Pristatymas tema "Rusijos simbolika". Pranešimas tema „Rusijos simbolika“ Simbolizmo filosofijai ir estetikai įtakos turėjo įvairios teorijos – nuo ​​Platono pažiūrų iki F. Nietzsche ir V. Solovjovo.

"Modernizmo kryptys" - Nakties posmai. Rusijos futurizmo ištakos. Ananasai šampane. Prakeiktas sūpynės. Ateities pasaulis. Poetikos bruožai. Simbolis. Literatūrinis manifestas. Simbolizmas. Futurizmo poetika. Karalius pilkomis akimis. Žirafa. Poetikos bruožai. Poetų dirbtuvės. Akmeizmas. Modernizmo kryptys. Rusijos simbolikos ištakos. Pliaukštelėjimas visuomenės skoniui.

„Modernizmo srovės“ – žydi obelis. „Nukryžiavimas“. „Pagal bet kokį išbandymą“ Miro Joan. „Motina ir vaikas“. "Ambroise'o Vollardo portretas". „Akrobatas ant kamuolio“. Pikaso portretas. „Klasikinis“ laikotarpis. Moteris su mandolina. Javapjūtė raudoname fone. Miro Joana. „Mama ir vaikas, mokykitės rankomis“.

„Gaudi“ – Gaudi meduolių namai. Sagrada Familia katedra. Meno kūrinys. Casa Vicens. Casa Mila. Güell namo grotelės su drakonu. Šeima. Antonio Gaudi ir Cornet. Statybininko talentas. Namas, kuriame gyveno Antonio Gaudi. Šventyklos portalai ir bokštai. Neįprasta išvaizda. Batlo namas. Profilių sudėtingumas. Sodo miestas. Nuostabi kūryba.

„XX amžiaus modernizmas“ – modernizmas architektūroje. Futurizmas vaizduojamajame mene. Futurizmas. Rusijos futurizmas. Modernizmas kaip XX amžiaus meno reiškinys. Modernizmas vaizduojamajame mene. Kompetencijų sąrašas. Avangardo formavimasis Rusijos mene. Antonio Sant'Elia. Menininkų futuristų paroda. Fovizmas. Siurrealizmas.

„Antonio Gaudi“ – 1926 m. birželio 7 d. Barselonoje buvo oficialiai paleistas pirmasis tramvajus. Žmogus, kurio gyvenimas yra mistiškas ir slaptas. Antoni Gaudí dėka Barselona nepanaši į jokį kitą pasaulio miestą. Guelio parkas. Vicensų namai. Gaudis mirė trečią dieną, 1926 m. birželio 10 d. El Capricho namas. Guelio parkas. Antonio Gaudi yra puikus architektas, puikus modernistas.

„Giacometti skulptūros“ – šuo. Katė. Giacometti skulptūros atrodo kaip trapūs, apdegę degtukai. Nosis. Trys vaikštantys žmonės. Alberto Giacometti (1901-1966). Mes teisingai metame svorį. Instancija. Ranka. Vaikščiojantis žmogus. Giacometti ne iš karto rado savo unikalų stilių. Miškas. Meluojanti moteris. Kas yra Giacometti fenomenas? Voras. Krintantis žmogus.

Iš viso yra 10 pristatymų

Rusijos simbolika ir jos ištakos

Pamokos tikslai:

Švietimas:

įtvirtinti „sidabro amžiaus“ sąvoką;

duoti supratimą apie simboliką;

trumpai apibūdinkite rusų simbolizmo pradininkų darbus;

nustatyti rusų simbolikos ištakas;

parodyti simbolizmo ir kitų meno formų ryšį;

Švietimas:

tobulinti sisteminės kompleksinės lyrinio kūrinio analizės įgūdžius;

ugdyti įgūdžius savarankiškai ieškoti informacijos šia tema;

Švietimo

ugdyti mokinių protinio darbo kultūrą, pagrįstą tokiomis protinėmis operacijomis kaip analizė, sintezė, grupavimas ir palyginimas.

Įranga: sidabro amžiaus poetų rinkiniai, dalomoji medžiaga su poetų simbolistų eilėraščiais, I. Kramskovo paveikslų „Nežinomas“, M. Vrubelio „Demonas“, „Gulbių princesė“ reprodukcijos, poetų simbolistų portretai,
CD su muzika A.N. Skriabinas (Etiudas Nr. 8).

Pamokos planas

I. Mokytojo įžanginė kalba.
II. Sąvokos „Sidabrinis amžius“ kartojimas.
III. Naujos medžiagos apie simboliką kaip literatūrinį judėjimą studijavimas:

susipažinimas su „simbolizmo“ sąvoka;

pažintis su rusų simbolizmo pradininkų kūryba;

schemos sudarymas (simbolikos etapai ir atstovai);

Rusijos simbolizmo filosofinių ištakų nustatymas;

lyginamoji Vl eilėraščių analizė. Solovjova ir Z. Gippius;

susipažinimas su simbolio samprata;

simbolizmo ir muzikos ryšys;

simbolizmo ir tapybos ryšį.

IV. Apibendrinant pamoką.
V. Namų darbų paaiškinimas.

UŽSIĖMIMŲ LAIKOTARPIU

Mokytojų veikla

Studentų veikla

aš. Sveiki bičiuliai! Šiandien klasėje pradėsime pažintį su sidabro amžiaus poezija.

II. Bet pirmiausia atsiminkite, ką reiškia posakis „Sidabrinis amžius“?

„Sidabrinio amžiaus“ sąvoka pirmiausia reiškia poeziją. Nagrinėjamu laikotarpiu susidomėjimas poezija vėl išaugo, kaip ir A.S. Puškinas ir M.Ju.Lermontovas, „Aukso amžius“.

Kaip pamenate, rusų poezijos sidabro amžius siejamas su sudėtingiausiais XIX–XX amžių sandūros žmonijos dvasiniais ieškojimais, su nacionalinės kultūros suklestėjimu, o kartu ir modernizmo poezijoje. artėjančios katastrofos nuojauta. Dar niekada nebuvo tokio spartaus ir stulbinančio planetos gyventojų skaičiaus augimo ir tuo pačiu naujų naudingų, bet bedvasių dalykų. Senosios švietimo įstaigos neturėjo laiko tinkamai lavinti žmonių. Naujų dalykų poezija nešildė. Griuvo socialiniai ir politiniai pamatai, žmonės ieškojo dvasinės paramos. Šis laikotarpis buvo vadinamas Rusijos renesansu: kaip ir Europos Renesanso, šių laikų kultūroje buvo „skilimo“ ir krizės elementų. Sidabro amžiaus menas tapo filosofija, universaliu, sintetiniu pasaulio požiūriu.

III. Ir pirmasis modernizmo judėjimas, kilęs Rusijos žemėje,buvo simbolika.
Atsiverskite sąsiuvinius ir užsirašykite pamokos temą „Simbolika“.
Pateikiame rašytinį šios krypties apibrėžimą:„Simbolizmas – tai literatūrinis ir meninis judėjimas, kuris meno tikslu laikė intuityvų pasaulio vienybės suvokimą per simbolius.
Kaip manote, jei tai kryptis, ar ji turėjo teorinį pagrindą ar nuostatas?
Teisingai, o simbolistų teorinio apsisprendimo pradžia buvo D.S. paskaita. Merežkovskis „Apie šiuolaikinės rusų literatūros nuosmukio priežastis ir naujas tendencijas“, skaitytas 1892 m. Jo nuomone, naujos tendencijos turėjo atgaivinti literatūrą, atlikusios „didžiulį pereinamąjį ir parengiamąjį darbą“. O pagrindinius jo elementus jis pavadino „mistiniu turiniu, simboliais ir meninio įspūdingumo išplėtimu“.
Be to, 1894 m. Maskvoje buvo išleisti trys eilėraščių rinkiniai „Rusijos simbolikai“, kur dauguma eilėraščių priklausė V.Ya. Bryusovas. Socialines ir pilietines temas į šalį nustūmė simbolika. Išryškėjo egzistencinės temos: gyvenimas, mirtis, Dievas.
Simbolika nuo pat pradžių pasirodė esąs nevienalytis judėjimas. Todėl, remiantis išoriniais ženklais, įprasta išskirti du pagrindinius Rusijos simbolikos etapus.

Padarykime diagramą:

Užsirašykite šią diagramą į savo sąsiuvinius. Kokie skirtumai egzistavo tarp vyresniųjų ir jaunesnių simbolistų?

Tu teisus. O jau 1910 metais ištiko simbolizmo krizė.
Simbolizmas buvo glaudžiai susijęs su dekadansu. Ar žinote šio termino reikšmę?

Dekadentiška pasaulėžiūra įvairiuose etapuose buvo būdinga beveik visiems simbolistams.
Dar kartą pažiūrėkite į diagramą, atkreipkite dėmesį į simbolizmo ir dekadanso ryšį. Ar manote, kad simbolistai priėmė juos supantį pasaulį? Kokį simbolizmo bruožą šiuo atžvilgiu išryškintumėte?
Šauniai padirbėta. Norint suprasti simbolistų požiūrį, reikia išsiaiškinti, kas juos paveikė, kokie yra simbolizmo šaltiniai.
Simbolizmo filosofija ir estetika vystėsi veikiant įvairioms teorijoms – nuo ​​Platono, kuriam aukščiausia gyvenimo sfera buvo idėjų sritis, pažiūrų iki F. Nietzsche’s ir Vl. Solovjovo.
Pasiklausykime žinutės apie F. Nietzsche’s filosofiją.

Taip, vokiečių filosofo nuomonė simbolistams tikrai turėjo įtakos. Simbolistus dar labiau paveikė Vladimiro Solovjovo pažiūros.

Norėdami patvirtinti nuomonę apie šių filosofų įtaką poetų simbolistų kūrybai, atlikime nedidelį literatūrinį eksperimentą. Pateikiame du Vl.Solovjovo ir Z.Gipiaus eilėraščių tekstus. Perskaitysiu tau pirmąjį eilėraštį „Brangus drauge, ar nematai...“ Klausyk.
Ar galime sakyti, kad poetui yra du pasauliai, kuriuos jis išdėstė savo eilėraštyje?

Išskirkime juos. Koks yra pirmasis pasaulis?
Įvardykite šio pasaulio bruožus. Kokią charakteristiką jam suteikia poetas?
Parašykite šiuos apibrėžimus stulpelyje.

Koks yra antrasis pasaulis? Kas apie jį sakoma?
Antrame stulpelyje parašykite apibrėžimus.

Padarykite išvadą apie Vl požiūrį. Solovjovas į šiuos pasaulius.

Su šiuo eilėraščiu palyginkime antrąjį, parašytą Z. Gippiaus.
Ar galime sakyti, kad ir čia yra du vienas kitam priešingi pasauliai? Įrodyk.

Kokį reiškinį poetizuoja lyrinė herojė? Ar tai trumpalaikė?
Kuris pasaulis jums labiau patinka?

Tai yra, galime daryti išvadą, kad simbolistai traktavo žodį kaip kažkokio dvasinio slapto rašto šifrą, vertino momentą, trumpalaikiškumą. Tai dar vienas būdingas simbolikos bruožas.
Pažvelkite į dar vieną bruožą, kurio nepastebėjome: iš kokio asmens buvo parašyti eilėraščiai? Kokiomis savybėmis pasižymi juos parašęs žmogus?

Kaip lyrinis Vladimiro Solovjovo herojus kreipiasi į savo skaitytoją? Kodėl?

Tačiau tam, kad skaitytojas suprastų slaptą prasmę, reikėjo ją kažkaip išreikšti. Pažiūrėkite į krypties pavadinimą, iš kokio žodžio jis kilęs?

Būtent simbolis suteikė tokią priemonę. Apibrėžkime simbolį: „Simbolis yra daugiareikšmis įvaizdis, išreiškiantis reiškinio esmę“. Užsirašykite šį apibrėžimą į savo sąsiuvinius.
Simbolizmas, kaip jau matėme, buvo glaudžiai susijęs ne tik su filosofija, bet ir su muzika, kurią simbolistai laikė aukščiausia meno forma.
Dabar skambės kompozitoriaus A. Skriabino muzika „Etiudas“ op.8 Nr.2. Atidžiai jos klausykite.

Iš kiek dalių šis darbas susideda?
Dar kartą išklausykime eskizą ir apibūdinkime kiekvieną dalį.

Kokia pirmosios dalies nuotaika? Koks pasaulis jame atkurtas?

Ar antroji etiudo dalis skiriasi nuo pirmosios, kokios nuotaikos joje skamba?

Labai teisingai pažymėjote visas savybes. Grįžtant prie simbolistų teiginio apie muziką kaip aukščiausią meno formą, pasakykite, ar sutinkate su šiuo teiginiu?

Ką perteikia muzika?
Ar vartojami žodžiai?

Simbolistai, pažindami šį muzikos orumą, žinodami jos žavesį, siekė praturtinti poetinę fonetiką. Paklausykite, pavyzdžiui, F. Sologubo eilėraščio.

Leela, Leela, Leela, sukrėtė
Du tamsiai raudoni akiniai,
Baltesnė už leliją, baltesnė nei lala
Tu buvai balta ir ala.

Kas suteikia šiam eilėraščiui muzikalumo?

Taip pat eilėraščio muzikalumas leido paryškinti skaitytojo, kurį simbolistai laikė savo bendraautoriu, suvokimą.

Lygiai taip pat stipriai kaip su muzika, simbolika buvo siejama su tapyba.

Pasiklausykime reportažo apie simbolizmo ir muzikos ryšį, jis taip pat pasitarnaus kaip savotiškas lentoje matomų paveikslų reprodukcijų komentaras.

Atkreipkite dėmesį ir į kitus M. Vrubelio paveikslus „Gulbė princesė“, „Panas“. Ką tu žinai apie šias būtybes? Kokias dar paveikslų savybes pastebėjote?

Tiesa, mitologija domėjosi ne tik menininkai, bet ir poetai simbolistai. Jie ypač vertino graikų ir romėnų mitologiją, kurios siužetus simbolistai galėjo pasiskolinti ir perdaryti. Tai pamatysite susipažinę su ankstyvųjų A. Bloko, F. Sologubo tekstais.
Kaip ir tapytojai, spalvinė simbolika vaidino svarbų vaidmenį simbolistų poetų kūryboje. Pasiklausykite I. Annensky poemos „Ametistai“.

Prisiminkite, kaip atrodo ametistas. Kokios spalvos jis?

Su kokio dailininko paveikslais galite įžvelgti ryšį?

Violetinė jungia dvi spalvas: mėlyną – dangišką ir raudoną – kraujo, žemiškos kančios spalvą.

Pažiūrėkite, ar šios spalvos yra eilėraštyje? Kokį garsą jie suteikia eilėraščiui?

Ar keičiasi nuotaika antrajame posme? Jei taip, kaip?

Kokia eilėraščio pabaiga?

Prisiminkite dar kartą, su kuo lyginamas ametisto blizgesys?
O žvakė krikščioniškoje kultūroje turi simbolinę reikšmę. Tai yra, ametistas tampa tuo pačiu simboliu.
Be spalvos, eilėraštyje didelį vaidmenį atlieka ir garso dizainas. Kokie garsai dominuoja?
GarsasSu suteikia garsui prislopintą kokybę ir, priešingai, įveikia erdvę, tarsi degant žvakei.

Be to, svarbus ir eilėraščio dydis. Koks čia dydis?
Teisingai, tai tradicinis rusiškos meditacinės dainos metras.
Taigi aptariami pavyzdžiai įtikina, kad pasaulietinėje rusų kultūroje žodis niekada nebuvo taip glaudžiai susijęs su muzika ir tapyba, kaip simbolizme.

IV. Apibendrindami pamoką, prisiminkime dar kartą ir užsirašykime į sąsiuviniuspagrindiniai simbolizmo bruožai :

aliuzijos ir alegorijos poetika;

požiūris į žodį kaip į kažkokio dvasinio slapto rašto šifrą, simbolinį kasdieninių žodžių turinį;

atsiprašymas (pagyrimas) akimirkos, kurioje atsispindi Amžinybė;

noras sukurti idealaus pasaulio, egzistuojančio pagal Amžinojo grožio dėsnius, paveikslą;

gilus istorizmas, iš kurio perspektyvos matomi šiuolaikiniai įvykiai;

Vyresni ir jaunesni simbolistai skyrėsi jų atsiradimo laiku ir pažiūrose.

Dekadansas – tai sąmonės tipas, požiūris į pasaulį krizės epochoje, nusivylimo, nerimo, gyvenimo baimės jausmas, netikėjimas žmogaus gebėjimu pažinti pasaulį, jį keisti ir keisti save.

Simbolistai nepriėmė supančio pasaulio ir siekė sukurti idealaus pasaulio paveikslą.

Vokiečių filosofas F. Nietzsche buvo vienas iš „gyvenimo filosofijos“ pradininkų. Jis priešinosi racionalizmui, apeliuodamas į neracionalumą žmogaus psichikoje. Nietzsche daugiausia dėmesio skyrė krikščionybės ir racionalizmo kritikai, kurie „slegia norą gyventi“. Jis pasiūlė įveikti šią slegiančią įtaką išlaisvinant žmogaus „gyvybines jėgas“, kad būtų atvertas kelias „antžmogiui“, kuris stovi „anapus gėrio ir blogio“. XX amžiaus pradžios meninę inteligentiją patraukė šis ypatingas vaizdas, savita meninė forma, aforizmas ir paslaptingumas.

Vladimiras Solovjovas (1853-01-16 - 1900-07-31) - poetas, kritikas, publicistas, filosofas. Žymiausi jo darbai: „Teorinė filosofija“ (1897–1899), „Gėrio pateisinimas“ (1897–1899), „Dvasiniai gyvenimo pagrindai“ (1882–1884) ir kt.
Solovjovas rėmėsi tuo, kad be dabartinės tikrovės yra ir dieviškosios sfera, t.y. absoliutūs, besąlyginiai principai, darantys teigiamą įtaką žmonijai.
Jo idealizmo ypatumas yra siekis filosofinių sampratų kalba išreikšti žmogaus priklausymą dviem pasauliams - materialiajam ir idealiniam.
Anot Solovjovo, gėris, tiesa ir grožis yra trys idealios egzistencijos hipostazės, svarbiausios jo vienybę išreiškiančios kategorijos.
Tikrasis menas, anot Solovjovo, turėtų išsiskirti gyvybiškai svarbaus turinio sinteze ir idėja apie būtinybę atkurti tikrovę taip, kad ji apjungtų dieviškuosius, žmogiškuosius ir gamtos elementus.
Poetinė vienybės idėjos išraiška yra „amžinojo moteriškumo“, „pasaulio sielos“, „auksinės žydros“, „nežemiškos šviesos“ ir „visatos sąskambių“ simboliai.

Taip.

Tai yra tikrasis pasaulis.
Matomas
Atspindys, šešėliai
Ar girdi
Kasdienis triukšmas traška
Atspindys iškreiptas
Ar jaučiate kvapą?
Visas pasaulis

Pasaulis tobulas
Nematomas
Sušauksiu triumfuojančius -
chiya
vienas
Tik tai, kad

Pirmąjį pasaulį galima pažinti pasitelkus regėjimą, klausą ir pan., o idealus pasaulis yra kažkas aukštesnio ir paslaptingesnio.

Taip, Z. Gippiaus eilėraštyje „Abstrakcija man miela...“ yra ir realus pasaulis bei idealus pasaulis, kuriuos ji supriešina. Ne visada galima pamatyti idealų pasaulį („Aš myliu numanomą...“).
Svajonių, kurios yra trumpalaikės, karalystė poetizuojama.
Lyrinė herojė yra arčiau idealaus pasaulio. Tai įrodo teiginiai „Aš myliu abstrakčius dalykus“, „Aš myliu tai, kas numanoma“, „Aš esu savo paslaptingų, nepaprastų svajonių vergas“. Ji mano, kad „čia žodžiai“ ne visada gali perteikti „vienintelių kalbų“ prasmę.

Eilėraščiai parašyti pirmuoju asmeniu. Jie priklauso nepaprasto žmogaus plunksnai, greičiausiai tai meno žmogus, menininkas, kūrėjas, susijęs su aukštesne tikrove.
„Brangus drauge“, tai yra, skaitytoje mato savo bendramintį, nori supažindinti jį su aukštesniuoju paslapčių pasauliu.

Nuo žodžio „simbolis“.

Muzika susideda iš dviejų dalių.

Pirmoji etiudo dalis labai lyriška, skamba tyliai. Tai idealų pasaulis, harmonijos pasaulis.

Jei kalbėsime apie antrąją dalį, tai yra katastrofų pasaulis su riksmu ir tragedija. Nerimą keliančios natos ypač sustiprėja kūrinio pabaigoje.

Taip.

Muzika perteikia emocijas ir jausmus.
Ne, muzikoje net be žodžių viskas paaiškėja. Skirtingi žmonės gali suprasti vienas kitą be žodžių.

Garsasl , pakartotas eilėraštyje,
suteikia jai labai melodingą, muzikinę kokybę.

Pristatymo aprašymas atskiromis skaidrėmis:

1 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

2 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

XIX–XX amžių sandūroje. Rusų poezija, kaip ir Vakarų poezija, taip pat sparčiai vystosi. Jame vyrauja avangardo ir modernizmo tendencijos. Modernistinis rusų poezijos raidos laikotarpis XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje. vadinamas „sidabro amžiumi“, rusų poetiniu renesansu.

3 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Ideologinis naujosios rusų poezijos vystymosi pagrindas buvo religinės ir filosofinės minties suklestėjimas, įvykęs Rusijoje XIX–XX amžių sandūroje. Naujoji filosofija pasirodo kaip kritinė reakcija į XIX amžiaus antrosios pusės pozityvizmą. su savo racionaliu požiūriu į gyvenimą kaip išskirtinai materialios egzistencijos faktą. Naujoji rusų filosofija, priešingai, buvo idealistinė, atsigręžusi į neracionalius žmogaus egzistencijos aspektus ir mėginusi sintezuoti mokslo, filosofijos ir religijos patirtį.

4 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Rusijos simbolika Sąvoka Simbolizmas yra literatūros ir meno judėjimas, kurio meno tikslas buvo intuityvus pasaulio vienybės suvokimas per simbolius. Atsirado 60-70-aisiais. XIX amžius Prancūzijoje Rusijoje jis plačiai paplito 80-90-aisiais. 19-tas amžius

5 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Būtinos sąlygos Nietzsche's, V. Solovjovos filosofija Modernizmas Europos mene Senųjų meno sistemų atgaivinimas (senovė, viduramžiai)

6 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Simbolizmo filosofija ir estetika vystėsi veikiama įvairių teorijų – nuo ​​Platono iki F. Nietzsche ir V. Solovjovo Platono F. Nietzsche V. Solovjovo pažiūrų.

7 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Simbolizmo ištakos Žymus filosofas, poetas ir vertėjas V. Solovjovas (1853 - 1900) numatė daugybę meninių atradimų ir filosofinių simbolizmo idėjų. Jis tikėjo gelbstinčia Grožio misija; menas buvo pakviestas tapti tarpininku siekiant „visos vienybės“; „visų vienybės“ atsiradimas yra mistinis Pasaulio sielos įvaizdis; Amžinas moteriškumas – platoniško kulto ir susižavėjimo objektas. V. Solovjovas (1853 – 1900 m.)

8 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Tikėjimo racionalia pasaulio sandara krizė. Naujas pasaulio vaizdas (branduolių dalijimosi eksperimentai, reliatyvumo teorijos atsiradimas, psichoanalizės raida) žmogų ne apginklavo, o nuginklavo, jo supratimu smarkiai padidindamas neracionalių veiksnių, valdančių pasaulį ir pagrindžiančių jo supratimą, dalį. esamą. Įprasti „struktūrizuotų istorijų“ išgyvenimai ėmė atrodyti kaip viršutinis sluoksnis, maskuojantis tikrovę, o ne ją atskleidžiantis. Tiksliai nupiešti personažai pagal senojo romano tradicijas nebepajėgė sugerti tikrovės. Psichologinis elementas, kaip ir vaizdinis elementas, buvo nepastebimai išlaisvintas iš objekto, su kuriuo buvo neatskiriamai susiliejęs, o modernizmo mene siekė savarankiškumo, kuo daugiau nuveikti nesiremiant išoriniu objektyvumu. Meninė modernizmo praktika sukėlė idėjas apie „meno būtinybę likti tikrovės vergijoje“. Naujas menininko pozicijas lėmė poreikis ne mistifikuoti publiką, o rasti pakaitalą pavargusioms dailės technikoms, neadekvačioms to meto dvasiai ir naujam gyvenimo jausmui. Naujajame mene ėmė dominuoti kažkas neaiškaus ir nepagaunamo. Tai jau ne apibrėžti personažai, o tam tikros iliuzijos.

9 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Teorinis apsisprendimas 1892 – D. Merežkovskio paskaita „Apie šiuolaikinės rusų literatūros nuosmukio priežastis ir naujas tendencijas“ 1894 – trys rinkiniai „Rusijos simbolikai“, kurių pagrindinis autorius – V. Briusovas.

10 skaidrės

Skaidrės aprašymas:

Realybės suvokimas kaip duotybė, nustatyta kartą ir visiems laikams; polinkis į sudėtingus formalius eksperimentus; dėmesį ne tiek į visuomenės prieštaravimus, kiek į šių prieštaravimų atspindį žmogaus sąmonėje; mintis, kad žmogaus likimą formuoja neįveikiamos aplinkybės.

11 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

12 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Kiekvienos sielos gyvenimo atspindys – kupinas išgyvenimų, neaiškių, miglotų nuotaikų, subtilių jausmų, trumpalaikių įspūdžių. Poetinės eilės naujovė, nauji, ryškūs ir išraiškingi vaizdai. Bandoma pasiekti originalią formą, paliekant beprasmį žodžių ir garsų žaismą. Simbolika išskiria du pasaulius: daiktų pasaulį ir idėjų pasaulį. Simbolis tampa tam tikru sutartiniu ženklu, jungiančiu šiuos pasaulius jo generuojama prasme. Bet kuris simbolis turi dvi puses – reiškiantis ir reiškiantis. Ši antroji pusė nukreipta į nerealų pasaulį. Menas yra raktas į paslaptį.

13 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Ekstremalus individualizmas (padidėjęs domėjimasis asmenybės problema); Kontrastas tarp socialinio ir individualaus; Realaus ir idealo lygiavertiškumo patvirtinimas; Paslaptingojo kultas; pasaulio nepažinumo idėja; Pasaulio suvokimo per mistines įžvalgas ir apreiškimus intuityvumo patvirtinimas; Konventų ir alegorijų poetika; Neracionalaus garso išskyrimas žodyje, ritmas turėtų pakeisti prasmę.

14 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Charlesas Baudelaire'as Paulas Verlaine'as Arthuras Rimbaud Simbolizmas (iš prancūzų simbolikos, iš graikų simbolis - ženklas, simbolis) yra meninis judėjimas, atsiradęs Prancūzijoje 60-ųjų pabaigoje - 70-ųjų pradžioje. 19-tas amžius (iš pradžių literatūroje, o vėliau ir kitose meno rūšyse – vaizduojamajame, muzikiniame, teatriniame) ir netrukus apėmė kitus kultūros reiškinius – filosofiją, religiją, mitologiją. Mėgstamiausios temos, kurias nagrinėjo simbolistai, buvo mirtis, meilė, kančia ir tam tikrų įvykių laukimas. Temose dominavo scenos iš Evangelijos istorijos, pusiau mitiniai ir pusiau istoriniai viduramžių įvykiai, antikinė mitologija.

15 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Poezijos menas apie muziką – pirmoje vietoje! Pirmenybę teikite dydžiui, kuris yra nepastovus, tirpus ir kartu nespaudžia griežto pilnumo. Kuo griežčiau vertinti žodžius, mylėti keistus jų bruožus. Ak, brangesnės girtos dainos, Kur susilieja tikslumas ir netikrumas! Dabar - gražus žvilgsnis už šydo, Dabar - virpančia šviesa vidurdienį, Dabar - rudenį, per mėlyną tolumą, Vakaras, skaidrus planetų spindesys. Vien atspalviai mus žavi, o ne spalvos: jų spalva per griežta! Ak, tik atspalviai jungia Dream su sapnu ir su fleitos ragu. Bijokite pajuokos, mirtingųjų įniršių ir per daug šmaikščių žodžių (Lazūriui jie verčia ašaras į akis!), Ir visi blogų stalų prieskoniai! Sulaužykite retorikos sprandą! Per daug nevertinkite rimo. Jei neprižiūri, pasakyk, kur jis veda! O, kas pasakys melo rimus? Kas, girtas juodaodis ar kurčias, mums padovanojo gražaus cento, užkimusį ir tuščią žaislą! Apie muziką visada ir vėl! Tegul tavo sparnuoti eilėraščiai ieško, už žemiškų ribų, Kito dangaus, kitos meilės! Tegul valandą, kai visas dangus niūrus, Tavo eilėraštis veržiasi po pievas, Ir girtas mėtomis ir kmynais... Visa kita – literatūra! P. Verlaine'as garsiojoje poemoje „Poezijos menas“ įsipareigojimą muzikalumui apibrėžė kaip pagrindinį tikrosios poetinės kūrybos požymį: „Pirmiausia muzikalumas“. Verlaine’o požiūriu, poezija, kaip ir muzika, siekia neverbalinio tikrovės atkūrimo. Taigi 1870-aisiais Verlaine sukūrė eilėraščių ciklą „Dainos be žodžių“. Lyg muzikantas poetas simbolistas veržiasi link spontaniškos anapusybės tėkmės, garsų energijos. Verlaine'o poezija stebino muzikalumu ir sunkiai suvokiamomis emocijomis. Po Verlaine'o muzikos idėją naudojo daugelis simbolistų, simbolizuojančių kūrybinę paslaptį.

16 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Genialaus jaunuolio A. Rimbaud, kuris pirmą kartą panaudojo laisvą eilėraštį (laisvą eilėraštį), poezija įkūnijo simbolistų perimtą idėją atsisakyti „iškalbos“ ir rasti poezijos ir prozos sankirtos tašką. Įsiveržęs į bet kurias, net ir pačias nepoetiškiausias, gyvenimo sritis, Rimbaud pasiekė „natūralaus antgamtiškumo“ efektą vaizduodamas tikrovę. Jaunas kareivis, atmerkęs burną, be kepurės, visa galva panardino į žalią pavasario skambėjimą. Jis kietai miega. Virš jo danguje – baltas debesis. Šviesa teka kaip lietus. Jo bruožai blyškūs. Atšalęs, mažytis, lyg pusiau miegas.Sergantis vaikas švelniai šypsosi. Gamta, prašau kario balandėlio, nežadink jo! Negirdi kvapų ir nežiūri į viršų. O alkūnėje sulenkta ranka įsmeigia dvi raudonas skylutes tarp krūtinės šonkaulių

17 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Simbolizmo pirmtakas Prancūzijoje yra Charlesas Baudelaire'as, 1857 metais išleidęs knygą „Blogio gėlės“. Ieškodami kelių į „neapsakomą“, daugelis simbolistų ėmėsi Bodler’o idėjos apie spalvų, kvapų ir garsų „atitikimus“. Įvairių patirčių artumas, pasak simbolistų, turėtų būti išreikštas simboliu. Simbolistinio ieškojimo šūkis buvo Baudelaire'o sonetas „Korespondencija“ su garsiąja fraze: Garsas, kvapas, forma, spalvų aidas. Baudelaire'o teoriją vėliau iliustravo A. Rimbaud sonetas Balsiai: „A“ juoda, balta „E“, „I“ raudona, „U“ žalia, „O“ mėlyna - keistos mįslės spalvos... Atitikmenų paieška. yra simbolistinio sintezės principo, vienijimo menų pagrindas Meilės ir mirties, genialumo ir ligos, tragiškos atotrūkio tarp išvaizdos ir esmės, glūdintys Baudelaire'o knygoje, motyvai simbolistų poezijoje tapo dominuojančiais.

18 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Pagrindinė savybė yra „daiktų savyje“ ir idėjų, kurios yra už juslinio suvokimo ribų, įvaldymas. Estetikos pagrindas – simbolis (jis turi pakeisti konkretų vaizdą). Buvo tikima, kad šimto simbolis žemiškąjį jungia su kitu, dvasiniu pasauliu. Pagrindinis dalykas meninėje kūryboje buvo individas.

19 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Padidėjęs dėmesys asmenybės ir istorijos problemai, vidiniam individo pasauliui; herojiška-tragiška socialinių ir dvasinių konfliktų patirtis amžių sandūroje; prieštaringų tendencijų derinys; daugybė poetikos atradimų (lyrikos žanrų atnaujinimas, nauji ciklizacijos principai, semantinė polifonija); idėją apie vidinę meno vertę.

20 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

21 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

22 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

23 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Vyresnieji simbolistai Simbolizmą suprato kaip literatūrinę mokyklą, Sankt Peterburgo sparno vyresnieji simbolistai laikė svarbias religines ir filosofines paieškas. Savo poezijoje jie plėtojo vienatvės, beviltiškumo, fatališko žmogaus dvilypumo ir neracionalių nuojautų motyvus. UŽRAŠAS ANT KNYGOS Abstrakcija man miela: aš kuriu juo gyvenimą... Mėgstu viską, kas vieniša, myliu tai, kas numanoma. Esu savo paslaptingų, nepaprastų svajonių vergas... Bet dėl ​​vienintelių kalbų nežinau vietinių žodžių... Z. Gippius 1896 m.

24 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Vyresnieji Maskvos sparno simbolistai skelbė „meną dėl meno“. Daug dėmesio buvo skirta formaliam eksperimentavimui ir versifikavimo techninių technikų tobulinimui. KŪRYBINGUMAS Nesukurtų būtybių šešėlis sapne siūbuoja, Kaip lopymo peiliukai Ant emalio sienos. Violetinės rankos Ant emalio sienos Pusiau užmigusios piešia garsus Skambančioje tyloje. Ir skaidrūs kioskai, Skambančioje tyloje, auga kaip blizgučiai, Po žydru mėnuliu. Nuogas mėnuo pakyla Po žydru mėnuliu... Garsai sklando pusiau miegant, Garsai glosto mane. Sukurtų būtybių paslaptys mane meiliai glosto, O lopų šešėlis ant emalio sienos dreba. V. Bryusovas 1895 03 01

25 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Jaunieji simbolistai 1900 m – amžiaus sandūra V. Ivanovas A. Bely A. Blokas I. Annenskis „Apokaliptiniai“ jausmai paradoksaliai derinami su tikėjimu „Sofijos karalystės“ – amžinosios išminties eros.

26 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

27 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Jaunieji simbolistai Holistinė pasaulėžiūra, gyvenimo elgsenos forma, kūrybinio gyvenimo pertvarkymo metodas Svarbu tik tai, kas yra kitoje gyvenimo pusėje. Tikrasis pasaulis yra antraeilis, bet turi amžinų idėjų, amžinų esmių pėdsakus. Kūryba ir gyvenimas buvo suprantami kaip grandiozinio meno kūrinio, kosminio proceso elementas.

28 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Aleksandras Aleksandrovičius Blokas (1880–1921) ryškiausiai išreiškė „Jaunųjų simbolistų“ idėjas.

29 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Andrejus Belijus (Borisas Nikolajevičius Bugajevas) (1880-1934) „Jaunųjų simbolistų“ teoretikas. Organizuoja literatų būrelį „Argonautai“. Straipsnyje „Apie religinius patyrimus“ (1903) jis teigė „meno ir religijos abipusį sąlytį“, norą „priartėti prie Pasaulio sielos“.

30 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Reikšmė Simbolizmas praturtino rusų poetinę kultūrą daugybe atradimų. Simbolistai suteikė žodžiui precedento neturinčią polisemiją ir atrado jame daug papildomų atspalvių ir reikšmių. Simbolizmo poezija neįprastai muzikali, turtinga asonanso ir aliteracijos. Tačiau svarbiausia, kad simbolika stengėsi sukurti naują kultūros filosofiją, plėtoti naują pasaulėžiūrą, padaryti meną asmeniškesnį, užpildyti nauju turiniu – padaryti meną žmones vienijančiu principu.

31 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Akmeizmas Acmeizmas (iš graikų akme – aukščiausias kažko laipsnis, klestėjimas, branda, viršūnė, kraštas) yra vienas iš modernistinių XX amžiaus XX amžiaus dešimtmečio rusų poezijos judėjimų, susiformavęs kaip reakcija į simbolizmo kraštutinumus. Acmeistai susibūrė į grupę „Poetų dirbtuvės“ 1912-1913 m. leido žurnalą „Hiperborėja“.

32 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Pagrindinės akmeizmo idėjos išdėstytos programiniuose N. Gumiliovo straipsniuose „Simbolizmo ir akmeizmo paveldas“ ir S. Gorodetskio „Kai kurios šiuolaikinės rusų poezijos srovės“, išspausdintuose 1913 m. žurnalo „Apollo“ Nr. (literatūrinis grupės organas savo klestėjimo laikais) , išleistas redaguojant S. Makovskiui.

33 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Pagrindiniai akmeizmo principai: poezijos išlaisvinimas nuo simbolistinio apeliavimo į idealą, grąžinant jį į aiškumą; mistinio ūko atmetimas, žemiškojo pasaulio priėmimas jo įvairove, matomas konkretumas, skambumas, spalvingumas; noras suteikti žodžiui tam tikrą, tikslią reikšmę; vaizdų objektyvumas ir aiškumas, detalių tikslumas; apeliuoti į žmogų, į jo jausmų „autentiškumą“; pasaulio poetizavimas, pirmapradės emocijos, primityvūs biologiniai gamtos principai; praeities literatūros epochų atgarsiai, plačios estetinės asociacijos, „pasaulio kultūros ilgesys“.

34 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Sergejus Gorodetskis Aš guliu ir neleidžiu kvėpuoti Šią piktą, tamsią naktį. Negaliu jos nuvaryti nuo žemės ar iš aukščio, negaliu jos pavogti, nesu niekšas. Yra pora varinių centų akims, Šaltis veržliai šoka per kūną. Pro langus ant šikšnosparnių sparnų veržiasi sušalęs karstas. Skambant auksinėmis žvynais ir šnypščiant mirštančia burna, šlapioje krosnyje užgęsta ugnis, į mano namus įeina šalčio meistras. Negalite aauti drėgnų batų ir negalite šildyti kaulų su paltu. Bet augantis pavasario ragas man trimituoja, kad negaliu mirti. 1919 m

35 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Nikolajaus Gumiliovo sonetas Turbūt sergu: širdyje tvyro rūkas, nuobodu viskas – ir žmonės, ir istorijos, svajoju apie karališkus deimantus ir plačią, krauju pasruvusią šachtą. Man atrodo (ir tai ne apgaulė), mano protėvis buvo riestaakis totorius, nuožmus hunas... Mane užvaldo infekcijos dvasia, atėjusi per šimtmečius. Aš tyliu, merdžiu, o sienos atsitraukia: Štai vandenynas, visas baltų putų šukės. Granitas maudosi besileidžiančioje saulėje Ir miestas su mėlynais kupolais. Su žydinčiais jazminų sodais, Mes ten kovojome... O, taip! Aš buvau nužudytas. 1912 m

36 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Vladimiras Narbutas Pamiršau susitikimą su tavimi... O kaip tu tada praėjai prieš mane, Kai link vakaro ramybės Tamsa nusileido ant kupolų?.. Plokščioje burnoje Gėdingi metai tekėjo be galo. Pagalvojau: aš, žinoma, niekada tavęs nesutiksiu... Bet kaip netikėtai buvau apgautas: Stebėdamas naktinių veidrodžių stiklą, pastebėjau sidabru austą profilį Ir leliją – krištolinį skaidresnį už ledą! O dabar - tu stovi priešais mane rūke, kaip ir pirmą kartą: Su gintaro juodų gedulingų akių apgaule nusvirusiu žvilgsniu...

37 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Anna Achmatova sunėrė rankas po tamsiu šydu... „Kodėl tu šiandien blyški? - Todėl, kad aš jį nugirdau iš aštraus liūdesio. Kaip aš galiu pamiršti? Jis išėjo svirduliuodamas, burna skausmingai persikreipė... Pabėgau, neliesdama turėklų, išbėgau iš paskos iki vartų. Uždusęs sušukau: „Pokštas Tai viskas, kas nutiko. Jei išeisite, aš mirsiu“. Jis ramiai ir siaubingai nusišypsojo ir man pasakė: „Nestovėk vėjyje“. 1911 m. sausio 8 d. (rinkinys „Vakaras“)

38 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Osipas Mandelštamas Ant blyškiai mėlyno emalio, Kuris įsivaizduojamas balandį, Beržo šakos iškilo Ir nepastebimai patamsėjo. Raštas paaštrėjęs ir mažas, Sustingo plonas tinklelis, Kaip porcelianinėje lėkštėje.Raštas nupieštas tiksliai,- Kai brangus menininkas jį piešia ant stiklinio paviršiaus, Sąmonėje momentinės jėgos, Liūdnos mirties užmarštyje. 1909 m

39 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Futurizmas Futurizmas (iš lot. futurum – ateitis) yra bendras XX amžiaus XX amžiaus XX amžiaus dešimtmečio – XX amžiaus XX amžiaus pradžios Rusijos meninių avangardinių judėjimų (kubofuturizmas, egofuturizmas, „Poezijos antresolė“, „Centrifuga“) pavadinimas. XX amžiuje.

40 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Pagrindiniai futurizmo bruožai: maištas, anarchinė pasaulėžiūra, masinės minios nuotaikos raiška; kultūros tradicijų neigimas, bandymas kurti meną, nukreiptą į ateitį; maištas prieš įprastas poetinio kalbėjimo normas, eksperimentavimas ritmo, rimo srityje, susitelkimas į sakomą eilėraštį, šūkį, plakatą; išlaisvinto „autonominio“ žodžio paieška, eksperimentai kuriant „abstrakčią“ kalbą; technologijų kultas, pramoniniai miestai; šokiruojantis patosas.

41 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Futuristai skelbė meno formų ir konvencijų naikinimą, siekdami sujungti jį su pagreitėjusiu XX amžiaus gyvenimo procesu. Jiems būdinga pagarba veiksmui, judėjimui, greičiui, jėgai ir agresyvumui; savęs aukštinimas ir silpnųjų panieka; buvo tvirtinamas jėgos prioritetas, karo užgrobimas ir sunaikinimas. Šiuo atžvilgiu futurizmas savo ideologija buvo labai artimas tiek dešiniesiems, tiek kairiiesiems radikalams: anarchistams, fašistams, komunistams, orientuotai į revoliucinį praeities nuvertimą.

42 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Štai vienas iš Marinetti programos punktų: „Žmogus, visiškai išlepintas bibliotekos ir muziejaus<...>nebedomina absoliučiai... Mus domina pačios plieno plokštės kietumas, tai yra nesuprantama ir nežmoniška jos molekulių ir elektronų sąjunga... Geležies ar medžio gabalo šiluma dabar mus jaudina labiau nei moters šypsena ar ašaros.

43 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Amžiaus pradžios Rusijos menininkai avangardistai pateko į kultūros istoriją kaip novatoriai, padarę revoliuciją pasaulio mene – tiek poezijoje, tiek kitose kūrybos srityse. Be to, daugelis išgarsėjo kaip puikūs peštynės. Savo esme Rusijos futurizmas vis dar buvo daugiausia poetinis judėjimas: ateitininkų manifestuose buvo kalbama apie kalbos, poezijos ir kultūros reformą. O pačiame maište, šokiruojant visuomenę, skandalinguose ateitininkų šauksmuose buvo daugiau estetinių emocijų nei revoliucinių.

44 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Rusijos futurizmo poezija buvo glaudžiai susijusi su avangardiniu menu. Neatsitiktinai daugelis poetų futuristų buvo geri menininkai – V. Chlebnikovas, V. Kamenskis, Elena Guro, V. Majakovskis, A. Kručenychas, broliai Burliukai. Tuo pat metu daugelis avangardistų rašė poeziją ir prozą, dalyvavo futuristiniuose leidiniuose ne tik kaip dizaineriai, bet ir kaip rašytojai. Tapyba labai praturtino futurizmą. K. Malevičius, P. Filonovas, N. Gončarova, M. Larionovas beveik sukūrė tai, ko siekė ateitininkai.

45 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Kubo-futurizmas XX amžiaus 10-ojo dešimtmečio meno judėjimas, labiausiai būdingas tų metų Rusijos meniniam avangardui, kuris siekė sujungti kubizmo (objekto suskaidymas į jo sudedamąsias struktūras) ir futurizmo (išsivystymas) principus. objektas „ketvirtojoje dimensijoje“, t. y. laike).

46 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

„Gilea“* yra pirmoji futuristinė grupė. Save jie vadino ir „kubo-futuristais“ arba „budetlianais“ (tokį pavadinimą pasiūlė V. Chlebnikovas). Jos įkūrimo metai laikomi 1908 m., nors pagrindinė kompozicija buvo suformuota 1909 - 1910 m. 1910 m. pradžioje Sankt Peterburge apie savo egzistavimą paskelbė „Gilea“, kurią sudarė D. ir N. Burliukai, V. Chlebnikovas, V. Majakovskis, V. Kamenskis, E. Guro, A. Kručenychas ir B. Livšitai.

47 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Pirmasis bendras kubo-futuristų pasirodymas spaudoje buvo poezijos rinkinys „Teisėjų žvejybos bakas“. Ankstesnių amžių kultūrinės tradicijos išsekimo idėja buvo kubo-futuristų estetinės platformos atspirties taškas. Programiniu tapo jų manifestas, pavadintas sąmoningai skandalingu pavadinimu „Plakas visuomenės skoniui į veidą“. Jame buvo paskelbtas praeities meno atmetimas ir buvo raginama „išmesti iš modernybės laivo Puškiną, Dostojevskį, Tolstojų ir kt.

48 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Vienas iš judėjimo įkūrėjų V. Chlebnikovas aktyviai įsitraukė į revoliucinius pokyčius rusų kalbos srityje. Jis rašė: „Rasti, nepažeidžiant šaknų rato, stebuklingą akmenį, paverčiantį visus slaviškus žodžius vienas į kitą, laisvai ištirpdyti slaviškus žodžius - tai mano pirmasis požiūris į žodį“.

49 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Ypatingą reikšmę jie skyrė žodžio kūrimui, „pačiam žodžiui“. Programos straipsnyje „Žodis kaip toks“ buvo pateiktos šios abstrakčios eilutės:

50 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Deividas Burliukas Vasara Tinginis stirniukas glosto žiedlapius Mylėk svogūno spindulius Lapas skrenda alyvinis lyagunov Žydra šviesa Skrenda lapų sparnai lūžta LOPARŲ ŠVENTĖS MĖNULIAI burba Lelijos apgaulingos leilos Tinginys melagis burba Libanas plikiausia vasara krūtinę laužantis Timpanai su vijokliais liejantis letenas kairumas Rąstų leksika lakas žmonės loja Meilės lavinos = linų šarvai. 1911 m

51 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Velimiras Chlebnikovas Juoko burtai O, juokiatės, juokdariai! O, juokiatės, juokininkai! Kad jie juokiasi iš juoko, kad juokiasi iš juoko, O juokais juokais! O juokiančių juokas – gudriųjų juokas! O juokais juoktis, besijuokiančiųjų juokas! Juokis, juokis, juoktis, juoktis, juoktis, juoktis, juoktis, juoktis! O, juokiatės, juokininkai! 1908 -1909 m

52 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Egofuturizmas Egofuturizmas (išvertus iš lotynų kalbos kaip „aš esu ateitis“) buvo dar viena rusiško futurizmo atmaina, tačiau, neskaitant pavadinimų sąskambių, su juo turėjo labai mažai bendro Egofuturizmo kaip organizuoto judėjimo istorija buvo per trumpa (nuo 1911 m. iki 1914 m. pradžios).

53 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Skirtingai nei kubofuturistai, kurie turėjo aiškius tikslus (simbolizmo pozicijų puolimą) ir siekė juos pagrįsti savo manifestais, Severjaninas neturėjo konkrečios kūrybinės programos arba nenorėjo jos viešinti. Jis pats vėliau prisiminė: „Skirtingai nei Marinetti mokykla, aš prie šio žodžio [futurizmas] pridėjau priešdėlį „ego“, o skliausteliuose „universalus“... Mano ego-futurizmo šūkiai buvo: 1. Siela yra vienintelė tiesa. 2. Individo savęs patvirtinimas 3. Naujo ieškojimas, neatmetant seno 4. Prasmingi neologizmai 5. Drąsūs vaizdai, epitetai, asonansai ir disonansai 6. Kova su „stereotipais“ ir „ekrano užsklandomis“. . Metrų įvairovė."

54 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Northerneris liko vienintelis ego-futuristas, įėjęs į rusų poezijos istoriją. Jo eilėraščiai išsiskyrė besąlygišku melodingumu, skambumu ir lengvumu. Jo rimai buvo neįprastai gaivūs, drąsūs ir stebėtinai harmoningi: „vakaro ore - jame yra subtilių rožių kvapai!“, „ant ežero bangų - kaip gyvenimas be rožių yra siera“ ir kt.

55 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Imagizmas Imagizmas (iš prancūzų ir anglų kalbos vaizdas - vaizdas) yra literatūros ir meno judėjimas, kilęs Rusijoje pirmaisiais porevoliuciniais metais, remiantis literatūrine futurizmo praktika.

56 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Pagrindiniai imagizmo bruožai: „vaizdo kaip tokio“ pirmenybė; vaizdas yra pati bendriausia kategorija, pakeičianti vertinamąją meniškumo sampratą; poetinė kūryba yra kalbos raidos procesas per metaforą; epitetas yra bet kurio subjekto metaforų, palyginimų ir prieštaravimų suma; poetinis turinys yra vaizdo ir epiteto, kaip primityviausio vaizdo, raida; tam tikro nuoseklaus turinio tekstas negali būti priskiriamas poezijai, nes jis veikiau atlieka ideologinę funkciją; eilėraštis turėtų būti „vaizdų katalogas“, vienodai skaitomas nuo pradžios ir pabaigos.

57 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Vienas iš imagistų organizatorių ir pripažintų ideologinių lyderių Rusijoje buvo V. Šeršenevičius. Žinomas kaip imagizmo teoretikas ir propaguotojas, nuožmus futurizmo kritikas ir griovėjas, jis pradėjo kaip futuristas. Asociacijai priklausė gana skirtingi ir nepanašūs poetai.

58 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Įvairiais laikais imagistai disponavo keliomis leidyklomis: „Imagists“, „Chihi-Pikhi“ ir „Sandro“, garsiąją literatūrinę kavinę „Pegasus Stall“ (uždaryta 1922 m.), taip pat žurnalą „Viešbutis už Keliautojai grožiu“ (iš viso per savo egzistavimą, 1922 - 1924 m., išleisti 4 numeriai). Per 5 aktyvios veiklos metus imagistai sugebėjo pelnyti didelę, nors ir skandalingą šlovę.

59 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Kūrybiniai imagistų skirtumai lėmė pasidalijimą į dešinįjį (Jeseninas, Ivnevas, Kusikovas, Gruzinovas, Roizmanas) ir kairiuosius (Šeršenevičius, Mariengofas, N. Erdmanas) su priešingomis pažiūromis į poezijos uždavinius, jos turinį, formą. , vaizdas. 1924 metais S.Jeseninas laikraštyje (Pravda, rugpjūčio 31 d.) paskelbė laišką, kuriame paskelbė apie pasitraukimą iš Imagistų grupės. Jeseninui išvykus, baigėsi oficialus imagistų organas „Viešbutis keliautojams grožio srityje“.

60 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Vadimas Šeršenevičius (1893 - 1942) Šeršenevičiaus kūrybai būdingas urbanistinių metaforų suintensyvėjimas, tragiškos juslinės meilės tema, šokiruojanti, pagrįsta, kaip ir ankstyvieji futuristai, bjauraus ir dievo kovos motyvų estetizavimu, burleskiniais įvaizdžiais (susidomėjimas). klounate „gėjiškumas“ jam stabilus biografija), sąmoningas eksperimentinis „Briusovo“ technikų vystymas (pabrėžiamas eilėraščių pavadinimais iš knygos „Arklys kaip arklys“ kaip „Garso principas minus vaizdas“ arba „Paralelizmas“). temų“), iš esmės deklaruojamas meno apolitizmas (1919 m. buvo suimtas už ryšius su anarchistų partija).

61 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Lygiagrečiai su Majakovskiu jis kūrė akcentinę eilutę. Teorinio darbo apie imagizmą „2x2=5“ (1920) ir esė rinkinio apie savo grupės draugų kūrybą „Kam aš spaudžiu ranką“ (1921) autorius.

62 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Tostas mums visiems, tarsi vaizdo įrašuose su Ruduo lengvai dabar skuba ir linksminasi Kiek damų apie mus slampinėja Mūsų gerbė Papuošta alkoholiniais gėrimais ir mes esame aštrios sielos ASHIPROM, ieškantis liepos pietų Visa lenktynių forma Jėga Yu atviras kirpėjai tvankus žinome, kad visi jaunuoliai ir visi beveik arogantiški Guminiai ūsai Patvirtina, kad tai Aškupunša p Susitikime su džiaugsmu Zabryusovas

63 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Anatolijus Mariengof Dėmė kaip sutraiškyta spanguolė, Hush. Neužtrenkk durų. Žmogus... Paprastos keturios raidės: – mirė. 1918 Tėvo atminimui Aštriu šaltu kiliu perskrisiu per sunkią sūrių dienų bangą - Nesvarbu ar jie draugai ar priešai Gulės kaip išpūsti lavonai ant geltono dugno. Nemokėsiu pelyno ašara Bučiuoto tėvo kulkomis - Tegul surūdijęs kraujas įteka Ir vienmetis brolis jame užsprings.Ir net eilėraščius, sidabrines svarstykles nudažysiu raudonai, - O kai visi pradės verkti ramiai sušukuokite glotnius plaukus ant mano viską žinančios galvos. 1919 m

64 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

65 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

66 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

67 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Nichevoki Viena iš keturių reikšmingiausių pastarojo dešimtmečio modernistinių asociacijų yra Nichevoki. Ši literatų grupė buvo laikoma viena skandalingiausių, šiuo atžvilgiu pranokusių net imagistus ir ankstyvuosius kubo-futuristus. Ji susiformavo Maskvoje 1920 m. pradžioje ir galiausiai susiformavo tų pačių metų rugpjūtį Rostove prie Dono Poetų sąjungoje. Nichevok grupės nariai buvo Rurikas Rokas (R.Yu. Goering), Sergejus Sadikovas, Borisas Zemenkovas, Aetsiy Ranovas, Lazaras Sukharebskis, Elena Nikolaeva, Denisas Umanskis, Susanna Mar (Chalkhushyan) Const. Erbergas.

68 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Vertinant literatūros būklę, niekas nepripažino tik imagizmo kaip gyvybiškai svarbios kūrybos krypties; apie save pirmame dekrete paskelbė: "... 4. Šiuolaikinės pasaulio reiškinių ir pasaulėžiūrų krizės židinį išaiškino Ničevokas: krizė yra mumyse, mūsų dvasioje. Poetiniuose kūriniuose ši krizė išsprendžiama. suploninus vaizdą, metrą, ritmą, instrumentaciją, pabaigą.Ploninimas pavers meną niekais, sunaikins: nuves į nieką ir į nieką. Vadinasi: 5. Poezijoje nieko nėra; tik - Nieko. 6. Gyvenimas juda link mūsų šūkių įgyvendinimo: Nieko nerašyk! Nieko neskaityk! Nieko nesakyk! Nieko nespausdink! - ir nurodė jų kraujo ryšį su dadaistais.

69 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Dadaizmas (pranc. dadaisme iš dada – nenuoseklus kūdikio pokalbis) – avangardinis judėjimas Vakarų Europos, daugiausia prancūzų ir vokiečių mene, išreiškiamas iracionalizmu, nihilistiniu antiestetizmu ir meniniu šokiravimu. Kadangi Dada judėjimas gimė Pirmojo pasaulinio karo metu (Šveicarija, 1916 m.), pagrindinė jo idėja buvo atsakyti į karo absurdą tuo pačiu meno absurdu.

70 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

1921 metais buvo paskelbta Maskvos Ničevoko deklaracija. Jie paskelbė „meno atskyrimą nuo valstybės“, savo kūrybinį biurą iškėlė kaip meno valdymo aparatą. Ničevokai yra žinomi dėl savo nuolatinių išpuolių prieš Majakovskį; jie padavė jam savo „Revoliucinį tribunolą“ in absentia ir uždraudė rašyti. Šis „Ničevoko revoliucinio tribunolo nutarimas“ buvo paskelbtas nemokamame „Šunų dėžės“ 2-ojo leidimo priede.

71 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Poezijoje ničevokiai nepaliko pastebimo pėdsako, nes net ir pajėgiausi iš jų (S. Maras, K. Erbergas, R. Rokas) užimtos pozicijos dėka užsiėmė imagizmo mėgdžiojimu. Literatūroje liko tik Boriso Zemenkovo, vėliau tapusio garsia Maskvos mokslininke, ir Suzanos Mar, sukūrusios daugybę poetinių vertimų iš anglų, lenkų ir kitų kalbų, pavardės.

72 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Konstas Erbergas yra Kostantino Aleksandrovičiaus Sunnenbergo, poeto, filosofo ir meno teoretiko, žinomo dėl kūrybiškumo teorijos darbų („Kūrybiškumo tikslas“, 1913 m.), pseudonimas. Kibirkštys Ugnis dūzgia, malkos šnypščia, Ir kibirkštys garbanos migloje, Ir nesuprantami žodžiai Vėl šnabžda nematomi žmonės. - Nors dūmai juodi, nors dūmai stingsta, Mes vis dar skraidome dūminiais viesulais, Mes skrendame, mes skrendame į planetas. Mes tokie blyškūs, vos matomi, Mes čia pasmerkti mirčiai, Bet ten mums bus šviesa! Ugnis užgeso. Svajonės pabaiga. Smulkių suodžių gedulas atsigulė. Kas tas verkia tamsoje? Kas judina atvartą?

73 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

SUSANNA MAR (1890–1965) Poetė ir vertėja Susanna Georgievna Chalkhushyan, rašanti slapyvardžiu Susanna Mar, buvo legendinė „nichevochka“, grupės lyderio Ruriko Roko žmona ir Mariengofo draugė (vienintelis jos eilėraščių rinkinys). „Aben“ (1922) yra inicialų Mariengof santrumpa). Susanna Mar, svajodama tapti „imagiste Anna Achmatova“ (kaip sakė Šeršnevičius), savo eilėraščiuose atkakliai laikėsi imagistinės poetikos principų. Vėliau ji daug dirbo poetinio vertimo srityje, kur sulaukė tam tikros sėkmės. Maloni auklė sūpuoja Laiko įtaigaus bėgimo švytuoklę; Paskutinę naktį apie tave išliejau kaušą iš savo atminties. Ir nebemato, nebegirdi Baltų rankų ir sidabrinių eilių, Tik rimai pakils aukščiau, Kaip paukščiai per tvanku slenkstį. Už meilę, už glamones, už šypsenas Džiaugsmingame nuodėmės įrišime už visas savo klaidas sumokėsiu Skambančia eilėraščio moneta. 1920 metų rugpjūčio mėn

74 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Rurikas Rokas (Ruriko Jurjevičiaus Goeringo pseudonimas) - literatūrinės grupės „Nichevoki“ lyderis buvo viena ryškiausių ir ryškiausių šio judėjimo figūrų. 1919 m. kartu su S. Jeseninu, Y. Baltrušaičiu, A. Beliu, P. Koganu, A. Kusikovu, V. Šeršenevičiaus ir kitais išrinktas į Visos Rusijos poetų sąjungos prezidiumą. 1921 m. emigravo į Vakarų Europą, o nuo 1920-ųjų antrosios pusės gyveno Vokietijoje. Skaitymas 1. 1. Antakis nedreba, o lūpos šąla. Piešiu apskritimus. Ir vis aiškiau erdvėse karsto dangtis šiek tiek plazdena kaip didelis paukštis. 2. Dabar, Antikristo karalystėje, šunų meilės metais, žodžių į vėjus nemetu kaip vilko staugimo, šaukiuosi Dievo Motinos prie Mašinos. 3. Ir Tau, ir Tau, Trojos atžala, su aguonų pynių svarmenimis, Tau, kuris išsitiesė kaip nuorūkas, nupūtęs mėšlą nuo savo batų; tau, kuris nepažįsta brolio. Tablečių alšvangas, prie Vandrago eilės: pasirodyk iš tolo su audros pypsėjimais, pasirodyk, oi pasirodyk, Kasandra. Lėktuvo muzikoje, sunkioje ginklų eisenoje, leitenanto Glano mirtyje, pakutentoje moters krūtinėje ir poeto žodžių minaretuose jaučiu, Kasandra, jaučiu Tave: sulaužytas rankas. saulėlydis, tavo raudona vėliavėlė...

75 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

„Centrifuga“ Vienas iš sidabro amžiaus poetinių judėjimų – Maskvos futuristų grupė „Centrifuga“, susikūrusi 1914 metų sausį iš kairiojo poetų sparno, anksčiau siejamų su leidykla „Lyrica“. Pagrindiniai būsimos grupės dalyviai – S. Bobrovas, B. Pasternakas ir N. Asejevas – pažinojo vienas kitą gerokai iki jos įkūrimo. Poetas, tapytojas ir literatūros kritikas Sergejus Bobrovas tuo metu buvo bene reikšmingiausia jų figūra. Didelio atgarsio sukėlė jo esė „Rusiškas purizmas“, kurioje purizmo* idėjos buvo skelbiamos kaip atsakas į socialinio gyvenimo sudėtingumą. „Dabar rusiško purizmo pagrindai, – sakė Bobrovas, – yra rusų archaizme: senovinės ikonos, populiarūs spaudiniai, siuvinėjimai, akmeninės moterys, bareljefai, kaip antspaudai, prosfora ir meduoliai, kur viskas taip paprasta ir būdinga, pilna didžiulė vaizdinė vertė“.

76 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Pagrindinis „Centrifugos“ dalyvių teorijos ir meninės praktikos bruožas buvo tas, kad statant lyrinį kūrinį dėmesys nuo žodžio kaip tokio buvo perkeltas į intonacines-ritmines ir sintaksines struktūras. Jų darbas organiškai sujungė futuristinius eksperimentus ir pasitikėjimą tradicijomis.

77 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Nikolajus Asejevas N. S. Gončarovos fantasmagorija Su bulvarinio valso vangumu siūbavo užliūliuoti veidai, o pavirtęs saulės girnas siūbavo elektriniame danguje; manekenės liūdnai linktelėjo galvomis į slaptuosius sargybinius; sienos apvirto debesimis, žvaigždės ėmė dejuoti į vitražus; virš ilgesingo akmens kūno, nukreipusį žemišką sūkurį, užmarštis griaudėjo kaip greitkelis į neatšaukiamus debesis; po drebančio šalčio blyškus Farenheito ženklas buvo sustingęs, o vidurnakčio fleita grojo tą pačią beprotišką dainą. 1913 m

78 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Borisas Pasternakas Improvizacija Naudojau klaviatūrą kaimeniui šerti rankomis Po sparnų plasnojimu, taškymu ir cypiau. Išskėčiau rankas, atsistojau ant kojų pirštų, rankovę pasiraitojusi, naktis trynė alkūnę. Ir buvo tamsu. Ir tai buvo tvenkinys. Ir bangos. - Ir aš myliu jus, veislės paukščiai, Atrodė, kad jie mieliau žus, nei žus, Garsūs, juodi, tvirti snapai. Ir tai buvo tvenkinys. Ir buvo tamsu. Degė vidurnakčio deguto pripildyti kiaušiniai. O valties dugną graužė banga. Ir paukščiai spurdėjo man prie alkūnės. Ir naktis skalavo užtvankų gerkles. Atrodė, kol viščiukas nemaitintas, O patelės mieliau žudys, nei žus, Ruladas rėkiančioje, susisukusioje gerklėje

79 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

„Poezijos mezaninas“ Kita rusų futurizmo atmaina – poetinė asociacija „Poezijos antresolė“, kurią 1913 m. sukūrė Maskvos ego-futuristai. Jame buvo V. Šeršenevičius, R. Ivnevas (M. Kovaliovas), L. Zakas (slapyvardžiai – Khrisanfas ir M. Rossijanskis), S. Tretjakovas, K. Bolšakovas, B. Lavrenevas ir nemažai kitų jaunų poetų.

80 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Ši grupė bandė pakartoti Hyleia sėkmę ir supriešinti save literatūroje. Tačiau „Poezijos antresolėje“ nebuvo tokių didelių poetinių vertybių, panašių į Majakovskio ar Chlebnikovo, todėl jo dalyviams buvo gana sunku sukurti tam tikrą savarankišką teorinį savo grupės pagrindą. Jie labai pabrėžė savo giminystę su Sankt Peterburgo egofuturistais, dažnai publikuojamais jų leidiniuose, tačiau kartu laikėsi gana miglotos pozicijos.

81 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Rurikas Ivnevas užsidėsiu kvailio kepurę ir eisiu keliauti po Rusiją, Įkvėpdamas smuklės kvapo... Lauke šlapdriba. Bus drėgnos naktys, kaip baržos, pasiklydusios upėje. Taigi galėtume eiti toliau ir toliau. Net pamiršk apie duoną ryšulyje. Negirdėsiu garsaus juoko. Oi! Koks mielas šakų ir žolės garsas, Alkani vilkai staugs, suryja visą grobį. O gremėzdišku ir baisiu keliu eisiu toliau ir eisiu... Daug mielų džiaugsmų, daug ką galima rasti karčioje klajonėje. 1914 m

82 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Sergejus Tretjakovas Liftas Jūs skaitote mažiausią šriftą tamsoje kaip katė. Mūsų bendras kelias – vertikalus – Singer Elevator. Mes čia dviese mobilioje spintoje. Pažaiskime flirtą! Nebijokite įžeistai pažvelgti į mirtų vainiką. Juk žinote, vaikai žaidžia įsimylėję! O Dieve! Visiškai pamiršau, kad tavo aukštas yra trečias, o mano – aštuntas. 1913 m

83 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Konstantinas Bolšakovas Rudens naktis Vėjas, stumdydamas dangų, šlapiu bučiniu slampinėjo ant stiklo. Nuplėšęs lietaus apsiaustą, mėlynas siaubas drasko akinamai išblukusį žibintą. Visų smuikų telegrafo laidus nulaužė nakties mėnulyje pirštai. Žibintai, ant lemtingos klaidos lifto, keldami gatvės balsadėžę, juokiasi. Variniu žingsniu per varpines, metai sunkiai lipo ant kulnų, Kur, pavargusią dalelę duoklės, vergiškas tramvajus, mušdamas, davė niūrias sekundes. 1914 m

84 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

„Lyrinis ratas“ 1920-aisiais Rusijoje pradėjo formuotis nauja proletarinė kultūra, kuriai nereikėjo klasinių svetimų – net talentingų – poetų, rašytojų, dramaturgų. Esant tokiai situacijai, grupė rašytojų ir poetų sukūrė asociaciją „Lyrinis ratas“, kad atsispirtų bandymams sugriauti senąją kultūrą.

85 skaidrė

2 skaidrė

Tikslai:

• supažindinti studentus su filosofinėmis ir estetinėmis prielaidomis simbolizmo atsiradimui;
• atskleisti „simbolizmo“ sąvokos atsiradimo istoriją, turinį, pagrindines grupes;
• parodyti simbolizmo svarbą XX amžiaus rusų literatūros raidai.

Peržiūrėkite visas skaidres