جوفينالي، عن إمكانية التمجيد. في 30 سبتمبر 1994، أرسل بطريرك موسكو وسائر روسيا أليكسي الثاني رسالة إلى رئيس دير الثالوث سرجيوس لافرا، الأرشمندريت فيوجنوست (جوزيكوف)، قال فيها إن اللجنة توصلت بالإجماع إلى استنتاج حول إمكانية تقديس هيرومونك برنابا بين قديسي أبرشية موسكو الموقرين في حشد قديسي رادونيج. تم التمجيد الرسمي في عيد مجمع قديسي رادونيج في كاتدرائية صعود الثالوث سرجيوس لافرا من قبل بطريرك موسكو وعموم روسيا أليكسي. وتم تحديد يوم الذكرى ليكون يوم وفاته في 17 فبراير. بعد ذلك، تم إدراج اسم القديس برنابا أيضًا في كاتدرائية قديسي نيجني نوفغورود.

تم وضع رفات القديس في كنيسة أعيد إنشاؤها تكريماً لأيقونة تشرنيغوف لوالدة الرب في دير لافرا تشرنيغوف، وتم تكريس الكنيسة الجانبية للمعبد على شرف القديس. برنابا.