Оросын төрийн Норманы онол. Норманы онол: хаана, хэнийх

Орос бол оньсого дотор байрлуулсан тааварт ороосон оньсого юм.

В.Черчилль

Эртний Орост төр үүсэх Норман онол нь славян овог аймгууд өөрсдийгөө захирч чадахгүй байсан тул энд ирж захирч, Оросын хаан ширээнд анхны хаант улсыг байгуулсан Варангийн Рюрикт хандсан тухай домогт үндэслэсэн байдаг. Энэ материалд бид Нормандын болон Норманы эсрэг онолуудын гол санааг авч үзэхээс гадна онол тус бүрийн сул талуудыг судлах болно.

Онолын мөн чанар

Өнөөдөр ихэнх түүхийн сурах бичигт гардаг Норманы онолын товч мөн чанарыг харцгаая. Үүний дагуу Хуучин Оросын улс байгуулагдахаас өмнө славян овгуудыг хоёр бүлэгт хувааж болно.

• Хойд - Варангуудад хүндэтгэл үзүүлэв
• Өмнөдүүд хазаруудад хүндэтгэл үзүүлэв.

859 онд Новгородчууд Варангуудыг хөөж, хойд нутгийн бүх овгууд ахмад Гостомыслд захирагдаж эхлэв. Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр энэ хүн ханхүү байсан. Гостомысль нас барсны дараа хойд овгуудын төлөөлөгчдийн хооронд хоорондын дайн эхэлсэн бөгөөд үүний үр дүнд Варангийн хааны хүү (ханхүү), Гостомыслын охин Умила - Рурик руу элч илгээхээр шийджээ. Энэ тухай шастир ийн өгүүлжээ.

Манай газар нутаг уужим, элбэг боловч ямар ч чимэглэлгүй. Биднийг захирч, захирч ир.

Рурикийн дуудлагын шастир

Рюрик Новгородод ирэв.Ингэж 5 зуу гаруй үргэлжилсэн Рюрик гүрний хаанчлал эхэлжээ.

Онолын гарал үүсэл

Норманы онол үүссэн нь 18-р зуунд Оросын ШУА-д Германы хэд хэдэн профессор гарч ирснээр энэ онолыг томъёолсон. Оросын төрийн Норман гаралтай онолыг бий болгоход Байер, Шлозер, Миллер нар гол үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэд л Славуудыг бие даасан засаглалын чадваргүй үндэстэн гэж дорд үзэх онолыг бий болгосон. Тэдний дор Норманы онолыг үндэслэсэн эртний түүхүүдэд бүртгэлүүд анх гарч ирэв. Европын бараг бүх орнуудад төрийн гадаад гарал үүслийн тухай онол байдаг нь тэд ичиж зовсонгүй. Ер нь гадаадын түүхчид эх орныхоо түүхийг дэлхийн хэмжээнд анх удаа бичиж байсан түүхтэй. Норманы онолыг идэвхтэй эсэргүүцэгч нь Михаил Ломоносов байсан бөгөөд Германы профессоруудтай хийсэн маргаан нь ихэвчлэн зодооноор төгсдөг гэдгийг хэлэхэд хангалттай.

Онолын маргаантай талууд

Норманы онол нь энэ онолын үнэн зөв гэдэгт эргэлзэх боломжийг олгодог асар олон тооны сул талуудтай. Энэ онолын талаархи гол асуултууд болон түүний сул талуудыг харуулсан хүснэгтийг доор харуулав.

Гадаад гаралтай мөн чанар

Эрх мэдлийн гадаад гарал үүслийн тухай санаа нь зөвхөн Норманы онолд хамаарахгүй, учир нь Европын ихэнх орнуудад хүчний гадаад гарал үүслийн тухай домог байдаг. Жишээлбэл, Корвейгийн Видукинд Английн төрийн үүсэл гарлын тухай хэлэхдээ, британичууд Англо-Саксонуудад хандаж, тэднийг захирч байхыг уриалав. Шастирын үгсийг энд оруулав.

Агуу өргөн уудам нутаг, олон адислалаар элбэг, бид таны эрх мэдэлд даатгаж байна.

Корвигийн Видукиндийн шастир

Англи, Орос он цагийн хэлхээс дэх үгс хоорондоо хэр төстэй болохыг анзаараарай. Би таныг хуйвалдаан хайхыг зөвлөдөггүй ч мессежүүдийн ижил төстэй байдал илт харагдаж байна. Хүмүүс гадаадын төлөөлөгчдөд ирж, захирч байх хүсэлтээр ханддаг гадаадын гарал үүсэлтэй ижил төстэй домог нь Европт амьдардаг бараг бүх ард түмний онцлог шинж юм.

Өөр нэг анхаарал татахуйц баримт бол Норманы онолын товч мөн чанар нь хожим бүрэлдэж, амаар дамжуулж, зөвхөн Владимир Мономахын үед бичгээр гарч ирсэн түүхтэй мэдээлэл юм. Мономах Английн гүнж Гитатай гэрлэж байсныг та бүхэн мэдэж байгаа. Энэ баримт, мөн он цагийн бичвэрүүдтэй бараг үгчлэн давхцаж байгаа нь орчин үеийн олон түүхчдэд гадаадын удирдагчдын тухай түүхийг уран зохиол гэж хэлэх боломжийг олгодог. Гэхдээ тэр үед, ялангуяа Владимир Мономахад энэ нь яагаад хэрэгтэй байсан бэ? Энэ асуултад хоёр үндэслэлтэй хариулт байна:

1. Ханхүүгийн эрх мэдлийг бэхжүүлж, түүнийг улс орны бүх ард түмнээс дээгүүр өргөмжилсөн.
2. Орос ба Византийн сөргөлдөөн. Оросын анхны захирагч хойд зүгээс ирэхэд Владимир Мономах энэ муж Византитай ямар ч холбоогүй болохыг онцлон тэмдэглэв.

Онолын үнэн зөв байдал

Хэрэв бид Норманы онолыг өрөөсгөл үзлийн үүднээс биш, зөвхөн шинжлэх ухааны хувьд орчин үеийн түүхийн арсеналд байгаа баримтад тулгуурлан авч үзэх юм бол энэ онолыг нухацтай авч үзэх боломжгүй юм. Төрийн гадаад гарал үүсэл нь сайхан домог боловч өөр юу ч биш. Хэрэв бид энэ асуудлын сонгодог талыг авч үзвэл Славянуудад юу ч байгаагүй, харин Рурик тус ​​улсад гарч ирсний дараа Киевийн Рус гарч ирж, улс орны хөгжил эхэлсэн.

Юуны өмнө би Рурикийг ирэхээс өмнө Славууд өөрийн гэсэн хот, өөрийн гэсэн соёл, уламжлал, зан заншилтай байсныг тэмдэглэхийг хүсч байна. Тэд хамгийн хүчирхэг биш ч гэсэн өөрийн гэсэн армитай байсан. Славян худалдаачид, худалдаачид баруун болон зүүн аль алинд нь алдартай байв. Өөрөөр хэлбэл, эдгээр нь Варангчууд ирэхээс өмнө Зүүн Европын тэгш нутаг дэвсгэрт оршин суудаг ард түмэн сайн хөгжиж байсан тохиолдолд л гарч ирэх улс төр үүссэний шинж тэмдэг байв.

Византитай сөргөлдөөн

Миний бодлоор, Норманы онол доогуур байгаагийн хамгийн сайн нотолгоо бол Орос, Византийн сөргөлдөөн юм. Хэрэв та Оросын төрийн гарал үүслийн тухай барууны онолд итгэдэг бол 862 онд Рюрик гарч ирсэн бөгөөд тэр мөчөөс эхлэн Славянчууд улс үндэстэн болж, хөгжиж эхэлсэн. Өөрөөр хэлбэл, 862 оны үед энэ улс төрийн эрхэнд гарахын тулд харийн хунтайж руу хандахаас өөр аргагүй байдалд орсон байх ёстой. Түүгээр ч барахгүй 907 онд тэр үед Бошиглогч гэгддэг хунтайж Олег Византийн эзэнт гүрний нийслэл Константинополь руу дайрчээ. Тухайн үеийн хамгийн хүчирхэг мужуудын нэг байсан. 862 онд бидэнд энэ улсыг байгуулах улс ч, бүтээн байгуулалт ч байгаагүй бөгөөд ердөө 45 жилийн дараа Орос Византийг дайнд ялсан юм.

Юу болж байгааг хоёр үндэслэлтэй тайлбарлаж байна: эсвэл Византитай дайн болоогүй, эсвэл Славууд хүчирхэг улстай байсан бөгөөд гарал үүсэл нь одоог хүртэл нуугдаж байна. 907 онд Константинополь шуурганд өртсөн Орос, Византийн хоорондох дайны үнэн зөвийг харуулсан асар олон тооны баримт байгааг харгалзан үзвэл Норманы онол нь туйлын зохиомол зүйл болох нь тогтоогджээ. домог. Өнөөдөр энэ онолыг хамгаалах бодитой ганц ч баримт байхгүй тул яг ийм байдлаар хандах ёстой.

Улсаа байгуулж хүчирхэг арми бий болгоход 45 жил хангалттай хугацаа мөн үү. Хэдийгээр бодит байдал дээр энэ боломжгүй гэж хэлье. 866 онд (Рурик урьснаас хойш ердөө 4 жил өнгөрчээ) Аскольд, Дир нар Константинопольын эсрэг кампанит ажил зохион байгуулж, энэ хотыг бүхэлд нь шатааж, Византийн эзэнт гүрний нийслэлийг Оросын арми тэнд байсан тул л аварсан юм. хөнгөн завь, Хүчтэй шуурга эхэлсэн бөгөөд үүний үр дүнд ихэнх завь сүйрчээ. Өөрөөр хэлбэл, Константинополь энэ кампанит ажилд бэлтгэлгүй байсны улмаас л амьд үлджээ.

Онолын үндэслэгч, Татищевын үүрэг

• Василий Никитич Татищев (1686-1750), Оросын түүхч. Онолын үндэслэгч гэж үздэг.
• Миллер Жерард Фридрих (1705-1783), Германы түүхч. 1725 онд Орос руу нүүсэн. Тэрээр Оросын түүхийн баримт бичгийн хуулбарыг цуглуулдаг гэдгээрээ алдартай (би онцолж байна - хуулбар).
• Шлозер Август Людвиг (1735-1800), Германы түүхч. Тэрээр 1761-1767 онд Орост ажиллаж, 1769 онд Оросын ШУА-ийн хүндэт гишүүн байв. "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ийг судалснаараа алдартай.
• Байер Готтлиб Зигфрид (1694-171738), Германы түүхч, Норманы онолыг үндэслэгч. 1725 оноос хойш Оросын ШУА-ийн гишүүн.

Нэг улсын түүхийг өөр улсын түүхчид бичдэг нь өвөрмөц тохиолдол юм. Манай түүхийг германчууд бичсэн бөгөөд гайхалтай нь Рюрик Герман-Скандинав үндэстэй. Гэхдээ "манай германчууд" үүнийг аюулгүй тоглож, бүтээлдээ Татищевыг дурьджээ - Оросын түүхч онолын үндэс суурийг тавьсан бөгөөд тэд үүнийг аль хэдийн эцэслэн боловсруулжээ.

Энэ асуудалд Татищевын асуудал чухал, учир нь түүний нэрийг Орос хэл Скандинав гаралтай болохыг зөвтгөхөд ашигладаг.Би энэ сэдвээр дэлгэрэнгүй ярихгүй, учир нь энэ бол бүхэл бүтэн шинжлэх ухааны танилцуулгад зориулагдсан түүх тул би зөвхөн гол зүйлийг л хэлье. зүйлс. Нэгдүгээрт, "Татищевын түүх" зохиолчийг нас барсны дараа хэвлэгдсэн. Түүгээр ч барахгүй эх хувь (гар бичмэлүүд) алдагдсан бөгөөд дараа нь номын редактор, хэвлэгч болсон Миллер сэргээжээ. Өөрөөр хэлбэл, Татищевын түүхийн талаар ярихдаа бүх материалыг Миллер нийтэлсэн гэдгийг ойлгох ёстой. Хоёрдугаарт, бүх материалыг түүхэн эх сурвалжгүйгээр нийтэлсэн!

Норманы онолыг германчууд дэвшүүлсэн номыг Татищев зохиогчоор нь жагсаасан ч германчууд өөрсдөө, түүхийн эх сурвалжаас лавлагаагүйгээр хэвлүүлсэн нь харагдаж байна.

Нормандын эсрэг онолын асуудлууд

Бидний дээр товчхон авч үзсэн Норманы онол нь маргаангүй бөгөөд асар олон тооны сул талуудтай. Нормандын эсрэг онолын байр суурь өнөөдөр бас маргаантай байна, учир нь Оросын төрийн гарал үүслийн Скандинавын хувилбарыг няцаах гэж оролдохдоо зарим түүхчид аль хэдийн ээдрээтэй сэдвийг төөрөлдүүлж байна.

Нормандын эсрэг онолын гол асуудлууд нь:

• "Рус" нэрний гарал үүсэл. Энэ үгийн гарал үүслийн хоёр хувилбар байдаг: хойд ба өмнөд. Анти-Норманчууд энэ үгийн хойд гарал үүслийг бүрэн үгүйсгэдэг боловч хоёр хувилбар нь маргаантай байдаг.
• Новгородын Рюрик, Жутландын Рерик хоёрыг тодорхойлохоос татгалзсан боловч барууны олон он цагийн эх сурвалжид эдгээр дүрүүдийн хооронд гайхалтай ижил төстэй байдал олддог.
• Варангчуудын тоон цөөнхийн тухай онолыг бий болгож, үүний үр дүнд тэд Эртний Орос улсад төдийлөн нөлөөлж чадаагүй юм. Энэ мэдэгдэлд логик байгаа боловч эртний Оросын цэргүүдийн элит нь Варангчууд байсныг бид санах ёстой. Түүгээр ч барахгүй улс орон, ард түмний хувь заяа олонхоос биш харин хүчирхэг, илүү ирээдүйтэй цөөнхөөс хамаардаг.

Үүний зэрэгцээ, ЗХУ-ын дараахь үед Нормандын эсрэг онол идэвхтэй хөгжиж байна. Мэдээжийн хэрэг, энэ хөгжилд маш олон асуудал байгаа боловч Нормандын болон Норманы эсрэг онолууд нь огт өөр үзэл бодлыг агуулсан туйлширсан цэгүүд гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Үнэн бол бидний мэдэж байгаагаар дунд нь хаа нэгтээ байдаг.

Нормандын эсрэг онолын гол төлөөлөгчид бол: М.В. Ломоносов, С.А. Гедеонов. Норманы онолыг шүүмжлэх нь гол төлөв Ломоносовоос ирсэн тул орчин үеийн ихэнх түүхчид түүний бүтээлүүдийг иш татдаг.

Норманы онол бол шинжлэх ухааны санааны цогц бөгөөд үүний дагуу Скандинавчууд (жишээ нь, "Варангчууд") Оросыг захирч, тэнд төрт ёсны үндэс суурийг тавьсан хүмүүс юм. Норманы онолын дагуу барууны болон Оросын зарим эрдэмтэд Варангчуудын аль хэдийн үүссэн славян овог аймгуудад үзүүлэх нөлөөний талаар бус харин Варангчуудын Оросын хөгжингүй, хүчирхэг, бие даасан үндэстэн болох Орос үндэстний гарал үүслийн талаархи асуултыг тавьж байна. муж.

"Варяг" гэсэн нэр томъёо нь 9-р зууны төгсгөл - 10-р зууны эхэн үед үүссэн. Варангчуудын тухай "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" номын эхний хуудсанд анх дурдсан байдаг бөгөөд үерийн дараа Иафетийн шугамыг үргэлжлүүлсэн 13 ард түмний жагсаалтыг нээж өгдөг. Варангчуудын дуудлагын тухай Несторын ярианд дүн шинжилгээ хийсэн анхны судлаачид бараг бүгдээрээ түүний жинхэнэ үнэн болохыг хүлээн зөвшөөрч, Варанг-Оросуудыг Скандинаваас цагаачид гэж үзсэн (Петрейус болон Шведийн бусад эрдэмтэд, Байер, Г.Ф. Мюллер, Тунман, Шлецер гэх мэт). Гэвч 18-р зуунд энэхүү "Нормандын онол"-ыг эсэргүүцэгчид гарч ирж эхэлсэн (Тредяковский, Ломоносов нар).

Гэсэн хэдий ч 19-р зууны жараад он хүртэл Норманы сургуулийг болзолгүйгээр давамгайлж байсан гэж үзэж болох байсан, учир нь түүний эсрэг цөөн хэдэн эсэргүүцэл гарч байсан (1808 онд Эверс). Энэ үед Норманизмын хамгийн алдартай төлөөлөгчид бол Карамзин, Круг, Погодин, Куник, Сафарик, Миклошич нар байв. Гэсэн хэдий ч 1859 оноос хойш Норманизмыг эсэргүүцэгчид урьд өмнө байгаагүй шинэ хүчээр босч ирэв.

Норманистууд - Норманчуудын онолын баримтлагчид Несторын онолын түүхээс үндэслэн Варанг-Оросуудыг гадаадаас дуудсан тухай түүх дээр үндэслэн Грек, Араб, Скандинав, Баруун Европын нотлох баримтууд болон хэл шинжлэлийн баримтуудаас энэ түүхийн баталгааг олж авдаг. Оросын төрийг үнэндээ Скандинавчууд, өөрөөр хэлбэл Шведүүд байгуулсан гэдэгтэй санал нэг байна.

Норманы онол нь дотоод нийгэм-эдийн засгийн хөгжлийн үр дүнд Хуучин Оросын төр үүссэнийг үгүйсгэдэг. Норманистууд Орост төрт ёсны эхлэлийг Варангчууд Новгородод хаанчлахаар дуудагдсан, Днеприйн сав газрын славян овгуудыг байлдан дагуулсан үетэй холбодог. Тэд "Рюрик болон түүний ах нар байсан Варангчууд өөрсдөө славян овог, хэл биш ... тэд Скандинавчууд, өөрөөр хэлбэл Шведүүд" гэж итгэдэг байв.

М.В.Ломоносов энэхүү "Эртний Оросын үүслийн тухай шинжлэх ухааны эсрэг үзэл баримтлал"-ын бүх үндсэн заалтуудыг аймшигтай шүүмжлэлд өртөв. Ломоносовын хэлснээр Оросын эртний улс нь Варангчууд-Оросуудыг дуудахаас өмнө салангид овгийн холбоо, тусдаа ноёдын хэлбэрээр оршин тогтнож байжээ. Түүний бодлоор "хаан засаглалгүйгээр өөрсдийгөө эрх чөлөөтэй гэж үздэг" өмнөд болон хойд Славуудын овгийн холбоод ямар ч төрлийн эрх мэдлийн дарамтад орсон байв.

Ломоносов дэлхийн түүхийн хөгжил, Ромын эзэнт гүрний уналтад славянчуудын гүйцэтгэсэн үүргийг тэмдэглэж, Славян овгуудын эрх чөлөөг хайрлах хайр, аливаа дарангуйлалд үл тэвчих хандлагыг дахин онцлон тэмдэглэв. Ийнхүү Ломоносов ноёдын эрх мэдэл үргэлж байдаггүй, харин Эртний Оросын түүхэн хөгжлийн үр дүнд бий болсон гэдгийг шууд бусаар харуулж байна. Тэр үүнийг ялангуяа "Новгородчууд Варангуудад хүндэтгэл үзүүлэхээс татгалзаж, өөрсдийгөө захирч эхэлсэн" эртний Новгородын жишээн дээр тодорхой харуулсан. Гэвч эртний Оросын феодалын нийгмийг задалсан ангийн зөрчилдөөн нь ард түмний засаглалыг унагахад хүргэсэн: Новгородчууд "агуу их зөрчилдөөн, хоорондын дайнд унаж, нэг овог нь нөгөөгийнхөө эсрэг бослого гаргаж, олонхи болсон". Ангийн хурц зөрчилдөөн үүссэн энэ мөчид Новгородчууд (эсвэл энэ тэмцэлд ялсан Новгородчуудын нэг хэсэг) Варангчууд руу хандан: "Манай газар нутаг агуу, элбэг, гэхдээ бидэнд хувцас хунар байхгүй; Тийм ээ, чи биднийг хаанчилж, захирахаар бидэн дээр ирэх болно."

Ломоносов энэ баримтад анхаарлаа хандуулж, Норманы онолыг дэмжигчид тууштай нотлохыг хичээж байсан шиг энэ нь оросуудын сул дорой байдал, засаглах чадваргүй байдал биш, харин Варангийн отрядын хүчээр дарагдсан ангийн зөрчилдөөн байсан гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Варангчуудын дуудлагын төлөө.

Ломоносовоос гадна Оросын бусад түүхчид, тэр дундаа С.М.Соловьев ч Нормандын онолыг няцаасан: “Норманчууд зонхилох овог аймаг байгаагүй, тэд зөвхөн уугуул овгуудын ноёдод үйлчилж байсан; ихэнх нь зөвхөн түр хугацаагаар үйлчилдэг; Орост үүрд үлдсэн хүмүүс тоон хувьд ач холбогдолгүйн улмаас уугуул иргэдтэй хурдан ууссан, ялангуяа үндэсний амьдралдаа энэ нэгдэлд ямар ч саад тотгор учруулсангүй. Тиймээс Оросын нийгмийн эхэн үед норманчуудын ноёрхлын тухай, нормандын үеийн тухай ярьж болохгүй” (С.М. Соловьев, 1989; х. 26).

Тэгэхээр Норманы онол Оросын эрдэмтдийн шахалтаар ялагдсан гэж хэлж болно. Тиймээс Варангчууд ирэхээс өмнө Орос улс аль хэдийн бүрэн төлөвшөөгүй, анхдагч хэвээр байсан улс байсан. Гэхдээ Скандинавчууд Орост, тэр дундаа улс төрд хангалттай нөлөө үзүүлсэн гэдгийг үгүйсгэх аргагүй юм. Скандинавчууд байсан Оросын анхны ноёд удирдлагын тогтолцоонд маш олон шинэ зүйлийг нэвтрүүлсэн (жишээлбэл, Орос дахь анхны үнэн бол Варангиан байсан).

Гэсэн хэдий ч Орост Скандинавчуудын нөлөө нэлээд их байсан нь эргэлзээгүй. Энэ нь зөвхөн Скандинавчууд ба Славуудын хоорондын нягт харилцааны үр дүнд төдийгүй Оросын бүх анхны ноёд, улмаар хууль ёсны засгийн газар нь Варангчууд байсан тул тохиолдож болох юм. Тиймээс Орос дахь анхны үнэн бол Варангян байв.

Скандинавчууд хууль тогтоомж, улс төрөөс гадна цэргийн шинжлэх ухаан, хөлөг онгоцны үйлдвэрлэлийг авчирдаг. Славууд завин дээрээ Константинополь руу явж, түүнийг эзлэн авч, Хар тэнгисийг хагалж чадах уу? Константинопольыг Варангийн хаан Олег дагалдагчдынхаа хамт олзолжээ, гэхдээ тэр одоо Оросын хунтайж болсон бөгөөд энэ нь түүний хөлөг онгоцууд одоо Оросын хөлөг онгоцууд бөгөөд эдгээр нь зөвхөн Варангийн тэнгисээс ирсэн хөлөг онгоцууд биш, харин огтолж авсан хөлөг онгоцууд юм. Энд Орос хэл дээр. Варангчууд Орост навигаци хийх, дарвуулт онгоцоор аялах, оддыг жолоодох чадвар, зэвсэгтэй харьцах шинжлэх ухаан, цэргийн шинжлэх ухааныг авчирсан.

Мэдээжийн хэрэг, Скандинавчуудын ачаар Орост худалдаа хөгжиж байна. Эхэндээ Гардарик бол Скандинавчууд Византи руу явах зам дээрх зарим суурин газрууд бөгөөд дараа нь Варангчууд уугуул иргэдтэй худалдаа хийж, зарим нь энд суурьшдаг - зарим нь ханхүү, зарим нь дайчин, зарим нь худалдаачин хэвээр үлддэг. Дараа нь Славууд ба Варангчууд хамтдаа "Варангуудаас Грекчүүд хүртэлх" аялалаа үргэлжлүүлэв. Ийнхүү Варангийн ноёдын ачаар Орос анх дэлхийн тавцанд гарч, дэлхийн худалдаанд оролцов. Зөвхөн биш.

Ольга гүнж Орос улсыг бусад муж улсуудын дунд тунхаглах нь хэчнээн чухал болохыг аль хэдийн ойлгосон бөгөөд түүний ач хүү хунтайж Владимир Оросын баптисм хүртснээр эхлүүлсэн ажлаа дуусгаж, Оросыг бусад муж улсуудаас харгислалын эрин үеэс шилжүүлэв. Дундад зуунд аль эрт гарч ирсэн нь Орос улсыг тэдэнтэй хамт хөгжлийн нэг үе шатанд тавьжээ.

Норманы онол түүхэн үнэмлэхүй баталгааг хүлээн аваагүй ч Скандинавчууд Орост ирснээр дараахь зүйл гарч ирсэн гэж бид хэлж чадна.

Усан онгоц бүтээх, дарвуулт завь, далайгаар аялах, оддын жолоодлого.
Худалдааны харилцааг өргөжүүлэх.
Дайн.
Хууль зүй, хууль.
Скандинавчууд Оросыг бусад өндөр хөгжилтэй орнуудын нэгэн адил хөгжлийн түвшинд тавьсан.

Норманы онол бол шинжлэх ухааны санааны цогц бөгөөд үүний дагуу Скандинавчууд (жишээ нь, "Варангчууд") Оросыг захирч, тэнд төрт ёсны үндэс суурийг тавьсан хүмүүс юм. Норманы онолын дагуу барууны болон Оросын зарим эрдэмтэд Варангчуудын аль хэдийн үүссэн славян овог аймгуудад үзүүлэх нөлөөний талаар бус харин Варангчуудын Оросын хөгжингүй, хүчирхэг, бие даасан үндэстэн болох Орос үндэстний гарал үүслийн талаархи асуултыг тавьж байна. муж.

"Варяг" гэсэн нэр томъёо нь 9-р зууны төгсгөл - 10-р зууны эхэн үед үүссэн. Варангчуудын тухай "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" номын эхний хуудсанд анх дурдсан байдаг бөгөөд үерийн дараа Иафетийн шугамыг үргэлжлүүлсэн 13 ард түмний жагсаалтыг нээж өгдөг. Варангчуудын дуудлагын тухай Несторын ярианд дүн шинжилгээ хийсэн анхны судлаачид бараг бүгдээрээ түүний жинхэнэ үнэн болохыг хүлээн зөвшөөрч, Варанг-Оросуудыг Скандинаваас цагаачид гэж үзсэн (Петрейус болон Шведийн бусад эрдэмтэд, Байер, Г.Ф. Мюллер, Тунман, Шлецер гэх мэт). Гэвч 18-р зуунд энэхүү "Нормандын онол"-ыг идэвхтэй эсэргүүцэгчид гарч ирж эхэлсэн (Тредяковский, Ломоносов нар).

Гэсэн хэдий ч 19-р зууны жараад он хүртэл Норманы сургуулийг болзолгүйгээр давамгайлж байсан гэж үзэж болох байсан, учир нь түүний эсрэг цөөхөн хэдэн эсэргүүцэл гарч байсан (1808 онд Эверс). Энэ үед Норманизмын хамгийн алдартай төлөөлөгчид бол Карамзин, Круг, Погодин, Куник, Сафарик, Миклошич нар байв. Гэсэн хэдий ч 1859 оноос хойш Норманизмыг эсэргүүцэгчид урьд өмнө байгаагүй шинэ хүчээр босч ирэв.

Норманистууд - Несторын онолын баримтлагчид Варанг-Оросуудыг хилийн чанадаас дуудсан тухай түүх дээр үндэслэн Грек, Араб, Скандинав, Баруун Европын нотлох баримтууд болон хэл шинжлэлийн баримтуудаас энэ түүхийн баталгааг олж авдаг. Оросын төрийг үнэндээ Скандинавчууд, өөрөөр хэлбэл Шведүүд байгуулсан гэдэгтэй санал нэг байна.

Норманы онол нь дотоод нийгэм-эдийн засгийн хөгжлийн үр дүнд Хуучин Оросын төр үүссэнийг үгүйсгэдэг. Норманистууд Орост төрт ёсны эхлэлийг Варангчууд Новгородод хаанчлахаар дуудагдсан, Днеприйн сав газрын славян овгуудыг байлдан дагуулсан үетэй холбодог. Тэд "Рюрик болон түүний ах нар байсан Варангчууд өөрсдөө славян овог, хэл биш ... тэд Скандинавчууд, өөрөөр хэлбэл Шведүүд" гэж итгэдэг байв. Хувьсгалын өмнөх зарим болон Зөвлөлтийн ихэнх түүхчид арга зүйн өөр байр суурьтай байсан ч энэ онолыг маргаж байв.

Ийнхүү академич Б.А. Рыбаков Варангчууд Зүүн Европт Киевийн улс (6-р зуунд үүссэн гэж үздэг) аль хэдийн бүрэлдэн тогтож, зөвхөн хөлсний цэргийн хүчин болгон ашиглаж байх үед гарч ирсэн гэж маргажээ. Тэрээр Владимир Мономахын үед Киевт үүссэн улс төрийн нөхцөл байдлын нөлөөн дор зохион бүтээсэн "Варангчуудын дуудлагын" тухай түүхийн мэдээллийг хожимдсон оруулга гэж үзжээ. Түүний бодлоор "Рус" бол Рос голын (Киевээс өмнө зүгт орших Днеприйн баруун цутгал) уламжлал юм.

М.В.Ломоносов энэхүү "Эртний Оросын үүслийн тухай шинжлэх ухааны эсрэг үзэл баримтлал"-ын бүх үндсэн заалтуудыг аймшигтай шүүмжлэлд өртөв. Ломоносовын хэлснээр Оросын эртний улс нь Варангчууд-Оросуудыг дуудахаас өмнө салангид овгийн холбоо, тусдаа ноёдын хэлбэрээр оршин тогтнож байжээ. Түүний бодлоор "хаан засаглалгүйгээр өөрсдийгөө эрх чөлөөтэй гэж үздэг" өмнөд болон хойд Славуудын овгийн холбоод ямар ч төрлийн эрх мэдлийн дарамтад орсон байв.

Ломоносов дэлхийн түүхийн хөгжил, Ромын эзэнт гүрний уналтад славянчуудын гүйцэтгэсэн үүргийг тэмдэглэж, Славян овгуудын эрх чөлөөг хайрлах хайр, аливаа дарангуйлалд үл тэвчих хандлагыг дахин онцлон тэмдэглэв. Ийнхүү Ломоносов ноёдын эрх мэдэл үргэлж байдаггүй, харин Эртний Оросын түүхэн хөгжлийн үр дүнд бий болсон гэдгийг шууд бусаар харуулж байна. Тэр үүнийг ялангуяа "Новгородчууд Варангуудад хүндэтгэл үзүүлэхээс татгалзаж, өөрсдийгөө захирч эхэлсэн" эртний Новгородын жишээн дээр тодорхой харуулсан. Гэсэн хэдий ч тэр үед Оросын эртний феодалын нийгмийг задалсан ангийн зөрчилдөөн нь ард түмний засаглалыг унагахад хүргэсэн: Новгородчууд "агуу их зөрчилдөөн, хоорондын дайнд унаж, нэг овог нөгөөгийнхөө эсрэг бослого гаргаж, олонхи болсон".

Ангийн хурц зөрчилдөөн үүссэн энэ мөчид Новгородчууд (эсвэл энэ тэмцэлд ялсан Новгородчуудын нэг хэсэг) Варангчууд руу хандан: "Манай газар нутаг агуу, элбэг, гэхдээ бидэнд хувцас хунар байхгүй; Тийм ээ, чи биднийг хаанчилж, захирахаар бидэн дээр ирэх болно."

Ломоносов энэ баримтад анхаарлаа хандуулж, Норманы онолыг дэмжигчид тууштай нотлохыг хичээж байсан шиг энэ нь оросуудын сул дорой байдал, засаглах чадваргүй байдал биш, харин Варангийн отрядын хүчээр дарагдсан ангийн зөрчилдөөн байсан гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Варангчуудын дуудлагын төлөө.

Ломоносовоос гадна Оросын бусад түүхчид, тэр дундаа С.М.Соловьев ч Нормандын онолыг няцаасан: “Норманчууд зонхилох овог аймаг байгаагүй, тэд зөвхөн уугуул овгуудын ноёдод үйлчилж байсан; ихэнх нь зөвхөн түр хугацаагаар үйлчилдэг; Орост үүрд үлдсэн хүмүүс тоон хувьд ач холбогдолгүйн улмаас уугуул иргэдтэй хурдан ууссан, ялангуяа үндэсний амьдралдаа энэ нэгдэлд ямар ч саад тотгор учруулсангүй. Тиймээс Оросын нийгмийн эхэн үед норманчуудын ноёрхлын тухай, нормандын үеийн тухай ярьж болохгүй” (С.М. Соловьев, 1989; х. 26).

Тэгэхээр Норманы онол Оросын эрдэмтдийн шахалтаар ялагдсан гэж хэлж болно. Тиймээс Варангчууд ирэхээс өмнө Орос улс аль хэдийн бүрэн төлөвшөөгүй, анхдагч хэвээр байсан улс байсан. Гэхдээ Скандинавчууд Орост, тэр дундаа улс төрд хангалттай нөлөө үзүүлсэн гэдгийг үгүйсгэх аргагүй юм. Скандинавчууд байсан Оросын анхны ноёд удирдлагын тогтолцоонд маш олон шинэ зүйлийг нэвтрүүлсэн (жишээлбэл, Орос дахь анхны үнэн бол Варангиан байсан).

Гэсэн хэдий ч Орост Скандинавчуудын нөлөө нэлээд их байсан нь эргэлзээгүй. Энэ нь зөвхөн Скандинавчууд ба Славуудын хоорондын нягт харилцааны үр дүнд төдийгүй Оросын бүх анхны ноёд, улмаар хууль ёсны засгийн газар нь Варангчууд байсан тул тохиолдож болох юм. Тиймээс Орос дахь анхны үнэн бол Варангян байв.

Скандинавчууд хууль тогтоомж, улс төрөөс гадна цэргийн шинжлэх ухаан, хөлөг онгоцны үйлдвэрлэлийг авчирдаг. Славууд завин дээрээ Константинополь руу явж, түүнийг эзлэн авч, Хар тэнгисийг хагалж чадах уу? Константинопольыг Варангийн хаан Олег дагалдагчдынхаа хамт олзолжээ, гэхдээ тэр одоо Оросын хунтайж болсон бөгөөд энэ нь түүний хөлөг онгоцууд одоо Оросын хөлөг онгоцууд бөгөөд эдгээр нь зөвхөн Варангийн тэнгисээс ирсэн хөлөг онгоцууд биш, харин огтолж авсан хөлөг онгоцууд юм. Энд Орос хэл дээр. Варангчууд Орост навигаци хийх, дарвуулт онгоцоор аялах, оддыг жолоодох чадвар, зэвсэгтэй харьцах шинжлэх ухаан, цэргийн шинжлэх ухааныг авчирсан.

Мэдээжийн хэрэг, Скандинавчуудын ачаар Орост худалдаа хөгжиж байна. Эхэндээ Гардарик бол Скандинавчууд Византи руу явах зам дээрх зарим суурин газрууд бөгөөд дараа нь Варангчууд уугуул иргэдтэй худалдаа хийж, зарим нь энд суурьшдаг - зарим нь ханхүү, зарим нь дайчин, зарим нь худалдаачин хэвээр үлддэг. Дараа нь Славууд ба Варангчууд хамтдаа "Варангуудаас Грекчүүд хүртэлх" аялалаа үргэлжлүүлэв. Ийнхүү Варангийн ноёдын ачаар Орос анх дэлхийн тавцанд гарч, дэлхийн худалдаанд оролцов. Зөвхөн биш.

Ольга гүнж Орос улсыг бусад муж улсуудын дунд тунхаглах нь хэчнээн чухал болохыг аль хэдийн ойлгосон бөгөөд түүний ач хүү хунтайж Владимир Оросын баптисм хүртснээр эхлүүлсэн ажлаа дуусгаж, Оросыг бусад муж улсуудаас харгислалын эрин үеэс шилжүүлэв. аль эрт Дундад зууны үед гарч ирсэн.

Норманы онол түүхэн үнэмлэхүй баталгааг хүлээн аваагүй ч Скандинавчууд Орост ирснээр дараахь зүйл гарч ирэв.

Усан онгоцны үйлдвэрлэл;

Дарвуулт жолоодлого, навигаци;

Одоор навигаци хийх;

Худалдааны харилцааг өргөжүүлэх;

Дайн;

Хууль зүй, хууль.

Скандинавчууд Оросыг бусад өндөр хөгжилтэй орнуудын нэгэн адил хөгжлийн түвшинд оруулсан.

Орчин үеийн судлаачид, даван туулахНорманизм ба Норманизмын эсрэг туйлшралууд дараахь дүгнэлтэд хүрэв: төр үүсэх үйл явц Варангуудаас өмнө эхэлсэн бөгөөд тэднийг хаанчлахыг урьсан баримт нь энэхүү эрх мэдлийн хэлбэрийг Славуудад аль хэдийн мэддэг байсныг харуулж байна; Жинхэнэ түүхэн хүн Рюрик Новгород руу арбитрын дүрд уригдаж, магадгүй "галийн чанад дахь Варангчууд" (Свей) -аас хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэнэ. Новгород дахь түүний дүр төрх (энх тайван эсвэл хүчирхийлэл) нь муж улсын төрөлттэй ямар ч холбоогүй юм; Нормандын баг орон нутгийн уламжлалд дарамт учруулаагүй тул алба гувчуур цуглуулах, славян овгийн эвлэлүүдийг нэгтгэхийн тулд хүчирхийллийн элементийг илүү идэвхтэй ашигладаг бөгөөд энэ нь тодорхой хэмжээгээр улс байгуулах үйл явцыг хурдасгадаг.

Норманистууд "Орос" гэсэн нэр томъёо нь Скандинавчууд гэсэн үг гэдгийг нотолсон бөгөөд тэдний өрсөлдөгчид Норманистуудад давуу эрх олгохгүйн тулд ямар ч хувилбарыг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байна. Анти-Норманистууд Литвачууд, Готууд, Хазарууд болон бусад олон ард түмний талаар ярихад бэлэн байв. Асуудлыг шийдэх ийм арга барилаар норманистуудыг эсэргүүцэгчид энэ маргаанд ялалт байгуулна гэж найдаж чадахгүй нь ойлгомжтой. Үүний үр дүнд 19-р зууны эцэс гэхэд тодорхой сунжирсан маргаан нь Норманистуудын мэдэгдэхүйц давамгайлахад хүргэв. Норманы онолыг дэмжигчдийн тоо нэмэгдэж, өрсөлдөгчдийнх нь маргаан суларч эхлэв. Норманист Вильгельм Томсен энэ асуудлыг авч үзэх гол үүргийг гүйцэтгэсэн. Түүний "Оросын төрийн эхлэл" бүтээл 1891 онд Орост хэвлэгдэн гарсан бөгөөд Норманы онолыг дэмжсэн гол аргументуудыг бүрэн дүүрэн, ойлгомжтойгоор илэрхийлсэн тул Оросын олон түүхчид Оросын Норман гаралтай гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. ' нотлогдсон гэж үзэж болно. Норманистуудын эсрэг үзэл бодол (Иловайский, Гедеонов) үргэлжилсээр байсан ч албан ёсны шинжлэх ухааны төлөөлөгчдийн дийлэнх нь Норманистуудын байр суурийг баримталж байв. Шинжлэх ухааны нийгэмлэгт Томсений бүтээлийг хэвлэсний үр дүнд бий болсон Эртний Оросын түүхийн норманист үзэл баримтлалыг ялах тухай санаа бий болсон. Норманизмын эсрэг шууд полемикууд бараг зогссон. Тиймээс, A.E. Пресняков "Оросын төрийн гарал үүслийн тухай норманист онол Оросын шинжлэх ухааны түүхийн бүртгэлд баттай орсон" гэж үзэж байв. Пресняков А.Е. Вильгельм Томсен Оросын түүхийн хамгийн эртний үеийн тухай. Мөн Норманы онолын үндсэн заалтууд, i.e. Норманчуудын байлдан дагуулалт, Хуучин Оросын төрийг бий болгоход Скандинавчуудын тэргүүлэх үүргийг Зөвлөлтийн эрдэмтдийн дийлэнх олонхи, ялангуяа М.Н. Покровский ба И.А. Рожков. Сүүлчийн хэлснээр Орост "төр нь Рурик, ялангуяа Олегийн хийсэн байлдан дагуулалтын үр дүнд бий болсон." Энэ мэдэгдэл нь тухайн үед Оросын шинжлэх ухаанд үүссэн нөхцөл байдлыг маш сайн харуулж байна - үнэндээ та үүнээс илүү муу нөхцөл байдлыг төсөөлж ч чадахгүй.

Дөчөөд оны үед Оросын эрдэмтдийн Норманы судалгааны талаархи байр суурийг М.И. Артамонов: Варангчууд Орост эрт нэвтэрсэн боловч тэд Зүүн Славуудын нийгэм, соёлын хөгжлийн нэг үе шатанд зогсож байсан тул Орост өндөр соёл, улс төрийг авчирч чадаагүй; тэд зөвхөн орон нутгийн улс байгуулах үйл явцад нэгдсэн.

Дайны дараах жилүүдэд Норманистуудын эсрэг хөдөлгөөн өрнөсөн. Юуны өмнө эдгээр нь Б.Д. Греков Т.Арне, Финляндын филологич В.Кипарский нарын норманист бүтээлүүдийг шүүмжилсэн: “Оросын түүхэн дэх Варангчуудын гүйцэтгэх үүргийн тухай”, “Финляндын “профессор”-ын шинжлэх ухааны эсрэг зохиомол бүтээлүүд 1950 онд хэвлэгдсэн. Норманы онолын тухай бүр илүү нарийвчилсан шүүмжлэлийг С.В.Юшковагийн бүтээлүүдэд багтаасан байдаг. Ер нь шинжлэх ухаанд тохиолдсон зүйл бол болох ёстой байсан зүйл юм: Зөвлөлтийн шинжлэх ухааны норманизмтай хийсэн полемикууд дахин бүтцэд орж эхэлсэн. Өнгөрсөн зууны шинжлэх ухааны бүтээн байгуулалттай хийсэн тэмцлээс тэд одоо байгаа болон хөгжиж буй норманист үзэл баримтлалыг тодорхой шүүмжлэх, орчин үеийн норманизмыг гадаадын шинжлэх ухааны гол чиг хандлагын нэг болгон шүүмжлэх рүү шилжиж эхэлсэн.

Норманизм ба Норманизмын эсрэг түүх

Норманы онолыг 18-р зууны 1-р хагаст Анна Иоанновнагийн удирдлаган дор Оросын ШУА-ийн Германы түүхч Г.Байер (1694-1738), хожим Г.Миллер, А.Л.Шлозер нар томъёолжээ.

19-р зуунд Д.И.Иловайский болон бусад хүмүүс нэгдэн орсон үндсэрхэг эх оронч сэтгэлгээтэй М.В.Ломоносов (Варангуудыг өөр, Скандинавын бус байдлаар тодорхойлохыг санал болгосон). Ломоносов, ялангуяа Рурик нь Ильмен Словены ноёдтой гүрний харилцаатай байсан Полабийн Славуудаас гаралтай гэж маргажээ (энэ нь түүнийг хаанчлахыг урьсан шалтгаан байсан). Анхны Норманистуудын сул тал нь логик, зөн совин дээр суурилсан, гэхдээ түүхэн баримтаар нотлогдоогүй хувилбаруудыг агуулдаг.

18-р зууны дунд үеийн Оросын анхны түүхчдийн нэг В.Н.Татищев "Варангийн асуудал" -ыг судалж үзээд Орост дуудагдсан Варангчуудын угсаатны талаар тодорхой дүгнэлтэд хүрээгүй боловч эсрэг тэсрэг үзэл бодлыг нэгтгэх оролдлого хийсэн. . Түүний бодлоор Иоахимийн түүх гэж нэрлэгддэг Варангян Рюрик нь Финляндад захирч байсан Норман хунтайж, Славян ахмад Гостомыслын охиноос гаралтай байв.

1930-аад онд Зөвлөлтийн түүх судлал хэсэг хугацаанд завсарласны дараа төрийн түвшинд Норманы асуудал руу буцаж ирэв. Нацист Германтай хийсэн улс төрийн сөргөлдөөн нь ЗСБНХУ-ын удирдлагуудыг түүхэн маргаанд үзэл суртлын байр сууринаас оролцоход хүргэв. Гол аргумент нь Марксизмыг үндэслэгчдийн нэг Ф.Энгельсийн “Төрийг гаднаас нь тулгаж болохгүй” гэсэн диссертацийг хэл шинжлэлийн эрдэмтэн Н.Я.Маррын псевдоссиентиф автохтонист онолоор баяжуулсан гэж хүлээн зөвшөөрсөн. шилжилт хөдөлгөөнийг үгүйсгэж, хэлний хувьсал, угсаатны нийлэгжилтийг ангийн үзэл бодлоор тайлбарласан тэр цаг.

Зөвлөлтийн түүхчдийн үзэл суртлын нөхцөл нь "Рус" овгийн славян угсаатны тухай диссертацийн нотолгоо байв. 1949 онд Түүхийн шинжлэх ухааны доктор Мавродины олон нийтэд уншсан лекцээс онцлох ишлэлүүд нь Сталины үеийн Зөвлөлтийн түүх бичлэгийн байдлыг тусгасан болно.

"Дэлхийн урвалын "шинжлэх ухааны" үйлчлэгчид Оросын ард түмний түүхэн өнгөрсөн үеийг гутаан доромжлох, түүний хөгжлийн бүх үе шатанд Оросын соёлын ач холбогдлыг доромжлохыг ямар ч үнээр хамаагүй оролдох нь зүйн хэрэг юм. Тэд Оросын ард түмний өөрсдийн улсаа байгуулах санаачилгыг “үгүйсгэж” байна.[…]
Эдгээр жишээнүүд нь "Варангчууд" Рюрик, Синеус, Трувор нарыг "далайн цаанаас" дуудсан тухай мянган жилийн домог нь эрт дээр үеэс домогтой хамт архивлагдсан байх ёстой гэсэн дүгнэлтэд хүрэхэд хангалттай юм. Адам, Ева, могой, соригч, дэлхийн үер Ноа ба түүний хөвгүүдийг бидний ертөнцийг үзэх үзэл, бидний үзэл суртлын эсрэг реакцын хүрээний тэмцэлд зэвсэг болгохын тулд гадаадын хөрөнгөтний түүхчид дахин сэргээж байна.[... ]
Зөвлөлтийн түүхийн шинжлэх ухаан Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин нарын зааврын дагуу Сталин, Киров, Жданов нөхдүүдийн "ЗХУ-ын түүхийн сурах бичгийн конспект"-ийн талаархи тайлбарыг үндэслэн феодалын өмнөх үеийн тухай онолыг боловсруулжээ. үе, феодализм үүссэн үе, энэ үед бий болсон зэрлэг төрийн талаар авч үзсэн бөгөөд энэ онолыг Оросын төрийн түүхийн тодорхой материалд ашигласан. Ийнхүү марксизм-ленинизмийг үндэслэгчдийн онолын бүтээн байгуулалтад "зэрлэг" Зүүн Славян овгуудын дунд төрийг бүтээгч Норманчуудад байр суурь байдаг бөгөөд байж ч болохгүй."

Норманист аргументууд

Оросын эртний түүхүүд

Хожмын түүхүүд нь Варангчууд гэсэн нэр томъёог Герман, Скандинавын ард түмнийг нэгтгэсэн "Герман" хэмээх псевдо угсаатны нэрээр сольсон.

Шастирууд нь хуучин орос бичгээр Оросын Варангчуудын нэрсийн жагсаалтыг (944 он хүртэл) үлдээсэн бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь эртний герман эсвэл скандинавын өвөрмөц гарал үүсэлтэй байдаг. Шастир 912 онд Византид ирсэн дараах ноёд, элч нарын тухай дурдсан байдаг. Рурик(Рорик) Аскольд, Найруулагч, Олег(Хэлги) Игорь(Ингвар), Карла, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Бараа, Руалд, Карн, Фрелов, Руар, Актев, Труан, Лидул, Фост, Суурь. Славян эсвэл бусад үндэстэй анхны нэрс нь зөвхөн 944 оны гэрээний жагсаалтад л гардаг.

Үе үеийн хүмүүсийн бичсэн нотолгоо

Оросын тухай үеийн хүмүүсийн бичсэн нотолгоог "Рус" (хүмүүс) нийтлэлд оруулсан болно. Византийн болон Баруун Европын зохиолчид Оросыг Шведүүд (Бертиний түүх, 839), Норманчууд эсвэл Франкууд гэж тодорхойлдог. Ховор тохиолдлыг эс тооцвол Араб-Персийн зохиолчид Оросыг Славуудаас тусад нь дүрсэлж, өмнөхийг нь Славуудын ойролцоо эсвэл дунд байрлуулдаг.

Норманы онолын хамгийн чухал аргумент бол Константин Порфирогенитусын "Эзэнт гүрний менежментийн тухай" эссэ (g.) бөгөөд Днепр рапидуудын нэрийг хоёр хэлээр өгсөн болно. оросба славян, Грек хэл дээрх нэрсийн тайлбар.
Босго нэрсийн хүснэгт:

Үүний зэрэгцээ Константин Славууд бол Росын цутгал (пактиотууд) гэж мэдээлэв.

Археологийн баримт

бас үзнэ үү

Тэмдэглэл

Холбоосууд

• Е.С.Галкина, "Оросын каганатын нууц" - бүлэгт. "Оросын каганатын төлөөх анхны тулаанууд" нь Норманизмын түүхийг судалдаг.

Викимедиа сан. 2010 он.

Бусад толь бичгүүдээс "Норманы онол" гэж юу болохыг хараарай.

Том нэвтэрхий толь бичиг

Нормандын онол нь Орос ба гадаадын түүх судлалын чиглэл бөгөөд түүний дэмжигчид Норманчуудыг (Варангчууд) Эртний Орост төрт улсыг үндэслэгч гэж үздэг байв. 18-р зууны 2-р улиралд боловсруулсан. G. 3. Bayer, G. F. Miller болон бусад N. t ... Оросын түүх

Норманчуудыг (Варангчууд) төрийг үндэслэгч гэж үздэг байсан Орос, гадаадын түүх судлалын чиг хандлага. Орос. 2-р улиралд боловсруулсан. 18-р зуун Г.З.Байер, Г.Ф.Миллер болон бусад Норманы онолыг М.В няцаасан.... ... Улс төрийн шинжлэх ухаан. Толь бичиг.

Өргөн тархсан хувилбарын дагуу Орос дахь төрийн үндэс суурийг Славян овог аймгуудын хаанчлахаар дуудсан Рюрикийн Варангийн отряд тавьсан юм. Гэсэн хэдий ч Норманы онол үргэлж олон өрсөлдөгчтэй байсан.

Суурь

Норманы онолыг 18-р зуунд Санкт-Петербургийн Шинжлэх ухааны академийн Германы эрдэмтэн Готлиб Байер боловсруулсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч зуун жилийн өмнө үүнийг Шведийн түүхч Петр Петрей анх гаргажээ. Дараа нь Николай Карамзинаас эхлээд Оросын олон томоохон түүхчид энэ онолыг баримталсан.

Норманы онолыг Данийн хэл судлаач, түүхч Вильгельм Томсен "Оросын төрийн эхлэл" (1891) бүтээлдээ хамгийн үнэмшилтэй бөгөөд бүрэн тодорхойлсон бөгөөд үүний дараа Оросын төрт ёсны Скандинавын гарал үүслийг бараг нотолсон гэж үздэг.

ЗХУ-ын эрх мэдлийн эхний жилүүдэд интернационализмын үзэл санаа өсөн нэмэгдэж буйтай холбогдуулан Норманы онол хэрэгжиж эхэлсэн боловч нацист Германтай хийсэн дайн нь Оросын төрийн гарал үүслийн онолын векторыг норманизмаас славян үзэл баримтлал руу шилжүүлэв.

Өнөөдөр 1960-аад онд Зөвлөлтийн түүх судлал буцаж ирсэн дунд зэргийн Норманы онол давамгайлж байна. Энэ нь Хуучин Оросын төр үүсэхэд Варангийн удмын нөлөө хязгаарлагдмал байсныг хүлээн зөвшөөрч, Балтийн тэнгисийн зүүн өмнөд хэсэгт оршин суудаг ард түмний үүрэг рольд анхаарлаа хандуулдаг.

Хоёр угсаатны нэр

"Норманистуудын" ашигладаг гол нэр томъёо нь "Варангчууд" ба "Орос" юм. Тэдгээрийг олон жилийн түүхийн эх сурвалжид, тэр дундаа "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"-ээс олж болно.

Тэд өөрсөддөө [Чуд, Словен, Кривичи]: "Биднийг захирч, биднийг зөвөөр шүүх ханхүүг хайцгаая." Тэд хилийн чанадад Варангчууд, Орос руу явав.

Норман хувилбарыг дэмжигчдэд зориулсан "Орос" гэдэг үг нь Скандинавчуудыг уламжлалт байдлаар илэрхийлдэг Финляндын "ruotsi" гэсэн нэр томъёотой этимологийн хувьд холбоотой юм. Тиймээс хэл шинжлэлийн эрдэмтэн Георгий Хабургаев "Руоци" -ээс "Рус" гэдэг нэрийг цэвэр филологийн хувьд үүсгэж болно гэж бичжээ.

Норман филологичид Скандинавын ижил төстэй бусад үгсийг үл тоомсорлодоггүй - "Родс" (Шведийн "сэлүүрчид") ба "Рослаген" (Шведийн мужийн нэр). Тэдний бодлоор славян эгшигт "Родс" нь "оросууд" болж хувирах боломжтой.

Гэсэн хэдий ч бусад санал бодол байдаг. Жишээлбэл, түүхч Георгий Вернадский "Рус" гэдэг үгийн Скандинавын гарал үүслийн талаар маргаж, энэ нь "Роксолан" гэгддэг Сармат-Алан овгийн нэг болох "Рухс" гэсэн үгнээс гаралтай гэж батлав.

"Varyags" (бусад скан. "Væringjar") "Норманистууд" нь мөн Скандинавын ард түмэнтэй адилтгаж, энэ үгийн нийгмийн болон мэргэжлийн түвшинд анхаарлаа хандуулдаг. Византийн эх сурвалжийн мэдээлснээр Варангчууд бол юуны түрүүнд оршин суугаа газар нутаг, тодорхой үндэс угсаа гаралгүй хөлсний дайчид юм.

Сигизмунд Херберштейн "Московскийн тухай тэмдэглэл" (1549) зохиолдоо "Варангян" гэсэн үг ба Балтийн Славуудын овгийн нэр болох "Варгс" гэсэн үгийн хооронд ижил төстэй зүйлийг хийсэн анхны хүмүүсийн нэг бөгөөд түүний бодлоор нийтлэг хэлтэй байжээ. , Оросуудтай ёс заншил, итгэл үнэмшил. Михаил Ломоносов Варангчууд "өөр өөр овог, хэлнээс гаралтай" гэж маргажээ.

Шастирын баримт

"Варангуудыг хаанчлалд дуудах" санааг бидэнд авчирсан гол эх сурвалжуудын нэг бол "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" юм. Гэхдээ бүх судлаачид түүнд дурдсан үйл явдлуудад болзолгүйгээр итгэх хандлагатай байдаггүй.

Тиймээс түүхч Дмитрий Иловайский Варангчуудын дуудлагын тухай домог бол үлгэрт хожим оруулсан зүйл болохыг тогтоожээ.

Түүгээр ч зогсохгүй, янз бүрийн түүхийн цуглуулга болох "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" нь Варангчуудын тухай гурван өөр ишлэл, Оросын гарал үүслийн хоёр хувилбарыг бидэнд санал болгож байна.

11-р зууны төгсгөлөөс үлгэрийн өмнөх "Анхны код" -ыг шингээсэн "Новгородын шастир" -д Варангуудыг Скандинавчуудтай харьцуулахаа больсон. Шастир бичигч Рюрик Новгородыг үүсгэн байгуулахад оролцсоныг онцолж, дараа нь "Новгородын хүмүүсийн мөн чанар нь Варангийн гэр бүлээс гаралтай" гэж тайлбарлав.

Василий Татищевын эмхэтгэсэн "Иоахимийн шастир" -д, ялангуяа Рурикийн гарал үүслийн тухай шинэ мэдээлэл гарч ирэв. Үүнд Оросын төрийг үндэслэгч нь нэр нь үл мэдэгдэх Варангийн хунтайжийн хүү, Славян ахмад Гостомыслын охин Умила нар байв.

Хэл шинжлэлийн нотолгоо

Хуучин орос хэл дээрх хэд хэдэн үгс нь Скандинав гаралтай болохыг яг одоо тогтоов. Эдгээр нь худалдааны нэр томъёо, далайн үгсийн сан бөгөөд өдөр тутмын амьдралд тохиолддог үгс юм - зангуу, туг, ташуур, пуд, ябедник, Варангян, тиун (ноёны нярав). Хуучин Скандинаваас Орос хэл рүү хэд хэдэн нэр шилжсэн - Глеб, Ольга, Рогнеда, Игорь.

Норманы онолыг хамгаалах нэг чухал аргумент бол Византийн эзэн хаан Константин VII Порфирогенитусын "Эзэнт гүрний удирдлагын тухай" (949) бүтээл нь Днепр рапидуудын нэрийг славян болон "орос" хэлээр өгсөн байдаг.

"Орос" нэр бүр нь Скандинавын гарал үүсэлтэй байдаг: жишээлбэл, "Варуфорос" ("Том усан сан") нь хуучин Исландын "Баруфорс" -ыг тод илэрхийлдэг.

Норманы онолыг эсэргүүцэгчид орос хэл дээр Скандинавын үгс байгаатай санал нийлж байгаа ч тэдний өчүүхэн тоог тэмдэглэж байна.

Археологийн баримт

Гнездово дахь Старая Ладога, Рюрик суурин, түүнчлэн Оросын зүүн хойд хэсгийн бусад газруудад хийсэн олон тооны археологийн малтлага нь тэнд Скандинавчууд байсны ул мөрийг харуулж байна.

2008 онд Старая Ладога дахь Земляной суурингаас археологичид унаж буй шонхор шувууны дүрс бүхий объектуудыг олж илрүүлсэн бөгөөд энэ нь хожим Рюриковичийн сүлд болсон юм.

Сонирхуулахад, 10-р зууны дунд үеэс эхлэн Данийн хаан Анлаф Гутфрицсоны зоосон дээр шонхор шувууны ижил төстэй дүрсийг цутгасан байдаг.

992 онд Арабын аялагч Ибн Фадлан язгууртны Оросын оршуулгын ёслолыг завь шатааж, овоо босгох ёслолыг нарийвчлан дүрсэлсэн нь мэдэгдэж байна. Оросын археологчид Ладога болон Гнездовогийн ойролцоо ийм төрлийн булш олжээ. Оршуулгын энэ аргыг Шведээс ирсэн цагаачдаас авч, ирээдүйн Киевийн Оросын нутаг дэвсгэрт хүртэл тархсан гэж таамаглаж байна.

Гэсэн хэдий ч Зүүн хойд Оросын оршуулгын дурсгалд Скандинавын объект байсан ч оршуулга нь Скандинавын дагуу биш, харин орон нутгийн зан үйлийн дагуу явагдсан гэж түүхч Артемий Арциховский тэмдэглэв.

Альтернатив үзэл бодол

Норманы онолын дагуу Василий Татищев, Михаил Ломоносов нар өөр нэг онолыг боловсруулсан - Оросын төрт ёсны славян гарал үүслийн тухай. Ялангуяа Ломоносов Оросын нутаг дэвсгэрт төр нь Варангуудыг дуудахаас өмнө хойд ба өмнөд Славуудын овгийн нэгдэл хэлбэрээр оршин тогтнож байсан гэж үздэг.

Эрдэмтэд өөрсдийн таамаглалыг "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" -ийн өөр нэг хэсэг дээр үндэслэдэг: "эцсийн эцэст тэднийг Варангуудаас Орос гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд өмнө нь Славууд байсан; Хэдийгээр тэднийг полианчууд гэж нэрлэдэг байсан ч яриа нь славян байсан." Арабын газарзүйч Ибн Хордадбех энэ тухай бичихдээ Орос бол славян үндэстэн гэдгийг тэмдэглэжээ.

Славян онолыг 19-р зууны түүхч Степан Гедеонов, Дмитрий Иловайский нар боловсруулсан.

Эхнийх нь Оросуудыг Балтийн Славууд болох Ободритуудын дунд жагсаасан бол хоёр дахь нь "Орос" угсаатны нэрээс эхлэн тэдний өмнөд гарал үүслийг онцлон тэмдэглэв.

Орос ба Славуудыг түүхч, археологич Борис Рыбаков тодорхойлж, эртний Славян улсыг Дундад Днеприйн ойт хээрт байрлуулжээ.

Норманизмын шүүмжлэлийн үргэлжлэл нь олон судлаачдын дэвшүүлсэн "Оросын каганатын" онол байв. Гэхдээ Анатолий Новосельцев Каганатын хойд зүг рүү хазайсан бол Валентин Седов Оросын төр нь Днепр ба Дон хоёрын хооронд байрладаг гэж батлав. Энэхүү таамаглалын дагуу "Рус" угсаатны нэр нь Рурикээс нэлээд өмнө гарч ирсэн бөгөөд Иран үндэстэй.

Генетик юу гэж хэлдэг вэ?

Хуучин Оросын төрийг үүсгэн байгуулагчдын үндэс угсаа гарал үүслийн талаархи асуултанд генетик нь хариулж чадна. Ийм судалгаа хийсэн боловч олон зөрчилдөөнийг бий болгосон.

2007 онд Newsweek сэтгүүлд Руриковичийн байшингийн амьд төлөөлөгчдийн геномын судалгааны үр дүнг нийтлэв. Шаховский, Гагарин, Лобанов-Ростовский (Мономашичийн гэр бүл) нарын ДНХ-ийн шинжилгээний үр дүн нь уг гүрний Скандинав гаралтай болохыг харуулж байна гэж тэмдэглэв. Умардын биологийн асуудлын хүрээлэнгийн генетикийн лабораторийн эрхлэгч Борис Малярчук Норвеги, Швед, Финландад ийм гаплотип ихэвчлэн байдаг гэж тэмдэглэжээ.

Москва, Харвардын их сургуулийн хими, биохимийн профессор Анатолий Клёсов ийм дүгнэлттэй санал нийлэхгүй байгаа бөгөөд "Шведийн гаплотип байхгүй" гэж тэмдэглэжээ. Тэрээр Руриковичид харьяалагддаг гэдгээ R1a ба N1c1 гэсэн хоёр хаплогруппээр тодорхойлдог. Кленовын судалгаагаар эдгээр гаплогруппуудын нийтлэг өвөг дээдэс нь 9-р зуунд амьдарч болох байсан ч Скандинаваас гаралтай эсэх нь эргэлзээтэй байна.

"Руриковичууд бол R1a гаплогруппын тээгч, славянууд эсвэл N1c1 хаплогруппын славян салбар болох Өмнөд Балтийн тээвэрлэгчид" гэж эрдэмтэн дүгнэв.

Оросын ШУА-ийн Дэлхийн түүхийн хүрээлэнгийн профессор Елена Мельникова хоёр туйлын үзэл бодлыг нэгтгэхийг хичээж, Рурик ирэхээс өмнө Скандинавчууд славянчуудын нийгэмд сайн нэгдсэн байсан гэж нотолж байна. Эрдэмтний хэлснээр Оросын хойд хэсэгт олноор оршдог Скандинавын оршуулгын ДНХ-ийн дээжийг шинжилснээр нөхцөл байдлыг тодруулж болно.