Оросын түүхэн дэх эх оронч үзэл - Оросын коммунист. Эх оронч үзэл бол Оросын соёл иргэншлийг сэргээх гол түлхүүр юм

"Эх оронч" гэдэг үг өнөөдөр хаа сайгүй сонсогддог. Оросын төрийн далбаа мандалдаж, улс үндэстний бүрэн бүтэн байдал, эв нэгдэлд уриалан дуудаж, метро, ​​худалдааны төвүүдэд хүмүүс найрал дуугаар “Катюша”, “Калинка” дуулж байна. Хэрэв нэг "гэхдээ" биш бол энэ бүхэн гайхалтай байх болно. "Эх оронч үзэл" гэдэг ойлголтыг хүн бүр зөв ойлгодог уу? Өөрсдийгөө “эх оронч” гэж бардам хэлдэг хүмүүс бүгд эх орончид мөн үү?

- Энэ нэр томъёо нь шинэ бөгөөд түүний ард байгаа бүх зүйл муу, бүр аюултай.

Хуурамч эх оронч үзлийн тод жишээ бол:

• Та бусад улс орон, ард түмэн, соёл иргэншилд хандсан доромжилсон яриаг сонсдог бөгөөд үүний цаана "Орос", "Орос" гэсэн үгс нь давуу байдлын үлгэр жишээ болж байна;
• Та гадаадад амралтаараа явж байгаа, эсвэл (бүр ч дор) өөр улсад амьдрахаар очсон хүмүүст доромжлолыг сонсдог;
• Та зөвхөн Оросын бүтээгдэхүүн, барааг ашиглах суртал ухуулга, бусад улс орнуудтай зах зээлийн харилцааг зогсоох саналыг сонсож байна;
• Та өөр үндэстний төлөөлөгчтэй гэрлэсэн (харилцаа) хүмүүст хаягласан доромжлолыг сонсдог.

Мэдэх Эх оронч үзэл бол ард түмэн, соёл, эх орноо хайрлах явдал юм. Дээр дурдсан бүхэн түүнтэй ямар ч холбоогүй юм.

“Эх орноосоо урвагчид ичмээр”

Төмөр хөшиг унасны дараа оросууд соёл, амт, өнгө, дуу чимээгээр баялаг бүхэл бүтэн ертөнцийг нээсэн. Шинэ зүйл сурах, бусад улс орнуудыг судлах хүсэл нь бичиг үсэгтэй, оюун санааны хувьд хөгжсөн хүний ​​ердийн хүсэл юм. Хайрт минь, харийн соёлоос шинэ зүйл сурч, өөрийн гэсэн хэсгийг үлдээнэ гэдэг бол хөгжил юм. Хүн төрөлхтний соёл иргэншил ингэж өсөж, хөгжиж, зээлж, экспортолж байв.

Асуудал нь хүн бүр бусад улс орнуудад зочлох боломжгүй байдаг. Хүн бүр өөрийн гэсэн шалтгаантай байдаг - зарим нь эдийн засгийн, зарим нь нийгмийн. Энэ асуудал атаархлыг төрүүлсэн бөгөөд энэ нь бидний мэдэж байгаагаар сайн зүйлд хүргэхгүй. Эндээс аялагч оросуудад хандаж, тэднийг эх оронч сэтгэлгээгүй гэж буруутгасан ууртай, үзэн ядсан мэдэгдлүүд гарч ирэв. Жил бүрийн зун тосгон эсвэл зуслангийн байшинд амардаг "Зина авга эгч"-ийг эх орныхоо жинхэнэ эх оронч гэж үздэг бөгөөд Туркийн эрэгт зугаалж зүрхэлсэн хүмүүс эх орноосоо урвагчид гэж бараг байдаггүй.

"Сэтгэл зүйн цаазын ял"-ын тусдаа зорилт нь ямар нэг шалтгаанаар гадаадад түр эсвэл байнга оршин суудаг хүмүүс юм. Энд шүүхийн шийдвэр эцсийн бөгөөд давж заалдах эрхгүй - эх орноосоо урвасан. Нүүх болсон шалтгааныг хэн ч сонирхохгүй байна. "Бүх дэлхий бол бидний гэр" цувралын аргументыг тооцдоггүй. Ийм “урвагчдад” хандсан мэдэгдэл нь ихэвчлэн хатуу ширүүн, зовлонтой байдаг. “Тэд асуудлаас зугтсан”, “Өөрсдийгөө баруунд худалдсан”, “бүдгэрсэн”, “эх орноо худалдсан”. Үүний зэрэгцээ амьдралынхаа туршид хотод, гудамжинд байгаа байшиндаа амьдардаг Петр Петровичийн эх оронч ариун байдлыг үргэлж онцлон тэмдэглэдэг.

Ийм Петр Петровичууд нь ихэвчлэн хотыг ч, улсаа ч тэсвэрлэж чаддаггүй хүмүүс байдаг. Тэдэнд эх орон, ард түмэндээ хэрэгтэй зүйл хийх өчүүхэн ч хүсэл алга. Заримдаа та зүгээр л босоод гар, толгойгоо ажиллуулдаг. Юуны төлөө? Тэд эх орон тэдэнд өртэй гэж найдаж байна. Мэдээж хэрэг. Тэр бол эх оронч!

Гэвч үнэн хэрэгтээ хэн ард түмэндээ илүү их ашиг тусаа өгөх вэ гэдгийг бодох нь зүйтэй болов уу: Лондонд орос хэл зааж, соёлоо дэлхийд хайрлан авчирсан орос эмэгтэй; Орос цэцэрлэгт хүүхдийн сайн дуу зохиодог Италийн хөгжмийн зохиолч уу, эсвэл улс орон, төр засаг, дэлхий нийтийг няцаахын аргагүй загнаж байдаг шимэгч Петя уу? Аль нь илүү эх оронч вэ?

Надад Оросын үйлдвэрлэлийг өгөөч

Хуурамч эх орончдын тусдаа анги бол оросуудыг гадаадын үйлдвэрлэсэн бүх бараа бүтээгдэхүүнээс татгалзахыг уриалдаг хүмүүс юм. Хувцас, тоног төхөөрөмж, хоол хүнс гэх мэт гадны бүх зүйлээс татгалзах уриалга. Кино, хэл, дуу, бүжиг гэх мэт биет бус бүх зүйлд мөн адил хамаарна. Тэд бүр үгсийн санд зээлсэн үгсийн хэрэглээтэй холбоотой байдаг. Ийм хүмүүсийн жинхэнэ эх оронч үзэл гэдэг нь зөвхөн дотоодын хэрэглээний барааг ашиглахыг хэлнэ. Нэг талаараа үйлдвэрлэлээ дэмжих нь сайшаалтай ч түүнийг хөгжүүлэх нь өөрөө зайлшгүй шаардлагатай. Энэ бол баримт. Гэхдээ бүх зүйлд боломжийн хязгаар гэж байдаг. Импортын бараанаас бүрэн татгалзах нь бие махбодийн хувьд боломжгүй юм. Учир нь шударга байхын тулд шаардлагатай олон зүйл бол гадаадын компаниудын шинэ бүтээл гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Бид бүх зүйлээ орхиж байна уу? Компьютер, утас, гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэл, үнэртэн, гоо сайхны бүтээгдэхүүн, гэр ахуйн химийн бодис, ариун цэврийн цаас - энэ бүгдийг бид зохион бүтээгээгүй. “Эх орончид” энэ бүх ашиг тусыг өгөхөд бэлэн үү?

Эх оронч үзэл - "тийм" - нацизм - "үгүй"

Бусдаас ялгаатай нь энэ жишээ нь зүгээр л худал боловч бас аюултай юм. Энд бид телевизийн дэлгэцээс, ихэнхдээ манай мониторуудаас бидэнд заах гэж маш их хичээж байгаа зүйл болох угсаатны үндэслэлээр дайсагнасан тухай ярьж байна.

"Орос" гэж нэрлэгдэхгүй бүх улсууд бол эх орноо устгах зорилготой дайснууд бөгөөд бусад бүх ард түмэн бол агуу оросуудаас оюун ухаан, авъяас чадвар, чадвараараа илт доогуур хүмүүс юм." Хуурамч эх орончид сандал дээр сууна.

Бусад эхчүүд хүүхдүүддээ (мөнгө, хайр, эрх чөлөө) хэр ихийг өгдөг гэж та ээжүүдээ боддог уу? Ээждээ түр зуурын бэрхшээл тулгарвал та хайрлахаа больдог уу?

Одоо бусад эхчүүдийн тухай. Тэдний маш олон. Тэд илүү үзэсгэлэнтэй, илүү муу байж болно. Гэхдээ тэд бүгд хэн нэгний ээжүүд бөгөөд тэднийг хүндэтгэх хэрэгтэй. Эцсийн эцэст тэдний хүүхдүүд танаас сөрөг мэдэгдэл сонсоход тааламжгүй байдаг.

Бусад ээжүүдэд ч таалагдаж магадгүй. Бид найз нөхөд, хөршүүдийнхээ ээжүүдтэй дуртайяа харилцаж, заримдаа тэдний гоо үзэсгэлэн, эелдэг байдал, гэрийн үйлчлэлийн ур чадварыг таньдаг. Тэдний гал тогоо нь гайхамшигтай, байшин нь маш сайн хадгалагдсан байдаг. Үүний зэрэгцээ ээжийгээ хайрлах хайр нь огтхон ч зовдоггүй. Бусадтай харилцаж, тэднийг биширч, бид ээжүүдээ хэнээс ч илүү хайрласаар л байна. Учир нь энэ нь байгалийн юм.

Тэгээд бид явна. Энэ нь бас тохиолддог. Ээжийгээ хайрлана гэдэг нь үргэлж хормойноос нь тэврээд сууна гэсэн үг биш. Бид гэрээсээ хол байх тохиолдол гардаг. Гэтэл манай хүүгийн сэтгэл үүнээс болж зовж байна уу? Бид тэдэнд бага хайртай юу? Яг эсрэгээрээ. Ээжээсээ олон мянган километрийн зайд байгаа хүмүүс хоёр дахин зовж байна. Мөн тэд үүнийг хоёр дахин хайрладаг. Ээжийг хайрлах хайр ийм л байдаг” гэж хэлжээ.

Одоо “ээж” гэдэг үгийг “Эх орон” гэдэг үгээр соль. Дахин унш. Эцсийн эцэст энэ нь бараг ижил юм. Энэ бол "Эх орноо хайрлах" гэж юу болох, "Жинхэнэ эх оронч үзэл" гэж юу болохыг ойлгох гайхалтай жишээ юм.

Оросын түүхэн дэх эх оронч үзэл 2015 оны 1-р сарын 18

Оросын эх оронч үзлийн эх сурвалж хаана байдаг вэ, түүний түүхэн үг хэллэгийг юу гэж үзэж болох вэ? “Амьдралын гараагаа эхэлж буй залуу” ямар бүтээл уншиж, энэ амьдралаа ямар ном уншиж эхлэх ёстой вэ?

Оросын эх оронч үзлийн анхны дурсгалуудыг Несторын "Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр", "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" гэж нэрлэж болно. Уран зохиолын хэв маягийн ялгааг үл харгалзан энэ хоёр бүтээл нь түүхэн, уран сайхны шинж чанартай төдийгүй эх оронч үзэлтэй байдаг нь өнөөгийн бидний хувьд онцгой ач холбогдолтой юм. Өнгөц харахад өөр мэт санагдах бүтээлүүд нь Оросын төрийн алдар суу, цэргийн эр зориг, Оросын удирдагчид, баатрууд, ялалтуудын тухай өгүүлдэг. Тийм ээ, тэр үед ард түмэн, эрх баригчдын тодорхой, нарийн боловсруулсан, нэгдсэн үзэл баримтлал байгаагүй, харин үзэл суртал, төр, ард түмэн өсөхөд зайлшгүй шаардлагатай эх оронч үзэл, эх орноо хайрлах сэтгэл байсан.

Оросын эх оронч үзлийн дараагийн бүтээл бол Николай Михайлович Карамзины бүтээл юм. Тийм ээ, Нестор, Н.М.Карамзин нарын амьдралын хооронд маш их цаг хугацаа өнгөрчээ. Гэхдээ энэ бүх хугацаанд бидэнд бараг мэдэгдээгүй эсвэл бидэнд хүрээгүй өөр эх оронч бүтээлүүд байсан (жишээлбэл, Павел Иванович Фонвизиныг санаарай). N.M-ийн хамгийн агуу бүтээл. Карамзины "Оросын төрийн түүх" нь зөвхөн түүхэн ноцтой байдал төдийгүй зохиолчийн эх оронч үзэл, Оросыг хамгийн хүчтэй хайрлах сэтгэлийн жишээ юм.

19-р зуунд Орост эх оронч үзлийн бүтээлүүд олноор гарч эхэлсэн гэж хэлж болно. Славофильчууд хувь нэмрээ оруулсан, жишээ нь Иван Аксаков. Би өнөөдөр И.Аксаковын “Ард түмний хүч юу вэ?” хэмээх гайхалтай бүтээлээс иш татахгүй байхын аргагүй.
"Яг ижил зорилгоор Женевт сүм барихаар төлөвлөж байгаа бөгөөд одоо 200 хүртэл орос гэр бүл Швейцарийн янз бүрийн интернатуудад хүмүүжиж байна... Эдгээр нь бидний ирээдүйн ард түмний удирдагчид юм! Энэ бол Оросын ардын нийгмийн ирээдүйн бүрэлдэхүүн юм!

Мөн гадаадынхныг үл тоомсорлодогСаяхан Францын Сенат, Английн парламентад ханхүү Наполеон, Бонжан, Женесс болон бусад хүмүүсийн амаар маш хүчтэйгээр илэрхийлэгдэж, Оросын төрийн төдийгүй ард түмний нэр төрийг Европын олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслээр өдөр бүр, цаг тутамд доромжилж байсангүй. Оросын нөхцөл байдал ч, хүнд хэцүү, биелсэн аюул, оршин тогтнох эгзэгтэй үедээ орсон Орос улс, бүх төрлийн бизнесээр баян, зөвхөн төрийн төдийгүй нийгмийн хувьд ч юу ч гэгээрдэггүй, юу ч манай гадаадын оросуудыг гомдоохгүй. манай Оросын мөнгийг харийнхны талд зарцуулсаар л байна! "

Шашны болон мессиан агуулгаар нухацтай дүүргэсэн славофилизмыг Оросын үзэл суртлын нэг гэж үзэж болох бөгөөд олон янзын публицистууд - славянофилагчид бүгд Оросын ард түмний ирээдүй бол агуу ирээдүй, барууныхан гэсэн санаан дээр санал нэгдэж байв. унаж ялзарна. Эх оронч үзлийн жишээ биш бол энэ юу вэ?

Бүх насаараа Орост үйлчилж байсан, маш шашинлаг, үндсэрхэг үзлийг үгүйсгэж, барууны болон модернист үзэл гэж үзэн, төрийн социализмыг Оросын ирээдүй гэж үздэг славофиль (Славофилизмыг шүүмжилсэн) Константин Леонтьевын үзэл бодол сонирхол татаж байна. .

"Орос ба Европ" хэмээх алдартай бүтээлийн зохиолч Николай Данилевский ч мөн адил өрнөдийн соёл иргэншил ялзарч, Орос, Европ хоёрын урт удаан тэмцэлд итгэж, Оросын дэлхийн түүхэн эрхэм зорилгод тулгуурлан Оросын тэлэлтэд итгэдэг байв.

Оросын суут ухаантан, нарийн бөгөөд гүн гүнзгий Ф.М.Достоевскийг үл тоомсорлож болохгүй. Гэхдээ энэ тухай тэмдэглэлийн хэлбэрээр хангалттай хэлэх боломжгүй юм. Тиймээс би түүний "Зохиолчийн өдрийн тэмдэглэл"-ийн түүхэн ач холбогдол, улс төрийн хурц ухаан, Оросын метафизикийн гүн гүнзгий байдлыг л онцлон тэмдэглэх болно. Тухайн үеийн Оросын амьдрал, түүний хэтийн төлөвийн бүх мэдрэл нь Достоевскийн энэ бүтээлд байдаг. Достоевскийн хамгийн дээд, метафизик Оросын эх оронч үзлийн жишээ бол түүний цорын ганц ард түмэн болох Бурханыг тээгч, дэлхийн аврагч, Бурханы хувилгаан дүр болох Оросын ард түмэнд итгэх итгэл юм.

Славофичуудыг идеал болгож, тэдний ажилд асуудал, хэт их зүйл байхгүй тухай ярьж болохгүй. Ялангуяа Владимир Соловьев үүнийг онцолж, славянофичуудыг "амьтан судлалын эх оронч үзэл" гэж буруутгаж, сурган хүмүүжүүлэх шашны болон хүмүүнлэгийн агуулгыг алдаж, үндэсний эгоизмыг үндсэрхэг үзлийн нөлөө гэж үзэв.

Өнөөдөр асуудал, түүнийг хэрхэн ойлгох нь урьд өмнөхөөсөө илүү хамааралтай болсон. Энэ нь иргэн бүрт хамаатай бөгөөд дэлхийн улс төрийн ээдрээтэй, заримдаа хурцадмал нөхцөл байдал, өнөөгийн Орос улсад чиглэсэн заналхийлэлтэй ихээхэн холбоотой юм. Олон улсын зарим хүчин (АНУ, Европын холбоо) "халуун" дайнд хүргэхийг оролдож буй Украины хунтагийн тусламжтайгаар Оросын эсрэг шинэ "хүйтэн дайн" эхлүүлэв.

Чухамхүү эдгээр хүчнүүд Оросыг “түрэмгийлэгч орон” гэж (2014 оны хавар Крымыг буцаан өгсөнийхөө төлөө) дуудаж, биднийг хориг арга хэмжээнд дарж, тусгаарлахыг оролдож байна. Гэвч тэдэнд юу ч бүтэхгүй. Олон хориг арга хэмжээ авах тусам Оросын нийгэм, ард түмэн илүү хүчтэй, эв нэгдэлтэй байдаг. Тэд Оросын сэтгэлгээг хэзээ ч ойлгохгүй бөгөөд хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь өндөр байдаг.

Бидний судалгааны зорилго: "Эх оронч үзэл" гэсэн ойлголтыг янз бүрийн тайлбараар нь илчлэх, манай улсын түүхэнд Оросын эх оронч үзлийг харуулах, шинжлэх ухаан, уран зохиол, социологийн зохиолуудыг ашиглан "эх оронч үзэл" гэсэн ойлголтыг тодорхойлох. судалгааны аргууд (санал асуулга, асуулга, түүвэрлэлтийн арга, мэдээлэл боловсруулах). Грек хэлнээс орчуулсан "эх оронч үзэл" нь "эцгүүдийн нутаг", "эх орон" гэсэн утгатай. Эх оронч үзэл нь эрт дээр үеэс үүссэн.

Энэ нь хүний ​​өвөг дээдсийнхээ булш байрладаг газар нутагтай, удаан хугацаанд амьдарч байсан газартай холбоотой байдаг. "Эх оронч", "эх оронч" гэсэн үгсийг Петр I-ийн үед Орост франц хэлнээс зээлж авсан бөгөөд эх оронч гэдэг нь "эх оронч" гэсэн утгатай. Эх оронч үзэл нь эх орноороо бахархах сэтгэлийг агуулдаг бөгөөд эх орон, ард түмэндээ "органик харьяалагдах" мэдрэмж дээр тулгуурладаг.

Энэ сэдвээр янз бүрийн эх сурвалжийг судалж үзээд энэ ойлголт нь олон талт бөгөөд эх оронч үзлийн нэг ерөнхий тодорхойлолт байдаггүй гэж хэлж болно. Ихэнх эх сурвалжид эх оронч үзлийг эх орон, эх орноо хайрлах хайр гэж тодорхойлдог боловч эх оронч үзлийг ёс суртахууны байр суурь, ёс суртахууны болон улс төрийн зарчим, түүхэндээ үнэнч байх, соёлдоо үнэнч байх гэсэн тайлбарууд байдаг. Хүн төрөлх нутаг, бага насаа өнгөрөөсөн, эцэг эх, өвөг дээдсийнхээ амьдарч, ажиллаж байсан газар, хувь хүний ​​хувь заяаны гол үйл явдлууд өрнөж буй өргөн бөмбөрцгийн харьцангуй хязгаарлагдмал нутаг дэвсгэрт онцгой сэтгэл хөдлөлтэй байх нь зүйн хэрэг. холбогдсон. Энэ нутаг дэвсгэрт хүн хамгийн тайван байдаг, энд бүх зүйл түүнд хамгийн тод, ойр байдаг.

Тухайн хүний ​​эх орон, эргэн тойрныхоо ард түмэн, улс орны соёлын өв, экологийн төлөв байдал, хадгалалтад хандах хандлага нь эх оронч үзлээс хамаардаг. Эх оронч үзэл нь сэтгэл хөдлөлийн-сайн дурын, оновчтой, ертөнцийг үзэх үзэл зэрэг хэд хэдэн талыг агуулдаг. Сэтгэл хөдлөлийн-сайн дурын тал нь ялангуяа эгзэгтэй нөхцөл байдалд илэрдэг бөгөөд хүмүүсийг нэгтгэж, нийтлэг зорилгыг ойлгоход тусалдаг, хувийн ашиг сонирхлыг тэдэнд захируулж, бэрхшээл, саад бэрхшээлийг даван туулахад чиглэсэн хамтарсан үйл ажиллагааг идэвхжүүлдэг сайн дурын түлхэлтээр илэрхийлэгддэг. Оросуудын түүхэн ой санамжид ийм сэтгэлийн хөөрөлтэй холбоотой олон үйл явдлууд байдаг. Ихэнхдээ энэ шалтгааны улмаас эх оронч үзэл нь цэргийн мөлжлөг, баатарлаг байдал, өөрийгөө золиослохтой холбоотой байдаг.

Өдөр тутмын амьдралдаа эх оронч үзлийн оновчтой тал нь хувийн ашиг сонирхлыг үндэстэн, улсын нийтлэг ашиг сонирхолд нийцүүлэх хэрэгцээг ухамсарлаж, гадаад, дотоод улс төрийн үйл явдал, үйл явцад иргэдийн сонирхсон хандлагатай холбоотой байдаг. хууль ёсны дагуу тогтсон, нийгэмд батлагдсан хэм хэмжээнд суурилсан нийгмийн харилцааг хадгалах, нөхөн сэргээхэд чиглэсэн тэдний ухамсартай үйл ажиллагаа. Эх оронч үзлийн үзэл суртлын тал нь эх орон, "том", "жижиг" гэсэн сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, туршлагыг төрийн зарчим, үзэл баримтлал, улс төр, нийгэм, соёл, шашны үзэл санаатай уялдуулах явдал юм. үл нийцэх байсан ч нийгэмд хуваалцдаг. В.А.Коробанов эх оронч үзэл нь гурван түвшинд тодорхойлогддог нийгмийн ухамсрын үзэгдлийн нэг гэж үздэг. Эхний түвшинд эх орон - эхийн талаархи дүр төрх, архетип санаанууд хэлбэрээр бүтээгдсэн далд ухамсар орно.

Хоёр дахь нь хүнийг идэвхтэй байхыг урамшуулдаг мэдрэмж дээр суурилсан идэвхтэн, сайн дурын түвшин юм. Гурав дахь, эх оронч үзлийг ухамсарлах дээд түвшин нь үзэл суртлынх юм. Энэ түвшинд хувь хүн тодорхой нийгэмд харьяалагдах эх оронч үзэлд тулгуурлан итгэл үнэмшилд тулгуурлан, тогтоосон оюун санааны болон ёс суртахууны дээд удирдамжийн дагуу үйл ажиллагаа явуулдаг. А.Н.Вырщиков, М.П.Бузский нар төрийн, орос, үндэсний, орон нутгийн эсвэл бүс нутгийн эх оронч үзлийг ялгадаг. Төрийн эх оронч үзлийн үндэс нь хувь хүн, төр хоёрын харилцаа юм. Төрийн эх оронч үзэл нь Оросын иргэдийн дунд нийтлэг ашиг сонирхол, нийтлэг зорилгын дагуу илэрдэг. Иргэдийн эрхийг хангахад төрөөс хяналт тавьдаг. Мөн иргэд нь эргээд төрийн өмнө хүлээсэн үүргээ биелүүлдэг. Оросын эх оронч үзлийг ёс суртахууны хэм хэмжээ, зан заншил, уламжлал, үнэт зүйлд тусгасан эх оронч үзлийг хөгжүүлэх замаар хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн ертөнцөөр тайлбарладаг. Үндэсний эх оронч үзэл нь үндэсний соёлд суурилдаг. Энэ нь эх орноо хайрлах сэтгэл, үндэсний бахархал, ард түмний оюун санаа, үндэсний уламжлалыг төлөвшүүлэхэд тусалдаг. Нутгийн болон шашны эх оронч үзэл нь жижиг эх орон, өвөг дээдэс, гэр бүл, төрөл төрөгсөдийнхөө оюун санааны соёлыг хайрлах сэтгэлээр илэрдэг.

Эх оронч үзэл нь Оросын үндэсний зан чанар, түүний сэтгэхүй, Оросын нийгмийн улс төрийн соёлын онцлогийг үргэлж тодорхойлдог. Оросын эх оронч үзэл нь бүрэн эрхт байдал, интернационализм зэрэг шинж чанартай байдаг. Орос бол агуу улс байсан, хэвээр байна. Орос улс ямагт сул дорой улсуудыг хамгаалж, дэлхийн өмнө хариуцлага хүлээхийг үргэлж сурталчилж ирсэн. Үндэсний хэт даврагч үзлийн эсрэг ярихдаа төрийн эх оронч үзэл нь төрийн эрх ашиг, Оросын нийгмийг хамгаалах талаар улс төрийн хатуу шийдвэр гаргахад үндэс суурь болдог.

Орос улс үндэстэн дамнасан, олон шашинтай улс болж хөгжсөн. Гадаад дайснууд Оросын төр засагт заналхийлж байсан дайны жилүүдэд олон улсын шинж чанар тодорхой харагдаж байв. Оросын эх оронч үзэл нь шовинизм, үндсэрхэг үзэл, фашизм, арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзэл, улс төрийн терроризмын эсрэг чиглэгдэж, үндсэрхэг үзлийн хэлбэрүүд улам бүр нэмэгдэж байна. Эх оронч үзэл нь оросуудыг нэгтгэх хамгийн чухал эх сурвалж болж, үндэсний эрх ашгийг хамгаалах, нийгэмд нийгмийн дэг журмыг хэрэгжүүлэх, эрх баригчдын улс төрийн чиг хандлагыг дэмжих үүрэг гүйцэтгэдэг. Оросын эх оронч үзэл нь манай уран зохиолын шилдэг жишээнүүдэд тод илэрхийлэлийг олсон. Оросын зохиолчид хүний ​​үйл ажиллагаа эх орноо хайрлах хайраас үүдэлтэй гэж үздэг. А.С.Пушкиныг жинхэнэ эх оронч гэж нэрлэж болох бөгөөд Пушкин бол "бидний бүх зүйл"! Пушкины эх оронч үзэл залуу насандаа 1812 оны дайн, түүнийг үүсгэсэн эх оронч үзлийн нөлөөн дор бүрэлдэн тогтсон бөгөөд тэрээр (Пушкин) эх оронч үзлийн сэдвийг нухацтай, нухацтай бодож, язгууртны хүрээний эх оронч үзлийн илрэлийг нэг бус удаа эрс буруушааж байжээ. түүнд ойр. Түүний дараах үгс нь энэ тухай өгүүлдэг: "Би эх орноо өөрчлөхийг, эсвэл бурхан бидэнд өгсөн шиг өвөг дээдсийнхээ түүхээс өөр түүхтэй болохыг энэ дэлхий дээр юу ч хийхгүй гэж би нэр төрөө тангараглая." Пушкин залуу насны олон найз нөхдөөсөө ялгаатай нь эх оронч сэтгэлгээ хэзээ ч өөрчлөөгүй гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

Оросын амьдралын илэрхий дутагдал, язгууртнуудын дунд нэр хүндтэй болсон либерализмын нийтлэг ойлголтын нөлөөн дор тухайн үеийн зарим дэвшилтэт зүтгэлтнүүд (түүний дотор Пушкиний ойр дотны хүмүүс байсан) эх оронч үзлийнхээ эрчмийг алдаж байв. мэдрэмж. Эх оронч үзлийг моод, орчин үеийн, хоцрогдсон зүйл гэж ойлгож эхэлсэн. Пушкины үзэл бодол ийм үзэл бодлыг эрс эсэргүүцэж байв. "Оросын гүтгэгчид" шүлэг энэ үеэс эхтэй. Үүнд яруу найрагч Оросын эсрэг төсөөлж болохуйц, төсөөлшгүй бүх зэмлэлийг унагасан барууны хэвлэлүүдийн эсрэг төдийгүй хүүхдийн гэнэн, эргэцүүлэн бодох чадваргүй космополитизмын улмаас ийм буруутгалтай дуртайяа нэгдэж байсан Оросын нийгмийн төлөөлөгчдийн эсрэг эрс шүүмжилдэг. Сүүлчийнхээс ялгаатай нь төлөвшсөн Пушкин сайн бөгөөд гэм зэмгүй мэт санагдах либерал хэллэгүүдийг Оросын дайснууд түүнийг устгах зорилгоор ашиглаж болно гэдгийг тодорхой ойлгосон бөгөөд олон улсын харилцаанд үндэсний ашиг сонирхлын зөрчилтэй ширүүн тэмцэл өрнөж буй космополитизмын тухай ярих боломжгүй юм. байнга болж байна. Энэ нь орчин үеийн Орос улсад хамааралтай!).

Пушкиний эх оронч үзэлд үл тоомсорлож болохгүй өөр нэг тал бий. Энэ нь өвөг дээдэс, гэр орон, гэр бүлийн уламжлал, “төрөлх нутаг”-даа хүндэтгэлтэй хандах нь хүний ​​амьдралд ямар чухал болохыг гүн гүнзгий ойлгохтой нягт холбоотой юм. Пушкиний ертөнцийг үзэх үзэл нь эх оронч үзэл ба гэр бүлийн хоорондын нягт уялдааг өргөн утгаар нь - олон үеийн залгамж чанар гэж тодорхойлдог. "Бидэнд хоёр мэдрэмж үнэхээр ойр байдаг - Тэднээс зүрх сэтгэл хоолоо олдог: Төрөлхийн үнсийг хайрлах, Эцэг өвгөдийн булшийг хайрлах хайр. Эрт дээр үеэс хүний ​​тусгаар тогтнол тэдгээрт тулгуурлан, түүний агуу байдлын баталгаа... Амь бэлэглэгч шүтээн! Тэдэнгүйгээр дэлхий үхсэн, Тэдэнгүйгээр бидний давчуу ертөнц элсэн цөл, Сүнс бол бурхангүй тахилын ширээ юм." Жишээлбэл, С.Есениний алдарт шүлэгт эх орноо хайрлах сэтгэлийг яруу найргийн хэлбэрээр илэрхийлсэн байдаг: "Хэрэв ариун арми: "Оросыг хая, диваажинд амьдар!" Би: "Диваажин хэрэггүй, эх орноо надад өгөөч!" . "Эх орон" сэдэв нь орчин үеийн зохиолчдын дунд бас том байр суурь эзэлдэг: "Канадын дээгүүр тэнгэр цэнхэр, / Хусан дунд бороо ташуу, / Орос шиг харагдаж байна, / Гэхдээ энэ нь Орос биш хэвээр байна" гэж нэгэн дуугаар дуулдаг. алдартай бард дуунууд.

Манай ард түмний эх оронч үзэл гүн гүнзгий түүхэн үндэстэй. Орос улс хэзээ ч хэнийг ч заналхийлж байгаагүй, харин "Бидэн рүү сэлэм бариад ирсэн хүн илдэнд үхнэ!" уриан дор бүх дайснууддаа зохих ёсоор хариу арга хэмжээ авч ирсэн. (Александр Невский). Тууштай тэмцлийн сэтгэлийн жишээ бол Нева мөрний эрэг дээрх Шведийн түрэмгийлэгчдийн эсрэг тэмцэл (1240), германчуудын (Пейпус нуурын тулалдаан "Мөсөн тулаан", 1242), Куликово талбар дахь Татар-Монголчуудын ялагдал (1240) юм. 1380), Полтавагийн Шведүүдтэй хийсэн агуу тулаан (1709) болон бусад олон баатарлаг хуудаснууд. 1812 оны эх орны дайны үеэр Оросын бүх ард түмэн Францын Наполеоны армийн эсрэг тэмцлийг хамгаалахаар босох үед эх оронч үзлийн онцгой өсөлт ажиглагдсан (энэ дайны түүхэн үнэнийг Л.Н.Толстойн "Дайн ба энх" романд гайхалтайгаар харуулсан). Манай ард түмэн, эх оронч сэтгэлгээний хувьд хамгийн том сорилт бол 1914-1918 оны дэлхийн нэгдүгээр дайн дайсны давуу хүчний эсрэг эрэлхэг зоригтой тэмцсэн манай олон сая дайчдын амь насыг авч одсон явдал юм.

Гэхдээ Оросын эх оронч үзлийн хосгүй жишээ бол 1941-1945 оны нацистын түрэмгийлэгчдийн эсрэг Зөвлөлтийн ард түмний Аугаа эх орны дайн бөгөөд 70 жилийн ойг 2015 оны 5-р сарын 9-нд тэмдэглэж байна. Манай ард түмэн маш өндөр үнээр ялалт байгуулсан нь мэдэгдэж байна. .Дайн 27 сая хүний ​​амийг авч одсон. Ялалтад оруулсан асар том хувь нэмэр бол ард түмэн, эх орныхоо төлөө бүх нийтээрээ үнэнч байх мэдрэмж байсан нь үндэстэн дамнасан төр маань сөнөх аргагүйн баттай шалгуур болсон гэдгийг бүгд мэднэ. “Бүх зүйл фронтын төлөө, бүх зүйл ялалтын төлөө!” гэсэн уриа. манай бүх ард түмний амьдралын гол утга учир болсон. "Орос бол агуу, гэхдээ Москвагийн ард ухрах газар байхгүй!" - энэ бол орон даяар шуугиан дэгдээж, бүх ард түмний дэмжлэгийг хүлээсэн 28 Панфиловын баатруудын уриалга юм. Сталинградын ойролцоо "Ижил мөрнөөс цааш бидэнд газар байхгүй!" гэсэн шинэ эх оронч уриалга гарч ирэв. Дайны үед баатаргүй дивиз, полк, батальон, рот гэж байгаагүй.

Цэрэг, бага командлагчаас эхлээд генерал хүртэл бүгд өөр өөр байв. Хамгийн дээд эх оронч үзлийн анхны олон илрэл нь цэргийн комиссариатуудад олон мянган сайн дурынхны дараалал байв. Зөвхөн Москвад дайны эхний гурван өдрийн туршид оршин суугчдаас фронт руу илгээх хүсэлт бүхий 70 мянга гаруй өргөдөл иржээ. Эрүүл мэндийн шалтгаанаар эсвэл "хуяг дуулгатай" (арын хэсэгт үлдэхийг баталгаажуулсан) олон эх орончид галын шугам руу гүйв. 1941 оны зун, намрын улиралд 60 орчим дивиз, 200 гаруй цэргийн дэглэм байгуулагдаж, 2 сая хүнтэй байв. Дайны эхний өдрүүдээс эхлэн Гитлерийн өршөөлд бууж өгсөн олон ард түмнийг Германы онгоцоор цохиж байсан Зөвлөлтийн нисгэгчдийн гайхалтай эр зоригийг дэлхий нийт олж мэдсэн. Шөнийн тулалдаанд дэлхийн практикт анх удаа мл, дэслэгч В.В. Талалихин. Дайны жилүүдэд нийтдээ 636 нисгэгч дайсны онгоцыг дайрчээ. Үүний зэрэгцээ нисгэгчдийн талаас илүү хувь нь машинаа аварч, тэмцлээ үргэлжлүүлэв. Хамгийн дээд эх оронч үзлийг Зөвлөлтийн цэргүүд дайсны галын цэгийг биеээрээ бүрхсэн байв. Тэдний 134 нь ЗХУ-ын баатар цол хүртжээ. Анхаарна уу: Гитлерийн цэргүүдийн нэг нь ч дэлхийн дайны туршид ийм эр зориг гаргаж зүрхлээгүй. Эх орноо хамгаалах талбарт Зөвлөлтийн ард түмнийг эзэмдсэн эх оронч үзэл нь дайсны шугамын ард өрнөсөн партизаны хөдөлгөөнд тод илэрч байв. Сайн дурынхны анхны отрядыг түрэмгийлэл эхэлсэн өдөр буюу 1941 оны 6-р сарын 22-нд байгуулжээ. Дайны жилүүдэд эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн хүн амын дунд дээд зэргийн эх оронч үзэл илэрч, түрэмгийлэгчдийг тус улсын дотоод руу довтлохыг эсэргүүцэв. 1613 оны өвөл Иван Сусанины хийсэн гайхалтай эр зоригийг Гитлерийн довтолгооны нөхцөлд манай эх орон нэгтнүүд 50 гаруй удаа давтжээ. Дайн нь Зөвлөлтийн иргэд болох эх орончдын хамгийн сайн эх оронч чанарыг онцолсон юм. Дайны үеийн хүмүүсийн амьдрал үхэлтэй холбоотой байв: фронтод - сум, бүрхүүл, бөмбөгнөөс; арын хэсэгт - хүнд хөдөлмөр, хоол тэжээлийн дутагдал, өвчин эмгэгээс.

Дайны жилүүдэд Зөвлөлтийн фронт, ар тал нь нэг организмын үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Дайны ширүүн цаг үед зургаан сарын хугацаанд 1500 гаруй аж ахуйн нэгжийг зүүн тийш зөөж, ашиглалтад оруулах боломжтой байсныг өнөөдөр төсөөлөхөд бэрх. Машинуудыг ханагүй цехүүдэд суурилуулсан. Тэд цонх, дээвэргүй байхад онгоц, танк үйлдвэрлэж эхэлсэн. Цас ажилчдыг бүрхсэн ч тэд цехээс гарсангүй, цехэд амьдардаг байв. Эх орноо хамгаалах эх оронч үзлээр алдаршсан олон сая иргэдийн ажил гайхалтай үр дүнд хүрсэн. Т-34 танк нь дайны шилдэг танк болжээ. "Катюша" пуужингууд дайсныг айлгав. PPSh автомат буу нь жижиг зэвсгийн гол төрөл болж, шинэ нисэх онгоцууд агаарт давуу эрх олж авав. Дайны жилүүдэд хөдөөгийн оршин суугчид эх оронч сэтгэлгээ өндөртэй харуулсан. Тэнд ажиллах хүч нь эмэгтэйчүүд, хөгшин хүмүүс, өсвөр насныхан байсан. Дайны улмаас хөдөө аж ахуйн бүтээмж буурсан. Гэсэн хэдий ч 1941-1944 онуудад. улс 70 сая гаруй тонн үр тариа хүлээн авсан.

Жинхэнэ эх оронч үзлийг дайсныг ялахын төлөө сүүлчийн зүсэм талхаа золиосолсон Зөвлөлтийн сая сая иргэд харуулсан. Хүмүүс сайн дураараа мөнгө, бонд, үнэт эдлэл, эд зүйл, хоол хүнс хандивласан. Батлан ​​хамгаалахын санд нийтдээ 17 тэрбум рубль оржээ. бэлэн мөнгө, 131 кг алт, 9519 кг мөнгө гэх мэт. Эдгээр хөрөнгийг 2500 байлдааны нисэх онгоц, хэдэн мянган танк, 8 шумбагч онгоц болон бусад зэвсгийг бүтээхэд зарцуулсан. Донорын хөдөлгөөнд олон нийтийн эх оронч үзэл илэрсэн: үүнд 5.5 сая хүн оролцож, шархадсан хүмүүсийг аврахын тулд 1.7 сая литр цусаа хандивлав. Дайны жилүүдэд эх оронч муза дуугүй байсангүй. Ажилчид, колхозчид, ардын аж ахуйн бусад төлөөлөгчид, фронтод тэмцэгчидтэй хамт уран бүтээлчид тулалдаж, Ялалтын баярыг ойртуулсан: зохиолч, яруу найрагч, хөгжмийн зохиолч, зураач, жүжигчид. Тэд зохиол, яруу найраг, хөгжим, дүрслэх урлагийн хэрэгслээр дамжуулан Зөвлөлтийн хүмүүсийг гал халуун эх оронч үзэл, дайсныг үзэн ядах сэтгэлээр хүмүүжүүлж, "үзэг, үгийг жадтай адилтгаж байв. "Үхлийн дөрвөн алхмын тухай", хүүхдийн өлгийд урссан эхийн нулимс, эхнэр, ээж, найз охидын хайр, үнэнч байдлын тухай, дайчдаа ялалтаар хүлээж буй дуунуудын үгс сэтгэлийг хөдөлгөв. Урлагийн фронтын бригадууд эх оронч үзлийн өндөр урам зоригийг дайчдад хүргэв. Тэд К.Симонов, А.Твардовскийн шүлэг, Михаил Шолоховын бүтээл, сонины редакц руу дайрч эхлэв.

Киноны ажилчид эх оронч үзлийг төлөвшүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Дайны хатуу ширүүнийг өөрсдөө амсаж, эх оронч сэтгэлд хоногшсон дүрүүдийг бүтээж, фронт, ард түмний зүрх сэтгэлийг дулаацуулсан жүжигчдээ ард түмэн үнэлдэг байв. Фашистын эсрэг хөдөлгөөний тодорхой хүч бол эх орон нэгтнүүдийнхээ Германыг ялахын төлөө дуугарсан "цагаан цагаачлалын" эх оронч хэсэг байв. Тиймээс, А.И. Деникин "Оросын хувь заяа цагаачлалын хувь заяанаас илүү чухал" гэж хэлсэн. Ийнхүү дайны жилүүдэд манай ард түмний эх оронч үзэл олон талт байсан. Үүний онцлог шинж чанарууд нь: Зөвлөлт ард түмнийг зорилгынхоо зөв гэдэгт итгэх итгэл, эх орноо харамгүй хайрлах; үндэсний зан чанар (нас залуу, бүх ард түмэн дайсантай тулалдахаар боссон, энэ дайныг "үндэсний, ариун" гэж нэрлэсэн нь хоосон биш юм); ЗСБНХУ-ын ард түмний найрамдал, эх орон руу довтолсон дайсныг ялах хамтын хүсэл эрмэлзэлээс бүрдсэн олон улсын шинж чанар; Европ, Азийн ард түмний үндэсний нэр төр, үндэсний соёлыг хүндэтгэж, түрэмгийлэгчдээс чөлөөлөгдөхөд нь туслахад бэлэн байна. Оросын түүхэнд ард түмний эх оронч үзлийн өсөлт, бууралтын үе үе байсан.

Түүгээр ч зогсохгүй эх оронч үзлийн тод илрэлүүдийн зэрэгцээ эх оронч үзлийн аюултай шинж тэмдгүүд илэрч байна. Дүрмээр бол энэ нь түүхийн эргэлтийн цэгүүдэд олон нийтийн амьдралын гадаргуу дээр гарч ирдэг бөгөөд Оросын түүхэн хувь заяанд чухал нөлөө үзүүлдэг. Хүмүүсийн ухамсраас эх оронч үзлийг устгаж, түүнийг ангийн үзэл санаагаар бүрмөсөн орлуулах нь большевикуудын 1917 оноос 1935-1937 он хүртэл засаглалын эхний үед тавьсан зорилт байв. Эх оронч үзлийн эсрэг хандлага нь аравдугаар сарын өмнөх үеийн большевикуудын чиг шугамын шууд үргэлжлэл байсан бөгөөд дэлхийн нэгдүгээр дайнд эх орноо ялагдсан Лениний уриа лоозонд хамгийн тод илэрхийлэгдсэн байв.

Энэ нь зөвхөн Орост төдийгүй Европт ялагдах үзэл санааг дэвшүүлсэн цорын ганц нам байв. Цэвэр ангийн, эх оронч үзлийн эсрэг хандлагад суурилсан "дэлхийн хувьсгал"-ын зорилго нь 1930-аад оны дунд үе хүртэл намын албан ёсны байр суурь хэвээр байв. ЗХУ мөхөхөөс өмнө манай улсад эх оронч үзэл өндөр байсан. 90-ээд онд ЗХУ задран унасны улмаас. XX зуунд эх оронч үзлийн энэхүү өндөр мэдрэмж алдагдаж, харамсалтай нь эх оронч үзлийн уналт нь Зөвлөлтийн тогтвортой социалист тогтолцоо сөнөж, манай улс ардчилал, зах зээлийн харилцаанд шилжсэнтэй холбоотойгоор үүссэн. Нэгдмэл төр, улс төр, намын олон ургальч үзлийг үгүйсгэсэн нь ард түмний дунд хэвшсэн үнэт зүйл, удирдамж алдагдахад хүргэв. ЗХУ-д тоталитар дэглэм нуран унаснаар хүүхэд, сургуулийн сурагчид, залуучуудтай эх оронч ажил эрхэлдэг олон нийтийн байгууллагууд устаж үгүй ​​болоход хүргэсэн. Тус улс "Октябрь", "анхдагчид", "комсомолчдыг" орхисон. Хүүхэд, залуучуудын төрийн эх оронч ухамсар нь бага наснаасаа бий болсон байгууллагууд. Гэвч эдгээр устгасан байгууллагуудын хариуд хүүхэд, залуучууд ямар ч зохистой хувилбарыг хүлээж аваагүй. Гэвч манай нийгмийг ардчилахтай холбогдуулан бид барууны үзэл баримтлалыг хүлээн авсан бөгөөд энэ нь бидэнд урьд өмнө нь харь байсан, манай ард түмний хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй гэж үздэг үнэт зүйл болох эгоцентризм ба индивидуализмыг нэвтрүүлж эхэлсэн.

Ийм хэрэгжүүлэлтийн үр дүнд: эх оронч сэтгэлгээ буурах, бусад хүмүүсийн асуудалд хайхрамжгүй хандах, ахмад үеийнхэн, төр, нийгмийн байгууллагуудад үл хүндэтгэх хандлага, доромжлол. Гэвч хүнд хэцүү цаг үед эх оронч үзэл нь хүмүүсийг нэгтгэж, өөртөө болон эх орондоо итгэх итгэлийг өгдөг гэдгийг түүхэн баримт харуулж байна. 2009 онд Воронежийн хэсэг эрдэмтэд "Воронежийн оршин суугчдын оюун санаанд эх орны тухай ойлголт" сэдвээр социологийн судалгаа хийжээ. Санал асуулгаар 915 хүнээс ярилцлага авсан. Судалгааны үр дүн дараах байдалтай байна: Судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь (48%) Оросыг эх орон гэж үздэг. 22% нь эх орон бол төрж өссөн нутаг, 13% нь эх орон бол өөрийг нь үнэлж, хүндэлж, хэрэгцээтэй газар гэж үздэг. 7% нь эх орноо сайхан амьдралтай газар гэж үздэг. 5% нь тэдний эх орон бол ЗХУ гэж үздэг. 3% нь эх орноо хүний ​​чадвараа ухамсарлах газар гэж нэрлэдэг. 2% нь тэдний хувьд эх орноо өөр зүйл гэж боддог. Оросын эх оронч үзлийн асуудлыг судалж байхдаа бид ажилдаа жижиг социологийн судалгаа хийсэн.

Судалгаанд оролцогчдод эдгээр ойлголтын 53 шинж чанараас бүрдсэн “Эх оронч үзэл ба иргэншил” сэдвээр санал асуулгын хуудсыг санал болгож, 4 хувилбараар хариулт өгөхийг хүссэн: 1) тийм; 2) үгүй ​​гэхээсээ тийм байх магадлал өндөр; 3) тиймээс үгүй; 4) үгүй. Бид судалгаанд оролцогчдын өмнө дараах зорилтыг тавьж байна: эдгээр 53 шинж чанараас “эх оронч үзэл”, “иргэний үзэл” гэсэн ойлголтыг хамгийн их (санал асуулгад оролцогчдын байр сууринаас) тодорхойлдог шинж чанаруудыг сонгох. Судалгааны явцад манай Воронежийн эзэн хааны нэрэмжит I Петрийн нэрэмжит Улсын хөдөө аж ахуйн их сургуулийн Хүмүүнлэгийн ухаан, хуулийн факультет, Нягтлан бодох бүртгэл, санхүү, эдийн засаг, менежментийн факультетийн 25 оюутантай ярилцлага хийсэн. Манай судалгааны үр дүн дараах байдалтай байна: Судалгаанд оролцогчдын 88% нь Оросоор бахархаж байна. 92%. Аугаа эх орны дайнд Зөвлөлтийн ард түмний ялалтаар бахархаж байна. 76% нь Оросыг дэлхийн том гүрэн болох хангалттай нөөцтэй гэж үздэг. Оросын зэвсэгт хүчний түүхэн ялалтууд бахархал төрүүлдэг: 72%. Судалгаанд оролцогчдын 68 хувь нь ОХУ-ын төрийн дуулал эгшиглэх үед ОХУ-ын иргэний эрхийг хүндэтгэж, бахархахыг илүүд үздэг байна. 64% нь цэрэг татлагыг заавал байх ёстой гэж үзэж, эх орныхоо өнгөрсөн түүхэн туршлагыг хүндэтгэж байна. Судалгаанд хамрагдагсдын 60% нь ахмад настнуудад тусламж үзүүлэх үүрэгтэй гэж үзэж, ивээн тэтгэх, сайн дурын үйл ажиллагаанд оролцоход бэлэн байна. 56% нь Оросын спортын амжилтаар бахархаж байна. Харамсалтай нь 76 хувь нь л өөрсдийгөө эх орныхоо эх оронч гэж үздэг.

Зөвхөн 72% нь ОХУ-ын бэлгэдлийг мэддэг. Судалгаанд оролцогчдын 56% нь залуу эрэгтэйчүүд цэрэгт алба хааснаар жинхэнэ эр хүн болдог гэж үздэг. Судалгаанд оролцогчдын 48 хувь нь эх орныхоо өв соёлыг үл тоомсорлодог. Мөн 48% нь ОХУ-ын техник, шинжлэх ухааны ололт амжилтаар бахархах мэдрэмжийг мэдэрдэг. Зөвхөн 4% нь Оросоос явахыг хүсч байна. Тиймээс, дээрх хувийн мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийсний үндсэн дээр бид эзэн хаан Петр I-ийн нэрэмжит Воронеж улсын хөдөө аж ахуйн их сургуулийн оюутнуудын дийлэнх нь өөрсдийгөө эх орныхоо эх орончид гэж үздэг, эх орноо хайрладаг, ахмад настнуудад туслахад бэлэн байна гэж дүгнэж болно. сайн дурын үйл ажиллагаанд оролцох хүсэлтэй, эх орныхоо түүхэн өнгөрсөн үеийг хайрлан хүндэтгэх. Гэсэн хэдий ч судалгаанд оролцогчдын 24 хувь нь эх оронч гэж үзээгүй 6 хүн байна гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний шалтгаан нь бидний бодлоор "эх оронч үзэл" гэсэн ойлголтын мөн чанарыг бүрэн ойлгоогүй, эсвэл огт өөр үнэт зүйлсийн боловсрол юм. Одоо хөгшин залуу гэлтгүй нийт иргэдийнхээ дунд эх оронч үзлийг сэргээх зорилт тавьж байна.

Бидний бодлоор түүний сэргэн мандалт нь дараахь зүйлд үндэслэсэн байх ёстой: манай түүхэн өнгөрсөн үеийг цаг хугацаанаас үл хамааран (Их гүн, хаант, Зөвлөлт, орчин үеийн), улс төр, үзэл суртал, эдийн засгийн байдал; Эх орноо хамгаалах дайнд Оросын иргэдийн баатарлаг тэмцэл, мөлжлөг, авъяас чадварыг харуулсан зургууд дээр - дагаж мөрдөх гайхалтай жишээнүүд; орчин үеийн муу санаатнууд, эх орны дайснуудтай эвлэрэхгүй байдлыг хөгжүүлэх; Орос дахь шовинизм, үндсэрхэг үзлийн илрэл, зарим хүмүүсийн бусдаас давуу тал болох нян устгах тухай.

Энэ ажил манай нийгмийн бүх бүтцэд: цэцэрлэг, сургууль, гэр бүл, арми, их сургууль, хөдөлмөрийн нэгдэл, олон нийтийн байгууллагуудад дахин нэвтэрч чадвал Оросын иргэдийн эх оронч хүмүүжил эерэг үр дүнг өгөх болно. Манай улсын ирээдүй залуу хойч үеийнхээс шалтгаалж, багш нарт хувь хүний ​​хөгжлийн тогтвортой суурийг бий болгох шаардлагатай бүх чанарыг төлөвшүүлэх хүнд хэцүү ажил тулгарч байгаа тул энэ асуудал бидний цаг үед маш их хамааралтай бөгөөд чухал ач холбогдолтой юм. эх орныхоо эх оронч.

Ном зүй

1. Кольцова В.А. Орчин үеийн Оросын нийгэмд эх оронч үзлийн нийгэм, сэтгэл зүйн асуудал, түүнийг хүмүүжүүлэх онцлог. / Кольцова, В.А. Соснин, В.А. // Сэтгэл судлалын сэтгүүл. -2005. No 4.P.89.

2. Цветкова И.В. Эх оронч үнэт зүйлсийн динамик дахь үеийн ялгаа (Тольяттигийн жишээг ашиглан) /Socis 2013 № 3 х. 45-51

3. Пушкин A. S. Цуглуулга. op. 10 ботид М., 1959 - 1962 он.

4. Пушкин A. S. Бүрэн. цуглуулга op. 30 т.л., 1972 - 1990 он

5. Фрэнк С.Пушкин улс төрийн сэтгэгчийн хувьд // Оросын философийн шүүмжлэлд Пушкин. М., 1990. Нийтэлсэн: “Нийгмийн шинжлэх ухаан ба орчин үе”, 2008 оны №1, 124-132-р тал.

6. Есенин С. Шүлэг, шүлэг. М., 1971.

7. "Обозник" мэдээллийн сэдэвчилсэн портал: [сайт] [Цахим нөөц] - Хандалтын горим:

8. Шаповалов В.Ф.Оросын эх оронч үзэл ба Оросын эх оронч үзэл. / Шаповалов V. F. // Нийгмийн шинжлэх ухаан ба орчин үеийн байдал 2008. No 1. P. 124-132.

9. Бахтин В.В. "Воронеж мужийн оршин суугчдын оюун ухаанд эх орон" гэсэн ойлголт. / Бахтин, В.В. Стеценко, А.И. Кондакова, Е.С. // Орчин үеийн шинжлэх ухаан, боловсролын альманах - 2010. No 8.S. 126128.

Д.Д. Лябина, оюутан Т.Л. Скрипникова, ахлах багш.

Л.Н.-ын зохиолоос сэдэвлэсэн 1812 оны дайнд Оросын ард түмний эх оронч үзэл. Толстой "Дайн ба энх"

Агуу командлагч Наполеоны удирдлаган дор Европт дийлдэшгүй хэмээн алдаршсан хагас сая хүнтэй арми Оросын газар нутагт гэнэт буув. Гэвч тэр хүчтэй эсэргүүцэлтэй тулгарсан. Арми, нийт ард түмэн байлдан дагуулагчдын эсрэг нэгдэж, эцсийн дусал цусаа хүртэл эх орон, тусгаар тогтнолоо хамгаалав.
“1812 оны дайнд эх орны амь нас, үхлийн асуудлыг шийдсэн. Бүх Оросын ард түмний хувьд тэр үед нийтлэг хүсэл байсан - францчуудыг Оросоос хөөж, армийг нь устгах ... Ард түмний зорилго бол газар нутгаа түрэмгийллээс цэвэрлэх явдал байв.

Францчууд баруун хилээсээ дотогшоо хурдацтай урагшлав. Бүх хот, тосгоны оршин суугчид газар нутгаа баатарлагаар хамгаалав. Баатар Смоленск хотод дайсан ойртоход хүчтэй гал гарч эхлэв. Оршин суугчид бүх эд хөрөнгөө хаяж, байшингаа шатааж, хотыг орхин гарчээ. Энэ романд Толстой Смоленскийн баян худалдаачны дэлгүүрийнхээ барааг цэргүүдэд тараадаг тухай өгүүлдэг. "Бүх зүйлийг аваарай, залуусаа! Үүнийг чөтгөрүүдээс бүү ав" гэж Феропонтов хашгирав. “Орос шийдсэн!.. Би өөрөө галд шатаана. Би шийдсэн” гээд гэрлүүгээ гүйлээ.

Смоленскийг эзлэн авсны дараа Наполеоны арми Москва руу чиглэв. Наполеон ялалтандаа итгэлтэй байсан. Гэвч Оросын ард түмэн бууж өгөөгүй. Тариачид Францын армид ямар ч мөнгөөр ​​хоол хүнс зардаггүй байв. "Карпс, Влассууд сайн мөнгөний төлөө Москвад өвс авчирсангүй, харин шатаажээ." Аюул гарах үед Оросын бүх ард түмнийг хамарсан эх оронч сэтгэл нь бүх ард түмнийг нэгдмэл байдлаар нэгтгэв. Тэдний зорилгын зөв байдлын ухамсар нь бүх хүмүүст асар их хүч чадал өгсөн.

Партизан отрядуудыг улс даяар зохион байгуулав. Ахлагч Василиса олон зуун францчуудыг зодож, тосгоны секстон партизаны отрядыг удирдаж байв. Долохов, Денисов нарын отрядын дансанд нэлээд хэдэн францчууд байсан. Оросын энгийн тариачин Тихон Щербаты нь Гжат хотын ойролцоох "дээрэмчдийг" барьж, Денисовын отрядын "хамгийн ашигтай, зоригтой хүн" байв.

"Ардын дайны клуб бүх сүр жавхлантай, сүр жавхлантай хүчтэйгээр босч, хэний ч амт, дүрэм журмаас асуулгүй, юуг ч бодолгүйгээр босч, унаж, францчуудыг бүхэлд нь довтолгоог устгах хүртэл хадаж байв." Наполеон дайн, байлдан дагуулалтын бүх жилүүдэд Бородиногийн талбайд Оросын цэргүүдийн үзүүлсэн ийм эр зориг, тэсвэр тэвчээрийг хараагүй. Цэргүүд энд тэдний ирээдүйн амьдрал хамаарах маш чухал зүйл шийдэгдэж байгааг мэдэж байв. Тулалдааны өмнө цэргүүд архи уухаа больж, цэвэрхэн цамц өмсдөг байв. Хүн бүрийн царай ширүүн, энэ царайны бүх шинж чанарт няцашгүй хатуу байдал, нүд нь хачин, ер бусын гялалзсан байв.

Наполеон эвхэгддэг сандал дээр суугаад тулалдааны явцыг ажиглав. Түүний арми Европ даяар ялалт байгуулсан энэ олон жилийн хугацаанд анх удаа түүнд ялагдлын тухай бодол төрсөн. Орос руу ороход түүнд тохиолдсон бүх үйл явдлууд түүний толгойд хурдан эргэлдэж байв. Тэр айж байгаагаа мэдэрсэн. Бородино талбай дээр яг эндээс эхэлсэн бүтэлгүйтлээ тэрээр улам бүр мэдэрлээ. Оросын арми бараг устгагдсан ч Кутузов, Багратион, офицерууд, цэргүүдийн баатарлаг байдал Францын армийг ёс суртахууны хувьд ялав.

Оросын арми ухрах шаардлагатай болсон тул Наполеон түрэмгийллийн зорилгодоо хүрч байв. Тэрээр Поклонная толгод дээр зогсоод Москвагийн түлхүүрийг гартаа авсан москвачуудын төлөөлөгчдийг хүлээж, үзэсгэлэнт цэнхэр тэнгэр, нийслэлийн сүм хийдийн алтан бөмбөгөрийн гялбааг биширч байв. Гэвч тэр хүлээгээгүй. "Оросын ард түмний хувьд Москва дахь Францын эрхшээлд байх үед бүх зүйл сайн эсвэл муу байх эсэх талаар ямар ч эргэлзээ байхгүй. Францчуудын эрхшээлд байх боломжгүй байсан: энэ бол хамгийн муу нь... Бүхэл бүтэн хүн ам нэг хүн шиг өмч хөрөнгөө хаяж, Москвагаас урсаж, энэ сөрөг үйлдлээрээ үндэсний мэдрэмжийнхээ хүчийг бүрэн харуулсан. ”

Жирийн Москвачууд ч, чинээлэг язгууртнууд ч баатарлаг зан авир гаргаж байв. Ростовчууд бүх үнэтэй уран зураг, хивс, хивсэнцэр, бүх үнэт зүйлсээ орхиж, шархадсан хүмүүсийг эд хогшлоо хоосолсон тэргэн дээр тавьжээ. Гүн Безухов, сайхан сэтгэлтэй, дөлгөөн Пьер Москвад үлдэж, нийслэлийг хамгаалж, Наполеоныг алжээ.

Москва Наполеоныг аймшигт гал түймэр, эзгүй гудамжаар угтлаа. Москвад арми орж ирсэн бөгөөд үүнийг арми гэж нэрлэж болох ч таван долоо хоногийн дараа олон тооны бохир, ноорхой дээрэмчид гарч ирэв. Армийн ёс суртахуун алдагдаж, ямар ч хүч түүнийг босгож чадахгүй байв. Агуу командлагч, ард түмний эцэг Кутузовын мэргэн ухаан, алсын хараа, Оросын ард түмний үндэсний эх оронч үзэл Наполеон болон түүний армийн хувь заяаг шийдсэн. Наполеон Оросын ард түмэнд тусгаар тогтнол, эрх чөлөөний сүнс, эх орноо хайрлах сэтгэл ямар агуу болохыг ойлгосон.

Олег Анатольевич

Оросын ард түмний эх оронч сэтгэл дайны эхний саруудад аль хэдийн илэрч байсан. Зөвхөн Москвад 12 цэргийн дивиз, 25 байлдааны батальон байгуулагдсан. Урд талын зохиолч К. СимоновДараа нь Москвагийн талаар: " Орос хүн шиг харагддаг хот бол орос хүн шиг дийлдэшгүй юм" Москвагийн хүч бол дайсны булш гэж тэр үед хэлж байсан. Бид нэгдмэл байх болно, бид Москвад бууж өгөхгүй.

Оросын ард түмний эх оронч хүсэл эрмэлзэл нь цэргийн болон энгийн иргэдийн дунд үндэсний амьдралын янз бүрийн салбарт баатарлаг байдлын олон тохиолдлуудад илэрч байв.

Ахмадын онгоц Н.Ф.Гастелло 1941 оны 6-р сарын 26-нд Радошкевичи-Молодечно зам дээр дайсны танкийн колонкийг бөмбөгдөж байх үед хийн саванд нүх гарчээ. Гал гарсан. Дараа нь Гастелло багийн хамт (дэслэгч А. А. Буденюк, Г. Н. Скоробогатов, ахлах түрүүч А. А. Калинин) хамт онгоцноос шүхрээр явахгүй байхаар шийджээ. Шатаж буй машин нь танк, машин, хийн савны бөөгнөрөл рүү чиглэж, онгоцтой хамт дэлбэрч, Германы олон арван цэрэг, их хэмжээний цэргийн техникийг устгасан.

Өөр нэг нисгэгч В.В.Талалихин, 8-р сарын 7 1941 онд агаарын тулалдаанд дайсны бөмбөгдөгч онгоцыг цохиж устгасан. Үүний дараа тэрээр дайсны өөр 5 онгоцыг буудаж унагав. 10-р сард 1941 онд агаарын тулалдаанд баатарлагаар амь үрэгдсэн.

Оросын цэргүүдийн олон нийтийн баатарлаг байдлын тод жишээг 316-р буудлагын дивизийн цэргүүд харуулав. Генерал И.В.Панфилов. 10-11-р сард Москвагийн тулалдаанд. 1941 онд энэ дивизийн цэргүүд Волоколамскаас баруун зүгт дайсны давуу хүчний хүчтэй хамгаалалтын тулалдаанд оров. 11-р сарын 16-нд Германчууд Москваг эзлэхээр шинэ довтолгоо хийх үед командлагчаар удирдуулсан 28 панфиловчид В.Г.КлочковВолоколамскийн ойролцоох Дубосеково уулзварын бүсэд хамгаалалтын байрлалд оров. Тулалдааны өмнө командлагч цэргүүдэд хандан: " Орос бол агуу, гэхдээ ухрах газар байхгүй, Москва хоцорч байна " 4 цаг үргэлжилсэн тулалдаанд Панфиловын баатрууд Германы 18 танкийг цохисон боловч бараг бүгдээрээ алагдсан бөгөөд 11-р сарын 17-нд. Тэдний генерал мөн нас баржээ. Тулалдаанд баатарлаг байдлынхаа төлөө дивиз нь харуулын нэрийг авч, И.В.Панфиловын нэрэмжит болжээ.

Дайн нь Оросын цэргүүдийн баатарлаг амиа золиослолын жишээг улам бүр харуулж байв. Явган цэргийн сургуулийн кадет А.Матросовсайн дураараа фронтод цэрэгт явсан. Хоёрдугаар сарын 23 1943 онд Чернушки (Калинин фронт) тосгоны төлөөх тулалдаанд тэрээр дайсны бункер руу нэвтэрч, биеийнхээ амбразурыг хааж, ангийнхаа амжилтыг хангахын тулд өөрийгөө золиослов. Далайчид дайсны онилсон галд өртсөн түүний олон арван нөхдийн амийг аварсан. Дайсны будлианыг далимдуулан Оросын цэргүүд довтолгоонд орж, түрэмгийлэгчдийг хөөн зайлуулжээ.

Эх оронч хөдөлгөөний онцгой хэлбэр бол эзлэгчдийн харгис хэрцгий хэлмэгдүүлэлтээр зогсоож чадаагүй дайсны ар талд партизаны тэмцэл байв. Германы удирдлага байлдааны ажиллагаа эхлэхээс өмнө ч Германы цэргүүдийн эсрэг гэмт хэрэгт сэжиглэгдсэн энгийн иргэдийг шүүхгүйгээр буудан хороох, Германы цэргүүдийг энгийн иргэдийн эсрэг гэмт хэрэг үйлдсэн хэргээр яллах ёсгүй гэсэн баримт бичгийг бэлтгэсэн байдаг. 7-р сарын 23-нд фельдмаршал Кейтел тушаал гаргаж, " Дорнодод эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрийн өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг харгалзан үзвэл эдгээр нутаг дэвсгэрт аюулгүй байдлыг хангахад бэлэн байгаа зэвсэгт хүчин нь аливаа эсэргүүцлийг гэмт этгээдийг яллах замаар шийтгэх замаар биш, харин терроризмын ийм тогтолцоог бий болгосноор л хангалттай байх болно. хүн амаас эсэргүүцэх аливаа санааг устгахад хангалттай зэвсэгт хүчин. Командлагчид хатуу арга хэмжээнүүдийг ашиглан энэ тушаалыг хэрэгжүүлэх арга замыг олох ёстой" Германы эзлэн түрэмгийлэгчдийн асар их харгислал нь байлдан дагуулагчдын эсрэг ерөнхий партизан тэмцэлд түлхэц өгсөн. Германы түрэмгийлэгчид оросуудыг үндэсний доромжлол, тэдэнд харгис хэрцгий хандсаны төлөөсийг ард түмний өшөө авагчдын гарт амиа алдсан олон арван мянган цэргүүдийнхээ цусаар төлсөн.

1941 оны эцэс гэхэд эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт хэдэн зуун далд байгууллага, 2 мянга гаруй партизаны отрядууд ажиллаж, Оросын армид ихээхэн дэмжлэг үзүүлж байв. Партизанууд штабуудыг устгаж, гарнизон руу довтолж, агуулах, бааз, машин, галт тэргийг дэлбэлэв.

1941-1942 оны Оросын армийн өвлийн довтолгооны үеэр партизанууд цэргүүдтэй хамтран харилцаа холбоо, дайсны штаб, агуулах руу довтолж, хүн ам суурьшсан бүс нутгийг чөлөөлөхөд оролцож, Оросын нисэх онгоцыг дайсны объект руу чиглүүлж, агаараас довтлоход туслав. 1-р сард. 1942 онд Знаменка орчимд Смоленскийн партизанууд 40 тосгон, тосгоныг чөлөөлж, 4-р Агаарын десантын корпуст буух, байлдааны ажиллагааны үеэр, мөн хоёрдугаар сард тусламж үзүүлжээ. Дорогобуж руу дайралт хийж, түрэмгийлэгчдийг тэндээс хөөв.

1942 оны зуны тулалдааны үеэр партизанууд дайсны 24 дивизийг өөр тийш нь шилжүүлж, тэдгээрийн 14-16-г нь харилцаа холбоог хамгаалахад байнга ашиглаж байжээ. 8-р сард. Есдүгээр сард цэрэг, техниктэй цэргийн галт тэрэг осолдсон 148 тохиолдол гарчээ. - 152, 10-р сард. - 210, 11-р сард. - 238.

1812 оны эх орны дайнаас ялгаатай нь 1941-45 оны тулалдаанд партизаны отрядын багахан хэсэг нь аяндаа, бие даан тулалдаж байсан бол дийлэнх нь Москвагаас удирдаж байв. 1943 он гэхэд партизаны хөдөлгөөнийг стратегийн хэмжээнд төвлөрүүлж, партизануудын байлдааны үйл ажиллагаа, партизануудын штаб, отрядын хооронд тогтвортой харилцаа холбоо, Оросын армийн ангиудын харилцан үйлчлэлийн нэгдсэн удирдлаган дор явагдсан.

Оросын арми партизаны отрядуудтай амжилттай харилцаж байсны тод жишээ бол 1944 оны Беларусийн ажиллагаа байсан бөгөөд энэ үеэр партизанууд Оросын байнгын армийн дөрвөн фронтын хамт тавдугаар фронт болсон юм.

1944 оны 6-р сард Беларусийн ойд 250 мянган хүний ​​нөөцийг тооцохгүйгээр нийт 143 мянга гаруй хүнтэй 150 партизан бригад, 449 отряд төвлөрчээ. (үүнд 123 мянга зэвсэглэсэн). Германы армийн бүлгийн төвийн ихэнх нөөц нь партизаны эсрэг тэмцэлд баригдсан байв. Партизанууд 5-6-р сард байлдааны ажиллагаанд бэлтгэхдээ дайсны 287 анги, анги, 33 штаб, 900 гарнизон, 985 км урт хамгаалалтын шугам, 130 зенитийн батарей, ар талд байрлах 70 том агуулах; дайсны 108 цэргийн ангийн бүрэлдэхүүн, зохион байгуулалтыг тогтоож, 319 хээрийн шуудангийн станц, 30 нисэх онгоцны буудал, 11 буух цэгийг илрүүлсэн; 1642 галт тэрэгний дамжуулалт, бүрэлдэхүүнийг бүртгэж, 105 ашиглалтын баримт бичгийг хураан авсан.

6-р сарын 20-ны шөнө партизанууд бүх чухал төмөр замын харилцаа холбоог довтолж, 40 мянга гаруй төмөр замыг дэлбэлэв. Орша-Борисов, Орша-Могилев, Молодечно-Полоцк, Молодечно-Лида, Барановичи-Осипович, Барановичи-Минск гэх мэт салбарт Германы цэргүүдийн хөдөлгөөн бүрэн зогссон бөгөөд партизанууд дайсан руу байнга довтолж, 6-р сард 147 галт тэргийг дэлбэлжээ. 26-28 ганцаараа. Партизан отрядууд Оросын армийг Березина, Случ, Птич, Друт, Лехва, Неман болон бусад голуудыг гатлахад дэмжлэг үзүүлж, партизанууд дайсныг довтолгоон зохион байгуулахаас сэргийлж, түүнийг байнгын довтолгоогоор айлгаж, дайсны ангиудыг замаа хааж, орхиж орхив. цэргийн техник хэрэгсэл, жижиг бүлгээрээ ойгоор дамжин гарч, их хэмжээний хохирол амссан. Ардын өшөө авагчид Оросын арми ойртох хүртэл хэд хэдэн суурин газрыг чөлөөлж, барьж байсан бөгөөд танкийн ангиуд ойртоход танк буух хүчний үүрэг гүйцэтгэж, Минск, Слуцк, Борисов, Могилев, Пинск болон бусад хотуудыг чөлөөлөхөд оролцов. Партизан отрядын тусламжтайгаар ойг жижиг дайсны бүлгүүдээс бүрэн устгаж, дайсныг бүрэн устгав. Нийтдээ зөвхөн Беларусийн ажиллагаанд Оросын партизанууд Санкт-Петербургийг устгасан. Дайсны 15 мянган цэрэг, офицер, 17 мянга гаруй хүн олзлогдсон. Тэд мөн дайсантай хамтран ажиллаж байсан олон мянган эх орноосоо урвагчид, цагдаа нар болон бусад урвагчдыг цаазлав. Германы эзлэн түрэмгийлэгчдийн эсрэг ард түмний партизаны дайны цар хүрээ нь Оросын ард түмний эх оронч үзэл өндөр, дэлхийн түүхэнд байгаагүй дайснаа үзэн ядаж байсныг харуулж байна. зэрэг партизан баатруудын нэрс З.Космодемьянская, А.Ф.Федоров, С.А.Ковпакболон бусад олон гэх мэт хүмүүсийн дунд маш их нэр хүндтэй болсон.

Партизаны хувьд З.Космодемьянскаядайн бол дайсныг ямар ч үнээр хамаагүй устгах, шаардлагатай бол амиа золиослоход эргэлзэхгүйгээр эр зориг байв. Германы эзлэн түрэмгийлэгчдэд олзлогдсон тэрээр цаазлагдахаасаа өмнө маш их зориг гаргаж, дайснаа үл тоомсорлодог. Баатарлаг эмэгтэйг олны өмнө дүүжлэхийн тулд эзлэгчид цуглуулсан Оросын тариачдад хандан Зоя чанга, тод дуугаар хашгирав: "Хөөе, нөхдүүд! Та яагаад гунигтай харагдаж байна вэ? Зоригтой бай, тулалд, фашистуудыг цохи, шатаа, хорд! Хажууд нь зогсож байсан Герман гараа савлаж, түүнийг цохих юм уу, амыг нь таглахыг хүссэн ч тэр гараа түлхэн цааш үргэлжлүүлэн: "Нөхөд минь, би үхэхээс айхгүй байна. Ард түмнийхээ төлөө үхэх нь аз жаргал юм." Гэрэл зурагчин дүүжлүүрийн зургийг алсаас болон ойроос авсан бөгөөд одоо хажуу талаас нь зураг авахаар байр сууриа тавьжээ. Цаазын ялтангууд комендант руу тайван бус харвал тэр гэрэл зурагчин руу "Хурдан!" гэж хашгирав. Дараа нь Зоя комендант руу эргэж, түүнд болон Германы цэргүүд рүү хашгирав. Чи одоо намайг дүүжлэх болно, гэхдээ би ганцаараа биш. Бид хоёр зуун сая байна. Та хүн бүрээс илүү байж чадахгүй. Чи надаас өшөө авах болно. Цэргүүд! Хэт оройтоогүй байхад бууж өг, ялалт биднийх байх болно!"Цаазаар авагч олс татсан бөгөөд гогцоо нь Зоягийн хоолойг шахав. Гэвч тэр хоёр гараараа гогцоо дэлгэж, хөлийнхөө хуруун дээр босч, бүх хүчээ шавхан хашгирав. Баяртай, нөхдүүд! Тэмц, бүү ай! Сталин бидэнтэй хамт байна! Сталин ирнэ! »

Фронтын хэрэгцээнд зориулж мөнгө, эд хөрөнгийг сайн дураараа цуглуулах эх оронч хөдөлгөөн өргөн дэлгэрчээ. Цэргийн техник хэрэгсэл барихад зориулж хөрөнгө босгох нь ялангуяа түгээмэл болсон. Үүнийг Тамбов, Саратов мужийн Оросын тариачид санаачилсан. 10-р сард 1942 он "Хувьсгалын дохио" нэгдэл дээрСаратов муж нэг өдрийн дотор бид 170 мянган рубль цуглуулсан. байлдааны нисэх онгоц бүтээхэд зориулагдсан. 12-р сарын 10 гэхэд. Энэ бүс нутгийн тариачид 33.5 сая рубль хандивлав. нисэх онгоц бүтээхэд зориулагдсан. Тамбов мужид. Хоёр долоо хоногийн дотор тариачид барилгын ажилд хувь нэмрээ оруулав "Тамбовын колхозчин" танкийн багана 40 сая рубль

n-д. Арванхоёрдугаар сар 1942 оны зөгийчин Ф.П.ГоловатыСаратов мужийн Степной тосгоноос. 100 мянган рубль оруулсан. Сталинградын фронтод нисэх онгоцонд. Саратов мужид. 44 тариачин 100-300 мянган рубль хандивлав. бүр. Эдгээр хувийн санаачилгууд улс даяар тархсан. Дайны эхэн үеэс Оросын тариачид армид янз бүрийн бэлэг, ялангуяа дулаан хувцастай илгээмж илгээдэг байв. 1941 оны гуравхан сарын дотор 1,2 сая хос эсгий гутал, 2 сая гаруй нэхий, 2,2 сая хос ноосон бээлий, бээлий, Ст. 2 сая богино үстэй дээл.

Хот, тосгон дахь Ортодокс сүмүүдэд батлан ​​​​хамгаалах хэрэгцээ, цэргүүдэд бэлэг өгөх, шархадсан хүмүүсийг эмнэлэгт, өнчин хүүхдүүдийг асрамжийн газарт байлгахад зориулж мөнгө цуглуулдаг байв. 12 сарын 30 1942 миль. Сергиус (Страгородский)нэрэмжит танкийн багана барихад зориулж хөрөнгө босгохыг уриалж цуглаанд хандан. Дмитрий Донской. Нэгдүгээр шатлалын дуудлагын хариуд Москвагийн Epiphany Cathedral-д лам нар болон лам нар 400 гаруй мянган рубль цуглуулжээ. Москвагийн бүх сүм 2 сая гаруй рубль цуглуулж, бүслэгдсэн, өлсгөлөн Ленинградад Ортодокс Христэд итгэгчид 1 сая рубль цуглуулжээ. армийн хэрэгцээнд зориулж; Куйбышев хотод хөгшин хүмүүс, эмэгтэйчүүд 650 мянган рубль хандивлав. Тобольск хотод хандивлагчдын нэг нь 12 мянган рубль авчирсан. мөн нэрээ нууцлахыг хүссэн. Тосгоны оршин суугч Чебаркули, Челябинск муж. М.А.ВодолаевПатриархад: "Би хөгшин, хүүхэдгүй хүн, бүх сэтгэлээрээ Метрополитан Сергиусын уриалгад нэгдэж, дайсныг эх орныхоо ариун хилээс хурдан гаргахын төлөө залбирч, хөдөлмөрийн хэмнэлтээсээ 1000 рубль хандивлаж байна. .” Заштатный Калинин епархийн тахилч М.М.Колоколовсанваартны загалмай, дүрсний 4 мөнгөн дээл, мөнгөн халбага, бүх үнэт цаасаа савны баганад хандивлав. Танкны баганад нийтдээ 78 сая гаруй рубль цуглуулсан. Новосибирск хотод Ортодокс шашны лам нар нисэх онгоц барихад зориулж 110 мянган төгрөг өгчээ. Сибирийн эскадриль "Эх орны төлөө".Үл мэдэгдэх мөргөлчид Ленинградын нэг сүмд илгээмж авчирч, Гэгээн Петрийн дүрсний ойролцоо байрлуулав. Николас. Уг багцад хааны мөнгөн тэмдэгтийн 10 рублийн 150 алтан зоос байсан. Дайны үед сүм хийдүүд фронтын хэрэгцээнд зориулж нийтдээ 200 сая гаруй рубль цуглуулсан бөгөөд цэргүүдэд зориулсан дулаан хувцас: эсгий гутал, бээлий, жийргэвчтэй хүрэм.

Аугаа их эх орны дайны үеэр олон сэхээтнүүдэд эх оронч сэтгэлгээ сэргэж, тэд мянга мянган жилийн түүхтэй олон нийтийн нэг хэсэг гэдгээ ойлгосон. К.Симоновын орос эх дэлхийг "төрүүлсэн" гэж бахархаж байсан "Алёша, Смоленск мужийн замуудыг санаж байна уу" шүлэг маш их ач холбогдолтой болжээ. Олон хүмүүсийн хувьд гарал үүсэл рүүгээ буцах нь дараах үгс байв.

Эцсийн эцэст эх орон гэдгийг та мэднэ -
Миний амралтаар амьдарч байсан хотын байшин биш,
Өвөг дээдсийн маань туулж өнгөрүүлсэн эдгээр замууд,
Оросын булшнаас авсан энгийн загалмайнуудтай.

Өргөн нэр хүндтэй болсон К.Симоновын “Оросын ард түмэн” жүжигОросын ард түмний баатарлаг шинж чанар, эх орноо хайрлах органик мэдрэмж, иргэний үүргээ дээд зэргээр ухамсарлах, ялах хүсэл эрмэлзэл, өөрийгөө золиослоход бэлэн байхыг харуулсан.

Оросын дайны үеийн уран зохиолын гайхалтай амжилт А.Твардовскийн шүлэг "Василий Теркин",Зоригтой орос цэргийн баатарлаг ардын аман зохиолын дүрийг бүтээсэн, эх орноо харамгүй хайрладаг, худал хуурмаггүйгээр баатарлаг үйлс бүтээх чадвартай, баатарлаг үйлсийг өдөр тутмын ажил гэж ойлгодог, амьд, зальтай цэргийн онигоогоор.

Дайны үеийн зохиолч М.Шолохов “Үзэн ядалтын шинжлэх ухаан” өгүүллэгийг бүтээжээ.(1942), 1943-44 оны бүлгээс "Тэд эх орныхоо төлөө тулалдсан" роман, Аугаа эх орны дайнд Оросын ард түмний эр зоригийг харуулахаар зорьсон.

У 1942 онд Л.Леоновын “Халдлага” жүжгийг тавьсан", араас нь "Ленушка" (1943), "Великомушскийг эзэлсэн" өгүүллэг. Тэд бүгд Оросын ард түмэн Германы түрэмгийлэгчдийг ялна гэсэн гүн гүнзгий, хөгшрөхгүй итгэлээр дүүрэн байдаг. Зохиолч "Халдлага" жүжгээрээ хүний ​​​​сэтгэлд байгаа өчүүхэн, өчүүхэн бүхнийг шатааж буй Оросын эх оронч сэтгэлийн гүнийг илчилсэн.

Оросын дуу зохиогчид эх орноо гэсэн гүн гүнзгий хайр, дайсныг үзэн ядах ариун үзэн ядалт, Оросын ард түмний тууштай байдал, тууштай байдал, алдартай баатруудын эрэлхэг зориг, эр зоригийг алдаршуулсан шинэ алдартай дуунуудыг бүтээжээ. Дайны жилүүдийн дуунуудад төвлөрөл, хатуу шийдэмгий байдал, ард түмний хүсэл зоригийн төвлөрлийн шинж чанарууд улам бүр нэмэгддэг. Тэр үеийн дуу зохиогчдоос В.Лебедев-Кумач (“Ариун дайн”), М.Исаковский (“Катюша”, “Бас түүнийг хэн мэдэх вэ”, “Фронт дахь ойд”, “Огонёк”, “Өө, Миний манан...”, “Дайснууд гэр орноо шатаалаа”, “Үүр цайтал бүх зүйл дахин хөлдөв”, “Нүүдлийн шувууд нисч байна”).

Дайны үе олон шинэ зүйр цэцэн үг, хэллэгийг амилуулсан. Гэрчүүдийн хэлж буйгаар сурталчилсан уриалгыг сурталчилгааны самбар дээр бичиж, замын уулзвар дээр байрлуулсан байв. Новш Ленинград руу мөлхөж байгаа бөгөөд тэр өөрөө аз жаргалгүй байна; Москва руу шүдээ харвана - тэр улам хүчтэй болно»; « Гитлер Ленинградаас далай, Москвагаас талбай гаргах шаардлагагүй болно»; « Германчуудтай бялуугаар биш, батогтой уулзацгаая».

Ялангуяа Москвагийн тухай олон зүйр үг байдаг: " Фашист нүд Москваг хардаг ч шүд нь хөшиж байна»; « Хаах, Гитлер, Москва, гэхдээ чи хазахгүй»; « Өвсөнд царцдас бүү ургуул, Москвад дайсан бүү бай»; « Москва бол боржин чулуу шиг: хэн ч түүнийг дийлэхгүй ».

Дайсныг үзэн ядах сэтгэлийг дараахь зүйр үгээр илэрхийлэв. Фашист бол жигшүүртэй - тэр аллагад шунадаг»; « Нацистуудын гарт орвол тарчлаана»; « Нацистууд хурдан алж, тарчлаадаг».

Оросын армийн харуулын ангиудыг сэргээн засварлахыг ард түмэн дараахь байдлаар сайшаав. Суворовын гэрээ нь ариун нандин юм: харуулууд үхэх хүртэл зогсдог»; « Армийн шилдэг цэрэг бол манай харуул юм»; « Хамгаалагчдын гараас фашист өсгийтэй байгаа бололтой»; « Харуулын алдар нь дайснуудад хор болдог».

Олон арван шинэ сэтгэл татам үгс гарч ирэв: " Нацистууд Москвад амрахыг хүссэн ч Москвагийн ойролцоо үхэхээс өөр аргагүй болжээ»; « Нацистууд Москвад ирж зочлохыг хүссэн ч Москвагийн ойролцоо ясаа үлдээжээ»; « Москва руу - танкаар, Москвагаас - чаргаар»; « Краутууд Москвад парад эхлүүлсэн боловч Москвагийн ойролцоох газраас буцаж ирээгүй»; « Москва руу - "Хөө!", Москвагаас - "Өө!"»; « Гитлер Москвад очсон ч Битлер явсан"(жишээ нь эвдэрсэн); " Гитлер Оросыг залгихыг хүссэн ч Москвад хахаж орхив»; « Гитлер хааны титэмтэй Москваг чиглэн алхсан боловч Москвагаас нойтон хэрээ шиг нисэв.».

Эх оронч үзлийн мэдрэмж нь Оросын ард түмэн дэлхийн шинэ дэг журмыг бүтээгчдийг ялах гол хүчин зүйл болсон юм.

(Текстэнд "Севастопол" цэрэг-аж үйлдвэрийн цогцолборыг онцлон тэмдэглэв)