Аллахыг хайрлах - Исламру. Аллах хүнийг хайрладаг шинж тэмдгүүд юу вэ?

Өршөөнгүй,

Энэрэнгүй.

Бид Аллахыг магтаж, Түүнд хандан тусламж гуйж, уучлал гуйж, Түүний өмнө наманчилж, бидний сэтгэлийн бузар муугаас, үйлсийнхээ бузар булайгаас Түүний хамгаалалтад ханддаг. Аллах хэнийг шулуун замд хөтөлсөн хүнийг хэн ч төөрөлдүүлэхгүй, Аллах хэнийг ч төөрөлдүүлэхийг хэн ч шулуун зам руу чиглүүлэхгүй.

Бид гэрчилж байнаАллахаас өөр шүтэн мөргөх зохистой бурхан байхгүй бөгөөд Мухаммед бол Түүний боол, элч, Аллах түүнийг адислах болтугай, түүнчлэн түүний гэр бүл, түүний бүх хамтрагчид болон Шүүлтийн өдөр хүртэл түүний мөрийг дагаж явсан бүх хүмүүс гэдгийг бид гэрчилж байна.

Эрхэм ах, эгч нар аа, энэ богино өгүүллээр би Аллах, Тэр бол ариун бөгөөд агуу бөгөөд Түүний Элч (Аллахын энх амгалан, ивээлт байх болтугай)-ийг хайрлах хайраар зүрх сэтгэлээ дүүргэж болох арван зүйлийн талаар ярихыг хүсч байна. Энэхүү нийтлэл нь агуу эрдэмтэн Ибн Аль-Кайим (Аллах түүнийг өршөөх)-ийн бүтээлд үндэслэсэн болно.

Бидний бүх үйлдэл хайр гэх мэт мэдрэмж дээр суурилдаг гэдгийг бид бүгд мэднэ. Хаашаа ч харсан үүний илрэл нь хаа сайгүй ажиглагдаж байна. Төгсгөлгүй олон жишээ өгч болно. Тэдгээрийн хамгийн түгээмэл нь: эхийн хүүхдээ хайрлах хайр, эхнэр нөхрөө гэх мэт. Хүн бүр зүрх сэтгэлээ ямар нэгэн зүйлд хайраар дүүргэдэг: машин, мөнгө, эмэгтэйчүүд эсвэл бусад үнэт зүйлс. Тэгвэл Аллах ба Түүний элч биш юмаа гэхэд хэн хамгийн дээд хайрыг хүртэх ёстой вэ!? Аллах болон Түүний элчийг хайрлах нь итгэлийн хамгийн том алхам юм. Тийм ч учраас бурханлагХайраар бид зөвхөн Аллахыг хайрлаж чадна, Тэр бол ариун бөгөөд агуу.

Аллах Коран сударт ингэж хэлдэг:

وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ

Хүмүүсийн дунд Аллахтай адилтгаж, Аллахыг хайрладаг шигээ хайрладаг хүмүүс байдаг. Харин итгэдэг хүмүүс Аллахыг илүү хайрладаг. Гайхалтай хүмүүс зовлон зүдгүүрийг хараад хүч нь бүхэлдээ Аллахад харьяалагддаг бөгөөд Аллах маш их зовлон зүдгүүр учруулдаг гэдгийг хардаг бол.

(Куран, 2:165)

Тэгвэл энэ хайранд яаж, юугаар хүрэх ёстой вэ? Энэ нийтлэлд бид үүнийг товч тайлбарлахыг хичээх болно.

1. Коран судар уншиж, бясалгах

Төгс Хүчит Аллах Коран сударт:

كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ

Энэ бол ишлэлүүдийг нь тунгаан бодохын тулд, мөн ухаалаг хүмүүс засрахыг санахын тулд бидний танд илгээсэн адислагдсан Судар юм.

(Коран, 38:29)

Өнөө үед олон хүмүүс Коран судрын адислалд анхаарлаа хандуулдаг: тэд үүнийг үнсэж, чимэглэж, өндөр газарт байрлуулдаг, гэхдээ энэ нь Коран судар илгээх зорилго биш, харин зорилго нь: " Ингэснээр тэд түүний шүлгийг бясалгаж, ухаалаг хүмүүс засч залруулахыг санах болно"Энэ ишлэлээс Коран судар яагаад бидэнд илчлэгдсэн нь тодорхой болно.

Хамтрагч Абдулла Ибн Масъуд (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ:

Куран судар нь хүнд хэрэгтэй бүх зүйлийг агуулсан байдаг тул хүнд хэрэгтэй нь эргэлзээгүй. Аллах Коран сударт юу гэж хэлдэг:

قُلۡ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ هُدً۬ى وَشِفَآءٌ۬‌ۖ

"Тэр бол итгэгчдийг удирдан чиглүүлж, эдгээгч юм.

(Коран 41:44)

Тиймээс энэ нь дараахь зүйлийг агуулна.

1. Удирдамж(هُدً۬ى) (амьдралын бүхий л талыг хамарсан, хүн бүрт хэрэгтэй)

2. Эдгээх (شِفَآءٌ) (сэтгэлийн, хүнийг тэнцвэрт байдалд хүргэх, бие махбодийн аль аль нь)

وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٌ۬ وَرَحۡمَةٌ۬ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ‌ۙ

Бид Коран сударт итгэгчдийн хувьд эдгээх, нигүүлсэхүйг илгээдэг.

(Коран, 17:82)

Дээрх ишлэлүүд дээр үндэслэн бид Коран сударт захирагдах ёстой. Гэхдээ бүх хүмүүс Коран судрын талаар боддоггүй. Аллах номондоо юу гэж хэлдэг вэ:

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَآ

Тэд Коран судрыг эргэцүүлдэггүй гэж үү? Эсвэл тэдний зүрхэнд цоож байдаг уу?

(Коран, 47:24)

Аллах биднийг Коран судрыг тунгаан бодоход урамшуулахыг хүсч, бид өөрсдөө хийхгүй л бол Тэр бидний зүрх сэтгэлд түгжээ тавьдаггүй гэж хэлэхийг хүсч байгааг энэ ишлэл бидэнд харуулж байна.

Коран судар нь тоолж баршгүй асар их мэргэн ухааныг агуулдаг тул бид нийтлэлдээ тэдгээрийн талаар нарийвчлан авч үзэх боломжгүй юм. Коран судрын онцлог нь уран яруу, гүн гүнзгий утгаараа ялгардаг. Үүний нэг жишээ бол Аср сураг бөгөөд гурван ишлэл нь Аллахын шашныг бүхэлд нь багтаасан байдаг. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи уа саллам) хэлэхдээ:

Та нарын хамгийн сайн нь Коран судрыг судалж, бусдад заадаг хүн юм.

аль-Бухари № 5027

Энэхүү хадис нь бидэнд Коран судрыг судлах асар том хөшүүрэг юм.

2. Нэмэлт зааврыг дагаж мөрдөх

Хадис Кудсид Аллах хэлэхдээ: “Надад ойртохын тулд миний үйлчлэгчийн (хийдэг) бүхнээс хамгийн хайртай нь Миний түүнд үүрэг болгосон зүйл бөгөөд Миний үйлчлэгч надтай илүү ойртохыг хичээх болно. (нафил), би түүнийг хайрлах хүртэл..."

Нэмэлт зааврыг дагах нь агуу мэргэн ухаан юм.

Энэ нь нэгдүгээрт, заавал дагаж мөрдөх журмуудыг хэрэгжүүлэх явцад гарсан алдааг засч залруулж байгаа юм. Бид бүгдээрээ хүн бөгөөд бид бүгд алдаа гаргадаг.

Хоёрдугаарт, энэ бол нэг төрлийн халаалт юм. Жишээ нь биеийн тамирын дасгал байж болно. Ямар ч тамирчин халаалт хийхгүйгээр бүх хүчээ дайчлахгүй. Тиймээс бидний залбиралд нэмэлт залбирал хийх нь бидний залбирлыг илүү өндөр түвшинд өгөх болно.

3. Аллахыг санах

Аллахыг дурсах нь Аллахын хайрыг олж авах хамгийн дээд зэрэглэлийн нэг юм. Аллах Коран сударт итгэгчдийн талаар ингэж хэлдэг:

ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَـٰمً۬ا وَقُعُودً۬ا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ

Зогсож, суугаад, хажуудаа Аллахыг санадаг хүмүүс...

(Куран, 3:191)

Энэ ишлэлээс харахад Аллахыг бүх албан тушаалд дурсан санах ёстой, учир нь эдгээр нь ердөө гуравхан байдаг бөгөөд бүгдийг нь шүлэгт дурдсан байдаг.

Абдулла Ибн Бусрагийн өгүүлсэн нэгэн хадис дээр Аллахын элч:

Аллахыг дурсахдаа хэл чинь хэзээ ч нойтон байх болтугай

Ахмад №188 ба 190

Бидний амьдралд дараалал, автобус эсвэл бусад газарт Аллахыг дурсан санах олон боломж байдаг. Гэвч харамсалтай нь олон хүмүүс энэ агуу үйлдлээс илүү утсаар тоглох болон бусад хэрэггүй үйлдлүүдийг илүүд үздэг.

Аллах итгэгчдийн тухай ярихдаа тэд зөвхөн Аллахыг санадаггүй, харин Аллахыг маш их санадаг гэдгийг онцлон тэмдэглэв :

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا

Ай итгэгчид! Аллахыг олон удаа сана

(Коран, 33:41)

وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرً۬ا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ

...мөн Аллахыг маш их санаж яваарай - магадгүй чи амжилтанд хүрэх болно

(Коран, 62:10)

وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ

...гэхдээ Аллахыг дурсах нь дээр...

(Коран, 29:45)

Залбирах, мацаг барих, хаж хийх гэх мэт бидний бүх үйлдлүүдийн зорилго бол Аллахыг санах явдал юм.

Нэмж дурдахад, Аллах өөрийг нь санадаггүй, түүнээс нүүр буруулдаг хүмүүсийн тухай өгүүлдэг нэгэн шүлгийг эш татмаар байна.

وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا

Мөн хэн Миний санамжаас нүүр буруулсан хүнд хэцүү амьдрал тулгарах болно...

(Коран, 20:124)

УБүх хүмүүс хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг, учир нь энэ бол хүний ​​төрөлхийн мөн чанар юм. Гэхдээ хүн тэднийг удирдаж, удирдамжийг нь дагахгүй байх хэрэгтэй, гэхдээ энэ нь заримдаа бидэнд хэцүү байдаг. Жишээ нь: хэсэг залуус хөл бөмбөгийн тэмцээн үзэхээр цугларсан, ширүүн тоглолтын нэмэлт цаг гарч... тэгээд азан дуулдана... мэдээж залуучууд өрөөнөөс гарахад маш хэцүү байдаг. мөн залбиралд явах ... мөн тэд өөрсдийн хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэх ёстой. Мөн энэ бол жижиг жишээнүүдийн зөвхөн нэг нь юм.

Нэгэн өдөр Хасан Аль-Басри (Аллах түүнд таалагдах болтугай) гэж асуув. "Аль тулаан илүү дээр вэ?"Үүнд тэр хариулав: "Сэтгэлээрээ тэмц"

Нэг эрдэмтэн хүслийн эсрэг тэмцлийг 3 төрөлд хуваадаг.

Өөртэйгөө тэмц

إِنَّ ٱلنَّفۡسَ لَأَمَّارَةُۢ بِٱلسُّوٓءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّىٓ‌ۚ

...үнэхээр Эзэн минь өршөөл үзүүлэхгүй л бол хүний ​​сүнс хорон мууг тушаадаг.

(Коран, 12:53)

Энэ үзэл бодлоороо эрдэмтэн хэрхэн тэмцэх талаар зөвлөгөө өгдөг

a) хүний ​​амьдралын зорилгыг санах

б) хүсэл тэмүүллийг дагах аюулыг санаарай

в) нүглийн дараа ирэх мэдрэмжийг санаарай

г) эргэн тойрныхоо нүгэлтнүүдийн жишээг хар

Энэ төрлийн тэмцлийн жишээ болгон, муу орчинд өөрийгөө олж, нүгэл үйлдэх хандлагатай байдаг лалын шашинтай оюутныг дурдаж болно.

Эргэн тойрон дахь хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэлтэй тэмцэх

Энд 2 цэг байна:

1. хүмүүсийн хүслийг дагахаас татгалзах (олон олныг дагахгүй байх хүчийг олох)

2. хүмүүсийн тэднийг дагах хүсэл (хэрэв хэсэг бүлэг хүмүүс нүгэл үйлдвэл тэд бүгд тэднийг дагахыг хүсэх нь гарцаагүй)

Энд хижаб өмсөх нь маш сайн жишээ юм. Нэгдүгээрт, олонхийг дагахгүй байхыг та өөрөө өөртөө олох хэрэгтэй, хоёрдугаарт, хүн хижаб өмсөхөөс татгалзах нь хүмүүсийн хүсэл юм.

Сатантай тулалдах

Аллах Коран сударт ингэж хэлдэг:

إِنَّ ٱلشَّيۡطَـٰنَ لَكُمۡ عَدُوٌّ۬ فَٱتَّخِذُوهُ عَدُوًّاۚ إِنَّمَا يَدۡعُواْ حِزۡبَهُ ۥ لِيَكُونُواْ مِنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلسَّعِيرِ

Үнэн хэрэгтээ, Сатан бол чиний дайсан бөгөөд түүнийг дайсан мэт хар. Тэрээр намаа Галын оршин суугчид болгохыг уриалж байна.

(Коран, 35:6)

Бид чөтгөрийг дайсан гэж үзэх ёстой - энэ нь дайсантай тулалдахдаа урьдчилан сэргийлэх бүх арга хэмжээг авна гэсэн үг юм. Эцсийн эцэст тэр биднийг байнга харж, дэгээдэх боломжийг хайж байдаг. Тиймээс бид үүнд сонор сэрэмжтэй байх хэрэгтэй.

Энэ зүйлийн төгсгөлд би дараах шүлгийг иш татмаар байна.

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

Бидний төлөө тулалддаг хүмүүсийг бид өөрсдийн замаар дагуулах нь гарцаагүй. Үнэхээр Аллах сайныг үйлдэгсэдтэй хамт байдаг!

(Коран, 29:69)

إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ لَفِى نَعِيمٍ وَإِنَّ ٱلۡفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ۬ ۬

Үнэн хэрэгтээ, сүсэгтнүүд өөрсдийгөө жаргах болно. Үнэхээр нүгэлтнүүд тамд орох болно.

(Коран, 82:14-15)

5. Аллахын нэр, шинж чанарыг ойлгох

Аллах бидний нэр, зан чанарын талаарх мэдлэгийг ямар нэг шалтгаанаар бидэнд илгээсэн нь эргэлзээгүй. Тиймээс бид Түүний нэрийг судалж, үр шимийг нь хүртэх хэрэгтэй.

وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا

Аллах хамгийн сайхан нэртэй. Тиймээс Түүнийг дууд

тэднээр дамжуулан

(Куран, 7:180)

لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَىۡءٌ۬‌ۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ

Түүнтэй адил хэн ч байхгүй, Тэр бол Сонсогч, Үзэгч юм.

(Куран, 42:12)

Аллах Өөрийн нэрсийн талаар номондоо өгүүлсэн байдаг, жишээлбэл, Сонсох (السميع) - энэ нь Аллах бидний хэлж буй зүйлийг сонсдог гэсэн үг юм - тиймээс бид хэлээ муу бүхнээс хамгаалах хэрэгтэй. Тэрээр Өршөөгч (الغفور) гэж хэлдэг - энэ нь бид итгэл найдвараа алдаж, Түүнээс уучлал гуйх шаардлагагүй гэсэн үг юм.

Манай нийтлэлд бид Төгс Хүчит Аллахын нэрсийн тайлбарыг нарийвчлан авч үзэх боломжгүй бөгөөд та холбогдох ном зохиолыг уншиж, энэ сэдвээр мэдлэгээ нэмж болно.

6. Аллахын нинжин сэтгэлийг тунгаан бод

Аллах Өөрийн бүтээлүүдэд эелдэг ханддаг бөгөөд Тэр тэдэнд эцэс төгсгөлгүй нигүүлслийг үзүүлдэг. Бид тэдгээрийг тоолох гэж оролдсон ч бид үүнийг хийх боломжгүй болно:

وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآ‌ۗ

(Коран, 16:18)

Энэ нь Түүний нигүүлслийн хязгааргүйг илтгэдэг бөгөөд бид үүнийг хаа сайгүй харж болно:

وَفِى ٱلۡأَرۡضِ ءَايَـٰتٌ۬ لِّلۡمُوقِنِينَ

وَفِىٓ أَنفُسِكُمۡ‌ۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ

Дэлхий дээр итгэл үнэмшилтэй хүмүүст, мөн та нарт зориулсан тэмдгүүд байдаг. Та харахгүй байна уу?

(Коран, 51:20-21)

Амьсгал, хараа, сонсгол болон бусад олон шинж тэмдгүүд бидний дотор (хүн) байдаг. Аллах тэднийг Коран сударт дурдсан байдаг:

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَـٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَ‌ۖ قَلِيلاً۬ مَّا تَشۡكُرُونَ

"Тэр бол та нарыг бүтээж, та нарт сонсгол, хараа, зүрхийг өгсөн нэгэн. Та нарын талархал ямар бага вэ!

(Коран, 67:23)

Иймээс бид энэ бүх нигүүлслийн төлөө Бүтээгчдээ талархаж, энэ өршөөлгүй бусад хүмүүсээс ялгаатай нь бид Түүгээр сонгогдсон гэдгээ бодох ёстой.

7. Аллахаас эмээх

Аллахаас эмээх нь Аллахын хайрыг олж авах дараагийн алхам юм.

Энэ сэдэв өргөн цар хүрээтэй боловч би үүнийг бага ч гэсэн хөндөхийг хүсч байна.

Аллах "Итгэгчид" сударт итгэгчдийг дүрслэхдээ дурдсан эхний чанар бол даруу байдал юм.

قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ

ٱلَّذِينَ هُمۡ فِى صَلَاتِہِمۡ خَـٰشِعُونَ

Үнэн хэрэгтээ, залбиралдаа даруу байдаг итгэгчид амжилтанд хүрсэн

(Коран, 23:1-2)

Мөн Жибрилийн алдарт хадис дээр Аллахын Элч (Аллахын таашаал, адислал) хэлэв:

Аллахыг харж байгаа юм шиг мөргө, чи Түүнийг хараагүй ч гэсэн Тэр чамайг үнэхээр хардаг.

Муслим, №8

Үүний үндсэн дээр итгэгчид зүрх сэтгэлээ шаардлагагүй бүхнээс цэвэрлэж, шүлгийг уншиж байхдаа ойлгож, энэ шүтлэгийг зориулдаг Нэгний агуу байдлыг ойлгох замаар мөргөлөө сайжруулах хэрэгтэй.

8. Шөнийн залбирал

تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا

Тэд орноосоо хажуугаа өргөж, айдас, итгэл найдвараар Эзэнээ дууддаг

(Коран, 32:16)

Шөнийн залбирал бол Аллахын хайрыг олж авах бас нэг алхам юм.

Энэ бол Аллахын нигүүлсэл бөгөөд итгэгчид зүрх сэтгэлээ ариусгаж, Аллахаас ямар нэгэн зүйл гуйх боломж юм, учир нь Тэр бол Өгөгч юм. Шөнийн залбирлын онцлог нь хүн гадны зүйлсийн талаар бодохгүйгээр бүрэн анхаарлаа төвлөрүүлж чаддагт оршино. Яг үүнтэй адил хүн Эзэнтэйгээ ганцаараа үлдэж шоудах аюулаас ангижирдаг.

9. Зөв шударга хүмүүсийг хайрлах

Хүмүүсийг хайрлах хайр нь биднийг тэдэнтэй ойр байх эсвэл тэднийг дагахыг хүсдэг. Тиймээс хэрэв хүн сайн үр дүнд хүрэхийг хүсч байвал сайн үлгэр дуурайл авах хэрэгтэй. Бошиглогч (с.а.с.) бидэнд энэ тухай дурдсан.

Абу Мусагийн хэлсэн үгнээс Аллах түүнд таалагдахуйц Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) хэлэв:

Үнэн хэрэгтээ, зөвт нөхөр, муу (нөхөр) нь заар худалдагч, (хүн) дархны хөөрөг үлээхтэй адил юм. Заар худалдагчийн хувьд тэр чамд (түүний бараанаас ямар нэг зүйл) өгөх, эсвэл чи түүнээс ямар нэгэн зүйл худалдаж авах, эсвэл та түүнээс анхилуун үнэрийг үнэрлэх болно. Үслэг үсний тухайд гэвэл энэ нь таны хувцсыг шатаах болно, эсвэл та түүнээс өмхий үнэрийг үнэрлэх болно.

аль-Бухари No5534, Мусульман No2628

Мөн түүнчлэн: тэд Абу Хурайра (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-ийн үгсээс Бошиглогч (Аллахын адислал, адислалууд) хэлэв:

Найзынхаа шашин шүтлэгтэй хүн. Тиймээс та нарын хэн нь ч найзалж буй хүнээ хараарай.

Абу Дауд № 4833,

Ахмад, ат-Тирмизи № 2379

Хүнд сайхан орчин, сайн үлгэр дуурайлал ямар чухал болох нь дээрх хадисуудаас тодорхой харагдаж байна. Эцсийн эцэст хүн бол нийгмийн амьтан - тодорхой жишээг дуурайдаг.

ЭнэЭнэ нь Аллахын хайрыг ойлгоход тусалдаг чухал шинж чанар юм.

Бидний хувьд хамгийн том жишээ бол Бошиглогчийн авга ах Абу Талиб юм. Тэрээр бошиглогчдод маш их тусалсан боловч Исламыг хэзээ ч хүлээн зөвшөөрөөгүй. "Яагаад?" Гэсэн асуулт гарч ирнэ. Учир нь тэр сул талтай байсан бөгөөд тэр нь эцгийнхээ шашныг орхиж чадахгүй байсан юм. Түүнийг үхэх гэж хэвтэж байхад ч гэсэн бошиглогч түүнээс гэрчийн үг хэлэхийг хүсэхэд үүнийг харсан Абу Жахл Абу Талибт хандан: "Чи эцэг өвгөдийнхөө шашнаас татгалзах уу?" Абу Талиб гэрчлэлийн үг хэлэлгүй үл итгэн үхэв. Энэ бол түүний сул тал байв.

Одоо өөрсдийгөө харцгаая! Мэдээжийн хэрэг бидний хүн нэг бүр сул талуудтай бөгөөд бид тэдгээрийг сайн мэддэг. Бидний зүрх сэтгэл болон Төгс Хүчит Аллахын хооронд ямар ч саад бэрхшээл байхгүйн тулд үүнийг хийцгээе.

Эцэст нь хэлэхэд, би Аллахын хайрыг хэрхэн олж авах хэрэгтэй вэ гэсэн маш тодорхой хариултыг өгсөн Ал-Имран сураас иш татмаар байна.

قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡ‌ۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬

"Хэрэв та Аллахыг хайрладаг бол намайг (эш үзүүлэгчийг) дага, тэгвэл Аллах чамайг хайрлаж, нүглийг чинь уучлах болно, учир нь Аллах уучлагч, нигүүлсэнгүй" гэж хэл.

(Коран, 3:31)

Ертөнцийн Эзэн Аллахыг магтан алдаршуулж, Бошиглогч Мухаммед, түүнчлэн түүний гэр бүл болон түүний бүх хамтрагчдад амар амгалан, ерөөл ерөөл дэвшүүлье.

Таны Исламын ах

Махалла №1

Аллах бол ертөнцийн Эзэн, бүх хүч чадал, хүч чадал нь Түүнд харьяалагддаг. Зөвшөөрөгдсөн, хориотой зүйлийг захирах, захирах, тодорхойлох чадвартай зөвхөн Аллах л байдаг. Тэр бүтээж, амийг өгч, адислал өгдөг, бас амийг авдаг. Тэрээр хүнийг газар дээрх Өөрийн орлогч, Орчлон ертөнцийн захирагч болгож, хүмүүст элч илгээж, тэдэнд судруудыг илгээсэн. Тэр л бидэнд Ислам шиг адислалыг өгч, Ариун Коран судрын гэрлээр гэрэлтүүлж, биднийг сонгож, Мухаммед (саллаллаху алайхи ва саллам)-ын умматыг дагагч болгосон юм.

Аллахыг хайрлах үнэнийг илтгэх хамгийн чухал шинж тэмдэг бол цэвэр ариун монотеизмийг сахих явдал юм. Зөвхөн Аллахад мөргөх уриалга нь бүх бошиглогчдын тэргүүлэх чиглэл байсан. Монотеизм бол Исламын замын эхлэл бөгөөд энэ нь Аллахад хүрэх зам дахь анхны алхам юм. Төгс Хүчит Бурхан хэлэхдээ: "Үнэхээр хуйвалдаан, сахиус, хайрын шившлэг бол олон бурхант шашин юм.
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ

"Үнэхээр бид Нухыг (Ноаг) ард түмэндээ илгээсэн бөгөөд тэрээр: "Ай ард түмэн минь! Аллахад мөргө, учир нь чамд Түүнээс өөр мөргөх зохистой бурхан байхгүй. Та айхгүй гэж үү? (23. Аль-Муминун: 23).
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ

"Бид чамаас өмнө: "Надаас өөр жинхэнэ бурхан гэж үгүй. Намайг мөргө!” (21.Аль-Анбия: 25).

أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله

"Надад хүмүүс Аллахаас өөр жинхэнэ бурхан байхгүй, Мухаммед бол Аллахын элч гэдгийг гэрчлэх хүртэл тэдэнтэй тулалдахыг тушаасан." (Аль-Бухари ба Муслим)

Монотеизм бол хүн Исламд орох эхний алхам юм. Гэхдээ монотеизм нь мусульман хүн энэ ертөнцийг орхих сүүлчийн алхам байх ёстой. Бошиглогч Мухаммед (Аллахын адислал, адислал) хэлэв:
من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة

"Энэ амьдралын сүүлчийн үг нь: "Аллахаас өөр жинхэнэ бурхан байхгүй" (Ла илаха илла-Ллах) нь диваажинд орох болно" (Ахмад, Абу Дауд нар).

Монотеизм бол хамгийн анхны бөгөөд эцсийн үүрэг юм.

Аллахыг хайрлах нь итгэгчдийн Эзэнтэйгээ найдвартай холбоо, үнэнч хүмүүсийн гэрчлэл, сүсэгтнүүдийн гол зорилго юм. Төгс Хүчит Аллах хэлэв:
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ

"Хүмүүсийн дунд Аллахтай адилтгаж, Аллахыг хайрладаг шигээ хайрладаг хүмүүс байдаг. Харин итгэдэг хүмүүс Аллахыг илүү хайрладаг” (2. Аль-Бакара: 165).

Эдгээр хүмүүс өөрсдийн хуурамч бурхдыг Аллахтай адилтгаж, Аллахтай хамт шүтэж байв. Тэд зөвхөн Аллахыг хайрлах ёстой мэт тэднийг хайрладаг боловч итгэгчид Аллахыг хайрлах хайраараа политеистуудаас бурхадаа хайрлах хайраараа илүү хүчтэй байдаг.

Аллахыг хайрлах хайр нь олон зэрэгтэй бөгөөд итгэгчдийн дунд өрсөлдөөнийг бий болгодог. Аллахын хичээнгүй үйлчлэгчид энэ хайрын төлөө хичээнгүйлэн, хичээнгүйлэн зүтгэдэг. Эзэндээ мөргөгчид Түүнийг хайрлах хайрыг зүрх сэтгэлд нь амар амгалан, хүч чадал, сэтгэлийн хоол, нүдийг баясгадаг.

Аллахыг хайрлах нь амьдрал тул энэ гайхалтай мэдрэмжээс ангид хүн үндсэндээ үхсэн байдаг.

Аллахыг хайрлах нь гэрэл бөгөөд түүнийг алдах нь харанхуйд хүргэдэг.

Аллахыг хайрлах нь эдгээх явдал бөгөөд үүнгүйгээр зүрх нь ноцтой өвчинд нэрвэгддэг.

Аллахыг хайрлах нь хүн ямар ч мэдрэмжгүйгээр уйтгар гуниг, уй гашуугаар амьдардаг сайхан амт юм.

Аллахыг хайрлах нь итгэл ба сайн үйлсийн сүнс бөгөөд хэрэв энэ нь орхих юм бол хүний ​​​​бүх үйл явдал сүнсгүй амьгүй биетэй адил болно.

Аллах чамайг хамгаалах болтугай, хайр хэд хэдэн төрлөөр ирдэг гэдгийг мэдэж аваарай. Үүний нэг төрөл нь өлссөн хүний ​​хоолонд дурлах, цангасан хүний ​​ундаанд дурлах гэх мэт “байгалийн хайр” юм. Өөр нэг төрөл бол эцэг эхийн үр хүүхдээ хайрлах хайр гэх мэт "энэрэл хайр" юм. Дараагийн төрөл нь "нөхөрлөлийн хайр" юм, тухайлбал, ижил төстэй хүмүүс, хамтран ажиллагсад, аялалын хамтрагч, худалдааны түншүүдийн хоорондох хайр бөгөөд энэ төрөлд найз нөхөд, ах дүүсийн харилцан хайрыг багтааж болно.

Аллахыг хайрлах хайрын хувьд энэ нь онцгой бөгөөд үүнийг Аллахаас өөр хэн нэгэн рүү чиглүүлэх нь зохисгүй юм - энэ бол "бурханлаг хайр" юм. Энэ нь заавал даруу байх, өргөмжлөх, даруу байдал, дуулгавартай байдал, мөргөлийг илэрхийлдэг. Зөвхөн Аллах л ийм төрлийн хайрыг хүртэх эрхтэй бөгөөд үүнийг Түүнээс өөр хэн нэгэнд зориулж болохгүй. Чухамхүү энэ хайр нь политеистууд Аллах болон тэдний хуурамч бурхадын хооронд хуваалцаж, улмаар бүтээлийг Бүтээгчтэй адилтгадаг.

Аллахыг хайрладаг хүн Түүнээс ирдэг бүх зүйлийг хайрладаг: тэр залбирал, зекат, хаж болон Исламын бусад бүх хуулийг хайрладаг. Аллахыг хайрладаг хүн амар амгалангаа золиослох шаардлагатай байсан ч Түүний бүх тушаалыг хайрладаг, учир нь Аллахын хайрт боол нь зөвхөн Түүнтэй холбоотой байдаг (Тэр бол агуу бөгөөд агуу бөгөөд Тэр зөвхөн Түүнээс эмээж, бүх зүйл, нөхцөл байдалд зөвхөн найддаг. Учир нь Аллах түүнд:
وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

“Хэрэв та нар итгэгчид бол Аллахад итгэ” (5. Аль-Маида: 23).

Аллахыг хайрладаг хүн зөвхөн Түүнд мөргөж, мөргөлөө олон бурханы бузар булайгаас ариусгадаг. Аллахыг хайрладаг хүн зөвхөн Аллахаар тангарагладаг, өөр хэн ч биш. Бошиглогч (саллаллаху алэйхи ва саллам) хэлэв:
من حلف بغير فقد كفر أو أشرك

"Аллахаас өөр нэрээр тангарагласан хүн үл итгэсэн эсвэл олон бурхант үзэл үйлдсэн болно." (Ат-Тирмизи).

Аллахыг хайрладаг хүн эцэг, эх, эш үзүүлэгч, элч нарын амьдралаар, эсвэл тэнгэр элчээр тангарагладаггүй, учир нь энэ бүхэн нь Ибн Аббас болон бусад хамтрагчдын хэлснээр бага зэргийн политеизмийн илрэл юм. Хэрэв та булшинд мөргөдөг зарим хүмүүсээс Аллахыг тангараглаач гэж гуйвал үнэн ч бай, худал ч бай та нарт тангараг өргөх болно. Гэхдээ хэрэв та тэднээс өөрийн устаз (суфистуудын сүнслэг зөвлөгч), булшных нь элс, шейхийн амьдралаар тангараглахыг хүсэх юм бол тэр хэзээ ч худал хуурмаг зүйл хийхгүй бөгөөд тангараг өргөвөл тэр хэлэх болно. үнэн. Энэ хүний ​​зүрх сэтгэл дэх бүтээлийг хүндэтгэх, айдас хүйдэс нь Аллахаас эмээхээс илүү их болсон тул энэ нь аль хэдийн агуу их шашин шүтлэг болсон нь эргэлзээгүй. Өнөөгийн булшны шүтэн бишрэгчдийн үйлдэж буй политеизм нь өнгөрсөн үеийн политеизмээс хамаагүй дор юм, учир нь хуучин политеистууд үгээ ноцтой тангарагтайгаар батлахыг хүсч, өөр хэн нэгнийг биш, Аллахын нэрийг санаж байсан. Төгс Хүчит Бурхан хэлэв:
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ

“Аллахын нэрээр тэд (харин шашинтнууд) Аллах үхэгсдийг амилуулахгүй гэж хамгийн агуу тангараг өргөсөн” (16. Ан-Нахл: 38).

Аллахыг хайрладаг хүн одод, гаригуудад ханддаггүй, бороо, үржил шим зэрэг дэлхийн аливаа үйл явдлыг тэдэнтэй холбодоггүй. Аллахыг хайрладаг хүн тэнгэрийн биетээр азыг хэлдэггүй бөгөөд тэдгээрээс сайн эсвэл муу ямар ч шинж тэмдгийг хардаггүй, учир нь энэ нь монотеизм, Аллахад итгэх итгэлтэй зөрчилддөг. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи уа саллам) хэлэхдээ:
الطيرة شرك، وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل

"Мухар сүсэг бол политеизм бөгөөд бидний хүн нэг бүрийн сэтгэлд ийм зүйл байдаг, гэхдээ Аллах Түүнд итгэх итгэлээр үүнийг арилгадаг" (Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи).

Аллахыг хайрладаг хүн мэргэ төлөгч, мэргэ төлөгч, зөн билэгч, үзмэрч, бөө нарыг зорьдоггүй. Аллахыг хайрладаг хүн тэдний хэлсэн ганц үгэнд ч итгэдэггүй, учир нь тэдний үгэнд итгэх нь Төгс Хүчит Аллахад итгэх итгэлтэй зөрчилддөг.

Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи уа саллам) хэлэхдээ:
من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم

"Хэн шидтэн дээр ирээд түүний үгэнд итгэвэл Мухаммедад илчлэгдсэн зүйлд үл итгэх болно" (Ахмад, Абу Дауд, ат-Тирмизи).

Аллахыг хайрладаг хүн өөртөө сахиус, сахиус, сахиус, уяа, нүд, цүнх, шившлэг зүүдэггүй. Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи уа саллам) хэлэхдээ:
إن الرقى والتمائم والتِّوَلة شرك

"Үнэхээр хуйвалдаан, сахиус, өгүүлбэр нь олон бурхант үзэл юм." (Ахмад, ибн Мажа, ат-Тирмизи).

Бошиглогч (Аллахын адислал ба түүний адислалууд) тэднийг олон бурхант шашин гэж нэрлэсэн тул харь шашинтнууд Аллахын тогтоосон зүйлийг өөрөөсөө зайлсхийхийн тулд ашиглахыг хүссэн юм. Тэд Аллахын хамгаалалтад хандахгүйгээр өөрсдийгөө зовлон зүдгүүрээс хамгаалахыг хүссэн боловч зөвхөн Тэр л бэрхшээлээс зайлсхийж, ашиг тус авчирч чадна.

Би мусульманчуудад болгоомжтой байж, нарийн ширийн шашинд автахгүй байхыг сануулмаар байна. Энэ талаар Бошиглогч (Аллахын адислал, адислал) хэлсэн байдаг.
ألا أخبركم بما هو أخوف عليكم من المسيح عندي؟

"Би чамд Дажжалаас (Антихрист) илүү айдаг зүйлийнхээ талаар хэлэх ёстой юу?"

Хамтрагчид: "Мэдээжийн хэрэг!" Дараа нь эш үзүүлэгч хэлэв:
الشرك الخفي؛ أن يقوم الرجل يعمل لمكان رجل

"Хүн өөр хүний ​​хүндлэлийг олж авахын тулд ямар нэг зөвт үйл хийх нь энэ бол нарийн политеизм юм."

Төгс Хүчит Аллах хэлэв:
فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ

"Тиймээс мэдэж байхдаа Аллахтай хэнийг ч бүү харьцуул" (2. Аль-Бакара: 22).

Аллахын хориглосон бүх зүйлийн дотроос политеизм нь хамгийн аймшигтай гэдгийг хүн мэддэг байх ёстой. Үүний зэрэгцээ, монотеизм бол Аллахын бидэнд тушаасан бүхний хамгийн эрхэм, хамгийн зөв нь юм. Тиймээс бүх бошиглогчдын хамгийн анхны даалгавар бол монотеизмд уриалж, хүмүүсийг политеизм хийхээ зогсоох явдал байв. Юуны өмнө тэд зөвхөн Аллахад л мөргөх ёстой гэж сургасан бөгөөд эш үзүүлэгчдийн тунхагласан хамгийн анхны хориг нь Аллахаас өөр хүнд мөргөхийг хориглох явдал байв. Хэрэв Төгс Хүчит Бурхан номондоо монотеизмийг бусад зарлигийн хамт дурдсан бол монотеизмыг үргэлж хамгийн түрүүнд дурддаг. Хэрэв Коран судар нь бусад нүглүүдийн хамт олон бурхант үзлийг ярьдаг бол бусад бүх төрлийн дуулгаваргүй байдлын өмнө политеизмийг хориглодог. Олон бурхант шүтэх нь маш том нүгэл бөгөөд хэрвээ хүн хэрвээ наманчлахгүй үхвэл хэзээ ч уучлагдахгүй бөгөөд там нь түүний мөнхийн орон болно. Төгс Хүчит Аллах хэлэв:
إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ

“Үнэн хэрэгтээ, Аллах Түүнтэй хамтрагчдыг уучлахгүй, харин бусад бүх (эсвэл бага ноцтой) нүглийг хүссэн хүндээ уучилдаг” (4. Ан-Ниса: 48).

Зөв шударга өмнөх хүмүүсийн нэг нь: "Аллах олон бурхант үзлийг өршөөдөггүй, олон бурхант үзлээс доогуур бүх зүйл Аллахын шүүлтийн өмнө гарч ирэх бөгөөд хэрэв хүсвэл Тэр шийтгэх болно, хэрэв хүсвэл Тэр өршөөх болно."

Эрхэм ах эгч нар аа! Политеизм нь зөв үйлсийг бүрмөсөн устгадаг гэж Төгс Хүчит Аллах хэлэв:
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

“Хэрвээ чи хамтрагчидтайгаа нийлж эхэлбэл үйлс чинь дэмий хоосон болж, чи өөрийгөө ялагдагсдын нэг болох нь гарцаагүй” (39. Аз-Зумар: 65) гэж чамд болон чиний өмнөх үеийнхэнд нэгэнт суулгасан.

Политеизм хүнийг тамд үүрд үлдэхийг буруушаадаг. Аллах хэлэв:
إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ

"Үнэн хэрэгтээ, хэн Аллахад түншлэгч бол Тэр диваажиныг хорьсон. Түүний хоргодох газар нь там болно” (5. Аль-Маида: 72).

Жабир ибн Абдулла (Аллах түүнд таалагдах болтугай)-аас мэдээлснээр, Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) хэлэхдээ:
من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به شيئاً دخل النار

"Аллахтай хамтрагч өгөхгүй уулзсан хүн диваажинд орох ба түүнтэй хамтрагч өгөхгүй уулзсан хүн тамд орох болно" (Муслим).

Хуурамч бурхад дор хаяж нэг ялаа бий болгохыг Аллах эсэргүүцэж, санал болгосон нь политеизмын хуурамч байдлын хамгийн сайн нотолгоо юм.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ

“Өө хүмүүс ээ! Сургаалт зүйрлэл өгөгдсөн, үүнийг сонс. Чиний Аллахаас өөр шүтэн мөргөж байгаа хүмүүс чинь үүний төлөө нэгдсэн ч ялаа ч бүтээхгүй. Хэрэв ялаа тэднээс ямар нэг юм авбал тэд түүнээс авч чадахгүй. Асууж байгаа нь сул дорой юм!” (22. Аль-Хаж: 73).

Эрхэм ах эгч нар аа, бүх хүн төрөлхтөнд хандсан энэ үлгэр жишээг тунгаан бодоцгооё, хэн үүнийг үл тоомсорловол дуулгаваргүй байна. Энэ шүлэг бидэнд политеизмын худал хуурмаг байдлыг тайлбарлаж байна. Аллахаас өөр шүтэн биширдэг бүх шүтээн, тэр бүх бурхад нэг дор цуглаж, бие биедээ чадах бүхнээрээ тусалсан бол өчүүхэн ялаа ч бүтээж чадахгүй байх байсан. Аллах бидэнд тэдний сул талыг илчилсэн бөгөөд хэрэв ялаа эдгээр шүтээнүүдээс ямар нэг зүйлийг авбал тэд ч, тэдний дагалдагчид ч авсан зүйлийг буцааж чадахгүй. Эдгээр бурхадаас илүү арчаагүй, тэдэнд хандан залбирдаг хүмүүсээс илүү сул дорой хэн байж чадах вэ!?

Ай мусульманчууд! Үнэн хэрэгтээ, мусульман хүний ​​энэ ертөнцөд хүрч чадах хамгийн хүндтэй зэрэглэл бол Аллахын зохистой үйлчлэгч байх явдал юм. Юуны өмнө энэ нь зүрх сэтгэлд илэрч, Аллахыг шүтэх, дуулгавартай байх, хайрлах замаар илэрхийлэгдэх ёстой. Энэ бол Эзэнийнхээ дуудлагад хариулсан итгэгчдийн онцлог шинж юм.

Хүн Аллахын дуулгавартай боол байхгүйгээр төгс төгөлдөрт хүрч чадахгүй. Зөв шударга өмнөх хүмүүсийн нэг хэлэхдээ: "Бүтээлийн төгс төгөлдөр байдал нь Аллахын үнэнч боол байх явдал бөгөөд хүн Аллахад боолчлолоо батлах тусам түүний төгс төгөлдөр байдлын түвшин нэмэгдэж, зэрэг нь нэмэгддэг. Бүтээлүүд ямар нэгэн байдлаар Аллахын боолчлол, хяналтаас мултарч чадна гэж итгэдэг эсвэл Аллахын боолчлолоос зугтах нь төгс төгөлдөрт ойртдог гэдэгт итгэдэг хүн бол хүмүүсийн хамгийн буруу зам, мунхаг нь юм."

Аллахыг өөрийн ивээн тэтгэгч, мөргөлийн цорын ганц объект болгохгүй л бол хүний ​​зүрх сэтгэл бусад амьтдын хэрэгцээ, хараат байдлыг мэдэрдэг. Аллахын зарц зөвхөн Эзэндээ хандаж, зөвхөн Түүнд найддаг, Аллахын дуртай зүйлд баярлаж, зөвхөн Аллахын төлөө уурлаж, зөвхөн Түүний төлөө зөвшөөрч, хориглодог бол хэнд ч хэрэггүй болно. Түүний тушаалаар. Хүн Аллахад чин сэтгэлээсээ шүтдэг шашин нь хэдий чинээ цэвэр ариун байх тусам Төгс Хүчит Эзэнд чин бишрэл, боолчлолыг батлах нь илүү төгс байх ба үүний үр дүнд хүний ​​бусад бүтээлээс хараат бус байх нь илүү хүчтэй байх болно. тэр хүн политеизм, бардам заннаас хол байх болно.

Хүн Аллахын жинхэнэ боол байхын тулд Бурханд хандах хандлагаа даруу байдал, хайр гэсэн хоёр тулгуур дээр барих ёстой. Аллахыг хайрлахгүйгээр даруу байх нь хүнд ашиггүй бөгөөд даруухан хүлцэнгүй хайр нь хүний ​​хэлээр хэлж болох худал боловч үнэнд үл нийцэх болно.

Дээр дурдсан хоёр баганаас гадна Аллахад мөргөх нь хоёр нөхцөлтэй бөгөөд үүнгүйгээр хүнээс хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

1) Эхний нөхцөл бол чин сэтгэл, олон бурхант үзлээс ангид байх явдал юм.

2) Хоёрдахь нөхцөл бол Бошиглогч Мухаммедын (Аллахын адислалууд байх болтугай) Коран судар, Сунна дээр үндэслэсэн шариатын шашинд нийцсэн байх явдал юм.

Төгс Хүчит Аллах хэлэв:
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ *الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا الْعَزِيزُ

“Хүчин чадал Түүний гарт байгаа, бүхнийг чадагч, чамайг сорьж, хэний үйлс илүү сайн болохыг харахын тулд үхэл ба амьдралыг бүтээсэн Тэр ерөөлтэй еэ” (67. Аль-Мулк: 1-2).

Аллахын "... хамгийн сайн" гэсэн үгсийн талаар Фудайл ибн Ияд (Аллах түүнийг өршөөх болтугай) хэлэхдээ: "Энэ бол хамгийн үнэнч, хамгийн зөв юм." Хүмүүс түүнээс асуув: "Ай Абу Али! Ямар үйлс хамгийн үнэнч, хамгийн зөв вэ? Тэр тэдэнд хариулав: "Үйл нь чин сэтгэлээсээ, харин буруу бол үйлс нь хүлээн авахгүй. Үйлдэл нь зөв мөртлөө чин сэтгэлгүй байвал хүлээж авахгүй. Чин сэтгэлийн үйлс бол зөвхөн Аллахад зориулагдсан, зөв ​​үйл нь Бошиглогчийн (Аллахын ижий ижлийг адислах болтугай) дагуу хийгдсэн үйлс юм.”

Мусульман хүн шашин шүтлэгээ ариусгаж, политеизмээс холдохыг хичээх ёстой. Аллах хэлэв:
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

"Энэ ертөнцийн амьдрал, түүний гоёл чимэглэлийг хүсдэг хүмүүст бид энэ ертөнцөд хийсэн үйлдлүүдийг нь бүрэн хэмжээгээр нь шагнах бөгөөд тэд гачигдахгүй.

Тэд бол хойд ертөнцөд галаас өөр юуг ч хүлээн авахгүй хүмүүс юм. Тэдний энэ ертөнц дэх хичээл зүтгэл нь дэмий, үйлс нь дэмий” (11.Худ: 15-16).

Ибн Аббас (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Хэрэв хүн мацаг барилт, залбирал, шөнийн залбирал-тахажжуд гэх мэт сайн үйлс хийж, энэ ертөнцийн ашиг тусыг эрэлхийлвэл Аллах түүнд "шагнал" өгөх болно. Энэ ертөнцийн төлөө хийсэн бүхнээ алдаж, тэр ялагдагсдын дунд байх болно."

Шариатын хуулийг дагах нь Аллахыг хайрлах хайр зөв байх зайлшгүй нөхцөл юм. Аллах хэлэв:
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ

"Хэрэв та Аллахыг үнэхээр хайрладаг бол намайг дага, тэгвэл Аллах чамайг хайрлах болно" гэж хэлээрэй (3.Алу Имран: 31).

Зөв шударга өмнөх хүмүүсийн нэг нь хэлэхдээ: "Аллахыг хайрладаг хүн заавал Элчийг (Аллахын адислал, адислал) дагах ёстой, түүний хэлсэн бүх зүйлд итгэж, бидэнд тушаасан болгонд нь дуулгавартай байж, үйлдлээр нь дуурайх ёстой. Хэрэв хүн үүнийг хийвэл тэр Аллахад хайртай, Аллах түүнд хайртай гэсэн үг."

Дээрх ишлэлээс харахад хэрэв хүн бошиглогчийн (Аллахын адислал, адислал) замыг дагадаггүй бол түүний Аллахыг хайрлах нь хоосон үгс бөгөөд энэ тохиолдолд ийм хайр нь түүнд тус болохгүй. ямар ч байсан, хүссэн үр дүнг авчрахгүй.

Бид бүгдээрээ Аллахын хайрыг бүрэн дүүрэн олж авахын тулд Төгс Хүчит Бурханаас Түүний шашны талаарх зөв мэдлэг, Түүний элчийн сүннатын дагуу зөвт мөргөлийг өгөхийг хүсч байна.

Аллахын маш цөөхөн зөв шударга үйлчлэгчид Аллахын хайрыг хүртдэг. Хэрэв Аллах танд хайртай бол таны хүрэх ашиг тус, олж авах ашиг тусын талаар бүү асуу, Аллах чамайг хайрладаг гэдгийг мэдэхэд хангалттай.

Аллахын хайр нь хаалганы түлхүүртэй адил шинж тэмдэг, шалтгаантай (эх сурвалж) байдаг.

Шалтгаануудад (энэ хайрыг олж авах) дараахь зүйлс орно.

1. Бошиглогч (с.а.с.)-ын зааврыг дагах. Аллах өөрийн номондоо ингэж хэлдэг (утга):

"(Ай Мухаммед, хүмүүст) хэл: Хэрэв та (үнэхээр) Аллахыг хайрладаг бол намайг дага (өөрөөр хэлбэл Исламын монотеизмийг хүлээн зөвшөөрч, Коран судар, Сүннийг дага) тэгвэл Аллах чамайг хайрлаж, нүглийг чинь уучлах болно. Мөн Аллах өршөөгч, нигүүлсэнгүй" (Али Имран 3:31).

2. Аллахыг хайрлахыг эрмэлздэг хүмүүс олон нэмэлт (нафил) мөргөл үйлддэг. Аллах (Хадис Кудсид):

"Миний боол намайг хайрлах хүртэл сайн дурын (нафиля) үйлсийг хийж, Надад ойртохоо зогсоохгүй."
Нэмэлт мөргөл нь нэмэлт залбирал, мацаг барих, өглөг өгөх, Коран судар унших, өглөг өгөх, Аллахыг санах (зикр) зэрэг орно.

3. Ах дүүс бие биедээ зочлохдоо тэднийг хайрлах, бие биедээ санхүүгийн болон ёс суртахууны дэмжлэг үзүүлж, Аллахын төлөө бие биедээ сайн зөвлөгөө өгөх. Эдгээр чанаруудыг Хадис-кудсид дурдсан бөгөөд Төгс Хүчит Бурхан ингэж хэлсэн байдаг:

“Миний хайр Миний төлөө бие биенээ хайрладаг хүмүүст Миний хайр заавал байх болно, Миний хайр Миний төлөө бие биедээ зочлох хүмүүст Миний хайр заавал байх болно, Бие биедээ тусалсан хүмүүст (санхүүгийн хувьд) Миний хайр заавал байх болно. Миний төлөө харилцаагаа хадгалдаг"(Ахмад, Ибн Хиббан).

“Миний төлөө бие биедээ зочилдог хоёр” гэдэг үгийг юу гэж ойлгох ёстой вэ? Энэ нь хоёр сүсэгтэн Аллахын төлөө бие биедээ зочилж, Түүний тааллыг биелүүлэхийг эрэлхийлж, Түүний төлөө бие биенээ хайрлаж, Түүний төлөө мөргөл үйлдэхэд бие биедээ тусалдаг гэсэн үг юм.

4. Амьдралын олон сорилт нь Аллахын хайрын шинж тэмдэг юм. Гай гамшиг, золгүй явдал нь хүний ​​​​ сорилт бөгөөд энэ нь Аллах түүнд хайртайн шинж юм. Сүнсэнд зориулсан сорилт нь бие махбодод зориулсан эмтэй адил юм: гашуун байсан ч Аллах бидний тусын тулд сорилтуудыг илгээдэг шиг бид үүнийг хайртай хүмүүстээ өөрсдийн тусын тулд өгдөг.

Хадис Кудси хэлэхдээ: “Хамгийн том шагналууд нь том сорилтуудыг дагалддаг. Аллах хэн нэгнийг хайрлахдаа түүнийг сорьдог, тэвчээртэй хүлээж авсан хүн Аллахын тааллыг хүртдэг, гомдоллосон хүн Түүний уур хилэнг хүртэх ёстой."(Ат-Тирмизи, Ибн Мажа).

Итгэгч хүнд энэ амьдралд тохиолдох гай гамшиг нь хожим нь түүнд тохиолдож болох шийтгэлээс илүү сайн байдаг. Гай зовлон, золгүй байдлаас болж түүний нүгэл арилдаг тул өөрөөр яаж байх билээ.

Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи ва саллам) хэлэхдээ: "Аллах боолдоо сайн сайхныг хүсэх үед тэрээр энэ ертөнцөд түүний шийтгэлийг түргэсгэдэг бөгөөд боолдоо уурлах үед Тэр (боол) амилалтын өдөр нүглийнхээ хамт Түүний өмнө гарч ирэх хүртэл түүний шийтгэлийг хойшлуулдаг."(Ат-Тирмизи өгүүлсэн).

Эрдэмтэд энэ ертөнцөд гамшиг, сорилт бэрхшээлээс хамгаалагдсан хүн хоёр нүүртэн байх магадлалтай, учир нь Аллах дахин амилалтын өдөр түүнийг бүх нүглийнхээ хамт авчрахын тулд энэ ертөнцөд түүний шийтгэлийг нуун дарагдуулдаг гэж тайлбарлав.

Аллахын үйлчлэгчдээ хайрлах хайрын агуу үр нь дараах байдалтай байна.

Аллах Хадис кудсид хайртай хүмүүсийнхээ агуу сайн чанаруудыг дурдсан байдаг.

Абу Хурайрагаас Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) хэлсэн нь:

“Надад үнэнч нэгэнд дайсагнасан хэнийг ч Би дайн зарлана. Мөн боол Над руу ойртдог Миний хувьд хамгийн хайртай зүйл бол Миний түүнд үүрэг болгон өгсөн зүйл юм.

Миний боол намайг хайрлах хүртлээ сайн дурын (нафиля) үйлс хийхээ болихгүй." Би түүнийг хайрлавал түүний сонсдог чих нь болж, хардаг харц нь болж, цохих гар нь болж, алхах хөл нь болно. Хэрэв тэр Надаас гуйвал би түүнд өгөх болно, хэрэв тэр Надаас хамгаалалт гуйвал би түүнийг хамгаалах болно." (Аль-Бухари тайлагнасан).

Энэхүү хадис нь Аллахаас Өөрийн үйлчлэгчдээ өгсөн хэд хэдэн амлалтуудыг агуулдаг.

1) "Би түүний сонсдог чих байх болно" - өөрөөр хэлбэл тэр Аллахын дуртай зүйлээс бусад зүйлийг сонсохгүй.

2). "Би түүний цохисон гар байх болно" - өөрөөр хэлбэл тэр Аллахын дургүй зүйлийг хийхгүй.

3) "Би түүний гишгэх хөл нь байх болно" - тэр Аллахын дургүй зүйл рүү явахгүй.

4) "Хэрэв тэр Надаас ямар нэгэн зүйл гуйвал би түүнд өгөх болно" - түүний залбирал сонсогдох болно.

Өө, Аллах минь, биднийг хайртай хүмүүсийнхээ тоонд оруулаач. Бид Аллахаас хүссэн зүйлээ хийхэд нь туслахыг хүсдэг. Амин.

Аллахыг хайрлах нь Түүний боол бүрийн хичээх ёстой хамгийн нандин шагнал бөгөөд зөвхөн Түүний хамгийн зөв шударга боолуудын л хүртэх шагнал юм.

Аллахыг хайрлах нь зөв шударга хүмүүсийн эрмэлздэг байр суурь юм. Энэ бол зүрх сэтгэлийн хоол, нүдний баяр баясгалан... Төгс Хүчит Бурханы хайрын төлөө зүтгэдэггүй хүний ​​амьдрал чухал биш. Ийм хүн үхсэн, учир нь түүнийг ирээдүйд Аллахын таашаал, диваажинд хөтлөх гэрэл түүний дотор унтарсан байдаг. Нэгэнт бурханлаг гэрлийг алдсан хүн мөнхийн харанхуйд өөрийгөө олдог. Өөрийгөө баяр баясгалан, аз жаргалаас холдуулдаг учраас тэр мөнхийн зовлонд амьдардаг.

Энэ бол итгэл ба сайн үйлсийн сүнс бөгөөд үүний тусламжтайгаар та Аллахад ойртож чадна. Хүн Аллахын хайранд хүрэх хүсэлгүй бол ийм хүн сүнсгүй биетэй адил юм.

Аллах минь, бид таны хайртай хүмүүсийн дунд байгаа эсэхийг шалгаарай.

Аллахыг хайрлах нь түүнд хүрэх түлхүүр болох тодорхой шинж чанар, шалтгаантай байдаг. Эдгээр шалтгаануудад дараахь зүйлс орно.

1 - Бошиглогчийн (Аллахын ивээл, адислал) зааврыг дагах. Аллах Өөрийн Ариун номондоо:

"Хэрэв та Аллахад хайртай бол намайг дага, тэгвэл Аллах чамайг хайрлаж, нүглийг чинь уучлах болно" гэж хэлээрэй - үнэхээр Аллах өршөөнгүй, нигүүлсэнгүй.

2-5 - Итгэгчдэд даруу байх, үл итгэгчдэд уян хатан бус байх, Аллахын замд тулалдах, Түүнээс өөр хэнээс ч, юунаас ч айхгүй байх. Аллах эдгээр чанаруудыг нэг шүлэгт дурдсан байдаг:

Ай итгэгчид! Хэрэв та нарын хэн нэг нь шашинаасаа холдох юм бол... Аллах Өөрийн хайртай, Өөрт нь хайртай, итгэгчдийн өмнө даруу, үл итгэгчдээс агуу, Аллахын замд тулалддаг, дагагчдаас айдаггүй хүмүүсийг авчрах болно. зэмлэх. Энэ бол Аллахын өгөөмөр сэтгэл юм: Тэр үүнийг хүссэн хүндээ өгдөг, учир нь Аллах бол бүхнийг хамарсан, бүхнийг мэддэг!

Энэ шүлэгт Аллах Өөрийн хайртай хүмүүсийнхээ зан чанарыг дүрсэлсэн байдаг бөгөөд эдгээрийн эхнийх нь лалын шашинтнуудад даруу зан, бардам зан, үл итгэгчдэд тууштай хандах явдал юм. Тэд (Аллахын хайртай хүмүүс) Аллахын төлөө хичээж, Сатан, үл итгэгчид, хоёр нүүрт хүмүүс, хорон санаатнууд болон өөрсөдтэйгээ тэмцдэг (жихад аль-нафс).

6 – Нэмэлт мөргөл үйлдэх. Аллах (хадисын кудси дагуу): " Миний боол миний хайранд хүрэх хүртлээ нэмэлт мөргөл үйлдсээр л байна."Нэмэлт мөргөлийн үйлдлүүдэд нафил залбирал, өглөг, Умра, мацаг барилт орно.

8-12 - Бие биенээ хайрлах, бие биедээ зочлох, бие биедээ материаллаг болон оюун санааны туслалцаа үзүүлэх, Аллахын төлөө бие биедээ чин сэтгэлийн зөвлөгөө өгөх.

Эдгээр чанаруудыг Аллахын Элч (Аллахын адислал ба адислалууд байх болтугай) Аллах хэлсэн нь нэгэн хадис дээр дурдсан байдаг: " Миний хайр Миний төлөө бие биенээ хайрладаг хүмүүст Миний хайр заавал байх болно, Миний хайр Миний төлөө бие биедээ зочлох хүмүүст Миний хайр заавал байх болно, Бие биедээ тусалсан хүмүүст (санхүүгийн хувьд) Миний хайр заавал байх болно. Миний төлөө харилцаагаа хадгалдаг».

13 - Туршилтыг давах. Зовлон бэрхшээл, золгүй явдал бол хүний ​​хувьд сорилт бөгөөд энэ нь Аллах түүнд хайртайн шинж юм. Сүнсэнд зориулсан сорилт нь бие махбодод зориулсан эмтэй адил юм: гашуун байсан ч Аллах бидний тусын тулд сорилтуудыг илгээдэг шиг бид үүнийг хайртай хүмүүстээ өөрсдийн тусын тулд өгдөг. Жинхэнэ хадисийн дагуу: " Хамгийн том шагналууд нь том сорилтуудыг дагаад ирдэг. Аллах хэн нэгнийг хайрлахдаа түүнийг сорьдог, тэвчээртэй хүлээж авсан хүн Аллахын тааллыг хүртдэг, гомдоллосон хүн Түүний уур хилэнг хүртэх ёстой.».

Хүний энэ амьдралд тохиолдох гай зовлон ирээдүйн амьдралд тохиолдох шийтгэлээс дээр. Гай зовлон, золгүй байдлаас болж түүний нүгэл арилдаг тул өөрөөр яаж байх билээ. Бошиглогч (Аллахын адислал ба түүнд): " Аллах боолдоо сайн сайхныг хүсэх үед тэрээр энэ ертөнцөд түүний шийтгэлийг түргэсгэдэг бөгөөд амилалтын өдөр боол нь Түүний өмнө гарч ирэх хүртэл түүний шийтгэлийг хойшлуулдаг.".

Эрдэмтэд зовлон зүдгүүр, сорилт бэрхшээлээс зайлсхийдэг хүн хоёр нүүртэн байх магадлалтай, учир нь Аллах дахин амилалтын өдөр түүнийг бүх нүглийнхээ хамт авчрахын тулд энэ ертөнц дэх шийтгэлийг хойшлуулдаг гэж тайлбарлав.

Аллах чамайг хайрладаг бол чиний хүрэх сайн сайхан, олж авах буяны тухай бүү асуу. Аллах танд хайртай гэдгээ мэдэхэд л хангалттай. Түүний боол Аллахын хайрын агуу үр жимс нь:

1. Хүмүүс түүнийг хайрлаж, дэлхий дээр хүлээн зөвшөөрөгдөх болно гэж аль-Бухари (3209)-ийн өгүүлсэн хадист: " Аллах нэгэн боолыг хайрлахдаа Жибрилд: "Би энэ хүнд хайртай, чи ч бас хайртай" гэж хэлэхэд Жибрил түүнд хайртай, дараа нь тэнгэрийн хүмүүст хандан: "Аллах энэ хүнд хайртай, тиймээс түүнийг хайрла" гэж хэлэв. Тэнгэрийн хүмүүс түүнд хайртай бөгөөд тэр дэлхий дээр хүлээн зөвшөөрөгдөх болно."
2. Аллах Хадис кудсид хайртай хүмүүсийнхээ агуу сайн чанаруудыг дурдсан байдаг. Абу Хурайра хэлэхдээ: "Аллахын Элч (Аллахын صلى الله عليه وسلم) хэлэв: " Надад үнэнч хэн нэгэнд дайсагналцсан хүн Би түүнтэй тулалдах болно. Мөн боол надад ойртох хамгийн хайртай зүйл бол Би түүнд үүрэг болгосон зүйл юм.Миний боол намайг хайрлах хүртэл сайн дурын (нафиля) үйлс хийж, Надад ойртохоо зогсоохгүй. Түүнийг хайрлавал би түүний сонсдог чих, хардаг харц, цохих гар, алхах хөл нь юм. Хэрэв тэр Надаас гуйвал би түүнд өгөх болно, хэрэв тэр Надаас хамгаалалт гуйвал би түүнийг хамгаалах болно."(Аль-Бухари мэдээлсэн).

Энэхүү кудси хадис нь Аллахын үйлчлэгчээ хайрлах хайрын хэд хэдэн ашиг тусыг агуулдаг.

1. "Би бол түүний сонсдог чих", өөрөөр хэлбэл тэр Аллахын дургүй зүйлийг сонсдоггүй.
2. "Түүний хардаг харц", өөрөөр хэлбэл тэр Аллахын дургүй зүйлийг хардаггүй.
3. "Түүний цохисон гар" нь Аллахын дургүй зүйлийг хийдэггүй.
4. "Түүний алхаж буй хөл", өөрөөр хэлбэл тэр Аллахын дургүй зүйл рүү явдаггүй.
5. "Хэрэв тэр надаас ямар нэг зүйл гуйвал би мэдээж түүнд өгөх болно" гэсэн үг нь түүний залбирал сонсогдож, хүсэл нь биелэх болно.
6. "Хэрэв тэр надаас хамгаалалт хүссэн бол би мэдээж түүнд өгөх болно" гэсэн үг нь түүнийг Аллах бүх зүйлээс хамгаалдаг.

Аллах бидэнтэй сэтгэл хангалуун байх болтугай.

Дээд Эзэн хэлэхдээ:

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ

"Хүмүүсийн дунд Аллахтай тэнцэх хүн байдаг гэдэгт итгэдэг, тэднийг Аллахыг хайрлах ёстой мэт хайрладаг хүмүүс байдаг. Харин итгэгчид Аллахыг илүү хайрладаг. Хэрэв харгис хүмүүс тарчлалыг (тэднийг хүлээж байгааг) харсан бол хүч нь бүхэлдээ Аллахынх бөгөөд Аллах хатуу шийтгэдэг гэдгийг ойлгох болно." (Коран 2:165).

Итгэгчдийн Аллахыг хайрлах хайрын зэрэг

Боолын Эзэнийг хайрлах хайр нь хоёр түвшинтэй гэдгийг мэдээрэй.

Нийтлэг хайр. Итгэгч бүр үүнийг Аллахын өмнө мэдэрдэг бөгөөд энэ нь заавал байх ёстой (шариатын дагуу).

Онцгой хайр. Зөвхөн үнэнч эрдэмтэд, Аллахын хайртай хүмүүс (аулиа) болон цэвэр ариун (сэтгэлтэй) итгэгчид үүнийг мэдэрч чадна. Энэ бол бүх зэрэглэлийн хамгийн дээд зэрэг (макам) юм. Энэ бол хүсэл тэмүүллийн хязгаар юм. Үнэхээр бусад бүх түвшинд - айдас, итгэл найдвар, найдвар (таваккул) болон бусад зүйлд нафсын хувь хэмжээ байдаг. Айдаг хүн өөрийнхөө төлөө айдаг, харин найдсан хүн өөрийнхөө сайн сайхны төлөө найддаг нь мэдэгдэж байна. Гэхдээ хайр гэдэг тийм биш. Хайр бол хайртай хүнийхээ төлөө байдаг, хариуд нь юу ч шаарддаггүй.

Аллахыг хайрлах шалтгаанууд

Аллахыг хайрлах шалтгаан нь Түүний тухай мэдлэг гэдгийг мэд. Илүү их мэдлэгтэй байх тусам хайр илүү хүчтэй болно. Мэдлэг бага байх тусам хайр нь сул болно.

Хоёр зүйлийн нэг нь хайрыг үүсгэдэг. Гэхдээ хоёулаа Төгс Хүчит Аллахын нэгэн бүтээлд нэгдвэл ийм хүн төгс болно.

Эхний зүйл бол нинжин сэтгэл (хусн), гоо үзэсгэлэн (жамал) юм.

Хоёр дахь нь сайн үйл (ихсан), эв найрамдал (ижмал) юм.

Сайхан зүйл хайр дурлалыг төрүүлдэг - ийм л хүний ​​мөн чанар юм. Хүн сайхан гэж үзсэн бүхнээ зөнгөөрөө хайрладаг.

Мөн эв зохицол (ижмал) бол жишээлбэл, Төгс Хүчит Бурханы хязгааргүй мэргэн ухаан, гайхалтай бүтээлүүд, түүний сүр жавхлангийн гэрлээр гэрэлтэх шинж чанарууд дахь гоо үзэсгэлэн бөгөөд (судлах үед) оюун ухааныг дүүргэж, зүрх сэтгэлийг сэрээдэг. Төгс Хүчит Аллахын гоо үзэсгэлэнг нүдээр биш харин сүнслэг алсын хараагаар мэдэрдэг.

Сайн үйлсийн тухайд (ихсан) хүмүүсийн зүрх сэтгэл өөрт нь сайн үйлс хийсэн хүмүүсийг хайрладаг. Аллахын боолуудын төлөө хийдэг сайн үйлс нь Түүний өгсөн ил ба далд нигүүлслийн тоогоор хязгааргүй юм.

Аллах зөв шударга болон нүгэлтнүүд, итгэгчид болон үл итгэгчдийн аль алинд нь адислал өгдөг гэдгийг ойлгоход хангалттай. Бүтээлийн хийсэн аливаа сайн үйлийг Аллах хийдэг. Тиймээс бодит байдал дээр зөвхөн Аллах л хайрыг хүртэх ёстой.

Аллахыг хайрлах хайрын үр жимс

Хэрэв Аллахыг хайрлах хайр зүрх сэтгэлд бат бэх тогтвол түүний үр жимс нь биеийн бусад хэсэгт илэрдэг гэдгийг мэдэж аваарай.

• Тэр хүн Их Эзэнд захирагдахдаа хичээнгүй байх болно,
• Түүнд мөргөх урам зоригоор,
• Зөвхөн Түүний таалалд тэмүүлэх,
• Түүнтэй нууцаар ярилцахдаа таашаал авч,
• Түүний тавиландаа сэтгэл хангалуун байх болно,
• Түүнтэй уулзахыг хичээх болно,
• Түүнийг дурсан санах (зикр)-д дурлах болно,
• хүмүүсийн дэргэд эвгүй санагдах болно
• хүмүүсээс зайлсхийж эхэлдэг
• ганцаардлыг хайрлах болно
• ертөнцийн зүйлс түүний зүрх сэтгэлийг орхиж,
• хүн Аллахын хайртай хүмүүсийг хайрлаж, ийм хүмүүсийг бусад бүхнээс илүүд үздэг.