Manipura-chakrat ligger i solar plexus-området, vilket är där det får sitt andra namn.

Manipura chakra vad det är, var det finns och hur man aktiverar det, övningar för att öppna och hur man använder det, vad det är ansvarigt för, beskrivning

Den ligger i energikolumnen mellan tredje och femte ländkotan. Chakrat kan aktiveras i processen för en persons medvetna agerande i samhället. Det viktigaste för en person i detta ögonblick är att förstå vilken roll i livet han upptar och vilken plats som är tilldelad honom. Denna känsla är inte alltid trevlig och kanske inte trevlig för alla.

För att utveckla Manipura-chakrat måste du ta hand om dig själv och din kommunikationsstil med andra människor. Det är också värt att lära sig att förstå dig själv, att ta reda på vad exakt du gillar och vad du inte gillar när du kommunicerar med andra. När det blir tydligt vad som irriterar dig, måste du följa vad som motiverar dig i det ögonblick du begår den eller den handlingen, eller i det ögonblick när du säger något som inte tilltalar dig. Människor som har lyckats upptäcka manipura i sig själva blir som ett resultat framgångsrika ledare som kan leda en stor skara.

Ibland kan dessa ledare förvandlas till manipulatorer, men då slutar de att utvecklas. Den viktigaste funktionen hos det tredje chakrat är ackumulering, assimilering, omvandling och distribution av vital energi över alla energicentra. Detta chakra spelar rollen som en slags energiturbin, som kan generera och distribuera energi dit den behövs för tillfället.

En lika viktig funktion hos manipura är förmågan att analysera och bedöma sannolikheten för att ytterligare händelser utvecklas, såväl som riktigheten eller felaktigheten i ett fattat beslut eller en vidtagen åtgärd. Visuellt framstår manipura som en gul lotusblomma med tio röda kronblad. Varje kronblad har sin egen sanskritbokstav.

Vad är halsen, dhyana, sakralchakrat och hur man använder det, hur det fungerar

Halschakrat, som kallas Vishuddha, är det femte chakrat som ligger i halsområdet. Vishuddha är allmaktens och allvetandets rike. När en person öppnar detta chakra kan han höja sig över alla känslor, känslor, fördomar och hinder. En sådan person kan titta på allt från ovan, varifrån alla modeller av mänskligt beteende tydligt kan ses. Människor som har upptäckt detta chakra i sig själva kan använda tekniken att betrakta allt som händer, känd som dhyana. Vishuddha-chakrat är området för upptäckt och utveckling av mänskliga talanger.

Det tredje chakrat är ansvarigt för känslor, hur man utvecklar det, övningar, recensioner

Om en person vill bli en framgångsrik ledare, affärsman eller entreprenör behöver han helt enkelt utveckla manipura. För att bestämma utvecklingsnivån för det tredje chakrat räcker det att helt enkelt svara på frågan om en person följer ett specifikt schema eller daglig rutin.

Den huvudsakliga metoden för att utveckla manipura är förmågan att planera din dag till minsta detalj och hålla sig till planen så mycket som möjligt. Naturligtvis, i början av chakrautvecklingsresan kommer inte allt att fungera smidigt, men med tiden, med ansträngning, kan människor leva dagen med 70-80 procent av det planerade utförandet i tid. Huvudsaken i denna teknik är inte hastigheten med vilken människor börjar leva enligt en viss plan, utan nöjet de får av det. Och det finns verkligen om du gör allt utan att tvinga dig själv att göra det, utan genom att vänja dig vid det.

Manipura chakra lägger ingen vikt vid andras åsikter, jag kan inte kommunicera

En av huvuduppgifterna för manipura-chakrat är en persons förmåga att inte lyssna på åsikter utifrån, eftersom ett utvecklat chakra gör det möjligt att bilda sin egen åsikt, sin egen vision av ett specifikt objekt eller situation. Tack vare förmågan att tillgodogöra sig mottagen information kan personer med ett utvecklat tredje chakra snabbt analysera den mottagna informationen, tack vare vilken de inte kan vara beroende av andras tankar och åsikter.

Det främsta tecknet på slutenhet och obalans i Manipura-chakrat är en persons oförmåga eller oförmåga att kommunicera med andra människor, hans sociala oanpassningsförmåga och bristande kommunikationsförmåga.

Manipura chakra och sjukdomar, färg, element

Dålig funktion hos manipura-chakrat har en negativ inverkan på människokroppens hälsa och funktion. Chakrastörningar kan leda till ökad surhet och gastrit. Som ett resultat av att acceptera någon annans påtvingade position kan en person utveckla ett sår.

Manifestationer av en persons ilska i en situation där han inte kan försvara sig leder oftast till sjukdomar i levern och gallblåsan. Arbetet med manipura påverkar också tillståndet i mag-tarmkanalen, utvecklingen av diabetes och förmågan att bli gravid. Manipura har alla nyanser av gult, utan att bli orange. Detta chakra tillhör elementet eld.

Manipura chakra för män

Hos män är det tredje chakrat, som ansvarar för pengar, livsposition, aktivitet och prestationer, ganska aktivt. En man, laddad med energin av nöje från det andra chakrat från en kvinna, förvandlar det till materiella prestationer och sociala fördelar. För att en man ska bli en aktiv familjeförsörjare måste en kvinna bli hans musa och motivation. En man måste ha efterfrågan på vad han kan uppnå. Om det svagare könet försöker dra täcket över sig, så bleknar den manliga manipura, och han blir antingen en parasit eller bryter förhållandet och letar efter sin inspiration.

Tredje chakrat hos män och kvinnor, blockering

För kvinnor är det tredje chakrat passivt. En kvinna behöver kunna acceptera materiella och sociala förmåner i utbyte mot den komfort, mysighet och kärleksnöjen hon ger. Om en kvinna försöker bli mer betydelsefull i ett förhållande än en man, försöker tjäna alla pengar själv, försvarar sitt pars intressen själv, letar efter vägar ut ur den eller den situationen, kommer hon att leda till att inte bara blockera sin egen manipura, men kommer också att blockera hennes handlingar i din älskares chakra.

Manipura chakra mantra bagge, förnimmelser, yantra, asanas

Sanskritmantrat för manipura chakrat är mantrat RAM. När man uttalar detta ljud, eller lyssnar på det, genererar en person solenergi som kan fylla det tredje chakrat och aktivera dess arbete. För att uttala detta mantra är det inte heller förbjudet att använda ljudet "OOO". Om mantrat uttalas korrekt, kommer resultatet av dess arbete att vara en bestående känsla av fullständig harmoni med ens eget inre. Du kan också känna harmoni med världen omkring dig.

Yantra för manipura är bilden av en tiobladig gul lotusblomma. En triangel med en hakkorsbild kan placeras i mitten. Kontemplation av den gula yantran kan tona hela kroppen och öka en persons prestation. Visualisering av yantra har en ganska god effekt på den allmänna hälsan.

Vilket chakra på människokroppen är ansvarig för förlust av pengar, välbefinnande

Manipura chakra är energicentret som ansvarar för flödet av pengar till en person. Om chakrat är öppet, rengjort och balanserat, kan en person självständigt bilda sina bedömningar och genomföra ekonomiska frågor så att pengar ständigt kommer till honom och ökar. Chakrats instabila funktion, dess obalans leder till det faktum att pengar inte bara inte kommer utan också försvinner på ett oförklarligt sätt.

Endast en person som har ett utvecklat tredje chakra kommer att kunna försörja sitt liv och sina nära och kära när det gäller materiellt välbefinnande.

. मणिपूर)

Mani- pärla, ädelsten
Pura- plats, stad

Manipura chakraär "ädelstenarnas stad" där du kan hitta pärlor av klarhet, visdom, självförtroende och välbefinnande. Deras utstrålning sprider sig ner till de lägre chakrana och även upp till hjärtcentret (anahata chakra). Känslan av kärlek och lycka som vi känner i hjärtat har faktiskt sitt ursprung i manipura och stiger därifrån till anahata. Den positiva energin som kommer från manipura-chakrat renar också svadhishthana och muladhara och deras egenskaper.

Passion förvandlas till ren, osjälvisk kärlek; genom vishetens ljus förvandlas fördomar och avvisande till respekt och förståelse; och avund och omättlig girighet blir välvilja och sund måttlighet. Med förvärvet av självförtroende och de egna styrkorna förvandlas stolthet och svartsjuka till blygsamhet och generositet, okunskap till tydlig kunskap och lathet till fokuserad, konsekvent ansträngning.

• Prana: Samana - distribution av näringsämnen.
• Planet: Mars.
• soltecken: Skorpion
• Månens tecken: Väduren
• Tillvaroplan: Svarloka är det gudomliga (himmelska) planet.
• Princip: Buddhi - omdöme (Brahma-principen).
• Drag: Rupa är form.
• Ädelsten: rubin.
• Metall: järn.
• Mineralsubstans: svavel.
• Karakteristisk: Shoka - sorg, sorg.
• Stat: Kshudha - hunger.
• Känselorgan: Chakshu - ögon (Surya-principen), syn, visualisering.
• Smak: varm, kryddig.
• Kvalitet: Utkramana - brinnande.
• Del av kroppen: Pada - fötter (Upendra princip, promenader, rörelse).
• Organ: Nadi - nerver.
• Kroppsvätska: Rakta - blod.
• Körtel: bukspottkörteln.
• Nerv plexus: solig.
• Andra namn: Nabhi-kamala, navelcentrum, eldigt centrum.

Placering av Manipura Chakra

Manipura Chakrat ligger mitt i buken, bakom naveln, varför det också kallas för navelcentrum. Mer exakt sträcker sig dess verkningssfär cirka 7 cm över och under naveln. Dess komplement i kroppen är solar plexus.

Egenskaper och aspekter av Manipura Chakra

• Mänskligt medvetande.
• Tydlighet, självförtroende, välmående, självkänsla.
• Mötesplatsen för prana och apana.
• Fördelning av näringsämnen i kroppen.
• Brinnande nektar från bindu-chakrat.
• Ordens livsmiljö.

Efter att vi har passerat genom nivåerna av det omedvetna och undermedvetna - muladhara chakrat och svadhisthana chakrat - når vårt medvetande den tredje nivån, nivån för manipura chakrat. Med öppningen av manipura fullbordar utövaren ett viktigt steg på sin andliga väg. Om medvetandet har öppnats i manipura, ökar sannolikheten att det redan i detta liv kommer att vara möjligt att uppnå målet och få det högre medvetandet avsevärt. I Manipura har mer än halva vägen som leder till förverkligande redan passerats.

Beslut som fattas endast under påverkan av manipura-chakrat, den så kallade "instinktiva känslan", är ofta intuitivt korrekta, men under påverkan av starka känslor kan de förvrängas och bli "irrationella". Och bedömningar baserade endast på intellektet lider av brist på fullständig och heltäckande vision. Därför är båda chakran viktiga för en tydlig medvetenhet om målet; Den "rätta känslan" av manipura måste styras och kontrolleras med hjälp av viveka (diskriminering) - kvaliteten på agya.

Medvetenhet och självförtroende är de andra två pärlorna i Manipura Chakra. Tills vi hittar dessa pärlor inom oss själva och för dem in i ljuset, lever vi i ständig rädsla - rädslan att de inte kommer att älska oss, att misslyckanden väntar oss, att vi kan bli sjuka eller dö. Många av våra rädslor genereras av energiblockeringar i manipura-chakrat.

Manipura är nära besläktad med psyket. Psykologiska problem orsakar ofta matsmältningsproblem. Till exempel upplever många människor buksmärtor eller tarmbesvär som en reaktion på rädsla eller en stressig situation.

Kroppens två huvudfunktioner är att ta emot energi (prana) och ta bort avfall (apana). Energierna från prana och apana möts just i manipura-chakrat. De speglar två initiala handlingar - att ge och ta emot, släppa och klämma, assimilering och produktion. Båda dessa krafter måste vara fria att uttrycka sig; kränkningar eller restriktioner leder till sjukdom och i extrema fall även till döden.

Manipura Chakra gudar

Gudomarna som bor i manipura-chakrat är Vishnu och Lakshmi. Lakshmi är gudinnan för rikedom, överflöd och välstånd. Detta gäller inte bara materiellt, utan i högre grad andligt välbefinnande och hälsa. Hälsa och glädje är värdefulla tillgångar som gör våra liv framgångsrika och lyckliga. Lakshmi är Mayas "himmelska motvikt". Hon skänker perfekt och bestående lycka. Lakshmi personifierar uppstigningen av andlig energi, medan Maya vänder medvetandet till den materiella världen.

Vishnu personifierar här rörelsen mot mänskligt medvetande, andlig tillväxt och kreativitet. Lord Vishnu vilar mitt i det stora havet på kroppen av den slingrande tusenhövdade ormen Sheshanaga, och ormen håller jorden på sina huvuden. Så fort ormen rör på sina huvuden bara lite, inträffar en jordbävning. Ur Vishnus navel växer en lotusblomma, från vars öppningsblad Lord Brahma, världens skapare, framträder.

I den hinduiska treenigheten är Lord Vishnu bevararen. Precis som en mamma skyddar och matar sitt barn, skyddar och stödjer Manipura Chakrat vårt liv genom att distribuera energin som vi får när vi äter, dricker och andas.

Manipura chakrasymboler

• Lotus: tio kronblad - en symbol för 10 pranas.

Den grafiska symbolen för manipura är den tiobladiga lotusblomman. Kronblad är de tio typerna av prana (strömmar och energivibrationer) som detta chakra styr. Prana kan betyda två saker. För det första är det den allestädes närvarande energin som fyller hela universum - den kosmiska modern, som ger vår själ näring. Pranisk energi genomsyrar alla föremål och levande varelser och "färgas" av deras egenskaper. Den andra betydelsen av prana är "Gud" eller "jag".

• Djur: ram - styrka, aktivitet.

• Omvänd triangel - uppvaknande, uppenbarelse.

En annan symbol för Manipura Chakra är en omvänd triangel. Vi har redan stött på denna symbol i muladhara. Toppen nedåt symboliserar födseln, och sidorna som divergerar uppåt från den representerar tillväxt och utveckling. Triangeln visar också symboliskt manipura-chakrats låga, som blossar upp och stiger.

Manipura chakra mantran

• Mantra: BAGGE.
• Ytterligare mantran: DAM, DHAM, US, TAM, THAM, DAM, DHAM, US, PAM, PHAM.

Manipurchakrats bija-mantra är RAM. Detta ljud kom från vibrationen från korsningen av nadi vid detta centrum. När vi skanderar RAM under en tid, med särskild tonvikt på "R"-vibrationen, börjar vi känna en behaglig känsla av värme och ett energiflöde.

Manipura chakra är platsen där orden finns. Detta kan demonstreras med följande experiment: placera tummen på naveln och säg ett ord högt. Du kommer att märka att du först kommer att känna vibrationen av ljudet i din navel innan det kommer ut ur munnen. Ljudet börjar i naveln, stiger till struphuvudet och visar sig som ett ljud på läpparna. Därför hjälper övningar för att stärka och harmonisera manipura-chakrat mot stamning och andra fysiska funktionshinder i samband med tal.

När du börjar meditation, fokusera alltid på Manipura Chakra först. Om detta energicenter är avslappnat, kommer muladhara och svadhishthana automatiskt att slappna av. Då kan energin stiga obehindrat, rusa utåt och uppåt till hjärtat. Tack vare detta kan du få en glad och djup meditationsupplevelse.

När energi flödar harmoniskt i manipura-chakrat upplever vi en känsla av fullständigt välbefinnande; och när vi mår bra går allt smidigt för oss. Denna känsla av välbefinnande genomsyrar hela vår kropp, sinne och själ och blir nyckeln till god hälsa och kontinuerlig andlig utveckling.

Andra egenskaper hos manipura chakrat

• Färg: gul-orange - eld, energi.

Färgen på manipura-chakrat är gul-orange, och dess strålning är grön (det är en komplementfärg till rött). Färgen på manipura är färgen på ren låga, som ger ljus och energi och eliminerar alla föroreningar.

Å ena sidan betyder "eld" aggression, passion, inre värme och spänning, och å andra sidan är det rening och förfining. I mani-pura chakrat har vi en unik möjlighet att befria oss en gång för alla från skadliga egenskaper och vanor. När vi kastar våra tvivel och svagheter, som ilska och avund, i Manipuras eld, bränner det omedelbart ner dem till marken. Därför bör vi rikta energin från sådana känslor inte in i huvudet eller hjärtat, där det skapar blockeringar, orsakar spänningar och smärta, utan in i vår inre spis.

• Tattva: Tejas - eld av matsmältningen, rengöring.

Manipurchakrats tattva (primärt element) är tejas (eld), och därför kallas detta chakra också för sol- eller eldcentrum. I kroppen manifesterar eldens primära element sig som kroppsvärme. Manipura chakrat ansvarar för vår energibalans och tillför energi till matsmältningsorganen. Genom att fläkta och reglera "matsmältningselden" ger den ett viktigt bidrag till att hålla kroppen i ett stabilt och hälsosamt tillstånd.

Manipura-chakrat kallas också den "kosmiska dörren" eftersom det ger inträde till många astrala krafter. Detta är Hara-centret, maktcentrum eller "lejoncentrum", som ger oss balans, beständighet, styrka och aktivitet. Den fungerar som en energitransformator, omvandlar och förser kroppen med kosmisk energi (prana), som kommer till oss med mat.

På ett fysiskt plan kan detta chakras funktion jämföras med en ugn. När vi lägger ved i den brinner lågan bra; men om veden tar slut, dör elden gradvis. "Bubblarna" för vår matsmältningseld (jatharagni) är maten vi äter. Spannmål, nötter, frukt och grönsaker är livsmedel med starka positiva vibrationer. Precis som dålig ved inte ger en bra eld, ger produkter av lägre kvalitet mindre energi och påverkar din hälsa; "heta" reaktioner som ilska, ilska och aggression slösar också bort energin från manipura och försvagar den i slutändan.

En bra kamin behöver inte fyllas med ved hela tiden för att den ska värma bra och länge; En dåligt fungerande kamin producerar otillräcklig värme och kyls ner så fort bränslet tar slut. När energin i vår mat inte absorberas, bearbetas och fördelas ordentligt i manipura chakrat känner vi oss trötta, svaga och mår dåligt, men med aktiv manipura förses kroppen med tillräcklig energi, även om vi inte har kunnat äta eller sova . Det är därför det viktigaste energicentret för gott fysiskt välbefinnande är Manipura Chakra.

En obalans eller blockering i manipura förlamar och förstör vår energi och orsakar olika fysiska och psykiska problem. Om vi ​​inte kan tänka klart, uttrycka våra tankar och känslor, eller om vårt sinne är grumligt, orsakas detta ofta av störningar i Manipura Chakra. Orsaken till många hälsoproblem som diabetes, hudsjukdomar, hjärt-kärlsjukdomar, gikt, artrit, reumatism, olika typer av migrän, allergier och andra är bristen på energi i manipura och dålig funktion av matsmältningssystemet. Det är oerhört viktigt för både fysisk och mental hälsa att konsumera hälsosam, energirik mat som har en ren, positiv vibration. Innan du äter mat måste du ta reda på var den kommer ifrån och vilka egenskaper den är utrustad med. Det är inte bara näringsämnena som är viktiga, utan också matens subtila vibrationer som sätter sin prägel på kroppen, sinnet och vår andliga energi. Dessa vibrationer kan avsevärt förändra vårt fysiska välbefinnande, våra tankar, känslor och vitalitet. Huvudfrågan att ställa dig själv är: "Är maten vi äter förknippad med smärta, lidande eller död hos levande varelser?"

Manipura-chakrats eld är en helig kraft. Detta är livets eld, på vilken yogis offrar inte bara sin mat, utan också sin medvetna andning (pranayama). När vi inser att när vi absorberar mat och syre, vi ger och inte tar, då får dessa livsprocesser en djup helig mening.

Men Manipura-chakrats eld har också en stor nackdel. Syftet och karakteristiska egenskapen (dharma) av eld är att bränna allt urskillningslöst. Han bryr sig inte alls om han bränner en tidning eller sedlar till grunden. Därför brinner nektarn (amrita), som kommer från bindu-chakrat och kan bromsa åldrandeprocessen och hålla oss friska och ungdomliga, i manipura innan vi kan använda detta värdefulla "livselixir".

Litteratur

• Paramhans Swami Maheshwarananda. Människans dolda krafter: Chakran och kundalini. - M.: LLC Publishing House "Sofia", 2008. - 288 sid. -

Det tredje chakrat är en källa till självförtroende, medvetenhet om sin egen styrka, förmågan att ta avstånd från omvärldens påverkan och samtidigt påverka denna värld själv. Det tredje chakrat ger dig insikt i vad som är rätt och fel i omvärlden. Det är hon som ger dig styrkan att försvara din tro och stå emot ödets slag som drabbar dig.

3:e chakrat - Manipura

Avbildad som en ljusgul cirkel som innehåller en blodröd triangel. Utanför finns 10 svarta kronblad i en cirkel.

Energifärg: gul.
Mantra: BAGGE.
Oktav ljud: mi.

Gudar: Sri Vishnu, Sri Lakshmi (mitten)
Sri Gruha Lakshmi (vänster chakra)
Sri Shesha, Sri Rajalakshmi (höger)
Fysiologisk aspekt: Solar plexus
Kontroller: Mage och tarmar (mitten)
Mjälte och bukspottkörtel (vänster sida)
Lever (höger aspekt)
Egenskaper: Belåtenhet, frid och generositet, Dharma (rätt uppförande) och evolution (mitten)
Gästvänlig och omtänksam ägare, egenskaper hos en ideal hustru (vänster aspekt)
Självkänsla, uppmärksamhet (höger)
Antal kronblad: Tio
Dag: torsdag
Planet: Jupiter
Sten: Smaragd
Element: Vatten
Färg: Grön
Symboler: Yin Yang
Projektioner på kroppen: Långfingrar och tår

Paranormala förmågor: telepati, psykiska förmågor, syn på det förflutna och framtiden (inte alltid korrekt), förmågan att känna till ett objekts historia.

Psykologiska förmågor välvilja och medkänsla. Viljan att hjälpa utan förtryck. Förmågan att hitta saker, att se med det inre ögat, "röntgensyn".

Effekt av att arbeta med chakra: förståelse för de processer som sker i grova och subtila kroppar; öka vitaliteten och bli av med många sjukdomar, förvärva livslängd och god hälsa; utveckling av lednings- och organisationsförmåga; kontrollen över tal och förmågan att tydligt uttrycka sina tankar och påverka människor med ord förbättras.
Kristall: bärnsten, gul turmalin, citrin och topas
Plats: solar plexus

Den subtila Tejas Tattva och dess Bija "RAM" finns i Manipura Chakra, och den grova elden, känd som Vaishvanara, ligger i den fysiska buken, som styrs av det subtila centret. Denna Bija representerar Tattva som dominerar i detta centrum och kärnan i dess aktivitet. Enligt den symbolik som vi följer i allt detta arbete sitter Bija på elefanten Airavata, som också finns här. Elefanten, liksom andra djur placerade i chakran, är avsedd att symboliskt förmedla kvaliteten på den Tattva som dominerar där. Så elefanten - en symbol för styrka och hållbarhet - motsvarar jordens Tattva. Dessutom är dessa djur bärare av Devatas. Så i detta chakra finns fröet (Bija) av Indra Mantrat, vars bärare är elefanten Airavata. Detta centers Devata, enligt texterna, är den kreativa Brahma, vars Shakti är Savitri. Det finns också en Shakti som heter Dakini och andra Shaktis som följer henne - Lakini och andra. Det finns också Shakti Dhatus (kroppsliga ämnen) avsedda för detta och andra centra. Den "kvinnliga" triangeln (Yoni, vagina), känd som Traipura, finns också här. Detta är Shaktipitha, där den "manliga" Shiva Linga, Swayambhu, bor, som sägs likna ett ungt blad till form och färg. Han skapar alla devaer och devatas, Maya-Shakti och Chit-Shakti, och alla aspekter av Brahman som manifesterar sig i andra centra. (Shat-Chakra Nirupana, 4-14) Det finns fyra Lingams totalt: Swayambhu Lingam, Itara Lingam, Bana Lingam och Para Lingam. Enligt Yogini Hridaya Tantra (kapitel 1) kallas de så eftersom de leder till Chit. De - Pitha, Kamarupa och resten - speglar Chit, och är former av Manas, Ahamkara, Buddhi och Chitta. De första tre lingorna inkluderar några symboliska former och färger - gul, röd, vit; triangel och cirkel - och några bokstäver: 16 vokaler, konsonanter från Ka till Ta (mjuk) och från Tha till Sa. Para-linga är formlös, färglös och bokstavslös, för i den finns den totala sammansättningen av alla bokstäver i form av salighet. Traipura-triangeln (i Muladhara) är en reflektion i Jiva av Kamakala-triangeln, som ligger i Sahasrara. Devi Kundalini, gnistrande som en blixt, lyser i håligheten på denna lotus som en kedja av lysande ljus; hon förvirrar hela världen genom att bibehålla andan från alla levande varelser, och hon ligger och sover, hoprullad tre och en halv gång runt Swayambhu Lingam och stänger med huvudet ingången till Brahma-dvara, Brahmans port.

Tredje chakrat.. (kvicksilver, solar plexus, gul, djurnivå)

Det tredje chakrat är en källa till självförtroende, medvetenhet om sin egen styrka, förmågan att ta avstånd från omvärldens påverkan och samtidigt påverka denna värld själv. Det tredje chakrat ger dig insikt i vad som är rätt och fel i omvärlden. Det är hon som ger dig styrkan att försvara din tro och stå emot ödets slag som drabbar dig.
Insikt är det huvudsakliga kännetecknet för ett friskt tredje chakra. Du måste veta när du ska sluta, när du ska ge upp nöjet - allt är en del av självkontroll. Det bör riktas inte bara till omvärlden, utan också inuti dig själv. Detta är den korrekta användningen av själva testamentet. Tills du balanserar din inre energi kommer händelser i den yttre världen inte att återgå till det normala. Om du har lyckats balansera ditt tredje chakra vet du att du kan nå dina mål, njuta av resultaten och känna dig trygg. Ditt självförtroende bottnar i medvetenheten om harmoni. "För att ha ett lugnt och harmoniskt liv, ge upp behovet av att ha rätt." Medvetenhetsnivån för det tredje chakrat är medvetenheten om ens egen styrka och betydelse i världen. En person på denna nivå av undersökning har kraftfull viljestyrka.

Manipura (Nabhi-padma).

Det kallas så för att det enligt Gautamiya Tantra finns häftiga Tejas, gnistrande som en juvel. Denna lotus har 10 kronblad, på vilka det finns bokstäverna: Dam, Dham, Nam, Tam, Tham, Ddam, Ddham, Nnam, Pam, Pham. Detta är den triangulära regionen Tejas Tattva, och i triangeln finns tre hakkors. Den röda Bija av eld - "RAM" - sitter på en bagge, bäraren av Agni - eldens gud. Här är den gamla röda Rudra, färgad med vit aska, och Shakti Lakini, som, som härskare över detta matsmältningscentrum, anses vara "älskaren av djurfoder, vars bröst är rött med blodet som rinner från hennes mun." Lakini och andra speciella Shakti i de centra som beskrivs här är Shakti från yogin själv, Shakti Dhatu, var och en avsedd för sitt eget kroppsliga centrum. Koncentration på dessa centra kan innefatta att tillfredsställa aptiten hos dessa gudinnor. Man tror att Shakti i de högre centra inte äter kött. Från dessa tre centra utvecklas den grova Virat - kroppen i vaket tillstånd.

Detta är centrum för det individuella Jaget. Individualisering av medvetandet börjar efter att artens överlevnad och fortsättning är säkerställd, och känslan av jaget som en unik varelse börjar utvecklas. Det tredje chakrat är sätet för individualisering av medvetandet. Det är centrum för personlig makt och källan till vilja. Det tredje chakrat skapar en önskan om självbekräftelse, personlig identitet och individuell styrka, vilket förbereder oss för att ta oss an utmaningarna med att leva i denna värld. Detta center kan vara extremt kraftfullt. Om en person har personlig karisma, så kommer den härifrån.

Paranormala förmågor

Telepati, psykiska förmågor, vision av det förflutna och framtiden (inte alltid korrekt), förmågan att känna till ett objekts historia. Psykologiska förmågor av välvilja och medkänsla. Viljan att hjälpa utan förtryck. Förmågan att hitta saker, att se med det inre ögat, "röntgensyn".

Mentalt

Avser matsmältningssystemet, levern, magen, gallblåsan, menstruation, andning, syn.

Dysfunktioner

Rädsla, ångest, slöhet, ilska. Detta är en zon av psykosomatiska sjukdomar.

Känselorgan

Handlingsorgan

Energistörningar

Blockeringar av biofältet på denna plats kan kännas manuellt, vanligtvis är dessa uttryck för stress, ilska, spänning, rädsla, nervositet.

Känsla på handflatorna

Härskande planet

Sol (Mars - enligt andra källor).

Tattva (element)

Brand.
Tattva form: triangel.

Övervägande känsla

Yantra form

Inverterad triangel. En röd triangel, som pekar nedåt, placeras i en cirkel, som är omgiven av tio kronblad. Denna triangel representerar eldens form. Det tredje chakrat kallas också solar plexus; det domineras av elementet eld, som främjar matsmältningen, det vill säga förse kroppen med den energi som behövs för livet.

En triangel är den enklaste av vanliga geometriska former - den har bara tre sidor, men är en integrerad enhet. Visualisering spelar en stor roll i livet för en person med ett dominerande tredje chakra. Eld dominerar hans medvetande, och värmen som kommer från en sådan person kan kännas på avstånd. En inverterad triangel betyder en nedåtgående rörelse av energi.

Cirkel med tio kronblad. Kronbladen symboliserar de tio huvudsakliga nervändarna, de tio källorna från vilka energi hämtas. Energi sträcker sig i tio dimensioner; dess struktur är inte längre rund eller fyrkantig, och dess rörelse, till skillnad från det andra chakrat, upphör att vara cirkulär. Kronbladen har en blå färg, liknande den blå lågan i den ljusaste elden. Dessutom representerar dessa tio kronblad de tio pranorna, livgivande andetag, i form av rudras (primära former av Shiva). Varje kronblad representerar någon aspekt av Braddha-Rudra (Ancient Shiva).

Sinneorgan: ögon.
Verkningsorgan: ben.

Bija ljud

BAGGE. För att uttala detta ljud bör dina läppar ges en triangulär form och din tunga ska vila på din mun. Huvudcentrum för koncentration när man uttalar detta ljud är naveln. När det uttalas korrekt, ökar ljud-RAM kraften för matsmältning, absorption och assimilering. Dessutom ger detta ljud livslängd - huvudmålet för en person med en dominerande tredje chakra-motivation.

PAM-bijan passar alltid in i triangeln. Den karmosinröda, nedåtvända triangeln Manipura-Chakra har tre "dörrar". Eldens natur är att röra sig uppåt, och när ljudet PAM uttalas korrekt kommer manipura-chakrats låga att stiga.

Bija bärare

Bagge. Bäraren av PAM-ljudet bija är baggen - eldguden Agnis fordon. Baggen personifierar egenskaperna hos en person med ett dominerande tredje chakra: fysisk styrka och förmågan att övervinna hinder med storm.

Solar plexus motsvarar det tredje chakrat, eldsätet i kroppen. En person av detta chakra är föremål för förnuft och eld, som är av solnatur. Han lever ett aktivt socialt liv och går mot sitt mål som en bagge, det vill säga utan att tänka på konsekvenserna. En sådan person går med en stolt gång, han är berusad av fåfänga och är mycket mån om att följa det senaste modet och hänga med i tiden.

Shakti

Lakini. Shakti i det tredje chakrat, Lakini, har tre huvuden; synfältet sträcker sig till tre plan: fysiska, astrala och himmelska. Lakini Shakti är beväpnad med självständighet och eld. Enligt Shatchakra-nirupana har hon mörk hud och hennes sari är gul till färgen. I en av sina fyra händer håller Lakini Shakti en åskpil, eller vajra, som indikerar både eldens elektriska natur och den fysiska värmen som kommer från kroppen. I gudinnans andra hand sitter en pil som avfyras från Kamas båge, guden för erotisk kärlek till det andra chakrat. Flygningen av denna pil till målet blir den motiverande kraften för energins rörelse uppåt. På tredje handens handflata brinner lågor. Lakinis fjärde hand viks in i oräddhetens mudra (gest).

Chakra problem

III chakra - problem med makt och dominans.

Vänster sida: Familje- och hemproblem, dominerande man eller hustru, för mycket oro, krångel. Uppgivenhet och melankoli.
Höger sida: Livsmedel som är skadligt för levern; kräsenhet. För mycket passion för framtiden och planering.
Central sida: Askes, alkohol och droger, överdriven kritik, fanatism, oordning i sig själv och i huset, fasta eller för stort matintresse.

Effekter av meditation

Meditation på detta chakra ger kunskap om fysiologi, förståelse för kroppens inre funktioner och de endokrina körtlarnas inflytande på mänskliga känslor. Att fokusera på naveln, kroppens tyngdpunkt, lindrar en person från matsmältningsbesvär, förstoppning och eventuella tarmsjukdomar, vilket ger ett långt och hälsosamt liv. En person förlorar sin själviskhet och får kraften att skapa och förstöra världen. Fluiditeten som är inneboende i det andra chakrat tar formen av pragmatism. Fantasier förkroppsligas i en praktisk form, och en person förvärvar en ledares och arrangörs förmågor. Han uppnår kontroll över tal och kan uttrycka sina tankar extremt effektivt.

Trasa

I kläder föredrar de att de förmedlar en känsla av komfort de föredrar ofta saker som väger något men som förblir rörliga. Till exempel skinnjackor.

Kommunikation

När de kommunicerar lutar de sig ofta bakåt för att vara övertygande, till skillnad från grodyngel (personer med ledande ajna), som lutar sig framåt för att vara övertygande.

De äter i huvudet, som det ska vara. De föredrar att äta med händerna utan onödiga komplikationer. De äter högljutt och med nöje.

Tal

I talet av "pot-bellied" människor kan vi ofta höra imperativa verb i slutet av frasen: gå, bär, ge och i början - pronomen: Jag och MIG. Människor med bra magmuskler gillar också att använda interjektioner: hej, shh, sha och liknande. Mat är förresten lokaliserad just på detta chakra, vilket naturligtvis inte betyder att det är nödvändigt att utveckla magmuskler... även om :-) det finns sådana tekniker. Pressens tal låter ofta "motiverande" - med en ökning av volymen i slutet av ordet samtidigt som hastigheten bibehålls eller till och med saktar ner.

Nedan finns intressant statistik om krig (manipurernas favoritsysselsättning) och tal.

De gillar att ockupera mitten av ledigt utrymme när de står.

Ljuden är vokalen Y och konsonanten R.

Jobb

De föredrar, om de ska arbeta, då för en procentandel av vinsten, accepterar de inte lön som en ekonomisk betalning.

Primärt centrum

Primärt centrum förknippat med elementet eld. Metall rött guld (guld+koppar).

Tillsammans med ajna representerar det individens "Vilja", som är ansvarig i denna parade koppling för processen att implementera beslutet: "Pojken gjorde det." Väckarklockan ringde – jag reste mig upp, bestämde mig för att ringa – den ringde. Det finns ingen paus mellan "pojken bestämde" och "pojken gör det." Allt enligt "koncepten" och på en gång. Inom sufismen finns det en tumregel: en dag, vilken uppgift eller önskan som helst att bli klar och klar, klar, klar - det finns ingen tid att studera.

Det mest sociala chakrat. Hon är ansvarig för makt, karriär, självförtroende, förmågan att ta och delegera ansvar, förmågan att leda och förmågan att tjäna pengar.

Om du inte kan uttrycka de "negativa" energierna (ilska, indignation, indignation) av energin i detta chakra utåt, uppstår sådana sjukdomar som gastrit, sår och enures.

Vid temperatur arbetar manipura vanligtvis för att frigöra energi till utsidan; kroppen värms upp - energiflödet arbetar överdrivet moturs. OCH om du behöver återställa temperaturen snabbare måste du placera din högra handflata på magen och göra cirkulära rotationer medurs.

Det börjar vanligtvis utvecklas hos barn runt två års ålder, när begreppet "jag" bildas. För tjejer lite tidigare. Flickor är i allmänhet mer älskade av naturen :-). Det är viktigt att inte undertrycka de första manifestationerna av detta chakra, när barnet börjar tala med imperativa verb och blir "fördummat", utan att rikta denna energi i rätt riktning.

Ett enkelt exempel: i vårt land betonar de i rött (tryckt), och ibland, av "stor intelligens", stryker de ut i anteckningsböcker vad läraren inte håller med om. Och så i 10 eller fler år, ständigt, gradvis förstör manipura. Och i Japan används samma röda färg för att framhäva det som läraren håller med om. Och till och med upp till 5 år i den uppgående solens land är ett barns manipuriska manifestationer (att göra ljud, skriva med läppstift på spegeln i en frisör) okränkbara, chakrat tillåts bildas så att "det" kan fortsätta att fungera till gagn för landet och samhället.

I rättvisans namn bör det noteras att det i CIS finns lärare som betonar i rött (maniura) vad som är coolt och korrekt, och i blått (ajna) vad som behöver korrigeras. Låt oss hoppas att detta blir normen.

De kan säga hej och börja kommunicera på hörselavstånd och säga hej, till exempel ”Varför sitter du? Stig upp redan, låt oss gå,” de kan lugnt vända ryggen till dig och gå i den riktning som de angett ska gå. Det är ganska naturligt att förvänta sig att man följer med dit. På grodyngelns fråga, "Varför svär du?", uppriktigt förvånad, kommer han att svara: "Varför slösa tid?" Det är viktigt att förstå att bakom manipura-formen finns det vanligtvis innehåll i vilken zon som helst från hjärtat till huvudet. Det är viktigt att kunna lyssna, inte höra.

Till exempel, när han kommunicerar med en samtalspartner, när han går, stannar han plötsligt av en anledning som bara är "förståelig" för honom och som en självklarhet, kommunicera med platsen där de planerar att du ska stå, samtalspartnern har en känsla att han tvingas, utan förvarning: att stanna, vända sig om och ta ett par steg tillbaka på ett mycket "märkligt" sätt. En av anledningarna till detta beteende är att de med starkt känslomässigt engagemang i ett samtal föredrar att ta en stabil position i rymden – aktivering av svanskotan.

Övre delen av manipura

Mellersta delen av Manipura

Nedre delen av manipura

Ansvarig för förmågan att hantera (leda) en person och ta ansvar för denne. Och för möjligheten att delegera ansvar till en specifik person.

Shiva Samhita

"5,79. Manipura Lotus ligger nära naveln. Dess färg är gyllene: tio kronblad: Da, Dha, Na, Ta, Tha, Da, Dha, NNa, Pa, Pha.

5,80. Dess herre är Rudra, givaren av alla välsignelser, och dess gudinna är Lakini.

5,81. När en yogi mediterar på Manipura får han Potala Siddhi (permanent lycka). Han blir önskningarnas herre, förstör sorger och sjukdomar, lurar döden och kan gå in i en annans kropp.

5,82. Han kan skapa guld, se invigda, upptäcka botemedel mot sjukdomar och hitta gömda skatter.”

Manipura och sjukdomar

Manipura är associerad med följande organ: mage, mag-tarmkanalen (med undantag för den övre delen av matstrupen), tarmar - främst tunntarmen, tjocktarmen är mer associerad med muladhara, den övre delen av njurarna och binjurarna (adrenalin, etc.), lever, mjälte, ryggrad i nivå med manipura, bukspottkörteln.

Förtryckt manipura bildas hos människor som ständigt "böjer sig", som böjs. En sådan person är inte benägen att ta ansvar för sina handlingar, utan flyttar över det på någon annan. En person tenderar att leva i skuld. En person har inte förmågan att försvara sina intressen.

Manipura är ansvarig för dominans, för en persons förmåga att dominera bland sitt eget slag. Om en person har denna förmåga försvagad eller blockerad, ger han sin manipura-energi till andra människor. Vad de ger tillbaka till honom är vad han äter. Om han ger mer än han har, om han ständigt är förtryckt, bildas bilden av en "liten man", då förtrycks manipura naturligt. I medicin kallas detta tillstånd psykologisk stress, en person har ständigt en känsla av ångest, hur ska jag leva, rädslor - det här är alla syndrom av bruten manipura.

Förlusten av manipura-energi är en känsla av rädsla. Ångest är också en trasig manipura. Trasig, förtryckt manipura leder främst till ökad surhet och gastrit. Ett sår är resultatet av att någon annans position påtvingas en person, men han accepterar det. Han skulle vilja ändra sig, men han kan inte, eftersom han inte vet hur han ska försvara sig - ett sår är garanterat. Det finns ett koncept inom psykologin att ett sår är autoaggression. När en person blir attackerad utvecklar han aggression, men han kan inte uttrycka aggression mot en annan person och uttrycker det mot sig själv, självkritik.

Leversjukdomar är oftast förknippade med en persons ilska, som kanske eller inte kan uttryckas. En person samlar på sig ilska i sig själv och av denna ilska blir han också sjuk. Lever och gallblåsa är maka i det kinesiska systemet. Om en persons lever är upphetsad, hämmas gallblåsans vägar. Gallan frigörs inte intensivt, stagnation uppstår, flingor bildas i stillastående galla, klibbar ihop och det bildas stenar.

Alla typer av sjukdomar i bukspottkörteln, såsom pankreatit, uppstår på grund av specifika manipura-störningar. Min personliga statistik på detta område är liten, men den mest troliga orsaken är bristen på intern rätt till initiativ. En bra person, han har manipura, men om han tar initiativet, gör något eget (lägre manipura), kan han utveckla sjukdomar i bukspottkörteln.

Sjukdomar i tolvfingertarmen är en sjukdom av deprimerad manipura, självkritik, jag märkte inte några radikala skillnader i orsaker från ett vanligt sår.

Manipuras sjukdom är konstigt nog diabetes. Anledningen är en allmän känsla av missnöje med livet, det är inte så, det är inte så, d.v.s. ingen förbränning.

Sjukdomar av upphetsad manipura. Tendensen att lösa alla problem endast med hjälp av manipura. Tillståndet för den "evige krigaren". Detta kan bero på blockering av anahata eller svadhistana. Sådana människor kännetecknas av rodnad i ansiktet och torr kroppsbyggnad. En persons anahata eller svadhisthana undertrycks, ibland båda, överexcitation av kapillärsystemet inträffar och kapillärerna börjar brista. Manipura är upphetsad, och surheten i detta fall minskar. En person avger för mycket manipura-energi, men det finns ingen kvar inuti honom. En sådan persons mage blir överkänslig och han lider av konstant förgiftning.

En annan intressant punkt är att oförmågan att bli gravid ofta förknippas med deprimerad manipura. Om patienten har en genomborrad manipura, särskilt om den är genomborrad av fadern, kan hon ha problem med att bli gravid. Tills hon tar bort sin far från manipura, vilket innebär att lära sig att inte vara beroende av honom känslomässigt, tills dess är befruktningen problematisk. Även om det verkar som om livmodern är i nivå med svadhisthana, är den ändå kopplad till fostret genom manipura, och uppenbarligen går energin till fostret genom moderns manipura, och inte genom svadhisthana. Om manipura undertrycks, kan fostret inte få energi ens i de inledande stadierna, kvinnan blir gravid och får missfall. Det är nödvändigt att ta bort den som sitter där från manipura, att ta bort sitt beroende av någons åsikter, koncept, relationer, att känna sig som en oberoende, oberoende person. Ur karmisk synvinkel är detta förståeligt: ​​om en person inte är självförsörjande och oberoende, kommer den nyfödda personen att vara psykologiskt defekt. Vem behöver detta? Här är en själ som vill inkarnera och ignorerar sådana föräldrar.

Lorem ipsum dolor sit amet, sapien platea morbi dolor lacus nunc, nunc ullamcorper. Felis aliquet egestas vitae, nibh ante quis quis dolor sed mauris. Erat lectus sem ut lobortis, adipiscing ligula eleifend, sodales fringilla mattis dui nullam. Ac massa aliquet.

Manipura chakra och sjukdomar

Manipura tillhör elementet "Eld" och ligger på ryggraden i navelområdet. Det motsvarar mitten av solar plexus. Yogis hävdar att den som bemästrat det kan hitta skatter och är befriad från alla sjukdomar. Han är inte rädd för eld. Även om han kastas i elden kommer han att förbli vid liv och kommer inte att uppleva rädsla för döden.

Detta centrum kan också kallas rädslans centrum. Rädslor, som flugor, förökar sig och registreras i den, eftersom de har en dubbel natur, och Det är i detta centrum som vi ger en positiv eller negativ bedömning av de händelser som inträffar i våra liv.

Låt oss säga att du säger till dig själv: "Jag är över alla / jag är bättre än alla." Eftersom livet är en dualistisk sak, kommer det alltid att ge dig situationer där din auktoritet kommer att ifrågasättas och du kommer att ignoreras, när din åsikt om dig själv inte kommer att bekräftas av andra människor. Då kommer din tro att falla sönder till "Jag är högre/bättre än alla - jag är lägre/sämre än alla", och ett polärt par kommer att bildas, på grund av vilket du kommer att börja gå framåt.

Å ena sidan kommer det att tvinga dig att hela tiden bevisa, bekräfta för dig själv och alla att du fortfarande är högre och bättre. Å andra sidan kommer det att så förvirring och rädsla i din själ för att bli sämre och lägre. Det är så här bedömningar matar rädslor och ger dem liv.

Så länge dina tankar innehåller polaritet kommer rädslor att finnas – oavsett hur mycket du anstränger dig för att bli av med dem. Dina tankar, inklusive nya, bör vara sammansatta på ett sådant sätt att de strävar efter att förena motsatser, till maximal frånvaro av utvärderingar.

Om vi ​​pratar om de känslor som finns lagrade i detta centrum så är de förknippade med de ansträngningar som en person visar i kampen för att ha inflytande och makt, med kontroll över sig själv och andra människor, med känslor av dominans över människor och undertrycka dem. Det är härifrån magsår och duodenalsår kommer.

Det är också här det känslomässiga trauma som är förknippat med känslor av överensstämmelse med sin position och känslor av konkurrens finns. Sexuella problem påverkar detta centrums tillstånd om sexuella relationer ses som en tävling, som innehav - vem ska ha vem - eller om de ger upphov till en känsla av skuld hos en person, som till exempel vid våldtäkt, när en kvinna börjar skylla sig själv för det som hände. Det finns också rädslan för "Vad ska man göra?", rädslan för lärare och myndigheter.

Den främre aspekten av detta chakra - ZA - är ansvarig för att få stor glädje av livet och uppleva en känsla av öppenhet. Andlig visdom och medvetenhet om livets universalitet formas också här, när man så smått börjar uppfatta livet med alla dess företeelser som en enda och harmonisk helhet, utan att med hjälp av bedömningar skära ut bitar ur det. Genom samma chakra börjar du förstå din plats i universum.

Om du har tagit bort alla bedömningar, om du har lärt dig att omfamna världen och livet med en enda blick, finns det inga frågor kvar för dig som "Gör jag det här och är jag där?" Full kunskap kommer till dig att du är där du är och gör det du gör. Och du börjar förstå samma sak om andra människor. All konkurrens med dem, alla bedömningar och missnöje med situationen försvinner. Du börjar också se att varje person är vacker och begåvad på sitt sätt och att alla har sin plats. Detsamma gäller för dig.

Resultatet av ett sådant arbete med dig själv är fullständig fysisk hälsa, och du får själv möjlighet att hela människor. För att göra detta behöver du inte ens göra några speciella åtgärder. Det räcker bara att vara med en person och prata med honom om bagateller, och allt börjar förbättras för honom. Den bakre aspekten av det tredje chakrat är redan ansvarig för detta.

Den bakre aspekten - ZB - ansvarar för läkning, uppmärksamhet och beslutsamhet i förhållande till ens hälsa.

Spänning 1

En persons mage bildas på grund av närvaron av just dessa rädslor - och, naturligtvis, några andra. Ledbanden och musklerna på ryggraden i ländryggen försvagas och omfördelar sin stress så att ryggraden på denna plats som ett resultat börjar falla framåt. Å andra sidan blir ett sådant dopp i ryggraden hjälpt av själva bukens muskler. För att skydda en person sväller de och rör sig framåt och nedåt, vilket skapar fritt utrymme inuti buken, som börjar fyllas med fett.

Denna spänning och uppblåsthet i magmusklerna kan bäst kännas när du ligger ner. En liknande svullnadsspänning finns i musklerna som ligger på sidorna - det tjocknar midjan. Om du börjar titta in i de yttre magmusklerna kommer du efter ett tag att hitta denna spänning och magen kommer att släppa.

Människor föredrar att hantera sin mage annorlunda. De försöker dra in honom. Sålunda, ovanpå den utvidgande spänningen i buken, applicerar du kompressionsspänning. Förutom alla möjliga problem som du kan ha i bukhålan på grund av närvaron av ytterligare spänningar, gör detta att spänningen som expanderar magmusklerna ökar exakt med mängden tillsatt spänning. Och detta är logiskt, eftersom den första spänningen bara dök upp för att skydda dig från några rädslor som du, eller mer korrekt, ditt sinne, uppfann för dig själv.

Så, ovanpå den expansiva spänningen i magmusklerna, applicerar du kompressionsspänning. Den expanderande spänningen ökar med exakt lika mycket för att upprätthålla sakernas tillstånd, eftersom sinnet av någon anledning behöver bukens existens. Efter att ha läst böcker och tittat på tillräckligt många modetidningar som främjar en smal kropp ökar du tryckspänningen ytterligare, vilket gör att sprickspänningen ökar ännu mer, etc. Magen av sådant arbete med sig själv bara fortsätter att växa.

Om du vill lösa ditt magproblem, sluta bekämpa det. Acceptera och släpp det, låt det vara, så kommer du att förstå varför det skapades. Tränings- och avslappningsövningar gör resten om du behöver det.

Förutom yttre spänningar finns det spänningar i de inre magmusklerna som inte enkelt kan beskrivas.

En kvinna, efter att ha mediterat och pratat med sin kropp, sa att på frågan vad hennes kropp skulle vilja berätta för henne, svarade den: "Älska mig som jag är, och jag kommer att bli vad du vill." Eftersom kroppen har sitt eget medvetande.

För att avblockera detta chakra kan du börja fundera på följande frågor:

Vad är öppenhet?
Vad innebär det att vara öppen?
Vad är njutning?
Vad är livet? Var börjar det och var slutar det?
Varför är platsen där jag är bättre eller sämre än en annan?

Nedan presenterar jag de restriktioner som enligt min mening är viktiga för detta centrum. Men mina begränsningar borde inte begränsa dig på något sätt. Du kan och kommer att upptäcka dina egna begränsningar.

Om du bara tittar in i detta centrum kommer du definitivt att hitta dem, och de kommer att låta på ett språk som bara du förstår. Du kan formulera dina egna nya tankar om dessa begränsningar, genom att bara använda mina tankar som ett exempel.

Begränsande övertygelser

1. Jag är rädd för eld. Jag känner ingen glädje av livet/Livet stinker/Livet är hårt och glädjelöst.

2. Jag har många rädslor och oro för en mängd olika orsaker.

3. Jag är starkare/smartare/snyggare/mer lärd. - Jag är överlägsen dig/honom/henne i alla aspekter.
Jag har mer makt/pengar/anslutningar, så jag är stark, därför har jag rätt.
Jag ska kontrollera dig/undertrycka alla oliktänkande, alla borde göra som jag.
Jag kommer att bli kontrollerad.
Jag är rädd för att förlora/jag förlorar hela tiden.
Jag träffar inte ____________________ (fyll i själv).
Jag är ingen och ingenting/jag accepterar eller godkänner inte mig själv.
Jag är en svag person, bra för ingenting.

4. Jag gillar inte att bli kritiserad, och jag gillar inte att kritisera mig själv, att lägga märke till negativa sidor hos mig själv.
Om de skriker på mig eller kritiserar mig så är den här personen min fiende, han älskar mig inte, han vill förödmjuka mig och jag känner mig redan underlägsen/otillräcklig.

5. Jag kommer inte att ha tid/jag har inte tillräckligt med tid/jag kommer inte ha tid. Jag är alltid sen överallt.
Jag vill ha allt på en gång och omedelbart.
Jag måste göra detta snabbt för att komma till en annan plats.
Det är allt för långt och långsamt.

6. Jag tål inte _______________ (fyll i själv).
Jag accepterar inte _________________ (fyll i själv).
Jag orkar inte när __________________ (fyll i själv).
Jag gillar inte kritik.

7. Jag orkar inte göra något/jag kan inte hantera det.

8. Jag vet inte vad jag ska göra/vad jag vill.

9. Jag är rädd för vuxna/lärare/myndigheter/mamma/pappa/man/fru/chef/myndighet osv. De kan alltid förlöjliga mig, straffa mig eller få mig att se dålig ut.
Jag är rädd för den här världen, det finns mycket i den som är obegripligt för mig, jag känner mig som en liten och svag varelse i den.

10. Jag vet inte hur man gör det här.
Om jag gör det kommer jag inte att lyckas, jag kommer att bli kritiserad och förlöjligad.

11. Jag avundas/avundsjuk på andras framgångar.

12. Jag vet alltid vad som är dåligt och vad som är bra, vem som har rätt och vem som har fel, var är sanningen och var är lögnen, hur man ska leva, vad man ska göra, vart man ska gå och hur och vad man ska säga.
Du måste leva strikt enligt vissa regler.
Allt måste strikt överensstämma med sin plats.
Jag gillar inte att ändra mina vanor.

13. Jag känner det inte.
Jag är rädd för mina känslor/Känslorna överväldigar mig/Känslorna gör mitt liv till en enda röra.
Jag har okontrollerbara känslor.
Jag är en väldigt nervös person.
Jag har mycket ångest, rädsla och rädsla för döden.

14. Jag skyller mig själv för döden av någon nära mig.
Någon nära mig dog. Jag älskade henne/honom så mycket. Jag känner mig ensam/ensam och övergiven/övergiven. Jag vill inte leva längre.

15. Sex är en sak, men kärlek är en annan/Jag känner mig inte fysiskt/Jag mår inte bra med min fysiska kropp/Jag vill inte ha fysisk intimitet.

16. Jag kommer aldrig att förlåta mig själv för det jag gjorde.
Jag är skyldig till allt.

17. Jag fawn på folk hela tiden/jag ser ner på folk/jag håller dem på avstånd/jag avundas deras framgångar.

18. Jag blir ofta sjuk.
Jag är inte intresserad av att ta hand om och ta hand om mig själv.
Att ta hand om sig själv är tråkigt och tar för mycket tid.
Jag kommer att bli sjuk och dö av _________________ (fyll i själv).
När jag blir sjuk kan jag inte hjälpa det - sjukdomen fortsätter och fortsätter.
Jag föredrar att genast gå till en läkare eller någon som ska bota mig, för jag kan inte bli botad själv.

Nya tankar

1. Jag förstår att min oförmåga att känna glädje och njutning i livet ligger i mina negativa övertygelser och känslor hämtade från det förflutna. Steg för steg identifierar jag mina begränsningar och släpper dem. Steg för steg upptäcker jag visdomen och livsglädjen.

2. Mina rädslor och blockeringar är porten till styrka och harmoni i livet. De lär mig det jag inte vet om den här världen. Jag är öppen/öppen för ny kunskap om livet. Jag går in i alla mina rädslor och släpper dem.

3. Närvaron av styrka betyder inte frånvaron av svaghet. Närvaron av svaghet betyder inte frånvaro av styrka. Jag är allt och jag är ingenting. Jag är bara en av länkarna i universums ändlösa utvecklingskedja och människors personliga tillväxt och jag intar en plats som motsvarar min verkliga utveckling. Jag tar bort alla bedömningar av min situation. Med mitt arbete och mitt liv tjänar jag människor och världen.

4. Den här personen vill berätta något för mig, det här är ett meddelande om vad som händer i honom och i min själ. Jag lyssnar noga på vad som sägs till mig. Jag släppte mina känslor av otillräcklighet. Jag är redo/villig att tänka på det.

5. Mina begrepp om tid är också tankar. Livet är ögonblicket där jag är nu. Jag snabbar upp och saktar ner tiden efter eget gottfinnande. Jag litar på mig själv och livets process, för ingenting händer mig utan mitt inre samtycke. Jag har alltid tillräckligt med tid.

6. Livet handlar om lektioner, det ger alltid något nytt för att lära mig något. Jag slappnar av och släpper in denna nya sak i mitt liv, gör mening av det för att utvecklas, bli klokare och vara mer öppen/öppen för världen.

7. Jag hade styrkan att agera under andra omständigheter och klara av de uppgifter som livet ställde inför mig. Därför har jag styrkan att agera och klara av situationer nu och i framtiden. Jag är vuxen, full av energi.

8. Jag vet med säkerhet att jag vill ha kärlek, välstånd, fred osv. I mitt liv. Jag definierar exakt vad dessa begrepp betyder för mig och skapar en plan för att gå mot framgång. Jag börjar agera enligt planen.

9. Jag ser objektivt på mig själv och mitt liv och inser slutligen att jag själv är vuxen, kapabel att fatta beslut och bygga mitt liv som jag vill. Jag har allt i mig för att lösa de problem som livet ställer inför mig. Jag släppte min rädsla för vuxenvärlden. Jag är öppen/öppen för andra människors visdom.

10. Livet är en ständig inlärning av nya saker. Jag är alltid öppen/öppen för ny kunskap. Jag börjar göra det och under processen lär jag mig allt jag behöver göra för att slutföra det. Om och om igen växer min erfarenhet och skicklighet.

11. När jag ser på andras framgångar, gläds jag åt dem, så deras framgångar blir mina framgångar.

12. Världen är oändlig i sina manifestationer och förändras varje ögonblick. Sanning och lögner, gott och ont, gott och ont kan byta plats. Mina tankar bestämmer mitt liv. Jag gör mina tankar flexibla. Jag lär mig se andra sidor av verkligheten, jag tillåter förändringar i livet.

13. Jag släpper min rädsla och fasa för att existera i den här världen. Döden är ett naturligt tillskott till livet. Livet är det naturliga komplementet till döden. Nu väljer jag livet. Lev säkert. Jag tillåter mig själv att ansluta som en för att leva ett liv i kreativitet, kärlek och glädje.
Livet på denna planet har hjälpt och hjälper mig att förverkliga mig själv.
Jag böjer mitt huvud för livet och världen, jag är medveten om min ödmjuka plats bland människor.
Jag är fri/fri i mina önskningar och handlingar.
Jag engagerar mig i livet. Jag älskar.

Jag håller på att återta mina gränser helt. Mina gränser är öppna för harmoni, fred, fred, visdom och kärlek. Inom mitt väsen, inom mina gränser, flyter kärlek och känslor lätt, fritt och ordnat.

14. Att ta ansvar och skulden för en annan persons liv och död är arrogans, stolthet och upphöjelse av egot. Människan själv och den högsta lagen bestämmer när hon ska leva och när hon ska dö.
De dödas själar tillhör en annan värld, medan jag lever, tillhör jag denna värld, därför släpper jag tankarna om döden och leder dem till livet. Eftersom jag har haft kärlek i mitt liv är det mitt ansvar/ansvar att föra ljuset av den kärleken till människor och världen. Jag är också ansvarig/ansvarig för att göra mitt liv fullt och rikt i minnet av denna kärlek, bevara det ljusa minnet av personen som står mig nära.

15. Sex, fysisk intimitet är en manifestation av kärlek och harmoni på det fysiska planet. Detta är mötet mellan två principer och deras sammansmältning till en enda helhet, och detta är Gud.
Min kropp är en produkt av miljarder år av evolution. Den är perfekt i sina manifestationer. Jag litar på honom.
Jag öppnar mig själv och min kropp för ömhet, värme, kärlek och njutning. Jag känner varje cell i min kropp. De sjunger en sång om kärlek, enhet och liv.

16. Jag böjer mitt huvud inför de högsta lagarna som råder i denna värld. Om jag gjorde/gjorde något fel så ångrar jag mig, men resten kommer livet att reda ut. Jag överlämnar mig själv till mitt öde, accepterar det som händer mig som en naturlig konsekvens av mina tankar och handlingar i det förflutna, försöker förstå vad som händer och rensa mitt sinne från okunnighet och villfarelse.

17. Jag är varken starkare eller svagare.
Jag är varken bättre och inte sämre.
Jag är helheten, jag är en del av helheten.
Jag är ett med människorna och världen omkring mig.
Jag gläds åt andras framgångar eftersom deras framgångar är mina framgångar.

18. Mina tankar bestämmer mitt tillstånd. Jag undersöker noggrant min inre värld, tar bort negativa tankar och känslor och ersätter dem med positiva. Från och med nu ägnar jag mer tid åt egenvård. Nu tar jag ansvar för min hälsa. Jag är fast besluten att alltid göra detta. Jag är frisk/frisk.
Levercentrum

Detta centrum tillhör det tredje chakrat och ligger på samma plats som levern, det vill säga på höger sida av kroppen ovanför bälteslinjen. Jag bestämde mig för att bara nämna det för att det förutom känslorna av ilska och ilska också är ansvarigt för "fight or flight"-svaret. Det är också ansvarigt för artrit, allergier och multipel skleros. Om du har någon av dessa sjukdomar måste du mentalt titta inte bara på själva sjukdomen utan också på levern, då kommer du snabbt att hitta orsaken och bli botad.

Spänningar 2

Den mest karakteristiska spänningen som finns i leverområdet och blockerar det, och samtidigt gallblåsan, som orsakar ansamling av sand och stenar i den, täcker området från höger sida och nästan till bröstbenet, som ligger längs med den yttre kanten av revbenen, och har en bredd på fem till tio centimeter. Det är riktat i en vinkel mot kroppen, under revbenen och verkar direkt på levern. Som ett resultat av denna spänning tenderar kroppen att luta sig i sidled.
Att hantera ilska

Människor tenderar att ha svårt att hantera känslor av ilska och ilska hos sig själva och hos andra – de gör för mycket skada på oss när vi låter dem komma ut. Därför är att kontrollera dessa känslor en av våra högsta prioriteringar. Och det är här vi faller i fällan att vilja bli bra.

För att hålla dessa känslor under kontroll spänner vi oss. Denna spänning framkallar ytterligare ackumulering av ilska, som, om den släpps, orsakar mycket mer skada än vad som skulle hända om den kom ut naturligt. Eller så är han oförmögen att ta sig ut, riktas mot bäraren av ilska själv och börjar arbeta med att förstöra levern och kroppen.

Ju mer du flaskar upp dessa känslor, desto mer rädd blir du för dem, för inombords vet du att ilskan har nått sådana proportioner att den kan orsaka förödelse i ditt liv. Håll aldrig tillbaka känslor som ilska eller ilska. Låt dem rinna ut. Annars kommer de att börja arbetet med att förstöra dig och din själ.

Du kan göra detta under meditation. Placera mentalt framför dig föremålet för din ilska, vare sig det är en person, en tanke eller ett föremål, koncentrera dig på det utan att anstränga dig och låt ilskan stiga och flöda. Stanna i detta tillstånd så länge du tycker är rimligt. Vill du skrika, skrika, vill du kräkas, kräkas, huvudsaken är att låta det flöda. Arbeta inte för mycket, annars kan du bli sjuk. Rikta inte ilska mot ämnet meditation. Förutom den skada du kan orsaka en person kan du få ett slag tillbaka. Låt ilskan bara flöda ut i rymden.

Varje dag tvättar du ansiktet, borstar tänderna och går på toaletten. Ta hand om din känslokropp på samma sätt som du tar hand om din fysiska kropp. Med tiden kommer du att bemästra energin som kallas "ilska-rage", och den kommer att tjäna dig. Du kommer att bli dess mästare och förstå något om det.

För att bemästra detta chakra, börja tänka på till exempel följande frågor:

Vad är ilska/ilska?
Vad är en kamp?
Vad är flykt/reträtt?

Nu ska vi gå vidare till de begränsningar som kan finnas i detta chakra. Nedan kommer jag att ge begränsningar och nya tankar som du kan använda som exempel för att skapa din egen.

Begränsande övertygelser

1. Jag vet inte hur jag ska bli arg.

2. Jag är rädd för min ilska.
Min ilska kommer en dag att förstöra mig.
Jag tappar all kontroll över mig själv när jag blir arg.
Jag märker inte när jag exploderar.

3. Kämpa mot dåligt/bra.
Att springa iväg är dåligt/bra.

4. Jag gillar att slåss.

5. Jag hatar och föraktar mig själv när jag flyr för att jag anser mig vara en fegis.

Nya tankar

1. Om jag ens har den minsta tanke på att jag gör det jag gillar, om jag tvingar mig själv att göra något måste det därför finnas ilska i mig. Jag tillåter mig att se honom. Om jag upptäcker ilska hos mig själv kommer det inte att göra mig sämre än vad jag var/var.

2. Jag minns regelbundet i meditation de ögonblick då attacker av ilska följde, och låter ilskan komma ut. Jag gör detta så länge det behövs.

3. Varken det ena eller det andra är bra eller dåligt. I varje ögonblick väljer jag att göra det jag väljer. Detta är mitt val, och det är alltid det rätta.

4. Jag slåss bara när jag får reda på att detta är en rättvis sak.

5. En feg är bara en tankeform som lever i mitt sinne. Jag behöver henne inte längre och jag kastar bort henne ur mig. Nu väljer jag att betrakta mina handlingar som en tillfällig hedervärd reträtt inför överlägsna fiendestyrkor.

Att vara rädd är en naturlig reaktion från en person så länge denna rädsla finns i honom. Jag gjorde/gjorde det som var det enda acceptabla för mig i det ögonblicket.
Enhetscentrum - Seika Tanden

Detta är ett annat extremt viktigt centrum i människokroppen som jag skulle vilja berätta om. Den sammanfaller med en persons tyngdpunkt och är belägen på en punkt ungefär fem centimeter under naveln och djup, det vill säga den ligger mellan det andra och tredje chakrat.

Eftersom människors konstitution skiljer sig från varandra, och det finns särskilt stora skillnader i kroppsstrukturen hos män och kvinnor, kan dess plats endast anges ungefär, det varierar från person till person. Den är inte lika känd som de sju chakran, men dess oansenlighet understryker bara dess betydelse. Det som verkligen är betydelsefullt visas aldrig, eftersom bara kännare kan uppskatta värdet av en given sak.

Varför är han så underbar? Detta är punkten där sinnet ansluter till kroppen. I öst kallas det också sätet för mänskliga andliga krafter. I allmänhet hänvisar ordet "tanden" till hela den nedre delen av bäckenregionen. Här ackumuleras en persons Ki (Qi - kinesiska, prana - sanskrit). Orden Ki och tanden är av japanskt ursprung och jag kommer att använda dessa namn.

Det är allmänt känt att ju mer Ki, det vill säga vital energi, hos en person, desto friskare är han. Jag vill ge dig en övning för att samla Ki i nedre delen av magen, som för många år sedan hjälpte mig att ta mig ur en extremt svår situation med min hälsa. Hade det inte varit för det vet jag inte hur det hade slutat.

Ki ackumulering övning

1. Stå avslappnat med fötterna axelbrett isär. Placera din vänstra hand på området av din kropp under naveln och placera din högra hand på den. Börja andas jämnt. På räkningen av fem, andas in; vid nästa räkning av fem, skickar du mentalt pranan eller livsenergin som du andades in i din nedre del av magen eller tanden; vid nästa räkning av fem andas du ut. Och så vidare i en cirkel i tio minuter.

Försök att andas på ett sådant sätt att om en fjäder fördes till dina näsborrar, skulle den inte röra sig på grund av luftens rörelse. Till en början blir det förstås svårt.

Och ett ögonblick. Andas antingen med låg eller full yogisk andning. De beskrivs i vilken bok som helst om yoga.

2. T Nu är du i sittande läge, slappna av. Du kan sitta antingen på en stol eller i positionen "lotus" eller "halv lotus". När du sätter dig ned trycker du skinkorna bakåt så att bäckenet lutar lite framåt. Slappna av i magen och låt nedre delen av magen komma fram. I denna position faller dina inre organ ner och upptar den lägsta positionen, det vill säga de är placerade i tyngdpunkten. Detta är den bästa positionen för att känna tanden.

Placera händerna i samma position och andas enligt beskrivningen ovan i tio minuter.

3. Ligg på rygg, slappna av. Placera din vänstra hand över tandenen, en till två centimeter från din kropp, och placera din högra hand på den. Andas enligt beskrivningen ovan i tio minuter. Detta avslutar övningen.

Om du gör den här övningen minst en gång om dagen kommer dina besvär mycket snart att försvinna. Personligen tog det mig ungefär tre månader att känna att jag var helt återställd. Men som alltid bör tiden inte vara ditt bekymmer.

Fortfarande sinne

Detta centrum är mycket viktigt för en persons andliga utveckling, man kan till och med hävda att endast med dess hjälp kan man nå högre tillstånd. Om det intresserar dig hittar den nödvändiga litteraturen eller läraren dig. Det utövas mycket nära i österländsk kampsport, Aikido, Zen och yoga för att uppnå samadhi. Jag kommer att beskriva för dig några roliga saker som du kan göra med hjälp av detta center, även om dess möjligheter naturligtvis är outtömliga.

Om du står upprätt, slappna av och tänker på detta centrum, med andra ord, låt ditt sinne sjunka in i det, kommer inte ens den starkaste personen i världen att kunna lyfta dig från marken. Men bara under ett litet villkor - ditt sinne måste förbli i tanden hela tiden.

Lägg märke till att om någon kommer fram till dig, lägger händerna under dina armhålor och försöker lyfta upp dig, börjar ditt sinne, initialt lugnt, att röra sig och sedan automatiskt flyttas uppåt också. Då är det väldigt lätt att uppfostra en person. Kommer du ihåg experimenten när en person sitter och tänker på toppen av huvudet och fyra andra personer lyfter honom med ett finger i hans knän och armbågar? Så här fungerar sinnet.

Det är mycket viktigt att du genom din egen erfarenhet observerar hur sinnet rör sig inombords. När ditt sinne inte följer en annan persons ansträngningar och förblir på plats, kallas det ett fixerat sinne - ett mycket, mycket viktigt koncept för att uppnå inre harmoni, frihet och styrka.

Det är väldigt intressant att se hur en frisk, stark ung man vaggar fram till en smal och skör tjej och försöker lyfta henne medan hon är i tanden. Först slår han sig ner, han blir bokstavligen nedkastad, och sedan blir hans ögon bokstavligen fyrkantiga och förstår ingenting.

Om du är i en tanden kan du lägga dig tyst mellan två stolar, och någon annan kommer att sitta på dig, och du kommer att känna dig bekväm och också berätta skämt. Om du står och i tanden och någon går förbi och råkar slå dig med axeln, kommer de att flyga iväg från dig som om de hade kört in i en dörrkarm.

Och det sista av "tricken". Om du står avslappnad, sänk ner ditt sinne i tanden och sträck ut din arm lätt böjd i armbågen framför dig eller något åt ​​sidan, ingen människa i världen kan böja den. Detta kallas den "oböjliga handen". Du är avslappnad, din hand är avslappnad, ditt sinne är i tanden, och ingen kan böja din hand, oavsett om vi pratar om tonåringar eller kvinnor. Och här är samma tillstånd - sinnet måste vara orörligt, det måste förbli i tanden, det vill säga vara tomt på tankar.

Om du provar det här experimentet, lägg märke till hur ditt sinne börjar vackla när en person närmar sig dig med den bestämda avsikten att böja din arm. Om du ändå förblir lugn, lägg märke till att när han börjar försöka böja din arm, blinkar en tanke genom ditt sinne som: "Han pressar så hårt! » Så fort du tänkt på det böjs din hand omedelbart. Uppkomsten av den minsta tanke förstör ditt tillstånd, och du blir återigen svag och sårbar.

Jag har specifikt gett dig all denna information för att introducera dig till ett stilla sinne. När du sitter i meditation och ditt sinne hoppar hit och dit, distraherad av alla möjliga ljud och tankar, kommer det inte att vara någon nytta av sådan meditation. Men om du fångar detta tillstånd kommer du att ha stor nytta av det. Det är därför jag gav dig dessa exempel - så att du får feedback från kroppen och kan fixa tillståndet hos ett orörligt sinne på nivån av kroppssensationer.

Om du är spänd, om du har mycket rädsla inombords, om ditt sinne hoppar från plats till plats, och du naturligtvis följer det, så kommer du naturligtvis inte att lyckas med någon av dessa övningar. Var uppmärksam på detta.

Positiv och negativ Ki

Ki, livskraften, som allt i detta universum, kommer i två former - positiv och negativ. När du är stängd, när du har många negativa tankar om dig själv och om världen, attraherar du negativ Ki och det har en dålig effekt på dig och din omgivning. Var uppmärksam på de saker och elektroniska enheter som finns omkring dig. Om de snabbt går sönder och blir oanvändbara så har du negativ Ki.

Om du har positiva tankar och är öppen för världen genererar du positiv Ki. Denna Ki har helande krafter. Det helar både dig och människorna runt omkring dig. Det räcker att vara med en sådan person för att må bättre. Bråk i närvaro av en sådan person försvinner av sig själva, och problem passerar förbi. Om du är i en tanden börjar denna Ki strömma ut ur dig särskilt intensivt, dina krafter multipliceras många gånger om.

Och det sista jag ville säga om det här centret. Den är väldigt lätt att sitta i eller stå still. Hela uppgiften är att lära sig att använda den i vardagen. För att göra detta måste du lära dig att gå, prata, skratta, laga mat, göra lite arbete, hela tiden i en tanden. "Promenad"-övningen och "här och nu"-övningen från min andra bok skulle kunna hjälpa detta mycket. Och ett sista råd. Förvänta dig inga resultat, särskilt snabba. Ditt engagemang och regelbundna ansträngningar kommer att få saker gjorda när det behövs. Jag önskar er framgång.

Koncentration och meditation

Eftersom vi talade om meditation i föregående kapitel, låt oss beröra denna fråga mer detaljerat. Många människor, efter att ha läst min andra bok och försökt meditera flera gånger, kommer till mig och säger att de inte lyckades. Detta är ett mycket bra uttalande, som om man tittar noga på det kan man förstå allt om människan och hur hennes sinne fungerar.

Hur vet du vad som ska hända?

Varför vill du att allt ska hända på en gång och snabbt?

Var försöker du komma så snabbt som möjligt?

Så länge du strävar någonstans kommer du ingenstans, någonstans. För du strävar någonstans, och vad du behöver finns bredvid dig. Allt är alltid nära dig. Det är så universum fungerar, detta är en av dess lagar. Därför, när du strävar någonstans, kommer du att vandra genom avlägsna länder och tänka att du definitivt kommer att hitta det du letar efter i dem, men i slutändan kommer du tillbaka till dig själv. Om du förstår detta nu, kommer det att spara dig många år av tomt letande och bortkastad ansträngning och tid.

Viljan – eller önskan att lämna någonstans och komma någonstans – är inneboende i en person, i själva hennes natur. Det är hans och hans sinnes natur att vandra hela tiden. Men allt finns alltid i närheten. Du har blivit övertygad om detta hundratals gånger av din erfarenhet, men ändå känner du lust att springa någonstans. Ditt sinne springer! Och du är bakom honom.

"Just Sitting"-meditation syftar just till att i slutändan dämpa sinnet och lugna det. Ja, du kommer att lägga mycket tid på detta också. Du måste lära dig att sitta korrekt, slappna av efter behag, övervaka din andning, se, höra, känna allt som händer runt omkring, inklusive i ditt sinne.

Men det kommer inte att vara slöseri med tid och ansträngning. Allt detta kommer att läggas till din skattkammare, och kvantitet kommer att börja förvandlas till kvalitet. Huvudsaken är att bara sitta. För sinnet låter detta som fullständigt nonsens. Sinnet är alltid inställt på att hitta och uppnå ett mål, men här erbjuder du det ingenting. Detta gör honom naturligtvis upprörd och tvingar honom att ingjuta tvivel i dig och viska till dig att du har fel när du tar dig an den här saken.

Jag vet fortfarande inte om jag kan meditera. Jag vet inte ens vad "vända ut" betyder. Allt jag vet är att om jag tillbringar tillräckligt med tid i Just Sitting-meditation och letar efter svaret på min fråga, kommer jag att hitta det, det kommer till mig.

Om det kan kallas "det visar sig" - jag vet inte. För om du säger till dig själv, "Åh! Nåväl, det visar sig!”, kommer du genast att spänna dig. Och sinnet kommer omedelbart att börja acceptera och trycka på: "Nå, nu, om du mediterar lite mer, om du spenderar mer tid på meditation, kommer du att bemästra dina krafter, du kommer att uppnå samadhi, du kommer mycket snabbt att uppnå nirvana, du kommer att bli den mäktigaste och mest kända personen i världen, etc.” Mina vänner, på detta sätt kan ni bara uppnå ett mentalsjukhus eller en sjukhussäng, men inte harmoni och lycka.

Koncentration

Men låt oss prata lite mer om teknik nu. Det är väldigt svårt att skilja mellan koncentration och meditation, men vi kommer ändå att identifiera några punkter. Koncentration kan kallas en process när du väljer ett objekt inom eller utanför dig själv eller något ämne (till exempel rädsla, blockering, smärta, situation, fråga, etc.), och riktar din uppmärksamhet mot dem, inte låter ditt sinne vandra. Om du blir distraherad, återför du din uppmärksamhet till ämnet.

Resultatet av ett sådant arbete med sig själv är en speciell skärpa i sinnet. Du får möjlighet att komma in, avslöja eventuella föremål och ämnen och få svar på alla frågor du ställer till dig själv. Om du tittar på koncentrationsobjektet inom eller utanför dig själv, börjar det öppna sig för dig.

Meditation

Meditation motsvarar det ryska ordet för "kontemplation".

Meditation kan också kallas en process när du låter ditt sinne vandra och bara tittar på det eller in i det. Å ena sidan håller du sinnet stilla och tomt, och å andra sidan låter du saker uppstå i det.

När några tankar dyker upp i dig tittar du helt enkelt på dem. Du bara ser dem dyka upp och försvinna. Om någon rädsla eller blockering uppstår, tittar du på den utan att störa och utan att vilja göra något med den - varken ta bort den, ta ut den, inte förstå den, inte bränna ut den eller bomba den. Du låter det vara.

Samtidigt ser, hör och känner du allt som händer runt och inuti dig, men du ger inga bedömningar på det och reagerar inte på något sätt - annars skulle det innebära att du sätter igång sinnets arbete, och allt arbete syftar till att lugna ner det.

Resultatet av ett sådant arbete med sig själv - jag tänker inte på några högre aspekter här, utan bara tillämpade, vardagliga så att säga - är utvecklingen av en speciell förmåga hos sinnet att omfamna saker och fenomen, att se processer som en helhet, utan att isolera detaljer och utan att bryta saker och fenomen i bitar. Som ett resultat kommer en förståelse av världens perfektion och ödmjukhet inför dess lagar. En förståelse kommer att ingenting behöver förbättras, allt är redan perfekt, och allt i sig rör sig mot ännu större perfektion. Härifrån kommer en förståelse för hur du kan göra praktiskt taget ingenting och ändå få de resultat du behöver.

Och även om att meditera över rädslor eller att koncentrera sig på någon situation som oroar dig. Många har sagt till mig att de är rädda för att göra det här eftersom det kan skapa eller locka till sig den här situationen. Var inte rädd. Inget sådant kommer att hända. När du tittar på rädsla, förvandlas eller avtar den. Allt han behöver är att folk uppmärksammar honom och lyssnar på vad han har att säga. När du tittar direkt på en situation, mentalt återskapar den och mediterar över den, upplevs den, spelas ut mentalt och kan aldrig förkroppsligas utanför. Tankeformen har helt enkelt inte tillräckligt med energi för detta.

Placera

Nu skulle jag vilja säga några ord om vilken position jag ska sitta i. Allt som sades och ståndpunkter i den andra boken förblir giltiga. Du kan också experimentera med det i linje med vad som sades i föregående kapitel om Ki om du vill. Det som intresserar mig mest nu är händernas position under meditation.

Ju mer du sitter i meditation med händerna avslappnade på knäna, desto mer kommer du att märka att dina händer verkar vara fyllda med något och de har en tendens att resa sig vid armbågarna. Om du ger efter för den här känslan kommer de faktiskt att resa sig och räta ut sig, medan handflatorna stannar kvar på knäna. Denna Ki började flöda in i dina händer.

Bind dig inte fast vid det.

Pengar

Vi har tittat klart på de "jordiska" chakrana, som är direkt ansvariga för liv och välstånd på jorden. Varje person vill uppnå välstånd och välbefinnande i det här livet, och pengar spelar en viktig roll här. De flesta människor associerar sitt välbefinnande med närvaro eller frånvaro av pengar, så jag bestämde mig för att ägna lite mer utrymme åt denna fråga.

För att få pengar finns det två sätt. Den första vägen är känd för alla - "Gå och tjäna pengar" - och vi kommer att prata om det senare. Det andra sättet är mycket mindre känt, och ändå är det i många fall det mest acceptabla. Du bestämmer själv när och vilken väg som är mer acceptabel för dig vid denna tidpunkt i ditt liv.

Vad är det andra sättet? Det handlar om att ta reda på essensen av vad pengar kommer att ge dig. Och då är allt väldigt enkelt: istället för att bli involverad i jakten på pengar börjar du bemästra denna essens.

Pengars väsen är den funktion som pengar kommer att tjäna i ditt liv, syftet med vilket du kommer att använda dem eller den specifika sak de är avsedd att göra för dig.

Kärnan i ett föremål du vill ha är funktionen det kommer att utföra, syftet du ska använda det för eller den specifika sak det är tänkt att göra för dig.

Kom ihåg båda dessa definitioner och reflektera över dem. Vi har redan berört ämnet väsen, och nu kommer jag att utveckla det mer i detalj före dig. Vår värld är en värld av materiella former. En av egenskaperna hos vårt sinne är att det är mycket starkt fäst vid former. Former tar sinnet och leder det vid tyglarna. Och eftersom vi identifierar oss med sinnet är det vi som leds av formerna.

Du kan se detta med ett mycket enkelt exempel. Så fort en kvinna blinkar med sina kurvor, helst naken, framför en man, blir mannens andning snabbare, det vattnas i munnen och ögonen samlas. Här kan du sätta en sele på den och ta den överallt. Så fort en man viftar med diamanter, guldklockor, vackra kläder, etc. framför en kvinnas näsa, lyser hennes ögon omedelbart, hon viskar med sina korallläppar det omhuldade ordet "jag vill!", och sedan kan du göra vad som helst med henne.

Genom att känna till essensen och ta itu med essensen kommer du ur kraften av materiella former, eftersom du börjar se att inte bara en form kan ge dig essensen av vad du vill ha, utan många olika former, och bland denna mängd du väljer den som bäst matchar den essens du letar efter, och inte den som ditt sinne var fäst vid. Detta är ett av förutsättningarna för att få frihet. Lär dig att tänka i termer av essensen, lär dig att se essensen.

En dag bestämde en kinesisk härskare att han behövde en häst, men inte en vanlig, utan den bästa i det himmelska imperiet. Han kallade på den Högste i universum och skickade honom på jakt efter en häst. Några månader senare kom han tillbaka och rapporterade att han hade hittat den.

- Vilken häst? - frågade Mugun.
- Sto, brun.
De skickade efter stoet, men det visade sig vara en svart hingst.
Mugun blev ledsen, kallade till honom Den som gläder sig över behärskning och sa:
"Den du skickade till mig kan inte ens förstå färgen, han skiljer inte ett sto från en hingst." Vilken expert han är!
– Det är vad han uppnådde! Det var därför han överträffade mig tusen gånger, ännu mörkare... Han tog ett djupt andetag och utbrast Den som gläds åt behärskning. "Vad den Upphöjde ser är naturens minsta frön. Han har bemästrat essensen och lägger inte märke till det ytliga, han är helt i det inre och har överlämnat det yttre till glömska. Ser det han behöver se och märker inte det han inte behöver se... Hästen han har hittat kommer att bli en riktigt värdefull häst.
När hingsten togs in och testades visade det sig verkligen vara den bästa hästen i hela Himmelriket.

Fråga dig själv: "Vad kommer pengar att göra för mig?" Du kan svara: "Lugn, förtroende för dig själv och i framtiden, frid i själen, lugn, kärlek, kommer att öka självkänslan, etc."

Vad kommer pengar att ge mig? __________________ (fyll i själv)

Om du ärligt tittar på ämnet kommer du att se att pengar faktiskt för med sig onödiga bekymmer, oro och bekymmer i en persons liv, men inte frid, kärlek och lugn. Du behöver alltid göra något med dem - antingen spendera eller spara. Var och var? Andra människor inkräktar alltid på dem - från släktingar och vänner, som av någon anledning dyker upp i samma ögonblick när du har pengar, till alla möjliga mazurker.

Således kan pengar eller materiella föremål inte helt tillfredsställa dina behov och ge dig en känsla av lycka. Om du skrev att pengar kommer att ge dig en känsla av självförtroende, så genom att låta denna egenskap komma in i ditt liv, kommer du automatiskt att bli attraherad av pengar - det här är din nyckel.

Detsamma gäller för andra egenskaper. Du byter alltså själv från den eviga strävan efter att tillfredsställa dina behov – en annan fälla som en person sitter i – till utvecklingen av inre potential. Och ju mer du har utvecklat din inre potential, desto starkare är din psykiska energi, därför desto starkare är din magnet och desto lättare är det för dig att få det du behöver.

Inuti dig är pengar direkt relaterade till en känsla, till exempel självförtroende eller någon annan egenskap. Du har satt ett likhetstecken mellan dem inom dig själv. Därför, om du börjar utveckla denna egenskap hos dig själv, kommer du automatiskt att bli attraktiv för dem. Således kan du uppleva en känsla av självförtroende, frid, frid i din själ, kärlek, utan att ha den summa pengar som du har satt för dig själv. Eftersom ett tanketillstånd är en magnet, därför, ju mer du behärskar kvaliteten som, enligt din åsikt, pengar kommer att ge dig, desto mer pengar kommer att börja flöda till dig.

Med denna utveckling av saker lämnar du pengarnas makt och blir dess herre. Du är inte längre rädd för att förlora dem eller att inte ha dem. Du har redan det du sökte dem efter.

Du kanske frågar: "Hur utvecklar man denna kvalitet?" Väldigt enkelt. Kom ihåg vilken aktivitet som ger dig upplevelsen av denna kvalitet.

Till exempel kan du känna dig trygg när du spelar din favoritsport, när du städar eller när du läser böcker eller studerar. Dessa kan vara – och är oftast – de mest grundläggande aktiviteterna. Gör dem och låt denna känsla spridas över hela kroppen. Upplev det medvetet, meditera på det.

Vilka aktiviteter får dig att uppleva dessa känslor? _______________________________

När det gäller den första metoden - "Gå och tjäna pengar" - då är allt inte så enkelt som det verkar vid första anblicken. Vem kan skryta med att de lägger all sin ansträngning på sitt arbete och är verkligt samvetsgranna och kreativa när det gäller det?

Beläget mellan bröstbenet och naveln, precis under mellangärdet, är manipura-chakrat ett av de viktigaste chakrana på vägen till att bli en andlig person. Det representerar det sista stadiet av övergången till tillståndet för en vaken person som kan se det förflutna och framtiden.

Om en person planerar att gå vidare längs linjen för andlig utveckling, vill ge upp trångsynthet och lära sig att se den sanna essensen av fenomen och saker, behöver han helt enkelt lära sig så mycket som möjligt om Manipura-chakrat: hur man utvecklas det, vilka allmänna rekommendationer och råd finns som kommer att hjälpa sökaren på detta sätt.

Det är inte för inte som solchakrat har detta namn: dess huvudfärg är gul, dess extra färg är lila. Utan utvecklingen av detta chakra lever en person i rädsla och mörker, men så snart det öppnas upplyses hans liv av solljus och värms upp av inre eld. Detta förklarar namnen "sol" och "eld" chakra.

Det tredje chakrat är först och främst ansvarigt för psykets tillstånd, en persons inre värld. Följaktligen kan störningar i psykets och medvetandets funktion leda till problem i matsmältningskanalen och störa funktionen hos bukspottkörteln och binjurarna. Det motsatta är också sant, det är extremt viktigt vid eventuella problem med mag-tarmkanalen, eftersom det ger sin behandling på en energisk nivå.

En viktig roll för utvecklingen av manipura spelas av näring, korrekt vald från livsmedel som är energiskt överensstämmande med varandra. Det kompletterar meditation och användningen av mantran, ibland nästan överträffar det i betydelse.

Det tredje chakrat kan initialt vara stängt. I det här fallet blir det mycket svårare att öppna den. Var dock inte rädd för svårigheter. Allt är överkomligt, du behöver bara anstränga dig.

Varför kan Manipura stängas?

Att stänga chakrat kan vara förknippat med psykologiska problem. Låg självkänsla, osäkerhet, rädsla för att öppna upp för nya saker – allt kan påverka din förmåga att utveckla ditt chakra. Om du plågas av olösta konflikter eller skuldkänslor på grund av ett brott som tillfogats någon, kommer detta också att påverka utvecklingen av chakrat avsevärt. I det här fallet kan svaret på frågan om hur man öppnar Manipur-chakrat visa sig vara mycket svårare.

Inledningsvis måste du arbeta med din vision av världen och dig själv i världen - först då kommer du att kunna öppna Manipura. Det är också möjligt att problem med Manipura beror på det faktum att du ännu inte har utvecklat Svadhisthana fullt ut - det andra "orange" chakrat, som är ansvarigt för både reproduktionen av livet och dess skapelse.

Frigörandet av inre sexuell energi, som öppnar Svadhisthana ger, gör att du kan uppfatta dig själv med större självförtroende, förkasta falska komplex och självtvivel. Endast på detta sätt kan du upptäcka ditt inre.

Hur öppnar man Manipura korrekt?

Glöm inte att Manipura-chakrat är mycket nära kopplat till matsmältningskanalen. Av denna anledning är de produkter du väljer när du arbetar med det nästan av största vikt.

Det tredje chakrat kommer positivt att acceptera hälsosam, energiskt ren mat. Du bör inte ta kött och animaliska produkter medan du arbetar med det - det gula chakrat stängs när du känner något lidande och plåga.

Men för att en bit kött ska nå bordet lider tusentals djur varje dag. Försök att ställa frågor till dig själv före varje måltid: ”Var min mat lidande eller smärta för någon? Har det inte negativa känslor?". Brahminer påminner dig regelbundet om farorna med djurfoder, lyssna på deras åsikter.

För dess utveckling behöver det 3:e chakrat fullständig självkontroll - du måste släppa alla dåliga tankar, acceptera din essens, förlåta dig själv och andra för alla sorger och förolämpningar.

Du kan nå stadiet av upplysning och förlåtelse genom dagliga mantran och meditationer. Ett lämpligt mantra är Ram, skapad av vibrationerna i kontaktpunkten mellan Nadi och Manipura. Försök att få bokstaven "r" att växa så högt som möjligt - på så sätt kommer vibrationerna att passera genom de lägre energicentra och öppna mantipuran till fullo.

Använd de mest avslappnande meditationerna, de hjälper dig att uppnå inre balans på kortast möjliga tid. Om du upplever några svårigheter, ta hjälp av aromatiska oljor. Oljor som bergamott, lavendel, rosmarin eller enbär ger dig möjlighet att koppla av och koncentrera dig på din inre värld.

Att öppna Manipura-chakrat kommer i hög grad att underlätta dina fortsatta framsteg längs den andliga vägen - det kommer att ge dig möjligheten att uppfatta världen inte bara med dina ögon, händer och öron, utan också med dina inre sinnen, såsom tidskänsla, intuition och framförhållning.

Video: Manipura - det tredje chakrat för en person

Det tredje chakrat i Manipura är en källa till självförtroende och medvetenhet om sin egen styrka. Tack vare den kan vi ta avstånd från omvärldens påverkan och samtidigt påverka den. Detta center ansvarar för att forma våra principer, etiska attityder och övertygelser.

3:e chakrat Manipura - kort beskrivning

Avbildad som en ljusgul cirkel som innehåller en blodröd triangel. Utanför finns tio svarta kronblad i en cirkel.

• Energifärg: gul;
• Härskande planet: Solen (enligt andra källor – Mars);
• Symbol (mental form): inverterad triangel;
• Oktavljud: E;
• Smaksensation: peppar;
• Element: eld;
• Lukt: mynta;
• Känsla på handflatorna: värme;
• Energistörningar: stress, ilska, rädsla, nervositet;
• Paranormala förmågor: telepati, psykiska förmågor, förmågan att hitta förlorade saker, se med det inre ögat. Förmågan att vara medkännande, hjälpsam och stödjande.
• Effekten av att arbeta med chakrat: ökad vitalitet och bli av med många sjukdomar, få lång livslängd och god hälsa.

Var finns Manipura chakrat?

Chakrat ligger vid solar plexus.

Vad är Manipura chakrat ansvarigt för?

Kontrollerar koordination av rörelser, lever, mjälte, syn, bukspottkörteln.

Tecken på chakradisharmoni

Störningar i chakrats funktion leder till psykosomatiska sjukdomar, sår, gastrit, leversjukdomar, diabetes och ländryggssmärta. Dysfunktion av Manipur-chakrat uttrycks av girighet, svartsjuka, svek, lögner, dumhet, oärlighet, grymhet, ilska.

• Tecken på överdriven aktivitet: kritik, skryt, absolutism, envishet, planer utan genomförande, idéer utan handling.
• Tecken på otillräcklig aktivitet: alienation, känsla av isolering, rädsla för att lära sig något nytt.

Färgterapi:

• Otillräcklig aktivitet: gul;
• För överdriven aktivitet: violett eller lila med tillägg av gult.

Aktivering av det tredje chakrat

Manipura hjälper oss att säga "ja" när vi håller med och "nej" när vi protesterar. Vi kan rikta vår vilja dit vi vill och undvika det vi inte vill. Den viktigaste egenskapen hos det tredje chakrat är förmågan att välja.

Detta energicenter främjar ökad behärskning i olika former av självuttryck. Han ansvarar för självkontroll, självdisciplin och självbehärskning. De som inte har tillräcklig självkontroll måste hela tiden hantera energikonflikter – både små och mycket betydande.

Om du tittar på världen omkring dig genom det tredje chakrats prisma, kan du se många möjligheter att stänka ut din energi. Det tredje chakrat ger livsdynamik: vi kan agera efter eget gottfinnande, utan att underkasta oss andra människors vilja. Var och en av oss har makten att skydda oss från den aggressiva omvärlden: allt beror på vår viljestyrka. Var och en av oss står inför valfriheten - att agera eller förbli inaktiva.

Utvecklingen av det tredje chakrat i Manipura ger oss styrkan att försvara vår tro och stå emot ödets slag. Med dess hjälp kan vi stå emot prövningar som kräver mod. Skillnaden mellan det tredje chakrat och det första, där vi styrs av djurinstinkter, är att dess inneboende mod måste utvecklas. Först och främst måste vi bestämma vad vi är villiga att offra oss för. Vi måste ha en god uppfattning om vad som verkligen är viktigt för oss och vad som inte är det. Med andra ord, det tredje manipura-chakrat bildar i oss en slags hederskod.

Om det första chakrat behöver enkel överlevnad, det andra - ett konstant sökande efter nöje, behöver det tredje ständigt utveckla självkontroll. Och om det inte bara är riktat mot omvärlden, utan också inuti oss själva, då använder vi vår vilja på rätt sätt.

Självläkning för ett obalanserat tillstånd av det tredje chakrat

Ett obalanserat tillstånd och problem med det tredje chakrat kan yttra sig på två motsatta sätt - i överdriven användning av den egna viljan och i dess underskattning.

Överdriven användning av testamentet är lätt att upptäcka. Vårt liv är trots allt en ständig konkurrens. Obalans i det tredje chakrat leder till misstro, rädsla för att bli kvar och oförmåga att kontrollera händelser. Som ett resultat är vi ständigt på vakt, alltid redo för nya utmaningar.

Med ett obalanserat tredje chakra är behovet av självbekräftelse så stort att energikonflikter uppstår omkring dig då och då. De orsakar frisättning av adrenalin, vilket ger en känsla av en ström av energi. Det är väldigt lätt att falla in i detta adrenalinberoende och sedan utnyttja den energi du får. Om denna energi inte är balanserad kommer den i konflikt med omvärlden och leder till uppkomsten av nya konflikter.

En person som är beroende av adrenalin är ständigt i ett tillstånd av rättfärdig ilska. Han anser att han har all rätt att göra detta och skapar i hemlighet situationer där den enda rättvisa reaktionen enligt hans åsikt bara kan vara ilska.

För att konflikter ska försvinna behöver vi alltså helt enkelt inse vår natur och utveckla det tredje chakrat i Manipura. Vi måste förstå att vår energi är primär, och händelser är sekundära. Det är energi som orsakar händelser, och inte vice versa. Därför, tills vi balanserar den inre energin, kommer händelserna i den yttre världen inte att förändras.

De främsta tecknen på obalans i det tredje chakrat av manipura är följande: en känsla av skuld som övervinner oss när vi vägrar någon något, hyllar oss själva med andra, ständigt känna oss som ett offer, en känsla av hjälplöshet och oförmåga att stå upp för oss själva . Orsaken till denna typ av beteende är låg självkänsla och bristande självförtroende, vilket leder till obalans. Livet för en person med ett obalanserat tredje chakra styrs av andras önskningar, inte hans egna.

Manipura obalans kan orsakas av en obalans i de två första chakrana. När vi inte känner oss trygga och inte vet hur vi ska trivas, dyker det oundvikligen upp någon i våra liv vars syn på världen vi accepterar villkorslöst och motsätter oss allt som till och med delvis motsäger den.

Om det hela tiden uppstår små energikonflikter runt omkring oss behöver vi först analysera om vår känsla av trygghet är tillfredsställd och om vi uppriktigt och fullt ut kan njuta av livet. I händelse av ett "misslyckande" av en av dessa komponenter är det nödvändigt att fylla på den och sedan balansera det tredje chakrat.

Detta är lagen: om energin i de lägre chakrana inte är balanserad är det omöjligt att uppnå balans i de högre.

Harmonisering av det tredje chakrat

När det tredje chakrat är i ett tillstånd av balans kan vi koncentrera oss för att uppnå våra mål och slappna av för att njuta av resultaten.

Detta är den effektiva användningen av testamentet: det måste alltid användas på ett sådant sätt att ett resultat uppnås, men aldrig använda det mer än nödvändigt.

Med ett balanserat Manipura-chakra kan vi nå framgång utan att involvera andra människor eller inkräkta på deras intressen. Samtidigt känner vi oss trygga och njuter av resultatet av våra handlingar. Vi verkar befria oss från omvärldens påverkan och koncentrera vår uppmärksamhet på att arbeta med vår egen energi.

Vi avger inte energiobalans, vilket innebär att energikonflikter inte uppstår runt omkring oss. Vi blir mer flexibla och söker samarbete snarare än konkurrens. Vi är övertygade om att om situationen kräver vårt ingripande, kommer vi att kunna fatta ett beslut. I en vanlig, icke-kritisk situation kan vi tillåta oss själva att slappna av och njuta av harmoni.

"För att vårt liv ska vara lugnt och harmoniskt måste vi ge upp behovet av att ha rätt" - detta är mottot för en person med ett balanserat tredje chakra.

Efter att ha lyckats öppna det tredje chakrat kommer vi att börja attrahera människor som också arbetar med sin vilja. Och det är bara vi själva som bestämmer om vi ska undvika onödiga konflikter eller gå i bråk om frågan verkligen är viktig för dig.

När vi befinner oss i en konfliktsituation kan vi balansera det tredje chakrat genom att ställa oss två mycket viktiga frågor.

• Är jag verkligen i fara? (Är min säkerhet eller till och med överlevnad verkligen i fara?)
• Bryr jag mig verkligen om resultatet? (Om jag vinner kampen, kommer det att betyda något för mig?)

Svaren på dessa frågor kommer att hjälpa oss att förstå om denna konflikt är viktig för oss eller inte. Om inget hotar vår säkerhet, om resultatet inte är viktigt för oss, så är det inte vår sak. Om det kommer till vår ära, då måste vi kämpa tills den "sista droppen blod." Huvudsaken är att ha absolut förtroende för att den konflikt vi går in i är av avgörande betydelse för oss. Annars kommer de omkring oss att ha ett utmärkt tillfälle att testa sin styrka på oss, och vi kommer att skämma bort dem och låta oss dras in i konflikter som är helt onödiga för oss.

Om svaret på båda frågorna är positivt måste vi gå in i kampen och öppna det tredje chakrat. Vi måste kombinera viljestyrka och förnuft, analysera situationen och fundera över vad som behöver göras.

Utvecklingen av det tredje chakrat är en medvetenhet om sin egen styrka och betydelse i världen omkring oss. Det huvudsakliga kännetecknet för denna medvetandenivå är hävdandet av ens vilja. Ofta kommer det efter ett antal negativa exempel i samband med uppkomsten av energikonflikter. När det är dags för positiva exempel, det vill säga korrekt användning av vilja, inser vi vår egen styrka och kan stå upp för vår tro.

När vi går till den balanserade tredje medvetandenivån blir vårt liv klart. Förmågan att förnuftigt bedöma situationen och sina egna styrkor reducerar olyckor till ett minimum. Vi ger upp vår defensiva inställning och förstår att motsatta synpunkter inte alls hotar oss. Vi börjar effektivt interagera med världen utan att gå in i konflikter.

Efter att ha uppnått balans i det tredje chakrat slutar vi inte tänka på energi och vilja; vi börjar uppfatta avsikt som energin i det tredje chakrat; Vi analyserar våra egna avsikter, snarare än att försöka förstå andras motiv.

Det bästa sättet är diplomatiskt. I det här fallet kan vi försvara oss om det behövs, men vi kommer inte ständigt att vara i en defensiv position. Eftersom vi inte förväntar oss trick från andra, slutar konflikter att förfölja oss. Efter att ha bedömt verkligheten förnuftigt förstår vi den enkla sanningen: "Hur många människor, så många åsikter." Nu när du vet hur du öppnar det tredje chakrat, kommer ingen och ingenting att hindra dig från att hitta något du skulle vilja göra; de omkring dig kommer att börja sträva efter att samarbeta med dig snarare än att konkurrera.

Att väcka det tredje chakrat

När vi behöver fatta ett beslut förlitar vi oss på energin från det tredje chakrat. Vad ska du göra för att utveckla ditt tredje chakra?

När du befinner dig i en svår situation, försök att koncentrera dig och balansera det tredje chakrat. Ta sedan ett beslut baserat på de känslor som uppstår inom dig. Och se dig inte tillbaka!

Ofta behöver vi bara en liten knuff, och här är det tredje chakrat oumbärligt. Det låter dig koncentrera energi. När du utför fysiska övningar, var uppmärksam på det tredje chakrat. Det är hon som låter dig verkligen vilja göra ditt jobb. Då hittar du en andra vind.

Använd det tredje chakrat när du löser konflikter, när du spelar sport, när du tar tentor. Det kommer också att hjälpa dig när du pratar med en trafikpolisinspektör, när han stoppar dig för fortkörning, med ett ord, var du än behöver för att försvara din position. Andas djupt och koncentrera dig på dig själv. Kasta bort alla reaktioner som distraherar dig från det tredje chakrat och vidta åtgärder.

Chakra övningar

• Denna övning kräver en partner. För att öppna Manipura-chakrat, håll dina händer hårt. En partner stödjer, och den andra hoppar vid denna tidpunkt så högt som möjligt. När du hoppar, försök att föra knäna mot bröstet. Hoppa i flera minuter utan avbrott. Vila (böj dig inte). Efter pausen kommer din partner att hoppa, och du kommer att stötta honom.
• Pose 1 – Sitt på golvet med benen i kors. Ta tag i framsidan av axlarna med fingrarna och baksidan med tummarna. Andas in och vänd din kropp till vänster, andas ut, vänd åt höger. Andas djupt och långsamt. Ryggen ska vara rak. Upprepa övningen flera gånger i båda riktningarna. Vila i en minut. För att öppna Manipura-chakrat, gör övningen medan du står på knä.

Tredje chakra energinivån

• Hur säker känner du dig i en ny social miljö (ett nytt team, att flytta till en okänd stad...): du anpassar dig lätt, det tar lite tid, du kan inte känna dig säker på väldigt länge. Hur lång tid brukar det ta för dig att känna dig hemma i en ny social miljö? Hur ofta har det skett förändringar i din sociala miljö i ditt liv (i barndomen - flytta till andra skolor, flytta till andra städer, byta jobb, etc.)?
• Hur ofta har sociala konflikter uppstått i ditt liv när de försökt sätta psykologisk press på dig, skrämma dig, tvinga dig att underkasta dig? Med vem uppstod sådana konflikter vanligtvis: i familjen, med grannar, med lärare i skolan, med klasskamrater, i arbetslaget, med chefer, med brottsbekämpande myndigheter, i vissa officiella organ, bara på gatan, i transporter? Pågår sådana konflikter nu?
• Hur ofta har det inträffat situationer i ditt liv där du själv (själv) varit tvungen att ta till hot, kräva underkastelse från andra människor, lägga seriösa ansträngningar på detta?
• Hur bra gör andra människor som du förväntar dig av dem (oftast gör de det själva, jag ber dem inte ens att göra det. Oftast gör de det lätt på min begäran. Oftast måste jag anstränga mig för att övertyga dem att göra något Oftast måste jag tillgripa tvång och hot eller tigga och övertyga länge rädsla och osäkerhet)?
• Är det lätt för dig att säga nej, att vägra?
• Hur ofta i ditt liv har det funnits situationer av kamp om en plats i solen, hinder från andra människor för din framgång (tuff kamp med konkurrenter, konkurrenskraftiga val, någon som tävlar om din plats, missgynnande av dina överordnade, attacker från officiella strukturer, anhörigas försök att störa din karriär). Hur slutade sådana situationer vanligtvis för dig? Händer de nu?
• Föreställ dig att du säljer en viss produkt i din stad. En person från en annan stad ber att få sälja honom några varor för återförsäljning. Du sätter ett grossistpris för honom, men han säger att på vissa ställen i staden säljs den här produkten billigt och ber därför att få sänka grossistpriset. Ditt beslut: Jag håller med, jag kommer att träffa dig halvvägs, för jag kommer fortfarande att få lite vinst, men jag måste komma in i en persons position. Jag håller bara med om detta är min nära vän, släkting, eftersom en så liten vinst inte är lönsam för mig, men jag kan göra eftergifter för en älskads skull. Jag kommer att vägra att sänka priset om jag inte kan sälja produkten till ett tillräckligt pris - detta är hans brist, och det är ingen mening för mig att sälja produkten till honom till det pris han kräver för en liten vinsts skull , om jag gör en bra vinst genom att sälja den själv.
• Är det lätt för dig att börja göra det nödvändiga arbetet (jag behöver aldrig tvinga mig själv, det tar bara lite ansträngning, det kräver ansträngning, det är väldigt svårt att tvinga mig själv)?
• Hur ofta är du sen eller tidig (aldrig, sällan, ofta, alltid)?

Låg anpassningsförmåga till nya förhållanden, rädsla för förändring, att hamna i ständiga konflikter, oförmåga att säga nej, problem med att upprätthålla en tidsrytm, oförmåga att tvinga dig själv att utföra nödvändiga åtgärder, ständiga eftergifter till någon till din nackdel signalerar en mycket låg nivå av energin i det tredje chakrat.