Protestanters dop. Skillnaden mellan den ortodoxa läran om dopets sakrament och läran från katoliker, protestanter och andra religioner. Korrekt dop genom fullständig trefaldig nedsänkning

I ortodoxa och katolska kyrkor tvättas barn med vatten med böner, och detta kallas dop. Bibeln nämner dock inte något dop av spädbarn och barn. Alla som döptes döptes som vuxna, inklusive Jesus själv. Vad är dop, och varför döps barn då?

Johannes döparen började döpa med vatten, "predikade omvändelsens dop till syndernas förlåtelse » (Luk 3:3; Mark 1:4; Apg 13:24).

« Petrus sade till dem: ångra, och ja döpte var och en av er i Jesu Kristi namnför syndernas förlåtelse "(Apostlagärningarna 2:38).
"Gå upp, bli döpt och tvätta bort dina synderropar på Herren Jesu namn» ( Handlingar. 22:16)

Det betyder att innebörden av dop är BEVÄNDELSE för sina synder, be om förlåtelse för sina synder, och även tro på Jesus:

"Johannes döpte omvändelsens dop berätta för folk att trodde ...i Kristus Jesus"(Apostlagärningarna 19:4). " Och han sade till dem: Gå ut i hela världen och predika evangeliet för alla skapelser. Vem ska bli tro och bli döpt , kommer att sparas; men den som inte tror kommer att bli fördömd” (Mark 16:15-16).

« Så gå och gör alla folk till lärjungar, döpa dem i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn,lära dem att lyda allt som jag befallde dig"(Matta. 28:19-20).

Dopet är inte bara omvändelse för dina synder:« dop, inte köttslig orenhet tvätt , men ett löfte till Gud av gott samvete » (Jag Sällskapsdjur. 3:21). Därför innebär dopet att den döpte ändrar sina synda sätt och försöker att inte synda igen.

Låt oss titta på andra exempel från Bibeln.

« Vet du inte att alla vi som blev döpta till Kristus Jesus blev döpta till hans död? Så vi begravdes med honom genom dopet till döden för att, liksom Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet, så må också vi vandra i ett nytt liv. Ty om vi är förenade med honom i likheten med hans död, då måste vi också vara [förenade] i uppståndelsens [liknande]vi vet att vår gamla man blev korsfäst med honom, för att syndens kropp skulle avskaffas, så att vi inte längre skulle vara syndens slavar» (Rom. 6:3-6).

« före detta begravd med honom i dopet i Honom du och meduppstånden tro på Guds kraft, som uppväckte honom från de döda"(Kol. 2:12).

« Ty ni är alla Guds söner genom tron ​​på Kristus Jesus; ni alla, i Kristus döpta har iklätt sig Kristus" (Tjej. 3:26-27).

När Jesus dog på korset, betalade han, utan synd, med sin död för våra synder. Genom dopet är vi förenade med Kristus (klädd på honom) i verkställandet av dödsdomen för synd. Vi är döpta till hans död. Vi, som inte kan uppstå igen för att vi är syndare, förenar oss med Kristus, och tillsammans med honom dör vi (nedsänkning i vatten) och uppstår igen (upp ur vattnet).

Dopet symboliserar en syndig persons död och uppståndelsen av en ny person i Kristus.

Därför är dopet en medveten, omöjlig och meningslös handling för orimliga, syndfria barn. Dopet är ett vägval; engagemang för Gud; underteckna en pakt med Gud om att omvändelse och strävan efter ett rättfärdigt liv kommer att garantera din frälsning. Detta är Guds nåd.

« Under tiden fortsatte de sin väg och kom till vattnet; och hovmannen sade: »Här är vatten; vad hindrar mig från att bli döpt?Filip sade till honom: om du tror av hela ditt hjärta , burk. Han svarade och sade: Jag tror att Jesus Kristus är Guds Son. Och han befallde vagnen att stanna, och båda gick ner i vattnet, Filip och hovmannen; och döpte honom"(Apostlagärningarna 8:35-38).

Dopet kan liknas vid israeliternas passage genom Röda havet efter att ha lämnat slaveriets land. Dopet kan liknas vid Noas familjs gång genom syndafloden. Dopet är att lämna våra gamla syndiga, världsliga vägar bakom oss och ta på våra axlar Kristi ok (" mitt ok är lätt och min börda är lätt» Mat.11:30).

Vad betyder då versen?en Herre, en tro, ett dop» (Ef. 4:5)? Betyder detta att om en person döptes i spädbarnsåldern så är det synd för honom att bli döpt igen?

Den säger att med omvändelse och dop förlåts alla tidigare synder för alltid och i samma ögonblick. En person blir ren från alla tidigare synder. Han börjar sitt nya liv med en ren sida. Han behöver inte be om förlåtelse om och om igen för det han gjorde i sitt tidigare liv. Hon är förlåten och bortglömd. Hon dog i det ögonblick då en person sänktes i vatten under dopet. Därför är RIKTIGT dop ett.

Varför utövas barndop i kyrkor?
Denna anti-bibliska praxis har en lång historia. I 416. Kejsar Konstantin, som ville kristna hela Romarriket, fick order om att döpa alla nyfödda. Den som inte gick med på den kejserliga befallningen straffades hårt. Samma lagar utfärdades av flera andra kejsare. Och senare själva kyrkan. Många av dem som inte höll med om denna lära om kyrkan dödades av den under inkvisitionens tid. Invigningen av spädbarn med vatten kom från det babyloniska mysteriet och var vanligt i alla hedniska riter på den tiden. Det har ingenting att göra med Kristi lära.

Dop med vatten - för frälsning (1 Petr 3:21) - ges av Guds nåd (Tit 3:5), men dopet med den helige Ande - för Himmelriket - måste eftersträvas.

"Sannerligen säger jag er, om någon inte gör det född av vatten och Anda , kan inte logga in Guds rike"(John. 3:5).

Ungefär samma sak, vad är dopet med den Helige Ande - ett komplext ämne, och vi kommer att prata om det en annan gång.

Den 19 januari firar protestanter högtiden för Herrens dop, som också kallas teofani. Trettondagsfesten, tillsammans med påskfesten, är den äldsta kristna högtiden och är tillägnad Jesu Kristi dop av Johannes Döparen i Jordanfloden. Högtiden fick sitt namn "Teofani" eftersom den heliga treenigheten vid Kristi dop uppenbarade sig för världen: det var Faderns röst, det var en nedstigning av den Helige Ande i form av en duva och dopet av Son från Johannes Döparen ägde rum. Protestanter kallar det ibland "det stora nyåret".

Denna semester går inte över, d.v.s. med ett fast datum.

I protestantiska kyrkor döps som regel redan vuxna, även om barndop finns bevarat i vissa protestantiska kyrkor (lutheranism, reformer). Protestanter döper inte spädbarn, eftersom de tror att en person måste fatta ett medvetet beslut om dop (eftersom, enligt protestanter, är dop endast möjligt på grundval av en persons personliga tro och inte hans föräldrars och gudföräldrars tro). Därför betonar protestanter som inte utövar barndop specifikt på denna högtid att Kristus döptes i en medveten ålder.

Protestanter uppfattar essensen av dopets sakrament på olika sätt. Protestanter från "Kristi kyrka", campbelliterna och ett antal andra protestantiska samfund, ser i dopet ett medel för Guds frälsande nåd. De håller med de ortodoxa och katolikerna om att dopet är början på frälsningen, och utan det är en persons frälsning i princip omöjlig.

Lutheraner, presbyterianer, reformerta, anglikaner och andra protestantiska samfund som utövar barndop ser dopet som ett tecken och sigill på förbundet med Gud. I sådana kyrkor måste som regel en person som döpts i spädbarnsåldern genomgå konfirmation (trosbekräftelse). Detta är ett slags examen som tonåringar genomgår, varefter de kan betraktas som fullvärdiga medlemmar i kyrkan.

Evangeliska kristna, baptister, mennoniter och andra ser dopet som en symbol för frälsning. De är säkra på att frälsning sker enbart genom tro på Jesus Kristus, och dopet är bara en symbol, en handling som uttrycker den frälstas lydnad mot Gud. Därför utför de dop endast på vuxna som kan bekänna sin tro på Kristus.

Bland protestanter är den rituella sidan av dopet också tvetydig. I grund och botten finns det tre former av dop: total nedsänkning i vatten, hälla vatten över och stänka vatten. Dessutom kan även dessa former av dop variera. Ett dyk kan till exempel vara antingen singel eller trippel.

Den första doprit, som beskrivs i Bibeln, hölls av Johannes Döparen på Herrens befallning. Han visade sig för en man och förutspådde Jesu ankomst till jorden. Guds Son steg ner och, tillsammans med andra judar, passerade tre gånger och doppade i flodens vatten.

Evangeliet beskriver att Jordan sedan rann tillbaka och pekar på dopets mirakulösa väsen. Detta bekräftades av den heliga treenigheten, som dök upp över vattnet under ceremonin. Under århundradena har flera former av dess genomförande bildats bland olika trosriktningar. Tänk på hur ortodoxa, katoliker, protestanter döps.

Riten för det ortodoxa dopet

Dopriten i ortodoxin Det är tillåtet att leda inte bara präster utan också vanliga människor. Huvudvillkoret är att en person måste vara en troende, inte en brottsling, lögnare, i allmänhet, en värdig Guds tjänare.

Utövaren är skyldig att korrekt uttala tal, böner, vid rätt ögonblick för att beordra att störta. Nedsänkning i vatten föregås av fraser som förbjuder onda andar. Den som döps vänds mot väster. En fråga ställs tre gånger, på vilken en person måste svara tre gånger att han avsäger sig Satan. Sedan är det en sväng österut. Här svär de trohet till Kristus tre gånger.

Efter ederna läser prästen den stora litanian. Den består av böner. Dessa är korta, fragmentariska framställningar riktade till Herren. Under uttalet av fraser helgar de vatten och olja - olja för smörjelse. Sedan följer doppning. Vart i, dopriten i kyrkan, eller i öppen källa, åtföljs av en bön i Faderns och Sonens och den Helige Andes namn.

En person lämnar typsnittet och tar på sig vita kläder. De symboliserar återställandet av andens ursprungliga renhet. Dessutom tas en bärbar på sig - ett tecken på Kristi offer och initieringen av hans slav till kyrkan, den ortodoxa gemenskapen.

Efter doppning sker kristallisering. Så överförs Guds nåd till människan. En vuxens doprit det slutar inte där. De som ”träder in” i kyrkan bjuds in att ta nattvarden. Den troende får bröd, som en symbol för Kristi kropp, och rött vin, Jesu blod.

Riten för barndop avstår från nattvarden, om så bara för att barnen ännu inte kan ta emot den mat som erbjuds. Barn är inte heller kapabla att omvända sig från synder som de ännu inte har. Smulorna kan inte ens göra ett medvetet val av bekännelse.

Därför i ortodoxin riten att döpa ett barn görs i enlighet med föräldrarnas tro. Gudfadern och modern tar också ansvar för den andliga fostran av avkomman. De måste fasta, be och undervisa samma barn.

Avkommans åsikt beaktas inte förrän de når 7 år. Fram till 14 års ålder fattas beslutet av föräldrarna, men prästen har rätt att ta hänsyn till tonåringens uttalanden. Efter 14-årsdagen dopriten för ett barn i ortodoxin utförs endast med pojkens eller flickans samtycke.

Riten för det protestantiska dopet

De flesta protestanter accepterar endast medvetet dopriten. Regler bekännelser, ur teologernas synvinkel, är inte helt klara. Därför finns det inom protestantismen många grenar, gemenskaper. Vissa är för att "gå in" i kyrkan i alla åldrar, men de är i minoritet.

Protestanter håller sig till Bibelns sanningar. Fall är inte specificerade i den heliga skrift. Jesus sa till apostlarna att sådana som spädbarn finns i himmelriket. Det vill säga, nyfödda är syndfria. Det betyder att de inte har något att ta del av, ångra sig från.

Så, protestanter bara i tonåren spenderar ett barns doprit. Regler de säger att en person måste ha en klar uppfattning om varför han utför sakramentet. Barn är lika oförmögna till detta som de är oförmögna att läsa eller förstå skrifterna.

Som ett resultat, i samma baptistkyrka, anses ritualer som utförs på medborgare under 16 år ogiltiga. För alla protestanter är det obligatoriskt att doppa den som döps tre gånger i vatten. Vissa samhällen tvingar sig dock att fördjupa sig helt, andra känner också igen enkel sprinkling.

Riten för det katolska dopet

Hur man blir döpt i den katolska kyrkan? Den första regeln är att inte göra utan ett meddelande. Detta är en ritual från den tidiga kristendomen. Den är helt bevarad endast bland katoliker. Tillkännagivandet är den andliga förberedelsen för sakramentet. Kärnan i ceremonin är studiet av trons dogmer, den heliga skrift, grunderna för ett rättfärdigt liv. Speciella kurser varar från ett par månader till flera år. "Exam" tar prästen.

Om eleven erkänns som katekumen, ritar prästen en osynlig på den troendes panna och läser en bön. Det borde rädda en person från arvsynden. Inom katolicismen är folk säkra på att människor föds med en "fläck" från Adams överträdelse i Edens lustgård.

Därför, inte bara över vuxna, utan också över spädbarn, dopriten.Hur går det sakramentet finns i antika källor från 200-talet av vår tid. Det var då som traditionen med trefaldig doppning av barn dök upp. Historiker tror att orsaken var epidemin, den låga medicinnivån.

Avkomman blev ofta sjuk. Mödrar vände sig med böner till kyrkan. Predikanter hittade den enda förklaringen - Herren är arg på barnet för något. Senare resulterade detta i övertygelsen om arvsynden. För att rädda spädbarn från straff började ritualer utföras direkt efter förlossningen.

katolik doprit på video- olika sätt att inviga typsnittet. Påskljus sänks ner i den tre gånger. Ett ljus ges i händerna på en troende även efter att ha lämnat vattnet. Till skillnad från samma ortodoxi följer chrismation och communion inte alltid den första riten.

Barn går igenom det andra och tredje stadiet först när de når 7 års ålder. Endast en biskop kan förrätta sakramentet, vilket också strider mot de ortodoxa och protestantiska traditionerna.

1. Vem är Gud?

1. Gud är universums Skapare:

• Handlingar. 4:24 Och när de hörde det, höjde de samfällt sin röst till Gud och sade: Herre Gud, som har skapat himlen och jorden och havet och allt som är i dem!

2. Gud är ande:

• Johannes 4:24: Gud är ande, och de som tillber honom måste tillbe i ande och sanning.

3. Gud är odödlig och bor i ointagligt ljus:

• 1 Tim 6:16: Den ende som har odödlighet, som bor i ett oåtkomligt ljus, som ingen människa har sett eller kan se. Till honom ära och evig makt! Amen.

4. Gud är treenig, vilket betyder enheten mellan gudomens tre personer i en:

2. Vem är djävulen?

Andlig varelse, även kallad Satan, mördare och lögnens fader:

• I. 8:44: Din far är djävulen; och du vill göra din fars önskningar. Han var en mördare från början och stod inte i sanningen, för det finns ingen sanning i honom. När han talar en lögn, talar han sin egen, för han är en lögnare och lögnens fader.

3. Vilka är änglar och demoner (demoner)?

Guds änglarär tjänande andar sända av Gud till dem som ska bli frälsta:

• Hebr. 1:14 Är de inte alla tjänande andar, utsända för att tjäna dem som ska ärva frälsning?

Demoner- dessa är änglar nedkastade från himlen, som inte har behållit sin värdighet, djävulens tjänare:

• öppna 12:9 Och den store draken, den urgamle ormen, som kallas djävulen och Satan, som bedrar hela världen, blev nedkastad till jorden, och hans änglar drevs ut med honom.
• Judas 1:6: Och han bevarar änglarna som inte har bevarat sin värdighet utan har lämnat sin boning, i eviga bojor, under mörker, tills den stora dagen döms.

4. Vad är helvetet och himlen?

Helvete kallad den eviga plågans plats, beredd för djävulen och hans änglar. Precis där, in "sjö av eld" alla syndare kommer att kastas ut:

• Matt. 25:41 Då skall han också säga till dem på vänster sida: Gå bort från mig, ni förbannade, in i den eviga elden som är beredd åt djävulen och hans änglar.
• öppna 21:8 Men de fega och otroende och avskyvärda och mördare och horkästare och trollkarlar och avgudadyrkare och alla lögnare skola vara i sjön som brinner av eld och svavel. Detta är det andra dödsfallet.

Paradis- en plats förberedd av Gud för dem som älskar honom:

• 1 Kor. 2:9 Men som det är skrivet: Ögat har inte sett, örat har inte hört, och det har inte kommit in i människans hjärta, vilket Gud har berett åt dem som älskar honom.
• 2 Pet. 3:13: Men enligt hans löfte ser vi fram emot en ny himmel och en ny jord, i vilken rättfärdighet bor.

5. Hur uppstod universum?

Den allsmäktige Gud skapade himlen och jorden på sex dagar:

Dag 1, ljus:

• Gen. 1:1-5: I begynnelsen skapade Gud himlarna och jorden. Jorden var formlös och tom, och mörker låg över djupet, och Guds Ande svävade över vattnet. Och Gud sade: Må det bli ljus. Och det var ljus. Och Gud såg ljuset att det var gott, och Gud skilde ljuset från mörkret. Och Gud kallade ljuset dag och mörkret natt. Och det blev afton och det blev morgon: en dag.

Dag 2, himlavalvet:

• 1 Mos.1:6-8: Och Gud sade: Må det bli ett valvvalv mitt i vattnet, och låt det skilja vatten från vatten. Och Gud skapade himlavalvet och skilde vattnet som var under valvet från vattnet som var ovanför valvet. Och det blev så. Och Gud kallade himlen för himlen. Och det blev afton och det blev morgon, den andra dagen.

Dag 3, mark, vegetation:

• Gen. 1:9-13: Och Gud sade: "Låt vattnet som finns under himlen samlas på ett ställe, och låt det torra landet visa sig." Och det blev så. Och Gud kallade det torra landet jord, och vattensamlingen kallade han haven. Och Gud såg att det var gott. Och Gud sade: Må jorden frambringa växtlighet, gräs som ger frö, fruktbart träd som bär frukt efter sitt slag, i vilket dess frö finns, på jorden. Och det blev så. Och jorden förde fram gräs, örter som gav frö efter sitt slag, och träd som bär frukt, i vilka det finns dess frö efter sitt slag. Och Gud såg att det var gott. Och det blev afton och det blev morgon, tredje dagen.

Dag 4, planeter och stjärnor:

Gen. 1:14-19: Och Gud sade: Må det finnas ljus på himlens valve för att skilja dagen från natten och för tecken och tider, och dagar och år. och låt dem vara lampor på himlens valve för att lysa upp jorden. Och det blev så. Och Gud skapade två stora ljus: det större ljuset för att styra dagen, och det mindre ljuset för att styra natten, och stjärnorna; och Gud satte dem på himlens valve för att ge ljus åt jorden och råda över dagen och natten och skilja ljuset från mörkret. Och Gud såg att det var gott. Och det blev afton och det blev morgon: den fjärde dagen.

Dag 5, fisk, fåglar:

Gen. 1:20-23: Och Gud sade: Må vattnet föra fram reptiler, levande varelser; och låt fåglarna flyga över jorden, på himlens himlavalv. Och Gud skapade stora fiskar och alla levande varelser som rör sig, som vattnet förde fram, efter sitt slag, och varje bevingad fågel efter sitt slag. Och Gud såg att det var gott. Och Gud välsignade dem och sade: Var fruktsamma och föröka dig och fyll vattnet i haven, och låt fåglarna föröka sig på jorden. Och det blev afton och det blev morgon: femte dagen.

Dag 6, djur, människor:

Gen. 1:24-31: Och Gud sade: Må jorden föra fram levande varelser efter sina slag, boskap och kräldjur och jordens vilda djur, efter deras slag. Och det blev så. Och Gud skapade jordens vilda djur efter deras slag, och boskapen efter deras slag och allt kräldjur på jorden efter dess slag. Och Gud såg att det var gott. Och Gud sade: Låt oss göra människor till vår avbild, efter vår likhet, och låt dem råda över havets fiskar och över luftens fåglar och över boskapen och över hela jorden och över alla krypande sak som kryper på jorden. Och Gud skapade människan till sin avbild, till Guds avbild skapade han henne; man och kvinna skapade han dem. Och Gud välsignade dem, och Gud sade till dem: Var fruktsamma och föröka er och uppfyll jorden och lägg den under eder, och härska över havets fiskar och över luftens fåglar och över allt levande som rör sig. på jorden. Och Gud sade: "Se, jag har givit er alla fröbärande örter som finns på hela jorden, och alla träd som bär frukt av ett träd som ger frö; - du [detta] kommer att bli mat; Och åt alla jordens vilddjur och åt alla himlens fåglar och åt alla kräldjur på jorden, i vilka det finns en levande själ, gav jag alla örter till föda. Och det blev så. Och Gud såg allt som han hade gjort, och se, det var mycket gott. Och det blev afton och det blev morgon: sjätte dagen.

Dag 7, vila:

Gen. 2:2-3: Och på den sjunde dagen fullbordade Gud sitt verk som han hade gjort, och vilade på den sjunde dagen från allt sitt verk som han hade utfört. Och Gud välsignade den sjunde dagen och helgade den, ty på den vilade han från alla sina gärningar som Gud skapade och skapade.

6. Vad är människans ursprung?

Människan skapades till Guds avbild och likhet av jordens stoft och placerades som herre över alla levande varelser. "Till Guds avbild och likhet" betyder kreativ, tänkande och med fri vilja och rätten att välja:

• Gen. 1:26 Och Gud sade: Låt oss göra människor till vår avbild, efter vår likhet, och låt dem råda över havets fiskar och över luftens fåglar och över boskapen och över hela jorden. och över allt krypande som kryper på jorden.
• Gen. 2:7 Och Herren Gud formade människan av jordens stoft och blåste livsande i hennes näsborrar, och människan blev en levande själ.

Kvinnan skapades från Adams revben:

Gen. 2:21-22: Och Herren Gud lät en djup sömn komma över mannen; och när han somnade, tog han ett av hans revben och täckte platsen med kött. Och Herren Gud skapade en hustru av revbenet som tagits från mannen och förde henne till mannen.

7. Vad är synd?

Synd- bryta mot Guds bud

• 1 in. 3:4: Den som begår synd begår också orättfärdighet; och synd är laglöshet.

8. Hur hände människans fall?

I Edens lustgård slöt Gud ett förbund med människan, som bestod i att Adam höll ett enda bud. Efter att ha brutit mot Guds bud begick Adam och Eva orättfärdighet, vilket betyder att de syndade:

• Gen. 2:16-17 Och Herren Gud befallde mannen och sade: Du skall äta av alla träd i trädgården, men du skall inte äta av kunskapens träd på gott och ont, ty den dag du äter av det kommer att dö.
• Gen. 3:6 Och kvinnan såg att trädet var gott att äta, och att det var behagligt för ögat och åtråvärt, eftersom det ger kunskap; och tog dess frukt och åt; och gav också åt hennes man, och han åt.

9. Vad är Guds vilja för syndare?

Gud vill rädda alla människor:

1 Tim. 2:3-4: ... för detta är gott och behagligt för vår Frälsare Gud, som vill att alla människor ska bli frälsta och komma till kunskap om sanningen.

10. Vad är frälsning?

Frälsning består i att befria en person från synd genom förlåtelse:

• Lök. 1:77: ...för att få hans folk att förstå frälsning i förlåtelse för sina synder.

11. Vem är Kristus?

Kristus— Guds Son, världens Frälsare:

• Lök. 2:10-11: Och ängeln sade till dem: "Var inte rädda; Jag förkunnar er en stor glädje som kommer att vara för alla människor: ty i dag har en Frälsare fötts åt er i Davids stad, som är Kristus, Herren.

12. Hur förlät Gud människors synder?

Gud lade på sin Son alla människors synder, och Kristus betalade straffet för dem:

• Är. 53:6 Vi har alla gått vilse som får, vi har vänt var och en till sin väg, och Herren har lagt oss allas missgärning på honom.
• Är. 53:5 Men han blev sårad för våra synders skull och plågades för våra missgärningar; vår frids straff var på honom, och genom hans sår blev vi helade.

13. Vad är Bibeln?

Bibeln(översatt från grekiska "bok") består av 66 böcker: 39 böcker i Gamla testamentet och 27 böcker i Nya testamentet. (Det finns andra böcker som kallas apokryfiska eller icke-kanoniska, de ingår inte i Gamla och Nya testamentets kanon, varken Kristus eller apostlarna hänvisade någonsin till dem). Bibeln skrevs av cirka 40 personer över 1600 år. Gud själv genom den helige Ande är dess författare:

• 2 Tim. 3:16: Hela Skriften är inspirerad av Gud och nyttig till undervisning, till tillrättavisning, till rättelse, till undervisning i rättfärdighet.
• Gen. 2:16-17: Och framför allt att ingen profetia i Skriften kan lösas av sig själv. Ty profetia uttalades aldrig av människans vilja, utan Guds heliga män talade det, drevet av den helige Ande.
• Bibeln, Guds ord eller den heliga skrift, är den kristnas primära auktoritet.

14. Vad är tro?

Tro- detta är tillit till Gud, bekräftad av uppfyllandet av hans vilja:

• Hebr. 11:1 Tro är grunden för det man hoppas på och beviset på det man inte ser.

• Hebr. 11:7 Genom tro beredde Noa, efter att ha fått en uppenbarelse om det som ännu inte hade setts, vördnadsfullt en ark till frälsning för sitt hus. genom den fördömde han (hela) världen och blev rättfärdighetens arvinge genom tro.

Tro på himlens Gud kommer från att uppmärksamt höra Guds ord.

• Rom. 10:17: Så kommer tron ​​genom att höra och höra av Guds ord.
• Tro som inte manifesteras i gärningar är värdelös och död i sig.
• Jacob. 2:26: Ty liksom kroppen utan anden är död, så är också tron ​​utan gärningar död.

15. Vad innehåller evangeliet?

Ord "evangelium"översätts som "glada nyheter". De goda nyheterna berättar om Kristus som dog för våra synder, begravdes och uppstod på tredje dagen för vår rättfärdiggörelse:

• 1 Kor. 15:3-4: Jag gav er först vad jag själv tog emot, nämligen att Kristus dog för våra synder enligt skrifterna och att han blev begraven och att han uppstod på tredje dagen , enligt Skriften.
• Romarbrevet 4:25: Han som blev räddad för våra synder och uppstod för vår rättfärdiggörelse.

16. Hur tar en person emot frälsning?

Frälsning tas emot genom tro på evangeliet, genom omvändelse:

• Mark. 1:15: ...och säga att tiden är fullbordad och Guds rike är nära, omvänd er och tro på evangeliet.

17. Vad är omvändelse?

Ångerär förverkligandet av ens syndiga tillstånd inför Gud. Den består i det offentliga uttrycket av önskan att leva ett nytt liv i Kristus Jesus och leder till en förändring i en persons hela liv.

• Handlingar. 26:20: ... men först till invånarna i Damaskus och Jerusalem, sedan till hela Judéens land och för hedningarna, predikade han att de omvänder sig och vänder sig till Gud och gör gärningar som är värda omvändelse.

18. Vad är att födas på nytt?

född på nytt- detta är en persons andliga återfödelse, som består i att förändra sin inre natur och uttrycks i nya mål, önskningar, strävanden. Uppstår genom tro på Jesu Kristi namn från vattnet och den Helige Ande vid omvändelse. Den pånyttfödda personen är ett Guds barn.

• I. 3:5: Jesus svarade: "Sannerligen, sannerligen säger jag dig, om någon inte föds av vatten och Ande, kan han inte komma in i Guds rike."

19. Vad är den "nya skapelsen i Kristus"?

Skriften uppmanar kristna att lämna den gamla mannens gamla livsstil och leva med syndiga begär. Och iklä dig den nya människan, skapad i Guds avbild till rättfärdighet.

• Eph. 4:22: ... att lägga undan den gamla mannens forna levnadssätt, ruttna i förföriska lustar.
• Eph. 4:24: ...och iklä dig den nya människan, skapad efter Gud, i rättfärdighet och sann helighet.
• Uppskjuta: Col. 3:8-9: ilska, ilska, illvilja, förtal, fult språk, lögn.
• Sätt på: Col. 3:12, 14: barmhärtighet, vänlighet, ödmjukhet, ödmjukhet, långmodighet, kärlek.

20. Hur förvärvas rättfärdighet?

Vi får rättfärdighet genom tro på Jesus Kristus, efter omvändelse.

• Phil. 3:9 ...och bli funnen i honom, inte med min egen rättfärdighet, som är av lagen, utan med den som är genom tro på Kristus, med rättfärdighet från Gud genom tro.

21. Vem är den Helige Ande?

Detta är en av den heliga treenighetens personligheter. Skickades av Jesus Kristus till sina lärjungar.

• I. 15:26 När Hjälparen kommer, som jag skall sända till er från Fadern, sanningens Ande, som utgår från Fadern, han skall vittna om mig.
• I. 16:13 När han, sanningens Ande, har kommit, skall han vägleda er till hela sanningen, ty han skall inte tala av sig själv, utan tala vad han hör och förkunna framtiden för er.

22. Vad är dopet med den Helige Ande?

Kristus sa till sina lärjungar att de skulle bli döpta med den helige Ande, och betonade att de i dopögonblicket skulle få den kraft med vilken de skulle vittna om honom.

• Handlingar. 1:15: Ty Johannes döpte med vatten, men du, några dagar efter detta, kommer att bli döpt med den helige Ande.
• Handlingar. 1:8: Men ni kommer att få kraft när den helige Ande kommer över er; och ni skall vara mina vittnen i Jerusalem och i hela Judéen och Samaria och ända till jordens ändar.
• För första gången döptes Jesu Kristi efterföljare med den helige Ande på pingstdagen i Jerusalem. Dopet åtföljdes av att tala i andra tungomål:
• Handlingar. 2:4: Och de blev alla uppfyllda av den helige Ande och började tala i andra tungomål, såsom Anden gav dem att tala.
• Under dopet tar den Helige Ande bostad i det mänskliga hjärtat.

23. Vem kan ta emot andligt dop och hur?

Dop med den Helige Ande sker på begäran av en ångerfull, lydig person av Guds vilja:

• Handlingar. 2:38-39 Petrus sade till dem: Omvänd er och låt var och en av er bli döpta i Jesu Kristi namn till syndernas förlåtelse. och ta emot den helige Andes gåva. Ty löftet gäller dig och dina barn och alla som är långt borta, så många som Herren vår Gud kallar.
• Handlingar. 5:32 Vi är hans vittnen i detta och den helige Ande, som Gud har givit åt dem som lyder honom.
• Lök. 11:13: Om du då, som är ond, vet hur du ger goda gåvor till dina barn, hur mycket mer kommer inte din himmelske Fader att ge den helige Ande till dem som ber honom.

24. Vilka är de andliga gåvorna och varför ges de?

Andliga gåvor ges till Guds kyrka för uppbyggelse (undervisning, förstärkning och andlig tillväxt):

• 1 Kor. 14:12: Så försöker också du, avundsjuk på [gåvor] andliga, att bli berikad [av dem] till församlingens uppbyggelse.

Aposteln Paulus i 1 Kor. 12:8-10 identifierar nio sådana gåvor:

1. visdomsord;
2. kunskapsord;
3. Vera;
4. läkningens gåva;
5. gåvan av mirakel;
6. profetia;
7. urskiljning av andar;
8. olika språk;
9. tolkning av tungomål.

25. Vilka dop finns i Nya testamentet?

Ord "dop"översatt från grekiska som "nedsänkning".

1) Dop i omvändelse för syndernas förlåtelse utfördes före Kristi försoningsoffer:

• Mk. 1:4: Johannes uppenbarade sig, döpte i öknen och predikade ett dop av omvändelse till syndernas förlåtelse.

2) Nya testamentet:

• Matt. 3:13: Sedan kommer Jesus från Galileen till Jordan till Johannes för att bli döpt av honom.

3) Andligt dop:

• Mk. 1:8: Jag döpte dig med vatten, och han kommer att döpa dig med den helige Ande.

4) Eldig. Alla kristna är inte döpta med detta dop, utan bara de som Gud hedrar:

• Matt. 3:11: Jag döper er i vatten till omvändelse, men han som kommer efter mig är starkare än jag; Jag är inte värdig att bära hans skor; Han kommer att döpa dig med den helige Ande och eld.

26. Vad är vattendop?

Vattendop symboliserar Jesu Kristi död och uppståndelse. Under vattendopet sluter en kristen ett förbund med Gud och lovar att tjäna honom med gott samvete:

• 1 husdjur. 3:21: Så nu är vi som denna bild av dopet, inte tvätten av köttslig orenhet, utan löftet till Gud om ett gott samvete, räddar Jesu Kristi uppståndelse.

Nedsänkning i vatten symboliserar den gamlas död och begravning, och utgången från vattnet symboliserar uppståndelsen för ett nytt liv i Kristus.

• Rom. 6:3-6 Vet ni inte att vi alla som blev döpta till Kristus Jesus blev döpta till hans död? Därför blev vi begravda med honom genom dopet till döden, för att precis som Kristus uppväcktes från de döda genom Faderns härlighet, så skulle vi också kunna vandra i ett nytt liv. Ty om vi är förenade med honom i likheten med hans död, då måste vi också vara [förenade] i uppståndelsens [liknande], eftersom vi vet att vår gamla man blev korsfäst med honom, för att syndens kropp skulle avskaffas , så att vi inte längre skulle vara slavar under synden.

Den utförs i Faderns, Sonens och den Helige Andes namn:

• Matt. 28:19: Gå därför och gör alla folk till lärjungar, och döp dem i Faderns och Sonens och den helige Andes namn.

27. Vem kan ta emot vattendop?

Vattendop ges på begäran av en person som har omvänt sig, accepterat i tro syndernas förlåtelse i Kristus Jesus och fört omvändelsens frukt.

• Handlingar. 2:38 Petrus sade till dem: Omvänd er, och låt var och en av eder bli döpt i Jesu Kristi namn till syndernas förlåtelse. och ta emot den helige Andes gåva.
• Matt. 3:8: Bär därför frukt som är värdig omvändelse.

28. Vad är kyrkan?

Guds kyrka består av människor och är Guds hus och Kristi kropp:

• 1 Tim. 3:15 Så att om jag dröjer, så skulle ni veta hur ni ska handla i Guds hus, som är den levande Guds kyrka, sanningens pelare och grund.
• 1 Kor. 12:27: Och ni är Kristi kropp och var för sig lemmar.

29. Hur kan man bli medlem i Kristi Kyrka?

Man blir medlem i den synliga korsavlade kyrkan efter att ha fått vattendop.

• Handlingar. 2:41 Så blev de döpta som villigt tog emot hans ord, och den dagen tillkom omkring tre tusen själar.

30. Vad heter samhället du går till?

Kristna av den evangeliska tron.

• Handlingar. 11:26: Under ett helt år samlades de i kyrkan och undervisade ett stort antal människor, och lärjungarna i Antiokia började för första gången kallas kristna.
• Philp. 1:27: Lev bara värdigt Kristi evangelium, så att vare sig jag kommer och ser dig eller inte kommer, så hör jag om dig att du står i en ande och strävar enigt efter tron ​​på evangeliet. .

31. Vilken är kyrkans styrelsestruktur?

Kyrkans huvud är Kristus:

• Eph. 5:23: Därför att mannen är hustrus huvud, precis som Kristus är kyrkans huvud, och han är också kroppens Frälsare.

Biskop - utsedd att ta hand om kyrkorna:

• 1 Tim. 3:1: Ordet är sant: om någon önskar biskopsstolen, så önskar han en god gärning.

Presbyter (pastor) - sköter byggandet av kyrkan:

• Mes. 1:5: Av denna anledning lämnade jag dig kvar på Kreta, för att du skulle slutföra de oavslutade ärendena och utse presbytörer i alla städerna, såsom jag befallde dig.

Diakon - assistent till presbytern:

• 1 Tim. 3:8: Diakoner [bör också vara] ärliga, inte tvåspråkiga, inte vinberoende, inte giriga.

32. Hur ska inställningen vara till ministrar?

Skriften uppmanar kristna att respektera och hedra predikanter med kärlek för deras arbete:

• 1 Thess. 5:12-13: Vi ber er, bröder, att respektera dem som arbetar bland er, och de som är era ledare i Herren, och de som förmanar er, och ära dem i första hand med kärlek för deras arbete; vara i fred med varandra.

33. Vem bör en kristen vara lydig mot?

Först och främst måste en kristen lyda Gud. Det är också nödvändigt att vara lydig mot kyrkans och regeringens ledare, om deras lagar och krav inte strider mot Guds lag.

• Hebr. 13:17: Lyd era ledare och var undergivna, ty de vakar över era själar, som de som måste avlägga räkenskap; så att de gör det med glädje och inte med suck, för det är inte nyttigt för dig.
• Rom. 13:1-2: Låt varje själ underordna sig de högre makterna, ty det finns ingen makt utom från Gud; de befintliga myndigheterna är etablerade av Gud. Därför motsätter sig den som motsätter sig myndigheten Guds förordning. Och de som motsätter sig själva kommer att fördöma sig själva.
• Handlingar. 4:19 Men Petrus och Johannes svarade och sade till dem: Bedöm om det är rätt inför Gud att lyssna på eder mer än på Gud?

34. Vilka är metoderna för att utbilda medlemmar i Kristi Kyrka?

1) Instruktion. Du måste uppmana och instruera en mot en:

• 1 Tim. 1:5: Slutet på uppmaningen är kärlek från ett rent hjärta och ett gott samvete och oförfalskad tro.

2) Tillrättavisa. Du måste tillrättavisa med vittnen eller inför alla:

• Mes. 2:15 Säg detta, förmana och tillrättavisa med all makt, så att ingen föraktar dig.

• 2 Tim. 4:2 Predika ordet, var närvarande i tid och otid, tillrättavisa, tillrättavisa, förmana med all långmodighet och uppbyggelse.

4) Anmärkning:

• 2 Thess. 3:14-15: Om någon inte lyssnar på vårt ord i detta brev, håll honom i minnet och umgås inte med honom för att skämma ut honom. Men betrakta honom inte som en fiende, utan förmana honom som en broder.

5) Avvänjning:

• Gallien. 1:8: Men även om vi, eller en ängel från himlen, predikade något annat för er än vad vi predikade för er, så låt honom vara förbannad.

35. Bekännelse, vad är det till för och inför vem görs det?

Bekännelse görs inför Gud i närvaro av en predikant och är nödvändig under helgelsen av syndiga medlemmar av kyrkan och omvändelsen av dem som tror.

• Ps. 31:5 Men jag har uppenbarat min synd för dig och har inte dolt min missgärning; Jag sa: "Jag vill bekänna mina överträdelser för Herren," och du tog bort från mig skulden för min synd.
• 1 John. 1:9 Om vi ​​bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet.
• Handlingar. 19:18 Men många av dem som trodde kom, bekände och avslöjade sina gärningar.

36. Vad är "Herrens nattvard"?

Herrens nattvardär uppfyllelsen av budet som Jesus Kristus gav till sina lärjungar. Detta förkunnar Herrens död.

• Lök. 22:19-20 Och han tog bröd och tackade och bröt det och gav åt dem och sade: "Detta är min kropp, som ges för eder; gör detta till minne av mig. Likaså bägaren efter måltiden, och sade: Denna bägare är Nya testamentet i mitt blod, som utgjuts för eder.
• 1 Kor. 11:26 Ty så ofta som ni äter detta bröd och dricker denna bägare, förkunnar ni Herrens död tills han kommer.

37. Vem deltar i "Nattvarden" och hur?

Medlemmar av Kristi Kyrka deltar i Herrens nattvard efter invigningen, och minns och diskuterar Kristi lidanden. Den som deltar i denna tjänst på ett ovärdigt sätt, överlåter den till sig själv för fördömelse:

• 1 Korinthierbrevet 11:27-30 Därför kommer den som äter detta bröd eller dricker Herrens bägare på ett ovärdigt sätt att göra sig skyldig till Herrens kropp och blod. Låt en man undersöka sig själv och låt honom därför äta av detta bröd och dricka ur denna bägare. Ty den som äter och dricker ovärdigt, han äter och dricker fördömelse för sig själv, utan att ta hänsyn till Herrens kropp. På grund av detta är många av er svaga och sjuka, och många dör.

38. Varför utförs "tvätten av fötterna"?

Detta är kärleksbudet som Kristus gav till kyrkan:

• I. 13:14: Så om jag, Herren och Mästaren, har tvättat era fötter, då måste ni också tvätta varandras fötter.

Tvättningen av fötterna utförs under nattvarden:

• I. 13:1-12: Före påskens högtid, då Jesus visste att stunden hade kommit då han skulle övergå från denna värld till Fadern, [visade han att] efter att ha älskat sina egna som var i världen, älskade han dem till slutet. Och under måltiden, när djävulen redan hade lagt i Judas Simon Iskariots hjärta för att förråda honom, reste sig Jesus upp, eftersom han visste att Fadern hade gett allt i hans händer och att han hade kommit från Gud och skulle gå till Gud. från kvällsmaten tog han [från sig själv överdelen] kläderna och tog en handduk och band om sig. Sedan hällde han vatten i bassängen och började tvätta lärjungarnas fötter och torka dem med handduken som han var omgjord om. Närmar sig Simon Petrus och han säger till honom: Herre! Tvättar du mina fötter? Jesus svarade och sade till honom: Vad jag gör vet du inte nu, men du kommer att förstå senare. Petrus säger till honom: Du kommer aldrig att tvätta mina fötter. Jesus svarade honom: Om jag inte tvättar dig, har du ingen del med mig. Simon Petrus säger till honom: Herre! inte bara mina fötter, utan även mina händer och mitt huvud. Jesus säger till honom: Den som har blivit tvättad behöver bara tvätta sina fötter, eftersom han är ren; och du är ren, men inte alla. Ty han kände sin förrädare, därför [och] sade han: Ni är inte alla rena. När han hade tvättat deras fötter och tagit på sig sina kläder, lade han sig ner igen och sade till dem: Vet ni vad jag har gjort mot er?

39. Hur växer man andligt?

För andlig tillväxt måste en kristen ständigt följa Herrens lära, bön och gemenskap med de heliga:

• Handlingar. 2:41-42 Så blev de som villigt tog emot hans ord döpta, och den dagen tillkom omkring tre tusen själar. Och de var ständigt i apostlarnas undervisning, i nattvarden och brytandet av bröd och i böner.
• 1 Tim. 4:16: Se in i dig själv och in i lärorna; gör detta ständigt: för genom att göra det kommer du att rädda dig själv och dem som lyssnar på dig.
• 1 Thess. 5:17: Be utan uppehåll.
• Hebr. 10:25: Låt oss inte lämna vår församling, som vissa har för sed; men låt oss förmana [varann], och ju mer det är, desto mer ser ni närma sig den dagen.

40. Vilket arbete har en kristen i kyrkan?

Apostlarna uppmanar kristna att tjäna varandra materiellt och med de gåvor och förmågor som ges till dem från Herren. Detta är nödvändigt för att stärka Herrens kyrka och för att ingen ska bli ofruktsam:

• 1 husdjur. 4:10: Tjäna varandra, var och en med den gåva som ni har fått, som goda förvaltare av Guds mångfaldiga nåd.
• Rom. 12:6-8: Och hur vi, enligt den nåd som har getts oss, har olika gåvor, [då], [om du har] profetia, [profetera] enligt trons mått.
• Mes. 3:14: Låt också vårt folk lära sig att utöva sig i goda gärningar, [i] [tillfredsställa] nödvändiga behov, så att de inte blir fruktlösa.

41. Vad är bön?

Bön- ett samtal med Gud genom den helige Ande, görs stående på dina fötter eller knäböjer i vördnad:

• I. 14:14: Om du ber om något i mitt namn, så gör jag det.
• Hebr. 5:7: Under sitt kötts dagar frambar han med ett starkt rop och med tårar böner och åkallanden till den som kunde rädda honom från döden; och hördes för [Sin] vördnad.

Du kan be med sinnet och anden:

• 1 Kor. 14:15: Vad ska man göra? Jag ska be med anden, jag ska också be med sinnet; Jag kommer att sjunga med anden, och jag kommer att sjunga med förståndet.
• Rom. 8:26-27: Likaså styrker Anden oss i våra svagheter; ty vi vet inte vad vi ska be om som vi borde, men Anden själv går i förbön för oss med outsägliga stönanden. Men den som rannsakar hjärtat vet vad Andens sinne är, ty han går i förbön för de heliga enligt Guds vilja.

42. Vad är fasta?

Snabb- tillfällig matvägran för att stärka bönen genom att lugna kroppen.

• Handlingar. 14:23 Och efter att ha ordinerat äldste åt dem i varje kyrka, bad de med fasta och överlämnade dem åt Herren på vilken de hade trott.
• Är. 58:3: ”Varför fastar vi och du ser inte? vi ödmjukar våra själar, men du vet inte?” "Se, på din fastadag gör du din vilja och kräver hårt arbete av andra.

Fastan utförs efter behov hos hela kyrkan eller en av dess medlemmar.

43. Vad bygger relationen mellan Gud och människa på?

Gud älskade människor när de fortfarande var syndare och sände sin Son till jorden för deras frälsning. Han förväntar sig att människor ska älska varandra, så relationen mellan Gud och människan bygger på kärlek:

• I. 3:16 Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv.
• Matt. 22:36-38: Lärare! vilket är det största budet i lagen? Jesus sade till honom: Du skall älska Herren din Gud av hela ditt hjärta och av hela din själ och av hela ditt förstånd: detta är det första och största budet.

44. Varför täcker systrarna sina huvuden under bönen, men det gör inte bröderna?

En man bör inte täcka sitt huvud, eftersom han är Guds avbild och hans härlighet. Kvinnan är sin mans ära och måste ha inför änglarna ett tecken på att hon är under sin mans makt.

• 1 Kor. 11-7,10: Därför bör mannen inte täcka sitt huvud, eftersom han är Guds avbild och ära; och hustrun är mannens härlighet. Därför måste hustrun ha på sitt huvud [tecknet] makt [över] [henne], för änglarna.

Om en man ber med ett täckt huvud, eller en kvinna med ett otäckt, då skämmer de sina huvuden genom att göra det:

• 1 Kor. 11:4-5: Varje man som ber eller profeterar med täckt huvud, skämmer sitt huvud. Och varje kvinna som ber eller profeterar med avtäckt huvud gör sitt huvud på skam, för det är samma sak som om hon var rakad.

45. Hur bör en kristen klä sig?

Kristna kläder bör vara blygsamma, rena, snygga och anständiga, bör inte uppmärksamma egenskaperna hos den manliga eller kvinnliga kroppen.

• 1 Tim. 2:9: ... att även kvinnor, i anständig klädsel, med blygsamhet och kyskhet, inte pryder sig med flätning [hår], inte med guld, inte med pärlor, inte med kläder av stort värde ...
• 1 Kor. 12:24: ...och våra fula är mer rimligt täckta, men våra anständiga har inget behov. Men Gud mätte kroppen och inspirerade till större omsorg för de mindre perfekta.

46. ​​Hur välkomnas medlemmar i kyrkan?

Medlemmar av kyrkan av samma kön hälsas med en helig kyss:

• Rom. 16:16: Hälsa varandra med en helig kyss. Alla Kristi kyrkor hälsar dig.

Bröder och systrar hälsas med ett handslag.

47. Vad kan en kristen äta?

Kristi lära delar inte in mat i ren och oren:

• Matt. 15:11: Det är inte det som kommer in i munnen som orenar en människa, utan det som kommer ut ur munnen orenar en människa.

Varje mat är helgad av Guds ord och bön:

• 1 Tim. 4:4-5: Ty varje Guds skapelse är god, och ingenting är förkastligt om det tas emot med tacksägelse, eftersom det är helgat genom Guds ord och bön.

Det är nödvändigt att avstå från att använda blod, strypta och avgudaoffer (så att det inte finns någon frestelse).

• Handlingar. 15:29: ... att avstå från avgudaroffer, och blod och strypt och otukt, och att inte göra mot andra vad du inte vill för dig själv. Genom att följa detta kommer du att klara dig bra. Ta hand om dig.

48. Hur frågar man Herren?

Medlemmar av kyrkan kan fråga Herren genom predikanter:

• siffra 27:21: Och han skulle vända sig till prästen Eleasar och be honom om ett beslut genom Urim inför Herren. och på hans ord skola de gå ut, och på hans ord skola de komma in, och alla Israels barn med honom och hela församlingen.

49. Vad är familjehierarkin?

Gud är Kristi huvud, Kristus är mannens huvud, mannen är hustrus huvud, barn är underordnade sina föräldrar.

• 1 Kor. 11:3 Jag vill också att ni ska veta att Kristus är varje mans huvud, mannen är hustrus huvud och Gud är Kristi huvud.
• Eph. 6:1 Mina barn, lyden era föräldrar i Herren, ty detta är rätt.

50. Mellan vilka är äktenskap tillåtna?

Äktenskap i Kristi Kyrka är endast tillåtet mellan medlemmar av kyrkan.

• 2 Kor. 6:14 Gå inte i åk med de icke troende, för vad finns det för gemenskap mellan rättfärdighet och orättfärdighet? Vad har ljus gemensamt med mörker?
• Ref. 34:16 Och du skall inte ta hustrur från deras döttrar åt dina söner, för att inte deras döttrar ska begå otukt efter sina gudar och leda dina söner att otukta efter sina gudar.

51. Är det möjligt att undvika att skaffa barn?

Barn är en välsignelse och en belöning från Herren:

• Ps. 126:3: Detta är en arvedel från Herren: barn; belöning från honom är livmoderns frukt.

Mänskligt ingripande i Guds planer för fortplantning är ett brott mot budet, och ibland mord (abort):

• 1 Mosebok 1:28 Och Gud välsignade dem, och Gud sade till dem: Var fruktsamma och föröka er och uppfyll jorden och lägg den under eder, och härska över havets fiskar och över luftens fåglar och över allt levande som rör sig på jorden.

52. Hur övervinns frestelser?

Frestelser övervinns av Guds hela rustning:

• Eph. 6:13-18 Ta därför på dig Guds hela vapenrustning, så att du kan stå emot på den onda dagen och, efter att ha gjort allt, stå ut. Stå därför, omgjorda edra ländar med sanning och iklädda rättfärdighetens pansar, och ha fötterna skoda till att predika fridens evangelium. framför allt, tag trons sköld, med vilken du kommer att kunna släcka den ondes alla eldiga pilar; och tag frälsningens hjälm och Andens svärd, som är Guds ord. Med varje bön och framställning, be hela tiden i anden, och sträva efter just detta med all konstanthet och bön för alla helgon.

53. Vad är vidskepelse och ockultism?

Vidskepelse- tro på den övernaturliga betydelsen av alla handlingar eller fenomen (en svart katt, en tom hink, talismaner, "lyckliga" siffror, etc.), detta är en manifestation av misstro mot Gud, i vars händer är en persons öde.

Ockultism- handlingar som syftar till att kommunicera med ondskans krafter (spådomar, trollformler, "svart" och "vit" magi, häxkonst, spiritualism, etc.).

• Deut. 18:10-12: Du ska inte ha en spåman, en spåman, en spåman, en trollkarl, en charmör, som kallar till sig andar, en trollkarl och förhör de döda; Ty var och en som gör detta är avskyvärd inför Herren, och för dessa styggelser driver Herren, din Gud, dem bort från dig.

En person är befriad från det ockultas synd genom bekännelse och bön om försakelse. Det är också nödvändigt att bli av med ockulta böcker och föremål:

• Handlingar. 19:19: Och av dem som utövade trolldom samlade en hel del sina böcker och brände dem inför alla och räknade ihop deras priser, och de visade sig vara femtio tusen drakmer.

Vattendop ägde rum i kyrkan Khleb Zhizni (livets bröd) i Omsk. Den här dagen bestämde sig 10 personer för att ta ett viktigt steg – att sluta ett förbund med Gud.

På bibelkurserna som äger rum i vår kyrka varje lördag kunde man höra om vad det är, vad Bibeln säger om det och inse det fulla ansvaret för det kommande steget. Nedan kommer vi att överväga vilka krav Gud ställer på dem som önskar få vattendop.

"Men vad som var en fördel för mig, för Kristi skull ansåg jag förlust. Ja, och jag räknar allt som förlust för den överlägsna kunskapen om Kristus Jesus, min Herre; egen rättfärdighet, som är från lagen, men med den som är genom tro, in i Kristus, med Guds rättfärdighet genom tro; att lära känna honom och kraften i hans uppståndelse och gemenskapen i hans lidanden, efter att ha blivit likställd efter hans död, för att uppnå de dödas uppståndelse” (Filipperna 3:8-11)

Vattendop är en fysisk handling som uttrycker andlig sanning. Genom att ta emot vattendop deltar vi tillsammans med Kristus i hans död och uppståndelse. Genom att bli döpt i vatten vittnar en person offentligt om överlämnandet till Guds tjänst.

För dem som vill ta emot vattendop har Gud gett vissa krav. Det finns fyra sådana krav, och de är mycket betydande.
Första kravet. Gud befaller dem som vill bli döpta att omvända sig: ”...Omvänd er och låt var och en av er bli döpt i Jesu Kristi namn till syndernas förlåtelse; och ta emot den helige Andes gåva” (Apg 2:38). Omvändelse är grunden, grunden för en relation med Gud.

Omvändelse är inte bara en tårfylld syndabekännelse. Att omvända sig betyder att ändra sig, att vända sig bort från synd. På många sätt beror en människas liv på hans tankar. Att vända sig till Gud börjar därför med en förändring av sättet att tänka, eftersom en förändring i sättet att tänka leder till en förändring av sättet att leva. Så omvändelse är en inre förändring, som ett resultat av vilken en person går från ett tillstånd av uppror inför Guds ord till ett tillstånd av ödmjukhet och fullständig lydnad.

Det andra kravet är att tro: ”Den som tror och blir döpt kommer att bli frälst; men den som inte tror kommer att bli dömd” (Mark 16:16). Tro följer naturligt på omvändelse. Tro är en egenskap, en egenskap hos det nya livet i Kristus som vi får från Gud. Tro är en egenskap i den pånyttfödda personens liv. Tro betyder att leva enligt Guds ord: "De rättfärdiga skall leva av tro" (Hebr. 10:38).

Gud är Ande, och allt som är kopplat till Honom är andligt. Därför är Gud själv och världen omkring honom otillgängliga för våra sinnen. Tro, som en andlig kategori, kan se det som är omöjligt att känna. Tro är ett val av vägledning: Guds ord eller timliga upplevelser.

Tro kommer genom gemenskap med Gud genom hans ord. Hur mycket Guds ord är i en person, så mycket tro finns i honom. Skriften säger att Gud har gett var och en ett mått av tro, det vill säga att var och en av oss har så mycket tro som han behöver för att uppfylla Guds syfte: än man borde tro; men tänk blygsamt efter det mått av tro som Gud har gett var och en” (Rom. 12:3). Gud ger oss instruktioner för att odla tro: ”Låt inte denna lagbok vika ur din mun; men begrunda det dag och natt, så att du kan göra exakt vad som är skrivet i det;

Vår tro formas också av våra egna ord. Ord har andlig kraft - de kan höja, de kan döda: "Död och liv är i tungans makt" (Ords. 18:22). En persons tro kan inspireras av trons ord, enligt Guds ord; tro kan förstöras av ord av otro, tvivel och fruktan, som strider mot Guds ord. Ditt tal måste kontrolleras och verifieras enligt Skriften.

Vi bör också ta hand om vår omgivning, "så att vi kan göra oss av med oordnade och bedrägliga människor, för tro finns inte i alla" (2 Tess. 3:2). Endast sund gemenskap bygger tro: "Låt dig inte vilseledas: dåligt sällskap fördärvar god moral" (1 Kor. 15:33).
Det tredje kravet är att ha gott samvete. Gud säger specifikt att hans barn ska ha ett gott samvete: "Jag ger dig, [min] son ​​Timoteus, i enlighet med profetiorna som var om dig, ett sådant testamente att du kämpar enligt dem, som en god krigare , med tro och gott samvete, vilket somliga, efter att ha förkastat det, blev skeppsbrutna i tron” (1 Tim. 1:18-19).

Dopet är inte bara ett dopp i vattnet, utan ett löfte till Gud om ett gott samvete. Utan ett gott samvete kommer vår tro inte att ha fasthet; utan ett gott samvete blir vår bön en tung börda; utan ett gott samvete finns det ingen djärvhet, ingen beslutsamhet, ingen självförtroende.

Ett gott samvete är ett känsligt samvete som kan skilja gott från ont. Om vi ​​inte tar hand om vårt samvete kommer det en dag att sluta tala till oss, och som ett resultat kommer synden inte längre att störa oss och ett hinder kommer att dyka upp i vår relation med Gud. Ett gott samvete påverkar inte bara vår vandring med Gud, utan motiverar oss också att handla ärligt och rätt.

Grunden för löftet till Gud om ett gott samvete vid dopet är den ödmjuka bekännelsen av sina synder, bekännelsen av tron ​​på Kristi död och uppståndelse för försoning av våra synder - detta är kärnan i dopets bibliska betydelse.

Och det sista villkoret som Gud ställer före dopet är att ägna ditt liv åt Gud. Således är dopet en invigning i Jesu Kristi lärjungar, det är en handling av samtycke från lärjungarnas sida att ägna sig åt Läraren.

GRATTIS TILL ALLA BRODER OCH SYSTRAR!

Hela vårt liv tillhör Jesus Kristus. Trots de svårigheter, problem, nederlag som kommer att komma i vår väg är det viktigt att hålla fast vid vårt löfte. Varje gång livet ställer dig inför ett val, kom ihåg med värme och tacksamhet de ögonblick då du stod i vattnet och svarade på den enkla frågan: "Är Jesus Kristus din Herre?"