ரஷ்ய மொழி - தோற்றம் மற்றும் தனித்துவமான அம்சங்கள். ரஷ்ய மொழியின் தனித்துவமான அம்சங்கள் ரஷ்ய மொழியின் சுவாரஸ்யமான அம்சங்கள்

அன்பான தோழர்களே. டோக்மாவின் மர்மத்தின் கருப்பொருளின் விஞ்ஞான விளக்கங்களை நான் முன்வைக்கிறேன் - "ஹோலி டிரினிட்டி" ...... அல்லது எத்னோ-ரஷ்ய மக்களின் விளக்கங்களில் இது மூன்று முக்கோண செயல்முறைகளின் வேலையின் கலாச்சாரம் - இது என்பது விதி, யதார்த்தம், நவ் ....... அல்லது மிகவும் பழமையான கலாச்சாரத்தில் மூன்று முக்கோண செயல்முறைகள் உள்ளன - இவை யாசுன், மிர்ட்கார்ட், தாசுன்......... ரஷ்ய தொழில்நுட்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட விளக்கங்களில் தத்துவ கலாச்சாரம் - ஒரு இலட்சியவாத தொடக்கத்தில் இருந்து திரித்துவம்? கி.மு. 5527 இல் கிரேட் டிராகன் பேரரசின் (சீனா) இளவரசர் ஆரிம், ஸ்லாவிக்-ஆரியர்களின் இளவரசர் அசுர் ஆகியோருக்கு இடையேயான சமாதான ஒப்பந்தம் - "நட்சத்திரக் கோவிலில் உலகத்தை உருவாக்குதல்" என்பதிலிருந்து பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் காலவரிசை. இ. (நவீன நாட்காட்டியின்படி 2019 வரை) சீனாவை வென்ற பிறகு. அந்த சகாப்தத்தின் நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று சீனப் பெருஞ்சுவராகவும், குதிரைவீரன் ஒரு டிராகனைக் கொல்லும் அடையாளப் படமாகவும் கருதப்படுகிறது. நான் ஒரு நோக்கத்திற்காக பொருட்களை அனுப்புகிறேன் - என்னைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், ரஷ்யாவில் இந்த தொழில்நுட்பம் எப்போது, ​​​​எப்படி புத்துயிர் பெறும் என்பதைக் கண்டறியவும், உங்கள் கருத்தில் எனது தரப்பில் என்ன நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட வேண்டும் ??? இன-ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீகத்தின் தலைமுறைகளின் அமைப்பு, வேலை மற்றும் மாற்றம் ஆகியவற்றின் கோட்பாடு. (ஒரு இலட்சியவாத தொடக்கத்தில் இருந்து திரித்துவத்தின் தொழில்நுட்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது) யூத-கிறிஸ்தவ-கம்யூனிஸ்ட் மதத்தால் புனித ரஷ்யாவிற்குள் கொண்டு வரப்பட்ட பொருள்முதல்வாத இயங்கியல் தொழில்நுட்பத்தை, மரபுவழி ஆன்மீகத்தின் தத்துவம் என்று ஏன் அழைக்கிறீர்கள்? முன்னுரை. உங்கள் கிறிஸ்தவம் இன-ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கை கலாச்சாரத்தின் தொழில்நுட்பத்துடன் முரண்படுகிறது. ஏனெனில் நவீன நாகரீகம் என்பது பொருள்முதல்வாத இயங்கியல் தொழில்நுட்பத்தின் ஆதிக்கம். பொதுவாக மக்களின் வாழ்க்கையின் கலாச்சாரத்தின் வேலை தொழில்நுட்பம் என்பது பன்முகத்தன்மையின் நல்லிணக்கத்தின் வேலை அல்லது இது ஒரு இலட்சியவாத தொடக்கத்திலிருந்து திரித்துவத்தின் தொழில்நுட்பம். "ஆர்த்தடாக்ஸி" என்ற பெயர் விதியின் தொழில்நுட்பம் அல்லது முன்னோர்களின் வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து வந்தது. மற்றும் எத்னோ-ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீகம் என்பது மூன்று முக்கோண செயல்முறைகளின் வேலை - விதி, வெளிப்படுத்துதல், நவி. NU அல்லது மூன்று மூன்று தலைமுறை தலைமுறைகளின் வேலை தொழில்நுட்பம் - இவை முன்னோர்கள், சமகாலத்தவர்கள், சந்ததியினர். ஒரு எளிய ரஷ்ய விஞ்ஞானியிடமிருந்து அறிவியலை அறிமுகப்படுத்துகிறேன் - இது ஒரு இலட்சியவாத தொடக்கத்திலிருந்து மும்மூர்த்திகளின் தொழில்நுட்பம், இது எத்னோ-ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கை கலாச்சாரமாக காலங்காலமாக வளர்ந்த தொழில்நுட்பம் மற்றும் தொழில்நுட்பமாக விளக்கப்படுகிறது. மூன்று முக்கோண செயல்முறைகளின் வேலை - இவை விதி, யதார்த்தம், நவ்...... .. சரி, அல்லது மூன்று முக்கோண தலைமுறைகளின் வாழ்க்கை கலாச்சாரத்தின் தொழில்நுட்பம் - இவை முன்னோர்கள், சமகாலத்தவர்கள், சந்ததியினர். ....... 1. ஒரு இலட்சியவாத தொடக்கத்திலிருந்து திரித்துவத்தின் தொழில்நுட்பம். தத்துவம் என்பது தொழில்நுட்பங்களின் மூன்று மூன்று தொகுப்புகள் - இவை மூன்று தனித்துவம் (அல்லது மெட்டாபிசிக்ஸ்); மூன்று இயங்கியல் என்பது பொருள்முதல்வாத இயங்கியல், இருத்தலியல். இலட்சியவாத; மூன்று முக்கோண தொழில்நுட்பங்கள் பொருள்முதல்வாத தொடக்கத்தில் இருந்து ஒரு திரித்துவம் (இது பௌத்தத்தின் தொழில்நுட்பம்), இது இருத்தலியல் தொடக்கத்திலிருந்து ஒரு திரித்துவம் (இது இஸ்லாத்தின் தொழில்நுட்பம்), இது இலட்சியவாத தொடக்கத்திலிருந்து ஒரு திரித்துவம் (அல்லது இது தொழில்நுட்பம் கிறிஸ்தவத்தின்). நீங்கள் தாராளமாக என்னை மன்னிப்பீர்கள், ஆனால் உங்கள் பொருட்களைப் படித்த பிறகு, இது குழந்தைகளின் ஆடம்பரமாகும், ஏனென்றால் நீங்கள் பொருள் உலகத்தை மட்டுமே அறிவின் மூலம் வாழ்கிறீர்கள், புரிந்துகொள்கிறீர்கள் மற்றும் பிரதிபலிக்கிறீர்கள். பொருள்முதல்வாத இயங்கியலைப் பயன்படுத்தி விளக்கங்களில் மட்டுமே. நீங்கள் எத்னோ-ரஷ்ய மக்களிடமிருந்து அறிவியலைப் பெற விரும்பினால்? 2. பண்டைய ரஷ்யாவின் ஆன்மீகத்தின் அறிவியல் விளக்கங்கள். (ரஷ்ய தத்துவ கலாச்சாரத்தின் தொழில்நுட்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது - இலட்சியவாத தொடக்கத்தில் இருந்து திரித்துவம்). எத்னோ-ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீகம் அல்லது யூத-கிறிஸ்தவ-கம்யூனிஸ்ட் மதத்தின் விளக்கங்களில் பேகனிசம் உள்ளது. பாதிரியார்-சர்ச் பையன்கள் எத்னோ-ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸியின் ஆடைகளை தங்கள் யூத தோள்களில் மறுவடிவமைத்தனர், இதன் விளைவாக கிறிஸ்தவ மரபுவழி இருந்தது. இந்த மத ஆடை கிறித்துவம் ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டது மற்றும் எத்னோ-ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீகத்தின் கலாச்சார வேலையின் உடலில் வெறுமனே போடப்பட்டது. இன்று, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போலவே, மக்கள், மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் போன்றவற்றின் வரலாற்று நினைவகம் சாதாரண மக்களின் ஆன்மீகத்திலும் அனுபவத்திலும் புத்துயிர் பெறுகிறது, அல்லது இது முன்னோர்களின் அனுபவமா? வரலாற்று நினைவகத்திலும், அறிவியலிலும் கடத்தப்படுகிறது. எத்னோ-ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீகம் மூன்று முக்கோண செயல்முறைகளின் வரலாற்று நினைவாக எழுந்துள்ளது - பொருள் பாரம்பரியம் மற்றும் சமூகம் (இது பொருளாதாரம், அரசியல், சட்டம்), மற்றும் ஆன்மீகம் (அல்லது இது அன்றாட உணர்வு மற்றும் அறிவு, அனுபவ, அறிவியல். ) புனித ஸ்தலங்களில் ஆன்மீகத்தின் சின்னங்கள் புத்துயிர் பெறுகின்றன. மரத்தினால் செதுக்கப்பட்ட கடவுள்களின் உருவங்கள் கோயில்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு புனித நெருப்பு எரிகிறது. பண்டைய புராணங்களின் வார்த்தைகள் மீண்டும் கேட்கப்படுகின்றன, புதிய தலைமுறை பூசாரிகள் மற்றும் மாகிகள் தொடங்கப்படுகிறார்கள். புதுப்பிக்கப்பட்ட பேகன் இயக்கம் படிப்படியாக வலுப்பெற்று வருகிறது. ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிடமிருந்து வெகு தொலைவில் தோன்றிய கிறிஸ்தவம், அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவர்களின் எஜமானர்களின் ஆன்மீகம், ஸ்லாவிக் பேகனிசத்தை ஒரு அன்னிய மதமாக உணர்ந்தது. ஏனெனில் கிறிஸ்தவத்தின் தொழில்நுட்பம் பொருள்முதல்வாத இயங்கியல் ஆகும். ஆனால் எத்னோ-ரஷ்ய ஆன்மீகத்தின் வேலை தொழில்நுட்பம் இலட்சியவாத தொடக்கத்திலிருந்து அல்லது ஆன்மீக, அறிவார்ந்த, அறிவியல் ஆகியவற்றிலிருந்து ஒரு திரித்துவமாகும். ஆனால் உலகப் பொருளாதார செயல்முறையில் இன-ரஷ்ய மக்கள் நுழைவதன் புறநிலைத் தேவை அதன் தெய்வீக, மத, பிடிவாத, கிறிஸ்தவ தொழில்நுட்பங்கள், சொற்கள், சடங்குகள் மற்றும் வழிபாடுகளை ரஷ்ய ஆன்மீகத்தில் கொண்டு வந்தது. சரி, அல்லது கிறிஸ்தவம் என்பது எத்னோ-ரஷ்ய ஆன்மீகத்தின் உடலில் போடப்பட்ட ஆடை. மேலும், அதன் வளர்ச்சியின் வரலாற்றுப் பாதையில், கிறித்துவம் மூன்று சிக்கலான நிலைகளின் வழியாக சென்றது - புராட்டஸ்டன்டிசம், கத்தோலிக்க மதம், மரபுவழி. வளர்ச்சியின் நிலைகளின் சாராம்சம் என்னவென்றால், மூன்று முக்கோண செயல்முறைகளில் மாற்றம் ஏற்பட்டது - இது மதத்தின் பொருள், அதன் பணியின் தொழில்நுட்பம், அளவு-தரமான உறவுகளின் போக்கு (உறவுகள் மூன்று முக்கோண தொகுப்புகள். செயல்முறைகள் - தொடர்புகள், உறவுகள், பரஸ்பர பிரதிபலிப்புகள்). ஆனால் எந்தவொரு நபரின் ஆன்மீக வளர்ச்சியின் செயல்முறையும் மூன்று முக்கோண செயல்முறைகளின் தொழில்நுட்பத்தில் செயல்படுகிறது - இது பரிணாமம், புரட்சி மற்றும் பாய்ச்சல். எனவே ரஷ்ய நம்பிக்கையின் பெயரின் மாற்றம் கிறிஸ்தவ விளக்கங்கள் மற்றும் பெயர்களில் ஆர்த்தடாக்ஸியாக மாறியது. ஆனால் ரஷ்ய தத்துவ கலாச்சாரத்தின் விளக்கங்களில், திரித்துவம், ஒற்றுமை மற்றும் தலைமுறைகளின் பன்முகத்தன்மையின் நல்லிணக்கம் ஆகியவற்றின் தொழில்நுட்பக் கொள்கைகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு மக்களின் ஆன்மீகத்தின் புறநிலை காரணமாக, கிறிஸ்தவம் அதன் பெயர்களை ரஷ்ய நம்பிக்கையில் மாற்றியது. மேலும், உலக மதங்களின் மூன்று முக்கோணங்கள் ஒவ்வொன்றும் திரித்துவத்தின் தொழில்நுட்பத்தில் செயல்படுகின்றன. 3. திரித்துவம் என்றால் என்ன? இது பொருள், சமூகம், ஆன்மீகம் - மூன்று முக்கோண செயல்முறைகளின் ஒரே நேரத்தில் கூட்டு வேலை. திரித்துவத்தின் சாராம்சம் என்னவென்றால், வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட செயல்முறையிலும், எந்தவொரு நபரின் சொத்து, மூன்றும் ஒரே நேரத்தில் வேலை செய்கின்றன, ஆனால் செயல்முறைகளில் ஒன்று ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, இரண்டாவது அதற்கு முரண்பாடானது, மூன்றாவது செயல்முறையின் வேலையை ஒத்திசைக்கிறது. ஒட்டுமொத்தமாக. மக்களின் ஆன்மீகம் என்பது விதிகளின் மக்கள் விளக்கமாகும், இந்த செயல்முறைகளின் வேலை ஒவ்வொரு மக்களுக்கும் கிடைக்கும் திறன்களின் மூலம் மூன்று முக்கோணக் கொள்கைகளின் செயல்பாட்டில் உள்ளது - விஷயம், இடம், நேரம். ஆனால் ஒவ்வொரு நபரின் ஆன்மீகத்தின் அடிப்படையும் மிகவும் சிக்கலானதாகிறது, ஆனால் அசல் ஒன்றைப் பற்றி மாறாது, இது இந்த முக்கோண செயல்முறைகளில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. ரஷ்ய மொழியில் மரபுவழி, அசல் ரஷ்ய விளக்கங்களுடன் முரண்படுகிறது, ஏனெனில் நம்பிக்கையின் திரித்துவத்திற்குப் பதிலாக, இயங்கியல் அல்லது மக்களுக்கும் அதிகாரிகளுக்கும் இடையிலான முரண்பாடு பொருத்தப்பட்டது. எனவே ரஷ்ய ஆன்மீகம் மேலே இருந்து கொடூரமாக அழிக்கப்பட்டது. மக்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக இதை எதிர்த்தனர் மற்றும் புறமதத்தை வெவ்வேறு வழிகளில் கிறிஸ்தவத்தில் அறிமுகப்படுத்தினர் (உருவகம், குறியீட்டு முறை, குறிப்பு, மெய் அல்லது உள் ஒத்த சாரத்தின் படி மறுபெயரிடுதல், முதலியன), இறுதியில், நாட்டுப்புற (அசல் பேகன்) உலகக் கண்ணோட்டம், நெறிமுறைகள், கிறிஸ்தவத்தில் கரைந்து, ஒரு தனித்துவமான கலவையை உருவாக்குகிறது. ரஷ்ய மரபுவழி, ஒரு ஆன்மீகம் மற்றும் ஒரு பேகன் பெயர், மூன்று முக்கோண ஆன்மீக செயல்முறைகளிலிருந்து வருகிறது: பிராவ், யாவ், நவ், கிணறு அல்லது தலைமுறைகளின் வாழ்க்கையில் மூன்று முக்கோண செயல்முறைகள் - முன்னோர்கள், சமகாலத்தவர்கள், சந்ததியினர். எனவே, இந்த பெயர் முன்னோர்களின் அனுபவத்தின் பெயரிலிருந்து வந்தது - விதியிலிருந்து. இந்த திரித்துவத்தின் மிகவும் பழமையான விளக்கத்தில், சொத்துக்களின் மொத்த நபர்களின் பெயர்கள் பின்வரும் பெயர்களில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன - இவை யாசுன், மிர்ட்கார்ட், தாசுன். கலாச்சாரத்தின் கருத்து ரஷ்ய மொழியில் வரலாற்று ரீதியாக மக்களின் பணியின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட செயல்முறைகளாக உருவாக்கப்பட்டது, இருப்பினும் இது வரலாற்று ரீதியாக வேறுபட்ட விளக்கங்களைக் கொண்டிருந்தாலும், இது மக்களின் வாழ்க்கை நடைமுறையின் விதிகளின் சிக்கலைப் பொறுத்து மிகவும் சிக்கலானதாகிறது. கலாச்சாரத்தின் விளக்கங்களில் ஒன்று "வழிபாட்டு" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வருகிறது - முன்னோர்களின் நம்பிக்கை, பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள், சமூக-வரலாற்று வளர்ச்சியின் போது மக்களின் உழைப்பால் உருவாக்கப்பட்டன. மேலும், உழைப்பு என்பது மூன்று வகையானது - உடல், நிர்வாக, மன. எனவே மூன்று மூன்று சரக்கு செயல்முறைகள் உள்ளன - இது பொருள் உற்பத்தி, இது சமூக உற்பத்தி (அல்லது இவை அரசியலமைப்புகள், சட்டங்கள், கட்டணங்கள், பணம் போன்றவை), இது ஆன்மீக உற்பத்தி. மேலும் மக்களின் வாழ்க்கையின் நடைமுறை மிகவும் சிக்கலானதாக மாறும் போது, ​​வாழ்க்கையின் செயல்முறையை வளர்ப்பதற்கான மக்களின் திறன்கள் மற்றும் வாழ்க்கையின் இந்த விதிகளின் விளக்கங்கள் மாறுகின்றன. எனவே, ஆன்மீகம், பொருளாதார செயல்முறைகளின் ஆன்மீகக் கோளத்தின் ஒரு பண்டமாக மாறுகிறது. இங்கே, மாஸ்டர் ஸ்பிரிட் போன்ற ஒரு கருத்து (மற்றும் அதைப் போன்றது: ஆட்சியாளர்; அல்லது இருப்பிடத்தின் ஆவி, இடத்தின் ஆவி, இடத்தின் மேதை) முற்றிலும் பொருந்துகிறது - பழமையான மதங்களிலும், நவீனத்திலும் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் சொல். நாட்டுப்புறக் கதைகள், இது அனைத்து உயர் மதங்களிலும் தெய்வத்தின் ஒரு பொருளாக மாறியுள்ளது. எனவே, மாஸ்டர் ஸ்பிரிட் என்பது இலட்சியவாத செயல்முறைகளின் (ஆன்மீகம், அறிவுசார், அறிவியல், முதலியன) வேலை ஆகும். மேலும் அவை பொருள், சமூக (பொருளாதாரம், அரசியல், சட்டம்), அறிவுஜீவி ஆகிய மூன்று முக்கோண செயல்முறைகளில் வேலை செய்கின்றன. 4. மாஸ்டர் ஸ்பிரிட். மாஸ்டர் ஸ்பிரிட், எந்தவொரு குறிப்பிட்ட செயல்முறையின் செயல்பாட்டிற்கான விதிகளின் தொகுப்பாக, மூன்று முக்கோண செட் செயல்முறைகளில் செயல்படுகிறது: - முதல் தொகுப்பு பொருள்களின் மூன்று முக்கோண தொகுப்புகள் - பொருள், இடம், நேரம். பொருள் என்பது பொருள்களின் மூன்று மூன்று தொகுப்புகள் - இவை இயற்பியல், வேதியியல், உயிரியல் செயல்முறைகள். ஸ்பேஸ் என்பது இந்த பொருட்களை விநியோகிப்பதற்கான ஊடகம் ஆகும், இது செயல்பாட்டின் அமைப்பில் மூன்று முக்கோணப் பங்குகளில் வேலை செய்கிறது - இவை மேலாதிக்கம், முரண், ஒத்திசைவு (இது மூன்று முக்கோண செயல்முறைகளுக்கும் பொருந்தும்). நேரம் என்பது ஒவ்வொரு கூறுகளிலும் உள்ள கால இடைவெளிகளின் செயல்பாட்டின் செயல்முறையாகும் - இரண்டாவது செயல்முறைகள் தொழில்நுட்பத்தின் விதிகள் - இவை மோனிஸ்டிக், இயங்கியல், மூன்று. மோனிஸ்டிக் டெக்னாலஜிஸ் என்பது ஒரு செயல்முறையாகும், இதில் முக்கிய கொள்கையானது கூறுகளில் ஒன்றின் மற்றவற்றின் மேலாதிக்கம் மற்றும் அதன் இயக்க விதிகளின் அடிப்படையில் செயல்முறைகளை ஒழுங்கமைத்தல். இயங்கியல் தொழில்நுட்பங்கள் என்பது ஒரு செயல்முறையை ஒரு அடிப்படையாக அமைப்பது ஆகும், இதில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட எதிரெதிர்களின் முரண்பாட்டின் கொள்கை செயல்படுகிறது. செயல்முறை வேலையின் திரித்துவம் என்பது ஒவ்வொரு கூறுகளிலும் மூன்று கூறுகளும் வேலை செய்யும் போது, ​​ஆனால் அவற்றில் ஒன்று மேலாதிக்க நிலையை ஆக்கிரமிக்கிறது, இரண்டாவது அதற்கு ஒரு முரண்பாட்டை உருவாக்குகிறது, மேலும் மூன்றாவது செயல்முறையின் வேலையை ஒட்டுமொத்தமாக ஒத்திசைக்கிறது செயல்முறைகள் என்பது வேலையின் விதிகள், செயல்முறைகளின் வேலையின் போது அளவு-தரமான உறவுகளின் போக்கு - இவை பரிணாம செயல்முறைகள், புரட்சிகரமான, ஜம்ப் அல்லது புதிய தரத்திற்கு மாறுதல். 5. தகவல் வேலையின் அகநிலை. என்ன சின்னங்கள், படங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் போன்றவை. NU அல்லது எத்னோ-ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் வேலை விதிகளின் காட்சி, வாய்மொழி, மெய்நிகர் பிரதிபலிப்புகள் மக்களின் வாழ்க்கை நடைமுறையில் வேலை செய்கின்றன. ஒரு இலட்சியவாத தொடக்கத்திலிருந்து மும்மூர்த்திகளின் பணியை இங்கே குறிப்பிட வேண்டும். இந்த தொழில்நுட்பத்தின் படி, மக்களின் வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் சொத்துக்களின் நபர்களின் சிக்கலான மூன்று முக்கோண நிலைகள் உள்ளன - இவை சொத்து நபர்களின் இருப்புக்கான தனிப்பட்ட செயல்முறைகள், இவை தனிப்பட்டவை, இவை பொதுவானவை. சரி, அல்லது, மக்களின் வாழ்க்கை நடைமுறையில், மூன்று முக்கோண தலைமுறைகள் ஒரே நேரத்தில் வேலை செய்கின்றன - இது குடும்பம், தேசம், இன்டர்-தேசிய சொத்து. மேலும், குடும்ப ஆன்மீகத்தின் திரித்துவம் என்பது மூன்று முக்கோண நபர்களின் சொத்துக்கள் - இது ஆண் ஆன்மீகம், பெண், குழந்தைகள். அதேபோல், தேசிய நபர்களுக்கு மூன்று முக்கோணக் கூறுகள் உள்ளன - கடந்த காலம், நிகழ்காலம், எதிர்காலம் அல்லது தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சி, அல்லது இவை மூன்று முக்கோண தலைமுறை தலைமுறைகள் - முன்னோர்கள், சமகாலத்தவர்கள், சந்ததியினர். மற்றும் சர்வதேச நபர் மூன்று முக்கோண உலக மதங்களை உருவாக்குகிறார் - பௌத்தம் அல்லது பொருள் ஆன்மீகத்தின் ஆதிக்கம்; இஸ்லாம் அல்லது பொருள் மற்றும் ஆன்மீகத்தின் முரண்பாடு, கிறிஸ்தவம் என்பது பொருள், சமூகம், ஆன்மீகம் ஆகிய மூன்று முக்கோண செயல்முறைகளின் பன்முகத்தன்மையின் இணக்கம். மேலும், கிறிஸ்தவம் என்பது மத தொழில்நுட்பங்களின் சிக்கலான மூன்று முக்கோண நிலைகள் அல்லது அது புராட்டஸ்டன்டிசம், கத்தோலிக்கம், ஆர்த்தடாக்ஸி. எனவே, மக்களின் வாழ்க்கை நடைமுறையில், எத்னோ-ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீகத்தின் இருப்புக்கு ஏற்ப, ஆன்மீக செயல்முறைகளின் சிக்கலான மூன்று மூன்று நிலைகள் உள்ளன: - இது செயல்பாட்டின் பொதுவான அகநிலை அல்லது அது உலகளாவிய ஆன்மீகமா. - இது உலகளாவிய மற்றும் பூமிக்குரிய ஆன்மீகத்திற்கு இடையில் மத்தியஸ்தம் அல்லது ஒரு தனி - இது ஸ்பிரிட்-சிமார்கல். - அப்போதுதான் பூமிக்குரிய ஆன்மீகத்தின் வேலை ஸ்பிரிட்-கின், இது மக்களின் ஆத்மாக்களில் ஆன்மீகத்தின் வேலை அல்லது மக்களின் தகவல்தொடர்புகளில் ஒற்றை அல்லது மூன்று முக்கோண செயல்முறைகள் அல்லது ஆன்மீகம் - இவை தாய் பூமியின் ஆவிகள். , மக்கள் புரிந்துகொள்வது; இவை ஆவிகள்-குழந்தைகள்-மக்கள்; இவர்கள் மனதின் ஸ்பிரிட் பிதாக்கள். உண்மையுள்ள, எளிய ரஷ்ய விஞ்ஞானி செஃபோனோவ் வி.எம்.

ரஷ்ய மொழி இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழி குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியான ஸ்லாவிக் மொழிகளின் குழுவிற்கு சொந்தமானது. இது ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பிரதேசத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மாநில மொழி மற்றும் புவியியல் விநியோகம் மற்றும் ஐரோப்பாவில் பேசுபவர்களின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் மிகவும் அதிகமானது.
கதை
ரஷ்ய மொழியின் நவீன லெக்சிகல் மற்றும் இலக்கண விதிமுறைகள் கிரேட் ரஷ்ய பிரதேசத்திலும் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியிலும் இருந்த பல்வேறு கிழக்கு ஸ்லாவிக் பேச்சுவழக்குகளின் நீண்டகால தொடர்புகளின் விளைவாக தோன்றின, இது முதல் கிறிஸ்தவ புத்தகங்களின் தழுவலின் விளைவாக எழுந்தது.
பழைய ரஷ்ய மொழி என்றும் அழைக்கப்படும் கிழக்கு ஸ்லாவிக், 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ரஷ்ய, உக்ரேனிய மற்றும் பெலாரஷ்ய மொழிகளின் உருவாக்கத்திற்கு அடிப்படையாக இருந்தது, ஆனால் அவற்றை மிகவும் வித்தியாசப்படுத்தும் இயங்கியல் அம்சங்கள் சற்று முன்னதாகவே தோன்றின.
பேச்சுவழக்குகள்
15 ஆம் நூற்றாண்டில், இரண்டு முக்கிய கிளைமொழிகள் ரஷ்யாவின் ஐரோப்பிய பிரதேசத்தில் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டன - தெற்கு மற்றும் வடக்கு பேச்சுவழக்குகள், பல தனித்துவமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, அகன்யே தெற்கு பேச்சுவழக்கின் சிறப்பியல்பு, மற்றும் ஒகன்யே அதன் சிறப்பியல்பு. வடக்கு ஒன்று. கூடுதலாக, பல மத்திய ரஷ்ய பேச்சுவழக்குகள் தோன்றின, அவை முக்கியமாக வடக்கு மற்றும் தெற்கு இடையே இடைநிலை மற்றும் அவற்றின் தனித்துவமான அம்சங்களை ஓரளவு உள்வாங்கின.
மத்திய ரஷ்ய பேச்சுவழக்கின் பிரகாசமான பிரதிநிதி, மாஸ்கோ இலக்கிய ரஷ்ய மொழியின் தோற்றத்திற்கு அடிப்படையாக இருந்தது, இது தற்போது கிளாசிக்கல் ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் பிற கிளைமொழிகளில் வெளியிடப்படவில்லை.
சொல்லகராதி
ரஷ்ய சொற்களஞ்சியத்தில் ஒரு பெரிய அடுக்கு கிரேக்க மற்றும் துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சொற்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, வைரம், மூடுபனி மற்றும் பேன்ட் ஆகியவை துருக்கிய மொழியிலிருந்து எங்களிடம் வந்தன, மேலும் முதலை, பெஞ்ச் மற்றும் பீட் ஆகியவை கிரேக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த சொற்கள், மேலும் நம் காலத்தில் ஞானஸ்நானத்தில் கொடுக்கப்பட்ட பெரும்பாலான பெயர்களும் நமக்கு வந்தன என்பது இரகசியமல்ல. கிரேக்கத்திலிருந்து, இந்த பெயர்கள் கேத்தரின் அல்லது ஃபெடோர் போன்ற கிரேக்கம் மட்டுமல்ல, இலியா அல்லது மரியா போன்ற ஹீப்ரு வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை.
16-17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ரஷ்ய மொழியில் புதிய லெக்சிகல் அலகுகள் தோன்றுவதற்கான முக்கிய ஆதாரம் போலிஷ் ஆகும், இதற்கு நன்றி லத்தீன், ஜெர்மானிய மற்றும் காதல் தோற்றம் போன்ற அல்ஜீப்ரா, நடனம் மற்றும் தூள் மற்றும் நேரடியாக போலந்து வார்த்தைகள், எடுத்துக்காட்டாக வங்கி மற்றும் சண்டை, எங்கள் பேச்சு வந்தது.

பெலாரஸில், பெலாரஷ்ய மொழியுடன் ரஷ்ய மொழியும் மாநில மொழியாகும். கஜகஸ்தான், கிர்கிஸ்தான், தெற்கு ஒசேஷியா, அப்காசியா மற்றும் டிரான்ஸ்னிஸ்ட்ரியன் மால்டேவியன் குடியரசு ஆகிய நாடுகளில், ரஷ்ய மொழி அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது, மாநில மொழி இருந்தபோதிலும் அது ஒரு சிறப்பு அந்தஸ்தைப் பெற்றுள்ளது.

அமெரிக்காவில், நியூயார்க் மாநிலத்தில், அனைத்து அதிகாரப்பூர்வ தேர்தல் ஆவணங்களும் அச்சிடப்பட்ட எட்டு மொழிகளில் ரஷ்ய மொழியும் ஒன்றாகும், மேலும் கலிபோர்னியாவில், நீங்கள் ரஷ்ய மொழியில் ஓட்டுநர் உரிமத் தேர்வை எடுக்கலாம்.

1991 வரை, ரஷ்ய மொழி முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் பிரதேசத்தில் தகவல்தொடர்புக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது, அடிப்படையில் மாநில மொழியாக இருந்தது. இந்த காரணத்திற்காக, சோவியத் ஒன்றியத்திலிருந்து பிரிந்த குடியரசுகளின் பல குடியிருப்பாளர்களுக்கு, ரஷ்ய மொழி இன்னும் அவர்களின் சொந்த மொழியாகும்.

இலக்கியத்தில் ரஷ்ய மொழியின் ரஷ்ய மற்றும் கிரேட் ரஷ்யன் போன்ற பெயர்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை முக்கியமாக மொழியியலாளர்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் நவீன பேச்சுவழக்கில் பயன்படுத்தப்படவில்லை.

முப்பத்து மூன்று எழுத்துக்களைக் கொண்ட ரஷ்ய மொழியின் எழுத்துக்கள், நாம் அனைவரும் அதைப் பார்க்கப் பழகிவிட்டோம், இது 1918 முதல் உள்ளது, மேலும் அதிகாரப்பூர்வமாக 1942 இல் மட்டுமே அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த நேரம் வரை, எழுத்துக்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக முப்பத்தொரு எழுத்துக்களைக் கொண்டிருந்தன, ஏனெனில் E என்பது E உடன் சமப்படுத்தப்பட்டது, மற்றும் Y உடன் I.

அதன் தொடக்கத்திலிருந்து இன்றுவரை, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி ஆர்த்தடாக்ஸ் சேவைகளில் பயன்படுத்தப்படும் மொழியாகும். நீண்ட காலமாக, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி அதிகாரப்பூர்வ எழுத்து மொழியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பேச்சு மொழியில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது.

ரஷ்ய மொழியில் எழுதப்பட்ட இலக்கியக் கலையின் பழமையான நினைவுச்சின்னம் நோவ்கோரோட் கோடெக்ஸ் ஆகும், அதன் தோற்றம் 11 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்ளது. கூடுதலாக, வரலாற்றாசிரியர்கள் 1056-1057 இல் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் எழுதப்பட்ட ஆஸ்ட்ரோமிர் நற்செய்தியைக் குறிப்பிடுகின்றனர்.

நாம் பயன்படுத்தும் நவீன ரஷ்ய மொழி, இலக்கிய மொழி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது 17-18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தோன்றியது, அதன் பிறகு 1918 ஆம் ஆண்டில் தீவிர தலையீட்டிற்கு உட்பட்டது, சீர்திருத்தத்துடன் "தசம i", "fita" மற்றும் "yat" ஆகியவற்றை நீக்கியது. ”அகரவரிசையில் இருந்து , அதற்கு பதிலாக முறையே “i”, “f” மற்றும் “e” எழுத்துக்கள் தோன்றின. முன்னொட்டுகளில், குரல் இல்லாத மெய் எழுத்துக்களுக்கு முன் “s” என்ற எழுத்தையும், உயிரெழுத்துக்கள் மற்றும் குரல் கொண்ட மெய் எழுத்துக்களுக்கு முன்பு “z” ஐயும் எழுதுவது வழக்கமாகிவிட்டது. வெவ்வேறு வழக்கு வடிவங்களில் முடிவுகளின் பயன்பாடு மற்றும் பல சொல் வடிவங்களை மாற்றுவது தொடர்பாக வேறு சில மாற்றங்களும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன.

மிகவும் நவீனமானது. மூலம், உத்தியோகபூர்வ மாற்றங்கள் Izhitsa பயன்படுத்துவதை பாதிக்கவில்லை சீர்திருத்தத்திற்கு முன்பே இந்த கடிதம் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் காலப்போக்கில் அது எழுத்துக்களில் இருந்து மறைந்தது.

பேச்சுவழக்குகளில் உள்ள வேறுபாடுகள் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதற்கு ஒருபோதும் தடையாக இருந்ததில்லை, இருப்பினும், கட்டாயக் கல்வி, பத்திரிகைகள் மற்றும் ஊடகங்களின் வருகை மற்றும் சோவியத் காலத்தில் மக்கள்தொகையின் பெரிய அளவிலான இடம்பெயர்வு ஆகியவை பேச்சுவழக்குகளை முற்றிலும் பயன்படுத்த முடியாத நிலைக்கு தள்ளியது. , அவர்கள் தரப்படுத்தப்பட்ட ரஷ்ய பேச்சு மூலம் மாற்றப்பட்டது. தற்போது, ​​​​முக்கியமாக கிராமப்புறங்களில் வாழும் பழைய தலைமுறையின் பிரதிநிதிகளின் பேச்சில் பேச்சுவழக்குகளின் பயன்பாட்டின் எதிரொலிகள் கேட்கப்படுகின்றன, ஆனால், தொலைக்காட்சி ஒளிபரப்பின் பரவலுக்கு நன்றி, அவர்களின் பேச்சு படிப்படியாக சமன் செய்யப்படுகிறது, ஒரு இலக்கிய மொழியின் வெளிப்புறங்களைப் பெறுகிறது. .

நவீன ரஷ்ய மொழியில் பல சொற்கள் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியிலிருந்து வந்தவை. கூடுதலாக, ரஷ்ய மொழியின் சொற்களஞ்சியம் நீண்ட காலமாக தொடர்பில் இருந்த அந்த மொழிகளால் கணிசமாக பாதிக்கப்பட்டது. ஒட்டகம், தேவாலயம் அல்லது சிலுவை போன்ற வார்த்தைகளால் சாட்சியமாக, கடன் வாங்குதலின் பழமையான அடுக்கு கிழக்கு ஜெர்மன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. சில ஆனால் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் பண்டைய ஈரானிய மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டன, சித்தியன் சொற்களஞ்சியம், எடுத்துக்காட்டாக, சொர்க்கம் அல்லது நாய். ஓல்கா அல்லது இகோர் போன்ற சில ரஷ்ய பெயர்கள் ஜெர்மானிய, பெரும்பாலும் ஸ்காண்டிநேவிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை.

18 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, வார்த்தைகளின் முக்கிய ஓட்டம் டச்சு (ஆரஞ்சு, படகு), ஜெர்மன் (டை, சிமெண்ட்) மற்றும் பிரஞ்சு (கடற்கரை, நடத்துனர்) மொழிகளில் இருந்து வருகிறது.

இன்று, வார்த்தைகளின் முக்கிய ஓட்டம் ஆங்கில மொழியிலிருந்து நமக்கு வருகிறது, அவற்றில் சில 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தோன்றத் தொடங்கின. ஆங்கிலக் கடன்களின் ஓட்டம் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் தீவிரமடைந்தது மற்றும் ரஷ்ய மொழிக்கு நிலையம், காக்டெய்ல் மற்றும் கொள்கலன் போன்ற சொற்களைக் கொடுத்தது. சில சொற்கள் ரஷ்ய மொழியில் ஆங்கிலத்தில் இருந்து இரண்டு முறை நுழைந்தன, ஒருவருக்கொருவர் இடம்பெயர்ந்தன, அத்தகைய வார்த்தையின் எடுத்துக்காட்டு மதிய உணவு (முன்னர் மதிய உணவு), கூடுதலாக, நவீன ஆங்கில கடன்கள் படிப்படியாக மற்றவர்களிடமிருந்து ரஷ்ய மொழியில் கடன் வாங்கியதை மாற்றுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக ஆங்கிலம் "பவுலிங்" என்ற வார்த்தை அதன் தோற்றத்துடன் பழைய ஜெர்மன் வார்த்தையான "ஸ்கிட்டில் சந்து" பயன்பாட்டிலிருந்து இடம்பெயர்ந்தது, மேலும் பழைய பிரெஞ்சு இரால் நவீன ஆங்கில இரால் ஆனது.

ரஷ்ய மொழியின் நவீன ஒலியில் ஆங்கிலத்தை விட மிகக் குறைந்த அளவே இருந்தாலும், பிற மொழிகளின் செல்வாக்கைக் கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது. இராணுவ சொற்கள் (ஹுசார், சேபர்) ஹங்கேரிய மொழியிலிருந்தும், இசை, நிதி மற்றும் சமையல் சொற்கள் (ஓபரா, பேலன்ஸ் மற்றும் பாஸ்தா) இத்தாலிய மொழியிலிருந்தும் எங்களிடம் வந்தன.

இருப்பினும், கடன் வாங்கப்பட்ட சொற்களஞ்சியத்தின் ஏராளமான வருகை இருந்தபோதிலும், ரஷ்ய மொழி சுயாதீனமாக வளர்ந்தது, உலகிற்கு அதன் சொந்த சொற்களை வழங்க முடிந்தது, இது சர்வதேசியமாக மாறியது. ஓட்கா, படுகொலை, சமோவர், டச்சா, மாமத், சாட்டிலைட், ஜார், மெட்ரியோஷ்கா, டச்சா மற்றும் ஸ்டெப்பி போன்ற சொற்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்.

ஆசிரியரின் ஆலோசனை:

ஒவ்வொரு நாளும் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகப் பழகும்போது வெளிநாட்டு மொழியைக் கற்றுக்கொள்வது எளிதாகிறது. ஒவ்வொரு மொழிக்கும் அதன் சொந்த சிறப்பு ஒலி உள்ளது. நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக மொழியைக் கேட்கிறீர்களோ, அவ்வளவு எளிதாகிறது. வாசிப்பு உங்கள் இலக்கணத்தையும் சொற்களஞ்சியத்தையும் வலுப்படுத்த உதவுகிறது, எனவே ஒவ்வொரு நாளும் படிக்கவும். நீங்கள் செய்திகளைக் கேட்டாலும், இசையைக் கேட்டாலும், புத்தகம், பத்திரிக்கை அல்லது இணையதளத்தைப் படித்தாலும் பரவாயில்லை, மிக முக்கியமான விஷயம் ஒவ்வொரு நாளும் கொஞ்சம்.

தினமும் சிறிதளவு பயிற்சி செய்யும்போது ஒரு மொழியைக் கற்றுக்கொள்வது எளிதாகிறது. ஒவ்வொரு மொழிக்கும் வெவ்வேறு ஒலிகள் உள்ளன, மேலும் நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாகக் கேட்கிறீர்களோ அவ்வளவு எளிதாக இருக்கும். படிப்பது உங்கள் இலக்கணத்தையும் சொற்களஞ்சியத்தையும் மேம்படுத்துகிறது, எனவே ஒவ்வொரு நாளும் கொஞ்சம் படிக்கவும். நீங்கள் செய்தி அல்லது இசையைக் கேட்டாலும், புத்தகம், பத்திரிக்கை அல்லது இணையதளத்தைப் படித்தாலும் பரவாயில்லை, முக்கியமான விஷயம் ஒவ்வொரு நாளும் கொஞ்சம்.

ஒலிப்பு பாடம். பலகையில் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அறியப்பட்ட ஒன்று உள்ளது: "சாஷா நெடுஞ்சாலையில் நடந்து ஒரு உலர்த்தியை உறிஞ்சினார்." மாணவர்கள் - ஆறு சீனர்கள் மற்றும் ஒரு துருக்கியர் - அதை மீண்டும் செய்ய முயற்சிக்கின்றனர்.
துருக்கியருக்கு விசில் அடிப்பதில் எந்தப் பிரச்சனையும் இல்லை;
சீனர்கள், குறைந்தபட்சம், உலர்த்தும் காதலரையும் சமாளிக்கிறார்கள். ஆனால், அனைத்திற்கும் நேரடியான மொழிபெயர்ப்பு வேண்டும் என்பதுதான் இவர்களது மனநிலையின் தனித்தன்மை.
- இது என்ன - "உறிஞ்சது"? - ஒரு சீனப் பெண் கேட்கிறாள்.
துருக்கியர் அகராதியின் பக்கத்தில் விரலை நீட்டி சத்தமாக வாசிக்கிறார்:
- சக், சக், சக், சக்!
அவர் வியப்புடன் புருவங்களை உயர்த்தி மரியாதையுடன் நாக்கைச் சொடுக்குகிறார்.
இது துருக்கிய "ஷுர்கம்-பர்கம் பெர்டிக்-கிர்டிக்" அல்ல. இது ரஷ்ய மொழி.

குளிர்கால அமர்வு. ஒரு பெரிய, இரண்டு மீட்டருக்கு மேல் உயரமுள்ள, கறுப்பின மாணவர் தனது சிறப்பு மொழியில் - புவியியல் மொழியில் தேர்வு எழுதுகிறார். உலக வரைபடத்துடன் பலகையில் கமிஷன் முன் நிற்கிறது. கவலை.
- பெரும்பாலும், குளிர்காலம் பக்கிரிடா வாடா. வதாமி. நன்றி, வாடா.
கமிஷன் புரிந்துகொண்டு தலையசைக்கிறது.
- Nabrymer, izdesi nakodytsa Sivera-lidavytny Akian.
ஆப்பிரிக்க ராட்சதர் தனது சுட்டியை வரைபடத்தின் மேல் விளிம்பில் நகர்த்துகிறார்.
“சொல்லுங்க...” கமிஷனின் தலைவரான வயதான உதவிப் பேராசிரியரின் சலசலக்கும் குரல் வருகிறது.
கருப்பன் பயத்தில் கண்களை விரித்து உறைந்து போகிறான்.
பழைய உதவிப் பேராசிரியர் அறிக்கைகளை அலசுகிறார்.
“தயவுசெய்து சொல்லுங்கள்...” அவள் முணுமுணுத்து, மாணவனின் பெயரைத் தேடினாள். அதை கண்டு பிடிக்கிறார். அந்த மாணவியின் பெயர் முடக்கா பர்டோலோமியோ மரியா செரெபாங்கோ.
"சொல்லுங்கள்," கமிஷனின் தலைவர் பெயர் இல்லாமல் செய்ய முடிவு செய்கிறார். - இந்த கடல் ஏன் சரியாக அழைக்கப்படுகிறது - ஆர்க்டிக் பெருங்கடல்?
கறுப்பன் ஒரு நிமிடம் யோசித்து, வரைபடத்தைப் பார்த்துவிட்டு, தன் பார்வையை ஜன்னல் பக்கம் திருப்புகிறான். வெளியே ஒரு பனிப்புயல் உள்ளது. இருண்ட ஜனவரி அந்தி. இரவு மைனஸ் பதினெட்டு என்று உறுதியளித்தார்கள்...
பெரிய, சற்று மஞ்சள் நிற கண்கள் கமிஷனை சோகமாக பார்க்கின்றன:
- படமு முதல் இமு கோலானா. ஓசின் கோலானா...

புதிய மாணவரின் பெயர் வாங் எச்..ய் (ஆம், ஆம், நீங்கள் யூகித்தது சரிதான்). சீன. ரஷ்யாவில் மூன்றாவது நாள். வீட்டில் நான் பள்ளியில் ரஷ்ய மொழி படித்தேன்.
நான் அவரது பெயரை பத்திரிகையில் எழுத ஆரம்பித்து நிறுத்துகிறேன்.
- உங்கள் கடைசி பெயரை மாற்றுவோம். அல்லது மாறாக, பெயர், நான் அவருக்கு சொல்கிறேன். - அதை நன்றாக ஒலிக்க.
அவர் திகைப்புடன் என்னைப் பார்க்கிறார்.
- சரி, ஹுய், எடுத்துக்காட்டாக. அல்லது ஹோய். மூலம், ரஷ்யாவில் கோய் மிகவும் பிரபலமானது. எனக்கு பிடிக்கும்.
பையன் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. இது ஒரு சாதாரண பெயர், அவ்வளவுதான்.
- இல்லை, நான் - X..y. வாங் ஹெச்..ய்!
சரி. F..y so F..y.
நான் அதை ஒரு பத்திரிகையில் எழுதுகிறேன். நான் எனக்குள் சிரித்துக் கொண்டேன்: "நீங்கள் அதை செய்துவிட்டீர்கள், என் நண்பரே, நீங்கள் சத்திய வார்த்தைகளால் அதிகாரப்பூர்வ ஆவணங்களை கறைபடுத்துகிறீர்கள்."
ஓரிரு வாரங்கள் கழித்து, வாங் எச்.. வகுப்பு முடிந்து வருகிறார்.
- ஆசிரியரே, மன்னிக்கவும். உங்கள் பாஸ்போர்ட்டை பார்த்து போலீசார் ஏன் சிரிக்கிறார்கள்?
நான் நேரடியாகவும் நேர்மையாகவும் விளக்குகிறேன். வேனின் கண்கள் விரிகின்றன. அதே நாளில், நாங்கள் கல்விப் பிரிவுக்குச் சென்று மாணவர் ஐடி மற்றும் பத்திரிகையில் பெயரை நிரப்பினோம்.
மேலும் அவரது பாஸ்போர்ட்டின் படி, அவர் அப்படியே இருந்தார்.

ஹாஸ்டலில் உங்கள் வாழ்க்கை எப்படி இருக்கிறது? எது நல்லது எது கெட்டது?
மாணவர்களின் விடுதியும் அப்படித்தான். ஷ்வெர்னிக் தெருவில் ஒரு பட்டதாரி மாணவர் மற்றும் ஒரு மாணவரின் வீடு. குகை மற்றும் கரப்பான் பூச்சி. மருத்துவமனைக்கு மிக அருகில். கஷ்செங்கோ.
மாணவர்கள் சீனர்கள், ஆடம்பரம் இல்லாதவர்கள். அவர்கள் உண்மையில் புகார் செய்யவில்லை, சிலர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்.
குழுவில் உள்ள மூத்த பெண் - சுமார் இருபத்தைந்து வயது சீனப் பெண், பட்டதாரி பள்ளியில் சேரப் போகிறாள்.
- விடுதியில் எங்களிடம் உண்மையான பி..டிஎஸ்டிவோ! - அவள் உடனடியாக அறிவிக்கிறாள்.
நான் கிட்டத்தட்ட சுண்ணாம்பு கைவிட. நான் இதை யாரிடமிருந்தும் எதிர்பார்க்கவில்லை, அவளிடமிருந்து.
"நான் அதைக் கேட்டேன்," நான் நினைக்கிறேன்.
சீனப் பெண் தன் குறுகிய கண்ணாடி வழியாக என்னைக் கவனமாகப் பார்த்துத் தொடர்கிறாள்:
- Bl..dstvo மிகவும் முக்கியமானது. நீங்கள் எப்படி நினைக்கிறீர்கள்?
அவள் முகத்தின் முகவாய் எப்படியோ கடுமையாக இருக்கிறது. ஒரு கட்சி கூட்டத்தில் போல.
எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது. ஒரு தங்குமிடம் என்பது அதுதான்: ஒரு தங்குமிடம். அண்டை வீட்டுக்காரர்கள், ரஷ்ய முட்டாள்கள், விஷயங்களை எப்படி வரிசைப்படுத்துவது என்று எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்.
நான் அவளை வழுக்கும் தலைப்பில் இருந்து விலக்கி, கவனத்தை சிதறடிக்கும் கேள்விகளைக் கேட்க முடிவு செய்கிறேன். இல்லை, அவள் பிடிவாதமாக இருக்கிறாள், அவளுடைய வார்த்தைகளை திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறாள்: “bl..dstvo”, “bl..dstvo”, “bl..dstvo”...
நீங்கள் விரும்பும் திசையில் சீனர்களை நகர்த்துவது பொதுவாக கடினம். மேலும் அவர்கள் ஏதாவது ஒரு விஷயத்தில் உறுதியாக இருந்தால், அதை ஏற்றுக்கொள்வது எளிது.
- லி சியாவோ! - நான் அவளிடம் சொல்கிறேன். - இந்த வார்த்தை உங்களுக்கு எப்படி தெரியும்?
பதில் ஊக்கமளிக்கிறது.
"இங்கிருந்து," மற்றும் ஒரு குண்டான பாக்கெட் அகராதியை எடுக்கிறது. - இங்கே, "bl..dstvo."
"தொகுப்பாளர்கள் முற்றிலும் திகைத்தனர்!"
- நான் பார்க்கலாமா? - நான் அவளிடமிருந்து அகராதியை எடுத்துக்கொள்கிறேன்.
நான் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறேன்.
சிரித்துவிட்டு அடுத்த பாடத்தை ஒலிப்பு பாடமாக அறிவிக்கிறேன்.
அவர்கள் விடுதியில் "சகோதரத்துவத்துடன்" முடித்தனர். சகோதரத்துவம்.

ஒலி "ஆர்" உடன் சீன பிரச்சனைகள் ... அவர்கள் மொழியில் அத்தகைய ஒலி இல்லை, ஆனால் ரஷ்ய மொழியில், அதிர்ஷ்டம் இருப்பதால், அவற்றில் ஏராளமானவை உள்ளன. இதைத்தான் செய்கிறார்கள் - “tlabotat”, “plivet”, “blatya”...

மாணவர்கள், நிச்சயமாக, ஒலிப்பு பயிற்சிகள் செய்ய விரும்பவில்லை - அவர்கள் சலிப்பு மற்றும் கடினமான உள்ளன. மற்றும் அது அவசியம். இது எளிதாக இருக்கும் என்று யாரும் உறுதியளிக்கவில்லை.
இருப்பினும், நீங்கள் சில விஷயங்களில் உதவலாம்.
ஏப்ரல் முதல் தேதி நான் வகுப்பறைக்குள் நுழைந்து "MK" என்ற எண்ணை அசைத்தேன். ஒரு புகைப்படத்தில், தடிமனான, மீசையுடைய போலீஸ்காரரை ஒரு தடியடியுடன் காட்டுகிறேன்.
- சமீபத்திய ஜனாதிபதி ஆணையைப் பற்றி நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? - நான் குழுவிடம் கேட்கிறேன்.
நாங்கள் கேட்கவில்லை, நிச்சயமாக.
- இப்போது, ​​ஆவணத்தின் படி, ரஷ்ய கீதம் தெரியாத எந்தவொரு நபரும் காவல்துறையினரால் தடுத்து வைக்கப்பட்டு அடிக்கப்படுவார்கள். கீதத்தின் வாசகத்தைப் பற்றிய அறிவைச் சரிபார்க்க காவல்துறைக்கு உரிமை வழங்கப்பட்டது. மக்கள் உங்களை வீதியில் நிறுத்தி கேள்வி கேட்பார்கள்.
குழு மௌனம் சாதித்தது.
"சரி, நீங்கள் பயப்பட ஒன்றுமில்லை," நான் செயற்கையாக கொட்டாவி விடுகிறேன். - நிச்சயமாக, கீதம் உங்களுக்குத் தெரியும். உங்கள் வீட்டுப்பாட கேள்விகள் என்ன?
சீனர்கள் தங்களுக்குள் கிசுகிசுக்கிறார்கள் மற்றும் போட்டியுடன் கத்தத் தொடங்குகிறார்கள்:
- இல்லை, எங்களுக்குத் தெரியாது!
- என்ன உரை?!
- எப்படி பாடுவது?
- உனக்கு தெரியுமா?
- சொல்லுங்கள்!
நான் வருத்தத்துடன் தலையை ஆட்டுகிறேன், புலம்புகிறேன் - புனித உரை உங்களுக்கு எப்படித் தெரியவில்லை? நீங்கள் ஒரு நாட்டில் வாழ்கிறீர்கள், அதன் கீதம் தெரியவில்லையா?!
அவர்கள் மிகவும் பயந்திருப்பதை அவர்களின் முகங்களிலிருந்து பார்க்க முடிகிறது. நாங்கள் ஏற்கனவே மாஸ்கோவில் ஆறு மாதங்கள் வாழ்ந்தோம், எல்லாவற்றையும் போதுமான அளவு பார்த்தோம்.
நான் பலகைக்குச் செல்கிறேன். நான் சுண்ணாம்பு எடுக்கிறேன்.
- அதை எழுதுங்கள்.
மனதில் தோன்றும் முதல் முட்டாள்தனத்தை எழுதத் தொடங்குகிறேன்:
"ரஷ்யா மிகப்பெரிய சக்தி, சகோதரர்களே!
எங்கள் நட்பு தோழர்கள் வாழ்க!
அழகான நேராகவும், வளைந்ததாகவும், வலதுபுறமாகவும்,
விறகு முற்றத்தில் புல்லில் ஈஸ்ட் போன்றது!
இந்த ஆவியில், ஐந்து வசனங்கள் உள்ளன, முன்கூட்டியே.
- மொழிபெயர்க்க எங்களுக்கு நேரம் இல்லை. சிறைக்கு செல்லாமல் இருக்க மனதார கற்றுக்கொள்வோம்.
அவர்களின் நாக்கை எப்படி உடைத்தார்கள் என்பதை நீங்கள் பார்த்திருக்க வேண்டும். அவர்கள் வியர்த்து, இருக்கையிலிருந்து எழுந்தனர். ஆனால் அவர்கள் விடாமுயற்சியுடன் பாடினர் மற்றும் வெளிப்பாட்டுடன் வாசித்தனர். ஒருவருக்கொருவர் குறுக்கிடுவது. நம்பிக்கையுடன் என்னைப் பார்க்கிறார். நாற்பது நிமிடங்கள் - மற்றும் எட்டு பேர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உறுமுவது எப்படி என்று தெரிகிறது.
பெரிய விஷயம் ஊக்கம். "தேசிய வேட்டையின் தனித்தன்மைகள்" - "நீங்கள் வாழ விரும்பினால், நீங்கள் வருத்தப்பட மாட்டீர்கள்" என்ற பசுவை நினைவு கூர்ந்தேன்.
பாடத்தின் முடிவில் நான் அனைவருக்கும் ஏப்ரல் முட்டாள் தினத்தை வாழ்த்தினேன்.
எப்படியோ அவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை ...

நான் முறை அறையில் அமர்ந்து, செய்தித்தாள்களை எழுதிக் கொண்டிருக்கிறேன்.
ஒரு வயதான ஆசிரியர் உள்ளே ஓடுகிறார்.
- கடவுளே! - கத்துகிறது. - அவர் என்னைக் கொன்றுவிடுவார்!
தாழ்வாரத்திலிருந்து யாரோ அலறல் சத்தம் கேட்கிறது. நான் கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறேன்.
"நான் பெண் இல்லை!!!" "நான் பெண் இல்லை! பெண் இல்லை! நான்! இல்லை!! ஒரு பெண்!!!" - யாரோ ஒரு ஆண் குரலில் கத்துகிறார்கள்.
சிரிய மாணவர் தனது வீட்டுப்பாடத்தை செய்யவில்லை என்று மாறிவிடும். அவர் வெறுமனே மறந்துவிட்டார் என்று விளக்கினார். அதற்கு பாட்டி சக ஊழியர், பின்விளைவுகளைப் பற்றி சிந்திக்காமல், சிரித்தார்: "சரி, இது ஒரு பெண்ணின் நினைவகம், சரியா?"
முஸ்லீம் மனிதனால் தாங்க முடியவில்லை. அவரது கண்கள் வீங்கி, அவர் கறையாகி, கத்த ஆரம்பித்தார்:
- நான் ஒரு பெண் அல்ல! நான் ஒரு மனிதன்! பெண் அல்ல! பெண் அல்ல!
இது வெறும் பழமொழி என்று விளக்க எந்த முயற்சியும் வெற்றி பெறவில்லை. அலுத்துக்கொள்ளும் வரை கத்திக்கொண்டே இருந்தான். அரைகுறையாக நின்று முஷ்டியை இறுக்கி கத்தினான்.
ஆர்வமுள்ள மற்றும் பெருமைமிக்க மக்கள்.

ஈரானில் இருந்து ஒரு பட்டதாரி மாணவர் தனது வகுப்பு தோழர்கள் மூலம் ஒரு குறிப்பை அனுப்பினார்: "அன்புள்ள ஆசிரியை! ஈரானியர்கள் பொதுவாக குடும்பத்துடன் படிக்க வருவார்கள், அதனால் நான் அதைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை. அப்படித்தான் இருக்க வேண்டும். என்னைப் பார்க்க ஒரு பெண் வந்திருந்தால், நானும் வகுப்பிற்கு வந்திருக்க மாட்டேன்.
அடுத்த நாள் நான் கேட்கிறேன்:
- மெஹ்தி, உங்கள் மனைவி எப்படி இருந்தார், அவளுக்கு சாதாரண விமானம் இருந்ததா?
அது அவரது மனைவி அல்ல என்று மாறிவிடும். அப்பா வந்துவிட்டார்.

"நான் ஒரு குரங்கை உருவாக்குவேன்," மற்றொரு ஈரானிய என்னிடம் கூறுகிறார். - நீங்கள் அதை நம்புகிறீர்களா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் சொன்னால் - ஒரு குரங்கு, நான் ஒரு குரங்கு.
ஒரு வேளை, இருண்ட, தாடி வைத்த மனிதனுடன் நான் வாதிடுவதில்லை. அவருக்கு நன்றாகத் தெரியும்.
அப்போதுதான் அவர் வீட்டுப்பாடம் செய்வதாக உறுதியளிக்கிறார் என்பது அவருக்குப் புரிகிறது.

"சைபரைட்ஸ்". ஒரு வயதான ஜப்பானியர் ஒருவர் மிகவும் விரும்பிய ஒரு மர்மமான வார்த்தை. வயதான காலத்தில், திடீரென்று ரஷ்யாவில் ஆர்வம் காட்டினார், மனைவி மற்றும் குழந்தைகளை விட்டுவிட்டு மாஸ்கோவிற்கு வந்தார். அவர் குளிர்காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும் தனது வெறுங்காலில் செருப்புகளை அணிந்திருந்தார் மற்றும் தலையில் நரைத்த மெல்லிய பின்னலை அணிந்திருந்தார்.
"எனக்கு சிபரைட்டுகள் உள்ளன," என்று அவர் தினமும் காலையில் காவலாளி, வழியில் சந்தித்த அனைத்து ஆசிரியர்களுக்கும் மற்றும் அவரது குழுவிற்கும் தெரிவித்தார்.
காவலாளிகளுக்கு அவனைப் பிடிக்கவில்லை. ஜப்பானியர்கள் புரிந்துகொள்ள முடியாத "சிபரைட்டுகளால்" பயமுறுத்தியது மட்டுமல்லாமல், உள்ளே நுழைந்தவுடன் அவர் மூன்று முறை வணங்கினார். பழைய காவலர்கள் எங்கு செல்வது, எப்படி பதிலளிப்பது என்று தெரியாமல் பதற்றமடைந்தனர்.
கடைசியில் யாரோ கண்டுபிடித்தார்கள்.
- எப்படி இருக்கிறீர்கள்? - அவர்கள் ஜப்பானியரிடம் ஒரு கட்டுப்பாட்டு கேள்வியைக் கேட்டார்கள்.
- சைபரைட்டுகள்! - பதில் வந்தது.
"எல்லாம் சரி" என்பது தான் அந்த நபரிடம் இருந்தது. எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது.

துருக்கிய மாணவர், எம்ரா. எனக்கு வயது 26, அவருக்கு வயது 20. நாங்கள் நண்பர்கள் ஆனோம். வகுப்புகளுக்குப் பிறகு நாங்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை ஒன்றாக பீர் குடித்தோம். எமராக் எனக்கு சத்தியம் செய்ய கற்றுக்கொடுங்கள் என்று கேட்டுக்கொண்டே இருந்தார்.
"உங்களுக்குத் தெரியும், தேவை இல்லை," நான் அவருக்கு விளக்குகிறேன். - இப்போதும் உங்கள் நிலையில் அதைச் சரியாகச் செய்ய முடியாது. நீங்கள் அறியாமையால் ஒருவரை அனுப்பினால், உங்களுக்கு பிரச்சனைகள் வராது. பிறகு வாழ்க்கையே உங்களுக்குக் கற்றுத் தரும்.
கோடையில், எம்ரா தனது தங்குமிடத்தில் சிக்கல்களைத் தொடங்கினார். அவர் எங்கள் பீடத்தில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார். விடுதியை மாற்ற வேண்டும். அவர்கள் அவரை ஒன்றில் இருந்து வெளியேற்றினர், ஆனால் அவர்களால் அவரை மற்றொன்றில் பொருத்த முடியவில்லை.
எம்ரா தனது கைகளில் ஒரு பையுடன் ஆசிரியர் குழுவிற்கு வருகிறார்.
- கேள், நான் உங்களுடன் இரண்டு நாட்கள் தங்கலாமா?
"நிச்சயமாக," நான் சொல்கிறேன். - என்ன மாதிரியான கேள்வி...
எம்ரா பெருமூச்சு விடுகிறார்:
- அடடா, நான் ஒரு வீடற்ற நபர். அடடா, நான் பூங்காவில் இரவைக் கழிக்க வேண்டும் என்று நினைத்தேன்.
வாழ்க்கை எனக்கு கற்றுக் கொடுத்தது.

ரோமானியப் பேரரசர் சார்லஸ் V, கடவுளுடன் ஸ்பானிஷ், நண்பர்களுடன் பிரெஞ்சு, எதிரிகளுடன் ஜெர்மன், பெண்களுடன் இத்தாலியன் பேசுவது கண்ணியமானது என்று கூறினார். ஆனால் அவர் ரஷ்ய மொழியில் திறமையானவராக இருந்தால், அவர்கள் அனைவருடனும் பேசுவது ஒழுக்கமானது என்று அவர் சேர்த்திருப்பார், ஏனென்றால் அவர் ஸ்பானிஷ் மொழியின் சிறப்பையும், பிரெஞ்சு மொழியின் கலகலப்பையும், ஜெர்மன் வலிமையையும் கண்டிருப்பார். , இத்தாலிய மொழியின் மென்மை, மேலும், படங்கள் மற்றும் லத்தீன் மொழியில் கிரேக்கத்தின் செழுமையும் வலுவான சுருக்கமும்."

இந்த கடினமான ரஷ்ய மொழி:
விஷயத்துக்கு வந்தது.
அது எனக்கு காட்டுத்தனமானது - என்னிடம் வாருங்கள்.
சிகிச்சை அளிக்கும் போது உடல் ஊனமுற்றார்.
நாங்கள் திருமணமானவர்கள் - நாங்கள் ஒரே பக்கத்தில் இருக்கிறோம்.
நீங்கள் ஒரு குட்டி - நீங்கள் ஒரு குழந்தை.
மோசமான விஷயங்கள் - நான் வெவ்வேறு விஷயங்களை எடுத்துச் செல்கிறேன்.
அவருக்குத் தேவைப்பட்டால், அவரது மனைவி அவருக்கு அதைப் பெற்றுத் தருவார்.
நாம் காத்திருக்க வேண்டும் - நாம் கொடுக்க வேண்டும்.

ஆ, இந்த கடினமான ரஷ்ய மொழி! இந்த மொழியைத் தாய்மொழியாகக் கொண்ட நாங்கள், அதன் சிரமங்களை, "பெரிய மற்றும் வலிமையான" அடிப்படைகளை மாஸ்டர் செய்யும் வெளிநாட்டினரைத் தடுக்கும் விந்தைகளை கவனிக்கவில்லை.

புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நினைவிருக்கிறதா?
"அவளுக்கு ரஷ்ய மொழி நன்றாகத் தெரியாது.
நான் எங்கள் பத்திரிகைகளைப் படிக்கவில்லை,
மேலும் என்னை வெளிப்படுத்துவது கடினமாக இருந்தது
உங்கள் தாய் மொழியில்..."

இது ஒன்ஜினுக்கான அதே கடிதத்தைப் பற்றியது, இது பள்ளியில் இதயத்தால் கற்பிக்கப்படுகிறது. ஆனால் காலம் மாறுகிறது மற்றும் முன்னுரிமைகளும் மாறுகின்றன. இப்போது ரஷ்ய மொழி உலகில் மிகவும் பரவலாக பேசப்படும் மொழிகளில் ஒன்றாகும், இது "உலக மொழிகள் கிளப்பில்" சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இதில் ஆங்கிலம், பிரஞ்சு, அரபு, சீனம் மற்றும் ஸ்பானிஷ் ஆகியவை அடங்கும்.

ரஷ்ய மொழியின் சில "வினோதங்கள்"

1. ரஷ்ய எழுத்துக்களில் லத்தீன் எழுத்துக்களின் அதே எழுத்துக்கள் உள்ளன. சில தோற்றத்தில் ஒரே மாதிரியாக இருந்தாலும் ஒலி வித்தியாசமாக இருக்கும். மற்றவை கிரேக்க மொழியிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை. மேலும் இரண்டு எழுத்துக்கள் - “ъ” மற்றும் “ь” ஆகியவை அவற்றின் சொந்த ஒலிகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

2. "e" என்ற எழுத்து இரண்டு வெவ்வேறு ஒலிகளைக் குறிக்கும்: [ye] மற்றும் [yo]. [yo], “ё” க்கு ஒரு தனி கடிதம் இருந்தாலும், பலர் சரியான எழுத்துப்பிழைக்கு கவனம் செலுத்துவதில்லை, அது “ё” அல்ல, ஆனால் “e” என்று மாறிவிடும். சில நேரங்களில் இது வார்த்தையின் அர்த்தத்தை சிதைக்கிறது ("எல்லாம்" அல்லது "எல்லாம்").

"е" என்ற எழுத்தின் விருப்பமான பயன்பாடு தவறான வாசிப்புகளுக்கு வழிவகுக்கிறது மற்றும் கூடுதல் விளக்கங்கள் இல்லாமல் வார்த்தையின் பொருளை மீட்டெடுக்க இயலாமை, எடுத்துக்காட்டாக: கடன்-கடன், சரியான-சரியான, கண்ணீர்-கண்ணீர், வானம்-வானம், சுண்ணாம்பு-சுண்ணாம்பு, கழுதை-கழுதை, துடுப்பு-துடுப்பு...
கிளாசிக் உதாரணம்"பீட்டர் தி கிரேட்" இலிருந்து ஏ.கே. டால்ஸ்டாய்:
"நாங்கள் அத்தகைய மற்றும் அத்தகைய இறையாண்மையின் கீழ் ஓய்வு எடுப்போம்!" "ஓய்வு எடுத்துக் கொள்வோம்" என்பதே இதன் பொருள். வித்தியாசத்தை உணர்கிறீர்களா?
"எல்லாவற்றையும் பாடுவோம்" என்பதை நீங்கள் எவ்வாறு படிக்கிறீர்கள்? "நாங்கள் அனைத்தையும் பாடுகிறோம்" அல்லது "நாங்கள் அனைத்தையும் பாடுகிறோம்"? அல்லது ஒருவேளை "எல்லாம் சாப்பிடலாம்"?
மூலம், பிரெஞ்சு நடிகரின் கடைசி பெயர் Depardieu, Depardieu அல்ல.
ஏ. டுமாஸில், கார்டினலின் பெயர் ரிச்செலியு அல்ல, ஆனால் ரிச்செலியு.
ரஷ்ய கவிஞரின் குடும்பப்பெயரை உச்சரிப்பதற்கான சரியான வழி ஃபெட், ஃபெட் அல்ல.

3. சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு, "தோழர்" இனி பயன்படுத்தப்படுவதில்லை என்பதால், மற்றொரு நபருக்கு ஒரு வார்த்தை இல்லாமல் நாங்கள் விட்டுவிட்டோம். சில நேரங்களில் நீங்கள் "பெண்கள் மற்றும் தாய்மார்களே" என்று கேட்கலாம், ஆனால் அன்றாட தகவல்தொடர்புகளில் இது இயற்கைக்கு மாறானது, "குடிமகன்" அதிகாரப்பூர்வமானது, "ஆண், பெண்" முரட்டுத்தனமாக இருக்கிறது. மற்றவர்களிடம் எப்படி பேசுவது என்பதை நாங்கள் இன்னும் முடிவு செய்யவில்லை.

4. "இருப்பது, ஒரு நிலையில் இருப்பது" (நான் மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன்) என்ற பொருளில் "இருக்க" என்ற வினைச்சொல் எதிர்காலத்திலும் கடந்த காலத்திலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் நிகழ்காலத்தில் பயன்படுத்தப்படவில்லை. (நாங்கள் சொல்லவில்லை: "நான் ஒரு மருத்துவர்.")
இதற்கு "உள்ளது" என்ற பொருளும் உண்டு. ஒப்பிடு: "என்னிடம் உள்ளது இருந்ததுபசு, உள்ளதுமாடு, மற்றும் சாப்பிடுவேன்ஆடு".
இந்த அர்த்தங்கள் ஒரு பரந்த பொருளின் ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம்?

5. ரஷ்ய மொழியில் வார்த்தைகளின் வரிசை இலவசம், ஆனால் ஒரு வாக்கியத்தின் அர்த்தம் அதைப் பொறுத்தது. எடுத்துக்காட்டாக, "நான் வீட்டிற்குச் செல்கிறேன்" என்பது எளிமையாகப் பொருள்படும்: நான் வீட்டிற்குச் செல்கிறேன் (அது உள்ளுணர்வைப் பொறுத்தது என்றாலும்), ஆனால் "நான் வீட்டிற்குச் செல்கிறேன்" என்றால் நான் வீட்டிற்குச் செல்கிறேன் என்று அர்த்தம். மேலும் "நான் வீட்டிற்குச் செல்கிறேன்" என்பது நான் வீட்டிற்குச் செல்கிறேன், வேறு யாரோ அல்ல.
ரஷ்ய மொழியில் ஒரு வாக்கியத்தின் பொருள் சொல் வரிசை மற்றும் ஒலிப்பு இரண்டையும் சார்ந்துள்ளது.

6. ஒரு வாக்கியத்தை பொதுவான கேள்வியாக மாற்ற, நீங்கள் எதையும் மாற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை, வெறும் ஒலியமைப்பு. கேள்வி: அவர் வீட்டில் இருக்கிறாரா? மற்றும் பதில்: "அவர் வீட்டில் இருக்கிறார்."

7. "1" மற்றும் "2" எண்களுக்கு பாலினம் உள்ளது, ஆனால் மீதமுள்ளவை இல்லை: ஒரு பையன், ஒரு பெண், இரண்டு சிறுவர்கள், இரண்டு பெண்கள், ஆனால் மூன்று சிறுவர்கள் மற்றும் மூன்று பெண்கள்.

8. "1" (ஒன்று), அடிப்படையில் ஒரு பொருளைக் குறிக்கும், பன்மை (ஒன்றுகள்) உள்ளது.

9. கடந்த காலத்தில் உள்ள வினைச்சொற்களுக்கு பாலினம் உள்ளது, ஆனால் நிகழ்காலத்திலும் எதிர்காலத்திலும் உள்ளவை இல்லை. அவர் விளையாடினார், விளையாடினார், விளையாடினார், விளையாடினார்.

10. ரஷ்ய பெயர்ச்சொற்களுக்கு "அனிமசி" உள்ளது! சில பெயர்ச்சொற்கள் மற்றவர்களை விட உயிருடன் கருதப்படுகின்றன. உதாரணமாக, "பிணத்தை" விட "இறந்தவர்" உயிருடன் இருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது: சிலர் இறந்துவிட்டனர், ஆனால் சடலம் என்றால் என்ன.

11. எழுத்துக்களின் தொடர்ச்சியான எழுத்துக்கள்: G, D, E, E, F வாக்கியத்தை உருவாக்குகின்றன: "முள்ளம்பன்றி எங்கே?"

12. ஒரு வாக்கியம் வினைச்சொற்களை மட்டுமே கொண்டிருக்கும்: "நாங்கள் அமர்ந்தோம், ஒரு பானத்தைச் சேர்க்க முடிவு செய்தோம், அதை வாங்க அனுப்பினோம்."

கிளியிடம் கிளி சொல்கிறது:
"நான் உன்னை பயமுறுத்துவேன், கிளி."
கிளி அவருக்கு பதிலளிக்கிறது:
"கிளி,
கிளி,
கிளி".

13. நாம் பேசுவதைப் பற்றி ஒரு வெளிநாட்டவருக்கு நான் எப்படி விளக்குவது: “மணல் துப்பலின் பின்னால், அரிவாளுடன் ஒரு பெண்ணின் கூர்மையான அரிவாளுக்குக் கீழே விழுந்த காது அரிவாள்.”

14. மேலும் ஒரு வெளிநாட்டவருக்கு மற்றொரு மொழியியல் "வெடிப்பு":
- ஏதாவது குடிக்க வேண்டுமா?
- குடிக்க ஏதாவது இருக்கிறது, உணவு இல்லை.

15. வெளிநாட்டினர் எப்படி "அவர்கள் சுற்றிப் பார்க்கவில்லை" என்று மிகவும் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்.
அல்லது ஒரு வெளிநாட்டவருக்கு இந்த புதிர்:
"மேடினி" - நிகழ்வு,
"டைரி" - ஒரு புத்தகம்,
"vechernik" - மாணவர்,
"இரவு ஒளி" என்பது ஒரு விளக்கு.

16. நான் borscht மீது அதிக உப்பு மற்றும் அதிக உப்பு - அதே விஷயம்.

17. நீங்கள் இதை எப்படி விரும்புகிறீர்கள் (விரைவாக படிக்கவும்):
rzelulattam படி ilsseovadniy odongo anligysokgo unviertiset, not ieemt zanchneya, in kokam pryaokde rsapozholeny bkuvy v solva. கால்வோன், அதனால் நீங்கள் mseta இல் ப்ரீ-அவ்யா மற்றும் psloendya bkvuy blyi. Osatlyne bkuvy mgout seldovt in a ploonm bsepordyak, எல்லாம் அலையாமல் tkest chtaitsey கிழிந்துவிட்டது. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நாம் ஒவ்வொரு புத்தகத்தையும் தனிமையில் படிப்பதில்லை, மாறாக முழு விஷயத்தையும் படிக்கிறோம்.
இப்போது அதே சொற்றொடரை மெதுவாகப் படியுங்கள். நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்களா?

மொழியியல் பேராசிரியர்:
- ஒரு கேள்விக்கு ஒரு உதாரணம் கொடுங்கள், இதனால் பதில் ஒரு மறுப்பு போலவும் அதே நேரத்தில் ஒரு ஒப்பந்தம் போலவும் இருக்கும்.
மாணவர்:
- இது எளிது! "நீங்கள் ஓட்கா குடிப்பீர்களா?" - "ஓ, அதை விடு!"

இது எவ்வளவு அழகாகவும் பன்முகத்தன்மையுடனும் இருக்கிறது, எங்கள் சொந்த ரஷ்ய மொழி!

இந்த நியாயத்தைப் பற்றி நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?

எங்களுக்கு முன்னால் ஒரு மேஜை உள்ளது. மேஜையில் ஒரு கண்ணாடி மற்றும் ஒரு முட்கரண்டி உள்ளது. என்ன செய்கிறார்கள்? கண்ணாடி நிற்கிறது, ஆனால் முட்கரண்டி கீழே கிடக்கிறது. டேப்லெட்டில் ஒரு முட்கரண்டியை ஒட்டினால், முட்கரண்டி நிற்கும். அதாவது, செங்குத்து பொருள்கள் நிற்கின்றன மற்றும் கிடைமட்ட பொருட்கள் பொய்?
மேஜையில் ஒரு தட்டு மற்றும் ஒரு வறுக்கப்படுகிறது பான் சேர்க்கவும். அவை கிடைமட்டமாகத் தெரிகிறது, ஆனால் அவை மேசையில் நிற்கின்றன. இப்போது தட்டை வாணலியில் வைக்கவும். அது அங்கே உள்ளது, ஆனால் அது மேஜையில் இருந்தது. ஒருவேளை பயன்படுத்த தயாராக பொருட்கள் உள்ளன? இல்லை, அங்கே கிடக்கும் போது முட்கரண்டி தயாராக இருந்தது.
இப்போது பூனை மேசையில் ஏறுகிறது. அவள் நிற்கவும், உட்காரவும், படுக்கவும் முடியும். நிற்பதும், படுப்பதும் எப்படியோ "செங்குத்து-கிடைமட்ட" தர்க்கத்திற்கு பொருந்தினால், உட்காருவது ஒரு புதிய சொத்து. அவள் முட்டத்தில் அமர்ந்தாள்.
இப்போது ஒரு பறவை மேசையில் இறங்கியது. அவள் மேஜையில் அமர்ந்திருக்கிறாள், ஆனால் அவள் கால்களில் அமர்ந்திருக்கிறாள், அவளுடைய பிட்டத்தில் அல்ல. அது நின்று இருக்க வேண்டும் என்று தோன்றினாலும். ஆனால் அவளால் நிற்கவே முடியாது. ஆனால் யாராவது ஒரு ஏழைப் பறவையைக் கொன்று அடைத்த விலங்கை உருவாக்கினால், அது மேஜையில் இருக்கும்.
உட்கார்ந்திருப்பது ஒரு உயிரினத்தின் பண்பு என்று தோன்றலாம், ஆனால் பூட் கூட காலில் அமர்ந்திருக்கும், அது உயிருடன் இல்லாவிட்டாலும், பிட்டம் இல்லை.
எனவே, சென்று என்ன நிற்கிறது, என்ன படுத்திருக்கிறது, என்ன உட்கார்ந்திருக்கிறது என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். மேலும் வெளிநாட்டவர்கள் நமது மொழியை கடினமாகக் கருதி அதை சீன மொழியுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பது எங்களுக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

வெளிநாட்டு மொழிகள் பற்றிய பிற பொருட்கள்

நவீன ரஷ்ய மொழியின் அம்சங்கள்

யுடினா எம்.ஏ.

ரஷ்ய மொழி ரஷ்ய மக்களின் தேசிய மொழி. இது கலாச்சாரம், அறிவியல், தொழில்நுட்பம் ஆகியவற்றின் மொழி. இலக்கியத்தின் சிறந்த படைப்புகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளின் படைப்புகள் ரஷ்ய மொழியில் உருவாக்கப்பட்டன. இந்த மொழி உலகின் பணக்கார மொழிகளில் ஒன்றாகும்; இது ஒரு பெரிய சொற்களஞ்சியத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மனித செயல்பாட்டின் எந்தவொரு துறையிலும் தேவையான அனைத்து கருத்துக்களையும் வெளிப்படுத்தும் வழிமுறைகளை உருவாக்கியுள்ளது. ரஷ்ய மொழி என்பது ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பிரதேசத்தில் வாழும் மக்களுக்கும், முன்னர் சோவியத் யூனியனை உருவாக்கிய மக்களுக்கும் பரஸ்பர தொடர்புக்கான ஒரு வழியாகும். இது ரஷ்யன் மட்டுமல்ல, உலக கலாச்சாரம் மற்றும் விஞ்ஞான சிந்தனையில் சேர உதவுகிறது. ரஷ்ய மொழி என்பது ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மக்களின் அனைத்து மொழிகளுக்கும் இடையில் ஒரு இடைத்தரகராகும், ஏனெனில் அனைத்து தேசிய இனங்களின் ஆசிரியர்களின் புனைகதை படைப்புகள் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்படுகின்றன. அடிப்படையில், அனைத்து தேசிய எழுத்தாளர்களும் ரஷ்ய மொழியில் தங்கள் படைப்புகளை எழுதுகிறார்கள்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஒவ்வொரு குடிமகனும், எந்தவொரு தொழிலிலும் நிபுணத்துவம் பெற்றவர்கள், ரஷ்ய மொழியின் இலக்கணம் மற்றும் சொற்களஞ்சியத்தை அறிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் உலகிற்கு திறமையான மற்றும் படித்த வல்லுநர்கள் மட்டுமே தேவை. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஒரு கணிதவியலாளர் மற்றும் புரோகிராமருக்கு ரஷ்ய மொழியும் முக்கியமானது. இந்த நேரத்தில், ரஷ்ய நிரலாக்க மொழி உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதில் சிக்கலான நிரல்களை எழுதுவது இன்னும் சாத்தியமில்லை என்றாலும், பள்ளி மாணவர்களுக்கு கற்பிப்பதில் இது பிரபலமாகி வருகிறது, ஏனெனில் அத்தகைய மொழி புரிந்துகொள்ளக்கூடியது மற்றும் வசதியானது.

பூமியில் அறியப்பட்ட இரண்டரை ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மொழிகளில், ரஷ்ய மொழி மிகவும் பொதுவான மற்றும் சர்வதேச தகவல்தொடர்புக்கு பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் வேலை மொழிகளில் ஒன்றாகும். மற்ற நாடுகளில் அதன் படிப்பில் ஆர்வம் குறையாமல் தொடர்கிறது. இது ரஷ்ய கலாச்சாரத்திற்கு உலக சமூகத்தை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும்.

ரஷ்ய எழுத்தின் தோற்றத்திலிருந்து இன்றுவரை சிக்கலான பாதையை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, நம் முன்னோர்கள் தங்கள் சொந்த எழுத்தை உருவாக்கும் போது, ​​​​செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கால் உருவாக்கப்பட்ட வேறொருவரின் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தினர் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். கிரில். சகோதரர் மெத்தோடியஸுடன் சேர்ந்து, பரிசுத்த வேதாகமத்தின் முதல் ஸ்லாவிக் மொழிபெயர்ப்புகளை புதிய மொழியில் பதிவு செய்தார். பழமையான ஸ்லாவிக் மொழி பொதுவாக Glagolitic என்று அழைக்கப்படுகிறது; அதன் எழுத்துக்களின் பாணிகள் நவீன எழுத்துக்களுடன் ஒத்ததாக இல்லை அல்லது கிரில் உருவாக்கிய மற்றொரு எழுத்துக்களை உருவாக்குகின்றன - சிரிலிக் எழுத்துக்கள். ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களை எழுதுவதற்கான மாதிரி முந்தைய எழுதப்பட்ட பாரம்பரியம் - கிரேக்கம். பொதுவாக கிரேக்க சேர்க்கைகள் மற்றும் - xi மற்றும் psi ஆகியவற்றைக் குறிக்க சிரிலிக் எழுத்துக்களில் எழுத்துக்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன.

சிரிலிக் எழுத்துக்களின் குறிப்பிட்ட அம்சங்கள் கிரேக்க எழுத்துக்களுடனான அதன் உறவோடு மட்டுமல்லாமல், அந்த ஸ்லாவிக் பேச்சுவழக்குகளின் ஒலிப்புகளின் தனித்தன்மையுடனும் தொடர்புடையவை. இதற்கு நன்றி, ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களில் உள்ள எழுத்துக்களின் எண்ணிக்கை 38 எழுத்துக்களிலிருந்து 43 ஆக மாறியது.

ஏற்கனவே பழைய ரஷ்ய மொழியின் பிறப்பின் போது, ​​​​அதன் குறைபாடுகள் தோன்றத் தொடங்கின: வாழும் ரஷ்ய மொழிக்கும் அதன் எழுத்துக்கும் இடையிலான உறவில் உள்ள ஏற்றத்தாழ்வு கடித கலவையில் பிரதிபலித்தது - இறந்த கடிதங்கள் தோன்றின, ரஷ்ய எழுத்து படிப்படியாக ஆனால் சீராக அவற்றிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது. . 14-15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். அத்தகைய கடிதங்களின் பயன்பாட்டை மீட்டெடுக்க முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது, ஆனால் அது தோல்வியில் முடிந்தது. வாழும் ரஷ்ய மொழியின் வாழ்க்கையிலும் பெரிய மாற்றங்கள் நிகழ்ந்து வருகின்றன. உக்ரேனிய மொழி தனித்து நிற்கிறது, பின்னர் பெலாரஷ்யன் மொழி; கிரேட் ரஷ்ய தேசியத்தின் மொழி உருவாகி வருகிறது, அதன் முக்கிய அம்சங்களில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய தேசம் மற்றும் மாநிலத்தின் உருவாக்கம் நிறைவடையும்.

ரஷ்ய எழுத்தை சீர்திருத்த வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி கேள்வி எழும். 1708 - 1710 இல் பீட்டரின் சீர்திருத்தத்தில் இந்த பிரச்சினை பரிசீலிக்கப்படும். ஒப்புதலுக்காக பீட்டரிடம் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட புதிய ரஷ்ய எழுத்துக்கள் சிரிலிக் எழுத்துக்களை விட ஐந்து எழுத்துக்கள் சிறியதாக இருந்தன, அவை நடைமுறையில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பயன்படுத்தப்படவில்லை: psi மற்றும் omega, ஆனால் புதிய எழுத்துக்கள் e மற்றும் ya அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. மாற்றப்பட்ட எழுத்துக்கள் 1735 ஆம் ஆண்டில் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸால் புதிய மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டன. மேலும் இரண்டு எழுத்துக்கள், zelo மற்றும் xi ஆகியவை விலக்கப்பட்டன. புதிய எழுத்துக்கள் குடிமகன் என்று அழைக்கப்பட்டன. அகரவரிசை விவாதங்களின் முழு அடுத்தடுத்த வரலாறும் முக்கியமாக மோனோபோனிக் எழுத்துக்களைப் பற்றிய சர்ச்சைகளுக்குக் கொதித்தது: e, f, i மற்றும் ஒரு வார்த்தையின் முடிவில் உள்ள அமைதியான எழுத்து ъ. இப்போது எழுத்துக்களில் ஒரு கூடுதல் எழுத்து இல்லை, தேவையானவை மட்டுமே - மூலம், நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்ட அகரவரிசை அமைப்புகளில் ஒரு அரிய வழக்கு. உண்மை, சில சமயங்களில் ъ என்ற எழுத்தின் அவசியம் குறித்து சந்தேகங்கள் வெளிப்படுகின்றன.

ரஷ்ய கிராபிக்ஸ், பொதுவாக எழுதுவது போன்றது, பல நூற்றாண்டுகளாக மெதுவாக ஆனால் சீராக மேம்பட்டு வருகிறது என்பதில் நாம் பெருமைப்பட வேண்டும். எனவே 43 எழுத்துக்கள் கொண்ட எழுத்துக்களில் இருந்து 33 எழுத்துக்கள் கொண்ட எழுத்துக்களுக்கு வந்தோம்.

ரஷ்ய மொழி, பெலாரஷ்யன் மற்றும் உக்ரேனிய மொழிகளுடன் சேர்ந்து, இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளின் குடும்பத்தின் ஸ்லாவிக் கிளையின் கிழக்கு ஸ்லாவிக் குழுவை உருவாக்குகிறது. எங்கள் மொழியின் ஆதாரம் பண்டைய கிழக்கு ஸ்லாவிக் பேச்சுவழக்குகளின் (வழக்குமொழிகள்) ஒருவருக்கொருவர் மிக நெருக்கமாக உள்ளது, பழைய ரஷ்ய மொழியின் பொதுவான பெயரில் ஒன்றுபட்டது, ஏனெனில் அவை ரஷ்ய அரசு உருவாக்கப்பட்ட பிரதேசத்தில் பரவலாக இருந்தன.

பழைய ரஷ்ய தேசியத்தின் உருவாக்கம் கியேவில் அதன் மையத்துடன் ரஷ்ய அரசின் உருவாக்கத்துடன் தொடர்புடையது. ஒரு பழங்குடி பேச்சுவழக்குக்கு பதிலாக, ஒரு பிராந்திய பேச்சுவழக்கு ஒரு மொழியியல் அலகு ஆகும். நிலப்பிரபுத்துவத்தின் போது ரஷ்ய அரசு பலவீனமாக மையப்படுத்தப்பட்டது, அதன் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு இடையேயான தொடர்பு பலவீனமானது. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் பல்வேறு நிலங்களின் ஒற்றுமையின்மை மங்கோலிய படையெடுப்பால் பலப்படுத்தப்பட்டது. குறிப்பாக, தென்மேற்கு மற்றும் வடகிழக்கு பகுதிகளுக்கு இடையேயான நேரடி இணைப்பு துண்டிக்கப்பட்டது.

14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில். பல்வேறு பழைய ரஷ்ய பேச்சுவழக்குகளின் அடிப்படையில் நவீன கிழக்கு ஸ்லாவிக் மொழிகளின் உருவாக்கத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. ரஷ்ய மக்களின் உருவாக்கம் மற்றும் அவர்களின் மொழி கிழக்கு ஸ்லாவிக் பிரதேசங்களின் வடகிழக்கில் மாஸ்கோ மாநிலத்தை உருவாக்குவதோடு தொடர்புடையது. அதே நேரத்தில், லிதுவேனியாவின் அதிபரின் பிரதேசத்தில் உக்ரேனிய மற்றும் பெலாரசிய மொழிகள் உருவாக்கப்பட்டன.

நவீன கிழக்கு ஸ்லாவிக் மொழிகள் மற்றும் அவற்றின் பேச்சுவழக்குகளின் உருவாக்கம் பழைய ரஷ்ய பேச்சுவழக்குகளின் சில மறுசீரமைப்புகளுடன் தொடர்புடையது. ஆனால் நவீன மொழிகள் அவற்றின் முக்கிய பேச்சுவழக்குகளுடன் உருவாக்கப்பட்ட வரலாற்றில் இன்னும் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் தீர்க்கப்படாதவை மற்றும் இந்த புதிய பிரிவுகள் பண்டைய கிழக்கு ஸ்லாவிக் பேச்சுவழக்குகளுடன் எந்த உறவுகளில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

மொழியியலாளர்களில், ஷாக்மடோவ் நவீன கிழக்கு ஸ்லாவிக் மொழிகளின் உருவாக்கத்திற்கான மிகவும் விரிவான கருதுகோளை உருவாக்கினார் - கிழக்கு ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் வடக்கு, தெற்கு மற்றும் கிழக்கு. மொழியியல் மற்றும் குறிப்பாக ஒலிப்பு, ஏற்கனவே பண்டைய காலங்களில் இந்த குழுக்களை வகைப்படுத்திய அம்சங்களாக, A. A. ஷக்மடோவ் வடக்கு குழுவிற்கு tsokanie என்றும், தெற்கில் உள்ளவர்களுக்கு γ fricative என்றும், கிழக்கிற்கு akanye என்றும் குறிப்பிடுகிறார். நவீன உக்ரேனிய மொழி தெற்கு குழுவின் பெரும்பாலான, பெலாரஷ்ய மொழியின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது - தெற்கு குழுவின் வடக்கு பகுதி மற்றும் கிழக்கு குழுவின் சில பகுதிகளின் அடிப்படையில். கிழக்குக் குழுவின் வடக்கு மற்றும் மீதமுள்ள பகுதி ரஷ்ய மொழியின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

ஷக்மடோவ் ஏ.ஏ.வின் கருதுகோளில். சில முற்றிலும் நம்பத்தகுந்த நிலைகள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, இடைநிலை பேச்சுவழக்குகளின் தாமதமான தோற்றம் பற்றிய யோசனை, ஆனால் பொதுவாக இந்த கருதுகோளில் நிறைய சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் சில நேரங்களில் முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை உள்ளன.

அவரது கட்டுரைகளில், ஷக்மடோவின் கருதுகோள் ஆர்.ஐ. அவனேசோவ் மறுக்கப்பட்டது, ஆனால் கிளிக் செய்வது மட்டுமே சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு பண்டைய அம்சமாகும், ஆனால் அது முழு வடக்குக் குழுவையும் தெளிவாகக் குறிப்பிடவில்லை. அவனேசோவ் ஆர்.ஐ. கிழக்கு ஸ்லாவிக் பிராந்தியத்தில் நியோபிளாம்கள் உருவாகும் இரண்டு ஃபோசிகள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது: வடகிழக்கு மற்றும் தென்மேற்கு.

பேச்சுவழக்குகள் மற்றும் பேச்சுவழக்குகளின் தோற்றம் மற்றும் அவற்றின் ஒலிப்புகளின் தனித்தன்மை பற்றி இன்னும் விவாதம் உள்ளது, ஏனெனில் விஞ்ஞானிகளிடம் திட்டவட்டமான முடிவுகளை எடுக்க போதுமான தகவல்கள் இல்லை.

நவீன ஊடகங்கள் சமூகத்தில் மொழியியல், சமூக-உளவியல் மற்றும் கலாச்சார சூழ்நிலைகளை பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கின்றன. ஊடகங்கள் மனித சிந்தனையின் முழு கட்டமைப்பையும், உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பாணியையும், இன்றைய கலாச்சாரத்தின் வகையையும் பாதிக்கின்றன, உலகின் நிலையைப் பற்றி ஒரு நபருக்குத் தெரிவிக்கின்றன மற்றும் அவரது ஓய்வு நேரத்தை நிரப்புகின்றன.

இன்று ஊடகங்களின் மொழியானது மொழியியல் இருப்பின் முக்கிய வடிவங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. வெகுஜன தகவல்தொடர்பு நூல்களின் பகுப்பாய்வு, பேச்சாளர்களின் மொழியியல் திறன் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் காணப்படும் இலக்கிய மொழிகளின் வளர்ச்சியில் உள்ள போக்குகள் பற்றிய முடிவுகளை எடுக்க அனுமதிக்கிறது. வாசகர்கள் ஊடக மொழியைப் பின்பற்றுகிறார்கள், இலக்கியம் அல்ல. பத்திரிகைகளின் சொற்களஞ்சியம் வேறுபட்டது, பல துணை வகைகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் எளிதில் அடையாளம் காணக்கூடிய ஆற்றல்மிக்க மொழியியல் செயல்முறைகளை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. அத்தகைய மொழி நாம் வாழும் மாநிலத்தின் திசையைப் பற்றிய ஒரு கருத்தை கொடுக்க முடியும். சில வெளிப்பாடுகள் எதிர்பாராத புதிய பொருளைப் பெறுகின்றன, பழையதற்கு முற்றிலும் நேர்மாறாக. ஆனால் புதிதாக எதுவும் சொல்ல முடியாது என்பது தெளிவாகிறது. அச்சில், இலக்கிய பாத்திரங்களுடனான ஒப்பீடுகள் மற்றும் உருவக ஒப்பீடுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. தற்போதைய, ஓரளவு மாற்றியமைக்கப்பட்ட மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட நூல்கள் இந்த நோக்கத்திற்காக, ஒப்பீட்டு நுட்பங்கள், பிரபலமானவர்களின் மேற்கோள்கள், பழைய கதைகளின் விளக்கங்கள், விசித்திரக் கதைகள், உவமைகள் மற்றும் பலவற்றைப் பயன்படுத்துகின்றன. இந்த முறைகள் பத்திரிகையில் தலைப்புச் செய்திகளை உருவாக்குவதில் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. நிச்சயமாக, அவர்களின் குறிக்கோள், வெளியீடு எண்ணும் பார்வையாளர்களை சதி செய்வது, திறமையான, தெளிவற்ற சொற்றொடர்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் உதவியுடன் சிக்கலில் அவர்களுக்கு ஆர்வம் காட்டுவது.

தகவல் சமூகத்தில் தேசிய மொழியின் தனித்துவமான மாதிரியின் பாத்திரத்தை ஊடகத்தின் மொழி வகிக்கிறது, இது இலக்கிய நெறிமுறைகள், மொழியியல் சுவைகள் மற்றும் விருப்பங்களை தீவிரமாக பாதிக்கிறது. ஒருபுறம், வெகுஜன தகவல்தொடர்பு மொழி இலக்கிய மொழியை அதன் சொந்த வழியில் வளப்படுத்துகிறது, மதிப்பீட்டு சொற்றொடர்களால் அதை நிறைவு செய்கிறது, மெருகூட்டப்பட்ட, பெரும்பாலும் பழமொழி உரையை உருவாக்குகிறது. மறுபுறம், எதிர்மறையாக பார்க்காமல் இருக்க முடியாது