Мэдлэгийн талаархи бясалгал. Оюун санааны бясалгалын маш хүчирхэг техник. Ухамсарыг хөгжүүлэх нь зан чанарыг зөв төлөвшүүлэхэд тусалдаг

Ухамсарлах бясалгал нь биднийг үйл явдал, юмстай зууралдалгүйгээр одоо цагт, амьдралын урсгалд буцаан авчирдаг.

Үйл ажиллагааны төлөвлөгөө

Бүрэн ухамсарлах бясалгал нь таван үе шатаас бүрдэнэ. Бясалгалын тайлбарыг, дараа нь зөвлөмжийг сайтар судлаарай. Үүний дараа та бясалгалын техник, түүний хэрэгжилтийг судлах руу шилжиж болно. Та тайлбарласан алхах бясалгалын техникээр 5 алхмыг нэмж болно.

Тодорхойлолт

Эхний бясалгал бол Буддагийн санал болгосон бүрэн ухаарлын бясалгал юм.

Бүрэн сэтгэлгээний бясалгал - Онол.

Дэлхий бол уйтгар гуниг, баяр баясгалан, хүчирхийлэл ба амар амгалан, хайр ба үзэн ядалтын давалгаа байнга нэмэгдэж, уналтанд ордог үймээн самуунтай далай юм. Эдгээр тасралтгүй өөрчлөлтүүдийн дунд бид давалгааны золиос болж эмх замбараагүй байдалтай нүүр тулах уу, эсвэл эдгээр долгионы гэрч, ажиглагч болох сонголт байна. Бид гэрч болохын хэрээр хэсэгхэн зуур эмх замбараагүй байдал мэдрэгдэж магадгүй ч удалгүй давалгаа намжиж, бидний бие, тархинд ямар ч ул мөр үлдээхгүй. Бид эдгээр бодол санаа, сэтгэл хөдлөлийн давалгааг ажиглах төрөлхийн чадвартай. Хэрвээ бид галзуу хулгана шиг давалгаан дээр давхихаар шийдсэн бол амьдрал байнгын тэмцэл болон хувирч, эцэст нь эдгээр давалгааны аль нэг нь биднийг бүрхэж, ангал руугаа залгих болно.

Мөн бид хоёр дахь хувилбарыг сонгож, ажиглагч болж, дотоод болон гаднах бүх зүйлийг мэдэрч, мэдэрч чадна, гэхдээ тайван, ухамсартай хэвээр байх болно. Дайнд ороогүй үедээ бид оюун ухаан, биеийнхээ энергийг хадгалдаг. Тайван, эрч хүчтэй оюун ухаан нь амьдралын асуудалд анхаарлаа төвлөрүүлж, тэдгээрийг шийдвэрлэх чадвартай. Оюун санаа нь байнгын тэмцэлд оршдог бол амьдралын давалгаагаар дээш доош шидэгдэж, ийм сэтгэлд ямар ч энерги байдаггүй. Ийм оюун ухаан өнгөрсөн бүх бүтэлгүйтлийг өөртөө авч явдаг. Өнгөрсөн бүтэлгүйтэлд дарамтанд орсон тэдэнд шинээр гарч ирж буй аливаа асуудлыг шийдвэрлэх шинэ эрч хүч дутагдаж байна. Эцсийн эцэст түүний бүх хүч нь мянган хуучин асуудлуудтай тэмцэхэд зарцуулагддаг. Хайр ба үзэн ядалт, уур хилэн ба тайван байдал, уйтгар гуниг ба баяр баясгалан нь оюун санааны салшгүй хэсэг бөгөөд түүний язгуур мөн чанар юм. Бид энэ баримтыг хараад нүдээ аниад эмх замбараагүй байдал, зовлон зүдгүүртэй амьдралаар амьдарч болно, эсвэл бид энэ хязгаарлалтаас давж гарахыг оролдож болно. Ажиглалт эсвэл ухамсартайгаар бид байгалийг даван туулж чадна. Амьдралд тохиолдож буй үйл явдал, асуудлуудыг гэрчлэх маягаар, тэдгээрийн талаар ямар ч дүгнэлт хийхгүйгээр харвал бид тэдгээрийн мөн чанарыг олж харах боломжтой болно.

Асуудлыг бүхэлд нь ухамсарлаж байж л бид үүнийг шийдэж чадна. Бидний нөхцөл байдал, хүмүүжилтэй холбоотой сонгомол анхаарал, сэтгэцийн шүүлтүүрийн ачаар бид асуудлын зөвхөн нэг хэсгийг л мэддэг. Асуудлыг бүрэн бус ойлгох нь зөвхөн хэсэгчилсэн шийдлийг өгөх бөгөөд асуудлыг хэсэгчлэн шийдвэрлэх нь асуудлыг дахин дахин гаргах болно. Оюун санааны өөр нэг тал бол түүний зуршил юм. Ихэнх хариу үйлдэл нь маш бага ухамсартай автомат загвар юм. Бид гэр бүл, соёл, нийгэмд програмчлагдсан хариу үйлдлийг хуулбарладаг. Нийгэм, соёлын нөхцөл байдал нь биднийг үндэстэн, арьс өнгө, шашин шүтлэг, улс төрийн нам, ядуу, баян гэсэн бүх төрлийн ангилалд хуваадаг. Бид робот шиг ажиллаж, эдгээр шошгонд хариу үйлдэл үзүүлж, өөрсдийгөө ийм шошго гэж төсөөлдөг. Гэхдээ бид өөрсдийнхөө амьдралыг сайтар судалж үзвэл бидний зан авир нь гадны хүчин, агентлаг, институциудын нөхцөл байдлын үр дүн гэдгийг олж мэдэх болно. Оюун ухаан нь биднийх биш, харин өөр хэн нэгэн түүнд шилжсэн мэт санагдаж магадгүй юм.
Гэвч бид өөрсдийн хариу үйлдлийг ажигласнаар оюун санааны хэв маягийг таньж мэдсэний дараа бидний зуршлын хэв маяг алга болж эхэлдэг.

Юу болж байгааг гэрчлэх нь болзолт оюун санааны цорын ганц байгалийн үйл ажиллагаа байж магадгүй юм. Гэрчлэх дөл нь сэтгэлийн талстжсан, хөлдсөн хэв маягийг хайлуулдаг. Оюун санаа нь шингэн болж, бясалгалын явцад програмчлал буурах эсвэл бүрмөсөн алга болох үед маш их энерги ялгарч, бид шинэ сэргэг байдлыг мэдэрч, ямар ч байгууллага, соёлд хамаарахгүй шинэ мэргэн ухааны төвийг олж эхэлдэг.

Бид гэрчийн динамик байдалд хэрхэн хүрэх вэ?

Гэрч байдлыг хадгалах нэг арга бол далайн эрэг дээр суугаад эргэлдэж буй далайд живэхгүйгээр давалгааны эмх замбараагүй байдлыг алсаас ажиглах явдал юм. Гэхдээ энэ арга нь биднийг амьдралд бүхэлд нь, бүрэн дүүрэн, энэ амьдралаар дүүргэхийг зөвшөөрдөггүй. Энэ зам биднийг амьдралаас зайлуулах болно. Энэ нь зарим хүмүүст тохирсон байж болох ч энэ нь татгалзах зам бөгөөд бидний ихэнх нь энэ замд дургүй байх болно. Тиймээс бид энд авч үзэхгүй байна.

Мөн өөр нэг арга бий, тэр нь далайн гүн рүү шумбаж, буцалж буй долгион үүсэх эхлэлийн цэгт хүрч, эдгээр долгионы ажиглагч, гэрч байх явдал юм. Энэ бол жинхэнэ эргэцүүлэл, ухамсар юм. Ийм ухамсар нь амьдрал хэзээ ч мөн чанартаа өөрчлөгддөггүй, мөн ямар ч үйл явдал, бие махбодын аливаа зүйлд тогтвортой байдал байдаггүй гэдгийг ухаардаг. Ийм эргэцүүлэл нь биднийг өнөө үед хүчирхэгжүүлдэг. Эндээс бид өнгөрсөн болон ирээдүйдээ бүрэн тайван, бүрэн дүүрэн хүлээн зөвшөөрч нөлөөлж чадна, гэхдээ ямар нэгэн бодит эсвэл төсөөллийн шалтгааны талаар санаа зовохгүйгээр, санаа зовохгүйгээр.

Бусад бүх аргуудын нэгэн адил гэрчлэх нь тодорхой зааварчилгааг агуулдаг. Гэхдээ бид бясалгалд илүү автах тусам зөвхөн бясалгал аяндаа, хүч чармайлтгүйгээр үлдэхийн тулд техникээсээ татгалзах хэрэгтэй болно.

Энэ аргын эхэнд бидний оюун санааны нэг хэсэг нь ажиглагч болж, сэтгэл хөдлөл, бодлоос бүрдэх бүх агуулгыг агуулсан оюун ухааны бусад хэсгийг ажигладаг. Тодорхой мөчид нээлт гарч, оюун ухаан, түүний агуулгыг бүрэн дүүрэн ажиглаж, гэрчлэх аяндаа тайван ухамсар бий болдог. Энэхүү гэрчлэх буюу эргэцүүлэн бодох нь оюун санааны төрөлхийн чанар юм. Ийм аяндаа эргэцүүлэн бодох нь мөн л трансцендентийн эхлэл, ухамсрын тэлэлт юм.

Мэдрэхүйн зайн энэ байдал нь үйл явдалд автагдахгүй, тэдний дунд бүрэн төөрөлдөхгүйгээр амьдралын урсгалд бүрэн орох боломжийг олгодог. Оюун ухаан нь хүн юм уу юмнаас цохиулсан батутын резинэн хуудас шиг болж, гадаргуу дээр нь ямар ч хонхорхой, өөрчлөлт, сорви үлдээлгүй буцааж түлхэж байдаг. Ийм сэтгэл нь шарх, хөхрөлтөөс ангид байдаг. Ийм сэтгэлд уур хилэн, үзэн ядалт, хүчирхийлэл, атаа жөтөө, айдас, уйтгар гуниг хоромхон зуур тохиолдож болох ч удалгүй аяндаа ямар ч ул мөр үлдээлгүй уусдаг. Тархи нь динамик тэнцвэрт байдалд хурдан эргэж ирдэг.

Хэрхэн сурах вэ

Оюун санааны бясалгал - Техник

Эхний алхам:

Бид бодол, дүн шинжилгээ хийхгүйгээр анхаарал, мэдрэмжээ зөөлөн төвлөрүүлж, зүүн талдаа анхаарлаа хандуулдаг.
- хөлийн хуруу;
- хөл, шагай;
- шилбэ, өвдөг;

Бид эрхээ ухамсарлан бодол, дүн шинжилгээ хийхгүйгээр анхаарал, мэдрэмжээ зөөлөн төвлөрүүлдэг.
- хөлийн хуруу;
- хөл, шагай;
- шилбэ, өвдөг;
- гуя ба ташааны үений хэсэг;

Бид анхаарал, мэдрэмжээ зөөлөн төвлөрүүлж, дараахь зүйлийг ойлгодог.
- цавины хэсэг;
- ходоод, түүний хөдөлгөөн;
- цээж, амьсгал;

Бид анхаарал, мэдрэмжээ зөөлөн төвлөрүүлж, зүүн талдаа анхаарлаа хандуулдаг.
- хуруу;
- бугуй ба шуу;
- тохой ба мөр;
- мөр;

Бид анхаарал, мэдрэмжээ зөөлөн төвлөрүүлж, зөв ​​зүйлээ ухаардаг.
- хуруу;
- бугуй ба шуу;
- тохой ба мөр;
- мөр;

Бид анхаарал, мэдрэмжээ зөөлөн төвлөрүүлж, дараахь зүйлийг ухамсарладаг.
- бүх талаас нь хүзүү;
- нурууны дээд, дунд нуруу, доод нуруу;
- эрүү, нүүр, хамар, хацар, нүд, чих, дух, толгойн хоёр тал, титэм, толгойны ар тал.

Одоо бүх биеэ бүхэлд нь, нэг амьд оршнол мэт зөөлөн мэдэр.

Хоёр дахь алхам: 5 минут
Бид анхаарал, мэдрэмжээ зөөлөн төвлөрүүлж, хэвлийн хөдөлгөөн, амьсгалах, амьсгалах бүрт хэрхэн дээш доош хөдөлж байгааг мэддэг. Та хэвлийн хөдөлгөөнд анхаарлаа төвлөрүүлэхдээ аливаа бодол санаа, сэтгэл хөдлөлийг анхаарч, анхаарч үзээрэй. Эдгээр бодол санаа, сэтгэл хөдлөлийг орхиж, хэвлийн хөдөлгөөн рүү буцахыг зөвшөөр.

Гуравдугаар алхам: 5 минут
Анхаарлаа зөөлөн төвлөрүүлж, амьсгалаа мэдэж, агаар хамрын нүхээр залгиур руу орж, гуурсан хоолойгоор дамжин уушгинд орж, амьсгалах үед уушгийг орхиж, дахин гуурсан хоолой, залгиур, залгиураар дамждаг. хамрын нүхнээс гардаг. Амьсгалаа ажиглаж байхдаа аливаа сэтгэл хөдлөл, бодлуудыг анзаарч, тэднийг орхиж, амьсгалаа буцааж өгөхийг зөвшөөр.

Дөрөвдүгээр алхам: 5 минут
Нүдээ аниад зөөлөн анхаарлаа төвлөрүүлж, эргэцүүлэн тунгаан бодож, оюун ухаандаа байгаа сэтгэл хөдлөл, бодлуудыг мэдэрч, тэдгээрийг далайн гадаргуу дээр гарч буй давалгаа мэт хар, ямар ч дүгнэлт, дүгнэлт хийлгүйгээр. Хэрэв таны оюун ухаан бодол, сэтгэл хөдлөлд эргэлдэж эхэлбэл түүнийг бодол, сэтгэл хөдлөлдөө зөөлөн эргүүлээрэй.

Явган алхах бясалгалын талаар тунгаан бодох
Удаан, ухамсартай хөдөлж байхдаа хөлийнхөө хөдөлгөөн, хөл дэх бүх мэдрэмжийг анзаараарай. Биеийн бүх мэдрэхүйг мэдэрч, оюун ухаандаа бие махбодын мэдрэмжийг мэдэрч, сэтгэл хөдлөлдөө бие махбодийн мэдрэмжийг анхаарч үзээрэй. Тэднийг явж, хөлийнхөө хөдөлгөөн, хөл дэх мэдрэмжийг мэдрэхийг зөвшөөр.

Дадлага - ухамсарыг хөгжүүлэх бясалгал, оюун ухаан, ухамсарыг хэрхэн хөгжүүлэх, сэтгэлгээг хянах. Дасгалын видео.

Сайхан цаг!

Хэдэн жилийн өмнө би сэтгэл зүйг огт мэддэггүй байхдаа дахин нэг дэлгүүрт орж, гэнэтийн сандралын улмаас (тэр үед би байсан) сэтгэлийн түгшүүрийг мэдэрсэн. Яагаад гэдгийг нь ч мэдэлгүй би анхаарлаа өөртөө шингээсэн боловч ямар нэг зүйлийг засахыг хүссэндээ биш, юу гэж дуудахаа ч мэдэхгүй байгаа дайралтаас урьдчилан сэргийлэх (хэсэг хугацааны дараа л надад юу болоод байгааг мэдсэн) эсвэл хүссэн юм. Асуудлыг шийдэхийн тулд өөртөө ямар нэг зүйлийг ойлгохын тулд (дараа нь би өөрийгөө ойлгох гэж найдахаа больсон) би зүгээр л ингэж амьдрахаас дургүйцэж, найдваргүй байдлаас эсвэл ямар нэгэн зөн совингийн бодлоос болж миний анхаарлыг гүн гүнзгий төвлөрүүлэв.

Энэ нь яг хэдэн секунд үргэлжилсэн, тэр үед ямар бодол төрж байсныг би мэдэхгүй, би зүгээр л дотроо эргэлдэж, намайг хүрээлж буй бүх зүйлийг анзаарахаа больж, зөвхөн өөрийнхөө туршлагыг харсан. Гэнэт айдас огцом буурч, халуун эхлээд бүх биеийг бүрхэж, дараа нь сэрүүнээр солигдов. Би бүр жихүүдэс хүрч, нуруун дээр хөлс дуслуулж, дараа нь би маш их тайвширч байснаа санаж байна. Би маш тааламжтай бөгөөд дотоод тайвшралын хүчтэй мэдрэмжийг мэдэрсэн.

Тэр мөчийн дараа шинэ бодол гарч ирсэн, зарим нь энгийн таамаглалууд байсан тул би энэ үйл явцад анхаарлаа хандуулж, хэсэг хугацааны дараа мэдээллийг судалж эхлэв.

Дараа нь би анх удаа далд ухамсартай ажиллах тухай нийтлэлүүдтэй танилцаж, уншаад өмнө нь мэдэрч, мэдэрч байсан зүйлээ санагдуулсан юм. Гурван жилийн өмнө би энэ сэдвээр вэбсайтдаа нийтэлсэн.

Энэ нийтлэл нь үргэлжлэл биш, харин тэдгээр нийтлэлүүдийн дэлгэрэнгүй, илүү нарийвчилсан хувилбар юм. Үнэн хэрэгтээ, би өөртэйгөө дотоод ажлын дадлагын үндсийг энд тайлбарласан бөгөөд энэ нь танд оюун санааны эв зохицол болон бусад олон зүйлийг бий болгоход маш их тусална гэдэгт би итгэлтэй байна.

Энэ нийтлэл бол эдгээрийн нэг гэж би итгэлтэйгээр хэлж чадна Хамгийн гол миний вэбсайт дээрсэтгэл судлалын зарим нарийн ширийн зүйлийг тайлбарладаг хүмүүстэй харьцуулахад ч гэсэн, учир нь амьдралд практикийг нэвтрүүлснээр та хичнээн хачирхалтай сонсогдож байгаагаас үл хамааран өөрийн эмч (сэтгэл зүйч) болж байх шиг байна.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд та өөртөө шаардлагатай хариултуудыг олж, дотоод итгэлийг олж авах боломжтой болно, учир нь эрүүл ухаан, зөн совин нь бидэнд анхнаасаа л байдаг, ихэнх нь үүнийг анзаардаггүй, эсвэл анзаарсан ч өөртөө итгэдэггүй. , зохих ач холбогдол өгөх хэрэггүй, иймээс маш олон асуудал гардаг.

Тэгэхээр, анхаарал төвлөрүүлэх дасгал нь юунд зориулагдсан вэ?

Үүсгэхээс өмнө энэ нь зайлшгүй шаардлагатай Бодолд чимээгүй байхыг сурах , өөрөөр хэлбэл та оюун ухаандаа дадал зуршил бий болгох хэрэгтэй амаа тат. Ихэнх хүмүүс зуршлаасаа болж ямар нэг зүйлийн талаар байнга боддог бөгөөд энэ нь маш их хүч чадал, эрч хүч шаарддаг бөгөөд энэ нь эцэстээ сэтгэл санааны болон сэтгэл санааны ядаргаа, улмаар сэтгэлийн түгшүүр, стресс нэмэгдэхэд хүргэдэг.

Гэхдээ олон хүмүүс дотроо түгшүүртэй, сэжигтэй шинж чанартай байдаг бөгөөд энэ түгшүүр бараг бүх зүйлд үргэлж илэрдэг. Тиймээс бид юуны түрүүнд сэтгэлгээгээ дарж, сэтгэл санаагаа тайвшруулах маш хэрэгтэй зуршил, ур чадварыг бий болгох хэрэгтэй.

Дадлага хийснээр бид бидний сайн сайхан байдалд юу хамгийн үнэ цэнэтэй болохыг, мөн ихэнх хүмүүсийн мартсан зүйлийг - өөрийн бие махбодь, түүнд тохиолддог дотоод үйл явц - сэтгэл хөдлөл, шинж тэмдэг, аливаа мэдрэмжинд анхаарлаа хандуулахыг сурах болно.

Ажиглалтын дасгал нь тайвшрах, төвлөрлийг сайжруулах, эрч хүчийг нэмэгдүүлэх, урам зоригийг нэмэгдүүлэх, сэтгэлийн түгшүүрийг бууруулах, тод байдлыг сайжруулах, оюун ухаан, ой санамжийг хөгжүүлэхэд маш сайн байдаг. өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо ертөнцийг салангид, үл үзэгдэх байдлаар харах чадварыг хөгжүүлдэг..

Энэ нь таны тэсвэр тэвчээр, хүлээцтэй байдал, бусдын санаа бодлыг үл тоомсорлоход хэр их нөлөөлнө гэдгийг одоо та төсөөлж ч чадахгүй байх. Би эдгээр зүйлийг одоохондоо тайлбаргүйгээр орхих болно, хэлэх зүйл хэтэрхий их байгаа тул одоохондоо миний үгийг хүлээж аваарай, гэхдээ хамгийн сайн нь эхлэх хэрэгтэй. тогтмол дасгал хийхтэгээд хэсэг хугацааны дараа чи өөрөө бүгдийг мэдрэх болно.

Тэгэхээр, анхааралтаны биед үйл явцыг өдөөдөг өөрийгөө эдгээх. Байхад бид зүгээр л анхааралтай ажигла, бодол санаа нь бие махбодийн өөрийгөө зохицуулахад саад болохоо больдог, учир нь сэтгэцийн урсгал зогсдог, энэ нь бидний өвчин эмгэг, санаа зовнил, стрессийн гол шалтгаан болдог.

Бидний бие өөрт юу хэрэгтэйг маш сайн мэддэг. "Яг одоо энд", энэ нь өөрийгөө зохицуулах хамгийн хүчирхэг механизмуудыг агуулдаг бөгөөд та үүнийг сонсож, сонсож сурах хэрэгтэй. өөрийн биетэйгээ харилцан ярилцаж, түүнд боломж олго өөрийгөө цэгцлээрэй, мөн үүнийг зөвхөн "ухамсартай ажиглалтаар" хийх боломжтой.

Та юу мэдэрч, дотор чинь юу болж байгааг л ажигладаг. ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөхийг оролдохгүйгээр бие махбодод туслахыг оролдохгүйгээр, өөрөө , тэнцвэртэй байдал, хамгийн сайн нөхцлийг бүрдүүлэхийг эрмэлздэг, тэнцвэргүй байдлыг арилгах буюу (эхэндээ) багасгах (бүтэлгүйтэх, тасалдуулах). Аажмаар энэ нь танд хэрхэн хялбар болохыг анзаарч эхлэх болно, эрч хүч гарч, сэтгэл санаа чинь сайжирна.

Ухамсар нь бие махбод дахь дотоод үйл явцын үйл ажиллагаанд хэрхэн нөлөөлдөгийг шинжлэх ухааны олон судалгаа нотолсон (би бие махбодь ба сэтгэцийн хоорондох энэ холболтыг "" нийтлэлд дэлгэрэнгүй тайлбарласан).

Байхад бид ухамсартайгаар ажиглаж байнабиеийн тэнцвэргүй байдал ямар нэгэн байдлаар өвдөлтийн шинж тэмдэг, хурцадмал байдал, жишээлбэл, амьсгал тасалдсан (төөрөгдөл, хэцүү) хэлбэрээр илэрдэг, эсвэл толгой өвдөх, чангарах гэх мэт биеийн тэр хэсгийн ард; организм, бидний ажиглалтыг анзаарч байна, энэ "дохио" -д хариу үйлдэл үзүүлж, эвдэрсэн процессыг аажмаар сэргээдэг (өөрийгөө эдгээх).

Гэхдээ зарим шинж тэмдэг (өвчин) нь сэтгэцийн гүн гүнзгий, гүнзгий хариу үйлдэл болж болзошгүй гэдгийг бид ойлгох ёстой бөгөөд энд үйл явцыг буцаахад цаг хугацаа, заримдаа маш их цаг хугацаа шаардагддаг.

Одоо ухамсар, сэтгэлийн амар амгалан, өөрийгөө эдгээх чадварыг хөгжүүлэх дасгал руу шилжье.

Ухамсарыг хэрхэн хөгжүүлэх вэ. Дасгал хийх - "Өөртэйгөө ганцаараа."

Энэ дасгалыг "Өөртэйгөө ганцаараа" гэж нэрлэдэг. Ер нь би энэ нэрийг зүгээр л бодож олоод ирсэн нь маш тохиромжтой байсан бөгөөд бас нэг өдөр "нэр" нь ямар нэгэн чухал зүйл (мэдээлэл) болон түүний мөн чанарыг санахад тусалдаг гэдгийг ойлгосон.

Бодол санаагаараа ганцаараа байхаас хичнээн их айж, ямар нэгэн зүйлээр өөрийгөө өөртөө татахыг хичээж, уйтгар гуниг, таагүй шинж тэмдэг, түгшүүрийг арилгах "эм" хайж байснаа санаж байна.

Одоо олон хүмүүс өөрсдийн олон бодол санаа, зарим төлөв байдал, мэдрэмжээсээ айдаг, тэднээс байнга зайлсхийдэг, өөртэйгөө ганцаараа байхаас айдаг, тэдэнд ямар нэгэн гадны өдөөлт, үйл явдал, үйл ажиллагаа, анхаарал сарниулах зүйл байнга хэрэгтэй байдаг тул тэд ямар нэгэн байдлаар илүү сайхан мэдрэмж төрүүлдэг. .

Гэхдээ энэ бол бүх асуудал бөгөөд ийм хүмүүст гаднаас тэжээл хэрэгтэй бөгөөд гадаад нөхцөл байдлаас хамаардаг, тэд дотроосоо энерги, баяр баясгалангийн нөөцийг гаргаж чадахгүй, гэхдээ энэ нь хамгийн чухал эх сурвалжхэний ч төлөө.

Нэг ёсондоо энэ бясалгалын бясалгалаас ялгаагүй, би энэ талаар маш их уншсан бөгөөд энэ хоёр тохиолдолд ижил утгатай болохыг ойлгосон. Бясалгал бол дорнын хувилбар, сэтгэлгээний дасгал бол барууны хувилбар юм. Мөн бясалгал нь илүү олон талт, олон хувилбартай байдаг.

Энд байгаа ажил нь шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл бидний ухамсар (тархины бор гадар) болон далд ухамсар (тархины доод хэсэг) -тэй хамт явагдах болно.

Бясалгалд онцгой төвөгтэй зүйл байхгүй, ямар ч ид шид гэхээсээ илүүтэйгээр энэ нь зүгээр л нэг арга, мэдлэгийг хөгжүүлэх (ухамсар гэж юу вэ, яагаад -), өөрсдийгөө оюун санааны эв найрамдал, сэтгэлийн амар амгаланд хүргэх боломжийг олгодог арга хэрэгсэл юм.

Дашрамд хэлэхэд, би залуу байхдаа ч гэсэн зөн совингоо анзааралгүйгээр хааяа нэг иймэрхүү дасгал хийдэг байсан, жишээлбэл, ямар нэг зүйл намайг бухимдуулж, удаан хугацаанд ядраахад би суугаад нүдээ аниад зүгээр л усанд дүрдэг байсныг санаж байна. миний мужид.

Эхлээд дадлага хийх нь амаргүй байх болно, нэг байрандаа үлдэхэд хэцүү байх болно, бодол санаагаа зохицуулахад хэцүү байх болно, уйтгар гуниг, тайван бус байдал таныг зовоох болно, гэхдээ дадлага нь таныг дотоод байдлыг аажмаар мэдэрч, мэдрэх, ажиллахад сургадаг. Таны зан чанарын сул талууд хамгийн бага эсвэл огтхон ч биш байх талаар бидэнд нөлөөлсөн. Тиймээс бид гадаад, дотоод хүчин зүйлээс үл хамааран өөртэйгээ эв найртай, эв найртай амьдарч сурдаг.

Миний энд хэлэхийг хүссэн хамгийн сүүлчийн зүйл бол хурдан үр дүнд бүү найд, учир нь олон хүмүүс хэдхэн долоо хоногийн дараа бүх зүйл бүтэж, дотоод асуудлаа шийднэ гэж найдаж байгаа нь тэдний цорын ганц шалтгаан юм. Тэд үргэлж хийдэг шигээ амжилтанд хүрнэ, өөрөөр хэлбэл ямар ч боломжгүй. Үр дүн нь мэдээжийн хэрэг дунд зэргийн хурдан, зарим мөчид маш сайн байх болно, гэхдээ тогтвортой байдал нь цаг хугацаа шаарддаг.

Бэлтгэл

1. Тав тухтай байрлал олоорой: дасгалыг хэвтэж хийж болно (хэрэв та ядарсан бол үүнийг хийхийг зөвлөдөггүй, та унтаж болно), дэвсгэр дээр эсвэл сандал дээр сууж (сандал дээр) хийж болно. , Би үүнийг ихэвчлэн сандал дээр хийдэг.

Хэрэв та нуруун дээрээ суух эсвэл хэвтэхэд хэцүү байвал тохь тухтай байрлалыг олоорой, гэхдээ нуруу чинь байх ёстой. ЧигээрээИнгэснээр амьсгал нь уушиг, ходоодоор амархан урсдаг.

Хэрэв та сандал дээр байгаа бол гараа гарын түшлэг дээр эсвэл хэвлийн доод хэсэгт ойртсон ташаанд чөлөөтэй байрлуул (дараа нь алгаа дээшээ) хуруугаа бүрэн шулуун байгаа эсэхийг шалгах шаардлагагүй. Ямар ч хүчин чармайлт, хурцадмал байдал биш, өөртөө хамгийн тохиромжтойг сонго.

Хамгийн эхэнд нүдээ аниад 5-6 удаа гүнзгий амьсгаа аваарай хамармөн аажмаар амьсгалаа гарга ам(бясалгалыг хөнгөвчлөхийн тулд бид илүү их эсвэл бага амрах хэрэгтэй), амьсгалаа гаргахдаа (ялангуяа эхлэгчдэд чухал) оюун ухаанаараа өөртөө "" гэж хэлээрэй, энэ үгийг амьсгалах хугацаандаа аажмаар өөртөө тат. ухаангүй сэтгэцийн хувьд та аажмаар тайвшрах болно.

Амьсгалж үзээрэй илүү гэдэс, гэхдээ та үүнийг "Уушиг" -аар нөхөж болно.

Ходоодноос амьсгалах үед диафрагмын амьсгал нь биеийг тайвшруулахад тусалдаг бөгөөд энэ нь хамгийн зөв амьсгал юм. Бага насны хүүхдүүд хэрхэн амьсгалж байгаад анхаарлаа хандуулаарай, тэд гэдэсээрээ амьсгалдаг.

Гэхдээ зарим тохиолдолд, илүү их энерги шаардагдах үед, биеийг дайчлах үед бид цээжээр амьсгалж эхэлдэг, энэ амьсгал нь эрч хүчийг өгдөг, гэхдээ нөгөө талаас сэтгэлийн хөөрлийг нэмэгдүүлдэг, энэ нь ашигтай амьсгал юм, гэхдээ дүрэм ёсоор, Бидэнд тайван байдал илүү хэрэгтэй тул ходоодоороо илүү олон удаа амьсгалаарай.

Бид өөрсдөдөө тав тухтай амьсгалдаг, өөрөөр хэлбэл бид амьсгалаа гүнзгийрүүлэхийг хэт их хичээдэггүй.

5-6 "амьсгал" хийсний дараа бид бие дээрээ анхаарлаа төвлөрүүлж, сканнердах бүх биеийг анхааралдаа авна толгойн оройноос хөлийн хуруу хүртэл.

Дасгал хийхдээ анхаарлаа хандуулаарай зөөлөн,ямар ч хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй, бүх зүйл байгалийн жамаар, жигд урсах ёстой. Магадгүй та нарын олонх нь одоо маш сул төвлөрөлтэй байгаа тул хүчин чармайлт гарсаар байх болно, гэхдээ энэ хүчин чармайлтыг зөвхөн маш их хүчин чармайлтаар илэрхийлж болно. уушиг анхаарал солих маневр. Энэ бол хурцадмал байдалгүй хүчин чармайлт бөгөөд үүнд бараг хүчин чармайлт байхгүй гэдгийг анхаарна уу Онцгойэнэ алхамд анхаарлаа хандуулаарай.

Хэрэв таны биеийг ажиглахаас бодол санаа холдвол (энэ нь эхлээд бүх хүнд тохиолдох болно). тайван,оюун санааны цочролгүйгээр, таны ажиглаж буй биеийн хэсэг рүү анхаарлаа хандуулаарай хэчнээн удаа зарим бодлуудад сатаарсан ч хамаагүй, бүр зуун удаа, энэ бүгд 100 удаа, бас тайвнаар, зөөлөн байдлаар анхаарлаа хандуулаараймэдрэмж дээр.

Бүх зүйл бүтэхгүй, таны оюун санааны урсгал таныг өөрөөсөө холдуулсаар байвал сэтгэлээр бүү унаарай. Зүгээр л та ямар нэг зүйлийн талаар байнга боддог зуршилтай болсон бөгөөд бидний ухамсаргүй сэтгэл зүй, ялангуяа эхэндээ байнга байх болно. энэ хуучин дүр төрх рүүгээ буцахыг хичээж байнабодож байна.

Тиймээс бухимдах нь утгагүй, зүгээр л тайван хүлээж ав, хэрэв ямар нэгэн бодол таны анхаарлыг сарниулвал бодолд автаж, өөрийгөө барьж аваад бие рүүгээ тайван ханд.

Мөн чадах чинээгээрээ хичээх хэрэггүй түргэнүүссэн бодлуудаас анхаарлаа хандуулаарай, эс тэгвээс энэ нь эхэлж магадгүй юм тэмцэлбодлуудтай, гэхдээ бид тэднээс ангижрахгүй байхыг сурдаг, эс тэгвээс та бодолд тайван ажиглалт, чимээгүй байдалд суралцахгүй бөгөөд энэ нь сэтгэлгээг хянах гол түлхүүр юм.

Та өөрийгөө албадаж, "би зөв зүйл хийж байна уу", "би тайвширч чадахгүй байна" гэх мэт бодлоо зогсоох гэж оролдох ёсгүй, зүгээр л яриа хэлэлцээг зогсоож, ажиглалт руугаа буц.

Тиймээс та аажмаар ухамсар, оюун санааны чимээгүй байдал, төвлөрлийг хөгжүүлэх, энэ бол бидний амьдралын хамгийн чухал зүйл юм.

Тогтмол дасгал хийснээр төвлөрөл аажмаар сайжирна, гол зүйл бол яарах хэрэггүй, бид зарим зүйлийг хурдасгах боломжгүй, зүгээр л цаг хугацаа шаарддаг. Тиймээс би давтан хэлэхэд хурдан үр дүнг хүлээх хэрэггүй, гэхдээ өдөр бүр дасгал хийхтэгээд үр дүн нь гарцаагүй байх болно, та зарим сайжруулалтыг маш хурдан анзаарч эхлэх болно.

Оюун санааны бясалгал. Гүйцэтгэлийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл.

1. Дасгал хийхдээ толгойн оройноос биеийг сканнердаж эхэл, бүх зүйлийг ажигла сэтгэцийн тайлбар, үнэлгээгүйгээрТа юу мэдэрч байгаагаа ойролцоогоор 3-7 секундын турш.

Одоо анхаарлаа хөмсөг, нүд рүүгээ хандуул, дараа нь шанаа, эрүүгээ бүгдийг нь нэг судалтай болгож, уруул, шүдээ ангайлгаарай (хэрэв тэд зангидсан бол), нүүрэндээ зөөлөн зөөлөн байдлыг мэдэр.

Одоо бид хүзүүндээ анхаарлаа хандуулж, 3-7 секундын турш барьж, мөрөн дээрээ анхаарлаа хандуулж, мөр нь биеийн дагуу бүрэн унав.

Дараа нь бид гар руу шилждэг - эхлээд шуу, дараа нь тохой, гар, алга, дараа нь хуруу, хурууны дэвсгэр, та тэдгээрийн дотор янз бүрийн мэдрэмжийг мэдэрч болно - бага зэрэг чичрэх, татах, дулаарах, магадгүй бага зэрэг сэрүүн байдал, ерөнхийдөө аливаа мэдрэмж.

Хэрэв та үүнийг мэдрэхгүй бол өөрийгөө ямар нэг зүйлийг мэдрэх гэж бүү оролдоорой, энэ нь яг одоо цаг нь болоогүй байна, таны тархи энэ мэдрэмжийг мартсан гэсэн үг, гэхдээ энэ нь дасгал хийснээр эргэж ирнэ. Бид хоосон зүйлээс мэдрэмж төрүүлэхийг хичээдэггүй, бид зүгээр л тэр бүх мэдрэмжийг бичдэг үнэхээрБайна. Цаг хугацаа өнгөрөхөд та бүх зүйлийг мэдэрч эхлэх болно, тэр ч байтугай биеийн аль ч хэсэгт өчүүхэн мэдрэмжийг мэдрэх болно, гол зүйл бол ачаалал өгөхгүй байх явдал юм. байгаагаар нь л байгаарай.

Одоо аажмаар нуруу, мөрний ирний дагуу анхаарлаа хандуулж, биеийнхээ зарим гадаргуу дээр хүрч байгаа хэсгүүдийг сайтар ажигла. Дараа нь бид цээж, дараа нь ходоод руу анхаарлаа хандуулж, ходоодоо хэрхэн амьсгалж байгааг сайтар ажиглаж, гэдэс дээшилж, уушиг нь бараг байрандаа үлддэг.

Ходоодоо ажиглаж, хөлөндөө анхаарлаа хандуулаарай - хоёр хөлний хонго, өвдөг, шилбэ, хамгийн сүүлд хөлийнхөө улыг мэдэр. 3-7 секундын турш бүх зүйлд анхаарлаа хандуулаарай. Эдгээр нь заавал байх ёстой тоонууд биш, би ойролцоогоор нэг зүйлийг хэлж байна, гэхдээ танд өөрийн цаг хугацаа байж магадгүй, энэ нь гол зүйл биш, гол зүйл бол биеийн бүх хэсгийг ажиглаж, тэдгээрт ямар нэгэн мэдрэмжийг тэмдэглэх явдал юм.

Та гар, хөл тус бүрт мэдрэмжийг ажиглаж болно тус тусад ньэсвэл хамтдаа, таны хүссэнээр хоёр процесс зөв байна. Хэрэв та хоёр гар эсвэл хөлөө хамт ажиглавал температурын зөрүүг анзаарахыг хичээ, заримдаа ийм зүйл тохиолддог, гэхдээ мэдрэхгүй бол бүү оролд.

Баруун болон зүүн талын мэдрэхүйн ялгааг анхааралтай ажиглаарай, энэ нь температураар илэрдэг - илүү хүйтэн, халуун, эсвэл мөчдийн хүнд байдал, нэг нь галууны овойлт, нөгөө нь хорссон гэх мэт. Мэдрэмжийн мэдрэмж багатай хэсэгт анхаарлаа хандуулаад зүгээр л ажиглаарай, хэсэг хугацааны дараа (хэрэв та дүн шинжилгээ хийхэд саад болохгүй бол) мэдрэмжийн өөрчлөлтийг анзаарах болно.

Энэхүү сканнер нь ажиглалт, төвлөрлийг заадаг төдийгүй биднийг бие рүүгээ буцаан авчирдаг мэдрэхтаны бие, түүний өөрчлөлтийг анзаарч, заадаг хурцадмал байдлыг илрүүлэхТархи зэрэг хурцадмал хэсгийг тайвшруулж, судасны спазмыг арилгах, багасгах, булчингийн архаг блокуудыг арилгах, дахин заадагбидний ухамсаргүй сэтгэл санаагаа тайвширч, амар амгалан руу буцаана.

Энэ дашрамд, хэрэв та дотоод сэтгэлийн хямрал, сэтгэлийн хямрал, сэтгэлийн хямрал болон бусад эмгэгүүдтэй, таны сэтгэл санааны байнгын түгшүүр, хурцадмал байдлаас үүдэлтэй бол би онцгой анхаарал хандуулахыг хүсч байна. зуршилгүйтайвшрах мэдрэмжээс, тэр зогссон өөрөө хуримтлуулах түүний.

Тайвшрах мэдрэмж нь урам зориг, тэр ч байтугай хордлоготой адил биеийн тодорхой төлөв байдал юм. Бие махбод юунд дасвал, тэр дундаа тархи, тэр дундаа далд ухамсар (сэтгэлийн гүн) -д ӨӨРӨӨ ЗҮТГЭЛ ЭХЭЛДЭГ. түгшүүртэй байдалд дассан, тэр тэр түүнд татагдах болно.

Одоо бидний тархи тусламж хэрэгтэй байна, бидний ухамсартай оролцоогүйгээр энэ нь боломжгүй болно. Тиймээс амрах үедээ энэ тайвшралыг аль болох гүн гүнзгий мэдрээрэй үүнд анхаарлаа хандуулаарайдор хаяж хэдэн минут. Тиймээс бид ухамсаргүй сэтгэлгээ аажмаар тайвшруулж, ирээдүйд үүнийг мэдрэхэд дасдаг автоматаар танд туслах болноөөрийгөө энэ байдалд аваач.

2. Толгойноос хөл хүртэл биеийг сканнердаж, хурцадмал хэсгүүдийг тайвшруулсны дараа бүх биеэ хар бүхэлдээ, хаа нэгтээ гарч болзошгүй аливаа мэдрэмжинд анхаарлаа хандуулаарай - энэ нь таныг чиглүүлээрэй, Мөн Алив би ямар чХэдийгээр тааламжгүй байсан ч гэсэн үүссэн мэдрэмжүүд нь таны санааг зовоож (айлгаж) магадгүй юм.

Дахин хэлэхэд, хэрэв зарим бодлууд ирж, таны анхаарлыг сарниулж байвал зүгээр л, маш зөөлөн, мэдрэмж рүү анхаарлаа хандуулаарай.

Эдгээр мэдрэмжийг бүү эсэргүүц, тэднээс ангижрахыг бүү оролд, эсвэл тэдэнд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлж болохгүй. бүх зүйл байгалийн жамаар урсах ёстой.

Ихэнхдээ бид бүх зүйл хэрхэн байх ёстой талаар тодорхой ойлголттой байдаг, гэхдээ дасгал хийх явцад ямар ч хүлээлтийг орхихыг хичээ, бүх зүйл сайхан болж, тэр даруй бүтнэ гэж бүү найд, эхэндээ бүх зүйл маш муу болно.

Би 3-4 сарын турш мэдэгдэхүйц үр дүнд хүрээгүй, дараа нь бага багаар ямар нэг зүйл гарч эхэлсэн бөгөөд би амьдралдаа үүнтэй төстэй ажиглалт хийж байсан тул надад хэрэгтэй байна. цаг хугацаа, тогтмол дасгал хийх .

Энэ цэгийг анхаарна уу, хэрэв дадлага маш муу явбал сэтгэл дундуур байх хэрэггүй, гэхдээ эсрэгээр, үүнд онцгой анхаарал хандуулаарай. Энэ нь таны доторх ямар нэг зүйл таны байрнаас байнга урагдаж, бодол санаа чинь секунд тутамд гадагшилж, өөр зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжийг танд олгохгүй байх үед та уур хилэн болон бусад сэтгэл хөдлөлийг нэгээс олон удаа мэдрэх болно. Энэ бүхэн хэвийн, ийм байх ёстой, хүн болгонд ийм л байдаг, бүр зайлшгүй шаардлагатай, чиглэлээ өөрчлөхөд үймээн самуунтай, далд ухамсар үүнд дасаж, хуучнаа буцаахыг хичээдэг, бид оролддог. шинэ зүйлийг танилцуулах. .. Эдгээр цэгүүд нь маш чухал тул бид аажмаар бидний сэтгэх, хариу үйлдэл үзүүлэх арга барилаа өөрчлөх .

Мөн маш чухал зүйл бол энэхүү бясалгалын дасгал нь таныг бүх зүйлийг байгаагаар нь ХҮЛЭЭНЖ, өөрийн бодол санаа, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, бидний дотор болж буй бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрөхийг заадаг. Байгаа зүйлтэй тэмцэхгүй байхыг заадаг, гэхдээ тайванбүгдийг ажигла.

Зарим бодол, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжүүд тусдаа байх үед та бүх зүйлийг гаднаас нь харж сурдаг чи тусдаа, зүгээр лхар, тэгээд л болоо. Аажмаар та эхлэх болно АмьдралдТэдэнтэй илүү тайван харьц, тэгвэл тэд танд сөрөг нөлөө үзүүлэхээ болино.

3. Амьсгалахад анхаарлаа төвлөрүүлэх.

Нэг, хоёр минутын турш бүх биеийг ажигласны дараа бид амьсгалах, амьсгалах, амьсгалах үед үүсдэг ходоодны мэдрэмжинд анхаарлаа хандуулдаг. Бие махбодийн мэдрэмжийн хэмнэл өөрчлөгдөж байгааг анзаараарай амьсгалах, агаар гаргах үед биеийн энэ хэсэг.

Амьсгалаа эхлээд гүнзгий, удаан хийснээр одоо түүнийг бүрэн явуул, энэ нь өөрөө жигд урсдаг. Таны ажиглалтаар бие нь өөрөө оновчтой хэмнэлээ зохицуулж, болзошгүй таагүй байдлыг арилгах болно, үүний тулд та физик зүйл байхгүйхийх шаардлагагүй.

Төвлөрөхийг хичээ бүх анхаарал Амьсгалах үед амьсгалах, амьсгалах бүрт бие махбодийн мэдрэмж өөрчлөгдөж байгааг анзаарч, хэвлийн хөндийн доторх ямар нэгэн зүйлийг мэдрэхийг хичээ, ямар нэгэн жижиг мэдрэмжүүд нь төвийг сахисан, тааламжгүй эсвэл тааламжтай байж болно.

Хэрэв ямар нэг зүйл болохгүй бол, би давтан хэлье, хэрэв ямар нэг зүйл таны хүссэнээр болохгүй бол ямар ч тохиолдолд битгий уурлаарай, зүгээр л тайван, зөөлөн үргэлжлүүлэн суралц амьсгалаа ажиглаж, одоогийнх шигээ байгаарай.

Ингэж амьсгалж, амьсгалаа 3-5 минутын турш ажиглана (бүх дасгал хийх хугацаанаас хамаарна).

4. Бодол санаа, сэтгэхүйн дүр төрхийг ажигла

Үүнийг дээрх шиг хийж болно тусдаадээр дурдсан ерөнхий схемийн дагуу зөвхөн өөрийнхөө бодлыг ажиглаж болох дасгал.

Энд миний хэлэхийг хүсч буй гол зүйл бол бидний зорилго бол бодлыг зогсоох, эсэргүүцэх биш харин эсрэгээр нь ажиглах, салангид (гаднаас) ажиглах явдал юм. дүн шинжилгээ огт байхгүй.

Та кино театрт суугаад дэлгэц рүү харж байна, эсвэл машин явж буй замын хажууд сууж байна гэж төсөөлөөд үз дээ, "машин" бол таны бодол, та тэдгээрийг зөвхөн салангид хардаг, гэхдээ харилцан ярианд татагддаггүй. тэдэнтэй хамт. Ингэснээр та ямар ч энгийн нөхцөл байдалд бодит амьдрал дээр таны толгойд юу болж байгааг тодорхой харж сурах болно. Бодол санаагаа бичиж сур, тэдгээрийг бодохгүй, харин аливаа зүйл хэрхэн харагдах, гялсхийж, өөрөө алга болж байгааг ажиглаарай.

Магадгүй та олон бодол санаа танд таагүй байх болно, учир нь та олон жилийн турш толгойдоо хог хуримтлуулж байсан, хоцрогдсон эсвэл бага зэрэг хамааралтай туршлагаас маш их зүйл хуримтлагдсан бөгөөд энэ нь таныг буцааж татаж, хөгжих боломжийг олгодоггүй.

Энэ хог нь зовлон зүдгүүр үүсгэдэг бөгөөд энэ нь арилаагүй гэдгийг санаарай.

Таны төрөлхийн хүсэл, хуучин зуршил нь тааламжгүй бодлоо хаях, түүнийг зогсоох, түүнээс шилжихийг хичээх болно. Үүнийг хийх шаардлагагүй, дээр дурдсанчлан, ямар ч тохиолдолд тэдгээрийг зөвшөөрөхийг сурах нь чухал боловч дүн шинжилгээ хийхгүйгээр тэднийг орхи.

Эхний сарын турш өдөр бүр өглөө, оройд дасгал хий. Өглөө 10-15 минут, орой 15-20 минут. Хэрэв та огт сууж чадахгүй бол 5 минутаас эхэлж, өөрийгөө сургаж, эхлээд өдөрт нэг удаа эсвэл бүр өдөр бүр хийж болно.

Нэг, хоёр сарын дараа та өглөө, оройд 15-20 минутын турш хийх боломжтой болно. Залхуу байж, үлдсэн хугацаанд толгойдоо зовлон зүдгүүр, эмх замбараагүй байдалд орсноос өдөрт 40 минутыг оюун ухаан, эрүүл сэтгэлгээнд зарцуулсан нь дээр.

Дасгалыг байнга хийснээр л та хүлээн зөвшөөрч, ухамсарлаж, дотоод олон асуудлыг арилгах болно.

Та эргэлзэхгүйн тулд үйл явц нь өөрөө товчхон:

• Нэгдүгээрт, бид 5-6 удаа гүнзгий амьсгаа авч, удаан амьсгалснаар тайвширдаг.
• Бид биеийг дээрээс нь доош нь сканнердаж, ямар нэгэн мэдрэмжийг тэмдэглэж, ажиглаж, хурцадмал хэсгүүдийг шалгаж, ямар нэгэн зүйл анзаарсан бол энэ газрыг ажиглаж, тайвшрахыг дэмждэг.
• Бид анхааралаа орхиж, бүх биеийг ажигладаг.
• Бодол санааг ажиглах

(үүнийг дасгал болгонд хийх шаардлагагүй, гэхдээ үе үе эсвэл түлхэх үед)

• 3-5 минутын төгсгөлд бид зөвхөн амьсгалыг анхааралтай ажиглана.

Хэдийгээр гурван чиглэлд дасгал хийх нь хамгийн сайн арга юм энд ямар ч нарийвчлал, зөв ​​байдал байхгүй, Би зүгээр л юуг баримталж, юуг ажиглах ёстой вэ гэсэн үндсэн мэдээллийг хүргэж байна. Нэгэн цагт бие махбод дахь мэдрэмжийг ажиглах, нөгөө үед бодол санааг ажиглахыг илүүд үздэг боловч бүх тохиолдолд амьсгалыг сканнердаж, ажиглахад анхаарлаа хандуулахыг хичээдэг.

Гурав дахь чиглэл нь сканнер хийсний дараа юм бидний анхаарлыг бүрмөсөн орхимөн энэ нь өөрөө биднийг бие махбодоор дамжуулан удирдан чиглүүлдэг бөгөөд бид үүнийг дагаж, бүх зүйлийг мэдэрч, ажигладаг (сэтгэлийн шинжилгээгүйгээр).

Дадлага хийж, өөртөө хамгийн тохиромжтой зүйлээ сонгоорой; эхлэгчдэд энэ нь хамгийн сүүлийн арга бөгөөд эхний хоёрыг мартаж болохгүй, зарим тохиолдолд илүү чухал байдаг.

Ухамсарыг хөгжүүлэх дасгал хий. Чухал цэгүүд

Аливаа зүйлийг эхлүүлэхэд ямар хэцүү байдгийг, бие махбодь, сэтгэл зүй хэр их эсэргүүцдэг, дийлдэшгүй залхуурал, юу ч хийх хүсэлгүй байдал гарч ирдгийг би мэднэ, тэгэхээр та миний анх хийж байсан зүйлийг одоо ч хийж болно.

Худал хэлэх эсвэл суух, кино үзэх, жишээлбэл, 30 минутын дараа. харж, нэг байрлалдаа үлдэж, нүдээ аниад, харж байхдаа дасгалаа зөв хий. Мэргэжилтнүүд үүнийг зөвлөдөггүй, дуу чимээ, биеийн байрлал нь анхаарал сарниулдаг, тийм ээ, энэ бол хамгийн сайн сонголт биш, гэхдээ энэ нь надад дасгалыг амьдралд хэрэгжүүлэхэд үнэхээр тусалсан, тэр ч байтугай үүнийг хийх нь эерэг үр дүнг авчирдаг. шууд мэдэрнэ. Үүний зэрэгцээ би бүх асуудлаа зүгээр л орхиж, дотроо мэдэрч, анзаарсан зүйл - сэтгэл хөдлөл, бодол санаа, мэдрэмжийг ажиглаж эхлэв.

Үүнийг хийх хамгийн тохиромжтой газар хаана байдаг вэ? Дасгал хийх тодорхой газар хайх шаардлагагүй, мэдээжийн хэрэг далайн эрэг дээр, давалгааны чимээн дор, чимээгүйхэн хийх нь илүү тохь тухтай, магадгүй хийхэд хялбар байх болно, гэхдээ энэ нь огт шаардлагагүй, чимээгүйхэн байх болно. Хэн ч танд саад болохгүй, сатааруулахгүй байх хангалттай газар. Дашрамд хэлэхэд, заримдаа би халуун усанд хэвтэж байхдаа усанд орохдоо дасгал хийдэг (гэхдээ энд унтахгүйн тулд илүү болгоомжтой байх хэрэгтэй) надад ийм тохиолдол нэг бус удаа тохиолдож байсан.

Дасгал хийх үед эхлээд та улам дордож, зарим шинж тэмдгүүд бүр эрчимжиж, өвдөлттэй (шалтгаан) бодлууд гүнээс гарч ирэх, таны одоо зовж шаналж болох шалтгааныг гадаргуу дээр гаргаж ирэх мэт санагдах болно, энэ нь ихэвчлэн хэт автсан үед тохиолддог. болон бусад эмгэгүүд.

Анхаарал хандуулах дадлага нь таныг юу зовоож байгааг, юунд сэтгэл хангалуун бус байгаагаа тодорхойлоход тусалдаг бөгөөд ингэснээр та ирээдүйд үүнийг шийдвэрлэх арга хэмжээ авах боломжтой.

Эцэст нь, мэдээжийн хэрэг, бага багаар, практикийг амьдралд нэвтрүүлэх , энэ алхамгүйгээр ухамсарыг бүрэн хөгжүүлэх, оюун санааны тодорхой байдал, тайван байдлыг олж авах боломжгүй - ажлаасаа автобусанд суух, шатаар (лифтээр) авирах, гудамжаар алхах гэх мэт. - санаж байхдаа бага зэрэг цаг гарга ажиглалт

Дашрамд хэлэхэд, аажим аажмаар, дасгал хийх явцад та бодлын нэг төрлийн цоорхой байгааг анзаарах болно (толгойд бараг ямар ч бодол байхгүй, зөвхөн чимээгүй байдал, ажиглалт хийх мөчүүд). Мөн энэ цоорхой нь эхлээд маш бага байх болно (хэдхэн секунд), дараа нь илүү том болно.

Тиймээс цаг хугацаа өнгөрөхөд та оюун санааны дүн шинжилгээ хийхдээ чимээгүй болж сурах бөгөөд оюун ухаанаа цэвэрлэж, тайвширч, бүх зүйлээс бүрэн завсарлага авахыг хүссэн үедээ үүнийг хаана ч хийх болно.

Хүндэтгэсэн, Андрей Русских

Видео. Оюун санааг хөгжүүлэх энгийн дасгал, арга техник

Бүгдээрээ сайн уу.

Одоо та цувралын гурав дахь нийтлэлийг харж байна. Энэхүү бясалгалыг "Одоогийн мөчид ухамсрын ухамсар" гэж нэрлэдэг. Миний орчуулж буй лекцийг Жеда Мали уншдаг. Үүн дээр тэрээр өөрийн сүнслэг зам, тухай ярьдаг бясалгал юунд зориулагдсан вэ?мөн түүний бясалгалын хичээлийг шууд заадаг. Би танд энэхүү тоймыг бүрэн эхээр нь уншихыг зөвлөж байна, учир нь миний нийтэлсэн бүх лекцүүд надад энэ хичээл хамгийн их таалагдсан тул эндээс та минийхтэй хэсэгчлэн давхцаж буй олон хэрэгтэй, сонирхолтой бодлыг олж чадна гэдэгт итгэлтэй байна.

Жеда Мали. Бясалгал яагаад хэрэгтэй вэ?

Жедха Азид бясалгал, йогийн багш нартай хамт суралцсан. Багш нартай хийсэн дадлагын үр дүнд үндэслэн тэрээр бясалгалын системийг боловсруулсан бөгөөд энэ нь түүний хэлснээр оюун санааны туйлын тодорхой байдалд хүрэх боломжийг олгодог. Жеда ухамсарын тухай ярьж, бидний итгэл үнэмшил, санаа, оюун санааны зуршил, сэтгэл хөдлөлийн цогцыг нэг төрлийн парадигм гэж тодорхойлдог. Ихэнхдээ хүмүүс өөрсдийнхөө парадигм үүссэн шалтгааны талаар боддоггүй, тэдний бодол санаа, үйлдлийг юу тодорхойлдог талаар дүн шинжилгээ хийдэггүй ("Би яагаад ингэж бодож байна вэ", "Яагаад би ямар нэг зүйл хийсэн юм"). Үүний зэрэгцээ, гадаад ертөнц хууль тогтоомжоороо бидэнд нөлөөлж, болж буй үйл явдалд үзүүлэх хариу үйлдэлтэй холбоотой тодорхой шаардлагыг шаарддаг. Хэрэв бид гадаад импульсийн дагуу парадигмаа өөрчилж, уян хатан байдлаар дасан зохицож, нөхцөл байдалд тохируулж чадахгүй бол энэ ертөнцөд амьдрах, харилцахад хэцүү болно.

Жедха Малигийн хэлснээр, бясалгал нь таны парадигмыг мэдэж, хүрээлэн буй орчны нөхцөл байдлын дагуу түүнийг өөрчлөх боломжийг олгодог. Амьдралыг бүрэн дүүрэн ойлгож, амьдрахын тулд бид хамгийн сайн чанаруудыг харуулахыг шаарддаг оршихуйн хууль тогтоомжид нийцүүлэн оршин тогтнох шаардлагатай. эр зориг, тэвчээр, хайр, зан чанарын хүч чадал, сэтгэлийн уян хатан байдал, хүсэл зориг. Хэрэв бид амьдралыг сонсохгүй, энэ нь биднээс юу шаардаж байгааг олж харахгүй бол бид аз жаргалаа алдаж, амжилтаа алддаг. Бид Д.Малигийн хэлснээр хүн болгонд байгалиас заяасан чадвараа ил гаргадаггүй.

Хуурмаг зүйлээс ангижрах

Бясалгал нь таны дотоод ертөнцийг ойлгох, өөрийгөө таньж мэдэх, өөрийн итгэл үнэмшил, үйлдлийнхээ үндсийг ухаарч, энэ ертөнцийг өөрийн хүссэнээр харагдуулах боломжийг олгодог: эв нэгдэлтэй, бие даасан, бусдын үзэл бодол, сэтгэлийн байдлаас үл хамааран. Бясалгал нь таныг бүрхсэн хуурмаг байдлын хөшгийг эвддэг. Удаан хугацааны турш дасгал хийсний дараа та өөрийгөө хуурах чадваргүй болно: аливаа зүйлийн жинхэнэ мөн чанар танд илчлэгддэг. Таны дотоод гоо үзэсгэлэн, гэрэлтсэн туяа илчлэгдэж, өөртөө шингэж, өөртөө тэнцвэр, зохицолыг олж авснаар түр зуурын, богино хугацааны аз жаргалыг амласан хий үзэгдэл, хуурмаг зүйлтэй уулзахын тулд та өөрөөсөө зугтах шаардлагагүй болсон.

Эцсийн эцэст, гэгээрэл бол Д.Малигийн хэлснээр аливаа зүйлийг олж авах явдал биш бөгөөд нэг удаагийн оюун санааны ололт биш юм. Гэгээрэл бол нэг удаагийн ухамсар юм: бүх зүйлд үнэнийг олж харах чадвар, хуурмаг зүйлсийн дарамтаас ойлголтын эрх чөлөө!

Чи байхаа болино одоогийн барьцаалагдсан хүмүүсмөн та "энд, одоо" цаг хугацаатай холбоотой сэтгэл хөдлөл, туршлагаас өөрийгөө холдуулж чадна. Таны амьдралыг хордуулсан хуучин дадал зуршил, чанараас та ямар ч эсэргүүцэлгүйгээр, ажил хийхгүй, эсэргүүцэхгүйгээр ангижрах болно...

Та тархиа оруулж сурах болно (Тэмдэглэл: Жеда эрчим хүч, түүнийг хориглогч бодисын талаар бага ярьдаг, өмнөх хичээлүүдийн багш нараас ялгаатай нь тэрээр тархины EEG давтамжийг бясалгалын үр нөлөөний эх үүсвэрийн нэг гэж дурдсан байдаг)мөн сэтгэлийг тайвшруулна. Та толгойдоо юу болж байгааг хянах болно: та зохисгүй бодлуудаас салж, өөрийн парадигмыг бий болгох боломжтой болно. Хүмүүстэй харилцах харилцаагаа сайжруулж, бусдад үлгэр дууриал болно. Амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх хүч гарч ирнэ.

Жеда эдгээр бүх зүйлийг та хийх болно гэж мэдэгджээ ном, лекц уншихгүйгээр ойлгох, нүдээ аниад бясалга!

Одоогийн цаг үеийн ухамсар

Жедха хэлэхдээ, бид өөрсдийн бодол санаа хэрхэн үүсдэг талаар боддоггүй, бид эхэлдэг тэдэнтэй тодорхойлохмөн тэдэнд итгэ. Бид бидний бие махбодь бүх оршин тогтнолоос тусгаарлагдсан мэт санагддаг; бид өөрсдийгөө ямар нэгэн тусдаа, бие даасан байгууллага гэж төсөөлдөг. Гэхдээ бид юу биднийг оршин тогтнох, юу биднийг амьдралаар дүүргэж, бидний бодол санаа, хүслийг биелүүлэх талаар боддоггүй. Бие махбодь өөрчлөгдөж, энэ нь биднийг амьдралаар дүүргэдэг. Байнгын амьдрал гэж байдаг, дунд ч байдаг. Амьдралыг өөрчлөх нь орчин үеийн кино бол амьдрал, эргэн тойронд болж буй үйл явдлыг харуулсан кино юм. Таны харж буй бүх зүйл, амьдралын бүх зураг бол кино дэлгэцээр цацагддаг кино гэж төсөөлөөд үз дээ.

Киноны үйл явдал бол цаг хугацааны хувьд байнга өөрчлөгддөг, оршин байдаг зүйл бол киноны дэлгэц нь мөнхийн, цаг хугацаанаас гадуурх зүйл (ижил байнгын амьдрал) юм. Сүүлийнх нь бидний анхны бөгөөд жинхэнэ оршихуй, мөнхийн бөгөөд өөрчлөгдөшгүй юм. Гэхдээ заримдаа бид киноны үйл явдал, түүний дүрүүд, тийм ч их татагддаг бид зүгээр л кино үзэж байгаагаа мартдаг. Дараа нь бид оршихуйн эх сурвалжийг олж харахгүй, зургийн өрнөлөөс хамааралтай болно. Энэ хооронд бидний жинхэнэ оршихуй эрчим хүчний эх үүсвэр, амьдралын эх үүсвэр. Энэ бол оршихуй, хуваагдашгүй, бүхэл бүтэн, түүнээс өөр юу ч байхгүй, гадна нь юу ч байхгүй.

Бидний алдсан амьдрал оршихуйн мэдрэмж

Энэ энерги нь хаа сайгүй, хаа сайгүй байдаг бөгөөд энэ нь танд ямар ч хэлбэрийг авах боломжийг олгодог: чи энд явж болно, чи энд явж болно, чи хөгжилтэй болж, гунигтай болж, энэ бүх зүйл болж чадна. Бид эдгээр бүх зүйлийг эрчим хүчнээс бүтээж чадна, гэхдээ энэ нь эдгээр зүйлс бодит байдал гэсэн үг биш, аз жаргалын байдал хүртэл энэ энергийн нэг хэлбэр юм. Бидний дотоод харц бүх зүйлийн үнэн, үндэс рүү чиглэж байвал бид амьдралын энэ мөнхийн, мөнхийн хэсгийг хардаг. Тэр үргэлж бидэнтэй хамт байдаг, тэр хаашаа ч явахгүй. Энэ нь бидэнд амьдрал байгаа мэт мэдрэмжийг өгдөг. Энэ нь үргэлж бидэнтэй хамт байсан, бид үүнтэй төрсөн ч бид үүнд маш их дассан тул бид үүнийг анзаарахаа больж, ердийн зүйл мэт хүлээж авдаг. Үүнд сонин зүйл байхгүй Бид амьд байх мэдрэмжийг үгүйлсэн.

Ухамсар гэдэг нь биднийг хэзээ ч орхихгүй зүйлсийн мөн чанарыг олж харах явдал бөгөөд бид кинонд болж буй үйл явдалд хэт автсанаас болж энэ чадвараа алдсан. Жинхэнэ амьдралын энэ онгон тансаг байдалд анхаарлаа төвлөрүүлэх үед бид гоо үзэсгэлэн, гайхамшгийн мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. Ийм байдлаар бид үнэн ба оршихуйн мөн чанарыг ойлгодог.

Жеда Малигийн бясалгал. Дасгал хийх

Нэг удаагийн бясалгалд 15-20 минут зарцуулагдах ёстой. Жидха Мали аливаа хичээл зүтгэл, тэр дундаа бясалгалын амжилтын үндэс нь дараах чанаруудад тулгуурладаг гэж үздэг. тэвчээр, тууштай байдал, хүсэл эрмэлзэл, нээлттэй байдал, итгэлцэл, бага зэрэг салангид байдал, хошин шогийн мэдрэмж. Та тогтмол дасгал хийх хэрэгтэйҮүнд цаг зарцуулсандаа бүү харамс, таны бүх хүчин чармайлт хэсэг хугацааны дараа үр дүнгээ өгөхөөс илүү байх болно.

Амьсгалах нь аливаа бясалгалын чухал хэсэг юм.түүнийг ажиглаарай. Харин газар, цаг хугацааны хувьд Нэг газар нэгэн зэрэг бясалгал хийх нь дээр, ингэснээр тархи үүнд дасаж, тайвширч, анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар нь энэ газарт энэ хугацаанд хамгийн дээд хэмжээнд хүрэх болно.

Жидха ингэж хэлэв бясалгалаас юу хүлээж байгааг ойлгох нь чухалдасгалын үр дүнд сэтгэл дундуур байхын тулд.

Бясалгалаа эхэлцгээе

Та доор байгаа бүх зүйлийг тайван төсөөлж, өөртөө хэлж чадна, хамгийн чухал нь цаг заваа аваарай. Амьсгалаа тэнцвэржүүлж, тайвширч, анхаарлаа төвлөрүүл.

Тиймээс нүдээ аниад дотроосоо хар. Өнөөдрийн талаарх бүх бодлыг устгаж, тэд чамайг орхих болтугай. Одоогийн цаг мөчид анхаарлаа төвлөрүүл. Амьсгал дээрээ анхаарлаа төвлөрүүл. Амьсгалдаа анхаарлаа төвлөрүүлж байгаагаа мэдэр. Та амар амгалан, амар амгалангийн мэдрэмжээр дүүрэн байна. Та одоо амар амгалан, тайван байдалд байгаа гэдгээ ойлгоорой. Одоогийн байдлаар өөрийгөө мэдэр, таны ухамсар таны дотоод ертөнцийг дүүргэхэд бэлэн байна (дотоод нь судлах). Амьсгалах нь таныг тайвшруулдаг. Та түүнийг дагах тусам илүү тайван, тайван болно.

Цаг хугацаа өнгөрөх тусам амьсгалаа хянах тусам амьсгалахад хүчин чармайлт гаргах шаардлагагүй гэдгийг та ойлгодог. Амьсгал нь өөрөө, чамаас үл хамааран, амархан, байгалийн жамаар явагддаг юм шиг санагддаг. Амьсгалыг ямар нэг зүйл өөрөө удирддаг. Амьсгалахгүй ч амьсгалж байгаа юм шиг таны амьсгалыг ямар нэг зүйл үргэлж, амьдралынхаа туршид удирдаж байсныг та ойлгодог.

Бид үүнийг анзаараагүй. Энэхүү ухамсарын далай (Тэмдэглэл: Жеда Мали байнгын амьдрал гэж нэрлэдэг) амьсгалын урсгалыг чиглүүлдэг зүйл бол далай юм. мөнхийн бөгөөд бидэнд үргэлж бэлэн байдаг. Хэрэв та байдаг уу гэж асуувал? Та мэдээж тийм гэж хариулна. Гэхдээ тэд асуувал та үүнийг яаж мэдэх вэ? Энэ нь ойлгомжтой, би энд байна гэж хэлэх болно. Бидний оршин тогтнох нь тодорхой бөгөөд энэ шалтгааны улмаас маш танил тул бид үүнийг ердийн зүйл мэтээр хүлээн зөвшөөрдөг.

Бидний амьдралыг юу боломжтой болгодогийг бид мартсан. Энэ нь бүх хэлбэрээр оршихуйг боломжтой болгодог амьдралын эх сурвалж юм. Байхгүй байх боломжтой юу? Оролдоод үзье. Бид чадахгүй гэдгээ харж байна. Бидний бүх туршлага бол юу болж байгааг ухамсартайгаар бүртгэх явдал юм. Та өөрийнхөө оршихуйг мэддэг.

Ухамсрын далай нь таныг мэдээгүй байсан ч (жишээ нь, унтаж байх үед) байдаг. Ухамсар хэзээ гарч ирдэг вэ? Энэ нь одоогийн байдлаар илэрдэг. Одоогийн мөчид анхаарлаа төвлөрүүл. Энэ мөчөөс гадна дор хаяж нэг минутын турш оршин тогтнохыг хичээ. Энэ нь боломжгүй гэдгийг бид ойлгож байна: ухамсар нь зөвхөн одоогийн мөчид л байж болно. Бид цаг хугацааны одоогийн агшинг ухаарах үед түүнд баригдсан амьдралын мөн чанарыг ойлгодог.

Одоогийн агшин зуурын тогтвортой байдлыг ухамсарлаж, түүний нам гүм байдлыг мэдэр. Энэ бол ухамсрын далайтай холбоотой хэрэгсэл юм. Зөвхөн энэ мөч л ухамсрын далай оршин тогтнохыг баталгаажуулдаг. Энэ бол бид хэн бэ, ухамсарын мөнхийн далай. Бид мөнхөд оршдог, нэгэн зэрэг одоо цагт байдаг хүмүүс. Одоо анзаараарай, энэ мөч хөдөлгөөнгүй, хөдөлгөөнгүй биш, хэрэв байсан бол бид үргэлж нэг зүйлийг харах болно.

Одоогийн цаг үеийн статик шинж чанар нь өөрчлөлтийг хийх боломжтой болгодог, үүнийг мэдэрч, энэ мэдлэгийг ухамсартайгаар дүүргэдэг бөгөөд энэ нь хором бүрт эрх чөлөөг төрүүлдэг. Энэ нь ухамсрын далайд байнгын хөдөлгөөнд байдаг бидний ухамсарт юу болж байгааг бүртгэж, ухамсарлах боломжийг олгодог. Ухамсар нь нас, туршлагаас хамаардаггүй, олж авдаггүй, олж авах, олж авах боломжгүй юм. Энэ нь бидний олж авсан зүйл биш, бидний байгаа зүйл юм.

Энэ бол цаг мөч бүрт бидэнд байдаг оршихуй юм.

Одоо таны бүх оршихуйн амар амгалан, амар амгалан бие махбодынхоо хил хязгаарт хүрч, дотоод болон гадаад ертөнцийн зохицлоос бүрдэх эв найрамдалтай үргэлжилсэн байдалд хүрэх болтугай.

Гүнзгий амьсгалж, нүдээ аниад, инээмсэглэж, инээмсэглэлийнхээ гэрлийг мэдэр. Инээмсэглэл таны биеэр оршихуйн гэрлийг илгээгээрэй. Одоо бясалгал хийж эхэлсэн хүн байхгүй болсон, чиний дотор бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Та эв найрамдалтай болсон. Энэхүү зохицолыг амьдралдаа оруулаарай. Тэгээд бэлэн болмогц нүдээ нээ...

Орчуулгын зохиогчийн дүгнэлт

Тиймээс би Жеда Малигийн лекц үнэхээр таалагдсан гэж эхэндээ бичсэн. Нэгдүгээрт, түүний үндэслэл бясалгал юунд зориулагдсан вэ?, хоёрдугаарт, тэр бүх төрлийн "эрч хүч, астрал" -ын талаар бусдаас бага ярьдаг байсан. Түүний лекцийн мэдээлэл илүү бодитой, ойлгомжтой.

Бид энэ эмх замбараагүй байдалд хэрхэн шингэж, хамааралтай байгаагаа ойлгоход хэцүү байх болно, учир нь энэ нь таны алсын харааг бүрхэж, оюун ухааныг тань тайвшруулж, энэ бүхэн бидний хувьд байгалийн юм шиг санагддаг. Үүний тухай бодож үз. Зөвхөн тэр үед л "сэрэх" тохиолдвол бидний дотор ямар их сөрөг зүйл байсан, юу биднийг амьдрахад саад болж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн амьдралыг хордуулдаг болохыг ойлгодог. Гэхдээ энэ сэрэлт ирэхийн тулд та бясалгал хийх хэрэгтэй.

Би Жедха Малигийн бясалгалын техникийг шүүмжлэхгүй, харин зүгээр л өөрийн бодлоо илэрхийлэх болно. Хэрэв та дуртай бол дасгал хийж болно, гэхдээ хичээлийн үеэр бясалгаж, бага бодож, эргэцүүлэн бодох нь дээр гэж би бодож байна, гэхдээ нийтлэл дэх энэхүү бясалгал нь ямар нэгэн сэтгэцийн ажил хийхийг шаарддаг бөгөөд энэ нь миний бодлоор бүх зүйл - хамгийн бага хэмжээнд байлгах ёстой.

Гэхдээ хэрэв та бясалгалын үеэр юу ч боддоггүй бол энэ нь танд ямар ч ойлголт ирэхгүй гэсэн үг биш юм. Энэ нь өөрөө бие даан гарч ирдэг бөгөөд дараа нь үг, бодол, үйлдлээр илчлэгдэхийн тулд үнэн, дэг журмын мэдрэмж болгон ухамсаргүй, аман бус түвшинд хаа нэгтээ хадгалагддаг.

Өнөөдрийн хувьд энэ л байна. Meditationfest цувралын дараагийн нийтлэлийг хүлээж байгаарай (). Бясалгалын фестивалийг сонирхдоггүй, намайг зүгээр л өөрийгөө хөгжүүлэх тухай нийтлэл хүлээж байгаа хүмүүс болон дараах нийтлэлүүдийг дагадаг хүмүүстэй эвлэрэхийн тулд бусадтай хуваалцмаар байгаа тул энэ цувралын нийтлэлүүдээр хэсэгхэн завсарлага авъя. Meditationfest лекцүүдийн орчуулгыг гаргалаа. Тиймээс дараагийн өгүүллийг муу зуршлууд, тэр зүйлд зориулах бөгөөд үүний дараа би тэргүүлэгч бясалгалын мастеруудын лекцүүдийн тоймд эргэн орох болно.

Анхаарал тавьсанд баярлалаа!

Олон хүмүүс анхаарал, бясалгал гэх мэт үгсийг сайн ойлгодоггүй бөгөөд энэ өгүүллээр бид эдгээр нэр томъёо нь юутай холбоотой болохыг тайлбарлахыг хичээх болно. Оюун санааны бясалгал нь өөрийгөө хөгжүүлэх маш чухал цэг бөгөөд энэ нь өөрөө хийх ажил хэр амжилттай болохыг тодорхойлдог.

Бясалгал бол оршихгүйг эрэлхийлэх явдал юм. Энэ бол эцэс төгсгөлгүй амралт шиг юм. Энэ нь дэлхийн хамгийн гүн нойрноос ч дээр. Энэ бол бүх зүйлийг хурцалж, ялангуяа хүрээлэн буй орчны талаарх ойлголтыг хурцалж өгдөг оюун санааг тайвшруулах явдал юм. Бясалгал амьдралыг шинэлэг болгодог

Хью Жэкман

Анхаарал гэж юу вэ, үүнд юу багтдаг вэ?

Харанхуйд хүн хэрхэн биеэ авч явааг ажиглавал тэр хүн бүх зүйлийг хүрэх гэж оролддог, янз бүрийн зүйлд хүрч, бүдэрч унаж, үл мэдэгдэх орон зайд эвгүйхэн хөдөлж байгааг анзаарах болно. Эцсийн эцэст, тэр өөрт нь танил болсон өрөөнд байсан ч гэрэлгүй байгаа түүний зан байдал тодорхойгүй хэвээр байх бөгөөд тэр гэмтэж магадгүй юм.

Яг үүнтэй адил хүн ухамсаргүй амьдрахдаа зорилго, төлөвлөгөөндөө эргэлзэж, үйлдлээ хаанаас эхлэхээ мэдэхгүй, хэр зөв, ухаалаг ажиллаж байгаагаа ч мэдэхгүй байна. Түүний хөдөлгөөн нь хариуцлагагүй, аяндаа байдаг, тэр бизнесээс сатаарч, ямар нэгэн харилцаа үүсгэж, гэнэт тэднийг орхиж чаддаг, ерөнхийдөө тэр эргэн тойрондоо бүрэн харанхуйд байгаа мэт аашилдаг.

Ухамсарыг ихэвчлэн ухамсарыг өөрийн үйлдэлтэй холбох гэж нэрлэдэг. Энэ нь тэд бүгд бодолтой, утга учиртай байх болно, өөрөөр хэлбэл энэ нь түүний өрөөнд асгарах гэрлийн үүргийг гүйцэтгэж, бүх нөхцөл байдлыг даруй засах болно гэсэн үг юм.

Ухамсартай бүх зүйл бол хүн харж, дараа нь ярьдаг зүйл юм. Энэ бол хүрээлэн буй орчин, түүнтэй харилцах харилцааны зөв тайлбар юм. Мөн хүний ​​хүсэл зориг, хяналт, хичээл зүтгэлээс үл хамааран түүнд тохиолддог бүх зүйлийг ухамсаргүй гэж нэрлэдэг.

Оюун санаа нь эв нэгдэлтэй, зохицуулалттай ажилтай холбоотой байдаг:

• ойлголт;
• анхаарал хандуулах;
• сэтгэх;
• санах ой.

Ухамсартай амьдардаг хүнийг хариуцлагагүй амьдралын хэв маягийг удирддаг хүмүүсээс ялгаж чаддаг. Эцсийн эцэст тэрээр багаасаа л сонирхолтой, шаардлагатай гэж үзсэн чиглэлд ухамсарыг хөгжүүлэх боломжтой болсон. Хэрвээ хүү унадаг дугуй унах дуртай бол ухаалгаар ажиллахын зэрэгцээ дугуй унах шинэ техникийг хичээнгүйлэн сурч, дизайныг нь судалж үзэх болно. Бүжиглэх дуртай охин тайзан дээр итгэлтэйгээр хөдөлж, шинэ хөдөлгөөнийг ухамсартайгаар сурах болно.

Насанд хүрсэн хүн эдгээр ур чадвараа үйл ажиллагааныхаа бусад бүх салбарт шилжүүлж чаддаг. Тууралттай үйлдэл хийхгүй байх, сэтгэл хөдлөлөө хянах, үндэслэлтэй үйлдэл хийх нь түүний бүрэн эрхэд байдаг. Ухамсарыг хөгжүүлэх үйл явц нь төгсгөлгүй бөгөөд энэ нь танин мэдэхүйн үйл ажиллагаатай төстэй бөгөөд үүнд ямар ч хязгаарлалт байхгүй, байж ч болохгүй.

Сэтгэлгээг хэрхэн хөгжүүлэх вэ

Хэрэв хүн бүх үйлдэл, төлөв байдал, үйл ажиллагаагаа ухамсартайгаа хамт дагаж сурвал энэ нь ухамсарыг хөгжүүлдэг гэсэн үг юм. Та өндөр, бага түвшний мэдлэгийг ялгаж чадна. Эцсийн эцэст, хүн бүр өөрийн хүсэл, хэрэгцээг тодорхой цагт ухамсарлаж чаддаг бөгөөд үүнд тусгай бэлтгэл хийх шаардлагагүй болно. Бид энэ төрийг ихэвчлэн "Өнөөдөр амьдрах" гэж нэрлэдэг.

Гэхдээ ирээдүйгээ төлөвлөж, бодлоо удирдаж, шаардлагатай эерэг мэдрэмжүүдээр өөрийгөө дүүргэж сурахын тулд тусгай бэлтгэл, ухамсрын сургалт шаардлагатай. Үүнийг бид өндөр түвшний ухамсар гэж нэрлэдэг. Ухамсартай, ухамсаргүй амьдардаг хүмүүс бие биенээсээ эрс ялгаатай байдаг.

Эхнийх нь анхааралтай харцтай, тайван байдал, зохисгүй эмх замбараагүй хөдөлгөөнгүй байдаг. Тэд өөрсдийн даалгавар, зорилго, дотоод үзэл баримтлал, үзэл бодолтой холбоотой олон асуултанд үнэн зөв хариулж чадна. Ийм хүмүүс тэмдэглэлийн дэвтэрт биш бол толгойдоо даалгавруудын жагсаалттай байдаг бөгөөд тэд асуудал, тэдгээрийг шийдвэрлэх боломж, сэдэл, үндсэн удирдамжийн талаар тодорхой ойлголттой байдаг.

Ухамсарыг хөгжүүлэх талаар нухацтай бодож байгаа олон хүмүүс хэт туйлширч, жижиг зүйл, хамгийн ач холбогдолгүй үйл явдлыг ойлгохыг хичээдэг. Томоохон, чухал асуудалд ухаарал хэрэгтэй байдаг тул ингэх шаардлагагүй. Энэ үйл явц нь үндсэн түвшний, тодорхой чиглэлийн тусгай ур чадвар эзэмшсэн хүний ​​бие бялдрын хөгжилтэй тодорхой төстэй байдаг.

Хүн гүйж, гимнастикийн дасгал хийх, усанд сэлэх, хөл тавих боломжтой. Энэ нь түүний биеийн ерөнхий хөгжилд хувь нэмэр оруулах болно. Гэхдээ хэрэв тэр тодорхой спортод үр дүнд хүрэхийг хүсч байвал тэр өөрийгөө тусгай сургалтын системд тохируулж, юуны түрүүнд үүнд шаардлагатай чадварыг хөгжүүлэх хэрэгтэй болно.

Ухамсарыг ямар чиглэлд хөгжүүлэх ёстой вэ?

Таны ухамсарыг хөгжүүлэхэд хэд хэдэн чухал чиглэлүүд багтдаг.

Оюун санааны бясалгал: Өөрийгөө хөгжүүлэх эхний алхам

Бясалгал бол асар их хүч чадлын үүд юм. Бясалгал бол хэт ухамсарт хүрэх үүд юм

Ухамсар гэж ийм ойлголтыг тодорхойлох анхны алхмуудыг Декарт хийсэн. Эрдэмтэд үүнийг дотоод сэтгэлгээ, өөрөөр хэлбэл өөрийн сэтгэцийн үйл явцыг судлах, ажиглахтай холбосон. Эхлэгчдэд та юуны түрүүнд эдгээр үзэгдлийг ухамсрын оролцоогүйгээр зөн совингийн үндсэн дээр үүсдэг физиологийн буюу бие махбодын үзэгдлээс ялгаж сурах хэрэгтэй.

Бид бясалгал гэж юу вэ? Энэ үг нь латин гаралтай бөгөөд "эргэн тунгаах", "эргэн бодох", "санаа тодорхойлох" гэсэн утгатай. Оюун санааны бясалгал нь сэтгэлийн түгшүүрийг арилгах, сэтгэл санааг сайжруулах, стресстэй тэмцэхэд чиглэсэн тодорхой сэтгэцийн дасгал, оюун санааны дасгалуудын нэг төрөл юм.

Оюун санааны бясалгал нь ертөнцийг огт өөр нүдээр харах боломжийг олгож, хуурмаг зүйлийг арилгаж, хүний ​​чухал чадварыг хөгжүүлдэг. Үүнд ямар ч ид шид, ер бусын зүйл байхгүй. Та "туйлын ойлголт", "гурав дахь нүд" -ийн тухай үлгэр домог ярьдаг чадваргүй хүмүүсийг сонсох ёсгүй. Ийм домгийн цаана илбэ, муу ёрын сүнснүүдийн хүч, эсвэл шашны бүлэглэлийн илрэлийн тухай бодол санааг илтгэдэг аймшигтай зүйл байж болно.

Сэтгэлийн бясалгалыг "чакра", "чичиргээ", "нирвана"-тай холбодог хүмүүсийн үгийг сонсох ёсгүй, учир нь энэ нь хүнийг төөрөлдүүлж, түүнд энэ талаар худал, гүн буруу ойлголт төрүүлэхэд хүргэдэг.

Сэтгэл хөдлөлөө хянах, сэтгэлийн хямралаас ангижрах, сэтгэл санааны өөрчлөлт, стресст тэсвэртэй байх нь энэхүү нийтлэг бөгөөд бүрэн гэм хоргүй үзэгдлийн жинхэнэ утгыг ойлгодог хүмүүст сэтгэлийн бясалгал өгдөг. Энэ бол сөрөг зуршил, дутагдал, зан чанарын сул талуудын эсрэг тэмцэл бөгөөд таны хувийн чадавхийг нээж, илчлэх боломжийг олгодог.

Оюун санааны бясалгал бол өөрийгөө хөгжүүлэх эхний алхам юм. Өөр дээрээ ажиллаж, зорилгодоо хүрэх амжилт нь тэднээс шалтгаална. Бие, биеийг сургадаг спортоор хичээллэхтэй адил сэтгэлгээний бясалгал нь сэтгэлгээ, ухамсарыг хөгжүүлдэг.

Бясалгах цаг, газрыг хэрхэн сонгох вэ

Сайн үр дүнд хүрсэн олон хүмүүс өглөө, оройд өдөрт хоёр удаа бясалгал хийхийг зөвлөж байна. Энэ үйл ажиллагаа их цаг хугацаа шаардахгүй, өдөрт арван таваас хорин минут л болно. Өглөөний хичээлийн онцлог нь эерэг сэтгэл хөдлөл, эрч хүчээр цэнэглэгддэг бөгөөд оройн анги нь өдрийн стрессийг тайлж, тайвширч, тайвшруулж, толгойноос тань хор хөнөөлтэй бодлуудыг зайлуулдаг.

Та гэртээ тайван, тохь тухтай орчинд дасгал хийх хэрэгтэй. Зарим хүмүүс ихэвчлэн унтдаг өрөөнд бясалгалын хичээл хийхийг зөвлөдөггүй ч энэ талаар тодорхой, хоёрдмол утгатай зүйл байдаггүй.

Бясалгалын дасгалд хэрхэн бэлдэж, хийх вэ

Хүн шулуун нуруутай байх ёстой, гэхдээ бадамлянхуа байрлалыг авах шаардлагагүй. Нуруу болон гадаргуу нь зөв өнцгөөр байрладаг бөгөөд сандал дээр суух бүрэн боломжтой. Дараа нь амьсгалахад хялбар болж, агаар уушгинд саадгүй орох болно.

Бясалгал нь таны оюун ухааныг ажиглахад зориулагдсан тул худал хэлэх нь зохисгүй юм. Анхаарал, төвлөрлийг хадгалах ёстой бөгөөд хэвтэж байхдаа унтаж болно. Хамгийн гол нь нуруугаа чангалахгүй байх явдал юм.

Амьсгалдаа анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Та аль тарни сонгохоо урьдчилан бодох хэрэгтэй. Та энэ үгнээс айх хэрэггүй, энэ бол зүгээр л текст бөгөөд таны итгэл үнэмшил, үзэл бодолтой харшлахгүй аливаа залбирлыг үүн болгон ашиглаж болно.

Өөрийнхөө амьсгалыг ажигласнаар хүн бодолд анхаарлаа хандуулахаа больж, хажуу тийшээ тэнүүчилж эхэлдэг. Эхлээд тэр анхаарал сарнисан хэвээр байх болно, учир нь тарни эсвэл амьсгал дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар тэр даруй гарч ирэхгүй. Бясалгал бол нэлээд хоёрдмол утгатай үйл явц гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй, энэ нь үйл ажиллагаа ба бүрэн тайван байдал, хүчин чармайлт ба тайвшрал, хяналт, бүрэн чөлөөлөлтийн хоорондох тодорхой тэнцвэрийн төлөв юм.

Хичээл эхэлж байгаа хүмүүс энэ мөрийг ойлгож, ойлгох боломжтой болно. Тэгээд ч унадаг дугуй унах тухай ойлголтгүй хүнд яагаад хөдөлж байхдаа унахгүй, унадаг дугуй нь яагаад тогтвортой байдгийг зөвхөн үгээр тайлбарлах боломжгүй юм. Тэр үүнийг бодитоор хэрэгжүүлэхийг хичээж байж л ойлгох чадвартай болно.

Бясалгалын хичээл хийхдээ та дараахь зүйлийг хийх хэрэгтэй.

• амьсгалахад анхаарлаа төвлөрүүл. Энэ нь удааширч магадгүй, гэхдээ энэ нь хэвийн үзэгдэл юм. Та зүгээр л түүнийг ажиглах хэрэгтэй;
• тарнийг өөртөө давт. Дээр дурдсанчлан энэ текст нь ямар ч семантик ачаалал өгдөггүй, та залбирлаас ишлэл авч болно, учир нь эдгээр нь анхаарал төвлөрүүлж, амрах боломжийг олгодог энгийн үг, хэллэгүүд юм;
• өөр өөр дүр төрхийг толилуулах. Эдгээр нь хийсвэр ойлголтууд, тухайлбал, гал түймэр, эсвэл хүн тайван, амар амгаланг мэдрэх таамаглалын орчин байж болно.

Мэдлэг олж авах нь бясалгалын хичээлүүдийн нэг зорилго юм.

Оюун санааны бясалгал нь мэдлэг олж авах үндсэн зорилготой боловч физиологийн олон салбарт эерэг өөрчлөлтүүдийг авчирдаг. Дасгал хийсний үр дүнд хүний ​​цусны даралт хэвийн болж, зүрхний цохилт буурч, стресс үүсгэдэг дааврын хэмжээ буурдаг. Биеийн дархлаа бэхжиж, тархины үйл ажиллагаа тогтворжиж, эрч хүч нэмэгдэнэ.

Хүний ухамсар сайжирч, айдас, түрэмгийллийн шалтгаангүй дайралт арилж, сэтгэл хөдлөлийн хяналт, анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар сайжирдаг. Эдгээр бүх сэтгэлзүйн үр нөлөө нь бясалгалын хувь хүний ​​хөгжилд эерэг нөлөө үзүүлж, өөрийгөө танин мэдэхүйн үр дүнтэй байдлын баталгаа юм.

) Ухамсарыг хөгжүүлэх сэдвийг илүү дэлгэрэнгүй авч үзэхийг надад уриалсан.

Үнэн хэрэгтээ, мэдлэгийг нэмэгдүүлэх нь аливаа хувийн өөрчлөлтөд зайлшгүй шаардлагатай элемент юм

Оюун санааг хөгжүүлэх нь муу зуршлаасаа салахад тусалдаг

Хэрэв та муу зуршлаасаа салахыг хүсч байвал сэтгэлгээгээ хөгжүүлэх нь хуучин зан үйлийг хадгалдаг далд сэдлийг ойлгож, хуучин зуршлын өдөөгчийг эрт анзаарч сурахад тусална (энэ нь тэдгээрийг арилгахад хялбар болгодог).

Анхааралтай байдлыг хөгжүүлэх нь сэтгэл хөдлөлөө удирдаж сурахад тусална

Сэтгэл хөдлөлөө удирдахын тулд хөгжлийн үйл явцын эхлэл эсвэл сэтгэл хөдлөл, сэтгэлийн өөрчлөлтийг анзаарч, ухамсарлаж сурах нь чухал юм. Учир нь та ямар нэгэн сэтгэл хөдлөлд удаан байх тусам энэ байдал улам тогтвортой болж, өөрчлөгдөхөд хэцүү байдаг. Нэмж дурдахад сөрөг сэтгэл хөдлөлүүд нь тэднийг тэжээдэг дотоод харилцан ярианы улмаас ихэвчлэн хадгалагдаж, хөгждөг (та өөрийгөө "мушгидаг" юм шиг). Ихэнхдээ нөхцөл байдлыг сайжруулахын тулд энэ сөрөг бодлын урсгалыг зогсооход хангалттай. Гэхдээ үүнийг зогсоохын тулд эхлээд ухамсарлах хэрэгтэй. Ихэнхдээ бид энэхүү дотоод бодлын урсгалд маш их автсан байдаг тул энэ нь биднийг хэрхэн сөрөг далай руу аваачиж байгааг анзаардаггүй.

Анхааралтай байдлыг хөгжүүлэх нь хувийн үр нөлөөг сайжруулахад тусалдаг

Хувийн үр нөлөө нь зөвхөн бид ямар нэг зүйлийг ХЭРХЭН хийж байгаагаас гадна (илүү их хэмжээгээр) ЮУ, ЯМАР НӨХЦӨЛД хийж байгаагаас хамаарна.

Та бүх төрлийн утгагүй зүйлийг маш үр дүнтэй хийж чадна (жишээлбэл, интернетээр хурдан аялж, нийгмийн сүлжээн дэх 10 найзтайгаа зэрэг захидал бичээрэй), гэхдээ энэ нь таныг амьдралын чухал зорилгыг хэрэгжүүлэхэд ойртуулахгүй бөгөөд энэ нь таны хувийн үр нөлөө бага байх болно гэсэн үг юм. Анхаарал татахуйц байдлыг хөгжүүлэх нь танд үнэхээр чухал зүйл, даалгаварт анхаарлаа төвлөрүүлэхэд тусална.

Өндөр бүтээмжтэй байхын тулд эерэг сэтгэл хөдлөлийг бий болгож, хадгалах чадвартай байх хэрэгтэй гэдгийг би олон удаа бичсэн. Эцсийн эцэст, та үнэхээр чухал ажлуудад анхаарлаа төвлөрүүлж байсан ч уур хилэн, цочромтгой байдал, үүнтэй төстэй сөрөг мэдрэмжийг мэдэрч байсан ч өндөр үр ашгийн талаар мартаж болно.

Дээр дурдсанчлан, ухамсарыг хөгжүүлэх нь таны сэтгэл хөдлөлийн байдлыг удирдаж сурахад тусалдаг, өөрөөр хэлбэл хувийн өндөр үр дүнтэй байдлын энэхүү чухал бүрэлдэхүүн хэсгийг хянахад тусалдаг.

Ухамсарыг хөгжүүлэх нь зан чанарыг зөв төлөвшүүлэхэд тусалдаг

Зан чанарын шинж чанар нь тодорхой, ердийн нөхцөл байдалд хариу үйлдэл үзүүлэх тогтвортой хэвшмэл ойлголт юм.
Хэрэв та зан чанарын зарим шинж чанарыг өөрчлөхийг хүсч байвал эхлээд тэдгээрийн илрэлийн ердийн шинж чанарыг анзаарч сурах хэрэгтэй.

Аливаа зан үйлийн урвал нь ихэвчлэн рефлекс ба танин мэдэхүйн гэсэн хоёр хэсгээс бүрддэг.

Рефлексийн урвалЭнэ нь үндсэндээ ердийн нөхцөл байдалд тодорхой байдлаар хариу үйлдэл үзүүлэх зуршил юм. Жишээлбэл, хэрэв хүн сэжигтэй, өөрийгөө үнэлдэггүй гэх мэт шинж чанартай бол сонссон инээдийг нь шоолж байгаа мэтээр хүлээж авч болно.

Танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэгЭнэ урвалыг дэмждэг бодол санаа, итгэл үнэмшил юм. Дээрх жишээн дээр сэжигтэй, өөртөө итгэлгүй хүн хэн нэгнийг инээж байгааг сонсоод дотоод сэтгэлийн түгшүүр төрж, өөрийгөө ямар нэгэн инээдтэй, инээдтэй, эргэн тойрныхон нь түүний гадаад байдал, зан авирыг байнга үнэлдэг гэх мэт бодол төрдөг. .d. гэх мэт.

Ийм урвалыг өөрчлөхийн тулд, i.e. Энэхүү ердийн хариу арга барилаар та эхлээд энэ урвалыг хэрхэн зөв өдөөж байгааг, мөн та өөрөө (дотоод яриа хэлцлийн тусламжтайгаар) энэ урвалыг хөгжүүлэх, давтахад хэрхэн дэмжлэг үзүүлж байгааг анзаарч сурах хэрэгтэй. Өөрчлөлтийн хариу урвалыг өөрчлөх сэтгэлзүйн арсенал нь нэлээд том боловч ухамсарыг хөгжүүлэхгүйгээр тэдгээрийг ашиглах нь туйлын үр дүнгүй юм.

Ерөнхийдөө надад сэтгэлзүйн ямар нэгэн асуудал гарга, би танд ухамсарыг хөгжүүлэх нь үүнийг шийдвэрлэхэд хэрхэн тусалдаг болохыг харуулах болно.

Би танд оюун ухааныг хөгжүүлэх нь чухал гэдгийг ойлгуулсан гэж найдаж байна. Хэрэв тийм бол та үүнийг ХЭРХЭН хийж чадахаа мэдэхийг тэсэн ядан хүлээж байна.

Үнэн хэрэгтээ, ухамсарыг хөгжүүлэхийн тулд "дугуйг дахин зохион бүтээх" шаардлагагүй. Үндсэн санааг дор хаяж 2000 жилийн өмнө боловсруулсан. Юуны өмнө энэ бол мэдээж йог, буддын бясалгал юм. Дашрамд хэлэхэд, орчин үеийн амьдралд хамгийн амархан дасан зохицсон нь Буддын шашны бясалгалын бясалгал юм. Ухамсарыг хөгжүүлэхэд зориулагдсан энэ цуврал асуудлуудад би танд хэд хэдэн үндсэн арга техникийг өгөх болно, тэдгээрийн ихэнхийг нь шууд утгаараа "явж байхдаа" дасгал хийж болно. ердийн бизнесээ хийх болно.

Ерөнхийдөө уламжлалт байдлаар, ухамсарыг хөгжүүлэх бясалгалын аргуудыг албан ба албан бус гэж хуваадаг. Албан ёсны- энэ нь та тэдэнд тусгай цаг хуваарилж, энэ хугацаанд зөвхөн энэ техникээр хичээллэдэг гэсэн үг юм. Албан бус- эдгээр нь бусад үйл ажиллагаатай зэрэгцэн гүйцэтгэж болох зүйлүүд юм. Жишээлбэл, та шүдээ угаах гэх мэт танил автомат үйлдлүүдийг ашиглаж, энэ үйл явцын бүх мэдрэхүйн мэдрэмжийг хянахад анхаарлаа төвлөрүүлж болно.

Албан ёсны техникийн хувьд би өнөөдөр "Өөрийгөө гипноз 2.0 үндсэн курс" хичээлдээ ашигладаг энгийн нэг аргыг өгөх болно. Үүнийг би "Ухамсрын амьсгал" гэж нэрлэдэг. Дашрамд хэлэхэд, энэ нь ухамсарыг хөгжүүлэхээс гадна анхаарлын идэвхгүй төвлөрөл гэх мэт чухал чанарыг эзэмшихэд тусалдаг бөгөөд энэ нь авто сургалт болон өөрийгөө гипноз хийх бусад аргуудыг эзэмшихэд зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Би энэ техникийн хоёр өөрчлөлтийг ашигладаг. Өнөөдөр би танд хамгийн энгийн сонголтыг өгөх болно, үүнээс эхлэх хэрэгтэй. Яг одоо хийцгээе.

Хэдэн минутын турш энэ байрлалд үлдэхэд тухтай байхаар суу. Та нүдээ аньж болно, гэхдээ энэ шаардлагагүй. Даалгавар нь маш энгийн - амьсгалын үйл явцыг 2 минутын турш ажигла.

Амьсгалын хэмнэлийг ямар нэгэн байдлаар өөрчлөх гэж оролдох шаардлагагүй. Анхаарал төвлөрүүлэхэд хялбар болгохын тулд та хэвлийн хөдөлгөөнийг (эсвэл амьсгалын төрлөөс хамааран цээж, өөрөөр хэлбэл ажиглахад хялбар байдаг) эсвэл агаарын хөдөлгөөнөөс хамар залгиур дахь мэдрэмжийг хянах боломжтой. Нэмж дурдахад та амьсгалах үйл явцын дагуу "амьсгалах", "гарах" гэж хэлж болно.

Хэрэв таны анхаарал сарнисан бол юу таны анхаарлыг сарниулсныг ойлгож, амьсгалаа ажиглах үйл явц руугаа буц.

Та таймер ашиглах эсвэл цаг хугацааны дотоод мэдрэмждээ найдаж болно. За, эхэлцгээе ...

За, яаж бүтсэн бэ? Хэдийгээр даалгавар нь энгийн мэт санагдаж байгаа ч бодит байдал дээр төвлөрлийг тайван байлгах нь нэлээд хэцүү гэдгийг та анзаарсан байх. Үе үе таны анхаарлыг сарниулах бодлууд гарч ирэх бөгөөд үүнийг олж мэдээд та өөрийгөө загнаж, хэдэн минут ч гэсэн анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй байгаад бухимдаж эхэлдэг.

Эдгээр дасгалын гол зорилго нь "дотоод яриа хэлэлцээг зогсоох", өөрөөр хэлбэл бүрэн бодлогогүй байх явдал гэж мэдэгддэг тийм ч сайн мэдлэггүй эзотерик сэтгэлгээтэй зохиолчид таны өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийн шарханд давсны нэмэлт хэсгийг цутгадаг.

Гэхдээ энэ бол шал дэмий зүйл гэдгийг бурханы шашны лам нар хэлэх болно. Сэтгэн бодох нь амьсгал, зүрхний цохилттой адил байгалийн үйл явц юм. Сэтгэн бодох нь ердөө л бидний сэтгэцийн ажлын үр дүн юм. Ийм бясалгалын даалгавар бол энэ үйл явцыг зогсоох биш, харин ухамсарыг хөгжүүлэх, өөрөөр хэлбэл сэтгэн бодох үйл явцыг гаднаас нь ажиглаж сурах явдал юм. Хэзээ нэгэн цагт таны дотор бодол санаа, сэтгэл хөдлөлөөс илүү ямар нэг зүйл байгаа гэдгийг, үйл явцыг ажиглаж чаддаг шигээ ажиглаж, тархиныхаа ажлыг ухамсарлаж чаддаг байдалд байж болно гэдгийг үнэхээр тодорхой ойлгож эхэлдэг. амьсгалах. Гэхдээ бид дараагийн дугаарууддаа энэ тухай ярих болно.

Одоо та ямар нэгэн байдлаар бодлуудаас ангижрах даалгавартай тулгараагүй гэдгээ ойлгох хэрэгтэй. Хэрэв та ямар нэгэн сайн дурын хүчин чармайлтаар үүнийг хийхийг оролдвол эсрэгээрээ үр дүнд хүрэх болно. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та ямар нэгэн объект дээр идэвхгүй төвлөрөл (энэ тохиолдолд амьсгалах) байвал сэтгэлгээний эрч хүч аяндаа буурах болно.

Тиймээс, ухамсарыг хөгжүүлэх аливаа арга техникийг хэрэгжүүлэх явцад анхаарал сарниулах гол дүрэм бол анхаарал сарниулж, энэ мөчийг ухамсарлаж, бясалгалын объект руу тайван байдлаар анхаарлаа хандуулах явдал юм.

Энэ дасгалыг өдөрт дор хаяж нэг удаа хийж, дасгалын хугацааг аажмаар 5 минут хүртэл нэмэгдүүлээрэй.

Албан бус практик.

Зарчмын хувьд аливаа үйл ажиллагаа нь ухамсарыг хөгжүүлэхэд тохиромжтой байж болох ч та нэмэлт цаг хугацаа, тусгай зохион байгуулалтын хүчин чармайлт шаарддаггүй энгийн санаануудаас эхлэх хэрэгтэй. Энд хэдэн энгийн санаа байна:

1. Нийтийн тээврээр явах юм уу түгжрэлд явж байхдаа дуу авиаг хянах дасгал хийхэд тохиромжтой.Жишээлбэл, дараагийн 1-2 минутын турш та сонссон зүйлээ ухамсарлахад дараагийн 1-2 минутыг зарцуулна гэж шийдээрэй. Даалгавар дахин маш энгийн - анхаарлаа дуу чимээн дээр төвлөрүүл. Янз бүрийн дуу чимээг ерөнхий дууны дэвсгэрээс тусгаарлахыг хичээ. Үүний зэрэгцээ, дуу авиаг юу үүсгэдэгийг тайлбарлахгүйгээр, утгыг нь бодохгүйгээр зүгээр л дуу авиа гэж ойлгохыг хичээ.

2. Алхаж байхдаа ухамсарыг хөгжүүлэх олон объектыг олж болно.Та зүгээр л алхах явцдаа хүрэлцэх мэдрэмжийг хянах боломжтой, та харж, сонссон зүйлдээ анхаарлаа төвлөрүүлж чадна.

3. Хоол идэж байхдаа амт мэдрэмждээ анхаарлаа хандуулах сайхан боломж байна (мөн хоолноосоо илүү их ашиг тус, таашаал авах)

4. Аливаа ихэвчлэн автомат үйлдэл (сахлах, шүршүүрт орох, шүдээ угаах).Эдгээр зуршилтай үйлдлүүдийг хийх явцдаа өөрийнхөө мэдрэмжийг анзаарахыг хичээ.

Долоо хоног бүр хоёр, гурван ижил төстэй объектыг албан бус дасгал сургуулилтаар сонгож, залхахгүйн тулд тэдгээрийг тогтмол сольж байгаарай.

Өнөөдрийн дугаарыг дуусгахын тулд би танд хэд хэдэн чухал практик зөвлөгөө өгөхийг хүсч байна.

Оюун санааг хөгжүүлэхэд хоёр үндсэн асуудал байдаг. Нэгдүгээрт, бясалгалын сэдэв дээр анхаарлаа төвлөрүүлэх нь хэцүү байдаг. Хоёрдугаарт, өөрийгөө байнга дасгал хийхийг албадах нь хэцүү байдаг.

Эхний асуудлыг ашиглан шийдэж болно дадлага хийх богино хугацаа. Ялангуяа эхэнд нь 1-3 минутын турш дасгал хийхийг зөвлөж байна. Байнга сатаарч, анхаарлаа төвлөрүүлж чадахгүй байна гэж өөрийгөө буруутган 10 минут "тарчлах"-ын оронд өдөрт 10 удаа, нэг минут тутамд хийх нь дээр.

Хоёр дахь асуудал нь илүү хэцүү байдаг. Техникүүд нь үнэндээ маш энгийн боловч тэдгээрийг удаан хугацаанд тогтмол дадлагажуулах нь тийм ч хялбар биш юм.

Энд, нэгдүгээрт, богино аргын санаа танд дахин туслах болно. Эцэст нь 1-2 минут үргэлж олддог, гэхдээ 10-15-ыг "таслах" хэрэгтэй.

Хоёрдугаарт, энэ нь сайн санаа юм - өдөрт хэдэн арга барил хийхээр төлөвлөж байгаагаа урьдчилан шийдэж, тэдгээрийн тооллогыг ямар нэгэн байдлаар зохион байгуул. Жишээлбэл, энгийн тоолууртай ухаалаг гар утсанд зориулсан гар утасны програмыг тоолоход тохиромжтой. дахин бясалгалын "хандлага" хийж, товчлуурыг дарсан - тоолуур ажиллаж, та өнөөдөр хэдэн удаа ийм сесс хийснээ мэдэж байна. Эсвэл зүгээр л цаасан дээр бичиж болно. Ямар ч тохиолдолд, хэрэв та өдрийн хуралдааны тоог тодорхой шийдсэн бол таны урам зориг илүү өндөр байх болно.

Эхний үр дүнг мэдрэхийн тулд эдгээр энгийн дасгалуудыг дор хаяж 2-3 долоо хоногийн турш хий. Хэрэв танд асуулт байвал сэтгэгдэл дээр бичээрэй.

Ирээдүйн ангиудад та сэтгэл хөдлөл, бодлыг хэрхэн ашиглаж, ухамсарыг хөгжүүлэх талаар хэлэх болно. Дашрамд хэлэхэд, та ухамсарыг хөгжүүлэх сэдвийг сонирхож байгаа эсэх, үргэлжлүүлэхийг хүсч байгаа эсэхээ сэтгэгдэл дээр бичнэ үү.

Хэрэв танд энэ нийтлэл таалагдсан бол нийгмийн сүлжээний товчлууруудыг ашиглан найзууддаа хэлээрэй.