சமூக அறிவியல் 6 செல்கள் மனிதன் மற்றும் மனிதகுலம். மனிதனும் மனிதநேயமும் சமூக அறிவியலில் (6 ஆம் வகுப்பு) பாடத்தின் தலைப்பு. சமமாக நடத்துவது

மனிதனின் நன்மை என்ன

தீமையிலிருந்து காப்பாற்ற விரும்பும் எவரும் எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், அவருடைய மரியாதை, அவரது நிதானம், அவரது புரிதல். இந்தக் கோட்டையை எதிரிக்குக் கொடுத்தவன் கைதியாகி அழிந்துவிடுவான்.

ஒரு உண்மையான நபராக உங்கள் வாழ்க்கையை வாழ்வது முதல் பார்வையில் தோன்றும் அளவுக்கு எளிதானது மற்றும் எளிமையானது அல்ல. மனிதன் தன் மனதில் காட்டு விலங்குகள் மற்றும் கால்நடைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறான் என்பதை நாம் அறிவோம். இதன் பொருள் நாம் உண்மையான மனிதர்களாக இருக்க விரும்பினால், நாம் விலங்குகளையோ அல்லது கால்நடைகளையோ போல இருக்கக்கூடாது.

ஒரு நபர் எப்போது ஒரு மிருகத்தைப் போல் இருக்கிறார்?

பின்னர், அவர் தனது வயிற்றில் வசிக்கும் போது: பொறுப்பற்ற முறையில், கவனக்குறைவாக ...

மற்றும் அவர் ஒரு காட்டு விலங்கு போல் போது?

பின்னர், அவர் வன்முறையால் வாழும்போது: அவர் பிடிவாதத்துடன், கோபத்துடன், தீமையுடன் செயல்படும் போது.

உங்கள் உள் ஆன்மீக வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைக்கவும்; சோகம், பயம், பொறாமை, சுயநலம், பேராசை, நேசமின்மை மற்றும் கட்டுக்கடங்காத தன்மை ஆகியவற்றைத் தொடர விடாதீர்கள் ... இதை நீங்கள் விரும்பவில்லை என்றால், உங்களை விட வலிமையானவர்களைப் பார்த்து நீங்கள் புலம்பி அழ வேண்டியிருக்கும். நீங்கள் மகிழ்ச்சிக்காக வெளியே தேடுவீர்கள், நீங்கள் அதை ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்க மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் அது இருக்கும் இடத்தைத் தேடுவதற்குப் பதிலாக, அது இல்லாத இடத்தில் தேடுவீர்கள்.

எபிக்டெட்டஸ் (c. 50 - c. 140 AD) - பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி

கேள்விகள் மற்றும் பணிகள்:

ஒரு நபரை கால்நடையாக மாற்றுவது எது?

காட்டு விலங்குகள் மற்றும் கால்நடைகளிலிருந்து மனிதன் எவ்வாறு வேறுபடுகிறான்?

ஒரு நபருக்கு தகுதியற்றதாக ஆசிரியர் கருதும் குணங்களை உரையிலிருந்து எழுதுங்கள், அவர்களுக்கு எதிர் குணங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். சிரமம் ஏற்பட்டால், எதிர்ச்சொற்களின் அகராதியைப் பயன்படுத்தவும்.

ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவது எது?

எபிக்டெட்டஸின் உரையைப் படித்த பிறகு, 6 ​​ஆம் வகுப்பு மாணவர்கள் கேள்விக்கு பதிலளிக்கும்படி கேட்கப்பட்டனர்: “உங்கள் கருத்துப்படி, மனித மகிழ்ச்சியும் நன்மையும் எவ்வாறு தொடர்புடையது?

நினா பதிலளித்தார்:"ஒவ்வொரு நபரும் மகிழ்ச்சிக்காக பாடுபடுகிறார்கள் என்று உரையின் ஆசிரியர் கூறுகிறார். சிலர் தாங்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் பெறுவதில் மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், அவர்களின் வாழ்க்கை கால்நடைகளின் வாழ்க்கையிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டதல்ல. மற்றவர்கள் வேட்டையாடுபவர்களைப் போல மேலும் மேலும் பிடிப்பதில் மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார்கள். இன்னும் சிலர் தங்கள் ஆன்மாவில் அமைதியும் அமைதியும் இருந்தால் மட்டுமே மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள். ஆனால் நன்மை இல்லாமல் மகிழ்ச்சி இல்லை.

நிகிதா இவ்வாறு பதிலளித்தார்: “மனித வாழ்க்கையை வாழ்வதும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதும் எளிதல்ல. உணவு மற்றும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க ஒரு சூடான ஸ்டால் தேவைப்படும் செல்லப்பிராணியாக மாறாமல் இருப்பது கடினம். வன்முறை ஆட்சி செய்யும் இடத்தில் மகிழ்ச்சி இல்லை. அது மற்றவர்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறது, அதாவது தீமை செய்கிறது. தீமையும் மகிழ்ச்சியும் பொருந்தாது. நல்ல எண்ணங்களும் செயல்களும் மட்டுமே மகிழ்ச்சியைத் தரும். நன்மை இல்லாமல் உண்மையான மகிழ்ச்சி இல்லை என்று அர்த்தம். மனமும் ஆன்மாவும் நன்மைக்காக அமைந்தால், தனக்குள்ளேயே, ஒருவரின் உள்ளத்தில் மகிழ்ச்சியைக் காணலாம் என்ற உரையின் ஆசிரியருடன் நான் உடன்படுகிறேன்."

கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்:

தோழர்களின் பதில்கள் எவ்வாறு பொருந்துகின்றன?

அவை எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன?

எந்த பையன் கேள்விக்கு மிகவும் துல்லியமாக பதிலளித்தான்? உங்கள் கருத்தை நியாயப்படுத்துங்கள்.

சமூக அறிவியலின் பாடம். தலைப்பு: "மனிதனும் மனிதநேயமும்" (நிலை 1)

பாடம் வகை: ஒருங்கிணைந்த

பாடத்தின் நோக்கம்: மனித வாழ்க்கையின் மதிப்பைப் புரிந்துகொள்வதற்கு வழிவகுக்கும்

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

கல்வி: சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அடிப்படைக் கருத்துகளுடன் பணிபுரிதல்

வளரும்: சொற்களஞ்சியத்துடன் பணியின் தொடர்ச்சி

கல்வி: ஒருவரின் செயல்களுக்கு பொறுப்புணர்வு உணர்வை வளர்ப்பது.

பாடம் உபகரணங்கள்: ஒரு அணு வெடிப்பு வரைதல், கல்வெட்டு: "உங்கள் மனம் நன்றாக இருக்கட்டும், உங்கள் இதயம் புத்திசாலித்தனமாக இருக்கட்டும்" எஸ். மார்ஷக்

பாடம் படிகள்:

ஏற்பாடு நேரம்

எங்கள் அற்புதமான மணி பாடத்திற்கு மேசைகளை அழைத்தது.

நாங்கள் வெற்றிக்காக காத்திருக்கிறோம், என் நண்பர்கள், தொடர்பு, வேலை, கண்டுபிடிப்புகள்!

நண்பர்களே, எங்கள் ஒத்துழைப்பு வழக்கம் போல் பயனுள்ளதாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் இருக்கும் என்று எனது நம்பிக்கையைத் தெரிவிக்கிறேன். தயவு செய்து உட்காருங்கள். சமூக அறிவியல் படிப்பின் முக்கிய பொருள் என்ன?

பதில்: மனிதன்.

ஆசிரியர்: இன்றைய பாடம் ஒரு நபரைப் பற்றியது. மனிதனுக்குத் தெரிந்த இரகசியங்களில், எல்லா காலத்திலும் சிந்தனையாளர்களின் ஒருமித்த கருத்தின்படி, மிகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது, மனிதனே. நித்திய கேள்வி: ஒரு மனிதன் என்றால் என்ன? இந்த கேள்வியின் சாரத்தை புரிந்து கொள்ளாமல், மற்றொரு கேள்விக்கு பதிலளிக்க முடியாது: ஒரு மனிதனாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன, ஒரு மனிதனாக எப்படி மாறுவது?

எக்ஸ்பிரஸ் கணக்கெடுப்பு

கருத்துக்கணிப்பு: ஆம் அல்லது இல்லை என்று பதிலளிக்கவும். (டிக்-டாக்-டோ கேம்)

1. மனிதன் ஒரு உயிர் சமூக உயிரினம் (ஆம்)

2. ஒரு நபரில் உயிரியல் கோட்பாடு நிலவுகிறது (இல்லை)

3. சமூகம் இல்லாமல், ஒரு நபர் தன்னை பூர்த்தி செய்ய முடியாது (ஆம்)

4. ஒரு நபரின் குணாதிசயம் சமூகத்தால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இலக்கை அவரது நிலையான நாட்டத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. (இல்லை)

5. ஒரு நபர் தனது நலன்களைக் கருத்தில் கொண்டு, தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டுமா (ஆம்)

6. தகவல்தொடர்பு தேவை என்பது ஒரு நபரின் சமூக பண்புகளை குறிக்கிறது (ஆம்)

7. ஒரு நேரத்தில் அல்லது மற்றொரு நேரத்தில் ஒரு நபரின் மனநிலை தீர்ப்பு (இல்லை) உணர்ச்சியை தீர்மானிக்கிறது

8. ஒருவரின் தனித்துவம், தனித்துவம் - தனித்துவமா? (ஆம்)

9 சமூக மற்றும் ஆன்மீக ரீதியில் வளர்ந்த நபர் ஒரு இளைஞனா? (இல்லை, ஆளுமை)

ஆசிரியர்: ஒரு நபர் என்றால் என்ன? ஒரு நபர் உயிரினங்களிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறார்? எது நல்லது? நல்ல செயல்கள் என்ன? ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவற்றுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறார்?

மாணவர்கள் பதில் சொல்கிறார்கள்.

ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு நேர்மறையாகவும் எதிர்மறையாகவும் வேறுபட்ட அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்கிறார் என்று மாறிவிடும், அவருடைய பல்வேறு குணங்களைக் காட்டுகிறது. உதாரணங்கள் கொடுங்கள்.

மாணவர்கள் எடுத்துக்காட்டுகளைத் தருகிறார்கள்.

மக்கள் எப்போதும் நல்ல செயல்களைச் செய்வதைத் தடுப்பது எது?

பதில்: வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள்.

நன்மைக்கு நன்மையுடன் பதிலளிப்பது ஒவ்வொருவரின் பணியாகும், தீமைக்கு நன்மையுடன் பதில் சொல்வது துணிச்சலான செயல்.

புதிய பொருள் கற்றல்

ஆசிரியரின் கதை: 1945 இல், அமெரிக்கா ஒரு புதிய ஆயுதத்தைப் பயன்படுத்தியது - மகத்தான அழிவு சக்தி கொண்ட அணு குண்டுகள், ஜெர்மனியின் பக்கம் போராடிய ஜப்பானை சரணடைய கட்டாயப்படுத்தியது. ஆகஸ்ட் 6 மற்றும் 9, 1945 இல் நடந்த வெடிப்புகளின் விளைவாக பொதுமக்கள் வாழ்ந்த ஜப்பானிய நகரங்களான ஹிரோஷிமா மற்றும் நாகசாகி முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டன. அமெரிக்க அரசாங்கம் தன்னிடம் என்ன ஒரு புதிய வகை பயங்கரமான ஆயுதம் உள்ளது என்பதை உலகம் முழுவதும் நிரூபித்தது.

அணு குண்டுகளின் வெடிப்புகள் ஜப்பானிய நகரங்களில் பல்லாயிரக்கணக்கான பொதுமக்களை அழித்தன, உயிர் பிழைத்தவர்கள் கதிர்வீச்சுக்கு ஆளாகினர் மற்றும் அழிந்தனர். அவர்களின் மரபணுக்களில் மாற்ற முடியாத மாற்றங்கள் இருந்தன, அது அவர்களின் குழந்தைகளுக்கு மரபுரிமையாக இருந்தது. கதிர்வீச்சு நோய் (லுகேமியா) என்பது அணு வெடிப்பின் போது கதிர்வீச்சு வெளிப்பாட்டின் விளைவாகும்.

அணு ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தடை செய்வதற்கான பல ஒப்பந்தங்களில் முக்கிய உலக வல்லரசுகள் கையெழுத்திட்டுள்ளன.

அதைப் பற்றி நீங்கள் கேட்டபோது எப்படி உணர்ந்தீர்கள்?

பதில்: பயம்.

அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் நடவடிக்கைகளை எப்படி மதிப்பிடுகிறீர்கள்?

மாணவர் பதில்கள்.

ஆசிரியர்: இன்று நாம் எதைப் பற்றி பேசுவோம் என்று நினைக்கிறீர்கள்?

பதில்: மனித உயிரின் மதிப்பு பற்றி. மனிதநேயம் பற்றி.

மூளைப்புயல்:

மனிதநேயம் என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்பு

பலகை எழுதுதல்:

மக்கள் மீது மரியாதை கருணை மனிதாபிமானம்

இரக்கம் பரோபகாரம்

அகராதியுடன் பணிபுரிதல் (பணிகள் வரிசைகளில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன)

இரக்கம் - யாரோ ஒருவரால் ஏற்படும் பரிதாபம், அனுதாபம்

துரதிர்ஷ்டம், துக்கம்.

கருணை - பதிலளிக்கும் தன்மை, மக்களிடம் நேர்மையான மனப்பான்மை, ஆசை

மற்றவர்களுக்கு நல்லது செய்யுங்கள்.

மரியாதை - ஒருவரின் அங்கீகாரத்தின் அடிப்படையில் மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறை

எந்த தகுதியும்.

மனிதநேயம் - பரோபகாரம், மக்களுக்கு மரியாதை, மனிதனுக்கு

கண்ணியம், உணர்திறன், கனிவான, அனுதாப மனப்பான்மை

மனிதநேயம் - மக்கள் மீதான அன்பு, மனிதநேயம்.

கருணை - இரக்கம், பரோபகாரம் ஆகியவற்றால் மக்களுக்கு உதவ அல்லது ஒருவரை மன்னிக்க விருப்பம்.

மனிதநேயம் என்பது மனிதநேயத்தின் அன்றாட வெளிப்பாடாகும் (ஒரு குறிப்பேட்டில் உள்ளீடு)

வீட்டில் நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் மனிதநேயத்துடன் தொடர்புபடுத்தும் பொருட்களைத் தயாரித்துள்ளனர் - இவை கவிதைகள், சொற்கள், வரைபடங்கள்

அணுசக்தி யுத்தத்தை நிராகரித்ததன் அடையாளமாக மாறிய ஜப்பானிய பெண் சடாகோவைப் பற்றி அபுகாலியேவ் டிடர் கூறுகிறார். பல நகரங்களில், அவளுக்கு நினைவுச்சின்னங்கள் அமைக்கப்பட்டன - கைகளில் ஒரு கிரேன் கொண்ட ஒரு பெண், அவள் வாழ விரும்பினாள்.

அலெக்சாண்டர் டெர்க்சன் எழுதிய "கிரேன்ஸ்" - முகனோவ் ருஃபின் வாசித்தார்.

அவள் வசந்த காலம் வரை வாழ விரும்புகிறாள்

வானத்தில் கொக்குகளை விடுவித்தல்,

ஆனால் நெருப்பு உடலை எரிக்கிறது,

கடந்து செல்லும் கோடையின் வெப்பம் போல.

அவளிடம் இனப்பெருக்கம் செய்ய எதுவும் இல்லை,

ஆனால் தோற்றத்தின் ஞானத்தை நீங்கள் அறிவீர்கள்,

ஆனால் வலி சிரிப்பைக் கொல்லும்

செறிவூட்டப்பட்ட விஷத்திற்கு பயப்படவில்லை.

கைகளில் காகிதப் பறவைகளை நம்புகிறார்,

அது தீண்டப்படாத ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும்

பிரகாசமான உலகம் கனவுகளில் வருகை தருகிறது,

மரணத்தின் அருகாமை அமைதியைக் குலைக்காது...

ஆசிரியர்: நீங்கள் ஏன் மனிதனாக இருக்க வேண்டும்?

பதில்: அதனால் போர் இல்லை, அதனால் அமைதி நிலவ வேண்டும், அதனால் மக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்.

மனிதநேயம் ஒரு தார்மீக குணம். இது மக்களின் அன்றாட உறவுகளில் மனிதநேயக் கொள்கையின் உருவகத்தை குறிக்கிறது மற்றும் கருணை, மக்களுக்கு மரியாதை, அனுதாபம் மற்றும் நம்பிக்கை, மற்றவர்களின் நலன்களுக்காக சுய தியாகம் போன்ற பல குணங்களை உள்ளடக்கியது, மேலும் அடக்கம், நேர்மை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. , நேர்மை.

லத்தீன் மொழியிலிருந்து மனிதநேயம் - மனித, மனிதாபிமானம். இது ஒரு வரலாற்று ரீதியாக மாறும் பார்வை அமைப்பு, ஒரு நபரின் மதிப்பு, சுதந்திரத்திற்கான உரிமை, மகிழ்ச்சி, வளர்ச்சி மற்றும் அவரது திறன்களின் வெளிப்பாடு, சமூக நிறுவனங்களை மதிப்பிடுவதற்கான அளவுகோல்களுக்கு ஒரு நபரின் நன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, கொள்கைகள். சமத்துவம், நீதி, மனிதநேயம் - மக்களுக்கு இடையிலான உறவுகளின் விரும்பிய விதிமுறை. மனிதநேயம், மனிதநேயம், மனிதநேயம், மற்றவர்களிடம் மனிதாபிமான அணுகுமுறை. ஒரு பொது அர்த்தத்தில், இது தார்மீக மற்றும் சமூக அணுகுமுறைகளின் ஒரு அமைப்பாகும், இது மக்களுக்கு அனுதாபம் காட்ட வேண்டியதன் அவசியத்தை பரிந்துரைக்கிறது, உதவி வழங்க வேண்டும், துன்பத்தை ஏற்படுத்தக்கூடாது. ஒரு மனிதாபிமானமுள்ள நபர் ஒரு கனிவான, உன்னதமான, தாராளமான, அனுதாபமுள்ள நபர். மனித ஆளுமையை மிக உயர்ந்த மதிப்பாகக் கருதுவது அவசியம் என்று நான் நம்புகிறேன். "ஒரு நபர் ஒரு உண்மையான நபராக இருப்பதைத் தவிர வேறு எந்த இலக்கையும் கொண்டிருக்க முடியாது," எல். ஷேஃபர் நம்புகிறார்.

வரலாற்றின் போக்கில் இருந்து, மறுமலர்ச்சி சிந்தனையாளர்கள் மனிதநேயவாதிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், மனிதனின் மீதான ஆர்வம், அவனது திறன்கள் மற்றும் திறமைகள் மீதான நம்பிக்கை.

மனிதநேயவாதிகளின் பெயர்களை நினைவில் வைத்து பெயரிடுங்கள்.

ராட்டர்டாமின் எராஸ்மஸ், தாமஸ் மோர், ஃபிராங்கோயிஸ் ரபேலாய்ஸ், வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர், மிகுவல் செர்வாண்டஸ், லியோனார்டோ டா வின்சி, மைக்கேலேஞ்சலோ புனாரோட்டி, ரபேல் சாண்டி.

இன்று பாடத்தில் பின்வரும் அம்சங்களை மேம்படுத்துகிறோம்.

மனிதநேயம் ஒரு குறிப்பிட்ட பார்வை அமைப்பாகக் கருதப்படுகிறது, அதற்கான மிக உயர்ந்த மதிப்பு ஒரு நபர், அவரது சுதந்திரங்கள் மற்றும் உரிமைகள் என அங்கீகரிக்கப்படுகிறது.

மனிதநேயம் ஒரு நபர் தனது செயல்பாடுகளில் பின்பற்றும் நடத்தை கொள்கையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

பாடப்புத்தகத்துடன் பணிபுரிதல் - வெரேசேவின் கதை "லெஜண்ட்" (ப. 101)

இந்த கதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள வாழ்க்கைக்கான அணுகுமுறையின் கொள்கையை சுருக்கமாக உருவாக்கவும்.

பணியை முடிப்பது உங்களுக்கு கடினமாக இருந்தால், "லெஜண்ட்" கதையின் துண்டில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள கொள்கையை மிகவும் துல்லியமாக பிரதிபலிக்கும் முன்மொழியப்பட்ட சூத்திரங்களில் ஒன்றைத் தேர்வு செய்யவும்.

நீங்கள் விரும்பியபடி வாழுங்கள், உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் நன்றாக உணருங்கள், மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காதபடி வாழுங்கள், உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கு நன்மை பயக்கும் வகையில் வாழுங்கள்.

வி.வி சொன்ன கதையின் தொடர்ச்சியுடன் வாருங்கள். வெரேசேவ், இதில் கதையின் ஹீரோக்களின் மனிதாபிமான நடத்தை வெளிப்படும்.

கதை இதுவாக இருக்கலாம்: மாலுமிகளின் மனிதாபிமான நடத்தை அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் தீவில் அவர்கள் செய்ததைத் திருத்துவதில் காட்டப்படும்.

வி.வி சொன்ன கதையின் அர்த்தம் என்ன? வெரேசாவ்?

பொருள்: ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையில் என்ன செய்கிறார் என்பதற்கான பொறுப்பு.

ஒவ்வொரு நபருக்கும் தேர்வு செய்ய உரிமை உண்டு: உதவி கரம் கொடுக்க அல்லது அலட்சியமாக இருங்கள். உங்களை பயமுறுத்தியது எது?

மாணவர் பதில்கள்: இது ஒரு மோசடி என்றால் என்ன?

ஆசிரியர்: ஆம், நீங்கள் சொல்வது சரிதான், நேர்மையற்றவர்கள் நம் நம்பிக்கையைப் பயன்படுத்தி நம்மை ஏமாற்றலாம்.

மாணவர்களின் பதில்கள்: வேறொருவரின் துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து லாபம் ஈட்டுவது மனிதாபிமானமற்றது. இத்தகைய வஞ்சகம் அவநம்பிக்கையை வளர்க்கிறது. நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் உண்மையான உதவியைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பை இழக்கிறார்கள்.

மாணவர் பதில்: ஆம், அவர்களால் முடியும். அவர்களின் உதவியுடன், நீங்கள் விரைவாக தகவல்களைப் பரப்பலாம், நிதி திரட்டலாம், எடுத்துக்காட்டாக, NTV சேனல்.

ஒழுக்கத்தின் தங்க விதியை நினைவில் வையுங்கள்.

மனிதாபிமானம் அல்லது மனிதாபிமானமற்றது ஒரு நபர் மட்டுமல்ல, சமூகமும் கூட. ஒரு மனிதாபிமான சமூகத்தில் பலவீனமானவர்கள் - குழந்தைகள் மற்றும் முதியவர்கள் - பாதிக்கப்பட முடியாது என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. ஆனால் இதை அடுத்த பாடத்தில் கருத்தில் கொள்வோம்.

பிரதிபலிப்பு.

கல்வெட்டின் வார்த்தைகளை விளக்குங்கள்: "உங்கள் மனம் நன்றாக இருக்கட்டும், உங்கள் இதயம் புத்திசாலித்தனமாக இருக்கட்டும்" எஸ். மார்ஷக்

மாணவர் பதில்.

மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் மனிதாபிமான (மனிதாபிமான) அணுகுமுறை பற்றி முக்கிய நபர்களின் அறிக்கைகளைப் பற்றி விவாதிக்கவும்.

(மாணவர்கள் இந்த அறிக்கைகளை வீட்டில் தயாரித்தனர்)

உங்களில் எத்தனை பேர் லிட்டில் பிரின்ஸ் படித்திருப்பீர்கள்?

இந்த விசித்திரக் கதையில் இதுபோன்ற வார்த்தைகள் உள்ளன: "நீங்கள் பொறுப்பு ...

பாடம் 5 மனிதனும் மனிதாபிமானமும்

பாடத்திற்கான கல்வெட்டு:

ஒழுக்கம் கெட்டது, ஒழுக்கம் சிறந்தது.

வலேரி வொரொன்ட்சோவ் - ரஷ்ய எழுத்தாளர்

பாடம் வகை:இணைந்தது.

இலக்கு:தார்மீக நெறிமுறைகள் மற்ற நபர்களுடன் மனித நடத்தையின் மாதிரியை உருவாக்குகின்றன என்பதைக் காட்டுகின்றன.

மாணவர்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்:

1)மனிதநேயம் என்பது மக்களின் அன்றாட உறவுகளில் மனிதநேயத்தின் கொள்கையின் உருவகமாகும்;

2)அறநெறி - எது நல்லது எது கெட்டது என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட யோசனை;

3)தார்மீக குணங்கள் ஒரு நபரை ஒரு நபராக ஆக்குகின்றன;

4)தார்மீக தரங்களின் முக்கிய பணி, மற்றவர்களுடன் தொடர்புடைய மனித நடத்தையின் மாதிரியை உருவாக்குவதாகும்.

மாணவர்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்:

1)மனிதன்;

2)ஒழுக்கம்;

3)ஒழுக்கம்;

4)மனிதநேயம்;

5)தார்மீக நெறிமுறைகள்.

மாணவர்கள் இருக்க வேண்டும்:

1)அடிப்படைக் கருத்துக்களை விளக்குங்கள்;

2)உங்கள் சொந்த பார்வையை வெளிப்படுத்துங்கள்;

3)அறிக்கைகளை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்;

4)உங்கள் கருத்தை நியாயப்படுத்துங்கள்.

நகர்வுபாடம்

I. சர்வே.

-ஆம் அல்லது இல்லை என்று பதிலளிக்கவும்.

1.திறன்கள் என்பது ஒரு நபரின் உள்ளார்ந்த பண்புகள், ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டில் வெளிப்படுகிறது.(இல்லை.)

2.திறன்கள் - ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டில் வெளிப்படும் ஒரு நபரின் அதிக அளவு பரிசு.(ஆம்.)

3.உயில் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட மனித சொத்து.(ஆம்.)

4.ஒரு நபரின் குணாதிசயம் சமூகத்தால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இலக்கை அவரது நிலையான முயற்சியில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

5.ஒரு நபர் உள்ளார்ந்த குணங்களால் மட்டுமே வரையறுக்கப்படுகிறார்.(இல்லை.)

II. புதிய பொருள் கற்றல்.

திட்டம்

1.ஒழுக்கம் மற்றும் மனிதநேயம்.

2.தார்மீக விதிமுறைகள் மற்றும் மக்களின் செயல்கள்.

1.சூழ்நிலையை விளையாடுவது:

1)போக்குவரத்தில் வயதான ஒருவருக்கு இருக்கையை விட்டுக்கொடுக்கவில்லை;

2)நண்பர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பெயர்களை அழைத்தனர்;

3)என் அம்மாவிடம் பொய் சொன்னார்.

பின்னர் அவர்கள் பார்த்ததைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள் மற்றும் இந்த சூழ்நிலைகளில் மீறப்பட்டதைக் கண்டுபிடிக்கிறார்கள். சமூக விதிமுறைகள் என்ன, அவை மனித வாழ்க்கையை எவ்வாறு ஒழுங்குபடுத்துகின்றன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள ஆசிரியர் மாணவர்களை வழிநடத்துகிறார்.

2.உரையாடலின் கூறுகளுடன் விரிவுரை.

-வெவ்வேறு ஆர்வங்கள், குணாதிசயங்கள், பார்வைகள் கொண்டவர்கள் ஒருவரோடு ஒருவர் அமைதியாக இருப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒன்றாகச் செயல்படவும் முடியும் என்று நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?

பல நூற்றாண்டுகளாக, மக்கள் சமுதாயத்தில் வாழ்வதற்காக நடத்தை விதிகளை உருவாக்கியுள்ளனர். இதற்காக அவர்கள் மனதாலும் உணர்வுகளாலும் சேவையாற்றப்பட்டனர். குழப்பம் மற்றும் விரோதத்தின் ஆபத்து குறித்து எச்சரித்த காரணம், வாழ்க்கை அனுபவம் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது மற்றும் சமூக விதிமுறைகளை - சமூகத்தில் நடத்தை விதிகளை செம்மைப்படுத்தவும் மேம்படுத்தவும் முடிந்தது.

-சமூகத்தில் உங்களுக்குத் தெரிந்த நடத்தை விதிகளின் உதாரணங்களைக் கொடுங்கள்.

-மனித சமூகத்தின் வருகையுடன் சமூக நெறிகள் எழுந்தன என்பதை நிரூபிக்கவும்.

சமூக விதிமுறைகள் விலங்குகளின் வாழ்க்கையில் பயனுள்ள, ஆனால் மனிதர்களில் பலவீனமான உள்ளுணர்வை மாற்றின. விலங்குகளின் உள்ளுணர்வு அவற்றின் உயிர்வாழ்வதற்கும் இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கும் பங்களிப்பது போல, சமூக நெறிமுறைகள் மற்ற மக்களுடன் சமூகத்தில் மனிதனின் உயிர்வாழ்வுக்கு பங்களிக்கின்றன.

பழமையான சமுதாயத்தில் எழுந்த முதல் சமூக விதிமுறைகள் எளிமையானவை மற்றும் வகைப்படுத்தப்பட்டவை. அதுவிலக்கப்பட்ட -தடைகள். சமூகம், பூசாரிகள், பெரியவர்கள், தலைவர்கள் ஆகியோரின் வாயால், சமூகம், குலம், பழங்குடி ஆகியவற்றின் இருப்பை அச்சுறுத்தியதால், தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களைத் தீர்மானித்தது.

-தடைகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள்.(நெருங்கிய உறவினர்களுக்கிடையேயான திருமணங்களுக்குத் தடை; உறவினர்களைக் கொல்வதற்குத் தடை.)

தொழிலாளர் செயல்பாடு மற்றும் வாழ்க்கையின் அமைப்பில் அனுபவக் குவிப்புடன், பழக்கவழக்கங்கள் வளர்ந்தன.

விருப்ப -இது நடத்தை விதிகளின் தொகுப்பாகும், இதன் ஒருங்கிணைப்பு வாழ்க்கையின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் செயல்களின் வெற்றிக்கு பங்களிக்கிறது.

பழக்கவழக்கங்களில் மத சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள், வடிவங்கள் மற்றும் நடத்தை முறைகள் திருமணம், குழந்தை பிறக்கும் போது, ​​இறப்பு மற்றும் அடக்கம், சமையல், விவசாய உழைப்பு போன்றவை அடங்கும்.

ஒவ்வொரு புதிய தலைமுறையும் வழக்கத்தை கொடுக்கப்பட்டதாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், தங்கள் முன்னோர்களின் பழக்கவழக்கங்களை மதிக்கிறார்கள், அவர்களின் அனுபவத்தை உணர்ந்து, மாதிரியின் படி செயல்படுகிறார்கள்.

-உங்களுக்கு என்ன பழக்கவழக்கங்கள் தெரியும்? பழக்கவழக்கங்களின் பங்கு அவற்றின் தோற்றத்திலிருந்து தூரத்துடன் எவ்வாறு மாறுகிறது?

ஒரு புதிய படி, ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றியும், அவர் வாழும் சமூகத்திற்கும், ஒட்டுமொத்த உலகிற்கும் ஒரு நனவான அணுகுமுறையைக் குறிக்கிறது, நெறிமுறை அல்லது தார்மீக விதிமுறைகளின் தோற்றம்.

நெறிமுறைகள்(கிரா.இனக்குழுக்கள்) - ஒரு நிகழ்வின் நிலையான தன்மை, பின்னர் - ஒரு நிலையான ஒழுங்கு, மனிதனின் நற்பண்புகள்.

நெறிமுறைகள்- அறநெறி, அதன் வளர்ச்சி, கொள்கைகள், விதிமுறைகள் மற்றும் சமூகத்தில் பங்கு பற்றிய ஒரு தத்துவக் கோட்பாடு.

நெறிமுறைகள் -நடத்தை விதிகளின் தொகுப்பு.(இருந்து.I. Ozhegov.)

lat இல் அனலாக். மொழி -மேலும்- "அறநெறி".

ரஷ்ய மொழியில், ஒரு ஒத்த பொருள் ஒழுக்கம் ("இயற்கை" என்ற வார்த்தையிலிருந்து).

கால"அறநெறி"சமூகத்தில் இருக்கும் சமூக நெறிமுறைகளைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது."நெறிமுறைகள்" -அறநெறி அறிவியலைக் குறிக்க,"அறநெறி"ஒரு நபரை வழிநடத்தும் தனிப்பட்ட தார்மீகக் கொள்கைகளைக் குறிக்க.

நெறிமுறைகளின் அடிப்படையானது "நல்லது" மற்றும் "தீமை" என்பதன் வரையறை ஆகும். நெறிமுறைகளின்படி, ஒரு நபரின் அனைத்து செயல்களுக்கும் செயல்களுக்கும் நன்மை ஒரு வழிகாட்டியாக இருக்க வேண்டும்.

ஒரு நபரால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட தார்மீக விதிமுறைகள் ஒரு நபரின் உள் உலகின் மையத்தை உருவாக்குகின்றன, அவரது எண்ணங்களையும் செயல்களையும் வழிநடத்துகின்றன.

உடற்பயிற்சி1 ./ எந்தவொரு நபரும் எப்போதும் தார்மீக தேர்வுக்கான தேவையை எதிர்கொள்கிறார். எதிர் நோக்கங்கள் அவனது செயல்களில் அடிக்கடி மோதுகின்றன. அவர் தற்காலிக நலன்களுக்கு இடையே தேர்வு செய்கிறார், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தார்மீக நெறிமுறைக்கு எதிராகவும், இந்த விதிமுறைக்கு ஒத்த நடத்தை, ஆனால் அவரது உடனடி நலன்களுக்கு எதிராகவும் இருக்கலாம்.

நீங்கள், உங்கள் நண்பர்கள், புத்தகங்கள் அல்லது திரைப்படங்களின் ஹீரோக்கள், இதுபோன்ற சூழ்நிலையில் உங்களைக் கண்டிருக்கிறீர்களா? நண்பர்களே, ஹீரோக்களே, நீங்கள் எப்படி நடந்துகொண்டீர்கள் என்பதை விவரிக்கவும்.

திட்டம் 1 உங்கள் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க உதவும். 33:

இந்த வழியில்,தார்மீக தரநிலைகள்- இவை நன்மை மற்றும் தீமை, மரியாதை மற்றும் நேர்மையின்மை, நீதி மற்றும் அநீதி மற்றும் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களை அவர்களின் நற்பண்புகள் மற்றும் நல்லொழுக்க செயல்களின் வளர்ச்சியை நோக்கிய சமூகத்தில் வளர்ந்த கருத்துக்களின் அடிப்படையில் மக்களின் நடத்தைகள். தார்மீக நெறிமுறைகள் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட செயல்களை மட்டுமல்ல, பொதுவாக அவரது வாழ்க்கைக் கோடு, அவர் தனக்காக அமைக்கும் இலக்குகள், அத்துடன் மற்ற மக்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகம் மீதான அவரது அணுகுமுறை ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது.

-"நல்லது" மற்றும் "தீமை" என்பது பற்றி எல்லா மக்களுக்கும் ஒரே மாதிரியான எண்ணம் இருப்பதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? நிரூபியுங்கள். ஒரு நபரின் தார்மீக அணுகுமுறைகளை எது பாதிக்கிறது?

சமூகம் தன்னைப் பாதுகாக்கிறது, அதன் ஒருமைப்பாடு, வாழ்க்கையின் நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கு, இது வாழ்க்கை மதிப்புகளின் தொழில் மற்றும் பாதுகாப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதன் முக்கியத்துவம் பல தலைமுறைகளின் அனுபவத்தால் சோதிக்கப்பட்டது.

ஒரு நபர், எந்தவொரு குற்றத்தையும் செய்து, வருத்தப்படுகிறார், ஆனால் எப்போதும் இல்லை.

-கருத்தில் கொள்ளுங்கள்திட்டம்2 "இரண்டு நெறிமுறை அமைப்புகள்". உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களின் வாழ்க்கை நிலைகளும் வாழ்க்கைப் பாதையும் மனிதநேய நெறிமுறைகளுக்கு ஒத்திருக்கும் நபர்களின் பெயரைக் குறிப்பிடவும்.

III. ஒருங்கிணைப்பு.

இது குழு வேலை வடிவத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

1- நான்குழு.அறிக்கைகளின் அர்த்தத்தை விளக்குங்கள்.

1)"அனைத்து அறநெறிகளின் சாராம்சம் மனித வாழ்க்கையை வெல்ல அல்லது இழக்க வேண்டிய விளையாட்டாகக் கருதுவதும், விளையாட்டின் வழிமுறைகளை மனிதனுக்கு கற்பிப்பதும் ஆகும்."(Simone de Beauvoir - பிரெஞ்சு எழுத்தாளர்.)

2)"அறநெறி என்பது மனிதனின் எளிமைப்படுத்தல் ஆகும், இது ஒரு திட்டத்தின் மூலம், உள் உலகின் அறிவுசார் குழப்பம் மற்றும் குழப்பத்திற்கு மேலே உயர அனுமதிக்கிறது."(பிரெட்ரிக் நீட்சே.)

2- நான்குழு.அறிக்கைகளை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

1)"இரண்டு அறநெறிகள் உள்ளன: ஒன்று செயலற்றது, தீமையைத் தடுக்கிறது, மற்றொன்று செயலில் உள்ளது, இது நல்லது செய்ய கட்டளையிடுகிறது."(பியர் புவாஸ்ட்- பிரெஞ்சு அகராதியாசிரியர்.)

2)"நான்கு முக்கிய நற்பண்புகள்: ஞானம், தைரியம், சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் ஒழுக்கம்."(பிளாட்டோ.)

3- நான்குழு.பின்வரும் கூற்றுகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

1)"பகுத்தறிவின் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் மனிதனின் இயல்பான விருப்பத்திலிருந்து நன்மையைப் பின்பற்றுவதைத் தவிர வேறு எந்த ஒழுக்கமும் இல்லை."(பியர் பெய்ல்- பிரெஞ்சு pshosophist.)

2)"தார்மீக சட்டம் என்பது சமூகத்தின் சுய பாதுகாப்பின் உள்ளுணர்வு.(அலெக்சாண்டர் க்ருக்லோவ் ஒரு ரஷ்ய எழுத்தாளர்.)

"கொள்ளையர் கும்பல் கூட ஒரு கும்பலாக இருக்க சில தார்மீகத் தேவைகளுக்கு இணங்க வேண்டும்" என்று ரொபிந்திரநாத் தாகூரின் அறிக்கையுடன் விவாதத்தை முடிக்கலாம்.

வீட்டு பாடம்:§ நான்கு; பணிகளை முடிக்கவும் 1-4, ப. 26.

தலைப்பு: "மனிதனும் மனிதநேயமும்"

பாடம் வகை: இணைந்தது

பாடத்தின் நோக்கம்: மனித வாழ்வின் மதிப்பை புரிந்து கொள்ள வழிவகுக்கும்

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

கல்வி: சமூக அறிவியல் பாடத்தின் அடிப்படைக் கருத்துகளுடன் வேலை செய்யுங்கள்

வளரும்: சொற்களஞ்சியம் மற்றும் ICT உடன் பணியின் தொடர்ச்சி

கல்வி: ஒருவரின் செயல்களுக்கான பொறுப்புணர்வு உணர்வை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

பாட உபகரணங்கள்: ப்ரொஜெக்டர், கணினி, விளக்கக்காட்சி, வீடியோ துண்டுகள், உறைகளில் உள்ள கையேடுகள் (இணைப்பு எண். 1)

பாடம் படிகள்:

ஏற்பாடு நேரம்

எக்ஸ்பிரஸ் கணக்கெடுப்பு

புதிய பொருள் கற்றல்

பாடத்தின் சுருக்கம்

கருத்துக்கணிப்பு => ஆம் அல்லது இல்லை என்று பதிலளிக்கவும்.

1. மனிதன் ஒரு உயிர் சமூக உயிரினம் (ஆம்)

2. ஒரு நபரில் உயிரியல் கோட்பாடு நிலவுகிறது (இல்லை)

3. சமூகம் இல்லாமல், ஒரு நபர் தன்னை பூர்த்தி செய்ய முடியாது (ஆம்)

4. ஒரு நபரின் குணாதிசயம் சமூகத்தால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இலக்கை அவரது நிலையான நாட்டத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. (இல்லை)

5. ஒரு நபர் தனது நலன்களைக் கருத்தில் கொண்டு, தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டுமா (ஆம்)

உரையாடலின் கூறுகளுடன் விரிவுரை.

வெவ்வேறு ஆர்வங்கள், கதாபாத்திரங்கள், பார்வைகள் உள்ளவர்கள் எப்போதும் அமைதியாக ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து வாழ முடியாது என்று நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள். இது எதற்கு வழிவகுக்கும்?

"ஹிரோஷிமா" திரைப்படத்தின் துண்டு

ஆவணப்படத்தின் ஒரு சிறிய துண்டில், நீங்கள் இரண்டாம் உலகப் போரின் நிகழ்வுகளில் ஒன்றைப் பார்த்தீர்கள். 1945 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்கா ஒரு புதிய ஆயுதத்தைப் பயன்படுத்தியது - மகத்தான அழிவு சக்தியின் அணு குண்டுகள் ஜெர்மனியின் பக்கத்தில் போராடிய ஜப்பானை சரணடைய கட்டாயப்படுத்தியது. ஆகஸ்ட் 6 மற்றும் 9, 1945 இல் நடந்த வெடிப்புகளின் விளைவாக பொதுமக்கள் வாழ்ந்த ஜப்பானிய நகரங்களான ஹிரோஷிமா மற்றும் நாகசாகி முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டன. அமெரிக்க அரசாங்கம் தன்னிடம் என்ன ஒரு புதிய வகை பயங்கரமான ஆயுதம் உள்ளது என்பதை உலகம் முழுவதும் நிரூபித்தது.

இந்தப் படத்தின் காட்சிகளைப் பார்க்கும்போது உங்களுக்கு என்ன தோன்றியது?

அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் நடவடிக்கைகளை எப்படி மதிப்பிடுகிறீர்கள்?

இன்று நாம் எதைப் பற்றி பேசுவோம் என்று நினைக்கிறீர்கள்? (மனிதநேயம்)

மூளைப்புயல்: வார்த்தை சங்கங்கள்மனிதநேயம் (பலகையில் எழுதுதல்)

மக்கள் மீதான மரியாதை

அனுதாபம்

நம்பிக்கை

நல்ல

சுய தியாகம்

நேர்மை

நேர்மை.

நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் மனித நேயத்துடன் தொடர்புபடுத்தும் பொருட்களை வீட்டில் தயார் செய்தீர்கள் > கவிதைகள், சொற்றொடர்கள், வரைபடங்கள்

மனிதனாக இருப்பது ஏன் அவசியம்? (அமைதிக்காக, மக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க)

பல நூற்றாண்டுகளாக, மக்கள் சமுதாயத்தில் வாழ்வதற்காக நடத்தை விதிகளை உருவாக்கியுள்ளனர். இதற்காக அவர்கள் மனதாலும் உணர்வுகளாலும் சேவையாற்றப்பட்டனர். குழப்பம் மற்றும் விரோதத்தின் ஆபத்து குறித்து எச்சரித்த காரணம், வாழ்க்கை அனுபவம் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது மற்றும் சமூக விதிமுறைகளை - சமூகத்தில் நடத்தை விதிகளை செம்மைப்படுத்தவும் மேம்படுத்தவும் முடிந்தது.

சமூகத்தில் உங்களுக்குத் தெரிந்த நடத்தை விதிகளின் உதாரணங்களைக் கொடுங்கள்.

மனித சமூகத்தின் வருகையுடன் சமூக நெறிகள் எழுந்தன என்பதை நிரூபிக்கவும்.

சமூக விதிமுறைகள் விலங்குகளின் வாழ்க்கையில் பயனுள்ள, ஆனால் மனிதர்களில் பலவீனமான உள்ளுணர்வை மாற்றின. விலங்குகளின் உள்ளுணர்வு அவற்றின் உயிர்வாழ்வதற்கும் இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கும் பங்களிப்பது போல, சமூக நெறிமுறைகள் மற்ற மக்களுடன் சமூகத்தில் மனிதனின் உயிர்வாழ்வுக்கு பங்களிக்கின்றன.

பழமையான சமுதாயத்தில் எழுந்த முதல் சமூக விதிமுறைகள் எளிமையானவை மற்றும் வகைப்படுத்தப்பட்டவை. இவை தடைகள். சமூகம், பூசாரிகள், பெரியவர்கள், தலைவர்கள் ஆகியோரின் வாயால், சமூகம், குலம், பழங்குடி ஆகியவற்றின் இருப்பை அச்சுறுத்தியதால், தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களைத் தீர்மானித்தது.

தடைகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள். (நெருங்கிய உறவினர்களுக்கிடையேயான திருமணங்களுக்குத் தடை; உறவினர்களைக் கொல்வதற்குத் தடை.)

சொற்களஞ்சியத்துடன் பணிபுரிதல்

மனிதநேயம் - மக்களின் அன்றாட உறவுகள் தொடர்பாக மனிதநேயத்தின் கொள்கையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு தார்மீக தரம்.

மனிதநேயம் - உலகக் கண்ணோட்டம், அதன் மையத்தில் மனிதனை மிக உயர்ந்த மதிப்பாகக் கருதுகிறது

அனுதாபம் - மற்றொரு நபரின் தற்போதைய உணர்ச்சி நிலையுடன் நனவான பச்சாதாபம்

சமூக விதிமுறைகள் - உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட விதிகள், நிலையான சமூக வளர்ச்சியை உறுதிசெய்ய வடிவமைக்கப்பட்ட நடத்தை முறைகள்.

விலக்கப்பட்ட - இது எந்த நடவடிக்கையும் கமிஷன் மீது கடுமையான தடை.

ஆக்கப்பூர்வமான பணி "சமூகத்தின் பிரச்சனைகள்"

நவீன சமுதாயத்தின் பிரச்சனைகளை பட்டியலிடுங்கள், உதாரணமாக:தனிமையான முதியவர்கள், வீடற்ற குழந்தைகள், மோசமான சூழலியல், குடிப்பழக்கம் போன்றவை. . மேலே உள்ள அனைத்தும் பலகையில் எழுதப்பட்டுள்ளன.

=> ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலைச் சமாளிக்க மக்களுக்கு உதவ நீங்கள் என்ன குணங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்? இன்னும் மனிதாபிமானம் காட்டவா?

அணு குண்டுகளின் வெடிப்புகள் ஜப்பானிய நகரங்களில் பல்லாயிரக்கணக்கான பொதுமக்களை அழித்தன, உயிர் பிழைத்தவர்கள் கதிர்வீச்சுக்கு ஆளாகினர் மற்றும் அழிந்தனர். அவர்களின் குழந்தைகள் பெற்ற மரபணுக்களில் மாற்ற முடியாத மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. கதிர்வீச்சு நோய் (லுகேமியா) என்பது அணு வெடிப்பின் போது கதிர்வீச்சு வெளிப்பாட்டின் விளைவாகும். அணு ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தடை செய்வதற்கான பல ஒப்பந்தங்களில் முக்கிய உலக வல்லரசுகள் கையெழுத்திட்டுள்ளன.

ஆகஸ்ட் 6, 1945 இல் ஹிரோஷிமாவில் வெடிகுண்டு வெடித்தபோது, ​​​​வெடிப்பு மையத்திலிருந்து ஒன்றரை கிலோமீட்டர் தொலைவில் சிறுமி சடாகோ இருந்தாள். 1955 ஆம் ஆண்டில், அவர் லுகேமியா நோயைக் கண்டறிந்து மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டார். அவளுக்கு 12 வயதுதான், அவள் உங்கள் வயது. குணமடையும் என்ற நம்பிக்கையில், காகித கிரேன்களை உருவாக்கினாள். இந்த 1000 கிரேன்களை நீங்கள் செய்தால், எந்த ஆசையும் நிறைவேறும் என்று ஜப்பானிய புராணக்கதை கூறுகிறது. அக்டோபர் 25, 1955 இல், அவர் 644 கொக்குகளை மட்டுமே தயாரித்த பிறகு இறந்தார். அவளுடைய நண்பர்கள் வேலையை முடித்துவிட்டு, சடகோ ஆயிரம் காகிதக் கொக்குகளுடன் புதைக்கப்பட்டார்.

அணு ஆயுதப் போரை நிராகரித்ததன் அடையாளமாக சடகோ மாறிவிட்டது. அவளைப் பற்றி புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன, திரைப்படங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, கவிதைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பல நகரங்களில், அவளுக்கு நினைவுச்சின்னங்கள் அமைக்கப்பட்டன - கைகளில் ஒரு கிரேன் கொண்ட ஒரு பெண், அவள் வாழ விரும்பினாள்..

"கிரேன்ஸ்" அலெக்சாண்டர் டெர்க்சன்

அவள் வசந்த காலம் வரை வாழ விரும்புகிறாள்

வானத்தில் கொக்குகளை விடுவித்தல்,

ஆனால் நெருப்பு உடலை எரிக்கிறது

கடந்து செல்லும் கோடையின் வெப்பம் போல.

அவளிடம் இனப்பெருக்கம் செய்ய எதுவும் இல்லை,

ஆனால் தோற்றத்தின் ஞானத்தை நீங்கள் அறிவீர்கள்,

அவள் வலியை சிரிக்கிறாள்,

செறிவூட்டப்பட்ட விஷத்திற்கு பயப்படாமல்.

கைகளில் காகிதப் பறவைகளை நம்புகிறார்,

தீண்டப்படாத ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும்

பிரகாசமான உலகம் கனவுகளில் வருகிறது,

மரணத்தின் அருகாமை அமைதியைக் குலைக்காது...

இந்த பாடத்தின் நினைவாக, நான் உங்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் காகித கிரேன்களை கொடுக்க விரும்புகிறேன் - மனிதநேயம் மற்றும் கருணையின் சின்னம்

நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் சரியான தேர்வு செய்ய கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்!!!

நீங்கள் கடந்து செல்லலாம், நீங்கள் கவனிக்க முடியாது, உங்களுக்காகவும் உங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சிக்காகவும் மட்டுமே வாழ முடியும், அல்லது நீங்கள் இரக்கம் காட்டலாம், சுற்றியுள்ளவர்களை மதிக்கலாம் மற்றும் உங்களால் முடிந்தால் உதவலாம்.உங்கள் இதயத்தைக் கேளுங்கள்!

மனிதநேயம் பற்றிய துண்டு

பாடத்திற்கு நன்றி, நீங்கள் அதை விரும்பினீர்களா இல்லையா என்பதைக் கண்டறிய, உறைகளில் இருந்து சிறிய மஞ்சள் வட்ட இலைகளை எடுத்து, பாடத்திற்கான உங்கள் அணுகுமுறைக்கு ஒத்த ஒரு ஸ்மைலியை அங்கே வைக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன். 

விண்ணப்ப எண். 1

இந்த பாடத்துடன், 6 ஆம் வகுப்பின் "சமூக ஆய்வுகள்" பாடத்தை முடிக்கிறோம். பாடத்தின் போது, ​​மனிதநேயம் என்றால் என்ன, என்ன மதிப்புகள் மனிதநேயம் என்பதைப் பற்றி பேசுவோம். எந்த மாதிரியான சமூகத்தை மனிதாபிமானமாகக் கருதலாம், இந்த சமூகத்தில் என்ன ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது என்ற கேள்வியையும் நாங்கள் கருத்தில் கொள்வோம். குறிப்பிட்ட வரலாற்று உதாரணங்களில், உங்கள் வாழ்க்கையில் மனிதநேய இலட்சியங்களை எவ்வாறு பயன்படுத்தலாம் என்பதை நாங்கள் கருத்தில் கொள்வோம்.

தீம்: நல்லொழுக்கங்கள்

சொல் "மனிதநேயம்"அதன் கலவையில் ஹோமோ என்ற வேர் உள்ளது, இது லத்தீன் மொழியில் "மனிதன்" என்று பொருள்படும். இந்த வார்த்தை ரஷ்ய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது அல்ல, ஆனால் அதே நேரத்தில், நாம் பேசினால் என்பதை நாம் நன்கு அறிவோம் மனிதநேயம்ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஒரு நபரின் சில உணர்வுகள், குணங்கள் மற்றும் எதிர்வினைகளை நாம் கருதுகிறோம் என்பதே இதன் பொருள். நீங்கள் இந்த சூழ்நிலையை நன்மை, நீதி ஆகியவற்றின் கண்ணோட்டத்தில் கையாளும் போது நீங்கள் மனிதனாக இருக்கிறீர்கள், எதிர் உணர்வுகளுக்கு அடிபணியாதீர்கள். ஒரு மனிதாபிமானமுள்ள நபர் யாரையும் புண்படுத்தவோ அல்லது அவரது அல்லது வேறொருவரின் மனித கண்ணியத்தை மீறவோ முயற்சிக்க மாட்டார், ஏனென்றால் நீங்கள் ஒருவரை புண்படுத்தும் வகையில் சூழ்நிலை உருவாகினால், நீங்கள் மனிதாபிமானமற்ற முறையில் நடந்து கொண்டீர்கள்.

இந்த வழியில், மனிதநேயம்- இது ஒரு உலகக் கண்ணோட்டம், அதன் மையத்தில் மனிதனை மிக உயர்ந்த மதிப்பாகக் கருதுகிறது. மனிதநேயம் ஒரு நபராக ஒரு நபரின் மதிப்பை உறுதிப்படுத்துகிறது, சுதந்திரத்திற்கான உரிமை, மகிழ்ச்சி, வளர்ச்சி, அவரது திறன்களின் வெளிப்பாடு. நமது சுதந்திரம், நமது உரிமைகள் ஆகியவற்றை உறுதிப்படுத்தும் அனைத்தையும் கருத்தில் கொள்ளலாம் மனிதாபிமானமுள்ளஅல்லது மனிதநேயமிக்க.இந்த விஷயத்தில் தெளிவான மற்றும் உறுதியான வரையறையை வழங்குவது கடினம் என்பது தெளிவாகிறது, ஏனென்றால் மனித மதிப்புகள் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. 200-300 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சாதாரணமானது மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது என்பது இப்போது ஒரு அனாக்ரோனிசமாக இருக்கலாம், இது சில நேரங்களில் ஒரு நபருடன் தலையிடலாம் மற்றும் மனிதாபிமானமற்றதாக இருக்கலாம். ஆனால் சில மதிப்புகள் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகில் ஒரு நபரின் தற்போதைய பார்வைக்கு ஒத்திருந்தால், இந்த மதிப்புகள் மனித வாழ்க்கைக்கு உதவுகின்றன என்றால், சமூக அமைப்பு மற்றும் ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனிப்பட்ட அணுகுமுறையை பராமரிக்க உதவுகின்றன என்றால், நிச்சயமாக, இவை மனிதநேயம். மதிப்புகள்.

மனிதநேயம் அறநெறி மற்றும் நெறிமுறைகளின் கருத்துக்களுக்கு ஓரளவு ஒத்திருக்கிறது, அவை ஓரளவு ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஏனென்றால் அறநெறியின் தங்க விதி மனிதாபிமான சமூகத்தின் தரத்தை பூர்த்தி செய்கிறது. மனிதநேய சமூகம்தனி மனிதனை மதிக்கும் சமூகம். உதவி தேவைப்படுபவர்களைப் பற்றி அக்கறையுள்ள, நேர்மையான அக்கறையுள்ள சமூகம் இது, கையேடாக அல்ல. நம் சமூகத்தில் உதவி தேவை, முதலில், முதியவர்கள், அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியை, உடல் ரீதியாகவும் ஒழுக்க ரீதியாகவும் சோர்வுடன் வாழ்ந்துள்ளனர். அத்தகையவர்களுக்கு மற்றவர்களிடமிருந்து கவனிப்பும் கவனிப்பும் தேவை. நீங்கள் வயதானவர்களைப் பார்த்து சிரித்தால், அவர்களிடம் அக்கறையுடனும் புரிதலுடனும் நடந்து கொண்டால், அடிப்படை விஷயங்களில் அவர்களுக்கு உதவுங்கள், அப்போதுதான் அவர்களின் ஆயுளை நீட்டிக்க முடியும். நீங்கள் அவர்களை உடல் ரீதியாகவும் ஆரோக்கியமாக ஆக்குகிறீர்கள். இது மனிதாபிமானத்துடன் மக்களிடம் நடத்தப்படும்.

அரிசி. 3. வயதானவர்களுக்கு எங்கள் கவனிப்பு தேவை ()

மேலும், மோசமான உடல்நலம் உள்ளவர்களுக்கு எங்கள் உதவி தேவைப்படுகிறது, சில சமயங்களில் குறைபாடுகள் உள்ளவர்களை ஊனமுற்றவர்களாகக் கருதாமல் இருப்பதில் நமது மனிதாபிமான அணுகுமுறை வெளிப்படும். பொதுவாக, "ஊனமுற்றவர்" என்ற வார்த்தை எதிர்மறையான பொருளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மற்றவர்களை பெரிதும் காயப்படுத்தலாம், இந்த நபர் குறைபாடுள்ளவர் என்று நாம் இவ்வாறு அறிவிக்கிறோம். பெரும்பாலான மாற்றுத்திறனாளிகள் ஊனமுற்றவர்கள் என்ற பொதுமக்களின் கருத்துக்கு எதிராக போராடுகிறார்கள். அவர்களும் ஓரளவுக்கு சாதாரண மனித வாழ்க்கையாக வாழ முடியும், இதில் நீங்கள் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

மனிதநேயம், நிச்சயமாக, இப்போது தோன்றவில்லை, அது 20 அல்லது 21 ஆம் நூற்றாண்டின் கண்டுபிடிப்பு அல்ல. மனிதகுலத்தின் தன்மை, தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் உள்ள மனித உறவு பற்றி மக்கள் நீண்ட காலமாக சிந்திக்கிறார்கள். பல தத்துவவாதிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் ஒரு நபர் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பது பற்றிய தங்கள் சொந்த ஆலோசனைகளையும் கருத்துகளையும் உருவாக்கியுள்ளனர். சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் வன்முறையால் தீமைக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்காத முழு கருத்தையும் முன்வைத்தார். இது மனிதநேயத்தின் ஒரு வகையான சின்னமாகும், ஏனென்றால் ஒரு நபர் தீமைக்கு தீமையுடன் பதிலளிக்கவில்லை என்றால், ஒருவேளை தீமையின் அடுத்த வெளிப்பாடு வெறுமனே நடக்காது. உங்களை எதிர்க்காத, உங்களுக்கு தீங்கு செய்ய விரும்பாத ஒரு நபரை முடிவில்லாமல் புண்படுத்துவது சாத்தியமில்லை. இந்த பலவீனம் உண்மையில் ஒரு சிறந்த பலம், மனிதனின் பலம்.

நிச்சயமாக, இது அவ்வாறு இருக்க முடியாது என்று நீங்கள் எதிர்க்கலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் தாக்கப்பட்டால், புண்படுத்தப்பட்டால், அவமதிக்கப்பட்டால், நான் என்னை தற்காத்துக் கொள்ள வேண்டும், வன்முறையை அமைதியாக சகித்துக்கொள்ளக்கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது விவிலிய உண்மை: கண்ணுக்கு ஒரு கண், பல்லுக்கு ஒரு பல். ஆனால் இது எப்போதும் முழுமையான உண்மை அல்ல. உங்களை நம்ப வைக்க, மகாத்மா காந்தி போன்ற ஒருவரை உதாரணம் காட்டினால் போதும். பிரிட்டிஷ் காலனித்துவப் படைகளுடனும், இந்தியாவில் பிரிட்டிஷ் நிர்வாகத்துடனும் ஒத்துழையாமை இயக்கத்தின் தலைவர் இவர்தான். மகாத்மா காந்தியால் எந்த ஆயுத எழுச்சியும் இல்லாமல், ரத்தமும், படுகொலையும் இல்லாமல், உண்மையில் ஆங்கிலேயர்களை இந்தியாவிலிருந்து வெளியேற்ற முடிந்தது. அதன் பிறகு இந்தியா இறையாண்மை கொண்ட நாடாக மாறியது. 20ஆம் நூற்றாண்டின் தலைசிறந்த மனிதநேயவாதியான அவர், வன்முறையால் தீமையை எதிர்க்காமல் இருப்பதுதான் என்பதைத் தன் வாழ்க்கையின் மூலம் நிரூபித்தவர்.

தாமஸ் மோர் போன்ற சிறந்த ஆங்கிலேய மனிதநேயவாதியின் பெயரையும் எங்கள் உரையாடலில் குறிப்பிடாமல் இருக்க முடியாது. 1515-1516 இல், தாமஸ் மோர் தனது மிகவும் பிரபலமான படைப்பான உட்டோபியாவை எழுதினார். காலப்போக்கில், "உட்டோபியா" என்ற வார்த்தையே வீட்டுச் சொல்லாக மாறியது மற்றும் அழகான, ஆனால் முற்றிலும் உண்மையற்ற ஒரு பெயராக மாறியது. தாமஸ் மோர் உண்மையில் ஒரு சிறந்த தனித்துவமான மாநிலத்தை விவரித்தார், அதில் அனைத்து குடிமக்களும் இலவசம். உட்டோபியாவில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் சொந்த ஆட்சியாளர்களையும் அதிகாரிகளையும் தேர்ந்தெடுத்தனர். வரி இல்லை, பணம் இல்லை, தனியார் சொத்து இல்லை, கடினமான உடல் உழைப்பு கூட இல்லை. உட்டோபியாவின் அனைத்து குடிமக்களும் ஒரு நாளைக்கு சில மணி நேரம் மட்டுமே வேலை செய்து பின்னர் அறிவியல் மற்றும் கலைகளை கற்று மகிழ்ந்தனர். மோர் மனிதநேயத்தைப் போதிக்கவில்லை, அவர் உண்மையில் மிகவும் மனிதாபிமான தார்மீக நபர், இறுதிவரை தனது நம்பிக்கைகளைப் பாதுகாக்கத் தயாராக இருந்தார்.

மனிதநேயம் என்பது மிகப்பெரிய கருத்து. நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியின் தவிர்க்க முடியாத விளைவுதான் ஒருவருக்கொருவர் மனித உறவு. நாம் மனிதனாக இருக்க வேண்டும் என்றால், நாம் மனிதனாக மாற வேண்டும். மற்றவர்கள் நம்மை எப்படி நடத்த வேண்டும் என்று விரும்புகிறோமோ அப்படித்தான் நாம் நடந்து கொள்ள வேண்டும்.

மனித உரிமைகளுக்காகப் போராடும் வளர்ந்த சமூக அமைப்பைக் கொண்ட ஒரு ஜனநாயக நாடாக அமெரிக்காவை இப்போது நிச்சயமாக நீங்கள் அறிவீர்கள். இந்த நாட்டில் சுதந்திரமான பொதுக் கருத்துக்கு இடம் உள்ளது. அமெரிக்காவின் தற்போதைய ஜனாதிபதி ஆபிரிக்க-அமெரிக்கரான பராக் ஒபாமா ஆவார்.

ஆனால் சுமார் 60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கூட, அமெரிக்கா முற்றிலும் வேறுபட்டது. ஆம், 1787 ஆம் ஆண்டின் அதே அரசியலமைப்பு, அமெரிக்கர்களின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களை உறுதிப்படுத்தியது, அமெரிக்காவின் பிரதேசத்தில் நடைமுறையில் இருந்தது. ஆனால் அதே நேரத்தில், அமெரிக்காவில், இது போன்ற ஒரு நிகழ்வு இருந்தது பாகுபாடு, அல்லது இனப் பிரிவு. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போருக்குப் பிறகு, அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்டது, மேலும் அமெரிக்கர்கள் கடந்த காலத்தின் இத்தகைய அவமானகரமான நினைவுச்சின்னத்தை தாங்களே சமாளிக்க முடிந்தது என்று பெருமிதம் கொண்டனர். ஆனால் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களிடம் வெள்ளையர்களின் அணுகுமுறை இழிவானது என்பதில் இருந்து அவர்கள் விடுபடவில்லை. வெள்ளையர்கள் - யாங்கிகள் - அமெரிக்க சமுதாயத்தின் முதுகெலும்பாக இருந்தனர்; வெவ்வேறு தோல் நிறத்தில் இருந்தவர்கள், முதன்மையாக ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள், பொது வாழ்க்கையிலிருந்து வெளியேறினர். அவர்களுக்கென பிரத்யேக கறுப்பு அறைகள் இருந்தன. ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் மதுக்கடைகள் அல்லது வெள்ளையர்களுக்கான பொது இடங்களுக்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படவில்லை, வெள்ளையர்களை ஏற்றிச் செல்லும் பொது போக்குவரத்து கூட. வெள்ளைக் குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்கள் படித்த அந்த கல்வி நிறுவனங்களில் நீக்ரோக்கள் படிக்க முடியாது. உயர் கல்வி நிறுவனங்களில், கறுப்பர்களுக்கான அணுகல் நடைமுறையில் மூடப்பட்டது.

அத்தகைய சமூகத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் ஜனநாயகம் இருக்க முடியாது என்பது தெளிவாகிறது, இது அபத்தமானது. உண்மையில் மாநிலத்தின் மக்கள் தொகையில் ஒரு பகுதியினர் ஒடுக்கப்பட்டிருந்தால், ஜனநாயகம் என்ற பேச்சுக்கே இடமில்லை. இந்த நேரத்தில், முற்றிலும் ஆச்சரியமான நபர் அமெரிக்காவில் தோன்றினார், ஒரு மனிதநேயவாதி, அவர் வன்முறையால் தீமையை எதிர்க்க முடியாது என்பதை தனது வாழ்க்கையால் நிரூபித்தார், ஆனால் மனிதக் கொள்கைகளின்படி தீமையை எதிர்த்துப் போராட வேண்டும். இவரின் பெயர் டாக்டர் மார்ட்டின் லூதர் கிங். கிங் ஒரு பாப்டிஸ்ட் மந்திரி, அமெரிக்காவில், குறிப்பாக ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களிடையே மிகவும் பிரபலமான மதப் பிரிவு. முதலில், இந்த மனிதன் ஒரு பொது நபர். ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களின் உரிமைகள் வெள்ளையர்களின் உரிமைகளுடன் சமமாக இருப்பதை உறுதி செய்ய அவர் போராடினார். மார்ட்டின் லூதர் கிங்கின் மிகவும் பிரபலமான உரை, அவர் ஒரு பெரிய பார்வையாளர்களுக்கு வாசித்தார் (அந்த நேரத்தில் சுமார் 300 ஆயிரம் அமெரிக்கர்கள் அவரைக் கேட்டார்கள்). இந்த உரையானது "எனக்கு ஒரு கனவு இருக்கிறது" என்று அழைக்கப்பட்டது, மார்ட்டின் லூதர் கிங் மக்கள் அமைதியாகவும் நல்லிணக்கத்துடனும் வாழ வேண்டும் என்று கூறினார். மக்கள் தங்கள் அனைத்து மோதல்களையும் வார்த்தைகளின் உதவியுடன் தீர்க்க வேண்டும், உடல் வலிமை அல்ல. ஆனால் கிங் கனவு கண்ட மிக முக்கியமான விஷயம், தோல் நிறம், கண் வடிவம், மொழி மற்றும் பிற இன மற்றும் தேசிய பண்புகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அமெரிக்கர்களிடையே வேறுபாடுகள் இல்லாதது.

டாக்டர் மார்ட்டின் லூதர் கிங் 1964 இல் அமைதிக்கான நோபல் பரிசைப் பெற்றார். அந்த நேரத்தில் வாழ்க்கைக்கு மிகவும் சாதகமாக இல்லாத ஒரு நாட்டை மாற்ற முயற்சித்த ஒருவரின் செயல்பாட்டை உலகம் பாராட்டியது. இறுதியில், 1968 இல், பிரிவினையின் தீவிர ரசிகர்களில் ஒருவரால் கிங் கொல்லப்பட்டார், சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார். ஆனால் அவரது மரணம் வீண் போகவில்லை, அது பிரிவினையை ஒழிப்பதற்கான அடையாளமாக இருந்தது. உண்மையில், அமெரிக்கா விரைவில் இந்த வெட்கக்கேடான சமூக அமைப்பிலிருந்து விடுபட்டது. இப்போது அமெரிக்காவில் ஒரு நபரை நீக்ரோ என்று அழைப்பது வெட்கக்கேடானது. இது ஒரு அவமானமாக கருதப்படுகிறது, "ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கன்" என்ற வார்த்தை கண்ணியமாக கருதப்படுகிறது. அனைத்து மக்களும், தோல் நிறத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், சமமானவர்கள், இது மனிதநேயத்தின் மிக உயர்ந்த சாராம்சம்.

1. வினோகிராடோவா என்.எஃப்., கோரோடெட்ஸ்காயா என்.ஐ., இவனோவா எல்.எஃப். மற்றும் பிறர் / ​​எட். Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. சமூக அறிவியல் தரம் 6. - அறிவொளி, 2004.

2. Kravchenko A.I., Pevtsova E.A., சமூக அறிவியல்: கல்வி நிறுவனங்களின் 6 ஆம் வகுப்புக்கான பாடநூல். - 12வது பதிப்பு. - எம் .: எல்எல்சி "டிஐடி "ரஷியன் வேர்ட் - ஆர்எஸ்", 2009. - 184 பக்.

3. பரபனோவ் வி.வி., நசோனோவா ஐ.பி. / எட். போர்டோவ்ஸ்கி ஜி.ஏ. சமூக அறிவியல் தரம் 6, 2007.

4. நிகிடின் ஏ.எஃப்., நிகிடினா டி.ஐ. சமூக அறிவியல். 6 ஆம் வகுப்பு. - பஸ்டர்ட், 2013.

1. ரஷ்ய மனிதநேய சமூகம் ().

2. ஒழுக்கம் மற்றும் சமூகம். சமூக நெறிமுறைகள் ().

3. அமெரிக்காவில் இனப் பிரிவினை. ஒரு வெற்றியின் வரலாறு ().

1. பக்கம் 212 இல் "உங்களை நீங்களே சோதிக்கவும்" பணியை முடிக்கவும். பாடநூல்: வினோகிராடோவா என்.எஃப்., கோரோடெட்ஸ்காயா என்.ஐ., இவனோவா எல்.எஃப். மற்றும் பிறர் / ​​எட். Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. சமூக அறிவியல் தரம் 6. - அறிவொளி, 2004.

2. "மனித சமூகம்" என்ற வெளிப்பாட்டை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? அது என்ன கொள்கைகளைப் பின்பற்றுகிறது?

3.* நிச்சயமாக நீங்கள் உங்கள் வாழ்வில் மனிதநேயம் மிக்க, போற்றத்தக்க மனிதர்களை சந்தித்திருப்பீர்கள். "மை ஹீரோ" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை எழுதுங்கள்.