رنگ کردن ناخن گناه است. چرا زنان مسیحی می توانند ناخن های خود را رنگ کنند و از ظاهر خود مراقبت کنند؟ کارهایی که نباید در تعطیلات کلیسا انجام داد

متروپولیتن آتاناسیوس لیماسول

همانگونه که خدا آفریده بمان تا اول از همه با خودمان زیبا رفتار کنیم تا از خودمان شروع کنیم تا نخواهیم خود را تحقیر و مسخره کنیم. گاهی می پرسند:

- نقاشی گناه است؟

گناه نیست هرطور میخوای نقاشی کن! اما مشکل چیست؟ اینکه خودت در حال تغییر هستی یا گوشواره ای می پوشی - و دیگری به تو نگاه می کند و از خود می پرسد: چگونه می توانی تحمل کنی؟ و چرا آن را روی ابروی خود گذاشت؟ باشه، اما مثل مگسی که روی پیشانی ات نشسته آزارت نمی دهد؟

یا می آید چیزی بگوید و چیزی از موهایش آویزان شده و وارد چشمش می شود. خب بچه ها چرا همه چی؟ یا چند چکمه، و باید تلاش ویژه ای برای حفظ تعادل خود انجام دهید.

واقعاً گاهی این را از خودم می پرسم. از صومعه می نشینم و از بالا به آنها نگاه می کنم، جایی که سکوت حکمفرماست و از دور می شنوم که چگونه ماشین می ایستد و او با پاشنه هایش در می زند تا وارد معبد می شود. در داخل، شاید در حال خواندن انجیل هستند و سکوت کامل حاکم است. و بعد می گوید:

"من به کلیسا نمی روم زیرا وقتی داخل می شوم، همه برمی گردند و به من نگاه می کنند!"

خوب، البته، اگر مردم را نگران کردید، نگاه می کنند! چطور ممکنه آدم نبینه چی پوشیدی و اومدی اینجا! با دیدنش سرگیجه گرفتند!

بچه ها احترام از خودتون شروع میشه خوب این در ذات زن است که خود را آراسته کند، این درست است و البته باید لباس خوب بپوشید. اما فقط اندازه گیری لازم است. زیبایی در حد اعتدال است. افراط و تفریط غیرضروری است، زیرا در این صورت انسان اندازه خود را از دست می دهد و دیگر نمی تواند بفهمد چه چیزی درست است و چه چیزی نیست، زیرا حس تناسب ندارد، این احساس را از دست می دهد که با این کار دیگران را به چالش می کشد. وقتی به او می گویی:

«فرزندم، این نافرمانی است! او از شما می پرسد:

- و چرا؟ چگونه می تواند تحریک کننده باشد؟

او این را نمی فهمد، زیرا دیگر اندازه ای ندارد.

ما باید یاد بگیریم که قدر دیگران و خود خدا را بدانیم. شکرگزاری از خدا به تدریج به وجود می آید: در ابتدا شروع به ارزش گذاری برای خود می کنید، به خود، بدن، چهره خود احترام می گذارید، از آن مراقبت می کنید، اما به شکلی زیبا، با احترام به خود، بدون تغییر چهره. بعد وقتی به خودت احترام گذاشتی، به پدر و مادر، معلم، برادر، همسایه، عمو، همسرت هم احترام می گذاری.

پس زندگی ما زیبا می شود، زیرا آنچه به دیگری می دهید، او به شما برمی گرداند. اگر شما یک وحشی هستید، پس با شما به همان شیوه رفتار می شود. بنابراین، باید روی خودمان کار کنیم و وقتی کاری انجام می‌دهیم، بنشینیم و از خود بپرسیم: «چرا به چه دلیل این کار را انجام می‌دهم؟ من 15 گوشواره گذاشتم، آنها را از بالا به پایین آویزان کردم. برای چی؟ برای زیبایی؟ ولی قشنگ نیست پس دلیل چیست؟ چه انگیزه ای من را برای انجام این کار تحریک می کند؟ ما باید انگیزه را ببینیم، یعنی خودمان را کشف کنیم، اما نه با رنج ذهنی، بلکه برای اینکه روی خودمان کار کنیم.

این موضوع، متأسفانه، یکی از موضوعات مورد بحث در جامعه ارتدوکس ما، به ویژه در میان مخاطبان زن بوده و هست.

از آنجایی که خدمتکار مطیع شما دوره های گریم را گذرانده و در واقع مدت زیادی است که آرایش می کند، می توانم چند کلمه در این مورد بگویم.

"آیا اکنون نقاشی کردن گناه است؟" بستگی به این دارد که زن چگونه با این فرآیند ارتباط برقرار کند. گاهی می شود اینگونه صدا کرد: «وای پروردگارا چه بد کردی حالا این رنگ لب چیست؟ چرا چشم ها اینقدر بی بیان هستند؟ مژه هایی که نمی شد پرپشت تر و بلندتر کرد، اینطوری انجام می شود! - و زن اصلاح می کند که به نظر او حق تعالی موفق نشد. در این صورت گناه است، باید اعتراف کرد. اگر زن بخواهد به شوهرش یادآوری کند که خداوند چقدر او را زیبا آفریده است و در جایی کمی "درخشندگی" اضافه کند تا توجه شوهرش را جلب کند ، به نظر من در این کار گناهی نیست. - کشیش الکسی می نویسد.

یک بار، هنگامی که به کلیسا می رفتم، من، دختری هفده ساله، تمایل داشتم که به طور کامل از ماهیت پیام پولس رسول پیروی کنم - که "یک زن نباید خود را زینت کند." من آن را مستقیم گرفتم و اصلاً از پوشیدن جواهرات دست کشیدم، موهایم را اصلاح نکردم، لباس زیبا نپوشیدم، استفاده از هر نوع لوازم آرایش و مراقبتی را متوقف کردم. البته احساس می کردم گوسفند سیاهی هستم، حالم خیلی بد و تلخ بود. نمی خواستم در آینه نگاه کنم. من نمی خواستم به تعطیلات بروم. جوان ها به من نگاه نمی کردند. در کل زندگی به هم ریخت! 🙂

در نهایت تسلیم ترغیب دوستان و مادرم شدم و جلوی این رسوایی را گرفتم. من برای خودم تصمیم گرفتم که اکنون چنین شیوه زندگی برای یک شهرنشین مناسب نیست، که لازم است مطابق با موقعیت او، شایسته به نظر برسد، بدون اینکه اطرافیانش را به وسوسه بکشاند. اگر اكنون زيبا شونه كردن و آرايش و آرايش براي زن شايسته شمرده مي شود، با رعايت ميزان و ذوق و سليقه بايد اين گونه عمل كرد.

بنابراین، آرایش از نظر تاریخی چیست؟

مونث از خودش مراقبت می کندتحت هر شرایطی، حتی در جنگ در سنگر، ​​حتی در حال تجربه یک سوگ: تمام شب در مورد شوهر مرده اش هق هق می کند، اما سپس صورت خود را با کرم مغذی غلیظ می کند، و در مراسم تشییع جنازه کاملاً به آرایش کامل مجهز شده است. بالا

لوازم آرایشی قبلاً در مصر باستان استفاده می شد: از آنتیموان، رژ لب روشن استفاده می شد، چشم ها را سبز می کردند، با خالکوبی تزئین می کردند، از عطرها و روغن های معطر استفاده می کردند و قرن ها قبل از عصر جدید، یعنی. در ولادت مسیح، "داروهای لمس کردن صورت" ترفندهای موذیانه ای در جنسیت زن فریبنده در نظر گرفته شد. راهب جان دمشقی (قرن هشتم) اغواگران را کسانی نامید که صورت خود را مانند چمنزاری گلدار نقاشی می کنند، گونه های خود را با رنگ های مختلف سرخ می کنند، صورت خود را با نشاسته سفید می کنند، چشمان خود را سیاه می کنند، گردن، دست ها، موهای خود را با تزئینات طلایی تزئین می کنند. از بخورهای مختلف استفاده کنید اما افسوس که در همه حال تقوا در رقابت با میل زنان به زیبایی، آنطور که آنها می فهمند شکست می خورد.

از طرفی در مشرق زمین از زمان مصر باستان با آنتیموان (سرمه) رنگ آمیزی چشم صورت گرفته است، زیرا اولاً چشم را ضد عفونی می کند، ثانیاً عصب بینایی را تقویت می کند و ثالثاً از پوست لطیف اطراف محافظت می کند. چشم از تابش خورشید و در شرق تا کنون این کار را انجام می دهند و نه تنها زنان، بلکه مردان نیز!

در اروپای غربی، در ابتدا اشراف مرد از قرن شانزدهم شروع به استفاده از آرایش و رژ لب کردند. این مد - برای سفید کردن صورت، خط چشم، گذاشتن مگس و استفاده از رژ لب - از ترکیه آمده است. سپس اشراف شروع به پیروی از این مد کردند و پس از آنها - زنان دمی موند. شیک پوش بودن، با لب های "قلب"، با نقاط سیاه بر زیبایی - "مگس ها" بود. بعدها، تحت تأثیر افکار پروتستانی و لوتری، کل مد تجمل گرایی و هر آنچه که با عادات اشرافی مرتبط بود مورد انتقاد قرار گرفت. از جمله آرایش.

در روسیه، مد برای آرایش، که از شرق نیز می آید، در مد شهری بسیار گسترش یافته است. در قرن پانزدهم، زنان خانواده‌های ثروتمند که بدون صورت ضخیم، گونه‌های قرمز، ابروها و مژه‌های پرپشت سیاه شده به خیابان می‌رفتند، مورد انتقاد عمومی قرار گرفتند. این مد کاملاً با تقوا و تقوا همراه بود.

در طول قرن 19 و 20، مد آرایش آمد و رفت.

رژ لب مانند بسیاری از لوازم آرایشی دیگر در مصر باستان اختراع شد.
سپس رژ لب در سایه های روشن و تیره وجود داشت که از اخرای قرمز و اکسیدهای آهن طبیعی به دست می آمد. او لب های خود را از نظر بصری نازک تر و ظریف تر کرد. یونانیان باستان رژ لب را از مصریان قرض گرفتند و با کمال میل از آن استفاده کردند. در همان زمان، او کمتر از مصر باستان محبوب نبود. اما در سال های تاریک قرون وسطی، استفاده از رژ لب می تواند دلیلی برای محکوم کردن یک زن به جادوگری باشد. تجدید حیات در زمینه لوازم آرایشی تنها در دوره رنسانس با کیش زیبایی انسان اتفاق افتاد. علاوه بر این، در آن زمان به قدری از لوازم آرایشی استفاده می شد که در قرن هفدهم، پارلمان انگلیس قانونی را تصویب کرد که به مردی اجازه می داد همسرش را طلاق دهد، اگر بعد از عروسی متوجه شود که در حقیقت زن به زیبایی زنش نیست. دوره خواستگاری
در دربار لویی شانزدهم، لب ها نیز توسط مردان نقاشی می شد - به طوری که خطوط دهان قابل توجه بود و با ریش و سبیل ادغام نمی شد.

در اتحاد جماهیر شوروی، زنان تا دهه 60 به ندرت از رژ لب استفاده می کردند، حتی در محافل تحصیل کرده، زیرا این رژ لب مبتذل تلقی می شد. مادربزرگم بعد از 25 سالگی که بچه دار شده بود و تحت تأثیر دوستانش شروع به آرایش کرد. و مد آرایش چشم در دهه 1960 با پیکان های بزرگ و مژه های مصنوعی در همه جا رایج شد. مد زیرسازی و سایه چشم بعدها همراه با لوازم آرایشی وارداتی آمد.

اکنون موج دیگری از طرد آرایش در جامعه به راه افتاده است. در غرب، این با ظهور جنبش فمینیستی همراه است. در روسیه، برعکس، آرایش همراه فمینیسم است. یکی از انواع این روند "زیبایی طبیعی" مد برای آرایش محتاطانه و همچنین آرایش دائمی است.

گاهی اوقات مبتدیان سعی می کنند با آرایش نکردن یا آرایش نکردن، ترک آرایش و آرایشگری و تبدیل شدن به سایه خودشان، سخت گیری کامل قانون را رعایت کنند. تعجب می کند که چرا تازه کار شاهکار معنوی خود را از طرف دیگر شروع نکرد؟ به عنوان مثال، آیا همانطور که مستقیماً در نوشته های انجیلی و پدرانه آمده است، دارایی خود را به فقرا می بخشید، آپارتمان، آخرین گوشواره خود را می فروشید و لباس دوم ندارید؟ زیرا شاهکار عدم اکتساب از رعایت رسمی قوانین بیرونی دشوارتر و دشوارتر است؟

بنابراین، اگر علت اصلی گناهکاری را در قلب خود ریشه کن کنید - میل به اغوا کردن، که عموماً برای یک زن متاهل گناه است، یا میل به ظاهر بهتر، زیباتر از دیگران، یا دروغ گفتن با ظاهر خود - نه واقعاً سی، بلکه چهل، که شما یک شهروند رنگ پریده و شکنجه شده هستید، و نه یک دوشیزه تمام خون - پس مطمئنم روح و آرایش شما به درد نمی خورد.

اگر به یاد داشته باشید که رژ لب قرمز نماد یک زن برانگیخته جنسی است، زنی که آماده جفت گیری است، یک بار دیگر از رنگ رژ لب افراط نخواهید کرد. تو خونه لباتو با رژ قرمز رنگ بزن برای شوهرت قبل از عشق گناهی برات نیست 🙂

(توجه می کنم، برای حقیقت، این چهره نیست که مردان را در زنان جذب می کند، چه رسد به جواهرات. مردان توسط بو، تن صدا، حالت چشم، هیکل و برخی از موارد اغوا می شوند. جزئیات آن، برداشت کلی از زن. راه رفتن، آداب تنها می ماند، یا فقط خبره های ظاهر، آزادیخواه، به او می چسبند، این مشکلی است که لوازم آرایشی آن را حل نمی کند.

چرا بیشتر آرایش می کنیم؟ یک دختر جوان - برای اینکه پیرتر به نظر برسد و همچنین برای ظاهری شیک. یک زن مسن - برای ظاهری شایسته و مانند دیگران. گاهی اوقات - برای اینکه به صورت رنگ پریده خود چند رنگ بدهید تا روشن تر به نظر برسد. گاهی اوقات - برای پنهان کردن نقص. زنان عاقل با آرایش بر وقار چهره خود تاکید می کنند و عیوب را اصلاح می کنند. به عنوان یک قاعده، هر چه یک زن بزرگتر باشد، به آرایش بیشتری نیاز دارد. به عنوان یک قاعده، در زیر آرایش، نارضایتی خود را از ظاهر خود، ناامیدی خود از ظاهر خود، میل به بازگرداندن زیبایی دست نیافتنی را پنهان می کنیم یا به ظاهر خود آن ویژگی هایی را می دهیم که طبیعتاً به ما اعطا نشده است.

من جمله خاکامادا را دوست دارم - "آرایش وسیله ای برای اصلاح کاستی های مدل مو است." آیا دقت کرده اید که یک مدل موی موفق زیبا نیازی به آرایش زیاد ندارد؟

نکته جالب این است که در آن زمان، در سن هفده سالگی، نیازی به آرایش زیاد نداشتم. اینها همه اشک های ساختگی بود.

زیبایی یک زن از درون می آید. چهره را روح نورانی می کند و آثار آنچه در زندگی زیسته شده است بهتر از اسناد بر چهره نقش می بندد.

به درستی گفته می شود "در بیست سالگی یک زن، چهره ای که طبیعت به او داد، در چهل سالگی - که او سزاوار آن بود."

من همیشه از ظاهرم ناراحت بودم. خدا به من پوست رنگ پریده ای داد که وقتی نگران می شوم قرمز می شود، نوشیدنی گرم می نوشم یا در خیابانی با باد راه می روم... ابروهای روشن و گل مژه... چشمان روشن... همیشه ایرادهایی در ظاهرم می دیدم که نیاز به رنگ آمیزی داشت. به پایان رسیده یا تغییر کرده است. ناگفته نماند که اینها بیشتر عقده بودند؟ 🙂 حالت چهره مهمترین چیزی است که زنان را زیبا می کند. صبح، قبل از آرایش کردن در آینه، به خود بگویید - "خدا را شکر که او مرا چنین زیبایی آفرید!" خیلی کمتر از حد معمول به آرایش نیاز خواهید داشت. بررسی شد! به مردها فکر کن چرا آنها با صورت قرمز و ابروهای باز نشده و پوست چروکیده به نظر ما زیبا می آیند؟

به اجبار ایده آل یک زن آرایش شده دائمی را به ما می دهند، مجریان، بازیگران، مدل های عکسی که گریمورها مدت هاست روی آنها کار می کنند به ما نشان می دهند، چهره هایی روتوش شده روی کامپیوتری که قرار است انجام دهیم به ما نشان داده می شود. همخوانی داشتن. حتی اگر یک فرد نقشی در فیلم گریم نداشته باشد، در واقع آنجاست و در لایه ای ضخیم. ما عادت به دیدن چهره ای رنگ نشده را از دست داده ایم. علاوه بر این، تصویر "سیندرلای جدید" به ما تحمیل می شود. یعنی یک دختر زشت و نامطمئن هست که شاهزاده به او توجهی نمی کند. به محض اینکه او نزد آرایشگر رفت، شیک تر لباس بپوشید، موهایش را شانه کنید، و او در حال حاضر یک "شاهزاده خانم" است و شاهزاده در آغوش او می دود. دارم فکر می‌کنم، اما شاهزاده نمی‌فهمد که وقتی او را می‌شوید و لباسش را در می‌آورد، هنوز سیندرلا وجود خواهد داشت. کاتیا پوشکاروا، زیبایی نیروی وحشتناکی است. در زندگی واقعی من چنین مواردی را نمی شناسم. زیبایی را نمی توان پنهان کرد، زشتی را فقط یک جراح پلاستیک می تواند تغییر دهد، افسوس. بیشتر دختران جوان به این افسانه ها اعتقاد دارند. شرم بر بانوی محترمی که هنوز معتقد است اگر رژ لب گران قیمت بخرد شاهزاده سوار بر اسب سفید به سویش می تازد.

به عبارت دیگر، اگر آرایش می تواند به شما کمک کند اعتماد به نفس داشته باشید (و به من کمک می کند)، پس چه کسی شما را منع می کند! اگر فقط شوهر. صحنه ای از فیلم "ایستاده زویا" را به خاطر می آورم - کشیش به مادر می گوید "بله خانم، شما لب های خود را درست کردید ..." و او را در یک لگن با کتانی آبکش می شوید. به طور خلاصه، اگر شوهرتان به نحوی از شما خواست کمتر نقاشی کنید، تعجب نکنید. و حتی بیشتر از آن، توهین نکنید. بسیاری از مردان قاطعانه مخالف آرایش هستند. و حتی غیر ارتدکس. نگرش مردان نسبت به آرایش متفاوت از ماست.

در پایان، چند نکته در مورد آرایش واقعی. اگر هر بار رژ لب را برای مطابقت با لباس بردارید - سلیقه دارید. اگر یک بار برای همیشه رژ لب را با توجه به نوع ظاهر خود انتخاب کرده اید، طعم عالی دارید! اگر روی لب ها تمرکز می کنید، چشم ها را زیاد رنگ نکنید. و برعکس... بهتر است از اصل شرقی پیروی کنید. خانم های عرب چشم هایشان را زیاد درست می کنند، اما رژ لبشان بیشتر روشن است، این با ظاهر سبزه! و از آنجا که آنها رژ لب روشن دارند - مبتذل در نظر گرفته می شود. چشم های نیمه صورت، اما نقاشی در آنجا یک هنجار در نظر گرفته می شود ... (من این را اصرار نمی کنم).

اکنون انواع برق لب مد شده است. اینجا، آنها را سوار کنید! چشم ها آینه روح هستند. آنها را برجسته کنید. اگر وقت دارید، بهترین آرایش "ژاپنی" خود را انجام دهید. ماهیت آن این است که قابل مشاهده نیست. تمرکز اصلی بر اصلاح عیوب پوست و فرم صورت است.

اصل اصلی آرایش، اگر قبلاً آن را انجام داده اید، عجله نکنید و زیاده روی نکنید. آرایش حرفه ای پایه دو ساعت طول می کشد. نکته اصلی این است که همه چیز با دقت انجام می شود. آرایش کنسرت - گونه های قرمز، چشمان سیاه، مژه های چسبان بلند و دهان با زخم زرشکی - ده دقیقه. این را باید از دور دید. در زندگی معمولی، این ظاهر فقط برای دلقک ها مناسب است.

در یک جامعه درون کلیسا - آماده باشید - ممکن است به شما شرطی داده شود که از آرایش خودداری کنید و به طور کلی ظاهر خود را زیبا کنید. اگر اهل معبد هستید، ممکن است اصلا مورد سرزنش قرار نگیرید. اما اگر خواننده، کارمند یا به طور کلی یک مادر هستید، برای اینکه در جامعه درون کلیسایی پذیرفته شوید، باید قوانین رفتاری و ظاهری نسبتاً سختگیرانه ای را رعایت کنید. به عنوان مثال، در محله ما و در "محیط زیست" دقیقاً چنین است. یکبار به انبار محله آمدم، اتفاقاً رفتم داخل، چه خوب که یک دستمال همراهم بود. اوه وحشت - شلوار جین، چتری بلوند، رژ لب، سوراخ در گوش. آنها به من گفتند که من غیر ارتدکس به نظر می رسم و نزدیک بود مرا بیرون کنند. مادربزرگ ها سخت گیر هستند. من اصلا آنها را سرزنش نمی کنم. شما مقصر هستید. 🙂

ترتولیان، در مورد آرایش و به طور کلی در مورد تزئین خود - لباس، جواهرات، مدل مو (اوه، او من را در معرض دید قرار می دهد :))

http://aleteia.narod.ru/tertul/zh_ubr2.htm

«تمام آنچه که تا به حال گفتم باعث نمی‌شود که شما را به یک شیوه زندگی، به اصطلاح، دهقانی و نفرت‌انگیز تبدیل کند، یا به شما توصیه کند که آراستگی را در شخص خود رعایت نکنید. قصد من فقط این است که به شما نشان دهم که تا چه حد و تا چه حد می تواند به بدن شما برسد تا عفت از تعرض مصون بماند. نباید از مرزهای نجابت متواضع و آراستگی شایسته فراتر رفت. ما باید با رضایت خدا شروع کنیم. آنچه او را بیش از همه آزرده می کند تمایل بی اندازه بسیاری از زنان به استفاده از انواع داروها برای سفید و صاف کردن پوست، رنگ کردن صورت و گونه های خود با رنگ سرخ، سیاه کردن ابروهای خود با دوده است. مشاهده می شود که خلقت ساده خدا را وقتی در آن عیب می بینند خوششان نمی آید.

برخی از شما بی وقفه موهای خود را آغشته می کنید تا رنگ بلوند به آن بدهید. به نظر می رسد آنها از سرزمین پدری خود شرمنده هستند و از اینکه در گال یا آلمان به دنیا نیامده اند عصبانی هستند. آنها سعی می کنند به زور آنچه را که طبیعت به این مردمان عطا کرده است، به موهایشان برسانند. این موهای براق فال غم انگیزی است: زیبایی بیهوده و خیالی آنها به رسوایی می انجامد. به راستی، جدای از ناراحتی های دیگر، آیا این درست نیست که با استفاده از این بخورها، موهای نامحسوس از بین می روند؟ مگر نه این است که خود مغز از این رطوبت های اضافی و از گرمای بی اندازه خورشید که می خواهید روی آن بسوزید و سرتان را خشک کنید ضعیف شده است؟ آیا می‌توان زینت‌هایی را دوست داشت که چنین تأثیرات فاجعه‌باری دارند؟ آیا باید آنچه را که از این قبیل چیزهای ناپسند تشکیل شده است، نیک نامیم؟

زیور سر شما چه فایده ای برای نجات شما دارد؟ نمیتونی موهاتو تنها بذاری؟ شما آنها را فر می کنید، سپس آنها را توسعه می دهید. سپس بالا ببرید، سپس پایین بیاورید. امروز آنها را می بافید و فردا آنها را رها خواهید کرد تا نگران باشند. گاهي آنها را با خيلي از موهاي ديگران بار مي‌كني و آنها را به نوعي كلاه مي‌كني كه با آن سرت را مي‌پوشي، يا يك نوع هرم مي‌سازي تا گردنت باز باشد. چه چیز عجیبی است که بخواهیم مدام از فرمان خدا سرپیچی کنیم! نجات دهنده می گوید که چه کسی به شما اهمیت می دهد، می تواند یک ذراع به سن بیافزاید (متی 6:27). و مطمئناً می‌خواهید چیزی به آن اضافه کنید، با دسته‌ای از زیور آلات روی سرتان جمع کنید که تاج سر خود را با آن سنگین می‌کنید، گویی تمرکز یک کلاه ایمنی است (اوه، موهای بلوند من!). اگر از تحمل چنین باری خجالت نمی کشی، لااقل از بی لیاقتی آن خجالت بکش. بقایای فانی هیچ فقیری را که بر اثر فسق مرده است، یا هر شروری که محکوم به مرگ بر داربست شده است، روی سر که با غسل تعمید مقدس شده است، قرار ندهید. یک سر آزاد باید خود را از بردگی این همه لباس سنگین بیرون کند. با این حال، بیهوده سعی می‌کنید با لباسی زیبا ظاهر شوید. بیهوده از ماهرترین استادان برای تمیز کردن موهای خود استفاده می کنید. خدا می خواهد که شما تحت پوشش باشید. برای چی؟ احتمالاً به این دلیل که هیچ کس سر زنانی را که با سر صریح خود را شرمنده می کنند نبیند (اول قرنتیان 11: 5).

به نظر شما خدا خودش هنر رنگ کردن پشم را با آب گیاهان معروف یا روغن ماهی های معروف به مردم آموخت؟ احتمالاً در آغاز جهان فراموش کرده بود که گوسفند قرمز یا آبی بسازد و به همین دلیل بعدها راز دادن رنگ های مختلف به پارچه ها را فاش کرد تا ظرافت و سبکی آنها را ارزشمندتر کند. احتمالاً او این اسباب‌بازی‌های طلایی را نیز تولید کرده است که با سنگ‌های قیمتی بسیاری می‌درخشند، و لبه‌های گوش‌های شما را سوراخ کرده تا مرواریدهای باشکوهی را به آن‌ها بچسبانند. آیا او کاملاً لازم ندانست که آفریده خود را عذاب دهد و کودکان ناراضی از سرنوشت خود را خسته کند تا جایی که از بریدگی های بدنی که برای کار تعیین شده است، دانه هایی آویزان است که اشکانیان، مردم بربر، آن را با آن می پوشانند. تمام بدن به شکل گردنبند؟ در همین حال، همان طلایی که شما را به تحسین می کشاند، توسط مردمان دیگر برای ساختن زنجیر و غل و زنجیر استفاده می شود. آنچه مورخان آنها در مورد آن صحبت می کنند. درست است که به این چیزها نه به این دلیل که به خودی خود خوب هستند، بلکه به این دلیل که کمیاب هستند، ارزش قائل هستند. اما چه کسی در را باز کرد؟ کسی جز فرشتگان سرکش یا تهمت زنندگان آنها نیست: آنها در ابتدا این کارهای زمینی را به مردم گوشزد کردند.سپس کار و صنعت همراه با کمیاب بودنشان، آنها را از غیرت جنون آمیزشان برای ارضای عیش و نوش زنان ارزشمندتر ساخت. باید فرض کرد که خداوند این ارواح شیطانی را در تاریکی مطلق فرو خواهد برد، زیرا آنها به این مواد خطرناک مانند: طلا، نقره و چیزهای ساخته شده از آنها به مردم اشاره می کردند و به ویژه به این دلیل که هنر رنگرزی را آموزش می دادند. پارچه و بیشترین صورت. چگونه می توانیم خدا را خشنود کنیم وقتی کارهای کسانی را که عدالت او محکوم به عذاب ابدی کرده است دوست داریم؟

به من بگو: چه دلیلی دارید که با یک لباس باشکوه ظاهر شوید وقتی از زنان دیگری که به آن نیاز دارند به انگیزه هایی که به ما مربوط نیست جدا می شوید؟ شما از معابد بت پرستان بازدید نمی کنید، در مناظر آنها شرکت نمی کنید، در جشن های خدایان شرکت نمی کنید. اما دلایل معمول برای تجمل در لباس، حضور در مجالس، دیدن دیگران و خودنمایی و عفت فروشی است.

واقعاً کفر بزرگی است وقتی کسی در مورد هر یک از شما می گوید: این زن متواضع تر شده است که مسیحی شده است! چگونه! آیا از این نمی ترسید که فقیرتر شناخته شوید، ثروتمندتر شوید یا بی توجه به نظر بیایید، محترم تر شوید؟ آیا یک مسیحی باید از قوانین مشرکان پیروی کند یا قوانین خدا؟

بگذار سادگی و عفت تنها زینت شما باشد. تواضع فروتنانه ای را که از درونی منظم به وجود می آید، در مقابل چشمان خود توصیف کنید. کلام خدا را به گوش خود ببندید و یوغ مسیح را به گردن خود ببندید. به شوهران خود توبه کنید که برای زینت شما کافی است. دستان خود را به چرخیدن مشغول کنید و پاهای خود را در دایره خانه های خود نگه دارید: با این کار پاهای شما زیباتر از طلای زیاد می شود. مملو از لذت خرد، تقدس و پاکی باشید. اگر خودت را اینگونه آراسته کنی، خود خدا تو را صادقانه و تا ابد دوست خواهد داشت.»

بنابراین، اگر می خواهید سبک زندگی کاملی داشته باشید، در اینجا یک دستورالعمل مستقیم برای شما وجود دارد. بر وجدان شماست که به سخنان حکیم قرن سوم پس از میلاد گوش دهید یا طبق قوانین جامعه مدرن ما زندگی کنید. حتی برای خودم، هنوز آماده پاسخ قاطعانه "نه" به آرایش نیستم و دائماً در اعتراف از این موضوع توبه می کنم. من بیهوده هستم و دوست دارم با زیبایی خود مردان را جذب کنم، به خصوص که ازدواج نکرده ام و کسی نیست که آن را برایش نگه دارم و پنهان کنم. و همچنین دوست ندارم ایراداتی را به دنیا نشان دهم که نه نه بله برای ظاهر من اتفاق می افتد. اما حداقل اکنون می دانم که چه کسی آرایش را اختراع کرده است و چرا ... .. اگر شما، خواننده، شجاعت و اراده دارید که قوانین این عصر را به چالش بکشید، افتخار و ستایش را به شما می دهیم. واضح است که برای کسانی که عادت دارند همیشه این کار را انجام دهند، بسیار سخت خواهد بود که از تزئین خود دست بکشند و آن را امری ضروری و بعلاوه برای شخص موقعیت خود شایسته بدانند. من نتوانستم. تا. روشن است که اگر خداوند به من فرصت دهد تا به سن پیری بپردازم، شوق تزیین صورت و موهایم خود به خود می گذرد. اگرچه ما تعداد زیادی «پیرزن‌های جوان» را می‌شناسیم که چهره‌های خود را بی‌رویه نقاشی می‌کنند، کلاه گیس می‌بندند، پوست آویزان می‌پوشند و لباس عروس هفتاد ساله‌شان را می‌پوشند - اینجا سوتلیچنایا و گورچنکو فقید هستند، چه تعداد از این «زیبایی‌ها» به پایین راه می‌روند. خیابان؟

از سوی دیگر، من جرأت می کنم با ترتولیان خردمند گفتگو کنم. اکنون شرایط زندگی کاملاً متفاوت است، در تمدن غرب (در جوامع مردسالار همه چیز یکسان است). زنان دیگر در خانه گوشه نشین نیستند، آنها دیگر نگهبان آتشگاه نیستند. هر روز از خانه بیرون می روند، همه جا می روند و تنها می روند. آنها همه چیز را در حد مردان و گاهی برای آنها انجام می دهند. این سبک زندگی اصول نجابت زنان را به کلی تغییر داده است. لازم نیست همیشه سر را بپوشانید و همچنین بدن را در هودی بپیچید. در جامعه، چیزی کاملاً متفاوت شروع به اغوا کننده کرد. اگر در زمان ترتولیان مردان فریفته چهره و صدای زنان می شدند، اکنون برای اغوای دیگران باید تقریباً تا برهنه لباس درآورید. من و شما، زنان بالغ، بسیاری از ما تجربه ای داریم، می دانیم که اگر نوعی جرقه بین دو نفر وجود داشته باشد، پس از تماس چشمی ناشی می شود. این به سرعت اتفاق می افتد، در عرض چند ثانیه، ما ناخودآگاه کل فرد، سیگنال های ناخودآگاه، بو، صدا را درک می کنیم و در چند دقیقه اول ارتباط از قبل می دانیم که آیا یک مرد را دوست داریم یا نه. مردان حتی سریعتر فکر می کنند. 🙂

در حین خدمت، گاهی در جمع راهبان جوان، به چشم آنها می‌افتم - و می‌فهمم چون عجله برمی‌گردانند - که ممکن است برایشان وسوسه‌ای شده باشم. یک نگاه کافی است. حتی اگر بدون آرایش و با یک دستمال ساده به معبد آمدم. در مورد کشیش های قدیمی این اتفاق نمی افتد. بنابراین شاید ما نباید ترس داشته باشیم که به طور تصادفی کسی را با آرایش، جواهرات ساده و لباس هایی که به اندازه کافی هودی نیستند اغوا کنیم. همیشه دلیلی برای وسوسه وجود دارد. ردیابی آنچه در سر شما می گذرد.

از طرف خودم می توانم بگویم که در اعتراف هر بار اعتراف می کنم که خودم را آراسته ام، از جمله بافتن مو و رنگ صورت.

و من آرایش را ترجیح می دهم به طوری که تا زمانی که نزدیک نشوید، نمی توان با اطمینان گفت که من هستم یا نه. اگرچه در روزهای تعطیل، بله، من طبق تمام قوانین نقاشی می کنم. یک بار، در جاده طبیعت، من برادر بومیاز من خواست نقاشی کنم صورتم زیر نور آفتاب سوخته بود، دود آتش آن را تشدید کرد و ظاهرم به سادگی زشت شد. او از من خواست تا خود را به نحوی مرتب کنم. و بعد از فکر کردن گفت: «اصلا بدون آرایش نرو. آرایش مناسب شماست فقط زیاده روی نکنید…”

یک مزیت دیگر برای آرایش و مو. من نمی دانم یک مسیحی مناسب چگونه باید به نظر برسد. آیا برای ایمان ارتدکس مفید خواهد بود اگر من به یک زن نامرتب تبدیل شوم؟ آیا این یک وسوسه برای دیگران نخواهد بود؟ آنها در دل خود با خود خواهند گفت: "این النا به ارتدکس خود می بالد، او مانند یک فرقه گرا دیوانه به نظر می رسد ، همه ارتدکس ها روی سرشان تکان می دهند" .... به نظر من این به نفع دیگران و تصویر نخواهد بود کلیسای ارتدکس. از سوی دیگر، بسیاری از متکلمان هم زمان ما و هم پیشینیان چیزی به این معنا می نویسند که «باید نشان دهید که متعلق به بقیه دنیا نیستید، از نظر رفتار، از جمله ظاهر، با مشرکان و کافران تفاوت دارید. ..”

سپس معلوم می شود که هر دو درست می گویند - و کسانی که باکره ها و زنان را به پوشیدن روسری و هودی دعوت می کنند، لوازم آرایشی و رنگ مو را فراموش کنند. و کسانی که سعی می کنند با تقوای ظاهری خود جامعه را از کلیسا بیگانه نکنند.

و برایت آرزوی خوشبختی می کنم، فارغ از هر ظاهری که خداوند به تو داده است.

Protodeacon آندری کورایف "در مورد لوازم آرایشی زنانه"

اصولا من با او موافقم. حرف درستی زد. آیا زنان مقدسی در کلیسای ارتدکس ما وجود دارند که قطعاً از لوازم آرایشی استفاده کرده باشند؟ قطعا! به عنوان مثال، الکساندرا رومانووا، شهبانو، حامل احساسات با دخترانش، پرنسس مقدس الیزابت. نشان از نجابت و سنت آن جامعه بود.

حالا برای نظرات. خوانندگان عزیز! خوشحال می شوم به سوالات شما در مورد تجربیاتم پاسخ دهم، در صورت مسائل آرایشی عملی، راه حلی را پیشنهاد دهید. اما کشیش مرا برکت نداد تا وارد اختلاف شوم (برای نوشتن این مقاله برکت گرفتم). پس اگر به برخی نظرات پاسخ ندادم ناراحت نشوید.

هنگام بازنشر مطالب از وب سایت Matrony.ru، یک لینک فعال مستقیم به متن منبع مطالب مورد نیاز است.

از آنجایی که شما اینجا هستید ...

... ما یک درخواست کوچک داریم. پورتال Matrona به طور فعال در حال توسعه است، مخاطبان ما در حال رشد هستند، اما ما بودجه کافی برای کار تحریریه نداریم. بسیاری از موضوعاتی که می‌خواهیم مطرح کنیم و مورد علاقه شما خوانندگان ما هستند، به دلیل محدودیت‌های مالی نامشخص باقی مانده‌اند. برخلاف بسیاری از رسانه ها، ما عمدا اشتراک پولی نمی کنیم، زیرا می خواهیم مطالب ما در دسترس همه باشد.

ولی. Matrons مقالات روزانه، ستون ها و مصاحبه ها، ترجمه بهترین مقالات انگلیسی زبان در مورد خانواده و تربیت هستند، اینها ویرایشگر، میزبان و سرور هستند. بنابراین می توانید درک کنید که چرا ما از شما کمک می خواهیم.

مثلاً 50 روبل در ماه زیاد است یا کم؟ یک فنجان قهوه؟ برای بودجه خانواده زیاد نیست. برای ماترون - خیلی.

اگر همه کسانی که Matrons را می خوانند با 50 روبل در ماه از ما حمایت کنند، سهم بزرگی در توسعه نشریه و ظهور مطالب جدید مرتبط و جالب در مورد زندگی یک زن در دنیای مدرن، خانواده، تربیت فرزندان، خود خلاق خواهند داشت. -تحقق و معانی معنوی.

28 موضوع نظر

20 پاسخ موضوع

0 دنبال کننده

نظر بیشترین واکنش

داغ ترین موضوع نظرات

جدید قدیمی محبوب

0 شما باید وارد شوید برای رای دادن.

شما باید وارد شوید برای رای دادن. 1 شما باید وارد شوید برای رای دادن.

شما باید وارد شوید برای رای دادن. 0 شما باید وارد شوید برای رای دادن.

شما باید وارد شوید برای رای دادن. 0 شما باید وارد شوید برای رای دادن.

یک دامن تا زمین با رنگ نامحدود کثیف، یک ژاکت گشاد، یک روسری کشیده تا ابروها و یک حالت خاص از چهره بی رنگ - همان چیزی که با آن "او یک اسب در حال تاخت را متوقف می کند، وارد کلبه ای می شود." این، متأسفانه، اغلب تصویر یک زن مسیحی بومی است که به مردم عادی ارائه می شود. اما هیچ وجه اشتراکی بین او و آرمان اصیل مسیحی زنانگی وجود ندارد.

در چهارراه فرهنگ ها

ظاهر، از بسیاری جهات، یک پدیده مشروط اجتماعی و راهی برای شناسایی خود است. برای مسیحیان قرون اول، مسئله خودشناسی فرهنگی کاملاً حاد بود. مسیحیت پس از گسترش به قلمرو امپراتوری روم و فراتر از آن، هر دو عنصر فرهنگ یهودی و یونانی-رومی را به همراه داشت.

رسولان زمان سختی را سپری کردند: موعظه مسیح کافی نبود - آنها باید «توصیه‌های» واقعی برای زندگی مسیحی به مردم ارائه می‌کردند تا آرمان‌های انجیل در هر یک از فرهنگ‌های ملی ریشه دوانند.

از این گذشته، طبق سخنان پولس رسول، یک مسیحی "انسان جدیدی" است که "در علم به شکل کسی که او را آفریده است تجدید شده است، جایی که نه یونانی، نه یهودی، نه ختنه ای، نه ختنه ای وجود دارد." بربر، سکا، برده، آزاد، اما همه و مسیح در همه چیز است.»

رسول در رسالات خود در مورد ظاهر زنان مسیحی دستوراتی می دهد: «به طوری که همسران نیز با لباس مناسب، با حیا و پاکدامنی، خود را نه با موهای بافته شده، نه با طلا، نه با مروارید، نه با لباس های گرانبها زینت دهند. اما با اعمال نیک.»

توجه داشته باشید که ما در اینجا در مورد ممنوعیت صحبت نمی کنیم: رسول فقط می گوید که خارجی چیز اصلی نیست و شما نباید تلاش و هزینه زیادی برای آن صرف کنید که احتمالاً نمونه فرهنگ یونانی-رومی بود. از این گذشته ، مسیح ، بر خلاف خدایان بت پرست ، به طلا احتیاج ندارد - او به عشق یک شخص و تبدیل روح او نیاز دارد.

تمایل به محکوم کردن "تزیین" و مراقبت از خود تا حدی به دلیل توسعه رهبانیت و ظهور ادبیات پدری تشدید شد که در واقع نه تنها برای راهبان به "راهنمای عمل" اصلی (پس از کتاب مقدس) تبدیل شد. با گذشت زمان، میل به حداکثر زهد و "ملا شدن جسم" برای بسیاری نه فقط به عنوان یک فضیلت، بلکه به عنوان جوهر مسیحیت ظاهر شد.

نکته اصلی ارتباط است

از زمان غسل تعمید روسیه تا وقایع سال 1917، مسیحیت در واقع دین دولتی در روسیه بود، اما، با این وجود، زنان روسی، صرف نظر از طبقه، خود را آراسته می کردند، از "پماد" و لوازم آرایشی و آرایشی استفاده می کردند - از جمله در کلیسا.

واقعیت این است که مسیحیت همیشه بر اساس دو معیار اصلی اخلاقی و زیبایی شناختی با ظاهر مرتبط بوده است. معیارهای اخلاقی توسط هنجارهای اساسی انجیل تعیین شد، که اصلی ترین آنها عدم هدایت به وسوسه است.

علاوه بر این، وسوسه به معنای گسترده ای درک می شود - نه تنها یک لباس آشکار جنسی می تواند شوکه و باعث خشم شود. تجمل بیش از حد و نامناسب یا به همان اندازه شلختگی نامناسب در تصویر نیز دلیلی جدی برای وسوسه است. بنابراین، اصول اصلی اخلاق مسیحی در رابطه با ظاهر، مربوط بودن و حس تناسب است.

معیار زیبایی شناسی با مفاهیم زیبایی که در فرهنگ یک قوم مسیحی خاص، یک طبقه خاص و غیره وجود دارد تعیین می شود.

"خرده فرهنگ ارتدکس"

یک "کد لباس ارتدکس" ویژه که زنان را به موجوداتی بی شکل و غیرجنسی تبدیل می کند، محصول "خرده فرهنگ ارتدوکس" است که در بیست سال پس از شوروی - دهه 90 و اوایل دهه 2000 - شکل گرفت.

زمانی که دین در روسیه دیگر غیرقانونی نبود، بار دیگر مسیحیان را با مسئله دشوار خودشناسی مواجه کرد. و متأسفانه، وقفه طولانی از سنت زنده مسیحی نقش خود را ایفا کرد: بسیاری شروع به ساختن زندگی خود بر اساس ایده های اسطوره ای در مورد تقوای روسیه قبل از انقلاب و "مردم خدادار" به عنوان "نگهبان ارتدکس" کردند. ” (از این رو عشق به روسری - زمانی یک عنصر صرفاً دهقانی در لباس بود) .

پس در روسیه "ارتدوکس عامیانه" گسترده شد که با درک خاصی از تقوا تبدیل به یک خرده فرهنگ ملی شد.

یکی از ویژگی های اساسی این خرده فرهنگ، تقابل شدید بین «کلیسا» و «دنیوی» بود. با «دنیوی»، در این مورد، کل فرهنگ درک شد. مردم، همانطور که بود، "به انزوا رفتند"، زندگی خود را منحصراً بر اساس ادبیات رهبانی، ایده های اساطیری در مورد "ایده های روسیه مقدس" و جزوه های بی شماری آپکریف ساختند.

پس از آن بود که یک کلیشه نسبتاً سرسخت در این محیط شکل گرفت که از آنجایی که "جسم شر و گناه است" پس باید مطابق با آن رفتار کرد. مراقبت از خود در نظر بسیاری به عنوان یک رذیله تقریباً کشنده به نظر می رسید، و یک زندگی بسته در "زمینه کلیسا" تنها شکل صحیح و "نجات دهنده" وجود به نظر می رسید.

نادیده گرفتن جامعه «دنیوی» به این واقعیت منجر شده است که نیاز به ارزیابی اخلاقی و زیبایی شناختی ظاهر خود معنای خود را از دست داده است. به جای اینکه "نور جهان" باشند، طبق کلام مسیح، چنین "ارتدوکس ها" شروع به اجتناب و غفلت از این جهان کردند، از خود در این جهان غفلت کردند.

«خدا را در جسم و جانت تسبیح کن»

یکی از بزرگترین فضایل مسیحی که پدران مقدس آن را «استدلال» می نامند: یعنی توانایی تفکر مستقل بر اساس اصول انجیل. با غفلت از بدن و ظاهر خود حداقل دو گناه بزرگ مرتکب می شویم: همسایه خود را که احساسات او را در نظر نمی گیریم آزرده خاطر می کنیم و خدایی را که این بدن را به ما داده است. این چیزی جز خودخواهی نیست.

انجیل عشق را تعلیم می دهد - عشق به خدا، به جهان، و به خود در این جهان، مانند خلقت خدا. پولس رسول در یکی از رسالات خود می گوید که بدن ما "معبد روح القدس است که در شما زندگی می کند."

میل به زیبا بودن گناه نیست. البته با گوشه گیری از دنیا و پوشیدن کیف راحت تر از مسئولیت خلاص شوید. بسیار دشوارتر - اما در عین حال شایسته تر - بودن یک زن جذاب، آراسته، شیک، در این دنیای دشوار "با عقل" زندگی کردن، تلاش برای زندگی با آرمان های واقعی مسیحی، به ارمغان آوردن شادی و عشق به جهان است. .

امروزه، دنیای زنان در رسانه‌های تصویری قرار گرفته و حتی توسط آنها دستکاری می‌شود: آنها به طرز وحشیانه‌ای چیزی را تحمیل می‌کنند که عملاً وجود ندارد یا تنها از طریق قطع ارزش بنیادی وجود خود قابل دستیابی است. بنابراین، دختران امروز، و زنان فردا، تحت فشار شدید این الگوی ارزشی پروکروستی هستند. تا عروسک های باربی که تبدیل به یک ایده ثابت برای دختران شده اند و با اندازه های سیلفیک و بی اشتهایی خود قادرند هر دختری را که دوست دارد شبیه آنها شود به بدبختی و بیماری محکوم کند.

حتی مفهوم زیبایی از راز مطلق عشق به مجموعه ای از اندازه ها و تناسبات شیک بدن تبدیل شده است که از طریق گرسنگی و شکنجه به دست می آید.

کلام خدا به ما می گوید که ما به صورت خدا آفریده شده ایم. اکثریت قریب به اتفاق زنان از ظاهر این تصویر ناراضی هستند. چه باید کرد؟

انجیل مقدس، کلام خدا به وضوح به ما می گوید که ما به صورت خدا آفریده شده ایم (نگاه کنید به: پیدایش 1:26-27؛ 5:1). در عین حال، اکثریت قریب به اتفاق زنان از ظاهر این تصویر ناراضی هستند. چه باید کرد؟

توجه داشته باشید که این نارضایتی که به طور مصنوعی با کمک رسانه ها القا می شود، در واقع یک صنعت چند میلیارد دلاری از رژیم های غذایی، جراحی های پلاستیک، لوازم آرایشی، روش ها و غیره و غیره ایجاد می کند.

متاسفانه دخترهای امروزی دیگر نمی خواهند شبیه خدا و مادر خدا باشند، بلکه می خواهند مثل باربی، هانا مونتانا و میس یونیورس باشند.

آمارهای بین المللی، به ویژه در غرب، جایی که سکوی سکولاریزاسیون به طور کامل از جان انسان ها گذشته است، غم انگیز است. هزاران دختر به خاطر ظاهرشان دست به خودکشی می زنند. بی اشتهایی و پرخوری عصبی از بیماری های رایج در کشورهای متمدن هستند و ترس از «زشتی» همه کاره است. نیمی از موارد افسردگی در جهان (ما در مورد 1 میلیارد نفر صحبت می کنیم!) ظاهر خود را مدیون عدم اعتماد افراد به ظاهر یا موفقیت آنها در ایفای نقش خاصی در جامعه است و نه فقر، گرسنگی و غیره. . بنابراین، ریشه شر نه در بیرون، بلکه در ذهن است که به دلیل پیروی بیش از حد از روندهای مد، که باعث فساد می شود، مبتلا شده است.

الگوی زیبایی مصنوعی مولد اندوه درمان ناپذیر، افسردگی و حتی مرگ است.

بنابراین الگوی زیبایی مصنوعی مولد غم و اندوه درمان ناپذیر، افسردگی و حتی مرگ است.

جامعه هیچ کاری برای کاهش اثرات این بیماری همه‌گیر زیبایی‌شناختی انجام نمی‌دهد، برعکس، برخی از مردانی که رسانه‌ها برای پاسخگویی به عروسک‌های گرایش‌ها برنامه‌ریزی کرده‌اند، به داوران خشن زنان تبدیل می‌شوند که در این تصویر نمی‌گنجد.

چیزی که زنان قادر به درک آن نیستند این است که مرد نه آنقدر به لباس و غیره بلکه به خود زن علاقه دارد که در عشق و فرزندآوری زندگی و شادی ایجاد می کند.

زیبایی اصیل از درون سرچشمه می گیرد، در خلوص و وفاداری می درخشد، زندگی می بخشد، به قلب مردم شادی می بخشد، هیجان ابدیت را منتقل می کند، عشق را اعلام می کند - این قدرت کل جهان هستی از معجزات خدا می گوید. فروتنانه شکوه هستی را بر فراز بهشت ​​منعکس می کند.

سیلف، قهرمان باله ای به همین نام، یک روح هوادار افسون کننده است. او داماد جوان را اغوا می کند و درست در جشن عروسی او را از عروس می برد.

بی اشتهایی- یک بیماری روانی که در آن میل پاتولوژیک برای کاهش وزن وجود دارد، همراه با ترس شدید از چاقی، سوء تغذیه. پیامد بی اشتهایی مرگ بر اثر خستگی است.

« هانا مونتانا"- یک سریال تلویزیونی آمریکایی در مورد یک دختر مدرسه ای که زندگی دوگانه ای دارد و در شب به یک خواننده پاپ تبدیل می شود و همچنین یک سری بازی با استفاده از این طرح: "لباس هانا مونتانا" و غیره.

بولیمیایکی دیگر از اختلالات خوردن است که امروزه همراه با بی اشتهایی رایج است. با بی اشتهایی، فرد خود را چاق می داند، حتی اگر به طرز وحشتناکی لاغر باشد. بنابراین از هر غذایی امتناع می ورزد. با پرخوری عصبی، فرد گرسنگی گرگ را تجربه می کند، همه چیز را می خورد، سپس در خود استفراغ مصنوعی یا اسهال ایجاد می کند تا معده را از آنچه خورده پاک کند.

اودل لوی سلیمان. Oda 13 / Traducere si presentre ایوان والنتین ایستراتی[قصیده های سلیمان. قصیده 13 / ترجمه و مقدمه جان والنتینا ایستراتی]. Bucureşti: Editura Anastasia، 2003. ص 185.

بسیاری از مردم می دانند که در تعطیلات کلیسا هیچ کاری نمی توان انجام داد، اما تعداد کمی از مردم می دانند که چرا چنین ممنوعیتی بوجود آمد. منظور از این گونه تابوها این است که عید برای خداست، نه برای امور دنیوی. توصیه می شود چنین روزهایی را به مراقبت و گفتگو با عزیزان اختصاص دهید.

چه چیزی را نمی توان در تعطیلات کلیسا انجام داد؟

ذکر این نکته حائز اهمیت است که این نظر که در چنین روزهایی باید هر گونه کار فیزیکی کنار گذاشته شود، نادرست است و فقط یک افسانه است. در واقع، لیست خاصی از محدودیت ها وجود دارد که بیش از یک تهدید در نظر گرفته می شوند.

بسیاری علاقه مند هستند که چرا خیاطی در تعطیلات کلیسا غیرممکن است و اگر این ممنوعیت نقض شود چه اتفاقی می افتد. از زمان های قدیم، مردم در چنین روزهایی، به ویژه در کریسمس، سوزن بر نمی دارند، زیرا این امر می تواند منجر به از دست دادن بینایی یکی از بستگان نزدیک آنها شود.

سایر ممنوعیت های اعیاد مذهبی:

موضوع داغ دیگر این است که چرا نمی توانید در تعطیلات کلیسا لباس بشویید. در واقع این ممنوعیت نیز به این دلیل به وجود آمد که در چنین روزهایی ارزش آن را دارد که برای خدا و عزیزان وقت بگذاریم و در خانه کار نکنیم.