கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் மதம் என்ற தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி. "கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் மதம்" என்ற தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் மதம் என்ற தலைப்பில் விளக்கக்காட்சி


ஸ்லைடு 1

ஸ்லைடு 2

கிறிஸ்தவம் அல்லது இஸ்லாம் மதத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு வெவ்வேறு மக்களிடையே இருந்த மதம் பேகனிசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் மதம் சிக்கலானது, விரிவான பழக்கவழக்கங்களுடன் வேறுபட்டது. அதன் தோற்றம் பழங்கால இந்தோ-ஐரோப்பிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழைய கற்காலம் வரை செல்கிறது. பழங்காலத்தின் ஆழத்தில், மனிதனின் விதியைக் கட்டுப்படுத்தும் அமானுஷ்ய சக்திகள், இயற்கையுடனான அவரது அணுகுமுறை மற்றும் மனிதனுடனான அதன் உறவு, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகில் அவரது இடம் பற்றிய கருத்துக்கள் பிறந்தன. கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் பேகன்கள், அதாவது அவர்கள் கடவுள்களை வணங்கினர்.

ஸ்லைடு 3

ஸ்லாவ்களின் தோற்றம் ஸ்லாவ்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட முன்னோடியிலிருந்து தங்கள் தோற்றத்தை நம்பினர். உதாரணமாக, சில பழங்குடியினர் ஓநாய் தங்கள் முன்னோடி என்று கருதினர். அவர் பழங்குடியினரின் சக்திவாய்ந்த பாதுகாவலராகக் கருதப்பட்டார், தீய ஆவிகளை விழுங்குபவர். குளிர்கால சங்கிராந்தியின் போது, ​​இந்த பழங்குடியினரின் அனைத்து ஆண்களும், பேகன் பாதிரியார்களால் வழிநடத்தப்பட்டு, ஓநாய் தோல்களை (ட்லாக்ஸ்) அணிந்தனர், இது ஓநாய்களாக மாறுவதைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் விலங்கு மூதாதையரிடம் வலிமையையும் ஞானத்தையும் கேட்டார்கள். பின்னர், கிறித்துவத்தின் வருகையுடன், "வோல்கோட்லாக்" என்ற சொல், அதாவது விலங்குகளின் தோலை அணிந்து, தீய ஓநாய் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.

ஸ்லைடு 4

கடவுள்களும் தெய்வங்களும் மற்ற பழங்கால மக்களைப் போலவே, குறிப்பாக பண்டைய கிரேக்கர்களைப் போலவே, ஸ்லாவ்களும் பல்வேறு கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களுடன் உலகத்தை நிரப்பினர். அவர்களில் பெரிய மற்றும் சிறிய, சக்திவாய்ந்த, அனைத்து சக்திவாய்ந்த மற்றும் பலவீனமான, விளையாட்டுத்தனமான, தீய மற்றும் வகையான.

ஸ்லைடு 5

ஸ்லாவிக் தெய்வங்களின் தலையில், பெரிய ஸ்வரோக் நின்றார் - பிரபஞ்சத்தின் கடவுள், வானம் மற்றும் பரலோக நெருப்பு, பண்டைய கிரேக்க ஜீயஸை நினைவூட்டுகிறது. பண்டைய ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, அவர் கதிர்கள் மற்றும் அம்புகளால் பரலோக அட்டையை உடைத்தார். ஒருமுறை ஸ்வரோக் கறுப்பன் இடுக்கிகளை வானத்திலிருந்து தரையில் வீசினார், அதன் பின்னர் மக்கள் இரும்பை உருவாக்கக் கற்றுக்கொண்டனர். அவர் கொல்லர்களின் புரவலர். அவர் ஒரு இளம் வலிமையான கொல்லனாக காட்டப்பட்டார். அவரது மகன்கள் - ஸ்வரோஜிச்சி - சூரியன் மற்றும் நெருப்பு, ஒளி மற்றும் வெப்பத்தின் கேரியர்கள்.

ஸ்லைடு 6

சூரியக் கடவுள் Dazhdbog ஸ்லாவ்களால் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார். "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தின்" ஆசிரியர் ஸ்லாவ்களை "கடவுளின் பேரக்குழந்தைகள்" என்று அழைத்ததில் ஆச்சரியமில்லை. அவர் ஸ்வரோக்கின் மகன், சூரியனை வெளிப்படுத்தினார். ஒவ்வொரு காலையிலும் அவர் வெள்ளை நெருப்பை சுவாசிக்கும் குதிரைகளால் இழுக்கப்பட்ட தேரில் சவாரி செய்கிறார். அவரது சகோதரிகள், மார்னிங் டான் மற்றும் ஈவினிங் டான், மாறி மாறி டாஷ்பாக் குதிரைகளை லாயத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். மேகங்களைச் சிதறடித்து, மழையின் உதவியால் முகத்தைச் சுத்தப்படுத்தும் இரண்டு வேலையாட்கள் அவருக்கு இருந்தனர்.

ஸ்லைடு 7

ஸ்லாவ்கள் ராட் மற்றும் பிரசவத்தில் பெண்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்தனர் - கருவுறுதல் கடவுள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு. இந்த வழிபாட்டு முறை மக்கள்தொகையின் விவசாய தொழில்களுடன் தொடர்புடையது, எனவே, குறிப்பாக பிரபலமானது. ராட் எல்லாவற்றையும் உருவாக்கியவர், அவர் மக்களுக்கு வாழ்க்கையை "சுவாசித்தார்". குடும்பம் குழந்தைகளைப் பெற விரும்பியபோது, ​​​​ராட் - கஞ்சி, பாலாடைக்கட்டி, ரொட்டி மற்றும் தேனுடன் காய்ச்சப்பட்ட இனிப்பு பானம் ஆகியவற்றிற்காக ஒரு சிறப்பு தியாகம் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த விருந்தை ருசித்த ராட், சந்ததியினரைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டிய ரோஜானிட்ஸி - மக்களுக்கு உதவ அவருக்கு உண்மையாக சேவை செய்யும் கன்னிகளை அனுப்புவதாகத் தோன்றியது.

ஸ்லைடு 8

வேல்ஸ் கடவுள் கால்நடை வளர்ப்பின் புரவலராக ஸ்லாவ்களால் மதிக்கப்பட்டார், இது ஒரு வகையான "கால்நடை கடவுள்". இது செறிவூட்டலுக்கு பங்களிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. 10 ஆம் நூற்றாண்டில், இளவரசர்கள் மற்றும் பைசண்டைன் மன்னர்களுடனான அவர்களின் ஒப்பந்தங்கள் வேல்ஸ் என்ற பெயரில் சத்தியம் செய்தன. வேல்ஸின் விடுமுறை ஜனவரி தொடக்கத்தில் கொண்டாடப்பட்டது. அன்றைய வேல்ஸ் மூலம், சிறப்பு குக்கீகள் செல்லப்பிராணிகளின் வடிவத்தில் சுடப்பட்டன. மக்கள் விலங்குகளின் முகமூடிகளை அணிந்து, ஆட்டுத்தோல் கோட்டுகளை அணிந்தனர்.

ஸ்லைடு 9

ஸ்லைடு 10

யாரிலோ சூரியனின் கடவுள். அவர் வசந்தத்தை வெளிப்படுத்தினார், உறக்கநிலையிலிருந்து இயற்கை எழுகிறது. யாரிலோ ஒரு வெள்ளை குதிரையில் வயல்களில் சவாரி செய்த ஒரு இளைஞனின் வடிவத்தில் ஸ்லாவ்களுக்கு வழங்கப்பட்டது: யாரிலோ கடந்து செல்லும் இடத்தில், அங்கு ஒரு வளமான அறுவடை வளரும்.

ஸ்லைடு 11

ஸ்லாவ்களில் ஒரே பெரிய பெண் தெய்வம் மாகோஷ், அவர் அனைத்து உயிரினங்களின் பிறப்பையும் வெளிப்படுத்தினார், பொருளாதாரத்தின் பெண் பகுதியின் புரவலராக இருந்தார்.

ஸ்லைடு 12

காலப்போக்கில், இளவரசர்கள், ஆளுநர்கள், பரிவாரங்களின் ஸ்லாவ்கள், ஸ்லாவ்களின் பொது வாழ்க்கையில் முன்னேறத் தொடங்கினர், பெரிய இராணுவ பிரச்சாரங்களின் தொடக்கம், இதில் புதிய மாநிலத்தின் இளம் வீரம் விளையாடியது, மின்னல் மற்றும் இடியின் கடவுள், பெருன் , பின்னர் முக்கிய பரலோக தெய்வமாக மாறியவர், ஸ்லாவ்களிடையே மேலும் மேலும் முன்னுக்கு வருகிறார். இது தற்செயலாக நடக்காது: பெருன் ஒரு கடவுள், அதன் வழிபாட்டு முறை ஒரு சுதேச, பரிவார சூழலில் பிறந்தது. சூரியன் உதயமாகி, அஸ்தமனமாகி, காற்று வீசியது, பின்னர் தணிந்தால், வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும் விரைவாக வெளிப்படும் மண்ணின் வளம் இலையுதிர்காலத்தில் இழந்து குளிர்காலத்தில் மறைந்துவிட்டால், ஸ்லாவ்களின் பார்வையில் மின்னல் அதன் சக்தியை இழக்கவில்லை. . அவள் பிற கூறுகளுக்கு உட்பட்டவள் அல்ல, வேறு சில தொடக்கங்களால் பிறக்கவில்லை. பெருன் - மின்னல், மிக உயர்ந்த தெய்வம் வெல்ல முடியாதது. 9 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் முக்கிய கடவுளானார்.

ஸ்லைடு 13

ஸ்லாவ்கள் தங்கள் கடவுள்களை வணங்க கோவில்களை கட்டவில்லை. அவர்கள் தங்கள் சடங்குகளை புனித தோப்புகளில், புனித ஓக்ஸுக்கு அருகில் செய்தனர், அங்கு பேகன் கடவுள்களின் மர மற்றும் சில நேரங்களில் கல் சிலைகள் - சிலைகள் இருந்தன. கோபமடைந்த கடவுளை சமாதானப்படுத்துவதற்காக அல்லது அவரது கருணையைப் பெறுவதற்காக, அவருக்கு விலங்குகள் பலியிடப்பட்டன, குறிப்பாக முக்கியமான சந்தர்ப்பங்களில், மக்கள் கூட. ஸ்லாவ்களுக்கு ஒரு சிறப்பு வகுப்பு பாதிரியார்கள் இல்லை. ஆனால், கடவுள்களுடன் தொடர்பு கொண்டு, மந்திரம் சொல்லி, எதிர்காலத்தைக் கணிக்கக் கூடியவர்கள் இருப்பதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள். அத்தகையவர்கள் மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

ஸ்லைடு 14

தீய மற்றும் நல்ல ஆவிகள் ஆனால் பேகன் கருத்துக்கள் முக்கிய கடவுள்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. உலகில் மற்ற இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்களும் வாழ்ந்தன. அவர்களில் பலர் மரணத்திற்குப் பிந்தைய இராச்சியம் இருப்பதைப் பற்றிய யோசனையுடன் தொடர்புடையவர்கள். அங்கிருந்துதான் தீய ஆவிகள் - பேய்கள் - மக்களிடம் வந்தது. ஒரு நபரைப் பாதுகாக்கும் நல்ல ஆவிகள் கடற்கரையோரங்கள். ஸ்லாவ்கள் சதித்திட்டங்கள், தாயத்துக்கள், "தாயத்துக்கள்" என்று அழைக்கப்படும் தீய சக்திகளிடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முயன்றனர்.

ஸ்லைடு 15

பூதம் மற்றும் பாபா யாகம் காட்டில் வாழ்ந்தன, ஒவ்வொரு ஏரி அல்லது ஆற்றின் ஆழத்திலும், ஸ்லாவ்களின் கருத்துக்களின்படி, ஒரு மெர்மன் வாழ்ந்தார், தேவதைகள் தண்ணீருக்கு அருகில் வாழ்ந்தனர். இயற்கையை ரசிக்க வசந்த காலத்தில் வெளியே வரும் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்கள் இவை என்று ஸ்லாவ்கள் நம்பினர். "மெர்மெய்ட்" என்ற பெயர் "சிகப்பு ஹேர்டு" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, அதாவது பழைய ஸ்லாவிக் மொழியில் "பிரகாசமான", "சுத்தமான". தேவதைகளின் வாழ்விடம் நீர்நிலைகளின் அருகாமையுடன் தொடர்புடையது - ஆறுகள், ஏரிகள், அவை பாதாள உலகத்திற்கு செல்லும் வழி என்று கருதப்பட்டது. இந்த நீர்வழியில், தேவதைகள் நிலத்தில் வந்து தரையில் வாழ்ந்தன.

ஸ்லைடு 16

லெஷி என்பது காடுகளின் ஆவியாகும், அது ஒரு பழைய மரத்தின் குழியில் வாழ்கிறது மற்றும் அதன் இழுத்த அலறல், பயங்கரமான சிரிப்பு, கூக்குரல் மற்றும் அழுகையால் மக்களை பயமுறுத்துகிறது. அவர் பாடுவதை விரும்புகிறார், ஆனால் அவரது பாடலில் வார்த்தைகள் இல்லை. இது புயலின் போது பலத்த காற்றில் மரங்களின் சத்தம் போன்றது. பூதம் காடுகளின் எஜமானர் மற்றும் மிருகங்களின் எஜமானர். பாதி மனிதனாகவும் பாதி மிருகமாகவும் தோன்றுகிறான். அவர் தலையில் ஒரு விலங்கு தோல் உள்ளது, அவரது தலையில் கொம்புகள், மற்றும் அவரது கால்கள் விரல்களால் முடிவடையாது, ஆனால் குளம்புகளுடன். பூதத்தின் கண்கள் பச்சை நிறத்தில் இருளில் ஒளிரும். விருப்பப்படி, இது ஒரு ஈ அகாரிக் காளானை விட அதிகமாக இருக்க முடியாது, பின்னர் அதை புல் மற்றும் விழுந்த இலைகளுக்கு இடையில் காண முடியாது, ஆனால் இது மிக உயரமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த வன ராட்சதர்களான ஓக்ஸ், ஃபிர்ஸ் மற்றும் பைன்களுக்கு இணையாக மாறும். பூதத்தைக் கண்டு மக்கள் பயந்தனர். வேதனையுடன், அவர் இரக்கமற்றவர் மற்றும் பதற்றமானவர். யாராவது காட்டில் தொலைந்து போனால், வீட்டிற்குச் செல்லும் பாதையை இழந்தால், வனவர் குற்றம் சாட்டுகிறார். ஒரு நபரை வழிதவறச் செய்பவர், அவரை ஒரே இடத்தில் அடிக்கடி காதுகேளாதவர்களில் வட்டமிடச் செய்கிறார்.

ஸ்லைடு 17

நீர் - ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளின் ஆவி. அவர் சத்தமாக சிரித்தார் மற்றும் மக்களை மிரட்டுவதற்காக கைதட்டினார் என்று ஸ்லாவ்கள் நம்பினர். அவர் ஒரு நபர் அல்லது விலங்குகளின் பேச்சைப் பின்பற்றலாம் (ஹூட், குத்து, முனகல், அலறல், இரத்தம் போன்றவை). அவர் தனது நீருக்கடியில் அரண்மனைக்கு பயணிகளை ஈர்க்க விரும்பினார். அவர் இப்படி இருந்தார்: குண்டான முகத்தில், எரியும் சிவப்பு நிலக்கரி கண்கள், ஒரு மீன் வால், கைகளுக்கு பதிலாக கருப்பு செதில்கள் மற்றும் சேற்றால் மூடப்பட்ட உடல் - சவ்வுகளுடன் பாதங்கள். தண்ணீர் ஒன்று உருமாறி மரமாகி, பிறகு மீனாக, பன்றியாக, பசுவாக அல்லது நாயாக மாறும் என்று நினைத்தார்கள். அவர் கேட்ஃபிஷ் சவாரி செய்வதை விரும்பினார், இதற்காக அவர் "அடடா குதிரை" என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினார். அவர் ஒரு ஆழமான வசிப்பிடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர் ஆலைகளின் கீழ் குடியேற விரும்பினார், மேலும் அவருடன் நண்பர்களாக இருந்த மில்லர் ஆண்டுதோறும் ஒரு பன்றியை வாட்டர்மேனுக்கு பலியிட்டார்.

ஸ்லைடு 18

ஒவ்வொரு வீடும் பிரவுனியின் அனுசரணையில் இருப்பதாக ஸ்லாவ்கள் நம்பினர், அதை அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர், மூதாதையர் அல்லது ஷுர், சூராவின் ஆவியுடன் அடையாளம் கண்டனர். ஒரு நபர் தீய சக்திகளால் அச்சுறுத்தப்பட்டதாக நம்பியபோது, ​​​​அவர் தனது புரவலர் - பிரவுனி, ​​சூர், அவரைப் பாதுகாக்க அழைப்பு விடுத்தார்: "என்னை துரத்த, என்னைச் சுரு!"

ஸ்லைடு 19

தாயத்துக்கள், தாயத்துக்கள் தெய்வங்கள் மற்றும் தீய சக்திகள், தீய சக்திகள் மற்றும் தீய கண் ஆகியவற்றின் கோபத்திலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள, ஸ்லாவ்கள் பல்வேறு தாயத்துக்களைக் கொண்டு வந்தனர் - அவை துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டதாகவும், மாந்திரீக மந்திரங்களிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நபரும், அவர் குழந்தையாக இருந்தாலும் அல்லது பெரியவராக இருந்தாலும், கரடி நகம், ஓநாய் பல் அல்லது பன்றி தந்தம் போன்ற வடிவங்களில் தொடர்ந்து தாயத்துக்களை எடுத்துச் சென்றார். வீட்டில், ஒரு தெளிவான இடத்தில், அவர்கள் அமைதி காக்கவும், திருடர்களிடமிருந்து குடியிருப்பைக் காக்கவும், நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கவும் மரத்தால் செதுக்கப்பட்ட பிரவுனியின் உருவத்தை வைத்தார்கள். மகோஷ் பெண்களின் பரிந்துரையாளராக இருந்தார், எனவே பல ஸ்லாவ்கள் இந்த தெய்வத்தின் உருவத்தை கழுத்தில் அல்லது மார்பில் அணிந்தனர். தாயத்துக்கள் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் பயன்பாட்டின் பொருள்களின் அனைத்து வகையான அடையாளங்கள் மற்றும் வடிவங்களாக இருக்கலாம்: ஒரு ஸ்பூன், ஒரு சீப்பு, ஒரு கத்தி கைப்பிடி அல்லது ஒரு குடம். துணிகள், படுக்கை விரிப்புகள், துண்டுகள் மற்றும் தாவணிகளில் தாயத்துக்கள் இருந்தன: சிறப்பு வண்ண எம்பிராய்டரி அல்லது துணி மீது ஒரு அழகான முறை. வார்த்தையின் பாதுகாப்பு சக்தியின் மீது ஸ்லாவ்கள் பெரும் நம்பிக்கை வைத்திருந்தனர். மிகவும் ரகசியமாக வைக்கப்பட்ட நேசத்துக்குரிய மந்திரங்களைச் சொல்லி, சில சமயங்களில் முரட்டுத்தனமான சாபங்களை நாடினர், பழங்கால மக்கள் சிக்கலை விரட்டவும், எதிரிகளை பயமுறுத்தவும், நோயைத் தோற்கடிக்கவும், பயத்திற்கு அடிபணியவும் விரும்பினர்.

ஸ்லைடு 20

ஒரு ஸ்லாவின் முழு வாழ்க்கையும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மனிதர்களின் உலகத்துடன் இணைக்கப்பட்டது, அதன் பின்னால் இயற்கையின் சக்திகள் இருந்தன. இது ஒரு அற்புதமான மற்றும் கவிதை உலகம். அவர் ஒவ்வொரு ஸ்லாவிக் குடும்பத்தின் அன்றாட வாழ்விலும் நுழைந்தார்.

ஸ்லைடு 21

விடுமுறைகள் புத்தாண்டு ஏற்கனவே புத்தாண்டுக்கு முன்னதாக (மற்றும் பண்டைய ஸ்லாவ்களின் ஆண்டு தொடங்கியது, இப்போது, ​​ஜனவரி 1 ஆம் தேதி, சில ஆதாரங்களின்படி, டிசம்பர் 1, மார்ச் 1 அன்று), பின்னர் சூரியன் வசந்தமாக மாறியது, கோலியாடா விடுமுறை தொடங்கியது. முதலில், வீடுகளில் விளக்குகள் அணைந்தன, பின்னர் மக்கள் உராய்வு மூலம் ஒரு புதிய நெருப்பை உருவாக்கினர், மெழுகுவர்த்திகள், அடுப்புகளை ஏற்றி, சூரியனின் புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தை மகிமைப்படுத்தினர், அவர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி ஆச்சரியப்பட்டனர், தியாகங்களைச் செய்தனர்.வாழும் நாள் மே 1-2 அன்று, ஸ்லாவ்கள் இளம் பிர்ச்சை ரிப்பன்களால் சுத்தம் செய்தனர், புதிதாக பூக்கும் இலைகளால் தங்கள் வீடுகளை கிளைகளால் அலங்கரித்தனர், மீண்டும் சூரியக் கடவுளைப் புகழ்ந்து, முதல் வசந்த தளிர்களின் தோற்றத்தைக் கொண்டாடினர்.

ஸ்லைடு 24

இவான் குபாலா ஜூன் 24 - கோடைகால சங்கிராந்தி நாள் - ஏராளமான, பூமிக்குரிய பழங்களின் தெய்வமாக இருந்த இவான் குபாலாவைக் கொண்டாடினார். அறுவடை முதிர்ச்சியடைகிறது, மக்கள் தெய்வங்கள் தங்களுக்கு மழை அனுப்ப வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்தனர். இந்த நாளில், மூலிகைகள் சேகரிக்கப்பட்டன, அவை அதிசய சக்தியுடன் வரவு வைக்கப்பட்டன; ஆற்றில் குளித்து, அது நோய்களிலிருந்து குணமாகும் என்று நம்பினார்; அவர்கள் ஒரு வெள்ளை சேவலை தியாகம் செய்தனர் - ஒரு பறவை விடியலை வரவேற்கிறது, சூரியனுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. இந்த நாளுக்கு முன்னதாக, ஸ்லாவ்களின் யோசனைகளின்படி, தேவதைகள் தண்ணீரிலிருந்து கரைக்கு வந்தன - "தேவதை வாரம்" தொடங்கியது. இந்த நாட்களில் பெண்கள் சுற்று நடனங்களை வழிநடத்தினர், ஆறுகளில் மாலைகளை வீசினர். மிக அழகான பெண்கள் நீண்ட காலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மழையை பூமிக்கு அழைப்பது போல் பச்சைக் கிளைகளால் மூடப்பட்டு தண்ணீரில் ஊற்றப்பட்டனர். இரவில், குபாலா நெருப்பு வெடித்தது, இதன் மூலம் இளைஞர்களும் சிறுமிகளும் குதித்தனர், அதாவது ஒரு சுத்திகரிப்பு சடங்கு, இது புனித நெருப்பால் உதவியது. குபாலா இரவுகளில், இளைஞர்கள் சதி செய்து மணமகன் மணமகளை அடுப்பிலிருந்து அழைத்துச் சென்றபோது, ​​"சிறுமிகளைக் கடத்தல்" என்று அழைக்கப்படுவது நடந்தது.

ஸ்லைடு 25

ஸ்லைடு 26

சடங்குகள் பிறப்பு, திருமணங்கள் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள் சிக்கலான மத சடங்குகளுடன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. எனவே, கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் இறுதி சடங்கு ஒரு நபரின் சாம்பலுடன் புதைக்கப்படுகிறது (ஸ்லாவியர்கள் தங்கள் இறந்தவர்களை எரித்தனர், மரப் படகுகளில் முதலில் வைத்தார்கள்; இதன் பொருள் ஒரு நபர் பாதாள உலகில் மிதக்கிறார்) அவரது மனைவிகள், அவர்கள் மீது ஒரு சடங்கு கொலை செய்யப்பட்டது; ஒரு போர் குதிரையின் எச்சங்கள், ஆயுதங்கள், நகைகள் ஒரு போர்வீரனின் கல்லறையில் வைக்கப்பட்டன. ஸ்லாவ்களின் கருத்துக்களின்படி, கல்லறைக்கு அப்பால் வாழ்க்கை தொடர்ந்தது. பின்னர் ஒரு உயரமான மேடு கல்லறைக்கு மேல் ஊற்றப்பட்டது மற்றும் ஒரு பேகன் ட்ரிஸ்னா செய்யப்பட்டது: உறவினர்கள் மற்றும் தோழர்கள் இறந்தவரை நினைவுகூர்ந்தனர். சோகமான விருந்தின் போது, ​​இராணுவப் போட்டிகளும் அவரது நினைவாக நடத்தப்பட்டன. இந்த சடங்குகள், நிச்சயமாக, பழங்குடி தலைவர்களை மட்டுமே பற்றியது.

ஸ்லைடு 27

பல நூற்றாண்டுகளாக கிறிஸ்தவ விடுமுறைகள் மற்றும் சடங்குகளுடன் பின்னிப்பிணைந்த கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகும், கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே பேகன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் நீண்ட காலமாக பாதுகாக்கப்பட்டன.

வர்க்கம்: 10

நோக்கம்: கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் வாழ்க்கையுடன் மாணவர்களின் அறிமுகத்தைத் தொடர்வது, கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் மதம், கடவுள்களின் தேவாலயம், பேகன் விடுமுறைகள் பற்றிய அறிவை ஆழப்படுத்துதல்.

  • கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கைகளின் முக்கிய அம்சங்களை வகைப்படுத்த;
  • ரஷ்யாவின் வரலாற்றின் மரியாதையை ஊக்குவிக்க;
  • பள்ளி மாணவர்களிடையே உலக வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பொக்கிஷங்களுக்கு உணர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட அணுகுமுறையை உருவாக்குவதை ஊக்குவித்தல்;
  • கூடுதல் ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் (என்சைக்ளோபீடியாக்கள், புனைகதைகள், ஆவணங்கள்) புதிய அறிவைப் பெறுவதில் ஆர்வத்தின் தோற்றத்தை ஊக்குவித்தல்.

பாடம் வகை: புதிய பொருள் கற்றல்

அடிப்படை கருத்துக்கள்முக்கிய வார்த்தைகள்: பேகனிசம், கடவுள்களின் தேவாலயம், பல தெய்வ வழிபாடு, பேகன் கோவில், மாகி.

பாடத்திற்கான உபகரணங்கள்: கணினி, ப்ரொஜெக்டர், A.N. சாகரோவ் திருத்திய பாடநூல் "பண்டைய காலத்திலிருந்து 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை ரஷ்யாவின் வரலாறு", ஆவணங்கள்:

  • சோலோவியோவ் எஸ்.எம். 18 தொகுதிகளில் "படைப்புகள்". எம்.1988-1991 v.1, புத்தகம் 1, ப.108-109 "பாகனிசம் ஆஃப் தி ஸ்லாவ்ஸ்".
  • கரம்சின் என்.எம்.ரஷ்ய அரசின் வரலாற்றிலிருந்து. - எம் .: புத்தகம், 1988. தொகுதி 1.

பார்வை பணி : பிரபலமான ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறைகள் மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்புடைய பழக்கவழக்கங்கள் பற்றி ஒரு குறுகிய செய்தியைத் தயாரிக்கவும், ஆனால் அவை பேகன் தோற்றம் கொண்டவை (மிட்சம்மர் நாள் - குளியல் நாள், எலியா நபியின் நாள், ஸ்பாஸ் - தேன், ஆப்பிள், வால்நட்), படங்கள் மற்றும் சடங்குகள் பண்டைய ஸ்லாவிக் விடுமுறைகள் - மஸ்லெனிட்சா, புத்தாண்டு , கிறிஸ்துமஸ் சுழற்சி.

வேலை திட்டம்:

  1. ரஷ்ய பேகனிசம்
  2. தெய்வங்களின் இளவரசர் பாந்தியன்
  3. இளவரசர் விளாடிமிரின் பேகன் சீர்திருத்தத்தின் தோல்விக்கான காரணங்கள்
  4. பாடத்தில் புதிய பொருள் ஒருங்கிணைப்பு

வகுப்புகளின் போது

1. ஆசிரியரின் அறிமுக உரை

பாடத்தின் தலைப்பு, இலக்குகள் மற்றும் புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான நோக்கங்களுடன் மாணவர்களின் அறிமுகம்.

கிழக்கு ஐரோப்பாவில் பரந்த பிரதேசங்களில் வசித்த பண்டைய மக்களின் நம்பிக்கை - ஸ்லாவ்கள் - பேகன். முழு ஸ்லாவிக் உலகத்திற்கும் கடவுள்களைப் பற்றி பொதுவான கருத்துக்கள் எதுவும் இல்லை: கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலங்களில் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் ஒரு மாநிலத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதால், அவர்கள் நம்பிக்கைகளிலும் ஒன்றுபடவில்லை. எனவே, ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் உறவினர்களால் தொடர்புடையவர்கள் அல்ல. ஒவ்வொரு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரும் தங்கள் கடவுள்களிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். பேகன் ஸ்லாவ்கள் கூறுகளை வணங்கினர், சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலும் வசிக்கும் தெய்வங்களுக்கு தியாகம் செய்தனர்.

வகுப்பினரிடம் கேள்வி: புறமதவாதம் என்றால் என்ன?

ஒரு நோட்புக்கில் உள்ளீடு: “பேகனிசம் (சர்ச் ஸ்லாவோனிக் “மொழிகள்” - மக்கள், வெளிநாட்டினர்) என்பது கிறிஸ்தவர் அல்லாத பல தெய்வீக மதங்களின் பதவியாகும்.

பலதெய்வம் என்பது பலதெய்வம்.

புறமதத்துவம் உலகின் சுழற்சியான பார்வையை எடுத்துக்கொள்கிறது: கோடை - இலையுதிர் காலம் - குளிர்காலம் - வசந்த காலம். ஆன்மா ஒரு உடலில் இருந்து மற்றொன்றுக்கு செல்கிறது. இயற்கை நித்தியமானது. மனித ஆன்மா நித்தியமானது. உலகம் ஆவிகளால் வாழ்கிறது.

பண்டைய ஸ்லாவ்களின் முக்கிய பேகன் கடவுள்களின் அர்த்தத்துடன் மாணவர்களின் கவனத்திற்கு ஒரு அட்டவணை வழங்கப்படுகிறது:

முக்கிய ஸ்லாவிக் தெய்வங்கள் (மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடுகையில்)

தெய்வங்களின் பெயர்

பொருள்

பண்டைய கிரேக்க அனலாக்

பண்டைய ரோமானிய இணை

ஸ்வரோக் வான கடவுள் யுரேனஸ், ஹெரா ஜூனோ
Dazhbog சூரிய கடவுள் ஹீலியோஸ் உப்பு
ஸ்ட்ரைபோக் காற்று கடவுள் போரே, குறிப்பு, செஃபிர்
பெருன் இடி, மின்னல் கடவுள் ஜீயஸ், அரேஸ் வியாழன், செவ்வாய்
வேல்ஸ் கால்நடை கடவுள் ஆர்ட்டெமிஸ், பான் டயானா, மெர்குரி
யாரிலோ வசந்தத்தின் கடவுள் (சூரியன்)
குபாலா கோடையின் தெய்வம்
மோகோஷ் தாய் பூமி சீஸ் ஹெஸ்டியா வெஸ்டா

ஸ்லாவிக் புறமதத்திற்கும் பண்டைய அல்லது ஸ்காண்டிநேவியத்திற்கும் இடையிலான முக்கிய வேறுபாடு: ஸ்லாவிக் கருத்துக்களின்படி, ஜீயஸ் அல்லது வியாழன் போன்ற கடவுள்களின் அதிபதியான ஒரு கடவுள் கூட முக்கியமல்ல.

இன்று நாம் ஸ்லாவிக் கடவுள்களின் பாந்தியனைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம். இந்த வழக்கில் "பாந்தியன்" என்ற வார்த்தையின் பொருள் - ஸ்லாவிக் கடவுள்களின் பட்டியல்.

ஸ்லைடுகளுடன் வேலை செய்யுங்கள்: ஸ்லாவிக் கடவுள்களின் பண்புகள் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகள்.

ஸ்லைடு 1-2 அறிமுகம்
ஸ்லைடு 3பெருன் - இடி மற்றும் மின்னலின் கடவுள்
ஸ்லைடு 4.ராட் - தந்தை கடவுள்
ஸ்லைடு 5.ஸ்ட்ரிபோக் - காற்று, புயல் மற்றும் போரின் கடவுள்
ஸ்லைடு 6.சூரிய தெய்வங்கள் - Dazhdbog மற்றும் Semargl
ஸ்லைடு 7மகோஷ் - தாய் பூமி சீஸ்
ஸ்லைடு 8.வேல்ஸ் - அனைத்து ரஷ்யாவின் கடவுள்
ஸ்லைடு 9.கீழ் தெய்வங்கள் - பூதம் மற்றும் நீர்
ஸ்லைடு 10.வீட்டின் புரவலர்கள் - பிரவுனி மற்றும் பன்னிக்
ஸ்லைடு 11.புராண நாயகர்கள்

கடவுள்கள் மற்றும் கீழ் தெய்வங்களைப் பற்றி மாணவர் அறிக்கைகள். ( இணைப்பு 1) .

ஆவணங்களுடன் வேலை செய்யுங்கள் (ஆவணங்களின் புகைப்பட நகல்கள் மேசைகளில் உள்ளன) ( இணைப்பு 2)

வகுப்பிற்கான ஒதுக்கீடு: பணிப்புத்தகத்தில், வாதங்கள் மற்றும் உண்மைகளைப் பயன்படுத்தி, ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கைகள் பேகன் என்பதை நிரூபிக்கின்றன. உங்கள் பதிலை அட்டவணை வடிவில் எழுதுங்கள்.

வகுப்பிற்கு கேள்வி: கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் ஏன் தெற்கு ஸ்லாவ்களின் அதே நேரத்தில் நாகரிகத்தின் நிலைக்கு ஏறவில்லை?

ஒரு நோட்புக்கில் முடிவுகளை எழுதுங்கள்

  1. கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் பேகன்களாக இருந்தனர், tk. உலக மதங்கள் பரவிய பகுதிகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் வாழ்ந்தனர்.
  2. கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் நாகரிக பிரதேசங்களில் குடியேறவில்லை, ஆனால் பழமையான பழங்குடியினரின் நிலங்களில்.
  3. கிழக்கு ஸ்லாவிக் உலகின் தெற்குப் பகுதியில் மட்டுமே விவசாயத்திற்கு மாறுவதற்கு சாதகமான நிலைமைகள் இருந்தன - நாகரிகத்திற்கு மாறுவதற்கான அடிப்படை.
  4. 9 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே பழங்குடி பழமையான அமைப்பை அழித்த கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் நிலங்களில் பண்புகள் தோன்றத் தொடங்கின.

பேகன் ஸ்லாவ்களின் வழிபாட்டு முறை

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, மலைகள் பிரார்த்தனை இடங்களாக இருந்தன, குறிப்பாக "வழுக்கை", அதாவது. மரங்களற்ற சிகரத்துடன், மலையின் உச்சியில் ஒரு கோவில் இருந்தது - ஒரு துளி இடம் - ஒரு சிலை இருந்தது. கோயிலைச் சுற்றி ஒரு குதிரைவாலி வடிவ தண்டு இருந்தது, அதன் மேல் திருடர்கள் எரித்தனர் - புனித நெருப்பு. இரண்டாவது கோட்டை கருவறையின் வெளிப்புற எல்லையாக இருந்தது. இரண்டு கோட்டைகளுக்கு இடையில் உள்ள இடைவெளி கருவூலம் என்று அழைக்கப்பட்டது - அங்கு அவை "நுகர்ந்தன", அதாவது. யாக உணவு உண்டனர்.

பேகன் பூசாரிகள் - மந்திரவாதிகள் - சரணாலயங்களில் சடங்குகள் செய்தார்கள், சிலைகள் மற்றும் புனித பொருட்களை உருவாக்கினர்; மந்திர மந்திரங்களைப் பயன்படுத்தி, அவர்கள் கடவுள்களிடம் ஏராளமான அறுவடையைக் கேட்டார்கள்.

இளவரசர் விளாடிமிரின் பேகன் சீர்திருத்தம்.

கியேவில் ஆட்சிக்கு வந்த உடனேயே, விளாடிமிர் பேகன் சீர்திருத்த முயற்சியை மேற்கொண்டார், தனது அரண்மனைக்கு அடுத்ததாக மாநில பாந்தியனை உருவாக்கிய ஆறு தெய்வங்களின் சிலைகளை வைக்க உத்தரவிட்டார். கிராண்ட் டியூக்கின் கூற்றுப்படி, இந்த "முக்கிய" கடவுள்கள் பெருன், டாஷ்பாக், ஸ்ட்ரிபோக், கோர்ஸ் (சூரிய குதிரை), மோகோஷ் மற்றும் சிமார்கல் (பொருள் தெரியவில்லை).

இருப்பினும், புறமதத்தை சீர்திருத்துவதற்கான முயற்சி தோல்வியடைந்தது: பழைய கடவுள்களின் புதிய பாத்திரங்களுடன் மக்கள் பழக முடியவில்லை, மேலும் அண்டை மக்களின் ஏகத்துவ நம்பிக்கை கீவன் ரஸின் எல்லைகளில் பெருகிய முறையில் ஊடுருவியது.

படித்த பொருளின் ஒருங்கிணைப்பு.

  1. புறமதத்தைப் பற்றிய வினாடி வினா. ( இணைப்பு 3)
  2. மேஜிக் வட்டம் - கடவுள்களின் பெயர்களைக் கண்டறியவும் (ஒவ்வொரு மேசையிலும் ஒரு பணியுடன் ஒரு தாள்) ( இணைப்பு 4)
  3. குறுக்கெழுத்து ( இணைப்பு 5)
  4. சோதனை பணிகள் ( இணைப்பு 6)

பாடத்தை சுருக்கமாக:

கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் ஆக்கிரமிப்புகள், அவர்களின் சமூக அமைப்பு, அவர்களின் மத நம்பிக்கைகளை அறிந்துகொள்வது பற்றி என்ன முடிவுகளை எடுக்க முடியும்?

வீட்டு பாடம்:

  • பாடநூல் 3, செய்திகளைத் தயாரிக்கவும்: மூடநம்பிக்கைகள், பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் போன்றவற்றில் இன்று புறமதத்தைப் பற்றியது என்ன? அது என்ன சொல்கிறது?
  • படைப்பாற்றல் பணி புறமதத்தைப் பற்றி கவிதைகள் எழுதுவது அல்லது வரைபடங்களை உருவாக்குவது.

பாடத்திற்கான இலக்கியம்.

  1. புகாரேவா என்.யு.
  2. பண்டைய காலங்களிலிருந்து 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை ரஷ்யாவின் வரலாறு. செயற்கையான பொருட்கள் (சோதனைகள், சோதனைகள், குறுக்கெழுத்துக்கள்) வோல்கோகிராட் 2009.
  3. Blokhin V.F.
  4. ரஷ்ய வரலாறு. vi-xii நூற்றாண்டுகளில் பண்டைய ரஷ்யா. செயற்கையான பொருட்கள், நடைமுறை ஆலோசனை. பிரையன்ஸ்க் 2003.
  5. டோரோஷ்கினா என்.ஐ.
  6. நவீன வரலாறு பாடம். - எம்., 2009.
  7. டானிலோவ் ஏ.ஏ.
  8. கொசுலினா எல்.ஜி. பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரஷ்யாவின் வரலாறு. பணிப்புத்தகம். - எம்., 2009.
  9. எரெமென்கோ எம்.வி.
  10. ஸ்லாவிக் கடவுள்கள். - எம்., 2009.
  11. கரம்சின் என்.எம்.
  12. ரஷ்ய அரசாங்கத்தின் வரலாறு. - எம்., 1988. 1 தொகுதி.
  13. கிஷென்கோவா O.V., Ioffe A.N.
  14. ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் சோதனை பணிகள். - எம்., 2008.
  15. ஸ்லாவிக் புராணங்களின் சுருக்கமான கலைக்களஞ்சியம். - எம்., 2004.
  16. பெட்ரோவிச் வி.ஜி., பெட்ரோவிச் என்.எம்.
  17. வரலாற்று பாடங்கள். - எம்., 2008.
  18. புட்டிலோவ் பி.என்.
  19. முகங்களில் பண்டைய ரஷ்யா. கடவுள்கள், ஹீரோக்கள், மக்கள். சி - பி.2008.
  20. Rumyantsev V.Ya.
  21. பழங்காலத்திலிருந்து 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை ரஷ்யாவின் வரலாறு குறித்த பணிகள் மற்றும் கேள்விகள். - எம்., 2002.
  22. சோலோவியோவ் எஸ்.எம்.
  23. 18 புத்தகங்களில் படைப்புகள். - எம்., 1988-1991. புத்தகம் 1
  24. செரோவ் பி.என்.
  25. ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் Pourochnye வளர்ச்சி. - எம்., 2002.
  26. ஸ்லாவிக் புராணங்களின் அகராதி. - எம்., 2010.
  • சாத்தியமான பரந்த பார்வையாளர்களுக்கு பாடம் மேம்பாட்டிற்கான அணுகல்;
  • ஆசிரியர்கள் - அனுபவத்தை பரிமாறிக் கொள்வதற்காக;
  • மாணவர்கள் - அவர்களின் அறிவை சோதிக்க;
  • தங்கள் எல்லைகளை விரிவுபடுத்த விரும்புவோருக்கு;
  • ரஷ்யாவின் புறமதத்தின் வரலாற்றில் புதிய விஷயங்களைப் புதுப்பிப்பதற்கும் கூடுதலாக வழங்குவதற்கும் சாத்தியம்.


கிறிஸ்தவம் அல்லது இஸ்லாம் மதத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு வெவ்வேறு மக்களிடையே இருந்த மதம் பேகனிசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்தவம் அல்லது இஸ்லாம் மதத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு வெவ்வேறு மக்களிடையே இருந்த மதம் பேகனிசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் மதம் சிக்கலானது, விரிவான பழக்கவழக்கங்களுடன் வேறுபட்டது. அதன் தோற்றம் பழங்கால இந்தோ-ஐரோப்பிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழைய கற்காலம் வரை செல்கிறது. பழங்காலத்தின் ஆழத்தில், மனிதனின் விதியைக் கட்டுப்படுத்தும் அமானுஷ்ய சக்திகள், இயற்கையுடனான அவரது அணுகுமுறை மற்றும் மனிதனுடனான அதன் உறவு, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகில் அவரது இடம் பற்றிய கருத்துக்கள் பிறந்தன. கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் பேகன்கள், அதாவது அவர்கள் கடவுள்களை வணங்கினர்.


ஸ்லாவ்களின் தோற்றம் ஸ்லாவ்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட முன்னோடியிலிருந்து தங்கள் தோற்றத்தை நம்பினர். உதாரணமாக, சில பழங்குடியினர் ஓநாய் தங்கள் முன்னோடி என்று கருதினர். அவர் பழங்குடியினரின் சக்திவாய்ந்த பாதுகாவலராகக் கருதப்பட்டார், தீய ஆவிகளை விழுங்குபவர். குளிர்கால சங்கிராந்தியின் போது, ​​இந்த பழங்குடியினரின் அனைத்து ஆண்களும், பேகன் பாதிரியார்களால் வழிநடத்தப்பட்டு, ஓநாய் தோல்களை (ட்லாக்ஸ்) அணிந்தனர், இது ஓநாய்களாக மாறுவதைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் விலங்கு மூதாதையரிடம் வலிமையையும் ஞானத்தையும் கேட்டார்கள். பின்னர், கிறித்துவத்தின் வருகையுடன், "வோல்கோட்லாக்" என்ற சொல், அதாவது விலங்குகளின் தோலை அணிந்து, தீய ஓநாய் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.


ஸ்லாவிக் தெய்வங்களின் தலையில், பெரிய ஸ்வரோக் நின்றார் - பிரபஞ்சத்தின் கடவுள், வானம் மற்றும் பரலோக நெருப்பு, பண்டைய கிரேக்க ஜீயஸை நினைவூட்டுகிறது. பண்டைய ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, அவர் கதிர்கள் மற்றும் அம்புகளால் பரலோக அட்டையை உடைத்தார். ஒருமுறை ஸ்வரோக் கறுப்பன் இடுக்கிகளை வானத்திலிருந்து தரையில் வீசினார், அதன் பின்னர் மக்கள் இரும்பை உருவாக்கக் கற்றுக்கொண்டனர். அவர் கொல்லர்களின் புரவலர். அவர் ஒரு இளம் வலிமையான கொல்லனாக காட்டப்பட்டார். அவரது மகன்கள் - ஸ்வரோஜிச்சி - சூரியன் மற்றும் நெருப்பு, ஒளி மற்றும் வெப்பத்தின் கேரியர்கள். ஸ்லாவிக் தெய்வங்களின் தலையில், பெரிய ஸ்வரோக் நின்றார் - பிரபஞ்சத்தின் கடவுள், வானம் மற்றும் பரலோக நெருப்பு, பண்டைய கிரேக்க ஜீயஸை நினைவூட்டுகிறது. பண்டைய ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, அவர் கதிர்கள் மற்றும் அம்புகளால் பரலோக அட்டையை உடைத்தார். ஒருமுறை ஸ்வரோக் கறுப்பன் இடுக்கிகளை வானத்திலிருந்து தரையில் வீசினார், அதன் பின்னர் மக்கள் இரும்பை உருவாக்கக் கற்றுக்கொண்டனர். அவர் கொல்லர்களின் புரவலர். அவர் ஒரு இளம் வலிமையான கொல்லனாக காட்டப்பட்டார். அவரது மகன்கள் - ஸ்வரோஜிச்சி - சூரியன் மற்றும் நெருப்பு, ஒளி மற்றும் வெப்பத்தின் கேரியர்கள்.


சூரியக் கடவுள் Dazhdbog ஸ்லாவ்களால் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார். "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தின்" ஆசிரியர் ஸ்லாவ்களை "கடவுளின் பேரக்குழந்தைகள்" என்று அழைத்ததில் ஆச்சரியமில்லை. அவர் ஸ்வரோக்கின் மகன், சூரியனை வெளிப்படுத்தினார். ஒவ்வொரு காலையிலும் அவர் வெள்ளை நெருப்பை சுவாசிக்கும் குதிரைகளால் இழுக்கப்பட்ட தேரில் சவாரி செய்கிறார். அவரது சகோதரிகள், மார்னிங் டான் மற்றும் ஈவினிங் டான், மாறி மாறி டாஷ்பாக் குதிரைகளை லாயத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். மேகங்களைச் சிதறடித்து, மழையின் உதவியால் முகத்தைச் சுத்தப்படுத்தும் இரண்டு வேலையாட்கள் அவருக்கு இருந்தனர். சூரியக் கடவுள் Dazhdbog ஸ்லாவ்களால் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார். "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தின்" ஆசிரியர் ஸ்லாவ்களை "கடவுளின் பேரக்குழந்தைகள்" என்று அழைத்ததில் ஆச்சரியமில்லை. அவர் ஸ்வரோக்கின் மகன், சூரியனை வெளிப்படுத்தினார். ஒவ்வொரு காலையிலும் அவர் வெள்ளை நெருப்பை சுவாசிக்கும் குதிரைகளால் இழுக்கப்பட்ட தேரில் சவாரி செய்கிறார். அவரது சகோதரிகள், மார்னிங் டான் மற்றும் ஈவினிங் டான், மாறி மாறி டாஷ்பாக் குதிரைகளை லாயத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். மேகங்களைச் சிதறடித்து, மழையின் உதவியால் முகத்தைச் சுத்தப்படுத்தும் இரண்டு வேலையாட்கள் அவருக்கு இருந்தனர்.


ஸ்லாவ்கள் ராட் மற்றும் பிரசவத்தில் பெண்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்தனர் - கருவுறுதல் கடவுள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு. இந்த வழிபாட்டு முறை மக்கள்தொகையின் விவசாய தொழில்களுடன் தொடர்புடையது, எனவே, குறிப்பாக பிரபலமானது. ராட் எல்லாவற்றையும் உருவாக்கியவர், அவர் மக்களுக்கு வாழ்க்கையை "சுவாசித்தார்". குடும்பம் குழந்தைகளைப் பெற விரும்பியபோது, ​​​​ராட் - கஞ்சி, பாலாடைக்கட்டி, ரொட்டி மற்றும் தேனுடன் காய்ச்சப்பட்ட இனிப்பு பானம் ஆகியவற்றிற்காக ஒரு சிறப்பு தியாகம் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த விருந்தை ருசித்த ராட், சந்ததியினரைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டிய ரோஜானிட்ஸி - மக்களுக்கு உதவ அவருக்கு உண்மையாக சேவை செய்யும் கன்னிகளை அனுப்புவதாகத் தோன்றியது. ஸ்லாவ்கள் ராட் மற்றும் பிரசவத்தில் பெண்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்தனர் - கருவுறுதல் கடவுள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு. இந்த வழிபாட்டு முறை மக்கள்தொகையின் விவசாய தொழில்களுடன் தொடர்புடையது, எனவே, குறிப்பாக பிரபலமானது. ராட் எல்லாவற்றையும் உருவாக்கியவர், அவர் மக்களுக்கு வாழ்க்கையை "சுவாசித்தார்". குடும்பம் குழந்தைகளைப் பெற விரும்பியபோது, ​​​​ராட் - கஞ்சி, பாலாடைக்கட்டி, ரொட்டி மற்றும் தேனுடன் காய்ச்சப்பட்ட இனிப்பு பானம் ஆகியவற்றிற்காக ஒரு சிறப்பு தியாகம் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த விருந்தை ருசித்த ராட், சந்ததியினரைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டிய ரோஜானிட்ஸி - மக்களுக்கு உதவ அவருக்கு உண்மையாக சேவை செய்யும் கன்னிகளை அனுப்புவதாகத் தோன்றியது.


வேல்ஸ் கடவுள் கால்நடை வளர்ப்பின் புரவலராக ஸ்லாவ்களால் மதிக்கப்பட்டார், இது ஒரு வகையான "கால்நடை கடவுள்". இது செறிவூட்டலுக்கு பங்களிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. 10 ஆம் நூற்றாண்டில், இளவரசர்கள் மற்றும் பைசண்டைன் மன்னர்களுடனான அவர்களின் ஒப்பந்தங்கள் வேல்ஸ் என்ற பெயரில் சத்தியம் செய்தன. வேல்ஸின் விடுமுறை ஜனவரி தொடக்கத்தில் கொண்டாடப்பட்டது. அன்றைய வேல்ஸ் மூலம், சிறப்பு குக்கீகள் செல்லப்பிராணிகளின் வடிவத்தில் சுடப்பட்டன. மக்கள் விலங்குகளின் முகமூடிகளை அணிந்து, ஆட்டுத்தோல் கோட்டுகளை அணிந்தனர். வேல்ஸ் கடவுள் கால்நடை வளர்ப்பின் புரவலராக ஸ்லாவ்களால் மதிக்கப்பட்டார், இது ஒரு வகையான "கால்நடை கடவுள்". இது செறிவூட்டலுக்கு பங்களிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. 10 ஆம் நூற்றாண்டில், இளவரசர்கள் மற்றும் பைசண்டைன் மன்னர்களுடனான அவர்களின் ஒப்பந்தங்கள் வேல்ஸ் என்ற பெயரில் சத்தியம் செய்தன. வேல்ஸின் விடுமுறை ஜனவரி தொடக்கத்தில் கொண்டாடப்பட்டது. அன்றைய வேல்ஸ் மூலம், சிறப்பு குக்கீகள் செல்லப்பிராணிகளின் வடிவத்தில் சுடப்பட்டன. மக்கள் விலங்குகளின் முகமூடிகளை அணிந்து, ஆட்டுத்தோல் கோட்டுகளை அணிந்தனர்.


காலப்போக்கில், இளவரசர்கள், ஆளுநர்கள், பரிவாரங்களின் ஸ்லாவ்கள், ஸ்லாவ்களின் பொது வாழ்க்கையில் முன்னேறத் தொடங்கினர், பெரிய இராணுவ பிரச்சாரங்களின் தொடக்கம், இதில் புதிய மாநிலத்தின் இளம் வீரம் விளையாடியது, மின்னல் மற்றும் இடியின் கடவுள், பெருன் , பின்னர் முக்கிய பரலோக தெய்வமாக மாறியவர், ஸ்லாவ்களிடையே மேலும் மேலும் முன்னுக்கு வருகிறார். இது தற்செயலாக நடக்காது: பெருன் ஒரு கடவுள், அதன் வழிபாட்டு முறை ஒரு சுதேச, பரிவார சூழலில் பிறந்தது. சூரியன் உதயமாகி, அஸ்தமனமாகி, காற்று வீசியது, பின்னர் தணிந்தால், வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும் விரைவாக வெளிப்படும் மண்ணின் வளம் இலையுதிர்காலத்தில் இழந்து குளிர்காலத்தில் மறைந்துவிட்டால், ஸ்லாவ்களின் பார்வையில் மின்னல் அதன் சக்தியை இழக்கவில்லை. . அவள் பிற கூறுகளுக்கு உட்பட்டவள் அல்ல, வேறு சில தொடக்கங்களால் பிறக்கவில்லை. பெருன் - மின்னல், மிக உயர்ந்த தெய்வம் வெல்ல முடியாதது. 9 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் முக்கிய கடவுளானார்.


ஸ்லாவ்கள் தங்கள் கடவுள்களை வணங்க கோவில்களை கட்டவில்லை. அவர்கள் தங்கள் சடங்குகளை புனித தோப்புகளில், புனித ஓக்ஸுக்கு அருகில் செய்தனர், அங்கு பேகன் கடவுள்களின் மர மற்றும் சில நேரங்களில் கல் சிலைகள் - சிலைகள் இருந்தன. கோபமடைந்த கடவுளை சமாதானப்படுத்துவதற்காக அல்லது அவரது கருணையைப் பெறுவதற்காக, அவருக்கு விலங்குகள் பலியிடப்பட்டன, குறிப்பாக முக்கியமான சந்தர்ப்பங்களில், மக்கள் கூட. ஸ்லாவ்கள் தங்கள் கடவுள்களை வணங்க கோவில்களை கட்டவில்லை. அவர்கள் தங்கள் சடங்குகளை புனித தோப்புகளில், புனித ஓக்ஸுக்கு அருகில் செய்தனர், அங்கு பேகன் கடவுள்களின் மர மற்றும் சில நேரங்களில் கல் சிலைகள் - சிலைகள் இருந்தன. கோபமடைந்த கடவுளை சமாதானப்படுத்துவதற்காக அல்லது அவரது கருணையைப் பெறுவதற்காக, அவருக்கு விலங்குகள் பலியிடப்பட்டன, குறிப்பாக முக்கியமான சந்தர்ப்பங்களில், மக்கள் கூட. ஸ்லாவ்களுக்கு ஒரு சிறப்பு வகுப்பு பாதிரியார்கள் இல்லை. ஆனால், கடவுள்களுடன் தொடர்பு கொண்டு, மந்திரம் சொல்லி, எதிர்காலத்தைக் கணிக்கக் கூடியவர்கள் இருப்பதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள். அத்தகையவர்கள் மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.


தீய மற்றும் நல்ல ஆவிகள் ஆனால் பேகன் கருத்துக்கள் முக்கிய கடவுள்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. உலகில் மற்ற இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்களும் வாழ்ந்தன. அவர்களில் பலர் மரணத்திற்குப் பிந்தைய இராச்சியம் இருப்பதைப் பற்றிய யோசனையுடன் தொடர்புடையவர்கள். அங்கிருந்துதான் தீய ஆவிகள் - பேய்கள் - மக்களிடம் வந்தது. ஒரு நபரைப் பாதுகாக்கும் நல்ல ஆவிகள் கடற்கரையோரங்கள். ஸ்லாவ்கள் சதித்திட்டங்கள், தாயத்துக்கள், "தாயத்துக்கள்" என்று அழைக்கப்படும் தீய சக்திகளிடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முயன்றனர்.


பூதம் மற்றும் பாபா யாகம் காட்டில் வாழ்ந்தன, ஒவ்வொரு ஏரி அல்லது ஆற்றின் ஆழத்திலும், ஸ்லாவ்களின் கருத்துக்களின்படி, ஒரு மெர்மன் வாழ்ந்தார், தேவதைகள் தண்ணீருக்கு அருகில் வாழ்ந்தனர். இயற்கையை ரசிக்க வசந்த காலத்தில் வெளியே வரும் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்கள் இவை என்று ஸ்லாவ்கள் நம்பினர். பூதம் மற்றும் பாபா யாகம் காட்டில் வாழ்ந்தன, ஒவ்வொரு ஏரி அல்லது ஆற்றின் ஆழத்திலும், ஸ்லாவ்களின் கருத்துக்களின்படி, ஒரு மெர்மன் வாழ்ந்தார், தேவதைகள் தண்ணீருக்கு அருகில் வாழ்ந்தனர். இயற்கையை ரசிக்க வசந்த காலத்தில் வெளியே வரும் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்கள் இவை என்று ஸ்லாவ்கள் நம்பினர். "மெர்மெய்ட்" என்ற பெயர் "சிகப்பு ஹேர்டு" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, அதாவது பழைய ஸ்லாவிக் மொழியில் "பிரகாசமான", "சுத்தமான". தேவதைகளின் வாழ்விடம் நீர்நிலைகளின் அருகாமையுடன் தொடர்புடையது - ஆறுகள், ஏரிகள், அவை பாதாள உலகத்திற்கு செல்லும் வழி என்று கருதப்பட்டது. இந்த நீர்வழியில், தேவதைகள் நிலத்தில் வந்து தரையில் வாழ்ந்தன.


லெஷி என்பது காடுகளின் ஆவியாகும், அது ஒரு பழைய மரத்தின் குழியில் வாழ்கிறது மற்றும் அதன் இழுத்த அலறல், பயங்கரமான சிரிப்பு, கூக்குரல் மற்றும் அழுகையால் மக்களை பயமுறுத்துகிறது. அவர் பாடுவதை விரும்புகிறார், ஆனால் அவரது பாடலில் வார்த்தைகள் இல்லை. இது புயலின் போது பலத்த காற்றில் மரங்களின் சத்தம் போன்றது. பூதம் காடுகளின் எஜமானர் மற்றும் மிருகங்களின் எஜமானர். பாதி மனிதனாகவும் பாதி மிருகமாகவும் தோன்றுகிறான். அவர் தலையில் ஒரு விலங்கு தோல் உள்ளது, அவரது தலையில் கொம்புகள், மற்றும் அவரது கால்கள் விரல்களால் முடிவடையாது, ஆனால் குளம்புகளுடன். பூதத்தின் கண்கள் பச்சை நிறத்தில் இருளில் ஒளிரும். விருப்பப்படி, இது ஒரு ஈ அகாரிக் காளானை விட அதிகமாக இருக்க முடியாது, பின்னர் அதை புல் மற்றும் விழுந்த இலைகளுக்கு இடையில் காண முடியாது, ஆனால் இது மிக உயரமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த வன ராட்சதர்களான ஓக்ஸ், ஃபிர்ஸ் மற்றும் பைன்களுக்கு இணையாக மாறும். பூதத்தைக் கண்டு மக்கள் பயந்தனர். வேதனையுடன், அவர் இரக்கமற்றவர் மற்றும் பதற்றமானவர். யாராவது காட்டில் தொலைந்து போனால், வீட்டிற்குச் செல்லும் பாதையை இழந்தால், வனவர் குற்றம் சாட்டுகிறார். ஒரு நபரை வழிதவறச் செய்பவர், அவரை ஒரே இடத்தில் அடிக்கடி காதுகேளாதவர்களில் வட்டமிடச் செய்கிறார். லெஷி என்பது காடுகளின் ஆவியாகும், அது ஒரு பழைய மரத்தின் குழியில் வாழ்கிறது மற்றும் அதன் இழுத்த அலறல், பயங்கரமான சிரிப்பு, கூக்குரல் மற்றும் அழுகையால் மக்களை பயமுறுத்துகிறது. அவர் பாடுவதை விரும்புகிறார், ஆனால் அவரது பாடலில் வார்த்தைகள் இல்லை. இது புயலின் போது பலத்த காற்றில் மரங்களின் சத்தம் போன்றது. பூதம் காடுகளின் எஜமானர் மற்றும் மிருகங்களின் எஜமானர். பாதி மனிதனாகவும் பாதி மிருகமாகவும் தோன்றுகிறான். அவர் தலையில் ஒரு விலங்கு தோல் உள்ளது, அவரது தலையில் கொம்புகள், மற்றும் அவரது கால்கள் விரல்களால் முடிவடையாது, ஆனால் குளம்புகளுடன். பூதத்தின் கண்கள் பச்சை நிறத்தில் இருளில் ஒளிரும். விருப்பப்படி, இது ஒரு ஈ அகாரிக் காளானை விட அதிகமாக இருக்க முடியாது, பின்னர் அதை புல் மற்றும் விழுந்த இலைகளுக்கு இடையில் காண முடியாது, ஆனால் இது மிக உயரமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த வன ராட்சதர்களான ஓக்ஸ், ஃபிர்ஸ் மற்றும் பைன்களுக்கு இணையாக மாறும். பூதத்தைக் கண்டு மக்கள் பயந்தனர். வேதனையுடன், அவர் இரக்கமற்றவர் மற்றும் பதற்றமானவர். யாராவது காட்டில் தொலைந்து போனால், வீட்டிற்குச் செல்லும் பாதையை இழந்தால், வனவர் குற்றம் சாட்டுகிறார். ஒரு நபரை வழிதவறச் செய்பவர், அவரை ஒரே இடத்தில் அடிக்கடி காதுகேளாதவர்களில் வட்டமிடச் செய்கிறார்.


நீர் - ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளின் ஆவி. அவர் சத்தமாக சிரித்தார் மற்றும் மக்களை மிரட்டுவதற்காக கைதட்டினார் என்று ஸ்லாவ்கள் நம்பினர். அவர் ஒரு நபர் அல்லது விலங்குகளின் பேச்சைப் பின்பற்றலாம் (ஹூட், குத்து, முனகல், அலறல், இரத்தம் போன்றவை). அவர் தனது நீருக்கடியில் அரண்மனைக்கு பயணிகளை ஈர்க்க விரும்பினார். அவர் இப்படி இருந்தார்: குண்டான முகத்தில், எரியும் சிவப்பு நிலக்கரி கண்கள், ஒரு மீன் வால், கைகளுக்கு பதிலாக கருப்பு செதில்கள் மற்றும் சேற்றால் மூடப்பட்ட உடல் - சவ்வுகளுடன் பாதங்கள். தண்ணீர் ஒன்று உருமாறி மரமாகி, பிறகு மீனாக, பன்றியாக, பசுவாக அல்லது நாயாக மாறும் என்று நினைத்தார்கள். அவர் கேட்ஃபிஷ் சவாரி செய்வதை விரும்பினார், இதற்காக அவர் "அடடா குதிரை" என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினார். அவர் ஒரு ஆழமான வசிப்பிடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர் ஆலைகளின் கீழ் குடியேற விரும்பினார், மேலும் அவருடன் நண்பர்களாக இருந்த மில்லர் ஆண்டுதோறும் ஒரு பன்றியை வாட்டர்மேனுக்கு பலியிட்டார். நீர் - ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளின் ஆவி. அவர் சத்தமாக சிரித்தார் மற்றும் மக்களை மிரட்டுவதற்காக கைதட்டினார் என்று ஸ்லாவ்கள் நம்பினர். அவர் ஒரு நபர் அல்லது விலங்குகளின் பேச்சைப் பின்பற்றலாம் (ஹூட், குத்து, முனகல், அலறல், இரத்தம் போன்றவை). அவர் தனது நீருக்கடியில் அரண்மனைக்கு பயணிகளை ஈர்க்க விரும்பினார். அவர் இப்படி இருந்தார்: குண்டான முகத்தில், எரியும் சிவப்பு நிலக்கரி கண்கள், ஒரு மீன் வால், கைகளுக்கு பதிலாக கருப்பு செதில்கள் மற்றும் சேற்றால் மூடப்பட்ட உடல் - சவ்வுகளுடன் பாதங்கள். தண்ணீர் ஒன்று உருமாறி மரமாகி, பிறகு மீனாக, பன்றியாக, பசுவாக அல்லது நாயாக மாறும் என்று நினைத்தார்கள். அவர் கேட்ஃபிஷ் சவாரி செய்வதை விரும்பினார், இதற்காக அவர் "அடடா குதிரை" என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினார். அவர் ஒரு ஆழமான வசிப்பிடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர் ஆலைகளின் கீழ் குடியேற விரும்பினார், மேலும் அவருடன் நண்பர்களாக இருந்த மில்லர் ஆண்டுதோறும் ஒரு பன்றியை வாட்டர்மேனுக்கு பலியிட்டார்.


ஒவ்வொரு வீடும் பிரவுனியின் அனுசரணையில் இருப்பதாக ஸ்லாவ்கள் நம்பினர், அதை அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர், மூதாதையர் அல்லது ஷுர், சூராவின் ஆவியுடன் அடையாளம் கண்டனர். ஒரு நபர் தீய சக்திகளால் அச்சுறுத்தப்பட்டதாக நம்பியபோது, ​​​​அவர் தனது புரவலர் - பிரவுனி, ​​சூர், அவரைப் பாதுகாக்க அழைப்பு விடுத்தார்: "என்னை துரத்த, என்னைச் சுரு!" ஒவ்வொரு வீடும் பிரவுனியின் அனுசரணையில் இருப்பதாக ஸ்லாவ்கள் நம்பினர், அதை அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர், மூதாதையர் அல்லது ஷுர், சூராவின் ஆவியுடன் அடையாளம் கண்டனர். ஒரு நபர் தீய சக்திகளால் அச்சுறுத்தப்பட்டதாக நம்பியபோது, ​​​​அவர் தனது புரவலர் - பிரவுனி, ​​சூர், அவரைப் பாதுகாக்க அழைப்பு விடுத்தார்: "என்னை துரத்த, என்னைச் சுரு!"


தாயத்துக்கள், தாயத்துக்கள் தெய்வங்கள் மற்றும் தீய சக்திகள், தீய சக்திகள் மற்றும் தீய கண் ஆகியவற்றின் கோபத்திலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள, ஸ்லாவ்கள் பல்வேறு தாயத்துக்களைக் கொண்டு வந்தனர் - அவை துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டதாகவும், மாந்திரீக மந்திரங்களிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நபரும், அவர் குழந்தையாக இருந்தாலும் அல்லது பெரியவராக இருந்தாலும், கரடி நகம், ஓநாய் பல் அல்லது பன்றி தந்தம் போன்ற வடிவங்களில் தொடர்ந்து தாயத்துக்களை எடுத்துச் சென்றார். வீட்டில், ஒரு தெளிவான இடத்தில், அவர்கள் அமைதி காக்கவும், திருடர்களிடமிருந்து குடியிருப்பைக் காக்கவும், நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கவும் மரத்தால் செதுக்கப்பட்ட பிரவுனியின் உருவத்தை வைத்தார்கள். மகோஷ் பெண்களின் பரிந்துரையாளராக இருந்தார், எனவே பல ஸ்லாவ்கள் இந்த தெய்வத்தின் உருவத்தை கழுத்தில் அல்லது மார்பில் அணிந்தனர். தாயத்துக்கள் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் பயன்பாட்டின் பொருள்களின் அனைத்து வகையான அடையாளங்கள் மற்றும் வடிவங்களாக இருக்கலாம்: ஒரு ஸ்பூன், ஒரு சீப்பு, ஒரு கத்தி கைப்பிடி அல்லது ஒரு குடம். துணிகள், படுக்கை விரிப்புகள், துண்டுகள் மற்றும் தாவணிகளில் தாயத்துக்கள் இருந்தன: சிறப்பு வண்ண எம்பிராய்டரி அல்லது துணி மீது ஒரு அழகான முறை. வார்த்தையின் பாதுகாப்பு சக்தியின் மீது ஸ்லாவ்கள் பெரும் நம்பிக்கை வைத்திருந்தனர். மிகவும் ரகசியமாக வைக்கப்பட்ட நேசத்துக்குரிய மந்திரங்களைச் சொல்லி, சில சமயங்களில் முரட்டுத்தனமான சாபங்களை நாடினர், பழங்கால மக்கள் சிக்கலை விரட்டவும், எதிரிகளை பயமுறுத்தவும், நோயைத் தோற்கடிக்கவும், பயத்திற்கு அடிபணியவும் விரும்பினர்.


ஒரு ஸ்லாவின் முழு வாழ்க்கையும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மனிதர்களின் உலகத்துடன் இணைக்கப்பட்டது, அதன் பின்னால் இயற்கையின் சக்திகள் இருந்தன. இது ஒரு அற்புதமான மற்றும் கவிதை உலகம். அவர் ஒவ்வொரு ஸ்லாவிக் குடும்பத்தின் அன்றாட வாழ்விலும் நுழைந்தார். ஒரு ஸ்லாவின் முழு வாழ்க்கையும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மனிதர்களின் உலகத்துடன் இணைக்கப்பட்டது, அதன் பின்னால் இயற்கையின் சக்திகள் இருந்தன. இது ஒரு அற்புதமான மற்றும் கவிதை உலகம். அவர் ஒவ்வொரு ஸ்லாவிக் குடும்பத்தின் அன்றாட வாழ்விலும் நுழைந்தார்.


விடுமுறைகள் புத்தாண்டு ஏற்கனவே புத்தாண்டுக்கு முன்னதாக (மற்றும் பண்டைய ஸ்லாவ்களின் ஆண்டு தொடங்கியது, இப்போது, ​​ஜனவரி 1 ஆம் தேதி, சில ஆதாரங்களின்படி, டிசம்பர் 1, மார்ச் 1 அன்று), பின்னர் சூரியன் வசந்தமாக மாறியது, கோலியாடா விடுமுறை தொடங்கியது. முதலில், வீடுகளில் விளக்குகள் அணைந்தன, பின்னர் மக்கள் உராய்வு மூலம் ஒரு புதிய நெருப்பை உருவாக்கினர், மெழுகுவர்த்திகள், அடுப்புகளை ஏற்றி, சூரியனின் புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தை மகிமைப்படுத்தினர், அவர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி ஆச்சரியப்பட்டனர், தியாகங்களைச் செய்தனர்.


Maslenitsa மற்றொரு முக்கிய விடுமுறை, இயற்கை நிகழ்வுகள் இணைந்து, மார்ச் மாதம் கொண்டாடப்பட்டது. அது வசந்த உத்தராயணம். ஸ்லாவ்கள் சூரியனைப் புகழ்ந்தனர், இயற்கையின் மறுபிறப்பு, வசந்த காலத்தின் தொடக்கத்தை கொண்டாடினர். அவர்கள் குளிர்காலம், குளிர், மரணம் ஆகியவற்றின் உருவ பொம்மையை எரித்தனர்; மஸ்லெனிட்சா அதன் பான்கேக்குகளுடன் தொடங்கியது, சூரிய வட்டத்தை நினைவூட்டுகிறது, விழாக்கள், பனியில் சறுக்கி ஓடும் சவாரி சவாரிகள் மற்றும் பல்வேறு வேடிக்கைகள் நடந்தன.


இவான் குபாலா ஜூன் 24 - கோடைகால சங்கிராந்தி நாள் - ஏராளமான, பூமிக்குரிய பழங்களின் தெய்வமாக இருந்த இவான் குபாலாவைக் கொண்டாடினார். அறுவடை முதிர்ச்சியடைகிறது, மக்கள் தெய்வங்கள் தங்களுக்கு மழை அனுப்ப வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்தனர். இந்த நாளில், மூலிகைகள் சேகரிக்கப்பட்டன, அவை அதிசய சக்தியுடன் வரவு வைக்கப்பட்டன; ஆற்றில் குளித்து, அது நோய்களிலிருந்து குணமாகும் என்று நம்பினார்; அவர்கள் ஒரு வெள்ளை சேவலை தியாகம் செய்தனர் - ஒரு பறவை விடியலை வரவேற்கிறது, சூரியனுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. இந்த நாளுக்கு முன்னதாக, ஸ்லாவ்களின் யோசனைகளின்படி, தேவதைகள் தண்ணீரிலிருந்து கரைக்கு வந்தன - "தேவதை வாரம்" தொடங்கியது. இந்த நாட்களில் பெண்கள் சுற்று நடனங்களை வழிநடத்தினர், ஆறுகளில் மாலைகளை வீசினர். மிக அழகான பெண்கள் நீண்ட காலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மழையை பூமிக்கு அழைப்பது போல் பச்சைக் கிளைகளால் மூடப்பட்டு தண்ணீரில் ஊற்றப்பட்டனர். இரவில், குபாலா நெருப்பு வெடித்தது, இதன் மூலம் இளைஞர்களும் சிறுமிகளும் குதித்தனர், அதாவது ஒரு சுத்திகரிப்பு சடங்கு, இது புனித நெருப்பால் உதவியது. குபாலா இரவுகளில், இளைஞர்கள் சதி செய்து மணமகன் மணமகளை அடுப்பிலிருந்து அழைத்துச் சென்றபோது, ​​"சிறுமிகளைக் கடத்தல்" என்று அழைக்கப்படுவது நடந்தது.


சடங்குகள் பிறப்பு, திருமணங்கள் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள் சிக்கலான மத சடங்குகளுடன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. எனவே, கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் இறுதி சடங்கு ஒரு நபரின் சாம்பலுடன் புதைக்கப்படுகிறது (ஸ்லாவியர்கள் தங்கள் இறந்தவர்களை எரித்தனர், மரப் படகுகளில் முதலில் வைத்தார்கள்; இதன் பொருள் ஒரு நபர் பாதாள உலகில் மிதக்கிறார்) அவரது மனைவிகள், அவர்கள் மீது ஒரு சடங்கு கொலை செய்யப்பட்டது; ஒரு போர் குதிரையின் எச்சங்கள், ஆயுதங்கள், நகைகள் ஒரு போர்வீரனின் கல்லறையில் வைக்கப்பட்டன. ஸ்லாவ்களின் கருத்துக்களின்படி, கல்லறைக்கு அப்பால் வாழ்க்கை தொடர்ந்தது. பின்னர் ஒரு உயரமான மேடு கல்லறைக்கு மேல் ஊற்றப்பட்டது மற்றும் ஒரு பேகன் ட்ரிஸ்னா செய்யப்பட்டது: உறவினர்கள் மற்றும் தோழர்கள் இறந்தவரை நினைவுகூர்ந்தனர். சோகமான விருந்தின் போது, ​​இராணுவப் போட்டிகளும் அவரது நினைவாக நடத்தப்பட்டன. இந்த சடங்குகள், நிச்சயமாக, பழங்குடி தலைவர்களை மட்டுமே பற்றியது.


பல நூற்றாண்டுகளாக கிறிஸ்தவ விடுமுறைகள் மற்றும் சடங்குகளுடன் பின்னிப்பிணைந்த கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகும், கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே பேகன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் நீண்ட காலமாக பாதுகாக்கப்பட்டன. பல நூற்றாண்டுகளாக கிறிஸ்தவ விடுமுறைகள் மற்றும் சடங்குகளுடன் பின்னிப்பிணைந்த கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகும், கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே பேகன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் நீண்ட காலமாக பாதுகாக்கப்பட்டன.

"தத்துவம்" என்ற தலைப்பில் பாடங்கள் மற்றும் அறிக்கைகளுக்கு வேலை பயன்படுத்தப்படலாம்

தளத்தின் இந்த பிரிவில் நீங்கள் தத்துவம் மற்றும் தத்துவ அறிவியல் பற்றிய ஆயத்த விளக்கக்காட்சிகளை பதிவிறக்கம் செய்யலாம். தத்துவத்தில் முடிக்கப்பட்ட விளக்கக்காட்சியில் விளக்கப்படங்கள், புகைப்படங்கள், வரைபடங்கள், அட்டவணைகள் மற்றும் ஆய்வு செய்யப்படும் தலைப்பின் முக்கிய ஆய்வறிக்கைகள் உள்ளன. ஒரு தத்துவ விளக்கக்காட்சி என்பது சிக்கலான பொருளை காட்சி வழியில் வழங்குவதற்கான ஒரு சிறந்த முறையாகும். தத்துவம் பற்றிய எங்கள் ஆயத்த விளக்கக்காட்சிகளின் தொகுப்பு பள்ளியிலும் பல்கலைக்கழகத்திலும் கல்வி செயல்முறையின் அனைத்து தத்துவ தலைப்புகளையும் உள்ளடக்கியது.

ஸ்லைடு 2

கிறிஸ்தவம் அல்லது இஸ்லாம் மதத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு வெவ்வேறு மக்களிடையே இருந்த மதம் பேகனிசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் மதம் சிக்கலானது, விரிவான பழக்கவழக்கங்களுடன் வேறுபட்டது. அதன் தோற்றம் பழங்கால இந்தோ-ஐரோப்பிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழைய கற்காலம் வரை செல்கிறது. பழங்காலத்தின் ஆழத்தில், மனிதனின் விதியைக் கட்டுப்படுத்தும் அமானுஷ்ய சக்திகள், இயற்கையுடனான அவரது அணுகுமுறை மற்றும் மனிதனுடனான அதன் உறவு, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகில் அவரது இடம் பற்றிய கருத்துக்கள் பிறந்தன. கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் பேகன்கள், அதாவது அவர்கள் கடவுள்களை வணங்கினர்.

ஸ்லைடு 3

ஸ்லாவ்களின் தோற்றம்

ஸ்லாவ்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட முன்னோடியிலிருந்து தங்கள் தோற்றத்தை நம்பினர். உதாரணமாக, சில பழங்குடியினர் ஓநாய் தங்கள் முன்னோடி என்று கருதினர். அவர் பழங்குடியினரின் சக்திவாய்ந்த பாதுகாவலராகக் கருதப்பட்டார், தீய ஆவிகளை விழுங்குபவர். குளிர்கால சங்கிராந்தியின் போது, ​​இந்த பழங்குடியினரின் அனைத்து ஆண்களும், பேகன் பாதிரியார்களால் வழிநடத்தப்பட்டு, ஓநாய் தோல்களை (ட்லாக்ஸ்) அணிந்தனர், இது ஓநாய்களாக மாறுவதைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் விலங்கு மூதாதையரிடம் வலிமையையும் ஞானத்தையும் கேட்டார்கள். பின்னர், கிறித்துவத்தின் வருகையுடன், "வோல்கோட்லாக்" என்ற சொல், அதாவது விலங்குகளின் தோலை அணிந்து, தீய ஓநாய் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.

ஸ்லைடு 4

தெய்வங்களும் தெய்வங்களும்

மற்ற பழங்கால மக்களைப் போலவே, குறிப்பாக பண்டைய கிரேக்கர்களைப் போலவே, ஸ்லாவ்களும் பலவிதமான கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களுடன் உலகத்தை நிரப்பினர். அவர்களில் பெரிய மற்றும் சிறிய, சக்திவாய்ந்த, அனைத்து சக்திவாய்ந்த மற்றும் பலவீனமான, விளையாட்டுத்தனமான, தீய மற்றும் வகையான.

ஸ்லைடு 5

ஸ்லாவிக் தெய்வங்களின் தலையில், பெரிய ஸ்வரோக் நின்றார் - பிரபஞ்சத்தின் கடவுள், வானம் மற்றும் பரலோக நெருப்பு, பண்டைய கிரேக்க ஜீயஸை நினைவூட்டுகிறது. பண்டைய ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, அவர் கதிர்கள் மற்றும் அம்புகளால் பரலோக அட்டையை உடைத்தார். ஒருமுறை ஸ்வரோக் கறுப்பன் இடுக்கிகளை வானத்திலிருந்து தரையில் வீசினார், அதன் பின்னர் மக்கள் இரும்பை உருவாக்கக் கற்றுக்கொண்டனர். அவர் கொல்லர்களின் புரவலர். அவர் ஒரு இளம் வலிமையான கொல்லனாக காட்டப்பட்டார். அவரது மகன்கள் - ஸ்வரோஜிச்சி - சூரியன் மற்றும் நெருப்பு, ஒளி மற்றும் வெப்பத்தின் கேரியர்கள்.

ஸ்லைடு 6

சூரியக் கடவுள் Dazhdbog ஸ்லாவ்களால் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார். "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தின்" ஆசிரியர் ஸ்லாவ்களை "கடவுளின் பேரக்குழந்தைகள்" என்று அழைத்ததில் ஆச்சரியமில்லை. அவர் ஸ்வரோக்கின் மகன், சூரியனை வெளிப்படுத்தினார். ஒவ்வொரு காலையிலும் அவர் வெள்ளை நெருப்பை சுவாசிக்கும் குதிரைகளால் இழுக்கப்பட்ட தேரில் சவாரி செய்கிறார். அவரது சகோதரிகள், மார்னிங் டான் மற்றும் ஈவினிங் டான், மாறி மாறி டாஷ்பாக் குதிரைகளை லாயத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். மேகங்களைச் சிதறடித்து, மழையின் உதவியால் முகத்தைச் சுத்தப்படுத்தும் இரண்டு வேலையாட்கள் அவருக்கு இருந்தனர்.

ஸ்லைடு 7

ஸ்லாவ்கள் ராட் மற்றும் பிரசவத்தில் பெண்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்தனர் - கருவுறுதல் கடவுள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு. இந்த வழிபாட்டு முறை மக்கள்தொகையின் விவசாய தொழில்களுடன் தொடர்புடையது, எனவே, குறிப்பாக பிரபலமானது. ராட் எல்லாவற்றையும் உருவாக்கியவர், அவர் மக்களுக்கு வாழ்க்கையை "சுவாசித்தார்". குடும்பம் குழந்தைகளைப் பெற விரும்பியபோது, ​​​​ராட் - கஞ்சி, பாலாடைக்கட்டி, ரொட்டி மற்றும் தேனுடன் காய்ச்சப்பட்ட இனிப்பு பானம் ஆகியவற்றிற்காக ஒரு சிறப்பு தியாகம் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த விருந்தை ருசித்த ராட், சந்ததியினரைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டிய ரோஜானிட்ஸி - மக்களுக்கு உதவ அவருக்கு உண்மையாக சேவை செய்யும் கன்னிகளை அனுப்புவதாகத் தோன்றியது.

ஸ்லைடு 8

வேல்ஸ் கடவுள் கால்நடை வளர்ப்பின் புரவலராக ஸ்லாவ்களால் மதிக்கப்பட்டார், இது ஒரு வகையான "கால்நடை கடவுள்". இது செறிவூட்டலுக்கு பங்களிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. 10 ஆம் நூற்றாண்டில், இளவரசர்கள் மற்றும் பைசண்டைன் மன்னர்களுடனான அவர்களின் ஒப்பந்தங்கள் வேல்ஸ் என்ற பெயரில் சத்தியம் செய்தன. வேல்ஸின் விடுமுறை ஜனவரி தொடக்கத்தில் கொண்டாடப்பட்டது. அன்றைய வேல்ஸ் மூலம், சிறப்பு குக்கீகள் செல்லப்பிராணிகளின் வடிவத்தில் சுடப்பட்டன. மக்கள் விலங்குகளின் முகமூடிகளை அணிந்து, ஆட்டுத்தோல் கோட்டுகளை அணிந்தனர்.

ஸ்லைடு 9

ஸ்ட்ரிபோக், அவர்களின் கருத்துகளின்படி, பண்டைய கிரேக்க ஏயோலஸைப் போலவே காற்றையும் கட்டளையிட்டார்.

ஸ்லைடு 10

யாரிலோ சூரியனின் கடவுள். அவர் வசந்தத்தை வெளிப்படுத்தினார், உறக்கநிலையிலிருந்து இயற்கை எழுகிறது. யாரிலோ ஒரு வெள்ளை குதிரையில் வயல்களில் சவாரி செய்த ஒரு இளைஞனின் வடிவத்தில் ஸ்லாவ்களுக்கு வழங்கப்பட்டது: யாரிலோ கடந்து செல்லும் இடத்தில், அங்கு ஒரு வளமான அறுவடை வளரும்.

ஸ்லைடு 11

ஸ்லாவ்களில் ஒரே பெரிய பெண் தெய்வம் மாகோஷ், அவர் அனைத்து உயிரினங்களின் பிறப்பையும் வெளிப்படுத்தினார், பொருளாதாரத்தின் பெண் பகுதியின் புரவலராக இருந்தார்.

ஸ்லைடு 12

காலப்போக்கில், இளவரசர்கள், ஆளுநர்கள், பரிவாரங்களின் ஸ்லாவ்கள், ஸ்லாவ்களின் பொது வாழ்க்கையில் முன்னேறத் தொடங்கினர், பெரிய இராணுவ பிரச்சாரங்களின் தொடக்கம், இதில் புதிய மாநிலத்தின் இளம் வீரம் விளையாடியது, மின்னல் மற்றும் இடியின் கடவுள், பெருன் , பின்னர் முக்கிய பரலோக தெய்வமாக மாறியவர், ஸ்லாவ்களிடையே மேலும் மேலும் முன்னுக்கு வருகிறார். இது தற்செயலாக நடக்காது: பெருன் ஒரு கடவுள், அதன் வழிபாட்டு முறை ஒரு சுதேச, பரிவார சூழலில் பிறந்தது. சூரியன் உதயமாகி, அஸ்தமனமாகி, காற்று வீசியது, பின்னர் தணிந்தால், வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும் விரைவாக வெளிப்படும் மண்ணின் வளம் இலையுதிர்காலத்தில் இழந்து குளிர்காலத்தில் மறைந்துவிட்டால், ஸ்லாவ்களின் பார்வையில் மின்னல் அதன் சக்தியை இழக்கவில்லை. . அவள் பிற கூறுகளுக்கு உட்பட்டவள் அல்ல, வேறு சில தொடக்கங்களால் பிறக்கவில்லை. பெருன் - மின்னல், மிக உயர்ந்த தெய்வம் வெல்ல முடியாதது. 9 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் முக்கிய கடவுளானார்.

ஸ்லைடு 13

ஸ்லாவ்கள் தங்கள் கடவுள்களை வணங்க கோவில்களை கட்டவில்லை. அவர்கள் தங்கள் சடங்குகளை புனித தோப்புகளில், புனித ஓக்ஸுக்கு அருகில் செய்தனர், அங்கு பேகன் கடவுள்களின் மர மற்றும் சில நேரங்களில் கல் சிலைகள் - சிலைகள் இருந்தன. கோபமடைந்த கடவுளை சமாதானப்படுத்துவதற்காக அல்லது அவரது கருணையைப் பெறுவதற்காக, அவருக்கு விலங்குகள் பலியிடப்பட்டன, குறிப்பாக முக்கியமான சந்தர்ப்பங்களில், மக்கள் கூட. ஸ்லாவ்களுக்கு ஒரு சிறப்பு வகுப்பு பாதிரியார்கள் இல்லை. ஆனால், கடவுள்களுடன் தொடர்பு கொண்டு, மந்திரம் சொல்லி, எதிர்காலத்தைக் கணிக்கக் கூடியவர்கள் இருப்பதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள். அத்தகையவர்கள் மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

ஸ்லைடு 14

தீய மற்றும் நல்ல ஆவிகள்

ஆனால் பேகன் கருத்துக்கள் முக்கிய கடவுள்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. உலகில் மற்ற இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்களும் வாழ்ந்தன. அவர்களில் பலர் மரணத்திற்குப் பிந்தைய இராச்சியம் இருப்பதைப் பற்றிய யோசனையுடன் தொடர்புடையவர்கள். அங்கிருந்துதான் தீய ஆவிகள் - பேய்கள் - மக்களிடம் வந்தது. ஒரு நபரைப் பாதுகாக்கும் நல்ல ஆவிகள் கடற்கரையோரங்கள். ஸ்லாவ்கள் சதித்திட்டங்கள், தாயத்துக்கள், "தாயத்துக்கள்" என்று அழைக்கப்படும் தீய சக்திகளிடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முயன்றனர்.

ஸ்லைடு 15

பூதம் மற்றும் பாபா யாகம் காட்டில் வாழ்ந்தன, ஒவ்வொரு ஏரி அல்லது ஆற்றின் ஆழத்திலும், ஸ்லாவ்களின் கருத்துக்களின்படி, ஒரு மெர்மன் வாழ்ந்தார், தேவதைகள் தண்ணீருக்கு அருகில் வாழ்ந்தனர். இயற்கையை ரசிக்க வசந்த காலத்தில் வெளியே வரும் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்கள் இவை என்று ஸ்லாவ்கள் நம்பினர். "மெர்மெய்ட்" என்ற பெயர் "சிகப்பு ஹேர்டு" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, அதாவது பழைய ஸ்லாவிக் மொழியில் "பிரகாசமான", "சுத்தமான". தேவதைகளின் வாழ்விடம் நீர்நிலைகளின் அருகாமையுடன் தொடர்புடையது - ஆறுகள், ஏரிகள், அவை பாதாள உலகத்திற்கு செல்லும் வழி என்று கருதப்பட்டது. இந்த நீர்வழியில், தேவதைகள் நிலத்தில் வந்து தரையில் வாழ்ந்தன.

ஸ்லைடு 16

லெஷி என்பது காடுகளின் ஆவியாகும், அது ஒரு பழைய மரத்தின் குழியில் வாழ்கிறது மற்றும் அதன் இழுத்த அலறல், பயங்கரமான சிரிப்பு, கூக்குரல் மற்றும் அழுகையால் மக்களை பயமுறுத்துகிறது. அவர் பாடுவதை விரும்புகிறார், ஆனால் அவரது பாடலில் வார்த்தைகள் இல்லை. இது புயலின் போது பலத்த காற்றில் மரங்களின் சத்தம் போன்றது. பூதம் காடுகளின் எஜமானர் மற்றும் மிருகங்களின் எஜமானர். பாதி மனிதனாகவும் பாதி மிருகமாகவும் தோன்றுகிறான். அவர் தலையில் ஒரு விலங்கு தோல் உள்ளது, அவரது தலையில் கொம்புகள், மற்றும் அவரது கால்கள் விரல்களால் முடிவடையாது, ஆனால் குளம்புகளுடன். பூதத்தின் கண்கள் பச்சை நிறத்தில் இருளில் ஒளிரும். விருப்பப்படி, இது ஒரு ஈ அகாரிக் காளானை விட அதிகமாக இருக்க முடியாது, பின்னர் அதை புல் மற்றும் விழுந்த இலைகளுக்கு இடையில் காண முடியாது, ஆனால் இது மிக உயரமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த வன ராட்சதர்களான ஓக்ஸ், ஃபிர்ஸ் மற்றும் பைன்களுக்கு இணையாக மாறும். பூதத்தைக் கண்டு மக்கள் பயந்தனர். வேதனையுடன், அவர் இரக்கமற்றவர் மற்றும் பதற்றமானவர். யாராவது காட்டில் தொலைந்து போனால், வீட்டிற்குச் செல்லும் பாதையை இழந்தால், வனவர் குற்றம் சாட்டுகிறார். ஒரு நபரை வழிதவறச் செய்பவர், அவரை ஒரே இடத்தில் அடிக்கடி காதுகேளாதவர்களில் வட்டமிடச் செய்கிறார்.

ஸ்லைடு 17

நீர் - ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளின் ஆவி. அவர் சத்தமாக சிரித்தார் மற்றும் மக்களை மிரட்டுவதற்காக கைதட்டினார் என்று ஸ்லாவ்கள் நம்பினர். அவர் ஒரு நபர் அல்லது விலங்குகளின் பேச்சைப் பின்பற்றலாம் (ஹூட், குத்து, முனகல், அலறல், இரத்தம் போன்றவை). அவர் தனது நீருக்கடியில் அரண்மனைக்கு பயணிகளை ஈர்க்க விரும்பினார். அவர் இப்படி இருந்தார்: குண்டான முகத்தில், எரியும் சிவப்பு நிலக்கரி கண்கள், ஒரு மீன் வால், கைகளுக்கு பதிலாக கருப்பு செதில்கள் மற்றும் சேற்றால் மூடப்பட்ட உடல் - சவ்வுகளுடன் பாதங்கள். தண்ணீர் ஒன்று உருமாறி மரமாகி, பிறகு மீனாக, பன்றியாக, பசுவாக அல்லது நாயாக மாறும் என்று நினைத்தார்கள். அவர் கேட்ஃபிஷ் சவாரி செய்வதை விரும்பினார், இதற்காக அவர் "அடடா குதிரை" என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினார். அவர் ஒரு ஆழமான வசிப்பிடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர் ஆலைகளின் கீழ் குடியேற விரும்பினார், மேலும் அவருடன் நண்பர்களாக இருந்த மில்லர் ஆண்டுதோறும் ஒரு பன்றியை வாட்டர்மேனுக்கு பலியிட்டார்.

ஸ்லைடு 18

ஒவ்வொரு வீடும் பிரவுனியின் அனுசரணையில் இருப்பதாக ஸ்லாவ்கள் நம்பினர், அதை அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர், மூதாதையர் அல்லது ஷுர், சூராவின் ஆவியுடன் அடையாளம் கண்டனர். ஒரு நபர் தீய சக்திகளால் அச்சுறுத்தப்பட்டதாக நம்பியபோது, ​​​​அவர் தனது புரவலர் - பிரவுனி, ​​சூர், அவரைப் பாதுகாக்க அழைப்பு விடுத்தார்: "என்னை துரத்த, என்னைச் சுரு!"

ஸ்லைடு 19

தாயத்துக்கள், தாயத்துக்கள்

தெய்வங்கள் மற்றும் தீய சக்திகள், தீய சக்திகள் மற்றும் தீய கண்ணின் கோபத்திலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள, ஸ்லாவ்கள் பல்வேறு தாயத்துக்களைக் கொண்டு வந்தனர் - அவை துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டதாகவும், மாந்திரீக மந்திரங்களிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நபரும், அவர் குழந்தையாக இருந்தாலும் அல்லது பெரியவராக இருந்தாலும், கரடி நகம், ஓநாய் பல் அல்லது பன்றி தந்தம் போன்ற வடிவங்களில் தொடர்ந்து தாயத்துக்களை எடுத்துச் சென்றார். வீட்டில், ஒரு தெளிவான இடத்தில், அவர்கள் அமைதி காக்கவும், திருடர்களிடமிருந்து குடியிருப்பைக் காக்கவும், நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கவும் மரத்தால் செதுக்கப்பட்ட பிரவுனியின் உருவத்தை வைத்தார்கள். மகோஷ் பெண்களின் பரிந்துரையாளராக இருந்தார், எனவே பல ஸ்லாவ்கள் இந்த தெய்வத்தின் உருவத்தை கழுத்தில் அல்லது மார்பில் அணிந்தனர். தாயத்துக்கள் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் பயன்பாட்டின் பொருள்களின் அனைத்து வகையான அடையாளங்கள் மற்றும் வடிவங்களாக இருக்கலாம்: ஒரு ஸ்பூன், ஒரு சீப்பு, ஒரு கத்தி கைப்பிடி அல்லது ஒரு குடம். துணிகள், படுக்கை விரிப்புகள், துண்டுகள் மற்றும் தாவணிகளில் தாயத்துக்கள் இருந்தன: சிறப்பு வண்ண எம்பிராய்டரி அல்லது துணி மீது ஒரு அழகான முறை. வார்த்தையின் பாதுகாப்பு சக்தியின் மீது ஸ்லாவ்கள் பெரும் நம்பிக்கை வைத்திருந்தனர். மிகவும் ரகசியமாக வைக்கப்பட்ட நேசத்துக்குரிய மந்திரங்களைச் சொல்லி, சில சமயங்களில் முரட்டுத்தனமான சாபங்களை நாடினர், பழங்கால மக்கள் சிக்கலை விரட்டவும், எதிரிகளை பயமுறுத்தவும், நோயைத் தோற்கடிக்கவும், பயத்திற்கு அடிபணியவும் விரும்பினர்.

ஸ்லைடு 20

ஒரு ஸ்லாவின் முழு வாழ்க்கையும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மனிதர்களின் உலகத்துடன் இணைக்கப்பட்டது, அதன் பின்னால் இயற்கையின் சக்திகள் இருந்தன. இது ஒரு அற்புதமான மற்றும் கவிதை உலகம். அவர் ஒவ்வொரு ஸ்லாவிக் குடும்பத்தின் அன்றாட வாழ்விலும் நுழைந்தார்.

ஸ்லைடு 21

விடுமுறை புத்தாண்டு

ஏற்கனவே புத்தாண்டுக்கு முன்னதாக (மற்றும் பண்டைய ஸ்லாவ்களின் ஆண்டு தொடங்கியது, இப்போது, ​​ஜனவரி 1 ஆம் தேதி, சில ஆதாரங்களின்படி, டிசம்பர் 1, மார்ச் 1), பின்னர் சூரியன் வசந்தமாக மாறியது, கோலியாடா விடுமுறை தொடங்கியது. முதலில், வீடுகளில் விளக்குகள் அணைந்தன, பின்னர் மக்கள் உராய்வு மூலம் ஒரு புதிய நெருப்பை உருவாக்கினர், மெழுகுவர்த்திகள், அடுப்புகளை ஏற்றி, சூரியனின் புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தை மகிமைப்படுத்தினர், அவர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி ஆச்சரியப்பட்டனர், தியாகங்களைச் செய்தனர்.

ஸ்லைடு 22

பான்கேக் வாரம்

இயற்கை நிகழ்வுகளுடன் இணைந்த மற்றொரு பெரிய விடுமுறை மார்ச் மாதம் கொண்டாடப்பட்டது. அது வசந்த உத்தராயணம். ஸ்லாவ்கள் சூரியனைப் புகழ்ந்தனர், இயற்கையின் மறுபிறப்பு, வசந்த காலத்தின் தொடக்கத்தை கொண்டாடினர். அவர்கள் குளிர்காலம், குளிர், மரணம் ஆகியவற்றின் உருவ பொம்மையை எரித்தனர்; மஸ்லெனிட்சா அதன் பான்கேக்குகளுடன் தொடங்கியது, சூரிய வட்டத்தை நினைவூட்டுகிறது, விழாக்கள், பனியில் சறுக்கி ஓடும் சவாரி சவாரிகள் மற்றும் பல்வேறு வேடிக்கைகள் நடந்தன.

ஸ்லைடு 23

வாழும் நாள்

மே 1-2 அன்று, ஸ்லாவ்கள் இளம் பிர்ச்சை ரிப்பன்களால் சுத்தம் செய்தனர், புதிதாக பூக்கும் இலைகளால் தங்கள் வீடுகளை கிளைகளால் அலங்கரித்தனர், மீண்டும் சூரியக் கடவுளைப் புகழ்ந்து, முதல் வசந்த தளிர்களின் தோற்றத்தைக் கொண்டாடினர்.

ஸ்லைடு 24

இவான் குபாலா

ஜூன் 24 - கோடைகால சங்கிராந்தி நாள் - ஏராளமான, பூமிக்குரிய பழங்களின் தெய்வமாக இருந்த இவான் குபாலா கொண்டாடப்பட்டது. அறுவடை முதிர்ச்சியடைகிறது, மக்கள் தெய்வங்கள் தங்களுக்கு மழை அனுப்ப வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்தனர். இந்த நாளில், மூலிகைகள் சேகரிக்கப்பட்டன, அவை அதிசய சக்தியுடன் வரவு வைக்கப்பட்டன; ஆற்றில் குளித்து, அது நோய்களிலிருந்து குணமாகும் என்று நம்பினார்; அவர்கள் ஒரு வெள்ளை சேவலை தியாகம் செய்தனர் - ஒரு பறவை விடியலை வரவேற்கிறது, சூரியனுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. இந்த நாளுக்கு முன்னதாக, ஸ்லாவ்களின் யோசனைகளின்படி, தேவதைகள் தண்ணீரிலிருந்து கரைக்கு வந்தன - "தேவதை வாரம்" தொடங்கியது. இந்த நாட்களில் பெண்கள் சுற்று நடனங்களை வழிநடத்தினர், ஆறுகளில் மாலைகளை வீசினர். மிக அழகான பெண்கள் நீண்ட காலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மழையை பூமிக்கு அழைப்பது போல் பச்சைக் கிளைகளால் மூடப்பட்டு தண்ணீரில் ஊற்றப்பட்டனர். இரவில், குபாலா நெருப்பு வெடித்தது, இதன் மூலம் இளைஞர்களும் சிறுமிகளும் குதித்தனர், அதாவது ஒரு சுத்திகரிப்பு சடங்கு, இது புனித நெருப்பால் உதவியது. குபாலா இரவுகளில், இளைஞர்கள் சதி செய்து மணமகன் மணமகளை அடுப்பிலிருந்து அழைத்துச் சென்றபோது, ​​"சிறுமிகளைக் கடத்தல்" என்று அழைக்கப்படுவது நடந்தது.

ஸ்லைடு 25

ஸ்லைடு 26

சடங்குகள்

பிறப்புகள், திருமணங்கள் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள் சிக்கலான மத சடங்குகளுடன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. எனவே, கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் இறுதி சடங்கு ஒரு நபரின் சாம்பலுடன் புதைக்கப்படுகிறது (ஸ்லாவியர்கள் தங்கள் இறந்தவர்களை எரித்தனர், மரப் படகுகளில் முதலில் வைத்தார்கள்; இதன் பொருள் ஒரு நபர் பாதாள உலகில் மிதக்கிறார்) அவரது மனைவிகள், அவர்கள் மீது ஒரு சடங்கு கொலை செய்யப்பட்டது; ஒரு போர் குதிரையின் எச்சங்கள், ஆயுதங்கள், நகைகள் ஒரு போர்வீரனின் கல்லறையில் வைக்கப்பட்டன. ஸ்லாவ்களின் கருத்துக்களின்படி, கல்லறைக்கு அப்பால் வாழ்க்கை தொடர்ந்தது. பின்னர் ஒரு உயரமான மேடு கல்லறைக்கு மேல் ஊற்றப்பட்டது மற்றும் ஒரு பேகன் ட்ரிஸ்னா செய்யப்பட்டது: உறவினர்கள் மற்றும் தோழர்கள் இறந்தவரை நினைவுகூர்ந்தனர். சோகமான விருந்தின் போது, ​​இராணுவப் போட்டிகளும் அவரது நினைவாக நடத்தப்பட்டன. இந்த சடங்குகள், நிச்சயமாக, பழங்குடி தலைவர்களை மட்டுமே பற்றியது.

ஸ்லைடு 27

பல நூற்றாண்டுகளாக கிறிஸ்தவ விடுமுறைகள் மற்றும் சடங்குகளுடன் பின்னிப்பிணைந்த கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகும், கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே பேகன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் நீண்ட காலமாக பாதுகாக்கப்பட்டன.

அனைத்து ஸ்லைடுகளையும் காண்க

விளக்கக்காட்சிகளின் முன்னோட்டத்தைப் பயன்படுத்த, Google கணக்கை (கணக்கு) உருவாக்கி உள்நுழையவும்: https://accounts.google.com


ஸ்லைடு தலைப்புகள்:

கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் பேகனிசம்

கிறிஸ்தவம் அல்லது இஸ்லாம் மதத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு வெவ்வேறு மக்களிடையே இருந்த மதம் பேகனிசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் மதம் சிக்கலானது, விரிவான பழக்கவழக்கங்களுடன் வேறுபட்டது. அதன் தோற்றம் பழங்கால இந்தோ-ஐரோப்பிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழைய கற்காலம் வரை செல்கிறது. பழங்காலத்தின் ஆழத்தில், மனிதனின் விதியைக் கட்டுப்படுத்தும் அமானுஷ்ய சக்திகள், இயற்கையுடனான அவரது அணுகுமுறை மற்றும் மனிதனுடனான அதன் உறவு, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகில் அவரது இடம் பற்றிய கருத்துக்கள் பிறந்தன. கிழக்கு ஸ்லாவ்கள் பேகன்கள், அதாவது அவர்கள் கடவுள்களை வணங்கினர்.

ஸ்லாவ்களின் தோற்றம் ஸ்லாவ்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட முன்னோடியிலிருந்து தங்கள் தோற்றத்தை நம்பினர். உதாரணமாக, சில பழங்குடியினர் ஓநாய் தங்கள் முன்னோடி என்று கருதினர். அவர் பழங்குடியினரின் சக்திவாய்ந்த பாதுகாவலராகக் கருதப்பட்டார், தீய ஆவிகளை விழுங்குபவர். குளிர்கால சங்கிராந்தியின் போது, ​​இந்த பழங்குடியினரின் அனைத்து ஆண்களும், பேகன் பாதிரியார்களால் வழிநடத்தப்பட்டு, ஓநாய் தோல்களை (ட்லாக்ஸ்) அணிந்தனர், இது ஓநாய்களாக மாறுவதைக் குறிக்கிறது. அவர்கள் விலங்கு மூதாதையரிடம் வலிமையையும் ஞானத்தையும் கேட்டார்கள். பின்னர், கிறித்துவத்தின் வருகையுடன், "வோல்கோட்லாக்" என்ற சொல், அதாவது விலங்குகளின் தோலை அணிந்து, தீய ஓநாய் என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.

கடவுள்களும் தெய்வங்களும் மற்ற பழங்கால மக்களைப் போலவே, குறிப்பாக பண்டைய கிரேக்கர்களைப் போலவே, ஸ்லாவ்களும் பல்வேறு கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களுடன் உலகத்தை நிரப்பினர். அவர்களில் பெரிய மற்றும் சிறிய, சக்திவாய்ந்த, அனைத்து சக்திவாய்ந்த மற்றும் பலவீனமான, விளையாட்டுத்தனமான, தீய மற்றும் வகையான.

ஸ்லாவிக் தெய்வங்களின் தலையில், பெரிய ஸ்வரோக் நின்றார் - பிரபஞ்சத்தின் கடவுள், வானம் மற்றும் பரலோக நெருப்பு, பண்டைய கிரேக்க ஜீயஸை நினைவூட்டுகிறது. பண்டைய ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, அவர் கதிர்கள் மற்றும் அம்புகளால் பரலோக அட்டையை உடைத்தார். ஒருமுறை ஸ்வரோக் கறுப்பன் இடுக்கிகளை வானத்திலிருந்து தரையில் வீசினார், அதன் பின்னர் மக்கள் இரும்பை உருவாக்கக் கற்றுக்கொண்டனர். அவர் கொல்லர்களின் புரவலர். அவர் ஒரு இளம் வலிமையான கொல்லனாக காட்டப்பட்டார். அவரது மகன்கள் - ஸ்வரோஜிச்சி - சூரியன் மற்றும் நெருப்பு, ஒளி மற்றும் வெப்பத்தின் கேரியர்கள்.

சூரியக் கடவுள் Dazhdbog ஸ்லாவ்களால் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறார். "தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரத்தின்" ஆசிரியர் ஸ்லாவ்களை "கடவுளின் பேரக்குழந்தைகள்" என்று அழைத்ததில் ஆச்சரியமில்லை. அவர் ஸ்வரோக்கின் மகன், சூரியனை வெளிப்படுத்தினார். ஒவ்வொரு காலையிலும் அவர் வெள்ளை நெருப்பை சுவாசிக்கும் குதிரைகளால் இழுக்கப்பட்ட தேரில் சவாரி செய்கிறார். அவரது சகோதரிகள், மார்னிங் டான் மற்றும் ஈவினிங் டான், மாறி மாறி டாஷ்பாக் குதிரைகளை லாயத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். மேகங்களைச் சிதறடித்து, மழையின் உதவியால் முகத்தைச் சுத்தப்படுத்தும் இரண்டு வேலையாட்கள் அவருக்கு இருந்தனர்.

ஸ்லாவ்கள் ராட் மற்றும் பிரசவத்தில் பெண்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்தனர் - கருவுறுதல் கடவுள் மற்றும் தெய்வங்களுக்கு. இந்த வழிபாட்டு முறை மக்கள்தொகையின் விவசாய தொழில்களுடன் தொடர்புடையது, எனவே, குறிப்பாக பிரபலமானது. ராட் எல்லாவற்றையும் உருவாக்கியவர், அவர் மக்களுக்கு வாழ்க்கையை "சுவாசித்தார்". குடும்பம் குழந்தைகளைப் பெற விரும்பியபோது, ​​​​ராட் - கஞ்சி, பாலாடைக்கட்டி, ரொட்டி மற்றும் தேனுடன் காய்ச்சப்பட்ட இனிப்பு பானம் ஆகியவற்றிற்காக ஒரு சிறப்பு தியாகம் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த விருந்தை ருசித்த ராட், சந்ததியினரைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டிய ரோஜானிட்ஸி - மக்களுக்கு உதவ அவருக்கு உண்மையாக சேவை செய்யும் கன்னிகளை அனுப்புவதாகத் தோன்றியது.

வேல்ஸ் கடவுள் கால்நடை வளர்ப்பின் புரவலராக ஸ்லாவ்களால் மதிக்கப்பட்டார், இது ஒரு வகையான "கால்நடை கடவுள்". இது செறிவூட்டலுக்கு பங்களிக்கிறது என்று நம்பப்பட்டது. 10 ஆம் நூற்றாண்டில், இளவரசர்கள் மற்றும் பைசண்டைன் மன்னர்களுடனான அவர்களின் ஒப்பந்தங்கள் வேல்ஸ் என்ற பெயரில் சத்தியம் செய்தன. வேல்ஸின் விடுமுறை ஜனவரி தொடக்கத்தில் கொண்டாடப்பட்டது. அன்றைய வேல்ஸ் மூலம், சிறப்பு குக்கீகள் செல்லப்பிராணிகளின் வடிவத்தில் சுடப்பட்டன. மக்கள் விலங்குகளின் முகமூடிகளை அணிந்து, ஆட்டுத்தோல் கோட்டுகளை அணிந்தனர்.

ஸ்ட்ரிபோக், அவர்களின் கருத்துகளின்படி, பண்டைய கிரேக்க ஏயோலஸைப் போலவே காற்றையும் கட்டளையிட்டார்.

யாரிலோ சூரியனின் கடவுள். அவர் வசந்தத்தை வெளிப்படுத்தினார், உறக்கநிலையிலிருந்து இயற்கை எழுகிறது. யாரிலோ ஒரு வெள்ளை குதிரையில் வயல்களில் சவாரி செய்த ஒரு இளைஞனின் வடிவத்தில் ஸ்லாவ்களுக்கு வழங்கப்பட்டது: யாரிலோ கடந்து செல்லும் இடத்தில், அங்கு ஒரு வளமான அறுவடை வளரும்.

ஸ்லாவ்களில் ஒரே பெரிய பெண் தெய்வம் மாகோஷ், அவர் அனைத்து உயிரினங்களின் பிறப்பையும் வெளிப்படுத்தினார், பொருளாதாரத்தின் பெண் பகுதியின் புரவலராக இருந்தார்.

காலப்போக்கில், இளவரசர்கள், ஆளுநர்கள், பரிவாரங்களின் ஸ்லாவ்கள், ஸ்லாவ்களின் பொது வாழ்க்கையில் முன்னேறத் தொடங்கினர், பெரிய இராணுவ பிரச்சாரங்களின் தொடக்கம், இதில் புதிய மாநிலத்தின் இளம் வீரம் விளையாடியது, மின்னல் மற்றும் இடியின் கடவுள், பெருன் , பின்னர் முக்கிய பரலோக தெய்வமாக மாறியவர், ஸ்லாவ்களிடையே மேலும் மேலும் முன்னுக்கு வருகிறார். இது தற்செயலாக நடக்காது: பெருன் ஒரு கடவுள், அதன் வழிபாட்டு முறை ஒரு சுதேச, பரிவார சூழலில் பிறந்தது. சூரியன் உதயமாகி, அஸ்தமனமாகி, காற்று வீசியது, பின்னர் தணிந்தால், வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும் விரைவாக வெளிப்படும் மண்ணின் வளம் இலையுதிர்காலத்தில் இழந்து குளிர்காலத்தில் மறைந்துவிட்டால், ஸ்லாவ்களின் பார்வையில் மின்னல் அதன் சக்தியை இழக்கவில்லை. . அவள் பிற கூறுகளுக்கு உட்பட்டவள் அல்ல, வேறு சில தொடக்கங்களால் பிறக்கவில்லை. பெருன் - மின்னல், மிக உயர்ந்த தெய்வம் வெல்ல முடியாதது. 9 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர் கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் முக்கிய கடவுளானார்.

ஸ்லாவ்கள் தங்கள் கடவுள்களை வணங்க கோவில்களை கட்டவில்லை. அவர்கள் தங்கள் சடங்குகளை புனித தோப்புகளில், புனித ஓக்ஸுக்கு அருகில் செய்தனர், அங்கு பேகன் கடவுள்களின் மர மற்றும் சில நேரங்களில் கல் சிலைகள் - சிலைகள் இருந்தன. கோபமடைந்த கடவுளை சமாதானப்படுத்துவதற்காக அல்லது அவரது கருணையைப் பெறுவதற்காக, அவருக்கு விலங்குகள் பலியிடப்பட்டன, குறிப்பாக முக்கியமான சந்தர்ப்பங்களில், மக்கள் கூட. ஸ்லாவ்களுக்கு ஒரு சிறப்பு வகுப்பு பாதிரியார்கள் இல்லை. ஆனால், கடவுள்களுடன் தொடர்பு கொண்டு, மந்திரம் சொல்லி, எதிர்காலத்தைக் கணிக்கக் கூடியவர்கள் இருப்பதாக அவர்கள் நினைத்தார்கள். அத்தகையவர்கள் மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

தீய மற்றும் நல்ல ஆவிகள் ஆனால் பேகன் கருத்துக்கள் முக்கிய கடவுள்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. உலகில் மற்ற இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்களும் வாழ்ந்தன. அவர்களில் பலர் மரணத்திற்குப் பிந்தைய இராச்சியம் இருப்பதைப் பற்றிய யோசனையுடன் தொடர்புடையவர்கள். அங்கிருந்துதான் தீய ஆவிகள் - பேய்கள் - மக்களிடம் வந்தது. ஒரு நபரைப் பாதுகாக்கும் நல்ல ஆவிகள் கடற்கரையோரங்கள். ஸ்லாவ்கள் சதித்திட்டங்கள், தாயத்துக்கள், "தாயத்துக்கள்" என்று அழைக்கப்படும் தீய சக்திகளிடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முயன்றனர்.

பூதம் மற்றும் பாபா யாகம் காட்டில் வாழ்ந்தன, ஒவ்வொரு ஏரி அல்லது ஆற்றின் ஆழத்திலும், ஸ்லாவ்களின் கருத்துக்களின்படி, ஒரு மெர்மன் வாழ்ந்தார், தேவதைகள் தண்ணீருக்கு அருகில் வாழ்ந்தனர். இயற்கையை ரசிக்க வசந்த காலத்தில் வெளியே வரும் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்கள் இவை என்று ஸ்லாவ்கள் நம்பினர். "மெர்மெய்ட்" என்ற பெயர் "சிகப்பு ஹேர்டு" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, அதாவது பழைய ஸ்லாவிக் மொழியில் "பிரகாசமான", "சுத்தமான". தேவதைகளின் வாழ்விடம் நீர்நிலைகளின் அருகாமையுடன் தொடர்புடையது - ஆறுகள், ஏரிகள், அவை பாதாள உலகத்திற்கு செல்லும் வழி என்று கருதப்பட்டது. இந்த நீர்வழியில், தேவதைகள் நிலத்தில் வந்து தரையில் வாழ்ந்தன.

லெஷி என்பது காடுகளின் ஆவியாகும், அது ஒரு பழைய மரத்தின் குழியில் வாழ்கிறது மற்றும் அதன் இழுத்த அலறல், பயங்கரமான சிரிப்பு, கூக்குரல் மற்றும் அழுகையால் மக்களை பயமுறுத்துகிறது. அவர் பாடுவதை விரும்புகிறார், ஆனால் அவரது பாடலில் வார்த்தைகள் இல்லை. இது புயலின் போது பலத்த காற்றில் மரங்களின் சத்தம் போன்றது. பூதம் காடுகளின் எஜமானர் மற்றும் மிருகங்களின் எஜமானர். பாதி மனிதனாகவும் பாதி மிருகமாகவும் தோன்றுகிறான். அவர் தலையில் ஒரு விலங்கு தோல் உள்ளது, அவரது தலையில் கொம்புகள், மற்றும் அவரது கால்கள் விரல்களால் முடிவடையாது, ஆனால் குளம்புகளுடன். பூதத்தின் கண்கள் பச்சை நிறத்தில் இருளில் ஒளிரும். விருப்பப்படி, இது ஒரு ஈ அகாரிக் காளானை விட அதிகமாக இருக்க முடியாது, பின்னர் அதை புல் மற்றும் விழுந்த இலைகளுக்கு இடையில் காண முடியாது, ஆனால் இது மிக உயரமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த வன ராட்சதர்களான ஓக்ஸ், ஃபிர்ஸ் மற்றும் பைன்களுக்கு இணையாக மாறும். பூதத்தைக் கண்டு மக்கள் பயந்தனர். வேதனையுடன், அவர் இரக்கமற்றவர் மற்றும் பதற்றமானவர். யாராவது காட்டில் தொலைந்து போனால், வீட்டிற்குச் செல்லும் பாதையை இழந்தால், வனவர் குற்றம் சாட்டுகிறார். ஒரு நபரை வழிதவறச் செய்பவர், அவரை ஒரே இடத்தில் அடிக்கடி காதுகேளாதவர்களில் வட்டமிடச் செய்கிறார்.

நீர் - ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளின் ஆவி. அவர் சத்தமாக சிரித்தார் மற்றும் மக்களை மிரட்டுவதற்காக கைதட்டினார் என்று ஸ்லாவ்கள் நம்பினர். அவர் ஒரு நபர் அல்லது விலங்குகளின் பேச்சைப் பின்பற்றலாம் (ஹூட், குத்து, முனகல், அலறல், இரத்தம் போன்றவை). அவர் தனது நீருக்கடியில் அரண்மனைக்கு பயணிகளை ஈர்க்க விரும்பினார். அவர் இப்படி இருந்தார்: குண்டான முகத்தில், எரியும் சிவப்பு நிலக்கரி கண்கள், ஒரு மீன் வால், கைகளுக்கு பதிலாக கருப்பு செதில்கள் மற்றும் சேற்றால் மூடப்பட்ட உடல் - சவ்வுகளுடன் பாதங்கள். தண்ணீர் ஒன்று உருமாறி மரமாகி, பிறகு மீனாக, பன்றியாக, பசுவாக அல்லது நாயாக மாறும் என்று நினைத்தார்கள். அவர் கேட்ஃபிஷ் சவாரி செய்வதை விரும்பினார், இதற்காக அவர் "அடடா குதிரை" என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினார். அவர் ஒரு ஆழமான வசிப்பிடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அவர் ஆலைகளின் கீழ் குடியேற விரும்பினார், மேலும் அவருடன் நண்பர்களாக இருந்த மில்லர் ஆண்டுதோறும் ஒரு பன்றியை வாட்டர்மேனுக்கு பலியிட்டார்.

ஒவ்வொரு வீடும் பிரவுனியின் அனுசரணையில் இருப்பதாக ஸ்லாவ்கள் நம்பினர், அதை அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர், மூதாதையர் அல்லது ஷுர், சூராவின் ஆவியுடன் அடையாளம் கண்டனர். ஒரு நபர் தீய சக்திகளால் அச்சுறுத்தப்பட்டதாக நம்பியபோது, ​​​​அவர் தனது புரவலர் - பிரவுனி, ​​சூர், அவரைப் பாதுகாக்க அழைப்பு விடுத்தார்: "என்னை துரத்த, என்னைச் சுரு!"

தாயத்துக்கள், தாயத்துக்கள் தெய்வங்கள் மற்றும் தீய சக்திகள், தீய சக்திகள் மற்றும் தீய கண் ஆகியவற்றின் கோபத்திலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள, ஸ்லாவ்கள் பல்வேறு தாயத்துக்களைக் கொண்டு வந்தனர் - அவை துன்பத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டதாகவும், மாந்திரீக மந்திரங்களிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. ஒவ்வொரு நபரும், அவர் குழந்தையாக இருந்தாலும் அல்லது பெரியவராக இருந்தாலும், கரடி நகம், ஓநாய் பல் அல்லது பன்றி தந்தம் போன்ற வடிவங்களில் தொடர்ந்து தாயத்துக்களை எடுத்துச் சென்றார். வீட்டில், ஒரு தெளிவான இடத்தில், அவர்கள் அமைதி காக்கவும், திருடர்களிடமிருந்து குடியிருப்பைக் காக்கவும், நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கவும் மரத்தால் செதுக்கப்பட்ட பிரவுனியின் உருவத்தை வைத்தார்கள். மகோஷ் பெண்களின் பரிந்துரையாளராக இருந்தார், எனவே பல ஸ்லாவ்கள் இந்த தெய்வத்தின் உருவத்தை கழுத்தில் அல்லது மார்பில் அணிந்தனர். தாயத்துக்கள் அன்றாட வாழ்க்கை மற்றும் பயன்பாட்டின் பொருள்களின் அனைத்து வகையான அடையாளங்கள் மற்றும் வடிவங்களாக இருக்கலாம்: ஒரு ஸ்பூன், ஒரு சீப்பு, ஒரு கத்தி கைப்பிடி அல்லது ஒரு குடம். துணிகள், படுக்கை விரிப்புகள், துண்டுகள் மற்றும் தாவணிகளில் தாயத்துக்கள் இருந்தன: சிறப்பு வண்ண எம்பிராய்டரி அல்லது துணி மீது ஒரு அழகான முறை. வார்த்தையின் பாதுகாப்பு சக்தியின் மீது ஸ்லாவ்கள் பெரும் நம்பிக்கை வைத்திருந்தனர். மிகவும் ரகசியமாக வைக்கப்பட்ட நேசத்துக்குரிய மந்திரங்களைச் சொல்லி, சில சமயங்களில் முரட்டுத்தனமான சாபங்களை நாடினர், பழங்கால மக்கள் சிக்கலை விரட்டவும், எதிரிகளை பயமுறுத்தவும், நோயைத் தோற்கடிக்கவும், பயத்திற்கு அடிபணியவும் விரும்பினர்.

ஒரு ஸ்லாவின் முழு வாழ்க்கையும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மனிதர்களின் உலகத்துடன் இணைக்கப்பட்டது, அதன் பின்னால் இயற்கையின் சக்திகள் இருந்தன. இது ஒரு அற்புதமான மற்றும் கவிதை உலகம். அவர் ஒவ்வொரு ஸ்லாவிக் குடும்பத்தின் அன்றாட வாழ்விலும் நுழைந்தார்.

விடுமுறைகள் புத்தாண்டு ஏற்கனவே புத்தாண்டுக்கு முன்னதாக (மற்றும் பண்டைய ஸ்லாவ்களின் ஆண்டு தொடங்கியது, இப்போது, ​​ஜனவரி 1 ஆம் தேதி, சில ஆதாரங்களின்படி, டிசம்பர் 1, மார்ச் 1 அன்று), பின்னர் சூரியன் வசந்தமாக மாறியது, கோலியாடா விடுமுறை தொடங்கியது. முதலில், வீடுகளில் விளக்குகள் அணைந்தன, பின்னர் மக்கள் உராய்வு மூலம் ஒரு புதிய நெருப்பை உருவாக்கினர், மெழுகுவர்த்திகள், அடுப்புகளை ஏற்றி, சூரியனின் புதிய வாழ்க்கையின் தொடக்கத்தை மகிமைப்படுத்தினர், அவர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி ஆச்சரியப்பட்டனர், தியாகங்களைச் செய்தனர்.

Maslenitsa மற்றொரு முக்கிய விடுமுறை, இயற்கை நிகழ்வுகள் இணைந்து, மார்ச் மாதம் கொண்டாடப்பட்டது. அது வசந்த உத்தராயணம். ஸ்லாவ்கள் சூரியனைப் புகழ்ந்தனர், இயற்கையின் மறுபிறப்பு, வசந்த காலத்தின் தொடக்கத்தை கொண்டாடினர். அவர்கள் குளிர்காலம், குளிர், மரணம் ஆகியவற்றின் உருவ பொம்மையை எரித்தனர்; மஸ்லெனிட்சா அதன் பான்கேக்குகளுடன் தொடங்கியது, சூரிய வட்டத்தை நினைவூட்டுகிறது, விழாக்கள், பனியில் சறுக்கி ஓடும் சவாரி சவாரிகள் மற்றும் பல்வேறு வேடிக்கைகள் நடந்தன.

வாழும் நாள் மே 1-2 அன்று, ஸ்லாவ்கள் இளம் பிர்ச்சை ரிப்பன்களால் சுத்தம் செய்தனர், புதிதாக பூக்கும் இலைகளால் தங்கள் வீடுகளை கிளைகளால் அலங்கரித்தனர், மீண்டும் சூரியக் கடவுளைப் புகழ்ந்து, முதல் வசந்த தளிர்களின் தோற்றத்தைக் கொண்டாடினர்.

இவான் குபாலா ஜூன் 24 - கோடைகால சங்கிராந்தி நாள் - ஏராளமான, பூமிக்குரிய பழங்களின் தெய்வமாக இருந்த இவான் குபாலாவைக் கொண்டாடினார். அறுவடை முதிர்ச்சியடைகிறது, மக்கள் தெய்வங்கள் தங்களுக்கு மழை அனுப்ப வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்தனர். இந்த நாளில், மூலிகைகள் சேகரிக்கப்பட்டன, அவை அதிசய சக்தியுடன் வரவு வைக்கப்பட்டன; ஆற்றில் குளித்து, அது நோய்களிலிருந்து குணமாகும் என்று நம்பினார்; அவர்கள் ஒரு வெள்ளை சேவலை தியாகம் செய்தனர் - ஒரு பறவை விடியலை வரவேற்கிறது, சூரியனுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. இந்த நாளுக்கு முன்னதாக, ஸ்லாவ்களின் யோசனைகளின்படி, தேவதைகள் தண்ணீரிலிருந்து கரைக்கு வந்தன - "தேவதை வாரம்" தொடங்கியது. இந்த நாட்களில் பெண்கள் சுற்று நடனங்களை வழிநடத்தினர், ஆறுகளில் மாலைகளை வீசினர். மிக அழகான பெண்கள் நீண்ட காலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மழையை பூமிக்கு அழைப்பது போல் பச்சைக் கிளைகளால் மூடப்பட்டு தண்ணீரில் ஊற்றப்பட்டனர். இரவில், குபாலா நெருப்பு வெடித்தது, இதன் மூலம் இளைஞர்களும் சிறுமிகளும் குதித்தனர், அதாவது ஒரு சுத்திகரிப்பு சடங்கு, இது புனித நெருப்பால் உதவியது. குபாலா இரவுகளில், இளைஞர்கள் சதி செய்து மணமகன் மணமகளை அடுப்பிலிருந்து அழைத்துச் சென்றபோது, ​​"சிறுமிகளைக் கடத்தல்" என்று அழைக்கப்படுவது நடந்தது.

சடங்குகள் பிறப்பு, திருமணங்கள் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள் சிக்கலான மத சடங்குகளுடன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. எனவே, கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் இறுதி சடங்கு ஒரு நபரின் சாம்பலுடன் புதைக்கப்படுகிறது (ஸ்லாவியர்கள் தங்கள் இறந்தவர்களை எரித்தனர், மரப் படகுகளில் முதலில் வைத்தார்கள்; இதன் பொருள் ஒரு நபர் பாதாள உலகில் மிதக்கிறார்) அவரது மனைவிகள், அவர்கள் மீது ஒரு சடங்கு கொலை செய்யப்பட்டது; ஒரு போர் குதிரையின் எச்சங்கள், ஆயுதங்கள், நகைகள் ஒரு போர்வீரனின் கல்லறையில் வைக்கப்பட்டன. ஸ்லாவ்களின் கருத்துக்களின்படி, கல்லறைக்கு அப்பால் வாழ்க்கை தொடர்ந்தது. பின்னர் ஒரு உயரமான மேடு கல்லறைக்கு மேல் ஊற்றப்பட்டது மற்றும் ஒரு பேகன் ட்ரிஸ்னா செய்யப்பட்டது: உறவினர்கள் மற்றும் தோழர்கள் இறந்தவரை நினைவுகூர்ந்தனர். சோகமான விருந்தின் போது, ​​இராணுவப் போட்டிகளும் அவரது நினைவாக நடத்தப்பட்டன. இந்த சடங்குகள், நிச்சயமாக, பழங்குடி தலைவர்களை மட்டுமே பற்றியது.

பல நூற்றாண்டுகளாக கிறிஸ்தவ விடுமுறைகள் மற்றும் சடங்குகளுடன் பின்னிப்பிணைந்த கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகும், கிழக்கு ஸ்லாவ்களிடையே பேகன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் நீண்ட காலமாக பாதுகாக்கப்பட்டன.


ஆசிரியர் தேர்வு
பழைய சோவியத் கார்ட்டூன் "பத்துவரை எண்ணிய குழந்தை" நம் அனைவருக்கும் நினைவிருக்கிறது. இந்தக் கதையில் முதலில் ஆடு தனக்குக் கிடைத்தது...

விலங்குகளில் எண்ணியல் திறன் பற்றிய புறநிலை ஆய்வுகளின் வரலாறு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ளது. இந்த பகுதியின் தோற்றத்தில் உள்ளது ...

பண்டைய மக்கள், ஒரு கல் கோடாரி மற்றும் ஆடைகளுக்கு பதிலாக தோல் தவிர, எதுவும் இல்லை, எனவே அவர்கள் எண்ணுவதற்கு எதுவும் இல்லை. படிப்படியாக அவர்கள்...

தாம்போவ் மாநிலப் பல்கலைக்கழகம் ஜி.ஆர். உடல் கல்வியின் தத்துவார்த்த அடித்தளங்களின் டெர்சவினா துறை தலைப்பில் சுருக்கம்: "...
ஐஸ்கிரீம் தயாரிப்பு உபகரணங்கள்: உற்பத்தி தொழில்நுட்பம் + 3 வகையான ஐஸ்கிரீம் வணிகம் + தேவையான உபகரணங்கள்...
. 2. பசுமை பாசிகள் துறை. வகுப்பு ஐசோஃப்ளாஜெல்லட்டுகள். வகுப்பு இணைப்புகள். 3. துறைகள் மஞ்சள்-பச்சை மற்றும் டயட்டம்ஸ். 4. ராஜ்யம்...
நவீன மனிதனின் வாழ்க்கையில் எல்லா இடங்களிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஏறக்குறைய எந்த மின் உபகரணங்கள் மற்றும் மின் பொறியியல் சக்தியால் இயக்கப்படுகிறது, ...
நீருக்கடியில் உலகின் மிக அற்புதமான உயிரினங்களில் ஒன்று ஆக்சோலோட்ல் ஆகும். இது பெரும்பாலும் மெக்சிகன் நீர் டிராகன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஆக்சோலோட்ல்...
சுற்றுச்சூழல் மாசுபாடு என்பது வெளிப்புற விண்வெளியில் தீங்கு விளைவிக்கும் பொருட்களின் உட்செலுத்தலாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் இது ஒரு முழுமையான வரையறை அல்ல. மாசுபாடு...
புதியது
பிரபலமானது