Varför antog de ortodoxa i Ryssland namnet på den ortodoxa kyrkan. Stulen ortodoxi


Till frågan Sedan när och varför började den ortodoxa kristna kyrkan kallas ortodox? ges av författaren skiss det bästa svaret är Patriarken Nikon döpte om ortodox kristendom till ortodox för att locka till sig flocken vid konciliet 1663.
Källa: Tro på Gud
Mhlu
Orakel
(59511)
Jag fick informationen från en muntlig källa, en anhängare av den ryska traditionen.

Svar från 22 svar[guru]

Hallå! Här är ett urval av ämnen med svar på din fråga: Sedan när och varför började den ortodoxa kristna kyrkan att kallas ortodox?

Svar från Âolala[guru]
Åh leta inte efter alla normala fakta förstörda


Svar från Neurolog[guru]
Den kristna kyrkans schism 1054, även den stora schismen, är en kyrklig schism, varefter kyrkan slutligen delades upp i den romersk-katolska kyrkan i väst och den ortodoxa kyrkan i öst, med centrum i Konstantinopel.


Svar från Backe[guru]
Det här är kyrkan som inte vill acceptera hela Bibeln, för i Gamla testamentet står Guds bud skrivna, som de inte vill uppfylla.
Tro inte att jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna: jag kom inte för att förgöra utan för att uppfylla. (Kristi ord)
(Matt. 5:17)
Ortodoxi är forntida kristendom. Vi är de gamla troende i Europa: vi tror på det som européerna gjorde för tusen år sedan. Vi är Boethius, Augustinus, Tertullianus, Ambrosius' Europa. Ortodoxi är den läsningen av evangeliet, det sättet att leva i Kristus, som tog form under senantikens tidevarv. När den grekiska filosofin nådde sin zenit i Plotinus, under det århundradet och i samma stad, arbetade en man som kallades "ortodox teologis fader" - Origenes -. St. Basil den store och St. Teologen Gregory lyckades ta examen från Atens (fortfarande hedniska) universitet innan dess nedgång och lyckades råda sina studenter att ta de stora hedniska författarna på deras kristna väg28. Det var 300-talet som var centralt i ortodoxins historia - detta är både "den patristiska skriftens guldålder", och tiden för antagandet av trosbekännelsen, tiden för klosterväsendets födelse och den slutliga utformningen av strukturen av kyrkans organ. Före eran av invasionen av barbarerna lyckades kristendomen hitta sina grundläggande former, bevarade i ortodoxin i huvudsak till denna dag så mycket att även enligt observationen av A. Harnack, den berömda protestantiska kyrkans historiker, har ortodoxin har inte förändrats sedan dess: ”Jag kommer att be er att hoppa över århundradena och fortsätta att överväga den grekiska kyrkan i den form som den nu existerar, som har förblivit i den i huvudsak oförändrad i mer än tusen år. Mellan den tredje och nittonde århundraden i österns kyrkliga historia ser vi ingen djupgående skillnad ... Uppenbarligen har de folk som tillhör ortodoxin inte sedan dess upplevt något som skulle kunna göra kyrkan outhärdlig för dem och få dem att kräva reformer.


Svar från Alex Alexandrov[nybörjare]
i själva verket är allt enkelt. Till en början, när kristendomen kom med eld och svärd till det heliga Ryssland, kallades den (kristendomen): ortodox kristen tro. Sant - därför att. att de tror rätt och iakttar ritualer - så här säger vilken pop som helst. Och så. eftersom slaverna inte accepterade denna religion, döptes den avsiktligt om till ortodox. Och efter några generationer, i vårt folks hjärnor, skedde ett utbyte av begrepp och alla strömmade in i kristendomen. (Glöm inte att av 12 miljoner invånare i Kiev, efter plantering av kristendomen, återstod bara 4 miljoner vid liv.) När det gäller Kuraev kommer jag att säga rakt ut: Från Goods position häller han lera över alla och allt.

En fråga som verkar självklar bemästras inte ens alls. Hur fel människor har kan man dra slutsatsen från det faktum att vissa "ortodoxa" kristna faktiskt redan tror att " uppdelningen i ortodoxa och katolska kyrkor skedde 1054".

Lägg märke till plaketten från 1956 från kyrkan i Kanada: ORTODOX KYRKA- detta är ORTODISK KYRKA. Men översättningen är " ORTODOX". Detta är en ersättning av begrepp!

Frågan är, vem och när på rysk mark bestämde sig för att ändra villkoren ortodoxiortodoxi?

Det hände på 1600-talet, när Moskva-patriarken Nikon inledde en kyrkoreform. Huvudmålet med denna reform av Nikon var inte att ändra den kristna kyrkans riter, som den nu tolkas, där allt handlar om att man ska ersätta korstecknet med ett tvåfingrat med ett trefingrat. och går processionen åt andra hållet. Huvudmålet med reformen var förstörelsen av dubbel tro på rysk mark.

I vår tid vet få människor att före tsar Alexei Mikhailovichs regeringstid i Muscovy fanns det dubbel tro i de ryska länderna. Allmogen bekände sig med andra ord inte bara till ortodoxi, d.v.s. Kristendomen av den grekiska riten, som kom från Bysans, men också den gamla förkristna tron ​​av sina förfäder ORTODOXI. Det var detta som oroade tsar Alexei Mikhailovich Romanov och hans andliga mentor, den kristna patriarken Nikon, mest av allt, för de ortodoxa gamla troende levde efter sina egna principer och inte erkände någon makt över sig själva.

Patriarken Nikon bestämde sig för att sätta stopp för dubbel tro på ett mycket originellt sätt. För att göra detta beordrade han, under täckmantel av en reform i kyrkan, påstås på grund av diskrepansen mellan grekiska och slaviska texter, att skriva om alla liturgiska böcker och ersätta fraserna "ortodox kristen tro" med "ortodox kristen tro". I Readings of the Menaia, som har överlevt till vår tid, kan vi se den gamla versionen av inlägget "Ortodox kristen tro". Detta var Nikons mycket intressanta inställning till reformer.

Anhängare av de gamla traditionerna anklagade Nikon för trespråkigt kätteri och förföljelse till hedendom, som kristna kallade ortodoxi, det vill säga den gamla förkristna tron. Splittringen uppslukade hela landet. Detta ledde till det faktum att den stora Moskva-katedralen 1667 fördömde och avsatte Nikon och gjorde alla motståndare till reformerna förbannade.


Målningen "Rättegången mot patriarken Nikon" av Sergei Miloradovich

Från den tiden började anhängare av de nya liturgiska traditionerna att kallas nikonier, och anhängare av de gamla riterna och traditionerna började kallas schismatiker och förföljda. Konfrontationen mellan nikonierna och schismatikerna nådde ibland punkten av väpnade sammandrabbningar tills de kungliga trupperna kom ut på nikonernas sida. För att undvika ett storskaligt religionskrig fördömde en del av det högre prästerskapet i Moskvapatriarkatet några av bestämmelserna i Nikons reformer.

I liturgiska praktiker och statliga dokument började termen ortodoxi användas igen. Låt oss till exempel vända oss till Peter den stores andliga föreskrifter: " ... Och som en kristen suverän, ortodoxi och alla i kyrkan, fromhetens helige väktare ...»

Som vi kan se kallas Peter den store även på 1700-talet för den kristna suveränen, ortodoxins och fromhetens väktare. Men det finns inte ett ord om ortodoxi i detta dokument. Det finns inte heller i upplagorna av Andliga reglementet 1776-1856.

Vad hette då Ortodoxiöver flera årtusenden?

Svaret på denna fråga gavs av den bysantinska munken Belisarius år 532 e.Kr. Långt innan Rysslands dop skrev han i sina Krönikor om slaverna och deras rit för att besöka badet: " Ortodoxa slovener och rusiner är vilda människor, och deras liv är vild och gudlös, män och flickor låser in sig i en het, överhettad hydda och tröttar ut sina kroppar....»

Vi kommer inte att uppmärksamma det faktum att för munken Belisarius det vanliga besöket av slaverna i badet verkade något vilt och obegripligt, detta är ganska naturligt. För oss är något annat viktigt. Var uppmärksam på hur han kallade slaverna: ortodoxa slovener och rusiner.

Bara för denna ena fras måste vi uttrycka vår tacksamhet till honom. Eftersom den bysantinska munken Belisarius med denna fras bekräftar att slaverna var ortodoxa många tusen år innan de konverterade till den judisk-kristna tron.

Slaverna kallades ortodoxa, eftersom de hyllade HÖGERN.

Vad är rätt"?

Våra förfäder trodde att verkligheten, kosmos, är uppdelad i tre nivåer. Och det är också väldigt likt det indiska indelningssystemet: övre världen, mellanvärlden och nedre världen.

I Ryssland kallades dessa tre nivåer så här:

Den högsta nivån är nivån på regel eller regel.

Den andra mellannivån är Yav.

Och den lägsta nivån är Nav. Nav eller icke-avslöjande, omanifesterad.

The World of Rule är en värld där allt är korrekt eller en ideal övervärld. Detta är en värld där idealvarelser med högre medvetenhet lever.

Verkligheten är vår uppenbara, uppenbara värld, människors värld.

Och världen av Navi eller Unrevealed, unmanifested, är en negativ, unmanifested eller lägre, eller postum värld.

De indiska vedorna talar också om existensen av tre världar:

Den övre världen är världen där godhetens energi dominerar.

Mellanvärlden grips av passion.

Den lägre världen är nedsänkt i okunnighet.

Det finns ingen sådan uppdelning bland kristna. Bibeln är tyst om detta.

En sådan liknande förståelse av världen ger också en liknande motivation i livet, d.v.s. det är nödvändigt att sträva efter en värld av härska eller godhet. Och för att komma in i Rule-världen måste du göra allt rätt, d.v.s. genom Guds lag.

Ord som "sanning" kommer från roten "rätt". Sanningen är det som gör rätt. "Ja" är "att ge" och "härska" är "högre". Så, "sanningen" är det som ger rätt.

Om vi ​​inte pratar om tro, utan om ordet "ortodoxi" så lånades det förstås av kyrkan (enligt olika uppskattningar under 13-16-talen) från "de som förhärliga regeln", d.v.s. från forntida ryska vediska kulter.

Åtminstone av den anledningen att:

a) sällan innehöll det gamla ryska namnet en partikel av "härlighet",

b) att fram till nu finns det sanskrit, vediska ordet "prav" (andlig värld) i sådana moderna ryska ord som: sanning, korrekt, rättfärdig, korrekthet, styrelse, ledning, rättelse, regering, rättigheter, fel. Roten till alla dessa ord är "rätt".

”Höger” eller ”höger”, dvs. den högsta början. Poängen är att begreppet Regeln eller den högre verkligheten ska ligga till grund för den verkliga förvaltningen. Och verklig ledning bör andligt lyfta dem som följer härskaren och leda hans församlingar på vägarna för styrelse.

Modern tolkning av begreppet ORTODOX = ortodox, dök upp på Wikipedia först efter att denna resurs finansierats av den brittiska regeringen. Faktum är att ortodoxi översätts som Rätt tro, ortodox översätts som Rätt trogen.

Antingen bör Wikipedia, som fortsätter idén om "identiteten" ortodoxi=ortodoxi, kalla muslimer och judar ortodoxa (eftersom termerna ortodox muslim eller ortodox jude finns i all världslitteratur), erkänna marxister som ORTODOXA, eller fortfarande erkänna att Ortodoxi=Rätttro och har inget med att göra Ortodoxi, liksom den kristna kyrkan i den östra riten, kallad sedan 1943 - den ryska ortodoxa kyrkan.

Den grekisk-katolska ortodoxa (högertrogna) kyrkan (nu den rysk-ortodoxa kyrkan) började kallas ortodox först den 8 september 1943 (godkänd genom Stalins dekret 1945).

Alltså begreppen Ortodoxi och Kristendomenär inte identiska och har helt olika begrepp och betydelser.

Onsdagen den 18 sep. 2013

Den grekisk-katolska ortodoxa (högertrogna) kyrkan (numera den rysk-ortodoxa kyrkan) började kallas ortodox först den 8 september 1943 (godkänd genom Stalins dekret 1945). Vad kallades då ortodoxi i flera årtusenden?

"I vår tid, i det moderna ryska språket, i den officiella, vetenskapliga och religiösa beteckningen, används termen "ortodoxi" på allt som har med den etnokulturella traditionen att göra och det är nödvändigtvis förknippat med den rysk-ortodoxa kyrkan och den kristna judeo- kristen religion.

På en enkel fråga: "Vad är ortodoxi" kommer vilken modern person som helst, utan att tveka, svara att ortodoxi är den kristna tro som Kievan Rus antog under prins Vladimir den röda solens regeringstid från det bysantinska riket 988 e.Kr. Och att ortodoxin, d.v.s. Den kristna tron ​​har funnits på rysk mark i mer än tusen år. Forskare från historisk vetenskap och kristna teologer, som bekräftelse på sina ord, förklarar att den tidigaste användningen av ordet ortodoxi i Rysslands territorium är registrerad i "Predikan om lag och nåd" från 1037-1050 av Metropolitan Hilarion.

Men var det verkligen så?

Vi råder dig att noggrant läsa ingressen till den federala lagen om samvetsfrihet och om religiösa föreningar, antagen den 26 september 1997. Notera följande punkter i ingressen: ”Erkännande av den speciella rollen ortodoxi i Ryssland...och ytterligare respekt Kristendomen , islam, judendom, buddhism och andra religioner..."

Begreppen ortodoxi och kristendom är alltså inte identiska och bär helt andra begrepp och betydelser.

Ortodoxi. Hur historiska myter dök upp

Det är värt att tänka på vilka som deltog i de sju råden judisk-kristen kyrkor? Ortodoxa heliga fäder eller fortfarande ortodoxa heliga fäder, som anges i det ursprungliga ordet om lag och nåd? Av vem och när beslutades att ersätta ett koncept med ett annat? Och har det någonsin nämnts ortodoxi tidigare?

Svaret på denna fråga gavs av den bysantinska munken Belisarius år 532 e.Kr. Långt före dopet i Ryssland skrev han så här i sina Krönikor om slaverna och deras rit för att besöka badet: ”Ortodoxa slovener och rusiner är vilda människor, och deras liv är vild och gudlös, män och flickor låser sig samman i en varm, uppvärmd hydda och tröttar ut sina kroppar .... »

Vi kommer inte att uppmärksamma det faktum att för munken Belisarius det vanliga besöket av slaverna i badet verkade något vilt och obegripligt, detta är ganska naturligt. För oss är något annat viktigt. Var uppmärksam på hur han kallade slaverna: Ortodox slovener och rusiner.

Bara för denna ena fras måste vi uttrycka vår tacksamhet till honom. Eftersom den bysantinska munken Belisarius med denna fras bekräftar det Slaverna var ortodoxa för många tusentalsår innan de omvandlades till Judeo-kristen tro.

Slaverna kallades ortodoxa, eftersom de RÄTT berömt.

Vad är rätt"?

Våra förfäder trodde att verkligheten, kosmos, är uppdelad i tre nivåer. Och det är också väldigt likt det indiska indelningssystemet: övre världen, mellanvärlden och nedre världen.

I Ryssland kallades dessa tre nivåer så här:

  • Den högsta nivån är nivån Regel eller regel.
  • Den andra, mellanliggande nivån är Verklighet.
  • Och den lägsta nivån är Nav. Nav eller icke-avslöjande, omanifesterad.
  • Värld styraär en värld där allt är rätt eller idealisk övervärld. Detta är en värld där idealvarelser med högre medvetenhet lever.
  • Verklighet- detta är vår uppenbar, uppenbar värld, människors värld.
  • Och fred Navi eller ej avslöja, unmanifested, det är den negativa, omanifesterade eller lägre eller postuma världen.

De indiska vedorna talar också om existensen av tre världar:

  • Den övre världen är världen där godhetens energi dominerar.
  • Mellanvärlden grips av passion.
  • Den lägre världen är nedsänkt i okunnighet.

Det finns ingen sådan uppdelning bland kristna. Bibeln är tyst om detta.

En sådan liknande förståelse av världen ger också en liknande motivation i livet, d.v.s. det är nödvändigt att sträva efter en värld av härska eller godhet. Och för att komma in i Rule-världen måste du göra allt rätt, d.v.s. genom Guds lag.

Ord som "sanning" kommer från roten "rätt". Sanning- det som ger rätt. " Ja" är "att ge" och " regel" är högre". Så, " sanning"- det är detta som ger rätt.

Om vi ​​inte pratar om tro, utan om ordet "ortodoxi", så är det naturligtvis lånat av kyrkan(enligt olika uppskattningar under 13-16-talen) från "prisa rättigheterna", d.v.s. från forntida ryska vediska kulter.

Åtminstone av den anledningen att:

  • a) sällan innehöll det gamla ryska namnet en partikel av "härlighet",
  • b) att fram till nu finns det sanskrit, vediska ordet "regel" (andlig värld) i sådana moderna ryska ord som: sant ja, rätt, rättfärdig, rätt, härska, förvaltning, rättelse, regering, rätt, fel. Rötterna till alla dessa ord är " höger».

”Höger” eller ”höger”, dvs. den högsta början. Poängen är att verklig förvaltning bör baseras på konceptet regeln eller den högre verkligheten. Och verklig ledning bör andligt lyfta dem som följer härskaren och leda hans församlingar på vägarna för styrelse.

  • Detaljer i artikeln: Filosofiska och kulturella likheter mellan det antika Ryssland och det antika Indien .

Ersättningen av namnet "ortodoxi" är inte "ortodoxi"

Frågan är, vem och när på rysk mark bestämde sig för att ersätta termerna ortodoxi med ortodoxi?

Det hände på 1600-talet, när Moskva-patriarken Nikon inledde en kyrkoreform. Huvudmålet med denna reform av Nikon var inte att ändra den kristna kyrkans riter, som den nu tolkas, där allt handlar om att man ska ersätta korstecknet med ett tvåfingrat med ett trefingrat. och går processionen åt andra hållet. Huvudmålet med reformen var förstörelsen av dubbel tro på rysk mark.

I vår tid vet få människor att före tsar Alexei Mikhailovichs regeringstid i Muscovy fanns det dubbel tro i de ryska länderna. Allmogen bekände sig med andra ord inte bara till ortodoxi, d.v.s. Grekisk rit kristendom som kom från Bysans, men också deras förfäders gamla förkristna tro ORTODOXI. Det var detta som oroade tsar Alexei Mikhailovich Romanov och hans andliga mentor, den kristna patriarken Nikon, mest av allt, för de ortodoxa gamla troende levde efter sina egna principer och inte erkände någon makt över sig själva.

Patriarken Nikon bestämde sig för att sätta stopp för dubbel tro på ett mycket originellt sätt. För att göra detta beordrade han, under täckmantel av en reform i kyrkan, påstås på grund av diskrepansen mellan grekiska och slaviska texter, att skriva om alla liturgiska böcker och ersätta fraserna "ortodox kristen tro" med "ortodox kristen tro". I Readings of the Menaia, som har överlevt till vår tid, kan vi se den gamla versionen av inlägget "Ortodox kristen tro". Detta var Nikons mycket intressanta inställning till reformer.

För det första var det inte nödvändigt att skriva om många forntida slaviska, som de sa då välgörenhetsböcker, eller krönikor, som beskrev den förkristna ortodoxins segrar och prestationer.

För det andra raderades livet under den dubbla trons tid och ortodoxins mycket ursprungliga betydelse ur folkets minne, för efter en sådan kyrkoreform kunde vilken text som helst från liturgiska böcker eller antika krönikor tolkas som kristendomens välgörande inflytande på ryska länder. Dessutom skickade patriarken ett memo till kyrkorna i Moskva om användningen av korstecknet med tre fingrar istället för den tvåfingrade.

Så började reformen, liksom protesten mot den, som ledde till en schism i kyrkan. Protesten mot Nikons kyrkoreformer organiserades av patriarkens tidigare kamrater, ärkeprästerna Avvakum Petrov och Ivan Neronov. De påpekade för patriarken handlingarnas godtycklighet, och sedan 1654 arrangerade han ett råd där han, som ett resultat av påtryckningar på deltagarna, försökte hålla en bok rätt om antika grekiska och slaviska manuskript. Nikons anpassning var dock inte med de gamla riterna, utan med den moderna grekiska praxis på den tiden. Alla patriark Nikons handlingar ledde till att kyrkan splittrades i två stridande delar.

Anhängare av de gamla traditionerna anklagade Nikon för trespråkigt kätteri och förföljelse till hedendom, som kristna kallade ortodoxi, det vill säga den gamla förkristna tron. Splittringen uppslukade hela landet. Detta ledde till det faktum att den stora Moskva-katedralen 1667 fördömde och avsatte Nikon och gjorde alla motståndare till reformerna förbannade. Från den tiden började anhängare av de nya liturgiska traditionerna att kallas nikonier, och anhängare av de gamla riterna och traditionerna började kallas schismatiker och förföljda. Konfrontationen mellan nikonierna och schismatikerna nådde ibland punkten av väpnade sammandrabbningar tills de kungliga trupperna kom ut på nikonernas sida. För att undvika ett storskaligt religionskrig fördömde en del av det högre prästerskapet i Moskvapatriarkatet några av bestämmelserna i Nikons reformer.

I liturgiska praktiker och statliga dokument började termen ortodoxi användas igen. Låt oss till exempel vända oss till Peter den stores andliga föreskrifter: "... Och som en kristen suverän, ortodoxi och alla i kyrkan, fromhetens helige väktare ..."

Som vi kan se kallas Peter den store även på 1700-talet för den kristna suveränen, ortodoxins och fromhetens väktare. Men det finns inte ett ord om ortodoxi i detta dokument. Det finns inte heller i upplagorna av Andliga reglementet 1776-1856.

Således genomfördes "kyrko"-reformen av patriark Nikon tydligt mot det ryska folkets traditioner och grundvalar, mot slaviska ritualer och inte kyrkliga.

I allmänhet markerar "reformen" en milstolpe från vilken en kraftig utarmning av tro, andlighet och moral börjar i det ryska samhället. Allt nytt inom ritualer, arkitektur, ikonmåleri, sång är av västerländskt ursprung, vilket också uppmärksammas av civila forskare.

De "kyrkliga" reformerna i mitten av 1600-talet var direkt relaterade till religiös konstruktion. Ordern att strikt följa de bysantinska kanonerna lade fram kravet att bygga kyrkor "med fem toppar, och inte med ett tält."

Tältbyggnader (med en pyramidformad topp) är kända i Ryssland redan innan kristendomen antogs. Denna typ av byggnader anses ursprungligen ryska. Det är därför Nikon tog hand om en sådan "liten sak" med sina reformer, eftersom det var ett riktigt "hedniskt" spår bland folket. Under hot om dödsstraff, hantverkare, arkitekter, så snart de inte lyckades hålla formen av ett tält nära tempelbyggnader och världsliga sådana. Trots det faktum att det var nödvändigt att bygga kupoler med lökkupoler, gjordes strukturens allmänna form pyramidal. Men inte överallt gick det att lura reformatorerna. Dessa var främst de norra och avlägsna regionerna i landet.

Nikon gjorde allt möjligt och omöjligt så att det sanna slaviska arvet försvann från Rysslands vidder och med det det stora ryska folket.

Nu blir det uppenbart att det inte fanns några som helst skäl att genomföra en kyrkoreform. Grunderna var helt annorlunda och hade ingenting med kyrkan att göra. Detta är framför allt förstörelsen av det ryska folkets ande! Kultur, arv, vårt folks stora förflutna. Och detta gjorde Nikon med stor list och elakhet.

Nikon "planterade helt enkelt en gris" på folket, och så att vi, ryssarna, fortfarande måste bitvis, bokstavligen bit för bit, komma ihåg vilka vi är och vårt stora förflutna.

Men var Nikon initiativtagaren till dessa förvandlingar? Eller var det kanske helt andra människor bakom honom, och Nikon var bara en artist? Och om det är så, vilka är då dessa "svarta män", som var så störda av det ryska folket med sina många tusen år av stora förflutna?

Svaret på denna fråga var mycket bra och i detalj beskrivits av B.P. Kutuzov i boken "The Secret Mission of Patriarch Nikon". Trots att författaren inte helt förstår reformens verkliga mål, måste vi ge honom beröm för hur tydligt han fördömde de sanna kunderna och verkställarna av denna reform.

  • Detaljer i artikeln: Patriarken Nikons stora bluff. Hur Nikita Minin dödade ortodoxin

Utbildning av ROC

Utifrån detta uppstår frågan, när började termen ortodoxi att officiellt användas av den kristna kyrkan?

Faktum är att i det ryska imperiet hade inte rysk-ortodoxa kyrkan. Den kristna kyrkan existerade under ett annat namn - "ryska grekiska katolska kyrkan". Eller som den också kallades "den grekiska ritens ryska ortodoxa kyrka".

Kristen kyrka kallad Den ryska ortodoxa kyrkan dök upp under bolsjevikernas regeringstid.

I början av 1945, genom dekret av Josef Stalin, hölls ett lokalråd för den ryska kyrkan i Moskva under ledning av ansvariga personer från Sovjetunionens statssäkerhet och en ny patriark av Moskva och hela Ryssland valdes.

  • Detaljer i artikeln: Hur Stalin skapade ROC MP [video]

Det bör nämnas att många kristna präster, som inte erkände bolsjevikernas makt, lämnade Ryssland och utomlands fortsätter att bekänna kristendomen av den östra riten och kalla sin kyrka ingen annan än rysk-ortodoxa kyrkan eller rysk-ortodoxa kyrkan.

För att äntligen flytta ifrån välgjord historisk myt och för att ta reda på vad ordet ortodoxi verkligen betydde i antiken, låt oss vända oss till de människor som fortfarande behåller sina förfäders gamla tro.

Efter att ha fått sin utbildning i sovjettiden, vet dessa förståsigpåare antingen inte, eller försöker noggrant dölja för vanliga människor, att även i antiken, långt före kristendomens födelse, existerade ortodoxi i de slaviska länderna. Det täckte inte bara grundbegreppet när våra kloka förfäder hyllade regeln. Och ortodoxins djupa väsen var mycket större och mer omfattande än den verkar idag.

Den bildliga betydelsen av detta ord omfattade begreppen när våra förfäder Rätt beröm. Det var bara inte romersk lag och inte grekisk, utan vår, infödda slaviska.

Den innehöll:

  • Familjerätt, baserad på de gamla traditionerna för kultur, hästar och familjens grunder;
  • Kommunal lag, skapar ömsesidig förståelse mellan olika slaviska familjer som bor tillsammans i en liten bosättning;
  • Gruvlag som reglerade samspelet mellan samhällen som bodde i stora bosättningar, som var städer;
  • Viktlag, som bestämde förhållandet mellan samhällen som bodde i olika städer och bosättningar inom samma Vesey, d.v.s. inom samma område för bosättning och boende;
  • Veche-lagen, som antogs på en allmän möte för alla människor och observerades av alla klaner i den slaviska gemenskapen.

Varje lag från generisk till Veche arrangerades på grundval av den antika Konov, familjens kultur och grunder, såväl som på grundval av buden från de antika slaviska gudarna och instruktionerna från förfäderna. Det var vår inhemska slaviska lag.

Våra visa förfäder befallde att bevara den, och vi bevarar den. Från urminnes tider berömde våra förfäder regeln och vi fortsätter att prisa lagen, och vi håller vår slaviska lag och för den vidare från generation till generation.

Därför var, är och kommer vi och våra förfäder att vara ortodoxa.

ändra på wikipedia

Modern tolkning av begreppet ORTODOX = ortodox, förekom endast på Wikipedia efter att denna resurs finansierades av den brittiska regeringen. Faktum är att ortodoxi översätts som rättTro, Ortodox översätter som ortodox.

Antingen bör Wikipedia, som fortsätter med idén om "identiteten" ortodoxi=ortodoxi, kalla muslimer och judar ortodoxa (eftersom termerna ortodox muslim eller ortodox jude finns i all världslitteratur), eller ändå erkänna att ortodoxi=ortodoxi och i ingen sätt hänvisar till ortodoxin, såväl som den kristna kyrkan i den östra riten, kallad sedan 1945 - den ryska ortodoxa kyrkan.

Ortodoxi är inte en religion, inte kristendom, utan en tro

Förresten, på många av hans ikoner är det inskrivet med implicita bokstäver: MARY LIK. Därav det ursprungliga namnet på området för att hedra Marias ansikte: Marlikian. Så faktiskt var den här biskopen Nicholas av Marlic. Och hans stad, som ursprungligen hette " Mary"(det vill säga Marias stad), nu kallad Bari. Det var en fonetisk förändring av ljud.

Biskop Nicholas av Myra - Nicholas underverkaren

Men nu kommer inte kristna ihåg dessa detaljer, tysta ner kristendomens vediska rötter. För nu tolkas Jesus i kristendomen som Israels Gud, även om judendomen inte betraktar honom som en gud. Och kristendomen säger ingenting om att Jesus Kristus, liksom hans apostlar, är olika ansikten på Yar, även om detta läses på många ikoner. Även guden Yars namn läses vidare Hölje av turin .

Vid en tidpunkt reagerade vedismen mycket lugnt och broderligt på kristendomen, och såg i den bara ett lokalt skott av vedism, för vilket det finns ett namn: hedendom (det vill säga en etnisk variant), som grekisk hedendom med ett annat namn Yara - Ares, eller Roman, med namnet Yar är Mars, eller med egyptiskan, där namnet Yar eller Ar lästes i motsatt riktning, Ra. I kristendomen blev Yar Kristus, och vediska tempel gjorde ikoner och kors av Kristus.

Och bara med tiden, under inflytande av politiska, eller snarare, geopolitiska skäl, Kristendomen var emot vedismen, och sedan såg kristendomen överallt manifestationer av "hedendom" och ledde en kamp med honom inte till magen, utan till döden. Med andra ord, hon förrådde sina föräldrar, sina himmelska beskyddare, och började predika ödmjukhet och ödmjukhet.

Den judisk-kristna religionen undervisar inte bara om världsbild, utan också förhindrar förvärvet av forntida kunskap, förklarar det som kätteri. Så till en början påtvingades dum dyrkan istället för den vediska livsstilen, och på 1600-talet, efter den nikoniska reformen, ersattes betydelsen av ortodoxi.

Det fanns sk. "ortodoxa kristna", även om de alltid har varit det ortodox, därför att Ortodoxi och kristendom är helt olika väsen och principer.

  • Detaljer i artikeln: V.A. Chudinov - Korrekt utbildning .

För närvarande är begreppet "hedendom" existerar bara som en antites till kristendomen, och inte som en självständig figurativ form. Till exempel, när nazisterna attackerade Sovjetunionen ringde de till ryssarna “rusishe schweine”, så vad kallar vi oss nu, som imiterar nazisterna “rusishe schweine”?

Så det finns ett liknande missförstånd med hedendomen, varken det ryska folket (våra stora förfäder), eller våra andliga ledare (trollkarlar eller brahminer) själva har någonsin kallat sig "hedningar".

Den judiska tankeformen behövde bagatellisera och lemlästa skönheten i det ryska vediska värdesystemet, så ett kraftfullt hedniskt ("hedniskt", snuskigt) projekt uppstod.

Varken ryssarna eller de ryska magierna har någonsin kallat sig hedningar.

Termen "hedendom" är ett rent judiskt begrepp genom vilket judarna betecknade alla icke-bibliska religioner. (Och det finns tre bibliska religioner, som vi vet - Judendom, kristendom och islam. Och de har alla en gemensam källa - Bibeln).

  • Detaljer i artikeln: Det fanns ALDRIG hedendom i Ryssland!

Hemlig skrift om ryska och moderna kristna ikoner

På det här sättet Kristendomen inom ramen för HELA RYSSLAND antogs inte 988, utan mellan 1630 och 1635.

Studiet av kristna ikoner gjorde det möjligt att identifiera heliga texter på dem. Explicita inskriptioner kan inte hänföras till deras antal. Men de inkluderar absolut implicita inskriptioner associerade med ryska vediska gudar, tempel och präster (mims).

På de gamla kristna ikonerna för Guds moder med Jesusbarnet finns ryska inskriptioner i runor som säger att dessa är den slaviska gudinnan Makosh med babyguden Yar. Jesus Kristus kallades också CHORUS eller HORUS. Dessutom är namnet CHORUS på mosaiken som föreställer Kristus i Kristi Kyrka Hora i Istanbul skrivet så här: "NHOR", det vill säga ICHORS. Bokstaven jag brukade skrivas som N. Namnet IGOR är nästan identiskt med namnet IKHOR ELLER KHOR, eftersom ljuden X och G kunde passera in i varandra. Förresten, det är möjligt att det respektfulla namnet HERO också kom härifrån, som senare kom in på många språk praktiskt taget oförändrat.

Och då blir det tydligt behovet av att dölja de vediska inskriptionerna: deras upptäckt på ikonerna kan leda till anklagelsen av ikonmålaren för att tillhöra de gamla troende, och för detta, enligt, ett straff i form av exil eller dödsstraff skulle kunna följa.

Å andra sidan, som det nu står klart, frånvaron av vediska inskriptioner gjorde ikonen till en icke-helig artefakt. Det var med andra ord inte så mycket närvaron av smala näsor, tunna läppar och stora ögon som gjorde bilden helig, utan bara sambandet med guden Yar i första hand och med gudinnan Mara i andra hand, genom implicita referensinskriptioner, lagt till magi och mirakulösa egenskaper till ikonen. Därför var ikonmålare, om de ville göra ikonen mirakulös, och inte en enkel konstnärlig produkt, skyldiga att tillhandahålla vilken bild som helst med orden: FACE OF YAR, MIM OF YAR AND MARY, TEMPLE OF MARY, YARA TEMPLE, YARA RYSSLAND , etc.

Numera, när förföljelsen på religiösa anklagelser har upphört, riskerar ikonmålaren inte längre sitt liv och egendom genom att göra implicita inskriptioner på moderna ikonmålningar. Därför försöker han i ett antal fall, nämligen i fall med mosaikikoner, inte längre dölja sådana inskriptioner så mycket som möjligt, utan överför dem till kategorin halvexplicisa.

På det ryska materialet avslöjades således anledningen till att de explicita inskriptionerna på ikonerna flyttade in i kategorin halvexplicita och implicita: ett förbud mot rysk vedism, som följde från. Detta exempel ger dock anledning att spekulera om samma motiv för att maskera uppenbara inskriptioner på mynt.

Mer detaljerat kan denna idé uttryckas på följande sätt: när kroppen av en avliden präst (mime) åtföljdes av en gyllene begravningsmask, på vilken det fanns alla relevanta inskriptioner, men gjorde inte särskilt stora och inte särskilt kontrasterande, så för att inte förstöra den estetiska uppfattningen av masken. Senare, istället för en mask, började de använda mindre föremål - hängen och plaketter, som också föreställde ansiktet på en avliden mime med motsvarande diskreta inskriptioner. Ännu senare migrerade porträtt av mimar till mynt. Och sådana bilder bevarades så länge som den andliga kraften ansågs vara den mest betydelsefulla i samhället.

Men när makten blev sekulär och övergick till militära ledare - prinsar, ledare, kungar, kejsare, bilder av myndigheter och inte mimare, började präglas på mynt, medan bilder av mimare migrerade till ikoner. Samtidigt började de sekulära myndigheterna, som mer oförskämda, att prägla sina egna inskriptioner tungt, oförskämt, synligt, och uppenbara legender dök upp på mynten. Med tillkomsten av kristendomen började sådana explicita inskriptioner dyka upp på ikoner, men de gjordes inte längre med familjens runor, utan med det gamla slaviska kyrilliska teckensnittet. I väst användes en latinsk skrift för detta.

I väst fanns alltså ett liknande, men ändå något annorlunda motiv, enligt vilket de implicita inskriptionerna av mimer inte blev explicita: å ena sidan den estetiska traditionen, å andra sidan maktens sekularisering, dvs. , överföringen av funktionen att styra samhället från präster till militära ledare och tjänstemän.

Detta gör att vi kan betrakta ikoner, såväl som heliga skulpturer av gudar och helgon, som substitut för de artefakter som tidigare fungerade som bärare av heliga egenskaper: gyllene masker och plack. Å andra sidan fanns ikoner tidigare, men de påverkade inte finanssfären, de förblev helt inom religionen. Därför har deras produktion upplevt en ny storhetstid.

  • Detaljer i artikeln: Hemlig skrift om ryska och moderna kristna ikoner [video] .

Varför kallas kristendomen ortodox?

Alexey Kungurov

T. Patriarkerna svarar dig: - Vår kyrka är ortodox, och den ortodoxa är ortodox. Över hela världen kallas vår kyrka för den grekiska ritens rysk-ortodoxa kyrka. Det enda vi får veta är att hon är en rysk-ortodox kyrka. Vad lär vi oss av patriarkens och prästers läppar att i Israel bor ortodoxa - ortodoxa judar, och i muslimska länder ortodoxa muslimer, ortodoxa. (Ortodoxi – den orubbliga anslutningen till traditionen – är ett sätt att tro!)

Ortodoxi, ortodoxi och judendom är oberoende religioner!

De där. då är fromma muslimer ortodoxa muslimer, och det är så här utbyte av begrepp sker. Egentligen hände något annat.

En alternativ syn på religionshistorien övervägs.

De viktigaste religionerna är:

– Kristoferism;

- Pavoslavie;

Egentligen fick den moderna ortodoxa kyrkan, och tidigare den grekisk-katolska ortodoxa kyrkan, namnet ortodox först från mitten av förra seklet. Det vill säga, under många årtusenden innan dess uppfattades ortodoxin som en helt annan. Kristendom och ortodoxi är med andra ord inte identiska med varandra.

Så vem deltog i de sju råden för den judisk-kristna kyrkan, de ortodoxa eller ortodoxa fäderna? Faktum är att bytet av ett koncept med ett annat inträffade under Nikons reformer.

Det är autentiskt känt att slaverna själva var ortodoxa många tusen år innan de konverterades till den judisk-kristna tron. Och de kallade slaverna termen "ortodoxa" eftersom de förhärligade regeln. När allt kommer omkring trodde förfäderna uppriktigt att hela världen är uppdelad i tre separata nivåer, nämligen den högsta nivån som kallas Regel eller Regel, mellannivån - Verkligheten, såväl som den lägsta nivån eller världen som kallas Nav eller ...

Varför kallas den rysk-ortodoxa kyrkan ortodox, och den ryska kyrkan i utlandet kallas ortodox-ortodox? Rasen Expert (345), stängde för 3 år sedan

Lades till för 3 år sedan

Fel. Ortodoxi och kristendom har ingenting gemensamt. Ortodoxi är våra förfäders sanna tro Russ Slaver. De förhärligade Regel, gudarnas värld. Och kristendomen påtvingades med tvång av våra förfäders blod och den religionen kallades ortodox kristendom av den bysantinska katolska kyrkan. Under 12 år av dopet i Kievan Rus, av 12 miljoner russ, slaktades 9 miljoner, eftersom våra förfäder var trogna regeln, sin tro, och det var omöjligt att tvinga dem att överge sin tro, deras tro. förfäder på något sätt. De lämnade de äldre och små barn vid liv, från vilka de senare uppfostrade kristna. År 1654 startade kyrkans rektor, Nikon, en reform av kyrkan - han ändrade riterna, ersatte tvåfingrade dop med trefingrade dop, under riterna började de gå emot ...

Ärkepräst Seraphim Slobodskoy

Guds lag

Varför kallas vi ortodoxa kristna?

Vi kallas ortodoxa kristna eftersom vi tror på vår Herre Jesus Kristus; vi tror enligt "Trons symbol", och vi tillhör den Enda, Heliga, Katolska och Apostoliska Kyrkan som grundades av Frälsaren själv på jorden, som under den Helige Andes ledning ständigt och härligt bevarar lärorna. av Jesus Kristus, det vill säga vi tillhör Kristi ortodoxa kyrka.

Alla andra kristna som bekänner tro på Kristus annorlunda än den heliga ortodoxa kyrkan tillhör inte den. Dessa inkluderar: katoliker (romersk-katolska kyrkan), protestanter (lutheraner), baptister och andra sekterister.

FRÅGOR: Vad heter vi och varför? Vad heter andra kristna som inte tillhör den heliga ortodoxa kyrkan?

Ortodoxi är inte kristendom. Hur historiska myter dök upp [video]

Onsdagen den 18 sep. 2013

Den grekisk-katolska ortodoxa (högertrogna) kyrkan (numera den rysk-ortodoxa kyrkan) började kallas ortodox först den 8 september 1943 (godkänd genom Stalins dekret 1945). Vad kallades då ortodoxi i flera årtusenden?

"I vår tid, i det moderna ryska språket, i den officiella, vetenskapliga och religiösa beteckningen, används termen "ortodoxi" på allt som har med den etnokulturella traditionen att göra och det är nödvändigtvis förknippat med den rysk-ortodoxa kyrkan och den kristna judeo- kristen religion.

På en enkel fråga: "Vad är ortodoxi", kommer vilken modern person som helst utan att tveka att svara att ortodoxi är den kristna tro som Kievan Rus antog under prins Vladimir den röda solens regeringstid från det bysantinska riket 988 e.Kr. Och att ortodoxin, d.v.s. Den kristna tron ​​har funnits på rysk mark i mer än tusen...

Varför kallas vi ortodoxa kristna?

Varför kallas vi ortodoxa kristna?

Broschyr från den ortodoxa klubben "Sretenie" vid katekeskurserna vid Kyiv Theological Academy and Seminary
(Antagande Kiev-Pechersk Lavra)

För nästan två tusen år sedan kom vår Herre Jesus Kristus till jorden och räddade mänskligheten från synden, förbannelsen och döden som hade hängt över dem sedan de första människorna syndade. Efter att ha skickat till jorden efter den Helige Andes heliga himmelsfärd, "som utgår från Fadern" (Joh 15, 26), grundade Herren kyrkan som sin mystiska kropp, och kyrkans sakrament blev en väg fylld av nåd. gemenskap med Gud. Därför behöver en person vara i kyrkan för att kunna kommunicera med Gud genom sakramenten.

I sin historia har kyrkan, för att bevara trons enhet, begränsat och etablerat reglerna och lagarna för sin existens. Därför kallas de som bröt mot dessa lagar schismatiker, och deras läror, som de predikade, kallas kätteri. I allmänhet, schismatik ...

I början ska jag göra en liten förklaring för dem som tror att ortodoxi är kristendom. Jag är rädd för att göra dig upprörd, men det är inte alls sant.

Ortodoxi och kristendom har ingenting gemensamt med varandra. Ortodoxi är den gamla tron ​​hos våra förfäder till slaverna. De förhärligade Regel, gudarnas värld. Och kristendomen påtvingades tvång och den religionen kallades ortodox kristendom av den bysantinska katolska kyrkan. Det finns fruktansvärda legender om att under åren av dopet av Kievan Rus dödades miljoner Rus, eftersom våra förfäder var trogna regeln, till sin tro, och det var omöjligt att tvinga dem att överge sina förfäders tro av någon betyder att.
År 1654 påbörjade kyrkans rektor, Nikon, en reformering av kyrkan. Han ändrade riterna, ersatte det dubbelfingrade dopet med det trefingrade, under riterna började de gå moturs och kyrkans namn ändrades från ortodox till ortodox (slavernas sanna tro) för att locka våra förfäder där. Detta namn varade inte länge och avbröts eftersom...

Kristendomen är känd för att vara en av världens största religioner. Miljontals människor runt om i världen är anhängare av kristendomen, vilket har lett till heterogeniteten i denna religiösa trend. Den bröts upp i ett antal oberoende strömningar, varav de främsta är katolicism, ortodoxi och protestantism.

Olika politiska, socioekonomiska skäl, förloppet av historiska händelser, såsom det romerska imperiets kollaps i de västra och östra delarna på 300-talet, orsakade uppkomsten av två strömningar av kristendomen: katolicismen och ortodoxin.

I den västra delen skedde en process av ytterligare fragmentering av imperiet - skapandet av oberoende feodala stater. Under förhållanden av politisk splittring blev det möjligt att stärka kyrkans makt. Den strävar redan efter att höja sig över den sekulära makten och skapa en internationell religiös organisation som leds av ett enda huvud - påven.

I den östra delen stod kyrkan under kejsarens auktoritet, var en del av hans statsapparat...

Fråga:

Snälla, säg mig, regissör Ivanov - är "direktör" ett namn eller en position? Och herr Ivanov - "Mr." Är detta en titel eller ett namn? Så hur säger man att Gud och Herre är namnet? Gud har ett namn, och du citerar tetragrammet YHWH, som förekommer över 7 000 gånger i Bibeln. Över hela världen rapporteras hans läsning som Jehova eller Jahve, så varför avslutar du inte detta i ditt svar och citerar inte 2 Mosebok 3:15? Låt oss ärligt talat infoga detta Tetragrammaton på alla ställen i Bibeln där det förekommer i originaltexterna. Jag hoppas inte på ditt svar, men jag är glad att det fortfarande finns människor som läser Bibeln och mediterar. Adjö.

Prästen Afanasy Gumerov, bosatt i Sretensky-klostret, svarar:

Frågan om Guds namn löses i forntida och sena patristik, såväl som i bibelvetenskapen. Både företrädare för patristisk teologi och forskare inom bibelvetenskapens område är eniga i sin åsikt att den heliga skriften uppenbarar flera gudomliga namn för oss. De bestrider det bara...

Till artiklar

Vad är verklig kristendom?
Har kristendomen rätt att kallas ORTODOX: svaret är otvetydigt - NEJ. Kristendomen är inte SLAVERNAS religion, och den har aldrig varit ortodox. Kristendomen är en religion av lögn och slaveri.

Den officiella ryska religionen är kristendomen. En religion där det inte finns ett ord om slaverna. Några judar. Medan judarna själva ansluter sig till en annan religion. Paradox? För att se varför det hände måste du ta reda på hur Ryssland döptes. Men, bara utan judiska tolkningar.

Före kristendomen i Ryssland fanns den gamla tron ​​- ortodoxin. Våra förfäder var ortodoxa, eftersom. De hyllade högern.

Enligt de vediska skrifterna finns det:
Verkligheten är en påtaglig värld,
Nav - andarnas och förfädernas värld,
Härska - gudarnas värld.

År 988 e.Kr Kristendomen fördes från Bysans till Ryssland.
Kyiv-härskaren, Khagan Vladimir, döpte Ryssland enligt grekisk lag. Målet är att ersätta den gamla tron ​​med en som är närmare Vladimir, ...

Ärkepräst Pyotr Mangilev, vicerektor för akademiska frågor vid Jekaterinburg Theological Seminary, svarar på frågor från tittarna. Transfer från Jekaterinburg.

– Idag ska vi prata om varför vår kyrka kallas ortodox, vad är skillnaden mellan autocefala, autonoma och självstyrande kyrkor.

Batiushka, varför är vår ortodoxa kyrka trots allt? Kan människor som bekänner sig till en annan religion också säga att de prisar Gud rätt? Vad är ortodoxi?

– Ordet "ortodoxi" betyder verkligen "att förhärliga Gud på rätt sätt." Att prisa Gud ordentligt är mycket viktigt. Det är också viktigt att korrekt lära sig denna förhärligande och korrekt bygga ett liv i enlighet med denna undervisning. Naturligtvis tror de som bekänner sig till andra religioner att det är de som på rätt sätt förhärliga Gud. Ändå tar den ortodoxa kyrkan detta namn för sig själv för att betona att hon tror rätt, lever i enlighet med denna tro, det vill säga hon lär ut rätt liv och rätt ...

Ordet "ortodoxi" finns inte i Bibeln. Det är fakta.
Andra icke-slaviska språk har det inte heller.
Men Vicki, precis som prästerna, insisterar på att ortodoxin =...

SAN ORTODOXI OCH DESS FIENDER I DEN MODERNA VÄRLDEN
Många i vår tid glömmer att kyrkan inte är någon slags jordisk, mänsklig institution, utan en gudomlig institution, vars högsta syfte är att frälsa själar till evigt liv, att det i den inte finns plats för någon "politik" eller "diplomati" och är inte tillåtet att förespråka, trampa på samvetet, i namn av några rent jordiska mål, även om de är täckta med falskt falska slagord om "hela världens fred"; "allmänt gott" och till och med imaginär "kristen kärlek" och "ödmjukhet", som nu är så på modet ...

Våra dagars utbredda, "vandrande" åsikt är att ortodoxi bara är en av många varianter av kristendomen, tillsammans med andra som har full rätt att existera och till och med i en eller annan grad är likvärdiga.
Men att tänka på det här sättet är antingen extrem naivitet baserad på okunskap, eller så är det definitivt en illvillig felaktig framställning av sanningen.
Om vi ​​vänder oss till den kristnas historia...

VARFÖR VI KALLAS ORTODOXA KRISTNA

Vi kallas ortodoxa kristna eftersom vi tror på vår Herre Jesus Kristus; vi tror som det står i " Bekännelse", och vi tillhör den som grundades av Frälsaren själv på jorden En, helig, katolsk och apostolisk kyrka som, under den Helige Andes ledning, undantagslöst rätt och fint bevarar Jesu Kristi lära, det vill säga Vi tillhör Kristi ortodoxa kyrka.

Alla andra kristna som bekänner tro på Kristus annorlunda än den heliga ortodoxa kyrkan tillhör inte den. Dessa inkluderar: katoliker (romersk-katolska kyrkan), protestanter (lutheraner), baptister och andra sekterister.

FRÅGOR: Vad heter vi och varför? Vad heter andra kristna som inte tillhör den heliga ortodoxa kyrkan?

Ur boken Föreläsningar om fornkyrkans historia författare Bolotov Vasily Vasilievich

Från boken Guds lag författare Sloboda ärkepräst Serafim

VARFÖR KALLAS VI ORTODOXA KRISTNA Vi kallas ortodoxa kristna för att vi tror på vår Herre Jesus Kristus; vi tror som framställts i "Trons symbol", och vi tillhör den Ende, Helige, Katolska och

Ur boken Volym 1. Asketiska upplevelser. Del I författare Brianchaninov Sankt Ignatius

Om klosterväsendet Ett samtal mellan ortodoxa kristna, en lekman och en lekmunk. Min far! Jag erkänner att jag är glad att när jag träffade dig hittade jag i dig en person som jag kan öppna mitt hjärta för och från vilken jag hör ett uppriktigt ord. Jag önskar, jag önskar från djupet av mitt hjärta och

Från boken Frågor till prästen författaren Shulyak Sergey

24. Vilka är skälen till avslaget av Fr. Alexandra Me av många ortodoxa kristna? Fråga: Vilka är skälen till att många ortodoxa kristna avvisade Fader Alexander Me? Prästen Alexander Borisov, presidenten för det ryska Bibelsällskapet, svarar: När vi talar

Ur boken Artikelsamling om tolkning och uppbyggande läsning av de heliga apostlarnas handlingar författaren Barsov Matvey

Om det nya namnet på troende som kristna (artikel 26) Ignatius, ärkebiskop av Voronezh. ??? ???????? ????? ??????, ??????????? ?? ?????? ???? ???????? ???????????? etc. Lärjungarna kunde inte namnge sig själva med något nytt namn: vem gav dem namn? Mentorer? Om mentorer, då namnet på kristna är vanligare och

Ur boken JUDAR OCH KRISTENDOM författare Polonsky Pinchas

Tvist mellan judiska kristna och icke-judiska kristna och Apostoliska rådet i Jerusalem. (XV, 1-35) Prot. Gorsky. Medan kristendomen spreds mer och mer bland hedningarna i Antiokia och därifrån in i Syrien och Kilikien, hotade den att växa fram mellan nya

Från boken Essays on the History of the Russian Church. Volym 2 författare

Slutsats OM JUDARNAS RELATION TILL KRISTNA Betydande skillnader i religiös övertygelse mellan judendom och kristendom bör inte vara ett hinder för utvecklingen av välvilliga relationer mellan kristna och judar. Dessutom, enligt vår mening, kristna och

författare Kartashev Anton Vladimirovich

Från boken Essays on the History of the Russian Church. Volym II författare Kartashev Anton Vladimirovich

Erkännande av synoden av de ortodoxa patriarkerna

Från boken Essays on the History of the Russian Church. Volym II författare Kartashev Anton Vladimirovich

Erkännande av synoden av de ortodoxa patriarkerna

Från boken Distorted Words of Jesus [Vem, när och varför styrde Bibeln] författaren Erman Bart D.

Erkännande av synoden av de ortodoxa patriarkerna

Ur boken Föreläsningar om fornkyrkans historia. Volym II författare Bolotov Vasily Vasilievich

Konflikter mellan judar och kristna En av paradoxerna med den tidiga kristendomen är att Jesus själv var jude, tillbad en judisk gud, höll sig till judiska seder, tolkade judiska lagar, kallade judiska lärjungar, och de uppfattade honom som

Från boken Mani och manikeism författaren Widengren Geo

Former för rättsprocesser över kristna Alla förstår att för en välkänd handling fastställer domstolen en koppling till hårt arbete eller fängelse, men de vet ändå att till exempel vår bonde är bättre förberedd att sitta i fängelse i 1,5 vecka än att utvisas av polisen i tre månader från

Från boken Orthodox Elders. Fråga och det kommer att ges! författare Karpukhina Victoria

2. Kontrovers mellan kristna och manikéer

Från boken Anti-religiös kalender för 1941 författaren Mikhnevich D.E.

Från författarens bok

Ortodoxa prästers förföljelse av L. N. Tolstoj Från början av 80-talet av förra seklet började den "heliga" synoden och regeringen uppmärksamma L. N. Tolstojs litterära och journalistiska verksamhet. I små böcker "Om kyrkligt bedrägeri", "Om tolerans", "Brev till

Redaktörens val
Förr eller senare har många användare en fråga om hur man stänger programmet om det inte stänger. Ämnet är faktiskt inte...

Inlägg på material återspeglar rörelsen av inventarier i processen för ekonomisk aktivitet för ämnet. Ingen organisation kan föreställas...

Kontanthandlingar i 1C 8.3 upprättas som regel i två dokument: en inkommande kontantuppdrag (nedan kallad PKO) och en utgående kontantuppdrag ...

Skicka den här artikeln till min post Inom bokföring är en faktura för betalning i 1C ett dokument som en organisation ...
1C: Trade Management 11.2 Lager för förvaring I fortsättning på ämnet förändringar i 1C: Trade Management UT 11.2 i ...
Det kan vara nödvändigt att kontrollera en Yandex.Money-betalning för att bekräfta pågående transaktioner och spåra mottagandet av medel från motparter....
Förutom en obligatorisk kopia av de årliga (ekonomiska) boksluten, som i enlighet med den federala lagen daterad ...
Hur man öppnar EPF-filer Om det har uppstått en situation där du inte kan öppna en EPF-fil på din dator - det kan finnas flera orsaker....
Debet 10 - Kredit 10 konton är associerade med förflyttning och förflyttning av material i organisationen. För Debet 10 - Kredit 10 återspeglas ...