Ladda ner presentationen av den ryska ortodoxa kyrkan. Presentation om ämnet för den ryska ortodoxa kyrkan. Att lära sig ett nytt ämne

Otsarev Eduard Nikolaevich

Historielärare, MBOU "Bratslav Secondary School"

Rysslands historia (17-18 århundraden), E.V. Pchelov, 2012.

Utbildningsnivå - grundläggande

Ämne:: Rysk-ortodoxa kyrkan på 1500-talet.

Det totala antalet timmar som tilldelas för att studera ämnet är 1 timme

Lektion nr 9 Totalt antal timmar som tilldelas för att studera ämnet Totalt antal timmar som tilldelas för att studera ämnet

Ämne: Rysk-ortodoxa kyrkan på 1500-talet.

Lektionens mål.

Pedagogisk:

För att spåra vad som har förändrats i den rysk-ortodoxa kyrkans ställning.

Avslöja orsakerna till tvisten mellan de icke-innehavare och Josephites.

Avslöja kärnan i kätterier från 1500-talet.

Tänk på förändringarna som inträffade i den rysk-ortodoxa kyrkan med inrättandet av patriarkatet.

Pedagogisk:

Arbeta med att utveckla muntligt tal;

Utveckla färdigheter i att arbeta med en lärobok och ytterligare material.

Utveckla förmågan att jämföra, generalisera och dra slutsatser.

Pedagogisk:

Att utveckla ett intresse för historia;

Främja respekt för ditt hemlands traditioner och historiska förflutna.

Bidra till elevernas moraliska utbildning.

Grundläggande begrepp för lektionen: kätterier, strigolniki, icke-förvärvare, heliga dårar, virigi, patriark.

Lektionstyp: lära sig nytt material.

Planera för att lära sig nytt material.

1. Kloster. Icke-innehavare och Josephites.

2. Kätterier på 1500-talet.

3. Stoglavy katedral.

4. Inrättande av patriarkatet.

Att genomföra en lektion.

Kontroll av d/z (frontalmätning).

Studerar ett nytt ämne.

Lärarens ord:

På 1100-talet förblev den rysk-ortodoxa kyrkan den enda kraften i Ryssland som stod emot fragmentering och furstliga stridigheter. Hon försökte återställa den andliga och politiska enheten i Ryssland under den mongoliska invasionen av Ryssland. Hon stannade kvar som en verklig kraft och tröstade folket i detta svåra test. Den ryska kyrkan spelade en viktig roll i återupplivandet av den ryska statens enhet.

Försök att formulera ämnet för vår lektion (Elevernas svar).

Skriv ner ämnet och lektionsplanen.

Klostren hade särskilt inflytande i den ryska staten. De skyddade folket från influenser från väst, bevarade den ryska kulturen och folkets nationella identitet.

Formulering av problemet:

Varför var vissa kloster fattiga, medan andra var mycket rika och ökade sin rikedom på olika sätt?

Läs i läroboken på sidan ... sätt att berika kloster och skriv ner dem i din anteckningsbok.

Vilka metoder skrev du ner? (Undersökning)

Elevens meddelande om Joseph-Volokolamsk-klostret.

Elevens meddelande om Nil Sorsky.

Jobba i grupper:

Dela in eleverna i 2 grupper. Den ena skyddar Josefiternas intressen, den andra skyddar icke-innehavares intressen. Uppgift: skriva ett försvarstal.

Vem gav storhertigens makt i slutändan företräde?

2. Kätterier från 1500-talet.

Heresior (från det grekiska ordet "kätteri") är avvikelser från kyrkans officiella lära.

I Ryssland dök de första villolärorna upp i stora städer som var förbundna med Europa genom handelsband. Dessa var Pskov och Novgorod. Kättare motsatte sig den officiella dogmen och anklagade munkar och präster för girighet och ackumulering av land och rikedom. Sådana människor kunde inte lära människor tro. Kättare trodde att en person, utan kyrkans hjälp, kunde kommunicera med Gud på egen hand.

Vilken fara utgjorde kätterier?

3. Stoglavy katedral.

Självständigt arbete.

På sidan ... läser vi artikeln "Stoglavy Cathedral".

Problem: Vilken roll spelade katedralen i Rus senare liv?

Eleven svarar. (1. Kyrkan förde in ordning och harmoni i sitt liv. 2. Stötte staten. 3. Motverkade våld och tyranni.)

4. Inrättande av patriarkatet.

Den ryska kyrkan blev självständig 1589. Kyrkans överhuvud började kallas patriarken av Moskva och All Rus. Moskva Metropolitan Job var den första som valdes till denna rang. När det gäller sin position är rangen av patriark högre än rangen av metropolit. Nu var patriarken av Konstantinopel inte den ryska kyrkans överhuvud. Detta innebär att den blir självständig (autocefal). Den ryska kyrkan blev lika i rättigheter med andra kyrkor - Konstantinopel, Jerusalem, Alexandria och andra.

Staten i Ryssland leddes nu inte av storhertigen utan av tsaren.

Reflexion:

- Jag kom ihåg i klassen...

Jag gillade lektionen...

Jag förstod i dagens lektion

Läxa

Lär dig paragraf, frågor nr 2,3 skriftligt.

Bild 1

Vem stod i spetsen för den ryska staten? Vad var Boyar Duman? Vad heter det organ som kontrollerade skatteintäkterna? Vilka funktioner utförde palatset? Vad är matning? Vilket namn fick den nya uppsättningen lagar som antogs av Ivan III? Vad är äldre? Vem betalade och i vilket fall? Vad är en förläning? Vad är ett dödsbo?

Bild 2


Kommer du ihåg vem som stödde Alexander Nevskij, som inspirerade Dmitrij Donskoy till slaget vid Kulikovo, som stödde prinsen av Moskva under furststriderna? KYRKA OCH STAT I SLUTET AV XV - BÖRJAN AV XVI-TALET. Plan över klostren. Icke-innehavare och Josephites. 2. Kätterier under andra hälften av 1400-talet - första hälften av 1500-talet. 3. Teorin "Moskva är det tredje Rom" av munken Philotheus.

Bild 3


Nya ord och begrepp: Florensunionen, synodiker, kätterier, simoni, strigolniki, icke-innehavare, äldsteskap, kontorist, judaister. Katedralen Santa Maria del Fiore, där Unionen av Florens undertecknades 1439

Bild 4


Fram till 1448 var den ryska kyrkan under kontroll av det ekumeniska (Konstantinopel) patriarkatet, vilket utgjorde en separat rysk metropol. På grund av förödelsen av Kiev av tatar-mongolerna, flyttades storstadssätet 1299 (enligt andra källor - 1309) till Vladimir, och 1325, under storstadsmannen Peter, flyttades seet till Moskva. År 1448 valde den ryska kyrkans biskopsråd självständigt biskop Jonah av Ryazan till metropolit, som fick titeln Metropolit av Moskva och hela Ryssland.

Bild 5

Kloster

Solovetsky-klostret grundades 1436 i republiken Novgorod av munkarna Zosima och tyska. Den första klosterbosättningen på öarna dök upp lite tidigare - 1429. Grundarna är tyska och Savvaty. Treenigheten-Sergius Lavra, i kyrkolitteraturen vanligtvis den heliga treenigheten-Sergius Lavra, är det största ortodoxa manliga stauropegiska klostret i Ryssland, beläget i centrum av staden Sergiev Posad, Moskva-regionen, vid floden Konchura. Grundades 1337 av St. Sergius av Radonezh Ta reda på: hur berikades klostren? Sida 184 (sista stycket)

Bild 6


Joseph-Volokolamsk kloster

Bild 7

Icke-innehavare och Josephites

Vem stödde storhertigregeringen? Sida 188-189 På kyrkomötet (1503) - en tvist om kyrkoförmögenhet

Bild 8


Bild 9


"Se upp så att ingen bedrar er, ty många kommer i mitt namn och säger: 'Jag är Kristus' och kommer att vilseleda många."

Kätteri från Strigolniks Kätteri från judarna Vad är kätteri? Hur bekämpade de kätterier i Västeuropa?

Bild 10


Varför är kätterier farliga? "Jag talar till er, Kristi tros bedragare och avfälliga och alla era likasinnade, som tillsammans med er filosoferar över ert onda förbannade och förbannade kätteri, att de i Veliky Novgorod naturligt begick onda och förbannade handlingar ojämförliga: många av ni förbannade Kristi bild och den rena bilden som var skriven på ikonerna, och några av er svor vid Kristi kors, och några av er talade hädiska ord mot många heliga ikoner, och några av er splittrade heliga ikoner och brände dem med eld, och några av er bet i korset med silos (ett kors gjord av aloe trä), och några av er bet De slog heliga ikoner och kors på marken och kastade smuts på dem, och några av er kastade heliga ikoner i en balja , och de gjorde en hel del annan skändning av de heliga bilderna skrivna på ikonerna. Och du har uttalat många hädelser mot vår Herre Jesus Kristus, Guds Son, och mot hans mest rena Guds moder...” Kyrkorådet 1490 (Metropolitan Zosima)

Bild 11


Munken Philotheus (ca 1465-1542) - äldste av Pskov Spaso-Eleazarovsky-klostret (byn Elizarovo, Pskov-regionen). Den påstådda författaren till konceptet "Moskva - det tredje Rom" (q. v.), vars teser anges i hans brev till kontorist Mikhail Grigorievich Misyur-Munekhin och storhertig Vasily III Ivanovich.

Bild 12


Monomakhs mössa "... alla de kristna kungadömena trampades under fötterna av de otrogna... efter att ha kommit till ett slut och gått ner i vår suveräna enda rike Och detta hände i uppfyllelse av gamla profetior: "två av Rom föll." , och den tredje står, och den fjärde kommer inte att existera."

Bild 13

Låt oss upprepa:

Vilka är de icke begärliga människorna och Josefiterna? Vad är kätteri? Om vilka kätterier i Ryssland till slut. 15-tigga. 1500-talet fick du reda på det? Vad är Florensunionen? Vem var författaren och vad är kärnan i teorin "Moskva - det tredje Rom"?

Visa alla bilder

För att använda presentationsförhandsvisningar, skapa ett Google-konto och logga in på det: https://accounts.google.com

Bildtexter:

Kyrka och stat i XV - tidiga XVI århundraden.

1. Förändringar i den rysk-ortodoxa kyrkans ställning År 1448 valde rådet för det rysk-ortodoxa prästerskapet biskop Jona till storstad. 1453 - den ryska ortodoxa kyrkan blir självständig.

2. Treenighetens kloster-Sergius Lavra Solovetsky-klostret Joseph-Volokolamsky-klostret Nikitsky-klostret

3. Kätterier Strigolniki motsatte sig: präster som tar betalt för vigning, Kyrkans hierarki, Tvivlade på riktigheten av de heliga sakramenten. Judarna erkände inte dogmen om Guds treenighet, de förnekade ikonernas helighet, de förnekade kyrkans hierarki, de kritiserade munkarna och trodde att de inte ledde en värdig livsstil.

4. Josefiter och icke begärliga människor 1:a raden – Icke-hågande personer (s. 188, stycke nr 2) 2:a raden – Josephiter (s. 188, stycke nr 3). 3:e raden – storhertigmakt (sid. 188 – 189, stycke nr 4) Uppgift: 1, 2:a raden: identifiera kärnan i huvudidéerna, huvudideologer, 3:e raden: identifiera den storhertiga maktens inställning till kyrkostriden

Icke begärliga Josephites Nil Sorsky Joseph Vlotsky Likvidation av monastiskt markägande. Oberoende från civil makt Skyddade klosterägodelar. Kungamaktens företräde

5. Bildandet av enväldets ideologi Teorin "Moskva är det tredje Rom" i kristendomens historia fanns det tre stora centra: Rom Konstantinopel Moskva - det tredje Rom

Läxa 22 §, upprepa ordförrådsord

På ämnet: metodutveckling, presentationer och anteckningar

Lektionens ämne: "Kyrka och stat under 1400-talet – början av 1500-talet."

Mål: Att ge förståelse för relationen mellan kyrka och stat. Att göra eleverna bekanta med klosterlivets karaktäristiska drag. Snacka om religiösa tvister. Identifiera orsakerna till uppkomsten av teorin...

Lektionssammanfattning om medeltidens historia: "Kyrka och stat under 1000-1200-talen"

Ämne: ”Kyrka och stat under 1000-1200-talet” studeras i årskurs 6 Med hjälp av en mängd olika former av elevarbete på lektionen går det att se till att även de mest passiva eleverna blir intresserade...

Från den ryska ortodoxa kyrkans historia 988 - dopet av Rus 988 - dopet av Rus - chefen för den ryska ortodoxa kyrkan - Metropolitan - chefen för den ryska ortodoxa kyrkan - Metropolitan. -synoidal period -synoidal period ledd av den heliga synoden med chefsåklagaren sedan 1917. - till idag - Patriark sedan 1917 - för närvarande patriark

Frågor till klassen: Vilken betydelse hade antagandet av kristendomen för Ryssland? Vilken betydelse hade antagandet av kristendomen för Ryssland? Beskriv den ortodoxa kyrkans roll i Rysslands historia Beskriv den ortodoxa kyrkans roll i Rysslands historia. Vilka ideal och värderingar bar hon? Vilka gamla ryska kloster känner du till? Vilka gamla ryska kloster känner du till?

Ambrose av Optina Optina Pustyn ()

Filaret 1827 – katekes (instruktion) är läran om den ortodoxa tron ​​1. Kunskap om Gud 2. Tro på honom 3. Att leva på goda gärningar 4. Kunskap (genom erfarenhet), tro (genom tillit) 5. Behovet av tro för varje människa Deltar i sammanställningen av texten Manifest av den 19 februari 1861 om böndernas befrielse från livegenskapen ()

Hans helighet Innocentius (Borisov) vid Vologdasjön ()

Att arbeta med dokumentet "Från akademiker D.S. Likhachevs verk" Vilka tankar och känslor väcker detta uttalande? Vilka tankar och känslor väcker detta uttalande? Vad, enligt akademikern, ingår i begreppet "Heliga Ryssland"? Vad, enligt akademikern, ingår i begreppet "Heliga Ryssland"? - - Kirillo-Belozersky-klostret
Konsoliderar nytt material Vilka helgon och följeslagare på 1800-talet har vi träffat idag? Vilka helgon och följeslagare från 1800-talet har vi lärt oss om idag? Vad lärde väktarna av den ortodoxa tron? Vad lärde väktarna av den ortodoxa tron? Stämmer dessa tankar och övertygelser med vår tid? Vad lär de oss? Stämmer dessa tankar och övertygelser med vår tid? Vad lär de oss? John av Kronstadt Alexy II

Lektionsplan: I Rysk-ortodoxa kyrkan i början av 1400-talet. II Kyrkan under statens centraliseringsperiod: (Teorin "Moskva-Tredje Rom".) III Antikyrkliga rörelser: 1. Strigolniki, judaister och anti-trinitarar. 2. Icke begärliga människor och Josefiter (högvilliga människor). IV Kyrkans inre struktur och tillstånd på 1400-talet.

Föreläsningens begrepp: Heresi (i översättningen - ett valt sätt att tänka) är en religiös trend som avviker från den officiella kyrkodoktrinen och orsakar fördömande, bannlysning och förtryck från kyrkan och sekulära myndigheter. Asketicism är en extrem grad av abstinens, att avstå från livets välsignelser. Trosbekännelsen är ett kort uttalande av kristendomens grundsatser som varje troende borde känna till. Hesychasts är anhängare av den mystiska läran om hesychia - inre frid, avskildhet som ett sätt för andlig uppstigning till Gud. Autocefali (bokstavligen) – oberoende. ROC – Rysk-ortodoxa kyrkan. Handelsavrättning är en typ av straffrättslig bestraffning som bestod av offentlig piskning på marknadsplatsen och andra offentliga platser. Välgörenhet är tillhandahållandet av materiell hjälp till de fattiga av barmhärtighet.

I Rysk-ortodoxa kyrkan i början av 1400-talet: 1. Kyrkan under det mongoliska oket. A. V. Kartashev: "Katastrofen för det mongoliska oket definierade gränsen mellan Kiev och Moskvas perioder av den ryska ortodoxa kyrkans historia" - den ryska ortodoxa kyrkan får juridiska och ekonomiska fördelar från den gyllene horden - kyrkans länder och länder , erkändes kyrkans egendom som okränkbar. 1229 (1309) – Kiev Metropolitan Maxim flyttar sin bostad till Vladimir-on-Klyazma. 1328 (1326) - överföring av avdelningen för Kievs metropoler från Vladimir till Moskva.

II Kyrkan under statens centraliseringsperiod: 1448 - Den ryska ortodoxa kyrkans råd, val av Jonas till storstad - uppdelning av den ryska ortodoxa kyrkan i storstadsområden: Kiev och Moskva - officiell proklamation av den ryska ortodoxa kyrkans autocefali.

Strigolnichestvo Grundaren är (enligt legenden) hantverkaren Karp. Utbredning sedan mitten av 1300-talet. Centers: Moskva, Pskov, Novgorod... Strigolnikernas undervisning befriade praktiskt taget en person från skyldigheten av officiella, legaliserade ritualer, vilket gjorde hans religiösa åsikter till en privat, personlig angelägenhet för alla. Idealet var den apostoliska tidens kyrka. De stod för människans värdighet, hennes rätt att vara en lärare i livets tro, oavsett tillhörighet till prästerskapet... De erkände inte bekännelsens väsen. De förkastade dogmen om "efterlivet". I allmänhet karakteriseras denna rörelse som urban, som uttrycker folkets intressen.

Judaizers: Bildandet av rörelsen i slutet av 1400-talet. Grundaren är Kiev-juden Skhariya. Undervisningen kom till Novgorod från Litauen. Baserat på kritik av eskatologiska idéer och praktiker i Novgorodkyrkan. "Kättarna var strikta monoteister och förkastade alla föremål för dyrkan som åtminstone indirekt påminde om polyteism - ikoner, reliker, kors" N.M. Nikolsky.

14 pengagrävare (Josephites) Ideolog Igumen från Volokolamsk-klostret Joseph(). Undervisningen förutsatte ett strikt socialt liv, ingen egendom, tvångsarbete och vägran till det mest nödvändiga i vardagen. Samtidigt var han övertygad om att kloster skulle fungera som centrum för utbildning, välgörenhet, andligt och moraliskt inflytande i samhället.